Di awal 30-an. dalam pembangunan perumahan Uni Soviet ada perubahan serius. Pada tahun-tahun sebelumnya, bangunan tempat tinggal baru dibangun terutama di daerah kelas pekerja pra-revolusioner untuk menghilangkan perbedaan tajam antara pusat dan pinggiran, dan pekerjaan juga dilakukan pada penambahan dan rekonstruksi bangunan tua yang tersebar di seluruh kota. . Konstruksi di tahun 30-an. perusahaan industri baru juga ditentukan oleh pembangunan daerah pemukiman baru yang besar. Di Kharkov, Chelyabinsk, Nizhny Tagil, Novosibirsk, Volgograd, tempat tinggal, sekolah, lembaga anak-anak prasekolah, dll. dibangun di sekitar fasilitas industri.

Kebutuhan untuk pemukiman kembali yang cepat diperlukan untuk mempercepat laju konstruksi, yang dicapai dengan menggunakan skema dan struktur bangunan yang paling sederhana. Terlepas dari metode monoton dalam membangun area perumahan ini, lansekap dan lansekap yang tidak memadai, gagasan untuk membangun area perumahan dengan taman kanak-kanak dan pembibitan, sekolah dan toko, binatu dan bangunan layanan publik lainnya bersifat progresif dan dikembangkan lebih lanjut dalam perencanaan dan pengembangan daerah pemukiman.

Di Leningrad dan di kota-kota baru, seperti Zaporozhye, Magnitogorsk, pembangunan dilakukan di wilayah bebas. Di Moskow, pembangunan perumahan terutama terletak di jalan raya yang direkonstruksi. Sejak arsitektur bangunan tempat tinggal mulai menentukan tampilan jalan raya pusat dan distrik baru kota, sikap terhadap desain arsitektur dan tata ruang mereka juga telah berubah. Ada kebutuhan untuk secara signifikan meningkatkan jenis bangunan tempat tinggal massal. Aturan bangunan baru yang diperkenalkan di Moskow pada tahun 1932 (kemudian aturan ini digunakan tidak hanya di Moskow, tetapi juga di kota-kota lain) menyediakan peningkatan luas dan ketinggian tempat tinggal dan bangunan tambahan, pemasangan kamar mandi di setiap apartemen, dan perbaikan peralatan rumah tangga. Perhatian khusus diberikan pada penampilan luar bangunan tempat tinggal, terutama yang terletak di jalan utama dan alun-alun.

Menurut aturan bangunan baru, ruang tamu apartemen telah meningkat: untuk apartemen dua kamar dari 30-35 menjadi 35-40 m2, untuk apartemen tiga kamar dari 40-45 menjadi 60-65 m2 dan untuk empat- kamar apartemen dari 60-65 hingga 70 -75 m2. Ukuran dapur terkecil ditentukan pada 6 m 2 (bukan 4,5 m 2). Dengan demikian, ukuran bangunan tambahan juga ditingkatkan. Ketinggian tempat ditetapkan pada 3,2 m.

Untuk tahun-tahun pertama periode yang ditinjau, rasio apartemen berikut adalah tipikal: bagian utama (50-60%) adalah apartemen tiga kamar dengan luas 45-55 m 2, 30% - dua -apartemen kamar dengan luas 35-40 m 2 dan 10-20% - apartemen empat kamar dengan luas lebih dari 60 m 2.

Di kota-kota besar, setelah 1932, sebagian besar rumah bata bertingkat bertingkat dengan lift dan bagian dua apartemen dibangun.

45. Keren. Distrik Avtozavodsky. Kuartal nomor 4. Arsitek. I. Golosov, 1936 Pandangan umum, denah bagian

Berdasarkan aturan desain bangunan baru di bengkel Dewan Kota Moskow, Gosproekt, Narkomtyazhprom, dan organisasi desain lainnya yang merancang pusat industri baru, sejumlah bagian perumahan yang khas(1936-1937). Di bagian ini, banyak perhatian diberikan pada kenyamanan penataan kamar tergantung pada tujuannya: kamar tidur terletak di sebelah kamar mandi, ruang bersama besar dan memiliki akses ke balkon atau loggia.

Perbaikan tata letak, peralatan, dan dekorasi apartemen terjadi pertama kali dalam pembangunan rumah untuk spesialis, dan kemudian digunakan dalam konstruksi massal. Tata letak rumah-rumah ini didasarkan pada bagian dupleks dengan apartemen di tiga dan empat kamar (ruang tamu 47 dan 69 m 2) (Gbr. 44). Semua apartemen dilengkapi dengan bathtub yang terletak di bagian belakang apartemen di sebelah kamar tidur. Dapur yang terletak di depan apartemen memiliki relung untuk pekerja rumah tangga.

Di bawah pengaruh praktik arsitektur Moskow dan Leningrad, pengalaman merancang dan membangun bangunan tempat tinggal dengan bagian dua apartemen dan apartemen 3-4 kamar di area yang luas menyebar ke kota-kota lain di Uni. Misalnya, ketika membangun kuartal ke-4 distrik Avtozavodsky di Gorky (arsitek I. Golosov, 1936), bagian 2 apartemen dengan apartemen di 3 dan 4 kamar juga digunakan (Gbr. 45). Tata letak didasarkan pada metode penyorotan bagian depan apartemen, dikelompokkan di sekitar lorong. Semua tempat layanan terletak di bagian dalam apartemen. Bagian-bagian dalam bangunan tempat tinggal Soviet Baku diselesaikan dengan cara yang sama (arsitek S. Dadashev, M. Useinov, 1938).

Peningkatan ruang hidup yang dapat digunakan dengan kekurangan tempat tinggal, bagaimanapun, menyebabkan penyelesaian komunal apartemen dengan segala konsekuensi negatifnya.

Selain itu, penggunaan standar baru telah meningkatkan biaya konstruksi. Semua masalah ini dibahas pada Konferensi Pembangun All-Union Pertama.

Kekurangan dalam desain bangunan tempat tinggal juga dicatat pada Kongres Arsitek Soviet All-Union Pertama pada tahun 1937.

Pada tahun 1938, Komite Konstruksi didirikan di bawah Dewan Komisaris Rakyat Uni Soviet, yang kemudian memimpin desain dan konstruksi bangunan tempat tinggal dan umum.

Karena kenyataan bahwa, menurut rencana induk untuk rekonstruksi Moskow, jalan raya utama, tanggul, dan alun-alun kota dibangun dengan bangunan tempat tinggal, peran perencanaan kota mereka telah meningkat secara signifikan. Jumlah lantai bangunan tempat tinggal meningkat menjadi 8, 10, dan terkadang hingga 14 lantai. Berdasarkan program yang dikembangkan oleh Komite Urusan Konstruksi, desain bagian ekonomis untuk konstruksi massal bangunan tempat tinggal bertingkat diluncurkan.

Untuk menciptakan kemungkinan penyelesaian apartemen oleh satu keluarga, area mereka dikurangi, jumlah apartemen yang menghadap satu tangga meningkat menjadi 4-6. Untuk memperluas praktik pemukiman keluarga di apartemen pada tahun 1938, persentasenya direvisi. Untuk bangunan tempat tinggal yang baru dibangun, rasio berikut ditetapkan: apartemen dua kamar - 60%, apartemen tiga kamar - 30% dan apartemen satu kamar - 10%. Sistem modular untuk merancang bagian perumahan diperkenalkan, yang secara signifikan mengurangi jumlah elemen struktural. Arsitek K. Alabyan, P. Blokhin, A. Saltsman, K. Dzhus, Z. Rosenfeld, S. Turgenev dan banyak lainnya mengambil bagian dalam pengembangan tipe baru bagian dengan empat dan enam apartemen yang menghadap ke satu tangga (Gbr. 46 , 47).

Pada tahun-tahun sebelum perang, bagian perumahan empat apartemen (arsitek P. Blokhin dan A. Zaltsman) dan bagian serupa untuk bangunan di atas enam lantai dengan lift (arsitek Z. Rosenfeld dan insinyur I. Gokhbaum) * banyak digunakan. Pada bagian ini, lift terletak pada sumbu memanjang tubuh. Fasilitas sanitasi dan kamar mandi terletak berdekatan dengan dua apartemen yang berdekatan, yang memungkinkan untuk meningkatkan kedalaman bangunan menjadi 15,08 m pada periode ini. Tata letak bagian perumahan memungkinkan akomodasi kamar demi kamar. Kerugian dari proyek ini adalah bahwa dengan orientasi garis lintang bangunan, setengah dari apartemen mau tidak mau ternyata menghadap ke utara.

* Bagian enam apartemen 1-1-2-2-3-3 - ruang tamu, masing-masing, 22,73, 46,7 dan 66,3 m 2. Total ruang tamu bagian tersebut adalah 271,46 m2.

Fitur utama dari serangkaian proyek bagian perumahan adalah satu set apartemen yang diperlukan untuk pemukiman kembali, kemungkinan memblokir bagian di rumah, kedalaman umum bangunan, skema struktural tunggal, modul horizontal tunggal.

Peningkatan kecepatan pembangunan perumahan yang sangat dibutuhkan, mungkin dengan penyatuan maksimum dimensi struktural utama untuk waktu itu, hanya dapat dilakukan dengan transisi ke desain standar bagian perumahan. 1939 adalah tahun terakhir ketika perencanaan individu apartemen dan bagian diizinkan untuk setiap rumah yang sedang dibangun. Sejak tahun 1940, pembangunan perumahan dengan tegas mengambil jalur pembangunan sesuai standar proyek. Proyek standar seharusnya mengurangi biaya konstruksi dengan menciptakan di dalamnya prasyarat untuk industrialisasi.

Pada akhir 30-an. Selain konstruksi bertingkat, konstruksi bertingkat rendah juga berkembang, karena di beberapa tempat di tanah air kondisi iklim, seismik, dan kebutuhan untuk menggunakan bahan-bahan lokal. Bangunan bertingkat rendah memungkinkan untuk dioperasikan dengan cepat, yang sangat penting ketika ada kebutuhan ekstrim untuk perumahan.

Pada tahun 1939-1940. Komisariat Rakyat untuk Konstruksi menciptakan proyek standar nasional pertama dari bangunan tempat tinggal bertingkat rendah. Banyak perhatian diberikan pada solusi ekonomis dari rencana dan kenyamanan apartemen. Di setiap proyek, jumlah ukuran standar bagian dan elemen struktural diminimalkan, namun, semua proyek mengalami kelemahan umum: mereka dikembangkan secara terpisah satu sama lain, masing-masing dengan desain khusus dan skema tata letak, dengan sifat bawaannya sendiri, bagian khas dan elemen struktural.

Proyek khas bangunan tempat tinggal bertingkat rendah dikembangkan berdasarkan kondisi "rata-rata" impersonal. Fitur iklim dari area konstruksi tertentu diperhitungkan hanya dalam bentuk koreksi ketebalan dinding dan lantai loteng.

Meremehkan fitur iklim dan nasional-domestik wilayah dan sumber daya materialnya menyebabkan perbedaan antara rumah yang dibangun dan kondisi kehidupan lokal dan peningkatan biaya konstruksi. Bangunan bertingkat rendah yang dirancang untuk wilayah selatan Siberia dan Ural tidak hanya tidak nyaman, tetapi juga berumur pendek.

Akibatnya, penggunaan tipikal bangunan tempat tinggal bertingkat rendah tidak meluas.

Periode di Moskow ini ditandai dengan perkembangan Jalan Meshchanskaya ke-1. (sekarang Mira Avenue), di mana tidak ada komposisi arsitektur integral, karena bangunan tempat tinggal "sepotong demi sepotong" termasuk dalam pengembangan frontal jalan raya.

Arsitek yang terlibat dalam pengembangan 1st Meshchanskaya Street mendesain rumah secara independen satu sama lain: hasilnya adalah kumpulan rumah "mekanis" acak yang tidak terkait secara komposisi.

Peningkatan kebutuhan akan ruang hidup menyebabkan pencarian organisasi yang lebih hemat biaya dari proses mendirikan bangunan tempat tinggal dan mengurangi waktu konstruksi. Di usia 30-an. bisnis konstruksi belum memiliki basis industri yang kokoh. Ini memaksa arsitek dan desainer untuk mencari cara untuk mempercepat dan mengurangi biaya konstruksi.

Pada tahun 1938, proposal dari archit. A. Mordvinov tentang pengenalan konstruksi bangunan tempat tinggal berkecepatan tinggi. Metode kecepatan tinggi baru digunakan untuk membangun 23 rumah di Moskow - di jalan. Gorky, di jalan B. Kaluzhskaya. (sekarang Leninsky Prospekt), di Tanggul Frunzenskaya dan jalan raya lainnya.

Jadwal konstruksi disediakan untuk pelaksanaan berbagai operasi, penggunaan mekanisme secara maksimal, distribusi tenaga kerja yang jelas. Jadwal kerja diperpanjang tidak hanya untuk konstruksi itu sendiri, tetapi juga untuk organisasi pembiayaan dan pasokan.

Konstruksi in-line dimulai di Moskow di jalan. keren. Bangunan tempat tinggal dibangun di sini berdasarkan metode baru, yang menunjukkan potensi besar untuk meningkatkan produktivitas tenaga kerja dan mengurangi biaya. Bagian depan pengembangan yang diperluas dilakukan berdasarkan konsep arsitektur tunggal. Konsentrasi semua pekerjaan dalam satu bengkel arsitektur mengurangi waktu desain dan mempercepat konstruksi.

48. Moskow. Jalan B. Kaluga (sekarang Leninsky Prospekt). Rencana bangunan. 1939-1940 Arsitek. A. Mordvinov. Rumah. Arsitek. G. Goltz. Tampilan umum, rencana

Arsitek. A. Mordvinov, bersama dengan arsitek D. Chechulin dan G. Golts, juga mengembangkan proyek untuk kompleks bangunan tempat tinggal di Jalan B. Kaluzhskaya (Gbr. 48). Kesederhanaan solusi perencanaan dan desain, standarisasi bentang, penggunaan metode baru dalam dekorasi fasad dan interior bangunan tempat tinggal - semua ini adalah fenomena progresif dalam arsitektur saat itu. Tata letak rumah-rumah di Bolshaya Kaluzhskaya didasarkan pada satu bagian perumahan (bagian menggabungkan dua apartemen di 3 dan 4 kamar), dikembangkan di bengkel Mordvinov.

Saat ini di Leningrad pembangunan kompleks distrik baru dimulai - Malaya Okta, Avtova, Shchemilovka dan Jalan raya Moskow. Pengembangan blok besar dengan luas 9-12 hektar meliputi sekolah, lembaga anak, toko; elemen ruang yang saling berhubungan diciptakan, memiliki solusi arsitektur dan artistik holistik (Gbr. 49-52).

Contoh dari solusi semacam itu adalah pengembangan kuartal ke-26 di tanggul Malaya Okhta (arsitek G. Simonov, B. Rubanenko, O. Guryev, V. Fromzel, V. Cherkassky, dan lainnya). Dalam komposisi tiga dimensi bangunan yang menghadap ke Neva, penulis berusaha menciptakan bentuk arsitektur besar yang dapat dilihat dengan baik dari tepi sungai yang berlawanan. Bangunan frontal bergantian dengan bangunan setengah lingkaran. Motif utama komposisi - pengolahan loggia oleh serambi yang menonjol dari bidang dinding - membentang di sepanjang bagian depan pengembangan tanggul. Distrik Avtovo pada tahun-tahun sebelum perang dibangun sesuai dengan proyek arsitek A. Olya, S. Brovtsev, V. Belov, A. Leiman, dll.).

Arsitek A. Gegello, G. Simonov, E. Levinson, I. Fomin, N. Trotsky, A. Ol, A. Junger dan lainnya berpartisipasi dalam pembangunan Jalan Raya Moskow.Pembangunan dilakukan setiap tiga bulan. Wilayah dalam kuartal itu dialokasikan untuk pembangunan lembaga anak-anak dengan taman bermain yang berdekatan. Sekolah-sekolah juga terletak di dalam lingkungan.

Persyaratan utama untuk komposisi kuartal adalah penciptaan kesatuan arsitektur bangunan di sepanjang jalan raya. Penataan bangunan tempat tinggal 6 lantai dengan pembentukan lekukan dari garis merah membuat bagian depan pengembangan Jalan Raya Moskow menjadi lega dan memungkinkan untuk memasukkan elemen keragaman ke dalam interpretasi bangunan itu sendiri. Dalam sistem bangunan umum "fasad" perempatan, rumah-rumah individu disatukan oleh kisi-kisi jalan masuk atau lengkungan dan kolom dekoratif.

Desain arsitektur terpadu dari tampilan eksternal kawasan perumahan, jalan, tanggul memainkan peran positif dalam pengembangan area baru kota.

Pertumbuhan volume konstruksi mengharuskan pencarian bahan bangunan baru yang memungkinkan untuk meringankan berat dan memperbesar elemen bangunan dan struktur bangunan, untuk memperkenalkan cara baru mekanisasi pekerjaan konstruksi. Di awal 30-an. di Leningrad, sebuah kompetisi diadakan untuk proyek bangunan yang dibangun menggunakan metode industri. Proyek rumah bata cor (dalam bekisting kayu) dan proyek rumah beton cinder yang dibangun dengan bantuan bengkel mobil Takhitekton dipresentasikan di kompetisi.

* Berdasarkan proyek yang disetujui di Leningrad, 12 bangunan cor cinder-block dan satu rumah dibangun menggunakan sistem Takhitekton.

Meringankan konstruksi dinding dengan pengisi yang berbeda dilakukan secara eksperimental dalam konstruksi bertingkat di Moskow dan kota-kota lain.

Yang paling sukses adalah proposal untuk pembangunan gedung bertingkat dengan dinding yang terbuat dari balok batu bara besar dengan berat 1-3 ton.

Pada tahun 1935, Soviet Moskow dari Deputi Pekerja Rakyat mengorganisir kepercayaan konstruksi blok besar di ibukota, di mana tiga pabrik untuk produksi blok besar dibuat. Kepercayaan semacam itu juga diselenggarakan di Leningrad.

Pada tahun 1936-1940. volume konstruksi blok besar telah meningkat secara signifikan. Di Moskow dan Leningrad, tidak hanya bangunan tempat tinggal yang didirikan dari balok-balok besar, tetapi juga bangunan sekolah, rumah sakit, taman kanak-kanak, dan pembibitan. Namun, untuk saat ini, biaya 1 m 2 dinding yang terbuat dari balok besar lebih tinggi daripada batu bata, karena balok dibuat semi-kerajinan.

Di awal 30-an. dalam konstruksi balok besar, penggunaan balok "hitam" atau tidak bertekstur adalah tipikal. Oleh karena itu, bangunan yang dibangun dari balok-balok seperti itu pada dasarnya tidak berbeda dengan rumah bata yang diplester. Fasad sebagian besar rumah balok besar yang terbuat dari balok tidak bertekstur didekorasi dengan pelapisan plesteran, profil sederhana yang membingkai bukaan pintu dan jendela, dan cornice dekoratif. Contoh tipikal adalah bangunan perumahan blok besar berlantai lima di Jalan Mytnaya di Moskow (dirancang dan diawasi oleh insinyur A. Kucherov, 1933).

Selama periode ini, rumah-rumah blok besar (arsitek S. Vasilkovsky, I. Chaiko) dibangun di Leningrad (area jalan Syzranskaya), Magnitogorsk (perempat No. 2), Novosibirsk (1937-1940).

Pekerjaan lebih lanjut untuk meningkatkan teknologi blok manufaktur memungkinkan untuk beralih ke konstruksi bangunan dari blok bertekstur dan, berkat ini, menyingkirkan proses padat karya saat menyelesaikan fasad. Dinding dan langit-langit terbuat dari bahan yang sama seperti pada tahap pertama konstruksi bangunan balok besar. Denah bangunan ini dibuat dari bagian standar daur ulang, dengan mempertimbangkan perbedaan modulus bata (13 cm) dan blok cinder (50 cm).

Contoh karakteristik konstruksi blok besar pada periode ini adalah bangunan tempat tinggal enam lantai yang dibangun pada tahun 1935 di Jalan Olkhovskaya di Moskow (arsitek A. Klimukhin, insinyur A. Kucherov). Rumah ini adalah salah satu bangunan balok besar pertama di Moskow, di mana balok besar tidak disembunyikan di bawah plester. Pada tahun 1935 (menurut proyek yang dikembangkan oleh arsitek A. Zaltsman, P. Revyakin dan K. Sokolov) di Moskow, di Bogorodskoye, konstruksi dimulai pada kompleks perumahan bangunan lima lantai dari balok bertekstur.

Pada tahun 1934-1936. di Sverdlovsk, di Sacco dan Vanzetti Street, sebuah rumah tiga lantai eksperimental didirikan dari balok-balok besar dengan permukaan fasad bertekstur (arsitek A. Romanov). Pada tahun 1938-1940. bangunan tempat tinggal dari balok besar bertekstur hanya dibangun di Moskow dan Leningrad. Perwalian khusus yang didirikan di kota-kota ini mengoordinasikan dan mengarahkan desain dan konstruksi.

55. Moskow. Bangunan perumahan blok besar di jalan raya Leningrad. Arsitek A. Burov, B. Blokhin, eng. A. Kucherov, G. Karmanov. 1940 Pandangan umum. Rencana

Tahap selanjutnya dalam pengembangan konstruksi balok besar adalah pembangunan di Moskow bangunan tempat tinggal standar lima bagian dari balok bertekstur dua sisi (dirancang oleh arsitek A. Burov dan B. Blokhin). Rumah-rumah dengan tipe yang sama dibangun di jalanan Velozavodskaya, Gross, Bolshaya Polyanka dan tanggul Berezhkovskaya(Gbr. 53, 54).

Arsitektur bangunan balok besar pada waktu itu dicirikan oleh tiruan dinding pedesaan besar dengan cornice yang dikembangkan, dan untuk tekstur balok - tiruan dari batu alam yang dipahat atau batu yang diproses "di bawah mantel bulu".

Pada tahun 1940 (dirancang oleh arsitek A. Burov dan B. Blokhin) dibangun perumahan rumah blok besar di Leningradsky Prospekt di Moskow(Gbr. 55). Di sini, untuk pertama kalinya, pemotongan dinding dua baris digunakan, yang memungkinkan untuk mengurangi jumlah balok. Secara tektonik, teknik ini jauh lebih organik daripada artikulasi dekoratif balok besar. Pembangunan gedung ini harus dianggap sebagai tahap progresif dalam pengembangan konstruksi blok besar. Tidak ada lagi keinginan untuk "menggambarkan" pasangan bata: memotong dinding menjadi blok vertikal dan horizontal secara organik dikaitkan dengan komposisi arsitektur bangunan.

Dalam konstruksi blok besar, dinding adalah elemen arsitektur dan struktural utama dari bangunan prefabrikasi. Tampak "non-skala" besar, tidak biasa untuk blok mata membutuhkan pendekatan khusus arsitek untuk solusi bangunan. Dua metode dapat digunakan di sini: tektonik, di mana pemotongan konstruktif balok adalah sarana ekspresi arsitektural, dan piktorial, ketika pemotongan konstruktif balok ditutupi oleh pemrosesan grafis permukaan dinding.

Untuk lebih jelas membayangkan kontradiksi yang muncul antara konstruksi baru bangunan tempat tinggal dan solusi arsitektural dan dekoratifnya, karakteristik periode yang sedang dipertimbangkan, mari kita kembali ke awal tahun 1930-an.

Saat ini, dalam aspirasi kreatif para arsitek, terjadi perubahan tajam ke arah bentuk arsitektur tradisional. Studi arsitektur klasik disertai dengan penolakan positif dalam pengalaman konstruksi asing modern. Arah baru tercermin, tentu saja, dalam desain dan konstruksi bangunan tempat tinggal.

56. Moskow. Bangunan tempat tinggal di Manezhnaya Square. Arsitek. I. Zholtovsky. 1934 Pandangan umum. Rencana. Fragmen fasad

Salah satu bangunan tempat tinggal pertama yang dibangun menurut kanon arsitektur klasik adalah bangunan tempat tinggal di Manezhnaya Square(arsitek I. Zholtovsky) (Gbr. 56).

Rumah ini bukan contoh konstruksi perumahan massal, namun merupakan karakteristik dalam arti bahwa solusi arsitekturnya paling jelas mencerminkan kontradiksi utama yang muncul antara metode komposisi klasik, konstruksi modern, dan citra bangunan tempat tinggal.

Kekhasan konstruksi arsitektur bangunan tempat tinggal penampang, di mana setiap sel tempat tinggal merupakan elemen independen yang berulang kali diulang di semua lantai, tidak dapat tercermin dalam bentuk arsitektur palazzo Italia abad ke-16. "Tatanan kolosal" dengan kolom-kolom besarnya yang dimahkotai dengan ibu kota yang kompleks dan cornice yang menonjol dari kasau sama sekali tidak mencerminkan solusi konstruktif dan fungsional dari bangunan tempat tinggal, tetapi merupakan alat peraga yang megah dan mahal. Perbedaan antara konstruksi modern dan bentuk arsitektur tidak kurang terlihat dalam dekorasi tangga dengan kubah salib palsu mereka tergantung dari pelat beton bertulang datar dari pendaratan.

Terlepas dari dekorasi yang jelas dari solusi komposisi, bangunan tempat tinggal di Alun-Alun Manezhnaya pada suatu waktu adalah perbatasan, yang diuji tiruan dan penggunaan kanon klasik dalam arsitektur bangunan tempat tinggal. Namun, dalam pembangunan perumahan tahun 30-an. tidak hanya menyalin sampel klasik. Sebagian besar arsitek mencoba mengolah kembali warisan klasik dengan caranya sendiri, mengambil dari gudang bentuk dan elemen tekniknya yang memberikan arsitektur bangunan hunian modern kemegahan dan monumentalitas.

Contohnya adalah perumahan rumah di st. Arsitek Gorky. A. Burova(Gbr. 57).

Terlepas dari pengaruh yang jelas dari para empu Renaisans, solusi komposisi bangunan tempat tinggal ditafsirkan oleh penulis secara mandiri. Dibagi menjadi tiga bagian, dinding setebal dua batu bata tidak memungkinkan solusi relief, jadi penulis menetapkan interpretasi planar dari seluruh volume. Cornice mahkota diperpanjang dua meter lebih menekankan solusi planar dinding. Arsitek memperkenalkan dua sabuk-cornice ke dalam komposisi fasad. Dinding yang dibedah oleh mereka adalah tema utama, di mana semua detail lain dari komposisi fasad berada di bawahnya.

Namun, sisipan bergambar dekoratif dan pilaster vertikal, menciptakan ilusi struktur rangka tingkat atas bangunan, serta cornice mahkota, meniru cornice kayu ringan Renaisans dalam beton bertulang, memutuskan hubungan organik antara skema komposisi fasad, skema strukturalnya dan struktur gedung bertingkat modern.

58. Moskow. Bangunan tempat tinggal di jalan Chkalova. Arsitek. I.Weinstein. 1935-1938 Tampilan umum, rencana bagian

59. Moskow. Bangunan tempat tinggal di Suvorovsky Boulevard. Arsitek E. Yoheles. 1937 Pandangan umum. Rencana

60. Leningrad. Bangunan tempat tinggal di Karpovka. Arsitek E. Levinson, I. Fomin. 1931-1934 Bentuk umum. Rencana

Contoh lain penggunaan warisan arsitektur klasik dalam praktik pembangunan perumahan di tahun 30-an. rumah yang dibangun di Moskow sesuai dengan desain arsitek G. Goltz, I. Weinstein, Z. Rosenfeld, L. Paper, E. Joheles, M. Sinyavsky dapat melayani (Gbr. 58-60), di Leningrad-dirancang oleh arsitek E. Levinson, I. Fomin, A. Gegello dan sebagainya.

Masing-masing penulis memahami dan menerapkan dalam praktik metode arsitektur klasik dengan caranya sendiri, namun bangunan tempat tinggal yang dibangun sesuai dengan proyek mereka memiliki kekurangan yang kira-kira sama: arsitek tidak memperhitungkan fitur fungsional bangunan tempat tinggal ( Gambar 61).

Di bawah pengaruh praktik Moskow dan Leningrad, hasrat untuk komposisi monumental bangunan tempat tinggal, yang dicapai dengan menggunakan teknik dekoratif klasik, menyebar ke kota-kota lain di negara itu. Namun, kekhasan kondisi iklim dan alam, serta tradisi arsitektur nasional, meninggalkan bekas pada pembangunan perumahan republik Union. Misalnya, dalam kedok bangunan tempat tinggal di Baku pada tahun 30-an. orang dapat melacak, di satu sisi, keinginan untuk mencapai ekspresi artistik dengan meminjam bentuk-bentuk klasik (bangunan tempat tinggal "Monolit" di Nizami Square, arsitek K. Senchikhin), di sisi lain, penggunaan tradisi nasional abad pertengahan (bangunan tempat tinggal Dewan Baku, arsitek S. Dadashev dan M. Useinov).

Contoh khas perpaduan klasik dengan tradisi nasional adalah bangunan tempat tinggal yang dibangun pada tahun 1936-1938. di Lapangan Pahlawan di Tbilisi (arsitek M. Kalashnikov). Pengembangan plastik fasad didasarkan pada elemen kanonik (lengkungan, kolom, cornice, batang perantara) dalam kombinasi dengan motif arsitektur yang terinspirasi oleh bentuk tempat tinggal Tbilisi kuno (balkon saling menggantung, disatukan oleh pilar sudut, mengingatkan pada balkon Tbilisi awal abad ke-19). Pada saat yang sama, meskipun banyak balkon, loggia, lengkungan, lokasinya di fasad bangunan sebagian besar dekoratif dan tidak terkait dengan tata letak bangunan tempat tinggal. Dengan demikian, tempat tinggal utama yang menghadap fasad halaman bangunan tidak memiliki jumlah balkon yang cukup.

