Valery Bryusov adalah seorang penyair, penulis prosa, dramawan, penerjemah, kritikus sastra, kritikus sastra, dan sejarawan Rusia. Dia juga salah satu pendiri simbolisme Rusia.

Kehidupan pribadi

Setelah mencapai usia 23, pria muda itu menikahi Joanna Runt, yang dengannya dia hidup sampai kematiannya. Tidak ada anak dalam keluarga.

Secara alami, Bryusov adalah orang yang sangat tenang, memiliki tujuan, dan berkemauan keras. Namun, pada saat yang sama, ia menunjukkan kelemahan dalam perjudian, restoran kehidupan malam, erotika, dll.

Tiga koleksi pertamanya disebut "Simbolis Rusia". Mereka berisi terjemahan dari beberapa Simbolis Prancis, serta puisi oleh penyair pemula.

Koleksi berikutnya adalah "Ini aku", "Romantis tanpa kata" dan "Masterpieces".

Segera, kumpulan puisi "Penjaga Ketiga", "Karangan Bunga", dan "Semua Melodi" keluar dari bawah penanya.

Puisi Bryusov penuh dengan subjek sejarah, mitologis, dan abstrak. Mereka mengandung cinta, politik, filsafat dan masalah pribadi seseorang.

Fakta yang menarik adalah bahwa karyanya memengaruhi penyair seperti Sergei Solovyov dan Andrei Bely.

Penyair tidak pernah menetap pada satu hal, dan terus-menerus bereksperimen dengan gaya.

Misalnya, dalam karya selanjutnya, ide-ide urbanisme dilacak ketika sampai pada ide-ide besar dan sangat berkembang.

Lingkungan sastra

Pada akhir 90-an, Bryusov bertemu dengan penulis terkenal seperti Gippius, Minsky, Sologub, dan lainnya.

Pada tahun 1899, ia adalah kepala penerbit Scorpion, yang menerbitkan karya-karya tokoh "seni baru".

Tempat kerja berikutnya dalam biografi Bryusov adalah majalah "Scales", di mana ia adalah pemimpin redaksi.

Setelah mencapai puncak penulisan, Bryusov menjadi salah satu tokoh paling menonjol dalam sastra Rusia. Dia disebut "kaisar simbolisme."

Pada tahun 1909, majalah Vese ditutup, akibatnya Valery Bryusov mulai bekerja di departemen kritik publikasi Pemikiran Rusia.

Di sana ia menerbitkan karyanya sendiri dan karya orang lain, yang ditulis dalam gaya simbolisme, yang tujuannya adalah untuk menghancurkan isolasi sekolah simbolis dalam sastra.

Novel dan konsep sejarah

Selalu menempati salah satu tempat sentral dalam biografi Bryusov. Ia mencoba memberikan penilaian yang objektif terhadap setiap peristiwa yang terjadi baik di Rusia maupun di luar negeri.

Dia menganggap revolusi 1905 sebagai penghancuran budaya masa lalu yang tak terhindarkan. Pada saat yang sama, dia tidak menyangkal kemungkinan kematiannya sendiri, karena dia adalah bagian dari dunia lama (lihat ayat "The Coming Huns").

Seiring waktu, Bryusov kehilangan minat pada acara politik. Sebaliknya, ia mulai aktif mempelajari pola-pola proses sejarah.

Dalam tulisannya "Altar of Victory" dan "Fiery Angel" ia menggambarkan secara rinci berbagai era, mencoba menunjukkan keadaan krisis dunia melalui analogi sejarah.

Pada awal Perang Dunia Pertama, penyair itu adalah seorang propagandis patriotisme. Namun, bekerja sebagai koresponden perang dan melihat secara langsung semua kengerian perang, dia merevisi pandangannya.

Kegiatan penerjemahan

Pada tahun 1898, Bryusov bertemu Bartenev, yang merupakan pemimpin redaksi majalah Arsip Rusia.

Akibatnya, hubungan persahabatan dimulai di antara mereka, dan segera Valery Yakovlevich mulai bekerja dalam publikasinya.

Hampir sepanjang waktu kerjanya ia terlibat dalam penerjemahan, dan setiap tahun terjemahannya menjadi semakin kualitatif dan terperinci.

Setelah revolusi

Setelah Revolusi Oktober, di mana ia adalah penyelenggara utamanya, Bryusov mengambil alih kekuasaan Bolshevik.

Pada saat yang sama, perubahan serius terjadi dalam biografinya.

Ia menjadi ketua Panitia Pendaftaran Pers. Segera dia dipercayakan dengan jabatan ketua presidium Persatuan Penyair.

Pada tahun 1919, Valery Yakovlevich menjadi anggota RCP, dan setahun kemudian ia mendirikan Universitas Sastra dan Seni.

Dia memberi kuliah kepada mahasiswa dan juga terus menerbitkan artikel yang ditujukan untuk pengembangan sastra.

Dalam koleksinya Dreams of Mankind, Bryusov menerbitkan karya-karya penyair Armenia dan Latin, serta tanka Jepang.

Dia serius memikirkan masalah puisi, setelah itu dia menulis sebuah karya di mana dia mempertimbangkan topik ini secara rinci.

Ayat terakhir

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Bryusov tidak berhenti bereksperimen dengan berbagai gaya penulisan puisi.

Fakta menarik adalah bahwa dalam karya-karya terbarunya ada puisi ilmiah, yang pendirinya adalah penyair Prancis Guillem.

Puisi tersebut termasuk "Realitas", "Dunia Dimensi N" dan "Dunia Elektron".

Banyak orang sezaman Valery Bryusov tidak memahami karya-karyanya karena kerumitannya yang berlebihan. Namun, ini sekali lagi berbicara tentang bakatnya dan keberadaan metode verifikasi yang unik.

Warisan Bryusov

Untuk biografinya, Bryusov tidak hanya menulis banyak puisi simbolisme. Dia juga mendapatkan ketenaran sebagai penerjemah bahasa Inggris, Prancis, Jerman, Italia, dan penyair kuno yang sangat baik.

Selain itu, ia berhasil menulis sejumlah artikel kritis yang membantu untuk lebih memahami kualitas karya tertentu.

Bryusov meninggalkan jejak mendalam pada kritik sastra Rusia, dan juga menjadi penulis bentuk puisi baru.

Kematian

Valery Yakovlevich Bryusov meninggal pada 9 Oktober 1924 pada usia 50 tahun. Penyebab kematiannya adalah pneumonia. Makam penyair simbolis besar terletak di pemakaman Novodevichy.

Jika Anda menyukai biografi Bryusov, bagikan di jejaring sosial. Jika Anda biasanya menyukai biografi orang-orang hebat, pastikan untuk berlangganan situs ini situs web.

Sastra Rusia Zaman Perak

Valery Yakovlevich Bryusov

Biografi

BRYUSOV Valery Yakovlevich (1873 - 1924), penyair, penulis prosa, ahli teori sastra, penerjemah.

Lahir pada 1 Desember (13 n.s.) di Moskow dalam keluarga pedagang kaya. Ayah dari penyair masa depan membesarkan putranya dalam semangat ide-ide progresif tahun enam puluhan. Bryusov mengenang: “Potret Chernyshevsky dan Pisarev tergantung di atas meja ayahku. Saya dibesarkan ... dalam prinsip materialisme dan ateisme. Penyair yang sangat dihormati dalam keluarga adalah N. Nekrasov.

Dia belajar di gimnasium swasta Moskow F. Kreiman, kemudian pindah ke gimnasium guru terkenal L. Polivanov, yang memiliki pengaruh nyata pada penyair masa depan. Sudah pada usia tiga belas tahun, Bryusov memutuskan untuk menjadi penulis. Lingkaran minat anak sekolah Bryusov adalah sastra, sejarah, filsafat, astronomi. Memasuki Universitas Moskow pada tahun 1892 di departemen sejarah Fakultas Sejarah dan Filologi, ia mempelajari sejarah, filsafat, sastra, seni, dan bahasa (kuno dan modern) secara mendalam.

Pada akhir 1892, Bryusov muda berkenalan dengan puisi simbolisme Prancis - Verlaine, Rambo, Malarme - yang memiliki pengaruh besar pada karya masa depannya. Pada tahun 1894 - 95 ia menyusun koleksi kecil "Simbolis Rusia", yang sebagian besar ditulis oleh Bryusov sendiri. Beberapa dari ayat-ayat ini berbicara tentang bakat penulis.

Pada tahun 1895 ia menerbitkan buku "Mahakarya", pada tahun 1897 - buku "Ini aku" tentang dunia pengalaman dekaden subjektif yang menyatakan egosentrisme. Pada tahun 1899, setelah lulus dari universitas, ia sepenuhnya mengabdikan dirinya untuk kegiatan sastra. Selama dua tahun ia bekerja sebagai sekretaris kantor redaksi majalah Arsip Rusia. Setelah mengorganisir penerbit "Scorpion", yang mulai menerbitkan "sastra baru" (karya modernis), Bryusov mengambil bagian aktif dalam mengatur almanak dan majalah "Balance" (1904 - 09), majalah simbolisme Rusia terbaik.

Pada tahun 1900, buku "The Third Guard" diterbitkan, setelah itu Bryusov menerima pengakuan sebagai penyair hebat. Pada tahun 1903 ia menerbitkan buku "City and the World", pada tahun 1906 - "Wreath", buku puitis terbaiknya.

