Alexander Blok lahir di St. Petersburg pada 16/28 November 1880. Kehidupan bersama orang tua Sasha kecil tidak berhasil, ibunya Alexandra Andreevna meninggalkan suaminya Alexander Lvovich.

Sasha menghabiskan masa kecilnya di St. Petersburg, dan setiap musim panas ia pergi ke kakeknya (di pihak ibunya) ke perkebunan Shakhmatovo, yang terletak di wilayah Moskow. Kakek bocah itu adalah seorang ilmuwan terkenal, rektor Universitas St. Petersburg, dan namanya adalah Andrei Nikolaevich Beketov.

Sasha mulai menulis puisi lebih awal, dia berusia 5 tahun. Saya pergi ke sekolah menengah pada usia 9 tahun. Dia banyak membaca dan dengan antusias menerbitkan majalah tulisan tangan anak-anak. Di masa mudanya, ia menggelar pertunjukan amatir dengan teman-temannya. Setelah lulus dari gimnasium, ia memasuki Universitas St. Petersburg di Fakultas Hukum (1898).

Tiga tahun kemudian ia dipindahkan ke Fakultas Sejarah dan Filologi. Di tahun-tahun mahasiswanya, Alexander jauh dari politik, hasratnya adalah filsafat kuno.

Pada tahun 1903 ia menikahi seorang putri, Lyubov Dmitrievna. Dia mendedikasikan koleksi puisi pertamanya, Puisi tentang Wanita Cantik, untuknya. Di awal jalur kreatif, gairah untuk filsafat membuat dirinya terasa. Puisi-puisinya tentang feminitas abadi, tentang jiwa. Alexander Blok adalah seorang romantis dan simbolis.

Dan revolusi di Rusia mengubah tema puisi Blok. Dia melihat kehancuran dalam revolusi, tetapi menyatakan simpati kepada orang-orang pemberontak. Dia mulai menulis puisi tentang alam, puisi tentang perang terdengar tragis.

Pada tahun 1909, setelah mengubur ayahnya, penyair mulai mengerjakan puisi "Pembalasan". Dia menulis puisi itu sampai akhir hayatnya, tetapi tidak menyelesaikannya. Kemiskinan, kemiskinan dan masalah, semua ini membuat Blok khawatir, dia mengkhawatirkan masyarakat. Dia percaya bahwa segala sesuatu di Rusia akan baik-baik saja, masa depan akan indah.

Pada tahun 1916, ia direkrut menjadi tentara. Dia menjabat sebagai pencatat waktu dalam pembangunan jalan, dan tidak mengambil bagian dalam permusuhan. Pada 17 Maret ia kembali ke rumah. Pada tahun 1918, puisi "Dua Belas", puisi "Scythians" dan artikel "Intelligentsia and Revolution" akan diterbitkan. Karya-karya ini menciptakan kejayaan Blok Bolshevik. Yah, dia sendiri berpikir bahwa revolusi akan menghidupkan hubungan baru yang adil, dia percaya akan hal itu. Dan ketika itu dimulai, saya sangat kecewa dan merasa memiliki tanggung jawab yang besar untuk karya saya di tahun ke-18.

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, ia hampir tidak menulis puisi, ia bertindak sebagai kritikus dan humas. Alexander Blok meninggal pada 7 Agustus 1921.

Bocah itu dikirim ke gimnasium St. Petersburg Vvedensky, yang ia lulus pada tahun 1898.

Pada tahun 1898, Alexander Blok memasuki fakultas hukum Universitas St. Petersburg, tetapi pada tahun 1901 ia pindah ke fakultas sejarah dan filologi, dari mana ia lulus pada tahun 1906 di departemen Slavia-Rusia.

Sejak awal 1900-an, Alexander Blok menjadi dekat dengan Simbolis Dmitry Merezhkovsky dan Zinaida Gippius di St. Petersburg, dan dengan Valery Bryusov dan Andrei Bely di Moskow.

Pada tahun 1903, koleksi pertama puisi Blok "Dari Dedikasi" muncul di majalah "Jalan Baru" yang dipimpin oleh Merezhkovskys. Pada tahun yang sama, sebuah siklus puisi diterbitkan di almanak "Bunga Utara" dengan judul "Puisi tentang Wanita Cantik" (judul itu diusulkan oleh Bryusov).

Peristiwa revolusi 1905-1907, yang mengungkap sifat spontan dan bencana kehidupan, memainkan peran khusus dalam pembentukan pandangan dunia Blok. Dalam lirik kali ini, tema "elemen" menjadi yang utama - gambar badai salju, badai salju, motif orang bebas, gelandangan. Wanita cantik itu digantikan oleh Iblis Asing, Topeng Salju, dan Faina gipsi skismatis. Blok diterbitkan di majalah simbolis Questions of Life, Scales, Pass, Golden Fleece, yang terakhir sejak 1907 ia memimpin departemen kritis.