Pengenalan metode konstruksi in-line ke dalam praktik telah meningkatkan kontradiksi yang muncul antara cangkang arsitektur "klasik" bangunan dan metode konstruksinya. Semua ini mengarah pada pencarian sarana artistik baru untuk komposisi bangunan tempat tinggal bertingkat.

62. Moskow. Bangunan perumahan di jalan. keren. Gedung A dan B. Arsitek. A. Mordvinov, insinyur P. Krasilnikov. Rencana bagian perumahan. 1937-1939 Bentuk umum

Contoh pencarian semacam itu adalah solusi fasad bangunan A dan B di jalan. Gorky di Moskow (1937-1939, arsitek A. Mordvinov, insinyur P. Krasilnikov)(Gbr. 62).

Saat memecahkan solusi volumetrik dan spasial bangunan, perlu untuk memperhitungkan relief yang naik menuju Jalan Sadovaya. Pada saat yang sama, bagian perumahan dari bangunan terdiri dari lima lantai; hanya ketinggian lantai pertama, basement, yang ditempati oleh toko-toko, yang berubah. Ruang bawah tanah dan portal bangunan dilapisi dengan granit yang dipoles, dinding lantai tempat tinggal - dengan ubin buatan pabrik; detail terakota dan cetakan plesteran digunakan dalam dekorasi fasad. Penggunaan ubin menghadap tidak hanya membebaskan konstruksi dari proses "basah" yang padat karya, tetapi juga menciptakan permukaan dinding yang tahan lama. Metode konstruksi yang digunakan di sini termasuk mekanisasi pekerjaan konstruksi dan penggunaan elemen prefabrikasi (pelat beton bertulang, blok jendela, tangga terbang, dll.). Terlepas dari kenyataan bahwa sejumlah elemen fasad tidak berskala besar (pilaster di bagian atas bangunan, figur pahatan pada proyeksi pusat bangunan A), desain arsitektur dan tata ruang bangunan tempat tinggal di jalan. Gorky menarik sebagai upaya untuk menghubungkan desain arsitektur fasad bangunan tempat tinggal dengan teknologi baru untuk konstruksinya.

Pengembangan lebih lanjut dari struktur bangunan tempat tinggal bertingkat mengarah pada penciptaan citra baru bangunan apartemen sectional.

Bab “Arsitektur bangunan perumahan dan budaya massa dan komunitas (bagian 1). 1933-1941". Sejarah Umum Arsitektur. Jilid 12. Buku satu. Arsitektur Uni Soviet, diedit oleh N.V. Baranov.

Sejarah arsitektur dalam sejarah perkembangan umat manusia dimulai dengan organisasi yang wajar dari sebuah tempat tinggal oleh seseorang. Pada awalnya, apa yang didirikan seseorang hanyalah tempat berlindung dari pengaruh alam dan serangan dari binatang dan musuh (ruang istirahat yang ditutupi dengan cabang, gubuk) untuk sekelompok orang. Biasanya, ini adalah tempat tinggal sementara para pemburu dan pengumpul. Namun seiring berjalannya waktu, penataan ruang di gedung-gedung ini semakin bermakna, strukturnya semakin sempurna, bentuk dan interiornya semakin estetis.
Tempat tinggal prasejarah tertua ditemukan di Prancis Selatan dekat Nice. Itu tampak seperti gubuk oval yang terbuat dari tiang yang digali ke dalam tanah, dengan perapian yang terbuat dari batu datar di dalamnya.
Dapat dipastikan bahwa tempat tinggal ini adalah milik orang-orang yang hidup di Zaman Batu kuno - Paleolitik ... .... Kira-kira pada milenium ke-10 SM, umat manusia di berbagai wilayah bumi pada waktu yang berbeda mulai bergerak dari hanya berburu dan berkumpul untuk pertanian sadar dan pembiakan ternak dan, oleh karena itu, ke cara hidup yang menetap, yaitu. untuk pertama kalinya dalam sejarah bumi, manusia mulai menyesuaikan lingkungan alam dengan kebutuhan mereka sendiri. Maka dimulailah periode NEOLITIS(zaman batu baru). Periode ini bahkan disebut "Revolusi Neolitik", karena. selama 7 milenium, umat manusia telah membuat lompatan besar dalam perkembangannya. Selama periode ini, orang-orang yang menetap di tanah dan terlibat dalam pertanian mulai meningkatkan perumahan permanen, membuat pemukiman, dan kemudian kota, dan orang-orang yang terus menjalani gaya hidup nomaden memulai proses panjang pengerjaan desain tempat tinggal bergerak ( tenda, gerobak, yurt, wabah, dan lain-lain).

...... Pada milenium ke-6 SM (8 ribu tahun yang lalu) di pulau Siprus, di tempat yang disebut Kirokitia, rumah 2 lantai pertama yang kita kenal ditemukan. Ini adalah rumah berkubah, sangat bentuknya mirip dengan Yerikho, tetapi sudah terbuat dari batu. Anda tidak dapat menyebut rumah seperti itu kecil bahkan sekarang: di lantai pertama 50-60 m2 dan sekitar 40 lagi di lantai kedua ... ... Di wilayah Turki modern di Anatolia, sisa-sisa pemukiman yang sekarang ada nama Chatalhuyuk ditemukan. Lapisan paling bawah dan paling awal diberi tanggal dengan cukup akurat - 6500 SM, yaitu. Ini adalah waktu ketika kota Yerikho didirikan. Pegunungan di dekat Catal Huyuk berada pada waktu itu adalah gunung berapi aktif. Desa itu adalah satu rumah. Rumah-kota, rumah-benteng - bangunan terus menerus dari tipe bertingkat dengan luas 150 kali 500 m, dua kali ukuran Yerikho ... ... .. Di lembah antara sungai Tigris dan Efrat di "bulan sabit subur" tidak lebih awal dari 4 dan 3 milenium SM, penghuni tempat-tempat ini saat itu, bangsa Sumeria kuno menciptakan peradaban besar tertua yang kita kenal. Daerah ini, yang disebut Mesopotamia atau Mesopotamia, berulang kali ditaklukkan oleh berbagai bangsa, negara-negara besar (termasuk Asyur dan Babel) dibentuk di sini, berkembang dan mati, roda dan tulisan ditemukan di sini. Banyak penemuan-penemuan yang lahir dalam proses perkembangan peradaban ini, termasuk di bidang konstruksi dan arsitektur, yang berdampak besar bagi perkembangan umat manusia selanjutnya. Kekhasan arsitektur tempat-tempat ini disebabkan oleh kurangnya hutan dan batu, sehingga tanah liat dan alang-alang menjadi bahan bangunan utama. Diasumsikan bahwa bangunan tempat tinggal pertama di tempat-tempat ini didirikan sebagai berikut: platform bundar atau oval ditebang di semak-semak alang-alang, yang dipadatkan dengan tanah liat dan ujung-ujung batang buluh diikat di atasnya, yang terjalin dengan cabang-cabang buluh, dan kemudian dinding penutup ini ditutupi dengan tanah liat. Lantainya ditutupi dengan tikar buluh. Relief kuno di kemudian hari menggambarkan gubuk jenis ini dan bangunan tempat tinggal yang lebih kompleks dengan denah bundar dan alang-alang berkubah.

Kebutuhan akan perlindungan terus-menerus terhadap serangan membuatnya perlu untuk mengerjakan jenis bangunan perumahan dengan dinding luar yang buta (tanpa bukaan jendela) dengan akses dari semua kamar ke halaman tengah yang tidak tertutup. Rumah ini dirancang untuk satu keluarga dan merupakan unit perencanaan otonom yang berorientasi ke dalam: akses ke semua bangunan di lantai pertama dan kedua (rumah sebagian besar berlantai dua) terbuka hanya dari halaman. Hal ini dapat menjelaskan munculnya lorong-lorong galeri di sepanjang lantai dua. Galeri ini baik kantilever atau didukung oleh tiang kayu. Langit-langit dan penutupnya rata di atas balok kayu, meskipun faktanya kayu adalah bahan yang sangat mahal ... ... Periode dari 5000 hingga 3000 tahun. SM disebut pra-dinasti. Selama periode ini, tempat tinggal dibangun, seperti di Mesopotamia, dari alang-alang yang dilapisi dengan tanah liat dan lumpur Nil. Pada akhir periode ini, batu bata mentah mulai dikuasai. Diyakini bahwa prinsip pembuatan dan teknik konstruksi darinya dipinjam di Mesopotamia, hanya batu bata lumpur Mesir yang lebih kuat, yang dijelaskan oleh sifat-sifat lumpur Nil yang dicampur ke dalam massa tanah liat. Selama periode Kerajaan Lama, orang Mesir mulai menggunakan batu di bangunan mereka, dalam pemrosesan yang mencapai kesempurnaan tinggi. Sangat sedikit yang diketahui tentang bangunan tempat tinggal pada periode ini dan selanjutnya, dan hanya dari model tanah liat dan relief yang tersisa di makam. Dalam rekonstruksi tempat tinggal pedesaan dari periode akhir Kuno - awal Kerajaan Tengah, sebuah bangunan dua lantai dengan atap yang dieksploitasi terlihat. Langit-langitnya bertumpu pada dinding luar yang kosong dan tiang-tiang bagian dalam yang terbuat dari bundel buluh yang diolesi dengan tanah liat dan lanau (maka muncullah motif tiang papirus yang sudah terbuat dari batu di istana dan kuil). Langit-langit dibuat dalam bentuk lantai kontinu dari balok bundar atau setengah lingkaran, di mana tikar buluh dan lapisan tanah liat diletakkan di atasnya. Tangga batu mengarah ke lantai dan atap. Dapur terletak di halaman terbuka.. Kerajaan Tengah adalah masa kebangkitan kehidupan ekonomi Mesir, disertai dengan pertumbuhan kota, kehidupan perkotaan dan budaya yang signifikan. Diferensiasi sosial dan properti penduduk tercermin dalam arsitektur perumahan. Selama periode Kerajaan Tengah, jenis utama bangunan tempat tinggal muncul dan berlalu dengan sedikit perubahan pada periode berikutnya. Tipe Egyptian Manor dan berbagai pilihan pengembangan perkotaan sedang dibentuk, mulai dari bangunan tempat tinggal yang kaya hingga pemukiman pekerja dengan sel-sel tempat tinggal yang minim. Perkebunan kota yang kaya adalah ruang yang agak besar (sekitar 500 m2) yang dikelilingi oleh dinding bata-adobe kosong yang tinggi, dibagi menjadi zona perumahan dan ekonomi. Area perumahan menampung rumah pemilik, biasanya berlantai dua, serta kebun, kolam atau kolam. Tata letak rumah cukup rumit, dan separuh perempuan - harem - didefinisikan dengan jelas. Perkebunan seperti itu bisa saling berdekatan, sehingga jalan itu adalah lorong di antara dinding pagar putih yang kosong.

21) Lukisan Mesir Kuno Tempat besar dalam seni Kerajaan Lama ditempati oleh relief dan lukisan di dinding makam dan kuil. Seperti patung, relief dan lukisan sangat erat kaitannya dengan kultus pemakaman dan sangat bergantung pada arsitektur. Relief rendah diterapkan dengan latar belakang yang dipilih dan relief berukir. Lukisan itu dibuat dengan cat mineral. Di beberapa makam, seperti di Meidum, teknik melukis dikombinasikan dengan inlay pasta berwarna ke dalam ceruk yang disiapkan secara khusus.
Dalam seni Kerajaan Lama, plot relief dan mural paling favorit dikembangkan, aturan utama untuk menempatkannya di dinding (baris demi baris, narasi), komposisi seluruh adegan, kelompok, tokoh, yang kemudian menjadi tradisional.
Relief di kuil pemakaman para raja dan di makam para bangsawan seharusnya untuk memuliakan kekuasaan mereka, menceritakan tentang kegiatan mereka. Gambar pemilik makam karena itu dibuat potret. Pada relief dan mural, adegan buruh pedesaan, pekerjaan perajin, memancing dan berburu, dan kehidupan bangsawan sangat sering ditemukan.
Bangsawan atau raja biasanya ditampilkan secara close-up, menggambarkan mereka sangat besar, karena mereka adalah karakter utama dalam komposisi.
Saat menggambarkan sosok manusia, persyaratan kanon yang berkembang pada awal keberadaan negara Mesir sangat diperhatikan. Kebebasan besar dalam transfer gerakan, pose, belokan hanya ditemukan pada figur pelayan, petani, pengrajin - karakter sekunder.

15) Arsitektur India Kuno Fitur karakteristik arsitektur India: 1) Simbolisme mitologi religi dimanifestasikan dalam setiap arsitektur monumen. 2) Patung, di atas semua relief, menempati tempat pertama dalam arsitektur India. Patung-patung batu monumental, meskipun dibuat sesuai dengan ide-ide keagamaan, mencerminkan kehidupan manusia dalam segala manifestasinya (spiritual, jasmani, rumah tangga, mengagungkan keindahan kehidupan sehari-hari, seni cinta.) Awal perkembangan budaya India dianggap menjadi abad ke-6 SM. SM, bagaimanapun, monumen pertama arsitektur India berasal dari milenium ke-3-2 SM, dan mungkin bahkan lebih awal.Yang paling kuno dan menarik secara arsitektur adalah kuil batu India dari abad ke-8-9. IKLAN Kuil-kuil ini biasanya didedikasikan untuk salah satu dari tiga agama terkemuka di India: Buddha, Brahmanisme, Jainisme. Pada saat yang sama, arsitektur dan tata letak candi tetap tidak berubah dan hanya berbeda di ruang dalam, di mana patung Buddha (atau stupa Buddha) dapat berdiri di tempat suci: dewa Brahma atau Siwa; 24 patung orang suci Jain. Selain struktur candi, tempat-tempat suci yang diukir di bebatuan juga dibuat. chaitya dan biara vihara. Penduduk India kuno memiliki imajinasi yang kuat dan ide-ide mereka sendiri tentang alam semesta, dan mereka mampu mencerminkan semua ini dalam seni mereka. Semua ajaran filosofis, estetika, dan seni pada umumnya diresapi dengan gagasan kesatuan kehidupan. Arsitektur kuno India tidak dapat dipisahkan dengan seni pahat, tempat dominan dalam arsitektur India ditempati oleh relief, yang secara aktif digunakan oleh pengrajin dalam konstruksi berbagai jenis bangunan, terutama yang religius.

17) Arsitektur Amerika Pada saat penaklukan Amerika oleh Spanyol, masyarakat Amerika Tengah dan pantai barat Amerika Selatan telah mencapai tingkat perkembangan tertinggi. Mereka berada pada tahap pembentukan negara budak awal. Itu didahului oleh periode perjalanan yang panjang melalui berbagai tahap formasi sosial, yang sesuai dengan jenis struktur tertentu. Struktur paling megah dari orang India kuno dibangun tanpa menggunakan logam (dengan pengecualian dataran tinggi Andes). Batu itu dikerjakan dengan alat-alat batu. Mortar kapur dan batu bata yang dibakar dikenal. Sejarah perkembangan bangsa Amerika dapat dibagi menjadi beberapa periode: - " periode kuno”(Abad XV-VIII SM) - sistem komunal primitif mendominasi, populasi terutama terlibat dalam pertanian. Tidak ada arsitektur monumental yang dibuat selama periode ini telah ditemukan. - Periode awal stratifikasi kelas masyarakat primitif(VIII - akhir abad ke-1 SM) - ditandai dengan peningkatan standar hidup, pemisahan elit penguasa, pembangunan piramida kultus. Patung monumental (prasasti) dan kompleks ornamen arsitektural tertentu muncul. - " periode klasik» (abad I-IX M) - waktu kemunculan dan perkembangan negara budak awal. Tenaga kerja budak masih digunakan untuk sebagian kecil. Imamat memperoleh kekuatan khusus, pusat kultus megah negara-kota dibangun. Selama periode ini, arsitektur berkembang. - Periode negara-kota budak(abad IX-XV). Pada awal periode, terjadi perubahan signifikan, yang disebabkan oleh pergolakan sosial (mungkin pemberontakan pembangun piramida) dan pergerakan besar suku-suku. Negara-kota tua ditinggalkan, pentingnya imamat berkurang, dan kekuatan bangsawan militer meningkat. Menurun, dan kemudian hampir menghentikan pembangunan piramida. Negara-kota pemilik budak baru sedang dibuat. Bangunan administrasi dan istana sedang dibangun. Di Amerika Tengah, budaya Toltec menyebar, di Andes - Inca.

22) Fitur potret pahatan Mesir Dalam patung, jenis komposisi dan kanon tertentu digunakan: Patung pria dicat dengan warna merah-coklat, dan wanita dengan warna kuning (karena perbedaan genetik). Sosok berjalan digambarkan dengan kaki kiri diluruskan ke depan, dan kepala serta profil diputar ke depan. Atas dasar kultus pemakaman, ketenangan dan keseimbangan postur, frontalitas figur, kemiripan potret dan kekhidmatan diambil. Patung bersandar pada dinding atau permukaan balok. Pada pria, kaki kiri direntangkan ke depan, lengan di sepanjang tubuh atau salah satunya di atas tongkat.
Pada wanita, tangan kanan di sepanjang tubuh, dan tangan kiri di pinggang. Sosok yang duduk memiliki lutut dan kaki berdekatan, dengan tangan bertumpu pada lutut. Ciri-ciri patung itu adalah kekuatan fisik, wajah tak kenal takut, termasuk wajah para firaun.

19) Ciri-ciri perkembangan seni rupa pada masyarakat primitif. Mesolitik. Neolitik. Budaya terus berkembang, ide-ide keagamaan, kultus dan ritual menjadi jauh lebih rumit. Secara khusus, kepercayaan pada kehidupan setelah kematian dan pemujaan leluhur tumbuh. Ritual penguburan dilakukan dengan mengubur barang-barang dan segala sesuatu yang diperlukan untuk kehidupan setelah kematian, kompleks pemakaman sedang dibangun ... .. Ada juga perubahan nyata dalam seni. Seiring dengan binatang, manusia juga banyak digambarkan, ia bahkan mulai menang. Skema tertentu muncul dalam gambarnya. Pada saat yang sama, para seniman dengan terampil menyampaikan ekspresi gerakan, keadaan internal, dan makna peristiwa. Tempat yang signifikan ditempati oleh sienna berburu, mengumpulkan kapur, perjuangan militer, dan pertempuran ... ….. Era ini ditandai dengan perubahan besar dan kualitatif yang terjadi dalam budaya secara keseluruhan dan di semua bidangnya. Salah satunya adalah bahwa budaya tidak lagi bersatu dan homogen: itu pecah menjadi banyak budaya etnis, yang masing-masing memperoleh fitur unik, menjadi asli. Oleh karena itu, Neolitik Mesir berbeda dengan Neolitik Mesopotamia atau India ... …. Perubahan penting lainnya yang dibawa oleh revolusi agraria atau Neolitik dalam ekonomi, yaitu. transisi dari ekonomi apropriasi (mengumpulkan, berburu, memancing) ke teknologi produksi dan transformasi (pertanian, peternakan), yang berarti munculnya bidang budaya material baru. Selain itu, kerajinan baru muncul, dan dengan itu penggunaan tembikar. Saat memproses alat batu, pengeboran dan penggilingan digunakan. Bisnis konstruksi mengalami peningkatan yang signifikan... ….. Transisi dari matriarki ke patriarki juga memiliki konsekuensi serius bagi budaya. Peristiwa ini kadang-kadang didefinisikan sebagai sejarah kekalahan perempuan. Ini memerlukan restrukturisasi mendalam dari seluruh cara hidup, munculnya tradisi baru, norma, stereotip, nilai dan orientasi nilai ... .. Sebagai hasil dari ini dan pergeseran dan transformasi lainnya, perubahan besar terjadi di seluruh budaya spiritual. Seiring dengan komplikasi lebih lanjut dari agama, mitologi muncul. …… Perubahan besar di era Neolitik juga terjadi dalam seni. Selain binatang, itu menggambarkan langit, bumi, api, matahari. Generalisasi dan bahkan skematisme muncul dalam seni, yang juga memanifestasikan dirinya dalam penggambaran seseorang. Tumbuh subur yang sebenarnya adalah melalui plastik dari batu, tulang, tanduk dan tanah liat. Teknik pengolahan batu baru. Produksi tembikar dan bisnis konstruksi berbicara tentang cara hidup yang mapan. Transisi dari matriarki ke patriarki.
Bentuk-bentuk ornamen bersyarat dari gambar berkembang, benda-benda yang ada di tangan seseorang didekorasi.
Gambar bentuk yang disarikan dari alam: salib, spiral, segitiga, belah ketupat. Sosok burung dan manusia yang bergaya dan ditemukan dalam dekorasi kapal. Patung-patung wanita tanah liat sering ditutupi dengan pola. Dengan ornamen, nenek moyang kita mencoba mengungkapkan bentuk dan tujuannya. Dalam plastik kecil ada patung-patung wanita dengan sejumlah besar konvensi.
Ukiran batu, dieksekusi terutama dengan teknik perkusi, banyak digunakan. Hewan selalu pergi ke arah yang sama; garis panjang rusa atau rusa di sepanjang sungai. Citra seseorang lebih rendah daripada citra binatang.

26) Patung Yunani Klasik
Abad kelima dalam sejarah patung Yunani periode klasik dapat disebut "langkah maju". Perkembangan patung Yunani Kuno pada periode ini dikaitkan dengan nama-nama master terkenal seperti Myron, Poliklen dan Phidias. Dalam kreasi mereka, gambar menjadi lebih realistis, bahkan jika dikatakan "hidup", skema yang menjadi ciri seni pahat kuno berkurang. Tetapi "pahlawan" utama adalah para dewa dan orang-orang "ideal" ... .. Myron, yang hidup di pertengahan abad ke-5. SM e, kita ketahui dari gambar dan salinan Romawi. Master yang cerdik ini dengan sempurna menguasai plastisitas dan anatomi, dengan jelas menyampaikan kebebasan bergerak dalam karya-karyanya ("Pelempar Disko"). Juga dikenal karyanya "Athena and Marsyas" …. Polikleitos, yang bekerja di Argos, pada paruh kedua abad ke-5 c. SM e. Patung periode klasik kaya akan mahakaryanya. Dia adalah master patung perunggu dan ahli teori seni yang sangat baik. Policlet lebih suka menggambarkan atlet, di mana orang biasa selalu melihat yang ideal. Di antara karyanya adalah patung "Doryfor" dan "Diadumen". Karya pertama adalah pejuang yang kuat dengan tombak, perwujudan martabat yang tenang. Yang kedua adalah seorang pemuda ramping, dengan balutan pemenang dalam kompetisi di kepalanya ... ... Phidias adalah perwakilan cemerlang dari pencipta patung periode klasik. Namanya terdengar cerah pada masa kejayaan seni klasik Yunani. Patung-patungnya yang paling terkenal adalah patung kolosal Athena Parthenos dan Zeus di kuil Olympian yang terbuat dari kayu, emas dan gading, dan Athena Promachos, terbuat dari perunggu dan terletak di alun-alun Acropolis of Athens. …..Patung Yunani kuno menampilkan keindahan fisik dan batin serta harmoni manusia. Sudah di abad ke-4, setelah penaklukan Alexander Agung di Yunani, nama-nama baru pematung berbakat seperti Skopas, Praxiteles, Lysippus, Timothy, Leochar, dan lainnya menjadi dikenal. Pencipta era ini mulai lebih memperhatikan keadaan internal seseorang, keadaan psikologis dan emosinya. Semakin, pematung menerima pesanan individu dari warga kaya, di mana mereka meminta untuk menggambarkan kepribadian terkenal ... ... Pemahat terkenal dari periode klasik adalah Skopas, yang hidup di pertengahan abad ke-4 SM. Dia berinovasi dengan mengungkapkan dunia batin seseorang, mencoba menggambarkan emosi kegembiraan, ketakutan, kebahagiaan dalam patung. Orang berbakat ini bekerja di banyak kota Yunani. Patung-patungnya dari periode klasik kaya akan gambar dewa dan berbagai pahlawan, komposisi dan relief bertema mitologis. Dia tidak takut untuk bereksperimen dan menggambarkan orang dalam berbagai pose kompleks, mencari kemungkinan artistik baru untuk menggambarkan perasaan baru di wajah manusia (gairah, marah, marah, takut, sedih). Patung Maenad adalah ciptaan seni plastik bundar yang sangat baik; sekarang salinan Romawinya telah dilestarikan. Sebuah karya bantuan baru dan multifaset adalah Amazonomachia yang menghiasi Mausoleum Halicarnassus di Asia Kecil……Praxitel adalah pematung terkemuka dari periode klasik yang tinggal di Athena sekitar 350 SM. Praxiteles, seperti Scopas, mencoba menyampaikan perasaan orang, tetapi dia lebih suka mengekspresikan lebih banyak emosi "ringan" yang menyenangkan bagi seseorang. Dia mentransfer emosi liris, mimpi ke patung, menyanyikan keindahan tubuh manusia. Pematung tidak membentuk sosok yang bergerak. Di antara karya-karyanya, perlu dicatat "Satyr yang Beristirahat", "Aphrodite of Cnidus", "Hermes with the baby Dionysus", "Apollo killing the lizard" ... .. Karya yang paling terkenal adalah patung Aphrodite of Cnidus . Itu dibuat sesuai pesanan untuk penduduk pulau Kos dalam dua salinan. Yang pertama - dalam pakaian, dan yang kedua telanjang. Skopas dan Praxiteles adalah orang pertama yang berani menggambarkan Aphrodite dalam keadaan telanjang. Dewi Aphrodite dalam citranya sangat manusiawi, dia bersiap-siap untuk mandi. Dia adalah perwakilan yang sangat baik dari patung Yunani kuno. Patung dewi telah menjadi model bagi banyak pematung selama lebih dari setengah abad ..... Patung "Hermes dengan bayi Dionysus" adalah satu-satunya patung asli. Seperti ciptaan Phidias, karya Praxiteles ditempatkan di kuil-kuil dan tempat-tempat suci terbuka dan dikultuskan. Tetapi karya Praxiteles tidak dipersonifikasikan dengan kekuatan dan kekuatan kota sebelumnya dan keberanian penduduknya. Scopas dan Praxiteles sangat mempengaruhi orang-orang sezaman mereka. .... Lysippus (paruh kedua abad ke-4 SM) adalah salah satu pematung terbesar dari periode klasik. Dia lebih suka bekerja dengan perunggu. Hanya salinan Romawi yang memberi kita kesempatan untuk berkenalan dengan karyanya. Di antara karya-karyanya yang terkenal adalah "Hercules with a doe", "Apoxiomen", "Hermes Resting" dan "Wrestler". Lysippus membuat perubahan secara proporsional, ia menggambarkan kepala yang lebih kecil, tubuh yang lebih ramping dan kaki yang lebih panjang.

27) Patung Kuno Patung Yunani periode kuno berkembang dengan cara yang sangat kompleks. Sampai pertengahan abad VI. SM e. patung-patung para dewa diciptakan, sedikit dibedah, sangat frontal, seolah-olah dibekukan. …..Begitulah patung Artemis, dewi berburu, dari Fr. Delos (sekitar 650 SM) dan Hera, istri Zeus, dewa tertinggi dewa Yunani, dari Fr. Samos (c. 560 SM), agak mengingatkan, tampaknya, pada Xoans dari era Homer. Tapi sudah di patung Hera, plastisitas bentuk yang besar muncul, ditekankan oleh garis siluet yang lembut dan halus, lipatan gorden. Proporsi sosok perempuan itu sendiri, yang tersembunyi di balik jubah, sudah ditetapkan dengan cukup tepat ... ... Pada saat ini, patung Yunani membuka sisi baru dunia. Prestasi tertingginya berkaitan dengan pengembangan citra seseorang dalam patung dewa dan dewi, pahlawan, serta prajurit - yang disebut "kouros". …..Citra seorang kouros - pahlawan pemberani yang kuat - dihasilkan di Yunani oleh perkembangan kesadaran sipil. Patung kuros berfungsi sebagai batu nisan dan ditempatkan untuk menghormati para pemenang kompetisi. Kuros penuh energi dan keceriaan, mereka biasanya digambarkan sebagai berjalan atau melangkah, meskipun langkah-langkahnya masih diberikan agak konvensional (kedua kaki diletakkan ke tanah), seperti pada patung oriental kuno. Namun, mereka sudah mengungkapkan prinsip kuno struktur bentuk, berdasarkan subordinasi detail ke keseluruhan.
…..Perkembangan tipe kouros mengarah pada pengungkapan proporsi yang lebih dan lebih tepat, mengatasi elemen penyederhanaan geometris dan skema. K ser. abad ke-6 SM, yaitu pada akhir periode kuno, dalam patung-patung kouros, struktur tubuh, pemodelan bentuk, dan, yang sangat luar biasa, wajah dimeriahkan dengan senyum misterius, yang disebut "kuno" dalam seni kritik, lebih tepatnya muncul. "Senyum kuno" ini bersyarat, terkadang membuat kouros terlihat agak sopan. Namun, itu mengungkapkan keadaan keceriaan dan kepercayaan diri, yang meresapi seluruh struktur figuratif patung. ......Keinginan untuk memindahkan tubuh manusia dalam gerakan diwujudkan dalam patung dewi Kemenangan Nike yang terkenal dari Fr. Delos, dibuat pada paruh pertama abad VI. SM. Namun, gerakan sang dewi, yang disebut "lari berlutut", sama konvensionalnya dengan "senyuman kuno". Dari paruh kedua abad VI. SM e. dalam patung, ide-ide holistik realistis tentang citra seseorang mulai muncul lebih konsisten, menunjukkan pendekatan perubahan besar baik dalam kehidupan publik maupun dalam budaya artistik Yunani. Sejak saat itu, Athena dan sekolah patung Attic mulai berkembang. Salah satu pencapaian seni kuno Athena adalah patung-patung gadis dalam pakaian elegan, yang disebut "kulit kayu", ditemukan di Acropolis. Patung-patung inti, seolah-olah, meringkas perkembangan pahatan kuno.

