სომეხი მწერალი აბგარიან მანუნია. მანიუნიამ წაიკითხა ონლაინ - ნარინე აბგარიანი

მანიუნია

ბავშვობა ყველაზე ბედნიერი დროა, როცა სამყაროს იცნობ, მარტივი რაღაცეები გასაოცარია და გინდა თავგადასავალში ჩაძირვა. უსაზღვრო გართობა, ნათელი მოვლენები და გულუბრყვილო შეხედვა იმაზე, რაც ხდება.

ამ წიგნის ფურცლებზე თქვენ შეხვდებით ორ საყვარელ გოგონას ნარას და მანიუნიას.

მხიარული, უკონტროლო, მხიარული ბავშვები მუდმივად ხვდებიან სასაცილო ისტორიებში. კეთილი და სამართლიანი ბებია პატიობს მათ ყოველგვარ ხრიკს, მაგრამ ის ყოველთვის ფხიზლად რჩება, რაც ხელს უშლის უბრალო ხუმრობების ნამდვილ კატასტროფად გადაქცევას.

მანიუნია წერს ფანტასტიკურ რომანს

ეს წიგნი აგრძელებს მხიარული და ხულიგანი ბავშვის მანიუნისა და მისი მეგობრის ნარას თავგადასავალს, რომელიც ასევე ვერ ჯდება მშვიდად და მიიპყრობს ბოროტებას.

ვის ჰგავს ჩვენი მანიუნია, ირკვევა მრავალ ნათესავთან შეხვედრის შემდეგ, რომლებიც ასევე არ განსხვავდებიან მშვიდი ქცევით და დუმილით.

რა დაემართათ ამჯერად ბავშვებს? მკითხველი ამ წიგნიდან გაიგებს, რომელიც პირველი თავიდანვე მოგხიბლავთ. ბავშვობის ფერადი, მარტივი, სახალისო აღწერა მხიბლავს. წიგნის გმირებში საკუთარი თავის ამოცნობა ყველას შეეძლება. რა არის ზღაპარი და რა არის ჭეშმარიტი ამ ნაწარმოებში, თქვენი გადასაწყვეტია.

მანიუნია, ბას წლისთავი და სხვა პრობლემები

ჩვენს ნაცნობ მეგობარ ქალებს მანიუნიასა და ნარას საზრუნავი აწუხებს. დღის განმავლობაში საჭიროა საკმარისად თამაში, გართობა, სისულელე. აბა, როგორ მის გარეშე ცხოვრების საუკეთესო ნაწილში - ბავშვობაში? ჩვენი მანიუნია ნამდვილი ქარიშხალია!

ყველაფერი, რასაც პატარა გოგონები აკეთებენ, სასაცილო ისტორიად იქცევა. მოუსვენარი ნათესავებიც არ ჩამორჩებიან, მაგრამ ბებია ყველას შეურიგდება და ამ საოცარ კომპანიასთან ერთად გადაწყვეტს ყველაფერს.

წიგნი სავსეა ჰეროინების თავგადასავლებით. გვერდებიდან გადმოსული ღიაობა და პატიოსნება საშუალებას მოგცემთ ამოიცნოთ საკუთარი თავი ან ახლო ნათესავები გმირებში უდარდელი ბავშვობის დროს.

ხალხური წიგნი

Სიყვარულის შესახებ. მოთხრობები და მოთხრობები

რამდენიმე ხნის წინ პროექტის „სახალხო წიგნის“ ფარგლებში ჩავატარეთ კონკურსი, რომელსაც ერქვა „სიყვარულის შესახებ...“ და შემოგვთავაზეს აღეწერათ დამოუკიდებელი ავტორების გრძნობები და მოვლენები, რომლებმაც თავიანთი ისტორიები გამოგვიგზავნეს.

წიგნში დამატებით შედის უკვე აღიარებული ავტორების სასიყვარულო ისტორიები, როგორებიც არიან მაია კუჩერსკაია, ნარინე აბგარიანი, მარია სტეპანოვა.

მაგარი დეტექტივი (AST)

შოკოლადის ბაბუა

ნორვეგიის პატარა ქალაქიდან ყველაზე ჩვეულებრივი ნორვეგიული ოჯახის ცხოვრება თავდაყირა დატრიალდა, როდესაც ბაბუა ოსკარი მოვიდა მათთან. არც მარტინს და არც მის უფროს დას არასდროს შეხვედრიათ ბაბუა, რომელსაც ყველა შოკოლადის ბაბუას ეძახის, რადგან მას ერთი დღე ტკბილეულის გარეშე არ შეუძლია.

ძალიან მალე, ქალაქი უმასპინძლებს ყოველწლიურ ტკბილეულის ბაზრობას, მაგრამ ვიღაცას უნდა ჩაშალოს იგი და ყველა ნამცხვარი და ნამცხვარი გააფუჭოს! შეძლებს თუ არა შოკოლადის ბაბუა შვილიშვილებთან ერთად მზაკვრული ბოროტი გეგმების ჩაშლას?

საინტერესო დეტექტიური ისტორია გელოდებათ!

მანიუნია და სხვები

მოურას ბედნიერება

ახლა მე და შენ ზუსტად ვიცით, რა ჰქვია დედამიწაზე ყველაზე ბედნიერ გოგოებს - მურამი.

ბიჭებს ჰყავთ ბრძენი ბაბუები, მზრუნველი ბებიები, მოსიყვარულე მამები და დედები, ბოროტი უფროსი ძმები, რომლებიც ოდნავ აფუჭებენ ირგვლივ მშვიდობიან ატმოსფეროს. ბიჭებს იმდენი თავგადასავალი აქვთ, რომ უკვე გადასულია.

ყველა ეს მოვლენა წიგნის ფურცლებიდან სითბოთი, გართობითა და მუჭა სევდით გაგახვევთ. ყოველივე ამის შემდეგ, ცხოვრება ძალიან მრავალფეროვანია.