Pada tahun-tahun berikutnya, puisi Bryusov menjadi lebih kamar, fitur baru dari liriknya muncul: keintiman, ketulusan, kesederhanaan dalam mengekspresikan pikiran dan perasaan (koleksi All Melodies, 1909; buku Mirror of Shadows, 1912).

Selama Perang Dunia Pertama, Bryusov berada di garis depan sebagai koresponden untuk salah satu surat kabar St. Petersburg, menulis puisi patriotik, tetapi segera kembali dari garis depan, menyadari ketidakberdayaan perang ini bagi Rusia.

Bryusov menerima Revolusi Oktober dan menempatkan bakatnya sebagai penyelenggara budaya baru untuk melayaninya. Kegiatannya ke arah ini sangat energik dan beragam. Kreativitas puitis juga sangat intens dan produktif: pada awal 1920-an ia menerbitkan lima buku puisi baru, di antaranya yang terbaik adalah On Such Days (1921). Dikenal sebagai penerjemah yang luar biasa, tempat khusus ditempati oleh terjemahan puisi Armenia dan puisi Verhaarn. Bryusov melakukan banyak hal dalam studi bahasa Rusia, memberikan kontribusi yang signifikan untuk mempelajari karya-karya Pushkin, Fet, Gogol, Blok, dan lainnya. , mengadakan seminar tentang sejarah Timur Kuno, dll. M. Gorky menyebut Bryusov "penulis paling berbudaya di Rusia." Pada 9 Oktober 1924, sebelum mencapai usia 51 tahun, Bryusov meninggal di Moskow.

"DATANG DARI MALAM KE CAHAYA ..."

(Di jalur kreatif Bryusov sang penyair)

Keterampilan yang ketat penting dalam seni.

Hancurkan jiwa-jiwa penangkaran yang mematikan

Dan keluarlah di jalan yang berapi-api

Menuju arus perubahan abadi.

V. Bryusov

Aktivitas sastra Valery Bryusov sangat mencolok dalam keserbagunaannya. Ia dikenal sebagai penulis cerita dan novel, dramawan, penerjemah, ahli teori seni, sejarawan sastra dan kritikus sastra, peneliti puisi, jurnalis, editor, guru, penyelenggara sastra.

Kehidupan ... Tetapi di benak orang-orang sezaman dan generasi berikutnya, dia adalah dan tetap terutama seorang penyair. Memang, yang paling penting dan signifikan dalam

Warisan sastra Bryusov yang luas adalah karya puitisnya.

Membaca puisi Bryusov, orang tidak bisa tidak memperhatikan motif yang terus-menerus diulang dari koleksi ke koleksi, dari tahun ke tahun - gambar jalan, pengembara, berkeliaran di luar jalan atau gerakan maju tanpa henti, pendakian yang sulit.

Sudah dalam puisi-puisi periode awal, di tahun 90-an, pengakuan dan karakteristik otomatis seperti itu terus-menerus ditemui:

Kami adalah pengelana malam tanpa bintang,

Para pencari surga yang samar. (1895)

Atau panggilan seperti ini:

Dan inilah baris-baris dari tahun 900-an:

Semua langkah batu

Semuanya lebih curam, lebih curam. (1902)

Dan di tahun 1910-an, menjelang peristiwa sejarah besar, sekali lagi:

Saya tidak tahu, tapi saya akan pergi; Saya melemparkan obor saya tinggi-tinggi;

Saya menendang langkah; jiwaku mabuk oleh pendakian. (1914)

Dan akhirnya, setelah Oktober lagi:

Saya akan pergi, saya senang dengan guntur yang tak terduga,

Menangkap semua momen dan tidak mengeluh,

Buang kembali jam yang pudar. (1921)

Jumlah kutipan tersebut dapat dikalikan berkali-kali.

Jalan ini, yang terus-menerus dibicarakan penyair, tidak sederhana dan sulit, penuh dengan banyak tikungan dan belokan, pasang surut.

Dari mana dan kemana dia memimpin?

Valery Yakovlevich Bryusov lahir pada tahun 1873 di Moskow dalam keluarga pedagang yang berasal dari budak, dan tengah

Generasinya sudah dipengaruhi oleh ide-ide demokratis dan materialis-ilmiah progresif tahun 1960-an. Tapi tahun 60-an sudah di masa lalu.

Masa remaja Bryusov jatuh pada tahun 80-an yang suram, dan masa muda - pada awal tahun 90-an. Penyair itu sendiri kemudian menggambarkan era dengan cara ini ketika

Kehidupan sadar dan pandangannya terbentuk:

Saya tumbuh di masa tuli, Ketika seluruh dunia tuli dan sunyi. Dan tampaknya bagi orang-orang untuk hidup dalam beban, Dan pendengaran tidak membutuhkan sebuah ayat.

Itu adalah masa reaksi politik yang parah, degenerasi dan penghancuran tradisi gerakan pembebasan, kekecewaan di dalamnya, hilangnya

Ketertarikan pada isu-isu sosial di antara sebagian besar kaum intelektual, penyebaran teori "perbuatan kecil", tumbuhnya sentimen filistin. Tentu,

Di kedalaman masyarakat, kekuatan sosial baru telah bangkit dan terbentuk, transisi ke tahap proletar baru dari gerakan revolusioner sedang dipersiapkan,

Namun, Bryusov muda, seperti kebanyakan orang di lingkungannya, jauh dari strata sosial itu, belum melihat proses ini.

Mari kita perhatikan fakta bahwa baris-baris penyair yang dikutip tidak hanya berbicara tentang politik, tetapi juga tentang keabadian sastra. Jika Anda beralih ke

Puisi-puisi tahun-tahun itu, kita akan melihat bahwa ia benar-benar mengalami penurunan yang jelas, pemiskinan ideologis. Dalam syair-syair mayoritas penyair,

Kecil, dangkal, epigonisme membosankan, lamban, bentuk tidak ekspresif yang hanya dapat mendiskreditkan konten publik apa pun.

Dalam lingkungan sosial dan sastra seperti itu, aktivitas puitis Bryusov dimulai.

Puisi awalnya sebagian besar dihasilkan pada saat ini. Mereka dicap oleh atmosfer pengap dari lingkungan intelektual borjuis,

Kehilangan cita-cita dan kepentingan sipil yang nyata, ide-ide besar dan aspirasi. Oleh karena itu individualisme ekstrim dan egosentrisme tercermin dalam

Dalam ayat-ayat ini, apolitis, pembangkangan menantang untuk topik sosial.

"Saya asing dengan kecemasan alam semesta," kata penyair itu dengan jujur. Dan dalam puisi lain dia mengaku: “Saya tidak tahu kewajiban lain, / Kecuali

Keyakinan perawan pada diri sendiri.

Pada saat yang sama, Bryusov muda dicirikan oleh keinginan untuk entah bagaimana menjauh dari lingkungannya dengan kehidupannya yang membosankan, dengan stereotipnya.

Moralitas, dengan seni formulanya, tanpa kecerahan dan keberanian. Penyair yang bercita-cita ingin menemukan beberapa cara baru, merasa perlu untuk mengatakan

Beberapa kata baru. Langkah pertama ke arah ini mendorongnya

Sastra asing saat itu.

Saat itu di Barat, dan terutama di Prancis, tren baru di bidang puisi mulai terbentuk dan berkembang, yang kemudian dikenal di bawah

Nama simbolisme atau dekadensi (dari kata Prancis dekaden - dekaden), karena perwakilannya sebagian besar diekspresikan

Suasana jiwa yang lelah, lelah menghadapi kenyataan yang kasar dan membosankan. Puisi penyair ini (P. Verlaine, S. Mallarme dan lain-lain)

Mereka membuat kesan yang kuat pada Bryusov muda dengan kebaruan, sarana artistik yang tidak biasa, kemampuan untuk secara halus menyampaikan nuansa kompleks dan berbeda.

Pengalaman kontradiktif manusia modern.

Terpesona oleh contoh-contoh seperti itu, Bryusov berencana untuk menjadi pemimpin dan penyelenggara "puisi baru" di Rusia. Pada tahun 1894-1895 ia menghasilkan tiga

Koleksi kecil yang disebut "Simbolis Rusia", mengisinya terutama dengan puisinya sendiri dan dengan namanya sendiri dan di bawah berbagai

Alias. Koleksi-koleksi ini, yang seharusnya menunjukkan kemunculan aliran puisi baru di Rusia, segera diikuti oleh

Koleksi pribadi penyair muda dengan gelar asing yang megah: "Chefs d'oeuvre" ("Mahakarya", 1895) dan "Me eum esse" ("Ini aku",

Apa yang menjadi ciri periode awal karya Bryusov ini? paling jelas platform puitisnya, kemudian estetika

Bryusov merumuskan posisi dalam puisi terkenal "Untuk Penyair Muda", yang berisi tiga seruan: "jangan bersimpati dengan siapa pun", "jangan hidup di masa sekarang",

"menyembah seni, hanya dia, tanpa berpikir, tanpa tujuan." Bait-bait karya ini memperoleh makna manifesto puisi dekaden dengan

Ultra-individualisme, isolasi dari kehidupan publik, dengan amoralisme yang terang-terangan dan penolakan terhadap prinsip-prinsip humanistik, dengan kultusnya

Seni mandiri.

