Kehidupan Varlaam Chikoi. Yang Mulia Varlaam Chikoi sang Pekerja Ajaib

Varlaam Chikoisky
Nama di dunia:

Nadezhin Vasily Fedotovich

Kelahiran:

1774 (1774 )

Kematian:
Terhormat:

di Gereja Ortodoks Rusia

Dikanonisasi:

pada tahun 1984

Di muka:

Pendeta

Kuil utama:

peninggalan di Katedral Kazan di Chita

Varlaam Chikoisky(Di dalam dunia - Nadezhin Vasily Fedotovich; 1774 - 23 Januari 1846) - kepala biara di Biara Chikoy St. Gereja Suci Rusia, dihormati di antara para santo, diperingati (menurut kalender Julian): 23 Januari (hari kematian), 10 Juni (Katedral Orang Suci Siberia), 8 Agustus (peringatan penemuan relik pada tahun 2002 ), 5 Oktober (peringatan amandel biara) .

Vasily lahir di desa Mareev, provinsi Nizhny Novgorod, dalam keluarga petani, atas desakan orang tuanya, ia menikah. Pernikahan itu tidak memiliki anak dan Vasily pada tahun 1811 pergi berziarah ke Kiev Pechersk Lavra. Sebagai orang tanpa paspor, ia ditangkap karena menggelandang dan diasingkan ke Siberia. Dia mulai mengembara, pada tahun 1814 dia mencapai Irkutsk, dan pada tahun 1820 dia datang ke lereng punggung bukit Chikokonsky dan membangun sel untuk dirinya sendiri di dekat Urluk, menjadi seorang pertapa. Segera orang lain bergabung dengannya dan saudara-saudara di masa depan Biara Chikoy terbentuk.

Pada tahun 1828, Vasily mengambil sumpah biara dengan nama Varlaam (untuk menghormati Yang Mulia Varlaam dari Pechersk) dan pada tahun 1830 ia ditahbiskan sebagai hieromonk. Pada tahun 1839, Varlaam diangkat menjadi kepala biara di Biara St. Yohanes Pembaptis yang ia dirikan. Di bawahnya, gereja-gereja biara dibangun dan pekerjaan misionaris dimulai di antara penduduk setempat. Pada tahun 1845, Varlaam dianugerahi salib dada emas oleh Sinode Suci.

Varlaam meninggal pada tahun 1846 dan dimakamkan di sisi selatan altar kapel untuk menghormati ikon "Kegembiraan Semua Yang Berduka" di Gereja St. Yohanes Pembaptis dari biara yang ia dirikan. Segera setelah kematiannya, mukjizat mulai dikaitkan dengannya, dan pada akhir abad ke-19, Varlaam dimuliakan sebagai orang suci yang dihormati secara lokal. Kehidupan Santo Varlaam ditulis oleh Santo Meletius (Yakimov).

Pada tahun 1984, Varlaam Chikoisky dimuliakan untuk penghormatan seluruh gereja di Katedral Orang Suci Siberia. Pada tahun 2002, di antara reruntuhan biara Chikoy, tempat pemakaman Biksu Varlaam ditentukan dan, dengan restu Patriark Alexy II, pada tanggal 21 Agustus, reliknya ditemukan, yang ditempatkan di kapel Alexander Nevsky dari the Katedral Kazan di Chita.

