Jijik umumnya dipahami sebagai kehadiran dalam diri seseorang reaksi hipertrofi dari pengabaian, jijik, kejelasan dalam kaitannya dengan objek atau fenomena lain. Perasaan jijik dikandung oleh alam sebagai alat yang sempurna yang melindungi seseorang dari efek buruk dari faktor eksternal.

Memang, kebiasaan mencuci tangan sebelum makan, dan tidak mengambil makanan dengan tangan kotor, adalah kualitas yang benar-benar bermanfaat dan rasional. Dalam kebanyakan kasus, permusuhan dan rasa jijik disebabkan oleh mayat, produk limbah tubuh, dan hidangan tertentu. Meskipun tidak semua orang tahu apa itu celah - racun kadaver, pada tingkat bawah sadar, seseorang menghindari kontak dengan daging yang membusuk. Reaksi jijik dipicu pada tingkat bawah sadar dan tidak dapat dikendalikan oleh kemauan seseorang.

Namun, ada orang-orang di mana rasa jijik mencapai proporsi yang sangat besar dan menyulitkan keberadaan normal dalam masyarakat. Pada intinya, rasa jijik yang berlebihan adalah bentuk ekstrim dari rasa jijik yang berkembang dengan latar belakang ketakutan obsesif yang irasional.
Seseorang yang mudah tersinggung memiliki keinginan yang tak tertahankan untuk melindungi dirinya dari kontak dengan benda-benda atau orang-orang yang menyebabkan jijik. Perasaan jijik dapat ditujukan pada objek apa pun: satu orang tidak akan pernah memakai barang orang lain, orang lain akan mati-matian bertarung dengan debu rumah, orang ketiga tidak akan mengunjungi tempat-tempat umum, takut terinfeksi.

Objek umum jijik: ketika norma berubah menjadi patologi
Reaksi alami dari tubuh yang sehat adalah perasaan jijik dan permusuhan, perasaan senang atau takut terhadap benda-benda yang berbau atau berpenampilan menjijikkan. Ada banyak pilihan untuk manifestasi ketelitian dan rasa jijik yang berlebihan. Sebagai aturan, setiap orang memiliki keinginan kuat untuk tidak menyentuh dan menghindari kontak dengan benda atau benda apa pun di dunia hidup yang ditafsirkannya sebagai sumber penyakit, rasa sakit, ketidaknyamanan, bau menjijikkan, atau kotoran berbahaya. Namun, dalam beberapa situasi, pengabaian, ketelitian, keterbacaan mencapai proporsi yang sangat besar, melewati batas rasa jijik yang normal. Mari kita gambarkan objek utama yang menyebabkan ketidaksukaan tertentu pada orang.

Jijik dalam makan
Diskriminasi yang berlebihan hampir selalu didasarkan pada ketakutan irasional, bahkan ketika orang tersebut tidak dapat memberikan penjelasan logis apa pun tentang apa yang menyebabkan ancaman yang tidak dapat dikendalikan.
Salah satu objek jijik umum adalah ketidakmungkinan bagi seseorang untuk makan makanan yang disiapkan di luar rumah. Orang seperti itu menolak untuk makan di restoran, tidak akan menjadi anggota makan malam dalam lingkaran persahabatan. Dan makanan ringan di kafe-kafe murah tidak mungkin untuk orang seperti itu, karena dia sangat yakin bahwa produknya pasti basi dan berkualitas buruk, hidangan disiapkan dalam kondisi yang tidak sehat, juru masak tidak mengikuti teknologi memasak.

Varian kedua dari rasa mual dalam makanan adalah penolakan untuk mengkonsumsi makanan dan produk tertentu, karena orang tersebut yakin bahwa mereka merupakan ancaman bagi kesehatannya. Beberapa orang tidak berani memasukkan jamur ke dalam makanan mereka, yang lain menolak untuk menerima produk sosis yang dibeli di toko, yang lain tidak akan makan buah dan sayuran dari pasar, lebih memilih produk yang ditanam di kebun. Perlu dicatat bahwa dalam kasus ini, rasa jijik yang berlebihan difokuskan pada produk atau kelompok barang tertentu.

Jenis lain dari manifestasi jijik adalah keengganan untuk makan bersama. Orang-orang seperti itu sangat membenci ketika seseorang mencoba mencicipi makanan yang ada di piring mereka. Individu hanya kehilangan nafsu makannya, bahkan jika belahan jiwanya telah menggigit apelnya. Penolakan makan bersama sama sekali bukan keengganan fisiologis terhadap proses makan, tetapi keinginan bawah sadar untuk melindungi dan melindungi ruang pribadi seseorang, keinginan bawah sadar untuk menjauhkan diri dari orang lain.

Rasa jijik yang berlebihan sering memanifestasikan dirinya dalam hubungan antara pria dan wanita. Sebelum kencan intim yang akan datang, orang-orang seperti itu terlalu berhati-hati dengan prosedur kebersihan dan membutuhkan tindakan serupa dari pasangannya. Jika, menurut pendapat mereka, pasangan mereka ternyata tidak cukup bersih atau bau alami tetapi tidak menyenangkan keluar dari tubuhnya, mereka hanya akan mengakhiri hubungan mereka dengannya.

Perlu dicatat bahwa persyaratan kebersihan tubuh pada orang tersebut melampaui semua batas kebersihan yang wajar. Muak hipertrofi seperti itu sering disebabkan oleh naluri mempertahankan diri dan menetap pada orang dengan fungsi sistem kekebalan yang tidak memadai. Melakukan prosedur kebersihan yang tidak terpikirkan, orang seperti itu secara naluriah mencoba melindungi dirinya dari infeksi.
Bagi orang lain, mandi sebelum dan sesudah pertemuan intim adalah semacam ritual penyucian. Pada tingkat bawah sadar, subjek seperti itu menganggap hubungan seksual sebagai tindakan yang kotor dan memalukan, dan dengan bantuan air mereka mencoba untuk menghapus "dosa" mereka.

