3. აღმოსავლელი მონები VI–IX სს. სლავური საზოგადოების განვითარების თავისებურებები VI–IX სს. ევროპის ისტორიაში I ათასწლეულის მეორე ნახევარი. ე. იყო დიდი ისტორიული ცვლილებების პერიოდი. დასრულდა ტომების გადაადგილება და ბრძოლა რომის იმპერიასთან მის დასავლეთ საზღვრებში.

აღმოსავლელი სლავების წარმოშობა და დასახლება.

აღმოსავლური სლავები მიეკუთვნებიან ინდოევროპულ ენათა ოჯახს (ევროპაში მისი ძირითადი ჯგუფებია: რომანული, გერმანული და სლავური ენები). სლავები იყოფა დასავლეთ (პოლონელები, ჩეხები), სამხრეთ (ბულგარელები, სერბები) და აღმოსავლურებად (რუსები, უკრაინელები, ბელორუსები).

სლავების წარმოშობის სამი ძირითადი კონცეფცია არსებობს:

პირველი კონცეფცია არის სლავები, აღმოსავლეთ ევროპის თავდაპირველი მკვიდრნი (ავტოქთონები), მე-6 საუკუნიდან. მათ კარპატებიდან დაიწყეს დასახლება.
მეორე კონცეფცია არის ის, რომ სლავები გამოირჩეოდნენ არიული თემიდან, ხოლო არიელები ინდოეთიდან.
მესამე - სლავები არიან ჩრდილოეთ არიული ცივილიზაციის პირდაპირი მემკვიდრეები, ყველაზე უძველესი და განვითარებული მსოფლიოში.

აღმოსავლელი სლავების პირველი წერილობითი მტკიცებულება

ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ ისინი ჰეროდოტემ მოიხსენია სკვითური გუთნის სახელით.
ჩვენი ეპოქის დასაწყისში იყო ცნობები სლავებზე ვენეტისა და სლავების სახელით,
პირველი უდავო ცნობები აღმოსავლელ სლავებზე იყო ბიზანტიურ და გოთიკურ წყაროებში "ხალხთა დიდი მიგრაციის" პერიოდის (IV-V სს), სადაც აღმოსავლელი სლავები მოიხსენიება ანტეს სახელით. სავარაუდოდ 368 წელს მოხდა ანტების ბელადის, ღმერთის სიკვდილი, რომელიც გოთებმა შეიპყრეს და ჯვარს აცვეს 70 ანტის წინამძღოლთან ერთად.
აღმოსავლეთ სლავების განსახლება სახელმწიფოს ჩამოყალიბების დროს ცნობილია წარსულის წლების ზღაპრიდან:

სლოვენები ცხოვრობდნენ ჩრდილოეთით
ჩრდილო-დასავლეთით: დრეგოვიჩი, კრივიჩი
სამხრეთ-დასავლეთით: დულები, ვოლინები, ბუჟანები
კიევის მომავალთან ახლოს: მდელოები
ზემო ოკაზე: ვიატიჩი
აღმოსავლელი სლავების მეზობლები

ჩრდილოეთით, მთავარი მეზობლები იყვნენ ფინო-ურიკური ტომები (ჩუდი). აქ მოხდა მათი მშვიდობიანი კოლონიზაცია და ასიმილაცია.

დასავლეთში ისინი თანაარსებობდნენ ბალტებთან (ლიტველებისა და ლატვიელების წინაპრები) და დასავლელ სლავებთან.
აღმოსავლეთით და სამხრეთით, ერთმანეთის მიყოლებით, დასახლდნენ მომთაბარე ტალღები: ჰუნები, ავარები („ობრას მსგავსად“ დაიღუპნენ), უნგრელები, ბულგარელები, შემდეგ პეჩენგები და პოლოვცი. ხაზარებს განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდათ. სახელმწიფოს გაჩენის დროს აღმოსავლეთის სლავებმა ხარკი გადაიხადეს ხაზართა ხაგანატს. ამ საკითხს აქვს იდეოლოგიური აქტუალობა, ვინაიდან ვარაუდობენ, რომ ხაზარები იყვნენ ებრაელთა წინაპრები.
აღმოსავლეთ სლავების ეკონომიკური და სოციალური განვითარება

აღმოსავლეთ სლავების წარმოება

ვ.ო.კლიუჩევსკი ძველი რუსეთის ეკონომიკურ საფუძველს ვაჭრობად თვლიდა. ახლა მეცნიერთა უმეტესობა აღმოსავლეთ სლავების ეკონომიკის მთავარ დარგად სოფლის მეურნეობას თვლის, რისთვისაც მნიშვნელოვანი იყო ჭრიდან ნაყოფზე გადასვლის პროცესი. ბუნებრივი პირობები შესაძლებლობას აძლევდა სხვა მნიშვნელოვან ინდუსტრიებს: ნადირობა, თევზაობა, მეფუტკრეობა (გარეული ფუტკრისგან თაფლის შეგროვება).

ვაჭრობა მართლაც ძალიან მნიშვნელოვანი იყო (მთავარი საექსპორტო საქონელი იყო თაფლი, ცვილი, ბეწვი, მონები). არსებობდა "გზა ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე" (წყლის სავაჭრო გზა ბალტიიდან შავ ზღვამდე, რომლის გასწვრივ რუსეთი და ჩრდილოეთ ევროპა ვაჭრობდნენ ბიზანტიასთან მე-9-მე-12 საუკუნეებში): დიდი ხნის განმავლობაში ის რჩებოდა ეკონომიკურად. ძველი რუსეთის პოლიტიკური და კულტურული ბირთვი ("სკანდო-ბიზანტია"), რომლის ირგვლივ ჩამოყალიბდა ურბანული ცენტრები (კერძოდ, მასზე მდებარეობდა ნოვგოროდი და კიევი).

