კითხვა 1. როგორ ხსნის ისტორია ადამიანისა და საზოგადოების წარმოშობას?

ჩვენს ქვეყანაში ჩვეულებრივ აღინიშნება საზოგადოების წარმოშობის სამი ჰიპოთეზა:

ბუნებრივი („შრომამ შექმნა ადამიანი“ და ნახირი გადააქცია მწარმოებელთა კულტურულ საზოგადოებად),

ღვთაებრივი ("ღმერთმა შექმნა ადამიანი" და უბრძანა მას მატერიალური სამყარო და ზნეობრივი კანონი),

კოსმიური ("უცხოპლანეტელებმა შექმნეს ადამიანები" და მანიპულირებენ ადამიანის პროგრესს მათი ლაბორატორიული მიზნებისთვის).

კითხვა 2. შეუძლია თუ არა ადამიანს საზოგადოების გარეთ ცხოვრება? არის თუ არა საზოგადოება უბრალოდ ცოცხალი ადამიანების ჯამი? არის თუ არა დამოკიდებული ადამიანის ბედი საზოგადოების ბედზე?

არა, ადამიანი ნორმალურად ვერ იარსებებს საზოგადოების გარეთ. ადამიანი სოციალური არსებაა. ადამიანის განვითარება მთლიანად საზოგადოებაზეა დამოკიდებული, ისევე როგორც საზოგადოების განვითარება დამოკიდებულია ადამიანზე, რადგან საზოგადოება ყველანი ერთად ვართ, ის ინდივიდებისგან შედგება. საზოგადოების გარეთ მხოლოდ დეგრადაციაა შესაძლებელი. ცხოვრებაში ყველა ჩვენგანს ვავითარებთ თვისებებს და ნიჭს და ეს აყალიბებს ჩვენს ცნობიერებას და ინტელექტს. და ეს შეიძლება გაკეთდეს მხოლოდ საზოგადოებაში. პენსიაზე წასვლის ნებისმიერი ეგოცენტრული სურვილი კარგს არაფერს მოიტანს.

საზოგადოება ფართო გაგებით არის საერთო ინტერესების, ღირებულებებისა და მიზნების მქონე ადამიანების გაერთიანების ფორმა. ადამიანთა საზოგადოებებს ახასიათებს ადამიანთა შორის ურთიერთობის (სოციალური ურთიერთობების) მოდელი, რომელიც შეიძლება შეფასდეს, როგორც მის სუბიექტებს შორის ასეთი ურთიერთობების ერთობლიობა.

ადამიანის ბედი, რა თქმა უნდა, საზოგადოების ბედზეა დამოკიდებული. მაგრამ ამ დამოკიდებულებას თავად ადამიანი განსაზღვრავს. ადამიანები, რომლებიც არ ფიქრობენ საზოგადოების კატეგორიებში, ცოტაა. ჩვენ ვართ სოციალური სისტემის პროდუქტები. ბავშვობიდან ჩვენი ცნობიერება გამძაფრებულია გარკვეული სოციალური ფორმებისთვის. გარდა ამისა, ადამიანები ბუნებით სოციალური არსებები არიან და ნახირის ინსტინქტი აიძულებს მათ ერთად იყვნენ, აკეთონ როგორც ყველა, სურდეს იგივე, რაც ყველას სურს.

კითხვა 3. რას ნიშნავს „საზოგადოების“ მეცნიერული ცნება?

საზოგადოება ფართო გაგებით არის საერთო ინტერესების, ღირებულებებისა და მიზნების მქონე ადამიანების გაერთიანების ფორმა. ადამიანთა საზოგადოებებს ახასიათებს ადამიანთა შორის ურთიერთობის (სოციალური ურთიერთობების) მოდელი, რომელიც შეიძლება შეფასდეს, როგორც მის სუბიექტებს შორის ასეთი ურთიერთობების ერთობლიობა. სოციალურ მეცნიერებებში საზოგადოება მთლიანობაში ხშირად ავლენს სტრატიფიკაციას.

კითხვა 4. რა არის საზოგადოებასთან ურთიერთობა?

საზოგადოებასთან ურთიერთობა არის სხვადასხვა სოციალური ურთიერთობები, რომლებიც წარმოიქმნება სოციალურ ურთიერთქმედებაში, დაკავშირებულია ადამიანების პოზიციასთან და მათ ფუნქციებთან საზოგადოებაში.

საზოგადოებასთან ურთიერთობა არის სოციალურად მნიშვნელოვანი კავშირების ერთობლიობა საზოგადოების წევრებს შორის.

საზოგადოებასთან ურთიერთობა (სოციალური ურთიერთობები) - ადამიანების ურთიერთობა ერთმანეთთან, შედგება ისტორიულად განსაზღვრული სოციალური ფორმებისგან, ადგილისა და დროის კონკრეტულ პირობებში. საზოგადოებასთან ურთიერთობა (სოციალური ურთიერთობები) - ურთიერთობები სოციალურ სუბიექტებს შორის მათი თანასწორობისა და სოციალური სამართლიანობის შესახებ ცხოვრებისეული სარგებლის განაწილებაში, პიროვნების ჩამოყალიბებისა და განვითარების პირობებს, მატერიალური, სოციალური და სულიერი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას. სოციალური ურთიერთობები არის ის ურთიერთობები, რომლებიც დამყარებულია ადამიანთა დიდ ჯგუფებს შორის. მანიფესტაციის სფეროს მიღმა სოციალური ურთიერთობები შეიძლება დაიყოს: ეკონომიკურ, პოლიტიკურ, სულიერ, სოციალურ.

კითხვა 5. ადამიანის ცხოვრების რა სფეროები მოიცავს საზოგადოებას?

საზოგადოება შეიძლება დაიყოს ოთხ სფეროდ ან სფეროდ. ისინი შესაძლებელს ხდიან გამოიყოს მისი ნაწილები მთელ საზოგადოებაში, რომელთაგან თითოეული მოიცავს ელემენტებს და ურთიერთობებს, რომლებიც გაერთიანებულია საზოგადოების ცხოვრებაში მათი ადგილისა და როლის მიხედვით.

ეკონომიკური სფერო მრავალი თვალსაზრისით განმსაზღვრელია სხვა სფეროებთან მიმართებაში. მასში შედის სამრეწველო და სასოფლო-სამეურნეო წარმოება, ტრანსპორტი, მომსახურება. ეს სფერო მოიცავს ეკონომიკურ ურთიერთობებს, რომლებიც შუამავლობენ წარმოებას, განაწილებას, გაცვლას, მოხმარებას.

სოციალური სფერო მოიცავს ფენებსა და კლასებს, კლასობრივ ურთიერთობებს, ერებსა და ეროვნულ ურთიერთობებს, ოჯახს, ოჯახურ და შინაურ ურთიერთობებს, საგანმანათლებლო დაწესებულებებს, სამედიცინო მომსახურებას და დასვენებას.

საზოგადოების ცხოვრების პოლიტიკური სფერო მოიცავს სახელმწიფო ძალაუფლებას, პოლიტიკურ პარტიებს, ადამიანთა ურთიერთობებს, რომლებიც დაკავშირებულია ძალაუფლების გამოყენებასთან გარკვეული სოციალური ჯგუფების ინტერესების რეალიზებისთვის.

სულიერი სფერო მოიცავს მეცნიერებას, მორალს, რელიგიას, ხელოვნებას, სამეცნიერო დაწესებულებებს, რელიგიურ ორგანიზაციებს, კულტურულ დაწესებულებებს და ადამიანთა შესაბამის საქმიანობას.

ოთხივე სფერო ურთიერთქმედებს ერთმანეთთან.

კითხვა 6. რით განსხვავდება სოციალური ნორმები ერთმანეთისგან ნებართვის, დანიშნულების და აკრძალვის სახით?

ბრძანება არის კანონის შესაბამისი წესით პირდაპირი სამართლებრივი ვალდებულების დაკისრება ამ წესით გათვალისწინებულ პირობებში ამა თუ იმ სამართლებრივად მნიშვნელოვანი მოქმედების განხორციელების შესახებ. შესაბამისად, ნორმა მიუთითებს, რომ აუცილებელია ამ გზით იმოქმედოს შესაბამის პირობებში და არა სხვაგვარად. მაგალითად, დადგინდა, რომ იურიდიული პირის (სამოქალაქო სამართლის გაგებით) სტატუსის მოსაპოვებლად საზოგადოებრივმა გაერთიანებებმა უნდა გაიარონ სახელმწიფო რეგისტრაცია კომპეტენტურ აღმასრულებელ ორგანოებში; 14 წელს მიღწეულმა მოქალაქეებმა უნდა აიღონ პასპორტი და ა.შ.

აკრძალვა, ფაქტობრივად, ასევე რეცეპტია, მაგრამ განსხვავებული სამართლებრივი შინაარსის. მისი მნიშვნელობა მდგომარეობს იმაში, რომ კანონის უზენაესობა მის ადრესატებს აკისრებს პირდაპირ სამართლებრივ ვალდებულებას, თავი შეიკავონ გარკვეული სამართლებრივად მნიშვნელოვანი მოქმედებებისაგან ამ წესით გათვალისწინებულ პირობებში. მაგალითად, პოლიციელებს ეკრძალებათ იარაღის გამოყენება ქალების, შეზღუდული შესაძლებლობის აშკარა ნიშნების მქონე პირების წინააღმდეგ, ასევე დიდ ხალხში, მაგალითად, მძევლების გასათავისუფლებლად და ა.შ.

ნებართვა არის კანონიერი ნებართვა ამ წესით გათვალისწინებულ პირობებში შეასრულოს გარკვეული სამართლებრივად მნიშვნელოვანი მოქმედებები, ან საკუთარი შეხედულებისამებრ არ შეასრულოს ისინი.

კითხვა 7. რა როლს თამაშობს სოციალური ნორმები ადამიანის ცხოვრებაში და საზოგადოებაში?

სოციალური ნორმები მიზნად ისახავს საზოგადოების მთლიანობის შენარჩუნებას და ადამიანებს შორის სხვადასხვა ურთიერთობის მოწესრიგებას - ქცევის წესებს, რომლებიც განვითარდა საზოგადოების საჭიროებების შესაბამისად.

