ოჟეგოვი სერგეი ივანოვიჩი (1900-1964) - ენათმეცნიერი, ლექსიკოგრაფი, ფილოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი.

სერგეი ოჟეგოვი დაიბადა 1900 წლის 22 (9) სექტემბერს ტვერის პროვინციის სოფელ კამენნოიეში (ახლანდელი ქალაქი კუვშინოვო) კამენსკის ქაღალდისა და მუყაოს ქარხნის ინჟინერ-ტექნოლოგის ოჯახში - ივან ივანოვიჩ ოჟეგოვი. სერგეი ივანოვიჩი სამი ძმიდან უფროსი იყო. პირველი მსოფლიო ომის წინა დღეს ოჯახი საცხოვრებლად პეტროგრადში გადავიდა, სადაც სერგეიმ საშუალო სკოლა დაამთავრა. შემდეგ იგი შევიდა ლენინგრადის უნივერსიტეტის ფილოლოგიურ ფაკულტეტზე, მაგრამ გაკვეთილები მალევე შეწყდა - ოჟეგოვი ფრონტზე გამოიძახეს. მონაწილეობდა ბრძოლებში რუსეთის დასავლეთით, უკრაინაში. 1922 წელს ოჟეგოვმა დაამთავრა სამხედრო სამსახური ხარკოვის სამხედრო ოლქის შტაბში და მაშინვე დაიწყო სწავლა ლენინგრადის უნივერსიტეტის ენათმეცნიერებისა და მატერიალური კულტურის ფაკულტეტზე. 1926 წელს უნივერსიტეტის პროფესორებმა ვიქტორ ვინოგრადოვმა და ლევ შჩერბამ მას ურჩიეს ასპირანტურაში სწავლა დასავლეთისა და აღმოსავლეთის ლიტერატურისა და ენების შედარებითი ისტორიის ინსტიტუტში.

მამაკაცი ქალის სქესით საპირისპირო არსებაა.

ოჟეგოვი სერგეი ივანოვიჩი

1936 წელს ოჟეგოვი გადავიდა მოსკოვში. 1937 წლიდან ასწავლიდა მოსკოვის უნივერსიტეტებში (MIFLI, MGPI). 1939 წლიდან ოჟეგოვი იყო ენისა და მწერლობის ინსტიტუტის, რუსული ენის ინსტიტუტისა და სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ენათმეცნიერების ინსტიტუტის მეცნიერ-თანამშრომელი.

მეორე მსოფლიო ომის დროს ოჟეგოვმა არ დატოვა დედაქალაქი, მაგრამ დარჩა მასწავლებლად.

სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის რუსული ენის ინსტიტუტის მეტყველების კულტურის სექტორის დამფუძნებელი და პირველი ხელმძღვანელი (1952 წლიდან).

რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონის ერთ-ერთი შემდგენელი, რედაქტორი D. N. Ushakov (1935-1940). ავტორი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და პოპულარული რუსული ლექსიკონის, რუსული ენის ერთტომეული ლექსიკონის (1949, რამდენჯერმე გადაბეჭდილი შესწორებებითა და განახლებებით, 1992 წლიდან ნ. იუ. შვედოვას მონაწილეობით); ოჟეგოვის ლექსიკონი ასახავს თანამედროვე საერთო ლექსიკას, აჩვენებს სიტყვებისა და ტიპიური ფრაზეოლოგიური ერთეულების თავსებადობას. ოჟეგოვის ლექსიკონის ლექსიკონი დაედო საფუძვლად მრავალი მთარგმნელობითი ლექსიკონის.

ძირითადი ნაშრომები ეძღვნება რუსულ ლექსიკოლოგიასა და ლექსიკოგრაფიას, რუსული სალიტერატურო ენის ისტორიას, სოციოლინგვისტიკას, რუსული მეტყველების კულტურას, ცალკეულ მწერალთა ენას (პ. ა. პლავილშჩიკოვი, ი. ა. კრილოვი, ა. ნ. ოსტროვსკი) და სხვა.

რუსული ენის ორთოგრაფიული ლექსიკონის რედაქტორი (1956, მე-5 გამოცემა, 1963), საცნობარო ლექსიკონები რუსული ლიტერატურული გამოთქმა და სტრესი (1955), რუსული მეტყველების სისწორე (1962). კრებულის „მეტყველების კულტურის კითხვები“ (1955-1965) დამფუძნებელი და მთავარი რედაქტორი.

1964 წელს გამოიცა ჩემი რუსული ენის ერთტომიანი ლექსიკონის ახალი სტერეოტიპული გამოცემა. ახლა მუშაობს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ლიტერატურისა და ენის კათედრაზე შექმნილი ორთოგრაფიული კომისია, რომელიც განიხილავს რუსული მართლწერის გამარტივებისა და გაუმჯობესების საკითხებს. უახლოეს მომავალში, როგორც ჩანს, ეს სამუშაო დასრულდება მართლწერის ახალი წესების პროექტის შექმნით. ამ მხრივ, მიზანშეწონილად მიმაჩნია ლექსიკონის შემდგომი სტერეოტიპული გამოცემა (შემდგომში, დახრილი ასოები ჩვენია. - ო.ნ.). საჭიროდ მიმაჩნია ახალი შესწორებული გამოცემის მომზადება, გარდა ამისა, და ეს არის მთავარი, ვთავაზობ ლექსიკონის რამდენიმე გაუმჯობესებას, ბოლო წლებში რუსულ ენაში შემოსული ახალი ლექსიკის ჩართვას, გაფართოებას. ფრაზეოლოგია, გადახედოს სიტყვების განმარტებებს, რომლებმაც მიიღეს მნიშვნელობის ახალი ელფერი... ლექსიკონის ნორმატიული მხარის გაძლიერება.

ის, რაც ერთ ნაკადში გაშრება, მეორეში გადარჩება.

„ფილოლოგიური დაკვირვებებიდან რუსული ენის შემადგენლობის შესახებ“

დეკანოზი გერასიმე პავსკი.

მე-20 საუკუნის რუსული ფილოლოგიის ისტორიაში არის გვერდები, რომლებიც, როგორც ჩანს, ყველასთვის კარგად არის ცნობილი. ამიტომაც არ არის, რომ აკადემიკოსების ა.ა.შახმატოვისა და ლ.ვ.შჩერბას, ბ.ა.ლარინისა და ვ.ვ.ვინოგრადოვის, პროფესორების ნ.ნ.დურნოვოს და ი.გ.გოლანოვის და მრავალი სხვა სახელების წარმოთქმისას ყოველთვის იჩენს პატივისცემა და აღფრთოვანება მათი სამეცნიერო მოღვაწეობისა და მნიშვნელოვანი ადამიანური საქმის მიმართ. ისინი ხომ რთულ ეპოქაში ცხოვრობდნენ, ერთს ანადგურებდნენ და მეორეს ადიდებდნენ. და დარჩეს იმ მღელვარე წლებში დამოუკიდებლად, შეინარჩუნონ რწმენა მეცნიერებისა და მისი ტრადიციების მიმართ, იყვნენ ერთგული და თანმიმდევრული თავიანთ ქმედებებში - ჯერ კიდევ ცოტას შეეძლო. და ამ სახელებს შორის, ნახევარ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში, სერგეი ივანოვიჩ ოჟეგოვის სახელია, რუსული ლიტერატურული ენის ისტორიკოსი და ლექსიკოლოგი, მასწავლებელი, ბრძენი დამრიგებელი და ბევრი ჩვენგანისთვის ცოცხალი და ახლობელი ადამიანი. ყველას ტუჩებზე.

და თუ მისმა სამეცნიერო ნაშრომებმა მნიშვნელოვანი ეტაპი შეადგინა რუსული მეცნიერების განვითარებაში და დღემდე გრძელდება მისი განხილვა, მაშინ მისი გარეგნობა, რომელიც შესაძლოა ყველა ფილოლოგისთვის ნაცნობი იყო სტუდენტობის წლებიდან, არის სიმპათიური, რბილი, მომხიბვლელი თავისი სპონტანურობით. ძველი თაობის ინტელექტუალი კლასიკური წვერით და ყურადღებიანი, თითქოს შემსწავლელი მზერით, - წლების განმავლობაში, რაც არ უნდა სევდიანი იყოს აღიარება, ის ქრება. განა იმიტომ არა, რომ დავიწყეთ ჩვენი მასწავლებლების დავიწყება, მოწყვეტილი ამჟამინდელი რთული პერიოდის პერიპეტიებით (და იყო თუ არა სხვა დროს?). ან - სხვებმა, უკვე გახდნენ (ს.ი. ოჟეგოვის დახმარების გარეშე) ცნობილი მეცნიერები, ამ წარსულს ხელი დაუქნიეს, ვერ თმობდნენ აწმყოს ამბიციებს. და ჩვენი ნარკვევი, ვიმედოვნებთ, გარკვეულწილად შეავსებს ამ უსიამოვნო ხარვეზს - ჩვენი მეხსიერების სიცარიელეს - მეხსიერებას, რომელშიც ზოგჯერ ადგილი არ არის მნიშვნელოვანი და ნათელი, და ამქვეყნიური (ან საზიზღარი) ამაოება იპყრობს ჩვენს სულებს ... ნაწილობრივ ქრისტიანის პარადოქსია, რომელიც ძნელად გასაგები და განცდა თანამედროვე ადამიანისთვის, მოკლებულია სიცოცხლის გრძნობის სიმკვეთრესა და სიღრმეს, ტანჯვასა და სიმცირეს, რასაც ბედი აჩენს კეთილი საქმეების, უინტერესო დახმარების, ცოცხალი თანამონაწილეობისა და გულგრილობისთვის. გარშემომყოფთათვის. ეს კარგად თქვა პაველ ფლორენსკიმ, რომელმაც რუსეთში ქრისტიანის ცხოვრების მწარე თასი განიცადა. მის სიტყვებს კი, ამხელა და ზუსტი, განსაკუთრებული სიბრძნე აქვს - სიბრძნე, რომელიც „თავისთავში“ ატარებდნენ ჩვენს მივიწყებულ მასწავლებლებს დიდწილად: „სინათლე ისეა მოწყობილი, რომ მხოლოდ სამყაროს მიცემაა შესაძლებელი. ტანჯვითა და დევნით გადახდით. რაც უფრო უინტერესოა საჩუქარი, მით უფრო მკაცრია დევნა და უფრო მძიმე ტანჯვა. ასეთია ცხოვრების კანონი, მისი ძირითადი აქსიომა. თქვენ შინაგანად აცნობიერებთ მის უცვლელობას და უნივერსალურობას, მაგრამ სინამდვილესთან შეჯახებისას, ყოველ კონკრეტულ შემთხვევაში თქვენ გაოცდებით, როგორც რაღაც მოულოდნელი და ახალი.

სერგეი ივანოვიჩ ოჟეგოვი დაიბადა 1900 წლის 23 სექტემბერს (ახალი სტილით), ტვერის პროვინციის ნოვოტორჟსკის რაიონის სოფელ კამენნოიეში, სადაც მისი მამა, ივან ივანოვიჩ ოჟეგოვი, მუშაობდა პროცესების ინჟინრად ადგილობრივ ქარხანაში. ოჟეგოვს (ის იყო შვილებიდან უფროსი) ორი ძმა ჰყავდა: შუა ბორისი და უმცროსი ევგენი. თუ დააკვირდებით ფოტოს, სადაც S. I. ოჟეგოვი გამოსახულია როგორც 9 წლის ბავშვი, შემდეგ როგორც 16 წლის ბიჭი და, ბოლოს, როგორც ზრდასრული მამაკაცი, შეამჩნევთ გარეგნულ მსგავსებას, რომელიც, როგორც ჩანს, მათგან მოდის. შორეული დროები: ეს საოცარი ცოცხალი, მწველი, „ელექტრული“ თვალებია, ბავშვურად პირდაპირი, მაგრამ ადრეულ ბარათზეც კი - გონივრული, თითქოს მათ შთანთქა ტომობრივი პასუხისმგებლობა და, თუ გნებავთ, ზემოდან წინასწარ განსაზღვრული ეკუთვნით ახლა უკვე არაპოპულარულ კლასს. "საშუალო" ადამიანები, რომლებსაც მეცნიერები, მოაზროვნეები, მკვლევარები ზოგჯერ ზიზღით უწოდებენ.

პირველი მსოფლიო ომის წინა დღეს, S.I. ოჟეგოვის ოჯახი საცხოვრებლად პეტროგრადში გადავიდა, სადაც მან დაამთავრა გიმნაზია. ამ დროის კურიოზული ეპიზოდი გვიამბო ნატალია სერგეევნა ოჟეგოვამ. მთელი თავისი სიმარტივისა და, ჩვენ ვიტყოდით, სიშიშვლის მიუხედავად, საქმე ძალიან ტკბილია, დამახასიათებელია გამომგონებლობა და, ალბათ, უკვე გამოვლენილი ფილოლოგიური შესაძლებლობები. მათ გიმნაზიაში ასწავლიდა ფრანგი, რომელმაც რუსული არ იცოდა და მოსწავლეებს უყვარდათ მასზე ხუმრობა. სერიოჟა, ცოცხალი და მიმღები ბიჭი, ხშირად ეკითხებოდა მასწავლებელს თავის კლასელებთან ერთად: „ბატონო, შემიძლია ტუალეტში წასვლა? და მან, რა თქმა უნდა, უპასუხა: "დიახ, გთხოვ, გამოდი" ("ტუალეტი" ფრანგულად ნიშნავს "გასვლას").

მეცნიერის შვილის სერგეი სერგეევიჩ ოჟეგოვის თქმით, მას ჰყავდა "მშფოთვარე, ცხელი ახალგაზრდობა": მას უყვარდა ფეხბურთი, რომელიც ახლა მოდაში მოდიოდა და სპორტულ საზოგადოებაში იყო. მისი სიმპათიური მამაკაცური ჩარჩო, საკმაოდ მაღალი სიმაღლე და კარგი გამკვრივება მას მომავალში ძალიან დაეხმარა. "თითქმის ჯერ კიდევ ბიჭი" შეუერთდა სოციალისტ-რევოლუციურ პარტიას.

