Pengaruh masyarakat pada seseorang bisa. Masyarakat sebagai bentuk kehidupan manusia

Masyarakat modern adalah mekanisme yang terstruktur secara kompleks dan pada saat yang sama berjuang untuk satu standar nilai global, di mana warisan berbagai budaya dan tradisi telah meninggalkan jejaknya. Seperti yang Anda ketahui, sistem makro apa pun terdiri dari banyak komponen mikro, dan masyarakat tidak terkecuali. Setiap individu yang mewakilinya, dengan satu atau lain cara, berkontribusi pada pengembangan seluruh "organisme" secara keseluruhan, tetapi di alam hukum umpan balik selalu bekerja dan, pada gilirannya, pengaruh masyarakat pada setiap orang tidak kalah pentingnya. dan hampir merupakan faktor terpenting dan fundamentalnya.

Dari mana kamu berasal?

Setiap orang sejak kelahirannya jatuh ke dalam lingkungan sosial tertentu, di mana tradisi yang melekat, adat istiadat, serta nilai-nilai agama dan budaya memainkan peran mereka. Keluarga, lingkaran dalam, dan akhirnya, kanon yang diakui secara umum, yang dengannya dunia hidup, yang dengannya kita mulai mengasosiasikan diri kita sendiri, segera setelah kita memasuki usia sadar, ketika mereka membentuk kita dari plastisin, yang nantinya akan menjadi esensi utama kita dan menentukan vektor spiritual dan moral itu, dengan fokus di mana, kita akan membangun kehidupan masa depan kita.

Dengan demikian, pengaruh masyarakat terhadap pembentukan individu sangat besar dan sama sekali tidak mungkin untuk meremehkan signifikansinya pada tingkat ini. Tapi di masa depan, itu tidak berhenti. Kami terus-menerus melihat kembali aturan hidup yang diterima secara umum ketika memilih satu atau beberapa varian interaksi dengan orang lain dan mencoba memberikan penilaian objektif tentang perilaku kami sesuai dengan norma-norma ini. Jadi pengaruh masyarakat terhadap kepribadian seseorang terus berlanjut sampai akhir hayatnya. Masyarakat dapat mengeksekusi, atau mungkin mahkota. Dia menggantungkan label yang menentukan status dan tempat kita dalam hierarki jenis kita sendiri. Semua ini tercermin dalam kekuatan dan kelemahan kepribadian kita, membuat kita mengembangkan kemampuan untuk beradaptasi dengan situasi tergantung pada keadaan.

Percaya atau mengerti?

Tetapi pengaruh masyarakat terhadap perkembangan individu tidak hanya terletak pada hal ini. Campuran ideologi budaya yang berbeda atau perubahan paksa mereka (misalnya, pindah ke negara lain) dapat mengarah pada pembentukan rasa kebingungan dalam diri individu yang diambil dan kehancuran di tempat yang terpisah. proses penilaian kembali nilai-nilai, yang pada gilirannya sarat dengan berbagai konsekuensi negatif bagi keadaan psikologis seseorang.

Masyarakat di sekitar kita biasanya dengan jelas mendefinisikan di mana hitam dan di mana putih, tetapi di antara dua warna ini dalam hidup, seperti yang Anda tahu, ada lebih banyak corak dan meskipun pengaruh masyarakat yang tak terbantahkan pada seseorang, banyak dalam pembentukannya dan selanjutnya perkembangan tergantung pada tingkat peningkatan diri seseorang dan dari keinginannya untuk keadaan harmoni dan integritas batin, serta untuk interaksi kompromi dengan lingkungan sosial di sekitarnya.

Pengaruh masyarakat terhadap kepribadian seseorang cukup besar. Ini membentuk sifat-sifat karakter, dunia batin dan pandangan hidup yang persis sama di mana orang tersebut secara langsung berada di masyarakat. Kepribadian seseorang terbentuk sejak lahir dan bagaimana orang tua membesarkan anak dan seluruh kehidupan masa depan seseorang akan bergantung.

