Pembentukan Khiva Khanate. "Bukhara, Khiva, Kokand khanat"

Khanate dari Khiva(Uzb. Xiva Xonligi) adalah nama negara Khorezm yang diadopsi dalam tradisi sejarah Rusia pada periode terakhir keberadaannya (1512-1920). Negara itu sendiri selalu menyebut dirinya hanya sebagai Khorezm, dan sejarawan mulai menyebut Khanate of Khiva untuk menghormati ibukotanya, Khiva. Khanate of Khiva, bersama dengan Emirat Bukhara dan Khanate of Kokand, adalah salah satu dari tiga khanat Uzbekistan.

Cerita

Bendera Khiva Khanate hingga 1917

Bendera Khiva Khanate pada tahun 1917-1920

Bendera Republik Soviet Rakyat Khorezm pada 1920-1923

Pada 1512, sebuah dinasti baru Uzbekistan, yang telah jatuh dari Sheibanid, berdiri di kepala khanat independen. Awalnya, ibu kota negara bagian adalah Urgench. Pada tahun 1598, Amu Darya mundur dari bekas ibu kota Khorezm, Urgench (sebelumnya Gurganj), dan ibu kota dipindahkan ke lokasi baru di Khiva. Amu Darya, yang mengalir melalui wilayah Khanate, mengalir ke Laut Kaspia, memasok air ke penduduk, serta menyediakan jalur air ke Eropa. Selama berabad-abad, sungai telah berubah arah beberapa kali. Giliran terakhir Amu Darya pada akhir abad ke-16 menghancurkan Gurganj. Pada jarak 150 km dari Khiva modern, tidak jauh dari desa Kunya-Urgench (wilayah Turkmenistan), yang berarti "Urgench lama", adalah reruntuhan ibu kota kuno.

Ketika ibu kota dipindahkan ke tempat baru, salah satu periode terburuk dalam sejarah Khorezm dimulai, tidak diragukan lagi. Namun seiring waktu, khanat berkembang lagi, dan dalam waktu singkat Khiva menjadi pusat spiritual dunia Islam.

Pada tahun 1598 Khiva menjadi kota utama Khiva Khanate, itu adalah kota berbenteng kecil dengan sejarah sepuluh abad. Legenda tentang asal-usulnya mengatakan bahwa kota itu tumbuh di sekitar sumur Kheyvak, airnya memiliki rasa yang luar biasa, dan sumur itu digali atas perintah Sem, putra Nuh yang alkitabiah. Di Ichan-Kala (pusat kota Khiva), sumur ini masih bisa dilihat sampai sekarang.

Dinasti Arabsyahid

Nama asli negara ini sejak zaman kuno adalah Khorezm. Khanate didirikan oleh suku-suku nomaden Uzbekistan yang merebut Khorezm pada tahun 1511 di bawah kepemimpinan sultan Ilbars dan Balbars, keturunan Yadgar Khan. Mereka termasuk dalam cabang Jenghisid, keturunan dari Arab Shah Ibn Pilad, keturunan generasi ke-9 Shiban, itulah sebabnya dinasti ini juga disebut Arabshahid. Shiban pada gilirannya adalah putra kelima Jochi.

Arabshahid, sebagai suatu peraturan, bermusuhan dengan cabang lain dari Shibanid, yang pada saat yang sama menetap di Maverannahr setelah penangkapan Shaibani Khan; Uzbek, yang menduduki Khorezm pada tahun 1511, tidak berpartisipasi dalam kampanye Shaibani Khan.

Arabsyahid menganut tradisi stepa, membagi khanat menjadi perkebunan sesuai dengan jumlah pria (sultan) dalam dinasti. Penguasa tertinggi, khan, adalah yang tertua dalam keluarga dan dipilih oleh dewan sultan. Selama hampir seluruh abad ke-16, Urgench adalah ibu kotanya. Khiva menjadi kediaman khan untuk pertama kalinya pada 1557-1558. (selama satu tahun) dan hanya pada masa pemerintahan Arab Muhammad Khan (1603-1622) Khiva menjadi ibu kota. Pada abad ke-16, khanat termasuk, selain Khorezm, oasis di utara suku Khorasan dan Turkmenistan di pasir Karakum. Kepemilikan sultan sering kali mencakup wilayah di Khorezm dan Khorasan. Sampai awal abad ke-17, khanat adalah konfederasi longgar dari kesultanan yang hampir independen di bawah otoritas nominal khan.

Sudah sebelum kedatangan Uzbekistan, Khorezm kehilangan signifikansi budayanya karena kehancuran yang disebabkan oleh Timur pada 1380-an. Populasi menetap yang signifikan hanya bertahan di bagian selatan negara itu. Banyak lahan yang sebelumnya beririgasi, terutama di utara, ditinggalkan dan budaya perkotaan menurun. Kelemahan ekonomi khanat tercermin dari fakta bahwa ia tidak memiliki uang sendiri dan koin Bukhara digunakan hingga akhir abad ke-18. Dalam kondisi seperti itu, orang-orang Uzbek dapat mempertahankan gaya hidup nomaden mereka lebih lama daripada tetangga selatan mereka. Mereka adalah perkebunan militer di khanat, dan orang-orang Sart yang menetap adalah pembayar pajak. Otoritas khan dan sultan bergantung pada dukungan militer suku Uzbekistan; untuk mengurangi ketergantungan ini, para khan sering mempekerjakan orang Turkmenistan, akibatnya peran orang Turkmenistan dalam kehidupan politik khanat tumbuh, dan mereka mulai menetap di Khorezm. Hubungan antara khanat dan Sheibanid di Bukhara umumnya bermusuhan, Arabshahid sering bersekutu dengan Safawi Iran melawan tetangga Uzbekistan mereka, dan tiga kali pada tahun 1538, 1593 dan 1595-1598. - khanat diduduki oleh Sheibanid. Pada akhir abad ke-16, setelah serangkaian perang internal di mana sebagian besar Arabshahid terbunuh, sistem pembagian khanat di antara para sultan dihapuskan. Tak lama kemudian, pada awal abad ke-17, Iran menduduki tanah Khanate di Khorasan.

Pemerintahan sejarawan terkenal khan Abulgazi (1643-1663) dan putranya serta penerusnya Anush Khan adalah periode stabilitas politik dan kemajuan ekonomi yang relatif. Pekerjaan irigasi skala besar dilakukan, dan lahan irigasi baru dibagi di antara suku-suku Uzbekistan, yang menjadi semakin menetap. Namun, negara itu masih miskin, dan para khan mengisi perbendaharaan kosong mereka dengan barang rampasan dari serangan predator terhadap tetangga mereka. Sejak saat itu hingga pertengahan abad ke-19, negara itu, menurut para sejarawan, adalah "negara predator".

Dinasti Kungrat

Dinasti Arabshahid mati pada akhir abad ke-17, pada saat ini kekuatan para pemimpin suku telah berkembang pesat, dan mereka mulai mengundang Chingizid dari stepa Kazakh ke tahta khan. Kekuasaan sesungguhnya terkonsentrasi di tangan para pemimpin suku yang bergelar atalik dan inak. Dua suku utama Uzbekistan, Kungrats dan Mangyts, memperebutkan kekuasaan di khanat, dan perjuangan mereka disertai dengan pemisahan bagian utara Khorezm, Aral (delta Amu Darya). Uzbek nomaden dari Laut Aral menyatakan Jenghisides mereka, yang juga boneka, sebagai khan. Kekacauan memerintah di Khorezm untuk sebagian besar abad ke-18, dan pada tahun 1740 negara itu diserbu oleh Nadir Shah dari Iran, tetapi kekuatan Iran adalah nominal dan berakhir dengan kematian Nadir Shah pada tahun 1747. Dalam perjuangan berikutnya antara Kungrats dan Mangyts, Kungrats menang. Namun, perang panjang antara Khiva dan Aral dan antara berbagai suku Uzbekistan, di mana Turkmenistan mengambil bagian aktif, membawa Khorezm ke ambang anarki total, terutama setelah penangkapan Khiva pada tahun 1767 oleh suku Turkmenistan Yomud. Pada tahun 1770, Muhammad Amin-biy, pemimpin suku Uzbekistan dari Kungrats, mengalahkan Yomud dan membangun kekuasaannya di khanat. Ia menjadi pendiri dinasti Kungrat baru di Khiva. Namun, bahkan setelah itu, dibutuhkan beberapa dekade Kungrat Inaks untuk menekan perlawanan para pemimpin suku, dan boneka Jenghisides masih di atas takhta.

Pada tahun 1804, cucu Muhammad Amin-bey, Eltuzar, dinyatakan sebagai khan, dan boneka Chingizid tidak lagi dibutuhkan. Adik laki-lakinya, Muhammad Rakhim Khan I (memerintah 1806–1825), menyatukan negara dengan mengalahkan Aralia pada tahun 1811, menaklukkan Karakalpak (di barat laut Delta Amu Darya), dan mencoba dengan beberapa keberhasilan untuk menaklukkan Turkmenistan di selatan dan Kazakh di utara. Kebijakan yang sama ditempuh oleh para penerusnya. Eltuzar dan Muhammad Rakhim Khan Saya akhirnya mematahkan oposisi bangsawan suku dengan bantuan Sarts dan mengekang kekuatan militer Turkmenistan, yang mereka bujuk untuk tinggal di Khorezm, mendistribusikan tanah irigasi untuk dinas militer, atau memaksa mereka untuk melakukannya jadi dengan paksa. Mereka menciptakan negara bagian yang relatif tersentralisasi di mana gubernur provinsi memiliki kekuasaan yang terbatas. Pada paruh pertama abad ke-19, Kungrats secara signifikan memperluas sistem irigasi; dengan demikian, Uzbek menjadi negara yang mapan, akibatnya kota-kota baru mulai muncul. Di bawah Muhammad Rakhim Khan I, khanat mulai memproduksi koin mereka sendiri. Namun terlepas dari semua ini, khanat kekurangan sumber daya manusia dan keuangan, dan serangan Khiva ke Bukhara Khanate dan Khorasan, serta terhadap Kazakh dan suku Turkmenistan independen, menjadi tahunan. Pada saat yang sama, periode Kungrat juga ditandai dengan pencapaian budaya, pada saat inilah Khorezm menjadi pusat utama pengembangan sastra Turki di Asia Tengah.

Jatuhnya Khiva Khanate

Pada tahun 1855, tentara khanat menderita kekalahan telak dari Teke Turkmenistan dekat Serakhs, di Khorasan, dan Muhammad Amin Khan tewas dalam pertempuran tersebut. Khan baru Said Muhammad Khan dan Muhammad Rahim Khan II berhasil menstabilkan situasi. Namun, pada tahun 1870-an, khanat mendekati konfrontasi fatal dengan Rusia. Upaya pertama untuk menembus Khorezm dilakukan oleh Peter I, yang mengirim ekspedisi kecil di bawah komando Bekovich-Cherkassky pada tahun 1717. Ekspedisi tersebut tidak berhasil, dan hampir semua anggotanya meninggal.

Kampanye Khiva pada tahun 1873. Melalui pasir mati ke Sumur Adam-Krylgan. Lukisan oleh N.N. Karazin. 1888. Museum Negara Rusia.

Pada abad ke-19, ketegangan antara Kekaisaran Rusia dan Khiva tumbuh sebagai akibat dari ekspansi Rusia di Asia Tengah, persaingan mereka untuk mendapatkan pengaruh di stepa Kazakh, dan penjarahan karavan perdagangan Rusia oleh Khiva. Serangan militer terhadap Khiva dimulai pada musim semi 1873 di bawah kepemimpinan Gubernur Jenderal Turkestan von Kaufmann, dengan kekuatan empat detasemen, yang berangkat pada akhir Februari dan awal Maret 1873 dari Tashkent, Orenburg, Mangyshlak dan Krasnovodsk ( 2-5 ribu orang masing-masing) dengan jumlah 12 - 13 ribu orang dan 56 senjata, 4600 kuda dan 20 ribu unta. Setelah pertempuran di pinggiran Khiva pada 27-28 Mei, pasukan khan menyerah. Khiva diambil pada 29 Mei, dan Khan Muhammad Rakhim Khan II menyerah. Perjanjian damai Gendemian, yang ditandatangani pada 12 Agustus 1873, menetapkan status khanat sebagai protektorat Rusia. Khan menyatakan dirinya sebagai "pelayan yang taat" dari kaisar Rusia, dan semua tanah khanat di tepi kanan Amu Darya pergi ke Rusia. Hilangnya kemerdekaan hampir tidak berpengaruh pada kehidupan internal khanat, di mana Rusia ikut campur hanya untuk menekan beberapa pemberontakan Turkmenistan. Tanah-tanah ini menjadi bagian dari departemen Amu-Darya di wilayah Turkestan. Perbudakan dihapuskan di wilayah tersebut.

Asfandiyar Khan memerintah dari tahun 1910 hingga 1918. Upaya reformasi liberal setelah Revolusi Februari 1917 gagal, karena pandangan konservatif Asfandiyar Khan, yang mulai menghambat reformasi.

Pada musim semi 1918, pemimpin Yomud Turkmens, Junaid Khan, merebut kekuasaan di Khiva. Pada November 1919, pemberontakan dimulai di bawah kepemimpinan Komunis. Namun, kekuatan pemberontak tidak cukup untuk mengalahkan pasukan pemerintah. Pasukan Tentara Merah dari Rusia dikirim untuk membantu para pemberontak. Pada awal Februari 1920, tentara Junaid Khan benar-benar dikalahkan. Pada 2 Februari, Said Abdullah Khan turun tahta, dan pada 26 April 1920, Republik Soviet Rakyat Khorezm diproklamasikan sebagai bagian dari RSFSR.

Sebagai bagian dari RSFSR, ia menjadi bagian dari Uni Soviet, kemudian diubah menjadi SSR Khorezm, dan pada musim gugur 1924, selama delimitasi teritorial nasional di Asia Tengah, wilayahnya dibagi antara RSS Uzbekistan, Turkmenistan SSR dan Daerah Otonomi Karakalpak RSFSR.

Kehidupan sosial-ekonomi dan politik

Pada abad ke-16, Khiva Khanate belum menjadi negara terpusat, pengaruh sistem kesukuan masih kuat; kepala suku yang berkuasa dinyatakan sebagai khan.

Seperti Sheibanids di Maverannahr, Khiva Khanate dibagi menjadi harta kecil. Vilayets diperintah oleh anggota keluarga khan. Mereka tidak mau tunduk pada pemerintah pusat. Keadaan ini adalah penyebab perselisihan internal.

Populasi khanat dibagi menjadi tiga kelompok, berbeda dalam karakteristik etnis, budaya dan bahasa mereka:

keturunan langsung dari Khorezmians kuno yang berasimilasi dengan berbagai kelompok etnis;
suku Turkmenistan;
Suku Uzbekistan pindah dari Desht-i-Kypchak ke Khorezm.

Sebelum pembentukan dinasti dari suku Kungrat, para kepala suku besar Uzbekistan berubah menjadi penguasa independen atas milik mereka dan mulai memberikan pengaruh yang menentukan pada situasi sosial-politik di khanat.

Pada paruh kedua abad ke-16, krisis ekonomi pecah di Khiva Khanate, salah satu alasan utamanya adalah perubahan saluran Amu Darya; mulai dari 1573, ia berhenti mengalir ke Laut Kaspia dan selama 15 tahun mengalir menuju Laut Aral. Tanah di sepanjang saluran lama berubah menjadi padang rumput tanpa air, dan penduduk terpaksa pindah ke daerah lain yang beririgasi.

Selain itu, pada abad ke-16, Khiva Khanate dua kali ditaklukkan oleh Bukhara Khanate. Perselisihan internal, pajak dan bea yang berat menyebabkan kehancuran populasi negara itu, yang, pada gilirannya, berdampak negatif pada perdagangan.

Pada abad ke-17, dua fitur diamati dalam kehidupan politik Khiva Khanate: penurunan otoritas dinasti yang berkuasa dan peningkatan pengaruh kepala suku. Benar, secara resmi bek dan biys tetap diserahkan ke pemerintah pusat. Bahkan, dalam bek mereka, mereka memiliki kekuatan absolut. Sampai-sampai mereka mulai mendiktekan keinginan mereka kepada penguasa tertinggi. Khan, bagaimanapun, tidak dapat memutuskan urusan negara sendiri, tanpa partisipasi mereka, sebaliknya, mereka memutuskan nasib khan dalam pemilihan. Fragmentasi politik di negara bagian itu terutama diucapkan di bawah Arab Muhammad Khan (1602-1621). Karena perubahan arah Amu Darya, ia memindahkan ibu kotanya dari Urgench ke Khiva.

Krisis ekonomi sangat mempengaruhi situasi politik di negara bagian. Di bawah Arab Muhammad Khan, Yaik Cossack, yang dipimpin oleh Ataman Nechay, menjaga perbatasan Rusia, melakukan serangan perampokan di Urgench, menangkap 1.000 pria dan wanita muda. Tetapi dalam perjalanan kembali mereka disusul oleh khan dengan pasukannya. Cossack dikalahkan. Beberapa waktu kemudian, Ataman Shamai dan detasemennya menyerang Urgench, tetapi mereka juga tidak berhasil dan ditangkap oleh khan.

Pertikaian menjadi lebih sering terjadi di khanat. Pada 1616, putra-putra Arab Muhammad Khan Khabash Sultan dan Elbars Sultan, dengan dukungan para kepala suku Naiman dan Uighur, memberontak melawan ayah mereka. Khan menyerah pada putra-putranya. Untuk tanah milik mereka, dia menambahkan kota Wazir. Namun pada tahun 1621 mereka memberontak lagi. Kali ini, di pihak Arab Muhammad Khan, putranya yang lain, Isfandiyar Khan dan Abulgazi Khan, beraksi. Dalam pertempuran itu, pasukan Khabash Sultan dan Elbars Sultan menang.Atas perintah para putra, ayah yang ditangkap oleh mereka dibutakan oleh tongkat merah-panas dan dilemparkan ke dalam zindan. Beberapa waktu kemudian, khan terbunuh. Abulgazi Sultan menemukan perlindungan di istana Bukhara Khan Imamkuli. Asfandiyar Khan bersembunyi di Khazarasp. Kemudian, saudara-saudaranya yang menang mengizinkannya untuk pergi haji. Tapi Asfandiyar Khan pergi ke Iran Shah Abbas I dan dengan bantuannya pada tahun 1623 mengambil takhta Khiva. Setelah mengetahui hal ini, Abulgazi Sultan bergegas ke Khiva. Isfandiyar Khan (1623-1642) mengangkatnya sebagai penguasa Urgench. Namun segera hubungan mereka memburuk, dan Abulgazi melarikan diri ke penguasa Turkestan, Eshimkhan. Setelah kematian yang terakhir pada tahun 1629, Abulgazi pindah ke Tashkent ke penguasanya Tursun Khan, kemudian ke Bukhara Khan Imamkuli.