1918 წელს სერგეი ოჟეგოვი შევიდა უნივერსიტეტში. მოგვიანებით, ის იშვიათად საუბრობდა თავის „გენეალოგიურ ფესვებზე“ და ფილოლოგიისადმი გატაცებაზე. და გასაგებია, რატომაც: იმ წლებში ძნელად შეიძლებოდა საუბარი და ხმამაღლა ხსენებაც კი, რომ ოჯახში სასულიერო პირები იყვნენ. სერგეი ივანოვიჩის დედა ალექსანდრა ფედოროვნა (დეგოჟსკაია) ცნობილი ფილოლოგისა და მასწავლებლის, პეტერბურგის უნივერსიტეტის პროფესორის, დეკანოზ გერასიმ პეტროვიჩ პავსკის (1787–1863) დისშვილი იყო. მისი „ფილოლოგიური დაკვირვებები რუსული ენის შემადგენლობის შესახებ“ ავტორის სიცოცხლეშივე დაჯილდოვდა დემიდოვის პრემიით და ორჯერ გამოიცა. ამრიგად, საიმპერატორო მეცნიერებათა აკადემიამ პატივი მიაგო პატივცემული რუსი მეცნიერის მუშაობას, შესაძლოა მისი „სულიერი“ ვალდებულებების გამო, რომელსაც ესმოდა ენის სტრუქტურა და სული უფრო ფართოდ და ნათლად, ვიდრე ბევრ ნიჭიერ თანამედროვეს. მას პატივს სცემდნენ, ბევრმა მეცნიერმა არაერთხელ განიხილა მასთან ფილოლოგიის პრობლემები: ა.ხ.ვოსტოკოვი და ი.ი.სრეზნევსკი და ფ.ი.ბუსლაევი. რა თქმა უნდა, ს.ი.ოჟეგოვმა იცოდა ამის შესახებ. ვფიქრობთ, მან ეს არა მარტო დედის ისტორიებიდან იცოდა, არამედ შინაგანი მოთხოვნილებაც იგრძნო, გაეგრძელებინა დიდი წინაპრის საქმე. მაშასადამე, „ფილოლოგიური“ არჩევანი შეგნებული და საკმაოდ განსაზღვრული იყო ახალგაზრდა ს.ი.ოჟეგოვისთვის. შემდეგ, ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ ადამიანს დიდი გამბედაობა უნდა ჰქონოდა, რათა თავისი მომავალი მიეძღვნა მეცნიერებას მშიერ, საშინელ წლებში.

მაგრამ დაწყებული გაკვეთილები მალევე შეწყდა და S.I. ოჟეგოვი გამოიძახეს ფრონტზე. ადრე მეცნიერის ბიოგრაფები წერდნენ: ”1917 წელს ახალგაზრდა სერგეი ოჟეგოვი ენთუზიაზმით შეხვდა ავტოკრატიის დამხობას და დიდ ოქტომბრის სოციალისტურ რევოლუციას, რამაც აღნიშნა ახალი ეპოქის დასაწყისი მშობლიური ხალხის ცხოვრებაში. სხვანაირად არ შეიძლებოდა ყოფილიყო“. ახლა, განვლილი და გადააზრებული სიდიდიდან გამომდინარე, ძნელია ასე კატეგორიულად განვსაჯოთ ახალგაზრდა სერგეი ოჟეგოვის შეხედულებები. როგორც ნებისმიერი მგზნებარე ახალგაზრდა, ის უდავოდ განიცდიდა ცოცხალ მიზიდულობას ყველაფრის ახლის მიმართ და იმდროინდელი ნიჭიერი ფილოლოგები, რომლებმაც უკვე გამოიჩინეს თავი სასწავლო განყოფილებაში, ასევე იყვნენ ჩართულნი რევოლუციური წლების მღელვარე მოვლენებში (გავიხსენოთ, მაგალითად, ე.დ. პოლივანოვი, რომელზეც ისაუბრეს, რომ იგი ცვლის საბჭოთა რუსეთის საგარეო ურთიერთობების მთელ აღმოსავლეთ განყოფილებას). ასეა თუ ისე, მაგრამ ბედმა მას ეს პირველი, ჭეშმარიტად მამაკაცური გამოცდა მისცა, რომელიც გადარჩა, მონაწილეობდა დასავლეთ რუსეთში ბრძოლებში, კარელიის ისთმუსის მახლობლად, უკრაინაში. 1922 წელს ხარკოვის სამხედრო ოლქის შტაბ-ბინაში სამხედრო სამსახურის დამთავრების შემდეგ დაუყოვნებლივ დაიწყო სწავლა უნივერსიტეტის ენათმეცნიერებისა და მატერიალური კულტურის ფაკულტეტზე. 1926 წელს დაასრულა სწავლა და ჩააბარა ასპირანტურაში. მომდევნო წლებში იგი ინტენსიურად სწავლობდა ენებს და მშობლიური ლიტერატურის ისტორიას. ის მონაწილეობს N. Ya. Marr-ის სემინარში და უსმენს S. P. Obnorsky-ის ლექციებს, სწავლობს ლენინგრადში, დასავლეთისა და აღმოსავლეთის ლიტერატურისა და ენების ისტორიის ინსტიტუტში. მისი პირველი სამეცნიერო ექსპერიმენტები ამ დროით თარიღდება. ოჟეგოვის კრებულში რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის არქივში დაცულია "რევოლუციური ეპოქის ლექსიკონის პროექტი" - წინამორბედი ავტორთა გუნდის მომავალი ძირითადი ნამუშევრისა დ.ნ. უშაკოვის ხელმძღვანელობით. სადაც S. I. Ozhegov იყო ერთ-ერთი ყველაზე აქტიური მონაწილე, "მოძრავი", როგორც უწოდებდნენ მის მასწავლებელს.

აღსანიშნავია, რომ 1920-იან წლებში ლენინგრადში არსებულმა სამეცნიერო ატმოსფერომ ხელი შეუწყო მეცნიერის შემოქმედებით ზრდას. იქ ასწავლიდნენ მისი უფროსი კოლეგები და თანამოაზრეები: ბ.ა.ლარინი, ვ.ვ.ვინოგრადოვი, ბ.ვ.ტომაშევსკი, ლ.პ.იაკუბინსკი. ახალგაზრდა ნიჭიერი მკვლევრის მეცნიერებაში პირველ ნაბიჯებს მხარს უჭერდნენ ძველი აკადემიური პროფესორები, რომლებსაც ჰქონდათ დიდი გამოცდილება და მდიდარი ტრადიციები. როგორც ლ.ი.სკვორცოვმა აღნიშნა თავის წიგნში, „გარდა ვ.ვ.ვინოგრადოვისა, მისი წარმომადგენლობა [ს. ი.ოჟეგოვა. - ო.ნ.] ლენინგრადის სახელმწიფო უნივერსიტეტის პროფესორებმა ბ.მ. ლიაპუნოვმა და ლ.ვ.შჩერბამ ხელი მოაწერეს სამაგისტრო სკოლას. ესენი იყვნენ თავიანთი დროის ყველაზე ცნობილი მეცნიერები, სლავური ლიტერატურის, ენებისა და დიალექტების ღრმა მცოდნეები, არა მხოლოდ მეცნიერების თეორეტიკოსები, არამედ დახვეწილი ექსპერიმენტატორებიც (გაიხსენეთ ცნობილი ფონეტიკის ლაბორატორია, რომელიც მოაწყო L.V. Shcherba-ს მიერ).

1920-იანი წლების ბოლოდან S.I. ოჟეგოვი მუშაობდა დიდ პროექტზე - "რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი", - უშაკოვის ლექსიკონი, როგორც მას მოგვიანებით უწოდეს. ეს იყო განსაკუთრებით ნაყოფიერი დრო S.I. ოჟეგოვისთვის. მას სიტყვასიტყვით უყვარდა ლექსიკონის მუშაობა და მის გარშემო მყოფი კოლეგები, რომლებიც ასე განსხვავდებოდნენ როგორც სამეცნიერო ინტერესებით, ასევე პოზიციით: გ. ს.ი.ოჟეგოვი. მაგრამ მას განსაკუთრებული გრძნობები ჰქონდა ერთ-ერთი მათგანის მიმართ, კერპად აქცევდა მას, უყვარდა და პატივს სცემდა - დნ მგრძნობიარე მამა, ახლა თითქმის დავიწყებული. ჩვენთვის ძნელია იმის გაგება, თუ რა პასუხისმგებლობა ეკისრებოდა მას, როდესაც გაჩნდა იდეა გამოსულიყო „საბჭოთა“ ეპოქის პირველი განმარტებითი ლექსიკონი (სხვათა შორის, ირონიულად, სწორედ ამ „საბჭოთა“ და არარსებობის გამო. პირიქით, „ფილისტინიზმის“ და იმდროინდელი თანამედროვე ამოცანების თავიდან აცილების გამო დაუნდობლად აკრიტიკებდნენ ამ ნაწარმოების ოპონენტებს) და რა თავდასხმების გადატანა მოუწიათ მათ. დისკუსია, რომელიც გაჩაღდა 1935 წელს, მოგვაგონებდა რევოლუციური წლების სევდიან კამპანიას, რომელიც თავის თავს მიზნად დაისახა კომპეტენტური და დამოუკიდებელი მეცნიერების განდევნა. და აქ ყველა მეთოდი მოქმედებს. აი, როგორ მოახსენა ეს ს.ი.ოჟეგოვმა 1935 წლის 24 დეკემბრის დ.

„კრიტიკის“ ძირითადი დებულებები: პოლიტიკურად არამკვეთრი, უკბილო, კლასობრივი ბრძოლის დემობილიზაცია.<…>ხულიგნურ-ტავერნის ტერმინოლოგიაც „განიარაღებს“. მიზეზი არის გამოუსწორებელი ინდოევროპიზმი, ბურჟუაზიული და წვრილბურჟუაზიული აზროვნება.<…>კიდევ ერთი ბრძოლა იქნება!<….>ზოგადად, იყო ბევრი სასაცილო და ძირითადად ამაზრზენი, საზიზღარი. მიუხედავად ყველა სიმახინჯისა<…>ყველა ეს მოსაზრება ასახავს, ​​ყოველ შემთხვევაში, განსხვავებულად, გარკვეულ განწყობებს, რომელთა გათვალისწინებაც უნდა მოხდეს, მით უმეტეს, რომ ისინი საკმაოდ რეალურია. თავად ავტორებს შორის დისკუსია ადვილი არ იყო, მათი ზოგჯერ შეურიგებელი პოზიციით. როგორც ჩანს, ს.ი. ოჟეგოვი აქაც ძალიან უნარიანი იყო: მისი გონებრივი წყობის მიხედვით, ის იყო ძალიან ნაზი და რბილი, არ შეეძლო „გარღვევა“, ძალიან დაეხმარა დ.ნ. უშაკოვს, „კუთხის გასწორებაში“. უშაკოვის ბიჭებში უმიზეზოდ (როგორც დ.ნ. უშაკოვის სტუდენტებს ეძახდნენ) - იგი ცნობილი იყო, როგორც დიდი დიპლომატი და მეტსახელად "ტალეირანდი".

ს.ი.ოჟეგოვი საცხოვრებლად მოსკოვში 1936 წელს გადავიდა. მდიდარი ასპირანტურის მიღმა ასწავლიდა ხელოვნების ისტორიის სახელმწიფო ინსტიტუტში, პედაგოგიურ ინსტიტუტში. A. I. Herzen, პირველი "ძლიერების ტესტების" მიღმა: განმარტებითი ლექსიკონის 1-ლი ტომის გამოსვლის შემდეგ, ლენინგრადში მწვავე დისკუსია გაჩაღდა, რომლის მიზანი იყო დ.ნ. უშაკოვის გონების დისკრედიტაცია და ლექსიკონის გამოქვეყნების აკრძალვა. იმ წლების მრავალი წერილი, რომელთა გაცნობაც მოვახერხეთ, პირდაპირ საუბრობდა იმ „პოლიტიკურ“ მოვლენებზე, რომლებიც მათ ავტორებს ელოდათ.

მოსკოვში ჩასვლისას S.I. ოჟეგოვი ძალიან სწრაფად შევიდა მოსკოვის ცხოვრების რიტმში. მაგრამ მისთვის მთავარი ის იყო, რომ მისი მასწავლებელი და მეგობარი დ. 1937–1941 წლებში ოჟეგოვი ასწავლის მოსკოვის ფილოსოფიის, ლიტერატურისა და ხელოვნების ინსტიტუტში. იგი მოხიბლულია არა მხოლოდ წმინდა თეორიული კურსებით, არამედ ზოგადად პოეზიისა და მხატვრული ენით, გამოთქმის ნორმატივით (ტყუილად არ არის ის, დ.ნ. უშაკოვის შემდეგ, რომელიც მეტყველების სტილის უდიდეს სპეციალისტად ითვლებოდა, მოგვიანებით გვირჩევს. რედაქტორები რადიოში). ოჟეგოვი შეერწყა მოსკოვს, მაგრამ მაინც, წლების შემდეგაც კი, მოეწონა ახალგაზრდობის ქალაქის მონახულება და სანდო მეგობრის, უნიჭიერესი ლენინგრადის ფილოლოგი ბორის ალექსანდროვიჩ ლარინის მონახულება.

მისი ორი ძმაც ლენინგრადში ცხოვრობდა. მათი ტრაგიკული ბედი, სავსე რაღაც საბედისწერო ნიშნით, და მათი ნათესავების დაკარგვა კიდევ ერთი რთული გამოცდა იყო S.I. ოჟეგოვისთვის, გამოცდა, რომელიც, როგორც ჩანს, მან გაბედულად ატარებდა საკუთარ თავში მთელი ცხოვრება. ჯერ კიდევ ომამდე, მისი უმცროსი ძმა ევგენი გარდაიცვალა ტუბერკულოზით. მათი პატარა ქალიშვილიც გარდაიცვალა. როდესაც ომი დაიწყო, შუათანა ძმამ - ბორისმა, რომელიც ასევე ცხოვრობდა ლენინგრადში, ცუდი მხედველობის გამო) ვერ წავიდა ფრონტზე, მაგრამ აქტიურად მონაწილეობდა თავდაცვით მშენებლობაში და, ალყაშემორტყმულ ქალაქში ყოფნისას, შიმშილით გარდაიცვალა, დატოვა. მისი ცოლი და ორი პატარა შვილი. აი, როგორ წერდა ამის შესახებ ს.ი.ოჟეგოვი დეიდას სვერდლოვსკში 1942 წლის 5 აპრილს:

„ძვირფასო ზინა დეიდა! თქვენ ალბათ არ მიგიღიათ ჩემი ბოლო წერილი, სადაც ბორიას გარდაცვალების შესახებ 5 იანვარს დავწერე. და მეორე დღეს მივიღე კიდევ ერთი, ახალი სამწუხარო ამბავი. იანვრის შუა რიცხვებში გარდაიცვალა ბორინის ვაჟი ალიოშა, 26 იანვარს გარდაიცვალა დედა, 1 თებერვალს კი ბორინის ცოლი კლაუდია ალექსანდროვნა. ახლა არავინ დამრჩენია. ვერ გაიხსენა. ოთხი წლის ნატაშა ცოცხალია, ჯერ კიდევ იქ. მე მას ვურეკავ ჩემს ადგილას მოსკოვში, მ<ожет>ბ<ыть>შეეძლოს ტრანსპორტირება. ახლა მე ვიზრუნებ საკუთარ თავს ... ”(ნ. ს. ოჟეგოვას არქივიდან).