სოციალური ნორმები გვიჩვენებს, რომელ ქმედებებს იწონებს საზოგადოება და რომელი არა. ჩვეულებები უძველეს სოციალურ ნორმებს შორისაა. გავრცელებულია სტუმართმოყვარეობის, უფროსების პატივისცემის ჩვეულებები და ა.შ.

კითხვა 8. როგორ შეიცვალა ადამიანების ცხოვრება საზოგადოების განვითარების ერთი ეტაპიდან მეორეზე გადასვლისას?

საზოგადოებამ გრძელი გზა გაიარა, რაზეც მეცნიერება რამდენიმე ეტაპს განასხვავებს. თუ გავითვალისწინებთ უპირველეს ყოვლისა საშუალებებს, რომლითაც ადამიანები აწარმოებენ საჭირო მატერიალურ საქონელს, ისევე როგორც ამ წარმოებაში მიღებულ გამოცდილებას, მაშინ საზოგადოების განვითარების სამი ეტაპი შეიძლება დავინახოთ.

პირველ საფეხურს - ტრადიციულ (აგრარულ) საზოგადოებას - ახასიათებს სოფლის საარსებო მეურნეობის დომინირება, კლასობრივი იერარქია, საზოგადოების ცხოვრებაში გადამწყვეტი როლი ეკუთვნის კულტის მცველებს - მღვდლებს ან ეკლესიას და ჯარს. ამ საზოგადოებებში ჩნდება ქალაქები, ხელოსნობა, ვაჭრობა, ფული, მწერლობა. მაგრამ ოჯახი რჩება მთავარ საწარმოო ერთეულად, ჭარბობს კომუნალური პრინციპები, ტრადიციები და წეს-ჩვეულებები. მოსახლეობის დიდი ნაწილი სოფლებში ცხოვრობს.

შემდეგ ეტაპზე - ინდუსტრიულ საზოგადოებაში - მნიშვნელოვანი ცვლილებებია.

მეცნიერები აღნიშნავენ ასეთ განსხვავებებს ინდუსტრიულ საზოგადოებასა და აგრარულ საზოგადოებას შორის:

ჭარბობს არა სასოფლო-სამეურნეო, არამედ სამრეწველო წარმოება;

სოციალურ ცხოვრებაში გადამწყვეტი როლი ეკუთვნის არა მცირე და მსხვილ მემამულეებს, არამედ მრეწველებსა და ბიზნესმენებს;

სოციალური ორგანიზაციის ცენტრში არის არა ეკლესია და ჯარი, არამედ კორპორაციები (საერთო კომერციული ინტერესების მქონე პირთა გაერთიანებები).

ეს საზოგადოება ეფუძნება ფართომასშტაბიანი მანქანების წარმოების განვითარებას, იგი ხასიათდება მეცნიერული მიღწევების, როგორც წარმოების მთავარი ფაქტორის გამოყენებით.

იცვლება საზოგადოების მთელი ცხოვრების წესი: სოფლის მეურნეობა, ტრანსპორტი, კომუნიკაციები, პროფესიული უნარები, განათლება, ადამიანური კულტურა. სოფლის მეურნეობაში დასაქმებული მოსახლეობის წილი მცირდება, ხოლო ქალაქის მოსახლეობა იზრდება.

ითვლება, რომ თანამედროვე რუსეთი ასევე ინდუსტრიული საზოგადოებაა. მსოფლიოს ეკონომიკურად ყველაზე განვითარებული ქვეყნები (აშშ, იაპონია და ა.შ.), მრავალი მეცნიერის აზრით, გადადიან განვითარების მესამე საფეხურზე – შედიან პოსტინდუსტრიულ (ინფორმაციულ) საზოგადოებაში. აქ განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს არა დახარჯული შრომის რაოდენობას, არამედ მის ხარისხს და, შესაბამისად, წარმოებაში დასაქმებული ადამიანების კვალიფიკაციას, შემოქმედებითობას, პიროვნულ თვისებებს. ასეთ საზოგადოებაში წარმოების ძირითად ფაქტორად ექსპერტები მიიჩნევენ სამეცნიერო და ტექნოლოგიურ პროგრესს, საინფორმაციო ტექნოლოგიებს. ფართოდ გავრცელებული ხდება ინფორმაციის კომპიუტერული დამუშავება, მისი გადაცემა ნებისმიერ მანძილზე უმოკლეს დროში. პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში წამყვანი ხდება საუნივერსიტეტო (ყოვლისმომცველი) განათლებაზე დაფუძნებული სამეცნიერო ცოდნის წარმოება, სამეცნიერო კვლევა და განვითარება. ცოდნა (ინფორმაცია) ხდება ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორი ადამიანების ცხოვრებაში. ეკონომიკაში მომსახურების სექტორი იწყებს ჭარბობს საქონლის წარმოებაზე.

კითხვა 9. როგორ ფიქრობთ დებულებაზე: „ადამიანის გაჩენა და საზოგადოების გაჩენა არის ერთმანეთთან განუყოფლად დაკავშირებული პროცესები“? მოიყვანეთ არგუმენტები ამ იდეის მხარდასაჭერად ან უარყოფისთვის.

ადამიანი არის ბიოსოციალური არსება, რომელიც ვერ იარსებებს საზოგადოების გარეთ. ხალხი ყოველთვის ცდილობდა გაერთიანებას თემებში, რათა ჩაერთონ რაიმე საქმიანობით.

კითხვა 10. ისტორიის კურსზე თქვენ სწავლობდით მონათა და ფეოდალურ საზოგადოებებს. რა არის ძირითადი განსხვავებები მათ შორის ამ პუნქტში განხილული საზოგადოების ოთხივე სფეროდან?

1. მონებს არ გააჩნდათ საკუთარი ეკონომიკა, წარმოების საკუთარი საშუალებები, ხოლო ფეოდალურ საზოგადოებაში ყმებს ჰქონდათ, თუმცა ძალიან შეზღუდული;

2. მონებს არ შეეძლოთ ჰქონოდათ საკუთარი ოჯახი, ხოლო ყმებს შეეძლოთ ოჯახის შექმნა (დაქორწინება, გათხოვება);

3. მონა იყო ყმა-პატრონის სრული საკუთრება, ყმა ასევე ფეოდალის საკუთრება იყო, მაგრამ ჰქონდა გარკვეული თავისუფლება;

4. მონას არ აინტერესებდა მისი შრომის შედეგი (მას მაინც არ უხდიან, რაც უნდათ, რაც უნდათ და მოკლან კიდეც) და ყმა, პირიქით, დაინტერესდა (თუმცა ფეოდალმა მიითვისა. დიდი წილი მისი შრომიდან).

მაგრამ ფეოდალური წყობის საზოგადოებას არ შეიძლება ეწოდოს მხოლოდ ყმების კლასი, ასეთ საზოგადოებაში შეიძლება იყვნენ თავისუფალი გლეხები, მაგრამ ისინი ცოტანი იყვნენ, რადგან მათ საკუთრებაში არსებული მიწა იყო მცირე (ზომით) და მოგეხსენებათ. , ასეთი გლეხებისთვის ძირითადი შემოსავალი მიწა იყო.

კითხვა 11. გამოხატეთ თქვენი აზრი შემდეგ დებულებაზე: „შეუძლებელია იცხოვრო საზოგადოებაში და იყო თავისუფალი საზოგადოებისგან“. იფიქრეთ იმაზე, შეიძლება თუ არა ადამიანი გახდეს თავისუფალი, თუ ის ცხოვრობს საზოგადოების გარეთ.

შესაძლოა, ადამიანი თავისუფალი იქნებოდა საზოგადოების გარეშე, მაგრამ 21-ე საუკუნეში საზოგადოება ყველგან არის. და ყველას არ შეეძლო მარტო გადარჩენა. როგორ ვიცხოვროთ მარტო? შეუძლებელია. ადამიანი ხალხის გარეშე არ არის ადამიანი. არ არსებობს აბსოლუტური თავისუფლება. საზოგადოებას ვერ გაექცევი.

კითხვა 12. დაასაბუთეთ თქვენი პოზიცია რუსი პუბლიცისტისა და ლიტერატურათმცოდნე ვ. მისი ტანჯვისგან ყვავის მისი ჯანმრთელობა, ბედნიერებით ბედნიერად, საკუთარი, საკუთარი პირადი გარემოებების მიღმა.

ადამიანი არ არის ეგოისტი და ცხოვრობს არა მხოლოდ თავისი პრობლემებითა და ბედნიერებით, არამედ გარშემომყოფების პრობლემებითა და სიხარულით.

გაკვეთილის ფორმა:პრაქტიკული მუშაობა ინტერნეტ რესურსების გამოყენებით.

გაკვეთილის მიზანი: ჩამოაყალიბონ მოსწავლეებში წარმოდგენები ადამიანის წარმოშობისა და საზოგადოების ჩამოყალიბების ძირითადი ცნებების შესახებ.

გაკვეთილის მიზნები.

საგანმანათლებლო:

• გაეცნონ ანთროპოგენეზისა და სოციოგენეზის ცნებებს;
• დაახასიათეთ ძირითადი ცნებები ადამიანის წარმოშობისა და საზოგადოების ფორმირების პრობლემაზე;
• ისწავლოს თეორიული მასალის დამოუკიდებლად შერჩევა პრობლემაზე.

განვითარება:

• ძირითადის გამოკვეთის, დასკვნების და განზოგადების, დამატებითი ლიტერატურისა და ინტერნეტ რესურსების გამოყენების უნარის განვითარება;
• ინფორმაციის დიდი მოცულობით მუშაობის პირობებში კრიტიკული აზროვნების უნარ-ჩვევების ჩამოყალიბება;
• ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიების გამოყენებით სასწავლო მასალასთან დამოუკიდებელი მუშაობის უნარ-ჩვევების ჩამოყალიბება;
• განუვითარდებათ თვითგანათლების უნარები;
• განუვითარდებათ თვითკონტროლის უნარი.

საგანმანათლებლო:

• მოსწავლეების ჩართვა დამოუკიდებელ შემეცნებით საქმიანობაში
• მოსწავლეთა ინტერესისა და სოციალური და საზოგადოებრივი პრობლემების ღრმა შესწავლისადმი ინტერესის განვითარების სტიმულირება.

საგაკვეთილო აღჭურვილობა: პერსონალური კომპიუტერები, სამუშაო ფურცელი (დანართი 1), გამოყენებული ინტერნეტ რესურსები (დანართი 2).