Pada tahun 1907, koleksi Blok "Unexpected Joy" diterbitkan di Moskow, di St. Petersburg - siklus puisi "Snow Mask", pada tahun 1908 di Moskow - koleksi ketiga puisi "Earth in the Snow" dan terjemahan tragedi Grillparzer "Foremother" dengan artikel pengantar dan catatan. Pada tahun 1908, ia beralih ke teater dan menulis "drama liris" - "Balaganchik", "The King in the Square", "The Stranger".

Perjalanan ke Italia pada musim semi dan musim panas 1909 menjadi periode "penilaian ulang nilai" untuk Blok. Kesan yang dibuat olehnya dari perjalanan ini diwujudkan dalam siklus "ayat-ayat Italia".

Pada tahun 1909, setelah menerima warisan setelah kematian ayahnya, ia membebaskan dirinya untuk waktu yang lama dari kekhawatiran tentang pendapatan sastra dan fokus pada ide-ide artistik utama. Sejak 1910, ia mulai mengerjakan puisi epik besar "Retribusi" (tidak selesai). Pada tahun 1912-1913 ia menulis lakon "Mawar dan Salib". Setelah merilis koleksi "Night Hours" pada tahun 1911, Blok merevisi lima buku puisinya menjadi kumpulan puisi tiga jilid (1911-1912). Selama kehidupan penyair, edisi tiga volume dicetak ulang pada tahun 1916 dan pada tahun 1918-1921.

Sejak musim gugur 1914, Blok mengerjakan penerbitan "Puisi Apollon Grigoriev" (1916) sebagai penyusun, penulis artikel pengantar, dan komentator.

Pada Juli 1916, selama Perang Dunia Pertama, ia direkrut menjadi tentara, menjabat sebagai pencatat waktu di regu teknik dan konstruksi ke-13 Zemsky dan Serikat Kota dekat Pinsk (sekarang menjadi kota di Belarus).

Setelah Revolusi Februari 1917, Blok kembali ke Petrograd, di mana, sebagai editor laporan kata demi kata, ia menjadi anggota Komisi Investigasi Luar Biasa untuk menyelidiki kejahatan pemerintah Tsar. Bahan-bahan penyelidikan dirangkum olehnya dalam buku "The Last Days of Imperial Power" (1921).

Revolusi Oktober menyebabkan kebangkitan spiritual baru penyair dan aktivitas sipil. Pada Januari 1918, puisi "The Twelve" dan "Scythians" diciptakan.

Setelah "The Twelve" dan "Scythians", Alexander Blok menulis puisi lucu "berjaga-jaga", menyiapkan edisi terakhir "trilogi liris", tetapi tidak membuat puisi asli baru sampai tahun 1921. Selama periode ini, penyair membuat laporan budaya-filosofis pada pertemuan Volfila - Asosiasi Filsafat Bebas, di Sekolah Jurnalisme, menulis fragmen liris "Baik mimpi maupun kenyataan" dan "Pengakuan seorang pagan", feuilletons "dandies Rusia", "Rekan senegaranya", "Jawaban untuk pertanyaan segel merah."

Sejumlah besar dari apa yang ditulis terkait dengan kegiatan resmi Blok: setelah Revolusi Oktober 1917, untuk pertama kalinya dalam hidupnya, ia terpaksa mencari tidak hanya untuk pendapatan sastra, tetapi juga untuk layanan publik. Pada September 1917 ia menjadi anggota Komisi Teater dan Sastra, dari awal 1918 ia bekerja sama dengan Departemen Teater Komisariat Pendidikan Rakyat, pada April 1919 ia pindah ke Teater Drama Bolshoi. Pada saat yang sama ia bekerja sebagai anggota dewan redaksi penerbit "Sastra Dunia" di bawah kepemimpinan Maxim Gorky, sejak 1920 ia menjadi ketua cabang Persatuan Penyair Petrograd.

Awalnya, partisipasi Blok dalam lembaga budaya dan pendidikan dilatarbelakangi oleh keyakinan tentang kewajiban kaum intelektual kepada rakyat. Tetapi perbedaan antara gagasan penyair tentang "pembersihan elemen revolusioner" dan kehidupan sehari-hari berdarah dari rezim yang maju membuatnya kecewa dengan apa yang terjadi. Motif keberadaan katakombe budaya muncul dalam artikel dan entri buku hariannya. Pikiran Blok tentang budaya sejati yang tidak dapat dihancurkan dan "kebebasan rahasia" artis diungkapkan dalam pidato "Tentang penunjukan seorang penyair" di malam hari untuk mengenang Alexander Pushkin dan dalam puisi "Ke Rumah Pushkin" (Februari 1921), yang menjadi bukti seni dan kemanusiaannya.

