"Seorang budak baru-baru ini ... menjadi yang palinglalim yang tak terkendali, segera setelah dia memperolehkesempatan untuk menjadi penguasa tetangga Anda,- M. Gorky.

Kebebasan! Dari siapa dan dari apa?

Sejak kecil, kami memimpikan kebebasan. Tapi dari siapa dan apa kita ingin bebas? Saya menyinggung pertanyaan ini sebagian dalam artikel "Kata "kebebasan" yang manis dan manis itu!" Masa kecil kita yang naif ingin mandiri dari segala hal dan semua orang menghilang seiring waktu. Kami tumbuh dan memahami bahwa tidak mungkin untuk benar-benar bebas. Ada "tetapi" dan "jika" yang konstan. Jika itu... tapi tidak ada ini... Dan kita jatuh ke dalam perangkap ide-ide palsu tentang kebebasan:

1. Jika saya sudah dewasa. Kami tumbuh dewasa. Dan selain kebebasan, Anda tidak perlu bangun pagi di taman, sekolah, institut, ada kewajiban untuk bangun untuk bekerja, mendapatkan uang. Tidak ada dalam hidup yang datang dengan mudah, Anda harus membayar semuanya. Dan sekarang, anak-anak yang baru tumbuh dewasa, setelah menjadi dewasa, sudah bermimpi menjadi kecil kembali, bersembunyi dari masalah sehari-hari di belakang punggung lebar ayah mereka, atau di belakang pinggang ibu mereka ...
2. Jika aku punya banyak uang... Ini adalah jebakan lain. Bukan rahasia lagi bahwa jika tidak mungkin hidup tanpa uang di dunia kita, di mana segala sesuatu memiliki harganya sendiri, maka setidaknya sangat sulit untuk hidup tanpa uang. Hal lain adalah apa yang akan Anda lakukan jika Anda memiliki banyak dari mereka. Suatu kali mereka menunjukkan beberapa jenis permainan TV di mana mereka memenangkan jumlah yang besar. Melihat ini, putri kami berkata: "Saya berharap saya punya uang ini sekarang". Untuk pertanyaan, apa yang akan Anda lakukan dengan mereka, dia menjawab, saya akan menghabiskan untuk pakaian dan pacar. Banyak orang tidak mampu mengelola uang. Uang, seperti yang sudah saya tulis di artikel "Yang Mulia Dolar" hanya memiliki bobot jika Anda bisa mengelolanya. Jika Anda tidak dapat mengendalikan mereka, mereka mulai mengendalikan Anda. Dan tidak masalah apakah Anda menjadi "Plyushkin" atau pemboros, Anda menjadi budak uang. Dan kita tidak berbicara tentang kebebasan finansial lagi ...
3. Kekuasaan adalah insentif utama seorang budak. Perangkap lainnya adalah kekuatan. Banyak yang percaya bahwa, setelah menerima kuasa, Anda menjadi Tuhan. Tetapi menerimanya, mayoritas menjadi lalim, tiran, dan hanya bajingan. Sama seperti dengan uang, Anda harus "mampu" menangani kekuasaan. Dan adalah naif untuk percaya bahwa setelah menerima kekuatan, Anda menjadi mahakuasa. Menjadi berkuasa, Anda memahami bahwa Anda menjadi tidak hanya lebih tinggi dari seseorang dalam hal posisi di masyarakat, tetapi juga bertanggung jawab tidak hanya untuk diri sendiri, tetapi juga untuk mereka yang berada di bawah Anda. Dan kekuatan absolut... Itu hanya ilusi bagi mereka yang tidak memiliki kekuatan ini. Pertama Anda ingin menjadi kepala organisasi, lalu walikota, lalu gubernur, lalu presiden ... Dan terus-menerus, menjadi "kepala dan bahu di atas" seseorang, Anda memahami bahwa tidak peduli siapa Anda, Anda tetap tidak akan bebas. Dan dengan kebebasan bertindak, muncul banyak tugas dan tanggung jawab. Itulah sebabnya beberapa orang, menyadari perebutan kekuasaan dan uang yang tidak berguna, menyerahkan segalanya dan pindah ke Goa, dan ke Balu, mereka tinggal hampir di tenda, makan dengan sederhana dan berpakaian sopan, menikmati sedikit kebebasan dan melepaskan tugas dan tanggung jawab. Mungkin hanya seorang budak, tidak seperti orang lain, yang ingin menjadi penguasa. Karena itu, "budak" paling sering berjuang untuk kekuasaan. Dan celakalah mereka yang kepadanya mereka menjadi "tuan".

Dan ide-ide palsu semacam itu jumlahnya tidak terbatas. Setiap orang memiliki "buket" mereka sendiri tentang tujuan palsu ini. Akibatnya, kita sampai pada kesimpulan bahwa kebebasan mutlak adalah mitos.

Uang - dapatkah Anda membeli semuanya dengan itu?

Ada yang berpendapat bahwa memiliki banyak uang itu keren. Bahwa Anda dapat membeli apa pun yang Anda inginkan dengan mereka. Tentu saja, Anda dapat melakukan banyak hal, tetapi... Anda dapat membeli buku, tetapi Anda tidak dapat membeli pikiran. Anda bisa membeli seks, tapi bukan cinta. Anda dapat membeli ikon, tetapi bukan iman. Hubungan, tapi bukan teman. Tempat di kuburan, tapi tidak di surga.

Gagasan bahwa memiliki "setumpuk" uang memberikan kemahakuasaan sama salahnya dengan pendapat bahwa kekuasaan itu sendiri memberikan kemerdekaan. Mungkin yang paling "bebas" dan "mandiri" adalah para gelandangan di tempat sampah. Tidak ada yang meminta atau menuntut apa pun dari mereka. Mereka tidak memikirkan pajak dan investasi. Mereka tidak takut besok jatuh atau dolar naik.

