Menurut Dante Alighieri, sebelum memasuki neraka, Anda dapat bertemu dengan orang-orang yang menjalani kehidupan yang membosankan - mereka tidak melakukan kejahatan maupun kebaikan.

1 lingkaran

Lingkaran neraka pertama disebut Limbo. Penjaganya adalah Charon, yang mengangkut jiwa-jiwa orang mati melintasi Sungai Styx. Di lingkaran neraka pertama, bayi yang belum dibaptis dan orang non-Kristen yang saleh mengalami siksaan. Mereka ditakdirkan untuk mengalami penderitaan abadi dari kesedihan yang sunyi.

2 lingkaran

Lingkaran neraka kedua dijaga oleh Minos, hakim terkutuk yang keras kepala. Pecinta dan pezina yang bernafsu di lingkaran neraka ini dihukum dengan putaran dan siksaan badai.

3 lingkaran

Cerberus adalah penjaga lingkaran ketiga, di mana pelahap, pelahap dan gourmets hidup. Semuanya dihukum dengan membusuk dan membusuk di bawah terik matahari dan hujan lebat.

4 lingkaran

Plutos memerintah di lingkaran keempat, di mana orang-orang yang kikir, rakus, dan boros yang tidak mampu membuat pengeluaran yang masuk akal jatuh. Hukuman bagi mereka adalah perselisihan abadi ketika saling berhadapan.

5 lingkaran

Lingkaran kelima mewakili tempat yang suram dan suram, dijaga oleh putra dewa perang Ares - Phlegius. Untuk sampai ke lingkaran neraka kelima, Anda harus sangat marah, malas atau tumpul. Kemudian hukumannya akan menjadi pertarungan abadi di rawa Styx.

6 lingkaran

Lingkaran keenam adalah Tembok kota Dita, dijaga oleh kemarahan - wanita yang suka bertengkar, kejam, dan sangat jahat. Mereka mengolok-olok bidat dan guru palsu, yang hukumannya adalah keberadaan abadi dalam bentuk hantu di kuburan yang panas membara.

7 lingkaran

Lingkaran neraka ketujuh, dijaga oleh Minotaur, diperuntukkan bagi mereka yang melakukan kekerasan.

Lingkaran dibagi menjadi tiga zona:

• sabuk pertama disebut Flageton. Mereka yang telah melakukan kekerasan terhadap tetangga mereka, nilai-nilai materi dan harta benda mereka, jatuh ke dalamnya. Ini adalah tiran, perampok dan perampok. Mereka semua mendidih dalam parit darah merah membara, dan centaur menembaki mereka yang muncul.
• Sabuk kedua- Hutan bunuh diri. Ada bunuh diri di dalamnya, serta mereka yang menyia-nyiakan kekayaan mereka dengan sia-sia - penjudi dan pemborosan. Pemboros disiksa oleh anjing, dan bunuh diri yang malang dicabik-cabik oleh Harpies.
• Sabuk ketiga- Pasir yang mudah terbakar. Penghujat yang telah melakukan kekerasan terhadap dewa dan sodomi ada di sini. Hukumannya adalah tinggal di gurun yang benar-benar tandus, langit yang meneteskan hujan di kepala orang-orang yang malang dengan hujan yang berapi-api.

8 lingkaran

Lingkaran neraka kedelapan terdiri dari sepuluh parit. Lingkaran itu sendiri disebut Evil Slits, atau Evil Slits.

Penjaganya adalah Geryon, raksasa dengan enam tangan, enam kaki, dan sayap. Di Evil Cracks, penipu menanggung nasib buruk mereka.

• parit pertama penuh dengan penggoda dan panders. Mereka semua pergi dalam dua kolom ke arah satu sama lain, sementara mereka terus-menerus disiksa oleh setan-setan penggerak.
• Di detik penyanjung merana. Hukuman mereka adalah bangku berbau busuk, di mana pecinta sanjungan selamanya terperosok.
• parit ketiga ditempati oleh ulama berpangkat tinggi yang bertukar posisi gereja. Hukuman bagi mereka adalah penjara tubuh di batu, kepala tertunduk, lahar panas mengalir ke bawah kaki.

• parit keempat diisi sampai penuh dengan astrolog, penyihir, peramal dan peramal. Kepala mereka diputar setengah putaran (ke arah belakang).
• Kelima ada penerima suap yang setan direbus dalam tar, dan mereka yang mencondongkan tubuh ditusuk dengan kait.
• parit keenam dipenuhi dengan orang-orang munafik yang dirantai dengan jubah timah.
• di ketujuh ada pencuri yang bersanggama dengan reptil duniawi: laba-laba, ular, katak, dan sebagainya.
• Ke parit kedelapan penasihat licik jatuh, yang jiwanya terbakar dalam api neraka.
• parit kesembilan berfungsi sebagai surga bagi para penghasut perselisihan. Mereka menjadi sasaran siksaan abadi - usus.
• Di parit kesepuluh saksi palsu dan pemalsu tertangkap. Saksi-saksi palsu berlari dengan marah dan menggigit setiap orang yang mereka temui. Pemalsu dirusak oleh sakit gembur-gembur dan mati kehausan terus-menerus.