Tautan

  • Varlaam Chikoisky // Ensiklopedia Ortodoks
  • Yang Mulia Varlaam dari Chikoy (di situs web Keuskupan Chita dan Krasnokamensk)

    Varlaam (Yunani Βαρλαάμ) nama laki-laki. Pembawa terkenal Barlaam dari Calabria (c. 1290 1348) filsuf rasionalis Bizantium terkenal, pengikut Aristoteles, pejuang melawan hesychasm. Varlaam (c. 1585 1657) Metropolitan... ... Wikipedia

    Varlaam (Yunani Βαρλαάμ) nama laki-laki. Pembawa terkenal Varlaam (c. 1585 1657) Metropolitan Moldova. Varlaam (? 1601) Uskup Agung Ryazan dan Murom. Varlaam (? 1533) Metropolitan Moskow dan semuanya... ... Wikipedia

    Biara Chikoy Biara St. Yohanes Pembaptis Pemandangan umum biara pada awalnya ... Wikipedia

    Wikipedia memiliki artikel tentang orang lain dengan nama Varlaam (arti). Wikipedia memiliki artikel tentang orang lain dengan nama belakang ini, lihat Petrov. Santo Barlaam ... Wikipedia

    Di distrik Verkhneudinsky di wilayah Transbaikal, hampir di perbatasan Tiongkok. Didirikan pada awal abad ke-19. biksu Varlaam. Pada tahun 1835 itu diklasifikasikan sebagai biara. Sejak awal, ia memperoleh makna misionaris, karena di selatan... ... Kamus Ensiklopedis F.A. Brockhaus dan I.A. Efron

    Katedral Orang Suci Siberia ... Wikipedia

    Permintaan untuk "Varlaam" dialihkan ke sini; lihat juga arti lainnya. Varlam Kaldea Genus: suami. Patronimik: Varlamovich Varlamovna Bentuk lain: Varlaam Prod. bentuk: Varlaamka, Varlamka, Varlakha, Varlasha, Lama ... Wikipedia

Biara Urluk - ciptaannya

Sejarah Transbaikalia, serta masalah pendirian dan pemukimannya, menarik perhatian para ilmuwan.

Biara Urluk terletak di barat daya wilayah Chita, di benteng punggungan Malkhansky, 6 km selatan desa Urluk, distrik Krasnochikoysky dan 180 meter persegi. sebelah timur pusat perbelanjaan kuno Kyakhta.

Biara ini terletak di lereng tenggara punggung bukit. Ketinggian puncak gunung di sekitarnya mencapai 1300 m, bangunan biara terletak 100 -150 m dari tanda tersebut. Dari puncak punggungan terbuka panorama melingkar yang mencakup seluruh pemukiman yang terletak pada jarak 15-20 km. Daerah dimana vihara berada ditentukan oleh banyaknya air dan ruang yang tertutup; muncullah mata air. Hal ini mendukung pertumbuhan vegetasi. Di beberapa sumber, airnya berwarna keputihan, menandakan air tersebut mengandung batu kapur.

Bangunan biara tersebut bertahan hingga akhir tahun 20-an abad ke-20, dan kini yang tersisa hanyalah reruntuhan fondasi dan fondasi batu bangunan lainnya. Di beberapa tempat, bagian bangunan yang terbuat dari kayu dan batu bata, sumur dan masih banyak lagi masih dipertahankan.

Bangunan vihara bagian tengah terletak pada teras tanggul yang lebarnya 25 m, kebutuhan untuk membangun teras disebabkan oleh kurangnya platform horizontal. Tepi teras terbuat dari batu yang belum diolah. Material batu banyak digunakan dalam pembangunan vihara itu sendiri. Di bagian lereng yang paling curam, yang ditempati oleh bangunan biara, terdapat tangga kayu atau batu.

Sumur adalah salah satu atraksi lokal. Jumlahnya sekitar 30 buah, berupa rumah kayu gelondongan, lebar 1-2 m, kedalaman 5 sampai 9 m, hingga saat ini 3 sumur masih terawat baik, selebihnya ditutupi rumput. Ketinggian air di sumur-sumur yang tersisa naik hingga penuh.

Bagian utama bangunan terkonsentrasi di sekitar candi. Ada 3 bangunan besar di dekat candi.