ნარინე აბგარიანი წარმოგიდგენთ

ცხრა დღე ივლისში (შედგენა)

კრებულში საუკეთესო, ირონიული, მხიარული პროზა არის ივლისის ცხრა დღე.

ცხოვრების ყველაზე რთული სიტუაციებიდანაც კი არის გამოსავალი, რომელიც ყოველთვის არ არის აშკარა და ზოგჯერ გაოცება დაგეხმარებათ მის პოვნაში. იუმორი და გაგება - ეს არის ის, რაც საშუალებას გაძლევთ იცხოვროთ მხიარულად.

სასიამოვნო მოგზაურობას გისურვებთ წიგნების სამყაროში.

ადამიანები, რომლებიც ყოველთვის ჩემთან არიან

Ცხოვრობს

ომი ყოველთვის არის საშინელება, ტკივილი, ტანჯვა, მწუხარება და სისხლი. ეს არის საყვარელი ადამიანების ტანჯვა და სიკვდილი. დაშლილი ბედი – პირდაპირი და გადატანითი მნიშვნელობით. ფართომასშტაბიანი განადგურება და დანგრეული სახლები, დედების მწუხარება, ბავშვების სიკვდილი, რომელთა ახალგაზრდა სახეებმა დაიპყრო ბოლო ტირილი.

საშინელება, რომელიც ხდება მრავალი ადამიანის ცხოვრების ნაწილი, ვინც ომს შეეხო. მაგრამ ვინც ჯოჯოხეთს გადაურჩა, იბრძვის სიცოცხლისა და მომავლისთვის. ადამიანები იწყებენ დანგრეულის და განადგურებულის აშენებას - საკუთარი სულების ჩათვლით. მიიღეთ ახალი რეალობა, რომელიც აღარასოდეს იქნება იგივე...

დღესასწაული-დღესასწაული

ისტორიები საშობაო და ახალი წლისთვის

ეს წიგნი მოგვითხრობს სხვადასხვა სასწაულებზე, რომლებიც უბრალო ადამიანებს ახალი წლის ღამეს ემართებათ.

წლის საუკეთესო დროდ ითვლება ახალი წელი და შობა. ჩვენ ყველა ვაჯამებთ გასული წლის შედეგებს, ვადგენთ სამომავლო გეგმებს და ვაკეთებთ სურვილებს. ვამშვენებთ ნაძვის ხეებს, ვყიდულობთ საჩუქრებს საახალწლო არდადეგების მოლოდინში.

ყველა ელოდება საახალწლო სასწაულებს, რომლებიც აუცილებლად მოხდება. ვიღაც იპოვის ნამდვილ სიყვარულს, ვიღაც მფარველ ანგელოზს შეხვდება უბრალო ადამიანის პირისპირ, რომელიც რთულ მომენტში ხელს გაუწევს. შენ შეგიძლია თავად გახდე სურვილების შემქმნელი და შენი სურვილები ახდება.

არანაირი სერია

ციდან სამი ვაშლი ჩამოვარდა

ბრძნული ამბავი ნათესავებზე, პატარა სამშობლოზე და მთაში მცხოვრებთა შესახებ. ამ ტერიტორიების ყველა მცხოვრები საკუთარ თავში მალავს სულის ნამდვილ საგანძურს.

აქ არის მომენტები, რომლებიც თავიდან ყურადღებას არ იქცევს თხრობაში, მაგრამ თქვენ ქვეცნობიერად ამახვილებთ მათზე და გაინტერესებთ რატომ? და გარკვეული პერიოდის შემდეგ თქვენ მიიღებთ პასუხს თავად მწერლისგან..

ამ რომანს აქვს ძაფი, რომელიც გადის მთელ სიუჟეტზე, რომელიც მჭიდროდ აკავშირებს ყველა პერსონაჟს და მაყურებელს. იგი შეიქმნა დიდი სიყვარულით მშობლიური ადგილების მიმართ, რომლებიც ახლა თითქმის მივიწყებულია ახალგაზრდების მიერ.

ყველაფერი Manyun-ის შესახებ (შედგენა)

ყოველთვის ვოცნებობდი ბავშვობაზე.

მაგალითად, გოგონა 5 წლისაა. ლოყებჩაბერილი, წითური, მცხუნვარე მზის ქვეშ დამწვარი თმები. მიყვარდა ქიაყელებთან საუბარი. მე მათ ვუსვამდი ყველანაირ კითხვას და მუდმივად ველოდი პასუხებს. ქიაყელები ან ბურთებად იქცნენ, ან მომშორდნენ. Სიტყვების გარეშე.

ისე მომინდა ჩემი პატარა თავისთვის შემეხედა, რომ ერთხელ ავიღე და დავწერე წიგნი ამ დროის შესახებ. ჩემი ოჯახის და ჩვენი მეგობრების შესახებ. იმ ადგილის შესახებ, სადაც დავიბადე. იქ მცხოვრები ხალხის შესახებ.

მოვიდეს დიდი რაოდენობით

ახალგაზრდა, მაგრამ ამაყი ლამაზმანი ჩამოდის რუსეთის დედაქალაქის დასაპყრობად. 90-იანი წლები ეზოშია და მოსკოვი ყველასთვის განსხვავებული ხდება. ვიღაცას მყისიერად შეუყვარდება ეს ადგილი და მას დიდებულად თვლის. დედაქალაქი ვინმეს სიხარულით არ ხვდება და უამრავ პრობლემას აჩენს...

ეს არის რომანი ცხოვრების პატარა ნაწილზე "მოდი დიდი რაოდენობით".

არის ადგილი როგორც შესაბამისი ირონიისთვის, ასევე მომხიბლავი პირადი ისტორიებისთვის. შეძლებს თუ არა სტუმარი გახდეს მოსკოვი?