გაკვეთილების დროს

I. გაკვეთილის თემის, მიზნებისა და ამოცანების განსაზღვრა

გასულ გაკვეთილებზე გავეცანით მსოფლიო ფილოსოფიური აზროვნების განვითარების მთავარ ისტორიულ ეტაპებს, ასევე ყველაზე გამოჩენილი ფილოსოფოსების შეხედულებებს ადამიანისა და ადამიანთა საზოგადოების განვითარების პრობლემაზე.

დღეს გადავდივართ შემდეგი თავის შესწავლაზე, რომელსაც ჰქვია „ადამიანი და საზოგადოება“.

ადამიანისა და საზოგადოების არსზე დეტალური საუბარი ჯერ კიდევ წინ არის და დღეს ჩვენ უნდა გავეცნოთ ორ ახალ ცნებას: ანთროპოგენეზისა და სოციოგენეზის.

ასევე განიხილეთ ადამიანისა და საზოგადოების წარმოშობის ძირითადი ცნებები.

ამ დრომდე არ არსებობს ერთიანი თვალსაზრისი ადამიანისა და საზოგადოების წარმოშობის პრობლემაზე. არსებობს რამდენიმე თეორია. და ჩვენი დღევანდელი გაკვეთილის ამოცანაა, რომ ჩვენ უნდა მივიღოთ იდეა ამ საკითხზე ყველაზე ცნობილი ცნებების შესახებ.

ამ თემის შესწავლა განხორციელდება პრაქტიკული სამუშაოს სახით ინტერნეტ რესურსების გამოყენებით, რაც საშუალებას მოგცემთ მიიღოთ ყველაზე სრულყოფილი სურათი ამ პრობლემის შესახებ შეხედულებების მრავალფეროვნების შესახებ.

ჩვენი სამუშაო გეგმა იქნება შემდეგი:

1. თქვენ უნდა შეისწავლოთ შემოთავაზებული თეორიული მასალა (დანართი 2) და შეასრულოთ პრაქტიკული სამუშაოს ამოცანები.
2. ახალი მასალის შესწავლისას შეავსეთ სამუშაო ფურცელი (დანართი 1).

II. ახალი მასალის სწავლა

მოსწავლეები მოწვეულნი არიან დამოუკიდებლად შეისწავლონ მასწავლებლის მიერ შერჩეული ინტერნეტ რესურსები (დანართი 2)და დაასრულეთ პრაქტიკული დავალებები.

Დავალებები

I. ანთროპოგენეზის ცნებები.

წაიკითხეთ თეორიული მასალა "ანთროპოგენეზის ცნებები"

ყურადღება მიაქციეთ დამატებით მასალას, რომელიც მოცემულია ბმულების სახით

1. რა არის ანთროპოგენეზი?

რა სამეცნიერო დისციპლინებისგან შედგება?

2. გააკეთეთ ცხრილი: „ადამიანის წარმოშობის ძირითადი თეორიები და ცნებები“.

ასევე გამოიყენეთ დამატებითი მასალა:

რა არის შექმნის მოდელი?

უყურეთ m/f "Creation"

გლობალური ევოლუციონიზმის იდეა

ევოლუციის სინთეზური თეორია

თეორიის სახელწოდება	თეორიის არსი	თეორიის მიმდევრები
1. კრეაციონიზმი
2. გლობალური ევოლუციონიზმი
3. ევოლუციის სინთეზური თეორია
4. ანთროპოგენეზის შრომის კონცეფცია
5. ფეტალიზაციის ჰიპოთეზა
6. გ.ვაინერტის კონცეფცია
7. კონცეფცია B.F. პორშნევა

II. საზოგადოების ფორმირება.

წაიკითხეთ თეორიული მასალა „საზოგადოების ფორმირება“.

ყურადღება მიაქციეთ დამატებით მასალას, რომელიც მოცემულია ბმულების სახით.

1. რა არის სოციოგენეზი?

2. გააკეთეთ ცხრილი: „საზოგადოების წარმოშობის ძირითადი ჰიპოთეზები“.

III. საშინაო დავალება, ინსტრუქცია.

საშინაო დავალება: პუნქტი 7 (სახელმძღვანელო: სოციალური მეცნიერებები: პროფილის დონე, რედაქტორი L.N. Bogolyubov), ზეპირად უპასუხეთ აბზაცის შემდეგ კითხვებს.

ყურადღება მიაქციეთ ამონარიდს რუსი ფილოსოფოსის წიგნიდან ა.გ. სპირკინა "ადამიანი და კაცობრიობა", შეავსეთ კითხვები და ამოცანები წყაროსთან.

თეორიები ადამიანის წარმოშობის შესახებ უფრო და უფრო ხშირად ჩნდება, ყოველ ჯერზე უფრო და უფრო რთული და საინტერესო. ეს კითხვა აქტუალურია ათასობით წლის განმავლობაში. ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე ადამიანები ცდილობდნენ გაეგოთ მათი წარმოშობის ბუნება. შესაძლოა, მათ მოახერხეს მიზნის მიღწევა, მაგრამ ამას არ აქვს მნიშვნელობა, რადგან ცოდნა ჩვენამდე არ მოაღწია. ყოველ შემთხვევაში, უმეტესობა ასე ფიქრობს, მათ შორის ჩვენც. ჩვენ ვთავაზობთ განვიხილოთ 10 ყველაზე საინტერესო და სავარაუდო თეორია იმის შესახებ, თუ როგორ გამოჩნდა ადამიანი დედამიწაზე.

10 თეორია ადამიანის წარმოშობის შესახებ

ამჟამად აღიარებულია დარვინის მხოლოდ ერთი თეორია ადამიანის წარმოშობის შესახებ. არავითარ შემთხვევაში, ვერავინ იტყვის საიმედოდ, რომ ჩვენ წარმოვდექით მაიმუნებისგან. უბრალოდ, ამაზე მეტი ფაქტი მიუთითებს:

• პრიმატები ანატომიის თვალსაზრისით ყველაზე მეტად ჰგვანან ადამიანებს;
• დარვინმა შენიშნა მსგავსება ემოციების გამოხატვაში;
• სახის გამონათქვამები, ჟესტები, მოძრაობები მსგავსია;
• ჩვენ ვგავართ არა მხოლოდ ტვინით, კბილებით, სისხლით, არამედ ქცევის ფსიქოლოგიითაც.

მისი თეორიის მიხედვით, ადამიანები მაიმუნებისგან წარმოიშვნენ, რის გამოც შორეული წინაპრები ცივილიზაციის საზღვრებს მიღმა დატოვეს. ამჟამად მიმდინარეობს უზარმაზარი კვლევები. კინორეჟისორებმა უკვე გამოუშვეს ფილმი „მაიმუნების პლანეტა“, სადაც საუბარია პრიმატების ომზე ადამიანებთან. ალბათ, სანამ ეს საკითხი არ მოგვარდება, ადამიანები არ შეწყვეტენ ცხოველების წამებას.

დარვინის თეორიასთან ერთად არის ადამიანის წარმოშობის წყლის თეორია. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ხალხი ზღვიდან გამოვიდა. რა ფაქტები მიუთითებს ამაზე?

1. ადამიანის სხეულის 70-80% წყლისგან შედგება;
2. წყალქვეშა სამყარო არ არის გამოკვლეული;
3. ოკეანის დაახლოებით 90% შეუსწავლელია;
4. დელფინები ადამიანებს თითქმის მაიმუნებს ჰგვანან;

მართლაც, დელფინებმა იციან დაახლოებით 14000 სიგნალი. მათ შეუძლიათ კომუნიკაცია, ადამიანების გადარჩენა. ისტორიაში ამ ცხოველის თავდასხმის არც ერთი შემთხვევა არ ყოფილა. დელფინები არ არიან თევზი, რადგან ისინი თბილსისხლიანები არიან და ჟანგბადს სუნთქავენ. მეტი საინტერესო რამ შეგიძლიათ გაიგოთ ჩვენს პორტალზე განთავსებული სტატიიდან „10 ფაქტი დელფინების შესახებ“.

დიდი აფეთქების შედეგად ადამიანის წარმოშობის თეორია საკმაოდ რთულია. ჩვენ არ შევალთ ატომებსა და მოლეკულებს შორის ურთიერთქმედების ყველა ჯაჭვის მეცნიერულ ახსნაში (თუ მხოლოდ იმიტომ, რომ არ გვესმის). ზოგადად, რაღაც არასწორედ მოხდა და ციური სხეული აფეთქდა, რის შედეგადაც მოლეკულებმა და ატომებმა ისე ქაოტური მოძრაობა დაიწყეს, რომ ადამიანები გამოჩნდნენ. შესაძლოა, ყველაფერი სრულიად განსხვავებულია ან ნაწილობრივ, მაგრამ არსი იგივეა - ეს თეორია საერთოდ არ ხსნის რატომ გამოვჩნდით. თუ ეს დამთხვევაა, მაშინ ძნელი დასაჯერებელია, რომ ასეთი მოწინავე და რთული ორგანიზმები აფეთქების შედეგად წარმოიქმნებოდნენ. ერთი თმა შედგება ატომების დიდი რაოდენობით.

ბევრს სჯერა, რომ ჩვენ არ ვართ ერთადერთი რასა სამყაროში. ასეთ ადამიანებს შორის არიან ალბათ ფრენჩაიზის „ტრანსფორმერების“ შემქმნელებიც. ზოგადად, არსებობს ჰიპოთეზა უცხოპლანეტელებისგან ადამიანის წარმოშობის შესახებ. ვიღაცას ჰგონია, რომ საცდელ მილში მოგვიყვანეს და დედამიწა დავასახლეთ. სხვები თვლიან, რომ ჩვენ უცხოპლანეტელების შვილები ვართ. სხვები კი დარწმუნებულები არიან, რომ უცხოპლანეტელები გვიწევენ ექსპლუატაციას. თითქოს მონები ვართ, ამიტომ არ ვიცით ცხოვრების აზრი. ალბათ, ამ გზით ისინი უბრალოდ ხსნიან თავიანთი ბუნების გაუგებრობას. თუმცა, ჩვენ არ გვევალება ვიმსჯელოთ, ეს ზღაპარია თუ რეალობა.