Seseorang sangat tergantung dimana dan dengan siapa dia berkomunikasi. Tetapi justru semua komponen inilah yang membentuk kepribadian dan pemikiran orang selanjutnya. Jika seorang anak ditanamkan dengan keadaan peduli, kehangatan, kebaikan dan kejujuran sejak kecil, maka di masa depan ia akan dapat mencapai banyak hal dan masyarakat negatif di sekitarnya tidak akan dapat memengaruhinya. Jika seseorang hidup dalam masyarakat di mana kebohongan, pelanggaran hukum dan kekerasan terus-menerus terjadi, maka individu seperti itu sering menjadi agresif dan sangat sering berakhir dengan tidak baik.

Masyarakat terdiri dari lapisan populasi yang berbeda dan sebagai aturan, sel-sel ini mematuhi batas-batas mereka. Terkadang orang-orang dari lapisan masyarakat yang lebih rendah yang tidak mampu bertahan dengan situasi mereka yang tidak terlalu baik mampu mencapai kesuksesan yang tinggi, tetapi tidak banyak orang seperti itu. Sayangnya.

Masyarakat modern

Masyarakat modern dapat dikatakan cukup maju dan beradab. Tapi ini jika kita mempertimbangkan situasi pada skala seluruh planet. Secara alami, masih ada sudut-sudut di bumi di mana masyarakatnya tidak berkembang seperti di kota-kota besar dan negara-negara. Meskipun ini juga bukan merupakan indikator. Di dunia modern, bahkan di dalam negara yang sama, ada lapisan masyarakat yang berbeda yang menciptakan semacam batas di antara mereka sendiri. Seringkali ini tergantung pada indikator seperti: situasi keuangan, tingkat pendidikan dan pengasuhan, pandangan umum tentang kehidupan dan sikap terhadap orang lain. Keberagaman masyarakat modern memang luar biasa, namun hal ini tidak menghalangi manusia untuk saling berkomunikasi dan bersinggungan dalam berbagai situasi kehidupan, bahkan berada dalam lapisan status sosial yang berbeda. Tetapi orang tidak boleh berpikir bahwa lapisan-lapisan seperti itu adalah keinginan masa kini, situasi seperti itu selalu terjadi. Jika Anda melihat sejarah penciptaan, maka pembagian seperti itu pernah terjadi sebelumnya.

Jangan lupa bahwa elemen utama masyarakat adalah orang yang memiliki hubungan dengan biosfer. Hubungan inilah yang menunjukkan adanya konfrontasi internal seseorang, yang memberi harapan bahwa seluruh biosfer akan tetap utuh, karena ini adalah habitat alami orang itu sendiri. Harapan inilah yang memungkinkan Anda untuk menjaga keharmonisan dalam segala hal dan juga dalam memelihara kehidupan, tanpa membawa komunitas ke kehancuran diri.

Pengaruh masyarakat pada seseorang

2.1 Cara pengaruh masyarakat pada seseorang

Di-host di http://www.allbest.ru/

Seluruh lingkungan seseorang adalah milik masyarakat, ini adalah keluarga, teman, teman sekelas, bahkan informasi yang diterimanya dalam proses kehidupan, ini juga semacam masyarakat. Seseorang sangat tergantung pada masyarakat, cara berpikirnya, cara hidup dan kesehatan fisiknya tergantung pada lingkungannya. Selain fakta bahwa masyarakat secara langsung mempengaruhi seseorang, itu juga mempengaruhi alam. Dan di mana dampaknya terhadap alam, Anda bertanya. Masyarakat mempengaruhi alam, dan memiliki dampak langsung pada kondisi kehidupan, kesehatan dan perkembangan manusia.

