და ჩვენთვის ტკბილია სამშობლოს კვამლი. „სამშობლო და კვამლი ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა

შინაურობა. დიდი ხნის გამოვლენილი დაბნეულობა.

საერთოდ არ მაინტერესებს...

და მაინც, ყველაფერი იგივეა.

მაგრამ თუ ბუჩქი დგას გზაზე, განსაკუთრებით მთის ფერფლი ...

მ.ცვეტაევა

დიდი გრძნობა სამშობლოს შესახებ! ძალისა და შთაგონების წყარო. სულის დაუოკებელი ენთუზიაზმი. სიხარული და ტანჯვა. მამაცობა და სიმამაცე, ვინც იცავს სამშობლოს, მშობლიურ სახლს და მშობლებს, მათ მეფეს... ეს არის მათი მშობლიური ენა, მშობლიური კულტურა, ისტორია... მწუხარება და ლტოლვა მათთვის, ვინც დატოვა მშობლიური ადგილი...

მაგრამ ამ უზარმაზარ თემაში მინდა ხაზი გავუსვა ერთ პატარა საკითხს, სამშობლოს სიყვარულის ერთ მხარეს. რატომ იზიდავენ ადამიანებს მშობლიური ადგილებისკენ ჩიტივით? რატომ ბრუნდება ადამიანი მამის სახლში? რატომ ეძებს თანამემამულეებს უცხო ქვეყანაში? ბევრი პასუხი შეიძლება იყოს, რა თქმა უნდა. მე ვბედავ შევეხო მეხსიერების თემას...

კითხვების ქარიშხალი გაჩნდა მას შემდეგ, რაც ადგილობრივი ავიაკომპანიის პატარა თვითმფრინავმა ავარიული დაშვება მოახდინა მინდორში სადღაც კურგანის რეგიონში. გავედი, ფრენის მოულოდნელი დაგვიანებით დაკავებული და უცებ... ბავშვად გავხდი. არა, მაშინვე არა. ალბათ, თავიდან რაღაც მტკივნეულად ნაცნობი სტეპური ქარის სუნი ვიგრძენი. თბილი, აბზინდა და ბავშვობით სავსე. რატომღაც ცხენის გვერდით აღმოვჩნდი, სათიბზე. ცხენი დიდია, თივის გროვა კი უზარმაზარი. შემზარავიც და ხალისიანიც, მწვანილის მჟავე გემოც კისკისებს ნესტოებში და განსაკუთრებულ გემოს აძლევს ახალ შეგრძნებებს.

სურნელების პირველი დარტყმისგან უკვე გამოფხიზლებული, წვეტიან ბალახში ჩაწოლილი, მტკიცედ მჯეროდა, რომ ბავშვობაში ვიყავი, რომლის შესახებაც დიდი ხანია არაფერი მახსოვდა (ან იქნებ არ ვიცოდი?). სტეპი ქარმა შეაძრწუნა, მეხსიერების ღრმა ფენებს შეეხო და იქიდან, როგორც სტეპური ტბის სილამლიანი ნაწლავებიდან, ბუშტ-მოგონებებმა ამოსვლა და აფეთქება დაიწყო. შემდეგ გადავამოწმე სამშობიაროებში და მეგობრებთან. დიახ, არანაირი შეცდომა, ყველაფერი ზუსტი იყო. შემთხვევით ვიყავი იმ სოფელთან, სადაც დავიბადე...

მეორეც, ჩემი ინტერესი ამ ფენომენის მიმართ გაცოცხლდა 1937 წელს ესპანელთან, რომელიც ბავშვობაში სსრკ-ში წაიყვანეს.

ვკითხე, როგორ გრძნობდა თავს, როცა პირველად დაბრუნდა სამშობლოში, ესპანეთში? და მან უპასუხა: სუნი! უფრო სწორად, სუნი. ერთი - ზღვის ქარი, ხოლო მეორე - საპონი, მარმარილოს ღრმიდან საჯარო რეცხვისთვის, რომელიც ესპანეთის ეზოს სიღრმეში იდგა.

აბა, კიდევ რა? ესპანეთში ჟიგულით მთელ ევროპაში წავედი. რადიო ჩართულია უმეტეს დროს. უცხო ხმები, მუსიკა. მაგრამ აქ პირენეებში, მთის გზის რომელიღაც მოსახვევში, მოულოდნელად უცნობი მუსიკა გაიცნო და ის, როგორც ბიჭი დედის მკერდზე, სიხარულის ცრემლებით ახრჩობდა. და შემდეგ იყო, მშობლიური ესპანური. მუსიკა, იყო ბავშვობიდან ნაცნობი სიმღერები, მაგრამ ეს გრძნობა აღარ განმეორდა.

რა არის ეს, ჩვენი ინტიმური (და უაღრესად სუბიექტური) გრძნობების უბრალო დამთხვევა?

მაგრამ აქ ვკითხულობ მარსელ პრუსტს: „დაკარგული დროის ძიებაში“: „დეიდაჩემის ნამცხვრები ვჭამე და მეხსიერებამ აღადგინა ბავშვობის სურათები. ასეთ შეგრძნებებს უფრო დეტალურად აღწერს ჰერმან ჰესე, რომელიც თავის ბიოგრაფიაში საკმაოდ დიდ ადგილს უთმობს ასეთ ფენომენს: „ჩემი დაბადება მოხდა ადრე საღამოს ივლისის თბილ დღეს და იმ საათის ტემპერატურა არის ის, რაც მე. მიყვარდა და ქვეცნობიერად ვეძებდი მთელი ჩემი ცხოვრება და რომლის არარსებობაც აღვიქვამდი, როგორც დეპრივაცია. მე ვერასოდეს შევძელი ცივ ქვეყნებში ცხოვრება და ჩემი ცხოვრების ყველა ნებაყოფლობით განხორციელებული ხეტიალი მიმართულია სამხრეთისკენ ... ”მაგრამ მაინც, მტკიცებულებების უმეტესობა სუნის სასარგებლოდ არის.

ზოგჯერ ეს ჩვენებები მყარად არის დაკავშირებული მშვენიერების რთულ განცდასთან და მშობლიური ადგილების სიახლოვესთან. I. S. ტურგენევი: ”მე მიყვარს ეს ხეივნები, მიყვარს ნაზი ნაცრისფერი – მწვანე ფერი და ჰაერის ნაზი სუნი თაღების ქვეშ…” და აქ არის ცნობილი მუხა დარგული. ივან სერგეევიჩი ბავშვობაში ძველი ლუტოვინოვსკის სახლის მიღმა გაწმენდილში: ”ჩემი საყვარელი მუხა უკვე ახალგაზრდა მუხა გახდა. გუშინ, შუადღისას, მის ჩრდილში ერთ საათზე მეტხანს ვიჯექი სკამზე. თავს ძალიან კარგად ვგრძნობდი. ირგვლივ ბალახი ისეთი მხიარული იყო; ოქროს შუქი ეფინებოდა ყველაფერზე, ძლიერი და რბილი...“ - ტურგენევი გამუდმებით მიიზიდავდა სპასკოეში, ყველგან - მოსკოვიდან, ი. პეტერბურგიდან, პარიზიდან და რომიდან, ბერლინიდან და ლონდონიდან, ის ისევ და ისევ ბრუნდებოდა იქ, სადაც ყველაზე მეტს ატარებდა. მისი ბავშვობის, სადაც მან გაიაზრა თავისი ხალხის სული, შთანთქა მისი ლაპარაკი: ”სამშობლოს ჰაერს აქვს რაღაც აუხსნელი…” ”როდესაც სპასკიში ხართ, მოიქეცი ჩემგან სახლამდე, ბაღში, თაყვანი. ჩემო ახალგაზრდა მუხა, ქედი სამშობლოს წინაშე, - ანდერძს ის.

და y A. Kuprin - ”სამშობლოში ყვავილებსაც კი სხვაგვარად სურნელი აქვთ. მათი სურნელი ძლიერია, უფრო პიკანტური ვიდრე ყვავილები უცხოეთში. ” მ.პრიშვინსა და სხვა მწერლებს აქვთ არაერთი მტკიცებულება სამშობლოს გრძნობისა და ბუნების კავშირის შესახებ. მაგრამ A.K. ტოლსტოის წერილი მისი მომავალი მეუღლის სოფია ანდრეევნასადმი, დათარიღებული 1851 წლის 22 აგვისტოს, გამორჩეულია - მისი სიცხადით და დარწმუნებით: ”მე ახლახან დავბრუნდი ტყიდან, სადაც ვეძებე და ვიპოვე ბევრი სოკო. ჩვენ ერთხელ ვისაუბრეთ გავლენაზე, სუნიზე და რამდენად შეუძლიათ მათ გაიხსენონ ის, რაც მრავალი წლის განმავლობაში დავიწყებულია. მეჩვენება, რომ ყველაზე მეტად ეს თვისება აქვს ტყის სურნელს... ახლა, ზაფრანის რძის ქუდის სურნელს, ჩემს წინ, თითქოს ელვისებურად დავინახე მთელი ჩემი ბავშვობა ყველა დეტალში შვიდ წლამდე.

