კორპუსში ექვსი წლის სწავლის შემდეგ, 1851 წელს სუვორინი შევიდა სათავადაზნაურო პოლკის სპეციალურ კლასებში, მოგვიანებით გადაკეთდა კონსტანტინოვსკის სამხედრო სკოლაში, რომელიც დაამთავრა 1853 წელს. კორპუსის კედლებში სუვორინი შეხვდა ირინარკ ივანოვიჩ ვვედენსკის, რომელიც ასწავლიდა. რუსული ლიტერატურა.

ამასთან, სუვორინს არ სურდა გამხდარიყო საპარსი ოფიცერი და, თხოვნით, გაათავისუფლეს "საჯარო სამსახურში პირველი წოდებით". ის აპირებდა პეტერბურგის უნივერსიტეტში ჩაბარებას, მაგრამ მშიერი სტუდენტური ცხოვრების შიშმა აიძულა დაბრუნებულიყო მშობლიურ მიწაზე, ქალაქ ბობროვში, სადაც დედამისი 1855 წელს მამის გარდაცვალების შემდეგ გადავიდა საცხოვრებლად. 1856 წლის დასაწყისში ჩააბარა გამოცდა ისტორიისა და გეოგრაფიის მასწავლებლის წოდებისთვის, იგი გახდა იმავე ბობროვის სკოლაში მასწავლებელი, სადაც თავად სწავლობდა ერთ დროს. მისი მოწმობით თუ ვიმსჯელებთ, ის ოფიციალურად იყო სკოლაში ბიბლიოთეკარის სიაში (1857 წლის 11 იანვრიდან 1859 წლის 5 მაისამდე). ამავდროულად, იგი მსახურობდა თავადაზნაურობის ბობროვსკის მარშალის მდივნად ვ.ია. ტულინოვი, ვრცელი ბიბლიოთეკის მფლობელი, რომლის კატალოგიც მან შეადგინა რუსული და ფრანგული წიგნებით.

ბობროვში სუვორინი დაქორწინდა და მალევე შედგა თავისი დებიუტი ბეჭდვით ბერანგერის ლექსების "ვარდი" და "კლარა" თარგმანით, რომელიც გამოქვეყნდა პეტერბურგის ჟურნალ "ვაზაში" (1858), რასაც მოჰყვა ჩენიერის თარგმანი "მოსკოვში". ბიულეტენი" და ორიგინალური სტატიები "ვესელჩაკში" და "რუსულ დღიურში".

მეუღლის, გამოჩენილი და ძლიერი ნებისყოფის ქალის რჩევით, 1859 წლის მაისში ოჯახი გადავიდა ვორონეჟში, სადაც სუვორინმა დაიწყო სწავლება ქვეყნის სკოლაში და იპოვა მისთვის ახლო გარემო. საუბარია მწერლისა და გამომცემლის მიხაილ ფედოროვიჩ დე-პულეს ირგვლივ დაჯგუფებულ წრეზე, რომელშიც შედიოდა ი. ნიკიტინი, ნ.ი. ვტოროვი, ი.ა. პრიდოროგინი, ი.ს. მილოშევიჩი და სხვები.. სუვორინი განსაკუთრებით დაუმეგობრდა პოეტ ნიკიტინს და თითქმის ყოველდღე საათობით ატარებდა თავის წიგნის მაღაზიაში. წრის წევრების თანამშრომლობის ნაყოფი იყო ალმანახი „ვორონეჟის საუბარი 1861 წლისთვის“, რომელშიც სუვორინმა მოათავსა მოთხრობები „გარიბალდი“ და „ჩერნიჩკა“. პირველი მათგანი წარმატებას მიაღწია საზოგადოებასთან, მალი თეატრის მხატვრის პროვო სადოვსკის მიერ მისი საჯარო წაკითხვის წყალობით.

დე პულემ თავისი მოსკოველი მეგობრების მეშვეობით სუვორინს ურჩია გაზეთ Russkaya Rech-ის გამომცემელს, ელიზავეტა ვასილიევნა სალიას დე ტურნემირეს, დრამატურგის დას, ა.ვ. სუხოვო-კობილინი, რომელიც წერდა ფსევდონიმით ევგენია ტურ. მას იმდენად მოეწონა სუვორინის მიმოწერა, რომ სარედაქციო მდივნის თანამდებობა და "კრიტიკულ ნაწილში თანამშრომლობა" შესთავაზა. („რუსული მეტყველება“ კვირაში ორჯერ ქვეყნდებოდა 1861 წლის იანვრიდან). სუვორინმა მაშინვე არ გადაწყვიტა მოსკოვში გადასვლა, ცოლმა იგი დიდი გაჭირვებით დაარწმუნა.

მოსკოვში გამგზავრებამდე, 1861 წლის 25 ივლისს, სუვორინმა მიიღო პროვინციის მდივნის წოდება და, უკვე მოსკოვში მცხოვრები, 1861 წლის 29 ნოემბერს, ავადმყოფობის გამო სამსახურიდან გაათავისუფლეს.

მოსკოვში გადასვლის შემდეგ, სუვორინი დასახლდა პატარა გამომცემლის სახლის შენობაში ბოლშაია სადოვაიაზე სუხარევსკაიას მოედნის მახლობლად, ერმოლოვის სახლის მოპირდაპირედ, იმავე შენობაში, რომელშიც ნ. ლესკოვი. თავისთვის მოულოდნელად, სუვორინი მეორე დედაქალაქის ლიტერატურული ცხოვრების ცენტრში აღმოჩნდა. რაიმე მნიშვნელოვანი სახსრების არქონის გარეშე, Russkaya Speech-ის გამომცემელი, იყენებს მჭიდრო კავშირს ნ.ი. ნადეჟდინი და ი.ი. პანაევმა მოახერხა მწერალთა ძალიან ფართო წრის მიღება. ”მის პატარა ბინაში მუდმივად შეიძლებოდა შეხვდე გრანოვსკის, კუდრიავცევს, ი. ტურგენევი, ვ.პ. ბოტკინი, ახ.წ. გალახოვი და სხვები... და ღმერთო ჩემო, როგორ უყვარდა ლაპარაკი! ეს იყო მისთვის სასიცოცხლო მოთხოვნილება, მისი არსებობის აუცილებელი პირობა“, - იხსენებს მისი ერთ-ერთი უახლოესი თანამშრომელი ე.მ. ფეოქტისტოვი“.

