ხუმრობები ნაპოლეონ ბონაპარტისა და ალექსანდრე 1. მეგობრობის შეწყვეტის მიზეზები, მათი საერთო ინტერესები და წინააღმდეგობები

ალექსანდრე I-ის ყველაზე ნათელი პიროვნება და სახელმწიფო პრაქტიკა

გამოვლინდნენ ნაპოლეონთან მის დაპირისპირებაში, დაპირისპირება რომ

მიიყვანა საფრანგეთის იმპერატორი წმინდა ელენესა და ალექსანდრესთან

გატეხილი და განადგურებული იმდენად, რომ აშკარად ვერ გამოჯანმრთელდა ამისგან

დღის ბოლომდე.

რუსეთი საუკუნის დასაწყისს ურთიერთობის მოწესრიგებით შეხვდა

ევროპული ძალები. აღდგა მეგობრული ურთიერთობა

ინგლისი, დიპლომატიური ურთიერთობა ავსტრიის იმპერიასთან განახლდა.

ალექსანდრე I-მა განაცხადა, რომ უარს ამბობს შიდა საქმეებში ჩარევაზე

უცხო სახელმწიფოებს და მათში აღიარებს პოლიტიკურ სისტემას რომ

მხარს უჭერს ამ ქვეყნების ხალხთა „ზოგადი თანხმობით“. შენახული საფრანგეთთან ერთად

ყოფილი მეგობრული ურთიერთობა, მაგრამ ალექსანდრე ყოველთვიურად

გამსჭვალული მზარდი უნდობლობით საფრანგეთის პირველი კონსულის მიმართ. ამის გულში

უნდობლობა ეყრდნობოდა არა მხოლოდ პოლიტიკას, არამედ საფრანგეთის მუდმივად მზარდ ექსპანსიას

ევროპის კონტინენტზე, რომლის შესახებაც ბევრს წერენ ჩვენი ისტორიკოსები, არამედ

ალექსანდრეს დამოკიდებულება საფრანგეთის საშინაო პოლიტიკურ პრობლემებზე, რაც არ არის

ყურადღება მიექცა.

როგორც საფრანგეთის რევოლუციის, რესპუბლიკის იდეების გულშემატკივარი,

კონსტიტუციური სისტემა და მძაფრად გმობს იაკობინელების დიქტატურას და ტერორს, ახალგაზრდებს

რუსეთის მონარქი ყურადღებით ადევნებდა თვალყურს საფრანგეთში განვითარებულ მოვლენებს. უკვე შევიდა

1801 წელი, რომელიც ასახავს ნაპოლეონის სურვილს აემაღლებინა თავისი ძალაუფლება

საფრანგეთი, მისი საერთაშორისო პრეტენზიების გამო, რომლებიც აქტიურად იყო პროპაგანდა

საგარეო საქმეთა მინისტრმა ტალეირანმა ალექსანდრემ შენიშნა: "რა თაღლითები!" Და ში

1802 წელს, როდესაც ნაპოლეონმა თავი სამუდამო კონსულად გამოაცხადა, ალექსანდრემ დაწერა

ლა ჰარპი: ”მე მთლიანად შევიცვალე, ისევე როგორც შენ, ჩემო ძვირფასო, ჩემი აზრი

პირველი კონსული. უვადოდ მისი საკონსულოს დაარსებიდან,

ფარდა დაეცა: მას შემდეგ ყველაფერი უარესისაკენ მიდის. მან დაიწყო ყოფით

ართმევდა თავს უდიდეს დიდებას, რაც შეიძლება შეემთხვას ადამიანს.

მას მხოლოდ იმის დამტკიცება დარჩა, რომ ყოველგვარი გარეშე მოქმედებდა

პირადი მოგება, მხოლოდ სამშობლოს ბედნიერებისა და დიდებისთვის და ერთგულებისთვის

კონსტიტუცია, რომელსაც თავად დაჰფიცა, რომ ძალაუფლება ათ წელიწადში გადასცემდა.

ამის ნაცვლად, მან ამჯობინა გადაეწერა სამეფო ადათ-წესები

ეზოები, რითაც არღვევენ თავიანთი ქვეყნის კონსტიტუციას. ახლა ის არის ერთ-ერთი ყველაზე

დიდი ტირანები, რომლებიც ისტორიამ ოდესმე შექმნა." როგორც ხედავთ, ზრუნვა

ალექსანდრა შეშფოთებულია საფრანგეთის კონსტიტუციური წესრიგით. და საერთოდ არა

ზუსტად ამ შეხედულებებს ამტკიცებდა და წერილი იყო წმინდა პირადი, დახურული

პერსონაჟი. გარდა ამისა, ალექსანდრემ საკმაოდ სწორად დაიჭირა სუვერენული პრეტენზიები

"პატარა კაპრალი".

1803 წლიდან საფრანგეთის ექსპანსია იზრდება. ბონაპარტი აწყობს ბულონს

ბრიტანეთის კუნძულებზე შეჭრისთვის ჯარების მოსამზადებელი ბანაკი იკავებს

ჰანოვერი და ნეაპოლის სამეფო. იწყება რუსეთის ელჩი პარიზში

დემონსტრირებას ახდენენ ნაპოლეონის პოლიტიკის უარყოფაზე, რაც იწვევს გაბრაზებას

პირველი კონსული. ბურბონების შთამომავლობის, ენგიენის ჰერცოგის ნაპოლეონის სიკვდილით დასჯა

და პეტერბურგის სასამართლოს ნათესავმა შოკი გამოიწვია რუსეთის დედაქალაქში.

რუსეთის ხელისუფლებამ გააპროტესტა. მასში, კერძოდ, ნათქვამია,

რომ ნაპოლეონმა დაარღვია სხვა სახელმწიფოს ნეიტრალიტეტი (ჰერცოგი ტყვედ ჩავარდა

ბადენი) და ადამიანის უფლებები. ნაპოლეონის იმპერატორად გამოცხადების შემდეგ რუსეთი

დაიწყო აქტიური დაახლოება პრუსიასთან, შემდეგ კი ინგლისთან. საქმე მივიდა

ევროპის ომი. ასე რომ, გარემოებების ძალით, უფრო მეტად საკუთარი ძალით

ჰუმანისტური მისწრაფებები, ნაპოლეონის მიერ ცინიკური თელვის უარყოფა

საკუთარი ქვეყნის კანონები, ისევე როგორც ლეგიტიმიზმის პრინციპები, კარგად დამკვიდრებული

სისტემის ევროპა, ალექსანდრე იძულებული გახდა დაეტოვებინა თანამდებობა

ევროპულ საქმეებში ჩაურევლობა, თუმცა ამაზე საფრანგეთთან დაპირისპირება

ეტაპი არ იყო გამოწვეული რუსეთის ინტერესებით. მაგრამ უკვე ამ დროს სურვილი

რათა რუსეთი გაახაროს დაწყებული რეფორმებით, უფრო და უფრო

ალექსანდრეს სულში თანაარსებობენ ევროპის ფრანგებისგან „გადარჩენის“ სურვილით

ტირანა. და არ არის საჭირო ამ სურვილის გაუფასურება ან მისი ჩანაცვლება კონცეფციით

„ევროპის რეაქციული რეჟიმების ხსნა“ და ა.შ., ვინაიდან ის არსებობდა

ალექსანდრე I-ის იმდროინდელი დამოკიდებულების ზოგადი კურსი.

რუსეთისთვის საფრანგეთთან სამხედრო დაპირისპირება ობიექტურად იყო

არასასურველი, რადგან უკვე იმ დროს იყო ბუნებრივი სურვილი

პარტიებმა პოლიტიკური კომბინაციების მეშვეობით მიაღწიონ სასურველ შედეგებს.

რუსეთი ცდილობდა რუსეთ-თურქეთის ომების წარმატებების განვითარებას და ამტკიცებდა

სრუტეები და პოლონეთი, მოლდოვისა და ვლახეთის ანექსია; რუსეთის ინტერესების სფეროში

მოიცავდა ფინეთს. ნაპოლეონი ცდილობდა თავისუფლების უზრუნველყოფას წინააღმდეგ ბრძოლაში

ინგლისს და სურდა თავისი ძალაუფლების გაფართოება სამხრეთ და ცენტრალურ ევროპაში. Ზე

ამ გზაზე კომპრომისები მისაღები იყო, მაგრამ ომიც შესაძლებელი იყო. შემდგომი

მოვლენების განვითარებამ ორივეს კანონზომიერება აჩვენა. და მაინც უნდა

ისაუბრეთ ორ მთავარ ტენდენციაზე, რომელიც კარნახობდა ალექსანდრეს ქცევას.

პირველი, რა თქმა უნდა, არის რუსეთის, როგორც დიდი ევროპული ძალის პოლიტიკა.

შეუძლია ევროპის გაყოფა ბონაპარტთან და მზარდი ავტოკრატიული ამბიციები

რუსეთის იმპერატორი. მეორე მისი ლიბერალური კომპლექსებია, რომელიც გადაიზარდა

შიდა პოლიტიკიდან საერთაშორისო ასპარეზამდე. სწორედ ამ დროს იყო

ალექსანდრე, იბადება იდეა, რომელიც მოგვიანებით გამოიხატება წმიდათა ორგანიზაციაში

კავშირი, ჰუმანიზმის საფუძველზე ევროპული სამყაროს ორგანიზების შესაძლებლობის შესახებ,

თანამშრომლობა, სამართლიანობა, ერების უფლებების პატივისცემა, უფლებების დაცვა

პირი. ლა ჰარპის გაკვეთილები უშედეგო არ ყოფილა. ასე რომ, რეჟისორი 1804 წ

ნოვოსილცევი წავიდა ინგლისში მოლაპარაკებებისთვის, მან მისცა ინსტრუქციები, რომელშიც

გამოკვეთა ხალხებსა და შემოქმედებას შორის საერთო სამშვიდობო ხელშეკრულების დადების იდეა

ხალხთა ლიგა. აი, რას წერდა იგი ამ დოკუმენტში: „რა თქმა უნდა, აქ ვსაუბრობთ

არა მარადიული მშვიდობის ოცნების რეალიზებაზე, მაგრამ მაინც შეიძლებოდა

მივუდგეთ ასეთი სამყაროსგან მოსალოდნელ სარგებელს, თუ ხელშეკრულებაში

საყოველთაო ომის პირობების განსაზღვრისას შესაძლებელი გახდა მკაფიო და ზუსტი დადგენა

საერთაშორისო სამართლის პრინციპები. რატომ არ შედის ასეთში

ეროვნების უფლებების პოზიტიურ განსაზღვრაზე შეთანხმება არ ითვალისწინებს

ნეიტრალიტეტის სარგებელი და დაწესეთ ვალდებულებები, რომლებიც არასოდეს დაიწყება

ომი არბიტრაჟით გათვალისწინებული ყველა საშუალების ამოწურვის გარეშე

მედიაცია, რაც შესაძლებელს ხდის ურთიერთგაგების გარკვევას და

სცადეთ მათი აღმოფხვრა? ასეთ პირობებში შესაძლებელი იქნებოდა დაწყება

ამ ზოგადი დამშვიდების განხორციელება და ალიანსის შექმნა, განკარგულებები

რომელიც ჩამოაყალიბებდა, ასე ვთქვათ, საერთაშორისო სამართლის ახალ კოდექსს“.

ღირსშესანიშნავი დოკუმენტია, თუმცა იმ დროისთვის ძალიან ნაადრევი. თუმცა

ნაკლებად ალექსანდრე იყო ალბათ ევროპის პირველი სახელმწიფო მოღვაწე,

ვინც წამოაყენა საერთაშორისო ურთიერთობების სამართლებრივი რეგულირების იდეა ვიდრე

დიდი ხნის ნანატრი რეალური ნაბიჯები ამ მიმართულებით უკვე მეორე ნახევარში

და მაინც იმდროინდელი მსჯელობა ქიმერად დარჩა. რეალობა

უფრო პროზაული აღმოჩნდა. ინგლისი ცდილობდა რუსეთთან ალიანსის დამსხვრევას

ნაპოლეონი. ინგლისში ახალი ანტიფრანგული კოალიცია გაჩნდა.

რუსეთი, ავსტრია, პრუსია. ამავდროულად, რუსეთის პრეტენზია თურქეთსა და პოლონეთზე იყო

კმაყოფილი. რუსული ჯარები გადავიდნენ ევროპაში. დიდის მიზანი

აბსოლუტისტური ძალაუფლება სჭარბობდა ახალგაზრდა ლიბერალის კარგ ფანტაზიებს

პირი. მაგრამ ეს ფანტაზიები დარჩა მის გონებაში და ისინი კვლავ გაჩნდებიან როგორც

მხოლოდ ამისთვის იქნება შესაფერისი გარემოებები.

მოკავშირეების დამარცხება სრული იყო. დაეჯახა ალექსანდრეს მტვერს და ილუზიებს. ის

ხელმძღვანელობდა ჯარებს, განსაზღვრავდა მათ განწყობილებას, დარწმუნებული იყო გამარჯვებაში... როცა

ჯარები გაიქცნენ და კატასტროფა აშკარა გახდა, მას ცრემლები წამოუვიდა. ალექსანდრე იმაში

დღე ძლივს გადაურჩა ტყვეობას, დაკარგა კავშირი შტაბთან, ჯარებთან. მან თავი შეაფარა

მორავიელი გლეხის ქოხი, შემდეგ რამდენიმე საათის განმავლობაში დარბოდა სირბილში

ჯარი, იყო დაღლილი, ბინძური, ორი დღე არ გამოუცვალა ოფლიანი თეთრეული, დაკარგული

ბარგი. კაზაკებმა მას ღვინო მიართვეს, ის ოდნავ გათბა, ფარდულში ჩაეძინა

ჩალის. მაგრამ ის არ იყო გატეხილი, მაგრამ მხოლოდ მიხვდა, რომ ასეთ მოწინააღმდეგესთან ბრძოლა,

ნაპოლეონის მსგავსად, აუცილებელია იყო სრულად შეიარაღებული ფიზიკური და სულიერი ძალით და მთელი ძალით

იმპერია. ამიერიდან მისთვის უაღრესად საამაყო როლის პრეტენზია

რუსეთისა და ევროპის ქველმოქმედი ნაპოლეონი მოკვდავი მტერი გახდა და 1805 წ

მიზანმიმართულად და ჯიუტად წავიდა მის განადგურებამდე. მაგრამ გზაში იყვნენ

კიდევ ახალი დამარცხებები პრუსიის მინდვრებზე, ტილსიტი, ერფურტი, 1812 წ., ხანძარი

მოსკოვი, რუსული არმიის ევროპული კამპანია, ახალი დამარცხებები ნაპოლეონისგან.

თანამედროვეებმა აღნიშნეს, რომ აუსტერლიცის შემდეგ ალექსანდრე მრავალი თვალსაზრისით

შეიცვალა. ლ.ნ. ენგელჰარდტი, რომელიც იმ დროს ყურადღებით აკვირდებოდა მეფეს, წერდა:

„აუსტერლიცის ბრძოლამ დიდი გავლენა მოახდინა ალექსანდრეს პერსონაჟზე და

მას შეიძლება ეწოდოს მისი მეფობის ეპოქა. მანამდე ის იყო თვინიერი, მინდობილი,

მოსიყვარულე, შემდეგ კი გახდა საეჭვო, მკაცრი, უსაზღვრომდე, შეუვალი და

ვეღარ მოითმინა ვინმესთვის სიმართლის თქმა“.

ამ დროიდან არაყჩეევი მის ქვეშ უფრო გამოჩენილი ფიგურა გახდა და

საიდუმლო კომიტეტის საქმიანობა თანდათან ქრება. და თუმცა რეფორმისტი

მეფის ძალისხმევა გრძელდება - ჯერ კიდევ ნელა და ფრთხილად - მაგრამ დრო

ყოფილი ჰობი და გამოცხადებები უკვე გადის: ცხოვრება, სისტემა თავის კვალს იღებს. ავტორი

არსებითად, ნაპოლეონთან პირველივე შეტაკებამ ალექსანდრეს ასწავლა სასტიკი

ცხოვრებისეული გაკვეთილი, რომელიც მან ძალიან საფუძვლიანად ისწავლა.

ეს უკვე გამოიხატა ტილსიტში მოლაპარაკებების დროს, სადაც იმპერატორებმა

ჩვენ პირისპირ ვისაუბრეთ ნემანის შუაგულში მდებარე ჯოხზე გადებულ სახლში.

7. ავარია

იმ მომენტში, როცა ჩანდა, რომ ალექსანდრე საბოლოოდ გადაწყვეტდა

მათი ლიბერალური ვალდებულებების პრაქტიკული განხორციელება შეჩერდა

ჩამოყალიბდა რუსეთის კონსტიტუციური იდეები; ყმის განთავისუფლების პროექტები

ალექსანდრეს მიერ უკვე დამტკიცებული გლეხებიც გაუჩინარდნენ მის წიაღში

ოფისი. ზედაპირზე მხოლოდ სიტყვიერი ლიბერალური გამოხტომები დარჩა და

თავად ალექსანდრეს სევდიანი თვალები. მეორე და მესამეს გადასახვევზე

მისი მეფობის ათწლეულების განმავლობაში, მის ქმედებებში ეს შემობრუნება დაიწყო

სიყვარულმა და მის სულში, ვინც თანამედროვეებს ურტყამდა, გამოცანები აყენებდა

მისი მომავალი ბიოგრაფების წინაშე, შემობრუნება, რომელიც, როგორც ჩანს, მიიყვანა იგი

ნაადრევი სიკვდილი.

ეს შემობრუნება მოულოდნელად არ დაწყებულა და, მისი ბიოგრაფების თქმით, ერთზე მეტი დასჭირდა

წელი, მაგრამ აშკარად იყო მონიშნული ზუსტად იმ დროს, როდესაც ალექსანდრე I იყო

მისი დიდების სიმაღლე, ნაპოლეონის განადგურებისა და გეგმების შემუშავების შემდეგ

ევროპის შემდგომი სტრუქტურა. ეს იყო დრო, როდესაც, შესაბამისად

ალექსანდრე I-ის მიხაილოვსკი-დანილევსკის ადიუტანტმა ფრთამ, მეფემ, ჩააგდო

ყოფილი გაურკვევლობა და გაუბედაობა (თუმცა, ხშირად მოჩვენებითი), გახდა

„მოყვარული, მტკიცე და სამეწარმეო და არავის აძლევდა მის ხელში ჩაგდების საშუალებას

ზევით“, გამოავლინა სამხედრო ძლევამოსილება, დიპლომატიური ოსტატობა, გახდა

ქვეყნის და თითქმის ევროპის ნამდვილი ლიდერი.

ეს შემობრუნება ეფუძნებოდა მიზეზების მთელ კომპლექსს, სოციალურ

შოკები, ალექსანდრეს პირადი დრამები.

მე უნდა ვთქვა ალექსანდრეს ღრმა იმედგაცრუების შესახებ მისი ყოფილი

მოკავშირეები, მათი პირდაპირი შეთქმულება რუსეთის წინააღმდეგ და ღალატი. ავსტრია და ინგლისი

ნელა, მაგრამ აუცილებლად დააშორა რუსეთს ევროპულზე გადამწყვეტი გავლენისგან

საქმეები. სულ უფრო მეტად, ომის შემდგომი ყველაზე ფუნდამენტური გადაწყვეტილებები

ევროპის მოწყობილობები მიიღეს ევროპის დედაქალაქებში. თითქმის ყველა თემა

ევროპული პოლიტიკა ხელში ეჭირა ავსტრიის ყოვლისშემძლე მინისტრს

საგარეო საქმეთა მეტერნიხი. და ეს დიდი უბედურების შემდეგ რომ

რუსეთი, ის მსხვერპლი, რომელიც მან მოიტანა ევროპის სამსხვერპლოზე, მოსკოვის ცეცხლზე,

მისი ალექსანდრეს არმიის შემდეგ უმძიმეს ომში აიღო თავი და ის

ის პარიზში გამარჯვებულად შევიდა.

ნაპოლეონის მეორე ჩახშობის შემდეგ ყრილობამ შეიმუშავა საერთო

სამშვიდობო ხელშეკრულებამ განაახლა მუშაობა. დაპირისპირება გამარჯვებულებს შორის

აღმოიფხვრა, თუმცა რუსეთმა აღიარა თავისი პრეტენზიები პოლონეთთან,

ფინეთი.

ამავე დროს ალექსანდრეს გონებაში გაჩნდა აზრი წმინდა კავშირის შექმნის შესახებ

ევროპული უფლებამოსილებები, რომლებიც დაარეგულირებდნენ ლეგალური პოზიციიდან და

სახელმწიფოებს შორის რელიგიური და მორალური ურთიერთობები. თანამეგობრობის ეს იდეა

ევროპის ყველა ქრისტიანი ხალხი მეფისგან დიდი ხნის წინ წარმოიშვა. იგი გამოხატა

ნოვოსილცევის მითითებებშიც კი ლონდონის მოლაპარაკებებზე. ახლა მეფე დაბრუნდა

დაუბრუნდა ამ აზრს. წმინდა ალიანსის ხელშეკრულების ძირითადი დებულებები,

დაწერილი პირადად ალექსანდრე I-ის მიერ, შეიცავდა შემდეგ სტატიებს:

მოკავშირეებმა პირობა დადეს, რომ შეინარჩუნებენ ძმური მეგობრობის ობლიგაციებს, დაამყარებენ ერთმანეთს

დაეხმარონ, მართონ თავიანთ ქვეშევრდომებს ერთი და იგივე ძმობის, ჭეშმარიტებისა და მშვიდობის სულისკვეთებით,

შეუერთდეს ყველა ხალხის კავშირს. საერთაშორისო და საშინაო საქმეებში

სუვერენები ვალდებულნი იყვნენ ეხელმძღვანელათ სახარების მცნებებით. უმრავლესობა

ევროპულმა ქვეყნებმა ხელი მოაწერეს კავშირის აქტს, მათ შორის რუსეთი, ავსტრია, საფრანგეთი,

კავშირის არსებობას ისტორიაში ურთიერთგამომრიცხავი შეფასებები მოჰყვა. მისი

შეფასდა როგორც რუსეთის ხელმძღვანელობის ფორმა საერთაშორისო საქმეებში და როგორც შეთქმულება

მმართველები ერების წინააღმდეგ და როგორც პოლიტიკისა და მისტიკის ნაზავი. Ზოგიერთი

კავშირს განიხილავდა, როგორც სურვილის საფუძველზე ევროპული კონფედერაციის პროტოტიპს

გადაჭრით ყველა საკითხს თანამშრომლობით და კეთილი ნებით. ეს არ შეიძლება შეფასდეს

კავშირის სათნო და მორალური მხარე. ყოველ შემთხვევაში ალექსანდრე

მისი შექმნით, მას წმინდად სჯეროდა სიკეთის იმ პრინციპების, რომლებიც მან თავისში ჩადო

საფუძველი. ბუნებრივია, რომ კავშირის პირველ ყრილობებზე მან დასვა საკითხი

ევროპული ძალების შეიარაღებული ძალების ერთდროული შემცირება, ორმხრივად

ტერიტორიის ხელშეუხებლობის გარანტიები, საერთაშორისო სტატუსის მიღებაზე

ებრაელი ეროვნების პირები, მოკავშირეთა შტაბის შექმნის შესახებ,

მრავალი შემდგომი ჰუმანისტური საერთაშორისო ინიციატივის მოლოდინში. და

ამიტომ მისთვის განსაკუთრებით დამამცირებელი იყო წმიდა ალიანსი

გამოიყენებოდა, უპირველეს ყოვლისა, ავსტრიის მიერ, როგორც პოპულარული დათრგუნვის საშუალება

მოძრაობები 20-იან წლებში. მომავალში, საშინელი რევოლუციური რეალობა

გაანადგურა ალექსანდრეს ყველა ევანგელისტური ილუზია. გააფუჭა იმედები რომ

ევროკავშირი უზრუნველყოფს შიდა წესრიგს ევროპის ქვეყნებში, დაუდგება გზას არეულობას და

არეულობას, ბოლო მოეღო რევოლუციებს და არეულობებს. ესპანეთი, პორტუგალია, პიემონტი,

ნეაპოლი ევროპის რუკაზე მონიშნულია ძლიერი სახალხო აჯანყების ადგილები,

გაანადგურეს მოკავშირეთა ძალებმა. და შემთხვევითი არ არის, რომ კავშირის ყრილობის დროს ქ

ტროპაუ (1820 წ.) მეტერნიხმა ალექსანდრეს თვალშისაცემი ცვლილება შენიშნა. რომ

მასთან გულწრფელ საუბარში მან თქვა, რომ ნანობს თავის ლიბერალს

ჰობი.

სულ უფრო და უფრო მეტი ჩიხში შევიდა და შიდა საქმეები. საკონსტიტუციო რეფორმები,

გლეხების განთავისუფლების გეგმები, მართალია ღრმა საიდუმლოებაში განვითარებული, მაგრამ

ცნობილი გახდა საზოგადოებაში, გამოიწვია უმრავლესობის სასტიკი წინააღმდეგობა

თავადაზნაურობა. გულში ნაცნობი შიში შემიქმნა. დაარტყა გვერდიდან

ნებისმიერ მომენტში შეიძლებოდა ველოდოთ მაღალი რანგის შეთქმულებს.

ამ შიშის გავლენით მამის მკვლელობაზე პასუხისმგებლობა სულ უფრო და უფრო იზრდება და

უფრო ხშირად ურევდა ალექსანდრეს ფიქრებს, მოსვენებას არ აძლევდა. გამოსყიდვა კეთილის მიერ

რუსეთისთვის ზრახვები და კარგი საქმეები არ მოვიდა, მაგრამ ეს მოხდა

ცხოვრება უიმედოა, უაზრო.

ხანდახან სახელმწიფოს რუტინა იპყრობდა მას, ამ ბოლო წლებში

მისი ცხოვრება უფრო წარუმატებლობა, იმედგაცრუება იყო, ვიდრე ნათელი მომენტები. ჭკუა

მისი ოცნებები - სამხედრო დასახლებები - გლეხების მდგომარეობის შემსუბუქების ნაცვლად

სისტემის ძალით გადაიქცა მის ერთ-ერთ ყველაზე ბნელ სიმბოლოდ და სასტიკად

კაშკაშა რეაქციულად შეღებილი სამხედრო დევნილების უკმაყოფილების ჩახშობა

ალექსანდრეს მთელი ომის შემდგომი საშინაო პოლიტიკის ტონი.

აჯანყებული, იყო ინფორმაცია საიდუმლო საზოგადოებების ქმედებების შესახებ

რუსეთში. ვარშავაში რუსი გუბერნატორის - კონსტანტინე პავლოვიჩის წინააღმდეგ -

უკმაყოფილება გაიზარდა ჯარში და საზოგადოებაში, საშინელი

ევროპული რევოლუციების დაწყების ამბები. ევროპის ბევრ ქვეყანაში ხალხმა

ახალგაზრდა ოფიცრებმა იარაღი აიღეს, რათა ძალის გამოყენებით წესრიგი დამყარებულიყო

ვინც ვერ ბედავდა ხელისუფლებას. ეს ყველაფერი ცნობიერებაში უკავშირდებოდა ერთ და

მოვლენების უწყვეტი ჯაჭვი. შედეგად, ეს იყო წმინდა ალიანსის ყრილობაზე

ტროპაუში ალექსანდრემ პრუსიელ და ავსტრიელ მონარქებთან ერთად ხელი მოაწერა

ოქმი ბრძოლის მიზნით სხვა სახელმწიფოების საქმეებში შეიარაღებული ჩარევის შესახებ

რევოლუციასთან ერთად.

1920-იანი წლების დასაწყისში ალექსანდრე პირველად მასშტაბით არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ

და ევროპამ უცებ აბსოლუტური სიცხადით გააცნობიერა, რა უფსკრულია მის შორის

ლიბერალური ოცნებები, ფრთხილი კონსტიტუციური ნაბიჯები და პოპულარულთა ქარიშხალი

რევოლუცია თუ სამხედრო ამბოხი. ჭორები, რომლებიც მას მოუვიდა იმ იმედებზე

რომელიც აღგზნდა ხალხში, განსაკუთრებით ყმებში,

გამოჩეკილი სასახლეში, საზოგადოების ძალიან შეზღუდული პროექტებიც კი

რეკონსტრუქცია, ვერაფერი შეაშინა მას. ეს არ არის ამ რევოლუციური

შოკები ევროპაში და მზარდი ძალაუფლების კრიზისი რუსეთში, მეტი უნდა დავინახოთ

ალექსანდრეს ლიბერალური ვალდებულებებიდან უკან დახევის ერთ-ერთი მიზეზი:

გვირგვინოსანმა თავისუფლების მოყვარულმა, ფრთხილმა რეფორმატორმა უცებ იგრძნო რეალური

თავისუფლების სუნთქვა, რომელიც მოდიოდა მასებიდან. და ეს საკმარისი იყო

საკმარისია მწარედ ასახოს საკუთარ ლიბერალზე

მოძრაობები.

საფრთხე „მარჯვნიდან“ პირად სიკვდილს ემუქრებოდა, ხოლო „მარცხნივ“ აყენებდა

კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებდა მთელ სისტემას, რომელიც ასაზრდოებდა ალექსანდრეს და რომელსაც იგი ერთგულად

მთელი ცხოვრება ემსახურა, სურდა მხოლოდ მისი მიყვანა მაინც

სწრაფად ცვალებადი დროის შესაბამისად.

ვფიქრობ, მხოლოდ ამით შეიძლება აიხსნას გარეგნობა 20-იანი წლების დასაწყისში. რიგი

განკარგულებები, რომლებმაც კვლავ გააჩაღეს მემამულეთა თვითნებობა გლეხებთან მიმართებაში,

ნება დართო მათი ციმბირში გადასახლება "თავხედური საქმეებისთვის", აუკრძალა მათ

უჩივიან მემამულეებს. პარალელურად გაძლიერდა ცენზურა და პრესის დევნა.

მეტიც, იმ პრესის ორგანოებმა, რომლებიც ცდილობდნენ

ხელი შეუწყოს თავად ალექსანდრე I-ის კონსტიტუციურ პროექტებს.

პეტერბურგისა და ყაზანის საგანმანათლებლო ოლქებმა, რუნიჩმა და მაგნიტსკიმ ჩაიდინეს სისასტიკე.

არაყჩეევის სული პირქუშად ეკიდა რუსეთს.

ღირებული არაფერი რომ არ გამოუშვა, ალექსანდრეს მოუწია

თავადაზნაურობა და პირადი სიკვდილის შიში, სწრაფი ხალხის აჯანყებების შიშით

შეზღუდოს მათი ლიბერალური პროგრამები. ყოველივე ამას სიმწარით ხედავდა, მიხვდა

და ვერაფრით ვერ ვიგრძენი იმედგაცრუება. „როცა ვფიქრობ, კიდევ რა ცოტაა

შესრულებულია სახელმწიფოს ფარგლებში, მაშინ ეს აზრი გულზე მიდგება, როგორც

ათი ფუნტი წონა; დავიღალე ამით“, - უთხრა მან ერთ-ერთს

თანამოსაუბრეები 1624 წელს, სიკვდილამდე ერთი წლით ადრე.

კრიზისული ფენომენი იზრდებოდა რუსეთის ყველა საჯარო სფეროში: ში

ეკონომიკა, ფინანსები, მენეჯმენტი. რაც სიმართლედ და მკვეთრად დაწერა

ნ.მ. კარამზინი თავის ცნობაში ძველი და ახალი რუსეთის შესახებ ჯერ კიდევ 1811 წელს და ის

გახდა ალექსანდრეს უკმაყოფილების მიზეზი ისტორიკოსთან ახლა, 20-იანი წლების დასაწყისში,

საშინელი სიცხადით გამოვლენილი.

ერთ-ერთმა სენატორმა, რომელმაც მიიღო ცნობა ალექსანდრეს გარდაცვალების შესახებ 1825 წელს,

თავის დღიურში დაწერა შემდეგი სიტყვები, რომლებიც, როგორც იქნა, შეაჯამა

არსებული მდგომარეობა: „ამ მეფობის ყველა მოვლენის მიკვლევა, რომ

ჩვენ ვხედავთ? შიდა კონტროლის სრული ნგრევა, რუსეთის მიერ მისი დაკარგვა

გავლენა საერთაშორისო ურთიერთობების სფეროში ... ისაკის ეკლესია თავის

ახლანდელ დანგრეულ მდგომარეობაში* წარმოადგენს მთავრობის ზუსტ მსგავსებას:

დაანგრიეს, ძველ საძირკველზე ახალი ტაძრის აშენებას აპირებდნენ

ახალი მასალის მასები... დიდი ხარჯები მოითხოვა, მაგრამ მშენებლობა

უნდა გაჩერდნენ, როცა იგრძნეს, რამდენად საშიში იყო შენობის აშენება,

კარგად განსაზღვრული გეგმის გარეშე. იგივე ეხება სახელმწიფო საქმეებს:

არ არსებობს გარკვეული გეგმა, ყველაფერი კეთდება გამოცდილების სახით, საცდელად, ყველა იხეტიალებს

სიბნელეში."

* წმინდა ისაკის საკათედრო ტაძრის მშენებლობა იმ დროს დაიწყო პირველ ადგილზე

დაანგრიეს ისაკის ეკლესია.

საზოგადოებრივ ცხოვრებაში საერთო უსიამოვნებებთან და ჩიხებთან ერთად ალექსანდრე

პირად აჯანყებასა და დრამას შეექმნა. ომის შემდეგ ის

არაერთხელ აღიარა, რომ ფრანგების შეჭრამ და მოსკოვის ხანძარმა შოკში ჩააგდო

მისმა წარმოსახვამ დაუსვა მას შინაგანი კითხვა: ეს არ არის

საშინელებათა სასჯელი ყოვლისშემძლე ცოდვის გამო, რომელიც ეკისრებოდა მის სინდისს ამასთან დაკავშირებით

მამის სიკვდილი?

ალექსანდრე იწყებს თანდათანობით შემობრუნებას რელიგიურობისკენ, მოგვიანებით

მისტიკა, ჩნდება კონვერტი ლოცვით, რომელსაც მუდმივად ატარებს

საკუთარ თავს. ალექსანდრე სულ უფრო და უფრო ატარებს დროს ევროპელებსა და რუსებთან საუბარში

"წინასწარმეტყველები" და "წინასწარმეტყველები", იღებს რუსი

ბიბლიური საზოგადოება უახლოვდება თავის თავმჯდომარეს, პრინც ა.ნ. გოლიცინი,

რომელსაც შემდგომში აყენებს სულიერ საქმეთა სამინისტროს სათავეში და

სახალხო განათლება, მორჩილად ისმენს სულის გადამრჩენ საუბრებს

ნოვგოროდის იურიევსკის მონასტრის რელიგიური ფანატიკოსი არქიმანდრიტი ფოტიუსი.

რელიგიაში ამ უკან დახევისას ალექსანდრე ეძებს ნუგეშს ამ სულიერისგან

უთანხმოება, რომელიც სულში იზრდება, როგორც საზოგადოებასთან დაკავშირებით

შოკები და ჩიხები და სინდისის მზარდ ხმასთან დაკავშირებით,

გმობს მას პარიციდისთვის. დამახასიათებელია მისი აღსარება, გაკეთებული 1816 წ

გრაფინია ს.ი. სოლოგუბი: „მე მივიღე რელიგიის მოწოდება ჩემს დასახმარებლად

სიმშვიდე, ის სიმშვიდე, რომელსაც არცერთ ნეტარებაში არ გავცვლი

ამ სამყაროს!"

1818 წლის დეკემბერში, გაციებისა და ერიზიპელების შემდეგ, იგი გარდაიცვალა

ძალიან პატარა ასაკში ალექსანდრე I-ის საყვარელი და და მისი ახლო მეგობარი

ვიურტემბერგის დედოფალი ეკატერინა პავლოვნა. მისმა სიკვდილმა ფაქტიურად შოკში ჩააგდო

იმპერატორი. შემდეგ, ერთმანეთის მიყოლებით, მოკლე ინტერვალებით, საშინელი

ხანძარი მის ცარსკოე სელოს სასახლეში და 1824 წლის სამარცხვინო ნოემბერში

წელს, წყალდიდობა პეტერბურგში, რომელიც ძლიერ ყინვაში მოხდა და წაიყვანა

ბევრი სიცოცხლე.

მანამდე კი ალექსანდრემ კიდევ ერთი პირადი დარტყმა განიცადა: ასაკში

თექვსმეტი წლის ასაკში მისი საყვარელი ქალიშვილი სრულიად მოულოდნელად გარდაიცვალა

ფავორიტი M.A. ნარიშკინა სოფია, მისი ერთადერთი გადარჩენილი

ბავშვი. ჭეშმარიტად ბედი დაედევნა ალექსანდრეს, როგორც სახელმწიფო მოხელეს,

და როგორც პიროვნება.

შემდეგ კი გაჩნდა ჭორი, რომ დაბადების ისტორიით ყველაფერი სუფთა არ იყო

მამამისი პავლე I, რომ თავადაც თითქმის აკვანში შეცვალეს, ან

იყო ტყუპი და მისი სისხლიანი ძმა ბავშვობაში წაიყვანეს უცნობში

რეგიონში და ახლა გვხვდება ციმბირში გარკვეული აფანასი პეტროვიჩის ნიღაბში,

რომელიც მეფის ბიძას ეჩვენებოდა. ეს საქმე პეტერბურგში თავად ჩაატარა

არაყჩეევი. არსებობს მტკიცებულება, რომ 1822-1823 წწ. ღამის დაკითხვებისთვის

პეტრე-პავლეს ციხიდან მეფესთან ვიღაც მოხუცი მიიყვანეს. ეს ყველაფერი ასევე

არ შეეძლო არ დაებეჭდა ალექსანდრეს ზოგადი მდგომარეობა.

