დ.ს. ლიხაჩოვი

გამოცდის შემადგენლობა ტექსტში:"ხალხის ყველაზე დიდი ღირებულება ენაა, ენა, რომლითაც წერენ, ლაპარაკობენ, ფიქრობენ..."(დ.ს. ლიხაჩევის მიხედვით).

(I.P. Tsybulko, 34-ე ვარიანტი, ამოცანა 25)

Მთლიანი ტექსტი

(1) ხალხის ყველაზე დიდი ღირებულება ენაა. (2) ენა, რომელზეც ის წერს, ლაპარაკობს, ფიქრობს. (3) ფიქრობს! (4) ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ნიშნავს, რომ ადამიანის მთელი შეგნებული ცხოვრება გადის მშობლიურ ენაზე. (5) ემოციები, შეგრძნებები - მხოლოდ აფერადებენ იმას, რასაც ვფიქრობთ, ან რაღაცნაირად უბიძგებს აზრს, მაგრამ ჩვენი აზრები ყველა ენაზეა ჩამოყალიბებული. (6) ადამიანის შეცნობის ყველაზე საიმედო გზა - მისი გონებრივი განვითარება, მისი მორალური ხასიათი, მისი ხასიათი - არის მოსმენა, თუ როგორ ლაპარაკობს. (7) თუ ჩვენ შევნიშნავთ ადამიანის თავის შეკავების მანერას, მის სიარულის, ქცევას და მათზე ვიმსჯელებთ, ზოგჯერ, თუმცა, შეცდომით, მაშინ ადამიანის ენა ბევრად უფრო ზუსტი მაჩვენებელია მისი ადამიანური თვისებების, მისი კულტურისა. (8) მაშ ასე, არის ხალხის ენა, როგორც მისი კულტურის ინდიკატორი, და ინდივიდის ენა, როგორც მისი პიროვნული თვისებების მაჩვენებელი, იმ ადამიანის თვისებები, რომელიც იყენებს ხალხის ენას. (9) ბევრი დაიწერა რუსულ ენაზე, როგორც ხალხის ენაზე. (10) ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე სრულყოფილი ენა მსოფლიოში, ენა, რომელიც განვითარდა ათასწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში და აწარმოებს მე-19 საუკუნეში საუკეთესო ლიტერატურას და პოეზიას მსოფლიოში. (11) ტურგენევმა რუსული ენის შესახებ თქვა: "... არ შეიძლება დაიჯერო, რომ ასეთი ენა დიდ ხალხს არ მიეცა!" (12) რუსული ენა თავიდანვე ბედნიერ მდგომარეობაში აღმოჩნდა - მისი არსებობის მომენტიდან ერთი აღმოსავლეთ სლავური ენის, ძველი რუსეთის ენის წიაღში. (13) ძველი რუსი ხალხი, საიდანაც მოგვიანებით გამოჩნდნენ რუსები, უკრაინელები და ბელორუსელები, ბინადრობდნენ უზარმაზარ სივრცეებში განსხვავებული ბუნებრივი პირობებით, განსხვავებული ეკონომიკით, განსხვავებული კულტურული მემკვიდრეობით და სოციალური წინსვლის განსხვავებული ხარისხით. (14) და რადგან კომუნიკაცია, თუნდაც ამ უძველეს საუკუნეებში, ძალიან ინტენსიური იყო, მაშინ, ამ მრავალფეროვანი ცხოვრების პირობების გამო, ენა მდიდარი იყო - პირველ რიგში ლექსიკა. (15) უკვე ძველი რუსული ენა (ძველი რუსეთის ენა) შეუერთდა სხვა ენების სიმდიდრეს - პირველ რიგში ლიტერატურულ ძველ ბულგარულს, შემდეგ ბერძნულს, სკანდინავიურს, თურქულს, ფინო-უგრიულს, დასავლეთ სლავურს და ა.შ. (16) ის არა მხოლოდ ლექსიკურად და გრამატიკულად გამდიდრდა, როგორც ასეთი, გახდა მოქნილი და მიმღები. (17) იმის გამო, რომ ლიტერატურული ენა შეიქმნა ძველი ბულგარულის ხალხურ სასაუბრო, საქმიან, იურიდიულ, „ლიტერატურულ“ ენასთან შერწყმით, მასში შეიქმნა მრავალი სინონიმი მათი მნიშვნელობითა და ემოციური გამოხატულებით. (18) ხალხის „შინაგანმა ძალებმა“ გავლენა მოახდინა ენაზე - მისი ტენდენცია ემოციურობისკენ, მისი პერსონაჟების მრავალფეროვნება და სამყაროსადმი დამოკიდებულების ტიპები. (19) თუ მართალია, რომ ხალხის ენა ასახავს მის ეროვნულ ხასიათს (და ეს ნამდვილად ასეა), მაშინ რუსი ხალხის ეროვნული ხასიათი ძალზედ მრავალფეროვანია, მდიდარი და წინააღმდეგობრივი. (20) და ეს ყველაფერი ენაზე უნდა ყოფილიყო ასახული. (21) ზემოაღნიშნულიდან უკვე ცხადია, რომ ენა მარტო არ ვითარდება, არამედ აქვს ენობრივი მეხსიერება. (22) ამას ხელს უწყობს ათასობით წლის ლიტერატურის, მწერლობის არსებობა. (23) და აქ არის ამდენი ჟანრი, ლიტერატურული ენის ტიპები, მრავალფეროვანი ლიტერატურული გამოცდილება! (24) მაგრამ პოეზია ყველაზე მეტად ავითარებს ენას. (25) სწორედ ამიტომ არის პოეტების პროზა ასეთი მნიშვნელოვანი. (26) დიახ, ენას სჭირდება თავისი ისტორია, თქვენ უნდა გაიგოთ სულ მცირე სიტყვების და გამოთქმების ისტორია, იცოდეთ იდიომატური გამოთქმები, იცოდეთ გამონათქვამები და ანდაზები. (27) უნდა იყოს ფოლკლორისა და დიალექტების ფონი, ლიტერატურისა და პოეზიის ფონი. (28) ხალხის ისტორიიდან მოწყვეტილი ენა პირში ქვიშა გახდება.