Pada musim semi 1921, Alexander Blok meminta visa keluar ke Finlandia untuk perawatan di sanatorium. Politbiro Komite Sentral RCP(b), pada pertemuan yang membahas masalah ini, menolak mengizinkan Blok pergi.

Pada April 1921, depresi penyair yang berkembang berubah menjadi gangguan mental, disertai dengan penyakit jantung. Pada 7 Agustus 1921, Alexander Blok meninggal di Petrograd. Dia dimakamkan di pemakaman Smolensk, pada tahun 1944 abu penyair dipindahkan ke Jembatan Sastra di pemakaman Volkovskoye.

Sejak 1903, Alexander Blok menikah dengan Lyubov Mendeleeva (1882-1939), putri ahli kimia terkenal Dmitry Mendeleev, kepada siapa siklus "Puisi tentang Wanita Cantik" didedikasikan. Setelah kematian penyair, ia menjadi tertarik pada balet klasik dan mengajar sejarah balet di Sekolah Koreografi di Opera Kirov dan Teater Balet (sekarang Akademi Balet Rusia Vaganova). Dia menggambarkan hidupnya dengan penyair dalam buku "Fakta dan cerita tentang Blok dan tentang dirinya sendiri."

Pada tahun 1980, di rumah di Jalan Dekabristov, tempat penyair tinggal dan meninggal selama sembilan tahun terakhir, apartemen museum Alexander Blok dibuka.

Pada tahun 1984, Museum Negara-Cagar D.I. Mendeleev dan A.A. Blok.

Materi disiapkan berdasarkan informasi dari sumber terbuka

Blok mulai menulis puisinya di usia muda: dari puisi ke puisi, bakatnya semakin kuat. Puisi pertama terinspirasi oleh lukisan Vasnetsov yang menggambarkan burung kenabian dari legenda Rusia kuno: Sirin, Alkonost, Gamayun. Dan jika Anda melihat lebih dalam, maka puisi-puisi ini adalah tentang kehidupan, tentang waktu, tentang Tanah Air dan Rusia: mereka hanya membicarakannya secara besar-besaran dan simbolis.

Setelah revolusi, tema dua Rusia muncul dalam karya penyair: otokratis dan populer. Rusia bagi penyair adalah makhluk asli yang besar, mirip dengan manusia, tetapi lebih nyaman dan penuh kasih sayang. Semua karya dijiwai dengan cinta untuk tanah air, untuk negaranya: oleh karena itu, peristiwa-peristiwa revolusi terlalu sulit baginya. Kelaparan, kemiskinan, dan kekalahan membuat Blok tidak menyukai lirik: dan dia mulai membuat puisi satir saja dengan ejekan beracun.

Dalam lakon (drama) yang dirilis pada saat itu, seseorang merasakan kekecewaan pahit dari ketidaksempurnaan dunia dan harapan yang tertipu.

Alexander Blok juga menulis karya-karya yang bersifat historis: yang paling terkenal adalah puisi siklus pertempuran Kulikovo. Pertempuran Kulikovo bagi penyair adalah fakta sejarah yang memberi alasan untuk merenungkan masa kini dan masa depan Rusia.

Tapi puisi terbaiknya didedikasikan untuk Wanita Cantik, yang dicita-citakan oleh ksatria (biksu, pemuda, penyair). Ada banyak di balik keinginan ini: pemahaman mistis tentang Tuhan, pencarian jalan hidup, mengejar cita-cita, keindahan, dan banyak nuansa lainnya. Bahkan deskripsi tentang alam tidak diberikan dengan sendirinya. Fajar, bintang dan matahari adalah sinonim untuk Wanita Cantik, pagi dan musim semi adalah waktu harapan untuk sebuah pertemuan, musim dingin dan malam adalah perpisahan dan kejahatan. Tema cinta meresapi semua karya penyair.

Penyair terkenal Zaman Perak juga memiliki minat pada sastra anak-anak, menulis banyak puisi, beberapa di antaranya termasuk dalam kumpulan puisi untuk anak-anak.

Karya Blok beragam: ia menulis tentang Italia dan Sankt Peterburg, tentang puisi, tentang waktu dan kematian, tentang musik dan persahabatan. Dia mendedikasikan puisinya untuk ibunya, Tuhan, wanita, Pushkin, Shakhmatov, Mendeleeva. Lihatlah karya-karya lirik di halaman ini - dan pilihlah yang akan membangkitkan jiwa Anda dan memberi Anda kesenangan Firman.

