პედაგოგიური თეორიის განვითარებაზე ფიქრისას შეუძლებელია ყურადღება არ მიაქციოთ იმ ფაქტს, რომ პედაგოგიკა ზოგჯერ განიხილება როგორც მეცნიერება და როგორც ხელოვნება. ამ ტერმინების ამ აღრევას ისტორიული მიზეზი აქვს. მე-19 საუკუნეში იყო ორი ცნება: პედაგოგიკა და პედაგოგიკა. პირველი გულისხმობდა განათლების მეცნიერებას, მეორე - პრაქტიკულ საგანმანათლებლო საქმიანობასთან დაკავშირებულს. შემდეგ ეს ცნებები გაერთიანდა, რამაც საფუძველი მისცა პედაგოგიკა განეხილათ როგორც მეცნიერებად, ასევე ხელოვნებად. მაგრამ მართალია? როგორც ჩანს, არც ისე მთლად. რაც შეეხება განათლებას, უნდა გავითვალისწინოთ, რომ მას აქვს ორი ასპექტი - თეორიული და პრაქტიკული. განათლების თეორიული ასპექტი სამეცნიერო და პედაგოგიური კვლევის საგანია. ამ თვალსაზრისით, პედაგოგიკა მოქმედებს როგორც მეცნიერება და არის თეორიული და მეთოდოლოგიური იდეების ერთობლიობა განათლების შესახებ.
სხვა საქმეა პრაქტიკული საგანმანათლებლო საქმიანობა. მისი განხორციელება მოითხოვს მასწავლებელს შესაბამისი საგანმანათლებლო უნარებისა და შესაძლებლობების დაუფლებას, რომლებსაც შეიძლება ჰქონდეს სრულყოფის სხვადასხვა ხარისხი და მიაღწიოს პედაგოგიური ხელოვნების დონეს. ამიტომაც მოსაზრება, რომ პედაგოგიკა მეცნიერებაც არის და ხელოვნებაც, არასწორად უნდა ჩაითვალოს. მიუთითებს ამ უზუსტობაზე, პროფესორი ა.ი. პისკუნოვმა აღნიშნა: ”ფაქტობრივად, ეს ფორმულირება უკვე შეიცავს ლოგიკურ შეცდომას: მეცნიერება არ შეიძლება იყოს ამავე დროს მეცნიერება”. სემანტიკური თვალსაზრისით აუცილებელია განასხვავოთ პედაგოგიკა, როგორც განათლების თეორიული მეცნიერება და პრაქტიკული საგანმანათლებლო საქმიანობა, როგორც ხელოვნება.
პეტერბურგის მთავარი პედაგოგიური ინსტიტუტის ცნობილმა მასწავლებელმა ა.გ.-მ ძალიან მკაფიოდ განასხვავა პედაგოგიკა, როგორც თეორიული მეცნიერება და პრაქტიკული საქმიანობა, როგორც ხელოვნება. ობოდოვსკი (1796-1852). 1835 წელს გამოცემულ სახელმძღვანელოში „პედაგოგიის გზამკვლევი, ანუ განათლების მეცნიერება“ წერდა: „სრული და სისტემატური ექსპოზიცია განათლების თეორიისა, ე.ი. განათლებასთან დაკავშირებულ წესებსა და მეთოდებს უწოდებენ განათლების მეცნიერებას ან პედაგოგიკას; განათლების თეორიის გამოყენება ფაქტობრივად წარმოადგენს პედაგოგიურ ხელოვნებას... ვისაც აქვს საფუძვლიანი და სრული ცოდნა განათლების მეცნიერების შესახებ, მას უწოდებენ თეორიულ განმანათლებელს; რომელიც შემდეგ წარმატებით ახორციელებს განათლების წესებს, ე.ი. ნამდვილად ასწავლის, ის არის პრაქტიკული აღმზრდელი და მასწავლებელი.
ამასთან, პრაქტიკული პედაგოგიური საქმიანობისთვის მნიშვნელოვანია როგორც განსხვავებები, ასევე ის კავშირები, რომლებიც არსებობს განათლების თეორიასა და საგანმანათლებლო პრაქტიკას შორის. ეფექტური განათლების განსახორციელებლად მასწავლებელმა, ერთი მხრივ, კარგად უნდა იცოდეს მისი თეორიული საფუძვლები, მეორე მხრივ, სრულყოფილად აითვისოს პედაგოგიური უნარები და შესაძლებლობები. ბევრმა პედაგოგმა გამოთქვა ღრმა აზრები ამის შესახებ.
კ.დ. უშინსკიმ აღნიშნა, რომ წარმატებული საგანმანათლებლო საქმიანობა მოითხოვს არა მხოლოდ შესაბამის უნარებსა და შესაძლებლობებს, არამედ დეტალურ თეორიულ ცოდნას. ამაზე ხაზგასმით ის წერდა: „განათლების ხელოვნებას აქვს ის თავისებურება, რომ თითქმის ყველას ადვილად ეჩვენება... თითქმის ყველა აღიარებს, რომ განათლებას მოთმინება სჭირდება; ზოგი ფიქრობს, რომ ამას თანდაყოლილი უნარი და უნარი სჭირდება, ე.ი. უნარი; მაგრამ ძალიან ცოტა მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ მოთმინების, თანდაყოლილი უნარისა და უნარის გარდა, საჭიროა სპეციალური ცოდნაც.
პ.პ. ბლონსკი. მან აღნიშნა, რომ პრაქტიკული საგანმანათლებლო საქმიანობისთვის თანაბრად საჭიროა უნარი, ნიჭი და თეორიული ცოდნა. უნარები ყალიბდება პირადი გამოცდილებით, ნიჭი იხვეწება სასწავლო პრაქტიკის პროცესში, თეორიული ცოდნა ყალიბდება ადამიანის განვითარებისა და განათლების არსის ღრმად გააზრების შედეგად და გადაეცემა სამეცნიერო იდეების სახით. ”მხოლოდ იდეას, და არა ტექნიკას ან ნიჭს,” - ხაზგასმით აღნიშნა პაველ პეტროვიჩმა, ”ერთ ადამიანს შეუძლია გადასცეს მეორეს და, შესაბამისად, მხოლოდ ცნობილი იდეების სახით, ანუ თეორიული მეცნიერების სახით, შეიძლება არსებობდეს პედაგოგიკა. ”
იგივე თვალსაზრისი ჰქონდა ა.ს. მაკარენკო. მას მიაჩნდა, რომ ეფექტური განათლების განსახორციელებლად აუცილებელია თითოეულმა მასწავლებელმა ჩამოაყალიბოს პედაგოგიური უნარები, რომლებიც დაფუძნებულია თეორიული ცოდნის ღრმა ოსტატობაზე, გააზრებულ და გულმოდგინე დამოკიდებულებაზე განათლების საკითხზე და საუკეთესო მაგალითების შემოქმედებით ათვისებას. საგანმანათლებლო საქმიანობა.
აღსანიშნავია, რომ ბევრი უძველესი მოაზროვნე მიუთითებდა თეორიის უზარმაზარ როლზე ადამიანთა პრაქტიკის სხვადასხვა სფეროში. ბერძენი ფილოსოფოსი ანაქსოგორა ამბობდა, რომ მხოლოდ თეორიული ცოდნიდან მოდის პრაქტიკული საქმიანობის თავისუფლება და ნაყოფიერება. სოკრატემ შენიშნა: „ყოველი ბრძენია იმაში, რაც კარგად იცის“. თეორიული ცოდნა კიდევ უფრო აქტუალური ხდება ახლანდელ დროში, როდესაც მეცნიერება და ტექნოლოგია შემოვიდა ცხოვრების ყველა სფეროში. სწორედ ამიტომ, პროფესიული პედაგოგიური საქმიანობისთვის მომზადებისას დიდი მნიშვნელობა აქვს პედაგოგიკის საგნისა და განათლებასთან დაკავშირებული ძირითადი თეორიული იდეების ყოვლისმომცველ და საფუძვლიან გააზრებას.
ლიტერატურა დამოუკიდებელი მუშაობისთვის
ბაბანსკი იუ.კ. პედაგოგიური კვლევის ეფექტიანობის ამაღლების პრობლემები. - მ., 1982 წ.
მეცნიერული კვლევების შესავალი პედაგოგიკაში / რედ. და. ჟურავლევი. - მ., 1988 წ.
ვორობიოვი გ.ვ. მეცნიერული კვლევის პროცესისა და სტრუქტურის გაუმჯობესება პედაგოგიკაში / რედ. და ა.შ. ატუტოვი. - მ., 1985 წ.
გონჩაროვი ნ.კ. პედაგოგიკის, როგორც მეცნიერების, მეთოდოლოგია და მეთოდები. - მ., 1968 წ.
კრაევსკი V.V. პედაგოგიური კვლევის მეთოდოლოგია: მასწავლებელ-მკვლევარი სახელმძღვანელო. - სამარა, 1994 წ.
პედაგოგიური მეცნიერების განვითარების მეთოდოლოგიური პრობლემები / ედ. და ა.შ. ატუტოვა, მ.ნ. სკატკნა, ია.ს. ტურბოვსკი. - მ., 1985 წ.
სკატკინი მ.ნ. პედაგოგიური კვლევის მეთოდოლოგია და მეთოდები. - მ., 1986 წ.
სლასტენინი V.A., Podymova L.S. პედაგოგიკა: ინოვაციური საქმიანობა. - მ., 1997 წ.

