მომზადება ესე-მსჯელობის დასაწერად ამ ტექსტზე ”(ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის C1 ამოცანა რუსულ ენაზე).

მოცემული ტექსტის ესე-მსჯელობის გეგმა.

Შესავალი.

II. ორიგინალური ტექსტის მთავარი პრობლემის ფორმულირება.

III. ტექსტის მთავარი პრობლემის კომენტარი.

V. საკუთარი პოზიციის განცხადება:

1) 1-ლი არგუმენტი საკუთარი პოზიციის დასაცავად (ლიტერატურული);

2) მე-2 არგუმენტი (სასიცოცხლო);

3) დასკვნა.დასკვნა. ტექსტიდან მიღებული გაკვეთილები.

როგორ სწორად გავიგოთ ორიგინალური ტექსტი.

1.რაზეა ტექსტი? (თემას ნახავთ).

1.შესავალი შეიძლება დაიწეროს ფორმაში:

1. ლირიული ასახვა.

2. თემის (იდეა, პრობლემა) თანხვედრილი რიტორიკული შეკითხვა.

3. დიალოგი წარმოსახვით თანამოსაუბრესთან.

4. რიგი სახელობითი წინადადება, რომელიც ქმნის ფიგურულ სურათს, რომელიც წარმოიქმნება ტექსტის პრობლემებთან დაკავშირებით.

5. შეიძლება დაიწყოს ციტატებით, ანდაზებით, გამონათქვამებით.

6. შეიძლება დაიწყოს ტექსტის საკვანძო სიტყვით და ა.შ.

2. წყაროს ტექსტის პრობლემის ფორმულირების შესაძლო ვარიანტები:

ადამიანისა და ბუნების ურთიერთობა;

საზოგადოების კულტურული დონის შემცირების პრობლემა;

ადამიანის ქმედებების სირთულის და შეუსაბამობის პრობლემა;

მამებისა და შვილების პრობლემა“;

ბავშვობის როლი ადამიანის პიროვნების ჩამოყალიბებაში;

სულიერების პრობლემა;

მოწყალების პრობლემა;

ხელოვნების მიზნის პრობლემა;

ჭეშმარიტი ინტელექტის პრობლემა;

სინდისის პრობლემა;

კითხვის როლი ბავშვობაში

დამხმარე ფრაზები ტექსტის პრობლემის ფორმულირებისთვის:

პრობლემა ჩამოყალიბებულია; პრობლემა გავლენას ახდენს; საკითხი წამოჭრილია; ხაზგასმულია პრობლემა; პრობლემა განიხილება;

პრობლემა შეიძლება იყოს ფილოსოფიური, მორალური, აქტუალური, აქტუალური, მწვავე, მნიშვნელოვანი, სერიოზული, მტკივნეული, უხსნადი და ა.შ.

3. კომენტარი შეიძლება იყოს:

1. ტექსტური, ე.ი. მოსწავლე ხსნის ტექსტს, მიჰყვება ავტორს პრობლემის გამოვლენისას.

2. კონცეპტუალური, ანუ პრობლემის გააზრებიდან გამომდინარე, გამოსაცდელი ასახავს დასმულ კითხვას, ცდილობს ახსნას, რატომ აირჩია ავტორმა ეს კონკრეტული პრობლემა სხვადასხვა პრობლემისგან.

კომენტარი არ უნდა შეიცავდეს:

1. ორიგინალური ტექსტის დეტალური გადმოცემა (ძალიან მოკლედ, მოკლედ);

2. მსჯელობა იმის შესახებ ყველატექსტური პრობლემები;

3. გენერალიმსჯელობა ტექსტის შესახებ.

4. ავტორის პოზიციის ჩამოყალიბების შესაძლო ვარიანტები:

წიგნთან ურთიერთობა ძალიან მნიშვნელოვანია ბავშვობაში, პიროვნების ჩამოყალიბებისას;

მწერლები პასუხისმგებელნი არიან მსოფლიოს ბედზე, მათი მოვალეობაა იყვნენ პატიოსნები ყველაზე არაადამიანურ პირობებშიც კი;

ბავშვობა ინტენსიური სწავლის რთული პერიოდია, სამყაროს დაუფლების დროა, ამიტომ სწორედ ბავშვობაში ეყრება საფუძველი ადამიანის პიროვნებას;

მასობრივი კულტურა დესტრუქციულ გავლენას ახდენს ადამიანის ინტელექტუალური და ემოციური განვითარების დონეზე;

ომი არის გიჟური, უაზრო, არაბუნებრივი თავისი არსით;

მამა-შვილის კონფლიქტი მარადიული კონფლიქტია, მაგრამ ყოველი ოჯახი მას ყოველ ჯერზე თავისებურად განიცდის და მნიშვნელოვანია მისი სიმძიმის დაძლევა, წინააღმდეგობები არ გადაიზარდოს დაპირისპირებაში;

ფსიქიკური ტკივილი ხშირად ფიზიკურ ტკივილზე ძლიერია და ფსიქიკური ჭრილობები გაცილებით დიდხანს კურნავს, ამიტომ ძალიან ფრთხილად უნდა იყოთ სანდო ადამიანის გრძნობებზე და ა.შ.

5. მოსწავლის საკუთარი აზრის ჩამოყალიბების შესაძლო ვარიანტები:

6.არგუმენტების ტიპები. (ლათ. argumentatio - მტკიცებულება)

მოსწავლემ უნდა დაასაბუთოს თავისი აზრი ცოდნის, ცხოვრებისეული ან კითხვის გამოცდილების საფუძველზე.

I. ლოგიკური არგუმენტები. 1. ფაქტები. 2. მეცნიერების დასკვნები. 3. სტატისტიკა (რაოდენობრივი მაჩვენებლები). 4. ბუნების კანონები.

5. თვითმხილველთა ჩვენება. 6. ცდებისა და გამოცდების მონაცემები.

II. საილუსტრაციო არგუმენტები 1. კონკრეტული მაგალითები:

ა) მაგალითი - შეტყობინება მოვლენაზე (ცხოვრებიდან აღებული, მოგვითხრობს რეალურ შემთხვევაზე (ტელევიზია, გაზეთები) ბ) ლიტერატურული მაგალითი.

2. სპეციალისტის, ექსპერტის დასკვნა. 3. საზოგადოებრივი აზრი, რომელიც ასახავს იმას, თუ როგორ არის მიღებული საზოგადოებაში რაღაცის ლაპარაკი, მოქმედება, შეფასება.

დასკვნა.

1. ორგანულად უნდა იყოს დაკავშირებული ტექსტთან, მის პრობლემებთან, წინა პრეზენტაციასთან.

