რომის (მწვანე) და ბიზანტიის (ლურჯი) იმპერიების მაქსიმალური ტერიტორიული გაფართოება. წითელი ხაზი აჩვენებს რომის იმპერიის დაყოფას აღმოსავლეთ და დასავლეთ ნაწილებად.

Პირველი პერიოდი

პირველი პერიოდი VIII საუკუნის დასაწყისამდე ვრცელდება, მისი საწყისი მომენტები ქრონოლოგიურად ვერ დადგინდება, ისევე როგორც არ მოიძებნა ანტიკური ხანის დასასრულისა და უახლესი ისტორიის დასაწყისი თარიღი. ისტორიული მასალის მოცულობისა და შინაარსის თვალსაზრისით, ეს უნდა მოიცავდეს ფაქტებს, რომლებიც ახასიათებენ და ამზადებენ ბიზანტინიზმს, თუნდაც ისინი ქრონოლოგიურად ეხებოდეს რომის იმპერიის აყვავების პერიოდს. იგივე ეთნოგრაფიული აჯანყება, რომელიც დასავლეთში მოამზადა ძველიდან შუა ისტორიაზე გადასვლა, თანდათან ხდება აღმოსავლეთშიც. განსხვავება მდგომარეობს იმაში, რომ დასავლეთი მთლიანად გახდა ახალი ხალხების მტაცებელი, რომელიც შეიწოვება გერმანიის იმიგრაციით, ხოლო აღმოსავლეთმა აჩვენა მეტი ადაპტაცია ახალ ისტორიულ პირობებთან და გადაურჩა კრიტიკულ ეპოქას თავისთვის ნაკლები დანაკარგებით. გოთებთან და ჰუნებთან ბრძოლაში იმპერიამ მხოლოდ დროებითი ზარალი განიცადა. მდგომარეობა უფრო რთული იყო VI-VII საუკუნეებში, როდესაც იმპერია, ერთი მხრივ, ავარებისა და სლავების, ხოლო მეორე მხრივ, სპარსელების ზეწოლის ქვეშ იმყოფებოდა. იუსტინიანეს (527-565) და ჰერაკლიუსის (610-641) გამარჯვებებმა გარე მტრების შემოტევა შეაფერხა და იმპერიის პოლიტიკური ამოცანები მომავლისთვის განსაზღვრა. ამ პერიოდის მეფეების ყველაზე მნიშვნელოვანი საქმე იყო სლავების იმპერიასთან ურთიერთობის ორგანიზება. ეს ამოცანა მიღწეული იქნა სლავური ტომების განაწილების სისტემით დასავლეთ და აღმოსავლეთ პროვინციებში, მათ უზრუნველჰყო უფასო მიწა სასოფლო-სამეურნეო კულტურებისთვის და სლავური საზოგადოების შიდა წესრიგში ჩარევის გარეშე. შედეგად, იმპერიის გარეუბნებმა შეიძინა დასახლებული სასოფლო-სამეურნეო მოსახლეობა, რომელიც წარმოადგენდა ბარიერს ახალი მტრების მოულოდნელი შემოსევების წინააღმდეგ; სამხედრო და ეკონომიკური საშუალებები იმდენად გაიზარდა, რომ არაბთა დაპყრობის მოსალოდნელ საფრთხეს არ მოჰყოლია იმპერიისთვის დამღუპველი შედეგები.

Მსგავსი ვიდეოები

მეორე პერიოდი

მესამე პერიოდი

არეულობის პერიოდი 867 წელს მაკედონიის დინასტიის ხელისუფლებაში მოსვლით დასრულდა. მესამე პერიოდი გრძელდება ბასილი I მაკედონელის ტახტზე ასვლიდან ალექსეი I კომნენუსამდე (867-1081). აღმოსავლეთიდან ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო 961 წელს არაბებისგან კუნძული კრეტას დაპყრობა. ამ პერიოდის არსებითი მახასიათებელი საგარეო პოლიტიკის ისტორიის სფეროში არის ყველაზე გამომხატველი ფაქტი, რომელიც გადის მთელ პერიოდს - ომები ბულგარელებთან. მაშინ პირველად დაისვა სლავური ელემენტის პოლიტიკური როლის საკითხი. სიმეონ ბულგარელმა სამეფო ტიტულის მიღებითა და დამოუკიდებელი საეკლესიო მთავრობის დაარსებით განაცხადა, რომ იმპერიის პრიმატი გადაეცა სლავებს. ოპერაციების თეატრი ადრიანოპოლიდან და ფილიპოპოლიდან გადაიტანეს საბერძნეთსა და დარდანელში. ამ ომში კიევის თავადის სვიატოსლავის მონაწილეობას სლავური მოძრაობისთვის დამღუპველი შედეგები მოჰყვა. 1018 წელს ბიზანტიელებმა აიღეს პირველი ბულგარეთის სამეფოს დედაქალაქი, ქალაქი ოჰრიდი, ბულგარელები დამარცხდნენ და მათი ტერიტორია იმპერიის ნაწილი გახდა.

იმპერიის დროებითი გაძლიერება (XI საუკუნე)

ბიზანტიის იმპერია 1025 წლისთვის.

1019 წელს, დაიპყრო ბულგარეთი, სომხეთი [ ] და იბერია [ ] , ბასილი II-მ დიდი ტრიუმფით იზეიმა იმპერიის უდიდესი გაძლიერება არაბთა დაპყრობების წინა დროიდან მოყოლებული. ნახატს ასრულებდა ფინანსების ბრწყინვალე მდგომარეობა და კულტურის აყვავება. თუმცა, ამავდროულად დაიწყო სისუსტის პირველი ნიშნები, რაც გამოიხატებოდა გაზრდილ ფეოდალურ ფრაგმენტაციაში. თავადაზნაურობა, რომელიც აკონტროლებდა უზარმაზარ ტერიტორიებსა და რესურსებს, ხშირად წარმატებით ეწინააღმდეგებოდა ცენტრალურ ხელისუფლებას.

დაცემა დაიწყო ვასილი II-ის გარდაცვალების შემდეგ, მისი ძმის კონსტანტინე VIII-ის (1025-1028) და ამ უკანასკნელის ქალიშვილების დროს - ჯერ ზოიასა და მისი სამი თანმიმდევრული ქმრის - რომან III (1028-1034), მიქაელ IV-ის (1034-1034-). 1041 წ.), კონსტანტინე მონომახი (1042-1054), რომელთანაც იზიარებდა ტახტს (ზოია გარდაიცვალა 1050 წელს), შემდეგ კი თეოდორეს (1054-1056) დროს. დასუსტება კიდევ უფრო მკვეთრად გამოიხატა მაკედონიის დინასტიის დასრულების შემდეგ.

მეოთხე პერიოდი

ბიზანტიის იმპერია 1180 წ

მეოთხე პერიოდი - ალექსეი I კომნენოსის ტახტზე ასვლიდან 1261 წლამდე. პერიოდის მთელი ინტერესი ძირითადად ევროპის დასავლეთის ბრძოლაზეა მიმართული აზიურ აღმოსავლეთთან. ჯვაროსნულ მოძრაობას (იხ. ჯვაროსნული ლაშქრობები) აუცილებლად უნდა მოეხდინა გავლენა ბიზანტიის იმპერიაზე და საჭირო გახადა საკუთარი ქონების დაცვაზე ზრუნვა. ჯვაროსნული მილიციის ლიდერები თანდათან კარგავენ მხედველობიდან მოძრაობის თავდაპირველ მიზანს - წმინდა მიწას და მუსლიმთა ძალაუფლების შესუსტებას და მიდიან კონსტანტინოპოლის დაპყრობის იდეაზე. კომნენოსთა მეფეების (ალექსეი და მანუელი) პოლიტიკის მთელი სიბრძნე ორიენტირებული იყო იმპერიისადმი მტრული ელემენტების წონასწორობაში შენარჩუნებაზე და არ დაუშვას ერთ-ერთი მათგანის გაბატონება. ამის შედეგად იდება პოლიტიკური ალიანსები მონაცვლეობით ქრისტიანებთან მუჰამედელთა წინააღმდეგ, შემდეგ პირიქით; აქედან მომდინარეობს ის ფენომენი, რომელმაც განსაკუთრებით დაარტყა პირველი კამპანიის ჯვაროსნებს - იმპერიის სამსახურში მყოფი პოლოვცის და პეჩენეგის ლაშქარს.

1204 წელს მეოთხე კამპანიის ჯვაროსნებმა აიღეს კონსტანტინოპოლი და იმპერია ერთმანეთში გაიყო. მაგრამ ერთი მუჭა პატრიოტი, თეოდორე I ლასკარისის მეთაურობით, გადავიდა ნიკეაში და იქ ჩამოყალიბდა პოლიტიკური მოძრაობის თესლი ლათინების წინააღმდეგ და თავისუფლების ცენტრი, რომლისკენაც მიისწრაფოდა ყველა ელინთა აზრები. მიქაელ VIII პალეოლოგოსმა ლათინები განდევნა კონსტანტინოპოლიდან 1261 წელს.

ჯვაროსნული ლაშქრობების მოვლენებთან მეტ-ნაკლებად მჭიდრო კავშირშია ამ პერიოდის მეორეხარისხოვანი ფაქტები. აღმოსავლეთში ჩნდებიან თურქ-სელჩუკები, რომლებიც ბიზანტიის იმპერიის ხარჯზე თავიანთი ძალაუფლების გასავრცელებლად იყენებენ ჯვაროსნულ ლაშქრობებს. დასავლეთში - ერთის მხრივ, ნორმანები, რომლებიც დამკვიდრდნენ სამხრეთ იტალიასა და სიცილიაში, ჯვაროსნულ მოძრაობას მოაქვთ იმპერიასთან პირადი ქულები და ემუქრებიან ბიზანტიის საზღვაო საკუთრებას, მეორე მხრივ, ბულგარელები სრულ რევოლუციას აკეთებენ. ბალკანეთის ნახევარკუნძულის საქმეებში. მე-12 საუკუნის ბოლოს პეტრესა და ასენის აჯანყებას თან ახლდა ბულგარეთის განთავისუფლება და მეორე ბულგარული სამეფოს ჩამოყალიბება, რომელიც ცდილობდა ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე ყველა სლავის ინტერესების გაერთიანებას. ბულგარეთის სამეფოსა და ნიკეის იმპერიის ინტერესები გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ერთმანეთს ემთხვეოდა ლათინებისგან საერთო საფრთხის გამო; მაგრამ დედაქალაქის კონსტანტინოპოლში გადაცემის შემდეგ კვლავ იჩენს თავს პოლიტიკური ანტაგონიზმი, რითაც წარმატებით ისარგებლეს თურქ-ოსმალებმა.

მეხუთე პერიოდი

მეხუთე პერიოდი მოიცავს 1261 წლიდან 1453 წლამდე. ამ უკანასკნელი პერიოდის გარეგანი და შინაგანი ისტორიის ფაქტები განპირობებულია იმ განსაკუთრებული პირობებით, რომელშიც აღმოჩნდა პალეოლოგოსთა სამეფო. კონსტანტინოპოლის დაპყრობის შემდეგ მიქაელ VIII პალეოლოგოსი ყველა ღონეს ხმარობს, რათა თავისი მმართველობის ქვეშ გააერთიანოს იმპერიის პროვინციები, რომლებიც უცხოელთა ბატონობის ქვეშ იმყოფებოდნენ. ამისათვის ის დებს ძალიან რთულ და მძიმე შეთანხმებებს გენუასთან და ვენეციასთან, სწირავს იმპერიის არსებით ინტერესებს ამ კომერციული რესპუბლიკების სასარგებლოდ; ამავე მოსაზრებებით, მან ძალიან მნიშვნელოვანი დათმობა გააკეთა რომის პაპთან და დათანხმდა რომის ეკლესიასთან კავშირს (

ისტორიაში ერთ-ერთ უდიდეს იმპერიას, ბიზანტიას ჰქონდა უზარმაზარი გავლენა ზღვაზე და ხმელეთზე, ვაჭრობაში და წარმოების განვითარებაზე, რელიგიასა და კულტურაზე.

ბიზანტიის იმპერიის დაცემამ გამოიწვია ევროპისა და აზიის პოლიტიკური რუკის შეცვლა, გახდა ახალი სავაჭრო გზების ძიების სტიმული, რამაც გამოიწვია გეოგრაფიული აღმოჩენები. რამდენ ხანს გაგრძელდა ბიზანტია და რამ გამოიწვია მისი დაშლა?