Berangkat dari kenyataan yang tidak sedap dipandang, penyair terjun ke dunia visi yang tidak jelas dan fantasi yang sia-sia, atau ke dalam lingkungan pengap dari semacam kehancuran.

Dan pengalaman menyakitkan, kemudian menjadi eksotisme geografis dan historis. Dalam puisinya di setiap langkah ada gambar yang tidak biasa dan aneh. Jadi, sebuah puisi tentang Moskow dimulai dengan baris: "Moskow tertidur seperti burung unta tidur", dan puisi tentang cinta dengan kata-kata: "Cintaku terik

Aku ingat: di awal kesunyian aku memuji siang yang membara di Jawa, Mimpi bunga lili yang rimbun

Di ombak, Batang tempat boas menempel, Herbal tidak terlihat oleh mata, Kami

bunga yang tidak diketahui...

M. Gorky pada tahun 1900 memiliki alasan untuk mengatakan tentang Bryusov bahwa ia “muncul di hadapan pembaca dengan pakaian aneh dan eksentrik, dengan

Suasananya sulit dipahami."

Tentu saja, jauh dari segala sesuatu mulai dari properti dekaden dari koleksi Bryusov pertama harus ditanggapi dengan serius dan dianggap sebagai ekspresi asli.

Pengalaman penyair. Ada banyak di sini dari keinginan untuk menantang norma estetika yang biasa, untuk menarik perhatian pada diri mereka sendiri, mengejutkan publik

Dari masyarakat yang "layak", terbiasa dengan puisi yang tertib, stereotipik dan, sebagian besar, benar-benar membosankan pada tahun-tahun itu. Oleh karena itu yang terkenal

Puisi satu baris "Oh, tutup kaki pucatmu", dan "bulan telanjang" (dari puisi "Kreativitas"), yang terbit "di bawah biru

Bulan”, serta gambar dan motif mewah lainnya.

Bryusov sendiri mengakui bahwa dalam puisinya dia kadang-kadang menunjukkan "pengaburan makna yang disengaja", "keangkuhan kekanak-kanakan", "panache

Kata-kata langka, dll., dalam cara beberapa penyair Barat. Dan dalam buku hariannya tahun 1896, dia berjanji bahwa buku berikutnya “akan menjadi raksasa”

Sebuah ejekan terhadap umat manusia."

Tidak mengherankan bahwa penampilannya saat itu menyebabkan kebingungan pembaca, kemarahan pengulas, dan banyak parodi. Bryusov berhasil

Jadi "mengganggu angsa" bahwa selama beberapa tahun ia diblokir dari akses ke pers besar.

Jika Bryusov berhenti pada tahap perkembangan puitisnya ini,

Kemudian dalam buku-buku tentang sejarah sastra ia hanya akan disebutkan dalam cetakan kecil sebagai salah satu perwakilan asli puisi dekaden dan, tentu saja, tidak.

akan sangat menarik bagi kita hari ini.

Tetapi penyair itu sendiri sama sekali tidak puas dengan eksperimen puitisnya saat itu. “Kami nakal, kami masih anak-anak,” dia akan segera mengatakan tentang rilis

"Simbolis Rusia". Dia akan menulis kepada rekannya dalam simbolisme Konstantin Balmont tentang koleksi ini: “Anda tahu artinya dengan baik, yaitu,

Tidak adanya signifikansi mereka. Dan "Karya Agung" akan menerima penilaian tanpa ampun dari penulis dalam koleksi berikutnya: "Percayalah: untuk waktu yang lama saya telah menganggap buku yang buruk sebagai kesalahan

Milikku." Dan selanjutnya, Bryusov yang dewasa akan menyebut puisi awalnya "tidak cukup

Tes yang berhasil dari seorang pemuda yang agak sombong.

Sudah dari koleksi ketiga, diterbitkan pada pergantian abad ke-19 dan ke-20, - "Tertia Vigilia" ("Penjaga Ketiga") - Bryusov memulai proses aktif

Mengatasi dekadensi. Dan dalam hal ini dia dibantu oleh seruan pada contoh, pengalaman, kesaksian para penulis hebat di masa lalu, dan di atas semua itu, Pushkin, studinya

Kreativitas yang sudah mulai dia geluti dan kekaguman yang dia bawa sepanjang hidupnya.

Di Pushkin, Bryusov mencari dan menemukan jawaban atas pertanyaan tentang bagaimana seharusnya seorang penyair. Dalam buku hariannya untuk tahun 1897 kita membaca entri berikut: “Penyair harus

Untuk dilahirkan kembali, dia harus bertemu dengan seorang malaikat di persimpangan jalan, yang akan memotong dadanya dengan pedang dan meletakkan, sebagai ganti hati, batu bara yang terbakar dengan api. Sampai ini

Itu, diam-diam menyeret "di gurun liar" ... "

Menyeret selama beberapa tahun di gurun seni dekaden, Bryusov sudah mendekam dan merindukan pembaruan. Dalam perjalanan untuk mengatasi egosentris

Keterbatasan dekadensi dengan lirik ruang sempitnya, penyair beralih ke apa yang dia sendiri sebut "epos liris". Dan dia menemukan bahan untuk itu

Pada awalnya, hanya di abad-abad yang lalu.

Seorang sejarawan dengan pendidikan dan minat ilmiahnya, Bryusov memiliki tingkat tinggi, menurut definisi Gorky, "hadiah yang halus dan langka

Penetrasi ke masa lalu. Baginya, sejarah bukanlah "negeri kuburan", tetapi "dunia yang akrab", di mana ia "pernah hidup dengan satu jiwa".

Dalam koleksi "The Third Watch" tempat utama ditempati oleh bagian besar "Favorites of the Ages". Ini berisi gambar ekspresif pahlawan sejarah dan legendaris bernama dan tanpa nama dari berbagai negara dan era. Inilah seorang pejuang keras yang tidak bisa membayangkan kehidupan di luar pertempuran ("Viking Tua"), dan seorang penyair, cita-cita

Yang datang ke konflik tajam dengan kenyataan ("Dante"), dan pengamat alam kuno, berusaha memahami "misteri dunia" ("Chaldean

Gembala").

Benar, Bryusov mendekati fenomena yang digambarkan di masa lalu dengan kriteria estetika murni, ia mengagumi karakter yang kuat dan cerdas

Kepribadian, terlepas dari karakter sosial dan moral mereka. Dan di antara "favorit zaman" yang menarik penyair, ternyata, misalnya,

Assargadon yang kejam di timur, yang "mengangkat tahtanya yang kuat" "di

Tulang musuh.

Tetapi hilangnya ke masa lalu dan puitisisasi "bayangan angkuh" -nya tidak diragukan lagi membuktikan fakta bahwa Bryusov tidak menemukan pahlawan sejati di

Modernitas, bahwa dalam masyarakat borjuis-borjuis-kecil di sekitarnya, ia melihat tumbuh-tumbuhan yang dominan kusam yang menyebabkan dia dikutuk dan jijik:

Kami tidak terbiasa dengan warna-warna cerah, Pakaian kami adalah warna bumi; Dan dengan tatapan malu-malu kami terkulai, Kami menyeret perlahan dalam debu Dan apa yang saya impikan? - liar

Jeritan. Apa yang dekat dengan saya? - darah dan perang. Saudara-saudaraku adalah penguasa utara, Waktuku adalah zaman Viking.

Aspirasi yang dituangkan dalam The Third Watch dari kamar, dunia sempit ke dunia besar dengan urusan dan kepentingannya diwujudkan dalam

Koleksi berikutnya - "Urbi et Orbi" ("Kota dan Kedamaian"), judul yang ditunjukkan penyair bahwa ia tidak lagi membahas lingkaran sempit karyanya

Orang-orang yang berpikiran sama, tetapi untuk pembaca yang lebih luas.

Dalam puisi-puisi seperti "Escape", "Work", Bryusov sebagian besar mengantisipasi tema puisi Blok "The Nightingale Garden". Pahlawan liris dari puisi pertama, setelah mendengar seruan terompet, berlari dari ceruk megah tempat dia tidur dalam mimpi yang indah, ke dalam kehidupan dengan kebisingan, kecemasan, dan kekhawatirannya. PADA

Pahlawan puisi kedua juga meninggalkan kehidupan sehari-hari yang penuh dengan kerja keras. Melemparkan "ungu dari bahunya", dia mengambil bajak, sekop dan

Bagi Bryusov, seorang pekerja hebat, pekerjaan selalu menjadi makna utama kehidupan. Sekarang dia mengagungkan karya dalam puisi. Dan puitis, sastra

Ia menghadirkan kreativitas—seolah-olah dalam polemik dengan penyair gudang romantis-idealistis—dalam bentuk kerja keras, dalam bentuk membajak sawah, dan mimpi puitis berupa lembu yang menarik bajak yang berat.

Bryusov, yang baru-baru ini menyatakan dalam puisinya: "Saya tidak melihat realitas kita, / saya tidak tahu abad kita," Bryusov sekarang mengubah wajahnya menjadi modern.