თეორიული პედაგოგიკა

მოდული 1პედაგოგიკა ჰუმანიტარული ცოდნისა და ჰუმანიტარული მეცნიერებების სისტემაში. პედაგოგიური მეცნიერებისა და მოღვაწეობის მეთოდოლოგია. პედაგოგიური მეცნიერების სტრუქტურა. თანამედროვე პედაგოგიკის კატეგორიულ-კონცეპტუალური აპარატი. პედაგოგიური კვლევის მეთოდები. ინტეგრალური პედაგოგიური პროცესის თეორიები. პედაგოგიური პროცესის ასაკობრივი შესაბამისობა.Თავი 2. ტრენინგისა და განათლების თეორიები. განათლების სხვადასხვა საფეხურზე განათლების შინაარსის დიზაინის სხვადასხვა მიდგომა.მრავალფეროვანი საგანმანათლებლო პროგრამები. კომპეტენციაზე დაფუძნებული მიდგომა პედაგოგიური პროცესის აგების მიმართ.

მოდული 1

პედაგოგიკა, როგორც მეცნიერება.პედაგოგიკის, როგორც მეცნიერების ჩამოყალიბების ძირითადი ეტაპები: ბუნებრივი, ფილოსოფიური, საკუთრივ სამეცნიერო. ია.ა. კომენიუსი, ი.ფ. ჰერბარტი, კ.დ. უშინსკი და სხვები პედაგოგიკის, როგორც მეცნიერების განვითარებაში. პედაგოგიკის, როგორც მეცნიერების, მახასიათებლები: პედაგოგიკის ობიექტი და საგანი; პედაგოგიკის მიზანი და ამოცანები; პედაგოგიკის ფუნქციები (თეორიული, პრაქტიკული, პროგნოზული); პედაგოგიკის კატეგორიული აპარატი: განათლება, აღზრდა, პედაგოგიური პროცესი. პედაგოგიკის, როგორც მეცნიერების სტრუქტურა.

პედაგოგიკის კომუნიკაცია სხვა მეცნიერებებთან.პედაგოგიკის კავშირი სხვა მეცნიერებებთან: პედაგოგიკის სხვა მეცნიერებებთან კავშირის ობიექტები (ცნებები - ტერმინები, ობიექტები - ობიექტები, ნიმუშები, კრიტერიუმები, მეთოდები, ცნებები). პედაგოგიკასა და სხვა მეცნიერებებს შორის კომუნიკაციის სახეები (ურთიერთგავლენა, ურთიერთშეღწევა, ურთიერთქმედება; ინტეგრაციული, მეცნიერებათაშორისი; ინტერდისციპლინარული, ინტრასუბიექტური კომუნიკაცია). პედაგოგიკის კავშირი ფილოსოფიასთან; პედაგოგიკის კავშირი ფსიქოლოგიასთან; პედაგოგიკის კავშირი იმ მეცნიერებებთან, რომლებიც სწავლობენ პიროვნებას, როგორც ინდივიდს (ანატომია, ფიზიოლოგია, ანთროპოლოგია და სხვ.); პედაგოგიკის კავშირი იმ მეცნიერებებთან, რომლებიც სწავლობენ ადამიანს სოციალური ურთიერთობების სისტემაში (სოციოლოგია, პოლიტოლოგია, ეკონომიკა და სხვ.).

სამეცნიერო კვლევა პედაგოგიკაში.სამეცნიერო კვლევის კონცეფცია. პედაგოგიური კვლევის თავისებურებები. კვლევის ღირებულება პედაგოგიკაში. პედაგოგიური კვლევის სახეები (თეორიული, გამოყენებითი). პედაგოგიური კვლევის მეთოდები: ცნება, მნიშვნელობა. პედაგოგიური კვლევის მეთოდების კლასიფიკაცია: თეორიული კვლევის მეთოდები და ემპირიული კვლევის მეთოდები; კოლექტიური ფენომენების ტრადიციული, რაოდენობრივი მეთოდები და კვლევის მეთოდები პედაგოგიკაში: ცნება, მახასიათებლები, თავისებურებები. ექსპერიმენტული მუშაობა პედაგოგიკაში: კონცეფცია, ლოგიკა, ორგანიზაცია.

აღზრდა და განათლება, როგორც სოციალური მემკვიდრეობის პროცესები.სოციალური მემკვიდრეობა: ცნება, მნიშვნელობა. სოციალური გამოცდილების დაფიქსირების ფორმები. პედაგოგიური პროცესი, როგორც მიზანმიმართული სოციალური მემკვიდრეობა: კონცეფცია. პედაგოგიური პროცესის მახასიათებლები: ფუნქციები (სწავლება, საგანმანათლებლო, განმავითარებელი), თვისებები (მთლიანობა, თანმიმდევრულობა, სირთულე), შაბლონები. პედაგოგიური პროცესის ეტაპები. განათლება: ცნება, მნიშვნელობა; განათლების, როგორც სოციალური გამოცდილების დაუფლების პროცესის თავისებურებები. განათლება: ცნება, მნიშვნელობა; განათლების, როგორც სოციალური გამოცდილების დაუფლების პროცესის თავისებურებები.პედაგოგიური პროცესის ასაკთან შესაბამისობა.

Თავი 2.

სწავლა, როგორც პედაგოგიური პროცესი.განათლება: კონცეფცია, არსი, მამოძრავებელი ძალები, სასწავლო პროცესის ლოგიკა. სწავლის ნიმუშები და პრინციპები. სასწავლო პროცესი: ცნება, სტრუქტურა (მიზანი, შინაარსი, აქტივობა და შედეგის კომპონენტები), კომპონენტების ურთიერთდაკავშირება. სასწავლო ფუნქციები (საგანმანათლებლო, საგანმანათლებლო, განმავითარებელი). სასწავლო პროცესის თვისებები (მთლიანობა, თანმიმდევრულობა, სირთულე, ციკლურობა). თანამედროვე სასწავლო თეორიები(ასოციაციურ-რეფლექსი, აზრიანი განზოგადების თეორია, ფსიქიკური მოქმედებების ეტაპობრივი ფორმირების თეორია). ტრადიციული სისტემა (I.F. Herbart), პედოცენტრული დიდაქტიკური სისტემა (დ. დიუი), ახალი დიდაქტიკა (დ. ბრუნერი): ძირითადი დებულებები, სწავლების თავისებურებები. სწავლება, როგორც სასწავლო პროცესის კომპონენტი: ცნება, აქტივობის საგანი, პირობები, ამოცანები. სწავლება, როგორც სასწავლო პროცესის კომპონენტი: ცნება, აქტივობის საგანი, თვისებები, აქტივობის სტრუქტურა. მასწავლებლისა და მოსწავლის საქმიანობის მახასიათებლები სხვადასხვა ტიპის განათლებაში (ახსნა-განმარტებითი და საილუსტრაციო, პრობლემური, დაპროგრამებული).