Tidak puas dengan kebijakan Isfandiyar Khan, Turkmenistan meminta Abulgazi untuk datang ke Khiva. Saudaranya terpaksa menyerahkan tahta Khiva kepadanya. Namun enam bulan kemudian, Abulgazi dituduh menyerang Niso dan Darun (pemukiman antara Ashgabat dan Kizyl-Arvat) Iran, ditangkap dan, disertai dengan detasemennya, dikirim ke Shah Safi I Iran (1629-1642). Sultan Abulgazi harus hidup dalam penangkaran selama 10 tahun (1630-1639). Pada 1639 ia berhasil melarikan diri, dan pada 1642 ia tiba di Uzbekistan wilayah Laut Aral. Setelah kematian Isfandiyar Khan pada tahun yang sama, Abulgazi (1643-1663) naik takhta Khiva. Periode 20 tahun pemerintahannya dihabiskan dalam kampanye militer. Dia harus bertarung beberapa kali dengan Bukhara Khanate. Abulgazi, setelah mengangkat otoritas kepala suku, bermaksud untuk menyingkirkan serangan mereka terhadap pemerintah pusat. Dia membagi semua suku yang tinggal di wilayah Khanate menjadi empat kelompok: Kiyat-Kungrat, Uighur-Naiman, Kanki-Kipchak, Nukuz-Mangyt. Pada saat yang sama, adat istiadat, cara hidup, hubungan keluarga antar suku diperhitungkan. Kelompok-kelompok ini bergabung dengan 14 suku dan klan kecil lainnya. Di setiap kelompok, penatua ditunjuk - inaki. Melalui mereka, khan memecahkan masalah suku. Inaki, sebagai penasihat dekat khan, tinggal di istana. Abulgazi Bahadyrkhan sudah memiliki 32 kepala suku - Inak - di antara rekan dekatnya.

Abulgazi ikut campur dalam perselisihan antara saudara Abdulazizkhan dan Subkhankulikhan, yang terakhir menikah dengan keponakan Abulgazi. Kesepakatan dibuat dengan Abdulazizkhan. Meskipun demikian, pada tahun 1663, Abulgazi melakukan tujuh serangan predator di Bukhara Khanate, merampok tumens Karakul, Chardzhui, Vardanzi.

Pada saat yang sama, Abulgazi Khan adalah seorang penguasa yang tercerahkan. Dia menulis karya sejarah dalam bahasa Uzbekistan "Shazharai Turk" (Pohon silsilah orang Turki) dan "Shazhara-i tarokima" (Genealogy of the Turkmens)

Setelah kematian Abulgazi Khan, putranya Anush Khan (1663-1687) naik takhta. Di bawahnya, hubungan dengan Bukhara Khanate menjadi lebih buruk. Dia beberapa kali melakukan kampanye militer melawan dia, mencapai Bukhara, merebut Samarkand. Pada akhirnya, Bukhara Khan Subkhankulikhan mengorganisir konspirasi melawannya, dan Anusha Khan dibutakan.

Subkhankuli Khan membuat konspirasi di Khiva dari para pendukungnya. Pada 1688, mereka mengirim perwakilan ke Bukhara dengan permintaan untuk menerima Khiva Khanate menjadi kewarganegaraan mereka. Mengambil keuntungan dari keadaan ini, Subkhankuli Khan menunjuk inak Shakhniyaz Khan dari Khiva. Tetapi Shakhniyaz tidak memiliki kemampuan untuk memerintah negara. Merasa tidak berdaya, dia mengkhianati Subkhankuli Khan dan mulai mencari wali yang lebih kuat. Itu bisa jadi Rusia. Dengan bantuan Tsar Rusia Peter I, dia ingin mempertahankan posisinya. Secara rahasia dari Subkhankuli Khan, pada tahun 1710 ia mengirim duta besarnya untuk Peter I dan meminta untuk membawa Khiva Khanate menjadi kewarganegaraan Rusia. Untuk waktu yang lama, setelah bermimpi menguasai emas dan bahan mentah Asia Tengah, Peter I menganggap ini sebagai peluang dan pada 30 Juni 1710 mengeluarkan dekrit yang memenuhi permintaan Shakhniyaz. Daya tarik penguasa Khiva ke Rusia dinilai oleh orang-orang sezamannya sebagai pengkhianatan terhadap kepentingan orang-orang berbahasa Turki. Seruan ini membuka jalan bagi penjajah Rusia. Setelah peristiwa ini, kehidupan politik di Khiva Khanate menjadi lebih rumit.

Situasi sosial di Khanate of Khiva, seperti di negara-negara lain di Asia Tengah, dicirikan oleh stagnasi, ego dikaitkan dengan backlog khanat dari proses perkembangan dunia. Fragmentasi politik, dominasi pertanian subsisten, perselisihan internal yang berkelanjutan, serangan oleh orang asing menyebabkan ekonomi negara itu merosot, dan kehidupan sosial menjadi monoton. Para penguasa lebih memikirkan kesejahteraan mereka daripada keuntungan bagi negara dan rakyat.

Di Khanate of Khiva, serta di Bukhara, ada banyak pajak dan bea. Pajak tanah "salguto" dianggap yang utama. Dari pajak lain, penduduk membayar "algug" (setahun sekali) dan "miltin puli" (untuk pembelian senjata api), "arava oluv" (penggunaan gerobak penduduk), "ulok tutuv" (mobilisasi ternak pekerja). ), "kunalga" (menyediakan, jika perlu, perumahan untuk duta besar dan pejabat), "suisun" (penyembelihan hewan untuk mengobati pejabat pemerintah), "chalar puli" (pembayaran untuk utusan), "tarozuyana" (pembayaran timbangan), pembayaran “mirabana” kepada yang lebih tua untuk pembagian air), “darvazubon puli” (pembayaran kepada penjaga gerbang dan penjaga), “mushrifana” (pembayaran untuk menentukan besarnya pajak dari hasil panen), “afanak puli” (pembayaran kepada orang yang membawa kabar tentang pengemis), "chibik puli" (pembayaran pembebasan dari pekerjaan lain oleh masyarakat), pembayaran kepada pendeta, dll. Secara total, orang-orang membayar sekitar 20 jenis pajak.

Selain itu, penduduk terlibat dalam pekerjaan umum wajib:

"pengemis" - satu orang dari setiap keluarga 12 hari setahun (kadang-kadang hingga 30 hari) harus bekerja di berbagai lokasi konstruksi, membersihkan saluran irigasi, dll.;
"kazuv" - pembangunan kanal;
"ichki va obhura kazuv" - pembersihan sistem irigasi dan bendungan dengan kunci;
"kachi" - pembangunan tembok pertahanan dan bendungan;
"atlanuv" - partisipasi dengan seekor kuda dalam perburuan khan.

Tugas-tugas tersebut, terutama yang berkaitan dengan pemeliharaan sistem irigasi, merupakan beban berat bagi para pekerja, karena sebagian besar terkait dengan pekerjaan tanah. Terkadang bendungan yang baru didirikan dihancurkan di bawah tekanan air, dan periode pekerjaan tanah diperpanjang hingga 1-3 bulan. Oleh karena itu, kadang-kadang terjadi gagal panen di khanat, terjadi kelaparan, dan orang-orang terpaksa meninggalkan tempat asal mereka. Sekitar 40 keluarga tinggal di Khiva dengan munculnya dinasti Kungrat.

Pada saat ini, populasi khanat berjumlah sekitar 800 ribu orang, 65% di antaranya adalah orang Uzbek, 26% adalah orang Turkmenistan, dan sisanya adalah orang Karakalpak dan Kazakh. Suku dan klan Uzbekistan tinggal terutama di utara khanat, di hulu Amu Darya.

Khanate terdiri dari 15 vilayets - Pitnak, Khazarasp, Khanka, Urgench, Kashkupyr, Ghazavat, Kiyat, Shahabbaz (Shahbaz), Khojeyli, Ambar-Manok, Gurlen, Kunya-Urgench, Chumanai, Kushrat, Tashauz - dan dua gubernur - Besharyk dan Kiyat-Kungrat, serta Tumens milik Khan sendiri.

Khan menjalankan kekuasaan tertinggi. Inak pejabat tinggi, atalyk dan biy menikmati pengaruh besar. Untuk menyelesaikan masalah kepentingan nasional, di bawah Muhammad Rahim Khan I, sebuah sofa pejabat berpengaruh telah dibuat, yaitu dewan negara bagian. Kasus-kasus peradilan, yang arbiternya adalah ulama, didasarkan pada hukum Syariah. Uzbek dianggap sebagai bahasa negara.

Tanah dianggap sebagai kekayaan utama khanat. Ini terdiri dari lahan beririgasi (akhya) dan non-irigasi (inti). Di Khanate of Khiva, serta di Bukhara, jenis kepemilikan tanah berikut ada: negara (amlyak), swasta (mulk) dan wakaf agama.

Pada saat yang sama, kepemilikan tanah di khanat Khiva memiliki ciri khas tersendiri dibandingkan dengan kepemilikan tanah di Bukhara dan Kokand khanat. Khan dan kerabatnya memiliki setengah dari semua tanah, sisanya dianggap tanah negara (kecuali untuk wakaf). Penyewa bekerja di tanah negara.

Para petani yang bekerja di tanah khan dan tanah pribadi disebut yarimchi (yarim - setengah): mereka memberikan setengah dari hasil panen untuk disewa.

Kerabat Khan tidak membayar pajak kepada negara. Pendeta, pejabat tinggi, pemilik piagam tarkhan, yang memberikan hak kepemilikan tanah seumur hidup, juga dibebaskan dari pajak, dan pemilik tanah kecil, yang dibebani pajak, bangkrut dan akhirnya kehilangan tanah mereka.

Pekerjaan utama penduduk khanat adalah pertanian. Basisnya adalah pertanian dan peternakan.

Pertanian dilakukan dalam kondisi yang sulit. Tanah diairi dengan air kanal yang diambil dari Amu Darya, dan di banyak tempat dengan chigir, digerakkan oleh tenaga angin. Pengeringan saluran lama Amu Darya pada akhir abad ke-16 - awal abad ke-17 memaksa para penguasa untuk serius terlibat dalam irigasi. Arab Muhammad Khan (1602-1621) memerintahkan untuk membangun sebuah kanal di dekat benteng Tuk. Di bawah Ali Sultan (1558-1567), kanal Yangiaryk, Tahiti, dan Yarmysh dibangun. Pada 1681, kanal Shahabad dioperasikan.

Pada tahun 70-an abad ke-17, sebuah bendungan dibangun di anak sungai yang mengalir ke Danau Daukar. Pada awal abad ke-19, parit Lauzan ditarik dari Amu Darya, yang kemudian berubah menjadi kanal. Dia mengairi tanah antara Parsu, Khojeyli dan Kunya-Urgench. Pada tahun 1815, kanal besar Kilich-Niyazbai digali. Dia mengairi tanah di tepi kanan Daryalyk. Pada tahun 1831, tanah Kunya-Urgench mulai diairi dengan parit yang diambil dari Danau Lauzan. Pada tahun 1846, sebuah bendungan dibangun di saluran lama Amu Darya, dan tanah di selatan Kunya-Urgench diairi dengan air darinya; membangun kanal Khanabad Besar, yang mengairi sekitar Vazir, Gandumkala dan ngarai Uaz.

Kota Khiva Khanate

Kota terbesar di khanat adalah Khiva - ibu kotanya dari awal abad ke-17 hingga 1920. Pada zaman kuno kota itu disebut Khiivak. Sejak didirikan, Khiva telah menjadi penghubung jalur perdagangan antara Timur dan Barat. Pada awal abad ke-17, sehubungan dengan perubahan saluran Amu Darya, kondisi yang tidak menguntungkan bagi kehidupan penduduk berkembang di ibu kota Khanate, Urgench, dan ibu kota dipindahkan ke Khiva.

Pada pertengahan abad XVIII, sehubungan dengan invasi Nadir Shah, Khiva dihancurkan. Di bawah Khan Muhammad Amin Khan (1770-1790), kota itu dipulihkan.

Di bawah Allakuli Khan (1825-1842), Khiva dikelilingi oleh tembok, yang panjangnya 6 kilometer. Dasar penampilan arsitektural Khiva saat ini terbentuk dari akhir abad ke-18 hingga abad ke-20. Ansambel arsitektur Khiva terkenal karena kesatuannya. Di dalamnya, Ichan-Kala (benteng internal) pertama kali dibangun, di mana istana Khan, tempat tinggal keluarga Khan, makam, madrasah, dan masjid berada. Luas total Ichan-kala adalah 26 hektar, panjang temboknya 2.200 meter. Itu dilintasi oleh dua jalan, empat gerbang masuk ke kota - Dishan-kala, tempat tinggal pengrajin dan pedagang; ada toko-toko dan toko-toko di dekatnya. Panjang Dishan-kala adalah 6250 meter, memiliki 10 pintu gerbang.

Salah satu monumen Khiva yang masih ada - makam Said Allautdin - dibangun pada abad ke-14. Monumen arsitektural Kunya-Ark lainnya, masjid katedral, Masjid Ak, makam Uch-ovliya, makam Shergazikhan, karavan Allakulikhan, madrasah inak Kutlug-Murad, madrasah inak Muhammad-Amin, istana Tash-Khauli, yang memiliki 163 kamar (dibangun di bawah Allakulikhan). Mereka bersaksi tentang keterampilan pembangun Khiva, pemotong batu, tukang kayu. Dalam hal ini, Khiva adalah kebanggaan khanat.

Kunya-Urgench dibangun 2000 tahun yang lalu. Itu terletak di jalan karavan perdagangan (sekarang terletak di wilayah Turkmenistan). Pada abad X-XIII. itu adalah ibu kota negara bagian Khorezmshahs.

Urgench Baru dibangun di bawah Abulgazi Khan pada abad ke-17. Setelah itu, Urgench kuno disebut Kunya-Urgench. Ini berisi makam abad XII-XIV Fakhrildina-Razi, makam Sultan-Tekesh, Nazhmitdin-Kubro, masjid katedral, menara dan sisa-sisa karavan. Urgench Baru adalah pusat wilayah Khorezm saat ini.

Pada tahun 1874 di Khorezm Abdalov, Atajan mendirikan percetakan buku, dan Khudaibergen Devanov menjadi fotografer dan juru kamera Uzbekistan pertama.

Khan dari Khorezm

Dinasti Kungrat (1359-1388)

Husein Sufi, 1359-1373
Yusuf Sufi, 1373—?
Sulaiman Sufi, ?—1388

Dinasti Shibanid (1511-1695)

Abu-l-Mansur Ilbars Khan, putra Bureke Sultan, Khan dari Kok Horde -1511, Khan dari Khorezm 1511-1518
Sultan Hadji Khan, putra Bilbars Palange Sultan, Khan dari Khorezm 1518-1519
Hasankuli Khan, putra Abulek Khan, Khan dari Khorezm 1519
Sufiyan Khan, putra Aminek Khan, Khan dari Khorezm 1519-1522
Bujuga Khan, putra Aminek Khan, Khan dari Khorezm 1522-1526
Avanesh Khan, putra Aminek Khan, Khan dari Khorezm 1526-1538
Kal Khan, putra Aminek Khan, Khan dari Khorezm 1541-1547
Agatay Khan, putra Aminek Khan, Khan dari Khorezm 1547-1557
Dost Khan, putra Agatay Khan, Khan dari Khorezm 1557-1558
Haji Muhammad Khan, putra Agatay Khan, Khan dari Khorezm 1558-1602
Arab Muhammad Khan, putra Haji Muhammad Khan, Khan dari Khorezm 1603-1621
Khabash Sultan dan Ilbars Sultan, putra Arab Muhammad Khan 1621-1623
Isfandiyar Khan, putra Arab Muhammad Khan, Khan dari Khorezm 1623-1643
Abu-l-Gazi Khan, putra Arab Muhammad Khan, Khan dari Khorezm 1643-1663
Abu-l-Muzaffar Muhammad Anusha Khan, putra Abu-l-Ghazi Khan, Khan dari Khorezm 1663-1686
Hudaydad Khan, putra Muhammad Anush Khan, Khan dari Khorezm 1686-1689
Erenk Khan, putra Muhammad Anush Khan, Khan dari Khorezm 1689-1694

Penduduk asli dinasti Jenghisid (1695-1740)

Jochi Khan Khan dari Khorezm 1694-1697
Vali Khan Khan dari Khorezm 1697-1698
Shah Niyaz Khan, putra Jochi Khan, Khan dari Khorezm 1698-1703
Shakhbakht Khan, putra Shah Niyaz Khan, Khan dari Khorezm 1703-1704
Yadgar (Khan dari Khorezm), putra Muhammad Anush Khan, Khan dari Khorezm 1704-1714
Isim Khan, putra Yadgar Khan, Khan dari Khorezm 1714-1715
Sher Gazi Khan, putra Isim Khan, Khan dari Khorezm 1715-1728
Ilbars Khan, putra Shah Niyaz Khan, Khan dari Khorezm 1728-1740
Abu-l-Gazi Muhammad Khan, putra Ilbars Khan, Khan dari Khorezm 1740-1745
Shah Timur Khan (dalam Aral 1721-36).
Bahadur Khan (Kazakh. 1728).
Ilbars Khan II (1728-40).
Tahir Khan (Kazakh. 1740-1741).
Nurali Khan (Kazakh. 1741-42).
Abu-l-Ghazi Khan II (1742-46).

Dinasti Tukaitimurid

Gaip Khan (1746-1757).
Abdallah Karabay, saudara (1757)*
Timur Ghazi Khan (1757-63)*
Tauke Khan (1763-64).
Shah Ghazi Khan (1764-1767).
Abu-l-Gazi Khan III (1767; bentuk. 1770-1804; 1806).
Nurali Khan (1767-1769).
Jangir Khan (1769-1770).
Bulakai Khan (1770).

Pada tahun 1804 (fakta 1763) kekuasaan diberikan kepada Kungrats.

Dinasti Kungrat (1763-1920)

Muhammad Amin-biy, putra Ish Muhammad Yar-biy, biy dari suku Uzbekistan Kungrat, inak Khorezm 1763-1790
Avaz-inak, putra Muhammad Amin-biy, biy dari suku Uzbekistan Kungrat, inak dari Khorezm 1790-1804
Eltuzar, putra Avaz-inak, biy dari suku Kungrat, inak dari Khorezm 1804, Khan dari Khorezm 1804-1806
Muhammad Rakhim Khan I, putra Avaz-inak, Khan dari Khorezm 1806-1825
Allakuli, putra Muhammad Rakhim Khan I, Khan dari Khorezm 1825-1842
Rakhimkuli, putra Allakuli Khan, Khan dari Khorezm 1842-1845
Muhammad Amin Khan, putra Allakuli Khan, Khan dari Khorezm 1845-1855
Abdulla Khan, putra Ibadulla Bek, Khan dari Khorezm 1855
Kutlug Murad Khan, putra Ibadulla Bek, Khan dari Khorezm 1855-1856
Kata Muhammad Khan, putra Muhammad Rahim Khan I, Khan dari Khorezm 1856-1864
Muhammad Rahim Khan II b. 1845, putra Muhammad Khan, Khan dari Khorezm 1864-1910, pada tahun 1873 para khan Khorezm, setelah berdirinya protektorat Rusia, diberikan gelar umum berdasarkan asal mulanya oleh Kaisar Seluruh Rusia
Asfandiyar Khan r. 1871, putra Muhammad Rakhim Khan II, Yang Mulia Valiahd 1891-1910, Khan dari Khorezm 1910-1918, Retinue E. I. V. Mayor Jenderal 1910
Kata Abdullah Khan r. 1870, putra Muhammad Rakhim Khan II, Khan dari Khorezm 1918-1920

Kementerian Pendidikan Khusus Tinggi dan Menengah

Republik Uzbekistan

Universitas Nasional Republik Uzbekistan

dinamai Mirzo Ulugbek

Fakultas Sejarah

Departemen "Sejarah Uzbekistan"

Tugas kursus

Tentang sejarah Uzbekistan

Khiva KhanateXVI- XVIIIabad

Diselesaikan oleh: Batyrshina A.

Diterima oleh: Mustafaev Z.M.

Tashkent 2010

Subjek:Khiva KhanateXVI- XVIIIabad

Rencana

Pengantar.

BabSaya. Munculnya Khiva Khanate.

