Di antara semua tempat wisata bersejarah Israel, Yerusalem dianggap sebagai objek paling menarik. Fakta ini diakui baik oleh ateis maupun orang-orang yang percaya dengan tulus. Namun, hanya sedikit pengunjung kota kuno yang mengetahui atau menebak bahwa tempat-tempat terkenal dan ditampilkan mungkin bukan yang terpenting dari sudut pandang sejarahnya. Mereka yang paling penting tersembunyi di bawah tanah atau tidak dapat diakses oleh masyarakat umum karena berbagai alasan.

Sebutan pertama

Secara umum diterima bahwa Yerusalem pertama kali disebutkan dalam Alkitab. Faktanya, para ilmuwan telah menemukan penyebutan yang jauh lebih kuno tentang kota ini. Para arkeolog telah menemukan tablet tanah liat, yang disebut Teks Kutukan, yang berusia lebih dari 3.800 tahun. Artefak ini, berasal dari periode pemerintahan Mesir, digunakan dalam upacara mistik khusus. Diyakini bahwa kehancuran mereka selama ritual ini secara otomatis ditransfer ke nasib kota-kota yang disebutkan di dalamnya. Selama pencarian, nama kota Shalem atau Ur-Shalem ditemukan, dikorelasikan oleh para peneliti dengan Yerusalem kuno.

Joshua tidak pernah menaklukkan Yerusalem

Banyak orang percaya bahwa Yerusalem direbut oleh Yosua selama periode penaklukan Israel. Faktanya, pasukan hanya mengepung kota, tetapi mereka tidak dapat merebutnya, meskipun raja Yerusalem mati mempertahankannya. Penjelasannya sederhana: kota itu dibentengi dengan baik, jadi merebutnya ternyata menjadi tugas yang mustahil bagi pasukan Yosua.

Penduduk kota, terhubung langsung dengan Alkitab

Sekarang Yerusalem kuno adalah satu-satunya kota di mana artefak telah ditemukan yang berhubungan langsung dengan orang-orang yang disebutkan dalam kisah-kisah Alkitab. Salah satunya adalah stempel dengan nama juru tulis nabi Yeremia Gemaryahu ben Shafan.

Kutipan Alkitab tertua

Di antara barang-barang langka lainnya di Yerusalem kuno, ditemukan dua gulungan perak kecil, setelah digulung seluruhnya. Para ilmuwan telah menentukan usia mereka: sekitar 600 SM. e. Untuk menyebarkan dan mempelajarinya, perlu dikembangkan teknologi khusus, yang memakan waktu hingga 3 tahun. Hanya 10 tahun setelah penemuan, para ahli dapat membaca gulungan-gulungan ini, yang di atasnya terdapat kata-kata Berkat Suci yang alkitabiah. Saat ini, artefak dengan kutipan tertua ini dipajang di Museum Israel.

Terowongan Siloam

Di luar tembok kota kuno terdapat terowongan Siloam sepanjang 500 meter, yang juga disebut Shiloah. Menurut penelitian oleh para ilmuwan dari Universitas Ibrani, itu berasal dari 700 SM. e., pada masa pemerintahan Raja Hizkia. Bangunan itu, yang membentang ke arah kota dari sumber air Gihon, adalah satu-satunya cara bagi penduduknya untuk memasok air minum jika terjadi pengepungan musuh. Sekarang dianggap yang paling mengesankan di antara sistem air kuno di Israel.

Rahasia Gunung Kuil

Diketahui bahwa tidak pernah ada penggalian arkeologi yang direncanakan di tempat Yerusalem ini. Namun demikian, sebagian pekerjaan tersebut tetap dilakukan, dan bahkan terus dilakukan pada saat ini. Kasus ini membantu. Pada tahun 1999, untuk beberapa kebutuhan, tanpa koordinasi tindakan mereka dengan para arkeolog, para pembangun menggali lubang besar di Bukit Bait Suci, dan 400 truk dengan tanah dan puing-puing yang diambil dari sana dibuang begitu saja. Para ilmuwan mulai mempelajari massa ini, dan menemukan banyak barang langka di sana. Secara khusus, koin-koin era pemerintahan Romawi, dadu permainan, mata panah, dan sejumlah benda kecil penting lainnya yang memiliki makna sejarah ditemukan di sana.

Terowongan dinding barat

Struktur ini ditemukan oleh penjelajah Inggris pada tahun 1867. Saat itu, terowongan Tembok Barat digunakan sebagai saluran pembuangan. Penemu Inggris memutuskan untuk menjelajahinya menggunakan pintu kayu sederhana sebagai perahu, sementara ranting pohon berfungsi sebagai dayung. Perjalanan mereka berakhir di ruang bawah tanah biara Sisters of Zion. Sosok manusia yang muncul di tengah malam, dilumuri sampah, membuat para biarawati sangat ketakutan sehingga mereka memutuskan untuk menutup lorong yang menuju ke bawah tanah. Sekarang perjalanan melalui terowongan kuno adalah salah satu program tamasya paling populer di Yerusalem.

Kota Daud - tempat paling alkitabiah

Salah satu fragmen Yerusalem kuno adalah kota Daud. Hal ini sering disebutkan dalam Alkitab sebagai daerah di mana bagian penting dari peristiwa yang dijelaskan di dalamnya terjadi. Mungkin kisah-kisah alkitabiah yang paling terkenal adalah kisah Batsyeba dan pengurapan Salomo. Secara umum, hampir setengah dari kitab-kitab dalam Alkitab dibuat di tempat ini. Dan kisah-kisah alkitabiah tentang Yerusalem berhubungan erat dengan kota Daud.

Kota Daud sebagai situs arkeologi

Penelitian arkeologi yang serius terus dilakukan di sini. Begitu banyak temuan sehingga penelitian-penelitian sebelumnya dengan cepat menjadi tidak relevan karena munculnya temuan-temuan baru yang langka.

Sangat menarik bahwa sejumlah besar ekspedisi mengambil bagian dalam penggalian tempat yang menakjubkan ini, di mana banyak ilmuwan terkemuka dipekerjakan. Selama bertahun-tahun penelitian, banyak artefak telah ditemukan di sini yang memberi para ilmuwan informasi sejarah yang paling penting. Namun, terlepas dari penelitian aktif seperti itu, sejauh ini hanya seperempat dari kota David yang telah dieksplorasi. Diyakini bahwa berkali-kali lebih banyak penemuan tersembunyi di kedalaman tanah daripada yang ditemukan saat ini.

Referensi kamus singkat

Abba. Salah satu kota kuno, yang terletak tidak jauh dari Babel, berarti "kehancuran" dalam terjemahan. Itu dihancurkan oleh Asyur, yang mengangkut sebagian penduduknya ke Samaria, yang mereka hancurkan pada 722 SM. Itu juga muncul dalam Alkitab dengan nama Ivy(2 Raja 17:24, 18:34, 19:13). Setelah menetap di wilayah Kerajaan Israel, beberapa dari orang-orang ini menganut agama Dewa Sejati. Tetapi mayoritas masih terus menyembah dewa-dewa palsu, yang utamanya adalah Nivkhaz dan Tartak (2 Raja-raja 17:31).

Avvim. Kota sejak dahulu kala milik suku Kanaan Avvei (dalam terjemahan - "tinggal di tempat-tempat gurun"). Sekitar abad ke-15 SM, tanah ini diserbu oleh suku Filistin, juga disebut dalam Alkitab dengan nama pulau Kaftor (Kreta), tanah air asli mereka (Ulangan 2:23). Setelah Palestina direbut oleh orang Israel, di bawah Yosua, kota itu jatuh ke tangan suku Benyamin (Yosua 18:23).

Abel Beth Maaha. Salah satu kota terkuat di Israel Kuno, disebutkan dalam 2 Raja-raja 20:19 "ibu kota-kota di Israel." Setelah pembagian tanah di bawah Yosua, kota itu pergi ke suku Naftali, setelah itu beberapa kali sepanjang sejarahnya menjadi objek serangan oleh pasukan musuh: dengan demikian, di bawah Vaasa, kota itu dikalahkan oleh Benhadad, raja Siria (3 Raja-raja 15:20) dan di bawah Fake oleh Feglafelassar, raja Asyur (2 Raja-raja 15:29). Kota ini juga memainkan peran penting dalam perang internecine yang pecah di bawah Raja David sebagai akibat dari pemberontakan Savey tertentu. Akibatnya, separuh kerajaan memisahkan diri dari Daud. Tetapi tindakan cepat dan tegas komandannya Yoab memimpin setelah perang sengit untuk mengalahkan pemberontak - sisa-sisa mereka mengunci diri di Abel-Beth-Maah, dipimpin oleh Savey. Sulit untuk mengatakan apa yang akan terjadi pada kota jika salah satu penduduknya tidak membujuk rekan senegaranya untuk membunuh Savey dan dengan demikian menyelamatkan kota dari kehancuran (2 Raja-raja, 20 bab).

Avelmehol. Salah satu kota Kanaan, di dekatnya Gideon membuat kekalahan telak terhadap orang Midian dengan hanya tiga ratus tentara (Kitab Hakim-hakim, bab 7). Nama kota ini juga dikaitkan dengan kelahiran di dalamnya salah satu nabi paling terkenal, Elisa (3 Raja-raja 19:16).

Abel-Keraim. Salah satu kota orang Amon, yang di dekatnya, hakim Israel, Yefta, menimbulkan kekalahan besar atas orang Amon. Abel-Keraim, yang berarti "lembah kebun-kebun anggur", mendapatkan namanya karena banyaknya buah anggur yang ditanam di sini (Hakim 11:39).

Avet. Salah satu kota milik suku Isakhar (Yosua 19:20).

Avif. Salah satu ibu kota tertua Kerajaan Edom, di bawah penguasa Gadad, sekitar abad 19-18. SM Kemudian, ibu kota dipindahkan ke Sela (Petra), dan Abith menjadi kota biasa (Kejadian 36:35).

Adami-Nekev. Kota yang pergi setelah pembagian Palestina ke suku Naftali (Yosua 19:33).

Adam. Salah satu kota Kanaan kuno, dekat mana orang Israel, yang dipimpin oleh Yosua, secara ajaib menyeberangi sungai Yordan sekitar tahun 1410 SM (Yosua 3:16). Artinya "tanah merah".

Adoraim. Sebuah kota berbenteng Israel yang dibentengi di bawah Raja Rehoboam Yang Pertama (2 Tawarikh 11:9). Setelah kekalahan Kerajaan Yehuda, pada tahun 586 ia pergi ke Edom. Selama Perang Makabe pada abad ke-2 SM, pertempuran terjadi di dekat kota antara orang-orang Yahudi dan pasukan Suriah di bawah komando komandan Tryphon. Saat itu kota itu disebut Adora. Saat ini, sebagai gantinya adalah kota Dura.

Adifaim. Kota yang berangkat pada masa pembagian Palestina pada abad XIV SM kepada suku Yehuda. Itu berarti "dekorasi ganda".

mengakui. Sebuah kota Yunani kuno yang terletak di provinsi Misia, di Asia Kecil. Itu terkenal sebagai salah satu kota pelabuhan terbaik di zaman kuno. Di salah satu kapalnya, rasul Paulus, yang sudah menjadi tawanan Romawi, berlayar ke Roma untuk diadili oleh kaisar (Kisah Para Rasul 27:2). Kota ini ada hingga saat ini, tetapi telah kehilangan makna sebelumnya.

mendukung Sebuah kota Kanaan kuno yang telah ada hingga zaman kita dan diselimuti segala macam legenda. Di bawah Yosua, kota itu, meskipun secara teritorial terkait dengan suku Isakhar, diberikan kepada suku Manasye selama pembagian. Orang-orang Yahudi seharusnya mengusir orang Kanaan dari kota, sepenuhnya menundukkannya pada kekuasaan mereka, namun, karena keragu-raguan orang Yahudi, orang Kanaan tetap tinggal di sana, meskipun mereka kemudian dipaksa untuk mengakui otoritas tertinggi orang Israel ( Yosua 17:11-13). Beberapa dekade kemudian, di dekat kota, raja Kanaan Yabin dikalahkan oleh hakim Yahudi Barak dan Deborah (Kitab Hakim, bab 4). Tetapi peristiwa-peristiwa yang terjadi di dalamnya pada akhir pemerintahan Saul membawa ketenaran terbesar ke kota itu. Yang terakhir, mundur semakin jauh dari Tuhan dalam hidupnya, berubah dari raja yang bijaksana dan agung yang disucikan kepada Tuhan menjadi orang yang menyedihkan dan kesepian dan, akhirnya, mencapai titik di mana dia beralih ke penyihir, antek kejahatan. satu, untuk bantuan. Saul, setelah datang kepadanya, meminta untuk memanggil roh Samuel, dalam bentuk iblis yang muncul di hadapannya (1 Raja-raja, bab 28). Itu adalah salah satu pemanggilan arwah tertua yang tercatat dalam sejarah. Tetapi, seperti pada zaman dahulu, demikian pula sekarang ini orang-orang yang ingin bertemu dengan orang yang mereka kasihi yang telah meninggal tidak berhubungan dengan mereka, karena setelah kematian, seperti yang dikatakan Alkitab, "orang mati tidak mengetahui apa-apa, dan tidak ada pembalasan bagi mereka, karena dan ingatan mereka dilupakan; dan cinta mereka, dan kebencian mereka, dan kecemburuan mereka telah hilang, dan tidak ada lagi bagian bagi mereka selamanya dalam apa pun yang dilakukan di bawah matahari ... karena di kuburan ke mana Anda pergi, di sana bukan pekerjaan, bukan pemikiran, atau pengetahuan, atau hikmat" (Pengkhotbah 9:5-6, 10). “Rohnya padam, dan ia kembali ke negerinya sendiri; pada hari itu lenyap segala pikirannya” (Mazmur 146:4). Seperti dalam kasus Saul, roh-roh jahat muncul di hadapan orang-orang, yang pada suatu waktu menyebabkan kematian Saul, bermimpi melakukan hal yang sama dengan kita. Gua yang tidak menyenangkan ini masih dilestarikan di kota, berfungsi sebagai peringatan yang kuat bagi orang-orang.

Nitrogen. Salah satu yang terbesar, bersama dengan Ascalon, Gaza, Gath, Akkaron, kota Filistin, disebut kerajaan (mereka didirikan oleh orang Filistin pada abad XV-XIV SM). Selama pembagian Palestina, kota itu pergi ke suku Yehuda, yang seharusnya menaklukkannya ke kekuasaannya. Tetapi mundurnya bangsa Israel dari Tuhan setelah kematian Yosua mempengaruhi melemahnya kekuatan militer Israel, dan rencana untuk menaklukkan kota-kota Filistin tidak terwujud. Selama beberapa dekade, Azot telah menjadi salah satu pos terdepan agresi kaum pagan terhadap negara Yahudi. Selama salah satu perang, orang Filistin, setelah mengalahkan orang-orang Yahudi, merebut Tabut Tuhan dan, sebagai tanda kemenangan mereka, menempatkannya di kuil dewa Dagon di Azoth. Tetapi Allah yang Benar tidak mengizinkan tabut itu tetap berada di tangan orang-orang bukan Yahudi. Penghakiman Allah, yang dikirim ke Azot, memaksa para imam dan penduduk Azot untuk meninggalkan kepemilikan bahtera, yang begitu menyanjung mereka, dan menyerahkannya ke kota Gat (1 Raja-raja 5:1-8) . Pada abad ke-8 SM, Azot kehilangan kekuasaan sebelumnya, yang tidak luput dimanfaatkan oleh orang-orang Yahudi pada masa pemerintahan Raja Uzia (787-735). Perang yang dia mulai melawan orang Filistin berakhir dengan kekalahan total mereka dan kehancuran Gat dan Asdod (2 Tawarikh 26:6). Di dekat Azot, Oziah mendirikan beberapa benteng, yang seharusnya menahan kemungkinan agresi orang Filistin. Berkat melemahnya Kerajaan Yehuda. Nitrogen menumpuk lagi, tapi tidak lama. Di bawah pemerintahan raja Asyur Sargon (722-705), Azoth dikepung dan dihancurkan (Yesaya 20:1). Tampaknya kota itu tidak ada lagi selamanya, tetapi nubuatan Tuhan berkata lain:

1. Orang Filistin akan dihancurkan di Asdod, tetapi kota itu akan tetap ada (Amos 1:8).

2. Orang lain akan tinggal di Azoth (Zakharia 9:6).

3. Tanahnya akan diberikan kepada orang Yahudi (Zefanya 2:7).

Sejarah telah sepenuhnya mengkonfirmasi nubuatan ini. Azot bertahan hingga zaman kita, terlepas dari sejarah yang bergejolak dan banyak kehancuran, dan sekarang berada di negara bagian Israel, dengan nama Ezdud. Dalam terjemahan, "Azot" berarti "tempat yang dibentengi."

Aialon. Pemukiman Kanaan kuno terkenal dengan fakta bahwa sekitar tahun 1400 SM, Yosua memenangkan kemenangan gemilang atas koalisi raja-raja Kanaan. Selama pertempuran ini, sebagai jawaban atas doa Yosua, Tuhan melakukan mukjizat, memperpanjang hari menjadi 23 jam dan 20 menit. Disangkal oleh ateis selama berabad-abad, keajaiban ini hari ini sepenuhnya dikonfirmasi oleh sejarah dan astronomi (Yosua 10:12). Pada masa pemerintahan Ahaz, desa itu direbut oleh orang Filistin. Dalam terjemahan, "Aialon" berarti "lembah rusa."

Aialon. (2) Kota dengan nama yang sama dengan yang sebelumnya, yang terletak di suku Zebulun, disebutkan dalam Alkitab di dalam buku. Hakim-hakim 12:12 sehubungan dengan penguburan Hakim Elon di sana.

Ain. Kota kuno, yang terletak di dekat Hebron, selama pemisahan Palestina, pergi ke suku Yehuda, kemudian dipindahkan ke suku Simeon dan orang Lewi (Yosua 15:32). Ini berarti "sumber" dalam terjemahan.

Akaron. Salah satu kota kerajaan Filistin. Selama berabad-abad dia adalah musuh kerajaan Israel, disebutkan dalam sejarah Daud, Ahazia, Uzia dan Yosia. Kehancuran kota dinubuatkan oleh nabi Amos 1:8 dan nabi Zefanya 2:4. Nubuat-nubuat ini telah menemukan penggenapannya yang tepat dalam sejarah. Para arkeolog menemukan sisa-sisa rumah dan kuil kota di dekat desa Akir, yang membuktikan kehebatannya sebelumnya. Dalam terjemahan "Akkaron" berarti "pemberantasan".

Kuil dewi Hathor di Dendera (rekonstruksi sebagian).

Pembangunannya selesai pada abad ke-1 Masehi. e.

hektar. Sinonim - Ptolomaida.

Alexandria. Salah satu kota terbesar di Dunia Kuno, didirikan oleh Alexander Agung pada 332 SM, di celah antara Danau Mareotis dan Laut Mediterania. Selama lebih dari dua abad, Alexandria adalah ibu kota negara Ptolemaic-Lagid Helenistik, yang dibentuk setelah runtuhnya kekaisaran Alexander Agung.