28) Lukisan vas Yunani Kuno Lukisan vas geometris Dengan penurunan budaya Mycenaean sekitar 1050 SM. e. tembikar geometris diberikan kehidupan baru dalam budaya Yunani.Pada tahap awal sebelum 900 SM. e. piring keramik biasanya dicat dengan pola geometris yang besar dan ketat. Lingkaran dan setengah lingkaran yang digambar dengan kompas juga merupakan dekorasi khas untuk vas. Pergantian ornamen geometris dari gambar-gambar itu dibuat oleh berbagai daftar pola, dipisahkan satu sama lain oleh garis-garis horizontal yang menyelimuti kapal. ... Pada masa kejayaan geometri, pola geometris menjadi lebih kompleks. Berliku-liku tunggal dan ganda yang kompleks muncul. Gambar bergaya orang, hewan, dan benda ditambahkan ke dalamnya. Kereta dan prajurit dalam prosesi seperti dekorasi menempati bagian tengah vas dan kendi. Gambar semakin didominasi oleh warna hitam, lebih jarang warna merah pada nuansa terang di latar belakang. ….. masa orientalisasi…. Mulai dari 725 SM. e. dalam pembuatan keramik, Korintus menempati posisi terdepan. Periode awal, yang sesuai dengan gaya orientalisasi, ditandai dalam lukisan vas dengan peningkatan jalur berpola dan gambar mitologis. Posisi, urutan, tema, dan gambar itu sendiri dipengaruhi oleh pola oriental, yang terutama dicirikan oleh gambar griffin, sphinx, dan singa. Teknik eksekusinya mirip dengan lukisan vas figur hitam. Oleh karena itu, pada saat itu, tembakan tiga kali yang diperlukan sudah diterapkan ...... Lukisan vas dengan latar belakang putih Lukisan vas dengan latar belakang putih adalah gaya lukisan vas yang muncul di Athena pada akhir abad ke-6 SM. e. Ini terdiri dari menutupi vas terakota dengan slip putih dari tanah liat kapur lokal, dan kemudian mengecatnya. Dengan berkembangnya gaya, pakaian dan tubuh tokoh-tokoh yang tergambar pada vas mulai dibiarkan berwarna putih. Untuk melukis vas dengan gaya ini, cat putih digunakan sebagai alas, di mana gambar hitam, merah atau warna-warni diterapkan. …… Lukisan vas sosok hitam Dari paruh kedua tanggal 7 c. sebelum awal abad ke-5. SM e. lukisan vas figur hitam berkembang menjadi gaya dekorasi keramik yang independen. Semakin banyak, sosok manusia mulai muncul dalam gambar. Skema komposisi juga mengalami perubahan. Motif paling populer untuk gambar pada vas adalah pesta, pertempuran, adegan mitologis yang menceritakan tentang kehidupan Hercules dan Perang Troya. Seperti pada periode Orientalisasi, siluet figur digambar dengan slip atau tanah liat mengkilap di atas tanah liat kering yang belum dipanggang. Detail kecil digambar dengan pengukir. Setelah menembak, alasnya menjadi merah, dan tanah liat yang mengilap menjadi hitam. ......Lukisan vas figur merah Vas berbentuk merah pertama kali muncul sekitar 530 SM. e. Berbeda dengan distribusi warna dasar dan gambar yang sudah ada pada lukisan vas figur hitam, mereka mulai melukis dengan hitam bukan siluet figur, melainkan latar belakang, membiarkan figur tidak dicat. Detail terbaik dari gambar digambar dengan bulu terpisah pada gambar yang tidak dicat. Komposisi slip yang berbeda memungkinkan untuk mendapatkan nuansa cokelat apa pun. Dengan munculnya lukisan vas figur merah, pertentangan dua warna mulai muncul di vas dwibahasa, di satu sisi figurnya hitam, dan di sisi lain - merah. Gaya figur merah memperkaya lukisan vas dengan sejumlah besar adegan mitologis; selain itu, vas figur merah berisi sketsa dari kehidupan sehari-hari, gambar wanita, dan interior bengkel tembikar.

32) Empat gaya lukisan Pompeian Dalam lukisan dinding Pompeii, 4 gaya dibedakan: 1, "bertatahkan" (abad ke-2 SM - awal abad ke-1 SM, tiruan menghadap marmer); 2, "perspektif arsitektur" (kebanyakan sekitar 80 SM - sekitar 30 SM; gambar arsitektur ilusionis, lanskap, pemandangan mitologis); ketiga, "hiasan" (paruh 1 abad ke-1 M, komposisi ornamen simetris, termasuk pemandangan dan lanskap mitologis); 4 (sekitar 63 - awal abad ke-2; terutama konstruksi arsitektur yang fantastis) ... .. 1 gaya"Gaya" pertama, juga disebut "tatahkan" atau "struktural", tersebar luas di Pompeii pada 200-80 SM. Hal ini ditandai dengan apa yang disebut. pasangan bata "kasar" atau pelapis dinding - batu-batu besar dengan relief, permukaan yang sengaja dibuat kasar. Seringkali, kelongsongnya ditiru dengan memahat detail arsitektur dari plester "marmer". Desain rumah ini memberikan tampilan yang ketat, halus, dan mulia, pemilik beberapa perkebunan kota aristokrat menyimpan dekorasi ini selama berabad-abad, hanya memperbaruinya dari waktu ke waktu….. 2 gaya…"Gaya" kedua - yang disebut. "arsitektur" atau "perspektif arsitektur" - menurut Mau, mendominasi desain tempat tinggal Pompeian pada 80 SM. - 15 M Berbeda dengan sistem pertama, di sini elemen arsitektur tidak digambarkan dengan pemodelan, tetapi dengan lukisan, tidak ada relief. ... Lukisan "gaya" kedua secara kondisional dapat dibagi menjadi beberapa fase, yang masing-masing ditandai dengan lebih banyak dan detail pemandangan yang lebih rumit. Karangan bunga dan topeng fase awal digantikan oleh kolom dan pilaster, area utama dinding ditempati oleh komposisi. Dengan perkembangan gaya, seniman mulai menggambarkan lanskap, menciptakan ilusi ruang di tempat, memasukkan sosok orang ke dalam komposisi, sering menggunakan plot mitologis…….. 3 gaya"Gaya" Pompeian ketiga (c. 15 SM - 40 M di Roma, 62 M di Pompeii) secara alami tumbuh dari yang kedua, tetapi pada saat yang sama kehilangan perspektif ilusi dari yang terakhir. Detail arsitektur tidak lagi ditekankan di sini, menjadi semakin konvensional. Pilaster dan kolom yang membagi bidang dinding pada gaya kedua menjadi lebih tipis, berubah menjadi tempat lilin. Mau menyebut sistem ini "gaya hias" Selama periode ini, Roma berada di bawah pengaruh budaya Mesir - Benda-benda Mesir muncul di kekaisaran, kultus Mesir menyebar. Lukisan "gaya" ketiga juga tidak menghindari motif seperti itu - bunga teratai, dewa Mesir, dan sphinx muncul dalam ornamen. Secara konvensional, "gaya" ketiga dapat dibagi menjadi dua fase. Pada fase pertama, dinding adalah panel yang dibagi menjadi tiga bagian, dengan latar belakang monokrom, dihiasi dengan lukisan khas (sebagai pilihan: lukisan hanya terletak di bagian tengah), pada fase kedua, struktur arsitektur ringan muncul. di tingkat atas dinding. Subjek dari miniatur pusat dari tingkat tengah tembok sebagian besar adalah pemandangan dan pemandangan mitologis……. 4 gaya"Gaya" Pompeian keempat (dari sekitar 63-62) memiliki beberapa nama - "ilusi", "fantastis", "perspektif-ornamental". Di satu sisi, sistem ini merupakan kombinasi dari "gaya" kedua dan ketiga. Elemen arsitektur yang mencirikan "gaya" kedua dibesar-besarkan oleh master keempat, mengubahnya menjadi pemandangan teater megah yang tidak mematuhi hukum fisika. Ornamen "gaya" ketiga menjadi lebih megah, lebih megah dan, dikombinasikan dengan arsitektur yang fantastis dan lukisan-lukisan yang luar biasa pada tema-tema mitologis, menciptakan kekayaan desain bergambar yang melekat pada sistem mural ini .... Popularitas untuk "gaya" ini " Wajar saja terjadi setelah gempa bumi tahun 62 M, ketika banyak rumah rusak parah dan membutuhkan tidak hanya finishing, tetapi juga restorasi. Pemilik rumah yang hancur dan rusak yang sadar mode tidak gagal memanfaatkan kesempatan besar untuk membawa catatan modern ke desain rumah mereka.

33) Potret Fayum Potret Fayum- Potret pemakaman yang dibuat dengan teknik encaustics di Mesir Romawi abad ke-1 hingga ke-3. Mereka mendapatkan nama mereka dari tempat penemuan besar pertama di oasis Fayum pada tahun 1887 oleh ekspedisi Inggris yang dipimpin oleh Flinders Petrie. Mereka adalah elemen dari tradisi pemakaman lokal yang dimodifikasi di bawah pengaruh Yunani-Romawi: potret menggantikan topeng pemakaman tradisional dengan mumi.Potret Fayum adalah contoh lukisan kuno terbaik yang masih ada. Mereka menggambarkan wajah penduduk Mesir kuno pada periode Helenistik dan Romawi pada abad 1-3 M. Setelah penaklukan Mesir oleh Alexander Agung, pemerintahan firaun berakhir. Selama masa pemerintahan dinasti Ptolemeus - pewaris kekaisaran Alexander, ada perubahan signifikan dalam seni dan arsitektur. Potret pemakaman, bentuk seni yang unik pada masanya, berkembang di Mesir Helenistik. Secara gaya terkait dengan tradisi lukisan Yunani-Romawi, tetapi dibuat untuk kebutuhan khas Mesir, menggantikan topeng pemakaman mumi, potret Fayum adalah penggambaran pria dan wanita yang sangat realistis dari segala usia.

| | 3 |

Piramida Khafre (Chephren), Sphinx Agung. Piramida Menkaure.

Arsitektur Mesir Kuno. kerajaan kuno

Rencana kuliah:

1. Arsitektur bangunan tempat tinggal.

2. Pembentukan arsitektur kultus (penguburan paling kuno, mastaba, piramida langkah dan simbolnya).

3. Ensemble Kamar Mayat Firaun Djoser (c. 3000 SM).

4. Piramida Firaun Snefru (abad XXVI SM).

5. Kompleks piramida di Giza (abad XXVI-XXV SM). Piramida Khufu (Cheops) - "keajaiban dunia" pertama.

7. Obelisk, kuil surya.

Literatur.

Kontrol pertanyaan dan tugas

Secara geografis, Mesir Kuno (Ta-Kemet - "Bumi Hitam", Ta-Meri - "Bumi Tercinta") mewakili pita sempit tanah subur, membentang di sepanjang tepi Sungai Nil (Hapi) yang dapat dilayari. Hampir tidak ada tempat, kecuali Delta dan oasis Fayum, lebar wilayahnya tidak melebihi 15-20 km. Orang pertama (suku Proto-Berber dan Proto-Kushites) menetap di sini sekitar sepuluh ribu tahun yang lalu. Ada banyak hal yang membuat mereka tertarik ke sini.

Iklim yang sejuk, tanah yang sangat subur yang dibawa oleh banjir Sungai Nil, yang memungkinkan untuk mengumpulkan tiga atau empat tanaman setahun;

Cadangan bahan bangunan terkaya: papirus, tanah liat berkualitas tinggi, batuan vulkanik dan sedimen (batu kapur, batu pasir, granit, basal, dll.), kayu konstruksi (pohon palem, akasia, tamariska, pohon ara);

Cadangan besar tembaga, "logam surya" (emas), batu mulia (lapis lazuli, akik, onyx, dll.);

Keanekaragaman flora dan fauna; banyak hewan dan tumbuhan menjadi totem suku, kota, wilayah nome (misalnya, kota Oksyrhynchus dan Lykopol, nome Hare dan Antelope).

Semua faktor ini berkontribusi pada fakta bahwa pada milenium IV SM. e. salah satu peradaban pertama di planet kita muncul di Lembah Nil. Semua kondisi yang diperlukan sudah matang untuk munculnya negara pemilik budak. Dan, pertama-tama, pembangunan besar-besaran fasilitas irigasi (bendungan, bendungan, kanal), yang membantu menahan air sungai Nil di sawah. Ini membutuhkan upaya gabungan dari sejumlah besar orang. Suku individu tidak dapat mengatasi pekerjaan seperti itu. Oleh karena itu, di bawah firaun Menes yang legendaris, pendiri dinasti pertama, ada penyatuan historis Dua Tanah - Mesir Utara dan Selatan.

Populasi Mesir pada waktu itu, ternyata, tidak melebihi 2-3 juta orang. Di antara massa populasi bebas, sudah pada periode awal, elit istimewa yang dipimpin oleh firaun menonjol. Koneksi yang nyaman dari semua wilayah di sepanjang Sungai Nil memfasilitasi pengembangan perdagangan dalam dan luar negeri dan membantu pihak berwenang Mesir mempertahankan kesatuan ekonomi dan politik negara itu.

Sejarah ekonomi, kehidupan politik dan budaya spiritual Mesir Kuno berlangsung selama lebih dari empat ribu tahun. Selama ini, Mesir tetap menjadi masyarakat pemilik budak. Elit penguasanya tetap berpegang teguh pada tradisi kuno di berbagai bidang kehidupan dan budaya. Oleh karena itu, arsitektur Mesir, khususnya arsitektur religi, juga mengungkapkan konservatisme yang besar dalam perjalanan perkembangannya.

Dalam proses perkembangan sejarah, struktur sosial masyarakat Mesir menjadi jauh lebih rumit. Kerajinan perkotaan terisolasi dari pertanian, kepemilikan tanah pribadi berkembang (terlepas dari kenyataan bahwa semua tanah Mesir dianggap milik firaun); aparat administrasi-birokrasi dan militer yang kuat sedang dibentuk. Imamat menjadi kelompok sosial yang sangat berpengaruh, yang di tangannya kekayaan rumah tangga kuil yang terkadang besar terkonsentrasi.

Iklim panas dan jumlah curah hujan minimum meninggalkan jejak mereka Arsitektur Mesir Kuno.

Hal ini ditandai dengan halaman, taman dan galeri terbuka, serta atap datar yang digunakan sebagai teras. Karena hampir tidak adanya kayu bangunan di banyak bagian Mesir, alang-alang, tanah liat, batu bata dan berbagai batu, yang kaya di hampir semua bagian negara, banyak digunakan di sini: “Orang Mesir kuno membangun tempat tinggal mereka dari alang-alang. Jejak ini, seperti yang mereka katakan, masih dipertahankan di antara para gembala Mesir, yang hingga hari ini tidak memiliki tempat tinggal lain, kecuali alang-alang, dan puas dengan mereka ... ”[Diodorus, I, 43, 4] .

Batu bata mentah Mesir dibedakan oleh kekuatannya yang luar biasa, yang dijelaskan oleh sifat-sifat lumpur Nil dari mana ia dibuat, dan campuran jerami dan debu jerami yang sesuai, yang melindungi batu bata dari kelembaban. Bata digunakan dalam berbagai macam struktur, mulai dari tempat tinggal hingga dinding benteng. Batu itu digunakan terutama dalam struktur monumental: makam, kuil, istana, dll.

Teknik membangun batu bata dan batu mencapai tingkat tinggi di antara orang Mesir. Itu memungkinkan mereka untuk membangun struktur arsitektur dalam skala besar dan dirancang untuk selamanya, seperti piramida. Sebagian besar bangunan monumental Mesir memiliki langit-langit horizontal. Namun, kubah juga ditemukan di sejumlah monumen: kubah palsu (tumpang tindih) dari berbagai jenis dan kubah baji yang terbuat dari batu bata. Di era akhir, ada juga kubah batu berbentuk baji.

Sudah pada periode awal, seluruh jaringan kota besar dan kecil muncul di tepi Sungai Nil, dari mana banyak monumen arsitektur telah dilestarikan.

Sebagian besar monumen arsitektur Mesir Kuno yang telah sampai kepada kita adalah kuil, istana, dan makam firaun dan bangsawan, dibangun dari bahan yang paling tahan lama. Pembangunan struktur seperti itu hanya mungkin jika ada aparatur negara yang kuat yang mampu mengatur pekerjaan skala besar untuk menggali kanal dan mengatur seluruh pengelolaan air negara yang terkait dengan banjir Sungai Nil. Banjir ini, yang setiap tahun menghapus batas antara banyak bidang tanah, mendorong pengembangan survei tanah di Mesir kuno - geometri, yang di tangan arsitek Mesir berubah menjadi sarana untuk menciptakan, misalnya, struktur "geometris" yang ketat seperti piramida. Sebuah pasokan yang kaya bentuk artistik dan motif diberikan kepada arsitektur Mesir oleh alam lokal: Matahari dengan sinarnya yang terik, gua di bebatuan, dunia tumbuhan (papirus, teratai, palem dan tanaman lainnya), kerajaan hewan (gambar bergaya monumental domba jantan, singa, dll).

Orang Mesir banyak menggunakan patung, lukisan, dan relief dalam struktur monumental mereka. Kelimpahan semua jenis gambar, pengulangan patung firaun, dewa, sphinx yang identik, dll. dikaitkan dengan kepercayaan orang Mesir pada kekuatan magis gambar-gambar ini; deretan berulang patung dan sphinx yang identik berfungsi sebagai sarana tambahan penting untuk meningkatkan arsitektur mengesankan kuil Mesir dan makam firaun. Benda-benda dan pemandangan yang digambarkan di kuburan, menurut orang Mesir, seharusnya memberikan berkah duniawi yang sesuai dengan almarhum dan di luar peti mati. Keagungan ukuran, keumuman, soliditas, dan ketenangan pose patung-patung Mesir menekankan keabadian dan keabadian bangunan peringatan dan keagamaan.

Selain ketenangan yang monumental, relief Mesir di tiang juga mengandung dinamika yang tajam – misalnya, pada sosok firaun yang berburu binatang buas atau menyerang musuhnya. Semua gambar ini dengan jelas mengungkapkan makna sosial arsitektur, secara ekspresif berbicara dengannya tentang kekuatan dan keagungan para dewa dan firaun, tentang kekuatan imamat, tentang tidak dapat diganggu gugatnya negara Mesir. Dalam relief dan mural Mesir, selain figur dan benda, tulisan hieroglif memiliki fungsi dekoratif yang penting. Tak kalah penting dari pahatan dan relief pada tampilan luar bangunan monumental Mesir itu juga lukisan interiornya. Lukisan-lukisan tersebut didominasi oleh warna-warna cerah, terkadang diambil dalam kombinasi yang tajam. Banyak digunakan dalam interior Mesir dan lapisan faience.

Profesi seorang arsitek di Mesir kuno sangat dihormati. Sejarah telah melestarikan sejumlah nama arsitek Mesir terkemuka. Namun, risalah arsitektur Mesir hanya diketahui dari referensi.

Tahapan utama dalam sejarah arsitektur Mesir kuno berasal dari periode utama keberadaan sejarahnya: Kerajaan Lama (dinasti III-VI, kira-kira 3000-2400 SM); Kerajaan Tengah (dinasti XI-XIII - sekitar 2150-1700 SM); Kerajaan Baru (dinasti XVIII-XX -1584-1071 SM); Mesir akhir (1071-332 SM) dan Mesir Helenistik (332-30 SM). Selama periode dominasi Romawi (setelah 30 SM), arsitektur Mesir mengalami masa kepunahannya.

Seperti di tempat lain, di Lembah Nil, orang-orang pertama kali tinggal di galian dan gua berbentuk oval. Mereka juga mengatur kanopi dan tenda yang terbuat dari kulit binatang dan tikar buluh yang dibentangkan di atas bingkai kayu ringan. Mereka digantikan oleh gubuk melengkung dan berkubah, ditenun dari batang alang-alang dan ditutupi dengan tanah liat di atasnya. Di dalamnya, bagian atas batang alang-alang diikat menjadi bundel, membentuk atap kubah. Gubuk para pemimpin hanya berbeda dalam ukuran.

Hampir tidak ada yang dilestarikan dari arsitektur perumahan Mesir Kuno. Perumahan kaum miskin kota dapat dinilai dari reruntuhan kota-kota yang ditinggalkan dan pemukiman pekerja: Kahuna, Deir el-Medina, Akhetaton. Mereka juga menyediakan bahan untuk memulihkan skema kawasan kota yang kaya. Perkebunan pedesaan yang luas dapat dibayangkan dari gambar-gambar dalam lukisan makam.

Kediaman massal pada masa Kerajaan Lama, kemungkinan besar, terdiri dari beberapa ruang perumahan dan utilitas kecil, yang dikelompokkan di sekitar halaman terbuka. Perapian ditempatkan di salah satu kamar, lubang asap dibiarkan di atasnya. Meja dan tempat tidur rendah dilengkapi dengan kaki berduri untuk melindungi ular dan serangga berbisa. Bahan bangunan utama dalam arsitektur massal tidak diragukan lagi adalah tanah liat dan lumpur Nil, atau batu bata mentah yang dibuat darinya. Struktur lantai, khas untuk tempat tinggal Mesir, terdiri dari balok horizontal bulat atau setengah lingkaran. Mereka diletakkan di lantai terus menerus atau pada interval. Dari atas, lantai pertama-tama ditutup dengan tikar atau papan buluh, dan kemudian dengan lapisan tanah liat, tanah.

Di rumah dan istana yang lebih kaya, batu bata mentah, tampaknya, dilengkapi dengan semacam bingkai kayu. Biasanya rumah seperti itu memiliki 2-3 lantai. Di lantai dasar ada kamar untuk ternak dan budak, dapur. Di lantai dua ada kamar master, di lantai tiga - teras. Dindingnya dilengkapi dengan bukaan vertikal yang digantung dengan tikar buluh atau kerai. Langit-langit di rumah-rumah seperti itu terbuat dari batang pohon palem, digergaji memanjang. Celah di antara mereka ditutupi dengan tanah liat. Di teras, tempat penghuni rumah sering bermalam, tembok pembatas tinggi dengan fillet di sepanjang tepi atas diatur. Mereka menyembunyikan pemilik rumah dari tatapan tidak sopan tetangga mereka (Gbr. 2.1).

Beras. 2.1. Pilihan untuk rekonstruksi bangunan tempat tinggal Mesir kuno (menurut Pierre Monte)

Bangunan tempat tinggal di daerah perkotaan cukup ramai, tetapi selalu ada ruang untuk taman kecil dengan kolam renang. Seringkali bunga dan pohon tumbuh di atap. Kanopi teduh di depan pintu masuk sangat populer. Mereka bersandar pada tiang-tiang yang terbuat dari batang pohon palem atau seikat alang-alang yang terjalin dengan tanaman air (termasuk teratai) (Gbr.). Rupanya, motif-motif ini menjadi dasar dari kolom "tanaman" Mesir Kuno (berbentuk teratai, berbentuk palem, berbentuk papirus, dll.).

Tempat tinggal orang Mesir biasanya berumur pendek. Banjir tahunan Sungai Nil menghancurkan sebagian besar bangunan tanah liat. Bangunan yang bertahan di musim panas tertutup retakan karena panas, jadi mereka memilih untuk tidak memperbaiki, tetapi untuk merobohkan dan membangun rumah baru. Batu bata baru dibuat dari tanah liat dalam cetakan kayu, yang kemudian dijemur. Biasanya dua minggu sudah cukup untuk menghapus semua jejak kehancuran. Kebutuhan konstan untuk pekerjaan geodetik dan restorasi menyebabkan perkembangan pesat survei tanah, geometri dan astronomi.

2. Terbentuknya arsitektur religi (kuburan tertua, mastabas, piramid berundak dan simbol-simbolnya)

Periode Kerajaan Lama (sekitar 3000-2400 SM) adalah waktu peningkatan signifikan dalam kehidupan ekonomi Mesir pemilik budak: perluasan area irigasi buatan, pengembangan pertanian dan kerajinan, peningkatan perdagangan dalam negeri dan perdagangan luar negeri dengan negara tetangga. Itu adalah negara bagian yang kuat yang menyatukan lembah bagian hilir Sungai Nil dan Delta. Kekuasaan despotik dan sumber daya material kolosal terkonsentrasi di tangan firaun, yang kepribadiannya didewakan. Para bangsawan dan pejabat pemilik budak berfungsi sebagai pendukung negara, dan ada jarak sosial yang sangat jauh antara mereka dan sebagian besar penduduk. Struktur sosial seperti itu memanifestasikan dirinya, di satu sisi, dalam pembangunan piramida besar yang dikelilingi oleh makam monumental bangsawan (mastaba), dalam kombinasi dengan piramida dengan kuil kamar mayat. Di sisi lain, monumen budaya dan kehidupan orang Mesir biasa, yang tidak mampu membangun struktur tahan lama yang sama untuk diri mereka sendiri, hampir sepenuhnya menghilang.

Lembah Nil telah lama dihuni oleh suku-suku yang bertikai. Firaun Mesir kuno pertama harus menaklukkan mereka dengan kekuatan senjata dan agama. Mereka berdoa kepada berbagai dewa (termasuk hewan dan tumbuhan totem). Ingin naik di atas mereka, para firaun mulai menyebut diri mereka anak-anak Matahari - dewa yang paling kuat dan tertua. Ini tercermin dalam komposisi dan orientasi spasial kuno makam.

Kuburan orang Mesir biasa berbentuk lingkaran atau oval. Tidak ada yang mengejutkan di sini. Di tempat semi-galian seperti itu, digali di pasir, para pemukim pertama Lembah Nil berkerumun. Setelah kematian fisik mereka melanjutkan hidup di gedung-gedung serupa. Almarhum berbaring dalam posisi membungkuk di sisi kirinya, mungkin agar dia siap untuk dilahirkan kembali dalam kehidupan baru. Kepalanya menghadap ke selatan, dan wajahnya menghadap ke barat, menuju Tanah Duat. Di iklim gurun yang kering, tubuh itu menjadi mumi. Namun, kuburan seperti itu sering digali oleh serigala atau anjing liar. Perampokan kuburan tidak jarang terjadi, jika mereka mencurigai adanya perhiasan.

Karena itu, sudah selama dinasti pertama, orang Mesir mulai membangun lebih banyak makam ibu kota dalam bentuk segi empat dari tanah dan batu. Struktur seperti itu disebut mastaba . Istilah ini diciptakan oleh Auguste Mariette pada tahun 60-an abad XIX. Faktanya, makam-makam ini mengingatkannya pada bangku-bangku batu bata milik rekan-rekan Mesir. Bahkan hari ini, mereka dapat dilihat di dekat rumah dan toko di daerah pedesaan Mesir.

Struktur ini biasanya terletak di baris teratur di kaki piramida. Mereka berfungsi sebagai rumah untuk akhirat. Harus ada segala sesuatu yang diperlukan untuk keberadaan selama "jutaan tahun", dari tempat tinggal hingga makanan. Akan tetapi, barang-barang duniawi yang nyata dapat digantikan oleh citra-citranya. Misalnya, budak atau pelayan - patung mini atau figur yang dilukis. Sebagian besar arsitektur struktur makam ini adalah model tempat tinggal Mesir. Misalnya, rol batu yang diukir di atas pintu mencerminkan bentuk tikar buluh yang dililitkan pada batang kayu, yang digantung di pintu masuk rumah. Secara umum, mastaba menyerupai piramida terpotong jongkok dengan alas persegi panjang. Permukaan luar miring dari dinding makam membuktikan asal usul struktur batu ini dari bentuk rumah tinggal bata lumpur primitif. Selanjutnya, permukaan dinding yang miring, yang menekankan stabilitas struktur, menjadi salah satu fitur paling khas dari arsitektur monumental Mesir (Gbr. 2.2, 2.3).

Di dalam mastaba biasanya ada satu atau lebih ruangan untuk persembahan dan untuk pemujaan pemakaman. Pemakaman itu sendiri terletak di bawah tanah. Detail penting dari mastaba adalah "pintu palsu" melalui mana almarhum bisa, menurut kepercayaan Mesir, meninggalkan akhirat. Peran khusus dalam komposisi mastaba dimainkan serdab(Arab) - ruangan gelap atau ceruk di ruang pemakaman, di mana terdapat patung potret almarhum (Gbr. 2.4, c).

Beras. 2.2. Makam di Negada, dinasti I (rekonstruksi setelah K. Michalovsky)

Beras. 2.3. Mastabas bangsawan di pekuburan Giza (rekonstruksi setelah K. Michalovsky)

Jiwanya Ka pindah ke dalamnya jika mumi tersebut meninggal. Pria digambarkan pada usia 45, wanita - 25 (patung Pangeran Rahotep dan istrinya Nofret) (Gbr. 2.4, d-e). Dinding mastaba ditutupi dengan relief yang menggambarkan pemandangan dari kehidupan almarhum atau aktivitasnya di Padang Iaru (Surga versi Mesir kuno) (Gbr. 2.4, a-b).