Alexander Alexandrovich Blok lahir dan dibesarkan dalam keluarga bangsawan-cerdas yang sangat berbudaya. Ayahnya, Alexander Lvovich, keturunan dari dokter Johann von Blok, yang datang ke Rusia pada pertengahan abad ke-18 dari Mecklenburg, dan merupakan profesor di Universitas Warsawa di departemen hukum negara. Menurut putranya, dia juga seorang musisi yang cakap, penikmat sastra, dan penata gaya yang halus. Namun, karakternya yang lalim adalah alasan ibu dari penyair masa depan, Alexandra Andreevna, terpaksa meninggalkan suaminya bahkan sebelum kelahiran putranya. Dengan demikian, masa kanak-kanak dan remaja Blok berlalu pertama di "rumah rektor" St. Petersburg (kakek, Andrey Nikolaevich Beketov, profesor-botanis, rektor Universitas St. Petersburg), kemudian, setelah pernikahan kedua ibunya, di rumah ayah tirinya, perwira Franz Feliksovich Kublitsky-Piottukh , dan setiap musim panas - di perkebunan Beketov Shakhmatovo dekat Moskow.

Dalam keluarga Beketov yang liberal dan "mencintai orang", banyak yang terlibat dalam karya sastra. Kakek Blok adalah penulis tidak hanya karya yang solid, tetapi juga banyak esai sains populer. Nenek, Elizaveta Grigoryevna, telah menerjemahkan karya ilmiah dan artistik sepanjang hidupnya. “Daftar karyanya sangat banyak,” kenang sang cucu kemudian. Anak perempuannya, ibu Blok dan bibinya, juga secara sistematis terlibat dalam karya sastra.

Suasana minat sastra sangat awal membangkitkan dalam dirinya keinginan yang tak tertahankan untuk puisi. Berkat memoar M. A. Beketova, puisi masa kecil Blok, yang ditulis olehnya pada usia lima tahun, telah sampai kepada kami. Namun, daya tarik serius untuk kreativitas puitis, sebagian besar karena hasrat Blok muda untuk puisi Zhukovsky, Pushkin, Lermontov, Tyutchev, Fet, Polonsky, jatuh pada tahun-tahun kelulusannya dari gimnasium dan masuk pada tahun 1898 di fakultas hukum dari Departemen St. Slavia-Rusia dari Fakultas Sejarah dan Filologi dan berhasil lulus darinya pada tahun 1906).

Lirik Blok adalah fenomena unik. Dengan segala keragaman masalah dan solusi artistiknya, dengan segala perbedaan antara puisi awal dan puisi berikutnya, ia bertindak sebagai satu kesatuan, sebagai satu karya yang terbentang dalam waktu, sebagai refleksi dari "jalan" yang dilalui penyair. Blok sendiri menunjukkan fitur miliknya ini.

Kami ulangi bahwa pada tahun 1910-1911, untuk mempersiapkan penerbitan kumpulan puisinya yang pertama, Blok menempatkannya dalam tiga buku. Penyair mempertahankan pembagian tiga volume ini dalam dua edisi berikutnya (1916 dan 1918-1921), meskipun penulis membuat perubahan signifikan di dalam volume. Dalam bentuk akhirnya, tiga volume termasuk 18 siklus liris ("negara jiwa", dalam kata-kata penyair). Dalam kata pengantar edisi pertama Kumpulan Puisi, Blok menekankan kesatuan niatnya: “Setiap puisi diperlukan untuk pembentukan sebuah bab (yaitu, sebuah siklus. - Ed.); sebuah buku terdiri dari beberapa bab; setiap buku adalah bagian dari trilogi; Saya dapat menyebut seluruh trilogi sebagai "novel dalam syair" ..." Dan beberapa bulan kemudian, dalam sepucuk surat kepada Andrei Bely, ia mengungkapkan makna utama dari tahapan jalan yang telah ia tempuh dan isi dari masing-masing buku-buku trilogi: "... ini adalah jalan saya, sekarang setelah itu berlalu, saya sangat yakin bahwa ini adalah waktunya dan bahwa semua puisi bersama-sama adalah "trilogi inkarnasi" (dari momen cahaya yang terlalu terang - melalui hutan rawa yang diperlukan - keputusasaan, kutukan, "pembalasan * dan ... - untuk kelahiran orang "publik", seorang seniman yang dengan berani menatap wajah dunia ..,)".