როგორ გამოჩნდა ადამიანი: მითები ღმერთების შესახებ

ადამიანის წარმომავლობაზე საუბრისას არ შეიძლება რელიგია არ ვახსენო. ალბათ პასუხი ბიბლიაშია. საუკუნეების მანძილზე წიგნი მოხუცებისგან მემკვიდრეებს გადასცემდა. ამავდროულად, სხვადასხვა ხალხში ჩანს ერთი ჭეშმარიტება, რომელიც მოუწოდებს დაფასდეს მეზობლები, აკეთო სიკეთე და არ ჩაიდინო ცოდვები. და რაც მთავარია, ღმერთმა შეგვქმნა. ჩვენ არ მოვუწოდებთ რელიგიის არჩევას, არ ვაპირებთ მორწმუნეთა გრძნობების შელახვას. ამ სტატიაში ჩვენ მხოლოდ ხაზს ვუსვამთ, რომ წარმოშობის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული თეორია არის ღმერთის რწმენა.

ჩემი აზრით, ყველაზე საინტერესო თეორია ადამიანის წარმოშობის შესახებ. ნათქვამია, რომ ევოლუცია სხვა არაფერია თუ არა თანამედროვე საზოგადოების „მტვერი თვალებში“. ფაქტობრივად, ჩვენამდე იყო ცივილიზაციები, მოწინავე ტექნოლოგიები. ჩვენ უბრალოდ არ გვესმის მათი, რადგან ცოდნა დაიკარგა აპოკალიფსთან ერთად. შესაძლოა, ჩვენმა წინამორბედებმა იცოდნენ პასუხები, მაგრამ რაღაც მოხდა. სხვაგვარად როგორ ავხსნათ ის ფაქტი, რომ პირამიდები დედამიწაზე მრავალი წლის განმავლობაში არსებობდნენ? ამავდროულად, ისინი ეწყობა კონდახით. თანამედროვე ტექნოლოგიებიც კი არ იძლევა ასეთი სტრუქტურების შექმნის საშუალებას. რომ აღარაფერი ვთქვათ იმ ფაქტზე, რომ პირამიდების შიგნით არის ხელსაყრელი ატმოსფერო მცენარეების განვითარებისთვის. ისინი არ შეიცავს ვირუსებს და მიკრობებს. საოცარია, არა?

ამ ჰიპოთეზის ახსნა რთულია. მოკლედ იმის შესახებ, თუ როგორ გამოჩნდა ადამიანი, ღირს შემდეგი ვარაუდების ხაზგასმა:

• აზრების მატერიალიზება;
• ჩვენი ოცნებები იგზავნება სამყაროს ცენტრში, რის შემდეგაც ისინი ბრუნდებიან ჩვენს სამყაროში და მატერიალიზდებიან;
• არის უხილავი ენერგია;
• ყველაფერი, რასაც ჩვენ ვიგონებთ, არსებობს, მაგრამ სხვა რეალობაში.

ამრიგად, ეს ჰიპოთეზა ამბობს, რომ ყველა წინა თეორია რეალურია. ანუ ყოველი კანონი, ვარაუდი ნაწილობრივი ჭეშმარიტებაა. ამავდროულად, პარალელური სამყაროები დროის ხაზის სხვადასხვა სეგმენტია. რთულია, არა?

კიდევ ერთი სახიფათო თეორია. ამ ჰიპოთეზის მიხედვით, არსებობს რამდენიმე სამყარო. ზოგიერთი მეცნიერი მიუთითებს რიცხვზე 9, სხვები 3. ვიღაცას სჯერა, რომ არსებობს უთვალავი პარალელური სამყარო. წარმოიდგინეთ, რომ არსებობს დროის მანქანა. ახლა თქვენ კითხულობთ ამ ტექსტს (დაასწორეთ სურათი). გარკვეული პერიოდის შემდეგ წარსულში გადავედით და სასეირნოდ წავედით. რაც შეეხება ამბავს, როცა ტექსტს კითხულობ? ამ თეორიის მიხედვით, ყველა დროის პერიოდი ფიქსირებულია. თქვენ შექმენით 2 ისტორია თქვენი მოგზაურობით. ერთი მათგანი ერთ სამყაროში, მეორე მეორეში.

ზოგადად, კიდევ ერთი რთული თეორია, რომელშიც გარკვეული ლოგიკა ჯერ კიდევ ჩანს.

ალბათ ყველაზე თანამედროვე თეორია ადამიანის წარმოშობის შესახებ. რა მოხდება, თუ სამყარო თამაშია? ოშო, ხაიამი, ბევრმა წარმატებულმა ადამიანმა თქვა, რომ ცხოვრებას ეპყრობიან როგორც თამაშს, სპექტაკლს. იქნებ მათ უნდოდათ, რომ ეს ფრაზები სიტყვასიტყვით გაგვეღო? წარმოიდგინეთ, რომ ყველა ემოცია, ჩვენი დასკვნა და შეხედულება არის დაპროგრამებული პროგრამა. ეს მახსენებს ფილმს მატრიცა. წარმოიდგინეთ, რომ მსოფლიოში ყველაფერი ფიქციაა, თამაში, რომელშიც ჩვენ მხოლოდ ჩვენს დავალებებს ვასრულებთ. ამ შემთხვევაში ბედი არ არსებობს. ეს ყველაფერი შემქმნელების ცივი გათვლაა. ძნელი დასაჯერებელია, მაგრამ გარკვეული არსი ჩანს.

10

კარლოს კასტანედა დიდი ხნის განმავლობაში სწავლობდა შამან დონ ხუან მატოსთან "ოცნების ხელოვნება". მისი თეორიის მიხედვით, ძილი ცხოვრების განუყოფელი ნაწილია. ის ისეთივე რეალურია, როგორც ჩვენი რეალობა. ასევე საუბარია პარალელურ სამყაროებზე და აზრების მატერიალიზაციაზე.

საქმე შემდეგია. შემოქმედმა, სამყაროს ცენტრმა ან ღმერთმა ჩამოაყალიბა პროგრამა. ჩვენი ამოცანაა ვისწავლოთ, ვისწავლოთ ახლები, აღმოვაჩინოთ ცოდნა და შევქმნათ ადრე უხილავი. სიკვდილის შემდეგ მთელი ჩვენი ცოდნა მეხსიერებასთან ერთად შემოქმედთან მიდის. ეს არის ჩვენი არსებობის არსი. სწორედ ამისთვის მოვიდა ის კაცი. შეგიძლიათ მეტი გაიგოთ კარლოსის ნაწარმოებების წაკითხვით.

ვიდეოგაკვეთილი „ადამიანისა და საზოგადოების წარმოშობა“ გეტყვით რა არის ანთროპოსოციოგენეზი. თქვენ შეიტყობთ უფრო მეტს იმის შესახებ, თუ როგორ ურთიერთობენ საზოგადოება და ადამიანი ერთმანეთთან, როგორ ხდება ურთიერთგავლენა. მასწავლებელი განმარტავს, თუ რა შეხედულებებია მიღებული საზოგადოებისა და ადამიანის წარმოშობის შესახებ თანამედროვე სამყაროში.

თემა: საზოგადოება

გაკვეთილი: ადამიანისა და საზოგადოების წარმოშობა

გამარჯობა. ბოლო დროს ვისაუბრეთ იმაზე, თუ რა არის საზოგადოება, როგორია მისი სტრუქტურა და ფუნქციები. დღევანდელი გაკვეთილის თემაა „ადამიანისა და საზოგადოების წარმოშობა“.

მეცნიერებაში ამ რთულ პროცესს „ანთროპოსოციოგენეზი“ ეწოდება. ვნახოთ, საიდან მოდის ეს ტერმინი.

„ანტროპოსი“ ბერძნულად ნიშნავს „კაცს“, „საზოგადოება“ ლათინურად „საზოგადოებას“, „გენეზისი“ ბერძნულად ნიშნავს „გაჩენას, წარმოშობას“ (სურ. 1).

ბრინჯი. 1. ანთროპოსოციოგენეზი

არსებობს ანთროპოსოციოგენეზის სხვადასხვა თეორიები. ქრონოლოგიურად, პირველი მათგანი არის კრეაციონიზმი. ამ თეორიის მიხედვით, დაახლოებით 6 ათასი წლის წინ ღმერთმა შექმნა სამყარო, ცა, დედამიწა და ყველა ცოცხალი არსება, მათ შორის ადამიანი.

სხვა თეორიას ეწოდება "გრადუალიზმი" ან "ევოლუციონიზმი". ჩარლზ დარვინი ითვლება მის დამაარსებლად (სურ. 2). ამ თეორიის თანახმად, ყველა ცოცხალი არსება ვითარდება ევოლუციის პროცესში - თანდათანობითი ცვლილებები და ამ ცვლილებების დასაწყისში არსებობდნენ უმარტივესი არსებები. რა თქმა უნდა, დღეს ევოლუციის თეორია მნიშვნელოვნად განსხვავდება დარვინის შემოთავაზებისგან: მის დროს ადამიანისა და საზოგადოების განვითარების მრავალი ფაქტორი ჯერ კიდევ უცნობი იყო.

ბრინჯი. 2. ჩარლზ დარვინი

ზოგიერთი მკვლევარი თვლიდა, რომ დარვინი ცდებოდა, თუნდაც იმიტომ, რომ დღეს ჩვენ არ შეგვიძლია დავაკვირდეთ ევოლუციის გამოვლინებებს.

შედეგად, გაჩნდა მესამე თეორია, რომელიც ცნობილია როგორც კატასტროფიზმი. მის დამაარსებლად ითვლება ნატურალისტი ჟორჟ კუვიე. კატასტროფიზმის ფარგლებში ითვლება, რომ სიცოცხლე პლანეტარული კატასტროფების შედეგია და მისი ფორმები არ ვითარდება. ზოგიერთი მეცნიერი დედამიწის ისტორიაში ბევრ მნიშვნელოვან მოვლენას ხსნის კატასტროფებით - ვულკანური ამოფრქვევები, ჩვენი პლანეტის კომეტებთან შეჯახება, კატასტროფული მიწისძვრები. მაგალითად, ასე ხსნის ბევრი დინოზავრების სიკვდილს.