შემდგომ (მოკლედობისთვის), მომავალი გამომცემლის ბიოგრაფიიდან მხოლოდ შემდეგი ეპიზოდები შეიძლება აღინიშნოს: მუშაობა, როგორც ჟურნალისტი, რუსულ მეტყველებაში (1862 წლის დასაწყისში დახურვამდე); პუბლიკაციების მომზადება „სასარგებლო წიგნების გამავრცელებელი საზოგადოებისთვის“ და, ამავე დროს, პუბლიკაციების მომზადება დემოკრატიული მიმართულების სხვადასხვა პერიოდულ გამოცემებში; გადასვლა (1862 წლის ზაფხულში) პეტერბურგში და თანამშრომლობა პეტერბურგის ვედომოსტში (რომელიც 12 წელი გაგრძელდა, 1863 წლიდან 1874 წლამდე) და, ამავე დროს, ძალიან რთული ურთიერთობა III განყოფილებასთან და, ბოლოს, სკანდალური ჟურნალისტური პოპულარობის მოპოვების პარალელურად, ფაქტობრივი საგამომცემლო საქმიანობის დაწყება.

სუვორინის, როგორც გამომცემლის კარიერის საწყის ეტაპზე საუბრისას, უპირველეს ყოვლისა უნდა აღინიშნოს მისი ყველაზე შორსმჭვრეტელი იდეა - საჯარო სერიის "იაფი ბიბლიოთეკის" გამოშვება. ამ პროექტის მიზანი იყო რუსი და უცხოელი ავტორების წიგნების მთელი სერიის გამოცემა, რომლებმაც თავიანთი ნაწარმოებები შექმნეს კაცობრიობის ისტორიის სხვადასხვა პერიოდში და ურთიერთდაკავშირებულია მხოლოდ აზროვნების ორიგინალურობითა და ნამდვილი ლიტერატურული ნიჭით.

„იაფფასიანი ბიბლიოთეკის პატარა, ჯიბის წიგნები მასობრივ ტირაჟში გამოიცა და 40 კაპიკზე მეტი არ ღირდა, რის წყალობითაც იპოვეს გზა ყველაზე ფართო მკითხველამდე. სერია იბეჭდებოდა წესიერ ქაღალდზე, ჰქონდა კარგად გაფორმებული ყდები.

1879 წლიდან 1912 წლამდე (სუვორინის გარდაცვალების წელი) ამ სერიის დაახლოებით 500 წიგნი გამოიცა, საერთო ტირაჟით 1 მილიონზე მეტი ეგზემპლარი. .

ძნელად აზრი აქვს ამ სერიაში გამოქვეყნებული წიგნების ავტორებისა და სათაურების ჩამოთვლას. თითქმის ყველა მათგანი საბჭოთა პერიოდში გამოიცა Academia-ში, Gosizdat-ში, Detgiz-ში, Khudozhestvennaya Literature-ში, Nauka-ში, როგორც სერიულად, ასევე ცალკეულ გამოცემებში. მაგრამ ნათლად უნდა წარმოვიდგინოთ, რომ ადამიანები, რომლებიც გაიზარდნენ სუვორინის გამოცემის იაფ, მაგრამ გემოვნებით შერჩეულ წიგნებზე, მოგვიანებით თარგმნეს შექსპირი და პეტრარქა, სერვანტესი და ჰიუგო, პლუტარქე და მარსელ პრუსტი, გრინი, პაუსტოვსკი, ილფი, პლატონოვი, ბულგაკოვი და კიდევ ძალიან ბევრი. ისეთ წიგნებზე გაიზარდა, რომელთა ნაწარმოებებიც წაიკითხეს და წაიკითხავენ მსოფლიოს ათეულობით ქვეყანაში.

”ზოგჯერ სუვორინს ღალატობდა ლიტერატურული და საგამომცემლო ნიჭი, ზოგჯერ ის ძალიან ფრთხილი იყო და ეშინოდა რისკების წასვლის. მაგალითად, 1895 წელს ი.ა. ბუნინი მიუბრუნდა მას შემდეგი წინადადებით: „თქვენ ალბათ გაგიკვირდებათ და გაგაღიმებთ ჩემი წინადადებით. ჩემი სახელი იმდენად ცოტაა ცნობილი, რომ შეიძლება იფიქროთ: "აი გულუბრყვილო პროვინციელი ახალგაზრდობა!" მაგრამ მე კიდევ რაღაცის სუსტი იმედი მაქვს: იქნებ ჩემს წერილს მიაქციოთ ყურადღება და დიდი სამსახურის გაწევა მოინდომოთ, მით უმეტეს, რომ ამის გაკეთება ძალიან ადვილია თქვენთვის. და ამ მკრთალი იმედით მოგმართავთ ჩემი წინადადებით, რომელიც, თუმცა, უფრო მოკრძალებულ თხოვნას ჰგავს: გამოაქვეყნებდით ან ჩემი ლექსების წიგნს (გვ. 125), ან ჩემი მოთხრობების წიგნს (გვ. 200). , ან მთელი ჩემი თარგმანი (ანუ 22-ვე სიმღერა) "Songs of Hiawatha Longfellow...". დამწყები მწერლის წინადადება გამომცემლობამ არ მიიღო.

სუვორინმა ვერ გაბედა ისეთი სარისკო ნაბიჯის გადადგმა, მისი გადმოსახედიდან, როგორც ა.პ. ჩეხოვი, რაც ამის ნაცვლად ა.ფ. მარქსი.

ზოგჯერ სუვორინი უარს ამბობდა ნაწარმოებების გამოქვეყნებაზე, რომლებიც ეწინააღმდეგებოდა მის რწმენას (მაგალითად, გ. იბსენის პიესა „ნორა“), ან აკეთებდა ამას დიდი უხალისოდ (როგორც იყო, მაგალითად, ს. ნადსონის „ლექსების“ გამოქვეყნება ქ. 1885)“.