Pencarian keseimbangan yang wajar dalam hubungan antara manusia dan alam tidak mungkin tanpa memahami hubungan di mana alam dan masyarakat benar-benar ada saat ini, serta bobot masing-masing komponen ini. Umat ​​manusia, terlepas dari semua kekuatan dan kemandiriannya saat ini, merupakan bagian integral dan kelanjutan dari evolusi alam. Masyarakat terkait erat dengannya dan tidak dapat hidup dan berkembang di luar alam, pertama-tama, tanpa lingkungan manusia. Pengaruh lingkungan alam terhadap kehidupan masyarakat sangat terasa di bidang produksi. Semua produksi material, yang memungkinkan seseorang menonjol dari alam, didasarkan pada komponen alami. Alam adalah dasar alami dari kehidupan manusia dan masyarakat secara keseluruhan. Manusia tidak ada di luar alam, dan tidak mungkin ada.

Interaksi masyarakat dengan alam bagi seseorang tidak hanya utilitarian, signifikansi industri, tetapi juga peningkatan kesehatan, moral, estetika, ilmiah. Manusia tidak hanya "tumbuh" dari alam, tetapi, menghasilkan nilai-nilai material, pada saat yang sama "tumbuh" ke dalamnya. Selain itu, alam, antara lain, memiliki pesonanya sendiri yang luar biasa, pesona, yang sebagian besar menjadikan seseorang sebagai seniman, pencipta. Secara khusus, dari sikap kreatif terhadapnya, paling tidak, perasaan Tanah Air, persatuan dengan tanah mereka, patriotisme muncul pada orang ini atau itu.

Para peneliti masalah ini sering tergoda untuk menganggap manusia terutama sebagai perwakilan spesies biologis, dan masyarakat sebagai kumpulan individu. Oleh karena itu hal utama dalam tindakan mereka adalah kepatuhan terhadap hukum-hukum biologis. Pada saat yang sama, komponen sosial dalam diri seseorang dan dalam masyarakat diberi peran sekunder.

Pencipta teori psikoanalisis 3. Freud percaya bahwa dalam antropo-sosiogenesis - proses munculnya dan perkembangan manusia dan masyarakat - penyebab utamanya adalah biologis. Menurutnya, itu berakar pada pengaruh yang menentukan pada seseorang dari prinsip bawah sadar, yang terletak di jiwanya, naluri yang diwarisi dari leluhurnya. Pada gilirannya, masyarakat, untuk melindungi diri dari naluri binatang yang tidak diinginkan, mencoba menciptakan penyeimbang, misalnya, dalam bentuk norma moral dan budaya. Namun, Freud percaya, naluri biologis bawah sadar ini, terutama seksual, memainkan peran yang menentukan dalam perilaku manusia. Budaya, di sisi lain, terutama budaya Eropa, dengan larangan puritannya yang luas, hanya mendorong dorongan biologis ke alam bawah sadar manusia, sehingga menjadi sumber neurosis yang serius. Tentu saja, manusia adalah makhluk biologis. Dan ini tidak bisa diabaikan. Namun, analisis ilmiah modern menunjukkan bahwa hanya sekitar 15 persen dari semua tindakan aktivitas manusia yang murni bersifat biologis. Manusia tidak bisa eksis di luar masyarakat. Gaya hidup sosial tertentu berkontribusi pada penguatan konstan peran pola sosial non-biologis dalam kehidupan seseorang dan masyarakat. Jadi, aktivitas politik, industri, spiritual manusia dan masyarakat adalah fenomena sosial murni yang berkembang menurut hukum mereka sendiri, berbeda dari alam.

Analisis fitur persepsi getaran infrasonik oleh jiwa manusia

2.1 Organisasi dan metode penelitian 2.2 Analisis hasil penelitian 2...

Pengaruh aksentuasi karakter pada perilaku manusia dalam situasi stres

Dampak informasi pada seseorang

Sumber umum pengaruh eksternal informasi adalah bagian dari lingkungan informasi masyarakat, yang, karena berbagai alasan, tidak cukup mencerminkan dunia di sekitar seseorang. Itu. informasi yang menyesatkan orang ke dalam dunia ilusi...