ყველა ეს თეორია ძალიან ბევრს ხმარობს იმის ასახსნელად, თუ საიდან გაჩნდა სიცოცხლე. მეოთხე თეორია, რომელიც ცნობილია როგორც პანსპერმია, გაჩნდა მე-19 საუკუნის შუა ხანებში. მისი ავტორები არიან გერმანელი ექიმი ჰერმან რიხტერი და შვედი ფიზიკოსი სვანტე არენიუსი. მაგრამ არ უნდა ვიფიქროთ, რომ მე-20 საუკუნეში ამ თეორიას არავინ იცავდა; მის მომხრეებს შორის იყო ვლადიმერ ივანოვიჩ ვერნადსკიც კი.

აკადემიკოსმა ალექსანდრე ივანოვიჩ ოპარინმა შემოგვთავაზა საკუთარი თეორია. მისი თქმით, დედამიწაზე სიცოცხლე წარმოიშვა ქიმიური გარდაქმნების ჯაჭვის შედეგად.

მე-20 საუკუნის სამეცნიერო სამყაროში ევოლუციის თეორია თითქმის განუყოფლად დომინირებს. თუმცა, კრეაციონისტები ხანდახან მიდიან შეტევაზე.

ვნახოთ, როგორ და როდის გაჩნდა თანამედროვე მეცნიერების თვალსაზრისით ადამიანი და საზოგადოება.

ადამიანის გაჩენის პროცესს „ანთროპოგენეზი“ ეწოდება. თანამედროვე მეცნიერებაში ეს პროცესი მოკლედ აღწერილია შემდეგნაირად.

ავსტრალოპითეკი (homo habilis) ითვლება ანთროპოგენეზის პირველ სტადიად (სურ. 3).

ბრინჯი. 3 ავსტრალოპითეკი

ანთროპოგენეზის მეორე საფეხურია პითეკანთროპუსი (სურ. 4).

ბრინჯი. 4. პითეკანთროპოსი

მესამე ეტაპი არის ნეანდერტალელი (სურ. 5). და ბოლოს, ბოლო ეტაპი არის homo sapiens sapiens. ეს მე და შენ ვართ.

ბრინჯი. 5 ნეანდერტალელი

გადავიდეთ სოციოგენეზის პროცესზე, ანუ საზოგადოების გაჩენასა და განვითარებაზე. მას აქვს სამი ეტაპი, მაგრამ თუ ანთროპოსოციოგენეზი პლანეტის გარშემო დაახლოებით იგივე ტემპით მიმდინარეობს, მაშინ სოციოგენეზი დედამიწის სხვადასხვა რეგიონში სხვადასხვა ტემპით მიმდინარეობს.

სოციოგენეზის პირველი საფეხური არის წინაპრების საზოგადოება (ადამიანთა ნახირი).

მეორე ეტაპი - ტომობრივი საზოგადოება - ადამიანთა გაერთიანება ნათესაობის საფუძველზე.

მესამე ეტაპი - სამეზობლო თემი - ხალხის გაერთიანება ტერიტორიულ საფუძველზე.

შევაჯამოთ. სოციოგენეზის პროცესი სამ ეტაპად მიმდინარეობს.

სხვადასხვა ხალხი სხვადასხვა სიჩქარით განიცდის სოციოგენეზს. ბევრი ეთნიკური ჯგუფი დიდი ხანია ცხოვრობს როგორც მეზობელი თემი, მაგრამ არის ტომებიც, რომლებიც ჯერ კიდევ ტომობრივი თემის ეტაპზე არიან.

ანთროპოგენეზისა და სოციოგენეზის პროცესები მჭიდრო კავშირშია. ეს კიდევ ერთხელ ადასტურებს, რომ ადამიანი, მიუხედავად მისი სოციალური არსისა, მაინც რჩება ბუნების ნაწილად. შემდეგ ჯერზე ვისაუბრებთ იმაზე, თუ როგორ მოქმედებს ბუნება და საზოგადოება ერთმანეთზე. ჩვენი დღევანდელი გაკვეთილი დასრულდა. Გმადლობთ ყურადღებისთვის.

ევოლუცია დღეს მიმდინარეობს?

ევოლუცია მუდმივად გრძელდება. ბოლო ასობით წლის განმავლობაში ადამიანი მუდმივად იცვლება.

იაპონელების საშუალო სიმაღლე ბოლო 100 წლის განმავლობაში გაიზარდა მინიმუმ 15 სმ-ით პეტრე დიდის დროს მცველში იყვანდნენ ახალგაზრდებს, რომელთა სიმაღლეც 170 სმ-ს აღემატებოდა (სურ. 6).

ბრინჯი. 6. საშუალო სიმაღლე

მაიმუნის პროცესები"

ბრინჯი. 7. ჯონ სკოპსი

1925 წელს ტენესის შტატში მიღებულ იქნა ბატლერის აქტი, რომელიც კრძალავდა დარვინის თეორიის სწავლებას. იმავე წელს შტატში აღიძრა საქმე მასწავლებლის ჯონ სკოპსის წინააღმდეგ (სურ. 7), რომელიც ბრალდებულია აქტის დარღვევაში. სკოპსი დამნაშავედ ცნო და 100 დოლარის ჯარიმა მიუსაჯეს.

2006-2007 წლებში მსგავსი პროცესი მოხდა რუსეთში.

როგორ გაამართლეს ნეანდერტალელი

ბოლო წლებში ნეანდერტალელების შესახებ ჩვენი გაგება ძალიან შეიცვალა.

2005 წელს სლოვენიის ტერიტორიაზე აღმოაჩინეს უძველესი მუსიკალური ინსტრუმენტი ნეანდერტალელი ფლეიტა (სურ. 8).

ბრინჯი. 8. ნეანდერტალელი ფლეიტა

1938 წელს საბჭოთა არქეოლოგმა ალექსეი ოკლადნიკოვმა (სურ. 9) აღმოაჩინა ნეანდერტალელი ბიჭის დაკრძალვა თეშიკ-ტაშის გამოქვაბულში (სურ. 10).

ბრინჯი. 9. ა.ოკლადნიკოვი

ბრინჯი. 10. ნეანდერტალელი ბიჭი

ყველაზე ჩამორჩენილი ტომი

1970-იანი წლების დასაწყისში ფილიპინების კუნძულ მინდანაოს ტყეებში აღმოაჩინეს ტასადაი მანუბის ტომი, რომელიც ითვლება ყველაზე ჩამორჩენილ ტომად მსოფლიოში. ტასადაი ჯერ კიდევ ტომობრივ სისტემაში ცხოვრობს. ამის მიზეზი ის არის, რომ ისინი იზოლირებულად ვითარდებიან ბოლო ათასი წლის განმავლობაში.

ლიტერატურა გაკვეთილისთვის

სახელმძღვანელო: სოციალური კვლევები. სახელმძღვანელო საგანმანათლებლო დაწესებულებების მე-10 კლასის მოსწავლეებისთვის. საბაზისო დონე. რედ. L. N. ბოგოლიუბოვა. მ .: სს "მოსკოვის სახელმძღვანელოები", 2008 წ.

ტასადაი-მანუბე (გაგრძელება) ().

ახალი მონაცემები ნეანდერტალელებზე ().

საშუალო სიმაღლის ცვლილება სხვადასხვა ხალხში მეოცე საუკუნეში ().

თემა: „ბუნებრივი და სოციალური ადამიანში.

ადამიანის წარმოშობა და საზოგადოების ჩამოყალიბება.

გახსოვდეთ:

როგორ აიხსნება ადამიანის წარმოშობა ისტორიის კურსში? რა ფაქტორებმა მოახდინა გავლენა ამ პროცესზე?

წარმოშობისა და წინაპრების საკითხი ადამიანს აწუხებს როგორც ინდივიდუალურ დონეზე, ისე გლობალურად. „საიდან გაჩნდა ხალხი, როგორ გაჩნდა საზოგადოება? წარსულზე არანაკლებ ადამიანს პერსპექტივები აწუხებს. საით მიდის კაცობრიობა?

დღეს ადამიანად გახდომის პროცესის კვლევა სამი ძირითადი მიმართულებით მიმდინარეობს. პირველ რიგში, ირკვევა საერთო წინაპრისგან სხვადასხვა ხაზის ეგრეთ წოდებული განშტოების წერტილები ადამიანის განვითარების ერთიან შკალაზე, გამოიყოფა თანამედროვე ტიპის ადამიანის გაჩენის ეტაპები და დგინდება დაკარგული რგოლები.

მეორეც, შესწავლილია ბიოლოგიური წინაპირობები და გენეტიკური მექანიზმები ადამიანის წინაპრების გარდაქმნისა და ადამიანის გამორჩეული თვისებების ფორმირებისთვის (სწორად სიარული, წინა კიდურების გამოყენება, როგორც ბუნებრივი იარაღები, მეტყველებისა და აზროვნების განვითარება, შრომითი საქმიანობის რთული ფორმები და სოციალურობა). .

მესამე, ზოგადი თეორია დახვეწილია ანთროპოგენეზი (ადამიანის ცხოველთა სამყაროსგან გამოყოფის პროცესი)როგორც რთული, რთული პროცესი, რომელიც ხორციელდება ბიოლოგიური და სოციალური ფაქტორების მჭიდრო ურთიერთქმედების საფუძველზე. შესწავლილია საზოგადოების ჩამოყალიბების პროცესი ( სოციოგენეზი ) და ადამიანისა და საზოგადოების განვითარების ორმაგი პროცესი ( ანთროპოსოციოგენეზი ).

ისტორია, ფილოსოფია, ანთროპოლოგია, ფსიქოლოგია, გენეტიკა, კულტურული კვლევები და დემოგრაფია უნდა აღინიშნოს იმ მეცნიერებათა შორის, რომლებიც სწავლობენ ადამიანის წარმოშობის პრობლემებს. ბევრი რამ, რაც ხდება მეცნიერების საკუთრება, არის განსხვავებული ფაქტების ღრმა შესწავლის შედეგი და ბრწყინვალე ვარაუდები, რადგან ეს პროცესები მეცნიერული კვლევის დაწყებამდე დიდი ხნით ადრე მოხდა.

მეცნიერება ადამიანის წარმოშობის შესახებ

წინაპრების ძიება ასოცირდება ბრწყინვალე გამოცნობებთან და ლამაზ ლეგენდებთან, რომლებიც მოგვითხრობენ ადამიანის გარეგნობაზე „არაფრისგან“ ან ღმერთების ნებით ან თავად ბუნებიდან სპონტანურ თაობაზე.