Bentuk jijik berlebihan yang sama-sama umum adalah penolakan total terhadap tindakan non-standar di tempat tidur. Untuk individu seperti itu, pertemuan intim hanya mungkin dilakukan dalam posisi klasik dengan lampu mati. Setiap petunjuk dari pasangan untuk mendiversifikasi ruang intim menyebabkan protes yang mendalam dan perasaan jijik. Rasa jijik seperti itu adalah mekanisme bawah sadar yang bekerja untuk menghindari tekanan pasangan, tidak membiarkan diri menjadi orang yang terdorong dan bergantung.
Ciri yang sangat tidak menyenangkan dari bentuk jijik ini adalah kenyataan bahwa seseorang, jika, menurut pendapatnya, ada sesuatu yang salah, tidak akan dapat mengalami kesenangan dari pertemuan intim, dan kemudian sepenuhnya kehilangan keinginan untuk melakukan hubungan seksual.

Jijik dalam kontak dengan dunia luar
Ketelitian yang berlebihan saat berinteraksi dengan orang lain adalah salah satu cara untuk secara jelas menentukan batas-batas ruang hidup Anda. Untuk satu individu, batasan sanitasi adalah penggunaan sisir, sikat gigi, handuk sendiri. Untuk orang lain, alat tulis, mouse komputer, piring dan cangkir diberkahi dengan status kekebalan.

Akar rasa jijik seperti itu sering kali kembali ke masa kanak-kanak, ketika satu-satunya anak dalam keluarga dibesarkan oleh orang tua yang terlalu bertele-tele dan sangat berhati-hati. Bagi orang seperti itu, barang-barang pribadinya adalah tempat yang paling suci, dan upaya orang lain untuk menggunakan miliknya menyebabkan protes kekerasan yang berbatasan dengan kebencian. Sisi sebaliknya dari perhatian berlebihan terhadap hal-hal pribadi adalah perasaan tegang yang terus-menerus, harapan akan invasi segera ke wilayahnya.

Varian lain dari rasa jijik adalah pembatasan atau penghindaran total dari kontak dengan orang-orang yang dianggap individu "kotor" dan "tidak aman". Sangat normal bahwa orang yang sehat tidak akan memulai hubungan persahabatan dengan para tunawisma, akan menghindar dari berkomunikasi dengan orang yang terinfeksi hepatitis. Namun, mual sering kali menjadi ekstrem: seseorang tidak menerima komunikasi dengan beberapa kalangan populasi, misalnya: dengan orang-orang yang bekerja di lokasi konstruksi, karena ia sangat yakin bahwa orang-orang dengan spesialisasi semacam itu "kotor".

Bentuk lain dari ketidaksukaan yang berlebihan adalah penghindaran sadar dari tempat-tempat ramai. Orang seperti itu tidak akan mengunjungi rumah sakit, karena menurutnya ada risiko tinggi infeksi di institusi medis. Dia, bahkan dalam keadaan darurat, lebih suka berjalan kaki lima kilometer daripada menggunakan transportasi umum. Baginya, tempat tinggalnya sendiri adalah kuil suci, di mana orang luar dilarang masuk ke dalamnya. Seringkali, rasa jijik seperti itu berdekatan dengan hipokondria, ketika seseorang mulai mencari gejala penyakit yang tidak ada.

Jijik di depan mayat
Beberapa tidak mengalami antipati dan sedikit kegembiraan saat melihat mayat. Namun, jika perlu, mereka dapat menghadiri pemakaman. Bagi seseorang dengan rasa jijik yang berlebihan, melihat orang mati menyebabkan tingkat jijik yang ekstrem. Orang seperti itu hanya terpaku pada ketakutannya dan tidak bisa keluar dari pikirannya tentang kemungkinan pengamatan tubuh orang yang sudah meninggal. Pada saat yang sama, rasa jijik tidak hanya disebabkan oleh gambar kehidupan nyata, tetapi juga oleh plot film, di mana orang mati hadir.
Asal usul permusuhan seperti itu adalah ketakutan akan kematian, keadaan ketika seseorang sangat takut akan kematiannya sendiri dan memproyeksikan kematiannya ke tubuh orang mati. Dengan bentuk jijik ini, perlu segera mencari bantuan medis, karena fenomena seperti itu akan diperparah seiring waktu.

Jijik untuk produk limbah
Tidak suka dan tidak suka buang air adalah reaksi yang benar-benar normal. Namun, ada orang yang enggan mengunjungi toilet umum, mereka tidak bisa membersihkan kamar mandi sendiri. Sangat sulit bagi orang yang terlalu mual untuk membersihkan hewan peliharaan. Beberapa wanita merasa sulit untuk merawat bayi mereka sendiri.
Penting untuk menyadari dengan jelas di mana kebersihan rasional melintasi batas norma, berubah menjadi ketakutan polusi yang tidak dapat diatasi dan tidak terkendali. Dalam kasus rasa jijik yang patologis, satu-satunya jalan keluar yang masuk akal adalah berkonsultasi dengan psikolog dan mengambil tindakan untuk memperbaiki pemikiran destruktif Anda.

Ada tingkat jijik ekstrim lainnya - atau fenomena. Kondisi ini jauh lebih berbahaya daripada rasa jijik yang berlebihan, karena orang seperti itu berisiko tinggi mengalami perihnya keracunan makanan atau menjadi korban mikroba patogen.

