ტექსტური ესე:

წიგნების გადატანა ტელევიზიით და კინოთი. სწორედ ამ პრობლემაზე საუბრობს საბჭოთა და რუსი ფილოლოგი, ხელოვნებათმცოდნე, სცენარისტი, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი დიმიტრი სერგეევიჩ ლიხაჩოვი.

ჩვენს წინაშეა დ. ავტორი სხვადასხვა არგუმენტს მოჰყავს და მიდის დასკვნამდე, რომ ეს გამოწვეულია იმით, რომ ტელევიზორს ვუყურებთ ყურადღების გაფანტვის გარეშე, ინტერესით.

ამრიგად, ავტორის პოზიცია ასეთია: ტელევიზორი ცვლის წიგნს, რადგან აშორებს ადამიანს საზრუნავისგან და მისგან ფიზიკურ ხარჯებს არ მოითხოვს: საკმარისია კომფორტულად იჯდე, რომ არაფერი შეგეშალოს და უყურო იმას, რაც მოგწონს.

მე კარგად ვიცნობ ამ სიტუაციას და მჯერა, რომ დიმიტრი სერგეევიჩ ლიხაჩოვი აბსოლუტურად მართალია. ყოველივე ამის შემდეგ, მთავარი არ არის მხოლოდ კითხვა, თქვენ უნდა წაიკითხოთ ინტერესით და დარწმუნდით, რომ არაფერი გაგიფანტავთ, შეგიძლიათ უსაფრთხოდ ჩაეფლო სხვა სამყაროში. A.S. პუშკინის რომანის "ევგენი ონეგინის" გმირს, ტატიანა ლარინას უყვარდა კითხვა აივანზე, მცირე პრობლემების გარეშე. და ამიტომ სიამოვნებით კითხულობდა.

ინტერნეტში არსებული სტატისტიკის მიხედვით, შეგვიძლია შევამჩნიოთ, რომ ინტერნეტში მყოფთა რიცხვი ყოველდღიურად იზრდება.

ჩემივე მსჯელობისა და ავტორის მსჯელობიდან გამომდინარე მივედი დასკვნამდე: თუ ადამიანს უნდა, რომ აქტივობამ მას სიამოვნება მისცეს, მაშინ აუცილებელია ისეთი პირობების შექმნა, რომ არაფერი გადაიტანოს ნაწარმოებს.

ტექსტი დ.ს.ლიხაჩოვის მიერ:

ცნობილი რუსი აკადემიკოსი დ. ავტორი არწმუნებს ახალგაზრდა თაობას ლიტერატურის სარგებლობაში, რაც ადამიანებს აბრძენს, „აძლევს... ცხოვრების ყველაზე ვრცელ და ღრმა გამოცდილებას“.

მეცნიერი თვლის, რომ კითხვაში ეგოისტური მოტივები არ უნდა ვეძებოთ. ისინი არ უნდა იყვნენ დაკავებული მაღალი კლასის ან მოდის ტენდენციების გამო.

როგორ ჩნდება კითხვისადმი ინტერესი, იბადება სიყვარული წიგნის მიმართ? ლიხაჩოვის წერილში ამ კითხვებზე პასუხების პოვნაა შესაძლებელი. პირადი გამოცდილებიდან ავტორი იხსენებს, რომ წიგნებისადმი ნამდვილი სიყვარული მას ლიტერატურის მასწავლებელმა ჩაუნერგა, რომელმაც იცოდა „წაკითხვა, ახსნა წაკითხული“. ის, სკოლის მოსწავლეებთან ერთად, ”იცინოდა, აღფრთოვანებული იყო, გაოცებული იყო მწერლის ხელოვნებით”.

თქვენი პოზიცია ამ საკითხთან დაკავშირებით

ეჭვგარეშეა, რომ მასწავლებელს აქვს მნიშვნელოვანი როლი ლიტერატურისადმი ინტერესის გაღვივებაში.

ასევე გამიმართლა, რომ მყავდა მასწავლებელი, რომელიც შეუმჩნევლად და მომხიბვლელად აცნობს კლასს მწერლების შემოქმედებას. გსურთ წაიკითხოთ ნაწარმოებები სასკოლო სასწავლო გეგმიდან არა მხოლოდ აკადემიური მოსწრებისთვის, რადგან ნიჭიერმა მასწავლებელმა იცის როგორ დააინტრიგა, ცოტა არ დაასრულოს, რათა პალატებს გაუჩნდეთ სურვილი ღრმად გაეცნონ შინაარსს, ჩამოაყალიბონ თავიანთი საკუთარი აზრი ნაკვეთის შესახებ.

აკადემიკოსი აღნიშნავს ადამიანისათვის საყვარელი ნაწარმოებების მნიშვნელობას. ეს ასეა, რადგან საინტერესო კითხვა იწყება საინტერესო წიგნებით, რომელთა ხელახლა წაკითხვა გსურთ, ჩაუღრმავდეთ ყველა დეტალს.

არგუმენტები ლიტერატურიდან

მე-6 კლასში ეკატერინა ივანოვნამ გვიამბო ნ.ვ.გოგოლის კრებულზე „საღამოები დიკანკას მახლობლად ფერმაში“. თავდაპირველად, ზოგიერთი ისტორიის სიუჟეტი შემზარავი, მაგრამ მაინც საინტერესო ჩანდა. ახლა "მისტიკური" მოთხრობების შემქმნელი ჩემი საყვარელი ავტორი გახდა. ხშირად ვუბრუნდები მის „ინსპექტორს“, „პეტერბურგის ზღაპრებს“, „ტარას ბულბას“, „მკვდარ სულებს“. შეგიძლიათ უსასრულოდ წაიკითხოთ, დატკბეთ იუმორის დახვეწილებით და გოგოლის ენის სიმკვეთრით.