ადამიანის წარმოშობის პროცესის (ანთროპოგენეზის) მეცნიერული შესწავლა მე-19 საუკუნეში დაიწყო. ჩარლზ დარვინის წიგნის "ადამიანის წარმოშობა და სქესობრივი შერჩევის" გამოცემა, სადაც პირველად ჩამოყალიბდა იდეა თანამედროვე ადამიანისა და თანამედროვე დიდი მაიმუნების წარმოშობის შესახებ საერთო უძველესი წინაპრისგან. ანთროპოგენეზის კიდევ ერთ ფაქტორს ავლენს ფ. ენგელსის ნაშრომი „შრომის როლი მაიმუნის ადამიანად გადაქცევის პროცესში“, სადაც მან დაასაბუთა პოზიცია, რომ სწორედ შრომა იყო გადამწყვეტი ფაქტორი ევოლუციური ტრანსფორმაციის საქმეში. უძველესი ადამიანის წინაპარი სოციალურ და კულტურულ-შემქმნელ არსებად. XX საუკუნეში. ეს იდეები გაერთიანდა საერთო ადამიანის ბიოსოციალური ბუნების კონცეფცია.

თანამედროვე კონცეფციების მიხედვით, ადამიანად ქცევის პროცესის დასაწყისი გულისხმობს რამპითეკუსის გარეგნობას (14-20 მილიონი წლის წინ) - არსება, რომელიც სტაბილურად „გადადიოდა სავანებში ცხოვრების წესზე იარაღების სისტემატური გამოყენებით. Australopithecus. გაჩნდა 5-8 მილიონი წლის წინ, ფართოდ გამოიყენება ნაწილობრივ დამუშავებული იარაღები ან ბუნებაში ნაპოვნი. მათგან დაახლოებით 2 მილიონი წლის წინ ჩნდება Homo გვარის პირველი წარმომადგენელი - Homo habilis, ანუ მოხერხებული ადამიანი. სახეობა Homo erectus - Homo erectus 1. -1,3 მილიონი წლის წინ მას ჰქონდა ტვინის მოცულობა 800-1200 სმ 3 დიაპაზონში (თანამედროვე ადამიანის ტვინის ზომაა 1200-1600 სმ 3), იცოდა საკმაოდ სრულყოფილი სანადირო იარაღების დამზადება, დაეუფლა ცეცხლს, რაც საშუალებას აძლევდა. გადაერთო მოხარშულ საკვებზე და, როგორც ჩანს, ფლობდა მეტყველებას... ჰომო საპიენსი, ანუ ადამიანი, მისი პირდაპირი შთამომავალი გახდა. გონივრული (150-200 ათასი წლის წინ) ეს ადამიანის წინაპარი კრო-მაგნონელი ადამიანის სტადიაზე (40- 50 ათასი წლის წინ) უკვე საკმაოდ მიუახლოვდა თანამედროვეს, არა მხოლოდ გარეგანი ფიზიკური გარეგნობის თვალსაზრისით სახე, არამედ ინტელექტის დონის თვალსაზრისით, შრომითი საქმიანობის კოლექტიური ფორმების ორგანიზების, საცხოვრებელი სახლების აშენების, ტანსაცმლის გაკეთების, მაღალგანვითარებული მეტყველების გამოყენების უნარი, ასევე სილამაზისადმი ინტერესი, მეზობლის მიმართ თანაგრძნობის უნარი და ა.შ. .

მეცნიერები თვლიან, რომ ევოლუციის პროცესზე გავლენას ახდენდა კოსმოსური ფაქტორები: მზის აქტივობის ხარისხი, დედამიწის მაგნიტური პოლუსების პერიოდული ცვლილება, იმ პაუზებში, რომელთა შორისაც ბიოსფეროს დამცავი ელექტრომაგნიტური ველის ფარი იმდენად შესუსტდა რამდენიმე ათასწლეულის განმავლობაში, რომ მაიონებელი გამოსხივება. კოსმოსური წარმოშობა, გათვლებით, 60%-ით გაიზარდა. ამან მნიშვნელოვნად გაზარდა მუტაციების სიხშირე ჰომინიდების ჩანასახოვან უჯრედებში.

არქეოლოგებმა ასევე გაამახვილეს ყურადღება იმ ფაქტზე, რომ უძველესი ხალხის აღმოჩენილი ადგილები ემთხვევა ლითოსფერული ფირფიტების ინტენსიური მოძრაობის ადგილებს, ხარვეზებსა და ბზარებს დედამიწის ქერქში, რამაც გამოიწვია რადიაციის გაზრდილი დონე.

შესაძლებელია, რომ ტექტონიკურმა, ვულკანურმა, სეისმურმა და რადიაციულმა კატაკლიზმებმა მნიშვნელოვანი გავლენა იქონია მცენარეზე და, შესაბამისად, ადამიანის საგვარეულო სახლის კლიმატურ პანორამაზე.

მაგნიტური პოლუსების ცვლილების ერთ-ერთი ასეთი პერიოდი მოდის ზუსტად 40 ათასი წლის წინ.

ერთ-ერთი შესაძლო მიზეზი, რამაც გამოიწვია ჩვენი შორეული წინაპრის არსებობის წმინდა ცხოველური რეჟიმის კრიზისი, არის ტვინის სტრუქტურისა და სტრუქტურის ცვლილება (თავის ტვინის ერთ-ერთი დაკავშირებული ნაწილის დაზიანება - ამიგდალა, ცინგულირებული გირუსი ან ცერებრალური fornix - გენეტიკურად დაფიქსირებული ტვინის დიდი ნახევარსფეროების მედიალური მხარის სტრუქტურის ცვლილება), რამაც განაპირობა თავად ნახევარსფეროების ფუნქციების დიფერენცირება. ცხოველებში, ნახევარსფეროები არსებითად იმეორებენ ერთმანეთს, აორმაგებენ ორგანიზმის შესაძლებლობებს და საშუალებას აძლევს, ერთის დაზიანების შემთხვევაში, მეორე ნახევარსფეროს აიღოს დაზიანებულის ყველა ფუნქცია. ადამიანებში ორივე ნახევარსფერო მუშაობს სხვადასხვა პროგრამის მიხედვით. ამრიგად, ფსიქიკის შესაძლებლობები, მისი პლასტიურობა მნიშვნელოვნად იზრდება.

ფსიქიკის ინფორმაციულ-ადაპტაციური შესაძლებლობები მრავალჯერ აღემატება ორგანიზმში ფიზიოლოგიური ცვლილებების შესაძლებლობებს. გარემოსთან ადაპტაციის ნაცვლად, ადამიანი ცვლის საკუთარ ქცევას.

რადიაციის გავლენის ქვეშ მაღალმა ბალახისმჭამელმა პრიმატებმა მკვეთრად შეცვალეს ქცევის ნიმუშები: მათ დაიწყეს ხორცის უპირატესობა მცენარეულ საკვებზე, მათ აქვთ უნარი გააჩინონ ბავშვები მთელი წლის განმავლობაში. და რაც მთავარია, იყო განთავისუფლება ცხოველური ინსტინქტების ბრმა ძალისგან.

ასევე არსებობს მოსაზრება, რომ ფაქტორი, რომელმაც დააჩქარა ჰომინიდების ევოლუცია, გარეგანი და შინაგანი მიზეზების მთელი კომპლექსით გამოწვეული სტრესი იყო. გარეგანი ზემოქმედება შეიძლება მოქმედებდეს თვითგადარჩენისა და მემკვიდრეობითი ინფორმაციის გადაცემის შიდა მექანიზმებით. ამ ცვლილებებმა ასევე გამოიწვია საქმიანობის ძირითადი ტიპების რესტრუქტურიზაცია, რომლის დროსაც შრომითი საქმიანობა და კომუნიკაცია თანდათანობით შეიძინა კონკრეტულად ადამიანის ფორმები.

თუმცა, თავის ზომის ზრდას აქვს შეზღუდვა (ასეთი „თათურის“ ნორმალური დაბადების შეუძლებლობა). მაღალი ინტელექტის შერჩევა კონფლიქტში მოვიდა მშობიარობის დროს ქალის გადარჩენის არჩევასთან. შედეგად, უპირატესობა აღმოჩნდა იმ პირთა მხარეზე, რომლებშიც გაიზარდა თავის ქალას მედულას „ავსების“ ხარისხი (ნახევარსფეროების სტრუქტურის გართულება, მათი ფუნქციების დიფერენცირება, ბავშვის დაბადება. შედარებით განუვითარებელი ტვინით, რომელიც ვითარდება ბავშვობის უფრო ხანგრძლივ პერიოდში, ვიდრე სხვა ცხოველებში). შთამომავლობაზე ზრუნვა, ნაყოფის გაჩენა, ძირითადი ქცევების სწავლება დაბადების შემდეგ - ეს ყველაფერი მოითხოვდა ცვლილებებს ჰომინინთა საზოგადოებაში ცხოვრების ორგანიზებაში.

რაც შეეხება ანთროპოგენეზის ზოგად თეორიას, მის საფუძველს მთელი მე-20 საუკუნეში. წარმოადგენდა შრომითი საქმიანობის იდეას, როგორც წამყვან ფაქტორს ადამიანისა და ადამიანთა საზოგადოების ჩამოყალიბებაში. მაგრამ ის არ დარჩენილა უცვლელი მთელი ამ ხნის განმავლობაში. ამ თეორიის მთავარი ცვლილება დაკავშირებულია პირობების მთელი კომპლექსის რეალიზებასთან, რომელშიც ინსტრუმენტის საქმიანობა და შრომა განიხილება, როგორც სოციალური განვითარების ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორები მხოლოდ ისეთ ფაქტორებთან, როგორიცაა ენა, ცნობიერება, მორალი, მითოლოგია, რიტუალური პრაქტიკა. და ა.შ. პიროვნების განვითარების ყველა ეს ფაქტორი საზოგადოებაშია შესაძლებელი და კულტურაშია ხორცშესული.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადამიანი ხდება სრული ადამიანი მხოლოდ სხვა ადამიანებთან ერთობით.

