Seri ini tidak akan lengkap tanpa satu topik yang ada di mana-mana di seluruh negara CIS. Saya berbicara tentang kata-kata kasar dan cabul.

Hari ini kita sepenuhnya kami akan memahami masalah pengaruh matras pada seseorang dan kesehatannya. Kami akan fokus pada 4 aspek:

1. apa itu mat?
2. sejarah tikar (di sini Anda mungkin sangat terkejut),
3. apa yang mempengaruhi kata-kata umpatan, apa yang terjadi dengan penggunaan mat yang terus-menerus.
4. Dan bagaimana hilangkan pengaruh kata makian

Apa itu kata-kata makian? Pengaruh skakmat

Tampaknya kata-kata umpatan telah menjadi begitu kuat di masyarakat kita, seolah-olah itu normal. Saya bahkan pernah bertemu orang yang mengklaim bahwa tikar memungkinkan Anda untuk bersantai,

Kata-kata kutukan Ini adalah kata-kata kasar yang tidak wajar. Tidak peduli apa yang mereka katakan, tetapi kata-kata ini menyebabkan sensasi yang tidak menyenangkan, rasa malu, kemarahan di dalam.

Tapi lebih buruk dari itu, kata-kata makian itu menular. Telah dicatat lebih dari sekali bahwa ketika seorang anak dikirim ke taman kanak-kanak, misalnya, dan setidaknya ada satu anak yang mengumpat, anak Anda dengan mudah mengadopsi "kebiasaan pembuat sepatu". Dan dia mulai mengutuk seperti pembuat sepatu. Ya, dan orang dewasa adalah sama, pada kenyataannya - seorang pria bekerja di antara pembangun yang berbicara tikar hanya selama 30 hari, dan tanpa sadar mulai menggunakan bahasa ini sendiri.

Mari kita lihat dari mana penyakit menular ini berasal.

Sejarah munculnya dan asal mula kata makian/mat.

Ada beberapa versi asal usul tikar.

1. Pengaruh kuk Tatar-Mongol.
2. Akar pagan dari masyarakat Slavia

Beberapa menyangkal yang pertama, dan setuju dengan yang kedua. Namun keduanya tampaknya memiliki pengaruh.

Versi pertama baru-baru ini menemukan semakin sedikit pendukung di antara para peneliti.

Hal itu terbantahkan oleh dua fakta.

Pertama- analisis bahasa Mongol kuno, dilakukan pada tahun 20-an. abad terakhir tidak mengungkapkan adanya kata-kata umpatan.

Kedua - surat kulit pohon birch ditemukan di Novgorod. Total ada 4 huruf yang ditemukan, yang didalamnya terdapat kata dengan huruf “e”, “b”, dan “p”. Tiga dari empat piagam tersebut berasal dari abad ke-12, yaitu tulisan mereka terjadi setidaknya setengah abad sebelum invasi Mongol. Selain itu, penting juga untuk menyebutkan satu fakta lagi. wisatawan Italia Plano Carpini siapa yang mengunjungi? di Asia Tengah abad ke-13, mencatat bahwa perantau tidak memiliki kata-kata umpatan. Sejujurnya, perlu dicatat bahwa kata "x" masih ada dalam bahasa Mongolia modern. Ini memiliki beberapa arti, tetapi tidak satupun dari mereka menunjukkan organ seksual seorang pria.

Bagaimana kata-kata makian memasuki pidato kita?

Pada masa pemerintahan Tsar Alexei Mikhailovich Romanov, hukuman berat dijatuhkan untuk penggunaan kata-kata umpatan di tempat umum - sampai dengan dan termasuk hukuman mati.

Pada abad ke-19 umpatan berubah dari umpatan menjadi dasar bahasa pekerja pabrik dan perajin.

Dan setelah revolusi 1917, kecabulan memasuki leksikon tokoh politik. Dan Lenin, dan Stalin digunakan sumpah dalam pidatonya. Ikan membusuk dari kepala, jadi semakin jelas mengapa semua pekerja partai berpangkat tinggi lainnya mengutuk.

Pada awal 90-an, tikar mulai digunakan secara luas. Dan tanpa "kata panas" banyak orang tidak dapat berbicara.

Asal-usul mistik dari fenomena seperti tikar kembali ke masa lalu pagan. Untuk melindungi diri dari serangan dunia iblis, orang-orang dari era pra-Kristen menghubunginya. Kontak ini memiliki dua sisi mata uang:

• di satu sisi, orang-orang kafir puas, mempersembahkan korban kepadanya,
• di sisi lain, mereka pergi, ketakutan.

Tepat, dan orang menakuti setan dengan nama atau mantranya. Ngomong-ngomong, mereka memanggil iblis dengan kata-kata yang sama, sehingga menunjukkan kesiapan mereka untuk bergabung dengannya.

Mantra yang ditujukan kepada berhala pagan terdiri dari nama mereka. Dan tepat pada saat itu kultus kesuburan tersebar luas. Dengan demikian, kebanyakan tikar dikaitkan dengan alat kelamin pria dan wanita.

Orang Slavia juga akrab dengan bahasa cabul. Misalnya, kata umpatan seorang gadis dengan kebajikan yang mudah "b ..." ditemukan pada catatan Novgorod dan surat-surat kulit pohon birch dari abad ke-12. Itu hanya berarti sesuatu yang sama sekali berbeda. Arti kata itu adalah nama iblis yang hanya berkomunikasi dengan penyihir. Menurut kepercayaan kuno, setan ini menghukum orang berdosa dengan mengirimkan penyakit kepada mereka, yang sekarang disebut "rabies rahim".

Kata lain, kata kerja "e ...", berasal dari Slavia, dan diterjemahkan sebagai kutukan.

Kata-kata umpatan yang tersisa adalah nama dewa pagan, atau nama iblis. Ketika seseorang bersumpah, dia memanggil setan pada dirinya sendiri, keluarganya, keluarganya.

Jadi, skakmat adalah seruan kepada setan, hanya terdiri dari mantra dan nama setan tertentu. Ini menunjukkan sejarah tikar.

Dengan kata lain, mat adalah bahasa komunikasi dengan setan.

Bukan kebetulan bahwa ahli leksikologi menyebut jenis kosa kata ini - infernal, yang berarti infernal.

Saat ini matras digunakan untuk:

1. Manifestasi emosi
2. Pelepasan emosi
3. Penghinaan, penghinaan
4. Demonstrasi keberanian
5. Demonstrasi milik "milik mereka sendiri"
6. Demonstrasi mengabaikan sistem larangan
7. Demonstrasi agresi, dll.

Dampak tikar pada kesehatan manusia

Langsung saja berikut ini 6 fakta tentang pengaruh keset:

1. Pengaruh tikar pada DNA

Kata-kata manusia dapat direpresentasikan sebagai getaran elektromagnetik yang secara langsung mempengaruhi sifat dan struktur molekul DNA yang bertanggung jawab atas hereditas. Jika seseorang menggunakan kata-kata umpatan setiap hari, molekul DNA mulai menghasilkan "program negatif" dan mereka berubah secara signifikan. Ilmuwan mengatakan: kata "kotor" menyebabkan efek mutagenik mirip dengan paparan radiasi.

Kata-kata umpatan berdampak negatif pada kode genetik si pembuat sumpah, yang tertulis di dalamnya, menjadi kutukan bagi orang itu sendiri dan ahli warisnya.

1. Kata-kata kutukan berjalan di sepanjang ujung saraf lainnya daripada kata-kata biasa

Ada pengamatan medis bahwa orang yang menderita kelumpuhan, tanpa berbicara sama sekali, berbicara secara eksklusif dalam kata-kata kotor. Meskipun pada saat yang sama tidak bisa mengatakan "ya" atau "tidak". Sekilas, fenomena tersebut, meski sangat aneh, mengatakan banyak hal. Mengapa orang yang lumpuh total mengungkapkan kata-kata kotor secara eksklusif? Apakah itu memiliki sifat yang berbeda dari kata-kata biasa?

1. Pengaruh tikar di atas air. Eksperimen ilmiah.

teknologi kuman telah lama digunakan dalam biologi dan pertanian.

Air diproses oleh beberapa pengaruh, dan air ini butir gandum diproses.

Tiga jenis kata yang digunakan:

1. Doa "Bapa Kami"
2. Mat rumah tangga, yang digunakan untuk menghubungkan ucapan
3. Tikarnya agresif, dengan ekspresi yang diucapkan.

Setelah waktu tertentu, jumlah biji yang berkecambah dan panjang kecambah diperiksa.

Pada hari kedua

1. Batch kontrol menumbuhkan 93% biji-bijian
2. Dalam batch biji-bijian diperlakukan dengan doa - 96% dari biji-bijian. Dan kecambah terpanjang, hingga 1 cm.
3. Dalam batch yang diolah dengan tikar rumah tangga - 58% biji-bijian
4. Mat ekspresif mempengaruhi sehingga hanya 49% butir yang tumbuh. Panjang kecambah tidak seragam dan muncul jamur.

Para ilmuwan percaya bahwa munculnya jamur adalah hasil dari dampak negatif yang kuat dari tikar di atas air.

Lebih banyak waktu nanti.

1. Pengaruh tikar rumah tangga - hanya 40% dari biji-bijian yang berkecambah yang tersisa
2. Pengaruh tikar ekspresif - hanya 15% dari biji-bijian yang berkecambah yang tersisa.

Bibit yang dicelupkan ke dalam air yang diolah dengan tikar menunjukkan bahwa lingkungan ini tidak cocok untuk mereka.

Manusia adalah 80% air. Buat kesimpulan sendiri, teman-teman.

Berikut adalah video percobaan ini.

1. Kata-kata umpatan sangat sering keluar dari orang-orang yang darinya setan-setan diusir.

Ini diakui oleh semua pengakuan: dari Ortodoks hingga Protestan.