1.1 Pembentukan Khiva Khanate

1.2 Wilayah dan populasi.

1.3 Kebijakan Khiva khan.

BabII. Hubungan sosial-ekonomi di Khiva.

Khanate di XVI- XVIIIabad

2.1 Hubungan agraria dan pertanian.

2.2 Kerajinan, perdagangan, pajak.

2.3 Posisi massa.

BabAKU AKU AKU. Budaya di Khiva Khanate.

3.1 Kota sebagai pusat kebudayaan.

3.2 Pengembangan sastra.

Kesimpulan

pengantar

Khiva Khanate dari periode abad XVI-XVIII. periode yang sangat sulit, tetapi cukup menarik. Ini diperumit oleh fakta bahwa itu menggambarkan bagaimana satu dinasti menggantikan yang lain. Dan itu menarik karena Khorezm, yang merupakan bagian dari Khiva Khanate, yang tidak ditaklukkan untuk waktu yang lama.

Jika Anda mempelajari sejarah, maka banyak yang ingin menaklukkan wilayah ini, tetapi tidak banyak yang berhasil. Dan jika mereka berhasil, mereka tidak akan menguasai wilayah ini terlalu lama. Dan hanya Sheibanikhan yang berhasil tidak hanya menaklukkan wilayah ini, tetapi untuk waktu yang lama itu adalah bagian dari negaranya yang besar dan kuat. Dan setelah pembentukan Khiva Khanate di wilayah Khorezm dengan ibu kotanya di Urgench, (meskipun dipindahkan lebih dari sekali), ini menyebabkan persaingan tiga khanat besar. Ini adalah khanat Bukhara, Khiva dan Kokand.

Ada periode ketika Khiva Khanate memiliki wilayah yang luas, dan mempengaruhi baik secara politik maupun budaya di tetangganya, Karakalpakstan dapat menjadi contoh untuk ini. Dan Khiva Khanate ada sampai penaklukan Tsar Rusia.

Khiva khan, selain menaklukkan tanah tetangga, mencoba mengembangkan ilmu pengetahuan dan budaya di negara mereka. Di halaman mereka, mereka mengumpulkan penyair, penulis sejarah, penulis, dan seniman. Setiap khan berusaha untuk menanamkan pemerintahannya, dan menjadi terkenal tidak hanya karena kampanye militernya, tetapi juga sebagai khan yang sangat berbudaya. Dan orang-orang yang menulis sejarah para khan dan sejarah mereka juga memberikan kontribusi besar bagi perkembangan khanat. Menurut manuskrip mereka, sejarawan dan ilmuwan memulihkan dan menciptakan kembali sejarah Khanate tidak hanya dalam operasi militer, tetapi juga dalam hal budaya.

Sejarawan dan ilmuwan di zaman kita dapat sepenuhnya, dan terkadang sebagian, mengembalikan cara hidup, budaya, dan situasi orang-orang di Khiva Khanate menurut catatan mereka. Contohnya adalah karya bukan dari beberapa juru tulis, tetapi khan itu sendiri, yang secara akurat menciptakan kembali silsilahnya dan khan Abdulgazi khan ini.

Semua ini membuktikan, tetapi tentang pentingnya Khiva Khanate dan fakta bahwa itu memainkan peran penting dalam sejarah Abad Pertengahan. Dan sejarah Khiva Khanate sangat penting untuk menciptakan kembali sejarah Uzbekistan di Abad Pertengahan.

Oleh karena itu, saya memilih khanat ini dalam sejarah Uzbekistan pada Abad Pertengahan.

Sastra digunakan untuk menulis karya, yang membantu menguduskan topik karya.

Pertama-tama, ini adalah sumber tentang sejarah Khiva Khanate, yang ditulis oleh Khan Abdulgazi sendiri "Pohon Silsilah Turki". Buku ini menjelaskan secara rinci silsilah Khiva khan yang memerintah sebelum Abdulgazi Khan. Dalam buku itu, ia memulai deskripsinya dengan keluarga Jenghisides. Ini menunjukkan bahwa khan dari Khiva Khanate terkait dengan Jenghisides. Berikutnya adalah deskripsi tentang bagaimana Khan pertama Khiva, Ilbarskhan, naik takhta. Dan bagaimana khan lain berkuasa setelah dia. Di dalam buku itu dijelaskan seperti apa politik luar negeri yang mereka tempuh.

Sisi negatif dari buku ini, menurut saya, adalah tidak menggambarkan baik politik dalam negeri maupun situasi sosial-ekonomi penduduk selama pemerintahan satu atau beberapa khan.

Sejarah Khiva Khanate tercakup dengan baik dalam buku "Sejarah Khorezm dari zaman kuno hingga hari ini". Buku ini menggambarkan sejarah Khorezm dari fondasinya hingga munculnya Khiva Khanate.

Buku ini menyoroti situasi politik dan sosial Khorezm dan seluruh Khiva Khanate.

Dalam buku Stasov V.V. "The Throne of the Khiva Khans" menggambarkan kebijakan para khan Khiva dari pertama hingga khan menutup abad ke-18. Buku ini sangat penting untuk menciptakan kembali sejarah Khiva Khanate.

Dalam buku arkeolog terkenal Gulyamov Ya.G. "Sejarah irigasi Khorezm dari zaman kuno hingga hari ini" menggambarkan perkembangan pertanian, hubungan agraria, dan pembangunan sistem irigasi besar. Buku ini tidak menunjukkan perjuangan para khan untuk tahta, atau kebijakan penaklukan mereka. Dan menggambarkan kehidupan penduduk.

BabSaya

Munculnya Khiva Khanate.

Menjelang invasi Sheibaniykhan di Khorezm, Chin Sufi dari dinasti Sufi, yang berasal dari dinasti Kungrat, memerintah. Secara resmi, ia dianggap sebagai gubernur Hussein Baykara. Pada 1505 Khorezm ditangkap oleh Sheibaniykhan, dan pada 1510 oleh Shah Ismail Iran. Namun pemerintahannya tidak berlangsung lama. Pada 1511, Khorezm kembali memperoleh kemerdekaan.

Sekitar 20 suku Uzbekistan tinggal di wilayah Khorezm. Di antara mereka, suku Kungrats, Mangyts, Naimans, Kipchaks dan Kiyats dianggap yang paling banyak dan terkuat.

Suku Khorezm yang mencintai kebebasan dan pemimpin mereka memimpin perjuangan rakyat melawan penjajah Iran. Ketika pasukan Iran diusir dari Khorezm, orang-orang berpengaruh di negara itu naik takhta Ilbarskhan (1511-1516), putra Berka Sultan, keturunan Sheibaniykhan, meskipun memiliki hubungan keluarga, berada dalam hubungan yang tidak bersahabat. Alasan untuk ini adalah pembunuhan Berka Sultan (1431-1436) oleh Abulkhairkhan, ketika yang terakhir berjuang untuk pembentukan satu negara. Ilbarskhan berhasil mengusir penjajah Iran keluar negeri. Jadi pada tahun 1511 Khorezm kembali memperoleh kemerdekaan. Negara mulai disebut Khiva Khanate, yang pendirinya adalah perwakilan dari dinasti Sheibanid. Khiva Sheibanids memerintah negara sampai 1770.

Ibu kota pertama Khiva Khanate adalah kota Vazir. Di atas takhta kota inilah Ilbarskhan didirikan. Di bawah Ilbarskhan, ibu kota negara dipindahkan dari Vazir ke kota Urgench. Setelah pembebasan Vazir dari Iran, Ilbarskhan dan putra-putranya mendapat julukan Ghazis. Kata "ghazi" berarti "pejuang untuk iman."

Dinasti Sheibanid mati pada akhir abad ke-18, pada saat ini kekuatan para pemimpin suku telah berkembang sangat pesat dan mereka mulai mengundang Chingizid dari stepa Kazakh ke tahta khan. Kekuasaan sesungguhnya terkonsentrasi di tangan para pemimpin suku Uzbekistan dengan gelar Atalik dan Inak. Dua suku utama Uzbekistan, Kungrat dan Mangit, memperebutkan kekuasaan di khanat dan perjuangan mereka disertai dengan pemisahan bagian utara Khorezm, Aral (delta Amu Darya). Uzbek dari Aral, kebanyakan nomaden, memproklamirkan Genghisides mereka, yang juga boneka.

Kekacauan terjadi di Khorezm selama sebagian besar abad ke-18, dan pada tahun 1740 negara itu direbut oleh Nadir Shah dari Iran, tetapi kekuatan Iran hanyalah nominal dan berakhir dengan kematian Nadir Shah pada tahun 1747. Dalam perjuangan berikutnya antara Kungrats dan Mangits , Kungrats menang. Namun, perang panjang antara Khiva dan Aral dan antara berbagai suku Uzbekistan, di mana Turkmenistan mengambil bagian aktif, membawa Khorezm ke ambang anarki total, terutama setelah penangkapan Khiva pada tahun 1767 oleh suku Turkmenistan Yomud. Pada 1770, Muhammad Amin Inak, pemimpin Kungrats, mengalahkan Yomud dan membangun kekuasaannya di khanat. Ia menjadi pendiri dinasti Kungrat baru di Khiva. Dengan peristiwa ini, periode baru dalam sejarah Khiva Khanate terbuka dan dinasti Kungrat memerintah di Khanate sampai kejatuhannya.

Wilayah dan populasi.

Khiva Khanate terletak di persimpangan yang menghubungkan pusat-pusat Asia Tengah dan negara-negara yang berdekatan dengannya dengan ruang stepa Kazakhstan dan Eropa Timur. Ini termasuk tanah hulu Amu Darya, kamp pengembara Turkmenistan di barat dan barat daya Mangyshlak, di utara Gyurgen, Balkhana dan tanah Uzboyu, bagian Khorasan di utara Kopt. -Dag dan Kyuren-Dag.

Khanate dibagi menjadi dua bagian oleh gurun pasir yang luas. Bagian pertama yang diairi oleh Amu Darya adalah Su-boyu (sisi sungai) dan kaki bukit Kopetdag - Tag-boyu (sisi pegunungan). Perbatasan Khiva Khanate tidak konstan, mereka terus berubah. Perubahan perbatasan terutama tergantung pada peristiwa politik di khanat. Pada dasarnya, perbatasan melewati khan Kazakh, Iran, khan Bukhara.

Amu Darya, yang mengalir melalui wilayah Khanate, mengalir ke Laut Aral, memasok air ke penduduk, serta menyediakan jalur air ke Eropa. Selama berabad-abad, sungai telah bergeser dari jalurnya beberapa kali. Giliran terakhir Amu Darya pada akhir abad ke-16 menghancurkan Gurganj. Pada jarak 150 km dari Khiva modern, tidak jauh dari desa Kunya-Urgench (wilayah Turkmenistan), yang berarti "Urgench lama", adalah reruntuhan ibu kota kuno. Setelah sungai Amu Darya berubah arah, hal ini menyebabkan periode bencana, dan ini terutama mempengaruhi penduduk setempat.

Ketika ibu kota dipindahkan ke lokasi baru, tidak diragukan lagi itu adalah salah satu periode terburuk dalam sejarah Khorezm. Namun seiring waktu, khanat berkembang lagi, dan dalam waktu singkat Khiva menjadi pusat spiritual dunia Islam.

Jadi, pada tahun 1598 Khiva menjadi kota utama Khiva Khanate, itu adalah kota berbenteng kecil dengan sejarah 10 abad. Legenda tentang asal-usulnya mengatakan bahwa kota itu tumbuh di sekitar sumur Kheyvak, airnya memiliki rasa yang luar biasa, dan sumur itu digali atas perintah Sem, putra Nuh yang alkitabiah. Di Ichan-Kala (pusat kota Khiva), sumur ini masih bisa dilihat sampai sekarang.

Populasi Khiva Khanate dibagi menjadi tiga kelompok etnis. Pembagian itu berdasarkan harta. Pembagian populasi seperti itu tidak hanya ada di Khiva Khanate, tetapi juga di khanat lainnya. Perbedaannya terletak pada penamaan populasi.

Penduduknya tinggal di kota dan pinggiran kota. Pinggiran kota sebagian besar dihuni oleh pengrajin.

Populasi utama kota dan desa pertanian terdiri dari keturunan penduduk kuno Khorezm. Mereka terutama bergerak di bidang pertanian dan kerajinan tangan. Suku Turkmenistan tinggal di barat dan selatan daerah pemukiman khanat. Pekerjaan utama mereka adalah peternakan sapi dikombinasikan dengan pertanian. Suku Uzbekistan, yang pindah ke Khorezm, juga memantapkan diri di khanat. Mereka awalnya mempertahankan gaya hidup nomaden dan pembagian menjadi suku dan klan. Lambat laun ada campuran suku asing dan lokal.

Populasi khanat dibagi menjadi tiga kelompok berikut, mereka berbeda dalam karakteristik etnis, budaya dan bahasa:

suku Turkmenistan;

Suku yang bermigrasi dari Dashti-Kipchak ke Khorezm.

Penduduk kota dan desa pertanian sebagian besar adalah keturunan Khorezmians - penduduk kuno oasis, bercampur dengan banyak pendatang baru, terutama elemen Turki. Kelompok kedua terdiri dari suku-suku Turkmenistan, yang mendiami terutama bagian barat dan selatan khanat dan terutama terlibat dalam pembiakan sapi nomaden. Kelompok ketiga adalah orang-orang Uzbek yang nomaden, yang sebagian besar pindah ke Khorezm di bawah Ilbars;

Buruh Turkmenistan juga menderita karena penindasan tuan feodal "mereka", yang menduduki posisi penting di istana Khan dan sering memainkan peran besar dalam kehidupan politik internal Khorezm. Namun, penguasa feodal Khorezm tidak dapat sepenuhnya menaklukkan Turkmenistan. Ini dibuktikan dengan tindakan berulang-ulang dari Turkmenistan terhadap para khan dan pejabat mereka. Jadi, misalnya, di pertengahan abad XVI. Turkmenistan dari suku Ersari membunuh 40 pemungut cukai yang dikirim kepada mereka oleh khan dan menolak membayar zakat.

Menanggapi hal ini, otoritas khan mengorganisir kampanye hukuman terhadap Turkmenistan. Yang terakhir harus pindah ke padang rumput tanpa air dan membayar upeti yang besar - 40 ribu domba, seribu untuk setiap pemungut cukai yang terbunuh. Di masa depan, upeti ini berubah menjadi pajak tahunan. Selain petani dan pengrajin, di Khiva Khanate, seperti di negara-negara feodal lainnya, ada budak. Budak adalah strata terendah dan mereka bukan bagian dari ketiga kelompok etnis tersebut. Dan selain itu, mereka tidak berdaya. Para budak kebanyakan orang Rusia dan Iran. Tenaga kerja budak digunakan di semua bidang kerja. Pada dasarnya, tenaga mereka digunakan dalam rumah tangga. Sebagian besar tawanan perang menjadi budak. Sumber perbudakan di Khiva Khanate adalah perang di mana tentara Khiva menangkap lawan. Pada paruh pertama abad ke-16 dan kemudian, Khorezm adalah pasar budak utama di Asia Tengah.

Peran luar biasa dimainkan oleh penguasa feodal besar. Khan adalah penguasa feodal terbesar. Dia adalah pemilik semua tanah. Khan, adalah yang tertua dalam keluarga dan dipilih oleh dewan sultan. Tanah yang luas milik tuan feodal individu. Wakaf juga berkembang pesat. Sebagian tanah itu milik negara. Berkonsentrasi di tangan mereka tanah subur, padang rumput, ternak, kaum bangsawan feodal secara brutal mengeksploitasi kaum tani.

Dalam proses perjuangan antara khan dan pemimpin suku, perselisihan dinasti dan serangan dari negara-negara tetangga, kondisi diciptakan untuk memperparah kontradiksi di antara penduduk khanat. Berbagai bangsa dan kelompok etnis tinggal di khanat. Seperti Uzbekistan, Turkmenistan, Kazakh, Iran, Arab, dan banyak negara lainnya. Uzbek adalah kelompok etnis yang paling berpengaruh. Beberapa dari mereka terus menjalani gaya hidup semi-nomaden.

Bagian atas mereka adalah dukungan dari dinasti Khorezm yang berkuasa yang didirikan oleh Ilbarskhan. Dinasti itu disebut Arabsyah. Sebuah kelompok etnis yang signifikan setelah Uzbekistan adalah suku Turkmenistan, yang menetap di barat dan selatan daerah pemukiman. Mereka terlibat dalam pembiakan ternak, tetapi menggabungkannya dengan pertanian. Suku-suku terpisah membawa layanan nuker ke khan dan diwajibkan untuk berpartisipasi dalam kampanye militer.

Suku-suku Turkmenistan memainkan peran besar dalam ekonomi, dan dalam perselisihan dinasti prajurit internal dan eksternal Khiva khan, mereka kadang-kadang memainkan peran yang menentukan dalam hasil peristiwa. Dimasukkannya orang-orang Turkmenistan dalam bidang hubungan ekonomi dan politik negara-negara feodal tetangga merupakan dorongan bagi perkembangan hubungan feodal di dalam suku-suku Turkmenistan. Proses ini diintensifkan setelah bangsawan suku Turkmenistan mulai melayani para khan Khiva. Hal ini menyebabkan pemisahan yang lebih besar dari suku-suku Turkmenistan.

Bangsawan Uzbek dan Turkmenistan memelihara hubungan yang cukup dekat satu sama lain, dan banyak kampanye, khususnya melawan Iran, diorganisir oleh pasukan gabungan.

Orang-orang Uzbek mempertahankan cara hidup nomaden dan pembagian ke dalam suku-suku. Ada empat suku terbesar yang memainkan peran besar di khanat. Ini adalah suku-suku berikut: Kiyat-Kungrat, Uigur-Naiman, Kangly-Kipchak dan Nukus-Mangyt. Di kepala suku Turkmenistan dan Uzbek ada empat inak. Khanate memiliki nama elit penguasa dan rakyatnya. Elit penguasa disebut "tulang putih", dan orang-orang disebut "tulang hitam". Elit yang berkuasa adalah bangsawan suku semi-feodal, di tangan mereka ada kekuatan dan kekayaan yang sangat besar, dan budak.

Penduduk yang menetap berdiri di samping semua perselisihan dinasti dan perang internecine dan kampanye militer. Contohnya adalah pesan Abdulgazi dalam buku "The Genealogical Tree of the Turks" bahwa selama pemukulan oleh milisi Khiva dan detasemen Turkmenistan di dekat kacang Khanka, perdagangan yang hidup tidak terganggu. Contoh ini mungkin menunjukkan fakta bahwa tidak ada alasan bagi penduduk biasa untuk mendukung siapa pun.

Kebijakan Khiva khan.

Penguasa pertama dan pendiri dinasti Arabshahid adalah Ilbarskhan I (1511-1525). Tidak semua kota mengakui otoritasnya dan dia harus melakukan kampanye militer untuk menaklukkan daerah-daerah yang tidak mau mematuhinya. Perlawanan ditunjukkan oleh kaum bangsawan Urgench dan Khiva. Ilbarskhan I, 3 bulan setelah naik takhta, melakukan kampanye bersama dengan milisi kavaleri ke Urgench. Daruga Urgench Subkhankuli-Arab keluar dan bertempur. Tapi dia kalah dalam pertarungan, dan nuklirnya dimusnahkan. Takut oleh peristiwa di Urgench, sebagian dari Kizilboshi melarikan diri dari Khiva dan Khazarasp. Jadi, pada 1512, para khan berkuasa dari Dashti-Kipchak. Negara bagian Ilbarskhan I yang dibuat tidak terpusat dalam strukturnya. Sejak didirikan, ia telah dibagi menjadi milik yang hampir independen. Harta benda ini termasuk kota dan tanah sekitarnya. Semua ini mengarah pada fakta bahwa setelah kematian Ilbarskhan pada tahun 1525. separatisme mulai tumbuh.