Cara mengatasi rasa jijik yang berlebihan: langkah-langkah untuk menghilangkan permusuhan
Beberapa orang percaya bahwa rasa jijik yang berlebihan tidak boleh dilawan sama sekali, percaya bahwa reaksi ini merupakan indikator kebersihan fisik dan spiritual. Mereka yakin bahwa bahkan rasa jijik yang berlebihan membantu orang yang baik melindungi diri mereka dari masalah dan masalah. Ada sudut pandang di antara orang-orang bahwa jijik adalah indikator bahwa seseorang berjuang untuk "pemurnian" lengkap dunia dan ingin tetap bersih dan aman di semua bidang kehidupan.

Namun, para dokter sepakat dalam pendapat mereka: dengan rasa jijik yang berlebihan, yang telah mencapai bentuk fobia, sangat penting untuk melawan. Diskriminasi yang berlebihan dan ketidaksukaan yang berlebihan, tidak peduli bagaimana perasaan ini diungkapkan - apakah itu cinta yang penuh gairah untuk penyedot debu, atau ketakutan panik terhadap bakteri - ini adalah jalan buntu dan rute yang salah dalam hidup. Muak patologis adalah tanda bahwa individu pada suatu saat berubah menjadi hutan yang tidak bisa ditembus dan berusaha sekuat tenaga untuk melewati semak-semak. Namun, ia tidak dapat mengurai jalinan keinginannya yang saling bertentangan, menyingkirkan rasionalisasi yang ditemukan, menghilangkan kekacauan dan ketidakteraturan yang menguasai jiwa. Seseorang tidak dapat menahan kesulitan hidup dengan metode alami, ia tidak memiliki kekuatan yang cukup untuk mengendalikan emosinya, itulah sebabnya ia secara tidak sadar membangun berbagai batasan.

Cukup sulit untuk mengatasi rasa jijik dalam ukuran berlebih: Anda harus bersabar dan tidak berharap bahwa perubahan akan terjadi sesaat. Kondisi utama untuk berhasil menyingkirkan permusuhan patologis adalah kesadaran seseorang akan adanya masalah, keinginan tulus untuk menghilangkan cacat, dan tekad yang kuat untuk bekerja pada diri sendiri untuk waktu yang lama.

Bantuan yang efektif dalam mengatasi rasa jijik yang berlebihan akan diberikan oleh psikolog atau psikoterapis yang berkualifikasi. Spesialis akan memberikan bantuan sehingga klien dapat menemukan penyebab yang mendasari ketelitian hipertrofi. Selama sesi psikoterapi, seseorang akan dapat menetapkan pemicu untuk pengembangan ketakutan bawah sadar dan mengidentifikasi faktor-faktor yang menyebabkan rasa jijik yang ekstrem. Pasien akan menemukan ciri-ciri kepribadiannya, mempelajari opsi-opsi konstruktif untuk memenuhi kebutuhannya sendiri, dapat memperluas batas-batas ruang pribadinya tanpa ketidaknyamanan, dan di masa depan akan berhubungan dengan objek-objek dunia sekitarnya tanpa ragu-ragu.

Jijik adalah mekanisme penentuan bawah sadar objek tidak suka atau jijik. Perasaan jijik dapat diarahkan pada benda apa saja (baik yang hidup maupun yang tidak bernyawa), serta proses. Itu terbentuk sebagai mekanisme alami, tanpa keterlibatan mekanisme kesadaran, yang pada awalnya memastikan kelangsungan hidup seseorang.

Jijik terbentuk atas dasar perasaan takut dan merupakan bentuk perilaku defensif. Mekanisme alami rasa jijik menyebabkan perasaan ini dalam kaitannya dengan mayat, produk limbah, sekresi, mis. untuk apa yang berbahaya untuk makan dan berada di dekat. Bahaya dari fenomena ini tidak langsung, yaitu. seseorang tidak diserang oleh bangkai yang membusuk, tetapi racun kadaver, bakteri mematikan, zat beracun dapat menyebabkan kematian, tanpa mekanisme jijik. Pada tingkat biologis, rasa jijik diatur oleh penganalisis penciuman, dan seseorang sama sekali tidak dapat menghubungkan logika untuk mencari tahu apakah ada mikroorganisme patogen, misalnya, dalam cairan, refleks muntah hanya akan bekerja, dalam banyak kasus bahkan sebelum dikonsumsi. .

Perasaan seperti itu bisa muncul bukan hanya karena faktor biologis, kemudian didefinisikan sebagai moral jijik. Mekanismenya sama, hanya ditujukan untuk menghindari tempat atau orang tertentu, yaitu. manifestasi sosial. Sebagian besar, adalah kebiasaan untuk menekan rasa jijik seperti itu, demi menjaga citra, pengakuan, dan hubungan yang benar. Tetapi ini tidak selalu tepat, karena tidak hanya makanan yang beracun, tetapi juga interaksi dengan manusia dapat menghancurkan seseorang.

Apa itu jijik?

Bagi orang biasa, perasaan jijik adalah karakteristik manifestasinya dalam kisaran normal dan berfungsi sebagai sistem sinyal tentang kondisi, benda, atau orang yang tidak sesuai. Sinyal dibaca secara otomatis oleh sistem visual dan penciuman.

Mekanisme munculnya jijik diarsipkan di alam bawah sadar, yang mengenali komponen yang tidak menguntungkan dan memberikan reaksi, karena. seperti halnya refleks bertahan hidup lainnya, penundaan bisa berakibat fatal. Data atau daftar objek negatif dibentuk berdasarkan pengalaman hidup, dan beberapa di antaranya ditentukan oleh evolusi.