ბოლო წლებში ის სულ უფრო პირქუში, უფრო და უფრო განმარტოებული ხდება,

უფრო ხშირად ცდილობდა საზღვარგარეთ წასვლას, შემდეგ რუსეთის შორეულ ქვეყნებში, თითქოს გაქცეულიყო

საკუთარი თავისგან. ალბათ ამ ხანგრძლივ მოგზაურობებში მან თავი გაიცნო და

შესაძლო მცდელობის შიში, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც ინფორმაცია საიდუმლოების შექმნის შესახებ

საზოგადოებები მეფის მოკვლისა და სამეფო ოჯახის პერიოდული განადგურების განზრახვით

დასახლდა იმპერატორის კაბინეტში. ალბათ ალექსანდრემ განიცადა უანგარიშო

დანაშაული ხალხის წინაშე, რომლებმაც არასოდეს მიიღეს მისგან სასურველი თავისუფლება,

აქედან გამომდინარეობს მისი სურვილი, რომ ქვეყნის მასშტაბით მოგზაურობის დროს მიაღწიოს ყველას

საზოგადოების ფენა, რომ უშუალოდ დაინახოს, როგორ გლეხები, კაზაკები, სამხედროები

დასახლებულები, სტეპების მაცხოვრებლები, მაღაროების მუშები და პატიმრებიც კი.

8. იდუმალი კონვერტი

პირველად ალექსანდრემ, როგორც გვახსოვს, ილაპარაკა ტახტის დაკავების არ სურდაზე

ეკატერინეს და პავლეს გარდაცვალებამდე დიდი ხნით ადრე. მაგრამ ჩვენ ვივარაუდებთ, რომ მაშინ ისინი

მამის შიშით ხელმძღვანელობდა, რომელსაც ეკატერინე ტახტზე ჩამოგდებას აპირებდა

ალექსანდრეს შვილიშვილის სასარგებლოდ.

თუმცა, ალექსანდრესთვის ეს საკითხი არ მოგვარებულა. მიტოვების იდეა

ძალაუფლება, აბდიტაცია მას მთელი ცხოვრება ასვენებდა, მაგრამ განსაკუთრებით მას შემდეგ

ის დრო, როდესაც მამის გვამის ტახტზე ასვლის შემდეგ, მან სრულად დააგემოვნა,

რა არის ძალა, რა სახის მსხვერპლს მოითხოვს იგი ადამიანისგან, რა სასტიკია

უყენებს მას მოთხოვნებს - და რა თქმა უნდა, არა მისი შესრულების გაგებით

მოვალეობა ხალხის, სამშობლოს წინაშე, როგორც ნებისმიერი მთავრობა ვალდებულია განაცხადოს,

მაგრამ სწორედ იმ საიდუმლო, საიდუმლო გაგებაში, რაც არის მისი მნიშვნელობა

არსებობა: საკუთარი კლასის, კლასის, კლანის, შესაძლებლობების ინტერესების დაცვა

მხარდამჭერთა კოჰორტა, საზოგადოების ინტერესების დაქვემდებარება პირადი და

გამოიყურებოდეს სრულიად საპირისპიროდ, ხელოვნება დახვეწილია

მანევრირება და ცინიკურად მოტყუება, პრეტენზია და სასტიკად დასჯა, ფლობა

ამ ძალაუფლების მრავალი სხვა თვისება, რაც ძალაუფლების მქონე ადამიანს აძლევს საშუალებას

წლიდან წლამდე გასინჯვა მისი ტკბილი და ასეთი საშინელი ნაწერი.

მე უკვე ვთქვი, რომ პატარა ასაკიდანვე იყო ალექსანდრეს პერსონაჟში

თვისებები, რომლებიც მას განსაკუთრებულ მდგომარეობაში აყენებს ძალაუფლებასთან მიმართებაში. და

მიუხედავად იმისა, რომ მისმა დოპიმ წარმატებით მოიცვა იგი მრავალი წლის განმავლობაში და ასოცირდა

მისი უფლებები და მოვალეობები დიდი ხნის განმავლობაში აშორებდა მას ჩვეულებრივი ადამიანური ფიქრებისგან

ამ ძალის ეფემერული მნიშვნელობის შესახებ, ის კვლავ და ისევ უბრუნდებოდა ამას

ახალგაზრდა ასაკში დასმული კითხვა.

დახვეწილი შენიღბვა მოწინააღმდეგეების მოსატყუებლად, სიმპათიის გაღვივებისთვის

მეგობრებო, როგორც ბევრი შიდა ისტორიკოსი წერს ამის შესახებ, მაგრამ როცა ეს

საუბრები იმართება ცხოვრების ძალიან კრიტიკულ, გარდამტეხ მომენტებში

უნდა ვიფიქროთ იმაზე, რომ ალექსანდრე ამ გაგებით იყო თანდაყოლილი

რამდენიმე რეალური და საკმაოდ ღრმა გამოცდილება, ეჭვები და ყოყმანი.

მისი მეორე იმპულსი მოჰყვა 1796 წელს, როდესაც პავლე I-ის კორონაციის დროს

მან სთხოვა ა.ჩარტორისკის მოემზადებინა მანიფესტის პროექტი მის დღესასწაულთან დაკავშირებით

შესაძლო მომავალი ტახტზე ასვლა, რადგან სწორედ ის იყო ახლა

ტახტის პირდაპირი მემკვიდრე. ეს დოკუმენტი არასოდეს გამოქვეყნებულა

ამბობდნენ, რომ ალექსანდრე, როცა იმპერატორი გახდებოდა, ხალხს ანიჭებდა

თავისუფლება და სამართლიანობა, შემდეგ კი „აღასრულა ეს წმიდა

მოვალეობა“, უარი თქვით გვირგვინზე „რათა ყველაზე მეტად აღიარონ

მისი ტარების ღირსმა შეიძლება გააძლიეროს და გააუმჯობესოს მიზეზი, საფუძველი

რომელიც მან (ალექსანდრე, - ა. ს.) დააწესა.“ იმავე წელს მისწერა ვ.პ.

ქოჩუბეი: „...ვხვდები, რომ იმ ღირსებისთვის არ დავიბადე, რასაც ახლა ვატარებ და

მით უმეტეს, ჩემთვის განწირული მომავლისთვის, საიდანაც საკუთარ თავს ფიცი დავდე

უარი ასე თუ ისე...“ 1797 წელს ლა ჰარპისთვის მიწერილ წერილში მან

ვარაუდობს, რომ როცა მისი მეფობის დრო მოვა, ჯერ რუსეთს მისცეს

კონსტიტუციას და მხოლოდ ამის შემდეგ გადადგეს ხელისუფლებაში. ისტორიკოსებმა თორმეტი დათვალეს

ალექსანდრეს სხვადასხვა წლებში გაკეთებული განცხადებები მისი უარის თქმის განზრახვის შესახებ

ტახტი. ეს აზრი მისთვის ფიქსირებულ იდეად იქცა.

XIX საუკუნის პირველი წლების მოვლენები. კარგა ხანს აშორებდა ალექსანდრეს თავისგან

ავტოკრატიისთვის არატრადიციული აზრები, მაგრამ მეორე ათწლეულის ბოლოს

მისი მეფობა, როდესაც ნაპოლეონის ომების ეპოქა დაიღუპა და კრიზისი

საჯარო და მისი პირადი შეძენილი უფრო და უფრო თვალსაჩინო მონახაზები, ის სულ უფრო მეტად

და ხშირად უბრუნდება ამ აზრს.

1817 წლის სექტემბერში, კიევში სადილზე, მისი ადიუტანტი ფრთის მიხედვით

ა.ი. მიხაილოვსკი-დანილევსკიმ, ალექსანდრემ წარმოთქვა სიტყვები, რომლებიც შემდეგ

ძმებთან კონსტანტინე და ნიკოლაიებთან საუბრის ლაიტმოტივი გახდა: „როცა

ვინმეს აქვს პატივი, ისეთი ხალხის სათავეში იყოს, როგორიც ჩვენია, - თქვა

იმპერატორს, - ის საფრთხის მომენტში პირველი უნდა შეხვდეს მას. ის

თანამდებობაზე უნდა დარჩეს მხოლოდ მანამ, სანამ მისი ფიზიკური ძალა

მას ამის უფლება ეძლევა. ამ პერიოდის შემდეგ ის პენსიაზე უნდა წავიდეს. ” ამით

აღნიშნავს, გამომხატველი ღიმილი გამოჩნდა სუვერენის ტუჩებზე და მან განაგრძო:

„რაც შემეხება მე, ჯერჯერობით თავს კარგად ვგრძნობ, მაგრამ 10 თუ 15 წელიწადში.

როცა 50 წლის გავხდები...“ მოგეხსენებათ, ალექსანდრე ორ წელიწადში გარდაიცვალა

მათ მიერ დადგენილ ვადამდე.

ერთი თვის შემდეგ, ბეღურას ბორცვზე ტაძრის დაგებისას მან აღნიშნა

არქიტექტორი კ.ლ. ვიტბერგი, რომ მას არ აქვს იმედი, რომ "მასთან ერთად რაიმეს დაინახავს".

1818 წელს აახენში წმინდა ალიანსის ყრილობის დროს ალექსანდრე

იგივე აზრი გამოთქვა პრუსიის მეფე ფრიდრიხ ვილჰელმთან საუბარში: „ი

შეწყვიტა მოტყუება ხალხის მადლიერებისა და ერთგულების შესახებ და ამიტომ

მთელი ჩემი ფიქრები ღმერთს მივმართე."

მნიშვნელოვანია ძმა ნიკოლაი პავლოვიჩთან საუბარი ყურების შემდეგ

1-ლი გვარდიის ქვეითი დივიზიის მე-2 ბრიგადის კრასნოე სელო, რომელიც

მეთაურობდა დიდი ჰერცოგი.

ნიკოლაის კარავში სადილმა ალექსანდრემ მასთან ერთად დაიწყო მისი თანდასწრებით

ცოლი, დიდი ჰერცოგინია ალექსანდრა ფეოდოროვნა, საუბარი

ტახტის მემკვიდრეობა. ეს საუბარი შემდგომში ჩაწერა ნიკოლაის ცოლმა. "შენი

შრომისმოყვარეობა და შენი კეთილსინდისიერება, ძვირფასო ნიკოლაი, - თქვა იმპერატორმა, -

გთხოვ, მით უმეტეს, რომ მოგვიანებით ბევრი რამ დაგინდობენ

უფრო მნიშვნელოვანი მოვალეობები და პასუხისმგებლობები, ვიდრე თავად მოელით.“ მან შემდგომ

ხაზგასმით აღნიშნა, რომ სუვერენმა თავისი მოვალეობების შესასრულებლად

რაც საჭიროა "სხვა თვისებებს მიღმა" არის ასევე შესანიშნავი ჯანმრთელობა და ფიზიკური ძალა.

„და ვგრძნობ მათ თანდათან შესუსტებას და ვგეგმავ, რომ მალე აღარ ვიქნები

შეუძლია ამ მოვალეობების შესრულება ისე, როგორც ყოველთვის ესმოდა, რატომ

მოვალეობად მიმაჩნია და შეუქცევად გადავწყვიტე ტახტზე უარის თქმა, როგორც კი

ძალების კლებით შევამჩნევ, რომ დრო დადგა.

ალექსანდრემ აღნიშნა, რომ კონსტანტინეს, ისევე როგორც თავად, არ ჰქონდა

მამრი შთამომავლობა, ხოლო ნიკოლოზს ახლახან შეეძინა ვაჟი. "Ასე რომ თქვენ

უნდა იცოდეს, - დაასრულა ალექსანდრემ, - რა გელით მომავალში

იმპერიული წოდება."

მეუღლეების დაბნეულობა რომ დაინახა, დაამშვიდა: „ერთი წუთი ჯერ არ არის

დადგა: ალბათ რამდენიმე წელი გავა მანამდე (ნიკოლოზ I-ის დღიურში,

ამ საუბრის გახსენებისას ათი წელი იყო ნახსენები. - A. S). მე მინდოდა

მხოლოდ იმისთვის, რომ წინასწარ შეგაჩვიოთ უცვლელისა და გარდაუვალის ფიქრს

მომავალი, რომელიც გელოდებათ."

და მომავალში ალექსანდრე არაერთხელ ესაუბრა ამ თემაზე ნიკოლაის

პავლოვიჩი.

ასე რომ, 1819 წელს ნიკოლაი, პაველის მესამე ვაჟი, რომელიც არასოდეს ფიქრობდა, მისი თქმით

საკუთარი დღიური აღიარებით, ტახტის შესახებ, მან მოულოდნელად დაინახა მის წინ

ბრწყინვალე პერსპექტივა. მაგრამ ეს შეიძლება ახდეს მხოლოდ იმ შემთხვევაში

იმპერატორ ალექსანდრეს ან გადადგომა ან სიკვდილი.

იმ დღიდან ალექსანდრეს რიგში კონსტანტინე კი არ იდგა, არამედ კერძოდ

ნიკოლაი - ცივი, წინდახედული, წარმოუდგენლად ამბიციური, შურისმაძიებელი, მოსწონს

დეკემბრის შემდგომი პერიოდი.

ობიექტურად, სწორედ ამ დღიდან, ნიკოლაი, ძალაუფლების კანონების მთელი ძალით, უნდა

ალექსანდრეს წინააღმდეგი უნდა ყოფილიყო და ეს

მის მიერ გაღვიძებული უმცროს ძმაში, მაგრამ აშკარად ღრმად დაფარული სურვილი

გახდეს სახელმწიფოს პირველი პირი. სამეფო ძმების ურთიერთობის ამ მხარეს

რატომღაც იგნორირებულია ისტორიკოსების მიერ, ფორმალური ლოიალობის გამო

ნიკოლოზი უფროს ძმასთან მიმართებაში, გამუდმებით უჩვენებს მას გრძნობას

სიყვარული და პატივისცემა „ანგელოზის“ ალექსანდრეს მიმართ, როგორც მას თავის წერილებში უწოდებდა.

ამასობაში მოვლენები განვითარდა.

იმავე 1819 წ ალექსანდრე ვარშავას ეწვია, კონსტანტინე

ერთხელ დაადასტურა თავისი განზრახვა უარი თქვას რუსეთის ტახტზე უფლებებზე.

ცარევიჩმა ძმას უთხრა გრაფინია იოანაზე დაქორწინების განზრახვის შესახებ

ქართველი, რომელმაც მათ შთამომავლობას ჩამოართვა რუსეთის ტახტის უფლება.

როგორც მოგვიანებით თავად მეფისნაცვალმა თქვა, იმპერატორმა მას სიტყვასიტყვით უთხრა

შემდეგი: „მინდა ტახტიდან გადადგომა (ანუ ტახტის განთავისუფლება. - ა.ს.);

დაღლილი და ვერ იტანს ხელისუფლების ტვირთს, გაფრთხილებთ

რომ დაფიქრდეთ, რა მოგიწევთ ამ შემთხვევაში... როდის

როცა ტახტიდან გადადგომის დრო დადგება, მაშინ მე შეგატყობინებ და შენ დაწერ ჩემს აზრებს

დედა".

ცოტა ხნის შემდეგ ალექსანდრემ გამოსცა მანიფესტი. ნათქვამია: „თუ

რომელი პირი იმპერიული ოჯახიდან შევა საქორწინო კავშირში იმ პირთან, რომელიც არ არის

შესაბამისი ღირსების ქონა, ანუ არავის კუთვნილება

მეფობდა ან ფლობდა სახლს, ამ შემთხვევაში იმპერიის პირი

გვარებს არ შეუძლიათ სხვას გადასცენ იმპერიის წევრების უფლებები

გვარებს და ასეთი კავშირიდან დაბადებულ ბავშვებს არ აქვთ მემკვიდრეობის უფლება

ტახტი". რა თქმა უნდა, ეს ნიშნავდა კონსტანტინეს ახალ ქორწინებას მშვენიერთან

ამ მანიფესტმა კიდევ უფრო გააძლიერა პოტენციური უფლებები

ნიკოლაი პავლოვიჩი, რომელსაც იმ დროისთვის უკვე ჰყავდა ვაჟი, ალექსანდრე, მომავალი

ალექსანდრე II.

მიუხედავად იმისა, რომ ძმებს შორის ურთიერთობა სხვებისთვის საიდუმლო რჩებოდა, მაგრამ

საიდუმლო არ არის, თუ ეს გავლენას ახდენს მრავალი ადამიანის ინტერესებზე, შეუძლია

დარჩით ასე დიდხანს.

თვითმხილველების თქმით, უკვე 1820 წლის ოქტომბერში ნიკოლაი პავლოვიჩმა და

მის მეუღლეს ბერლინში მოგზაურობისას შეძახილებით შეხვდნენ: „გაუმარჯოს

დიდი ჰერცოგი, რუსეთის მემკვიდრე!" და ვარშავაში, სადაც მოგვიანებით ნიკოლაი ჩავიდა

პავლოვიჩმა, კონსტანტინემ მას ისეთი პატივი მიანიჭა, რაც არ შეესაბამებოდა

მისი წოდება და ნიკოლოზი დაბნეულობაში მიიყვანა.

წერილი რუსეთის ტახტზე უფლებებზე უარის თქმის შესახებ. სხვათა შორის, ის წერდა

არ გრძნობს საკუთარ თავში "არც იმ ნიჭს, არც იმ ძალებს და არც სულს", რომელიც იგრძნობს

შეესაბამებოდა იმ ღირსებას, „რომელიც დაბადებით შემიძლია მქონდეს

ორი კვირის შემდეგ ალექსანდრემ, გარკვეული ყოყმანის შემდეგ, უპასუხა ძმას:

რომ დედასთან კონსულტაციის შემდეგ დააკმაყოფილებს კონსტანტინეს თხოვნას: „ჩვენ

რჩება ორივემ, თქვენ მიერ ახსნილი მიზეზების გათვალისწინებით, მოგცეთ სრული თავისუფლება

მიჰყევით თქვენს ურყევ გადაწყვეტილებას, სთხოვეთ ყოვლისშემძლე ღმერთს, რომ ის

დალოცა ასეთი წმინდა ზრახვების შედეგები. ”

ითვლება, რომ ნიკოლაიმ არ იცოდა უფროსი ძმების ამ მიმოწერის შესახებ, მაგრამ

ასეთი პრეტენზია საეჭვო იქნებოდა იმის გათვალისწინებით, რომ მათი დედა, მარია

ფეოდოროვნამ იცოდა ტახტის საქმეები და ურთიერთობის შესახებ

მისი ძალაუფლებიდან, იყო უხერხული.

ყოველ შემთხვევაში, კონსტანტინეს გადადგომამ შანსები კიდევ უფრო გაზარდა

ნიკოლოზი, რომლის გზაზე ახლა მხოლოდ ალექსანდრეს სიცოცხლე დარჩა.

1823 წელს, როგორც იქნა, შეაჯამა ყველა ეს პერიპეტიები ტახტის მემკვიდრეობით:

ალექსანდრემ საბოლოოდ ოფიციალურად გადაწყვიტა ნიკოლოზის მემკვიდრე გაეხადა. ის

მოსკოვის მიტროპოლიტ ფილარეტს დაავალა მოემზადა ამ საქმისთვის

მანიფესტი პროექტი. მალე დოკუმენტი დაწერა და მეფემ დაამტკიცა. მასში

კონსტანტინეს ძალაუფლებაზე უარის თქმის შესახებ ითქვა: ”შედეგად, ზუსტად

ტახტის მემკვიდრეობის აქტის საფუძველზე მეორე ძმა უნდა იყოს მემკვიდრე

ჩვენი დიდი ჰერცოგი ნიკოლაი პავლოვიჩი." შემდგომში ნათქვამია, რომ ეს

მანიფესტი "თავის დროზე" გახდება ცნობილი. ამის შემდეგ, მანიფესტის ტექსტი

ღრმა საიდუმლოებაში მოათავსეს მოსკოვის მიძინების საკათედრო ტაძრის სარდაფში და

მისგან ასლები გაეგზავნა სახელმწიფო საბჭოს, სინოდსა და სენატს. შეინახეთ

ორიგინალი უნდა ყოფილიყო „ჩემი მოთხოვნით“, როგორც მან საკუთარი ხელით დაწერა

კონვერტი ალექსანდრე. იმპერატორის გარდაცვალების შემთხვევაში კონვერტები უნდა გაეხსნათ

"ყველა სხვა ქმედებაზე მეტად."

ამის შესახებ იცოდნენ სამი ადამიანი, იმპერატორის სამი ახლო და სანდო პირი

იმის გათვალისწინებით, თუ რატომ ვერ გაბედა ალექსანდრემ გამოქვეყნება

მანიფესტი, ნ.კ. შილდერი თვლიდა, რომ ალექსანდრე მაინც აპირებდა ტახტიდან გათავისუფლებას

ტახტიდან, რის გამოც კონვერტზე დაწერა: „ჩემს მოთხოვნამდე შეინახე“.

ს.ვ. მირონენკო ვარაუდობს, რომ გარემოში, სადაც ყველა ოცნება დაინგრა

ალექსანდრე რუსეთის ტრანსფორმაციის შესახებ, როდესაც მას რთული მენტალიტეტი ჰქონდა

კრიზისი, ამ დოკუმენტის ყოველგვარი პირობის გარეშე გამოქვეყნება ნიშნავს

ალექსანდრეს მიერ მისი ყველა ვალდებულების სრული კრახის აღიარება. „ეს არის ამავე დროს

ეს ვარაუდები სავსებით ლოგიკურია, მაგრამ ალექსანდრემ, მეტიც, ვერ შეძლო

არ გვესმოდეს, რომ მანიფესტის გასაჯაროებით ეს პირდაპირ

მიუთითებდა თავის მემკვიდრეზე - ძალით სავსე, ამბიციური, მკაცრი

ნიკოლაი პავლოვიჩი. იცოდა ალბათ ალექსანდრემ, ამ ყველაზე ჭკვიანმა „გულის სპეციალისტმა“.

მისი ძმა სხვებზე უკეთესია და ამის უსაფუძვლოდ ვერ დაიჯერებდა

რომ ქვეყანაში მდუღარე სოციალური კრიზისის პირობებში ნიკოლოზის სახელს შეეძლო

გამოიყენონ სხვადასხვა წრეებმა ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში.

და ალექსანდრეს ყოყმანი ტახტზე შესაძლო უარის თქმის შესახებ

გაგრძელებული. 1825 წლისთვის მათ მისგან შეიძინეს ერთგვარი მანიაკალური ხასიათი.

1824 წლის იანვარში, პრინც ვასილჩიკოვთან საუბარში ალექსანდრემ თქვა: ”მე

არ ვიქნებოდი უკმაყოფილო გვირგვინის ტვირთის გადაგდებით, რომელიც საშინლად მიტვირთავს.

1825 წლის გაზაფხულზე პეტერბურგში, ორანჟის პრინცთან საუბარში მან კვლავ გამოხატა

მისი აზრით ტახტიდან გადადგომა და პირადი ცხოვრების დაწყება. პრინცმა სცადა

გადაეყოლა, მაგრამ ალექსანდრე თავის ადგილზე იდგა.

არაერთმა ისტორიკოსმა ყურადღება გაამახვილა ალექსანდრეს წასვლის ბუნებაზე

ტაგანროგი, სადაც მალე გარდაიცვალა.

ალექსანდრე პავლოვსკში დედას ეწვია, ბაღში გაისეირნა და როზში შევიდა

პავილიონი, სადაც მას ერთხელ საზეიმო პატივი მიაგეს დაბრუნების შემდეგ

გამარჯვება პარიზიდან. მეორე ღამეს იგი ეწვია ალექსანდრე ნეველის ლავრას

ქალიშვილების საფლავებთან და იქიდან, ბადრაგის გარეშე, ერთი ეტლით წავიდა

პეტერბურგი. განყოფილების მახლობლად მან ბრძანა ეტლის გაჩერება და შემობრუნდა,

დიდხანს და დაფიქრებულმა გავხედე ქალაქს.

უკვე ყირიმში, ის კვლავ დაუბრუნდა თავის ფიქრებს წასვლის შესახებ

პირადი ცხოვრება. ასე რომ, როდესაც გაეცნო ორეანდას, ალექსანდრემ შენიშნა, რომ მას სურდა

მუდმივად აქ იცხოვროს. მიმართა პ.მ. ვოლკონსკიმ თქვა: ”მალე გავაკეთებ

ყირიმში გადავალ და კერძო პირად ვიცხოვრებ. 25 წელი ვიმსახურე და

ჯარისკაცი ამ დროს პენსიაზეა“.

შეუძლებელია არ გავიხსენო ნიკოლოზ I-ის მეუღლის მოგვიანებით დაწერილი სიტყვები,

1826 წელი: „ალბათ, როცა ხალხს ვნახავ, დავფიქრდები, როგორ მიცვალებული

იმპერატორმა, რომელიც ერთხელ გვესაუბრებოდა თავის უარყოფაზე, თქვა: „როგორ ვიქნები

გაიხარე, როცა გხედავ, რომ ჩემს გვერდით მიდიხარ და მე, ხალხში დაკარგული,

მე გიყვირი "ჰურია!"

მომაკვდავი და უკვე წმინდა საიდუმლოებით მიმღები ალექსანდრე არავითარი მითითება არ მისცა

მემკვიდრეობასთან დაკავშირებით. ნ.კ. შილდერმა შენიშნა, რომ ის კვდებოდა

არა როგორც სუვერენული, არამედ როგორც კერძო პირი.

იმპერატორის გარდაცვალებისთანავე, ქვეყნის მართვის ყველა ძაფი აღმოჩნდა

ნიკოლოზის ხელში, თუმცა არა მას, არამედ კონსტანტინეს ვარშავაში, მან დაწერა თავისი ავადმყოფობის შესახებ

ალექსანდრემ მთხოვა ამის შესახებ დედას შემეტყობინა.

ნიკოლაიმ მისწერა პ.მ. ვოლკონსკი ტაგანროგს ორგანიზაციასთან დაკავშირებით

სამგლოვიარო კორტეჟი რუსეთში: „... მე ჩემს თავზე ვიღებ, რომ გთხოვოთ ურთიერთობა

ყველა ადგილობრივ ხელისუფლებასთან, მთავარსარდლებთან და სხვა ადგილებთან ერთად

რომლითაც საჭირო იქნება, კმაყოფილი ვიყოთ უშუალოდ ჩემთან მოხსენებით უკვე მიღებული ზომების შესახებ,

წინასწარ დაუშვით ყველაფერი, რაც თქვენ ღირსეულად მიგაჩნიათ ... იგივე სქესობრივი კავშირი აუცილებელია

აქ მდებარე ადგილებში, გთხოვთ, ეს გააკეთოთ პირდაპირ ჩემი საშუალებით.

ასე რომ, ოფიციალურად არაფერი იცოდა მიძინების საკათედრო ტაძარში მანიფესტის დამალვის შესახებ,

თითქოს არ იცოდა ძმების მიმოწერის შესახებ კონსტანტინეს ტახტიდან გათავისუფლებასთან დაკავშირებით,

ნიკოლაი იღებს სრულ ძალაუფლებას.

მიუთითა ნიკოლოზის ჭეშმარიტ ამბიციურ პრეტენზიებზე, რაც, როგორც ჩანს, ვერ შეძლო

ნუ უფრთხილდებით ალექსანდრეს, თუმცა მას ესმოდა გამარტივების აუცილებლობა

დინასტიური საკითხი.

იმპერატორის გარდაცვალებიდან რამდენიმე დღეში ნიკოლოზი უკვე ოფიციალურად იყო და

საიმედოდ შეიტყო კონსტანტინეს გადადგომისა და მის ტახტზე გადასვლის შესახებ.

მაგრამ როდესაც მან წარადგინა თავისი პრეტენზიები ტახტზე, პეტერბურგის სამხედრო გუბერნატორმა

ამის წინააღმდეგი იყო გრაფი მილორადოვიჩი და უფროსი გვარდიის ოფიცრების ჯგუფი.

მილორადოვიჩმა თქვა, რომ თუ ალექსანდრეს სურდა ტახტის დატოვება ნიკოლოზისთვის, მაშინ

სიცოცხლეშივე გამოაქვეყნებდა მანიფესტს, დარჩა კონსტანტინეს გადადგომაც

გამოუქვეყნებელი და საერთოდ „იმპერიის კანონები არ იძლევა

ტახტი ანდერძით". არსებითად სამხედრო მმართველმა აიღო ძალაუფლება თავის

ღამის ორ საათამდე გენერლები ესაუბრებოდნენ ნიკოლაის. დიდი ჰერცოგი

დაამტკიცა თავისი უფლება ტახტზე, მაგრამ მილორადოვიჩი იდგა. Როგორც შედეგი

ნიკოლოზი იძულებული გახდა კონსტანტინეს ერთგულება დაეფიცა. მოგვიანებით მან ეს თქვა

უფროს ძმას ასე ჰქვია: „იმ ვითარებაში, რომელშიც მოვეცი, მე

სხვაგვარად შეუძლებელი იყო.“ მილორადოვიჩს მცველი ეჭირა ხელში და ამისთვის

ის, როგორც ჩანს, გარშემორტყმული იყო წრეებით, რომელთა შორის იყო ნიკოლაის კანდიდატურა

არაპოპულარული და მიუღებელი.

ცნობისმოყვარეა როლი, რომელსაც შინაური ცხოველი ასრულებდა დინასტიური კრიზისის დროს.

მეფე ა.ა. არაყჩეევი.

ტაგანროგში ავად გახდა, ალექსანდრემ რამდენჯერმე დაუძახა არაკჩეევს.

რომელიც მაშინ თავის მამულში გრუზინოში იმყოფებოდა, მაგრამ ჯიუტად უარს ამბობდა

მოდი, მკვლელობასთან დაკავშირებით მძიმე მორალზე მიუთითებს

მისი დიასახლისისა და ხარჭის სასახლის ხალხი; თვითონაც კი ჩაიკეცა

თავად სამხედრო დასახლებების მეთაურის ავტორიტეტი, რამაც გამოუთქმელად გააკვირვა

რუსეთის უმაღლესი წოდებები.

თუმცა, ალექსანდრეს გარდაცვალების შესახებ ცნობის მიღების შემდეგ, არაყჩეევმა მაშინვე კვლავ

აიღო სამხედრო დასახლებების სარდლობა და მოვიდა განკარგულებაში

ნიკოლოზი. გაითვალისწინეთ, რომ 1801 წელსაც კი, პავლეს მოწოდების საპასუხოდ, ჩასულიყო პეტერბურგში, მან არ გააკეთა

დროულად გამოჩნდა იქ და ამით ხელები გაუხსნა შეთქმულებს. ეს ხომ არ ვართ

უნდა დაინახოს ალექსანდრე I-ის დიდი მიჯაჭვულობის ერთ-ერთი მიზეზი

არაყჩეევი, რომელიც ერთ დროს უღალატა პავლეს, ახლა კი შეეძლო მისი ღალატი

ამჟამინდელი იმპერატორი გრძნობს ნიკოლოზის ხელისუფლებაში მოსვლის უძლეველობას?

ნიკოლოზის წინააღმდეგ მორიგი „სასახლის გადატრიალების“ ინიციატორი

კონსტანტინე მილორადოვიჩი, მოგეხსენებათ, მოკლეს სენატის მოედანზე

აჯანყებულები, რომლებსაც ნიკოლოზმა გაუგზავნა.

ალექსანდრე I-ის შესახებ ნაშრომის დასრულებისას, ჰ.კ შილდერმა დაწერა: „თუ

ფანტასტიური ვარაუდები და დაუდევრობის ლეგენდები შეიძლება ეფუძნებოდეს

დადებითი მონაცემები და გადატანილი რეალურ ნიადაგზე, შემდეგ დადგენილი ამით

ასე რომ, რეალობა დატოვებს ყველაზე გაბედულ პოეტურს

მხატვრული ლიტერატურა; ნებისმიერ შემთხვევაში, ასეთი ცხოვრება შეიძლება იყოს ტილო

განუმეორებელი დრამა განსაცვიფრებელი ეპილოგით, რომლის მთავარი მოტივი იყო

გამოსყიდვა იქნებოდა. ამ ახალ სურათში, რომელიც შექმნილია ხალხური ხელოვნების მიერ,

იმპერატორი ალექსანდრე პავლოვიჩი, ეს "სფინქსი, გადაუჭრელი საფლავამდე", გარეშე

ეჭვი, თავს წარმოადგენდა რუსეთის ისტორიის ყველაზე ტრაგიკულ სახედ და მის

სიცოცხლის ეკლიანი გზა დაგვირგვინდება უპრეცედენტო სიკვდილის შემდგომი აპოთეოზით,

სიწმინდის სხივებით დაჩრდილული“.

9. სიკვდილი ან გამგზავრება

ნ.კ. შილდერი, ისევე როგორც ზოგიერთი სხვა ისტორიკოსი, არ გადაურჩა ცდუნებას

იმის აღიარება, რომ ალექსანდრე I-მა, ალბათ, სულ სხვანაირად დაასრულა ცხოვრება, ვიდრე

მთელი მე-19 საუკუნის განმავლობაში და ოფიციალურ ისტორიოგრაფიაში. სიტყვები დაწერილი ნ.კ.

შილდერ, აჩვენე, რომ აქ საქმე მხოლოდ ერთგვარი კოკეტობა არ არის, ცარიელი

უსაქმური აჟიოტაჟი ან სენსაციალიზმი. მთელი კრეატიულობა

პატივცემული ისტორიკოსი გვიჩვენებს, რომ იგი ძალიან შორს იყო ამ სახისგან

მოტივები. ძნელია უარი თქვა იმ აზრზე, რომ ეს ჩანაწერი ეკუთვნის ადამიანს,

რომელიც სიცოცხლისა და სიკვდილის ისტორიაში რაღაც გამოუცნობი და სერიოზული ღელავდა

ალექსანდრე I. ეს „რაღაც“, ვფიქრობ, ნებისმიერ მკვლევარს აწუხებს,

ალექსანდრე I-ის ბიოგრაფიასთან შეხებაში.

ითვლება, რომ ალექსანდრე I-ის პიროვნება „არანაირ საფუძველს არ იძლევა

ამ კითხვის დასმა", როგორც ერთხელ ნ. კნორინგმა დაწერა. და ეს ავტორი,

ისევე როგორც სხვა ისტორიკოსები მასზე ადრე - დიდი ჰერცოგი ნიკოლაი მიხაილოვიჩი, მელგუნოვი,

კიზევეტერს, კუდრიაშოვს, სჯეროდა, რომ ალექსანდრე იყო მთლიანი, ძლიერი ნებისყოფის ბუნება და

მთავარია - ძალაუფლების მშიერი და მის ბუნებაში არ იყო ტახტზე უარის თქმა,

რისთვისაც ისეთი ჭკუით, შეუპოვრობით, ეშმაკობითა და მადლით იბრძოდა

პრაქტიკულად მთელი ჩემი ცხოვრება. ითვლება, რომ მთელი ეს საუბარი მის ტვირთზეა

გვირგვინი, მისი ტვირთისგან დაღლილობის შესახებ, პირად ცხოვრებაში აღარ წასვლის სურვილი

ვიდრე მისი ჩვეულებრივი პოზა, პოლიტიკური შენიღბვა.

ეს არის ის, სადაც საფუძველია უარყოფითი პასუხის კითხვაზე

მისი შესაძლო გადადგომა ხელისუფლებაში.

რა თქმა უნდა, ალექსანდრე I-ის პიროვნებისადმი ასეთი მიდგომა უფრო სასურველია,

ვიდრე უცნაური არგუმენტები მისი პასიურობის, ლეტარგიის, უნაყოფობის შესახებ,

დინებაში სიარულის უნარი. ჭკვიანი და ცბიერი კაცი, თავის საშინელ დროსა და წ

საშინელი, სასტიკი გარემო, მან მოახერხა არა მხოლოდ მისი მოტყუება

სავარაუდო, არამედ შემდგომი ისტორიკოსები.

თუმცა ისინიც კი, ვინც უფრო რეალისტურად და შორსმჭვრეტელად აფასებენ პერსონაჟს და

ალექსანდრე I-ის საქმიანობა, მიუხედავად ამისა, გვერდის ავლით მის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან დომინანტს

ცხოვრება - მამის მკვლელობის საკითხი და მასთან დაკავშირებული საშინელი ტანჯვა

სინდისი და პანიკური შიში საკუთარი ბედის მიმართ, რაც

მას მთელი ცხოვრება ასვენებდა. სინანული, მუდმივი შიში

სემიონოვსკის პოლკის აჯანყება, შეთქმულება ჯარში, რეგიციდის გეგმები, საბოლოოდ,

შერვუდის მოხსენება რუსეთში უზარმაზარი კონსპირაციული საზოგადოების შესახებ,

მხოლოდ ამასთან დაკავშირებით უნდა გვესმოდეს, როგორც ჩანს, მისი განმეორებითი

განცხადებები გადადგომის სურვილის შესახებ: ერთის მხრივ, ეს იყო

გარკვეული მორალური გამოსავალი, რომელიც ამშვიდებდა, ქმნიდა ილუზიას

მძიმე ცოდვის გამოსყიდვა, მეორე მხრივ, ეს საუბრები ერთგვარი იყო

მეხამრიდი; მათ მოატყუეს საზოგადოებრივი აზრი, დაამშვიდეს იგი,

დეზორიენტირებული უკმაყოფილო - თუ თავად სუვერენს სურს უარი თქვას

ტახტზე, მაშინ რატომ უნდა დაიხარჯოს ძალისხმევა მის ჩამოშორებაზე.

მაგრამ არის მესამე ასპექტიც: მუდმივი, წლიდან წლამდე,

ერთი და იგივე აზრის გამეორება და არა წვრილმანი, არამედ ის, რომ

თუ ეს ახდებოდა, ბევრ რამეში შეიძლებოდა შეეცვალა ქვეყნის ბედი და ბედი

თავად ალექსანდრე; ეს ფიქრი ნამდვილად ტანჯავდა იმპერატორს, გამუდმებით

გაფრინდა, გაოგნებულმა და შიშმა გამოიწვია მასთან ახლოს მყოფი ხალხი.

ამიტომ, ამ მთავარ საკითხში ძნელია დაეთანხმო ლეგენდის მოწინააღმდეგეებს.

ყოველივე ამის შემდეგ, ყველაფერი, ფაქტობრივად, დამოკიდებული იყო იმაზე, თუ რამდენად

ძალაუფლების ტვირთის გადაგდების განზრახვა. დღეს ეს ხარისხი არავის გაუზომია

ვერ შეძლებს ზუსტად განსაზღვროს, რადგან არავის შეუძლია საკმარისად ავტორიტეტული და

უარყოს ასეთი განზრახვების სერიოზულობა მთელი ისტორიის გათვალისწინებით

ალექსანდრეს ტახტზე ასვლა და მისი შემდგომი ცხოვრება.