აღმოსავლეთ სლავების სოციალური პროცესები

მოხდა გადასვლა სოფლის მეურნეობის ცვალებად სისტემაზე (ანუ სოფლის მეურნეობის სისტემაზე, რომლის დროსაც რამდენიმე მოსავლის აღების შემდეგ მიწა დარჩა 8-15 წლის განმავლობაში დამუშავების გარეშე, ნიადაგის ნაყოფიერების აღსადგენად), ფართოდ გამოიყენებოდა გუთანი, რის შედეგადაც შრომის პროდუქტიულობის ზრდა. ამავდროულად, შესაძლებელი გახდა ერთი ოჯახის გამოკვება, ამიტომ ხდება თანდათანობით გადასვლა ტომობრივი თემიდან მეზობელზე (ვერ ეძახდნენ).

გამოჩნდა ქონებრივი უთანასწორობა (რისი დასტურია განძი, მდიდრები, სამარხები), მოხდა სოციალური სტრატიფიკაცია:

ძირითადი ჯგუფი არის თავისუფალი თემის მეომრები ("კაცები", "ხალხი")
ტომობრივი თავადაზნაურობა (თავადები, ბიჭები)
არ არის თავისუფალი ("ყმები", "მსახურები").

ზოგადად, დიდი ხნის განმავლობაში არსებობდა საზოგადოების გარდამავალი ბუნება: პრიმიტიული საზოგადოების საფუძვლების შენარჩუნება და ამავე დროს კლასობრივი ურთიერთობის ელემენტების გაჩენა: ეს მოგაგონებდათ ჰომეროსული საბერძნეთის სოციალურ სისტემას.

აღმოსავლეთ სლავების პოლიტიკური სისტემა

თანდათანობით გადასვლა ტომობრივი ორგანიზაციიდან სახელმწიფოზე. მთავარი სოციალურ-პოლიტიკური სტრუქტურა არის ტომების გაერთიანება (ტომების სახელები ცნობილია წარსული წლების ზღაპრიდან).

სამხედრო ლიდერი არის პრინცი, ის უფრო და უფრო მეტ ძალაუფლებას აკონცენტრირებს ხელში, თანდათანობით იქცევა მუდმივ მმართველად, გადასცემს თავის ძალაუფლებას მემკვიდრეობით.

თემის წევრების გენერალური მილიციის გარდა, პრინცის ქვეშ გამოჩნდა სპეციალური სამხედრო ფორმირებები - რაზმი.

იმ დროს იყო ცრუ ურთიერთქმედება სამთავროსა და თავისუფალი თემის წევრთა კრებას შორის (ვეჩე). ფ. ენგელსმა ასეთი გარდამავალი პოლიტიკური სისტემა განსაზღვრა, როგორც „სამხედრო დემოკრატია“.

გაურკვეველი ამბები ჩამოყალიბების შესახებ უკვე VI-VIII სს. აღმოსავლეთ სლავური ტომების დიდი გაერთიანებები (სამთავროები, პროტოსახელმწიფოებრივი წარმონაქმნები): კუიავია, არტანია და სლავია. კიევში მართავდა სლავური მთავრების დინასტია - კიის შთამომავლები.

აღმოსავლელი სლავების სულიერი ცხოვრება

დომინირებდა წარმართობა („ვედური“ რელიგია). აქ არის წარმართობის მსოფლმხედველობის ორი ძირითადი პუნქტი:
ბუნების ძალების თაყვანისცემა. წარმართული პანთეონის ფორმირება. დაჟდბოგი - მზის ღმერთი, პერუნი - ჭექა-ქუხილი და ელვა, სტრიბოგი - ჰაერი და ქარი, ველესი - პირუტყვის მფარველი, სვაროგი - ცა და ცეცხლი, ქვედა ღვთაებები: გობლინი, ქალთევზები, წყალი, მშობიარობის ქალები.

წინაპრების კულტი, მათ შორის დაკრძალვის რიტუალის მნიშვნელოვანი როლი. ტრიზნა.
მოხდა ქრისტიანობის თანდათანობით შეღწევა. არსებობს ლეგენდა, რომ აქ ქადაგებდა მოციქული ანდრია.

დასკვნები

ამგვარად, ჩვენი წელთაღრიცხვით I ათასწლეულის მეორე ნახევარში ეკონომიკური, სოციალური და სულიერი პროცესები. განაპირობა კლასობრივი საზოგადოებისა და სახელმწიფოს შექმნის წინაპირობების ჩამოყალიბება.

საზოგადოება პრიმიტიული კომუნალური ურთიერთობების დაშლის ეტაპზე. გაერთიანებების ფორმირება არის ეტაპი სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბების გზაზე. ეს იყო რთული სტრუქტურები, რომლებსაც ჰქონდათ ტერიტორიული და პოლიტიკური ხასიათი. მოდით შევხედოთ როგორ მოხდა შერწყმა. აღმოსავლელი სლავები ანტიკურ ხანაში. ტომობრივი გაერთიანებების სახელებიდა მათი მოკლე აღწერა ასევე წარმოდგენილი იქნება სტატიაში.

ასოციაციის პრინციპები

აღმოსავლეთ სლავების ტომობრივი გაერთიანებების ჩამოყალიბება VI საუკუნეში დაიწყო. გაერთიანება მოხდა რამდენიმე მცირე ტომის გაერთიანების გზით, რომელთაგან ერთი გახდა დომინანტი. მისი სახელი გახდა ტომობრივი კავშირის სახელი.

