რეზიუმე თემაზე:
დიმიტრი ივანოვიჩი (ივან IV-ის უფროსი ვაჟი)
დიმიტრი ივანოვიჩი(1552 წლის ოქტომბერი (1552 ) - 4 ივნისი, 1553) - პირველი რუსი თავადი, ივანე IV საშინელის და იმპერატრიცა ანასტასია რომანოვნას პირველი ვაჟი.
1552 წელს მძიმე ავადმყოფობის დროს ივანემ ბიჭებისგან ფიცი მოსთხოვა თავის ჩვილ შვილს, მაგრამ ბევრ ბიჭს, არ სურდა "მეფე კეფაში", სურდა ივანეს ბიძაშვილი, ვლადიმერ ანდრეევიჩ სტარიცკი დაენახა, როგორც მომდევნო მეფე. ეს იყო ივანეს საეჭვო დამოკიდებულების გამყარების მიზეზი ბიჭებისა და პირადად ვლადიმერის მიმართ.
მომდევნო წელს, ერთი წლის დიმიტრი დაიხრჩო მშობლების მომლოცველობის დროს კირილო-ბელოზერსკის მონასტერში - როდესაც სამეფო ოჯახი გუთანიდან ჩამოვიდა, მდინარეზე ბანდა გადაბრუნდა არაღრმა ადგილას, მოზარდებმა შეძლეს. გავიდნენ, მაგრამ ბავშვი უკვე მკვდარი იყო. მატიანეში ნათქვამია, რომ უფლისწულის სიკვდილი იწინასწარმეტყველეს ივანე მაქსიმე ბერძენს, რომელსაც მეფე ცოტა ხნის წინ მონასტერში ეწვია. ანდრეი კურბსკის თქმით, ბერი, რომელიც მეფეს აცილებს კირილო-ბელოზერსკის მონასტერში მომლოცველად წასვლას. არ ურჩია ცოლთან და ახალშობილ ბიჭთან ერთად ამხელა გზაზე წასვლა».
პირველი რუსი თავადი დაკრძალეს მოსკოვის მთავარანგელოზის ტაძარში, იმავე საფლავში ბაბუასთან ვასილი III-სთან ერთად. მის საფლავის ქვაზე გარდაცვალების განსხვავებული თარიღია მითითებული, ვიდრე ანალებში - 1554 წლის 6 ივნისი.
შენიშვნები
- კურბსკი A. M. მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ამბავი - www.sedmitza.ru/text/438701.html
ეს რეზიუმე ეფუძნება სტატიას რუსული ვიკიპედიიდან. სინქრონიზაცია დასრულდა 07/11/11 05:47:03
მსგავსი აბსტრაქტები: ივანე ივანოვიჩი (ივანე IV საშინელის ვაჟი), ივან ივანოვიჩი (ივანე საშინელის ძე), ივან ივანოვიჩი (დიდი ჰერცოგის ივან მიხაილოვიჩის ვაჟი), ბუტაკოვი გრიგორი ივანოვიჩი (უფროსი), კრასნოვი ივან ივანოვიჩი (უფროსი), კაზაკოვი ვასილი ივანოვიჩი (უფროსი სერჟანტი), ფროლოვი მიხაილ ივანოვიჩი (უფროსი სერჟანტი), ფროლოვი მიხაილ ივანოვიჩი (საბჭოთა კავშირის გმირი უფროსი სერჟანტი),
რურიკის დინასტია 1263 წელს მოსკოვის სამთავროს დაარსებით დაიწყო და მხოლოდ 355 წელი გაგრძელდა. ისტორიის ამ პერიოდის განმავლობაში მეფეთა ათი თაობა შეიცვალა. გვარი, რომლის პირველი წარმომადგენლები გამოირჩეოდნენ შესანიშნავი სიჯანსაღით და დაიღუპნენ, უმეტესწილად, მტრის მახვილისგან, როგორც ეს შეეფერება მამაც მეომრებს, არსებობის ბოლომდე პრაქტიკულად გადარჩა.
დაკავშირებული ქორწინებები
ცნობილია, რომ რურიკოვიჩის პირველი ოთხი თაობის მთავრები დაქორწინდნენ მხოლოდ სუვერენული მმართველების ქალიშვილებზე. ქორწინებების დიდი უმრავლესობა - 22 - დაიდო რუსეთის სამთავროების: ტვერის, მეზეცკის, სერპუხოვის, სმოლენსკისა და იაროსლავის და სხვების წარმომადგენლებთან. სამ შემთხვევაში, ეკლესიის ნებართვით, რურიკები დაქორწინდნენ მოსკოვის მეოთხე ბიძაშვილებზე. 19 ალიანსი დაიდო პრინცესებთან რურიკოვნასთან ჩრდილო-აღმოსავლეთის მიწებიდან და მიმდებარე სამთავროებიდან ზემო ოკაში.
მათ, ვინც დაქორწინდა, ჰყავდათ საერთო წინაპარი - ვსევოლოდ დიდი ბუდე - რაც ნიშნავს, რომ ასეთმა კავშირმა გამოიწვია ინცესტი ერთ მონათესავე ჯგუფში. შედეგი იყო შთამომავლობის გენეტიკური დეგრადაცია. ბავშვები ხშირად იღუპებოდნენ ბავშვობაში. საერთო ჯამში, 137 პრინცი და პრინცესა დაიბადა დინასტიური ქორწინებიდან. 51 ბავშვი 16 წლამდე გარდაიცვალა.
