Kehidupan Tvardovsky dan cara kreatif. Jalan hidup dan kreatif A

Alexander Trifonovich Tvardovsky (1910 - 1971). Tvardovsky lahir pada tahun 1910 di desa Zagorye, distrik Pochinkovsky, wilayah Smolensk, dalam keluarga seorang petani, pandai besi pedesaan. Ayah penyair, Trifon Gordeevich, untuk semua kebajikannya, sangat keras sampai titik berat, ambisius sampai sakit, sikap posesif sangat berkembang dalam dirinya, dan anak-anak - dan Alexander, yang mudah dipengaruhi dan peka terhadap ketidakadilan apa pun di dunia. tertentu - kadang-kadang memiliki waktu yang sangat sulit dengan dia. Namun, kondisi di mana masa kanak-kanak penyair masa depan berlangsung sedemikian rupa sehingga ia dapat memahami esensi pekerjaan petani dan pesona alam asalnya, menyerap syair-syair klasik dan belajar mengatasi kesulitan, menghargai hasil karya manusia. bekerja dan mengembangkan rasa ingin tahu dalam dirinya sendiri, diilhami dengan intoleransi terhadap keserakahan. , kekejaman, kepengecutan, kekejaman dan kemunafikan dan memberikan ruang lingkup untuk impian mereka yang tak terkendali, terus-menerus mengejar tujuan dan mengembangkan dalam diri mereka sendiri, bahkan di ambang masa muda, kode moral tertentu - yang kode moral yang tinggi dari warga negara Soviet dan penyair Rusia. Pengaruh besar di masa kanak-kanak pada pembentukan penyair masa depan adalah pengenalannya pada pekerjaan, dan di atas semua itu "belajar" di bengkel ayahnya, yang untuk seluruh distrik adalah "klub, surat kabar, dan akademi sains." Pada saat ini, Sasha Tvardovsky sudah membaca banyak buku, tetapi kemudian, ketika masih bayi, ia membuka buku pertamanya dan mulai membacanya sendiri. Itu adalah Putri Kapten Pushkin. Jauh kemudian, dia menulis: “Saya ingat format bukunya, baunya, saya ingat betapa bahagianya saya karena saya sendiri menemukan cerita ini dari pendengaran saya. Saya ditangkap olehnya dan duduk di jendela gubuk sampai gelap ... ”Tvardovsky menyebut bukunya yang paling mahal dan paling berharga sebagai volume puisi Nekrasov, yang dibeli ayahnya pada tahun 1920 yang lapar di Bazaar di Smolensk, bertukar untuk kentang. Sejak kecil, penyair menyerap ruang-ruang asli yang tak terbatas, sejak kecil ia sangat memikirkan nilai kehidupan manusia dan kematian yang tak terhindarkan (puisi "Saya ingat bagaimana kakek saya meninggal." Sejak kecil, ia mengembangkan prinsip moral yang tinggi dalam benaknya. Oleh karena itu, tanpa memahami dan tidak mengenali Tvardovsky sebagai remaja tidak mungkin untuk memahami dan mengenalnya sebagai penyair dewasa.Pada tahun kedelapan belas hidupnya, Alexander Tvardovsky meninggalkan negara asalnya Zagorye.Pada saat ini, ia sudah lebih sering ke Smolensk. dari sekali, sekali mengunjungi Moskow, bertemu secara pribadi dengan M.V. Isakovsky, menjadi penulis beberapa lusin puisi yang diterbitkan.Pada tahun 1924, Tvardovsky bergabung dengan Komsomol. Sejak 1925, aktivitas sastranya (lebih tepatnya Selkor) dimulai. Catatannya diterbitkan di surat kabar Smolensk, terutama mengkritik otoritas lokal karena tidak bertanggung jawab, melakukan pelanggaran, dan sebagainya. Orang-orang dari Zagorye dan desa-desa sekitarnya datang kepadanya, memintanya untuk menulis tentang masalah-masalah lokal, mengekspos seseorang di surat kabar ... Pemuda itu mengerti bahwa sikap orang-orang seperti itu sangat menuntutnya, dan mulai mempersiapkan dirinya untuk sebuah lapangan yang lebih luas. Untuk pertama kalinya nama Tvardovsky melihat cahaya pada 15 Februari 1925. Surat kabar "Desa Smolenskaya" menerbitkan catatannya "Bagaimana pemilihan ulang koperasi berlangsung." Pada 19 Juli, lantai surat kabar menerbitkan puisi pertamanya "The New Hut". Pada bulan-bulan berikutnya, beberapa catatan, korespondensi, dan puisi oleh Tvardovsky muncul di berbagai surat kabar di Smolensk; dan pada awal tahun 1926 ia kembali menerbitkan puisi-puisinya di surat kabar "Cara Kerja". Pada bulan April 1927, surat kabar Smolensk "Kamerad Muda" menerbitkan sebuah artikel tentang Alexander Tvardovsky, bersama dengan pilihan puisi dan fotonya - semua ini disatukan oleh judul umum "jalur kreatif Alexander Tvardovsky." Dan Alexander berusia 17 tahun. Pada musim panas 1929, penyair itu berani mengirim puisinya ke Moskow, ke kantor redaksi majalah Oktober. Dan - tentang kebahagiaan! Mikhail Svetlov menerbitkan puisi Tvardovsky yang berusia 19 tahun. Setelah peristiwa ini, cakrawala Smolensk mulai tampak terlalu sempit baginya, dan dia bergegas ke ibu kota. “Tapi ternyata hampir sama dengan Smolensk. Saya kadang-kadang diterbitkan, seseorang menyetujui eksperimen saya, mendukung harapan kekanak-kanakan, tetapi saya tidak menghasilkan lebih banyak daripada di Smolensk, dan saya tinggal di sudut, tempat tidur, berkeliaran di sekitar kantor editorial, dan saya semakin terdegradasi di suatu tempat yang jauh. dari jalur langsung dan sulit dari studi nyata dan kehidupan nyata. Pada musim dingin 1930, saya kembali ke Smolensk ... ”Sulit untuk mengatakan bagaimana nasib sastra TV akan berkembang jika dia tetap di Moskow, yang sama sekali tidak dikecualikan jika dia memiliki perumahan permanen dan andal. Tuntutan Tvardovsky pada dirinya sendiri sebagai penyair meningkat, dan dia sendiri mulai merasa semakin tidak puas dengan puisinya. Pada tahun 1932, Tv., yang sudah memiliki keluarga, menjadi mahasiswa di Institut Pedagogis Smolensk. Saya memutuskan untuk belajar setelah saya membaca buku pertama novel N. Ostrovsky "How the Steel Was Tempered". Novel itu, menurut pengakuannya sendiri, "menelannya dalam satu tegukan." Mari kita coba melihat lebih dekat karya TV. 1925-1935 Jika kita membandingkan prosa, syair, dan puisinya dari periode awal, maka kita dapat sampai pada kesimpulan berikut: dalam prosa dia hampir sekuat puisi; puisi-puisinya agak lebih lemah dari sajak-sajak liris. Esensialitas konten, kejelasan dan transparansi bentuk, keindahan kata Rusia yang tepat dan cerdas - dalam sifat konstan lirik Tvardovsky ini, mudah untuk melihat kelanjutan dari tradisi-tradisi yang telah ditetapkan dalam puisi kita sejak waktu Pushkin dan Nekrasov. Lirik Tvardovsky terutama merupakan ekspresi yang paling sederhana, dapat diakses oleh pekerja mana pun, tetapi pada saat yang sama perasaan manusia yang paling mendalam dan umum. Ini mengungkapkan kepada jiwa dasar-dasar kehidupan manusia seperti pekerjaan, tanah air, cinta, tanah ... Ayat-ayat awal TV, tentu saja, ditandai dengan cap bakat, meskipun kadang-kadang (ini terutama berlaku untuk ayat-ayat 1926-29) orang dapat melihat di dalamnya seorang penyair imitasi yang tidak disengaja dari generasi yang lebih tua - Bunin, Yesenin, Isakovsky. Tetapi kewaspadaan yang sama, pengamatan yang sama seperti dalam prosa, adalah karakteristik dari lirik awal penyair, yang dengan tepat dicatat oleh N.V. Isakovsky dalam memoarnya. Banyak puisi ("In the Wilderness", "Native", "Night Watchman", "Carrier", "Spring Lines", "To the Sailor") menyampaikan suasana hati seorang penduduk pedalaman pedesaan, yang merindukan suasana yang berbeda. , lebih menarik, meskipun hidup lebih sulit. Gambar-gambar alam asli dipenuhi dengan kesedihan: Punggung yang terluka mahal, Bau rami yang kental ... Sebelum es, Anda tidak bisa masuk ke kota Melalui setengah lingkaran rawa yang tak bernyawa. Pekerjaan sehari-hari penghuni hutan belantara ini tampak suram bagi penyair, meskipun ia sangat memahami kebutuhannya. "Tak tergantikan sebagai kastil," penjaga malam yang saya temui malam itu cukup siap, saya berpakaian, memeriksa pistol ... Sepanjang malam tidak ada lagi yang bisa dilakukan - Chubuk mengunyah dengan kesal. Steshka semakin gelap di gedung, Maju, mundur - dan tidak ada! Trezor - dan dia tenang untuk waktu yang lama, Dan Anda pergi, tetapi Anda ingin berdiri di sini. Sejak 1929 Tv. mulai