მეცნიერი ლიხაჩოვი ასევე აღნიშნავს ოჯახის როლს კითხვის ჩვევის ჩამოყალიბებაში. მშობლების პატივმოყვარეობა წიგნებისადმი გადაეცემა ბავშვებს. უფროსების რეკომენდაციები ხელს უწყობს სასარგებლო და ღირსეული ლიტერატურის არჩევას. საბოლოო არჩევანი, რა თქმა უნდა, თავად მკითხველს დარჩება, მაგრამ თავიდან მაინც უნდა იხელმძღვანელოს.

კლასიკური ლიტერატურა დრომ გამოსცადა, ამიტომ „... არის მასში რაღაც არსებითი“. მართლაც, კლასიკოსთა ნამუშევრები იძლევა პასუხს ნებისმიერ მორალურ კითხვაზე, ამდიდრებს სულიერ და ლექსიკას. მეჩვენება, რომ სწორედ ასეთი წიგნები ხდის მკითხველს ბრძენს.

(ჯერ არ არის რეიტინგები)

სხვა ნამუშევრები ამ თემაზე:

1. ჩვენი ყურადღების ცენტრშია საბჭოთა და რუსი ფილოლოგის დიმიტრი სერგეევიჩ ლიხაჩოვის ტექსტი, რომელიც აღწერს წიგნების როლის პრობლემას ადამიანის ცხოვრებაში. ამ საკითხზე ფიქრი...
2. ბევრმა ავტორმა მიუძღვნა თავისი ნამუშევრები კულტურის თემას. დ.
3. ანტუნ დე სენტ-ეგზიუპერიმ ბრძნულად შენიშნა: „ჩვენ ყველანი ბავშვობიდან მოვდივართ“. შეუძლებელია არ დაეთანხმო ცნობილ ფრანგ მწერალს, რადგან სიკეთისა და ცუდის ყლორტები დევს...
4. მუსიკა იმდენად საოცრად ითვლება, რომ გულმა იცის როგორ მოუსმინოს ყველაფერს, რასაც ამბობს! ზოგჯერ ადამიანის სული ყრუ რჩება და ეს ყველაფერი იმიტომ, რომ მნიშვნელოვანია, რომ გაიზარდოს ...

წერილი მეთერთმეტე

კარიერიზმის შესახებ

"წერილები კარგისა და მშვენიერის შესახებ"

ადამიანი ვითარდება დაბადებიდან პირველივე დღიდან. ის მომავალს უყურებს. ის სწავლობს, სწავლობს საკუთარი თავისთვის ახალი ამოცანების დასახვას, ამის გაცნობიერების გარეშეც კი. და რამდენად სწრაფად ითვისებს ის თავის პოზიციას ცხოვრებაში. მან უკვე იცის კოვზის დაჭერა და პირველი სიტყვების წარმოთქმა.

შემდეგ ისიც სწავლობს, როგორც ბიჭი და ახალგაზრდა.

და დადგა დრო, გამოიყენო შენი ცოდნა, მიაღწიო იმას, რისკენაც გინდოდა. სიმწიფე. რეალობაში უნდა ვიცხოვროთ...

მაგრამ აჩქარება გრძელდება და ახლა, სწავლების ნაცვლად, დადგა დრო, რომ ბევრი დაეუფლოს ცხოვრებისეულ პოზიციას. მოძრაობა ინერციით მიმდინარეობს. ადამიანი გამუდმებით ისწრაფვის მომავლისკენ და მომავალი აღარ არის რეალურ ცოდნაში, არა უნარის დაუფლებაში, არამედ ხელსაყრელ მდგომარეობაში მოწყობაში. შინაარსი, ორიგინალური შინაარსი დაკარგულია. აწმყო დრო არ მოდის, ისევ ცარიელია მომავლისკენ სწრაფვა. ეს კარიერიზმია. შინაგანი მოუსვენრობა, რომელიც ადამიანს პიროვნულად უბედურს და სხვებისთვის აუტანელს ხდის.

წერილი 12

ადამიანი ინტელექტუალური უნდა იყოს

ადამიანი უნდა იყოს ჭკვიანი! და თუ მისი პროფესია არ მოითხოვს ინტელექტს? და თუ მან ვერ მიიღო განათლება: ასე იყო გარემოებები? რა მოხდება, თუ გარემო არ იძლევა ამის საშუალებას? და თუ ინტელექტი მას „შავ ცხვრად“ აქცევს კოლეგებს, მეგობრებს, ნათესავებს შორის, ეს უბრალოდ ხელს შეუშლის მის დაახლოებას სხვა ადამიანებთან?

არა, არა და არა! დაზვერვა საჭიროა ნებისმიერ ვითარებაში. ეს აუცილებელია როგორც სხვებისთვის, ასევე თავად ადამიანისთვისაც.

ეს ძალიან, ძალიან მნიშვნელოვანია და უპირველეს ყოვლისა, იმისთვის, რომ იცხოვრო ბედნიერად და დიდხანს - დიახ, დიდხანს! რადგან ინტელექტი მორალური ჯანმრთელობის ტოლფასია და ჯანმრთელობა აუცილებელია იმისთვის, რომ დიდხანს ვიცხოვროთ - არა მხოლოდ ფიზიკურად, არამედ გონებრივადაც. ერთ ძველ წიგნში ნათქვამია: „პატივი ეცი მამას და დედას და დიდხანს იცოცხლებ დედამიწაზე“. ეს ეხება როგორც მთლიან ხალხს, ასევე ინდივიდს. ეს ბრძენია.

ოღონდ ჯერ განვსაზღვროთ რა არის ინტელექტი და მერე რატომ უკავშირდება იგი დღეგრძელობის მცნებას.

ბევრი ფიქრობს: ინტელექტუალური ადამიანი არის ის, ვინც ბევრს კითხულობს, მიიღო კარგი განათლება (და უპირატესად ჰუმანიტარულიც), ბევრი იმოგზაურა, იცის რამდენიმე ენა.