განათლების მიზანი და შინაარსი, როგორც სასწავლო პროცესის კომპონენტები.განათლების მიზანი: კონცეფცია. საშინაო განათლების თანამედროვე მიზნის მახასიათებლები. მიზნის ადგილი სასწავლო პროცესის სტრუქტურაში. განათლების შინაარსის ცნება და არსი. განათლების შინაარსის ფორმირების ძირითადი თეორიები(დიდაქტიკური მატერიალიზმის თეორია, დიდაქტიკური ფორმალიზმის თეორია, დიდაქტიკური უტილიტარიზმის თეორია, ფუნქციონალური მატერიალიზმის თეორია, თანამედროვე თეორია). განათლების შინაარსის შერჩევის პრინციპები და კრიტერიუმები. განათლების შინაარსის სტრუქტურა: პიროვნების შემეცნებითი გამოცდილება, პიროვნების პრაქტიკული გამოცდილება, შემოქმედებითი საქმიანობის გამოცდილება, ინდივიდის მოტივაციური-ღირებულებითი და ემოციურ-ვნებათა ურთიერთობის გამოცდილება. შინაარსის ადგილი სასწავლო პროცესის სტრუქტურაში. განათლების შინაარსის დიზაინის განსხვავებული მიდგომები განათლების სხვადასხვა საფეხურზე. განათლების სტანდარტიზაცია: ცნება, მნიშვნელობა. სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტი: კონცეფცია, სტრუქტურა. ძირითადი სასწავლო გეგმა: ცნება, მნიშვნელობა, სტრუქტურა. სასწავლო გეგმა: ცნება, მნიშვნელობა, სტრუქტურა. მრავალფეროვანი საგანმანათლებლო პროგრამები.

სწავლის ორგანიზების ფორმები, როგორც სასწავლო პროცესის კომპონენტი.განათლების ფორმის კონცეფცია. განათლების ფორმების კლასიფიკაციის მიდგომები (სწავლების ფორმების კლასიფიკაცია ჩარიცხულ სტუდენტთა რაოდენობის მიხედვით, სწავლის დროისა და ადგილის მიხედვით). განათლების ფორმების მახასიათებლები მოსწავლეთა რაოდენობის მიხედვით (ინდივიდუალური, ინდივიდუალურ-ჯგუფური, კოლექტიური). ტრენინგის ორგანიზების ფორმების კონცეფცია (FOO). ფონი (განათლების კლას-გაკვეთილის სისტემა, ბელ-ლანკასტერის განათლების სისტემა, ბატოვის განათლების სისტემა, მანჰეიმის განათლების სისტემა, დალტონის გეგმა, ტრამპის გეგმა): PEF-ის მახასიათებლები, მიზეზები, უპირატესობები და უარყოფითი მხარეები. გაკვეთილი, როგორც განათლების ორგანიზების ძირითადი ფორმა თანამედროვე სკოლაში. გაკვეთილის ძირითადი მახასიათებლები: ტიპი, ტიპი, სტრუქტურა. გაკვეთილისთვის წინასწარი და დაუყოვნებელი მომზადება: ეტაპები, შინაარსი, შედეგები. დამხმარე FOO: კონცეფცია, მნიშვნელობა, მახასიათებლები.

სწავლების მეთოდები და საშუალებები, როგორც სასწავლო პროცესის კომპონენტები.სწავლების მეთოდი: ცნება, მნიშვნელობა. სწავლების მეთოდი, როგორც სასწავლო პროცესის კომპონენტი. სწავლების მეთოდების კლასიფიკაციის მიდგომები (სწავლების მეთოდების კლასიფიკაცია ცოდნის წყაროს მიხედვით, მიზნის მიხედვით, დიდაქტიკური მიზნის მიხედვით, მოსწავლეთა შემეცნებითი საქმიანობის ბუნებით და სხვ.). ძირითადი ვერბალური (მოთხრობა, საუბარი, ახსნა), პრაქტიკული (ლაბორატორიული, პრაქტიკული, სავარჯიშო, წიგნთან მუშაობა), ვიზუალური (დემონსტრირება, ილუსტრაცია) სწავლების მეთოდების მახასიათებლები. სწავლების ოპტიმალური მეთოდების არჩევის მიდგომები. ტრენინგის მიღება: კონცეფცია. ტრენინგის მეთოდისა და მიღების თანაფარდობა. სასწავლო საშუალებები: ცნება, მნიშვნელობა. სასწავლო საშუალებების კლასიფიკაციის მიდგომები. სხვადასხვა სახის სასწავლო საშუალებების სპეციფიკა და დიდაქტიკური მნიშვნელობა.

სწავლის შედეგების მონიტორინგი, როგორც სასწავლო პროცესის ეტაპი . სწავლის შედეგებზე კონტროლის კონცეფცია. შემოწმება და შეფასება, როგორც კონტროლის კომპონენტები. შეფასება, კონტროლის შედეგების მონიშვნა. კონტროლის პრინციპები. საკონტროლო ფუნქციები: სწავლება, დიაგნოსტიკური, აღმზრდელი, განმავითარებელი, პროგნოზული, ორგანიზება. კონტროლის ეტაპები და სახეები (წინასწარი, მიმდინარე, თემატური, ეტაპობრივი, საბოლოო). კონტროლის ფორმები (ინდივიდუალური, ჯგუფური, ფრონტალური, კომბინირებული; ურთიერთკონტროლი, თვითკონტროლი; საკონტროლო გაკვეთილი, პრაქტიკული გაკვეთილი, გამოკითხვა, ტესტი, გამოცდა). კონტროლის მეთოდები (ზეპირი, წერილობითი, გრაფიკული, პრაქტიკული სამუშაო).

კომპეტენციაზე დაფუძნებული მიდგომა პედაგოგიური პროცესის აგების მიმართ.კომპეტენციებზე დაფუძნებული მიდგომის კონცეფცია განათლებაში. კომპეტენცია და კომპეტენცია: ცნება, ტიპები. კომპეტენციებზე დაფუძნებული მიდგომა, როგორც სასწავლო პროცესის აგების საფუძველი.

შინაარსის ათვისების შედეგად სტუდენტმა უნდა:

Ვიცი:

• პედაგოგიკის ძირითადი ცნებები;
• თვისებები და ფუნქციები, პედაგოგიური პროცესის ეტაპები;
• სასწავლო პროცესების კანონზომიერებები, პრინციპები, ფუნქციები, სტრუქტურა;

სასწავლო პროცესის აგების ლოგიკა;

Შეძლებს:

• დაახასიათოს პედაგოგიკა, როგორც მეცნიერება;

გამოიყენოს ცნებების სისტემა, რომელიც აღწერს სასწავლო პროცესს;

სწავლის ნიმუშებისა და პრინციპების იდენტიფიცირება;

სასწავლო ფუნქციების ამოცნობა;

აღწერეთ სასწავლო პროცესის აგების ლოგიკა.

პედაგოგიკა ჰუმანიტარული ცოდნისა და ჰუმანიტარული მეცნიერებების სისტემაში.პედაგოგიკის ზოგადი იდეა, მისი, როგორც მეცნიერების ჩამოყალიბების ისტორია (J.A. Komensky, I.G. Pestalozzi, I.F. Herbart და სხვ.). პედაგოგიკის ობიექტი, საგანი, სპეციფიკური ფუნქციები. პედაგოგიური მეცნიერებისა და პრაქტიკის ურთიერთობა. პედაგოგიკის ამოცანები დღევანდელ ეტაპზე. პედაგოგიკის კატეგორიულ-კონცეპტუალური აპარატი ისტორიულად ჩამოყალიბებული პედაგოგიური კატეგორიების მახასიათებლები: აღზრდა, მომზადება და განათლება. ამ ცნებების კორელაციის პრობლემა პედაგოგიკაში. თანამედროვე პედაგოგიური ცნებები: პედაგოგიური სისტემა, პედაგოგიური პროცესი, პედაგოგიური ურთიერთქმედება, პედაგოგიური ტექნოლოგია, პედაგოგიური დავალება, პედაგოგიური საქმიანობა. პედაგოგიური მეცნიერების სტრუქტურა. პედაგოგიკის ადგილი ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა სისტემაში.