Uang hanyalah energi membantu kita untuk berkembang dan hidup, tetapi sama sekali tidak menggantikan nilai-nilai dasar kehidupan kita. Uang tidak bisa lebih tinggi dari seseorang. Karena bensin tidak akan pernah lebih tinggi dari mobil. Kami memasukkan bensin ke dalam mobil. Tapi membakarnya, mobil berguling. Bensin saja tidak bisa membuat mobil bergerak. Melupakan kebenaran umum ini, kita menyesatkan diri kita sendiri. Banyak yang melakukan tugas membodohi orang. Banyak media melakukan hal itu, menetapkan tujuan palsu untuk kita. Tetapi semua tujuan palsu ini hanya mengarah pada satu hal, melayani kepentingan orang lain.

"Apakah ada anak laki-laki?"

Seluruh hidup kita adalah perjuangan terus-menerus. Keinginan untuk kekuasaan, kekayaan, dan sebagai hasilnya, untuk kebebasan dan kemerdekaan. Banyak yang mendapatkan satu dan kehilangan yang lain. Seorang teman memimpikan mobil yang keren. Demi mimpinya ini, dia menjual apartemennya dan membeli mobil. Tetapi segera dia mengalami kecelakaan, menghancurkan mobilnya menjadi berkeping-keping, dan dibiarkan tanpa mobil dan tanpa apartemen.

Yang lain memimpikan sebuah rumah. Dibangun sebuah pondok. Tetapi karena tidak ada uang untuk pekerja, ia membangun semuanya dengan tangannya sendiri. Akibatnya, setelah membangun sebuah pondok besar, ia kehilangan semua kesehatannya.

Ketika seseorang menetapkan tujuan untuk dirinya sendiri dalam hidup, ini sangat bagus. Tujuan memberi kita dorongan untuk bergerak. Kehilangan tujuan hidup adalah langkah pertama menuju kematian. Tetapi Anda perlu memikirkan tujuan-tujuan yang benar-benar dapat Anda capai, yang tidak akan merugikan Anda atau orang-orang di sekitar Anda, mereka yang peduli pada Anda dan yang peduli pada Anda. Dan kebebasan… Kebebasan hanyalah keadaan batin seseorang. Dan seorang budak bisa bebas jika dia tidak melihat perbudakan batin di dalam jiwanya. Bagaimanapun, kata budak hanyalah sebuah kata yang memberikan batasan. Tapi terkadang tidak lebih dari beberapa "bebas", mendorong diri mereka sendiri ke dalam belenggu tujuan palsu.

Faktanya, kita semua adalah budak. Budak dari keadaan eksternal. Kami tidak tinggal di tempat yang kami inginkan. Saya ingin tinggal di surga. Tidak panas, tidak dingin. Untuk melakukan apa-apa dan semuanya. Tapi kita hidup - beberapa dalam cuaca dingin, yang lain dalam kelaparan, yang lain dalam panas. Kami tidak melakukan apa yang kami inginkan, tetapi apa yang kami bisa, atau apa yang akan dipaksakan oleh mereka yang berada di atas kami ...

Kondisi ideal di bumi adil Tidak. Lebih tepatnya, kita menciptakan cita-cita untuk diri kita sendiri. Dan jika Anda menerima hadiah Anda sebagai suatu ideal, maka ternyata Anda hidup secara ideal. Lebih banyak L.N. Tolstoy berkata: "Ketika kesedihan mengunjungi Anda, lihat sekeliling dan Anda akan melihat bahwa ada orang yang nasibnya lebih buruk dari Anda".

Bebas dari prasangka. Jangan menempatkan cita-cita orang lain di garis depan sudut Anda. Hidup tidak semua kesenangan, dan tidak perlu mencela diri sendiri bahwa tidak semuanya "sempurna" dalam hidup. Kami menjadi budak tidak seperti sebelumnya, ditangkap oleh penjajah, tetapi ketika kami membeli dongeng tentang "kehidupan yang manis". Jangan pernah takut pada apapun. Apa yang terjadi bukan untuk dihindari. Dan serigala takut untuk tidak pergi ke hutan ...

Tidak ada yang memperbudak Anda sebanyak kebodohan Anda sendiri. Orang selalu cenderung membuat kesalahan, tetapi paling sering mereka menyalahkan orang lain untuk ini, tetapi bukan diri mereka sendiri. Penderitaan itu sukarela.

Semoga sukses untuk Anda! Dan kekuatan untuk menyadari jalan yang benar dalam hidup Anda, apa yang seharusnya untuk Anda, dan bukan untuk seseorang. Semua yang terbaik untukmu!

Ini adalah sebuah paradoks, tetapi di dunia modern, di mana, tampaknya, harus ada sikap hormat dan hormat terhadap waktu, sebagai sumber daya yang paling berharga, disia-siakan dengan kecepatan yang tak terbayangkan, sering digunakan sepenuhnya secara tidak rasional, atau, lebih tepatnya, biasa-biasa saja.

Apa yang menyebabkan ini?

Kenyataan bahwa semakin besar dan signifikan organisasi, firma, korporasi, kurang efisien bekerja, semakin banyak waktu yang terbuang oleh karyawan perusahaan itu.

Anda dapat berargumen bahwa saya salah, dengan mengutip contoh raksasa pasar, dengan pendapatan jutaan dan miliaran dolar, omset besar, jumlah penjualan barang-barang mereka yang luar biasa.

Tapi ini bukan argumen yang meyakinkan bagi saya. Apa yang meyakinkan bagi saya adalah apa yang saya temui dan apa yang saya lihat secara pribadi.

Anda dapat mengatakan bahwa perusahaan semacam itu mempekerjakan ribuan dan puluhan ribu orang, terima kasih kepada siapa perusahaan itu menjadi apa adanya, berkat itu ia mulai menghasilkan keuntungan besar.

Ya, dan tidak, dan lebih tepatnya tidak.

Saya akan mengatakan ini: semua keuntungan perusahaan jenis ini terjadi hanya meskipun faktanya mereka mempekerjakan banyak orang. Lagi pula, semakin banyak orang bekerja, semakin besar penurunan efisiensi kegiatan mereka, semakin tidak tepat sumber daya perusahaan tempat mereka bekerja dihabiskan.