და ამასობაში, შენ შეგიძლია გქონდეს ეს ყველაფერი და იყო არაინტელექტუალური და არ შეგიძლია დიდწილად ფლობდე ამას, მაგრამ მაინც იყო შინაგანად ინტელექტუალური ადამიანი.

განათლება არ უნდა აგვერიოს დაზვერვასთან. განათლება ცხოვრობს ძველ შინაარსზე, ინტელექტი ცხოვრობს ახლის შექმნით და ძველის, როგორც ახლის გაცნობიერებით.

მეტიც... ჭეშმარიტად ინტელექტუალურ ადამიანს წაართვით მთელი მისი ცოდნა, განათლება, წაართვით მას მეხსიერება. დაე, დაივიწყოს ყველაფერი მსოფლიოში, ის არ იცნობს ლიტერატურის კლასიკოსებს, არ გაიხსენებს ხელოვნების უდიდეს ნაწარმოებებს, დაივიწყებს უმნიშვნელოვანეს ისტორიულ მოვლენებს, მაგრამ თუ ამ ყველაფრით შეინარჩუნებს მიდრეკილებას ინტელექტუალური ღირებულებების მიმართ, ცოდნის შეძენის სიყვარული, ისტორიისადმი ინტერესი, ესთეტიკური გრძნობა, მას შეეძლება განასხვავოს ნამდვილი ხელოვნების ნიმუში უხეში "ნივთისგან", რომელიც მხოლოდ გასაკვირად არის შექმნილი, თუ აღფრთოვანებული იქნება ბუნების სილამაზით, გაიგებს ხასიათს და პიროვნებას. სხვა ადამიანის პოზიციაზე შედით და როცა გაიგეთ სხვა ადამიანი, დაეხმარეთ მას, არ გამოავლენს უხეშობას, გულგრილობას, ქედმაღლობას, შურს, მაგრამ დააფასებს სხვას, თუ პატივს სცემს წარსულის კულტურას, განათლებული ადამიანის უნარებს. , პასუხისმგებლობა მორალური საკითხების გადაჭრაში, მისი ენის სიმდიდრე და სიზუსტე - სალაპარაკო და წერილობითი - ეს იქნება ინტელექტუალური ადამიანი.

ინტელექტი არ არის მხოლოდ ცოდნაში, არამედ სხვისი გაგების უნარში. ეს გამოიხატება ათას და ათას წვრილმანში: პატივისცემით კამათის უნარში, სუფრასთან მოკრძალებულად მოქცევაში, სხვის შეუმჩნევლად (ზუსტად შეუმჩნევლად) დახმარების უნარში, ბუნების დაცვაში, საკუთარ თავში ნაგვის არყოფაში - არა. ნაგავი სიგარეტის ნამწვით ან გინებათ, ცუდი იდეებით (ესეც ნაგავია და კიდევ რა!)

ლიხაჩოვის ოჯახი, დიმიტრი - ცენტრში, 1929 წ. © D. Baltermants

მე ვიცნობდი რუსეთის ჩრდილოეთში მყოფ გლეხებს, რომლებიც მართლაც ჭკვიანები იყვნენ. ისინი აკვირდებოდნენ საოცარ სისუფთავეს საკუთარ სახლებში, იცოდნენ კარგი სიმღერების დაფასება, იცოდნენ როგორ ეთქვათ "ცხოვრებით" (ანუ რა დაემართათ მათ ან სხვებს), ცხოვრობდნენ მოწესრიგებული ცხოვრებით, იყვნენ სტუმართმოყვარეები და მეგობრულები, ეპყრობოდნენ ორივეს გაგებით. სხვისი მწუხარება და სხვისი სიხარული.

ინტელექტი არის გაგების, აღქმის უნარი, ეს არის ტოლერანტული დამოკიდებულება სამყაროსა და ადამიანების მიმართ.

ინტელექტი საკუთარ თავში უნდა განვითარდეს, ივარჯიშო - გონებრივი ძალა ივარჯიშება, როგორც ფიზიკურიც ივარჯიშება. და ტრენინგი შესაძლებელია და აუცილებელია ნებისმიერ პირობებში.

რომ ფიზიკური ძალის ვარჯიში ხელს უწყობს ხანგრძლივობას - ეს გასაგებია. გაცილებით ნაკლებ ადამიანს ესმის, რომ დღეგრძელობისთვის სულიერი და სულიერი ძალების მომზადებაც აუცილებელია.

ფაქტია, რომ გარემოზე ბოროტი და ბოროტი რეაქცია, უხეშობა და სხვისი გაუგებრობა გონებრივი და სულიერი სისუსტის, ადამიანის სიცოცხლის უუნარობის ნიშანია... გადაჭედილი ავტობუსში ბიძგი - სუსტი და ნერვიული ადამიანი, დაღლილი, არასწორად რეაგირებს. ყველაფერზე. მეზობლებთან ჩხუბი - ასევე ადამიანი, რომელმაც არ იცის როგორ იცხოვროს, გონებრივად ყრუ. ესთეტიურად მიუღებელია ასევე უბედური ადამიანი. ის, ვინც არ იცის როგორ გაიგოს სხვა ადამიანი, მიაწერს მას მხოლოდ ბოროტ ზრახვებს, ყოველთვის განაწყენებულია სხვებზე - ეს არის ასევე ადამიანი, რომელიც ღარიბავს თავის ცხოვრებას და ერევა სხვების ცხოვრებაში. გონებრივი სისუსტე იწვევს ფიზიკურ სისუსტეს. ექიმი არ ვარ, მაგრამ ამაში დარწმუნებული ვარ. ამაში მრავალწლიანმა გამოცდილებამ დამარწმუნა.

მეგობრობა და სიკეთე ადამიანს არა მხოლოდ ფიზიკურად ჯანსაღს, არამედ ლამაზსაც ხდის. დიახ, ლამაზია.

მრისხანებით დამახინჯებული ადამიანის სახე მახინჯი ხდება, ბოროტი ადამიანის მოძრაობა კი მადლს მოკლებულია - არა მიზანმიმართული მადლი, არამედ ბუნებრივი, რაც გაცილებით ძვირია.