ლეგენდის საწინააღმდეგოდ, როგორც ჩანს, ნამდვილად თქვა ასეთი

ობიექტური ფაქტები, როგორიცაა იმპერატორის ავადმყოფობა ტაგანროგში, მისი სიკვდილის აქტი,

გაკვეთის დასკვნა, მრავალჯერადი, მეტწილად იმეორებენ ერთმანეთს

დღიურის ჩანაწერები ალექსანდრეს ავადმყოფობის მიმდინარეობისა და მისი ბოლო წუთების შესახებ, იუწყება

ტაგანროგიდან პეტერბურგში ცხედრის გადასვენების შესახებ, დაკრძალვა პეტროპავლოვსკში

ალექსანდრე I-ის უფროს ფიოდორ კუზმიჩთან იდენტიფიკაციის წინააღმდეგ

ასევე მოწმობს მათი ხელწერის ანალიზს, რომელიც შესრულებულია ბიოგრაფის მითითებით

ალექსანდრე I, დიდი ჰერცოგი ნიკოლაი მიხაილოვიჩი XX საუკუნის დასაწყისში.

გარდაცვლილი ალექსანდრეს გარეგნული გარეგნობის სასიკვდილო სარეცელზე განსხვავებულობა

თანამედროვეებმა აუხსნეს ტაგანროგში ბალზამირების ცუდი პირობები,

რხევა გზაზე, იმ სიცხის ეფექტი, რომელიც იმ დროს სამხრეთში იდგა.

მკვლევარებმა ყურადღება მიაქციეს იმ ფაქტსაც, რომ ფედორ კუზმიჩი თავის

საუბრებში, საუბრებში ხშირად გამოიყენება სამხრეთ რუსული და პატარა რუსული სიტყვები

„პანკის“ მსგავსად, რომელიც სრულიად უჩვეულო იყო ალექსანდრე I-ისთვის.

ეს ყველაფერი ძალიან მნიშვნელოვანი არგუმენტებია არსებობის წინააღმდეგ

ლეგენდები. თუმცა, ისინი არ ხსნიან ყველა არსებულ პრობლემას.

და ისევ უნდა მივმართო ტაგანროგში მომხდარ მოვლენებს და

რა იყო უფროსი ფიოდორ კუზმიჩი, რომელიც ასაკში გარდაიცვალა

ფიოდორ კუზმიჩის დაბადების წლიდან 87 წელი ვიღებთ ალექსანდრეს დაბადების წელს

I - 1777 წ.

ყირიმში მოგზაურობიდან ბრუნდება. მაგრამ პირველად თავი ცუდად იგრძნო

გაცილებით ადრე, ბახჩისარაიში, სადაც სიცხე ჰქონდა.

მას მუდმივად თან ახლდა ყველა მოგზაურობაში, გენერალ-ადიუტანტი პეტრე

მიხაილოვიჩ ვოლკონსკი, მისი ახლო მეგობარი და ადვოკატი, თავის ყოველდღიურობაში

ჟურნალმა დაიწყო დაავადების პროგრესის აღრიცხვა.

გასაკვირია, რომ იმავე დღეს მათ გახსნეს თავიანთი დღიური ჩანაწერები პროგრესის შესახებ

ალექსანდრეს ავადმყოფობა და გატარება კიდევ ორი ​​ადამიანის: მისი ცოლის,

იმპერატრიცა ელიზავეტა ალექსეევნა და სიცოცხლის ექიმი ბარონეტ უილი, ყოფილი პირადი

ალექსანდრე I-ის ექიმი. ეს დღეები ასევე აღწერა ექიმმა ტარასოვმა,

ვინც იყენებდა პაციენტს სიცოცხლის ექიმ სტოფრეგენთან, პირად ექიმთან ერთად

იმპერატორებს.

ალექსანდრე I-ის გარდაცვალების დღე ელიზაბეტ ალექსეევნას დღიური მთავრდება 11-ზე.

იმპერატორს ხალხის მიერ, ჩანაწერები, რომლებიც, არსებითად, ასახავს კურსს

სამმა კორესპონდენტმა აიღო კალამი, ამის წარმოდგენა შეუძლებელი იყო

ავადმყოფობამ, რომელმაც ძლივს შეარყია ალექსანდრეს მუდამ შესანიშნავ ჯანმრთელობას, დასჭირდებოდა

ასეთი ტრაგიკული შემობრუნება. ეს არის გამოცანა, რომელსაც მკვლევარები აწყდებიან

მათ არც კი დაუყენეს, მაგრამ ფსიქოლოგიურად ბევრი რამის გამოვლენა შეუძლია. თუნდაც

ალექსანდრე I-ის ძალაუფლებიდან წასვლის შესახებ ლეგენდის უპირობო მოწინააღმდეგე, დიდი ჰერცოგი

ნიკოლაი მიხაილოვიჩი თავის ერთ-ერთ სტატიაში წერდა: „იმპერატორის გაუჩინარება

შეიძლება დასაშვები იყოს „პრაქტიკაში, თანამზრახველთა საიდუმლოების უპირობო დაცვით

ასეთი დრამა.“ რაც შეეხება იმპერატორის სხეულის გამოცვლას, რომელიც, სხვათა შორის, დაჟინებით მოითხოვდა

ლეგენდის ერთგული მხარდამჭერი ვ.ვ. ბარიატინსკი თავის წიგნში "სამეფო

მისტიკოსი", შემდეგ ნიკოლაი მიხაილოვიჩი ამ ვერსიას უბრალოდ "ზღაპრულს" უწოდებს

ზღაპარი".

ალექსანდრე I-თან დაახლოებული სამი ადამიანის მიერ იმავე დღეს დღიურში ჩანაწერების დაწყება

ადამიანებმა, რა თქმა უნდა, შეიძლება მიუთითონ დიდი შეშფოთება ყველას მხრიდან

სამი იმპერატორის ჯანმრთელობასთან ერთად. მაგრამ რადგან ჯანმრთელობას საფრთხე არ ემუქრება

დღე არ დაფიქსირდა, მაშინ ასეთი ერთსულოვნებაც უნდა ავხსნათ

აუხსნელი, ან ეს შეიძლება აიხსნას მხოლოდ ერთი ვერსიის შექმნის სურვილით

დაავადების მიმდინარეობა, რომელიც სჭირდება როგორც ალექსანდრეს, ისე მის ამ სამ ახლობელს.

ვ.ვ. ბარიატინსკი და ლეგენდის სხვა მომხრეები იხ

სიტუაციის ხელოვნურობა დღიურებში მოცემულ ინფორმაციას შორის შეუსაბამობაში

სამივეს ჩანაწერები ერთსა და იმავე შემთხვევაზე. მაგრამ მე ვფიქრობ ეს

ხელოვნურობა სულ სხვაგვარად ჩანს – ამ დღიურების შექმნისას, თუმცა ქ

ისინი იმ დროს არ იყო საჭირო.

იმპერატორის გარდაცვალების აქტს ხელს აწერდა იგივე ვოლკონსკი, იგივე ვილი და

ასევე გენერალ-ადიუტანტი ბარონ დიბიჩი, რომელიც მაშინვე გახდა რწმუნებული

ნიკოლოზ I და რომელმაც ბრწყინვალე კარიერა გააკეთა მასთან და იმპერატორის ექიმი

სტოფრეგენი. გაკვეთის ოქმს ხელი მოაწერეს ექიმებმა უილიმ, სტოფრეგენმა, ტარასოვმა და

ასევე ადგილობრივი ესკულაპიუსი; დადო ეს ოქმი თავისი ხელმოწერით

გენერალი ადიუტანტი ჩერნიშოვი, რომელიც ასევე ძალიან ახლოს იყო მრავალი წლის განმავლობაში

კაცი ალექსანდრე I. ჩერნიშოვის ამ ერთი ხელმოწერის არსებობა უმთავრესზე

დოკუმენტმა შილდერიც კი გააკვირვა, მაგრამ დიდი ჰერცოგი ნიკოლაი მიხაილოვიჩი შევიდა

ლეგენდის წინააღმდეგ თავის სტატიაში მან ეს "უბრალო უბედური შემთხვევა" მიიჩნია და დაწერა:

რომ პროტოკოლი სუფთა ფორმალობაა.

მე ვფიქრობ, რომ ჩვეულებრივ შემთხვევებში ასეთი დოკუმენტი მოქმედებს

ძალიან ფორმალური ჩანს. მაგრამ სხვა, განსაკუთრებულ შემთხვევებში, ეს არის პროტოკოლი

აუტოფსია, პათოანატომიური ანალიზი ხანდახან სერიოზულის გასაღებია

ისტორიული დასკვნები. და ეს იყო ზუსტად ის, რაც აჩვენა შემდგომმა მოვლენებმა,

განსაკუთრებული შემთხვევა, რომელიც სათანადოდ არ არის ასახული

დოკუმენტი ალექსანდრე I-ის გარდაცვალების მიზეზების შესახებ.

შემთხვევითი არ არის, რომ შემდგომში მცდელობა შეისწავლოს მიზეზები და

ალექსანდრეს ავადმყოფობის მიმდინარეობას გადაულახავი სირთულეები შეექმნა და

წინააღმდეგობები და, არსებითად, საქმე ჩიხში მიიყვანა მთავარ საკითხზე - დაახლოებით

ალექსანდრე I-ის სხეულის იდენტიფიცირება ადამიანის სხეულთან, რომელიც გახდა ობიექტი

ამ პროტოკოლს.

ამრიგად, საკმაოდ ვიწრო ადამიანთა წრე დგინდება, თუ ვინ შეიძლება იყოს

მონაწილეობდა ალექსანდრე I-ის მეფობის ბოლო დღეების ყველა აღზევება-დაღმართში ეს

იმპერატრიცა ელიზავეტა ალექსეევნა, ვოლკონსკი, უილი, ჩერნიშოვი, დიბიჩი,

სტოფრეგენი და ტარასოვი. ამას დიდი ჰერცოგი ნიკოლაი მიხაილოვიჩიც კი აღიარებს

სურვილის შემთხვევაში, „თანამონაწილეების“ ასეთი შემადგენლობა კარგად შეიძლება მოეწყოს

ალექსანდრე I-ის „გაქრობა“ რაც შეეხება ჩანაცვლებას, ეს განსაკუთრებული საკითხია და

იმდენად სკრუპულოზური, რომ მისი განხილვა პრაქტიკულად შეუძლებელია, როგორც, ვთქვათ,

ეკატერინეს ვაჟის - პავლე I-ის შესაძლო ჩანაცვლება, როგორც ზემოთ განვიხილეთ, ან ჩანაცვლება

ბევრ სხვა შემთხვევაში, რომელიც გახდა ევროპული დინასტიური საიდუმლოებები,

და არა მარტო ევროპული მმართველი სახლები, მათ საფლავზე გადატანილი საიდუმლოებები

შემქმნელები.

ყურადღება უნდა მიექცეს კიდევ რამდენიმე დეტალს, რომელიც წარსულშია

რატომღაც ამ საკმაოდ უცნაური პრობლემის მკვლევარებმა გაიარეს. Სულ

დღიურის ჩანაწერებში ნათქვამია, რომ ბოლო დღეებში საწოლთან ახლოს

მომაკვდავი ალექსანდრე იყვნენ და ვილი, ვოლკონსკი და ტარასოვი და

იმპერატრიცა. თუმცა არის ამ დღიურისგან განსხვავებული სხვა ვერსიაც

"ჰორა". რომანოვების სახლის ბიბლიოთეკაში ორი წერილის ასლი ბოლო

ალექსანდრეს დღეები, უცნობი პირი შახმატოვის ოჯახიდან, რომლის სახლშიც

იმპერატრიცა ქმრის გარდაცვალებისთანავე გადავიდა საცხოვრებლად. კორესპონდენტი,

დედასა და ძმაზე მითითებით, კერძოდ, იმ დღეებში საქციელზე წერს

ელიზაბეტ ალექსეევნა. იმპერატრიცას შახმატოვების სახლში გადასვლა სთხოვეს

სუვერენის ავადმყოფობის დროს, მაგრამ მან უპასუხა: „გთხოვთ, არ გამიშოროთ

მასთან ერთად, სანამ ამის შესაძლებლობა არსებობს“, - ამის შემდეგ ვერავინ გაბედა

იკითხა და მთელი დღე მარტო დარჩა თავის ოთახებში და წავიდა

მუდმივად სხეულს მოწმეების გარეშე (დახრილი ჩემია - ა.ს.); და როცა ის

მოკვდა, მან პირსახოცი მიაკრა ლოყაზე, დახუჭა თვალები,

გადაიჯვარედინა, აკოცა, ატირდა, მერე ადგა, ხატს დახედა და

თქვა: "უფალო, მაპატიე ჩემი ცოდვა, შენ მოხარული იყავი, რომ მომიშორე იგი".

ეს ყველაფერი უკვე ექიმებისა და ვოლკონსკის თანდასწრებით მოხდა.

მსგავსი შეუსაბამობა დღიურ მტკიცებულებებსა და ამ წერილში მოცემულ ინფორმაციას შორის

ახსნა სჭირდება.

აღსანიშნავია ის ფაქტი, რომ იმპერატრიცას ჩანაწერები მოწყვეტილია

ვოლკონსკის, რომ სწორედ ამ დღეს დილით უბრძანა იმპერატორმა გამოძახება

თავად ელიზავეტა ალექსეევნა და სადილამდე მასთან დარჩა. Რის შესახებ

წყვილი რამდენიმე საათის განმავლობაში საუბრობდა, რატომ გაგრძელდა ვიზიტი

ელიზაბეტ ალექსეევნა სუვერენს - ეს საიდუმლოდ რჩება. Კიდევ ერთი რამ

ამ დღეს მოხდა შესანიშნავი მოვლენა: ალექსანდრემ მიიღო ინფორმაცია

უნტერ-ოფიცრის შერვუდის დენონსაცია, საიდანაც ირკვევა, რომ რუსეთში

არმიაზე დაფუძნებული უზარმაზარი ანტისამთავრობო შეთქმულებაა

ერთეული, რომლის ერთ-ერთი მიზანია განჩინების იძულებით მოხსნა

დინასტია და რესპუბლიკური მმართველობის შემოღება რუსეთში.

ამ მოვლენების კავშირის გამორიცხვა საერთოდ არ შეიძლება - შერვუდის დენონსაციის ამბები და

ხანგრძლივი საუბარი იმპერატრიცასთან, რასაც შეიძლება მოჰყვეს შვილად აყვანა

რაღაც გამოსავალი.

მოითხოვეთ ახსნა და ასეთი ერთი შეხედვით უმნიშვნელო დეტალები, როგორც ფაქტი

იმპერატრიცას არყოფნა ტაგანროგში დაღუპული სუვერენის მემორიალზე

ტაძარი და რაც მთავარია არც ის და არც ალექსანდრეს უახლოესი მეგობარი და თანამოაზრე

პრინცი პიოტრ მიხაილოვიჩ ვოლკონსკი არ ახლდა დაკრძალვის პროცესიას

მოსკოვში, შემდეგ კი პეტერბურგში. თუ იმპერატორის არყოფნა შეიძლებოდა

აიხსნება მისი ჯანმრთელობის მდგომარეობით, შემდეგ შემადგენლობაში ვოლკონსკის არარსებობით

ის მოკვდა მარტო, მოწმეების გარეშე.

იმპერატრიცა, სხვა საკითხებთან ერთად, წერდა შემდეგს: ”ყველა მიწიერი კავშირი წყდება შორის

ჩვენ! ისინი, რომლებიც მარადისობაში ყალიბდებიან, უკვე განსხვავდებიან, რა თქმა უნდა, მაინც

უფრო სასიამოვნოა, მაგრამ სანამ ჯერ კიდევ მაცვია ეს სევდიანი, მოკვდავი ჭურვი, მტკივა

უთხარი ჩემს თავს, რომ ის აღარ იქნება ჩართული ჩემს აქაურ ცხოვრებაში,

მიწაზე. ბავშვობიდან მეგობრები, ოცდათორმეტი წელი ერთად ვიარეთ. ჩვენ

ჩვენ ერთად გავიარეთ ცხოვრების ყველა ეპოქა. ხშირად ერთმანეთისგან გაუცხოებულები ვართ ასე თუ ისე

კვლავ გადაიყარა სხვა გზით; საბოლოოდ აღმოვჩნდით ჭეშმარიტ გზაზე, ჩვენ

განიცადა ჩვენი კავშირის მხოლოდ ერთი სიტკბო. ამ დროს ის წაიყვანეს

ჩემგან! რათქმაუნდა დავიმსახურე, საკმარისად ვერ ვაცნობიერებდი სიკეთეს

ბოგამ, ალბათ, ჯერ კიდევ ძალიან იგრძნო პატარა უხეშობა. ბოლოს და ბოლოს,

როგორც არ უნდა იყოს, ეს ასე ახარებდა ღმერთს. დაე, მან ნება დართოს

რომ არ დავკარგო ამ სამგლოვიარო ჯვრის ნაყოფი - ის არ გამომიგზავნეს

მიზნის გარეშე. როცა ჩემს ბედზე ვფიქრობ, მაშინ მთელი თავისი მსვლელობით ვიცნობ ხელს

აღსანიშნავია, რომ ციტირებული ტექსტის განმავლობაში ელიზაბეტ

ალექსეევნას არასოდეს უხსენებია ქმრის გარდაცვალება.

ყველა ეს დეტალი იმათთან შედარებით, რაც უკვე ყურადღების საგანი გახდა

მკვლევარები - როგორც ადრე იმპერატორის იდუმალი ღამის ვიზიტი

ალექსანდრე ნეველის ლავრის ტაგანროგში გამგზავრება, მისი ყოვლისმომცველი სევდა,

გაიზარდა ლაპარაკი გადადგომაზე, - მხოლოდ ხაზგასმით შეიძლება

განსახილველი მოვლენების არაჩვეულებრივი ხასიათი.

რაც შეეხება უფროს ფიოდორ კუზმიჩს, მისი ბედი უკვე დაწერილია

ბევრი, და არ არის საჭირო პირველიდან მისი მთელი ცხოვრებისეული გზის გამეორება

მისი წიგნის სპეციალური ნაწილი სახელწოდებით "უხუცესი კუზმიჩი" მიუძღვნა

ციმბირის მოღუშული გ.ვასილიჩი წიგნში „იმპერატორი ალექსანდრე I და უფროსი

ფიოდორ კუზმიჩი (თანამედროვეთა მოგონებებისა და დოკუმენტების მიხედვით).

ეს წიგნი მართლაც ბევრ საყურადღებო ჩვენებას შეიცავს

რაც შეეხება ფიოდორ კუზმიჩის ცხოვრებას, ვაპირებ მათ შემდგომში მივმართო

თვისებები მათთვის, რაც, ჩემი აზრით, ჯერ კიდევ არ იყო საკმარისი

გამოკვლეული.

პირველი რაც უნდა ითქვას არის ის, რომ მხარდამჭერებიც და

ალექსანდრე I-ისა და ფიოდორ კუზმიჩის ვინაობის მოწინააღმდეგეები აღიარებენ არსებობას

ამოუხსნელი საიდუმლო. ამ საიდუმლოს ამოხსნის მცდელობა, რომელსაც ახორციელებს კ.ვ.

კუდრიაშოვი, ნ.კნორინგი და დიდი ჰერცოგი ნიკოლაი მიხაილოვიჩი და

დატოვა შვიდი ბეჭედი. მათი ვარაუდები სხვა არაფერია, თუ არა ჰიპოთეზა.

სტარეტების ბრწყინვალე განათლების შესახებ ინფორმაციაზე დაყრდნობით, მათ შესანიშნავ ცოდნას

საუკუნის დასაწყისში პეტერბურგის უმაღლესი საზოგადოების ცხოვრება, დიდი ცნობიერება

1812 წლის სამამულო ომის მოვლენები, მათ შორის რუსული ჯარების შემოსვლა

პარიზი, კ.ვ. კუდრიაშოვმა, შემდეგ კი ნ. კნორინგმა შესთავაზა, რომ ქვეშ

მოხუცის ნიღაბი იმალებოდა, რომელიც 1920-იანი წლების ბოლოს პეტერბურგიდან გაუჩინარდა. ზე

გაურკვეველ ვითარებაში, ბრწყინვალე კავალერიის მცველი, სამხედრო კამპანიის გმირი

ნაპოლეონ ფედორ ალექსანდროვიჩ უვაროვი II-ის წინააღმდეგ. დიდი ჰერცოგი ნიკოლოზი

მიხაილოვიჩი, იგივე მონაცემებზე მიუთითებს, ისევე როგორც ზოგიერთ გარედან

ფიოდორ კუზმიჩის მსგავსება ალექსანდრე I-თან, ვარაუდობს, რომ ციმბირში

სინათლის თვალმა დაუმალა პავლე I-ის უკანონო ვაჟი სოფია სტეპანოვნა უშაკოვას,

ჯერ ნოვგოროდის, შემდეგ კი პეტერბურგის გუბერნატორის ს.ფ.

უშაკოვი, ვიღაც სიმეონ დიდი. თუმცა, ეს ყველაფერი მხოლოდ ჰიპოთეზაა.

დიდი ჰერცოგის ნიკოლაი მიხაილოვიჩის სახელით ციმბირში, ტომსკში

პროვინცია, სადაც უფროსი ცხოვრობდა და გარდაიცვალა, სპეციალური დავალების მოხელე ნ.ა.

ლაშკოვი, რომლის მოგზაურობის შედეგები ნიკოლაი მიხაილოვიჩმა მოკლედ შეაჯამა

ცნობა: „უხუცესი ციმბირში 1837 წელს გამოჩნდა, სხვადასხვა ადგილას ცხოვრობდა, ხელმძღვანელობდა

ჰერმიტული ცხოვრება ყველგან, სარგებლობს გარემოს უნივერსალური პატივისცემით

მოსახლეობას (იხ. დაშკოვის დეტალური ანგარიში) და არავისთვის გაუმჟღავნებია თავისი

პიროვნება. მას არაერთხელ ესტუმრნენ სასულიერო პირები, ადგილობრივი ეპისკოპოსები და შემთხვევითი

მოგზაურებს, განსაკუთრებით ტომსკში მისი საბოლოო გადასახლების შემდეგ. მაგრამ

კერძოდ, 1859 წელს, ტომსკის ვაჭრის სემიონ ფეოფანოვიჩის მიწვევით.

ხრომოვი, უფროსი ფიოდორ კუზმიჩი გადავიდა მასთან საცხოვრებლად, რომელმაც

სიბერე. ხრომოვის უფროსი ქალიშვილი, ანა სემიონოვნა ოკონიშნიკოვა, რომელიც ცხოვრობს ქ

ტომსკმა და უფროსი ფიოდორის რჩეულმა ლაშკოვს შემდეგი უთხრა: „ერთხელ

ზაფხულში (ჩვენ ვცხოვრობდით ტომსკში და მოხუცი ჩვენს ზაიმკაში იყო, ოთხი ვერსის დაშორებით

ქალაქი) მე და დედაჩემი (ქრომოვა) წავედით ფიოდორ კუზმიჩის მამულში; იყო

მზიანი მშვენიერი დღე. ზაიმკასთან მისვლისას ფიოდორ კუზმიჩი დავინახეთ

მინდორზე სამხედრო გზით გასეირნება ხელები უკან და მსვლელობა. როცა მასთან ვართ

მოგვესალმა, გვითხრა: „ქალბატონებო, ისეთი ლამაზი მზიანი იყო

იმ დღეს, როცა საზოგადოებას ჩამოვრჩი. სად იყო და ვინ იყო და აღმოჩნდა შენზე

გაწმენდა." ანა სემიონოვნამ ასევე ისაუბრა ამ საქმეზე:

„როდესაც ფიოდორ კუზმიჩი სოფელ კორობეინიკოვში ცხოვრობდა, მაშინ მე და მამაჩემი (ხრომოვი)

მის მოსანახულებლად მივიდა. უხუცესი მოვიდა ჩვენთან ვერანდაზე და გვითხრა: „მოიცადეთ

მე აქ, სტუმრები მყავს.” საკნიდან ოდნავ მოვშორდით და დაველოდეთ

ტყეში გავიდა დაახლოებით ორი საათი; ბოლოს საკნიდან, მდე

ფედორ კუზმიჩის, ახალგაზრდა ქალბატონის და ჰუსარის ოფიცრის თანხლებით

ფორმის, მაღალი, ძალიან სიმპათიური და გარდაცვლილ მემკვიდრეს ჰგავს

ნიკოლოზ ალექსანდროვიჩი. უფროსი მათ საკმაოდ შორს ახლდა და როცა ისინი

დაემშვიდობა, მომეჩვენა, რომ ჰუსარმა ხელზე აკოცა, რაც არ გააკეთა

დაშვებული. სანამ ერთმანეთის თვალთახედვიდან არ გაუჩინარდნენ, ყოველთვის ერთმანეთი

დაიხარა. სტუმრების გაცილების შემდეგ ფიოდორ კუზმიჩი გაბრწყინებული სახით დაგვიბრუნდა და

უთხრა მამაჩემს: „ბაბუები როგორ მიცნობდნენ, მამები როგორ მიცნობდნენ, შვილები როგორ

იცოდა, მაგრამ შვილიშვილები და შვილიშვილები ხედავენ, როგორ ხედავენ ამას." ანა სემიონოვნას სიტყვები შეიძლება

ნდობა, რადგან ის თითქმის ყოველთვის იყო ფიოდორ კუზმიჩთან, გარდაცვალების წელს

რომელსაც (1864) უკვე 25 წლის ჰყავდა.

სხვა წყაროების მიხედვით, ცნობილია, რომ ა.ფ. ხრომოვს, რომლის მამულზეც

ფიოდორ კუზმიჩი სიცოცხლის ბოლო წლებში ცხოვრობდა, ორჯერ ეწვია პეტერბურგს

ალექსანდრე II-ისა და ალექსანდრე III-ის დროს და სასახლეს რამდენიმე საბუთი გადასცა,

ფიოდორ კუზმიჩისგან შემორჩენილი.

ყველას, ვინც უფროსს ეკონტაქტებოდა, გაოცებული იყო მისი გარეგნობით: მაღალი,

სუფთა, საოცრად თეთრი სახე, ხვეული ნაცრისფერი წვერი, ნაცრისფერი ხვეული

თმა, რომელსაც ესაზღვრება მელოტი თავი, ყოველთვის სუფთა და მოვლილი ტანსაცმელი, ნათელი,

სწორი, ხატოვანი მეტყველება.

ჩვენ გვერდზე დავტოვებთ აღიარების ყველა აღწერილ და სადავო შემთხვევას

უფროსი ალექსანდრე I. ისინი მოცემულია გ.ვასილიჩის ნაშრომში. მივაქციოთ ყურადღება

დეტალებზე და აქ გაურბოდნენ მკვლევარებს.

ტოვებს სოფელ ზერცალის ახალ საცხოვრებელ ადგილას, ფიოდორ კუზმიჩი,

თვითმხილველების თქმით, ღვთისმშობლის ხატის უკან ადგილობრივ სამლოცველოშია განთავსებული

დახატული მონოგრამა, რომელზეც გამოსახულია ასო "A" გვირგვინით ზემოთ და დაფრინავს

ფიოდორ კუზმიჩის მოკრძალებული საცხოვრებლის აღწერა იმავე ადგილას, ზერცალიში, მოიცავს

და ინფორმაცია, რომ მისი საკნის კუთხეში გვერდით საწოლის თავს ზემოთ

ხატებს ეკიდა პატარა ხატი ალექსანდრე ნეველის გამოსახულებით.

ცნობილია, რომ ალექსანდრე ნევსკი იყო იმპერატორ ალექსანდრე I-ის წმინდანი.

რომელსაც თავისი დიდი წინაპრის სახელი ეწოდა. და კიდევ ერთხელ ხსენება

ალექსანდრე ნევსკი უხუცესის პიროვნებასთან დაკავშირებით გვხვდება ჩვენებებში

თვითმხილველები. აი, როგორ წერს ამის შესახებ ისტორიკოსი გ.ვასილიჩი: „დიდ დღესასწაულებზე,

წირვის შემდეგ ფიოდორ კუზმიჩი ჩვეულებრივ მიდიოდა ორი მოხუცი ქალის, ანას და

მართა და მათთან ერთად ჩაი დალია. ეს მოხუცი ქალები პეჩერსკის მონასტერთან ცხოვრობდნენ

ნოვგოროდის პროვინცია, იზბორსკსა და ფსკოვს შორის, მებაღეობით იყო დაკავებული.

ციმბირში გადაასახლეს მათი ბატონები (ზუსტად უცნობია ვინ) ზოგისთვის

ბრალი, მოვიდა უფროსთან იმავე პარტიაში. ალექსანდრე ნეველის დღეს

მას ამ სახლში ამზადებდნენ ღვეზელებს და სხვა სოფლის კერძებს. Უფროსი

მათთან ერთად გაატარა მთელი შუადღე და ზოგადად, მცოდნეების ცნობით

მას, მთელი ის დღე უჩვეულოდ მხიარული იყო, გაახსენდა პეტერბურგი და შემოვიდა

ამ მოგონებებმა რაღაც ძვირფასი და გულწრფელი მოჰყვა მისთვის. "Რა სახის

სანქტ-პეტერბურგში ზეიმი იყო ამ დღეს! მან თქვა. - გასროლა

ქვემეხები, დაკიდა ხალიჩები, საღამოს მთელ ქალაქში განათება იყო და გენერალი

სიხარულით ავსებდა კაცთა გულებს...

სხვა ჩვენებებში აღნიშნულია უხუცესის ფართო ცოდნა, ფლობა

უცხო ენები; არის ინფორმაცია მისი აქტიური მიმოწერის შესახებ და რომ ის

მიიღო სხვადასხვა სახის ინფორმაცია რუსეთში არსებული მდგომარეობის შესახებ. მისთა შორის

კორესპონდენტთა სიაში იყო ბარონ დ.ე. ოსტენ-საკენი, რომელიც ცხოვრობდა კრემენჩუგში. წერილები

მოხუცი ოსტენ-საკენ დიდხანს ინახებოდა თავის მამულში პრილუკში

(კიევის პროვინცია). თუმცა, ისინი ვერ იპოვეს: აღმოჩნდა, რომ ისინი

გაქრა ყუთიდან, სადაც ისინი მრავალი წლის განმავლობაში იწვნენ. სხვათა შორის, ბარონი ცნობილი იყო

Freemason და ფიოდორ კუზმიჩის კონტაქტები მასთან მიუთითებს მასონურ ორიენტაციაზე

მოხუცი კაცი. გაითვალისწინეთ, რომ ერთ დროს ალექსანდრე I მასონურშიც იყო ჩართული

საწოლი. შეუძლებელია არ შეამჩნიოთ, რომ ფიოდორ კუზმიჩის ბევრი განცხადება ცხოვრების შესახებ, შესახებ

ხალხი ახლოსაა ალექსანდრეს შეხედულებებთან მისი სიცოცხლის ბოლო წლებში. თუმცა, ისინი

ნებისმიერ სხვა განმანათლებელ ადამიანთან ახლოს. ცნობილია მისი სიტყვები: „ხოლო მეფეებმა,

მეთაურებიც და ეპისკოპოსებიც შენნაირი ხალხია, მხოლოდ ღმერთს ესიამოვნა

ზოგს დიდი ძალაუფლებით დაჯილდოვდეს, ზოგს კი მათი დაქვემდებარებაში ეცხოვრა

მუდმივი მფარველობა.

ზოგადი აზრით, უფროსი გამოირჩეოდა დიდი სიკეთით, პასუხისმგებლობით,

ნებით მიდიოდა ხალხის დასახმარებლად, ანუ გამოირჩეოდა იგივე თვისებებით, რაც

როცა ალექსანდრე I-იც გამოარჩიეს.უფროსი ხალისით ასწავლიდა ბავშვებს

წიგნიერებამ დაიპყრო მოზარდები თავისი საუბრებით, ისტორიებით, განსაკუთრებით სამხედროების შესახებ

1812 წლის მოვლენები, პეტერბურგის ცხოვრებაზე, მაგრამ შენიშნა, რომ ის არასოდეს

ამავე დროს ახსენა იმპერატორ პავლე I-ის სახელი და თავი აარიდა მახასიათებლების მიცემას

იმპერატორი ალექსანდრე. მის გამოსვლაში სამხრეთ რუსული და პატარა რუსული ჩანართები

სავსებით აიხსნება ხანგრძლივი ცხოვრებით სამხრეთში, კერძოდ, პატარა რუსეთში, როგორც

ამას მოწმობს მისი კავშირი სამხრეთის მონასტრებთან, კიევ-პეჩერსკის ლავრასთან.

ოსტენ-საკენის საჯდომით.

და კიდევ ორი ​​პატარა დეტალი, რომელიც აქამდე არ შენიშნა, შეიძლება აღინიშნოს

მოხუცის მახასიათებლებთან მიმართებაში. პირველი, მან განიცადა შეხება

სინაზე ბავშვების, განსაკუთრებით გოგონების მიმართ: მაგალითად, ცხოვრობენ სოფელ კორობეინიკში, თ

გლეხის ლატიშევის მეფუტკრე, მან კერპად აქცია თავისი პატარა ქალიშვილი ფეოქტისტა და

მოგვიანებით, წითელ მდინარეზე გადასვლის შემდეგ, მან მფარველობდა ობოლი

ალექსანდრა, რომელიც უფროსს მხოლოდ 12 წლის ასაკში შეხვდა და

დარჩა მისი ერთგული მეგობარი მრავალი წლის განმავლობაში. გაიხსენეთ ტრაგიკული დანაკარგი

ალექსანდრა: ჯერ ორი ახალგაზრდა ქალიშვილი, შემდეგ კი მისი საყვარელი

თექვსმეტი წლის ქალიშვილი ნარიშკინიდან. ეს დამთხვევები შეიძლება იყოს

შემთხვევითი, მაგრამ მათ შეუძლიათ, გარკვეულ პირობებში, ნათელი მოჰფინონ საიდუმლოს

ფიოდორ კუზმიჩის პიროვნება.

მეორეც, ერთ მშვენიერ დღეს, როდესაც გაიხსენა ის დღე, როდესაც ის საზოგადოებას გადადგა, ის

შევამჩნიე, რომ იმ დღეებში მშვენიერი მზიანი დღე იყო. შენიშვნების შესწავლა

იმპერატრიცა ტაგანროგში ნოემბრის დღეების შესახებ, მე უნებურად მივაქციე ყურადღება მას

ფრაზა, რომელშიც ელიზავეტა ალექსეევნა ამისთვის უჩვეულოდ თბილად აღნიშნა

დროის ამინდი. აქ 15 გრადუსი იყო.

მინდა ფართო ტირაჟში გავაცნო სხვა ფაქტები, დეტალები

აგრეგატებს შეუძლიათ მოგვაახლოონ უფროსი ფიოდორ კუზმიჩის საიდუმლოებასთან. Ისე,

ცნობილია, რომ დოქტორ ტარასოვისა და გრაფ ოსტენ-საკენის ოჯახებში მემორიალი გაიმართა.

გარდაცვლილ ალექსანდრე I-ს არ ემსახურებოდა 1825 წლიდან. ალექსანდრეს პირველი მემორიალი

ამ ოჯახებში მას მხოლოდ 1864 წელს ემსახურებოდნენ, ანუ უფროსის გარდაცვალების შემდეგ

ფედორ კუზმიჩი. ბევრი თვითმხილველი მოწმობს, რომ ზოგიერთი ახლობელი

მეფე ხალხი, მათ შორის ვ.პ. კოჩუბეიმ, გარდაცვლილის აღიარებაზე უარი თქვა

ალექსანდრე I. დედამისი მარია ფედოროვნაც დარცხვენილი იყო. სპეციალური კომისია

დიდი ჰერცოგის ნიკოლაი მიხაილოვიჩის თავმჯდომარეობით დაადგინა რომ

ნიკოლოზ I და ფიოდორ კუზმიჩი მუდმივ მიმოწერაში იყვნენ. ის იყო შიფრში

რომლის გასაღები რომანოვების ოჯახის სარდაფში აღმოაჩინეს. ეს ფაქტი იყო

მოახსენა ნიკოლოზ II-ს.

ურთიერთსაწინააღმდეგოა მონაცემები იმპერატორისა და უხუცესის ხელწერის შედარების შესახებ.

დიდი ჰერცოგის ნიკოლაი მიხაილოვიჩის აზრის საწინააღმდეგოდ, ხელნაწერის ვინაობა

აღიარა ცნობილმა ადვოკატმა ა.ფ. ცხენებიც

გენერალი დუბროვინი, რომელმაც კარგად იცოდა ალექსანდრე I-ის ხელწერა, უფრო მეტიც, ა.ფ. კონი იყო

იგივე ადამიანი." საინტერესოა, რომ ნიკოლოზ I-მა მოგვიანებით გაანადგურა

ელიზავეტა ალექსეევნას დღიური, ფიოდორ კუზმიჩის მიმოწერა

ოსტენ-საკენ.

აღსანიშნავია ბარონ ნ.ნ.-ის მიერ დოკუმენტის გამოქვეყნება. ვრანგელ,

მწერალმა და პუბლიცისტმა, რომელმაც წარადგინა ცნობილი ვაჟის ჩვენება

ფსიქიატრი ი.მ. ბალინსკი - ი.ი. ბალინსკი. ეს არის ჩანაწერი, რომელშიც ი.ი.

ბალინსკი გადმოგვცემს პორტიორის, იეგორ ლავრენტიევის ისტორიას, რომელიც კლინიკაში მსახურობდა.

მისი მამა. მანამდე ლავრენტიევი რომანოვების საფლავზე იმყოფებოდა მრავალი წლის განმავლობაში.

პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძარში. სწორედ მან უამბო, როგორ 1864 წლის ერთ ღამეს ქ

სასამართლოს მინისტრის, გრაფ ადალბერგის ალექსანდრე II-ის დასწრება გაიხსნა

ალექსანდრე I-ის საფლავი, რომელიც ცარიელი აღმოჩნდა და მასში კუბო მოათავსეს

სადაც გრძელწვერა მოხუცი იწვა. ამ ცერემონიაზე დამსწრე ყველას

საიდუმლოს შენახვა დაევალა. მსახურები გულუხვად დააჯილდოვეს და

შემდეგ ისინი გაგზავნეს რუსეთის სხვადასხვა კუთხეში. სხვათა შორის, ეს ვერსია მოდის

ბალინსკის ოჯახი კარგად იყო ცნობილი რუსეთის ემიგრანტულ წრეებში.