Semuanya hanya dalam setahun setelah Ilbarskhan I, Sultan-Khoja I (-1525-1527), putra Baibaras-Sultan, memerintah. Setelah kematian Ilbarskhan I, putra sulungnya Sultan Gazi akan diangkat ke takhta Urgench, tetapi ini tidak terjadi dan Hasankuli I (-1527-1530), putra Abulek Khan, naik takhta. Mereka didasarkan pada fakta bahwa putranya adalah yang tertua di antara anggota keluarga Khan. Namun banyak sultan, pendukung Sultan Ghazi, menentang. Dan ada pertempuran di dekat Urgench. Penduduk Urgench menolak untuk beberapa waktu dan hanya setelah 4 bulan Urgench diambil. Banyak pembela tewas dan Hasankulikhan dan putra sulungnya Bilal Sultan tewas.

Sufiyan Khan I (-1530-1531) bertahta. Dia mengelilingi dirinya dengan para sultan. Dipimpin oleh milisinya, ia menaklukkan bagian tenggara Khorezm. Ia juga menguasai daerah-daerah di sepanjang lereng utara Kopetdag. Perang penaklukan menyebabkan redistribusi tanah. Vazir, Yangi-shahar, Tirsak, Darun, Mangyshlak pergi ke cucu Berke Khan. Khiva, Khazarasp, Kyat, Bagabad, Nis pergi ke empat putra Aminek Khan dan dibagi di antara mereka. Keturunan Aminek Khan sepenuhnya diperkuat pada masa pemerintahan Sufiyan Khan I. Dan putra Ilbarskhan I dan Baibars harus melarikan diri ke Bukhara. Setelah kematian Sufiyan Khan I, putra Aminek Khan, Budzhunga Khan I (1531-1533) diangkat ke takhta, dan setelahnya Avanak Khan I (-1533-1534).

Selama masa pemerintahannya, Bukhara Sheibanid Ubaydullakhan berusaha menaklukkan Khorezm. Pasalnya, orientasi salah satu sultan Khorezm Dinmuhammad ke Iran. Ubaydullakhan didukung oleh penguasa Tashkent, Barak Khan, penguasa Samarkand, Juvanmardali Khan, dari Hisar, cucu Mahdi Sultan, dan Hamza Sultan. Setelah mengetahui tentang kampanye tersebut, putra-putra Aminek Khan melarikan diri dari Khiva dan Khazarasp ke Urgench ke Avanak Khan I. Dan mereka melarikan diri dari Urgench ke padang rumput. Ubaidulla Khan memasuki Urgench dan mengirim pasukan untuk mengejar mereka. Khan terbunuh di Biyat-kari. Abdulaziz, putra Ubaidulla Khan, menjadi gubernur Urgench. Khorezm dibagi menjadi 4 bagian. Dia meninggalkan satu bagian di bawah kendalinya dan memberikan sisanya ke Tashkent, Hissar, Samarkand. Dari wilayah Darun tempat Dinmuhammad berada pada tahun 1538, setelah bersatu dengan suku Adakly Turkmenistan, mereka menuju ke Khiva. Komandan kota terbunuh dan putra Abdulaziz Sultan melarikan diri ke ayahnya di Bukhara. Ubaidulla Khan mencoba mengembalikan pengaruhnya tetapi dikalahkan oleh para sultan Khorezm yang berkumpul di sekitar Dinmuhammad.

Pada tahun 1558 Khoja Mohammed Khan I (1558-1603) dinobatkan. Dia dianggap sebagai penguasa yang berpengalaman dan saleh, dia berhasil melemahkan perang internecine, tetapi dia tidak dapat mencapai sentralisasi negara. Abdullah Khan II ingin menaklukkan Khorezm. Dan pada tahun 1575 dia menyerang Urgench, ketika Khadzhim Khan sedang berkampanye melawan Khorasan. Tetapi setelah mengetahui kepulangannya, Abdullah Khan II berdamai. Dan hanya pada tahun 1593 Khorezm ditangkap. Dan sang khan, bersama putra-putranya, pergi ke Iran. Pada tahun 1595, para sultan mencoba untuk mendapatkan kembali harta benda mereka dan merebut kota-kota utama Khorezm, tetapi Abdulla Khan II mendapatkan kembali harta miliknya. Dan hanya setelah kematian Abdullah Khan II (1598) Khajim Khan mendapatkan kembali takhta.

Asfandiar Khan (-1623-1642). Selama tahun-tahun pemerintahannya, harta Aral di hulu Amu Darya menempati posisi khusus. Dia membawa Turkmenistan lebih dekat dengannya, dan bek suku Uzbekistan individu mulai tertindas. Dan banyak yang harus melarikan diri dari Khiva ke Maveranahr, pergi ke Mangyshlak dan padang rumput Kazakh. Setelah beberapa waktu, banyak yang menetap di sepanjang Amu Darya, dan Asfandiyar Khan menyerang dan mengalahkan semua pemukiman.

Setelah Asfandiyar Khan, Abulgazi Khan (-1645-1663) naik takhta. Untuk menegaskan kekuasaannya, dia mengobarkan perang jangka panjang yang sengit. Semua dua belas tahun pemerintahannya disertai dengan perang terus menerus dengan suku-suku Turkmenistan. Untuk menghentikan permusuhan terus-menerus antara Uzbek, ia membagi populasi Amu Darya menjadi empat asosiasi berpasangan Tupa Uyghur-Naiman, Kungrat-Kiyats, Nukus-Mangyts, Kangi-Kipchaks. Dia menunjuk 4 orang untuk posisi administratif penting, satu dari setiap asosiasi suku. Abdulgazi Khan melakukan sejumlah kampanye di Bukhara.

Itu seperti balas dendam atas pemusnahan leluhurnya, dia membuat serangkaian kampanye yang menghancurkan. Milisinya menghancurkan wilayah utara dan barat Bukhara. Setelah kematian Abdulgazi Khan, putra sulungnya Anushi Khan (1663-1687) naik takhta. Di bawahnya, pasukan Khiva menyerbu Bukhara dan Dzhuybar. 1685 Khivans merebut Samarkand. Dan mereka mengenali Khiva Khan. Tapi Bukharan berhasil mengalahkan Khivan di dekat Gijduvan dan Anushi Khan mundur ke Khorezm. Dan kemudian Anushi Khan dibutakan oleh putranya Irnak.

Shakhniyaz naik tahta Khiva, ia diangkat oleh Bukhara Khan Subkhankuli Khan. Dia mencoba membebaskan diri dari kekuasaan Bukharan dan mencari perlindungan dari Rusia, yaitu dari Peter I. Arabmuhammad juga mencari perlindungan seperti itu. Dan dua permintaan mendapat respon positif. Peter I ingin menaklukkan kedua khanat, dan untuk tujuan ini ekspedisi A. Bekovich-Cherkassky dikumpulkan. Namun ekspedisi itu dibunuh oleh milisi Khiva dari Khan Shirgazi. Hal ini menyebabkan memburuknya hubungan Rusia-Khivan. Pada masa pemerintahan Shirgazi (1715-2728), pelemahan kekuasaan negara terus berlanjut. Dia mencoba memperkuat posisinya di Khorasan Utara dan stepa Kazakh. Setelah kematiannya, Ilbars (1728-1740) menjadi Khan. Dia berasal dari Khan Kazakh di Jenghisides. Pada Agustus 1740, kampanye Shah Nadir Iran dimulai. Dia menyimpulkan perjanjian damai dengan Bukhara dan pergi ke Khorezm. Nadir Shah mengalahkan Khorezmians dan brutal berurusan dengan orang-orang bandel. Ilbars Khan II terbunuh. Nadir Shah menempatkan Tahir di atas takhta. Dia tidak memerintah lama, hanya 6 bulan. Dia kejam dan ini menyebabkan ketidaksenangan dan dia dibunuh oleh Nurali Khan pada tahun 1741. Abulgazi Khan II menjadi antek baru. Dia memerintah selama 5 tahun. Di bawah dia, benteng Chichi ditangkap. Di bawah Gaip Khan dan Timurgazi tidak ada sentralisasi dan tidak memiliki kekuatan nyata.

BabII

Hubungan sosial-ekonomi di Khiva.

Khanate di XVI- XVIIIabad

Pada abad ke-16, Khiva Khanate belum menjadi negara terpusat, pengaruh sistem kesukuan masih kuat; kepala suku yang berkuasa dinyatakan sebagai khan.

Selain itu, pada abad XVI. Khanate of Khiva dua kali ditaklukkan oleh Khanate of Bukhara. Perselisihan internal, pajak dan bea yang berat menyebabkan kehancuran populasi negara itu, yang, pada gilirannya, berdampak negatif pada perdagangan.

Hubungan agraria dan pertanian.

Hubungan agraria di Khiva Khanate didasarkan pada tradisi masa lalu. Ladang budidaya khanat terletak dekat dengan gurun. Hasil itu tinggi. Penduduk Khorezm di kota-kota dan pemukiman pedesaan dikombinasikan dengan pertanian dan kerajinan tangan. Ada dua jenis tanah:

1) tanah merah.

2) tanah asin.

Tanah salin banyak ditemukan di bagian hilir Amu Darya. Perubahan jenis tanaman dilakukan. Sereal memainkan peran utama. Hortikultura dan pemeliharaan anggur dikembangkan di Khiva Khanate. Selain pertanian, peternakan memainkan peran penting. Mereka menggunakan unta, kuda, lembu. Pemuliaan domba berkembang.

Khiva Khanate memiliki kategori kepemilikan tanah berikut:

Negara (padashlyk)

Milik pribadi (susu)

Vakafnaya (gereja)

Bentuk kepemilikan tanah secara komunal.

Seperti yang Anda ketahui, Khiva Khanate adalah negara feodal yang khas, yang penduduknya 95% bekerja di bidang pertanian. Bagian terbesar dari tanah pertanian adalah milik khan dan beks, masjid dan madrasah, dan mereka adalah pemilik tanah terbesar. Lahan pertanian dibagi menjadi tiga jenis.

Tanah subur (alo) dengan luas 10 tanap dan lebih.

Luas 5-10 tanap dengan rata-rata bumi (avsot)

1-5 tanap lahan payau subur rendah (adno)"

Tenaga kerja budak banyak digunakan di bidang pertanian. Sebagian besar tanah pertanian milik Khiva adalah milik perwakilan kelas atas, yang, khususnya, adalah pemilik tanah terbesar.

Jajaran yang lebih rendah dari hierarki pengadilan memiliki tanah 15-30 tanap, sedangkan properti mekhtar, kushbegi bisa dari 200 hingga 500 tanap. Tanah pemilik tanah besar kota berada di tangan sewa bagi hasil dari penyewa - yarimchi.

Seperti di bagian lain khanat, ladang Khiva di sekitarnya dipanen dua kali setahun. Setelah panen gandum atau jelai, biasanya ditabur dengan dzhugara (sorgum). Di tanah-tanah penduduk, padi juga dibudidayakan dalam jumlah yang cukup besar ( choli), yang sangat diminati oleh masyarakat. Penduduk kota juga menanam wijen, rami, kacang-kacangan, kacang hijau, millet, gandum, lenzigir (dari biji yang menghasilkan minyak), madder, tembakau, chigin (untuk pakan ternak), bawang, wortel, paprika merah, lobak, lobak, mentimun, bawang putih , dalam jumlah kecil, bit, dan juga melon - semangka, melon, labu. Menurut penulis abad ke-18, "melon dan nasi yang indah ditanam di Khiva"

Di Khiva Khanate, semua petani, terlepas dari kategorinya, secara pribadi bebas. Namun, beberapa dari mereka berada dalam perbudakan pajak seumur hidup, yang berarti bahwa mereka berada dalam "perbudakan terikat". Pemilik mereka tidak memiliki hak untuk menjual mereka sebagai budak, tetapi pemilik memiliki hak untuk mentransfer petani tersebut bersama dengan tanah kepada pemilik baru. Selain "budak yang diperbudak" ada lapisan "Bevatan" Ini adalah petani yang mengolah tanah negara sebagai petani penggarap, terlepas dari status properti mereka. Bevatan adalah seorang petani tak bertanah. Dari lapisan seperti itu, jarang ada orang yang memiliki peruntukan tanah sendiri.

Kerajinan, perdagangan, pajak.

Kerajinan di Khorezm terspesialisasi. Ada spesialis untuk pengembangan produk tertentu. Cabang utama kerajinan itu menenun. Kain tenun sutra, semi sutra, dan katun. Di Khiva, ada jenis profesi berikut:

pazachi - alat buatan untuk membajak; kynchi - sarung;

harrat - turner; buyakchi - pewarna;

kuchanchi - ahli kasus kerah; telpakduz - pembuat topi;

misgar - tukang tembaga; konchi - penyamak kulit;

zargar - tukang emas; kafshduz - penguasa orang buangan. sepatu karet

pichakchi - pemotong; kulfgar - pengrajin. kunci;

dzhuvazi - penggiling minyak; kassab - tukang daging;

nonvoy - tukang roti; shamchi - kandil;

sambunchi - pembuat sabun; kiizfurush - pedagang kain kempa;

tabacchi - pedagang peralatan kayu;

tuzchi - pedagang garam; balakchi - pedagang ikan goreng

ogochfurush - pedagang kayu; kurumchi - pedagang batu bara;

Seni yang hebat membutuhkan pembuatan chigiri. Mereka ada dua jenis: "ulu chigir" (chigir besar), "kichik chigir" (chigir kecil).

Pengrajin itu terkait erat dengan perdagangan dan dijual melalui pengecer.

Tempat khusus dalam kehidupan ekonomi ibu kota, serta seluruh Khorezm, ditempati oleh perdagangan luar negeri. Terlepas dari melemahnya signifikansi Jalur Sutra Hebat selama periode ini, wilayah yang diteliti tetap memainkan peran penting dalam pelaksanaan perdagangan antara negara-negara Timur dan Barat. Aktivitas kota Khiva yang relatif tinggi dalam hubungan perdagangan dengan negara-negara tetangga dibuktikan, khususnya, dengan banyak ditemukannya koin di kota itu dari Rusia, Cina, Jerman, Kekaisaran Ottoman, Afghanistan, Iran, dan negara-negara lain.

Wilayah pasar pusat-pusat besar, seperti Khiva, dibagi menjadi beberapa bagian:

angsa– kapas ruyan-tembakau- tembakau, lebih gila

empedu- wijen, biji-bijian pil- kepompong

chigit- biji kapas dari bozor- kuda

choli- Nasi kui bozor– penjualan domba jantan

Perdagangan yang utama adalah barter. Hanya di kota-kota ada uang. koin bekas ak tanga, kara tanga.

Pedagang Khiva, pedagang, pengrajin berusaha untuk memperkuat pemerintah pusat, yang dapat melindungi kepentingan mereka.

Di Khiva Khanate, banyak pajak dan bea berlebihan yang dikenakan pada penduduk, tergantung pada jenis pekerjaan, termasuk:

Begar, kazoo– melaksanakan dan membersihkan sistem distribusi

Kachu– mobilisasi dan pengaturan bendungan pengaman

Algut- biaya satu kali

Salgut- pajak tanah

Miltyk-salig- pengumpulan uang dari penduduk untuk pembelian senjata perang

bahasa arab– mobilisasi semua orang Arab untuk kebutuhan negara

Ulag tutu– mobilisasi unta dan kuda di antara penduduk

Suisun- suguhan saat kunalga disertai penyembelihan domba jantan milik pemilik rumah

peluru chapar- biaya pemberitahuan pemungutan pajak

Tarazuyan pembayaran ke timbangan setelah pembayaran pajak

Mirabon- koleksi mendukung mirab

Darbaza peluru - pembayaran kepada penjaga gerbang di gerbang kota untuk perjalanan kargo

atlan- Penampilan di milisi untuk berpartisipasi dalam perburuan Khan

Mal dari sutra- sebesar 1/40 dari pendapatan yang diterima dari serikultur

Mirtuman- pembayaran yang sesuai kepada penguasa lokal emir kabut

Coruban- pembayaran kepada pengawas rimbawan dan padang rumput

musyrifana- pembayaran kepada petugas yang memeriksa hasil panen dan menentukan ukurannya

chibi peluru- biaya bahan bakar

Seringkali kolektor melebihi norma yang ditetapkan. Pemasangan begar berlangsung tidak lebih dari 12 hari dan pada kenyataannya adalah 15 - 20 dan kadang-kadang 50 hari. Petani sehubungan dengan perang terus-menerus dipanggil ke milisi kara-chirik dan alaman. Pedagang membayar gunung peluru- biaya toko, taigi-zhoy- untuk penggunaan tempat perdagangan, kerae- untuk penyewaan alat dan tempat. Ada juga tol khusus untuk penyeberangan.

BabAKU AKU AKU

Budaya di Khiva Khanate.

Terlepas dari semua perang internecine, budaya berkembang di Khiva Khanate. Pada periode abad 16-18, seni, sastra, puisi, arsitektur berkembang. Dengan perkembangan budaya, kota mulai berkembang. Mereka adalah pusat pengembangan ilmu pengetahuan dan budaya. Struktur halus dibangun di Khiva selama periode ini. Hal ini menunjukkan bahwa Khiva telah menjadi kota yang sangat berbudaya.

Tidak hanya ilmuwan Khiva, penyair, penulis, tetapi juga para khan sendiri memberikan kontribusi besar bagi pengembangan budaya. Contohnya adalah Abdulgazi Khan. Khan ini bukan hanya politisi dan khan yang baik, tetapi juga sejarawan. Ia bahkan disebut sebagai politisi-sejarawan. Ia menjadi terkenal karena karyanya "Pohon Keluarga Turki". Banyak khan berkumpul di sekitar mereka penyair dan penulis sejarah terbaik. Mereka melakukan semua ini untuk meningkatkan tingkat budaya negara mereka dan, tentu saja, mengabadikan diri mereka dalam sejarah. Tetapi dengan mengabadikan diri mereka dalam sejarah, mereka dengan demikian meningkatkan tingkat budaya di negara mereka.

Sulit membayangkan negara tanpa budaya. Jika suatu negara tidak memiliki budayanya sendiri, itu bukan lagi negara. Setiap negara kuat memiliki budayanya sendiri.

Di Khiva khans, mereka mengumpulkan perpustakaan tempat menyimpan buku-buku berharga, menyewa juru tulis untuk menerjemahkan buku-buku dari berbagai bahasa. Budaya berkembang di khanat terlepas dari perselisihan sipil yang sedang berlangsung. Khan mencoba menggabungkan masalah politik mereka dengan budaya. Dalam budaya Khiva, pengaruh budaya Turkmenistan sangat terasa. Semua ini terjadi sebagai akibat dari pengaruh Turkmenistan terhadap Khivan. Turkmenistan tinggal di wilayah Khiva dan ini berkontribusi pada pengaruh budaya.

Kota Khiva Khanate

Kota terbesar di khanat adalah Khiva - ibu kotanya dari awal abad ke-17. sampai tahun 1920. Pada zaman kuno, kota itu disebut Khiivak. Sejak didirikan, Khiva telah menjadi penghubung jalur perdagangan antara Timur dan Barat. Pada awal IV Khiva dan Khorezm adalah bagian dari negara Sassaniyah Iran. Pada awal abad XVII. Sehubungan dengan perubahan saluran Amu Darya, kondisi yang tidak menguntungkan bagi kehidupan penduduk berkembang di ibu kota Khanate, Urgench, ”dan ibu kota dipindahkan ke Khiva.