9 lingkaran

Lingkaran neraka kesembilan adalah Danau Es Cocytus. Lingkaran ini dijaga oleh raksasa penjaga yang keras bernama Ephialtes, putra Gaia dan Poseidon - Antaeus, setengah banteng, setengah ular - Briares dan Lucifer - penjaga jalan menuju api penyucian. Lingkaran ini memiliki empat sabuk - Sabuk Kain, Sabuk Antenor, Sabuk Tolomei, Sabuk Giudecca.

Yudas, Brutus, dan Cassius merana di lingkaran ini. Selain mereka, pengkhianat juga ditakdirkan untuk jatuh ke dalam lingkaran ini - tanah air, kerabat, kerabat, teman. Semuanya membeku dalam es sampai ke leher mereka dan mengalami siksaan abadi dalam dingin.

Charon - dalam mitologi Yunani, pembawa jiwa orang mati melintasi sungai Styx (Acheron). Putra Erebus dan Nyukta.

Minos - Dante memiliki iblis dengan ekor ular, membungkus jiwa yang baru tiba dan menunjukkan lingkaran neraka tempat jiwa akan turun.

Cerberus - dalam mitologi Yunani, keturunan Typhon dan Echidna, anjing berkepala tiga dengan campuran beracun yang mengalir dari mulutnya. Menjaga jalan keluar dari alam Hades yang mati, mencegah orang mati kembali ke dunia orang hidup. Makhluk itu dikalahkan oleh Hercules dalam salah satu pekerjaannya.

Plutos adalah setan binatang yang menjaga akses ke lingkaran keempat Neraka, di mana kikir dan boros dieksekusi.

Phlegius - dalam mitologi Yunani kuno, putra Ares - dewa perang - dan Chris. Phlegius membakar kuil dewa Apollo dan, sebagai hukuman untuk ini, dibunuh oleh panahnya. Di dunia bawah, dia dikutuk untuk hukuman abadi - duduk di bawah batu, siap runtuh setiap menit.

Tidak sulit membayangkan neraka bagi orang modern, karena budaya dari berbagai negara telah menciptakan gambar yang mengesankan. Kita semua mendengar tentang 9 lingkaran neraka menurut Dante, melihat lukisan Hieronymus Bosch yang menakjubkan, bertemu dengan deskripsi neraka dalam karya-karya lain - dari komik hingga film.

Terkadang informasi ini kontradiktif, dan pertanyaan itu menggerogoti seseorang - apa yang ada, di akhirat, menunggu orang berdosa. Kita bisa mengandalkan sumber yang berbeda, misalnya mempercayai kesaksian orang yang pernah mengalami kematian klinis.

Neraka disajikan dengan cara yang berbeda: seseorang menganggapnya sebagai tempat yang nyata, seseorang menganggapnya sebagai keadaan pikiran, dan yang lain menganggapnya sebagai fiksi.

Gagasan tentang neraka jauh lebih tua daripada agama Kristen. Tidak mudah untuk melacak asal usul kepercayaan bahwa jiwa setelah kematian dapat pergi ke setidaknya dua tempat: di mana ia akan dihargai karena kebaikan, atau di mana ia akan menderita karena dosa.

Sulit, dan mungkin tidak perlu, untuk membentuk beberapa gagasan umum tentang neraka. Itu terlalu berbeda di dunia, dalam agama, dalam waktu. Ada ide-ide yang sangat bertentangan. Berikut adalah salah satunya:

• Neraka adalah tempat penderitaan tubuh. Orang yang meninggal mempertahankan persepsi fisik dan untuk beberapa waktu (mungkin tidak terbatas) mengalami siksaan dengan api, luka, penyakit dan cara lain untuk menghilangkan rasa sakit;
• Neraka adalah sumber penderitaan mental. Jiwa bukanlah jasmani, yang berarti bahwa hanya pukulan psikis yang dapat menyebabkan rasa sakit terbesar: sesuatu yang secara pribadi tak tertahankan bagi orang ini. Katakanlah seseorang yang menderita kerakusan akan mengalami siksaan seperti makan berlebihan atau, sebaliknya, kelaparan;
• Neraka bukanlah suatu wilayah akhirat, tetapi dunia kita sendiri. Ada begitu banyak penderitaan di sini sehingga kesimpulannya sendiri datang bahwa kita hidup di neraka. Mungkin kita sudah menderita karena dosa yang sebenarnya kita lakukan. Atau, kita sama sekali tidak memahami gagasan neraka, dan neraka diberikan kepada kita di Bumi bukan sebagai hukuman, tetapi sebagai tahap pemurnian untuk mencapai kedewasaan spiritual. Hanya setelah ini seseorang akan diizinkan masuk ke dunia yang lebih tinggi;
• Neraka, seperti surga, adalah wilayah dalam pikiran manusia. Kami tidak melayani di sana sekali setelah hidup atau mati, tetapi terus-menerus terburu-buru di antara negara bagian yang berbeda. Orang benar sudah ada di surga, karena kesempurnaan memerintah dalam jiwanya. Seorang pendosa, seorang munafik, seorang penjahat, ketika masih hidup, berada di dalam neraka, karena ia dipaksa untuk menerima ketidaksempurnaannya.