Beras. 2.4. Karya seni monumental dan dekoratif di interior mastabas:

a - juru tulis Khesir. Relief pada panel kayu di makamnya (Saqqara, dinasti ke-3); b - "Wanita membawa pengorbanan" (mastaba Ti, dinasti V); "Gembala memimpin seekor banteng" (mastaba dari Ptahhotep, dinasti V); c – gerbang palsu dengan patung almarhum di ruang pemakaman mastaba Mereruk (Sakkara, dinasti VI); d, e – patung Pangeran Rahotep dan istrinya Nofret, dinasti IV (Gizeh necropolis, saat ini Museum Mesir, Kairo)

Banyak struktur seperti itu didirikan di pekuburan Memphis. Mereka dibangun sepanjang periode Kerajaan Lama. Seiring waktu, penampilan mereka berubah. Mereka menjadi lebih masif dan kompleks dalam desain, terkadang mencapai ketinggian 3,7 m. Jumlah ruang interior meningkat. Ada kebiasaan untuk dilampirkan dari timur sisi mastaba adalah sesuatu seperti kapel, tempat kerabat almarhum atau imam berkumpul setiap hari. Makam firaun dari dinasti I-II juga memiliki bentuk mastaba. Ada preseden untuk ini. Memang, bahkan pada periode pra-dinasti, para kepala komunitas pedesaan tinggal di rumah-rumah kayu dengan denah persegi panjang. Setelah kematian, mereka dimakamkan di kuburan dengan bentuk yang sama. Almarhum Vladyka berbaring dengan kepala menghadap ke utara. Namun wajahnya tidak lagi menghadap ke barat, melainkan ke timur. Di sisi itu, Matahari terbit di pagi hari dari dasar Danau Lily. Belakangan, bentuk penguburan ini hanya dilestarikan di kalangan bangsawan. Firaun memilih sendiri versi makam yang berbeda dan lebih monumental - piramida langkah.

piramida langkah - tahap kedua dalam evolusi mastaba. Sebanyak 84 piramida telah ditemukan di Mesir. Bentuk langkah muncul salah satu yang pertama. Menurut legenda Firaun Sneferu, yang sedang mencari bentuk optimal untuk makamnya, bentuk piramid yang berundak mencerminkan struktur politik negara Mesir kuno (Gbr. 2.5).

Beras. 2.5. Struktur sosial negara Mesir kuno (rekonstruksi legenda Firaun Snefru, B. Prus)

“Ketika Snefru, salah satu firaun dari dinasti pertama, bertanya kepada imam monumen seperti apa yang harus dia dirikan untuk dirinya sendiri, dia menjawab: “Gambarlah, penguasa, sebuah persegi di tanah dan letakkan enam juta batu yang tidak dipahat di atasnya - mereka akan mewakili rakyat. Di lapisan ini letakkan enam puluh ribu batu pahat - ini adalah pelayan Anda yang lebih rendah. Letakkan enam ribu batu yang dipoles di atasnya - ini adalah pejabat tertinggi. Letakkan enam puluh batu yang ditutupi dengan ukiran di atasnya - ini adalah penasihat dan jenderal terdekat Anda. Dan letakkan satu batu di bagian paling atas - ini akan menjadi diri Anda sendiri. Begitu pula Firaun Sneferu. Dari sini muncul piramida langkah tertua - cerminan sejati dari negara kita, dan sisanya berasal darinya. Ini adalah struktur abadi, dari atasnya perbatasan dunia terlihat dan yang akan dikagumi oleh generasi yang paling jauh ... ”[Prus B. Firaun: Romawi, dalam 2 bagian, Bagian 1 - Warsawa: Craiova Agency Vydavnicha , 1986 - Hal 151].

Piramida enam langkah paling terkenal dari firaun dari dinasti III Djoser di desa Saqqara, dekat Kairo.

Revolusi Oktober menetapkan tugas para arsitek untuk menciptakan tipe hunian baru secara sosial. Pencarian itu dilakukan, mulai dari tahun-tahun pertama kekuasaan Soviet, dalam proses pembentukan kehidupan sosialis.

Pada 20 Agustus 1918, Presidium Komite Eksekutif Pusat Seluruh-Rusia mengeluarkan dekrit "Tentang penghapusan kepemilikan pribadi atas real estat di kota-kota." Semua bangunan tempat tinggal yang paling berharga ditempatkan pada pembuangan Soviet lokal. Pemukiman kembali massal para pekerja dari gubuk dan ruang bawah tanah ke rumah-rumah yang disita dari borjuasi dimulai. Di Moskow, itu dipindahkan ke apartemen yang nyaman pada tahun 1918-1924. hampir 500 ribu orang, di Petrograd - 300 ribu.

Pemukiman kembali pekerja secara massal di rumah borjuasi disertai dengan proses kemunculan spontan komune rumah tangga, yang mengejar tujuan sosial-politik dan ekonomi murni. Bekas rumah petak dianggap sebagai tempat tinggal kerja dari tipe baru, di mana struktur ekonomi dan organisasi kehidupan seharusnya berkontribusi pada pengembangan keterampilan kolektivis di antara penduduk, untuk mendidik kesadaran komunis. Setelah menerima perumahan untuk penggunaan gratis (sebelum pengenalan NEP, para pekerja menggunakan perumahan secara gratis), para pekerja menciptakan badan-badan pemerintahan sendiri di setiap rumah, yang tidak hanya mengatur pengoperasian gedung, tetapi juga mengorganisir lembaga-lembaga komunal rumah seperti dapur umum, ruang makan, taman kanak-kanak, pembibitan, sudut merah, perpustakaan, ruang baca, binatu, dll. Bentuk pemeliharaan kolektif bangunan tempat tinggal oleh pekerja (berdasarkan swalayan) tersebar luas di tahun-tahun awal kekuasaan Soviet. Misalnya, di Moskow pada akhir 1921 ada 865 rumah komunal, di Kharkov pada 1922-1925. ada 242 rumah komune. Namun, bahkan selama tahun-tahun kebangkitan terbesar gerakan pengorganisasian rumah-rumah komunal di rumah-rumah pekerja yang dinasionalisasi, bentuk-bentuk kehidupan komunal di dalamnya berkembang sangat lambat. Alasan untuk situasi ini kemudian terlihat terutama pada kenyataan bahwa tipe rumah lama tidak sesuai dengan bentuk kehidupan baru. Diyakini bahwa masalah restrukturisasi kehidupan akan diselesaikan dengan membangun

Halaman 79-

Telstva secara khusus merancang jenis bangunan tempat tinggal baru (dengan ruang publik).

Pada saat yang sama, tidak ada sudut pandang yang seragam tentang tipe arsitektur dan perencanaan tempat tinggal baru itu sendiri: beberapa menyarankan untuk fokus pada pemukiman kerja komunal (terdiri dari rumah individu dan jaringan bangunan publik), yang lain menetapkan peran utama ke rumah-rumah komunal yang kompleks dengan sosialisasi kehidupan sehari-hari, yang lain menganggap perlu untuk mengembangkan tipe rumah transisi, yang akan berkontribusi pada pengenalan bentuk-bentuk baru secara bertahap ke dalam kehidupan sehari-hari.

Komune pekerja yang muncul di tempat tinggal yang dinasionalisasi adalah dasar bagi tatanan sosial untuk pengembangan jenis bangunan tempat tinggal baru, mereka memainkan peran sebagai platform eksperimental di mana bentuk-bentuk kehidupan baru lahir dan diuji. Di sini muncul dan menyebar luas, dibuat atas dasar swalayan, embrio asli dari sistem pelayanan publik yang berkembang di masa depan. Pertama-tama, ini adalah elemen-elemen lembaga komunal dan budaya dan publik yang dikaitkan dengan penyelesaian tugas-tugas sosial-politik penting seperti emansipasi perempuan dari rumah tangga untuk melibatkannya dalam produksi dan kehidupan publik (kantin, kantin, dapur, binatu, taman anak-anak dan pembibitan, dll.) dan implementasi revolusi budaya (perpustakaan, ruang baca, sudut merah, dll.).

Salah satu proyek pertama rumah komunal ("rumah komunal") dibuat oleh N. Ladovsky dan V. Krinsky pada tahun 1920. Rumah tempat tinggal dalam proyek eksperimental ini adalah bangunan bertingkat dengan komposisi kompleks, di mana berbagai ruangan dikelompokkan di sekitar halaman-aula.

Peran penting dalam pengembangan tipe tempat tinggal baru dimainkan oleh kompetisi yang diumumkan pada akhir tahun 1922 untuk proyek-proyek untuk membangun dua tempat tinggal di Moskow dengan rumah demonstrasi untuk pekerja (keluarga dan lajang). Di sebagian besar proyek kompetitif, apartemen untuk keluarga dirancang di rumah penampang tiga lantai (proyek oleh L. Vesnin, S. Chernyshev, I. dan P. Golosovs, E. Norvert, dan lainnya); lembaga-lembaga publik perempat di banyak proyek adalah bangunan yang terpisah, kadang-kadang menghalangi satu sama lain atas dasar kedekatan fungsional. Yang paling menarik adalah proyek K. Melnikov. Setelah memilih perumahan untuk keluarga di bangunan tempat tinggal yang terpisah, ia menggabungkan tempat umum (makanan, rekreasi budaya, pengasuhan anak, sektor rumah tangga) menjadi satu bangunan dengan konfigurasi kompleks, menghubungkannya di lantai dua dengan lorong tertutup ( di tiang) dengan empat bangunan tempat tinggal berlantai empat, bangunan untuk keluarga kecil.

Pada tahun 1926, Dewan Kota Moskow mengadakan kompetisi semua Serikat untuk desain rumah komunal. Dalam proyek yang diajukan untuk kompetisi oleh G. Wolfenzon, S. Aizikovich dan E. Volkov, denah rumah, kompleks dalam konfigurasi, terdiri dari bangunan tempat tinggal tipe koridor yang berdampingan satu sama lain, terletak di sisi bangunan komunal yang didorong kembali ke kedalaman. Proyek ini dilakukan pada tahun 1928 (jalur Khavsko-Shabolovsky) (Gbr. 34).

Rumah komunal dirancang pada pertengahan 1920-an. dan untuk kota lainnya. Beberapa di antaranya telah dilaksanakan. Namun, kebutuhan perumahan yang akut menyebabkan fakta bahwa rumah-rumah ini dihuni dengan melanggar rezim operasi mereka yang disediakan oleh program (lembaga kota tidak berfungsi, tempat umum dialokasikan untuk perumahan, dimaksudkan untuk bangunan keluarga tunggal dan kecil dihuni oleh keluarga dengan anak-anak, dll.), yang menciptakan ketidaknyamanan dan menyebabkan kritik tajam terhadap tipe rumah komunal.

Dalam proses pembangunan tempat tinggal baru, beberapa elemen organisasi kehidupan mati dan elemen organisasi kehidupan lainnya lahir. Transisi ke NEP dan swasembada ekonomi bangunan tempat tinggal perkotaan (pengenalan sewa) menyebabkan perubahan signifikan dalam basis ekonomi untuk fungsi rumah komunal pekerja. Komune rumah tangga berdasarkan operasi gratis rumah dan swalayan penuh

Halaman 80-

Ini memberi jalan kepada bentuk baru kolektif rumah tangga - kerjasama perumahan dengan partisipasi bersama para anggota dalam membiayai pembangunan dan pengoperasian rumah.

Rumah koperasi perumahan, yang pembangunannya dimulai pada paruh kedua tahun 1920-an, sering kali termasuk, bersama dengan sel tempat tinggal (apartemen untuk keluarga, kamar untuk lajang), tempat umum komunal. Namun, dalam hal tingkat sosialisasi kehidupan sehari-hari, mereka lebih dekat dengan bangunan tempat tinggal biasa dengan beberapa elemen layanan. Begitulah bangunan tempat tinggal koperasi Dukstroy di Moskow (arsitek A. Fufaev, 1927-1928) (Gbr. 53, 54).

Pada tahun-tahun pertama kekuasaan Soviet, rumah komune ditentang sebagai jenis utama tempat tinggal kerja daripada rumah keluarga tunggal dengan sebidang, yang perkembangannya dimulai setelah Revolusi Oktober. Pada tahun 1921, N. Markovnikov membuat proyek eksperimental untuk bangunan perumahan bata dua apartemen dengan apartemen di dua tingkat. Pada tahun 1923, menurut proyeknya, pembangunan pemukiman koperasi perumahan Sokol dimulai di Moskow, yang terdiri dari berbagai jenis bangunan bertingkat rendah (satu, dua, tiga apartemen dan blok) (Gbr. 55, 56 ).

Dalam upaya membuat perumahan bertingkat lebih ekonomis dan pada saat yang sama melestarikan karakter pengembangan estate (pintu masuk ke setiap apartemen langsung dari jalan, area hijau untuk setiap keluarga), arsitek di awal 20-an. buat sejumlah besar opsi berbeda untuk apartemen dua, empat dan delapan, serta rumah blok.

Di awal 20-an. perumahan bertingkat rendah menjadi jenis konstruksi yang paling umum bagi para pekerja, tidak hanya di kota-kota, tetapi juga di kota-kota. di Moskow pada paruh pertama tahun 1920-an. terutama kompleks perumahan dibangun, terdiri dari bangunan bertingkat rendah: pemukiman pekerja pabrik AMO (Gbr. 57) (rumah blok dua lantai, arsitek I. Zholtovsky, 1923), Krasny Bogatyr (1924-1925), Duks ”( rumah dua lantai empat, enam dan delapan apartemen, arsitek B. Benderov, 1924-1926) dan lain-lain Apsheron (tahap pertama dioperasikan pada tahun 1925, arsitek A. Samoilov).

Namun, pada pertengahan 20-an. menjadi jelas bahwa perumahan bertingkat rendah dan rumah komunal tidak dapat dianggap sebagai jenis utama konstruksi perumahan massal. Meningkatnya kebutuhan perumahan membutuhkan transisi ke konstruksi massal gedung apartemen bertingkat untuk pekerja, ke penciptaan tipe perumahan yang benar-benar ekonomis. Bangunan tempat tinggal sectional menjadi tipe ini, transisi ke konstruksi yang juga dikaitkan dengan fakta bahwa pada pertengahan 20-an. pelanggan utama konstruksi perumahan adalah dewan lokal.

Kompleks perumahan pertama dari rumah-rumah bagian (di Moskow, Leningrad, Baku, dan kota-kota lain) dibangun menggunakan jenis bagian dan rumah tempat tinggal yang dirancang khusus. Pada pertengahan 20-an. bagian-bagian perumahan khas pertama muncul, yang selama tahun-tahun berikutnya telah mengalami perubahan signifikan, yang mempengaruhi karakter pemukiman bangunan tempat tinggal baru yang dioperasikan.

53. Moskow. Bangunan perumahan koperasi "Dukstroy". 1927-1928 Arsitek. A. Fufaev. Rencana

1 - apartemen dua kamar; 2 - apartemen satu kamar; 3 - kamar mandi dan pancuran; 4 - asrama

Jadi, misalnya, di bagian khas empat apartemen pertama untuk Moskow pada tahun 1925-1926. apartemen dua kamar menang, yang membatasi kemungkinan penyelesaian kamar demi kamar mereka (Gbr. 58.) Bagian tipikal 1927-1928. sudah menjadi dupleks, sedangkan yang utama bukan

Halaman 81-

Halaman 82-

Apartemen dua kamar dan tiga kamar. Apartemen menjadi lebih nyaman (kamar mandi muncul, ventilasi silang disediakan, tidak ada ruang walk-through). Namun, orientasi menuju apartemen multi-kamar, yang didirikan pada paruh kedua tahun 20-an. dalam kondisi volume konstruksi perumahan yang relatif kecil dan kebutuhan perumahan yang akut, juga menentukan sifat distribusi ruang hidup. Penyelesaian kamar demi kamar dari bangunan tempat tinggal baru telah menyebar luas.

Transisi di pertengahan 20-an. Untuk pengembangan kompleks perumahan perkotaan dengan rumah-rumah bagian, ia membutuhkan arsitek untuk mengembangkan jenis bagian baru yang memungkinkan merancang kompleks perumahan dengan bangunan yang relatif padat dan pada saat yang sama menciptakan tempat dengan banyak udara dan tanaman hijau yang beragam dalam volume dan spasial komposisi. Seiring dengan bagian biasa, ujung, sudut, berbentuk T dan salib yang banyak digunakan di masa lalu (dan di luar negeri), jenis bagian baru dikembangkan - tiga balok (Gbr. 59) dan sudut tumpul (proyek tahun 1924). -1925, arsitek N. Ladovsky dan L. Lissitzky).

Di paruh kedua tahun 20-an. pengembangan tipe rumah komunal terus berlanjut.

Pada saat yang sama, perhatian khusus diberikan pada pengembangan program untuk jenis perumahan baru (kompetisi yang sama untuk desain bangunan tempat tinggal untuk pekerja, 1926-1927) (Gbr. 60).

Pada tahun 1928, sekelompok arsitek yang dipimpin oleh M. Ginzburg (M. Barshch, V. Vladimirov, A. Pasternak dan G. Sum-Shik) mulai mengerjakan rasionalisasi hunian dan pengembangan rumah komunal tipe transisi di bagian tipifikasi RSFSR Stroikom, di mana praktis untuk pertama kalinya dalam skala nasional, masalah organisasi ilmiah kehidupan sehari-hari mulai dikembangkan. Tugasnya adalah mengembangkan sel-sel hidup yang memungkinkan untuk memberikan apartemen terpisah untuk setiap keluarga, dengan mempertimbangkan kemungkinan nyata tahun-tahun itu. Perhatian tertuju pada rasionalisasi tata letak dan peralatan apartemen. Jadwal pergerakan dan urutan proses kerja nyonya rumah di dapur dianalisis; peralatan yang ditempatkan secara rasional memungkinkan untuk membebaskan bagian dari area yang tidak digunakan.

Seiring dengan rasionalisasi apartemen sectional di bagian pengetikan, berbagai opsi penataan ruang sel perumahan dikembangkan menggunakan koridor tembus yang melayani satu lantai, dua lantai dan tiga lantai.

Halaman 83-

Lantai, seperti, misalnya, sel perumahan tipe F, yang memungkinkan untuk mengatur koridor yang melayani dua lantai dengan menurunkan ketinggian bangunan tambahan apartemen dan ceruk (koridor ringan, dan setiap apartemen memiliki ventilasi) (Gbr. 62).

Hasil pekerjaan seksi tipifikasi tahun 1928-1929. adalah, di satu sisi, pengembangan "proyek dan struktur standar untuk konstruksi perumahan yang direkomendasikan untuk tahun 1930" (diterbitkan pada tahun 1929), dan di sisi lain, pembangunan enam rumah komunal eksperimental di Moskow, Sverdlovsk, dan Saratov (Gbr. 61-65). Di rumah-rumah ini, berbagai opsi untuk tipe spasial sel tempat tinggal, metode untuk menghubungkan bagian perumahan dan publik dari rumah komunal, struktur dan bahan baru, dan metode untuk mengatur pekerjaan konstruksi diuji.

56. Moskow. Rumah-rumah penduduk desa "Sokol". 1923 Arsitek. N.Markovnikov.

Denah rumah. Bentuk umum. Pecahan

Perlu dicatat rumah di Novinsky Boulevard di Moskow (arsitek M. Ginzburg dan I. Milinis, insinyur S. Prokhorov, 1928-1930), yang terdiri dari bangunan tempat tinggal, utilitas dan utilitas (Gbr. 61). Bangunan tempat tinggal adalah bangunan enam lantai dengan dua koridor (di lantai dua dan lima). Lantai pertama telah diganti dengan pilar. Rumah itu memiliki tiga jenis apartemen

Halaman 84-

Ban - apartemen kecil (tipe F), apartemen kembar, apartemen untuk keluarga besar. Di lantai dua, bangunan tempat tinggal dihubungkan oleh lorong tertutup dengan bangunan komunal, di mana ruang makan dapur berada (makan siang diambil di rumah) dan taman kanak-kanak.

Pengembangan pekerjaan pada desain kota-kota baru dan kompleks perumahan dengan perusahaan industri yang baru dibangun dalam rencana lima tahun pertama menempatkan masalah tipe hunian massal di pusat perhatian arsitek. Pembahasan yang tajam dimulai pada masalah penataan kehidupan sehari-hari, nasib keluarga, hubungan orang tua dan anak, bentuk-bentuk kontak sosial dalam kehidupan sehari-hari, tugas-tugas mensosialisasikan rumah tangga, dll.

Banyak perhatian diberikan selama periode ini pada masalah keluarga dan hubungan pernikahan dan pengaruhnya terhadap arsitektur dan struktur perencanaan tempat tinggal baru, pendapat diungkapkan tentang sosialisasi lengkap rumah tangga, keluarga dipertanyakan sebagai unit utama masyarakat. , dll. Proyek rumah komunal dibuat di mana penghuni dibagi menjadi kelompok umur (masing-masing disediakan kamar terpisah), dan seluruh organisasi kehidupan diatur secara ketat. Misalnya, rumah-komune, yang dirancang pada tahun 1929 oleh M. Barshchem dan V. Vladimirov, dibagi menjadi tiga bangunan utama yang saling berhubungan: sebuah bangunan enam lantai untuk anak-anak prasekolah, sebuah bangunan lima lantai untuk anak-anak usia sekolah, dan sebuah gedung berlantai lima untuk anak-anak usia sekolah. bangunan sepuluh lantai untuk orang dewasa.

Pendukung proposal untuk sosialisasi lengkap kehidupan sehari-hari dan likuidasi keluarga mengacu pada contoh individu komune rumah tangga dengan sosialisasi lengkap kehidupan sehari-hari dan penolakan keluarga. Namun, beberapa sosiolog dan arsitek tahun 1920-an, menganalisis hostel pemuda, mempertimbangkan kekhususan organisasi kehidupan dan sifat hubungan di dalamnya dengan cara yang tidak masuk akal. Hampir banyak proyek rumah komunal dengan generalisasi lengkap

Halaman 85-

Perkembangan kehidupan sehari-hari dan penolakan terhadap keluarga merupakan upaya untuk merancang dan merasionalisasikan kehidupan sehari-hari hostel pemuda secara arsitektural. Nasib rumah-rumah komunal yang dibangun untuk perkumpulan pemuda semacam itu juga khas. Mereka yang diciptakan untuk komune rumah tangga siswa berfungsi selama bertahun-tahun sebagai asrama yang ditunjuk dengan baik, karena mereka terus-menerus mendukung usia dan komposisi keluarga penghuni yang ditentukan oleh program. Rumah-rumah komunal yang sama yang dibangun untuk komune sehari-hari kaum muda yang bekerja, secara bertahap, ketika penghuninya menciptakan keluarga, berubah menjadi tempat tinggal yang tidak nyaman, karena perubahan cara hidup tidak lagi sesuai dengan organisasi kehidupan komune pemuda yang disediakan oleh proyek. .

Namun, gerakan pemuda pekerja yang datang ke universitas untuk menciptakan komune mahasiswa sehari-hari, pembentukan komune semacam itu memiliki pengaruh tertentu pada desain dan pembangunan asrama mahasiswa di akhir tahun 1920-an.

Selama periode ini, sebuah komune rumah siswa eksperimental untuk 2 ribu orang dibangun di Moskow. (arsitek I. Nikolaev, 1929-1930). Di sebuah bangunan besar berlantai delapan ada kamar kecil (6 m²) untuk dua orang, yang dimaksudkan hanya untuk tidur. Gedung ini terhubung dengan gedung umum berlantai tiga, yang memiliki gedung olahraga, auditorium untuk 1000 kursi, ruang makan, ruang baca untuk 150 orang, ruang belajar untuk 300 orang, dan bilik untuk studi individu. Ruang cuci, ruang perbaikan, kamar bayi untuk 100 tempat, ruang untuk lingkaran, dll. juga dirancang (Gbr. 66, 73).

60. Persaingan persahabatan untuk proyek bangunan tempat tinggal bagi pekerja. 1926-1927

Arsitek A. Ol, K. Ivanov, A. Ladinsky. Aksonometri. Rencana

Dalam proyek mahasiswa Leningrad (LIKS), rumah komune sudah diputuskan

Halaman 86-

Menjadi pada akhir 20-an. tipe biasa - bangunan tempat tinggal bertingkat (atau bangunan) dan bangunan publik (atau beberapa bangunan) yang terhubung dengannya.

Di sebagian besar proyek siswa VKhUTEIN yang dilakukan di bawah arahan I. Leonidov, komune dibagi menjadi beberapa kelompok. Ide yang sama diletakkan di dasar kompleks perumahan dalam proyek I. Leonidov untuk Magnitogorsk (Gbr. 67).

62. Sel hunian spasial tipe F, dikembangkan di bagian tipifikasi

Komite Konstruksi RSFSR dan digunakan di rumah di Novinsky Boulevard

Halaman 87-

Di antara rumah-komune yang diterapkan, yang bangunan publik dan komunalnya berhasil berfungsi dalam kombinasi dengan sel-sel perumahan, orang dapat menamai rumah masyarakat tahanan politik di Leningrad (awal 30-an, arsitek G. Simonov, P. Abrosimov, A. Khryakov) . Ini terdiri dari tiga bangunan yang dihubungkan oleh transisi internal. Di dua bangunan tipe galeri ada apartemen dua kamar kecil, dan di gedung seksi ada apartemen tiga kamar besar. Di lantai pertama ada tempat umum: ruang depan, serambi, auditorium, ruang makan, ruang baca perpustakaan, dll. (Gbr. 68).

Tugas-tugas yang dihadapi para arsitek selama periode yang ditinjau untuk meningkatkan kondisi kehidupan para pekerja meliputi perbaikan apartemen itu sendiri dan pengembangan jaringan layanan publik.

Halaman 88-

Halaman 89-

Halaman 90-

Proses nyata dari pembentukan kehidupan sehari-hari membuktikan bahwa keluarga ternyata menjadi unit utama masyarakat yang stabil. Komune rumah tangga (kolektif konsumen), berdasarkan swalayan penuh sukarela dari anggotanya, ternyata menjadi utopia, karena tidak memperhitungkan hubungan ekonomi nyata orang-orang di bawah sosialisme ("dari masing-masing sesuai dengan kemampuannya , masing-masing menurut pekerjaannya”) dan, sebagai unit struktural masyarakat, tidak berkembang . Tipe transisi rumah komunal juga tidak banyak digunakan, karena harapan untuk perpindahan cepat sebagian besar proses rumah tangga dari batas sel hidup tidak menjadi kenyataan.

Di akhir tahun 20-an. banyak bangunan dan kompleks tempat tinggal dirancang dan dibangun, yang mencakup elemen layanan publik: kompleks perumahan (arsitek B. Iofan, 1928-1930) di tanggul Bersenevskaya di Moskow (Gbr. 69), di mana bangunan umum (bioskop, a klub dengan aula teater, taman kanak-kanak dan kamar bayi, kantin, toko) terhubung dengan bangunan tempat tinggal, tetapi tidak terhubung dengannya; rumah-kompleks di Kyiv di jalan. Revolutions (arsitek M. Anichkin, insinyur L. Zholtus, 1929-1930) - sebuah bangunan kompleks lima lantai dengan tempat umum di lantai dasar; rumah kolektif di Ivanovo-Voznesensk (arsitek I. Golosov, 1929-1932) (Gbr. 70).

Halaman 91-

TETAPI- bangunan dengan apartemen dua kamar; B- bangunan dengan apartemen tiga kamar; sebuah- denah lantai tipikal: 1 - ruang tamu; 2 - depan; 3 - toilet; 4 - lemari dapur; b- denah lantai dasar: 1 - ruang depan; 2 - serambi; 3 - auditorium; 4 - ruang makan; 5 - buka galeri

Halaman 92-

Halaman 93-

Ini dan banyak bangunan dan kompleks perumahan lainnya, yang dirancang pada akhir 1920-an, dengan jelas menunjukkan bahwa jenis bangunan perumahan perkotaan massal masih dalam tahap pencarian pada saat itu. Arsitek tidak lagi puas dengan rumah-rumah bagian dengan apartemen besar untuk penyelesaian kamar demi kamar, atau rumah komunal dengan "kabin" perumahan tanpa ruang utilitas. Pencarian dilakukan untuk sel perumahan ekonomis untuk keluarga, bentuk interkoneksi antara bangunan tempat tinggal dan utilitas umum.

Pada Mei 1930, Komite Sentral Partai Komunis Seluruh Serikat Bolshevik mengadopsi resolusi "Tentang pekerjaan dalam restrukturisasi kehidupan", yang menekankan pentingnya membentuk cara hidup sosialis baru dan mengungkapkan kesalahan yang dibuat di bidang ini.

Kondisi sosial baru dan bentuk penyelesaian masalah perumahan yang ditentukan oleh mereka menciptakan kondisi yang menguntungkan untuk pengembangan apartemen ekonomis rasional yang khas. Bentuk-bentuk distribusi ruang hidup yang menjadi ciri masyarakat sosialis membutuhkan pendekatan baru yang fundamental terhadap desain apartemen.

Selama tahun-tahun rencana lima tahun pertama, pembangunan perumahan ekstensif bagi para pekerja dimulai di negara itu. Rumah-rumah terpisah dibangun di area kota yang padat, tempat tinggal baru dibuat di lokasi bekas pinggiran miskin, kompleks perumahan baru, kota industri baru. Seluruh negara telah berubah menjadi lokasi konstruksi, dan bersama dengan investasi besar dalam industri yang terpenting

Halaman 94-

Pembangunan perumahan massal juga memainkan peran penting. Geografi kompleks perumahan baru berkembang pesat. Seiring dengan Moskow, Leningrad, Baku, Ivanovo-Voznesensk dan pusat industri besar lainnya yang telah didirikan bahkan sebelum revolusi, kompleks perumahan untuk pekerja sedang dibangun dengan kecepatan yang terus meningkat di dekat raksasa industri yang baru dibangun pada lima tahun pertama. rencana di pabrik traktor Kharkov dan Stalingrad, di pabrik mobil di kota Gorky.

Konstruksi perumahan dimulai dalam skala besar di pusat-pusat industri Ural dan Siberia yang berkembang pesat - Sverdlovsk, Nizhny Tagil, Magnitogorsk, Novosibirsk, Chelyabinsk, Kemerovo, Novokuznetsk, dll.