Para penguasa kerajaan ini adalah:

1. Ptolemy "Laga" Pertama (304-283)

2. Ptolemy II "Philadelphus" (283-247)

3. Ptolemy "Everget" Ketiga (247-221)

4. Ptolemy "Filopater" Keempat (221-205)

5. Ptolemy "Epiphanes" Kelima (205-181)

6. Ptolemy Keenam (181-145)

7. Ptolemy si "Gemuk" Ketujuh (145-117)

8. Ptolemy Kedelapan (117-107)

9. Alexander yang Pertama (117-88)

10. Cleopatra yang Pertama (117-88)

11. Ptolemeus "Lafur" Kesembilan (116-107)

12. Ptolemy Kesepuluh (107-101)

13. Ptolemeus "Lafur" Kesembilan (89-81)

14. Alexander II (81-80)

15. Ptolemy yang Kesebelas "Avlet" (80-80)

16. Ptolemy Kedua Belas "Dionysus" (80-52)

17. Cleopatra II (52-48)

18. Ptolemy yang Ketigabelas (52-47)

19. Ptolemy Keempat Belas (47-45)

20. Ptolemy Lima Belas (45-30)

Di bawah Ptolemy II, Alkitab diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani. Faktanya adalah bahwa, setelah mengetahui tentang kebesaran Alkitab, Ptolemy mengirim surat kepada imam besar Yerusalem Eleazar, di mana ia meminta untuk mengirim penerjemah yang tahu bahasa Yunani dan Ibrani. Penerjemah yang tiba di Alexandria diberi sambutan yang luar biasa, setelah itu mereka dibawa ke istana di pulau Pharos, dekat Alexandria. Di sana, masing-masing dari mereka dialokasikan ruang terpisah (total ada 72 penerjemah), di mana mereka secara mandiri memulai terjemahan Pentateuch of Moses. Setelah menyelesaikan pekerjaan, Ptolemy, membandingkan terjemahan mereka, terkejut melihat bahwa mereka benar-benar identik. Dan memang, Alkitab - satu-satunya di antara semua buku di dunia ketika diterjemahkan ke dalam bahasa apa pun tidak mengubah artinya. Kemudian, kitab-kitab lain dari Perjanjian Lama juga diterjemahkan di Mesir. Secara umum, terjemahan ini tercatat dalam sejarah dengan nama Septuaginta, yaitu terjemahan 70 penafsir. Dalam waktu singkat, Alexandria menjadi pusat politik dan budaya dunia. Perpustakaan kota, yang terdiri dari 500 ribu volume, terkenal di seluruh dunia. Itu belum mencapai zaman kita, sebagian mati pada 47 SM selama pengepungan kota oleh Julius Caesar, sebagian lagi - pada 391 M. salah satu dari tujuh keajaiban dunia dunia kuno. Populasi kota di zaman kuno mendekati satu juta. Di Alexandria pada abad III-IV. hidup tokoh agama utama waktu itu: Clement, Origen, Arius. Dari 30 SM hingga 395, kota itu dimiliki oleh Roma, kemudian Bizantium - hingga abad ke-7. Kemudian negara-negara Muslim terletak di wilayahnya: Kekhalifahan Arab, negara Tulunid (871-972), negara Fatimiyah (972-1171), negara Ayyubiyah (1171-1259), negara Mamluk (1259-1526),​ Turki (1526-1805); kemudian, hingga saat ini, kota tersebut merupakan bagian dari negara Mesir. Dalam Alkitab kita bertemu dua kali penyebutan Alexandria. Untuk pertama kalinya dalam kitab Kisah Para Rasul 18:24, di mana kita menemukan berita bahwa Apolos, salah satu pengkhotbah doktrin Kristus yang paling berbakat, berasal dari kota ini; yang kedua - dalam buku. Kisah Para Rasul 27:6, di mana dikatakan bahwa rasul Paulus melakukan perjalanannya ke Roma dengan kapal Aleksandria, sebagai seorang tahanan.

Amfipolis. Koloni Athena di muara Sungai Strymon di Makedonia. Dari kota yang dulu besar dan berbenteng, didirikan pada abad VI SM, ada reruntuhan, di dekatnya ada kota kecil. Dalam Alkitab kita bertemu dengan dia di dalam buku. Kisah Para Rasul 17:1, yang menyatakan bahwa rasul Paulus melewati kota ini, menyebarkan pesan Kristus.

anafof. Sekarang adalah kota Anata. Terletak di dekat Yerusalem, kota pada zaman kuno milik putra-putra Lewi, yang melakukan ibadah. Karena kejahatan, kota itu tunduk pada penghakiman Allah, diumumkan melalui nabi Yeremia 11:19-22 dan Yesaya 10:30, dan persis digenapi dalam sejarah. Alih-alih kota yang dulu kaya dan berpengaruh, sekarang ada kota kecil. Dalam Alkitab, kota ini disebutkan sehubungan dengan fakta bahwa itu menjadi tempat pengasingan imam besar Aviathar, yang digulingkan oleh Raja Salomo, dan juga karena nabi Yeremia lahir di kota ini (Yeremia 1: 1) . Artinya "jawaban doa".

anaf. Dari sejarah kota kuno, baru diketahui sekitar abad ke-17 SM kota ini direbut oleh suku Anak (Yosua 11:21). Kemudian, sekitar 1410 SM, kota itu diambil alih oleh Yosua; pada pembagian Palestina, ia pergi ke suku Yehuda (Yosua 15:50). Itu berarti "tempat anggur".

Anti-patriotisme. Itu didirikan di situs pemukiman kuno Karf-Saba oleh Herodes Agung (37-4). Pada pertengahan abad pertama M, rasul Paulus ditahan di kota ini (Kisah Para Rasul 23:31). Kota ini dinamai menurut nama ayah Herodes Antipater.

Suriah Antiokhia. Salah satu kota terkaya dan terbesar di Dunia Kuno, bekas ibu kota negara Seleukus - Suriah, terbentuk sebagai akibat dari runtuhnya kekaisaran Alexander Agung. Kota ini didirikan oleh Seleukus I, yang menamakannya setelah ayahnya. Setelah penaklukan kerajaan Seleukus oleh Romawi pada tahun 64 SM, kota ini mempertahankan posisinya. Pada 395, selama pembagian Kekaisaran Romawi, kota itu pergi ke Byzantium. Antiokhia memainkan peran besar dalam sejarah Kekristenan, menjadi kediaman Patriark Antiokhia dan tempat untuk banyak konsili gereja. Ada sekolah teologi di dalamnya, yang disebut sekolah Antiokhia, yang mengutamakan studi Kitab Suci, menolak interpretasi alegoris yang populer saat itu. Pada tahun 538 M, kota ini dihancurkan oleh raja Persia dari dinasti Sassanid Khozroy the First (529-579).Setelah itu, kota ini dibangun kembali dan dihancurkan beberapa kali, mengalami banyak bencana (kebakaran, epidemi). Pada 1098, sebagai akibat dari perang salib pertama, kota itu ditaklukkan oleh tentara salib dan menjadi ibu kota Kerajaan Antiokhia.

Penguasa Kerajaan Antiokhia:

1. Bohemond yang Pertama (1098-1111)

2. Tancre (1111-1112)

3. Roger (1112-1119)

4. Bohemond II (1119-1130)

5. Raymond yang Pertama (1130-1163)

6. Bohemond III (1163-1201)

7. Bohemond Keempat (1201-1215)

8. Raymond II (1215-1220)

9. Bohemond Keempat (1220-1233)

10. Bohemond Kelima (1233-1252)

11. Bohemond Keenam (1252-1275)

12. Bohemond Ketujuh (1275-1287)

Pada tahun 1268 kota ini dijarah oleh kaum Muslim. Sekarang di situs kota ada kota kecil Antakia. Bagi para pengikut Yesus Kristus, kota itu penting karena di sanalah mereka "mulai disebut orang Kristen" (Kisah Para Rasul 11:26).

Antiokhia dari Pisidia. Kota di Asia Kecil, didirikan oleh Seleukus dari Siria. Berita Injil mencapai kota di bawah rasul Paulus, yang bersama-sama dengan Barnabas membawanya kepada orang-orang (Kisah Para Rasul 13:16-41).

Apollonius. Salah satu kota Makedonia, dinamai dewa Yunani kuno Apollo. Kota itu dikunjungi oleh rasul Paulus (Kisah Para Rasul 17:1 dan 16:12-15).

Arad. Sebuah kota Kanaan kuno yang dengan keras kepala melawan pasukan Yosua, yang, setelah merebut kota itu, menghancurkannya sepenuhnya (Bilangan 21:1-3 dan Hakim-hakim 1:16). Sekarang, alih-alih kota, ada sebuah bukit bernama Tel Arad. Artinya "tempat keledai liar".

Arvad. Salah satu kota Fenisia, didirikan di salah satu pulau di Laut Mediterania. Selama beberapa abad itu adalah salah satu pelabuhan terkaya di Mediterania sampai dihancurkan oleh orang-orang Arab selama Dinasti Umayyah (660-750), yang memerintah Kekhalifahan Arab. Artinya "tempat buronan". Alkitab disebutkan dalam buku. Yehezkiel 27:8-11.

Arpad. Salah satu kota kerajaan Damaskus Suriah, ditaklukkan oleh Sanherib dari Asyur (705-681), dalam terjemahan - "dukungan".

Ar-Moab. Ibukota kuno kerajaan Moab, dikalahkan oleh Raja Sigon dari Amor, setelah itu jatuh ke suku Ruben dan dihancurkan pada tahun 342 M selama gempa bumi (Kitab Bilangan 21:28).

Azor. Salah satu ibu kota banyak kerajaan Kanaan, dihancurkan pada 1410 SM oleh Yosua. Beberapa dekade kemudian, orang Kanaan membangun kembali kota itu, yang rajanya Yabin bahkan menaklukkan suku-suku Israel dan memiliki mereka selama dua puluh tahun. Tak lama kemudian, kota itu menjadi milik orang Israel, yang menjadikannya benteng yang indah pada abad ke-10 SM. Kota itu akhirnya dikalahkan oleh raja Asyur Tiglathpalassar, yang meruntuhkan kota itu hingga rata dengan tanah dan menawan penduduknya. Jadi, nubuat Yeremia 49:33, yang berbicara tentang kematian kota dan ditinggalkannya oleh penduduk, menjadi kenyataan. Alkitab menyebutkan Hazor dalam buku ini. Yosua 11:1, 13; buku. Hakim-hakim 4:2-17; 3 buku. Raja-raja 9:15; 4 buku Raja-raja 15:29. Artinya "benteng".

bintang. Ibukota Og, raja Basan, dikalahkan oleh bangsa Israel pada abad ke-15 SM. Lokasi pasti kota ini tidak diketahui. Disebutkan dalam buku. Ulangan 1:4; buku. Yosua 9:10; 1 buku Tawarikh 11:44.

Ashteroth-Karnaim. Kota kuno, yang terletak di antara dua bukit, menjadi terkenal karena populasinya, yang dibedakan oleh pertumbuhan dan kekuatan fisik yang belum pernah terjadi sebelumnya. Alkitab disebutkan dalam buku. Kejadian 14:5; buku. Yosua 12:4. Dalam terjemahan - "kursi dewi bertanduk dua" (dewi - yaitu, Astarte, dihormati di kota ini; bertanduk dua - karena dua bukit).

Athena. Salah satu kota tertua dan terindah di dunia; di zaman kuno itu disebut "mata Hellas". Kota ini mencapai perkembangan tertingginya pada abad ke-5 SM, ketika ilmu pengetahuan, seni, kerajinan, perdagangan berkembang pesat, dan orang Athena tidak ada bandingannya baik di darat maupun di laut. Itu adalah kota dengan keindahan yang menakjubkan; reruntuhan Acropolis yang bertahan hingga hari ini, patung-patung dan sisa-sisa tiang mengejutkan dengan ruang lingkup dan kemegahannya. Tetapi Perang Peloponnesia (431-404), perampokan kota oleh diktator Romawi Sulla, perang berulang dengan Turki, "perampokan" kota berikutnya oleh orang-orang kaya yang membeli dan membawa kembali ke tanah air mereka (Amerika, Eropa) karya seni terbaik tanpa bayaran, mengubah Athena di kota rata-rata Eropa selatan yang biasa. Rasul Paulus berada di Athena - di dalam buku. Kisah Para Rasul 17:15 berbunyi: "Mereka yang menemani Paulus menemani dia ke Atena..."

Pada masa itu, Athena dianggap sebagai ibu kota kafir dunia, seolah-olah mengambil pohon palem dari Babel Kuno: tidak hanya di pusat kota kafir Acropolis, tetapi di setiap alun-alun, jalan dan jalan, di setiap persimpangan, dan bahkan dekat banyak rumah - baik miskin maupun kaya - orang dapat melihat patung besar dan kecil serta patung dewa pagan, yang jumlahnya sangat banyak. Tidak heran bahwa "hati Paulus menjadi gelisah melihat kota yang penuh dengan berhala ini" (Kisah Para Rasul 17:16). Saat itu, aliran filsafat dari berbagai arah berkembang di Athena, yang disatukan oleh satu hal: pemuliaan kebijaksanaan manusia, kecerdasan dan ketajaman bahasa. “Tetapi semua orang Athena, dan orang asing yang tinggal di antara mereka, menghabiskan waktu mereka hanya untuk berbicara atau mendengarkan sesuatu yang baru” (Kisah Para Rasul 17:21). Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa mereka tidak menerima khotbah Paulus yang brilian tentang Yesus Kristus, seperti halnya orang-orang hari ini, yang dibesar-besarkan oleh pikiran duniawi mereka, tidak merasa membutuhkan Juru Selamat dunia, dan Alkitab dianggap sebagai yang terbaik. monumen sastra Timur, dan paling buruk - kumpulan dongeng.

Rekonstruksi

Tetapi berkat Tuhan tidak dapat diabaikan tanpa batas waktu, dan setiap orang yang membuat rencana cemerlang untuk masa depan harus bertanya pada dirinya sendiri apakah akhir hidupnya tidak akan sama dengan akhir kota kuno yang indah: puing-puing, reruntuhan, kekecewaan, kematian. "Dan celakalah orang fasik: karena dia akan mendapat balasan atas perbuatan tangannya ... Dan gerbang ibukota akan mengeluh dan menangis, dan itu akan duduk di tanah hancur" (Kitab Yesaya 3:11; 25 ).

Sejarah kota-kota berikut disajikan hanya dalam satu atau dua kalimat, dan karena itu hanya terjemahan nama dan tempat Kitab Suci, yang merujuk pada kota, yang diberikan di sini.

Peternak lebah. Dalam terjemahan - "rumah Astarte", dalam Alkitab disebutkan dalam buku ini. Yosua 21:27; buku. Tawarikh 6:71.

Bela. Dalam terjemahan - "pemusnahan", disebutkan dalam buku ini. Kejadian 14:2, 8; buku. Yeremia 48:34.

Berof. Dalam terjemahan - "cypress". Disebutkan dalam buku 2. Raja-raja 8:8; buku. Yehezkiel 47:16.

Beth Arbel. Itu berarti "tempat penyergapan". Disebutkan dalam buku. Hosea 10:14.

Taruhan-Gamul. Artinya "rumah unta". Disebutkan dalam buku. Yeremia 48:23.

Beth Divlafaim. Itu berarti "rumah dua tanduk". Disebutkan dalam buku. Yeremia 48:22.

Beth Anaf. Dalam terjemahan - "rumah jawaban". Disebutkan dalam buku. Yosua 19:38; buku. Hakim 1:33.

Beth Arawa. Itu berarti "rumah gurun". Disebutkan dalam buku. Yosua 15:6; 18:22.

Beth-Birei. Itu berarti "rumah ciptaan". Disebutkan dalam 1 buku. Tawarikh 4:31.

Beth Vaal Meon. Dalam terjemahan - "tempat tinggal Baal." Disebutkan dalam buku. Yosua 13:17; buku. Yeremia 48:23.

Befwara. Artinya "tempat penyeberangan". Disebutkan dalam buku. Hakim 7:24; Injil Yohanes 1:28.

Befgader. Dalam terjemahan - "rumah pagar". Disebutkan dalam 1 buku. Tawarikh 2:51.

Bef Garai. Artinya "tempat tinggi". Disebutkan dalam buku. Bilangan 32:36; buku. Yosua 13:27.

Beth Dagon. Itu berarti "rumah Dagon". Disebutkan dalam buku. Yosua 15:41.

Bef Eke. Itu berarti "rumah gembala". Disebutkan dalam 4 buku. Raja-raja 10:12, 14.

Beth Yeshimoth. Itu berarti "rumah gurun". Disebutkan dalam buku. Bilangan 33:49; buku. Yosua 12:3.

Betcarem. Itu berarti "rumah anggur". Disebutkan dalam buku. Yeremia 6:1; buku. Nehemia 3:14.

Beth Nimra. Dalam terjemahan - "rumah macan tutul". Disebutkan dalam buku. Bilangan 32:36; buku. Yosua 13:23.

Bef Patz. Itu berarti "rumah kehancuran". Disebutkan dalam buku. Yosua 19:21.

Beth Rafa. Itu berarti "rumah obat". Disebutkan dalam 1 buku. Tawarikh 4:12.

Beth Rehov. Dalam terjemahan - "rumah yang luas". Disebutkan dalam buku. Hakim 18:28; 2 buku. Raja-raja 10:6-8.

Beth Matahari. Artinya "rumah peristirahatan". Disebutkan dalam 1 buku. Raja-raja 31:10; buku. Yosua 17:11.

Beth Tappuah. Itu berarti "rumah apel". Disebutkan dalam buku. Yosua 15:53.

Beth Pegor. Dalam terjemahan - "Rumah Fegor". Disebutkan dalam buku. Ulangan 3:29; 4:46.

Beth Hogle. Dalam terjemahan - "rumah ayam hutan". Disebutkan dalam buku. Yosua 15:6.

Beth Tzur. Itu berarti "rumah batu". Disebutkan dalam buku. Yosua 15:58.

Befshitt. Itu berarti "tempat akasia". Disebutkan dalam buku. Hakim 7:22.

keren. Dalam terjemahan - "tempat Basta". Disebutkan dalam buku. Yehezkiel 30:17.

Vaal Gad. Dalam terjemahan - "penguasa kebahagiaan." Disebutkan dalam buku. Yosua 12:7; buku. Hakim 3:3.

Vaal Gamon. Ini berarti "kota banyak". Disebutkan dalam buku. Kidung Agung 8:11.

Baal Parasim. Dalam terjemahan - "penguasa kekalahan." Disebutkan dalam buku 2. Raja-raja 5:20.

Waal Pegor. Artinya "lubang". Disebutkan dalam buku. Bilangan 25:3, 5; Mazmur 105:28.

Baal Tamar. Itu berarti "tempat pohon palem". Disebutkan dalam buku. Hakim 20:33.

Babel. Sejarah kota dijelaskan secara rinci dalam bab 1 "Babel Emas" dari buku ini.

Bethor. Itu berarti "rumah domba". Disebutkan dalam 1 buku. Raja-raja 7:11.

