Di pinggiran Moskow, tidak jauh dari Biara Simonov, suatu ketika seorang gadis muda Liza tinggal bersama ibu tuanya. Setelah kematian ayah Lisa, seorang petani yang agak makmur, istri dan putrinya menjadi miskin. Janda itu semakin lemah dari hari ke hari dan tidak bisa bekerja. Hanya Liza, tidak menyayangkan masa mudanya yang lembut dan kecantikannya yang langka, bekerja siang dan malam - menenun kanvas, merajut stoking, memetik bunga di musim semi, dan menjual buah beri di musim panas di Moskow.

Suatu musim semi, dua tahun setelah kematian ayahnya, Liza datang ke Moskow dengan bunga lili lembah. Seorang pria muda berpakaian bagus bertemu dengannya di jalan. Setelah mengetahui bahwa dia menjual bunga, dia menawarinya satu rubel alih-alih lima kopeck, dengan mengatakan bahwa "bunga lili yang indah di lembah yang dipetik oleh tangan seorang gadis cantik bernilai satu rubel." Namun Lisa menolak jumlah yang ditawarkan. Dia tidak bersikeras, tetapi mengatakan bahwa mulai sekarang dia akan selalu membeli bunga darinya dan ingin dia memetiknya hanya untuknya.

Sesampainya di rumah, Liza menceritakan semuanya kepada ibunya, dan keesokan harinya dia memetik bunga lili terbaik di lembah dan kembali datang ke kota, tetapi kali ini dia tidak bertemu dengan pemuda itu. Melempar bunga ke sungai, dia kembali ke rumah dengan kesedihan di jiwanya. Malam berikutnya, seorang asing sendiri datang ke rumahnya. Begitu dia melihatnya, Liza bergegas ke ibunya dan dengan bersemangat mengumumkan siapa yang datang kepada mereka. Wanita tua itu bertemu dengan tamu itu, dan dia tampak sebagai orang yang sangat baik dan menyenangkan. Erast - begitulah nama pemuda itu - menegaskan bahwa dia akan membeli bunga dari Lisa di masa depan, dan dia tidak harus pergi ke kota: dia sendiri dapat memanggil mereka.

Erast adalah bangsawan yang agak kaya, dengan pikiran yang adil dan hati yang baik secara alami, tetapi lemah dan berangin. Dia menjalani kehidupan yang kacau, hanya memikirkan kesenangannya sendiri, mencarinya dalam hiburan duniawi, dan tidak menemukannya, dia bosan dan mengeluh tentang nasibnya. Kecantikan Liza yang tak bernoda pada pertemuan pertama mengejutkannya: dia merasa bahwa dalam dirinya dia menemukan apa yang telah lama dia cari.

Ini adalah awal dari hubungan panjang mereka. Setiap malam mereka bertemu satu sama lain di tepi sungai, atau di hutan birch, atau di bawah naungan pohon ek berusia ratusan tahun. Mereka berpelukan, tetapi pelukan mereka murni dan polos.

Jadi beberapa minggu berlalu. Sepertinya tidak ada yang bisa mengganggu kebahagiaan mereka. Tapi suatu malam Lisa datang ke pertemuan dengan sedih. Ternyata mempelai pria, putra seorang petani kaya, merayunya, dan sang ibu ingin dia menikah dengannya. Erast, menghibur Lisa, mengatakan bahwa setelah kematian ibunya, dia akan membawanya kepadanya dan akan tinggal bersamanya secara tak terpisahkan. Tetapi Liza mengingatkan pemuda itu bahwa dia tidak akan pernah bisa menjadi suaminya: dia adalah seorang wanita petani, dan dia dari keluarga bangsawan. Anda menyinggung saya, Erast berkata, untuk teman Anda, jiwa Anda adalah yang paling penting, sensitif, jiwa polos, Anda akan selalu paling dekat dengan hati saya. Liza melemparkan dirinya ke dalam pelukannya - dan pada saat ini, kemurnian akan binasa.

Khayalan itu berlalu dalam satu menit, berubah menjadi kejutan dan ketakutan. Liza menangis, mengucapkan selamat tinggal pada Erast.

Kencan mereka berlanjut, tetapi bagaimana semuanya telah berubah! Liza bukan lagi malaikat kemurnian bagi Erast; cinta platonis memberi jalan pada perasaan yang tidak bisa dia "banggakan" dan yang bukan hal baru baginya. Liza melihat perubahan dalam dirinya, dan itu membuatnya sedih.

Suatu kali, selama kencan, Erast memberi tahu Lisa bahwa dia sedang direkrut menjadi tentara; mereka harus berpisah untuk sementara waktu, tetapi dia berjanji untuk mencintainya dan berharap untuk tidak pernah berpisah dengannya saat dia kembali. Tidak sulit membayangkan bagaimana beratnya Liza merasakan perpisahan dengan kekasihnya. Namun, harapan tidak meninggalkannya, dan setiap pagi dia bangun dengan memikirkan Erast dan kebahagiaan mereka saat dia kembali.

Jadi butuh waktu sekitar dua bulan. Suatu ketika Lisa pergi ke Moskow dan di salah satu jalan besar dia melihat Erast lewat dengan kereta yang luar biasa, yang berhenti di dekat sebuah rumah besar. Erast keluar dan hendak pergi ke teras, ketika dia tiba-tiba merasakan dirinya dalam pelukan Liza. Dia menjadi pucat, lalu, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, membawanya ke ruang kerja dan mengunci pintu. Keadaan telah berubah, dia mengumumkan kepada gadis itu, dia bertunangan.

Sebelum Lisa bisa sadar, dia membawanya keluar dari ruang kerja dan menyuruh pelayan untuk mengantarnya keluar dari halaman.

Menemukan dirinya di jalan, Liza pergi tanpa tujuan, tidak dapat mempercayai apa yang dia dengar. Dia meninggalkan kota dan mengembara untuk waktu yang lama, sampai tiba-tiba dia menemukan dirinya di tepi kolam yang dalam, di bawah naungan pohon ek kuno, yang, beberapa minggu sebelumnya, telah menjadi saksi bisu kesenangannya. Ingatan ini mengejutkan Lisa, tetapi setelah beberapa menit dia berpikir keras. Melihat seorang gadis tetangga berjalan di sepanjang jalan, dia memanggilnya, mengambil semua uang dari sakunya dan memberikannya kepadanya, memintanya untuk memberikannya kepada ibunya, menciumnya dan memintanya untuk memaafkan putri malang itu. Kemudian dia melemparkan dirinya ke dalam air, dan mereka tidak bisa menyelamatkannya.

Ibu Liza, setelah mengetahui tentang kematian putrinya yang mengerikan, tidak tahan dengan pukulan itu dan meninggal di tempat. Erast tidak bahagia sampai akhir hayatnya. Dia tidak menipu Lisa ketika dia mengatakan kepadanya bahwa dia akan pergi ke tentara, tetapi alih-alih melawan musuh, dia bermain kartu dan kehilangan semua kekayaannya. Ia harus menikah dengan seorang janda kaya yang sudah tua dan sudah mencintainya sejak lama. Setelah mengetahui nasib Liza, dia tidak bisa menghibur dirinya sendiri dan menganggap dirinya seorang pembunuh. Sekarang, mungkin, mereka sudah berdamai.

Kisah N. M. Karamzin "Poor Lisa" pertama kali diterbitkan dalam Jurnal Moskow edisi Juni tahun 1792. Ini menandai awal tidak hanya dari prosa Karamzin asli, tetapi juga dari semua sastra klasik Rusia. Sebelum munculnya novel dan cerita pertama oleh Pushkin dan Gogol, Poor Liza tetap menjadi karya seni yang paling sempurna.

Kisah itu sangat populer di kalangan pembaca Rusia. Jauh kemudian, kritikus akan mencela penulis karena "sentimentalitas" dan "manis" yang berlebihan, melupakan era sejarah di mana Karamzin hidup.

"Lisa yang malang" menjadi tahap transisi yang diperlukan dalam pembentukan bahasa Rusia modern. Ceritanya sangat berbeda dari gaya lamban abad ke-18 dan mengantisipasi contoh terbaik dari zaman keemasan sastra Rusia.

Arti nama

"Miskin Liza" adalah nama dan pada saat yang sama merupakan karakteristik kiasan dari karakter utama. Definisi "miskin" tidak hanya mengacu pada situasi keuangan gadis itu, tetapi juga pada nasibnya yang malang.

Tema utama karya

Tema utama dari karya ini adalah cinta yang tragis.

Liza adalah seorang gadis petani biasa yang, setelah kematian ayahnya, terpaksa menghidupi dirinya sendiri dan ibunya. Tenaga kerja dibutuhkan untuk menjalankan ekonomi petani, jadi sampai Liza menikah, dia melakukan pekerjaan perempuan yang layak: menenun, merajut, memetik dan menjual bunga dan buah beri. Ibu tua itu sangat berterima kasih kepada satu-satunya perawatnya dan bermimpi bahwa Tuhan akan mengirimnya seorang pria yang baik.

Titik balik dalam hidup Lisa adalah pertemuan dengan bangsawan muda Erast, yang mulai menunjukkan tanda-tanda perhatian padanya. Untuk seorang wanita petani sederhana, seorang pria muda yang elegan dan sopan muncul sebagai dewa, sangat berbeda dari sesama penduduk desa. Liza masih tidak bodoh, dia tidak mengizinkan seorang kenalan baru melakukan sesuatu yang berlebihan dan tercela.

Erast adalah seorang pemuda berangin dan ceroboh. Dia sudah lama muak dengan hiburan masyarakat kelas atas. Lisa menjadi baginya perwujudan dari mimpi yang tidak terpenuhi dari idilis cinta patriarkal. Pada awalnya, Erast benar-benar tidak memiliki pemikiran rendah tentang gadis itu. Dia senang dari pertemuan yang tidak bersalah dengan seorang wanita petani yang naif. Karena kecerobohannya, Erast bahkan tidak memikirkan masa depan, tentang jurang yang tak dapat diatasi yang memisahkan bangsawan dan rakyat jelata.

Perilaku sederhana Erast dan sikap hormat terhadap Lisa menaklukkan ibu gadis itu. Dia memperlakukan pemuda itu sebagai teman baik keluarga, dan bahkan tidak tahu tentang romansa yang muncul di antara anak muda, mengingat itu tidak mungkin.

Hubungan platonis murni antara Lisa dan Erast tidak bisa bertahan selamanya. Alasan keintiman fisik adalah keinginan ibu untuk menikahi putrinya. Bagi kekasih, ini adalah pukulan berat nasib. Pelukan, ciuman, dan sumpah setia yang penuh gairah mengarah pada fakta bahwa Lisa kehilangan kepolosannya.

Setelah kejadian itu, sifat hubungan antara sepasang kekasih berubah secara dramatis. Bagi Lisa, Erast menjadi orang yang paling dekat, yang tanpanya dia tidak bisa membayangkan kehidupan masa depannya. Bangsawan itu "turun dari surga ke bumi." Lisa kehilangan pesona magis sebelumnya di matanya. Erast mulai memperlakukannya sebagai sumber kenikmatan sensual yang sudah dikenal. Dia belum siap untuk secara tiba-tiba memutuskan hubungan dengan Lisa, tetapi mulai jarang bertemu dengannya.

Tidak sulit untuk memprediksi jalannya peristiwa selanjutnya. Erast tidak menipu Lisa bahwa dia akan berperang. Namun, dia segera kembali dan, melupakan kekasihnya, menemukan pengantin kaya, yang setara dengannya dalam status sosial.

Lisa terus percaya dan menunggu kekasihnya. Sebuah kesempatan bertemu dengan Erast, berita tentang pertunangannya dan pernikahan yang akan segera terjadi, dan akhirnya, sedekah uang yang memalukan untuk cinta menimbulkan trauma mental yang besar pada gadis itu. Tidak dapat bertahan darinya, Lisa bunuh diri.

Dengan demikian berakhirlah romansa pendek antara seorang bangsawan dan seorang wanita petani, yang sejak awal ditakdirkan untuk akhir yang tragis.

Masalah

Karamzin adalah salah satu penulis pertama yang mengangkat masalah cinta antara perwakilan dari kelas yang berbeda. Di masa depan, topik ini telah menerima perkembangan besar dalam sastra Rusia.