menulis dengan cara baru, mencapai syair biasa yang pamungkas. Dia, seperti yang kemudian dia katakan, ingin menulis "secara alami, sederhana", dan dia mengeluarkan "lirisisme apa pun, manifestasi perasaan." Puisi segera membalas dendam padanya untuk ini. Dalam beberapa puisi ("Apel", "Puisi tentang pendidikan universal"), bersama dengan baris yang benar-benar puitis, baris seperti itu mulai muncul, misalnya: Dan di sini, Anak-anak besar dan kecil, Tim sekolah akan berkumpul. Atau: Ini adalah perwakilan kota, Dia melambaikan tangannya dengan percaya diri. Selanjutnya televisi. menyadari bahwa ini adalah jalan yang salah, karena apa yang dia taruh di atas segalanya - plot, syair naratif, konkrit - diungkapkan dalam praktik, seperti yang dia akui pada tahun 1933, "dalam kejenuhan puisi dengan prosaisme," intonasi sehari-hari "sampai-sampai mereka tidak lagi terdengar seperti puisi dan segala sesuatu secara umum bergabung menjadi kebodohan, keburukan ... Di masa depan, ekses-ekses ini terkadang mencapai anti-artisme mutlak. Tvardovsky memiliki rasa yang tajam dan konstan tentang tanah airnya. Kembali di tahun 1930-an, ia menulis beberapa puisi indah yang penuh dengan perasaan cinta untuk tanah kelahirannya ("Untuk Teman", "Untuk Ribuan Mil ...", "Perjalanan ke Zagorye"). Perang, perebutan wilayah Smolensk oleh musuh menyebabkan di dalam hatinya, dipenuhi dengan penghinaan, kemarahan dan rasa sakit, gelombang baru cinta berbakti ini. Di TV "Otobiografi". menulis bahwa dia meninggalkan tahun ketiga institut "karena keadaan." “Pada tahun-tahun itu,” A. Kondratovich menegaskan, “pekerjaan dimulai di Negeri Semut, yang membutuhkan kekuatan sedemikian rupa sehingga saya harus meninggalkan studi saya.” Tanggal penerbitan puisi ini (1936), celah waktu terkecil, adalah awal dari kesadaran yang semakin luas akan fakta, penting bagi sastra kita, bahwa seorang penyair muncul di dalamnya, menjanjikan untuk menjadi yang benar-benar populer. Pahlawannya, Nikita Morgunok, yang memimpikan kebahagiaan dan tenaga kerja gratis di tanahnya, memahami dan menyadari bahwa kebahagiaan hanya dapat ditemukan dalam kehidupan pertanian kolektif. Membaca puisi-puisi ini hari ini, ketika kebenaran tentang kolektivisasi, penghancuran seluruh keluarga, pemusnahan pemilik terbaik, paling cerdas dan pekerja keras, menakutkan. “Dari Negeri Semut, yang mendapat sambutan yang baik dari para pembaca dan kritikus, saya mulai menghitung tulisan-tulisan saya, yang dapat mencirikan saya sebagai seorang penulis,” penulis sendiri mendefinisikan makna puisi ini dalam Autobiografi. Tahap selanjutnya dari kreativitas Tv. dengan tepat menyebut karyanya pada puisi terkenal "Lenin dan pembuat kompor." Tahap ini terpisah dari "Negara Semut" selama lima tahun kerja - dari tahun 1936 hingga 1941, yang sangat berarti dalam pembentukan kepribadian penyair. Segera, dari musim gugur 1936, Tv. menjadi mahasiswa tahun ketiga di MIFLI dan menetap di ibu kota. Setiap orang yang mengenalnya sebagai mahasiswa menekankan ketenangan dan tujuan, akurasi dan konsentrasi, kebiasaan bangun pagi dan segera turun ke bisnis. Setiap manifestasi bohemianisme selalu menjijikkan baginya. A. Kondratovich, yang belajar pada tahun yang sama di MIFLI dua kursus sebelum TV, bersaksi: “Belajar, yang bukan konten utama kehidupan TV, sangat penting baginya, bukan yang lewat, dan tentu saja bukan sarana untuk mendapatkan ijazah. Apa pun yang dilakukan TV, dia melakukannya hanya dengan serius dan menyeluruh, memberikan semua kekuatannya pada bisnis ini saat ini. Selama bertahun-tahun belajar, ia menerbitkan tiga kumpulan puisi: "Puisi", "Jalan", "Kronik Pedesaan". Pada tahun 1938 televisi. menjadi calon anggota CPSU (b), dan pada Januari 1939, bersama dengan beberapa penulis lain, dianugerahi Ordo Lenin. Dalam daftar yang sama dengannya adalah veteran sastra Soviet seperti N. Aseev, N. Tikhonov, V. Kataev, E. Petrov, Ya. Kupala, Ya. Kolas, M. Sholokhov. Nanti televisi. mengakui: “Tentu saja, saya tidak mengharapkan penghargaan seperti itu, saya tidak mengharapkan penghargaan sama sekali. Dan ketika mereka memberi tahu saya bahwa saya dianugerahi Ordo Lenin, saya tidak percaya pada awalnya ... Dan ada perasaan senang dan malu - begitu banyak orang tua menerima penghargaan yang lebih rendah atau tidak menerimanya sama sekali. Hampir tidak punya waktu untuk lulus dari institut, Tv. direkrut menjadi Aria Merah dan mengambil bagian dalam pembebasan Belarus Barat (1939). Kemudian dia didemobilisasi, dan dengan awal konflik bersenjata Soviet-Finlandia dia dipanggil lagi - seperti sebelumnya, dalam posisi koresponden khusus untuk surat kabar militer, tetapi sudah dalam pangkat perwira ("seorang penulis dengan dua tidur," katanya tentang dirinya sendiri, - yaitu komisaris batalyon), Kecuali beberapa hari yang dihabiskan di Leningrad, Tv. sepanjang perang berada di Tanah Genting Karelia. Dia mengalami tembakan senapan dan meriam, membeku dalam angin sedingin es, melihat banyak orang tewas dan terluka, mempelajari kehidupan galian dan galian garis depan. Hampir setiap hari di surat kabar Distrik Militer Leningrad "Menjaga Tanah Air" esainya, korespondensi, puisi, serta bait tentang Vasya Terkin, yang ditulis bersama dengan A. Shcherbakov, S. Vashentsev, Ts. Solodar dan lainnya , muncul sebagai keterangan puitis untuk gambar Fomichev dan Briskin. Tak lama setelah berakhirnya perang, pada musim semi 1940, Tv. dianugerahi Ordo Bintang Merah dan didemobilisasi. Pagi pertama Perang Patriotik Hebat tertangkap TV. di pinggiran kota, di desa Gryazi, distrik Zvenigorod, di awal liburan. Pada malam hari yang sama, dia berada di Moskow, dan sehari kemudian dia dikirim ke markas Front Barat Daya, di mana dia akan bekerja di surat kabar garis depan Tentara Merah. Beberapa cahaya tentang kehidupan penyair selama perang terungkap oleh esai prosanya "Tanah Air dan Tanah Asing", serta memoar E. Domatovsky, V. Muradyan, E. Vorobyov, O. Vereisky, yang mengenal TV. di tahun-tahun itu. Jadi, dia memberi tahu E. Vorobyov bahwa "pada tahun 1941 di dekat Kyiv ... dia baru saja keluar dari pengepungan." Pada musim semi 1942, ia dikepung untuk kedua kalinya - kali ini di dekat Kanev, dari mana, menurut I. S. Marshak, ia muncul lagi dengan "keajaiban". Di pertengahan tahun 1942 TV. dipindahkan dari Barat Daya ke Barat, dan sekarang, hingga akhir perang, kantor redaksi surat kabar garis depan Krasnoarmeyskaya Pravda menjadi rumahnya. Itu menjadi rumah dari Terkin yang legendaris. Menurut memoar artis O. Vereisky, yang melukis potret TV. dan mengilustrasikan karyanya, “dia sangat tampan. Tinggi, berbahu lebar, dengan pinggang tipis dan pinggul sempit. Dia berdiri tegak, berjalan dengan bahu lurus, melangkah pelan, menggerakkan siku saat berjalan, seperti yang sering dilakukan pegulat. Seragam militer sangat cocok untuknya. Kepalanya duduk dengan bangga di leher yang ramping, rambut pirang lembut, disisir ke belakang, dibelah ke samping, membingkai dahi yang tinggi. Matanya yang sangat cerah tampak penuh perhatian dan tegas. Alis yang dapat digerakkan kadang-kadang terangkat karena terkejut, kadang-kadang mengerutkan kening, menyatu ke pangkal hidung dan memberikan keparahan pada ekspresi wajah. Tapi di garis bibir dan garis pipi yang membulat ada semacam kelembutan feminin. Selama perang, ciri khas lain dari TV terungkap: tidak hanya dia tidak pernah memamerkan keberaniannya, tetapi, sebaliknya, dia sering menekankan saat-saat ketika dia mengalami perasaan takut. Tetapi menurut A. Aborsky, dia adalah orang yang memiliki keberanian pribadi yang luar biasa. Seiring dengan keberanian, Alexander Trifonovich juga memiliki cukup banyak kekuatan fisik (jelas bahwa waktu di bengkel ayahnya di masa kanak-kanak tidak sia-sia), ketegasan tangannya dan kesetiaan