პედაგოგიური მეცნიერების მეთოდოლოგია და კვლევის მეთოდები.მეთოდოლოგიის ცნება, პედაგოგიკის მეთოდოლოგია. მეთოდოლოგიური ცოდნის ფუნქციები: აღწერითი, წინასწარმეტყველური, პროგნოზული. მეთოდოლოგიური ცოდნის არსებობის დონეები. თანამედროვე მასწავლებლის მეთოდოლოგიური კულტურა სამეცნიერო და პედაგოგიური კვლევის ჩატარების ერთ-ერთი პირობაა. პედაგოგიური კვლევის ორგანიზების პრინციპების კონცეფცია. პედაგოგიური კვლევის მეთოდებისა და მეთოდების სისტემა. ზოგადი მოთხოვნები პედაგოგიური ექსპერიმენტის მოწყობისა და პედაგოგიური კვლევის შედეგების დამუშავებისათვის.

პედაგოგიური სისტემის მეთოდოლოგიური მიდგომები და პედაგოგიური პრობლემების გადაჭრა.

ინტეგრალური პედაგოგიური პროცესის თეორიები.პედაგოგიური პროცესის (სააღმზრდელო პროცესის) არსი, მახასიათებლები. ჰოლისტიკური პედაგოგიური პროცესი, როგორც მიზანმიმართული და ორგანიზებული ურთიერთქმედება მასწავლებელსა და ბავშვებს შორის. შინაური მასწავლებლები K. D. Ushinsky, P. F. Kapterev, N. K. Krupskaya, S. T. Shatsky, P. P. Blonsky, A. S. Makarenko, V. A. სუხომლინსკი ინტეგრალური პედაგოგიური პროცესის ბუნებისა და სტრუქტურის შესახებ. მთლიანობა, თანმიმდევრულობა არის პედაგოგიური პროცესის ძირითადი მახასიათებლები. ტრენინგის, განათლებისა და პიროვნების განვითარების ერთიანობა პედაგოგიურ პროცესში. პედაგოგიური პროცესისა და პედაგოგიური საქმიანობის ნიმუშები და პრინციპები. მასწავლებელი პედაგოგიურ პროცესში მთავარი ფიგურაა. ბავშვი, როგორც სასწავლო პროცესის ობიექტი და სუბიექტი.

წინააღმდეგობები ჰოლისტიკური პედაგოგიური პროცესის მამოძრავებელი ძალაა. პედაგოგიური პროცესი და პედაგოგიური მოღვაწეობა. პირობები, ჰოლისტიკური პედაგოგიური პროცესის აგების ლოგიკა სკოლასა და სკოლამდელ დაწესებულებაში. იუ.კ.ბაბანსკის, ბ.ტ.ლიხაჩევის, ნ.ე.შჩურკოვას თეორიები ინტეგრალური პედაგოგიური პროცესის შესახებ.

თანამედროვე დიდაქტიკური ცნებები.დიდაქტიკური კონცეფცია, როგორც მეცნიერულად დაფუძნებული შეხედულებების თანმიმდევრული სისტემა, დებულებები სწავლის შესახებ კონკრეტულ პედაგოგიურ სისტემაში. სწავლება და სწავლა, როგორც სასწავლო პროცესის კომპონენტები. სწავლის თეორიული მიდგომები: ტრადიციული, პედოცენტრული, თანამედროვე. სწავლების დომინანტური როლი ტრადიციულ (კლასიკურ) განათლებაში (J. A. Comenius, I. G. Pestalozzi, I. F. Herbart).

სწავლის წამყვანი როლი - ბავშვის აქტივობა პედოცენტრულ თეორიაში: დ.დიუის სისტემა, გ.კერშენშტაინერის შრომითი სკოლა, ინდივიდის უფასო განათლება და სხვ.

თანამედროვე დიდაქტიკური ცნებები: პროგრამირებული სწავლება, გონებრივი მოქმედებების თანდათანობითი ფორმირების თეორია (პ. ია. გალპერინი), პრობლემაზე დაფუძნებული სწავლება, განმავითარებელი სწავლება, მოსწავლეზე ორიენტირებული ცნებები, თანამშრომლობის პედაგოგიკა.

სწავლების მეთოდები და საშუალებები.სწავლების მეთოდის ადგილი ინტეგრალურ პედაგოგიურ პროცესში, მისი ფუნქციები. სწავლების მეთოდის მრავალფეროვანი ინტერპრეტაცია. სწავლების მეთოდების კლასიფიკაცია. კლასიფიკაცია E.V. Perovskaya და E. Ya. Golant: ვერბალური, ვიზუალური, პრაქტიკული მეთოდები. კლასიფიკაცია M.N. Skatkin-ისა და I. Ya.Lerner-ის მიერ სტუდენტების შემეცნებითი აქტივობის ბუნების მიხედვით და ა.შ. სწავლების მეთოდების ტრადიციული კლასიფიკაცია რუსულ დიდაქტიკაში. სასწავლო საშუალებების ცნება და მათი კლასიფიკაცია. სასწავლო საშუალებების გამოყენების პედაგოგიური პირობები. ტრენინგის მეთოდებისა და საშუალებების ურთიერთკავშირი.

განათლების წამყვანი თეორიები.განათლება, როგორც პედაგოგიკის წამყვანი კონცეფცია, მისი სოციალური არსი. განათლება ფართო და ვიწრო პედაგოგიური გაგებით. სრულყოფილად განვითარებული ჰარმონიული პიროვნების (ტრადიციული), ჰუმანისტური განათლების განათლების თეორია. განათლების თეორიებისა და ცნებების კლასიფიკაცია (ს. ვ. კულნევიჩისა და ე. ვ. ბონდარევსკაიას; ნ. კრილოვას და სხვათა მიდგომები). პიროვნებაზე ორიენტირებული განათლება კულტურული ტიპის EV Bondarevskaya. განათლების სოციოლოგიზაციის თეორია A. V. Mudrik, V. G. Bocharova და B. P. Bitinas.

აქსიოლოგიური მიდგომა განათლებისადმი. პიროვნება, როგორც უმაღლესი ღირებულება მსოფლიოში, მის მიმართ დამოკიდებულება არის მთავარი კრიტერიუმი განათლების ცნების არსის განსაზღვრაში.

უფასო განათლების თეორია (J. J. Rousseau, L. N. Tolstoy, M. Montessori, K. N. Wentzel).

"სიცოცხლის სკოლა" შ.ა. ამონაშვილი. ნ.მ. ტალანჩუკის სინერგიული თეორია. კ.დ.უშინსკის სახალხო განათლების იდეები და გ.ნ.ვოლკოვის ეთნოპედაგოგიური კონცეფცია.

სტუდენტების კოლექტიური განათლების თეორიები XX საუკუნის საბჭოთა პედაგოგიკაში. ახალგაზრდა თაობის ეკოლოგიური, პოლიტექნიკური, შრომითი განათლების ცნებები.

პედაგოგიური ტექნოლოგიები, როგორც ინოვაციური მიდგომა სკოლის მოსწავლეთა განათლებაში (ნ. ე. შჩურკოვა).

ჰუმანისტური განათლების მიზანი და ამოცანები.განმანათლებლური იდეები განათლების მიზნის შესახებ უძველესი დროიდან დღემდე. ჰუმანიზმი ჰუმანისტური განათლების მეთოდოლოგიური საფუძველია. პიროვნების ჰარმონიული განვითარება, როგორც ჰუმანისტური განათლების წამყვანი მიზანი. ჰუმანური პედაგოგიკის წამყვანი იდეები: სულიერი და მორალური პიროვნების ჩამოყალიბება, პიროვნება, როგორც საკუთარი არსებისა და განათლების შემქმნელი, თვითმყოფადობის განვითარება (ბუნებრივი დასაწყისი) და სოციალიზმი (სოციალური თვისებები, ურთიერთობები) არის ადამიანის ორი მხარე. თვითშეგნება. სოციალურად მნიშვნელოვანი პიროვნული თვისებების განათლება.