Cinta, seperti yang Anda tahu, tidak mengenal batas. Namun, di Rusia pra-revolusioner, perbatasan seperti itu ada dan dilindungi secara ketat oleh hukum dan opini publik. Hubungan fisik seorang bangsawan dengan seorang wanita petani tidak dilarang, tetapi nasib seorang wanita yang tergoda tidak menyenangkan. Paling-paling, dia menjadi wanita yang dipelihara dan hanya bisa berharap untuk diadopsi oleh tuan dari anak-anak yang diperoleh bersama.

Pada awal kisah cinta, Erast berperilaku bodoh, bermimpi bahwa dia akan "tinggal bersama Lisa seperti saudara laki-laki dan perempuan", membawanya ke desanya, dll. Di akhir, dia melupakan janji dan melakukan apa yang dia katakan. berasal dari bangsawan.

Ditipu dan dihina, Lisa lebih memilih untuk mati dan membawa cinta dan rahasianya yang memalukan ke kuburan.

Komposisi

Cerita memiliki struktur klasik yang jelas: eksposisi (penyimpangan liris penulis, dengan mulus berubah menjadi cerita Lisa), plot (pertemuan Lisa dengan Erast), klimaks (kedekatan fisik antara kekasih) dan kesudahan (pengkhianatan Erast dan bunuh diri Lisa).

Apa yang penulis ajarkan?

Kisah Lisa menyebabkan rasa kasihan yang besar bagi gadis malang itu. Penyebab utama tragedi itu, tentu saja, adalah Erast yang ceroboh, yang seharusnya memikirkan dengan serius konsekuensi dari minat cintanya.

Mungkin tidak ada orang yang tinggal di Moskow yang tahu lingkungan kota ini sebaik saya, karena tidak ada yang lebih sering daripada saya di lapangan, tidak ada yang lebih dari saya berjalan kaki, tanpa rencana, tanpa tujuan - di mana mata lihat - melalui padang rumput dan kebun, di atas bukit dan dataran. Setiap musim panas saya menemukan tempat baru yang menyenangkan atau keindahan baru di tempat lama. Tapi yang paling menyenangkan bagi saya adalah tempat di mana menara Gotik yang suram dari Si ... biara baru naik. Berdiri di gunung ini, Anda melihat di sisi kanan hampir seluruh Moskow, kumpulan rumah dan gereja yang mengerikan ini, yang tampak oleh mata dalam bentuk amfiteater yang megah: gambar yang luar biasa, terutama ketika matahari bersinar di atasnya, ketika sinar senjanya menyala di kubah emas yang tak terhitung jumlahnya, pada salib yang tak terhitung jumlahnya naik ke surga! Di bawah ini adalah padang rumput berbunga hijau lebat, dan di belakangnya, di pasir kuning, sungai yang cerah mengalir, gelisah oleh dayung ringan kapal penangkap ikan atau gemerisik di bawah kemudi bajak berat yang mengapung dari negara-negara paling subur di Kekaisaran Rusia dan melimpahi Moskow yang rakus dengan roti.
Di sisi lain sungai, terlihat hutan ek, di dekatnya banyak ternak merumput; di sana para gembala muda, duduk di bawah naungan pepohonan, menyanyikan lagu-lagu melankolis yang sederhana, dan dengan demikian mempersingkat hari-hari musim panas, begitu seragam bagi mereka. Lebih jauh, di rimbunnya pepohonan elm kuno, Biara Danilov yang berkubah emas bersinar; lebih jauh lagi, hampir di tepi cakrawala, Bukit Sparrow membiru. Di sisi kiri orang dapat melihat ladang luas yang ditutupi dengan roti, hutan, tiga atau empat desa, dan di kejauhan desa Kolomenskoye dengan istananya yang tinggi.
Saya sering datang ke tempat ini dan hampir selalu bertemu musim semi di sana; Saya juga datang ke sana pada hari-hari suram musim gugur untuk berduka bersama dengan alam. Angin menderu kencang di dinding biara yang sepi, di antara peti mati yang ditumbuhi rumput tinggi, dan di lorong-lorong sel yang gelap. Di sana, bersandar pada reruntuhan batu nisan, saya mendengarkan rintihan teredam kali ditelan oleh jurang masa lalu - erangan dari mana hati saya gemetar dan gemetar. Terkadang saya memasuki sel dan membayangkan mereka yang tinggal di dalamnya—gambar sedih! Di sini saya melihat seorang lelaki tua berambut abu-abu, berlutut di depan penyaliban dan berdoa untuk resolusi cepat dari belenggu duniawinya, karena semua kesenangan telah hilang baginya dalam hidup, semua perasaannya telah mati, kecuali perasaan sakit dan kelemahan. Di sana, seorang biarawan muda - dengan wajah pucat, dengan tatapan lesu - melihat ke lapangan melalui jeruji jendela, melihat burung-burung ceria mengambang bebas di lautan udara, melihat - dan meneteskan air mata pahit dari matanya. Dia merana, layu, mengering - dan dering bel yang tumpul mengumumkan kepada saya kematiannya yang terlalu dini. Kadang-kadang di gerbang kuil saya melihat gambar keajaiban yang terjadi di biara ini, di mana ikan jatuh dari langit untuk memenuhi penghuni biara, dikepung oleh banyak musuh; di sini gambar Bunda Allah membuat musuh lari. Semua ini memperbarui dalam ingatan saya sejarah tanah air kita - sejarah menyedihkan saat-saat ketika Tatar dan Lituania yang ganas menghancurkan pinggiran ibukota Rusia dengan api dan pedang dan ketika Moskow yang malang, seperti seorang janda yang tak berdaya, mengharapkan bantuan dari Tuhan saja. dalam bencana dahsyatnya.
Tetapi lebih sering daripada tidak, ingatan tentang nasib menyedihkan Liza, Liza yang malang, menarik saya ke dinding biara baru Si .... Oh! Saya suka barang-barang yang menyentuh hati saya dan membuat saya meneteskan air mata kesedihan yang lembut!
Tujuh puluh sazhens dari tembok biara, dekat hutan birch, di tengah padang rumput hijau, berdiri sebuah gubuk kosong, tanpa pintu, tanpa jendela, tanpa lantai; Atapnya sudah lama lapuk dan ambruk. Di gubuk ini, tiga puluh tahun sebelumnya, Liza yang cantik dan ramah tinggal bersama wanita tuanya, ibunya.
Ayah Lizin adalah seorang petani yang cukup makmur, karena dia mencintai pekerjaan, membajak tanah dengan baik dan selalu menjalani kehidupan yang tenang. Tetapi segera setelah kematiannya, istri dan putrinya menjadi miskin. Tangan malas tentara bayaran itu mengolah ladang dengan buruk, dan roti tidak lagi dilahirkan dengan baik. Mereka dipaksa untuk menyewakan tanah mereka, dan dengan uang yang sangat sedikit. Selain itu, janda miskin, hampir tanpa henti meneteskan air mata atas kematian suaminya - karena bahkan wanita petani pun tahu bagaimana mencintai! - hari demi hari dia menjadi lebih lemah dan tidak bisa bekerja sama sekali. Hanya Liza, yang tersisa setelah ayahnya selama lima belas tahun - hanya Liza, tidak menyayangkan masa mudanya yang lembut, tidak menyayangkan kecantikannya yang langka, bekerja siang dan malam - kanvas menenun, stoking rajutan, memetik bunga di musim semi, dan di musim panas dia mengambil beri - dan menjualnya di Moskow. Wanita tua yang sensitif dan baik hati, melihat putrinya yang tak kenal lelah, sering menekannya ke jantungnya yang berdetak lemah, memanggilnya rahmat ilahi, perawat, kegembiraan hari tuanya, dan berdoa kepada Tuhan untuk membalas semua yang dia lakukan untuk ibunya.
"Tuhan memberi saya tangan untuk bekerja," kata Lisa, "Anda memberi saya makan dengan payudara Anda dan mengikuti saya ketika saya masih kecil; sekarang giliran saya untuk mengikuti Anda. .
Tapi seringkali Lisa yang lembut tidak bisa menahan air matanya sendiri - ah! dia ingat bahwa dia memiliki seorang ayah dan bahwa dia telah pergi, tetapi untuk menenangkan ibunya dia berusaha menyembunyikan kesedihan hatinya dan tampil tenang dan ceria. "Di dunia berikutnya, Liza sayang," jawab wanita tua yang sedih, "di dunia berikutnya aku akan berhenti menangis. Di sana, kata mereka, semua orang akan ceria; aku pasti akan ceria saat melihat ayahmu. tanpa aku "Untuk siapa meninggalkanmu? Tidak, Tuhan melarang pertama untuk melampirkan Anda ke suatu tempat! Mungkin pria yang baik akan segera ditemukan. Kemudian, memberkati Anda, anak-anakku sayang, aku akan menyeberang dan berbaring dengan tenang di tanah yang lembab. "
Dua tahun telah berlalu sejak kematian ayah Lizin. Padang rumput ditutupi dengan bunga, dan Lisa datang ke Moskow dengan bunga lili lembah. Seorang pria muda, berpakaian bagus, dan tampak menyenangkan bertemu dengannya di jalan. Dia menunjukkan padanya bunga dan tersipu. "Apakah kamu menjualnya, Nak?" dia bertanya sambil tersenyum. "Jual," jawabnya. "Apa yang kamu butuhkan?" - "Lima kopek." "Terlalu murah. Ini rubel untukmu."
Liza terkejut, berani menatap pemuda itu, semakin tersipu dan, menundukkan matanya ke tanah, mengatakan kepadanya bahwa dia tidak akan mengambil rubel. "Untuk apa?" - "Saya tidak perlu terlalu banyak." - "Saya pikir bunga lili lembah yang indah, yang dipetik oleh tangan seorang gadis cantik, bernilai satu rubel. Ketika Anda tidak mengambilnya, ini lima kopeck untuk Anda. Saya selalu ingin membeli bunga dari Anda; saya akan seperti Anda untuk memilih mereka hanya untuk saya." Lisa menyerahkan bunga, mengambil lima kopek, membungkuk dan ingin pergi, tetapi tangan orang asing itu menghentikannya: "Mau kemana, Nak?" - "Rumah". - "Di mana rumah Anda?" Lisa mengatakan di mana dia tinggal, berkata dan pergi. Pemuda itu tidak mau menahannya, mungkin karena orang-orang yang lewat mulai berhenti dan, memandang mereka, tersenyum licik.
Liza, setelah pulang, memberi tahu ibunya apa yang terjadi padanya. "Kamu melakukannya dengan baik untuk tidak mengambil rubel. Mungkin itu orang jahat ..." - "Oh tidak, ibu! Saya tidak berpikir begitu. Dia memiliki wajah yang baik, suara seperti itu ..." - " “Namun, Lisa, lebih baik hidup dengan jerih payahmu sendiri dan tidak mengambil apa pun secara gratis. Kamu masih tidak tahu, temanku, bagaimana orang jahat dapat menyinggung seorang gadis malang! Hatiku selalu berada di tempat yang salah ketika kamu pergi. ke kota; Saya selalu meletakkan saya meletakkan lilin di depan gambar dan berdoa kepada Tuhan Allah agar dia menyelamatkan Anda dari semua masalah dan kemalangan. Air mata menggenang di mata Lisa; dia mencium ibunya.
Keesokan harinya, Liza memetik bunga lili terbaik di lembah dan kembali pergi bersama mereka ke kota. Matanya mencari sesuatu.
Banyak yang ingin membeli bunga darinya, tetapi dia menjawab bahwa bunga itu tidak untuk dijual, dan pertama-tama melihat ke satu arah, lalu ke arah lain. Malam tiba, perlu kembali ke rumah, dan bunga-bunga dibuang ke Sungai Moskow. "Tidak ada yang memilikimu!" kata Liza, merasakan semacam kesedihan di hatinya.
Keesokan harinya, di malam hari, dia duduk di bawah jendela, berputar dan menyanyikan lagu-lagu sedih dengan suara rendah, tetapi tiba-tiba dia melompat dan berteriak: "Ah! .." Seorang pemuda asing berdiri di bawah jendela.
"Apa yang terjadi denganmu?" tanya ibu yang ketakutan, yang duduk di sampingnya. "Tidak ada, Bu," jawab Lisa dengan suara malu-malu, "Aku baru saja melihatnya." - "Yang?" "Pria yang membeli bunga dari saya." Wanita tua itu melihat ke luar jendela.
Pria muda itu membungkuk padanya dengan sangat sopan, dengan suasana yang menyenangkan, sehingga dia tidak bisa memikirkan apa pun selain kebaikannya. "Halo, wanita tua yang baik!" katanya, "Saya sangat lelah; apakah Anda punya susu segar?"
Liza yang patuh, tanpa menunggu jawaban dari ibunya - mungkin karena dia mengenalnya sebelumnya - berlari ke ruang bawah tanah - membawa gelas bersih yang ditutupi dengan lingkaran kayu bersih - mengambil gelas, mencucinya, menyekanya dengan handuk putih , dituangkan dan disajikan ke luar jendela, tetapi dia sendiri melihat ke tanah. Orang asing itu minum - dan nektar dari tangan Hebe tidak mungkin terasa lebih enak baginya. Semua orang akan menebak bahwa setelah itu dia berterima kasih pada Liza, dan berterima kasih tidak banyak dengan kata-kata seperti dengan matanya.