Misalnya, seorang imam Ortodoks, Pastor Sergius, menulis, ”Yang disebut tikar adalah bahasa komunikasi dengan kekuatan iblis. Bukan kebetulan bahwa fenomena ini disebut kosakata infernal. Infernal berarti neraka, dari dunia bawah. Sangat mudah untuk memastikan bahwa jodoh adalah fenomena setan. Pergi ke gereja Ortodoks Rusia selama teguran. Dan perhatikan baik-baik orang yang ditegur dengan shalat. Dia akan mengerang, menjerit, meronta, menggeram, dan sejenisnya. Dan yang terburuk adalah mereka bersumpah dengan sangat keras ...

Berkat sains, telah terbukti bahwa tidak hanya moralitas seseorang yang menderita karena tikar, tetapi juga kesehatannya!

Ivan Belyavsky adalah salah satu ilmuwan pertama yang mengajukan teori ini. Dia percaya bahwa semua orang tikar adalah muatan energi yang berdampak negatif kesehatan manusia.

Sudah terbukti bahwa tikar berasal dari nama-nama suci para dewa. Kata "tikar" berarti "kekuatan". Kekuatan destruktif yang mempengaruhi DNA seseorang dan menghancurkannya dari dalam, terutama wanita dan anak-anak.

1. Kata-kata makian berdampak buruk bagi wanita

Penyalahgunaan sumpah serapah itu merusak untuk latar belakang hormonal seorang wanita. Suaranya menjadi rendah, testosteron berlebih, kesuburan menurun, penyakit hirsutisme muncul ...

1. Pengaruh kata-kata makian pada seseorang di negara-negara di mana tidak ada penyalahgunaan terhadap organ reproduksi.

Fakta lain yang sangat menarik. Di negara-negara di mana tidak ada sumpah serapah yang menunjukkan organ reproduksi, palsi serebral dan sindrom Down belum ditemukan. Tetapi di negara-negara CIS, penyakit ini ada. Sayangnya…

Bagaimana cara menghilangkan pengaruh matras?

Dulu kamu adalah kegelapan, tetapi sekarang kamu adalah terang di dalam Tuhan.

Kami sudah membuktikan asal muasal kata-kata makian. Pertimbangkan eksperimen ilmiah. Tetapi tugas dari seri ini dan proyek "Kata-Kata Semangat" adalah untuk mendorong, membantu mengatasi setiap sifat buruk yang mengikat seseorang.

Berikut ini kami akan memberikan resep pembebasan dari kata-kata makian yang sudah teruji pengalaman pribadi. Cukup 5 langkah mudah.

1. Mengenali

Sangat penting mengenali bahwa kata-kata makian adalah keburukan yang berdampak merusak pada diri seseorang. Ini untuk mengenali, bukan untuk melawan.

1. menyesali

Pertobatan yang hangat di hadapan Tuhan sangat penting.

Dia adalah Tuhan, Dia tahu segalanya. Dan Dia akan membantu, tetapi pertama-tama, bertobatlah karena omelan kotor ini keluar dari mulutmu.

(Jika Anda belum pernah mengakui Yesus sebagai Tuhan atas hidup Anda - maka Anda)

1. Terima dirimu sebagai ciptaan baru

Jika Anda telah berdoa doa pertobatan, maka Anda telah menjadi ciptaan baru, anak Tuhan Yang Maha Esa. Dan sebelum itu, setiap orang adalah orang berdosa, produk iblis.

Banyak di dunia mengatakan "Mengapa menolak tikar - itu normal!". Tidak apa-apa jika Anda adalah orang yang berdosa. Dan jika Anda bertobat di hadapan Tuhan, meminta pengampunan atas dosa-dosa Anda, Anda telah menjadi ciptaan baru.

Dan Anda harus mengambilnya

Firman Tuhan berkata:

2 Korintus 5:17 Karena itu siapa yang ada di dalam Kristus, ia adalah ciptaan baru; yang lama telah berlalu, kini semuanya baru.

Mulailah berpikir baik tentang diri Anda sendiri, pikirkan diri Anda sebagai anak Allah yang terkasih, sebagai anak yang Tuhan berikan kepada Anak-Nya.

Percaya Tuhan. Anda telah menjadi berbeda di dalam.

Eph.5:8 Dahulu kamu adalah kegelapan, tetapi sekarang kamu adalah terang di dalam Tuhan: berjalanlah seperti anak-anak terang,

1. Percayalah bahwa kata-kata adalah kapsul yang penuh dengan kekuatan.

Faktanya, seluruh seri ini adalah tentang itu. Apa yang kita katakan adalah apa yang kita miliki.

Tapi Anda, jika Anda sudah mengutuk, Anda harus menerimanya lagi. Tikar Anda telah menghasilkan satu tindakan dalam hidup Anda.

Sekarang Anda membutuhkan kata-kata Anda untuk membawa kebaikan.

Kol.4:6 Sabda-Mu [biarlah] selalu dengan kasih karunia

Ef 4:29 Janganlah keluar perkataan busuk dari mulutmu, tetapi hanya baik untuk membangun iman, supaya membawa kasih karunia bagi mereka yang mendengarnya.

Artinya setiap kali membuka mulut, mintalah hikmat kepada Tuhan agar perkataan Anda membawa rahmat dan manfaat bagi yang mendengarkan.

1. Kuduskanlah mulutmu, lidahmu kepada Tuhan.

Ini bukan hanya keputusan: "sejak Tahun Baru, saya menyerah bersumpah."

Ini adalah keputusan bahwa mulut Anda adalah milik Tuhan, Pencipta langit dan bumi. Dan Anda hanya akan memberkati Tuhan dan ciptaan-Nya dengan bibir Anda.

Yak 3:9-10 Dengan itu kita memberkati Allah dan Bapa kita, dan dengannya kita mengutuk manusia, yang diciptakan menurut rupa Allah. Dari mulut yang sama datang berkat dan kutuk: saudara-saudaraku janganlah seperti ini.

Jika Anda mendedikasikan mulut Anda untuk Tuhan, itu tidak akan mudah. Tetapi bahkan ketika Anda tersandung, ingatlah bahwa firman Tuhan mengatakan "tidak boleh." Tuhan tidak memberikan tugas yang mustahil. Jika itu tertulis dalam Firman-Nya, maka itu nyata. Dan itu berarti bahwa adalah mungkin untuk hidup sedemikian rupa agar tidak mengucapkan kata-kata makian dan sumpah serapah terhadap orang yang dicintai.

Kata Motivasi

Saya ingin berakhir di tempat yang sangat bagus.

Ingatlah bahwa untuk setiap kata Anda akan memberi pertanggungjawaban. Dan jika Anda mengatakan banyak hal baik dalam kehidupan orang yang Anda cintai, berkati istri / suami Anda, anak-anak, orang tua, karyawan - Tuhan akan membawa kata-kata ini ke pengadilan. Dan dari kata-kata ini Anda akan dibenarkan. Begitu kata Firman Tuhan

Matius 12:36-37 Aku berkata kepadamu bahwa untuk setiap kata sia-sia yang diucapkan orang, mereka akan menjawab pada hari penghakiman: 37 karena menurut perkataanmu kamu akan dibenarkan, dan menurut ucapanmu kamu akan dihukum.

Teks disiapkan oleh: Vladimir Bagnenko, Anna Pozdnyakova

Ada banyak mitos seputar tikar Rusia yang tidak sesuai dengan kenyataan. Misalnya, ahli bahasa dan sejarawan Rusia menyebarkan dua mitos tentang sumpah serapah: bahwa orang Rusia mulai bersumpah sebagai tanggapan terhadap "kuk Tatar-Mongol" dan bahwa sumpah tersebut diduga "produk paganisme Slavia."

Nenek moyang kita membagi beberapa kata menjadi:
1. Kata-kata umpatan adalah kata-kata dari ibu, yaitu. restunya!
2. Kata-kata makian adalah kata-kata yang digunakan di medan perang untuk mengintimidasi musuh!
3. Bahasa kotor - ini adalah hal yang sangat buruk yang tidak boleh Anda katakan!
Semua poin ini dikurangi oleh musuh Ras kita menjadi satu dan sekarang memiliki arti yang sama, yaitu, kata-kata buruk!

Banyak yang telah ditulis tentang bahaya tikar. Dahulu kala saya membaca sebuah artikel oleh seorang penulis, saya tidak ingat nama belakangnya. Dia jatuh di atas tikar dengan kemarahan yang mulia. Untuk waktu yang lama dan meyakinkan, dia berargumen betapa menjijikkan dan kejinya itu. Sebagai kesimpulan, dia memberikan satu-satunya kasus yang diketahui tentang kegunaan skakmat.

Saya akan menceritakan kembali kasus ini. Kereta barang akan datang, tetapi orang-orang sedang dibawa di dalamnya. Saya tidak ingat mengapa, tetapi ada seorang pria di sisi lain mobil. Dia memegang kekuatan terakhirnya. Di sinilah ia rusak dan mati. Orang-orang di dalam mobil mencoba membuka pintu dan menyeretnya masuk. Tapi pintunya macet dan tidak mau bergerak. Orang-orang itu sudah kelelahan dan secara mental pasrah dengan kehilangan, tetapi mereka terus dipusingkan. Dan kemudian hal yang tak terduga terjadi.

Seorang gadis kecil yang pendiam dan sederhana berteriak: “Oh, kalian, persetan! Anu mengerti!”. Dan keajaiban terjadi. Sebuah kekuatan liar terbuka pada pria. Otot-otot menegang serempak, pintu terlepas, dan pria itu terselamatkan. Kemudian mereka bertanya kepada gadis itu, bagaimana dia berani mengatakan hal seperti itu. Tapi dia tersipu, menunduk, dan karena malu tidak bisa mengucapkan sepatah kata pun.

Di sini penulis mencapai sasaran, tanpa curiga. Intinya adalah bahwa skakmat dirancang untuk kasus luar biasa. Di Rusia, kata-kata umpatan juga disebut kata-kata umpatan. Di sini Anda berdiri di medan perang, terluka, kelelahan, dan terhuyung-huyung, bersandar pada pedang Anda. Dan musuh ada pada Anda. Bagi mereka, dan bahkan bagi Anda, hasil pertemuan itu jelas. Tetapi Anda mengangkat kepala, melihat mereka untuk waktu yang lama dan berkata: "Ayo, b-di, jadi Anda selesai lagi!!". Dan keajaiban terjadi. Anda memiliki kekuatan liar. Dan pedangmu bersiul seperti baling-baling helikopter, dan kepala musuhmu berguling dengan ekspresi heran di wajah mereka. Anda kemudian mengejutkan diri sendiri. Itulah apa itu tikar, itu sebabnya itu dibutuhkan.