Objek evolusi jijik termasuk mayat, kotoran, cairan busuk, bahan kimia (asam), racun. Ini adalah akumulasi pengalaman dari generasi ke generasi, yang telah membentuk strategi bertahan hidup yang sukses. Selain ditetapkan, daftar jijik mereka sendiri terbentuk, tergantung pada karakteristik biografi masing-masing orang. Ini mungkin termasuk makanan yang pernah menyebabkan keracunan serius, tempat di mana infeksi penyakit apa pun terjadi. Otak manusia itu sendiri dapat membentuk rasa jijik untuk mencegah konsekuensi negatif, jadi mungkin ada keengganan untuk minum susu setelah mengunjungi lumbung dan mencium bau kotoran ternak.

Rasa jijik moral muncul dalam situasi tabrakan dengan bentuk perilaku yang tidak dapat diterima seseorang. , pengkhianatan, perilaku sombong, penghinaan dan banyak lagi manifestasi manusia dapat menyebabkan jijik pada orang lain. Sebagian, daftar ini dibentuk oleh masyarakat, yang menetapkan mekanisme koeksistensi, dan, karenanya, perilaku yang melanggar daftar ini dianggap mengancam, dan orang tersebut tidak menyenangkan. Bagian dari rasa jijik dan jijik terbentuk secara bertahap dalam hubungan beracun atau selama trauma, ketika jiwa manusia telah menerima terlalu banyak sesuatu. Ini bisa berupa hinaan, penghinaan, terus-menerus mengomel, tetapi dengan keberhasilan yang sama mungkin ada keengganan untuk memuji, cadel, perilaku kekanak-kanakan.

Bagaimana cara menghilangkan rasa jijik?

Perasaan ini seringkali dapat mengganggu kehidupan dan memicu situasi yang tidak nyaman. Seseorang dengan rasa jijik yang kuat menyebabkan ejekan, tuduhan ketelitian dan banyak komentar kecil lainnya. Karena itu, ada kebutuhan untuk menyingkirkan rasa jijik, tetapi pertama-tama Anda harus berhenti dan berpikir.

Jika Anda lebih suka minum dari cangkir Anda, tidak menggunakan toilet umum, membawa pembersih tangan di dompet Anda, maka ini tentang kebersihan. Secara alami, akan ada orang-orang yang tidak pernah mengikuti mereka, tetapi jika Anda mulai berperilaku dengan cara yang sama, maka risiko terkena infeksi meningkat.

Jijik tidak muncul tanpa alasan objektif yang sangat penting atau merupakan cerminan dari proses patologis jiwa. Oleh karena itu, jika bau tertentu membuat Anda muntah, maka Anda harus menjauh dari sumbernya. Bahkan jika bos Anda menuntut untuk tetap di kantor, indra penciuman Anda mungkin secara tidak sadar meningkatkan tingkat adrenalin dalam darahnya, yang merupakan situasi yang tidak aman bagi Anda. Juga, jangan secara paksa menyerap makanan yang tidak menimbulkan nafsu makan, agar tidak menyinggung nyonya rumah, karena mungkin mengandung produk yang Anda alergi atau sedikit kedaluwarsa. Bagi sebagian besar organisme, ini tidak akan diperhatikan, tetapi bagi Anda yang sensitif, ini akan menjadi bencana. Rasa jijik dapat muncul dengan sistem kekebalan yang lemah, dan dengan mematikan sensasi ini, Anda menempatkan diri Anda dalam risiko.

Ketika rasa jijik bukan cerminan kondisi fisik seseorang, maka bisa dipicu oleh alasan psikologis. Peningkatan langkah-langkah pemurnian, kehadiran item dan ritual higienis individu menunjukkan perlunya kontrol atas kehidupan seseorang, mis. inilah yang menyebabkan efek plasebo, tetapi berhasil. Dalam hal ini, Anda dapat bekerja pada stabilitas individu, dia, tuas pengaruh pada hidupnya sendiri. Menjelaskan tingkat bahaya pegangan tangan di angkutan umum dan titik-titik lain tidak akan menghilangkan masalah, itu hanya akan bergeser ke sisi lain.

Jijik adalah sistem rutinitas dan kebiasaan yang mapan, terbentuk pada usia sekitar tiga tahun dan membantu membangun kerangka untuk interaksi dan kontak dengan dunia luar. Justru karena formasi yang begitu panjang dan kuat sehingga mengubah tingkat jijik adalah tugas yang sulit dan sangat sering tidak berguna. Lebih mudah mencari kompromi dalam interaksi, mendengarkan perasaan Anda sendiri. Jika Anda benar-benar muak dengan seseorang, maka alih-alih mengerahkan kemauan keras, cobalah untuk memecahkan situasi menjadi batu bata, dan mungkin Anda akan memahami bahwa orang ini secara negatif memengaruhi hidup Anda atau menyebabkan perasaan takut yang sebelumnya tidak disadari dengan tindakan dan penilaiannya.

Inilah yang menyangkut keadaan norma, ketika tidak ada kebutuhan untuk pembebasan, tetapi masuk akal untuk belajar bagaimana menggunakan kepekaan Anda. Tetapi ada juga keadaan jijik patologis, yang merupakan gejala gangguan spektrum psikiatri, dan terkadang mewakili penyakit yang terpisah.

Misophobia - rasa jijik yang berlebihan, terkait dengan gangguan yang bersifat skizoid dan autistik. Itu memanifestasikan dirinya dalam ketakutan yang meningkat terhadap kotoran dan infeksi, ketika seseorang mencuci tangannya dengan interval lima belas hingga tiga puluh menit, terus-menerus menggunakan antiseptik, mencuci dengan waslap yang sangat keras dan menyeka semua permukaan di sekitarnya. Tempat-tempat umum menyebabkan kepanikan dengan kesempatan untuk bersentuhan dengan orang lain, makan dan pergi ke toilet hanya mungkin dilakukan di rumah. Keadaan seperti itu mengganggu kehidupan sosial dan adaptasi seseorang, tidak hanya dia sendiri, tetapi orang-orang di sekitarnya mulai menderita, prestasi profesional dihancurkan.