ლექსიკონზე მუშაობა ომამდელ წლებში დასრულდა. 1940 წელს გამოიცა ბოლო მე-4 ტომი. ეს იყო ნამდვილი მოვლენა სამეცნიერო ცხოვრებაში. და S. I. Ozhegov ცხოვრობდა ახალი იდეებით ... ერთ-ერთი მათგანი, დ. ეს იყო პოპულარული ერთტომეული განმარტებითი ლექსიკონის შედგენის გეგმა. მაგრამ ამ პროექტის განხორციელება წლების განმავლობაში გადაიდო. ომი მოვიდა.

სამეცნიერო ჯგუფები ნაჩქარევად იქნა ევაკუირებული 1941 წლის აგვისტო-ოქტომბერში. ზოგი, როგორიცაა ვ.ვ. ვინოგრადოვი, "არასაიმედო", გაგზავნეს ციმბირში, სხვები - ქვეყნის გარეუბანში. მრავალი ლექსიკონი გაიგზავნა უზბეკეთში, თითქმის მთელი ენისა და მწერლობის ინსტიტუტი. დ.ნ. უშაკოვმა მოგვიანებით მოახსენა ამ „მოგზაურობის“ შესახებ წერილში თავის სტუდენტ გ.ო. ვინოკურს: „თქვენ შეესწარით ჩვენი ნაჩქარევი გამგზავრების 14/X ღამეს. როგორ მივდიოდით? ეტყობოდა, რომ ცუდად იყო (დაბნეული, ეტყობოდათ რიგრიგობით ეძინათ და ა.შ.); ...გზაში ორჯერ, კუიბიშევსა და ორენბურგში, რაღაც ბრძანებით, უზარმაზარ პურში ერთი საათის განმავლობაში მოგვცეს პური.<елове>კა. შეადარეთ ეს მწუხარების, ტანჯვისა და მსხვერპლის მასას<ото>ჭვავი ათასობით და ათასობით სხვას დაეცა! - ჩვენს მატარებელში ერთი ვაგონია აკადემიური, სხვები: "მწერლები", კინორეჟისორები (ლ. ორლოვასთან - რბილ ვაგონში გაფუჭებული, გაფუჭებული ფრიჩამტვირთები)...".

ს.ი.ოჟეგოვი დარჩა მოსკოვში სწავლის შეწყვეტის გარეშე. მან შეიმუშავა რუსული პალეოგრაფიის კურსი და ომის წლებში ასწავლიდა პედაგოგიური ინსტიტუტის სტუდენტებს, მორიგეობდა ღამის პატრულებში, იცავდა მის სახლს - მოგვიანებით რუსული ენის ინსტიტუტს. (ამ წლებში ენისა და მწერლობის ინსტიტუტის დირექტორის მოვალეობას ასრულებდა ს.ი. ოჟეგოვი). სურს რომ როგორმე მაინც გამოდგეს ქვეყნისთვის, სხვა დარჩენილ კოლეგებთან ერთად აწყობს ლინგვისტურ სამეცნიერო საზოგადოებას, სწავლობს ომის დროინდელ ენას. ეს ბევრს არ მოეწონა და მან თანაგრძნობით შეატყობინა ამის შესახებ G. O. Vinokur-ს წერილში: „ვიცოდი ტაშკენტის ზოგიერთი მაცხოვრებლის დამოკიდებულება ჩემს მიმართ, მიდრეკილი ვარ ეჭვი შევიტანო შენს დუმილში! ბოლოს და ბოლოს, ისინი მადანაშაულებენ DN-ის (ე.ი. უშაკოვის - ო.ნ.) ავადმყოფობაში და მოსკოვის დატოვებაზე უარის თქმის გამო და ენობრივი „საზოგადოების“ შექმნა მოსკოვში, როგორც ამას ეძახიან, და ბევრად უფრო .. ".

ცენტრში ყოფნისას, S.I. ოჟეგოვი დაეხმარა თავის ბევრ კოლეგას, რომლებიც ევაკუაციის დროს ყველაზე რთულ პირობებში იმყოფებოდნენ, მალე მოსკოვში დაბრუნებულიყვნენ ერთობლივი ლექსიკონის მუშაობის გასაგრძელებლად. მხოლოდ დ.ნ.უშაკოვი არ დაბრუნდა. ბოლო კვირებში მას საშინლად ტანჯავდა ასთმა; ტაშკენტის ამინდი უარყოფითად იმოქმედა მის ჯანმრთელობაზე და ის მოულოდნელად გარდაიცვალა 1942 წლის 17 აპრილს. იმავე წლის 22 ივნისს, მისმა სტუდენტებმა და კოლეგებმა პატივი მიაგეს დ. გამომსვლელთა შორის იყო ს.ი.ოჟეგოვი. მან ისაუბრა თავისი მასწავლებლის ცხოვრების მთავარ ნაშრომზე - „რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი“.

1947 წელს ოჟეგოვმა რუსული ენის ინსტიტუტის სხვა თანამშრომლებთან ერთად წერილი გაუგზავნა ი.ვ. სტალინს თხოვნით, არ გადაეცა ინსტიტუტი ლენინგრადში, რამაც შეიძლება მნიშვნელოვნად შეარყიოს სამეცნიერო ძალები. 1944 წელს ჩამოყალიბებული, წერილის ავტორების თქმით, ინსტიტუტი ასრულებს საპასუხისმგებლო ფუნქციებს მშობლიური ენის შესწავლასა და პოპულარიზაციაში. ჩვენ არ ვიცით, როგორი იყო სახელმწიფოს მეთაურის რეაქცია, მაგრამ გვესმის სრული პასუხისმგებლობა ამ ქმედებაზე, რომელსაც შეიძლება მოჰყვეს სხვა, ტრაგიკული მოვლენები. მაგრამ ინსტიტუტი დარჩა თავის თავდაპირველ ადგილზე და S.I. ოჟეგოვმა აიღო თავისი "ტვინის შვილი" - "რუსული ენის ლექსიკონი". ამ "თეზაურუსის" პირველი გამოცემა, რომელიც უკვე კლასიკად იქცა, გამოიცა 1949 წელს და მაშინვე მიიპყრო მკითხველების, მეცნიერებისა და კრიტიკოსების ყურადღება. ოჟეგოვმა მიიღო ასობით წერილი ლექსიკონის გაგზავნის, ამა თუ იმ სიტყვის ახსნის მოთხოვნით. ბევრი მიმართა მას რჩევისთვის და მეცნიერმა არავის უთქვამს უარი. "... ცნობილია, რომ ის, ვინც ახალ გზას აშენებს, ბევრ წინააღმდეგობას აწყდება", - წერს S.I. Ozhegov- ის ცნობილი წინაპარი G.P. Pavsky. ასე რომ, S. I. Ozhegov მიიღო არა მხოლოდ დამსახურებული ქება და დაბალანსებული შეფასება, არამედ ძალიან ტენდენციური კრიტიკა. 1950 წლის 11 ივნისს გაზეთმა "კულტურა და ცხოვრება" გამოაქვეყნა ვინმე ნ. როდიონოვის მიმოხილვა დამახასიათებელი სათაურით "ერთ წარუმატებელ ლექსიკონზე", სადაც ავტორი, ისევე როგორც იმ (უშაკოვის დროს) კრიტიკოსები, ცდილობდნენ დისკრედიტაციას. „ლექსიკონი“, პოლიტიკური დაშინების ყველა მეთოდის გამოყენებით. ს.ი.ოჟეგოვმა საპასუხო წერილი მისწერა გაზეთის რედაქტორს და გაუგზავნა ასლი პრავდას. ჩვენ გავეცანით მეცნიერის ამ 13 გვერდიან გზავნილს და მაშინვე გავამახვილეთ ყურადღება ს.ი.ოჟეგოვის მიდგომაზე: ის არ ცდილობდა უბედური რეცენზენტის დამცირებას, არამედ წარმოადგინა მას საკმაოდ მკაცრი არგუმენტები, დაეყრდნო მხოლოდ სამეცნიერო ფილოლოგიურ პრინციპებს და საბოლოოდ გაიმარჯვა. .

მეცნიერის ცხოვრების განმავლობაში ლექსიკონმა გაიარა 8 გამოცემა და S.I. ოჟეგოვი გულდასმით მუშაობდა თითოეულ მათგანზე, დაფიქრდა და დაათვალიერა შეცდომები და ხარვეზები. ლექსიკონის განხილვას აკადემიურ წრეებში კამათის გარეშე არ ჩაუვლია. ყოფილმა მასწავლებელმა ს.ი.ოჟეგოვამ, შემდეგ კი აკადემიკოსმა ს.პ. ობნორსკიმ, რომელიც მოქმედებდა ლექსიკონის 1-ლი გამოცემის რედაქტორად, მოგვიანებით ვერ გაიზიარეს ს.ი.ოჟეგოვის პოზიციები და 1940-იანი წლების ბოლოს წარმოქმნილმა უთანხმოებამ გამოიწვია C-ის აღმოფხვრა. პ. ობნორსკი ამ გამოცემაში მონაწილეობისგან. მათი დავის არსი რომ ცხადი გახდეს, მცირე ფრაგმენტს შემოგთავაზებთ მისი წერილიდან. ასე რომ, ს.ი.ოჟეგოვის მოწინააღმდეგე წერს: ”რა თქმა უნდა, ნებისმიერი მართლწერა პირობითია. მე მესმის, რომ საკამათო შემთხვევებში შესაძლებელია იქ შეთანხმება დავწეროთ ერთად, ან ცალ-ცალკე, ან დეფისით, ან პატარა, ან დიდი ასოებით. ამას ვეთანხმები, რაოდენ ამაზრზენიც არ უნდა იყოს ჩემთვის უშაკოვის მიხედვით „მეტის“ კითხვა (შდრ. ამავე დროს!) [მე მაინც ვხედავ „მეტს“]. მაგრამ დაწერე "gory" vm<есто>"მთა", "მაღალი" ვმ<есто>"უზენაესი", "დიდი" ვმ<есто>"დიდი" არის თვითნებობა. ეს იგივეა, რომ დათანხმდეთ დაწეროთ „ბიზნესი“ „დეკო“-ს მეშვეობით, მაგალითად. ასე გაგრძელება არ შემიძლია. გაუშვით სხვა ვინმე, ვისთვისაც „ძროხა“ შეიძლება დაიწეროს ორი იატის მეშვეობით და ა.შ. . იყო სხვა, არა მხოლოდ პირადი, არამედ სარედაქციო უთანხმოებაც.

ასეთი ეპიზოდი, რომელიც ჩვენ მივიღეთ გ.პ. პავსკის ფილოლოგიური დაკვირვებებიდან, საინტერესოა. როგორც ჩანს, მას არაერთხელ შეხვდა უკმაყოფილო შეძახილები, მაგრამ იპოვა გამბედაობა დაეცვა საკუთარი შეხედულება. და ეს მაგალითი ძალიან საჩვენებელი იყო S.I. ოჟეგოვისთვის: ”არსებობენ ადამიანები, რომლებსაც არ მოსწონთ რუსული სიტყვების ჩემი შედარება უცხო ენების სიტყვებთან. მათ ეჩვენებათ, რომ ასეთი შედარებით რუსული ენის ორიგინალურობა და დამოუკიდებლობა ნადგურდება. არა, არასდროს ვყოფილვარ იმ აზრზე, რომ რუსული ენა არის სხვადასხვა უცხო ენებისგან შემდგარი კრებული. დარწმუნებული ვარ, რომ რუსული ენა ჩამოყალიბდა საკუთარი პრინციპებით...“.

რატომ არის ს.ი.ოჟეგოვის "ლექსიკონი" საინტერესო და სასარგებლო? მიგვაჩნია, რომ ეს არის ერთგვარი ლექსიკოგრაფიული სტანდარტი, რომლის სიცოცხლე ახლაც გრძელდება. ძნელია სხვა ისეთი პუბლიკაციის დასახელება, რომელიც ასეთი პოპულარული იქნებოდა და არა მხოლოდ ამის გამო; სიტყვების „საფუძველი“ და გააზრებული. კონცეფცია, რომელიც მოდის დ.ნ. უშაკოვის დროიდან, არამედ მუდმივი შრომისმოყვარეობის გამო და. ლექსიკონის კომპეტენტური „მოდერნიზაცია“.

1940-იანი წლები ერთ-ერთი ყველაზე ნაყოფიერი იყო ს.ი.ოჟეგოვის ცხოვრებაში. ის ბევრს მუშაობდა და მისი სულის სიღრმეში დაბადებულმა მომავალმა პროექტებმა წარმატებული განსახიერება მოგვიანებით, 1950-იან წლებში იპოვეს. ერთ-ერთი მათგანი დაკავშირებული იყო სიტყვის კულტურის კვლევის ცენტრის, სექტორის შექმნასთან, როგორც მას შემდეგ უწოდეს. 1952 წლიდან სიცოცხლის ბოლომდე ხელმძღვანელობდა სექტორს, რომლის ერთ-ერთი ცენტრალური მიმართულება იყო მშობლიური მეტყველების შესწავლა და პოპულარიზაცია, არა პრიმიტიული, როგორც ეს არის ახლა (როგორც ერთწუთიანი სატელევიზიო გადაცემა "ABC"). , მაგრამ, თუ გნებავთ, ყოვლისმომცველი. ის და მისი თანამშრომლები საუბრობდნენ რადიოში, ურჩევდნენ დიქტორებს და თეატრის მუშაკებს, ს.ი. ოჟეგოვის ჩანაწერები ხშირად ჩნდებოდა პერიოდულ გამოცემებში, ის იყო მუდმივი მონაწილე მეცნიერთა სახლში ლიტერატურულ საღამოებში, იწვევდა მწერლობის ისეთ კორიფეებს, როგორიცაა კ.ი. ჩუკოვსკი, ლევ. უსპენსკი, ფ.ვ.გლადკოვი, მეცნიერები, მხატვრები. ამავდროულად, მისი რედაქციით და თანაავტორობით დაიწყო გამოთქმის ნორმების ცნობილი ლექსიკონები, რომლებიც უსმენდნენ, იცნობდნენ და სწავლობდნენ შორეულ საზღვარგარეთაც.