მაგრამ თუ სუვორინმა მტკიცედ გადაწყვიტა რაიმეს გამოქვეყნება, მაშინ ის საოცარი დაჟინებით წავიდა მიზნისკენ. სწორედ მან მოახერხა მკითხველისკენ მიმავალი გზის „გარღვევა“ ისეთი წიგნისთვის, როგორიც არის ა.რადიშჩევის (დაუჭრელი) „მოგზაურობა პეტერბურგიდან მოსკოვში“. ეს გამოცემა იყო ბიბლიოფილური (სუვორინს ეკრძალებოდა წიგნის 100-ზე მეტი ეგზემპლარის დაბეჭდვა). მიუხედავად ამისა, მან პირველმა გამოაქვეყნა მოგზაურობის სრული ტექსტი ეკატერინე II-ის აკრძალვის შემდეგ. (1790 წ.).

ბიბლიოფილებისთვის O. Leixner's (1881-1884) Our Century და A.G. ბრიკნერი (1883).

„როგორც ნებისმიერი ბიბლიოფილი, სუვორინმაც კარგად იცოდა ბიბლიოგრაფიული ნაწარმოებების საერთო კულტურული მნიშვნელობა. ჯერ კიდევ 1879 წელს, თავისი საგამომცემლო მოღვაწეობის დასაწყისშივე, მან გადაწყვიტა გამოსცეს წელიწდეული რუსული ბიბლიოგრაფია. მართალია, მხოლოდ ერთი ტომი გამოიცა, 1878 წელს. იგი შედგებოდა ორი ნომრისგან; პირველში დარეგისტრირდა ქვეყანაში გამოცემული წიგნები, სადაც მითითებულია გაზეთებსა და ჟურნალებში განთავსებული მიმოხილვები. მეორე შედგებოდა 1878 წლის ჟურნალის სტატიების სისტემატური ინდექსისა და ნარკვევისგან რუსეთში წიგნების ბეჭდვის შესახებ.

ამავე პერიოდში სუვორინმა გამოაქვეყნა არაერთი ღირებული წიგნი ცოდნის სხვადასხვა დარგზე, თუმცა, როგორც წინა წლებში, მათ შორის ჭარბობს ჰუმანიტარული პუბლიკაციები: ტურგენევის ლიტერატურული საქმიანობა V.P. ბურენინი (1884), "ძველი პეტერბურგი" მ.ი. პილიაევა (1887), „ანენკოვი და მისი მეგობრები. ლიტერატურული მოგონებები და მიმოწერა 1835-1885“ (1892), „ლიტერატურული შეხვედრები და ნაცნობები“ ა. მილუკოვი (1890 წ.), „გოეთეს საუბრები შეგროვებული ეკერმანის მიერ“ (ნაწილები 1-2, 1891); ”ბეჭდური მასალების ბიბლიოგრაფიული ინდექსის გამოცდილება რუსული თავადაზნაურობის გენეალოგიისთვის” F.A. ბიჩკოვი (1885), "გვიანდელი რუსი მწერლების ცხოვრებისა და შემოქმედების მიმოხილვა" დ.დ. იაზიკოვი (გამოცემა 1-2, 1885-1889), „წერილები ა.პ. ბოროდინი" (1887), "წიგნის ბიზნესი და პერიოდული გამოცემები რუსეთში 1890-1891 წლებში" ლ.ნ. პავლენკოვი (1891-1892) და სხვა ... მხატვრული, ისტორიული, ლიტერატურული და ბიბლიოლოგიური მასალები.

„სუვორინმა, მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრის ნებისმიერ სხვა გამომცემლობაზე მეტად, გამოსცა ეგრეთ წოდებული „ფუფუნების გამოცემები“. უფრო მეტიც, ასეთი დიზაინი ყოველთვის არ იყო გამოწვეული პუბლიკაციის ბუნებით. ”ჩვენი დაგმობა 90-900-იანი წლების სუვორინ-მარქსისტული წიგნის შესახებ”, - წერდა ა.ა. სიდოროვი, - ეფუძნება ზუსტად იმ ფაქტს, რომ პუბლიკაციების მხატვრები უდავოდ (!?) იყვნენ ტექსტის არც თუ ისე ღრმა ილუსტრატორები-თანმხლები და არც თუ ისე ტაქტიანი მონაწილეები წიგნის კომპოზიციაში. ამავე მოსაზრებას იზიარებდა ა.ნ. ბენოისი, რომელიც ახასიათებს წიგნის დიზაინს ნ.კ. შილდერის „იმპერატორი ალექსანდრე I“, რომელსაც მან უწოდა „სოლიდური“ სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული“ გამოცემის მაგალითი, რომელიც მოკლებული იყო შემოქმედებითი ინდივიდუალური გემოვნების ბეჭდვას, თუმცა მისი დიზაინი არ იყო მოკლებული მხატვრული გამოცემის ზოგიერთ თვისებას...“.

ბევრად უფრო ღირებულია სუვორინის მიერ გამოცემული ხელოვნების მუზეუმების აღწერილობები: „საიმპერატორო ერმიტაჟის სურათები პეტერბურგში“ ა.ი. სომოვი, ა.ისტლეკის „ლონდონის ეროვნული გალერეის სურათები“, გ.ლუკის „დრეზდენის სამხატვრო გალერეა“, მ.როუზის წიგნი „ენტონი ვან დიკი“.

მხატვრული ნაწარმოებები გამოიცა მდიდრული გამოცემების სახით, კერძოდ, პუშკინის „ბახჩისარაის შადრევანი“. და გულწრფელად პროპაგანდისტული გამოცემები. მაგალითად, "რუსული პორტრეტების გალერეის" პირველი ორი ნომერი ("აღსანიშნავი რუსი ხალხის პორტრეტების კრებული, დაწყებული მე -17 საუკუნიდან, მათი მოკლე ბიოგრაფიებით") შედგება ექსკლუზიურად რუსი მეფეების პორტრეტებისაგან. სწორედ ამ გარემოებამ გამოიწვია კონსერვატიული პრესის ფურცლებზე გამოქვეყნების ენთუზიაზმი შეფასება.