ჩვენთვის ეს მტკიცებულება განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, რადგან ცნობილია, რომ A.K. Tolstoy დაავადებული იყო ასთმით. ანუ მას ჰქონდა გამოხატული მიდრეკილება ალერგიული რეაქციებისადმი. განა ეს არ არის ბავშვობის მთელი სურათის ასეთი მკაფიო ხედვის წყარო მხოლოდ კამელინის სუნიდან?

მოდით შევთანხმდეთ, რომ ყველა შემდგომი დისკუსია ამ თემაზე ეხება წმინდა ბიოლოგიურ მხარეს სავარაუდო კავშირის შესახებ მშობლიური ადგილებისა და მათ ბუნებრივ გარემოს შორის. ადამიანს შეიძლება ჰქონდეს სხვა, მეორე, სამშობლო, რომელიც მას არანაკლებ უყვარს, ვიდრე დაბადების ადგილი. ჩვენი დროის ადამიანებისთვის სამშობლოს განცდის განმსაზღვრელი, რა თქმა უნდა, ფსიქო-ემოციური ფონია, რომელიც ჩამოყალიბდა ცხოვრებისა და აღზრდის სოციალური პირობების შესაბამისად.

Მაგრამ მაინც:

გახსოვთ არა დიდი ქვეყანა,

რომელიც იმოგზაურე და ისწავლე

გახსოვთ ასეთი სამშობლო,

როგორ ხედავდი მას ბავშვობაში?

კ.სიმონოვი

Ისე. თუ ვსაუბრობთ ნოსტალგიის ბიოქიმიაზე, თუ ვფიქრობთ, რომ მის წარმოქმნაში არის ანტიგენური ზემოქმედება, როგორიცაა ალერგიული რეაქციები, მაშინ ყველაფერი საკმაოდ ჰარმონიულად არის ახსნილი.

საკითხის არსი მდგომარეობს იმაში, რომ ორგანიზმის პირველივე შეტაკება, მაგალითად, გრიპის ვირუსთან (და ადამიანებში ეპიდემიის წლებში ეს ჩვეულებრივ ჩვილობის ასაკში ხდება) იწვევს ისეთ ძლიერ იმუნოლოგიურ ეფექტს, რომ წარმოქმნილი უჯრედები. კონტრსხეულებს „ახსოვს“ ვირუსის ანტიგენური გარსის სიცოცხლის მოზაიკის ნიმუში, რომელიც პირველად დაარტყა ბავშვს. შემდგომში, გრიპის სხვა ვირუსებთან შეხვედრისას, ორგანიზმი ახალ ანტისხეულებთან ერთად აგრძელებს ანტისხეულების გამოყოფას ვირუსის „მაგალითად-შტამის“ მიმართ.

ადამიანი მთელი ცხოვრების მანძილზე ატარებს სისხლში ანტისხეულებს არა მხოლოდ ვირუსებისა და ბაქტერიების, არამედ ნებისმიერი ბიოლოგიური და ქიმიური ნივთიერების მიმართ, რომლებმაც შეიძლება გამოიწვიოს იმუნოლოგიური რეაქცია. ასეთი რეაქციები შეიძლება იყოს ალერგიული ბუნებით, თუ მათი წარმოქმნა ემყარება ორგანიზმში უცხო ცილის ან თუნდაც არაორგანული ნივთიერებების შეყვანას, რომლებსაც აქვთ ალერგენული თვისებები.

რა არის ალერგია? ეს ტერმინი მომდინარეობს ორი ბერძნული სიტყვიდან: "ალოე" - განსხვავებული და "ერგონ" - ვაკეთებ. პირდაპირი თარგმანი: "მე საქმეებს სხვანაირად ვაკეთებ". თანამედროვე იმუნოლოგიაში ალერგია ეხება ნივთიერების შეცვლილ, ყველაზე ხშირად ჰიპერმგრძნობელობას. აქედან გამომდინარეობს "ალერგენი", რომელიც ეხება ნივთიერებას, რომელსაც შეუძლია გამოიწვიოს ალერგიული რეაქცია.

მეცნიერებამ იცის „უცხო“ მოლეკულების მინიმუმ ხუთი წყარო. მიკროორგანიზმები უკვე აღვნიშნეთ. მეორე წყარო არის საჭმელი (აი, სწორედ დეიდის ჯანჯაფილი, რომელმაც ჩემი ბავშვობა გამახსენა). მესამე არის მცენარის მტვერი (ეს არის ყველაზე გავრცელებული ალერგენი). მეოთხე - სხვადასხვა ქიმიკატები (სამრეწველო საფრთხეები, საყოფაცხოვრებო ქიმიკატები, როგორიცაა სარეცხი ფხვნილი, თმის საღებავი და ტუში). მეხუთე - ეკუთვნის თავად ორგანიზმს. ეს შეიძლება იყოს ემბრიონი - ნაყოფი, რომელსაც აქვს არა მხოლოდ დედის, არამედ მამის ანტიგენები (ალბათ გსმენიათ მამისა და დედის სისხლის Rh ფაქტორის შესახებ, რომლის იმუნოლოგიური განსხვავებები იწვევს ნაყოფის სერიოზულ დაავადებას) . ეს არის უჯრედები, რომლებიც იქცნენ „უცხო“ – „ფრიკები“, რომლებიც გაჩნდნენ გენეტიკური დარღვევების ან დაბერების შედეგად.

საერო მისაღები ოთახი "და სამშობლოს კვამლი ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა."
რევოლუციისადმი განსხვავებული დამოკიდებულება. კამათი რუსეთის ბედზე. ინტელიგენციის ბედი

წამყვანირევოლუციისა და სამოქალაქო ომის წლებში დაახლოებით 3 მილიონი ადამიანი წავიდა ემიგრაციაში, მიმოფანტული მთელ მსოფლიოში. მრავალი თვალსაზრისით, ეს იყო რუსი ინტელიგენცია: მწერლები, პოეტები, მხატვრები, მსახიობები, ცნობილი მეცნიერები. 1917-1923 წლებში კუპრინი, ბუნინი, ლ.ანდრიევი, ვ.ნაბოკოვი, მ.ცვეტაევა, ავერჩენკო, ტეფი აღმოჩნდნენ რუსეთის ფარგლებს გარეთ. მათთვის შემოქმედებითი ცხოვრება ახლებურად დაიწყო. წერდნენ მხოლოდ სამშობლოს შესახებ. ამბობენ, რომ ჭრილობებს სულ რომ უყურებ, არ შეხორცდებაო. ასეთი მოუშუშებელი ჭრილობა იყო მათთვის დაკარგული სამშობლოს ხსოვნა. თუმცა, არა მხოლოდ დაკარგა, არამედ ახლებურად შეიძინა.
პარიზში, საფრანგეთში, მერეჟკოვსკის სახლში შეიქმნა მწვანე ლამპის სალონის ლიტერატურული ფილიალი, რომელშიც შეიკრიბნენ ბერდიაევი, ხოდოსევიჩი, ტეფი, ბუნინი, ბალმონტი, კუპრინი.
ბუნინი „ჩვენ ვიმოქმედეთ... რუსეთის სახელით: არა ის, ვინც ქრისტეს უღალატა 30 ვერცხლის სანაცვლოდ და სისაძაგლეში ჩაიძირა, არამედ სხვა რუსეთი... ტანჯული, მაგრამ ჯერ კიდევ ბოლომდე არ დაპყრობილი. Რა მოხდა? მოხდა რუსეთის დიდი დაცემა და ამავე დროს ზოგადად ადამიანის დაცემა. რუსეთის დაცემა არაფრით არ არის გამართლებული.
წამყვანისიყვარულის ცრემლებით ბრაზისა და თანაგრძნობის დამალვის გარეშე, ისინი გადახედეს მიმავალ რუსეთს, ესმოდათ რევოლუცია, როგორც უთანხმოება ადამიანის სულში და მათი მისია რუსული ცხოვრების მიერ შემუშავებული მორალური ფასეულობების დაცვაში სასტიკი ბრბოს ძალადობისგან. , უღმერთოობისა და სოციალური ქაოსის დამღუპველი ელემენტები.
ბუნინიყოველ წუთს ვფიქრობ: რა უცნაური და საშინელია ჩვენი არსებობა - ყოველ წამს ძაფზე ჩამოკიდებ! Მე აქ ვარ. ცოცხალი, ჯანმრთელი და ვინ იცის, რა მოხდება წამში ჩემს გულთან! და ჩემი ბედნიერება კიდია იმავე ძაფზე, ანუ ყველას ჯანმრთელობა, ვინც მიყვარს, ვინც საკუთარ თავზე მეტად ვაფასებ. რისთვის და რატომ ეს ყველაფერი?
ბალმონტიმე დედამიწის კიდეზე ვარ. მე შორს სამხრეთით ვარ.
სხვადასხვა ქვეყნის სამხრეთით, მთელი დედამიწის სამხრეთით.
ჩემი ცისკარი იწვის პოლარულ წრეზე,
ჩემს ზღვებში ხომალდები ხშირად არ დგებიან.
ყინულის ნაკადის ჩემი შუქი
აქ მთები ყინულოვანია - ერთი მცურავი ტაძარი.
მაგრამ ოცნების მიღმა ჩემი აზრი ერთია
მიჰყავს ჩემი სული მშობლიურ მინდვრებში.
და რამდენი სივრცეც არ უნდა იყოს, რა ელემენტიც არ უნდა იყოს
არც მომტრიალდა, არც ცეცხლში და არც წყალში, -
ცურვისას გამოვაცხადებ ერთ ძახილს: „რუსეთი!
მწუხარება ვიმღერებ: "მიყვარხარ - ყველგან"!