Realitas, dengan penuh semangat menyerap kesan-kesannya. Tema kota besar memasuki puisinya, lukisan muncul dan menempati tempat yang signifikan

Kehidupan kota dengan kebisingannya, raungannya, pergerakan kerumunan manusia dan gerbong yang melaju cepat, dengan godaan dan kontradiksinya. Dia memuliakan

Kota modern menyanyikan pujian untuknya dan pada saat yang sama dia melihat bisul dan kelainan bentuk tubuhnya. Bryusov menjadi penyair urban pertama dalam puisi Rusia XX

Abad. Pengaruh Verlaine digantikan oleh pengaruh penyanyi kota Verhaarn, yang karya-karyanya diperkenalkan oleh Bryusov pada saat yang sama kepada pembaca Rusia dalam karyanya

Terjemahan yang sangat baik. Sebelumnya, Bryusov dicirikan oleh pengakuan: "Saya mengigau dalam keheningan sendirian." Sekarang dia menulis dalam buku hariannya: “Saya pergi ke orang-orang,

Saya bergabung dengan orang-orang, saya berteman dengan mereka. Dalam puisinya tentang kota, motif sosial terdengar semakin kuat, semakin banyak perhatian diberikan pada nasib orang-orang yang kurang beruntung.

Bawahan perkotaan. Pada saat ini, Bryusov menciptakan puisinya yang terkenal "The Mason" - tentang seorang pekerja yang dipaksa untuk mendirikan penjara di mana dia akan

Mendekam di penjara, mungkin anaknya sendiri. Dan segera penyair akan mengungkapkan keluhan pahit dari tukang batu lain:

Kami mengalahkan batu untuk hidup di dunia,

Dan kita hidup - untuk mengalahkan ...

Celakalah mereka yang sekarang menjadi anak-anak,

Untuk mereka yang seharusnya!

Setelah merilis The Third Guard, M. Gorky menulis kepada Bryusov: “Kamu, aku

Tampaknya mereka bisa menjadi perantara bagi orang yang tertindas. Gorky bukan

Salah. Tema orang yang tertindas muncul di Bryusov dan di mana dia

Mengacu pada sejarah masa lalu. Misalnya, dalam puisi "Pendayung

Triremes" dia berbicara atas nama budak tawanan, dirantai ke dayung dan

Dengan upaya mereka yang memindahkan kapal, di geladak tempat para pelayan menikmati kehidupan

Demokratisme yang berkembang dari puisi Bryusov juga dimanifestasikan dalam usahanya

Meniru bentuk-bentuk cerita rakyat modern, dan terutama perkotaan. Jadi

Siklus "Lagu" -nya muncul, di antaranya dua disebut "Pabrik".

Penajaman perhatian penyair terhadap isu-isu sosial sangat kuat

Seluruh situasi sosial-politik pada tahun-tahun itu berkontribusi pada

Mendahului ledakan revolusioner tahun 1905, dan terutama revolusi itu sendiri.

Belum lama ini, Bryusov mendesak untuk tidak hidup di masa sekarang dan berkhotbah

Dispassion. Sekarang dia sangat prihatin tentang hal besar yang sedang berlangsung

peristiwa politik. Bryusov menjadi penerus tradisi Rusia

puisi klasik. Mengambil perbandingan Lermontov tentang penyair dengan belati,

Dia menyebut dirinya sebagai "penulis lagu gulat" dan menyatakan:

Penyair selalu bersama orang-orang saat badai mengaum, Dan lagu bersama badai selamanya saudara.

Sebagai penyair sipil yang cerdas dengan kekuatan besar, Bryusov muncul dalam koleksi

"Stephanos" ("Wreath"), yang keluar hanya pada hari-hari Desember bersenjata

Pemberontakan tahun 1905. Bagian terpenting dari koleksi ini disebut

"Kemodernan".

Bryusov menstigmatisasi kaum liberal borjuis, setengah hati

Gradualis, "puas dengan sedikit", puas dengan konsesi yang menyedihkan dari

sisi rezim Tsar. Dengan segala keikhlasan, ia siap memuliakan “samudera”

Gairah orang, menghancurkan takhta yang rapuh menjadi keripik.

Benar, revolusi yang akan datang menariknya terutama karena

Sisi destruktif. Dia menyebut kaum revolusioner sebagai "saudara", tetapi menyatakan:

Istirahat - aku akan bersamamu, bangun - tidak!

Hal ini memberi V. I. Lenin dasar untuk menentukan situasi sosial saat itu

Posisi Bryusov sebagai posisi "penyair anarkis".

Perubahan isi puisi Bryusov dan seluruh pandangan dunianya menyebabkan

Dan untuk mengubah gaya puitisnya. Sudah di puisi awalnya

"Sonnet to Form" Bryusov mengungkapkan kecenderungannya terhadap "diasah dan lengkap

Frase", untuk "harmoni soneta". Namun dalam koleksi awalnya dalam gaya, bahasa,

Dalam keseluruhan cara puitis ada banyak hal yang secara impresionis tidak jelas,

Kabur, samar, tidak pasti. Syair Bryusov yang matang menjadi

Berani, dikejar, ditempa, gambar - cembung, jelas, pahatan,

Ungkapan tersebut memperoleh karakter aforistik yang lengkap. Kualitas ini

Tekankan hampir semua hal yang menjadi ciri puisinya tentang tahun-tahun dewasa. Ya, Andrew

Bely menyebut Bryusov "penyair marmer dan perunggu", ia menulis tentang "dering,

Senar logam", tentang "kata-kata yang kuat, seperti pukulan palu". A.V.

Lunacharsky mencatat dalam "keakuratan gambar" Bryusov, "berat masing-masing"

Baris dan bait dan arsitektur yang indah secara keseluruhan. Dan Bryusov sendiri percaya

Kelebihan puisinya justru “ringkasan dan kekuatan”, “memberikan kelembutan dan

Melodiousness - ke Balmont.

Tentu saja, karya Bryusov tahun 1900-an dan 1910-an sangat kontradiktif.

Lebih dari sekali dia punya alasan untuk mengulangi kata-kata itu

Salah satu puisinya: "Lagi-lagi jiwaku terbelah." dalam koleksi

Dan selama masa kejayaannya, orang dapat menemukan banyak kekambuhan dekadensi yang belum berakhir.

Di sini dan erotisme hipertrofi, persepsi cinta sebagai gelap,

Gairah yang merusak, dan penegasan akan kesepian manusia yang fatal, dan

Rasa kenyang dengan hidup (salah satu puisi berjudul “Boredom .)

Hidup"), dan pemuliaan "kebahagiaan kematian". Ya, Bryusov bisa mengatakan tentang dirinya sendiri,

Yang memuja mereka yang lebih cerah, bahwa tubuh,

Itu gemetar dalam mengantisipasi bayang-bayang.

Pahlawan favorit Bryusov dan dalam karya "lirik-epik" -nya adalah mereka yang,

Menurut penyair, "indah adalah banyak yang jelas - / bersinar dan mati" - sangat

Berbeda. Bersama dengan Aeneas, yang bergegas menuju prestasi tinggi,

Meninggalkan tempat tidur neg, "membuang pikiran cinta", penyair memuliakan triumvir

Anthony, karena cintanya pada ratu Mesir Cleopatra, yang melanggar tugasnya

negarawan dan komandan. "Oh, biarkan aku menggambar lot yang sama!" -

seru Bryusov, menyelesaikan puisi ini.

Namun dalam kesadaran dan puisi Bryusov selama dekaden,

Yang pesimistis, individualistis semakin menang sebaliknya,

Prinsip heroik, meneguhkan kehidupan, humanistik. Penyair semakin

Memuliakan manusia-pencipta, pekerja tak kenal lelah, pencipta,

Seorang pria pemenang, mengubah bumi, menaklukkan alam, mengetahui

alam semesta. Dalam hal ini, yang terkenal

Puisi "Puji untuk Pria itu."

Batu, angin, air, api

Anda merendahkan diri dengan kekang Anda,

Mengangkat spanduk gembira

Tepat ke kubah biru.

Di hadapan penyair lain, Bryusov memuliakan penerbang pertama. Dengan keyakinan yang teguh pada

Kekuatan pikiran manusia, kekuatan ilmu pengetahuan dan teknologi, dia melihat ke masa depan,

Dia bermimpi bahwa seseorang akan memenangkan kemenangan di luar angkasa, dia bahkan akan dapat berubah

Dan lintasan planet Anda:

Saya percaya, berani!

Anda akan menempatkan

Barisan layar melintasi Bumi.

Anda membimbing dengan tangan Anda

Jalannya planet di antara bintang-bintang.

Majalah simbolis "Timbangan". Tetapi dapat dikatakan bahwa dia tidak pernah

Simbolis ortodoks. Dia asing, misalnya, bagi mistisisme sebagian besar karyanya

Rekan junior, keyakinan mereka di dunia lain dan kemungkinan beberapa

Komunikasi dengan pantomim. Dia sudah lama merasa seperti orang asing "di antara dirinya sendiri". Kembali pada tahun 1907

Dia menulis kepada seorang kritikus sastra: “Meskipun dari luar saya tampaknya menjadi pemimpin dari mereka yang

Dari ingatan lama mereka menyebut dekaden kami, tetapi dalam kenyataannya saya termasuk di antara mereka

Seperti sandera di kamp musuh. Untuk waktu yang lama sudah semua yang saya tulis, dan semua yang

Saya katakan, rekan sastra saya pasti tidak menyukainya, tetapi saya,

Terus terang, saya tidak terlalu suka dengan apa yang mereka tulis dan katakan.” Selanjutnya, dia

Dia mengingat perselisihan sengit dengan Simbolis, yang mencelanya dengan keras karena—

Realisme dalam simbolisme, untuk materialisme dalam idealisme.