აღმოსავლეთ სლავებიგაერთიანებული ტომობრივი და ტერიტორიულ-პოლიტიკური პრინციპით. თითოეულ ფორმირებას ჰქონდა თავისი გეოგრაფიული ტერიტორია, თავისი სახელი, ადათ-წესები და ტრადიციები. Ზოგიერთ აღმოსავლელი სლავების ტომობრივი გაერთიანებებიდაამტკიცა გარკვეული შიდა კანონები, ცერემონიების ჩატარების წესი. ყველას ერთი ენა ჰქონდა, მაგრამ თითოეულ გაერთიანებას თავისი დიალექტი ჰქონდა.

Პოლიტიკური სისტემა

აღმოსავლეთ სლავების ტომობრივი გაერთიანებებიკარგად იყო ორგანიზებული.

თითოეულ ტერიტორიას ჰქონდა თავისი ქალაქები. ერთ-ერთი მათგანი იყო ერთგვარი კაპიტალი. აქ იმართებოდა რელიგიური ღონისძიებები და ტომობრივი შეხვედრები. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ თითოეულში აღმოსავლეთ სლავების ტომობრივი გაერთიანებაიყო სამთავრო. იგი გადადიოდა მამიდან შვილზე.

უფლისწულის გარდა მართვა და კონტროლი ვეჩეს ხელში იყო. თითოეულ ტომში, რომელიც კავშირის ნაწილი იყო, იყო უხუცესი.

Გამორჩეული მახასიათებლები

განსაკუთრებით საინტერესოა ტერიტორიების განვითარების თავისებურებები აღმოსავლეთ სლავების ტომობრივი გაერთიანებები და მათი განსახლებაფართობის მიხედვით. როგორც არქეოლოგიური აღმოჩენები აჩვენებს, ადამიანებს ეკავათ ტერიტორიები წყლის ობიექტებთან ახლოს.

ვინ იყვნენ აღმოსავლეთ სლავების ტომობრივი გაერთიანებების მეზობლები? მათ გვერდით ცხოვრობდნენ სამხრეთ და დასავლური სლავები. VI-VIII საუკუნეებში. ამ ტომებში სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბების პროცესიც მიმდინარეობდა.

თუ შეხედავთ აღმოსავლეთ სლავების ტომობრივი გაერთიანებების რუკა, ხედავთ, რომ მათ საკმაოდ დიდი ტერიტორიები დაიკავეს.

აღსანიშნავია, რომ ყველა აღმოსავლეთ სლავური ტომობრივი გაერთიანების მიზანი იყო გარე მტრებისგან დაცვა. ცალკეულმა ტომმა თავდამსხმელებისთვის წინააღმდეგობის გაწევა ვერ შეძლო. დაცვის ეფექტურობის გასაზრდელად პრინცმა ჩამოაყალიბა რაზმი.

აღმოსავლეთ სლავების ტომობრივი გაერთიანებები: ცხრილი

ტომობრივი წარმონაქმნები აღწერილია ნესტორმა თავის ზღაპრში. მთლიანობაში, ავტორი საუბრობს აღმოსავლეთ სლავების 15 ტომობრივ გაერთიანებაზე. მოხერხებულობისთვის, ძირითადი სახელები და მოკლე აღწერა მოცემულია ცხრილში.

იერარქია

„სამხედრო დემოკრატიის“ პერიოდში საზოგადოების ტომობრივი სტრუქტურის დამახასიათებელი მახასიათებელია ერთი ასოციაციის მეორეზე მაღლა აწევის სურვილი.

ლეგენდებში ვოლჰინელები, ზარიანები, პოლონელები საკუთარ თავს ნამდვილ სლავებს უწოდებდნენ. სხვა ტომებს დაარქვეს სხვადასხვა შეურაცხმყოფელი სახელები. მაგალითად, ტივერტსს ეძახდნენ თარჯიმნებს, ნოვგოროდის მცხოვრებლებს - დურგლებს, რადიმიჩიებს - პიშჩანციებს და ა.შ.

იერარქიაში ადგილი მითითებული იყო ფეხსაცმლის ასოციაციების დახმარებით. მაგალითად, მმართველი ტომი - "ჩექმებით", შენაკადები - "ბასტ ფეხსაცმელი". როცა ქალაქი დამპყრობელს დაემორჩილა, უფროსი ფეხშიშველი გამოვიდა. ტომის იერარქიაში ადგილის დასანიშნად გამოიყენებოდა ტანსაცმლის, კარვების, ოკუპაციის, ფერის, მასალისა და ზომის აღნიშვნები და ა.შ.

კონფედერატები

ისტორიკოსების აზრით, აღმოსავლეთ სლავური ტომები შედგებოდა რამდენიმე ტომობრივი ჯგუფისგან, რომელთა სახელიც ნესტორმა არ იცოდა. ქალაქების რაოდენობა კორელაციაშია თემების (თითოეული 100-150 კაცი) ან ჯგუფების რაოდენობასთან, რომლებიც გაერთიანდნენ ქალაქის ირგვლივ.

სავარაუდოდ, კრივიჩის ტომში მართლაც იყო რამდენიმე ჯგუფი. ნესტორის მატიანეში საუბარია სმოლენსკის კრივიჩებზე და კრივიჩი-პოლოჩანებზე. ისინი ეწეოდნენ დამოუკიდებელ საგარეო პოლიტიკურ საქმიანობას. ასევე, აღმოჩენების საფუძველზე, არქეოლოგები განასხვავებენ პსკოვ კრივიჩის და სმოლენსკ-პოლოცკს.

კრივიჩი განიხილება ერთიან დაჯგუფებად, რომელიც ჩამოყალიბდა სლავური დევნილების და ბალტიზე მოლაპარაკე ადგილობრივი მოსახლეობის ურთიერთქმედების დროს.