ადამიანის სოციალური მოვალეობაა იყოს ჭკვიანი. ეს არის საკუთარი თავის მოვალეობაც. ეს არის მისი პირადი ბედნიერების გარანტია და მის გარშემო და მის მიმართ (ანუ მის მიმართ) „კეთილგანწყობის აურა“.

ყველაფერი, რაზეც მე ვსაუბრობ ახალგაზრდა მკითხველებთან ამ წიგნში, არის მოწოდება ინტელექტისკენ, ფიზიკური და მორალური ჯანმრთელობისკენ, ჯანმრთელობის სილამაზისკენ. დიდხანს ვიყოთ ხალხად და ხალხად! და მამისა და დედის თაყვანისცემა ფართოდ უნდა გავიგოთ - როგორც ყველა ჩვენი საუკეთესოს თაყვანისცემა წარსულში, წარსულში, რომელიც არის ჩვენი თანამედროვეობის მამა და დედა, დიდი თანამედროვეობის, რომლის კუთვნილებაც დიდი ბედნიერებაა.

დიმიტრი ლიხაჩოვი, 1989, © D. Baltermants

წერილი ოცდაორი

მიყვარს კითხვა!

თითოეული ადამიანი ვალდებულია (ხაზს ვუსვამ - ვალდებულია) იზრუნოს მის ინტელექტუალურ განვითარებაზე. ეს არის მისი მოვალეობა საზოგადოების წინაშე, რომელშიც ცხოვრობს და საკუთარი თავის წინაშე.

ინტელექტუალური განვითარების მთავარი (მაგრამ, რა თქმა უნდა, არა ერთადერთი) გზა კითხვაა.

კითხვა არ უნდა იყოს შემთხვევითი. ეს დროის უზარმაზარი კარგვაა და დრო არის უდიდესი ღირებულება, რომელიც არ შეიძლება წვრილმანებზე დახარჯული. თქვენ უნდა წაიკითხოთ პროგრამის მიხედვით, რა თქმა უნდა, მკაცრად არ მიჰყვეთ მას, მოშორდეთ იქ, სადაც დამატებითი ინტერესებია მკითხველისთვის. თუმცა, თავდაპირველი პროგრამისგან ყველა გადახრის შემთხვევაში, აუცილებელია საკუთარი თავისთვის ახლის შედგენა, გაჩენილი ახალი ინტერესების გათვალისწინებით.

კითხვა, რომ იყოს ეფექტური, უნდა დააინტერესოს მკითხველი. ზოგადად კითხვის ან კულტურის გარკვეული დარგებისადმი ინტერესი საკუთარ თავში უნდა განვითარდეს. ინტერესი შეიძლება იყოს ძირითადად თვითგანათლების შედეგი.
არც ისე ადვილია საკუთარი თავისთვის საკითხავი პროგრამების შედგენა და ეს უნდა გაკეთდეს მცოდნე ადამიანების რჩევით, არსებული სხვადასხვა ტიპის საცნობარო წიგნებით.

კითხვის საშიშროება არის საკუთარ თავში (ცნობიერი თუ არაცნობიერი) ტენდენციის განვითარება ტექსტების „დიაგონალური“ ნახვის ან სხვადასხვა ტიპის მაღალსიჩქარიანი კითხვის მეთოდებისადმი.

სწრაფი კითხვა ქმნის ცოდნის გარეგნობას. მისი დაშვება შესაძლებელია მხოლოდ გარკვეული ტიპის პროფესიებში, სიფრთხილით, რომ არ შეუქმნათ საკუთარ თავში სისწრაფე კითხვის ჩვევა, ეს იწვევს ყურადღების დაავადებას.

შეგიმჩნევიათ, რა დიდ შთაბეჭდილებას ტოვებს ის ლიტერატურული ნაწარმოებები, რომლებიც იკითხება მშვიდ, აუჩქარებელ და აუჩქარებელ გარემოში, მაგალითად, შვებულებაში ან რაიმე არც თუ ისე რთული და ყურადღების გამფანტველი ავადმყოფობის შემთხვევაში?

„სწავლება რთულია, როცა არ ვიცით, როგორ ვიპოვოთ მასში სიხარული. აუცილებელია აირჩიოს დასვენებისა და გართობის ისეთი ფორმები, რომლებიც ჭკვიანურია, შეუძლია რაღაცის სწავლება.

„უინტერესო“, მაგრამ საინტერესო საკითხავი – აი, რა გიყვართ ლიტერატურა და რაც აფართოებს ადამიანის თვალსაწიერს.

რატომ ცვლის ახლა ტელევიზია ნაწილობრივ წიგნს? დიახ, რადგან ტელევიზორი გაიძულებს ნელ-ნელა უყურო რაიმე გადაცემას, მოხერხებულად დაჯდე, რომ არაფერი შეგაწუხო, საზრუნავი გაგიფანტოს, გკარნახობს, როგორ უყურო და რას უყურო. ოღონდ შეეცადე აირჩიო წიგნი შენი სურვილისამებრ, ცოტა ხნით დაისვენე მსოფლიოში ყველაფერზე, დაჯექი კომფორტულად წიგნთან და მიხვდები, რომ ბევრი წიგნია, რომელთა გარეშეც არ შეგიძლია ცხოვრება, რომლებიც უფრო მნიშვნელოვანი და საინტერესოა ვიდრე ბევრი პროგრამა. მე არ ვამბობ, რომ შეწყვიტე ტელევიზორის ყურება. მაგრამ მე ვამბობ: შეხედეთ არჩევანით. გაატარეთ თქვენი დრო რაღაცაზე, რაც ამ ნარჩენების ღირსია. წაიკითხეთ მეტი და წაიკითხეთ ყველაზე დიდი არჩევანით. თავად გადაწყვიტე შენი არჩევანი, იმ როლის შესაბამისად, რომელიც შენმა არჩეულმა წიგნმა შეიძინა კაცობრიობის კულტურის ისტორიაში, რათა კლასიკად იქცეს. ეს ნიშნავს, რომ მასში არის რაღაც მნიშვნელოვანი. ან იქნებ ეს კაცობრიობის კულტურისთვის აუცილებელი იქნება თქვენთვის?