Sementara itu, wanita tua yang baik hati itu berhasil memberi tahu dia tentang kesedihan dan penghiburannya - tentang kematian suaminya dan tentang kualitas manis putrinya, tentang ketekunan dan kelembutannya, dan sebagainya. dan seterusnya. Dia mendengarkannya dengan penuh perhatian, tetapi matanya - perlu saya katakan di mana? Dan Liza, Liza yang pemalu, sesekali menatap pemuda itu; tapi tidak begitu cepat kilat menyambar dan menghilang di awan, secepat mata birunya beralih ke bumi, bertemu dengan tatapannya. "Saya ingin," katanya kepada ibunya, "bahwa putri Anda tidak akan menjual pekerjaannya kepada siapa pun kecuali saya. Dengan demikian, dia tidak perlu sering pergi ke kota, dan Anda tidak akan dipaksa untuk berpisah dengannya. Saya sendiri kadang-kadang bisa datang kepada Anda." Di sini mata Lizins berkilat gembira, yang dengan sia-sia dia coba sembunyikan; pipinya bersinar seperti fajar di malam musim panas yang cerah; dia melihat lengan kirinya dan mencubitnya dengan tangan kanannya. Wanita tua itu dengan mudah menerima tawaran ini, tidak curiga ada niat jahat di dalamnya, dan meyakinkan orang asing itu bahwa linen yang ditenun oleh Lisa dan stoking yang dirajut oleh Liza sangat bagus dan dipakai lebih lama daripada yang lain.
Hari mulai gelap, dan pemuda itu sudah ingin pergi. "Ya, bagaimana kami bisa memanggilmu, pria yang baik dan penyayang?" tanya wanita tua itu. "Nama saya Erast," jawabnya. "Erast," kata Liza lembut, "Erast!" Dia mengulangi nama ini lima kali, seolah mencoba memperkuatnya. Erast mengucapkan selamat tinggal kepada mereka dan pergi. Liza mengikutinya dengan matanya, dan sang ibu duduk berpikir dan, sambil memegang tangan putrinya, berkata kepadanya: "Ah, Liza! Betapa baik dan baiknya dia! Andai saja tunanganmu seperti itu!" Semua hati Lisa berdebar. "Ibu! Ibu! Bagaimana ini bisa terjadi? Dia seorang pria terhormat, tetapi di antara para petani ..." - Lisa tidak menyelesaikan pidatonya.
Sekarang pembaca harus tahu bahwa pemuda ini, Erast ini, adalah seorang bangsawan yang agak kaya, dengan pikiran yang adil dan hati yang baik, pada dasarnya baik, tetapi lemah dan berangin. Dia menjalani kehidupan yang terganggu, hanya memikirkan kesenangannya sendiri, mencarinya dalam hiburan sekuler, tetapi sering tidak menemukannya: dia bosan dan mengeluh tentang nasibnya. Kecantikan Lisa pada pertemuan pertama membekas di hatinya. Dia membaca novel, syair, memiliki imajinasi yang agak hidup dan sering tergerak secara mental ke masa-masa itu (dulu atau bukan) di mana, menurut para penyair, semua orang dengan ceroboh berjalan melalui padang rumput, mandi di mata air yang bersih, berciuman seperti merpati, beristirahat di bawah mawar dan murad, dan dalam kemalasan yang bahagia mereka menghabiskan hari-hari mereka. Baginya, dia telah menemukan dalam diri Lisa apa yang telah lama dicari hatinya. "Alam memanggilku ke dalam pelukannya, untuk kesenangannya yang murni," pikirnya, dan dia memutuskan - setidaknya untuk sementara waktu - untuk meninggalkan cahaya besar itu.
Mari kita kembali ke Lisa. Malam tiba - sang ibu memberkati putrinya dan berharap dia tidur nyenyak, tetapi kali ini keinginannya tidak terpenuhi: Lisa tidur sangat buruk. Tamu baru jiwanya, citra Erasts, tampak begitu jelas baginya sehingga dia bangun hampir setiap menit, bangun dan menghela nafas. Bahkan sebelum matahari terbit, Liza bangkit, turun ke tepi Sungai Moskva, duduk di rumput dan, berduka, melihat kabut putih yang melambai di udara dan, naik, meninggalkan tetesan cemerlang di hijau. penutup alam. Keheningan memerintah di mana-mana. Tetapi segera terbitnya penerang hari itu membangunkan semua ciptaan: rumpun, semak-semak menjadi hidup, burung-burung berkibar dan bernyanyi, bunga-bunga mengangkat kepala mereka untuk meminum sinar cahaya yang memberi kehidupan. Tapi Liza masih duduk dengan gusar. Oh Lisa, Lisa! Apa yang terjadi denganmu? Sampai sekarang, bangun dengan burung-burung, Anda bersenang-senang dengan mereka di pagi hari, dan jiwa yang murni dan gembira bersinar di mata Anda, seperti matahari bersinar dalam tetesan embun surgawi; tetapi sekarang Anda bijaksana, dan kegembiraan alam secara umum terasa asing di hati Anda. Sementara itu, seorang penggembala muda sedang mengendarai kawanannya di sepanjang tepi sungai, memainkan seruling. Liza menatapnya dan berpikir: "Jika orang yang sekarang menempati pikiranku terlahir sebagai petani sederhana, seorang gembala, dan jika dia sekarang mendorong kawanannya melewatiku: ah! Aku akan membungkuk padanya sambil tersenyum dan berkata dengan ramah. : "Halo, anak gembala terkasih! Ke mana Anda mengarahkan kawanan Anda? Dan rumput hijau tumbuh di sini untuk domba Anda, dan bunga mekar di sini, dari mana Anda dapat menenun karangan bunga untuk topi Anda. "Dia akan menatapku dengan tatapan penuh kasih sayang - dia akan, mungkin, meraih tanganku ... Mimpi! " Gembala, memainkan seruling, lewat dan dengan kawanannya yang beraneka ragam bersembunyi di balik bukit di dekatnya.
Tiba-tiba Lisa mendengar suara dayung - dia melihat ke sungai dan melihat sebuah perahu, dan Erast ada di dalam perahu.
Semua urat nadinya berdenyut, dan, tentu saja, bukan karena takut. Dia bangun, ingin pergi, tetapi tidak bisa. Erast melompat ke darat, pergi ke Liza dan - mimpinya sebagian terpenuhi: karena dia menatapnya dengan tatapan penuh kasih sayang, memegang tangannya ... Dan Liza, Liza berdiri dengan mata tertunduk, dengan pipi berapi-api, dengan gemetar hati - dia tidak bisa melepaskan tangannya darinya, dia tidak bisa berpaling ketika dia mendekatinya dengan bibir merah mudanya ... Ah! Dia menciumnya, menciumnya dengan penuh semangat sehingga seluruh alam semesta tampak seperti terbakar! "Liza tersayang!" kata Erast. "Liza tersayang! Aku mencintaimu!", Dan kata-kata ini bergema di lubuk jiwanya, seperti musik surgawi yang menyenangkan; dia hampir tidak berani mempercayai telinganya dan...
Tapi aku menjatuhkan kuas. Saya hanya bisa mengatakan bahwa pada saat kegembiraan itu, rasa takut Liza menghilang - Erast menemukan bahwa dia dicintai, dicintai dengan hati yang baru, murni, dan terbuka.
Mereka duduk di rumput, dan sedemikian rupa sehingga tidak ada banyak ruang tersisa di antara mereka - mereka saling memandang, berkata satu sama lain: "Cintai aku!", Dan bagi mereka dua jam tampak dalam sekejap. Akhirnya Liza ingat bahwa ibunya mungkin mengkhawatirkannya. Seharusnya berpisah. "Ah, Erast!" katanya, "Maukah kamu selalu mencintaiku?" "Selalu, Lisa sayang, selalu!" dia menjawab. "Dan kau bisa bersumpah padaku dalam hal ini?" - "Aku bisa, sayang Liza, aku bisa!" - "Tidak! Saya tidak perlu sumpah. Saya percaya Anda, Erast, saya percaya. Bisakah Anda benar-benar menipu Lisa yang malang? Lagi pula, ini tidak mungkin?" "Tidak, tidak, Lisa sayang!" - "Betapa bahagianya aku, dan betapa senangnya ibu ketika dia mengetahui bahwa kamu mencintaiku!" - "Oh tidak, Lisa! Dia tidak perlu mengatakan apa-apa." - "Untuk apa?" - "Orang tua curiga. Dia akan membayangkan sesuatu yang buruk." - "Kamu tidak bisa." "Namun, saya meminta Anda untuk tidak mengatakan sepatah kata pun tentang itu padanya." - "Bagus: Anda harus patuh, meskipun saya, saya tidak ingin menyembunyikan apa pun darinya."
Mereka mengucapkan selamat tinggal, berciuman untuk terakhir kalinya, dan berjanji untuk bertemu satu sama lain setiap malam, baik di tepi sungai, atau di hutan birch, atau di suatu tempat di dekat gubuk Liza, tapi tentu saja, untuk bertemu satu sama lain. Liza pergi, tapi matanya beralih seratus kali ke Erast, yang masih berdiri di tepi sungai dan menjaganya.
Lisa kembali ke gubuknya dalam suasana hati yang sama sekali berbeda dari saat dia meninggalkannya. Sukacita yang tulus ditemukan di wajahnya dan dalam semua gerakannya. "Dia mencintaiku!" dia berpikir dan mengagumi ide ini. "Ah, ibu!" Kata Liza kepada ibunya yang baru saja bangun. "Ah, ibu! Pagi yang indah! Alangkah cerianya semua yang ada di ladang! harum!" Wanita tua, menopang dirinya dengan tongkat, pergi ke padang rumput untuk menikmati pagi hari, yang digambarkan Liza dengan warna-warna yang begitu indah. Baginya itu benar-benar menyenangkan; putrinya yang ramah menghibur seluruh sifatnya dengan kegembiraannya. "Ah, Liza!" katanya. "Betapa baiknya segala sesuatu dengan Tuhan Allah! setiap tahun itu ditutupi dengan rumput baru dan bunga baru. Raja surga perlu sangat mencintai seseorang ketika dia dengan baik menyingkirkannya. cahaya dunia ini untuknya. Ah, Liza! Siapa yang mau mati jika terkadang tidak ada kesedihan untuk kita? Mungkin kita akan melupakan jiwa kita jika air mata tidak pernah jatuh dari mata kita. Dan Liza berpikir: "Ah! Aku lebih suka melupakan jiwaku daripada sahabatku!"
Setelah ini, Erast dan Liza, takut untuk tidak menepati janji mereka, bertemu setiap malam (ketika ibu Liza pergi tidur) baik di tepi sungai atau di hutan birch, tetapi lebih sering di bawah naungan pohon berusia ratusan tahun. pohon ek (delapan puluh depa dari gubuk) - pohon ek , menaungi kolam bersih yang dalam, digali di zaman kuno. Di sana, bulan yang sering tenang, melalui dahan-dahan hijau, berkilauan dengan sinarnya. Rambut pirang Lisa, yang dimainkan dengan marshmallow dan tangan seorang teman baik; seringkali sinar ini menyinari mata Liza yang lembut, air mata cinta yang cemerlang, yang selalu terkuras oleh ciuman Erast. Mereka berpelukan - tetapi Cynthia yang suci dan pemalu tidak bersembunyi dari mereka di balik awan: pelukan mereka murni dan tidak bercacat. "Ketika kamu," kata Liza kepada Erast, "ketika kamu memberitahuku:" Aku mencintaimu, temanku! ", Ketika kamu menekanku ke hatimu dan menatapku dengan matamu yang menyentuh, oh! nah, baiklah sampai aku melupakan diriku sendiri, aku melupakan segalanya kecuali Erast. Sungguh luar biasa! Sungguh luar biasa kawan, bahwa tanpa mengenalmu, aku bisa hidup dengan tenang dan riang! Sekarang aku tidak mengerti, sekarang aku berpikir bahwa tanpamu hidup bukanlah hidup, tapi kesedihan dan kebosanan Tanpa matamu yang gelap, bulan yang cerah, tanpa suaramu, burung bulbul yang bernyanyi membosankan, tanpa nafasmu, angin sepoi-sepoi tidak menyenangkan bagiku. Erast mengagumi gembalanya - begitulah dia memanggil Liza - dan, melihat betapa dia mencintainya, dia tampak lebih baik pada dirinya sendiri. Semua hiburan brilian dari dunia besar tampak baginya tidak signifikan dibandingkan dengan kesenangan yang dengannya persahabatan yang penuh gairah dari jiwa yang tidak bersalah memelihara hatinya. Dia berpikir dengan jijik akan kegairahan yang menghina yang sebelumnya dirasakan oleh indranya. "Aku akan hidup dengan Liza seperti kakak dan adik," pikirnya, "Aku tidak akan menggunakan cintanya untuk kejahatan, dan aku akan selalu bahagia!" Anak muda yang ceroboh! Apakah Anda tahu hati Anda? Apakah Anda selalu bertanggung jawab atas gerakan Anda? Apakah akal selalu menjadi raja dari perasaanmu?
Lisa menuntut agar Erast sering mengunjungi ibunya. "Aku mencintainya," katanya, "dan aku ingin dia baik-baik saja, tetapi bagiku melihatmu adalah kebahagiaan yang luar biasa bagi semua orang." Wanita tua itu benar-benar selalu bahagia saat melihatnya. Dia suka berbicara dengannya tentang mendiang suaminya dan bercerita tentang masa mudanya, tentang bagaimana dia pertama kali bertemu Ivan tersayang, bagaimana dia jatuh cinta padanya dan dalam cinta apa, dalam keharmonisan apa dia hidup dengannya. "Ah! Kami tidak pernah bisa cukup melihat satu sama lain - sampai pada saat kematian yang dahsyat itu menjatuhkan kakinya. Dia meninggal dalam pelukanku!" Erast mendengarkannya dengan senang hati. Dia membeli pekerjaan Liza darinya dan selalu ingin membayar sepuluh kali lebih banyak dari harga yang dia tetapkan, tetapi wanita tua itu tidak pernah mengambil terlalu banyak.
Beberapa minggu berlalu dengan cara ini. Suatu malam, Erast menunggu lama untuk Liza-nya. Akhirnya dia datang, tetapi dia sangat tidak senang sehingga dia ketakutan; matanya merah karena air mata. "Liza, Liza! Apa yang terjadi padamu?" - "Ah, Erast! Aku menangis!" - "Tentang apa? Apa itu?" - "Aku harus memberitahumu segalanya. Seorang tunangan, putra seorang petani kaya dari desa tetangga, merayuku; ibuku ingin aku menikah dengannya." - "Dan Anda setuju?" - "Kejam! Bisakah Anda bertanya tentang ini? Ya, saya merasa kasihan pada ibu saya; dia menangis dan mengatakan bahwa saya tidak ingin ketenangan pikirannya, bahwa dia akan menderita saat mati jika dia tidak menikahi saya dengannya. Ah! Ibu tidak tahu kalau aku punya teman yang begitu manis!" Erast mencium Liza, mengatakan bahwa kebahagiaannya lebih berharga baginya daripada apa pun di dunia, bahwa setelah kematian ibunya, dia akan membawanya kepadanya dan tinggal bersamanya secara tak terpisahkan, di desa dan di hutan lebat, seperti di surga. "Tapi kamu tidak bisa menjadi suamiku!" Lisa berkata dengan desahan lembut. "Kenapa tidak?" “Saya seorang petani.” - "Kamu menyinggungku. Untuk temanmu, yang paling penting adalah jiwa, jiwa polos yang sensitif - dan Lisa akan selalu paling dekat di hatiku."