ასე რომ, ცარ ვასილი I იყო ცხრა შვილის მამა, რომელთაგან ხუთი გარდაიცვალა ჩვილობისას, ერთი - მოზარდობისას. დიმიტრი დონსკოის მემკვიდრე, რომელიც გარდაიცვალა 15 წლის ასაკში, გაიზარდა სუსტი და სუსტი. ვასილი II-ის ვაჟს სიარული არ შეეძლო, აპათიური და ლეთარგიული გახდა. 1456 წლის მატიანეში ნათქვამია, რომ სამი წლის ბავშვი საეკლესიო მსახურებაზე ხელებში მიიყვანეს. და მიუხედავად იმისა, რომ პრინცმა 29 წელი იცოცხლა, ის არასოდეს ადგა ფეხზე.
დემონმა აცდუნა
ფიზიოლოგიური დარღვევების გარდა, რურიკის ოჯახის მემკვიდრეებს ფსიქიკური დაავადებები ჰქონდათ. ისტორიკოსები აღნიშნავენ, რომ მოსკოვის მთავრების მეხუთე თაობაში უკვე შეინიშნებოდა უცნაური ქცევები, ასევე იმ დროისთვის უცნობი თავის დაავადებები, რომლებიც ჩვენს საუკუნეში შეიძლებოდა ფსიქიკური აშლილობის დიაგნოზით.
ივანე IV ბავშვობიდან გამოირჩეოდა სწრაფი ტემპერამენტით, საეჭვოობით და სისასტიკით, აღემატებოდა კალიგულას და ნერონის მოქმედებებს. ფსიქიატრმა პ.ი. კოვალევსკიმ მე-19 საუკუნის ბოლოს გამოაქვეყნა ნაშრომი, რომელშიც ის ამტკიცებდა, რომ შესანიშნავ მეფეს ჰქონდა პარანოიის, დევნის მანიის და თანდაყოლილი დემენციის სიმპტომები. თავისი მეფობის ბოლოს ის სიგიჟის ზღვარზე იყო, წმინდა სულელების მიმართ უცნაურ სიყვარულს ამჟღავნებდა და ახლობლებს აუხსნელი მრისხანებით აშინებდა. გაბრაზების დროს მან მოკლა საკუთარი შვილი, რის შემდეგაც მძიმე დეპრესიაში ჩავარდა. [S-BLOCK]
მდგომარეობას ამძიმებდა „საზღვაო სნეულება“ - სიფილისი, რომელმაც მეფეს დაარტყა, რომელიც მეუღლის, დედოფალ ანასტასიას გარდაცვალების შემდეგ არეულობაში ჩავარდა და „სენსუალურობის ბოროტი სიამოვნება“ დააგემოვნა. მემატიანეები ამტკიცებენ, რომ გროზნი ტრაბახობდა, რომ მან გააფუჭა ათასი ქალწული და სიცოცხლე წაართვა ათას შვილს. გერმანელი პასტორი ოდერბორნი წერდა, რომ მამამ და უფროსმა ვაჟმა შეცვალეს როგორც ბედია, ისე საყვარლები.
არაადეკვატური ქცევა შენიშნა მის ძმა ცარევიჩში - იურიც. ივან IV-ის ვაჟისთვის, ფედორ ივანოვიჩისთვის, არასრულფასოვანი ადამიანის რეპუტაცია მთლიანად დაფიქსირდა. უცხოელი სუბიექტები თავიანთ სამშობლოს მოხსენებებში აცხადებდნენ, რომ რუსები თავიანთ მმართველს სიტყვა დურაკს უწოდებდნენ. საშინელი მეფის უკანასკნელი ვაჟი, დიმიტრი უგლიჩსკი, ბავშვობიდან აწუხებდა „ეპილეფსიის“ დაავადებით, რომელსაც ახლა ეპილეფსიის სახელით იცნობენ და ჩამორჩებოდა გონებრივ განვითარებაში. ივანე საშინელის ეპოქის მოვლენებმა აიძულა სამთავროები დაეტოვებინათ ნათესაური კავშირები.
პერტესის დაავადება
2010 წელს უკრაინის, შვედეთის, დიდი ბრიტანეთისა და შეერთებული შტატების მეცნიერების მონაწილეობით ჩატარდა დნმ-ის კვლევა კიევის წმინდა სოფიას ეკლესიაში აღმოჩენილი სარკოფაგების ძვლის ნაშთებზე. უკრაინელი ანთროპოლოგებისა და არქეოლოგების აზრით, გამოკვლევა დაეხმარა მემკვიდრეობითი დაავადების იდენტიფიცირებას, რომელიც პრინცი იაროსლავ ბრძენი განიცდიდა - ეს არის პერტესის დაავადება, რომლის დროსაც ირღვევა ბარძაყის თავის სისხლით მომარაგება, რის შედეგადაც ხდება სახსრის ცუდი კვება, რაც იწვევს მისი ნეკროზი. მართლაც, სიცოცხლის განმავლობაში დიდი ჰერცოგი მძიმედ კოჭლობდა და მუდმივ ტკივილს უჩიოდა.