Pandangan ini dipegang oleh Metropolitan Yunani Hierofei Vlachos:

“Surga dan neraka ada bukan sebagai ancaman dari Tuhan, tetapi sebagai penyakit dan kesehatan. Mereka yang sehat dan bersih mengalami efek pencerahan dari kasih karunia Tuhan, sedangkan yang sakit dan sakit mengalami efek terik Tuhan.

Hierofey Vlachos

metropolitan

• Neraka tidak ada. Tuhan dengan sengaja mengintimidasi orang dengan hukuman mati, tetapi dia terlalu baik untuk menemukan jiwa untuk disiksa.

Sebenarnya, masih banyak lagi ide tentang neraka. Lebih sering, neraka adalah tempat non-materi, jadi hanya tubuh halus yang bisa sampai di sana: jiwa, kesadaran, dll.

Tetapi ada juga pendukung fakta bahwa neraka adalah tempat material yang nyata yang terletak di bawah kerak bumi. Seorang pria daging mungkin pergi ke sana jika dia bisa tahan suhu. Berikut adalah beberapa tempat tersebut:

• Darvaza adalah kawah gas di Turkmenistan. Awalnya, sebuah corong dibor di sana, tetapi bumi runtuh dan mengeluarkan gas. Agar tidak menyebar, itu dibakar. Namun, selama setengah abad nyala api belum padam;
• Osore adalah sebuah gunung di Jepang. Ini cocok dengan deskripsi neraka dalam beberapa sumber Buddhis;
• Masaya adalah gunung berapi di Nikaragua. Orang-orang Spanyol mendirikan salib besar di atasnya untuk mencegah pasukan iblis jatuh ke tanah.

Gagasan tentang neraka di dalam Bumi terkait erat dengan gagasan tentang lingkarannya, seperti yang dikatakan oleh penulis abad pertengahan yang terkenal, Dante Alighieri.

Penyair Dante menggambarkan neraka dalam Divine Comedy

Dante Alighieri (1265 - 1321) adalah salah satu penulis paling terkenal di dunia. Selain dia, hanya sedikit yang disebutkan karena kontribusi terhadap sastra seperti itu merupakan prestasi yang langka. Dia sama pentingnya dengan, misalnya, Homer, yang menulis Iliad dan Odyssey.

Sebenarnya, sebelum Homer ada gagasan samar tentang karya seni. Tujuan mereka yang biasa adalah untuk memberikan pujian kepada para dewa. Homer melangkah lebih jauh - ia menciptakan karya multi-level, dengan gambar, plot, puitis - sesuatu yang tidak dapat disaingi oleh penulis lain selama 15 abad berikutnya.

Dante Alighieri sangat menyukai barang antik dan tidak takut untuk menantang puisi Homer. Dia menulis puisi panjang "The Divine Comedy" (pada awalnya hanya "Komedi"), yang belum diketahui orang Eropa pada masa itu.

Hampir tidak mungkin untuk menyampaikan nilai artistik dari karya ini dalam terjemahan, jadi tetap menggunakan kata para ahli ketika mereka mengatakan bahwa ini adalah karya yang luar biasa dengan bahasa.

Dante menjadi semacam legislator dan pendiri bahasa Italia. Pengaruhnya pada literatur berikutnya hampir tidak dapat ditaksir terlalu tinggi.

Penulis mengumpulkan semua teknik dan tradisi penulisan sebelumnya dan menggambar garis di bawahnya, merangkum satu era penulis dan memunculkan yang lain. Selanjutnya, akan ada karya yang lebih kuat - "Ulysses" oleh James Joyce, tetapi ini dalam bentuk prosa. Dante juga seorang penyair.

"The Divine Comedy" adalah puisi dengan jejak biografi dan pandangan penulis

Itu adalah Divine Comedy yang menciptakan deskripsi dari sembilan lingkaran neraka. Dan tidak hanya mereka. Untuk lebih memahami jenis pekerjaan itu, Anda perlu mempertimbangkan beberapa fakta:

Puisi itu menggambarkan tidak hanya struktur neraka, tetapi juga api penyucian, serta surga. Ini jarang diingat, karena hanya sedikit orang yang benar-benar membaca Divine Comedy.

Tapi memang begitu. Pahlawan pekerjaan sampai ke pusat neraka, melewati api penyucian dan naik ke tingkat atas surga, yang, omong-omong, dibagi menjadi 10 surga.