ადამიანები, რომლებიც ყოველთვის ჩემთან არიან

პირველ წუთებში თითქოს რომანი მოგვითხრობს ერთი დიდი ოჯახის არაერთი თაობის ისტორიას – მის სიხარულზე, პრობლემებზე, ბედნიერებაზე, დამარცხებებზე, აღმავლობაზე და ვარდნაზე. მაგრამ რეალობა ამაზე გაცილებით ღრმაა.

ის ასახავს არა მხოლოდ ოჯახის, არამედ მთელი ქვეყნის ისტორიას, მასში მცხოვრებ ყველა ადამიანს და კონკრეტულად თითოეულ ადამიანს.

წიგნი საინტერესო იქნება მათთვისაც, ვინც თავს ამ ჟანრის მოყვარულად არ თვლის.

ზულალი (შედგენა)

ეს არის რომანი ადამიანთა მწარე და მხიარული სამყაროს შესახებ, რომლებიც დროის უყურადღებოდ არსებობენ.

ადამიანები, რომლებიც არ განიცდიან ფრენის შიშს და შეუძლიათ ტრაგიკულშიც კი ნახონ სასაცილო. უხუცესებისა და ბავშვების სამყარო, უფროსები და მათ, ვინც რწმენა დაკარგა, მაგრამ არ დანებდა.

იმ ადამიანთა სამყარო, რომლებიც სამუდამოდ არიან ჩარჩენილი იმ განზომილებაში, სადაც ადრე თუ გვიან ოცნებები აუცილებლად ახდება.

ციდან სამი ვაშლი ჩამოვარდა. ადამიანები, რომლებიც ყოველთვის ჩემთან არიან. ზულალი (შედგენა)

ეს წიგნი ნარინე აბგარიანის პროზის პირველი კრებულია.

რა თემებსაც არ უნდა შეეხოს ნარინე აბგარიანი თავის წიგნებში - პატარა მთის სოფლის მკვიდრთა უბრალო ცხოვრებაზე, ომის კოშმარზე თუ ბავშვობაზე - მისი ყველა ისტორია მოგვითხრობს ცხოვრების სილამაზეზე.

და რაც არ უნდა იყოს, ადამიანი უნდა დარჩეს…

მანიუნია

Manyunya არის მშვენიერი ამბავი ბავშვობაზე. მხიარული, საოცარი და საინტერესო თავგადასავლებით სავსე.

თუ სიცილი გიყვართ, აუცილებლად მოგეწონებათ ეს წიგნი.

და, რა თქმა უნდა, ეს არის წიგნი თქვენი მშობლებისთვის, რომლებიც უკვე მომწიფდნენ, მაგრამ მათ გულებში, ასე თუ ისე, შვილებად რჩებიან...

ერთი ქალი, ერთი კაცი (შედგენა)

კრებულის ისტორიები ჰგავს ისტორიებს, რომლებსაც უცნობები ერთმანეთს უზიარებენ მატარებლებში ან გრძელ მოგზაურობებში.

რა თქმა უნდა, არავინ ასახელებს სახელებს - არის მხოლოდ აღნიშვნები, როგორიცაა "ნაცნობი", "მეგობარი", "ძველი მეგობარი", "ნაცნობი". ზოგჯერ ადამიანები ამატებენ ფერებს და დეტალებს, როგორც ამბობენ, საკუთარი თავისგან, ტოვებენ ამბის მთავარ იდეას.

ამ გამოცემის მოთხრობები დაწერილია შემთხვევით და იუმორისტულად. რა აკავშირებს მათ? ყველა მათგანი ეხება ცხოვრებას - სიყვარულს, ნაცნობებს, აზრებს, ადამიანებს და ა.შ.

ორმაგი ცისარტყელა (შედგენა)

ეს კრებული მოგცემთ შესაძლებლობას გაეცნოთ კარგ პროზას.

ხმით განსხვავებული - გულწრფელი, ტრაგიკული, მხიარული, გაბრაზებული, შეხება ...

ყველაზე მნიშვნელოვანი, რაც აერთიანებს „ორმაგი ცისარტყელას“ მოთხრობებსა და რომანებს, არის გულწრფელობა, რომლის გაყალბება და გამოგონება შეუძლებელია.

დედა და მამა - გაუთავებელი სიყვარულისა და მადლიერების გრძნობით

შესავლის ნაცვლად


რამდენი პროვინციული ქალაქი იცით, ნახევრად გაყოფილი ხმაურიანი, ჩურჩულით მდინარით, რომლის მარჯვენა ნაპირზე, კლდის თავზე, შუა საუკუნეების ციხის ნანგრევები ამოდის? მდინარეზე გადაყრილია ძველი ქვის ხიდი, ძლიერი, მაგრამ სულაც არ არის მაღალი, და წყალდიდობისას, ნაპირებიდან ადიდებული მდინარე იღვრება მოღრუბლული წყლებით და ცდილობს მის დაფარვას თავით.

რამდენ პროვინციულ ქალაქს იცნობთ, რომელიც დახრილი ბორცვების პალმებზეა დასვენებული? თითქოს ბორცვები იდგა წრეზე, მხარ-მხრებზე, წინ გაშლიდნენ ხელებს, ხურავდნენ ღრმულ ხეობაში და ამ ხეობაში პირველი დაბალი საკლი გაიზარდა. და ქვის ღუმელების კვამლი ცაში გადაჭიმულიყო თხელი მაქმანით და დაბალი ხმით ჩართული გუთანი იღრიალა ... ?

რამდენი პროვინციული ქალაქი იცით, სადაც შეგიძლიათ ახვიდეთ დანგრეული ციხის მაღალ გარე კედელზე და, შიშით მოკვდეთ და მეგობრების მხრებზე ცივი თითებით მიჭერდით, ქვევით გაიხედოთ, სადაც თეთრი უსახელო მდინარე ქაფდება ხეობის სიღრმეში. ? და შემდეგ, იგნორირებას უკეთებს ნიშანს საშინელი წარწერით: „სახელმწიფოს მიერ დაცული“, ციხეზე ასვლა ფარული გადასასვლელებისა და უთქმელი სიმდიდრის საძიებლად?