2. უნდა დაასრულოს ესე, კიდევ ერთხელ მიაპყროს ექსპერტის ყურადღება ყველაზე მნიშვნელოვანზე.

3. ეს უნდა იყოს თქვენი მსჯელობის ლოგიკური დასკვნა თემის, ავტორის მიერ დასმული პრობლემების შესახებ.

4. შეუძლია ასახოს თქვენი პირადი დამოკიდებულება ტექსტის თემასთან, მის გმირებთან, პრობლემასთან.

5. შეიძლება იყოს შესავალში გამოხატული დეტალური ან ლოგიკურად დასრულებული აზრი.

ტექსტი KIM-ისგან.

(1) გუმბათოვანი ტაძარი. (2) სახლი... (ბ) სახლი... (4) სახლი..

(5) ტაძრის სარდაფები ივსება ორგანული სიმღერით. (ბ) ციდან, ზემოდან, მიცურავს ან ღრიალი, ან ჭექა-ქუხილი, ან შეყვარებულების ნაზი ხმა, ან ვესტალური ქალწულების ზარი, ან საყვირის ხმა, ან კლავესინის ხმები, ან ხმა. მოძრავი ნაკადის...

(7) 3 ბგერა ირხევა, როგორც საკმევლის კვამლი. (8) არც მკვრივი, ხელშესახები, (9) და არც ყველგან და ყველაფერი სავსეა მათით: სული, დედამიწა, სამყარო.

(10) ყველაფერი გაიყინა, გაჩერდა.

(11) ფსიქიკური აურზაური, ამაო ცხოვრების აბსურდი, წვრილმანი ვნებები, ყოველდღიური საზრუნავი - ეს ყველაფერი დარჩა სხვა ადგილას, სხვა შუქზე, სხვა ცხოვრებაში, რომელიც შორს არის ჩემგან, იქ, სადღაც.

(12) იქნებ ყველაფერი, რაც ადრე მოხდა, სიზმარი იყო? (13) ომები, სისხლი, ძმათამკვლელობა, სუპერკაცები, რომლებიც თამაშობენ ადამიანთა ბედს, რათა თავი დაამყარონ სამყაროზე... (14) რატომ ვცხოვრობთ ასე მძიმედ და მძიმედ ჩვენს მიწაზე? (15) რატომ? (16) რატომ?

(17)სახლი.(18)სახლი.(19)სახლი...

(20) კარგი ამბავი. (21) მუსიკა. (22) სიბნელე გაქრა. (23) მზე ამოვიდა. (24) გარშემო ყველაფერი იცვლება.

(25) არ არსებობს საკათედრო ტაძარი ელექტრო სანთლებით, უძველესი სილამაზით, მინებით, სათამაშოებით და სამოთხის ცხოვრების ამსახველი კანფეტით. (26) არის სამყარო და მე, პატივმოყვარეობისგან დამორჩილებული, მზად ვარ დავიჩოქო მშვენიერების სიდიადე.

(27) დარბაზი სავსეა ხალხით, მოხუცი და ახალგაზრდა, რუსი და არარუსი, ბოროტი და კარგი, მანკიერი და ნათელი, დაღლილი და ენთუზიაზმი, ყველანაირი.

(28) და დარბაზში არავინ არის!

(29) არის მხოლოდ ჩემი დამორჩილებული, უსხეულო სული, ის აფრქვევს გაუგებარ ტკივილს და წყნარ სიამოვნების ცრემლებს.

(30) ის იწმინდება, სული, და მეჩვენება, რომ მთელმა სამყარომ სუნთქვა შეიკავა, ეს ბუშტუკოვანი, საშინელი ჩვენი სამყარო ფიქრობდა, მზად არის ჩემთან ერთად მუხლებზე დაემხოს, მოინანიოს, დაცემული პირით. სიკეთის წმინდა გაზაფხულს...

(31) გუმბათოვანი ტაძარი. (32) გუმბათოვანი ტაძარი.

(33) 3 აქ ტაშს არ უკრავენ. (34) 3 აქ ადამიანები ტირიან სინაზესგან, რომელმაც გააოგნა ისინი.

(35) ყველა ტირის თავისზე. (36) მაგრამ ერთად ყველა ტირის იმაზე, რაც მთავრდება, მშვენიერი სიზმარი ჩაცხრება, რაც ხანმოკლე ჯადოსნურია, მოტყუებით ტკბილი დავიწყება და გაუთავებელი ტანჯვა.

(37) გუმბათოვანი ტაძარი. (38) გუმბათოვანი ტაძარი.

(39) შენ ხარ ჩემს აკანკალებულ გულში. (40) მე ქედს ვიხრი თქვენი მომღერლის წინაშე, მადლობას გიხდით ბედნიერებისთვის, თუმცა ხანმოკლე, ადამიანის გონების აღფრთოვანებისთვის და რწმენისთვის, ამ გონებით შექმნილი და ნამღერი სასწაულისთვის, მადლობას გიხდით აღდგომის სასწაულისთვის. რწმენა ცხოვრებაში. (41) 3a ყველაფერი, მადლობა ყველაფრისთვის! (ვ. ასტაფიევის მიხედვით)

ტექსტი No2(1) პირველ რიგში, მოდით შევთანხმდეთ, რომ ყველა ადამიანი უნიკალურია დედამიწაზე და დარწმუნებული ვარ, რომ ბალახის, ყვავილის, ხის ყოველი პირი, თუნდაც ერთი ფერის, იმავე ჯიშის იყოს, ისეთივე უნიკალურია, როგორც ყველაფერი იზრდება. ჩვენს ირგვლივ მცხოვრები.

(2) შესაბამისად, ყველა ცოცხალ არსებას, განსაკუთრებით ადამიანს, აქვს თავისი ხასიათი, რომელიც, რა თქმა უნდა, ვითარდება არა მარტო თავისით, არამედ უპირველესად გარემოს, მშობლების, სკოლის, საზოგადოების და მეგობრების გავლენის ქვეშ, რადგან ნამდვილი მეგობრობაა. იშვიათი ჯილდოა ადამიანისთვის.და ძვირფასი. (Z) ასეთი მეგობრობა ზოგჯერ უფრო ძლიერი და ჭეშმარიტია, ვიდრე ოჯახური კავშირები და გავლენას ახდენს ადამიანურ ურთიერთობებზე ბევრად უფრო ძლიერად, ვიდრე გუნდი, განსაკუთრებით ექსტრემალურ, დამღუპველ გარემოებებში. (4) მხოლოდ ნამდვილ მეგობრებს გამოჰყავთ მებრძოლი ბრძოლის ველიდან, რისკავს მათ სიცოცხლეს. (5) მყავს ასეთი მეგობრები? (ბ) დიახ, ისინი ომში იყვნენ, არიან ამ ცხოვრებაში და ძალიან ვცდილობ, ერთგულება გადავიხადო ერთგულებით, სიყვარული სიყვარულით. (7) მე ვუყურებ და ვკითხულობ ჩემს თითოეულ წიგნს, თითოეულ სტრიქონს და ჩემს თითოეულ მოქმედებას ჩემი მეგობრების თვალით, განსაკუთრებით წინა ხაზზე, რათა არ მრცხვენოდეს მათ წინაშე ცუდი, არაკეთილსინდისიერი ან შესრულებული დაუდევარი სამუშაო, ტყუილისთვის, უსინდისობისთვის.