Ini bukan teologis atau Kristen, tetapi hanya sebuah karya seni. Dante menderita konflik internal yang serius. Sebagai orang percaya dan teolog pada zamannya, ia menganggap perlu menulis untuk kemuliaan agama Kristen. Itulah yang dilakukan semua orang.

Tapi Dante sendiri hanya menyukai barang antik. "Komedi Ilahi" terus-menerus terbelah antara dua kutub, karena penulis ingin menulis tentang mitologi Yunani, tetapi "harus" tentang agama Kristen. Akibatnya, Cerberus, Minotaur, Titans dan bestiaries Yunani lainnya dijalin ke dalam gambaran neraka.

Di antara pendosa terburuk adalah pengkhianat Caesar, Brutus. Panduan narator adalah penyair Virgil. Sulit bagi Dante untuk menyembunyikan simpati terhadap zaman kuno; itu menang atas inti Kristen, yang juga hadir.

Jadi perlu untuk memperlakukan karya itu bukan sebagai panduan ke neraka yang sebenarnya, tetapi dengan benar - sebagai fiksi. Maka tidak apa-apa.

Biografi Dante meninggalkan jejak serius pada puisi itu. Beberapa penulis menjauhkan diri dari karya sebanyak mungkin, sementara yang lain menulis tentang diri mereka sendiri. Dante adalah salah satunya.

Nerakanya dipenuhi dengan referensi ke tempat-tempat nyata di bumi tempat penyair berada. Di antara para martir, kenalannya sering dicatat - beberapa masih hidup pada saat komposisi.

Tempat khusus dalam plot ditempati oleh Beatrice Portinari - kekasih Dante, yang dengannya dia tidak berani menjalin hubungan sampai kematiannya yang mendadak.

Gadis itu hadir di sebagian besar karya Dante, di mana dia berfantasi tentang cinta mereka yang menjadi kenyataan bersamanya. Dante sendiri menikah dengan perhitungan dan tidak pernah memiliki perasaan yang begitu tinggi terhadap istrinya.

The Divine Comedy menggambarkan 9 lingkaran neraka di mana orang berdosa hidup - dari penyembah berhala yang benar hingga pengkhianat

Puisi dimulai dengan pertemuan antara Dante dan Virgil di hutan. Di setiap item atau karakter lanskap, Anda dapat melihat kegelapan simbol, tetapi kami tidak akan membahasnya.

Pertama, Dante mendemonstrasikan sebelum masuk neraka jiwa-jiwa yang tidak masuk neraka dan surga, karena mereka tidak berbuat baik atau jahat.

1 lingkaran. Itu disebut Limbo. Ini adalah tempat termanis di neraka. Tidak ada rasa sakit di sini, hanya kesedihan. Di sini Dante menempatkan favoritnya - filsuf dan penyair kuno yang berbudi luhur, tetapi tidak dibaptis. Bayi yang belum dibaptis juga tinggal di sini.

2 lingkaran. Di sini, di lingkaran kedua, angin kencang dan badai mengamuk. Mereka menghukum para pelacur, pezina, orang-orang yang menyerah pada nafsu.

3 lingkaran. Rakus dan rakus. Mereka selamanya membusuk di bawah terik matahari, menderita dari daging mereka sendiri yang gemuk. Anjing berkepala tiga Cerberus berlari di dekatnya. Dia rela melahap para pendosa yang gendut.

4 lingkaran. Pemboros dan orang pelit - korban dari pandangan dunia yang berlawanan - dipaksa untuk berdebat satu sama lain selamanya.

5 lingkaran. Orang malas selalu terjebak di rawa-rawa di mana mereka tidak memiliki keinginan untuk keluar. Di sini, orang berdosa yang marah ada di dekatnya - mereka hanya cukup untuk bertarung tanpa henti di rawa. Anda dapat melewati lingkaran kelima dengan satu perahu.

Lingkaran neraka ke-5, menurut Dante, adalah rawa tempat orang-orang malas dan agresor menginjak-injak.

6 lingkaran. Kota Dit dimulai. Dibutuhkan beberapa lingkaran ke dalam. Sejauh ini, hanya temboknya yang terlihat. Di sini guru-guru palsu dan bidat tidak lagi berbahaya seperti dalam kehidupan. Mereka tidak terlihat - hanya hantu yang terbaring di kuburan yang terbakar.

7 lingkaran. Hal ini dijelaskan dengan sangat rinci, karena mencakup beberapa sabuk di mana berbagai pendosa tinggal. Tetapi semuanya dihubungkan oleh satu dosa - kekerasan:

• atas orang lain;
• atas diri sendiri dan properti;
• atas keilahian, alam dan seni.

