რეგიონის სლავური კოლონიზაცია. ვლადიმირის ისტორიული მუზეუმი - ვლადიმირი - ისტორია - სტატიების კატალოგი - უპირობო სიყვარული

  • მილოვი ლ.ვ. რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან მე -17 საუკუნის ბოლომდე (დოკუმენტი)
  • კოპილოვი დ.ი. ვლადიმირის ტერიტორიის ისტორია მე -19 საუკუნეში: სახელმძღვანელო (დოკუმენტი)
  • (დოკუმენტი)
  • კოშელევი V.S., Khankevich O.I., Dovgyalo G.I. მსოფლიო ისტორია (დოკუმენტი)
  • ბარაბანოვი ვ.ვ., ნიკოლაევი ი.მ., როჟკოვი ბ.გ. რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან მე-20 საუკუნის ბოლომდე (დოკუმენტი)
  • ერმოლაევი ი.პ., ვალიულინა ს.ი., მუხამადეევი ა.ი., გილიაზოვი ი.ა., კაშაფუტდინოვი რ.გ. სახელმძღვანელო რუსეთის ისტორიის შესახებ უძველესი დროიდან XIX საუკუნის ბოლომდე (დოკუმენტი)
  • ნიკოლაევი ი.მ. რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან მე-20 საუკუნის ბოლომდე (დოკუმენტი)
  • შაპირო ა.ლ. რუსული ისტორიოგრაფია უძველესი დროიდან 1917 წლამდე სახელმძღვანელო (დოკუმენტი)
  • პავლენკო ნ.ი. რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან 1861 წლამდე. მე-2 გამოცემა (დოკუმენტი)
  • ლისაკ ი.ვ. საშინაო ისტორია (დოკუმენტი)
  • პიოტროვსკი ბ.ბ. (რედ.) ჩრდილოეთ კავკასიის ხალხთა ისტორია უძველესი დროიდან XVIII საუკუნის ბოლომდე (დოკუმენტი)
  • n1.doc

    ნეანდერტალელი- შუა პალეოლითის ხანის კაცი, რომელიც ცხოვრობდა დაახლოებით 300-დან 35 ათას წლამდე. შესაბამისად, ამ პერიოდში, გვიანი პალეოლითის ეპოქაში ევროპაში, თანამედროვე ტიპის პიროვნება (კრო-მაგნიონი)თანაარსებობდა ნეანდერტალელებთან.

    უძველესი ქვის ხანის შემდეგ ჩვენი რეგიონი დიდი ხნის განმავლობაში არასოდეს ყოფილა უკაცრიელი. შუა ქვის ხანის პერიოდიდან (მეზოლითი) იყო ძვ. გუს-ხრუს-ტალნის რაიონი) . ახალი ქვის ხანიდან (ნეოლითი დასახლება შემორჩენილი იყო სოფ. პანფილოვო (მურომსკის რაიონი). ბრინჯაოსა და ადრე რკინის ხანა წარმოდგენილია სოფლის მახლობლად დასახლებებითა და სამარხებით. შიშოვო (ამჟამად ქალაქ კოვროვის ფარგლებში), ერთად. ბორისოგლები (მურომსკის რაიონი), პიროვი გოროდიში (ვიაზნიკოვსკის ოლქი) და ა.შ.

    ათასობით წლის განმავლობაში შეიცვალა რეგიონის უძველესი მკვიდრთა ეთნიკური შემადგენლობა. არქეოლოგია ამის შესახებ სანდო ინფორმაციას არ გვაწვდის. ერთი რამ ცხადია, რომ ადრეული რკინის ხანის ეპოქაში ჩვენი რეგიონი დასახლებული იყო ფინო-უგრიული ტომების წინაპრებით, რომლებიც რუსულ ქრონიკებში იყო ცნობილი მორდვინების, მურომის, მერიას და სხვათა სახელებით.

    თავიII. როსტოვ-სუზდალიᲓᲔᲓᲐᲛᲘᲬᲐ

    1. სლავურიკოლონიზაციაკიდეები

    ჩვენი რეგიონის პირველი წერილობითი მტკიცებულება შეიცავს ძველ რუსულ ქრონიკებს.

    მათგან, არქეოლოგიურ მონაცემებთან ერთად, ვიღებთ ცნობებს IX-XII საუკუნეების მოვლენების შესახებ. იმ დროისთვის თანამედროვე გეოგრაფიული ლანდშაფტი უკვე ჩამოყალიბებული იყო. ბუნებრივი პირობების მიხედვით, ვლადიმირის რეგიონი იყოფა ორ განსხვავებულ ნაწილად: მეშჩერა და ოპოლე. ვლადიმირ ოპოლეს ბუნებრივი საზღვრებია მდინარეები კლიაზმა - სამხრეთიდან, ნერლი - აღმოსავლეთიდან და ჩრდილოეთიდან და ბორცვი (პლატო) - ჩრდილოეთიდან და დასავლეთიდან. ოპოლეს ტერიტორიაზე მიედინება მდინარეები რპენი, კოლოკშა, პეკშა, სელეკშა, სკომიანკა და სხვა.. ბევრი პატარა, ნახევრად გადაზრდილი ტბაა (მაგალითად, უზარმაზარი ბერენდეევოს ჭაობი, რომელიც მდებარეობს ნერლის მარჯვენა სანაპიროზე).

    ოპოლეს ნიადაგები ნაყოფიერია, ამას მოწმობს აქ მოყვანილი მუხა, თელა, თხილი და ცაცხვი, რომლებიც ღარიბ ნიადაგებზე არ იღებენ ფესვებს. ოპალის მხარეს ხშირია მძაფრი და ძლიერი ქარი, რომელიც ზაფხულში აძლიერებს სიცხეს და სიმშრალეს, ზამთარში კი სიცივეს. ხანგრძლივი მშრალი ამინდის პერიოდში, ნიადაგის ზედა ფენა იბზარება ვერტიკალური ნაპრალებით მეტრამდე სიღრმეზე, ხოლო ზედაპირზე წარმოიქმნება მკვრივი, მყარი ქერქი, რომელიც არ არის გამტარი წყლისა და მცენარეებისთვის. ხანგრძლივი გვალვის შემდეგ, ეს ნიადაგი ხდება ძალიან ძლიერი და თითქმის უვარგისი კულტივირებისთვის, ვინაიდან საჭირო იყო მიწის გამაგრებული და გამხმარი ბლოკების დაშლა კონდახებით; მუშაობა რთული და შრომატევადია.

    მეშჩერა არის უზარმაზარი ჭაობიანი ვაკე მდინარეებს ოკას, კლიაზმას, მოსკოვს, კოლპს, სუდოგდას შორის. მთელი ტერიტორია ზედმეტად გაჯერებულია მიწისქვეშა წყლებით. Ბევრნი არიან

    ბუები. ბუნებრივი განსხვავებების გამო რეგიონის ეკონომიკური განვითარება სხვადასხვა გზით მიმდინარეობდა.

    ვოლგა-ოკას შუალედის უზარმაზარ სივრცეში დასახლებული იყო ფინო-უგრიული ტომები - მერია, მურომა, მეშჩერა. ამ ტომების დასახლებები მდებარეობდა მდინარეებთან. ისინი ცხოვრობდნენ დიდ ღობეზე გადახურულ სახლებში, გარკვეულწილად ღრმა თიხის იატაკით და თიხით შეფენილი ლოდებისგან გაკეთებული კერით. სახლებში კერები შავად იყო გახურებული, ანუ კვამლი კარიდან გამოდიოდა. ცოტა მოგვიანებით, პატარა სახლები (10x12 მ) ცვლის დიდებს.

    მერია და მურომა ეწეოდნენ მესაქონლეობას, თევზაობას, ნადირობას და, ნაკლებად, სოფლის მეურნეობას. ამას არქეოლოგიური მონაცემები ადასტურებს. მათი დასახლებების ადგილებში არქეოლოგები აღმოაჩენენ ცხოველთა უამრავ ძვლის ნაშთს, რომელთა უმეტესობა პირუტყვს ეკუთვნოდა. დასახლებების გათხრების შედეგად გამოვლინდა მდიდარი სათევზაო აღჭურვილობა - რკინის კაკვები, ფლაკონები, თიხის ნიჟარები სათევზაო ბადეებისთვის და მრავალი ძვალი და ქერცლი პიკის, ლოქოს, ღვეზელის ქორჭილა, კაპარჭინა და სხვა თევზი. ნადირობა დასტურდება მშვილდ ისრებით, მათ შორის ბეწვიან ცხოველებზე სანადიროდ განკუთვნილი ბლაგვი ისრებით. სოფლის მეურნეობა დიდ როლს არ თამაშობდა.

    ფინო-ურიკულმა ტომებმა იცოდნენ დაწნული, ქსოვა, ხის და ძვლის დამუშავება. ჭურჭელიც იცოდნენ. მაგრამ მათ ჯერ კიდევ არ იცოდნენ ჭურჭლის ბორბალი და ამიტომ მათი ჭურჭელი სქელკედლიანი იყო, ხელით გაკეთებული. ამ ტომებში მჭედლობის განვითარებაზე მოწმობს რკინის ცულების, დანების, ისრების, შუბების და სხვა ნივთების მრავალი აღმოჩენა.

    ვაჭრობა ცნობილი იყო რეგიონის უძველესი მოსახლეობისთვისაც. სავაჭრო გზები გადიოდა მდინარეების ოკას, კლიაზმისა და მათი შენაკადების გასწვრივ. არაბული და დასავლეთ ევროპის მონეტების საგანძურის მრავალი აღმოჩენა მოწმობს აღმოსავლეთთან და დასავლეთთან სავაჭრო ურთიერთობებზე.

    ფინური ტომების რელიგიური მრწამსი შეიძლება ვიმსჯელოთ ცხოველთა ქანდაკებებისა და ადამიანის ფიგურების სახით გაკეთებული კერპების აღმოჩენებით. შემორჩენილია ცხენების, ჩიტებისა და გველების გამოსახულებები, რომლებიც იყვნენ „ამულეტები“ (ამულეტები, თილისმანები). დათვი, მერიელთა აზრით, სახლისა და კერის მცველი იყო. ამულეტები თაფლის კბილებიდან

    წამყვანი და თუნდაც მისი თათები მერიანის სამარხებში ხშირი საგნებია.

    VIII-IX საუკუნეების მიჯნაზე სლავებმა დაიწყეს შეღწევა მდინარეებს შორის არსებულ ტერიტორიაზე და, უპირველეს ყოვლისა, კრივიმა, ვიატიჩი და ნოვგოროდის სლოვენიელები. ეს პროცესი მშვიდობიანი იყო. სლავები ჯერ მდინარეების გასწვრივ დასახლდნენ, მათი ყურადღება მიიპყრო ნაყოფიერი და უხეო ოპოლის მიწებმა. შემდგომში სლავები იწყებენ ოკა-კლიაზმას შუალედის დანარჩენი მიწების განვითარებას. ფინო-ურიკური ტომების ასიმილაციის ნელი პროცესი მიმდინარეობს. შედეგად, ფინო-ურიგური ტომების მეხსიერება მხოლოდ მდინარეების (კლიაზმა, კოლოკშა, პეკშა, ვორშა), ტბებისა და უძველესი ქალაქების სახელებით იყო დაცული: მურომი, სუზდალი, მოსკოვი.

    სლავური კოლონიზაციის ნაკადი საუკუნეების განმავლობაში არ დასუსტებულა. ჩრდილო-აღმოსავლეთში მასობრივი მიგრაციის მთავარი მიზეზი იყო მზარდი ზეწოლა სტეპის მომთაბარეების დნეპრის რეგიონის მიწებზე.

    X საუკუნეში. რეგიონი ძველი რუსული სახელმწიფოს ნაწილია. კიევის პრინცი ვლადიმერ წმინდანი 988 წელს აყენებს თავის ვაჟს ბორისს ქალაქ როსტოვში, გლებში - მურომში. ახალი მიწების ხელყოფას მნიშვნელოვანი ცვლილებები არ მოუტანია მათი მცხოვრებთა ცხოვრებასა და ცხოვრების წესში. პრინცები დროდადრო აკეთებდნენ პირად შემოვლებს ქალაქებსა და სოფლებს, აგროვებდნენ ხარკს. უფრო ხშირად ისინი ხარკის კრებულს ანდობდნენ თავიანთ მსახურებს: "წვდომა", "რიადოვიჩი", "ვირნიკი", "ხმალმტყორცნი". შედარებით დიდი სოფლები ემსახურებოდა შეგროვების პუნქტებს - სასაფლაოებს, სადაც ხარკის შემგროვებლებს ჰქონდათ სპეციალური ეზოები.

    გლეხების სოფლები - სოფლები, სოფლები, სასაფლაოები ძირითადად პატარა იყო. იყო ერთი-სამი კომლი სოფლები. გლეხის საცხოვრებელი არის ქოხი, რომელიც დამზადებულია პირდაპირ მიწაზე მოთავსებული მორებისგან. ხის იატაკი არ იყო. ქოხის მესამედი დიდ ღუმელს ეკავა, რომელიც სპეციალურ ხის კაბინებზე იდგა. კვამლი გამოდიოდა კარიდან ან სახურავის ნახვრიდან. ქოხის გვერდით იყო ბეღლები თაილების გასაშრობად და დაფარული ღრმა ორმოები საცხოვრებლად. ისეთივე უპრეტენზიო იყო საყოფაცხოვრებო ჭურჭელი: ხელნაკეთი წისქვილის ქვები მარცვლეულის დასაფქვავად, რომლებზეც ქალები მუშაობდნენ, ხის კასრები, ღარები, თიხის ჭურჭელი, ღარები. ქოხებს ანთებდნენ ჩირაღდანი ან თიხის კაგანის ნათურა ცხიმიანი ფითილით. ჩვეულებრივი

    ქალების პროფესია, განსაკუთრებით ზამთარში, ქსოვა იყო. თითოეულ ქოხს ჰქონდა საქსოვი ქარხანა, ბორბალი, ღეროები ქვის ბუჩქებით. ქსოვილებს სელი, კანაფი, მატყლი ქსოვდნენ. ამ ქსოვილებიდან ოჯახის ყველა წევრის ტანსაცმელი ერთი და იგივე ქალების ხელით იკერებოდა. მიწის დამუშავება, პირუტყვის მოვლა კაცთა საქმე იყო.

    როსტოვ-სუზდალის მიწის გამეფებას თან ახლდა მისი მცხოვრებთა გაქრისტიანება. ნათლობა რთული იყო. მოსახლეობა გაჭირვებით ტოვებდა წარმართულ წეს-ჩვეულებებსა და რწმენას. ქრონიკა იუწყება, რომ პრინც გლების მირომში გამოჩენამ ძალადობრივი პროტესტი გამოიწვია

    მოსახლეობა: "და არ მივიღე მეფობა და არ მოინათლა, მაგრამ მე წინააღმდეგობა გავუწიე მას." წარმართობა დიდხანს გაგრძელდა როგორც ადგილობრივებს, ისე ახალჩამოსულ სლავებს შორის. ვლადიმერ მონომახმა პირველი მოგზაურობა პერეიასლავ კიევსკიდან როსტოვში 1066 წელს, ანუ რუსეთში ქრისტიანობის მიღებიდან თითქმის 80 წლის შემდეგ გააკეთა. მან იმოგზაურა "ვიატიჩის გავლით", ბრინის ტყეებში და უფრო ჩრდილოეთით, სადაც არ იყო "პირდაპირი გზა", სადაც ტყეებში ჯერ კიდევ ანთებული იყო დაკრძალვის ცეცხლები, ხოლო წარმართები კლავდნენ კიევის მისიონერებს. ადგილობრივ მოსახლეობაზე წარმართი ჯადოქრების (მოგების) ღრმა გავლენა მოწმობს ის ფაქტი, რომ სწორედ მოგვებმა სათავეში ჩაუყარეს სმერდების (გლეხების) მასიური შიმშილის აჯანყება „სუჟდალის მიწაზე“ 1024 და 1071 წლებში.