Itu sebabnya kita bisa mengatakan itu dengan aman jika sebuah perusahaan besar ada untuk waktu yang lama dan sukses, maka ini adalah indikator "kemampuan bertahan" yang tak terbayangkan..

Ini menunjukkan bahwa orang yang memegang posisi manajemen puncak adalah pengusaha yang sangat berbakat dan cerdas sehingga dapat menangani ribuan pekerja yang tidak terlalu berbakat dan, terlepas dari segalanya, untuk membawa perusahaan pada keuntungan yang layak, yang tidak hanya cukup untuk gaji karyawan.

Dimana kepercayaan diri seperti itu? Sangat sederhana. Cukuplah untuk mengingat sejumlah besar kasus ketika sebuah perusahaan berkembang, kadang-kadang terdiri dari satu orang, menunjukkan keuntungan yang baik, pembangunan berjalan dengan cepat. Tetapi ada saatnya ketika sang pendiri menyadari bahwa dia sendiri (atau dua, tiga) tidak akan "menarik" semua ini lebih jauh, seiring dengan pertumbuhan, jumlah pekerjaan yang perlu dilakukan meningkat, dan orang tersebut mempekerjakan pekerja yang harus mengambil alih sebagian pekerjaannya.

Pengusaha biasanya mengharapkan kerja keras dan dedikasi dari pekerja, tetapi bukan itu masalahnya: psikologi budak pekerja upahan sama sekali tidak sesuai dengan harapan pendiri bisnis. Dialah yang dapat mengerjakan "gagasannya" selama berjam-jam sehari, menunjukkan efisiensi dan daya tahan yang luar biasa. Dialah yang bisa melakukan begitu banyak hal dalam seminggu yang orang lain tidak akan kuasai bahkan dalam sebulan.

Seringkali, ketika mempekerjakan orang, pengusaha percaya bahwa mereka akan bekerja tanpa pamrih seperti dia, dalam kasus ekstrim - sedikit lebih buruk.

Tapi ini tidak begitu - orang hanya "melakukan layanan" dan lebih memilih pulang. Pengusaha tidak mengerti: bagaimana seseorang dapat melakukan dalam dua hari apa yang dia sendiri dapat lakukan dalam dua atau tiga jam?

"Yah, saya akan melakukan pekerjaan ini sendiri, dan memecat para pekerja"- kamu bilang. Semuanya akan baik-baik saja, tetapi dia tidak lagi memiliki kesempatan untuk melakukan apa yang dia lakukan sebelumnya - perusahaan, bisnis berkembang sangat pesat sehingga seseorang harus melakukan pekerjaan dengan tingkat yang sama sekali berbeda, lebih terkoordinasi, informatif, analitis, seseorang lebih banyak di jalan, berkomunikasi dengan mitra, dll. Dan untuk pekerjaan yang biasa dia lakukan sendiri, dia mempekerjakan pekerja.

Harapannya, bagaimanapun, tidak dibenarkan, dan di sini seseorang memiliki dua pilihan - melemparkan bisnis Anda, atau mengerjakan berusaha mempertahankan usahanya.

Pengusaha harus mempekerjakan lebih banyak orang daripada yang dia pikirkan sehingga mereka dapat menyelesaikan jumlah pekerjaan yang diperlukan. Dan intinya di sini bukan pada seorang wirausahawan yang tidak dapat menghitung berapa banyak orang yang akan dia butuhkan, tetapi pada karyawan yang menjalankan tugasnya setengah hati dan melalui lengan baju. Seorang pengusaha menilai sendiri - saya bisa, orang lain bisa! Dan itu benar. Semua orang bisa, tetapi psikologi budak dari 90% populasi mengarah ke sebaliknya.

Jadi ternyata seorang pengusaha mempekerjakan lebih banyak orang untuk melakukan sejumlah pekerjaan, tetapi agar perusahaan tidak tetap merah karena pekerjaan bawahan yang biasa-biasa saja, kepala pengusaha harus menawarkan pekerjaan yang bermanfaat seperti itu. produk atau layanan kepada masyarakat, sehingga ia memiliki cukup untuk pengembalian, perusahaan, untuk dirinya sendiri, dan untuk budaknya, yang jumlahnya meningkat, dan efisiensi kegiatan mereka menurun.

Faktanya, kami sampai pada kesimpulan bahwa bahkan di antara pengusaha akan ada sangat sedikit orang yang akan berhasil menyelesaikan tugas yang paling sulit ini, sehingga sebagian besar pengusaha gagal, bangkrut segera setelah mereka secara signifikan memperluas bisnis mereka (dalam arti lebih banyak budak).

Jadi ternyata pekerja upahan adalah sejenis rem pengembangan. Ini dapat dimengerti “Apa yang akan saya bungkuk pada paman saya untuk gaji? Dia menghasilkan uang dengan sekop di sini, dan aku hanya mendapat ribuan sebulan!!” Secara alami, keserakahan, kecemburuan, dan perasaan "cerah" lainnya dari para pekerja mudah dipahami, tetapi tidak berarti membenarkan. Jelas bahwa orang yang mengatur Anda dan membayar Anda uang lebih tinggi dari Anda, dan ini tidak menyenangkan bagi siapa pun. Secara alami, Anda benar-benar tidak ingin melihat kesuksesan orang yang bekerja untuk Anda - segala sesuatu yang mengikuti dari sini.

Hanya bertanya “Apa yang menghentikanmu? Apa yang menghentikan Anda untuk meningkatkan efisiensi Anda?

Mengapa Anda selalu memarahi pihak berwenang, perusahaan, negara, tetapi akan terus melakukan apa yang Anda lakukan di tempat Anda melakukannya sekarang?

Apa yang mencegah Anda bekerja dengan dedikasi, tanpa pamrih, dengan semangat? Jika Anda bekerja untuk diri sendiri, Anda akan, pada saat yang sama seperti di pekerjaan Anda saat ini, melakukan pekerjaan yang berkali-kali lebih bermanfaat dan, karenanya, meningkatkan penghasilan Anda berkali-kali lipat.