ამავდროულად, არის სიახლე, რომ საფლავის შემდგომი გახსნისას

ალექსანდრე I უკვე XX საუკუნეში აღმოჩნდა, რომ ის ცარიელი იყო.

გენერალ-ადიუტანტი პრინცი L.A. ბარიატინსკი, ალექსანდრე II,

როგორც ტახტის მემკვიდრე, ის შეხვდა უფროსს. ნიკოლოზ II, როგორც

ტახტის მემკვიდრემ მოინახულა უფროსის საფლავი, როგორც, მართლაც, სხვა

დიდი ჰერცოგები, რომლებიც ეწვივნენ ციმბირს. ცნობილი ინტერესი ამ საკითხით

ალექსანდრე III.

ლ.დ. ლიუბიმოვი, დიდი ჰერცოგი დიმიტრი პავლოვიჩი (ვინ

დაახლოებული იყო ალექსანდრე I-ის ბიოგრაფთან, დიდ ჰერცოგ ნიკოლაი მიხაილოვიჩთან)

დიდი მღელვარებით აღიარა, რომ ზუსტი მონაცემების საფუძველზე მივიდა დასკვნამდე

იმპერატორისა და უხუცესის ვინაობის შესახებ. ლიუბიმოვმაც თქვა ერთ დროს

დიმიტრი პავლოვიჩმა ამ საკითხზე ნიკოლოზ II-ის აზრი ჰკითხა და

იმპერატორმა არ უარყო არსებული ლეგენდის რეალობა.

ეჭვგარეშეა, რომ ყველა ეს დეტალი არანაირად არ შეიძლება ჩაითვალოს

როგორც გადამწყვეტი არგუმენტები უფროსი ფედორის პიროვნების დადგენაში

კუზმიჩი. თუმცა, ამ სახის საიდუმლოს ამოხსნა არ არის სწრაფი.

და პასუხების გაურკვევლობა, აქ ყველა წვრილმანი მნიშვნელოვანია, ყოველი, თუმცა საკამათო,

ახალი დაკვირვება და ვფიქრობ, რომ ეს პატარა გადახვევა გამოდგება

მათთვის, ვინც დაბრუნდება ისტორიის ამ ბნელ, მაგრამ ამაღელვებელ გვერდზე

რუსეთის მმართველი დინასტია.

ვარაუდის კონვენციები ნ.კ. შილდერი და მის შემდეგ

და ზოგიერთი სხვა ისტორიკოსი, რა თქმა უნდა, შეიძლება არ მივიღოთ, მაგრამ უდავოდ

ერთი რამ: ალექსანდრე I-ის ცხოვრება და სიკვდილი მართლაც დრამატული გვერდია

რუსეთის ისტორია; უფრო მეტიც, ეს ცოცხალი ადამიანის დრამაა

პიროვნება, რომელიც იძულებულია გააერთიანოს, როგორც ჩანს, ასეთი შეუთავსებელი პრინციპები,

როგორც "ძალა" და "კაცობრიობა"

ნებისმიერი პიროვნების მახასიათებლების განუყოფელი მახასიათებელია ის, თუ როგორ ატარებს ადამიანი მეგობრობის პოლიტიკას. ორი დიდი თანამედროვე ნაპოლეონ ბონაპარტი და ალექსანდრე 1. მტრები უნებურად, მეგობრები მიუხედავად.

ორი ავტოკრატის შეხვედრების დეტალური გამოკვლევა დაგვეხმარება უფრო ღრმად გამოვავლინოთ რუსეთის იმპერატორის ხასიათის თვისებები.

შეხვედრა მდინარე ნემანზე ალექსანდრესა და ნაპოლეონის პირველი შეხვედრაა. რუსეთის იმპერატორს, რომელმაც გაიგო ფრანგი დამპყრობლის შესახებ, თაყვანს სცემდა მისი სამხედრო ძლევამოსილებას და ფარულად სურდა მისნაირი ყოფილიყო, საბოლოოდ ეძლევა შესაძლებლობა გაეცნოს ნაპოლეონს პირდაპირ ეთერში. თეატრალური ეფექტების მგზნებარე მოყვარულის, ნაპოლეონის ბრძანებით, მდინარის შუაგულში ორ ნავში დგას ჯოხი, რომელზედაც თეთრი თეთრეულით დაფარული ორი ბრწყინვალე პავილიონი შენდება. მათგან უფრო დიდი, რომელიც განკუთვნილია ორი სუვერენის შეხვედრისთვის, მორთულია მწვანედ შეღებილი მონოგრამებით: უზარმაზარი ასო "A" ფრონტონზე რუსული მხარისკენ, იგივე ზომის ასო "N" ტილზიტისკენ მიმავალ ფრონტონზე. მისტიკის მემკვიდრე აშკარა მეფე

საუბრის თავიდანვე ალექსანდრე დარწმუნებულია, რომ მისი ვარაუდები გამართლდა: ნაპოლეონს გულწრფელად სურს მშვიდობა, რათა გააძლიეროს თავისი ძალა ევროპაში და საბოლოოდ გაანადგუროს ინგლისი. ის ამხელს რუსეთის მოკავშირეებს, აღფრთოვანებულია რუსების გამბედაობითა და გამძლეობით ბრძოლაში და გვთავაზობს სამყაროს ორ იმპერიას შორის გაყოფას. მისი გამოსვლების მოსმენისას ალექსანდრე გამოცნობს მასში უხეში, გაბედული, პრაქტიკული გონება და რწმენა მისი იღბლიანი ვარსკვლავის მიმართ. მისი თანდასწრებით, პირიქით, თავად ალექსანდრე ჩანს ზედმეტად რბილი, დელიკატური, მორიდებით. დიახ, მას, ტახტის საფეხურებზე დაბადებულ პრინცს, ეკატერინე დიდის ფრთის ქვეშ აღზრდილს, არაფერი აქვს საერთო ამ პლებეებთან და, თუმცა, არ შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს იმ ხიბლს, რომელსაც თანამოსაუბრე განიცდის მასზე, ჩქარობს. და კარავში სწრაფი ნაბიჯებით. ორი საათის მეგობრულ საუბარში გატარების შემდეგ იმპერატორები ხელჩაკიდებულები გამოდიან. ალექსანდრე ნაპოლეონს ახლდა ნავში.

მოლაპარაკებების გასაგრძელებლად ნაპოლეონი სთავაზობს ტილსიტში გადასვლას და მას ნეიტრალურ ქალაქად გამოაცხადებს. ალექსანდრეს ჩამოსვლის დღეს ნაპოლეონი აძლევს პაროლს "ალექსანდრე, რუსეთი, სიდიადე". მეორე დღეს ალექსანდრე ირჩევს პაროლს, ეს არის სიტყვები: "ნაპოლეონი, საფრანგეთი, გამბედაობა". ეს არ არის სიამოვნების საკმაოდ მზაკვრული გაცვლა? სანამ სამშვიდობო ხელშეკრულების ტექსტზე მუშაობა მიმდინარეობს, ალექსანდრე ცდილობს უკეთ გაიცნოს და გაიგოს ის, ვინც ახლა მას თავის მეგობარს უწოდებს. ის მას შემდეგნაირად ახასიათებს ცარტორისკის: ”ეს კაცი, ყველაზე მძიმე დარტყმების შუაგულში, ინარჩუნებს მშვიდ და ცივ თავს: მისი სიბრაზის ყველა აფეთქება წინასწარ არის გათვლილი და მიზნად ისახავს თანამოსაუბრეების დაშინებას. მას უყვარს გამეორება, რომ თქვენ. შეუძლია ნებისმიერი ბიზნესისადმი მიდგომის პოვნა და არ არსებობს ისეთი სირთულეები, რომლებიც უნდა გადალახოს“. აქ კი ჩვენ თვითონ აღვნიშნავთ ალექსანდრეს ხასიათის კიდევ ერთ თვისებას – სიფრთხილეს, რომელიც მას ეხმარება „მიწის გამოცდაში“.

ალექსანდრეს გამჭრიახობა აოცებს და მსახიობური ოსტატობა თავად ნაპოლეონს აიძულებს მეფის გულწრფელობის სჯეროდეს. დაკვირვება ალექსანდრეს საშუალებას აძლევს შექმნას ნაპოლეონის საკუთარი იმიჯი - საზოგადოების ფერების და სხვების ქების გარეშე.

ორი იმპერატორის პოლიტიკური მეგობრობა დიდებულ თამაშად გვეჩვენება. და აქ აღსანიშნავია ალექსანდრეს კიდევ ერთი თვისება - შურისძიება. ბოლოს და ბოლოს, ის არ აპატიებს ტალეირანდს პირველი კონსულის მითითებით დაწერილ წერილს ენგიენის ჰერცოგის სიკვდილით დასჯის შემდეგ რუსეთის პროტესტის საპასუხოდ, წერილში, რომელშიც ცარი ცალსახად დაადანაშაულეს პატრიციდში. და ის არწმუნებს გენერალ სავარის: „არავის მიმართ არ მიგრძვნია ისეთი ცრურწმენა, როგორც მის მიმართ, მაგრამ საუბრის შემდეგ, რომელიც გაგრძელდა სამი მეოთხედი საათის განმავლობაში, სიზმარივით გაქრა და არასოდეს გავიხსენო ეს გრძნობა, ყველაფერი, რაც ასე შემეხო. ღრმად მითხრა მან“. სხვა დროს, ნაპოლეონზე საუბრისას ის იძახის: "სამწუხაროა, რომ ადრე არ მინახავს! მაგრამ ის ავლენს თავის ნამდვილ გრძნობებს საყვარელ დას ეკატერინეს წერილებში: „ღმერთმა დაგვიფარა: მსხვერპლთა მაგივრად ჩვენ გამოვდივართ ბრძოლიდან ბრწყინვალების გარეშე. მაგრამ რას იტყვით ამ მოვლენებზე? მთელ დღეებს ვატარებ ბონაპარტესთან ერთად. საათობით მარტო მასთან!" და დედები: „საბედნიეროდ, ბონაპარტეს მთელი თავისი გენიალურობით აქვს სუსტი წერტილი – ამაოება და გადავწყვიტე იმპერიის გადარჩენის სახელით ჩემი სიამაყე შემეწირა“. ის უფრო შორს მიდის და სწერს პრუსიის მეფეს: "მოითმინე. ჩვენ დავიბრუნებთ იმას, რაც დავკარგეთ. ის კისერს მოიტეხს. მიუხედავად ჩემი მეგობრობის ნიშნებისა და ჩემი გარეგნული ქმედებებისა, ღრმად მე ვარ შენი მეგობარი და იმედი მაქვს. რომ პრაქტიკაში დაგიმტკიცოთ.” “. ეშმაკური თამაში, საშიში და რთული, მაგრამ ნაპოლეონის სიფხიზლეს ამშვიდებს. აი ის ნამდვილი ალექსანდრე - უმაღლესი ხარისხის მსახიობი!

თეატრში სცენას არ გვერდის ავლით, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს „თეატრი თეატრში“. ფრანგული კომედიის საუკეთესო მსახიობები სცენაზე გამოდიან "მეფეთა და მთავრების პარტერის" წინაშე. 1808 წლის 4 ოქტომბერს ვოლტერის ოიდიპოსში თამაშისას ტალმა განსაკუთრებული გრძნობით წარმოთქვამს შენიშვნას: "დიდი ადამიანის მეგობრობა კურთხევაა. ღმერთების." ამ სიტყვებზე ალექსანდრე დგას და ხელს ართმევს ყუთში მის გვერდით მჯდომ ნაპოლეონს. აუდიტორია ოვაციას უწევს იმპერატორებს. იმპერატორები ქედს იხრის. ასე რომ, რამპის რომელ მხარეს არიან მთავარი შემსრულებლები. როლები ამ თეატრალურ წარმოდგენაში? ალექსანდრე თავის დას ეკატერინეს სწერს: „ბონაპარტე სულელად მიმყავს. მაგრამ ყველაზე კარგად ის იცინის, ვინც ბოლოს იცინის. და მე ვენდობი ღმერთს."

როგორც ჩანს, ნაპოლეონის დაცემის შემდეგ, სამამულო ომის და პირველი მსოფლიო ომის დაკარგვის შემდეგ, ალექსანდრე 1-ს უნდა დაეკარგა ინტერესი ამ ადამიანის მიმართ. მაგრამ, ამის მიუხედავად, სწორედ ალექსანდრემ წამოიწყო ბონაპარტის გადასახლება ფრ. წმინდა ელენა, რითაც უზარმაზარ მომსახურებას უწევს ნაპოლეონს. აი, როგორი ძლიერი გავლენა მოახდინა ლა ჰარპის ჰუმანისტურ იდეებზე. ალექსანდრე ცდილობს იყოს ჰუმანური მტრის მიმართ მისი დაშლის შემდეგაც კი. და შესწავლისთვის გამოვყოფთ იმპერატორის კიდევ ერთ მნიშვნელოვან თვისებას - კეთილშობილებას. ყოველივე ამის შემდეგ, მხოლოდ მისი არსებობით შეგიძლიათ დამარცხებულ მტერს მოეპყროთ ნამდვილი მეგობრის პატივისცემით.

ორი იმპერატორის ხანა

ნაპოლეონი და ალექსანდრე I

მასალა თემაზე "1812 წლის სამამულო ომი".
მე-8 კლასი.

მსოფლიო ისტორიის მიმდინარეობა მეცხრამეტე საუკუნის პირველ მეოთხედში. დიდწილად განპირობებულია ევროპის კონტინენტზე განვითარებული მოვლენებით. მეოთხედი საუკუნის ამ მნიშვნელოვან პერიოდს ჩვეულებრივ სხვანაირად უწოდებენ: ნაპოლეონის ომების ეპოქას ან ნაპოლეონის ეპოქას; კოალიციების ეპოქა; 1812 წლის სამამულო ომის ხანა; კონგრესის ეპოქა. ეჭვგარეშეა, მოვლენების მნიშვნელობიდან გამომდინარე და ახალი სოციალური იდეების გავრცელებიდან გამომდინარე, ეს იყო გარდამტეხი მომენტი კაცობრიობის ისტორიაში, რადგან სწორედ ამ დიდ ევროპულ სახელმწიფოებს შორის გლობალური კონფლიქტების პერიოდში მოხდა ბედი. მომავალი მსოფლიო წესრიგი განისაზღვრა. ეს გადაწყდა როგორც ბრძოლის ველებზე, ასევე კულისებში დიპლომატიური მოლაპარაკებების დროს.

პოლიტიკური ისტორიის წინა პლანზე არაერთი გამოჩენილი პიროვნება გამოჩნდა - მისაბაძი რომანტიზმის სულისკვეთებით. შემდეგ "გმირების" ნამდვილი კულტი მეფობდა: თანამედროვეთა და შთამომავლების გონებაში, ევროპელი ტიტანების ეს ეპიკური ბრძოლა მტკიცედ იყო დაკავშირებული იმ ადამიანების სახელებთან, რომლებიც ხელმძღვანელობდნენ და განსაზღვრავდნენ მსოფლიო მოვლენების მიმდინარეობას. XIX საუკუნის დასაწყისის ისტორიული დრამის ცენტრში იყო ორი ადამიანი, რომელთა სახელები განასახიერებდნენ ამ მღელვარე ეპოქას - საფრანგეთის იმპერატორი და სარდალი ნაპოლეონ ბონაპარტი და რუსეთის მონარქი ალექსანდრე I, რომელმაც მიიღო "ნეტარი" ტიტული ერთი შეხედვით გაუთავებელი პერიოდის დასრულების შემდეგ. სისხლიანი ომები. სწორედ ისინი აღმოჩნდნენ მე-19 საუკუნის დასაწყისში ევროპული და მსოფლიო პოლიტიკის საყრდენებად.

ნაპოლეონიც და ალექსანდრე Iც იდგნენ დიდი სახელმწიფოების სათავეში, კარნახობდნენ და ადგენდნენ ეპოქალური მოვლენების რიტმს. მსოფლიოს ხალხთა ბედი დიდწილად იყო დამოკიდებული ამ ორი მმართველის პირად ნებასა და ქმედებებზე, თუმცა ორივემ, ისევე როგორც სხვამ, იცოდა, როგორ დაემორჩილებინა თავისი პირადი ამბიციები პოლიტიკურ მიზანშეწონილობასა და სახელმწიფო ინტერესებს. თითოეულმა მათგანმა ერთ დროს შეასრულა "ევროპის აგამემნონის" - "მეფეთა მეფის" როლი. 1805-1807 წლებში. ისინი იყვნენ შეურიგებელი მეტოქეები და კონკურენტები ევროპის პოლიტიკურ ცხოვრებაში, რომლებიც ცდილობდნენ იარაღის ძალით დაემტკიცებინათ თავიანთი იმპერიული უპირატესობა საერთაშორისო ასპარეზზე; 1807 წლიდან 1811 წლამდე - მოკავშირეები და "ძმები" (იმდროინდელი მონარქების მიხედვით მიღებულნი ერთმანეთს მიმართავდნენ), რომლებიც თითქმის დაკავშირებულები იყვნენ ერთმანეთთან; მოგვიანებით კი - მოსისხლე მტრები, რომლებიც მორიგეობით „ვიზიტებს“ აკეთებდნენ მტრის სახელმწიფოების დედაქალაქებში მათი შეიარაღებული ქვეშევრდომების სათავეში.
თანამედროვეები და შთამომავლები, აზრთა მთელი პოლარობით, ძალიან აფასებდნენ თავიანთი პიროვნების მასშტაბებს. სამართლიანობისთვის უნდა აღინიშნოს, რომ ნაპოლეონის შეფასებების ზღვარი საზოგადოების გონებაში ყოველთვის უფრო მაღალი იყო: „მსოფლიო ისტორიაში უდიდესი სამხედრო ლიდერი“, „ადმინისტრაციული და სახელმწიფო გენიოსი“. ალექსანდრე I-ის მიმართ სკეპტიციზმი და ეჭვები შესამჩნევია. ჩვეულებრივ, აქცენტი კეთდებოდა მისი ბუნების საიდუმლოებასა და შეუსაბამობაზე, ხოლო დახასიათებისთვის ციტირებული იყო პ.ა. ვიაზემსკის განცხადება, რომელიც ყოველთვის აქტუალური ჟღერდა: ”სფინქსი, რომელიც საფლავამდე არ არის გახსნილი, ახლა ისევ კამათობს ამაზე. .” მაგრამ მათი ეპოქის ისტორიულ კონტექსტში ისინი ანტიპოდები იყვნენ. თითოეული იმპერატორი წარმოადგენდა ორ საპირისპირო პრინციპს, რაც დიდწილად განპირობებული იყო როგორც წარმოშობისა და აღზრდის სხვაობით, ასევე ხელისუფლებაში მოსვლის განსხვავებული გზით. ნაპოლეონისა და ალექსანდრე I-ის პიროვნებები ამ კუთხითაც შეიძლება განვიხილოთ: როგორც გარკვეული სოციალური გარემოებების პროექცია. თქვენ, რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ იპოვოთ მრავალი მსგავსი მომენტი, რომელიც აერთიანებდა ორივეს.

მათი ახალგაზრდობის დროს ჰაერში იყო ცვლილების სული. როგორც ინდივიდები, ორივე ჩამოყალიბდა ევროპული განმანათლებლობის იდეების გავლენით, რამაც გავლენა მოახდინა მათ მსოფლმხედველობაზე, მაგრამ მოგვიანებით, ცხოვრებისეული გარემოებების ზეწოლის ქვეშ, ორივეს შეხედულებები შეიცვალა. თუ გავითვალისწინებთ ახალგაზრდა ნაპოლეონის აზროვნებას, მაშინ, უდავოდ, შეიძლება შეამჩნიოთ, რომ ის დაიწყო, როგორც უკიდურესი რადიკალი. შემდეგ მან გაიარა გზა, რომელიც ძალიან დამახასიათებელი იყო პოსტრევოლუციური საფრანგეთისთვის - მგზნებარე და მტკიცე იაკობინიდან იგი გადაიქცა ყველა ფრანგის იმპერატორად, რომელიც ზრუნავდა მხოლოდ მისი შეუზღუდავი ძალაუფლების შენარჩუნებითა და განმტკიცებით, რადგან ის არ იყო აკურთხებული ძველი ფეოდალის მიერ. ტრადიციებს და მტრულად აღიქვამდნენ მისი ოპონენტების მიერ. ალექსანდრე I, რომელმაც ახალგაზრდობაში მიიღო მოწინავე და რესპუბლიკური იდეების თეორიული ბარგიც კი, უმცროსი ასაკში ლიბერალად ითვლებოდა, მაგრამ სიცოცხლის ბოლომდე, რეალობასთან შეჯახების შემდეგ, მისი ლიბერალიზმი. დაიწყო კლება. მისი ბიოგრაფების უმეტესობა თვლიდა, რომ მისი მეფობის ბოლო პერიოდში ის რეაქციის ბანაკში იმყოფებოდა.
როგორც თანამედროვეებმა აღნიშნეს, ორივე იმპერატორს, თითოეულს თავისებურად, გააჩნდა გარშემო მყოფებზე ზემოქმედების მაგნიტური ძალა: ნაპოლეონს, გარდა იმისა, რომ შეეძლო მყისიერად დაემორჩილებინა ნებისმიერი, ყველაზე სასოწარკვეთილი და მამაცი სამხედრო ლიდერი, შეეძლო აანთებინა და გამოეღვიძებინა მასები. ჯარისკაცები ბრძოლაში მისი გარეგნობით ბრძოლის დროს. თუნდაც საფრანგეთის იმპერატორის ცნობილი მოწინააღმდეგე, ინგლისელი სარდალი ა.უ. ველინგტონმა აღნიშნა, რომ "მისმა ბრძოლის ველზე ყოფნამ შექმნა 40000 კაცის უპირატესობა". ალექსანდრე I-ს ასევე ჰქონდა იშვიათი საჩუქარი (მან მემკვიდრეობით მიიღო ბებიისგან, ეკატერინე II-ისგან) აცდუნა ხალხი თავისი გარემოდან („ნამდვილი მატყუარა“), განსაკუთრებით ქალები. ისტორიკოსის მ.ა. კორფს, მან „უკიდურესად შეძლო საკუთარი გონების დაპყრობა და სხვების სულებში შეღწევა“. ყოველგვარი ეჭვის გარეშე, ორივეს ჰქონდა გამორჩეული სამსახიობო შესაძლებლობები და რუსეთის მეფე ამ ხელოვნებაში, როგორც ჩანს, თავით და მხრებით მაღლა დგას თავის პარტნიორზე პოლიტიკაში: რა იყო მისი ცნობილი უნარი, ცრემლი აეღო შესაფერის მომენტში. გასაკვირი არ არის, რომ ნაპოლეონი ხვდებოდა, რომ მასთან პოლიტიკურ სცენაზე თამაში უმაღლესმა ოსტატმა ითამაშა, ოდესღაც ალექსანდრე I-ს "ჩრდილოეთ ტალმას" უწოდებდა. ზოგადად, ორივე ოსტატურად იყენებდა საშუალებების არსენალს (თანდაყოლილი თუ შეძენილი), რომელიც უკიდურესად აუცილებელი იყო ნებისმიერი გვირგვინოსანი მმართველისთვის და ჰქონდა უპირატესობები და უარყოფითი მხარეები, რომლებიც თანდაყოლილი იყო სახელმწიფო მოხელეების უმეტესობისთვის.

გარდა საერთო და გაერთიანებული მომენტებისა, იყო გასაოცარი განსხვავებები გარეგნულად ერთი შეხედვით მსგავს გარემოებებშიც კი. მაგალითად, ორივემ თითქმის ერთდროულად მიიღო უზენაესი ძალაუფლება ხელში, ფაქტობრივად, სახელმწიფო შეთქმულების შედეგად. მაგრამ საფრანგეთსა და რუსეთში მოვლენების მიზეზები და მიმდინარეობა მკვეთრად განსხვავდებოდა ერთმანეთისგან. ამ შეთქმულებებში, როლები, რომლებიც დაეცა გენერალ ნაპოლეონ ბონაპარტისა და რუსეთის ტახტის მემკვიდრეს, დიდ ჰერცოგ ალექსანდრე პავლოვიჩს, ისევე როგორც მათი მონაწილეობის ხარისხი იმაში, რაც ხდებოდა, განსხვავებული აღმოჩნდა.
ნაპოლეონი, საფრანგეთის რევოლუციის შვილი და მემკვიდრე, მას ევალებოდა ყველაფერი: დროებითი გაჭირვებაც და ფენომენალურად წარმატებული კარიერა. ის ხელისუფლებაში მოვიდა რევოლუციური ტერორისა და სამხედრო აჯანყების საშინელებისგან საზოგადოების დაღლილობის, გამოცხადებული იდეალების იმედგაცრუების წყალობით. მთელ ფრანგულ საზოგადოებას სურდა წესრიგი და სიმშვიდე. ახალგაზრდა გენერალმა წარმატებით გამოიყენა არსებული ხელსაყრელი მდგომარეობა და გადამწყვეტი მოქმედებით, კარგად მოფიქრებული და უსისხლო სახელმწიფო გადატრიალების შედეგად, 1799 წელს ძალაუფლება საკუთარ ხელში აიღო.
რუსეთში 1801 წელს მოვლენები განსხვავებული სცენარით განვითარდა. ალექსანდრე I ავიდა ტახტზე და დადგა იმპერიული გვირგვინი რუსეთის ოფიცერთა კორპუსისა და ბიუროკრატიის უკიდურესი უკმაყოფილების შედეგად მამის, იმპერატორ პავლე I-ის დესპოტური მმართველობით, რომელიც ჩქარობდა ბრაზს და პატიებას. მემკვიდრის როლი ამ კლასიკურად შესრულებულ სასახლის გადატრიალებაში პასიური იყო, მან მხოლოდ თანხმობა მისცა რამდენიმე შეთქმულს იმ ქმედებებისთვის, რომლებიც მამამისს ტახტიდან გადადგომას უნდა აიძულებდნენ. მაგრამ მომხდარმა ტრაგედიამ - პავლე I-ის მკვლელობამ - შემდეგ, მრავალი თანამედროვეების აზრით, განაპირობა სინდისის მუდმივი ტანჯვა რუს "გვირგვინიან ჰამლეტში" (ა.ი. ჰერცენი) მისი მეფობის ბოლომდე.
თუ ალექსანდრე I-ს მუდმივად ამძიმებდა მორალური პასუხისმგებლობის ტვირთი, მაშინ ნაპოლეონი თითქმის არ ფიქრობდა ძალაუფლების მორალურ ბუნებაზე. მან ძალიან სწრაფად, მონაცვლეობით გამოაცხადა პლებისციტები, მივიდა პირველი კონსულიდან იმპერატორამდე და სჯეროდა, რომ მისი ძალაუფლება ლეგიტიმური იყო, რადგან ის ეფუძნებოდა ფრანგი ერის ნებას. მაგრამ ფეოდალური ევროპა, თავისი მონარქების სახით, არ ჩქარობდა ახალშექმნილი იმპერატორის თავის რიგებში მიღებას. მათი უმეტესობა იძულებული გახდა ეღიარებინა ნაპოლეონის იმპერიული ტიტული მხოლოდ იარაღის ძალისა და საფრანგეთის არმიის ბრწყინვალე სამხედრო გამარჯვებების წყალობით.
რუსეთის იმპერატორი დარჩა "მხოლოდ სიტყვით რესპუბლიკელი და საქმით ავტოკრატი". ნაპოლეონმა, „რევოლუციის ქაოსში დაბადებულმა, ბრძანა ეს ქაოსი“. მან, ალექსანდრე I-ისგან განსხვავებით, რომელმაც მემკვიდრეობით მიიღო საუკუნეების განმავლობაში ჩამოყალიბებული ძალაუფლების სტრუქტურა, თავად შექმნა საკუთარი იმპერია. განმანათლებლობის იდეოლოგიის ძირითადი პოსტულატების გამოყენებით და ფეოდალიზმის ნარჩენების განადგურებით, ნაპოლეონმა საფრანგეთში ააგო ეფექტური სახელმწიფო მმართველობის სისტემა და მკაფიო სამართლებრივი ნორმებით შემოსვა განვითარებადი ბურჟუაზიული ურთიერთობები. ნაპოლეონის ცნობილი სამოქალაქო კოდექსი იქცა არა მხოლოდ იურიდიული აზროვნების ცნობილ ძეგლად, არამედ დღემდე აქტუალური კანონების კოდექსია მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში. მაგრამ რუსეთის იმპერატორი, რომელსაც ფორმალურად გააჩნდა შეუზღუდავი (ავტოკრატიული) ძალაუფლება, იყო ფეოდალური ტრადიციების მძევალი და ვერ მოქმედებდა რუსი თავადაზნაურობის უკან გადახედვის გარეშე, გააცნობიერა მისი რეალური დამოკიდებულება ამ ქონებაზე. სწორედ ამ გარემოებების გამო იყო ხშირად იძულებული დათმობა კონსერვატიული უმრავლესობისთვის, რომლის წარმომადგენლები დომინანტურ პოზიციებს იკავებდნენ უმაღლეს ბიუროკრატიაში.
ნაპოლეონ ბონაპარტმა ცხოვრების გზა დამოუკიდებლად გაიარა. მაშინაც კი, როგორც ახალგაზრდა ოფიცერმა, რომელსაც მშვენიერი სქესი დასცინოდა, როგორც „ჩექმებში ჩამწკრივებული“ მისი მცირე ზომის გამო, კორსიკელმა მკვიდრმა ზუსტად იცოდა რა სურდა; ის ყოველთვის ცდილობდა ყოფილიყო პირველი და ყველანაირად ამტკიცებდა თავის უპირატესობას. მუდმივი თვითდადასტურება გახდა მისი ცხოვრებისეული კრედო. წარმატებული სამხედრო კარიერისა და შეძენილი დიდების წყალობით, მან მიაღწია ძალაუფლების უმაღლეს დონეს საფრანგეთში და აპირებდა უფრო და უფრო წინ წასულიყო - დომინირებდა ევროპაში. რუსეთის მონარქს ასეთი მისწრაფება და მიზნობრივი დასახვა არ ჰქონია. ახალგაზრდა ალექსანდრე I-ის მხრებს მიღმა მხოლოდ დახვეწილი სასამართლო მანევრირების სკოლა იყო, რომელიც მან ახალგაზრდობაში დაასრულა ბებიის, ძალაუფლებისთვის მშიერი ეკატერინე II-ის სალონსა და მამამისის, მუდამ საეჭვო პავლე I-ის გაჩინას ყაზარმებს შორის. მამა. ვ.ო. კლიუჩევსკის, მას მოუწია დიდხანს ეცხოვრა "ორ გონებაზე, შეინარჩუნე ორი წინა სახე". დიდწილად, სწორედ ამ მიზეზით იყო მის ხასიათში ადრეულ ასაკში გაჩენილი და შემდგომი განვითარება ისეთი თვისებები, როგორიცაა მრავალფეროვნება - ყველაზე მოულოდნელ ვითარებაში სწორი ქცევის პოვნისა და საქმისთვის შესაბამისი „ნიღბის“ დაყენების უნარი. ბიზნესის კეთების მოქნილობა, რომელიც ხშირად გამოიხატებოდა არა მხოლოდ მისთვის პიროვნულად არასასიამოვნო ადამიანების ამაღლებაში, არამედ, მისი აზრით, აბსოლუტურად უღირსი პატივისცემისა და რიგი სხვა თვისებები, რომლებიც ძალზე მნიშვნელოვანია ატმოსფეროში გადარჩენისთვის. რუსეთის საიმპერატორო კარის მუდმივი ინტრიგები. მაშასადამე, ალექსანდრე I-ში ლიბერალური წესები ძალიან მარტივად იყო შერწყმული ჰოლშტეინ-გოტორპების ისეთ მემკვიდრეობით მანკიერებებთან (მიღებული პეტრე III-ისა და პავლე I-ისგან), როგორც პარადომანია და მარტინეტიზმი, ხოლო კეთილშობილური ოცნებები გლეხების განთავისუფლებაზე, კონსტიტუციური პროექტები "გონივრული". ავტოკრატია“, ფართო გარდაქმნების გეგმები მშვიდად თანაარსებობდა ყმის ცხოვრების წესთან და პირადი იმპერიული მითითებების მიხედვით მოწყობილ სამხედრო დასახლებებთან. იმავე V.O-ს განმარტებით. კლიუჩევსკი, მეფე ყოველთვის მერყეობდა "კონსტიტუციურ იდეალებსა და აბსოლუტისტურ ჩვევებს შორის".