Pengaruh musik pada kondisi manusia dan proses pembentukan kepribadian pada anak-anak

Pengaruh pada seseorang dari sosial budaya

Salah satu peneliti pertama yang menarik perhatian pada pengaruh budaya dan menekankan pentingnya adalah B. Simon pada tahun 1958. B. Simon secara khusus menekankan bahwa penilaian terhadap subyek yang peneliti terima ...

Pengaruh masyarakat pada seseorang

Pengaruh masyarakat pada seseorang

Untuk pengembangan kepribadian secara penuh, seseorang membutuhkan komunikasi dengan orang lain. Jika tidak, norma-norma sosial dan orientasi nilai yang terbentuk dalam masyarakat tidak akan dipersepsikan atau dipersepsikan secara menyimpang...

Pengaruh properti individu seseorang pada efisiensi aktivitas kerja

Terapi lumba-lumba

Lumba-lumba dikenal sebagai hewan yang sangat cerdas. Ada kasus ketika mereka menyelamatkan orang yang tenggelam dengan melemparkan mereka ke darat. Tetapi yang lebih penting adalah efek lumba-lumba pada sistem saraf manusia saat bersentuhan. Beberapa ilmuwan percaya...

Manipulasi pikiran

1. Pertanyaan palsu, atau klarifikasi yang menipu. Dalam hal ini, efek manipulatif tercapai karena fakta bahwa manipulator berpura-pura ingin lebih memahami sesuatu untuk dirinya sendiri, bertanya lagi ...

pengaruh orang tua keluarga Banyak penulis membahas topik ini: B.Parygin, Bekhterev V.M., Tard G., Dobrovich A. dan lainnya. Klasifikasi yang paling rinci menurut kami. E.V...

Cara pengaruh ibu pada anak perempuan dewasa dalam keluarga lengkap dan tidak lengkap

Tugas utama keluarga adalah pemenuhan fungsi pendidik oleh orang tua. Fungsi-fungsi ini berarti penciptaan tidak hanya hubungan tertentu antara orang tua dan anak-anak mereka, tetapi juga prasyarat mereka, yaitu ...

Nilai dan orientasi nilai individu

1.1 Konsep nilai dan karakteristik umumnya. Nilai dan Penilaian Mari kita pertimbangkan secara luas masalah teori umum nilai dan kategori terpentingnya. Terutama...

Keadaan emosi seseorang

Suara musik dibedakan dari suara lain oleh fakta bahwa frekuensi mereka saling berhubungan dengan proporsi tertentu (harmonik) ...

Apa yang dimaksud dengan masyarakat sebagai bentuk kehidupan manusia? Sepintas, pertanyaan ini dapat dijawab dengan definisi yang cukup jelas. Masyarakat adalah kumpulan orang-orang, total massa mereka. Namun, penjelasan ini dangkal. Itu tidak mempengaruhi proses-proses mendalam yang terjadi dalam setiap masyarakat. Hanya dengan mempertimbangkan fenomena ini secara lebih rinci, seseorang dapat menemukan alasan mengapa orang pada umumnya bersatu dalam lingkaran seperti itu.

Konsep masyarakat

Secara historis, masyarakat sebagai bentuk kehidupan manusia muncul pada saat perwakilan pertama umat manusia mulai bersatu dalam kolektif. Pemburu dan pengumpul mulai hidup bersama untuk saling menguntungkan, saling membantu bertahan hidup di alam liar. Secara bertahap, pola mulai terbentuk, yang menurutnya orang hidup. Ada aturan dan peraturan. Norma peraturan telah membuat masyarakat menjadi sistem yang stabil.