1950-იან წლებში რუსული ენის ინსტიტუტის სისტემაში გამოჩნდა კიდევ ერთი პერიოდული გამოცემა - პოპულარული სამეცნიერო სერია "სიტყვის კულტურის კითხვები", რომელიც ორგანიზებული და შთაგონებული იყო S.I. Ozhegov-ის მიერ. სწორედ ამ წიგნების გვერდებზე გამოჩნდა T. G. Vinokur- ის სენსაციური სტატია "A. I. სოლჟენიცინის მოთხრობის "ერთი დღე ივან დენისოვიჩში" ენისა და სტილის შესახებ. „სიტყვის კულტურის საკითხებში“ შემოწმდა ს.ი.ოჟეგოვის ახალგაზრდა კოლეგებისა და სტუდენტების ნამუშევრები, რომლებიც მოგვიანებით გახდნენ ცნობილი ნორმატიული რუსისტები: იუ.ა.ბელჩიკოვა, ვ.ლ.ვორონცოვა, ლ.კ.გრაუდინა, ვ.გ. სკვორცოვი, B.S. Schwarzkopf და მრავალი სხვა. ახალგაზრდა ნიჭიერი მკვლევარებისადმი ეს ყურადღება და პატივისცემა, რომელსაც ოჟეგოვი ყოველთვის მორალური მხარდაჭერით, მეგობრული თანამონაწილეობით და უბრალოდ ადამიანური დახმარებით უწევდა, უცვლელად იზიდავდა ხალხს. ახლა კი ს.ი.ოჟეგოვის მიერ აღმოჩენილი სახელები - მათი მასწავლებლის მოღვაწეობის გამგრძელებლები - "ოჟეგოვი" - დიდწილად ეფუძნება ს.ი.ოჟეგოვის მიერ დადგენილ მდიდარ ტრადიციებს. მან იცოდა ადამიანში ინდივიდუალობის გარჩევა, რაღაც შინაგანი „შეხებით“ განცდა. მაშასადამე, ახალგაზრდა თაობა შეიკრიბა თავისი მასწავლებლის - "ძლევამოსილი თაიგულის" ირგვლივ - როგორც კ.ი. ჩუკოვსკიმ ერთხელ უწოდა მათ მისადმი მიწერილ წერილში - გაიხსნა კიდეც მის ქვეშ, აჩვენა და დაადასტურა თავისი ერთგულება; მისი იდეები და განზრახვები.

ცხოვრების კიდევ ერთი საკითხი (რუსული ენის ლექსიკონის გამოცემასთან ერთად) იყო ახალი სამეცნიერო ჟურნალის მომზადება „ადამიანის სახით“. ისინი გახდნენ "რუსული მეტყველება" (პირველი ნომერი გამოვიდა 1967 წელს ს.ი. ოჟეგოვის გარდაცვალების შემდეგ), ალბათ ყველაზე ფართოდ გავრცელებულ აკადემიურ ჟურნალებს შორის, რაც დღემდე წარმატებას და დამსახურებულ პატივისცემას წარმოადგენს.

როგორც ღრმა აკადემიური სპეციალისტი და ეწეოდა ფართო სასწავლო საქმიანობას (იგი მრავალი წლის განმავლობაში მუშაობდა მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტში), ს.ი. ოჟეგოვი ჯერ კიდევ არ იყო სავარძლის მეცნიერი და მკაფიოდ უპასუხა თავისი ჩვეული კეთილი ირონიით ენის იმ ცვლილებებზე, რომლებმაც დაიწყეს ლექსიკაში შესვლა. ჩვეულებრივი ადამიანის კოსმოსურ ხანაში. ახალგაზრდების „სიტყვიერი ხუმრობების“ ერთგული იყო, უსმენდა მათ, კარგად იცოდა და აფასებდა განსაკუთრებულ შემთხვევებში გამოყენებული ლიტერატურული ჟარგონი. ამის მაგალითია მის მიერ სხვა ცნობილ მეცნიერთან, A. A. Reformatsky-თან ერთად შედგენილი რუსული უხამსობის ბარათი - არა უხამსი გამონათქვამების კრებული საცოდავ "ლექსიკონებში", რომელიც დროდადრო ციმციმებს წიგნების თაროებზე, არამედ მეცნიერულად დაფუძნებული და მხატვრულად შემუშავებული. ურბანული მოსახლეობის ლინგვისტური ყოველდღიური ცხოვრების სოციოლოგიის შესწავლა არის ის, რაც დღეს ასე პოპულარული და აქტუალურია. ს.ი.ოჟეგოვის დაბადებიდან 90 წლისთავისადმი მიძღვნილ სტატიაში, მისი ერთ-ერთი ყველაზე ნიჭიერი და ერთგული სტუდენტი, პროფ. ლ.კ გრაუდინა წერდა მეცნიერის თავდაპირველი მიდგომის შესახებ სიტყვებისა და ფენომენების ცვალებად სამყაროში: ”ს. ი.ოჟეგოვმა არაერთხელ გაიმეორა აზრი, რომ საჭიროა ექსპერიმენტული [ჩვენი დახრილი. - ო.ჰ.] რუსული სიტყვის კვლევა და მუდმივი სამსახური. ლიტერატურული ენის ნორმების მდგომარეობის გამოკითხვა, მიმდინარე ტენდენციების ანალიზი და განვითარების ყველაზე სავარაუდო გზების პროგნოზირება - ეს ასპექტები<…>ენის "გონივრული და ობიექტური დასაბუთებული ნორმალიზაცია" ჩვენი დღეების სიტყვის კულტურის განყოფილების საქმიანობის მნიშვნელოვანი ნაწილია.

ოჟეგოვის ცხოვრების ბოლო წლები არ იყო მარტივი არც პიროვნულად და არც სოციალურად (ანუ მეცნიერულად, მისთვის მეცნიერება იყო მაღალი, ახლა დაკარგული, სოციალური იდეალების სამსახური). მეცნიერის ინსტიტუტის საქმიანობა დაჩრდილა თავდასხმებმა და ამაყმა თავდასხმებმა მის მიმართულებით. სხვა „კოლეგები“, რომლებიც განსაკუთრებით დახელოვნებულნი იყვნენ ინტრიგებში, უწოდებდნენ სერგეი ივანოვიჩს „არა მეცნიერს“ (sic!), ცდილობდნენ მისი დამცირებას ყოველმხრივ, ემჩნევათ მისი როლი და წვლილი მეცნიერებაში, რაც, კიდევ ერთხელ ხაზგასმით აღვნიშნავთ, რომ არ იყო. მისთვის პირადი საქმეა, მაგრამ სოციალურად სასარგებლო. იქნებოდა ის უფრო რაციონალური, საკუთარი ინტერესების პრაქტიკული თუ ხელისუფლებისადმი სერვილი, მას, უეჭველად, შეეძლო ჰქონოდა „უკეთესი რეპუტაცია“, რასაც მისი სტუდენტები და კოლეგები ასე აწუხებდნენ და ახლა აცხობენ. მაგრამ სერგეი ივანოვიჩი, უპირველეს ყოვლისა, გულწრფელი იყო საკუთარ თავთან მიმართებაში და შორს იყო მეცნიერებაში არსებული პოლიტიკური სიტუაციისგან. და ის, ახალი „მარრისტების“ თაობა უკვე ფეხზე აბიჯებდა და წინ მიიწევდა. რა თქმა უნდა, ყველაფერი ასე მარტივი და ცალსახა არ იყო და არც ჩვენ ვართ პოზიციაზე და არ გვაქვს ამის შეფასების უფლება. იყვნენ ისეთებიც, ვინც მასთან ერთად დადიოდნენ ბოლომდე, იმავე გუნდში და ათწლეულების შემდეგ მასწავლებლის საქმისადმი ერთგულები დარჩნენ, იყვნენ სხვები, ვინც გარდაცვალებისთანავე გადაუხვიეს ს.ი. ოჟეგოვს და შეუერთდნენ უფრო "პერსპექტიულს". ” ფიგურა, ხოლო მესამე - გაანადგურა ის, რაც მან შექმნა.

განსაკუთრებული თემაა ოჟეგოვის ჰობი. ის იყო ძალიან საინტერესო კაცი „არა პიროვნების გარეშე“ (სხვათა შორის, სწორედ ამ თვისებას აფასებდა ქალებში) და რა თქმა უნდა მიიპყრო კაცობრიობის სუსტი ნახევრის ყურადღება, იყო ვნებიანი, მოსიყვარულე, გატაცებული. ახალგაზრდული მღელვარება, "ელექტრული" იერის მიმზიდველი ძალა, როგორც ჩანს, მთელი ცხოვრება დარჩა და, ალბათ, ამიტომ, ის ყოველთვის ახალგაზრდა და სიმპატიური იყო სულით, სუფთა იმპულსებით. ოჟეგოვს ჰქონდა დროის ნამდვილი გრძნობა, სადაც მის სიცოცხლეში, 1900-იანი წლების თაობის ცხოვრებაში, დაეცა ურთულესი, ზოგჯერ აუტანელი განსაცდელები, გადახლართული სიმშვიდის იშვიათი წლებით და გაზომილი, აყვავებული ცხოვრებით. ბედნიერი ბავშვობის ტკბილი შთაბეჭდილებებიდან მზრუნველი და განათლებული ოჯახის წიაღში და გიმნაზიის წლები, სავსე ინტერესით რევოლუციის საშინელი თვეებისა და სამოქალაქო ომის არანაკლებ რთული განსაცდელებისკენ, პირველი ახალგაზრდული სიყვარულიდან და სტუდენტური და კურსდამთავრებული. წლები გაჯერებული იყო იდეებითა და ძიებებით რეპრესიების მტკივნეული პერიოდისკენ, რომელმაც წაართვა და გაანადგურა მისი მრავალი მასწავლებლისა და თანაკლასელის სიცოცხლე, დ. სამამულო ომი, პირველი წარმატებებიდან და აღიარებიდან „სივრცემდე“, ჭორები და ჭორები - ეს ყველაფერი მისი რთული, მაგრამ ცხოვრების კეთილშობილური აზრებით განათებული ფრაგმენტებია, სადაც სიყვარული სულის საიდუმლოებებში შენახული ნათელი საკუთრებაა. ოჟეგოვის მუდმივი თანამგზავრი. მეცნიერის ვაჟმა, ს. მთელი ცხოვრება ის დარჩა გამხდარი, მორგებული, ყურადღებით ადევნებდა თვალს საკუთარ თავს. მშვიდი და შეუპოვარი, მას ასევე შეეძლო არაპროგნოზირებადი ჰობი. მას მოსწონდა და უყვარდა ქალების სიამოვნება ... ". მამაკაცისადმი მისი სიყვარული, ქალბატონებისადმი მისი შემაძრწუნებელი ყურადღება და დაკვირვების დიდი პიროვნული უნარი სერგეი ივანოვიჩის სიცოცხლისმოყვარული პერსონაჟის განუყოფელი მახასიათებელი იყო. ალბათ ამიტომაც არ იყო კატეგორიული შეფასებებში და მკაცრად არ აფასებდა ადამიანებს.

მეცნიერისადმი მიწერილ წერილებმა ბევრი რამ გვითხრა მის სულიერ თვისებებზე - არა ის, რაც ხდება მოხერხებული მკვლევარების „მტაცებელი“, რომლებიც დიდ სახელებს ეძებენ, არამედ მისი ახლა მივიწყებული კოლეგების მრავალრიცხოვანი მიმოხილვები, რომლებიც სავსეა ყველაზე გულწრფელი, გულწრფელი გრძნობებით. ერთ-ერთი მათგანი, რომელიც მუშაობდა 1950-იანი წლების ბოლოს - 1960-იანი წლების დასაწყისში. სიტყვის კულტურის სექტორში შეთანხმების თანახმად, ე.ა. სიდოროვი წერდა სერგეი ივანოვიჩს 1962 წლის 19 აგვისტოს: ”არა მხოლოდ ღრმა კმაყოფილების გრძნობით, არამედ დიდი სიამოვნებით, მე გწერთ ამ სტრიქონებს, ძვირფასო სერგეი ივანოვიჩ, რომ ვიხსენებთ ჩვენს. ბოლო საუბარი, არა ხანგრძლივი, მაგრამ სულიერი. მან, ამ საუბარმა - როგორც შენმა წერილმა - იმდენად შემაწუხა, რომ ახლა კინაღამ დავწერე "ჩემო ძვირფასო მეგობარო" ... ნუ დამაბრალებ ამას! მაგრამ შეუძლებელია არ შეგეხო: ახალი მომავალი კოსმიურია! (რა ფარგლებია!) - საუკუნე, როგორც ჩანს, ოდნავადაც არ მოქმედებს ისეთი ურთიერთობების გულწრფელობაზე, რომელიც, ჩემდა სასიხარულოდ, ჩვენს შორის დამყარდა. მახსოვს, სხვა წერილში როგორ წერდა იგივე მეცნიერი, რომ თუ შეუძლებელი იყო მისი სამუშაოს გადახდა სექტორისთვის, მაშინ ის მაინც მზად იყო მისთვის (და, შესაბამისად, პირველ რიგში ს.ი. ამ პოზიციის გარანტია და უფროსი კოლეგის მიმართ პატივისცემის უცვლელი გრძნობა. უნებურად ჩნდება კითხვა: და ახლა ვინ შეძლებს უინტერესოდ იმუშაოს იდეისთვის, მეცნიერებისთვის? ან, შესაძლოა, აღარ დარჩა ისეთი სახელები, როგორიცაა სერგეი ივანოვიჩ ოჟეგოვი, რომლებსაც არ შეუძლიათ აიძულონ ადამიანები იმუშაონ საკუთარ თავზე, მაგრამ უცვლელად იზიდავს საკუთარ თავს ინტელექტის სიღრმით, განსაკუთრებული დელიკატურობით და თანამოსაუბრის პატივისცემით, და განსაკუთრებული ოჟეგოვის ხიბლი.

მისი გარეგნობა - როგორც გარეგანი, ასევე: შინაგანი - საოცრად ჰარმონიული, მოხდენილი იყო და მღვდელმსახური სახე, მოწესრიგებული, ნაცრისფერი წვერ-წვერი წლების განმავლობაში და ძველი არისტოკრატის მანერები კურიოზულ შემთხვევებს იწვევდა. ერთხელ, როდესაც ს.ი.ოჟეგოვი, ნ.ს.პოსპელოვი და ნ.იუ.შვედოვა ლენინგრადში ჩავიდნენ, ისინი დატოვეს მოსკოვის რკინიგზის სადგურის პლატფორმა, წავიდნენ ტაქსის პუნქტში და უსაფრთხოდ ჩასხდნენ სალონში, აუღელვებელი ელეგანტურობით სთხოვეს მძღოლს წაყვანა. აკადემიაში (მეცნიერებათა აკადემიაში), მაგრამ, ალბათ, მათი გარეგნობითა და კაცების მანერებით შერცხვენილმა, მიიყვანა ისინი ... სულიერ აკადემიაში.