კლასიკა არის ის, ვინც გაუძლო დროის გამოცდას. თქვენ არ დაკარგავთ დროს ამით. მაგრამ კლასიკოსებს არ შეუძლიათ უპასუხონ დღევანდელ ყველა კითხვას. ამიტომ აუცილებელია თანამედროვე ლიტერატურის კითხვა. არ გადაიტანოთ მხოლოდ ყველა მოდური წიგნი. ნუ იქნები აურზაური. ამაოება აიძულებს ადამიანს დაუფიქრებლად დახარჯოს ყველაზე დიდი და ძვირფასი კაპიტალი, რაც მას აქვს - დრო.

წერილი ოცდამეექვსე

ისწავლეთ სწავლა!

ჩვენ შევდივართ ეპოქაში, რომელშიც განათლება, ცოდნა, პროფესიული უნარები გადამწყვეტ როლს ითამაშებს ადამიანის ბედში. ცოდნის გარეშე, სხვათა შორის, რაც სულ უფრო და უფრო რთულდება, უბრალოდ შეუძლებელი იქნება მუშაობა, სარგებლობა. ფიზიკურ შრომას მანქანები, რობოტები აიღებენ. გამოთვლებიც კი იქნება კომპიუტერებით, ასევე ნახატები, გამოთვლები, მოხსენებები, დაგეგმვა და ა.შ. ადამიანი შემოიტანს ახალ იდეებს, იფიქრებს იმაზე, რაც მანქანას არ შეუძლია. და ამისთვის სულ უფრო და უფრო საჭირო იქნება ადამიანის ზოგადი ინტელექტი, მისი უნარი შექმნას რაღაც ახალი და, რა თქმა უნდა, მორალური პასუხისმგებლობა, რომელსაც მანქანა ვერანაირად ვერ იტანს. წინა ეპოქაში მარტივი ეთიკა, მეცნიერების ეპოქაში უსასრულოდ უფრო რთული გახდება. Გასაგებია. ეს ნიშნავს, რომ ადამიანს უმძიმესი და ურთულესი ამოცანის წინაშე დგას - იყოს არა მხოლოდ ადამიანი, არამედ მეცნიერი ადამიანი, მორალურად პასუხისმგებელი ადამიანი ყველაფერზე, რაც ხდება მანქანებისა და რობოტების ეპოქაში. ზოგად განათლებას შეუძლია შექმნას მომავლის ადამიანი, შემოქმედებითი ადამიანი, ყოველივე ახლის შემქმნელი და მორალურად პასუხისმგებელი ყველაფერზე, რაც შეიქმნება.

სწავლება არის ის, რაც ახლა ახალგაზრდას სჭირდება პატარა ასაკიდან. ყოველთვის უნდა ისწავლო. სიცოცხლის ბოლომდე არა მხოლოდ ასწავლიდა, არამედ სწავლობდა ყველა მთავარ მეცნიერს. თუ შეწყვეტ სწავლას, ვერ შეძლებ სწავლებას. რადგან ცოდნა იზრდება და უფრო რთული ხდება. ამავე დროს, უნდა გვახსოვდეს, რომ სწავლისთვის ყველაზე ხელსაყრელი დრო ახალგაზრდობაა. ეს არის ახალგაზრდობაში, ბავშვობაში, მოზარდობაში, ახალგაზრდობაში, რომ ადამიანის გონება არის ყველაზე მგრძნობიარე. მისაღებია ენების შესწავლისთვის (რაც უაღრესად მნიშვნელოვანია), მათემატიკისთვის, მარტივი ცოდნის ათვისებისა და ესთეტიკური განვითარებისთვის, მორალური განვითარების გვერდით დგომისთვის და ნაწილობრივ სტიმულირებისთვის.

იცოდე, როგორ არ დაკარგო დრო წვრილმანებზე, „დასვენებაზე“, რომელიც ზოგჯერ ურთულეს შრომაზე მეტად ღლის, ნუ აავსებ შენს ნათელ გონებას სულელური და უმიზნო „ინფორმაციის“ ტალახიანი ნაკადებით. იზრუნეთ საკუთარ თავზე სწავლაზე, ცოდნისა და უნარების შეძენაზე, რომელსაც ადვილად და სწრაფად დაეუფლებით მხოლოდ ახალგაზრდობაში.

და აი, მესმის ჭაბუკის მძიმე კვნესა: რა მოსაწყენ ცხოვრებას სთავაზობ ჩვენს ახალგაზრდობას! მხოლოდ სწავლა. და სად არის დანარჩენი, გასართობი? რა არ უნდა გავიხაროთ?

არა. უნარებისა და ცოდნის შეძენა იგივე სპორტია. სწავლება რთულია, როცა არ ვიცით, როგორ ვიპოვოთ მასში სიხარული. უნდა გვიყვარდეს სწავლა და ავირჩიოთ დასვენებისა და გართობის ჭკვიანური ფორმები, რომლებსაც ასევე შეუძლიათ რაღაცის სწავლება, ჩვენში ისეთი შესაძლებლობების განვითარება, რომლებიც საჭირო იქნება ცხოვრებაში.

რა მოხდება, თუ არ მოგწონს სწავლა? ასე არ შეიძლება. ეს ნიშნავს, რომ თქვენ უბრალოდ ვერ აღმოაჩინეთ ის სიხარული, რაც ცოდნისა და უნარების შეძენას მოაქვს ბავშვს, ახალგაზრდას, გოგონას.