„... ყველაზე მნიშვნელოვანი - გვირგვინის შეთქმულება სუვორინის პრაქტიკაში - არის ლექსიკონები და ენციკლოპედიები. ისევე როგორც "დღიური" - "სიზიზღების კატალოგი" და "სუვორინის საგამომცემლო პროგრამული უზრუნველყოფის ნაკლებობის მთავარი ნომერი" - საცნობარო წიგნები, პუბლიკაციები, "რუსული ცხოვრების ქაოსის შეკვეთა". სუვორინი ინტუიციურად ყოველთვის ეძებდა საყრდენს, სისტემას. შემთხვევითი არ არის, რომ ამიტომ გაიხსნა სუვორინის გამომცემლობის კატალოგი "რუსული კალენდარი" (ბოლოს და ბოლოს, არც ისე მნიშვნელოვანია რომელი წლისთვის).

"რუსული კალენდარი" - ყველა სუვორინის საცნობარო გამოცემის წინამორბედი. თავდაპირველად იგი ჩაფიქრებული იყო როგორც ჟურნალის ტიპის წელიწდეული, მაგრამ ცენზურის პირობებისა და ტექნიკური სირთულის გამო (სუვორინს იმ წლებში ჯერ არ ჰქონდა საკუთარი სტამბა), ყველაფერი ტრადიციულ ფორმაზე გადავიდა. თუმცა ამ გამოცემას დღემდე არ დაუკარგავს თავისი მნიშვნელობა. კერძოდ, მის გვერდებზე გამოქვეყნებული წიგნის სტატისტიკის მასალების გამო, რომელთა მრავალი მაჩვენებელი პირველად იქნა გათვალისწინებული (მაგალითად, წიგნების საშუალო ტირაჟი, პერიოდული გამოცემების შეჩერების რაოდენობა და სახელმწიფო სუბსიდიების ოდენობა. თითოეული მათგანი და ა.შ.).

რევოლუციამდე გამოიცა საცნობარო წიგნები "მთელი პეტერბურგი" და "მთელი მოსკოვი". სუვორინი გამომცემლობის ამ სფეროში პრაქტიკულად მონოპოლისტი იყო.

"მთელი რუსეთი" - მეოთხე და ყველაზე ცნობილი სუვორინის საცნობარო წიგნი - აბსოლუტურად უნიკალურია და არ ჰყოლია წინამორბედები რუსულ პრაქტიკაში. მისი გამოჩენა 1895 წელს დაიწყო 5000 ეგზემპლარი ტირაჟით. შემდეგი ქვესათაურით: „მრეწველობის, ვაჭრობის, სოფლის მეურნეობის და ადმინისტრაციის რუსული წიგნი, რუსეთის იმპერიის მისამართი-კალენდარი“. მიუხედავად მასში არსებული უზარმაზარი ინფორმაციისა, გზამკვლევმა ურთიერთგამომრიცხავი შეფასებები გამოიწვია. როზანოვმა ხაზი გაუსვა ამ პუბლიკაციების ორგანულ კავშირს სუვორინის მთელ „საქმესთან“ და თქვა, რომ ისინი „მოჰყვება რუსეთის მიმართ მის მთლიან დამოკიდებულებას, რუსეთის მიმართ მისი გრძნობების ჯამს. ყოველივე ამის შემდეგ, საერთოდ არ არის "მისამართები", მაგრამ ყველა კომერციული, სამრეწველო, ეფექტური, მთელი ეკონომიკური რუსეთი არის მითითებული, ჩამოთვლილი და გადარქმეული. და "იყო ოსტატი", სუნთქვა "ოსტატივით" - ეს არის სუვორინის არსი.

გახდა ერთ-ერთი უმსხვილესი რუსი გამომცემელი, სუვორინი მუდმივად „ამაღლებდა ტემპს“ საკუთარი წიგნით ვაჭრობის და „... როგორც წიგნის გამყიდველს, მას არ ჰყავდა თანაბარი რუსეთში. 1878 წელს სანქტ-პეტერბურგში პირველი წიგნის მაღაზიის გახსნის შემდეგ მან გახსნა ფილიალები მოსკოვში, ხარკოვში, ოდესაში, სარატოვსა და დონის როსტოვში.

1880-იანი წლების შუა ხანებიდან. მან მიიღო მონოპოლია საგამომცემლო პროდუქციით (გაზეთები, ჟურნალები და იაფი წიგნები) რკინიგზაზე და საზღვაო სადგურებზე, კავკასიის და სტარორუსკის მინერალურ წყლებზე ვაჭრობაზე.

სუვორინის მაღაზია პეტერბურგში მდებარეობდა ნევსკზე (ჯერ 40, შემდეგ 60 და 38 სახლებში), მოსკოვში - ნიკოლსკაიას ქუჩაზე, მოგვიანებით - ნეგლინნაიაზე. მათ ჰქონდათ წიგნების უნივერსალური არჩევანი, მათ შორის უცხოური გამოცემები, რომლებიც მიიღეს კომისიაზე. 25 წლის განმავლობაში - 1878 წლიდან 1903 წლამდე - წიგნების გაყიდვა 8-ჯერ გაიზარდა და ამ წლების განმავლობაში გაყიდული პუბლიკაციების საერთო ღირებულებამ 6 მილიონ რუბლს გადააჭარბა. თანამედროვეს საინტერესო ამბავი ათი ტომიანი გამოცემის „ა.ს. პუშკინი, რომელიც სუვორინმა გამოაქვეყნა სერიაში "იაფი ბიბლიოთეკა" პოეტის გარდაცვალების 50 წლისთავთან დაკავშირებით.