Მშობლიური ენა. მნიშვნელოვანია თუ არა ადამიანისთვის? რა არის მისი ღირებულება? ამ კითხვებზე თავისი სტატიით პასუხობს რუსი ფილოლოგი, ლინგვისტი დ.ს.ლიხაჩოვი. მწერალი ფიქრობს იმაზე, რომ ენა ხალხის უდიდესი ღირებულებაა. რუსული ენა ერთ-ერთი ყველაზე სრულყოფილი ენაა მსოფლიოში. ავტორი წერს, რომ ხალხის ენა მათი კულტურის მაჩვენებელია. ენაში აისახა ხალხის „შინაგანი ძალები“, მათი ეროვნული ხასიათი.

ავტორის პოზიცია წითელი ძაფივით გადის მთელ ტექსტში. ავტორი ამტკიცებს, რომ თუ გინდა გაიცნო ადამიანი, მისი შინაგანი სამყარო - მოუსმინე, როგორ ამბობს: ადამიანის მთელი შეგნებული ცხოვრება მშობლიურ ენაზე გადის. ენა ადამიანის პიროვნული თვისებების მაჩვენებელია. ენით ვაფასებთ მის კულტურას.

სრულად ვეთანხმები სტატიის ავტორს. რუსული ენა თავისი არსებობის მანძილზე ვითარდებოდა. და ამიტომ, მისი ისტორია ძალიან მნიშვნელოვანია ენისთვის, რათა გაიგოს მრავალი სიტყვისა და გამოთქმის მნიშვნელობა, იცოდეს ანდაზები და გამონათქვამები. ფოლკლორი არის ენის მთავარი საფუძველი.