ბოლო წლებში S.I. ოჟეგოვმა არაერთხელ ისაუბრა სიკვდილზე, ისაუბრა მარადიულზე. შესაძლოა მან ასევე გაიხსენა იდეალისტი ფილოსოფოსი გ. ალბათ, მის თვალწინ ჩაიარა მძიმე ცხოვრების დღეებმა, სადაც გაჭირვება იმედსა და რწმენას გვერდიგვერდ მიჰყვებოდა, რაც რთულ დროს მხარს უჭერდა, ტანჯულ სულს ასაზრდოებდა. ისინი ამბობენ, რომ ს.ი. ოჟეგოვზე რეპრესიების დროს - არა ფიზიკური, არამედ მორალური, მაგრამ მას, ალბათ, უფრო მეტი ტკივილიც კი აძლევდა, ვიდრე ფიზიკურს - ერთი შეხედვით შედარებით მშვიდ 1960-იან წლებში, მან წინააღმდეგობა არ გაუწია თავის ცილისმწამებლებს, რადგან ის ცხოვრობდა სხვათა მიხედვით. , სულიერი პრინციპები, მაგრამ ვერ შეიკავა ტანჯვა და ტკივილი გარშემომყოფთა თავდასხმებისგან, ... ტიროდა.

მან ითხოვა დაკრძალვა ვაგანკოვსკის სასაფლაოზე ქრისტიანული წესით. მაგრამ სერგეი ივანოვიჩის ეს სურვილი არ შესრულდა. ახლა კი მისი ფერფლი, დროთა განმავლობაში შერიგებული, ისვენებს ნოვოდევიჩის ნეკროპოლისის კედელში. ნატალია სერგეევნა ოჟეგოვამ თქვა, რომ სიტყვა „ღმერთი“ მათ ოჯახში მუდმივად იყო. არა, ეს არ იყო რელიგიური კულტი და ბავშვები იზრდებოდნენ საერო პირობებში, მაგრამ სულის შეხება და დამოკიდებულება უცვლელად ახლდა ყველაფერს, რასაც აკეთებდა სერგეი ივანოვიჩი. იმ შეურიგებელ დროში, როცა კომუნიზმი სახელმწიფო რელიგია იყო და საბჭოთა „მეცნიერ-ინტელექტუალს“ უკვე სხვა სახე ჰქონდა, ოჟეგოვს რუს ოსტატს უწოდებდნენ (გამოთქმა ა.ა. რეფორმაცკის). როგორც ჩანს, მისი ადამიანური არსი შინაგანად ეწინააღმდეგებოდა მის გარშემო არსებულ სამყაროს. ფლობდა თავის „სიარულს“, ჰქონდა დახვეწილი მანერები და ყოველთვის ადევნებდა თვალს მის გარეგნობას, იჯდა განსაკუთრებულად (არა, „ფეხზე აკოცა“, როგორც ახლა) და ლაპარაკობდა, რჩებოდა იგივე უბრალო, მისაწვდომი, ნაზი ადამიანი. სისუსტეები. სერგეი ივანოვიჩის ოჯახში არასოდეს ყოფილა თვალთმაქცობა რელიგიასთან მიმართებაში, მაგრამ, მეორე მხრივ, არც „გამოჩენილი ლოცვა“ ყოფილა. ერთადერთი დღესასწაული, რომელსაც იგი წმინდად ატარებდა, აღდგომა იყო. შემდეგ ის სიფხიზლეზე წავიდა ნოვოდევიჩის მონასტერში ...

ა.ი.სოლჟენიცინის „ენის გაფართოების რუსულ ლექსიკონში“ არის ასეთი სიტყვა - „დალოცო“, ე.ი. მიუძღვენით ქველმოქმედებას. სერგეი ივანოვიჩ ოჟეგოვი იყო ასეთი "ბოგოდა", "კარგი რუსი კაცი და დიდებული მეცნიერი", რომლის ცხოვრება, მიუხედავად ამისა, ძალიან ხანმოკლე, მაგრამ ნათელი, იმპულსური, მდიდარი მოვლენებითა და შეხვედრებით, ჩვენი მეხსიერების ღირსია. დაე, სულ მცირე, ახლა მხოლოდ შესაძლებელი, როგორც ეს "ეტიუდი", ჩვენ ოდნავ გავხსენით სულის საიდუმლოებები და ბრძენი, პატივცემული მეცნიერის ძიება, ადამიანი, რომლის გაგებაც ბევრს არ ჰქონდა განზრახული მის დროს. სიცოცხლის განმავლობაში.

ჩვენ არაერთხელ მივმართეთ მე-19 საუკუნის ცნობილ მეცნიერს, დეკანოზ ტ.პ. პავსკის. მისი წიგნის მე-2 გამოცემის წინასიტყვაობა ამ სიტყვებით მთავრდება, აშკარად ახლობელი და გასაგები არანაკლებ ნიჭიერი შთამომავლისთვის, რომელიც, ალბათ, საკუთარ თავში ინახავდა ამ ღრმა აზრს და მთელი ცხოვრება მისდევდა: ჩემი საყვარელი ჰობი. და ისინი თავიანთ საყვარელ საქმეს აკეთებენ საკუთარი თავისთვის, სხვების უკითხავად, განსაკუთრებული გარე შეხედულებების გარეშე.

აქ მახსენდება ბოლო საარქივო აღმოჩენა - „ჩემი მეხსიერების კამპო სანტო“. მიცვალებულთა სურათები ჩემს გონებაში "ა. ა. ზოლოტარევი - მჭიდრო ხელნაწერით დაწერილი რამდენიმე რვეული, სადაც წარმოდგენილია ავტორის მეხსიერებაში დაცული თანამედროვეების გამოსახულებები: არის მეცნიერთა (მაგალითად, დ. ნ. უშაკოვი), მწერლებისა და მხატვრების პორტრეტები. და სულიერი პირები და უბრალოდ ა.ა. ზოლოტარევთან დაახლოებული ნაცნობები. და ვიფიქრე: სამწუხაროა, რომ ახლა არავინ წერს ასეთ „რვეულებს“... ერთ-ერთის გარეკანზე ჩანაწერი წერია: „ღმერთი მარადიული სიყვარულია და მარადიული მეხსიერება. სიყვარულით შრომა მიცვალებულთა გარეგნობის შესანარჩუნებლად უფლის საქმეა.

შენიშვნები

1. ჰეგუმენ ანდრონიკი (ა. ს. ტრუბაჩოვი). ცხოვრება და ბედი // Florensky P. A. ნაწარმოებები 4 ტომად. ტომი 1. - M., 1994. გვ. 34.

2. ოჟეგოვი ს.ს. წინასიტყვაობა // აშუკინ ნ.ს. ოჟეგოვი ს.ი., ფილიპოვი ვ.ა. ლექსიკონი A.N. Ostrovsky-ის პიესებისთვის. - ხელახალი გამოცემა. - მ., 1993. ს. 7.

3. Skvortsov L. I. S. I. Ozhegov. M., 1982. S. 17.

4 . იქ. S. 21.

5. რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის არქივი. F. 1516 წ. 2. ერთეული ქედი No 136. Ll. 14–14 რევ.

6. რგალი. F. 2164. On. 1. ერთეული ქედი No335. L. 27.

7. რგალი. F. 2164. On. 1. ერთეული ქედი No319. L. 12v.

8. ს.ი.ოჟეგოვისა და იმ სამახსოვრო შეხვედრის სხვა მონაწილეთა გამოსვლა სულ ახლახან გამოქვეყნდა ტ.გ.ვინოკურმა და ნ.დ.არხანგელსკაიამ. იხილეთ: დ.ნ. უშაკოვის ხსოვნისადმი (მისი გარდაცვალების 50 წლისთავთან დაკავშირებით) // Izvestiya RAN. ლიტერატურისა და ენის სერია. მოცულობა. 51, No3, 1992, გვ. 63–81.

9. რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის არქივი. F. 1516 წ. 1. ერთეული ქედი No223.

10. Pavsky G.P. ფილოლოგიური დაკვირვებები რუსული ენის შემადგენლობის შესახებ. მე-2 გამოცემა. - SPb., 1850. S. III.

11. რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის არქივი. F. 1516 წ. 1. ერთეული ქედი No225.

12. რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის არქივი. F. 1516 წ. 2. ერთეული ქედი No 113. L. 5v.

13. Pavsky G. P. განკარგულება. op. CV.

13ა. ნ.ს.ოჟეგოვას არქივში დაცულია კურიოზული დოკუმენტი - ს.ი.ოჟეგოვის წერილის ასლი სახელმწიფო გამომცემლობა „საბჭოთა ენციკლოპედიის“ადმი 1964 წლის 20 მარტით, სადაც მეცნიერი, კერძოდ, წერს: „1964 წელს ა. ჩემი ერთტომეულის ახალი სტერეოტიპული გამოცემა რუსული ენის ლექსიკონი. ახლა მუშაობს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ლიტერატურისა და ენის კათედრაზე შექმნილი ორთოგრაფიული კომისია, რომელიც განიხილავს რუსული მართლწერის გამარტივებისა და გაუმჯობესების საკითხებს. უახლოეს მომავალში, როგორც ჩანს, ეს სამუშაო დასრულდება მართლწერის ახალი წესების პროექტის შექმნით. ამ მხრივ, მიზანშეწონილად მიმაჩნია ლექსიკის შემდგომი სტერეოტიპული გამოქვეყნება [შემდგომში, დახრილი ასოები ჩვენია. - Გზაზე. საჭიროდ მიმაჩნია ახალი შესწორებული გამოცემის მომზადება... გარდა ამისა, და ეს არის მთავარი, მე ვთავაზობ ლექსიკონში არაერთი გაუმჯობესების შეტანას, ბოლო წლებში რუსულ ენაში შემოსულ ახალ ლექსიკას. გააფართოვოს ფრაზეოლოგია, გადახედოს სიტყვების განმარტებებს, რომლებმაც მიიღეს მნიშვნელობის ახალი ელფერები..., გაძლიერდეს ლექსიკონის ნორმატიული მხარე.

14. იხ.: მეტყველების კულტურის კითხვები. Პრობლემა. 6. - M., 1965. S. 16–32.

15. გრაუდინა ლ.კ. 90 წლის დაბადების დღეს. სერგეი ივანოვიჩ ოჟეგოვი. 1900–1964 // რუსული მეტყველება, 1990, No4, გვ. 90.

16. Ozhegov S. S. მამა // ხალხთა მეგობრობა, 1999, No1, გვ. 212.

17. რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის არქივი. F. 1516. თხზ. 2. ერთეული ქედი No136. L. 5.

18. მოვიყვანეთ ბორის პოლევოის განცხადება ს.ი.ოჟეგოვის შესახებ (იხ.: რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის არქივი. F. 1516 წ. 2. პუნქტი No124. L. 1).

19. Pavsky G. P. განკარგულება. op. C. VI.

20. რგალი. F. 218. On. 1. ერთეული ქედი No 15. L. 1. ჩვენს შესავალ სტატიაში აქამდე ვისაუბრეთ სერგეი ივანოვიჩ ოჟეგოვის მეცნიერულ ღვაწლზე, მისი ბედის, გამოცდილებისა და მისწრაფებების უნებურად გაცოცხლებული ეპიზოდების შესახებ. ჩვენ შევეცადეთ გვეჩვენებინა S.I. ოჟეგოვი განსხვავებული, ნაკლებად ხელმისაწვდომი მხრიდან, ყურადღება მიაქციეთ მეცნიერის ადამიანურ გარეგნობას. სავსებით ლოგიკურად გვეჩვენება ამ ნარკვევის დასრულება უცნობი წერილების გამოქვეყნებით. ისინი, ვფიქრობთ, შეიცავს მეცნიერების კაცის ობიექტურ (ჩვენთან შედარებით) იდეას, ანათებს მისი ინტერესების წრეს და კომუნიკაციის გეოგრაფიას. ამ შემაძრწუნებელ წერილებში განსაკუთრებულად ვლინდება ს.ი.ოჟეგოვის სულიერი თვისებები და მეცნიერული დაპირისპირება, რომელიც ბევრ სტრიქონზე ჩნდება, კვლავ აქტუალურია, რადგან ის განიხილავს „ლინგვისტური საზოგადოების“ მარადიულ საკითხებს.

S.I. ოჟეგოვის კორესპონდენტები არიან მისთვის კარგად ნაცნობი ადამიანები და უბრალოდ შემთხვევითი ავტორები. ამაში ვხედავთ იმ მეცნიერის მიერ ჩატარებული მიმოწერის დიდ მნიშვნელობას, რომელსაც არ ძალუძს უარყოს ცნობისმოყვარე თანამოსაუბრე, პირიქით, რომელსაც სურს ყურადღებიან მკითხველთან კამათი, საბოლოოდ განიხილოს ესა თუ ის პრობლემა კომპეტენტურ სპეციალისტთან.

წერილების ზოგიერთი ავტორი, საკუთარი ვარაუდით გატაცებული, რაღაცნაირად მცდარი აღმოჩნდა, გამოთქმის ნორმებსა და მეტყველების კულტურაზე საუბრობდა. მიუხედავად ამისა, ჩვენ დავტოვეთ მათი განცხადებები და არ ვაკეთებთ კომენტარს, მართებულად გვჯერა, რომ განათლებული და დაინტერესებული მკითხველი მიხვდება სამეცნიერო, მაგრამ ასეთი, როგორც აღმოჩნდა, ჩვეულებრივი დავის არსს. ჩვენთვის კიდევ ერთი რამ არის მნიშვნელოვანი: ს.ი.ოჟეგოვის ეს გზავნილები და პასუხები ჩვენი საერთო ისტორიის ნაწილია, რომელშიც ჩვენთვის არ არიან დამარცხებულები და გამარჯვებულები, არამედ მხოლოდ დამკვირვებლები და „მოძრავები“. მოდით, მათაც მივაპყროთ თვალი და შევეცადოთ გავიგოთ მათი აზრების დინამიკა, მეტყველების ფერი, მანერის ოსტატურობა. შესაძლოა, მაშინ უფრო მკვეთრად ვიგრძნოთ ცხოვრება და დავაფასოთ ის ისტორია, რომელშიც ვცხოვრობთ.

ლევ უსპენსკი - ს.ი.ოჟოგოვს

<Ленинград>, 2.XI. 1954 წ

ძვირფასო სერგეი ივანოვიჩ!

არათუ არ ვაპირებ შენს „გაკიცხვას“ შენი შენიშვნების გამო, არამედ, პირიქით, გთხოვ, წიგნის წაკითხვის შემდეგ არ დამტოვო. იქნება თუ არა მეორე გამოცემა, კონსულებმა შეატყობინეთ, მაგრამ ყოველ შემთხვევაში ცალკე და კომპეტენტური კრიტიკა ჩემთვის სუფთა სარგებელია.