Pada pertengahan abad XVIII. Sehubungan dengan invasi Nadir Shah, Khiva dihancurkan. Di bawah Khan Muhammad-Amin (1770-1790), kota itu dipulihkan.

Di bawah Allakulikhan (1825-1842) Khiva berdinding, panjangnya; yang sejauh 6 kilometer. Dasar penampilan arsitektural Khiva saat ini terbentuk dari akhir abad ke-18 hingga abad ke-20. Ansambel arsitektur Khiva terkenal karena kesatuannya. Di dalamnya, Ichan-kala (benteng internal) pertama kali dibangun, di mana istana khan, tempat tinggal keluarga khan, makam, madrasah, dan masjid berada. Luas total Ichan-kala adalah 26 hektar, panjang temboknya 2.200 meter. Itu dilintasi oleh dua jalan, empat gerbang menuju kota - Dishan-kala, tempat tinggal pengrajin dan pedagang; ada toko-toko dan toko-toko di dekatnya. Panjang Dishan - kala adalah 6250 meter, memiliki 10 pintu gerbang.

Satu dari monumen Khiva yang masih hidup - makam Said Allautdin - dibangun pada abad XIV. Monumen arsitektur Kunya-Ark lainnya, masjid katedral, masjid Ak, makam Uch-ovliya, makam Shergazikhan, karavanserai Allakulikhan, madrasah Kuglug-Murad yang inak juga telah diturunkan kepada kami. madrasah Inak Muhamad-Anin, istana Tash-khauli, terdiri dari 163 kamar. (dibangun di bawah All Akulihan). Mereka bersaksi tentang keterampilan pembangun Khiva, pemotong batu, tukang kayu. Dalam hal ini, Khiva adalah kebanggaan khanat.

Kunya Urgench dibangun 2000 tahun yang lalu. Itu terletak di jalan karavan perdagangan (sekarang terletak di wilayah Turkmenistan). Pada abad X-XIII. itu adalah ibu kota negara bagian Khorezmshahs.

Urgench Baru dibangun di bawah Abulgazikhan pada abad ke-17. Setelah itu, Urgench kuno disebut Kunya-Urgench. Ini berisi makam abad XII-XIV Fahrildin Razi, makam Sultan Tekesh, Najmitdin Kubro, masjid katedral, menara dan sisa-sisa karavanserai. Urgench Baru adalah pusat wilayah Khorezm saat ini.

Khanate terdiri dari 15 vilayets - Pitnak, Khazarasp, Khanka, Urgench, Kashkupyr, Ghazavat, Kiyat, Shahabbaz (Shahbaz), Khojenli, Ambar-Manok, Gurlan, Kunya-Urgench, Chumanai, Kushrat, Tashauz - dan dua gubernur - Besharyk dan Kiyat-Kungrat, serta Tumens milik Khan sendiri.

Kesimpulan

Khiva adalah mutiara negara kita yang indah, personifikasi seni dan kreasi rakyat kita, itu adalah keajaiban yang mewujudkan keabadian tradisi budaya dan spiritual kita.

Khiva adalah sejarah hidup kita, yang telah melihat banyak kerajaan yang muncul dan menghilang di masa lalu, saksi masa lalu yang tak tertandingi dari negara kita, orang, bangsa, saksi kejeniusan nenek moyang kita, kekuatan besar dan kekuatan spiritual kita warisan...

Sejarah Khorezm dan Khiva mencerminkan semua tahap perkembangan orang-orang kami di bidang penulisan, sains dan pendidikan, seni, budaya, dan spiritualitas.

Setiap negara berhak untuk bangga dengan fakta bahwa mereka telah menciptakan dan dengan hati-hati melestarikan kota seperti Khiva selama berabad-abad. Tapi Khiva bukan hanya milik negara kita, itu telah dan tetap menjadi mutiara cerah peradaban manusia. Kompleks Ichankala dan Dishankala ... adalah monumen tak ternilai bagi kecerdasan tinggi, bakat, dan keterampilan nenek moyang kita.

Daftar literatur yang digunakan

Sumber

1) Abul-Gazi-Bagadurkhan. "Pohon silsilah orang Turki". Tashkent 1996

Karya umum. Buku teks dan alat bantu mengajar.

1) Mukminova R.G. dan lain-lain Sejarah Uzbekistan (XVI - paruh pertama abad XIX).

Tashkent., 1966

Sastra khusus

1) Len Poole Stanley "Dinasti Muslim" Tashkent 1965

2) Sazanov M.V. "Ekonomi Tradisional Khorezm Selatan" Leningrad

3) Sejarah Khorezm dari zaman kuno hingga sekarang Tashkent 1976

4) Bartold V.V. Di Khanate Bukhara dan Khiva. 1987 Abul-Gazi-Bagadurkhan. "Pohon silsilah orang Turki". Tashkent 1996 Sazanov M.V. "Ekonomi tradisional Khorezm Selatan" Leningrad 1978

Sejarah Khorezm dari zaman kuno hingga sekarang Tashkent 1976

Mukminova R.G. dan lain-lain Sejarah Uzbekistan (XVI - paruh pertama abad XIX). Tashkent., 1966

Pada saat transisi di bawah protektorat Rusia, Bukhara Khanate menempati sekitar 200 ribu km 2 dan memiliki hingga 3 ribu penduduk. Orang-orang Uzbek yang menghuninya terutama tinggal di lembah-lembah sungai Zarafshan, Kashka-Darya, Surkhan-Darya; Orang Tajik tinggal di daerah pegunungan Darvaz, Karategin, Baldzhuan dan Kulyab; Turkmenistan - di wilayah Chardzhou, Karshi, Kerki dan di sepanjang tepi kanan Sungai Amu-Darya.

Sejak 1868, berada di bawah protektorat Rusia, Bukhara Khanate mempertahankan pembagian administratif-teritorial tradisional. Ini termasuk bekstvo-vilayets: Kermininsky, Chardzhuisky, Ziyautda, Nurata, Khatyrcha, Kitabsky, Shakhrisabzsky, Chirakchinsky, Yakkabagsky, Guzarsky, Baysunsky, Karateginsky, Denausky, Gissarsky, Darvazsky, Baldzhuansky, Shugnano-Rushansky,, Kelifsky, Kerkinsky, Burdalyksky, Kabaklynsky, Karshi dan Narazymsky. Bukhara dan tanah pinggirannya merupakan unit administratif yang independen. Emir Bukhara memerintah khanat, mengandalkan ulama Muslim, aristokrasi dan pedagang, dia dianggap sebagai panglima tertinggi tentara, yang terdiri dari sarbaz (tentara).

Kepala administrasi negara Bukhara adalah menteri pertama khanat - kush-begi. Dia memiliki semua kekuasaan administratif dan administratif. Dia mengendalikan pekerjaan otoritas keuangan, mengawasi pengumpulan kharaj dan zakat. Kush-begs adalah bawahan divan-begs, yang bertugas mengumpulkan kharaj - pajak tanah, dan zyakatchi-kalon, yang mengumpulkan pajak dari ternak. Item penting dari pendapatan negara adalah aminana - bea atas barang ekspor. Item pendapatan khusus untuk bangsawan layanan Bukhara adalah peshkash - hadiah dalam bentuk hadiah. Emir juga mempraktekkan penjualan pos - bek, amlyakdars, kazis dan rais. Beks memerintah vilayets, diangkat dan diganti atas saran kush-begi. Amlyakdars mengepalai tumens - unit administrasi kena pajak; mereka juga diangkat dan diberhentikan oleh emir atas rekomendasi kush-begi.

Di Khanate of Bukhara, 90% penduduknya adalah penduduk pedesaan 74 . Mereka membentuk tulang punggung tentara emir, dibagi menjadi infanteri, kavaleri dan artileri. Di kepala kavaleri dan artileri adalah topchi-bashi - kepala artileri. Perlindungan ketertiban di kota-kota dilakukan oleh mirshab - polisi. Prajurit menerima gaji satu gilingan, dengan uang yang sedikit ini mereka perlu diberi makan dan pakaian. Untuk menghidupi keluarga mereka, para prajurit diizinkan untuk terlibat dalam pertanian dan perdagangan kecil-kecilan.

Sebagai hasil dari perjanjian protektorat baru yang ditandatangani pada bulan September 1873, Khanate of Bukhara, meskipun berada di bawah kendali kekaisaran yang lebih ketat daripada sebelumnya, mempertahankan banyak keuntungan dan hak istimewa. Perwakilan khusus Rusia yang ditunjuk tidak memiliki wewenang untuk ikut campur dalam urusan internal khanat, ia hanya memiliki hak untuk mengontrol kebijakan luar negeri, militer, dan posisi perdagangan luar negeri khanat.

Kepala Bukhara Khanate masih menjadi emir, yang hartanya tidak dipisahkan dari negara, yang memberinya keuntungan besar. Aparatus administrasi negara yang berbelit-belit juga dilestarikan.

Kekuasaan administratif tertinggi di Khanate of Bukhara tetap berada di tangan Kush Begi, yang mengatur semua urusan ekonomi dan sipil. Dia berada di bawah kush-begi junior, yang bertanggung jawab atas bagian keuangan, dan para pejabat - sofa-pengemis, yang berada di kepala daerah.

Komandan tertinggi - topchi-bashi militer - pada saat yang sama adalah kepala garnisun ibukota. Cabang utama tentara Bukhara adalah kavaleri dan detasemen nuker yang tidak teratur - orang-orang yang bertugas. Di masa damai, mereka dibebaskan dari pajak, dan di masa perang mereka harus melayani dengan baju besi lengkap, dengan kuda perang. Tentara dibagi menjadi ratusan, puluhan. Para komandan ratusan menerima untuk layanan mereka dari emir tankho - tanah perkebunan, sedangkan pangkat yang lebih rendah menerima dari negara selama periode perang hanya kuda, biji-bijian untuk makanan, pakaian dan sejumlah kecil uang. Di bawah emir, selalu ada detasemen militer kavaleri dan infanteri.

Pada XIX - awal abad XX. sehubungan dengan konstruksi kereta api dan migrasi aktif penduduk dari Eropa Rusia, Ukraina dan Belarus, pemukiman tipe Eropa dan kota-kota kecil muncul di Bukhara Khanate: Bukhara Baru, Chardzhui, Termez dan Kerki. Permukiman ini memiliki sistem manajemen administrasi yang mandiri. Mereka memiliki "Peraturan tentang pengelolaan pemerintahan umum Turkestan" tahun 1867. Otoritas Bukhara tidak berhak mencampuri urusan dalam negeri mereka. Semua pejabat pemukiman ini ditunjuk oleh gubernur jenderal Turkestan.

Menurut "Aturan tentang pengelolaan, ekonomi, dan peningkatan permukiman di dekat stasiun kereta api Chardzhui dan Novaya Bukhara" tertanggal 23 Juni 1888, perwakilan Rusia menggunakan kekuasaan administratif yang sama di permukiman ini sebagai gubernur militer. Di Bukhara Baru, jabatan kepala kota diperkenalkan, yang kekuasaannya diperluas ke warga Rusia di kota Bukhara Lama dan desa-desa di sepanjang rel kereta api antara stasiun Farab dan Kattakurgan. Chardzhui, Termez dan Kerki diperintah oleh kepala suku Rusia, yang memiliki hak yang sama dengan kepala distrik Gubernur Jenderal Turkestan 75

Garnisun militer yang ditempatkan di Bukhara Khanate juga memiliki status khusus. Pasukan terletak di dekat kota Kerki dan di benteng perbatasan Termez. Mereka menguasai perbatasan Afghanistan. Di garis perbatasan dari kota Kerki ke Darvaz, ada pos penjaga perbatasan brigade khusus Amu-Darya dan pos pabean yang mengatur perdagangan Rusia dengan negara-negara Timur.

Pada tahun 1885, "Badan Politik Kekaisaran Rusia" dibentuk di Bukhara, yang menjalankan fungsi kedutaan. Melalui agen politik, sebagai perwakilan resmi Rusia di khanat, semua hubungan antara Tashkent dan Sankt Peterburg dengan pemerintah Bukhara dilakukan. Dia juga dipercayakan untuk mengontrol perbatasan Rusia-Afghanistan: dia memantau kepatuhan terhadap ketentuan perjanjian yang dibuat antara kedua negara pada tahun 1873, transportasi bebas bea barang-barang Rusia melalui zona protektorat ke negara-negara timur tetangga, mengatur pembayaran timbal balik pedagang Rusia dan Bukhara, memastikan pembayaran klaim untuk tagihan yang diajukan oleh mata pelajaran Rusia, melakukan fungsi peradilan yang berkaitan dengan kepentingan pedagang Rusia di Khanate.

Dalam komisi yudisial yang dibuat, yang terdiri dari agen politik Rusia dan kush-begi, kasus pidana dan perdata yang muncul antara subjek Rusia dan Bukhara diselesaikan dengan kesepakatan bersama para pihak.

Pada akhir abad XIX. hak prerogatif agen politik mengalami perubahan sehubungan dengan organisasi pengadilan Rusia di Bukhara Khanate. Hak yudisialnya agak terbatas sebagai akibat dari pengenalan lembaga hakim yang memutuskan kasus-kasus warga negara Rusia.

Pada tahun 1873, setelah penaklukan Khiva Khanate oleh pasukan Tsar, sebuah perjanjian damai dibuat, yang menurutnya Khanate menjadi protektorat Rusia. Untuk mengontrol kegiatan khan, dibuat Divan yang terdiri dari 7 orang: 4 perwakilan dari pemerintah Rusia dan 3 perwakilan dari pihak Khiva (khan, divan-begi, dan mehter). Keputusan Divan, yang dipimpin oleh khan, disetujui oleh Gubernur Jenderal Turkestan, yang juga mengangkat dan memberhentikan anggota Divan. Setelah pembentukan distrik Amu-Darya, Divan dihapuskan. Pada tahun 1874, distrik tersebut diubah namanya menjadi departemen dengan pusat di kota Petro-Aleksandrovsk. Itu dipimpin oleh seorang pemimpin militer Rusia dengan pangkat perwira 76

Pada tahun 1887, "Peraturan tentang Administrasi Wilayah Turkestan" diadopsi, yang menurutnya departemen Amu-Darya termasuk dalam wilayah Syrdarya, kepalanya disamakan dengan kepala daerah, tetapi dengan pelestarian kekuatan khusus. Dia tetap menjadi kepala pasukan departemen dan dalam urusan militer berada di bawah gubernur jenderal Turkestan, yang juga merupakan perwakilan diplomatik Rusia di Khiva Khanate.

Administrasi internal setelah kesimpulan dari perjanjian protektorat tetap tidak berubah. Khan dengan kekuatan turun-temurun tetap menjadi kepala Khiva Khanate, meskipun haknya dibatasi oleh Divan dan kepala departemen Amu-Darya. Pengelolaan dilakukan melalui pejabat keraton dan pemuka agama yang lebih tinggi. Pejabat utama adalah kush-begi, yang "mengelola" populasi menetap di bagian selatan khanat. Dia diikuti oleh seorang mehter, kepada siapa penduduk menetap di bagian utara negara itu berada di bawahnya. Posisi penting lainnya adalah posisi menjalankan sofa manajer Kanselir Negara.

Di Khiva Khanate, pembagian sebelumnya menjadi distrik juga dipertahankan, dipimpin oleh khakim - penguasa, dan terkadang qazi - hakim. Tanah di sekitar kota-kota di sisi kanan Amu Darya dibebaskan dari pembayaran pajak dan dialihkan ke pengelolaan anggota keluarga khan.

Manajemen kota Khiva Khanate berada di tangan khakim, asisten mereka - yuzbashi (berabad-abad) dan kedkhudo (kepala suku).

Di desa-desa, fungsi manajemen dilakukan oleh aksakal, yang tugasnya termasuk mengumpulkan pajak dari penduduk yang menetap, menyelesaikan masalah administrasi kecil dan memantau perilaku penduduk. Mirab bertanggung jawab atas irigasi di pedesaan.

Pengembara memiliki sistem kontrol khusus. Kazakh, Turkmenistan, dan Karakalpaks yang mendiami khanat tidak mematuhi khakim - mereka diperintah oleh mandor suku mereka: di antara Turkmenistan - bek dan vakil, di antara Kazakh dan Karakalpak - biys, yang berada di kepala klan yang terpisah. Asosiasi klan dipimpin oleh atalyk, yang berada di bawah beklyar-begi kepada pejabat khan.

Kekuasaan polisi terkonsentrasi di tangan para mirshab, yang menjalankan fungsi polisi di malam hari, ketika pasar-pasar berakhir dan gerbang kota ditutup.

Khanate juga mempertahankan pasukannya. Tentara reguler, berjumlah 1.500 orang, menjaga keluarga khan di masa damai. Selama perang, milisi rakyat berkumpul, yang terdiri dari nuker (penunggang kuda dan infanteri), serta unit khusus Turkmenistan berkuda. Tentara reguler dipimpin oleh yesaul-bashi. Para komandan korps relawan rakyat yang diangkat oleh khan bukanlah tentara profesional 77 .

Ulama Islam terus memainkan peran penting dalam khanat dan di bawah protektorat Rusia. Bagian layanannya meliputi: syekhul Islam, qazis, rais, mufti, mudarris, imam, dll. Ada juga lembaga ulama tidak resmi - syekh darwis, yang mengepalai organisasi Murid yang memiliki pengaruh besar pada penduduk pedesaan dan perkotaan .

Pengadilan lokal juga dipertahankan di sini. Hakim tertinggi - kazi-kalyan - diangkat oleh khan, seperti hakim lainnya di negara bagian. Hakim juga melakukan fungsi notaris, transaksi properti yang disegel, kasus warisan. Mereka dipercayakan dengan pengawasan harta wakaf dan perwalian ahli waris yang belum dewasa dan tidak cakap. Para hakim tidak didukung oleh khan, tetapi hidup dari biaya untuk melakukan tindakan hukum. Mereka memutuskan kasus menurut Syariah - hukum agama Muslim berdasarkan Alquran dan kumpulan keputusan pengadilan. Putusan tersebut bersifat final dan tidak dapat diganggu gugat. Hakim mendengarkan keterangan saksi selama proses berlangsung, sedangkan keterangan dua orang perempuan disamakan dengan keterangan satu orang laki-laki. Ia segera mengucapkan kalimat itu dan segera melaksanakannya. Denda, penjara, cambuk, amputasi tangan atau kaki digunakan sebagai hukuman. Penyelidikan pendahuluan, serta pembelaan terdakwa, tidak hadir. Hukuman mati dilakukan hanya dengan izin khan. Posisi hakim di kota-kota dilakukan oleh qazi, yang berada di bawah hakim agung. Di daerah nomaden, qazi juga melakukan fungsi yudisial. Beberapa suku memiliki qazi sendiri, misalnya Karakalpaks memutuskan kasus pengadilan mereka di Chimbai, jika menyangkut hubungan antar klan. Hukuman pengadilan juga keras: pemenggalan kepala, pemukulan dengan tongkat, pemotongan hidung.

Orang kedua setelah hakim agung di khanat adalah rais - kepala; dia mengawasi perilaku penduduk, penerapan peraturan Syariah dan menjalankan fungsi pengawasan perdagangan. Rais menggunakan daftar itu untuk memeriksa kehadiran jemaah pada salat wajib lima waktu; di pasar ia mengontrol ketepatan ukuran dan berat pedagang. Jika ditemukan pelanggaran, pelaku dihukum cambuk, dan barang-barang disita dari pedagang 78 .