Nenek moyang kita tahu dan memahami kekuatan tikar dengan sangat baik. Mereka membawanya selama berabad-abad, dan mungkin ribuan tahun, tetapi mereka tidak bodoh. Tikar hanya apa yang dibutuhkan dalam keadaan darurat, situasi kritis. Larangan tersebut menciptakan cadangan energi, seperti baterai, lebih tepatnya seperti kapasitor. Karena baterai mengeluarkan energi secara perlahan, dan kapasitor langsung habis. Gelombang energi dan keajaiban ini bekerja. Bangsa, rakyat, dan bahkan suku mana pun memiliki kata-kata terlarang, kata-kata yang tabu. Ini adalah milik bersama orang, lebih tepatnya, milik komunitas orang. Memerangi properti ini sama bodohnya dengan menciptakan orang baru. Mengapa pasangan Rusia begitu berkembang? Ya, karena sejarah kita sulit. Siapa tahu, mungkin berkat tikar mereka selamat dan bertahan sebagai manusia.

Di sini mereka mengusulkan, untuk memerangi kecabulan, untuk memperkenalkan kata-kata umpatan ke dalam penggunaan biasa, untuk berhenti menganggap mereka kata-kata umpatan. Dan itu akan? Dan inilah yang. Anda berdiri di medan perang, terluka, kelelahan, dan terhuyung-huyung bersandar pada pedang Anda. Dan musuh ada pada Anda. Bagi mereka, dan bahkan bagi Anda, hasil pertemuan itu jelas. Tetapi Anda mengangkat kepala, melihat mereka untuk waktu yang lama dan berkata: “Ayo, b-di, jadi Anda akan direshuffle. Dan kemudian peretak lagi.” Dan keajaiban tidak terjadi. Tidak ada energi dalam kata-kata ini. Kata-kata ini terdengar seperti: sesuatu yang cuacanya memburuk. Anda tidak memiliki cadangan tersembunyi. Dan mereka menghangatkan Anda dan memperkosa istri Anda di depan Anda, dan membawa anak-anak Anda ke dalam perbudakan. Pengurangan kata-kata makian menjadi kata-kata makian biasa membuat masyarakat menjadi lesu dan lembek.

MITOS DAN KEBENARAN TENTANG TEMAN RUSIA

Ada banyak mitos seputar tikar Rusia yang tidak sesuai dengan kenyataan. Misalnya, ahli bahasa dan sejarawan Rusia menyebarkan dua mitos tentang sumpah serapah: bahwa orang Rusia mulai bersumpah sebagai tanggapan terhadap "kuk Tatar-Mongol" dan bahwa sumpah tersebut diduga "produk paganisme Slavia."

Faktanya, orang Slavia tidak pernah bersumpah. Termasuk di antara Belarusia dan Ukraina, serta di antara Polandia, sebelum pendudukan Rusia tahun 1795, hanya "pelacur" (gadis korup) dan "kolera" (penyakit) yang merupakan kutukan terburuk. Baik Kievan Rus, maupun Grand Duchy of Lithuania, maupun Persemakmuran Polandia-Lithuania tidak menyimpan satu dokumen pun dengan sumpah serapah dan tidak satu pun perintah otoritas tentang perang melawan sumpah, meskipun di Muscovy ada banyak sekali dokumen semacam itu.

Jika bukan karena pendudukan Rusia, maka Belarusia (Litvin), Ukraina, dan Polandia tidak akan bersumpah bahkan hari ini. Hari ini, bagaimanapun, Polandia masih hampir tidak bersumpah, dan Slovakia dan Ceko tidak bersumpah sama sekali.

Dan ini cukup normal, karena sebagian besar orang di dunia tidak mengenal tikar - sama seperti orang Slavia, Balt, Romawi, Jerman tidak mengenalnya. Kosakata seksual mereka sangat langka (dibandingkan dengan bahasa Rusia), dan banyak bahasa umumnya tidak menggunakan tema seksual saat menggunakan bahasa kotor. Misalnya, "con" Prancis menyampaikan nama alat kelamin pria dan wanita dengan artikel yang berbeda, dan batas bahasa Prancis yang tidak senonoh hanyalah memanggil lawan dengan kata ini. Dan hanya dalam bahasa Inggris dan hanya pada awal abad ke-20, dan hanya di AS - kutukan "keparat ibu" muncul, yang tidak memiliki analog di Eropa, dan yang merupakan kertas kalkir dari kata-kata kotor Rusia - itu diperkenalkan ke bahasa AS oleh para emigran dari Rusia (lihat. V. Butler "Jargon origin in the USA", 1981, New York).

Jadi, sumpah serapah sama sekali bukan "produk paganisme Slavia", karena Slavia pagan tidak bersumpah.

Sebuah mitos juga penilaian bahwa "di Rusia kuno mereka mengutuk." Di Kievan Rus, tidak ada yang bersumpah - bersumpah hanya di Muscovy, tapi dia hanya Rus dan tidak.

Sejarawan menemukan penyebutan pertama tentang kebiasaan aneh orang Moskow untuk mengucapkan kata-kata kotor pada tahun 1480, ketika Pangeran Vasily III, bersama dengan hukum kering, menuntut agar orang Moskow berhenti bersumpah. Kemudian Ivan the Terrible memerintahkan untuk "mengklik pelelangan" sehingga orang-orang Moskow "tidak akan saling memarahi dan mencela dengan segala macam pidato tidak senonoh."

Kemudian pengelana Jerman, Olearius, yang tiba di Muscovy, dengan menyesal mencatat banyaknya sumpah serapah, ”Anak-anak kecil yang masih belum tahu cara menyebut Tuhan, atau ibu, atau ayah, sudah mengeluarkan kata-kata cabul di bibir mereka.”
Pada tahun 1648, Tsar Alexei Mikhailovich menyusun "untuk memusnahkan infeksi" dan memberikan dekrit kerajaan bahwa "mereka tidak boleh menyanyikan lagu-lagu setan, kata-kata umpatan, dan semua gonggongan cabul ... hukum Kristen untuk kemarahan karena dari Kami dalam aib dan dalam hukuman yang kejam.

Pastor Moskow Yakov Krotov mencatat:

“Sepanjang abad ke-17 dan sebagian besar abad ke-18, di Muscovy, sumpah serapah itu tenang. Contoh sederhana: di dekat Biara Savinno-Storozhevsky Zvenigorod, yang terletak tiga kilometer dari Zvenigorod, sebuah sungai mengalir, dan di semua buku juru tulis, mulai akhir abad ke-16, ketika yang pertama disusun, para juru tulis mencatat nama aliran ini mengalir melalui tanah, yang benar-benar normal, milik biara. Huruf pertama adalah "p", babak kedua berakhir dengan "ohy". Siapa yang pergi ke sini untuk mandi dari Zvenigorod, beberapa kilometer jauhnya? Tidak cukup jelas. Tetapi, dengan satu atau lain cara, pada akhir abad ke-18, ketika survei umum Rusia dilakukan, peta lengkap Kekaisaran Rusia disusun, dengan dekrit Catherine yang Agung, semua nama yang mengandung kosakata cabul, cabul akar, digantikan oleh yang lebih harmonis. Sejak itu, aliran Zvenigorod ini juga berganti nama.

Sampai sekarang, di peta Muscovy-Rusia, ada ribuan toponim dan hidronim yang dibuat berdasarkan kata-kata umpatan.

Tidak ada yang seperti itu pada waktu itu baik di Belarus-Lithuania atau di Rusia-Ukraina saat itu - di sana orang-orang tidak mengenal tikar.

Keadaan ini dapat dijelaskan oleh fakta bahwa Belarusia dan Ukraina tidak pernah berada di bawah Horde, dan Moskow tinggal di Horde selama tiga ratus tahun, dan kemudian merebut kekuasaan di dalamnya, bergabung dengan Horde ke Muscovy. Bagaimanapun, sejarawan Soviet sebelumnya berpikir demikian: bahwa kata-kata kotor orang Moskow dianggap sebagai tanggapan mereka terhadap "kuk Tatar-Mongol."

Misalnya, Vladimir Kantor, seorang novelis dan anggota dewan redaksi jurnal Rusia Questions of Philosophy, baru-baru ini menulis:

"Tetapi di Rusia, selama masa Tatar, kata "eble" muncul, yang merupakan turunan bagi kami, orang Rusia, tentu saja, dikaitkan dengan celaan kepada ibu dan sebagainya, dalam bahasa Turki itu hanya berarti menikah. . Tatar, yang menangkap gadis itu, mengatakan bahwa dia "membunuhnya", yaitu, dia membawanya. Tetapi untuk setiap rakyat jelata Rusia yang putrinya, istri, saudara perempuannya diambil, dia melakukan kekerasan terhadap seorang wanita, dan akibatnya, kata ini memperoleh karakter pemerkosaan yang mutlak. Apa itu kata-kata makian? Ini adalah bahasa yang diperkosa, yaitu dari lapisan bawah, yang selalu merasa di luar zona budaya dan peradaban tinggi, dihina, dihina, diperkosa. Dan seperti budak yang diperkosa, dia siap menggunakan kekerasan ini dalam hubungannya dengan rekannya, dan jika mungkin, tentu saja, dengan yang mulia.

Sepintas, versinya tampak bisa dilipat. Namun, dia salah.

Pertama, Tatar Kazan saat ini (saat itu orang Bulgaria) benar-benar "menidurkan diri dari kuk Tatar" (karena Kazan sama-sama pengikut Tatar, seperti Moskow), tetapi untuk beberapa alasan mereka tidak melahirkan kata-kata kotor apa pun kepada Tatar. dunia.