ისტორიკოსები თვლიან, რომ ჩრდილოელებმა სამი ტომობრივი ჯგუფი გააერთიანა. ულიჩი და ტივერცი მოქმედებდნენ როგორც ერთი კავშირის ნაწილი. ვიატიჩი და რადიმიჩი, სავარაუდოდ, თავდაპირველად ერთი ტომი იყო და შემდგომში დაშორდნენ. ამას მოწმობს ძმები ვიატკოსა და რადიმის ლეგენდა.

ილმენი სლოვენები

მათ მეზობლებთანაც კონფედერაციული ურთიერთობა ჰქონდათ. ითვლება, რომ ნოვგოროდის ადგილზე იყო სხვადასხვა ტომის დასახლებები. მათ გარშემორტყმული იყო ცარიელი სივრცე, რომელიც მოკავშირე ვეჩეს ადგილის როლს ასრულებდა.

ასეთი დასახლებებიდან ჩამოყალიბდა ქალაქის „ბოლოები“ – უბნები თვითმმართველობით.

IX საუკუნის შუა ხანებისთვის ვრცელ ტერიტორიაზე დასახლებული ტომების კონფედერაცია ჩამოყალიბდა. მასში შედიოდა სლოვენია, ჩუდი, ყველა, კრივიჩი, მურომა, მერია.

სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბება

ამჟამად არ არსებობს ერთიანი მიდგომა ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების საკითხთან დაკავშირებით.

XI-XVI სს. დომინირებდა დინასტიური და თეოლოგიური ცნებები. ეს უკანასკნელი კირილე და მეთოდეს ტრადიციიდან გამომდინარეობდა. მისი თქმით, სახელმწიფო ჩამოყალიბდა ძველი (წარმართობა) და ახალი (ქრისტიანობა) სარწმუნოების დაპირისპირების პროცესში.

ქრისტიანები ეწინააღმდეგებოდნენ ტომებს, რომლებმაც არ იცოდნენ ღვთის კანონები. ვლადიმერი აღიარეს სახელმწიფოს დამფუძნებლად. ამასთან, ყველა წინა ისტორიული მოვლენა ნათლობის „ჩრდილად“ ითვლებოდა.

დინასტიური კონცეფციის მიხედვით, სახელმწიფოს დაარსება დაკავშირებულია რურიკების დინასტიის გაჩენასთან. 862 წელს რურიკი გახდა აღმოსავლეთ სლავური ტომების მეთაური. ამ კონცეფციაში განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭება პირველი მთავრების წარმოშობას და მათ დინასტიურ კავშირებს.

სოციალური კონტრაქტის თეორია

მის შესაბამისად, ვარანგების მეფობისკენ მოწოდების, ტომებს შორის სახელშეკრულებო ურთიერთობების დამყარების შედეგად ჩამოყალიბდა სახელმწიფო.

შესაბამისი შეთანხმებები იდო არა მარტო ნოვგოროდში, არამედ კიევში, ასევე სმოლენსკში, სევერსკის ტერიტორიებზე, კავკასიაში.

პატრიარქალური კონცეფცია

მისი მიხედვით, სახელმწიფო ჩამოყალიბდა ტომების გაერთიანებებად, გაერთიანებების კი – „სუპერ გაერთიანებებად“ გაერთიანების შედეგად. ამავე დროს, ძალაუფლების იერარქია უფრო რთული გახდა. აღმოსავლეთ ევროპის ტერიტორიებზე რუსეთის გაჩენამდე არსებობდა რუსეთის სამი ნაწილი: კუიავია (ცენტრი - კიევი), არტანია (მდებარეობდა სლოვენიის რეგიონების აღმოსავლეთით), სლავია (სლოვენიის მიწა). 882 წელს ოლეგმა გააერთიანა ისინი, შეიქმნა სახელმწიფო.

დაპყრობის თეორია

იგი სახელმწიფოს ჩამოყალიბებას უკავშირებს სლავების სკანდინავიელების დაქვემდებარებას. ამავდროულად, სახელმწიფოს ჩამოყალიბების პროცესი დიდხანს გაგრძელდა, მე-10 საუკუნის შუა ხანებამდე. არ შეიქმნა ერთიანი ერთეული, რომელსაც ხელმძღვანელობდა პრინცი იგორი.

სოციალურ-ეკონომიკური კონცეფცია

იგი ჭარბობდა საბჭოთა მეცნიერებს შორის. მკვლევარებმა ყურადღება მიაქციეს სახელმწიფოს ფორმირების სოციალური წინაპირობების არსებობას. მათ შორის: ინსტრუმენტების გაუმჯობესება, უთანასწორობის გაჩენა, კლასები, კერძო საკუთრება.

თითოეული ტომის როლი განისაზღვრა მისი განვითარების, სახელმწიფოში გაწევრიანების მზადყოფნის მიხედვით. მიდრეკილი ფაქტორების გაჩენის ცენტრს შუა დნეპერი ეწოდება. აქ ცხოვრობდნენ გლედები, ნამი, ჩრდილოელები. თეორიის ფარგლებში დასტურდება რუსი და პოლიანური ტომების ვინაობა.

საგარეო პოლიტიკური ფაქტორის გავლენა

ზოგიერთი მკვლევარი მას გადამწყვეტად მიიჩნევს სახელმწიფოს ჩამოყალიბების პროცესში. შუა დნეპერში დასახლებული ტომები გაერთიანდნენ ალიანსში ხაზარების წინააღმდეგ ერთობლივი ბრძოლისთვის. ასე რომ, 830-840 წლებში. შეიქმნა დამოუკიდებელი სახელმწიფო. მასში ძალა კაგანის ხელში იყო. პარალელურად შეიქმნა რაზმი. იგი ძირითადად დაქირავებული ვარანგიელებისგან შედგებოდა, რომლებიც შესანიშნავი მეომრები იყვნენ.