Ada juga kondisi patologis yang berlawanan dengan mysophobia, ketika rasa jijik sama sekali tidak ada. Seseorang dapat makan makanan apa saja (diambil dari tong sampah atau selesai makan setelah kerabatnya sakit), tidak memakai perban pelindung di apotek TB, dan tidak mencuci tangan setelah kontak dengan anak kucing lumut. Penyimpangan ini lebih mengancam jiwa daripada mysophobia, karena risiko infeksi atau keracunan jauh lebih tinggi, dan mekanisme pertahanan refleks tubuh dinonaktifkan.

Dalam kedua kasus, seseorang mungkin tidak menyadari gangguan perilakunya, maka tanggung jawab orang yang dicintai adalah mengatur konsultasi dengan spesialis. Biasanya tim psikiater dan psikoterapis bekerja untuk memecahkan masalah tersebut. Yang pertama memilih obat (obat anti-kecemasan dan anti-obsesi), dan psikoterapis membantu mengatasi penyebab perilaku tersebut dan menemukan cara lain untuk mengatur.

Apa itu perasaan jijik dan kapan itu melampaui kebersihan biasa? Mengapa beberapa orang memiliki perasaan ini terkait dengan rasa takut, sementara yang lain sangat membutuhkan kebersihan? Apakah mungkin untuk menghilangkan rasa mual atau apakah itu sifat karakter yang gigih?

Perasaan jijik, perasaan takut terhadap objek yang memiliki bau atau penampilan yang tidak menyenangkan. Keinginan tajam untuk menjauh dari sesuatu atau seseorang yang dianggap sebagai sumber kotoran, bau busuk, rasa sakit atau penyakit, serta pengabaian, ketelitian, kepura-puraan, keterbacaan, pilih-pilih - ada banyak pilihan untuk manifestasi jijik.

Selalu diyakini bahwa rasa jijik yang hipertrofi adalah perasaan yang melekat pada tingkat yang lebih besar pada perwakilan dari apa yang disebut masyarakat kelas atas, sebagai manifestasi dari "organisasi mental yang baik", dan karenanya merupakan jiwa yang lebih sensitif dan rentan. Dan itulah mengapa biasanya berpikir bahwa wanita muda yang mudah tersinggung lebih sering ditemukan di perpustakaan kota, universitas atau museum daripada di klub desa, kandang sapi atau peternakan unggas.

Seberapa benar pernyataan seperti itu?

Selain itu, terkadang rasa jijik dapat berkembang menjadi fobia atau obsesi terhadap kebersihan, yang secara signifikan memengaruhi kualitas hidup dan kenyamanan psikologis pemiliknya. Dalam kasus seperti itu, seseorang mulai dengan sengaja menghindari situasi dan keadaan di mana ada risiko menghadapi sumber penghinaan potensial, atau menghabiskan sepanjang hari membersihkan, mencuci, menjilati rumah, tempat kerja, atau tubuhnya sendiri.

Apa sebenarnya perasaan jijik itu dan kapan perasaan itu melampaui kebersihan biasa?

Mengapa beberapa orang memiliki perasaan ini terkait dengan rasa takut, sementara yang lain sangat membutuhkan kebersihan?

Apakah mungkin untuk menghilangkan rasa mual atau apakah itu sifat karakter yang gigih?

Mari kita coba memahami sistemnya. Perasaan jijik dapat memanifestasikan dirinya sebagai sifat-sifat kulit, vektor visual atau anal dalam keadaan tertentu.

Saya merasakan mikroba dengan kulit saya

Perwakilan adalah kulit yang sangat sensitif. Selain itu, para pekerja kulitlah yang, seperti tidak ada orang lain, peduli dengan kesehatan mereka, karena ini adalah nilai, sumber daya yang harus dihabiskan dengan menahan diri dan sangat rasional. Olahraga, makan sehat, diet, rutinitas sehari-hari - semua ini mudah bagi mereka, karena kemampuan menahan diri disebabkan oleh sifat psikologis mereka, dan metabolisme intensitas tinggi dengan cepat membuat hasil dari upaya tersebut terlihat.

Namun, dalam keadaan stres, kulitlah yang bereaksi lebih dulu. Stres pada vektor kulit dapat disebabkan oleh kerugian materi atau sosial yang besar, seperti: pemecatan dari pekerjaan, penurunan pangkat, pencurian properti atau barang berharga lainnya, juga dapat berupa hilangnya waktu, uang, peluang, koneksi, karyawan, investasi. usaha dan sumber daya lainnya.

Kondisi vektor kulit yang tidak sehat atau reaksi stres pada kulit dapat dimanifestasikan oleh perasaan jijik, sebagai kemungkinan penetrasi bakteri melalui kulit sebagai akibat dari kontak taktil dengan benda-benda kotor. Bakteri patogen adalah ancaman langsung bagi kesehatan, yang berarti risiko kerugian yang lebih besar.

Ketegangan psikologis spesialis kulit dalam kondisi buruk diterjemahkan menjadi sensasi kulit negatif, mikroba patogen muncul hampir di mana-mana: di pegangan pintu, pegangan tangan di kendaraan, di tempat katering, toilet, dan sebagainya.

Semakin, seseorang memiliki keinginan untuk mencuci tangan, menyekanya dengan serbet atau agen antibakteri, perasaan jijik disebabkan oleh barang-barang yang dibagikan, peralatan makan di restoran, kancing di lift, serta jabat tangan, pelukan, ciuman, dan gerakan lainnya. yang melibatkan kontak dengan kulit orang lain.