Volume pertama (1898-1903) mencakup tiga siklus. Yang pertama dari mereka - "Ante lusem" ("Sampai terang") - seolah-olah, adalah pendahuluan dari jalan yang sulit di masa depan. Suasana romantis umum dari siklus itu telah menentukan sikap antinomik penyair muda terhadap kehidupan. Di satu sisi yang ekstrem adalah motif kekecewaan yang suram, yang tampaknya sangat tidak wajar bagi seorang pemuda berusia sembilan belas tahun: “Saya sudah tua dalam jiwa. Semacam tempat hitam - // Perjalanan panjangku. Atau: "Saya menertawakan kerumunan yang menyedihkan // Dan saya tidak menyerah pada mereka." Tetapi di sisi lain, ada keinginan untuk hidup, penerimaannya:

Saya bercita-cita untuk kehendak mewah,

Bergegas ke sisi yang indah

Dimana di lapangan terbuka lebar

Nah, seperti dalam mimpi indah -

dan kesadaran akan misi tinggi penyair, kemenangannya yang akan datang:

Tapi penyair mendekati lagu itu,

Berusaha, tertarik oleh kebenaran,

Dan tiba-tiba melihat cahaya baru

Di luar jarak, yang sebelumnya tidak dikenal ...

Siklus utama dari volume pertama adalah "Puisi tentang Wanita Cantik". Ini adalah "momen cahaya yang terlalu terang" yang ditulis Blok kepada A. Bely. Siklus ini mencerminkan cinta penyair muda untuk calon istrinya L. D. Mendeleeva dan semangat untuk ide-ide filosofis Vl. Solovyov. Yang paling dekat dengannya saat itu adalah ajaran filsuf tentang keberadaan Jiwa Dunia, atau Feminitas Abadi, yang dapat mendamaikan "bumi" dan "surga" dan menyelamatkan dunia, yang berada di ambang malapetaka, melalui pembaruan spiritualnya. Penyair romantis menerima tanggapan yang hidup dari gagasan filsuf bahwa cinta untuk dunia itu sendiri terungkap melalui cinta untuk seorang wanita.

Gagasan Solovyov tentang "dua dunia", kombinasi material dan spiritual, diwujudkan dalam siklus melalui sistem simbol yang beragam. Penampilan multifaset dari pahlawan wanita. Di satu sisi, ini adalah wanita "duniawi" yang sangat nyata. "Dia ramping dan tinggi // Selalu angkuh dan tegas." Pahlawan melihatnya "setiap hari dari jauh." Di sisi lain, di hadapan kita ada gambar surgawi dan mistis dari "Perawan", "Fajar", "Istri Abadi yang Agung", "Santo". "Jelas", "Tidak Dapat Dipahami"... Hal yang sama dapat dikatakan tentang pahlawan siklus. "Saya masih muda, segar, dan jatuh cinta," adalah karakteristik diri yang sepenuhnya "duniawi". Dan kemudian dia juga seorang "biksu yang tidak bahagia dan gelap" atau "anak laki-laki", yang menyalakan lilin. Untuk meningkatkan kesan mistis, Blok dengan murah hati menggunakan julukan, seperti, misalnya, "hantu", "bayangan tidak dikenal" atau "suara tidak dikenal", "harapan dunia lain" atau "penglihatan dunia lain", "keindahan yang tak terkatakan", "misteri yang tidak bisa dipahami", "petunjuk kesedihan yang tak terucapkan", dll.

Dengan demikian, kisah cinta duniawi yang cukup nyata menjelma menjadi mitos romantis-simbolis-mistis-filosofis. Ini memiliki plot sendiri dan plot sendiri. Dasar plotnya adalah oposisi dari "duniawi" (pahlawan liris) dengan "surgawi" (Wanita Cantik) dan pada saat yang sama keinginan untuk koneksi mereka, "pertemuan", sebagai akibatnya transformasi dunia harus datang, harmoni lengkap. Namun, plot liris memperumit dan mendramatisasi plot. Dari puisi ke puisi, ada perubahan dalam suasana hati sang pahlawan: harapan cerah - dan keraguan tentang mereka, harapan cinta - dan ketakutan akan keruntuhannya, keyakinan pada kekekalan citra Perawan - dan asumsi bahwa itu bisa terdistorsi (“Tapi aku takut: kamu akan mengubah citramu”).

Ketegangan dramatis juga melekat dalam siklus yang menyimpulkan volume pertama dengan judul penting "Persimpangan". Tema Wanita Cantik terus terdengar dalam siklus ini, tetapi sesuatu yang baru juga muncul di sini: hubungan yang berbeda secara kualitatif dengan "kehidupan sehari-hari", perhatian pada kesedihan manusia, masalah sosial ("Pabrik", "Dari Surat Kabar", "A orang sakit berjalan dengan susah payah di sepanjang pantai .. " dan lain-lain). "Crossroads" menguraikan kemungkinan perubahan di masa depan dalam karya penyair, yang dengan jelas akan memanifestasikan dirinya dalam volume kedua.