ამ ციხეს საოცარი და ძალიან სევდიანი ისტორია აქვს. მე-10 საუკუნეში სომეხ უფლისწულ ცლიკ ამრამს ეკუთვნოდა. და წავიდა უფლისწული ლაშქრით მეფე აშოტ II ბაგრატუნის წინააღმდეგ, რამეთუ აცდუნა ცოლი. დაიწყო სასტიკი შიდა ომი, რომელმაც მრავალი წლის განმავლობაში პარალიზებული იყო ქვეყანა, რომელიც უკვე დასისხლიანებული იყო არაბთა დამპყრობლების დარბევის შედეგად. და მოღალატე და მშვენიერი პრინცესა, სინანულით გატანჯული, თავი ჩამოიხრჩო ციხის კოშკში.

მრავალი საუკუნის განმავლობაში ციხე იდგა ყველა მხრიდან აუღებელი კლდეზე. მაგრამ XVIII საუკუნეში მოხდა საშინელი მიწისძვრა, კლდე აკანკალდა და ორ ნაწილად გაიყო. ერთზე შემორჩენილი იყო აღმოსავლეთის კედლის ნაშთები და ციხის შიდა ნაგებობები, ქვევით წარმოქმნილ ხეობას კი სწრაფი მდინარე მიედინებოდა. ძველთაძველები ამბობდნენ, რომ ციხის ქვეშიდან სევანის ტბამდე მიწისქვეშა გვირაბი გადიოდა, რომლითაც იარაღს ატარებდნენ, როცა ციხე ალყაში იყო. ამიტომაც გაუძლო მომთაბარეთა ყველა დარბევას და, ეს მიწისძვრა რომ არ მომხდარიყო, მაინც მთლიანი და უვნებელი აღდგებოდა.

ქალაქს, რომელიც მოგვიანებით ნანგრევების გარშემო გაიზარდა, ჩიტი ეწოდა. სომხურიდან თარგმნა - ციხე.

ამ ქალაქში ხალხი ძალიან, ძალიან სპეციფიკურია. მსოფლიოში არავის უნახავს უფრო ჯიუტი ან თუნდაც გაბრაზებული ჯიუტი ხალხი. სიჯიუტის გამო ქალაქის მცხოვრებნი დამსახურებულად ატარებენ მეტსახელს „ჯიუტი ვირები“. თუ ფიქრობთ, რომ ეს რაღაცნაირად შეურაცხყოფს მათ, მაშინ ძალიან ცდებით. ქუჩებში ხშირად შეგიძლიათ მოისმინოთ შემდეგი დიალოგი:

აბა, რის მიღწევას ცდილობ, ბერდი ვირი ვარ! ძალიან ძნელია ჩემი დარწმუნება.

Მერე რა? სხვათა შორის, მეც ნამდვილი ბერდელი ვირი ვარ. და მაინც საკითხავია, ვინ ვის დაუთმობს ახლა!

ზაფხულში სომხეთში ვარდავარს აღნიშნავენ - ძალიან მხიარული და ნათელი დღესასწაული, რომელიც ფესვგადგმულია შორეულ წარმართულ პრეისტორიაში. ამ დღეს ყველა პატარადან მოხუცამდე ასხამს წყალს ერთმანეთს. დილიდან გვიან საღამომდე, ნებისმიერი კონტეინერიდან. ერთადერთი, რაც თქვენგან მოეთხოვებათ არის კარგად აფუება, გააღოთ თქვენი ბინის შესასვლელი კარი და დადგეთ ღიობაში. დარწმუნდებით: ზღურბლს გარეთ ტყავამდე დასველებული ბრბო გელოდებათ, რომელიც ველური ტირილით და სიცილით ტონა წყალს დაგისვამთ. აქ არის გაწმენდის მარტივი გზა. ხუმრობ.

ფაქტიურად, თუ ქუჩაში უცნობმა პირებმა წყალი დაგასხეს, არასოდეს უნდა გეწყინოს - ითვლება, რომ ამ დღეს წყალს სამკურნალო ძალა აქვს.

Ისე. სამოციქულო ეკლესია ცდილობდა როგორმე სისტემატიზაცია მოეხდინა ეროვნული დღესასწაულების სისტემატიზაციაში და, ყველა სერიოზულ უბედურებაში წასვლის შემდეგ, დაამტკიცა მკაცრად განსაზღვრული დღე ვარდავარისთვის. აბსოლუტურად არ ითვალისწინებს ჩვენი ქალაქის მცხოვრებთა სიჯიუტეს.

და ღირდა. იმიტომ, რომ ახლა ასეთი მდგომარეობა გვაქვს: მთელ ვარდავრის რესპუბლიკაში ზეიმობენ ეკლესიის ბრძანებით, ბერდში კი - ძველებურად, ივლისის ბოლო კვირას. და გარწმუნებთ, კათალიკოსს რომ გამოსცემოდა სპეციალური განკარგულება ჩვენი ქალაქის მცხოვრებთათვის, კარგი არაფერი გამოვიდოდა. უწმინდესმა არც კი სცადოს, ასე უთხარით. თქვენ შეგიძლიათ მოლაპარაკება ჩვენს ხალხთან მხოლოდ მაშინ, როცა მათ ეს სურთ.

ანუ არასდროს.

ახლა, რეალურად, ჩვენი ისტორიის მთავარი გმირების შესახებ.

ოდესღაც ქალაქ ბერდში ორი ოჯახი ცხოვრობდა - აბგარიანი და შაცი.