Simbolis, menyebabkan putus dengan mereka. Suatu kali dia dengan keras memuji mimpi itu

Dan mimpi tentang kenyataan. Sekarang dalam artikel kritisnya dia

Realitas" bahwa "segera setelah seni melepaskan diri dari realitas,

Makhluk-makhluknya kehilangan daging dan darah, layu dan mati."

Untuk penguatan komunikasi yang menyeluruh dengan realitas di sekitarnya, dengan yang nyata

Hidup, termasuk yang paling biasa, yang paling sederhana, Bryusov berusaha keras dalam

Puisi tahun 1910-an.

Pada awal karyanya, Bryusov menyatakan penghinaan demonstratif untuk

Untuk alam nyata:

Saya menciptakan dalam mimpi rahasia Dunia alam yang ideal, - Apa ini

Abu: Stepa, dan batu, dan air.

Namun, segera, sikap arogan dan menghina alam ini,

Ungkapan penyair, "melompat" darinya. Dengan setiap koleksi baru tahun 1900 - 1910-an

Selama bertahun-tahun, tema alam menempati tempat yang meningkat di Bryusov. Sawah, hutan, gunung,

Laut, "kecemerlangan hari, hitamnya malam, mata air, musim dingin" menemukan kekasih mereka di dalamnya

Dalam puisinya pada dekade kedua abad ke-20, Bryusov dengan sengaja

Berdebat dengan pola pikir dekaden. Dia ingin menentang

Ciri-ciri mantan rekannya, keletihan hidup "gigih,

Panggilan tak terkalahkan untuk hidup, untuk hidup dengan segala cara, untuk semua luka dan

kegembiraannya." Tidak heran koleksinya "Mirror of Shadows" dibuka dengan prasasti dari

Selama di dada bumi Meski sulit bernafas, Semua serunya hidup

Muda saya akan dimengerti dari mana-mana.

Dan koleksi "Tujuh Warna Pelangi" dimulai dengan baris-baris ceria:

Apa yang harus saya lakukan ketika saya tidak puas dengan kehidupan yang memabukkan ini!

Pada dekade yang sama, karya Bryusov juga memasukkan tema besar persahabatan.

Orang-orang yang mendiami Rusia, dan penyair memberikan kontribusi besar dengan karyanya

Dalam pengembangan dan penguatan persahabatan ini.

Bahkan sebelum revolusi, ia menjadi dekat dengan M. Gorky, berpartisipasi aktif dalam

Upaya penerbitannya. Gorky sangat menghargai kolaborasi antara Bryusov dan

Dia memanggilnya "kawan dalam pekerjaan untuk kepentingan budaya Rusia." Sangat

Kerjasama mereka membuahkan hasil dalam penyusunan koleksi yang berkontribusi pada

Pembiasaan pembaca Rusia dengan puisi beberapa orang lain di Rusia.

Buku "Puisi Armenia" yang disusun oleh Bryusov memperoleh arti khusus.

Yang dia kerjakan baik sebagai penerjemah banyak teks puisi, dan sebagai

Untuk pembaca Rusia, dunia yang kaya akan budaya puitis Armenia, dan

Tak heran, saat perayaan ulang tahunnya yang kelima puluh, ia mendapat penghargaan

Gelar kehormatan Penyair Rakyat Armenia.

Selama seperempat abad kreativitas pra-revolusionernya, Bryusov, seperti kita

Kami melihat bahwa "jalan dan persimpangan" yang berbeda muncul (seperti yang dia sebut sebagai koleksi tiga jilid .)

karyanya), ia mencoba, bisa dikatakan, "semua nada" (ini juga

Judul salah satu koleksinya).

Pada tahun 900-an, Bryusov sudah menikmati popularitas dan pengakuan yang luar biasa.

Tapi dia tidak pernah berpuas diri dan sering merasa

Ketidakpuasan dengan posisi mereka dalam kehidupan dan sastra, kreativitas mereka.

Dalam suratnya kepada penulis N. I. Petrovskaya, terkait dengan simbolis

Dalam lingkaran, kita menemukan, misalnya, pengakuan berikut: "Saya tidak bisa lagi hidup

Keyakinan yang ketinggalan zaman, cita-cita yang melaluinya saya melangkah

Puisi tidak dapat hidup dengan "seni baru", yang namanya tidak dapat ditoleransi bagi saya

Lagi". Dan dalam buku hariannya dia menulis pada tahun 1907: “Kadang-kadang saya cukup

Saya dengan tulus siap untuk melepaskan semua cara hidup saya yang lama dan beralih ke yang baru,

Mulai dari awal lagi."

Namun, hanya peristiwa terbesar abad ke-20, yang menyebabkan kejutan yang kuat

Semua kehidupan publik dari atas ke bawah, - Sosialis Oktober

Revolusi memaksa Bryusov "pada dasarnya, pada akarnya untuk mempertimbangkan kembali segalanya

Pandangan duniamu." Hal itu ternyata menjadi pergolakan yang mendalam bagi dirinya secara pribadi.

“Saya sendiri melihat diri saya sendiri,” kata Bryusov, “sangat berbeda untuk saat ini dan setelahnya

Mungkin tampak mengejutkan bahwa meteran arus Simbolis, dalam

Seorang mantan pembela militan yang individualistis dan mandiri

Seni dengan tegas dan tidak dapat ditarik kembali beralih ke sisi Oktober

Revolusi, menjadi pembangun aktif budaya sosialis dan bahkan menjadi anggota

Partai Komunis.

Untuk menemukan penjelasan untuk ini, kita harus ingat bahwa Bryusov

Dia tidak pernah menjadi anak yang setia di kelasnya, dia telah lama "keluar" darinya.

Diresapi dengan pengetahuan sejarah, mengagumi kepahlawanan orang-orang terkemuka dan

Peristiwa besar di masa lalu, Bryusov dan hingga saat ini disajikan tinggi

Persyaratan etis dan estetis yang menjadi tujuan realitas borjuis

Jauh dari pencocokan. Karenanya konfliknya yang sudah berlangsung lama dengan ini

Realitas. Bryusov cukup tulus ketika dia menulis di

Awal abad:

Betapa aku membenci sistem sepanjang hidup ini, Sangat kecil, salah,

Jelek.

Formasi sosio-historis yang berbeda, dipahami dan diramalkan Bryusov

Kejatuhan tak terhindarkan dan sistem kapitalis yang ada. Dia lebih dari sekali dalam

Dia berbicara tentang bencana sosial yang akan datang dalam karya-karyanya, dia

Menatap masa depan ketika

Seorang pria bebas akan berdiri kokoh di hadapan wajah langit di planetnya.

Tentu saja, penyair lebih dari banyak rekan-rekannya di

Kelas dan profesi disiapkan untuk menerima dan menyambut

Oktober yang Hebat, untuk "mengubah kudanya ke jalur baru."

Kembali pada tahun 1906, dia menulis: “Ada beberapa kebenaran ... di depan modern

Kemanusiaan. Siapa pun yang menunjukkan saya jalan kepada mereka, saya akan bersamanya. Jalan ini menentukan

Saat itu ditunjukkan kepada Bryusov oleh Revolusi Oktober, Lenin dan rekan-rekannya.

Pada awal musim semi 1918, ketika sebagian besar kaum intelektual

Itu juga menduduki posisi bermusuhan atau menunggu dalam kaitannya dengan Soviet

Pihak berwenang, Bryusov, bersama dengan Profesor P. N. Sakulin, datang ke Komisaris Rakyat

Pencerahan A. V. Lunacharsky dan menawarkan kerjasamanya.

Kita melihat bahwa pada tahun 1905 penyair menyatakan, berbicara kepada kaum revolusioner:

"Break - aku akan bersamamu, bangun - tidak!" Sekarang dia pergi untuk membangun bersama dengan

Komunis sebuah masyarakat baru, budaya baru.

Seorang pria dengan aktivitas luar biasa secara alami, Bryusov selalu

Hanya seorang penulis. Bahkan sebelum revolusi, dia memberikan banyak waktu dan usaha

Kerja organisasi di bidang sastra dan budaya. Oktober dibuka untuk

Kegiatan sosial dan organisasinya terbuka lebar.

Dia melakukan pekerjaan yang bertanggung jawab di Komisariat Pendidikan Rakyat, menuju ilmiah

Perpustakaan, jurusan sastra, pendidikan seni. Dia adalah anggota

Dewan Akademik Negara, Deputi Dewan Moskow, Profesor

Universitas Moskow, editor jurnal "Artistic Word",

Ketua Persatuan Penyair Seluruh Rusia. Dia bekerja di State Publishing House. Dia

Menciptakan dan memimpin lembaga pendidikan tinggi pertama di dunia untuk persiapan

Penulis Muda - Institut Seni dan Sastra Tinggi, yang

Namanya diberikan.