Jenis utama konstruksi perumahan massal selama tahun-tahun rencana lima tahun pertama adalah rumah-rumah berpenampang tiga lantai, yang pengembangan, perencanaan dan konstruksinya mendapat perhatian utama. Banyak jenis bagian dibuat, dengan mempertimbangkan kondisi iklim setempat, sifat distribusi ruang hidup dan kemungkinan peralatan teknik.

Karena kekurangan akut bahan bangunan di akhir 20-an. (dirilis terutama untuk konstruksi industri), ilmiah

Halaman 95-

Dan karya eksperimental desain di bidang konstruksi perumahan prefabrikasi menggunakan bahan lokal dan limbah industri.

Kembali pada tahun 1924-1925. Perusahaan saham gabungan "Standar", di mana biro desainnya sekelompok arsitek yang memiliki pengalaman dalam menggunakan struktur kayu baru dalam pembangunan paviliun pameran pertanian di Moskow (1923) bekerja, mendirikan produksi pabrik (berdasarkan pengerjaan kayu pabrik) dari bangunan tempat tinggal prefabrikasi bertingkat rendah standar, yang dibangun di pemukiman pekerja (misalnya, di Ivanovo-Voznesensk) (Gbr. 71).

Pada tahun 1927, bangunan tempat tinggal pertama dibangun di Moskow dari blok cinder kecil sesuai dengan proyek insinyur G. Krasin dan A. Loleit. Pada tahun 1929, penelitian di bidang konstruksi balok besar dimulai di Institut Struktur Kharkov (dipimpin oleh insinyur A. Vatsenko). Hasil dari pekerjaan ini adalah tempat percobaan rumah tiga lantai yang terbuat dari balok batu bara besar (1929), percobaan rumah balok besar enam lantai di Kharkov (1930, arsitek M. Gurevich, insinyur A. Vatsenko, N. Plakhov dan B. Dmitriev), pemukiman rumah-rumah blok besar di Kramatorsk (1931-1933, penulis yang sama).

Bersamaan dengan perkembangan konstruksi batu balok besar, dengan orientasi pada peningkatan bertahap dalam jumlah lantai bangunan tempat tinggal, pengembangan berlanjut di bidang konstruksi rumah kayu bertingkat rendah dari elemen prefabrikasi standar. Proyek berbagai jenis bangunan tempat tinggal dari bahan lokal dikembangkan, dan konstruksi eksperimental dilakukan. Di sejumlah tipe rumah yang dikembangkan, dimungkinkan untuk mengubah tata letak sel hidup - partisi geser dan lipat. Penciptaan perusahaan khusus untuk pembangunan bangunan tempat tinggal standar bertingkat rendah dari bahan-bahan lokal dipertimbangkan. Konstruksi

Halaman 96-

Perumahan seharusnya sepenuhnya industri, elemen siap pakai dengan berat minimal yang diproduksi di pabrik dan dirakit di lokasi dengan derek ringan dalam waktu singkat.

Pada akhir periode yang ditinjau, proyek pertama yang menjanjikan untuk pembangunan bangunan tempat tinggal dari elemen tiga dimensi juga dibuat. Pada tahun 1930, N. Ladovsky menerbitkan, dan pada tahun 1931 mematenkan, proposal untuk membuat sel hidup (kabin) lengkap dari satu atau dua jenis elemen standar utama. Elemen tiga dimensi seperti itu harus dibuat di pabrik dan dikirim dalam bentuk jadi ke lokasi konstruksi, di mana berbagai jenis bangunan tempat tinggal harus dirakit darinya - dari rumah individu hingga bangunan bertingkat, di mana, bersama dengan tempat tinggal sel, mungkin ada tempat tujuan umum dan khusus. Metode pengorganisasian pembangunan kompleks perumahan dari elemen tiga dimensi seperti itu dipertimbangkan, ketika semua komunikasi harus diletakkan di situs di tempat pertama, dan kemudian bingkai standar didirikan. Kabin hidup yang dirakit harus dimasukkan ke dalam bingkai dengan bantuan derek dan terhubung ke komunikasi.

Mengembangkan proyek untuk tempat tinggal yang berfungsi, para arsitek berusaha tidak hanya untuk mengatur kehidupan penghuninya dengan cara baru, tetapi juga memberikan banyak perhatian pada pengembangan teknik baru untuk komposisi volumetrik dan spasial tempat tinggal dan penciptaan yang baru. mencari bangunan tempat tinggal.

Metode menghubungkan bangunan dengan transisi, yang tersebar luas dalam proyek tipe hunian baru, menyebabkan munculnya solusi volumetrik dan spasial baru, dan pengembangan area perumahan memperoleh ruang lingkup perencanaan kota yang berbeda. Contoh khas adalah kompleks perumahan "Kota Chekists" (Gbr. 72) di Sverdlovsk, 1931 (arsitek I. Antonov, V. Sokolov, A. Tumbasov).

Di tahun 20-an. Arsitek Soviet mengembangkan sejumlah solusi orisinal untuk bangunan bertingkat rendah yang diblokir.

Halaman 97-

Pada tahun 1930, di Yerevan, menurut proyek K. Alabyan dan M. Mazmanyan, sebuah bangunan tempat tinggal dibangun dengan susunan "papan catur" yang khas dari loggia dalam yang menjadi ciri khas arsitektur lokal (Gbr. 74).

Ciri khas dari pengembangan tipe hunian baru pada periode yang ditinjau adalah sifat pencarian kreatif yang bermasalah. Yang paling penting adalah masalah sosial dari jenis perumahan baru, yang terkait erat dengan restrukturisasi kehidupan sehari-hari; masalah lain juga diangkat - fungsional, artistik, konstruktif.

Jenis tempat tinggal baru, solusi volumetrik dan spasial baru dari rumah, opsi untuk menggabungkan tempat tinggal dan komunal, tipe spasial sel tempat tinggal, tata letak rasional dan peralatan apartemen, tipe baru rumah keluarga tunggal, blok, seksional dan satu bagian, perumahan skala besar dan bergerak, dll. dikembangkan Ini mengarah pada fakta bahwa arsitektur kita, yang sudah dalam periode pembentukannya, secara aktif mempengaruhi perkembangan perumahan modern di negara lain.

pengantar

Situasi sosio-historis di Rusia pada 1920-an - awal 1930-an dan dampaknya terhadap arsitektur hunian

Pencarian arsitektur dan solusi untuk bangunan tempat tinggal sosialis di Moskow

3. Pencarian dan solusi arsitektur untuk bangunan tempat tinggal sosialis di Leningrad

Kesimpulan

Daftar literatur yang digunakan

Lampiran

pengantar

Sepertiga pertama abad kedua puluh, sebagai titik balik, menempati tempat khusus dalam sejarah arsitektur Rusia. Tahap-tahap pembentukan dan perkembangannya menarik baik dari sudut pandang pembentukan dan pencarian estetika, dan sehubungan dengan eksperimen para arsitek periode pasca-revolusioner di bidang sosial. Proyek-proyek ideologis tahun 1920-an - awal 1930-an sebagian besar tetap tidak terealisasi karena orientasi sosialis yang hipertrofi dalam kaitannya dengan pemukiman kembali dan keberadaan warga negara. Namun perkembangan arsitektural ensemble, kompleks, bangunan dan struktur yang ada telah memberikan kontribusi besar bagi perkembangan pemikiran arsitektur modern dan tetap dapat dijadikan sebagai sumber inspirasi.

Di zaman kita, hampir seabad kemudian, adalah mungkin untuk memberikan penilaian yang obyektif dari hasil kegiatan konstruksi yang berlangsung pada periode setelah Revolusi Oktober dan Perang Saudara. Deklarasi kreatif tahun 1920-an memperjelas bahwa arsitek dan ahli teori seni merasa diri mereka berada di ambang penciptaan kanon baru pembentukan artistik. Ciri khas pekerjaan mereka adalah pemujaan segala sesuatu yang avant-garde, melanggar tatanan lama dan utopis yang meromantisasi masa depan dalam semangat propaganda Marxis-Leninis. Sikap-sikap ini paling jelas dimanifestasikan dalam perencanaan tata ruang dan organisasi objektif kehidupan sehari-hari.

Dalam tujuan awalnya sebagai "peserta" yang dicari dalam membangun masyarakat sosialis, proyek arsitektur eksperimental tetap untuk waktu yang sangat singkat. Apa yang dikandung sebagai antisipasi arsitektur tipe baru secara historis, dalam praktiknya ternyata secara realistis tidak menjanjikan. Namun, berkat upaya untuk mencari aspek terbaru dari konstruksi perumahan, hari ini orang bisa mendapatkan gambaran yang cukup lengkap tentang orientasi estetika periode yang sedang dipertimbangkan, termasuk bagaimana kepribadian proletar disajikan dalam kerangka sosialisme utopis.

Dengan demikian, objek penelitian adalah arsitektur hunian eksperimental tahun 1920-an - awal 1930-an, subjeknya adalah tipifikasi arsitektur hunian eksperimental. Tujuan dari karya yang disajikan adalah upaya untuk menganalisis di antara mereka sendiri jenis-jenis utama perumahan dalam konteks sosio-historis.

Tujuan dari tesis adalah:

a) mengungkap pengaruh sentimen publik pasca-revolusioner terhadap arsitektur hunian;

b) mengidentifikasi inovasi yang melekat pada arsitektur eksperimental tahun 1920-an - awal 1930-an;

c) membandingkan aspek formal dan estetika berbagai jenis bangunan percobaan;

d) pertimbangkan contoh arsitektur perumahan yang paling terkenal dari periode waktu tertentu;

e) menentukan pentingnya konsep-konsep yang sedang dipertimbangkan untuk budaya artistik secara keseluruhan;

Tesis ini terdiri dari tiga bab. Yang pertama dikhususkan untuk pertimbangan keadaan historis yang mengatur tugas arsitek untuk mengembangkan jenis hunian yang diperbarui. Ini menganalisis arus gaya yang paling mencolok, mempertimbangkan masalah isi teori, tempat dan perannya dalam sistem budaya, serta pandangan umum tentang estetika dan puisi yang memenuhi kebutuhan kelas sosial proletar yang telah berkuasa. . Bab kedua dan ketiga menyajikan upaya analisis sejarah seni proyek praktis dan teoritis untuk jenis bangunan baru.

Karya ini ditulis dengan menggunakan karya kritik seni, monografi, biografi seniman, sastra sejarah, artikel ilmiah dan jurnalistik. anomali, 1920-1930-an" 1dan "Soviet Petersburg: "manusia baru" di ruang lama" 2, ditulis bersama dengan V. S. Izmozik. Mereka menjelaskan secara rinci rincian kehidupan dan orientasi moral dekade pertama setelah Revolusi Oktober.

Karya-karya peneliti arsitektur Soviet, kritikus seni dan arsitek S. O. Khan-Magomedov ternyata sangat berharga - "Arsitektur Avant-Garde Soviet" 3dan "Pelopor Desain Soviet" 4, mewakili analisis multilateral dan skala besar dari konsep avant-garde dan eksperimental artistik utama.

Untuk mendapatkan gambaran tentang penilaian sebenarnya dari reformasi arsitektur perumahan oleh orang-orang sezaman, buku N. A. Milyutin "Sotsgorod. Masalah membangun kota sosialis" membantu 5, serta jurnalisme Soviet tahun 20-an dan 30-an abad kedua puluh.

arsitektur perumahan bangunan rumah

1. Situasi sosio-historis di Rusia pada 1920-an - awal 1930-an dan dampaknya terhadap arsitektur hunian

Kelahiran arsitektur baru adalah proses kompleks multi-tahap, terkait erat dengan tradisi sebelumnya dan tumbuh secara organik darinya. Revolusi Oktober mengungkapkan potensi pencipta dan mempercepat pematangan kreatif mereka. Stabilitas sebelumnya dari masyarakat multi-kelas tradisional hilang - cara hidup, hubungan interpersonal, pakaian, dan ide-ide estetika berubah dengan kecepatan yang dipercepat. Persyaratan baru untuk reorganisasi ruang hidup manusia mulai dihadirkan untuk arsitektur, sehubungan dengan transformasi radikal sistem sosial. Dengan demikian, arsitek periode kritis dihadapkan pada tugas untuk mengidentifikasi pola umum dan memprediksi perkembangan masyarakat di tahun-tahun mendatang. Berbagai macam proposal proyek disebabkan oleh kurangnya gagasan rasional spesifik tentang masa depan, yang hanya dipahami sebagai kota yang telah kehilangan polaritas kemewahan dan kemiskinan ekstrem dalam satu ruang.

Statistik yang diberikan dalam artikel oleh anggota Akademi Konstruksi dan Arsitektur USSR B.R. Rubanenko: "Menurut sensus 1912 di Moskow, sekitar 350 ribu orang tinggal di apartemen lemari tempat tidur, dan 125 ribu orang tinggal di ruang bawah tanah dan semi-ruang bawah tanah. sekitar 400 ribu orang tinggal (rata-rata 15 orang per apartemen).Dengan demikian , dalam kondisi tidak normal, bisa dikatakan bencana, perumahan di Moskow pada tahun 1912, total 850 ribu orang hidup, yang menyumbang lebih dari 70% dari total populasi kota".

Kelas pekerja di kota-kota besar Rusia pra-revolusioner ditempatkan di beberapa jenis tempat yang tidak cocok untuk tempat tinggal, mengakibatkan kepadatan yang ekstrem, kondisi yang tidak bersih, dan tingkat kematian yang tinggi. Beberapa pekerja ditempatkan di barak pabrik, dibagi berdasarkan kategori menjadi "lajang" (kamar tidur artel untuk 100-110 orang) dan "keluarga" (barak tipe koridor dengan kamar hingga 15 m). 2dan kepadatan penduduk untuk 2-3 keluarga). Apartemen tipe kamar tidur terdiri dari loteng dan ruang bawah tanah tanpa perangkat sanitasi dan higienis dan furnitur di rumah petak, di mana sekitar 2,5 m 2.. Sejumlah besar pekerja tinggal di rumah-rumah malam dan semi-ruang galian pinggiran kota.

Dengan demikian, perbaikan kondisi kehidupan dan perbaikan perumahan bagi semua warga yang bekerja telah menjadi tugas yang sangat penting dan mendesak. Sudah pada akhir tahun 1917, penyitaan negara atas ruang hidup pribadi borjuasi dimulai, ke mana para pekerja pindah. Pada bulan Maret 1919, pada Kongres VIII Partai Komunis Revolusioner, program Partai Komunis Seluruh Serikat Bolshevik diadopsi, di mana bagian tentang masalah perumahan menyatakan sebagai berikut: "Dalam upaya untuk menyelesaikan masalah perumahan, yang terutama diperparah selama perang, pemerintah Soviet sepenuhnya mengambil alih semua rumah pemilik rumah kapitalis dan menyerahkannya kepada dewan kota, melakukan migrasi massal pekerja dari pinggiran ke rumah borjuis, menyerahkan yang terbaik dari mereka kepada rumah pekerja. organisasi, menerima pemeliharaan gedung-gedung ini dengan mengorbankan negara, mulai menyediakan keluarga pekerja dengan perabotan, dll. Tugas CPSU adalah, mengikuti jalan yang disebutkan di atas, dan tidak berarti merugikan kepentingan non- pemilik rumah kapitalis, berusaha dengan sekuat tenaga untuk meningkatkan kondisi kehidupan massa pekerja, untuk menghilangkan kondisi yang terlalu padat dan tidak sehat dari tempat tinggal lama, untuk menghancurkan tempat tinggal yang tidak dapat digunakan, untuk membangun kembali yang lama, untuk membangun yang baru yang sesuai dengan kehidupan baru. kondisi massa pekerja, hingga pemukiman kembali pekerja yang rasional.

Pada tahun 1918, di kota-kota besar, di bawah bimbingan arsitek terkemuka, bengkel desain dibuat di mana perlu untuk memutuskan seperti apa tempat tinggal pekerja Soviet dari sudut pandang higienis dan sosial: di mana ia akan ditempatkan - di sebuah desa, kota atau jenis pemukiman yang sama sekali baru - bagaimana kehidupan akan diatur di mana kaum proletar akan bekerja dan beristirahat, membesarkan anak-anak. Dalam tampilannya yang ekspresif, arsitektur hunian menjadi cerminan humanisme, aksesibilitas, kesederhanaan, dan demokrasi dari sistem sosial yang diperbarui.

Dalam pencarian kreatif mereka, para arsitek mengandalkan baik pada pengalaman mengerjakan ide-ide yang bersifat sosialis-utopis, memimpin sejarah mereka dari Renaisans, dan pada karya-karya pilar teori Marxis-Leninis. Dalam basis kreatif ini, beberapa tugas utama berjalan seperti benang merah:

penanaman kolektivisasi masyarakat sehari-hari;

keterasingan perempuan dari eksploitasi dalam rumah tangga pribadi dan keterlibatannya dalam formasi sosial-ekonomi;

pengenalan ke dalam kehidupan sehari-hari aset industri ilmiah dan teknis;

penggantian pengertian "keluarga" sebagai tahap awal sosial dengan konsep "kolektif";

menghilangkan pertentangan antara desa dan kota.

Dengan demikian, arsitek tingkat lanjut, ketika mengembangkan proyek untuk jenis arsitektur hunian baru, dipandu oleh kebutuhan masyarakat komunis masa depan, yang sebenarnya tidak ada.

V.I. Lenin menulis: "... tanpa menarik perempuan ke pelayanan publik, ... ke kehidupan politik, tanpa mengeluarkan perempuan dari lingkungan rumah dan dapur mereka yang mencengangkan, seseorang tidak dapat memastikan kebebasan sejati, seseorang bahkan tidak dapat membangun demokrasi, apalagi sosialisme. " . 1Salah satu opsi utama untuk memperkuat pengaruh pemerintah komunis Soviet, ia juga menemukan langkah-langkah untuk mendefinisikan kembali pekerja untuk sistem katering harian, sebagai pengganti "pertanian individu keluarga individu dengan pemberian makan umum kelompok besar keluarga." 2Untuk pertama kalinya, topik emansipasi wanita diangkat secara resmi di Kongres Pekerja Wanita Seluruh Rusia Pertama: "Alih-alih panci dan bak kompor buatan sendiri, dapur umum, kantin umum, binatu pusat, bengkel untuk menjahit gaun, artels untuk membersihkan linen dan apartemen, dll.". 3Dalam pidatonya, Lenin sangat mementingkan masalah keluarnya seorang wanita dari penindasan tradisional domestik, dan secara langsung menghubungkan solusi masalah ini dengan restrukturisasi kehidupan yang berhasil. Jadi, pada tahun 1919, ia menyatakan: "Posisi seorang wanita dalam pekerjaan rumah tangganya masih tetap dibatasi. Untuk emansipasi penuh seorang wanita dan untuk kesetaraan sejatinya dengan seorang pria, perlu ada ekonomi publik dan bahwa wanita berpartisipasi dalam kerja produktif bersama ...

... intinya adalah bahwa seorang wanita tidak boleh tertindas oleh situasi ekonominya, tidak seperti seorang pria ... bahkan dengan persamaan hak penuh, penindasan nyata terhadap seorang wanita ini masih tetap ada, karena seluruh rumah tangga disalahkan padanya. Pekerjaan rumah tangga ini, dalam banyak kasus, adalah pekerjaan yang paling tidak produktif, paling liar, dan paling sulit yang dilakukan seorang wanita. Karya ini sangat kecil, tidak mengandung apa pun yang dengan cara apa pun akan berkontribusi pada perkembangan seorang wanita.

Kami sekarang secara serius mempersiapkan untuk membersihkan tanah bagi konstruksi sosialis, dan konstruksi masyarakat sosialis itu sendiri dimulai hanya ketika, setelah mencapai kesetaraan penuh bagi perempuan, kami memulai pekerjaan baru bersama dengan seorang wanita yang dibebaskan dari pekerjaan kecil, mencengangkan, dan tidak produktif ini. ..

Kami menciptakan lembaga teladan, kantin, pembibitan yang akan membebaskan seorang wanita dari rumah tangga ... lembaga-lembaga ini, membebaskan seorang wanita dari posisi budak rumah tangga, muncul di mana pun ada peluang sekecil apa pun untuk ini " 1.

Untuk penilaian nyata tentang tingkat inovasi postulat-postulat ini, ada baiknya mempertimbangkan tingkat perkembangan ekonomi rumah tangga yang ada pada sepertiga pertama abad ke-20, yang pengatur utamanya adalah seorang wanita. Ini adalah: kerja manual yang berlebihan, hampir tidak adanya mekanisasi, elektrifikasi rendah, dan aspek lain yang mengubah pekerjaan sehari-hari menjadi pemborosan waktu yang melelahkan, rutin, dan sia-sia dalam suasana panas revolusioner umum dan transformasi menyeluruh. Masalah merekonstruksi fondasi kehidupan sehari-hari keluarga tidak menyiratkan (dalam interpretasi Lenin) rekonstruksi prinsip hubungan di dalam sel sosial itu sendiri. Namun, mengubah prinsip menciptakan dan memahami keluarga menjadi bagian penting dari konsep eksperimen sosial pada 1920-an dan awal 1930-an. Tahun-tahun pertama pasca-revolusioner Rusia Soviet dicirikan oleh beberapa pengabaian, sikap tidak sopan dari para perencana kota, arsitek, politisi dan sosiolog terhadap kehidupan sehari-hari, kepercayaan pada kecukupan upaya untuk secara radikal menghancurkan fondasi tradisionalnya dan keengganan untuk mengakui rumah tangga sebagai matriks fundamental dari semua proses kehidupan. Namun, terlepas dari garis besar yang kabur dan subjektivitas konten yang tampak, kehidupan sehari-hari ternyata menjadi karakteristik karakteristik konservatif yang paling keras kepala dan stabil dari setiap orang. Menurut Selim Omarovich Khan-Magomedov, itu adalah konservatisme kehidupan sehari-hari "mencerminkan, khususnya, kontinuitas dalam pengembangan seluruh kompleks elemen budaya yang diperoleh yang diturunkan melalui tongkat estafet generasi tepatnya di bidang kehidupan sehari-hari. Dalam "pembatasan" kehidupan sehari-hari dari kehidupan publik, diberikan otonomi bidang kehidupan sehari-hari, seseorang dapat melihat bentuk khusus dari aktivitas kehidupan yang telah terbentuk selama perkembangan masyarakat manusia, yang menciptakan kondisi untuk pembentukan beberapa ciri kepribadian yang penting... Dan dalam "gangguan" eksternal (untuk mata orang luar) kehidupan, seseorang dapat melihat manifestasi kepribadian, kebutuhan seseorang akan kelonggaran psikologis " 1. Dalam hal ini, praktik mengadakan eksperimen di bidang peningkatan kehidupan rumah tangga, bersamaan dengan modernisasi seluruh masyarakat di negara dan periode waktu tertentu, sangat berguna, berkat itu dimungkinkan untuk mewujudkan sifat-sifat itu. kehidupan sehari-hari sebagai fenomena sosial budaya yang signifikan.

Ide-ide figuratif untuk meningkatkan ruang subjek 20-an abad terakhir bervariasi dari pemahaman pribadi penulis dan visi masalah permintaan publik. Jadi beberapa membatasi diri pada hal-hal yang paling penting untuk mencapai kenyamanan: meningkatkan kondisi sanitasi dan higienis, meningkatkan rekaman yang dihitung per penduduk, meningkatkan fungsionalitas tata letak dan termasuk peralatan teknis dan teknik yang diperlukan di ruang, melengkapi mereka dengan furnitur berdasarkan penyelesaian apartemen yang disita dari borjuasi - "berdasarkan kamar". Arsitek radikal yang dimaksud dengan rekonstruksi kehidupan sehari-hari tugas-tugas yang bersifat global: penolakan keluarga, secara bertahap layu sebagai sel dasar organisasi masyarakat dan penggantian yang setara oleh kolektif komunis. Artinya, sebuah rumah yang terdiri dari unit-unit terpisah - apartemen untuk keluarga, masing-masing dibandingkan dengan kota yang terdiri dari unit-unit perumahan independen - rumah komunal yang ditujukan untuk komunitas besar pria dan wanita yang tinggal di luar lembaga pernikahan tradisional. Alasan perubahan pendekatan publik massa, terutama di kalangan anak muda, terhadap aspek moral keluarga dan perkawinan, adalah situasi sejarah yang sangat tidak stabil selama revolusi dan perang saudara. Isu kontroversial serikat sipil, hidup bersama secara bebas, anak-anak tidak sah dibahas di pers, di ruang kuliah, di stand kampanye. Jadi, pada tahun 1921, Alexandra Mikhailovna Kollontai, sebagai kepala Zhenotdel Komite Sentral RCP (b), menyatakan: “Ekonomi komunis menghapuskan keluarga, keluarga kehilangan kepentingannya sebagai unit ekonomi sejak nasional ekonomi beralih di era kediktatoran proletariat ke rencana produksi tunggal dan konsumsi sosial kolektif.

Semua tugas ekonomi eksternal keluarga jatuh darinya: konsumsi berhenti menjadi individu, di dalam keluarga, digantikan oleh dapur umum dan kantin; penyiapan pakaian, membersihkan dan menjaga kebersihan tempat tinggal menjadi salah satu cabang perekonomian nasional, seperti halnya mencuci dan menambal sprei. Keluarga sebagai unit ekonomi dari sudut pandang ekonomi nasional di era kediktatoran proletariat harus diakui tidak hanya tidak berguna, tetapi juga berbahaya.

Merawat anak-anak, pendidikan fisik dan spiritual mereka menjadi tugas yang diakui dari tim sosial di republik buruh. Keluarga, dengan mendidik dan menegaskan egoisme, melemahkan ikatan kolektif dan dengan demikian menghambat pembangunan komunisme. 1.

Komunitas semacam itu menyiratkan tidak hanya perubahan dalam hubungan pribadi dalam kisaran sel dasar masyarakat yang diperbarui, tetapi juga perubahan posisi tentang hal-hal yang berada dalam kepemilikan pribadi - keinginan untuk sosialisasi maksimum. Dengan demikian, kita dapat mencatat jangkauan pendapat yang paling luas mengenai tingkat ketegasan perubahan dalam kehidupan sosial, yang pada gilirannya tercermin dalam arsitektur fungsional yang sangat radikal.

Kesadaran akan pentingnya makna sejarah dari revolusi sosialis yang dicapai mendorong seniman untuk berpikir lebih luas dan lebih utopis dari sebelumnya. Arsitek dan seniman muda, yang sedang dalam kebangkitan revolusioner emosional, secara sadar memutuskan tradisi pra-revolusioner, menolak untuk mengakui pemahaman klasik tentang seni, nilai-nilai dan cita-cita keindahannya, menganggapnya sebagai dekadensi dan formalisme; berusaha menemukan citra artistik pemberontak yang paling cocok untuk era kontemporer mereka. Pada titik balik perubahan sistem politik, seni dimaksudkan bukan untuk kesenangan melainkan untuk pengembangan metode agitasi yang efektif dengan menggunakan teknik-teknik yang menjadi ciri sekolah seni avant-garde. Jadi, "sekelompok pemuda dan guru VKhUTEMAS (Lokakarya Seni dan Teknis Tingkat Tinggi) - N.V. Dokuchaev, N.A. Ladovsky dan yang lainnya melihat jalannya di mana setiap bentuk atau kombinasi bentuk dianggap secara simbolis: misalnya, kubus dianggap ekspresi perdamaian, dan pergeseran bidang dan bentuk spiral diidentifikasi oleh mereka dengan dinamika revolusi. Untuk memberikan struktur mereka ekspresi yang lebih besar, pendukung interpretasi simbolis bentuk arsitektur kadang-kadang diperkenalkan ke dalam mereka memproyeksikan motif rotasi mekanis bagian-bagian bangunan atau menggunakan metode lain untuk estetis bentuk mesin industri ".

Dengan demikian, seni rupa kiri menjadi salah satu suara propaganda ideologi komunis. Terlepas dari kesulitan keuangan yang serius, serta ketidakamanan yang ekstrem pada tahun-tahun revolusioner pertama dan periode setelah perang saudara, kreativitas berkembang dengan kecepatan yang dipercepat, didorong oleh proyek-proyek kompetitif yang diumumkan secara sistematis untuk pembangunan gedung-gedung untuk berbagai keperluan publik.

Pada saat yang sama, untuk semua aktivitas mereka yang penuh semangat, arus revolusioner yang inovatif tidak memiliki organ publisitas yang terpusat. Menanggapi kekurangan jurnalisme yang terfokus secara sempit, di bawah editor penyair Vladimir Mayakovsky, yang menyublimkan suasana hati publik tahun 1920-an dalam karyanya, dari tahun 1923 hingga 1925 majalah seni sastra "LEF" diterbitkan, yang tujuannya adalah "untuk berkontribusi dalam menemukan jalan komunis untuk semua jenis Seni" Majalah ini memperkenalkan pembaca tidak hanya pada karya perwakilan domestik dari avant-garde revolusioner, tetapi juga kepada tokoh-tokoh asing yang berkreasi dalam kerangka budaya proletar. Inilah nilai jurnal sebagai pembawa pesan praktik khusus dunia.