    ქრისტიანობა ნელა, მაგრამ სტაბილურად შეაღწია მასებში. დიდ ქალაქებში იყვნენ ეპისკოპოსები, რომლებიც ხელმძღვანელობდნენ საეკლესიო საქმეებს რაიონებში - ეპარქიებში. სამთავროების გამოყოფით, თითოეული თავადი ცდილობდა შეეძინა საკუთარი ეპისკოპოსი. პირველი ეპისკოპოსი როსტოვ-სუზდალის მიწაზე იყო თეოდორე, "დაბადებით ბერძენი". მის ქვეშ როსტოვში აშენდა პირველი ქრისტიანული ეკლესია ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია. თუმცა, წარმართი მოგვების ინტრიგებმა აიძულა დაეტოვებინა როსტოვი და წასულიყო სუზდალში. ეს იყო მე-10 საუკუნის ბოლოს. ეპისკოპოსი თეოდორე დიდხანს ცხოვრობდა სუზდალში და დაკრძალეს შობაში

    სკომის ტაძარი სუზდალში. თეოდორეს მოღვაწეობა გააგრძელეს როსტოვის შემდგომმა ეპისკოპოსებმა.

    როგორც ამბობენ, მართლმადიდებელი ეკლესია კიეველი და ადგილობრივი თავადების მუდმივი მხარდაჭერითა და მფარველობით სარგებლობდა. მთავრებმა ეკლესიას აძლევდნენ მეათედს - მათი ხარკისა და კვიტრის მეათედს. ეკლესიას ჰქონდა თავისი სასამართლო და სპეციალური კანონმდებლობა, რომელიც არეგულირებდა ოჯახურ ურთიერთობებს და ადამიანთა ქცევის ნორმებს. ქალაქებში აშენდა მრავალი ეკლესია, რომლებშიც მსახურობდნენ მღვდლები (მღვდლები) და მათი თანაშემწეები, დიაკვნები. წირვა სრულდებოდა ყოველდღიურად, სამჯერ: მატიანე, წირვა და წირვა. დღესასწაულებზე განსაკუთრებით საზეიმო წირვა-ლოცვა აღევლინებოდა, რომელსაც წინ უძღვოდა ღამისთევა - ღამისთევა. საეკლესიო ნაგებობები ქოხებსა და სასახლეებზე მაღლა დგას, რაც ქალაქების არქიტექტურულ ანსამბლს ქმნიდა.

    კირჟახის ისტორია.

    ადამიანის ყოფნის პირველი კვალი მდინარეების კირჟახისა და შერნას გასწვრივ მდებარე ტერიტორიებზე, რომლებიც შეაღწია რეგიონში ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ, არქეოლოგების მიერ მიეკუთვნება ეგრეთ წოდებულ მეზოლითს (შუა ქვის ხანას). ეს არის VIII-VI ათასწლეული ჩვენს წელთაღრიცხვამდე. მდინარე მალი კირჟახის ნაპირებზე შემორჩენილია ნეოლითური პერიოდის (ახალი ქვის ხანის) ადგილები. რკინის ხანის ეპოქაში ვოლგა-ოკას შუალედი ეკავა ტომებს, რომლებიც საფუძვლად დაედო ფინო-ის ჩამოყალიბებას. ე.წ. დიაკოვოს კულტურა (ძვ. წ. VIII ათასწლეული). უგრული ეთნიკური ჯგუფი. ამ ტომებიდან გვაქვს მრავალი მდინარის სახელები, კერძოდ, კლიაზმა, შერნა, კირჟაჩი („კირჟაჩი“ თარგმანში ნიშნავს „მარცხნივ“ - მდინარე კირჟაჩი - კლიაზმის მარცხენა შენაკადი).
    „ხალხთა დიდი მიგრაციის“ ეპოქაში ტომების გზები არ გამოირჩეოდა პირდაპირობით, ისინი არ ექვემდებარებოდნენ რომელიმე პრინციპს ან მიზანს. რამდენიმე ნაკადი იყო. ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი - სლავურიდან პომორიე ილმენის ტბასა და ვოლხოვისკენ, იქიდან კი ოკასა და ვოლგის შუალედამდე. ამ შუალედის ტყეებში მოსახლეობის სიმჭიდროვე მწირი იყო. ადგილობრივი ტომები, რომლებიც აღმოჩნდნენ სლავების დასახლების ზონაში, გაერთიანდნენ მათთან და, ალბათ, არა ყოველთვის მშვიდობიანი გზით. მდინარეები და ტბები ოკასა და ვოლგის შუალედში უხვად იყო თევზით, ფუტკარი ტყეებში იყო ნაპოვნი. X-XI სს-ში სამხრეთ ტომების ზეწოლით რეგიონის სლავური კოლონიზაცია გაძლიერდა. როგორც ჩანს, სლავების სამხრეთ ტომებმა, უფრო უსაფრთხო ადგილების მოსაძებნად, თანდათან განავითარეს ჭალის ველები ტყის რეგიონში, აქ ისინი გაერთიანდნენ ადრე დასახლებულ ტომებთან და შექმნეს უძველესი რუსული დასახლებები. კირჟაჩსკის რაიონის ტერიტორიაზე, სლავური და ძველი რუსული დასახლებები მდინარის ჭალაში. შერნი სოფლების რატკოვოს, ზარეჩიეს, ბუიანეს მეურნეობის მახლობლად. აქ ძალიან ნაყოფიერი გათხრები 1963-1973 წლებში ჩაატარა სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის არქეოლოგიის ინსტიტუტის ექსპედიციამ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ე.ი. დიკოვი. სამარხების მთელი ჯგუფი, რომელიც მეცნიერებმა მიაწერეს მე-11-13 საუკუნეებს, ანუ რუსი ერის დაბადების პერიოდს, აღმოაჩინეს სოფლების ფინეევოსა და ილიინსკოეს მახლობლად, აქ შემორჩენილია ძველი რუსული დასახლებების კვალი. დღე სოფელ კლიმკოვოს, ნედიურევოს, ბორისოგლებსკის ეკლესიის ეზოს, ილეიკინოსა და მდინარე კირჟახის ქვემო დინების მახლობლად პეტუშინსკის რაიონის ტერიტორიაზე: სოფლები ვეჩი, გოროდიში, ზადნე პოლუსი.
    მე-10 საუკუნიდან მე-12 საუკუნის შუა ხანებამდე, რეგიონის ტერიტორია შედიოდა უძველესი რუსული სახელმწიფოს - როსტოვ-სუზდალის სამთავროს შემადგენლობაში, რომელიც ითვლებოდა კიევის რუსეთის სპეციფიკურ ნაწილად. სამთავრო ადმინისტრაციულად დაიყო ოლქებად, მოგვიანებით ოლქებად. კირჟახი და მიმდებარე სოფლები ეკუთვნოდა პერესლავის რაიონს. როსტოვის სამთავროს პირველი დედაქალაქი ცნობილია 862 წლიდან; სუზდალი წერილობით წყაროებში მოიხსენიება 1024 წლიდან, მე-12 საუკუნეში იგი გახდა როსტოვ-სუზდალის სამთავროს დედაქალაქი. XII საუკუნის შუა ხანებიდან დედაქალაქი გახდა ქალაქი ვლადიმერი. 1169 წელს პრინცი ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ წარმატებული კამპანია ჩაატარა კიევის წინააღმდეგ, აიღო იგი და დიდი საჰერცოგოს დედაქალაქი გადაიტანა ვლადიმირში. XIII-XIV საუკუნეებში ვლადიმირის დიდი პრინცის ტიტული ითვლებოდა მთავარ ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში. ვლადიმერი გახდა ცენტრი - ადმინისტრაციული, პოლიტიკური, საეკლესიო, რომლის ირგვლივ ჩამოყალიბდა რუსული სახელმწიფო. მე-15 საუკუნეში პირველობა მოსკოვს გადაეცა, თუმცა მოსკოვის პრინცი ივან კალიტა, რომელიც ისტორიაში შევიდა, როგორც რუსული მიწების შემგროვებელი, დაქორწინდა დიდ საჰერცოგოზე ვლადიმირში. ივან კალიტას დროიდან, როგორც წესი, მოსკოვის მთავრებმა დაიწყეს ოქროს ურდოში დიდი ვლადიმირის სამთავროს უფლების მიღება. გარდაიცვალა 1340 წელს. ყოველ ჯერზე, ოქროს ურდოში წასვლისას, მოგზაურობა, სადაც ყოველთვის იყო სიცოცხლისთვის საფრთხის შემცველი, პრინცი, ყოველი შემთხვევისთვის, ბოლო ბრძანებებს აძლევდა. მის ერთ-ერთ სულიერ წერილში წერია:... „ვტოვებ ჩემს უფროს ვაჟს სემიონი, სოფელი მაკოვეც, ლევიჩინი, სკლნევი, კანევი, გჟელია ... სოფელი ასტაფიევსკოე, სოფელი ორშანსკოე ... ”პირველი ნახსენები დასახლება მდინარე კირჟაჩზე ასევე გვხვდება ივან კალიტას სულიერ წესდებაში. პრინცს არ დაუტოვებია არცერთი თარიღი წესდებაში, ისინი დაადგინეს ისტორიკოსებმა, ქარტიებში ნახსენები მოვლენებიდან გამომდინარე, პროფესორი მ. პროფესორი ა.ვ.ეკზემლიაროვსკი, რომელიც არ ეთანხმებოდა ამ დათარიღებას, მიდრეკილი იყო, რომ ქარტია დაიწერა 1332 წელს. კრებულის ავტორებმა „მე-11-მე-16 საუკუნეების დიდი და აპანაჟური მთავრების სულიერი და სახელშეკრულებო სიგელები, რომლებმაც გააანალიზეს მოვლენების მთელი კომპლექსი. ივან კალიტას სახელთან ასოცირებული, გირჩევთ ამ ქარტიის თარიღად 1339 წ. ამ სულიერ წერილში ივანე კალიტამ ალექსანდრე-სვირსკის მონასტერს მდინარე კირჟაჩზე სოფელი უბოძა... და რა შვიდი ვიყიდე სოფელი კირჟაჩი პროკოფისაგან იღუმენისაგან, სხვა ლეონტიევი, მესამე შარაპოვი, თორემ მე ვაძლევ ნეტარს. ალექსანდრე საკუთარ თავს ხსოვნის სახით ... "
    ვინაიდან არსებობს მიზეზები, რომ კირჟახი რეგიონის ტერიტორიაზე უძველეს დასახლებად მივიჩნიოთ, ჩვენ მასთან ერთად დავიწყებთ მისი განვითარების ძირითადი ეტაპების განხილვას. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, პირველი ნახსენები დასახლება - სოფელი "კირჟაჩიზე", ნაპოვნია ივანე კალიტას სულიერ წერილში, დათარიღებული 1339 წ. ამ დასახლების შესახებ კონკრეტული ინფორმაცია არ მოიძებნა. პროფესორ კრაინოვის თქმით
    ჩვენი რეგიონის მკვიდრი, ქალაქის დაარსების დროის გარკვევა შესაძლებელია მხოლოდ "კირჟახის ჭიპლარის" - კრუჭაზე კულტურული ფენის ფრთხილად არქეოლოგიური გამოკვლევით, რომელზეც პროფესორი მთელი ცხოვრება ოცნებობდა, მაგრამ რაზეც. მან ვერ შეძლო ორგანიზება. რეგიონულ გაზეთში თავის პუბლიკაციებში იგი ვნებიანად მოუწოდებდა ადგილობრივი ხელისუფლების ხელმძღვანელებს, არ დაუშვან კრუჭაში მიწის გადაადგილების ტექნიკა, არ ჩაეტარებინათ წყალმომარაგების, კანალიზაციის ქსელების ან სხვა მიწის სამუშაოები. არქეოლოგების მონაწილეობის გარეშე. აქ არქეოლოგიური სამუშაოები ჯერ კიდევ ელოდება თავის ენთუზიასტებს.
    სამება-სერგიუს ლავრის ანალიტიკური წყაროების მიხედვით ცნობილია, რომ 1354-1358 წწ. სერგიუს რადონეჟელმა დააარსა მონასტერი: მან კრუჩას ფერდობზე ააგო ჯერ სკიტი, ჭა, შემდეგ ბერებთან ერთად პატარა ეკლესია, ბერების საკნები, სამზარეულო, თონე და სხვა მინაშენები. მისი მოღვაწეობა განაგრძო ბერმა რომან კირჟაჩსკიმ, რომელიც გარდაიცვალა 1392 წელს, სხვა მშენებლებმა, რომელთა სახელები შემონახულია სამების-სერგიუს ლავრის ანალებში და მოცემულია I.F. ტოკმაკოვა "ქალაქ კირჟახის ისტორიული და სტატისტიკური აღწერა".
    მე-15-18 საუკუნეებში დაინახა კირჟაჩსკის მონასტრის აყვავება, მასში აშენდა ბრწყინვალე ტაძრები, რომლებიც რუსული არქიტექტურის სიამაყეა, მაღალი ქვის ღობე, მიმდებარე დასახლებები, ხმაურიანი ბაზრობები, რომლებიც იზიდავდნენ გამყიდველებს და მყიდველებს არა მხოლოდ მიმდებარე სოფლებიდან. , არამედ მოსკოვიდან, იურიევ-პოლსკიდან, სუზდალიდან, ვლადიმირიდან და ნიჟნი ნოვგოროდიდან. 1627-31 წლების მწიგნობართა წიგნებში კირჟაჩსკის მონასტერში არის ორი ქვის ეკლესია - ხარება და წმინდა სერგი საკვირველმოქმედი, მონასტერში არის კელარის კელი და სამთავრობო კარავი, საშრობი, ქვის მყინვარი და 8. საძმო კელი, სამზარეულო და ქვის პური, ქოხი და ბეღელი.მონასტრის ირგვლივ ქვის გალავანია 100 საჟენის სიგრძისა და 70 საჟენის გადაღმა, წმიდა კარიბჭეზე, კარავი, ზედ ქვის. მონასტრის მახლობლად იყო სამონასტრო დასახლება და სოფელი სელივანოვა გორა, სადაც მონასტრის მსახურები და ხელოსნები ცხოვრობდნენ. 1656 წელს დიდგვაროვანმა ბოიარმა ივან ანდრეევიჩ მილოსლავსკიმ ააგო მესამე ქვის ეკლესია მონასტერში ყოვლადმოწყალე მაცხოვრის პატივსაცემად. ამ ტაძრის ბოლოში არის მილოსლავსკების ოჯახის საფლავი.
    1678 წლის აღწერის წიგნების მიხედვით, კირჟაჩის მონასტრის საკუთრება, გარდა სამონასტრო დასახლებისა და სოფელ სელივანოვის გორასა, მხოლოდ პერეიასლავის რაიონში, რომელიც იმ დროს შედიოდა კირჟაჩში, შედგებოდა 26 სოფლისაგან, რომელშიც იყო. 354 გლეხი და 42 ბობილი. 1725 წლის გადასინჯვის თანახმად, კირჟაჩსკის მონასტრის უკან კაპიტაციურ ხელფასში უკვე ჩამოთვლილია 2307 მამაკაცი. ის ფლობდა 3256 კვარტალ სახნავ მიწას, 3840 თივის და 296 ჰექტარს ტყეს.
    1735 წელს იერონონებმა ლეონტი იაკოვლევმა და პიტირიმ ფომინცევმა შეადგინეს მონასტრის და მიმდებარე დასახლებების, სახნავი მიწებისა და მდელოების პირველი გეგმა. ამ გეგმაში, ხარების, მაცხოვრისა და წმინდა სერგი საკვირველმოქმედის ეკლესიების გარდა, ჭაბურღილის მდებარეობა კრუჭაზე, მონასტრის დასახლება, სოფელი სელივანოვა გორა, ეკლესიის ეზო წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიით. ჭაობის მიღმა სასწაულმოქმედი მონასტრის მინდვრებია მითითებული. 1764 წელს, მონასტრებისთვის საშტატო სუფრების დაარსებასთან დაკავშირებით, გაუქმდა კირჟაჩსკის მონასტერი, მისი ქონება გადაეცა სამება-სერგიუს ლავრას, ბერები გადასახლდნენ იქ, ნაწილობრივ სხვა მონასტრებში. თუმცა, დასახლება არ მოკვდა ასეთი დარტყმისგან, მაგრამ განაგრძო, თუმცა უფრო ნელა, განვითარება, როგორც ერთ-ერთი სავაჭრო ცენტრი უძველესი სტრომინსკის ტრაქტზე.
    1709 წელს ვლადიმერი და მიმდებარე მიწები, პეტრე I-ის ბრძანებულებით, დაინიშნა მოსკოვის პროვინციაში. 1719 წელს დაარსდა ვლადიმირის პროვინცია. 1778 წელს, ეკატერინე II-ის ბრძანებულებით, შეიქმნა ვლადიმირის პროვინცია (გუბერნატორის შემადგენლობაში). პროვინციაში შედიოდა 10 ქვეყანა: ვლადიმირსკი, ვიაზნიკოვსკი, გოროხოვეცკი, კირჟაჩსკი, კოვროვსკი, მურომსკი, პერეიასლავსკი, სუზდალსკი, შუისკი, იურიევსკი. ამავდროულად, რამდენიმე ახალი საოლქო ცენტრი გამოცხადდა ქალაქებად, მათ შორის ალექსანდროვ სლობოდა ქალაქ ალექსანდროვად, სამონასტრო დასახლება კირჟაჩი და სოფელი სელივანოვა გორა ქალაქ კირჟაჩად. ეკატერინე II-ის ადმინისტრაციული რეფორმა განხორციელდა პრინციპის მიხედვით: „ქალაქი არის მისი გარემოს ცენტრი“, შეიქმნა „უახლოესი სასამართლოს მაცხოვრებლების გადასაცემად და რეპრესიების მიზნით“, ანუ ადმინისტრაციული მართვის ფუნქციები განიხილებოდა. პრიორიტეტი ქალაქისთვის. ეს აისახა შემდგომ განკარგულებებში და ბრძანებებში, რომლებიც მიზნად ისახავდა იმის უზრუნველყოფას, რომ თითოეულ პროვინციულ და რაიონულ ქალაქს ჰქონოდა წინა ცენტრი, ყველაზე კომფორტული ქუჩები ქალაქის ცენტრალურ ნაწილში. რეფორმატორები ცდილობდნენ ქალაქების შედარებით თანაბარ განაწილებას მთელ რუსეთში. იმ დროს არსებული 232 ქალაქის გარდა, დაემატა კიდევ 165 ახლად ჩამოყალიბებული ქალაქი, მათ შორის კირჟახიც. თითოეულ პროვინციულ და საოლქო ქალაქს დაევალა ჰქონოდა საკუთარი გერბი. ამ რეფორმასთან დაკავშირებით გაერთიანდა სოფლები კირჟაჩი (ქვესამონასტრო დასახლება) და სელივანოვა გორა და ქალაქ კირჟაჩი დაარქვეს. კირჟახის გერბი დამტკიცდა 1781 წლის 16 აგვისტოს. ზედა ნაწილში გამოსახულია პროვინციული ქალაქის ემბლემა (სუვერენული გეპარდი კვერთხით, ქვედა ნაწილში კი თავად კირჟახის გერბი - ბუ გაშლილი ფრთებით მწვანე ფონზე. ჰერალდიკაში ბუ სიმშვიდის სიმბოლოა. , მოთმინება და ინტელექტი 1788 წელს კირჟახისთვის, ისევე როგორც რუსეთის ცენტრალური ნაწილის რიგი უძველესი ქალაქებისთვის, ქალაქის გრძელვადიანი განვითარების პირველი გეგმა შეიმუშავა და დაამტკიცა ეკატერინე II-მ. ქუჩების პერპენდიკულარული კვეთა და სახლების განლაგება ერთი წითელი ხაზის გასწვრივ. ეკატერინე II-ის ბრძანებულებით რეგულარული გეგმების შემოღებით, რუსული ქალაქების შენება დაიწყო ეგრეთ წოდებული "სამოდელო პროექტების" მიხედვით. შემუშავებულია საცხოვრებელი კორპუსების დიდი რაოდენობით ვარიანტები და ტიპები, რომლებიც განკუთვნილია მოსახლეობის სხვადასხვა სეგმენტისთვის. პირველ და მეორე ჯგუფში შედიოდა სათავადაზნაურო და სავაჭრო სახლები, რომლებიც წარმოადგენდნენ ორ-სამსართულიან ქვის სახლებს. ისინი განკუთვნილი იყო ცენტრალურ ქუჩებზე დასადგმელად და წითელ ხაზზე უნდა ყოფილიყო მინიმუმ 15 საჟენი. მესამე კატეგორია მოიცავდა უპირატესად ორსართულიან ნახევრად ქვის (ძირი აგურით, ზედა - ხის) სახლები. მათ რეკომენდაცია გაუწიეს ცენტრალური ქუჩების მოწყობას. მეოთხე და მეხუთე ნომრის ქვეშ იყო მდიდარი ფილისტიმელების ხის ერთსართულიანი სახლები. რეკომენდებულია მეექვსე და მეშვიდე კატეგორიის სახლები ავაშენოთ პერიფერია. კირჟახის ისტორიული განვითარების ზონაში, მიუხედავად მასში თავდაპირველი განვითარების მნიშვნელოვანი ჩანაცვლებისა, ზოგჯერ დაუფიქრებელია, შემორჩენილია უმაღლესი კატეგორიის მრავალი სახლი. ამიტომ, მთავრობის დადგენილებით, კირჟახი შედის რუსეთის 115 ქალაქში, რომლებსაც აქვთ ურბანული დაგეგმარების ანსამბლები და კომპლექსები, რომლებიც ექვემდებარება სახელმწიფო დაცვას, ბუნებრივი ლანდშაფტები და უძველესი კულტურული ფენა. სოვეტსკაიას მოედანზე მდებარე შენობები შეიძლება იყოს უძველესი შენობების მაგალითები: სახლი მოედნის კუთხეში და ქ. გაგარინი, დაკავებულია მაღაზიებით, სახლი მოედნის კუთხეში და სოვეტსკაიას ქუჩის კუთხეში, დაკავებულია მე-2 საშუალო სკოლის დაწყებითი კლასებით, კუთხის სახლები ლენინგრადის ქუჩისა და სერეგინას ქუჩის გასწვრივ, რომელიც ადრე ეკუთვნოდა ვაჭარ ძმებს სოლოვიოვებს; ჩვენს დროში, ოკუპირებული სამხედრო აღრიცხვისა და სააღრიცხვო ოფისისა და ადმინისტრაციული ორგანიზაციების მიერ, მოროზოვსკაიას ქუჩის გასწვრივ - აფთიაქი და ხე-ტყის ინდუსტრიის ყოფილი ოფისი.
    შემდეგ გაკეთდა ცვლილებები და დაზუსტებები. 1796 წელს ქალაქი კირჟახი გადაკეთდა პროვინციულად, მთელი რაიონის ადმინისტრაცია გადაეცა ქალაქ პოკროვს. . ”ამის შემდეგ, - აღნიშნავს კირჟახის პირველი ისტორიკოსი, ი.ფ. ტოკმაკოვი, - კირჟაჩში ცხოვრება მშვიდად მიედინებოდა, სოფლის ცხოვრებისგან დიდად არ განსხვავდებოდა. ნაკადი, რომელიც მხოლოდ ერთხელ დაირღვა. 1812 წლის სამამულო ომის დროს, ვოხნინსკის, ზარეჩენსკის, ფილიპოვის გლეხები შეიკრიბნენ პარტიზანულ რაზმებში გერასიმ კურინის, იეგორ სტულოვის მეთაურობით, პრინცი გოლიცინის მილიციამ არ დაუშვა ფრანგი მკვახეების გაძლიერება სტრომინსკის ტრაქტის გასწვრივ სოფლების ხარჯზე - მათ სცემეს. დღე და ღამე.