აბგარიანთა ოჯახს შეეძლო ეკვეხნა მშვენიერი და შეუპოვარი მამა იურა, თავგანწირული და ლამაზი დედა ნადია და ოთხი სხვადასხვა ზომისა და ასაკის ოთხი ქალიშვილი - ნარინი, კარინე, გაიანე და სონა. შემდეგ ამ ბედნიერ ოჯახში დაიბადა დიდი ხნის ნანატრი ვაჟი ჰაიკი, მაგრამ ეს მოხდა აღწერილი მოვლენებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ. აქედან გამომდინარე, მოთხრობაში მხოლოდ ოთხი გოგონა ჩნდება. მამა იურა ექიმად მუშაობდა, დედა სკოლაში რუსულ ენასა და ლიტერატურას ასწავლიდა.

შაცების ოჯახი ამაყობდა ბა.

რა თქმა უნდა, ბას გარდა, შაცის ოჯახში შედიოდა კიდევ ორი ​​ადამიანი: ძია მიშა, ბას ვაჟი, და მანუნია, დიადიმიშას ქალიშვილი და, შესაბამისად, ბას შვილიშვილი. მაგრამ ოჯახს, უპირველეს ყოვლისა, შეეძლო ეამაყა ბა. და მხოლოდ მაშინ - ყველა სხვა არანაკლებ ლამაზი წევრის მიერ. ბიძა მიშა მუშაობდა ინჟინერად, ბა - დედა, ბებია და დიასახლისი.

დიდი ხნის განმავლობაში, ჩვენი ისტორიის გმირები პრაქტიკულად არ ურთიერთობდნენ, რადგან მათ არც კი ეპარებოდათ ეჭვი ერთმანეთის არსებობაზე. მაგრამ ერთ დღეს მოხდა ამბავი, რომელმაც ისინი ერთხელ და სამუდამოდ შეკრიბა.

1979 წელი იყო. ცხვირზე არის გამარჯვების 34 წლისთავი. კიდევ ერთი ღონისძიება დაიგეგმა ქალაქის კულტურის სახლში ომის ვეტერანთა პატივსაცემად. საპასუხისმგებლო მისია დაეკისრა ბერდის მუსიკალური სკოლის გუნდს - სობოლევისა და მურადელის "ბუხენვალდის განგაშის" შესრულება.

გუნდი გააფთრებული რეპეტიციებს ატარებდა, ხმებს ჩახლეჩამდე ამტვრევდა. მშვენიერი ქორეისტერი სერგო მიხაილოვიჩი გაუთავებლად იტანჯებოდა, უბიძგებდა ბასებს, რომლებიც, შემაშფოთებელი მუდმივობით, შესავალში ეკიდა ნახევარ ბარს. სერგო მიხაილოვიჩმა ხელები მოიხვია და წუხდა, რომ „ბუხენვალდის განგაშის“ ასეთი შესრულებით მთელი ქალაქი შეურაცხყოფს და სასჯელად გუნდი ჯოჯოხეთში დაიშლება. რატომღაც ქორისტები შეწუხდნენ.

X დღე დადგა.

და იცი რას გეტყვი? ყველაფერი გამოიმუშავებდა, რომ არა გრძელი ორსაფეხურიანი სკამი, რომელზედაც მცირე შუალედზე სიცხის დამწევი იყო მეორე და მესამე რიგის ქორისტები. ყველაფერი სამაგალითო გამოვიდა - სიმღერა თანაბრად და გულითადად მოედინებოდა, ბასები მოულოდნელად დროზე შემოვიდნენ, სერგო მიხაილოვიჩი, დირიჟორი, ისეთი ზიგზაგებით შემოვარდა სცენაზე, თითქოს ბოროტი ვოსპი მისდევდა. ქოროსტერები ერთიანად დაიფარა ბატის ბუჩქებით იმ მომენტის საზეიმოდ. დარბაზი, თავდაპირველად ქორეპისტერის ქაოტური მოძრაობებით დაინტერესებული, პათეტიკური განგაშით იყო გამსჭვალული და დადუმდა.

არაფერი, არაფერი უწინასწარმეტყველებდა უბედურებას.

მაგრამ უცებ. Სიტყვებით. „საერთაშორისო რუბრიკები გველაპარაკებიან. ჰორუსმა გაიგო. საკუთარ თავზე. ზურგს უკან. უცნაური ბზარი. პირველი რიგის ქორისტებმა ვერ გაბედეს შემობრუნება, მაგრამ ქორეპისტერის გრძელი სახიდან მიხვდა, რომ უკან რაღაც საშინელება ხდებოდა.

პირველი რიგი კანკალებდა, მაგრამ სტოიკურად არ წყვეტდა სიმღერას და ფრაზაზე: „გესმის ჭექა-ქუხილი? ეს არ არის ჭექა-ქუხილი, არ არის ქარიშხალი, ”- მეორე და მესამე რიგების ქვეშ მყოფი სკამი ხმაურით დაიშალა და ბიჭები დაეცა.

შემდეგ ვეტერანებს გაუკვირდათ, როგორ გადახტეს სცენის მაღალ მხარეს ერთი ნახტომით ისინი, საკმაოდ მოწინავე ასაკის ადამიანები, რომლებიც ატეხავდნენ ორდენებს და მედლებს და დაიწყეს ბავშვების თაიგულის ატეხვა.

მომღერლები სასოწარკვეთილებაში იყვნენ - ყველა მიხვდა, რომ სპექტაკლი ჩავარდა. ეს იყო შეურაცხმყოფელი და სევდიანი და ბავშვები, რომლებიც ტანსაცმელს იწმენდდნენ, ჩუმად დატოვეს სცენა. ერთ-ერთი გოგონა, გამხდარი და მაღალი ნარინე, კბილებს აჭერდა, ამაოდ ცდილობდა ამოსულიყო ჭუჭყის ქვემოდან და რატომღაც სველი მარია, რომელიც მასზე მშვიდი თაგვივით იწვა.

გადაბრძანდით, - დაიღრიალა მან.