(8) იყო, არის და, იმედი მაქვს, ყოველთვის იქნება მსოფლიოში უფრო მეტი კარგი ადამიანი, ვიდრე ცუდი და ბოროტი, თორემ სამყაროში დისჰარმონია დაისადგურებდა, ის ბალასტით ან ნაგვით დატვირთული გემივით დაიძრა. გვერდით და დიდი ხნის წინ გადახრილი და ჩაძირული იქნებოდა... (ვ. ასტაფიევი)

ვ.ასტაფიევის ტექსტზე დაფუძნებული ნარკვევის მაგალითი გუმბათის საკათედრო ტაძრის შესახებ.

მუსიკა

შესავალი	მუსიკა უდიდესი ხელოვნებაა, რომელიც თან ახლავს კაცობრიობას თავისი გრძელი ისტორიის მანძილზე. მუსიკის ხმები გაყინავს ხალისით და სინაზით, შთააგონებს ადამიანის სულს, მოაქვს სიმშვიდე და სიმშვიდე ამაო ადამიანურ ცხოვრებაში.
ტექსტის მთავარი პრობლემის ფორმულირება	საუბარია მუსიკის უნარზე, გარდაქმნას ჩვენს ირგვლივ სამყარო, განკურნოს ადამიანის გულები, წერს ვ.ასტაფიევი თავის ტექსტში.

გუმბათის ტაძარი

სახლი... სახლი... სახლი...

გუმბათის საკათედრო ტაძარი, კოკერით თაიგულზე. მაღალი, ქვა, ჟღერს რიგაზე.

ტაძრის სარდაფები სავსეა ორგანული სიმღერით. ციდან, ზემოდან, მიცურავს ან ღრიალი, ან ჭექა-ქუხილი, ან შეყვარებულების ნაზი ხმა, ან ვესტალების ზარი, ან საყვირის ხმა, ან კლავესინის ხმები, ან აურაცხელი ნაკადის ხმა. ...

და ისევ, მძვინვარე ვნებების საშინელი ლილვით, ყველაფერი იშლება, ისევ ღრიალი.

ხმები საკმევლის კვამლივით ირხევა. ისინი სქელი და ხელშესახები არიან. ისინი ყველგან არიან და ყველაფერი სავსეა მათით: სული, დედამიწა, სამყარო.

ყველაფერი გაიყინა, გაჩერდა.

სულიერი არეულობა, ამაო ცხოვრების აბსურდი, წვრილმანი ვნებები, ყოველდღიური საზრუნავი - ყველაფერი, ეს ყველაფერი დარჩა სხვა ადგილას, სხვა შუქზე, სხვა ცხოვრებაში, რომელიც შორს იყო ჩემგან, იქ, სადღაც იქ.

„იქნებ ყველაფერი, რაც ადრე მოხდა, სიზმარი იყო? ომები, სისხლი, ძმათამკვლელობა, ზეადამიანები, რომლებიც თამაშობენ ადამიანურ ბედს, რათა თავი დაამყარონ მსოფლიოში.

რატომ ვცხოვრობთ ასე მძიმედ და მძიმედ ჩვენს მიწაზე? Რისთვის? რატომ?"

სახლი. სახლი. სახლი…

ბლაგოვესტი. მუსიკა. სიბნელე გაქრა. მზე ამოვიდა. ირგვლივ ყველაფერი იცვლება.

არ არსებობს ტაძარი ელექტრო სანთლებით, უძველესი ხიბლით, სათვალეებით, სათამაშოებით და ზეციური ცხოვრების ამსახველი ტკბილეულით. არის სამყარო და მე, პატივმოყვარეობისგან დამორჩილებული, მზად ვარ დავიჩოქო მშვენიერების სიდიადე.

დარბაზი სავსეა ხალხით, მოხუცი და ახალგაზრდა, რუსი და არარუსი, პარტიული და არაპარტიული, ბოროტი და კარგი, ბოროტი და ნათელი, დაღლილი და ენთუზიაზმით სავსე, ყველანაირი.

და ოთახში არავინ არის!

არსებობს მხოლოდ ჩემი დამორჩილებული, უსხეულო სული, ის ჟონავს გაუგებარი ტკივილით და წყნარი სიამოვნების ცრემლებით.

იწმინდება, სულო ჩემო, და მეჩვენება, რომ მთელ სამყაროს სუნთქვა შეეკრა, ფიქრი დაიწყო ჩვენმა ბუშტუკმა, საშინელმა სამყარომ, მზად იყო ჩემთან ერთად მუხლებზე დაემხო, მოინანიოს, დაცემული პირით. სიკეთის წმინდა გაზაფხულს...

და უცებ, როგორც ბოდვა, როგორც დარტყმა: და მაინც იმ დროს სადღაც ისინი უმიზნებენ ამ საკათედრო ტაძარს, ამ დიდ მუსიკას ... თოფებით, ბომბებით, რაკეტებით...

არ შეიძლება! არ უნდა იყოს!

და თუ არსებობს. თუ ჩვენ განწირულია სიკვდილი, დაწვა, გაქრობა, მაშინ დაე, ბედმა დაგვსაჯოს ახლა, თუნდაც ამ წუთში, ყველა ჩვენი ბოროტი საქმისთვის და მანკიერებისთვის. თუ ჩვენ ვერ ვიცხოვრებთ თავისუფლად, ერთად, მაშინ მაინც ჩვენი სიკვდილი იქნება თავისუფალი და სული სხვა სამყაროში გაემგზავრება განათებული და ნათელი.

ჩვენ ყველა ერთად ვცხოვრობთ. ცალკე მოვკვდებით. ასე იყო საუკუნეების განმავლობაში. ასე იყო ამ მომენტამდე.