ᲛᲘᲡᲐᲦᲔᲑᲘ ᲝᲗᲐᲮᲘ
ვერტინსკის რომანი“ იუნკერი

არ ვიცი რატომ და ვის სჭირდება ეს,
ვინ გაუგზავნა ისინი სიკვდილს ურყევი ხელით
მხოლოდ ასე უიმედოდ, ასეთი ბოროტი და არასაჭირო
დაასვენა ისინი მარადიულ განსვენებაში.

დაღლილი მაყურებლები ჩუმად გახვეულიყვნენ ბეწვის ქურთუკებში.
და ზოგიერთი ქალი დამახინჯებული სახის
ლურჯ ტუჩებზე აკოცა გარდაცვლილს.
და საქორწინო ბეჭედი ესროლა მღვდელს.

მათ ხეები დაუშინეს, ტალახით დაფარეს.
და წავიდნენ სახლში სასაუბროდ,
რომ დროა ბოლო მოეღოს სირცხვილს,
ასე და ასე მალე დავიწყებთ შიმშილს.

მაგრამ არავის უფიქრია მხოლოდ დაჩოქება
და უთხარი ამ ბიჭებს, რომ უღიმღამო ქვეყანაში
ნათელი სპექტაკლებიც კი მხოლოდ ნაბიჯებია
გაუთავებელ უფსკრულში მიუწვდომელი წყაროსკენ (გაიმეორეთ 1 ლექსი)

ბუნინიდა ყვავილები, და ბუმბერაზი, და ბალახი და სიმინდის ყურები,
და ცისფერი და შუადღის სიცხე ...
მოვა დრო - სთხოვს უფალი უძღები ვაჟს,
ბედნიერი იყავით მიწიერ ცხოვრებაში?
და ყველაფერს დავივიწყებ, მხოლოდ ესენი გავიხსენებ
მინდვრის ბილიკები ყურებსა და ბალახებს შორის.
და ტკბილი ცრემლებისგან პასუხის გაცემის დრო არ მექნება,
მოწყალე მუხლებზე დაცემა.
წამყვანიუცხო ქვეყანაში შექმნილი ლიტერატურა იმ სულიერი ძალის მცველი აღმოჩნდა, რომელიც აუცილებელია ხალხის მომავალი სიკეთისთვის, ჩვენი კულტურული აღორძინებისთვის. სიღრმისეულად ეს ლიტერატურა წარსულზე კი არა, მომავალზეა, რადგან. ავსებს სულიერი სულიერი ფასეულობების დონეს, რომლის გარეშეც ვერ იარსებებს ვერც ხალხი და ვერც ლიტერატურა. და ჩვენი ლიტერატურა თავისი აღორძინების ენერგიას საზღვარგარეთ რუსული ლიტერატურის ღვაწლში ჩაატარებს
აბა, რაც შეეხება რუსეთს? ბლოკი იტყვის: „მთელი სხეულით, მთელი გულით, მთელი ცნობიერებით - მოუსმინეთ რევოლუციას! "
მაიაკოვსკი: "ჩემი რევოლუცია... წავედი სმოლნიში, ვიმუშავე რაც უნდა"
წამყვანირთული წლები იყო. ბიუროკრატებმა, მთვრალებმა და მთვრალებმა თავი ასწიეს. აყვავდა ფილისტინიზმი. "ფილისტიმელთა ცხოვრება უარესია, ვიდრე ვრენგელ." და ეს ყველაფერი უნდა მოგვარდეს.
მკითხველი 1ჯოჯოხეთური საქმე შესრულდება. და უკვე გაკეთებულია
ანათებს, ჩვენ ვიცვამთ სიღარიბეს და შიშველს.
ნახშირისა და მადნის მოპოვება ფართოვდება.
და ამის გარდა, რა თქმა უნდა, ბევრია
ბევრი სხვადასხვა ნაგავი და სისულელე...
ბევრი განსხვავებული ნაძირალა
იარეთ ჩვენს მიწაზე და გარშემო.
არც ნომერი აქვთ და არც სახელი.
იჭიმება სახეობების მთელი ლენტი:
მუშტები და ტრაგერები,
გომბეშოები, სექტანტები და მთვრალები.
ისინი ამაყად დადიან და მკერდს ადიდებენ,
სულ კალმებში და მკერდის სამკერდე ნიშნებში.
ჩვენ მათ ყველას მოვახვევთ, რა თქმა უნდა,
მაგრამ საშინლად რთულია ყველას გადახვევა ...
მკითხველი 2(კაცი ქუჩაში) მაცხოვრებლები დაკრძალეს სამზარეულოს უკან, საფენებისთვის.
არ შეგვეხოთ, ქათმები ვართ
ჩვენ მხოლოდ წიწილები ვართ, ველოდებით მკვებავებს.
დახურე, დრო, შენი პირი. ჩვენ მცხოვრებნი ვართ
შენ გვაცვამ და ჩვენ უკვე შენი ძალაუფლებისთვის ვართ.
მკითხველი 3(კაცი ქუჩაში) ჩვენ უძლურნი ვართ გავიგოთ თქვენი ენთუზიაზმი.
რით არიან აღფრთოვანებულები? რაზე მღერიან?
რა არის ფორთოხლის ხილი
გაიზარდე შენს ბოლშევიკურ სამოთხეში?
რა იცოდი პურის და წყლის გარდა,
უჭირთ დღითი დღე გარღვევა?
ასეთი სამშობლო ასეთი კვამლი
მართლა ასეთი სასიამოვნოა?
რას მიდიხარ, თუ იტყვიან: „იბრძოლე! "
ბომბით შეიძლება დაგგლიჯოთ
შენ შეგიძლია მოკვდე შენი მიწისთვის,
მაგრამ როგორ უნდა მოკვდე საერთოსთვის!
რუსისთვის სასიამოვნოა რუსის ჩახუტება,
მაგრამ თქვენ დაკარგეთ რუსეთის სახელი.
როგორია ეს სამშობლო მათთვის, ვინც დაივიწყა ერი?
რა ერი ხართ? კომინტერნი?
ცოლი, დიახ ბინა, დიახ მიმდინარე ანგარიში -
ეს არის სამშობლო, სამოთხე!
წამყვანი(პატრიოტი) მისმინე, ეროვნული დრონი.
ჩვენი დღე კარგია, რადგან რთულია.
ეს სიმღერა იქნება სიმღერა
ჩვენი უბედურება, გამარჯვებები და ყოველდღიურობა!
მკითხველი 4ბევრს ვცდილობდი სხვადასხვა ქვეყანაში,
მაგრამ მხოლოდ ამ ზამთარს
სითბო უფრო ნათელი გახდა ჩემთვის
სიყვარული, მეგობრობა და ოჯახი.
მხოლოდ ასეთ ყინულოვან პირობებში იწვა,
კბილები ერთად გამოციმციმდა
გესმის, არ შეიძლება ხალხის სინანული
არც საბანი, არც მოფერება.
დედამიწა, სადაც ჰაერი ტკბილი ხილის სასმელს ჰგავს,
ჩააგდე და აჩქარე ბორბლები,
მაგრამ მიწა, რომელთანაც ერთად გაიყინა
საუკუნეში სიყვარულის შეჩერება შეუძლებელია!

მკითხველი 5ღრუბლები წავიდნენ მსუქან ქვეყნებში.
ღრუბლის მიღმა ამერიკა დევს.
იტყუება, სვამს ყავას, კაკაოს.
შენი სახით, ღორის ჭკუაზე მსუქანი
ვყვირი ღარიბი მიწიდან.
მე მიყვარს ეს მიწა, შეგიძლია დაივიწყო სად და როდის
პუზუ გაიზარდა და ჩიყვი, მაგრამ მიწა, რომლითაც ორივე შიმშილობდა,
ᲐᲠᲐᲡᲓᲠᲝᲡ ᲓᲐᲘᲕᲘᲬᲧᲝ.
მკითხველი 6ბრძოლიდან შრომამდე - შრომიდან თავდასხმებამდე
შიმშილში, სიცივეში და სიშიშვლეში
მათ შეინარჩუნეს დაპყრობილი დიახ,
რომ სისხლი ფრჩხილების ქვემოდან გამოდიოდა.

ვნახე ადგილები, სადაც ლეღვი კომშით
გაიზარდე პირის ღრუს სირთულის გარეშე
სხვანაირად მოექეცი მათ
მაგრამ მიწა, რომელიც დავიპყრო
და ნახევრად მკვდარი მეძუძური
სადაც ტყვიით ადგები, თოფით დაწექი,
სადაც წვეთივით ასხამ მასებს,
ასეთი მიწით წახვალ სიცოცხლეში,
სამუშაოდ და სიკვდილამდე!