Candi kedua terletak 100 m dari candi pusat. Mereka terhubung satu sama lain melalui gang yang dipenuhi pohon cemara. Dasar sungai, yang mengalir dari bagian tengah biara, dilapisi dengan lapisan batu. Dua bendungan ditemukan di dasar sungai. Terbuat dari batu berbentuk dinding cembung. Panjang yang pertama 14 m, tinggi sampai 1,5 m, yang kedua terletak di hilir, panjang 10 m, tinggi 1 m, tebal dinding melebihi 0,5 m.

Di dekat dinding utara candi utama, sisa-sisa dua ruang bawah tanah telah dilestarikan. Di sebelahnya terdapat nisan batu yang dibuat berbentuk lempengan persegi panjang. Satu lempengan hanya bertahan sebagian: pecahan dengan prasasti telah hilang. Pada lempengan kedua, sebuah prasasti terukir dapat dilihat, yang darinya dapat dipastikan bahwa penguburan tersebut berasal dari paruh kedua abad ke-19. Menurut penduduk setempat, bahkan sebelum awal tahun 70-an abad ke-20. Pagar yang terbuat dari rantai logam telah dilestarikan di sekitar ruang bawah tanah.

Hegumen Varlaam - kerja keras yang diinvestasikan dalam penciptaan biara Urluk.

Sepotong batu nisan besi dari makam kepala biara, Igumen Varlaam, ada di museum sekolah di desa Urluk. Lokasi pemakamannya kini telah diketahui. Tanah tempat Varlaam terbaring basah, peti matinya benar-benar busuk dan hancur, tetapi salib kepala biara di dada orang suci itu tetap dipertahankan seolah-olah baru. Peninggalan orang suci itu dipindahkan ke kuil yang telah disiapkan sebelumnya dan dibawa ke Chita. Mereka dipamerkan untuk dihormati di Gereja Kebangkitan Suci. Kebaktian meriah pada hari peringatan Santo Varlaam di Chita diadakan pada tanggal 5 Februari, hari kematiannya (meninggal tahun 1846), dan pada tanggal 21 Agustus, hari ditemukannya reliknya.

Biara Chikoy dikenal luas pada akhir abad ke-19. abad ke-20 Sejarah biara berawal dari kemunculan Vasily Nadezhin di tempat-tempat ini. Dia pensiun ke tempat-tempat terpencil ini pada tahun 1820, memasang salib dan membangun sel untuk dirinya sendiri. Berita tentang pertapa yang menakjubkan itu menyebar ke seluruh Chikoy. Sudah pada tahun 1828, sebuah kapel didirikan di sini, dan beberapa sel lagi dibangun di dekatnya.

Sisa-sisa sel dan kapel tidak bertahan hingga hari ini. Pada tahun 1931, kapel diubah menjadi gereja. Bangunan kepala biara dua lantai sedang dibangun di bawah lereng. Biara diberi tugas untuk "mengubah kaum Buryat ke agama Ortodoks..." Pada tahun 1839, sebuah sekolah dibuka di biara, di mana mereka mengajar anak-anak membaca dan menulis, juga mengajari mereka doa, dan membesarkan mereka dalam semangat. Ortodoksi. Untuk pertama kalinya, anak-anak petani mendapat kesempatan menguasai literasi. Kepala biara sendiri, Pastor Varlaam, bertanggung jawab atas pelatihan tersebut. Di bawah kepemimpinannya, lebih dari 10 gereja dengan keyakinan yang sama didirikan di desa-desa di tepi Sungai Chikoy.

Gereja kedua di wilayah biara didirikan pada tahun 1836, yang pembangunannya selesai pada tahun 1841. Pada saat ini, biara pegunungan Chikoy dipindahkan ke kategori biara supernumerary, Hieromonk Varlaam dipromosikan ke pangkat kepala biara biara Chikoy John the Baptist. Gereja Ortodoks resmi sangat mengapresiasi kegiatan biara dan kepala biara. Varlaam mulai disebut "Pertapa Pegunungan Chikoy", dan dia dikanonisasi oleh gereja.