Fenomena ini memiliki banyak definisi. Beberapa dari mereka muncul sebagai kanon fundamental dari teori filosofis tertentu. Tetapi, dengan satu atau lain cara, sudut pandang mana pun menentukan fungsi masyarakat. Asosiasi semacam itu diciptakan untuk adaptasi, penetapan tujuan, integrasi, dan pelestarian diri orang. Umat ​​manusia muncul ketika menjadi terisolasi dari alam dan mulai hidup dalam kondisi buatan (pemukiman, kota, dll.). Oleh karena itu, masyarakat juga merupakan oposisi terhadap keadaan liar ras manusia.

Kepribadian dalam masyarakat

Masyarakat manusia sebagai bentuk kehidupan manusia telah dipelajari selama beberapa abad. Selama ini, beberapa sudut pandang yang sangat populer tentang fenomena ini telah terbentuk. Apa yang disebut teori "atomistik" tersebar luas. Pendirinya adalah Ilmuwan ini percaya bahwa masyarakat bukan hanya massa orang, tetapi totalitas tindakan unik mereka.

Artinya, menurut teori ini, seseorang diakui sebagai individu. Individulah yang menghasilkan masyarakat, dan bukan sebaliknya. Sudut pandang ini muncul sebagai sintesis dari ide-ide filsafat kuno dan Renaisans, ketika manusia dianggap sebagai pusat alam semesta. Interaksi manusia lahir sebagai akibat dari ambisi, keinginan dan aspirasi. Berbagai motif mendorong seseorang untuk melakukan kontak dengan tetangga, rekan kerja, orang yang lewat, dll. Dari benang-benang kecil inilah masyarakat lahir sebagai bentuk kehidupan masyarakat.

Kelompok sosial

Teori lain tentang organisasi masyarakat mengatakan bahwa itu tidak terdiri dari individu, tetapi kelompok sosial. Pendiri ide ini adalah sosiolog Polandia-Amerika Florian Znanieski. Dia dan para pengikutnya mengidentifikasi istilah "masyarakat" dengan istilah "kemanusiaan". Kelompok sosial terbentuk atas berbagai alasan. Itu bisa menjadi orang yang berpikiran sama yang mencoba mewujudkan ide mereka.

Sebuah kelompok sosial juga dibangun di sekitar anggota dari profesi atau kelas yang sama. Misalnya, kaum borjuis mempengaruhi masyarakat abad ke-19, mencoba mengembangkan kapitalisme dan hubungan pasar di dalamnya. Pada saat yang sama, para pekerja menciptakan serikat pekerja, membela hak-hak mereka dan membela kepentingan mereka. Kelompok-kelompok ini memiliki tujuan yang berbeda. Mereka saling menentang. Tapi itu adalah jumlah dari upaya menentang mereka yang memunculkan fondasi masyarakat bahwa Eropa dan Amerika Serikat mulai hidup pada abad ke-20.

tanda-tanda masyarakat

Ini memiliki beberapa fitur utama. Yang pertama adalah wilayah. Ini adalah dasar dari seluruh ruang sosial, di mana luasnya berbagai interaksi dan hubungan antara orang-orang muncul dan berkembang.

Tanda berikutnya adalah bahwa masyarakat adalah kekuatan besar yang mengintegrasikan umat manusia. Ini menciptakan kondisi bagi setiap generasi baru untuk ditarik ke dalam masyarakat melalui pengasuhan dan pembiasaan norma. Anak, dan kemudian remaja, secara bertahap dimasukkan ke dalam sistem hubungan manusia. Bahkan jika seseorang mencoba untuk menghindari masyarakat, dia akan tetap terhubung dengannya oleh budaya, asal dan bahasa.

Otonomi masyarakat

Hukum masyarakat secara bertahap berubah. Ini menunjukkan bahwa sistem mengatur diri sendiri. Jika ide-ide sosial baru muncul dan mengklaim sebagai norma universal, mereka harus diuji kekuatannya.