კონტაქტში

ბიზანტიის იმპერიის აღზევება

ბიზანტიის გაჩენის მიზეზი იყო რომის დიდი იმპერიის დაშლა, რომელიც დასრულდა დასავლურ და აღმოსავლეთად დაყოფით. თეოდოსი I იყო რომის იმპერიის უკანასკნელი მმართველი.მისი მმართველობის დროს ქრისტიანობა გახდა ერთადერთი რელიგია იმპერიაში. სიკვდილამდე იმპერატორმა განახორციელა დაყოფა დასავლეთ და აღმოსავლეთ იმპერიებად, რომელთაგან თითოეული მისცა თავის ვაჟებს ჰონორიუსსა და არკადიუსს.

დასავლეთის იმპერიამ საუკუნეზე ნაკლებ ხანს შეძლო არსებობა და V საუკუნის მეორე ნახევარში ბარბაროსების თავდასხმის ქვეშ მოექცა.

რომი დაკარგა თავისი სიდიადე მრავალი ასეული წლის განმავლობაში. აღმოსავლეთი ნაწილი, კონსტანტინოპოლში (ახლანდელი სტამბოლი, თურქეთი), გახდა ძლიერი მემკვიდრე, რომელსაც ბიზანტიის იმპერია უწოდეს.

კონსტანტინოპოლის დაარსების თარიღიმოდის 330 წელს, როდესაც იმპერატორმა კონსტანტინემ დედაქალაქი გადაიტანა იმ ადგილას, სადაც მდებარეობდა ბიზანტიის ბერძნული კოლონია.

შემდგომში კონსტანტინოპოლი გახდა აღმოსავლეთის იმპერიის დედაქალაქი და შუა საუკუნეების უმდიდრესი ქალაქი. ბიზანტიის იმპერია 1000 წელზე მეტი გაგრძელდა(395-1453), ხოლო თავად რომის იმპერიის ვადა 500 წელია.

ყურადღება!ისტორიკოსებმა შექმნილ იმპერიას ბიზანტია უწოდეს მე-15 საუკუნეში მისი დაშლის შემდეგ.

ბიზანტიის იმპერიის ძალა ეფუძნებოდა ვაჭრობასა და ხელოსნობას. ქალაქები გაიზარდა და განვითარდა, რაც უზრუნველყოფდა ყველა საჭირო საქონლის წარმოებას. საზღვაო სავაჭრო გზა ყველაზე უსაფრთხო იყო, რადგან ხმელეთზე ომები არ ჩერდებოდა. ვაჭრობა აღმოსავლეთსა და დასავლეთს შორის ბიზანტიის მეშვეობით განხორციელდა, რომლის წყალობითაც მისმა ნავსადგურებმა მიაღწიეს უდიდეს აყვავებას, რომელიც დაეცა V-VIII სს.

მრავალეროვნულმა მოსახლეობამ მოიტანა თავისი კულტურული მრავალფეროვნება, მაგრამ საფუძვლად უძველესი მემკვიდრეობა იქნა მიღებული და ბერძნული ენა გახდა მთავარი. მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი ბერძნები იყვნენ, ამიტომ სახელწოდება „ბერძნული იმპერია“ გაჩნდა დასავლეთში. საკუთარი თავის დაჯერება რომაელთა მემკვიდრეებიბერძნებმა დაიწყეს უწოდეს საკუთარი თავი "რომაელები", რაც ბერძნულად რომაელებს ნიშნავს და მათ იმპერიას რუმინეთს.

ბიზანტიის აღზევება

იმპერიის უმაღლესი ძალაუფლების პერიოდი მოდის VI საუკუნის შუა ხანებში იუსტინიანეს მეფობის დროს. იმპერიის საკუთრებამ მიაღწია მაქსიმალურ ზღვარს მათ ისტორიაში, რაც შესაძლებელი გახდა სამხედრო კამპანიების გამო. გაიზარდა ბიზანტიის ტერიტორიაესპანეთისა და იტალიის სამხრეთ ნაწილის, ჩრდილოეთ აფრიკის ქვეყნების შეერთების შემდეგ.

იმპერიამ დაამტკიცა რომაული სამართალი და ქრისტიანული რელიგიის ნორმები. დოკუმენტს ეწოდა კანონთა კოდექსი, რაც გახდა საფუძველი ევროპული ძალების კანონების.

იუსტინიანეს მეფობის დროს აშენდა მსოფლიოში ყველაზე დიდებული აია სოფია ფრესკებისა და მოზაიკის სარდაფის ბრწყინვალება. იუსტინიანეს მონუმენტური საიმპერატორო სასახლე მარმარილოს ზღვაზე იყო.

ბარბაროსთა დარბევის არარსებობამ ხელი შეუწყო ბიზანტიის იმპერიის კულტურულ განვითარებას და ძალაუფლების ზრდას. ბერძნულ-რომაული ქალაქები განაგრძობდნენ არსებობას სასახლეებით, თოვლივით თეთრი სვეტებითა და ქანდაკებებით. იქ ყვაოდა ხელოსნობა, მეცნიერება, ვაჭრობა. ნასესხები იყო რომაული ურბანული დაგეგმარების გამოცდილება, მუშაობდა სანტექნიკა და ტერმინები (აბანოები).

Მნიშვნელოვანი!ბიზანტიის იმპერიის პერიოდში სახელმწიფო სიმბოლოები არ იყო ან მხოლოდ განვითარებული იყო.

ბოლო ორი საუკუნის განმავლობაში მმართველ პალეოლოგოსთა დინასტიას ბიზანტიის იმპერიული დროშა მეწამულში ჰქონდა. მის ცენტრში იყო ორთავიანი ოქროს არწივი. ემბლემა ნიშნავდა რომის იმპერიის ორ ნაწილად დაყოფას, რადგან არწივი გამოჩნდა ორი თავი ჩვეულებრივის ნაცვლადრომაული არწივივით. სხვა ვერსიით, ორთავიანობა განიმარტებოდა, როგორც საერო და სულიერი ძალაუფლების გაერთიანება.

იმპერია არსებობის ბოლოს

XIV საუკუნის ბოლოს ბიზანტიის იმპერიის არსებობას ოსმალეთის სახელმწიფო საფრთხე ემუქრებოდა. გადარჩენისთვის ჩართული იყო დიპლომატია, იმართებოდა მოლაპარაკებები დასავლეთში ეკლესიების გაერთიანებაზე რომის სამხედრო დახმარების გაცვლა. წინასწარი შეთანხმება მიღწეული იყო ჯერ კიდევ 1430 წელს, მაგრამ ჯერ კიდევ იყო საკამათო საკითხები.

1439 წელს კავშირის ხელმოწერის შემდეგ ბიზანტიის ეკლესიამ აღიარა კათოლიკოსის კომპეტენცია საკამათო საკითხებში. მაგრამ დოკუმენტს მხარი არ დაუჭირა ბიზანტიის ეპისკოპოსმა, ეპისკოპოსი მარკ ევგენიკუსის მეთაურობით, რამაც გამოიწვია განხეთქილება მართლმადიდებლურ და უნიატურ ეპარქიად, რომლებმაც დაიწყეს პარალელურად თანაარსებობა, რაც ჩანს დღესაც.

საეკლესიო განხეთქილებამ დიდი გავლენა იქონია კულტურის ისტორიაზე. მიტროპოლიტები, უნიათიზმის მომხრეები, ხიდად იქცნენ ძველი და ბიზანტიური კულტურის დასავლეთში გადაცემისათვის. ბერძენი ავტორების ლათინურად თარგმნა დაიწყეს, საბერძნეთიდან ემიგრანტ ინტელექტუალებს ახალ ადგილას განსაკუთრებული დაცვა მიეცათ. ვისარიონ ნიკეელი, რომელიც გახდა კარდინალი და კონსტანტინოპოლის ლათინური პატრიარქი, ვენეციის რესპუბლიკას მისცა მთელი პირადი ბიბლიოთეკა, რომელიც 700-ზე მეტ ხელნაწერს ითვლიდა. იგი ევროპაში ყველაზე დიდ კერძო კოლექციად ითვლებოდა და წმინდა მარკოზის ბიბლიოთეკის საფუძველს წარმოადგენდა.

არსებობის ბოლოს ბიზანტიის იმპერიას ჰქონდა დაკარგა თავისი მიწების უმეტესი ნაწილი და ყოფილი ძალა. ბიზანტიის ტერიტორია შემოიფარგლებოდა დედაქალაქის გარეუბნებით, რომლებიც ექვემდებარებოდნენ უკანასკნელი იმპერატორის კონსტანტინე XI-ის ძალაუფლებას.

მიუხედავად იმისა, რომ იმპერიის რუკა თანდათან მცირდებოდა, კონსტანტინოპოლი ბოლო საათამდე აღიქმება როგორც ძლიერი სიმბოლო.

იმპერატორი ეძებდა მოკავშირეებს მეზობლებს შორის, მაგრამ მხოლოდ რომსა და ვენეციას შესთავაზეს მცირე რეალური დახმარება. ოსმალეთის ძალაუფლება აკონტროლებდა თითქმის მთელ ანატოლიას და ბალკანეთის ნახევარკუნძული, დაუღალავად აფართოებს საზღვრებს აღმოსავლეთით და დასავლეთით. უკვე რამდენჯერმე ოსმალები თავს დაესხნენ ბიზანტიის იმპერიას და ყოველ ჯერზე იბრუნებდნენ ახალ ქალაქებს.

თურქების გავლენის გაძლიერება

1299 წელს სელჩუკთა სასულთნოსა და ანატოლიის ფრაგმენტებისგან შექმნილ ოსმალეთის სახელმწიფოს პირველი სულთანი ოსმანის სახელი ეწოდა. მთელი XIV საუკუნის განმავლობაში მან გაზარდა თავისი ძალა ბიზანტიის საზღვრებზე, მცირე აზიასა და ბალკანეთში. კონსტანტინოპოლმა მცირე შესვენება მიიღო XIV-XV საუკუნეების მიჯნაზე, როდესაც თემურლენგთან დაპირისპირება. თურქების მორიგი გამარჯვების შემდეგ ქალაქს რეალური საფრთხე დაემუქრა.

მეჰმედ II-მ თავისი ცხოვრების მიზანი თურქების მიერ კონსტანტინოპოლის აღებას უწოდა, რისთვისაც საგულდაგულოდ მოემზადა. შეტევისთვის მომზადებული იყო არტილერიით შეიარაღებული 150 000-კაციანი არმია. სულთანმა გაითვალისწინა წარსული კომპანიების ნაკლოვანებები, როდესაც მას ფლოტი ჩამოართვეს. ამიტომ, რამდენიმე წლის განმავლობაში აშენდა ფლოტი. სამხედრო ხომალდების და 100000-კაციანი არმიის არსებობამ თურქებს საშუალება მისცა გამხდარიყვნენ მარმარილოს ზღვაში ბატონები.

მზადაა ომის კომპანიისთვის 85 სამხედრო და 350 სატრანსპორტოსასამართლოები. კონსტანტინოპოლის სამხედრო ძალა შედგებოდა 5000 ადგილობრივი მაცხოვრებლისა და 2000 დასავლელი დაქირავებულისგან, რომლებსაც მხოლოდ 25 გემი უჭერდა მხარს. ისინი შეიარაღებულნი იყვნენ რამდენიმე ქვემეხით, შუბების და ისრების შთამბეჭდავი მარაგით, რაც უკიდურესად არასაკმარისი იყო თავდაცვისთვის.

კონსტანტინოპოლის მძლავრი ციხესიმაგრე, რომელიც გარშემორტყმული იყო ზღვითა და ოქროს რქით, ადვილი არ იყო. კედლები ხელშეუხებელი დარჩაალყის მანქანებისა და იარაღისთვის.

შეურაცხმყოფელი

ქალაქის ალყის დასაწყისი მოდის 1453 წლის 7 აპრილს. სულთნის წარმომადგენლებმა იმპერატორს გადასცეს წინადადება დანებების შესახებ, რომელსაც მმართველმა შესთავაზა ხარკის გადახდა, ტერიტორიების დათმობა, მაგრამ ქალაქის შენარჩუნება.

უარის მიღების შემდეგ სულთანმა თურქთა ჯარს ქალაქის შტურმი უბრძანა. არმიას გააჩნდა მაღალი მონდომება, მოტივაცია, მიიჩქაროდა შეტევაზე, რაც რომაელთა პოზიციის სრულიად საპირისპირო იყო.

ფსონი დაიდო თურქეთის ფლოტზე, რომელიც უნდა გადაკეტოს ქალაქი ზღვიდანმოკავშირეთა მხრიდან გაძლიერების მოსვლა რომ არ დაუშვან. საჭირო იყო სიმაგრეების გარღვევა და ყურეში შესვლა.