tatapannya. Tidak heran dia menjadi juara garnisun dalam permainan kota. O. Vereisky mengenang: “dia sangat suka menunjukkan kekuatan fisiknya yang luar biasa, yaitu. jangan diperlihatkan, keluarkan saja. Entah dia memotong kayu bakar untuk dapur, atau dia menggali ruang istirahat baru, dia tidak pernah melewatkan kesempatan untuk mendorong, menarik mobil yang macet keluar dari lumpur, atau dia bertarung dengan beberapa pemburu untuk mengukur kekuatannya dengannya, dia siap ambil bagian. dalam pertemuan-pertemuan pesta, di mana ia menyanyikan lagu-lagu rakyat lama dengan kemauan dan ketekunan. Puisi-puisi A. Tvardovsky selama tahun-tahun perang adalah kronik kehidupan garis depan, yang tidak hanya terdiri dari tindakan heroik, tetapi juga tentara, kehidupan militer, dan kenangan liris yang bersemangat dari wilayah asalnya Smolensk, dirampok dan dihina oleh musuh tanah, dan puisi dekat dengan lagu rakyat yang ditulis dengan motif "Jalan-jahitan telah tumbuh ...". Dalam puisi-puisi penyair tahun perang, juga terdapat pemahaman filosofis tentang nasib manusia pada hari-hari tragedi nasional.Selama tahun-tahun perang, A. Tvardovsky menciptakan puisinya yang paling terkenal, Vasily Terkin. Pahlawannya telah menjadi simbol tentara Rusia, citranya adalah karakter rakyat yang sangat umum, kolektif, dalam manifestasi terbaiknya. Dan pada saat yang sama, Terkin bukanlah cita-cita abstrak, tetapi orang yang hidup, teman bicara yang ceria dan licik. Gambarnya menggabungkan tradisi sastra dan cerita rakyat terkaya, modernitas, dan fitur otobiografi yang membuatnya terkait dengan penulis (bukan tanpa alasan dia berasal dari Smolensk, dan di monumen Terkin, yang sekarang diputuskan untuk didirikan di tanah Smolensk , bukan kebetulan diputuskan untuk menunjuk kemiripan potret pahlawan dan penciptanya). Terkin adalah seorang petarung, pahlawan yang melakukan prestasi fantastis, digambarkan dengan sifat hiperbolik yang melekat pada jenis narasi cerita rakyat (misalnya, dalam bab "Siapa yang menembak?" Dia menembak jatuh pesawat musuh dengan senapan), dan pria dengan stamina luar biasa - dalam bab "Menyeberangi" diceritakan tentang prestasi tersebut - Terkin berenang melintasi sungai es untuk melaporkan bahwa peleton ada di tepi kanan - dan seorang pengrajin, seorang jack of all trades. Puisi itu ditulis dengan kesederhanaan klasik yang luar biasa, yang oleh penulisnya sendiri ditetapkan sebagai tugas kreatif: "Biarkan pembaca yang mungkin Berkata dengan sebuah buku di tangannya: - Ini sajak-sajaknya, tetapi semuanya jelas, Semuanya dalam bahasa Rusia." Pada tahun 1944, seluruh dewan redaksi Krasnoarmeyskaya Pravda menjadi bagian dari Front Belorusia Ketiga. Bersama para prajurit dan perwira TV depan ini. merayakan Hari Kemenangan. Pada bulan September 1945, Letnan Kolonel TV. mendemobilisasi kelompok penulisnya yang pertama, meninggalkan Bobruisk, di mana kantor redaksi berada setelah perang. Depan - Moskow, pertemuan dengan keluarga dan halaman baru kehidupan dan kreativitas. Pada usia 35, ia terkenal dan memegang sejumlah jabatan yang bertanggung jawab: ia terpilih menjadi dewan Writers' Union; adalah anggota Komite Hadiah Negara Uni Soviet; ditunjuk ketua Komisi untuk bekerja dengan penulis muda; disebutkan di semua buku teks sastra Soviet. Namun demikian, TV sendiri, "pencinta kehidupan damai," seperti yang dia katakan tentang dirinya dalam The Book of a Fighter, sangat sulit dan sulit di tahun-tahun pasca perang untuk kembali ke topik damai: apa yang dialami selama empat tahun perang berdarah, dengan gigih menahan inspirasinya. Bukan kebetulan bahwa pada tahun-tahun ini, ketika perang menjadi peristiwa masa lalu baru-baru ini dan menjadi mungkin untuk memahaminya dari posisi pasca-perang, ia menciptakan mahakarya seperti "Saya terbunuh di dekat Rzhev". Pertempuran di dekat Rzhev adalah yang paling berdarah dalam sejarah perang, menjadi halamannya yang paling tragis. Seluruh puisi adalah monolog penuh gairah dari orang mati, daya tariknya kepada yang hidup. Seruan dari dunia lain, seruan yang hanya dimiliki oleh orang mati - jadi untuk menghakimi orang yang hidup, sangat menuntut jawaban dari mereka. Puisi itu mempesona dengan ritme anapaestnya, volumenya cukup besar, tetapi dibaca dalam satu tarikan napas. Adalah penting bahwa beberapa kali ada daya tarik untuk kembali ke lapisan-lapisan tradisi yang dalam: tradisi tentara Rusia kuno, tradisi Kristen. Ini adalah kata "saudara". Pada tahun yang sama, ia menulis puisi dengan kekuatan seperti "Moskow", "Untuk Putra Seorang Prajurit yang Hilang", "pada hari perang berakhir." Semuanya tentang perang. Apa yang bukan perang biasanya jauh lebih lemah. Pada tahun 1950 televisi. diangkat sebagai pemimpin redaksi Novy Mir. Pada saat yang sama, meskipun jumlah waktu berkurang secara signifikan, ia memulai pekerjaan utama barunya - puisi "Untuk jarak - jarak." Puisi "Melampaui jarak - jarak" terdiri dari 15 bab. Itu ditulis selama sepuluh tahun (1950-1960). Ini hampir tidak bisa disebut karya epik. Ada sangat sedikit deskripsi di sini (pemandangan berkedip-kedip di luar jendela, tetangga gerobak, Aleksandrovsky Central). Hanya ada dua peristiwa (tumpang tindih Angara dan pertemuan dengan teman masa kecil). Segala sesuatu yang lain adalah memoar atau refleksi penulis, atau, seperti yang TV sendiri katakan, "penyimpangan, seruan, tetapi kegelapan reservasi ini." Peristiwa utama yang digambarkan dalam puisi itu adalah agung dan agung. Ini adalah pekerjaan pembangunan pembangkit listrik tenaga air Irkutsk. Penggemar karya-karya yang sangat penuh aksi membaca "Di luar jarak - jarak" akan tampak membosankan, dan penulis tidak mencoba "menenun seni untuk mereka". Puisi dirancang untuk pembaca yang berpikir, pembaca-warga negara yang peduli dengan masalah sosial, negara, dan dunia. Tidak mudah untuk menulis untuk pembaca seperti itu, tetapi mungkin itulah sebabnya puisi itu telah mencapai tingkat sedemikian rupa sehingga penulis tidak menyembunyikan apa pun dari pembaca: dibawa. Dalam sepuluh sampai lima belas tahun terakhir hidupnya, TV. bagi banyak rekan penulisnya, dia adalah semacam ayah spiritual berkat bakatnya yang luar biasa, dan terutama karena rasa tanggung jawab pribadi yang tinggi atas nasib sastra, dan bukan hanya itu. "Dia adalah hati nurani puitis kita" - beginilah makna moral dari Tv. Kaisyn Kuliev. Lima belas tahun sebelum kematian TV. menulis bahwa hidup "tidak merampasnya ... dan menempatkan begitu banyak di dalam hatinya bahwa seorang diva untuk saat ini - apa yang dingin dan panas yang sulit baginya." Untuk saat ini… Tapi sekarang waktunya telah tiba. Pada 18 Desember 1971, dia meninggal. Penyair hebat lainnya telah meninggal. Puisi anak yatim. Keinginan untuk mengatakan yang paling penting dan objektif tentang hidup kita mungkin adalah fitur utama dari karya puitis A. Tvardovsky. Nasib rakyat, jalannya menuju kebahagiaan bersama, keindahan spiritual dan kekuatan rakyat Soviet, prestasi kerja mereka yang tak tertandingi dalam dekade terakhir sejarah kita, negara dan individu, tujuan publik seni dan seniman - ini adalah lingkaran pertanyaan yang dicakup oleh epik dan lirik penyair dengan cermat dan mendalam. A. Tvardovsky dibedakan oleh pengetahuan yang sangat baik tentang kehidupan masyarakat, karakter masyarakat dan kebenaran seorang realis sejati, pendukung setia "kebenaran yang ada, kebenaran yang menyerang langsung ke dalam jiwa." Fleksibel, bertujuan baik, dapat diakses oleh semua orang dan seolah-olah memotong esensi subjek, secara organik tertarik pada perkataan rakyat, untuk lelucon, ia menyerap tradisi puisi lisan yang paling hidup dan pelajaran dari penyair klasik Rusia, terutama Nekrasov. A. Tvardovsky adalah perwakilan luar biasa dari realisme sosialis dalam literatur kita.