ჰუმანისტური განათლების ამოცანები თანამედროვე პირობებში: პიროვნული „მე-კონცეფციის“ ჩამოყალიბება და განვითარება, საკუთარი უნიკალურობისა და ღირებულების გაცნობიერება, დახმარება ინდივიდუალური ბუნებრივი შესაძლებლობების განვითარებაში, შემოქმედებითობა და პასუხისმგებლობა სიცოცხლის შემოქმედებაზე, გაცნობა. ინდივიდი კულტურული ღირებულებების სისტემით, რომელიც ასახავს უნივერსალური და ეროვნული კულტურის სიმდიდრეს და ა.შ.

ჰუმანური პიროვნების აღზრდის პედაგოგიური პირობები.

მომავალი მასწავლებლის პროფესიული მომზადება ეფუძნება მთელი რიგი ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური დისციპლინების შესწავლას. Სავარჯიშო კურსი "თეორიული პედაგოგიკა"მათ შორის ერთ-ერთი მთავარი ადგილი უკავია. მისი დაუფლების პროცესში მოსწავლეები აყალიბებენ სასწავლო პროცესის თეორიასა და პრაქტიკასთან დაკავშირებულ საბაზისო პედაგოგიურ, ზოგად მეთოდურ (დიდაქტიკურ) ცოდნას და ცოდნას.

ეს სახელმძღვანელო ძირითადად განკუთვნილია მართლმადიდებლური წმინდა ტიხონის სასულიერო ინსტიტუტის პედაგოგიური ფაკულტეტის სტუდენტებისთვის, რომლებიც სწავლობენ სპეციალობაში 031200 პედაგოგიკა და დაწყებითი განათლების მეთოდები, 03130 სოციალური პედაგოგიკა, 540600 პედაგოგიკა, ასევე სტუდენტებისთვის და მკვლევარებისთვის. სხვა სულიერი და საერო უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებები, სასულიერო პირები და მშობლები, რომლებიც დაინტერესებულნი არიან პედაგოგიკის პრობლემებით მართლმადიდებლური კულტურული ტრადიციის კონტექსტში.

შემოთავაზებული სახელმძღვანელოს შინაარსი შეესაბამება ამ კურსის ავტორის სასწავლო გეგმას, რომელიც შედგენილია უმაღლესი პროფესიული განათლების სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტის საფუძველზე სპეციალობაში 031200 დაწყებითი განათლების პედაგოგიკა და მეთოდოლოგია, 03130 სოციალური პედაგოგიკა და მიმართულება 540600 პედაგოგიკა; გაფართოვდა და დაემატა ზოგიერთი საკითხის განხილვით მართლმადიდებლური პედაგოგიური აზროვნების თვალსაზრისით.

ამ პუბლიკაციის მიზანიაპროფესიული პედაგოგიური საქმიანობისთვის სტუდენტების მომზადება მართლმადიდებლური პედაგოგიური აზროვნების ფონზე ზოგადი პედაგოგიკის თეორიული საფუძვლების შესწავლით.

შემოთავაზებული სახელმძღვანელო ზოგადი პედაგოგიკის სისტემატური წარმოდგენის ერთ-ერთი მცდელობაა მართლმადიდებლური კულტურული ტრადიციის კონტექსტში. მასში არსებითად აისახა შესაბამისი კურსის ისეთი ამოცანები, როგორიცაა: მასწავლებლის პროფესიის სულიერი მნიშვნელობის გამოვლენა; პედაგოგიკის ძირითადი ცნებების დიაპაზონის გაცნობა მართლმადიდებლური აზროვნების თვალსაზრისით; პედაგოგიური პროცესის არსის მართლმადიდებლური გაგების ჩამოყალიბება; თანამედროვე სეკულარიზებული პედაგოგიური მეცნიერების სტრუქტურისა და მდგომარეობის გაცნობა.

სახელმძღვანელო „თეორიული პედაგოგიკა“ მოიცავს 4 ძირითად ნაწილს.

პირველი ნაწილი "შესავალი პედაგოგიურ საქმიანობაში" ეძღვნება მასწავლებლის პროფესიის ზოგად მახასიათებლებს. ამ განყოფილების შინაარსი აანალიზებს პედაგოგიური საქმიანობის არსს მართლმადიდებლური აზროვნების ფონზე, ცხადყოფს მასწავლებლის მორალური თვისებებისა და პროფესიონალიზმის მნიშვნელობას სასწავლო პროცესში და განიხილავს პედაგოგიური სამსახურის სულიერი მნიშვნელობისა და პასუხისმგებლობის საკითხს. განყოფილება ავლენს პედაგოგიკის, როგორც მეცნიერების საგანს და ფუნქციებს, ასაბუთებს მის კავშირს სხვა მეცნიერებებთან, განიხილავს პედაგოგიურ მეცნიერებათა თანამედროვე სისტემას. აქ მოცემულია ძირითადი პედაგოგიური კატეგორიების განმარტებები მათი მართლმადიდებლური გაგების თვალსაზრისით. უნდა აღინიშნოს, რომ ეს განყოფილება მიზანმიმართულად გამორიცხავს პედაგოგიკის ზოგადი საფუძვლების კურსის მეთოდოლოგიას, პედაგოგიური კვლევის მეთოდებსა და პიროვნულ განვითარებას ტრადიციულ საკითხებს. ეს საკითხები ამჟამად უფრო დეტალურად და საფუძვლიანად არის ჩამოყალიბებული ისეთი აკადემიური დისციპლინების შინაარსში, როგორიცაა „ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური კვლევის მეთოდოლოგია და მეთოდოლოგია“, „ასაკობრივი ფსიქოლოგია“, „ასაკობრივი პედაგოგიკა“, „პედაგოგიური ანთროპოლოგია“, ამიტომ ავტორი არ ხედავს. მოკლედ და ნაკლებად პროფესიული განხილვის მიზეზი მათი სასწავლო სახელმძღვანელოს ერთ-ერთ ნაწილში.

მეორე ნაწილი "სწავლების თეორია და მეთოდები" ავლენს ავტორის კონცეპტუალურ შეხედულებას განათლების პრობლემებზე: განხილულია თავისუფლების, განათლებისა და განვითარების ცნებების ურთიერთობა; განისაზღვრება სასწავლო პროცესის მიზანი, ამოცანები, არსი და სტრუქტურა; მითითებულია მისი ორგანიზაციის პრინციპები; გაანალიზებულია განათლების მეთოდები, ტექნიკა და საშუალებები; ვლინდება სასწავლო პროცესის შინაარსი სხვადასხვა სფეროში. ამ ნაწილში აღწერილია სასწავლო პროცესის ორგანიზების მეთოდოლოგიური საფუძვლები, მისი დაგეგმვის პრინციპები, ვლინდება ოჯახის, კლასის მასწავლებლის როლი საგანმანათლებლო პრობლემების გადაჭრაში.

მესამე ნაწილი "სწავლის თეორია" განიხილავს სასწავლო პროცესის სტრუქტურისა და შინაარსის იდენტიფიცირებასთან დაკავშირებულ საკითხებს. მასში გამოკვეთილია განათლების ცნობილი პრინციპები და წესები, მისი სახეები, ფორმები, მეთოდები და საშუალებები. ვლინდება მართლმადიდებლური პედაგოგიური აზროვნების კონცეპტუალური შეხედულება სწავლის, სწავლის, სწავლებისა და განათლების პროცესების არსზე.

მეოთხე განყოფილება "საგანმანათლებლო სისტემების მართვა" ეძღვნება პედაგოგიური სისტემების მართვის არსის, ძირითადი პრინციპების, ფუნქციების და ტექნოლოგიის იდენტიფიცირებას.

სახელმძღვანელოს პირველი ნაწილი მოიცავს ნაწილებს „პედაგოგიურ საქმიანობაში შესავალი“ და „სწავლების თეორია და მეთოდები“.

სახელმძღვანელოს ავტორი მადლიერი იქნება ნებისმიერი კომენტარისთვის მასალის შინაარსსა და პრეზენტაციაზე და დიდ მადლობას უხდის მართლმადიდებლური წმინდა ტიხონის სასულიერო ინსტიტუტის ხელმძღვანელობას ამ წიგნის მომზადებისთვის პირობების შექმნისთვის.