Dia melemparkan dirinya ke dalam pelukannya - dan pada saat ini kesucian akan binasa! Erast merasakan kegembiraan yang luar biasa dalam darahnya - Liza tidak pernah tampak begitu menawan baginya - belaiannya tidak pernah begitu menyentuhnya - ciumannya tidak pernah begitu berapi-api - dia tidak tahu apa-apa, tidak curiga, tidak takut pada apa pun - kegelapan dari malam yang memelihara keinginan - tidak ada satu bintang pun yang bersinar di langit - tidak ada sinar yang bisa menerangi delusi. - Erast merasakan sensasi dalam dirinya - Liza juga, tidak tahu mengapa, tidak tahu apa yang terjadi padanya ... Ah, Liza, Liza! Dimana malaikat pelindungmu? Dimana kepolosanmu?
Khayalan berlalu dalam satu menit. Liza tidak mengerti perasaannya, dia terkejut dan bertanya. Erast terdiam - dia mencari kata-kata dan tidak menemukannya. "Ah, aku takut," kata Lisa, "aku takut dengan apa yang terjadi pada kita! Sepertinya aku sekarat, bahwa jiwaku ... Tidak, aku tidak tahu bagaimana mengatakan ini! .. Apakah kamu diam, Erast? Apakah kamu menghela nafas? .. Ya Tuhan! Ada apa?" Sementara itu, kilat menyambar dan guntur menggelegar. Lisa gemetar seluruh. "Erast, Erast!" katanya, "Aku takut! Aku takut guntur tidak akan membunuhku seperti penjahat!" Badai meraung mengancam, hujan turun dari awan hitam - sepertinya alam sedang meratapi hilangnya kepolosan Liza. Erast mencoba menenangkan Lisa dan mengantarnya ke gubuk. Air mata mengalir dari matanya saat dia mengucapkan selamat tinggal padanya. "Ah, Erast! Yakinkan aku bahwa kita akan terus bahagia!" - "Kami akan, Liza, kami akan!" dia menjawab. - "Tuhan melarang! Aku tidak bisa tidak mempercayai kata-katamu: bagaimanapun juga, aku mencintaimu! Hanya di hatiku ... Tapi penuh! Maafkan aku! Besok, besok sampai jumpa."
Kencan mereka berlanjut; tapi bagaimana hal-hal telah berubah! Erast tidak bisa lagi puas sendirian dengan belaian polos Lisa - dengan mata penuh cinta - dengan satu sentuhan tangan, satu ciuman, satu pelukan murni. Dia menginginkan lebih, lebih, dan, akhirnya, dia tidak bisa menginginkan apa pun - dan siapa pun yang tahu hatinya, yang telah memikirkan sifat kesenangannya yang paling lembut, tentu saja akan setuju dengan saya pemenuhan semua keinginan adalah godaan cinta yang paling berbahaya. Liza bukan lagi untuk Erast, malaikat kemurnian ini, yang sebelumnya mengobarkan imajinasinya dan menyenangkan jiwanya. Cinta Platonis memberi jalan pada perasaan yang tidak bisa dibanggakannya dan yang tidak lagi baru baginya. Adapun Lisa, dia, sepenuhnya menyerah padanya, hanya hidup dan menghirupnya, dalam segala hal, seperti anak domba, mematuhi kehendaknya dan menempatkan kebahagiaannya dalam kesenangannya. Dia melihat perubahan dalam dirinya dan sering berkata kepadanya: "Sebelumnya, kamu lebih bahagia, sebelum kami lebih tenang dan bahagia, dan sebelumnya aku tidak begitu takut kehilangan cintamu!" Kadang-kadang, ketika dia mengucapkan selamat tinggal padanya, dia akan berkata kepadanya: "Besok, Liza, aku tidak bisa melihatmu: Aku punya urusan penting untuk ditangani," dan setiap kali Liza menghela nafas mendengar kata-kata ini.
Akhirnya, selama lima hari berturut-turut dia tidak melihatnya dan sangat cemas; pada hari keenam dia datang dengan wajah sedih dan berkata: "Lisa sayang! Saya harus mengucapkan selamat tinggal kepada Anda untuk sementara waktu. Anda tahu bahwa kita sedang berperang, saya sedang bertugas, resimen saya sedang berkampanye." Liza menjadi pucat dan hampir pingsan.
Erast membelainya, mengatakan bahwa dia akan selalu mencintai Liza tersayang dan berharap tidak pernah berpisah dengannya saat dia kembali. Dia terdiam untuk waktu yang lama, lalu menangis tersedu-sedu, meraih tangannya dan, menatapnya dengan semua kelembutan cinta, bertanya: "Tidak bisakah kamu tinggal?" "Saya bisa," jawabnya, "tetapi hanya dengan aib terbesar, dengan noda terbesar pada kehormatan saya. Semua orang akan membenci saya; semua orang akan membenci saya sebagai pengecut, sebagai putra tanah air yang tidak layak." - "Oh, kalau sudah seperti itu," kata Lisa, "lalu pergi, pergi, di mana Tuhan memerintahkan! Tapi mereka bisa membunuhmu." - "Kematian untuk tanah air tidak mengerikan, Lisa sayang." "Aku akan mati begitu kamu pergi." - "Tapi mengapa memikirkan ini? Saya berharap untuk tetap hidup, saya berharap untuk kembali kepada Anda, teman saya." - "Tuhan melarang! Tuhan melarang! Setiap hari, setiap jam saya akan berdoa tentang hal itu. Ah, mengapa saya tidak bisa membaca atau menulis. Anda akan memberi tahu saya tentang semua yang terjadi pada Anda, dan saya akan menulis kepada Anda - oh air mata mereka !" - "Tidak, jaga dirimu, Lisa, jaga temanmu. Aku tidak ingin kamu menangis tanpaku." - "Pria yang kejam! Kamu juga berpikir untuk menghilangkan penghiburan ini dariku! Tidak! Berpisah denganmu, kecuali aku berhenti menangis ketika hatiku mengering." - "Pikirkan saat yang menyenangkan di mana kita akan bertemu lagi." - "Aku akan, aku akan memikirkannya! Oh, jika dia datang lebih cepat! Sayang, Erast sayang! Ingat, ingat Lisamu yang malang, yang mencintaimu lebih dari dirinya sendiri!"
Tapi saya tidak bisa menggambarkan semua yang mereka katakan pada kesempatan ini. Hari berikutnya adalah pertemuan terakhir.
Erast juga ingin mengucapkan selamat tinggal kepada ibu Liza, yang tidak bisa menahan tangis, mendengar bahwa tuannya yang lembut dan tampan akan pergi berperang. Dia memaksanya untuk mengambil sejumlah uang darinya, dengan mengatakan: "Saya tidak ingin Lisa menjual karyanya saat saya tidak ada, yang, dengan kesepakatan, menjadi milik saya." Wanita tua itu menghujaninya dengan berkah. "Tuhan melarang," katanya, "bahwa Anda kembali dengan selamat kepada kami dan bahwa saya melihat Anda lagi dalam kehidupan ini! Mungkin Liza saya akan menemukan pengantin pria pada saat itu dalam pikirannya. Betapa saya akan berterima kasih kepada Tuhan jika Anda datang ke pernikahan kami ! Ketika Liza punya anak, ketahuilah, Tuan, bahwa Anda harus membaptis mereka! Ah! Saya sangat ingin hidup untuk melihat itu!" Liza berdiri di samping ibunya dan tidak berani menatapnya. Pembaca dapat dengan mudah membayangkan apa yang dia rasakan saat itu.
Tapi apa yang dia rasakan ketika Erast, memeluknya untuk terakhir kalinya, menekannya ke jantungnya untuk terakhir kalinya, berkata: "Maafkan aku, Liza! .." Gambar yang menyentuh! Fajar pagi, seperti laut merah, tumpah di langit timur. Erast berdiri di bawah cabang-cabang pohon ek yang tinggi, memeluk pacarnya yang malang, lesu, sedih, yang, mengucapkan selamat tinggal padanya, mengucapkan selamat tinggal pada jiwanya. Seluruh alam terdiam.
Liza terisak - Erast menangis - meninggalkannya - dia jatuh - berlutut, mengangkat tangannya ke langit dan memandang Erast, yang menjauh - lebih jauh - lebih jauh - dan, akhirnya, menghilang - matahari bersinar, dan Liza, kiri, malang , kehilangan indra dan ingatannya.
Dia datang ke dirinya sendiri - dan cahaya tampak baginya kusam dan sedih. Semua kesenangan alam tersembunyi baginya, bersama dengan apa yang disayanginya. "Ah!" pikirnya. "Mengapa aku tinggal di gurun ini? Apa yang membuatku tidak bisa terbang mengejar Erast sayang? Perang tidak mengerikan bagiku; itu menakutkan di mana temanku tidak. menyelamatkan nyawanya yang berharga. Tunggu, tunggu, sayangku. sayang! Aku terbang ke arahmu!" Dia sudah ingin mengejar Erast, tetapi pikiran: "Aku punya ibu!" - menghentikannya. Lisa menghela nafas dan, menundukkan kepalanya, berjalan dengan langkah tenang menuju gubuknya. Sejak saat itu, hari-harinya adalah hari-hari kerinduan dan kesedihan, yang harus disembunyikan dari ibunya yang lembut: hatinya semakin menderita! Kemudian baru lega ketika Liza, yang terasing di hutan lebat, bisa dengan bebas meneteskan air mata dan merintih tentang perpisahan dengan kekasihnya. Seringkali burung perkutut yang sedih menggabungkan suaranya yang sedih dengan ratapannya. Namun terkadang - meskipun sangat jarang - secercah harapan keemasan, sinar penghiburan menerangi kegelapan kesedihannya. "Ketika dia kembali padaku, betapa bahagianya aku! Bagaimana semuanya akan berubah!" Pikiran ini menjernihkan matanya, mawar di pipinya disegarkan, dan Liza tersenyum seperti pagi di bulan Mei setelah malam yang penuh badai. Jadi, sekitar dua bulan berlalu.
Suatu hari Liza harus pergi ke Moskow, lalu membeli air mawar, yang digunakan ibunya untuk merawat matanya. Di salah satu jalan besar dia bertemu kereta yang luar biasa, dan di kereta ini dia melihat Erast. "Oh!" Liza berteriak dan bergegas ke arahnya, tetapi kereta melaju melewati dan berbelok ke halaman. Erast keluar dan hendak pergi ke teras rumah besar, ketika dia tiba-tiba merasa dirinya dalam pelukan Liza. Dia menjadi pucat - kemudian, tanpa menjawab sepatah kata pun untuk seruannya, dia memegang tangannya, membawanya ke kantornya, mengunci pintu dan berkata kepadanya: "Liza! Keadaan telah berubah; lupakan aku. Aku mencintaimu dan sekarang Aku mencintaimu, yaitu, saya berharap Anda baik-baik saja. Ini seratus rubel - ambillah, - dia memasukkan uang itu ke sakunya, - biarkan aku menciummu untuk terakhir kalinya - dan pulang. Sebelum Lisa bisa sadar, dia membawanya keluar dari kantor dan berkata kepada pelayan: "Tunjukkan gadis ini keluar dari halaman."
Hatiku berdarah saat ini. Saya lupa seorang pria di Erast - saya siap untuk mengutuk dia - tapi lidah saya tidak bergerak - saya melihat dia, dan air mata mengalir di wajah saya. Oh! Mengapa saya menulis bukan novel, tapi cerita sedih?
Jadi, Erast menipu Lisa, mengatakan padanya bahwa dia akan pergi ke tentara? Tidak, dia benar-benar di ketentaraan, tetapi alih-alih melawan musuh, dia bermain kartu dan kehilangan hampir semua harta miliknya. Segera mereka berdamai, dan Erast kembali ke Moskow, dibebani hutang. Dia hanya memiliki satu cara untuk memperbaiki keadaannya - menikahi seorang janda kaya yang sudah tua yang telah lama mencintainya. Dia memutuskan itu dan pindah untuk tinggal bersamanya di rumah, mencurahkan napas tulus untuk Lisa-nya. Tapi bisakah semua ini membenarkannya?
Lisa mendapati dirinya di jalan, dan dalam posisi yang tidak dapat digambarkan oleh pena. "Dia, dia mengusirku? Dia mencintai yang lain? Aku mati!" Inilah pikirannya, perasaannya! Mantra pingsan yang keras menginterupsi mereka untuk sementara waktu. Seorang wanita baik hati yang sedang berjalan di sepanjang jalan berhenti di atas Liza, yang terbaring di tanah, dan mencoba mengingatnya. Wanita malang itu membuka matanya - bangun dengan bantuan wanita baik ini - berterima kasih padanya dan pergi, tidak tahu di mana dia berada. "Aku tidak bisa hidup," pikir Liza, "tidak mungkin!.. Oh, jika langit menimpaku! Jika bumi menelan wanita malang itu!.. Tidak! Langit tidak runtuh; bumi tidak. tidak gemetar! Celakalah aku!” Dia meninggalkan kota dan tiba-tiba melihat dirinya di tepi kolam yang dalam, di bawah naungan pohon ek kuno, yang beberapa minggu sebelumnya telah menjadi saksi bisu kesenangannya. Ingatan ini mengguncang jiwanya; siksaan hati yang paling mengerikan tergambar di wajahnya. Tetapi setelah beberapa menit dia mulai berpikir - dia melihat sekelilingnya sendiri, melihat putri tetangganya (seorang gadis berusia lima belas tahun) berjalan di sepanjang jalan - dia memanggilnya, mengeluarkan sepuluh kekaisaran dari sakunya dan, memberinya, berkata: "Anyuta sayang, teman terkasih! Ambil uang ini untuk ibuku - itu tidak dicuri - katakan padanya bahwa Liza bersalah padanya, bahwa aku menyembunyikan cintaku untuk satu pria kejam darinya - untuk E ... Mengapa saya perlu tahu namanya? - Katakan padaku bahwa dia selingkuh, - minta dia untuk memaafkanku - Tuhan akan menjadi penolongnya, cium tangannya seperti aku menciummu sekarang, katakan padaku bahwa Liza yang malang memerintahkanku untuk menciumnya - katakan padaku bahwa saya ..." Kemudian dia melemparkan dirinya ke dalam air. Anyuta berteriak, menangis, tetapi tidak bisa menyelamatkannya, berlari ke desa - orang-orang berkumpul dan menarik Lisa keluar, tetapi dia sudah mati.
Demikianlah dia meninggal dalam kehidupan yang indah dalam jiwa dan raga. Ketika kita bertemu di sana, dalam kehidupan baru, aku akan mengenalimu, Liza yang lembut!
Dia dimakamkan di dekat kolam, di bawah pohon ek yang suram, dan sebuah salib kayu ditempatkan di kuburannya. Di sini saya sering duduk termenung, bersandar pada wadah abu Liza; di mataku sebuah kolam mengalir; Daun berdesir di atasku.
Ibu Liza mendengar tentang kematian putrinya yang mengerikan, dan darahnya mendingin karena ngeri - matanya tertutup selamanya. Gubuk itu kosong. Angin menderu di dalamnya, dan penduduk desa yang percaya takhayul, mendengar suara ini di malam hari, berkata: "Ada orang mati yang mengerang; Liza yang malang mengerang di sana!"
Erast tidak bahagia sampai akhir hayatnya. Setelah mengetahui nasib Lizina, dia tidak bisa menghibur dirinya sendiri dan menganggap dirinya seorang pembunuh. Saya bertemu dengannya setahun sebelum kematiannya. Dia sendiri yang menceritakan kisah ini dan membawaku ke makam Liza. Sekarang, mungkin mereka sudah berdamai!