Begitulah struktur politik dan administrasi dari dua formasi negara besar di Asia Tengah - khanat Bukhara dan Khiva - hingga Revolusi Oktober 1917.

Pada XVI - paruh pertama abad XVIII. di Khiva Khanate ada perjuangan internecine konstan, ada perang terus menerus dengan Bukhara, Iran, dengan Turkmenistan nomaden, ada perselisihan nasional akut antara Uzbek dan Turkmenistan di dalam negeri. Pada tahun 1700, 1703, 1714 para duta besar Khan Shah-Niyaz bernegosiasi dengan Peter I tentang adopsi Khiva Khanate menjadi kewarganegaraan Rusia. Namun, ekspedisi ke Khiva dari A. Bekovich-Cherkassky pada tahun 1717 dihancurkan oleh Khivan. Pada tahun 1740, Khanate of Khiva ditaklukkan oleh penguasa Iran, Nadirshah, tetapi setelah kematiannya pada tahun 1747, ia merdeka kembali.

Dalam perjuangan internecine pada tahun 1763, Muhammad Amin, kepala suku Kungrat, maju ke depan, yang meletakkan dasar bagi dinasti Khiva baru - dinasti Kungrat. Perwakilan paling penting dari dinasti ini adalah Khan Muhammad Rakhim (1806-1825), yang menyelesaikan penyatuan Khiva Khanate, mendirikan dewan tertinggi, melakukan reformasi pajak, dan menaklukkan harta kecil tetangga (Aral, Karakalpaks, dll.) . Itu adalah periode penguatan pemerintah pusat dan stabilisasi internal.

Sebagai hasil dari kampanye Khiva tahun 1873, di bawah perjanjian damai Gendemian tahun 1873, khanat Khiva meninggalkan tanah di tepi kanan Amu Darya dan menjadi pengikut Rusia sambil mempertahankan otonomi internal. Populasi Khiva Khanate, yang terdiri dari Uzbek, Turkmen, Karakalpak, dan Kazakh, terlibat dalam pertanian berdasarkan irigasi buatan dan pembiakan ternak. Ordo feodal terkait erat dengan klan patriarkal dan pemilik budak. Dengan pengecualian beberapa ginner, tidak ada industri. Ekspor adalah kapas, buah-buahan kering, kulit dan wol. Khan menikmati kekuasaan tak terbatas. Kesewenang-wenangan dan kekerasan merajalela di negara ini. Pendeta Muslim reaksioner memainkan peran penting.

Setelah Revolusi Oktober 1917, perjuangan politik yang tajam dimulai di Khiva Khanate. Pada 2 Februari 1920, sebuah pemberontakan rakyat, yang didukung oleh unit-unit Tentara Merah, menggulingkan kekuasaan khan. Pada tanggal 26 April 1920, Kurultai Rakyat All-Khorezm ke-1 memproklamasikan pembentukan Republik Soviet Rakyat Khorezm.

Pembentukan Khiva Khanate

Sekitar 20 suku Uzbekistan tinggal di wilayah Khorezm. Di antara mereka, suku Kungrats, Mangyts, Naimans, Kipchaks dan Kiyats dianggap yang paling banyak dan terkuat.

Suku Khorezm yang mencintai kebebasan dan pemimpin mereka memimpin perjuangan rakyat melawan penjajah Iran. Ketika pasukan Iran diusir dari Khorezm, orang-orang berpengaruh di negara itu menempatkan Elbarskhan (1511-1516), putra Berka Sultan, keturunan Sheibaniykhan, di atas takhta, meskipun memiliki hubungan keluarga, mereka berada dalam hubungan yang bermusuhan. Alasan untuk ini adalah pembunuhan Berka Sultan (1431-1436) oleh Abulkhairkhan, ketika yang terakhir berjuang untuk pembentukan satu negara. Elbarskhan berhasil mengusir penjajah Iran ke luar negeri. Jadi pada tahun 1511 Khorezm kembali memperoleh kemerdekaan. Negara mulai disebut Khiva Khanate, yang pendirinya adalah perwakilan dari dinasti Sheibanid. Khiva Sheibanids memerintah negara sampai 1770.

Di bawah Elbarskhan, ibu kota negara dipindahkan dari Vazir ke kota Urgench. Setelah pembebasan Vazir dari Iran, Elbarskhan dan putra-putranya mendapat julukan Ghazis. Kata "ghazi" berarti "pejuang untuk iman."

Dinasti Sheibanid mati pada akhir abad ke-17, pada saat ini kekuatan para pemimpin suku telah tumbuh sangat banyak dan mereka mulai mengundang Chingizid dari stepa Kazakh ke tahta khan. Kekuasaan sesungguhnya terkonsentrasi di tangan para pemimpin suku Uzbekistan dengan gelar Atalik dan Inak. Dua suku utama Uzbekistan, Kongrat dan Mangit, memperebutkan kekuasaan di khanat dan perjuangan mereka disertai dengan pemisahan bagian utara Khorezm, Aral (delta Amu Darya). Uzbek dari Aral, kebanyakan nomaden, memproklamirkan Genghisides mereka, yang juga boneka.

Kekacauan memerintah di Khorezm untuk sebagian besar abad ke-18, dan pada tahun 1740 negara itu direbut oleh Nadir Shah dari Iran, tetapi kekuatan Iran hanyalah nominal dan berakhir dengan kematian Nadir Shah pada tahun 1747. Dalam perjuangan berikutnya antara Kongrat dan Mangits , Kongrat menang. Namun, perang panjang antara Khiva dan Aral dan antara berbagai suku Uzbekistan, di mana Turkmenistan mengambil bagian aktif, membawa Khorezm ke ambang anarki total, terutama setelah penangkapan Khiva pada tahun 1767 oleh suku Turkmenistan Yomud. Pada 1770, Muhammad Amin Inak, pemimpin Kongrat, mengalahkan Yomud dan membangun kekuasaannya di khanat. Ia menjadi pendiri dinasti Kongrat baru di Khiva.

Namun, bahkan setelah itu, Kongrat Inaks membutuhkan waktu puluhan tahun untuk menekan perlawanan para pemimpin suku dan boneka Genghisides masih bertahta.

Pada tahun 1804, cucu Muhammad Amin, Iltuzer Inak, dinyatakan khan dan boneka Genghisides tidak lagi dibutuhkan. Adik laki-lakinya, Muhammad Rahim Khan (memerintah 1806-1825), menyatukan negara dengan mengalahkan Aralia pada tahun 1811, menaklukkan Kara Kolpakov (di barat laut delta Amu Darya) dan mencoba dengan beberapa keberhasilan untuk menaklukkan Turkmenistan di selatan dan Kazakh di utara. Kebijakan yang sama ditempuh oleh ahli warisnya. Iltuzar dan Muhammad Rahim akhirnya mematahkan oposisi bangsawan suku dengan bantuan Sarts dan mengekang kekuatan militer Turkmenistan, yang mereka bujuk untuk tinggal di Khorezm dengan membagikan tanah irigasi untuk dinas militer, atau memaksa mereka untuk melakukannya dengan memaksa. Mereka menciptakan negara bagian yang relatif tersentralisasi di mana gubernur provinsi memiliki kekuasaan yang terbatas.

Pada paruh pertama abad ke-19, Kongrat sangat memperluas sistem irigasi; dengan demikian, Uzbek menjadi negara yang mapan, akibatnya kota-kota baru mulai muncul. Di bawah Muhammad Rahim Khan, khanat mulai memproduksi koin mereka sendiri. Namun terlepas dari semua ini, khanat kekurangan sumber daya manusia dan keuangan, dan serangan Khiva ke Bukhara Khanate dan Khorasan, serta terhadap Kazakh dan suku Turkmenistan independen, menjadi tahunan.

Pada saat yang sama, periode Kongrat juga ditandai dengan pencapaian budaya; Pada saat inilah Khorezm menjadi pusat utama pengembangan sastra Turki di Asia Tengah. Pada tahun 1855, tentara khanat menderita kekalahan telak dari Turkmenistan di Teke pad Serakhsom, di Khorasan, dan Khan Muhammad Amin tewas dalam pertempuran tersebut. Hal ini menyebabkan pemberontakan Turkmenistan di Khorezm, yang berlangsung sebentar-sebentar sampai 1867. Kekhanan melemah secara politik dan ekonomi, dan sebagian besar tanah yang dikembangkan pada paruh pertama abad ini ditinggalkan, khanat juga kehilangan kendali atas Turkmenistan selatan. Selain itu, itu mendekati konfrontasi fatal dengan Rusia. Upaya pertama untuk menembus Khorezm dilakukan oleh Peter I, yang mengirim ekspedisi kecil di bawah komando Bekovich-Cherkassky pada tahun 1717. Ekspedisi tersebut tidak berhasil dan hampir semua anggotanya meninggal.

Hilangnya kemerdekaan hampir tidak berpengaruh pada kehidupan internal khanat, di mana Rusia ikut campur hanya untuk menekan beberapa pemberontakan Turkmenistan. Upaya reformasi liberal setelah Revolusi Februari 1917 gagal, terutama karena permusuhan Uzbek-Turkmen. Pada musim semi 1918, pemimpin Yomud Turkmens, Junaid Khan, merebut kekuasaan di Khiva dan hanya pada Januari 1920 digulingkan oleh Tentara Merah yang menyerang dengan dukungan dari Uzbek dan Turkmenistan yang menentang Junaid Khan. Pada 2 Februari 1920, Kongrat Khan terakhir, Said abd Alla, turun takhta, dan pada 27 April 1920, Republik Rakyat Khorezm diproklamasikan sebagai ganti khanat.

Kehidupan sosial-ekonomi dan politik di Khiva Khanate

Pada abad ke-16, Khiva Khanate belum menjadi negara terpusat, pengaruh sistem kesukuan masih kuat; kepala suku yang berkuasa dinyatakan sebagai khan.

Populasi khanat dibagi menjadi tiga kelompok, berbeda dalam karakteristik etnis, budaya dan bahasa mereka:

Keturunan langsung dari Khorezmians kuno yang berasimilasi dengan berbagai kelompok etnis;
suku Turkmenistan;
suku yang bermigrasi dari Dashti-Kipchak ke Khorezm.

Pada paruh kedua abad XVI. krisis ekonomi pecah di Khiva Khanate, salah satu alasan utamanya adalah perubahan saluran Amu Darya; mulai dari 1573, itu berhenti mengalir ke Laut Kaspia dan selama 15 tahun mengalir menuju Laut Aral.Tanah di sepanjang saluran lama berubah menjadi padang rumput tanpa air, dan penduduk terpaksa pindah ke daerah lain yang beririgasi.

Pada abad ke-17 dua fitur diamati dalam kehidupan politik Khiva Khanate: penurunan otoritas dinasti yang berkuasa dan peningkatan pengaruh kepala suku. Benar, secara resmi bek dan biys tetap diserahkan ke pemerintah pusat. Bahkan, dalam batas bek mereka, mereka memiliki kekuatan absolut. Sampai-sampai mereka mulai mendiktekan keinginan mereka kepada penguasa tertinggi.Namun, Khan, tidak dapat memutuskan urusan negara sendiri, bertaruh partisipasi mereka, sebaliknya, mereka memutuskan nasib khan dalam pemilihan. Fragmentasi politik di negara itu terutama diucapkan di bawah Arab-Muhammyadkhan (1602-1621). Karena perubahan arah Amu Darya, ia memindahkan ibu kotanya dari Urgench ke Khiva.

Krisis ekonomi sangat mempengaruhi situasi politik di negara bagian. Di bawah Arab-Muhammadkhan, Yaik Cossack, yang dipimpin oleh Ataman Nechay, menjaga perbatasan Rusia, melakukan serangan perampokan di Urgench, menangkap 1.000 pria dan wanita muda. Tetapi dalam perjalanan kembali mereka disusul oleh khan dengan pasukannya. Cossack dikalahkan. Beberapa waktu kemudian, Ataman Shamai dan detasemennya menyerang Urgench, tetapi mereka juga tidak berhasil dan ditangkap oleh khan.

Pertikaian menjadi lebih sering terjadi di khanat. Pada tahun 1616, putra-putra Arab-Mukhamadkhan Khabash-sultan dan Elbars-sultan, dengan dukungan para kepala suku Naiman dan Uighur, memberontak melawan ayah mereka. Khan menyerah pada putra-putranya. Untuk tanah milik mereka, dia menambahkan kota Wazir. Namun pada tahun 1621 mereka memberontak lagi. Kali ini, di pihak Arab-Muhammadkhan, putra-putranya yang lain, Asfakdiyarkhan dan Abulgazi-Sultan, beraksi, dalam pertempuran itu, pasukan Khabash-Sultan dan Elbars-Sultan menang. Atas perintah anak-anaknya, ayah yang ditangkap oleh mereka dibutakan dengan tongkat merah membara dan dilemparkan ke dalam zindan. Beberapa waktu kemudian, khan terbunuh. Sultan Abulgazi berlindung di istana Bukhara Khan Imamkuli. Asfandiyarkhan: bersembunyi di Khazarasp. Kemudian, saudara-saudaranya yang menang mengizinkannya untuk pergi haji. Tapi Asfandiyarkhan pergi ke Iran Shah Abbas I dan dengan bantuannya pada tahun 1623 mengambil takhta Khiva. Setelah mengetahui hal ini, Abulgazi Sultan bergegas ke Khiva. Asfandiyarkhan (1623-1642) mengangkatnya sebagai penguasa Urgench. Namun segera hubungan mereka memburuk, dan Abulgazi melarikan diri ke penguasa Turkestan, Eshimkhan. Setelah kematian yang terakhir pada tahun 1629, Abulgazi pindah ke Tashkent ke penguasa Tursunkhan, kemudian ke Bukhara Khan Imamkuli. Turkmenistan, yang tidak puas dengan kebijakan Asfandiyarkhan, meminta Abulgazi untuk datang ke Khiva. Saudaranya terpaksa menyerahkan tahta Khiva kepadanya. Tapi enam bulan kemudian, Abulgazi dituduh menyerang Niso dan Darun milik Iran (pemukiman antara Ashgabat dan Kiyl-Arvat), ditangkap dan, disertai dengan detasemennya, dikirim ke Shah Safi 1 Iran (1629-1642). Sultan Abulgazi harus hidup dalam penangkaran selama 10 tahun (1630-1639). Pada 1639 ia berhasil melarikan diri, dan pada 1642 ia tiba di Uzbekistan wilayah Laut Aral. Setelah kematian Asfandiyarkhan dan tujuan yang sama, Abulgazi (1643-1663) naik takhta Khiva. Periode 20 tahun pemerintahannya dihabiskan dalam kampanye militer. Dia harus bertarung beberapa kali dengan Bukhara Khanate. Abulgazi, setelah mengangkat otoritas kepala suku, bermaksud untuk menyingkirkan mereka dengan menyerang pemerintah pusat. Dia membagi semua suku yang tinggal di wilayah Khanate menjadi empat kelompok: Kiyat-Kungrat, Uighur-Naiman, Kanki-Kipchak, Nukuz-Mangyt. Pada saat yang sama, adat istiadat, cara hidup, hubungan keluarga antar suku diperhitungkan. Kelompok-kelompok ini bergabung dengan 14 suku dan klan kecil lainnya. Sesepuh ditunjuk di setiap gpynne - inaki. Melalui mereka, khan memecahkan masalah suku. Inaki, sebagai penasihat dekat khan, tinggal di istana. Abudgazi Bahadirkhan sudah memiliki 32 kepala suku - Inak - di antara rekan dekatnya.

Abulgazi ikut campur dalam perselisihan antara saudara Abdulaziz dan Subkhankulikhan, yang terakhir menikah dengan keponakan Abulgazi. Kesepakatan dibuat dengan Abdulazizkhan. Meskipun demikian, pada 1663 Abulgazi melakukan serangan predator di Bukhara Khanate tujuh kali, menjarah tumens Karakul, Charlzhui, Vardanyan.

Pada saat yang sama, Abulgazikhan adalah penguasa yang tercerahkan. Dia menulis karya sejarah dalam bahasa Uzbekistan "Shazharai Turk" (Pohon silsilah orang Turki) dan "Shazhara-i tarokima" (Silsilah Turkmenistan)

Setelah kematian Abulgazikhan, putranya Anushakhan (1663-1687) naik takhta. Di bawahnya, hubungan dengan Bukhara Khanate menjadi lebih buruk. Dia beberapa kali melakukan kampanye militer melawan dia, mencapai Bukhara, merebut Samarkand. Pada akhirnya, Bukhara Khan Subkhankuli mengorganisir konspirasi melawannya, dan Anushakhap dibutakan.

Subkhankulikhan membuat konspirasi di Khiva dari para pendukungnya. Pada 1688, mereka mengirim perwakilan ke Bukhara dengan permintaan untuk membawa Khiva Khanate ke kewarganegaraan pembongkaran. Mengambil keuntungan dari keadaan ini, Subkhankulikhan menunjuk inak Shakhniyaz sebagai Khan dari Khiva. Tapi Shazniyaz tidak memiliki kemampuan untuk memerintah negara. Merasa tak berdaya, ia mengkhianati Subhankulikan dan mulai mencari wali yang lebih kuat. Itu bisa jadi Rusia. Dengan bantuan Tsar Rusia Peter 1, ia ingin mempertahankan posisinya. Secara rahasia dari Subkhankulikhan, pada tahun 1710 ia mengirim duta besarnya untuk Peter 1 dan meminta untuk membawa Khiva Khanate menjadi kewarganegaraan Rusia. Untuk waktu yang lama, setelah bermimpi memiliki emas dan bahan mentah Asia Tengah, Peter 1 menganggap ini sebagai peluang dan pada 30 Juni 1710 mengeluarkan dekrit yang memenuhi permintaan Shakhniyaz. Daya tarik penguasa Khiva ke Rusia dinilai oleh orang-orang sezamannya sebagai pengkhianatan terhadap kepentingan orang-orang berbahasa Turki. Seruan ini membuka jalan bagi penjajah Rusia. Setelah peristiwa ini, kehidupan politik di Khiva Khanate menjadi lebih rumit.

Seperti yang Anda ketahui, pada saat penaklukan Rusia di Asia Tengah dimulai, wilayahnya dibagi antara tiga negara feodal - Emirat Bukhara, Kokand dan Khiva khanat. Emirat Bukhara menduduki bagian selatan dan tenggara Asia Tengah - wilayah Uzbekistan dan Tajikistan modern, dan sebagian - Turkmenistan. Kokand Khanate terletak di tanah Uzbekistan, Tajikistan, Kirgistan, bagian dari Kazakhstan Selatan dan Daerah Otonomi Uygur Xinjiang modern di Cina. Khiva Khanate menduduki sebagian wilayah Uzbekistan dan Turkmenistan modern.