მაშ, ახლავე წავიდეთ, ვიჩქაროთ, სანამ შიში იქნება. ნუ აქცევთ ადამიანებს ცხოველებად სანამ მოკლავთ. დაე, საკათედრო ტაძრის თაღები დაინგრეს და ადამიანები სისხლიან, კრიმინალურად აშენებულ გზაზე ტირილის ნაცვლად, გულში ჩაიტანენ გენიოსის მუსიკას და არა მკვლელის ცხოველურ ღრიალს.

გუმბათის ტაძარი! გუმბათის ტაძარი! მუსიკა! Რა მიქენი? ჯერ კიდევ კანკალებ სარდაფების ქვეშ, ჯერ კიდევ იბან სულს, სისხლს გიყინავს, ირგვლივ ყველაფერს შუქით ანათებ, ჯავშნიანი მკერდი და დაავადებული გულები აკაკუნებ, მაგრამ უკვე შავებში გამოდის და ზემოდან ქედს იხრის. პატარა კაცი, რომელიც ცდილობდა დაერწმუნებინა, რომ სასწაული მან გააკეთა. ჯადოქარი და მომღერალი, არარაობა და ღმერთი, რომელიც აკონტროლებს ყველაფერს: სიცოცხლესაც და სიკვდილსაც.

გუმბათის ტაძარი. გუმბათის ტაძარი.

აქ ხელის ჩამორთმევა არ არის. აქ ხალხი ტირის იმ სინაზისგან, რომელიც მათ გაოგნებული იყო. ყველა თავის თავზე ტირის. მაგრამ ისინი ერთად ტირიან იმაზე, რაც მთავრდება, მშვენიერი სიზმარი ჩაცხრება, რომ მაგია ხანმოკლეა, მოტყუებით ტკბილი დავიწყება და გაუთავებელი ტანჯვა.

გუმბათის ტაძარი. გუმბათის ტაძარი.

ჩემს აკანკალებულ გულში ხარ. ქედს ვიხრი თქვენი მომღერლის წინაშე, მადლობას გიხდით ბედნიერებისთვის, თუმცა ხანმოკლე, ადამიანის გონების აღფრთოვანებისთვის და რწმენისთვის, ამ გონებით შექმნილი და ნამღერი სასწაულისთვის, მადლობას გიხდით აღდგომის სასწაულისთვის. რწმენა ცხოვრებაში. მადლობა ყველაფრისთვის, ყველაფრისთვის!

მაგრამ ისინი ჯერ არ გადარჩნენ ...
ნაპირის გასწვრივ, ნაყოფიერი ქვიშის ან გრუსის გასწვრივ, ქვის ნამსხვრევებში იზრდება ნათელი, დიდი ყვავილები, ნაყარი - მოცვი, მოცვი და ჩრდილოეთის საოცარი კენკრა - პრინცესა. ეს სისი, რომელიც ყვავის ფრთხილი ვარდისფერი ყვავილით, იზრდება ყველგან კუნძულებზე, გადაკეტილი წვრილი ქორჩებითა და ტოტებით, წვრილი ღეროებით, რომლებიც დაკავშირებულია სამკუთხედით. აქ სხვადასხვა ხალხი იყო, დაუფიქრებლად ჭრიდნენ თხელ, მდგრად მერქანს, რომელიც უფრო ახლოსაა, ნაჯახით უფრო მოსახერხებელია, კონცხი გაშიშვლდა, მაგრამ ბუნება არ ნებდება. ყუნწების ზრდაში, რომლებიც ხშირად ადამიანის მუშტზე სქელი არ არის, უცებ ირევა ქათქათა წიწილა, ცაცხვის ყლორტები კანკალებს ნემსების ფუმფულაზე - აქ მთავარი ხე, შესაფერისია სამშენებლო მასალებისთვის, საწვავისთვის, შეშისთვის, ბოძებისთვის, ამისთვის chops for ხაფანგები, და მოკვდეს იმ sprout რომ და Chick of ტყის-tundra არის განზრახული უფრო ხშირად, ვიდრე გადარჩენა.
პირველმა დევნილებმა თითოეულ გასროლაზე სამკუთხედები დადეს - შეხედე, კაცო და მხეცი, ნუ დააბიჯებ ტყის ბავშვს, ნუ ათელავ - მასშია პლანეტის მომავალი სიცოცხლე.
”სიცოცხლის კარგი ნიშანია - ასე ცოტა დარჩა და კიდევ უფრო ცოტა გამოჩნდება ისევ”, გავიფიქრე იმ ბოძების სამკუთხედებს, რომლებშიც პატარა ხეები იზრდება. „გახადეთ ისინი ჩვენი ციმბირის რეგიონის ეკოლოგიურ ნიშან-თვისებად, შესაძლოა მთელი ქვეყნის, შესაძლოა მთელი მსოფლიოს“.
ამასობაში ბიჭებს ნელ-ნელა თელავენ, ადგილიდან იკუმშებიან - თევზის მიღება შეწყვიტეს, იმუქრებიან, რომ ბეწვზე არ გააფორმებენ შეთანხმებას. ბიჭები ფიქრობენ კანადაში გადასვლაზე, იქ ტაიგაში ან ტუნდრაში დასახლებაზე, ზოგი ჩუმად და ბოროტად, ზოგი კეთილგანწყობილი და თანაგრძნობით ზურგს უკან: „ასე რომ, წინ წადით, ნუ აღიზიანებთ ჩვენს ხალხს თქვენი უინტერესობით, ამ დამოუკიდებლობით. ეს არ არის ჩვენს გულებში."
"და ჩემი გონება!" - დავამატებ ჩემით.