Penulis Rusia abad kedua puluh dari Bunin ke Shukshin: buku teks Bykova Olga Petrovna

Jalur kreatif A. Tvardovsky

Tvardovsky lahir pada tahun 1910 di desa Zagorye, distrik Pochinkovsky, wilayah Smolensk, dalam keluarga seorang petani, pandai besi pedesaan. Sampai usia 18, ia tinggal di pedesaan: ia belajar di sekolah, bekerja di lapangan dan di bengkel, adalah sekretaris sel Komsomol pedesaan, dan pada 1928 ia pindah ke Smolensk, tempat ia belajar di Institut Pedagogis selama dua tahun. Kemudian, pada tahun 1939, Tvardovsky lulus dari Institut Filsafat, Sastra, dan Sejarah Moskow.

Tvardovsky mulai menulis puisi sangat awal. Di masa kanak-kanak, ia berkenalan dengan seni rakyat, dengan karya-karya Nekrasov dan karya klasik Rusia lainnya, yang membuat kesan mendalam baginya. Bahkan dari desa, Tvardovsky mengirim puisinya ke surat kabar Smolensk. Eksperimen sastra pertama Tvardovsky didukung dengan hangat oleh rekan senegaranya M. Isakovsky, yang tinggal di Smolensk, pada tahun-tahun itu sudah menjadi penyair terkenal.

Pada tahun 1931, puisi Tvardovsky "Jalan Menuju Sosialisme" diterbitkan sebagai buku terpisah, dan pada tahun 1935 - kumpulan puisi pertama. Pada tahun 1936, puisi Tvardovsky "Negara Semut" diterbitkan, yang memberinya ketenaran luas dan pengakuan sastra.

"semut desa". Dari langkah pertama dalam sastra, Tvardovsky mengambil topik yang sulit dan bertanggung jawab yang sangat penting secara sosial. Pada tahun-tahun ketika pertanyaan tentang nasib cara hidup petani diputuskan di negara itu, penyair muda (dia saat itu berusia 25 tahun) menulis puisi "Semut Negara". Pahlawannya, petani Nikita Morgunok, tidak berani bergabung dengan pertanian kolektif, karena dia takut kehilangan kemerdekaannya. Kehidupan dan pekerjaan petani individu di matanya penuh dengan daya tarik khusus dan semacam puisi. Dia pernah mendengar legenda lama tentang negara Semut - negara kebahagiaan petani, di mana mereka hidup kaya dan mandiri. Morgunok pergi mencari negara yang luar biasa ini:

Dan di sisi yang jauh itu -

Morgunok tahu pasti -

Itu berdiri di atas bukit yang curam,

Seperti semak, ladang.

Bumi itu panjang dan lebar

Semua di sekitar Anda.

Menabur satu kuncup

Dan itu milikmu.

Dan jangan tanya siapa-siapa

Hargai saja dirimu sendiri.

Memotong pergi - memotong,

Aku pergi - pergi.

Dan semua milikmu ada di depanmu

Pergi meludahi diri sendiri.

Sumurmu, dan hutan cemaramu,

Dan kerucutnya semuanya cemara.

Sangat mudah untuk melihat hubungan puisi "Negara Semut" dengan sastra klasik Rusia. Dahulu kala, Nekrasov dalam puisinya "Who Lives Well in Russia" menggambarkan para petani yang mencari orang yang bahagia di seluruh Rusia dan menghadapi kesedihan dan penderitaan orang-orang dalam perjalanan mereka. Dalam puisi Tvardovsky, Morgunok juga mencari orang-orang yang bahagia dan menemukan mereka di ladang pertanian kolektif. Plot "Negara Semut" juga terhubung dengan motif cerita rakyat, di mana kita berbicara tentang pencarian harta karun, kekayaan, negara yang bahagia, dll. Tvardovsky juga mengabdikan puisi-puisi selanjutnya untuk tahap-tahap sejarah penting dalam kehidupan rakyat dan negara kita.

"Vasily Terkin". Bahkan selama perang dengan Finlandia Putih (1939 - 1940), Tvardovsky, bersama dengan penyair lain, menulis feuilleton puitis tentang seorang prajurit berpengalaman Vasya Terkin, yang melakukan keajaiban keberanian di garis depan. Selama Perang Patriotik Hebat, Tvardovsky menjadikan Vasily Terkin sebagai pahlawan "buku tentang seorang pejuang" yang dia buat. Pada saat yang sama, citra Terkin memperoleh konten yang jauh lebih serius dan makna yang dalam. Inilah bagaimana puisi "Vasily Terkin" muncul. Itu ditulis oleh penyair sepanjang perang - dari tahun 1941 hingga 1945.

Puisi itu mencerminkan tahapan utama Perang Patriotik Hebat, dari hari-hari pertamanya hingga kemenangan penuh atas musuh. Begitulah puisi itu berkembang, begitulah puisi itu dibangun.

Baris dan halaman ini

Hari dan mil akun khusus,

Seperti dari perbatasan barat

Ke ibukota rumah Anda

Dan dari ibu kota asli itu

Kembali ke perbatasan barat

Dan dari perbatasan barat

Turun ke ibukota musuh

Kami membuat perjalanan kami.

Penggambaran perang menghadirkan kesulitan yang cukup besar bagi para penulis. Di sini orang bisa tersesat ke dalam laporan yang dibumbui dengan semangat optimisme jingoistik yang dangkal, atau jatuh ke dalam keputusasaan dan menghadirkan perang sebagai kengerian yang terus-menerus dan tanpa harapan. Dalam pengantar Vasily Terkin, Tvardovsky mendefinisikan pendekatannya terhadap tema perang sebagai berikut:

Dan lebih dari apapun

Jangan hidup pasti

Tanpa yang mana? tanpa kebenaran,

Kebenaran, langsung ke jantung berdetak,

Ya, dia akan lebih tebal,

Tidak peduli seberapa pahit.

Jelas bahwa perang digambar oleh penyair tanpa hiasan apapun. Penderitaan mundur, kecemasan menyakitkan untuk nasib Tanah Air, rasa sakit perpisahan dari orang yang dicintai, kerja keras dan pengorbanan militer, kehancuran negara, dingin yang parah - semua ini ditampilkan di Terkin, seperti yang diminta kebenaran.

Tapi puisi itu sama sekali tidak meninggalkan kesan yang menyedihkan, tidak menjerumuskan ke dalam keputusasaan. Puisi itu didominasi oleh kekuatan penegasan hidup, keyakinan akan kemenangan kebaikan atas kejahatan, cahaya atas kegelapan. Dan dalam perang, seperti yang ditunjukkan Tvardovsky, di sela-sela pertempuran, orang-orang bersukacita dan tertawa, bernyanyi dan bermimpi, mandi uap dengan senang hati dan menari dalam dingin.

Pertarungan itu suci dan benar

Pertempuran fana bukan untuk kemuliaan,

Untuk kehidupan di bumi.

Pertarungan suci dan benar dinyanyikan dalam puisinya oleh Tvardovsky. Pertarungan ini mampu membangkitkan semangat, menimbulkan kesiapan untuk berkorban, menginspirasi baik karya maupun prestasi. Dan inilah pertempuran, pada kenyataannya, di mana lagu-lagu revolusioner lama disebut: "Untuk pertempuran berdarah, suci dan benar!"

"Vasily Terkin" adalah "buku tentang seorang pejuang." Pahlawannya adalah seorang prajurit Soviet biasa Vasily Terkin. Ada banyak lelucon, ucapan, dan lelucon lucu dalam cerita Terkin. Tapi dia bukan hanya orang yang ceria dan pelawak. Ini adalah pria dengan jiwa yang dalam, dengan pikiran, perasaan, pengalaman yang serius. Ini adalah "manusia mukjizat Rusia yang suci dan berdosa" yang selamat dan menang dalam perang terbesar.

Gambar Terkin mengungkapkan tradisi nasional yang mendalam dari orang-orang Rusia.

"Membaca "Vasily Terkin" dari awal hingga akhir, saya melihat, pertama-tama, diri saya sendiri, rekan-rekan seperjuangan saya, seluruh keluarga kami dalam semua penampilannya yang benar-benar jujur," salah satu tentara biasa menulis kepada Tvardovsky.

Di semua lini, pahlawan puisi Tvardovsky, Vasily Terkin, dikenal.

Saya memimpikan keajaiban yang nyata

Sehingga dari penemuan saya

Berperang melawan orang yang masih hidup

Mungkin lebih hangat... -

Tvardovsky menulis, dan harapannya dibenarkan.

"Rumah Jalan". Tak lama setelah kemenangan atas Nazi Jerman, Tvardovsky menulis puisi baru tentang perang - "The House by the Road" (1946).

Tetapi jika dalam "Vasily Terkin" aksi terjadi terutama di depan, maka dalam puisi baru - terutama di belakang. “House by the Road” adalah puisi tentang bencana satu keluarga, yang perang telah melarat, dibagi dan dibawa di sepanjang jalan yang berbeda, ini adalah puisi tentang kesedihan orang-orang.

Puisi dibuka dengan deskripsi puitis yang mendalam tentang pembuatan jerami. Petani kolektif Andrei Sivtsov memotong rumput di taman berbunga di pagi hari, dia bahagia, pekerjaannya menyenangkan:

Memotong tinggi sebagai tempat tidur

Dia berbaring, mengembang dengan luar biasa,

Dan lebah basah yang mengantuk

Dalam pemotongan, dia bernyanyi hampir terdengar.