მ.ბულგაკოვი "ტურბინების დღეები". სცენა 1
პერსონაჟები:

ტურბინი ალექსეი ვასილიევიჩი - არტილერიის პოლკოვნიკი, 30 წლის.
ელენა ვასილიევნა - მისი და, 24 წლის
მიშლაევსკი ვიქტორ ვიქტოროვიჩი - არტილერიის შტაბის კაპიტანი, 38 წლის.
შერვინსკი ლეონიდ იურიევიჩი-ლეიტენანტი, ჰეტმანის პირადი კაპიტანი
სტუდზინსკი ალექსანდროვიჩ ბრონისლავოვიჩი, კაპიტანი, 29 წლის
ბიძაშვილი ლარიოსიკი, 21 წლის
მოქმედების დრო - ზამთარი, 1918 წ.
Მისაღები ოთახი. სტუმრები და მასპინძლები მაგიდასთან არიან.

ლარიოსიკიძვირფასო ელენა ვასილიევნა! ვერ გამოვხატავ რა კარგს მაძლევ!
ელენაᲫალიან კარგი.
ლარიოსიკიეს კრემის ფარდები… ბატონებო! მათ უკან ისვენებ შენს სულს, ივიწყებ სამოქალაქო ომის ყველა საშინელებას. და ჩვენი დაჭრილი სულები ისე ელოდება მოსვენებას.
მიშლაევსკი(უკრავს და მღერის ვერტინსკის რომანს)
შერვინსკი(შედის, ელენას აძლევს ყვავილებს, ხელზე მკოცნის)
ლარიოსიკი(ადგება ჭიქა ღვინით) მაპატიეთ, ბატონებო. მე ვარ არასამხედრო პირი. კრემისფერი ფარდები... ისინი გვაშორებენ მთელი სამყაროსგან. თუმცა, მე არასამხედრო პირი ვარ.

რომანტიკა მთელი ღამე ბულბული გვესტვენა,
ქალაქს ჩაეძინა, სახლებს კი ჩაეძინა.

მთელი ღამე გაგვაგიჟეს.

გაზაფხულის ფოთლებით გარეცხილი ბაღი,
ბნელ ჩიხებში წყალი იყო.
ღმერთო, რა გულუბრყვილოები ვიყავით.
რა ახალგაზრდები ვიყავით მაშინ!

გაფრინდა წლები, გაგვიცრისა თმა,
სად არის ამ ცოცხალი ტოტების სიწმინდე?
მხოლოდ ზამთარი და ეს თეთრი ქარბუქი
შეახსენეთ ისინი დღეს.

იმ საათში, როცა ქარი მძვინვარებს,
განახლებული ენერგიით ვგრძნობ
თეთრი აკაციის სურნელოვანი მტევნები
ახალგაზრდობავით უნიკალური.-2-ჯერ

ლარიოსიკიეჰ, კარგი ხარ!
მიშლაევსკი კარგი ბიჭი ხარ, ლარიოსიკ, მაგრამ სიტყვით გამოდიხარ, როგორც პატივცემული ჩექმა.
ლარიოსიკიარა, ნუ მეტყვი, ვიქტორ ვიქტოროვიჩ. არაერთხელ გამოვიტანე გამოსვლები ჩემი გარდაცვლილი მამის კოლეგების კომპანიაში ... ჟიტომირში.
მიშლაევსკი(იწყებს სიმღერას) მითხარი. ჯადოქარი, ღმერთების მოყვარული.
რა ახდება ჩემს ცხოვრებაში
და მალე, მეზობლების-მტრების სასიხარულოდ
საფლავს ავავსებ მიწით
ლარიოსიკი(ხმამაღლა მღერის. ალექსეი აჩერებს მას. ყველა უსიტყვოდ და მხოლოდ ხმამაღლა მღერის ფრაზას "ჩვენ ხმამაღლა ავფეთქდებით ჰურია!
შერვინსკიუფალო! მთელი უკრაინის მისი ბატონობის ჰეტმანის ჯანმრთელობა, გაიხარეთ!
პაუზა
სტუძინსკიდამნაშავე. ხვალ საბრძოლველად წავალ, მაგრამ ამ სადღეგრძელოს არ დავლევ და სხვა ოფიცრებს არ ვურჩევ.
შერვინსკიმისტერ კაპიტანო!
ლარიოსიკისრულიად მოულოდნელი მოვლენა. Ნება მომეცი გითხრა! ელენა ვასილიევნას ჯანმრთელობას!
სტუძინსკიეს შენი ჰეტმანი...
ალექსეითუ თქვენი ჰეტმანი ოფიცერთა კორპუსის ფორმირებას დაიწყებდა, პატარა რუსეთში პეტლიურა და სული არ იქნებოდა, მაგრამ ეს საკმარისი არ არის. ჩვენ მოსკოვში ბოლშევიკებს ბუზებივით დავცურავდით. ამბობენ, რომ იქ კატებს ჭამენ. რუსეთს გადაარჩენდა, ნაძირალას.
შერვინსკიგერმანელები არ დაუშვებდნენ ჯარის შექმნას, ეშინიათ ამის.
ალექსეიმართალი არ არის, გერმანელებს უნდა ავუხსნათ, რომ მათთვის საშიში არ ვართ, ომი წავაგეთ. ჩვენ ახლა უფრო საშინელი ვართ ვიდრე ომი. ბოლშევიკები. 100 იუნკერისთვის - ას ოცი სტუდენტი და მათ უჭირავთ თოფი ნიჩბივით ოჰ, ბატონებო, რომ ადრე განჭვრიტონ... რუსეთში, ბატონებო, 2 ძალა: ბოლშევიკები და ჩვენ, ან დავმარხავთ მათ, ან. უფრო სწორად, შეხვედრისთვის გვსვამენ, ბატონებო!
ლარიოსიკი(Ტირილით)
მიშლაევსკირატომ ტირიხარ, ლარიოსიკ?
ლარიოსიკიშემეშინდა.
მიშლაევსკივინ? ბოლშევიკები? ჩვენ ახლა გვყავს (სროლა)
ალექსეინუ უსმენთ ბატონებო. ეს ჩემი ბრალია. ნუ მისმენ რა ვთქვი. უბრალოდ ნერვები მომეშალა.
სტუძინსკიჩვენ ყოველთვის დავიცავთ რუსეთის იმპერიას!
გაუმარჯოს რუსეთს!
ყველა მღერის "ისე ხმამაღალი მუსიკა უკრავს გამარჯვებას
ჩვენ გავიმარჯვეთ და მტერი გარბის, გარბის. სირბილი,
ასე რომ, მეფისთვის, სამშობლოსთვის, რწმენისთვის
ჩვენ მივიღებთ ჭექა-ქუხილს!"

ლავრენევი "ორმოცდაერთი" სცენა სპექტაკლიდან.
(მარიუტკა-წითელი არმიის ჯარისკაცი მიჰყავს დატყვევებულ ლეიტენანტს შტაბში).