Ada hutan bunuh diri di lingkaran ini. Mereka sekarang harus menanggung penderitaan selamanya. Ada sungai darah di mana perampok dan tiran dipaksa untuk bersembunyi dari panah centaur. Dan di tepi sungai yang mendidih membakar, di mana para pengacau, penghujat, dan sodomi merana karena panas.

8 lingkaran. Kami telah melewati 7 lingkaran neraka. Kota Dith sudah berakhir. Lalu kita menuruni sepuluh parit, seperti tangga. Di tengah parit ini adalah akhir dari neraka. Tapi ini masih ronde kedelapan. Penipu dari semua garis disimpan di sini: penyanjung, munafik, penipu, pemalsu, dan sebagainya. Ada juga berbagai macam hukuman: seseorang mendidih dalam tar, seseorang dimusnahkan, sepertiga menderita kusta, satu lagi dicambuk setan, dll.

9 lingkaran. Sangat pusat. Di sini dingin. Ini adalah permukaan Danau Cocytus. Menurut Dante, dosa terburuk adalah pengkhianatan. Ada empat kategori pengkhianat:

• yang mengkhianati kerabat;
• yang mengkhianati tanah air atau ide umum;
• yang mengkhianati teman;
• yang mengkhianati para dermawan.

Mereka semua membeku sampai ke leher. Dan di tengah - dua pengkhianat paling terkenal dalam agama Kristen - Lucifer, yang, menurut legenda, mengkhianati Tuhan, dan Yudas. Iblis memegang mantan rasul di tangannya dan makan tanpa henti.

Selanjutnya, Virgil memimpin Dante melalui api penyucian, dan kemudian melaporkan bahwa dia tidak dapat memasuki surga sebagai seorang pagan. Di sini narator bertemu dengan Beatrice, yang meninggal bertahun-tahun yang lalu. Setelah kematian, kedua jiwa bersatu dan melanjutkan - ke surga.

Menurut Alkitab, tidak ada lingkaran neraka - tidak ada sepatah kata pun tentang mereka di dalam Kitab Suci

Dan berapa banyak lingkaran neraka yang ada, menurut Alkitab? Tidak ada. Kitab Suci, pada prinsipnya, tidak ditujukan untuk memuaskan rasa ingin tahu seseorang tentang semua masalah, tetapi untuk memberinya bimbingan rohani. Deskripsi neraka dalam Book of Books agak sedikit, karena penekanannya bukan padanya. Terus terang, Alkitab adalah ajaran tentang bagaimana tidak pergi ke neraka, bukan tur ke sana.

Ortodoksi, seperti Kekristenan pada umumnya, tidak memiliki gambaran umum tentang seperti apa neraka itu.

Misalnya, dari bahasa Yunani, neraka adalah tempat tanpa cahaya.

Secara umum, ada beberapa kata dalam Alkitab yang sering digunakan sebagai sinonim untuk neraka.

Hades adalah dunia orang mati dalam bahasa Yunani. Dalam bahasa Ibrani, sheol. Ini adalah penjara bawah tanah yang gelap bagi jiwa-jiwa orang berdosa. Tetapi pada saat yang sama, ini adalah nama Romawi dewa Hades. Dan dalam pengertian ini, itu sering menunjukkan dunia orang mati pada umumnya.

Neraka adalah terjemahan dari kata "sheol" (hades). Sinonim untuk neraka.

Menurut Alkitab, Neraka itu gelap tapi tidak panas.

Jadi Alkitab tidak memberikan gambaran tentang neraka dan lingkarannya. Tetapi kami memiliki alasan untuk mengatakan bahwa hampir tidak ada api yang menyala di neraka. Mungkin hanya gelap di sana. Nyala api itu dalam deskripsi api neraka, di mana jiwa-jiwa orang berdosa harus pergi setelah Penghakiman Terakhir.

Adapun warisan Dante, itu harus diperlakukan dengan benar - sebagai sebuah karya seni. Jangan menetapkan fungsi khotbah untuk sastra. Itu tidak pernah berakhir dengan baik. Untuk tujuan seperti itu ada Kitab Suci. Ini akan memberitahu Anda hal utama.

Tentunya Anda pernah mendengar ungkapan - "Melewati 7 lingkaran neraka." Pengagum karya Dante akan berani menolak pemikiran tersebut, karena dalam lakon "The Divine Comedy" penyair besar Italia itu menggambarkan 9 lingkaran neraka. Beberapa orang mengatakan dengan yakin bahwa ada 11, 12, 14, 25 lingkaran di neraka. Ada berapa sebenarnya? Kami akan membicarakan ini di artikel kami.

Tentu saja, tidak ada yang akan memberi Anda jawaban yang tepat untuk pertanyaan tentang jumlah lingkaran neraka, karena. tidak seorang pun yang hidup hari ini pernah berada di alam kematian. Namun, ada beberapa pendapat tentang masalah ini. Pertimbangkan yang paling terkenal.