გამდნარი თოვლის გემო

წლების წინ ... მრავალი წლის წინ, როგორც ჩანს, საუკუნის წინ, ვიჯექი ურალის ფერდობზე, ძველ გაწმენდილებზე, თოფით ბუჩქებსა და ფესვებს შორის, ვუსმენდი და საკმარისად არ მესმოდა ფრინველების გაზაფხულის მღელვარე გუნდი. , საიდანაც ცა ირხეოდა. დედამიწა და მასზე ყველაფერი გაიყინა, არ განძრეულა, არც ერთი ტოტი არ შეანჯღრია, გაოცებული იყო იმ სასწაულით, იმ დღესასწაულით, რომლის შემოქმედიც თავად იყო.
დილა გაფრინდა, ნისლები ჩაცხრა, მზე მაღლა ავიდა, მაგრამ ჩიტები მაინც არ ნებდებოდნენ და ყუნწებს შორის, ფესვებსა და ბუჩქებს შორის ყველაფერი ჩურჩულებდა, ყველა ღრიალებდა და საომარი მოქმედებით ახტებოდა ფუმფულა კოსაჩებს.
სკამიდან ავდექი, მაშინვე ვირივით დავეცი - ფეხები დამიბუჟდა. მრავალი საათი ვიჯექი, სიბნელიდან მზემდე და დრო არ შემიმჩნევია. და როგორც კი ნაბიჯი გადავდგი, ფეხების ქვემოდან, ფრთების ხრაშუნით, შავი ბომბივით შემოტრიალდა ნამგალი, მარტოხელა არყში ჩაეშვა და მიყურებდა.
გავისროლე. კოსახი, ტოტს მოარტყა, ბუმბულს ატრიალებდა, ძირს შემოვიდა, არყის ქვეშ დაარტყა და როგორც კი ხელი გავუწოდე ჩიტის წასაყვანად, პატარა გამონაყარი და წვიმის წკაპუნი გავიგონე თავზე. თავი ავწიე - ცა მოწმენდილი იყო, მზიანი, მაგრამ სახეზე გამსქელებული, წვეთები ჩამოვარდა და დაეცა, ტუჩები მელოცა, გამდნარი თოვლის გემო ვიგრძენი, ტუჩებზე სუსტი, ნაზი სიტკბო და მივხვდი - ეს წვენია. , არყის წვენი.
ჩამოვარდნილმა ნაცარმა მკერდიდან არყის ხე ამოაძრო, ტოტი გამოგლიჯა ტოტიდან და გაისროლა თეთრ ქერქში და ხე მაშინვე იწყებდა ტირილს, ხშირად ტირილით, თითქოს წინათგრძნობა ჰქონდა ნაწლავებში. და კანი, რომ მომავალ გაზაფხულზე თვითმფრინავით დაასხურებდნენ ფხვნილს ამ გაუთავებელ ჩიხებს, ამ მიწას, რომელზედაც ბუნებამ თითქმის მოახერხა ჭრილობების შეხორცება და ცხოველების, ფრინველების და სხვადასხვა ცოცხალი არსებების გაჩენა.
თავად მონადირე დადის ნახევრად მოკლულ ჭაბუკებში ტერფებამდე ბუმბულში და იტირებს, გაიგონებს, როგორ ჭკნება მყიფე ძვლები ჩექმების ქვეშ და გულში დაბნეული ფიქრობს მომავალზე. ნუთუ არყის წვნიანი შეისხურება ჩვენს შვილებსა და შვილიშვილებს სახეზე, შეიგრძნობენ თუ არა მათ ტუჩებზე დნობის სუფთა თოვლის ქაფიან სიტკბოს, გაიგონებენ თუ არა ჩიტების გალობას ისე, რომ მისგან ცაც კი ირხევა და მიწა დავიწყებას მისცემს, მთვრალი, გაზაფხულის გამბედაობისა და ქეიფისგან გაგიჟებული?

მელოდია

ჭრელი ფოთოლი. წითელი ვარდი. ნაცრისფერ ბუჩქებში დაფქული ვიბურნუმის ნაპერწკლები. ყვითელი წიწვოვანი ნაგავი ლაჩიდან. შავი, შიშველი მიწა მთის ქვეშ მინდვრებში. რატომ ასე მალე?!

ხაზი

ისევ მოვიდა ზამთარი. Ცივი. ეს ხაზი მომივიდა ზაფხულის თბილ ღამეს.

გამარჯობა სიტყვა

Ცივი. Ქარიანი. გაზაფხულის ბოლოს და თქვენ უნდა დაიმალოთ ტყეში სასეირნოდ.
Მე მივდივარ. ვხველები. ვკივი. ჩემს ზემოთ, მიტოვებული არყის ხეები შრიალებენ, არავითარ შემთხვევაში არ შობენ ფოთლებს, მხოლოდ ქათქათაზეა ჩამოკიდებული და მწვანე კვირტების მწიკვებით დაჩრდილული. განწყობა პირქუშია. ფიქრი სამყაროს აღსასრულზე.
მაგრამ შემდეგ წითელ ქურთუკში და წითელ ქუდში გამოწყობილი გოგონა ფეხქვეშ ტრიალ ველოსიპედზე იფხანება ჩვენსკენ გათელილ ბილიკზე. მის უკან დედა უბიძგებს ეტლს ბავშვთან ერთად. - მოდი, ბიძია! - შავი თვალებით ანათებს, ყვირის გოგონა და აწვალებს.
„გამარჯობა, პატარავ! გამარჯობა, შვილო!" -მინდა ვიყვირო,მაგრამ დრო არ მაქვს.
ლურჯ მოსასხამში ჩაცმული დედა, მჭიდროდ შეკრული, - მკერდში გაციების შიშით, ჩემთან ერთად წამოსულმა, მობეზრებულმა გაიღიმა:
- ის მაინც ყველა ადამიანი - ძმებო!
ირგვლივ მიმოიხედა - გაზაფხულის არყის ტყეში გაშლილ წითელ ჟაკეტში გამოწყობილი გოგონა მიეშურებოდა, ყველას ესალმებოდა, ყველაფერზე ახარებდა.
რამდენი სჭირდება ადამიანს? ამან გული გამიმსუბუქა.