    მე-19 საუკუნეში კირჟახი გადაიქცა სავაჭრო ცენტრად და ხელნაკეთი და სამრეწველო წარმოების ცენტრად. მოსკოვი-ნიჟნი ნოვგოროდის გზატკეცილის მშენებლობამდე (ცნობილი ვლადიმერკა) სტრომინსკის ტრაქტის გასწვრივ, რომელიც გადის კირჟახში, დღე და ღამე, სხვადასხვა საქონლით ეტლები მიჰყავდათ მოსკოვში და მოსკოვიდან ვლადიმირისა და ნიჟნი ნოვგოროდის მიმართულებით. ბაზრობები იმართებოდა კირჟახში, შემოდგომაზე ყველაზე ხალხმრავალი და ყველაზე გრძელი სერგიევსკაია. კირჟახში სულ ხუთი ბაზრობა გაიმართა: სამკვირიანი-ნათლისღება, ტროიცკაია და სერგეევსკაია; ორი ერთკვირიანი - ხარება და სპასკაია. ამ ბაზრობების ფულადი ბრუნვა 250 ათას რუბლს აღემატებოდა. სტუმრებისთვის სასტუმროების შენახვა, სამჭედლოების აშენება და სახელოსნოები, სადაც შეგეძლოთ ცხენის ფეხსაცმლის დაჭერა, ბორბლების ბორბლების დაჭერა, აღკაზმულობის შეკეთება, კირჟაჩებს ჰქონდათ საკუთარი შემოსავალი. კირჟახს ჰქონდა პოპულარობა: აბრეშუმის დამუშავების, ქსოვის, ხავერდოვანი წარმოების ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი ცენტრი რუსეთში. საქონლის დიდი პარტიები გაიგზავნა მოსკოვში. ამ წარმოებით განთქმული იყო აგრეთვე სოფლები - ფილიპოვსკოე, ზარეჩიე, ხრაპკი. ცნობილია წარმატებული მწარმოებლების სახელები: სოლოვიოვები, არსენტიევები, ნიზოვცევები, დერევშჩიკოვები. თანხებით
    პატრონებმა ააშენეს და გაზარდეს ქალაქი. უკვე 1817 წლის ვლადიმირის პროვინციის სტატისტიკურ მიმოხილვაში ნათქვამია, რომ კირჟახის სოფლებში გლეხები აქტიურად არიან დაკავებულნი "ნედლი აბრეშუმის ლენტების ქსოვით და მიდიან მოსკოვში ამ ხელსაქმისთვის..." 1893 წელს აშენდა რკინიგზა. კირჟახის გავლით.. ქალაქი გაიზარდა: 1903 წელს მასში ცხოვრობდა 5288 მოსახლე, იყო შვიდი საგანმანათლებლო დაწესებულება.

    1917 წლის ნოემბერში, კირჟახში, მუშათა დეპუტატების საქალაქო საბჭო, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ა.ი. რომანოვი. 1918 წლის დასაწყისში, მუშათა დეპუტატთა საქალაქო საბჭომ და ქალაქის მეზობელ ხუთ ვოლოსტთა საბჭომ საკუთარი ინიციატივით შექმნეს კირჟაჩსკის ოლქი. მასში შედიოდა ქალაქი კირჟაჩი, ლუკიანცევსკაია, ფინეევსკაია, ფილიპოვსკაია, კორობოვშინსკაია, ჟერდეევსკაიას ვოლოსტები. მისი აქტივისტები მოითხოვდნენ ოლქის გამოყოფას პოკროვსკის ოლქისგან, შეინარჩუნეს მენეჯერული ურთიერთობა ალექსანდროვსკის რაიონის ხელისუფლებასთან.
    1921 წლის 5 იანვარს, სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის ბრძანებულებით, პოკროვსკის ოლქი ლიკვიდაცია მოხდა, მისი უმეტესი ნაწილი ქალაქ ორეხოვო-ზუევოსთან ერთად მოსკოვის პროვინციაში წავიდა. იმავე წელს ჩამოყალიბდა კირჟახის ოლქი. მის ტერიტორიაზე შეიქმნა 7 დიდი აღმასრულებელი კომიტეტი, 139 სოფლის საბჭო. 1926 წელს დაიწყო ახალი ადმინისტრაციული რეფორმა, მიმდინარეობდა გულმოდგინე ძიება ეკონომიკის უკეთესი ტერიტორიული მართვისთვის. საარქივო დოკუმენტებში დაცული იყო გეგმები ქალაქ ორეხოვო-ზუევოს ან ზაგორსკის გარშემო "ტექსტილის რეგიონის" შექმნის შესახებ. თუმცა გადაწყვეტილება სხვაგვარად იქნა მიღებული: 1929 წელს შეიქმნა ივანოვოს ინდუსტრიული რეგიონი, რომელიც ოლქად მოიცავდა კირჟახს და მიმდებარე სოფლებს. 1941 წლის 22 ივნისი… მობილიზაციის მხოლოდ პირველი 4 დღის განმავლობაში ფრონტზე გაგზავნის მოთხოვნით 152 განცხადება შევიდა. ქალაქის მსხვილ საწარმოებში შეიქმნა სახალხო მილიციები მტრის შესაძლო დესანტის მოსაგერიებლად. სამხედრო შეკვეთები მიიღეს ქარხნებმა „წითელმა ოქტომბერმა“ და „აბრეშუმის კომბაინმა“. ქალაქი მტრის წინააღმდეგ წმინდა ბრძოლაში შევიდა. 1942-43 წლებში. ქალაქის ერთ-ერთ კორპუსში (ახლანდელი რასკოვას ქუჩა) იყო ქალთა საავიაციო პოლკის შტაბი მეთაურობით. საბჭოთა კავშირის გმირის მშვენიერი მფრინავი M.I. რასკოვა. 1942 წლის შემოდგომაზე, ქვეყნის კეთილშობილი მფრინავი ეწვია კირჟახს, რომელმაც ისტორიაში ჩაიწერა თავისი სახელი ჩელიუსკინიტების გადარჩენაში, ომისშემდგომ პერიოდში - პირველი კოსმონავტების ხელმძღვანელმა N.P. კამანინი.
    სტალინგრადის ბრძოლის დღეებში, კირჟაჩსკის რაიონის სოფელ ფინეევოს მკვიდრი, ვ.ვ. ბობკოვი. სტალიგრადის ცეცხლოვან ცაზე მან ჩამოაგდო მტრის 13 თვითმფრინავი და ამ სიკეთისთვის საბჭოთა კავშირის გმირის წოდება მიენიჭა.
    სოფელ ელცის მკვიდრმა A.I.-მ საბრძოლო დავალების შესრულებისას დნეპერზე თავდასხმის დროს გამოიჩინა უმაღლესი გამბედაობა. როშჩინი. იგი ასევე იმსახურებდა საბჭოთა კავშირის გმირის წოდებას.
    კირჟახის მიწის მკვიდრნი ამაყობენ თავიანთი თანამემამულეთი, სოფელ კაშინოს მკვიდრი ნ.ი. რიჟენკოვი. უმცროსმა სერჟანტმა თავისი ღვაწლი 1944 წელს დასავლეთ დვინის გადაკვეთისას შეასრულა. მისი რაზმი უზრუნველყოფდა მდინარის გადაკვეთას მთელი გვარდიის პოლკისთვის. ამასთან, მებრძოლმა არ შეიტყო მისთვის საბჭოთა კავშირის გმირის წოდების მინიჭების შესახებ: იგი გმირულად დაიღუპა ლიტვისთვის ბრძოლებში.
    ამ დღეებს საბჭოთა ხალხის ამ მსხვერპლს ახსენებს სამახსოვრო სტელები და ძეგლები. კირჟახის ყველა მაცხოვრებელი, როგორც მოხუცი, ასევე ახალგაზრდა, მოდის აქ 9 მაისს გამარჯვების ნათელ დღეს, რათა თაყვანი სცეს წინა და სამხედრო უკანა გმირებს.

    1944 წლის 14 აგვისტოს განხორციელდა ახალი ადმინისტრაციული რეფორმა, კერძოდ, ჩამოყალიბდა ვლადიმირის რეგიონი. მის შემადგენლობაში გადავიდა 23 ოლქი და რეგიონალური დაქვემდებარებაში მყოფი 7 ქალაქი ივანოვოს, ნიჟნი ნოვგოროდისა და მოსკოვის რეგიონებიდან.
    ომისშემდგომ წლებში ქალაქი აღორძინდა. სირთულეების დაძლევისას სამრეწველო საწარმოები ყოველთვიურად ზრდიდნენ გამომუშავებას. კირჟახის აბრეშუმის ქარხნის ნიშნით მრავალფეროვანმა ქსოვილებმა დიდი მოთხოვნა დაიწყო. 50-იანი წლებიდან. კრასნი ოქტიაბრის ქარხანა აღჭურვილია ახალი, უფრო მოწინავე აღჭურვილობით.
    კირჟახის ავეჯის ქარხანა აქტიურად მუშაობს. მუშებმა და მუშაკ ქალებმა მიიღეს მაღალი მთავრობის ჯილდოები. 60-იან წლებში. მთელი ქვეყანა ცხოვრობდა ჩვენი მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების ისტორიული მიღწევების შთაბეჭდილების ქვეშ. მსოფლიოს და ჩვენი ქვეყნის ყველა ადამიანი ოცნებობდა ენახა პირველი კოსმონავტი Yu.A. გაგარინი. მან მიიღო მოსაწვევები. ასეთი მოწვევა მას კირჟაჩიდანაც მოუვიდა. კირჟაჩიელების გულისთვის საყვარელი შეხვედრა შედგა 1963 წლის 29 მარტს. ეს იყო ქალაქის ისტორიის სასიხარულო ფურცელი. მაგრამ იყო ტრაგიკული გვერდიც... 1968 წლის 27 მარტს სასწავლო ფრენის დროს საცდელმა მფრინავებმა გაგარინ იუ.ა. და სერიოგინი ვ.ს. უბედური შემთხვევა მოხდა. კირჟაჩსკის რაიონის სოფელ ნოვოსელოვოსთან, თვითმფრინავი ჩამოვარდა, პილოტები დაიღუპნენ. გმირის გარდაცვალების შურისძიებაზე შეიქმნა მემორიალი, რომელზეც ხშირად მოდიან ახლობლები და მეგობრები.