Dan dengan ayunan lembut itu sulit

Sabit berderit di tangannya.

Dan matahari terbakar, dan segalanya berlanjut,

Dan semuanya tampak bernyanyi:

Memotong, sabit, sementara embun,

Turun dengan embun - dan kami pulang.

Namun kehidupan damai rakyat Soviet terganggu oleh serangan fasis. Andrey Sivtsov, pada hari pertama perang, pergi ke depan ("Pemilik tidak memotong padang rumput, dia mengikatkan dirinya pada kampanye ...").

Nazi membawa kehancuran ke desa asal Andrey. Mereka mencuri istrinya Anyuta dan anak-anaknya ke dalam penangkaran fasis, membuat mereka hidup kelaparan dan mengerikan. Istri Andrei bekerja di Prusia Timur sebagai buruh, tetapi dia tidak berkecil hati dan menanamkan kepercayaan pada anak-anak: "Di sini ayah kita akan datang ke sini dan membawa kita dari sini."

Perang sudah berakhir. Andrei Sivtsov kembali ke desa asalnya. Dia tidak tahu apa-apa tentang keluarganya, dia "tidak memiliki pekarangan maupun rumah":

Dan di mana mereka tenggelam ke dalam api

Mahkota, pilar, kasau, -

Gelap, berminyak di tanah perawan,

Seperti rami, jelatang...

Damai tuli, tanpa sukacita

Temui pemiliknya.

Pohon apel lumpuh dengan kerinduan

Mengguncang dahan...

Duduk di atas prajurit kerikil

Di ambang batas sebelumnya.

Sakit dengan tongkat berturut-turut

Dia memperbaiki kakinya.

Tapi hidup mengambil korbannya. Andrei tahu: putus asa, Anda tidak bisa melipat tangan, dan orang-orang mendapat dukungan dalam pekerjaan. Dia berharap untuk kembalinya keluarga dan membangun rumah baru:

Merokok, mantel bawah,

Menandai rencana dengan sekop -

Kohl menunggu istri dan anak-anaknya pulang.

Beginilah cara Anda membangun rumah.

Puisi itu tidak menceritakan bagaimana keluarga Andrei kembali ke rumah, tetapi ini diramalkan dengan sendirinya. Puisi berakhir di tempat dimulainya, dengan pembuatan jerami:

Sehingga kesedihan mengurus bisnis,

Prajurit itu bangun saat fajar

Dan lebih lebar, lebih lebar mendorong petak -

Selama empat tahun.

Indah adalah hidup yang menang atas kematian, indah adalah pekerjaan yang menyembuhkan luka perang, indah adalah cinta yang tidak padam baik dalam perang maupun dalam penangkaran - itulah makna dari puisi yang menyentuh hati dan paling liris oleh Tvardovsky ini.

"Dengan Hak Ingatan". Ini adalah puisi terakhir Tvardovsky. Itu ditulis pada tahun 1969, tetapi diterbitkan 18 tahun kemudian, hanya pada tahun 1987. Dalam karya ini, penyair memahami visi masa lalu, menunjukkan sejarah sulit negara yang sebenarnya selama tahun-tahun kultus Stalin. "By the Right of Memory" adalah pengakuan liris. Apa yang ditulis penyair itu sangat pribadi, sangat menyangkut nasibnya sendiri, terkait dengan biografinya.

(Menurut A.V. Kulinich)

Dari buku Memories of Contemporaries tentang A.P. Chekhov pengarang Chekhov Anton Pavlovic

SD BALUKHATY "CREATIONAL WAY OF AP CHEKHOV" Sebagian besar karya Chekhov tidak berhubungan langsung dengan wilayah geografis tertentu. Tetapi tidak ada keraguan bahwa masa kanak-kanak dan kesan muda Chekhov tentang Taganrog membentuk dasar selanjutnya

pengarang

Di Tvardovsky's Pertemuan kami akan segera berakhir ketika berita menyebar: Tvardovsky menyukai puisi Shaferan, dia bahkan memilih beberapa untuk diterbitkan. Igor berjalan dengan bangga, seolah-olah dia telah diberi perintah. Saya juga akan berjalan dengan bangga jika Tvardovsky memuji saya. TETAPI

Dari buku Charlie Chaplin pengarang Kukarkin Alexander Viktorovich

CARA KREATIF CHARLES SPENCER CHAPLIN

Dari buku Self-Portrait: The Novel of My Life pengarang Voinovich Vladimir Nikolaevich

Di Tvardovsky's Pertemuan kami akan segera berakhir ketika berita menyebar: Tvardovsky menyukai puisi Shaferan, dia bahkan memilih sesuatu untuk diterbitkan. Igor berjalan dengan bangga, seolah-olah dia telah diberi perintah. Saya juga akan berjalan dengan bangga jika Tvardovsky memuji saya. TETAPI

Dari buku Penulis Rusia abad kedua puluh dari Bunin ke Shukshin: panduan belajar pengarang Bykova Olga Petrovna

I. Perjalanan Kreatif Bunin Cukup lama, hingga "The Village" (1910) dan "Sukhodil" (1911), karya Bunin tidak menjadi pusat perhatian publik pembaca dan kritik. Puisinya, bertentangan dengan mode dekaden, melanjutkan tradisi A. Fet, A. Maikov, Ya.

Dari buku penulis

Jalur kreatif M. Gorky Gorky memasuki dunia sastra pada pergantian abad ke-19 dan ke-20. Dengan latar belakang sastra populis, dengan nada abu-abu, difermentasi oleh pesimisme liberal, "Song of the Falcon" karya Gorky (1895 - 1899) dan "Song of the Petrel" (1901) menonjol sebagai titik warna yang cerah. PADA

Dari buku penulis

Jalur kreatif M. Sholokhov Jalur kreatif penulis The Quiet Don dimulai pada tahun 1924, ketika cerita pertamanya diterbitkan, dan pada tahun 1926 buku pertamanya, Don Stories, diterbitkan. Meskipun buku ini tidak membawa ketenaran luas Sholokhov, banyak yang merasa bahwa sastra

Dari buku penulis

Jalur kreatif S. Yesenin Sergey Yesenin lahir di desa Konstantinov, provinsi Ryazan, dalam keluarga petani. Setelah lulus dari sekolah pada musim semi 1912, Yesenin tiba di Moskow. Pencarian moral dan keinginan untuk kreativitas puitis membawanya ke Surikov

Dari buku penulis

Jalur kreatif A. Blok Alexander Alexandrovich Blok lahir di St. Petersburg. Ayahnya adalah seorang filsuf, profesor di Universitas Warsawa, ibunya adalah A.A. Beketova (melalui pernikahan keduanya - Kublitska-Piottukh) - penerjemah dan penulis anak-anak. Orang tua Block bercerai segera setelah

Dari buku penulis

Jalur kreatif M. Bulgakov Kisah pertama, menurut penulis dalam otobiografinya tahun 1924, dibuat pada musim gugur 1919. Pada musim dingin 1919-1920. Bulgakov menulis beberapa cerita dan feuilleton, salah satunya dilestarikan sebagian di arsip Bulgakov. Ini adalah yang pertama yang datang kepada kami.

Dari buku penulis

Jalur kreatif A. Platonov Sejarawan sastra tidak tahu di mana seri tematik dan bermasalah menempatkannya. Dengan minat yang meningkat secara umum pada nasib Platonov, di luar kata-kata umum adalah penulis "sedih", "diam", pencipta "dunia yang indah dan ganas",

Dari buku penulis

Lirik oleh A. Tvardovsky Dalam puisi Tvardovsky tahun 1950-an - 1960-an. lirik mendominasi Pada tahun 1930-an. penyair mengabdikan puisi liris untuk episode biografinya. Selama tahun-tahun perang, Tvardovsky berusaha menyampaikan dalam lirik pemikiran dan perasaan yang menyatukan orang-orang. berikutnya

Dari buku penulis

Jalur kreatif F. Abramov Dalam biografi Fyodor Abramov, kami mencatat tonggak sejarah yang tak terlupakan yang mencirikan jalur kehidupan banyak rekannya - M. Alekseev, Y. Bondarev, V. Bykov, V. Bogomolov, E. Nosov , V. Astafyev, A. Ananyev, G. Baklanova, - partisipasi dalam Agung

Dari buku penulis

Jalur kreatif V. Astafiev Langkah pertama Viktor Astafiev di bidang sastra jatuh pada akhir 40-an - awal 50-an. abad ke-20 Namun, baik kumpulan cerita pendek "Sampai Musim Semi Berikutnya" (1953) maupun novel "The Snows Are Melting" (1958) belum meramalkan kelahiran seorang seniman yang signifikan. Banyak dalam hal ini

Dari buku penulis

Jalur kreatif V. Rasputin Karya pertama Valentin Rasputin adalah dua buku esai - "Campfires of New Cities" (1966) dan "The Edge Near the Sky" (1966), yang merupakan hasil perjalanan jurnalistik ke gedung-gedung baru di Siberia pada akhir 50-an - awal 60-an, dan koleksi

Dari buku penulis

Jalur kreatif V. Shukshin Vasily Shukshin adalah seorang penulis, penulis skenario, sutradara, aktor. Dia menulis cerita, novel, novel, skenario, artikel jurnalistik. Dia mementaskan film layar lebar sesuai dengan naskahnya ("Such a Guy Lives", "Stoves and Benches", "Kalina Krasnaya", dll.),


Biografi singkat penyair, fakta utama kehidupan dan pekerjaan:

ALEXANDER TRIFONOVITCH TVARDOVSKY (1910-1971)

Ayah dari penyair masa depan Trifon Gordeevich Tvardovsky adalah putra ketujuh dalam keluarga petani besar, ia bekerja sebagai pandai besi. Ibu, Maria Mitrofanovna, nee Pleskachevskaya, berasal dari para bangsawan yang hancur. Setelah menikah dengan pria sederhana, gadis itu mendapati dirinya berada di dunia yang sama sekali asing baginya. Trifon Gordeevich ternyata pria yang keras, dia sering memukuli istri dan anak-anaknya.