1. Konsep 7 lingkaran neraka dikaitkan dengan agama Kristen, lebih tepatnya, dengan Perjanjian Baru dari Alkitab. Diyakini bahwa seorang pendosa yang telah melalui semua kalangan dunia bawah telah dibersihkan dari dosa-dosanya dan dapat diterima di surga.
2. Aristoteles menulis tentang keberadaan 9 lingkaran di neraka. Gagasan ini diperkuat oleh Dante, yang dalam karyanya "The Divine Comedy" secara menyeluruh menggambarkan hierarki dunia bawah.

Di luar neraka, di depan pintu masuknya, ada tempat bagi jiwa-jiwa sengsara yang tidak mengenal Tuhan atau Iblis.

• Lingkaran 1 adalah untuk orang-orang saleh yang bukan Kristen dan bayi yang belum dibaptis.
• Lingkaran ke-2 ditempati oleh para voluptuary: pezina dan pezina.
• 3 lingkaran mengakomodasi pelahap, gourmets, dan pelahap.
• Lingkaran 4 adalah untuk orang yang pelit, boros dan penimbun.
• Lingkaran ke-5 ditempati oleh orang-orang yang malas dan pemarah.
• Lingkaran ke-6 adalah tempat perlindungan terakhir dari guru-guru palsu dan bidat.
• Lingkaran ke-7 berisi orang-orang yang melakukan kekerasan. Lingkaran ke-7 dibagi menjadi beberapa sabuk:

- perampok dan tiran disiksa di sabuk pertama;

- di 2 - motes, pemain dan bunuh diri;

- di 3 - sodomi, penghujat dan penganut ketamakan.

• Lingkaran ke-8 adalah untuk orang-orang berdosa yang menipu orang-orang yang tidak mempercayai mereka. Lingkaran ini dibagi menjadi 10 parit.

Parit pertama ditempati oleh para penggoda dan mucikari;

parit ke-2 - penyanjung;

parit ke-3 - pedagang suci dan simonis;

parit ke-4 - tukang sihir, peramal, astrolog, tukang sihir;

parit ke-5 - penerima suap dan penerima suap;

parit ke-6 - orang-orang munafik;

parit ke-7 - pencuri;

parit ke-8 - penasihat licik;

parit ke-9 - orang menabur perselisihan;

Parit ke-10 - pemalsu, kaki tangan.

• Lingkaran ke-9 adalah untuk orang-orang yang berkhianat kepada orang-orang yang mempercayainya. Lingkaran ini dibagi menjadi 5 sabuk.

Sabuk ke-1 (Kain) ditempati oleh pengkhianat hingga kerabat.

Sabuk ke-2 (Antenora) - pengkhianat orang-orang yang berpikiran sama dan tanah air mereka.

Sabuk ke-3 (Tolomeya) - pengkhianat terhadap teman dan teman.

Sabuk ke-4 (Giudecca) - pengkhianat keagungan ilahi dan manusia, dermawan.

Sabuk ke-5 (Setan) - pengkhianat langit dan bumi.

Umat ​​Katolik menganggap lingkaran neraka ke-9 sebagai hukuman paling mengerikan untuk dosa-dosa yang dilakukan oleh manusia.

Video

Selama beberapa ribu tahun, umat manusia telah mencari jawaban atas pertanyaan: apa yang menanti orang setelah kematian? Apakah surga dan neraka itu nyata? Hingga saat ini, ada ratusan versi berbeda tentang kehidupan setelah kematian seseorang, yang ditafsirkan oleh berbagai agama. Dan hampir semua pengakuan dunia berulang dengan suara bulat - neraka itu ada.

Sebuah deskripsi rinci tentang neraka diberikan dalam karyanya oleh penyair Italia, pemikir dan teolog Dante Alighieri. "Komedi Ilahi" - ini adalah nama puisi Alighieri, di mana penulis menggambarkan semua 9 lingkaran menakutkan dari dunia bawah.

1 lingkaran - Limbo

Sebelum memasuki lingkaran pertama neraka, Anda akan bertemu dengan salah satu penjaga Tartar - Charon. Orang tua yang murung dan pendiam ini bertindak sebagai pemandu bagi jiwa-jiwa yang jatuh di seberang Sungai Styx. Tidak mungkin untuk setuju dengannya, dan tidak akan ada jalan kembali.

Di Limba, orang berdosa akan menghadapi hukuman yang disebut "kesedihan tanpa rasa sakit." Dan penghuni lingkaran ini sebagian besar adalah bayi yang belum dibaptis, serta orang-orang yang telah menjalani hidup mereka tanpa melakukan kejahatan.

2 lingkaran - Surga para voluptuaries

Penjaga lingkaran kedua yang lebih kejam dari tempat tinggal orang mati adalah Minos, hakim agung dari orang-orang terkutuk. Pada tahap neraka ini, penghakiman orang berdosa terjadi, di mana Minos memutuskan ke lingkaran mana untuk mengirim jiwa yang jatuh ini atau itu. Setelah keputusan dibuat, orang berdosa menusuk dirinya sendiri di "roda Minos" dan pergi ke tempat yang disiapkan untuknya untuk siksaan abadi.