Oh, Anda tidak bisa berhenti dari pekerjaan Anda? Oke, semuanya terjadi, dengan susah payah, tapi saya percaya.

Oh, Anda bahkan tidak bisa mendedikasikan dua atau tiga jam sehari untuk mengatur sendiri sumber penghasilan tambahan? Bisakah kamu? – Mulailah hari ini dan hasilnya akan melebihi harapan Anda.

Kamu tidak bisa? - Tetap menjadi budak, dan mengeluh tentang kehidupan selanjutnya. Meskipun tidak - akhir yang lebih konstruktif khusus untuk Anda: Ambil alih tanggung jawab atas hidupmu dan kemudian Anda akan dapat mengatasi setidaknya paragraf sebelumnya sekitar 2-3 jam sehari.

Dmitry Naumenko Anda

Delapan puluh persen karakteristik psikologis seseorang bergantung pada alam bawah sadarnya, yang tidak hanya berisi sejarah individu, tetapi juga ciri-ciri pola dasar dari ketidaksadaran kolektif, sering kali tidak hanya menentukan tipe psikologis individu, tetapi bahkan seluruh bangsa.

Pertimbangkan keadaan seseorang dan reaksi eksternalnya, yang mengandung di kedalaman alam bawah sadarnya roh seorang budak, yang dapat membentuk rohnya dalam diri seseorang, yang menentukan hubungannya dengan dirinya sendiri, dengan Tuhan, dan dengan dunia di sekitarnya. Salah satu alasan terpenting yang membentuk semangat masyarakat dan semangat setiap orang yang tergabung dalam masyarakat ini adalah agama. Dan semakin kaku dogmanya, dan semakin hati-hati menjalankannya, semakin besar perubahan yang terjadi dari waktu ke waktu, baik dalam diri individu maupun pada seluruh umat yang menganut agama ini. Kita membaca Perjanjian Lama, yang bagi orang Yahudi merupakan peneguhan dari apa yang seharusnya mereka lakukan, dan kita melihat bahwa itu penuh dengan semangat perbudakan yang memenuhi alam bawah sadar mereka.

“Tuhanmu adalah iblis,” kata Yesus Kristus kepada ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi. Tapi siapa, jika bukan mereka, pembawa semangat Yudaisme, semangat Dennitsa-Lucifer yang jatuh? “Bagaimana kamu jatuh dari langit, Dennitsa, putra fajar! Jatuh di tanah, menginjak-injak bangsa-bangsa. Dan dia berkata dalam hatinya: “Aku akan naik ke Surga, aku akan meninggikan takhtaku di atas bintang-bintang Tuhan dan aku akan duduk di gunung di sejumlah dewa, di tepi utara (!); Aku akan naik ke ketinggian awan; aku akan menjadi seperti Yang Mahatinggi. Tapi Anda dilemparkan ke neraka, ke kedalaman dunia bawah. (Yesaya 14:12-15). Tetapi Yesus Kristus menyebut dirinya: "Aku adalah ... bintang pagi yang terang dan cerah" (Wahyu 22 bag. 16 st.). Bintang fajar di sini mengacu pada bintang pagi, Venus. Dalam tradisi Yahudi dan Kristen, bintang dipahami sebagai simbol mesianik. Tetapi Lucifer mengaku sebagai mesias, dan Yesus adalah mesias sejak awal. Yang pertama, egonya dimanifestasikan, dan yang kedua, takdir yang diberikan kepadanya dari atas.

Dan malaikat yang jatuh ini, Dennitsa-Lucifer, yang memiliki jiwa yang sangat budak, yang harga dirinya berusaha untuk naik ke barisan dewa di ujung utara, untuk menjadi seperti Yang Mahakuasa, dilemparkan ke dunia kegelapan. Asura agung - Lucifer, pembawa kesombongan dan rasa superioritas atas segala sesuatu yang ada di Bumi, bapak kebohongan (seperti yang Yesus Kristus bicarakan tentang dia), pembawa semua kejahatan, memutarbalikkan kebenaran Ilahi dan secara sadar menentangnya, larut dalam hati manusia, yang menjadi juru bicara kehendak dan perbudakannya. Dan meskipun orang-orang ini tidak berusaha untuk menjadi seperti Yang Mahakuasa, kebanggaan yang telah menetap di hati mereka, bersembunyi di bawah topeng bunglon sosial yang berubah-ubah, tercermin di wajah dan sikap mereka terhadap realitas dunia ini. Kebanggaan orang-orang ini adalah keinginan bawah sadar untuk mengimbangi semangat perbudakan yang paling dalam yang mengisi seluruh kekosongan spiritual dari jurang ketidakberartian jiwa mereka. Semangat perbudakan di balik kesombonganlah yang membuat mereka membenci semua yang tidak ditandai dengan meterai Lucifer. Dan pada saat yang sama, ketidaktahuan tidak memungkinkan mereka untuk menyadari alasan sebenarnya dari kehausan mereka akan kekuasaan, kehormatan, kekayaan, dan penghinaan terhadap seluruh umat manusia, yang bagi mereka hanyalah sarana untuk mencapai ketinggian sosial, di mana mereka akan menerima, seperti yang mereka asumsikan, kebebasan tertinggi dan kesenangan tertinggi. “Aku akan naik ke Surga, aku akan meninggikan takhtaku di atas bintang-bintang Tuhan, dan aku akan duduk di sebuah gunung di majelis para dewa, di tepi utara; Aku akan naik ke ketinggian awan, aku akan seperti Yang Maha Tinggi ... ". Aspirasi Lucifer di alam material ini diwujudkan oleh pembawa kehendak dan semangatnya, tetapi hanya dalam kemampuan mereka.