    Დრო გავიდა. ქალაქი გაიზარდა და განვითარდა. მაგრამ მეოცე საუკუნის ოთხმოციანი წლების ბოლოს ისევ ააფეთქეს პოლიტიკური ცვლილებების მკაცრი ქარი. პერესტროიკის წლებში კირჟახი, ისევე როგორც დანარჩენი რუსეთი, ჩავარდა ჰიბერნაციაში და დეპრესიაში. შეჩერდა და დაიხურა ბიზნესი, გაიყინა სამშენებლო პროექტები. თვეების განმავლობაში ხელფასები არ გასცემდნენ და მოსახლეობის დანაზოგი "ჭამდა" ჰიპერინფლაცია. ბევრ ჩვენგანს ახსოვს ის რთული დრო. ჩანდა, რომ ეს მდგომარეობა სამუდამოდ გაგრძელდებოდა. მოსკოვში სამუშაოდ წასული კირჟაჩების ნაწილი არასოდეს დაბრუნებულა მშობლიურ საწარმოებში.
    მაგრამ ახალ ათასწლეულებამდე ქალაქი კვლავ აღდგა. აბრეშუმის ქარხნის ტერიტორიაზე თანდათან დაიწყო ახალი საწარმოების ჩამოყალიბება. ქალაქის ტექსტილის ინდუსტრიის ლიდერია შპს საბავშვო ტანსაცმელი. სტაბილური სამუშაო "სლავური სახლი". 2005 წელს იქ გაიხსნა სამკერვალო საწარმო შპს „ბრუჩნიკი“. კრასნი ოქტიაბრის ქარხანას ახლა ეწოდება Avtosvet Plant OJSC. ის რჩება განათების აღჭურვილობის ერთ-ერთ მთავარ მიმწოდებლად შიდა მწარმოებლებისთვის. განვლო რთული დრო და სს „KIZ“.

    კირჟახის რეგიონით უცხოელი ინვესტორები დაინტერესდნენ. დღეს მის ტერიტორიაზე არის სამი უცხოური საწარმო. ყოფილი აბრეშუმის ქარხნის საამქროებში განთავსებულია საღებავებისა და მოსაპირკეთებელი მასალების მწარმოებელი შვედური კომპანია. „ტერაკო-ინდუსტრია“. სოფელ კიპრევოსთან ავსტრიულმა კომპანიამ აგურის ქარხანა „Wienerberger Kirpich“ ააშენა. სოფელ ფედოროვსკოეს გარეთ უკვე მეორე წელია ფუნქციონირებს საყოფაცხოვრებო ტექნიკის წარმოების თურქული ქარხანა „ბეკო“. და ეს არ არის ზღვარი. ბევრი სხვა ინვესტორი უბრალოდ თვალს ადევნებს ჩვენს რეგიონს.
    ქალაქის სახე უკეთესობისკენ შეიცვალა. ბევრი ძველი შენობები აღდგენილია. სავაჭრო ცენტრები აღდგენილია. გაზონებზე და ყვავილების საწოლებზე გამოჩნდა ყვავილების საწოლები. სამშენებლო მოედნები ისევ ხმაურიანი იყო. დღეს რეგიონის ტერიტორიაზე არის კიდევ ერთი არც თუ ისე ჩვეულებრივი საწარმო - სს "აეროსკანი". კირჟაჩელებმა უკვე შეწყვიტეს გაკვირვება, როდესაც ქალაქის ზემოთ ცაში საჰაერო ხომალდი ჩნდება. მას იყენებს RAO EES ელექტროგადამცემი ხაზების მდგომარეობის მონიტორინგისთვის. რუსეთში მხოლოდ სამი ასეთი ბაზაა.
    გაუმჯობესდა თვით კირჟაჩების ცხოვრებაც. დღეს სამუშაოს შოვნის პრობლემა არ არის. პირიქით, ჩვენი საწარმოები განიცდიან მუშახელის დეფიციტს. კირჟახი კვლავ ამოდის "ფერფლიდან", როგორც ლეგენდარული ფენიქსის ჩიტი. და მინდა მჯეროდეს, რომ მის ბედში ყველა ცუდი დარჩება.
    2008 წელს კირჟახის მცხოვრებლებმა აღნიშნეს ქალაქის 230 წლის იუბილე.

















    1 16-დან

    პრეზენტაცია თემაზე:ვლადიმირის რეგიონის ისტორია

    სლაიდი ნომერი 1

    სლაიდის აღწერა:

    სლაიდი ნომერი 2

    სლაიდის აღწერა:

    სლაიდი ნომერი 3

    სლაიდის აღწერა:

    ისტორია 1. ვლადიმირის მიწა ძველ განვითარებულებს ეკუთვნის. აქ ადამიანი გაჩნდა 25-30 ათასი წლის წინ, ამას ადასტურებს არქეოლოგიური აღმოჩენები.2. VI-VII სს. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე აქ გაჩნდნენ ფინო-უგრიული ტომები: მურომა, მეშჩერა.3. XI საუკუნეში. აქ გადმოსახლდნენ სლავური ტომები. მათ დააარსეს ქალაქები მურომი, ვლადიმერი, სუზდალი, გოროხოვეცი.

    სლაიდი ნომერი 4

    სლაიდის აღწერა:

    ვლადიმირის რეგიონის წარმოშობა ძველ დროშია, ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროში, რომლის აყვავების პერიოდი XII-დასაწყისიდან თარიღდება. XIII ს.. როსტოვ-სუზდალის მიწა ექვემდებარებოდა კიევის დიდი მთავრების ძალაუფლებას. 1157 წლიდან, ანდრეი იურიევიჩ ბოგოლიუბსკის მეფობის დასაწყისიდან, ვლადიმერი გახდა როსტოვ-სუზდალის მიწის დედაქალაქი - ახალი დედაქალაქი, ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის პოლიტიკური, რელიგიური და კულტურული ცენტრი. ანდრეი ბოგოლიუბსკის და შემდეგ მისი ძმის ვსევოლოდ დიდი ბუდის მეფობის დროს ვლადიმირში ჩატარდა თეთრი ქვის მშენებლობა, ქალაქი გაძლიერდა და გაიზარდა.

    სლაიდი ნომერი 5

    სლაიდის აღწერა:

    სლაიდი ნომერი 6

    სლაიდის აღწერა:

    სლაიდი ნომერი 7

    სლაიდის აღწერა:

    სლაიდი ნომერი 8

    სლაიდის აღწერა:

    მონღოლ-თათრების შემოსევამ გამოუსწორებელი ზიანი მიაყენა ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს. გადაწვეს ქალაქები პერესლავ-ზელესკი, სუზდალი, იურიევ-პოლსკი. ვლადიმირში მოსახლეობა თითქმის მთლიანად განადგურდა, 1328 წელს ივან კალიტა გახდა დიდი ჰერცოგი და დიდი ჰერცოგის ტახტი მოსკოვში დაიწყო. ვლადიმირის მიწა გახდა მოსკოვის სამთავროს ნაწილი, შემდეგ კი სახელმწიფო. 1708 წელს პეტრე I-მა ჩაატარა ადმინისტრაციული რეფორმა: რუსეთი დაიყო 8 პროვინციად. შუია გახდა მოსკოვის პროვინციის ნაწილი, ხოლო გოროხოვეცი და ვიაზნიკოვსკაია სლობოდა ყაზანის შემადგენლობაში. პროვინცია

    სლაიდი ნომერი 9

    სლაიდის აღწერა:

    1719 წელს მეორე რეფორმის შემდეგ ვლადიმირის ოლქი შევიდა მოსკოვის პროვინციის შემადგენლობაში, ეკატერინე II-ის 1778 წლის 2 (13) მარტის ბრძანებულებით შეიქმნა ვლადიმირის პროვინცია. ბრძანებულებას ეწოდა - "ვლადიმირის პროვინციის შექმნის შესახებ". პროვინცია, ბრძანებულების მიხედვით, შედგებოდა 13 ქვეყნისგან, რომლებიც დასახელებული არ იყო დადგენილებაში. ამავე განკარგულებით გენერალ-გუბერნატორად დაინიშნა გრაფი რომან ილარიონოვიჩ ვორონცოვი.

    სლაიდი ნომერი 10

    სლაიდის აღწერა:

    1778 წლის 1 (12) სექტემბერს მოჰყვა კიდევ ერთი რეფორმა - ვლადიმირის პროვინცია გადაკეთდა მეფისნაცვლად ეკატერინე II-ის ბრძანებულების შესაბამისად "ვლადიმირის ვიცე-მეფის დაარსების შესახებ". ვლადიმირის პროვინციის გარდა, გუბერნატორი სხვადასხვა წლებში მოიცავდა პენზასა და ტამბოვის პროვინციებს. ვლადიმირის პროვინციის ტერიტორიაზე ჩამოყალიბდა 14 ქვეყანა. ქალაქის სტატუსი მიენიჭა ორ ყოფილ სასახლის დასახლებას - ალექსანდროვსკაიასა და ვიაზნიკოვსკაიას, სოფლებს - მელენკის, კირჟაჩს, პოკროვს, კოვროვს და სუდოგდას.

    სლაიდი ნომერი 11

    სლაიდის აღწერა:

    1796 წლის 12 (23) დეკემბერს მიღებულ იქნა ბრძანებულება „სახელმწიფოს პროვინციებად ახალი დაყოფის შესახებ“, რომლის მიხედვითაც ვლადიმირის პროვინცია დაიყო 10 საგრაფოდ: ვლადიმერ, ვიაზნიკოვსკი, გოროხოვეცკი, მელენკოვსკი, პერესლავსკი, პოკროვსკი, სუზდალსკი. , შუისკი, იურიევ-პოლსკი. 1803 წელს აღადგინეს ქვეყნები: ალექსანდროვსკი, კოვროვსკაია და სუდოგოდსკი. ყოფილი კირჟაჩსკის უეზდის ტერიტორია დარჩა პოკროვსკის უეზდის შემადგენლობაში. ამრიგად, 13 საგრაფოდან პროვინცია არსებობდა 1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციამდე.

    სლაიდი ნომერი 12

    სლაიდის აღწერა:

    სლაიდი ნომერი 13

    სლაიდის აღწერა:

    1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ პროვინციის გარე საზღვრები არაერთხელ შეიცვალა. NKVD-ს 1918 წლის 18 ივნისის ბრძანებულებით, შუისკის ოლქი, სუზდალის და კოვროვსკის ოლქების ნაწილები მისგან გადაიყვანეს ახლად ჩამოყალიბებულ ივანოვო-ვოზნესენსკის პროვინციაში. 1921 წელს ლიკვიდირებული იქნა პოკროვსკის ოლქი, რომლის ტერიტორიის ნაწილი მოსკოვის პროვინციას გადაეცა. პროვინციის შიგნით ადმინისტრაციული დაყოფაც ბევრჯერ შეიცვალა.ვლადიმირის პროვინცია ლიკვიდირებული იყო 1929 წლის 14 იანვარს.ამ დროისთვის იგი შედგებოდა 7 საგრაფოსგან: ალექსანდროვსკი, ვლადიმერსკი, ვიაზნიკოვსკი, გუსევსკი, კოვროვსკი, მურომსკი, პერესლავსკი. პროვინციის ტერიტორიიდან ჩამოყალიბდა სამი ოლქი - ალექსანდროვსკი, ვლადიმერსკი და მურომსკი.

    სლაიდი ნომერი 14

    სლაიდის აღწერა:

    1929 წლის 10 ივნისს განისაზღვრა ივანოვოს ინდუსტრიული რეგიონისა და ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონის შემადგენლობა. ივანოვოს ინდუსტრიული რეგიონი მოიცავდა ვლადიმირის პროვინციის ტერიტორიის დიდ ნაწილს - ალექსანდროვსკის და ვლადიმირის ოლქებს, ხოლო მურომის ოლქს - ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონს. ამრიგად, 1944 წლამდე ყოფილი ვლადიმირის პროვინციის ტერიტორია შედიოდა სამი რეგიონის - ივანოვოს შემადგენლობაში. გორკი (ყოფილი ნიჟნი ნოვგოროდი) და მოსკოვი, როგორც დამოუკიდებელი ტერიტორიული ერთეული, ვლადიმირის რეგიონი ხელახლა გაჩნდა 1944 წლის 14 აგვისტოს სსრკ უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმის ბრძანებულებით ივანოვოს, გორკის და მოსკოვის რეგიონების დაყოფით. იგი ძირითადად მოიცავდა იმავე ტერიტორიებს, რომლებიც ვლადიმირის პროვინციის ნაწილი იყო.

    სლაიდი ნომერი 15

    სლაიდის აღწერა:

    990 - ქალაქ ვლადიმირის პირველი ანალიტიკური ხსენება კიევის პრინცის ვლადიმერ სვიატოსლავიჩის (წითელი მზე) მისიონერულ კამპანიასთან დაკავშირებით. 1108 წელი - პრინცი ვლადიმერ მონომახის მიერ ახალი ციხის აშენება. 1157 - პრინცი ანდრეი ბოგოლიუბსკი ვიშგოროდიდან ვლადიმირში გადავიდა და ქალაქი გახდა ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის დედაქალაქი. 1176 - 1212 წწ - ვსევოლოდ III-ის მეფობა დიდი ბუდე. 1238 წელი - მონღოლ-თათრების შემოსევის დროს პრინც ბათუს არმიის მიერ ქალაქის ალყა, აღება და გაძარცვა. 1252 - 1263 წწ - ალექსანდრე ნეველის მეფობა. 1299 - მიტროპოლიტის გადაყვანა კიევიდან ვლადიმირში. 1326 - მიტროპოლიტის საყდრის გადაყვანა ვლადიმერიდან მოსკოვში. 1328 - დედაქალაქის გადატანა ვლადიმერიდან მოსკოვში პრინც ივან კალიტას მეთაურობით. 1395 - ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატის გადატანა მოსკოვში თემურლენგისაგან დაცვის მიზნით.

    სლაიდი ნომერი 16

    სლაიდის აღწერა:

    1491 წელი - ახალი საფორტიფიკაციო ნაგებობების მშენებლობა ქალაქის გალავანზე. 1521 - ყაზანისა და ყირიმელი თათრების მიერ ქალაქის დანგრევა. 1609 - 1614 წწ - რეიდები პოლონელი ინტერვენციონისტების ვლადიმირის ჯარებზე. 1719 - ვლადიმირის პროვინციის ჩამოყალიბება. 1778 - ვლადიმირის პროვინციის და გუბერნატორის დაარსება. 1929 - ვლადიმირის პროვინციის გაუქმება და ქალაქ ვლადიმირის მიერთება ივანოვოს რეგიონში. 1944 - ვლადიმერი ხდება ვლადიმირის რეგიონის ადმინისტრაციული ცენტრი. 1957 - სოფლები კრასნოე და დობროე შევიდა ვლადიმირის შემადგენლობაში. 1973 - ქალაქში ჩამოყალიბდა ოლქები: ლენინსკი, ოქტიაბრსკი, ფრუნზენსკი. 1995 წელი - ქალაქის არსებობის მეორე ათასწლეულში შესვლის საზეიმო ზეიმი

    ვლადიმირის რეგიონი, როგორც მოსკოვის სახელმწიფოს ნაწილი (XIV - XV სს.)