ბევრი ცნობილი მწერალი და პოეტი წერდა რუსულ ენაზე. ი. მწერალი, საზღვარგარეთ მყოფი, ღრმად აწუხებს რა ხდება სახლში. მისი მშობლიური ენა უცხო სიტყვებით არის სავსე. მაგრამ ამავე დროს, ის გამოთქვამს რწმენას, რომ ენა არ დაიღუპება, რადგან ის დიდ ხალხს ეძლევა.

ჩემი დაკვირვებით შემიძლია დავამტკიცო, რომ რუსული ენა ლამაზი და რთულია. მხოლოდ რუსულ ენას აქვს ისეთი ბრუნვები, ეპითეტები და ფრაზეოლოგიური ერთეულები, რომლებიც ძნელად გასაგები და სხვა ენაზე თარგმნა. და ამიტომ, ბევრი უცხოელი ხშირად ვერ ხვდება რა არის სასწორზე. ჩემი მეგობარი უცხოელია. და ამბობს, რომ არა მხოლოდ რუსული სულია იდუმალი, არამედ რუსული ენაც.

რა თქმა უნდა, არ შეიძლება არ შეთანხმდნენ იმაზე, თუ რამდენად მნიშვნელოვანი და ღირებულია მშობლიური ენა ადამიანისთვის და ხალხისთვის. მაშინაც კი, როცა ახალ ნაცნობებს ვქმნით, ბევრი რამ არის დამოკიდებული იმაზე, თუ როგორ ლაპარაკობს ადამიანი და სასიამოვნოა თუ არა მისი მოსმენა.

რუსული ენა

20 24-დან

(1) ხალხის უდიდესი ღირებულება მისი ენაა. (2) ენა, რომელზეც ის წერს, ლაპარაკობს, ფიქრობს. (3) ფიქრობს! (4) ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ნიშნავს, რომ ადამიანის მთელი შეგნებული ცხოვრება გადის მშობლიურ ენაზე. (5) ემოციები, შეგრძნებები მხოლოდ აფერადებენ იმას, რასაც ვფიქრობთ, ან რაღაცნაირად უბიძგებს აზრს, მაგრამ ჩვენი აზრები ყველა ენაზეა ჩამოყალიბებული.

(6) ადამიანის, მისი გონებრივი განვითარების, მისი მორალური ხასიათის, მისი ხასიათის შესაცნობად ყველაზე საიმედო გზაა იმის მოსმენა, თუ როგორ ლაპარაკობს. (7) თუ ჩვენ შევამჩნევთ ადამიანის თავის შეკავების მანერას, მის სიარულის, ქცევას და მათ მიხედვით ვიმსჯელებთ (ზოგჯერ, თუმცა, შეცდომით), მაშინ ადამიანის ენა ბევრად უფრო ზუსტი მაჩვენებელია მისი ადამიანური თვისებების, მისი კულტურისა.

(8) მაშასადამე, არსებობს ხალხის ენა, როგორც მისი კულტურის ინდიკატორი და ინდივიდის ენა, როგორც მისი პიროვნული თვისებების მაჩვენებელი, იმ ადამიანის თვისებები, რომელიც იყენებს ხალხის ენას.

(9) ბევრი დაიწერა რუსულ ენაზე, როგორც ხალხის ენაზე. (10) ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე სრულყოფილი ენა მსოფლიოში, ენა, რომელიც განვითარდა ათასწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში, ამდიდრებს მსოფლიო ლიტერატურას და პოეზიას მე-19 საუკუნეში. (11) ტურგენევმა თქვა ეს: ”... არ შეიძლება დაიჯერო, რომ ასეთი ენა არ მიეცა დიდ ხალხს!”