არ შემიძლია, - ატირდა მარიამ, - თავს ვიწურავ!

სწორედ აქ ვისუნთქავთ ღრმად და ღრმად ვფიქრობთ. იმისთვის, რომ ორმა გოგონამ განავითაროს სასტიკი მეგობრობა სიცოცხლის ბოლომდე, ზოგჯერ საჭიროა მხოლოდ ერთი მეორეს აღსაწერად.

ასეთი ძალიან ორიგინალური გზით, ნარინე და მანიუნია დამეგობრდნენ. შემდეგ კი მათი ოჯახები დამეგობრდნენ.

"Manyunya" არის ისტორია საბჭოთა ქალაქზე, რომელიც შორს არის ყველა დედაქალაქიდან და მისი მაცხოვრებლები. იმის შესახებ, თუ როგორ, მიუხედავად ამაზრზენი დეფიციტისა და ყველანაირი შეზღუდვისა, ადამიანებმა მოახერხეს ცხოვრება და ცხოვრებით ტკბობა.

Manyunya არის წიგნი ზრდასრული ბავშვებისთვის. მათთვის, ვისაც ცამეტი და სამოცი წლისა სჯერა სიკეთის და მომავალს ღიმილით უყურებს.

Დაბადების თარიღი: 14.01.1971

ნარინე აბაგარიანი რუსი მწერალია, ცნობილი წიგნების ავტორი პატარა ცელქი მანიუნის თავგადასავალზე, რომელსაც ბავშვებიც და მოზარდებიც სიამოვნებით კითხულობენ.

ნარინე აბგარიანი დაიბადა 1971 წლის 14 იანვარს სომხეთის ტავუშის ოლქის ქალაქ ბერდში. მისი მამა ექიმია, დედა კი მასწავლებელი. ნარინს ასევე ჰყავს კიდევ სამი და და ძმა. პაპა სომეხია, დასავლეთ სომხეთიდან ლტოლვილი, ბებია - სომეხი, აღმოსავლეთ სომხეთის მკვიდრი, რომელიც ორასი წლის განმავლობაში რუსეთის იმპერიის შემადგენლობაში შედიოდა. დედის ბაბუა სომეხია, ყარაბაღელი. დედის ბებია რუსი, რუსეთის არხანგელსკის პროვინციის მკვიდრია. მათ ბაბუა დიდი სამამულო ომის დროს გაიცნეს, რომელიც თავიდან ბოლომდე გაიარეს.

ნარინე აბგარიანმა საშუალო განათლება ბერდის მე-2 საშუალო სკოლაში მიიღო. ასევე სწავლობდა ფორტეპიანოს მუსიკას No1 მუსიკალურ სკოლაში, რომელიც ერთადერთი იყო მშობლიურ ქალაქში. დაამთავრა ერევნის ბრაუსოვის სახელობის სახელმწიფო ლინგვისტური უნივერსიტეტი. სწავლობდა რუსულისა და ლიტერატურის მასწავლებლად.

უმაღლესი განათლების მისაღებად მოსკოვში გადავიდა საცხოვრებლად 1994 წელს. დაქორწინდა და 1995 წელს ვაჟი შეეძინა. ოქროს გუმბათი უკვე დიდი ხანია მეორე სახლი იყო მწერლისთვის.

ნარინე აბგარიანის ლიტერატურული გზა იმით დაიწყო, რომ მან ბლოგი დაიწყო ცნობილ ლაივ ჟურნალში. აბგარიანი პირველად გამოჩნდა საკუთარ გვერდზე 2005 წელს, მაგრამ რამდენიმე თვის შემდეგ მან შეწყვიტა წერა და განაახლა ჩაწერა მხოლოდ 2009 წლის გაზაფხულზე. დაიწყო ისტორიები მანიუნიას შესახებ. ისინი დაინტერესდნენ მწერალი ლარა გალით, რომელმაც ნარინე Astrel-SPb-ის რედაქტორს, ირინა კოპილოვას გააცნო. ასე რომ, ნაყოფიერი თანამშრომლობის შედეგად დაიბადა ნარინე აბგარიანის სამი წიგნი: "Manyunya", "Manyunya წერს ფანტასტიურ რომანს" და "მოდი დიდი რაოდენობით".

მწერლის ჯილდოები

2011 წელი - 2011 წლის "დიდი წიგნის" გრძელი სია.
2013 წელი - BABY-NOS ჯილდო (ახალი რუსული ლიტერატურა)
2014 წელი - საუკეთესო საბავშვო წიგნი, აღიარებული პაპმამბუკის პორტალმა - ზღაპარი "გიგანტი, რომელიც ოცნებობდა ვიოლინოზე დაკვრაზე"
2015 წელი - გახდა ალექსანდრე გრინის რუსული ლიტერატურული პრემიის ორი ლაურეატი (ირინა კრაევასთან ერთად) - რუსული ლიტერატურის განვითარებაში შეტანილი განსაკუთრებული წვლილისთვის (გამოხატული განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი ლიტერატურული ნაწარმოების შექმნაში, ან შემოქმედების შედეგებისთვის. გენერალი).
2016 წელი - იასნაია პოლიანას პრემია. ნომინაცია "XXI საუკუნე" წიგნისთვის "სამი ვაშლი ჩამოვარდა ციდან"

ნარინე იურიევნა აბგარიანი- რუსი მწერალი.

დაიბადა 1971 წლის 14 იანვარს სომხეთის ტავუშის ოლქის ქალაქ ბერდში. მისი მამა ექიმია, დედა კი მასწავლებელი. ნარინს ასევე ჰყავს კიდევ სამი და და ძმა. ბაბუა სომეხია, ლტოლვილი დასავლეთ სომხეთიდან, ბებია - სომეხი, წარმოშობით აღმოსავლეთ სომხეთიდან, რომელიც საუკუნენახევარზე მეტი ხნის განმავლობაში რუსეთის იმპერიისა და სსრკ-ს შემადგენლობაში იყო და ახლა დამოუკიდებელია. სახელმწიფო. დედის ბაბუა სომეხია, ყარაბაღელი. დედის ბებია რუსი, რუსეთის არხანგელსკის პროვინციის მკვიდრია. მათ ბაბუა დიდი სამამულო ომის დროს გაიცნეს, რომელიც თავიდან ბოლომდე გაიარეს.