შეხედეთ პატარა ბავშვს - რა სიამოვნებით იწყებს სიარულის, ლაპარაკის სწავლას, სხვადასხვა მექანიზმებში ჩაღრმავებას (ბიჭებისთვის), თოჯინების მედდას (გოგონებისთვის). შეეცადეთ განაგრძოთ ახალი საგნების სწავლის ეს სიხარული. ეს დიდწილად თქვენზეა დამოკიდებული. არ დამპირდე: არ მიყვარს სწავლა! და თქვენ ცდილობთ გიყვარდეთ ყველა საგანი, რომელსაც სკოლაში სწავლობთ. თუ სხვა ადამიანებს მოეწონათ ისინი, მაშინ რატომ შეიძლება არ მოგწონდეთ ისინი! წაიკითხეთ ნამდვილი წიგნები და არა მხოლოდ კითხვა. შეისწავლეთ ისტორია და ლიტერატურა. ჭკვიანმა ადამიანმა ორივე კარგად უნდა იცოდეს. ისინი აძლევენ ადამიანს მორალურ და ესთეტიკურ მსოფლმხედველობას, აქცევენ ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროს დიდ, საინტერესო, ასხივებენ გამოცდილებას და სიხარულს. თუ რაიმე საგანში არ მოგწონთ, დაძაბეთ და შეეცადეთ იპოვოთ მასში სიხარულის წყარო - ახლის შეძენის სიხარული.

ისწავლეთ სწავლის სიყვარული!

ტექსტი გამოცდიდან

(10) „უინტერესო“ კითხვა სკოლაში მასწავლიდა ჩემმა ლიტერატურის მასწავლებელმა. (11) მე ვსწავლობდი იმ წლებში, როდესაც მასწავლებლებს ხშირად აიძულებდნენ გაკვეთილებზე არ გასულიყვნენ - ან თხრიდნენ თხრილებს ლენინგრადის მახლობლად, ან უნდა დაეხმარონ რომელიმე ქარხანას, ან უბრალოდ დაავადდნენ. (12) ლეონიდ ვლადიმროვიჩი (ასე ერქვა ჩემს ლიტერატურის მასწავლებელს) ხშირად მოდიოდა კლასში, როდესაც სხვა მასწავლებელი არ იყო, მშვიდად იჯდა მასწავლებლის მაგიდაზე და, თავისი პორტფოლიოდან წიგნების ამოღებით, რაღაცის წასაკითხად გვთავაზობდა. (13) ჩვენ უკვე ვიცოდით, როგორ იცოდა კითხვა, როგორ იცოდა წაკითხულის ახსნა, ჩვენთან ერთად სიცილი, რაღაცით აღფრთოვანება, მწერლის ხელოვნებით გაოცება და მომავლის გახარება. (14) ასე რომ, ჩვენ მოვუსმინეთ ბევრ ადგილს "ომი და მშვიდობა", "კაპიტნის ქალიშვილი", მაუპასანის რამდენიმე მოთხრობა, ეპოსი ბულბული ბუდიმიროვიჩზე, კიდევ ერთი ეპოსი დობრინ ნიკიტიჩზე, მოთხრობა ვაი-უბედურების შესახებ, კრილოვის იგავ-არაკები, დერჟავინი. ოდები და ბევრი, ბევრი სხვა. (15) მე მაინც მიყვარს ის, რასაც ბავშვობაში ვუსმენდი. (16) და სახლში, მამას და დედას უყვარდათ კითხვა საღამოობით. (17) ჩვენ ვკითხულობთ ჩვენთვის და ვკითხულობთ ზოგიერთ ადგილს, რომელიც მოგვწონდა. (18) მახსოვს, როგორ წაიკითხეს ლესკოვი, მამინ-სიბირიაკი, ისტორიული რომანები - ყველაფერი, რაც მათ მოსწონდათ და თანდათანობით დაიწყეს ჩვენი მოწონება. (19) „უინტერესო“, მაგრამ საინტერესო კითხვა არის ის, რაც ადამიანს აყვარებს ლიტერატურას და აფართოებს ჰორიზონტს.

(20) შეეძლოს კითხვა არა მხოლოდ სკოლის პასუხებისთვის და არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ახლა ყველა კითხულობს ამა თუ იმ ნივთს - ეს მოდურია. (21) იცოდე ინტერესით და ნელა კითხვა. (22) რატომ ცვლის ახლა ტელევიზია ნაწილობრივ წიგნს? (23) დიახ, რადგან ტელევიზორი გაიძულებს ნელ-ნელა უყურო რაიმე სახის პროგრამას, კომფორტულად იჯდე ისე, რომ არაფერი შეგაწუხო, საზრუნავი გაგიფანტოს, გკარნახობს, როგორ უყურო და რას უყურო. (24) ოღონდ შეეცადე აირჩიო წიგნი შენი სურვილისამებრ, ცოტა ხნით დაისვენე მსოფლიოში ყველაფრისგან, დაჯექი კომფორტულად წიგნთან და მიხვდები, რომ ბევრი წიგნია, რომელთა გარეშეც არ შეგიძლია ცხოვრება, რაც უფრო მნიშვნელოვანია. და საინტერესო, ვიდრე ბევრი პროგრამა. (25) მე არ ვამბობ: შეწყვიტე ტელევიზორის ყურება. (26) მაგრამ მე ვამბობ: შეხედეთ არჩევანით. (27) დახარჯეთ თქვენი დრო იმაზე, რაც ამ ნარჩენების ღირსია. (28) წაიკითხეთ მეტი და წაიკითხეთ უდიდესი არჩევანით. (29) თავად გადაწყვიტეთ თქვენი არჩევანი, იმ როლის შესაბამისად, რომელიც თქვენ მიერ არჩეულმა წიგნმა შეიძინა კაცობრიობის კულტურის ისტორიაში, რათა კლასიკად იქცეს. (30) ეს ნიშნავს, რომ მასში არის რაღაც მნიშვნელოვანი. (31) ან იქნებ კაცობრიობის კულტურისთვის ეს აუცილებელი იქნება თქვენთვის? (32) კლასიკა არის ის, ვინც გაუძლო დროის გამოცდას. (33) მასთან ერთად თქვენ არ დაკარგავთ დროს. (34) მაგრამ კლასიკოსებს არ შეუძლიათ უპასუხონ დღევანდელ ყველა კითხვას. (35) ამიტომ აუცილებელია თანამედროვე ლიტერატურის წაკითხვა. (36) უბრალოდ არ გადახვიდეთ ყველა ტრენდულ წიგნზე. (37) ნუ იქნები ამაო. (38) ყოველივე ამის შემდეგ, ამაოება აიძულებს ადამიანს დაუფიქრებლად დახარჯოს ყველაზე დიდი და ძვირფასი კაპიტალი, რაც მას აქვს - დრო.