ნოუთბუქი 2

როგორ ექცეოდნენ ქალღმერთს

გუმბათის ტაძარი

სახლი... სახლი... სახლი...
გუმბათის საკათედრო ტაძარი, კოკერით თაიგულზე. მაღალი, ქვა, ჟღერს რიგაზე.
ტაძრის სარდაფები სავსეა ორგანული სიმღერით. ციდან, ზემოდან, მიცურავს ან ღრიალი, ან ჭექა-ქუხილი, ან შეყვარებულების ნაზი ხმა, ან ვესტალების ზარი, ან საყვირის ხმა, ან კლავესინის ხმები, ან აურაცხელი ნაკადის ხმა. ...
და ისევ, მძვინვარე ვნებების საშინელი ლილვით, ყველაფერი იშლება, ისევ ღრიალი.
ხმები საკმევლის კვამლივით ირხევა. ისინი სქელი და ხელშესახები არიან. ისინი ყველგან არიან და ყველაფერი სავსეა მათით: სული, დედამიწა, სამყარო.
ყველაფერი გაიყინა, გაჩერდა.
სულიერი არეულობა, ამაო ცხოვრების აბსურდი, წვრილმანი ვნებები, ყოველდღიური საზრუნავი - ყველაფერი, ეს ყველაფერი დარჩა სხვა ადგილას, სხვა შუქზე, სხვა ცხოვრებაში, რომელიც შორს იყო ჩემგან, იქ, სადღაც იქ.
„იქნებ ყველაფერი, რაც ადრე მოხდა, სიზმარი იყო? ომები, სისხლი, ძმათამკვლელობა, ზეადამიანები, რომლებიც თამაშობენ ადამიანურ ბედს, რათა თავი დაამყარონ მსოფლიოში.
რატომ ვცხოვრობთ ასე მძიმედ და მძიმედ ჩვენს მიწაზე? Რისთვის? რატომ?"
სახლი. სახლი. სახლი…
ბლაგოვესტი. მუსიკა. სიბნელე გაქრა. მზე ამოვიდა. ირგვლივ ყველაფერი იცვლება.
არ არსებობს ტაძარი ელექტრო სანთლებით, უძველესი ხიბლით, სათვალეებით, სათამაშოებით და ზეციური ცხოვრების ამსახველი ტკბილეულით. არის სამყარო და მე, პატივმოყვარეობისგან დამორჩილებული, მზად ვარ დავიჩოქო მშვენიერების სიდიადე.
დარბაზი სავსეა ხალხით, მოხუცი და ახალგაზრდა, რუსი და არარუსი, პარტიული და არაპარტიული, ბოროტი და კარგი, ბოროტი და ნათელი, დაღლილი და ენთუზიაზმით სავსე, ყველანაირი.
და ოთახში არავინ არის!
არსებობს მხოლოდ ჩემი დამორჩილებული, უსხეულო სული, ის ჟონავს გაუგებარი ტკივილით და წყნარი სიამოვნების ცრემლებით.
იწმინდება, სულო ჩემო, და მეჩვენება, რომ მთელ სამყაროს სუნთქვა შეეკრა, ფიქრი დაიწყო ჩვენმა ბუშტუკმა, საშინელმა სამყარომ, მზად იყო ჩემთან ერთად მუხლებზე დაემხო, მოინანიოს, დაცემული პირით. სიკეთის წმინდა გაზაფხულს...
და უცებ, როგორც ბოდვა, როგორც დარტყმა: და მაინც იმ დროს სადღაც ისინი უმიზნებენ ამ საკათედრო ტაძარს, ამ დიდ მუსიკას ... თოფებით, ბომბებით, რაკეტებით...
არ შეიძლება! არ უნდა იყოს!
და თუ არსებობს. თუ ჩვენ განწირულია სიკვდილი, დაწვა, გაქრობა, მაშინ დაე, ბედმა დაგვსაჯოს ახლა, თუნდაც ამ წუთში, ყველა ჩვენი ბოროტი საქმისთვის და მანკიერებისთვის. თუ ჩვენ ვერ ვიცხოვრებთ თავისუფლად, ერთად, მაშინ მაინც ჩვენი სიკვდილი იქნება თავისუფალი და სული სხვა სამყაროში გაემგზავრება განათებული და ნათელი.
ჩვენ ყველა ერთად ვცხოვრობთ. ცალკე მოვკვდებით. ასე იყო საუკუნეების განმავლობაში. ასე იყო ამ მომენტამდე.
მაშ, ახლავე წავიდეთ, ვიჩქაროთ, სანამ შიში იქნება. ნუ აქცევთ ადამიანებს ცხოველებად სანამ მოკლავთ. დაე, საკათედრო ტაძრის თაღები დაინგრეს და ადამიანები სისხლიან, კრიმინალურად აშენებულ გზაზე ტირილის ნაცვლად, გულში ჩაიტანენ გენიოსის მუსიკას და არა მკვლელის ცხოველურ ღრიალს.
გუმბათის ტაძარი! გუმბათის ტაძარი! მუსიკა! Რა მიქენი? ჯერ კიდევ კანკალებ სარდაფების ქვეშ, ჯერ კიდევ იბან სულს, სისხლს გიყინავს, ირგვლივ ყველაფერს შუქით ანათებ, ჯავშნიანი მკერდი და დაავადებული გულები აკაკუნებ, მაგრამ უკვე შავებში გამოდის და ზემოდან ქედს იხრის. პატარა კაცი, რომელიც ცდილობდა დაერწმუნებინა, რომ სასწაული მან გააკეთა. ჯადოქარი და მომღერალი, არარაობა და ღმერთი, რომელიც აკონტროლებს ყველაფერს: სიცოცხლესაც და სიკვდილსაც.
აქ ხელის ჩამორთმევა არ არის. აქ ხალხი ტირის იმ სინაზისგან, რომელიც მათ გაოგნებული იყო. ყველა თავის თავზე ტირის. მაგრამ ისინი ყველა ერთად ტირიან იმაზე, რაც მთავრდება, მშვენიერი სიზმარი ჩაცხრება, რომ მაგია ხანმოკლეა, მოტყუებით ტკბილი დავიწყება და გაუთავებელი ტანჯვა.
გუმბათის ტაძარი. გუმბათის ტაძარი.
ჩემს აკანკალებულ გულში ხარ. ქედს ვიხრი თქვენი მომღერლის წინაშე, მადლობას გიხდით ბედნიერებისთვის, თუმცა ხანმოკლე, ადამიანის გონების აღტაცებისა და რწმენისთვის, ამ გონებით შექმნილი და მღერილი სასწაულისთვის, მადლობას გიხდით აღდგომის სასწაულისთვის. ცხოვრების რწმენა. მადლობა ყველაფრისთვის, ყველაფრისთვის!