ნარინე აბგარიანმა საშუალო განათლება ბერდის მე-2 საშუალო სკოლაში მიიღო. ასევე სწავლობდა ფორტეპიანოს მუსიკას No1 მუსიკალურ სკოლაში, რომელიც ერთადერთი იყო მშობლიურ ქალაქში. დაამთავრა ერევნის ბრაუსოვის სახელობის სახელმწიფო ლინგვისტური უნივერსიტეტი. სწავლობდა რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებლად.

უმაღლესი განათლების მისაღებად მოსკოვში გადავიდა საცხოვრებლად 1994 წელს. დაქორწინდა და 1995 წელს ვაჟი შეეძინა. ოქროს გუმბათი უკვე დიდი ხანია მეორე სახლი იყო მწერლისთვის.

ნარინე აბგარიანის ლიტერატურული გზა იმით დაიწყო, რომ 2005 წელს LiveJournal-ში ბლოგი დაიწყო, მაგრამ ორიოდე თვის შემდეგ წერა შეწყვიტა და წერა მხოლოდ 2009 წლის გაზაფხულზე განაახლა. მალე მან დაიწყო ისტორიები მანიუნიას შესახებ. ისინი დაინტერესდნენ მწერალი ლარა გალით, რომელმაც ნარინე Astrel-SPb-ის რედაქტორს, ირინა კოპილოვას გააცნო. ასე რომ, ნაყოფიერი თანამშრომლობის შედეგად დაიბადა ნარინე აბგარიანის წიგნები, რომლებიც ცნობილი გახდა ავტობიოგრაფიული წიგნის "Manyunya" (2010) გამოცემის შემდეგ. ამ წიგნით იგი გახდა რუსეთის ეროვნული ლიტერატურული პრემიის „წლის ხელნაწერის“ ლაურეატი ნომინაციაში „ენა“. 2011 წლის Big Book Awards-ის გრძელ სიაში. 2011 და 2012 წლებში გამოიცა წიგნების გაგრძელება და დასკვნა მანიუნის თავგადასავლების შესახებ.

2011 წელს გამოვიდა ავტობიოგრაფიული რომანი „მოდი დიდი რაოდენობით“, რომელმაც მიიღო ჯილდო „წლის ხელნაწერის“ გრანპრი. 2012 წლის სექტემბერში მოთხრობა ბავშვებისთვის „სემიონ ანდრეევიჩი. ქრონიკა ნახაზებში“, ხოლო 2013 წლის აპრილში ნარინე აბგარიანმა მიიღო ჯილდო „BABY-NOS“, სადაც მოთხრობა აღიარებულ იქნა ბოლო ათწლეულის საუკეთესო საბავშვო წიგნად.

2014 წლის თებერვალში გამოვიდა რომანი „ადამიანები, რომლებიც ყოველთვის ჩემთან არიან“.

2014 წელს აბგარიანმა გამოაქვეყნა ზღაპარი "გიგანტი, რომელიც ოცნებობდა ვიოლინოზე დაკვრაზე", დაწერილი არმენ ვატიანის თანამშრომლობით, რომელიც მოგვითხრობს გიგანტზე, რომელსაც შეუყვარდა მუსიკა. ზღაპარი პორტალმა Papmambook-მა 2014 წლის საუკეთესო საბავშვო წიგნად აღიარა.

იმავე წლის დეკემბერში, ვალენტინ პოსტნიკოვთან ერთად დაწერილი ზღაპარი "შოკოლადის ბაბუა" გამოქვეყნდა დიდებულ ბაბუაზე, რომელსაც უყვარს ტკბილეული და სძინავს ჭერზე.

2015 წლის მარტში გამოქვეყნდა რომანი „ციდან სამი ვაშლი ჩამოვარდა“, დაწერილი მაგიური რეალიზმის ჟანრში. ეს არის ისტორიები მთებში დაკარგული პატარა სოფელ მარანის ექსცენტრიულ და შემაშფოთებელ მკვიდრებზე. სიუჟეტური ტილოს თავისებურებითა და გმირების ტრაგიკომიკური ბედით, ტექსტი შეიძლება შევადაროთ გ.გ. მარკესი "მარტოობის ასი წელი".

დედა და მამა - გაუთავებელი სიყვარულისა და მადლიერების გრძნობით

შესავლის ნაცვლად


რამდენი პროვინციული ქალაქი იცით, ნახევრად გაყოფილი ხმაურიანი, ჩურჩულით მდინარით, რომლის მარჯვენა ნაპირზე, კლდის თავზე, შუა საუკუნეების ციხის ნანგრევები ამოდის? მდინარეზე გადაყრილია ძველი ქვის ხიდი, ძლიერი, მაგრამ სულაც არ არის მაღალი, და წყალდიდობისას, ნაპირებიდან ადიდებული მდინარე იღვრება მოღრუბლული წყლებით და ცდილობს მის დაფარვას თავით.

რამდენ პროვინციულ ქალაქს იცნობთ, რომელიც დახრილი ბორცვების პალმებზეა დასვენებული? თითქოს ბორცვები იდგა წრეზე, მხარ-მხრებზე, წინ გაშლიდნენ ხელებს, ხურავდნენ ღრმულ ხეობაში და ამ ხეობაში პირველი დაბალი საკლი გაიზარდა. და ქვის ღუმელების კვამლი ცაში გადაჭიმულიყო თხელი მაქმანით და დაბალი ხმით ჩართული გუთანი იღრიალა ... ?