ბიზანტიელებმა პირველი შეტევა ყურის შესასვლელის გადაკეტვით მოიგერიეს. მიუხედავად ყველა მცდელობისა, თურქულმა ფლოტმა ვერ შეძლო ქალაქთან მიახლოება. პატივი უნდა მივაგოთ მცველების გამბედაობას, რომლებიც 5 კორტზე 150-ით იბრძოდნენ. თურქების გემები, დაამარცხეს ისინი. თურქებს ტაქტიკის შეცვლა და 80 გემის სახმელეთო ტრანსპორტირება მოუწიათ, რაც 22 აპრილს გაკეთდა. ბიზანტიელებმა ფლოტის დაწვა ვერ შეძლეს გალათაში მცხოვრები გენუელების ღალატის გამო და გააფრთხილეს თურქები.

კონსტანტინოპოლის დაცემა

ბიზანტიის დედაქალაქში ქაოსი და სასოწარკვეთა სუფევდა. იმპერატორ კონსტანტინე XI-ს შესთავაზეს ქალაქის დანებება.

29 მაისის გამთენიისას თურქულმა არმიამ დაიწყო შეტევა, რომელიც ბოლო გახდა. პირველი შეტევები მოიგერიეს, მაგრამ შემდეგ სიტუაცია შეიცვალა. მთავარი კარიბჭის აღების შემდეგ ბრძოლებმა ქალაქის ქუჩებში გადაინაცვლა. იბრძვის როგორც ყველა გაურკვეველ ვითარებაში გამართულ ბრძოლაში თავად იმპერატორი დაეცა. თურქებმა მთლიანად აიღეს ქალაქი.

1453 წლის 29 მაისს, ორთვიანი ჯიუტი წინააღმდეგობის შემდეგ, კონსტანტინოპოლი თურქებმა აიღეს. ქალაქი თურქეთის არმიის ზეწოლის ქვეშ დაეცა დიდ აღმოსავლეთ იმპერიასთან ერთად. სამი დღე სულთანი მისცა ქალაქი ძარცვას. დაჭრილ კონსტანტინე XI-ს თავი მოკვეთეს, შემდეგ კი ძელზე დაადეს.

კონსტანტინოპოლში თურქები არავის ზოგავდნენ, ვინც შეხვედროდნენ ყველას კლავდნენ. გვამების მთები ავსებდა ქუჩებს და მიცვალებულთა სისხლი პირდაპირ ყურეში მიედინებოდა. სულთანი ქალაქში შევიდა ძალადობისა და ძარცვის შეწყვეტის შემდეგ მისი განკარგულებით, ვაზირებისა და იანიჩართა საუკეთესო რაზმების ესკორტის თანხლებით, მეჰმედ II ქუჩებში გავიდა. კონსტანტინოპოლი იდგა გაძარცვული და შებილწული.

წმინდა სოფიას ეკლესია აღადგინეს და მეჩეთად გადააკეთეს. გადარჩენილ მოსახლეობას თავისუფლება მიეცა, მაგრამ ძალიან ცოტა ხალხი დარჩა. მომიწია მეზობელ ქალაქებში გამოცხადება, საიდანაც მოსახლეობდნენ და თანდათან კონსტანტინოპოლი კვლავ ივსებოდა მოსახლეობის რაოდენობით. სულთანმა შეინახა მხარს უჭერდა ბერძნულ კულტურას, ეკლესიას.

ბერძნებმა მიიღეს თემში თვითმმართველობის უფლება, რომელსაც სათავეში ედგა სულთანის დაქვემდებარებული კონსტანტინოპოლის პატრიარქი. მან დატოვა ბიზანტიის უწყვეტობა და რომის იმპერატორის ტიტული.

Მნიშვნელოვანი!ისტორიკოსების აზრით, სულთნის ბიზანტიაში მოსვლით შუა საუკუნეები დასრულდა და ბერძენი მეცნიერების იტალიაში გაქცევა რენესანსის წინაპირობად იქცა.

რატომ დაეცა ბიზანტია

ისტორიკოსები დიდი ხანია კამათობენ ბიზანტიის იმპერიის დაცემის მიზეზებზე და აყენებენ სხვადასხვა ვერსიებს იმ ფაქტორებზე, რომლებმაც ყველა ერთად გაანადგურეს იმპერია.

აქ არის სიკვდილის რამდენიმე მიზეზი:

• ერთი ვერსიით, ვენეციამ ხელი შეუწყო დაცემას, რომელსაც სურდა აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვის სავაჭრო კონკურენტის აღმოფხვრა.
• სხვა მტკიცებულებებით ნათქვამია, რომ ეგვიპტის სულთანმა დიდი ქრთამი მისცა ვენეციელ სინიორიას, რათა დაეცვა თავისი ქონება.
• ყველაზე საკამათო არის პაპური კურიის ჩართულობის საკითხი და თავად პაპირომელთაც სურდათ ეკლესიების გაერთიანება.
• ბიზანტიის იმპერიის სიკვდილის მთავარი და ობიექტური მიზეზი იყო შიდა პოლიტიკური და ეკონომიკური სისუსტე. ამას მოჰყვა ჯვაროსნების თავდასხმები, სასამართლო ინტრიგები იმპერატორის შეცვლასთან დაკავშირებით, ბიზანტიელთა სიძულვილი იტალიის რესპუბლიკებიდან ჩამოსული ვაჭრების მიმართ, რელიგიური შუღლი, რამაც გამოიწვია სიძულვილი კათოლიკეებისა და ლათინების მიმართ. ამ ყველაფერს თან ახლდა არეულობები, დარბევები და ხოცვა-ჟლეტა მრავალი მსხვერპლით.
• სამხედრო უპირატესობა და თურქეთის არმიის შეერთება ოსმალეთის იმპერიამ ახალი ტერიტორიების მიტაცება დაიწყოევროპის სამხრეთ-აღმოსავლეთით, აფართოებს თავის გავლენას ასევე აზიაში, კავკასიასა და აფრიკის კონტინენტის ჩრდილოეთით. ბიზანტიის იმპერია არსებობდა ათას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, მაგრამ ვერ გაუძლო თურქეთის არმიის შემოტევას, რადგან მას აღარ გააჩნდა თავისი ყოფილი სიდიადე.

ბიზანტიის იმპერიის დედაქალაქის სახელი ისტორიკოსთა რამდენიმე თაობის გაუთავებელი კამათის საგანია. მსოფლიოს ერთ-ერთ ყველაზე დიდებულ და დიდ ქალაქს რამდენიმე სახელი აქვს. ხან ერთად იყენებდნენ, ხან ცალ-ცალკე. დედაქალაქის უძველეს სახელს საერთო არაფერი აქვს ამ ქალაქის თანამედროვე სახელთან. როგორ იცვლებოდა საუკუნეების მანძილზე ევროპის ერთ-ერთი უდიდესი ქალაქის სახელი? შევეცადოთ გავერკვეთ.

პირველი მკვიდრნი

ბიზანტიის პირველი ცნობილი მკვიდრნი მეგარები იყვნენ. 658 წელს ძვ. ე. მათ დააარსეს დასახლება ბოსფორის ყველაზე ვიწრო ადგილას და დაარქვეს ქალკედონი. თითქმის ერთდროულად, სრუტის მეორე მხარეს, გაიზარდა ქალაქი ბიზანტია. რამდენიმე ასეული წლის შემდეგ ორივე სოფელი გაერთიანდა და სახელი დაარქვეს ახალ ქალაქს.

ნაბიჯები კეთილდღეობისკენ

ქალაქის უნიკალურმა გეოგრაფიულმა მდებარეობამ შესაძლებელი გახადა საქონლის ტრანსპორტირების კონტროლი შავ ზღვაში - კავკასიის ნაპირებამდე, ტაურისში და ანატოლიაში. ამის წყალობით ქალაქი სწრაფად გამდიდრდა და გახდა ძველი სამყაროს ერთ-ერთი უდიდესი სავაჭრო ცენტრი. ქალაქმა შეცვალა რამდენიმე მფლობელი – მას მართავდნენ სპარსელები, ათენელები, მაკედონელები, სპარტელები. 74 წელს ძვ. ე. რომმა ხელში ჩაიგდო ძალაუფლება ბიზანტიაში. ქალაქისთვის ეს მშვიდობისა და კეთილდღეობის პერიოდის დაწყებას ნიშნავდა - რომაელი ლეგიონერების მფარველობით ქალაქმა დაჩქარებული ტემპით დაიწყო განვითარება.

ბიზანტია და რომი

ახალი ათასწლეულის დასაწყისში ბიზანტიას რეალური საფრთხე შეექმნა. რომაელი არისტოკრატების მარადიულმა მეტოქეობამ იმპერატორად წოდების უფლებისთვის საბედისწერო შეცდომამდე მიიყვანა. ბიზანტიელებმა დაიკავეს პისცენიუს ნიგერის მხარე, რომელიც არასოდეს გამხდარა იმპერატორი. რომში მათ სეპტიმუს სევერუსი ალისფერი მანტიით დააგვირგვინეს - მკაცრი მეომარი, შესანიშნავი მხედართმთავარი და მემკვიდრეობითი არისტოკრატი. ბიზანტიელთა დრტვინვით განრისხებულმა ახალმა მბრძანებელმა ბიზანტია გრძელ ტრაქტატში წაიყვანა. ხანგრძლივი დაპირისპირების შემდეგ ალყაში მოქცეული ბიზანტიელები დანებდნენ. ხანგრძლივმა საომარმა მოქმედებებმა ქალაქს კატასტროფა და ნგრევა მოუტანა. შესაძლოა ქალაქი ფერფლიდან არ დაბადებულიყო, რომ არა იმპერატორი კონსტანტინე.

ახალი სახელი

ახალმა ამბიციურმა იმპერატორმა თავისი კარიერა რამდენიმე სამხედრო კამპანიით დაიწყო, რომელიც რომაული არმიის გამარჯვებით დასრულდა. რომის იმპერიის უზარმაზარი ტერიტორიების მბრძანებელი რომ გახდა, კონსტანტინეს წინაშე აღმოჩნდა ის ფაქტი, რომ აღმოსავლეთის მიწებს რომაელი გუბერნატორები აკონტროლებდნენ ნახევრად ავტონომიურ რეჟიმში. საჭირო იყო ცენტრსა და მიმდებარე ტერიტორიებს შორის მანძილის შემცირება. და კონსტანტინემ გადაწყვიტა დაეტოვებინა რომის მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი ქალაქი აღმოსავლეთის ქვეყნებში. იგი დასახლდა დანგრეულ ბიზანტიაში და თავისი ძალისხმევა მიმართა ამ პროვინციული სოფლის გადაქცევას აღმოსავლეთ რომის იმპერიის ბრწყინვალე დედაქალაქად.

ტრანსფორმაცია დაიწყო 324 წელს. საკუთარი შუბით გამოკვეთა საზღვრები ქალაქის ირგვლივ. მოგვიანებით ამ ხაზის გასწვრივ აშენდა ახალი მეტროპოლიის ქალაქის კედლები. უზარმაზარმა ფულმა და იმპერატორის პირადმა მონაწილეობამ სასწაული გახადა შესაძლებელი - სულ რაღაც ექვს წელიწადში ქალაქი დედაქალაქის ტიტულის ღირსი გახდა. საზეიმო გახსნა შედგა 330 წლის 11 მაისს. ამ დღეს ქალაქმა განვითარების ახალი იმპულსი მიიღო. აღორძინებული, იგი აქტიურად იყო დასახლებული იმპერიის სხვა რეგიონებიდან ჩამოსახლებულებით, შეიძინა ბრწყინვალება და ბრწყინვალება, რომელიც შეეფერება ახალ დედაქალაქს. ასე რომ, ქალაქმა მიიღო ახალი სახელი - კონსტანტინოპოლი და გახდა ღირსეული განსახიერება იმისა, რასაც ბიზანტიის იმპერია წარმოადგენდა. ამ სახელმწიფოს დედაქალაქს ტყუილად არ უწოდებდნენ მეორე რომს - აღმოსავლელი და დიდებულებითა და ბრწყინვალებით არანაირად არ ჩამოუვარდებოდა მის დასავლელ ძმას.

კონსტანტინოპოლი და ქრისტიანობა

დიდი რომის იმპერიის დაშლის შემდეგ კონსტანტინოპოლი გახდა ახალი სახელმწიფოს - აღმოსავლეთ რომის იმპერიის ცენტრი. მალე ქვეყანას საკუთარი დედაქალაქის სახელწოდება დაერქვა და ისტორიის წიგნებში მიიღო შესაბამისი სახელი - ბიზანტიის იმპერია. ამ სახელმწიფოს დედაქალაქმა უდიდესი როლი ითამაშა მართლმადიდებლური ქრისტიანობის ჩამოყალიბებაში.