Kulit dapat bereaksi terhadap stres dengan gatal, ruam, kemerahan, bintik-bintik, bahkan nyeri atau perkembangan reaksi inflamasi.

Dengan pemahaman tentang latar belakang psikologis dari manifestasi somatik dari kondisi negatif vektor kulit, masalah jijik diselesaikan dengan sendirinya dan manifestasi kulitnya yang bermasalah hilang, di samping itu, efektivitas pengobatan penyakit kulit meningkat secara signifikan.

Kebersihan atau hasrat obsesif terhadap kebersihan?

Perwakilan terkadang menjelaskan kegemaran mereka terhadap kebersihan dengan rasa jijik. Pembagian menjadi "bersih dan kotor" tertanam dalam mentalitas mereka begitu dalam sehingga memanifestasikan dirinya dalam semua bidang aktivitas. Misalnya, penilaian dalam gaya "darah saya - anak-anak saya" atau pengantin wanita harus perawan - "wanita murni" adalah manifestasi dari sifat eksklusif anal.

Properti jiwa ini membantu kritikus, pakar, atau analis nyata untuk mendeteksi dan menghilangkan "lalat di salep" yang merusak seluruh hasil pekerjaan, untuk menemukan pengawasan para pemain, kesalahan dalam proyek skala besar, dan sekrup yang dimasukkan secara tidak benar ke dalam mekanisme besar dan memperbaikinya, yang menjadikan spesialis berkualifikasi tinggi di bidangnya adalah karyawan yang paling berharga dan dicari.

Dalam kasus ketika seseorang dengan vektor anal kehilangan kesempatan untuk menyadari sifat-sifat yang ada di masyarakat (meninggalkan pekerjaannya, pensiun, dll), ia mungkin mencoba untuk mewujudkan kebutuhan psikologisnya dengan cara yang berbeda, yang kadang-kadang berubah menjadi kenyataan. semangat untuk kebersihan.

Menjelaskan kepada semua orang di sekitar dan kepada dirinya sendiri perilakunya dengan meningkatkan kebersihan, seseorang mulai mengisi seluruh waktunya dengan membersihkan, membersihkan, mencuci, mencuci dan kegiatan serupa lainnya, menggosok segala sesuatu di sekitar menjadi bersinar dan memaksa semua anggota rumah tangga untuk berpartisipasi dalam menjaga kebersihan. rezim kemandulan yang paling parah.

Manifestasi ultra-kebersihan seperti itu, yang memengaruhi kualitas hidup pecinta kebersihan dan anggota keluarganya, adalah bukti meningkatnya kekurangan, frustrasi, dan kurangnya realisasi sifat psikologis bawaan dari vektor anal. Semua ini dapat berhasil diperbaiki dengan diwujudkan dalam kegiatan yang bermanfaat secara sosial, sambil menerima lebih banyak kesenangan dan kepuasan daripada menggosok mangkuk toilet yang keseratus atau mencuci tirai.

Bagaimanapun, memahami sifat keinginan seseorang, sadar atau tidak, memungkinkan untuk menerima kesenangan hidup yang paling lengkap - dari kepuasan kebutuhan psikologis yang ada.

Jijik ngeri, atau takut kotor

Jika jijik dikaitkan dengan rasa takut menyentuh sesuatu atau seseorang yang kotor, berbau busuk, yang dikaitkan dengan bahaya tertular penyakit apa pun, ini kemungkinan besar merupakan manifestasi dari ketakutan visual.

Sifat-sifat vektor visual menemukan kontennya dalam emosi, orang visual selalu merasakan kebutuhan akan hubungan emosional dengan orang lain, ia menikmati komunikasi, dari pertukaran emosi, tetapi arah perasaan dan emosi ini - baik untuk menerima atau melimpahkan - sudah tergantung pada tingkat perkembangan vektor visual.

Takut mati, takut akan hidup seseorang - ini adalah emosi paling primitif, diarahkan ke dalam, untuk menerima. Itu mampu mengisi sifat-sifat vektor visual hanya pada awal perkembangan umat manusia, pada zaman orang-orang awal, nenek moyang manusia modern. Kemudian pengamatan visual, keingintahuan, penglihatan khusus, yang mampu membedakan pemangsa atau musuh yang mengintai dalam penyergapan, dikalikan dengan ketakutan yang kuat akan kematian dari gigi pemangsa yang sama ini, memberi pemirsa kemampuan unik untuk ketakutan dengan cepat dan kuat, dengan demikian memperingatkan seluruh kawanan manusia pada waktunya tentang ancaman bahaya. Kemampuan untuk takut inilah yang menyelamatkan nyawa penonton awal.

Waktu berlalu, umat manusia berkembang, kemampuan untuk takut akan hidup seseorang tidak lagi memberikan pemenuhan seperti sebelumnya. Temperamen, atau kekuatan keinginan dalam vektor, meningkat dengan setiap generasi baru, sifat-sifat vektor menemukan realisasinya dalam seni dan budaya, dalam membesarkan anak-anak dan menanamkan nilai-nilai moral, dalam pengobatan dan amal.

Ketakutan primitif awal akan kematian, ketakutan akan hidup seseorang tumbuh menjadi kemampuan untuk takut pada orang lain, bersimpati, berempati dengan tetangga, takut akan hidup dan kesehatannya, yang berarti bahwa mereka membuat penonton dapat merasakan perasaan yang jauh lebih kuat dan lebih lengkap daripada rasa takut. Ini adalah perasaan cinta dan, sebagai manifestasi tertinggi, perasaan cinta pengorbanan untuk semua orang, untuk seluruh umat manusia, ketika rasa takut UNTUK ORANG LAIN menjadi lebih kuat daripada rasa takut UNTUK DIRI SENDIRI. Pada tingkat perkembangan yang begitu tinggi, perwakilan vektor visual tidak merasakan keinginan untuk mengisi dirinya dengan perasaan takut dalam manifestasinya, ketakutan baginya bukan lagi emosi yang dapat memuaskannya.