Dan dia menggabungkan pekerjaan harian yang besar dan intens ini dengan

Kelanjutan dari pekerjaan utama hidupnya - kreativitas puitis. untuk tujuh

Tahun-tahun dia hidup setelah Oktober, dia menerbitkan enam koleksi puisi baru dan

Menjadi salah satu pelopor puisi Soviet. Ayat-ayat yang termasuk dalam ini

Koleksi tidak sama, tetapi di antara mereka ada yang milik

Klasik puitis tahun-tahun pasca-Oktober.

Yang sangat signifikan adalah koleksi dengan ekspresif

Penyair yang luar biasa ini lahir pada 1 Desember di sebuah keluarga kaya yang berasal dari para budak. Sang ayah membesarkan putranya dalam semangat tahun enam puluhan. Terutama di keluarga Valery Yakovlevich, mereka suka membaca ulang karya-karya Nekrasov. Valery Yakovlevich menerima pendidikannya di gimnasium swasta Moskow F. Kreiman, setelah itu ia datang ke gimnasium L. Polivanov, seorang guru terkenal yang memiliki pengaruh signifikan pada penyair. Bryusov tertarik pada sastra, sejarah, filsafat, astronomi.

Dalam syair sebagian besar waktu itu, banalitas, bukan bentuk ekspresif, menang. Puisi awalnya berasal dari waktu itu. Pada 1894-1895, Bryusov menyusun koleksi kecil puisi "Simbolis Rusia", yang sebagian besar ditulis oleh dirinya sendiri dan berbicara tentang bakat luar biasa penyair. Pada tahun 1895 ia menerbitkan buku "Mahakarya", Pada tahun 1897 - "Ini aku". Pada tahun 1899, setelah lulus dari universitas, ia mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk kegiatan sastra. Dia bekerja sebagai sekretaris di kantor editorial jurnal "Arsip Rusia", mengambil bagian dalam pembuatan dan pengembangan almanak dan jurnal "Vesy". Bryusov menerima pengakuannya setelah penerbitan buku "The Third Guard" pada tahun 1900. Pada tahun 1903 ia menerbitkan buku The City and the World. Dan pada tahun 1906 - "Wreath" - ini adalah buku puitis terbaiknya. Pada tahun-tahun berikutnya, fitur baru muncul dalam puisi penulis: keintiman, ketulusan, kesederhanaan pikiran dan perasaan.

Membaca karya-karya Bryusov, tidak mungkin untuk tidak memperhatikan motif yang berulang-ulang dengan keras kepala - gambar jalan, pengembaraan, gerakan maju tanpa henti dan pendakian yang sulit. Selama Perang Dunia Pertama, Valery Yakovlevich berada di garis depan, di mana ia menjabat sebagai koresponden untuk salah satu surat kabar. Revolusi Oktober menemukan dalam diri penyair bakat seorang organisator budaya baru. Mempelajari karya Pushkin A.S. yang karyanya dia kagumi dan sujud kepadanya sepanjang hidupnya, Valery Yakovlevich menemukan jawaban untuk pertanyaan "Seperti apa seharusnya seorang penyair sejati?". Penyair sejati harus dilahirkan kembali, dan alih-alih hati harus ada bara api, yang ditanamkan dalam dirinya oleh seorang malaikat. Dia menerbitkan lima buku puisi baru, yang terbaik adalah On Days Like These. Dia banyak berkontribusi pada studi bahasa Rusia dan studi tentang karya-karya penyair Rusia yang terkenal: Pushkin, Fet, Gogol, Blok, dan banyak lainnya. Bryusov juga memberi kuliah tentang sastra Rusia kuno dan modern, bahasa Latin, dan sejarah.

Penyair, penulis prosa, dramawan, dan penerjemah Rusia Valery Yakovlevich Bryusov lahir pada 13 Desember (1 Desember menurut gaya lama), 1873 di Moskow dalam keluarga pedagang. , kemudian belajar di gimnasium Franz Kreiman (1885-1889) dan Lev Polivanov (1890-1893). Pada tahun 1893, Bryusov memasuki Fakultas Sejarah dan Filologi Universitas Moskow, dari mana ia lulus pada tahun 1899.

Bryusov mulai menulis sejak kecil, sebagai seorang anak, menulis puisi dan cerita. Sudah pada usia 13 tahun, ia menghubungkan kehidupan masa depannya dengan puisi. Eksperimen puitis Bryusov yang paling awal diketahui berasal dari tahun 1881; beberapa saat kemudian, cerita pertamanya muncul. Pada masa remaja, Bryusov menganggap Nikolai Nekrasov idola sastranya, kemudian ia terpesona oleh puisi Semyon Nadson. Pada awal tahun 1890-an, waktunya telah tiba untuk antusiasme Bryusov terhadap karya-karya simbolis Prancis - Charles Baudelaire, Paul Verlaine, Stefan Mallarmé. Antara 1894 dan 1895 ia menerbitkan (dengan nama samaran Valery Maslov) tiga koleksi "Simbolis Rusia", yang mencakup banyak puisinya sendiri (termasuk dengan berbagai nama samaran); kebanyakan dari mereka ditulis di bawah pengaruh Simbolis Prancis. Dalam edisi ketiga "Simbolis Rusia" puisi satu baris Bryusov "O tutup kaki pucatmu" ditempatkan, yang dengan cepat mendapatkan ketenaran, memberikan sikap ironis terhadap koleksi dari publik.

Pada tahun 1895, buku puisi pertama Bryusov, Chefs d'œuvre ("Mahakarya"), diterbitkan, pada tahun 1897 - kumpulan puisi Me eum esse ("Ini aku") tentang dunia pengalaman dekaden subjektif, yang menyatakan egosentrisme. Pada tahun 1899, setelah lulus dari universitas, Bryusov memutuskan untuk mengabdikan dirinya sepenuhnya pada kegiatan sastra. Selama dua tahun ia bekerja sebagai sekretaris dewan redaksi majalah Arsip Rusia. Setelah organisasi penerbit "Scorpion", yang mulai menerbitkan "sastra baru" (karya modernis), Bryusov mengambil bagian aktif dalam organisasi almanak dan jurnal "Vesy" (1904-1909), yang menjadi corong simbolisme Rusia.

Pada tahun 1900, buku Bryusov "The Third Guard" diterbitkan, setelah itu penulisnya diakui sebagai penyair hebat. Pada tahun 1903, ia menerbitkan buku Urbi et Orbi (Ke Kota dan Dunia), dan pada tahun 1906, kumpulan puisi Karangan Bunga.

Buku "Sumbu Bumi" (1907) disusun oleh drama dan cerita simbolis fantastis "Bumi". Bryusov adalah penulis novel "The Fiery Angel" (edisi terpisah 1908), "The Altar of Victory. A Tale of the 4th Century" (1911-1912), novel dan cerita pendek (termasuk dalam buku "Nights and Days" ", 1913), cerita "Rhea Sylvia" (edisi terpisah 1916), "Pertunangan Dasha" (edisi terpisah 1915), "Mozart" (1915).

Pada pergantian dekade pertama abad kedua puluh, puisi Bryusov menjadi lebih kamar, fitur baru dari liriknya muncul: keintiman, ketulusan, kesederhanaan dalam mengekspresikan pikiran dan perasaan (koleksi "All Melodies", 1909; buku "Mirror of Shadows" , 1912).

© S.V. Malyutin

© S.V. Malyutin

Untuk teater Vera Komissarzhevskaya, Bryusov menerjemahkan drama "Pelleas et Mélisande" oleh Maurice Maeterlinck (1907; dipentaskan oleh Vsevolod Meyerhold) dan "Francesca da Rimini" oleh Gabriele D'Annunzio (bersama dengan Vyacheslav Ivanov, 1908). Ia menerbitkan psikodrama The Wayfarer (1911), tragedi Protesilaus the Dead (1913). Ia menerjemahkan dramaturgi Emile Verhaarne ("Helena of Sparta", 1909), Oscar Wilde ("The Duchess of Padua", 1911), Moliere ("Amphitrion", 1913), Romain Rolland ("Liliuli", 1922).

Dia terlibat dalam terjemahan Dante, Byron, Goethe, Maeterlinck. Edisi terpisah diterjemahkan oleh Emile Verharne, Paul Verlaine, Poe, Oscar Wilde, kumpulan lirik Prancis abad ke-19, "The Great Rhetor. The Life and Works of Decimus Magnus Ausonius" (1911), "Erotopaegnia. Poems by Ovid , Pentadius, Ausonius, Claudian, Luxoria (1917).

Selama Perang Dunia Pertama, Bryusov berada di garis depan sebagai koresponden untuk salah satu surat kabar St. Petersburg, menulis puisi patriotik.

Valery Bryusov menyambut Revolusi Oktober 1917 dan secara aktif bekerja sama dengan pemerintah baru. Pada tahun 1920 ia bergabung dengan Partai Komunis.
Pada 1917-1919, ia mengepalai Komite Pendaftaran Pers (sejak 1918, sebuah departemen Kamar Buku Rusia). Dia adalah kepala Departemen Perpustakaan Moskow di Narkompros (1918-1919), ketua Presidium Persatuan Penyair Seluruh-Rusia (1919-1921), dari tahun 1919 dia bekerja di Gedung Penerbitan Negara, dari tahun 1921 - Kepala Sub Bagian Sastra Jurusan Pendidikan Seni Rupa Narkompros. Pada tahun 1921 ia mengorganisir Institut Seni dan Sastra Tinggi (kemudian VLHI dinamai V. Ya. Bryusov) dan sampai akhir hayatnya ia adalah rektor dan profesornya.

