Tepi tercinta! Memimpikan hati
Tumpukan matahari di perairan rahim.
Saya ingin tersesat
Di hijau lonceng Anda.
Di sepanjang perbatasan, di persimpangan jalan,
Bubur Reseda dan Riza.
Dan panggil rosario
Willow adalah biarawati yang lemah lembut.
Rawa berasap dengan awan,
Membakar di kuk surgawi.
Dengan rahasia yang tenang untuk seseorang
Saya menyimpan pikiran saya di hati saya.
Saya memenuhi segalanya, saya menerima segalanya,
Senang dan senang untuk mengambil jiwa.
Aku datang ke bumi ini
Untuk segera meninggalkannya.
- 1914.
- - Apa yang tidak biasa tentang cinta yang dirasakan pahlawan puisi ini untuk tanah airnya?
Awal puisi dengan pengakuannya yang menyenangkan ("Tanah tercinta!"), Metafora khidmat yang melimpah ("tumpukan matahari", "di hijaunya hoary"), keinginan yang diucapkan untuk bergabung dengan alam yang dicintai ("Saya akan suka tersesat ...") adalah pembicaraan yang alami dan sederhana tentang cinta untuk tanah air; ada banyak wahyu seperti itu dalam puisi Rusia. Namun, sudah di awal seperti itu - khusus, Yesenin membunyikan kata, lagu, ketulusan dan ketulusan intonasi.
Yesenin awal dibedakan oleh asimilasi alam dengan konsep keagamaan dan atribut gereja: "riza bubur", "dan pohon willow dipanggil ke dalam rosario - biarawati yang lemah lembut" Riza adalah jubah imam selama ibadah, rosario adalah tali manik-manik untuk menghitung doa dan busur. Banyaknya gambaran keagamaan di Yesenin awal dapat dijelaskan terutama secara biografis: kakeknya adalah seorang guru Orang Percaya Lama; di negara asalnya Konstantinov, di rumah masa kecilnya, “orang-orang buta yang berkeliaran di sekitar desa sering berkumpul untuk menyanyikan puisi-puisi spiritual,” seperti yang diingat Yesenin sendiri; neneknya membawanya ke biara. ... Dari tahun 1909 hingga 1912, Yesenin dididik di sekolah guru di desa Spas-Klepiki, di mana mata pelajaran utamanya adalah hukum Tuhan dan bahasa Slavonik Gereja. Mungkin, sebagian, inilah mengapa Rusia dalam puisi-puisi awal Yesenin adalah saleh, rendah hati. "Biksu yang rendah hati", "pengembara" - ini adalah bagaimana pahlawan liris Yesenin sering muncul saat ini. Pengembara pernah memberi tahu Yesenin muda banyak hal menarik, dan bukan kebetulan dia memiliki keinginan untuk melihat negeri lain, orang lain. Rasa haus yang membara akan sesuatu yang baru, pencarian kebenaran membuat kondisi pedesaan yang biasa dan agak lembam menjadi sempit, orisinalitas alam menuntut kesan baru, menguji diri sendiri di lingkungan yang tidak biasa. Nasib Yesenin adalah melarikan diri dari desa dan terus-menerus kembali ke sana, merindukannya, rumahnya, kerabatnya. Sangat menarik bahwa dorongan ke negeri lain ini, mengembara, bertepatan dengan ide puitis simbolisme Rusia tentang dunia lain, tentang penolakan dari dunia luar yang lembam.