როგორც ჩანს, რურიკოვიჩებს შეეძლოთ მემკვიდრეობით მიეღოთ გენის მუტაცია მათი წინაპრისგან, პრინცი ვლადიმირ დიდისგან. შინაგანი ქორწინების შედეგად პათოგენური აუტოსომები გადაეცა შთამომავლებს თავად იაროსლავ ვლადიმროვიჩისა და მისი სისხლიანი დის პრიამისლავისგან. გენეტიკური დაავადების მქონე ქრომოსომები გავრცელდა სამთავროს ყველა შტოში, ასევე უნგრეთის და პოლონეთის სუვერენების დინასტიაში, რაც დადასტურდა ჩერნიგოვის, კრაკოვისა და უნგრეთის ტიჰანის სამარხების ნაშთების დნმ-ის ანალიზით, სადაც ქალიშვილი იყო. იაროსლავ ბრძენისა, დედოფალი ანასტასიამ დაისვენა.
პრინცმა 9 წელიც კი არ იცოცხლა. თუმცა, მისმა ხანმოკლე ცხოვრებამ და იდუმალმა სიკვდილმა ყველაზე სერიოზული გავლენა მოახდინა რუსული სახელმწიფოს ბედზე. უსიამოვნებების დიდი დრო, რომელმაც ეჭვქვეშ დააყენა რუსეთის, როგორც ერთიანი, დამოუკიდებელი ძალის არსებობის შესაძლებლობა, თავიდან ბოლომდე დაკავშირებულია ცარევიჩ დიმიტრის სახელთან.
უკანონო
მკაცრად რომ ვთქვათ, ივანე საშინელის უმცროსი ვაჟი "ცარევიჩის" ტიტულს მხოლოდ პირობითად ატარებდა და არ ჰქონდა ტახტის უფლება.
მისი დედა მარია ნაგაია, იყო, ისტორიკოსთა სხვადასხვა ვერსიით, მეფის მეექვსე ან მეშვიდე ცოლი. ეკლესიამ არ სცნო ეს ქორწინება კანონიერად, რაც ნიშნავს, რომ 1582 წლის 19 ოქტომბერს დაბადებული ბავშვი არ შეიძლება იყოს ტახტის კანონიერი მემკვიდრე.
დიმიტრი ივანოვიჩი იყო მისი უფროსი ძმის, პირმშო ივანე საშინელის სრული სახელი. პირველი დიმიტრი ივანოვიჩი გარდაიცვალა ისე, რომ ერთი წელიც არ იცოცხლა. მისი გარდაცვალების გარემოებები ზუსტად არ არის ცნობილი - მამის მომლოცველობაში მოგზაურობისას ბავშვი ან ავადმყოფობისგან გარდაიცვალა, ან უბედური შემთხვევის შედეგად დაიხრჩო.
მეორე დიმიტრი ივანოვიჩი მამას გადაურჩა - როდესაც ივანე საშინელი გარდაიცვალა, მისი უმცროსი ვაჟი დაახლოებით წელიწადნახევრის იყო.
ტახტზე ავიდა ფედორ ივანოვიჩიუბრძანა დედინაცვალი და ძმა გაეგზავნა უგლიჩში, გამოეცხადა იგი კონკრეტულ პრინცად.
ნაგას კლანის დიდი ამბიციები
ცარევიჩ დიმიტრი გახდა ბოლო კონკრეტული პრინცი რუსეთში, ხოლო მისი უფლებები სერიოზულად შეზღუდული იყო. უგლიჩი მოახერხა კლერკი მიხაილ ბიტიაგოვსკიმეფის მიერ დანიშნული.
ფიოდორ ივანოვიჩის გარემოცვასა და ნაგიმის შორის ურთიერთობა, რბილად რომ ვთქვათ, დაიძაბა.
უგლიჩში გაგზავნილი დედოფალი და პრინცი, მათ მიეცათ იმის გაგება, რომ ისინი არ მოითმენდნენ ტახტზე რაიმე პრეტენზიას. სიმართლე ნაგის მოწინააღმდეგეების მხარეზე იყო, რადგან, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, დიმიტრი არალეგიტიმურად ითვლებოდა.
ნაგის კლანი, დედოფლიდან დაწყებული, უკიდურესად დაზარალდა ამ მდგომარეობით, მაღალი სამთავრობო თანამდებობების დაკავების იმედით.
მაგრამ იმედი მაინც ჰქონდათ. ფიოდორ ივანოვიჩი არ გამოირჩეოდა კარგი ჯანმრთელობა და ვერ აძლევდა მემკვიდრეს. და ეს იმას ნიშნავდა, რომ დიმიტრი, მთელი თავისი არალეგიტიმურობის მიუხედავად, რჩება ტახტის ერთადერთი პირდაპირი მემკვიდრე.
„ის სიამოვნებას ღებულობს ყელის გამოჭრის ხილვით, როცა სისხლი მოსდის“.
თავად დიმიტრის შესახებ ინფორმაცია წინააღმდეგობრივია. რუსმა ისტორიკოსებმა, იმ მიზეზების გამო, რომლებიც ქვემოთ იქნება განხილული, დახატეს განსაკუთრებული სათნოებით დაჯილდოებული ერთგვარი ანგელოზის გამოსახულება.