ცხოვრებაში და პოლიტიკაში განსხვავებულები, ნაპოლეონსა და ალექსანდრეს ჰქონდათ უნიკალური შესაძლებლობების საკუთარი სფერო. არ არის საჭირო ვინმეს დარწმუნება, რომ თავის დროზე ბრძოლის ველებზე ნაპოლეონს თანაბარი არ ჰყავდა. ის ისტორიაში შევიდა, პირველ რიგში, როგორც მსოფლიოს ერთ-ერთი უდიდესი გენერალი. უდავოა, რომ იგი ფლობდა ლიდერის ყველაზე მრავალმხრივ თვისებებს და წარმოუდგენელი შესაძლებლობებით დაჯილდოებული სამხედრო ლიდერის მაგალითი იყო. მისი ნიჭი სრულად გამოვლინდა იმ ისტორიულ პერიოდში, როდესაც ომის ხელოვნება გზაჯვარედინზე იყო. და, ყოველგვარი ეჭვის გარეშე, ნაპოლეონის კამპანიებმა უზარმაზარი გავლენა იქონია სამხედრო თეორიისა და სამხედრო ხელოვნების შემდგომ განვითარებაზე. ისინი მაინც აოცებენ მათ, ვინც მათ სწავლობენ. ნაპოლეონისგან განსხვავებით, ალექსანდრე I-ის, როგორც სახელმწიფო მოღვაწის ნიჭს არ მიუღია საყოველთაო აღიარება. მხოლოდ ახლახანს დაიწყეს მკვლევარებმა დააფასონ ის, რაც გააკეთა ერთ-ერთმა ყველაზე განათლებულმა და ჭკვიანმა რუსმა იმპერატორმა. მისი ყველა პიროვნული თვისების შეჯამებით, უნდა აღინიშნოს, რომ ის იყო დაბადებული დიპლომატი და ჰქონდა არაჩვეულებრივი საგარეო პოლიტიკური აზროვნება. მართალია, ახალგაზრდობიდანვე ალექსანდრე I ოცნებობდა სამხედრო დიდებაზე, უყვარდა ჯარში ჩართვა, მაგრამ სამხედრო საქმეების მხოლოდ გარე (წინა) მხარე აფასებდა. და ძალიან მალე მას გამოფხიზლება ჰქონდა. 1805 წელს, ის იყო პირველი რუსი მონარქი მას შემდეგ, რაც პეტრე I წავიდა ოპერაციების თეატრში - და შეესწრო რუსული ჯარების დამარცხებას აუსტერლიცში და ამავე დროს ნაპოლეონის სამხედრო ტრიუმფს. სამხედრო წარუმატებლობის მწარე მთვრალმა, თავისთვის დაასკვნა, რომ ბრძოლის ველებზე ევროპაში პირველი მეთაური ყოველთვის მისი წარმატებული მოწინააღმდეგე იქნებოდა. ამიტომ ალექსანდრე პავლოვიჩმა ფრანგ სარდალთან დაპირისპირებისთვის საქმიანობის სხვა სფერო აირჩია და ამ მომენტიდან მთელი თავისი ძალები მაღალი პოლიტიკის ზონაში გადაიტანა. როგორც დიპლომატმა, მან აჩვენა ფართო ხედვა საერთაშორისო პოლიტიკის პერსპექტივების, მისი მართვის გზების შესახებ, გამოიჩინა თავი პოლიტიკური გაანგარიშების დახვეწილი ოსტატი, რაშიც ბევრმა თანამედროვემ დააფასა მას. ”ეს არის ნამდვილი ბიზანტიელი,” თქვა ნაპოლეონმა მასზე, ”დახვეწილი, მოჩვენებითი, მზაკვარი”.
მე-19 საუკუნის დასაწყისში ევროპა სამხედრო ბანაკი იყო, ნაპოლეონის საფრანგეთი კი მუდმივი არეულობა იყო. ფრანგი სარდალისთვის, რომელიც ეცვა იმპერიული მანტია, პირველი მიზანი ყოველთვის იყო ძალაუფლება და ომი გახდა ყველაზე საიმედო და არაერთხელ გამოცდილი საშუალება მისი დესპოტური გავლენის საზღვრების განმტკიცებისა და გაფართოებისთვის. ერთხელ თავად ნაპოლეონმა ჩამოაგდო წინასწარმეტყველური ფრაზა: „ჩემი ძალაუფლება დასრულდება იმ დღეს, როცა ჩემი აღარ შეშინდებიან“. შემთხვევითი არ არის, რომ ბევრმა თანამედროვემ საფრანგეთის იმპერატორს ევროპის სამხედრო დესპოტი უწოდა. არსებითად, ის ცდილობდა პრაქტიკაში დაენერგა კონტინენტური ინტეგრაციის მოდელი ბაიონეტების ძალით.
მას შემდეგ, რაც ომი, აგრესიულად არაცერემონიული საფრანგეთის იმპერიის ძალაუფლების ზრდასთან ერთად, გადაიქცა პან-ევროპულ ფენომენად, რუსეთი (და, შესაბამისად, ალექსანდრე I) დიდხანს ვერ ჩერდებოდა მძვინვარე სამხედრო ცეცხლისგან. მაგრამ რა შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს ნაპოლეონის დიქტატორულ მანერებს და საფრანგეთის შესანიშნავად კარგად დამუშავებული სამხედრო მანქანის გამარჯვებებს? ნაპოლეონის ექსპანსიის დასაპირისპირებლად ფეოდალური ევროპა, ძველმოდური გზით, ცდილობდა მხოლოდ სამხედრო საშუალებების გამოყენებას და თანმიმდევრულად ქმნიდა კოალიციას ერთმანეთის მიყოლებით. ამ კოალიციების ბირთვი ყველაზე ხშირად რუსეთი იყო, როგორც ყველაზე ძლიერი სახმელეთო ძალა ევროპაში, ხოლო ინგლისი, რომელიც იხდიდა მოკავშირეთა სამხედრო ხარჯების ნაწილს, იკისრა მთავარი ბანკირის ფუნქციები. მაგრამ მოკავშირეთა ბანაკში ტრადიციულად იყო წინააღმდეგობები, უთანხმოება და უკმაყოფილება ერთმანეთთან. ნაპოლეონი ევროპული სახელმწიფოების კოალიციებთან ბრძოლაში ყოველთვის ითვალისწინებდა ამ ფაქტორს და წარმატებით იყენებდა თავის არაერთხელ აპრობირებული და ეფექტური სტრატეგიას. მიაღწია სამხედრო გამარჯვებებს, ის თანმიმდევრულად აშორებდა მოკავშირეებს ერთმანეთის მიყოლებით მტერს და ამ გზით მან წარმატებით გაანადგურა რამდენიმე კოალიცია.
1805-1807 წლების სამი სამხედრო კამპანიის შემდეგ, რომელიც ზოგადად წარუმატებელი აღმოჩნდა რუსული არმიისთვის, როდესაც თითქმის მთელი კონტინენტური ევროპა საფრანგეთის კონტროლის ქვეშ იყო, ალექსანდრე I-მა გადადგა გაბედული და მოულოდნელი ნაბიჯი. 1807 წელს ნაპოლეონთან ცნობილი ტილზიტის შეხვედრის დროს მან არა მხოლოდ ხელი მოაწერა მშვიდობას საფრანგეთთან, არამედ დადო სამხედრო-პოლიტიკური ალიანსი.
საფრანგეთთან დაახლოების კურსმა უარყოფითი რეაქცია გამოიწვია რუსულ საზოგადოებაში, მაგრამ მაშინ ცოტამ თუ გაიგო რეალური მიზეზები და მოვლენების რეალური ფონი. ბევრმა თანამედროვემ დაგმო რუსეთის იმპერატორი და აწონა მხოლოდ ნაპოლეონის მიერ მიღებული სარგებელი სასწორზე. მაგრამ ალექსანდრე I-მა კარგად გამოთვალა მოვლენების შემდგომი განვითარების შესაძლო ვარიანტები: მთავარი ის იყო, რომ რუსეთმა მიიღო ხუთწლიანი შესვენება საფრანგეთთან ახალი და გარდაუვალი სამხედრო შეტაკებისთვის მოსამზადებლად.
თავად ალექსანდრე I ყოველთვის (თუნდაც როგორც მოკავშირე) ნაპოლეონს თვლიდა თავის პირად მტრად და ასევე მთელი რუსული სახელმწიფოს მტრად. რუსეთის მეფე გახდა ერთ-ერთი პირველი ევროპელი მონარქი, რომელმაც გააცნობიერა პოლიტიკური საშუალებების გამოყენების აუცილებლობა პოსტრევოლუციურ საფრანგეთთან საბრძოლველად. მან დაიწყო იმ მეთოდების მიღება, რომლითაც ფრანგებმა მიაღწიეს შთამბეჭდავ გამარჯვებებს. აფასებდა დიდების ბრწყინვალებას და გააცნობიერა საზოგადოებრივი აზრის მნიშვნელობა, ალექსანდრე I პროპაგანდაში ხედავდა არა მხოლოდ პოლიტიკის ყველაზე მნიშვნელოვან ელემენტს, არამედ მკვეთრ იარაღს ოპონენტთან საბრძოლველად. 1812 წელს რუსულმა პრესამ და ჟურნალისტიკამ (რუსულ და უცხო ენებზე), იმპერატორის ლოცვა-კურთხევით, ნაპოლეონის პროპაგანდის საწინააღმდეგოდ დაიწყო ლიბერალური ფრაზეოლოგიისა და ანტიფრანგული ემანსიპატორული რიტორიკის აქტიური გამოყენება. ოსტატურად იკვებებოდა ევროპელი ხალხების შეურაცხყოფილი პატრიოტიზმი და ამ პერიოდში ძლიერდებოდა ნაციონალიზმიც სხვადასხვანაირად სტიმულირდებოდა. 1813 წელს პროპაგანდისტული ძალისხმევის სათავე აღმოჩნდა გერმანიაზე, ხოლო 1814 წელს - საფრანგეთში, რომლის ტერიტორიაც საომარი მოქმედებების სცენა გახდა. გერმანელი ხალხის ეროვნულ-პატრიოტული აღზევება დიდწილად გამოწვეული იყო რუსული ჟურნალისტიკის შეურაცხმყოფელი ხასიათით. 1814 წელს ალექსანდრე I-მა წამოაყენა ძალიან მნიშვნელოვანი თეზისი და შემდეგ ფართოდ გაავრცელა საფრანგეთის მოსახლეობაში, რომ მოკავშირეები იბრძოდნენ არა საფრანგეთისა და მისი ხალხის წინააღმდეგ, არამედ პირადად ნაპოლეონის წინააღმდეგ და მისი დაპყრობითი ამბიციების წინააღმდეგ. ზოგადად, "ბუმბულის ომში" და ევროპაში საზოგადოებრივი აზრისთვის ბრძოლაში უპირატესობა ალექსანდრე I-ის მხარეზე აღმოჩნდა. დიდწილად, ამ გარემოების წყალობით, მან მიაღწია საბოლოო პოლიტიკურ დამარცხებას. მისი გვირგვინოსანი მეტოქე.
რუსეთის იმპერატორმა ასევე გაიმარჯვა ომამდელ „გონების ბრძოლაში“, რომელიც 1812 წლამდე გაჩაღდა. 1810 წლიდან დაწყებული, ორმა გიგანტურმა იმპერიამ, გააცნობიერა ომის გარდაუვალობა, დაიწყო აქტიური მომზადება ამისთვის. ნაპოლეონმა, ჩვეულებისამებრ, მოახდინა ძლიერი ადამიანური და მატერიალური რესურსების კონცენტრირება და წარმავალი კამპანიის იმედი ჰქონდა. ფრანგი სარდალი გეგმავდა, „მასების სიჩქარეზე“ (მისი გამოთქმა) გამრავლებით, სასაზღვრო პროვინციებში საერთო ბრძოლაში სწრაფი გამარჯვების მიღწევა. მას შემდეგ, რაც რუსეთი დაჩოქილ იქნა, იმედოვნებდა, რომ მოაწერდა მშვიდობას მასთან "დრამზე", რომელიც საფრანგეთის იმპერიისთვის მომგებიანი იქნებოდა. ეს სტრატეგიული კონცეფცია ფუნდამენტურად მანკიერი და მცდარი აღმოჩნდა. თავდაპირველმა არასწორმა გაანგარიშებამ გამოიწვია სხვა შეცდომები, რამაც საბოლოოდ მიიყვანა დიდი მეთაური რუსული კამპანიის გრანდიოზულ კატასტროფამდე.
ჯერ კიდევ ომამდელ პერიოდში ალექსანდრე I-მა მოახერხა ფრანგული მოდელების მიხედვით სახელმწიფო მმართველობის სისტემის ნაწილობრივი რეფორმების გატარება და, რაც მთავარია, ჯარის მომზადება გადამწყვეტი სამხედრო ბრძოლისთვის. გარდა ამისა, ომის მინისტრთან მ.ბ. ბარკლეი დე ტოლიმ, რუსეთის იმპერატორმა, ბრწყინვალედ მოქმედი სამხედრო დაზვერვის წყალობით, შეძლო ნაპოლეონთან ომის სამწლიანი სტრატეგიული გეგმის შემუშავება. პირველი პერიოდი (1812) არის ომის დროში გახანგრძლივება და მტრის ღრმად შეყვანა რუსეთის ტერიტორიაზე, შემდეგ კი (1813-1814) საომარი მოქმედებების გადატანა დასავლეთ ევროპაში, გერმანიაში აჯანყების იმედით ნაპოლეონის უღლის წინააღმდეგ. . რუსული სტრატეგიული გეგმა ეფუძნებოდა ნაპოლეონის გეგმების სრულიად საპირისპირო იდეებს და დამღუპველი აღმოჩნდა საფრანგეთის მმართველისთვის. შემდგომმა მოვლენებმა, რომლებიც განვითარდა პეტერბურგში ალექსანდრე I-ის მიერ შემუშავებული სტრატეგიული სცენარის მიხედვით, მხოლოდ დაადასტურა რუსეთის იმპერატორის წინასწარმეტყველების სისწორე.
ხშირად ისტორიულ ლიტერატურაში ამტკიცებდნენ, რომ ნაპოლეონისგან განსხვავებით, რომელიც გლობალურ შეცდომებს აკეთებდა რუსეთის კამპანიაში, რუსეთის მონარქი 1812 წელს თამაშობდა პასიურ როლს და მხოლოდ შორიდან აკვირდებოდა მოვლენებს, რომლებიც საბედისწერო იყო მთელი ევროპისთვის. ძნელად თუ შეიძლება დაეთანხმო ასეთ მოსაზრებას. დიახ, ალექსანდრე I-მა, რა თქმა უნდა, განიცადა მისთვის პირადად უსიამოვნო ფაქტი ომის დასაწყისში ჯარიდან წასვლის შესახებ. ახლობლების მიერ ამგვარი ნაბიჯის მიზანშეწონილობაში დარწმუნდა, თუმცა ეს კიდევ ერთი და მეტად მტკივნეული დარტყმა იყო იმპერატორის სიამაყისთვის. მაგრამ 1812 წელს რუსეთის მეფე, მიუხედავად ყველაფრისა, იყო სახელმწიფოს ავტოკრატიული ლიდერი და ყველა უმნიშვნელოვანესი სტრატეგიული და სამხედრო-პოლიტიკური გადაწყვეტილება მის ნებაზე იყო დამოკიდებული. მაგალითად, მან დაიკავა ძალიან მტკიცე და ურყევი პოზიცია: არ დაწყებულიყო რაიმე სამშვიდობო მოლაპარაკება ნაპოლეონთან მანამ, სანამ მტრის ერთი ჯარისკაცი მაინც დარჩებოდა რუსეთის ტერიტორიაზე. მან არაერთხელ განაცხადა ეს გადაწყვეტილება ომის დაწყებამდეც და მის დროსაც, რაც ბევრმა თანამედროვემ ჩაიწერა. სწორედ ალექსანდრე I-მა წამოიწყო მილიციის შექმნა, მან ასევე დანიშნა მ.ი. გოლენიშჩევ-კუტუზოვი მთავარსარდლის თანამდებობაზე, რაზეც არ უნდა წერდნენ, თუმცა მას ჰქონდა საკუთარი, ზოგადად უარყოფითი, განსჯა მის პიროვნულ თვისებებზე. . მან ასევე შეიმუშავა 1812 წლის ომის მეორე პერიოდის საომარი მოქმედებების ჩატარების გეგმა, რომელიც ხელმძღვანელობდა რუსეთის ყველა ჯარს მტრის რუსეთის საზღვრებიდან განდევნაში. ზოგადად, სამამულო ომი და ევროპაში სამხედრო მოვლენების შემდგომი მიმდინარეობა მთლიანად უარყოფს გაბატონებულ მოსაზრებებს ალექსანდრე I-ის სისუსტის, გაურკვევლობის, შესაბამისობისა და მისი უცხოური გავლენისადმი მიდრეკილების შესახებ. თავის ქვეყანაში მტრის უპრეცედენტო შემოჭრის ექსტრემალურ სიტუაციაში, რუსეთის იმპერატორმა გამოიჩინა მტკიცე და უკომპრომისობა მკაფიოდ განსაზღვრული მიზნების დაცვისა და საქმის გამარჯვებული დასასრულისკენ.
ალექსანდრე I-მა განსაკუთრებული როლი შეასრულა რუსეთის არმიის საგარეო ლაშქრობებში 1813-1814 წლებში. მიუხედავად 1812 წლის კამპანიის ბოლოს რუსეთის ბანაკში გაკეთებულ წინადადებებზე, რომ არ ჩაეტარებინა აქტიური ოპერაციები საზღვარგარეთ და დაემყარებინა მშვიდობა ნაპოლეონთან, რუსეთის მეფე დაჟინებით მოითხოვდა შეტევითი ოპერაციების გაგრძელებას ევროპაში. ის ასევე გახდა ახალი ანტინაპოლეონის კოალიციის ინსპირატორი, იდეოლოგი, ორგანიზატორი და ფაქტობრივად სამხედრო-პოლიტიკური ლიდერი. დროებითი წარუმატებლობის პერიოდში, მან ტიტანური ძალისხმევა გამოიჩინა, რათა თავიდან აიცილოს კოლაფსი და ყველა მოკავშირე შეენარჩუნებინა შექმნილი ალიანსის რიგებში. მაგრამ ალექსანდრე I-მა არა მხოლოდ მოაგვარა უთანხმოება, მან შეიმუშავა მოკავშირეთა ერთიანი სამხედრო და საგარეო პოლიტიკური სტრატეგია და შესთავაზა სწორი ტაქტიკური გადაწყვეტილებები. 1813 წელს, კრიტიკულ მომენტებში, როგორიცაა ლაიფციგის ბრძოლის დროს, იგი აქტიურად ერეოდა მოვლენებში: ავსტრიელების წინააღმდეგობის მიუხედავად, იგი დაჟინებით მოითხოვდა გადამწყვეტი მოქმედების აუცილებლობას თავისი ავტორიტეტის ძალით. 1814 წელს, იგივე ავსტრიელების აზრისა და წინააღმდეგობის საწინააღმდეგოდ, ალექსანდრე I-მა წამოიწყო მოკავშირეთა ძალების გადაადგილება პარიზში, რამაც გამოიწვია ნაპოლეონის საბოლოო დაცემა და მისი გადადგომა. თანამედროვეთა უმეტესობამ ასევე აღნიშნა რუსეთის მონარქის განსაკუთრებული გულუხვობა და ერთგულება, სხვა მოკავშირეებისგან განსხვავებით, დამარცხებულ საფრანგეთთან მიმართებაში.
1814 წელი გახდა რუსეთის საერთაშორისო პოლიტიკის "საუკეთესო საათი", ალექსანდრე I-ის დიდების უმაღლესი წერტილი, რის შემდეგაც მას ახალი დიპლომატიური კარიერა გაუხსნა. ნაპოლეონის ბედში საბოლოო დასკვნა ჯერ არ მოსულა. მომდევნო წელს მან სცადა ბოლო დაბრუნება ევროპულ პოლიტიკურ სცენაზე. ცნობილმა „ასმა დღემ“ მას სიცოცხლეშივე რამდენიმე წუთი პოპულარობა და გარდაცვალების შემდეგ ცოტა პოპულარობა შემატა. მაგრამ შემდგომი გადასახლება წმინდა ელენეს კუნძულზე ნიშნავდა არა მხოლოდ საჯარო დავიწყებას და დარცხვენილი იმპერატორის ნელ გადაშენებას. ისეთი აქტიური ბუნებით, როგორიც ნაპოლეონია, მან აღნიშნა პოლიტიკური სიკვდილი. მიუხედავად იმისა, რომ მისი ფიგურა გარდაცვალებამდე აღიქმებოდა ოპონენტების მიერ, რომლებსაც არაფერი დავიწყებიათ, როგორც ბოროტების მთავარ სიმბოლოდ („ურჩხული“ და „კაცობრიობის მტერი“), პოლიტიკურად ის აღარ იყო საშიში. მნიშვნელოვანი დარჩა მხოლოდ სახელი - ნაპოლეონი. იგი განასახიერებდა რევოლუციურ და პოსტრევოლუციურ ეპოქას, კარდინალური ცვლილებებისა და ხმამაღალი გამარჯვებების პერიოდს. თავად ამ სახელის მატარებელს, რომელიც იძულებით უმოქმედობაში იმყოფებოდა, როგორც ყველა ევროპელი მონარქის სახელმწიფო ტყვე, მხოლოდ ერთი დარჩა - მემუარების დაწერა, რომლის საფუძველზეც შემდგომში დაიბადა "ნაპოლეონის ლეგენდა".
ალექსანდრე I-სთვის, მთავარი მოწინააღმდეგის სცენის დატოვების შემდეგ, დადგა დრო მშფოთვარე საერთაშორისო აქტივობისთვის, როდესაც მისი მორალური ავტორიტეტი ძლიერ გაიზარდა და გამარჯვებულთა "კონცერტში" მან სამართლიანად მიიღო პირველი ვიოლინო. ომისშემდგომი ევროპის ბედით შეშფოთებული რუსეთის იმპერატორმა აჩვენა არატრადიციული აზროვნება და ინოვაციური მიდგომები საერთაშორისო პოლიტიკაში. როგორც ვენის სისტემის ერთ-ერთი მთავარი შემქმნელი, რომელმაც დააფიქსირა საზღვრების გადანაწილება და ძალების ახალი განლაგება ევროპაში, მან პირადად შეიმუშავა და შესთავაზა მშვიდობიანი არსებობისა და კოლექტიური უსაფრთხოების სქემა, რომელიც ითვალისწინებდა არსებული ბალანსის შენარჩუნებას. ძალაუფლება, მმართველობის ფორმისა და დადგენილი საზღვრების ხელშეუხებლობა. იგი ეფუძნებოდა იდეების ფართო სპექტრს, უპირველეს ყოვლისა, ქრისტიანობის მორალურ მცნებებს, რამაც ბევრ ადამიანს მისცა საფუძველი ეწოდებინა ალექსანდრე I "იდეალისტი პოლიტიკოსი" და "რომანტიული იმპერატორი". ეს პრინციპები ჩამოყალიბდა 1815 წლის წმინდა ალიანსის აქტში, რომელიც შედგენილია სახარების სტილში. აქტის ბუნდოვანი და რელიგიურ-მისტიკური პოსტულატების მიღმა, რომლის ორიგინალური ვერსიაც რუსეთის მონარქის ხელით იყო დაწერილი, იკითხებოდა „ევროპული იდეის“ ახალი ინტერპრეტაცია.

ერთ დროს ნაპოლეონიც ცდილობდა თავისი კვერთხის ქვეშ გაეერთიანებინა კონტინენტის ყველა ხალხი ერთიან მთლიანობაში კონფედერაციულ საფუძველზე. მაგრამ მას სურდა განეხორციელებინა თავისი გეგმა სამხედრო ძალადობით, იმავდროულად მთელ ევროპულ ტერიტორიაზე დააწესა თავისი ცნობილი სამოქალაქო კოდექსი, რომელიც, მისი აზრით, საშუალებას მისცემს ხალხების გაერთიანებას და „ერთიანი და ერთიანი ერის ჩამოყალიბებას“. საფრანგეთის კულტურული, სამართლებრივი და ეკონომიკური ჰეგემონიის ეგიდით ევროპის იძულებითი გაერთიანების ნაპოლეონის იდეის საწინააღმდეგოდ, ალექსანდრე I-მა შესთავაზა მონარქების ნებაყოფლობითი გაერთიანება მშვიდობის, კოლექტიური უსაფრთხოებისა და სტაბილურობისთვის. გარდა ზემოაღნიშნული აქტისა (რომელიც ითვალისწინებდა მონარქების „ურყევ ძმობას“), რომელსაც ხელი მოაწერა თითქმის ყველა ევროპელმა სუვერენმა (გარდა რომის პაპისა და ინგლისის მეფე ჯორჯ III-ისა), 1815 წლის პარიზის ხელშეკრულება დაიდო ოთხმა. გარდა ამისა, ევროპული ძალების მეთაურებმა მოახდინეს ეგრეთ წოდებული ოთხმაგი ალიანსი (რუსეთი, ინგლისი, ავსტრია პრუსია), რომელმაც ფაქტობრივად გადაჭრა ევროპის მთავარი პრობლემები. გათვალისწინებული იყო წმინდა კავშირის ფუნქციონირების მექანიზმიც. იგი ეფუძნებოდა მუდმივ ურთიერთკონტაქტებს, რისთვისაც საჭიროებისამებრ იწვევდა საერთაშორისო კონგრესებს. ამგვარად, დიპლომატიამ ახალი განზომილება შეიძინა: ტრადიციულად ორმხრივი დიპლომატიის გარდა, ის ასევე გახდა საკონფერენციო. იმ დროს მოწვეული კონგრესები არსებითად გახდა თანამედროვე ევროპარლამენტის წინამორბედები - ყველა მონარქის კლუბი, ანუ ასამბლეა. ფეოდალური ევროპის პირობებში სხვა რამის შეთავაზება შეუძლებელი იყო. მაგრამ, როგორც პრეცედენტი, ამას უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა მომავალი ევროპული მსოფლიო წესრიგისთვის. განსაკუთრებით შეგვიძლია აღვნიშნოთ ერთი კონფიდენციალური წინადადება ალექსანდრე I-ის მიერ ინგლისის მთავრობისადმი 1816 წელს - ევროპული სახელმწიფოების ერთდროული პროპორციული განიარაღების შესახებ. საოცარი ინიციატივა ყველაზე ძლიერი და ყველაზე ავტორიტეტული ძალაუფლებისთვის იმ მომენტში! მაგრამ ინგლისმა მხარი არ დაუჭირა ამ წინადადებას და თამამი ინიციატივა გამოუცხადებელი დარჩა. ამ ნაადრევად ჩამოყალიბებული იდეის განხორციელებას სამყარო გაცილებით გვიან დაუბრუნდა.
სხვადასხვა ტენდენციებისა და შეხედულებების ისტორიკოსები ერთ დროს, გარკვეული მსოფლმხედველობისა და იდეოლოგიური კლიშეების გავლენის ქვეშ იყვნენ, ბევრს წერდნენ წმინდა ალიანსის საქმიანობის რეაქციულ ხასიათზე და დამცავ ორიენტაციაზე ("მონარქების შეთქმულება ხალხების წინააღმდეგ"), რევოლუციური მოძრაობის წინააღმდეგ ბრძოლის შესახებ, რომელშიც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა რუსეთმა („ევროპის ჟანდარმმა“). სხვები ავსებდნენ თავიანთ მახასიათებლებს ექსკლუზიურად უარყოფითი მნიშვნელობით, ხშირად ცვლიდნენ და ავიწროებდნენ ტერმინი „ვენის სისტემის“ საზღვრებს „წმინდა ალიანსის“ ცნებამდე. ზოგიერთმა ავტორმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ამ პერიოდის ალექსანდრე I-ის საგარეო პოლიტიკა არ აკმაყოფილებდა ეროვნულ ინტერესებს და რუსეთს საერთაშორისო ასპარეზზე ხელები შეკრა წმინდა ალიანსის პრინციპების დაცვით („აღმოსავლეთის საკითხის“ ფუნდამენტურად გადაწყვეტის შეუძლებლობა) და დაკავებული იყო. ევროპულმა საქმეებმა ცარი შიდა პრობლემების გადაწყვეტისგან შეაჩერა. გარდა ამისა, რუსეთის გავლენისა და პრესტიჟის შესამჩნევმა ზრდამ გამოიწვია ძირითადი დასავლური ძალების წინააღმდეგობა. ბევრი მეცნიერი არ იყო მთლად მართალი, როდესაც მიუთითებდა მოტივებზე, რომლებიც ხელმძღვანელობდა რუსეთის იმპერატორს, მათ ახასიათებდნენ როგორც ილუზორული, ხოლო აშკარად გაზვიადებდნენ ალექსანდრე I-ის საგარეო პოლიტიკურ ალტრუიზმს.
ეჭვგარეშეა, ნებისმიერი მკვლევარი ვერ შეამჩნევს რუსეთის იმპერატორის ქმედებებში მისი მეფობის ბოლო ათწლეულის განმავლობაში მისტიციზმის ელემენტებს, მის რწმენას მისი მესიანური ბედის მიმართ. ამავდროულად, თანამედროვე ისტორიკოსები ასევე წერდნენ სამეფო მისტიკოსის წმინდა პრაქტიკულ ბუნებაზე, რადგან ვენის სისტემა, რომელიც ძირითადად მისი ძალისხმევის წყალობით შეიქმნა, ნახევარი საუკუნის განმავლობაში არ ჩავარდა და აღმოჩნდა უკიდურესად სტაბილური. დიდ სახელმწიფოებს შორის არსებული წინააღმდეგობების მიუხედავად, ის მიზნად ისახავდა მშვიდობას და არა ომს და ევროპული კონსენსუსი მიღწეული იყო კოლექტიური ძალისხმევით მოლაპარაკების პროცესით და კომპრომისებით.
რა თქმა უნდა, მე-19 საუკუნის დასაწყისში მშვიდობიანი გზით ევროინტეგრაციის იდეები აშკარად უსწრებდა თავის დროს, ვინაიდან ისინი არ იყო სტიმულირებული სახელმწიფოებისა და ხალხების ეკონომიკური ინტერესით ასეთ ასოციაციაში. მოტივაციის მიზეზი მხოლოდ ევროპელი მონარქების გულწრფელი შიში იყო ნაპოლეონის ომების სისხლიანი მოვლენებისა და ნებისმიერი რევოლუციური აჯანყების გამეორების შესახებ. მაგრამ პირველმა, შესაძლოა, არც თუ ისე წარმატებულმა მცდელობამ განაპირობა ის, რომ ევროპა მეცხრამეტე საუკუნის პირველ ნახევარში. არ იცოდა დიდი ომები. რა თქმა უნდა, მაშინვე ჩნდება კითხვა პროგრესის ფასზე, რაზეც კაცობრიობას ჯერ არ გაუცია ცალსახა პასუხი: რა არის უკეთესი - სტაბილური და მშვიდობიანი განვითარება თუ სწრაფი ცვლილებების ეპოქა? თანდათანობა და ევოლუცია - თუ აჯანყებები და სწრაფი რევოლუციური ცვლილებები?
რამდენი ადამიანი - ამდენი აზრი. განვითარება ყოველთვის არ მიჰყვება სწორ გზას და შეუძლებელია უტყუარი გადაწყვეტილებების სწორი რეცეპტის გაცემა. ისტორიული გამოცდილება დაგეხმარებათ სწორი პასუხის შემუშავებაში. ამ მხრივ, ორი დიდი იმპერატორის, ორი ისტორიული ანტიპოდის ეპოქა ბევრ საფიქრალს იძლევა. ორივემ პრაქტიკაში პირველად სცადა ერთი გლობალური იდეის განხორციელება. მაგრამ მის განხორციელებას სხვადასხვა გზით მიუდგნენ და სრულიად საპირისპირო მეთოდებს სთავაზობდნენ - სამხედრო და დიპლომატიური. და ორივე, თითოეული თავისებურად, მარცხით დასრულდა.

ორი ისტორიული პერსონაჟის ცხოვრების გზის შეჯამებით, რომლებიც წარმოადგენდნენ დიდი პოლიტიკოსების ერთ თაობას მე-18-19 საუკუნეების მიჯნაზე, აუცილებელია მათი გამორჩეული როლის აღიარება, უპირველეს ყოვლისა, მათი სახელმწიფოების ეროვნულ ისტორიაში. საფრანგეთმაც და რუსეთმაც თავიანთი მეფობის დროს სამხედრო დიდების მწვერვალს მიაღწიეს. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ოდესღაც ფრანგული პოლკები კრემლში გაილაშქრებენ და რუსი ჯარისკაცები ელისეის მინდვრებზე ბივუაკობენ. შთამომავლების ისტორიულ ცნობიერებაში შესამჩნევი კვალი დატოვა იმპერატორთა სახელებთან დაკავშირებულმა ამ მოვლენებმა.
ასევე დიდია ორივეს როლი სახელმწიფო ინსტიტუტებისა და მართვის სტრუქტურების ჩამოყალიბებაში: საფრანგეთში და რუსეთში ისინი დღემდე შემორჩნენ შეცვლილი სახით. სწორედ ნაპოლეონისა და ალექსანდრე I-ის დროს განისაზღვრა ფრანგი და რუსი ხალხების განვითარების ძირითადი გზები და ძირითადი მიმართულებები. იმ დროს საფრანგეთში მყარად დამყარდა ბურჟუაზიული ურთიერთობები, რასაც ბურბონების აღდგენამაც კი ვერ შეუშალა ხელი. რუსეთში მორცხვმა კონსტიტუციურმა ოცნებებმა და ალექსანდრე I-ის პირველმა გარდაქმნებმა საფუძველი ჩაუყარა რუსული საზოგადოების თანდათანობით მოძრაობას ბატონობის გაუქმებისა და ბურჟუაზიული რეფორმებისკენ. ორი იმპერატორის მემკვიდრეობა მსოფლიო დიპლომატიაში დიდია - თითოეულმა შესთავაზა ყველაზე რთული საერთაშორისო პრობლემების გადაჭრის საკუთარი გზა.
500 ათასზე მეტი ნაშრომი დაიწერა ამ ეპოქაზე და მის მთავარ ფიგურებზე - ნაპოლეონსა და ალექსანდრე I-ზე, მათი საქმეების სამხედრო, პოლიტიკური, ეკონომიკური, სოციალური, მორალური ასპექტების შესახებ. ალბათ არცერთ ისტორიულ პერიოდს არ მიუქცევია მეცნიერული გონების ასეთი დიდი ყურადღება. მაგრამ ერთი შეხედვით შესწავლის მიუხედავად, თავად ამ ეპოქის ფენომენი ბოლომდე გამოუცნობი რჩება. მანამდე უცნობი წყაროების შეტანა გრძელდება სამეცნიერო მიმოქცევაში, ჩნდება ახალი და ორიგინალური თვალსაზრისი, მე -18 და მე -19 საუკუნეების მიჯნაზე მსოფლიო ისტორიის ხედვა მუდმივად იცვლება. ნაპოლეონისა და ალექსანდრე I-ის სახელმწიფო მოღვაწეობა, მათი ქცევა როგორც მოკავშირეების, ისე მოწინააღმდეგეების განსხვავებულად მიმართული ძალების სამხედრო დაპირისპირებაში - ეს ფასდაუდებელი ისტორიული გამოცდილება ამოუწურავია. მის შესწავლას და გააზრებას, უეჭველია, ისტორიკოსთა ახალი ძალები გააგრძელებენ.

ვიქტორ ბეზოტოსნი,
ისტორიის მეცნიერებათა კანდიდატი

ნაპოლეონ ბონაპარტი და ალექსანდრე I 3

საგარეო პოლიტიკა და მათი მეგობრობა. 5

მეგობრობის შეწყვეტის მიზეზები, მათი საერთო ინტერესები და წინააღმდეგობები. თხუთმეტი

დასავლეთში რუსეთი აქტიურად მონაწილეობდა ევროპულ საქმეებში. მეცხრამეტე საუკუნის პირველ ათწლედნახევარში დასავლური მიმართულების განხორციელება ნაპოლეონის აგრესიის წინააღმდეგ ბრძოლას უკავშირდებოდა. 1815 წლის შემდეგ ევროპაში რუსეთის საგარეო პოლიტიკის მთავარი ამოცანა გახდა ძველი მონარქიული რეჟიმების შენარჩუნება და რევოლუციური მოძრაობის წინააღმდეგ ბრძოლა. ალექსანდრე I და ნიკოლოზ I ეყრდნობოდნენ ყველაზე კონსერვატიულ ძალებს და ყველაზე ხშირად ეყრდნობოდნენ ალიანსებს ავსტრიასთან და პრუსიასთან. 1848 წელს ნიკოლოზი დაეხმარა ავსტრიის იმპერატორს უნგრეთში მომხდარი რევოლუციის ჩახშობაში და დუნაის სამთავროებში რევოლუციური აჯანყებების ჩახშობაში.

XIX საუკუნის დასაწყისშივე. რუსეთი ევროპულ საქმეებში ნეიტრალიტეტს იცავდა. თუმცა, ნაპოლეონის აგრესიულმა გეგმებმა, 1804 წლიდან საფრანგეთის იმპერატორმა აიძულა ალექსანდრე I შეეწინააღმდეგა. 1805 წელს საფრანგეთის წინააღმდეგ მე-3 კოალიცია შეიქმნა: რუსეთი, ავსტრია და ინგლისი. ომის დაწყება მოკავშირეებისთვის უკიდურესად წარუმატებელი იყო. 1805 წლის ნოემბერში მათი ჯარები დამარცხდნენ აუსტერლიპემის მახლობლად. ავსტრია გამოვიდა ომიდან, კოალიცია დაინგრა.

რუსეთი, რომელიც მარტო აგრძელებდა ბრძოლას, ცდილობდა ახალი ალიანსის შექმნას საფრანგეთის წინააღმდეგ. 1806 წელს შეიქმნა მე-4 კოალიცია: რუსეთი, პრუსია, ინგლისი და შვედეთი. თუმცა, საფრანგეთის არმიამ აიძულა პრუსია კაპიტულაცია სულ რამდენიმე კვირაში. კიდევ ერთხელ, რუსეთი მარტო აღმოჩნდა ძლიერი და ძლიერი მტრის წინაშე. 1807 წლის ივნისში მან წააგო ბრძოლა ფრიდლანდის მახლობლად (აღმოსავლეთ პრუსიის ტერიტორია, ახლა რუსეთის კალინინგრადის რეგიონი). ამან აიძულა ალექსანდრე I, ნაპოლეონთან სამშვიდობო მოლაპარაკება დაეწყო.

1807 წლის ზაფხულში, ტილსიტში, რუსეთმა და საფრანგეთმა ხელი მოაწერეს სამშვიდობო ხელშეკრულებას, შემდეგ კი სამოკავშირეო ხელშეკრულებას. მისი პირობების თანახმად, ვარშავის საჰერცოგო შეიქმნა პრუსიისგან მოწყვეტილი პოლონური მიწებიდან ნაპოლეონის პროტექტორატის ქვეშ. ეს ტერიტორია მომავალში რუსეთზე თავდასხმის პლაცდარმი გახდა. ტილზიტის ხელშეკრულება ავალდებულებდა რუსეთს შეერთებოდა დიდი ბრიტანეთის კონტინენტურ ბლოკადას და გაწყვიტა მასთან პოლიტიკური ურთიერთობა. ინგლისთან ტრადიციული სავაჭრო კავშირების გაწყვეტამ მნიშვნელოვანი ზიანი მიაყენა რუსეთის ეკონომიკას, შეარყია მისი ფინანსები. დიდებულები, რომელთა მატერიალური კეთილდღეობა დიდწილად იყო დამოკიდებული ინგლისში რუსული სასოფლო-სამეურნეო პროდუქციის მიყიდვაზე, განსაკუთრებული უკმაყოფილება გამოავლინეს ამ მდგომარეობით და პირადად ალექსანდრე I. ტილზიტის მშვიდობა რუსეთისთვის არახელსაყრელი იყო. ამავდროულად, მან ევროპაში დროებითი შესვენება მისცა, რაც საშუალებას აძლევდა გაეძლიერებინა თავისი პოლიტიკა აღმოსავლეთ და ჩრდილო-დასავლეთის მიმართულებით.

ნაპოლეონი, გრძნობდა ბაილენის კატასტროფის სერიოზულ პოლიტიკურ მნიშვნელობას. მიუხედავად იმისა, რომ იგი თავს მშვიდად აჩვენებდა, ხაზს უსვამდა, რომ ბაილენის დაკარგვა სრული წვრილმანი იყო მისი იმპერიის საკუთრებაში არსებულ რესურსებთან შედარებით, მან მშვენივრად ესმოდა, თუ როგორ უნდა იმოქმედოს ამ მოვლენამ ავსტრიაზე, რომელმაც დაიწყო გაორმაგებული ენერგიით შეიარაღება.

ავსტრიამ დაინახა, რომ ნაპოლეონს მოულოდნელად ჰქონდა არა ერთი ფრონტი, არამედ ორი და რომ ეს ახალი სამხრეთ ესპანეთის ფრონტი ამიერიდან დიდად დასუსტებდა მას დუნაიზე. იმისათვის, რომ ავსტრია ომს არ გადასულიყო, საჭირო იყო მისთვის გაეგო, რომ ალექსანდრე I ავსტრიის მფლობელობაში შეიჭრებოდა აღმოსავლეთიდან, ხოლო ნაპოლეონი, მისი მოკავშირე, დასავლეთიდან ვენაში გაემართებოდა. ამ მიზნით ძირითადად იწყებოდა ერფურტის მეგობრობის დემონსტრაცია ორ იმპერატორს შორის.

ალექსანდრე I-მა რთული პერიოდი განიცადა ტილზიტის შემდეგ. ნაპოლეონთან მოკავშირეობა და ამ ალიანსის გარდაუვალი შედეგები - ინგლისთან გაწყვეტა - მძიმედ აზიანებდა როგორც თავადაზნაურობის, ისე ვაჭრების კლასის ეკონომიკურ ინტერესებს. ფრიდლანდი და ტილსიტი არა მხოლოდ უბედურებად, არამედ სირცხვილადაც ითვლებოდა.

ალექსანდრე იმედოვნებდა, ნაპოლეონის დაპირებების სჯეროდა, რომ ფრანკო-რუსული ალიანსის წყალობით თურქეთის ნაწილი შეიძინა, დაამშვიდებდა სასამართლოს, მცველებს, კეთილშობილურ ოპოზიციას. მაგრამ დრო გავიდა და ნაპოლეონს ამ მიმართულებით არანაირი ნაბიჯი არ გადაუდგამს; უფრო მეტიც, სანკტ-პეტერბურგამდე დაიწყო ჭორები, რომ ნაპოლეონი თურქებს უბიძგებდა შემდგომი წინააღმდეგობის გაწევისთვის იმ ომში, რომელიც მათ მაშინ აწარმოებდნენ რუსეთის წინააღმდეგ. ერფურტში, ფრანკო-რუსული ალიანსის ორივე მონაწილეს იმედი ჰქონდა, რომ უფრო ახლოს გაეცნო კარტების კარგი ხარისხი, რომლითაც თითოეული მათგანი თავის დიპლომატიურ თამაშს თამაშობს. ორივე მოკავშირე ატყუებდა ერთმანეთს, ორივემ იცოდა ეს, თუმცა ჯერ ბოლომდე არა, ორივე არაფერში არ ენდობოდა ერთმანეთს და ორივეს სჭირდებოდა ერთმანეთი. ალექსანდრე ნაპოლეონს უდიდესი გონების ადამიანად თვლიდა; ნაპოლეონმა აღიარა ალექსანდრეს დიპლომატიური დახვეწილობა და ეშმაკობა. ”ეს ნამდვილი ბიზანტიელია”, - თქვა საფრანგეთის იმპერატორმა რუსეთის მეფეზე. ამიტომ, 1808 წლის 27 სექტემბერს, ერფურტში გამართულ პირველ შეხვედრაზე, ისინი ვნებიანად მოეხვივნენ და კოცნიდნენ ერთმანეთს საჯაროდ და არ შეუწყვეტიათ ამის გაკეთება ზედიზედ ორი კვირის განმავლობაში, ყოველდღიურად და განუყოფლად გამოდიოდნენ მიმოხილვებზე, აღლუმებზე, ნესვებზე, დღესასწაულებზე. თეატრი, ნადირობა, ცხენებით გასეირნება. საჯაროობა ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო ამ ჩახუტებასა და კოცნაში: ნაპოლეონისთვის ეს კოცნები მთელ სიტკბოს დაკარგავდა, ავსტრიელებს რომ არ სცოდნოდათ, ალექსანდრეს კი თურქებს რომ არ სცოდნოდათ.