Kedua, Tatar Horde bukanlah orang Turki, tetapi merupakan campuran suku Turki dan Finno-Ugrik. Untuk alasan ini, mereka mengikat orang Finlandia dari Suzdal-Muscovy (Mordva, Moksha, Erzya, Murom, Merya, Chud, Meshchera, Perm) ke Horde dan berusaha menyatukan semua orang Finno-Ugric yang meninggalkan Volga ke Eropa, termasuk mereka yang mencapai Hongaria, orang-orang yang dianggap "hak mereka".

Ketiga, tidak ada "kuk Tatar". Moskow hanya membayar pajak kepada Tatar (setengahnya dia tinggalkan sendiri untuk pekerjaan mengumpulkannya - di mana dia bangkit) dan menempatkan pasukannya di Moskow untuk bertugas di pasukan Horde. Tidak pernah terjadi bahwa Tatar menangkap gadis-gadis Muscovy sebagai istri - ini adalah penemuan modern. Sebagai budak - mereka ditangkap selama perang, tetapi seperti halnya ratusan ribu orang Slavia ditangkap oleh orang Moskow sendiri (misalnya, 300 ribu orang Belarusia ditangkap oleh orang Moskow sebagai budak dalam perang tahun 1654-1657). Tetapi seorang budak bukanlah seorang istri.

Secara umum, seluruh versi Vladimir Kantor ini "dihisap" dari udara tipis hanya dengan dua alasan yang meragukan: keberadaan kata "eble" (menikah) dalam bahasa Turki dan mitos tentang "kuk Tatar" yang terkenal kejam. ”. Ini sangat sedikit, terutama karena kata-kata cabul utama lainnya dari bahasa Rusia tetap tanpa penjelasan. Dan bagaimana mereka terbentuk?

Meskipun saya harus mencatat bahwa hipotesis Kantor ini sudah menjadi semacam terobosan dalam topik ini, karena sejarawan Soviet sebelumnya umumnya menulis bahwa orang-orang Moskow hanya mengadopsi kata-kata kotor dari Tatar-Mongol, kata mereka - mereka mengajari orang-orang Moskow untuk bersumpah. Namun, baik dalam bahasa Turki, maupun dalam bahasa Mongol, tidak ada kata-kata kotor.

Jadi ada dua keadaan serius yang sepenuhnya menyangkal hipotesis Kantor tentang asal usul salah satu tikar Rusia dari kata Turki "eble" (menikah).

1. Penggalian oleh Akademisi Valentin Yanin di Novgorod pada tahun 2006 menemukan huruf kulit kayu birch dengan tikar. Mereka jauh lebih tua dari kedatangan Tatar di kerajaan Suzdal. Apa yang menempatkan BOLD CROSS pada upaya umum sejarawan untuk menghubungkan kata-kata kotor orang Moskow dengan bahasa Tatar (Turki).

Selain itu, tikar pada surat-surat Novgorod kulit kayu birch ini hidup berdampingan dengan elemen kosakata Finlandia - yaitu, orang-orang yang menulisnya bukan orang Slavia (penjajah mendorong Rurik, yang berlayar dari Polabye dan membangun Novgorod di sini), tetapi semi-Slavia lokal kolonis Rurik, Finlandia (atau Sami, atau keajaiban, semuanya, Muroma).

2. Ada satu orang lagi di Eropa, selain orang Moskow, yang telah bersumpah selama seribu tahun - dan RUSIA YANG SAMA PENTING.

Ini adalah orang Hongaria.

KEBENARAN TENTANG ASAL USUL RUSIA MATES

Untuk pertama kalinya, sejarawan Rusia belajar tentang tikar Hongaria baru-baru ini - dan sangat terkejut: bagaimanapun, orang Hongaria bukan orang Slavia, tetapi orang Finno-Ugric. Dan mereka tidak berada di bawah "kuk Tatar-Mongol", karena mereka meninggalkan Volga ke Eropa Tengah berabad-abad sebelum kelahiran Jenghis Khan dan Batu. Misalnya, peneliti Moskow tentang topik Evgeny Petrenko sangat kecewa dengan fakta ini dan mengakui dalam salah satu publikasi bahwa "ini benar-benar membingungkan masalah asal usul kata-kata kotor Rusia."

Sebenarnya, ini tidak membingungkan pertanyaan, tetapi hanya memberikan jawaban yang lengkap.

Orang Hongaria telah menggunakan tikar, sangat mirip dengan yang ada di Muscovy, sejak mereka datang ke Eropa dari Volga.

Jelas bahwa hipotesis Kantor tentang asal usul salah satu tikar Rusia dari kata Turki "eble" (menikah) sama sekali tidak berlaku untuk orang Hongaria, karena orang Turki tidak memaksa anak perempuan mereka untuk menikah. Dan tidak ada orang Turki di sekitar Hongaria di Eropa Tengah.

Yevgeny Petrenko mencatat bahwa ungkapan sumpah serapah Serbia "pelacur sialan dalam pichka" muncul secara historis baru-baru ini - hanya 250 tahun yang lalu, dan diadopsi oleh Serbia dari Hongaria selama periode ketika Serbia jatuh dari kuk Turki di bawah kekuasaan Austria-Hongaria di bawah Permaisuri Maria Theresa. Sejarah Hongaria Abad Pertengahan penuh dengan kata-kata kotor yang tidak ada di tempat lain dan tidak ada orang di sekitar (Slav, Austria, Jerman, Italia, dll., termasuk Turki). Serbia mereka kemudian dibawa oleh pemerintah kolonial Hongaria, tentara Hongaria dan aristokrasi Hongaria.

Mengapa tikar Hongaria benar-benar identik dengan tikar Moskow?

Hanya ada satu jawaban: INI ADALAH TIKAR FINNO-UGRIAN.

Izinkan saya mengingatkan Anda bahwa orang Hongaria, Estonia, Finlandia, dan Rusia adalah satu dan kelompok etnis Finlandia yang sama. Rusia, bagaimanapun, sebagian di-slavikisasi oleh para imam Kievan, yang menanamkan Ortodoksi di antara mereka. Tetapi studi tentang kumpulan gen bangsa Rusia, yang dilakukan pada tahun 2000-2006 oleh Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia (yang sebelumnya telah kita bicarakan secara rinci), menunjukkan bahwa orang Rusia benar-benar identik dalam gen dengan kelompok etnis Finlandia: Mordovians, Komi, Estonia, Finlandia, dan Hongaria.

Yang seharusnya tidak mengejutkan, karena semua Rusia Tengah (Muscovy historis) adalah tanah orang Finlandia, dan semua toponimnya adalah Finlandia: Moskow (orang Moksha), Ryazan (orang Erzya), Murom (orang Murom), Perm ( Perm orang) dll.

Satu-satunya "titik kosong" adalah pertanyaan tentang keberadaan tikar kuno di Estonia dan Finlandia. Dilihat dari fakta bahwa huruf kulit kayu birch Novgorod dengan tikar kemungkinan besar ditulis oleh Saami (dan bukan Chud atau Murom), yang juga mendiami Estonia dan Finlandia, Estonia dan Finlandia pasti memiliki tikar dari zaman kuno juga. . Nuansa ini perlu diklarifikasi.

Di sisi lain, dalam kelompok etnis Finno-Ugric, tikar justru bisa melahirkan orang Ugria. Artinya, orang-orang Hongaria dan mereka yang tetap tinggal di tanah Muscovy masa depan terkait dengan mereka. Kelompok bahasa Ugric saat ini hanya mencakup bahasa Hongaria dan Ob-Ugric Khanty dan Mansi. Di masa lalu, kelompok ini jauh lebih kuat, termasuk, mungkin, orang-orang Pecheneg, yang pergi bersama Hongaria ke Eropa Tengah dan di sepanjang jalan menetap secara luas di Krimea dan di stepa Don (mereka diduga dimusnahkan oleh Tatar). Di Muscovy sendiri, etno utama adalah Mordovian ethnos Moksha (Moksel dalam bahasanya), yang memberi nama Sungai Moksva (Moks moksha + air Va), diubah dalam bahasa Kiev menjadi Slav yang lebih harmonis "Moskow". Dan kelompok etnis Erzya (dengan ibu kota Erzya dan negara bagian Erzya Besar, kemudian diubah menjadi Ryazan). Dalam kelompok Permian Komi dan Udmurts, keadaan Great Permia menonjol. Semua ini adalah wilayah historis dari distribusi asli tikar.

Dengan demikian, istilah "cabul Rusia" itu sendiri tidak masuk akal. Karena mereka sama sekali bukan orang Rusia (dalam pengertian Rusia sebagai Negara Kievan), tetapi orang Finlandia. Tetap menggunakan bahasa penduduk asli Finlandia di Muscovy sebagai subjek bahasa pra-Slavia mereka.

ESENSI DARI MATES

Apa inti dari tikar Rusia?

Jelas bahwa para peneliti Rusia tentang masalah ini selalu merasa malu dengan fakta bahwa orang Rusia memiliki kata-kata kotor, sedangkan orang Slavia dan orang Indo-Eropa lainnya tidak memilikinya sama sekali. Oleh karena itu, dalam hal ini, Rusia selalu, di bawah gantang "kompleks inferioritas" tertentu, alih-alih pertimbangan ilmiah, mencoba membenarkan diri mereka sendiri atau "memperbaiki". Mereka mencoba menyeret Slavia untuk bersumpah - kata mereka, ini adalah paganisme Slavia. Tapi itu tidak berhasil - karena orang Slavia tidak pernah bersumpah, dan orang Rusia bukan orang Slavia. Mereka mencoba menunjukkan bahwa tikar Rusia diciptakan tidak hanya seperti itu, tetapi sebagai tanggapan terhadap kuk Tatar. Dan itu tidak berhasil: orang Hongaria memiliki kata-kata kotor yang persis sama, tetapi mereka tidak memiliki "kuk Tatar".

Sejujurnya, harus dikatakan bahwa Rusia benar-benar orang-orang yang tidak beruntung dari kelompok etnis Finlandia sebelumnya, yang nasibnya selama seribu tahun terakhir benar-benar mengerikan.