უცხოელები ცოტა სხვანაირად წერდნენ. ინგლისელი ჯაილს ფლეტჩერი, რომელმაც დაწერა წიგნი რუსეთში მოგზაურობის შესახებ, იტყობინება: ”მეფის უმცროსი ძმა, ექვსი ან შვიდი წლის ბავშვი (როგორც ადრე ითქვა), ინახება მოსკოვიდან შორეულ ადგილას, მისი მეთვალყურეობის ქვეშ. დედა და ნათესავები ნაგის სახლიდან, მაგრამ (როგორც გესმით) მის სიცოცხლეს საფრთხე ემუქრება იმ მცდელობისგან, ვინც ავრცელებს შეხედულებებს მეფის უშვილო სიკვდილის შემთხვევაში ტახტის ფლობაზე. ექთანი, რომელსაც მანამდე რაღაც საჭმელი გაუსინჯა (როგორც გავიგე), მოულოდნელად გარდაიცვალა. რუსები ადასტურებენ, რომ ის ნამდვილად ცარ ივან ვასილიევიჩის შვილია, იმით, რომ პატარა ასაკში მასში მამის ყველა თვისება იწყება. მას (ისინი ამბობენ) სიამოვნებს ცხვრის და ზოგადად პირუტყვის დაკვლის ყურება, ყელის გამოჭრის ყურება, როცა სისხლდენა (მაშინ, როცა ბავშვებს ჩვეულებრივ ამის ეშინიათ) და ბატებსა და ქათმებს ჯოხით ცემა, სანამ არ მოკვდებიან.
დიმიტრის სისასტიკის გარდა, რომლითაც მან თავის თანამედროვეებს მამა და უფროსი ძმა ივანე შეახსენა, აქ ჩნდება პრინცის სიცოცხლის შესაძლო მცდელობის თემაც. ეს ძალზე მნიშვნელოვანია შემდგომში მომხდარ მოვლენებთან დაკავშირებით.
ფატალური 15 მაისი
1591 წლის 15 მაისს ცარევიჩ დიმიტრი გარდაცვლილი იპოვეს სასახლის ეზოში. ბიჭს კისრის არეში სასიკვდილოდ დაჭრეს.
გარდაცვლილის დედამ, მარია ნაგაიამ, ისევე როგორც მისმა ახლობლებმა, განაცხადეს, რომ ცარევიჩი მოსკოვის ბრძანებით კლერკ მიხაილ ბიტიაგოვსკის ხალხმა დანით დაჭრა. უგლიჩზე განგაშის ზარი გაისმა. გაბრაზებულმა ბრბომ სავარაუდო მკვლელები ნაწილებად გაანადგურა - ოსიპ ვოლოხოვი, ნიკიტა კაჩალოვადა დანილა ბიტიაგოვსკი, დიაკვნის ძე. ამის შემდეგ ისინი თავად მიხეილ ბიტიაგოვსკის შეხვდნენ, რომელიც ბრბოს დამშვიდებას ცდილობდა.
ცარისტული ხელისუფლების გადმოსახედიდან უგლიჩში ბუნტი მოხდა. ცარ ფიოდორ ივანოვიჩის სიძე ბორის გოდუნოვი, რომელიც იმ დროს მთავრობის ფაქტობრივი მეთაური იყო, მაშინვე საგამოძიებო კომისია გაუგზავნა უგლიჩს. ბოიარი კომისიის უფროსად დაინიშნა ვასილი შუისკი.
ცარევიჩ დიმიტრის გარდაცვალების საქმის გამოძიება უნიკალურია იმით, რომ გამოძიების მასალები დღემდე შემორჩა. დაიკითხა 150-მდე ადამიანი - თითქმის ყველა, ვინც მონაწილეობდა 15 მაისის მოვლენებში.
გამოძიებამ დაადგინა
გამოძიების შედეგად დადგინდა შემდეგი. პრინცი დიდი ხნის განმავლობაში განიცდიდა "შავი ავადმყოფობის" - ეპილეფსიის შეტევებს. ბოლო კრუნჩხვა მოხდა 12 მაისს, ანუ სიკვდილამდე სამი დღით ადრე. შემდეგ დიმიტრი თავს უკეთ გრძნობდა და 15 მაისს, მესაზე დასწრების შემდეგ, დედამ მას უფლება მისცა ეზოში გასეირნება.
დედა პრინცთან იყო ვასილისა ვოლოხოვა, ექთანი არინა ტუჩკოვა, საწოლი მარია კოლობოვადა დიმიტრის ოთხი თანატოლი, მედდის ვაჟები და საწოლი პეტრუშა კოლობოვი, ივან კრასენსკიდა გრიშა კოზლოვსკი. ბიჭები თამაშობდნენ „პოკეს“ - ეს უძველესი რუსული თამაში ყველაზე მეტად ე.წ „დანებს“ წააგავს, რომელსაც დღესაც თამაშობენ. ზოგადად, თამაშის არსი მდგომარეობს იმაში, რომ წვეტიანი ლითონის საგნის (დანის ან ღეროს) გარკვეული გზით ჩაგდება მიწაში.