ტილსიტსა და ერფურტს შორის გავლილი წლის განმავლობაში ალექსანდრე დარწმუნდა, რომ ნაპოლეონმა მხოლოდ დაპირება მისცა მას „აღმოსავლეთს“ და „დასავლეთს“ თავისთვის წაართმევდა; ცხადი იყო, რომ ის არა მხოლოდ არ დაუშვებდა მეფეს კონსტანტინოპოლის დაპყრობას, არამედ ნაპოლეონს ურჩევნია თუნდაც მოლდოვა და ვლახეთი დაეტოვებინა თურქების ხელში. მეორეს მხრივ, მეფემ დაინახა, რომ ნაპოლეონი, ტილზიტის შემდეგ მთელი წლის განმავლობაში, არ აწუხებდა ჯარის გაყვანა პრუსიის იმ ნაწილიდანაც კი, რომელიც მან დაუბრუნა პრუსიის მეფეს. რაც შეეხება ნაპოლეონს, მისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი ის იყო, რომ ავსტრიას არ ეთქვა ხმა საფრანგეთის წინააღმდეგ, სანამ ის ასე იყო. ნაპოლეონი ვერ დაასრულებს ესპანეთში გაჩაღებულ პარტიზანულ ომს. ამისთვის კი ალექსანდრეს უნდა აეღო ვალდებულება აქტიურად ემოქმედა ავსტრიის წინააღმდეგ, თუ ავსტრია გადაწყვეტდა გამოსულიყო. ალექსანდრეს კი არ სურდა ამ პირდაპირი ვალდებულების მიცემა ან შესრულება. ნაპოლეონი დათანხმდა ამ რუსული სამხედრო დახმარებისთვის წინასწარ გაეცა ალექსანდრე გალიციას და კიდევ უფრო მეტ ქონებას კარპატების მახლობლად. შემდგომში, როგორც სლავოფილური, ასევე რუსული ისტორიოგრაფიის ეროვნულ-პატრიოტული სკოლების ყველაზე თვალსაჩინო წარმომადგენლებმა მწარედ საყვედურობდნენ ალექსანდრეს ნაპოლეონის ამ წინადადებების უგულებელყოფისთვის და შანსის ხელიდან გაშვებისთვის, რომელიც აღარასოდეს განმეორდებოდა. მაგრამ ალექსანდრე დაემორჩილა უსუსური მცდელობის შემდეგ, წინააღმდეგობა გაეწია რუსეთის თავადაზნაურობაში იმ ძლიერ მიმდინარეობას, რომელიც ნაპოლეონთან ალიანსში ხედავდა, რომელმაც ორჯერ დაამარცხა რუსული არმია (1805 და 1807 წლებში), არა მხოლოდ სირცხვილი (ის მაინც სადმე წავა), არამედ. ასევე დანგრევა. საკმაოდ დამაჯერებელი იყო ანონიმური წერილები, რომლებიც ალექსანდრეს ახსენებდა პავლეს დასასრულს, მამამისი, რომელიც ასევე მეგობრობდა ნაპოლეონთან. და მაინც, ალექსანდრეს ეშინოდა ნაპოლეონის და არ სურდა მასთან გაწყვეტა არაფრისთვის. ნაპოლეონის მითითებითა და მოწვევით, რომელსაც სურდა შვედეთის დასჯა ინგლისთან ალიანსისთვის, ალექსანდრე აწარმოებდა ომს შვედეთთან 1808 წლის თებერვლიდან, რაც დასრულდა მთელი ფინეთის უარყოფით შვედეთიდან მდინარე ტორნეომდე და მისი ანექსიით რუსეთთან. ალექსანდრემ იცოდა, რომ ამითაც არ ამშვიდებდა რუსი მემამულეების გაღიზიანებას და წუხილს, რომლებისთვისაც საკუთარი ჯიბის ინტერესები უსაზღვროდ აღემატებოდა უნაყოფო ჩრდილოეთის სახელმწიფო ტერიტორიულ გაფართოებას. ნებისმიერ შემთხვევაში, ფინეთის შეძენა ალექსანდრესთვის ასევე არგუმენტი იყო იმისა, რომ ნაპოლეონთან შეწყვეტა ახლა საშიშიც არის და წამგებიანიც.

ერფურტში ტალეირანდმა პირველად უღალატა ნაპოლეონს ალექსანდრესთან საიდუმლო ურთიერთობის დამყარებით, რომელსაც მან ურჩია წინააღმდეგობა გაეწია ნაპოლეონის ჰეგემონიისთვის. ტალეირანმა შემდგომში თავისი ქცევის მოტივაცია მოახდინა, თითქოსდა საფრანგეთზე ზრუნვით, რასაც ნაპოლეონის გიჟური ძალაუფლების სიყვარული მოჰყვა სიკვდილამდე. ”რუსი სუვერენი ცივილიზებულია, მაგრამ რუსი ხალხი არ არის ცივილიზებული, ფრანგი სუვერენი არ არის ცივილიზებული, მაგრამ ფრანგი ხალხი ცივილიზებულია. აუცილებელია, რომ რუსი სუვერენი და ფრანგი ხალხი შევიდნენ ერთმანეთთან ალიანსში, ”- ასეთი მაამებელი ფრაზით დაიწყო მოხუცმა ინტრიგანმა ცართან საიდუმლო მოლაპარაკება.

ტალეირანდზე ამბობდნენ, რომ მთელი ცხოვრების მანძილზე ის „ჰყიდდა მათ, ვინც იყიდა“. ერთ დროს მან მიყიდა დირექტორია ნაპოლეონს, ახლა კი ერფურტში ნაპოლეონი ალექსანდრეს მიჰყიდა. შემდგომში მან ალექსანდრე ბრიტანელებს მიჰყიდა. ინგლისელები მხოლოდ არავის უყიდია, რადგან მხოლოდ მათ არ უყიდიათ (თუმცა მათ რამდენჯერმე შესთავაზა თავი ყველაზე გონივრულ ფასად).

აქ შეუსაბამოა ტალეირანის მოტივებში ჩაღრმავება (რომელმაც მოგვიანებით ფული მიიღო ალექსანდრესაგან, თუმცა არც ისე დიდი რაოდენობით, როგორც მოელოდა). ჩვენთვის მნიშვნელოვანია ორი მახასიათებლის აღნიშვნა: ჯერ ერთი, ტალეირანმა სხვებზე უფრო ნათლად დაინახა უკვე 1808 წელს, რაც მეტ-ნაკლებად ბუნდოვნად დაიწყო, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მრავალი მარშალისა და დიდებულის შეწუხება; მეორეც, ალექსანდრემ გააცნობიერა, რომ ნაპოლეონის იმპერია არ იყო ისეთი ძლიერი და ურღვევი, როგორც ეს შეიძლება ჩანდეს. მან დაიწყო ნაპოლეონის შევიწროების წინააღმდეგობა ავსტრიის წინააღმდეგ რუსეთის სამხედრო მოქმედების საკითხზე ახალი ფრანკო-ავსტრიული ომის შემთხვევაში. ერთ-ერთი ასეთი კამათის დროს ნაპოლეონმა ქუდი მიწაზე დააგდო და გააფთრებით დაიწყო მისი ფეხებით თელვა. ალექსანდრემ, ამ ხრიკის საპასუხოდ, თქვა: ”შენ მკვეთრი ხარ, მაგრამ მე ვარ ჯიუტი... ჩვენ ვილაპარაკებთ, ვიკამათებთ, თორემ წავალ.” კავშირი ფორმალურად დარჩა, მაგრამ ამიერიდან ნაპოლეონი ვერ შეძლო. ითვლიან მას.

რუსეთში ხალხი დიდი შეშფოთებით ელოდა, რომ კარგად დასრულდებოდა თუ არა შეხვედრა ერფურტში: დააპატიმრებდა თუ არა ნაპოლეონი ალექსანდრეს, როგორც ეს მხოლოდ ოთხი თვით ადრე გააკეთა ესპანელ ბურბონებთან და მიიზიდა ისინი ბაიონში. "არავის იმედი არ ჰქონდა, რომ გაგიშვებთ, თქვენო უდიდებულესობავ", - გულწრფელად (და ალექსანდრეს დიდი გაღიზიანების გამო) თქვა ერთმა მოხუცმა პრუსიელმა გენერალმა, როდესაც ალექსანდრე ერფურტიდან ბრუნდებოდა. გარედან ყველაფერი მშვენივრად იყო: მთელი ერფურტის შეხვედრის განმავლობაში, ვასალ მეფეებსა და სხვა მონარქებს, რომლებიც შეადგენდნენ ნაპოლეონის თანხლებს, არ შეწყვეტდნენ ნაპოლეონისა და ცარის გულწრფელი ურთიერთსიყვარულის გრძნობას. მაგრამ თავად ნაპოლეონი, ალექსანდრეს გაცილებით, პირქუში იყო. მან იცოდა, რომ ვასალ მეფეებს არ სჯეროდათ ამ ალიანსის სიძლიერის და არც ავსტრიას სჯეროდათ. საჭირო იყო ესპანეთის საქმეები რაც შეიძლება მალე დასრულებულიყო.

ნაპოლეონს ესპანეთში 100000 კაცი ჰყავდა. მან კიდევ 150 000-ს უბრძანა ესპანეთში ნაჩქარევად შეჭრა. გლეხთა აჯანყება ყოველთვიურად იფეთქებდა. ესპანურმა სიტყვამ „პარტიზანი“, „მცირე ომი“, არასწორად ასახავდა იმას, რაც ხდებოდა. ეს ომი გლეხებთან და ხელოსნებთან, ცხვრის მწყემსებთან და ჯორის მძღოლებთან ბევრად უფრო აწუხებდა იმპერატორს, ვიდრე სხვა დიდი ლაშქრობები.

მონურად გადადებული პრუსიის შემდეგ, ესპანეთის გააფთრებული წინააღმდეგობა განსაკუთრებით უცნაური და მოულოდნელი ჩანდა. და მაინც, ნაპოლეონს არც კი ეპარებოდა ეჭვი, რას მოუვიდოდა ეს ესპანური ცეცხლი. ამან შესაძლოა გარკვეულწილად გამაფრთხილებელი გავლენა იქონია გენერალ ბონაპარტზე, მაგრამ ევროპის გამარჯვებული იმპერატორ ნაპოლეონზე, „გაძარცული მათხოვრების ბუნტი“ ვერ იმოქმედებდა.

არ იყო დარწმუნებული ალექსანდრეს დახმარებაში და თითქმის დარწმუნებული იყო, რომ ავსტრია მის წინააღმდეგ გამოდგებოდა. ნაპოლეონი 1808 წლის გვიან შემოდგომაზე გაიქცა ესპანეთში.

საფრანგეთსა და რუსეთს აქვთ პოლიტიკური და კულტურული ურთიერთობების საოცრად რთული ისტორია. ნაპოლეონთან ომი მე-19 საუკუნის რუსეთის ისტორიაში მთავარი მოვლენა იყო. მაგრამ მას უცნაური შედეგი ჰქონდა. რუსეთში ნაპოლეონის კულტი გამძაფრდა და ფრანგული კულტურისადმი ტრადიციული სიყვარული განუზომლად გაიზარდა. იმპერიის სტილი თავისი რუსული ვერსიით ყველგან დომინირებდა. რუსეთის იმპერატორმა უბრძანა დიდი ნახატი "ძველი გვარდიის აღლუმი" მისი ოფისისთვის და შეიქმნა დანაყოფი, როგორც რუსული გვარდიის ნაწილი, ეცვა ფორმა, რომელიც შეგნებულად იმეორებდა ნაპოლეონის ჯარისკაცების ფორმას.

რესპუბლიკური იდეები, რომლებმაც შთააგონეს რუსი დიდებულები დეკაბრისტული აჯანყებისკენ, ასევე ჩამოიტანეს იმპერიული საფრანგეთიდან.

შინაგანი სიმპათია არსებობდა, მიუხედავად ობიექტური პოლიტიკური და სოციალური წინააღმდეგობებისა.

ხელოვნების იმპერიის სტილი „ნაპოლეონის სტილს“ ნიშნავდა, საერთაშორისო რომ არ გამხდარიყო და ეპოქას გასცდეს. ნაპოლეონის იმპერიის იდეოლოგიამ შექმნა ერთგვარი ხელოვნური რენესანსი, რომელმაც გააცოცხლა არა უძველესი სული, არამედ რომაული მილიტარიზებული სამყაროს სიმბოლოები და ნიშნები - არწივები, ჯავშანი, ლიქტორის შეკვრები, მსხვერპლშეწირვის სამფეხები - და რომაული ესთეტიკისთვის დამახასიათებელი საზეიმო სიმძიმე. ეს სტილი, რომელიც შეიქმნა "ნაპოლეონის ქვეშ", გახდა მნიშვნელოვანი წვლილი კულტურის ისტორიაში, არანაკლებ მნიშვნელოვანი, ვიდრე სამხედრო კამპანიები მათი ნათელი გამარჯვებებით და პირქუში მარცხებით. სტილი გადაურჩა ნაპოლეონს და გაიდგა ფესვები მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში, მაგრამ განსაკუთრებით და ძალიან ლამაზად სხვა იმპერიაში - რუსეთში. რასაც რუსული იმპერია ჰქვია, საერთაშორისო ფენომენის ნაწილია. თუმცა, რუსეთში "იმპერიულმა" სტილმა არა მხოლოდ შეცვალა ფორმა, არამედ აღმოაჩინა ახალი ისტორიული წყაროები და საკვანძო სიმბოლოები - რუსეთის წარსული თავისი ჩაფხუტითა და ჯაჭვის ფოსტით, შუა საუკუნეების რაინდის გამოსახულება-იდეალით.

მე-19 საუკუნის დასაწყისის ფრანგული და რუსული გამოყენებითი ხელოვნების ნამუშევრები, რომლებიც ნაჩვენებია ერთმანეთის გვერდით, ადასტურებს საფრანგეთის მიერ შექმნილი სტილის გლობალურ ბუნებას, რომელმაც რესპუბლიკა კვლავ მონარქიად აქცია, ფოკუსირებულია ძველი სამყაროს იდეალებსა და სტილზე. რუსეთმა შემოიტანა ფრანგული ოსტატობის ბრწყინვალე ძეგლები. ფრანგმა მხატვრებმა შექმნეს ესკიზები რუსული ქარხნებისთვის. რუსული სახელოსნოების ორიგინალური ნამუშევრები არ ჩამოუვარდებოდა იმპორტირებულს და გაჯერებული იყო საკუთარი იდეოლოგიური პროგრამით. ეს ყველაფერი შეიძლება აჩვენოს რუსეთს და მის მუზეუმს - ერმიტაჟს. მაგრამ ის ასევე აჩვენებს ობიექტებს უფრო ძლიერი ფრანგული აქცენტით. გარემოებების ერთობლიობის, პირადი სიმპათიებისა და დინასტიური ქორწინებების წყალობით, ნაპოლეონის ბევრი ნივთი, რომელიც ბოჰარნეს ოჯახში ინახებოდა, რუსეთში დასრულდა: საბერიდან, რომელიც ნაპოლეონთან იყო მარენგოში, მსახურებამდე.

თუმცა, ხელოვნების შესახებ სიუჟეტის მიღმა რუსეთის ისტორიასთან ძალიან ახლოს დგას თემა. ფრანგული და რუსული წარმოების მოოქროვილი გმირები ძმებივით დგანან გვერდიგვერდ, როგორც ალექსანდრე პავლოვიჩი და ნაპოლეონი ტილსიტში ჯოხზე. თემა "ალექსანდრე და ნაპოლეონი" უყვარს არა მხოლოდ ისტორიკოსებს, არამედ ყველას, ვინც რუსეთში ასახავს რუსეთის ისტორიას. დრამატული გაწყვეტა საფრანგეთთან პავლეს მკვლელობის შემდეგ, დამამცირებელი მარცხი აუსტერლიცში, შერიგება, რომელმაც ყველა გაახარა და ოსტატურად გამოიყენა რუსეთის პოლიტიკური მიზნებისთვის. მოღალატე პრევენციული შეტევა, მოსკოვის დაკარგვა და სრულიად ევროპელი გამარჯვებულების საშინელი დამცირება, რომელიც დასრულდა რუსული ჯარების მიერ პარიზის აღებით, რომელიც დაარტყა გამარჯვებული იმპერატორის დიდებულებამ. ეს მშვენიერი საგაა.

ერმიტაჟისთვის არის ამ ამბის კიდევ ერთი ასპექტი. მისი სახელია ვივანტ დენონი. გამორჩეული ხელოვანი, ნაპოლეონის ეგვიპტური სამეცნიერო ექსპედიციის ერთ-ერთი ორგანიზატორი, ლუვრის შემქმნელი, "ეგიპტომანიის" მამა, თავისუფალი მასონი და მისტიკოსი, რომელიც ახალგაზრდობაში მსახურობდა რუსეთის სასამართლოში. რუსეთში ინახება მის მიერ შეწირული ეგვიპტური პაპირუსი და აღმოსავლური გრავიურების მდიდრული წიგნი. ისინი ამბობენ, რომ ალექსანდრესა და ნაპოლეონის მეგობრობის პერიოდში ის დაეხმარა ერმიტაჟისთვის ნახატების შეძენას, მათ შორის, სავარაუდოდ, კარავაჯოს ლუტის მოთამაშე. პეტერბურგში გაგზავნილი ხელოვნების საგნებისთვის ალექსანდრემ მას წმინდა ანას ორდენი გადასცა. როგორც ლუვრის დირექტორი, მან წარუმატებლად სცადა ეყიდა იმპერატრიცა ჟოზეფინისგან მისი ხელოვნების კოლექციის ნაწილი. ჟოზეფინას ქალიშვილმა ნახატები და ქანდაკებები მიჰყიდა ალექსანდრეს, ერმიტაჟს. რუსეთის იმპერატორი, თავის მხრივ, იცავდა საფრანგეთის უფლებას შეენარჩუნებინა დენონის მიერ შეგროვებული საგანძური მთელ ევროპაში.

ჩვენი კულტურული ურთიერთქმედება სავსეა მომხიბლავი ეპიზოდებით, რომელთაგან ბევრი ხილულად და უხილავად დგას საოცრად ლამაზი ნივთების უკან, რომლებიც გაერთიანებულია "ორი არწივის ნიშნის ქვეშ" - რუსული და ფრანგული.

ბუქარესტის სამშვიდობო ხელშეკრულებას დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა. ის დაიდო რუსეთზე ნაპოლეონის თავდასხმამდე ერთი თვით ადრე და დაარღვია თურქეთის არმიის დახმარების იმედები. ხელშეკრულება საშუალებას აძლევდა რუსეთის სარდლობას მთელი თავისი ძალების კონცენტრირება ნაპოლეონის აგრესიის მოგერიებაზე. რუსული იარაღის წარმატებებმა და ბუქარესტის ხელშეკრულების დადებამ გამოიწვია ბალკანეთის ნახევარკუნძულის ქრისტიან ხალხებზე ოსმალეთის იმპერიის პოლიტიკური, ეკონომიკური და რელიგიური უღლის შესუსტება.

მეგობრობის შეწყვეტის მიზეზები, მათი საერთო ინტერესები და წინააღმდეგობები

ერფურტის შემდეგ ალექსანდრე დაბრუნდა პეტერბურგში იმ განზრახვით, რომ მხარი დაეჭირა ფრანკო-რუსეთის ალიანსს და არ გამოსულიყო ნაპოლეონის პოლიტიკის კვალდაკვალ, სულ მცირე, უახლოეს მომავალში. როდესაც დაიწერება მე-19 საუკუნის დასაწყისის რუსეთის მეცნიერული და დეტალური სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური ისტორია, მაშინ, ალბათ, მომავალი მკვლევარი დიდ ყურადღებას დაუთმობს და უამრავ გვერდს დაუთმობს ამ ცნობისმოყვარე წლებს ერფურტიდან შეჭრამდე. ნაპოლეონი 1812 წელს. ამ ოთხი წლის განმავლობაში ჩვენ ვხედავთ მტრული სოციალური ძალებისა და მიმდინარეობების ბრძოლას, რამაც განსაზღვრა სპერანსკის ფიგურის გარეგნობისა და მისი დაცემის ისტორიული ნიმუში.

როგორც ჩანს, რუსეთის იმპერიის ადმინისტრაციაში გარკვეული რეფორმების გატარების საკითხს საკმაოდ დაჟინებით აყენებდა მაშინდელი პირობები. იყო საკმარისი შოკი, რამაც ხელი შეუწყო რეფორმის საჭიროების შექმნას: აუსტერლიცი, ფრიდლანდი, ტილსიტი. მაგრამ, მეორე მხრივ, საშინელი მარცხი ორ დიდ ომში, რომელიც რუსეთმა აწარმოა 1805-1807 წლებში. ნაპოლეონის წინააღმდეგ, რაც არ უნდა ეთქვათ ტილსიტის სირცხვილზე, დასრულდა შედარებით მომგებიანი ალიანსით მსოფლიო დამპყრობელთან და შემდეგ, მოკლე დროში, უზარმაზარი ფინეთის შეძენით. ეს ნიშნავს, რომ რუსეთის მეფე ვერ ხედავდა მიზეზებს ძალიან ღრმა, ფუნდამენტური რეფორმებისთვის, თუნდაც ის, რაც პრუსიისთვის იყო გამოკვეთილი იენას დამარცხების შემდეგ. სწორედ აქ მოვიდა სასამართლოში სპერანსკი უჩვეულოდ. ჭკვიანი, მოხერხებული და ფრთხილი რაზნოჩინეც დაბრუნდა ერფურტიდან, სადაც ალექსანდრეს თანხლებით მოგზაურობდა, ნაპოლეონით სრულიად აღფრთოვანებული. სპერანსკი ბატონობას არანაირად არ შეხებია, თუნდაც დისტანციურად - პირიქით, დამაჯერებლად ამტკიცებდა, რომ ეს საერთოდ არ იყო მონობა. მართლმადიდებლურ ეკლესიასაც არანაირად არ შეხებია – პირიქით, ყოველი შემთხვევისთვის უამრავ კომპლიმენტს უთქვამს მისთვის. ის არათუ არ ხელყოფდა ავტოკრატიის რაიმე შეზღუდვას, არამედ, პირიქით, ცარისტულ აბსოლუტიზმში ხედავდა მის მიერ წამოწყებული გარდაქმნების მთავარ ბერკეტს. და ეს გარდაქმნები სწორედ მიზნად ისახავდა ფხვიერი ნახევრად აღმოსავლური დესპოტიზმის, ჰოლშტეინ-გოტორპების ოჯახის სამკვიდროს გადაქცევას, რომლებმაც მიითვისეს გადაშენებული რომანოვების ბოიარული გვარი, თანამედროვე ევროპულ სახელმწიფოდ, სათანადოდ მოქმედი ბიუროკრატიით, ფორმალური სისტემით. კანონიერება, ფინანსებზე და ადმინისტრაციაზე ორგანიზებული კონტროლით, ბიუროკრატიის განათლებული და საქმიანი პერსონალით, გუბერნატორების სატრაპებიდან პრეფექტებად გადაქცევით, ერთი სიტყვით, მას სურდა რუსეთის მიწაზე იგივე ბრძანებების დარგვა, რაც, მისი აზრით, საფრანგეთი გადააქცია. მსოფლიოში პირველ ქვეყანაში. თავისთავად, ეს პროგრამა არ ეწინააღმდეგებოდა ალექსანდრეს აზრებს, გრძნობებს, სურვილებს და მეფე ზედიზედ რამდენიმე წელი უჭერდა მხარს მის რჩეულს. მაგრამ ალექსანდრემ და სპერანსკიმ მასპინძლის გარეშე გადაიხადეს. კარგად დაბადებული თავადაზნაურობა და მის მეთაურობით საშუალო კეთილშობილური ფენა გრძნობდა მტერს, რამდენადაც არ უნდა დაიფარა თავი ზომიერებითა და კეთილი განზრახვებით. მათ ინსტინქტურად ესმოდათ, რომ სპერანსკი ცდილობდა ფეოდალურ-აბსოლუტისტური სახელმწიფოს ბურჟუაზიულ აბსოლუტიზირებას და ფორმებს, რომლებიც არსებითად შეუთავსებელი იყო რუსეთში არსებულ ფეოდალურ-სერფულ სისტემასთან და პოლიტიკური და სოციალური ცხოვრების კეთილშობილებასთან.

ისინი ერთიანი ფალანგის სახით წავიდნენ სპერანსკის წინააღმდეგ. არა შემთხვევით, არამედ ორგანულად, სპერანსკის რეფორმის მუშაობა მათ თვალში უკავშირდებოდა წამყვანი მინისტრის ვალდებულებას ფრანკო-რუსეთის ალიანსში, მეგობრობაზე საფრანგეთისა და ევროპის სამხედრო დიქტატორთან; არა შემთხვევით, არამედ ორგანულად, რუსი თავადაზნაურობის გონებაში ასოცირდებოდა პოპოვიჩი, რომელიც ატარებს გამოცდებს თანამდებობის პირებისთვის და სურს განდევნოს თავადაზნაურობა სახელმწიფო მანქანიდან, რათა ეს მანქანა გადასცეს რაზნოჩინცებს, მძარცველებს და ვაჭრებს. და ფრანგი დამპყრობელი, რომელიც ანადგურებს იმავე რუსულ თავადაზნაურობას კონტინენტური ბლოკადით და რომელსაც მეფე წავიდა ერფურტის ურდოში თავის რჩეულთან ერთად თაყვანისცემის მიზნით. როგორი იყო სასამართლო და კეთილშობილური ოპოზიცია პეტერბურგსა და მოსკოვში 1808-1812 წლებში და ეს ოპოზიცია ერთნაირად მკვეთრად იყო მიმართული მეფის და მისი მინისტრის საშინაო და საგარეო პოლიტიკის წინააღმდეგ.

უკვე ამ გარემოებამ ჩამოართვა სათანადო ძალა ფრანკო-რუსულ ალიანსს. რუსულ არისტოკრატულ სალონებში დაგმეს ფინეთის აღება შვედეთიდან, რადგან ეს გაკეთდა ნაპოლეონის თხოვნით და მათ არც კი სურდათ გალიციის აღება, თუ ეს მოითხოვდა საძულველ ბონაპარტის დახმარებას ავსტრიის წინააღმდეგ 1809 წელს. ისინი ყველანაირად ცდილობდნენ სიცივე გამოეჩინათ პეტერბურგში საფრანგეთის ელჩთან კოლენკურთან და რაც უფრო მოსიყვარულე და გულწრფელი იყო მეფე მასთან, მით უფრო დემონსტრაციულად აჩვენებდნენ არისტოკრატიული წრეები, როგორც ახალი პეტერბურგის, ისე განსაკუთრებით ძველი მოსკოვის. მათი მტრობა.

მაგრამ 1810 წლის ბოლოდან ალექსანდრემ შეწყვიტა ამ გამარჯვებული მიმდინარეობის წინააღმდეგობა. ჯერ ერთი, ნაპოლეონის ტილზიტური გამოსვლები აღმოსავლეთში, თურქეთში რუსული გავლენის გავრცელების შესახებ, მხოლოდ სიტყვები აღმოჩნდა და ამან ალექსანდრე იმედგაცრუება გამოიწვია; Მეორეც. ნაპოლეონმა მაინც არ გაიყვანა თავისი ჯარები პრუსიიდან და, რაც მთავარია, ითამაშა რაღაცნაირი თამაში პოლონელებთან, არ მიატოვა პოლონეთის აღდგენის იდეა, რომელიც საფრთხეს უქმნიდა რუსეთის საზღვრების მთლიანობას და ლიტვის უარყოფას; მესამე, ნაპოლეონის პროტესტმა და უკმაყოფილებამ კონტინენტური ბლოკადის პირობების ზუსტად შეუსრულებლობის გამო მიიღო ძალზე შეურაცხმყოფელი ფორმები; მეოთხე, თვითნებურმა ანექსიებმა მთელი სახელმწიფოების კალმის მოსმით, რომელსაც ნაპოლეონი ასე ნებით ახორციელებდა 1810-1811 წლებში, შეაშფოთა და გააღიზიანა ალექსანდრე. თავად ნაპოლეონის უზომო ძალაუფლება ეკიდა მარადიულ საფრთხეს მის ვასალებს, ხოლო ტილზიტის შემდეგ ალექსანდრეს უყურებდნენ (და მან ეს იცოდა) როგორც ნაპოლეონის უბრალო ვასალს. ისინი ირონიულნი იყვნენ იმ მცირე დარიგების გამო, რომელიც ნაპოლეონმა მისცა ალექსანდრეს როგორც 1807 წელს, მისცა მას პრუსიის ბიალისტოკი და 1809 წელს მეფეს მისცა ერთი ავსტრიული ოლქი აღმოსავლეთ (გალიციის) საზღვარზე; მათ თქვეს, რომ ნაპოლეონი ალექსანდრეს ისევე ექცევა, როგორც ყოფილი რუსი მეფეები ეპყრობოდნენ თავიანთ ყმებს და ამდენი სული მიანიჭეს მათ, როგორც ჯილდო მათი სამსახურისთვის.

როდესაც ნაპოლეონის ქორწინება დიდ ჰერცოგინია ანა პავლოვნასთან ჩავარდა, პირველად მთელ ევროპაში დაიწყეს საუბარი ორ იმპერატორს შორის მოახლოებული მწვავე ჩხუბის შესახებ. ნაპოლეონის ქორწინება ავსტრიის იმპერატორის ქალიშვილზე განიმარტეს, როგორც ფრანკო-რუსული ალიანსის შეცვლა ფრანკო-ავსტრიულით.

არსებობს ზუსტი მინიშნებები, რომ პირველად არა მხოლოდ ხმამაღლა ფიქრობდა რუსეთთან ომზე, არამედ სერიოზულად სწავლობდა ამ საკითხს, ნაპოლეონმა დაიწყო 1811 წლის იანვარში, როდესაც გაეცნო რუსეთის ახალ საბაჟო ტარიფს. ამ ტარიფმა მნიშვნელოვნად გაზარდა გადასახადები რუსეთში ღვინოების, აბრეშუმის და ხავერდის ქსოვილებისა და სხვა ფუფუნების საგნების, ანუ მხოლოდ იმ საქონლის შემოტანის შესახებ, რომელიც იყო ფრანგული იმპორტის მთავარი პროდუქტი რუსეთში. ნაპოლეონმა გააპროტესტა ეს ტარიფი; მას უთხრეს, რომ რუსეთის ფინანსების სავალალო მდგომარეობა აიძულებს ასეთ ზომას. განაკვეთი რჩება. უფრო და უფრო გახშირდა ჩივილები რუსეთში კოლონიური საქონლის ფსევდონეიტრალური, მაგრამ რეალურად ინგლისური სასამართლოების ზედმეტად მარტივად გადატანაზე. ნაპოლეონი დარწმუნებული იყო, რომ რუსები მალულად უშვებდნენ ინგლისურ საქონელს და რომ რუსეთიდან ეს საქონელი ფართოდ იყო გავრცელებული გერმანიაში, ავსტრიაში, პოლონეთში და ამით ინგლისის ბლოკადა ნულამდე დაიწია.

ალექსანდრე ასევე ფიქრობდა ომის გარდაუვალობაზე, ეძებდა მოკავშირეებს, აწარმოებდა მოლაპარაკებას ბერნადოტთან, ყოფილ ნაპოლეონის მარშალთან, ახლა შვედეთის გვირგვინის პრინცთან და ნაპოლეონის მტერთან. 1811 წლის 15 აგვისტოს, დიპლომატიური კორპუსის საზეიმო მიღებაზე, რომელიც ჩამოვიდა ნაპოლეონის დაბადების დღის მილოცვის მიზნით, იმპერატორი, რომელიც გაჩერდა რუსეთის ელჩთან, პრინც კურაკინთან, მიუბრუნდა მას გაბრაზებული სიტყვით, რომელსაც ჰქონდა მუქარის მნიშვნელობა. მან ალექსანდრე დაადანაშაულა კავშირის ურწმუნოებაში, მტრულ ქმედებებში. რისი იმედი აქვს თქვენს სუვერენს? – ჰკითხა მან მუქარით. შემდეგ ნაპოლეონმა შესთავაზა კურაკინს დაუყოვნებლივ ხელი მოეწერა შეთანხმებას, რომელიც მოაგვარებდა ყველა გაუგებრობას რუსეთსა და საფრანგეთის იმპერიას შორის. კურაკინმა, მორცხვმა და აჟიტირებულმა განაცხადა, რომ მას არ ჰქონდა უფლებამოსილება ასეთი ქმედებისთვის. ავტორიტეტი არ არის? - დაიყვირა ნაპოლეონმა, - ასე რომ მოითხოვეთ თქვენი ავტორიტეტი!.. მე არ მინდა ომი, არ მინდა პოლონეთის აღდგენა, მაგრამ თქვენ თვითონ გინდათ, რომ ვარშავის საჰერცოგო და დანციგი შეუერთდეს რუსეთს... სანამ თქვენი ფარული განზრახვები არ მოხდება. სასამართლო გაიხსნა, მე არ შევწყვეტ არმიის გაზრდას გერმანიაში! იმპერატორმა არ მოუსმინა კურაკინის საბაბს და ახსნას, რომელმაც უარყო ყველა ეს ბრალდება, მაგრამ ისაუბრა და ყველანაირად იმეორებდა თავის აზრებს.

ამ სცენის შემდეგ ევროპაში არავის ეპარებოდა ეჭვი გარდაუვალ ომში. ნაპოლეონმა თანდათან გადააქცია მთელი ვასალური გერმანია ვრცელ პლაცდარმად მომავალი შემოსევისთვის. ამავდროულად, მან გადაწყვიტა აიძულა როგორც პრუსია, ასევე ავსტრია მასთან სამხედრო ალიანსში - ორი ძალა კონტინენტზე, რომლებიც ჯერ კიდევ დამოუკიდებლად ითვლებოდნენ, თუმცა სინამდვილეში პრუსია ნაპოლეონის სრულ პოლიტიკურ მონობაში იყო. ეს სამხედრო ალიანსი რუსეთზე თავდასხმას დაუყოვნებლივ უნდა უძღოდა წინ.

პრუსიამ განიცადა ძალიან რთული პერიოდი იმ წლებში, როდესაც მასზე ნაპოლეონის უღელი ამძიმებდა, მაგრამ მაინც, ტილზიტის შემდეგ პირველ მომენტებშიც კი, 1807-1808 წლებში, არ ყოფილა ისეთი ქრონიკული პანიკა, როგორც ვაგრამის და ნაპოლეონის ავსტრიული ქორწინების შემდეგ. ადრეულ წლებში, სტეინისა და რეფორმის პარტიის გავლენით პრუსიაში, თუ მთლიანად გაუქმდა ბატონობა, მაშინ მისი თითქმის ყველა იურიდიული საფუძველი ძალიან მნიშვნელოვნად დაირღვა. ასევე განხორციელდა სხვა რეფორმები.

მაგრამ შემდეგ ცეცხლოვანმა პატრიოტმა სტეინმა, რომელიც ძალიან ღიად აღფრთოვანებული იყო ესპანეთის აჯანყებით, მიიპყრო ნაპოლეონის პოლიციის ყურადღება: მის ერთ-ერთ წერილს მიიპყრო, რაც ნაპოლეონს უნებლიედ მოეჩვენა და იმპერატორმა უბრძანა მეფე ფრედერიკ უილიამ III-ს დაუყოვნებლივ განედევნა სტეინი პრუსიიდან. . მეფემ, გულმოდგინების ნიშნად, არა მხოლოდ მაშინვე შეასრულა ბრძანება, არამედ ჩამორთმეული სახელმწიფო მოხელეს ქონებაც.

პრუსიაში რეფორმის მიზეზი შენელდა, მაგრამ არ გაჩერებულა. შარნჰორსტი, ომის მინისტრი, გნეიზენაუ და მათი თანაშემწეები შეძლებისდაგვარად მუშაობდნენ არმიის რეორგანიზაციაზე. ნაპოლეონის თხოვნით, პრუსიას არ შეეძლო 42 ათასზე მეტი კაციანი არმია, მაგრამ სხვადასხვა ჭკვიანური ზომებით პრუსიის მთავრობამ მოახერხა, მოკლე დროში მოუწოდა, სამხედრო წვრთნა მიეწოდებინა დიდი მასისთვის. ამგვარად, მონურად შეასრულა ნაპოლეონის ნება, მორჩილი, მაამებელი, დამამცირებელი, პრუსია მაინც მშვიდად მოემზადა შორეული მომავლისთვის და არ დაკარგა გამოსავლის იმედი იმ სასოწარკვეთილი შეუძლებელი სიტუაციიდან, რომელშიც 1806 წლის საშინელი დამარცხება და ტილზიტის ხელშეკრულება მოხდა. 1807-მა მოათავსა იგი.