Pada 8 Juni (21 menurut gaya baru), 1910, seorang putra Tvardovsky lahir, yang dibaptis Alexander. Itu terjadi di desa Zagorye, provinsi Smolensk. Bocah itu ternyata adalah anak tertua, ada juga saudara laki-laki Vasily, Konstantin, Pavel, Ivan dan saudara perempuan Anna dan Maria.

Keluarga Tvardovsky memiliki relatif banyak buku, jadi Sasha pertama kali mengenal karya-karya A. S. Pushkin, N. V. Gogol, M. Yu. Lermontov, N. A. Nekrasov di rumah - mereka dibacakan dengan lantang pada malam musim dingin. Di bawah pengaruh klasik Rusia yang hebat, bocah itu mulai menulis puisi lebih awal. Sang ayah tidak menyetujui hobi putranya ini, menganggapnya sebagai memanjakan.

Tvardovsky dikirim untuk belajar di sekolah pedesaan. Pada usia empat belas tahun, penyair masa depan mulai mengirim catatan kecil ke surat kabar Smolensk, beberapa di antaranya dicetak. Kemudian ia memberanikan diri untuk mengirimkan puisi juga.

Debut puitis Tvardovsky terjadi pada tahun 1925 - puisinya "The New Hut" diterbitkan di surat kabar "Smolensk Village".

Setelah lulus dari sekolah pedesaan, Tvardovsky pindah untuk tinggal di Smolensk. Awalnya dia hidup dalam kemiskinan total. Penyair itu dilindungi oleh penulis Smolensk Efrem Marienkov. Mereka tinggal di kamar kecil tanpa perabotan, tidur di lantai, dan menutupi diri dengan koran. Saya harus ada "dengan penghasilan sastra sepeser pun dan mengalahkan ambang batas kantor editorial."

Di Gedung Pers Smolensk, Alexander Trifonovich bertemu calon istrinya, Maria Illarionovna. Dia bertindak sebagai kritikus dan pengulas. Tetapi pada titik tertentu, demi cinta, dia memutuskan untuk meninggalkan karir sastranya dan mengabdikan hidupnya untuk suaminya. Orang tua Tvardovsky menentang menantu perempuan muda itu, karena dia akhirnya mengambil putranya dari keluarga. Segera, anak muda itu memiliki dua putri - Valentina dan Olga - dan seorang putra, Alexander.


Selama tahun-tahun kolektivisasi, keluarga penyair direbut, meskipun bahkan petani menengah ditarik dengan susah payah. Selama periode demokratisasi masyarakat Soviet, penyair itu dituduh mengkhianati keluarga yang dikirim ke pengasingan. Dokumen ditemukan jauh kemudian, dari mana setelah itu, segera setelah diketahui tentang penangkapan mereka, Alexander Trifonovich mulai pergi ke pihak berwenang dan ribut. Namun, sekretaris komite regional, Ivan Rumyantsev, yang kemudian juga ditekan dan ditembak, berkata kepada penyair:

Pilih: baik ayah dan ibu, atau revolusi.

Tvardovsky memahami petunjuk itu dan terpaksa menghentikan tugas-tugasnya. Dia mencoba dengan segala cara yang mungkin untuk membantu orang-orang buangan. Saudara-saudara dari pemukiman terus melarikan diri. Suatu ketika mereka semua muncul sekaligus di depan Tvardovsky di pusat Smolensk dekat House of Soviets. Alexander Trifonovich kemudian sudah tahu bahwa sebuah kasus telah dibuka terhadapnya di NKVD, dia bahkan dikeluarkan dari Serikat Penulis, dia diburu di surat kabar. Jika dia menyembunyikan saudara-saudaranya, dia sendiri akan naik ke panggung. Dan penyair mengusir saudara-saudara itu. Untuk beberapa alasan, Tvardovsky ini tidak dapat dimaafkan bukan oleh saudara-saudara, tetapi oleh jurnalis Rusia yang bersemangat.

Segera setelah Tvardovsky memiliki koneksi yang andal di Moskow, hal pertama yang dia lakukan adalah pergi ke Ural Utara dan membawa seluruh keluarga keluar.

Karya-karya Tvardovsky diterbitkan pada tahun 1931-1933, tetapi Alexander Trifonovich sendiri percaya bahwa ia mulai sebagai penulis hanya dengan puisi tentang kolektivisasi "Semut Negara", yang diterbitkan pada tahun 1936. Puisi itu sukses dengan pembaca dan kritikus.

Pada awal 1937, surat perintah penangkapan untuk Tvardovsky dikeluarkan di Smolensk. Pertama mereka mengambil teman penyair Makedonov. Setengah jam kemudian mereka datang untuk Alexander Trifonovich, tetapi dia sudah bergegas pergi dengan kereta Moskow.

Di ibu kota, Tvardovsky didukung oleh kepala Persatuan Penulis Alexander Alexandrovich Fadeev, yang mencatat bakat penyair muda dalam percakapan dengan Stalin. Dengan bantuannya, kerabat Tvardovsky juga dibebaskan.

Atas instruksi pribadi Joseph Vissarionovich, penganiayaan terhadap penyair dihentikan. Pada tahun 1939 ia dianugerahi Ordo Lenin. Sangat mengherankan bahwa pada hari-hari penghargaan, Tvardovsky adalah seorang siswa di IFLI, dan kertas ujian menyertakan pertanyaan pada puisinya "Tanah Semut."

Segera setelah lulus dari institut, Tvardovsky direkrut menjadi Tentara Merah. Alexander Trifonovich berpartisipasi dalam pembebasan Belarus Barat dari pendudukan Polandia. Sejak awal perang dengan Finlandia, sudah di pangkat perwira, ia berada di posisi koresponden khusus untuk sebuah surat kabar militer.

Selama Perang Patriotik Hebat, puisi hebat “Vasily Terkin. Sebuah buku tentang seorang pejuang ”adalah perwujudan yang jelas dari karakter Rusia dan perasaan patriotik nasional. “Ini benar-benar buku yang langka: betapa kebebasannya, betapa hebatnya kecakapan, betapa akuratnya, betapa akuratnya dalam segala hal, dan betapa luar biasanya bahasa prajurit rakyatnya - tidak ada halangan, tidak ada satu pun kesalahan, siap pakai, yaitu, kata vulgar sastra! ” - sangat menghargai karya pembaca independen Tvardovsky - Ivan Alekseevich Bunin.

Hampir bersamaan dengan "Terkin" dan puisi "Frontline Chronicle", penyair menciptakan puisi hebat "Aku terbunuh di dekat Rzhev" dan memulai puisi "House by the Road", selesai setelah perang.

Tetapi kemudian Alexander Trifonovich memulai krisis kreatif. Dia tidak punya puisi. Tvardovsky mulai berpikir tentang bunuh diri, dan kemudian minum bersama Fadeev.

Pada tahun 1950, Tvardovsky diangkat sebagai pemimpin redaksi majalah Novy Mir, yang ia pimpin selama dua puluh tahun (1950-1954 dan 1958-1970) dengan istirahat. Penyair itu menarik para ahli penting dari kata Rusia seperti Viktor Astafiev, Vasily Belov, Fedor Abramov, Sergei Zalygin, Vasily Shukshin, Yuri Bondarev ke halaman Novy Mir. Aleksandr Solzhenitsyn juga awalnya diterbitkan dalam jurnal.

Terlepas dari tekanan kuat dari editor, Tvardovsky, yang dengan tegas mempertahankan posisi puisi nasional yang tinggi, dengan tegas menolak untuk menerbitkan puisi Joseph Brodsky di Dunia Baru. Alexander Trifonovich mengakui bahwa semua puisi diperlukan, tetapi tidak di halaman majalahnya. Namun, ketika Brodsky ditangkap dan diadili, Tvardovsky marah dan berusaha mencegah proses tersebut, dengan alasan bahwa penyair tidak boleh dipenjara.

Pada tahun 1970, Alexander Trifonovich dicopot dari jabatan pemimpin redaksi Novy Mir. Penyair itu jatuh ke dalam depresi, lalu dia terkena stroke dan kehilangan lengannya. Kemudian dia didiagnosis menderita kanker.

Alexander Trifonovich Tvardovsky meninggal di Krasnaya Pakhra dekat Moskow pada 18 Desember 1971. Dia dimakamkan di pemakaman Novodevichy di ibu kota.