Pada awalnya, ia ditaklukkan sebagai budak mereka oleh pangeran muda Kyiv, yang sama sekali tidak mendapatkan kerajaan mereka sendiri di Kievan Rus. Karena tidak ada Slavia di sini di masa depan Muscovy, para pangeran dan pasukan mereka memperlakukan penduduk Finlandia lokal sebagai budak. Para pangeran Kyiv-lah yang memperkenalkan perbudakan di Muscovy (yaitu, perbudakan), yang liar di Kyiv dalam kaitannya dengan para petani dari kelompok etnis mereka. Biarkan saya mengingatkan Anda bahwa baik di Ukraina, maupun di Belarus-Lithuania, tidak pernah ada perbudakan sebelum pendudukan Rusia tahun 1795, dan selain Muscovy, perbudakan hanya ada di Eropa di satu tempat - di Prusia, di mana Jerman memperbudak orang Prusia lokal -asing dengan cara yang persis sama dan Slavia lokal.

Kemudian tanah Finlandia yang diperbudak oleh Rus Kiev ini jatuh di bawah kekuasaan Gerombolan Tatar Trans-Volga, yang ibu kotanya terletak di dekat Volgograd saat ini. Mereka menciptakan Kekaisaran orang-orang Turki dan Finno-Ugric, sehingga secara mental tanah Suzdal ditarik ke Horde, dan bukan ke Rus Indo-Eropa di Kyiv dan Lithuania-Belarus ON (negara Balt Barat). Selain itu, elit pangeran dari tanah Muscovy masa depan menemukan di Horde pembenaran yang sangat sukses untuk kekuasaan pemilik budak mereka atas penduduk lokal Finlandia: tradisi Timur mengangkat penguasa ke peringkat Tuhan, yang tidak pernah dimiliki orang Eropa, termasuk Byzantium dan Gereja Ortodoks Rusia Kyiv, yang membaptis Rusia.

Dua argumen utama ini selamanya membuat Muscovy menjauh dari Rusia dan Kyiv, menciptakan tipe negara timur baru - satrapy lengkap.

Oleh karena itu, Finno-Rusia (Moskow) memiliki banyak alasan untuk bersumpah pada semua orang: mereka hidup bebas hanya di negara bagian Finlandia nasional mereka (dari mana hanya toponim Finlandia yang tersisa) sebelum kedatangan para budak Kyiv. Dan kemudian datanglah perbudakan penuh selama seribu tahun: pertama perbudakan sebagai bagian dari Kievan Rus, kemudian perbudakan yang sama, tetapi sudah ketika para budak Tatar duduk di atas para budak Kyiv, dan kemudian para budak mulai disebut "Penguasa Moskow." Sampai tahun 1864 (penghapusan perbudakan), orang-orang tetap dalam keadaan penduduk asli yang diperbudak, yaitu, budak, dan aristokrasi membenci mereka secara setara dengan tingkat penghinaan yang sama, seperti Inggris dan Prancis membenci Negro Afrika yang ditaklukkan oleh mereka. pada abad ke-19.

Ya, dari penindasan seribu tahun terhadap Kievan Rus, Horde, dan kemudian Muscovy-Rusia, ada cukup banyak kebencian pada orang-orang Finlandia untuk melahirkan kata-kata kotor - seperti bahasa gaul asli untuk bersumpah melawan para penindas.

Tapi ... Kami melihat bahwa tikar ini ada di antara orang-orang Finno-Ugric bahkan sebelum mereka diperbudak oleh tetangga mereka dari Barat dan dari Timur. Dan mereka ada di antara orang-orang Hongaria, yang sangat berhasil melarikan diri dari Volga ke Eropa, menghindari nasib sesama anggota suku mereka.

Ini berarti bahwa tikar orang Finno-Ugric tidak berasal sama sekali sebagai tanggapan terhadap para budak, tetapi sebagai sesuatu dari mereka sendiri, murni primordial dan tanpa pengaruh eksternal apa pun. Untuk orang Finno-Ugric SELALU bersumpah.

Beberapa peneliti mengungkapkan pandangan berikut: tikar adalah bagian dari budaya mistik tertentu, dalam serangkaian konspirasi atau kutukan. Termasuk beberapa (A. Filippov, S.S. Drozd) menemukan bahwa sejumlah kutukan cabul pada dasarnya tidak berarti sesuatu yang ofensif, tetapi keinginan untuk mati. Misalnya, pergi ke "n ...", seperti yang mereka tulis, berarti keinginan untuk pergi ke tempat Anda dilahirkan, yaitu, meninggalkan kehidupan lagi hingga terlupakan.

Apakah begitu? Saya ragu.

Apakah orang-orang Finno-Ugric di masa lalu, di era kelahiran tikar, memiliki budaya mistis yang menggunakan tema seksual umpatan? Secara pribadi, sulit bagi saya untuk membayangkannya. Ya, tema seksual hadir di semua bangsa kuno - tetapi sebagai simbol kesuburan. Tetapi dalam kasus kami, kami berbicara tentang sesuatu yang sama sekali berbeda. Dan tidak ada "budaya mistik" atau "kultus pagan" di sini.

Bagi saya, pendeta Moskow Yakov Krotov menemukan esensi tikar paling tepat:

“Salah satu humas Ortodoks modern, hegumen Veniamin Novik, menerbitkan beberapa artikel menentang bahasa kotor, melawan pelecehan cabul. Dalam artikel-artikel tersebut, ia menekankan bahwa umpatan dikaitkan dengan materialisme. Ada semacam permainan kata, dengan diamat. "Mengapa detente, dan sumpah serapah, sumpah serapah, yang seringkali dibenarkan sebagai pelepasan emosi, harus terjadi," tulis Kepala Biara Veniamin, "dengan mengorbankan orang lain? Pengumpat tentu membutuhkan seseorang untuk mendengarkannya. Sumpah adalah, pertama-tama , sebuah gejala keterbelakangan evolusioner. Ahli biologi tahu bahwa di dunia hewan ada hubungan yang jelas antara agresivitas dan seksualitas, dan beberapa individu "yang sangat berbakat" (Hegumen Veniamin menulis dengan sinis) menggunakan alat kelamin mereka untuk mengintimidasi musuh. lebih konsisten." Ini adalah penolakan terhadap bahasa kotor dan penolakan terhadapnya dari sudut pandang orang modern yang terdidik.

Tepat.

Orang Indo-Eropa tidak bersumpah, karena proto-etno mereka dibentuk sebagai lebih progresif dan mengecualikan kebiasaan monyet dalam komunikasi "menggunakan alat kelamin mereka untuk mengintimidasi musuh." Tetapi pro-etno orang Finno-Ugric, yang bukan orang Indo-Eropa, dibentuk dengan cara yang berbeda - dan menggunakan kebiasaan monyet.

Itulah perbedaannya: Rusia dan Hongaria bersumpah karena mereka bukan orang Indo-Eropa. Dan karena nenek moyang mereka berkembang secara berbeda dari orang Indo-Eropa - dalam lingkungan budaya yang sama sekali berbeda.

Selain itu, penggunaan kata-kata kotor dalam komunikasi tentu secara retrospektif berarti bahwa di masa lalu, nenek moyang orang Rusia dan Hongaria menggunakan kata-kata kotor ini sebagai ilustrasi TINDAKAN - yaitu, orang-orang Finno-Ugric biasa menunjukkan alat kelamin kepada lawan sebagai TANDA DARI PENGhinaan. Dan berbagai TINDAKAN cabul lainnya.

Sepertinya liar? Tapi ini tidak lebih kebiadaban daripada fakta persetujuan hampir LENGKAP tikar di Rusia - terutama oleh tokoh budaya. Bagaimana, misalnya, terkait dengan pernyataan seperti itu: GALINA ZHEVNOVA, pemimpin redaksi dari kantor redaksi Gubernskiye Izvestia, berbagi dengan pembaca: “Saya memiliki sikap positif terhadap kata-kata kotor. Orang Rusia memiliki dua cara untuk melepaskan uap. Yang pertama adalah vodka, yang kedua adalah mat. Biar lebih baik mat.

Mengapa orang lain tidak memiliki "cara untuk melepaskan uap" hanya dalam bentuk vodka dan tikar? Dan mengapa mat "lebih baik" daripada vodka?

MENGAPA MAT LEBIH BAIK DARIPADA VODKA?

Di Rusia, mereka tidak mengerti bahwa sumpah serapah menghancurkan fondasi Serikat. Skakmat, menjadi perilaku hewan "menggunakan alat kelamin untuk mengintimidasi lawan", sudah antisosial. Tapi bagaimanapun, umpatan telah berevolusi dibandingkan dengan binatang: nama "pasangan" itu sendiri berarti penghinaan terhadap ibu lawan dalam kekerasan seksual oleh pembicara. Apa yang tidak dimiliki hewan.

Bagi masyarakat Finno-Ugric (Rusia dan Hongaria), ini mungkin merupakan bentuk komunikasi tradisional lokal mereka yang normal. Tetapi bagi orang Indo-Eropa, ini tidak dapat diterima.

Masing-masing dari kita adalah seorang anak dan tahu bahwa kotoran apa pun dengan mudah menembus ke dalam otak anak-anak. Jadi tikar orang Hongaria dan Rusia diperkenalkan di Eropa bukan melalui orang Eropa dewasa kita, tetapi melalui anak-anak yang berhubungan dengan anak-anak dari orang-orang ini yang berbicara tidak senonoh. Fakta ini saja menunjukkan bahwa sumpah serapah memasuki pikiran orang melalui korupsi anak-anak kita dan, pada kenyataannya, sedikit berbeda dari pornografi anak atau rayuan anak di bawah umur.

Biarkan ada di Rusia selalu dikomunikasikan dengan kata-kata kotor. Tapi mengapa kita harus meniru mereka? Nenek moyang kita tidak tahu tikar alien ini.

Sangat buruk bila pendidikan seksual anak dimulai dengan pengetahuan tentang kata-kata kotor dan artinya. Itu persis sama dengan saya: remaja mengajari saya tikar dan menjelaskan artinya - mereka adalah pelopor bagi saya dari misteri hubungan antara pria dan wanita - melalui tikar.

ini baik-baik saja? Ini sama sekali tidak normal.