Perjalanan sejarah itu sendiri menyingkirkan prinsip-prinsip hubungan manusia yang tidak perlu dan tidak efektif. Norma masyarakat fleksibel - mereka beradaptasi dengan kondisi yang berubah. Dalam proses evolusi sosial, orang memperoleh pengalaman sejarah, yang kemudian dapat mereka gunakan untuk memperbaiki kehidupan mereka sendiri.

Ketergantungan seseorang pada masyarakat

Kehidupan modern dalam masyarakat sedemikian rupa sehingga masyarakat menyediakan kondisi untuk realisasi diri bagi anggotanya yang paling beragam. Keserbagunaan karakteristik ini tidak segera muncul. Ia lahir sebagai hasil dari evolusi masyarakat yang berusia berabad-abad. Saat ini, penduduk setiap negara maju memiliki kesempatan untuk menaiki "lift sosial" dan mewujudkan mimpinya.

Tetapi seseorang tidak hanya menerima prospek tertentu dari kehidupan di masyarakat. Individu tergantung pada masyarakat. Hanya di dalamnya seseorang dapat memuaskan kebutuhannya dan memperoleh semua yang diperlukan untuk kehidupannya yang nyaman. Masyarakat menyediakan semua kondisi bagi seorang pemuda atau gadis untuk mendapatkan pendidikan dan memperoleh keterampilan baru yang akan berguna bagi mereka di masa depan. Hubungan dalam masyarakat diatur sedemikian rupa sehingga sistem itu sendiri membantu anggotanya untuk mencapai tujuan mereka.

Pengembangan masyarakat

Apakah setiap masyarakat modern membanggakan cara hidup yang sempurna dan efisien? Tentu saja, tidak semua negara dan bangsa dapat lulus ujian seperti itu. Masyarakat sebagai bentuk kehidupan manusia terus berkembang. Sistem ini tidak bisa statis dan diam, karena orang-orang di dalamnya melakukan beberapa jenis aktivitas.

Namun, umat manusia pada waktu yang berbeda berkembang dengan kecepatan yang sama sekali berbeda. Ada yang namanya kemajuan. Proses seperti itu ditandai dengan perkembangan ke depan, transisi dari sederhana ke kompleks, peningkatan ilmu pengetahuan, teknologi, dll. Fenomena sebaliknya adalah regresi. Ini terdiri dari transisi dari yang lebih tinggi ke yang lebih rendah, degradasi. Secara keseluruhan, masyarakat tidak pernah mengalami kemunduran. Misalnya, penemuan-penemuan ilmiah, begitu muncul, tidak akan pernah dilupakan lagi.

Tetapi mungkin juga terjadi bahwa jika itu tidak berbalik, maka setidaknya itu akan melambat. Proses ini disebut stagnasi. Dalam bentuk yang sangat akut, hal itu menyebabkan terhentinya perkembangan. Misalnya, masyarakat Eropa mengalami stagnasi selama beberapa abad selama Abad Kegelapan setelah runtuhnya Kekaisaran Romawi.

Cara kemajuan sosial

Pembangunan masyarakat hanya bergantung pada masyarakat itu sendiri. Filsuf dan ilmuwan Prancis Jean-Antoine Condorcet percaya bahwa kriteria utama untuk kemajuan adalah akumulasi pengetahuan. Hari ini, pandangan ini tetap yang paling populer dan tersebar luas. Di sisi lain, tidak mungkin untuk tidak menyebutkan kriteria moral kemajuan, yang pendukungnya adalah kaum sosialis utopis. Teori semacam itu menyarankan bahwa orang pada akhirnya harus mengatur diri mereka sendiri atas dasar hubungan persaudaraan orang satu sama lain. Dalam doktrin sosialis, keadaan masyarakat ini disebut komunisme - titik tertentu di mana umat manusia harus berjuang.