Pada saat yang sama, dua bangunan besar lagi sedang didirikan: sebuah rumah untuk rumah sakit dan sebuah bangunan untuk saudara-saudara. Dapat juga diasumsikan bahwa pembangunan jalan dilakukan pada waktu yang hampir bersamaan, karena batu bata impor digunakan untuk pembangunan candi kedua. Jalur yang ada saat ini tidak layak untuk dilalui. Ada kebutuhan untuk membangun jalan untuk kereta kuda. Waktu pembangunan jalan juga dikonfirmasi oleh fakta bahwa batu bata yang sama digunakan seperti untuk bangunan lain pada periode ini.

Para biksu memelihara ternak, memulai lahan subur, dan menanam kebun sayur. Perbendaharaan biara diisi kembali melalui sumbangan dari pedagang kaya Kyakhta. Misalnya, bunga dari deposit bank sebesar 50.000 uang kertas pedagang dari serikat pertama Pakholkov setiap tahun ditransfer ke biara.

Pada tahun 1915, biara tersebut tidak ada lagi karena hilangnya air di sumur. Para biarawan dipindahkan ke biara Novoseleninsky. Itu akhirnya dihancurkan pada tahun 30-an abad terakhir. Para pendukung ateisme bahkan menebang lorong-lorong yang ditumbuhi pohon aras dan pohon cemara. Ikon biara. Yang mana warga setempat tidak sempat mengambil dan menyimpannya. Mereka dibawa keluar dan dibakar di pinggiran hutan.

Santo Varlaam dari Chikoy.

Para biksu yang rendah hati sedang menjelajahi negeri-negeri baru di Siberia. Mereka membangun sel dan kapel baru, mengajarkan standar hidup Kristen, dan berperang melawan aliran sektarian. Siapa yang melarikan diri ke negeri ini. Dimana kekuasaan Soviet masih belum stabil.

Salah satu petapa iman dan takwa adalah Varlaam, pertapa Chikoi. Ia dilahirkan pada tahun 1774 di provinsi Nizhny Novgorod, distrik Lukoyanovsky di desa Maresevo. Sebelum menjadi biksu, namanya Vasily. Orang tuanya adalah budak P.I. Vorontsova. Di Maresev, Vasily mengadakan pernikahan resmi dengan Daria Alekseeva. Karena mereka tidak mempunyai anak sendiri, mereka mengasuh anak yatim piatu untuk dibesarkan.

Suatu hari Vasily menghilang dari rumah. Tanpa memberi tahu siapa pun apa pun. Dia muncul pada tahun 1811 di Kiev Pechersk Lavra. Namun karena tidak membawa dokumen, ia dikirim ke pengasingan di Siberia karena menggelandang. Dari Irkutsk, di mana ia berlindung di relik Innocent of Irkutsk di Biara Ascension. Dia dikirim ke pemukiman di luar Danau Baikal. Di desa Malokudarinskoe, Urluk volost. Ini adalah awal dari karyanya. Dia mencoba mencari perlindungan di dekat kuil. Di semua kuil dia melakukan tugas sebagai penjaga dan ketaatan lainnya. Dan ini menarik cinta dan rasa hormat dari umat paroki dan orang lain. Maka, 7 ayat dari desa Urluk dan 3 ayat dari desa Galdanovka, di dalam hutan lebat, dia membangun sel untuk dirinya sendiri dan mendirikan sebuah salib besar.

Varlaam menumpahkan banyak doa dan air mata. Penduduk sekitar semakin percaya dan hormat padanya. Melalui kerja keras dan usahanya, beberapa gereja dibangun. Karyanya lebih terkenal karena ia mendirikan sekolah untuk anak-anak.