Alexander Trifonovich Tvardovsky (1910-1971)

Kita semua ingat dari tahun-tahun sekolah: “Menyeberang, menyeberang! Tepi kiri, tepi kanan ... "Dan kemudian, lebih sering di masa dewasa, kita menemukan kebijaksanaan mendalam dari enam baris terkenal Tvardovsky:

Saya tahu. Bukan salahku

Fakta bahwa orang lain tidak datang dari perang.

Fakta bahwa mereka - siapa yang lebih tua, siapa yang lebih muda -

Tinggal di sana, dan ini bukan tentang hal yang sama,

Bahwa saya bisa, tetapi tidak bisa menyelamatkan, -

Ini bukan tentang itu, tapi tetap saja, tetap saja...

Dan "Saya terbunuh di dekat Rzhev" adalah balada sepanjang masa.

Puisi "Vasily Terkin" dan "Melampaui Jarak" menjadi fenomena tidak hanya dalam kehidupan sastra negara, tetapi dalam arti literal kehidupan negara, dalam arti bernegara. Mereka membangkitkan respons di antara orang-orang yang hidup di dalamnya, karena mereka hidup dengan peristiwa paling penting dalam kehidupan sejarah nyata - seperti, misalnya, penerbangan berawak pertama ke luar angkasa atau kemenangan dalam perang paling sulit.

Alexander Trifonovich Tvardovsky menyadari apa arti karyanya dalam nasib negara. Dan meskipun dia adalah orang yang agak pendiam dan sederhana, perbandingannya, setidaknya dalam puisi ini, berbicara banyak:

Intinya adalah dalam satu perjanjian tunggal:

Apa yang akan saya katakan adalah meleleh sampai waktunya

Saya tahu ini lebih baik daripada siapa pun di dunia -

Yang hidup dan yang mati, hanya aku yang tahu.

Jangan ucapkan kata itu kepada orang lain

Saya tidak pernah bisa

Menugaskan kembali. Bahkan Leo Tolstoy

Hal ini dilarang. Dia tidak akan mengatakan, biarkan dia menjadi dewa.

Dan aku hanya manusia biasa. Untuk Anda sendiri dalam jawabannya,

Saya khawatir tentang satu hal dalam hidup:

Tentang apa yang paling saya ketahui di dunia,

Saya ingin mengatakan. Dan seperti yang saya inginkan.

Tvardovsky mengatakan kata-katanya tentang kolektivisasi (puisi "Negara Semut"), tentang Perang Patriotik Hebat (puisinya "Vasily Terkin" dihargai bahkan oleh orang yang tidak dapat didamaikan dengan kekuatan Soviet dan sastra Soviet seperti I. A. Bunin), tentang dekade pascaperang ( puisi "Untuk Jauh Jauh")... Dia disebut penyair kehidupan rakyat, karena dalam karyanya dia menangkap seluruh proses spiritual yang sulit, menyakitkan, intens yang berlangsung di antara orang-orang sepanjang abad ke-20.

Alexander Trifonovich lahir pada 8 Juni (21), 1910 di desa Zagorye, provinsi Smolensk, dalam keluarga pandai besi petani. Sampai tahun 1928, ia tinggal di pedesaan, bersekolah, bekerja di bengkel, dan menjadi sekretaris sel Komsomol pedesaan. Sejak 1924, ia mulai mencetak catatan dan puisi di surat kabar Smolensk. Sejak 1928 ia tinggal di Smolensk, belajar di Institut Pedagogis. Berkolaborasi di surat kabar dan majalah Smolensk, dia sering bepergian di sekitar wilayah Smolensk, seperti yang dia tulis sendiri, "dia menyelidiki segala sesuatu yang merupakan sistem kehidupan pedesaan yang baru muncul untuk pertama kalinya."

Tidak peduli berapa banyak hari ini pertanian kolektif dan segala macam ekses dengan kolektivisasi dapat disalahkan, Anda tidak dapat lolos dengan kegembiraan sejati yang kemudian segala sesuatu yang baru dipenuhi oleh banyak, banyak penduduk desa, termasuk penyair.

Sepanjang desa, dari gubuk ke gubuk,

Pilar tergesa-gesa berbaris ...

Mereka berdengung, kabel diputar, -

Kami belum pernah melihat ini.

Itu ditulis oleh Mikhail Isakovsky pada tahun 1925.

Pada akhir 1930-an, seorang kritikus menulis tentang puisi-puisi Tvardovsky muda: “Puisi-puisi Tvardovsky menghembuskan iman muda, ceria, penuh kebajikan bahwa yang baru akan mengatasi di mana-mana. Tapi itu akan diatasi tanpa mengejek perasaan, ide-ide orang-orang yang memasuki dunia baru dari dunia masa lalu ini ... "Itulah mengapa Tvardovsky menjadi hebat karena dia bukan pelantun datar dan lugas - dia melihat situasi di negara ini dengan segala cara. kompleksitas, dan begitu dicetak. Dia tidak pernah menjatuhkan apa pun "dari kapal modernitas".

Pada tahun 1936, penyair datang untuk belajar di Moskow - di Fakultas Filologi Institut Sejarah, Filsafat, dan Sastra Moskow, dari mana ia lulus pada tahun 1939. Mereka mengatakan bahwa di salah satu ujian, Tvardovsky mendapat tiket dengan pertanyaan tentang puisi A. Tvardovsky "Negara Semut", yang pada saat itu telah menjadi populer dan termasuk dalam kurikulum.

Selama Perang Patriotik Hebat, penyair itu bekerja di pers garis depan. Di bagian depan itulah "buku tentang seorang pejuang" puisinya yang terkenal "Vasily Terkin" lahir, yang menerima pengakuan nasional. Tvardovsky menulis dalam otobiografinya: "Buku ini adalah lirik saya, jurnalisme saya, lagu dan pelajaran, anekdot dan pepatah, pembicaraan dari hati ke hati dan komentar untuk acara itu." Thomas Mann pernah menulis: “Apa itu penulis? Orang yang hidupnya adalah simbol. Tidak diragukan lagi, kehidupan Tvardovsky adalah simbol, karena kehidupan dan pekerjaannya menyangkut banyak, banyak orang Rusia abad ke-20. Dan tidak hanya orang Rusia. "Vasily Terkin" sekarang terkait erat dengan prestasi rakyat kita dalam Perang Patriotik Hebat selama berabad-abad. Bahasa puisi ini begitu hidup, rakyat, organik sehingga banyak barisnya telah menjadi peribahasa rakyat, jalinan pidato rakyat.

Penyair garis depan Yevgeny Vinokurov sendiri menulis tentang Tvardovsky: “Puisi yang patriotik, teliti, baik hati mengajarinya, mendidik, menginstruksikan, pentingnya puisi Tvardovsky sangat bagus. Dan kemudian, dalam kata-katanya, "tidak mengurangi atau menambah" ... Dalam cara Nekrasov, dia menjaga negara, dan kecemasan untuk negara ini dirasakan dalam setiap kata yang dia ucapkan. Bencana sejarah yang hebat, nasib jutaan orang - inilah yang selalu diminati penyair, inilah yang selalu disubordinasikan oleh penanya. Tema rakyat menjadi tema liris batinnya..."

Itu benar - tema rakyat menjadi tema liris internal Tvardovsky. Dia, mungkin, adalah satu-satunya dalam puisi Rusia abad ke-20 yang tidak memiliki puisi tentang cinta - tentang cinta untuk kekasihnya. Ada puisi tentang ibu dan puisi tentang Tanah Air. Begitulah bakatnya sehingga semua cinta heroiknya diarahkan ke negaranya, kepada rakyatnya. Dan ini bukan cacat bakat, tetapi orisinalitasnya yang dalam.

Tvardovsky menerbitkan buku demi buku setelah perang. Puisi "Rumah di tepi jalan" - 1946. Puisi "Di luar jarak - jarak" - 1960. Puisi "Terkin di dunia berikutnya" - 1962. Dan di antara hal-hal epik ini, kumpulan lirik, dua jilid, kumpulan empat jilid karya terpilih diterbitkan. Tvardovsky dianugerahi hadiah negara. Kepala negara, N. S. Khrushchev, memanggilnya tidak lain adalah "Nekrasov kami."

Tvardovsky menyutradarai majalah Novy Mir - menerbitkan Solzhenitsyn's One Day in the Life of Ivan Denisovich, karya pertama Vasily Belov muda, Fyodor Abramov, Vasily Shukshin, Yuri Kazakov, Boris Mozhaev, Yuri Trifonov ...

Pengeditan di Novy Mir adalah seluruh era dengan banyak peristiwa, tabrakan, dan bahkan tragedi. Rupanya, disertasi tentang topik ini telah atau akan ditulis. Tvardovsky melakukan banyak hal baik dan bijak di bidang editing. Ada banyak perjuangan, terkadang Tvardovsky berdebat dengan "garis partai", terkadang dia mengakuinya, terkadang dia sendiri mengakui kelemahan pribadinya ... Singkatnya, bukan hak kita untuk menilai. Tetapi jika pembaca yang teliti ingin mengetahui sejarah majalah Novy Mir di bawah Tvardovsky, ia akan menemukan banyak hal menarik. Pada akhirnya, penyair itu dicopot dari kepemimpinan "Dunia Baru". Pada 18 Desember 1971, dia meninggal.