როდესაც ნაპოლეონის ომი დაიწყო ავსტრიასთან 1809 წელს, იყო ერთი სასოწარკვეთილი, კრუნჩხვითი, ინდივიდუალური რისკისა და შიშის ქვეშ მყოფი მცდელობა პრუსიის მხრიდან, განთავისუფლდნენ ჩაგვრისგან: მაიორმა შილმა ჰუსარის პოლკის ნაწილთან ერთად, რომელსაც ის მეთაურობდა, დაიწყო პარტიზანული მუშაობა. ომი. ის დამარცხდა და მოკლეს, მისი ამხანაგები ნაპოლეონის ბრძანებით პრუსიის სამხედრო სასამართლომ გაასამართლა და დახვრიტეს. მეფე შილის წინააღმდეგ შიშითა და გაბრაზებით იყო გვერდით, მაგრამ ნაპოლეონი ამ დროისთვის კმაყოფილი იყო ამ სიკვდილით დასჯებით და ფრიდრიხ ვილჰელმის დამცირებული გარანტიებით. ვაგრამთან ავსტრიის ახალი დამარცხების შემდეგ, შონბრუნის ხელშეკრულებისა და ნაპოლეონის მარი-ლუიზთან ქორწინების შემდეგ, პრუსიის გადარჩენის უკანასკნელი იმედები გაქრა: ავსტრია, როგორც ჩანს, მთლიანად და შეუქცევად შევიდა ნაპოლეონის პოლიტიკის ორბიტაში. ვის შეუძლია დახმარება, რისი იმედი უნდა გვქონდეს? ნაპოლეონისა და რუსეთის ჩხუბის დასაწყისში? მაგრამ ეს ჩხუბი ძალიან ნელა განვითარდა და ახლა, აუსტერლიცისა და ფრიდლანდის შემდეგ, ყოფილი იმედები აღარ იყო რუსეთის ძლიერებაზე.

1810 წლის დასაწყისიდანვე გავრცელდა საშინელი ჭორები იმის შესახებ, რომ ნაპოლეონი აპირებდა, ომის გარეშე, უბრალო განკარგულებით, გაენადგურებინა პრუსია, ან მისი ნაწილებად დაყოფით (საფრანგეთის იმპერიას, იერონიმე ბონაპარტის ვესტფალიის სამეფოსა და საქსონიას შორის. ნაპოლეონზე ვასალურ დამოკიდებულებაში), ან იქიდან ჰოჰენცოლერნების დინასტიის განდევნით და მისი ერთ-ერთი ნათესავით ან მარშალით ჩანაცვლებით. როდესაც, 1810 წლის 9 ივნისს, უბრალო განკარგულებით, ნაპოლეონმა ანექსირა ჰოლანდია და შემდეგ გადააქცია იგი საფრანგეთის იმპერიის ცხრა ახალ დეპარტამენტად, როდესაც ჰამბურგი, ბრემენი, ლუბეკი, ლაუენბურგის საჰერცოგოები ოლდენბურგი, სალმ-სალმი, არენბერგი და სხვა სხვები საფრანგეთს მიუერთეს იმავე მარტივი გზით, როდესაც გერმანიის მთელი ჩრდილოეთ სანაპირო, ჰოლანდიიდან ჰოლშტაინამდე, მარშალმა დავიტმა, როგორც ერთადერთი ნუგეში მათთვის, ვინც შეუერთდა, მათ ოფიციალურ მიმართვაში გამოაცხადა: თქვენი დამოუკიდებლობა მხოლოდ წარმოსახვითი იყო, შემდეგ პრუსიის მეფემ დაიწყო მისი მეფობის ბოლო საათის მოლოდინი. ბოლოს და ბოლოს, მისი დამოუკიდებლობაც მხოლოდ მოჩვენებითი იყო და მან იცოდა, რომ ჯერ კიდევ ტილსიტში ნაპოლეონმა კატეგორიულად განაცხადა, რომ პრუსია ევროპის რუკიდან მხოლოდ რუსეთის მეფის თავაზიანობის გამო არ წაშალა. ახლა კი, 1810-1811 წლებში, ნაპოლეონის ურთიერთობა მეფესთან სწრაფად გაუარესდა და რაიმე სიკეთეზე საუბარი არ ყოფილა. 1810 წლის ბოლოს ნაპოლეონმა უმიზეზოდ, სრული სიმშვიდის შუაგულში, არ დააყოვნა ოლდენბურგის ჰერცოგის განდევნა და ოლდენბურგის სახელმწიფოს შემოერთება, თუმცა ამ ჰერცოგის ვაჟი და მემკვიდრე იყო. დაქორწინებულია ალექსანდრეს დაზე, ეკატერინა პავლოვნაზე.

პრუსია 1810-1811 წლებში სიკვდილს ელოდა. ეშინოდა არა მარტო მეფე ფრედერიკ უილიამ III, რომელიც არასოდეს გამოირჩეოდა გამბედაობით, არამედ ის ლიბერალურ-პატრიოტული გაერთიანებები, როგორიცაა ტუგენდბუნდი, რომელიც იმ დროს ასახავდა ახალგაზრდა გერმანელი ბურჟუაზიის ნაწილის განთავისუფლების სურვილს. უცხო მჩაგვრელი და შემდეგ ახალი, თავისუფალი გერმანიის შექმნაც დადუმდნენ. Tugendbund იყო არა ერთადერთი, არამედ მხოლოდ ყველაზე თვალსაჩინო ამ უკანონო გაერთიანებებიდან; ისიც გაჩუმდა და იმედგაცრუებული იყო 1810 წელს და განსაკუთრებით 1811 წელს და 1812 წლის დასაწყისში. სიტუაცია ძალიან უიმედო ჩანდა. მინისტრი ჰარდენბერგი, რომელიც ოდესღაც წინააღმდეგობას უჭერდა მხარს და ამისთვის ნაპოლეონის თხოვნით, პრუსიის სასამართლოდან გააძევეს, ახლა ოფიციალურად მოინანია და წერილობით მიაწოდა ყურადღება საფრანგეთის ელჩს სენ-მარსანს მისი რწმენის სრული ცვლილების შესახებ. ხსნა მხოლოდ ნაპოლეონზეა დამოკიდებული, - წერდა ჰარდენბერგი გენერალ შარნჰორსტს. თავად ჰარდენბერგმა 1810 წლის მაისში მიმართა საფრანგეთის ელჩს შემდეგი დამამცირებელი თხოვნით: დაე, მისმა იმპერიულმა უდიდებულესობამ მოიწონოს ლაპარაკი იმ მონაწილეობაზე, რომელიც მე შემიძლია მივიღო ბიზნესში. ეს იქნება იმპერატორის ნდობისა და კეთილგანწყობის დაბრუნების არსებითი მტკიცებულება მეფისთვის.

ნაპოლეონმა შეწყვიტა და ფრიდრიხ ვილჰელმს უფლება მისცა ჰარდენბერგი დაენიშნა სახელმწიფო კანცლერად. ეს მოხდა 5 ივნისს და უკვე 1810 წლის 7 ივნისს. პრუსიის ახალმა კანცლერმა მისწერა ნაპოლეონს: ღრმად ვარ დარწმუნებული, რომ პრუსია შეიძლება ხელახლა დაიბადოს და უზრუნველყოს მისი მთლიანობა და მისი მომავალი ბედნიერება მხოლოდ თქვენი სისტემის პატიოსნად მიჰყვებით, სუვერენული... მე მიმაჩნია, რომ ჩემი უმაღლესი დიდებაა თქვენი იმპერიის მოწონება და მაღალი ნდობა. დიდებულება. მე ღრმა პატივისცემით ვრჩები, ბატონო, თქვენი საიმპერატორო უდიდებულესობის ყველაზე თავმდაბალი და მორჩილი მსახური. ბარონი ფონ ჰარდენბერგი, პრუსიის მეფის სახელმწიფო კანცლერი.

1812 წლის 14 მარტს პარიზში ხელი მოეწერა ფრანკო-ავსტრიის ხელშეკრულებას, რომლის მიხედვითაც ავსტრია ვალდებული იყო ნაპოლეონის დასახმარებლად 30 000 ჯარისკაცი გამოეგზავნა. ნაპოლეონმა გარანტია მისცა რუსეთისგან მოლდოვისა და ვლახეთის ჩამორთმევას, რომლებიც მაშინ რუსეთის ჯარებმა დაიკავეს. გარდა ამისა, ავსტრიელებს გარანტირებული ჰქონდათ გალიციის ფლობა ან ღირებულების შესაბამისი სხვა ტერიტორიული კომპენსაცია.

ეს ორი ალიანსი, პრუსიასთან და ავსტრიასთან, სჭირდებოდა ნაპოლეონს არა იმდენად დიდი არმიის შესავსებად, არამედ რუსული ძალების ნაწილის ჩრდილოეთით და სამხრეთით გადაეტანა იმ პირდაპირი გზის კოვნო - ვილნა - ვიტებსკი - სმოლენსკი - მოსკოვი, რომლის გასწვრივაც მან. შეურაცხმყოფელი იყო გაგზავნილი.

პრუსიამ იკისრა ნაპოლეონის განკარგულებაში 20 ათასი ადამიანის განკარგვა მომავალი ომისთვის, ავსტრია - 30 ათასი ადამიანი. უფრო მეტიც, პრუსიამ პირობა დადო, რომ ნაპოლეონს უზრუნველჰყო მისი ჯარი (საფრანგეთის იმპერატორის წინაშე გადაუხდელი ვალების ნაწილის გადახდა, საიდანაც პრუსია ვერ გამოვიდა) 20 მილიონი კილოგრამი ჭვავი, 40 მილიონი კილოგრამი ხორბალი, 40 ათასზე მეტი ხარი, 70 მილიონი ბოთლი ალკოჰოლური სასმელი.

ომისთვის დიპლომატიური მზადება უკვე გაზაფხულის დასაწყისში დასრულდა. არსებობს ინფორმაცია, რომ 1811 წელს ცუდმა მოსავალმა გამოიწვია შიმშილობა საფრანგეთის ზოგიერთ რაიონში ზამთრის ბოლოს და 1812 წლის გაზაფხულზე, რომ სოფლის ზოგან იყო არეულობა ამის საფუძველზე და ზოგან მოსალოდნელი იყო. და არის მინიშნებები, რომ ამან გადაიდო ნაპოლეონის კამპანია თვენახევრიდან ორ თვემდე. მარცვლეულის ყიდვამ და სპეკულირებამ გაზარდა შფოთვა და გაღიზიანება სოფლად და ამ უხერხულმა ვითარებამ ასევე შეანელა ნაპოლეონის წინსვლა.

ნაპოლეონი იძულებული გახდა მოეწყო სპეციალური მფრინავი რაზმები, რომლებიც უნდა ნადირობდნენ ტყეებში მათთვის, ვინც თავს არიდებდა და ძალით მიჰყავდა ისინი სამხედრო ნაწილებში. რეპრესიული ღონისძიებების შედეგად, 1812 წლის ომამდე რეკრუტირებამ, ზოგადად, მისცა ყველაფერი, რასაც ნაპოლეონი ითვალისწინებდა.

1812 წლის გაზაფხულის ბოლოს ნაპოლეონის სამხედრო და დიპლომატიური მზადება ძირითადად და ნაწილობრივ დეტალურად დასრულდა. მთელი ვასალი ევროპა მორჩილად მზად იყო რუსეთის წინააღმდეგ დასაპირისპირებლად.

ლიტერატურა

1. Aksenova M., Ismailova S. World History - T.I, - M .: Avanta +, 1993 -618 გვ.

2. ვოლგინი I.L., Narinsky M.M. ... დიალოგი დოსტოევსკის, ნაპოლეონის და ნაპოლეონის მითის შესახებ // ევროპის მეტამორფოზები. მ., 1993, გვ. 127-164 წწ

3. ტარლე ე.ვ.ნაპოლეონი. - მ.: გოსიზდატი, 1941. - 562გვ.

4. ჩენდლერ დ.ნაპოლეონის სამხედრო კამპანიები. მ.: ცენტროპოლიგრაფი, 1999 წ.


ვოლგინი I.L., Narinsky M.M.… დიალოგი დოსტოევსკის, ნაპოლეონის და ნაპოლეონის მითის შესახებ // ევროპის მეტამორფოზა. მ., 1993, გვ. 127-164 წწ

ტარლე ე.ვ.ნაპოლეონი. - მ.: გოსიზდატი, 1941. - ს. 432.

ტარლე ე.ვ.ნაპოლეონი. - მ.: გოსიზდატი, 1941. - ს. 401.

ტარლე ე.ვ.ნაპოლეონი. - მ.: გოსიზდატი, 1941. - S. 368.

ჩენდლერ დ. ნაპოლეონის სამხედრო კამპანიები. მ.: ცენტროპოლიგრაფი, 1999 წ.

Aksenova M., Ismailova S. World History - T.I, - M .: Avanta +, 1993 - P 222.

ნაპოლეონ I (ნაპოლეონი) (ნაპოლეონ ბონაპარტი) (1769-1821), საფრანგეთის იმპერატორი 1804-14 წლებში და მარტში - 1815 წლის ივნისში. მკვიდრი კორსიკიდან. ჯარში მსახურება დაიწყო 1785 წელს არტილერიის უმცროსი ლეიტენანტის წოდებით; დაწინაურდა საფრანგეთის რევოლუციის დროს (მიაღწია ბრიგადის გენერლის წოდებას) და დირექტორიაში (არმიის მეთაური). 1799 წლის ნოემბერში მან მოახდინა სახელმწიფო გადატრიალება (Brumaire 18), რის შედეგადაც იგი გახდა პირველი კონსული, რომელმაც დროთა განმავლობაში ფაქტობრივად მთელი ძალაუფლება თავის ხელში მოახდინა; 1804 წელს ის იმპერატორად გამოცხადდა. დამყარდა დიქტატორული რეჟიმი. მან გაატარა მთელი რიგი რეფორმები (სამოქალაქო კოდექსის მიღება, 1804 წ., ფრანგული ბანკის დაარსება, 1800 წ. და სხვ.). გამარჯვებული ომების წყალობით მან საგრძნობლად გააფართოვა იმპერიის ტერიტორია, დასავლური სახელმწიფოების უმეტესობა დამოკიდებული გახადა საფრანგეთზე. და ცენტრი. ევროპა. ნაპოლეონის ჯარების დამარცხებამ 1812 წლის ომში რუსეთის წინააღმდეგ აღნიშნა ნაპოლეონ I-ის იმპერიის დაშლის დასაწყისი. ანტიფრანგული კოალიციის ჯარების შემოსვლამ პარიზში 1814 წელს აიძულა ნაპოლეონ I დაეტოვებინა ტახტი. გადაასახლეს ფრ. ელბა. მან კვლავ დაიკავა საფრანგეთის ტახტი 1815 წლის მარტში (იხ. „ასი დღე“). ვატერლოოში დამარცხების შემდეგ მან მეორედ დატოვა ტახტი (1815 წლის 22 ივნისი). მან სიცოცხლის ბოლო წლები გაატარა დაახლოებით. წმინდა ელენა ბრიტანელების პატიმარი.

ალექსანდრე I (ნეტარი), ალექსანდრე პავლოვიჩი (12 დეკემბერი (23), 1777 წ. 1 დეკემბერი), 1825 წ.), იმპერატორ პავლე I-ისა და მარია ფეოდოროვნას უფროსი ვაჟი. მეფობის დასაწყისში მან გაატარა ზომიერად ლიბერალური რეფორმები, რომლებიც შემუშავებული იყო კერძო კომიტეტისა და მ. სპერანსკი. საგარეო პოლიტიკაში მანევრირებდა დიდ ბრიტანეთსა და საფრანგეთს შორის. 1805-07 წლებში მონაწილეობდა ანტიფრანგულ კოალიციებში. 1807-12 წლებში დროებით დაუახლოვდა საფრანგეთს. წარმატებული ომები აწარმოა თურქეთთან (1806-12) და შვედეთთან (1808-09). ალექსანდრე I-ის დროს აღმოსავლეთ საქართველოს (1801), ფინეთის (1809), ბესარაბიის (1812), აზერბაიჯანის (1813) და ვარშავის ყოფილი საჰერცოგოს (1815) ტერიტორიები შეუერთდა რუსეთს. 1812 წლის სამამულო ომის შემდეგ, 1813-14 წლებში ხელმძღვანელობდა ევროპული ძალების ანტიფრანგულ კოალიციას. იყო ვენის 1814-1515 წლების კონგრესის ერთ-ერთი ლიდერი და წმინდა ალიანსის ორგანიზატორი. სიცოცხლის ბოლო წლებში ის ხშირად ლაპარაკობდა ტახტიდან გადადგომისა და „ქვეყნიდან გასვლის“ განზრახვაზე, რამაც ტაგანროგში მუცლის ტიფისგან მოულოდნელი გარდაცვალების შემდეგ წარმოშვა ლეგენდა „უხუცესი ფიოდორ კუზმიჩის“ შესახებ. ამ ლეგენდის თანახმად, ალექსანდრე კი არ გარდაიცვალა და შემდეგ დაკრძალეს ტაგანროგში, არამედ მისი ორეული, ხოლო ცარი დიდხანს ცხოვრობდა, როგორც მოხუცი ციმბირში და გარდაიცვალა 1864 წელს.

საგარეო პოლიტიკა და მათი მეგობრობა

რუსეთსა და საფრანგეთს საერთო ბედი აკავშირებდა, რამაც ბევრი რამ განსაზღვრა არა მხოლოდ მათ ცხოვრებაში. ორი იმპერია ერთმანეთის პარალელური და ძალიან განსხვავებული აღმოჩნდა. ისტორიკოსები ამაზე გრძელი წინადადებებით საუბრობენ. ხელოვნება ნათლად აჩვენებს ამას სიტყვების გარეშე. განმანათლებლობის ხანაში დამყარებული კულტურული ნათესაობა უფრო მეტი აღმოჩნდა, ვიდრე უბრალოდ პოლიტიკური მტრობა. იგი მოიცავდა ამ მტრობას (და მის ვარიანტს, შემაშფოთებელ ალიანსს) საკუთარ თავში, რაც მას კულტურული ისტორიის კონკრეტულ ვერსიად აქცევდა, უფრო გამძლე და უფრო მნიშვნელოვანი შთამომავლებისთვის, ვიდრე პოლიტიკური ისტორია. ძეგლები მოგვითხრობენ სიყვარულისა და სიძულვილის იმავე ვითარებაზე, რასაც პოლიტიკოსები განიცდიდნენ და განიცდიან.

დასავლეთში რუსეთი აქტიურად მონაწილეობდა ევროპულ საქმეებში. მეცხრამეტე საუკუნის პირველ ათწლედნახევარში დასავლური მიმართულების განხორციელება ნაპოლეონის აგრესიის წინააღმდეგ ბრძოლას უკავშირდებოდა. 1815 წლის შემდეგ ევროპაში რუსეთის საგარეო პოლიტიკის მთავარი ამოცანა გახდა ძველი მონარქიული რეჟიმების შენარჩუნება და რევოლუციური მოძრაობის წინააღმდეგ ბრძოლა. ალექსანდრე I და ნიკოლოზ I ეყრდნობოდნენ ყველაზე კონსერვატიულ ძალებს და ყველაზე ხშირად ეყრდნობოდნენ ალიანსებს ავსტრიასთან და პრუსიასთან. 1848 წელს ნიკოლოზი დაეხმარა ავსტრიის იმპერატორს უნგრეთში მომხდარი რევოლუციის ჩახშობაში და დუნაის სამთავროებში რევოლუციური აჯანყებების ჩახშობაში.

XIX საუკუნის დასაწყისშივე. რუსეთი ევროპულ საქმეებში ნეიტრალიტეტს იცავდა. თუმცა, ნაპოლეონის აგრესიულმა გეგმებმა, 1804 წლიდან საფრანგეთის იმპერატორმა აიძულა ალექსანდრე I შეეწინააღმდეგა. 1805 წელს საფრანგეთის წინააღმდეგ მე-3 კოალიცია შეიქმნა: რუსეთი, ავსტრია და ინგლისი. ომის დაწყება მოკავშირეებისთვის უკიდურესად წარუმატებელი იყო. 1805 წლის ნოემბერში მათი ჯარები დამარცხდნენ აუსტერლიპემის მახლობლად. ავსტრია გამოვიდა ომიდან, კოალიცია დაინგრა.

რუსეთი, რომელიც მარტო აგრძელებდა ბრძოლას, ცდილობდა ახალი ალიანსის შექმნას საფრანგეთის წინააღმდეგ. 1806 წელს შეიქმნა მე-4 კოალიცია: რუსეთი, პრუსია, ინგლისი და შვედეთი. თუმცა, საფრანგეთის არმიამ აიძულა პრუსია კაპიტულაცია სულ რამდენიმე კვირაში. კიდევ ერთხელ, რუსეთი მარტო აღმოჩნდა ძლიერი და ძლიერი მტრის წინაშე. 1807 წლის ივნისში მან წააგო ბრძოლა ფრიდლანდის მახლობლად (აღმოსავლეთ პრუსიის ტერიტორია, ახლა რუსეთის კალინინგრადის რეგიონი). ამან აიძულა ალექსანდრე I, ნაპოლეონთან სამშვიდობო მოლაპარაკება დაეწყო.

1807 წლის ზაფხულში, ტილსიტში, რუსეთმა და საფრანგეთმა ხელი მოაწერეს სამშვიდობო ხელშეკრულებას, შემდეგ კი სამოკავშირეო ხელშეკრულებას. მისი პირობების თანახმად, ვარშავის საჰერცოგო შეიქმნა პრუსიისგან მოწყვეტილი პოლონური მიწებიდან ნაპოლეონის პროტექტორატის ქვეშ. ეს ტერიტორია მომავალში რუსეთზე თავდასხმის პლაცდარმი გახდა. ტილზიტის ხელშეკრულება ავალდებულებდა რუსეთს შეერთებოდა დიდი ბრიტანეთის კონტინენტურ ბლოკადას და გაწყვიტა მასთან პოლიტიკური ურთიერთობა. ინგლისთან ტრადიციული სავაჭრო კავშირების გაწყვეტამ მნიშვნელოვანი ზიანი მიაყენა რუსეთის ეკონომიკას, შეარყია მისი ფინანსები. დიდებულები, რომელთა მატერიალური კეთილდღეობა დიდწილად იყო დამოკიდებული ინგლისში რუსული სასოფლო-სამეურნეო პროდუქციის მიყიდვაზე, განსაკუთრებული უკმაყოფილება გამოავლინეს ამ მდგომარეობით და პირადად ალექსანდრე I. ტილზიტის მშვიდობა რუსეთისთვის არახელსაყრელი იყო. ამავდროულად, მან ევროპაში დროებითი შესვენება მისცა, რაც საშუალებას აძლევდა გაეძლიერებინა თავისი პოლიტიკა აღმოსავლეთ და ჩრდილო-დასავლეთის მიმართულებით.

ნაპოლეონი, გრძნობდა ბაილენის კატასტროფის სერიოზულ პოლიტიკურ მნიშვნელობას. მიუხედავად იმისა, რომ იგი თავს მშვიდად აჩვენებდა, ხაზს უსვამდა, რომ ბაილენის დაკარგვა სრული წვრილმანი იყო მისი იმპერიის საკუთრებაში არსებულ რესურსებთან შედარებით, მან მშვენივრად ესმოდა, თუ როგორ უნდა იმოქმედოს ამ მოვლენამ ავსტრიაზე, რომელმაც დაიწყო გაორმაგებული ენერგიით შეიარაღება.

ავსტრიამ დაინახა, რომ ნაპოლეონს მოულოდნელად ჰქონდა არა ერთი ფრონტი, არამედ ორი და რომ ეს ახალი სამხრეთ ესპანეთის ფრონტი ამიერიდან დიდად დასუსტებდა მას დუნაიზე. იმისათვის, რომ ავსტრია ომს არ გადასულიყო, საჭირო იყო მისთვის გაეგო, რომ ალექსანდრე I ავსტრიის მფლობელობაში შეიჭრებოდა აღმოსავლეთიდან, ხოლო ნაპოლეონი, მისი მოკავშირე, დასავლეთიდან ვენაში გაემართებოდა. ამ მიზნით ძირითადად იწყებოდა ერფურტის მეგობრობის დემონსტრაცია ორ იმპერატორს შორის.

ალექსანდრე I-მა რთული პერიოდი განიცადა ტილზიტის შემდეგ. ნაპოლეონთან მოკავშირეობა და ამ ალიანსის გარდაუვალი შედეგები - ინგლისთან გაწყვეტა - მძიმედ აზიანებდა როგორც თავადაზნაურობის, ისე ვაჭრების კლასის ეკონომიკურ ინტერესებს. ფრიდლანდი და ტილსიტი არა მხოლოდ უბედურებად, არამედ სირცხვილადაც ითვლებოდა.

ალექსანდრე იმედოვნებდა, ნაპოლეონის დაპირებების სჯეროდა, რომ ფრანკო-რუსული ალიანსის წყალობით თურქეთის ნაწილი შეიძინა, დაამშვიდებდა სასამართლოს, მცველებს, კეთილშობილურ ოპოზიციას. მაგრამ დრო გავიდა და ნაპოლეონს ამ მიმართულებით არანაირი ნაბიჯი არ გადაუდგამს; უფრო მეტიც, სანკტ-პეტერბურგამდე დაიწყო ჭორები, რომ ნაპოლეონი თურქებს უბიძგებდა შემდგომი წინააღმდეგობის გაწევისთვის იმ ომში, რომელიც მათ მაშინ აწარმოებდნენ რუსეთის წინააღმდეგ. ერფურტში, ფრანკო-რუსული ალიანსის ორივე მონაწილეს იმედი ჰქონდა, რომ უფრო ახლოს გაეცნო კარტების კარგი ხარისხი, რომლითაც თითოეული მათგანი თავის დიპლომატიურ თამაშს თამაშობს. ორივე მოკავშირე ატყუებდა ერთმანეთს, ორივემ იცოდა ეს, თუმცა ჯერ ბოლომდე არა, ორივე არაფერში არ ენდობოდა ერთმანეთს და ორივეს სჭირდებოდა ერთმანეთი. ალექსანდრე ნაპოლეონს უდიდესი გონების ადამიანად თვლიდა; ნაპოლეონმა აღიარა ალექსანდრეს დიპლომატიური დახვეწილობა და ეშმაკობა. "ეს ნამდვილი ბიზანტიელია", - თქვა საფრანგეთის იმპერატორმა რუსეთის მეფეზე. ამიტომ, 1808 წლის 27 სექტემბერს, ერფურტში გამართულ პირველ შეხვედრაზე, ისინი ვნებიანად მოეხვივნენ და კოცნიდნენ ერთმანეთს საჯაროდ და არ შეუწყვეტიათ ამის გაკეთება ზედიზედ ორი კვირის განმავლობაში, ყოველდღიურად და განუყოფლად გამოდიოდნენ მიმოხილვებზე, აღლუმებზე, ნესვებზე, დღესასწაულებზე. თეატრი, ნადირობა, ცხენებით გასეირნება. საჯაროობა ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო ამ ჩახუტებასა და კოცნაში: ნაპოლეონისთვის ეს კოცნები მთელ სიტკბოს დაკარგავდა, ავსტრიელებს რომ არ სცოდნოდათ, ალექსანდრეს კი თურქებს რომ არ სცოდნოდათ.

ალექსანდრე ტილსიტსა და ერფურტს შორის გავლილი წლის განმავლობაში დარწმუნდა, რომ ნაპოლეონმა მხოლოდ დაპირება მისცა მას "აღმოსავლეთი" და "დასავლეთი" თავისთვის მიეღო; ცხადი იყო, რომ ის არა მხოლოდ არ დაუშვებდა მეფეს კონსტანტინოპოლის დაპყრობას, არამედ ნაპოლეონს ურჩევნია თუნდაც მოლდოვა და ვლახეთი დაეტოვებინა თურქების ხელში. მეორეს მხრივ, მეფემ დაინახა, რომ ნაპოლეონი, ტილზიტის შემდეგ მთელი წლის განმავლობაში, არ აწუხებდა ჯარის გაყვანა პრუსიის იმ ნაწილიდანაც კი, რომელიც მან დაუბრუნა პრუსიის მეფეს. რაც შეეხება ნაპოლეონს, მისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი ის იყო, რომ ავსტრიას არ ეთქვა ხმა საფრანგეთის წინააღმდეგ, სანამ ის ასე იყო. ნაპოლეონი ვერ დაასრულებს ესპანეთში გაჩაღებულ პარტიზანულ ომს. ამისთვის კი ალექსანდრეს უნდა აეღო ვალდებულება აქტიურად ემოქმედა ავსტრიის წინააღმდეგ, თუ ავსტრია გადაწყვეტდა გამოსულიყო. ალექსანდრეს კი არ სურდა ამ პირდაპირი ვალდებულების მიცემა ან შესრულება. ნაპოლეონი დათანხმდა ამ რუსული სამხედრო დახმარებისთვის წინასწარ გაეცა ალექსანდრე გალიციას და კიდევ უფრო მეტ ქონებას კარპატების მახლობლად. შემდგომში, როგორც სლავოფილური, ასევე რუსული ისტორიოგრაფიის ეროვნულ-პატრიოტული სკოლების ყველაზე თვალსაჩინო წარმომადგენლებმა მწარედ საყვედურობდნენ ალექსანდრეს ნაპოლეონის ამ წინადადებების უგულებელყოფისთვის და შანსის ხელიდან გაშვებისთვის, რომელიც აღარასოდეს განმეორდებოდა. მაგრამ ალექსანდრე დაემორჩილა უსუსური მცდელობის შემდეგ, წინააღმდეგობა გაეწია რუსეთის თავადაზნაურობაში იმ ძლიერ მიმდინარეობას, რომელიც ნაპოლეონთან ალიანსში ხედავდა, რომელმაც ორჯერ დაამარცხა რუსული არმია (1805 და 1807 წლებში), არა მხოლოდ სირცხვილი (ის მაინც სადმე წავა), არამედ. ასევე დანგრევა. საკმაოდ დამაჯერებელი იყო ანონიმური წერილები, რომლებიც ალექსანდრეს ახსენებდა პავლეს დასასრულს, მამამისი, რომელიც ასევე მეგობრობდა ნაპოლეონთან. და მაინც, ალექსანდრეს ეშინოდა ნაპოლეონის და არ სურდა მასთან გაწყვეტა არაფრისთვის. ნაპოლეონის მითითებითა და მოწვევით, რომელსაც სურდა შვედეთის დასჯა ინგლისთან ალიანსისთვის, ალექსანდრე აწარმოებდა ომს შვედეთთან 1808 წლის თებერვლიდან, რაც დასრულდა მთელი ფინეთის უარყოფით შვედეთიდან მდინარე ტორნეომდე და მისი ანექსიით რუსეთთან. ალექსანდრემ იცოდა, რომ ამითაც არ ამშვიდებდა რუსი მემამულეების გაღიზიანებას და წუხილს, რომლებისთვისაც საკუთარი ჯიბის ინტერესები უსაზღვროდ აღემატებოდა უნაყოფო ჩრდილოეთის სახელმწიფო ტერიტორიულ გაფართოებას. ნებისმიერ შემთხვევაში, ფინეთის შეძენა ალექსანდრესთვის ასევე არგუმენტი იყო იმისა, რომ ნაპოლეონთან შეწყვეტა ახლა საშიშიც არის და წამგებიანიც.

ერფურტში ტალეირანდმა პირველად უღალატა ნაპოლეონს ალექსანდრესთან საიდუმლო ურთიერთობის დამყარებით, რომელსაც მან ურჩია წინააღმდეგობა გაეწია ნაპოლეონის ჰეგემონიისთვის. ტალეირანმა შემდგომში თავისი ქცევის მოტივაცია მოახდინა, თითქოსდა საფრანგეთზე ზრუნვით, რასაც ნაპოლეონის გიჟური ძალაუფლების სიყვარული მოჰყვა სიკვდილამდე. "რუსი სუვერენი ცივილიზებულია, მაგრამ რუსი ხალხი არ არის ცივილიზებული, ფრანგი სუვერენი არ არის ცივილიზებული, მაგრამ ფრანგი ხალხი ცივილიზებულია. აუცილებელია, რომ რუსი სუვერენი და ფრანგი ხალხი შევიდნენ ერთმანეთთან ალიანსში." ასეთი მაამებელი ფრაზით დაიწყო მოხუცი ინტრიგანმა ფარული მოლაპარაკება მეფესთან.

ტალეირანდის შესახებ ამბობდნენ, რომ მთელი ცხოვრება „ჰყიდდა მათ, ვინც იყიდა“. ერთ დროს მან მიყიდა დირექტორია ნაპოლეონს, ახლა კი ერფურტში ნაპოლეონი ალექსანდრეს მიჰყიდა. შემდგომში მან ალექსანდრე ბრიტანელებს მიჰყიდა. ინგლისელები მხოლოდ არავის უყიდია, რადგან მხოლოდ მათ არ უყიდიათ (თუმცა მათ რამდენჯერმე შესთავაზა თავი ყველაზე გონივრულ ფასად).

აქ შეუსაბამოა ტალეირანის მოტივებში ჩაღრმავება (რომელმაც მოგვიანებით ფული მიიღო ალექსანდრესაგან, თუმცა არც ისე დიდი რაოდენობით, როგორც მოელოდა). ჩვენთვის მნიშვნელოვანია ორი მახასიათებლის აღნიშვნა: ჯერ ერთი, ტალეირანმა სხვებზე უფრო ნათლად დაინახა უკვე 1808 წელს, რაც მეტ-ნაკლებად ბუნდოვნად დაიწყო, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მრავალი მარშალისა და დიდებულის შეწუხება; მეორეც, ალექსანდრემ გააცნობიერა, რომ ნაპოლეონის იმპერია არ იყო ისეთი ძლიერი და ურღვევი, როგორც ეს შეიძლება ჩანდეს. მან დაიწყო ნაპოლეონის შევიწროების წინააღმდეგობა ავსტრიის წინააღმდეგ რუსეთის სამხედრო მოქმედების საკითხზე ახალი ფრანკო-ავსტრიული ომის შემთხვევაში. ერთ-ერთი ასეთი კამათის დროს ნაპოლეონმა ქუდი მიწაზე დააგდო და გააფთრებით დაიწყო მისი ფეხებით თელვა. ალექსანდრემ, ამ ხრიკის საპასუხოდ, თქვა: ”შენ მკვეთრი ხარ, მაგრამ მე ჯიუტი... ჩვენ ვილაპარაკებთ, ვიმსჯელებთ, თორემ წავალ.” ალიანსი ფორმალურად ძალაში დარჩა, მაგრამ ამიერიდან ნაპოლეონს არ შეეძლო. ითვლიან მას.

რუსეთში ხალხი დიდი შეშფოთებით ელოდა, რომ კარგად დასრულდებოდა თუ არა შეხვედრა ერფურტში: დააპატიმრებდა თუ არა ნაპოლეონი ალექსანდრეს, როგორც ეს მხოლოდ ოთხი თვით ადრე გააკეთა ესპანელ ბურბონებთან და მიიზიდა ისინი ბაიონში. "არავის იმედი არ ჰქონდა, რომ გაგიშვებთ, თქვენო უდიდებულესობავ", - გულახდილად გაუშვა ერთმა მოხუცმა პრუსიელმა გენერალმა (და ალექსანდრეს დიდი გაღიზიანებით), როდესაც ალექსანდრე ერფურტიდან ბრუნდებოდა. გარედან ყველაფერი მშვენივრად იყო: მთელი ერფურტის შეხვედრის განმავლობაში, ვასალ მეფეებსა და სხვა მონარქებს, რომლებიც შეადგენდნენ ნაპოლეონის თანხლებს, არ შეწყვეტდნენ ნაპოლეონისა და ცარის გულწრფელი ურთიერთსიყვარულის გრძნობას. მაგრამ თავად ნაპოლეონი, ალექსანდრეს გაცილებით, პირქუში იყო. მან იცოდა, რომ ვასალ მეფეებს არ სჯეროდათ ამ ალიანსის სიძლიერის და არც ავსტრიას სჯეროდათ. საჭირო იყო ესპანეთის საქმეები რაც შეიძლება მალე დასრულებულიყო.

ნაპოლეონს ესპანეთში 100000 კაცი ჰყავდა. მან კიდევ 150 000-ს უბრძანა ესპანეთში ნაჩქარევად შეჭრა. გლეხთა აჯანყება ყოველთვიურად იფეთქებდა. ესპანურმა სიტყვამ გუერილა, „პატარა ომი“, არასწორად ესმოდა რა ხდებოდა. ეს ომი გლეხებთან და ხელოსნებთან, ცხვრის მწყემსებთან და ჯორის მძღოლებთან ბევრად უფრო აწუხებდა იმპერატორს, ვიდრე სხვა დიდი ლაშქრობები.

მონურად გადადებული პრუსიის შემდეგ, ესპანეთის გააფთრებული წინააღმდეგობა განსაკუთრებით უცნაური და მოულოდნელი ჩანდა. და მაინც, ნაპოლეონს არც კი ეპარებოდა ეჭვი, რას მოუვიდოდა ეს ესპანური ცეცხლი. ამან შესაძლოა გარკვეულწილად გამაფრთხილებელი გავლენა მოახდინოს გენერალ ბონაპარტეზე, მაგრამ „გაშლილი მათხოვრების ბუნტი“ ვერ მოახდენდა იმპერატორ ნაპოლეონს, ევროპის გამარჯვებულს.

არ იყო დარწმუნებული ალექსანდრეს დახმარებაში და თითქმის დარწმუნებული იყო, რომ ავსტრია მის წინააღმდეგ გამოდგებოდა. ნაპოლეონი 1808 წლის გვიან შემოდგომაზე გაიქცა ესპანეთში.

საფრანგეთსა და რუსეთს აქვთ პოლიტიკური და კულტურული ურთიერთობების საოცრად რთული ისტორია. ნაპოლეონთან ომი მე-19 საუკუნის რუსეთის ისტორიაში მთავარი მოვლენა იყო. მაგრამ მას უცნაური შედეგი ჰქონდა. რუსეთში ნაპოლეონის კულტი გამძაფრდა და ფრანგული კულტურისადმი ტრადიციული სიყვარული განუზომლად გაიზარდა. იმპერიის სტილი თავისი რუსული ვერსიით ყველგან დომინირებდა. რუსეთის იმპერატორმა უბრძანა დიდი ნახატი "ძველი გვარდიის აღლუმი" მისი ოფისისთვის და შეიქმნა დანაყოფი, როგორც რუსული გვარდიის ნაწილი, ეცვა ფორმა, რომელიც შეგნებულად იმეორებდა ნაპოლეონის ჯარისკაცების ფორმას.