Oleh karena itu, pendapat editor surat kabar Rusia bahwa tikar lebih baik daripada vodka tampaknya sepenuhnya salah. Anak-anak kita tidak minum vodka pada usia 10 tahun, tetapi mereka belajar menggunakan kata-kata kotor. Untuk apa?

Humas Rusia mengatakan dengan bangga dan gembira bahwa kata-kata kotor Rusia sepenuhnya menggantikan transmisi pemikiran dan konsep secara umum. Olga Kvirkvelia, kepala pusat pendidikan Kristen Rusia "Iman dan Pikiran", seorang Katolik, dalam program "Radio Liberty" pada Februari 2002 mengatakan tentang sumpah: "Pada prinsipnya, sumpah itu seperti sumpah yang baik, nyata, bukan jalanan kita dengar hari ini, itu hanya bahasa suci yang benar-benar dapat Anda ceritakan semuanya. Saya menjadi tertarik pada kata-kata kotor ketika saya tidak sengaja mendengar di wilayah Novgorod, di sebuah desa, bagaimana nenek saya menjelaskan kepada kakek saya cara menanam mentimun. Tidak cabul itu hanya dalih, jelas sempurna. Dia tidak bersumpah, dia sangat mesra, sangat ramah menjelaskan cara menanam mentimun dengan benar. Ini adalah bahasa yang sayangnya, kita praktis telah hilang dan berubah menjadi sesuatu yang vulgar, keji, keji dan buruk. Sebenarnya tidak. Dan itu mencerminkan lapisan kesadaran yang sangat dalam.”

Saya terkejut. Mengapa seorang nenek tidak bisa berbicara secara normal tentang menanam mentimun dalam istilah manusia normal, tetapi mengganti semuanya dengan istilah seksual? Olga Kvirkvelia melihat ini dalam "bahasa suci". Apa yang "suci" di dalamnya, kecuali hewan yang memperlihatkan alat kelaminnya?

Dia juga mengatakan bahwa "Ini adalah bahasa yang, sayangnya, kita praktis telah kehilangannya." Ternyata bahasa Finno-Ugric Rusia dan Hongaria adalah bahasa cabul lengkap, di mana semua konsep digantikan oleh mereka?

Sayangnya, segala sesuatu yang buruk dan buruk cenderung menyebar seperti penyakit. Jadi Rusia membawa tikarnya ke orang-orang tetangga yang ditaklukkan dari Belarusia, Ukraina, Balt, Kaukasia, orang-orang Asia Tengah, yang berbicara bahasa mereka sendiri, tetapi menyisipkan tikar Finlandia melalui kata. Jadi "kata-kata suci" Finlandia menjadi kosakata sehari-hari orang-orang Uzbek yang jauh. Selain itu, mereka mulai bersumpah di Amerika Serikat - sudah dalam bahasa Inggris, dan cukup normal untuk melihat plot di film "Akademi Polisi", yang aksinya membutuhkan waktu lama untuk terungkap dengan latar belakang sebuah prasasti dalam bahasa Rusia. tertulis di bilik telepon dari tiga huruf yang dikenal "x ..". Siapa yang menulisnya di sana? Yankee?

Tetapi tidak ada hal seperti itu di tempat lain di dunia: untuk menulis kata-kata kotor di dinding. Dan bahkan Vysotsky memperhatikan: di toilet umum Prancis ada tulisan dalam bahasa Rusia. Menulis kata-kata makian di dinding sama saja dengan perilaku hewan yang menampilkan alat kelamin. Apa yang dilakukan tetangga timur "suci" seperti monyet. Ini adalah eksibisionisme tetangga timur.

Apakah perilaku ini normal bagi kita orang Eropa, termasuk Belarusia dan Ukraina? Tentu tidak, karena kita tidak bisa mengungkapkan sesuatu yang sakral, yaitu sakral, hanya karena nenek moyang kita tidak mengenal tikar. Tikar ini asing dan asing bagi kita.

Dalam bahasa Eropa kami, ada cukup sarana untuk mengekspresikan konsep apa pun tanpa kata-kata kotor, sama seperti tidak ada kata-kata kotor dalam karya-karya Lev Tolstov. Dia tidak menggunakan "bahasa suci", tetapi menciptakan karya sastra budaya dunia dan bahasa Rusia. Yang sudah berarti bahwa bahasa Rusia tidak akan kehilangan apa pun tanpa tikar ini. Dan hanya menjadi kaya

Melainkan status sosial dan usia.

Keyakinan yang tersebar luas bahwa remaja bersumpah berkali-kali lebih banyak daripada orang dewasa gagal di jalan-jalan Rusia, di bengkel mobil, dan tempat minum yang tidak istimewa. Di sini orang tidak menahan impuls yang datang dari hati, memercikkan gelombang negatif mereka ke lawan bicara dan orang-orang di sekitar mereka. Dalam kebanyakan kasus, penggunaan sumpah serapah disebabkan oleh kurangnya kosakata atau fakta bahwa seseorang tidak dapat mengungkapkan kata-kata dan pikirannya dalam bentuk yang lebih beradab.

Dari sudut pandang esoterisme dan agama, orang yang memarahi dari dalam membusuk dirinya sendiri dan memiliki efek buruk pada ruang di sekitarnya, melepaskan energi negatif. Diyakini bahwa orang-orang ini lebih sering sakit daripada mereka yang menjaga kebersihan lidahnya.

Bahasa cabul dapat didengar di lapisan yang sama sekali berbeda. Seringkali di media Anda dapat menemukan laporan skandal lain dengan politisi terkenal atau bintang bisnis film dan pertunjukan yang secara publik menggunakan kata-kata kotor. Paradoksnya adalah bahwa bahkan seseorang yang menggunakan kata-kata tidak senonoh untuk menghubungkan kata-kata dalam sebuah kalimat mencela perilaku selebriti semacam itu dan menganggapnya tidak dapat diterima.

Kaitan hukum dengan penggunaan kata-kata tidak senonoh

KUHP mengatur dengan jelas penggunaan kata dan ungkapan makian di tempat umum. Pelanggar perdamaian dan ketertiban untuk membayar denda, dan dalam beberapa kasus, bahasa kotor dapat dikenakan penangkapan administratif. Namun, di Rusia dan sebagian besar negara CIS, undang-undang ini hanya dipatuhi jika kata-kata umpatan digunakan oleh petugas penegak hukum.

Mengutuk adalah mengumpat tanpa memandang profesi, kekayaan dan tingkat pendidikan. Namun, bagi banyak orang, kehadiran orang tua, anak kecil, dan pekerjaan yang melibatkan interaksi sopan dengan orang lain merupakan penghalang.

Orang-orang yang banyak akal beberapa dekade yang lalu menemukan jalan keluar dari situasi ini: bersama dengan kata-kata kotor, seorang pengganti muncul dalam pidato lisan. Kata-kata "sialan", "bintang", "fuck off" tampaknya bukan bahasa kotor dalam arti kata yang sebenarnya dan tidak dapat jatuh di bawah artikel yang sesuai menurut definisi, tetapi mereka membawa arti yang sama dan negatif yang sama dengan mereka. pendahulunya, dan kata-kata seperti itu terus ditambahkan.

Di forum dan dalam diskusi berita, sebagai aturan, penggunaan kata-kata kasar dilarang, tetapi pengganti telah berhasil melewati penghalang ini juga. Berkat penampilan ibu pengganti yang cabul, orang tua tidak lagi ragu untuk menggunakannya di hadapan mereka, merugikan perkembangan budaya anak mereka, memperkenalkan penggunaan kata-kata makian yang belum dewasa.

Kosakata tabu termasuk yang atau lapisan kosa kata lain yang dilarang karena alasan agama, mistik, politik, moral dan lainnya. Apa prasyarat untuk kemunculannya?

Varietas kosa kata tabu

Di antara subspesies kosakata tabu, seseorang dapat mempertimbangkan tabu suci (saat mengucapkan nama pencipta dalam Yudaisme). Larangan untuk menyebut nama permainan yang diduga selama perburuan mengacu pada lapisan tabu mistis. Karena alasan inilah beruang disebut "master" dalam intimidasi, dan kata "beruang" itu sendiri adalah turunan dari frasa "yang bertanggung jawab atas madu".

Bahasa cabul

.

Salah satu jenis kosa kata tabu yang paling signifikan adalah kosa kata cabul atau, pada orang awam - mat. Tiga versi utama dapat dibedakan dari sejarah asal usul kosakata cabul Rusia. Penganut hipotesis pertama berpendapat bahwa pasangan Rusia muncul sebagai warisan kuk Tatar-Mongol. Yang dengan sendirinya masih bisa diperdebatkan, mengingat sebagian besar akar cabul kembali ke asal Proto-Slavia. Menurut versi kedua, kata-kata umpatan pernah memiliki beberapa arti leksikal, salah satunya akhirnya menggantikan yang lain dan ditetapkan pada kata tersebut. Teori ketiga mengatakan bahwa kata-kata umpatan pernah menjadi komponen penting dari ritual okultisme pada periode pra-Kristen.

Mari kita pertimbangkan metamorfosis leksikal pada contoh formulasi yang paling kultus. Diketahui bahwa pada zaman kuno, "bercinta" berarti "mencoret salib di atas salib". Dengan demikian, "kontol" disebut salib. Omset "persetan dengan semua orang" mulai digunakan oleh pendukung setia paganisme. Karena itu, mereka berharap orang Kristen mati di kayu salib, dengan analogi dengan tuhan mereka sendiri. Tak perlu dikatakan, pengguna bahasa saat ini menggunakan kata ini dalam konteks yang sama sekali berbeda.

Sumpah juga memainkan peran penting dalam ritus dan ritual asal pagan, biasanya dikaitkan dengan kesuburan. Selain itu, perlu dicatat bahwa sebagian besar konspirasi untuk kematian, penyakit, mantra cinta, dll. penuh dengan leksem cabul.