ბიზანტიის ეკლესია მართლმადიდებლურ ქრისტიანობას აღიარებდა. ბიზანტიელი ქრისტიანები სხვა მოძრაობის წარმომადგენლებს ერეტიკოსებად თვლიდნენ. იმპერატორი იყო ქვეყნის როგორც საერო, ისე რელიგიური ცხოვრების პერსონიფიკაცია, მაგრამ არ არსებობდა ღმერთის ძალა, როგორც ეს ხშირად ხდებოდა აღმოსავლელ ტირანებთან. რელიგიური ტრადიცია საკმაოდ განზავებული იყო საერო ცერემონიებითა და რიტუალებით. იმპერატორი ღვთიური ავტორიტეტით იყო დაჯილდოვებული, მაგრამ მიუხედავად ამისა, ის უბრალო მოკვდავებს შორის აირჩიეს. არ არსებობდა მემკვიდრეობის ინსტიტუტი - ბიზანტიის ტახტის გარანტია არც სისხლით და არც პირადი კავშირებით იყო. ამ ქვეყანაში ნებისმიერს შეეძლო გამხდარიყო იმპერატორი... და თითქმის ღმერთი. მმართველიც და ქალაქიც სავსე იყო ძალაუფლებითა და დიდებულებით, როგორც საერო, ისე რელიგიური.

აქედან გამომდინარეობს კონსტანტინოპოლის, როგორც ქალაქის, რომელშიც მთელი ბიზანტიის იმპერია კონცენტრირებული, დეფინიციაში გარკვეული ორმაგობა. დიდი ქვეყნის დედაქალაქი ქრისტიანთა მრავალი თაობის მომლოცველთა ადგილი იყო - ბრწყინვალე ტაძრები და ტაძრები უბრალოდ გასაოცარი იყო.

რუსეთი და ბიზანტია

პირველი ათასწლეულის შუა ხანებში აღმოსავლეთ სლავების სახელმწიფო წარმონაქმნები იმდენად მნიშვნელოვანი გახდა, რომ მათ დაიწყეს უფრო მდიდარი მეზობლების ყურადღების მიქცევა. რუსები რეგულარულად დადიოდნენ კამპანიებში და შორეული ქვეყნებიდან უმდიდრესი საჩუქრები მოაქვთ სახლში. კონსტანტინოპოლის წინააღმდეგ განხორციელებულმა ლაშქრობებმა გააოცა ჩვენი წინაპრების ფანტაზია, რამაც მალევე გაავრცელა ბიზანტიის იმპერიის დედაქალაქის ახალი, რუსული სახელწოდება. ჩვენი წინაპრები ქალაქს ცარგრადს უწოდებდნენ, რითაც ხაზს უსვამდნენ მის სიმდიდრესა და ძალაუფლებას.

იმპერიის დაშლა

სამყაროში ყველაფერს აქვს თავისი დასასრული. ამ ბედს არც ბიზანტიის იმპერია გადაურჩა. ოდესღაც ძლიერი სახელმწიფოს დედაქალაქი ოსმალეთის იმპერიის ჯარისკაცებმა აიღეს და გაძარცვეს. თურქული მმართველობის დამყარების შემდეგ ქალაქმა დაკარგა სახელი. ახალმა მფლობელებმა მას სტამბული (სტამბული) დარქმევა ამჯობინეს. ენათმეცნიერები ამტკიცებენ, რომ ეს სახელი ძველი ბერძნული სახელწოდების პოლისი - ქალაქის გრეხილი ასლია. სწორედ ამ სახელწოდებით არის ცნობილი ქალაქი დღეს.

როგორც ხედავთ, არ არსებობს ერთი პასუხი კითხვაზე, რა არის ბიზანტიის იმპერიის დედაქალაქი და რა ჰქვია მას. აუცილებელია მიეთითოს საინტერესო ისტორიული პერიოდი.

გასაკვირია, რომ მოხდა ისე, რომ ბევრისთვის ერთ-ერთი უდიდესი იმპერიის ისტორია პრაქტიკულად უცნობი რჩება და მისი დიდება დავიწყებულია. ბევრ ევროპულ ქვეყანაში ბიზანტიის შესახებ ნეგატიური მითი ჩამოყალიბდა, რომელშიც ის დაკავშირებულია დესპოტიზმთან, ფუფუნებასთან, დიდებულ ცერემონიებთან და მორალურ რღვევასთან. მაგრამ ეს შორს არის სიმართლისგან. შევეცადოთ გავეცნოთ ამ დიდი იმპერიის ისტორიას.

იმპერიის დაბადება

თეოდოსი I იყო უკანასკნელი იმპერატორი, რომელიც განაგებდა ერთიან რომის იმპერიას, 395 წელს, სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე, მან იმპერიის ტერიტორია დაყო თავის ორ ვაჟს შორის - ერთმა მიიღო მისი დასავლეთი ნაწილი, მეორემ - აღმოსავლეთი.

მაგრამ 80 წელზე ნაკლები ხნის შემდეგ, დასავლეთ რომის იმპერიამ, ვერ გაუძლო ბარბაროსების დარბევას, არსებობა შეწყვიტა. აღმოსავლეთი ნაწილი, რომელსაც ახლა ბიზანტიას ეძახიან, უფრო გაუმართლა - ის არა მარტო გადარჩა, არამედ იარსება ათ საუკუნეზე მეტ ხანს, 1453 წლამდე.
და მას შემდეგ, რაც რომი დაეცა, კონსტანტინოპოლი გახდა იმპერიის ახალი დედაქალაქი მრავალი საუკუნის განმავლობაში - ქალაქი, რომელიც აშენდა ბოსფორის ნაპირზე IV საუკუნეში, მაშინდელი გაერთიანებული რომის იმპერიის იმპერატორის, კონსტანტინე დიდის ბრძანებულებით.

სამომავლოდ კონსტანტინე გეგმავდა დედაქალაქის ამ ქალაქს უფრო მშვიდი აღმოსავლეთის ტერიტორიაზე გადატანას. თავისი სიდიდითა და ბრწყინვალებით ბევრ ძველ ბერძნულ და რომაულ ქალაქს აჭარბებდა და იმპერატორის სახელს - კონსტანტინოპოლი ეწოდა.

სინამდვილეში, იმპერია, რომელსაც ბიზანტია ერქვა, არასოდეს არსებობდა. ასე რომ, ისტორიკოსებმა დაიწყეს აღმოსავლეთის იმპერიის დარქმევა მისი დაშლის შემდეგ - რათა არ აგვერიოს რომის იმპერიაში. მათ საფუძვლად აიღეს ძველი ბერძნული ქალაქის ბიზანტიის სახელი, რომლის ადგილზე აშენდა კონსტანტინოპოლი.
ბიზანტიის მცხოვრებნი (ძირითადად ბერძნები) განაგრძობდნენ თავს რომაელებად, ბერძნულად - "რომაელებად". ბუნებრივია, არც კი ეპარებოდათ ეჭვი, რომ ახლა, თურმე, ბიზანტიელები გახდნენ.

მიუხედავად იმისა, რომ თავად ბიზანტია პრაქტიკულად არ აწარმოებდა დამპყრობელ ომებს, მას გამუდმებით უწევდა ბრძოლა ბარბაროსებთან, რომლებიც თავს ესხმოდნენ მას, ცდილობდნენ მისგან წვრილმანების მოპოვებას. არსებობის ხანგრძლივი პერიოდის განმავლობაში, იმპერიის საზღვრები მუდმივად იცვლებოდა.

იუსტინიანე I-ის ოქროს ხანა (527-565)

იმპერატორმა იუსტინიანემ თავისი ცხოვრების მთავარ ამოცანად მიიჩნია იმპერიის ადრინდელი სიდიადის აღდგენა და ბევრ რამეში მიაღწია წარმატებას. დასავლეთის პროვინციების მრავალი დაკარგული მიწები კვლავ გახდა იმპერიის ნაწილი, რომელიც გახდა ყველაზე ძლიერი ხმელთაშუა ზღვის ქვეყნებს შორის და მისი დედაქალაქი კონსტანტინოპოლი ზღაპრულად მდიდარი გახდა.

მრავალი თვალსაზრისით, ეს ყველაფერი მიღწეული იქნა თვით იმპერატორის არაჩვეულებრივი პიროვნების წყალობით, რომელიც გამოირჩეოდა ინტელექტით, ამბიციურობითა და მუშაობის არაჩვეულებრივი შესაძლებლობებით. გასაკვირი არ არის, რომ ხალხმა მას დაურეკა" იმპერატორი, რომელსაც არასოდეს სძინავს».
და იულიანე ეხმარებოდა შრომას და ყველაფერში ეხმარებოდა თეოდორეს ცოლს.

საეჭვო წარსულის მიუხედავად (ახალგაზრდობაში ის მოცეკვავე იყო და მაყურებელს არა მხოლოდ ცეკვებით ართმევდა), იმპერატორად გახდომით, იუსტინიანე თეოდორა იმპერატრიცად გამოაცხადა.

იუსტინიანე ცნობილი გახდა არა მხოლოდ თავისი კეთილი საქმეებით, არამედ ეშმაკობითა და სისასტიკით. კონსტანტინოპოლში სამშენებლო ბუმი და გაუთავებელი ომები, რომლებიც იუსტინიანეს აწარმოებდა დასავლეთის ტერიტორიების დასაბრუნებლად, მოითხოვდა მნიშვნელოვან ფინანსურ ხარჯებს. ისინი უნდა დაეფარათ მუდმივად მზარდი გადასახადებით. ბოლოს საზოგადოებაში აჯანყება იფეთქა, რომელიც იუსტინიანემ თავისი ხალხის ხოცვა-ჟლეტით ჩაახშო და გაუგონარი სისასტიკით გამოიჩინა. მან მოიწვია ხალხი იპოდრომზე შეკრებაზე მოლაპარაკებისთვის, მან გასცა ბრძანება ჭიშკრის ჩაკეტვისა, რის შემდეგაც ყველა შეკრებილი მოკლეს.

თუმცა, იუსტინიანეს გარდაცვალების შემდეგ, იმპერიის ტერიტორიამ კვლავ დაიწყო სწრაფი კლება.

იმპერიის დასასრული

XIV-XV საუკუნეებში ოსმალები მუდმივ ლაშქრობებს ახორციელებდნენ ბიზანტიაში და ერთი პროვინცია მეორის მიყოლებით იკავებდნენ. ხოლო 1453 წელს სულთანმა მეჰმედ II-მ დაიწყო შეტევა კონსტანტინოპოლზე, გამოიყენა მის ხელთ არსებული ქვემეხების მთელი ძალა, რაც ბიზანტიელებს არ გააჩნდათ.

და ქალაქის გალავანი, რომელიც ათი საუკუნის მანძილზე იხსნიდა ქალაქს დამპყრობლებისგან, ვერ გაუძლო. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ქალაქის დამცველები არ დანებდნენ და ბრძოლას ბოლომდე განაგრძობდნენ.
30 მაისს თურქებმა დაიკავეს კონსტანტინოპოლი, რომელიც მას შემდეგ გახდა ცნობილი როგორც სტამბული.
კონსტანტინოპოლის დაცემით სამუდამოდ გაქრა ბიზანტია, შუა საუკუნეების უძლიერესი სახელმწიფო.

დიდი იმპერიის მიერ დატოვებული მემკვიდრეობა

ბიზანტიის იმპერატორებმა და ოსტატებმა ზოგიერთში აჯობეს ძველ რომაელებსაც კი:

აშენდა წყალმომარაგების სისტემა ყველაზე გრძელი სანტექნიკით და უზარმაზარი მიწისქვეშა რეზერვუარებით კონსტანტინოპოლისთვის სასმელი წყლით მომარაგებისთვის, ბევრად უფრო დიდი ვიდრე ძველ რომში.

წარმოუდგენლად მოკლე დროში აშენდა ციხესიმაგრეების ყველაზე ძლიერი სამმაგი ხაზი, რომელიც მოითხოვდა უზარმაზარ საინჟინრო უნარებს (მას შემდეგ, რაც მიწისძვრის შედეგად ქალაქის კედლები დაინგრა და საშინელი ჰუნები, მათი ლიდერი ატილას მეთაურობით, მიიწევდნენ კონსტანტინოპოლში)

დიდებული სოფიას ტაძარი აღმართეს კონსტანტინოპოლში, რომელიც დაგვირგვინდა უზარმაზარი გუმბათით.