(დ.ს. ლიხაჩოვის მიხედვით)

შესავალი

კითხვა ცოდნის წყაროა. კითხვის დახმარებით შეგვიძლია მივიღოთ ინფორმაცია შორეული წარსულიდან, ვიგრძნოთ პოეტისა თუ მწერლის შინაგანი მდგომარეობა, რომელიც ქმნის მაღალმხატვრულ ნაწარმოებებს.

ბოლო დროს წიგნს უახლესი ტექნოლოგიით ძლიერად ჩაანაცვლა - სულ უფრო მეტი ადამიანის ნახვა შეიძლება ტაბლეტებითა და ტელეფონებით. მაგრამ განცდა, როცა მთლიანად ჩაეფლო ნაწერში, ისუნთქავ ქაღალდის სურნელს, განიცდი ყველა მათ მწუხარებასა და სიხარულს გმირებთან ერთად, შეუდარებელია.

პრობლემა

დ.ს. ლიხაჩოვი ასახელებს კითხვისადმი დამოკიდებულების პრობლემას, რომელიც სულ უფრო და უფრო აქტუალური ხდება თანამედროვე ადამიანებისთვის. საუბარია მხატვრული ლიტერატურის კითხვაზე.

კომენტარი

ავტორი ამბობს, რომ არაფერია უფრო ლამაზი, ვიდრე ლიტერატურული ნაწარმოებების თავისუფლად კითხვა. ლიტერატურა შთანთქავს ადამიანების წარმოუდგენელ გამოცდილებას სხვადასხვა სიტუაციებში. ეს გვეხმარება ადამიანების გაგებაში, სხვისი მოტივაციის, ადამიანის სულის გაგებაში, გვაიძულებს უფრო ბრძენი.

პროცესის სრული სარგებლობის გაცნობიერება შესაძლებელია მხოლოდ ყურადღებით წაკითხვით, რაც შესაძლებელს ხდის დეტალების დათვალიერებას. თუ წიგნი სწორად ვერ წაიკითხეთ, რამდენჯერმე ხელახლა უნდა წაიკითხოთ.

ყოველი ადამიანის ცხოვრებაში უნდა იყოს ნამუშევარი, რომელსაც ის მიმართავს სირთულეებისა და ეჭვების დროს, რომელსაც ციტირებს, ხმაურიან კომპანიებში ყოფნისას ზოგადი გასართობისთვის ან ატმოსფეროს განმუხტვის მიზნით.

კითხვა მხოლოდ საკუთარი გემოვნებით უნდა შეირჩეს, მოდას არ დაეყრდნოთ, რათა არ დაკარგოთ ძვირფასი დრო.

ავტორი იხსენებს თავის ლიტერატურის მასწავლებელს, რომელიც თავის მოსწავლეებს ასწავლიდა კითხვის საიდუმლოს, აძლევდა წიგნთან ურთიერთობის სიხარულს. ეს იყო განსაკუთრებით ღირებული გამოცდილება, რადგან მისი მომზადება ომის წლებში მიმდინარეობდა და მასწავლებელს ხშირად აიძულებდნენ გაკვეთილებზე არ გასულიყო თხრილების აშენების ან ქარხანაში მუშაობის გამო. ლეონიდ ვლადიმიროვიჩის გაკვეთილებზე წაკითხული ნაწარმოებები ავტორის სიცოცხლისთვის საყვარელი გახდა.

კითხვის სიყვარულის ჩამოყალიბებაში მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ მშობლები, რომლებმაც თავიანთი მაგალითით უნდა აჩვენონ ბავშვს წიგნისადმი დამოკიდებულება, ერთად გადაიკითხონ საინტერესო მომენტები და განიხილონ.

მათ, ვინც აბსოლუტურად არ იცის რა წაიკითხოს, ავტორი გვირჩევს, მიმართონ კლასიკას, რომელმაც გაუძლო დროს და არ შეიძლება იყოს უსარგებლო. თანამედროვე რეალობის გასაგებად, ღირს თანამედროვე ავტორების წაკითხვა.

ავტორის პოზიცია

დ.ს. ლიხაჩოვი მოუწოდებს იყოთ კითხვისას ყურადღებიანი, არ დახარჯოთ ბრბოს აზრი, არ დაედევნოთ მოდას. მთავარია კითხვამ სასიამოვნო შეგრძნებები გამოიწვიოს, ამიტომ მნიშვნელოვანია კომფორტული პოზა დაიკავოთ, აირჩიოთ დრო, როცა არავინ შეგაწუხებთ და არსად გექნებათ აჩქარება. მხოლოდ ამის შემდეგ შეგიძლიათ მიიღოთ ნამდვილი ცოდნა და ემოციები.

საკუთარი პოზიცია

არგუმენტი #1

ლექსში რომანში ა. პუშკინი "ევგენი ონეგინი" მთავარი გმირი ტატიანა გატაცებულია კითხვით. ის კითხულობს რომანებს, რომლებიც დედას უყვარდა, უყვარს სენტიმენტალური ნაწარმოებები. არანაკლებ დაინტერესებულია ფილოსოფიური ნაწარმოებებით. ევგენი ონეგინთან შეხვედრის შემდეგ, ტატიანა იწყებს რუსოსა და ბაირონის უფრო სერიოზული ნამუშევრების მოზიდვას.