(12) რუსული ენა თავიდანვე ბედნიერ მდგომარეობაში აღმოჩნდა - მისი არსებობის მომენტიდან ერთი აღმოსავლეთ სლავური ენის, ძველი რუსეთის ენის წიაღში.

(13) ძველი რუსი ხალხი, საიდანაც მოგვიანებით გამოჩნდნენ რუსები, უკრაინელები და ბელორუსელები, ბინადრობდნენ უზარმაზარ სივრცეებში განსხვავებული ბუნებრივი პირობებით, განსხვავებული კულტურული მემკვიდრეობით და სოციალური წინსვლის განსხვავებული ხარისხით. (14) და რადგანაც კომუნიკაცია, თუნდაც ამ უძველეს საუკუნეებში, ძალიან ინტენსიური იყო, უკვე ცხოვრების ამ მრავალფეროვნების გამო, ენა მდიდარი იყო - უპირველეს ყოვლისა, ლექსიკით.

(15) უკვე ძველი რუსული ენა (ძველი რუსეთის ენა) შეუერთდა სხვა ენების სიმდიდრეს - პირველ რიგში ლიტერატურულ ძველ ბულგარულს, შემდეგ ბერძნულს, სკანდინავიურს, თურქულს, ფინო-უგრიულს, დასავლეთ სლავურს და სხვა. (16) მან არა მხოლოდ ლექსიკურად და გრამატიკულად გამდიდრდა, იგი გახდა მოქნილი და მიმღები, როგორც ასეთი.

(17) იმის გამო, რომ ლიტერატურული ენა შეიქმნა ძველი ბულგარულის ხალხურ სასაუბრო, საქმიან, იურიდიულ, „ლიტერატურულ“ ენასთან შერწყმით, მასში შეიქმნა მრავალი სინონიმი მათი მნიშვნელობითა და ემოციური გამოხატულებით.

(18) ხალხის „შინაგანმა ძალებმა“ გავლენა მოახდინა ენაზე - მისი ემოციურობისკენ მიდრეკილება, პერსონაჟების მრავალფეროვნება და მასში არსებული სამყაროსადმი დამოკიდებულების ტიპები. (19) თუ მართალია, რომ ხალხის ეროვნული ხასიათი აისახება ენაზე (და ეს ნამდვილად ასეა), მაშინ რუსი ხალხის ეროვნული ხასიათი უკიდურესად შინაგანად მრავალფეროვანი, მდიდარი და წინააღმდეგობრივია. (20) და ეს ყველაფერი ენაზე უნდა ყოფილიყო ასახული.

(21) გასაგებია, რომ ენა მარტო არ ვითარდება, მაგრამ მას აქვს ენობრივი მეხსიერება.

(22) ამას ხელს უწყობს ათასობით წლის ლიტერატურის, მწერლობის არსებობა.

(23) და აქ არის ამდენი ჟანრი, ლიტერატურული ენის ტიპები, ასეთი მრავალფეროვანი ლიტერატურული გამოცდილება! (24) მაგრამ პოეზია ყველაზე მეტად ავითარებს ენას. (25) სწორედ ამიტომ არის პოეტების პროზა ასეთი მნიშვნელოვანი.

(26) დიახ, ენას სჭირდება თავისი ისტორია, თქვენ უნდა გაიგოთ სულ მცირე სიტყვების და გამოთქმების ისტორია, იცოდეთ იდიომატური გამოთქმები, იცოდეთ გამონათქვამები და ანდაზები. (27) უნდა იყოს ფოლკლორისა და დიალექტების ფონი, ლიტერატურისა და პოეზიის ფონი. (28) ხალხის ისტორიიდან მოწყვეტილი ენა პირში ქვიშა გახდება.

(დ.ს. ლიხაჩოვის მიხედვით)

სრული ტექსტის ჩვენება

ტექსტში დ.ს. ლიხაჩოვი აყენებს ხალხის ისტორიასა და ენის განვითარებას შორის ურთიერთობის პრობლემას.