Pada tahun 1923, dalam edisi pertama majalah tersebut, Vladimir Mayakovsky menulis: "... kami adalah pekerja terbaik dalam seni zaman kita. Sebelum revolusi, kami mengumpulkan gambar yang paling akurat, teorema yang paling terampil, yang paling cerdik. formula - bentuk seni baru. Jelas: perut borjuis yang licin dan keliling dunia adalah tempat yang buruk untuk membangun. Selama revolusi, kami mengumpulkan banyak kebenaran, kami belajar tentang kehidupan, kami menerima tugas untuk konstruksi paling nyata selama berabad-abad. Bumi, yang dihancurkan oleh gemuruh perang dan revolusi, adalah tanah yang sulit untuk bangunan megah. Kami sementara menyembunyikan formula di folder, membantu memperkuat revolusi hari ini." 1

Perlu dicatat bahwa permusuhan pemuda kreatif seni klasik bukanlah dogma, tetapi lebih merupakan tren modis yang terkait dengan sentimen populer revolusioner. Contoh-contoh sejarah menunjukkan bahwa seni selalu tetap melayani propaganda politik, terlepas dari perubahan cita-cita estetika. Dengan demikian, gagasan komunis tentang kreativitas di Uni Soviet sebagian besar didasarkan pada teori warisan budaya Leninis, yang pada gilirannya didasarkan pada ajaran K. Marx dan F. Engels. Lenin berulang kali, terutama dalam rencana lima tahun pertama Soviet Rusia, ketika fondasi budaya baru sedang dibangun, memusatkan perhatian pada perlunya menyaring tradisi seni dunia berdasarkan pertimbangan pandangan dunia Marxis. Marxisme, di sisi lain, tidak menyerukan penemuan budaya proletar baru, tetapi menawarkan untuk mengembangkan dalam kerangkanya tradisi dan contoh terbaik dari sejarah seni internasional. Dalam konteks topik ini, pendapat otoritatif Lenin, yang diungkapkan olehnya dalam percakapan dengan aktivis gerakan komunis Jerman Clara Zetkin: subversif "Kami terlalu besar". Jika seseorang berpaling dari yang benar-benar indah, tolaklah sebagai titik awal untuk pengembangan lebih lanjut, hanya dengan alasan bahwa itu "tua"? "?<...>Ada banyak kemunafikan di sini dan, tentu saja, penghormatan yang tidak disadari terhadap mode artistik yang berlaku di Barat. Kami adalah revolusioner yang baik, tetapi untuk beberapa alasan kami merasa berkewajiban untuk membuktikan bahwa kami juga "berada di puncak budaya modern". Saya memiliki keberanian untuk menyatakan diri saya sebagai "barbar". Saya tidak dapat menganggap karya ekspresionisme, futurisme, kubisme, dan "isme" lainnya sebagai manifestasi tertinggi dari kejeniusan artistik. Saya tidak mengerti mereka. Saya tidak merasakan kegembiraan dari mereka." 1

Namun demikian, yang paling populer, progresif dan relevan dalam karya arsitektur untuk periode 1920-an - awal 1930-an adalah dua bidang "isme" seni industri avant-garde, yang masing-masing mempromosikan metode dan prinsip konstruksi perumahannya sendiri, sementara sama-sama menyangkal basis tradisional yang mendukung arsitektur oposisi baru: konstruktivisme, yang ideolog dan ahli teorinya adalah arsitek Moses Ginzburg dan saudara-saudara Alexander, Leonid dan Alexei Vesnin; dan rasionalisme, yang pemimpin kreatifnya adalah arsitek Nikolai Ladovsky.

Kaum konstruktivis memproklamirkan fungsi dan pragmatisme sebagai prinsip utama, menolak pembentukan figuratif dan artistik. Salah satu fase terpenting dari proses desain dalam arsitektur adalah desain. Fitur ekspresif dari metode ini adalah penolakan total terhadap dekorasi yang mendukung dinamika struktur geometris sederhana, vertikal dan horizontal, kerangka konstruksi teknis-konstruktif terbuka dari struktur; kebebasan merencanakan bangunan, beberapa volume yang sering menonjol secara signifikan dari format umum, tergantung di ruang; perhitungan akurat dari kualitas fisik bahan bangunan dalam kaitannya dengan afiliasi fungsionalnya, penggunaan teknologi dan bahan canggih (kaca, besi, beton).

Pada tahun 1922, atas dasar Institut Kebudayaan Artistik (INKhUK (a)) Alexander Vesnin menciptakan konsep teoritis kelompok pertama arsitek konstruktivis, ketentuan utamanya adalah: penciptaan hal-hal dan bentuk-bentuk baru yang berguna dan bermanfaat yang menentukan semangat waktu baru dan orang yang hidup di dalamnya; benda dan bentuk harus transparan konstruktif, ergonomis, matematis dan dapat dimengerti, tidak dibebani dengan figuratif dekoratif; tugas utama seniman bukanlah mempelajari sekolah seni sejarah, tetapi mengembangkan hukum kombinasi elemen plastik utama; seniman perlu menciptakan karya yang setara dalam sugesti terhadap rekayasa canggih dan inovasi teknis. Pada tahun 1924, di bawah penulis teori konstruktivisme Soviet terkemuka lainnya, Moses Ginzburg, manifes buku paling terkenal "Style and Epoch" diterbitkan, di mana ia membahas perkembangan lebih lanjut arsitektur di jalur evolusi teknis dan sosial. Pada tahun 1925, Ginzburg dan Vesnin, sebagai kepala sekelompok orang yang berpikiran sama, mendirikan satu organisasi kreatif konstruktivis - Asosiasi Arsitek Modern (OSA) dan jurnal afiliasi "Arsitektur Modern" ("SA"), yang ada sampai tahun 1930 inklusif.

Kaum rasionalis, yang mengakui hubungan erat antara solusi fungsional dan konstruktif, lebih memperhatikan yang terakhir, mempelajari hukum persepsi manusia tentang volume arsitektur di lingkungan perkotaan dari sudut pandang fisiologis, psikologis dan biologis. Dengan demikian, konsep "ruang" menjadi yang terdepan dalam platform kreatif rasionalis. Dalam suasana polemik yang gencar di tahun 1920-an, kaum rasionalis, yang dipimpin oleh N. Ladovsky, mengambil posisi yang lebih liberal daripada kaum konstruktivis ultra-radikal. Mereka mengusulkan untuk menguasai dasar yang ditinggalkan oleh masa lalu, dan mempertimbangkan praktik ini dalam desain bangunan fungsional utilitarian.

Komisi Sintesis Lukisan, Patung dan Arsitektur (Zhivskulptarkh), yang ada pada tahun 1919-1920, menjadi platform desain pertama bagi penganut metode rasionalis dalam arsitektur. Pada tahun 1920, di lembaga pendidikan Lokakarya Seni dan Teknik Tinggi (VHUTEMAS), Nikolai Ladovsky menciptakan Lokakarya Bersatu (Obmas), di mana ia melatih arsitek berdasarkan ketentuan kreatif seni industri rasionalisme yang dikembangkan olehnya. Selama tiga tahun bekerja Obmas, sekelompok orang yang berpikiran sama telah matang ke tingkat organisasi kreatif - Asosiasi Arsitek Baru (ASNOVA), yang mencakup arsitek luar biasa seperti Konstantin Melnikov dan El Lissitzky.

Kaum rasionalis tidak dapat mengatur majalah penuh yang mencakup aktivitas kreatif mereka - edisi pertama jurnal Izvestia ASNOVA yang disiapkan oleh mereka diterbitkan pada tahun 1926 di bawah editor E. Lissitzky, yang juga merupakan yang terakhir. Kedepannya, artikel-artikel tersebut dimuat dalam berbagai publikasi jurnalistik yang dikhususkan untuk isu-isu seni dan arsitektur pada khususnya.

Selama beberapa tahun, organisasi kreatif konstruktivis dan rasionalis OSA dan ASNOVA telah bersaing ketat di antara mereka sendiri untuk proyek kompetitif dan konstruksi nyata. Namun, OCA, terlepas dari absolutisasi desain tekniknya yang ekstrem, ternyata lebih diminati dan populer. Pada gilirannya, dalam asosiasi kreatif ASNOVA, pada tahun 1928, perselisihan internal terjadi, akibatnya organisasi tersebut dihapuskan, dan pemimpinnya yang tak terucapkan Nikolai Ladovsky mengabdikan karyanya untuk kaum urban.

Dengan satu atau lain cara, arsitek konstruktivis dan rasionalis dibedakan oleh visi arsitektur masa depan yang ambisius, politis dan utopis, keinginan untuk mengatasi disonansi eklektik antara dekoratifisme eksternal dan struktur internal bangunan. Metode utama mekanisasi, modernisasi dan pengurangan biaya konstruksi adalah pengenalan kemajuan terbaru dalam rekayasa ke dalam proses, serta standarisasi dan tipifikasi desain.

Jika arsitektur paruh pertama tahun 1920-an sebagian besar bersifat eksplorasi, eksperimental, maka berakhirnya Perang Saudara dan transisi ke Kebijakan Ekonomi Baru pada paruh kedua dekade ini ditandai dengan kebangkitan konstruksi dan implementasi. dari banyak perkembangan analitis. Kompleks perumahan pertama yang dibangun dan seluruh distrik untuk pekerja muncul, di mana lembaga budaya dan komunitas, bangunan publik, dll., dapat dibangun bersamaan dengan bangunan tempat tinggal. Distrik semacam itu di Leningrad menjadi Shchemilovka, Avtovo, Malaya Okhta. Area perumahan pertama - bekas Dangauerovka, di Shabolovka dan Usacheva Street di Moskow, pengembangan Tractor Street dan area perumahan Palevsky di Leningrad. Konstruktivisme menjadi arah utama dalam arsitektur, yang diikuti oleh arsitek besar yang sudah matang.

Dalam ekspresinya yang paling maju, konstruktivisme memenuhi tujuan konstruksi formasi, tetapi fakta bahwa kondisi teknis nyata tidak sesuai dengan konteks yang dinyatakan tidak selalu diperhitungkan - ini menjelaskan seringnya inkonsistensi dan utopia proyek kreatif arsitek. Industrialisme yang ditekankan dan mekanisasi prinsip-prinsip konstruktivisme menyimpang dari metode kerja manual yang berlaku dalam pembangunan tahun 20-an. Seringkali, ketika memplester bahan yang tersedia seperti batu bata, kasau kayu dan balok, efek tiruan dari struktur beton bertulang tercapai, yang secara fundamental bertentangan dengan salah satu prinsip terpenting konstruktivisme - kebenaran volume arsitektur karena struktur dan bahan. . Dengan demikian, dari metode kreativitas arsitektural, konstruktivisme secara bertahap berubah menjadi gaya dekoratif dengan teknik dan metode pembentukannya sendiri. Banyak arsitek, pada gelombang antusiasme untuk konstruktivisme, menggunakan dalam proyek dan bangunan mereka hanya fitur eksternal, seperti denah bebas, paparan struktur, strip kaca, dll.

Ada kemungkinan untuk menyimpulkan beberapa ketentuan utama yang ditolak oleh para arsitek pasca-revolusioner. Selama Revolusi Oktober dan Perang Saudara, sebuah perubahan sosial yang sangat besar terjadi - sebuah negara muncul berdasarkan prinsip-prinsip terbaru yang sebelumnya tampak fantastis; mayoritas yang tertindas dan tereksploitasi berkuasa; suasana romantis yang revolusioner memunculkan aspirasi untuk memulai dari awal lagi, di tempat baru, dari awal yang bersih; kebutuhan warga negara proletar secara fundamental berbeda dari kebutuhan kelas penguasa sebelumnya. Semua ini mengarah pada pemikiran - perlu untuk membangun secara berbeda.

Penciptaan tipe perumahan sosialis terbaru dan pembebasan perempuan dari beban kehidupan individu menjadi salah satu gagasan utama dalam membangun masyarakat proletar. Dalam program Kongres VIII Partai Komunis Seluruh Serikat Bolshevik, di bagian prinsip-prinsip politik umum, paragraf lima menyatakan sebagai berikut: “Demokrasi borjuis selama berabad-abad memproklamirkan kesetaraan orang tanpa memandang jenis kelamin, agama, ras dan kebangsaan. , tetapi kapitalisme tidak mengizinkan di mana pun untuk mewujudkan kesetaraan ini dalam praktik, dan dalam tahap imperialisnya menyebabkan intensifikasi terkuat penindasan rasial dan nasional. Hanya karena kekuatan Soviet adalah kekuatan rakyat pekerja, ia mampu melakukan kesetaraan ini untuk pertama kalinya di dunia sampai akhir dan di semua bidang kehidupan, sampai kehancuran total dari jejak terakhir ketidaksetaraan perempuan di bidang perkawinan dan hukum keluarga umum.<...>Tidak terbatas pada kesetaraan formal perempuan, partai berusaha untuk membebaskan mereka dari beban material rumah tangga yang sudah ketinggalan zaman dengan menggantinya dengan rumah komunal, kantin umum, pusat laundry, pembibitan, dll. 1

Dalam arah ini, eksperimen yang paling menarik dilakukan oleh arsitek konstruktivis pada akhir 1920-an dan awal 1930-an. Proyek-proyek rumah komunal yang dikembangkan oleh mereka, di mana kebutuhan sehari-hari dipenuhi dengan bantuan layanan publik, dan bangunan tempat tinggal yang dilengkapi dengan lembaga-lembaga publik yang terpelihara dengan baik, menghidupkan ide-ide reorganisasi kehidupan yang radikal dan emansipasi perempuan.

Aksioma penting dari utopia sosialis adalah gagasan tentang transformasi radikal manusia menjadi tubuh komunal tanpa naluri individualistis. Mungkin instrumen utama transformasi ini adalah menjadi tipe perumahan baru, yang disebut "phalansters", di mana warga diilhami oleh gagasan kolektivisme dan dibebaskan dari tugas rumah tangga, keluarga, dan segala sesuatu yang memperlambat proses penciptaan. seseorang dari formasi yang diperbarui.

Filsuf dan sosiolog Prancis François Fourier memahami "phalansteres" sebagai rumah yang sengaja didirikan dari 3 hingga 5 lantai, dilengkapi dengan kamar untuk rekreasi kolektif, pembelajaran, hiburan, dan kamar tidur individu untuk setiap anggota komune.

Dengan demikian, setiap orang memiliki ruang pribadi di dalam kesatuan. Di Rusia, mempopulerkan gagasan perumahan kolektif muncul setelah penerbitan novel oleh N. Chernyshevsky "Apa yang harus dilakukan?". Jadi, di St. Petersburg, pada tahun 1863, berkat inisiasi penulis dan humas Vasily Sleptsov, komune Znamenskaya pertama muncul. Selama tahun itu, para Communard berusaha menyamakan kebutuhan dan pengeluaran mereka, tetapi ketidaknyamanan kehidupan sehari-hari, menurut A. Herzen, mengubah komunitas maju menjadi "barak keputusasaan umat manusia."

Terlepas dari kegagalan komune tahun 60-an abad XIX, pada awalnya kaum Leninis mencoba menghidupkan kembali "phalanster" Rusia, yang sekarang berganti nama menjadi rumah komune. Tetapi setelah berakhirnya Revolusi Oktober, bagian warga yang paling miskin dan paling tidak aman ingin meningkatkan kualitas hidup, yang tidak berarti relokasi mereka ke kondisi komunal yang serupa, yang akan melemahkan otoritas Bolshevik di mata kaum komunitas proletar. "Diputuskan untuk memberikan kelas pemenang dengan tanda dominasi yang sangat signifikan - sebuah apartemen. Penghuni barak pekerja mulai dipindahkan ke apartemen borjuasi dan kaum intelektual. Langkah pertama dari kebijakan perumahan kaum Bolshevik, oleh karena itu, tidak sesuai dengan teori sosialisme." 1

Namun demikian, pada tahun 1919, di Uni Soviet, pertimbangan standar perumahan dan sanitasi dibentuk, dihitung berdasarkan prinsip jumlah volume udara terkecil yang dibutuhkan seseorang untuk tinggal yang nyaman di ruang terbatas. Diasumsikan bahwa seseorang cukup dari 25 hingga 30 m 3,, atau sekitar 8 m 2luas per penyewa. Dengan demikian, gagasan "phalanstere" masih relevan di lingkungan komunisme Soviet.

Komunard resmi pertama di Uni Soviet adalah pemerintah partai Bolshevik, yang segera setelah revolusi membentuk bentuk elit baru perumahan kolektif di Petrograd, dan beberapa saat kemudian di Moskow. Sudah pada akhir Oktober 1917, sekitar enam ratus orang tinggal di gedung Institut Smolny - keluarga pemimpin Bolshevik Petrograd. Ada juga perpustakaan besar, kamar bayi, kelas musik, kamar sanitasi dan higienis, departemen katering. Pada tahun 1918, Rumah Soviet pertama muncul di dasar Hotel Astoria, kemudian formasi perumahan serupa diselenggarakan di Moskow - Hotel Nasional. Houses of the Soviets, dalam beberapa hal, juga dapat dikaitkan dengan jenis komune elit, di mana tokoh-tokoh politik seperti Vladimir Lenin, Nadezhda Krupskaya, Maria Ulyanova, Yakov Sverdlov tinggal.

Para phalanster Soviet pertama yang langka dan sangat bergengsi memiliki sedikit kesetaraan dalam hal gagasan untuk menciptakan materialitas komunal baru, lebih memenuhi fungsi garis hidup bagi pejabat Soviet dalam kondisi yang sangat sulit dan tidak biasa bagi mereka. Namun, pada tahun 1923, Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia RSFSR, dengan dekrit khusus, menghentikan tren peningkatan jumlah orang yang berjuang untuk tinggal di Rumah Soviet. Hotel-hotel mulai dipulangkan untuk melaksanakan tugas biasa mereka menyediakan layanan akomodasi jangka pendek untuk para tamu ibu kota, sementara pemerintah mulai pindah ke apartemen-apartemen terpisah.

Pada awal 1920-an, anggota Komsomol muda yang berpikiran revolusioner mengambil tugas menanamkan falanstery di tanah Uni Soviet. Komune pemuda pertama, pria dan wanita muda, secara spontan didirikan di pangkalan barak pabrik pra-revolusioner, dikelompokkan untuk mempercepat kesulitan material dan sifat sehari-hari dalam kondisi keras saat itu. Dengan demikian, topik pembagian anggota Komsomol dalam komune menurut jenis kelamin pada waktu itu tidak diangkat, karena sosialisasi kehidupan dalam kondisi seperti itu dipaksakan, dibatasi.

Sejak 1923, inspeksi tahunan terhadap kondisi kehidupan pekerja muda terjadi di Uni Soviet, di mana ditemukan bahwa sepertiga dari pemuda di Petrograd tinggal di phalanstery yang giat dan tidak memiliki tempat tidur pribadi. Setelah survei, pihak berwenang terpaksa meluncurkan seluruh kampanye di bawah slogan "Tempat tidur terpisah untuk setiap warga negara, khususnya, untuk setiap remaja" .

Salah satu surat kabar menulis pada awal tahun 1924: "Pemuda, lebih cepat dari siapa pun, harus dan dapat mengakhiri tradisi masyarakat yang sekarat. Kolektivisme proletar pemuda dapat berakar hanya ketika pekerjaan dan kehidupan pemuda adalah kolektif. asrama-komunitas pemuda pekerja. Ruang makan komunal bersama, kondisi hidup bersama - inilah yang diperlukan, pertama-tama, untuk pendidikan orang baru. "

Namun, pemikiran tentang pembentukan badan kolektif dengan bantuan bentuk dan jenis perumahan terbaru bukan satu-satunya yang penting bagi pemerintah komunis, oleh karena itu, komune Soviet yang lengkap, ditandai pada negara, muncul hanya pada akhir era. 1920-an, ketika perselisihan pecah di Uni Soviet pada tingkat politik dan sosial, perencanaan kota dan arsitektur tentang jenis tempat tinggal untuk pekerja, dan rumah komunal dianggap sebagai yang utama, yang tentu saja membuat para arsitek bingung dengan pertanyaan tentang memahami penataan ruang hidup sesuai dengan kerangka pribadi. Yang pertama dan dominan adalah gagasan bahwa orang baru tidak dapat dibentuk dalam kondisi ruang arsitektur lama - di gedung-gedung dengan tata letak yang sudah dikenal. Sudah pada tahun 1926, penyelenggara kompetisi proyek arsitektur all-Union menetapkan tugas untuk arsitek: "... dipenuhi dengan tuntutan baru untuk perumahan dan, sesegera mungkin, untuk memberikan proyek rumah seperti itu dengan ekonomi publik yang akan mengubah apa yang disebut perapian perumahan dari ukuran sempit, membosankan, dan terkadang berat bagi perempuan, menjadi tempat relaksasi yang menyenangkan. Kehidupan baru membutuhkan bentuk-bentuk baru."

Pada akhir 1920-an, Persatuan Komunis Perumahan Pusat mengembangkan peraturan khusus - "Peraturan Model tentang Rumah Komune". Sesuai dengan arahan ini, warga yang pindah ke rumah baru diminta untuk menahan diri dari membeli dan mengangkut barang-barang pribadi furnitur dan barang-barang rumah tangga. Aturan menetap dalam komune ini berbicara tentang cara-cara radikal yang diambil untuk meninggalkan batas-batas tradisional ruang pribadi, yang sering kali dibentuk dengan bantuan ketergantungan pada konten material ruang yang terakumulasi secara pribadi.

Penafsiran konsep rumah komunal sangat berbeda: beberapa arsitek percaya bahwa itu harus menjadi volume arsitektur tunggal di mana apartemen individu dan institusi komunal digabungkan. Menurut prinsip ini, kawasan perumahan Baburinsky, Batensky, dan Kondratievsky dirancang di Leningrad; yang lain berupaya menerapkan jenis perumahan kolektif yang berbeda, yang ada dalam bentuk apartemen keluarga-individu dua-empat kamar dengan wastafel, semacam dapur dan perangkat sanitasi dan higienis pribadi, tetapi kompleks kamar mandi-mandinya dihitung sebagai satu-satunya untuk beberapa apartemen; bentuk hunian ketiga dibentuk oleh ruang tamu terpisah yang dihubungkan oleh ruangan kecil untuk memanaskan makanan, fasilitas dan perlengkapan lainnya seharusnya umum dan terletak di koridor - diasumsikan bahwa berbagi perangkat kebersihan wajib akan memungkinkan untuk transisi yang lebih cepat ke cara hidup kolektif yang lebih berkembang. "Inilah yang memandu para pencipta proyek rumah-komunitas siswa, yang dikembangkan di Biro Lingkaran Ilmiah dan Teknis Institut Konstruksi Kota Leningrad. Proyek ini disebut "Oktober dalam kehidupan sehari-hari." kondisi, tanpa menonjol secara khusus lantai atau bangunan. "Rumah itu seharusnya terdiri dari kamar tidur dua tempat tidur untuk pasangan menikah dan "kabin kosong" empat tempat tidur. Makanan seharusnya dikirim dalam termos dari pabrik dapur terdekat. kamar". Bahkan lebih kaku, idenya Kolektivisasi kehidupan sehari-hari diungkapkan oleh arsitek N. Kuzmin. Dia berencana, misalnya, membuat kamar tidur umum untuk enam orang di rumah komunal. Seorang suami dan istri secara hukum dapat pensiun ke "kamar tidur ganda" sesuai dengan jadwal khusus atau "kabin untuk malam". 1

Faktanya, rumah komunal eksperimental menunjukkan hasil negatif dalam operasi karena pemahaman ultra-radikal tentang gagasan kehidupan bersama. Keinginan fanatik untuk mengendalikan fanatik pedoman sosial baru kadang-kadang mencapai tingkat sedemikian rupa sehingga kehidupan seorang pemukim rumah komune dihitung per menit seperti jalur perakitan pabrik, atau interpretasi langsung dari gagasan Arsitek Prancis Le Corbusier - "rumah adalah mesin untuk hidup." Sifat fantasmagorik dari jenis rumah komunal ini terdiri dari mengabaikan peluang ekonomi USSR muda, dan mengabaikan penilaian tingkat kesiapan bagian sosial untuk perubahan mendasar seperti itu. Dalam wacana otoritatif arsitek Soviet di paruh kedua tahun 1930-an, apa yang disebut intimisasi ruang hidup menempati tempat yang meningkat. Artikel utama dalam jurnal Architecture of the USSR edisi Mei 1936 mencatat: "Unsur keintiman tertentu harus memengaruhi interpretasi perumahan." 1Memang, kebijakan perencanaan kota Stalinis secara lahiriah didasarkan pada individualisasi ruang perumahan, tetapi ini terutama dan terutama mempengaruhi strata istimewa masyarakat Soviet. Dalam kasus lain, masalah penyediaan perumahan diselesaikan dengan pemukiman kembali kamar demi kamar. Dalam jangka pendek, apartemen tetap menjadi tipe utama sel perumahan - di jalur ini, para arsitek melihat solusi untuk masalah pembangunan perumahan massal. Selama tahun-tahun rencana lima tahun pertama, perhatian diarahkan untuk menemukan solusi yang ekonomis dan nyaman untuk itu, dengan standarisasi elemen individu.

Sebagian besar proyek arsitektur tetap tidak terealisasi karena situasi keuangan yang sulit di negara itu, pulih dari revolusi dan perang saudara. Dan juga karena pendekatan desain yang tidak rasional, termasuk penggunaan bahan bangunan yang praktis tidak dapat diakses. Meskipun, di sisi lain, arsitek mampu membayar kemewahan dalam perkembangan justru karena kurangnya implementasinya. Ini memungkinkan untuk memotong yang berlebihan dalam diskusi, karena kekhasan pendekatan negara proletar terhadap kehidupan kreatif adalah pengembangan berbagai arah dalam perjuangan ide dan pendapat.

Hanya dalam beberapa tahun, konstruktivisme mulai dengan percaya diri berpindah dari metode konstruksi ke gaya, dan akhirnya ke stilisasi. Kembali pada tahun 1923, V. Mayakovsky memperingatkan: "Konstruktivis! Takutlah menjadi sekolah estetika lain.

Konstruktivisme hanya seni - nol. Ada pertanyaan tentang keberadaan seni itu sendiri. Konstruktivisme harus menjadi rekayasa formal tertinggi dari semua kehidupan. Konstruktivisme dalam memainkan pastoral pastoral adalah omong kosong. Ide-ide kita harus berkembang pada hal-hal hari ini."

Selain itu, dasar persiapan untuk konstruksi menderita, penggunaan bahan berkualitas rendah dengan cepat mengurangi sensasi di sekitar arsitektur hunian eksperimental terbaru, yang ternyata hampir tidak dapat diterima untuk ditinggali.

Pada pergantian tahun 1920-an - 1930-an, konstruksi mengambil ruang lingkup terbesar sejak Revolusi Oktober. Dalam hal ini, perselisihan sedang terjadi, ditandai dengan penilaian maksimalis tentang konsep penyelesaian proletar di masa depan: beberapa memilih untuk pembangunan kota-kota besar yang eksklusif, yang terdiri dari rumah-rumah komunal raksasa; yang lain telah mengajukan proposal untuk anemochory cottage hotel keluarga tunggal di sepanjang jalan raya. Pada saat yang sama, para arsitek dan perencana kota yang paling bijaksana dan bijaksana memusatkan perhatian pada perlunya pertimbangan multifaset dari ketentuan-ketentuan pemukiman sosialis, dengan membuang ekstrem utopis. Di kalangan arsitek dan publik, ketidakpuasan terhadap stabilitas lama orientasi asketis arsitektur semakin terlihat, ada keinginan untuk mengubah bias ke arah yang lebih mencerminkan, termasuk secara artistik, isi zaman, sesuai dengan masa depan. tahap dalam pengembangan Uni Soviet. Situasi ini berkontribusi pada kebangkitan karakter seni klasik, termasuk arsitektur dari paruh kedua tahun 1930-an. Posisi bahkan konstruktivis setia seperti saudara-saudara Vesnin dan Ginzburg mengalami perubahan. Pada tahun 1934, mereka menulis: "Arsitektur Soviet kami berkembang pada saat kami sangat miskin. Kami harus memalsukan bahasa arsitektur baru pada saat kami harus mengurangi biaya setiap meter kubik konstruksi. Sekarang kami menjadi lebih kaya, kami memiliki lebih banyak peluang, kami sekarang mampu meninggalkan asketisme dan cakupan yang jauh lebih luas. Wajar jika palet kami menjadi palet kreatif yang lengkap. "

Pencarian arsitektur dan solusi untuk bangunan tempat tinggal sosialis di Moskow

Pada kebangkitan agitasi politisasi moral untuk penciptaan rumah-rumah komunal, sebagai tipe perumahan yang maju, untuk mengasuh dan menghuni mereka sebagai orang "baru" - seorang sosialis dan komunis, Biro Mahasiswa Proletar Moskow pada tahun 1929 menyiapkan dokumen desain standar yang mengatur pembangunan komune siswa dengan penggabungan rumah tangga maksimum. Diasumsikan bahwa pria dan wanita muda yang memasuki universitas dan sekolah teknik Moskow adalah audiens yang paling disukai dan sensitif untuk persepsi perubahan sosial, yang dilakukan, termasuk melalui revolusi arsitektur dan perencanaan. Kutipan dari dokumen, teks lengkap yang diberikan dalam karya Selim Omarovich Khan-Magomedov "Arsitektur Avant-Garde Soviet", bab "Komune Mahasiswa. Asrama Mahasiswa", memberikan gambaran paling lengkap tentang bagaimana rumah komune terlihat di salah satu perangkat internal radikal pertama.

"Kepada semua biro eksekutif dan komite serikat pekerja universitas, fakultas pekerja dan sekolah teknik di wilayah Moskow Penugasan untuk proyek siswa "Rumah Komune" untuk 2000 orang.

<...>Biro Mahasiswa Proletar Moskow percaya bahwa<...>dalam pembangunan asrama mahasiswa, perlu untuk mematuhi proyek pembangunan "Rumah Komune".<...>

KETENTUAN UTAMA DEWAN KOMUNE

Hal ini didasarkan pada prinsip penggunaan komunal ruang pribadi siswa di asrama. Karena ruang universal, sejumlah area umum dibuat (sebagai gantinya dibuat: kabin tidur, ruang tamu, ruang belajar, perpustakaan, ruang klub, dll.).

Pembagian tempat dilakukan menurut spesialisasi proses rumah tangga yang terkandung, seperti: tidur, makan, pendidikan jasmani, belajar, istirahat, dan sebagainya.

Titik awalnya adalah pemerataan ekonomi komune dan asrama yang nyaman, ditentukan oleh sekitar 50 meter kubik bangunan per 1 komunal.