Batsyeba. Awalnya, sebuah sumur dibangun di lokasi kota itu, di dekat tempat itu Abraham dan Abimelekh, raja orang Filistin, bersumpah. Setelah itu, beberapa waktu kemudian, sebuah kota muncul, dinamai menurut sumur itu, Batsyeba, yaitu, "sumur sumpah". Alkitab menyebutkan dalam buku. Kejadian 21:31; 33; 26:32; 33; buku. Yosua 15:28; buku. Hakim 20:1; 1 buku Raja-raja 8:2; buku. Amos 5:5; 8:14.

Betlehem-Yahudi, atau Betlehem-Efrafa. Salah satu kota paling terkenal yang disebutkan dalam Kitab Suci. Nama-nama banyak pahlawan Alkitab dikaitkan dengan Betlehem. Kejadian 35:19: "... Rahel meninggal dan dikuburkan di jalan menuju Efrat, yaitu Betlehem." Perlu diklarifikasi bahwa Efrat adalah nama kuno Betlehem, yang berarti "berbuah" dalam terjemahan. Kota itu milik suku Yehuda, oleh karena itu disebut juga Betlehem-Yahudi (harus dibedakan dari Betlehem-Zebulun, yang termasuk suku Zebulon dan terletak di Galilea). Di Israel kuno, para pelancong mengenal Betlehem dengan baik - kota ini terletak di jalan menuju Mesir: "Dan mereka pergi dan berhenti di desa Himam, dekat Betlehem, untuk pergi ke Mesir" (Yeremia 41:17). Ke Betlehem itulah Naomi pergi dengan menantu perempuannya yang setia, Rut: "Dan Naomi kembali, dan menantu perempuannya Rut, orang Moab, bersamanya ... dan mereka tiba di Betlehem pada awal panen jelai" (Buku Rut 1:22). Kota ini juga disebut kota Daud, sejak Daud lahir di dalamnya, dan ke kota ini "Juga pergi dari Galilea, dari kota Nazaret, ke Yudea, ke kota Daud, yang disebut Betlehem, karena ia berasal dari keluarga Daud, daftarlah pada Maria..." (Injil Lukas 2:4, 5). Juruselamat dunia, Tuhan kita Yesus Kristus, lahir di kota ini: "Dan dia melahirkan Anak sulungnya, dan membungkus-Nya, dan membaringkannya di palungan, karena tidak ada tempat bagi mereka di penginapan" ( Injil Lukas 2:7). Di ladang Betlehem, Malaikat Tuhan menampakkan diri kepada para gembala dengan pesan yang telah lama ditunggu-tunggu dengan penuh sukacita: "Karena hari ini telah lahir bagimu Juruselamat di kota Daud, yaitu Kristus Tuhan ..." (Injil Lukas 2:11). Sejak masa kanak-kanak, Betlehem-Efrata sudah dikenal baik oleh setiap anak Israel, yang, di rumah, di sekolah, dan di sinagoga, mendengar dan mengetahui dengan baik nubuat yang dicatat dalam kitab nabi Mikha 5: 2: "Dan kamu, Betlehem-Efrata, apakah kamu kecil? Di antara ribuan orang Yehuda? Dari kamu akan datang kepadaku orang yang akan menjadi penguasa di Israel, dan yang asalnya dari awal, dari hari-hari kekekalan. Betlehem berarti "rumah roti".

Betsaida-Julia. Itu terletak tidak jauh dari Danau Tiberias, dan untuk menghormati putri kaisar Romawi Oktavianus-Agustus menerima bagian kedua dari nama itu. Tidak jauh dari kota, Yesus Kristus memberi makan 5.000 orang dengan lima roti dan dua ikan (Injil Markus 6:41-45). Kota ini juga terkenal karena di dalamnya Tuhan menyembuhkan orang buta (Injil Markus 8:22-25). Itu berarti "rumah nelayan".

Betsaida dari Galilea. Sebuah kota yang terletak di Danau Galilea dekat Kapernaum dan Chorazin. Rasul Petrus, Andreas, Filipus lahir di Betsaida. Tuhan kita Yesus berulang kali mengunjungi kota ini: "Celakalah kamu, Chorazin! Celakalah kamu, Betsaida! :21).

Vosor. Salah satu kota terbesar dan terkaya di Kerajaan Edom, terletak di celah bebatuan yang tak tertembus. Selama keberadaannya, kota itu berulang kali ditaklukkan oleh orang Moab dan Amon, tetapi setiap kali dibangun kembali, mempertahankan kekuatannya. Namun, kejahatan yang memerintah di kota itu menghancurkan semangat penduduknya, menyebabkan penghakiman Tuhan. Buku. Yeremia 49:13: "Sebab Aku bersumpah demi Aku, demikianlah firman Tuhan, karena Bosor akan menjadi kengerian, olok-olok, padang belantara, dan kutukan, dan semua kotanya akan menjadi gurun selama-lamanya." Buku. Amos 1:12: "Aku akan mengirimkan api ke Teman, dan itu akan melahap balai Bozor."

Prediksi ini benar-benar digenapi, dan reruntuhan benteng dan kuil kafir Bosor yang tidak menyenangkan dengan jelas menggambarkan hal ini, membenarkan keakuratan kata nubuat dari Alkitab. Vosor berarti "pena domba".

Vosor. (2) Kota dengan nama yang sama dengan yang sebelumnya milik kerajaan Moab. Buku. Yeremia 48:24: "Dan di Keriot, dan di Bosor, dan di semua kota di tanah Moab, jauh dan dekat..."

Gavaon. Sebuah kota milik suku Kanaan orang Yahudi. Dalam Kitab Suci, vol. Yosua, pasal kesembilan menggambarkan sejarah penduduk Gibeon, dan keadaan di mana aliansi dibuat antara mereka dan orang Israel. Selanjutnya, kota itu, yang dirampas kemerdekaannya, mulai menjadi milik suku Benyamin (Yosua 18:20, 25), dan kemudian menjadi milik orang Lewi (Yosua 21:17).

Gibeon juga menjadi terkenal karena di dalamnya terdapat sebuah tabernakel dengan sebuah mezbah untuk korban bakaran: "Tetapi imam Zadok dan saudara-saudara imamnya - di depan kediaman Tuhan, yang di dataran tinggi di Gibeon, untuk mempersembahkan korban bakaran kepada Tuhan di atas mezbah korban bakaran terus-menerus, pagi dan petang, dan untuk segala sesuatu yang tertulis dalam hukum Tuhan, yang diperintahkan-Nya kepada Israel…” (1 Tawarikh 16:39, 40). Gibeon juga terhubung dengan nama Raja Salomo: "Dan raja pergi ke Gibeon untuk mempersembahkan korban di sana; karena ada mezbah utama ... di Gibeon Tuhan menampakkan diri kepada Salomo dalam mimpi di malam hari, dan Tuhan berkata: mintalah apa yang harus diberikan kepadamu ... berikan tetapi kepada hambamu hati yang penuh pengertian ..." (1 Raja-raja 3:4, 5, 9). Kota ini menyaksikan keberanian dan tipu daya Yoab (2 Raja-raja 2:12-17; 2 Raja-raja 20:8-10). Dalam terjemahan, itu berarti "ditinggikan".

hawaii atau Ejekan. Sebuah kota kuno milik suku Benyamin, sekarang menjadi desa kecil Zhebaya. Di sinilah orang Filistin dikalahkan oleh tentara Daud (2 Raja-raja 5:25). Dalam Alkitab, kota ini disebutkan dalam 4 buku. Raja-raja 23:8; buku. Yesaya 10:29. Dalam terjemahan - "bukit".

Gadara. Salah satu kota utama di wilayah Gadara, disebutkan lebih dari satu kali dalam Kitab Suci. Saat ini, hanya reruntuhan yang tersisa di situs kota, berbicara tentang keindahan dan kekuatan sebelumnya. Alkitab menyebutkan dalam Matius 5:1; 20:7, 31; Injil Lukas 8:26-40. Alkitab tidak menyebutkan Gadara, tetapi negara Gadara, yang terdiri dari beberapa kota, yang utamanya adalah Gadara. Juruselamat berkunjung ke sana, dan daerah ini menjadi terkenal karena mukjizat yang dilakukan Tuhan dengan menyembuhkan iblis yang bersembunyi di kuburan (gua tempat orang mati dikuburkan). Kita membaca kisah ini dalam Injil Markus 5:1-17 dan Injil Lukas 8:26-37, dan sulit tanpa penyesalan untuk membaca baris-baris tentang penduduk negara Gadara, untuk siapa kawanan babi dibuang ke danau ternyata sangat berharga sehingga mereka menolak kasih Kristus dan meminta Dia untuk pergi, bahkan hampir tidak menyadari apa yang mereka lakukan! Bukankah ini terjadi pada kita ketika, seperti penduduk Gadar, kita memberikan preferensi pada materi, nyata, secara sukarela atau tidak sengaja takut berpisah dengannya, dan kehilangan hal utama - Juruselamat, dan kedamaian, cinta, sukacita dan kebijaksanaan yang hanya dapat dianugerahkan-Nya? , dan pada saat yang sama kita menjadi seperti penduduk kota kuno, kepada apa yang kita sukai untuk dilihat. Dan jika memang terkadang sulit bagi kita untuk mengorbankan sesuatu, maka ada baiknya untuk mengingat dalam hal ini kata-kata Ellen White, yang menasihati kita masing-masing untuk memikirkan apa yang dikorbankan Tuhan kita Yesus untuk keselamatan kita, dan kemudian tidak ada pengorbanan, tidak ada perbuatan demi Tuhan kita tampaknya terlalu berat bagi kita.

Gaza. Ini berarti "benteng" dalam terjemahan.

Penonton. Kota Kanaan, disebutkan dalam Alkitab dalam buku. Yosua 10:33; kemudian menjadi milik orang Efraim, yang tidak memenuhi perintah Tuhan, karena "... orang Efraim tidak mengusir orang Kanaan yang tinggal di Gazer; oleh karena itu orang Kanaan tinggal di antara orang Efraim sampai hari ini, membayar upeti kepada mereka" (Kitab Yosua 16:10). Di masa depan, Gazer disebutkan dalam 3 buku. Raja-raja, di mana dalam pasal 9, ayat 16 dan 17 kita membaca bahwa firaun Mesir membakar Gazer, menghancurkan orang Kanaan yang tinggal di sana dan memberikan kota ini sebagai mahar kepada putrinya, istri Salomo, yang membangunnya kembali. Jadi perintah Tuhan, yang diabaikan orang Efraim, dilakukan oleh tangan orang Mesir kafir. Terjemahan Gazer berarti "sepotong".

Pria. Salah satu kota Kanaan, diterjemahkan berarti "tumpukan reruntuhan." Kita pertama kali menemukan nama kota ini dalam Kejadian 12:8, di mana kita dapat membaca bahwa tenda Abraham didirikan di antara Betel dan Ai. Sejarah kota ini selama masa Yosua dalam banyak hal instruktif bagi semua orang: pada halaman kitab Yosua dalam pasal 7 dan 8, peringatan yang paling penting diberikan kepada kita, bagaimana dosa satu orang dapat menghilangkan seluruh bangsa berkat Tuhan dan menyebabkan kekalahan dan kematian - ini Pertama-tama; dan, kedua, bagaimana kepercayaan diri, yang disebabkan oleh kesuksesan sebelumnya, dapat berkontribusi pada penilaian yang berlebihan dari kekuatan seseorang dan pencapaian suatu pekerjaan tanpa Tuhan, yang hasilnya adalah kekecewaan dan, sekali lagi, kekalahan dan kematian banyak orang. Sebaliknya, perjuangan melawan dosa, kebencian terhadap dosa, keinginan untuk memenuhi kehendak Tuhan tidak akan pernah berujung pada keputusasaan, air mata, kematian, tetapi hanya sukacita yang besar dan selalu kemenangan. Mari kita bersama-sama, sekarang, dengan penuh doa membaca kembali bab-bab yang ditunjukkan dan dengan jujur ​​​​menjawab diri kita sendiri apakah salah satu dari kita adalah Akhan, apakah dia memiliki sesuatu yang terkutuk (milik orang lain, tidak jujur, diperoleh secara tidak adil), apakah kita sombong, apakah mencari jalan Tuhan dan bimbingan Tuhan ? Semoga Tuhan kita membantu kita untuk selalu tetap setia kepada-Nya dan memuliakan Nama-Nya dengan hidup kita. “Jadi biarlah terangmu bercahaya di depan orang, supaya mereka melihat perbuatan baikmu dan memuliakan Bapamu yang di surga” (Injil Matius 5:16).

Gaf-Hefer. Sebuah kota kuno milik suku Zebulon (Yosua 19:13). Gath-Hefer atau Gafhefer adalah tempat kelahiran nabi Yunus (4 Raja-raja 14:25). Dalam terjemahan, itu berarti - "batu asah sumur."

Gedera. Sebuah kota milik suku Yehuda (Yosua 15:36). Alkitab menyebutkan dalam 1 buku. Tawarikh 12:4; 27:28. Ini berarti "kandang domba" dalam terjemahan.

Gerard. Kota Kanaan kuno, yang disebutkan dalam buku. Kejadian 10.19, dan di dalam kitab. Kejadian 20:1-2 membaca bahwa Abraham ada di kota ini. "Dan Abraham berkata tentang Sarah istrinya, Dia adalah saudara perempuanku. Dan Abimelekh, raja Gerar, mengirim dan mengambil Sarah." Anak Abraham, Ishak, tinggal di Gerar selama kelaparan: "... dan Ishak pergi ke Abimelekh, raja orang Filistin, di Gerar. Tuhan menampakkan diri kepadanya dan berkata: jangan pergi ke Mesir; tinggallah di negeri yang Aku akan memberitahumu ... Ishak menetap di Gerar" (Kejadian 26:1-6). Artinya "kabupaten".

Gat. Dalam terjemahan - "batu gerinda".

Gila. Sebuah kota kuno milik suku Yehuda. Di kota ini tinggal penasihat Raja Daud, Ahitofel si Gilonian, yang mengkhianati rajanya, pergi ke sisi Absalom dan memimpin konspirasi melawan Daud. Kisah peringatan ini dapat dibaca dalam 2 Samuel 15 ayat 12 hingga 17 ayat 23.

gimzo. Sebuah kota kuno, yang merupakan bagian dari Yudea, dengan penduduknya juga terjadi kisah yang sangat instruktif. Mari kita ingat cerita yang terjadi pada orang Israel selama penangkapan Ai, yang erat kaitannya dengan dosa satu orang - Ahaz. Seringkali, ketika membaca adegan pembantaian orang berdosa ini dan keluarganya, beberapa orang kagum dengan kekejaman yang Tuhan izinkan. Kami sekarang memiliki cerita serupa yang terjadi pada orang-orang Yahudi: raja jahat Ahaz "tidak melakukan apa yang benar di mata Tuhan ..." Tuhan ada di hadapan anak-anak Israel ... dan mempersembahkan korban ... di tempat-tempat tinggi dan di bukit-bukit..." (2 Tawarikh 28:1-4). Seorang pria, Raja Ahaz, menyimpang dari jalan Tuhan, memilih untuk dirinya sendiri bukan Tuhan, tetapi orang-orang jahat di sekitarnya sebagai panutan, menyeret orang-orang Yahudi, yang secara bertahap menjadi terperosok dalam kejahatan, kebejatan, kekejaman, fanatisme, yang menyertai upacara pagan, dan Tuhan serta hukum-Nya diabaikan. Tetapi "Allah tidak dipermainkan" (Galatia 6:7). Orang-orang itu dihukum "karena Ahaz, raja Yehuda, karena dia merusak Yehuda dan melakukan dosa besar di hadapan Tuhan" (2 Tawarikh 28:19). Jadi dosa satu orang bisa menjadi dosa banyak orang, jika Anda tidak menghancurkannya terlebih dahulu, jika Anda tidak menyatakan perang terhadapnya, dan menang - percaya pada Tuhan. Kota Gimzo direbut oleh orang Filistin, dan sebagian orang Yahudi dibunuh, sebagian ditawan. Karena itu, Tuhan mengharapkan dari kita cinta untuk orang-orang, untuk orang berdosa, tidak toleran terhadap dosa, bukan hanya milik kita sendiri, tetapi juga saudara dan saudari. "Apakah aku penjaga saudaraku?" Kain berkata kepada Tuhan. Tapi ini adalah pendapat Kain, dan selama berabad-abad dan hari ini pertanyaan tentang Tuhan kita terdengar kepada kita, yang kita tidak punya hak untuk acuh tak acuh, dan kepada kita, yang harus memberikan jawaban: "... di mana Habel? , saudaramu?" (Kitab Kejadian 4:9). Gimzo berarti "tempat sycamore".

Gomora. Sejarah kota ini dijelaskan dalam bab 7.

Gur-Vaal. Sebuah kota kuno yang terletak di dekat Arabia. Alkitab menyebutkan dalam 2 buku. Tawarikh 26:7. Dalam terjemahan, itu berarti - "tempat tinggal Baal."

dabeshef. Sebuah kota kuno milik suku Zebulun. Alkitab disebutkan dalam buku. Yosua 19:11. Ini berarti "punuk unta" dalam terjemahan.

davir. Kota Kanaan kuno, seperti yang diyakini para ilmuwan, mungkin merupakan pusat imamat pagan, karena nama lain untuk kota itu adalah Kiriath-Sefer, yang berarti "kota buku" atau "kota buku", dan ada nama lain - Kiriath -Sanna, itu adalah "beasiswa". Nama Davir sendiri diterjemahkan sebagai "oracle". Dari kitab Yosua, pasal 10, ayat 38, diketahui bahwa orang Israel berperang melawan kota ini dengan Yosua. "Dan dia membawanya, dan rajanya ... tidak ada yang tersisa yang akan selamat ..." Dari bab 11, ayat 21 dari buku itu. I. Navin kita mengetahui bahwa Davir berasal dari suku Kanaan di Enakim. Selanjutnya, kota itu mulai menjadi milik suku Yehuda, dan kemudian "Anak-anak Harun juga diberikan kota-kota perlindungan: Hebron dan Libna ... Devir dan daerah sekitarnya ..." (1 Kitab Tawarikh 6:57, 58).

Damaskus. Ini berarti "tempat masalah" dalam terjemahan.

Dan. Sebuah kota Kanaan kuno, yang sebelumnya disebut Lais atau Las. Dalam buku. Yosua 19:46:47 kita membaca bahwa "... batas anak-anak Dan kecil bagi mereka. Dan anak-anak Dan pergi berperang melawan Lash, dan mengambilnya ... dan menetap di sana, dan disebut Lash Dan dengan nama Dan, ayahnya." Kitab Hakim-hakim pasal 18 menceritakan kisah Mikha, yang berakhir dengan putra-putra Dan mengambil darinya "" sebuah patung, sebuah efod, sebuah terafim dan patung berhala ... dan pergi ke Lais ... disebut nama kota Dan ... dan menempatkan anak-anak Dan mereka memiliki gambar ... dan mereka memiliki gambar yang dibuat oleh Mihai sepanjang waktu ketika rumah Tuhan berada di Shiloh. "Di kota ini, Raja Yerobeam, dibimbing dengan pertimbangan egois pribadi, buatlah anak lembu emas" dan berkata kepada orang-orang: Anda tidak perlu pergi ke Yerusalem; lihatlah allah-allahmu, hai Israel, yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir. Dan dia menempatkan satu di Betel, dan yang lain di Dan ... dan ini menyebabkan dosa ... "(1 Raja-raja 12:27-30). Jadi Israel, dibimbing bukan oleh tuntunan Tuhan, tetapi oleh instruksi orang-orang yang tidak bertuhan. raja, semakin jauh dari Tuhan Dalam terjemahan, Dan berarti "hakim".