დიმიტრის ხელში იყო ან დანა ან გროვა (წვეტიანი ოთხმხრივი ლურსმანი). ამ დროს პრინცს ეპილეფსიის ახალმა შეტევამ გადაუარა. თავდასხმის დროს ბიჭმა უნებურად ყელში ჩაიკრა პუნქტი, რამაც სიკვდილი გამოიწვია.
საგამოძიებო კომისიის საბოლოო დასკვნა არის ის, რომ ცარევიჩ დიმიტრი უბედური შემთხვევის შედეგად გარდაიცვალა. აკურთხა საკათედრო ტაძარი წინამძღვრობით პატრიარქი იობიდაამტკიცა გამოძიების შედეგები.
იარაღი გოდუნოვის წინააღმდეგ
აჯანყების სასჯელად, მარია ნაგაია აკურთხეს მონაზვნად მართას სახელით, მისი ძმები გაგზავნეს ემიგრაციაში, აჯანყების ყველაზე აქტიური მონაწილეები ქალაქელებიდან სიკვდილით დასაჯეს ან გადაასახლეს ციმბირში.
მაგრამ ეს მხოლოდ ამბის დასაწყისი იყო. 1598 წელს, მემკვიდრის დატოვების გარეშე, ცარი ფედორ იოანოვიჩი გარდაიცვალა. რურიკის დინასტია მოკლეს. ზემსკის სობორი ირჩევს ახალ მეფეს, ბორის გოდუნოვს.
ახალი მონარქის ოპონენტებისთვის „უგლიჩის საქმე“ ხალხში გოდუნოვის მიმართ უნდობლობის წარმოქმნის შესანიშნავ იარაღად იქცევა. ერთ-ერთი მთავარი თავდამსხმელი ვასილი შუისკია. თავად ცარევიჩ დიმიტრის გარდაცვალების გამოძიების ყოფილი ხელმძღვანელი ოცნებობს ტახტის აღებაზე, ამიტომ იგი მთელი ძალით ინტრიგებს გოდუნოვის წინააღმდეგ.
შემდეგ კი ის სცენაზე ჩნდება ცრუ დიმიტრი I, თითქოს სასწაულებრივად იხსნა პრინცის მკვლელებისგან. ბევრს სჯერა მისი და შედეგად, 1605 წელს, ბორის გოდუნოვის გარდაცვალებისა და მისი შვილის ხოცვა-ჟლეტის შემდეგ. ფედორი, თაღლითი იკავებს ტახტს. ვასილი შუისკი კიდევ ერთხელ ცვლის ჩვენებას და ცრუ დიმიტრიში ცნობს კანონიერ პრინცს.
წმინდანი vs მატყუარა
მაგრამ უკვე 1606 წელს ვასილი შუისკი ხდება ახალი შეთქმულების ხელმძღვანელი, რის შედეგადაც ცრუ დიმიტრი მოკლულია და ამბიციური ბოიარი საბოლოოდ ზის ტახტზე.
თუმცა შუისკის "სასწაული გზით გადარჩენილი" პრინცის პრობლემაც აწყდება, ახლა ცრუ დიმიტრი II.
მეფეს ესმის, რომ ცარევიჩის ამბავი უნდა დასრულდეს და ისე, რომ ხალხის მასებმა დაიჯერონ, რომ ის მოკვდა.
პრინცი დაკრძალეს უგლიჩში, სადაც მისი საფლავი ცოტას თუ ხედავდა. ვასილი შუისკი გადაწყვეტს ხელახლა დაკრძალოს იგი მოსკოვში და არა მხოლოდ როგორც სამეფო ოჯახის გარდაცვლილი წევრი, არამედ როგორც წმინდა მოწამე.
ეს იყო ელეგანტური გადაწყვეტილება - წმინდანის პატივსაცემი ნაწილებით მითი "სასწაულებრივი ხსნის" შესახებ ბევრად უფრო რთული გამოსაყენებელი იქნებოდა.
მეფის ბრძანებით უგლიჩში გაიგზავნა სპეციალური კომისია მიტროპოლიტი ფილარეტი-მამა მიხეილ რომანოვი, ახალი სამეფო დინასტიის მომავალი დამაარსებელი.
საფლავის გახსნისას იპოვეს უფლისწულის სიწმინდეები უხრწნელი და საკმეველი. ხელში მკვდარი პრინცი ერთი მუჭა თხილს ეჭირა - მკვლელობის ვერსიით, დამნაშავეებმა ბავშვი მაშინ დაიჭირეს, როცა ის თხილს თამაშობდა.
სიწმინდეები საზეიმოდ გადაასვენეს კრემლის მთავარანგელოზის ტაძარში. უფლისწულის საფლავთან მისულებმა დაიწყეს სასწაულებრივი კურნების გამოცხადება და იმავე წელს იგი წმინდანად შერაცხეს.
რისი დაჯერებაც არ გინდა
აქ ისტორიკოსები დადიან ზღვარზე, რადგან ერთგული ცარევიჩ დიმიტრი უგლიციელი, უგლიჩისა და მოსკოვისა და მთელი რუსეთის სასწაულმოქმედი, დღესაც პატივცემული რუსი წმინდანია. მიუხედავად ამისა, ისტორიული სიმართლისთვის აუცილებელია აღვნიშნოთ რას ფიქრობდნენ თანამედროვეები თავადის კანონიზაციაზე.