Tanah air yang dia cintai, yang dia tinggalkan dan kembalikan, yang diingat Yesenin, sering muncul sebagai alam asli. Menggunakan gambar-gambar religius dalam puisinya, Yesenin "mendewakan" alam, menemukan di dalamnya makna spiritual yang tersembunyi. Bukan kebetulan bahwa ia memberi judul satu-satunya kumpulan puisi pra-revolusioner tahun 1916 "Radunitsa" - ini adalah nama hari peringatan kematian di minggu pertama pasca-Paskah. Gagasan tentang kehidupan abadi alam dan manusia, tentang kefanaan kehidupan duniawi juga mendasari puisi yang kami kutip. Kesimpulan terakhirnya tampaknya, pada pandangan pertama, tidak terduga, tidak dapat dibenarkan oleh seluruh gambaran menyenangkan dan menyentuh dari sifat aslinya sebelumnya: jika segala sesuatu di sekitarnya begitu baik, lalu mengapa meninggalkan semuanya? Namun, sejak awal karya puitis Yesenin, kegembiraan menerima keindahan duniawi tidak dapat dipisahkan darinya dengan rasa sedih yang mendalam, kerinduan, dan firasat tentang singkatnya jalan hidupnya. Terlalu banyak "hati" dalam sikapnya terhadap tanah airnya: "hati yang bermimpi", "Aku menyembunyikan pikiranku di dalam hatiku." Nasib pria Rusia sangat gelisah; keterbukaan, semacam perasaan menyapu, keberanian (untuk kegembiraan dia siap untuk "mengambil jiwanya") penuh dengan tragedi. Dan rupanya, bukan kebetulan bahwa cinta tanah air terbangun di hati pikiran untuk "meninggalkannya sesegera mungkin."
Pada awal karir sastranya, Yesenin berbicara dengan puisi, mengenakan setelan yang sangat elegan. Menurut memoar Mikhail Babenchikov, "Yesenin sendiri merasakan" eksotis "yang disengaja dari jenisnya
dan, ingin menyembunyikan rasa malunya dariku, dia dengan sombongnya melontarkan: "Apa, aku tidak terlihat seperti petani?" Namun demikian, dalam pakaian yang "tidak wajar" itulah ia memenangkan ketenaran "penyair petani" dan menaklukkan Petrograd.
Ini terjadi di era ketika tema desa praktis meninggalkan puisi: setelah penghapusan perbudakan, penyair mulai kurang hidup di desa dan kurang tahu tentang kehidupan petani. Citra petani mulai menjadi mitologi: kebenaran agama baru diharapkan dari penduduk asli desa. Pada gelombang harapan ini, Rasputin muncul dalam kehidupan publik Rusia, dan dalam kehidupan sastra - pertama Nikolai Klyuev, dan kemudian Yesenin.
“Dia, di satu sisi, adalah petani Rusia yang membawa kebenaran agama. Di sisi lain, Yesenin berbicara bahasa simbolis, karena sebelumnya dia pernah tinggal di Moskow, yang tidak dia ceritakan kepada siapa pun di Petrograd, dan telah menguasai literasi puitis modernis. Inilah yang menciptakan popularitasnya: berbicara dalam bahasa modernis, menggunakan metafora modernis yang canggih, seorang pria dengan kesadaran petani atau petani semu.
Oleg Lekmanov
Pertimbangkan puisi Yesenin tahun 1914:
Tepi tercinta! Memimpikan hati
Tumpukan matahari di perairan rahim.
Saya ingin tersesat
Di hijau lonceng Anda.Sepanjang garis batas
Bubur Reseda dan Riza.
Dan panggil rosario
Willows, biarawati yang lemah lembut.Rawa berasap dengan awan,
Membakar di kuk surgawi.
Dengan rahasia yang tenang untuk seseorang
Saya menyimpan pikiran saya di hati saya.Saya memenuhi segalanya, saya menerima segalanya,
Senang dan senang untuk mengambil jiwa.
Aku datang ke bumi ini
Untuk segera meninggalkannya.
Membaca bait pertama, pembaca kota, di satu sisi, memahami segalanya, dan di sisi lain, mengalami sedikit ketidaknyamanan, yang diandalkan Yesenin. Misalnya, kata "hijau" tidak dikenal dan sekaligus intuitif. Fitur kedua dari karya bagus Yesenin adalah inklusi agama yang tidak mencolok. Hijaunya "berlonceng seratus", artinya, mereka menyerupai menara lonceng gereja.