რესპუბლიკური იდეები, რომლებმაც შთააგონეს რუსი დიდებულები დეკაბრისტული აჯანყებისკენ, ასევე ჩამოიტანეს იმპერიული საფრანგეთიდან.

შინაგანი სიმპათია არსებობდა, მიუხედავად ობიექტური პოლიტიკური და სოციალური წინააღმდეგობებისა.

ხელოვნების იმპერიის სტილი „ნაპოლეონის სტილს“ ნიშნავდა, საერთაშორისო რომ არ გამხდარიყო და ეპოქას გასცდეს. ნაპოლეონის იმპერიის იდეოლოგიამ შექმნა ერთგვარი ხელოვნური რენესანსი, რომელმაც გააცოცხლა არა უძველესი სული, არამედ რომაული მილიტარიზებული სამყაროს სიმბოლოები და ნიშნები - არწივები, ჯავშანი, ლიქტორის შეკვრები, მსხვერპლშეწირვის სამფეხები - და რომაული ესთეტიკისთვის დამახასიათებელი საზეიმო სიმძიმე. ეს სტილი, რომელიც შეიქმნა "ნაპოლეონის ქვეშ", გახდა მნიშვნელოვანი წვლილი კულტურის ისტორიაში, არანაკლებ მნიშვნელოვანი, ვიდრე სამხედრო კამპანიები მათი ნათელი გამარჯვებებით და პირქუში მარცხებით. სტილი გადაურჩა ნაპოლეონს და გაიდგა ფესვები მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში, მაგრამ განსაკუთრებით და ძალიან ლამაზად სხვა იმპერიაში - რუსეთში. რასაც რუსული იმპერია ჰქვია, საერთაშორისო ფენომენის ნაწილია. თუმცა, რუსეთში "იმპერიულმა" სტილმა არა მხოლოდ შეცვალა ფორმა, არამედ აღმოაჩინა ახალი ისტორიული წყაროები და საკვანძო სიმბოლოები - რუსეთის წარსული თავისი ჩაფხუტითა და ჯაჭვის ფოსტით, შუა საუკუნეების რაინდის გამოსახულება-იდეალით.

მე-19 საუკუნის დასაწყისის ფრანგული და რუსული გამოყენებითი ხელოვნების ნამუშევრები, რომლებიც ნაჩვენებია ერთმანეთის გვერდით, ადასტურებს საფრანგეთის მიერ შექმნილი სტილის გლობალურ ბუნებას, რომელმაც რესპუბლიკა კვლავ მონარქიად აქცია, ფოკუსირებულია ძველი სამყაროს იდეალებსა და სტილზე. რუსეთმა შემოიტანა ფრანგული ოსტატობის ბრწყინვალე ძეგლები. ფრანგმა მხატვრებმა შექმნეს ესკიზები რუსული ქარხნებისთვის. რუსული სახელოსნოების ორიგინალური ნამუშევრები არ ჩამოუვარდებოდა იმპორტირებულს და გაჯერებული იყო საკუთარი იდეოლოგიური პროგრამით. ეს ყველაფერი შეიძლება აჩვენოს რუსეთს და მის მუზეუმს - ერმიტაჟს. მაგრამ ის ასევე აჩვენებს ობიექტებს უფრო ძლიერი ფრანგული აქცენტით. გარემოებების ერთობლიობის, პირადი სიმპათიებისა და დინასტიური ქორწინებების წყალობით, ნაპოლეონის ბევრი ნივთი, რომელიც ბოჰარნეს ოჯახში ინახებოდა, რუსეთში დასრულდა: საბერიდან, რომელიც ნაპოლეონთან იყო მარენგოში, მსახურებამდე.

თუმცა, ხელოვნების შესახებ სიუჟეტის მიღმა რუსეთის ისტორიასთან ძალიან ახლოს დგას თემა. ფრანგული და რუსული წარმოების მოოქროვილი გმირები ძმებივით დგანან გვერდიგვერდ, როგორც ალექსანდრე პავლოვიჩი და ნაპოლეონი ტილსიტში ჯოხზე. თემა "ალექსანდრე და ნაპოლეონი" უყვარს არა მხოლოდ ისტორიკოსებს, არამედ ყველას, ვინც რუსეთში ასახავს რუსეთის ისტორიას. დრამატული გაწყვეტა საფრანგეთთან პავლეს მკვლელობის შემდეგ, დამამცირებელი მარცხი აუსტერლიცში, შერიგება, რომელმაც ყველა გაახარა და ოსტატურად გამოიყენა რუსეთის პოლიტიკური მიზნებისთვის. მოღალატე პრევენციული შეტევა, მოსკოვის დაკარგვა და სრულიად ევროპელი გამარჯვებულების საშინელი დამცირება, რომელიც დასრულდა რუსული ჯარების მიერ პარიზის აღებით, რომელიც დაარტყა გამარჯვებული იმპერატორის დიდებულებამ. ეს მშვენიერი საგაა.

ერმიტაჟისთვის არის ამ ამბის კიდევ ერთი ასპექტი. მისი სახელია ვივანტ დენონი. გამორჩეული ხელოვანი, ნაპოლეონის ეგვიპტური სამეცნიერო ექსპედიციის ერთ-ერთი ორგანიზატორი, ლუვრის შემქმნელი, "ეგიპტომანიის" მამა, თავისუფალი მასონი და მისტიკოსი, რომელიც ახალგაზრდობაში მსახურობდა რუსეთის სასამართლოში. რუსეთში ინახება მის მიერ შეწირული ეგვიპტური პაპირუსი და აღმოსავლური გრავიურების მდიდრული წიგნი. ისინი ამბობენ, რომ ალექსანდრესა და ნაპოლეონის მეგობრობის პერიოდში ის დაეხმარა ერმიტაჟისთვის ნახატების შეძენას, მათ შორის, სავარაუდოდ, კარავაჯოს ლუტის მოთამაშე. პეტერბურგში გაგზავნილი ხელოვნების საგნებისთვის ალექსანდრემ მას წმინდა ანას ორდენი გადასცა. როგორც ლუვრის დირექტორი, მან წარუმატებლად სცადა ეყიდა იმპერატრიცა ჟოზეფინისგან მისი ხელოვნების კოლექციის ნაწილი. ჟოზეფინას ქალიშვილმა ნახატები და ქანდაკებები მიჰყიდა ალექსანდრეს, ერმიტაჟს. რუსეთის იმპერატორი, თავის მხრივ, იცავდა საფრანგეთის უფლებას შეენარჩუნებინა დენონის მიერ შეგროვებული საგანძური მთელ ევროპაში.

ჩვენი კულტურული ურთიერთქმედება სავსეა მომხიბლავი ეპიზოდებით, რომელთაგან ბევრი ხილულად და უხილავად დგას საოცრად ლამაზი ნივთების უკან, რომლებიც გაერთიანებულია "ორი არწივის ნიშნის ქვეშ" - რუსული და ფრანგული.

ბუქარესტის სამშვიდობო ხელშეკრულებას დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა. ის დაიდო რუსეთზე ნაპოლეონის თავდასხმამდე ერთი თვით ადრე და დაარღვია თურქეთის არმიის დახმარების იმედები. ხელშეკრულება საშუალებას აძლევდა რუსეთის სარდლობას მთელი თავისი ძალების კონცენტრირება ნაპოლეონის აგრესიის მოგერიებაზე. რუსული იარაღის წარმატებებმა და ბუქარესტის ხელშეკრულების დადებამ გამოიწვია ბალკანეთის ნახევარკუნძულის ქრისტიან ხალხებზე ოსმალეთის იმპერიის პოლიტიკური, ეკონომიკური და რელიგიური უღლის შესუსტება.

მეგობრობის შეწყვეტის მიზეზები, მათი საერთო ინტერესები და წინააღმდეგობები

ერფურტის შემდეგ ალექსანდრე დაბრუნდა პეტერბურგში იმ განზრახვით, რომ მხარი დაეჭირა ფრანკო-რუსეთის ალიანსს და არ გამოსულიყო ნაპოლეონის პოლიტიკის კვალდაკვალ, სულ მცირე, უახლოეს მომავალში. როდესაც დაიწერება მე-19 საუკუნის დასაწყისის რუსეთის მეცნიერული და დეტალური სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური ისტორია, მაშინ, ალბათ, მომავალი მკვლევარი დიდ ყურადღებას დაუთმობს და უამრავ გვერდს დაუთმობს ამ ცნობისმოყვარე წლებს ერფურტიდან შეჭრამდე. ნაპოლეონი 1812 წელს. ამ ოთხი წლის განმავლობაში ჩვენ ვხედავთ მტრული სოციალური ძალებისა და მიმდინარეობების ბრძოლას, რამაც განსაზღვრა სპერანსკის ფიგურის გარეგნობისა და მისი დაცემის ისტორიული ნიმუში.

როგორც ჩანს, რუსეთის იმპერიის ადმინისტრაციაში გარკვეული რეფორმების გატარების საკითხს საკმაოდ დაჟინებით აყენებდა მაშინდელი პირობები. იყო საკმარისი შოკი, რამაც ხელი შეუწყო რეფორმის საჭიროების შექმნას: აუსტერლიცი, ფრიდლანდი, ტილსიტი. მაგრამ, მეორე მხრივ, საშინელი მარცხი ორ დიდ ომში, რომელიც რუსეთმა აწარმოა 1805-1807 წლებში. ნაპოლეონის წინააღმდეგ, რაც არ უნდა ეთქვათ ტილსიტის სირცხვილზე, დასრულდა შედარებით მომგებიანი ალიანსით მსოფლიო დამპყრობელთან და შემდეგ, მოკლე დროში, უზარმაზარი ფინეთის შეძენით. ეს ნიშნავს, რომ რუსეთის მეფე ვერ ხედავდა მიზეზებს ძალიან ღრმა, ფუნდამენტური რეფორმებისთვის, თუნდაც ის, რაც პრუსიისთვის იყო გამოკვეთილი იენას დამარცხების შემდეგ. სწორედ აქ მოვიდა სასამართლოში სპერანსკი უჩვეულოდ. ჭკვიანი, მოხერხებული და ფრთხილი რაზნოჩინეც დაბრუნდა ერფურტიდან, სადაც ალექსანდრეს თანხლებით მოგზაურობდა, ნაპოლეონით სრულიად აღფრთოვანებული. სპერანსკი ბატონობას არანაირად არ შეხებია, თუნდაც დისტანციურად - პირიქით, დამაჯერებლად ამტკიცებდა, რომ ეს საერთოდ არ იყო მონობა. მართლმადიდებლურ ეკლესიასაც არანაირად არ შეხებია – პირიქით, ყოველი შემთხვევისთვის უამრავ კომპლიმენტს უთქვამს მისთვის. ის არათუ არ ხელყოფდა ავტოკრატიის რაიმე შეზღუდვას, არამედ, პირიქით, ცარისტულ აბსოლუტიზმში ხედავდა მის მიერ წამოწყებული გარდაქმნების მთავარ ბერკეტს. და ეს გარდაქმნები სწორედ მიზნად ისახავდა ფხვიერი ნახევრად აღმოსავლური დესპოტიზმის, ჰოლშტეინ-გოტორპების ოჯახის სამკვიდროს გადაქცევას, რომლებმაც მიითვისეს გადაშენებული რომანოვების ბოიარული გვარი, თანამედროვე ევროპულ სახელმწიფოდ, სათანადოდ მოქმედი ბიუროკრატიით, ფორმალური სისტემით. კანონიერება, ფინანსებზე და ადმინისტრაციაზე ორგანიზებული კონტროლით, ბიუროკრატიის განათლებული და საქმიანი პერსონალით, გუბერნატორების სატრაპებიდან პრეფექტებად გადაქცევით, ერთი სიტყვით, მას სურდა რუსეთის მიწაზე იგივე ბრძანებების დარგვა, რაც, მისი აზრით, საფრანგეთი გადააქცია. მსოფლიოში პირველ ქვეყანაში. თავისთავად, ეს პროგრამა არ ეწინააღმდეგებოდა ალექსანდრეს აზრებს, გრძნობებს, სურვილებს და მეფე ზედიზედ რამდენიმე წელი უჭერდა მხარს მის რჩეულს. მაგრამ ალექსანდრემ და სპერანსკიმ მასპინძლის გარეშე გადაიხადეს. კარგად დაბადებული თავადაზნაურობა და მის მეთაურობით საშუალო კეთილშობილური ფენა გრძნობდა მტერს, რამდენადაც არ უნდა დაიფარა თავი ზომიერებითა და კეთილი განზრახვებით. მათ ინსტინქტურად ესმოდათ, რომ სპერანსკი ცდილობდა ფეოდალურ-აბსოლუტისტური სახელმწიფოს ბურჟუაზიულ აბსოლუტიზირებას და ფორმებს, რომლებიც არსებითად შეუთავსებელი იყო რუსეთში არსებულ ფეოდალურ-სერფულ სისტემასთან და პოლიტიკური და სოციალური ცხოვრების კეთილშობილებასთან.

ისინი ერთიანი ფალანგის სახით წავიდნენ სპერანსკის წინააღმდეგ. არა შემთხვევით, არამედ ორგანულად, სპერანსკის რეფორმის მუშაობა მათ თვალში უკავშირდებოდა წამყვანი მინისტრის ვალდებულებას ფრანკო-რუსეთის ალიანსში, მეგობრობაზე საფრანგეთისა და ევროპის სამხედრო დიქტატორთან; არა შემთხვევით, არამედ ორგანულად, რუსი თავადაზნაურობის გონებაში ასოცირდებოდა პოპოვიჩი, რომელიც ატარებს გამოცდებს თანამდებობის პირებისთვის და სურს განდევნოს თავადაზნაურობა სახელმწიფო მანქანიდან, რათა ეს მანქანა გადასცეს რაზნოჩინცებს, მძარცველებს და ვაჭრებს. და ფრანგი დამპყრობელი, რომელიც ანადგურებს იმავე რუსულ თავადაზნაურობას კონტინენტური ბლოკადით და რომელსაც მეფე წავიდა ერფურტის ურდოში თავის რჩეულთან ერთად თაყვანისცემის მიზნით. როგორი იყო სასამართლო და კეთილშობილური ოპოზიცია პეტერბურგსა და მოსკოვში 1808-1812 წლებში და ეს ოპოზიცია ერთნაირად მკვეთრად იყო მიმართული მეფის და მისი მინისტრის საშინაო და საგარეო პოლიტიკის წინააღმდეგ.

უკვე ამ გარემოებამ ჩამოართვა სათანადო ძალა ფრანკო-რუსულ ალიანსს. რუსულ არისტოკრატულ სალონებში დაგმეს ფინეთის აღება შვედეთიდან, რადგან ეს გაკეთდა ნაპოლეონის თხოვნით და მათ არც კი სურდათ გალიციის აღება, თუ ეს მოითხოვდა საძულველ ბონაპარტის დახმარებას ავსტრიის წინააღმდეგ 1809 წელს. ისინი ყველანაირად ცდილობდნენ სიცივე გამოეჩინათ პეტერბურგში საფრანგეთის ელჩთან კოლენკურთან და რაც უფრო მოსიყვარულე და გულწრფელი იყო მეფე მასთან, მით უფრო დემონსტრაციულად აჩვენებდნენ არისტოკრატიული წრეები, როგორც ახალი პეტერბურგის, ისე განსაკუთრებით ძველი მოსკოვის. მათი მტრობა.

მაგრამ 1810 წლის ბოლოდან ალექსანდრემ შეწყვიტა ამ გამარჯვებული მიმდინარეობის წინააღმდეგობა. ჯერ ერთი, ნაპოლეონის ტილზიტური გამოსვლები აღმოსავლეთში, თურქეთში რუსული გავლენის გავრცელების შესახებ, მხოლოდ სიტყვები აღმოჩნდა და ამან ალექსანდრე იმედგაცრუება გამოიწვია; Მეორეც. ნაპოლეონმა მაინც არ გაიყვანა თავისი ჯარები პრუსიიდან და, რაც მთავარია, ითამაშა რაღაცნაირი თამაში პოლონელებთან, არ მიატოვა პოლონეთის აღდგენის იდეა, რომელიც საფრთხეს უქმნიდა რუსეთის საზღვრების მთლიანობას და ლიტვის უარყოფას; მესამე, ნაპოლეონის პროტესტმა და უკმაყოფილებამ კონტინენტური ბლოკადის პირობების ზუსტად შეუსრულებლობის გამო მიიღო ძალზე შეურაცხმყოფელი ფორმები; მეოთხე, თვითნებურმა ანექსიებმა მთელი სახელმწიფოების კალმის მოსმით, რომელსაც ნაპოლეონი ასე ნებით ახორციელებდა 1810-1811 წლებში, შეაშფოთა და გააღიზიანა ალექსანდრე. თავად ნაპოლეონის უზომო ძალაუფლება ეკიდა მარადიულ საფრთხეს მის ვასალებს, ხოლო ტილზიტის შემდეგ ალექსანდრეს უყურებდნენ (და მან ეს იცოდა) როგორც ნაპოლეონის უბრალო ვასალს. ისინი ირონიულნი იყვნენ იმ მცირე დარიგების გამო, რომელიც ნაპოლეონმა მისცა ალექსანდრეს როგორც 1807 წელს, მისცა მას პრუსიის ბიალისტოკი და 1809 წელს მეფეს მისცა ერთი ავსტრიული ოლქი აღმოსავლეთ (გალიციის) საზღვარზე; მათ თქვეს, რომ ნაპოლეონი ალექსანდრეს ისევე ექცევა, როგორც ყოფილი რუსი მეფეები ეპყრობოდნენ თავიანთ ყმებს და ამდენი სული მიანიჭეს მათ, როგორც ჯილდო მათი სამსახურისთვის.

როდესაც ნაპოლეონის ქორწინება დიდ ჰერცოგინია ანა პავლოვნასთან ჩავარდა, პირველად მთელ ევროპაში დაიწყეს საუბარი ორ იმპერატორს შორის მოახლოებული მწვავე ჩხუბის შესახებ. ნაპოლეონის ქორწინება ავსტრიის იმპერატორის ქალიშვილზე განიმარტეს, როგორც ფრანკო-რუსული ალიანსის შეცვლა ფრანკო-ავსტრიულით.

არსებობს ზუსტი მინიშნებები, რომ პირველად არა მხოლოდ ხმამაღლა ფიქრობდა რუსეთთან ომზე, არამედ სერიოზულად სწავლობდა ამ საკითხს, ნაპოლეონმა დაიწყო 1811 წლის იანვარში, როდესაც გაეცნო რუსეთის ახალ საბაჟო ტარიფს. ამ ტარიფმა მნიშვნელოვნად გაზარდა გადასახადები რუსეთში ღვინოების, აბრეშუმის და ხავერდის ქსოვილებისა და სხვა ფუფუნების საგნების, ანუ მხოლოდ იმ საქონლის შემოტანის შესახებ, რომელიც იყო ფრანგული იმპორტის მთავარი პროდუქტი რუსეთში. ნაპოლეონმა გააპროტესტა ეს ტარიფი; მას უთხრეს, რომ რუსეთის ფინანსების სავალალო მდგომარეობა აიძულებს ასეთ ზომას. განაკვეთი რჩება. უფრო და უფრო გახშირდა ჩივილები რუსეთში კოლონიური საქონლის ფსევდონეიტრალური, მაგრამ რეალურად ინგლისური სასამართლოების ზედმეტად მარტივად გადატანაზე. ნაპოლეონი დარწმუნებული იყო, რომ რუსები მალულად უშვებდნენ ინგლისურ საქონელს და რომ რუსეთიდან ეს საქონელი ფართოდ იყო გავრცელებული გერმანიაში, ავსტრიაში, პოლონეთში და ამით ინგლისის ბლოკადა ნულამდე დაიწია.

ალექსანდრე ასევე ფიქრობდა ომის გარდაუვალობაზე, ეძებდა მოკავშირეებს, აწარმოებდა მოლაპარაკებას ბერნადოტთან, ყოფილ ნაპოლეონის მარშალთან, ახლა შვედეთის გვირგვინის პრინცთან და ნაპოლეონის მტერთან. 1811 წლის 15 აგვისტოს, დიპლომატიური კორპუსის საზეიმო მიღებაზე, რომელიც ჩამოვიდა ნაპოლეონის დაბადების დღის მილოცვის მიზნით, იმპერატორი, რომელიც გაჩერდა რუსეთის ელჩთან, პრინც კურაკინთან, მიუბრუნდა მას გაბრაზებული სიტყვით, რომელსაც ჰქონდა მუქარის მნიშვნელობა. მან ალექსანდრე დაადანაშაულა კავშირის ურწმუნოებაში, მტრულ ქმედებებში. რისი იმედი აქვს თქვენს სუვერენს? – ჰკითხა მან მუქარით. შემდეგ ნაპოლეონმა შესთავაზა კურაკინს დაუყოვნებლივ ხელი მოეწერა შეთანხმებას, რომელიც მოაგვარებდა ყველა გაუგებრობას რუსეთსა და საფრანგეთის იმპერიას შორის. კურაკინმა, მორცხვმა და აჟიტირებულმა განაცხადა, რომ მას არ ჰქონდა უფლებამოსილება ასეთი ქმედებისთვის. ავტორიტეტი არ არის? - დაიყვირა ნაპოლეონმა, - ასე მოითხოვეთ თქვენი უფლებამოსილება!.. მე არ მინდა ომი, არ მინდა პოლონეთის აღდგენა, მაგრამ თქვენ თვითონ გინდათ, რომ ვარშავისა და დანციგის საჰერცოგოები შემოერთონ რუსეთს... საიდუმლო განზრახვამდე. გაიხსნა თქვენი სასამართლო, მე არ შევწყვეტ გერმანიაში განლაგებული ჯარის გაზრდას! იმპერატორმა არ მოუსმინა კურაკინის საბაბს და ახსნას, რომელმაც უარყო ყველა ეს ბრალდება, მაგრამ ისაუბრა და ყველანაირად იმეორებდა თავის აზრებს.

ამ სცენის შემდეგ ევროპაში არავის ეპარებოდა ეჭვი გარდაუვალ ომში. ნაპოლეონმა თანდათან გადააქცია მთელი ვასალური გერმანია ვრცელ პლაცდარმად მომავალი შემოსევისთვის. ამავდროულად, მან გადაწყვიტა აიძულა როგორც პრუსია, ასევე ავსტრია მასთან სამხედრო ალიანსში - ორი ძალა კონტინენტზე, რომლებიც ჯერ კიდევ დამოუკიდებლად ითვლებოდნენ, თუმცა სინამდვილეში პრუსია ნაპოლეონის სრულ პოლიტიკურ მონობაში იყო. ეს სამხედრო ალიანსი რუსეთზე თავდასხმას დაუყოვნებლივ უნდა უძღოდა წინ.

პრუსიამ განიცადა ძალიან რთული პერიოდი იმ წლებში, როდესაც მასზე ნაპოლეონის უღელი ამძიმებდა, მაგრამ მაინც, ტილზიტის შემდეგ პირველ მომენტებშიც კი, 1807-1808 წლებში, არ ყოფილა ისეთი ქრონიკული პანიკა, როგორც ვაგრამის და ნაპოლეონის ავსტრიული ქორწინების შემდეგ. ადრეულ წლებში, სტეინისა და რეფორმის პარტიის გავლენით პრუსიაში, თუ მთლიანად გაუქმდა ბატონობა, მაშინ მისი თითქმის ყველა იურიდიული საფუძველი ძალიან მნიშვნელოვნად დაირღვა. ასევე განხორციელდა სხვა რეფორმები.

მაგრამ შემდეგ ცეცხლოვანმა პატრიოტმა სტეინმა, რომელიც ძალიან ღიად აღფრთოვანებული იყო ესპანეთის აჯანყებით, მიიპყრო ნაპოლეონის პოლიციის ყურადღება: მის ერთ-ერთ წერილს მიიპყრო, რაც ნაპოლეონს უნებლიედ მოეჩვენა და იმპერატორმა უბრძანა მეფე ფრედერიკ უილიამ III-ს დაუყოვნებლივ განედევნა სტეინი პრუსიიდან. . მეფემ, გულმოდგინების ნიშნად, არა მხოლოდ მაშინვე შეასრულა ბრძანება, არამედ ჩამორთმეული სახელმწიფო მოხელეს ქონებაც.

პრუსიაში რეფორმის მიზეზი შენელდა, მაგრამ არ გაჩერებულა. შარნჰორსტი, ომის მინისტრი, გნეიზენაუ და მათი თანაშემწეები შეძლებისდაგვარად მუშაობდნენ არმიის რეორგანიზაციაზე. ნაპოლეონის თხოვნით, პრუსიას არ შეეძლო 42 ათასზე მეტი კაციანი არმია, მაგრამ სხვადასხვა ჭკვიანური ზომებით პრუსიის მთავრობამ მოახერხა, მოკლე დროში მოუწოდა, სამხედრო წვრთნა მიეწოდებინა დიდი მასისთვის. ამგვარად, მონურად შეასრულა ნაპოლეონის ნება, მორჩილი, მაამებელი, დამამცირებელი, პრუსია მაინც მშვიდად მოემზადა შორეული მომავლისთვის და არ დაკარგა გამოსავლის იმედი იმ სასოწარკვეთილი შეუძლებელი სიტუაციიდან, რომელშიც 1806 წლის საშინელი დამარცხება და ტილზიტის ხელშეკრულება მოხდა. 1807-მა მოათავსა იგი.

როდესაც ნაპოლეონის ომი დაიწყო ავსტრიასთან 1809 წელს, იყო ერთი სასოწარკვეთილი, კრუნჩხვითი, ინდივიდუალური რისკისა და შიშის ქვეშ მყოფი მცდელობა პრუსიის მხრიდან, განთავისუფლდნენ ჩაგვრისგან: მაიორმა შილმა ჰუსარის პოლკის ნაწილთან ერთად, რომელსაც ის მეთაურობდა, დაიწყო პარტიზანული მუშაობა. ომი. ის დამარცხდა და მოკლეს, მისი ამხანაგები ნაპოლეონის ბრძანებით პრუსიის სამხედრო სასამართლომ გაასამართლა და დახვრიტეს. მეფე შილის წინააღმდეგ შიშითა და გაბრაზებით იყო გვერდით, მაგრამ ნაპოლეონი ამ დროისთვის კმაყოფილი იყო ამ სიკვდილით დასჯებით და ფრიდრიხ ვილჰელმის დამცირებული გარანტიებით. ვაგრამთან ავსტრიის ახალი დამარცხების შემდეგ, შონბრუნის ხელშეკრულებისა და ნაპოლეონის მარი-ლუიზთან ქორწინების შემდეგ, პრუსიის გადარჩენის უკანასკნელი იმედები გაქრა: ავსტრია, როგორც ჩანს, მთლიანად და შეუქცევად შევიდა ნაპოლეონის პოლიტიკის ორბიტაში. ვის შეუძლია დახმარება, რისი იმედი უნდა გვქონდეს? ნაპოლეონისა და რუსეთის ჩხუბის დასაწყისში? მაგრამ ეს ჩხუბი ძალიან ნელა განვითარდა და ახლა, აუსტერლიცისა და ფრიდლანდის შემდეგ, ყოფილი იმედები აღარ იყო რუსეთის ძლიერებაზე.

1810 წლის დასაწყისიდანვე გავრცელდა საშინელი ჭორები იმის შესახებ, რომ ნაპოლეონი აპირებდა, ომის გარეშე, უბრალო განკარგულებით, გაენადგურებინა პრუსია, ან მისი ნაწილებად დაყოფით (საფრანგეთის იმპერიას, იერონიმე ბონაპარტის ვესტფალიის სამეფოსა და საქსონიას შორის. ნაპოლეონზე ვასალურ დამოკიდებულებაში), ან იქიდან ჰოჰენცოლერნების დინასტიის განდევნით და მისი ერთ-ერთი ნათესავით ან მარშალით ჩანაცვლებით. როდესაც, 1810 წლის 9 ივნისს, უბრალო განკარგულებით, ნაპოლეონმა ანექსირა ჰოლანდია და შემდეგ გადააქცია იგი საფრანგეთის იმპერიის ცხრა ახალ დეპარტამენტად, როდესაც ჰამბურგი, ბრემენი, ლუბეკი, ლაუენბურგის საჰერცოგოები ოლდენბურგი, სალმ-სალმი, არენბერგი და სხვა სხვები საფრანგეთს მიუერთეს იმავე მარტივი გზით, როდესაც გერმანიის მთელი ჩრდილოეთ სანაპირო, ჰოლანდიიდან ჰოლშტაინამდე, მარშალმა დავიტმა, როგორც ერთადერთი ნუგეში მათთვის, ვინც შეუერთდა, მათ ოფიციალურ მიმართვაში გამოაცხადა: თქვენი დამოუკიდებლობა მხოლოდ წარმოსახვითი იყო, შემდეგ პრუსიის მეფემ დაიწყო მისი მეფობის ბოლო საათის მოლოდინი. ბოლოს და ბოლოს, მისი დამოუკიდებლობაც მხოლოდ მოჩვენებითი იყო და მან იცოდა, რომ ჯერ კიდევ ტილსიტში ნაპოლეონმა კატეგორიულად განაცხადა, რომ პრუსია ევროპის რუკიდან მხოლოდ რუსეთის მეფის თავაზიანობის გამო არ წაშალა. ახლა კი, 1810-1811 წლებში, ნაპოლეონის ურთიერთობა მეფესთან სწრაფად გაუარესდა და რაიმე სიკეთეზე საუბარი არ ყოფილა. 1810 წლის ბოლოს ნაპოლეონმა უმიზეზოდ, სრული სიმშვიდის შუაგულში, არ დააყოვნა ოლდენბურგის ჰერცოგის განდევნა და ოლდენბურგის სახელმწიფოს შემოერთება, თუმცა ამ ჰერცოგის ვაჟი და მემკვიდრე იყო. დაქორწინებულია ალექსანდრეს დაზე, ეკატერინა პავლოვნაზე.

პრუსია 1810-1811 წლებში სიკვდილს ელოდა. ეშინოდა არა მარტო მეფე ფრედერიკ უილიამ III, რომელიც არასოდეს გამოირჩეოდა გამბედაობით, არამედ ის ლიბერალურ-პატრიოტული გაერთიანებები, როგორიცაა ტუგენდბუნდი, რომელიც იმ დროს ასახავდა ახალგაზრდა გერმანელი ბურჟუაზიის ნაწილის განთავისუფლების სურვილს. უცხო მჩაგვრელი და შემდეგ ახალი, თავისუფალი გერმანიის შექმნაც დადუმდნენ. Tugendbund იყო არა ერთადერთი, არამედ მხოლოდ ყველაზე თვალსაჩინო ამ უკანონო გაერთიანებებიდან; ისიც გაჩუმდა და იმედგაცრუებული იყო 1810 წელს და განსაკუთრებით 1811 წელს და 1812 წლის დასაწყისში. სიტუაცია ძალიან უიმედო ჩანდა. მინისტრი ჰარდენბერგი, რომელიც ოდესღაც წინააღმდეგობას უჭერდა მხარს და ამისთვის ნაპოლეონის თხოვნით, პრუსიის სასამართლოდან გააძევეს, ახლა ოფიციალურად მოინანია და წერილობით მიაწოდა ყურადღება საფრანგეთის ელჩს სენ-მარსანს მისი რწმენის სრული ცვლილების შესახებ. ხსნა მხოლოდ ნაპოლეონზეა დამოკიდებული, - წერდა ჰარდენბერგი გენერალ შარნჰორსტს. თავად ჰარდენბერგმა 1810 წლის მაისში მიმართა საფრანგეთის ელჩს შემდეგი დამამცირებელი თხოვნით: დაე, მისმა იმპერიულმა უდიდებულესობამ მოიწონოს ლაპარაკი იმ მონაწილეობაზე, რომელიც მე შემიძლია მივიღო ბიზნესში. ეს იქნება იმპერატორის ნდობისა და კეთილგანწყობის დაბრუნების არსებითი მტკიცებულება მეფისთვის.

ნაპოლეონმა შეწყვიტა და ფრიდრიხ ვილჰელმს უფლება მისცა ჰარდენბერგი დაენიშნა სახელმწიფო კანცლერად. ეს მოხდა 5 ივნისს და უკვე 1810 წლის 7 ივნისს. პრუსიის ახალმა კანცლერმა მისწერა ნაპოლეონს: ღრმად ვარ დარწმუნებული, რომ პრუსია შეიძლება ხელახლა დაიბადოს და უზრუნველყოს მისი მთლიანობა და მისი მომავალი ბედნიერება მხოლოდ თქვენი სისტემის პატიოსნად მიყოლებით, სუვერენული... მე მიმაჩნია, რომ ჩემი უმაღლესი დიდებაა თქვენი იმპერიის მოწონება და მაღალი ნდობა. დიდებულება. მე ღრმა პატივისცემით ვრჩები, ბატონო, თქვენი საიმპერატორო უდიდებულესობის ყველაზე თავმდაბალი და მორჩილი მსახური. ბარონი ფონ ჰარდენბერგი, პრუსიის მეფის სახელმწიფო კანცლერი.

1812 წლის 14 მარტს პარიზში ხელი მოეწერა ფრანკო-ავსტრიის ხელშეკრულებას, რომლის მიხედვითაც ავსტრია ვალდებული იყო ნაპოლეონის დასახმარებლად 30 000 ჯარისკაცი გამოეგზავნა. ნაპოლეონმა გარანტია მისცა რუსეთისგან მოლდოვისა და ვლახეთის ჩამორთმევას, რომლებიც მაშინ რუსეთის ჯარებმა დაიკავეს. გარდა ამისა, ავსტრიელებს გარანტირებული ჰქონდათ გალიციის ფლობა ან ღირებულების შესაბამისი სხვა ტერიტორიული კომპენსაცია.

ეს ორი ალიანსი, პრუსიასთან და ავსტრიასთან, სჭირდებოდა ნაპოლეონს არა იმდენად დიდი არმიის შესავსებად, არამედ რუსული ძალების ნაწილის ჩრდილოეთით და სამხრეთით გადაეტანა იმ პირდაპირი გზის კოვნო - ვილნა - ვიტებსკი - სმოლენსკი - მოსკოვი, რომლის გასწვრივაც მან. შეურაცხმყოფელი იყო გაგზავნილი.

პრუსიამ იკისრა ნაპოლეონის განკარგულებაში 20 ათასი ადამიანის განკარგვა მომავალი ომისთვის, ავსტრია - 30 ათასი ადამიანი. უფრო მეტიც, პრუსიამ პირობა დადო, რომ ნაპოლეონს უზრუნველჰყო მისი ჯარი (საფრანგეთის იმპერატორის წინაშე გადაუხდელი ვალების ნაწილის გადახდა, საიდანაც პრუსია ვერ გამოვიდა) 20 მილიონი კილოგრამი ჭვავი, 40 მილიონი კილოგრამი ხორბალი, 40 ათასზე მეტი ხარი, 70 მილიონი ბოთლი ალკოჰოლური სასმელი.

ომისთვის დიპლომატიური მზადება უკვე გაზაფხულის დასაწყისში დასრულდა. არსებობს ინფორმაცია, რომ 1811 წელს ცუდმა მოსავალმა გამოიწვია შიმშილობა საფრანგეთის ზოგიერთ რაიონში ზამთრის ბოლოს და 1812 წლის გაზაფხულზე, რომ სოფლის ზოგან იყო არეულობა ამის საფუძველზე და ზოგან მოსალოდნელი იყო. და არის მინიშნებები, რომ ამან გადაიდო ნაპოლეონის კამპანია თვენახევრიდან ორ თვემდე. მარცვლეულის ყიდვამ და სპეკულირებამ გაზარდა შფოთვა და გაღიზიანება სოფლად და ამ უხერხულმა ვითარებამ ასევე შეანელა ნაპოლეონის წინსვლა.

ნაპოლეონი იძულებული გახდა მოეწყო სპეციალური მფრინავი რაზმები, რომლებიც უნდა ნადირობდნენ ტყეებში მათთვის, ვინც თავს არიდებდა და ძალით მიჰყავდა ისინი სამხედრო ნაწილებში. რეპრესიული ღონისძიებების შედეგად, 1812 წლის ომამდე რეკრუტირებამ, ზოგადად, მისცა ყველაფერი, რასაც ნაპოლეონი ითვალისწინებდა.

1812 წლის გაზაფხულის ბოლოს ნაპოლეონის სამხედრო და დიპლომატიური მზადება ძირითადად და ნაწილობრივ დეტალურად დასრულდა. მთელი ვასალი ევროპა მორჩილად მზად იყო რუსეთის წინააღმდეგ დასაპირისპირებლად.

ლიტერატურა

1. Aksenova M., Ismailova S. World History - T.I, - M .: Avanta +, 1993 -618 გვ.

2. ვოლგინი ი.ლ., ნარინსკი მ.მ.. დიალოგი დოსტოევსკის, ნაპოლეონისა და ნაპოლეონის მითის შესახებ // ევროპის მეტამორფოზები. მ., 1993, გვ. 127-164 წწ

3. ტარლე ე.ვ.ნაპოლეონი. - მ.: გოსიზდატი, 1941. - 562გვ.

4. ჩენდლერ დ.ნაპოლეონის სამხედრო კამპანიები. მ.: ცენტროპოლიგრაფი, 1999 წ.


ვოლგინი I.L., Narinsky M.M.. დიალოგი დოსტოევსკის, ნაპოლეონის და ნაპოლეონის მითის შესახებ // ევროპის მეტამორფოზა. მ., 1993, გვ. 127-164 წწ

ტარლე ე.ვ.ნაპოლეონი. - მ.: გოსიზდატი, 1941. - ს. 432.

ტარლე ე.ვ.ნაპოლეონი. - მ.: გოსიზდატი, 1941. - ს. 401.

ტარლე ე.ვ.ნაპოლეონი. - მ.: გოსიზდატი, 1941. - S. 368.

ჩენდლერ დ. ნაპოლეონის სამხედრო კამპანიები. მ.: ცენტროპოლიგრაფი, 1999 წ.

Aksenova M., Ismailova S. World History - T.I, - M .: Avanta +, 1993 - P 222.