    1263 წელს, დიდი ჰერცოგის ალექსანდრე იაროსლავიჩ ნეველის გარდაცვალების შემდეგ, ვლადიმირის სამთავრო სრულ დაცემაში დაეცა და პალმა უფრო ძლიერ მეზობლებს გადასცა. ალექსანდრე ნევსკიმ ვლადიმერში დიდი ჰერცოგის ტახტი თავის ძმას იაროსლავ იაროსლავიჩს უანდერძა. ის უნდა გამხდარიყო რეგენტი მისი 2 წლის ვაჟის დანიილ ალექსანდროვიჩის ქვეშ, რომელსაც ნევსკიმ ტყეებში დაკარგული მხოლოდ მცირე კონკრეტული მოსკოვის სამთავრო დაუტოვა.

    1276 წელს დანიილ ალექსანდროვიჩმა დაიწყო მოსკოვის სამთავროს დამოუკიდებლად მართვა, მის მთავარ მიზნად დაისახა მისი საზღვრების გაფართოება. 1300 წელს მან დაიპყრო კოლომნა, ხოლო 1302 წელს, უშვილო ძმისშვილის გარდაცვალების შემდეგ, მან შეიერთა პერეიასლავის სამთავრო, სადაც იყო მარილის მაღაროები, მდიდარი მდინარეები თევზაობისთვის და გვერდითი ტყეები. 1303 წელს დანიელის გარდაცვალების შემდეგ და მისი ძმის ანდრეის ხანმოკლე მეფობის შემდეგ, იური დანიილოვიჩი გახდა მოსკოვის პრინცი. იურისა და ტვერის პრინც მიხაილ იაროსლავიჩს შორის ბრძოლა დაიწყო ვლადიმირის დიდი მეფობისთვის. 1305 წელს პრინცმა მიხაილმა აიღო პერეიასლავლი იურისგან, ხოლო 3 წლის შემდეგ მან აიღო სამთავრო ტახტი ველიკი ნოვგოროდში, ცდილობდა გაეერთიანებინა რუსული მიწები მისი მმართველობის ქვეშ.

    ტვერის წინააღმდეგ ბრძოლაში პრინცი იური აქტიურად იყენებდა თათრებს. მან ცოლად შეირთო ხან უზბეკის ქალიშვილი და 1317 წელს ურდოს ჯარი კავგადის მეთაურობით ტვერის სამთავროში მიიყვანა. ამასთან, მიხაილმა შეძლო არა მხოლოდ თათრების დამარცხება, არამედ იური დანიილოვიჩის ცოლის დაჭერა, რომელიც მალე გარდაიცვალა. ამით ისარგებლა იურიმ მიხაილ იაროსლავიჩს უზბეკის ქალიშვილის მოწამვლაში დაადანაშაულა და ურდოს სასამართლოში გამოიძახა. იქ, 1318 წელს, ტვერის პრინცი ხანის ბრძანებით იურის მსახურმა დანით მოკლა.

    შედეგად, პრინცმა იური დანიილოვიჩმა მიაღწია იარლიყს დიდი მეფობისთვის, მაგრამ შეძლო ძალაუფლების შენარჩუნება მხოლოდ 4 წლის განმავლობაში. უკვე 1322 წელს, ტვერის პრინცმა დიმიტრი მიხაილოვიჩმა საშინელმა თვალებმა დაადანაშაულა იური ურდოს ხარკის ნაწილის დამალვაში და მან თავად აიღო დიდი ტახტი. როდესაც 1326 წელს მოწინააღმდეგეები შეხვდნენ ურდოში, დიმიტრიმ გადაწყვიტა შური იძია მამის სიკვდილზე, მოკლა იური, მაგრამ ის თავად დაისაჯეს უზბეკის პირადი ბრძანებით. მისი ძმა ალექსანდრე მიხაილოვიჩი გახდა ახალი დიდი ჰერცოგი, ხოლო ივან I დანიილოვიჩ კალიტა (ფულის ტომარა), დანიილ ალექსანდროვიჩის ბოლო გადარჩენილი ვაჟი, აიღო მოსკოვის ტახტი.

    თავადი ივანე კალიტა სასოწარკვეთილად აინტერესებდა ალექსანდრეს წინააღმდეგ და 1327 წელს მოახერხა ტვერში გაგზავნილი თათარი კომისარი ჩოლხანი, რომელმაც დაიკავა დიდი ჰერცოგის სასახლე და გააძევა იგი ქალაქიდან. თათრების მიერ ჩადენილი სისასტიკის საპასუხოდ, ტვერის მცხოვრებლებმა აჯანყება წამოაყენეს და დახოცეს თითქმის მთელი ურდო, ჩოლხანის ჩათვლით. შემდეგ კალიტა წავიდა ურდოში, მიიღო 50000-კაციანი ჯარი ხან უზბეკისგან და მთლიანად გაანადგურა ტვერის სამთავრო. ურდოსადმი გაწეული სამსახურისთვის მადლიერების ნიშნად ხანმა ივან კალიტას დიდი მეფობის ეტიკეტი მიანიჭა.

    ალექსანდრე მიხაილოვიჩი ჯერ ფსკოვში გაიქცა, შემდეგ კი, კალიტას დევნისგან გაქცევით, იძულებული გახდა გადასულიყო ლიტვის დიდ საჰერცოგოში. გარკვეული პერიოდის შემდეგ ის დაბრუნდა ტვერში, მაგრამ ივან კალიტას ინტრიგების გამო იგი ურდოში გამოიძახეს და იქ მოკლეს. დიდი მთავრის ტახტზე დამკვიდრების შემდეგ, კალიტა სასტიკად თრგუნავდა ადგილობრივ კონკრეტულ მთავრებს და ყოველთვის იცავდა ურდოს ინტერესებს, ამიტომ თათრების ლაშქრობები რუსეთის წინააღმდეგ დროებით შეჩერდა. ტვერის სამთავრო, რომელიც ცდილობდა მონღოლ-თათრული მმართველობის უღლის გადაგდებას, ნანგრევები იყო.

    1340 წელს ივანე I გარდაიცვალა, რომელმაც დიდი მეფობა გადასცა თავის უფროს ვაჟს, სემიონ ამაყს. ტვერი ჯერ კიდევ არ გამოჯანმრთელდა თათრებისა და კალიტას მიერ მიყენებული მარცხისგან, მაგრამ ახალ პრინცს მოუწია გამკლავება სუზდალ-ნიჟნი ნოვგოროდის სამთავროს მზარდ ძლიერებასთან. გარდა ამისა, ლიტვის დიდი საჰერცოგო სულ უფრო და უფრო ძლიერდებოდა, რამაც განდევნა მონღოლ-თათრები, გააერთიანა მისი მმართველობის ქვეშ ყოფილი ძველი რუსული სახელმწიფოს დასავლეთი და სამხრეთი მიწები. 1353 წელს სემიონი და დიდი ჰერცოგის ოჯახის უმეტესობა გარდაიცვალა საშინელი ჭირის ეპიდემიისგან - "შავი სიკვდილი", რომელიც ჰანზას გემებთან ერთად ჯერ ნოვგოროდში შეაღწია, შემდეგ კი რამდენიმე წლის განმავლობაში გაანადგურა რუსული მიწები და, ბოლოს, ჩაცხრა ველური ველის გაუთავებელ სტეპებში.

    ივან II ივანოვიჩ წითელის 7-წლიანი მეფობის შემდეგ, მოსკოვის ტახტი გადაეცა მის მცირეწლოვან შვილს დიმიტრი ივანოვიჩს, მომავალ დონსკოვს, ხოლო სუზდალ-ნიჟნი ნოვგოროდის პრინცი დიმიტრი კონსტანტინოვიჩი იჯდა დიდ მეფობაზე. მხოლოდ რამდენიმე წლის შემდეგ, 1362 წელს, მოსკოვის ბიჭებმა შეძლეს დიმიტრი ივანოვიჩის ეტიკეტის მოპოვება.

    ცდილობდა თავიდან აიცილოს ტვერის ყოფილი ძალაუფლების აღდგენა, დიმიტრი ყოველმხრივ მხარს უჭერდა ადგილობრივ კონკრეტულ მთავრებს ტვერის პრინც მიხაილ ალექსანდროვიჩის წინააღმდეგ ბრძოლაში. თუმცა, პრინცი მაიკლს გადაწყვეტილი ჰქონდა ბოლომდე ებრძოლა და მიმართა ლიტვის დიდი ჰერცოგის, ოლგერდის დახმარებას, რომლის ქალიშვილიც დაქორწინდა. სამჯერ, 1368, 1370 და 1372 წლებში, ბელორუსულ-ლიტვის და ტვერის ჯარები შეიჭრნენ დიმიტრის სამფლობელოებში და ალყა შემოარტყეს მოსკოვს, მაგრამ მათ ვერ მოახერხეს ქალაქის აღება. თავადი ოლგერდი, რომელსაც სურდა მონღოლ-თათრების მთლიანად განდევნა და მთელი რუსული მიწების გაერთიანება მისი მმართველობის ქვეშ, მიხვდა, რომ მოსკოვი იყო მისი მთავარი მეტოქე ამ საქმეში.

    ჯერ კიდევ 1370 წელს, პრინცი მიხაილ ალექსანდროვიჩმა მიიღო ეტიკეტი ურდოში დიდი მეფობისთვის, მაგრამ დიმიტრიმ არ დაუშვა იგი ვლადიმირში. მაგრამ მოსკოვის ტრადიციული ორიენტაცია თათრებთან ალიანსისკენ ჯერ კიდევ ძალიან ძლიერი იყო და შემდეგ წელს პრინცი დიმიტრი წავიდა თაყვანისმცემლად ტემნიკ მამაის წინაშე, თან წაიღო ძალიან დიდი თანხა, რისთვისაც მან არა მხოლოდ დააბრუნა ეტიკეტი, არამედ გამოისყიდა ტვერის ტახტის მემკვიდრე, უფლისწული ივანე, ვაჟი პრინცი მიხაილი, იგი წაიყვანეს მოსკოვში, სადაც ის ტყვედ აიყვანეს. თუმცა, როდესაც 1373 წელს მამაი თავს დაესხა რიაზანის სამთავროს, დიმიტრიმ შეწყვიტა გადასახადების გადახდა თათრებისთვის. მომდევნო წელს, ეკლესიის შუამავლობით, პრინცებმა დიმიტრიმ და მიხაილმა დადეს სამშვიდობო ხელშეკრულება, რომელიც მიმართული იყო ურდოს წინააღმდეგ. შემდეგ მამაიმ, ამ ალიანსით შეშფოთებულმა, გაგზავნა საელჩო ნიჟნი ნოვგოროდში, რათა წაახალისოს ადგილობრივი მთავრები მოსკოვის წინააღმდეგ საომრად. მაგრამ ნიჟნი ნოვგოროდის მკვიდრებმა მოკლეს თათარი ელჩები. ამავდროულად, პერეიასლავში გამართულ კონგრესზე დიმიტრიმ შექმნა ანტიურდოს კოალიცია, რომელშიც შედიოდა ნიჟნი ნოვგოროდი, იაროსლავლი, რიაზანის სამთავროები და ნოვგოროდის მიწა. ოლგერდი არ დათანხმდა ალიანსს რუსეთის სამთავროებთან, მაგრამ იმავე 1374 წელს მან კიდევ ერთი კამპანია მოაწყო თათრების წინააღმდეგ.

    თუმცა, ამის შემდეგ მოვლენებმა მოულოდნელი ცვლილება დაიწყო: ურდოს ნაცვლად, მთავრების კოალიცია თავს დაესხა ტვერს. ამ დროისთვის, მიხაილ ალექსანდროვიჩმა კვლავ მიიღო იარლიყი მამაისაგან დიდი მეფობისთვის და დიმიტრიმ გადაწყვიტა ჯერ ტვერის სამთავრო დაენგრია და მხოლოდ ამის შემდეგ დაეწყო ომი ურდოსთან. შედეგად, დიდი გაჭირვებით შექმნილი თავადების კავშირის ძალები დაიხარჯა მორიგ საშინაო ხოცვა-ჟლეტაზე, რომლის შედეგი იყო ტვერისა და მოსკოვის დროებითი შერიგება. მხოლოდ 1377 წელს რუსეთის არმიამ მოაწყო ლაშქრობა ურდოს წინააღმდეგ, თავს დაესხა ვოლგის ბულგარეთის მიწებს.

    ამის საპასუხოდ, მამაიმ მომდევნო წლის ზაფხულში შეკრიბა დიდი ჯარი, გაანადგურა ნიჟნი ნოვგოროდი და შეიჭრა რიაზანის სამთავროში. აქ, 1378 წლის 11 აგვისტოს, თათრები დაამარცხეს პრინცი დიმიტრიმ, პოლოცკის პრინცი ანდრეი ოლგერდოვიჩის ბელორუსულ-ლიტვის ჯარებმა და რიაზანის პრინცი დანიელ პრონსკის არმიამ მდინარე ვოჟაზე ბრძოლაში. 1377 წელს ოლგერდის გარდაცვალების შემდეგ, მისი უფროსი ვაჟი ანდრეი პოლოვსკი იაგიელომ მოიხსნა ძალაუფლებიდან და გაიქცა დიმიტრიში. მოსკოვში მან უბიძგა დიდ ჰერცოგს ომში წასულიყო ლიტვის დიდ საჰერცოგოსთან და 1379 წლის ბოლოს მოსკოვის ჯარებთან ერთად შეუტია ბრაიანსკს. ეს ომი უშედეგოდ დასრულდა, მაგრამ იაგიელო უბიძგა მამაის ალიანსში.

    1380 წლის ზაფხულის ბოლოს მამაიმ შეკრიბა ძლიერი არმია და გაემართა მოსკოვისკენ, მას შეუერთდა დიდი ჰერცოგი იაგელოს მოკავშირე ბელორუსულ-ლიტვის არმია. თათრების მეორე მოკავშირე იყო რიაზანის პრინცი ოლეგი, რომელმაც, თუმცა, უარი თქვა კამპანიაში მონაწილეობაზე. მტრის მოახლოების შესახებ შეიტყო, პრინცი დიმიტრი მოსკოვიდან გაემგზავრა და 6 სექტემბერს წავიდა დონის ნაპირებზე, იმ ადგილას, სადაც ნეპრიადვა მიედინება მასში. ანდრეი პოლოცკი და მისი ძმა დიმიტრი ოლგერდოვიჩ ბრაიანსკი შეუერთდნენ დიმიტრი ივანოვიჩის ჯარს, მაგრამ ტვერის, სუზდალ-ნიჟნი ნოვგოროდისა და ნოვგოროდის მთავრებმა უარი თქვეს კამპანიაში მონაწილეობაზე.

    7 სექტემბერს დიმიტრიმ გადაკვეთა დონე და განალაგა თავისი პოლკები კულიკოვოს ველზე, სადაც მეორე დღეს რუსეთის შუა საუკუნეების ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე დიდი და სისხლიანი ბრძოლა გაიმართა. იაგელო ბრძოლის ველზე დაგვიანდა რამდენიმე დღის მსვლელობით, ამიტომ მამას მარტო მოუწია ბრძოლა მტრის დაახლოებით თანაბარ ძალებთან.

    კულიკოვოს ბრძოლა, სახელწოდებით მამაევის ბრძოლის ანალებში, დაიწყო 8 სექტემბერს შუადღისას რუს გმირ პერესვეტსა და თათარ მეომარს ჩელუბეის შორის დუელით, რომელშიც ორივე ჯარისკაცი დაიღუპა. შემდეგ, სამი საათის განმავლობაში, თათრული ჯარები წარუმატებლად ცდილობდნენ რუსული არმიის ცენტრისა და მარჯვენა ფლანგის გარღვევას. შემდეგ მამაი თავს დაესხა დიმიტრის მარცხენა ფლანგს, მაგრამ უკან დააბრუნა ჩასაფრებულმა პოლკმა, რომელიც თავის დროზე დგებოდა ახლომდებარე ტყეში. ამან გადაწყვიტა ბრძოლის შედეგი, რომელიც დასრულდა პრინც დიმიტრი ივანოვიჩის სრული გამარჯვებით, რომელიც გახდა დონსკოი.

    თუმცა, პოლიტიკური თვალსაზრისით, კულიკოვოს ბრძოლას არ მოჰყოლია მოსალოდნელი შედეგი, რადგან რუსული მიწების დამოკიდებულება ურდოზე დარჩა. უფრო მეტიც, როდესაც გამარჯვებული, მაგრამ ბრძოლაში დაღლილი პოლკები დაბრუნდნენ სახლში მდიდარი ნადავლით, მათ თავს დაესხნენ რიაზანისა და იაგიელოს პრინცი ოლეგის ჯარები და თითქმის მთლიანად განადგურდნენ.