"Selanjutnya lebih langsung: Dan mereka menyebut rosario / Willows, biarawati yang lemah lembut. Pohon menjadi biarawati. Ruang di sekitar penyair - hutan, lapangan - menjadi fokus kehidupan religius, yang dikenalnya. Dia membedakan biarawati di pohon willow, tetapi Anda pembaca kota (ini tidak dikatakan, tetapi tampaknya tersirat) tidak membedakan.
Oleg Lekmanov
Sedangkan garis Dengan rahasia yang tenang untuk seseorang / saya menyembunyikan pikiran di hati saya benar-benar modernis: mereka dapat dengan mudah ditemukan di Alexander Blok atau Andrei Bely. Di baris terakhir ada proyeksi nasib sendiri pada nasib Kristus, tetapi tanpa tragedi yang melekat pada modernis.
Karya Yesenin dengan draft menunjukkan bahwa pada awalnya metafora religius lebih eksplisit dalam ayat-ayat ini, tetapi kemudian penyair menghaluskannya. Untuk apa?
“Agar panteisme agama ini, yang dengannya semua puisi awalnya penuh, diasimilasi oleh pembaca tanpa ketegangan, bukan sebagai moralitas, tetapi sebagai wahyu dari Ivan Tsarevich baru, yang memiliki teka-teki yang Anda semua belum pecahkan. .”
Oleg Lekmanov
"Tanah yang indah!..."
Tepi tercinta! Memimpikan hati
Tumpukan matahari di perairan rahim.
Saya ingin tersesat
Di hijau lonceng Anda.
Di sepanjang perbatasan, di persimpangan jalan,
Bubur Reseda dan Riza.
Dan panggil rosario
Willow adalah biarawati yang lemah lembut.
Rawa berasap dengan awan,
Membakar di kuk surgawi.
Dengan rahasia yang tenang untuk seseorang
Saya menyimpan pikiran saya di hati saya.
Saya memenuhi segalanya, saya menerima segalanya,
Senang dan senang untuk mengambil jiwa.
Aku datang ke bumi ini
Untuk segera meninggalkannya.
"Astaga kamu, Rusia, ..."
Astaga kamu, Rusia, sayangku,
Pondok - dalam jubah gambar ...
Tidak melihat ujung dan ujung -
Hanya biru yang menyebalkan.
Seperti peziarah yang mengembara,
Aku mengawasi ladangmu.
Dan di pinggiran rendah
Pohon poplar sedang mendekam.
Baunya seperti apel dan madu
Di gereja-gereja, Juru Selamatmu yang lemah lembut.
Dan berdengung di balik kulit kayu
Ada tarian ceria di padang rumput.
Saya akan berlari di sepanjang jahitan yang kusut
Untuk kebebasan lekh hijau,
Temui aku seperti anting-anting
Tawa kekanak-kanakan akan terdengar.
Jika tentara suci berteriak:
"Lempar Rusia, hidup di surga!"
Saya akan mengatakan: "Tidak perlu surga,
Beri aku negaraku."
"Dedaunan emas berputar ..."
Dedaunan emas berputar-putar
Di air kolam yang berwarna merah muda
Seperti kawanan kupu-kupu yang ringan
Dengan lalat memudar ke bintang.
Aku jatuh cinta dengan malam ini
Dol yang menguning dekat dengan hati.
Pemuda-angin sampai ke bahu
Menuju ke tepi birch.
Dan di dalam jiwa dan di lembah kesejukan,
Senja biru seperti kawanan domba
Di belakang gerbang taman yang sunyi
Bel akan berdering dan membeku.
Saya tidak pernah berhemat
Jadi tidak mendengarkan daging rasional,
Akan menyenangkan, seperti cabang willow,
Untuk tip ke dalam air merah muda.