მარიუტკა(ზის კარავს მიყრდნობილი და რაღაცას წერს)
ლეიტენანტიᲠას წერ?
მარიუტკარა არის თქვენი აურზაური? (ჩახუჭული)
ლეიტენანტიიქნებ დაწერო წერილი? შენ მკარნახობ, მე დავწერ.
მარიუტკაშეხედე, თაღლითო. ეს ნიშნავს, რომ შენ ხელებს იხსნი, მე კი სნეულზე და გაქცევაზე? შენ შეუტიე არასწორს, ფალკონ. და შენი დახმარება არ მჭირდება. მე არ ვწერ წერილს, არამედ პოეზიას.
ლეიტენანტილექსები-ჰე-და? პოეზიას წერ?
მარიუტკაშენ გგონია, რომ მხოლოდ პადეკატორები ცეკვავენ, მე კი გლეხი სულელი ვარ? ნუ იქნები შენზე სულელი.
ლეიტენანტიარ მგონია სულელი ხარ. უბრალოდ მიკვირს, ახლა პოეზიის დროა?
მარუშკაფრიკი! და თუ სული მდუღს? თუ ვოცნებობ, ვგულისხმობ, თუ როგორ დავრჩით, მშივრები, ცივები, ქვიშაზე მარგალიტი. დაალაგე ყველაფერი ისე, რომ ხალხმა დაიფიცოს მკერდში. მთელი ჩემი სისხლი მათში ჩავდე. მათ უბრალოდ არ სურთ გავრცელება. ამბობენ, რომ უნდა ისწავლო. სად იპოვით დროს? ვწერ გულიდან, უბრალოებიდან.
ლეიტენანტიდა წაიკითხავდი! მართლა ცნობისმოყვარეა. მე მესმის პოეზია.
მარიუტკავერ გაიგებ. შენში სისხლი ბატონია. თქვენ უნდა აღწეროთ ყვავილები და ქალი, მაგრამ მე ყველაფერი მაქვს ღარიბ ადამიანებზე, რევოლუციაზე.
ლეიტენანტირატომ არ მესმის? შეიძლება შინაარსობრივად ჩემთვის უცხონი არიან, მაგრამ ადამიანს ყოველთვის შეუძლია ადამიანის გაგება.
მარუშკააბა, ჯოჯოხეთი თქვენ. მისმინე, ნუ იცინი.
ლეიტენანტიარა! მართალი გითხრათ არ გავიცინებ
მარუშკა(დაახველა, ხმა ბასამდე დაუწია, სიტყვები დაჭრა, გუგები გააგორა)
და მერე არანაირად არ აძვრება, მიუხედავად იმისა, რომ ბზარი, თევზი ქოლერა, აქლემები არ ვიცი როგორ ჩავდე?
ლეიტენანტიდიახ, დიდი! როგორც ჩანს, გულიდან. უბრალოდ არ გეწყინოს, მაგრამ პოეზია ძალიან ცუდია. ნედლი, უვარგისი.
მარუშკა(სამწუხაროდ) გითხარით, რომ ისინი მგრძნობიარენი იყვნენ. სულ ვტირი, როცა ამაზე ვლაპარაკობ, სულ ამას ამბობენ უხეში. და როგორ ჩაცმის ისინი? რა არის ხრიკი? აქ თქვენ ხართ უფლებამოსილი. იქნებ იცოდე?
ლეიტენანტიძნელია პასუხის გაცემა. ლექსები, ხედავთ, ხელოვნება. და ყველა ხელოვნება მოითხოვს სწავლას. ახლა თუ, მაგალითად, ინჟინერმა არ იცის ხიდის აშენების ყველა წესი, მაშინ ან საერთოდ არ ააშენებს, ან ააშენებს გამოუსადეგარს.
მარუშკაასე რომ, ეს არის ხიდი. მისი არითმეტიკისთვის აუცილებელია მოხდეს, არსებობს სხვადასხვა საინჟინრო ხრიკები. მე კი ლექსები აკვნიდან შუაში მაქვს. ვთქვათ ნიჭი.
ლეიტენანტიᲛერე რა? ნიჭი სწავლით ვითარდება.
მარუშკააბა, ჩვენ დავასრულებთ ომს, აუცილებლად წავალ სკოლაში, რომ ვისწავლო პოეზიის წერა! სიცოცხლე წაართვეს, ეს იგივე ლექსები. ისე იწვის სული, რომ წიგნში ჩაეჭიმნენ და ხელმოწერას ყველგან მოაწერენ "მარია ბოსოვას ლექსი"
მისმინე, იუნკერო. ხელები გტკივა?
ლეიტენანტინამდვილად არა, უბრალოდ დაბუჟებულია!
მარუშკააი რა, გეფიცები, რომ გაქცევა არ გინდა. გაგიხსნი.
ლეიტენანტისად უნდა გავიქცე? ქვიშაში? დაჩაგრულ ჯაკალებს? მე არ ვარ ჩემი თავის მტერი.
მარუშკაარა, გეფიცები. ილაპარაკე ჩემს შემდეგ: ვფიცავ ღარიბ პროლეტარიატს, რომელიც იბრძვის თავისი უფლებებისთვის, წითელი არმიის ჯარისკაცის მარია ბოსოვას წინაშე, რომ არ მინდა გაქცევა.
ლეიტენანტიგაიმეორა.
მარუშკა(ხსნის) .აჰა, გაიქცევი, ბოლო ნაძირალა იქნები.
ლეიტენანტიგეტყვი რა. მომბეზრდა მთელი ეს სისულელე, ამდენი წელიწადი სისხლისღვრა და ბოროტება, აკვანიდან ჯარისკაცი არ გავხდი. გერმანიის ომამდე სტუდენტი ვიყავი. ბევრი წიგნი მქონდა. შენ დაჯექი, შენ დაჯექი. წიგნით სავარძელში სული ყვავის, გაზაფხულზე ნუშივით ჟრიალებენ ყვავილებიც კი გესმის, გესმის?
მარუშკამმმ.
ლეიტენანტიერთ საბედისწერო დღეს აფეთქდა, გაფანტა. ერთი სიტყვა - ომი. და გულწრფელად წავიდა მაშინ.
მარუშკარაღაც გაუგებარია ჩემთვის.
ლეიტენანტიᲨენ არ გესმის. არასოდეს დაგიკიდიათ ეს ტვირთი. სახელი, ოჯახის პატივი, მოვალეობა. ჩვენ ვაფასებთ მას. რევოლუცია მოვიდა. მას სჯეროდა მისი როგორც პატარძლის. და ის... ჩემი ოფიცრობისთვის არც ერთ ჯარისკაცს არ შევეხები თითს და სადგურზე დეზერტირებმა დამიჭირეს, მხრის თასმები გამიხეთქეს, სახეში შემაფურთხეს, ტუალეტის ნამცხვარი შემასხეს. Რისთვის? გაიქცა. ისევ იბრძოდა გათელებული სამშობლოსთვის, თავისი შეურაცხყოფილი მხრებისთვის. იბრძოდა და ხედავდა, რომ სამშობლო ისეთი უდაბური იყო, როგორიც რევოლუცია. ორივე სისხლი უყვარს. და არ ღირს მხრის თასმებისთვის ბრძოლა (გადახტა) ჯანდაბაში! მე არ მინდა სიმართლე ჩემის გარდა.შენმა ბოლშევიკებმა აღმოაჩინეს სიმართლე? Საკმარისი! მე ამ საქმიდან გამოვედი! აღარ მინდა გავბინძურდე.
მარუშკაცელანდინი? ბელორუჩკა? ნება მიეცით სხვებმა ჭურჭელში ჩათხარონ შენი წყალობისთვის?
ლეიტენანტიდიახ, დაე. დაე. ჯოჯოხეთი. სხვები ვისაც მოსწონს. აღარ მინდა სიმართლე. დასვენება მინდა.
მარუშკამრცხვენია ასეთ ადამიანთან რომ ჩავერთე. შენ შლაპა, შე შიშველი ტილები. სხვები მიწას ხნავენ ახალი კეხის ქვეშ და შენ? ოჰ, შვილო!
ლეიტენანტი(ტუჩები მოკუმა) არ გაბედო გინება. არ დაგავიწყდეს... ღელვა!
მარუშკა(ლოყაზე მოხვდა)
ლეიტენანტი(უკან შეკრა, მუშტები შეკრა) შენი ბედნიერებაა, რომ ქალი ხარ. მძულს... ჩიტი! (კარავში მიდის)
მარუშკაშეხედე, რა ნერვიული ოსტატია! ოჰ, თევზი ქოლერა!

იაგოდინსკი ვიქტორ

და ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა სამშობლოს კვამლი

უცნობია! ბრძოლა და ძებნა

ვიქტორ იაგოდინსკი

და სამშობლოს კვამლი ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა ...

შინაურობა. დიდი ხნის გამოვლენილი დაბნეულობა.

საერთოდ არ მაინტერესებს...

და მაინც, ყველაფერი იგივეა.

მაგრამ თუ ბუჩქი დგას გზაზე, განსაკუთრებით მთის ფერფლი ...

მ.ცვეტაევა

დიდი გრძნობა სამშობლოს შესახებ! ძალისა და შთაგონების წყარო. სულის დაუოკებელი ენთუზიაზმი. სიხარული და ტანჯვა. მამაცობა და სიმამაცე, ვინც იცავს სამშობლოს, მშობლიურ სახლს და მშობლებს, მათ მეფეს... ეს არის მათი მშობლიური ენა, მშობლიური კულტურა, ისტორია... მწუხარება და ლტოლვა მათთვის, ვინც დატოვა მშობლიური ადგილი... .

მაგრამ ამ უზარმაზარ თემაში მინდა ხაზი გავუსვა ერთ პატარა საკითხს, სამშობლოს სიყვარულის ერთ მხარეს. რატომ იზიდავენ ადამიანებს მშობლიური ადგილებისკენ ჩიტივით? რატომ ბრუნდება ადამიანი მამის სახლში? რატომ ეძებს თანამემამულეებს უცხო ქვეყანაში? ბევრი პასუხი შეიძლება იყოს, რა თქმა უნდა. მე ვბედავ შევეხო მეხსიერების თემას...

კითხვების ქარიშხალი გაჩნდა მას შემდეგ, რაც ადგილობრივი ავიაკომპანიის პატარა თვითმფრინავმა ავარიული დაშვება მოახდინა მინდორში სადღაც კურგანის რეგიონში. გამოვედი, ფრენის მოულოდნელი დაგვიანებით დაკავებულმა და უცებ... ბავშვად გადავიქეცი. არა, მაშინვე არა. შესაძლოა, თავიდან რაღაც მტკივნეულად ნაცნობი სტეპური ქარის სუნი ვიგრძენი. თბილი, აბზინდა და ბავშვობით სავსე. რატომღაც ცხენის გვერდით აღმოვჩნდი, სათიბზე. ცხენი დიდია, თივის გროვა კი უზარმაზარი. შემზარავიც და ხალისიანიც, მწვანილის მჟავე გემოც კისკისებს ნესტოებში და განსაკუთრებულ გემოს აძლევს ახალ შეგრძნებებს.