Perasaan cinta dan kasih sayang memenuhi kebutuhan vektor visual untuk emosi berkali-kali lebih penuh dan intensif, yang berarti bahwa kesenangan dari kepuasan seperti itu berkali-kali lebih besar daripada kesenangan yang lemah dan sementara dari mengalami ketakutan.

Hubungan emosional dengan seseorang, yang menyiratkan GIVEAWAY, yaitu belas kasihan yang tulus, kasih sayang, cinta untuk orang-orang yang membutuhkan bantuan, adalah semacam aerobatik, mengisi sifat-sifat vektor pada tingkat tertinggi, yang sesuai dengan temperamen orang modern dan memberikan kenikmatan tertinggi dari kegiatan berdasarkan perasaan tersebut.

Seringkali, sebagai akibatnya, perkembangan vektor visual berhenti pada tingkat ketakutan, atau lebih tepatnya, pada tingkat memperoleh kesenangan dari mengalami ketakutan. Putusnya hubungan emosional dengan ibu, orang-orangan sawah buatan sendiri, buku-buku menakutkan, dongeng, film, permainan komputer yang penuh kekerasan, dan sejenisnya memperbaiki anak dalam keadaan ketakutan, lambat laun ia belajar menikmati ketakutan diri dan terus mencari pengisian properti visual dalam nada yang sama. Ini memanifestasikan dirinya dalam kecanduan film horor, dalam gerakan emo atau gothic, berbagai macam takhayul, tanda, hingga pembentukan fobia atau serangan panik yang terus-menerus.

Jijik, sebagai salah satu manifestasi dari rasa takut akan kematian yang primitif, adalah upaya untuk mewujudkan sifat visual yang ada pada tingkat paling dasar, dan pembentukan berbagai fobia dengan latar belakang rasa jijik yang meningkat menunjukkan tingkat perkembangan yang rendah. vektor visualnya.

Penyimpangan liris, atau transisi ke kepribadian

Penulis teks ini tidak dapat membanggakan perkembangan vektor visual tingkat tinggi, karena sampai waktu tertentu dia sendiri sangat takut pada kegelapan, tikus, ular, laba-laba, dan bahkan ... jembatan, lebih tepatnya, untuk menyeberangi jembatan di atas sungai jika air terlihat di bawah kakinya. Itu menjadi konyol, saya terpaksa mencari cara lain, melewati jembatan, atau berjalan dengan mata tertutup agar tidak melihat air di bawah kaki saya, karena tidak mungkin untuk mengambil satu langkah pun. Saya basah kuyup oleh keringat dingin, kaki saya menjadi seperti kapas, seluruh tubuh saya menggigil, semua anggota badan saya berubah menjadi batu, mata saya menjadi gelap. Tidak ada penjelasan untuk fobia yang begitu aneh, saya hanya menghindari jalan-jalan di jembatan.

Dia lebih sering menggangguku. Pintu masuk yang gelap, tangga, bola lampu yang terbakar di lift atau koridor, bahkan dua langkah dari sakelar ke tempat tidur mengilhami saya dengan kengerian yang nyata, dalam keheningan malam saya terus-menerus mendengar beberapa suara mencurigakan, bayangan menakutkan berkedip atau monster sepertinya. Lampu malam yang disertakan telah menjadi hal yang biasa di kamar saya, dan senter di dompet saya telah menjadi bagian tak terpisahkan darinya.

Untuk beberapa alasan, saya mengaitkan rasa jijik dengan kecerdasan yang dianggap tinggi dan sifat emosional yang halus. Ini lucu sekarang, tetapi melihat sisir dengan rambut kusut, tempat sampah yang meluap, kuku jari yang kotor, saputangan, atau toilet umum yang tidak dibersihkan menyebabkan mual dan jijik.

Dan kemudian ada masuk ke institut medis. Hidup terbalik, studi membuat saya kewalahan, praktik di rumah sakit memberi saya lautan sensasi dan pengalaman baru, saya ingin tahu dan dapat melakukan semuanya sekaligus.

Baru sekarang saya secara bertahap mengerti mengapa ada keserakahan khusus untuk keterampilan, keinginan untuk bekerja dengan orang-orang, untuk merawat pasien. Untuk pertama kalinya dalam hidup saya, saya menerima pengisian sifat-sifat vektor visual tingkat tinggi.

Satu shift digantikan oleh yang lain, satu rumah sakit - yang lain, poliklinik, terapi, departemen penyakit menular, rumah sakit anak-anak, perawatan intensif ... syok! Itu benar-benar kejutan dari emosi yang membanjiri saya. Resusitasi dari tugas pertama mengambil tempat besar di hati saya, dan karena itu dalam hidup saya. Itu pekerjaan keperawatan - perawatan pasien, pemenuhan janji, kepatuhan dengan persyaratan kebersihan, aturan asepsis-antisepsis, komunikasi, partisipasi manusia dan bantuan langsung kepada orang yang membutuhkannya tidak seperti yang lain - menjadi gairah saya. Masalah memilih spesialisasi akhirnya diselesaikan di tahun ketiga.