Akan menyenangkan, di atas tumpukan jerami sambil tersenyum,
Moncong bulan untuk mengunyah jerami ...
Di mana Anda, di mana Anda, kegembiraan saya yang tenang,
Mencintai segalanya, tidak menginginkan apa pun?
Artikel lain dalam buku harian sastra:
- 24.10.2012. ***
- 10.10.2012. Yesenin S.A.
Puisi "Tanah tercinta! Hati sedang bermimpi…”. Persepsi, interpretasi, evaluasi
Puisi "Tanah tercinta! Hati bermimpi…” ditulis oleh S.A. Yesenin pada tahun 1914. Tema utama karya ini adalah tema Tanah Air. Kita dapat mengaitkannya dengan lirik lanskap dan patriotik, dengan elemen refleksi filosofis tentang keberadaan seseorang.
Secara komposisi, dalam puisi kita dapat membedakan dua bagian kondisional. Bagian pertama mencakup tiga bait pertama. Di sini kita melihat pemandangan pedesaan yang sederhana namun sayang:
Tepi tercinta! Hati memimpikan Tumpukan matahari di perairan rahim.
Saya ingin tersesat Dalam kehijauan tidak berperasaan Anda.
Pahlawan liris di sini mengaku cinta tanah airnya, citranya menjadi jelas di mata pembaca. Ini adalah seorang pemuda, pendiam dan sederhana, sensitif dan baik, puitis, mencintai tanah airnya, alam, desa:
Dengan rahasia yang tenang untuk seseorang, saya memendam pikiran di hati saya.
Penyair di sini menggunakan metode personifikasi: pohon willow - "biarawati yang lemah lembut" "panggil rosario", rawa "asap dengan awan".
Bagian kedua adalah pemikiran pahlawan tentang kebahagiaan duniawi sementara. Itu ada di bait terakhir:
Saya memenuhi segalanya, saya menerima segalanya,
Senang dan senang untuk mengambil jiwa.
Aku datang ke bumi ini
Untuk segera meninggalkannya.
Dua garis pertama adalah garis batas. Mereka tampaknya merangkum gambar-gambar alam yang sederhana dan indah dan perasaan damai dari pahlawan liris. Dan baris terakhir, yang mewakili bagian kedua dari puisi itu, terdengar sedikit disonan di sini.
Puisi itu adalah salah satu karya terbaik Yesenin tentang alam dan tanah air Rusia - puisi "Pohon ceri burung melempar salju", "Di tanah tempat jelatang kuning ...", "Aku di sini lagi, di keluargaku sendiri", " Jalan memikirkan malam merah ...".
Dicari di sini:
- analisis mimpi tepi tercinta
- analisis puisi Yesenin
- analisis puisi, ujung yang dicintai hati bermimpi
Analisis puisi Yesenin “Tanah Tercinta! Memimpikan hati"
Secara umum diterima bahwa awal kegiatan sastra Sergei Yesenin adalah 1914, ketika puisi pertamanya diterbitkan di majalah Mirok. Namun, saat ini, penulis berusia 19 tahun itu sudah menjadi penyair yang mapan dan dewasa yang jelas tahu bahwa karyanya terkait erat dengan tanah kelahirannya.
Meninggalkan desa Konstantinovo, tempat ia menghabiskan masa kecilnya, Yesenin secara mental terus-menerus dipindahkan ke gubuk orang tua tua dan berkeliaran di padang rumput hijau yang tak berujung, menggambarkan ingatannya dalam syair. Begitulah pada tahun 1914 karya “Tanah Tercinta! The heart dream”, yang hingga hari ini dianggap sebagai contoh lirik halus Yesenin dengan campuran diskusi filosofis tentang makna kehidupan manusia.