შესავალი

საზოგადოებაში მცხოვრები ყველა ადამიანი ერთგვარი აღმზრდელია. ის სხვებს ასწავლის მათ მიმართ თავისი დამოკიდებულებით, საქმით, აზრებით, იდეებით. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, მისი საგანმანათლებლო გავლენა სხვებზე კვლავ უბრუნდება მას ადამიანური ურთიერთობებითა და ქმედებებით. ამრიგად, თითოეული ჩვენგანი თავის ცხოვრებაში ასრულებს ერთ-ერთ ურთულეს სოციალურ ფუნქციას - განათლების ფუნქცია . ეს ნიშნავს, რომ ყველამ უნდა იცოდეს პიროვნების ჩამოყალიბებისა და განათლების მეცნიერების საფუძვლები - პედაგოგიკა მისცეს სხვებს ის, რასაც თავად ელის მათგან, მიიღოს მათგან ის, რასაც თავად აძლევს მათ. ეს არის პრაქტიკული განათლების პროცესის არსი. მაგრამ ამ პროცესის ორგანიზებისას მნიშვნელოვანია არა იმდენად რას აძლევ, არამედ როგორ აძლევ. პედაგოგიური მეცნიერება ის უბრალოდ ავლენს საგანმანათლებლო გავლენის განხორციელების ისეთ გზებსა და საშუალებებს, რომლებიც უზრუნველყოფენ მის უდიდეს ეფექტურობას, განმარტავს, თუ როგორ მიიღწევა განათლების სასურველი შედეგი, რატომ წარმოიქმნება გარკვეული პრობლემები და მიუთითებს ტიპური სირთულეების დაძლევის გზებზე.

პედაგოგიკა რთული მეცნიერებაა. ნებისმიერი სხვა მეცნიერების მსგავსად, ის არ შემოიფარგლება კონკრეტული სიტუაციების, მაგალითების ან წესების აღწერით. მეცნიერება ხაზს უსვამს მთავარს პედაგოგიურ ურთიერთობებში, ავლენს პედაგოგიური პროცესების მიზეზებსა და შედეგებს. პედაგოგიკის ერთი ზოგადი დასკვნა ხშირად ემსახურება ათასობით კონკრეტული სიტუაციის ახსნას. პედაგოგიური შემოქმედების სფერო წარმოუდგენლად რთულია, აქ არის ინდივიდუალური შემთხვევების უსაზღვრო მრავალფეროვნება, რომლებიც ყოველ ჯერზე მოითხოვს საკუთარ გადაწყვეტას. თუმცა, ეჭვგარეშეა, რომ ყველა ეს ფენომენი და პროცესი ეფუძნება საკუთარ განსაკუთრებულ, სრულიად განსაზღვრულ კანონებს, რომელთა გამჟღავნებაც არის დავალება პედაგოგიკა, როგორც მეცნიერება.

დღესდღეობით უმაღლეს სასწავლებლებში პედაგოგიკის შესწავლა ხასიათდება პროგრამების ცვალებადობითა და სახელმძღვანელოების, სახელმძღვანელოებისა და ვორქშოფების უზარმაზარი მრავალფეროვნებით. ზოგიერთი მათგანი ორიენტირებულია განათლების ტექნოლოგიაზე, ზოგს ახასიათებს განათლების ჰუმანისტური საფუძვლებისადმი ერთგულება და ა.შ.

სხვათა შორის, თანამედროვე პედაგოგიკაში არის მიმართულება, რომელიც ეხება განათლების სულიერ და მორალურ საფუძვლებს და ეფუძნება მართლმადიდებლური კულტურული ტრადიციების საფუძველს. პედაგოგიური აზროვნების ამ მიმართულების განვითარება, ჩვენი აზრით, ყველაზე პერსპექტიულია. ეს განპირობებულია იმ სიტუაციით, რომელიც შეიქმნა რუსულ საზოგადოებაში, რომელიც ისეთია, რომ ჩვენს განათლებას, როგორც არასდროს, სჭირდება სულიერი და მორალური საფუძველი. პედაგოგიური აზროვნების მართლმადიდებლური მიმართულება, უპირველეს ყოვლისა, მიმართულია ჩვენი საზოგადოების სულიერი ცხოვრების გამოცდილების ხელახლა შექმნასა და ხელახლა შექმნაზე. პედაგოგიური აზროვნების სხვა სფეროების მსგავსად მასაც სჭირდება თეორიული გააზრება და მეცნიერული დასაბუთება.

პედაგოგიკის რელიგიური დასაბუთება, თანამედროვე მასწავლებლის მიმართვა მასზე მართლმადიდებლური თვალსაზრისისადმი არის, როგორც აღნიშნა სამარას მართლმადიდებლური სასულიერო სემინარიის მართლმადიდებლური პედაგოგიკის კათედრის გამგე ფრ. ევგენი შესტუნ, არა გონების პრობლემა, არამედ გულის არჩევანი. დღეს ამ პროცესს დიდწილად აფერხებს ინდივიდის მიმართ ძალადობის შიში, რომელიც წარმოიქმნება ტოტალიტარიზმის დროიდან, ისევე როგორც სულიერი გამოცდილების არაეკლესიური მეთოდებით ძიების თითქმის ორასწლიანი ტრადიცია. თანამედროვე სეკულარიზებული პედაგოგიკის თავისებურება მდგომარეობს ბავშვის მომწიფების დროს ღმერთის უარყოფაში. განათლების საკითხი აქ მცირდება მხოლოდ იმით, რაც გონებას შეუძლია. ეს არის პედაგოგიკის აგების ტრადიცია რელიგიის გარეშე, განმანათლებლობის ხანაში დაბრუნება, ღმერთის ნაცვლად მხოლოდ გონების ძალა აყენებს. თუმცა, ადამიანების სულიერი ცხოვრების გამოცდილება გვეუბნება, რომ ადამიანი არ შეიძლება დაიყვანოს ცნობიერებამდე, აზროვნებამდე და გონიერებამდე. მხოლოდ გონების განვითარებაზე ზრუნვა ხშირად სულიერი დამახინჯებებისა და დაავადებების წყაროა. მასწავლებელმა ყურადღება უნდა მიაქციოს სულის აღზრდას მთლიანობაში, ამიტომ მართლმადიდებლური მიდგომა პედაგოგიური პრობლემების გადასაჭრელად, უპირველეს ყოვლისა, გულისხმობს პედაგოგიური ფენომენებისა და პროცესების სულიერ და მორალურ გაგებას, ადამიანის შესახებ რელიგიური იდეების შემდეგ.

დღეისათვის პედაგოგიკა სულ უფრო მეტად ვლინდება ორ დონეზე: 1) თეორიულ მეცნიერებაში და 2) პრაქტიკულ საქმიანობაში. ორივეს პედაგოგიკა ჰქვია. დროა განვასხვავოთ სად თეორიასთან გვაქვს საქმე და სად ამ თეორიის პრაქტიკაში გამოყენებასთან. თეორიულ პედაგოგიკას მისი მიზანი აქვს პედაგოგიური ფენომენების არსის შესწავლა, სასწავლო პროცესის კანონებისა და ნიმუშების დამკვიდრება. თეორიული პედაგოგიკის ძირითადი კატეგორია – სამეცნიერო სამართალი (რეგულარობა).

პრაქტიკული პედაგოგიკა იყენებს თეორიის მიღწევებს უფრო ეფექტური სასწავლო პროცესის შესაქმნელად. ეს აისახება უფრო მოწინავე ტექნოლოგიების შექმნასა და გამოყენებაში. პრაქტიკული პედაგოგიკის ძირითადი კატეგორია – ტექნოლოგია.