სახელმწიფოს წარმოშობის პრობლემისადმი გამოყენებული სოციოლოგიური მიდგომა ემყარება გვაროვნული ბადის ფენის შექმნის აღიარებას. მას ეწოდა რუსეთი და შემდგომში გააფართოვა თავისი ძალა ფერმერთა ტომებზე, აიღო სახელმწიფო ფუნქციები.

აღმოსავლელი სლავები ძველ დროში წარმოადგენდნენ ხალხთა გაერთიანებულ ჯგუფს, რომელშიც შედიოდა ცამეტი ტომი. თითოეულ მათგანს ჰქონდა თავისი მახასიათებლები, დასახლების ადგილი და მოსახლეობა.

აღმოსავლელი სლავების ტომები

ქვემოთ მოყვანილი ცხრილი "აღმოსავლეთ სლავები ანტიკურ ხანაში" მოგვცემს ზოგად წარმოდგენას იმის შესახებ, თუ რომელი ხალხები იყვნენ ამ ჯგუფის ნაწილი და როგორ განსხვავდებოდნენ ისინი.

ბრინჯი. 1. სლავების დასახლების რუკა.

აღმოსავლეთ სლავების ძირითადი ოკუპაციები

ძირითადად მიწას ამუშავებდნენ. რეგიონიდან გამომდინარე, ეს რესურსი გამოიყენებოდა სხვადასხვა გზით: მაგალითად, სამხრეთში, თავისი მდიდარი შავი მიწით, მიწა ზედიზედ ხუთი წლის განმავლობაში ითესებოდა, შემდეგ კი სხვა ადგილზე გადავიდა, რაც მას დასვენების საშუალებას აძლევდა. ჩრდილოეთით და ცენტრში ჯერ ტყის მოჭრა და გადაწვა იყო საჭირო და მხოლოდ ამის შემდეგ გათავისუფლებულ ტერიტორიაზე სასარგებლო კულტურების მოყვანა. ნაკვეთი ნაყოფიერი იყო არაუმეტეს სამი წლის განმავლობაში. მოჰყავდათ ძირითადად მარცვლეული და ძირეული კულტურები.

სლავები ასევე დაკავებული იყვნენ თევზაობით, ნადირობით და მეფუტკრეობით. საკმაოდ განვითარებული იყო სტაბილური მესაქონლეობა: ინახავდნენ ძროხებს, თხებს, ღორებს, ცხენებს.

ძალიან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა სლავური ტომების ცხოვრებაში ვაჭრობით, რომელიც ტარდებოდა ცნობილი მარშრუტის გასწვრივ "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე". კვერნას ტყავი ემსახურებოდა მთავარ „ფულად ერთეულს“.

აღმოსავლეთ სლავების სოციალური სისტემა

სოციალური სტრუქტურა არ იყო რთული: უმცირესი ერთეული იყო ოჯახი, რომელსაც მამა ხელმძღვანელობდა, ოჯახები გაერთიანებულნი იყვნენ თემებად უფროსის ხელმძღვანელობით და თემები უკვე ქმნიდნენ ტომს, რომლის ცხოვრების მნიშვნელოვანი საკითხები წყდებოდა ხალხის მიერ. შეკრება - ვეჩე.

ტოპ 5 სტატიავინც ამას კითხულობს

ბრინჯი. 2. სახალხო საბჭო.

აღმოსავლეთ სლავების რწმენის სისტემა

ეს იყო პოლითეიზმი ან სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, წარმართობა. ძველ სლავებს ჰქონდათ ღვთაებების პანთეონი, რომელსაც ისინი თაყვანს სცემდნენ. რწმენა ეფუძნებოდა შიშს ან თაყვანისცემას ბუნებრივი ფენომენების მიმართ, რომლებიც იყო გაღმერთებული და პერსონიფიცირებული. მაგალითად, პერუნი იყო ჭექა-ქუხილის ღმერთი, სტრიბოგი იყო ქარის ღმერთი და ა.შ.

ბრინჯი. 3. პერუნის ქანდაკება.

აღმოსავლელი სლავები ბუნებაში ასრულებდნენ რიტუალებს, ისინი არ აშენებდნენ ტაძრებს. ქვისგან მოჩუქურთმებული ღვთაებების ქანდაკებები იყო მოთავსებული გალავანებში, კორომებში.

სლავებს ასევე სწამდათ სულები, როგორიცაა ქალთევზა, ბრაუნი, გობლინი და ა.შ., რაც შემდგომში აისახა ფოლკლორში.

რა ვისწავლეთ?

სტატიიდან მოკლედ გავიგეთ აღმოსავლეთ სლავების შესახებ ანტიკურ ხანაში: ტომობრივი დაყოფა და ტერიტორიები, რომლებიც თითოეულ ტომს ეკავა, მათი მახასიათებლები და ძირითადი ოკუპაციები. ჩვენ შევიტყვეთ, რომ ამ პროფესიებს შორის მთავარი იყო სოფლის მეურნეობა, რომლის სახეობები განსხვავდებოდა ადგილმდებარეობიდან გამომდინარე, მაგრამ მნიშვნელოვანი იყო სხვებიც, როგორიცაა მესაქონლეობა, მეთევზეობა და მეფუტკრეობა. მათ განმარტეს, რომ სლავები წარმართები იყვნენ, ანუ მათ სჯეროდათ ღმერთების პანთეონის და მათი სოციალური სისტემა დაფუძნებული იყო თემებზე.

თემის ვიქტორინა

ანგარიშის შეფასება

Საშუალო რეიტინგი: 4.2. სულ მიღებული შეფასებები: 445.