ამის გამოვლენისას ავტორი ამბობს, რომ რუსული ენა „ათასწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში განვითარდა“. ჩვენი სახელმწიფოს მეზობელ მოძმე ხალხებთან კავშირების წყალობით, მან შთანთქა მრავალი სხვა ენა, გაერთიანდა მათთან, რითაც "მდიდრდა ლექსიკურად და გრამატიკულად". ამ მიზეზით, რუსული ენა გახდა უჩვეულოდ "მრავალფეროვანი, მდიდარი, წინააღმდეგობრივი", სავსე "ბევრი სინონიმით", რომელთაგან თითოეული სხვადასხვა ემოციებსა და განცდებს გადმოსცემს.

უძველესი დროიდან რუსეთში მატიანეების წერა ფართოდ იყო გავრცელებული. ქრონიკები ერთ-ერთი მთავარი წერილობითი წყაროა რუსული სახელმწიფოს ისტორიის შესახებ. ლეგენდები მოგვითხრობენ მნიშვნელოვან მოვლენებზე, ომებზე, აღმოჩენებზე. ერთ-ერთი ასეთი ლეგენდარული ქრონიკაა წარსული წლების ზღაპარი. მე-12 საუკუნეში დაწერილი ბერი ნესტორის მიერ, ლიტერატურის ნამდვილი შედევრია. ამ ნაშრომის წყალობით ჩვენამდე მოვიდა ღირებული ინფორმაცია ძველი რუსული ენის განვითარების შესახებ. მკვლევარები კვლავ ინტერესით სწავლობენ ქრონიკას, რომელიც ასახავს მის ბევრ მახასიათებელს, რამაც გავლენა მოახდინა მომავალზე

კრიტერიუმები

1 1 K1-დან წყაროს ტექსტის პრობლემების განცხადება
3 3 K2-დან

რუსული ენა

20 24-დან

(22) ამას ხელს უწყობს ათასობით წლის ლიტერატურის, მწერლობის არსებობა.

(დ.ს. ლიხაჩოვის მიხედვით)

სრული ტექსტის ჩვენება

კრიტერიუმები

1 1 K1-დან წყაროს ტექსტის პრობლემების განცხადება
3 3 K2-დან

ერის უდიდესი ღირებულება მისი ენაა, ენა, რომლითაც ის წერს, ლაპარაკობს და ფიქრობს. ფიქრობს! ეს საფუძვლიანად უნდა იქნას გაგებული, ამ ფაქტის მთელი ბუნდოვანებითა და მნიშვნელობით. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ნიშნავს, რომ ადამიანის მთელი ცნობიერი ცხოვრება გადის მშობლიურ ენაზე. ემოციები, შეგრძნებები - აფერადებენ მხოლოდ იმას, რასაც ვფიქრობთ, ან რაღაცნაირად უბიძგებს აზრს, მაგრამ ჩვენი აზრები ყველა ჩამოყალიბებულია ენით.

ადამიანის შეცნობის ყველაზე საიმედო გზა - მისი გონებრივი განვითარება, მისი მორალური ხასიათი, მისი ხასიათი - არის მოსმენა, თუ როგორ ლაპარაკობს.

თუ შევნიშნავთ ადამიანის თავის შეკავების მანერას, მის სიარულის, ქცევას და მათზე ვიმსჯელებთ, ზოგჯერ, თუმცა, შეცდომით, მაშინ ადამიანის ენა ბევრად უფრო ზუსტი მაჩვენებელია მისი ადამიანური თვისებების, მისი კულტურისა.

მაშ ასე, არის ხალხის ენა, როგორც მისი კულტურის ინდიკატორი და ინდივიდის ენა, როგორც მისი პიროვნული თვისებების მაჩვენებელი, ხალხის ენაზე მოლაპარაკე ადამიანის თვისებები.