დიდი ხნის განმავლობაში ის იყო ყველაზე დიდი ქრისტიანული ტაძარი, მაგრამ თურქების მიერ კონსტანტინოპოლის აღების შემდეგ აია სოფიას მეჩეთად გადააკეთეს.

ბიზანტია - უძველესი კულტურული მემკვიდრეობის მცველი

კონსტანტინოპოლის დაცემის შემდეგ ბევრი ბიზანტიელი გაიქცა ევროპაში. ბერძენ მეცნიერებს თან მოჰქონდათ ძველი ფილოსოფოსების ფასდაუდებელი ნამუშევრები ხელნაწერების სახით, რომლებიც საგულდაგულოდ იყო დაცული ბიზანტიაში. ამრიგად, ბიზანტიურმა კულტურამ შეაღწია ევროპაში, რამაც დიდწილად შეუწყო ხელი რენესანსის დაბადებას.

ბევრი რამ მემკვიდრეობით მიიღო ბიზანტიიდან და ძველი რუსეთიდან:

ქრისტიანული რელიგია (მართლმადიდებლობა): რუსეთის ნათლობა 988 წელს

ხატების თაყვანისცემა: IX საუკუნის შუა ხანებში, ხატმებრძოლობის პერიოდის შემდეგ, ბერძნებმა მოახდინეს ხატების რეაბილიტაცია.

ძველი რუსული ხატები პრაქტიკულად არ განსხვავდება ბიზანტიურიდან:

ანგელოზი. ხატის ფრაგმენტი „დიდი მოწამე გიორგი, სცენებით მისი ცხოვრებიდან. დიდმოწამე მარინა და ირინა (?)”. ორმხრივი ხატულა. XIII საუკუნე. ხე, კვეთა, ტემპერა. ბიზანტიური და ქრისტიანული მუზეუმი, ათენი

გასაკვირი არ არის, რადგან ბევრი ბიზანტიელი ხატმწერი მოღვაწეობდა რუსეთში, აიღეთ მაინც ცნობილი თეოფან ბერძენი.

გუმბათოვანი არქიტექტურა: მრავალი ტაძარი აგებულია აია სოფიას მსგავსებით

დიპლომი: კირილე და მეთოდიუსი - საბერძნეთის ქალაქ თესალონიკის მკვიდრნი

სახელები: ალექსანდრე, ალექსეი, ანდრეი, კირილი, ნიკიტა, ნიკოლაი, ფედორი… ანასტასია, ვარვარა, გალინა, ევგენია, ეკატერინა, ელენა, ტატიანა, სოფია… და მრავალი სხვა – ყველა იქიდან, ბიზანტიიდან.

სახელი ROSIA (Ρωσία ბერძნული): მანამდე ქვეყანას ერქვა რუსეთი ან სამთავროები.

გერბი: სოფია პალეოლოგოსმა ბოლო ბიზანტიის დინასტიიდან, რომელიც დათანხმდა მოსკოვის დიდ ჰერცოგ ივანე III-ზე დაქორწინებას, მზითვად თან წაიღო პალეოლოგოსის ემბლემა ორთავიანი არწივით. და მალე ეს არწივი უკვე აფრინდა რუსეთის გერბზე.

ბიზანტიის იმპერიამ მიიღო სახელი უძველესი მეგარის კოლონიიდან, პატარა ქალაქ ბიზანტიიდან, რომლის ადგილზე 324-330 წწ. იმპერატორმა კონსტანტინემ დააარსა რომის იმპერიის ახალი დედაქალაქი, რომელიც მოგვიანებით გახდა ბიზანტიის დედაქალაქი - კონსტანტინოპოლი. სახელწოდება „ბიზანტია“ მოგვიანებით გაჩნდა. თავად ბიზანტიელები საკუთარ თავს რომაელებს უწოდებდნენ - "რომაელებს" ("Ρωματοι"), ხოლო მათ იმპერიას - "რომაელებს". ბიზანტიის იმპერატორები ოფიციალურად უწოდებდნენ თავს "რომაელთა იმპერატორებს" (ο αυτοχρατωρ των "Ρωμαιων"), ხოლო დედაქალაქი. იმპერიას დიდი ხნის განმავლობაში ეძახდნენ "ახალ რომს" ( Νεα "Ρωμη). წარმოიშვა რომის იმპერიის დაშლის შედეგად IV საუკუნის ბოლოს და მისი აღმოსავლეთი ნახევრის დამოუკიდებელ სახელმწიფოდ, ბიზანტიად გადაქცევა. მრავალი თვალსაზრისით იყო რომის იმპერიის გაგრძელება, მისი პოლიტიკური ცხოვრებისა და სახელმწიფო სისტემის ტრადიციების შენარჩუნება, ამიტომ IV-VII საუკუნეების ბიზანტიას ხშირად აღმოსავლეთ რომის იმპერიას უწოდებდნენ.

რომის იმპერიის დაყოფა აღმოსავლეთ და დასავლეთად, რამაც გამოიწვია ბიზანტიის ჩამოყალიბება, მომზადდა იმპერიის ორივე ნახევრის სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების თავისებურებებით და მთლიანად მონათმფლობელური საზოგადოების კრიზისით. იმპერიის აღმოსავლეთ ნაწილის რეგიონები, რომლებიც ერთმანეთთან მჭიდროდ იყო დაკავშირებული დიდი ხნის დამკვიდრებული საერთო ისტორიულ-კულტურული განვითარებით, გამოირჩეოდა ელინისტური ხანიდან მემკვიდრეობით მიღებული ორიგინალურობით. ამ რაიონებში მონობა არ იყო ისეთი გავრცელებული, როგორც დასავლეთში; სოფლის ეკონომიკურ ცხოვრებაში მთავარ როლს ასრულებდა დამოკიდებული და თავისუფალი მოსახლეობა - კომუნალური გლეხობა; ქალაქებში დარჩა პატარა თავისუფალი ხელოსნების მასა, რომელთა შრომა კონკურენციას უწევდა მონების შრომას. აქ არ არსებობდა ისეთი მკვეთრი, გაუვალი ზღვარი მონასა და თავისუფალს შორის, როგორც რომაული სახელმწიფოს დასავლეთ ნახევარში - ჭარბობდა დამოკიდებულების სხვადასხვა გარდამავალი, შუალედური ფორმები. სოფლის (საზოგადოების) და ქალაქის (მუნიციპალური ორგანიზაცია) მმართველობის სისტემაში შენარჩუნდა უფრო ფორმალური დემოკრატიული ელემენტები. ამ მიზეზების გამო აღმოსავლეთის პროვინციებმა გაცილებით ნაკლები დაზარალდნენ, ვიდრე დასავლეთის პროვინციებმა III საუკუნის კრიზისი, რამაც შეარყია მონათმფლობელური რომის იმპერიის ეკონომიკის საფუძვლები. მას არ მოჰყოლია აღმოსავლეთის ეკონომიკური სისტემის ყოფილი ფორმების რადიკალური რღვევა. სოფელმა და მამულმა შეინარჩუნეს კავშირები ქალაქთან, რომლის მრავალრიცხოვანი თავისუფალი ვაჭრობისა და ხელოსნობის მოსახლეობა უზრუნველყოფდა ადგილობრივი ბაზრის საჭიროებებს. ქალაქებმა არ განიცადეს ისეთი ღრმა ეკონომიკური ვარდნა, როგორც დასავლეთში.

ყოველივე ამან განაპირობა იმპერიის ეკონომიკური და პოლიტიკური ცხოვრების ცენტრის თანდათანობით გადატანა უფრო მდიდარ და ნაკლებად დაზარალებულ მონათმფლობელური საზოგადოების კრიზისის, აღმოსავლეთის პროვინციებისკენ.

იმპერიის აღმოსავლეთ და დასავლეთ პროვინციების სოციალურ-ეკონომიკურ ცხოვრებაში არსებულმა განსხვავებებმა გამოიწვია იმპერიის ორივე ნახევრის თანდათანობითი იზოლაცია, რამაც საბოლოოდ მოამზადა მათი პოლიტიკური დაყოფა. უკვე III საუკუნის კრიზისის დროს. აღმოსავლეთ და დასავლეთ პროვინციები დიდი ხნის განმავლობაში იმყოფებოდნენ სხვადასხვა იმპერატორების მმართველობის ქვეშ. ამ დროს აღმოსავლეთში კვლავ აღორძინდა და განმტკიცდა რომაელთა ბატონობით ჩახშობილი ადგილობრივი, ელინისტური ტრადიციები. იმპერიის დროებითი გამოსვლა კრიზისიდან III საუკუნის ბოლოს - IV საუკუნის დასაწყისში. ხოლო ცენტრალური ხელისუფლების გაძლიერებას სახელმწიფოებრივი ერთიანობის აღდგენა არ მოჰყოლია. დიოკლეტიანეს დროს ძალაუფლება ორ აგვისტოსა და ორ კეისარს შორის იყო გაყოფილი (ტეტრარქია - ოთხმაგი ძალაუფლება). კონსტანტინოპოლის დაარსებით აღმოსავლეთის პროვინციებს ერთიანი პოლიტიკური და კულტურული ცენტრი ჰქონდათ. კონსტანტინოპოლის სენატის შექმნით აღინიშნა მათი მმართველი ელიტის - სენატორის კლასის კონსოლიდაცია. კონსტანტინოპოლი და რომი პოლიტიკური ცხოვრების ორ ცენტრად იქცა - „ლათინური“ დასავლეთი და „ბერძნული“ აღმოსავლეთი. საეკლესიო დავების ქარიშხალში ასევე მოხდა აღმოსავლეთისა და დასავლეთის ეკლესიების გამიჯვნა. IV საუკუნის ბოლოსათვის. ყველა ეს პროცესი ისე მკაფიოდ გამოიკვეთა, რომ 395 წელს იმპერიის დაყოფა ერთიანი რომის სახელმწიფოს უკანასკნელი იმპერატორის თეოდოსიუსის - ჰონორიუსს შორის, რომელმაც მიიღო ძალაუფლება დასავლეთზე და არკადიუსს შორის, რომელიც გახდა აღმოსავლეთის პირველი იმპერატორი, ბუნებრივ მოვლენად აღიქმებოდა. ამ დროიდან ყოველი ჩამოყალიბებული სახელმწიფოს ისტორია თავისი გზით წავიდა 1 .

იმპერიის დაყოფამ შესაძლებელი გახადა ბიზანტიის სოციალურ-ეკონომიკური, პოლიტიკური და კულტურული განვითარების სპეციფიკის სრულად გამოვლენა. კონსტანტინოპოლი აშენდა, როგორც ახალი, „ქრისტიანული“ დედაქალაქი, თავისუფალი ძველის ტვირთისაგან, მოძველებული, როგორც სახელმწიფოს ცენტრი უფრო ძლიერი იმპერიული ძალით და მოქნილი ადმინისტრაციული აპარატით. აქ განვითარდა იმპერიული ძალაუფლებისა და ეკლესიის შედარებით მჭიდრო კავშირი. კონსტანტინოპოლი წარმოიშვა ორი ეპოქის ზღვარზე - ანტიკურობა, რომელიც წარსულში ქრებოდა და განვითარებადი შუა საუკუნეები. ენგელსი წერდა, რომ „კონსტანტინოპოლის აღზევებითა და რომის დაცემით მთავრდება ანტიკურობა“ 2 . და თუ რომი მომაკვდავი ანტიკურობის სიმბოლო იყო, მაშინ კონსტანტინოპოლი, მიუხედავად იმისა, რომ მან მიიღო მრავალი ტრადიცია, იქცა შუასაუკუნეების წარმოშობის იმპერიის სიმბოლოდ.

ბიზანტია მოიცავდა დანგრეული რომის იმპერიის მთელ აღმოსავლეთ ნახევარს. იგი მოიცავდა ბალკანეთის ნახევარკუნძულს, მცირე აზიას, ეგეოსის კუნძულებს, სირიას, პალესტინას, ეგვიპტეს, კირენაიკას, კრეტასა და კვიპროსის კუნძულებს, მესოპოტამიისა და სომხეთის ნაწილს, არაბეთის გარკვეულ რეგიონებს, აგრეთვე ყირიმის სამხრეთ სანაპიროზე მდებარე ციხესიმაგრეებს. ხერსონი) და კავკასიაში. ბიზანტიის საზღვარი დაუყონებლივ არ განისაზღვრა მხოლოდ ბალკანეთის ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილში, სადაც დაყოფის შემდეგ გარკვეული პერიოდის განმავლობაში გაგრძელდა ბრძოლა ბიზანტიასა და დასავლეთ რომის იმპერიას შორის ილირიკისა და დალმაციისთვის, რომლებიც უკან დაიხიეს V საუკუნის პირველ ნახევარში. საუკუნეში. ბიზანტიას 3 .