პრინციპში, თეორიულ პედაგოგიკას არ უნდა ადარდებდეს, გამოიყენებს თუ არა მის აღმოჩენებს პრაქტიკაში, რადგან მისი მიზანია სიმართლის ცოდნა. და როგორ გამოიყენებს და გამოიყენებს თუ არა საერთოდ - თეორეტიკოსს არ აინტერესებს. როდესაც ა.აინშტაინს ჰკითხეს, შეიძლებოდა თუ არა მისი ფარდობითობის თეორიის პრაქტიკაში გამოყენება, მან უპასუხა: "არ ვიცი, არიან ასეთი ადამიანები - ინჟინრები, ისინი ამას გაარკვევენ". ნათქვამთან დაკავშირებით უაზროა პედაგოგიური თეორიის კრიტიკა მისი პრაქტიკისგან გამიჯვნის გამო.

დღევანდელი პრაქტიკული პედაგოგიკის დიდი პრობლემაა თეორიული განვითარების მოწინავე დონისგან გამოყოფა. ადამიანის მეცნიერებამ დიდი პროგრესი მიაღწია, მაგრამ მისი მიღწევები ჯერ კიდევ ნაკლებად არის ცნობილი მასწავლებლებისთვის და სათანადოდ არ არის ასახული პედაგოგიურ ტექნოლოგიებში. მუშაობა გრძელდება პედაგოგიური ინტუიციის, პედაგოგიური ხელოვნებისა და უნარების დონეზე.

პედაგოგიკის, როგორც ხელოვნების გაგება მრავალი საუკუნის განმავლობაში გაგრძელდა, არ შეიძლება იმის მტკიცება, რომ იგი სრულიად მიტოვებული იყო დღესაც. 1867 წელს გამოცემული წიგნის „ადამიანი, როგორც განათლების ობიექტის“ წინასიტყვაობაში, კ.დ.უშინსკიმ ხაზგასმით აღნიშნა: „რაც ითქვა, თავისთავად გამომდინარეობს, რომ პედაგოგიკა არ არის მეცნიერების დებულებების კრებული, მაგრამ მხოლოდ საგანმანათლებლო საქმიანობის წესების კრებული. გარდა ამისა, დიდმა მასწავლებელმა განმარტა: ”პედაგოგია არ არის მეცნიერება, არამედ ხელოვნება: ყველაზე ვრცელი, რთული, უმაღლესი და ყველაზე საჭირო ყველა ხელოვნებაზე. განათლების ხელოვნება ემყარება მეცნიერებას. როგორც ხელოვნება რთული და ვრცელია, იგი დაფუძნებულია მრავალ უზარმაზარ და რთულ მეცნიერებაზე; ხელოვნება, ცოდნის გარდა, მოითხოვს უნარს და მიდრეკილებას და, ხელოვნების მსგავსად, ის მიისწრაფვის იდეალისკენ, რომელიც მარადიულად მიღწევადია და არასოდეს სრულიად მიუღწეველი: იდეალური ადამიანის იდეალი.

140 წლის შემდეგ, დაგროვილი ცოდნის მქონე პედაგოგიკა აღარ ეთანხმებოდა ხელოვნებას შორის საპატიო ადგილს. მილიონობით მასწავლებელმა წარმატებით გადაჭრა განათლების პრობლემები, უფრო და უფრო მეტად ეყრდნობოდა არა ფანტაზიის ფრენას, არამედ მეცნიერულ განვითარებას და რაციონალურად დასაბუთებულ ტექნოლოგიებს. ამან ვერ იმოქმედა პედაგოგიკის დეფინიციაზე, რომელმაც მიიღო ორმაგი სტატუსი - მეცნიერება და ხელოვნება. ასეთი განმარტება კარგად შეესაბამებოდა რეალობას და ერგებოდა როგორც პედაგოგიური ხელოვნების პრიორიტეტის მოყვარულებს, ასევე ლოგიკის მიმდევრებს, რომლებიც მხარს უჭერდნენ მკაცრი პედაგოგიური თეორიის შექმნას გაურკვევლობისაგან.

არ არის ცნობილი, რამდენ ხანს შეიძლებოდა გაგრძელებულიყო ასეთი განსაზღვრება, თუ ჩვენს დროში ზედმიწევნით მკვლევარებმა არ დაესვათ კითხვა ცალსახად - როგორია მეცნიერება და ხელოვნება პედაგოგიკაში? მეცნიერება, ისევე როგორც ხელოვნება, შეიძლება იყოს მხოლოდ სრული, ასი პროცენტით. ამიტომაც საჭიროა ამომწურავი სიცხადით განისაზღვროს პედაგოგიკის სტატუსი, ცალსახად ხაზი გავუსვა მის პრიორიტეტებს. თუ პალმა რჩება ხელოვნებასთან, მაშინ პედაგოგიკა არის მხოლოდ რჩევების, წესებისა და რეკომენდაციების კრებული საგანმანათლებლო პროცესის განსახორციელებლად, რომელიც არ ექვემდებარება ლოგიკას. პედაგოგიკა-მეცნიერება უნდა შეიცავდეს მკაცრი მეცნიერული თეორიის ყველა კომპონენტს, რომელიც ხაზს უსვამს სისტემურ მიდგომას და საგნის ობიექტური მეცნიერული მეთოდებით შემეცნების ლოგიკას. მისი დასკვნები უნდა იყოს მკაცრად ფიქსირებული დამოკიდებულებების (ნიმუშების) ხასიათი.

დღეს არავინ ეჭვქვეშ აყენებს პედაგოგიკის მეცნიერულ სტატუსს. დავა გადავიდა მეცნიერებისა და პედაგოგიური პრაქტიკის ურთიერთობის პლანზე. აღმზრდელთა რეალური მიღწევები ზედმეტად ორაზროვანი აღმოჩნდება: ერთ შემთხვევაში ისინი განპირობებულია პედაგოგიური თეორიის ღრმა ცოდნით და ოსტატურად გამოყენებით, მეორე შემთხვევაში წარმატება მოაქვს მასწავლებლის მაღალ პიროვნულ უნარს, პედაგოგიური გავლენის ხელოვნებას. , ნიჭი და ინტუიცია. ბოლო ათწლეულების განმავლობაში განსაკუთრებით მწვავე იყო შეუსაბამობა სასკოლო პრაქტიკასა და პედაგოგიურ მეცნიერებას შორის. ეს უკანასკნელი დაისაჯა იმისთვის, რომ პრაქტიკას არ მიაწოდა პროგრესული რეკომენდაციები, არ მიეწოდებინა ცხოვრებასთან ურთიერთობა და არ დაემორჩილა სწრაფ პროცესებს. ერთი სიტყვით, თეორიის ბორბლებმა პრაქტიკის ეტლს გადაუსწრო. მასწავლებელმა შეწყვიტა მეცნიერების რწმენა, მოხდა პრაქტიკის გაუცხოება თეორიისგან.

კითხვა ძალიან სერიოზულია. როგორც ჩანს დავიწყეთ დავიწყება, რომ მასწავლებლის ნამდვილი უნარი, განათლების მაღალი ხელოვნება მეცნიერულ ცოდნას ეფუძნება. თუ ვინმეს შეეძლო მაღალი შედეგების მიღწევა პედაგოგიური თეორიის ცოდნის გარეშე, ეს ნიშნავს ამ უკანასკნელის უსარგებლობას. მაგრამ ეს არ ხდება. რაიმე სახის ხიდი ნაკადულზე ან უბრალო ქოხზე შეიძლება აშენდეს სპეციალური საინჟინრო ცოდნის გარეშე, ამ უკანასკნელის გარეშე შეუძლებელია თანამედროვე სტრუქტურების აშენება. პედაგოგიკაშიც ასეა: რაც უფრო რთული ამოცანები უნდა გადაჭრას აღმზრდელს, მით უფრო მაღალი უნდა იყოს მისი პედაგოგიური კულტურის დონე. ყველა მიღწევა მეცნიერებიდანაა და მხოლოდ წარუმატებლობაა მისი არარსებობისგან.

თუმცა, პედაგოგიური მეცნიერების განვითარება ავტომატურად არ უზრუნველყოფს განათლების ხარისხს. აუცილებელია, რომ თეორია პრაქტიკულ ტექნოლოგიებში გადაიზარდოს. მიუხედავად იმისა, რომ მეცნიერებისა და პრაქტიკის დაახლოება საკმარისად სწრაფად არ მიმდინარეობს, ბევრი მნიშვნელოვანი სამეცნიერო ცოდნა პრაქტიკაში მოთხოვნადი არ არის. ექსპერტების აზრით, თეორიასა და პრაქტიკას შორის სხვაობა ზოგიერთ სფეროში 10-15 წლამდე აღწევს.