ზამთრის გრძელ საღამოებს აუჩქარებლად ატარებს გოგონას იმდენი ემოცია და შთაბეჭდილება, რამდენსაც ჩვენ ალბათ არ ვიღებთ ყველაზე საინტერესო ფილმის ყურების შემდეგ.

არგუმენტი #2

რუსული ლიტერატურის კიდევ ერთი გმირია სონია მარმელადოვა რომანიდან F.M. დოსტოევსკის „დანაშაული და სასჯელიც“ კითხვას აყენებს მის ცხოვრების სათავეში. მისი საყვარელი წიგნია ბიბლია. იგი მიმართავს მას ეჭვისა და ემოციური გაჭირვების მომენტებში.

როდესაც ის რასკოლნიკოვისთვის ლაზარეს აღდგომის ლეგენდას კითხულობს, ისე აინტერესებს კითხვას, რომ კანკალი აფრქვევს მთელ მის ხორცს. მისი წაკითხვის შემდეგ რასკოლნიკოვი ბევრ რამეზე იწყებს ფიქრს.

დასკვნა

წაკითხვის შეცვლა შეუძლებელია. ვერც ფილმების ყურება, ვერც აუდიო წიგნების მოსმენა და ვერც ნაწარმოების ხელახალი მოთხრობა ვერ იძლევა სრულად წარმოდგენას წიგნის შინაარსზე.

ბევრი ადამიანისთვის წიგნების კითხვა არის ის, რაც გვაძლევს ცხოვრების ყველაზე მდიდარ, ყველაზე ვრცელ და ღრმა გამოცდილებას. ბევრს ჰგონია, რომ თუ წიგნს მხოლოდ იმისთვის კითხულობს, რომ ვინმეს ანგარიში გაუწიოს, იმდენ სარგებელს მოუტანს, როგორც ღრმა, „უანგარო“ კითხვას. ასეა? რატომ უნდა იკითხებოდეს წიგნები ინტერესით?

ტექსტში დ.ს. ლიხაჩოვი სვამს კითხვისადმი ინტერესის პრობლემას.

ავტორი ავლენს ამ პრობლემას და მსჯელობს, თუ როგორ გაიგო რა არის „უინტერესო“ კითხვა. ავტორი გვიყვება ისტორიას სკოლის ბავშვობიდან. დ.ს. ლიხაჩოვი ამბობს, რომ მას სკოლის მასწავლებელი „უინტერესოდ“ ასწავლიდა. ის იხსენებს, როგორ იცოდა ლეონიდ ვლადიმროვიჩმა კითხვა, ინტერესი. ავტორი ხაზს უსვამს, რომ მათ ეს მარტივად გააკეთეს, ამიტომ ეს წიგნები მათ გულებში ჩაიძირა: „მე მაინც მიყვარს ის, რასაც ბავშვობაში ვუსმენდი“. ბიჭებს უბრალოდ მოსმენა მოსწონდათ და ამიტომ ისინი სწავლობდნენ წიგნის შინაარსის ყველა დეტალს.

ავტორი ამ პრობლემას წიგნის ტელევიზორთან შედარებით განიხილავს. დ.ს. ლიხაჩოვი კომენტარს აკეთებს კითხვაზე - რატომ ჭრის ტელევიზია ნაწილობრივ წიგნს. გააცნობიერე, რომ თუ წიგნს წაიკითხავ, როგორც სატელევიზიო პროგრამას, "შენი ტემპით, დეტალებში ჩაღრმავება", მაშინ წიგნი შეიძლება გახდეს უფრო საინტერესო, ვიდრე ზოგიერთი სატელევიზიო პროგრამა.

ლიტერატურულ ნაწარმოებებში ბევრი მაგალითია, რაც ჩემს აზრს ადასტურებს. მაგალითად, იური იაკოვლევის მოთხრობაში „გოგონები ვასილიევსკის კუნძულიდან“ ვხედავთ, როგორ უჭირავს ხელში ტანია სავიჩევას მეგობარი მისი დღიური. ვალია ზაიცევას ბეტონის ფილებზე მოუხდა ტანიას დღიურის შინაარსის გადაწერა. გოგონა კითხულობდა ყოველ სიტყვას და წარმოიდგენდა რა დაემართა ტანიას. ამის დაწერა ვალია ზაიცევას გაუჭირდა, რადგან მან ყურადღებით წაიკითხა და მის წინაშე გაიხსნა რეალური სურათი, თუ რა ხდებოდა ტანიასთან. ამრიგად, ჩვენ ვხედავთ, რომ მხოლოდ ფრთხილად, „უინტერესო“ კითხვა ავლენს რეალურ სურათს იმის შესახებ, რაც ხდება.

ჩემი აზრის დამადასტურებელი კიდევ ერთი მაგალითი შეიძლება იყოს რომანის გმირი A.S. პუშკინი "ევგენი ონეგინი". ტატიანა ლარინა, როცა წიგნებს კითხულობდა, თავი ამ წიგნების გმირად წარმოიდგინა. წიგნებს ყურადღებით და „უინტერესოდ“ კითხულობდა, უბრალოდ მოსწონდა. იგი დეტალებში შევიდა და, შესაბამისად, ხედავდა ნაწარმოების ნამდვილ სურათს.

ამგვარად, ისევ დავრწმუნდი, რომ წიგნი ინტერესით უნდა იკითხებოდეს. ყურადღებით და ბუნებრივად, ყოველ დეტალზე, რაც ხდება. მხოლოდ ამის შემდეგ შეიძლება დაინახოს ნამდვილი აზრები იმის შესახებ, რისი გადმოცემაც სურდა ავტორს. მხოლოდ მაშინ მოგვცემს წიგნი ცხოვრების უზარმაზარ და ღრმა გამოცდილებას.