Menurut publikasi: Karamzin N. M. Karya yang dipilih: Dalam 2 volume - M .; L.: Fiksi, 1964.

Hari ini dalam pelajaran kita akan berbicara tentang kisah N.M. Karamzin "Poor Lisa", kita akan mengetahui detail penciptaannya, konteks sejarah, menentukan apa inovasi penulis, menganalisis karakter karakter dalam cerita, dan juga mempertimbangkan masalah moral yang diangkat oleh penulis.

Harus dikatakan bahwa penerbitan cerita ini disertai dengan kesuksesan yang luar biasa, bahkan kegemparan di kalangan pembaca Rusia, yang tidak mengherankan, karena buku Rusia pertama muncul, para pahlawan yang dapat berempati dengan cara yang sama seperti Goethe's The Penderitaan Werther Muda atau Eloise Baru oleh Jean-Jacques Rousseau. Kita dapat mengatakan bahwa sastra Rusia mulai sejajar dengan Eropa. Antusiasme dan popularitas sedemikian rupa sehingga bahkan ziarah ke tempat peristiwa yang dijelaskan dalam buku dimulai. Seperti yang Anda ingat, kasus itu terjadi tidak jauh dari Biara Simonov, tempat itu disebut "kolam Lizin". Tempat ini menjadi sangat populer sehingga beberapa orang yang berbicara jahat bahkan membuat epigram:

Tenggelam disini
Pengantin Erast...
Dapatkan gadis-gadis mabuk
Ada banyak ruang di kolam!

Nah, bisakah kamu melakukannya?
Tak bertuhan dan lebih buruk?
Jatuh cinta dengan seorang tomboi
Dan tenggelam dalam genangan air.

Semua ini berkontribusi pada popularitas cerita yang tidak biasa di kalangan pembaca Rusia.

Secara alami, popularitas cerita tidak hanya diberikan oleh plot dramatis, tetapi juga oleh fakta bahwa semuanya tidak biasa secara artistik.

Beras. 2. N.M. Karamzin () Inilah yang dia tulis: “Mereka mengatakan bahwa penulis membutuhkan bakat dan pengetahuan: pikiran yang tajam, tajam, imajinasi yang hidup, dan sebagainya. Cukup adil, tapi tidak cukup. Dia juga perlu memiliki hati yang baik dan lembut jika dia ingin menjadi teman dan favorit jiwa kita; jika dia ingin hadiahnya bersinar dengan cahaya yang berkedip-kedip; jika dia ingin menulis untuk selamanya dan mengumpulkan berkat bangsa-bangsa. Sang Pencipta selalu digambarkan dalam ciptaan, dan seringkali bertentangan dengan kehendak-Nya. Sia-sia orang munafik berpikir untuk menipu pembaca dan menyembunyikan hati besi di bawah pakaian emas kata-kata indah; sia-sia berbicara kepada kita tentang belas kasihan, kasih sayang, kebajikan! Semua seruannya dingin, tanpa jiwa, tanpa kehidupan; dan tidak pernah nyala api yang halus dan bergizi akan mengalir dari ciptaannya ke dalam jiwa pembaca yang lembut…”, “Bila Anda ingin melukis potret Anda, maka pertama-tama lihatlah ke cermin yang tepat: dapatkah wajah Anda menjadi objek seni…”, “Anda mengambil pena dan ingin menjadi penulis: tanyakan pada diri sendiri, sendirian, tanpa saksi, dengan tulus: apa saya? karena Anda ingin melukis potret jiwa dan hati Anda ...", "Anda ingin menjadi seorang penulis: baca sejarah kemalangan umat manusia - dan jika hati Anda tidak berdarah, tinggalkan pena, - atau itu akan terjadi gambarkan kepada kami kesuraman dingin jiwamu. Tetapi jika untuk semua yang menyedihkan, untuk semua yang tertindas, untuk semua yang menangis, jalan terbuka untuk payudara sensitif Anda; jika jiwa Anda dapat naik ke hasrat untuk kebaikan, dapat memelihara dalam dirinya sendiri keinginan suci untuk kebaikan bersama, tidak dibatasi oleh bidang apa pun: maka dengan berani memanggil dewi Parnassus - mereka akan melewati aula megah dan mengunjungi gubuk Anda yang sederhana - Anda tidak akan menjadi penulis yang tidak berguna - dan tidak ada orang baik yang tidak akan melihat kuburan Anda dengan mata kering ... "," Singkatnya: Saya yakin orang jahat tidak bisa menjadi penulis yang baik. Inilah moto artistik Karamzin: orang jahat tidak bisa menjadi penulis yang baik.