„მაღაზიის გახსნამდეც ხალხმრავლობა იყო, რადგან ისინი აქამდე მხოლოდ სალაროებთან იდგნენ არაჩვეულებრივი სპექტაკლების დღეებში. მაღაზია გადაჭედილი იყო, აურზაური და დაბნეულობა იყო. კლერკები და არტელის მუშაკები ფეხზე წამოდგნენ: საზოგადოების ნაწილი მაგიდებზე ავიდა, დახლებს მიღმა აძვრა და თვითონ აიღო სანაცვლოდ. 11 საათისთვის მაღაზიამ წარმოადგინა ნგრევის სურათი. კუთხეებში, დახლების მიღმა, დახეული, დაბინძურებული, ფეხქვეშ გათელილი წიგნების გროვა იყო დაგროვილი, რომლებიც დროულად არ მოასწრეს დახლიდან გასუფთავება, ავეჯი დაამტვრიეს და იატაკზე დააგდეს, მაგიდასთან ერთად. სალარო ამოატრიალეს, საოფისე წიგნები დაამტვრიეს და გათელეს. დამაჯერებლობის სიტყვებმა არ გაამართლა. ამ საათისთვის ქალაქის პოლიციის უფროსმა პოლიცია გაგზავნა; მაღაზია დაიხურა და საზოგადოებამ რიგის დადება დაიწყო. მყიდველები მუშტებში შეკრული ფულით შევიდნენ. ისინი პირდაპირ არტელის მუშაკების ჯიბეებში ჩააბარეს, აიღეს რაც სჭირდებოდათ და წავიდნენ, გზას გაუყვნენ ბრბოს... შუადღის თორმეტ საათზე იმ დღისთვის მომზადებული 6000-ვე ეგზემპლარი გაიყიდა. .. პეტერბურგში და სხვა ადგილებში ერთი ამ გამოცემის იმავე დღეს გაიყიდა 10000 ეგზემპლარამდე. ასეთი ფაქტი რუსული წიგნით ვაჭრობის დაწყების შემდეგ არ ყოფილა. ”მეორე დღეს,” წერს ე.ა. დინერშტეინი, - გაიყიდა კიდევ 10000 ეგზემპლარი. .

თუმცა, „...თანამედროვეებმაც კი აღნიშნეს, რომ სუვორინის კომერციულ ბიზნესს არ გააჩნდა გარკვეული სისტემა და იმართებოდა მხოლოდ მისი დამფუძნებლის ენერგიით. გამომცემლობა და წიგნით ვაჭრობა არ იყო გამიჯნული ფინანსურად და მთლიანად იყო დამოკიდებული გაზეთ Novoye Vremya-ზე. სუვორინი ყოველთვის არ ავლენდა აუცილებელ მოქნილობას ურთიერთდარიგებებში და მისი სავაჭრო ფასდაკლების პოლიტიკა ხშირად იწვევდა სხვა წიგნის გამყიდველების დაგმობას.

”ერთ-ერთმა ყველაზე ცნობილმა რუსმა მწიგნობარმა, ნ.გ. ოვსიანიკოვმა, ერთხელ უწოდა Knizhny Vestnik-ის პირველ გამომცემელს N.A. სენკოვსკის და მის მსგავს მოღვაწეებს ”იმპროვიზირებული წიგნის გამყიდველები”. პროფესიონალიზმი ყველაზე მჭიდროდ იყო შერწყმული გულწრფელ მოყვარულთან.

(როგორც ნებისმიერი მოყვარული, ის აკეთებდა მხოლოდ იმას, რაც აინტერესებდა ამ მომენტში).

”ასევე შეცდომაა ვივარაუდოთ, რომ საგანმანათლებლო, საზოგადოებრივი სარგებელი ან, ასე ვთქვათ, მორალური მიზნები ითამაშა როლი პუბლიკაციებში”, - წერს ნ.ვ. სნესარევი, რომელმაც კარგად იცოდა კომპანიის შიდა სამზარეულო. ”თუ ერთი მოხუცი სუვორინი გარკვეულწილად ამ მიზნებით ხელმძღვანელობდა. სიტუაცია გაცილებით მარტივი იყო, პუბლიკაციის ავტორს ჰქონდა თუ არა მოხუცთან დაახლოებული პირების მფარველობა, თუ არა? არაფერი საცდელად“.

სნესარევს სჯეროდა, რომ წიგნების სულ მცირე სამი მეოთხედი, რომლებიც იკავებდნენ კომპანიის წიგნების საწყობების თაროებს, არავითარი ღირებული არ იყო, გარდა მაკულატურისა. [E. A. Dinershtein. "A.S. სუვორინი. კაცი, რომელმაც კარიერა გააკეთა". მ., "ROSSPEN", 1998, გვ. 168].

მართლაც, საგამომცემლო საქმიანობის სხვადასხვა პერიოდში „მოყვარული“ ალექსეი სერგეევიჩი დაკავებული იყო სხვადასხვა, მათ შორის ძალიან დელიკატური საკითხებით. ე.ა. დინერშტაინი დეტალურად აღწერს სუვორინის პოლიტიკურ სიმპათიებში მნიშვნელოვან ცვლილებებს, რომლებიც მოხდა 1905 წლის მღელვარე მოვლენებთან დაკავშირებით. დინერშტეინი წერს შემდეგს:

ცეცხლოვანი მამულების ანარეკლმა აიძულა სუვორინი, გადაეგდო ყოველგვარი ფარდა, გამოეცხადებინა თავისი კონტრსლოგანი: „მფლობელებო, გაერთიანდით, თუმცა არა ყველა ქვეყნის, არამედ მხოლოდ დიდი რუსეთის. არ დაიჯეროთ, რომ რევოლუცია დაუმარცხებელია!“ მიმართა მმართველ კლასს, მან მოუწოდა გადამწყვეტი მოქმედებისკენ: „სად ხართ, მშვიდი და გონივრული საზოგადოება, თქვენ, მესაკუთრეები, თქვენ ხართ სახლის მესაკუთრეები, ვაჭრები, მწარმოებლები, რენტიორები, ბურჟუაზია. ზიხარ ზღვასთან და ელოდები ამინდს? მამულები დაგირავეთ, რუსული ფურცლები გაყიდეთ და უცხოური იყიდეთ, რევოლუციით გატანჯული სამშობლოდან გარბიხართ ან აპირებთ გაქცევას.

გააცნობიერა, რომ „ზედა“ ფენა არ არის მრავალრიცხოვანი და ქმედუუნარო, მცირე მესაკუთრეზე დაყრდნობის გარეშე, მან შესთავაზა შექმნას ძლიერი გლეხური პარტია, რომელსაც შეუძლია მომავალი საკანონმდებლო თუ საკანონმდებლო ორგანოს ტონის დაყენება, „რუსული ეროვნული პრინციპის, ეროვნული ციხესიმაგრე, ყველაზე მეტად გლეხობაშია და ყველაზე ნაკლებად ეს ეროვნული პრინციპი იქნება დამფუძნებელ კრებაში, რომელმაც ყველაფერი თავდაყირა უნდა დაამყაროს და ყველაფერს თავდაყირა დააყენებს, თუ მშვიდობიანი რევოლუციის პარტიები არ იჩქარებენ გაერთიანებას და გაძლიერებას. მან ახალ პარტიას ძალიან მჭევრმეტყველი სახელიც კი მოუფიქრა: „ეროვნულ-დემოკრატიული“ და განაცხადა, რომ მისი შექმნის შემთხვევაში მზად იყო აქტიური მონაწილეობა მიეღო მის საქმიანობაში. როდესაც მისი პროექტის ქიმერული ბუნება ნათელი გახდა, მან შესთავაზა შექმნას საიდუმლო ორგანიზაცია, როგორიცაა მასონური ლოჟა, რევოლუციურ მოძრაობასთან საბრძოლველად. თუმცა მას გამბედაობა ეყო ამ შემთხვევაში ეთქვა: „ცუდია, ქვეყანაში საიდუმლო საზოგადოება რომ შეიქმნას სახელმწიფო სისტემის დასაცავად: ეს ნიშნავს, რომ მისი დაცვა აშკარად უკვე რთული ხდება“.