Ada dua cara untuk mendapatkan kepuasan dengan menggunakan kekuasaan. Yang pertama, yang dapat disebut Ilahi, adalah penciptaan harmoni dan kemakmuran tertinggi dari orang-orang yang tunduk, ketika ada kesatuan kekuasaan dan orang-orang, dan dasar dari kesatuan ini adalah pelayanan. Dalam kesatuan ini, orang-orang yang berkuasa mengorbankan diri untuk kebaikan rakyat dan seluruh negara, melayaninya. Pada gilirannya, orang-orang menyumbangkan hidup dan pekerjaan mereka untuk kepentingan negara, yang juga merupakan layanan. Pengorbanan sejati selalu merupakan pelayanan yang mendatangkan sukacita dan kepuasan, yang bisa lebih tinggi dari kesenangan apapun, karena itu adalah kepuasan hidup seseorang. Cara kedua untuk mendapatkan kesenangan dengan menggunakan kekuasaan secara langsung berlawanan dengan cara pertama, dan itu bisa disebut setan. Esensinya terletak pada penindasan ekstrem terhadap segala sesuatu yang manusiawi dalam diri seseorang, mengubahnya menjadi budak mutlak, yang dapat dihina karena tidak bertanggung jawab, kebobrokan, kepatuhan budak, dan pikiran serta keinginan primitif. Sangat penting bagi Lucifer untuk dikelilingi oleh orang-orang yang dia benci, dan dalam penghinaan ini dia bangkit dalam kesombongannya. Baginya, ketidakberdayaan dan pemujaan terhadap korbannya adalah menyenangkan, dan segala sesuatu yang melampaui dia dalam terang kebenaran dan oleh karena itu tidak dapat diakses oleh jerat kebohongannya adalah tak tertahankan.

Ada dua cara untuk mendapatkan kepuasan di jalan kekayaan. Yang pertama dapat disebut Ilahi, dan didasarkan pada prinsip-prinsip keadilan, yang didasarkan pada distribusi kekayaan sosial, baik untuk kebutuhan negara maupun untuk kebutuhan warganya. Pada saat yang sama, para penyalur kekayaan nasional bukanlah pemiliknya, dan pada saat yang sama, para pencipta kekayaan ini, dalam proses distribusi, hanya menerima bagian dari mereka yang diperlukan untuk kesejahteraan mereka. Dengan pembagian yang adil, jumlah upah untuk pekerjaan tidak ditentukan oleh posisi sosial karyawan, tetapi oleh ketekunan dan kebutuhan individunya. Zhores Alferov dalam salah satu percakapan mengatakan bahwa penangkapan seseorang oleh kehausan akan keuntungan menyebabkan kepunahan pembakaran kreatifnya. Dan dia benar sekali, karena kreativitas dan bisnis tidak sejalan. Jika seseorang menghitung berapa banyak keuntungan yang bisa dia terima untuk karya kreatifnya, maka keinginan untuk mendapatkan keuntungan akan dengan cepat memadamkan api kreativitas. Inilah salah satu alasan mengapa tidak ada orang-orang kreatif di kalangan pengusaha. Dan kebohongan dan segala macam trik dalam bisnis tidak boleh dikaitkan dengan kreativitas. Jika kita mempertimbangkan kreativitas dan bisnis dari sudut pandang tingkat getaran kesadaran, maka jelas bahwa kreativitas dan spiritualitas memiliki getaran yang lebih tinggi daripada bisnis dan kepentingan diri sendiri. Ini seperti dua kutub, yang hanya satu yang bisa dibuka untuk seseorang. Di sini, keberatan mungkin mengikuti bahwa ribuan ilmuwan Rusia telah pergi ke Barat, karena di sana peralatan laboratorium lebih baik dan gaji lebih tinggi. Benar, mereka pergi, tetapi bukan untuk berbisnis, tetapi untuk melakukan karya ilmiah dan tidak memikirkan sisi materi kehidupan. Adalah adil jika seluruh masyarakat manusia didasarkan pada prinsip sosial ekonomi ini.

Cara kepuasan kedua dalam cara kekayaan adalah milik Lucifer. Prinsip utama keberadaan dan hasratnya adalah mengejar kebesaran dan kesenangan, sehingga ia mengambil segala sesuatu yang dapat memuaskan hasratnya yang tak terbatas. Dia ingin memiliki semua kekayaan Bumi dan bahkan Alam Semesta, yang akan menjadi simbol kebesarannya, keunggulannya atas segala sesuatu yang ada di dunia alam bawah. Pada saat yang sama, tidak ada moralitas maupun belas kasih bagi mereka yang mungkin berada di jalan hasratnya, karena tidak ada kehangatan dan cahaya di dalam hatinya. Dan pada saat yang sama, ia tidak kejam terhadap korbannya, seperti serangga pemangsa, misalnya, laba-laba, tidak kejam ketika memakan korbannya yang masih hidup dan gemetar - ia hanya memuaskan rasa laparnya. Pada saat yang sama, pikiran Lucifer tetap bijaksana dan dingin. Baginya, tidak ada konsep seperti kebohongan, pengkhianatan, penyembunyian kebenaran yang disengaja atau distorsi itu. Baginya, hanya ada tujuan dan sarana untuk mencapainya. Berjuang untuk keunggulan mutlak atas semua yang ada, di puncak aspirasinya, Lucifer tidak akan berbagi signifikansinya dengan siapa pun dan, oleh karena itu, dalam Perjanjian Lama, katanya, merujuk pada umatnya: "Jangan menyembah dewa lain ... ” (4 buku. Raja-raja bab 19, pasal 6,7). Di sini, analogi keinginan AS untuk dunia unipolar, bukan untuk berbagi kekuasaan dengan orang lain di puncak piramida manusia, muncul tanpa sadar. Orang yang religius mungkin tidak setuju dengan pernyataan bahwa Lucifer dan dewa orang Yahudi adalah satu dan sama. Tetapi sekali lagi marilah kita mengalihkan perhatian kita pada kata-kata Kristus yang ditujukan kepada orang-orang Yahudi: “Ayahmu adalah Iblis; dan kamu ingin melakukan keinginan ayahmu. Dia adalah seorang pembunuh sejak awal (di sini mengacu pada pembunuhan Habel oleh Kain, yang didorong untuk ini oleh iblis) dan tidak berdiri dalam kebenaran, karena tidak ada kebenaran di dalam dirinya. Ketika dia berbicara dusta, dia berbicara sendiri, karena dia adalah pembohong dan bapa segala dusta” (Yohanes 8, bab 44).