Diketahui bahwa banyak unit leksikal yang sekarang dianggap cabul tidak seperti itu sampai abad ke-18. Ini adalah kata-kata yang benar-benar biasa yang menunjukkan bagian (atau fitur dari struktur fisiologis) dari tubuh manusia dan tidak hanya. Jadi, "jebti" Proto-Slavia awalnya berarti "pukul, pukul", "huj" - "jarum pohon jenis konifera, sesuatu yang tajam dan tajam." Kata "pisda" digunakan dalam arti "organ kemih". Ingatlah bahwa kata kerja "pelacur" pernah berarti "berbicara kosong, berbohong." "Percabulan" - "penghindaran dari jalan yang telah ditetapkan", serta "kumpul kebo secara ilegal". Kemudian kedua kata kerja bergabung bersama.

Diyakini bahwa sebelum invasi pasukan Napoleon pada tahun 1812, kata-kata umpatan tidak terlalu diminati di masyarakat. Namun, ternyata dalam prosesnya, perpeloncoan jauh lebih efektif di parit. Sejak saat itu, sumpah serapah telah mengakar kuat sebagai bentuk komunikasi utama dalam pasukan. Seiring waktu, strata perwira masyarakat mempopulerkan kosa kata cabul sedemikian rupa sehingga berubah menjadi bahasa gaul perkotaan.

Video Terkait

Sumber:

• bagaimana mate (kosa kata tabu) muncul di 2019
• Kata-kata tabu dan eufemisme (kata-kata kotor) di tahun 2019
• (Sumpah dan sumpah) di 2019

Kamus modern dan buku referensi menjelaskan istilah "kata-kata umpatan" sebagai kategori bahasa yang terkait dengan bahasa cabul. Seringkali paralel ditarik, atau bahkan sinonimisasi lengkap dari konsep "kata-kata umpatan" dan "cabul". Diasumsikan bahwa kosa kata yang kasar mencakup kata-kata dan ekspresi yang cabul, cabul, vulgar. Dan kata-kata makian itu sendiri dianggap sebagai reaksi spontan terhadap peristiwa atau sensasi tertentu.

Petunjuk

Menurut definisi kata-kata makian sebagai bagian dari bahasa cabul, ada klasifikasi tematik tertentu dari kata-kata dan ungkapan makian:
- menekankan karakteristik negatif seseorang, termasuk definisi cabul;
- nama bagian tubuh yang tabu;
- nama-nama cabul dari hubungan seksual;
- nama tindakan fisiologis dan hasil pemberiannya.

Semuanya akan terlalu sederhana dan jelas, jika bukan karena satu "tetapi". Seseorang tidak perlu menjadi ahli bahasa profesional agar tidak melacak kesamaan dalam kata-kata dan ungkapan: "sumpah", "perakitan sendiri", "medan perang", "dekorasi". Beberapa ahli bahasa mengaitkan kesamaan ini dengan asal usul kosakata pendahulu bahasa Indo-Eropa. Unit leksikal bahasa proto - "br", dapat berarti milik bersama suku, makanan, dan mendasari pembentukan kata dari banyak istilah dari mana kata "ambil", "brashna", serta "bor" , "bortnik" berasal. Diasumsikan bahwa ungkapan "memarahi" bisa berasal dari barang rampasan militer, dan "medan perang" adalah ladang barang rampasan. Oleh karena itu "taplak meja pengambilan sendiri" dan, yang khas, "beban / kehamilan / kehamilan", serta istilah pertanian - "garu", "alur".

Seiring waktu, kata-kata yang terkait dengan reproduksi keturunan dikelompokkan ke dalam kategori "kata-kata umpatan", tetapi mereka tidak termasuk dalam kosakata cabul. Kosakata sumpah serapah adalah tabu, hanya pendeta yang bisa menggunakannya dan hanya dalam kasus-kasus yang ditentukan oleh kebiasaan, terutama dalam ritual erotis yang terkait dengan sihir pertanian. Ini memandu hipotesis tentang asal usul kata "tikar" - pertanian - "kata-kata umpatan" - "ibu - keju".

Dengan adopsi agama Kristen, penggunaan kata-kata makian benar-benar dilarang, tetapi di antara orang-orang sebagian besar kata-kata dalam kategori ini tidak diposisikan sebagai ofensif. Sampai abad ke-18, kata-kata umpatan modern digunakan sebagai bagian yang sama dari bahasa Rusia.

Video Terkait

catatan

Daftar kata-kata umpatan tidak permanen - beberapa kata hilang atau kehilangan konotasi negatifnya, seperti kata "oud", yang orang sezaman tidak menganggap selain sebagai akar kata "pancing", tetapi di abad ke-19. itu dilarang untuk digunakan di tingkat legislatif sebagai penunjukan organ seksual laki-laki.

Daftar kata-kata gulma cukup luas. Tentunya Anda harus menangkap konstruksi seperti itu dalam pidato lawan bicara: "secara umum", "seolah-olah", "ini", "baik", "bisa dikatakan", "ini sama", "seperti dia" . Di lingkungan anak muda, kata Ok (“ok”) yang berasal dari bahasa Inggris belakangan ini menyebar sangat luas.

Kata-kata gulma - indikator budaya umum dan ucapan

Di antara sampah verbal ada sesuatu yang dianggap tidak senonoh dalam budaya masyarakat mana pun. Ini tentang senonoh. Unsur-unsur bahasa kotor, tidak diragukan lagi, berbicara tentang tingkat budaya umum yang sangat rendah. Mengumpat membawa muatan ekspresif yang sangat kuat. Dalam beberapa kasus, pengganti yang dapat diterima secara sosial untuk kata-kata cabul digunakan, seperti "pohon cemara-tongkat". Lebih baik menahan diri bahkan dari ekspresi yang tampaknya tidak berbahaya, bahkan jika situasinya kondusif untuk respons emosional.

Jika Anda melihat tanda-tanda kata-kata yang tidak sopan dalam pidato Anda, cobalah untuk mengendalikannya. Kesadaran akan kekurangan bicara adalah langkah pertama untuk menghilangkannya. Kontrol konstan atas kualitas pidato Anda akan membantu Anda mengekspresikan pikiran Anda lebih akurat dan menjadi pembicara yang menyenangkan.

Video Terkait

Artikel terkait

MAT RUSIA

Setiap orang di Rusia sejak usia dini mulai mendengar kata-kata yang dia sebut cabul, cabul, cabul. Bahkan jika seorang anak tumbuh dalam keluarga di mana umpatan tidak digunakan, dia masih mendengarnya di jalan, menjadi tertarik pada arti kata-kata ini, dan segera teman-temannya menafsirkan kata-kata dan ungkapan makian untuknya. Di Rusia, upaya telah berulang kali dilakukan untuk memerangi penggunaan kata-kata cabul, denda telah diterapkan untuk bersumpah di tempat umum, tetapi tidak berhasil. Ada pendapat bahwa sumpah serapah di Rusia berkembang karena tingkat budaya penduduk yang rendah, namun, saya dapat menyebutkan banyak nama orang-orang yang sangat berbudaya di masa lalu dan sekarang, yang termasuk dan termasuk dalam elit yang paling cerdas dan berbudaya dan pada saat yang sama. saat yang sama adalah pengumpat besar dalam kehidupan sehari-hari dan tidak menghindar dari kata-kata kotor dalam pekerjaan mereka. Saya tidak membenarkan mereka dan tidak mendesak semua orang untuk menggunakan tikar. Amit-amit! Saya dengan tegas menentang sumpah serapah di tempat umum, menentang penggunaan kata-kata cabul dalam karya seni, dan terutama di televisi. Namun, tikar itu ada, hidup dan tidak akan mati, tidak peduli bagaimana kita memprotes penggunaannya. Dan Anda tidak harus munafik, tutup mata Anda, Anda perlu mempelajari fenomena ini baik dari sisi psikologis maupun dari sudut pandang linguistik.

Saya mulai mengumpulkan, mempelajari, dan menafsirkan kata-kata umpatan sebagai mahasiswa di tahun enam puluhan. Pembelaan tesis Ph.D saya diadakan dengan sangat rahasia, seolah-olah itu tentang penelitian nuklir terbaru, dan segera setelah pembelaan tesis, disertasi masuk ke perpustakaan khusus perpustakaan. Kemudian, pada tahun tujuh puluhan, ketika saya sedang mempersiapkan disertasi doktor saya, perlu untuk mengklarifikasi beberapa kata, dan saya tidak bisa mendapatkan disertasi saya sendiri dari Perpustakaan Lenin tanpa izin khusus dari pihak berwenang. Jadi baru-baru ini, ketika, seperti dalam anekdot terkenal, semua orang berpura-pura tahu diamat, meskipun tidak ada yang mengenalnya, tetapi semua orang tahu mat, dan berpura-pura tidak mengenalnya.

Saat ini, setiap penulis kedua menggunakan kata-kata cabul dalam karya-karyanya, kami mendengar umpatan dari layar televisi, tetapi selama beberapa tahun tidak satu penerbit yang saya usulkan untuk menerbitkan kamus penjelasan ilmiah kata-kata umpatan memutuskan untuk melepaskannya. Dan hanya kamus, yang dipersingkat dan diadaptasi untuk berbagai pembaca, yang berhasil.

Untuk mengilustrasikan kata-kata dalam kamus ini, saya banyak menggunakan cerita rakyat: anekdot cabul, lagu pendek yang telah lama hidup di antara orang-orang, sering digunakan, tetapi diterbitkan dalam beberapa tahun terakhir, serta kutipan dari karya-karya klasik sastra Rusia dari Alexander Pushkin hingga Alexander Solzhenitsyn. Banyak kutipan diambil dari puisi Sergei Yesenin, Alexander Galich, Alexander Tvardovsky, Vladimir Vysotsky, dan penyair lainnya. Tentu saja, saya tidak dapat melakukannya tanpa karya Ivan Barkov, tanpa "kisah-kisah berharga Rusia" oleh A. I. Afanasyev, tanpa lagu, puisi, dan puisi cabul rakyat, tanpa penulis kontemporer seperti Yuz Aleshkovsky dan Eduard Limonov. Harta karun bagi para peneliti sumpah serapah Rusia adalah siklus novel hooligan karya Pyotr Aleshkin, yang hampir seluruhnya ditulis dengan kata-kata cabul. Saya dapat mengilustrasikan kamus ini hanya dengan kutipan dari karya-karyanya.