უნებურად ჩნდება კითხვა, რატომ არ გაწევრიანდა ამ შემთხვევაში სუვორინი, რომელიც თავს „ნამდვილად რუსად“ თვლიდა „რუსი ხალხის კავშირში“, თუმცა მას მორალურად და ფინანსურად უჭერდა მხარს? თავად მან ამ კითხვას ასე უპასუხა: „მე არასოდეს ვყოფილვარ მტრულად ამ კავშირის მიმართ და არაერთხელ დავიცავი მას ოპოზიციის თავდასხმებისგან, რომელიც მზად იყო დაებრალებინა ის თუნდაც დანაშაულში, მაგრამ ვერავინ მაიძულებს, რომ ვაღიარო. ეს "რუსი ხალხის კავშირი "რაღაც საძირკვლისთვის, რომელზეც რუსეთი უნდა დადგეს". ამ კავშირის მიერ დაწინაურებული იდეების გაზიარებით, მან მიიჩნია მისი ქმედებები უკიდურესად და მიუღებლად, მიაღწია აბსურდულობას, აძლევდა "მტრებს საჭმელს დაცინვის, დაცინვისა და მტრობისთვის სწორედ იდეების მიმართ".

როგორც ყოველთვის, სუვორინს ბევრი არაფერი უთქვამს. ფაქტობრივად, მან შავ ასეულებს პირდაპირი მატერიალური დახმარება გაუწია, მაგრამ ფარულად, არ სურდა საჯაროდ დაეკავშირებინა თავისი სახელი მათთან. როდესაც მათი ორგანო - გაზეთი Znamya - აღმოჩნდა რთულ ფინანსურ მდგომარეობაში, სუვორინმა გაუხსნა იგი რედაქტორს P.A. კრუშევანის სესხი 3 ათასი რუბლი. „ყოველგვარი გირაოს გარეშე“, მეტიც, თანხა Novoye Vremya-ს ოფისიდან იყო გაცემული. Novoye Vremya-ს სტამბაში ბეჭდავდა შავი ასეულების ბროშურებს და მიმართვებს და მათი გამოცემები იყიდებოდა ფირმის წიგნის მაღაზიებში. გასაკვირი არ არის, რომ მათ შორის, ვინც სუვორინს თავის თანამოაზრედ თვლიდა, იყო ყოფილი მღვდელი იპოლიტ იოსებ ლუტოსტანსკი, რომელიც თანამდებობიდან გაათავისუფლეს ღიად ანტისემიტური გამოსვლების გამო. „თქვენი გაზეთ „ნოვოიე ვრემიას“ დაარსებიდან მე ვიყავი გაზეთის და თქვენი პატრიოტული წერილების მუდმივი თაყვანისმცემელი და თაყვანისმცემელი“, - წერდა ის და მიულოცა სუვორინს მომდევნო წლისთავი.

აქ, ალბათ, რამდენიმე სიტყვა უნდა ითქვას გაზეთისა და მისი მფლობელის დამოკიდებულებაზე სხვა პარტიების მიმართ, რომლებმაც აქტიური როლი ითამაშეს რუსეთის პირველი რევოლუციის მოვლენებში. „მე არასოდეს ვყოფილვარ მოძულე არცერთი პარტიების, გარდა იმ პარტიებისა, რომლებიც მოქმედებენ ბომბებით, მკვლელობებით და ძარცვით“, - თქვა სუვორინმა ერთ-ერთ „პატარა წერილში“. მაგრამ შემდგომი პრეზენტაციიდან მოჰყვა, რომ ის ყველა ოპოზიციურ პარტიას დაუპირისპირდა. კადეტებთან ის „მკვეთრად არ ეთანხმებოდა ნაციონალიზმს და ეროვნებათა თანასწორობას“ და მათ „რევოლუციის ცელადონებად“ თვლიდა. ყველა სოციალისტური პარტია მას ერთ ადამიანში ეჩვენა - ავანტიურისტთა თაიგული და თაღლითებიც კი.

მაგრამ, შესაძლოა, გაზეთი არც ისე თანმიმდევრული იყო არაფერში, როგორც ეროვნული საკითხის გაშუქებაში. ყველა მისი მოწინააღმდეგე კადეტებიდან V.I. ლენინს ახასიათებდა „ახალი დრო“, როგორც „დიდი რუსული ნაციონალიზმის“ მთავარი ორგანო [ე. ა.დინერშტეინი. "A.S. Suvorin. ადამიანი, რომელმაც კარიერა გააკეთა." მ., "ROSSPEN", 1998, გვ. 88-90].

ამ ციტატით დავასრულებთ ა.ს.-ის სოციალური საქმიანობის აღწერას. სუვორინი. ძალიან ვრცელი და მრავალმხრივი თემა. ასეთი ადამიანის ბიოგრაფიის შეჯამების მცდელობა უმადურ საქმეს წარმოადგენს. ვისაუბრებთ მხოლოდ მისი სტამბის მიერ გამოცემულ წიგნებზე, უფრო სწორად მათზე, რომლებსაც ჯერ კიდევ ეძებენ მაღაზიებში და ყიდულობენ აუქციონებზე.