სასაფლაო

როდესაც გემი გადის მდიდრულ ტერიტორიას სახლებით, კოშკებით, აბანოებისთვის გალავანით, ნაპირზე მტკიცე ნიშნებით: „აკრძალული პიონერთა ბანაკის ზონა“, კონცხი ხილული ხდება მდინარეების ჩუსოვაიასა და სილვას შესართავთან. მას გაზაფხულზე ამოსული წყალი ჩამოირეცხება და ზამთარში ეცემა.
კონცხის მოპირდაპირედ, სილვას მეორე მხარეს, წყალში მშრალი ვერხვი დგას.
ახალგაზრდა და ძველი ვერხვი, სულ შავი და დამტვრეული ტოტებით. მაგრამ ერთზე, ჩიტების სახლი თავდაყირა კიდია. ზოგი ვერხვი გადაიხარა, ზოგი ისევ პირდაპირ დგას და შიშით უყურებს წყალს, რომელიც ყველაფერს რეცხავს და ფესვებს რეცხავს, ​​ნაპირი კი ისევ ცოცავს, ცოცავს და მალე გავა ოცი წელი, როცა ხელნაკეთი ზღვა დაიღვრება. მაგრამ ნამდვილი ნაპირი მაინც გაქრა, ყველაფერი ინგრევა.დედამიწა.
მიტევების დღეს ხალხი მიმდებარე სოფლებიდან და აგურის ქარხნიდან მოდიან, მარცვლეულს წყალში ყრიან, კვერცხს მსხვრევენ, პურს აწებებენ.
ვერხვების ქვეშ, წყლის ქვეშ არის სასაფლაო.
როდესაც კამას წყალსაცავი ივსებოდა, დიდი შეტევა მოხდა. ბევრმა ადამიანმა და მანქანამ ააოხრეს ტყე, სახლები, ობოლი შენობები და დაწვეს. ხანძარი ასობით კილომეტრის დაშორებით იყო. პარალელურად მიცვალებულები მთაში გადაასვენეს.
ეს არის სასაფლაო სოფელ ლიადთან ახლოს. აქედან არც ისე შორს, სოფელ ტროიცაში, ერთ დროს ცხოვრობდა და მოღვაწეობდა თავისუფალი, გაბედული პოეტი ვასილი კამენსკი.
ლიადოვსკის სასაფლაოზე სამუშაოები ასევე ჩატარდა თვითნაკეთი ზღვის ავსებამდე. სწრაფი მუშაობა. მშენებლებმა ათიოდე ახალი დომინო გადმოათრიეს გორაკზე, დაარწმუნეს სოფლის საკრებულოს ცნობა ვალდებულების შესრულების შესახებ, წარმატებით დასრულებულ საქმეზე დალია მაგარიჩი და წავიდნენ. სასაფლაოს ვერხვი წყალში ჩადიოდა, ხოლო საფლავები - წყლის ქვეშ. შემდეგ ბევრი ძვალი ბოლოში გათეთრდა. და იქ იყო თევზის სკოლა. ბუჩქები დიდია. ადგილობრივმა მოსახლეობამ თევზი არ დაიჭირა და ხალხს თევზის დაჭერის საშუალება არ მისცა. ცოდვის ეშინოდათ.
შემდეგ კი გამხმარი ვერხვი წყალში ჩავარდა. პირველი დაეცა ის, ვინც ჩიტების სახლთან იდგა, ის იყო ყველაზე ძველი, ყველაზე ძვლოვანი და ყველაზე სევდიანი.
მთაზე ახალი სასაფლაო ჩამოყალიბდა. იგი დიდი ხანია დაფარულია ბალახით. და იქ არც ერთი ხე არ არის, არც ერთი ბუჩქი. და არ არის ღობე. გარშემო პოლო. ქარი წყალსაცავიდან მოდის. ბალახი ღამით ჯვრებში, ხის და რკინის პირამიდებში ურევს და სასტვენს. აქ ძოვს ზარმაცი ძროხები და გამხდარი თხა ბურდოში. ღეჭავენ ბალახს და ღეჭავენ ნაძვის გვირგვინებს საფლავებიდან. საფლავებს შორის, სუსტ ბალახზე, არ იცის არც შიში და არც შიში, ახალგაზრდა მწყემსი წევს და ტკბილად სძინავს, დიდი წყლის ნიავმა უბერავს.
და დაიწყეს თევზაობა იქ, სადაც ვერხვი ჩამოვარდა. ჯერჯერობით უცოდინარი ხალხი თევზაობს, მაგრამ ადგილობრივები მალე დაიწყებენ.
ძალიან მაგარია საღამოობით, ორთქლიან ამინდში, ამ ადგილას კაპარჭინა სჭირდება...

ვარსკვლავები და ნაძვის ხეები

ნიკოლსკის რაიონში, გარდაცვლილი პოეტის იაშინის სამშობლოში, პირველად ვნახე სოფლის ქოხების კუთხეების ბოლოებზე მიკრული ვარსკვლავები და გადავწყვიტე, რომ სწორედ ტიმუროვის პიონერებმა დაამშვენეს სოფელი რაიმე დღესასწაულის საპატივცემულოდ ...
ერთ ქოხში შევედით წყლის დასალევად. ცხოვრობდა იმ ხის ქოხში, დაბალ ჯოხებით და ვიწრო, ერთი ჭიქით, ფანჯრებით გაჭრილი, მეგობრული ქალი, რომლის ასაკი მაშინვე ვერ დადგინდა - სახე ისეთი სევდიანი და ბნელი ჰქონდა. მაგრამ შემდეგ მან გაიღიმა: ”ეივონ, რამდენი მოსარჩელე დამემართა მაშინვე! თუ მხოლოდ მათ წამიყვანდნენ და ტყეში დაიკარგებოდნენ ... ”და ჩვენ მასში ამოვიცანით ქალი, რომელიც ოდნავ გადააჭარბა საუკუნის შუა პერიოდს, მაგრამ სიცოცხლემ არ გაანადგურა.
ქალი თავისუფლად ხუმრობდა, სახე გაუბრწყინდა და, არ იცოდა რა დაგვემასპინძლა, აგრძელებდა ბარდას ფუტკრებს და როცა გაიგო, რომ ასეთი ნაზავი არასდროს გვქონია, ბუნებრივად გვაჩუქა მუქი პრეცელი, რომელიც თუნუქიდან ჩამოასხა. ფურცელი მანქანის სავარძელზე და გვარწმუნებს, რომ გლეხში ასეთი პრეტზელი ძლიერი სულია და ის ცოდვილი სასაკლაოსკენ არის მიპყრობილი.
არასოდეს მბეზრდება გაოცებით, თუ როგორ ინარჩუნებენ და ატარებენ ადამიანები, განსაკუთრებით ქალები, და განსაკუთრებით ვოლოგდას რეგიონში, ყოველგვარი გაჭირვების მიუხედავად, თავიანთ ღია, გამძლე სულს ცხოვრებაში. გზაჯვარედინზე შეხვდები ვოლოგდას გლეხს ან ქალს, რამეს იკითხავ, გაგიღიმებენ და ისე ლაპარაკობენ, თითქოს ასი წელია გიცნობენ და მათთან ყველაზე ახლო ნათესავი ხარ. და ეს მართლაც ნათესავებია: ბოლოს და ბოლოს, ისინი ერთ მიწაზე დაიბადნენ, რაღაც უბედურებაზე დრტვინვა. მხოლოდ ზოგიერთმა ჩვენგანმა დაიწყო ამის დავიწყება.
მხიარულ ტალღას მოერგო, მხიარულად ვკითხე, როგორი ვარსკვლავები იყო ქოხის კუთხეებში, რა დღესასწაულის პატივსაცემად?
და ისევ მოხუცი ქალის სახე დაბნელდა, სიცილი გაქრა თვალებიდან და ტუჩები მკაცრ ძაფად გაიწელა. თავი დახარა და ჩუმად, მტკიცე ღირსებითა და მწუხარებით უპასუხა:
- შვებულება?! ღმერთმა ქნას ვინმეს ასეთი დღესასწაული... ხუთი არ დაბრუნებულა ომიდან: მე, სამი ვაჟი და სიძე... - ვარსკვლავებს უყურებდა, თუნუქით ამოჭრილ, ჟოლოსფერი სტუდენტური საღებავით შეღებილს, უნდოდა. კიდევ რაღაც დაამატე, ოღონდ მხოლოდ ჩახშობილი კვნესა, ჭიშკარი უკნიდან მიხურა და იქიდან, უკვე ეზოდან, ჩემს მიერ გამოწვეულ უხერხულობას გაუსწორა, დაამატა: - წადი ღმერთთან. თუ ღამის გასათევი არსად გაქვთ, მომმართეთ, ქოხი ცარიელია...
„ქოხი ცარიელია. ქოხი ცარიელია ... ”- თავში მცემდა და დაჟინებით ვაგრძელებდი ყურებას - სოფლის ქუჩებში ვარსკვლავები ანათებდნენ წითელი ლაქებით ბნელ კუთხეებზე, ახლა ცალკე, ახლა ნაყარი, და გამახსენდა ახლახანს სამხედროში წაკითხული სიტყვები. მემუარები, რომ ასეთ მძიმე ომში, ალბათ, რუსეთში არც ერთი ოჯახი დარჩა, რომელიც ვინმეს არ დაკარგავდა ...
და რამდენი დაუმთავრებელი და უკვე დაძველებული ქოხი ვოლოგდას რაიონში! ვოლოგდას მოსახლეობას უყვარდა კაპიტალურად და ლამაზად აშენება. სახლები აღმართული იყო ანტრესოლით, მორთული ჩუქურთმებით - ხის მაქმანით, გაკეთდა ვერანდა კოშკის ქვეშ. ასეთ შრომატევად შრომას დრო, შრომისმოყვარეობა და უნარი სჭირდება და, როგორც წესი, სახლის მეპატრონე ოჯახთან ერთად სახლდება თბილ, საქმიან ან რაღაც ქოხის ნახევარში, სადაც იყო სადარბაზო, კუტი და ა. რუსული ღუმელი, და დაასრულა სანთურა, ანტრესოლით და ასე შემდეგ თავისუფლად, მართლაც ისე, რომ ის ყოველთვის სადღესასწაულო და მსუბუქი იყოს "სუფთა" ნახევარში.