სურნელების პირველი დარტყმისგან უკვე გამოფხიზლებული, წვეტიან ბალახში ჩაწოლილი, მტკიცედ მჯეროდა, რომ ბავშვობაში ვიყავი, რომლის შესახებაც დიდი ხანია არაფერი მახსოვდა (ან იქნებ არ ვიცოდი?). სტეპი ქარმა შეაძრწუნა, მეხსიერების ღრმა ფენებს შეეხო და იქიდან, როგორც სტეპური ტბის სილამლიანი ნაწლავებიდან, ბუშტ-მოგონებებმა ამოსვლა და აფეთქება დაიწყო. შემდეგ გადავამოწმე სამშობიაროებში და მეგობრებთან. დიახ, არანაირი შეცდომა, ყველაფერი ზუსტი იყო. იმ სოფელთან ვიყავი, სადაც დავიბადე...

მეორეც, ჩემი ინტერესი ამ ფენომენის მიმართ გაცოცხლდა 1937 წელს ესპანელთან, რომელიც ბავშვობაში სსრკ-ში წაიყვანეს.

ვკითხე, როგორ გრძნობდა თავს, როცა პირველად დაბრუნდა სამშობლოში, ესპანეთში? და მან უპასუხა: სუნი! უფრო სწორად, სუნი. ერთი - ზღვის ქარი, ხოლო მეორე - საპონი, მარმარილოს ღრმიდან საჯარო რეცხვისთვის, რომელიც ესპანეთის ეზოს სიღრმეში იდგა.

აბა, კიდევ რა? ესპანეთში ჟიგულით მთელ ევროპაში წავედი. რადიო ჩართულია უმეტეს დროს. უცხო ხმები, მუსიკა. მაგრამ აქ პირენეებში, მთის გზის რომელიღაც მოსახვევში, მოულოდნელად უცნობი მუსიკა გაიცნო და ის, როგორც ბიჭი დედის მკერდზე, სიხარულის ცრემლებით ახრჩობდა. და ამის შემდეგ იყო მშობლიური ესპანური მუსიკა, იყო ბავშვობიდან ნაცნობი სიმღერები, მაგრამ ეს გრძნობა აღარ განმეორდა.

რა არის ეს, ჩვენი ინტიმური (და უაღრესად სუბიექტური) გრძნობების უბრალო დამთხვევა?

მაგრამ მე ვკითხულობ მარსელ პრუსტს: „დაკარგული დროის ძიებაში“: „მე ვჭამე მამიდაჩემის ფუნთუშები და მეხსიერებამ აღადგინა ჩემი ბავშვობის სურათები. ასეთ შეგრძნებებს უფრო დეტალურად აღწერს ჰერმან ჰესე, რომელიც საკმაოდ დიდ ადგილს უთმობს მისი ბიოგრაფია ასეთი ფენომენის შესახებ: ”ჩემი დაბადება მოხდა ადრე საღამოს, ივლისის თბილ დღეს, და იმ საათის ტემპერატურა არის ზუსტად ის, რაც მე მიყვარდა და ქვეცნობიერად ვეძებდი მთელი ჩემი ცხოვრება და რომლის არარსებობაც აღვიქვამდი, როგორც დეფიციტი. . მე არასოდეს შევძელი ცივ ქვეყნებში ცხოვრება და ჩემი ცხოვრების ყველა ნებაყოფლობით განხორციელებული ხეტიალი სამხრეთისკენაა მიმართული... ”მაგრამ მაინც, მტკიცებულებების უმეტესობა სუნების სასარგებლოდ არის.

ზოგჯერ ეს ჩვენებები მყარად არის დაკავშირებული მშვენიერების რთულ განცდასთან და მშობლიური ადგილების სიახლოვესთან. I. S. ტურგენევი: "მე მიყვარს ეს ხეივნები, მე მიყვარს ნაზი ნაცრისფერი მწვანე ფერი და ჰაერის ნაზი სუნი თაღების ქვეშ ..." და აი, ცნობილი მუხა, რომელიც დარგეს ივან სერგეევიჩმა ბავშვობაში, ძველის უკან გაწმენდილში. ლუტოვინოვსკის სახლი: "ჩემი საყვარელი მუხა უკვე ახალგაზრდა მუხა გახდა. გუშინ შუა დღის განმავლობაში მის ჩრდილში ვიჯექი სკამზე საათზე მეტ ხანს. თავს ძალიან კარგად ვგრძნობდი. ირგვლივ ბალახი ისეთი მხიარული იყო. ყველაფერზე ოქროს შუქი იყო, ძლიერი და რბილი...“ - ტურგენევი გამუდმებით იზიდავდა სპასკოეს, ყველგან - მოსკოვიდან, ი. პეტერბურგიდან, პარიზიდან და რომიდან, ბერლინიდან და ლონდონიდან, ის ისევ და ისევ ბრუნდებოდა იქ, სადაც იყო. გაატარა ბავშვობის უმეტესი ნაწილი, სადაც გაიაზრა თავისი ხალხის სული, შთანთქა მისი მეტყველება: "სამშობლოს ჰაერში რაღაც აუხსნელია..." "როდესაც სპასკოეში ხარ, ქედს იხრიდე სახლს, ბაღს, ჩემო ახალგაზრდა მუხა, ქედს იხრიდე სამშობლოს“, - ნებავს.

ა.კუპრინი კი - "სახლის ყვავილებსაც კი სხვანაირი სუნი ასდის. მათი არომატი ძლიერია, უფრო პიკანტური ვიდრე ყვავილების არომატი საზღვარგარეთ". მ.პრიშვინსა და სხვა მწერლებს აქვთ არაერთი მტკიცებულება სამშობლოს გრძნობისა და ბუნების კავშირის შესახებ. მაგრამ A.K. ტოლსტოის წერილი მისი მომავალი მეუღლის სოფია ანდრეევნასადმი, დათარიღებული 1851 წლის 22 აგვისტოს, გამორჩეულია - მისი სიცხადით და დარწმუნებით: ”მე ახლახან დავბრუნდი ტყიდან, სადაც მოვძებნე და ვიპოვე ბევრი სოკო. და რამდენად შეუძლიათ მათ. გავიხსენე რაც მრავალი წელია დავიწყებულია... მეჩვენება, რომ ეს თვისება ყველაზე მეტად ტყის სურნელს აქვს... სწორედ ახლა, ზაფრანას რძის ყნოსვისას, ჩემს წინ დავინახე, თითქოს ელვაში, მთელი ჩემი ბავშვობა ყველა დეტალი შვიდ წლამდე."

ჩვენთვის ეს მტკიცებულება განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, რადგან ცნობილია, რომ A.K. Tolstoy დაავადებული იყო ასთმით. ანუ მას ჰქონდა გამოხატული მიდრეკილება ალერგიული რეაქციებისადმი. განა ეს არ არის ბავშვობის მთელი სურათის ასეთი მკაფიო ხედვის წყარო მხოლოდ კამელინის სუნიდან?

მოდით შევთანხმდეთ, რომ ყველა შემდგომი დისკუსია ამ თემაზე ეხება წმინდა ბიოლოგიურ მხარეს სავარაუდო კავშირის შესახებ მშობლიური ადგილებისა და მათ ბუნებრივ გარემოს შორის. ადამიანს შეიძლება ჰქონდეს სხვა, მეორე, სამშობლო, რომელიც მას არანაკლებ უყვარს, ვიდრე დაბადების ადგილი. ჩვენი დროის ადამიანებისთვის სამშობლოს განცდის განმსაზღვრელი, რა თქმა უნდა, ფსიქო-ემოციური ფონია, რომელიც ჩამოყალიბდა ცხოვრებისა და აღზრდის სოციალური პირობების შესაბამისად.

Მაგრამ მაინც:

გახსოვთ არა დიდი ქვეყანა,

რომელიც იმოგზაურე და ისწავლე

გახსოვთ ასეთი სამშობლო,

როგორ ხედავდი მას ბავშვობაში?

კ.სიმონოვი

Ისე. თუ ვსაუბრობთ ნოსტალგიის ბიოქიმიაზე, თუ ვფიქრობთ, რომ მის წარმოქმნაში არის ანტიგენური ზემოქმედება, როგორიცაა ალერგიული რეაქციები, მაშინ ყველაფერი საკმაოდ ჰარმონიულად არის ახსნილი.

საკითხის არსი მდგომარეობს იმაში, რომ ორგანიზმის პირველივე შეტაკება, მაგალითად, გრიპის ვირუსთან (და ადამიანებში ეპიდემიის წლებში ეს ჩვეულებრივ ჩვილობის ასაკში ხდება) იწვევს ისეთ ძლიერ იმუნოლოგიურ ეფექტს, რომ წარმოქმნილი უჯრედები. კონტრსხეულებს „ახსოვს“ ვირუსის ანტიგენური გარსის სიცოცხლის მოზაიკის ნიმუში, რომელიც პირველად დაარტყა ბავშვს. შემდგომში, სხვა გრიპის ვირუსებთან შეხვედრისას, ორგანიზმი ახალ ანტისხეულებთან ერთად აგრძელებს ანტისხეულების გამოყოფას ვირუსის „მაგალითად-შტამის“ მიმართ.