"სუვორინის გამომცემლობის მიერ გამოცემული წიგნების ზუსტი რაოდენობა უცნობია. გ.ი. პორშნევი თვლიდა, რომ მისი მოღვაწეობის 40 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში გამოიცა დაახლოებით 1600 დასახელება, საერთო ტირაჟით 6,5 მილიონი ეგზემპლარი. პეტერბურგიდან მოსკოვამდე" რადიშჩევა, "გამოცდილება რუსული ბიბლიოგრაფია V.S. სოფიკოვი, არაერთი ძვირადღირებული პუბლიკაცია და "იაფი ბიბლიოთეკა". ეს უკანასკნელი, მისი თქმით, საკმაოდ საინტერესოა, როგორც „წიგნის დემოკრატიზაციის“ ერთ-ერთი სერიოზული მცდელობა. ამავდროულად, მას სჯეროდა, რომ სუვორინის „ორგანიზაციული ბიზნესი აშენდა ნაჩქარევად, ყოველგვარი სისტემის გარეშე და ინახებოდა მხოლოდ მისი დამფუძნებლის ენერგიით“.

დაახლოებით იმავე სულისკვეთებით, მისმა ვაჟმა ალექსეი ალექსეევიჩმა შეაფასა სუვორინის საგამომცემლო საქმიანობა და წერდა მამამისს ჯერ კიდევ 90-იანი წლების დასაწყისში: ”მე არ ვარ იმ გამომცემლობის ფანი, რომელსაც თქვენ მართავთ, ზუსტად იმიტომ, რომ დაუყოვნებლივ ატარებთ პუბლიკაციების უზარმაზარ მასას. რა თქმა უნდა, ასე ჯობია ყველაფერზე, უკვე იმიტომ, რომ თავად ჩვენი მაღაზიები ითხოვენ პუბლიკაციებს, მაგრამ ერთ რამეს გავაცოცხლებ: ყველაფერი ასეა, უბრალოდ, ძალიან ჰგავს შენს ბიბლიოთეკას, წიგნები გაქვს, მაგრამ ბიბლიოთეკა არ არის. თქვენ გაქვთ პუბლიკაციები და დემოკრატიული ლიტერატურული სული, მაგრამ არ არსებობს გამომცემლობა, გარდა „იაფი ბიბლიოთეკისა“ და ძვირადღირებული გამოცემები“ [ე. ა.დინერშტეინი. "A.S. Suvorin. ადამიანი, რომელმაც კარიერა გააკეთა." მ., "ROSSPEN", 1998, გვ. 135-136].

„იაფი ბიბლიოთეკის“ უგულებელყოფით, გადავიდეთ „ბიბლიოფილურ“ გამოცემებზე: „სვორინის ეგრეთ წოდებულ ბიბლიოფილურ პუბლიკაციებს შორის ყველაზე ძვირფასია რადიშჩევის მოგზაურობა პეტერბურგიდან მოსკოვში. შორსმიმავალი მიზნები, მხოლოდ წიგნის მოყვარულთა ვიწრო წრის აღიარებამდე. მისი აზრით, „პოლიტიკური მნიშვნელობის“ დაკარგვის შემდეგ, რადიშჩევის ნაშრომმა შეინარჩუნა „დიდი ისტორიული და ლიტერატურული ინტერესი“. 1858 წელს ჰერცენმა გამოაქვეყნა მოგზაურობა ქ. ლონდონი, რუსეთში 1868 წლამდე აკრძალული დარჩა 10 წლითაც კი. მაგრამ ოფიციალური აკრძალვის მოხსნის შემდეგაც კი, ცენზურა ყოველმხრივ ხელს უშლიდა რადიშჩევის წიგნის გამოცემას. სუვორინი იყო პირველი რუსეთში, ვინც სრულად გაამრავლა და გაავრცელა (არ გაყიდა, კერძოდ, მყიდველთა წინასწარ განსაზღვრულ წრეს დაურიგდა ამ წიგნის 99 ეგზემპლარი (მათგან 20 გაიგზავნა უფასოდ.) გამოცემიდან მიღებული მთელი შემოსავალი - 1312 მანეთი - გამომცემელმა 1888 წლის 17 ნოემბერს გადარიცხა ფონდში. რადიშევსკის მუზეუმი.

იმ დროს სუვორინს არ გააჩნდა მოგზაურობის უვადოდ გამოცემის საკუთარი ასლი, თუმცა მან შეაგროვა რუსული საიდუმლო გამოცემების შესანიშნავი ბიბლიოთეკა. „მოგზაურობის“ ზუსტად რეპროდუცირების მსურველი (რაც მან გააკეთა), მან, გამოცემის დაწყებისას, ისესხა ერთი კოლექციონერისაგან (პ.ვ. შჩაპოვი) უვადო გამოცემა და არავის გაუფრთხილებია მისი უდიდესი ღირებულების შესახებ, გადასცა სტამბაში.

ბეჭდვის გასაადვილებლად, ტიპოგრაფიის მუშაკებმა წიგნი ამოქარგეს და საკმაოდ დააბინძურეს. საჭირო იყო შჩაპოვსკის ინსტანციის შეცვლა. სუვორინმა სთხოვა ბოგდანოვს და ზანდროკს, ადამიანებს, რომლებიც დაკავშირებულია წიგნების გაყიდვის სამყაროსთან, სასწრაფოდ, მაგრამ გონივრულ ფასად, ეყიდათ რადიშჩევის მოგზაურობის უვადოდ გამოცემა. სიტუაციის შეუფასებლად, მან არ მისცა 300 რუბლზე მეტი გადახდის უფლება. წიგნის გამყიდველ-ანტიკვარიატი პ.პ. შიბანოვმა 450 მანეთი მოითხოვა. ბოგდანოვი იძულებული გახდა უარი ეთქვა. თავის მხრივ კოლექციონერს ი.მ. ოსტროგლაზოვი 200 მანეთი რადიშჩევის უვადო გამოცემისთვის და სუვორინის გამოცემის ასლი. ოსტროგლაზოვმა, გარკვეული ფიქრის შემდეგ, მაინც უარი თქვა თხოვნაზე. შემდეგ ბოგდანოვმა შესთავაზა მისთვის ცნობილ მოგზაურობის მესამე მფლობელს, ფ.ფ. მაზურინი 50 მანეთით მეტი იყო და მან არ მიიღო მისი პირობები. როდესაც სუვორინი დათანხმდა შიბანოვის ასლის შეძენას, აღმოჩნდა, რომ ის უკვე გაყიდული იყო. შემდეგ სუვორინმა გაზეთში განათავსა რეკლამა მისი თანხმობის შესახებ წიგნის 1500 მანეთად შეძენაზე. ამ თანხაზე შემოთავაზებული ერთადერთი ეგზემპლარი დეფექტური აღმოჩნდა.