Filsuf Jerman Schelling dalam karya-karyanya membuktikan teori bahwa faktor utama kemajuan sosial bukanlah perkembangan ilmu pengetahuan, tetapi perbaikan sistem hukum. Hegel mengutamakan kebebasan. Hanya masyarakat yang bebas dari perbudakan dan prasangka kelas yang dapat bergerak maju, menurut kepercayaan pemikir terkenal itu. Pada abad ke-20, perkembangan masyarakat terutama dikaitkan dengan industrialisasi dan modernisasi produksi.

Berfokus terutama pada cita-cita humanistik. Jika orang meningkatkan harapan hidup rata-rata mereka, meningkatkan kesehatan mereka dan meningkatkan pendidikan mereka, masyarakat akan menjadi lebih produktif dan lebih bahagia.

Perubahan yang tajam dan bertahap

Jika orang tidak puas dengan keadaan masyarakat, maka bahaya revolusi pasti muncul. Istilah ini menunjukkan perubahan tajam dalam orientasi dan norma sosial. Sebagai aturan, masyarakat dan orang-orang di dalamnya berkembang secara bertahap, yaitu secara evolusioner. Lompatan tajam yang disebabkan oleh ketidakpuasan rakyat hanya dapat muncul jika ada kontradiksi yang mendalam di masyarakat.

Untuk menghindari revolusi dan pertumpahan darah, masyarakat harus melakukan reformasi tepat waktu. Reorganisasi dan transformasi adalah faktor-faktor perkembangan umat manusia yang tidak menyakitkan dan efektif. Jika orang mengikuti jalan ini, mereka tidak harus menghancurkan seluruh dasar struktur sosial masyarakat mereka.

Perkembangan bertahap kadang-kadang disebut sebagai "modernisasi". Hal ini juga terkait dengan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi. Saat ini, perkembangan masyarakat secara keseluruhan dan masyarakat konstituennya pada khususnya bergantung pada mereka. Dengan bantuan inovasi, umat manusia meningkatkan standar hidupnya dan membuat masyarakat lebih bahagia.

Manusia adalah hewan ternak. Dia tidak mampu bertahan hidup sendirian, tubuhnya tidak dirancang untuk pelaksanaan swasembada penuh dan perlindungan efektif dari faktor eksternal. Oleh karena itu, ingin menjalani kehidupan yang normal dan nyaman, ia terpaksa mencari cara untuk berinteraksi dengan anggota masyarakat lainnya. Bagaimana pengaruh masyarakat terhadap kebiasaan dan karakternya terwujud?

dahulu kala

Pada zaman kuno, suku manusia tidak berbeda dengan kawanan binatang. Itu juga memiliki pemimpin yang memimpin sisanya, dan orang buangan yang memiliki penampilan atau karakter yang berbeda. Yang terakhir diperlakukan dengan segala cara yang mungkin, dipermalukan, dilewati ketika membagi barang rampasan dan piala. Tentu saja, tidak ada yang ingin berada di daftar orang buangan, jadi semua orang berusaha menjadi seperti satu sama lain, sama saja. Ini menyangkut perilaku dan pakaian atau jimat perhiasan primitif.

Seiring waktu, identifikasi "teman atau musuh" ini telah menjadi mode, berbeda untuk negara, kelas, agama. Dengan bantuan pakaian, milik sebuah profesi, keyakinan, partai politik, gerakan sosial ditunjukkan. Setelah berganti pakaian, adalah mungkin untuk menjadi tidak terlihat di kamp musuh atau pesaing dan mempelajari rencananya.

Hal yang sama berlaku untuk perilaku. Sapaan dan seruan yang khas, berbagai hormat dan gerakan ekspresif sangat membantu mengenali asal usul seseorang.Sistem ritual tertentu masih melekat dalam setiap pengakuan. Dan ketidakpatuhan mereka menyebabkan kritik dari sesama anggota suku.