ბევრი დაიწერა რუსულ ენაზე, როგორც ხალხის ენაზე. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე სრულყოფილი ენა მსოფლიოში, ენა, რომელიც განვითარდა ათასწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში, რამაც დასაბამი მისცა მე-19 საუკუნეში მსოფლიოში საუკეთესო ლიტერატურასა და პოეზიას. ტურგენევმა რუსულ ენაზე ისაუბრა - „... არ შეიძლება დაიჯერო, რომ ასეთი ენა დიდ ხალხს არ მიუცია!“.

რუსული ენა თავიდანვე ბედნიერ მდგომარეობაში აღმოჩნდა - მისი არსებობის მომენტიდან ერთი აღმოსავლეთ სლავური ენის, ძველი რუსეთის ენის წიაღში.

1. ძველი რუსი ხალხი, საიდანაც მოგვიანებით გამოჩნდნენ რუსები, უკრაინელები და ბელორუსელები, ბინადრობდნენ უზარმაზარ სივრცეებში განსხვავებული ბუნებრივი პირობებით, განსხვავებული ეკონომიკით, განსხვავებული კულტურული მემკვიდრეობით და სოციალური წინსვლის განსხვავებული ხარისხით. და რადგან კომუნიკაცია, თუნდაც ამ უძველეს საუკუნეებში, ძალიან ინტენსიური იყო, მაშინ ამ მრავალფეროვანი ცხოვრების პირობების გამო, ენა მდიდარი იყო - პირველ რიგში, ლექსიკა.
2. უკვე ძველი რუსული ენა (ძველი რუსეთის ენა) შეუერთდა სხვა ენების სიმდიდრეს - პირველ რიგში ლიტერატურულ ძველ ბულგარულს, შემდეგ ბერძნულს (ძველი ბულგარულის მეშვეობით და უშუალო ურთიერთობაში), სკანდინავიურს, თურქულს, ფინო- უგრული, დასავლური სლავური და ა.შ. იგი არა მხოლოდ ლექსიკურად და გრამატიკულად გამდიდრდა, არამედ გახდა მოქნილი და მიმღები, როგორც ასეთი.

3. იმის გამო, რომ სალიტერატურო ენა შეიქმნა ძველი ბულგარულის შერწყმით ფოლკლორის ხალხურ სასაუბრო, საქმიან, იურიდიულ, „ლიტერატურულ“ ენასთან (ფოლკლორის ენა ასევე არ არის მხოლოდ სასაუბრო), შეიქმნა მრავალი სინონიმი. ეს მათი მნიშვნელობის ფერებში და ემოციური ექსპრესიულობით.

4. ხალხის „შინაგანმა ძალებმა“ გავლენა მოახდინა ენაზე - ემოციურობისკენ მიდრეკილება, პერსონაჟების მრავალფეროვნება და სამყაროსადმი დამოკიდებულების ტიპები. თუ მართალია, რომ ხალხის ენა ასახავს მის ეროვნულ ხასიათს (და ეს ნამდვილად ასეა), მაშინ რუსი ხალხის ეროვნული ხასიათი ძალზედ მრავალფეროვანია, მდიდარი და წინააღმდეგობრივი. და ეს ყველაფერი ენაზე უნდა აისახოს.

გასაგებია, რომ ენა მარტო არ ვითარდება, მაგრამ მას აქვს ენობრივი მეხსიერება. ამას ხელს უწყობს ათასობით წლის ლიტერატურის, მწერლობის არსებობა. და აქ არის ამდენი ჟანრი, ლიტერატურული ენის ტიპები, მრავალფეროვანი ლიტერატურული გამოცდილება! მაგრამ ყველაზე მეტად ენა ავითარებს პოეზიას. ამიტომაა პოეტების პროზა ასე საგულისხმო.