Pikiran. Kota milik suku Yehuda disebutkan dalam kitab itu. Yosua 15:52. Ini berarti "diam" dalam terjemahan.

Euro. Kota kuno itu milik suku Asyer (Yosua 19:28). Ini berarti "transisi" dalam terjemahan.

Eden. Itu berarti "rumah kesenangan". Itu terletak di Suriah, dan diyakini sebagai salah satu tempat tinggal kerajaan. Kalau tidak, itu disebut - rumah Eden (Amos 1:5).

Eleale. Salah satu kota Kanaan kuno, setelah pemisahan Palestina, pergi ke suku Ruben. Dalam kitab Bilangan 32:2-5, kita membaca bahwa suku Gad dan Ruben, yang memiliki ternak besar, berpaling kepada Musa dengan permintaan: "... baik Hesybon maupun Eleal ... ada tanah yang cocok untuk kawanan ... berikan tanah ini kepada hamba-hambamu untuk menjadi milik; jangan bawa kami menyeberangi Sungai Yordan." Beberapa abad kemudian, pada masa nabi Yeremia dan Yesaya, kota itu ditaklukkan oleh orang Moab. Reruntuhan kota yang bertahan hingga hari ini berbicara tentang kejayaan dan kekayaannya sebelumnya. Disebutkan dalam Alkitab dalam buku. Yeremia 48:34; dan buku. Yesaya 15:4. Itu berarti "Tuhan itu hebat" dalam terjemahan. Nama lain dari kota ini adalah Elale.

Elaf. Kota pelabuhan kuno yang didirikan oleh orang Edom. Di bawah Daud, kota itu ditaklukkan oleh orang Israel, yang kalah beberapa kali dan memenangkannya lagi, hingga akhirnya ditaklukkan oleh raja Siria Rezin. Kekayaan kota dibawa oleh perdagangan maritim, yang besarnya dapat dinilai dari reruntuhan pelabuhan. Alkitab menyebutkan dalam buku. Ulangan 2:8, 11; 4 buku Raja-raja 14:22; 16:6; 3 buku. Raja-raja 9:26-28.

Elteke atau Eleeke. Kota selama pembagian Palestina pergi ke suku Dan. Disebutkan dalam buku. I. Yosua 19:44. Dalam terjemahan - "Tuhan itu mengerikan."

penawar. Selama pembagian Palestina, itu pergi ke anak-anak Naftali (Kitab Yosua 19:37). Dalam terjemahan - "sumber desa."

En-Rimon. Milik suku Yehuda. Alkitab menyebutkan dalam buku. Nehemia 11:29; buku. Zakharia 14:10. Diterjemahkan - "sumber apel delima."

En-Tappuakh. Disebutkan dalam buku. Yosua 17:7,8, dari mana diketahui bahwa "Batas Manasye mulai dari Asyer ... ke penduduk En-Tappuah. Tanah Tappuah pergi ke Manasye, dan kota Tappuah di batas Manasye - untuk anak-anak Efraim." Ini diterjemahkan sebagai "sumber apel."

En-Haddah. Milik suku Isakhar (Kitab Yosua 19:17-21). Ini berarti "aliran cepat".

En Semesh. Kota itu milik suku Yehuda (Yosua 15:7). Ini berarti "sumber matahari".

Esevon. Bekas ibu kota kerajaan Amori yang dulu tangguh, yang penguasanya merebut kota ini dari orang Moab. Selama pembagian Palestina di bawah Yosua, dia pergi ke putra-putra Lewi. Setelah itu, selama puluhan abad, kota ini berganti pemilik dari orang Moab dari abad ke-6 SM menjadi orang Arab. Sekarang hanya reruntuhan megah yang bertahan dari kota. Disebutkan dalam buku. Bilangan 21:26-34; buku. Ulangan 2:24-25. Ini berarti "penemuan".

Efesus Salah satu kota terindah di Dunia Kuno, terletak di Asia Kecil (di wilayah Turki modern) dan didirikan sekitar abad ke-12 SM, Kuil Artemis, salah satu dari tujuh keajaiban Dunia Kuno, membawa kemuliaan khusus bagi kota. Di kota ini, tukang perak Demetrius memprovokasi pemberontakan yang ditujukan terhadap Rasul Paulus dan murid-muridnya, dan penduduk kota "selama sekitar dua jam berteriak: hebat Artemis dari Efesus!" Sekali lagi kita bertemu dengan cerita serupa, bagaimana satu orang sendiri menolak terang yang dikirim oleh Tuhan, dan yang lain dituntun untuk melakukan hal yang sama, dan sebagai hasilnya "setelah pemberontakan berakhir, Paulus ... pergi ke Makedonia" (Kisah Para Rasul 19 pasal dan 20 pasal 1 ayat). Selama penggalian arkeologi di kota, candi yang disebutkan, puluhan istana, alun-alun, thermae (pemandian), teater kuno dengan kapasitas sekitar 25 ribu orang ditemukan. Zaman gereja Efesus (Wahyu 2:1-7) mencakup periode dari 27 hingga 101 SM. menurut R. Kh. dan dicirikan oleh kemurnian ajaran Injil, yang sangat sesuai dengan terjemahan nama kota - "diinginkan".

Eter. Ketika Palestina dibagi, kota itu jatuh ke tangan suku Yehuda (Jan. 15:42). Namun dalam pasal 19, dari ayat 1 sampai 7, kita mengetahui bahwa Simeon, yang menerima undian kedua, menerima warisan di antara putra-putra Yehuda, termasuk kota Eter. Ini berarti "kelimpahan" dalam terjemahan.

ivva atau Abba. Kota itu terletak di wilayah Kekaisaran Asyur. Disebutkan dalam Alkitab dalam 4 buku. Raja-raja 18:34. Ini berarti "reruntuhan" dalam terjemahan.

ikonium. Salah satu kota tertua di Asia Kecil, bekas ibu kota Lacaonia. Kota ini mencapai puncaknya pada abad ke-11-12. menurut R. Kh., ketika itu menjadi pusat Kekaisaran Seljuk, salah satu negara paling kuat dan agresif di Abad Pertengahan. Setelah runtuhnya negara Seljuk, kota itu ditaklukkan oleh Kaisar Romawi Suci Frederick Barbarossa, kemudian kota itu dimiliki oleh kerajaan-kerajaan Muslim kecil, kemudian oleh Mongol, dan akhirnya oleh Turki Utsmani, yang dominasinya tetap ada hingga hari ini. Setelah khotbah di kota Rasul Paulus dan Barnabas, sebuah komunitas Kristen yang besar diselenggarakan di sana, yang perwakilannya, Uskup Eulalius dan Amphilochius, mengambil bagian dalam konsili ekumenis tahun 325 dan 381. Alkitab menyebutkan dalam buku. Kisah Para Rasul 13:51; 14:1-6.

Iliopol. cm. Dia.

ifla. Selama pembagian Palestina, kota itu jatuh ke tangan suku Dan (Kitab Yosua 19:42). Ini berarti "ditinggikan" dalam terjemahan.

Iagur. Kota yang menjadi milik suku Yehuda pada masa pembagian Palestina, terletak di perbatasan dengan Idumea (Edom), seperti yang kita ketahui dari kitab. Yosua 15:21.

Yerikho. Sejarah kota dijelaskan dalam bab 2.

Yerusalem. Nama tertua kota yang paling terkenal ini adalah Jebus, diambil dari nama kepala suku Yebus (Kitab Yosua 18:28). Dipercaya bahwa salah satu nama tertua untuk Yerusalem adalah Salem (dalam Kejadian 14:18: "... Melkisedek, raja Salem"). Kota itu diambil oleh Daud: "Dan raja dan rakyatnya pergi ke Yerusalem melawan orang Yebus (2 Raja-raja 5:6). Salomo membangun kuil yang terkenal, istana. Yerusalem berulang kali dihancurkan oleh orang asing: Nebukadnezar (586 SM); Ptolemy (320), Antiochus Epiphanes (169), Titus (70 M) dan dibangun kembali setiap saat. Batu-batu kuno kota itu mengingat tangisan orang banyak yang membentangkan pakaian mereka di jalan yang dilalui Tuhan Yesus ke kota: " Hosana bagi Anak Daud!" (Injil Matius 21:8-9), dan orang-orang yang sama ini segera berteriak: "Salibkan, salibkan Dia!" (Injil Lukas 23:21), "... Darah-Nya atas kita dan pada anak-anak kita "(Injil Matius 27:25). Dengan sengaja atau tidak, masing-masing dari orang-orang ini membuat pilihannya sendiri, dan, seperti yang Anda ketahui, "apa yang ditabur orang, itu juga yang akan dituainya" (Galatia 6:7) pada tahun 70 Menurut AD Yerusalem dihancurkan, dan penduduknya tersebar, dan selama berabad-abad orang Israel, yang pernah dipilih oleh Tuhan, "menuai" hasil dari kata-kata yang gegabah. Sungguh teladan bagi kita masing-masing! Sayangnya, hanya sedikit yang berpikir bertanya-tanya bagaimana mereka hidup, untuk apa mereka hidup, untuk siapa mereka melayani, hadiah apa yang akan mereka terima di akhir sejarah dunia, yang mendekati jam tengah malam...

Jopa. Sebuah kota pelabuhan Yahudi kuno yang memainkan peran penting dalam perekonomian negara Yahudi kuno. Setelah selamat dari banyak invasi dan bencana, kota ini bertahan hingga hari ini dan sekarang disebut Jaffa. Alkitab disebutkan dalam buku. Yosua 19:46; buku. Yunus 1:3; 2 buku. Tawarikh 2:16; buku. Ezra 3:7; buku. Rut 4:2; Injil Yohanes 1:3; buku. Kisah Para Rasul 10:9-20. Dalam terjemahan - "indah".

Kavul. Kota yang diwarisi selama pembagian Palestina kepada suku Asyer (Kitab Yosua 19:27). Selanjutnya, kota ini, sebagai bagian dari dua puluh kota di tanah Galilea, Raja Salomo memberi Hiram, raja Tirus, sebagai pembayaran atas pohon aras dan cemara serta emas, yang diserahkan Hiram kepada Salomo untuk pembangunan rumah istana. Tuhan dan rumah kerajaan, tetapi kota-kota ini tidak menyenangkan dia: "... apa kota-kota ini yang Anda ... berikan kepada saya? Dan menyebutnya tanah Kabul ... "(1 Raja-raja 9:10-13) . Kavul berarti "tanah kering".

Kademof. Selama pembagian Palestina, itu pergi ke anak-anak Ruben (Kitab Yosua 13:18). Artinya "kuno".

Kala. Dari Kejadian 10:11 kita mengetahui bahwa Asshur, yang keluar dari tanah Shinar, "...membangun Niniwe, Rehobothir, Kalah." Artinya "kedewasaan".

Kalhe atau Kalka atau Halne. Kota yang dibangun oleh Nimrod disebutkan dalam buku tersebut. Kejadian 10:10; buku. Yesaya 10:9.

Kapernaum. Kota ini berulang kali disebutkan dalam Injil, karena Tuhan kita Yesus Kristus telah berulang kali berkunjung ke sini: "... meninggalkan Nazaret, dia datang dan menetap di Kapernaum di tepi laut, di dalam Zebulun dan Naftali, sehingga apa yang dikatakan melalui nabi Yesaya , yang mengatakan: "Tanah Zebulon dan tanah Naftali, di jalan di tepi laut, di seberang Yordan, Galilea kafir, orang-orang yang duduk dalam kegelapan, melihat cahaya yang besar ... ". Kota ini terkenal karena faktanya bahwa "Sejak waktu itu Yesus mulai berkhotbah dan berkata: bertobatlah, karena kerajaan surga sudah dekat" Tuhan melakukan banyak mukjizat di kota ini: "Ketika Yesus memasuki Kapernaum, seorang perwira datang kepada-Nya dan bertanya kepada-Nya: Tuhan! hambaku terbaring di rumah... sangat menderita..." Akhir dari kisah indah ini terkenal: "... dan seperti yang Anda yakini, jadilah itu. Dan hambanya sembuh pada jam itu." Di kota yang sama, Tuhan Yesus menyembuhkan ibu mertua Petrus, yang kerasukan setan. Kapernaum mulai disebut "kota-Nya": "Kemudian Dia ... tiba di kota" (dari negara Gergese, yang disebutkan di atas) Di kota ini, Yesus memanggil Matius untuk melayani, di sini dia mengucapkan banyak perumpamaan. Dan meskipun banyak mukjizat yang dilakukan Tuhan di Kapernaum, meskipun banyak perumpamaan yang terdengar di dalamnya , penduduk kota tidak bertobat: "Kemudian Dia mulai menegur kota-kota, di mana kekuatan-Nya paling nyata, karena mereka tidak bertobat ... Dan Anda, Kapernaum, yang naik ke surga, akan jatuh ke neraka ; karena jika kekuatan yang ditunjukkan padamu telah terwujud di Sodom, itu akan tetap ada sampai hari ini; Tetapi saya memberitahu Anda bahwa itu akan lebih dapat ditoleransi untuk tanah Sodom pada hari penghakiman daripada untuk Anda." Sekarang hanya reruntuhan yang tersisa dari bekas Kapernaum, yang mengingatkan pada kebesaran kota sebelumnya. Alkitab menyebutkan dalam Injil Matius 4:13; 11:23; 9:1; 17:24; 8:14-15; 9:2-6; 9:9; 9:10-17; 15:1-20; Markus 2:1; 1:29-31; 1:32-54 ; Injil Lukas 7:1; 4:33; Injil Yohanes 4:46; 6:22-71; dan lain-lain Dalam terjemahan - "desa Nahum."

Karkemis. Salah satu kota tertua di Timur Tengah, sejarah awal yang kembali ke masa lalu, suku Aram, yang menjadikannya salah satu kota utama mereka. Nama kota disebutkan di hampir semua sejarah kuno, yang membuktikan pentingnya sebelumnya. Tetapi kota itu memperoleh ketenaran terbesar dalam sejarah karena fakta bahwa pertempuran yang kuat pecah di dekatnya pada tahun 605, menentukan masa depan dunia: antara kerajaan Neo-Babilonia yang baru-baru ini diciptakan kembali dan juga kerajaan Mesir yang baru dihidupkan kembali, antara pasukan Nebukadnezar dan Firaun Necho, yang berusaha menaklukkan Palestina. Pertempuran berakhir dengan kekalahan Necho dan pembentukan hegemoni Babel di Palestina, yang pertama-tama memaksa orang-orang Yahudi untuk mengakui dominasi mereka, dan kemudian sepenuhnya menghancurkan kenegaraan Yahudi pada tahun 586, menghancurkan Yerusalem dan membawa orang-orang Yahudi ke pembuangan Babilonia. Hal ini disebutkan dalam Alkitab dalam Buku 2. Tawarikh 35:20; buku. Yesaya 10:9; buku. Yeremia 46:2. Itu berarti "Kota Chemosh".

keila. Selama pembagian Palestina, suku Yehuda mendapatkannya (Kitab Yosua 15:44). Artinya "menguatkan".

Kaisarea. Kota Yahudi, yang didirikan oleh Herodes Agung, untuk menghormati Kaisar Romawi (Caesar) Octavianus Augustus, di lokasi pemukiman kuno. Selama 1300 tahun, meskipun sering berganti pemilik, kota ini memainkan peran penting dalam kehidupan politik Palestina, hingga hancur dan ditinggalkan oleh penduduknya. Kota ini berulang kali disebutkan dalam Kitab Suci, di dalam buku. Kisah Para Rasul 3:30; 08:40; 10:1; 11:17; 12:19-23; 18:22. Sekarang reruntuhan menara, kuil, rumah yang megah tersebar di lokasi kota.

kesil. Selama pembagian Palestina, ia menjadi bagian dari suku Yehuda (Jan. Nun 15:30). Dalam terjemahan - "sembrono".

kefir. Selama pembagian Palestina, itu pergi ke suku Benyamin (Kitab Yosua 18:26). Disebutkan dalam Ezra 2:25; buku. Nehemia 7:29. Dalam terjemahan - "desa".

Kiriafaim. Kota; dibangun oleh anak-anak Ruben (Bilangan 32:37). Itu berarti "kota ganda".

Kyrenia atau Kirene. Kota ini terletak di Libya, Afrika Utara. Di bawah Ptolemy, sebagian besar orang Yahudi dimukimkan kembali di kota ini, yang pada akhirnya merupakan mayoritas penduduk di sana. Untuk pertama kalinya kita bertemu nama kota di halaman Matius 27:31: Simon dari Kirene memikul salib Tuhan kita ke Golgota. Kami juga menemukan nama kota ini di dalam buku. Kisah Para Rasul 2:10; 6:9; 11:20; 13:1.

Kiriath-Vaal. Kota itu milik suku Yehuda (Yosua 15:9). Itu berarti "kota hutan".

Korintus. Salah satu kota tertua di Yunani, pernah menjadi ibu kota kerajaan merdeka. Awalnya memakai nama Efira, memiliki dua pelabuhan - Lehei dan Kenkhrei. Di tanah genting yang menghubungkan Peloponnese dengan daratan, berdiri benteng Acrocorinth. Moral penduduk kota bahkan mengejutkan orang Romawi, yang tidak dibedakan oleh moralitas yang tinggi. Dan memang, mempelajari sejarah dan kehidupan kota, kebobrokan penduduknya yang langka dan mencolok, yang tidak kalah dengan Sodom, sangat mencolok. Banyak kuil di kota itu adalah rumah bordil yang sebenarnya, dan tinggal di dalamnya dianggap wajib. Yang paling populer adalah kuil Poseidon - dewa lautan, Apollo - dewa seni dan Aphrodite - dewi cinta. Rasul Paulus berkhotbah di kota ini, dan pekerjaannya dimahkotai dengan keberhasilan. Paulus mengirim dua surat kepada orang-orang Kristen di Korintus, yang kita memiliki kesempatan untuk belajar dengan mempelajari Alkitab. Kota ini juga disebutkan dalam Alkitab dalam Kisah Para Rasul 18:1.

Para Cypselides (657-582) penguasa Korintus memerintah selama 75 tahun:

1. Kipsel (657-627)

2. Periander (627-585)

3. Psammentich (585-582)

Kana di Galilea. Selama pembagian Palestina, kota itu jatuh ke tangan suku Asyer (Kitab Yosua 19:28). Kota ini disebutkan dalam Injil Yohanes pasal 2, dari ayat 1, di mana kisah terkenal dicatat tentang mukjizat yang dilakukan Tuhan Yesus, pada awal pelayanan-Nya, mengubah air menjadi anggur di pesta pernikahan. di Kana di Galilea. Di Kana, tempat Tuhan datang kembali, Ia menyembuhkan anak seorang pegawai istana secara in absentia (Injil Yohanes 4:46-54). Kita menemukan nama kota ini dalam pasal 21, ayat 2 Injil Yohanes, di mana kita membaca bahwa Natanael adalah penduduk asli Kana di Galilea.

lais. Lihat kota Dan. Lais berarti "seperti singa".