ხანგრძლივი განსაცდელების შემდეგ ბედმა საბოლოოდ გაუღიმა სუვორინს. ვ.მ. იუზეფოვიჩმა მას მოგზაურობის ასლი მხოლოდ 180 მანეთად გადასცა და ზუსტად იმდენი წაიღო, რამდენიც თავად გადაიხადა თავის დროზე. ასლი სასწრაფოდ გადაეცა შჩაპოვს, მაგრამ აღმოჩნდა, რომ ის წინაზე ოდნავ უარეს მდგომარეობაში იყო. შჩაპოვი, რომელმაც მწვავედ აღიქვა რა მოხდა, ამას ვერ გადაურჩა და მალევე გარდაიცვალა.

1906 წელს სუვორინმა კიდევ ერთხელ გამოაქვეყნა მოგზაურობა, მაგრამ იმ დროისთვის ის უკვე თავისუფლად ვრცელდებოდა წიგნის ბაზარზე [იქვე, გვ. 157-158].

როგორც ნებისმიერი ბიბლიოფილი, სუვორინმაც კარგად იცოდა ბიბლიოგრაფიული ნაწარმოებების საერთო კულტურული მნიშვნელობა. ჯერ კიდევ 1879 წელს, საგამომცემლო მოღვაწეობის დასაწყისშივე, მან დაიწყო წელიწდეულების „რუსული ბიბლიოგრაფია“ გამოცემა. მართალია, მხოლოდ ერთი ტომი გამოიცა, 1878 წელს. იგი შედგებოდა ორი საკითხისგან; პირველში დარეგისტრირდა ქვეყანაში გამოცემული წიგნები, სადაც მითითებულია გაზეთებსა და ჟურნალებში განთავსებული მიმოხილვები. მეორე შედგებოდა 1878 წლის ჟურნალის სტატიების სისტემატური ინდექსისა და ნარკვევისგან რუსეთში წიგნების ბეჭდვის შესახებ. გამოცემები გამოიცა 1 ათასი ეგზემპლარი ტირაჟით. და შედარებით იაფი იყო - 1 ​​რუბლი. 50 კოპი. ნებისმიერი დაუმთავრებელი წამოწყების მსგავსად, წელიწდეული შედგენილი ა. გოლუბევი და ნ.პ. სობკოს, არანაირი გავლენა არ მოუხდენია რუსული ბიბლიოგრაფიის განვითარებაზე [იქვე, გვ. 156-157].

ალბათ ყველაზე მნიშვნელოვანი ... არის V.S. სოფიკოვის "რუსული ბიბლიოგრაფიის გამოცდილება", გამოქვეყნებული რედაქციით, შენიშვნებითა და დამატებებით V.N. როგოჟინი (5 ტომი, ფასი 15 რუბლი). როგოჟინმა ასევე შეადგინა „გამოცდილების“ დამხმარე ინდექსები [იქვე, გვ. 156].

სუვორინმა, მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრის ნებისმიერ სხვა გამომცემლობაზე მეტად, გამოუშვა ეგრეთ წოდებული „ფუფუნების გამოცემები“. უფრო მეტიც, ასეთი დიზაინი ყოველთვის არ იყო გამოწვეული პუბლიკაციის ბუნებით. ”ჩვენი დაგმობა 1890-1900 წლების სუვორინ-მარქსისეული წიგნის შესახებ,” წერდა A.A. Sidorov, ”ეფუძნება ზუსტად იმ ფაქტს, რომ პუბლიკაციების მხატვრები უდავოდ იყვნენ (!?) არც თუ ისე ღრმა ილუსტრატორები-ტექსტის თანმხლები და არც თუ ისე ძალიან. ტაქტიანი მონაწილეები წიგნის კომპოზიციაში. ” ამავე მოსაზრებას იზიარებდა ა.ნ. ბენოისი, რომელიც ახასიათებს წიგნის დიზაინს ნ.კ. შილდერი "იმპერატორი ალექსანდრე I", რომელსაც მან უწოდა "სოლიდური" სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული" გამოცემის მაგალითი, რომელიც მოკლებულია შემოქმედებითი ინდივიდუალური გემოვნების ბეჭდვას, თუმცა მისი დიზაინი არ იყო მოკლებული მხატვრული გამოცემის ზოგიერთ თვისებას."

მკითხველებმა ეს წიგნები ნაკლებად მკაცრად შეაფასეს. დღესაც შეგიძლიათ შეხვდეთ მათ მაღალ შეფასებას. ... სუვორინის გამოცემები გამოირჩეოდა ბეჭდვის სიწმინდით, შრიფტების სიმკაცრით, ზოლების რაციონალური ტევადობით და ა.შ. მაგრამ გრაფიკული ხელოვნების ახალი პუბლიკაციებისთვის, ერტელევის შესახვევში მდებარე სტამბის კარები დაიხურა.

სუვორინის მიერ გამოცემული ყველა „ფუფუნების“ გამოცემის ჩამოთვლა ძნელად მიზანშეწონილია. საკმარისია დავასახელოთ მხოლოდ მათგან ყველაზე ცნობილი: ო.ლექსნერის ორტომიანი კვლევა „ჩვენი საუკუნე“, გამოცემული 1881-1884 წლებში, ორტომეული „პეტრე დიდის ილუსტრირებული ისტორია“ და „ეკატერინე II-ის ილუსტრირებული ისტორია“. A.G. Brickner (1882 და 1883), ჰელასი და რომი. კლასიკური ანტიკურობის კულტურული ისტორია" ჯ. ფოლკე. "ძველი მოსკოვი" და "ძველი პეტერბურგი" მ.ი. პილიაევის (ეს უკანასკნელი, თუმცა ძნელია მათ კვლევები ვუწოდოთ, საკმაოდ ანეგდოტების კრებულებია დიდებულებისა და მდიდრების ცხოვრებიდან, მოთხრობები მათი ექსცენტრიულობების, ინციდენტების და ა.შ.) და ა.შ.) [იქვე, გვ. 159-160].