იმპერიის ტერიტორია აღემატებოდა 750 000 კვ. კმ. ჩრდილოეთით მისი საზღვარი გადიოდა დუნაის გასწვრივ შავ ზღვასთან შესართავამდე 4 , შემდეგ ყირიმისა და კავკასიის სანაპიროების გასწვრივ. აღმოსავლეთით იგი გადაჭიმული იყო იბერიის და სომხეთის მთებიდან, ესაზღვრებოდა ბიზანტიის აღმოსავლელი მეზობლის - ირანის საზღვრებს, მიჰყავდა მესოპოტამიის სტეპებით, გადაკვეთა ტიგროსი და ევფრატი და შემდგომში ჩრდილოეთ არაბული ტომებით დასახლებული უდაბნოს სტეპების გასწვრივ. , სამხრეთით - ძველი პალმირას ნანგრევებამდე. აქედან, არაბეთის უდაბნოების გავლით, საზღვარი მიდიოდა აილაში (აქაბა) - წითელი ზღვის სანაპიროზე. აქ, სამხრეთ-აღმოსავლეთით, ბიზანტიის მეზობლები იყვნენ III საუკუნის ბოლოს - IV საუკუნის დასაწყისში ჩამოყალიბებული. არაბული სახელმწიფოები, სამხრეთ არაბული ტომები, ჰიმიარიტების სამეფო - "ბედნიერი არაბეთი" 5 . ბიზანტიის სამხრეთი საზღვარი გადიოდა წითელი ზღვის აფრიკის სანაპიროდან, აქსუმიტური სამეფოს (ეთიოპია) საზღვრების გასწვრივ, ეგვიპტის მოსაზღვრე რეგიონები, დასახლებული ვლემების ნახევრად მომთაბარე ტომებით (ისინი ცხოვრობდნენ ნილოსის ზემო დინების გასწვრივ. ეგვიპტესა და ნუბიას შორის) და შემდგომ - დასავლეთით, ლიბიის უდაბნოების გარეუბანთან კირენაიკაში, სადაც ავსურიელებისა და მაკიების მებრძოლი მაურტანული ტომები ესაზღვრებოდნენ ბიზანტიას.

იმპერია მოიცავდა ტერიტორიებს სხვადასხვა ბუნებრივი და კლიმატური პირობებით. სანაპირო რეგიონების რბილი ხმელთაშუა, ზოგან სუბტროპიკული კლიმატი თანდათან გადაიქცა შიდა რეგიონების კონტინენტურ კლიმატში, ტემპერატურის თანდაყოლილი მკვეთრი რყევებით, ცხელი და მშრალი (განსაკუთრებით ქვეყნის სამხრეთ და აღმოსავლეთით) ზაფხულში და ცივში. ზამთარში თოვლიანი (ბალკანეთი, ნაწილობრივ მცირე აზია) ან თბილი, წვიმიანი (სირია, პალესტინა, ეგვიპტე).

ბიზანტიის ტერიტორიის უმეტესი ნაწილი ეკავა მთიან ან მთიან რეგიონებს (საბერძნეთი, მათ შორის პელოპონესი, მცირე აზია, სირია, პალესტინა). შედარებით ვრცელი ბრტყელი სივრცეები იყო დუნაის ზოგიერთი რეგიონი: დუნაის დელტა, ნაყოფიერი სამხრეთ თრაკიის დაბლობი, მცირე აზიის მთიანი პლატო, დაფარული იშვიათი ბუჩქებით, ნახევრად სტეპური-ნახევრად უდაბნო იმპერიის აღმოსავლეთით. ბრტყელი რელიეფი ჭარბობდა სამხრეთით - ეგვიპტესა და კირენაიკაში.

იმპერიის ტერიტორია ძირითადად მაღალი სასოფლო-სამეურნეო კულტურის მქონე ტერიტორიებისგან შედგებოდა. ბევრ მათგანში ნაყოფიერი ნიადაგი იძლეოდა წელიწადში 2-3 მოსავლის მოყვანას. თუმცა, სოფლის მეურნეობა თითქმის ყველგან იყო შესაძლებელი მხოლოდ დამატებითი მორწყვის ან მორწყვის პირობებში. სადაც პირობები ნებადართული იყო, მოჰყავდათ კულტურები - ხორბალი და ქერი. დარჩენილი სარწყავი თუ სარწყავი მიწები ეკავა მებაღეობის კულტურებს, უფრო არიდულს - ვენახებსა და ზეთისხილის პლანტაციებს. სამხრეთში ფართოდ იყო გავრცელებული ფინიკის პალმის კულტურა. ჭალის მდელოებზე და ძირითადად ბუჩქებითა და ტყეებით დაფარულ მთის ფერდობებზე, ალპურ მაღალმთიან მდელოებსა და აღმოსავლეთის ნახევრად სტეპურ-ნახევრადუდაბნოებში განვითარებული იყო მესაქონლეობა.

ბუნებრივ-კლიმატური და წყლის პირობები განსაზღვრავდა გარკვეულ განსხვავებებს იმპერიის სხვადასხვა რეგიონის ეკონომიკურ იერსახეში. ეგვიპტე იყო მარცვლეულის მთავარი მწარმოებელი რეგიონი. IV საუკუნიდან თრაკია გახდა იმპერიის მეორე მარცვალი. მარცვლეულის მნიშვნელოვან რაოდენობას ასევე აწვდიდნენ მაკედონიისა და თესალიის ნაყოფიერი მდინარის ხეობები, ბორცვიანი ბითინია, შავი ზღვის რეგიონები, ჩრდილოეთ სირიისა და პალესტინის მიწები, რომლებიც ირწყვებოდა ორონტისა და იორდანეს მიერ, ისევე როგორც მესოპოტამია.

საბერძნეთი, ეგეოსის ზღვის კუნძულები, მცირე აზიის სანაპიროები, სირია, პალესტინა - ეს იყო მებაღეობისა და ყურძნის ზონები. მდიდრული ვენახები და პურით დათესილი მინდვრები მდიდარი იყო მთიან ისაურიაშიც კი. მევენახეობის ერთ-ერთი უდიდესი ცენტრი იყო კილიკია. მევენახეობამ ასევე მიაღწია მნიშვნელოვან ზომას თრაკიაში. საბერძნეთი, დასავლეთ მცირე აზია, სირიისა და პალესტინის შიდა მხარე იყო ზეთისხილის მოშენების მთავარი ცენტრები. კილიკიაში და განსაკუთრებით ეგვიპტეში დიდი რაოდენობით მოჰყავდათ სელი, ასევე პარკოსნები (ლობიო), რომელიც უბრალო ხალხის საკვებს წარმოადგენდა, საბერძნეთი, თესალია, მაკედონია და ეპიროსი განთქმული იყო თაფლით, პალესტინა - ფინიკითა და ფისტათ. ხეები.

მესაქონლეობა ფართოდ იყო განვითარებული ბალკანეთის დასავლეთ რეგიონებში, თრაკიაში, მცირე აზიის შიდა ნაწილში, მესოპოტამიის, სირიის, პალესტინისა და კირენაიკის სტეპურ სივრცეებში. საბერძნეთის მთების დაბალ, ბუჩქებით დაფარულ ფერდობებზე და მცირე აზიის სანაპიროებზე წვრილთმიანი თხები გამოიყვანეს. მცირე აზიის შიდა რეგიონები (კაპადოკია, ჰალკიდიკის სტეპები, მაკედონია) იყო მეცხვარეობა; ეპიროსი, თესალია, თრაკია, კაპადოკია - ცხენის მოშენება; დასავლეთ მცირე აზიისა და ბითინიის მთიანი რეგიონები, თავისი მუხის ტყეებით, ღორის წარმოების ძირითად ზონებს წარმოადგენდნენ. კაპადოკიაში, მესოპოტამიის, სირიისა და კირენაიკის სტეპებში, გამოყვანილი იყო საუკეთესო ჯიშის ცხენები და ბარკალი - აქლემები, ჯორი. იმპერიის აღმოსავლეთ საზღვრებზე ფართოდ იყო გავრცელებული ნახევრად მომთაბარე და მომთაბარე პასტორალიზმი. თესალიის, მაკედონიისა და ეპიროსის დიდება იყო აქ წარმოებული ყველი – მას „დარდანიანს“ ეძახდნენ. მცირე აზია წარმოადგენდა ტყავის და ტყავის ნაწარმის წარმოების ერთ-ერთ ძირითად ზონას; სირია, პალესტინა, ეგვიპტე - თეთრეულის და შალის ქსოვილები.

ბიზანტია ასევე მდიდარი იყო ბუნებრივი რესურსებით. ადრიატიკის, ეგეოსის ზღვის, მცირე აზიის შავი ზღვის სანაპიროების, განსაკუთრებით პონტოს, ფინიკიის და ეგვიპტის წყლები უხვად იყო თევზით. ასევე მნიშვნელოვანი იყო ტყის ფართობები; დალმაციაში იყო შესანიშნავი საბურღი და გემის ხე 6 . იმპერიის ბევრ რაიონში იყო თიხის უზარმაზარი საბადოები, რომლებიც გამოიყენებოდა ჭურჭლის დასამზადებლად; შუშის დასამზადებლად შესაფერისი ქვიშა (პირველ რიგში ეგვიპტე და ფინიკია); სამშენებლო ქვა, მარმარილო (განსაკუთრებით საბერძნეთი, კუნძულები, მცირე აზია), ორნამენტული ქვები (მცირე აზია). იმპერიას ასევე ჰქონდა მინერალების მნიშვნელოვანი საბადოები. რკინას მოიპოვებდნენ ბალკანეთში, პონტოში, მცირე აზიაში, კუროს მთებში, საბერძნეთში, კვიპროსში, სპილენძს - არაბეთის ცნობილ ფენის მაღაროებში; ტყვია - პერგამონსა და ჰალკიდიკში; თუთია - ტროაში; სოდა და ალუმი - ეგვიპტეში. ბალკანეთის პროვინციები წიაღისეულის ნამდვილი საკუჭნაო იყო, სადაც იმპერიაში მოხმარებული ოქროს, ვერცხლის, რკინისა და სპილენძის ძირითადი ნაწილი მოიპოვებოდა. პონტოს რეგიონში, ბიზანტიურ სომხეთში ბევრი მინერალი იყო (რკინა, ვერცხლი, ოქრო) 7 . რკინითა და ოქროთი იმპერია ბევრად მდიდარი იყო, ვიდრე ყველა მეზობელი ქვეყანა. თუმცა, მას აკლდა კალა და ნაწილობრივ ვერცხლი: ისინი უნდა შემოტანილიყო ბრიტანეთიდან და ესპანეთიდან.

ადრიატიკის სანაპიროზე მარილს მცირე აზიისა და ეგვიპტის მარილიანი ტბებიდან იღებდნენ. ბიზანტიას ასევე ჰქონდა საკმარისი რაოდენობით სხვადასხვა სახის მინერალური და მცენარეული ნედლეული, საიდანაც მზადდებოდა საღებავები, აწნეხდნენ არომატულ ფისებს; ასევე იყო ახლა გადაშენებული სილფიუმის მცენარე, ზაფრანა, ძირტკბილას ფესვი და სხვადასხვა სამკურნალო მცენარეები. მცირე აზიისა და ფინიკიის სანაპიროებზე მოპოვებული იქნა მურექსის ჭურვი, რომელიც ცნობილი მეწამული საღებავის მომზადებას ემსახურებოდა.

ეგვიპტე - დელტა და ნილოსის ნაპირები - იყო ხმელთაშუა ზღვის მთავარი რეგიონი, სადაც იზრდებოდა სპეციალური ლერწამი (ახლა იშვიათად გვხვდება მდინარის ზემო წელში), საიდანაც იმ დროის ყველაზე მნიშვნელოვანი საწერი მასალა, პაპირუსი, გაკეთდა (ისიც სიცილიაში იყო დამზადებული).

ბიზანტიას შეეძლო დაეკმაყოფილებინა თავისი მოთხოვნილებები თითქმის ყველა ძირითად პროდუქტში და ზოგიერთი მათგანი ექსპორტზეც კი გადიოდა სხვა ქვეყნებში მნიშვნელოვანი რაოდენობით (მარცვლეული, ზეთი, თევზი, ქსოვილები, ლითონისა და ლითონის პროდუქტები). ამ ყველაფერმა შექმნა გარკვეული ეკონომიკური სტაბილურობა იმპერიაში, შესაძლებელი გახადა საკმაოდ ფართო საგარეო ვაჭრობა როგორც სოფლის მეურნეობის პროდუქციით, ასევე ხელნაკეთობებით, ძირითადად ფუფუნების საქონლისა და ძვირფასი აღმოსავლური ნედლეულის, აღმოსავლური სანელებლების, არომატების, აბრეშუმის იმპორტით. იმპერიის ტერიტორიულმა მდგომარეობამ IV-VI სს. მონოპოლიური შუამავალი დასავლეთსა და აღმოსავლეთს შორის ვაჭრობაში.