Sudah pada tahap awal karyanya, penyair menggunakan metafora yang sangat kiasan dan mudah diingat, membandingkan pohon willow dengan "biarawati yang lemah lembut", dan menggambarkan fenomena alam sederhana seolah-olah dia adalah makhluk hidup dan berpikir. Selama periode ini, Yesenin tinggal di Moskow, dan kota itu membangkitkan perasaan yang sangat bertentangan dalam dirinya. Penyair mengagumi cara hidup metropolitan dan suasana bohemian yang berkuasa di kalangan sastra. Tetapi pada saat yang sama dia merasa sangat tidak bahagia dan menjadi orang asing pada perayaan kehidupan ini.
Sudah pada saat ini, Yesenin menyadari bahwa dia membuat pilihan yang sulit antara kreativitas dan kesempatan untuk tinggal di desa asalnya, yang sangat dia rindukan. Dan dia mengerti bahwa dia tidak akan bisa memutar kembali waktu, juga tidak akan merasa seperti remaja, tidak dibebani dengan pengetahuan dan pengalaman hidup yang menyedihkan. Karena itu, penulis mencatat: "Saya memenuhi segalanya, saya menerima segalanya." Dengan demikian, dia menekankan bahwa dia telah pasrah pada nasibnya dan siap untuk memenuhi keinginannya, bahkan jika itu bertentangan dengan keinginan dan aspirasinya. Pada saat yang sama, baris terakhir puisi itu terdengar seperti ramalan: "Saya datang ke bumi ini untuk meninggalkannya sesegera mungkin."
Sulit untuk mengatakan apakah penyair meramalkan kematiannya, atau apakah saat ini ia penuh dengan kesedihan dan maksimalisme muda. Tetapi satu hal yang pasti: Yesenin sudah pada saat ini mengerti bahwa dia telah ditakdirkan, dia merasa bahwa dia tidak dapat lagi hidup selaras dengan dunia di sekitarnya, yang dia ciptakan dalam imajinasi cita-cita. "Saya ingin tersesat dalam kehijauan seratus dering Anda," tulis penyair itu, tahu betul bahwa mimpinya tidak lagi ditakdirkan untuk menjadi kenyataan, dan mulai sekarang hidupnya akan kehilangan kesenangan sederhana itu dan itu perasaan bebas yang sudah biasa ia rasakan sejak kecil.
Esai tentang topik:
- Analisis puisi Yesenin "To Pushkin" Tanda perhatian khusus Yesenin pada tradisi Pushkin adalah puisi "To Pushkin". yang ditulis penyair pada 26 Mei 1924 untuk peringatan 125 tahun So.
- Komposisi berdasarkan lukisan Vasnetsov "Wilayah Utara" Viktor Mikhailovich Vasnetsov adalah seorang pelukis, yang lukisannya selalu meninggalkan bekas di hati saya. Tapi yang paling penting aku tersentuh olehnya.
- Analisis puisi Yesenin "Kamu adalah mapleku yang jatuh, maple es" Lirik lanskap Sergei Yesenin, selain citra dan metafora yang luar biasa, memiliki satu fitur unik - hampir semua karya penyair bersifat otobiografi.
- Analisis puisi S. Yesenin "The Black Man" S. Yesenin sering berpikir tentang kematian, yang sepenuhnya tercermin dalam karyanya. Tentu saja, dia tidak menggambarkan kepergian yang tragis, tetapi.
- Analisis puisi Yesenin "White Birch" Bukan tanpa alasan penyair Sergei Yesenin disebut penyanyi Rusia, karena citra tanah air adalah kunci dalam karyanya. Bahkan di dalamnya
- Analisis puisi Yesenin "Api biru tersapu" Tema utama puisi itu adalah perasaan tak terduga yang sepenuhnya mengubah sikap pahlawan, dan plotnya mencakup hampir seluruh kehidupan penyair, menggabungkan waktu yang berbeda.