Dasar pemilihan orang hidup adalah kesamaan minat pendidikan mereka (komune teknisi, komunitas dokter, komunitas musisi, dll.).

INSTALASI DALAM RESOLUSI MOMEN RUMAH TANGGA

Pertanyaan Kepemilikan

Mempertimbangkan bahwa semua kebutuhan yang diperlukan akan dipenuhi oleh utilitas dan pemeliharaan, tidak ada kebutuhan untuk barang-barang sendiri. Kepemilikan dipertahankan untuk pakaian, untuk barang-barang saku dan sementara (sampai spesialisasi penuh komune) untuk alat bantu pengajaran. Pakaian tidur - komunal.

Pertanyaan keluarga

Keluarga, sebagai sel tertutup, tidak ada di komune. Anak-anak diisolasi di tempat yang sesuai (pembibitan, taman kanak-kanak, dll.). Orang tua, serta anggota masyarakat lainnya, memiliki akses ke kamar anak-anak. Mengingat baik suami maupun istri adalah anggota komune yang sederajat, maka wajib bagi mereka untuk menaati peraturan-peraturan umum. Jika tidak, mereka dibiarkan menentukan nasib sendiri.

Melayani

Pemeliharaan padat karya atau memerlukan penggunaan alat dan mesin khusus (dapur, penata rambut, menjahit, sepatu, bekerja dengan penyedot debu, dll.) dilakukan oleh staf teknis khusus. Elemen swalayan diperkenalkan ke dalam kehidupan sehari-hari hanya untuk tujuan pendidikan mandiri. Waktu yang dihabiskan untuk hal ini harus minimal agar tidak mengganggu produktivitas kerja mental siswa.

RUANG UNTUK PROSES RUMAH TANGGA DAN PENJELASAN KEPADA MEREKA:

Kamar tidur dihitung untuk 100% dari hidup. Tamu, pekerja yang disponsori atau petani, serta kerabat, diakomodasi dengan mengorbankan mereka yang melayani praktik industri.

Kabin tidur, dengan ventilasi yang cukup, lebih disukai daripada asrama, yang harus digunakan hanya jika ada keuntungan ekonomi di luar angkasa. Jumlah co-located di kabin harus minimal dua dan tidak lebih dari empat. Kabin berpasangan lebih disukai dengan alasan bahwa dalam hal ini tidak akan ada akuntansi dan memegang proporsi stasioner antara orang lajang dan menikah.

Di dekat kamar tidur, tempatkan ruang untuk latihan pagi dan sore, pancuran, kamar kecil, kakus dan lemari untuk menyimpan pakaian pribadi dan malam. Tata letak tempat harus memastikan pemuatan maksimum yang mungkin dari tempat dengan antrian (hingga lima antrian), sambil menghilangkan keramaian dengan distribusi keluar yang rasional.

Dalam kontak dengan asrama harus ada bangunan anak-anak yang mencakup kamar bayi dengan anak-anak hingga usia 3 tahun inklusif. Jangan mengatur panti asuhan untuk anak-anak yang lebih tua, karena diasumsikan bahwa pada saat mereka memasuki komune, para anggotanya tidak memiliki anak. Namun demikian, perluasan gedung anak-anak perlu dilakukan di masa depan, terutama gedung anak-anak harus memiliki kondisi higienis yang menguntungkan, ruang hijau, taman bermain yang nyaman, dan sebagainya.

Perkiraan jumlah anak adalah 5% dari semua yang hidup.

Fasilitas penunjang pada gedung anak sesuai standar yang ada.

Makan

Kelompok ruang makan termasuk ruang makan untuk akomodasi simultan 25% dari hidup, prasmanan, dapur, gudang untuk perbekalan, kupon, mencuci, panen, dll, masing-masing, 100% hidup dan 25% dari mereka yang makan pada waktu yang sama.

Ruang makan harus memiliki komunikasi yang nyaman dengan lobi, kelompok asrama dan kelompok rekreasi. Pantry harus memiliki pintu keluar terpisah ke luar.

Kelompok belajar terdiri dari ruang belajar bersama dengan kemungkinan membaginya menjadi area yang lebih kecil untuk kelompok belajar. Pada saat yang sama, kabin untuk pelajaran individu disediakan. Selain itu, harus ada ruang tamu dan perpustakaan dengan ruang baca dan fasilitas pendukung terkait.

Aula umum untuk rekreasi bersama dengan panggung untuk kuliah, pertunjukan amatir dan tur teater keliling, tarian, senam proyektil, untuk menerima tamu, dll. Ukuran aula didasarkan pada 50% dari yang hidup.

Tempatkan di dekat tempat lingkaran dan studio: seni rupa, musik, paduan suara, drama, fotografi, politik, sastra, industri, ilmiah, dll.

Grup layanan

1.1. Puskesmas dengan dokter jaga.

2.2. Penata rambut.

.3. Binatu.

.4. Menjahit dan memperbaiki.

.5. Sepatu.

.6. Bengkel.

.7. Tempat penampungan gas.

.8. Telepon dan surat.

.9. Bank tabungan.

.10. Referensi.

Manajemen rumah tangga (tempat)

1.1. Panitia Lokal.

2.2. Kontrol urusan dan kantor.

.3. Akuntansi.

.4. Juru ketik.

.5. Kepala. ekonomi.

.6. Bagian bahan.

.Apartemen untuk karyawan tidak disediakan.

Catatan: Kesetaraan ekonomi komune dan asrama tipe yang lebih tinggi dinyatakan per penduduk: kabin tidur + kelompok belajar + lounge bersama = kamar asrama.

Karena 1 tinggal di kamar asrama diberikan 6 meter persegi. m area, maka kira-kira, mengingat area yang dibutuhkan untuk tidur hanya bisa setengahnya, yaitu. 3 persegi m, sisa 3 sq. m didistribusikan secara merata antara belajar dan istirahat.

Kapasitas total kubik bangunan, seperti yang disebutkan sebelumnya, tidak boleh melebihi 50 meter kubik per penduduk." 1

Salah satu proyek eksperimental konseptual pertama rumah komunal adalah pembangunan asrama mahasiswa Institut Tekstil pada tahun 1929-1930, yang dirancang oleh arsitek I. S. Nikolaev, di Jalan Ordzhonikidze di Moskow. [Saya akan. 1-12] Kompetisi desainer, yang menurut hasil pengembangan arsitektur Nikolaev dimenangkan sedekat mungkin dengan tugas Proletstud, diselenggarakan oleh Tekstilstroy untuk membangun demonstrasi bangunan teladan rumah komunal dan keterampilan pembentukan lingkungan untuk menciptakan seseorang yang dipenuhi dengan estetika dan kepercayaan kolektivisme dan fisik komunal.

Bangunan ini dicirikan oleh pendekatan radikal yang sangat ketat untuk tugas sosialisasi dan merampingkan kehidupan sehari-hari, meminimalkan ruang pribadi, menstandarisasi dan mekanisasi rutinitas sehari-hari, yang dicapai dengan kekakuan fungsional yang ditekankan dari solusi arsitektur bangunan.

Kepatuhan dengan gagasan membuat kabin tidur ukuran kecil, sambil mempertahankan fungsionalitas maksimum, menurut I. S. Nikolaev, menjadi kesulitan bagi pengembangan proyek pembangunan. Pengurangan rekaman dicapai dengan memasang tempat tidur susun tanpa adanya perabotan lainnya. Untuk kenyamanan berada di kamar kecil seperti itu, dirancang murni untuk tidur dan, menurut

1.Tugas desain, bagian "Persyaratan umum" untuk ide asli, bahkan tanpa jendela - arsitek mengusulkan untuk menempatkan poros ventilasi di atas volume ruangan, yang kadang-kadang meningkatkan aliran udara segar. Jadi, selama konstruksi, tidak termasuk ruang pertukaran udara, ukuran masing-masing 1008 kabinnya adalah 2,7 kali 2,3 m 2dengan ketinggian langit-langit 3,2 m, serta lokasinya, berbeda dengan tata letak aslinya, dipindahkan ke dinding luar gedung asrama delapan lantai, sehingga memasok kamar-kamar dengan jendela.

Sebuah bangunan sanitasi berdampingan dengan volume heksagonal tidur utama dengan dua resalit ortogonal pada pedimen. Pintu masuk ke komune terletak di sebelah sanitasi, ketiga, bangunan umum, dimaksudkan untuk belajar dan bersantai. Di sini ditempatkan: ruang makan khusus, aula untuk latihan fisik dan olahraga, perpustakaan dan ruang baca, taman kanak-kanak untuk anak-anak hingga empat tahun (dengan asumsi bahwa pasangan siswa yang sudah menikah pada saat mereka lulus dari institut dapat memiliki anak-anak maksimal empat tahun), pusat kesehatan, binatu, kamar untuk berbagai pusat rekreasi dan kamar tunggal untuk belajar. Pada saat yang sama, tata letak perencanaan semua ruang publik dilakukan tergantung pada tingkat kebisingan yang diharapkan: dari aula yang bising ke ruang yang tenang untuk proses belajar mandiri. Tubuh dilengkapi dengan gudang trapesium yang mengarah ke utara. Sisi dalam dari langit-langit miring yang buram dari lentera melindungi sinar matahari yang jatuh, sehingga memberikan cahaya alami yang menyebar secara konstan. Elemen arsitektur industri serupa yang digunakan di area perumahan atau pemukiman telah menjadi ciri khas konstruktivisme Soviet.

Dengan demikian, berkat fungsionalisme radikal dari tata letak komune rumah siswa, urutan konveyor yang ketat dari kegiatan rumah tangga sehari-hari terbentuk. “Setelah panggilan bangun, siswa, mengenakan piyama kanvas sederhana (celana dalam atau setelan sederhana lainnya), turun untuk melakukan latihan senam di gym atau naik ke atap datar untuk latihan di luar ruangan, tergantung pada musim. Kabin malam dibuka mulai jam ini, bertiup kencang sepanjang hari. Dilarang memasukinya sebelum malam tiba. Siswa yang menerima bayaran, pergi ke ruang ganti ke lemari tempat pakaiannya diletakkan. Ada juga sejumlah mandi di dekatnya di mana Anda dapat mandi dan berganti pakaian. di penata rambut dia menyelesaikan toiletnya. Setelah mengatur dirinya sendiri, siswa "bertahun-tahun ke ruang makan, di mana dia mengambil sarapan singkat atau minum teh di konter; setelah itu dia diberikan hak untuk mengatur waktu atas kebijakannya sendiri: dia dapat pergi ke kelas di universitas, atau pergi ke ruang bersama untuk belajar, atau, jika dia sedang mempersiapkan ujian, mengambil kabin terpisah untuk kelas . Selain itu, ia memiliki ruang baca umum, perpustakaan, ruang tamu, auditorium, studio, dll. Untuk beberapa orang yang akan diresepkan oleh dokter, periode makan tambahan akan ditetapkan - sarapan kedua. Makan siang di ruang makan bertugas pada waktu yang biasa, di mana mahasiswa seharusnya kembali dari universitas. Setelah makan siang dan jeda setelahnya, kelas malam singkat dilanjutkan dengan yang kurang berprestasi, kerja komunitas dilakukan, dll. Siswa benar-benar bebas dalam memilih bagaimana menggunakan malamnya. Mendengarkan secara kolektif radio, musik, permainan, tarian, dan cara serbaguna lainnya dari aktivitas amatir dibuat oleh siswa itu sendiri, menggunakan inventaris komune. Lonceng malam, mengumpulkan semua orang untuk berjalan-jalan, mengakhiri hari. Sekembalinya dari jalan-jalan, siswa pergi ke ruang ganti, mengambil baju tidur dari lemari, mencuci, mengganti baju tidur, meninggalkan bajunya dengan pakaian dalam di lemari dan pergi ke kabin malamnya. Kabin tidur berventilasi pada malam hari melalui sistem pusat. Ozonasi udara digunakan dan kemungkinan aditif tidur tidak dikesampingkan" 1.

Kejelasan dan koherensi tindakan sosial, yang berulang kali diulang secara mekanis oleh ratusan orang, harus menjamin minimalisme yang sangat masuk akal, tidak termasuk tempat tujuan tidak langsung, tidak adanya koridor dan lorong yang tidak berfungsi, kompilasi ruang tertutup kecil yang masuk akal, dengan harapan menghindari berkerumun di gedung berpenduduk padat, bantuan tersembunyi untuk memindahkan massa besar orang. Arsitek "diberi kebebasan<...>dalam desain<...>tempat perumahan komunal, tetapi diusulkan untuk mempertimbangkan poin-poin utama berikut dalam kehidupan penghuni rumah komunal di masa depan: 1) Percakapan berisik di ruang tamu bersama, bernyanyi, memainkan alat musik. 2) Kolektif mendengarkan musik, menyanyi, radio. 3) Permainan catur, catur. 4) Beristirahatlah di lingkungan yang benar-benar tenang sambil membaca koran, majalah, dan tidur. 5) Belajar di kamar umum yang tenang dan belajar sendirian di kabin tunggal. 6) Menggambar. Proyek ini diperlukan untuk menunjukkan penataan furnitur, perabot, tanaman dalam ruangan, peralatan. Balkon diperlukan. 2.

Asrama diduduki pada tahun 1931. Gambar berikut tinggal di dalamnya digambar di media: "Rumah komune ini bukan hanya perumahan - ini adalah kombinasi untuk belajar dan rekreasi. Aula besar yang terang benderang untuk kelas. Kabin untuk kerja tim dalam tugas. Kantin, koridor untuk senam, ruang untuk lingkaran. Siswa menyimpan buku, kuliah, persiapan di lokernya, dekat kelas.Sepatu, sabun, linen - semua barang ini terletak di laci toilet pribadi.Seseorang tidur di kamar, dalam pembongkaran rasionalnya, udara bersih, mengingatkan pada teras kaca.Penyewa kamar seperti itu bangun dari kepala yang berventilasi dan ceria.Anatomi rumah menyenangkan dengan kewajarannya.Bangunan tidur terpisah dari kamar umum, tidak ada dan tidak ada yang mengganggu tidur Kabin tidur dibersihkan dari jeroan ayam itik rumah tangga" 1.

Terlepas dari perhatian luar biasa dari setiap detail dan desain yang cermat dari area umum, siswa sejati secara dogmatis mengikuti aturan yang ditentukan dari eksperimen sosial untuk waktu yang sangat singkat: kabin tidur diisi ulang dengan furnitur dan barang-barang pribadi, yang bertentangan dengan konsep aslinya; Rutinitas sehari-hari dengan seruan mengumumkan waktu untuk perubahan tindakan tidak dapat memuaskan setiap komunard yang tinggal di rumah. Tata letak asli bangunan dipertahankan selama hampir 40 tahun, setelah itu, pada tahun 1968, selama transformasi asrama di bawah arahan Ya. B. Belopolsky, yang berkonsultasi dengan I. S. Nikolaev, bangunan umum direkonstruksi, dan ruang tidur kabin digabungkan berpasangan dan bagian yang diperbesar dari rekaman koridor tengah yang luas. Selama periode perestroika, asrama itu rusak, benar-benar ketinggalan jaman dan rusak, siswa terakhir diusir pada tahun 1996. Pada tahun 2000-an, pekerjaan restorasi dimulai pada bangunan tersebut.

Jadi, berdasarkan komunitas rumah mahasiswa arsitek I. S. Nikolaev, orang dapat memperoleh gambaran tentang salah satu jenis arsitektur hunian eksperimental yang ada pada pergantian tahun 1920-an - 1930-an. Namun, upaya reorganisasi sosial kehidupan dilakukan tidak hanya dalam kaitannya dengan kaum muda "komunis" yang progresif. Pengenalan pandangan baru tentang pengaturan perumahan pribadi pekerja dan keluarga mereka dapat dilacak dengan mempertimbangkan contoh komune bangunan perumahan Moskow untuk karyawan Narkomfin USSR, arsitek M. Ya. Ginzburg dan I.F. Milinis, dibangun pada tahun 1928-1930 di Novinsky Boulevard. [Saya akan. 13-20]

Corong era konstruktivisme - Moses Yakovlevich Ginzburg, mengerjakan pengembangan bangunan, bekerja sama secara kreatif dengan arsitek Ignatius Frantsievich Milinis. Dalam konstruksi, perkembangan teknik dan bahan modern yang canggih digunakan. Teknisi dan insinyur Sergei Leonidovich Prokhorov, tepat di lokasi konstruksi, mengatur produksi batu betonit, dan juga, khusus untuk pembangunan gedung lanjutan rumah komune Narkomfin, mengembangkan bahan baru: papan serat, xylolite, pelat gambut. 1

Bangunan eksperimental ini dianggap sebagai rumah tipe transisi dengan sel-sel kehidupan spasial, karena struktur kehidupan keluarga tidak sepenuhnya ditekan di sini, tetapi hanya sebagian dipindahkan ke kecepatan modern layanan publik untuk kebutuhan rumah tangga.

Rumah-komune tipe transisi disiapkan oleh Bagian Tipifikasi Komite Konstruksi RSFSR, kemudian, untuk pertama kalinya, masalah peralatan rumah tangga didekati dari sudut pandang ilmiah dalam skala nasional. Tugas para arsitek adalah membuat bagian tempat tinggal dari tipe sedemikian rupa sehingga mereka menyediakan kemungkinan untuk menempatkan keluarga tidak seperti sebelumnya - di satu ruangan, tetapi di satu apartemen, meskipun kecil. Bagian pengetikan telah melakukan pekerjaan untuk meningkatkan dan menciptakan metode tipikal baru untuk merancang unit rumah. “Dalam upaya untuk menjadi ekonomis, tidak dengan mengorbankan kualitas konstruksi dan mengurangi kenyamanan perumahan, para arsitek Bagian Tipifikasi terlebih dahulu mengerjakan persyaratan dasar yang harus dipenuhi proyek mereka, dengan mempertimbangkan norma-norma. waktu itu dan tingkat perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.<...>Sangat penting melekat pada analisis dimensi dan bentuk tempat apartemen, dengan mempertimbangkan jadwal pergerakan dan pengaturan peralatan. Proporsi masing-masing kamar diproses dengan hati-hati,<...>memperhatikan penataan furnitur.<...>Perhatian diberikan pada rasionalisasi tata letak apartemen dan pengurangan sehubungan dengan area tambahan. Pertama-tama, semua transisi dan koridor intra-apartemen diminimalkan.<...>Langkah selanjutnya adalah rasionalisasi peralatan lorong, dapur, dan kamar mandi, yang memungkinkannya diperkecil ukurannya.<...>lebih dari satu setengah kali 1.

Dengan cara ini, beberapa jenis apartemen dengan tata letak yang lebih baik dikembangkan. Di mana satu huruf menandai apartemen satu kamar, sebuah surat dengan penambahan nomor - apartemen dua dan tiga kamar, masing-masing.

Tipe A - apartemen sectional, dibagi menjadi:

· tipe A2 - apartemen dua kamar untuk empat penghuni. Unit sanitasi gabungan;

· tipe A3 - apartemen dengan tiga kamar: dua di antaranya terisolasi dan seharusnya menjadi tempat tinggal, yang ketiga digunakan bersama, dilengkapi dengan ceruk tidur besar dan dikombinasikan dengan dapur dengan jendela fungsional internal.

Bagian apartemen tipe B secara struktural dan perencanaan rumit dengan penempatan tangga menuju kamar mandi:

- tipe B2 - apartemen dua kamar dengan satu atau dua relung tidur, unit sanitasi digabungkan.

Apartemen Tipe C berlantai satu, dengan koridor fungsional yang tembus pandang.

Apartemen tipe D dan F berlantai dua, dilayani oleh sebuah koridor. Pada saat yang sama, apartemen tipe F terbukti paling produktif, dalam arti ekonomis, dari semua yang dikembangkan pada prinsipnya. Apartemen satu kamar F adalah aula masuk dengan tangga menuju ruang tamu, di mana ceruk dapur terletak di dekat jendela, disembunyikan oleh layar.

Bagian bawah sel hidup termasuk relung untuk tidur dan unit sanitasi gabungan mini. Apartemen seperti itu dihitung untuk 3-4 penyewa. "Arsitek dari Bagian Tipifikasi percaya bahwa, tidak seperti rumah komunal dengan sosialisasi kehidupan yang lengkap, sel hunian tipe F memungkinkan Anda untuk membuat rumah komunal transisional yang ekonomis, di mana apartemen terisolasi untuk setiap keluarga akan digabungkan secara organik dengan ruang publik" 1.

Apartemen tipe E - tiga lantai, juga dengan koridor tembus, untuk proyek rumah komunal seperti asrama keluarga kecil.

Rumah Narkomfin dibangun sebagai struktur kompleks multifungsi dari empat bangunan untuk berbagai keperluan: perumahan, publik, anak-anak dan kantor, di mana layanan teknis dan konsumen berada.

Sebuah bangunan fungsional perumahan enam lantai, dengan satu tangga di kedua ujung bangunan persegi panjang. Lantai dasar dibentuk oleh pilar rangka yang dirancang oleh Ginzburg, tampaknya dipengaruhi oleh Le Corbusier. Selain itu, penggunaannya adalah karena keinginan untuk menemukan keamanan dan stabilitas yang lebih besar jika terjadi kemungkinan tanah longsor - karena sungai bawah tanah mengalir di bawah rumah. Dalam proyek tersebut, apartemen tipe F yang menjanjikan digunakan, dan varietasnya - tipe F2. Arsitek bangunan, Moses Ginzburg, mencatat: “Tipe F penting bagi kami sebagai transisi ke tipe perumahan komunal yang memenuhi proses sosial diferensiasi keluarga dan merangsang penggunaan tempat kolektif.

Yang sangat penting bagi kami di tipe F adalah apartemen seperti itu membuka peluang sosial dan kehidupan sehari-hari baru bagi penghuninya. Koridor cerah bersama dapat berubah menjadi semacam batu loncatan di mana fungsi komunikasi kolektif murni dapat berkembang.

Secara umum, kompleks apartemen satu kamar tipe F sudah menjadi organisme pertama yang membawa kita ke bentuk perumahan yang lebih tinggi secara sosial - ke rumah komunal. Kehadiran arteri horizontal - koridor yang cerah - memungkinkan Anda untuk secara organik memasukkan ruang makan umum, dapur, kamar kecil, kamar mandi, dll. Dalam tipe ini. Ini semua adalah bangunan komunal yang harus menjadi bagian integral dari perumahan baru .

Pada saat yang sama, kami menganggap penting untuk mempertimbangkan dialektika kehidupan yang berkembang ketika membangun rumah baru. Tidak mungkin membuat rumah ini harus kolektif pada saat ini, seperti yang telah dicoba selama ini, dan yang biasanya membawa hasil negatif. Perlu untuk memastikan bahwa rumah ini dapat memiliki kemungkinan transisi alami bertahap ke layanan publik di sejumlah fungsi. Itu sebabnya kami mencoba untuk menjaga isolasi setiap sel, itu sebabnya kami sampai pada kebutuhan untuk membuat dapur khusus dengan elemen standar yang memakan ruang minimal, dapat sepenuhnya dibawa keluar dari apartemen dan memungkinkan Anda untuk pergi ke kolektif disajikan ruang makan setiap saat. Kami menganggap mutlak perlu dalam pekerjaan kami untuk menciptakan sejumlah faktor yang merangsang transisi ke bentuk kehidupan sehari-hari yang lebih tinggi secara sosial, merangsang, tetapi tidak memutuskannya" 1.

Tangga tangga dihubungkan oleh koridor lebar di lantai dua dan lima. Seluruh volume bangunan dibagi di tengah menjadi dua bagian yang sama: misalnya, di tiga lantai pertama ada apartemen dengan area yang lebih besar, dari tiga kamar untuk banyak keluarga.Namun, semua apartemen berlantai dua dalam tata letaknya , pintu masuk ke mereka adalah dari koridor umum.

Tiga lantai atas disediakan untuk apartemen satu dan dua kamar dengan ukuran kecil tanpa dapur, hanya dilengkapi dengan elemen dapur kecil.

Di tingkat lantai dua, melalui lorong tertutup, bangunan tempat tinggal terhubung dengan komunal - bangunan kubik empat lantai.

Rumah Narkomfin tidak dapat diwujudkan sebagai rumah komunal tipe transisi. Beberapa tahun setelah rumah itu dioperasikan, para penyewa sendiri meninggalkan gagasan ini: jadi galeri yang lewat di sebelah koridor bawah lantai dua, yang semula dimaksudkan untuk pertemuan dan komunikasi para komunard, direklasifikasi menjadi gudang-gudang pribadi; solarium dan taman atap dibiarkan belum selesai, dan ruang makan bersama jarang digunakan. Namun, binatu dan taman kanak-kanak berfungsi sesukses mungkin dibandingkan dengan semua organisasi layanan publik lainnya di kompleks perumahan.

Pengoperasian gedung Narkomfin pada tahun 1930 bertepatan dengan titik balik kritis dalam nasib arsitektur di Uni Soviet: semua asosiasi profesional dibubarkan, dan Persatuan Arsitek Soviet muncul di tempat mereka, yang dirancang untuk menentukan bentuk arsitektur Soviet yang baru. . Konstruktivisme dan rasionalisme dicap sebagai "formalisme" dan pinjaman asing, asing bagi rakyat Soviet. Dalam arsitektur, kursus diumumkan untuk "menguasai warisan klasik."

3. Pencarian dan solusi arsitektur untuk bangunan tempat tinggal sosialis di Leningrad

Pemikiran tentang munculnya rumah-rumah komunal di Petrograd, sebagai model perumahan demonstrasi bagi para pekerja, dalam segala hal yang sesuai dengan pandangan dunia Bolshevik, muncul segera setelah Revolusi Oktober. Diasumsikan bahwa masa depan komunis yang cerah dan menyenangkan akan datang lebih cepat jika prinsip-prinsip kolektivisasi dan kesetaraan universal diterapkan secara tegas dalam semua aspek kehidupan.

Sudah pada tahun 1918, sesuai dengan dekrit "Tentang penghapusan kepemilikan pribadi atas real estat di kota-kota", semua bangunan dan struktur yang cocok untuk tempat tinggal berada di bawah kendali dan perhitungan negara, di mana massa pekerja dan buruh segera dipindahkan. Jadi, dalam lima tahun pertama setelah Revolusi Oktober, menurut surat kabar resmi, 300 ribu orang menetap di perumahan Petrograd yang diambil alih dengan kondisi yang sangat menguntungkan dengan harga sewa yang sangat rendah. Dengan demikian, aturan menyediakan perumahan dengan berbagai tingkat kenyamanan, dalam proporsi langsung dengan kelayakan finansial penyewa, tetap di masa lalu dan digantikan oleh pemahaman tentang kualitas kerja pekerja yang berguna secara sosial. Namun, sumbangan serampangan oleh keadaan ruang hidup sebenarnya mengecualikan masuknya sumber daya untuk pemulihan dan perbaikan aset apartemen, yang terus-menerus bobrok dari penggunaan non-fungsional hipertrofi pada akhir tahun 1920-an dan tidak beroperasi oleh sepertiga.

Eksploitasi gedung-gedung kapitalis yang diminta mengikuti jalan munculnya komune improvisasi yang tidak terkendali, yang dipahami sebagai pusat pendidikan dan budaya proletariat baru. Jadi Mikhail Ivanovich Kalinin - "kepala semua-Serikat" dan ketua Komite Eksekutif Pusat Seluruh-Rusia - pada tahun 1919 ia sendiri mendirikan dan tinggal di sana di sebuah komune dengan cara hidup yang disosialisasikan untuk 32 orang. “Salah satu fenomena yang paling mencolok di sektor perumahan, yang disebabkan oleh semangat Revolusi Oktober, adalah rumah komunal atau rumah pekerja.<...>Pada saat itu, gagasan pembentukan rumah komunal terutama mengejar tujuan politik. Proletariat yang menang mengusir borjuasi dari sarang aristokrat, mengambil alih apartemen-apartemennya. Di sisi lain, direncanakan untuk mengubah rumah-rumah besar yang diambil alih dari borjuasi menjadi pusat-pusat budaya komunis. Rumah-komune disajikan sebagai asrama di mana struktur ekonomi dan cara hidup seharusnya berkontribusi pada pengembangan prinsip-prinsip kolektivis di antara penduduk rumah. Di rumah-rumah ini, keberadaan komunis seharusnya mendidik kesadaran komunis. Makhluk ini seharusnya diciptakan dengan mengatur berbagai jenis lembaga komunal di rumah-rumah<...>Tujuan komune adalah: pembebasan perempuan dari pekerjaan rumah tangga, dari perbudakan dapur, dan untuk melibatkannya dalam pekerjaan yang bermanfaat secara sosial, dalam kehidupan publik.

Jika pada tahun 1918 pembentukan rumah-rumah pekerja itu bersifat spontan, maka mulai tahun 1919 kami telah merencanakan pengembangan sistematis mengenai hal ini di bawah kepemimpinan Departemen Perumahan. Di bawah yang terakhir, "bagian khusus rumah pekerja" dibentuk, yang tugasnya adalah mengelola yang sudah ada dan mengurus pembentukan rumah pekerja baru.

<...>Rumah pekerja terkait dengan bisnis yang berkontribusi besar terhadap peningkatan mereka dan, dalam beberapa kasus, pemeliharaan.<...>dengan latar belakang kehancuran umum rumah kita<...>Di sebagian besar dari mereka, dengan mengatur layanan tenaga kerja yang terencana dan sistematis untuk seluruh populasi rumah, dimungkinkan untuk memelihara apartemen dan properti secara keseluruhan dengan baik.