Laodikia. Salah satu kota makmur di Asia Kecil, didirikan oleh raja Siria dari dinasti Seleukus Antiokhus II (262-246) di persimpangan jalur perdagangan. Berkat yang terakhir, kota ini terkenal dengan perdagangannya yang luas dan kaya, bangunan-bangunan indah. Kekayaan kota juga dibuktikan dengan fakta bahwa setelah gempa bumi yang mengerikan (60 M), penduduk menolak bantuan pusat kekaisaran, membangun kembali kota dengan uang mereka sendiri. Laodikia juga merupakan salah satu resor terbaik di Roma kuno, berkat keberadaan mata air alkali yang hangat. Banyak tempat hiburan dibangun untuk orang kaya Romawi yang datang ke kota. Wisatawan mengatakan bahwa seseorang yang masuk ke kota melupakan segalanya, jatuh ke dalam kesenangan dan kebahagiaan yang manis. Di bawah Diolektian (285-305), kota ini menjadi pusat provinsi Romawi Frigia, yang pernah menjadi kerajaan independen, yang dibentuk setelah runtuhnya kekaisaran Alexander Agung. Namun, Laodikia dalam Wahyu 5 terutama dimaksudkan untuk memiliki makna spiritual, melambangkan periode terakhir dalam sejarah gereja yang dimulai pada tahun 1844. Dengan tatapan iman, rasul Yohanes melihat gereja zaman kita bersama Anda, yang anggotanya menganggap diri mereka kaya secara rohani: “Aku tahu perbuatanmu; kamu tidak dingin atau panas; oh, seandainya saja kamu dingin atau panas! tidak dingin, saya akan memuntahkan Anda dari mulut saya, karena Anda berkata, "Saya kaya, saya telah menjadi kaya, dan saya tidak membutuhkan apa-apa," tetapi Anda tidak tahu bahwa Anda celaka, dan celaka, dan miskin , dan buta, dan telanjang" (Wahyu 3:15-17). Orang-orang yang tertutup dalam kesombongan, pembenaran diri dan kepuasan diri mereka, dibiarkan tanpa Kristus! Kepada seperti itulah Tuhan berbicara di waktu terakhir ini, di mana kita hidup: “Aku menyarankan kamu untuk membeli dari-Ku emas yang dimurnikan dengan api, sehingga kamu menjadi kaya, dan pakaian putih untuk dipakai dan agar rasa malu ketelanjanganmu tidak kelihatan, maka oleslah matamu dengan minyak untuk melihat" (Wahyu 3:18). Inilah yang paling kita butuhkan:

1. Dalam emas yang dimurnikan dengan api - yaitu, dalam IMAN.

2. Dalam pakaian putih - yaitu, dalam KEBENARAN YESUS KRISTUS.

3. Dalam salep mata - yaitu, dalam ROH KUDUS.

Juruselamat berkata kepada kita masing-masing hari ini: "Mereka yang Aku kasihi, Aku tegur dan hukum. Karena itu, bersemangatlah dan bertobatlah. Lihatlah, Aku berdiri di pintu dan mengetuk: jika ada yang mendengar suara-Ku dan membuka pintu, Aku akan datang di dalam dia ... dengan aku di atas takhtaku..." (Wahyu 3:19-21). Terjemahan kata Laodikia penuh dengan makna khusus, terutama hari ini bagi kita - "umat penghakiman" - karena Anda dan saya hidup selama penghakiman investigasi di surga, ketika nasib kekal setiap orang yang menganggap dirinya seorang Kristen diputuskan. Semoga Tuhan Yesus membantu kita masing-masing untuk tetap setia kepada-Nya sampai akhir.

Lasya. Kota tersebut disebutkan dalam buku tersebut. Kisah Para Rasul 27:8. Ini berarti "parah" dalam terjemahan.

Lida atau lo. Kota ini dibangun oleh anak-anak Benyamin (1 Tawarikh 8:12), kemudian kota itu dihancurkan, dan penduduknya ditawan di Babel, tetapi kemudian keturunan mereka kembali dan mengisi kembali serta membangun kembali Lida (Kitab Ezra 2:33 ; Kitab Nehemia 11:35). Artinya "perpisahan".

daftar. Dengan menyebutkan kota ini, kita bertemu di halaman kitab Kisah Para Rasul 14: 6-22, Paulus dan Barnabas berkhotbah di kota ini, di sini Paulus menyembuhkan orang lumpuh, dan penduduk kota, saat melihat ini mukjizat, mengira Paulus dan Barnabas sebagai dewa-dewa kafir, bermaksud mempersembahkan korban kepada mereka " ...mereka hampir tidak membujuk orang-orang untuk tidak mempersembahkan korban kepada mereka..." Di kota yang sama "...ketika para rasul dengan berani berkhotbah...mereka melempari Paulus dengan batu dan menyeretnya ke luar kota, menganggapnya sudah mati." Paulus kembali mengunjungi Listra, ketika sebuah gereja diselenggarakan di kota ini, "... ada seorang murid di sana, bernama Timotius ... Paulus ingin membawanya bersamanya ..." (Kitab Kisah Para Rasul 16: 1-3 ). Timotius menjadi murid yang setia, dua surat Rasul Paulus ditujukan kepadanya.

Magdala. Sebuah kota yang terletak dekat Kapernaum disebutkan dalam Matius 15:39. Maria tinggal di Magdala selama beberapa waktu, yang disebut dengan nama kota ini Magdalena, yang menjadi murid setia Yesus Kristus. Artinya "menara".

dibuat. Kota Kanaan kuno disebutkan dalam buku ini. Yosua di bab 10. Di dekat kota ini, orang Israel berperang dengan tentara lima raja orang Amori, "Yesus memanggil Tuhan ... Dan matahari berhenti, dan bulan berdiri sampai orang-orang membalas dendam pada musuh mereka ... Dan tidak ada hari seperti itu, baik sebelum atau sesudah itu, di mana Tuhan akan mendengar suara manusia, karena Tuhan berperang untuk Israel." Lima raja Amori kemudian bersembunyi di sebuah gua di Makeda. Itu berarti "tempat para gembala".

Aku-Hyarkon. Kota Kanaan, selama pembagian Palestina, pergi ke warisan suku Dan (Kitab I. Nun 19:46). Dalam terjemahan - "air berwarna coklat kekuningan".

Mefaaf. Kota yang menjadi milik suku Ruben (Jan. 13:18), dan kemudian kota itu mulai menjadi milik orang Lewi (J. Yosua 21:37). Dalam terjemahan - "elevasi".

michmas. Kota yang terletak tidak jauh dari Yerusalem itu milik suku Benyamin. Disebutkan dalam 1 buku. Raja-raja 13:2 - di kota ini ada bagian dari pasukan yang dipimpin oleh Saul selama perang dengan orang Filistin. Penduduk kota itu kemudian ditawan Babel, dari mana keturunan mereka kembali, terdiri dari 122 orang (Kitab Ezra 2:27). Kota tersebut disebutkan dalam buku tersebut. Yesaya 10:28. Artinya "tempat berlindung".

Naas. Sebuah kota milik suku Yehuda (1 Tawarikh 4:12). Artinya "ular".

Nagalal. Kota itu, yang menjadi milik suku Zebulon (Kitab Yosua 19:15), kemudian jatuh ke tangan orang Lewi (Kitab Yosua 21:35). Artinya "padang rumput".

Nazaret. Kota Galilea, milik suku Zebulon. Kota tempat Juruselamat kita menghabiskan masa kecilnya. Penduduk kota dibedakan oleh kemiskinan dan moralitas yang rendah. Disebutkan dalam Alkitab dalam Matius 2:23; 21:11; Injil Lukas 1:26; Injil Yohanes 1:45; Kisah Para Rasul 10:38. Dalam terjemahan - "cabang, atau tempat berpagar."

Nivshan. Sebuah kota milik suku Yehuda (Yosua 15:62). Dalam terjemahan - "subur".

Nikopol. Disebutkan dalam surat rasul Paulus kepada Titus 3:12, di mana Paulus bermaksud menghabiskan musim dingin. Diyakini bahwa kota itu berada di Makedonia. Artinya "kota kemenangan".

Nofa atau Nova. Kota itu adalah bagian dari Moab kuno, saat itu - di suku Ruben. Disebutkan dalam buku. Nomor 21:30 dan buku. Hakim 8:11. Artinya "nafas".

Odollam atau Adollam. Nama kota kuno ini terdapat di halaman Kejadian 38:1, 20; 2 buku. Raja-raja 23:13; dalam buku. Mikha 1:15. Kota itu pada zaman dahulu merupakan kediaman salah satu raja Kanaan, kemudian menjadi milik suku Yehuda. Dalam 1 buku. Raja-raja 22:1 kita membaca bahwa Daud bersembunyi di gua Adollam dari raja Gat, Akhis.

Dia atau Iliopol. Lihat kota Iliopol. Ini berarti "matahari" dalam terjemahan.

Oronaim. kota Moab kuno; kita bertemu dengan menyebutkan dia dalam buku. Yeremia dalam pasal 48, dalam nubuatan Moab. Itu berarti "dua gua".

paf. Kota, yang terletak di Siprus, kami temui dengan menyebutkannya di dalam buku. Kisah Para Rasul dalam pasal 13, di mana kita membaca cerita tentang bagaimana Paulus dan Barnabas mengkhotbahkan firman Allah kepada gubernur Sergius Paul, dan bagaimana Elima, yang menentang mereka, dibutakan.

Pergamon. Ibukota kerajaan Pergamon kuno; kota Pergamon dengan bangga menyandang namanya - "kastil tinggi". Dia dengan bangga menjulang tidak hanya dalam politik dan ekonomi, tetapi juga dalam arti spiritual, di atas kota-kota dan masyarakat Dunia Kuno. Dan ini tidak mengherankan, karena kota ini menganggap dirinya sebagai penerus Babel Kuno - kepala emas, bekas ibu kota dunia.

Di Pergamon setelah kekalahan Babel pusat imamat dunia, pusat kekuatan murtad, pindah. Di kota inilah untuk pertama kalinya di dunia sebuah kuil didirikan untuk menghormati kaisar Romawi Augustus pada tahun 29 SM, yang tujuannya adalah untuk mengangkat seseorang ke tingkat Tuhan, membuatnya setara dengan Dia. Dengan demikian, dikatakan bahwa setiap orang cepat atau lambat dapat menjadi sama dengan Tuhan. Kota ini juga merupakan pusat pemujaan dewa-dewa pagan seperti Zeus - dewa guntur, Athena - dewi prajurit, Dionysus - dewa pembuatan anggur, Asclepius - dewa seni penyembuhan. Kuil-kuil megah didirikan untuk masing-masing dewa ini. Omong-omong, tanda modern dokter, ular dan cangkir, berasal dari simbol Asclepius.

Sisa-sisa ibu kota Persia, Persepolis, hanya mempertahankan sekilas kemegahannya yang dulu.

Tetapi kuil Zeus sangat populer, yang banyak ditambahkan ke tujuh keajaiban Dunia Kuno. Kota ini juga terkenal dengan perpustakaannya yang berjumlah ribuan manuskrip berharga. Di bawah Tsar Eumenes, kertas terkenal ditemukan, dinamai perkamen setelah kota. Periode Gereja Pergamon (Wahyu 2:12-17) mencakup periode dari 323 hingga 538 SM. menurut R. Kh. dan dicirikan oleh persatuan gereja dan negara, Kristen dan paganisme. Selama periode inilah ajaran sesat seperti itu, yang berasal dari paganisme, menembus ke dalam ajaran gereja, seperti pemujaan hari Minggu (hari matahari kafir) alih-alih Sabat alkitabiah, karena "... hari ketujuh, dan menguduskannya ..." (Kitab Kejadian 2:3); penyembahan tempat-tempat peringatan, pendoa syafaat suci, perawan Maria, yang bertentangan dengan kebenaran yang tercantum pada halaman-halaman Kitab Suci: "Sebab hanya ada satu Allah, dan satu perantara antara Allah dan manusia, manusia Kristus Yesus" (1 Surat Rasul Paulus kepada Timotius 2:5), " ... jika ada orang yang berbuat dosa, kita mempunyai Pembela pada Bapa, Yesus Kristus, Yang Maha Benar, yang menjadi pendamaian untuk dosa-dosa kita, dan bukan hanya untuk dosa kita, tetapi juga untuk dosa kita. dosa seluruh dunia" (1 Yohanes 2:1, 2); pengenalan kebaktian gereja yang megah, pembangunan kuil-kuil yang megah - semua ini menyebabkan penyimpangan dari kemurnian ajaran Kristus dan dari hukum Allah: "Tetapi bahwa kita telah mengenal Dia, kita belajar dari fakta bahwa kita memelihara Dia tidak menyimpannya, dia pembohong, dan tidak ada kebenaran di dalam dirinya…” (Surat Pertama Rasul Yohanes 2: 3-4).

Para penguasa kerajaan Pergamon Attalides (282-133) memerintah selama 149 tahun.

1. Fileter Pertama (282-263)

2. Eumenes yang Pertama (263-241)

3. Attalus "Juruselamat" Pertama (241-197)

4. Eumenes II (197-159)

5. Attalus II "Philadelphus" (159-138)

6. Attalus yang Ketiga (138-133)

pefor. Disebutkan dalam Bilangan 22:5; kota tempat tinggal Bileam, tempat raja Moab, Balak, mengirim duta besar dengan permintaan untuk mengutuk orang Israel. Adalah berguna untuk membaca kembali kisah yang sangat instruktif ini lebih dari sekali, di dalamnya ada pelajaran bagi kita, betapa satu dosa - keserakahan, pernah menghancurkan nabi Allah Bileam (Bilangan 22, 23, 24 pasal dan 31: 1-8). Ini berarti "penafsiran mimpi".

kelinci. Sebuah kota Kanaan kuno milik suku Isakhar setelah pemisahan Palestina (Kitab Yosua 19:20). Dalam terjemahan - "luas".

Bingkai atau Ramafa, atau Ramafaim. Beberapa kota menyandang nama ini. Kota Rama milik suku Benyamin, tidak jauh darinya Debora tinggal di bawah pohon palem: "Pada waktu itu Debora, nabiah, adalah hakim Israel ..." (Kitab Hakim-hakim 4:4-5). Kota dengan nama ini: kota milik suku Naftali; kota suku Efraim, tempat lahirnya nabi Samuel; kota suku Asyer; kota suku Simeon, yang berada di dalam suku Yehuda, disebutkan dalam Alkitab: buku. Yosua 18:25; 19:36; 19:29; 19:8; 1 buku Raja-raja 1:1. Artinya "tinggi".

Resen. Disebutkan dalam Kejadian 10:12. Ini berarti "kuat" dalam terjemahan.

resep atau Retsev. Disebutkan dalam Alkitab dalam 4 buku. Raja-raja 19:12; buku. Yesaya 37:12. Dalam terjemahan - "benteng".

Ribla atau Rivla. Disebutkan dalam Alkitab dalam buku. Bilangan 34:11; dalam 4 buku. Raja-raja 23:33. Dalam terjemahan - "berbuah".

rimmon. Kota suku Zebulon, yang kemudian mulai menjadi milik orang Lewi. Diyakini bahwa nama lain untuk kota ini adalah DIMNA. Disebutkan dalam buku. Yosua 19:13; 1 buku Tawarikh 6:77. Artinya "pohon delima".

Dengan dibangunnya saluran air, Roma banyak memberikan kontribusi bagi perkembangan peradaban dan kebersihan di era jaman dahulu. Pont du Gard melemparkan salah satu pipa air ini ke seberang sungai ke kota Roma, di mana air yang mengalir melaluinya mengalir ke pemandian umum, air mancur dan mata air, serta ke halaman penduduk kota.

Roglim. Disebutkan dalam Alkitab dalam Buku 2. Raja-raja 17:27; 19:31. Dalam terjemahan - "tempat pembuat kain".

Salha. Sebuah kota yang dimiliki oleh setengah dari suku Manasye. Disebutkan dalam Alkitab dalam buku. Ulangan 3:10; buku. Yosua 12:5. Dalam terjemahan - "mengembara".

Sevina atau Zafona, atau Tzafon. Sebuah kota milik suku Dan. Disebutkan dalam Alkitab dalam buku. Yosua 13:27; buku. Hakim 12:1.

sevoim. Kota itu dihancurkan bersama dengan Sodom dan Gomora; disebutkan dalam buku. Ulangan 29:23; buku. Hosea 11:8.

Ziklag atau sepeda. Disebutkan dalam Alkitab dalam 1 buku. Raja-raja 27:6. Dalam terjemahan - "tertindas".

Patung marmer di Vatikan

Sejarah telah dilalui Petra selama berabad-abad. Tapi dulu kota itu adalah titik kunci untuk rute karavan antara Teluk Persia dan Laut Merah.

Separvaim atau Sifara. Dari kota Siria ini, sebagian penduduk dimukimkan kembali ke Samaria setelah kota itu ditaklukkan oleh raja Siria Shalmaneser (2 Raja-raja 17:24).

Sidon. Artinya "memancing".

silom. Kota suku Efraim. Kemah Suci didirikan di sini dengan Tabut Perjanjian, dan di sini sampai Elia dan Samuel, yang dibesarkan bersamanya. Disebutkan dalam Alkitab dalam buku. Yosua 18:1; buku. Hakim-hakim 18:31; Mazmur 77:60. Ini berarti "damai" dalam terjemahan.

sirakusa. Sebuah kota kuno yang didirikan pada 735 SM dan selama beberapa abad menjadi ibu kota negara merdeka, yang digantikan oleh periode republik dan tirani. Dengan pelabuhan yang sangat baik, kota ini mengendalikan perdagangan Mediterania.

Penggalian yang dilakukan di kota berbicara tentang kekayaannya yang luar biasa. Pada 214, kota itu dikalahkan oleh Romawi, setelah itu kehilangan kemerdekaan politiknya. Ahli matematika terkenal Archimedes, yang lahir di kota ini, dan di dalamnya meninggal di tangan perang Romawi, membawa ketenaran besar ke Syracuse. Alkitab disebutkan dalam buku. Kisah Para Rasul 28:12.

Penguasa Syracuse:

1. Gelon (485-477),

2. Hieron Yang Pertama (477-467)

3. Dionysius Penatua Pertama (406-367)

4. Dionysius II yang Muda (367-357) (346-343)

5. Dion (357-346)

6. Timoleon (343-337)

7. Agafolk (317-289)

8. Hierocles (289-270)

9. Hieron II (270-215)

10. Jerome (215-214)

Seachem atau sychar. Salah satu kota Kanaan tertua, di bawah Joshua Nun menjadi bagian dari Israel. Alkitab disebutkan dalam buku. Kejadian 12:6; 37:12-14; buku. Yosua 20:7; 21:21; 24:1-25; buku. Hakim-hakim 8:31; 3 buku. Raja-raja 12:1; Injil Yohanes 4:5. Artinya "bahu".

Skifpol atau beth matahari atau Kastil Scythian. Kota itu milik suku Manasye, tetapi berada di wilayah suku Isakhar. Disebutkan dalam buku. Hakim 1:27. Dalam terjemahan - "kota Scythians."