Lirik volume kedua (1904-1908) mencerminkan perubahan signifikan dalam pandangan dunia Blok. Kebangkitan sosial, yang pada waktu itu mencakup sebagian besar rakyat Rusia, memiliki efek yang menentukan di Blok. Ia berangkat dari mistisisme Vl. Solovyov, dari cita-cita harapan harmoni dunia, tetapi bukan karena cita-cita ini menjadi tidak dapat dipertahankan bagi penyair. Dia selamanya tetap baginya "tesis", dari mana jalannya dimulai. Tetapi peristiwa-peristiwa kehidupan di sekitarnya dengan angkuh menyerbu kesadaran penyair, membutuhkan pemahaman mereka. Dia memandang mereka sebagai prinsip dinamis, "elemen" yang bertentangan dengan Jiwa Dunia yang "tidak terganggu", sebagai "antitesis" yang menentang "tesis", dan terjun ke dunia nafsu manusia yang kompleks dan kontradiktif, penderitaan, dan perjuangan.

Semacam prolog untuk volume kedua adalah siklus "Bubbles of the Earth". Penyair secara tak terduga dan secara polemik beralih ke citra alam "rendah": "keabadian rawa", "benjolan dan tunggul berkarat", makhluk dongeng fantastis yang menghuni mereka. Dia bisa mengatakan, bersama dengan "pendeta rawa" yang paling baik:

Jiwaku bahagia

Untuk setiap reptil

Dan setiap hewan

Dan tentang setiap keyakinan

mengakui keteraturan keberadaan dunia unsur ini dan hak penghuninya untuk menghormati "Kristus ladang mereka".

Dalam dua siklus berikutnya ("Puisi Berbeda" dan "Kota"), cakupan fenomena realitas meluas tak terkira. Penyair terjun ke dunia kehidupan sehari-hari yang sangat mengganggu dan sangat bertentangan, merasa dirinya terlibat dalam segala hal yang terjadi. Ini adalah peristiwa-peristiwa revolusi, yang dia anggap, seperti simbolis lainnya, sebagai manifestasi dari elemen-elemen destruktif rakyat, sebagai perjuangan rakyat dari formasi baru dengan kerajaan yang dibenci dari pelanggaran hukum, kekerasan dan vulgar. Sampai taraf tertentu, posisi ini tercermin dalam puisi “Kami pergi menyerang. Tepat di dada ...", "Bangkit dari kegelapan ruang bawah tanah ...", "Rally", "Fed" dan lainnya. layak berada di barisan mereka:

Ini mereka, jauh

Mereka berenang dengan riang.

Hanya kamu dan kamu

Itu benar, mereka tidak akan!

(Barca kehidupan telah menjadi...)

Pada nada yang begitu pedih, salah satu masalah utama baginya mulai terdengar dalam lirik Blok - orang-orang dan kaum intelektual.

Selain motif yang terkait dengan peristiwa revolusioner, banyak aspek lain dari kehidupan Rusia yang beragam dan terus berubah tercermin dalam siklus ini. Tetapi puisi sangat penting, di mana penyair mengembangkan citra "luas" tentang tanah air dan menekankan hubungannya yang tak terpisahkan dengannya. Di yang pertama ("Autumn Will", 1905), tradisi Lermontov terlihat jelas. Dalam puisi "Tanah Air" Lermontov menyebut cintanya pada tanah air "aneh" karena bertentangan dengan "patriotisme" tradisional. "Bukan kemuliaan yang dibeli dengan darah" yang disukainya, tetapi "keheningan dingin stepa" dan "cahaya gemetar desa-desa sedih". Cinta Blok adalah sama: "Aku akan menangisi kesedihan ladangmu, / aku akan mencintai hamparanmu selamanya ...", dengan perbedaan, mungkin, dia memilikinya lebih intim, lebih pribadi. Bukan kebetulan bahwa gambar ibu pertiwi "mengalir" di sini ke dalam gambar seorang wanita ("Dan di kejauhan, di kejauhan, gelombang mengundang // Anda bermotif, lengan berwarna Anda"), perangkat yang akan diulang dalam puisi Blok selanjutnya tentang tanah air. Pahlawan Blok bukanlah orang yang lewat secara tidak sengaja, tetapi salah satu putra Rusia, berjalan di jalan "akrab" dan berpartisipasi dalam nasib pahit mereka yang "mati tanpa cinta", tetapi yang berusaha untuk bergabung dengan tanah air mereka: "Tempat berlindung Anda di hamparan luas! // Bagaimana hidup dan menangis tanpamu!”

Kehidupan salah satu penyair paling terkenal dari Zaman Perak, Alexander Blok, adalah serangkaian peristiwa luar biasa. Dalam arti, itu menggemakan biografi kreatif kontemporernya yang hebat -.