Baru sekarang, setelah bertahun-tahun, saya mengerti bahwa saya sangat tertarik untuk bekerja dalam perawatan intensif. Sekarang saya ingat dengan jelas bagaimana, hanya beberapa bulan setelah mulai bekerja, saya berjalan dengan sangat tenang di sepanjang koridor gelap departemen malam, pergi ke bangsal pasien, tanpa menyalakan lampu agar tidak mengganggu tidur mereka. Suara alat pernapasan buatan, yang bagi saya tampak asing, cukup biasa dan sama sekali tidak menakutkan.

Ketakutan apa pun pada prinsipnya hilang, sama sekali tidak! Bahkan tidak ada tanda-tanda manifestasi dari rasa jijik saat merawat luka pascaoperasi, saat bekerja dengan darah dan cairan lain, selama prosedur kebersihan atau membantu makan. Semua ini adalah sukacita. Pekerjaan memenuhi saya tidak seperti sebelumnya. Itu adalah kesenangan yang belum pernah terlihat sebelumnya.

Tidak ada yang pernah memberi saya kesenangan seperti itu!

Hubungan emosional dengan seseorang yang menderita, menghilangkan rasa sakitnya, mengembalikan emosi, keterikatan pada setiap pasien memunculkan lautan perasaan tingkat tertinggi, di mana seseorang bisa tenggelam begitu saja.

Saya ingin memberi, mengasihani, berempati, dan mencintai semua pasien saya secara manusiawi lagi dan lagi, bahkan fakta bahwa lebih dari 90% dari mereka tidak akan pernah dapat mengingat wajah orang-orang yang merawat mereka tidak menghentikan mereka. Keinginan untuk memberi lebih kuat daripada keinginan untuk menerima perasaan sebaliknya. Tidak ada yang mengharapkan rasa terima kasih; kemungkinan untuk memberi memenuhinya.

Perasaan yang benar-benar terpisah adalah untuk mereka yang tidak dapat diselamatkan. Ya, sedih, sakit, selalu ada sisa dan bayangan rasa bersalah bahwa mereka tidak berbuat lebih banyak, bahkan jika mereka melakukan segala yang mungkin dan tidak mungkin.

Ada banyak hal yang berbeda: mendonorkan darah Anda sendiri, dan membeli obat-obatan dengan uang Anda sendiri, dan perselisihan sengit dengan rekan kerja, dan mempelajari buku sepanjang malam. Dan pasien pergi, tetapi tetap tidak ada perasaan bahwa semua ini sia-sia, tidak ada perasaan bahwa kekuatan terbuang sia-sia, bahkan tidak ada dendam terhadap kerabat yang mengutuk kita ... hanya ada yang sangat istimewa rasa syukur, tidak, rasa terima kasih kepada yang telah meninggal.

Seolah-olah kita tidak mendorong diri kita sendiri ke batas mencoba untuk menyelamatkan hidup mereka, tetapi mereka membantu kita dengan menerima perasaan itu, keputusan itu, energi yang kita coba masukkan ke dalamnya. Terima kasih telah menerima donasi kami.

Ini adalah perasaan, pengalaman kekuatan seperti itu, emosi pada tingkat seperti itu, mereka membanjiri Anda, menyapu semua kulit emosional ini dan hal-hal kecil yang bodoh seperti ketakutan, fobia, panik, jijik, takhayul, dan sampah psikologis serupa. Dibandingkan dengan sensasi kembalinya emosi, semua upaya primitif untuk mengkonsumsinya tampak seperti semacam omong kosong kosong dan lelucon kekanak-kanakan. Mereka tidak mengisi lebih banyak, mereka tidak menarik lebih banyak, mereka tidak bertindak dalam hidup, mereka tidak mempengaruhi kualitasnya, mereka tidak hadir sama sekali dalam lingkup emosional, mereka tidak ada, seolah-olah Anda membesar-besarkan mereka, membuangnya sebagai tidak berguna, seperti hal yang tidak perlu.

Perubahan signifikan terjadi dalam hidup, tetapi penjelasan tentang perubahan itu dan kesadaran akan sifat perasaan seseorang baru muncul sekarang, dengan pembentukan pemikiran sistemik dan pemahaman mendalam tentang apa yang terjadi dalam jiwa.

Jadi, bahkan tanpa awalnya memiliki tingkat perkembangan vektor visual yang tinggi, seseorang dapat belajar menemukan konten dari properti yang ada pada tingkat tertinggi dan meningkatkan dirinya bahkan di masa dewasa, ketika proses pengembangan vektor telah selesai. telah selesai, karena akhir masa pubertas masih jauh di masa lalu.

Jika ada properti, maka mereka membutuhkan pengisiannya, kehadiran vektor berarti adanya keinginan yang sesuai, tetapi kepuasan keinginan ini, lebih tepatnya, opsi atau metode kepuasan, hanya bergantung pada Anda. Pilihan menentukan intensitas pengisian, dan karenanya kesenangan yang Anda terima.

Jijik, tidak peduli bagaimana itu memanifestasikan dirinya, apakah itu cinta untuk kain pel, atau kengerian kuman, adalah jalan buntu, belokan yang salah di jalan kehidupan, di suatu tempat Anda telah berbelok ke jalan yang salah dan mencoba untuk melewatinya. hutan, terjerat dalam keinginan Anda sendiri dan rasionalisasi yang dibuat-buat.

Dalam kasus seperti itu, memahami diri sendiri, sifat keinginan Anda, mekanisme jiwa menjadi sangat diperlukan agar hidup tidak berubah menjadi lingkaran tanpa akhir, baik dari kotoran atau kebersihan. Perjalanan yang benar dalam hidup adalah perjalanan yang memberikan kegembiraan, yang mengarah ke masa kini dan membawa kesenangan terbesar dari realisasi hanya sifat psikologis bawaannya sendiri.

Proofreader: Galina Rzhannikova

Artikel ini ditulis berdasarkan materi pelatihan " Psikologi Sistem-Vektor»