Orang-orang yang menggairahkan menghabiskan waktu mereka di dekat hakim penjaga, dengan kata lain, pelacur dan pezina yang ditakdirkan untuk siksaan abadi oleh badai.

3 lingkaran - Tempat tinggal para pelahap dan pecinta kuliner

Cerberus yang terkenal jahat akan menemui Anda di sini - seekor anjing berkepala tiga yang akan mencabik-cabik segalanya dan segala upaya untuk keluar dari dunia kematian. Cerberus sendiri masuk neraka berkat pahlawan mitos Yunani - Hercules.

Kamar-kamar Cerberus dihuni oleh mereka yang, selama hidup mereka, suka makan enak, serta para pecinta makanan yang ditakdirkan untuk membusuk selamanya di bawah terik matahari.

4 lingkaran - Orang kaya, orang serakah dan individu serakah

Pada tahap ini, dunia bawah didominasi oleh setan besar Plutos. Dante menggambarkannya sebagai setan seperti binatang. Plutos ditugaskan untuk menyiksa orang-orang serakah yang telah menjalani hidup mereka dengan membuang-buang uang secara sembrono. Hukuman untuk itu bukanlah yang paling berat - para pendosa terus-menerus menyeret benda-benda berat dari satu tempat ke tempat lain, dan pada setiap kesempatan mereka memulai pertempuran sengit satu sama lain.

5 lingkaran - Terobsesi dengan kemarahan, kemalasan dan keputusasaan

Seperti yang Anda ketahui, kemarahan, keputusasaan, dan kemalasan termasuk di antara dosa-dosa yang mematikan. Mereka yang menghabiskan sebagian besar hidup mereka dalam kebosanan dan sikap apatis jatuh ke tangan Phlegius, penjaga menakutkan dari lingkaran neraka kelima, putra Ares.

Sebagai hukuman, yang jatuh terus-menerus bertarung di rawa busuk di dekat sungai Styx, yang dasarnya terdiri dari jiwa-jiwa berdosa yang sama.

6 lingkaran - Tembok kota Dita

Mendekati lingkaran 6 neraka, Anda dapat melihat sebuah kota besar di dunia bawah, yang dinamai dewa kematian, Dita. Penjaga dari tahap jurang neraka ini adalah kemurkaan - makhluk jahat besar yang terlihat seperti wanita. Untuk selama-lamanya mereka telah menyiksa para bidat dan guru-guru palsu.

Di antara penduduk terkenal dari lingkaran ini adalah Immanuel Kant, Frederick II dari Hohenstaufen dan Paus Anastasius II. Semuanya, dalam bentuk hantu, dipenjarakan di kuburan yang dipanaskan hingga suhu yang tak terbayangkan.

7 lingkaran - Tempat untuk para pembunuh

Lingkaran neraka ketujuh dibagi menjadi beberapa zona, yang masing-masing dihuni oleh beberapa jenis pemerkosa. Dengan demikian, sabuk pertama - Flageton, dihuni oleh mereka yang melakukan kekerasan terhadap orang yang mereka cintai. Orang-orang berdosa sampai ke pinggang mereka dalam darah mendidih, dan para pengawas di sana adalah centaur yang jahat.

Di sabuk kedua adalah jiwa-jiwa yang jatuh yang selama hidup mereka melakukan kekerasan terhadap diri mereka sendiri, dengan kata lain, bunuh diri. Mereka tinggal di neraka dalam bentuk pohon yang dicabik-cabik oleh para harpy yang kejam.

Zona ketiga dihuni oleh para penghujat yang telah melakukan tindakan penistaan ​​terhadap tempat-tempat suci tertentu dari berbagai agama. Mereka berada di gurun berapi yang tak terbatas, di mana tetesan merah-panas jatuh dari langit untuk selamanya. Penjaga utama lingkaran ke-7 adalah pahlawan mitos Yunani kuno - Minotaur.

8 lingkaran - Retakan jahat

Benar, lingkaran ini bisa disebut yang paling populer di semua neraka. Ini terdiri dari 10 "dada jahat", yang dijaga oleh raksasa Gerion bertangan enam yang agung. Parit-parit dari Celah Jahat dihuni oleh pembohong, penyanjung, penggoda, penerima suap, orang munafik dan semua orang yang dengan cara apa pun terkait dengan kebohongan. Hukuman dari lingkaran ke-8 bervariasi: dari siksaan dengan lava merah membara hingga pembakaran total di api neraka dunia bawah.

9 lingkaran - Api Penyucian

Di sini kita mendekati lingkaran neraka yang paling menyeramkan dan misterius - api penyucian. Tempat ini memiliki banyak nama: Pengkhianatan, sabuk Kain, pusat alam semesta, danau es Cocytus. Pendosa paling cerdas di dunia menghabiskan kekekalan di sana - Yudas Iskariot, Brutus, Cassius dan bahkan Lenin. Penjaga ceruk dunia bawah ini adalah raksasa Ephialtes, Antaeus, Briares.