რამდენი პროვინციული ქალაქი იცით, სადაც შეგიძლიათ ახვიდეთ დანგრეული ციხის მაღალ გარე კედელზე და, შიშით მოკვდეთ და მეგობრების მხრებზე ცივი თითებით მიჭერდით, ქვევით გაიხედოთ, სადაც თეთრი უსახელო მდინარე ქაფდება ხეობის სიღრმეში. ? და შემდეგ, იგნორირებას უკეთებს ნიშანს საშინელი წარწერით: „სახელმწიფოს მიერ დაცული“, ციხეზე ასვლა ფარული გადასასვლელებისა და უთქმელი სიმდიდრის საძიებლად?

ამ ციხეს საოცარი და ძალიან სევდიანი ისტორია აქვს. მე-10 საუკუნეში სომეხ უფლისწულ ცლიკ ამრამს ეკუთვნოდა. და წავიდა უფლისწული ლაშქრით მეფე აშოტ II ბაგრატუნის წინააღმდეგ, რამეთუ აცდუნა ცოლი. დაიწყო სასტიკი შიდა ომი, რომელმაც მრავალი წლის განმავლობაში პარალიზებული იყო ქვეყანა, რომელიც უკვე დასისხლიანებული იყო არაბთა დამპყრობლების დარბევის შედეგად. და მოღალატე და მშვენიერი პრინცესა, სინანულით გატანჯული, თავი ჩამოიხრჩო ციხის კოშკში.

მრავალი საუკუნის განმავლობაში ციხე იდგა ყველა მხრიდან აუღებელი კლდეზე. მაგრამ XVIII საუკუნეში მოხდა საშინელი მიწისძვრა, კლდე აკანკალდა და ორ ნაწილად გაიყო. ერთზე შემორჩენილი იყო აღმოსავლეთის კედლის ნაშთები და ციხის შიდა ნაგებობები, ქვევით წარმოქმნილ ხეობას კი სწრაფი მდინარე მიედინებოდა. ძველთაძველები ამბობდნენ, რომ ციხის ქვეშიდან სევანის ტბამდე მიწისქვეშა გვირაბი გადიოდა, რომლითაც იარაღს ატარებდნენ, როცა ციხე ალყაში იყო. ამიტომაც გაუძლო მომთაბარეთა ყველა დარბევას და, ეს მიწისძვრა რომ არ მომხდარიყო, მაინც მთლიანი და უვნებელი აღდგებოდა.

ქალაქს, რომელიც მოგვიანებით ნანგრევების გარშემო გაიზარდა, ჩიტი ეწოდა. სომხურიდან თარგმნა - ციხე.

ამ ქალაქში ხალხი ძალიან, ძალიან სპეციფიკურია. მსოფლიოში არავის უნახავს უფრო ჯიუტი ან თუნდაც გაბრაზებული ჯიუტი ხალხი. სიჯიუტის გამო ქალაქის მცხოვრებნი დამსახურებულად ატარებენ მეტსახელს „ჯიუტი ვირები“. თუ ფიქრობთ, რომ ეს რაღაცნაირად შეურაცხყოფს მათ, მაშინ ძალიან ცდებით. ქუჩებში ხშირად შეგიძლიათ მოისმინოთ შემდეგი დიალოგი:

აბა, რის მიღწევას ცდილობ, ბერდი ვირი ვარ! ძალიან ძნელია ჩემი დარწმუნება.

Მერე რა? სხვათა შორის, მეც ნამდვილი ბერდელი ვირი ვარ. და მაინც საკითხავია, ვინ ვის დაუთმობს ახლა!

ზაფხულში სომხეთში ვარდავარს აღნიშნავენ - ძალიან მხიარული და ნათელი დღესასწაული, რომელიც ფესვგადგმულია შორეულ წარმართულ პრეისტორიაში. ამ დღეს ყველა პატარადან მოხუცამდე ასხამს წყალს ერთმანეთს. დილიდან გვიან საღამომდე, ნებისმიერი კონტეინერიდან. ერთადერთი, რაც თქვენგან მოეთხოვებათ არის კარგად აფუება, გააღოთ თქვენი ბინის შესასვლელი კარი და დადგეთ ღიობაში. დარწმუნდებით: ზღურბლს გარეთ ტყავამდე დასველებული ბრბო გელოდებათ, რომელიც ველური ტირილით და სიცილით ტონა წყალს დაგისვამთ. აქ არის გაწმენდის მარტივი გზა. ხუმრობ.

ფაქტიურად, თუ ქუჩაში უცნობმა პირებმა წყალი დაგასხეს, არასოდეს უნდა გეწყინოს - ითვლება, რომ ამ დღეს წყალს სამკურნალო ძალა აქვს.

Ისე. სამოციქულო ეკლესია ცდილობდა როგორმე სისტემატიზაცია მოეხდინა ეროვნული დღესასწაულების სისტემატიზაციაში და, ყველა სერიოზულ უბედურებაში წასვლის შემდეგ, დაამტკიცა მკაცრად განსაზღვრული დღე ვარდავარისთვის. აბსოლუტურად არ ითვალისწინებს ჩვენი ქალაქის მცხოვრებთა სიჯიუტეს.

და ღირდა. იმიტომ, რომ ახლა ასეთი მდგომარეობა გვაქვს: მთელ ვარდავრის რესპუბლიკაში ზეიმობენ ეკლესიის ბრძანებით, ბერდში კი - ძველებურად, ივლისის ბოლო კვირას. და გარწმუნებთ, კათალიკოსს რომ გამოსცემოდა სპეციალური განკარგულება ჩვენი ქალაქის მცხოვრებთათვის, კარგი არაფერი გამოვიდოდა. უწმინდესმა არც კი სცადოს, ასე უთხარით. თქვენ შეგიძლიათ მოლაპარაკება ჩვენს ხალხთან მხოლოდ მაშინ, როცა მათ ეს სურთ.