* * *
Anda membaca biografi (fakta dan tahun kehidupan) dalam artikel biografi yang didedikasikan untuk kehidupan dan karya penyair besar.
Terima kasih telah membaca.
............................................
Hak Cipta: biografi kehidupan penyair besar

Alexander lahir pada 8 Juni (21), 1910 di provinsi Smolensk di Kekaisaran Rusia. Mengejutkan bahwa dalam biografi Tvardovsky puisi pertama ditulis begitu awal sehingga bocah itu bahkan tidak bisa menuliskannya, karena dia tidak bisa membaca. Cinta sastra muncul di masa kanak-kanak: ayah Alexander suka membacakan di rumah karya-karya penulis terkenal Alexander Pushkin, Nikolai Gogol, Mikhail Lermontov, Nikolai Nekrasov, Leo Tolstoy dan Ivan Nikitin.

Sudah pada usia 14 ia menulis beberapa puisi dan puisi tentang topik topikal. Ketika kolektivisasi dan perampasan terjadi di negara itu, penyair mendukung proses tersebut (ia mengungkapkan ide-ide utopis dalam puisi "Negara Semut" (1934-36), "Jalan Menuju Sosialisme" (1931)). Pada tahun 1939, ketika perang dengan Finlandia dimulai, A.T. Tvardovsky, sebagai anggota Partai Komunis, berpartisipasi dalam penyatuan Uni Soviet dan Belarus. Kemudian dia menetap di Voronezh, terus menulis, bekerja di surat kabar "Tentara Merah".

Kreativitas penulis

Karya Alexander Trifonovich Tvardovsky yang paling terkenal adalah puisi "Vasily Terkin". Puisi itu membawa kesuksesan besar bagi penulisnya, karena sangat relevan di masa perang. Periode kreatif berikutnya dalam kehidupan Tvardovsky dipenuhi dengan pemikiran filosofis, yang dapat dilacak dalam lirik tahun 1960-an. Tvardovsky mulai bekerja di majalah Novy Mir, sepenuhnya merevisi pandangannya tentang kebijakan Stalin.

Pada tahun 1961, di bawah kesan pidato Alexander Tvardovsky di Kongres XXII CPSU, Alexander Solzhenitsyn memberinya kisahnya "Sch-854" (kemudian disebut "Satu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich"). Tvardovsky, yang pada waktu itu editor majalah, menilai cerita itu sangat tinggi, mengundang penulis ke Moskow dan mulai meminta izin Khrushchev untuk menerbitkan karya ini.

Pada akhir tahun 60-an, sebuah peristiwa penting terjadi dalam biografi Alexander Tvardovsky - kampanye Glavlit melawan majalah Novy Mir dimulai. Ketika penulis terpaksa meninggalkan kantor redaksi pada tahun 1970, sebagian dari tim pergi bersamanya. Majalah itu, singkatnya, hancur.

Kematian dan warisan

Alexander Trifonovich Tvardovsky meninggal karena kanker paru-paru pada 18 Desember 1971, dan dimakamkan di Moskow di Pemakaman Novodevichy.

Jalan-jalan di Moskow, Voronezh, Novosibirsk, Smolensk dinamai penulis terkenal. Sebuah sekolah dinamai untuk menghormatinya dan sebuah monumen didirikan di Moskow.

Tabel kronologis

Pilihan biografi lainnya

Tes biografi

Setelah membaca biografi singkat Tvardovsky, pastikan untuk mencoba menjawab pertanyaan.

Dia tidak memiliki bid'ah
untuk menjadi seorang jenius.
F. Abramov
Alexander Trifonovich Tvardovsky lahir di wilayah Smolensk pada tahun 1910. Pada malam musim dingin yang panjang, keluarga itu suka membacakan Pushkin, Lermontov, Nekrasov, Tolstoy dengan keras. Ketertarikan pada sastra, berkenalan dengan karya klasik memunculkan keinginan anak itu untuk menulis sendiri. Pada tahun 1925
puisi pertama penyair awal muncul. Sejak 1928, Tvardovsky telah bekerja sebagai koresponden di Smolensk, ia menjadi seorang penyair. Sudah menjadi ciri khas gaya penyair untuk berbicara sederhana, mudah diakses, emosional dan kiasan. Sudah pada tahun 1931 di Moskow, penerbit "Pengawal Muda" menerbitkan puisi "Jalan Menuju Sosialisme", karya besar pertama Tvardovsky.
1929-1933 adalah tahun-tahun tersulit bagi penyair. Masalah internal perkembangan seniman itu sendiri berbenturan dengan keadaan eksternal. Nasib keluarganya, yang direbut selama salah satu "kelebihan" yang khas, sulit. Pengalaman emosional pada periode ini akan menghasilkan puisi "By the Right of Memory" (1966-1969). Sementara itu, penyair muda membela "perjanjian hari asli", tanggapannya terhadap cobaan hidup adalah puisi "Semut Negeri". Ini menceritakan tentang era kolektivisasi di pedesaan, tentang "titik balik yang hebat", ketika, mengatasi keraguan yang menyakitkan, petani menengah pergi ke pertanian kolektif.
Apa pun yang ditulis Tvardovsky, fokus penyair adalah pada citra seorang pekerja sederhana.
Pada tahun-tahun yang keras dari Perang Patriotik Hebat, lirik Tvardovsky selaras dengan puisi sebagian besar penulis: prestasi tentara dan kepahlawanan garis depan rumah, ketika bahkan anak-anak tidak menjauh dari peristiwa ini. Puncak kreativitas periode ini adalah puisi "Vasily Terkin" - semacam monumen untuk semangat rakyat Rusia dalam perang:
Peleton di tepi kanan
Hidup dan sehat untuk melawan musuh!
Letnan hanya bertanya
Lemparkan api di sana.
Dan setelah kebakaran
Mari kita bangun dan meregangkan kaki kita.
Apa yang ada, kita akan lumpuh
Kami menyediakan transfer...
Tak lama setelah perang, Tvardovsky menulis puisi-peringatan "The House by the Road". Ini adalah kisah penyair yang bersemangat, yang ditujukan kepada semua orang yang hidup, bukan untuk melupakan masa lalu, pelajarannya. Puisi ini tentang kekuatan, stamina dan daya tahan orang Rusia, tentang cinta yang telah mengalami cobaan berat, tentang kesucian dan kemurnian tugas militer seorang prajurit. Dalam puisi berikutnya, "Melampaui Jarak - Jarak", penyair melakukan perjalanan tidak hanya di ruang angkasa dari Moskow ke Vladivostok, tetapi juga dalam waktu, memahami jalan yang dilalui oleh negara dan rakyatnya, mengenang seorang pemuda yang cemas. Hubungan organik masa lalu dan masa kini membantu untuk lebih memahami masa kini. Penyair akan berkata: "Dia yang menyembunyikan masa lalu dengan cemburu tidak mungkin selaras dengan masa depan." Penyair mencatat tiga tahap dalam sejarah Rusia baru-baru ini: kolektivisasi, perang, konstruksi pasca perang. Dan pada setiap tahap ini, inspirasi "alarm dan pergolakan" dengan kekuatan puitis khusus dan ketulusan diwujudkan yang paling penting, intim dalam pikiran dan perasaan jutaan massa.
Puisi Tvardovsky dengan "kesederhanaan dan ringannya" yang nyata membutuhkan perhatian yang intens. Pahlawan liris sering menyatu dengan citra penulis, suara mereka terdengar seperti duet yang harmonis:
Di gedung-gedung baru selama tahun-tahun ini
Penderitaan utama sedang berjalan lancar:
Pabrik-pabrik bangkit dalam cahaya,
Tumbuh di bawah langit kota.
Dan di kejauhan sedih
Di balik penderitaan besar itu, desa
Tidak peduli bagaimana Anda berbicara tentang diri Anda sendiri,
Tidak bisa mengikuti lagi.
Puisi Tvardovsky adalah semacam ensiklopedia puitis waktu, liris, epik, terkadang sejarahnya yang dramatis. Peristiwa-peristiwa besar tercermin dalam karyanya dalam bentuk penggambaran langsung mereka dan sebagai pengalaman terpisah, refleksi.
Tanah air, apa yang terjadi
Sungguh takdir yang aneh
Tidak hanya pemuda, tetapi juga usia tua -
Di sana, di kota, untuk roti,
Pergi ke sana untuk beristirahat
Jauh dari makam kakek...
Untuk waktu yang lama, katakanlah,
Tapi kapan kamu disana?
Orisinalitas jalan Tvardovsky mencerminkan kehidupan negara dan rakyatnya dalam periode paling dramatis dalam sejarahnya.
Dalam menghadapi masa lalu
Anda tidak punya hak untuk berbohong, -
Bagaimanapun, ini dibayar
Kami membayar yang terbesar...
Sudah mencolok dalam puisi-puisi awal Tvardovsky adalah orisinalitas lengkap mereka, kurangnya imitasi dan kualitas sastra. Puisi kebangkitan dan kesulitan pembentukan negara, pencarian spiritual dan pengalaman individu, pertumbuhan budaya dan spiritual seorang pekerja sederhana - semua ini tercermin dalam puisi banyak sisi Tvardovsky.
Lupa, lupakan diperintahkan diam-diam.
Mereka ingin tenggelam dalam pelupaan
Sakit hidup. Dan agar ombaknya
Tertutup di atasnya. Realitas - lupakan!