    დამარცხებული მამაი ყირიმში გაიქცა, სადაც ის გენუელებმა მოკლეს, ხოლო ხან ტოხტამიში გახდა ოქროს ურდოს მეთაური, რომელმაც მაშინვე დაიწყო შურისძიების მომზადება. რიაზანისა და ნიჟნი ნოვგოროდის მთავრებთან ალიანსში შესვლის შემდეგ, 1382 წელს იგი თავს დაესხა მოსკოვის სამთავროს. დიმიტრი დონსკოი გაიქცა კოსტრომაში, დატოვა დაუცველი დედაქალაქი თათრების მიერ. ქალაქი მიწამდე. ამ დროს პრინცმა მიხაილ ალექსანდროვიჩმა გაგზავნა ელჩი ურდოში, სადაც მესამედ მიიღო ეტიკეტი დიდი მეფობისთვის. აღდგა რუსული მიწების დამოკიდებულება ურდოზე.

    თავისი დიდი მეფობის დასაბრუნებლად, დიმიტრი დონსკოიმ დატოვა თავისი ვაჟი და მემკვიდრე ვასილი მძევლად ტოხტამიშში და დათანხმდა ხარკის ძლიერ გაზრდას მისი ქონებისგან. 1385 წელს ვასილიმ მოახერხა ურდოდან გაქცევა ლიტვის დიდ საჰერცოგოში, საიდანაც დაბრუნდა მოსკოვში და 1389 წელს მამის გარდაცვალების შემდეგ გახდა დიდი ჰერცოგი.

    ვასილი I დიმიტრიევიჩის დიდი მეფობა უკიდურესად რთულ პირობებში მიმდინარეობდა. მოსკოვის სამთავრო ორმა დიდმა სახელმწიფომ - ურდოსა და ლიტვის დიდმა საჰერცოგომ ვიცე-სამყაროში გაანადგურა. ბელორუსიულ-ლიტვურმა სახელმწიფომ, რომელიც განსაკუთრებით გაძლიერდა პრინც ვიტოვტის დროს, თანდათანობით აკონტროლებდა არა მხოლოდ სმოლენსკს და პსკოვს, არამედ ნოვგოროდს, ვლადიმირის დიდი ჰერცოგების გავლენის ტრადიციულ რეგიონს, საიდანაც ისინი იღებდნენ ფულს ხარკის გადასახდელად. ურდო. უფრო მეტიც, ხან ტოხტამიშმა, რომელიც გაიქცა ლიტვის დიდ საჰერცოგოში 1397 წელს, რომელმაც განიცადა გამანადგურებელი მარცხი ტიმურისგან, ვიტოვტს გამოსცა ეტიკეტი ვლადიმირის დიდი მეფობისთვის. ვიტოვტს სურდა მთლიანად გაეთავისუფლებინა რუსული მიწები თათრების მმართველობისგან, მაგრამ 1399 წელს მდინარე ვორსკლასთან ბრძოლაში დამარცხებამ ჩაშალა მისი გეგმები. შემდეგ ის ალიანსში შევიდა ტიმურის მომხრე ხან ედიგეისთან და დაიწყო ომი მოსკოვთან. ამავდროულად, იედიგეი ასევე დაეხმარა ვასილი I-ს, სურდა ორი პრინცი ომში გაეყვანა და უზრუნველეყო ურდოს უსაფრთხოება. ვიტოვტმა სამი მოგზაურობა მოახდინა მოსკოვში 1406, 1407 და 1408 წლებში, რის შედეგადაც მოსკოვის სამთავროსა და ლიტვის დიდ საჰერცოგოს შორის საზღვარი გადიოდა მდინარე უგრას გასწვრივ, ხოლო ვიტოვტის მახლობელი დასახლდა ნოვგოროდში.

    იმავე 1408 წელს ხან ედიგეის თათრების არმიამ შეუტია რუსეთის მიწებს. 1395 წლიდან დაწყებული, როდესაც ტიმურმა დაამარცხა ურდო, ვასილი I-მა შეწყვიტა ხარკის გადახდა თათრებისთვის და ახლა ედიგეიმ გადაწყვიტა კვლავ დაემორჩილებინა მოსკოვი. როდესაც თათრები მიუახლოვდნენ, დიდი ჰერცოგი ვასილი გაიქცა კოსტრომაში, მაგრამ მოსკოველები გაბედულად იცავდნენ ქალაქს და ერთი თვის განმავლობაში მისი კედლების ქვეშ დგომის შემდეგ, ედიგეიმ მოხსნა ალყა. თუმცა, ხანის ჯარებმა გაძარცვეს და გადაწვეს სერფუხოვი, დიმიტროვი, როსტოვი, პერეიასლავლი და ნიჟნი ნოვგოროდი.

    1425 წელს ვასილი I გარდაიცვალა და მისი მცირეწლოვანი ვაჟი ვასილი II ავიდა დიდ მეფობაზე. თუმცა, ვასილი I-ის ძმამ, გალიციელმა უფლისწულმა იური დიმიტრიევიჩმა გამოაცხადა ტახტის უფლება. იური დიმიტრიევიჩს ჰყავდა რამდენიმე ვაჟი, რომელთაგან სამი, ვასილი კოსოი, დიმიტრი შემიაკა და დიმიტრი კრასნი, გადამწყვეტი როლი უნდა ეთამაშათ სამოქალაქო ომში, რომელიც ანადგურებდა რუსეთის მიწებს 20 წლის განმავლობაში.

    პრინც იური დიმიტრიევიჩის პირველი სპექტაკლი ისევე სწრაფად დასრულდა, როგორც დაიწყო. რამდენიმე თვის განმავლობაში იგი ოფიციალურად ომობდა ვასილი II-სთან, რის შემდეგაც მან ხელი მოაწერა სამშვიდობო ხელშეკრულებას, უარი თქვა თავის პრეტენზიებზე. ასე გაგრძელდა 5 წელი, სანამ 1430 წლის ზამთარმა იურიმ დაარღვია მშვიდობა დიდ ჰერცოგთან. 1431 წლის შემოდგომაზე ორივე პრინცი გამოიძახეს ურდოში, სადაც ხან ულუ-მუჰამედს უნდა მოეგვარებინა მათი დავა. ერთი წლის შემდეგ, ვასილი II-მ ხანიდან დიდი მეფობის იარლიყი მიიღო, პირობა დადო, რომ რეგულარულად გადაიხდის დიდ ხარკს და ტახტზე თათრების ჯარებმა დააყენეს.

    რყევი ზავი მხოლოდ რამდენიმე თვე გაგრძელდა და დაირღვა ვასილი II ვასილიევიჩის ქორწილში 1433 წლის თებერვალში. პრინცი ვასილი კოსოი საზეიმო ცერემონიაზე გამოჩნდა ოქროს ქამრით, რომელიც ოდესღაც დიმიტრი დონსკოის ეკუთვნოდა. მოსკოვის სასამართლოში ეს მიიჩნიეს, როგორც პრეტენზია დიდი უფლისწულის ტახტზე, გაჩნდა ჩხუბი და კოსა, შემიაკასთან ერთად, გალიჩში გაბრაზებული მამამისისკენ გაეშურა. აპრილში იური დიმიტრიევიჩის არმია მოსკოვს მიუახლოვდა. ვასილიმ მის შესახვედრად ნაჩქარევად შეკრებილი ჯარი მიიყვანა, მაგრამ მოსკოველებს ჯერ არ ჰქონდათ დრო, დაესრულებინა საქორწილო ზეიმი და ბრძოლის წინა ღამეს დიდი ჰერცოგის მთელი ჯარი მთვრალი იყო. ამ სახელმწიფოში ბრძოლა ძალიან რთული იყო, ამიტომ ვასილი II-მ წააგო ბრძოლა კლიაზმაზე, რომელიც გაიმართა იმავე თვის 25-ს. იური დიმიტრიევიჩი საზეიმოდ შევიდა მოსკოვში, შეურიგდა ძმისშვილს და მისცა კონტროლი კოლომენსკოეს კონკრეტულ სამთავროზე. თუმცა, ყველა მომსახურე მოსკოვი და ბიჭი მაშინვე დატოვა დედაქალაქი და გადავიდა კოლომნაში. შედეგად, რამდენიმე დღის შემდეგ, იური იძულებული გახდა ვასილისთვის დაებრუნებინა დიდი მეფობა, დადო მასთან კიდევ ერთი სამშვიდობო ხელშეკრულება და დაეტოვებინა მიტოვებული მოსკოვი.

    მაგრამ ომი ამით არ დასრულებულა. ვასილი II დაუყოვნებლივ შეუტია ვასილი კოსოისა და დიმიტრი შემიაკას, რომლებმაც დაამარცხეს მისი ჯარები მდინარე კუსის ბრძოლაში 1433 წლის 28 სექტემბერს. მომდევნო წლის გაზაფხულზე პრინცმა იური დიმიტრიევიჩმა შეკრიბა მნიშვნელოვანი ძალები და კვლავ გაემგზავრა მოსკოვში. წმინდა ნიკოლოზის მთაზე ბრძოლა დასრულდა ვასილი ვასილიევიჩის სრული დამარცხებით, რომელმაც მიატოვა ტახტი და გაიქცა ჯერ ნოვგოროდში, შემდეგ კი ტვერში. მარტის ბოლოს, პრინცი იური, ხანგრძლივი ალყის შემდეგ, აიღო მოსკოვი და კვლავ დაჯდა დიდ მეფობაზე. მისი ხანმოკლე მეფობა გამოირჩეოდა ფულადი რეფორმით, რომლის დროსაც შემოიღეს მონეტები ახალი დიდი ჰერცოგის მფარველის - წმინდა გიორგი გამარჯვებულის გამოსახულებით.

    1434 წლის ივნისის დასაწყისში იური დიმიტრიევიჩი მოულოდნელად გარდაიცვალა და ვასილი კოსოი, რომელიც იმ დროს მოსკოვში იმყოფებოდა, თავი გამოაცხადა ახალ დიდ ჰერცოგად. ამ დროს დიმიტრი შემიაკა და დიმიტრი კრასნი კამპანიაში იმყოფებოდნენ ვასილი II-ის წინააღმდეგ, მაგრამ, როდესაც შეიტყვეს მათი ძმის მოქმედების შესახებ, ისინი გაერთიანდნენ თავიანთ ბოლო მტერთან და მიუბრუნდნენ მოსკოვს. შემდეგ ვასილი კოსოი გაიქცა დედაქალაქიდან ტვერში და თან წაიღო სახელმწიფო ხაზინა. ძმები იურიევიჩების დახმარებით ვასილი II დამკვიდრდა მოსკოვში, გულუხვად აჩუქა შემიაკას და კრასნოის მიწებით, მაგრამ ვასილი კოსოიმ განაგრძო ბრძოლა.

    1436 წლის ზამთარში მიმდინარე სამოქალაქო ომის ფონზე დიდმა ჰერცოგმა ვასილიმ დააპატიმრა დიმიტრი შჩემიაკა, რის შემდეგაც მისი ყველა მომხრე შეუერთდა კოსოის ძალებს. თუმცა, 1436 წლის 14 მაისს ვასილი კოსოის ჯარები დამარცხდნენ მდინარე ჩერეხაზე გამართულ ბრძოლაში და ის თავად ტყვედ ჩავარდა, წაიყვანეს მოსკოვში და დაბრმავდნენ. ამის შემდეგ დიდმა ჰერცოგმა ზავი დადო შემიაკასთან და მას უგლიჩი გადასცა მემკვიდრეობით.

    ომის ახალი დაწყება მოხდა 1441 წელს, როდესაც ვასილი II-მ მოულოდნელად გადაწყვიტა ჯარის შეკრება და უგლიჩში წასვლა. იმ დროისთვის დიმიტრი კრასნი გარდაიცვალა და ბრმა კოსოი მთლიანად პენსიაზე გავიდა, ამიტომ დიმიტრი შემიაკა მარტო დარჩა ვასილი ვასილიევიჩთან. შემიაკა გაიქცა ქალაქიდან და მალევე იძულებული გახდა კიდევ უფრო არახელსაყრელი პირობებით მოეწერა კიდევ ერთი სამშვიდობო ხელშეკრულება.

    1445 წელს თათრები თავს დაესხნენ რუსეთის მიწებს და სუზდალის მახლობლად სპასო-ევფიმიევის მონასტერში გამართულ ბრძოლაში გაანადგურეს დიდი ჰერცოგის არმია. თავად ვასილი II ტყვედ ჩავარდა და მოსკოვში მხოლოდ უზარმაზარი გამოსასყიდის დაპირების შემდეგ დაბრუნდა. მან თან მოიყვანა ურდოს ნახევარი ათასი, რომელმაც მისი თანხმობით დაიწყო რუსული სამთავროების ურცხვად ძარცვა. ვასილი II-ის საქციელმა გამოიწვია რუსეთის საზოგადოების ფართო ფენების აღშფოთება, რითაც მაშინვე ისარგებლა დიმიტრი შემიაკამ. როდესაც 1446 წლის თებერვალში დიდი ჰერცოგი წავიდა სამების მონასტერში მომლოცველად, შემიაკამ შეიპყრო იგი და დააბრმავა, შური იძია ძმაზე ვასილი კოსოიზე. მხედველობის დაკარგვის შემდეგ, ვასილი II-ს მეტსახელად ბნელი ეწოდა.

    ძველი მოსკოვის ბოიარის ოჯახების უმეტესობა დაბრმავებული ვასილის ერთგული დარჩა და რამდენიმე თვის შემდეგ მას ახალი არმია მიაწოდა ტვერის პრინცმა ბორის ალექსანდროვიჩმა. 1447 წლის თებერვლის შუა რიცხვებში ვასილი ბნელი შევიდა მოსკოვში და აღადგინეს ტახტზე, მაგრამ გალიჩი და უგლიჩი, შემიაკას მთავარი ციხესიმაგრეები, აიღეს მხოლოდ სამი წლის შემდეგ. თავად დიმიტრი შემიაკა აგრძელებდა წინააღმდეგობას 1453 წლის ივლისამდე, როდესაც იგი მოწამლული იქნა დიდი ჰერცოგის მიერ გაგზავნილი მზარეულის მიერ.

    აჯანყებული პრინცის ოჯახმა თავი ნოვგოროდს შეაფარა. თუმცა, 1456 წელს ვასილი ბნელი შეიჭრა ნოვგოროდის მიწაზე და ქალაქის მაცხოვრებლები იძულებულნი გახდნენ განედევნათ შემიაკის ოჯახი და მოეწერათ ძალიან არახელსაყრელი ხელშეკრულება მოსკოვთან. ომებით სავსე ვასილი II-ის მეფობა საშინელი სიკვდილით დასჯით დასრულდა. როდესაც, 1462 წლის მარტში, უკვე ავადმყოფმა დიდმა ჰერცოგმა შეიტყო, რომ შეთქმულებმა გადაწყვიტეს გაათავისუფლონ მის მიერ დაპატიმრებული სერფუხოვის პრინცი ვასილი იაროსლავიჩი, მან, დიდი მარხვის მიუხედავად, მოაწყო მოწინააღმდეგეების ხოცვა მოსკოვის ცენტრში. რამდენიმე კვირის შემდეგ გარდაიცვალა ვასილი ბნელი, რომელმაც დიდი მეფობა გადასცა თავის უფროს ვაჟს ივანე III-ს.

    ვასილი II არ ბრწყინავდა რაიმე ნიჭით, ამიტომ იგი არასოდეს მართავდა საკუთარ თავზე, მაშინაც კი, როდესაც მხედველობა ჰქონდა: ახალგაზრდობაში მისთვის დედა სოფია ვიტოვტოვნა მეფობდა, შემდეგ მოსკოვის ბიჭები და სიცოცხლის ბოლო წლებში ისინი შეცვალეს. ივანეს მიერ. მაშასადამე, 1462 წელს ივანე III-სთვის ცოტა რამ შეიცვალა, მხოლოდ ახლა მან დაიწყო ოფიციალურად შეასრულოს თავისი მოვალეობები, რასაც იგი ერთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში აკეთებდა. სუსტი ნებისყოფის მამისგან განსხვავებით, რომელიც მთელი ცხოვრება სხვისი გავლენის ქვეშ იმყოფებოდა, ახალი დიდი ჰერცოგი მტკიცე, მკაცრი და ძალიან ჭკვიანი ადამიანი იყო. ახლა, როდესაც არეულობის დრო დასრულდა, ივანე III-ის მთავარი მიზანი იყო მეზობელი მიწების მიტაცება, რომელზედაც ახალი ძლიერი სახელმწიფო უნდა წარმოშობილიყო მოსკოვის ცენტრით.