საზოგადოების ფორმირება

საზოგადოების შესახებ დეტალური დისკუსია ჯერ კიდევ წინ არის. ამასთან, პიროვნების ჩამოყალიბების პრობლემასთან დაკავშირებით, აუცილებელია მოკლედ მაინც განვიხილოთ, თუ როგორ წარიმართა საზოგადოების ჩამოყალიბება, რამაც შესაძლებელი გახადა ადამიანს გამოევლინა და განევითარებინა თავისი ჭეშმარიტად ადამიანური თვისებები.

"რომელი იყო პირველი - ინდივიდი თუ საზოგადოება?" - კითხვა, რომელიც მეცნიერებს აინტერესებდა. ერთის მხრივ, აშკარაა, რომ ადამიანს აქვს ბევრი ბუნებრივი რამ, ხოლო მეორეს მხრივ, (ფილოსოფოს ნ. ა. ბერდიაევის სიტყვებით, ”ადამიანი ბუნებაში ფუნდამენტური სიახლეა.” ეს გამოთქმა ხაზს უსვამს იმას, რომ ადამიანი არა მხოლოდ არსებობს სამყაროში ბუნებრივი კანონების მიხედვით, არამედ სცილდება ბუნების მიერ დაპროგრამებულ ქცევას. იგივე აზრი გამოთქვა გერმანელმა განმანათლებელმა იოჰან ჰერდერმა, რომელიც ადამიანს "ბუნების თავისუფლებას" უწოდებს.

ევოლუციის პროცესში შეიცვალა არა მხოლოდ ქცევის წესი, არამედ ადამიანთა საზოგადოების ორგანიზების ფორმებიც. თავდაპირველად, ადამიანები ცხოვრობდნენ არასტაბილურ თემებში, რომლებსაც ადამიანის ნახირს ეძახდნენ. ასეთ გუნდში ურთიერთობები მრავალი თვალსაზრისით ჰგავდა უმაღლესი სოციალური ცხოველების ქცევას: ისინი ერთად ნადირობდნენ, ცივ დღეებში თბებოდნენ, იბრძოდნენ მდედრისთვის, განაგრძობდნენ რბოლას და ზრდიდნენ შთამომავლობას. თუმცა თანდათან ადამიანთა კოლექტივების ერთიანობა სულ უფრო სტაბილური ხდებოდა. ადამიანებმა შექმნეს კოლექტიური, ერთობლივი ცხოვრების ახალი ფორმა - საზოგადოება.

პირველად საზოგადოებებს ზოგჯერ მარტივს უწოდებენ. ისინი ემყარებოდნენ ნათესაობას და იღებდნენ საკუთრების ერთობლივ საკუთრებას, კოლექტიურ შრომას და არ იცოდნენ საკუთრების სტრატიფიკაცია. თანდათან უფრო რთული გახდა საზოგადოების სტრუქტურა. ამის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი წინაპირობა იყო შრომითი საქმიანობის გართულება ტექნოლოგიებისა და ტექნოლოგიების გაუმჯობესებული ინსტრუმენტების დახმარებით, შრომითი ძალისხმევის სპეციალიზაცია.

ჩვეულებამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ადამიანური საზოგადოების ურთიერთობის ჩამოყალიბებაში ბუნებასთან და სხვა ადამიანებთან. არსებობს მოსაზრებაც კი, რომ ჩვეულების როლი კომუნიკაციის სფეროში მსგავსია ინსტრუმენტების როლს გარე ბუნებასთან მიმართებაში. არსებითად, წინაპრების გამოცდილების აღქმის საზღვრები და პიროვნების აქტივობის ზღვრები, როგორც იქნა, გამოიკვეთა არსებულით. ტაბუ (აკრძალვები), მოქმედებს როგორც მოქმედების გზამკვლევი. ტაბუ - გარკვეული ქმედებების ჩადენის აკრძალვის სისტემა, რომლის დარღვევა, პრიმიტიული იდეების მიხედვით, ისჯება ზებუნებრივი ძალებით. რიგი მკვლევარები ტაბუების გაჩენას საზოგადოების მოთხოვნილებებს უკავშირებენ ინდივიდების ბუნებრივი ინსტინქტების შეკავებას, მათ კოლექტივის ინტერესებს დაქვემდებარებას.

რწმენის, მითების, რიტუალების და წეს-ჩვეულებების კომპლექსი, რომელიც დაკავშირებულია ადამიანთა ჯგუფებს შორის ფანტასტიკური ურთიერთობის იდეასთან და ე.წ. ტოტემები - ცხოველებისა და მცენარეების სახეობები (ნაკლებად ხშირად - უსულო საგნებით), რომლებიც დაკავშირებულია გარკვეულ სისტემასთან, რომელსაც ტოტემიზმი ეწოდება. მკვლევარებს შორის არის კამათი ტოტემიზმის ბუნების შესახებ. ზოგი თვლის, რომ ეს იყო რელიგიის თავდაპირველი ფორმა, სხვები - რომ ეს იყო მიმდებარე ობიექტებისა და ფენომენების კლასიფიკაციის პრიმიტიული სისტემა.

მითვისებული ეკონომიკიდან მწარმოებელ ეკონომიკაზე, შემდეგ კი ცხოვრების მოწესრიგებულ წესზე გადასვლასთან ერთად, ადამიანებს შორის ურთიერთობები თანდათან გაფართოვდა და გართულდა.

შეცვლილი პირობების პარალელურად, მჭიდრო კავშირშია ადამიანთა მოსახლეობის ზრდა და მათი განაწილება დედამიწაზე. საკმარისი საკვები და არსებობის შედარებით უსაფრთხოება საშუალებას აძლევდა ადამიანებს მეტი დრო დაეთმოთ შთამომავლობაზე ზრუნვას.

ადამიანური კოლექტივის ცხოვრების მართვა, რომელშიც მის წევრებს შორის კავშირები აგებული იყო არა მხოლოდ ნათესაობაზე, არამედ ერთობლივ საქმიანობაზე, გაცვლაზე, დაქვემდებარებაზე, საჭიროებდა მრავალ დონის ურთიერთობებს. ამგვარად, თანდათან განვითარდა მრავალმხრივი განათლება, რომელიც არ არსებობს სხვა ცოცხალ არსებებში, სხვადასხვა კავშირებისა და ურთიერთობების რთული შერწყმა - საზოგადოება. სწორედ საზოგადოებაში შეიქმნა ღირებულებები, რომლებსაც ინდივიდი ვერ ქმნის. ეს ღირებულებები მოიცავს ენას, ხელოვნებას, მორალს, ტექნოლოგიას, მეცნიერებას, რელიგიას და ა.შ.

საზოგადოების წარმატებული პროდუქტიული საქმიანობა სულ უფრო და უფრო ასოცირდებოდა არა მხოლოდ კუნთოვან სიძლიერესთან და უნართან, არამედ ცოდნასთან, წინაპრების გამოცდილებისადმი მიმართვასთან.

კაცობრიობა ჩამოყალიბდა საერთო წარსულის, საერთო ისტორიის საფუძველზე.

კაცობრიობა ბიოლოგიური და სოციო-კულტურული რევოლუციის შედეგი

რა არის კაცობრიობა? ლექსიკონი განსაზღვრავს ამ კონცეფციას, როგორც კოლექტიური, დამახასიათებელი დედამიწაზე მცხოვრები ხალხების საზოგადოება, რომელიც აერთიანებს ჰომო საპიენსის ყველა წარმომადგენელს.

ფილოსოფიის ისტორიაში, ალბათ, ყველაზე უძველესი იყო კაცობრიობის, როგორც საერთო ბედის გაგება, რომელიც თარიღდება პრეისტორიული დროიდან. კაცობრიობის ერთიანობა გამოიხატება უნივერსალური მსოფლიო რელიგიების (ბუდიზმი, ქრისტიანობა, ისლამი და სხვ.) მცნებებში.

კაცობრიობის სხვა გაგება კაცობრიობას აიგივებს ამა თუ იმ კულტურულ არეალთან (გავრცელების არეალთან). ასე რომ, ძველ კულტურაში იყო დაყოფა "ელინები" და "ბარბაროსები".

და ბოლოს, არსებობს თვალსაზრისი, რომლის მიხედვითაც კაცობრიობის, როგორც ერთიანობის ისტორიული გაგება თანდათან, გარკვეულ ისტორიულ დროს განვითარდა. ამ თვალსაზრისის მომხრეები თვლიან, რომ ხალხები თანდათანობით შედიან კაცობრიობაში. ეს თვალსაზრისი დამახასიათებელი იყო განმანათლებლობის ფილოსოფოსებისთვის.

განმანათლებლობის ფილოსოფოსების ნაშრომებიდან ჩამოყალიბდა ტრადიცია, რომ კაცობრიობა განიხილებოდეს განვითარებად საზოგადოებად. ჯ.-ჯ. რუსო განვითარების ფაქტორად ადამიანის მორალური შესაძლებლობების გაუმჯობესებას მიიჩნევდა. და კანტმა შესთავაზა ნებისმიერი აქტის კორელაცია კონკრეტულთან

ადამიანი კაცობრიობის, როგორც თვითმიზანის იდეით. კაცობრიობას აქვს ბევრად უფრო დიდი პოტენციალი, "უფრო დიდი სრულყოფილების მიღწევები", ვიდრე ცალკეულ ადამიანს. ხოლო რუსი ფილოსოფოსის ვ.სოლოვიოვის (1853-1900) აზრით, რელიგია გახდა კაცობრიობის ერთიანობის საფუძველი.

„კაცობრიობა ჩნდება მაშინ, როცა ეს საერთო რეალიზდება. სწორედ ბედის ერთგვაროვნების თანდათანობითი აღიარება უწყობს ხელს ისეთი უნივერსალური წარმონაქმნის დაბადებას, როგორიც კაცობრიობაა.

გ.ლესინგი

ამავდროულად, არაერთი მოაზროვნე ამტკიცებდა, რომ ცნება „კაცობრიობა“ ზოგადად უაზროა და არ გამოხატავს რაიმე რეალობას. პირიქით, კაცობრიობა დაყოფილია მრავალი სოციალურ-კულტურული ბარიერით. ასე რომ, ნ.ია. დანილევსკი (1822-1885), რუსი ფილოსოფოსი, ამტკიცებდა, რომ ტომების მთლიანობა, რომლებიც გრძნობენ შინაგან ერთობას და საუბრობენ მსგავს ენებზე - ისტორიული ტიპი, ანუ გარკვეული იზოლირებული კულტურა უნიკალური მახასიათებლებით. ამ კულტურულ-ისტორიულ ტიპში ნ.ია დანილევსკიმ დაინახა სოციალური ერთიანობის უმაღლესი და საბოლოო გამოხატულება.