დიახ, ენას სჭირდება თავისი ისტორია, თქვენ უნდა გაიგოთ სულ მცირე სიტყვების და გამოთქმების ისტორია, იცოდეთ იდიომატური გამოთქმები, იცოდეთ გამონათქვამები და ანდაზები. ფოლკლორისა და დიალექტის ფონი უნდა იყოს, ლიტერატურისა და პოეზიის ფონი. ხალხის ისტორიიდან მოწყვეტილი ენა პირში ქვიშა გახდება.

(დ.ს. ლიხაჩოვის მიხედვით)

სრული ტექსტის ჩვენება

რუსული ენა სათავეს უძველესი დროიდან იღებს. ათასობით წელზე მეტი ხნის ისტორიის განმავლობაში ის მუდმივად ვითარდება. პუბლიცისტ დ.ს. ლიხაჩევის ყურადღების ცენტრშია ხალხის ენისა და კულტურის ურთიერთობის პრობლემა..

Მისი ტექსტში ავტორი რუსული ენის განვითარებაზე მოგვითხრობს. დ. მრავალფეროვანი, მდიდარი, წინააღმდეგობრივი“.

დ.ს. ლიჰაჩევი

მინდა დავწერო არა ზოგადად რუსულ ენაზე, არამედ იმაზე, თუ როგორ იყენებს ესა თუ ის ადამიანი ამ ენას.

მაგრამ ისეც ხდება, რომ ადამიანი არ ლაპარაკობს, არამედ „სიტყვებს აფურთხებს“. ყველა საერთო კონცეფციისთვის მას აქვს არა ჩვეულებრივი სიტყვები, არამედ ჟარგონული გამონათქვამები. როცა ასეთი ადამიანი თავისი მაფურთხებით ლაპარაკობს, თავის ცინიკურ ბუნებას ამჟღავნებს.

3. იმის გამო, რომ სალიტერატურო ენა შეიქმნა ძველი ბულგარულის შერწყმით ფოლკლორის ხალხურ სასაუბრო, საქმიანი, იურიდიული, „ლიტერატურული“ ენასთან (ფოლკლორის ენაც მხოლოდ სასაუბრო არ არის), შეიქმნა მრავალი სინონიმი. ეს მათი მნიშვნელობის ფერებში და ემოციური ექსპრესიულობით.

5. უკვე ზემოაღნიშნულიდან ირკვევა, რომ ენა მარტო არ ვითარდება, არამედ აქვს ენობრივი მეხსიერება. ამას ხელს უწყობს ათასობით წლის ლიტერატურისა და მწერლობის არსებობა. და აქ არის ამდენი ჟანრი, ლიტერატურული ენის ტიპები, მრავალფეროვანი ლიტერატურული გამოცდილება: ქრონიკები (არავითარ შემთხვევაში ერთგვაროვანი ბუნებით), "ზღაპარი იგორის კამპანიის შესახებ", "დანილ ზატოჩნიკის ლოცვა", კირილ ტუროვსკის ქადაგებები, "კიევ-პეჩერსკის პატერიკონი" თავისი ხიბლით "უბრალოებითა და მხატვრული ლიტერატურით", შემდეგ კი - ივანე საშინელის თხზულებები, სხვადასხვა ნაწარმოებები უბედურების დროზე, ფოლკლორის პირველი ჩანაწერები და ... სიმეონ პოლოცკიელი და პირიქით. დასასრული სიმეონისგან - დეკანოზი ავვაკუმი. მე-18 საუკუნეში ლომონოსოვი, დერჟავინი, ფონვიზინი, - შემდგომ კრილოვი, კარამზინი, ჟუკოვსკი და ... პუშკინი. მე არ ჩამოვთვლი მე-19 და მე-20 საუკუნის დასაწყისის ყველა მწერალს, ყურადღებას მივაქცევ მხოლოდ ენის ისეთ ვირტუოზებს, როგორებიცაა ლესკოვი და ბუნინი. ყველა მათგანი უკიდურესად განსხვავებულია. თითქოს სხვადასხვა ენაზე წერენ. მაგრამ ყველაზე მეტად ენა ავითარებს პოეზიას. ამიტომაა პოეტების პროზა ასე საგულისხმო.<...>