ადამიანი მთელი ცხოვრების მანძილზე ატარებს სისხლში ანტისხეულებს არა მხოლოდ ვირუსებისა და ბაქტერიების, არამედ ნებისმიერი ბიოლოგიური და ქიმიური ნივთიერების მიმართ, რომლებმაც შეიძლება გამოიწვიოს იმუნოლოგიური რეაქცია. ასეთი რეაქციები შეიძლება იყოს ალერგიული ბუნებით, თუ მათი წარმოქმნა ემყარება ორგანიზმში უცხო ცილის ან თუნდაც არაორგანული ნივთიერებების შეყვანას, რომლებსაც აქვთ ალერგენული თვისებები.

და ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა სამშობლოს კვამლი
ა.ს.გრიბოედოვის (1795-1829) კომედიიდან "ვაი ჭკუას" (1824). ჩატსკის სიტყვები (ქტ. 1, იავლ. 7):
მე განზრახული ვარ მათი კვლავ ნახვა! მოგბეზრდებათ მათთან ცხოვრება და ვისში ვერ იპოვით ლაქებს? როცა მოხეტიალე, სახლში ბრუნდები, სამშობლოს კვამლი კი ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა.
გრიბოედოვმა თავის პიესაში ციტირებს სტრიქონს გავრილა რომანოვიჩ დერჟავინის (1743-1816) პოემიდან „არფა“ (1798 წ.):
კარგი სიახლე გვაქვს ჩვენი მხრიდან.
სამშობლო და კვამლი ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა.
დერჟავინის ეს სტრიქონი ასევე ციტირებდნენ პოეტებმა კონსტანტინე ბატიუშკოვმა, პიოტრ ვიაზემსკიმ და სხვებმა.
თვით "სამშობლოს კვამლის" სიტკბოს იდეა ეკუთვნის ძველი საბერძნეთის ლეგენდარულ პოეტს ჰომეროსს (ძვ. წ. IX ს.), რომელიც თავის ლექსში "ოდისეა" (სიმღერა 1, სტრიქონები 56-58) ამბობს, რომ ოდისევსი. მზად იყო მომკვდარიყო, მხოლოდ იმისთვის, რომ „შორიდან მაინც ენახა მშობლიური ნაპირებიდან ამომავალი კვამლი“ (საუბარია ითაკის კერების კვამლზე, მოგზაურის მკვიდრი).
მოგვიანებით იგივე აზრი გაიმეორა რომაელმა პოეტმა ოვიდიუსმა (პუბლიუს ოვიდი ნასონი, ძვ. წ. 43 - ახ. წ. 18) თავის პონტოს ეპისტოლეებში. შავი ზღვის სანაპიროზე (ბერძნულად - პონტოში) გადასახლებული ოცნებობდა ენახა "შინაური კერის კვამლი". რადგან "მშობლიური მიწა იზიდავს ადამიანს, ატყვევებს მას რაღაც გამოუთქმელი სიტკბოებით და არ აძლევს საშუალებას დაივიწყოს საკუთარი თავი".
როგორც ჩანს, ოვიდის ამ ლექსის საფუძველზე წარმოიშვა ცნობილი რომაული ანდაზა: Dulcis fumus patriae (dulcis fumus patrie) - ტკბილია სამშობლოს კვამლი.
დერჟავინის დროს ეს გამონათქვამი ფართოდ იყო ცნობილი. მაგალითად, ჟურნალის „რუსეთის მუზეუმის“ (1792-1794 წწ.) სატიტულო ფურცელს ამშვენებდა ლათინური ეპიგრაფი Dulcis fumus patriae. ცხადია, დერჟავინი ასევე შთაგონებული იყო ჰომეროსისა და ოვიდის ხაზებით, რომელთა შემოქმედება მან კარგად იცოდა.
ალეგორიულად: სიყვარულის, სამშობლოსადმი სიყვარულის შესახებ, როდესაც საკუთარი, მშობლიური უმცირესი ნიშნებიც კი იწვევს სიხარულს, სინაზეს.

ფრთიანი სიტყვებისა და გამოთქმების ენციკლოპედიური ლექსიკონი. - M.: "Lokid-Press". ვადიმ სეროვი. 2003 წ.

და ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა სამშობლოს კვამლი

ციტატა კომედიიდან A.S. გრიბოედოვი „ვაი ჭკუას“ (1824), დ. 1, იავ. 7, ჩატსკის სიტყვები, რომელიც მოგზაურობიდან დაბრუნდა. სარკაზმით იხსენებს ძველ მოსკოველებს, ის ამბობს:

მე განზრახული ვარ მათი კვლავ ნახვა! მოგბეზრდებათ მათთან ცხოვრება და ვისში ვერ იპოვით ლაქებს? როცა მოხეტიალე, სახლში ბრუნდები, სამშობლოს კვამლი კი ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა.გრიბოედოვის ბოლო ლექსი არ არის სრულიად ზუსტი ციტატა გ.რ. დერჟავინი "არფა" (1798): ჩვენთვის ძვირფასია კარგი ამბავი ჩვენი მხარის შესახებ: სამშობლო და კვამლი ტკბილი და სასიამოვნოა ჩვენთვის.

ფრთიანი სიტყვების ლექსიკონი. პლუტექსი. 2004 წ


ნახეთ, რა არის "და სამშობლოს კვამლი ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა" სხვა ლექსიკონებში:

    ოთხ ჩვენდამი იმავე რწმენის გლეხური მოსახლეობა, როგორც კი გაიგებს ჩვენი მხიარული ტულას მსუქანი მუცლების სუნთქვას და მათგან გავრცელებულ სამშობლოს, მაშინვე მიხვდება, ვინ არიან აქ ნამდვილი ბატონები. ლესკოვი. რუსი დემოკრატი. 4. ოთხ. როცა ხეტიალობ,......

    და ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა სამშობლოს კვამლი- ფრთა. sl. ციტატა A.S. გრიბოედოვის კომედიიდან "ვაი ჭკუიდან" (1824), დ. 1, yavl. 7, ჩატსკის სიტყვები, რომელიც მოგზაურობიდან დაბრუნდა. სარკაზმით იხსენებს ძველ მოსკოველებს, ამბობს: ბედისწერით მე ვარ განწირული მათი ხილვა! მოგბეზრდებათ მათთან ცხოვრება და ვისში... უნივერსალური დამატებითი პრაქტიკული განმარტებითი ლექსიკონი ი. მოსტიცკის მიერ

    და ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა სამშობლოს კვამლი. ოთხ ჩვენნაირი სარწმუნოების გლეხური მოსახლეობა, როგორც კი გაიგებს ჩვენი მხიარული ტულას მსუქანი მუცლების ჩახუტებას და მათგან ამომავალ სამშობლოს კვამლს, მაშინვე მიხვდება, ვინ არიან აქ ნამდვილი ბატონები. ლესკოვი.......

    A (y), წინათქმა. კვამლის შესახებ, კვამლში; pl. ეწევა; მ 1. რაღაცის წვის დროს ჰაერში გამოშვებული მცირე ზომის მყარი ნაწილაკებისა და აირისებრი პროდუქტების ნაკრები. ბუხრიდან ჩამოდის სოფელი კვამლის ღრუბლები ცეცხლზე. თამბაქოს სოფელი ფხვნილის სოფელი * და ჩვენთვის სამშობლოს კვამლი ... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი

    მოწევა, მოწევა, ქმარი. 1. მხოლოდ ერთეული წვის აქროლადი პროდუქტები ნახშირის მცირე მფრინავი ნაწილაკებით. ცეცხლიდან კვამლი ამოვიდა. საკვამურიდან კვამლი გამოდის. 2. საცხოვრებელი, ცალკე სახლი (ორიგინალი). გადაიხადე ხარკი ან კვამლით წაიკითხე. ❖ მოწევა, როგორც როკერი (სასაუბრო) ხმაური, ხმაური, უწესრიგობა... უშაკოვის განმარტებითი ლექსიკონი

    მოწევა- კვამლის უღელი (სასაუბრო) ხმაური, ხმაური, უწესრიგობა. პარლამენტში კვამლი იყო. სამშობლოს კვამლი კი ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა, ჩვენ ადვილად ვპატიობთ, ვაპატიებთ ჩვენი მშობლიური ქვეყნის ნაკლოვანებებს, ჩვენს ახლო გარემოს [ანდაზური ლექსი ვაი რიბოედოვის გონებიდან, ... ... რუსული ენის ფრაზეოლოგიური ლექსიკონი

    მოწევა- a (y), წინადადება; კვამლის შესახებ / მე, კვამლში /; pl. მოწევა/; მ. აგრეთვე იხილეთ. კვამლი, კვამლი, კვამლი, კვამლი, კვამლი, კვამლი 1) ... მრავალი გამოთქმის ლექსიკონი