ვრცელი ბიზანტიის იმპერიის მოსახლეობა IV-VI საუკუნეებში, ზოგიერთი მკვლევარის შეფასებით, 50-65 მილიონს აღწევდა.8 ეთნიკურად ბიზანტია წარმოადგენდა განვითარების სხვადასხვა საფეხურზე მყოფი ათეულობით ტომისა და ეროვნების ჭრელ გაერთიანებას.

მისი მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი იყო ბერძნები და არაბერძნული ტერიტორიების ელინიზებული ადგილობრივი მცხოვრებლები. ბერძნული ენა გახდა ყველაზე გავრცელებული, ხოლო ბერძნები, ფაქტობრივად, დომინანტური ეროვნება გახდნენ. ბალკანეთის ნახევარკუნძულის სამხრეთის გარდა, კუნძულები, ბიზანტიური აფრიკის და დასავლეთ მცირე აზიის სანაპიროების უმეტესი ნაწილი, მოსახლეობით წმინდა ბერძნული იყო. ბერძნული ელემენტი ძალიან მნიშვნელოვანი იყო მაკედონიასა და ეპიროსში.

საკმაოდ ბევრი ბერძენი ცხოვრობდა ბალკანეთის აღმოსავლეთ ნახევარში, შავი ზღვის სანაპიროზე მცირე აზიაში, სირიაში, პალესტინაში, ეგვიპტეში, სადაც ისინი შეადგენდნენ ურბანული მოსახლეობის უპირატეს პროცენტს.

ყოფილი რომის იმპერიის აღმოსავლეთ ნახევარში ლათინური მოსახლეობა შედარებით მცირე იყო. იგი მნიშვნელოვანი იყო მხოლოდ ბალკანეთის ნახევარკუნძულის ჩრდილო-დასავლეთ რეგიონებში, ბალკანეთის ადრიატიკის სანაპიროზე და დუნაის საზღვრის გასწვრივ - დაკიამდე და მათ შორის. საკმაოდ ცოტა რომაელიც ცხოვრობდა დასავლეთ მცირე აზიის ქალაქებში. იმპერიის აღმოსავლეთ ნახევრის სხვა რაიონებში რომანიზაცია ძალიან სუსტი იყო და ადგილობრივი თავადაზნაურობის ყველაზე განათლებული ნაწილის წარმომადგენლებმაც კი ჩვეულებრივ არ იცოდნენ ლათინური. რომაელთა მცირე ჯგუფები - რამდენიმე ათეული, იშვიათად - ასობით ოჯახი - კონცენტრირებულია უდიდეს ადმინისტრაციულ, სავაჭრო და ხელოსნურ ცენტრებში. კიდევ რამდენიმე მათგანი პალესტინაში იმყოფებოდა.

ებრაული მოსახლეობა მნიშვნელოვანი და ფართოდ იყო გაფანტული იმპერიის ყველაზე მნიშვნელოვან რეგიონებში. ებრაელები და სამარიელები, რომლებიც პალესტინის ტერიტორიაზე დიდ კომპაქტურ მასაში ცხოვრობდნენ, ებრაელებთან ცხოვრებითა და რწმენით ახლობლები იყვნენ ასევე მეზობელ პროვინციებში - სირიასა და მესოპოტამიაში. დიდი ებრაული თემები იყო კონსტანტინოპოლში, ალექსანდრიაში, ანტიოქიასა და სხვა ქალაქებში. ებრაელებმა შეინარჩუნეს ეთნიკური იდენტობა, რელიგია, ენა. რომის იმპერიის პერიოდში განვითარდა უზარმაზარი თალმუდური ლიტერატურა ებრაულ ენაზე.

ბიზანტიის მოსახლეობის დიდ ჯგუფს შეადგენდნენ ილირიელები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ბალკანეთის ჩრდილო-დასავლეთით. ისინი დიდწილად დაექვემდებარა რომანიზაციას, რამაც განაპირობა ლათინური ენისა და დამწერლობის გავრცელება და ბატონობის დამყარება. თუმცა IV საუკუნეში. ეთნიკური იდენტობის ცნობილი ნიშნები შემორჩენილია ილირებში, განსაკუთრებით სოფლად, მთიან ადგილებში. მათ უმეტესწილად შეინარჩუნეს თავისუფლება, ძლიერი კომუნალური ორგანიზაცია და დამოუკიდებლობის სული. ილირიელების მებრძოლი ტომი გვიანი რომაული და ადრეული ბიზანტიური არმიების საუკეთესო კონტიგენტს წარმოადგენდა. ილირიულმა ენამ, რომელიც გამოიყენებოდა სასაუბრო მეტყველებაში, შემდგომში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ალბანური ენის ჩამოყალიბებაში.

მაკედონელები ცხოვრობდნენ მაკედონიის ტერიტორიაზე - საკმაოდ მრავალრიცხოვანი ეროვნების, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში ექვემდებარებოდა ინტენსიურ ელინიზაციას და რომაიზაციას.

ბალკანეთის ნახევარკუნძულის აღმოსავლეთ ნახევარში დასახლებული იყო თრაკიელები - ბალკანეთის ნახევარკუნძულის ერთ-ერთი უდიდესი ეთნიკური ჯგუფი. თრაკიის მრავალრიცხოვანი თავისუფალი გლეხობა ცხოვრობდა თემებში, რომლებშიც ტომობრივი ურთიერთობების ნარჩენები ჯერ კიდევ ხშირად იყო შემორჩენილი. თრაკიის ძლიერი ელინიზაციისა და რომანიზაციის მიუხედავად, მისი მოსახლეობა IV ს. იმდენად განსხვავდება აღმოსავლეთის ელინიზებული რეგიონების მოსახლეობისგან, რომ აღმოსავლეთ რომაელი მწერლები ხშირად თრაკიას „ბარბაროსულ ქვეყანას“ უწოდებდნენ. თავისუფალი თრაკიელი ფერმერები და მწყემსები, მაღალი, ძლიერი და გამძლე, სარგებლობდნენ დამსახურებული სახელით, როგორც იმპერიის საუკეთესო მეომრების სახით.

იმპერიის მიერ მთელი ტრანსდუნაბიის დაკიის დაკარგვის შემდეგ ბიზანტიის ტერიტორიაზე ძალიან ცოტა დაკი დარჩა: ისინი ჩამოასახლეს მისიის სასაზღვრო რაიონებში.

III ს-ის შუა ხანებიდან. მნიშვნელოვანი ცვლილებები მოხდა დუნაის პროვინციების ეთნიკურ შემადგენლობაში. მას შემდეგ აქ დასახლდნენ იმპერიის მიმდებარე ბარბაროსული ტომები: გოთები, კარპები, სარმატები, ტაიფალები, ვანდალები, ალანები, პევკები, ბორანები, ბურგუნდიელები, ტერვინგები, გრევტუნგები, ჰერული, გეპიდები, ბასტარნალები 9. თითოეული ეს ტომი ათიათასობით ადამიანს ითვლიდა. IV-V საუკუნეებში. საგრძნობლად გაიზარდა ბარბაროსების შემოდინება. მანამდეც, III-IV საუკუნეებში, იმპერიის გარშემო მყოფი გერმანული და სარმატული ტომები, რომლებიც იმყოფებოდნენ პრიმიტიული კომუნალური ურთიერთობების დაშლის სხვადასხვა ეტაპზე, შესამჩნევად განვითარდნენ პროდუქტიული ძალები, დაიწყო ძლიერი ტომობრივი ალიანსების ჩამოყალიბება, რამაც ბარბაროსებს საშუალება მისცა. დასუსტებული რომის იმპერიის სასაზღვრო ტერიტორიების ხელში ჩაგდებას.

ერთ-ერთი ყველაზე დიდი იყო გოთური გაერთიანება, რომელიც გაერთიანდა III საუკუნის ბოლოს - IV საუკუნის დასაწყისში. შავი ზღვის რეგიონის ყველაზე განვითარებული, სასოფლო-სამეურნეო, მჯდომარე და ნახევრად მჯდომარე ტომები, რომლებიც პრიმიტიული კომუნალური სისტემიდან კლასობრივ სისტემაზე გადადიან. გოთებს ჰყავდათ საკუთარი მეფეები, მრავალრიცხოვანი თავადაზნაურობა, იყო მონობა. აღმოსავლელი რომაელი მწერლები მათ ჩრდილოეთ ბარბაროსებს შორის ყველაზე განვითარებულად და კულტურულებად თვლიდნენ. III საუკუნის ბოლოდან - IV საუკუნის დასაწყისიდან. ქრისტიანობამ გოთებში გავრცელება დაიწყო.

IV საუკუნის შუა ხანებისთვის. უფრო და უფრო ძლიერდებოდა ვანდალების, გოთების, სარმატების ტომების გაერთიანებები. სოფლის მეურნეობისა და ხელოსნობის განვითარებით, იმპერიის წინააღმდეგ მათი ლაშქრობები აღარ იყო განხორციელებული იმდენად ნადავლისა და ტყვეების გულისთვის, არამედ დასამუშავებლად შესაფერისი ნაყოფიერი მიწის დასაპყრობად. ხელისუფლებამ, ვერ შეძლო ბარბაროსების შემოტევის შეკავება, იძულებული გახდა მათთვის განადგურებული სასაზღვრო ტერიტორიები მიეწოდებინა, შემდეგ კი სახელმწიფო საზღვრების დაცვა ამ ჩამოსახლებულებს დაევალა. გოთების შეტევა იმპერიის დუნაის საზღვრებზე განსაკუთრებით გაძლიერდა IV საუკუნის მეორე ნახევარში, ძირითადად 70-იანი წლებიდან, როდესაც მათ დაიწყეს ზეწოლა ნახევრად ველური მომთაბარეების, ჰუნების მიერ, რომლებიც აზიიდან მიიწევდნენ. დამარცხებული გოთები, სარმატები, მომთაბარე ალანები დუნაისკენ გადავიდნენ. ხელისუფლებამ მათ საზღვრის გადაკვეთისა და ცარიელი სასაზღვრო ტერიტორიების დაკავების საშუალება მისცა. ათიათასობით ბარბაროსი დასახლდა მიზიაში, თრაკიაში, დაკიაში. ცოტა მოგვიანებით, მათ შეაღწიეს მაკედონიასა და საბერძნეთში, ნაწილობრივ დასახლდნენ მცირე აზიის რეგიონებში - ფრიგიასა და ლიდიაში. ოსტროგოთები დასახლდნენ დასავლეთ დუნაის რეგიონებში (პანონია), ვესტგოთები - აღმოსავლეთში (ჩრდილოეთ თრაკია).

V საუკუნეში ჰუნებმა მიაღწიეს იმპერიის საზღვრებს. მათ დაიმორჩილეს მრავალი ბარბაროსი ხალხი და შექმნეს ტომთა ძლიერი გაერთიანება. რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში ჰუნები თავს ესხმოდნენ იმპერიის ბალკანეთის პროვინციებს და აღწევდნენ თერმოპილამდე. თრაკია, მაკედონია და ილირიკი განადგურდა მათი დარბევის შედეგად.

ბალკანეთის მიწებზე მასობრივმა შემოსევებმა და ბარბაროსთა დასახლებამ გამოიწვია ბიზანტიის ამ პროვინციების ბერძნული, ელინიზებული და რომანიზებული მოსახლეობის მნიშვნელოვანი შემცირება, მაკედონელი და თრაკიელი ხალხების თანდათანობით გაქრობა.

შინაგანი წინააღმდეგობებით მოწყვეტილი ჰუნების ტომების გაერთიანება დაინგრა V საუკუნის 50-იან წლებში. (ატილას გარდაცვალების შემდეგ). ჰუნების ნარჩენები და მათ დაქვემდებარებული ტომები დარჩნენ იმპერიის ტერიტორიაზე. გეპიდები დაკიაში ბინადრობდნენ, გოთები - პანონიაში. მათ დაიკავეს რამდენიმე ქალაქი, რომელთაგან სირმიუმი იმპერიასთან ყველაზე ახლოს იყო, ხოლო ვინდომინა, ანუ ვინდობონა (ვენა), ყველაზე შორეული. ბევრი ჰუნი, სარმატელი, სკირი, გოთი დასახლდა ილირიკსა და თრაკიაში.