რა იყო საეკლესიო სლავური ენა რუსეთში? ეს არ იყო უნივერსალური ლიტერატურული ენა ჩვენი წერილობითი ენისთვის. ამდენი ლიტერატურული ნაწარმოების ენა უბრალოდ შორს არის საეკლესიო სლავურისგან: მატიანეების ენა, რუსკაია პრავდას საოცარი ენა, იგორის კამპანიის ზღაპარი, დანიელ სიმკვეთრის ლოცვა, რომ აღარაფერი ვთქვათ ავვაკუმის ენაზე. საეკლესიო სლავური ენა, რომელიც ბულგარეთიდან რუსეთში გადავიდა არა მხოლოდ წიგნებით, არამედ ზეპირად ღვთისმსახურებით, მაშინვე რუსეთში გახდა მასში ნათქვამის და დაწერილის სულიერი ღირებულების ერთგვარი მაჩვენებელი. ბულგარეთმა აღმოსავლელ სლავებს მისცა ენის უმაღლესი ფენა, „სულიერების პოლუსი“, რამაც დიდად გაამდიდრა ჩვენი ენა, მისცა ჩვენს ენას მორალური ძალა, აზროვნების, ცნებების, იდეების ამაღლების უნარი. ეს ის ენაა, რომლითაც უმაღლეს აზრებს ენდობოდნენ, ლოცულობდნენ, რომელზედაც საზეიმო სიტყვები იწერებოდა. მთელი დრო ის იყო რუსი ხალხის "გვერდით" და სულიერად ამდიდრებდა მათ.
შემდეგ ლოცვა პოეზიამ შეცვალა. ჩვენი პოეზიის ლოცვითი წარსულის გახსენებით, უნდა შევინარჩუნოთ მისი ენა და მისი „მაღალი სული“.

ტექსტი შემოკლებულია წიგნის მიხედვით: ლიხაჩევი დ. „შენიშვნები და დაკვირვებები: სხვადასხვა წლის რვეულებიდან“, - ლ .: სოვ. მწერალი, 1989, გვ. 410-436 წწ.

განათლებისა და ოჯახის შესახებ

	ოჯახური ცხოვრების დამოკიდებულება ადამიანს უფრო მორალურს ხდის. ა.ს. პუშკინი
	ოჯახი არის უპირველესი გარემო, სადაც ადამიანმა უნდა ისწავლოს სიკეთის კეთება. ვ.ა. სუხომლინსკი წლების განმავლობაში სიცარიელე და იმედგაცრუება ყალიბდება იმ ახალგაზრდებში, რომელთა ბავშვობა და მოზარდობა მათი მოთხოვნილებების დაუფიქრებლად დაკმაყოფილება იყო. ვ.ა. სუხომლინსკი
	ძველ რუსულ ქორწინებაში წყვილებს არ ირჩევდნენ მზა გრძნობებისა და პერსონაჟების მიხედვით, არამედ პერსონაჟები და გრძნობები შემუშავებული იყო შესაბამისი წყვილების მიხედვით. IN. კლიუჩევსკი
	სამყარო არსებობს არა იმისთვის, რომ ვიცოდეთ იგი, არამედ იმისთვის, რომ მასში საკუთარი თავი ვისწავლოთ. გ.ლიხტენბერგი ჩვენ გვესმის განათლება, როგორც ბავშვობიდან მივყავართ სათნოებამდე. პლატონი
	სიბერე ძლიერია ახალგაზრდობაში ჩადებული საფუძვლების წყალობით. ციცერონი
	განათლება არის განათლება სიკეთის კეთებისთვის. ვ.ა. ჟუკოვსკი

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის ტრენინგი

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