Masyarakat modern

Terlepas dari demokratisasi umum, tumbuhnya toleransi, kaburnya garis antara masyarakat, masyarakat masih membutuhkan seseorang untuk tetap berada dalam kerangka gambaran perilaku rata-rata tertentu. Tentu saja, hari ini untuk pakaian yang tidak biasa mereka tidak akan lagi dibakar di tiang pancang, tetapi karena ketidakpatuhan terhadap aturan berpakaian yang terkenal di tempat kerja, mereka dapat dicabut bonusnya atau ditegur. Dengan demikian, kontrol tertentu dilakukan, indikasi batas-batas individualitas yang diizinkan.

Namun, struktur yang membutuhkan identitas lengkap dari anggotanya bertahan hingga hari ini. Tentu saja, kita berbicara tentang tentara dan layanan khusus lainnya. Bekerja di dalamnya berarti penolakan total terhadap "Aku" seseorang, kepatuhan yang ketat terhadap persyaratan dan kepatuhan terhadap aturan yang mengatur ucapan, perilaku, dan penampilan.

Jangan lupakan negara-negara yang menganut Islam. Mereka masih mematuhi aturan tertentu saat memilih pakaian untuk wanita. Penolakan demonstratif terhadap mereka dapat membawa masalah dan masalah serius.

Berbeda dengan mereka, negara-negara Barat semakin menjauh dari konsep "fashion". Baju status bisa dibilang tidak laris di sana. Selain itu, mereka mengaburkan batas tidak hanya antara kelas dan kelompok umur, tetapi juga antara jenis kelamin. Unisex yang nyaman mendapatkan lebih banyak penggemar, membawa konsep "maskulinitas" dan "feminitas" ke masa lalu.

Penjelasan psikologis

Jadi, sampai hari ini, setiap orang mengalami pengaruh tertentu dari masyarakat di mana dia tinggal. Agar tidak dikritik dan dikucilkan, ia dipaksa untuk mematuhi persyaratan masyarakat. Ini memaksanya untuk menyembunyikan sebagian kepribadiannya, menyesuaikan diri dengan citra yang paling ingin dilihat. Sebagai imbalan atas upaya tersebut pada dirinya sendiri, ia menerima sikap yang baik dari orang lain, bagian tertentu dari "kasih sayang" dari mereka.

Penolakan kompromi semacam itu mengarah pada gelombang kritik yang diarahkan pada kembalinya "domba yang hilang" ke kawanan. Untuk mendengarkan atau tidak adalah keputusan yang dibuat oleh semua orang secara mandiri. Namun, tidak mungkin mencapai kesuksesan dengan menyerahkan kehidupan penuh dalam masyarakat untuk menunjukkan individualitas seseorang. Karena itu, seseorang yang berjuang untuk kesejahteraan pasti akan menemukan jalan keluar, menjadi lebih fleksibel untuk memenuhi kepentingannya sendiri.

Kemungkinan besar, kepribadian yang kuat hanya akan mempertimbangkan kritik yang datang dari mereka yang hidupnya terpengaruh oleh tindakannya. Karena ketidakpuasan orang-orang ini dapat mengakibatkan masalah tertentu baginya, dia akan menyesuaikan perilakunya sampai ditemukan pilihan yang cocok untuk semua orang. Dalam hal ini, egoisme yang melekat pada seseorang akan diimbangi dengan altruisme yang wajar.

Manusia adalah makhluk yang memiliki hakikat binatang dan sekaligus dikaruniai akal. Dualitas seperti itu terkadang membuatnya terpisah, tetapi itu juga membantunya bertahan hidup di antara jenisnya sendiri. Dia berhasil melakukan ini dengan menemukan kompromi antara keinginan untuk menjadi dirinya sendiri, kepribadian yang cerdas, dan persyaratan masyarakat kawanan. Keseimbangan yang goyah ini mudah ditangkap oleh orang yang mendengarkan kritik, tetapi hanya mengubah perilaku eksternal, tetap menjadi sifat integral di dalam. Fleksibilitas seperti itu terbukti menjadi kunci sukses dan rasa hormat universal.