ისტორიულ მეცნიერებაში საყოველთაოდ მიღებულია, რომ ნებისმიერი ერის ისტორია სახელმწიფოს ჩამოყალიბებით იწყება. რუსეთის ფედერაციაში 100-ზე მეტი ხალხი და ეროვნება ცხოვრობს. მაგრამ ჩვენი ქვეყნის მთავარი სახელმწიფოს შემქმნელი ხალხი რუსი ხალხია (149 მილიონიდან - 120 მილიონი რუსია).

რუსი ხალხი - მსოფლიოში ერთ-ერთი უდიდესი ხალხი - მრავალი საუკუნის განმავლობაში წამყვან როლს თამაშობდა ქვეყნის პოლიტიკურ, ეკონომიკურ, კულტურულ განვითარებაში. რუსების, ისევე როგორც უკრაინელებისა და ბელორუსების პირველი სახელმწიფო შეიქმნა მე-9 საუკუნეში კიევის გარშემო მათი საერთო წინაპრების - აღმოსავლელი სლავების მიერ.

სლავების პირველი წერილობითი მტკიცებულება.

II ათასწლეულის შუა წლებში ძვ. სლავები გამოირჩევიან ინდოევროპული საზოგადოებისგან. I ათასწლეულის დასაწყისისთვის ძვ.წ. სლავები იმდენად მნიშვნელოვანი გახდნენ რაოდენობრივად, მათ გარშემო არსებულ სამყაროში გავლენით, რომ ბერძენმა, რომაელმა, არაბულმა, ბიზანტიელმა ავტორებმა დაიწყეს მოხსენება მათზე (რომაელი მწერალი პლინიუს უფროსი), ისტორიკოსი ტაციტუსი - ახ.წ. I საუკუნე, გეოგრაფი პტოლემე. კლავდიუსი - II საუკუნე .ნ.ე. ძველი ავტორები სლავებს უწოდებენ "ანტებს", "სკლავინს", "ვენედებს" და საუბრობენ მათზე, როგორც "უთვალავი ტომები").

სლავების ხალხების დიდი მიგრაციის ეპოქაში, სხვა ხალხებმა დაიწყეს ხალხმრავლობა დუნაიზე. სლავებმა დაიწყეს დაშლა.

სლავების ნაწილი ევროპაში დარჩა. მოგვიანებით ისინი მიიღებენ სამხრეთ სლავების სახელს (მოგვიანებით მათგან წამოვლენ ბულგარელები, სერბები, ხორვატები, სლოვენები, ბოსნიელები, ჩერნოგორიელები).

სლავების მეორე ნაწილი გადავიდა ჩრდილოეთით - დასავლეთის სლავები (ჩეხები, პოლონელები, სლოვაკები). დასავლეთი და სამხრეთ სლავები დაიპყრეს სხვა ხალხებმა.

ხოლო სლავების მესამე ნაწილს, მეცნიერთა აზრით, არ სურდა ვინმეს დამორჩილება და გადავიდა ჩრდილო-აღმოსავლეთით, აღმოსავლეთ ევროპის დაბლობზე. მოგვიანებით ისინი მიიღებენ აღმოსავლეთ სლავების (რუსები, უკრაინელები, ბელორუსები) სახელს.

უნდა აღინიშნოს, რომ ტომების უმეტესობა ცდილობდა ცენტრალურ ევროპაში, რომის იმპერიის ნანგრევებს. რომის იმპერია მალევე დაეცა უცხო ბარბაროსების დარტყმის ქვეშ (476 წ.). ამ ტერიტორიაზე ბარბაროსები შექმნიან საკუთარ სახელმწიფოებრიობას, შეითვისებენ ძველი რომაული კულტურის კულტურულ მემკვიდრეობას. მეორეს მხრივ, აღმოსავლელი სლავები წავიდნენ ჩრდილო-აღმოსავლეთით, უღრანი ტყის ჯუნგლებში, სადაც არ იყო კულტურული მემკვიდრეობა. აღმოსავლელი სლავები ორ ნაკადად დატოვეს. სლავების ერთი ნაწილი ილმენის ტბაზე წავიდა. მოგვიანებით იქ აღდგება უძველესი რუსული ქალაქი ნოვგოროდი. მეორე ნაწილი - დნეპრის შუა და ქვედა დინებამდე - იქნება კიდევ ერთი უძველესი ქალაქი კიევი.

VI - VIII საუკუნეებში. აღმოსავლელი სლავები ძირითადად აღმოსავლეთ ევროპის დაბლობზე დასახლდნენ.

აღმოსავლელი სლავების მეზობლები. და სხვა ხალხები უკვე ცხოვრობდნენ აღმოსავლეთ ევროპის (რუსეთის) დაბლობზე. ბალტიის სანაპიროზე და ჩრდილოეთით ცხოვრობდნენ ბალტიის (ლიტველები, ლატვიელები) და ფინო-ფინური (ფინელები, ესტონელები, უგრიელები (უნგრელები), კომი, ხანტი, მანსი და სხვ.) ტომები. ამ ადგილების კოლონიზაცია მშვიდობიანად მიმდინარეობდა, სლავები ადგილობრივ მოსახლეობასთან ერთად იყვნენ.

განსხვავებული ვითარება იყო აღმოსავლეთსა და სამხრეთ-აღმოსავლეთში. იქ სტეპი რუსეთის დაბლობს ესაზღვრებოდა. აღმოსავლეთ სლავების მეზობლები იყვნენ სტეპების მომთაბარეები - თურქები (ხალხთა ალთაის ოჯახი, თურქული ჯგუფი). იმ დღეებში განსხვავებული ცხოვრების წესის მქონე ხალხები - მჯდომარე და მომთაბარე - მუდმივად მტრობდნენ ერთმანეთთან. მომთაბარეები დასახლებული მოსახლეობის დარბევით ცხოვრობდნენ. და თითქმის 1000 წლის განმავლობაში, აღმოსავლეთ სლავების ცხოვრებაში ერთ-ერთი მთავარი ფენომენი იქნება ბრძოლა სტეპის მომთაბარე ხალხებთან.