მე მჯერა, რომ საბოლოო ჯამში თქვენ "უამრავ კომენტარს მიიღებთ: მე თვითონ უკვე აღმოვაჩინე ოთხასი გრამი ყველა სახის "სამწუხარო შეცდომა", "გადარჩენა" და ა.შ. მან ყველა ეტაპზე ასჯერ შეასწორა ძველი „იათი“ და მაინც სიტყვა „მესტე“ (გვ. 123) ორი „ე“-თი იბეჭდება. არის ცოდვებიც, რომლებიც მე თვითონ გამომრჩა: შვიდწლიანი (დიახ, დიახ!) რედაქტირების შედეგად ბუხარელი ებრაელები თურქულ ენაზე ლაპარაკობდნენ, ტაჯიკურის ნაცვლად..; კარგი, რა ვქნათ: ჩვენი გამომცემლობების უნარით, შეინარჩუნონ ხელნაწერი თითქმის ათწლეულების განმავლობაში, მათი dolce-far-niente შეუსაბამო რბოლითა და სისწრაფით შერწყმული და კიდევ რაღაცის გამოტოვება.

რაც შეეხება ლათინ მღვდლებს, მგონი. მართალი ხარ, მაგრამ არა "ასი პროცენტით". ზოგადად განვითარების დაბალი დონით, მიუხედავად ამისა, ზოგიერთმა მათგანმა გაიარა ერთი და იგივე ბურსა, იყო "რიტორი" და "ფილოსოფოსი" ერთად ან პარალელურად რომა ბრუტუსთან და გორობეტთან. შეიძლება იქიდან ცოდნა არ ამოუღიათ, მაგრამ - დარწმუნებული ვარ - ლათინურით განებივრება არ შეიძლებოდა არ მიიზიდოთ. სიამოვნებით ვაღიარებ, რომ თავად დეკანოზ ბისტროგონოვს შესაძლოა არ სცოდნოდა არც სიტყვა „ველოქსი“ და არც სიტყვა „ძაღლი“; შესაძლებელია, რომ რომელიმე ეპისკოპოსმა (ასე რომ, ტექსტში - O.N.) გადასცა იგი ადმინისტრაციული ბრძანებით (ისევე, როგორც ჩემმა თათარმა დიდმა ბაბუამ ბურსაში მიიღო რუსული გვარი "ზვერევი" ბუნებრივი "ხანზირეევის" ნაცვლად, როგორც ჩანს - შესაბამისად. თანხმობა და ხელდასხმის დროს მან ასევე შეცვალა „ზვერევი“ „უსპენსკის“, ცხადია - ეკლესიის მიხედვით, რომელშიც მსახურობდა, მაგრამ, ოჯახური ლეგენდების თანახმად, იმ მოტივით: „უხამსია მართლმადიდებელი მღვდლის ტარება. სასტიკი გვარი!“). თუმცა, ბავშვებთან საუბრისას არ გავრისკავდი მათ სემინარულ პრაქტიკაში ასეთ ჯუნგლებში შეყვანას: მათთვის უბრალოდ რთული იქნებოდა „გრძელი“ კომენტარების გარეშე აეხსნათ ვინ, როგორ და როდის შეეძლო შეეცვალა ბილიკელოვის გვარი. მეჩვენება, რომ ჩემს ნახევრად მხატვრულ წიგნში „ტოლერანტობის“ ასეთი ხარისხი არ არის გასაკიცხი.

სემინარიის ლათინური ენის რბილი „ენ“-ის საკითხთან დაკავშირებით, სრულად ვემორჩილები თქვენს ავტორს. ეს სახელი აქ დავწერე ასე, ავტობიოგრაფიული მიზეზების გამო: 1918 წ.<19>22 წელი პსკის ველიკოლუცკის რაიონში<овской>ტუჩები<ернии>მე ვიცნობდი ორ მეგობარს - ვნეშკოობრაზის თანამშრომლებს, ადგილობრივი იგავის შვილებს: ერთს ერქვა ლიავდანსკი, მეორეს ბენევოლენსკი და ზუსტად გამოთქმაში დავაფიქსირე, სავსებით შესაძლებელია უსაფუძვლოდ.

ძალიან მიხარია თქვენი სურვილი, ჩაერთოთ თქვენს საქმეში. რა თქმა უნდა, შენს ტკბილ საზაფხულო წერილს ვუპასუხებდი, მაგრამ მაშინ თქვი, რომ დასასვენებლად მიდიოდი და მე მის დასრულებას ველოდებოდი.

ძალიან ვწუხვარ, რომ ეს მეორეა. შენი შეტყობინება მხოლოდ დღეს, მეორე ნოემბერს მივიღე მოსკოვიდან ჩამოსვლის შემდეგ, სადაც ერთი კვირა გავატარე. აუცილებლად მოვალ შენთან ან დაგირეკავ, მით უმეტეს, რომ არბატზე გავჩერდი.

ახლა რჩება მხოლოდ ამის გამოსწორება მოსკოვში ჩემი ერთ-ერთი შესაძლო შემდეგი მოგზაურობის დროს. თუ ლენინგრადში ხართ, გთხოვთ, არ დაგავიწყდეთ ჩემი ტელეფონის ნომერი (A-1-01-43) და თქვენ იცით მისამართი.

ვფიქრობ, ძნელია პირადი შეხვედრის გარეშე საქმიან საკითხებზე საჭირო კონტაქტის დამყარება: ბოლოს და ბოლოს, საერთოდ არ ვიცი თქვენი სექტორის მუშაობის არც დიაპაზონი და არც მიმართულება.

თუმცა, სიამოვნებით მივიღებ თქვენგან თქვენს წერილობით მოსაზრებებს ამ საკითხთან დაკავშირებით: თუ მხოლოდ მე შემიძლია დაგეხმაროთ, მზად ვარ მოგემსახუროთ.

ყველანაირად მოგესალმები, პატივს გცემ: ლევ უს<пенский>

რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის არქივი. F. 1516 წ. 2. ერთეული ქედი No 152. Ll. 1–2 ტ.

შენიშვნა წერილზე

2. იხილეთ: Uspensky L.V. რამდენიმე სიტყვა სიტყვების შესახებ. (ნარკვევები ენაზე). ლ., 1954 წ.

3. იგივე, მე-2 გამოცემა. - ლ., 1956 წ.

დიმიტრი უშაკოვის რედაქციით რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონის ერთ-ერთი შემდგენელი.

სერგეი ოჟეგოვი დაიბადა 1900 წლის 22 სექტემბერს ტვერის პროვინციის სოფელ კამენნოეში. სკოლის დამთავრების შემდეგ მან დაამთავრა სანქტ-პეტერბურგის უნივერსიტეტის ფილოლოგიური ფაკულტეტი და მისი მასწავლებლების ვიქტორ ვინოგრადოვისა და ლევ შჩერბას რეკომენდაციით, მას რეკომენდაცია გაუწიეს დასავლეთის ლიტერატურისა და ენების ისტორიის ინსტიტუტში. აღმოსავლეთი.

მისი სამეცნიერო ნაშრომების მთავარი ობიექტი იყო კოლოქური რუსული მეტყველება მისი ყველა გამოვლინებით. სერგეი ივანოვიჩი სერიოზულად იყო დაკავებული რუსული ლიტერატურული ენის ისტორიის, ისტორიული გრამატიკის, ლექსიკოლოგიის, ორთოეპიის, რუსი მწერლების ენის, მართლწერისა და ფრაზეოლოგიის შესწავლით.

1920-იანი წლების ბოლოდან მან დაიწყო მუშაობა დიმიტრი უშაკოვის რედაქციით რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონის შედგენაზე, რომლის საფუძველზეც ოჟეგოვმა შექმნა ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და პოპულარული ლექსიკონი, რუსული ენის ერთტომიანი ლექსიკონი, რომელიც. იპყრობს თანამედროვე საერთო ლექსიკას, აჩვენებს სიტყვებისა და ტიპიური ფრაზეოლოგიური ერთეულების თავსებადობას.

დიდი სამამულო ომის დროს ოჟეგოვი კულტურისა და ლიტერატურის ინსტიტუტის დირექტორის მოვალეობის შემსრულებლად მუშაობდა. შემდეგ ავითარებს რუსული პალეოგრაფიის კურსს, ანტიკური მწერლობის მეცნიერებას. სერგეი ივანოვიჩმა შეიმუშავა პალეოგრაფიული მიმართულება, რომელიც დაკავშირებულია ომის დროს ენასთან.

ოჟეგოვის რუსული ენის ლექსიკონის პირველი გამოცემა 1949 წელს გამოიცა და ლექსიკონის პოპულარობა სწრაფად გაიზარდა. მას შემდეგ ოჟეგოვსკის ლექსიკონმა გაიარა 23 გამოცემა, საერთო ტირაჟით შვიდ მილიონზე მეტი ეგზემპლარი.

ოჟეგოვი რედაქციიდან გამოცემამდე გადაასწორებდა თავის ლექსიკონს, ცდილობდა გაეუმჯობესებინა იგი, როგორც მეტყველების კულტურის უნივერსალური სახელმძღვანელო. სიცოცხლის ბოლო დღეებამდე მეცნიერი დაუღალავად მუშაობდა შთამომავლობის გასაუმჯობესებლად.

1952 წელს ოჟეგოვი დაინიშნა მეცნიერებათა აკადემიის რუსული ენის ინსტიტუტის მეტყველების კულტურის სექტორის ხელმძღვანელად. ამავდროულად, მისი რედაქტორობით გამოიცა გამოთქმის ნორმების ცნობილი ლექსიკონები: "რუსული ენის ორთოგრაფიული ლექსიკონი", "რუსული ლიტერატურული გამოთქმა და სტრესი", "რუსული მეტყველების სისწორე", კრებულები "მეტყველების კულტურის საკითხები".

სერგეი ივანოვიჩის ინიციატივით 1958 წელს რუსული ენის ინსტიტუტში შეიქმნა რუსული ენის საცნობარო სამსახური, რომელიც პასუხობდა ორგანიზაციებისა და კერძო პირების თხოვნას რუსული მეტყველების სისწორის შესახებ. ოჟეგოვის სოციოლინგვისტურმა კვლევებმა საფუძველი ჩაუყარა მეცნიერულ პრობლემას „რუსული ენა და საბჭოთა საზოგადოება“. მონოგრაფია ოთხ წიგნში „რუსული ენა და საბჭოთა საზოგადოება.

მეცნიერი იყო დაბადებული და დაუღალავი ლექსიკოგრაფი, დაჯილდოებული ლექსიკის განსაკუთრებული ნიჭით, რომელსაც ჰქონდა ამ სიტყვის დახვეწილი აზრი. ფენომენალური მეხსიერების მქონე, მან იცოდა ყოველდღიური, ისტორიული, რეგიონალური რეალობები რუსული ენის ლექსიკის მიღმა.

სერგეი ივანოვიჩ ოჟეგოვი გარდაიცვალა 1964 წლის 15 დეკემბერს მოსკოვში ინფექციური ჰეპატიტით. ურნა თავისი ფერფლით დგას ნოვოდევიჩის სასაფლაოს ნეკროპოლისის კედელში.

რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონის შემქმნელი, დაიბადა 1900 წლის 23 სექტემბერს ტვერის პროვინციაში, ნოვოტორჟსკის რაიონის სოფელ კამენნოეში.

ოჟეგოვის მოკლე ბიოგრაფია ბავშვებისთვის, პირველ რიგში, მოგვითხრობს ოჯახზე, რომელშიც დაიბადა და გაიზარდა რუსული ლექსიკონის მომავალი შემქმნელი. სერგეის მამა, ოჟეგოვი ივან ივანოვიჩი, მუშაობდა ადგილობრივ მუყაოსა და ქაღალდის ქარხანაში, როგორც პროცესის ინჟინერი. დედა, ალექსანდრა ფედოროვნა, მუშაობდა ქსოვად და იყო ცნობილი მასწავლებლისა და ფილოლოგის, პეტერბურგის უნივერსიტეტის პროფესორის გერასიმ პეტროვიჩ პავსკის დისშვილი, რომლის „ფილოლოგიური დაკვირვებები რუსული ენის შემადგენლობის შესახებ“ ორჯერ გამოიცა ავტორის დროს. სიცოცხლეში და მიენიჭა დემიდოვის პრემია. შესაძლოა, ოჟეგოვის ბედი წინასწარ განისაზღვრა ასეთი ცნობილი ნათესავის ცოდნით, სიამაყით მასთან ნათესაობით და სურვილით გააგრძელოს ადამიანის საქმიანობა, რომელსაც უფრო ესმოდა ენის სტრუქტურა, ვიდრე მისი ნიჭიერი თანამედროვეები.

ოჟეგოვი: ბიოგრაფია ბავშვებისთვის

სერგეი ოჟეგოვი ახალგაზრდობაში უყვარდა ფეხბურთი, რომელიც ახლახანს პოპულარობას იძენდა, იყო სპორტულ განყოფილებაში, იყო მაღალი, გამაგრებული და მიმზიდველი.

მას შემდეგ, რაც ოჯახთან ერთად პირველი მსოფლიო ომის დაწყებამდე პეტროგრადში გადავიდა და საშუალო სკოლა დაამთავრა, 1918 წელს გახდა პეტროგრადის უნივერსიტეტის სტუდენტი, ფილოლოგიის მიმართ შეგნებული, საკმაოდ განსაზღვრული არჩევანი გააკეთა. მეტიც, იმ წლებში, საშინელსა და მშიერს, დიდი გამბედაობა უნდა ჰქონოდა, რათა მომავალი სამეცნიერო მოღვაწეობას დაეთმო.

პირველი ნაბიჯები სამეცნიერო სფეროში

მალე დაწყებული გაკვეთილები შეწყდა, რადგან სერგეი ფრონტზე გამოიძახეს. ამრიგად, ბედმა მას ნამდვილი მამაკაცური გამოცდა წარუდგინა, რომელსაც მან ღირსეულად გაუძლო, მონაწილეობდა ბრძოლებში რუსეთისა და უკრაინის ტერიტორიაზე. სამხედრო სამსახურის დასრულების შემდეგ, 1922 წელს, სერგეი ოჟეგოვმა მაშინვე დაიწყო სწავლა უნივერსიტეტში ენათმეცნიერებისა და მატერიალური კულტურის ფაკულტეტზე. ოჟეგოვის ბიოგრაფია მოკლეა, თუ მას სერგეი ივანოვიჩის საქმიანობის თვალსაზრისით განვიხილავთ, რადგან მან მთელი ცხოვრება მიუძღვნა რუსული სიტყვის შესწავლას და პოპულარიზაციას. მთელი წლების განმავლობაში ინტენსიურად სწავლობდა მშობლიური ლიტერატურის ისტორიას, უსმენდა რუსი ლინგვისტ-რუსისტის სერგეი პეტროვიჩ ობნორსკის ლექციებს, სწავლობდა ლენინგრადის დასავლეთ და აღმოსავლეთის ლიტერატურისა და ენების ისტორიის ინსტიტუტში, მონაწილეობდა სემინარში. რუსი აღმოსავლეთმცოდნე ნიკოლაი იაკოვლევიჩ მარის. მეცნიერის შემოქმედებით განვითარებას შეუწყო ხელი ლენინგრადში გასული საუკუნის 20-იან წლებში გამეფებულმა სამეცნიერო ატმოსფერომ. იქ ასწავლიდნენ კოლეგები და უფროსი კოლეგები - ბ.ა.ლარინი, ლ.პ.იაკუბინსკი, ბ.ვ.ტომაშევსკი. ახალგაზრდა და ნიჭიერი მეცნიერის მეცნიერებაში პირველ ნაბიჯებს მხარი დაუჭირა გამოცდილმა აკადემიურმა პროფესორმა, რომელმაც ხელი მოაწერა ოჟეგოვის წარდგენას ასპირანტურაში, სადაც ის შევიდა 1926 წელს.