Patung marmer di Vatikan

Smirna. Salah satu kota kuno di Asia Kecil, yang sejarahnya dapat dibagi menjadi dua periode. Yang pertama, sampai 627 SM, adalah semi-legendaris sampai kota itu dijarah oleh Media; yang kedua, yang dimulai di bawah Alexander Agung, yang memulihkan kota, mengubahnya menjadi pusat komersial dan politik terbesar di Dunia Kuno. Pada abad-abad berikutnya yang bergejolak, Smirna berada di pihak Roma, yang pada akhirnya menaklukkan ibu kota baru-baru ini. Wisatawan dikejutkan oleh kota dengan banyak kuil dan istana, menjulang di semua bagiannya. Tidak seperti banyak kota lain di Asia Kecil, Smirna tidak hanya tidak dihancurkan dalam wadah sejarah, tetapi, sebaliknya, selalu mempertahankan kepentingan ekonomi yang besar, yang ada di zaman kita. Sekarang ini adalah pelabuhan besar Turki di Izmir.

Periode gereja Smirna yang dijelaskan oleh Yohanes dalam Wahyu 2:8-11 mencakup periode dari 101 hingga 323 SM. Ini adalah masa penganiayaan paling mengerikan yang Setan, melalui kaisar Romawi, turunkan ke gereja Kristen, berusaha untuk menghancurkannya. Ratusan ribu orang Kristen menjadi sasaran siksaan yang tidak manusiawi, disalibkan, dibakar, diburu oleh binatang buas. Tetapi, dibimbing oleh Roh Kudus, gereja melewati ujian-ujian ini, dengan menghormati namanya - Smirna, yaitu, "harum."

Sodom. Sejarah kota dijelaskan dalam bab 7. Dalam terjemahan - "terbakar".

Pemandangan umum akropolis Athena kuno.

Menurut perkiraan rencana yang dipulihkan oleh G. Renlender

soho. Disebutkan dalam buku. Yosua 15:48. Kota itu milik suku Yehuda. Dalam terjemahan - "semak".

sonam atau Sunem. Kota suku Isakhar. Disebutkan dalam buku. Yosua 19:18. Dalam terjemahan - "tempat yang tidak rata".

Suva atau Burung hantu. Kota Kanaan kuno. Disebutkan dalam 1 buku. Raja-raja 14:47. Artinya "dasar".

Sur. Kota dalam perjalanan dari Palestina ke Mesir, juga disebut gurun. Disebutkan dalam buku. Kejadian 16:7. Artinya "dinding".

Tabafa. Disebutkan dalam buku. Hakim 7:22. Ini berarti "terkenal" dalam terjemahan.

Tani. Sejarah kota dijelaskan oleh kami dalam buku "Sejarah Dunia dan Nubuatan Alkitab".

Tarsus. Tempat kelahiran Saulus, yang kemudian menjadi rasul Paulus. Disebutkan dalam buku. Kisah Para Rasul 9:11; 21:39.

Tevet. Disebutkan dalam Hakim-Hakim 9:50. Dalam terjemahan - "cahaya".

Tel Aviv. Disebutkan dalam buku. Yehezkiel 3:15. Dalam terjemahan - "setumpuk telinga".

Tiru. Artinya "batu".

Ur. .

Philadelphia. Salah satu kota Lidia, didirikan oleh raja Pergamon Attalus II Philadelphus. Yang terakhir menerima julukannya Philadelphus, yaitu "saudara yang penuh kasih", karena ia tetap setia kepada saudaranya Eumenes ketika cobaan berat menimpanya. Setelah masuknya Kerajaan Pergamus ke Roma pada tahun 133 SM, kota ini menjadi salah satu pusat penanaman anggur. Sepanjang sejarahnya, Philadelphia telah beberapa kali diguncang gempa. Zaman Gereja Philadelphia (Wahyu 3:7-13) mencakup periode dari tahun 1833 hingga 1844. dan dicirikan oleh proklamasi yang kuat tentang pesan kedatangan Yesus Kristus yang kedua kali dan kembalinya ke akar-akar gereja apostolik.

Faanach. Disebutkan dalam buku. Yosua 12:21; buku. Hakim 5:19. Artinya "tanah berpasir".

fekoy. Alkitab menyebutkan dalam 2 buku. Raja-raja 14:2; 4; sembilan; 23:26. Dalam terjemahan - "lampiran".

Tesalonika. kota Yunani; disebutkan dalam buku. Kisah Para Rasul 17:1. Kota tempat rasul Paulus berkhotbah, tempat gereja diorganisasi. Disebutkan dalam Alkitab. Kisah Para Rasul 17:1; sebelas; tigabelas; Filipi 4:16; 2 Timotius 4:10.

fimnafa. Kisah Hakim Simson dari Israel menyebutkan kota ini dalam Hakim-hakim 14:1.5. Dalam terjemahan - "takdir".

Tiatira. Salah satu kota perdagangan yang kaya di Asia Kecil, di mana tembikar, peleburan tembaga, menjahit dan mewarnai berkembang pesat.

Periode gereja Tiatira (Kitab Wahyu 2:18-29) mencakup periode 538-1798. dan dicirikan oleh penyimpangan total dari ajaran Kristus Yesus, teror dan despotisme kepausan, larangan membaca Alkitab tentang rasa sakit kematian, dan Inkuisisi. Nama kota dalam terjemahan adalah "pengorbanan tak kenal lelah", yang sangat sesuai dengan periode ini dalam sejarah gereja.

hali. Sebuah kota di suku Asyer, disebutkan dalam buku. Yosua 19:25. Artinya "dekorasi".

Hamaf. Kota di suku Neffadim, disebutkan dalam buku. I. Yosua 19:35. Itu berarti "mata air panas".

Haroshef Goim. Disebutkan dalam Hakim-Hakim 4:2. Ini berarti "seni" dalam terjemahan.

Hebron. Disebutkan dalam buku. Bilangan 13:23. Dalam terjemahan - "koneksi".

Hebron - kota alkitabiah yang khas

Helkaf. Disebutkan dalam buku. Yosua 21:31. Kota itu milik suku Asyer, yang kemudian diserahkan kepada orang Lewi. Dalam terjemahan - "takdir".

hiflis. Kota suku Yehuda (Kitab Yosua 15:40). Dalam terjemahan - "departemen".

Pusat. Disebutkan dalam buku. Yehezkiel 30:5.

Khutma. Kota suku Yehuda (Kitab Yosua 15:54). Artinya "benteng".

Kairo. Disebutkan dalam 4 buku. Raja-raja 8:21. Artinya "lemah".

Cer. Kota suku Naftali (Kitab Yosua 19:35).

Syaaraim. Kota suku Yehuda (Kitab Yosua 15:36). Disebutkan juga dalam 1 buku. Raja-raja 17:52; 1 buku Tawarikh 4:31.

Shagacima. Kota suku Isakhar (Kitab Yosua 19:22). Dalam terjemahan - "bukit".

Shamir. Disebutkan dalam buku. Hakim 10:1. Dalam terjemahan - "duri".

Erech. Sebuah kota di kerajaan Nimrod (Kejadian 10:10). Artinya "panjang".

Utah. Kota suku Yehuda (Kitab Yosua 15:55).

Jaats. Disebutkan dalam Ulangan 2:32. Itu berarti "tempat halus".

Terlepas dari perdebatan yang sedang berlangsung tentang momen kemunculan setiap pemukiman kuno, ada daftar yang kurang lebih disepakati yang mencakup kota-kota tertua di dunia di mana kehidupan terus berlanjut tanpa henti dan sekarang dihuni.

Salah satu yang tertua

Daftar ini dipimpin oleh Yerikho, yang disebutkan lebih dari sekali dalam Alkitab dengan nama "kota pohon palem", meskipun namanya diterjemahkan dari bahasa Ibrani sebagai "kota bulan". Sejarawan mengaitkan tanggal kemunculannya sebagai pemukiman pada milenium ke-7 SM, meskipun beberapa jejak tempat tinggal yang ditemukan berasal dari tanggal 9. Artinya, orang tinggal di sini selama Kalkolitik atau sebelum Neolitik Keramik. Kebetulan lokasi Yerikho telah berada di jalur perang sejak dahulu kala, lagi-lagi di dalam Alkitab ada gambaran tentang penaklukan kota tersebut. Dia tak henti-hentinya berpindah dari tangan ke tangan, terakhir kali terjadi pada tahun 1993, ketika Yerikho pergi ke Palestina. Berulang kali selama ribuan tahun, penduduk meninggalkannya, tetapi selalu kembali dan membangun kembali. Sekarang terletak 10 km dari Laut Mati, Yerikho mudah dikunjungi oleh wisatawan, karena kaya akan pemandangan (misalnya, ada tanah pertanian Raja Herodes). Selain itu, kota paling kuno di dunia ini juga unik karena dapat dikatakan sebagai pemukiman terdalam, karena terletak 240 meter di bawah permukaan laut.

Mana yang lebih tua?

Yang kedua (kadang-kadang memperebutkan kejuaraan) dalam daftar "Kota tertua di dunia" adalah Suriah modern. Asal usulnya juga berasal dari zaman prasejarah, tetapi menjadi kota besar setelah invasi Aram, sejak 1400 SM. Salah satu kota paling menawan di Timur Tengah, penuh dengan atraksi. Yang hanya termasuk dalam daftar candi terbesar di dunia, di mana kepala Kotanya begitu kuno sehingga ada kepercayaan bahwa tembok pertama yang dibangun di bumi setelah Air Bah tepatnya adalah Tembok Damaskus. Kota tua, yang tidak berubah penampilannya selama berabad-abad, juga dikelilingi oleh tembok, tetapi didirikan pada zaman Roma Kuno.

Juga yang paling kuno

Menyimpulkan tiga pemukiman pertama dari daftar "Kota-kota kuno di dunia" Bybl Lebanon. Tak perlu dikatakan, dalam beberapa daftar dia diberikan yang kedua, dan bahkan yang pertama dalam senioritas. Ketiga kota ini muncul jauh sebelum Zaman Tembaga, tetapi sejak itu mereka terus dihuni. Byblos terletak di pinggiran kota Beirut. Nama kota itu sendiri menunjukkan bahwa dulunya adalah kota menurut Alkitab dan disebut Gebal. Sebuah pemukiman Fenisia, di zaman kuno itu adalah pusat perdagangan papirus, dan sekarang menjadi objek wisata yang terkenal. Sangat menarik bahwa sejumlah kecil prasasti yang ditemukan pada artefak kuno belum diuraikan, karena jenis tulisan proto-biblikal ini tidak memiliki spasi. Ada sekitar 100 tanda, tetapi ada beberapa prasasti. Tanggal kemunculan kota berikutnya Susa diperdebatkan, serta kota terbesar Suriah modern Aleppo - seseorang percaya bahwa pada milenium ke-7 SM kota-kota ini sudah ada, seseorang tidak.

Menutup daftar "kuno"

Kelahiran kota-kota berikutnya dimulai pada milenium ke-4 SM. Tidak semua daftar yang paling sering dikutip dengan nama "Kota-kota kuno di dunia" menyebutkan Feodosia Krimea, meskipun di Rusia itulah yang dianggap sebagai "kota abadi", sejak didirikan, menurut beberapa sumber, di Abad ke-6 SM dan dikenal sebagai Ardabra.

Sepuluh lainnya yang paling kuno termasuk pemukiman seperti Sidon Lebanon (4 ribu SM). Munculnya Faiyum Mesir (Ladang Buaya Yunani) dan Plovdiv Bulgaria dimulai pada waktu yang sama. Gaziantep Turki dan ibu kota Lebanon Beirut beberapa abad lebih muda. Lebih lanjut dalam daftar, kota-kota berikut ini paling sering disebutkan: Yerusalem, Tirus, Erbil, Kirkuk, Jaffa. Semuanya muncul berabad-abad sebelum kronologi kita dan termasuk dalam "yang paling kuno".

Yang tertua di Rusia

Daftar yang paling umum dengan judul "Kota-kota kuno di dunia" tidak termasuk Derbent, Zurich, atau Ningbo, meskipun mereka memiliki setidaknya 6.000 tahun sejarah di belakangnya. Jadi, Derbent (dari bahasa Arab Bab-al-Abwab - namanya - diterjemahkan sebagai "gerbang gerbang" atau "gerbang besar"), menurut beberapa sumber, sudah menjadi pemukiman pada milenium ke-4 SM. Kota paling selatan Federasi Rusia ini sudah ada di Azerbaijan.Diterjemahkan dari bahasa Azerbaijan, namanya terdengar seperti "gerbang tertutup". Terletak di tanah genting antara Pegunungan Kaukasus dan pantai barat Laut Kaspia. Pemukiman kuno ini selalu menjadi pintu gerbang bagi karavan yang melakukan perjalanan dari Eropa ke Asia.

Juga "tertua"

Bagi kebanyakan orang, konsep Eropa kuno dikaitkan terutama dengan Yunani. Namun, Swiss Zurich jauh lebih tua. Pemukiman pertama di wilayahnya muncul pada 4430-4230 SM, yaitu pada milenium ke-5.

Lebih dekat ke kronologi kita, itu ditaklukkan oleh bangsa Celtic, kemudian pemukiman menjadi bagian dari Kekaisaran Romawi, dan pada waktu itu sudah disebutkan dengan nama Turicum. Kota Ningbo di Tiongkok yang berhubungan langsung dengan budaya Hemudu yang ada pada milenium ke-5 SM, menurut beberapa pernyataan, sudah berpenghuni pada zaman Neolitikum. Arkeologi tidak berhenti, dan daftar kota paling kuno di planet ini akan menyertakan nama baru.

Lebih dekat dengan perhitungan kami

Daftar "Kota kuno di dunia" jauh lebih luas daripada "Kuno", karena banyak peradaban milik milenium ke-2 SM. Lokasi pemukiman yang muncul pada abad-abad ini melampaui Timur Tengah. Di Eropa, ini adalah kota-kota.Di wilayah ini, Athena menduduki puncak daftar "kota-kota yang dihuni secara permanen di dunia kuno". Catatan tentang negara-kota ini juga dimulai dengan kata-kata bahwa tempat-tempat ini dihuni pada zaman Neolitik. Tetapi Athena dijelaskan secara rinci, mulai dari periode Helladic akhir, yaitu dari 1700-1200 SM. Zaman keemasan untuk kebijakan yang kuat ini dimulai pada pertengahan milenium pertama, pada masa pemerintahan Pericles. Monumen legendaris, yang dikenal di seluruh dunia, dibangun selama periode ini, yang dipelajari dan dijelaskan dengan baik oleh klasik Yunani kuno. Bukti sejarah seperti karya Bacchelides, Hyperides, Menander dan Herodes yang tertulis di papirus masih bertahan hingga hari ini. Karya-karya kemudian, penulis Yunani terkenal di dunia membentuk dasar dari "Mitos dan Legenda" populer oleh N. Kuhn. Filsafat, sains, budaya Yunani kuno adalah dasar dari pengetahuan modern.

daftar yang luas

Nama-nama kota kuno di dunia adalah daftar yang sangat luas, mengambil lebih dari satu halaman, karena periode Purbakala berakhir dalam kronologi kami, memiliki tanggal tertentu - 476 M, yang menunjukkan jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat. Periode ini dipelajari dengan baik, dan keberadaan banyak kota didokumentasikan.

Oleh karena itu, dari seluruh daftar besar, kami dapat menyebutkan beberapa pemukiman yang diketahui oleh semua orang secara harfiah. Ini juga akan mencakup kota-kota yang telah menghilang dari muka bumi, tetapi tetap dalam bukti sejarah atau dalam memori keturunan mereka. Ini termasuk kota-kota besar Dunia Kuno seperti Babel dan Palmyra, Pompeii dan Thebes, Chichen Itza dan Ur, Pergamon dan Cusco, Knossos Yunani kuno dan Mycenae, banyak kota di Asia dan benua lainnya. Misteri reruntuhan kota-kota ini belum terpecahkan. Misalnya, Angkor yang misterius, hilang di hutan, adalah jantung batu Kamboja, ditemukan kembali untuk dunia pada pertengahan abad ke-19, meskipun sejarahnya kembali ke abad kedua Masehi. Atau berada di puncak gunung yang berada di ketinggian 2.450 meter di atas permukaan laut, Machu Picchu yang tak kalah misterius. "Kota di langit" kuno ini terletak di Peru.

Sorotan kota

Kota kuno Demre, dibandingkan dengan pemukiman di atas, masih muda. Penyebutan pertama tanggal kembali ke abad ke-5 (bukan milenium) SM. Tetapi Dikenal di zaman kuno dengan nama Mira, itu terkenal tidak hanya karena monumen arsitekturnya yang luar biasa, tetapi pertama-tama karena fakta bahwa Saint Nicholas belajar, tinggal dan menjadi terkenal di sini, dia juga Nicholas the Pleasant, the Miracle Worker , dia juga Saint Nicholas dan Santa Claus. Tradisi paling indah dalam memberikan hadiah Tahun Baru datang dari kota ini. Penggagasnya adalah St. Nicholas, Uskup Mira yang pertama. Kota kuno Demre adalah objek wisata yang sangat populer.

Rute "Demre-Mira-Kekova" sangat diminati. Kota ini telah melestarikan teater Romawi kuno yang indah, yang ukurannya memungkinkan seseorang untuk menilai pentingnya pusat tepi laut yang besar ini di zaman kuno. Kekova adalah sebuah pulau. Patut dicatat bahwa pantainya merupakan kelanjutan dari tembok kota yang tenggelam akibat gempa. Kota modern Demre, yang merupakan pusat provinsi dengan nama yang sama di Turki, sangat bagus.

Daftar yang sangat singkat

Kota-kota kuno di dunia memang misterius dan indah. Daftar yang paling terkenal adalah sebagai berikut: Byblos, Jericho dan Aleppo, diikuti oleh Susa, Damaskus, El Faiyum dan Plovdiv. Akan adil untuk menunjukkan Derbent dan Zurich, "kota abadi" Roma, serta beberapa pemukiman Cina kuno (Ningbo, Changsha, Changzhou, dan lainnya).

Babel, Palmyra, Pompeii, Ur dan Mycenae yang hilang melengkapi daftar kota kuno yang sederhana ini. Persipolis Persia kuno menawarkan pemandangan yang unik. Pada suatu waktu itu adalah ibu kota Kekaisaran Achaemenid, yang mendirikan negara besar pada abad ke-6-5 SM, kemudian ditaklukkan oleh Alexander Agung. Semua kota kuno dikelilingi oleh legenda, yang sangat menarik untuk dikenal.

Gaf-Hefer. Sebuah kota kuno milik suku Zebulon (Yosua 19:13). Gath-Hefer atau Gafhefer adalah tempat kelahiran nabi Yunus (4 Raja-raja 14:25). Dalam terjemahan, itu berarti - "batu asah sumur."

Gedera. Sebuah kota milik suku Yehuda (Yosua 15:36). Alkitab menyebutkan dalam 1 buku. Tawarikh 12:4; 27:28. Ini berarti "kandang domba" dalam terjemahan.