Pada tahun 1845, Varlaam masih terus berkarya untuk kepentingan warga sekitar. Pada bulan Januari 1846 - membuat pemukiman misionaris di desa-desa volost Urluk. Dia kembali dari perjalanan ini dalam keadaan sakit. Pada tanggal 23 Januari, Penatua Varlaam menyerahkan rohnya ke tangan Tuhan. Jenazahnya dikebumikan di jendela altar gereja biara di sisi selatan perbatasan Bunda Allah.

Secara total, Penatua Varlaam bekerja di Pegunungan Chikoy selama sekitar 25 tahun dan meninggal pada usia 71 tahun. Warga sekitar masih mempercayai sesepuh tersebut. Sebelum revolusi dan penutupan biara, upacara peringatan terus-menerus diadakan untuknya. Dengan penutupan dan penghancuran biara, kenangan akan biara itu tidak hilang.

Jika Anda menyukai situs ini, Anda dapat berpartisipasi dalam pengembangan dan dukungannya. Pengoperasian situs web online secara konstan memerlukan biaya finansial (hosting, nama domain), jadi kami akan dengan senang hati menerima bantuan apa pun dari pembaca!

Yang Mulia Varlaam dari Chikoy. Ikon suci pertama yang baru dilukis.
Sumber: pravoslavie.ru

“Trans-Baikal Athos” pernah disebut Biara St. Yohanes Pembaptis, hilang di Pegunungan Chikoy hampir di perbatasan dengan Mongolia. Biara ini ada selama sekitar seratus tahun. Jangka waktunya singkat. Tetapi bahkan dalam waktu sesingkat itu, banyak hal telah dicapai: ratusan orang dari agama lain menerima iman Ortodoks, banyak orang menerima bantuan spiritual di sini dan disembuhkan di makam St. Varlaam dari Chikoy, pendiri biara dan seorang misionaris luar biasa dari Transbaikalia.

Di tanah Chikoy, cerita tentang kehidupan St. Varlaam, sezaman dengan St. Seraphim dari Sarov, diturunkan dari generasi ke generasi. Legenda-legenda ini membawa kita kembali ke tahun 1820:

Seorang pemburu dari desa kecil Transbaikal sedang mengejar rusa merah di pegunungan. Saya pergi ke mata air dingin untuk beristirahat, dan tiba-tiba saya melihat perubahan yang tidak biasa di sana: sebuah salib berujung delapan yang baru dipahat. Dan di dekat kaki gunung ada sebuah gubuk kecil. Seorang pengembara berjanggut sedang tidur nyenyak di musim semi. Nama pengembara itu adalah Vasily Fedotovich Nadezhin dan dia berumur tiga puluh enam tahun. Berasal dari provinsi Nizhny Novgorod, petani Vasily, diasingkan ke Siberia dan, sesampainya di sana, memutuskan untuk pergi ke Chikoi taiga untuk menjadi seorang pertapa. Namun kehidupan Vasily Fedotovich yang tidak diketahui di taiga hanya berlangsung selama lima tahun. Desas-desus tentang pertapa itu dengan cepat menyebar ke desa-desa sekitarnya. Penghuninya mulai mengunjungi sel pertapa tersebut, dan beberapa dari mereka bahkan ingin berbagi doanya dan menetap di dekatnya. Komunitas Ortodoks sejati muncul - biara St. Yohanes Pembaptis, dan kemudian - sebuah biara

Perbatasan Pegunungan Chikoy pada awal abad kesembilan belas sebagian besar dihuni oleh kaum Buryat kafir dan Orang-Orang Percaya Lama. Ada kebutuhan mendesak akan misionaris Ortodoks di sini. Penguasa setempat, Uskup Michael, memahami hal ini dengan baik. Dia belajar tentang kehidupan pertapa Vasily Fedotovich Nadezhin, memberkati dia untuk mengambil sumpah biara dan bekerja di bidang pencerahan tanah Chikoy.