Jadi sebelum Karamzin, tidak ada yang pernah menulis di Rusia. Apalagi, keanehan itu sudah dimulai dengan eksposisi, dengan deskripsi tempat aksi cerita itu akan berlangsung.

“Mungkin tidak ada orang yang tinggal di Moskow yang mengetahui lingkungan kota ini sebaik saya, karena tidak ada yang lebih sering daripada saya di lapangan, tidak ada orang lain selain saya yang berjalan kaki, tanpa rencana, tanpa tujuan - di mana pun Anda berada. mata melihat - melalui padang rumput dan kebun, bukit dan dataran. Setiap musim panas saya menemukan tempat baru yang menyenangkan atau keindahan baru di tempat lama. Tapi yang paling menyenangkan bagi saya adalah tempat di mana menara Gotik yang suram dari Si ... Biara Baru naik.(Gbr. 3) .

Beras. 3. Litografi Biara Simonov ()

Di sini juga ada keanehan: di satu sisi, Karamzin secara akurat menggambarkan dan menunjuk adegan aksi - Biara Simonov, di sisi lain, enkripsi ini menciptakan misteri tertentu, meremehkan, yang sangat sejalan dengan semangat dari cerita. Hal utama adalah instalasi pada acara non-fiksi, pada film dokumenter. Bukan kebetulan bahwa narator akan mengatakan bahwa dia mengetahui tentang peristiwa ini dari sang pahlawan sendiri, dari Erast, yang memberitahunya tentang hal ini sesaat sebelum kematiannya. Perasaan inilah bahwa segala sesuatu terjadi di dekatnya, bahwa seseorang dapat menjadi saksi dari peristiwa-peristiwa ini, membuat pembaca tertarik dan memberi cerita itu arti khusus dan karakter khusus.

Beras. 4. Erast and Lisa ("Poor Lisa" dalam produksi modern) ()

Sangat mengherankan bahwa kisah pribadi dan tidak rumit dari dua orang muda (bangsawan Erast dan perempuan petani Lisa (Gbr. 4)) ternyata tertulis dalam konteks sejarah dan geografis yang sangat luas.

“Tetapi yang paling menyenangkan bagi saya adalah tempat di mana menara-menara Gotik yang suram di Si ... biara baru berdiri. Berdiri di gunung ini, Anda melihat di sisi kanan hampir seluruh Moskow, kumpulan rumah dan gereja yang mengerikan ini, yang tampak oleh mata dalam bentuk bangunan megah. ampiteater»

Kata ampiteater Karamzin memilih, dan ini mungkin bukan kebetulan, karena adegan itu menjadi semacam arena di mana berbagai peristiwa terungkap, terbuka untuk mata semua orang (Gbr. 5).

Beras. 5. Moskow, abad XVIII ()

“sebuah gambar yang luar biasa, terutama ketika matahari bersinar di atasnya, ketika sinar senjanya menyinari kubah emas yang tak terhitung jumlahnya, pada salib yang tak terhitung jumlahnya, naik ke langit! Di bawah ini adalah padang rumput berbunga hijau lebat, dan di belakangnya, di pasir kuning, sungai yang cerah mengalir, gelisah oleh dayung ringan kapal penangkap ikan atau gemerisik di bawah kemudi bajak berat yang mengapung dari negara-negara paling subur di Kekaisaran Rusia dan melimpahi Moskow yang rakus dengan roti.(Gbr. 6) .

Beras. 6. Pemandangan dari Bukit Sparrow ()

Di sisi lain sungai, terlihat hutan ek, di dekatnya banyak ternak merumput; di sana para gembala muda, duduk di bawah naungan pepohonan, menyanyikan lagu-lagu melankolis yang sederhana, dan dengan demikian mempersingkat hari-hari musim panas, begitu seragam bagi mereka. Lebih jauh, di rimbunnya pepohonan elm kuno, Biara Danilov yang berkubah emas bersinar; lebih jauh lagi, hampir di tepi cakrawala, Bukit Sparrow membiru. Di sisi kiri, Anda dapat melihat ladang luas yang ditutupi dengan roti, hutan, tiga atau empat desa, dan di kejauhan desa Kolomenskoye dengan istananya yang tinggi.

Anehnya, mengapa Karamzin membingkai sejarah pribadi dengan panorama ini? Ternyata sejarah ini menjadi bagian dari kehidupan manusia, bagian dari sejarah dan geografi Rusia. Semua ini memberikan peristiwa yang dijelaskan dalam cerita karakter generalisasi. Tetapi, memberikan petunjuk umum tentang sejarah dunia ini dan biografi yang luas ini, Karamzin bagaimanapun menunjukkan bahwa sejarah pribadi, sejarah orang-orang individu, tidak terkenal, sederhana, menariknya jauh lebih kuat. 10 tahun akan berlalu, dan Karamzin akan menjadi sejarawan profesional dan mulai mengerjakan "Sejarah Negara Rusia" -nya, yang ditulis pada 1803-1826 (Gbr. 7).

Beras. 7. Sampul buku oleh N. M. Karamzin "Sejarah Negara Rusia" ()

Tetapi untuk saat ini, fokus perhatian sastranya adalah kisah orang-orang biasa - wanita petani Lisa dan bangsawan Erast.

Penciptaan bahasa fiksi baru Dalam bahasa fiksi, bahkan pada akhir abad ke-18, teori tiga ketenangan yang diciptakan oleh Lomonosov dan mencerminkan kebutuhan sastra klasisisme, dengan gagasannya tentang genre tinggi dan rendah, masih mendominasi. Teori tiga ketenangan- klasifikasi gaya dalam retorika dan puisi, membedakan tiga gaya: tinggi, sedang dan rendah (sederhana). Klasisisme- arah artistik yang berfokus pada cita-cita klasik kuno. Namun wajar jika pada tahun 90-an abad ke-18 teori ini sudah ketinggalan zaman dan menjadi penghambat perkembangan sastra. Sastra menuntut prinsip-prinsip linguistik yang lebih fleksibel, ada kebutuhan untuk mendekatkan bahasa sastra ke bahasa lisan, tetapi bukan bahasa petani yang sederhana, tetapi bahasa bangsawan yang berpendidikan. Kebutuhan akan buku-buku yang ditulis dengan cara orang-orang dalam masyarakat terpelajar ini sudah sangat mendesak. Karamzin percaya bahwa penulis, setelah mengembangkan seleranya sendiri, dapat menciptakan bahasa yang akan menjadi bahasa lisan masyarakat bangsawan. Selain itu, tujuan lain tersirat di sini: bahasa seperti itu seharusnya menggantikan bahasa Prancis dari penggunaan sehari-hari, di mana masyarakat bangsawan yang didominasi Rusia masih diekspresikan. Dengan demikian, pembenahan bahasa yang dilakukan oleh Karamzin menjadi tugas budaya yang bersifat umum dan berwatak patriotik.

Mungkin penemuan artistik utama Karamzin di "Poor Liza" adalah citra narator, narator. Kami berbicara atas nama seseorang yang tertarik dengan nasib para pahlawannya, seseorang yang tidak acuh pada mereka, yang bersimpati dengan kemalangan orang lain. Artinya, Karamzin menciptakan citra narator sepenuhnya sesuai dengan hukum sentimentalisme. Dan sekarang ini menjadi belum pernah terjadi sebelumnya, ini adalah pertama kalinya dalam sastra Rusia.

Sentimentalisme- ini adalah pandangan dunia dan kecenderungan berpikir yang bertujuan untuk mengidentifikasi, memperkuat, menekankan sisi emosional kehidupan.

Sesuai sepenuhnya dengan niat Karamzin, narator tidak sengaja mengatakan: "Saya suka benda-benda yang menyentuh hati saya dan membuat saya meneteskan air mata kesedihan!"

Deskripsi dalam eksposisi Biara Simonov yang jatuh, dengan sel-selnya yang runtuh, serta gubuk yang runtuh tempat Liza dan ibunya tinggal, memperkenalkan tema kematian ke dalam cerita sejak awal, menciptakan nada suram yang akan menyertainya. cerita. Dan di awal cerita, salah satu tema utama dan ide favorit para tokoh Pencerahan terdengar - ide tentang nilai kelas ekstra seseorang. Dan itu terdengar aneh. Ketika narator berbicara tentang kisah ibu Liza, tentang kematian dini suaminya, ayah Liza, dia akan mengatakan bahwa dia tidak bisa dihibur untuk waktu yang lama, dan akan mengucapkan kalimat terkenal: "... bahkan wanita petani pun tahu bagaimana mencintai".

Sekarang ungkapan ini menjadi hampir menarik, dan kita sering tidak menghubungkannya dengan sumber aslinya, meskipun dalam cerita Karamzin itu muncul dalam konteks sejarah, seni dan budaya yang sangat penting. Ternyata perasaan rakyat jelata, petani tidak berbeda dengan perasaan orang bangsawan, bangsawan, wanita tani dan petani mampu perasaan halus dan lembut. Penemuan nilai ekstra kelas seseorang ini dilakukan oleh tokoh-tokoh Pencerahan dan menjadi salah satu leitmotif cerita Karamzin. Dan tidak hanya di tempat ini: Liza akan memberi tahu Erast bahwa tidak ada apa-apa di antara mereka, karena dia adalah seorang wanita petani. Tapi Erast akan mulai menghiburnya dan akan mengatakan bahwa dia tidak membutuhkan kebahagiaan lain dalam hidup, kecuali cinta Lisa. Ternyata, memang, perasaan orang biasa bisa sehalus dan sehalus perasaan orang yang terlahir dari bangsawan.

Di awal cerita, topik lain yang sangat penting akan terdengar. Kita melihat bahwa dalam eksposisi karyanya, Karamzin memusatkan semua tema dan motif utama. Ini adalah tema uang dan kekuatan penghancurnya. Pada kencan pertama Lisa dan Erast, lelaki itu ingin memberinya satu rubel alih-alih lima kopek yang diminta Lisa untuk karangan bunga lili lembah, tetapi gadis itu menolak. Selanjutnya, seolah melunasi Liza, dari cintanya, Erast akan memberinya sepuluh kekaisaran - seratus rubel. Secara alami, Liza akan secara otomatis mengambil uang ini, dan kemudian dia akan mencoba melalui tetangganya, seorang gadis petani Dunya, untuk mentransfernya kepada ibunya, tetapi uang ini juga tidak akan berguna bagi ibunya. Dia tidak akan dapat menggunakannya, karena setelah berita kematian Lisa, dia sendiri akan mati. Dan kita melihat bahwa, memang, uang adalah kekuatan penghancur yang membawa kemalangan bagi orang-orang. Cukuplah untuk mengingat kisah sedih Erast sendiri. Untuk alasan apa dia menolak Lisa? Menjalani kehidupan yang sembrono dan kalah dalam kartu, ia terpaksa menikahi seorang janda tua yang kaya, yaitu, ia juga sebenarnya dijual demi uang. Dan ketidaksesuaian uang sebagai pencapaian peradaban dengan kehidupan alami manusia ditunjukkan oleh Karamzin dalam Poor Lisa.

Dengan plot sastra yang cukup tradisional - sebuah cerita tentang bagaimana seorang bangsawan muda merayu orang biasa - Karamzin menyelesaikannya tidak secara tradisional. Telah lama diperhatikan oleh para peneliti bahwa Erast sama sekali bukan contoh tradisional dari penggoda yang berbahaya, dia sangat mencintai Lisa. Dia adalah pria dengan pikiran dan hati yang baik, tetapi lemah dan berangin. Dan kesembronoan inilah yang menghancurkannya. Dan menghancurkan dia, seperti Lisa, sensitivitas terlalu kuat. Dan di sinilah letak salah satu paradoks utama dari kisah Karamzin. Di satu sisi, ia adalah pengkhotbah kepekaan sebagai cara perbaikan moral orang, dan di sisi lain, ia juga menunjukkan bagaimana kepekaan yang berlebihan dapat membawa konsekuensi yang merugikan. Tapi Karamzin bukan seorang moralis, dia tidak menyerukan untuk mengutuk Liza dan Erast, dia meminta kita untuk bersimpati dengan nasib menyedihkan mereka.