    სიყვარული მშობლიური ფერფლისადმი, სიყვარული მამობრივი კუბოებისადმი. ა.ს. პუშკინი. უხეში ჩანახატები. 10. ნახეთ და სამშობლოს კვამლი ტკბილი და სასიამოვნოა ჩვენთვის ... მაიკლსონის დიდი განმარტებითი ფრაზეოლოგიური ლექსიკონი

    ჩვენთან საოცრად ახლოსაა ორი გრძნობა: სიყვარული მშობლიური ფერფლისადმი, სიყვარული მამობრივი კუბოებისადმი. A.S. პუშკინი. უხეში ჩანახატები. 10. ნახეთ და სამშობლოს კვამლი ტკბილი და სასიამოვნოა ჩვენთვის ... მაიკლსონის დიდი განმარტებითი ფრაზეოლოგიური ლექსიკონი (ორიგინალური მართლწერა)

წიგნები

  • ვაი გონებისგან. აუდიო შესრულება (CDmp3), გრიბოედოვი ალექსანდრე სერგეევიჩი. ეს კომედია შედის რუსული კლასიკოსების ოქროს ფონდში. სკოლის მოსწავლეები მასზე ჯერ კიდევ წერენ ესეებს, კრიტიკოსები და ლიტერატურათმცოდნეები კვლავ კამათობენ, შეიცავს თუ არა ეს სატირა მოსკოვის საზოგადოებაზე ...
ფრთიანი სიტყვებისა და გამონათქვამების ენციკლოპედიური ლექსიკონი სეროვი ვადიმ ვასილიევიჩი

და ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა სამშობლოს კვამლი

და ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა სამშობლოს კვამლი

კომედიიდან "ვაი ჭკუისგან" (1824) A. S. გრიბოედოვა(1795-1829 წწ.). ჩატსკის სიტყვები (ქტ. 1, იავლ. 7):

მე განზრახული ვარ მათი კვლავ ნახვა!

მოგბეზრდებათ მათთან ცხოვრება და ვისში ვერ იპოვით ლაქებს?

როცა ხეტიალობ, სახლში ბრუნდები,

და ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა სამშობლოს კვამლი.

გრიბოედოვი თავის პიესაში ციტირებდა სტრიქონს პოემიდან „არფა“ (1798 წ.) გავრილა რომანოვიჩ დერჟავინი(1743-1816):

კარგი სიახლე გვაქვს ჩვენი მხრიდან.

სამშობლო და კვამლი ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა.

დერჟავინის ეს სტრიქონი ასევე ციტირებდნენ პოეტებმა კონსტანტინე ბატიუშკოვმა, პიოტრ ვიაზემსკიმ და სხვებმა.

„სამშობლოს კვამლის“ სიტკბოს იდეა ეკუთვნის ძველი საბერძნეთის ლეგენდარულ პოეტს. ჰომეროსი (IX ს.დონ. ძვ. ითაკის მოგზაურისთვის მშობლიური კერების კვამლი).

მოგვიანებით იგივე აზრი გაიმეორა რომაელმა პოეტმა ოვიდიუსმა (პუბლიუს ოვიდი ნასონი, ძვ. წ. 43 - ახ. წ. 18) თავის პონტოს ეპისტოლეებში. შავი ზღვის სანაპიროზე (ბერძნულად - პონტოში) გადასახლებული ოცნებობდა ენახა "შინაური კერის კვამლი". რადგან "მშობლიური მიწა იზიდავს ადამიანს, ატყვევებს მას რაღაც გამოუთქმელი სიტკბოებით და არ აძლევს საშუალებას დაივიწყოს საკუთარი თავი".

100 დიდი პატიმრის წიგნიდან ავტორი იონინა ნადეჟდა

სამშობლოდან გაძევებული ცოტა ხნით ადრე, სანამ ათენელი მოსამართლეები სოკრატეს სასიკვდილო განაჩენს გამოუტანდნენ, ძველ საბერძნეთში კიდევ ერთი სასამართლო პროცესი გაიმართა - ფილოსოფოს ანაქსაგორას გამო. დიდ ნაშრომში, რომელიც ეძღვნება მის ცხოვრებას და მოღვაწეობას, მკვლევარი ი.დ. როგოჟინსკი მაშინვე იუწყება

წიგნიდან რუსული დოქტრინა ავტორი კალაშნიკოვი მაქსიმ

სამშობლოს ისტორიის სამომავლო სახელმძღვანელოს გეგმის მონახაზი რუსული დოქტრინისთვის საკმაოდ სასარგებლო იქნებოდა რუსეთის ისტორიის გარკვეული ხედვის წარმოდგენა. ყოველივე ამის შემდეგ, ისტორიის ხედვა სხვა შეხედულებებთან შედარებით უფრო დამაჯერებელი გახადოს ნიშნავს წარსულის რეალურ შეცვლას

წიგნიდან 100 დიდი დღესასწაული ავტორი ჩეკულაევა ელენა ოლეგოვნა

სამშობლოს დამცველის დღე 1918 წლის 15 (28 იანვარს) სახალხო კომისართა საბჭომ მიიღო ბრძანებულება მშრომელთა და გლეხთა წითელი არმიის (RKKA) შექმნის შესახებ, ხოლო 29 იანვარს (11 თებერვალი) - ბრძანებულება. მუშათა და გლეხთა წითელი ფლოტის (RKKF) შექმნა ნებაყოფლობით საფუძველზე, ბრძანებებს ხელი მოაწერა თავმჯდომარემ.

მოკლედ წიგნიდან მსოფლიო ლიტერატურის ყველა შედევრი. ნაკვეთები და პერსონაჟები. XX საუკუნის რუსული ლიტერატურა ავტორი ნოვიკოვი V I

რომაული მამულის კვამლი (1944) ცნობილი პუშკინისტი შვეიცერისგან მიხაილოვსკოეში მისვლის მოწვევის შემდეგ, ლენინგრადის რესტავრატორმა ნიკოლაი გენრიხოვიჩ ვერმელმა გადადო ნაჩქარევი მუშაობა ნოვგოროდის სამების ეკლესიის ფრესკებზე და თავის პარტნიორთან და პარტნიორთან ერთად.

ავტორის წიგნიდან დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია (OB). TSB

ავტორის წიგნიდან დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია (SY). TSB

წიგნიდან მსოფლიოს უდიდესი თაღლითები [მოტყუების ხელოვნება და მოტყუების ხელოვნება, როგორც ხელოვნება] ავტორი სოლოვიოვი ალექსანდრე

სამშობლოს მხსნელი (არტურ რეისი) მდებარეობა: პორტუგალია მოქმედების დრო: მე-20 საუკუნის დასაწყისი დაკრძალვის სახლის ბუღალტერის შვილმა მამისაგან მემკვიდრეობით მიიღო პროფესიების ამ სპეციფიკური კომბინაციისთვის დამახასიათებელი თვისებები. გარდა ამისა, მას ჰქონდა საჯარო აზროვნების უნარი

ავტორი სეროვი ვადიმ ვასილიევიჩი

სად, გვაჩვენე, მამულო მამებო, / რომელი ავიღოთ მოდელად? ა.ს.გრიბოედოვის (1795-1829) კომედიიდან „ვაი ჭკუას“ (1824 წ.) (ქტ. 2, სურ. 5). ციტირებულია „საზოგადოების საყრდენებზე“, შინაურ „ელიტაზე“ და „სამშობლოს მამებზე“. “, რომლებიც არ ემთხვევა მათ

წიგნიდან ფრთიანი სიტყვებისა და გამოთქმების ენციკლოპედიური ლექსიკონი ავტორი სეროვი ვადიმ ვასილიევიჩი

აკრძალული ხილი ტკბილია.პირველად გვხვდება რომაელი პოეტის ოვიდის თხზულებებში (პუბლიუს ოვიდი ნასონი, ძვ.წ. 43 - ახ. წ. 18).

წიგნიდან ფრთიანი სიტყვებისა და გამოთქმების ენციკლოპედიური ლექსიკონი ავტორი სეროვი ვადიმ ვასილიევიჩი

მუშებს სამშობლო არ აქვთ. თქვენ არ შეგიძლიათ მათ ჩამოართვათ ის, რაც არ აქვთ კარლ მარქსის (1818-1883) და ფრიდრიხ ენგელსის (1820-1895) კომუნისტური მანიფესტიდან (1848)

წიგნიდან თემატური და გაკვეთილის დაგეგმვა სიცოცხლის უსაფრთხოებისთვის. მე-11 კლასი ავტორი პოდოლიანი იური პეტროვიჩი

ჯარისკაცი არის სამშობლოს დამცველი. რუსეთის შეიარაღებული ძალების ჯარისკაცის პატივი და ღირსება გაკვეთილი 23 (1) თემა: ”მოსამსახურე არის პატრიოტი, რომელსაც აქვს პატივი და ღირსება სამშობლოს დამცველის წოდება.” გაკვეთილის ტიპი. გაკვეთილი-ლექცია.გაკვეთილის კითხვები. 1. პატრიოტიზმის გრძნობა ყველაზე მნიშვნელოვანია