Gerard. Kota Kanaan kuno, yang disebutkan dalam buku. Kejadian 10.19, dan di dalam kitab. Kejadian 20:1-2 kita membaca bahwa Abraham ada di kota ini. “Dan Abraham berkata tentang Sarah istrinya, Dia adalah saudara perempuanku. Dan Abimelekh, raja Gerar, mengirim dan mengambil Sara." Anak Abraham, Ishak, tinggal di Gerar selama kelaparan: “... dan Ishak pergi kepada Abimelekh, raja orang Filistin, ke Gerar. Tuhan menampakkan diri kepadanya dan berkata: jangan pergi ke Mesir; tinggal di negeri yang akan Kuberitahukan kepadamu… Ishak menetap di Gerar” (Kitab Kejadian 26:1–6). Artinya "kabupaten".

Gat. Dalam terjemahan - "batu gerinda".

Gila. Sebuah kota kuno milik suku Yehuda. Di kota ini tinggal penasihat Raja Daud, Ahitofel si Gilonian, yang mengkhianati rajanya, pergi ke sisi Absalom dan memimpin konspirasi melawan Daud. Kisah peringatan ini dapat dibaca dalam 2 Samuel 15 ayat 12 hingga 17 ayat 23.

Penghakiman atas orang mati. gambar mesir kuno

gimzo. Sebuah kota kuno, yang merupakan bagian dari Yudea, dengan penduduknya juga terjadi kisah yang sangat instruktif. Mari kita ingat cerita yang terjadi pada orang Israel selama penangkapan Ai, yang erat kaitannya dengan dosa satu orang - Ahaz. Seringkali, ketika membaca adegan pembantaian orang berdosa ini dan keluarganya, beberapa orang kagum dengan kekejaman yang Tuhan izinkan. Sekarang kita memiliki cerita serupa yang terjadi pada orang-orang Yahudi: raja jahat Ahaz "tidak melakukan apa yang benar di mata Tuhan ..." dari Israel ... dan mempersembahkan korban ... di tempat-tempat tinggi dan di bukit-bukit ..." (2 Tawarikh 28 :1–4). Seorang pria, Raja Ahaz, menyimpang dari jalan Tuhan, memilih untuk dirinya sendiri bukan Tuhan, tetapi orang-orang jahat di sekitarnya sebagai panutan, menyeret orang-orang Yahudi, yang secara bertahap menjadi terperosok dalam kejahatan, kebejatan, kekejaman, fanatisme, yang menyertai upacara pagan, dan Tuhan serta hukum-Nya diabaikan. Tetapi “Allah tidak dipermainkan” (Galatia 6:7). Orang-orang itu dihukum “karena Ahaz, raja Yehuda, karena dia merusak Yehuda dan melakukan dosa besar di hadapan Tuhan” (2 Kitab Tawarikh 28:19). Jadi dosa satu orang bisa menjadi dosa banyak orang, jika Anda tidak menghancurkannya terlebih dahulu, jika Anda tidak menyatakan perang terhadapnya, dan menang - percaya pada Tuhan. Kota Gimzo direbut oleh orang Filistin, dan sebagian orang Yahudi dibunuh, sebagian ditawan. Karena itu, Tuhan mengharapkan dari kita cinta untuk orang-orang, untuk orang berdosa, tidak toleran terhadap dosa, bukan hanya milik kita sendiri, tetapi juga saudara dan saudari. "Apakah saya penjaga saudara laki-laki saya?" - begitu kata Kain kepada Tuhan. Tapi ini adalah pendapat Kain, dan selama berabad-abad dan hari ini pertanyaan tentang Tuhan kita terdengar kepada kita, yang kita tidak punya hak untuk acuh tak acuh, dan kepada kami, siapa yang harus memberikan jawaban: "... di mana Habel, saudaramu?" (Kitab Kejadian 4:9). Gimzo berarti "tempat sycamore".

Gomora. Sejarah kota ini dijelaskan dalam
.

Gur-Vaal. Sebuah kota kuno yang terletak di dekat Arabia. Alkitab menyebutkan dalam 2 buku. Tawarikh 26:7. Dalam terjemahan, itu berarti - "tempat tinggal Baal."

dabeshef. Sebuah kota kuno milik suku Zebulun. Alkitab disebutkan dalam buku. Yosua 19:11. Diterjemahkan, itu berarti "punuk unta".

davir. Kota Kanaan kuno, seperti yang diyakini para ilmuwan, mungkin merupakan pusat imamat pagan, karena nama lain untuk kota itu adalah Kiriath-Sefer, yang berarti "kota buku" atau "kota buku", dan ada nama lain - Kiriath -Sanna, itu adalah "beasiswa". Nama Davir sendiri diterjemahkan sebagai "oracle". Dari kitab Yosua, pasal 10, ayat 38, diketahui bahwa orang Israel berperang melawan kota ini dengan Yosua. "Dan dia membawanya, dan rajanya ... tidak ada yang tersisa yang akan selamat ..." Dari bab 11, ayat 21 buku itu. I. Navin kita mengetahui bahwa Davir berasal dari suku Kanaan di Enakim. Selanjutnya, kota itu mulai menjadi milik suku Yehuda, dan kemudian "Anak-anak Harun juga diberikan kota-kota perlindungan: Hebron dan Libna ... Debir dan sekitarnya ..." (1 Book. Chronicles 6:57, 58).

Damaskus. Dalam terjemahan, itu berarti - "tempat masalah."

Dan. Sebuah kota Kanaan kuno, yang sebelumnya disebut Lais atau Las. Dalam buku. Yosua 19:46:47 kita membaca bahwa “…keterbatasan bani Dan kecil bagi mereka. Dan anak-anak Dan pergi berperang melawan Lasem, dan merebutnya ... dan menetap di sana, dan memanggil Lasem Dan, menurut nama Dan, ayah mereka. Dalam kitab Hakim-hakim, bab 18, kisah Mikha diceritakan, yang berakhir dengan putra-putra Dan mengambil darinya "" sebuah patung, sebuah efod, sebuah terafim dan patung berhala ... dan mereka pergi ke Lais .. . mereka menyebut nama kota Dan ... dan putra-putra Dan memasang gambar ... dan seandainya saya memiliki gambar yang dibuat oleh Micha sepanjang waktu bahwa rumah Tuhan ada di Shiloh.” Di kota ini, Raja Yeroboam, dibimbing oleh pertimbangan pribadi yang mementingkan diri sendiri, mendirikan anak lembu emas “dan berkata kepada orang-orang: Anda tidak perlu pergi ke Yerusalem; lihatlah allah-allahmu, hai Israel, yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir. Dan dia menempatkan satu di Betel, dan yang lain di Dan ... dan itu menyebabkan dosa ..." (1 Raja-raja 12:27-30). Jadi Israel, yang dibimbing bukan oleh tuntunan Tuhan, tetapi oleh instruksi seorang raja yang tidak bertuhan, semakin menjauh dari Tuhan. Dan berarti "hakim" dalam terjemahan.

Pikiran. Kota milik suku Yehuda disebutkan dalam kitab itu. Yosua 15:52. Ini berarti "diam" dalam terjemahan.

Euro. Kota kuno itu milik suku Asyer (Yosua 19:28). Ini berarti "transisi" dalam terjemahan.

Eden. Dalam terjemahan - "rumah kesenangan." Itu terletak di Suriah, dan diyakini sebagai salah satu tempat tinggal kerajaan. Kalau tidak, itu disebut - rumah Eden (Amos 1:5).

Eleale. Salah satu kota Kanaan kuno, setelah pemisahan Palestina, pergi ke suku Ruben. Dalam kitab Bilangan 32:2-5 kita membaca bahwa suku Gad dan Ruben, yang memiliki banyak ternak, berpaling kepada Musa dengan permintaan: kepemilikan; jangan bawa kami menyeberangi sungai Yordan." Beberapa abad kemudian, pada masa nabi Yeremia dan Yesaya, kota itu ditaklukkan oleh orang Moab. Reruntuhan kota yang bertahan hingga hari ini berbicara tentang kejayaan dan kekayaannya sebelumnya. Disebutkan dalam Alkitab dalam buku. Yeremia 48:34; dan buku. Yesaya 15:4. Itu berarti "Tuhan itu hebat" dalam terjemahan. Nama lain dari kota ini adalah
Elale.

Elaf. Kota pelabuhan kuno yang didirikan oleh orang Edom. Di bawah Daud, kota itu ditaklukkan oleh orang Israel, yang kalah beberapa kali dan memenangkannya lagi, hingga akhirnya ditaklukkan oleh raja Siria Rezin. Kekayaan kota dibawa oleh perdagangan maritim, yang besarnya dapat dinilai dari reruntuhan pelabuhan. Alkitab menyebutkan dalam buku. Ulangan 2:8, 11; 4 buku Raja-raja 14:22; 16:6; 3 buku. Raja-raja 9:26–28.

Istana Knossos. Pintu masuk utara. Sekitar 1600 SM e.

Elteke atau
Eleeke. Kota selama pembagian Palestina pergi ke suku Dan. Disebutkan dalam buku. I. Yosua 19:44. Dalam terjemahan - "Tuhan itu mengerikan."

En-hazor. Selama pembagian Palestina, itu pergi ke anak-anak Naftali (Kitab Yosua 19:37). Dalam terjemahan - "sumber desa."

En-Rimon. Milik suku Yehuda. Alkitab menyebutkan dalam buku. Nehemia 11:29; buku. Zakharia 14:10. Diterjemahkan - "sumber apel delima."

En-Tappuakh. Disebutkan dalam buku. Yosua 17:7,8, dari mana diketahui bahwa “Batas Manasye mulai dari Asyer ... ke penduduk En-Tappuah. Tanah Tapuah pergi ke Manasye, dan kota Tapuah, di perbatasan Manassein, jatuh ke tangan anak-anak Efraim.” Ini diterjemahkan sebagai "sumber apel."

En-Haddah. Milik suku Isakhar (Kitab Yosua 19:17–21). Ini berarti "aliran cepat".

En-Semesh. Kota itu milik suku Yehuda (Yosua 15:7). Ini berarti "sumber matahari".

Esevon. Bekas ibu kota kerajaan Amori yang dulu tangguh, yang penguasanya merebut kota ini dari orang Moab. Selama pembagian Palestina di bawah Yosua, dia pergi ke putra-putra Lewi. Setelah itu, selama puluhan abad, kota ini berganti pemilik dari orang Moab dari abad ke-6 SM menjadi orang Arab. Sekarang hanya reruntuhan megah yang bertahan dari kota. Disebutkan dalam buku. Bilangan 21:26–34; buku. Ulangan 2:24-25. Ini berarti "penemuan".

Efesus Salah satu kota terindah di Dunia Kuno, terletak di Asia Kecil (di wilayah Turki modern) dan didirikan sekitar abad ke-12 SM, Kuil Artemis, salah satu dari tujuh keajaiban Dunia Kuno, membawa kemuliaan khusus bagi kota. Di kota ini, tukang perak Demetrius memprovokasi pemberontakan yang ditujukan terhadap Rasul Paulus dan murid-muridnya, dan penduduk kota "berteriak selama sekitar dua jam: Artemis dari Efesus yang agung!" Sekali lagi kita bertemu dengan cerita yang sama, bagaimana satu orang sendiri menolak terang yang dikirim oleh Tuhan, dan membawa orang lain untuk melakukan hal yang sama, dan sebagai hasilnya, "setelah pemberontakan berakhir, Paulus ... pergi dan pergi ke Makedonia" (Kisah Para Rasul 19 dan 20 pasal 1 ayat) Selama penggalian arkeologi di kota, kuil yang disebutkan, puluhan istana, alun-alun, istilah (pemandian) ditemukan, sebuah teater kuno yang dapat menampung sekitar 25.000 orang. Periode gereja Efesus (Wahyu 2:1-7) mencakup periode dari 27 hingga 101 M dan dicirikan oleh kemurnian ajaran Injil, yang sangat cocok dengan terjemahan nama kota - "diinginkan".

Jalan Arcadian, yang dibangun di Efesus oleh orang Romawi, mengarah ke teater kuno yang terlihat di latar belakang. Pada sisipan di bawah - bagian yang dilalui para pemain di atas panggung

Eter. Ketika Palestina dibagi, kota itu jatuh ke tangan suku Yehuda (Jan. 15:42). Namun dalam pasal 19, dari ayat 1 sampai 7, kita mengetahui bahwa Simeon, yang menerima undian kedua, menerima warisan di antara putra-putra Yehuda, termasuk kota Eter. Ini berarti "kelimpahan" dalam terjemahan.

ivva atau
Abba. Kota itu terletak di wilayah Kekaisaran Asyur. Disebutkan dalam Alkitab dalam 4 buku. Raja-raja 18:34. Ini berarti "reruntuhan" dalam terjemahan.

ikonium. Salah satu kota tertua di Asia Kecil, bekas ibu kota Lacaonia. Kota ini mencapai puncaknya pada abad ke-11-12. menurut R. Kh., ketika itu menjadi pusat Kekaisaran Seljuk, salah satu negara paling kuat dan agresif di Abad Pertengahan. Setelah runtuhnya negara Seljuk, kota itu ditaklukkan oleh Kaisar Romawi Suci Frederick Barbarossa, kemudian kota itu dimiliki oleh kerajaan-kerajaan Muslim kecil, kemudian oleh Mongol, dan akhirnya oleh Turki Utsmani, yang dominasinya tetap ada hingga hari ini. Setelah khotbah di kota Rasul Paulus dan Barnabas, sebuah komunitas Kristen yang besar diselenggarakan di sana, yang perwakilannya, Uskup Eulalius dan Amphilochius, mengambil bagian dalam konsili ekumenis tahun 325 dan 381. Alkitab menyebutkan dalam buku. Kisah Para Rasul 13:51; 14:1-6.

Iliopol. cm.

.

ifla. Selama pembagian Palestina, kota itu jatuh ke tangan suku Dan (Kitab Yosua 19:42). Ini berarti "ditinggikan" dalam terjemahan.

Iagur. Kota yang menjadi milik suku Yehuda pada masa pembagian Palestina, terletak di perbatasan dengan Idumea (Edom), seperti yang kita ketahui dari kitab. Yosua 15:21.

Yerikho. Sejarah kota dijelaskan dalam
.

Yerusalem. Nama tertua kota yang paling terkenal ini adalah Jebus, diambil dari nama kepala suku Yebus (Kitab Yosua 18:28). Dipercaya bahwa salah satu nama tertua untuk Yerusalem adalah Salem (dalam Kejadian 14:18: "... Melkisedek, raja Salem"). Kota itu direbut oleh Daud: “Dan raja dan rakyatnya pergi melawan Yerusalem melawan orang Yebus (2 Raja-raja 5:6). Sulaiman membangun kuil yang terkenal, istana. Yerusalem berulang kali dihancurkan oleh orang asing: Nebukadnezar (586 SM); Ptolemy (320); Antiochus Epiphanes (169); Titus (70 M) dan dibangun kembali setiap kali. Batu-batu kuno kota itu mengingat tangisan orang banyak yang membentangkan pakaian mereka di jalan yang dilalui Tuhan Yesus menuju kota itu: "Hosana bagi Anak Daud!" (Injil Matius 21:8-9), dan ini orang yang sama segera berteriak: "Salibkan, salibkan Dia!" (Injil Lukas 23:21), “… Darah-Nya ada di atas kita dan atas anak-anak kita” (Injil Matius 27:25). Secara sukarela atau tidak, masing-masing dari orang-orang ini membuat pilihannya sendiri, dan, seperti yang Anda ketahui, “apa yang ditabur orang, itu juga yang akan dituainya” (Galatia 6:7) pada tahun 70 M. Yerusalem dihancurkan, dan penduduknya tercerai-berai, dan selama berabad-abad sekali dipilih oleh Tuhan, orang Israel "menuai" hasil dari kata-kata yang terburu-buru. Sungguh teladan bagi kita masing-masing! Sayangnya, sedikit yang berpikir tentang bagaimana mereka hidup, untuk apa mereka hidup, untuk siapa mereka melayani, hadiah apa yang akan diterima semua orang di akhir sejarah dunia, yang mendekati jam tengah malam ...

Jopa. Sebuah kota pelabuhan Yahudi kuno yang memainkan peran penting dalam perekonomian negara Yahudi kuno. Setelah selamat dari banyak invasi dan bencana, kota ini bertahan hingga hari ini dan sekarang disebut Jaffa. Alkitab disebutkan dalam buku. Yosua 19:46; buku. Yunus 1:3; 2 buku. Tawarikh 2:16; buku. Ezra 3:7; buku. Rut 4:2; Injil Yohanes 1:3; buku. Kisah Para Rasul 10:9-20. Dalam terjemahan - "indah".

Kavul. Kota yang diwarisi selama pembagian Palestina kepada suku Asyer (Kitab Yosua 19:27). Selanjutnya, kota ini, sebagai bagian dari dua puluh kota di tanah Galilea, Raja Salomo memberi Hiram, raja Tirus, sebagai pembayaran atas pohon aras dan cemara serta emas, yang diserahkan Hiram kepada Salomo untuk pembangunan rumah istana. Tuan dan keluarga kerajaan, tetapi dia tidak menyukai kota-kota ini: “... apa ini untuk kota-kota yang … kamu berikan kepadaku? Dan dia menyebut mereka tanah Kabul…” (1 Raja-raja 9:10-13). Kavul dalam terjemahan - "tanah kering".

Kademof. Selama pembagian Palestina, itu pergi ke anak-anak Ruben (Kitab Yosua 13:18). Artinya "kuno".

Kala. Dari kitab Kejadian 10:11 kita mengetahui bahwa Assur, yang keluar dari tanah Shinar, "... membangun Niniwe, Rehobothir, Kalah." Artinya "kedewasaan".

Kalhe atau
Kalka atau
Halne. Kota yang dibangun oleh Nimrod disebutkan dalam buku tersebut. Kejadian 10:10; buku. Yesaya 10:9.

Kapernaum. Kota ini berulang kali disebutkan dalam Injil, karena Tuhan kita Yesus Kristus telah berulang kali berkunjung ke sini: “... meninggalkan Nazaret, dia datang dan menetap di Kapernaum di tepi laut, di dalam batas-batas Zebulon dan Naftali, sehingga apa yang dikatakan melalui nabi Yesaya, yang mengatakan: “Tanah Zebulon dan tanah Naftali, di jalan di tepi laut, di seberang Yordan, Galilea orang-orang kafir, orang-orang yang duduk dalam kegelapan, melihat cahaya yang besar ... ". Kota ini terkenal karena fakta bahwa "Sejak waktu itu Yesus mulai berkhotbah dan berkata: bertobatlah, karena kerajaan surga sudah dekat." Tuhan melakukan banyak mukjizat di kota ini: “Ketika Yesus memasuki Kapernaum, seorang perwira datang kepada-Nya dan bertanya kepada-Nya: Tuhan! hambaku terbaring di rumah… sangat menderita…”. Akhir dari kisah yang luar biasa ini terkenal: “…dan seperti yang Anda yakini, jadilah itu untuk Anda. Dan hambanya sembuh pada jam itu.” Di kota yang sama, Tuhan Yesus menyembuhkan ibu mertua Petrus, yang kerasukan setan. Kapernaum mulai disebut "kota-Nya": "Kemudian Dia ... datang ke kota-Nya" (dari negara Gergese, yang disebutkan di atas). Di kota ini, Yesus memanggil Matius untuk melayani, dan di sini Ia berbicara banyak perumpamaan. Dan meskipun banyak mukjizat yang dilakukan Tuhan di Kapernaum, terlepas dari banyak perumpamaan yang terdengar di dalamnya, penduduk kota itu tidak bertobat: “Kemudian Dia mulai mencela kota-kota di mana kekuatan-Nya paling nyata, karena mereka tidak bertobat ... Dan Anda, Kapernaum, naik ke surga, Anda akan jatuh ke neraka; karena jika kekuatan yang ditunjukkan padamu telah terwujud di Sodom, itu akan tetap ada sampai hari ini; Tetapi saya memberi tahu Anda bahwa itu akan lebih dapat ditoleransi untuk tanah Sodom pada hari penghakiman daripada untuk Anda. Sekarang hanya reruntuhan bekas Kapernaum yang tersisa, mengingatkan pada kebesaran kota sebelumnya. Alkitab menyebutkan dalam Matius 4:13; 11:23; 9:1; 17:24; 8:14–15; 9:2–6; 9:9; 9:10–17; 15:1–20; Injil Markus 2:1; 1:29–31; 1:32–54; Injil Lukas 7:1; 4:33; Injil Yohanes 4:46; 6:22–71; dan lain-lain Dalam terjemahan - "desa Naum".