Karamzin yang tidak biasa dan inovatif juga menggunakan lanskap dalam ceritanya. Lanskap baginya tidak lagi menjadi hanya adegan aksi dan latar belakang. Lanskap menjadi semacam lanskap jiwa. Apa yang terjadi di alam seringkali mencerminkan apa yang terjadi dalam jiwa para tokohnya. Dan alam seolah-olah merespon perasaan para karakter tersebut. Misalnya, mari kita ingat pagi musim semi yang indah ketika Erast pertama kali berlayar di sepanjang sungai dengan perahu ke rumah Liza, dan sebaliknya, malam yang suram tanpa bintang, disertai badai dan guntur, ketika para pahlawan jatuh ke dalam dosa (Gbr. 8 ). Dengan demikian, lanskap juga menjadi kekuatan artistik aktif, yang juga merupakan penemuan artistik Karamzin.

Beras. 8. Ilustrasi untuk cerita "Kasihan Liza" ()

Namun penemuan artistik utama adalah citra narator itu sendiri. Semua peristiwa disajikan tidak secara objektif dan tidak memihak, tetapi melalui reaksi emosionalnya. Dialah yang ternyata menjadi pahlawan sejati dan sensitif, karena dia mampu mengalami kemalangan orang lain seperti dirinya sendiri. Dia berduka atas pahlawannya yang terlalu sensitif, tetapi pada saat yang sama tetap setia pada cita-cita sentimentalisme dan penganut setia gagasan kepekaan sebagai cara untuk mencapai harmoni sosial.

Bibliografi

1. Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.I. Literatur. Kelas 9 Moskow: Pencerahan, 2008.
2. Ladygin M.B., Esin A.B., Nefyodova N.A. Literatur. Kelas 9 Moskow: Bustard, 2011.
3. Chertov V.F., Trubina L.A., Antipova A.M. Literatur. Kelas 9 M.: Pendidikan, 2012.

1. Portal internet "Lit-helper" ()
2. Portal internet "fb.ru" ()
3. Portal internet "KlassReferat" ()

Pekerjaan rumah

1. Baca cerita "Kasihan Liza".
2. Jelaskan karakter utama dari cerita "Kasihan Liza".
3. Beritahu kami, apa inovasi Karamzin dalam cerita "Kasihan Liza".

Di pinggiran Moskow, tidak jauh dari Biara Simonov, suatu ketika seorang gadis muda Liza tinggal bersama ibu tuanya. Setelah kematian ayah Lisa, seorang petani yang agak makmur, istri dan putrinya menjadi miskin. Janda itu semakin lemah dari hari ke hari dan tidak bisa bekerja. Hanya Liza, tidak menyayangkan masa mudanya yang lembut dan kecantikannya yang langka, bekerja siang dan malam - menenun kanvas, merajut stoking, memetik bunga di musim semi, dan menjual buah beri di musim panas di Moskow.

Suatu musim semi, dua tahun setelah kematian ayahnya, Liza datang ke Moskow dengan bunga lili lembah. Seorang pria muda berpakaian bagus bertemu dengannya di jalan. Setelah mengetahui bahwa dia menjual bunga, dia menawarinya satu rubel alih-alih lima kopeck, dengan mengatakan bahwa "bunga lili yang indah di lembah yang dipetik oleh tangan seorang gadis cantik bernilai satu rubel." Namun Lisa menolak jumlah yang ditawarkan. Dia tidak bersikeras, tetapi mengatakan bahwa dia akan selalu membeli bunga darinya di masa depan dan ingin dia memetiknya hanya untuknya.

Sesampainya di rumah, Liza menceritakan semuanya kepada ibunya, dan keesokan harinya dia memetik bunga lili terbaik di lembah dan kembali datang ke kota, tetapi kali ini dia tidak bertemu dengan pemuda itu. Melempar bunga ke sungai, dia kembali ke rumah dengan kesedihan di jiwanya. Malam berikutnya, orang asing itu sendiri datang ke rumahnya. Begitu dia melihatnya, Liza bergegas ke ibunya dan dengan bersemangat mengumumkan siapa yang datang kepada mereka. Wanita tua itu bertemu dengan tamu itu, dan dia tampak sebagai orang yang sangat baik dan menyenangkan. Erast - begitulah nama pemuda itu - menegaskan bahwa dia akan membeli bunga dari Lisa di masa depan, dan dia tidak harus pergi ke kota: dia sendiri dapat memanggil mereka.

Erast adalah bangsawan yang agak kaya, dengan pikiran yang adil dan hati yang baik secara alami, tetapi lemah dan berangin. Dia menjalani kehidupan yang kacau, hanya memikirkan kesenangannya, mencarinya dalam kesenangan duniawi, dan tidak menemukannya, dia bosan dan mengeluh tentang nasibnya. Kecantikan Liza yang tak bernoda pada pertemuan pertama mengejutkannya: dia merasa bahwa dalam dirinya dia menemukan apa yang telah lama dia cari.

Ini adalah awal dari hubungan panjang mereka. Setiap malam mereka bertemu di tepi sungai, atau di hutan birch, atau di bawah naungan pohon ek berusia seabad. Mereka berpelukan, tetapi pelukan mereka murni dan polos.

Jadi beberapa minggu berlalu. Sepertinya tidak ada yang bisa mengganggu kebahagiaan mereka. Tapi suatu malam Lisa datang ke pertemuan dengan sedih. Ternyata mempelai pria, putra seorang petani kaya, merayunya, dan sang ibu ingin dia menikah dengannya. Erast, menghibur Lisa, mengatakan bahwa setelah kematian ibunya, dia akan membawanya kepadanya dan akan tinggal bersamanya secara tak terpisahkan. Tetapi Liza mengingatkan pemuda itu bahwa dia tidak akan pernah bisa menjadi suaminya: dia adalah seorang wanita petani, dan dia dari keluarga bangsawan. Anda menyinggung saya, Erast berkata, untuk teman Anda, jiwa Anda adalah yang paling penting, sensitif, jiwa polos, Anda akan selalu paling dekat dengan hati saya. Liza melemparkan dirinya ke dalam pelukannya - dan pada saat ini, kemurnian akan binasa.

Khayalan itu berlalu dalam satu menit, berubah menjadi kejutan dan ketakutan. Liza menangis, mengucapkan selamat tinggal pada Erast. Kencan mereka berlanjut, tetapi bagaimana semuanya telah berubah! Liza bukan lagi malaikat kemurnian bagi Erast; cinta platonis memberi jalan pada perasaan yang tidak bisa dia "banggakan" dan yang bukan hal baru baginya. Liza melihat perubahan dalam dirinya, dan itu membuatnya sedih.

Suatu kali, selama kencan, Erast memberi tahu Lisa bahwa dia sedang direkrut menjadi tentara; mereka harus berpisah untuk sementara waktu, tetapi dia berjanji untuk mencintainya dan berharap untuk tidak pernah berpisah dengannya saat dia kembali. Tidak sulit membayangkan bagaimana beratnya Liza merasakan perpisahan dengan kekasihnya. Namun, harapan tidak meninggalkannya, dan setiap pagi dia bangun dengan memikirkan Erast dan kebahagiaan mereka saat dia kembali.

Jadi butuh waktu sekitar dua bulan. Suatu ketika Lisa pergi ke Moskow dan di salah satu jalan besar dia melihat Erast lewat dengan kereta yang luar biasa, yang berhenti di dekat sebuah rumah besar. Erast keluar dan hendak pergi ke teras, ketika dia tiba-tiba merasakan dirinya dalam pelukan Liza. Dia menjadi pucat, lalu, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, membawanya ke ruang kerja dan mengunci pintu. Keadaan telah berubah, dia mengumumkan kepada gadis itu, dia bertunangan. Sebelum Lisa bisa sadar, dia membawanya keluar dari ruang kerja dan menyuruh pelayan untuk mengantarnya keluar dari halaman.

Menemukan dirinya di jalan, Liza pergi tanpa tujuan, tidak dapat mempercayai apa yang dia dengar. Dia meninggalkan kota dan mengembara untuk waktu yang lama, sampai tiba-tiba dia menemukan dirinya di tepi kolam yang dalam, di bawah naungan pohon ek kuno, yang, beberapa minggu sebelumnya, telah menjadi saksi bisu kesenangannya. Ingatan ini mengejutkan Lisa, tetapi setelah beberapa menit dia berpikir keras. Melihat seorang gadis tetangga berjalan di sepanjang jalan, dia memanggilnya, mengambil semua uang dari sakunya dan memberikannya kepadanya, memintanya untuk memberikannya kepada ibunya, menciumnya dan memintanya untuk memaafkan putri malang itu. Kemudian dia melemparkan dirinya ke dalam air, dan mereka tidak bisa menyelamatkannya.

Ibu Liza, setelah mengetahui tentang kematian putrinya yang mengerikan, tidak tahan dengan pukulan itu dan meninggal di tempat. Erast tidak bahagia sampai akhir hayatnya. Dia tidak menipu Lisa ketika dia mengatakan kepadanya bahwa dia akan pergi ke tentara, tetapi alih-alih melawan musuh, dia bermain kartu dan kehilangan semua kekayaannya. Ia harus menikah dengan seorang janda kaya yang sudah tua dan sudah mencintainya sejak lama. Setelah mengetahui nasib Liza, dia tidak bisa menghibur dirinya sendiri dan menganggap dirinya seorang pembunuh. Sekarang, mungkin, mereka sudah berdamai.

Liza (Liza yang malang) adalah tokoh utama cerita, yang bersama dengan karya-karya lain yang diterbitkan oleh Karamzin di Jurnal Moskow (Natalya, Putri Boyar, Frol Silin, Pria yang Baik Hati, Liodor, dll.), tidak hanya dibawakan ketenaran sastra untuk penulisnya, tetapi membuat revolusi lengkap dalam kesadaran publik abad ke-18. Karamzin, untuk pertama kalinya dalam sejarah prosa Rusia, berubah menjadi pahlawan wanita yang diberkahi dengan fitur-fitur duniawi yang tegas. Kata-katanya "... dan wanita petani tahu bagaimana mencintai" menjadi bersayap.

Gadis petani miskin Liza ditinggalkan yatim piatu lebih awal. Dia tinggal di salah satu desa dekat Moskow bersama ibunya - "seorang wanita tua yang sensitif dan baik hati", yang darinya dia mewarisi bakat utamanya - kemampuan untuk mencintai. Untuk menghidupi dirinya dan ibunya, L. melakukan pekerjaan apa saja. Di musim semi dia pergi ke kota untuk menjual bunga. Di sana, di Moskow, L. bertemu dengan bangsawan muda Erast. Bosan dengan kehidupan sekuler yang berangin, Erast jatuh cinta dengan seorang gadis lugu spontan dengan "cinta seorang saudara". Jadi sepertinya dia. Namun, segera cinta platonis berubah menjadi sensual. L., "sepenuhnya menyerah padanya, dia hanya hidup dan menghirup mereka." Tapi lambat laun L. mulai memperhatikan perubahan yang terjadi di Erast. Dia menjelaskan pendinginannya dengan fakta bahwa dia harus pergi berperang. Untuk memperbaiki keadaan, Erast menikahi seorang janda kaya yang sudah tua. Setelah mengetahui hal ini, L. menenggelamkan dirinya di kolam.

Sensitivitas - jadi dalam bahasa akhir abad XVIII. menentukan manfaat utama dari cerita-cerita Karamzin, yang berarti dengan ini kemampuan untuk bersimpati, untuk menemukan "perasaan paling lembut" di "lekuk hati", serta kemampuan untuk menikmati perenungan emosi sendiri. Sensitivitas juga merupakan ciri karakter utama L. Dia memercayai gerakan hatinya, hidup dengan "nafsu yang lembut." Pada akhirnya, semangat dan semangatlah yang menyebabkan L. mati, tetapi secara moral hal itu dibenarkan.