- Analisis puisi Yesenin "Sorokoust" Puisi "Sorokoust", menurut beberapa penulis memoar dan menurut surat Yesenin kepada E. I. Livshits tertanggal 11 Agustus 1920
Anda sedang membaca esai Analisis puisi Yesenin “Tanah Tercinta! Memimpikan hati"
Tema Tanah Air adalah salah satu tema utama puisi Sergei Yesenin. Persepsi pertama tentang Tanah Air bagi penyair muncul di masa mudanya, ketika ia tinggal di Konstantinov - alam Rusia, sederhana, tetapi keindahan asli. Yesenin dengan sangat masuk akal dan indah menggambarkan tanah kelahirannya: ladang luas, hutan gelap, hutan kecil, pohon birch. Saya pikir dia berhasil karena dia menghabiskan seluruh masa kecil dan masa mudanya di desa Konstantinov, melihat pemandangan ini, melihat kehidupan petani. Pada tahun 1914, penyair menulis puisi Tanah Kekasih. , yang dimulai seperti ini:
Tepi tercinta! Memimpikan hati
Tumpukan matahari di perairan rahim.
Saya ingin tersesat
Di hijau lonceng Anda.
Baris-baris ini menunjukkan cinta khusus Yesenin untuk Tanah Air, dan juga membuktikan fakta bahwa penulis menerima Tanah Airnya apa adanya. Puisi Yesenin benar-benar beragam baik dalam keadaan jiwa penulis maupun dalam warna. Di sini alam digambarkan dengan tenang, tenteram. Dalam puisi Tanah Tercinta. warna musim panas, cerah, hijau tua. Juga dalam karya itu ada motif Kristen. (. Dan pohon willow dipanggil ke dalam rosario - biarawati yang lemah lembut. .. Riza bubur.) Ada juga kata-kata dialek, yang selalu berlimpah dalam puisi Yesenin, karena dia sendiri lahir di desa, menyerapnya dengan susu ibu, terbiasa dengan kata-kata ini, yang baginya asli dan dapat dimengerti.
Artikel baru:
Menu utama
Esai tentang bahasa dan sastra Rusia Kelas 2,3,4,5,6,7,8,9,10,11
Analisis puisi oleh Sergei Yesenin “Tanah Tercinta! Hati sedang bermimpi ... "
Puisi liris dari patriot sejati Sergei Yesenin dipenuhi dengan kelembutan dan cinta untuk tanah kelahirannya. "Tepi tercinta!" - puisi 1914 dimulai dengan pengakuan seru. Dan kemudian penyair menjerumuskan pembaca ke dalam mimpi indah tentang ingatannya tentang daerah tempat ia menghabiskan masa kecilnya.
Secara umum, karya tersebut dapat digambarkan sebagai kreasi lirik lanskap dengan sentuhan patriotik yang diakhiri dengan kesimpulan filosofis. Pada bait terakhir, penulis berbicara tentang kerendahan hatinya di hadapan takdir: "Saya menerima segalanya." Beberapa disonansi ditebak di baris terakhir: kata-kata sedih, kenabian untuk Yesenin, tentang kefanaan waktu, akhir kehidupan yang cepat. Ini didahului oleh potongan-potongan gambar Tanah Air yang indah.
Penyair menunjukkan alam sangat dekat, hidup dengan bantuan personifikasi, metafora yang tepat. Pohon-pohonnya muncul dalam bentuk biarawati sederhana, daerah rawa "berasap" dalam asap. Dengan detail luar biasa, ia memahat dunia tanaman: mignonette, bubur, pohon willow. Piringan surya membandingkan Yesenin dengan tumpukan jerami jerami kuning; bayangannya di permukaan air muncul dalam mimpinya. Penyair memimpikan kedamaian yang tenang di penghijauan desa, jauh - di kota Moskow. Sulit baginya untuk dipisahkan dari dunia separatis tani. Dan dalam syair "Tanah Tercinta!" dia mencoba mengembalikan gambar-gambar yang hilang dan menghangatkan hati.