Karkemis. Salah satu kota tertua di Timur Tengah, sejarah awal yang kembali ke masa lalu, suku Aram, yang menjadikannya salah satu kota utama mereka. Nama kota disebutkan di hampir semua sejarah kuno, yang membuktikan pentingnya sebelumnya. Tetapi kota itu memperoleh ketenaran terbesar dalam sejarah karena fakta bahwa pertempuran yang kuat pecah di dekatnya pada tahun 605, menentukan masa depan dunia: antara kerajaan Neo-Babilonia yang baru-baru ini diciptakan kembali dan juga kerajaan Mesir yang baru dihidupkan kembali, antara pasukan Nebukadnezar dan Firaun Necho, yang berusaha menaklukkan Palestina. Pertempuran berakhir dengan kekalahan Necho dan pembentukan hegemoni Babel di Palestina, yang pertama-tama memaksa orang-orang Yahudi untuk mengakui dominasi mereka, dan kemudian sepenuhnya menghancurkan kenegaraan Yahudi pada tahun 586, menghancurkan Yerusalem dan membawa orang-orang Yahudi ke pembuangan Babilonia. Hal ini disebutkan dalam Alkitab dalam Buku 2. Tawarikh 35:20; buku. Yesaya 10:9; buku. Yeremia 46:2. Itu berarti "Kota Chemosh".

keila. Selama pembagian Palestina, suku Yehuda mendapatkannya (Kitab Yosua 15:44). Dalam terjemahan - "penguatan".

Kaisarea. Kota Yahudi, yang didirikan oleh Herodes Agung, untuk menghormati Kaisar Romawi (Caesar) Octavianus Augustus, di lokasi pemukiman kuno. Selama 1300 tahun, meskipun sering berganti pemilik, kota ini memainkan peran penting dalam kehidupan politik Palestina, hingga hancur dan ditinggalkan oleh penduduknya. Kota ini berulang kali disebutkan dalam Kitab Suci, di dalam buku. Kisah Para Rasul 3:30; 08:40; 10:1; 11:17; 12:19–23; 18:22. Sekarang reruntuhan menara, kuil, rumah yang megah tersebar di lokasi kota.

kesil. Selama pembagian Palestina, ia menjadi bagian dari suku Yehuda (Jan. Nun 15:30). Dalam terjemahan - "sembrono".

kefir. Selama pembagian Palestina, itu pergi ke suku Benyamin (Kitab Yosua 18:26). Disebutkan dalam Ezra 2:25; buku. Nehemia 7:29. Dalam terjemahan - "desa".

Kiriafaim. Kota; dibangun oleh anak-anak Ruben (Bilangan 32:37). Itu berarti "kota ganda".

Kyrenia atau
Kirene. Kota ini terletak di Libya, Afrika Utara. Di bawah Ptolemy, sebagian besar orang Yahudi dimukimkan kembali di kota ini, yang pada akhirnya merupakan mayoritas penduduk di sana. Untuk pertama kalinya kita bertemu nama kota di halaman Matius 27:31: Simon dari Kirene memikul salib Tuhan kita ke Golgota. Kami juga menemukan nama kota ini di dalam buku. Kisah Para Rasul 2:10; 6:9; 11:20; 13:1.

Kiriath-Vaal. Kota itu milik suku Yehuda (Yosua 15:9). Itu berarti "kota hutan".

Korintus. Salah satu kota tertua di Yunani, pernah menjadi ibu kota kerajaan merdeka. Awalnya memakai nama Efira, memiliki dua pelabuhan - Lehei dan Kenkhrei. Di tanah genting yang menghubungkan Peloponnese dengan daratan, berdiri benteng Acrocorinth. Moral penduduk kota bahkan mengejutkan orang Romawi, yang tidak dibedakan oleh moralitas yang tinggi. Dan memang, mempelajari sejarah dan kehidupan kota, kebobrokan penduduknya yang langka dan mencolok, yang tidak kalah dengan Sodom, sangat mencolok. Banyak kuil di kota itu adalah rumah bordil yang sebenarnya, dan tinggal di dalamnya dianggap wajib. Yang paling populer adalah kuil Poseidon - dewa lautan, Apollo - dewa seni dan Aphrodite - dewi cinta. Rasul Paulus berkhotbah di kota ini, dan pekerjaannya dimahkotai dengan keberhasilan. Paulus mengirim dua surat kepada orang-orang Kristen di Korintus, yang kita memiliki kesempatan untuk belajar dengan mempelajari Alkitab. Kota ini juga disebutkan dalam Alkitab dalam Kisah Para Rasul 18:1.
Cypselides (657–582), penguasa Korintus, memerintah selama 75 tahun:
1. Kipsel (657-627)
2. Periander (627-585)
3. Psammentich (585–582)

Kana di Galilea. Selama pembagian Palestina, kota itu jatuh ke tangan suku Asyer (Kitab Yosua 19:28). Kota ini disebutkan dalam Injil Yohanes pasal 2, dari ayat 1, di mana kisah terkenal dicatat tentang mukjizat yang dilakukan Tuhan Yesus, pada awal pelayanan-Nya, mengubah air menjadi anggur di pesta pernikahan. di Kana di Galilea. Di Kana, di mana Tuhan datang kembali, Ia menyembuhkan anak pegawai istana secara in absentia (Injil Yohanes 4:46-54). Kita menemukan nama kota ini dalam pasal 21, ayat 2 Injil Yohanes, di mana kita membaca bahwa Natanael adalah penduduk asli Kana di Galilea.

lais. Lihat kota


. Dalam terjemahan, Lais berarti "seperti singa."

Laodikia. Salah satu kota makmur di Asia Kecil, didirikan oleh raja Siria dari dinasti Seleukus Antiokhus II (262-246) di persimpangan jalur perdagangan. Berkat yang terakhir, kota ini terkenal dengan perdagangannya yang luas dan kaya, bangunan-bangunan indah. Kekayaan kota juga dibuktikan dengan fakta bahwa setelah gempa bumi yang mengerikan (60 M), penduduk menolak bantuan pusat kekaisaran, membangun kembali kota dengan uang mereka sendiri. Laodikia juga merupakan salah satu resor terbaik di Roma kuno, berkat keberadaan mata air alkali yang hangat. Banyak tempat hiburan dibangun untuk orang kaya Romawi yang datang ke kota. Wisatawan mengatakan bahwa seseorang yang masuk ke kota melupakan segalanya, jatuh ke dalam kesenangan dan kebahagiaan yang manis. Di bawah Diolektian (285-305), kota ini menjadi pusat provinsi Romawi Frigia, yang pernah menjadi kerajaan independen, yang dibentuk setelah runtuhnya kekaisaran Alexander Agung. Namun, Laodikia dalam Wahyu 5 terutama dimaksudkan untuk memiliki makna spiritual, melambangkan periode terakhir dalam sejarah gereja yang dimulai pada tahun 1844. Dengan tatapan iman, rasul Yohanes melihat gereja pada zaman kita, yang anggota-anggotanya menganggap diri mereka kaya secara rohani: “Aku tahu perbuatanmu; kamu tidak dingin atau panas; Oh, jika Anda kedinginan atau kepanasan! Tetapi karena kamu suam-suam kuku dan tidak panas atau dingin, aku akan memuntahkanmu dari mulutku. Karena Anda berkata: "Saya kaya, saya menjadi kaya dan tidak membutuhkan apa-apa"; tetapi kamu tidak tahu, bahwa kamu melarat dan sengsara dan miskin dan buta dan telanjang” (Wahyu 3:15-17). Orang-orang yang tertutup dalam kesombongan, pembenaran diri dan kepuasan diri mereka, dibiarkan tanpa Kristus! Kepada seperti itulah Tuhan berbicara di waktu terakhir ini, di mana kita hidup: “Aku menyarankan kamu untuk membeli dari-Ku emas yang dimurnikan dengan api, sehingga kamu menjadi kaya, dan pakaian putih untuk dipakai dan agar rasa malu ketelanjanganmu tidak kelihatan, maka olesilah matamu untuk melihat” (Wahyu 3:18). Inilah yang paling kita butuhkan:
1. Dalam emas yang dimurnikan dengan api - yaitu, dalam IMAN.
2. Dalam pakaian putih - yaitu, dalam KEBENARAN YESUS KRISTUS.
3. Dalam salep mata - yaitu, dalam ROH KUDUS.
Juruselamat berfirman kepada kita masing-masing hari ini: “Mereka yang Aku kasihi, Aku tegur dan hukum. Jadi, bersemangatlah dan bertobatlah. Lihatlah, Aku berdiri di depan pintu dan mengetuk: jika ada orang yang mendengar suara-Ku dan membukakan pintu, Aku akan masuk kepadanya... Barangsiapa menang, Aku akan memberikan untuk duduk bersama Aku di atas takhta-Ku...” (Wahyu 3: 19-21). Terjemahan kata Laodikia penuh dengan makna khusus, terutama hari ini bagi kita - "umat penghakiman" - untuk Anda dan saya hidup selama penghakiman investigasi di surga, ketika nasib kekal setiap orang yang menganggap dirinya seorang Kristen diputuskan. Semoga Tuhan Yesus membantu kita masing-masing untuk tetap setia kepada-Nya sampai akhir.

Lasya. Kota tersebut disebutkan dalam buku tersebut. Kisah Para Rasul 27:8. Ini berarti "parah" dalam terjemahan.

Lida atau
lo. Kota ini dibangun oleh anak-anak Benyamin (1 Tawarikh 8:12), kemudian kota itu dihancurkan, dan penduduknya ditawan di Babel, tetapi kemudian keturunan mereka kembali dan mengisi kembali serta membangun kembali Lida (Kitab Ezra 2:33 ; Kitab Nehemia 11:35). Artinya "perpisahan".

daftar. Dengan menyebutkan kota ini, kita bertemu di halaman kitab Kisah Para Rasul 14: 6–22, Paulus dan Barnabas berkhotbah di kota ini, di sini Paulus menyembuhkan orang lumpuh, dan penduduk kota, melihat mukjizat ini, salah mengira Paulus dan Barnabas untuk dewa-dewa kafir, bermaksud untuk mempersembahkan korban kepada mereka " ... mereka hampir tidak membujuk orang-orang untuk tidak mempersembahkan korban kepada mereka ... "Di kota yang sama" ... ketika para rasul dengan berani berkhotbah ... mereka melempari batu Paulus dan menyeretnya ke luar kota, menganggapnya mati. Paulus kembali mengunjungi Listra ketika sebuah gereja diselenggarakan di kota ini, "... di sana ada seorang murid bernama Timotius ... Paulus ingin membawanya bersamanya ..." (Kitab Kisah Para Rasul 16: 1-3) . Timotius menjadi murid yang setia, dua surat Rasul Paulus ditujukan kepadanya.

Magdala. Sebuah kota yang terletak dekat Kapernaum disebutkan dalam Matius 15:39. Maria tinggal di Magdala selama beberapa waktu, yang disebut dengan nama kota ini Magdalena, yang menjadi murid setia Yesus Kristus. Artinya "menara".

dibuat. Kota Kanaan kuno disebutkan dalam buku ini. Yosua di bab 10. Di dekat kota ini, orang Israel berperang dengan tentara lima raja orang Amori, "Yesus memanggil Tuhan ... Dan matahari berhenti, dan bulan berdiri sampai orang-orang membalas dendam pada musuh mereka ... Dan tidak ada hari seperti itu baik sebelum atau sesudah itu di mana Tuhan akan mendengar suara manusia seperti itu. Karena Tuhan berperang untuk Israel." Lima raja Amori kemudian bersembunyi di sebuah gua di Makeda. Dalam terjemahan - "tempat para gembala."

Aku-Hyarkon. Kota Kanaan, selama pembagian Palestina, pergi ke warisan suku Dan (Kitab I. Nun 19:46). Dalam terjemahan - "air berwarna coklat kekuningan".

Penyebutan pertama kota Nov (Nomv, Nob) dalam Alkitab adalah dalam Kitab Nabi Samuel (Kitab Raja-Raja). Ini menceritakan bagaimana, pada masa pemerintahan Raja Saul, setelah penghancuran Shiloh (Shilo), para imam dari rumah Eli pindah ke kota Nov, di mana tabernakel (pondok berkemah untuk ibadah) juga berada. Tetapi ketika Saul mengetahui bahwa salah satu imam - Ahimelech ben Ahituv - memberi David pedang Goliat, yang juga disimpan di Nova, dan David berhasil melarikan diri, dia memerintahkan untuk membunuh semua penduduk kota. "... dan Nova, kota para imam, dia pukul dengan pedang; dan pria dan wanita, dan pria muda dan bayi, dan lembu dan keledai dan domba dia pukul dengan pedang." (I Samuel 22:19)

Meskipun balas dendam Saul, kota itu tetap tanpa cedera selama ratusan tahun. Nabi Yesaya menyebutkan dia dalam deskripsi kampanye yang dilakukan oleh Raja Assur pada tahun 701 SM, ketika ia mencoba untuk menaklukkan Yerusalem. Nov disebutkan sebagai kota terakhir yang dilalui tentara Asyur dalam perjalanannya ke Yerusalem. "Dia akan tinggal sehari di Nova; dia mengancam dengan tangannya Gunung Sion, bukit Yerusalem" (Yesaya 10:32).

Nov disebutkan lagi dalam deskripsi kembalinya Nehemia ke Sion. Di sini, Nov dikatakan sebagai salah satu pemukiman di wilayah Benjamin, terletak di utara Yerusalem antara Anatota (menurut teori yang diterima, ini adalah desa modern Anata), dan Ananias (desa Azariah).

Namun, selama 100 tahun terakhir, tidak ada referensi alkitabiah yang membantu para peneliti menemukan reruntuhan kota kuno. Meskipun Perjanjian Lama dengan jelas menyatakan bahwa November terletak di utara Yerusalem, belum ada bukti arkeologis yang meyakinkan ditemukan di daerah itu. Semua sisa-sisa pemukiman yang ditemukan hanya dapat dikenali sebagai kota kuno dengan bentangan besar.

Profesor arkeologi Hanan Eshel, dosen senior di Universitas Bar-Ilan, berhipotesis bahwa situs Nova kuno sekarang adalah desa Shoafat. Rekannya Dr. Gabi Barkay percaya bahwa kota kuno harus dicari di daerah Givat Tsarfatit di Yerusalem. Di antara "kandidat" lainnya untuk November, kuartal A-Tur disebut.

Tetapi pada konferensi baru-baru ini, yang diadakan di Universitas Bar-Ilan yang sama, Dr. Boaz Zisu menyarankan untuk mencari kota kuno para imam di tempat lain - di atas bukit yang menghadap ke Lembah Kidron, yang disebut Wadi al-Joz dalam bahasa Arab. . Dan meskipun dia tidak memiliki bukti kuat yang menghubungkan reruntuhan yang digali oleh timnya dengan pemukiman tertentu, termasuk Nov, bukti tidak langsung menunjukkan bahwa dengan tingkat kemungkinan yang tinggi, ilmuwan itu mungkin benar.

Data baru mulai terkumpul sejak Juni 2001, ketika ekspedisi yang dipimpin Zisu memulai penggalian di wilayah Lembah Kidron. Tujuan para arkeolog adalah untuk menyelamatkan situs yang terletak 50 meter di utara tempat yang dikenal sebagai Gua Ramban. Sejarawan dipanggil ketika, ketika meletakkan sistem pembuangan limbah baru, pembangun menemukan sebuah tambang kuno di mana nenek moyang orang Israel telah menambang batu kapur.

Batu-batu di tambang ini memiliki variasi khusus yang sangat dihargai oleh para pembangun lokal. Tambang seperti itu secara aktif digunakan pada tahun 586-1.000 SM, pada masa pemerintahan raja-raja Israel dan Yahudi. Semua tambang yang terletak di sekitar Yerusalem ini tetap aktif hingga zaman modern.

Zisu menetapkan bahwa tambang yang dia temukan di Lembah Kidron aktif bekerja sampai akhir era Hasmonean, yaitu pada abad pertama SM. Kesimpulan ini didasarkan pada pecahan kapal yang ditemukan di tempat ini. Di antara mereka ada pot untuk memasak makanan dan kendi, yang ditinggalkan tukang batu di salah satu ceruk. Setelah pekerjaan di tambang benar-benar berhenti, itu ditutupi dengan lapisan debu yang tebal. Itu diselingi dengan membangun batu dan pecahan dari tahun-tahun terakhir Zaman Besi. Pecahan ini adalah sisa-sisa kendi, mangkuk, tempat lilin, dan bejana keramik lainnya yang berasal dari abad ke-7 hingga ke-6 SM. Tapi yang lebih penting, tidak ada pecahan era lain di debu ini.

Ada banyak alasan untuk percaya bahwa piring itu milik orang-orang yang tinggal di sekitar tambang: baik di daerah koloni Amerika modern, atau di daerah Sheikh Jarrah. Kedua lingkungan ini terletak di utara Bukit Bait Suci, di jalan utama menuju Sikhem. Selain itu, dari dua tempat ini Anda dapat melihat Gunung Sion, yang diancam oleh raja Asyur dengan tangannya.

Sejauh ini, tidak ada jejak pemukiman kuno yang ditemukan di tempat-tempat ini, dan inilah salah satu alasan mengapa Dr. Zisu tidak terburu-buru menarik kesimpulan. Pada saat yang sama, ia menyarankan agar batu-batu dari mana rumah-rumah Nova dibangun dibongkar ketika mereka memutuskan untuk memperluas tambang batu kapur. Namun di bagian barat penggalian, para arkeolog menemukan saluran air kuno, di kedalaman sekitar 3,5 meter. Selain itu, saluran air berasal dari periode sebelum dimulainya pekerjaan apa pun di tambang lama. Artinya, di tempat ini pernah ada sumber air, yang dialirkan melalui pipa ke pemukiman tertentu.

Bukti lain dari pemukiman Zaman Besi kuno di Lembah Kidron ditemukan di Gua Ramban itu sendiri. Mereka menemukan sistem empat "palung" yang diukir di batu. Air disuplai ke palung ini melalui kanal yang menuju ke mata air terdekat. Sangat mungkin bahwa dalam waktu dekat kota pendeta misterius akan ditemukan di suatu tempat di dekatnya.