Bryusov mengambil bagian aktif dalam persiapan edisi pertama Ensiklopedia Besar Soviet (ia adalah editor Departemen Sastra, Seni dan Linguistik; volume pertama diterbitkan setelah kematian Bryusov). Pada tahun 1923, sehubungan dengan ulang tahun kelima puluh, Bryusov menerima surat dari pemerintah Soviet, yang mencatat banyak jasa penyair "untuk seluruh negeri" dan menyatakan "terima kasih dari pemerintah buruh dan tani."

Pada 1920-an (dalam koleksi "Dali" (1922), "Mea" ("Cepat!", 1924) Bryusov secara radikal memperbarui puisinya, menggunakan ritme yang dipenuhi aksen, aliterasi yang melimpah, sintaksis yang kasar, neologisme, konstruksi versi yang futuristik Mendiang Bryusov, Mikhail Gasparov, yang mempelajarinya secara rinci, menyebutnya "avant-gardisme akademis."

Pada 9 Oktober 1924, Bryusov meninggal di apartemennya di Moskow karena pneumonia lobar. Penyair itu dimakamkan di pemakaman Novodevichy di ibu kota.

Valery Bryusov menikah dengan Joanna Runt (mereka menikah pada tahun 1897). Dia adalah pendamping dan asisten terdekat penyair sampai kematiannya. Setelah kematian Bryusov, dia menjadi penjaga arsipnya dan penerbit warisan suaminya.

Materi disiapkan berdasarkan informasi dari sumber terbuka.

Bagaimana penilaian dihitung?
Peringkat dihitung berdasarkan poin yang diperoleh dalam seminggu terakhir
Poin diberikan untuk:
mengunjungi halaman yang didedikasikan untuk bintang
memilih bintang
komentar bintang

Biografi, kisah hidup Bryusov Valery Yakovlevich

Valery Yakovlevich Bryusov lahir pada tanggal 1 (menurut gaya baru pada tanggal 13) pada bulan Desember 1873 di kota Moskow. Ia dilahirkan dalam keluarga saudagar, meskipun kelas menengah, tetapi sangat dipengaruhi oleh ide-ide pada masanya. Ayah dan ibu dengan antusias memanjakan diri dalam pendidikan penyair masa depan di atas fondasi yang paling rasional. Sejak bayi, Valery kecil melihat banyak buku di sekitarnya dan mendengar orang dewasa berbicara tentang "hal-hal cerdas". Bocah itu dengan rajin dilindungi dari "iblis" apa pun, dari dongeng, tetapi dia belajar tentang prinsip-prinsip materialisme dan ide-ide Darwin sebelum dia berhasil mempelajari perkalian.

Masa kecil dan remaja

Masa kecil dan masa muda Valery Bryusov tidak ditandai oleh sesuatu yang signifikan. Dia lulus dari gimnasium pada tahun 1893, saat itu dia lebih tertarik membaca sastra. Kemudian ia masuk Universitas Moskow untuk belajar di Fakultas Sejarah dan Filologi. Sebagai remaja sepuluh atau lima belas tahun, Bryusov sudah mencoba prosa, ia mencoba membuat terjemahan dari penulis asing kuno dan baru. Keinginan Valery untuk mengabdikan dirinya sepenuhnya pada kreativitas sebagai penulis menjadi semakin jelas.

Simbolisme

Pada tahun 1892, Valery Bryusov muda berkenalan dengan puisi Simbolis Prancis - Paul Verlaine, Arthur Rambo, Stephane Mallarmé, yang memiliki pengaruh besar pada semua karya penyair selanjutnya. Pada 1894-95, ia menyusun beberapa koleksi kecil yang disebut "Simbolis Rusia", di mana sebagian besar puisi ditulis sendiri.

Pada tahun 1895, Bryusov menerbitkan buku pertamanya yang sepenuhnya penulis "Mahakarya", dan sudah pada tahun 1897 - buku kedua berjudul "Ini aku", mengungkapkan dunia pengalaman dekaden subjektif penyair, menyatakan egosentrismenya. Setelah lulus dari universitas pada tahun 1899, Valery mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk kegiatan sastra. Dia bekerja selama dua tahun sebagai sekretaris editorial di majalah Arsip Rusia. Rumah penerbitan "Scorpion" yang akan segera diorganisir mulai menerbitkan karya-karya modernis, yang disebut "sastra baru", dan Valery Bryusov mengambil bagian aktif dalam penerbitan jurnal "Vesy" dan beberapa almanak pada tahun 1904 -1909.

LANJUTKAN DI BAWAH

Pengakuan

Pada tahun 1900, buku Bryusov "The Third Guard" diterbitkan, setelah itu Valery Yakovlevich menerima pengakuan publik sebagai penyair hebat. Dia menerbitkan pada tahun 1903 buku "City and Peace", kemudian pada tahun 1906 - "Wreath", yang menjadi buku puitis penyair terbaik.

Pada tahun-tahun berikutnya, puisi Bryusov menjadi lebih kamar, fitur baru muncul dalam liriknya: ketulusan, keintiman, kesederhanaan dalam mengekspresikan perasaan dan pikiran (koleksi All Melodies, diterbitkan pada tahun 1909; buku Mirror of Shadows, diterbitkan pada tahun 1912).

perang dunia I

Selama Perang Dunia ke-1, Bryusov pergi ke garis depan dari surat kabar Russkiye Vedomosti. Dia menerbitkan sejumlah besar artikel dan korespondensi tentang masalah militer. Namun, kegilaan pseudo-patriotiknya berlalu dengan cepat, perang semakin tampak bagi Bryusov dalam kedoknya yang menjijikkan. Penyair menulis puisi kritis yang tajam ("Banyak yang bisa dijual ..", "Elang Berkepala Dua" dan sejumlah lainnya), yang, tentu saja, tetap tidak diterbitkan. Penyair semakin terjerumus ke dalam jurang "ciptaan puisi" yang sederhana. Dia mencoba menemukan sajak yang sangat halus, menciptakan puisi dengan bentuk yang paling langka dan aneh, mencapai kecanggihan teknis yang luar biasa. Orang-orang sezaman ingat bahwa mereka benar-benar terpana oleh bakat improvisasi Bryusov, kemampuan untuk menulis soneta klasik hampir seketika. Selama periode ini, Valery Yakovlevich menciptakan dua "karangan bunga soneta". Dia merilis koleksi yang disebut "Eksperimen" beberapa saat kemudian, di mana dia berusaha untuk menyajikan meteran puitis dan metode berima yang paling kompleks dan beragam.

Gagasan puitis Bryusov yang paling muluk, "Mimpi Kemanusiaan," yang muncul dari penyair pada tahun 1909, tetapi akhirnya terbentuk hanya pada tahun 1913, juga milik tahun-tahun sebelum perang. Valery Bryusov bermaksud mewakili jiwa kemanusiaan yang diungkapkan dalam liriknya. Bahkan menurut rencana paling awal, epik puitis "Mimpi Manusia" seharusnya berjumlah hampir tiga ribu puisi, tidak kurang dari empat volume. Bryusov, dengan maksimalismenya yang biasa, bermaksud untuk menghadirkan secara mutlak semua bentuk yang telah dilalui liriknya setiap saat dan di antara semua orang. Rencana raksasa penyair ini tidak ditakdirkan untuk berakhir.

Tahun-tahun terakhir

Atas saran Maxim Gorky, Komite Armenia Moskow meminta Bryusov pada tahun 1915 untuk mengatur dan mengedit kumpulan terjemahan puisi Armenia. Pada tahun 1916, koleksi "Puisi Armenia" diterbitkan. Bryusov melakukan sebagian besar terjemahan di dalamnya. Dia juga menerbitkan sebuah karya ekstensif berjudul "The Chronicle of the Historical Destinies of the Armenian People", menjadi penulis sejumlah artikel yang didedikasikan untuk tokoh-tokoh budaya Armenia. Ini memberi Valery Bryusov pengakuan yang memang layak. Pada tahun 1923, penyair Rusia dianugerahi gelar kehormatan Penyair Rakyat Armenia.

Pada 9 Oktober 1924, Valery Yakovlevich Bryusov meninggal di Moskow.

Sergei Rachmaninov dan Mikhail Gnesin, Alexander Grechaninov dan Reingold Gliere menulis musik untuk puisi Valery Bryusov. Namun, penyair tidak hanya menulis puisi - ia membuat drama dan menerjemahkan penulis asing, menerbitkan majalah, dan memimpin lembaga sastra. Valery Bryusov menjadi salah satu pendiri simbolisme Rusia.

"Kantong besar kertas coretan"

Valery Bryusov lahir pada tahun 1873 dalam keluarga pedagang Moskow. Dia adalah cucu penyair Alexander Bakulin, penulis The Fables of a Provinsi.