აღმოსავლეთ სლავების დასახლების აღმოსავლეთ და სამხრეთ-აღმოსავლეთ საზღვრებზე თურქებმა შექმნეს საკუთარი სახელმწიფო წარმონაქმნები.

VI საუკუნის შუა ხანებში. ვოლგის ქვემო წელში იყო თურქების სახელმწიფო - ავარების ხაგანატი. 625 წელს ავარების ხაგანატი დაამარცხა ბიზანტიამ და შეწყვიტა არსებობა.

VII - VIII საუკუნეებში. აქ ჩნდება სხვა თურქების სახელმწიფო - ბულგარეთის (ბულგარეთის) სამეფო. შემდეგ ბულგარეთის სამეფო დაიშალა. ბულგარელების ნაწილი წავიდა ვოლგის შუა დინებამდე და ჩამოაყალიბა ვოლგა ბულგარეთი. ბულგარელების მეორე ნაწილი გადასახლდა დუნაისკენ, სადაც ჩამოყალიბდა დუნაის ბულგარეთი (მოგვიანებით ახალმოსული თურქები სამხრეთ სლავებმა აითვისეს. წარმოიქმნა ახალი ეთნიკური ჯგუფი, მაგრამ მან მიიღო ახალმოსულთა სახელი - „ბულგარელები“).

ბულგარელების წასვლის შემდეგ სამხრეთ რუსეთის სტეპები დაიკავეს ახალმა თურქებმა - პეჩენგებმა.

ქვემო ვოლგაზე და კასპიისა და აზოვის ზღვებს შორის სტეპებში ნახევრად მომთაბარე თურქებმა შექმნეს ხაზართა ხაგანატი. ხაზარები დაამყარეს თავიანთი ბატონობა აღმოსავლეთ სლავურ ტომებზე, რომელთაგან ბევრი ხარკს უხდიდა მათ მე-9 საუკუნემდე.

სამხრეთით ბიზანტიის იმპერია (395 - 1453 წწ.) თავისი დედაქალაქით ქალაქ კონსტანტინოპოლში (რუსეთში მას ცარგრადი ეძახდნენ) აღმოსავლეთ სლავების მეზობელი იყო.

აღმოსავლეთ სლავების ტერიტორია. VI - VIII საუკუნეებში. სლავები ჯერ კიდევ არ იყვნენ ერთი ხალხი.

ისინი დაიყო ტომობრივ გაერთიანებებად, რომელშიც შედიოდა 120 - 150 ცალკეული ტომი. მეცხრე საუკუნისთვის დაახლოებით 15 ტომობრივი გაერთიანება იყო. ტომობრივ გაერთიანებებს ეძახდნენ ან ტერიტორიის მიხედვით, სადაც ისინი ცხოვრობდნენ, ან ლიდერების სახელს. ინფორმაცია აღმოსავლელი სლავების განსახლების შესახებ შეიცავს მატიანეს "გასული წლების ზღაპარი", რომელიც შეიქმნა კიევ-პეჩერსკის მონასტრის ბერის ნესტორის მიერ მე -12 საუკუნის მეორე ათწლეულში. (მემატიანე ნესტორს უწოდებენ "რუსეთის ისტორიის მამას"). ქრონიკის "ზღაპარი წარსულის წლების" მიხედვით, აღმოსავლელი სლავები დასახლდნენ: მდელო - დნეპრის ნაპირებთან, დესნას პირიდან არც თუ ისე შორს; ჩრდილოელები - მდინარეების დესნასა და სეიმის აუზში; radimichi - დნეპრის ზედა შენაკადებზე; დრევლიანები - პრიპიატის გასწვრივ; დრეგოვიჩი - პრიპიატსა და დასავლეთ დვინას შორის; პოლოჩანე - პოლოტას გასწვრივ; ილმენ სლოვენები - მდინარეების ვოლხოვის, შჩელონის, ლოვატის, მსტას გასწვრივ; კრივიჩი - დნეპრის, დასავლეთ დვინისა და ვოლგის ზემო წელში; ვიატიჩი - ოკას ზემო წელში; ბუჟანე - დასავლეთის ბაგის გასწვრივ; ტივერცი და ქუჩები - დნეპერიდან დუნაიმდე; თეთრი ხორვატები - კარპატების დასავლეთ ფერდობების ჩრდილოეთი ნაწილი.

გზა "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე". აღმოსავლეთ სლავებს არ ჰქონდათ ზღვის სანაპირო. მდინარეები სლავებისთვის მთავარი სავაჭრო გზები გახდა. ისინი მდინარეების ნაპირებთან, განსაკუთრებით რუსული ანტიკურ უდიდეს მდინარესთან - დნეპრის ნაპირებთან "დაეხვივნენ". მეცხრე საუკუნეში გაჩნდა დიდი სავაჭრო გზა – „ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე“. ის აკავშირებდა ნოვგოროდსა და კიევს, ჩრდილოეთ და სამხრეთ ევროპას. ბალტიის ზღვიდან მდინარე ნევის გასწვრივ ვაჭრების ქარავნები მიადგნენ ლადოგას ტბას, იქიდან მდინარე ვოლხოვის გასწვრივ და შემდგომ მდინარე ლოვატის გასწვრივ დნეპრის ზემო დინებამდე. ლოვატიდან დნეპერამდე სმოლენსკის რაიონში და დნეპრის რეპიდებზე მათ გადაკვეთეს "გადასატანი მარშრუტები". გარდა ამისა, შავი ზღვის დასავლეთ სანაპირომ მიაღწია ბიზანტიის დედაქალაქ კონსტანტინოპოლს (აღმოსავლეთ სლავებმა მას კონსტანტინოპოლი უწოდეს). ეს ბილიკი გახდა ძირითადი, მთავარი სავაჭრო გზა, აღმოსავლეთ სლავების "წითელი ქუჩა". აღმოსავლეთ სლავური საზოგადოების მთელი ცხოვრება კონცენტრირებული იყო ამ სავაჭრო გზის გარშემო.