Kesenangan dan kesenangan juga dapat diwujudkan pada dua tingkat. Dalam satu kasus, seseorang mendapat kesenangan dan kesenangan dari kenyataan bahwa dia tidak hidup untuk dirinya sendiri. Dan kesenangan dan kesenangan ini bukan di hadapan orang lain dan bukan karena kesombongan pada diri sendiri, tetapi karena hidup untuk orang lain atau untuk Tuhan selalu membawa sukacita dan kesenangan sejati.

Dan kesenangan dan kesenangan juga bisa untuk diri sendiri, dan bisa ada banyak sumber ini di dunia material. Namun dalam semua kasus, pengalaman ini mengandung rasa kepuasan diri, superioritas atas mereka yang tidak memiliki kesempatan materi untuk menerima kesenangan dan kesenangan yang sama. Penghinaan bagi mereka yang kehilangan kesempatan hidup untuk kesenangan, dan dipaksa untuk bertahan hidup, meskipun mereka menciptakan manfaat bagi elit sosial dengan pekerjaan mereka.

Dalam setiap makhluk hidup ada keinginan yang berlawanan dengan bagiannya yang paling gelap dan paling tidak sadar, keinginan untuk melampauinya atau, jika tidak mungkin untuk melampauinya, maka setidaknya mengimbanginya, dengan ilusi kekuatan di Bumi yang terwujud. pesawat terbang. Selain itu, di dunia duniawi, alam ilusi, jauh lebih mudah daripada di dunia cahaya yang lebih tinggi. Bagi sebagian orang, keinginan untuk melampaui ini adalah awal dari jalan spiritual mereka, bagi yang lain - haus akan kekuasaan dan haus akan kesenangan. Dan Lucifer meletakkan dasar untuk dua jalan yang berlawanan ini ketika dia masuk ke dalam jiwa manusia. Dan jika yang pertama, di jalan menuju kebenaran Ilahi, menolak janji-janji roh yang jatuh, maka pada orang lain ia menemukan tempat tinggal yang sesuai dengannya dan menjadikan mereka juru bicaranya di dunia material ini, dan membentuk kerajaannya sendiri di kedalaman dunia mereka. bawah sadar. Kebanggaannya perlu disembah, dan bagian perbudakannya yang menyiksa hanya bisa dipenuhi oleh kekuasaan, kekuasaan tak terbatas atas seluruh umat manusia. Dan dalam keinginannya untuk melampaui Pencipta segala sesuatu yang ada di Bumi, Roh Kegelapan memutuskan untuk membawa umat manusia ke keadaan yang ekstrim dan kehampaan yang kotor untuk menertawakan satu-satunya Tuhan: “Lihatlah betapa menyedihkan, tidak penting. makhluk yang Anda ciptakan di Bumi, dirinya sendiri adalah raja alam dan puncak penciptaan. Makhluk ini akan menjadi pelaksana kehendakmu, bukan milikmu, tapi milikku, dan aku akan memerintahnya untuk selama-lamanya.” Hidup dalam jiwa orang-orang yang sejak dahulu kala mengabdikan diri untuk melayani mamon, ia memenuhi mereka tidak hanya dengan esensi budaknya, tetapi juga dengan kebanggaan dan keinginan yang tak terpuaskan akan kekuasaan. Dan pembawa kegelapan dan kebohongan Lucifer, pembawa penghinaannya untuk semua yang Ilahi di Bumi, dianiaya oleh semua orang di dunia, mereka bermimpi dan berusaha untuk membangun kekuatan tuhan mereka atas segala sesuatu yang ada di dunia ini, untuk memadamkan cahaya dalam jiwa-jiwa yang baru mulai berkobar dan jiwa-jiwa yang sedikit bercahaya, sehingga tidak ada lagi yang tersisa di antara hati manusia yang suatu hari nanti bisa menjadi pembawa cahaya. Sangat penting baginya untuk menjadikan Bumi sebagai kakinya, dan orang-orang - pelaksana kehendaknya yang merusak dan merusak.

Segala sesuatu yang terjadi di dunia modern adalah upaya roh kebohongan untuk membangun kekuatannya dalam kemanusiaan untuk duduk di atas takdir manusia dan mengelolanya, menikmati kekuatan dan kekayaannya. Dan para pelaksana kehendak Lucifer, yang jiwanya tertipu oleh aspirasi roh penipuan, dengan senang hati menerimanya ke dalam hati mereka dan mengikuti jalan yang memberi mereka kekuatan, kemuliaan, dan kekayaan. Semua jalan mereka ditandai dengan air mata dan rintihan orang-orang yang diinjak-injak di bawah kekerasan dan kebohongan mereka.

“... Bertepuk tanganlah, semua bangsa, bersoraklah kepada Tuhan dengan suara sukacita; karena Tuhan Yang Mahatinggi itu mengerikan, raja yang agung di seluruh bumi; menaklukkan bangsa-bangsa dan suku-suku di bawah kaki kami kepada kami ... ”(Mazmur 46 bag. 2 - 4 ayat dan 10 ayat). Dan mereka menyelimuti dengan kebohongan mereka yang tidak menerima ide-ide mereka, dan yang tidak mengikuti jalan yang nyaman bagi roh kegelapan, dan kemudian mengambil apa yang tidak mereka hasilkan. Dan semua ini dilakukan atas nama tuhan mereka, yang oleh Yesus Kristus disebut iblis.

Dalam jiwa setiap orang ada ruang bawah tanah yang gelap di mana roh seorang budak dan kebanggaannya yang tidak dapat dihancurkan tinggal, tetapi bagi orang yang berbeda bagian gelapnya ini tidak diungkapkan secara merata, dan setiap orang harus berusaha semaksimal mungkin untuk menyingkirkannya. dari roh kegelapan yang berdiam di kedalaman alam bawah sadarnya.