Ukuran karya puitis adalah trochee. Ini memberi puisi narasi yang mengalir. Julukan diresapi dengan rasa ketenangan: "tenang", "tersembunyi". Tampaknya Anda perlu membaca baris-barisnya perlahan dan berbisik, agar tidak merusak impian ideal surga di tanah air Anda. Tetapi penulis sendiri tanpa sadar terbangun di akhir cerita, mengenai kenyataan pahit dari keterbatasan hidup.
Cinta tanah air dan filosofi mendalam menyatu dalam puisi itu. Kedamaian pikiran dari kenangan indah dari hamparan tak terbatas dari tanah asli berbatasan dengan kemauan, bahkan tantangan yang berani, untuk meninggalkan segala sesuatu yang duniawi. Sergei Yesenin kembali membuka kepada pembaca suatu segi baru keindahan yang tak terbayangkan yang mengelilingi kita. "Tepi tercinta!" - ini adalah perpisahan dengan gambar-gambar dari masa lalu, nostalgia pahit untuk yang telah meninggal dan keyakinan bahwa itu harus terjadi, karena sudah diatur oleh Tuhan.
"Tanah yang indah! Hati bermimpi ... "S. Yesenin
"Tanah yang indah! Hati bermimpi ... "Sergey Yesenin
Tepi tercinta! Memimpikan hati
Tumpukan matahari di perairan rahim.
Saya ingin tersesat
Di hijau lonceng Anda.
Di sepanjang perbatasan, di persimpangan jalan,
Bubur Reseda dan Riza.
Dan panggil rosario
Willow adalah biarawati yang lemah lembut.
Rawa berasap dengan awan,
Membakar di kuk surgawi.
Dengan rahasia yang tenang untuk seseorang
Saya menyimpan pikiran saya di hati saya.
Saya memenuhi segalanya, saya menerima segalanya,
Senang dan senang untuk mengambil jiwa.
Aku datang ke bumi ini
Untuk segera meninggalkannya.
Analisis puisi Yesenin “Tanah Tercinta! Hati sedang bermimpi ... "
Secara umum diterima bahwa awal kegiatan sastra Sergei Yesenin adalah 1914, ketika puisi pertamanya diterbitkan di majalah Mirok. Namun, saat ini, penulis berusia 19 tahun itu sudah menjadi penyair yang mapan dan dewasa yang jelas tahu bahwa karyanya terkait erat dengan tanah kelahirannya. Meninggalkan desa Konstantinovo, tempat ia menghabiskan masa kecilnya, Yesenin terus-menerus dipindahkan secara mental ke gubuk tua dan berkeliaran di padang rumput hijau yang tak berujung, menggambarkan ingatannya dalam syair. Begitulah pada tahun 1914 karya “Tanah Tercinta! Hati bermimpi…”, yang sampai hari ini dianggap sebagai contoh lirik halus Yesenin dengan campuran diskusi filosofis tentang makna kehidupan manusia.
Sudah pada tahap awal karyanya, penyair menggunakan metafora yang sangat kiasan dan mudah diingat, membandingkan pohon willow dengan "biarawati yang lemah lembut", dan menggambarkan fenomena alam sederhana seolah-olah dia adalah makhluk hidup dan berpikir. Selama periode ini, Yesenin tinggal di Moskow, dan kota itu membangkitkan perasaan yang sangat bertentangan dalam dirinya. Penyair mengagumi cara hidup metropolitan dan suasana bohemian yang berkuasa di kalangan sastra. Tetapi pada saat yang sama dia merasa sangat tidak bahagia dan menjadi orang asing pada perayaan kehidupan ini. Sudah pada saat ini, Yesenin menyadari bahwa dia membuat pilihan yang sulit antara kreativitas dan kesempatan untuk tinggal di desa asalnya, yang sangat dia rindukan. Dan dia mengerti bahwa dia tidak akan bisa memutar kembali waktu, juga tidak akan merasa seperti remaja, tidak dibebani dengan pengetahuan dan pengalaman hidup yang menyedihkan. Karena itu, penulis mencatat: "Saya memenuhi segalanya, saya menerima segalanya." Dengan demikian, dia menekankan bahwa dia telah pasrah pada nasibnya dan siap untuk memenuhi keinginannya, bahkan jika itu bertentangan dengan keinginan dan aspirasinya. Pada saat yang sama, baris terakhir puisi itu terdengar seperti ramalan: "Saya datang ke bumi ini untuk meninggalkannya sesegera mungkin."