Karamzin adalah salah satu yang pertama memperkenalkan oposisi kota dan pedesaan ke dalam sastra Rusia. Dalam cerita Karamzin, seorang pria desa - seorang manusia alam - ternyata tidak berdaya, jatuh ke ruang kota, di mana hukum beroperasi yang berbeda dari hukum alam. Bukan tanpa alasan ibu L. mengatakan kepadanya (sehingga secara tidak langsung memprediksi segala sesuatu yang akan terjadi nanti): “Hatiku selalu berada di tempat yang salah ketika kamu pergi ke kota; Saya selalu meletakkan lilin di depan gambar dan berdoa kepada Tuhan Allah agar dia menyelamatkan Anda dari semua masalah dan kemalangan.

Bukan kebetulan bahwa langkah pertama menuju bencana adalah ketidaktulusan L.: untuk pertama kalinya dia "mundur dari dirinya sendiri", menyembunyikan, atas saran Erast, cinta mereka dari ibunya, kepada siapa dia sebelumnya. menceritakan semua rahasianya. Kemudian, sehubungan dengan ibu tercintanya itulah L. akan mengulangi tindakan terburuk Erast. Dia mencoba untuk "membayar" L. dan, mengusirnya, memberinya seratus rubel. Tapi L. melakukan hal yang sama, mengirim ibunya, bersama dengan berita kematiannya, "sepuluh kekaisaran" yang diberikan Erast padanya. Secara alami, ibu L. membutuhkan uang ini sama seperti pahlawan wanita itu sendiri: "Ibu Lizina mendengar tentang kematian putrinya yang mengerikan, dan darahnya mendingin karena ngeri - matanya tertutup selamanya."

Hasil tragis dari cinta seorang wanita petani dan seorang perwira menegaskan kebenaran ibunya, yang memperingatkan L. di awal cerita: "Kamu masih tidak tahu bagaimana orang jahat dapat menyinggung seorang gadis malang." Aturan umum berubah menjadi situasi khusus, L. yang malang sendiri menggantikan gadis malang yang impersonal, dan plot universal dipindahkan ke tanah Rusia, memperoleh cita rasa nasional.

Untuk penataan karakter dalam cerita, juga penting bahwa narator mempelajari kisah L. yang malang langsung dari Erast dan dirinya sendiri sering datang untuk bersedih di makam Liza. Koeksistensi penulis dan pahlawan dalam ruang narasi yang sama sebelum Karamzin tidak akrab dengan sastra Rusia. Narator "Poor Liza" secara mental terlibat dalam hubungan karakter. Judul cerita sudah dibangun di atas kombinasi nama pahlawan wanita itu sendiri dengan julukan yang mencirikan sikap simpatik narator terhadapnya, yang pada saat yang sama terus-menerus mengulangi bahwa dia tidak memiliki kekuatan untuk mengubah jalannya peristiwa (“ Ah! Kenapa aku tidak menulis novel, tapi cerita sedih?”).

"Miskin Lisa" dianggap sebagai cerita tentang peristiwa nyata. L. milik karakter dengan "registrasi". "... Semakin, itu menarik saya ke dinding Si ... biara baru - kenangan akan nasib menyedihkan Lisa, Lisa yang malang," - beginilah cara penulis memulai ceritanya. Untuk celah di tengah kata, setiap orang Moskow menebak nama Biara Simonov, bangunan pertama yang dibangun pada abad ke-14. (sampai saat ini, hanya beberapa bangunan yang bertahan, sebagian besar diledakkan pada tahun 1930). Kolam, yang terletak di bawah dinding biara, disebut Kolam Lisiny, tetapi berkat kisah Karamzin, kolam itu secara populer diganti namanya menjadi Lizin dan menjadi tempat ziarah konstan bagi orang Moskow. Di benak para biarawan Biara Simonov, yang dengan rajin menjaga ingatan L., dia, pertama-tama, adalah korban yang jatuh. Intinya, L. dikanonisasi oleh budaya sentimental.

Pertama-tama, gadis malang yang jatuh cinta dengan L. sendiri menangis di tempat kematian Liza.Menurut saksi mata, kulit pohon yang tumbuh di sekitar kolam tanpa ampun dipotong dengan pisau "peziarah". Prasasti yang diukir di pohon keduanya serius ("Di sungai ini, Liza yang malang meninggal berhari-hari; Jika Anda sensitif, seorang pejalan kaki, tarik napas"), dan satir, memusuhi Karamzin dan pahlawan wanitanya (kuplet berikut mendapat perhatian khusus ketenaran di antara "epigram birch" seperti itu: " Pengantin Erast tewas di sungai ini. Tenggelamkan dirimu, gadis-gadis, ada cukup ruang di kolam.")

Karamzin dan kisahnya tentu disebutkan ketika menggambarkan Biara Simonov dalam buku-buku panduan di sekitar Moskow dan buku-buku serta artikel-artikel khusus. Tetapi secara bertahap referensi ini mulai mengambil karakter yang semakin ironis, dan sudah pada tahun 1848 dalam karya pahlawan wanita M.N. yang terkenal. Ketika prosa sentimental kehilangan pesona kebaruannya, "Lisa yang malang" tidak lagi dianggap sebagai cerita tentang peristiwa nyata, dan terlebih lagi sebagai objek untuk pemujaan, tetapi menjadi di benak sebagian besar pembaca (fiksi primitif, rasa ingin tahu, mencerminkan selera dan konsep zaman dulu.

Gambar "L yang malang." segera terjual habis dalam banyak salinan sastra epigon Karamzin (bandingkan setidaknya "Unfortunate Lisa" karya Dolgorukov). Tetapi citra L. dan cita-cita kepekaan yang terkait dengannya menerima perkembangan serius bukan dalam cerita-cerita ini, tetapi dalam puisi. Kehadiran tak terlihat dari "L yang malang." secara nyata di Pemakaman Pedesaan Zhukovsky, diterbitkan sepuluh tahun setelah cerita Karamzin, pada tahun 1802, yang menurut V. S. Solovyov meletakkan, "awal dari puisi yang benar-benar manusiawi di Rusia". Tiga penyair utama era Pushkin beralih ke plot seorang wanita petani yang tergoda: E. A. Baratynsky (dalam puisi plot "Eda", 1826, A. A. Delvig (dalam syair "The End of the Golden Age", 1828) dan I. I. Kozlov (dalam "cerita Rusia" "Gila", 1830).

Dalam Belkin's Tales, Pushkin dua kali mengubah garis besar plot cerita tentang "L yang malang.", mengintensifkan suara tragisnya di "The Stationmaster" dan mengubahnya menjadi lelucon di "The Young Lady-Peasant Woman". Hubungan antara "Lisa Miskin" dan "Ratu Sekop", yang pahlawan wanitanya bernama Lizaveta Ivanovna, sangat kompleks. Pushkin mengembangkan tema Karamzin: "Liza yang malang" (seperti "Tanya yang malang", pahlawan wanita "Eugene Onegin") mengalami malapetaka: setelah kehilangan harapan akan cinta, dia menikahi orang lain yang cukup berharga. Semua pahlawan wanita Pushkin, yang berada di "medan kekuatan" pahlawan wanita Karamzin, ditakdirkan untuk bahagia atau tidak bahagia - tetapi hidup. “Back to the Origins,” P. I. Tchaikovsky mengembalikan Lisa Pushkin ke Karamzin, di mana opera The Queen of Spades, Liza (bukan lagi Lizaveta Ivanovna) melakukan bunuh diri dengan melemparkan dirinya ke Kanal Musim Dingin.

Nasib L. dalam berbagai versi resolusinya dijabarkan dengan cermat oleh F. M. Dostoevsky. Dalam karyanya, baik kata "miskin" dan nama "Lisa" memperoleh status khusus sejak awal. Yang paling terkenal di antara pahlawannya - senama wanita petani Karamzin - adalah Lizaveta ("Kejahatan dan Hukuman"), Elizaveta Prokofievna Yepanchina ("Si Idiot"), Beato Lizaveta dan Liza Tushina ("Iblis"), dan Lizaveta Smerdyashchaya ( "Saudara Karamazov"). Tetapi Marie Swiss dari The Idiot dan Sonechka Marmeladova dari Crime and Punishment juga tidak akan ada tanpa Lisa Karamzin. Skema Karamzin juga menjadi dasar sejarah hubungan antara Nekhlyudov dan Katyusha Maslova - para pahlawan novel "Kebangkitan" Leo Tolstoy.

Pada abad XX. "Lisa yang malang" sama sekali tidak kehilangan maknanya: sebaliknya, minat pada kisah Karamzin dan pahlawan wanitanya telah meningkat. Salah satu produksi sensasional tahun 1980-an. menjadi versi teater "Lisa Miskin" di studio teater M. Rozovsky "Di Gerbang Nikitsky".

Erast adalah pahlawan cerita, seorang perwira muda, seorang bangsawan. Dia merayu seorang gadis petani miskin, Lisa, yang tinggal di sebuah desa dekat Moskow dengan ibu tuanya. Segera, cinta platonis berubah menjadi sensual, dan kemudian pendinginan mengikuti: yang dijelaskan E. dengan kebutuhan untuk berperang. "Tidak, dia benar-benar di ketentaraan, tetapi alih-alih melawan musuh, dia bermain kartu dan kehilangan hampir semua harta miliknya." Untuk memperbaiki keadaan, E. menikahi seorang janda kaya tua dan mencoba untuk "membayar" Liza dengan seratus rubel. Karena tidak selamat dari apa yang terjadi, Lisa menenggelamkan dirinya di kolam.

Sejarah hubungan mereka adalah kisah pergerakan bertahap Lisa dari dunia alami ke dunia E. Di bawah pengaruh E. Lisa kehilangan integritas spiritual yang ditempatkan Karamzin sebagai dasar oposisi psikologis para pahlawannya. Namun, E., pada gilirannya, "bergeser" ke Liza: dia menjadi lebih sensitif dan membayar tindakan tidak pantas yang dia lakukan bukan dengan kesulitan eksternal (penyakit, kemiskinan, dll.), tetapi dengan pertobatan yang menyakitkan - yaitu, dengan internal, penderitaan mental: “Erast tidak bahagia sampai akhir hayatnya. Setelah mengetahui tentang nasib Lizina, dia tidak dapat dihibur dan menganggap dirinya seorang pembunuh ... "

Sebelum Karamzin, plot secara otomatis menentukan jenis pahlawan, memilihnya dari nomenklatur karakter yang kecil namun diklasifikasikan dengan jelas (mirip dengan set topeng di commedia dell'arte Italia). Dalam plot tradisional tentang rayuan seorang gadis perawan yang malang, E. akan menjadi penjahat "satu warna" yang tegas, inkarnasi lain dari Mephistopheles. Karamzin melanggar harapan pembaca: baik situasi secara keseluruhan maupun citra E. sendiri jauh lebih rumit daripada tipe sastra yang dimiliki sang pahlawan.

E. bukan "penggoda pengkhianat", dia tulus dalam sumpahnya, tulus dalam tipu dayanya. E. adalah biang keladi dari tragedi itu seperti halnya korban dari "imajinasi yang membara". Oleh karena itu, penulis tidak menganggap dirinya berhak untuk menilai E. Dia setara dengan pahlawannya - karena dia bertemu dengannya pada "titik" kepekaan. (Bukan tanpa alasan bahwa penulis bertindak dalam cerita sebagai "pencerita ulang" dari plot yang E. katakan kepadanya: "... Saya bertemu dengannya setahun sebelum kematiannya. Dia sendiri yang menceritakan kisah ini dan membawa saya ke Makam Liza...")

Penulis memaafkan orang yang bertobat E. Opini publik juga membenarkannya, sebagaimana dibuktikan dengan peningkatan tajam dalam jumlah Erasts dalam "daftar" yang mulia setelah penerbitan "Liza yang malang": anak-anak tidak akan pernah disebut nama "negatif" "pahlawan. Nama "eksotis" ini semakin banyak diberikan kepada banyak tokoh sastra. E. dimulai dalam sastra Rusia serangkaian panjang karakter yang fitur utamanya adalah kelemahan dan ketidakmampuan untuk hidup, dan yang label orang tambahan telah lama tertanam dalam kritik sastra.