    ამ გეგმის განხორციელების მთავარი დაბრკოლება იყო ნოვგოროდის მიწა, რომელსაც არ სურდა ავტოკრატიული მოსკოვის მმართველობის ქვეშ მოხვედრა, უფრო და უფრო უახლოვდებოდა დემოკრატიულ ბელორუსიულ-ლიტვურ სახელმწიფოს. XV საუკუნის პირველ ნახევარში ნოვგოროდი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში გახდა ლიტვის დიდი საჰერცოგოს ნაწილი, ახლა კი, 1470 წელს, მან კვლავ დადო მსგავსი შეთანხმება კაზიმირ დიდთან. პროდასავლური პარტიის ხელმძღვანელი, რომელიც მხარს უჭერდა დიდი ნოვგოროდის დამოუკიდებლობის შენარჩუნებას, იყო პოსადნიკის მდიდარი ქვრივი მარფა ბორეცკაია. თუმცა, კიევიდან ნოვგოროდში ჩასული პრინცი მიხაილ ოლელკოვიჩი არ გამოიჩინა თავი საუკეთესო მხარეზე და მალე დატოვა ქალაქი. ამით მყისიერად ისარგებლა ივან III-მ, რომელმაც მოკავშირეობა დაამყარა ფსკოვთან და გადავიდა ნოვგოროდში. უშედეგოდ, ნოვგოროდიელები დახმარებას ელოდნენ კაზიმირისგან - ლივონის რაინდებმა დააკავეს თავიანთი ელჩები და არ შეუშვეს ლიტვაში. იმავდროულად, მოსკოვის ჯარებმა დაიწყეს ლაშქრობა და 1471 წლის 13 ივლისს დაამარცხეს ნოვგოროდის არმია მდინარე შელონთან ბრძოლაში. პატიმრებს შორის იყო მართა პოსადნიცას ვაჟი, რომელსაც დიდი ჰერცოგის ბრძანებით თავი მოჰკვეთეს. ნოვგოროდმა დაკარგა მიწების ნაწილი და დაარღვია ხელშეკრულება ლიტვის დიდ საჰერცოგოსთან.

    იმისთვის, რომ ურდოზე დამოკიდებული უფლისწულიდან ძლიერი სახელმწიფოს მმართველად გადაქცეულიყო, ივანე III-ს სჭირდებოდა მყარი საგარეო პოლიტიკური საფუძველი შეექმნა თავისი პრეტენზიებისთვის. ამიტომ, იტალიელი ივან ფრიაზინის თხოვნით, რომელიც მის კარზე მსახურობდა, დიდმა ჰერცოგმა გადაწყვიტა დაქორწინებულიყო ბიზანტიის უკანასკნელი იმპერატორის ქალიშვილზე.

    სოფია პალეოლოგი. ქორწინება შედგა 1472 წელს და სამეფო ოჯახის ჭკვიან და განათლებულ მეუღლესთან ერთად ივანე III-მ მიიღო უფლება თურქების მიერ დატყვევებულ კონსტანტინოპოლში ბიზანტიის ტახტზე.

    ივან ვასილიევიჩმა არ მიატოვა დიდი ნოვგოროდის, რუსეთის მიწების უმდიდრესი დაპყრობის ფიქრი, მაგრამ მან ეს გააკეთა თანდათანობით, მიიპყრო რამდენიმე ნოვგოროდიელი, რომლებიც დათანხმდნენ სამშობლოს ღალატს ფულის ან სხვა სარგებლისთვის, და სასტიკად დასაჯა სხვები, ვინც ამას აკეთებდა. არ სურს დამოუკიდებლობას განშორება. თუმცა, 1477 წლისთვის ივან III-მ ამოწურა საიდუმლო და აშკარა დიპლომატიური მეთოდები და კვლავ გადაიყვანა თავისი ჯარი ნოვგოროდში. ქალაქს აღარ შეეძლო წინააღმდეგობა გაეწია მოსკოვის სუვერენის ძალაუფლებას, ივანე თავისუფლად შევიდა ნოვგოროდში, გააუქმა ვეჩე და დანიშნა მისი გუბერნატორი. მაგრამ ყველა ნოვგოროდიელმა არ მიჰყიდა თავი მოსკოვს ან ეშინოდა დიდი ჰერცოგის. მართა პოსადნიცას პარტიამ ბოლო მცდელობა გააკეთა ნოვგოროდის მიწის გადასარჩენად და დახმარებისთვის კაზიმირ დიდს მიმართა.

    ამის შესახებ შეიტყო, 1480 წლის ზამთარში, ივან III-მ სასწრაფოდ შეკრიბა ჯარი, გამოაცხადა, რომ აპირებდა დახმარებას რაინდებთან ომში მყოფ ფსკოვს და მოულოდნელად თავს დაესხა ნოვგოროდს, ჩაიდინა სისხლიანი ხოცვა ქალაქში. 7 ათასი. ნოვგოროდის გამოჩენილი ვაჭრები და მდიდარი მოქალაქეები, რომლებსაც არ აქვთ ქონება, გამოასახლეს მოსკოვის პრინცის საკუთრებაში, ხოლო მოსკოველებმა მიიღეს სახლები და ეზოები. რადგან ზამთარი იყო, ბევრი მათგანი გზაში დაიღუპა. ნოვგოროდის დიდებულთა უმეტესობა ასევე გადავიდა მოსკოვის მიწაზე, სადაც მიიღეს ახალი მამულები და მათ ადგილას მოსკოვის დიდებულები მოვიდნენ. ავტოკრატიული სახელმწიფოს შექმნით, ივანე III-მ გაანადგურა დემოკრატიის უკანასკნელი ციხესიმაგრე რუსულ მიწებზე, გაანადგურა არა მხოლოდ თავად ნოვგოროდის თავისუფლება, არამედ ისინიც, ვისაც მისი გახსენება შეეძლო.

    დიდ ნოვგოროდთან შეხვედრის შემდეგ, ივან ვასილიევიჩი სწრაფად დაბრუნდა, რადგან ხან ახმატი სამხრეთიდან მოსკოვში მოდიოდა. ივან III-მ დიდი ხნის განმავლობაში ხარკი არ გადაუხადა ურდოს, რომელიც იმდენად დასუსტდა, რომ ვიატკას მიწიდან მოსიარულე რუსი ხალხი ვოლგის გასწვრივ გუთანზე ჩამოვიდა და გაძარცვა მისი დედაქალაქი, ქალაქი სარაი. ჯერ კიდევ 1467 წელს ივან ვასილიევიჩმა მოაწყო ლაშქრობა ყაზანის წინააღმდეგ, რომელიც, მართალია, წარმატებით არ დამთავრდა, მაგრამ დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა თათრებზე. 1472 წელს ხან ახმატმა სცადა რუსეთის მიწებზე შეჭრა, მაგრამ შეჩერდა ოკას ნაპირზე.

    ახლა ხანმა მოკავშირეობა დადო კაზიმირთან და თავს დაესხა ივანე III-ს. თუმცა მოსკოვმა იწინასწარმეტყველა მოვლენების ასეთი შემობრუნება და დიდი ჰერცოგი, თავის მხრივ, ალიანსში დადო ყირიმის ხან მენგლი გირაისთან, ახმატის მოსისხლე მტერთან. ამიტომ, როდესაც ურდო მოსკოვისკენ დაიძრა, ყირიმელი თათრები თავს დაესხნენ ლიტვის დიდი საჰერცოგოს მიწებს, რითაც ახმეტს მოკავშირე ჩამოართვეს. მიუხედავად ამისა, ურდო მივიდა უგრას ნაპირებთან, სადაც შეხვდნენ ივან III-ის ჯარებს. ორი ლაშქარი ერთმანეთს დაუპირისპირდა, ვერ ბედავდნენ ბრძოლას. საბოლოოდ, ყინვებმა აიძულა ხანი დაბრუნებულიყო ურდოში. ამიერიდან მოსკოვის სახელმწიფო დამოუკიდებელი გახდა და 1502 წელს მენგლი გირაიმ გაანადგურა ოქროს ურდო.

    ტვერის სამთავრო დარჩა დამოუკიდებლობის ერთ-ერთ ბოლო დასაყრდენად. ივანე III-ის შიშით, 1483 წელს ტვერის პრინცმა მიხაილ ბორისოვიჩმა ხელი მოაწერა მოკავშირეობის ხელშეკრულებას კაზიმირ დიდთან. ამის შემდეგ დაუყოვნებლივ მოსკოვის ჯარები შეიჭრნენ მიხაილის საკუთრებაში და გაანადგურეს ტვერის მიწა. 1485 წელს ტვერის მიწა კვლავ შევიდა ალიანსში ბელორუსიულ-ლიტვის სახელმწიფოსთან, მაგრამ ივან III-მ ალყა შემოარტყა მიხაილის დედაქალაქს, ხოლო პრინცმა, უარი თქვა წინააღმდეგობის გაწევაზე, გაიქცა ლიტვის დიდ საჰერცოგოში.

    1492 წელს კაზიმირ დიდის გარდაცვალების შემდეგ, ივან III-მ გადაწყვიტა შეტევა ლიტვის დიდ საჰერცოგოზე მენგლი გირაის მოკავშირეობით. მოითხოვა ძველი რუსული სახელმწიფოს მიწები, რომელიც გახდა ლიტვის დიდი საჰერცოგოს ნაწილი, მან თავი გამოაცხადა "მთელი რუსეთის სუვერენად" და 1493 წელს შეუტია ბელორუსიას. ახალგაზრდა დიდმა ჰერცოგმა ალექსანდრემ წარმატებით ვერ იბრძოდა ორ ფრონტზე მოსკოვისა და ყირიმის წინააღმდეგ, ამიტომ მან მშვიდობა შესთავაზა ივანე III-ს და დათანხმდა თავის ქალიშვილ ელენაზე დაქორწინებას. 1494 წელს ელენა ვილნაში წავიდა და ბრძოლა შეწყდა. ახალი ომი მოსკოვის სახელმწიფოსა და ლიტვის დიდ საჰერცოგოს შორის 1500 წელს დაიწყო და დასრულდა უკვე ვასილი III-ის მეფობის დროს.

    ივანე III-ის მეფობა იყო მმართველობის ერთიანი სისტემის ჩამოყალიბების დასაწყისი. მოსკოვის სახელმწიფოში უზენაესი ძალაუფლება ეკუთვნოდა დიდ ჰერცოგს, რომელიც მართავდა ბოიარ დუმასთან ერთად. ივან ვასილიევიჩის დროს დუმაში შედიოდნენ ბიჭები - ყველაზე დიდი ფეოდალები, როგორც წესი, მთავრები და შემოვლითი გზა - ოდნავ ნაკლებად კეთილშობილი, მაგრამ ასევე ძლიერი ფეოდალები. თავდაპირველად დიდმა ჰერცოგმა ბიჭებს ინდივიდუალური ბრძანებების შესრულება დაავალა, მაგრამ მე-15 საუკუნის ბოლოს ფორმირება დაიწყო ბრძანებების სისტემამ - ქვეყნის მუდმივი მმართველი ორგანოები. ასე შეიქმნა სახაზინო ორდერი, რომელიც განკარგავდა დიდი ჰერცოგის ქონებას, სახელმწიფო ხაზინას და ინახავდა არქივს. სასახლის ორდენი მართავდა დიდი ჰერცოგის სასახლის ეკონომიკას. სტაბილური ორდენი ევალებოდა დიდი ჰერცოგის ნახირებს.

    დიდი ჰერცოგის გუბერნატორები, ეგრეთ წოდებული მიმწოდებლები, რომლებიც იკვებებოდნენ ადგილობრივი მოსახლეობის ხარჯზე, განაგებდნენ ადგილობრივებს, ახორციელებდნენ სასამართლოს და აგროვებდნენ გადასახადებს ხაზინაში და საბაჟო გადასახადებს.

    დიდი მოსკოვის სახელმწიფოს ჩამოყალიბება მოითხოვდა მკაფიო კანონებს, რომლებიც ერთნაირი იყო ქვეყნის ყველა რეგიონისთვის. ამიტომ, 1497 წელს, ივანე III-ის ბრძანებით, რუსული ჭეშმარიტებისა და შემდგომი კანონების საფუძველზე, შედგენილია სუდებნიკი.

    ამრიგად, თავისი დიდი მეფობის დროს ივანე III ვასილიევიჩმა საფუძველი ჩაუყარა ერთიან ცენტრალიზებულ რუსულ სახელმწიფოს, რომელიც საბოლოოდ ჩამოყალიბდა მე-16 საუკუნეში.

    .
    1958 წელს გაიხსნა ექსპოზიცია "საჩუქრები ქალაქ ვლადიმირს 850 წლის იუბილესთან დაკავშირებით" (ისტორიული ექსპოზიცია, მე-2 სართული).
    1960 წელს გაიხსნა საბჭოთა პერიოდის ისტორიის განყოფილება. ამ ექსპოზიციის შესაქმნელად მუზეუმ-ნაკრძალის თანამშრომელთა ჯგუფს (9 ადამიანი) კულტურის სამხარეო დეპარტამენტის დიპლომები გადაეცათ. ექსპოზიცია წარმოდგენილი იყო სსრკ VDNKh-ზე. 1962 წელს ექსპოზიციას მიენიჭა VDNKh-ის მე-3 ხარისხის დიპლომი, მუზეუმ-ნაკრძალის დირექტორი ა.ი. აქსენოვას მიენიჭა ვერცხლის მედალი, მკვლევარებმა ლ.რ. გორელიკი და გ.ბ. შლიონსკი - VDNKh-ის ბრინჯაოს მედლები.
    1964 - აღმოჩენილია სუნგირის ადგილის გათხრები - ზემო პალეოლითის ყველაზე ჩრდილოეთი სამარხი ევროპაში. 1969 წელი - სუნგირის ადგილის გათხრები - ნაპოვნია ორი ბავშვის სამარხი - ზედა პალეოლითის ხანის სამარხი.
    1969 წელს გაიხსნა ისტორიული ექსპოზიცია "ლენინი და ვლადიმირის ტერიტორია".
    1971 - სამეცნიერო და მეთოდოლოგიური კონფერენცია "არქეოლოგიური ძეგლების მუზეუმის ჩვენება რსფსრ-ში".
    1979 წელს "ვლადიმირის რეგიონის რევოლუციამდელი წარსულის ისტორია" (რეექსპოზიცია, ისტორიული ექსპოზიცია, 1 სართული).
    1980 წელს "ვლადიმირის რეგიონის რევოლუციამდელი წარსულის ისტორია" (რეექსპოზიცია, ისტორიული ექსპოზიცია, მე-2 სართული).
    1981 წლის მაისში აღმოაჩინეს და გამოიკვლიეს ზედა პალეოლითის ეპოქის მესამე ადგილი „რუსანიხა“ ერთი სეზონის განმავლობაში.
    1982 წელი - მეოთხეული პერიოდის შემსწავლელი კომისიის საერთაშორისო კონგრესი (ვლადიმირი). მუზეუმის 125 წლისთავისადმი მიძღვნილი სამეცნიერო კონფერენციის მასალების კრებული გამოიცა.
    1984 - მეოთხეული პერიოდის შემსწავლელი კომისიის საერთაშორისო კონგრესი (ვლადიმირი).
    1984 წელს გაიხსნა აღმოჩენების გამოფენა სუნგირის ადგილიდან (ისტორიული ექსპოზიცია), ასევე გამოფენა, რომელიც ეძღვნება ნ.ნ. ვორონინი.

    ისტორიული ექსპოზიცია. 1980-იანი წლები


    ექსპოზიცია "ვლადიმირის რეგიონის ისტორია"ვლადიმირ-სუზდალის მუზეუმ-ნაკრძალი გვაცნობს ვლადიმირის რეგიონის განვითარებას უძველესი დროიდან 1917 წლამდე.
    2003 წლის 4 მარტი მნიშვნელოვანი ეტაპია მუზეუმ-ნაკრძალის ისტორიაში: ვლადიმირში გაიხსნა სრულიად განახლებული ისტორიული ექსპოზიცია, რომელიც თვალშისაცემია მხატვრული გადაწყვეტის ორიგინალურობითა და გამბედაობით, ახალი უნიკალური ექსპონატებით. ვლადიმირის რეგიონის მდიდარი ისტორია, ქვის ხანიდან 1917 წლის თებერვლის რევოლუციამდე, გაცოცხლდა ისტორიული მუზეუმის განახლებულ და განახლებულ შენობაში.