Kokand Khanate dan pasukannya

Pada abad ke-16, wilayah Lembah Ferghana secara resmi tetap berada di bawah kekuasaan Bukhara, yang terus-menerus bersaing dengan Khiva Khanate. Ketika kekuatan Emir Bukhara melemah, yang disebabkan oleh konfrontasi yang berkepanjangan dengan Khiva, kota Akhsy, Ilik-Sultan, diperkuat di Fergana. Dia membangun kendali atas Lembah Fergana dan menjadi penguasa independen de facto di wilayah tersebut. Keturunan Ilik-Sultan terus memerintah Fergana. Di situs desa-desa kecil Kalvak, Aktepe, Eski Kurgan dan Khokand, kota Kokand muncul. Pada 1709, Shahrukh-bay II menyatukan Lembah Fergana di bawah pemerintahannya dan menjadi penguasa negara merdeka - Kokand Khanate. Seperti di negara bagian Bukhara dan Khiva, suku Uzbekistan berkuasa di Kokand, sementara Uzbek juga merupakan bagian terbesar dari populasi khanat. Selain Uzbek, Tajik, Kirghiz, Kazakh, dan Uighur tinggal di Kokand Khanate. Adapun angkatan bersenjata Kokand Khanate, sampai awal abad ke-19 tidak ada tentara reguler di negara bagian. Jika terjadi pecahnya permusuhan, Kokand Khan mengumpulkan milisi suku, yang merupakan “gerombolan yang tidak tertib”, tanpa disiplin militer dan hierarki formal yang ketat. Milisi semacam itu adalah pasukan yang sangat tidak dapat diandalkan, bukan hanya karena kurangnya pelatihan militer tingkat lanjut dan senjata yang lemah, tetapi juga karena fakta bahwa suasana di dalamnya ditentukan oleh para bek suku, yang tidak selalu setuju dengan posisi khan.

Kokand pemanah

Alimkhan ((1774 - 1809)), yang memerintah Kokand Khanate pada 1798-1809, bertindak sebagai pembaru pasukan Kokand. Alimkhan muda, keturunan dari Dinasti Ming Uzbekistan yang memerintah di Kokand, memulai transformasi yang menentukan di negara bagian tersebut. Secara khusus, Alimkhan menganeksasi lembah-lembah sungai Chirchik dan Akhangaran, seluruh wilayah Tashkent, serta kota-kota Chimkent, Turkestan dan Sairam ke Kokand Khanate. Tetapi dalam konteks artikel ini, perhatian harus diberikan pada manfaat penting lainnya dari Alimkhan untuk Kokand Khanate - pembentukan angkatan bersenjata reguler. Jika sebelumnya Kokand, seperti Bukhara dan Khiva, tidak memiliki pasukan reguler, maka Alimkhan, yang berusaha membatasi kekuatan bek suku dan meningkatkan efektivitas tempur pasukan Kokand, mulai menciptakan pasukan reguler, untuk layanan di mana gunung Orang Tajik direkrut. Alimkhan percaya bahwa sarbaz Tajik akan menjadi pejuang yang lebih andal daripada milisi suku suku Uzbekistan, yang sangat bergantung pada posisi bek mereka. Mengandalkan sarbaz Tajik, Alimkhan melakukan penaklukannya, memasuki Kokand Khanate sebagai salah satu penguasa terpentingnya. Selain sarbaz kaki Tajik, Kokand khan berada di bawah milisi suku Kirgistan dan Uzbekistan berkuda, serta polisi (kurbashi), yang berada di bawah bek dan khakim - penguasa unit administratif-teritorial khanat . Tashkent diperintah oleh beklar-begi - "bek bekov", kepada siapa polisi - kurbashi dan mukhtasib - pengawas ketaatan hukum Syariah dipatuhi. Persenjataan tentara Kokand lemah. Cukuplah untuk mengatakan bahwa pada tahun 1865, selama penangkapan Tashkent, dua ribu sarbaz mengenakan baju besi dan baju besi. Sebagian besar sarbaz Kokand dan kavaleri milisi suku dipersenjatai dengan senjata dingin, terutama dengan pedang, tombak dan tombak, busur dan anak panah. Senjata api sudah usang dan diwakili terutama oleh senjata korek api.

Penaklukan Kokand Khanate

Selama kampanye Tashkent, Alimkhan dibunuh oleh orang-orang dari adiknya Umar Khan (1787-1822). Didirikan di atas takhta Kokand, Umar Khan mendapatkan ketenaran sebagai pelindung budaya dan ilmu pengetahuan. Selama masa pemerintahan Umar Khan, Kokand Khanate memelihara hubungan diplomatik dengan Kekaisaran Rusia, Emirat Bukhara, Khiva Khanate dan Kekaisaran Ottoman. Dalam dekade-dekade berikutnya, situasi di Kokand Khanate dicirikan oleh perebutan kekuasaan yang terus-menerus. Sisi lawan utama adalah Sart menetap dan Kypchaks nomaden. Masing-masing pihak, setelah memenangkan kemenangan sementara, secara brutal menindak yang kalah. Secara alami, situasi sosial-ekonomi dan politik Kokand Khanate sangat menderita akibat perselisihan sipil. Situasi ini diperparah oleh konflik terus-menerus dengan Kekaisaran Rusia. Seperti yang Anda ketahui, Kokand Khanate mengklaim kekuasaan di stepa Kazakh, tetapi suku Kirgistan dan Kazakh lebih suka menjadi subjek Kekaisaran Rusia, yang semakin memperburuk hubungan bilateral. Pada pertengahan abad ke-19, atas permintaan klan Kazakh dan Kirgistan yang menjadi kewarganegaraan Rusia, Kekaisaran Rusia memulai kampanye militer di wilayah Kokand Khanate untuk melemahkan posisi Kokand dan menghancurkan benteng-benteng yang mengancam Kazakh. stepa. Pada tahun 1865, pasukan Rusia merebut Tashkent, setelah itu wilayah Turkestan dibentuk dengan kepala gubernur militer Rusia.

Pada tahun 1868, Kokand Khan Khudoyar dipaksa untuk menandatangani perjanjian komersial yang diusulkan kepadanya oleh Ajudan Jenderal Kaufman, yang memberikan hak untuk tinggal dan bepergian secara gratis ke Rusia di wilayah Kokand Khanate dan Kokandian di wilayah Kekaisaran Rusia. . Perjanjian tersebut sebenarnya menetapkan ketergantungan Kokand Khanate pada Kekaisaran Rusia, yang tidak dapat menyenangkan para elit Kokand. Sementara itu, situasi sosial-ekonomi di Kokand Khanate sendiri telah memburuk secara serius. Di bawah Khudoyar Khan, pajak baru diperkenalkan pada penduduk, yang sudah menderita penindasan khan. Di antara pajak-pajak baru itu bahkan ada pajak-pajak atas alang-alang, atas duri-duri stepa, atas lintah-lintah. Khan bahkan tidak berusaha untuk mempertahankan pasukannya sendiri - sarbaz tidak dibayar, yang mendorong mereka untuk secara mandiri mencari makanan mereka sendiri, yaitu, pada kenyataannya, terlibat dalam perampokan dan serangan perampokan. Seperti yang dicatat oleh sejarawan, “Khudoyar Khan tidak hanya tidak memoderasi kekejaman dalam pemerintahan, tetapi, sebaliknya, mengambil keuntungan dari kelicikan oriental murni, posisi barunya sebagai tetangga ramah Rusia untuk tujuan despotiknya. Perlindungan kuat Rusia melayaninya sebagai penjaga terhadap klaim konstan Bukhara, di satu sisi, dan di sisi lain, salah satu cara untuk mengintimidasi rakyatnya yang bandel, terutama Kirghiz ”(Insiden di Kokand Khanate // Koleksi Turkestan T. 148).

Kokand sarbaz di halaman istana Khan

Kebijakan Khudoyar bahkan membuat rekan terdekatnya, yang dipimpin oleh Putra Mahkota Nasreddin, melawan khan. Tentara berkekuatan 4.000 orang, yang dikirim oleh khan untuk menenangkan suku Kirghiz, pergi ke pihak pemberontak. Pada 22 Juli 1874, para pemberontak mengepung Kokand, dan Khan Khudoyar, yang ditemani oleh utusan Rusia, termasuk Jenderal Mikhail Skobelev, melarikan diri ke wilayah Kekaisaran Rusia - ke Tashkent, yang pada saat itu sudah berada di bawah kendali Rusia. Tahta Khan di Kokand diduduki oleh Nasreddin, yang menjadi panutan kebijakan anti-Rusia dari aristokrasi dan pendeta Kokand. Histeria anti-Rusia yang sebenarnya dimulai di Kokand Khanate, disertai dengan pogrom stasiun pos. Pada 8 Agustus 1875, 10.000 tentara Kokand mendekati Khojent, yang merupakan bagian dari Kekaisaran Rusia. Secara bertahap, jumlah Kokandian yang berkumpul di Khujand meningkat menjadi 50 ribu. Karena kenyataan bahwa khan menyatakan gazavat - "perang suci", kerumunan penduduk fanatik Kokand Khanate, dipersenjatai dengan apa pun, bergegas ke Khojent. Pada 22 Agustus, pertempuran umum terjadi, di mana Kokandian kehilangan satu setengah ribu orang tewas, sementara hanya enam tentara yang tewas di pihak Rusia. Pasukan Kokand berkekuatan 50.000 orang, yang dipimpin oleh Abdurrahman Avtobachi, melarikan diri. Pada tanggal 26 Agustus, pasukan Rusia di bawah komando Jenderal Kaufman mendekati Kokand. Menyadari keputusasaan situasinya, Khan Nasreddin pergi menemui pasukan Rusia dengan permintaan untuk menyerah. Pada tanggal 23 September, Jenderal Kaufman dan Khan Nasreddin menandatangani perjanjian damai, di mana Kokand Khanate meninggalkan kebijakan luar negeri independen dan kesimpulan dari perjanjian dengan negara lain selain Kekaisaran Rusia.

Namun, pemimpin perlawanan anti-Rusia, Abdurrahman Avtobachi, tidak mengakui kesepakatan yang dibuat oleh khan dan melanjutkan pertempuran. Pasukannya mundur ke Andijan, dan pada 25 September, para pemberontak memproklamirkan khan baru Kirghiz Pulat-bek, yang pencalonannya didukung oleh Avtobachi yang sangat berkuasa. Sementara itu, pada Januari 1876, sebuah keputusan dibuat untuk melikuidasi Kokand Khanate dan mencaploknya ke Rusia. Perlawanan para pemberontak, yang dipimpin oleh Avtobachy dan Pulat-bek, secara bertahap ditekan. Abdurrahman Avtobachi segera ditangkap dan dikirim untuk menetap di Rusia. Adapun Pulat-bek, yang dikenal sangat kejam terhadap tawanan perang Rusia, dieksekusi di alun-alun kota Margelan. Kokand Khanate tidak ada lagi dan menjadi bagian dari Gubernur Jenderal Turkestan sebagai wilayah Fergana. Secara alami, setelah penaklukan Kokand Khanate dan dimasukkannya ke dalam Kekaisaran Rusia, angkatan bersenjata Khanate juga tidak ada lagi. Bagian dari Sarbaz kembali ke kehidupan yang damai, beberapa terus bekerja untuk melindungi karavan, ada juga yang melakukan kegiatan kriminal, mengorganisir perampokan dan perampokan di Lembah Ferghana yang luas.

Khanate of Khiva - pewaris Khorezm

Setelah penaklukan Rusia di Asia Tengah, kenegaraan hanya Emirat Bukhara dan Kekhanan Khiva, yang menjadi protektorat Kekaisaran Rusia, secara resmi dipertahankan. Faktanya, Khiva Khanate hanya ada dalam leksikon sejarawan, tokoh politik dan militer Kekaisaran Rusia. Sepanjang sejarahnya, secara resmi disebut negara Khorezm atau hanya Khorezm. Dan Khiva adalah ibu kotanya - dan itulah sebabnya negara, yang dibuat pada tahun 1512 oleh suku-suku nomaden Uzbekistan, disebut Khiva Khanate oleh sejarawan domestik. Pada 1511, suku-suku Uzbekistan di bawah kepemimpinan sultan Ilbas dan Balbars - Jenghisides, keturunan Arab Shah ibn Pilad, merebut Khorezm. Dengan demikian, khanat baru muncul di bawah kekuasaan dinasti Arabshahid, yang naik melalui Syah Arab ke Shiban, putra kelima Jochi, putra tertua Jenghis Khan. Pada awalnya, Urgench tetap menjadi ibu kota khanat, tetapi pada masa pemerintahan Arab Muhammad Khan (1603-1622), Khiva menjadi ibu kota, mempertahankan status kota utama khanat selama tiga abad - hingga penghentiannya. Populasi khanat dibagi menjadi nomaden dan menetap. Peran dominan dimainkan oleh suku-suku nomaden Uzbekistan, namun, sebagian dari Uzbek secara bertahap menetap dan bergabung dengan populasi kuno oasis Khorezm yang menetap. Pada pertengahan abad ke-18, dinasti Arabshahid secara bertahap kehilangan kekuatannya. Kekuatan sebenarnya ada di tangan para atalyk dan inaks (pemimpin suku) suku nomaden Uzbekistan. Dua suku Uzbekistan terbesar, Mangyts dan Kungrats, bersaing memperebutkan kekuasaan di Khiva Khanate. Pada 1740, Nadir Shah Iran menaklukkan wilayah Khorezm, tetapi pada 1747, setelah kematiannya, kekuasaan Iran atas Khorezm berakhir. Sebagai hasil dari perjuangan internecine, para pemimpin suku Kungrat menang. Pada 1770, pemimpin Kungrats, Muhammad Amin-biy, mampu mengalahkan Yomud Turkmens yang suka berperang, setelah itu ia merebut kekuasaan dan meletakkan dasar bagi dinasti Kungrat, yang memerintah Khiva Khanate selama satu setengah abad berikutnya. Namun, untuk pertama kalinya di Khorezm, aturan formal Chingizid, yang diundang dari stepa Kazakh, tetap ada. Baru pada tahun 1804, cucu Muhammad Amin-bey Eltuzar menyatakan dirinya sebagai khan dan akhirnya menyingkirkan Chingizid dari pemerintahan khanat.

Khiva adalah negara yang bahkan lebih terbelakang daripada tetangga selatannya, Emirat Bukhara. Ini disebabkan oleh persentase yang lebih kecil dari populasi yang menetap dan sejumlah besar pengembara - suku Uzbek, Karakalpak, Kazakh, Turkmenistan. Awalnya, populasi Khiva Khanate terdiri dari tiga kelompok utama - 1) suku Uzbekistan nomaden yang pindah ke Khorezm dari Desht-i-Kypchak; 2) suku Turkmenistan; 3) keturunan penduduk Khorezm berbahasa Iran kuno yang menetap, yang pada saat peristiwa yang dijelaskan telah mengadopsi dialek Turki. Belakangan, sebagai akibat dari perluasan wilayah, tanah suku Karakalpak, serta sejumlah tanah Kazakh, dianeksasi ke Khiva Khanate. Kebijakan penaklukan Karakalpak, Turkmenistan, dan Kazakh dilakukan oleh Muhammad Rakhim Khan I, yang memerintah dari tahun 1806 hingga 1825, dan kemudian oleh penerusnya. Di bawah Eltuzar dan Muhammad Rakhim Khan I, fondasi negara bagian Khiva yang terpusat diletakkan. Berkat pembangunan fasilitas irigasi, orang-orang Uzbekistan juga berangsur-angsur menetap, kota-kota dan desa-desa baru dibangun. Namun, standar hidup penduduk secara umum tetap sangat rendah. Di Khanate of Khiva, makanan lebih mahal daripada di Emirat tetangga Bukhara, dan penduduknya memiliki lebih sedikit uang. Di musim dingin, orang Turkmenistan bermigrasi ke sekitar Khiva, membeli roti untuk ditukar dengan daging. Petani lokal - Sarts menanam gandum, jelai, tanaman hortikultura. Pada saat yang sama, tingkat perkembangan budaya perkotaan, termasuk kerajinan, juga masih belum memuaskan.

Tidak seperti kota-kota Emirat Bukhara, Khiva dan tiga kota lain di khanat tidak menarik bagi pedagang Iran, Afghanistan, dan India, karena, karena kemiskinan penduduk, barang-barang tidak dijual di sini, dan tidak ada rumah. -produk buatan yang bisa menarik minat orang asing. Satu-satunya "bisnis" yang benar-benar berkembang di Khiva Khanate adalah perdagangan budak - ada pasar budak terbesar di Asia Tengah. Secara berkala, Turkmenistan, yang merupakan pengikut Khiva Khan, melakukan serangan perampokan ke provinsi Khorasan di Iran, di mana mereka menangkap tawanan, yang kemudian diubah menjadi perbudakan dan digunakan dalam ekonomi Khiva Khanate. Penggerebekan untuk budak disebabkan oleh kurangnya sumber daya manusia yang serius di tanah Khorezm yang berpenduduk jarang, tetapi untuk negara-negara tetangga, kegiatan Khiva Khanate seperti itu merupakan ancaman serius. Orang-orang Khiva juga menyebabkan kerusakan serius pada perdagangan karavan di wilayah tersebut, yang merupakan salah satu alasan utama dimulainya kampanye Khiva pasukan Rusia.

tentara khiva

Tidak seperti Emirat Bukhara, sejarah dan struktur angkatan bersenjata Khiva Khanate dipelajari dengan sangat buruk. Namun demikian, menurut memoar individu sezaman, dimungkinkan untuk membuat ulang beberapa detail organisasi sistem pertahanan Khiva Khanate. Posisi geografis Khiva, partisipasi konstan dalam perang dan konflik dengan tetangga, tingkat perkembangan ekonomi yang rendah - semua ini bersama-sama menentukan militansi Khiva Khanate. Kekuatan militer khanat terdiri dari kekuatan suku nomaden - Uzbek dan Turkmenistan. Pada saat yang sama, semua penulis - orang sezamannya mengakui militansi besar dan kecenderungan untuk berpartisipasi dalam permusuhan populasi Turkmenistan di Khiva Khanate. Turkmenistan memainkan peran penting dalam mengatur serangan budak di wilayah Persia. Khiva Turkmens, menembus ke wilayah Persia, mengadakan kontak dengan perwakilan suku Turkmenistan setempat, yang bertindak sebagai pemandu dan menunjukkan desa-desa yang paling tidak terlindungi, di mana seseorang dapat berhasil mendapat untung baik dari barang maupun produk, dan "barang manusia". Persia yang dicuri kemudian dijual di pasar budak Khiva. Pada saat yang sama, Khiva Khan menerima seperlima dari budak dari setiap kampanye. Suku Turkmenistan merupakan bagian utama dan paling siap tempur dari tentara Khiva.

Penunggang kuda-karakalpak dari Khiva

Seperti yang dicatat oleh sejarawan, Khiva Khanate tidak memiliki tentara dalam arti kata modern: “Orang-orang Khiva tidak memiliki tentara permanen, tetapi jika perlu, Uzbek dan Turkmenistan, yang membentuk populasi mereka yang suka berperang, diambil , atas perintah khan, untuk senjata. Tentu saja, tidak ada disiplin dalam tentara konsili seperti itu, dan akibatnya tidak ada ketertiban dan subordinasi ... Daftar tentara tidak disimpan ”(Dikutip dari: History of Central Asia. Collection of historical works. M., 2003, hal. 55). Jadi, jika terjadi perang, Khiva Khan memobilisasi milisi suku suku Uzbek dan Turkmenistan. Uzbek dan Turkmenistan tampil di atas kuda mereka sendiri dan dengan senjata mereka sendiri. Praktis tidak ada organisasi dan disiplin militer dalam gerombolan berkuda Khivan. Prajurit yang paling terampil dan berani adalah penjaga pribadi Khiva khan, dan komandan detasemen depan yang menyerbu wilayah musuh juga dipilih dari mereka. Para pemimpin detasemen semacam itu disebut sardar, tetapi mereka tidak memiliki kekuasaan atas bawahan mereka.