<...>Pertanyaan lain adalah sejauh mana rumah-rumah komunal benar-benar "komunal". Dalam hal ini, rumah-rumah komunal tidak memberikan apa-apa dan tidak membenarkan nama mereka.<...>Dapur terpisah masih melekatkan perempuan pada pekerjaan rumah tangga. Jarang di komune mana pun ada lembaga komunal sama sekali: pembibitan, taman kanak-kanak, dan sebagainya. Harapan akan rumah komunal, sebagai pusat budaya komunis, ternyata hanya ilusi dan tidak mencapai tujuannya.

Pengalaman ini membuktikan bahwa tidak mungkin menciptakan kehidupan komunal di rumah-rumah era kapitalis, yang dibangun untuk kehidupan borjuis kecil. Rumah-komune harus dibangun kembali sesuai dengan tugas dan rencana khusus. 1.

Dengan demikian, bekas rumah borjuasi, yang dengan karakteristiknya tidak sesuai dengan prinsip-prinsip ekonomi baru, disalahkan atas kegagalan upaya pertama untuk menerapkan gagasan restrukturisasi kehidupan sehari-hari. Masalah itu harus diselesaikan dengan pembangunan gedung-gedung yang dirancang khusus untuk tujuan dan sasaran yang diperlukan, yang, dengan penampilannya, akan membawa tampilan arsitektur kota ke denominator umum. Dua konsep tipe bangunan baru menjadi bahan diskusi terbesar - gagasan komune sebagai pemukiman kecil di dalam kota taman; dan komune sebagai kompleks otonom dari premis-premis yang bersifat pribadi dan kolektif, mandiri melalui sosialisasi rumah tangga. Namun, baik penganut ide komune kebun dan penganut "rumah - mesin untuk hidup" - tidak melihat masa depan konsep ideologis umum di dalam dinding rumah petak yang diminta.

Salah satu komune semacam itu pertama di Leningrad, yang dibangun di atas gelombang antusiasme publik yang antusias untuk restrukturisasi kehidupan, adalah komune rumah para Insinyur dan penulis di sudut Jalan Rubinshtein dan Proletarsky Lane (sekarang Grafsky Lane). [Saya akan. 21-28]

Menurut sejarawan Dmitry Yuryevich Sherikh, ada bukti bahwa pada awalnya, secara informal, proyek tersebut memiliki nama - "House of Joy", karena itu adalah yang terbaik untuk Leningrad, yang pada saat itu telah kehilangan status ibukota, karakter bangunan tipe hotel baru. Jadi, yang lebih ironis adalah kenyataan bahwa hanya beberapa tahun setelah bangunan itu dioperasikan, berkat deskripsi yang tepat dari penyair Olga Fedorovna Berggolts, nama umum lain diberikan padanya - "Air Mata Sosialisme". Namun demikian, dalam konsepsinya, rumah komune dipahami sebagai langkah kemenangan menuju prospek cerah komunisme yang memakan habis-habisan dan pukulan berat lainnya terhadap tatanan konservatif penindasan domestik terhadap perempuan. Selain itu, komune ini luar biasa karena sifat pekerjaan para pemukimnya: intelektual kreatif Leningrad - penulis, penyair, insinyur grafis.

Dibangun sesuai dengan proyek arsitek terkenal Andrei Andreevich Olya pada tahun 1929-1930, dengan dana kontribusi bersama dari anggota Serikat Penulis Leningrad dan Masyarakat Teknik dan Pekerja Teknis. Konstruksi selesai pada tahun 1930. Rumah, di bawah atap yang sama dengan taman kanak-kanak kolektif, kantin, perpustakaan, ruang ganti, penata rambut, binatu, segera diselesaikan dan dioperasikan.

Terlepas dari kekikiran ekspresi artistik eksternal, tata letaknya murni bergantung pada fungsionalisme asketis yang melekat dalam konsep bangunan tipe hotel: komune 52 apartemen dengan dua, tiga dan empat kamar tanpa dapur, dengan akses ke fasad kecil balkon persegi diatur dalam pola kotak-kotak. Apartemen-apartemen itu dihubungkan oleh sebuah koridor yang dipotong di sisi-sisinya oleh dua tangga. Dari koridor Anda bisa sampai ke kamar mandi umum yang higienis.

Teras terbuka yang besar dimaksudkan untuk solarium untuk berjalan, berjemur, taman bunga kecil, dan bersama-sama dengan atap bernada membuat siluet ujung rumah.

Ruang makan, yang menempati sebagian besar volume lantai dasar, secara arsitektural dibedakan oleh pita strip kaca, yang memfasilitasi tampilan keseluruhan bangunan, yang jarang dalam hal ekspresi artistik. Makanan harian tiga kali sehari disediakan oleh Organisasi Katering Umum Negara - Narpit, menurut sistem kartu makanan bulanan pribadi.

Communard pertama, sebagian besar, adalah anggota Serikat Penulis. Yang paling terkenal adalah pasangan yang sudah menikah: Olga Fedorovna Berggolts dengan suaminya, kritikus sastra Nikolai Molchanov, dan Ida Nappelbaum dengan suaminya, penyair Mikhail Froman. Bagian utama dari informasi tentang keberadaan komune rumah Insinyur dan penulis dapat diperoleh dari memoar mereka.

"Nama resminya adalah" Komune Rumah Insinyur dan Penulis. "Dan kemudian sebuah komik, tetapi nama panggilan yang cukup populer di Leningrad muncul -" Air Mata Sosialisme ". Kami, penggagas dan penghuninya, secara universal disebut "air mata". Kami, sekelompok insinyur dan penulis muda (sangat muda!), itu dibangun di atas saham pada awal 30-an dalam urutan perjuangan kategoris melawan "cara hidup lama"<...>Kami pindah ke rumah kami dengan antusias ... dan bahkan penampilan lengkung yang tidak menarik "di bawah Corbusier" dengan banyak kandang balkon kecil yang tinggi tidak mengganggu kami: kemalangan ekstrem arsitekturnya bagi kami tampaknya semacam keparahan khusus yang sesuai dengan waktu.<...>Transmisi suara di rumah itu begitu sempurna sehingga jika di lantai bawah, di lantai tiga ... mereka bermain permainan kutu atau membaca puisi, saya sudah bisa mendengar semuanya di lantai lima, bahkan sajak yang buruk. Komunikasi paksa yang terlalu dekat satu sama lain di kamar yang sangat kecil ini sangat menjengkelkan dan melelahkan. 1.

Dalam kondisi serba kekurangan, meliputi segala aspek industri pada pergantian tahun 20-an - 30-an, Arsitek A.A. Ol, bekerjasama dengan murid-muridnya - K.A. Ivanov dan A.I. Ladinsky, selama pembangunan gedung, mereka tanpa sadar wajib menggunakan bahan yang paling murah, untuk menghemat banyak dana anggaran.

Pada gilirannya, Ida Nappelbaum menulis: "Di pintu masuk rumah, di pintu masuk pertama ada ruang ganti bersama dengan penjaga pintu yang bertugas dan telepon untuk berkomunikasi dengan apartemen. Tidak hanya tamu yang berkunjung, tetapi juga banyak penghuni rumah kecil. apartemen, meninggalkan pakaian luar mereka di ruang ganti.lantai, di koridor di jendela ceruk khusus mereka mengatur salon tata rambut, ruang baca, dan di lantai dasar ada taman kanak-kanak (hanya untuk anak-anak yang tinggal di rumah).

Jendela dan pintu di lantai atas menghadap ke atap datar - solarium. Meja-meja dibawa keluar dari apartemen-apartemen di sana dan para tamu diterima. Di sana, anak-anak naik becak, menjemur pakaian di sana, menanam bunga, meski tidak banyak terkena sinar matahari. Sebagian besar penghuninya masih muda, mulai membangun kehidupan mereka. Staf teknik, bagaimanapun, adalah dari usia yang lebih terhormat, dan penulis kebanyakan muda.<...>Rumah itu berisik, ceria, hangat, pintu apartemen tidak dikunci, semua orang dengan mudah pergi satu sama lain. Tetapi terkadang sebuah catatan muncul di pintu: "Jangan masuk - saya sedang bekerja" atau "Jangan masuk - ibu saya sakit." Terkadang di lantai bawah di ruang makan, pertemuan diatur dengan teman, dengan tamu, aktor datang setelah pertunjukan<...>Selama periode ini, untuk pertama kalinya setelah kehidupan keras tahun-tahun terakhir perang komunisme, hiburan, pohon Natal, tarian mulai memasuki kehidupan orang-orang Soviet ...

<...>Pada awalnya, penghuni rumah bersukacita atas pembebasan dari pekerjaan rumah tangga, tetapi bukan tanpa alasan rumah ini dijuluki "air mata sosialisme".<...>Ternyata tidak semua orang puas dengan makanan yang sama - ada yang mahal, ada yang ingin variasi. Situasi dengan anak-anak sangat sulit. Ternyata memiliki rumah itu perlu. Dan sekarang - papan besar diletakkan di bak mandi, dapur ditempatkan di atasnya - kompor, kompor listrik. Sedikit demi sedikit, komune rumah mulai kehilangan ciri khasnya" 1.

Penghuni rumah komune selamat dari blokade, selama periode penindasan, banyak yang ditangkap dan dideportasi. Kantin telah kehilangan status "komunal", dan telah menjadi kota umum. Pada tahun 1962-1963, perombakan besar-besaran bangunan dilakukan, di mana sistem koridor dihancurkan, apartemen direncanakan ulang, dengan penambahan ruang dapur kecil karena skala tempat umum.

Di Leningrad, jenis bangunan tempat tinggal baru lainnya dikenal - komune Masyarakat Tahanan Politik, yang terletak di Lapangan Troitskaya (sebelumnya Lapangan Revolusi). [sakit.29-34]

“Masyarakat Tahanan Politik dan Pemukim Pengasingan Seluruh Serikat dibentuk pada tahun 1921, menyatukan 2381 orang (Narodnaya Volya, Zemlyavolya, Bolshevik, Menshevik, anarkis, Sosialis-Revolusioner, Budyonnovis, Sosial Demokrat Polandia, orang-orang non-partai). adalah orang-orang dari pandangan politik yang berbeda yang tanpa pamrih berjuang melawan tsarisme Salah satu tujuan masyarakat adalah untuk memberikan bantuan materi dan moral kepada anggotanya, paling sering orang tua" 2. Divisi Leningrad masyarakat termasuk lima ratus penduduk, mantan revolusioner dan pejuang kemerdekaan, termasuk asosiasi yang tidak ada lagi karena satu dan lain alasan. Berharap untuk memperbaiki situasi kehidupan mantan tahanan politik, pada tahun 1929 Serikat memutuskan untuk membangun rumah koperasi, dan pada tahun yang sama kompetisi All-Union diumumkan untuk pembuatan proyek tersebut. Proyek ini dikembangkan oleh arsitek: Grigory Alexandrovich Simonov, Pavel Vasilyevich Abrosimov dan Alexander Fedorovich Khryakov. Pada bulan September 1930, fondasi diletakkan, konstruksi itu sendiri pada tahun 1931-1933 dilakukan dengan mengorbankan saham oleh kepercayaan Lenzhilgrazhdanstroy. Pada November 1932, bangunan tempat tinggal Petrovsky dan Nevsky sudah siap, pembangunan rumah komune, menurut dokumen resmi, selesai pada 1 Desember 1933.

"Pada tahun 1934, masyarakat menyelesaikan pembangunan gedung tempat tinggalnya sendiri di Leningrad. S. M. Kirov menyetujui lokasinya - dia percaya bahwa mantan revolusioner berhak untuk tinggal di salah satu tempat paling indah di bekas ibu kota Rusia" 1.

Rumah-komune terdiri dari tiga bangunan - tiga, enam dan tujuh lantai tingginya. Array utama, di mana apartemen berukuran berbeda berada, dengan fasad panjangnya diarahkan ke alun-alun, revolusi, dan pedimen ke tanggul Neva. Metode konstruktivis membangun kompleks 145 apartemen, berukuran dua atau tiga kamar, dimanifestasikan dalam volume geometris bangunan yang tertulis satu sama lain, ekspresi artistik yang sangat hemat dan asketis, langit-langit datar, dan perencanaan fungsional. Basis konseptual adalah contoh nyata dari kolektivisasi kehidupan sehari-hari: sudah secara tradisional, apartemen tidak memiliki dapur - makanan disediakan di ruang makan, tetapi makanan dapat dibawa keluar dan dipanaskan dalam oven listrik pribadi. Dua bangunan kecil memiliki tata letak tipe koridor. Sebagai bagian dari bangunan ini, di lantai bawah juga ada: aula pertemuan umum untuk 500 kursi, dilengkapi dengan layar film; Museum Sejarah Gerakan Revolusi; binatu, pembibitan, perpustakaan; ada tempat untuk berfungsinya pertemuan publik tentang kepentingan, dengan demikian, area non-perumahan adalah 4 ribu m 2. Rumah itu dipanaskan oleh ruang ketelnya sendiri.

Komune rumah Politkatorzhan dalam tujuan yang dimaksudkan hanya berlangsung beberapa tahun, hingga akhir tahun 30-an. “Jika dalam Panduan untuk Leningrad, yang diterbitkan pada tahun 1934, Anda dapat menemukan informasi tentang cabang Leningrad dari Perhimpunan Semua-Serikat Mantan Narapidana dan Orang Buang Politik, maka tidak ada informasi dalam panduan 1935: pada tahun inilah masyarakat dilikuidasi atas instruksi Stalin.

<...>Ada lelucon yang sangat ironis: "NKVD mengambil akar kuadrat dari kita - dari seratus empat puluh empat apartemen, dua belas tetap tidak disegel" 1.

Pada tahun 1938, 80% dari Komune ditindas. Pada 1950-an, bangunan itu dibangun kembali, dengan perubahan tata letak internal, tetapi tampilan rumah komunal tetap tidak berubah. "Dinamika komposisi asimetris paling menonjol dalam struktur bangunan utama, yang disatukan dari dua pelat yang tidak sama tingginya, saling bergeser. Di tempat sambungan langkan, mereka juga dihubungkan oleh balkon panjang dan kanopi pada bundaran tipis. pilar. Area publik disorot di bawah oleh strip kaca horizontal, menciptakan ilusi seolah-olah susunan utama mengambang di atas alas transparan tanpa bobot. Ujung rumah diubah menjadi setengah silinder<...>pelunakan berbelok ke jalan Petrovskaya. Permainan volume yang kompleks termasuk paralelepiped sempit tinggi dengan strip vertikal tangga kaca dan lorong bertingkat pada pilar cahaya yang mengarah ke bangunan diagonal, yang fasadnya dijahit dengan garis putus-putus dari jendela koridor berbaring.

Teras dan banyak balkon, permukaan kaca, dan solarium di atap datar menekankan keterbukaan bangunan terhadap ruang alun-alun dan area air Neva, dan rustikasi dinding memicu plastisitas volume yang berat. .<...>Namun, salah satu rumah konstruktivisme terbaik, dengan skala yang ditemukan dengan benar, terus-menerus diserang karena gayanya asing bagi inti sejarah kota" 1.

Kesimpulan

Adalah paradoks bahwa proyek-proyek arsitek, yang dilaksanakan sesuai dengan semua manifesto yang mereka nyatakan, ternyata anti-fungsional dan praktis tidak dapat direalisasikan dalam bahan-bahan ini. Konstruksi yang diciptakan secara artifisial dan penolakan terhadap konten artistik proyek menyebabkan seni industri menemui jalan buntu, membuatnya hampir tidak cocok untuk tujuan langsungnya - penggunaan manusia dalam kehidupan sehari-hari.

Dapat disimpulkan bahwa sentimen publik pasca-revolusioner menjadi faktor utama yang mempengaruhi perubahan prinsip-prinsip pendekatan arsitektur hunian. Hal ini menyebabkan pengembangan proyek percontohan untuk menciptakan berbagai jenis rumah komunal, di mana aspek kehidupan domestik dan pribadi harus diminimalkan. Dokumentasi arsitektur dan desain yang ada dan contoh individu dari bangunan yang dibangun menunjukkan tingkat ketelitian yang berbeda dalam pendekatan gagasan kolektivisasi: dari dogmatis fanatik hingga cukup demokratis dan nyaman.

Kebutuhan untuk menciptakan tipe baru elemen perumahan muncul sehubungan dengan kesulitan pemukiman kembali sosial di tahun-tahun awal kekuasaan Soviet. Pada kebangkitan antusiasme populer di 20-an abad XX, sudah setelah pengambilalihan apartemen dan rumah-rumah kapitalis, sebagian besar ilmuwan sosial, arsitek dan perencana kota yang terpolitisasi mengesampingkan kemungkinan mengubah cara hidup bukan hanya individu, tetapi seluruh kelas sosial dalam kerangka bangunan tipe lama yang dibangun untuk memenuhi kebutuhan dan kebutuhan aspirasi estetika borjuasi.

Tugas utama pengorganisasian rumah komune adalah:

membebaskan seorang wanita dari kesulitan pekerjaan rumah tangga dan membesarkan anak-anak;

mengembangkan rasa persatuan dan kohesi di antara orang-orang;

mengembangkan dalam tim kebutuhan akan pemerintahan sendiri internal dan penerapan aturan rutinitas sehari-hari;

untuk mekanisasi sebanyak mungkin aspek kehidupan sehari-hari, merampas semua barang fungsional rumah tangga dari ruang hidup pribadi.

Rumah-rumah komunal secara tradisional milik asosiasi negara, keluarga anggota atau karyawan yang menerima kamar, sebagai aturan, dengan satu kamar mandi bersama, kamar mandi dan kamar mandi per lantai. Dapur digantikan oleh ruang makan umum, rumah juga bisa berisi perpustakaan, ruang permainan, gedung bioskop dan fasilitas budaya dan pendidikan lainnya untuk keperluan umum. Dengan demikian, tidak termasuk periode tidur, seluruh kehidupan para Communards berjalan sekolektivistik mungkin.

Bahkan dalam kerangka sempit yang hanya mempertimbangkan fenomena rumah komunal, orang dapat mencatat sifat antinomik dari pencarian dan solusi kreatif. Ini memungkinkan untuk menyelidiki masalah dengan cara yang paling beragam, dan juga, selama konstruksi eksperimental dan praktis, untuk mengungkapkan keuntungan dan kerugian aktual dari masing-masing cara restrukturisasi reorganisasi rumah tangga.

Tahun-tahun pertama pasca-revolusioner adalah masa mencari cara untuk mengembangkan arsitektur Soviet yang baru, persepsi romantis tentang kenyataan, ketika mimpi terliar tampak layak, dan arsitektur dimaksudkan untuk memainkan peran sebagai alat paling penting untuk mengubah dunia. . Wajar adalah penolakan terhadap segala sesuatu yang lama, termasuk bentuk arsitektur berusia berabad-abad, keinginan yang jelas untuk menciptakan bahasa arsitektur baru. Ini sangat akut dalam proposal desain yang tidak diimplementasikan di alam, dan seringkali tidak dimaksudkan untuk implementasi sama sekali, namun, mereka memiliki dampak besar pada seluruh arsitektur dunia abad kedua puluh. Dengan demikian, arsitek tingkat lanjut, ketika mengembangkan proyek untuk jenis arsitektur hunian baru, dipandu oleh kebutuhan masyarakat komunis masa depan, yang pada kenyataannya tidak ada.

Seiring berjalannya waktu, menjadi jelas bahwa gerakan avant-garde konstruktivisme tidak pada tempatnya dalam kerangka kehidupan nyata. Dengan demikian, radikalisme pada pertengahan 1920-an secara bertahap digantikan pertama-tama oleh gaya eksternal ekspresi konstruktivis, dan kemudian dikucilkan demi fungsionalisme yang lebih terpolarisasi secara sosial pada 1930-an.

Proyek-proyek tahun 1920-an adalah halaman khusus dalam sejarah arsitektur, yang dengan jelas membuktikan potensi kreatif yang sangat besar yang dibawa oleh pemikiran arsitektur pada waktu itu. Terkait erat dengan seni propaganda massa, arsitektur menjadi simbol kehidupan baru. Pencarian sarana komposisi dan artistik baru menjadi syarat penting bagi terungkapnya muatan ideologis dan artistik arsitektur yang baru. Dalam banyak hal, itu dikaitkan dengan gambar teknologi yang dirasakan secara romantis. Keyakinan akan kemungkinannya yang tak terbatas menginspirasi para arsitek untuk menciptakan komposisi tiga dimensi yang kompleks. Setiap bangunan besar yang dibangun oleh arsitek Soviet pada 1920-an adalah bagian dari eksperimen yang lebih besar, yang dapat disebut sebagai keseluruhan arsitektur Soviet pada waktu itu. Pada paruh pertama tahun 1930-an, upaya utama arsitek dipindahkan dari desain eksplorasi ke desain nyata - bangunan dan struktur yang seharusnya mulai dibangun dalam waktu dekat.

Konstruktivisme, yang menerima semua fitur gaya arsitektur pada akhir 1920-an, membawa ketenaran dunia ke negara kita, menjadikannya pemimpin dalam pengembangan arsitektur, memberikan kontribusi formatif terpenting pada arsitektur modern pada tahap awal pembentukan arsitektur. pendekatan baru untuk arsitektur hunian masa depan.

Daftar literatur yang digunakan

1. "Din-Bom" - terdengar di sana-sini // Malam Petersburg. - 1992. - 27 Mei
2. "Air Mata Sosialisme" // St. Petersburg Vedomosti. - 1996. - 12 Oktober
3. Avant-garde dalam budaya abad kedua puluh (1900-1930): Teori. Cerita. Puisi: Dalam 2 buku. / [ed. Yu.N. Girin]. - M., 2010
4. Aninsky L.A. Olga Bergolts: "Saya ... seorang janda Leningrad" /Teks/: dari siklus "Resimen Penyergapan" / L.A. Aninsky // Neva. - 2005. - No. 6.

Arsitektur Moskow 1910-1935 / Komech A.I. , Bronovitskaya A. Yu., Bronovitskaya N. N. - M.: Seni - Abad XXI, 2012. - S. 225-232. - 356 hal.

Bocharov Yu.P., Khan-Magomedov S.O. Nikolay Milyutin. - M.: Arsitektur-S, 2007. - 180 hal.

1. Bylinkin N.P. Sejarah arsitektur Soviet 1917-1954. - M. 1985
2. Vaytens A.G. Arsitektur konstruktivis di Leningrad: ide dan hasil // Seratus Tahun Belajar Arsitektur di Rusia: Kumpulan Makalah Ilmiah. - St. Petersburg: Institut. Repin RAH, 1995.

Vasiliev N.Yu. , Ovsyannikova E.B. , Vorontsova T.A. Bangunan tempat tinggal Dewan Komisaris Rakyat dan Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia // Vasiliev N. Yu., Ovsyannikova E. B., Vorontsova T. A., Tukanov A. V., Tukanov M. A., Panin O. A. Arsitektur Moskow selama NEP dan Lima Tahun Pertama Ide Rencana / Edisi: Enver Kuzmin; Konsep publikasi, teks kata pengantar: Nikolai Vasiliev, Elena Ovsyannikova. - M.: ABCdesign, 2014.

1. Malam Moskow. - 1932. - 3 April.

Kebangkitan komune<#"justify">Lampiran

DAFTAR PROYEK DAN BANGUNAN SELESAI ARSITEKTUR PERUMAHAN EKSPERIMENTAL DI MOSKOW DAN LENINGRAD PADA 1920-an - awal 1930-an

KOMPETISI

1.Kompetisi untuk desain hunian kolektif khas untuk pengembangan daerah pinggiran kota Petrograd. 1921.

2.Persaingan untuk proyek konstruksi dua tempat tinggal di Moskow dengan rumah demonstrasi untuk pekerja. 1922.

.Persaingan bangunan tempat tinggal dengan apartemen untuk keluarga pekerja yang tinggal di ekonomi terpisah. Penyelenggara: Dewan Kota Moskow. 1925.

.Persaingan untuk desain bangunan tempat tinggal yang disesuaikan untuk pekerja lajang dan keluarga pekerja yang tidak menjalankan ekonomi terpisah. Penyelenggara: Dewan Kota Moskow. 1926.

.Kompetisi persahabatan untuk rancangan desain bangunan tempat tinggal bagi pekerja. Penyelenggara: Asosiasi Arsitek Kontemporer (OSA) dan majalah "Arsitektur Modern". 1926-1927.

6.Kompetisi desain asrama untuk mahasiswa Universitas Komunis Nasional Minoritas Barat di Moskow. 1929.

7.Kompetisi antar-universitas All-Union untuk komune asrama mahasiswa untuk 1000 orang untuk Leningrad. Penyelenggara: perkumpulan mahasiswa ilmiah dan teknis dari Institut Konstruksi Kota (LIKS) Leningrad. 1929-1930.

8.Persaingan untuk proyek Kota Hijau, Moskow. 1929-1930.

9.Kompetisi ramah internal untuk rancangan desain rumah komunal. Penyelenggara: Mosoblzhilsoyuz. 1930.

.Kompetisi tertutup untuk desain kompleks di Krasnaya Presnya di Moskow. 1932.

PROYEK BANGUNAN DAN KOMPLEKS YANG TIDAK DITERAPKAN

1.N.Ladovsky. rumah komunal. Proyek eksperimental. Organisasi Zhivskulptarch. 1920.

2.V. Krinsky. rumah komunal. Proyek eksperimental. Organisasi Zhivskulptarch. 1920.

.G.Mapu. rumah komunal. Proyek eksperimental. Organisasi Zhivskulptarch. 1920.

.L. Beteeva. Proyek rumah untuk asosiasi perumahan VHUTEMAS. Bengkel A. Vesnin. 1925.

.F. Revenko. Proyek rumah untuk asosiasi perumahan VHUTEMAS. Bengkel A. Vesnin. 1925.

.A. Urmaev. Proyek rumah untuk asosiasi perumahan VHUTEMAS. Bengkel A. Vesnin. 1925.

.A. Zaltsman. Proyek rumah untuk asosiasi perumahan VHUTEMAS. Bengkel A. Vesnin. 1925.

.I. Suara. Perumahan dan gedung kantor koperasi "Electro". 1925.

.N.Marnikov. Proyek eksperimental. 1927.

.N.Markovnikov. Proyek percontohan rumah komunal dua lantai. 1927.

.V. Voeikov, A. Samoilov. Rumah-komune - asrama untuk 300 orang. Ditugaskan oleh Komite Bantuan untuk Pembangunan Perumahan Pekerja RSFSR. 1927.

.L. Zalesskaya. Pengembangan bagian perumahan khas untuk konstruksi kota. VKHUTEMAS. Bengkel N. Ladovsky. 1927.

.A. Masinsky. Pengembangan bagian perumahan khas untuk konstruksi kota. VKHUTEMAS. Bengkel A. Vesnin. 1927.

.I. Suara. Proyek pembangunan perumahan koperasi "Novkombyt". 1928.

.Bagian tipifikasi dari Stroykom RSFSR. Proyek rumah komunal dengan sel tipe E1. 1928

.Bagian tipifikasi dari Stroykom RSFSR. Proyek rumah komunal dengan apartemen A2, A3. 1928

.Bagian tipifikasi dari Stroykom RSFSR. Proyek rumah komunal berdasarkan tipe sel F. 1928

.A. Silchenkov. Proyek rumah komunal dengan ruang tamu kantilever yang menjorok. 1928.

.Z.Rosenfeld. Proyek rumah komunal untuk distrik Proletarsky di Moskow. 1929.

.M.Barshch, V.Vladimirov. Proyek rumah komunitas. 1929.

.N. Kuznetsov. Proyek rumah komunitas. MVTU. 1929.

.V. Sapozhnikova. Proyek komune rumah di Leningrad. 1929.

.G. Klyunkov, M. Prokhorova. Rumah semi-ring semi-terpisah. VHUIEIN. Lokakarya K. Melnikov. 1929-1930.

.F. Belostotskaya, Z. Rosenfeld. Proyek rumah komunal untuk distrik Baumansky di Moskow. 1930.

.S. Pokshishevsky. Proyek rumah komunal untuk Leningrad. 1930.

.A. Burov, G. Kirillov. Proyek asrama untuk mahasiswa Institut Pertambangan di Moskow. 1930.

.A. Smolnitsky. Proyek eksperimental rumah tipe transisi. 1930.

.O. Wutke. Proyek eksperimental rumah komunal. 1930-1931.

BANGUNAN DAN KOMPLEKS YANG DIBANGUN

1.B. Venderov. Penyelesaian kemitraan kerjasama "Dukstroy", Moskow. 1924-1925.

2.A. Golubev. Perumahan dan gedung perkantoran - Rumah Kozhsindicate di Chistoprudny Boulevard. Moskow. 1925-1927.

.M. Ginzburg, V. Vladimirova. Bangunan perumahan Gsstrakh di jalan. Malaya Bronnaya. Moskow. 1926-1927.

.B. Velikovsky. Bangunan tempat tinggal Komite Asuransi Negara di Durnovsky Lane. Moskow. 1926-1927.

.A. Fufaev. Bangunan perumahan koperasi "Dukstroy" di jalan raya Leningrad. Moskow. 1927-1928.

.G.Mapu. Rumah-komune di Jalur Syromyatnichesky ke-4. Moskow. 1927-1930

.B.Iofan, D.Iofan. Kompleks perumahan di tanggul Bersenevskaya. Moskow. 1927-1931.

.G. Wolfenzon, S. Leontovich, A. Barulin. Rumah-komune di jalan. Khavskoy. Moskow. 1928-1929.

.B. Shatnev. Bekas bangunan tempat tinggal Kantor Kereta Api Moskow-Kursk di jalan. Pekerjaan tanah. Moskow. 1928-1929.

.A. Samoilov. Bangunan perumahan koperasi ilmuwan dan guru di jalan. Dmitrievsky. Moskow. 1928-1930

.M. Ginzburg, I. Milinis. Bangunan tempat tinggal Narkomfin di Novinsky Boulevard. Moskow. 1928-1930.

.N.Ladovsky. Koperasi bangunan perumahan di jalan. Tverskaya. Moskow. 1928-1931