Kamus ini ditujukan untuk berbagai pembaca: bagi mereka yang tertarik dengan kata-kata umpatan, untuk editor sastra, untuk penerjemah dari bahasa Rusia, dll.

Dalam kamus ini, saya tidak menunjukkan di lingkungan apa kata itu berfungsi: apakah itu merujuk pada jargon kriminal, bahasa gaul anak muda, atau jargon minoritas seksual, karena batas di antara mereka agak goyah. Tidak ada kata-kata yang akan digunakan dalam satu lingkungan. Saya juga hanya menunjukkan arti kata yang tidak senonoh, meninggalkan arti lain yang biasa di luarnya.

Dan yang terakhir. Anda memegang kamus penjelasan "kata-kata kotor Rusia" di tangan Anda! Ingatlah bahwa itu hanya berisi kata-kata cabul, cabul, cabul. Anda tidak akan bertemu orang lain!

Profesor Tatyana Akhmetova.

Dari buku Great Soviet Encyclopedia (RU) penulis TSB

Dari buku Kata-kata bersayap pengarang Maksimov Sergey Vasilievich

Dari buku A Million Meals for Family Dinners. Resep Terbaik penulis Agapova O. Yu.

Dari buku Sastra Rusia Hari Ini. Panduan baru pengarang Chuprinin Sergey Ivanovich

Dari buku Russian Mat [Kamus Penjelasan] pengarang cerita rakyat Rusia

Dari buku Rock Encyclopedia. Musik populer di Leningrad-Petersburg, 1965–2005. Volume 3 pengarang Burlaka Andrey Petrovich

Dari buku Encyclopedia of Dr. Myasnikov tentang yang paling penting pengarang Myasnikov Alexander Leonidovich

Dari buku penulis

Dari buku penulis

Dari buku penulis

Dari buku penulis

Dari buku penulis

Dari buku penulis

RUMAH RUSIA "Majalah bagi mereka yang masih mencintai Rusia". Telah diterbitkan setiap bulan sejak 1997. Pendirinya adalah Yayasan Kebudayaan Rusia dengan dukungan dari Patriarki Moskow. Volume - 64 halaman dengan ilustrasi. Sirkulasi tahun 1998 - 30.000 eksemplar. Mengambil posisi yang cukup nasionalis;

Dari buku penulis

RUSSIAN MAT Setiap orang di Rusia sejak usia dini mulai mendengar kata-kata yang dia sebut cabul, cabul, cabul. Bahkan jika seorang anak tumbuh dalam keluarga di mana umpatan tidak digunakan, dia masih mendengarnya di jalan, menjadi tertarik pada arti kata-kata ini dan

Dari buku penulis

Dari buku penulis

7.8. Karakter Rusia Suatu kali seorang penulis dari Rusia datang ke New York dan berpartisipasi dalam salah satu dari banyak program di televisi lokal. Tentu saja, presenter bertanya kepadanya tentang jiwa Rusia yang misterius dan karakter Rusia. Penulis menggambarkan ini sebagai berikut:

Tikar Rusia, sebagai fenomena bahasa dan budaya nasional, berakar pada zaman kuno. Kata mat sendiri, menurut beberapa filolog dan ahli bahasa, berasal dari kata mother. Ibu (kata) sebelumnya tidak digunakan di luar konstruksi verbal Yo ... ibumu. Hanya setelah pengenalan oleh Catherine II tentang pembatasan penggunaan ekspresi cabul di masyarakat, kata ibu memperoleh arti yang sedikit berbeda. Dan pada abad kedelapan belas, turunan penuh kasih sayang dari kata ini muncul - ibu, ibu, ibu, ibu, dan sebagainya.

Ilmuwan lain (termasuk peneliti terkenal mat Rusia A. Plutzer-Sarno) percaya bahwa kata jodoh berarti tangisan yang nyaring, tangisan binatang selama masa rayuan kawin atau proses sanggama itu sendiri.

Mengapa para penguasa Rusia mengirim kata-kata umpatan, yang telah digunakan sejak dahulu kala dalam kehidupan sehari-hari untuk menunjukkan kondisi mental mereka, sebagai tidak dapat diterima dan dilarang dapat dijelaskan, mungkin, hanya dengan pengaruh Eropa. Sejauh budaya asing, terutama Jerman dan Prancis, dan kata-kata dan ekspresi mereka merambah ke Rusia dan diadopsi oleh kelas penguasa, kata-kata dan ekspresi tradisional Rusia menghilang di lingkungan ini.

Lambat laun, hanya kelas bawah masyarakat Rusia yang mulai menggunakan kata-kata kotor dalam pidato mereka, di mana ungkapan "e ... t - dig" digunakan setara dengan "beri kami roti harian hari ini". Namun di antara para bangsawan dan ulama yang lebih tinggi, gelaran itu masuk ke ranah legenda dan historisisme yang suram. Dan jika salah satu bangsawan tidak menahan diri dari menggunakan kata "kuat" dalam ucapan, maka ini dianggap sebagai bentuk buruk dan ketidaktahuan. Dalam bahasa Prancis, tolong. Tidak seperti yang dikatakan pria Rusia. Ini adalah bagaimana tabu dari kata-kata kotor diperkenalkan. Dan dia sendiri mulai dianggap kosakata cabul. Di lingkungan bangsawan itulah kata-kata umpatan dianggap sebagai kutukan terlarang. Di sanalah ia memperoleh reputasi "buruk" sebagai sesuatu yang keji dan terlalu negatif.

Namun, bagaimanapun, terlepas dari larangan resmi dan protes moral, tikar itu bertahan. Apalagi sudah berkembang dan matang. Ini sebagian besar difasilitasi oleh para pencerahan dan penulis Rusia, menggali tumpukan literatur yang sampai sekarang tidak diketahui dan zamrud filologis di antara bukti sejarah yang berdebu. Ekspresi yang digali dengan cara ini digunakan oleh penulis sendiri dalam korespondensi yang bersahabat, di mana mereka ingin saling mengalahkan dalam seni umpatan Rusia selektif. Kontribusi khusus untuk mempopulerkan tikar dibuat oleh penulis seperti Pushkin, Lermontov, Barkov, Alexei Tolstoy, Zhemchuzhnikovs, Yesenin, dan banyak lainnya.

Di Rusia modern, kawin juga tabu. Semua orang bersumpah, namun, atau hampir semua orang, menganjurkan penghapusan sumpah serapah, memotong pembela kosa kata cabul dengan kata-kata kedua dari belakang.

tikar sehari-hari, yang kita temui di sini dan di sana tidak ada hubungannya dengan kata-kata kotor sastra. Sumpah hari ini menjadi sangat membosankan sehingga Anda tanpa sadar tidak menyadarinya sama sekali. Lambat laun, kata-kata cabul kehilangan fungsi sosialnya untuk mengungkapkan ketidakpuasan dan protes dan masuk ke dalam kategori kata dan ungkapan sehari-hari. Ini difasilitasi oleh fleksibilitas luar biasa dari "matyukov". Dengan kata lain, Anda dapat mengungkapkan hampir semua hal, termasuk konsep dan fenomena yang berlawanan dalam arti dan makna.

Sumpah dan sumpah serapah sebenarnya adalah segalanya. Bahkan anak-anak kecil yang tidak cerdas tertarik dengan filosofi kata-kata umpatan yang bersahaja. Tetapi hanya sedikit dari jumlah ini yang bersumpah dengan cara yang cerah, panjang, kompeten, lucu dan sesuai dengan semua aturan bahasa Rusia. Mengutuk dengan benar merupakan ilmu besar yang membutuhkan kajian yang detail dan mendalam.

Mat dapat diekspresikan dalam kata-kata terpisah, dalam frasa yang berisi hingga lima kata cabul, dan mungkin dalam belokan. Tikungan cabul ada beberapa jenis.
Jadi, mereka membedakan antara tikungan cabul kecil, tikungan cabul besar, tikungan Petrovsky besar, laut kecil dan tikungan laut besar, dan seterusnya.
Tikungan cabul adalah skema yang paling sederhana dan sekaligus kaku dan luas, yang dengannya kalimat umpatan sedang dibangun.
Tikungan dibedakan oleh kekuatannya. Satu kata hampir tidak diganti di dalamnya dengan yang lain.

Tekukan cabul (besar dan kecil) berbeda, pertama-tama, dalam jumlah kata yang tidak diformat yang terkandung di dalamnya. Sebuah tikungan kecil harus mencakup lima belas hingga dua puluh kata (preposisi dan konjungsi tidak termasuk di antara mereka). Besar, masing-masing, berisi tiga puluh kata atau lebih. Ada tikungan yang diketahui dalam jumlah kata-kata cabul, yang mencapai satu setengah ratus dan bahkan lebih. Karya seni rakyat semacam itu terlihat berwarna-warni dan biasanya disuarakan dengan twister lidah.

Ada juga rumor yang belum diverifikasi tentang keberadaan Bend Petrovsky yang Hebat, yang berisi beberapa ratus frasa tetap dan merupakan model untuk membangun tikar sembilan lantai. Tampaknya karya ini sebagian besar dapat dikaitkan dengan bidang legenda dan legenda. Meskipun Anda sering dapat menemukan sesuatu yang serupa. Parafrase kutukan Petrus.

Sumpah yang terampil sangat dihormati di Rusia dan diundang ke semua perayaan massal untuk menenangkan telinga tuan rumah dan tamu yang mabuk dengan pelecehan gagah mereka. Berbicara dalam lekukan saat itu seperti memiliki suar yang berkedip di mobil Anda hari ini. Artinya, mereka yang memiliki bakat seperti itu praktis dapat dengan bebas memasuki tempat mana pun dan menghadiri acara apa pun. Saat ini, kejuaraan dan kompetisi sering diadakan di antara para pengusung yang "hebat dan perkasa".

Jadi, tuan dan nyonya, belajar bahasa Rusia. Ini mungkin berguna bagi Anda.