    ვლადიმირში წინა ისტორიული ექსპოზიცია ოც წელზე მეტხანს გაგრძელდა, რაც მუზეუმის სტანდარტებით საკმაოდ დიდი დროა. იგი მოითხოვდა არა მხოლოდ მრავალი ისტორიული ფაქტის ახალ ინტერპრეტაციას, რომელიც დაფუძნებულია თანამედროვე მეცნიერების უახლეს მიღწევებზე, არამედ „თანამედროვე“ მხატვრულ დიზაინს, თანამედროვე პლასტიკურ ენას.

    პირველ სართულზე ექსპოზიციის მხატვრულ გადაწყვეტაში ფართოდ გამოიყენება თეატრალიზაციისა და ფიგურაციულობის ელემენტები. მუზეუმ-ნაკრძალის მკვლევარებს უნდა გაეკეთებინათ მასალის - არქეოლოგიური აღმოჩენების, ანალიტიკური მტკიცებულებების, მხატვრული სიწმინდეების სწორი, ლოგიკური, კომპეტენტური შერჩევა, რომ ისტორია ეთქვა.

    ვლადიმირის მიწის ისტორია იწყება 1956 წელს ვლადიმირის მახლობლად აღმოჩენილი ისტორიით. სუნგირი გახდა რუსული მეცნიერების დიდება. რიტუალური რიტუალის სირთულის შეუდარებელმა, უძველესი ადამიანების უნიკალურმა სამარხებმა, ჰომო სუნგირენსისის საცხოვრებლის ადგილზე აღმოჩენილმა 76 000 საგანმა... - შესაძლებელი გახადა გაერკვია, როგორ ცხოვრობდნენ ჩვენი წინაპრები 30 000 წლის წინ.

    უძველესი ისტორიის დარბაზში, სადაც წარმოდგენილია სუნგირის კოლექცია, ანთროპოლოგების მიერ რეკონსტრუირებული უძველესი ხალხის პორტრეტები, მათი ტანსაცმელი, ხელსაწყოები - არის ამბავი არა მხოლოდ ადამიანის ბრძოლა ბუნებასთან, არამედ თვითშეგნების გაჩენის შესახებ. ჩვენს შორეულ წინაპრებს შორის, პირველი მცდელობები, რომ გავიაზროთ ჩვენს გარშემო არსებული სამყარო და შემოქმედებითად გამოხატოთ თქვენი ენთუზიაზმი ცხოვრებისადმი. მხატვრული აღმოჩენა იყო დარბაზის ტრადიციულად მართკუთხა ფორმის უარყოფა, მხოლოდ ელიფსმა, სფერომ შექმნა კოსმოსის გამოსახულება, კვერცხი, რომელიც სიცოცხლეს აძლევს ყველა ცოცხალ არსებას.

    უზარმაზარი დრო, მნიშვნელოვანი ისტორიული ეტაპები, ეპოქალური მოვლენები, საკულტო ფენომენები და საკულტო პიროვნებები - როგორ უნდა ვთქვათ მათ შესახებ არა მხოლოდ მატერიალური კულტურის ობიექტების დახმარებით, არამედ პლასტიურობის ენაზე ვიზუალური სურათების საშუალებით? აქ მუზეუმის შემქმნელებს ყველაზე ჩვეულებრივი (როგორც ერთი შეხედვით) სარკეები დაეხმარნენ. კუთხეებში განლაგებული, ერთმანეთის მიმართ განსაკუთრებული მიდრეკილებით, სარკეები ქმნიან "სივრცის გარღვევის" სასწაულს. შორიდან, სათვალთვალო შუშიდან, ჩვენ „მიცურავს“ მრავალჯერ არეკლილი და, შესაბამისად, განსაკუთრებით მოცულობითი, იქამდე, რომ „რეალურია“ - წარმართული ტაძარი, ბროლის ხვრელი მანათობელი წყლით... სხვათა შორის, ფრაგმენტები. ყინულის, პოლინიას ჯვრით - ნათლობის სიმბოლო - დაამზადეს ოსტატები Gus- Crystal მინის ქარხანა.

    მესამე კუთხეში არის კომპოზიცია, რომელიც ეძღვნება ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს დამაარსებელს. რეკონსტრუირებული თეთრი ქვის სპირალური კიბე არის ადამიანის ღმერთთან ასვლის სიმბოლო. ჩამონგრეული საფეხურები მთავრის, რუსი ავტოკრატისა და წმინდანის ტრაგიკული სიკვდილის შეხსენებაა.
    მართავდა 35 წლის განმავლობაში ვლადიმირის მიწაზე, "ჩრდილოეთის ქვეყნების მბრძანებელი". ვლადიმირის კედლებიდან გამოსახული რელიეფის თაბაშირის ჩამოსხმა დარბაზის მეოთხე კუთხეშია.


    ანდრეი ბოგოლიუბსკის ხმალი

    დარბაზის სკვერში ჩასმული „ისტორია“ სპირალურად გრეხილი ამზადებს ტაძრის გამოჩენას ზეციურ სამყაროში. ამიტომ, დარბაზის ცენტრში არის ადამიანის ხელის ყველაზე სრულყოფილი ქმნილების სიმბოლო, ტაძარი: მე-12 საუკუნის ნამდვილი თეთრი ქვის ჯვარი, სამთავროს მთავარი სალოცავების გამოსახულებები, ვლადიმირის და ბოგოლიუბოვის ხატები. ღვთისმშობელი ორიგინალური მინის კარებზე, იმეორებს ეკლესიის ფასადის კონტურებს. ქვა და ტაძარი არ არის ისტორიის ილუსტრაცია, ეს არის ექსპოზიციის მთავარი აქცენტი, მისი სემანტიკური ბირთვი: ასვლა მიწიერიდან ზეციურში.

    ისტორიული მუზეუმის სტუმრები გაეცნობიან 1238 წელს მონღოლ-თათრული ლაშქრების მიერ ვლადიმირის შტურმის შესახებ. შემაძრწუნებელია ქალის გარდაცვალების სურათი, რომელიც ამაოდ ცდილობდა მთელი თავისი სიმდიდრის გადარჩენას - ენკოლპიონის ჯვრები, ყელსაბამი, ნაკეცი, მინანქრით მორთული ხატები... 1993 წელს არქეოლოგებმა იპოვეს ეს ფასდაუდებელი განძი და ახლა ის გამოფენილია ვლადიმირში. კიდევ სამი ვლადიმირის საგანძური ანათებს მოსკოვის მუზეუმებს თავისი ძვირფასი ბრწყინვალებით. მეორე სართულის გაფორმება უფრო ტრადიციულია, მაგრამ გამოირჩევა დახვეწილობითა და ხიბლით. მეორე სართულის ატმოსფერო შეიცვალა - ის გახდა ნათელი, სადღესასწაულო. დაიშალა ფანჯრების გადახურული სტენდები და მძიმე ვიტრინები. თაღების ორიგინალური მხატვრობა ნათელი დეკორატიული ყვავილების ნიმუშით და მედალიონებით, რომლებზეც გამოსახულია მთავრები ვლადიმერ მონომახი, ანდრეი ბოგოლიუბსკი, ვსევოლოდ III და. მბზინავი ახალი პარკეტი. ანტიკური სტილიზებული ჭაღები და იატაკის ნათურები შესანიშნავად ჯდება ინტერიერში.
    ხოლო ფანჯრებში, სტენდებზე - ასობით სხვადასხვა ექსპონატი. ვლადიმირის რეგიონის ისტორია მე-17 საუკუნის დასაწყისიდან მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე მნახველებს წარუდგენს დოკუმენტებში, წიგნებში, ნახატებში, იარაღში, ჯილდოებში, მონეტებში, ფოტოსურათებში, სამრეწველო პროდუქტების ნიმუშებსა და საყოფაცხოვრებო ნივთებში. თუ 1906 წელს მუზეუმის გახსნისას მთელი ექსპოზიცია 897 ექსპონატისგან შედგებოდა, ახლა მხოლოდ მეორე სართულზე არის დაახლოებით ერთი და ნახევარი ათასი მათგანი.

    გაჩნდა ახალი თემები, რეგიონის ისტორია უფრო მჭიდროდ არის დაკავშირებული რუსულ ისტორიასთან. მე-17 საუკუნის დასაწყისში უსიამოვნებების დროის მოვლენების შესახებ განყოფილება წარმოდგენილია ბევრად უფრო სრულად, ვიდრე ადრე. აქ არის იშვიათი ხატი, რომელიც ასახავს ცარევიჩ დიმიტრის მკვლელობას უგლიჩში, ცრუ დიმიტრი I-ის წერილის ასლი სუზდალში პირველად არის წარმოდგენილი. უნიკალური ექსპონატია პრინცი დიმიტრი პოჟარსკის ხავერდის ქურთუკისგან დამზადებული საეკლესიო საცობი.

    პეტრინის ეპოქის განყოფილება შეივსო მასალებით პეტრე I-ის თანამოაზრეების შესახებ, რომლებიც დაკავშირებულია ჩვენს რეგიონთან, პირველად გამოიფინა სუზდალში გადასახლებული ცარ ევდოკია ლოპუხინას პირველი მეუღლის იშვიათი საერო პორტრეტი.
    თქვენ ნათლად ხედავთ, თუ როგორ გამოიხატა და მოხერხებული იყო პეტრე I-ის ფულადი რეფორმა, თუ შევადარებთ მის ქვეშ გაჩენილ ახალ ფულს პეტრინის დროინდელ ვერცხლის ფანტელებთან და ჰოლანდიურ თალერებთან, რომლებიც რეფორმის მოდელად იქცა.
    ცალკე თემაა მასალა ჩვენი თანამემამულის, ანტარქტიდის აღმომჩენის, ადმირალის შესახებ, მათ შორის, მე-19 საუკუნის დასაწყისის სექსტანტის, მირნის ფერდობის მოდელი.
    უფრო დაწვრილებითაა გაშუქებული ალექსანდრე II განმათავისუფლებლის მეფობის პერიოდი, 60-70-იანი წლების რეფორმები. XIX საუკუნე - ბატონობის გაუქმება, სასამართლო რეფორმა, ახალი ადგილობრივი თვითმმართველობების შექმნა და ფუნქციონირება.

    ღმერთმა ვლადიმირის ხალხს არ მოაკლდა არც უნარი და არც ნიჭი. მე-19 საუკუნის II ნახევარში - მე-20 საუკუნის დასაწყისში რეგიონის ინდუსტრიის აყვავების განყოფილება გაოცებულია ადგილობრივ ტექსტილის ქარხნებში დამზადებული ქსოვილების ფერადი ნიმუშებით, ბროლისა და ფაიფურის ბრწყინვალე კერძებით, რომლებიც წარმოებულია ცნობილი ქარხნების და M.S. კუზნეცოვი, ქარხნის ფერადი ლითონების მრავალფეროვანი პროდუქტი A.G. კოლჩუგინი. თვალს იპყრობს მსტიორას ხატწერის ხატები, რომლებიც გამოირჩევიან დამწერლობის დახვეწილობით, ასევე სხვადასხვა ექსპონატები, რომლებიც დაკავშირებულია პროვინციის გლეხებში ხელოსნობის განვითარებასთან. პირველად ცალკე სტენდი ეძღვნება გამორჩეულ მხატვარს, გამომცემელს, ადგილობრივ ისტორიკოსს, ლითოგრაფიის შემქმნელს მსტერაში, პირველი ლითოგრაფია რუსეთის პროვინციაში.

    კოლჩუგინი ალექსანდრე გრიგორიევიჩი(1839-1899) - ბიზნესმენი, 1871 წელს იურიევსკის რაიონში დაარსებული I გილდიის ვაჭარი სოფ. ვასილიევსკოე (მესამე ბლაგოჩინნიჩესკის ოლქის ნაწილი) პოკროვსკის რაიონის სპილენძისა და სპილენძის მოძრავი ქარხნები. 1876 ​​წელს ქარხნები გახდა სპილენძისა და სპილენძის მოძრავი ქარხნების კოლჩუგინის ასოციაციის საკუთრება, რომელშიც მთავარი კაპიტალი ეკუთვნოდა ვოგაუს და კ სავაჭრო სახლს.
    Სმ. -

    ფართოდ არის ნაჩვენები რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორის ნიკოლოზ II-ის მეფობის მოვლენები. პირველად ნაჩვენებია მისი კორონაციის შესახებ განცხადება და ამ შემთხვევისთვის სადღესასწაულო ვახშმის მენიუ, ექსპონატები, რომლებიც მოგვითხრობენ 1913 წლის მაისში ვლადიმირსა და სუზდალში იმპერიული ოჯახის ვიზიტის შესახებ. ასევე პირველად მუზეუმში წარმოდგენილი მასალები ვლადიმირიდან პირველი მსოფლიო ომის ფრონტებზე გაგზავნის შესახებ; ქვეყანაში ფართოდ აღინიშნა იუბილეების შესახებ: ბატონობის გაუქმების 50 წლისთავი, 1812 წლის სამამულო ომის 100 წლისთავი, რომანოვების დინასტიის 300 წლისთავი. თებერვლის რევოლუციის განყოფილებაში მოულოდნელი ექსპონატია რკინის სკივრი ვერცხლის მონეტებითა და ჭურჭლით, რომელიც დაკრძალულია რევოლუციურ დღეებში სუზდალის ვაჭარმა ჟილინის მიერ და შემთხვევით იპოვა ყოფილი ჟილინების სახლის ადგილზე მხოლოდ 1983 წელს.

    ყველას დააინტერესებს განახლებული ექსპოზიცია: როგორც სტუმარი, ასევე ვლადიმირის მაცხოვრებლები და სკოლის მოსწავლეები, სტუდენტები შეძლებენ უკეთ გაეცნონ თავიანთი რეგიონის ისტორიას სამშობლოს ისტორიასთან მჭიდრო კავშირში. მუზეუმი შეიძლება შევადაროთ დროის მანქანას, რომლის დახმარებით თქვენ აკეთებთ საოცარ მოგზაურობას სხვადასხვა ეპოქაში, ხდებით მრავალი მოვლენის მოწმე, ეცნობით ადამიანებს, რომლებიც ადიდებდნენ როგორც ვლადიმირის რეგიონს, ასევე რუსეთს. აქ არის ავტოგრაფი A.V. სუვოროვი, აქ არის მარილის სარდაფი, რომელიც დამზადებულია რუსული ფაიფურის გამომგონებლის, სუზდალის მკვიდრი დიმიტრი ვინოგრადოვის რეცეპტის მიხედვით, აქ არის წერილი ვლადიმირ სემინარიელისა და მომავალში გამოჩენილი სახელმწიფო მოღვაწის მიხაილ სპერანსკისგან. რამდენი ცნობილი ადამიანი ასოცირდება ჩვენს რეგიონთან: კომპოზიტორი, "რუსული ავიაციის მამა" ნ.ე. ჟუკოვსკი, ბულგარეთის განთავისუფლების გმირები, გენერლები, პოეტი, მხატვარი ი. კულიკოვი... შემთხვევითი არ არის, რომ მუზეუმის ცალკეულ განყოფილებას, რომელიც ეძღვნება ცნობილ თანამემამულეებს, ეწოდება "შთამომავლების ხსოვნის ღირსი".

    მუზეუმი იძლევა შესაძლებლობას გავიგოთ რაიმე ახალი ჩვენი ისტორიის შესახებ და ამავდროულად ნახოთ სხვადასხვა დროის მატერიალური და სულიერი კულტურის ავთენტური ობიექტები. არ არის საინტერესო სახელმწიფო სათათბიროში შესვლის უფლების ბილეთი და მე-20 საუკუნის დასაწყისის ამომრჩევლის ბილეთი, სტუდენტის ფორმა და პირველი მსოფლიო ომის პერიოდის პალტო, ექთნის ხალათი და ფინჯანი. დაჭრილთა საჭიროებისთვის შემოწირულობების შეგროვება, მიწისქვეშა სტამბის შრიფტი და დანები ცნობილი ვლადიმირ ცენტრალის ქეშიდან?

    Copyright © Kuznetsova I.V., 2002. ტექსტი.
    მოროზოვი ნ.ა., 2003. ტექსტი.
    პოტაპოვი ს.ვ., 2002-2003 წ. Სურათი.
    Matveev D.A., 2003. განლაგება.

    საავტორო უფლება © 2015 უპირობო სიყვარული