აღმოსავლეთ სლავების ოკუპაციები. აღმოსავლეთ სლავების მთავარი ოკუპაცია იყო სოფლის მეურნეობა. ამუშავებდნენ ხორბალს, ჭვავს, ქერს, ფეტვის, თესავდნენ ტურფა, ფეტვი, კომბოსტო, ჭარხალი, სტაფილო, ბოლოკი, ნიორი და სხვა კულტურები. ეწეოდნენ მესაქონლეობას (გამოყვანილი ღორი, ძროხა, ცხენი, წვრილფეხა პირუტყვი), თევზაობა, მეფუტკრეობა (გარეული ფუტკრისგან თაფლის შეგროვება). აღმოსავლეთ სლავების ტერიტორიის მნიშვნელოვანი ნაწილი მკაცრი კლიმატის ზონაში იყო და მიწათმოქმედება მოითხოვდა მთელი ფიზიკური ძალის გატარებას. შრომის ინტენსიური სამუშაო უნდა დასრულებულიყო მკაცრად განსაზღვრულ ვადაში. ეს მხოლოდ დიდი გუნდისთვის იყო შესაძლებელი. ამიტომ, აღმოსავლეთ ევროპის დაბლობზე სლავების გამოჩენის თავიდანვე კოლექტივმა - საზოგადოებამ და ლიდერის როლმა - დაიწყო ყველაზე მნიშვნელოვანი როლის თამაში მათ ცხოვრებაში.

ქალაქები. აღმოსავლეთ სლავებს შორის V - VI საუკუნეებში. გაჩნდა ქალაქები, რაც უკავშირდებოდა ვაჭრობის ხანგრძლივ განვითარებას. რუსეთის უძველესი ქალაქებია კიევი, ნოვგოროდი, სმოლენსკი, სუზდალი, მურომი, პერეიასლავლი სამხრეთი. მეცხრე საუკუნეში აღმოსავლეთ სლავებს ჰყავდათ სულ მცირე 24 დიდი ქალაქი. ქალაქები, როგორც წესი, წარმოიქმნება მდინარეების შესართავთან, მაღალ ბორცვზე. ქალაქის ცენტრალურ ნაწილს ერქვა კრემლი, დეტინეტები და ჩვეულებრივ გარშემორტყმული იყო გალავანით. კრემლში განთავსებული იყო მთავრების, თავადაზნაურების საცხოვრებელი, ტაძრები, მონასტრები. ციხის გალავნის უკან წყლით სავსე თხრილი იყო აღმართული. ვაჭრობა თხრილის უკან იყო. კრემლს მიუახლოვდა დასახლება, სადაც ხელოსნები დასახლდნენ. დასახლების ცალკეულ უბნებს, სადაც ამავე სპეციალობის ხელოსნები ცხოვრობდნენ, დასახლებები ეწოდებოდა.

Საზოგადოებასთან ურთიერთობები. აღმოსავლელი სლავები კლანებში ცხოვრობდნენ. თითოეულ კლანს ჰყავდა თავისი წინამძღვარი - პრინცი. თავადი ეყრდნობოდა ტომობრივ ელიტას – „საუკეთესო ქმრებს“. მთავრებმა შექმნეს სპეციალური სამხედრო ორგანიზაცია - რაზმი, რომელშიც შედიოდნენ მეომრები და პრინცის მრჩევლები. გუნდი დაყოფილი იყო უფროსად და უმცროსად. პირველში შედიოდნენ ყველაზე კეთილშობილური მეომრები (მრჩევლები). უმცროსი რაზმი ცხოვრობდა პრინცთან და ემსახურებოდა მის სასამართლოსა და ოჯახს. დაპყრობილი ტომებიდან ფხიზლები აგროვებდნენ ხარკს (გადასახადებს). ხარკის შეგროვების კამპანიებს ეწოდა "პოლიუდები". ოდითგანვე, აღმოსავლელ სლავებს ჰქონდათ ჩვეულება - საერო შეკრებაზე გადაეწყვიტათ ოჯახის ცხოვრებაში ყველა ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხი - ვეჩე.

აღმოსავლელი სლავების რწმენა. ძველი სლავები წარმართები იყვნენ. ისინი თაყვანს სცემდნენ ბუნების ძალებს და წინაპრების სულებს. სლავური ღმერთების პანთეონში განსაკუთრებული ადგილი ეკავა: მზის ღმერთს - იარილოს; პერუნი ომისა და ელვის ღმერთია, სვაროგი ცეცხლის ღმერთია, ველესი - პირუტყვის მფარველი. თავად მთავრები მოქმედებდნენ როგორც მღვდელმთავრები, მაგრამ სლავებს ასევე ჰყავდათ სპეციალური მღვდლები - ჯადოქრები და ჯადოქრები.

ბიბლიოგრაფია:
გასული წლების ზღაპარი. - მ. ლ. 1990 წ.
რიბაკოვი ბ.ა. რუსეთის ისტორიის პირველი საუკუნეები. - მ., 1964 წ.