პოლიტიკური მნიშვნელობა, რაც ხდებოდა, აშკარა იყო და ზედაპირზე ჩანდა - ვასილი შუისკი იბრძოდა თავისი მომხრეების ცრუ დიმიტრი II-ისგან განდევნაზე. ჩვენს დრომდე მოვიდა ძალიან ცუდი ვარაუდები იმის შესახებ, თუ როგორ აღმოჩნდა დიმიტრის ნეშტი უხრწნელი. ამბობდნენ, რომ მიტროპოლიტმა ფილარეტმა იყიდა ვაჟი ერთ-ერთი მშვილდოსნისგან, რომელიც ასაკით მიუახლოვდა დიმიტრის სიკვდილის ასაკს და ბრძანა მისი მოკვლა. ამ ბავშვის ცხედარი უხრწნელი სიწმინდეების სახით იყო წარმოდგენილი. არ მინდა დავიჯერო ამ საშინელი ვერსიის, მაგრამ დრო იყო ძალიან მკაცრი. ცოტა მოგვიანებით, მიხეილ რომანოვის მიერთებისას, საჯაროდ ჩამოახრჩვეს "სასწაულებით გადარჩენილი ცარევიჩ დიმიტრის" 3 წლის ვაჟი, ასე რომ რამდენიმე ადამიანი შეჩერდა იმ ეპოქაში ბავშვების მკვლელობამდე.
ბორის დაგმობილი
ასე რომ, ვასილი შუისკის საბოლოო ვერსიაში ნათქვამია, რომ ცარევიჩ დიმიტრი მოკლეს ბორის გოდუნოვის მომხრეებმა მისი პირადი ბრძანებით. ცარს არ ჰქონდა მიზეზი გოდუნოვის რეაბილიტაციისთვის - ჯერ ერთი, ის იყო მისი პოლიტიკური ოპონენტი და მეორეც, მხოლოდ მკვლელობის მსხვერპლი შეიძლებოდა წმინდანად შერაცხულიყო, მაგრამ არა ეპილეფსიის, რომელიც კრუნჩხვის შედეგად გარდაიცვალა.
თავად ცარევიჩ დიმიტრი შუისკის კანონიზაციამ იგი ვერ გადაარჩინა: იგი ჩამოაგდეს და დაასრულა დღეები პოლონეთის ციხეში.
თუმცა, რომანოვების დინასტიის დროს შემორჩა ვერსია, რომ ივანე საშინელის უმცროსი ვაჟი ბორის გოდუნოვის მხლებლებმა მოკლეს. ჯერ ერთი, რომანოვებიც მტრობდნენ გოდუნოვთან და მეორეც, ცარ ბორისის დანაშაულის შესახებ ვერსიამ ის გახადა "არალეგიტიმური" მონარქი, უსიამოვნებების დროის წამქეზებელი, რომელიც დასრულდა "ლეგიტიმური რომანოვების შეერთებით".
ორ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში გოდუნოვი უპირობოდ ითვლებოდა ცარევიჩ დიმიტრის მკვლელად. მისმა ნიჭმა საბოლოოდ „განაჯაჯა“. ალექსანდრა პუშკინიტრაგედიაში ბორის გოდუნოვი.
იყო მკვლელობა?
თუმცა, 1820-იან წლებში არქივში აღმოჩენილი უგლიჩის საქმის მასალები ხელმისაწვდომი გახდა. რუსი ისტორიკოსი მიხაილ პოგოდინიეჭვქვეშ დააყენა პრინცის მკვლელობის ვერსია. გამოძიების მასალები საკმაოდ ლოგიკურად ასაბუთებდა ავარიის ფაქტს.
აღსანიშნავია ისიც, რომ ბორის გოდუნოვმა თავად გაგზავნა გამომძიებლები უგლიჩში, საფუძვლიანი გამოძიების მოთხოვნით. თურმე გოდუნოვი აბსოლუტურად დარწმუნებული იყო, რომ მის წინააღმდეგ არანაირი მტკიცებულება არ მოიძებნებოდა. იმავდროულად, მან ვერ იცოდა ზუსტად როგორ განვითარდა მოვლენები უგლიჩში და რა ნახეს მოწმეებმა. ირკვევა, რომ გოდუნოვი დაინტერესებული იყო ობიექტური გამოძიებით, რადგან იცოდა, რომ ეს დაადასტურებდა მის უდანაშაულობას.
გარდა ამისა, 1591 წელს ცარევიჩ დიმიტრი სულაც არ იყო გოდუნოვის ერთადერთი დაბრკოლება ტახტისკენ მიმავალ გზაზე. მაშინ ჯერ კიდევ იყო გონივრული იმედი, რომ ფედორს მემკვიდრე ეყოლებოდა. 1592 წლის მაისში დედოფალი ირინაგოგონა შეეძინა და ვერავინ მოგცემდა იმის გარანტიას, რომ ეს სამეფო წყვილის ბოლო შვილი იყო.
არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ცარევიჩ დიმიტრი ეკლესიის თვალსაზრისით არალეგიტიმური იყო. ასეთ კონკურენტთან გოდუნოვს შეეძლო ტახტისთვის კონკურენცია დაქირავებული მკვლელების გარეშე.