Sulit untuk mengatakan apakah penyair meramalkan kematiannya, atau apakah saat ini ia penuh dengan kesedihan dan maksimalisme muda. Tetapi satu hal yang pasti: Yesenin sudah pada saat ini mengerti bahwa dia telah ditakdirkan, dia merasa bahwa dia tidak dapat lagi hidup selaras dengan dunia di sekitarnya, yang dia ciptakan dalam imajinasi cita-cita. "Saya ingin tersesat dalam kehijauan seratus dering Anda," tulis penyair itu, tahu betul bahwa mimpinya tidak lagi ditakdirkan untuk menjadi kenyataan, dan mulai sekarang hidupnya akan kehilangan kesenangan sederhana itu dan itu perasaan bebas yang sudah biasa ia rasakan sejak kecil.
Dengarkan puisi Yesenin, Tanah Indah
Tema esai tetangga
Gambar untuk analisis esai puisi Tanah Tercinta
Puisi "Tanah tercinta! Hati sedang bermimpi…”. Persepsi, interpretasi, evaluasi
Puisi "Tanah tercinta! Hati bermimpi…” ditulis oleh S.A. Yesenin pada tahun 1914. Tema utama karya ini adalah tema Tanah Air. Kita dapat mengaitkannya dengan lirik lanskap dan patriotik, dengan elemen refleksi filosofis tentang keberadaan seseorang.
Secara komposisi, dalam puisi kita dapat membedakan dua bagian kondisional. Bagian pertama mencakup tiga bait pertama. Di sini kita melihat pemandangan pedesaan yang sederhana namun sayang:
Tepi tercinta! Hati memimpikan Tumpukan matahari di perairan rahim.
Saya ingin tersesat Dalam kehijauan tidak berperasaan Anda.
Pahlawan liris di sini mengaku cinta tanah airnya, citranya menjadi jelas di mata pembaca. Ini adalah seorang pemuda, pendiam dan sederhana, sensitif dan baik, puitis, mencintai tanah airnya, alam, desa:
Dengan rahasia yang tenang untuk seseorang, saya memendam pikiran di hati saya.
Penyair di sini menggunakan metode personifikasi: pohon willow - "biarawati yang lemah lembut" "panggil rosario", rawa "asap dengan awan".
Bagian kedua adalah pemikiran pahlawan tentang kebahagiaan duniawi sementara. Itu ada di bait terakhir:
Saya memenuhi segalanya, saya menerima segalanya,
Senang dan senang untuk mengambil jiwa.
Aku datang ke bumi ini
Untuk segera meninggalkannya.
Dua garis pertama adalah garis batas. Mereka tampaknya merangkum gambar-gambar alam yang sederhana dan indah dan perasaan damai dari pahlawan liris. Dan baris terakhir, yang mewakili bagian kedua dari puisi itu, terdengar sedikit disonan di sini.
Puisi itu adalah salah satu karya terbaik Yesenin tentang alam dan tanah air Rusia - puisi "Pohon ceri burung melempar salju", "Di tanah tempat jelatang kuning ...", "Aku di sini lagi, di keluargaku sendiri", " Jalan memikirkan malam merah ...".