რუსული სიტყვა - ცხოვრების საკითხი

1920 წლის ბოლოდან სერგეი ოჟეგოვი, ბიოგრაფია, რომლის ფოტოც ნაცნობია მისი ნაწარმოებების ყველა თაყვანისმცემლისთვის, რომელმაც დიდი წვლილი შეიტანა რუსულ ლიტერატურაში, მუშაობდა რუსული ენის განმარტებით ლექსიკონზე, დიდ პროექტზე, რომელსაც მოგვიანებით უშაკოვი ეწოდა. ლექსიკონი. უაღრესად ნაყოფიერი პერიოდი იყო ლექსიკონების შეყვარებული ნიჭიერი ფილოლოგისთვის, რომელსაც გამოჩენილი კოლეგები ეხმარებოდნენ.

ოჟეგოვის ბიოგრაფია აღწერს მჭიდრო მეგობრობას დიმიტრი უშაკოვთან, ლეგენდარულ რუს მეცნიერთან, ორიგინალურ მხატვართან, გამორჩეულ მასწავლებელთან, ხალხური სიძველეების მოყვარულთან და კოლექციონერთან, მამაც ბრძენთან. საბჭოთა პერიოდის პირველი ახსნა-განმარტებითი ლექსიკონის გამოცემის იდეა, რომელშიც არ არსებობდა „საბჭოურობა“, ექვემდებარებოდა უზარმაზარ კრიტიკას იმდროინდელი ამოცანების თავიდან აცილებისა და ფილისტინიზმის არსებობისა და 1935 წლის განვითარებული კამპანიის გამო. რომელიც გამოიყენებოდა ყველა სახის მეთოდს, მიზნად ჰქონდა კომპეტენტური და ჩამოყალიბებული მეცნიერების გაძევება.

მუშაობა რუსეთის ქალაქების დედაქალაქში

ოჟეგოვის ბიოგრაფია მჭიდროდ არის დაკავშირებული რუსეთის ქალაქების დედაქალაქთან - მოსკოვთან, სადაც ის გადავიდა 1936 წელს, ძალიან მალე შევიდა მოსკოვის ცხოვრების ტემპში და აიღო მასწავლებლობა უმაღლეს სასწავლებლებში. იგი გატაცებული იყო არა მხოლოდ თეორიული კურსებით, არამედ მხატვრული ენით თავისი გამოთქმის ნორმებით. ოჟეგოვი გაერთიანდა მოსკოვთან, მაგრამ წლების შემდეგაც კი მოეწონა თავისი ახალგაზრდობის ქალაქის მონახულება და სანდო მეგობართან, ნიჭიერ ლენინგრადის ფილოლოგი ლარინ ბორის ალექსანდროვიჩთან დარჩენა. მთელი ამ ხნის განმავლობაში, სერგეის ცხოვრებაში დიდი ადგილი ეკავა მეგობრობას ბრწყინვალე დიმიტრი უშაკოვთან, რომელიც ახლა ახლოს იყო.

ტრაგიკული იყო სერგეის ორი უმცროსი ძმის ბედი. უმცროსი ევგენი ომამდე გარდაიცვალა ტუბერკულოზით, ხოლო შუათანა ძმა ბორისი შიმშილით გარდაიცვალა ალყაში მოქცეულ ლენინგრადში.

სამხედრო წლები

ოჟეგოვმა ომამდე დაასრულა ლექსიკონზე მუშაობა, 1940 წელს გამოიცა მე-4 (ბოლო) ტომი, რომელიც გახდა საკვანძო მოვლენა სამეცნიერო სფეროში. ოჟეგოვი, რომელმაც ასეთი გრანდიოზული პროექტი განახორციელა, უკვე ახალი იდეებით ცხოვრობდა, რომელთაგან ერთ-ერთი იყო ერთტომეული განმარტებითი ლექსიკონის შედგენა. მაგრამ ამ პროექტის განხორციელება წლების განმავლობაში გადაიდო. ამის მიზეზი ომის დაწყება იყო.

ოჟეგოვი არ განხორციელდა ევაკუაცია ციმბირში და რუსეთის სხვა გარეუბანში გაგზავნილ სამეცნიერო ჯგუფებთან ერთად. დარჩა მოსკოვში, სადაც აგრძელებდა საყვარელი საქმის კეთებას, პარალელურად ღამის პატრულებში მორიგეობას ასრულებდა და ცდილობდა როგორმე მაინც დახმარებოდა მშობლიურ ქალაქს ასეთ რთულ დროს. ამ პერიოდში სერგეი ოჟეგოვმა შეიმუშავა რუსული პალეოგრაფიის კურსი, რომელსაც ასწავლიდნენ პედაგოგიური ინსტიტუტის სტუდენტებს. ლინგვისტური სამეცნიერო საზოგადოების ორგანიზაცია, რომელიც სწავლობდა ომის დროინდელ ენას, არის საკითხი, რომელსაც ოჟეგოვმა მიუძღვნა თავი ომის წლებში. ბიოგრაფიიდან საინტერესო შეიძლება გავიხსენოთ შემდეგი: რუსი ფილოლოგი ცდილობდა დაეხმარა მთელი ომის დროს და დაეხმარა ბევრ კოლეგას ევაკუაციისგან მოსკოვში დაბრუნებაში; ქალაქში არ დაბრუნდა მხოლოდ დიმიტრი უშაკოვი, რომელიც ვერ გაუძლო უზბეკეთის კლიმატს. გული გაუჩერდა 1942 წლის 17 აპრილს, სიკვდილის მიზეზი ასთმა იყო.

ოჟეგოვის პიროვნული თვისებები

1947 წელს ოჟეგოვმა ენთუზიაზმით მიიღო თავისი ახალი შთამომავლობა - რუსული ენის ლექსიკონი, რომლის პირველი გამოცემა გამოვიდა 1949 წელს და მაშინვე მიიპყრო კრიტიკოსების, მკითხველებისა და მეცნიერების ყურადღება. ოჟეგოვის ბიოგრაფია მოიცავს მეცნიერის სიცოცხლის განმავლობაში ლექსიკონის 8 ხელახლა ბეჭდვას და თითოეული მათგანი გულდასმით განიხილა სერგეი ივანოვიჩმა შეცდომებისა და ხარვეზებისთვის. დღეს კი ცნობილი რუსი ფილოლოგის „ტვინის შვილი“ პოპულარულია და ერთგვარ ლექსიკოგრაფიულ სტანდარტს წარმოადგენს. ოჟეგოვის ბიოგრაფია მოგვითხრობს ამ დიდ ფილოლოგზე, როგორც პასუხისმგებელ პიროვნებაზე და ყოველთვის მზად არის დასახმარებლად, იქნება ეს ნებისმიერი ადამიანი, ვინც მას მიმართა კონკრეტული სიტყვის ახსნაზე, თუ ახალგაზრდა დამწყები სპეციალისტი, შთაგონებული სერგეი ივანოვიჩის იდეებით.

სერგეი ოჟეგოვმა მიიღო დამსახურებული ქება და მაღალი შეფასება ასეთი შრომატევადი და პასუხისმგებელი მუშაობისთვის. ბიოგრაფიის საინტერესო ფაქტები მოგვითხრობს, რომ რუსული ლექსიკონის ავტორს მიენიჭა ძალიან მიუკერძოებელი კრიტიკა, რომელიც გამოქვეყნდა ვიღაც როდიონოვ ნ.-ს მიერ გაზეთ "კულტურა და ცხოვრება". რეცენზიას ერქვა „უიღბლო ლექსიკონზე“ და მისი შინაარსი შეესაბამებოდა სათაურს. ოჟეგოვმა ვერ გაუძლო ასეთ უსამართლო სტატიას და ამ პუბლიკაციის მთავარ რედაქტორს უპასუხა გაზეთ „პრავდას“ ასლით, სადაც უბედურ რეცენზენტს მხოლოდ ფილოლოგიურ პრინციპებზე დაფუძნებული მკაცრი არგუმენტები წარუდგინა. და ის იცავდა თავის თვალსაზრისს.

მშობლიური ენის პოპულარიზაცია ოჟეგოვის ცხოვრებისეული საქმეა

ოჟეგოვის ერთ-ერთი ნაყოფიერი წელი იყო 40-იანი წლები. ძალიან ბევრს მუშაობდა, იმ დროს ჩაფიქრებული პროექტები ათი წლის შემდეგ წარმატებით განხორციელდა. ერთ-ერთი მათგანია მეტყველების კულტურის შესწავლის ცენტრი, რომელსაც ოჟეგოვი ხელმძღვანელობდა სიცოცხლის ბოლომდე. მისი ერთ-ერთი მთავარი სფერო იყო მშობლიური მეტყველების შესწავლა და მისი პროპაგანდა. თანამშრომლებთან ერთად სერგეი ივანოვიჩმა ისაუბრა რადიოში, ურჩია დიქტორებს და თეატრის მუშაკებს; ცნობილი ფილოლოგის შენიშვნები ხშირად ჩნდებოდა ბეჭდვით, ხოლო თავად ავტორი მუდმივად მონაწილეობდა მეცნიერთა სახლში ლიტერატურულ საღამოებში და იწვევდა ისეთ მწერლებს, როგორებიც არიან კ.ი. ჩუკოვსკი, ფ.ვ.გლადკოვი, ლევ უსპენსკი თანამშრომლობისთვის. ამავდროულად, მისი რედაქტორობით დაიწყო გამოთქმის ნორმების პოპულარული ლექსიკონები, რომლებიც სწავლობდნენ უცხო ქვეყნებშიც კი.

1950-იან წლებში რუსული ენის ინსტიტუტის სისტემაში გამოჩნდა პოპულარული სამეცნიერო სერია "მეტყველების კულტურის კითხვები" - პერიოდული გამოცემა, შთაგონებული და ორგანიზებული S.I. ოჟეგოვის მიერ.

ოჟეგოვის ბიოგრაფია, მოკლე და ინფორმაციული

სერგეი ივანოვიჩი, რომელიც ატარებდა ვრცელ სასწავლო საქმიანობას და იყო მაღალი დონის სპეციალისტი, არ იყო სავარძლის მეცნიერი და ენერგიულად პასუხობდა ენის ცვლილებებს, რომლებიც ჩვეულებრივი ადამიანის ლექსიკის ნაწილი იყო. ის დამთმობით ეპყრობოდა ახალგაზრდების „სიტყვიერ ცდომილებას“, უსმენდა მათ ჟარგონს, ყოველთვის პატივს სცემდა ახალგაზრდა ნიჭიერ მკვლევარებს, უწევდა მათ ყოველგვარ დახმარებას და მორალურ მხარდაჭერას, რაც იზიდავდა ხალხს. სერგეი ივანოვიჩმა იცოდა როგორ განეხილა პიროვნებაში ინდივიდუალობა, პიროვნება, ამიტომ მის ირგვლივ შემოიკრიბა ახალგაზრდა თაობა (რომელსაც ჩუკოვსკიმ "ძლიერი თაიგული" უწოდა) გამოავლინა თავი სერგეი ოჟეგოვის სიცოცხლეში, დაამტკიცა და აჩვენა ერთგულება მისი იდეებისა და გეგმებისადმი.

სერგეი ივანოვიჩ ოჟეგოვის სიცოცხლის ბოლო წლები აღინიშნა ზოგიერთი "ნათელი გონების" მხრიდან მტრული დამოკიდებულებით და მის მიმართულებით ამაყი თავდასხმებით. კოლეგებმა, რომლებიც განსაკუთრებით წარმატებულნი იყვნენ ქსოვის ინტრიგების სფეროში, მას უწოდეს "არამეცნიერი", გააჩუმეს მისი უზარმაზარი წვლილი მეცნიერებაში, ყველანაირად ცდილობდნენ მისი დამცირება. მაგრამ ამან არ შეაჩერა სერგეი ივანოვიჩი; რაც მთავარია, საკუთარ თავთან გულწრფელი იყო.

ოჟეგოვი სერგეი ივანოვიჩი გარდაიცვალა 1964 წლის 15 დეკემბერს. მეცნიერი დაკრძალეს ნოვოდევიჩის ნეკროპოლისის კედელში, მიუხედავად მისი დასვენების სურვილისა.

ჩვენ გვაქვს მდიდარი ენა, რომელიც იმდენად ძლიერი და მოქნილია, რომ სიტყვასიტყვით ყველაფრის გადმოცემა შეუძლია. თავისი სიდიადით იგი არ ჩამოუვარდება მსოფლიოს არცერთ ენას. ის მუდმივად იხვეწება, ამავდროულად აქვს მდიდარი საფუძველი და ენობრივი ტრადიციები. ის არის ღირებული და თვითკმარი, არის ხალხის ისტორია, ასახავს კულტურას. ენა დაცული და შესწავლილი უნდა იყოს, ეს ყველა რუსი ადამიანის აუცილებლობად უნდა იქცეს. ენის სიდიადე და სიმდიდრე აისახება წიგნებში, განსაკუთრებით ისეთ წიგნებში, რომლებიც ეხება კლასიკურ ლიტერატურას, ან ლექსიკონებსა და საცნობარო წიგნებში, რომლებიც ასახავს ნორმებს. და რა თქმა უნდა, უნდა ვიცოდეთ და გავიხსენოთ ის დიდი მეცნიერები, რომლებმაც საფუძველი ჩაუყარეს ჩვენს მშობლიურ ენას.

ლინგვისტიკა

ლინგვისტიკა არის ენის შესწავლა. იგი განიხილავს ენის მთავარ ფუნქციას, როგორც კომუნიკაციის საშუალებას, მის ისტორიულ განვითარებას და ნიმუშებს. ენათმეცნიერება იკვლევს ენის თეორიას: როგორია ენის სისტემა, როგორია გრამატიკული კატეგორიების ბუნება და ა.შ.