მტკიცებულებების ნაკლებობის გამო
მკვლელობის ვერსიის მომხრეებს კიდევ ერთი სერიოზული არგუმენტი აქვთ - თანამედროვე ექიმები თვლიან, რომ ეპილეფსიური შეტევის მქონე ბავშვს დანას ჩამოუგდებდა და სასიკვდილო ჭრილობას საკუთარ თავს ვერ მიაყენებდა. მაგრამ ამაზე პასუხი არსებობს - ჭრილობა შესაძლოა გაჩენილიყო შეშინებული ბიჭების ან ძიძების არასათანადო დახმარების შედეგად, რომლებმაც საბედისწერო მოძრაობა გამოიწვია.
მკვლელობაში ეჭვმიტანილებზე განხორციელებულმა ხოცვა-ჟლეტამ გამოძიებას ჩვენება წაართვა, რაც ამ საქმეში ყველაზე მნიშვნელოვანი შეიძლება გახდეს.
შედეგად, ცარევიჩ დიმიტრის გარდაცვალების ორივე ვერსია არ შეიძლება მთლიანად უარყოს.
1582 წლის 19 ნოემბერს გარდაიცვალა ივანე საშინელის ვაჟი, ცარევიჩ ივან ივანოვიჩი. ეს მოვლენა საბედისწერო გახდა რუსეთის ისტორიისთვის. და ერთ-ერთი ყველაზე დამაბნეველი.
საბედისწერო შუამდგომლობა
ივანე საშინელის მიერ მისი შვილის მკვლელობის ერთ-ერთი მთავარი ვერსია ჩვენთვის ცნობილია პაპის ლეგატის ანტონიო პოსევინოს სიტყვებიდან. ამ ვერსიით, ივანე მრისხანემ შვილის ცოლი ელენა შეუფერებელ ფორმაში იპოვა. გროზნოს რძალი ორსულად იყო და საცვლებში იწვა. ივანე IV გაბრაზდა და ელენას „სწავლება“ დაუწყო, სახეში დაარტყა და ჯოხით სცემა. აი, იგივე პოსევინოს თქმით, ივანე მრისხანე შევარდა პალატებში და დაიწყო მამის საყვედური ამ სიტყვებით: ”შენ ჩემი პირველი ცოლი უმიზეზოდ დააპატიმრე, იგივე გააკეთე შენს მეორე ცოლთან და ახლა მესამეს სცემ. ცოლი, რათა გაანადგუროს შენი შვილი, რომელსაც ის მუცლით ატარებს. დასასრული ცნობილია. მამის თანამშრომლებმა შვილიც გამოიყვანეს, თავის ქალა გაუტეხეს.
ეს ვერსია, რომელიც სახელმძღვანელოდ იქცა, ახლა კრიტიკის საგანია. მომგებიანი იყო ივანე IV-ის დაუნდობელი შვილის მკვლელად წარმოჩენა სულ მცირე ორი მიზეზის გამო: პირველი, რუსეთის მეფე გამოჩნდა უსუსურ შუქზე და მეორეც, ისეთი საშინელებები, რომლებიც იმავე პოსევინოს დარწმუნებით ხდებოდა რუსეთში, დაკანონდა. ევროპული ინკვიზიცია.
პოლიტიკური დაპირისპირება
სხვა ვერსიით, შვილსა და მამას შორის „დაბრკოლება“ გახდა პოლიტიკა. ეს ვერსია თავის "ისტორიაში" გაჟღერდა ნიკოლაი კარამზინის მიერ: "კეთილშობილი შურით სავსე თავადი მივიდა მამასთან და მოსთხოვა, ჯარით გაეგზავნა მტერი, გაეთავისუფლებინა პსკოვი, აღედგინა რუსეთის პატივი. ჯონმა გაბრაზებულმა წამოიძახა: „აჯანყდით! შენ, ბიჭებთან ერთად, გინდა ჩემი ტახტიდან ჩამოგდება. ”- და ხელი ასწია. ბორის გოდუნოვს მისი შენარჩუნება სურდა. მეფემ მას თავისი ბასრი ჯოხით რამდენიმე ჭრილობა მიაყენა და უფლისწულს თავში ძლიერად დაარტყა. ეს უბედური ძირს დავარდა, სისხლით ამოსვრილი! მნიშვნელოვანია, რომ ეს ვერსია, რომელიც კარამზინის მიერ იქნა მიღებული, როგორც სანდო, ეკუთვნოდა იმავე ანტონიო პოსევინოს. ამ სრულიად ლიტერატურული პრეზენტაციის სანდოობა კიდევ უფრო საეჭვოა, ვიდრე პირველი ვერსია; ეს არ არის დადასტურებული სხვა რაიმე მტკიცებულებით. თუმცა, სიმართლის მარცვალი ამ ვერსიაშია. ეს არის ის, რომ ივანე მხარგრძელის მეფობის ბოლო წლებში სასამართლოში ვითარება, რბილად რომ ვთქვათ, დაძაბული იყო. უკიდურესად რთული იყო ასეთ გარემოში გადარჩენა.