Namun, setelah Perang Dunia Pertama, hubungan dalam keluarga Blok membaik.

Awal kerja aktif Blok adalah periode 1900-1901. Pada saat ini, Alexander menjadi pengagum sejati karya Afanasy Fet dan Vladimir Solovyov, yang memainkan peran penting dalam biografi Blok secara umum, dan dalam pembentukan kepribadiannya pada khususnya.

Selain itu, Blok memiliki kesempatan untuk bertemu Dmitry Merezhkovsky dan Zinaida Gippius, di mana penerbitnya, dengan nama "Jalan Baru", Alexander Alexandrovich pertama kali mulai diterbitkan.

Pada awal karirnya, Blok tertarik pada simbolisme sastra. Arah ini, yang memengaruhi semua jenis budaya, dibedakan oleh inovasi, keinginan untuk bereksperimen, dan cinta misteri.

Setelah Blok mulai diterbitkan di Jalan Baru, karya-karyanya mulai diterbitkan di almanak Moskow Bunga Utara.

Blok terus-menerus mengunjungi lingkaran pengagum muda Vladimir Solovyov, yang diadakan di Moskow. Dalam peran semacam pemimpin lingkaran ini adalah penyair muda Andrei Bely.

Semua anggota lingkaran sastra mengagumi karya Blok, yang dengannya Bely sendiri menjadi sangat ramah. Namun, ini tidak mengherankan, karena dia sangat mencintai istri Alexander Blok.

Pada tahun 1903, seluruh siklus karya Alexander Blok "Puisi tentang Wanita Cantik" diterbitkan. Tiga puisi karya penyair muda itu termasuk dalam koleksi karya para murid Universitas Imperial St. Petersburg.

Dalam tulisannya, Blok menganggap perempuan sebagai sumber kesucian dan cahaya. Dia juga membahas bagaimana perasaan cinta yang tulus dapat membawa seseorang lebih dekat ke seluruh dunia.

Revolusi 1905-1907

Peristiwa revolusioner bagi Alexander Blok menjadi personifikasi dari sifat kehidupan yang spontan dan kacau, dan sangat memengaruhi biografinya secara umum, dan pandangan kreatifnya pada khususnya. Lirik cinta memudar ke latar belakang.

Alexander Alexandrovich juga menunjukkan dirinya sebagai penulis drama ketika ia menulis drama pertamanya "Balaganchik". Itu dipentaskan di panggung teater pada tahun 1906.

Terlepas dari kenyataan bahwa Blok mencintai istrinya, dia membiarkan dirinya menunjukkan perasaan kepada wanita lain. Misalnya, ia memiliki hasrat untuk aktris N. N. Volokhova. Gambar gadis ini menjadi dasar dari banyak puisi filosofisnya.

Baginya Blok mendedikasikan siklus "Faina" dan buku "Topeng Salju", dan darinya dia menyalin para pahlawan wanita dari drama "King in the Square" dan "Song of Fate".

Sejujurnya, perlu dicatat bahwa istri Blok juga membiarkan dirinya melakukan hobi. Fakta menarik adalah bahwa atas dasar ini, Blok memiliki konflik tajam dengan Andrei Bely.

Pada akhir dekade pertama abad ke-20, tema utama karya Alexander Alexandrovich adalah masalah hubungan antara rakyat jelata dan kaum intelektual dalam masyarakat.

Dalam puisi yang ditulis selama periode ini, orang dapat melihat krisis individualisme yang jelas dan upaya untuk menentukan tempat pencipta dalam kehidupan nyata.

Pada saat yang sama, Blok membandingkan tanah kelahirannya dengan citra seorang istri yang penuh kasih, sebagai akibatnya puisi-puisi patriotiknya memperoleh individualitas yang khusus dan mendalam.

Penolakan simbolisme

Pada tahun 1909, dua tragedi terjadi sekaligus dalam biografi Alexander Blok: ayahnya dan seorang anak yang baru lahir dari istrinya Lyubov Dmitrievna meninggal.

Untuk pulih dari keterkejutannya, dia pergi ke Italia bersama istrinya. Perjalanan ini membuat penyair memikirkan kembali nilai-nilai kehidupan. Siklus "Puisi Italia", serta catatan dari buku "Lightning of Art" menceritakan tentang perjuangan internalnya.

Sebagai hasil dari refleksi panjang, Blok sampai pada kesimpulan bahwa simbolisme telah kehilangan minat baginya dan sekarang dia lebih tertarik pada pendalaman diri dan "diet spiritual".