Perbudakan manusia, pertama-tama, dimanifestasikan dalam ketergantungannya pada sifat yang lebih rendah. Keinginan dan kesenangan adalah tujuannya, yang dia perjuangkan sepanjang hidupnya. Pada saat yang sama, penyakit, penderitaan, dan ketakutan akan kematian terus menghantuinya sampai hari-hari hidupnya di Bumi berakhir. Dan, mungkin, dia menyadari di ujung jalannya bahwa semua yang dia cita-citakan dan dari mana dia terus-menerus melarikan diri hanyalah ilusi yang tidak memiliki nilai nyata, bahwa tujuan dari segala sesuatu yang mengelilinginya, dan apa yang dia kelilingi, adalah berbeda. Dan mungkin di akhir perjalanannya dia akan menyadari sebuah tidak, bahwa hidupnya sendiri juga memiliki tujuan yang berbeda, tetapi dia menggunakannya, seperti segel kerajaan, untuk "memotong kacang".

Seseorang tidak menyadari asal mula kehausan akan kekuasaan, kekayaan, kesenangan; dan dia tidak menyadari penyebab ketakutan akan kematian dan keinginan untuk menghindari penderitaan. Dia bahkan tidak menyadari kekuatan ego atas dirinya sendiri, karena dia memiliki sifat yang sangat aneh dan belum sepenuhnya dipahami untuk menyesuaikan semua jenis keadaan, keinginan, aspirasi, dan bahkan fitur kepribadiannya. Semua aspirasi manusia - untuk kekuasaan, kekayaan, kesenangan, dan bahkan kehancuran, adalah keinginan sesat dari bagian dalam manusia untuk kebenaran Ilahi. Tetapi ini tidak berarti sama sekali bahwa seseorang harus meninggalkan tubuhnya ke Bumi dan pergi ke nirwana, maka jiwa yang diwujudkan tidak akan memenuhi takdirnya. Ia harus menguasai bagian luar manusia dan menjadikannya instrumen sempurna dari kehendak Ilahi dalam pekerjaannya di Bumi, dan untuk manusia ini diberikan setiap kesempatan. Dan tampaknya paradoks bahwa seseorang, dan kondisi eksternal di mana dia tinggal, dan jiwa Ilahinya - semuanya dipersiapkan untuk pekerjaan Ilahi di Bumi yang harus dilakukan, tetapi semuanya tidak terjadi seperti yang diharapkan. Alih-alih orang bebas, kami memiliki suku budak di Bumi, yang tidak hanya sepenuhnya diperbudak oleh kekuatan alam yang lebih rendah, tanpa menyadarinya, tetapi bahkan bangga dengan fakta bahwa mereka mengikuti hukumnya dan memenuhi keinginannya. Melihat realitas dunia modern, orang mungkin berpikir bahwa Yang Ilahi menyerahkannya kepada takdir, dan kekuatan gelap mengambil keuntungan dari ini dan merebut kekuasaan atas seluruh umat manusia. Ini hanya bisa terjadi dalam satu kasus yang benar-benar luar biasa - jika Tuhan tidak lagi menjadi Tuhan. Dalam hati dan pikiran setiap orang harus ada iman yang tak tergoyahkan kepada Tuhan dan keyakinan bahwa segala sesuatu yang terjadi di dunia sesuai dengan rencananya. “Bahkan sehelai rambut pun dari kepalamu tidak akan rontok tanpa kehendak-Nya,” kata Yesus Kristus. Karena itu, segala sesuatu yang terjadi di dunia modern, dalam detail terkecilnya, sesuai dengan rencana Tuhan. Tidak ada kerjasama dengan kekuatan gelap di mana mereka bisa melakukan apa yang mereka inginkan. Benar, kekuatan-kekuatan ini, seperti manusia, menyesuaikan dengan keinginan, aspirasi, dan sikap mereka sendiri terhadap realitas dunia ini dan realitas diri mereka sendiri, tetapi pada kenyataannya, di balik semua ini ada satu-satunya kehendak Ilahi, yang bersembunyi di balik ketidaktahuan apropriasi. .

Ketika kita berbicara tentang penciptaan alam semesta dan manusia, yang kita maksudkan adalah penyelesaian beberapa jenis rencana Ilahi. Namun, pada kenyataannya, ketika kita mengatakan bahwa Tuhan “menjadi semua ini”, kita hanya mengambil potret realitas dunia ini, semacam potongan histologisnya. Setelah itu, kami mulai mempertimbangkan dan mempelajari foto ini, dengan keyakinan bahwa kami mengetahui realitas Alam Semesta di tingkat makro atau mikro. Faktanya, Semesta berada dalam keadaan perubahan terus-menerus, di mana tidak ada tempat untuk kecelakaan dan asumsi, dan tidak ada yang final, lengkap di dalamnya, tidak peduli pada tingkat apa kita mempertimbangkannya. Alam Semesta adalah lautan kesadaran energi, yang tidak statis atau kacau, yang dinamikanya tidak memiliki arah. Di alam duniawi kita, ada proses intensif manifestasi dari segala sesuatu yang rendah dan merusak yang perlu diubah. Inilah yang sedang dilakukan oleh kekuatan asuric gelap, menggunakan orang-orang yang dipilih untuk tujuan ini.

Evolusi tidak pernah terjadi bagi banyak orang, meskipun banyak yang berpartisipasi di dalamnya. Ingat kata-kata Kristus ketika dia berkata: "Banyak yang dipanggil, tetapi sedikit yang dipilih." Perhatikan bahwa dia tidak mengatakan bahwa tidak cukup banyak orang yang setuju untuk mengikuti panggilan tersebut, dan orang-orang pilihan tidak ditanya apakah mereka ingin dipilih. Tetapi dari perkataan Yesus Kristus jelas bahwa segala sesuatu terjadi sesuai dengan kehendak Tuhan dan hanya ketidaktahuan yang tidak memungkinkan seseorang untuk mewujudkan kehendak ini. Tetapi ini tidak berarti bahwa semuanya tidak dapat dihindari secara fatal - banyak jalan menuju tujuan yang sama dan seseorang memiliki kesempatan untuk memilih salah satunya, tetapi dia tidak dapat memilih tujuan. Dia hanya memilih jalan menuju tujuan yang dia tinggali di Bumi, dan tujuan itu telah ditentukan sebelumnya oleh Tuhan.