ვინ დაწერა ისტორია
გასაოცარია, როგორ საოცრად გულმოდგინე რუსი ისტორიკოსები და უპირველეს ყოვლისა კარამზინი „წერდნენ ისტორიას“ ანტონიო პოსევინოს, პაპ გრიგორი XIII-ის ლეგატის, გერმანელი ჰაინრიხ სტადენისა და ფრანგი ჟაკ მარჟარეტის მტკიცებულებებზე. ყველა ისტორიულ ინტერპრეტაციაში, განსაკუთრებით უცხოურში, უნდა ვეძებოთ, ვინ სარგებლობს ამით. იგივე სტადენმა, გერმანიაში დაბრუნებულმა, ჩამოაყალიბა მოსკოვის დაპყრობის გეგმა, შესთავაზა ეკლესიებისა და მონასტრების განადგურება, მართლმადიდებლური სარწმუნოების გაუქმება და შემდეგ მაცხოვრებლების მონებად გადაქცევა. სინანულით ღირს ისტორიკოს ზაბელინის სისწორის აღიარება, რომელიც წერდა: „როგორც მოგეხსენებათ, ჩვენ ძალიან გულმოდგინედ მხოლოდ უარვყოფთ და ვგმობთ ჩვენს ისტორიას და არც კი ვბედავთ ვიფიქროთ რაიმე პერსონაჟზე და იდეალებზე. ჩვენ არ ვუშვებთ იდეალს ჩვენს ისტორიაში... მთელი ჩვენი ისტორია უმეცრების, ბარბაროსობის, ცრუმორწმუნეობის, მონობის და ა.შ ბნელი სამეფოა...».
მოწამვლა?
1963 წელს მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზის ტაძარში გაიხსნა ცარ ივან ვასილიევიჩისა და ცარევიჩ ივან იოანოვიჩის საფლავები. პრინცის პატიოსანი ნეშტის შემდგომმა სანდო კვლევებმა, სამედიცინო-ქიმიურმა და სამედიცინო-კრიმინალისტურმა გამოკვლევებმა აჩვენა, რომ ვერცხლისწყლის დასაშვები შემცველობა 32-ჯერ მეტი იყო, დარიშხანისა და ტყვიის რამდენჯერმე მეტი. ძვლოვანი ქსოვილის ცუდი შენარჩუნების გამო, შეუძლებელი იყო საიმედოდ დადგინდეს, ჰქონდა თუ არა ივან ივანოვიჩს თავის ქალა მოტეხილობა. იმის გათვალისწინებით, რომ ივანე მრისხანეს დედაც და მისი პირველი ცოლიც გარდაიცვალნენ სელენით მოწამვლის შედეგად, ყველაზე სავარაუდო ვერსია ივანე მრისხანე შვილის მოწამვლის შესახებ ჩანს. კიდევ ერთი კითხვა: ვინ იყო მომწამვლელი?
არ მოკლა
ივანე მრისხანეს შვილი არ მოუკლავს. ამ ვერსიას იცავდა, მაგალითად, წმინდა სინოდის მთავარი პროკურორი კონსტანტინე პობედონოსცევი. გამოფენაზე რეპინის ცნობილი ნახატის დანახვისას, ის აღშფოთდა და იმპერატორ ალექსანდრე III-ს მისწერა: "მხატვრობას ისტორიულს ვერ უწოდებ, რადგან ეს მომენტი ... წმინდა ფანტასტიკურია". 1582 წელს მომხდარის ანალიზი ადასტურებს პობედონოსცევის აზრს, რომ ის ზუსტად „ფანტასტიკურია“. მას შემდეგ, რაც რეპინმა დახატა სურათი, ვერსია „ივანე საშინელმა მოკლა შვილი“ ერთგვარ ისტორიულ მემად იქცა. ეს იმდენად არის ფესვგადგმული გონებაში, რომ შვილის გარდაცვალებისას გროზნის უდანაშაულობის იდეა ხშირად უბრალოდ არ განიხილება. სხვათა შორის, სურათს რთული ბედი აქვს. 1913 წლის თებერვალში იგი მძიმედ დაშავდა ძველი მორწმუნე აბრამ ბალოშოვის დანით, ახლახან კი მართლმადიდებელმა აქტივისტებმა მიმართეს კულტურის მინისტრს ტრეტიაკოვის გალერეიდან ნახატის ამოღების თხოვნით.
შვილის განსვენება
შვილის სიკვდილმა ივანე IV-მ სერიოზულად იმოქმედა. შვილის უდროო გარდაცვალებამ „იპოთეკა“ აქცია, ვერ დაიმარხა, მარადიული ტანჯვისთვის იყო განწირული. 1583 წელს ივანე მრისხანე გამოვიდა უპრეცედენტო ინიციატივით - მოსკოვის მიტროპოლიის სამონასტრო მონასტრის ლიტურგიულ ცხოვრებაში შემოეტანა ეგრეთ წოდებული "შერცხვენილთა სინოდიკა" - ოპრიჩინნას მსხვერპლთა "მარადიული" ხსენება. ფაქტობრივად, მეფემ ღმერთს შესთავაზა გარიგება: გარდაცვლილი შვილის სულის გადასარჩენად, შეურაცხყოფილთა სასიკვდილო ტანჯვისგან შვება შეექმნა.