Karena perubahan dalam biografi kreatifnya, ia berkonsentrasi pada karya sastra yang serius dan semakin jarang terlibat dalam pekerjaan jurnalistik. Apalagi dia hampir tidak pernah tampil di acara-acara sosial.

Pada tahun 1910, penyair mulai menulis puisi "Pembalasan" hingga selesai, yang tidak berhasil.

Pada musim panas 1911 Blok melakukan perjalanan ke luar negeri lagi, kali ini ke Prancis, Belgia dan Belanda. Alexander Alexandrovich memberikan penilaian negatif terhadap moral Prancis:

Kualitas integral Prancis (dan Breton, tampaknya, par excellence) adalah kotoran yang tidak dapat ditembus, pertama-tama, fisik, dan kemudian spiritual. Lebih baik tidak menggambarkan kotoran pertama; singkatnya, seseorang yang mual-mual tidak akan setuju untuk menetap di Prancis.

Pada tahun yang sama ia menerbitkan kumpulan karya dalam 3 jilid.

Pada musim panas 1913, Blok kembali pergi ke Prancis (atas saran dokter) dan sekali lagi menulis tentang kesan negatifnya:

Biarritz dibanjiri borjuasi kecil Prancis, sehingga bahkan mataku bosan melihat pria dan wanita jelek ... Secara umum, saya harus mengatakan bahwa saya sangat bosan dengan Prancis dan saya ingin kembali ke negara berbudaya - Rusia , di mana ada lebih sedikit kutu, hampir tidak ada wanita Prancis, ada makanan (roti dan daging sapi), minuman (teh dan air); tempat tidur (lebarnya tidak 15 arshins), wastafel (ada baskom dari mana Anda tidak akan pernah bisa menuangkan semua air, semua kotoran tetap ada di bagian bawah) ...

Pada tahun 1912-1913. dari bawah penanya muncul drama terkenal "Rose and Cross".

Revolusi Oktober

Selama periode ini, banyak penyair dan penulis terkenal pada masa itu, seperti Anna Akhmatova, Dmitry Merezhkovsky, dan lainnya, bereaksi sangat negatif terhadap kedatangan kaum Bolshevik.

Namun, Blok tidak melihat ada yang salah dengan pemerintah Soviet dan bahkan setuju untuk bekerja sama dengannya. Berkat ini, nama penyair terkenal itu terus-menerus digunakan oleh para pemimpin negara baru untuk tujuan egois.

Pada saat ini, Blok menulis puisi "Scythians" dan puisi terkenal "The Twelve".

Kehidupan pribadi

Satu-satunya istri dalam biografi Blok adalah Lyubov Mendeleev, yang sangat dia cintai. Istrinya adalah pendukung dan sumber inspirasinya.

Alexander Blok dan istrinya - Lyubov Dmitrievna Mendeleeva

Namun, ide pernikahan penulis agak aneh. Misalnya, dia dengan tegas menentang keintiman, menyanyikan cinta dan perasaan spiritual.

Itu juga wajar bagi Blok untuk jatuh cinta dengan wanita lain, meskipun hanya istrinya yang terus menjadi satu-satunya cintanya. Namun, istri Blok juga membiarkan dirinya berselingkuh dengan pria lain.

Sayangnya, tidak ada keturunan yang muncul di keluarga Blok. Dan meskipun Cinta melahirkan Alexander satu anak, dia ternyata lemah dan segera meninggal.

Kematian penyair

Setelah Revolusi Oktober, kehidupan penyair mulai merosot, baik secara rohani maupun jasmani. Dibebani dengan berbagai pekerjaan dan bukan miliknya, ia mulai sering sakit.

Dia mengembangkan asma, penyakit kardiovaskular, dan gangguan mental dimulai. Pada tahun 1920 Blok jatuh sakit penyakit kudis.

Pada 7 Agustus 1921, karena penyakit yang tak ada habisnya dan kesulitan keuangan, Alexander Alexandrovich Blok meninggal di apartemennya di St. Petersburg. Penyebab kematian penyair adalah radang katup jantung. Blok itu dimakamkan di pemakaman Ortodoks Smolensk.

Sesaat sebelum kematiannya, ia mencoba mendapatkan izin untuk bepergian ke luar negeri untuk perawatan medis. Namun, itu tidak berhasil untuk mendapatkan izin, yang dia sendiri cari.

Alexander Blok dianggap sebagai salah satu tokoh paling penting dalam puisi Rusia, yang memberikan kontribusi signifikan terhadap warisan budaya bangsanya.

Jika Anda menyukai biografi singkat Block, bagikan di jejaring sosial.

Jika Anda biasanya menyukai biografi orang-orang hebat - berlanggananlah ke situsnya SayamenarikFakty.org. Itu selalu menarik dengan kami!

Menyukai postingan? Tekan tombol apa saja.