მეცნიერება აკვირდება მეტყველების ფაქტებს, აღიქვამს მშობლიურ ენას, ენობრივ მოვლენებს, ლინგვისტურ მასალას.

ენათმეცნიერება მჭიდროდ არის დაკავშირებული სხვა მეცნიერებებთან: ისტორიასთან, არქეოლოგიასთან, ეთნოგრაფიასთან, ფსიქოლოგიასთან, ფილოსოფიასთან. ეს იმიტომ ხდება, რომ ენა ყველგან თან ახლავს, ცხოვრების ყველა სფეროში.

ნებისმიერ მეცნიერებაში მთავარი პიროვნებები გამოირჩევიან. ენათმეცნიერებაზე საუბრისას შეგვიძლია დავასახელოთ ასეთი სახელები: ვიქტორ ვინოგრადოვი, ბოდუენ დე კორტენე, ლევ შჩერბა და მრავალი სხვა. და ასევე დავასახელოთ ჩვენი რუსი მეცნიერი სერგეი ივანოვიჩ ოჟეგოვი, რომელსაც ეს სტატია მიეძღვნება.

ცნობილი ენათმეცნიერი

სერგეი ოჟეგოვი, რომელმაც დაამთავრა გიმნაზია ტვერის პროვინციაში, შემდეგ ლენინგრადის უნივერსიტეტის ფილოლოგიური ფაკულტეტი, მონაწილეობდა ბრძოლებში უკრაინის ფლოტის ტერიტორიაზე სამოქალაქო ომის დროს, დაამთავრა ასპირანტურა, ასწავლიდა მოსკოვის ბევრ უნივერსიტეტში, დღეს უკეთესია. ცნობილია, როგორც ლექსიკონის ავტორ-შემდგენელი, რომელსაც დღესაც ვიყენებთ. რუსული სიტყვების კრებული S.I. ოჟეგოვი მეცნიერის კოლოსალური მუშაობის შედეგია. აქ თავმოყრილია ყველა თანამედროვე ხშირად გამოყენებული ლექსიკა, ნაჩვენებია სიტყვების თავსებადობის შემთხვევები და ყველაზე გავრცელებული ფრაზეოლოგიური ერთეულები. ეს ნამუშევარი იყო რუსული სიტყვების მრავალი თარგმნილი კრებულის საფუძველი.

ოჟეგოვი ენის შესახებ

სერგეი ოჟეგოვმა ბევრი ისაუბრა რუსული მართლწერის გამარტივებაზე. ავტორის ციტატები ასევე შეიცავდა მის წინადადებებს ლექსიკონის 1964 წლის სტერეოტიპული გამოცემის გასაუმჯობესებლად. ოჟეგოვის თქმით, კრებულში უნდა იყოს შეტანილი ახალი სიტყვები, რომლებიც ახლახან გამოჩნდა რუსულ ენაში. ასევე აუცილებელია ზოგიერთი ახალი სიტყვის ცნებების გადახედვა და გადახედვა. და რა თქმა უნდა, ყურადღება უნდა მიაქციოთ რუსული ენის გამოყენებისა და გამოთქმის ნორმებს.

კიდევ ერთი განცხადება S.I. ოჟეგოვი ენის შესახებ ეხება სიტყვების გამოყენების სიზუსტეს. მეცნიერმა ისაუბრა მეტყველების მაღალ კულტურაზე, რომელიც მდგომარეობს აზრების გამოსახატავად გასაგები, შესაბამისი სიტყვის პოვნის უნარში.

ამ რუსი ენათმეცნიერის ლექსიკონი პოპულარული საცნობარო გამოცემა გახდა. ამის შესახებ თავად სერგეი ოჟეგოვმა იხუმრა. მისი ციტატები მიუთითებს ამ კრებულის საჭიროებაზე: ლექსიკონის გამოქვეყნებული წიგნების რაოდენობა არ ჩამოუვარდება მარქსიზმ-ლენინიზმის კლასიკოსების გამოქვეყნებულ ნაშრომებს.

ცხოვრება და ხელოვნება

ცნობილი ენათმეცნიერის გვარს ციმბირული ფესვები აქვს. მას საფუძვლად უდევს სიტყვა „დაწვა“, დაუძახეს ჯოხს, რათა შეემოწმებინათ გამდნარი ლითონის მზადყოფნა ჩამოსასხმელად.

ოჟეგოვი სერგეი ივანოვიჩი, თავის ბიოგრაფიაზე საუბრისას, ყოველთვის აღნიშნავდა იმ ფაქტს, რომ მათი გვარი დემიდოვის ყმებიდან მოდის. მისი ბაბუის ოჯახში, რომელიც ორმოცდაათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მუშაობდა ეკატერინბურგის დნობის ქარხანაში, იყო თოთხმეტი შვილი და შემდგომში ყველა მიიღო უმაღლესი განათლება.

სერგეი ოჟეგოვი დაიბადა 1900 წლის სექტემბრის ბოლოს ქარხნის საავადმყოფოში სამთო ინჟინრისა და ბებიაქალის ოჯახში. მისი პატარა სამშობლო არის სოფელი კამენნოიე ტვერის პროვინციის წარსულში.

მათი გვარის თანდაყოლილი ცოდნისადმი ლტოლვა გამოიხატა იმაში, რომ უმაღლეს სასწავლებელში შესვლის შემდეგ, სერგეი ივანოვიჩ ოჟეგოვი იძულებული გახდა დაეტოვებინა სწავლა და წასულიყო ფრონტზე. მაგრამ, ფრონტიდან დაბრუნების შემდეგ, 20-იან წლებში მან მაინც დაამთავრა ლენინგრადის უნივერსიტეტი. მისი მასწავლებლები იყვნენ იმ დროის ცნობილი ენათმეცნიერები და ლ.ვ. შჩერბა. სერგეი ოჟეგოვი მაშინვე შევიდა ლენინგრადის მეცნიერთა წრეში, შემდეგ შეხვდა მოსკოვის კოლეგებს და იქ მოიპოვა სახელი.

1952 წლიდან ს.ი. ოჟეგოვი იყო სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ვერბალური განყოფილების გამგე. ასახულია „რუსული ენის განმარტებით ლექსიკონში“, რომლის მთავარი რედაქტორი იყო დ.ნ. უშაკოვი. განვითარების გუნდში შედიოდა ოჟეგოვი. ასევე ოჟეგოვის დამსახურებაა რუსული ენის ლექსიკონის ავტორობა.

მეგობრობა ცნობილ ენათმეცნიერებთან

იმ დროს ენათმეცნიერები ვ.ვ. ვინოგრადოვი და დ.ი. უშაკოვი. მათ უერთდება ოჟეგოვი სერგეი ივანოვიჩი, ლინგვისტი, რომლის კარიერა აქ წარმატებით ვითარდება, რადგან ის არის ჯგუფის ნაწილი, რომელიც მუშაობს D.I.-ის ოთხტომეულზე. უშაკოვი.

ამ კრებულში ლექსიკონის ჩანაწერების ოცდაათ პროცენტზე მეტი ეკუთვნის S.I. ოჟეგოვი. ასევე ამ დროს არის მასალების აქტიური კოლექცია "ლექსიკონი ა.ნ. ოსტროვსკის პიესებისთვის".

გარდა ამისა, ახალგაზრდა ენათმეცნიერი მეგობრობს ცნობილ მეცნიერ ა.რეფორმატსკისთან, რომელიც მოგვიანებით გახდა ლინგვისტიკის კლასიკური სახელმძღვანელოს ავტორი.

ოჟეგოვის მთავარი ნაშრომი

მასალაზე მუშაობა დ.ი. ოჟეგოვი აღფრთოვანებული იყო ფართო გამოყენების ლექსიკონის შექმნის იდეით. ამ კოლექციაზე მუშაობა ნაცისტებთან ომამდე დაიწყო. ოჟეგოვს სჯეროდა წითელი არმიის სიძლიერის, რომელიც არ დაუშვებდა გერმანელებს მოსკოვში, ამიტომ ის ქალაქში დარჩა. მთელი ეს რთული ომის დრო მან თავის შთამომავლობას მისცა. ლექსიკონზე ნაშრომში თანაავტორები იყვნენ მოსკოველი ლინგვისტები გ.ვინოკური და ვ.პეტროსიანი. მაგრამ თანდათან ისინი დაშორდნენ სამუშაოს და ს.ი. ოჟეგოვი თითქმის მარტო აკეთებდა ყველა საქმეს.

სერგეი ოჟეგოვმა მუშაობა ბოლომდე განაგრძო. მის მიერ მუდმივად იხვეწებოდა რუსული ენის ლექსიკონი, იხვეწებოდა მისი კონსტრუქცია. ავტორმა მიიღო ენა, როგორც მუდმივად ცვალებადი ცოცხალი ფენომენი. მას სიამოვნებდა ენაში მიმდინარე ცვლილებების ყურება.

არსებობს არაერთი ცნობილი ფაქტი, რომელიც შეავსებს ცოდნას ს.ი. ოჟეგოვი და მისი ლექსიკონი:

• ბევრმა არასწორად წარმოთქვა ენათმეცნიერის გვარი, ხაზს უსვამდა მეორე შრიფტს;
• ცენზურამ თავდაპირველად არ გაიარა სიტყვა "ბედია", მასში გარყვნილი მნიშვნელობის დანახვა;
• ცენზურა არ დაკმაყოფილდა საეკლესიო ლექსიკით, ისეთი სიტყვებით, როგორიცაა „ნალაი“, „კანკელი“;
• სიტყვა „ლენინგრადერი“ ლექსიკონის გადაბეჭდვისას ხელოვნურად იქნა შემოტანილი, რათა სიტყვები „ლოტერ“ და „ლენინური“ ერთმანეთის გვერდით არ ყოფილიყო;
• ოჟეგოვის ლექსიკონში სიტყვა "გაუპატიურება"-ს ინტერპრეტაცია დაეხმარა ერთ ბიჭს ციხიდან გამოსულიყო, რადგან მისი ქმედებები გაუპატიურებას არ ექვემდებარებოდა;
• ოჟეგოვის ლექსიკონის ექვსი გამოცემაა გამოცემული მის სიცოცხლეში;
• ამ ბოლო დროს ლექსიკონზე მუშაობს ს.ი. ოჟეგოვა ნ.იუ შვედოვა; ცნობილი ენათმეცნიერის მემკვიდრეებს არ მოსწონთ მისი მუშაობის ზოგიერთი პრინციპი.

ოჟეგოვის ოჯახი

სერგეი ოჟეგოვმა ბევრი განიცადა ცხოვრებაში, მის ოჯახს განუცდია ბევრი რთული, დრამატული მოვლენა, რომელიც დამახასიათებელია რუსული ინტელიგენციისთვის.

მამამისმა, კუვშინოვას ქაღალდის ქარხნის ინჟინერმა, მიიღო ოთხოთახიანი ბინა, სადაც ხშირად იკრიბებოდა ადგილობრივი ინტელიგენცია. დასახლება დაწინაურდა: ქარხანაში მუდმივად ინერგებოდა სიახლეები, შენდებოდა სკოლა, სახალხო სახლი, საავადმყოფო. ამ უკანასკნელში ოჟეგოვის დედა ბებიაქად მუშაობდა. უფროსის სერგეის გარდა, მათ ოჯახში კიდევ ორი ​​ვაჟი იყო. შუამავალი გახდა არქიტექტორი, ყველაზე ახალგაზრდა - რკინიგზის მუშა.

1909 წელს ოჟეგოვის ოჯახი საცხოვრებლად პეტერბურგში გადავიდა. აქ სერგეი წავიდა გიმნაზიაში, ჩაირიცხა ჭადრაკის კლუბში და სპორტულ საზოგადოებაში. გიმნაზიის წარმატებით დამთავრების შემდეგ, იგი შევიდა უმაღლეს სასწავლებელში, მაგრამ ომმა ხელი შეუშალა განათლებას.

მიუხედავად ამისა, ომის შემდეგ მან მაინც დაამთავრა უნივერსიტეტი. დიპლომის მიღებამდე სერგეი ოჟეგოვმა ცოლად შეირთო ფილოლოგიური ფაკულტეტის სტუდენტი. მისი მამა იყო მღვდელი, შესანიშნავი თვითნასწავლი მუსიკოსი, ასრულებდა კლასიკურ და ხალხურ მუსიკას.

ოჟეგოვი ძალიან კომუნიკაბელური ადამიანი იყო. მის სახლში ყოველთვის იკრიბებოდნენ მეგობრული კომპანიები, კეთილგანწყობილი ატმოსფერო სუფევდა.

ოჟეგოვის ცოლი დიდი დიასახლისი იყო, ისინი ორმოცი წლის განმავლობაში ცხოვრობდნენ ერთად, აღზარდეს ვაჟი.

ომის დროს ოჟეგოვის მოსკოვის ოჯახი საცხოვრებლად ტაშკენტში გადავიდა, მაგრამ მეცნიერის თითქმის ყველა ლენინგრადის ნათესავი ვერ გადაურჩა ბლოკადას. დატოვა დისშვილი. ხუთი წლის გოგონა ბავშვთა სახლში გაგზავნეს, მოგვიანებით ს.ი. ოჟეგოვმა იპოვა იგი და იშვილა.

ოჟეგოვის დამსახურება

ოჟეგოვმა სერგეი ივანოვიჩმა ბევრი გააკეთა რუსული ენათმეცნიერებისთვის, რომლის წვლილიც ძალიან დიდია რუსულ ენაში. ის არის მრავალი ლექსიკონისა და საცნობარო წიგნის ავტორი და შემდგენელი. ს.ი. ოჟეგოვი ცნობილია როგორც მოსკოვის საბჭოს კომისიის წევრი, მეცნიერებათა აკადემიის კომისიის თავმჯდომარის მოადგილე, სამეცნიერო კონსულტანტი, უნივერსიტეტის მასწავლებელი.

ოჟეგოვის სამეცნიერო შრომები

ძირითადი სამეცნიერო ნაშრომები ს.ი. ოჟეგოვი ასახავს რუსული ლექსიკოლოგიისა და ლექსიკოგრაფიის საკითხებს. ბევრს მუშაობდა რუსული ენის ისტორიაზე, სწავლობდა სოციოლინგვისტიკას, რუსული მეტყველების კულტურას. ასევე, ცალკეული მწერლების (ი.ა. კრილოვა და სხვა) ენის შესწავლაში დიდი წვლილი შეიტანა ენათმეცნიერმა სერგეი ოჟეგოვმა. ბევრს მუშაობდა რუსული ენის ნორმატიულობაზე: იყო სხვადასხვა საცნობარო ლექსიკონებისა და ენობრივი კრებულების რედაქტორი.