გერმანელი ფილოსოფოსი ო.შპენგლერი (1880-1936) საკმაოდ მკვეთრად საუბრობდა კაცობრიობის ცნებაზე. ის ამტკიცებდა, რომ ხალხი ცხოვრობს დედამიწაზე, მაგრამ კოსმოსში სხვადასხვა დროს. ეს განპირობებულია იმით, რომ კულტურები ცხოვრობენ და კვდებიან და სხვადასხვა სფეროში. კაცობრიობას "არ აქვს იდეა, არანაირი გეგმა, ისევე როგორც ნებისმიერ პეპელას ან ორქიდეას არ აქვს". ხაზში გადაჭიმული მსოფლიო ისტორიის ერთფეროვანი გამოსახულების ნაცვლად, მან შესთავაზა განიხილოს მრავალი ძლიერი კულტურა, რომელთაგან თითოეული ”... აძლევს თავის ფორმას თავის მასალას - კაცობრიობას. თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი იდეა, საკუთარი ვნებები, ნება, გრძნობები და საკუთარი სიკვდილი.

კაცობრიობის შესახებ თავდაპირველი თვალსაზრისი ეკუთვნოდა რუს ფილოსოფოსს ნ.ნ. ტრუბნიკოვს, რომელიც ინდივიდის ცხოვრების მნიშვნელობის ძიებას უკავშირებდა უნივერსალურ კაცობრიობის ისტორიას. მას სჯეროდა, რომ ინდივიდის სასრულობასა და მოკვდავობაზე გამარჯვებას კაცობრიობის უკვდავება, თითოეული ადამიანის მონაწილეობა ამ კატეგორიაში კულტურაში რეალური წვლილის მეშვეობით იძენს.

~ ასე რომ, თუ შევაჯამებთ კაცობრიობის შესახებ მოსაზრებების მთელ მრავალხმიანობას, თანამედროვე სამეცნიერო ლიტერატურაში ტერმინ „კაცობრიობის“ ორი გაგება არსებობს. პირველ შემთხვევაში ეს ნიშნავს ხალხთა საერთო ბედი, ბინადრობს მსოფლიოში. აღნიშნულია, რომ ეთნიკური ჯგუფების, რასების, კულტურების განსხვავების მიუხედავად, შეიძლება ვისაუბროთ ადამიანის უნივერსალურ სასიცოცხლო ინტერესებსა და ღირებულებებზე. დედამიწა ერთი გემია, კაცობრიობა აერთიანებს „მიწიერთა კოლექტივს“ (კ. ე. ციოლკოვსკი (1857-1935), ვ. ი. ვერნადსკი (1863-1945). ვარაუდობენ, რომ კულტურათაშორისი კავშირები გამოიწვევს ერთიანი პლანეტარული კულტურის განვითარებას. .

მეორე შემთხვევაში ასეა კოლექტიური კონცეფცია, რომელიც გამოხატავს აბსტრაქციის მაღალ ხარისხს. ერთიანი გლობალური კულტურის იდეა უარყოფილია. ადამიანის ერთიანობა აღიქმება, როგორც უხილავი კავშირებით დაკავშირებული კულტურების მოზაიკა.

ამასთან, ყველა მკვლევარი თანხმდება, რომ კაცობრიობის კონცეფცია დაკავშირებულია არა მხოლოდ ადამიანის ბიოლოგიურ ბუნებასთან, რომლის სხეულიც ჩამოყალიბდა გარკვეული ცხოვრების პირობების გავლენის ქვეშ. კაცობრიობის თანაბრად მნიშვნელოვანი მახასიათებელია მისი სოციალურობა და კულტურასთან კავშირი.

კულტურის ფორმირება არის ადამიანის და კაცობრიობის ფორმირების განუყოფელი ნაწილი

ადამიანის გამორჩეული თვისებაა მისი უნარი შექმნას „მეორე ბუნება“, გარდაქმნას მის გარშემო არსებული სამყარო თავისი პრაქტიკული და სულიერი საქმიანობით. მსოფლიოს კულტურული განვითარების პროცესში შეიცვალა როგორც თავად პიროვნება, ისე საზოგადოება. პრიმიტიული ადამიანთა ნახირის სოციალურ კოლექტივად გადაქცევამ განაპირობა წმინდა ადამიანური, სოციალური მეხსიერების ჩამოყალიბება.

გენეტიკური მეხსიერებისგან განსხვავებით სოციალური მეხსიერება არ იღებს ბიოლოგიურ თვისებებს, მაგრამ ცოდნის მთლიანობა, ღირებულებები და იდეალები, სოციალური პიროვნების საქმიანობის ფორმები.

ადამიანში ადამიანის წარმოშობის ზემოხსენებული შრომის თეორია არ იძლევა სრულ და ნათელ სურათს ისეთი ფენომენის გაჩენის შესახებ, როგორიც არის ადამიანის კულტურა. დედამიწაზე სხვა ცოცხალი არსებებიც მუშაობენ. გასაკვირი არ არის, რომ ანდაზაშიც კი შედიოდა ფუტკრის ან ჭიანჭველას შრომისმოყვარეობა. მაგრამ მხოლოდ ადამიანი ქმნის აზრობრივად მეორე ბუნებას - კულტურას.

არსებობს თვალსაზრისი, რომლის მიხედვითაც, ისტორიულად, მაგია იყო ადამიანის კულტურული შემოქმედების პირველი ფორმა. სანამ ადამიანი ცეცხლის გამოყენებას ისწავლიდა, ის უკვე თაყვანს სცემდა მას საკულტო პრაქტიკაში. როგორც სინამდვილეში იყო, დღეს მხოლოდ გამოცნობა შეიძლება, მაგრამ თანამედროვე ადამიანიც კი მოხიბლულია და მოხიბლულია როგორც ცეცხლის ცეცხლით, ასევე ღამის ცის ვარსკვლავებით. როკ-ხელოვნების პირველი ნამუშევრები არა მხოლოდ ჭეშმარიტია

ისინი გადმოსცემდნენ ნადირობის სცენებს, ცხოველთა გამოსახულებებს, მაგრამ ისინი ალბათ მაგიურ მიზნებსაც ემსახურებოდნენ. თუმცა, ეტიმოლოგიურად სიტყვა „კულტურა“ მომდინარეობს არა სიტყვიდან „კულტი“, არამედ CULTURA (ლათ.) - დამუშავება, მოშენება, მოვლა.

კულტურის წარმოშობის კიდევ ერთი შეხედულება უკავშირდება იმ ფაქტს, რომ კულტურული შემოქმედების საფუძველია ადამიანის უნარი შექმნას სიმბოლოები, გონებრივი მოდელები იმ პრაქტიკული ქმედებებისა, რომლებიც ჯერ კიდევ წინ არის. ამ მხრივ ადამიანი აჭარბებს ცხოველთა სამყაროს ყველა „ხელოსანს“ და ქმნის გამოსახულებების განსაკუთრებულ სამყაროს. მოქმედებამდე ადამიანი ქმნის იმიჯს თავისი მოქმედების შესახებ.

გამოსახულება კულტურის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალებაა.

ასეა თუ ისე, ადამიანს შეუძლია შეაერთოს სუფთა პრაქტიკულობა და ამაღლებული სულიერი შემოქმედება, რომელიც ერთი შეხედვით სრულიად უსარგებლოა, მაგრამ აუცილებელია საკუთარი თავისთვის და სხვა ადამიანებისთვის. კაცობრიობას თანაბრად შეუძლია თავის საერთო საკუთრებად მიიჩნიოს არა მხოლოდ ტექნოლოგიებისა და ტექნოლოგიების მიღწევები, არამედ სულიერი მწვერვალებიც, რომლებსაც მიაღწია. და ალბათ, მხოლოდ ადამიანი, სანამ შექმნას, ფიქრობს, მტკივნეულად ეძებს სილამაზეს, ინახავს და გადასცემს სიმართლეს, აფასებს სიკეთეს და სამართლიანობას.

არ აქვს მნიშვნელობა რა ფაქტორებს ხსნიან ზოგიერთი მეცნიერი ანთროპოგენეზის პროცესს, არავინ უარყოფს, რომ კაცობრიობა არ არსებობს კულტურის გარეთ.

Ძირითადი ცნებები: კაცობრიობა.

Ვადები: ანთროპოგენეზი, სოციალური მეხსიერება, ჰომინიდები.

1) რა არის ძირითადი თეორიები, რომლებიც ხსნის ადამიანის, როგორც ბიოსოციალური არსების წარმოშობას?

2) როგორ ეთანხმებიან ისინი პასუხის გაცემას ადამიანის წარმოშობის შესახებ კითხვაზე?

1. 
   დააკონკრეტეთ „კაცობრიობის“ ცნების ძირითადი მახასიათებლები.
2. 
   რა არის კაცობრიობის სოციალური მეხსიერების თავისებურებები? რით განსხვავდება იგი პიროვნების მეხსიერებისგან?
3. 
   რა როლი ითამაშა კულტურამ ადამიანისა და საზოგადოების ჩამოყალიბებაში?

, დისკუსია
Დავალებები.

A2. ადამიანს, ცხოველებისგან განსხვავებით, შეუძლია

1. 
   ემოციების ჩვენება
2. 
   იზრუნეთ შთამომავლობაზე
3. 
   წინასწარ იფიქრეთ თქვენს საქციელზე
4. 
   გააკეთეთ ჩვეული აქტივობები

A3. სწორია თუ არა შემდეგი მოსაზრებები ანთროპოგენეზის შესახებ?

ა. ანთროპოგენეზი - ადამიანის განვითარების პროცესი პრიმიტიულიდან თანამედროვეობამდე

ბ. ანთროპოგენეზი არის ადამიანის განვითარების პროცესი დაბადებიდან სიკვდილამდე.

1) მხოლოდ A არის ჭეშმარიტი

2) მხოლოდ B არის ჭეშმარიტი

3) ორივე განცხადება სწორია

4) ორივე გადაწყვეტილება არასწორია