Pada usia empat tahun, Bryusov belajar membaca dan benar-benar menetap di perpustakaan orang tuanya. Dia mempelajari biografi orang-orang hebat dan klasik asing, membaca novel tabloid dan literatur ilmiah. Penyair mengenang masa kecilnya: “Dari dongeng, dari “iblis” mana pun aku dengan rajin dilindungi. Tapi saya belajar tentang ide-ide Darwin dan prinsip-prinsip materialisme sebelum saya belajar perkalian. Saya tidak tahu sastra klasik dengan baik: saya tidak membaca baik Tolstoy, atau Turgenev, atau bahkan Pushkin; dari semua penyair di rumah kami, pengecualian dibuat hanya untuk Nekrasov, dan sebagai anak laki-laki saya hafal sebagian besar puisinya ". Bryusov juga menyukai eksperimen ilmiah: ia melakukan eksperimen kimia dan fisika sederhana dan mempelajari sifat berbagai fenomena dari buku. Bahkan di usia prasekolah, bocah itu menulis komedi pertama - "The Frog".

Pada usia 11, Valery Bryusov menjadi siswa gimnasium pribadi Kreyman - setelah ujian, ia langsung diterima di kelas dua. Di rumah, ia tumbuh tanpa kawan, tidak tahu permainan anak-anak sederhana, dan hasratnya pada sains dan sastra semakin mengasingkannya dari teman-teman sekelasnya. Namun, kemudian Bryusov menjadi dekat dengan pecinta membaca muda lainnya, bersama-sama mereka mulai menerbitkan majalah tulisan tangan "Awal". Selama tahun-tahun ini, penulis pemula mencoba prosa dan puisi, menerjemahkan penulis kuno dan modern. Namun, publikasi pertama Bryusov adalah artikel yang benar-benar biasa - pada usia 13 ia muncul di halaman majalah Russkiy Sport untuk mendukung undian di balapan.

“Saya memulai pekerjaan baru setiap saat. Saya menulis puisi, begitu banyak sehingga saya segera mengisi buku catatan Poesie tebal yang telah diberikan kepada saya. Saya telah mencoba semua bentuk - soneta, tetrasin, oktaf, triolet, rondo, semua ukuran. Saya menulis drama, cerita pendek, novel... Setiap hari membawa saya semakin jauh. Dalam perjalanan ke gimnasium, saya memikirkan karya baru, di malam hari, alih-alih mempelajari pelajaran, saya menulis ... Saya memiliki paket besar kertas coretan.

Majalah "Awal" diterbitkan selama beberapa tahun, dan setelah itu para siswa meninggalkan ide ini. Bryusov melanjutkan aktivitas editorialnya ketika dia berusia 16 tahun. Dia mulai mengeluarkan tulisan tangan "Daun kelas V" di sekolah. Surat kabar itu mengkritik aturan gimnasium, sehingga segera siswa pemikir bebas itu terpaksa pindah ke lembaga pendidikan lain. Dia terus belajar di gimnasium Polivanov.

Dedikasi untuk "Keabadian dan Seni"

Pada tahun 1890-an, Valery Bryusov menjadi tertarik pada karya Pushkin dan Simbolis Prancis - Charles Baudelaire, Paul Verlaine, Stefan Mallarmé. Pada tahun 1893 ia menulis surat kepada Verlaine, di mana ia menyebut dirinya sebagai pendiri simbolisme Rusia. Pada tahun yang sama, Bryusov menciptakan drama "The Decadents (End of the Century)" - dia berbicara tentang beberapa fakta biografi penyair Prancis.

Pada tahun 1893, Bryusov memasuki Fakultas Sejarah dan Filologi Universitas Moskow. Ia belajar sejarah dan filsafat, seni dan sastra. Penyair muda mencurahkan banyak waktu untuk bahasa asing - terkadang hanya untuk membaca penulis asing dalam bahasa aslinya.

Bryusov menulis dalam buku hariannya: “Jika saya bisa menjalani seratus kehidupan, mereka tidak akan memuaskan semua dahaga akan pengetahuan yang membakar saya”.

Sudah di tahun kedua studi, penyair menerbitkan koleksi pertamanya "Chefs d'oeuvre" - "Mahakarya". Dalam kata pengantar, dia menulis: “Mencetak buku saya hari ini, saya tidak berharap itu dinilai dengan benar ... Saya tidak mewariskan buku ini kepada orang-orang sezaman saya dan bahkan tidak kepada umat manusia, tetapi untuk keabadian dan seni.” Para kritikus skeptis terhadap puisi-puisi itu, termasuk karena judul buku yang terkenal itu. Dua tahun kemudian, koleksi kedua dirilis - "Ini aku." Motif urban, historis dan ilmiah muncul di dalamnya. Buku berikutnya - kumpulan puisi "Pengawal Ketiga" dengan plot sejarah dan mitologis - didedikasikan oleh penyair untuk Konstantin Balmont. Penyair menerbitkan karyanya di banyak majalah Moskow dan St. Petersburg, bekerja di penerbit Moskow "Scorpion".

Pada tahun 1897 Valery Bryusov menikah. Orang pilihannya adalah Joanna Runt, pengasuh muda saudara perempuan penyair. Penyair menulis dalam buku hariannya: “Minggu-minggu menjelang pernikahan tidak dicatat. Ini karena mereka adalah minggu kebahagiaan. Bagaimana saya bisa menulis sekarang jika saya hanya bisa mendefinisikan keadaan saya dengan kata "kebahagiaan"? Aku hampir malu untuk membuat pengakuan seperti itu, tapi apa? Itu dia". Joanna Runt sangat sensitif terhadap manuskrip Bryusov, sebelum pernikahan dia tidak mengizinkannya untuk dibuang selama pembersihan, dan setelah itu dia menjadi penjaga nyata dari karya-karya Bryusov.

Valery Bryusov dan istrinya, Ioanna Bryusova (née Runt). 1899 Foto: M.Zolotareva

Valery Bryusov dengan istrinya Ioanna Matveevna

Pada awal abad kedua puluh, Valery Bryusov menjadi dekat dengan simbolis lain - Dmitry Merezhkovsky, Zinaida Gippius, Fyodor Sologub. Pada tahun 1901, almanak bersama pertama mereka "Bunga Utara" diterbitkan - saat itulah simbolisme menjadi tren sastra yang mapan. Penyair dan penulis mengatur pertemuan sastra di lingkaran Gippius, pada "Rabu" dengan Bryusov, serta dengan temannya Alexander Miropolsky (Lang). Tak jarang, pemanggilan arwah yang sedang trend pada tahun-tahun itu diadakan di sini. Lampu diredupkan di kamar dan "roh" dipanggil, yang memindahkan furnitur dan bahkan "menulis" teks misterius - tentu saja, dengan tangan orang lain.

Pada tahun 1903, Bryusov menerbitkan buku "City and the World", dan pada tahun 1906 - koleksi "Wreath". "Wreath" mencakup karya-karya beberapa tahun sebelumnya - mitologis, liris, serta yang didedikasikan untuk revolusi dan perang. Sejalan dengan karya sastranya, penyair itu menerbitkan majalah simbolis Scales, mengelola departemen kritik sastra di majalah Pemikiran Rusia, menulis drama, prosa, dan menerjemahkan penulis asing.

Koresponden, penerjemah, profesor

Selama Perang Dunia Pertama, Valery Bryusov bekerja sebagai koresponden perang untuk surat kabar Russkiye Vedomosti. Tetapi sentimen patriotik pada tahun-tahun pertama perang dengan cepat memudar. Ioanna Bryusova mengingat bahwa dia "kembali dengan sangat kecewa dengan perang, tidak lagi memiliki keinginan sedikit pun untuk melihat medan perang." Selama periode ini, puisi kritis Bryusov muncul, tetapi tetap tidak diterbitkan.

Selama tahun-tahun ini, Valery Bryusov tidak fokus pada plot puisi barunya, tetapi pada bentuk puisi dan teknik puitis. Dia memilih sajak halus, menulis balada Prancis klasik, mempelajari teknik penyair sekolah Aleksandria. Bryusov menjadi ahli improvisasi: ia menciptakan soneta klasik dalam waktu singkat. Bryusov menciptakan satu karangan bunga soneta dari lima belas karya Bryusov hanya dalam tujuh jam.

Pada tahun 1915, atas perintah Komite Armenia Moskow, Valery Bryusov mulai menyiapkan kumpulan puisi nasional. Antologi itu mencakup satu setengah ribu tahun sejarah Armenia. Penyair juga terlibat dalam organisasi pekerjaan, dan terjemahan, dan mengedit buku, dan mempersiapkannya untuk diterbitkan. Ketika koleksinya keluar, Bryusov menulis beberapa artikel tentang budaya Armenia dan buku Chronicle of the Historical Destinies of the Armenian People. Kemudian ia menerima gelar Penyair Rakyat Armenia.

Setelah revolusi, Valery Bryusov menjadi pegawai negeri. Pada awalnya, ia memimpin Komite Pendaftaran Pers, bekerja di Rumah Penerbitan Negara, menjadi ketua presidium Persatuan Penyair Seluruh Rusia, dan membantu menyiapkan edisi pertama Ensiklopedia Besar Soviet. Pada tahun 1921, Anatoly Lunacharsky menyarankan agar Bryusov mengatur Institut Seni dan Sastra Tinggi. Sampai akhir hayatnya, penyair tetap menjadi rektor dan profesornya.

Pada tahun 1924, penyair itu meninggal - ia meninggal karena pneumonia. Valery Bryusov dimakamkan di pemakaman Novodevichy.