Seluruh umat manusia seperti piramida, yang tubuhnya berfungsi sebagai penopang puncaknya. Mereka yang dipilih oleh Tuhan untuk dunia baru, menaiki tangga piramida umat manusia, memberikan kepada masing-masing tingkatannya apa yang menjadi miliknya. Dan ketika pencari spiritual naik ke puncak dan siap untuk mendakinya, dia harus melepaskan hal terakhir yang menjadi milik piramida umat manusia - ilusi dirinya sendiri. Dan kemudian, dia mengambil langkah lain di luar puncak, karena piramida menjadi batu loncatan baginya untuk masa depannya yang abadi. Jadi, di dunia ini segala sesuatu terjadi seperti yang ditetapkan oleh Tuhan, tetapi bagi seseorang ini disembunyikan oleh ketidaktahuan tentang apropriasi. Jalan spiritual adalah sarana dimana pencari secara bertahap dibebaskan dari ilusi dan ketidaktahuan dunia ini.

Di dunia dunia, ada banyak jalan pseudo-spiritual, yang merupakan campuran aspirasi. Di tengahnya adalah aspirasi kebenaran Ilahi, tetapi semakin jauh dari pusat dan semakin dekat ke pinggiran, aspirasi ini semakin diselewengkan dan berubah menjadi aspirasi untuk nilai-nilai dunia material ini.

Agama yang benar harus membangkitkan dalam diri orang yang beragama bukan ketakutan dan penyembahan yang memperbudak, tetapi kegembiraan, karena persatuan dengan Tuhan selalu merupakan sukacita, dan di dalamnya ada kebebasan, tetapi bukan penyembahan yang hambar. Tuhan tidak membutuhkan kemewahan kuil, yang menyebabkan kekaguman umat, dia membutuhkan jiwa kita. “Bait Allah ada di dalam kita,” kata Yesus Kristus, dan ketulusan lebih berharga untuk jalan spiritual, tetapi bukan pemenuhan tanpa syarat dari ritus eksternal. Ketakutan dan perbudakan hanya ada dalam diri seseorang ketika dia menyembah setan. Tentu saja, orang mungkin bertanya: bagaimana dengan takut akan Tuhan, takut ditinggalkan oleh Tuhan? Jika kita bandingkan rasa takut ditinggalkan Tuhan dengan rasa takut seorang pendosa menjelang neraka setelah kematian, maka rasa takut ditinggalkan itu lebih seperti kesedihan, duka cita, kerinduan akan kesatuan dengan Tuhan, karena dalam hal ini pencari spiritual yang tulus. memiliki kekosongan batin dan keadaan ketika, tampaknya, bukan pada apa yang harus bersandar. Itulah sebabnya Yesus Kristus berseru: “Tuhanku, Tuhanku! Kenapa kau meninggalkanku!"

Jika perhatian seseorang terfokus pada Yang Tertinggi, maka keadaan-keadaan yang termasuk dalam Yang Tertinggi harus muncul dalam dirinya, dan jika pada Lucifer, maka keadaan-keadaan itu akan sesuai. Ketika Yesus Kristus menyebut Tuhan sebagai ayahnya, apakah dia takut padanya? Dan apakah wajah Yahweh yang tidak boleh dilihat oleh seseorang, karena, setelah melihat, dia bisa mati? Jika cantik, maka dari yang cantik mereka bisa sampai pada kesenangan yang tak terlukiskan.

Kerendahan hati seorang budak adalah kerendahan hati seseorang yang di dunia material ini menganggap dirinya paling rendah, picik, tidak berarti, dibandingkan dengan orang lain dan, tentu saja, di hadapan Tuhan. Tetapi orang yang benar-benar spiritual tidak merasa tidak berharga di depan siapa pun. Dia tidak mengandung kesombongan dan pada saat yang sama tidak mempermalukan dirinya sendiri di hadapan siapa pun.

Semangat perbudakan selalu inferioritas, penolakan, keinginan untuk mengimbangi semangat ini dalam diri sendiri. Namun kerinduan ini tidak akan pernah terpuaskan, karena dia yang hidup dalam roh budak tidak tahu apa itu roh kebebasan. Oleh karena itu keinginannya untuk mendominasi orang lain di dunia material ini, karena dia tidak tahu cara lain untuk menyingkirkan roh belenggu. Posisi sosial seorang budak mungkin tidak sesuai dengan semangat bebas orang ini, dan orang yang menempati posisi seorang tuan mungkin memiliki jiwa budak pada intinya. Oleh karena itu, budak tidak akan pernah bisa memuaskan dirinya sendiri dengan posisi tuannya, bahkan dengan kekuasaan yang tidak terbatas, karena tidak ada sarana eksternal yang dapat digunakan untuk menyingkirkan semangat perbudakan. Budak tidak pernah bisa memuaskan dirinya dengan kesenangan yang dia pikir adalah hak prerogatif orang bebas. Seorang budak tidak akan pernah memuaskan dirinya dengan kekayaan materi yang dapat mengimbangi kemiskinan batinnya dan setidaknya menciptakan ilusi kelengkapan. Penulis Otto Weininger, penulis buku terkenal: "Seks dan Karakter", menyadari dalam dirinya semangat seorang budak milik rakyatnya, dan mencoba membebaskan dirinya darinya dengan cara yang tersedia baginya, tanpa menuruti semangat ini, tetapi dia tidak bisa mengatasinya, yang membawanya pada usia dua puluh tiga untuk bunuh diri. Mustahil bagi seseorang untuk menjelaskan apa itu kebebasan, yang sering dia bingungkan dengan permisif, kekuasaan, kekayaan tak terbatas, kesenangan tak terbatas, yang pada gilirannya membuat seseorang lebih menjadi budak daripada sebelumnya. Satu-satunya jalan menuju kebebasan adalah jalan hati, di mana seseorang dapat sepenuhnya membebaskan dirinya dari kekuatan alam yang lebih rendah atas dirinya. Hanya dengan begitu dia akan menjadi manusia bebas.