Pengkhianat ditakdirkan untuk siksaan abadi di lingkaran ini. Menurut Alighieri, dosa ini adalah yang paling mengerikan dan tak terampuni. Ini adalah pengkhianat terhadap tanah air, kerabat dan teman, pengkhianat terhadap teman dan sebagainya. Berlawanan dengan anggapan umum bahwa neraka adalah neraka yang panas, jiwa-jiwa yang jatuh merana di lingkaran terakhir neraka, dibekukan menjadi balok-balok es.

KEKUATAN PIKIRAN -
INNOKENTY MIKHAILOVICH SMOKTUNOVSKY (1925-1994)
Seorang wanita datang ke gereja saya dan menyaksikan episode yang tidak biasa dalam kehidupan I.M. Smoktunovsky pada Mei 1994, tiga bulan sebelum kematiannya.
Pada saat dia berada di bisnis editorial di apartemen aktor, sebuah delegasi datang kepadanya dengan permintaan untuk menandatangani petisi tokoh teater kepada Presiden Federasi Rusia untuk membela Teater Mahasiswa dan menentang pembukaan kuil.
Pada saat ini, surat itu telah ditandatangani oleh Galina Volchek, Kirill Lavrov, Yuri Nikulin, Valentin Gaft, Mark Zakharov, Mikhail Ulyanov, Leonid Kheifets, dan aktor lainnya.
Dalam tanda kurung, kami mencatat bahwa ada surat lain untuk membela kuil, ditandatangani oleh Nikita Mikhalkov, Irina Arkhipova, Marlen Khutsiev, Georgy Sviridov, Alexander Mikhailov, Svetlana Druzhinina, Sergei Solovyov, Vadim Abdrashitov.
Tetapi Smoktunovsky hanya mengenal surat pertama, yang menyatakan bahwa "pemugaran gereja di gedung khusus ini bukan karena kebutuhan sejarah," karena ini sudah merupakan lokasi ketiga Gereja Tatiana.

Sementara, "rumah bersejarah" di jalan. Herzen adalah "tempat suci seni teater negara kita", dan Teater Mahasiswa Universitas Negeri Moskow adalah "platform dari mana para mahasiswa Universitas berbicara untuk membela demokrasi dan kemajuan".
Aktor terkenal itu berperilaku aneh pada tingkat tertinggi:
“Beri tahu saya,” dia bertanya kepada para tamu tak diundang, “kekejaman apa yang telah saya lakukan dalam hidup saya dan apa yang memberi Anda alasan untuk berpikir bahwa saya akan menandatangani surat menentang Gereja?”
"Sebelum perang, saya tinggal bersama bibi saya, saya berusia enam tahun, pada suatu hari libur dia memberi saya tiga puluh rubel: "Pergi ke gereja, berikan ke kuil." Tiga puluh rubel! Aku ingat mereka begitu panjang dan merah.
Dari wawancara dengan I.M. Smoktunovsky:
Saya tidak tahu saat itu bahwa ada tiga puluh keping perak, dan bibi saya, meskipun seorang yang beriman, tidak mengetahui hal ini. Anda tidak bisa memegang Alkitab saat itu, Anda dihukum karenanya. Dan es krim, yang sangat saya sukai, berharga 20 kopek. Dengan uang ini, Anda bisa makan es krim selama satu setengah tahun! Tidak, saya tidak akan memberikan tiga puluh rubel kepada beberapa bibi dan paman di gereja. Dan dengan tangan terkepal, saya berakhir di dekat gereja. Saya masuk ke dalam, sangat indah di sana, saya berdiri semua terkulai, dan kemudian saya dengan mudah mendekati petugas dan berkata: "Bawa ke kuil, tolong ambil."
Tanpa keyakinan, seseorang tidak akan keluar dari hutan, akan mendengus, melolong ... Seekor babi itu baik, itu luar biasa, tetapi tetap tidak memiliki pikiran, dan kita, selain pikiran, juga memiliki jiwa.
“Saya merasa ada semacam kekuatan yang memimpin saya di depan, saya pikir tidak ada satu peluru pun, tidak ada peluru nyasar, tidak ada yang lain, tidak ada satu pecahan pun yang bisa menjatuhkan saya. Aku seperti dilindungi oleh seseorang. Mungkin saja saya dijaga oleh Tuhan Allah. Karena meskipun begitu, tanpa mengetahui Alkitab sama sekali, tanpa mengetahui Perjanjian Baru, saya tahu bahwa ada Tuhan.
Dalam foto: Kesha Smoktunovich (kiri) bersama saudaranya Volodya dan bibinya Nadezhda Petrovna Chernyshenko

Vladimir (Imam Agung Vladimir) Vigilyansky