Jumlah total pasukan yang dikumpulkan oleh Khiva khan tidak melebihi dua belas ribu orang. Namun, jika terjadi ancaman serius terhadap khanat, khan dapat memobilisasi penduduk Karakalpak dan Sart, yang memungkinkan untuk meningkatkan jumlah pasukan sekitar dua hingga tiga kali lipat. Namun, peningkatan jumlah tentara sebagai akibat dari mobilisasi Sarts dan Karakalpaks tidak berarti peningkatan efektivitas tempurnya - lagi pula, orang-orang yang dimobilisasi secara paksa tidak memiliki pelatihan militer khusus, keinginan untuk memahami kerajinan militer. , dan juga, mengingat swasembada senjata yang diadopsi dalam pasukan Khiva, mereka dipersenjatai dengan sangat buruk. Oleh karena itu, Khiva khan hanya memiliki masalah dari Sart dan Karakalpak yang dimobilisasi, yang memaksanya untuk mengumpulkan milisi dari warga sipil hanya dalam kasus yang paling ekstrem. Karena tentara Khiva sebenarnya adalah milisi suku, pertanyaan tentang dukungan materialnya terletak sepenuhnya pada para prajurit itu sendiri.

Turkmenistan jigit mempersembahkan barang rampasan kepada khan

Biasanya seorang pejuang Khiva membawa unta yang penuh dengan makanan dan peralatan bersamanya dalam kampanye, penduduk Khiva yang malang membatasi diri pada satu unta untuk dua orang. Oleh karena itu, dalam kampanye, kavaleri Khiva diikuti oleh kereta gerobak besar, yang terdiri dari unta yang dimuat dan pengemudinya - sebagai aturan, budak. Wajar saja, kehadiran konvoi besar mempengaruhi kecepatan gerak pasukan Khiva. Selain gerakannya yang sangat lambat, ciri lain dari pasukan Khiva adalah durasi kampanye yang singkat. Tentara Khiva tidak dapat bertahan lebih dari satu setengah bulan kampanye. Setelah empat puluh hari, tentara Khiva mulai bubar. Pada saat yang sama, mengingat bahwa tidak ada catatan personel dan, oleh karena itu, pembayaran gaji di pasukan Khiva, para prajuritnya dengan tenang membubarkan diri sendiri-sendiri dan berkelompok ke rumah mereka dan tidak memikul tanggung jawab disipliner apa pun untuk ini. Selama lebih dari empat puluh hari, kampanye Khiva biasanya tidak berlanjut. Namun, bahkan periode ini sudah cukup bagi tentara Uzbek dan Turkmenistan untuk mendapatkan keuntungan selama perampokan penduduk wilayah yang mereka lewati.

Struktur dan persenjataan tentara Khiva

Adapun struktur internal tentara Khiva, tidak adanya infanteri harus dicatat. Tentara Khiva selalu terdiri dari satu kavaleri - milisi yang dipasang dari suku Uzbek dan Turkmenistan. Nuansa ini membuat tentara Khiva kehilangan kesempatan untuk melakukan operasi militer dengan metode selain bentrokan di lapangan terbuka. Hanya kadang-kadang kavaleri yang turun dari kuda dapat mengatur penyergapan, tetapi orang-orang Khiva tidak mampu menyerbu benteng musuh. Namun, dalam pertempuran berkuda, kavaleri Turkmenistan dari Khiva khan terbukti sangat efektif. Penunggang kuda Turkmenistan, seperti yang dicatat oleh penulis pada waktu itu, bergerak dengan sangat gesit, menjadi penunggang dan penembak yang hebat. Selain kavaleri Turkmenistan dan Uzbekistan, Khiva Khanate juga memiliki artileri sendiri, meski jumlahnya sangat sedikit. Di ibukota khan, Khiva, ada tujuh artileri, yang menurut deskripsi orang sezamannya, berada dalam kondisi yang tidak memuaskan. Bahkan pada masa pemerintahan Muhammad Rakhim Khan, eksperimen dimulai di Khiva pada pengecoran artileri mereka sendiri. Namun, percobaan ini tidak berhasil, karena senjata dilemparkan dengan ventilasi dan senjata sering robek selama pengujian. Kemudian artileri dilemparkan atas saran dari tahanan Rusia dan seorang pembuat senjata, diperintahkan oleh Khiva khan dari Istanbul. Adapun produksi mesiu, itu dibuat di bengkel milik Sarts. Saltpeter dan belerang ditambang di wilayah Khiva, yang menyebabkan murahnya bubuk mesiu. Pada saat yang sama, kualitas bubuk mesiu sangat rendah karena ketidakpatuhan terhadap proporsi zat penyusunnya. Selama kampanye, para khan mempercayai pemeliharaan artileri secara eksklusif untuk tawanan Rusia, mengakui literasi teknis yang terakhir dan kesesuaian mereka yang lebih besar untuk layanan artileri dibandingkan dengan Uzbek.

Kavaleri Khiva dipersenjatai dengan senjata dingin dan senjata api. Di antara senjata, pedang harus diperhatikan - sebagai aturan, produksi Khorasan; tombak dan tombak; busur dengan anak panah. Beberapa pengendara, bahkan di paruh pertama abad ke-19, mengenakan baju besi damask dan helm, berharap untuk melindungi diri dari pedang dan tombak musuh. Adapun senjata api, sebelum penaklukan Rusia di Asia Tengah, tentara Khiva dipersenjatai terutama dengan senjata korek api. Senjata api yang ketinggalan zaman memiliki efek negatif pada daya tembak tentara Khiva, karena sebagian besar senjata tidak dapat ditembakkan dari kuda - hanya berbaring, dari tanah. Seperti yang dicatat oleh N.N. Muravyov-Karssky, “karena mereka hanya digunakan dalam penyergapan; pantat mereka cukup panjang; sumbu dililitkan di sekitar mereka, yang ujungnya dijepit dengan pinset besi yang menempel pada pantat; pinset ini dipasang ke rak dengan menggunakan batang besi yang dipegang di tangan kanan penembak; ke ujung batang, lampiran berupa dua tanduk besar melekat pada tempat tidur. "Mereka suka menghias laras senjata mereka dengan lekukan perak" (Dikutip dari: Perjalanan ke Turkmenistan dan Khiva pada tahun 1819 dan 1820, kapten Staf Umum Pengawal Nikolai Muravyov, dikirim ke negara-negara ini untuk negosiasi. - M .: tipe. Augusta Semena, 1822).

Tiga "kampanye Khivan" dan penaklukan Khiva

Rusia mencoba tiga kali untuk menegaskan posisinya di wilayah yang dikuasai oleh Khiva Khanate. Kampanye Khiva pertama, juga dikenal sebagai ekspedisi Pangeran Alexander Bekovich-Cherkassky, terjadi pada 1717. Pada 2 Juni 1714, Peter I mengeluarkan dekrit “Tentang pengiriman resimen Preobrazhensky, Kapten Letnan Pangeran. Alex. Bekovich-Cherkassky untuk menemukan muara Sungai Darya ... ". Sebelum Bekovich-Cherkassky diberi tugas: menjelajahi jalur Amu Darya sebelumnya dan mengubahnya menjadi saluran lama; membangun benteng dalam perjalanan ke Khiva dan di mulut Amu Darya; untuk membujuk Khiva khan menjadi kewarganegaraan Rusia; untuk membujuk Bukhara Khan menjadi kewarganegaraan; kirim dengan kedok pedagang letnan Kozhin ke India, dan petugas lain ke Erket, untuk menemukan simpanan emas. Untuk tujuan ini, Bekovich-Cherkassky dialokasikan detasemen 4 ribu orang, setengahnya adalah Grebensky dan Yaik Cossack. Di daerah mulut Amu Darya, detasemen bertemu dengan tentara Khiva, yang beberapa kali lebih besar dari ekspedisi Bekovich-Cherkassky dalam jumlah. Tetapi, mengingat keunggulan senjata, detasemen Rusia berhasil menimbulkan kerusakan serius pada Khiva, setelah itu Shergazi Khan mengundang Bekovich-Cherkassky ke Khiva. Pangeran tiba di sana ditemani oleh 500 orang dari detasemennya. Khan berhasil membujuk Bekovich-Cherkassky untuk menempatkan pasukan Rusia di lima kota Khiva, yang mengharuskan pembagian detasemen menjadi lima bagian. Bekovich-Cherkassky menyerah pada triknya, setelah itu semua detasemen dihancurkan oleh pasukan superior Khivan. Peran yang menentukan dalam penghancuran pasukan Rusia dimainkan oleh para pejuang suku Turkmenistan Yomud, yang melayani Khiva Khan. Bekovich-Cherkassky sendiri dibantai selama pesta meriah di kota Porsu, dan Khiva Khan mengirim kepalanya sebagai hadiah kepada Emir Bukhara. Sebagian besar orang Rusia dan Cossack jatuh ke penangkaran Khiva dan diperbudak. Namun, pada tahun 1740 Khiva diambil oleh Nadir Shah Persia, yang membebaskan para tahanan Rusia yang selamat pada saat itu, memberi mereka uang dan kuda, dan membebaskan mereka ke Rusia.

Jenderal Kaufman dan Khan dari Khiva membuat kesepakatan

Upaya kedua untuk memantapkan dirinya di Asia Tengah dilakukan lebih dari satu abad setelah kampanye Bekovich-Cherkassky yang gagal dan tragis. Kali ini, alasan utama kampanye Khiva adalah keinginan untuk mengamankan perbatasan selatan Kekaisaran Rusia dari serangan konstan orang-orang Khiva dan untuk memastikan keamanan komunikasi perdagangan Rusia dengan Bukhara (detasemen Khivan secara teratur menyerang karavan yang melewati perbatasan). wilayah Khiva Khanate). Pada tahun 1839, atas inisiatif Gubernur Jenderal Orenburg Vasily Alekseevich Perovsky, korps ekspedisi pasukan Rusia dikirim ke Khiva Khanate. Itu diperintahkan oleh Ajudan Jenderal Perovsky sendiri. Jumlah korps adalah 6651 orang, mewakili pasukan Ural dan Orenburg Cossack, pasukan Bashkir-Meshcheryak, resimen Orenburg ke-1 dari pasukan Rusia dan unit artileri. Namun, kampanye ini tidak membawa kemenangan bagi Kekaisaran Rusia atas Khiva Khanate. Pasukan terpaksa kembali ke Orenburg, dan kerugiannya mencapai 1.054 orang, yang sebagian besar meninggal karena penyakit. 604 orang lainnya, setelah kembali dari kampanye, berakhir di rumah sakit, banyak dari mereka meninggal karena sakit. 600 orang ditangkap oleh orang-orang Khiva dan kembali hanya pada bulan Oktober 1840. Namun, kampanye tersebut masih memiliki efek positif - pada tahun 1840, Khiva Kuli Khan mengeluarkan dekrit yang melarang penangkapan orang Rusia dan bahkan melarang pembelian tahanan Rusia dari orang-orang stepa lainnya. . Dengan demikian, Khiva Khan bermaksud untuk menormalkan hubungan dengan tetangga utaranya yang kuat.

Kampanye Khiva kedua dilakukan hanya pada tahun 1873. Pada saat ini, Kekaisaran Rusia telah menaklukkan Emirat Bukhara dan Kokand Khanate, setelah itu Khiva Khanate tetap menjadi satu-satunya negara merdeka di Asia Tengah, dikelilingi di semua sisi oleh wilayah Rusia dan tanah Emirat Bukhara, yang menerima protektorat Kekaisaran Rusia. Secara alami, penaklukan Khiva Khanate tinggal menunggu waktu. Pada akhir Februari - awal Maret 1873, pasukan Rusia berbaris di Khiva dengan jumlah total 12-13 ribu orang. Komando korps dipercayakan kepada Gubernur Jenderal Turkestan Konstantin Petrovich Kaufman. Pada tanggal 29 Mei, pasukan Rusia memasuki Khiva, dan Khiva Khan menyerah. Maka berakhirlah sejarah kemerdekaan politik Khiva Khanate. Perjanjian Gendemian ditandatangani antara Rusia dan Khanate of Khiva. Khiva Khanate mengakui protektorat Kekaisaran Rusia. Seperti Emirat Bukhara, Kekhanan Khiva terus eksis dengan pelestarian institusi kekuasaan lama. Muhammad Rakhim Khan II Kungrat, yang mengakui kekuatan kaisar Rusia, pada tahun 1896 menerima pangkat letnan jenderal tentara Rusia, dan pada tahun 1904 - pangkat jenderal kavaleri. Dia memberikan kontribusi besar bagi perkembangan budaya di Khiva - di bawah Muhammad Rakhim Khan II pencetakan buku dimulai di Khiva Khanate, Madrasah Muhammad Rakhim Khan II dibangun, dan penyair dan penulis terkenal Agakhi menulis History of Khorezm. Pada tahun 1910, setelah kematian Muhammad Rakhim Khan II, putranya yang berusia 39 tahun, Seid Bogatur Asfandiyar Khan (1871-1918, foto) naik tahta Khiva. Dia segera dianugerahi pangkat mayor jenderal dari rombongan kekaisaran, Nicholas II dianugerahi khan dengan perintah St. Stanislav dan St. Anna. Khan dari Khiva ditugaskan ke pasukan Orenburg Cossack (Emir Bukhara, pada gilirannya, ditugaskan ke pasukan Terek Cossack). Namun demikian, terlepas dari kenyataan bahwa beberapa perwakilan bangsawan Khiva terdaftar sebagai perwira tentara kekaisaran Rusia, situasi dengan organisasi angkatan bersenjata di khanat jauh lebih buruk daripada di emirat Bukhara yang berdekatan. Tidak seperti Emirat Bukhara, tentara reguler tidak pernah dibentuk di Khiva. Ini dijelaskan, antara lain, oleh fakta bahwa suku-suku nomaden yang menjadi basis tentara Khiva sangat asing dengan dinas militer dan dinas militer yang konstan. Jigit Turkmenistan, yang dibedakan oleh keberanian pribadi yang besar dan keterampilan individu sebagai pengendara dan penembak yang sangat baik, tidak diadaptasi untuk kesulitan sehari-hari dalam dinas militer. Tidak mungkin untuk membuat unit militer reguler dari mereka. Dalam hal ini, populasi menetap di emirat Bukhara yang berdekatan adalah bahan yang jauh lebih nyaman untuk pembangunan angkatan bersenjata.

Khiva setelah revolusi. Khorezm Merah.

Setelah Revolusi Februari di Kekaisaran Rusia, perubahan besar juga mempengaruhi Asia Tengah. Perlu dicatat di sini bahwa pada tahun 1917 Khiva Khanate terus menderita perang internecine antara para pemimpin Turkmenistan - Serdars. Salah satu penyebab utama destabilisasi situasi di khanat adalah Junaid Khan, atau Mohammed-Kurban Serdar (1857-1938), putra seorang bai dari klan Junaid dari suku Turkmenistan Yomud. Awalnya, Muhammad-Kurban memegang posisi mirab - pengelola air. Kemudian, pada tahun 1912, Muhammad-Kurban memimpin detasemen jigit Turkmenistan, yang berburu dengan merampok karavan, mengikuti pasir Karakum. Kemudian ia menerima gelar militer Turkmenistan "serdar". Untuk menenangkan Yomud dan menghentikan penjarahan karavan, Khan Asfandiyar melakukan kampanye hukuman melawan Turkmenistan. Sebagai pembalasan, Muhammad-Kurban Serdar mengorganisir serangkaian serangan di desa-desa Uzbekistan di Khiva Khanate. Setelah Asfandiyar Khan, dengan bantuan pasukan Rusia, berhasil menekan perlawanan Yomud pada tahun 1916, Mohammed-Kurban Serdar melarikan diri ke Afghanistan. Dia muncul kembali di Khiva Khanate setelah revolusi 1917 dan segera bergabung dengan mantan musuhnya Asfandiyar Khan. Sebuah detasemen 1.600 penunggang kuda Turkmenistan di bawah Junaid Khan menjadi basis pasukan Khiva, dan Junaid Khan sendiri ditunjuk sebagai komandan pasukan Khiva.

Perlahan-lahan, serdar Turkmenistan memperoleh posisi penting di istana Khiva sehingga pada Oktober 1918 ia memutuskan untuk menggulingkan Khiva khan. Putra Junaid Khan, Eshi Khan, mengorganisir pembunuhan Asfandiyar Khan, setelah itu adik lelaki Khan, Said Abdulla Tyure, naik tahta Khiva. Faktanya, kekuasaan di Khiva Khanate berada di tangan Serdar Junaid Khan (foto). Sementara itu, pada tahun 1918, Partai Komunis Khorezm dibentuk, yang jumlahnya tidak terlalu banyak, tetapi mempertahankan hubungan dekat dengan Soviet Rusia. Dengan dukungan RSFSR, pada November 1919, pemberontakan dimulai di Khiva Khanate. Namun, pada awalnya kekuatan pemberontak tidak cukup untuk menggulingkan Junaid Khan, sehingga Soviet Rusia mengirim pasukan untuk membantu pemberontak Khiva.

Pada awal Februari 1920, pasukan Turkmenistan Junaid Khan telah menderita kekalahan total. Pada 2 Februari 1920, Said Abdulla Khan dari Khiva turun tahta, dan pada 26 April 1920, Republik Soviet Rakyat Khorezm diproklamasikan sebagai bagian dari RSFSR. Pada akhir April 1920, Tentara Merah Republik Soviet Rakyat Khorezm dibentuk, di bawah Nazirat Rakyat untuk urusan militer. Awalnya, Tentara Merah Khorezm direkrut melalui perekrutan sukarelawan untuk dinas militer, dan pada bulan September 1921 tugas militer umum diperkenalkan. Jumlah Tentara Merah KhNSR adalah sekitar 5 ribu pejuang dan komandan. Pada musim panas 1923, Tentara Merah KhNSR meliputi: 1 resimen kavaleri, 1 divisi kavaleri terpisah, 1 resimen infanteri. Unit Tentara Merah KhNSR membantu unit Tentara Merah dalam perjuangan bersenjata melawan gerakan Basmachi Turkestan. Pada tanggal 30 Oktober 1923, sesuai dengan keputusan All-Khorezm Kurultai Soviet ke-4, Republik Soviet Rakyat Khorezm berganti nama menjadi Republik Soviet Sosialis Khorezm. Dari 29 September hingga 2 Oktober 1924, All-Khorezm Kurultai Soviet ke-5 diadakan, di mana keputusan dibuat tentang likuidasi sendiri KhSSR. Keputusan ini disebabkan oleh perlunya demarkasi teritorial nasional di Asia Tengah. Karena penduduk Uzbek dan Turkmenistan di KhSSR bersaing untuk mendominasi republik, diputuskan untuk membagi wilayah Republik Sosialis Soviet Khorezm antara Republik Sosialis Soviet Uzbekistan dan Republik Sosialis Soviet Turkmenistan. Wilayah yang dihuni oleh Karakalpak membentuk Daerah Otonomi Karakalpak, yang awalnya merupakan bagian dari RSFSR, dan kemudian dianeksasi ke RSS Uzbekistan. Penduduk bekas Republik Sosialis Soviet Khorezm, secara umum, mulai bertugas di jajaran Tentara Merah. Adapun sisa-sisa detasemen Turkmenistan bawahan Junaid Khan, mereka mengambil bagian dalam gerakan Basmachi, dalam proses likuidasi yang, beberapa dari mereka menyerah dan beralih ke kehidupan damai, beberapa dilikuidasi atau pergi ke wilayah Afghanistan.

Portal untuk siswa. Latihan mandiri

Cerita

Dinasti Arabsyahid

Dinasti Kungrat

Jatuhnya Khiva Khanate

Kehidupan sosial-ekonomi dan politik

Kota Khiva Khanate

Khan dari Khorezm

Dinasti Kungrat (1359-1388)

Dinasti Shibanid (1511-1695)

Penduduk asli dinasti Jenghisid (1695-1740)

Dinasti Tukaitimurid

Dinasti Kungrat (1763-1920)

ARTIKEL TERKAIT