Kegiatan misionaris St. Varlaam di antara orang-orang kafir dan khususnya Orang-Orang Percaya Lama di Transbaikalia mencapai kesuksesan yang luar biasa. Tanpa ragu-ragu, mereka menyekolahkan anak-anak mereka ke sekolah yang diselenggarakan di biara Chikoy. Di sini Biksu Varlaam sendiri mengajarkan literasi dan membaca doa. Segera, gereja-gereja dengan keyakinan yang sama mulai bermunculan di Chicoy. Umat ​​​​paroki mereka, dengan tetap menjaga dua jari dan beribadah menurut buku-buku cetakan lama, mengakui hierarki Patriarkat Moskow.

Jumlah Orang Percaya Lama yang berpindah agama, gereja dan paroki yang dibangun bertambah pesat sehingga dekanat Edinoverie dibentuk di luar Baikal, dipimpin oleh Kepala Biara Varlaam.

Secara total, melalui upaya St. Varlaam dari Chikoy, sekitar lima ribu Orang Percaya Lama bertobat dari perpecahan. Keberhasilan Edinoverie di Chikoy dikenal jauh melampaui Ural, termasuk di Moskow.

Setelah kematian Biksu Varlaam, ziarah segera dimulai ke makam sesepuh, dan oleh karena itu sebuah kapel segera didirikan di atas tempat peristirahatannya. Tidak hanya warga desa sekitar, peziarah dari Kyakhta, Irkutsk, Blagoveshchensk juga mengunjungi makam sang wali, meminta nasehat spiritual, kesehatan jasmani, dan tekad dalam hidup. Bahkan selama tahun-tahun ketidakbertuhanan, penduduk desa sekitarnya melakukan prosesi keagamaan ke reruntuhan Biara St. Yohanes Pembaptis, tempat relik St. Varlaam dari Chikoy disemayamkan. Mereka ditemukan pada tahun 2002 dan sekarang berada di katedral untuk menghormati Ikon Kazan Bunda Allah di Chita.

    Varlaam (disambiguasi)- Varlaam (Yunani Βαρλαάμ) nama laki-laki. Pembawa terkenal Barlaam dari Calabria (c. 1290 1348) filsuf rasionalis Bizantium terkenal, pengikut Aristoteles, pejuang melawan hesychasm. Varlaam (c. 1585 1657) Metropolitan... ... Wikipedia

    Varlaam- Varlaam (Yunani Βαρλαάμ) nama laki-laki. Pembawa terkenal Varlaam (c. 1585 1657) Metropolitan Moldova. Varlaam (? 1601) Uskup Agung Ryazan dan Murom. Varlaam (? 1533) Metropolitan Moskow dan semuanya... ... Wikipedia

    Biara Chikoy- Biara Chikoy Biara St. Yohanes Pembaptis Pemandangan umum biara di awal ... Wikipedia

    Varlaam (Petrov)- Wikipedia memiliki artikel tentang orang lain dengan nama Varlaam (arti). Wikipedia memiliki artikel tentang orang lain dengan nama belakang ini, lihat Petrov. Santo Barlaam ... Wikipedia

    Biara Chikoy- di distrik Verkhneudinsky di wilayah Transbaikal, hampir di perbatasan Tiongkok. Didirikan pada awal abad ke-19. biksu Varlaam. Pada tahun 1835 itu diklasifikasikan sebagai biara. Sejak awal, ia memperoleh makna misionaris, karena di selatan... ... Kamus Ensiklopedis F.A. Brockhaus dan I.A. Efron

    Katedral Orang Suci Siberia- Katedral Orang Suci Siberia ... Wikipedia

    Varlam- Permintaan "Varlaam" dialihkan ke sini; lihat juga arti lainnya. Varlam Kaldea Genus: suami. Patronimik: Varlamovich Varlamovna Bentuk lain: Varlaam Prod. bentuk: Varlaamka, Varlamka, Varlakha, Varlasha, Lama ... Wikipedia