V საუკუნის ბოლოდან სხვა ტომებმა, რომლებიც მიუახლოვდნენ იმპერიის საზღვრებს, დაიწყეს შეღწევა ბიზანტიურ სამფლობელოებში - პროტო-ბულგარელები-თურქები - მომთაბარეები, რომლებიც გადიოდნენ პრიმიტიული კომუნალური ურთიერთობების დაშლის პროცესს და სლავების სასოფლო-სამეურნეო ტომები, რომელთა დასახლებები ბოლოს. V საუკუნის. ჩნდება იმპერიის დუნაის საზღვრებზე.

ბიზანტიის ჩამოყალიბების დროისთვის მცირე აზიის შიდა აღმოსავლეთ რეგიონებში ძირძველი მოსახლეობის ელინიზაციის პროცესი ჯერ კიდევ შორს იყო დასრულებამდე. ავტორები IV-V სს. ზიზღით აღწერს ამ რეგიონების მკვიდრთა პირველყოფილ სოფლის ცხოვრებას. ბევრმა ადგილობრივმა ენამ შეინარჩუნა ცნობილი მნიშვნელობა. ლიდიელებს, რომლებსაც წარსულში განვითარებული ცივილიზაცია და სახელმწიფოებრიობა ჰქონდათ, ჰქონდათ საკუთარი სამწერლო ენა. ადგილობრივ ენებზე ლაპარაკობდნენ კარიასა და ფრიგიაში. ფრიგიული ენა ჯერ კიდევ V-VI სს. სასაუბროდ არსებობდა ეთნიკური იდენტურობა შეინარჩუნეს გალატიისა და ისაურიის მცხოვრებლებმაც, რომელთა მოსახლეობა მხოლოდ IV-V სს. ბიზანტიის ხელისუფლების ავტორიტეტს ექვემდებარებოდა. კაპადოკიაში ელინიზაციამ სერიოზულად დააზარალა ადგილობრივი მოსახლეობის მხოლოდ ზედა ფენები. სოფლის მცხოვრებთა ძირითადი ნაწილი IV საუკუნეში. განაგრძო ლაპარაკი ადგილობრივ ენაზე, არამეულზე, თუმცა ბერძნული ოფიციალური ენა იყო.

პონტოს აღმოსავლეთ ნაწილში, მცირე სომხეთსა და კოლხეთში ცხოვრობდნენ სხვადასხვა ადგილობრივი ტომები: ცნები (ლაზები), ალბანელები, აბაზგები. ბალკანეთის სასაზღვრო რეგიონებში და მცირე აზიის რეგიონებში მცხოვრებმა ბევრმა ტომმა შეინარჩუნა ტომობრივი ურთიერთობების ნარჩენები.

IV-V საუკუნეებშიც კი. ისავრების მეომარი ტომი ცხოვრობდა კლანებში, ემორჩილებოდნენ თავიანთ ტომთა და ტომის ლიდერებს და ნაკლებად ითვალისწინებდნენ მთავრობის ძალაუფლებას.

387 წელს არშაკიდების სომხური სახელმწიფოს დაშლის შემდეგ, მისი დაახლოებით მეოთხედი ბიზანტიის შემადგენლობაში შევიდა: დასავლეთ (მცირე) სომხეთი, შიდა სომხეთი და ავტონომიური სამთავროები. სომხებმა, რომლებმაც ამ დროისთვის ისტორიული განვითარების მრავალსაუკუნოვანი გზა გაიარეს, განიცადეს IV-V სს. მონათმფლობელობის გაფართოებისა და ფეოდალური ურთიერთობების გაჩენის პერიოდი. IV საუკუნის ბოლოს. მესროპ მაშტოცმა შექმნა სომხური ანბანი, ხოლო V ს. აქტიურად განვითარდა სომხური ლიტერატურა, ხელოვნება, თეატრი. ისარგებლა სომხეთში ქრისტიანობის გავრცელებით, ბიზანტია ცდილობდა დაეპატრონებინა ყველა სომხური მიწა, რომლისთვისაც იბრძოდა ირანთან. IV-V საუკუნეებში. სომხური მოსახლეობა იმპერიის სხვა რაიონებსა და ქალაქებშიც გამოჩნდა. ამავდროულად, ბიზანტია, რომელიც ეყრდნობოდა კავკასიის სანაპიროს ზოგიერთ პუნქტს, ცდილობდა თავისი გავლენის განმტკიცებას საქართველოში, სადაც IV ს. გავრცელდა ქრისტიანობაც. საქართველო ლიხის ქედმა ორ სამეფოდ დაყო: დასავლეთით ლაზიკა (ძველი კოლხეთი) და აღმოსავლეთით ქართლი (ძველი იბერია). მიუხედავად იმისა, რომ ირანი IV-V სს. გააძლიერა ძალაუფლება იბერიაში, დასავლეთ საქართველოში, ბიზანტიასთან დაკავშირებული ლაზების სახელმწიფო გაძლიერდა. კისკავკასიაში, შავი და აზოვის ზღვების სანაპიროზე, ბიზანტიას გავლენა ჰქონდა ადიღეურ-ჩერქეზულ ტომებში.

კაპადოკიისა და სომხეთის მიმდებარე მესოპოტამიის რეგიონები დასახლებული იყო არამეელებით, ხოლო ოსროენის რაიონებში დასახლებული იყო არამეულ-სირიელი და ნაწილობრივ არაბი მომთაბარეები. შერეული - სირიულ-ბერძნული - იყო კილიკიის მოსახლეობა. მცირე აზიისა და სირიის საზღვრებზე, ლიბანის მთებში, ცხოვრობდა მარდაიტების დიდი ტომი.

ბიზანტიური სირიის მაცხოვრებლების აბსოლუტური უმრავლესობა სირიელი სემიტები იყვნენ, რომლებსაც ჰქონდათ საკუთარი ენა და განვითარებული კულტურული და ისტორიული ტრადიციები. სირიელთა მხოლოდ ძალიან მცირე ნაწილმა განიცადა მეტ-ნაკლებად ღრმა ელინიზაცია. ბერძნები აქ მხოლოდ დიდ ქალაქებში ცხოვრობდნენ. სოფელი და მცირე სავაჭრო-ხელოსნური ცენტრები თითქმის მთლიანად სირიელებით იყო დასახლებული; მათგან შედგებოდა დიდი ქალაქების მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ფენაც. IV საუკუნეში. გაგრძელდა სირიელი ეროვნების ჩამოყალიბების პროცესი, ჩამოყალიბდა სირიული ლიტერატურული ენა, გამოჩნდა ნათელი და ორიგინალური ლიტერატურა. ედესა გახდა იმპერიის სირიის მოსახლეობის მთავარი კულტურული და რელიგიური ცენტრი.

ბიზანტიის სამხრეთ-აღმოსავლეთ სასაზღვრო რაიონებში, სირიის, პალესტინისა და სამხრეთ მესოპოტამიის აღმოსავლეთით, ოსროენიდან დაწყებული და უფრო სამხრეთით, ცხოვრობდნენ არაბები, რომლებიც ეწეოდნენ ნახევრად მომთაბარე და მომთაბარე ცხოვრების წესს. ზოგიერთი მათგანი მეტ-ნაკლებად მტკიცედ დასახლდა იმპერიის ფარგლებში, განიცადა ქრისტიანობის გავლენის ქვეშ, მეორე განაგრძობდა მის საზღვრებთან სეირნობას, დროდადრო შემოიჭრებოდა ბიზანტიის ტერიტორიაზე. IV-V საუკუნეებში. იყო არაბული ტომების კონსოლიდაციის პროცესი, ჩამოყალიბდა არაბი ხალხი, მოხდა არაბული ენისა და მწერლობის განვითარება. ამ დროს ჩამოყალიბდა ტომთა მეტ-ნაკლებად დიდი გაერთიანებები - ღასანიდების და ლახმიდების სახელმწიფოები; ირანი და ბიზანტია იბრძოდნენ მათზე გავლენისთვის.

კირენაიკაში, ქალაქებში თავმოყრილი მმართველი ფენა იყო ბერძნები, ელინიზებული ადგილობრივი ელიტა და მცირერიცხოვანი რომაელები. ვაჭრებისა და ხელოსნების ცნობილი ნაწილი ებრაელები იყვნენ. სოფლის მოსახლეობის აბსოლუტური უმრავლესობა ქვეყნის ძირძველ მოსახლეობას ეკუთვნოდა.

ბიზანტიური ეგვიპტის მოსახლეობა 10 ასევე უკიდურესად მრავალფეროვანი იყო ეთნიკურად. აქ შეგიძლიათ შეხვდეთ რომაელებს, სირიელებს, ლიბიელებს, კილიციელებს, ეთიოპელებს, არაბებს, ბაქტრიელებს, სკვითებს, გერმანელებს, ინდიელებს, სპარსელებს და ა.შ. მათ და ებრაელებს რიცხოვნობით ძალიან ჩამოუვარდება. კოპტური ენა იყო ძირძველი მოსახლეობის კომუნიკაციის მთავარი საშუალება, ბევრმა ეგვიპტელმა არ იცოდა და არ სურდა ბერძნული ენის ცოდნა. ქრისტიანობის გავრცელებასთან ერთად წარმოიშვა რელიგიური კოპტური ლიტერატურა, რომელიც მორგებულია პოპულარულ გემოვნებაზე. ამავე დროს განვითარდა ორიგინალური კოპტური ხელოვნება, რომელმაც დიდი გავლენა იქონია ბიზანტიური ხელოვნების ჩამოყალიბებაზე. კოპტებს სძულდათ ექსპლუატაციური ბიზანტიური სახელმწიფო. იმდროინდელ ისტორიულ პირობებში ამ ანტაგონიზმმა მიიღო რელიგიური სახე: ჯერ ქრისტიანი კოპტები დაუპირისპირდნენ ელინიზებულ მოსახლეობას - წარმართებს, შემდეგ მონოფიზიტ კოპტებს - მართლმადიდებელ ბერძნებს.

ბიზანტიის მოსახლეობის მრავალფეროვანმა შემადგენლობამ გარკვეული გავლენა იქონია აქ განვითარებული სოციალურ-პოლიტიკური ურთიერთობების ბუნებაზე. ერთიანი „ბიზანტიური“ ხალხის ჩამოყალიბების წინაპირობები არ არსებობდა. პირიქით, დიდი კომპაქტური ეთნიკური ჯგუფები, რომლებიც იმპერიაში ცხოვრობდნენ, თავად წარმოადგენდნენ ეროვნებებს (სირიელები, კოპტები, არაბები და სხვ.) მათი ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესში. მაშასადამე, წარმოების მონათმფლობელური რეჟიმის კრიზისის გაღრმავებასთან ერთად, სოციალურ წინააღმდეგობებთან ერთად, ეთნიკური წინააღმდეგობებიც გაძლიერდა. იმპერიაში მოსახლე ტომებსა და ეროვნებებს შორის ურთიერთობა ბიზანტიის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი შიდა პრობლემა იყო. დომინანტური ბერძნულ-რომაული თავადაზნაურობა ეყრდნობოდა პოლიტიკური და კულტურული საზოგადოების ცნობილ ელემენტებს, რომლებიც განვითარდა ელინიზმის პერიოდში და რომის იმპერიის არსებობის დროს. ელინისტური ტრადიციების აღორძინება სოციალურ, პოლიტიკურ და სულიერ ცხოვრებაში და რომაული ტრადიციების გავლენის თანდათანობით შესუსტება აღმოსავლეთ რომის იმპერიის კონსოლიდაციის ერთ-ერთი გამოვლინება იყო. სხვადასხვა ტომებისა და ეროვნების მმართველი ფენების საერთო კლასობრივი ინტერესების, აგრეთვე ელინისტური ტრადიციებისა და ქრისტიანობის გამოყენებით, ბერძნულ-რომაული არისტოკრატია ცდილობდა ბიზანტიის ერთიანობის განმტკიცებას. ამავდროულად, სხვადასხვა ეროვნებებს შორის წინააღმდეგობების გაღვივების პოლიტიკა გატარდა, რათა ამგვარად ისინი დამორჩილებულიყვნენ. ორ-ორნახევარი საუკუნის განმავლობაში ბიზანტიამ მოახერხა თავისი ბატონობის შენარჩუნება კოპტებზე, სირიელ სემიტებზე, ებრაელებსა და არამეელებზე. ამავდროულად, ბიზანტიის მთავარი ეთნიკური ბირთვი თანდათან ყალიბდებოდა ბერძნულ და ელინიზებულ ტერიტორიებზე, რომლებიც მუდმივად შედიოდნენ აღმოსავლეთ რომის იმპერიის შემადგენლობაში.