ამას ადასტურებს ინოვაციური მასწავლებლების გამოცდილებაც, რომლებიც ფართო პრაქტიკაში ხშირად ნერგავდნენ არა უახლეს, არამედ მხოლოდ ცნობილ სამეცნიერო განვითარებას. აი რა თქვა ამის შესახებ ცნობილმა მასწავლებელმა ვ.ფ.შატალოვმა: „თუ ღრმად ჩავუღრმავდებით იმას, რასაც ვაკეთებთ, მიხვდებით: ეს ყველაფერი ფესვგადგმულია ჩვენს კლასიკურ პედაგოგიკაში. არსებობს მხოლოდ გაუმჯობესების ელემენტი, გაუმჯობესება. მეტი არაფერი. მე. მე არ ვცდილობ ოდნავადაც კი შევეწინააღმდეგო ჩვენს საქმიანობას ყველაფერს, რასაც პედაგოგიკა მიაღწია მთელი თავისი კურსის განმავლობაში, ათასწლეულების განმავლობაში.

პედაგოგიკა სწრაფად პროგრესირებს და თავისთავად ამართლებს თავის სახელს. დიალექტიკური, ცვალებადი მეცნიერება. ბოლო ათწლეულების განმავლობაში, ხელშესახები პროგრესი იქნა მიღწეული მის რიგ სფეროებში, უპირველეს ყოვლისა, ახალი სასწავლო ტექნოლოგიების განვითარებაში. თანამედროვე კომპიუტერები, აღჭურვილი მაღალი ხარისხის სასწავლო პროგრამებით, წარმატებით უმკლავდებიან სასწავლო პროცესის მართვის ამოცანებს, საშუალებას გაძლევთ მიაღწიოთ მაღალ შედეგებს ნაკლები ენერგიითა და დროით. პროგრესი ასევე მიღწეულია განათლების უფრო მოწინავე მეთოდების, თვითგანათლებისა და თვითგანათლების ტექნოლოგიების შექმნის სფეროში. ინოვაციურ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში იქმნება ხელსაყრელი პირობები ახალი სამეცნიერო მიღწევების პრაქტიკაში უფრო სწრაფად შეღწევისთვის. კვლევითი და საწარმოო კომპლექსები, საავტორო სკოლები, ექსპერიმენტული ადგილები მნიშვნელოვანი ეტაპებია პოზიტიური ცვლილებების გზაზე.

პედაგოგიური მეცნიერების შესახებ

ცოდნის გარკვეულ დარგს ეწოდება მეცნიერება, როდესაც დაკმაყოფილებულია შემდეგი აუცილებელი პირობები: 1) მკაფიოდ გამოვლენილი, იზოლირებული და დაფიქსირებული. საკუთარი საგანი ; 2) შესასწავლად, მიმართეთ ობიექტური მეთოდები კვლევა; 3) დაფიქსირდა ობიექტური კავშირები ( კანონები და რეგულაციები) ფაქტორებს, პროცესებს შორის, რომლებიც ქმნიან კვლევის საგანს; 4) დადგენილი კანონები და ნიმუშები იძლევა საშუალებას განჭვრეტა (პროგნოზირება) შესასწავლი პროცესების სამომავლო განვითარება, საჭირო გამოთვლების გაკეთება.

ადვილი მისახვედრია, რომ ყველა ჩამოთვლილი მოთხოვნა პედაგოგიკასთან დაკავშირებით ამა თუ იმ ხარისხით არის დაკმაყოფილებული, მაგრამ მოთხოვნებთან შესაბამისობის საზომი ახასიათებს მეცნიერების განვითარების დონეს.

პედაგოგიკის მრავალი თეორეტიკოსი, გერმანელი ფილოსოფოსების ვ. ვინდელბანდისა და გ. რიკერტის მიერ დამკვიდრებული მეცნიერებათა კლასიფიკაციის პრინციპების მიხედვით, პედაგოგიკას ე.წ. ნორმატიულ მეცნიერებებს მიმართავს. ამის მიზეზი პედაგოგიკის მიერ ცნობილი კანონზომიერებების თავისებურებაა. ბოლო დრომდე ისინი წარმოადგენდნენ და მრავლად რჩებიან ვრცელ დასკვნებში, რომლებიც გამოხატავენ პედაგოგიური პროცესების განვითარების ზოგად ტენდენციებს. ეს ართულებს მათ გამოყენებას კონკრეტული პროგნოზირებისთვის, პროცესის მიმდინარეობა და მისი მომავალი შედეგების პროგნოზირება შესაძლებელია მხოლოდ ყველაზე ზოგადი თვალსაზრისით. პედაგოგიკის დასკვნები ძალიან განსხვავებულია ცვალებადობა და გაურკვევლობა. ხშირ შემთხვევაში პედაგოგიკა მხოლოდ ნორმას ადგენს („მასწავლებელმა უნდა, სკოლამ უნდა, მოსწავლემ უნდა“), მაგრამ არ უზრუნველყოფს ამ ნორმის მიღწევას მეცნიერული მხარდაჭერით.

ამასთან დაკავშირებით ძნელი არ არის იმის გაგება, თუ რატომ ჩნდება კითხვა მეცნიერებისა და პედაგოგიური უნარების კორელაცია. ნორმები, თუნდაც პედაგოგიური ფენომენების არსის ანალიზის საფუძველზე, მხოლოდ აბსტრაქტული ჭეშმარიტებაა. მხოლოდ მოაზროვნე მასწავლებელს შეუძლია შეავსოს ისინი ცოცხალი მნიშვნელობით. მეცნიერება არ შეიძლება და არ უნდა დაემორჩილოს თითოეული კონკრეტული შემთხვევის ანალიზს, მისი ამოცანაა განზოგადება. მაგრამ რამდენად?

პედაგოგიკის თეორიიზაციის დონის საკითხი, ე.ი. ძალიან აქტუალურია იმ ლიმიტის შესახებ, რომლითაც ის ჯერ კიდევ არ კარგავს ადამიანს, მაგრამ ასევე არ ამაღლდება აბსტრაქციებში, გადაიქცევა "მკვდარი", "გადასახლებული" სქემების კრებულში. პედაგოგიკის თეორიულ და ნორმატიულ (პრაქტიკულ) დაყოფის მცდელობები გასული საუკუნიდან იღებს სათავეს. „რაც შეეხება საშუალებებს, მე-20 საუკუნის დასაწყისის მონოგრაფიაში ვკითხულობთ, რომ პედაგოგიკა არის თეორიული მეცნიერება, რადგან მისი საშუალება მდგომარეობს იმ კანონების ცოდნაში, რომლებსაც ექვემდებარება ადამიანის ფიზიკური და სულიერი ბუნება. რაც შეეხება მიზნებს, პედაგოგიკა პრაქტიკული მეცნიერებაა“.

პედაგოგიკის სტატუსის შესახებ მიმდინარე დისკუსიის მსვლელობისას შემოთავაზებულია სხვადასხვა მიდგომები მეცნიერების მიერ დაგროვილი ცოდნის ანალიზისა და სტრუქტურირების, მათი დონისა და თავად მეცნიერების სიმწიფის ხარისხის შესაფასებლად. ჩვენთვის მნიშვნელოვანია, რომ მკვლევართა უმეტესობამ მთელი მსოფლიოს მასშტაბით მიიჩნია მიზანშეწონილად და ლეგიტიმურად გამოყოს პედაგოგიური ცოდნის ფართო სფეროდან. თეორიული პედაგოგიკა, რომელიც შეიცავს საბაზისო სამეცნიერო ცოდნას ნიმუშები და კანონები აღზრდა, განათლება, სწავლება. სამეცნიერო პედაგოგიკის სისტემის ძირითადი კომპონენტები ასევე არის აქსიომები და პრინციპები. კონკრეტული რეკომენდაციების მეშვეობით და რეგულაციები თეორია შერწყმულია პრაქტიკასთან.