Წაიკითხეთ ტექსტი
განსაზღვრეთ სტილი
და ტექსტის ტიპი
ტექსტის შედგენა
გეგმა
რაზეა ეს ტექსტი?
რა კითხვები
მოაქვს ავტორს
დისკუსია?
რა აწუხებს
ავტორი?
რა არის მთავარი
ტექსტური პრობლემები
ესენი დაწერეთ
წინადადებები
ფორმულირება
პრობლემა მათთან
სიტყვები
რა წინადადებები
ავტორები
პოზიცია?
Რა გინდა
თქმა
ავტორი?
რას ასწავლის
ტექსტი?
Რისთვის
დაწერილი
ტექსტი?
ჩამოაყალიბეთ ავტორის
პოზიცია სიტყვებით
მიეცით არგუმენტები ამ იდეისთვის
ტექსტი
ეთანხმებით თუ არა აზრს
ავტორის თვალსაზრისი?
ფორმულირება
თქვენი აზრი
სიტყვები
რა ორი
არგუმენტი შენ
შეგიძლიათ მოიყვანოთ?

პრობლემა
კომენტარი
ავტორის პოზიცია
საკუთარი პოზიცია
არგუმენტი 1
არგუმენტი 2
დასკვნა

გუმბათის საკათედრო ტაძარი უძველესი საკათედრო ტაძარია, რომელიც, რომ
სამწუხაროდ ბოლომდე არ არის შემონახული ჩვენთვის
დღეები. მდებარეობს ლატვიის დედაქალაქ რიგაში.
შენობა ნაგებია წითელი აგურით და ზემოდან
შავი
ზარი
გუმბათი,
რომელიც
დამზადებულია ბაროკოს სტილში. დომსკოის შიგნით
საკათედრო
მდებარე
ორგანო,
ფლობს
წარმოუდგენელი აკუსტიკური ძალა. მას აქვს 4
გასაღებების ნაკრები ხელებისთვის. ორგანოს რეკონსტრუქცია ჩაუტარდა
სამჯერ. მუშაობს დიდი ორგანოსთვის
მრავალი გამოჩენილი კომპოზიტორის მიერ დაწერილი და
კონცერტები პირდაპირ ტაძარში გამართეს. ორგანო
25 მეტრის სიმაღლეზე, იდეალურად ჟღერს.

(1) გუმბათოვანი ტაძარი. (2) სახლი... (ბ) სახლი... (4) სახლი..
(5) ტაძრის სარდაფები ივსება ორგანული სიმღერით. ბ) ციდან, ზემოდან
შემდეგ ღრიალი მიცურავს, შემდეგ ჭექა-ქუხილი, შემდეგ შეყვარებულების ნაზი ხმა, შემდეგ ზარი
ვესტალები, შემდეგ საყვირის ხმა, შემდეგ კლავესინის ხმები, შემდეგ დიალექტი
მოძრავი ნაკადი...
(7) 3 ბგერა ირხევა, როგორც საკმევლის კვამლი. (8) 0 არც სქელი,
ხელშესახები, (9) ყველგან არა და ყველაფერი მათით არის სავსე: სული, დედამიწა, სამყარო.
(10) ყველაფერი გაიყინა, გაჩერდა.
(11) გონებრივი დაბნეულობა, ამაო ცხოვრების აბსურდულობა, წვრილმანი
ვნებები, ყოველდღიური საზრუნავი – ყველაფერი, ყველაფერი სხვაშია დარჩენილი
ადგილი, სხვა შუქზე, სხვა ცხოვრებაში ჩემგან შორს,
იქ, სადღაც.
(12) იქნებ ყველაფერი, რაც ადრე მოხდა, სიზმარი იყო? (13) ომები,
სისხლი, ძმათამკვლელობა, ზეადამიანები ადამიანებთან თამაში
ბედი იმისთვის, რომ დაიმკვიდრო თავი მსოფლიოში...
(14) რატომ ვცხოვრობთ ასე მძიმედ და მძიმედ ჩვენს მიწაზე?
(15) რატომ? (16) რატომ?

(17)სახლი.(18)სახლი.(19)სახლი...
(20) კარგი ამბავი. (21) მუსიკა. (22) სიბნელე გაქრა. (23) მზე ამოვიდა.
(24) გარშემო ყველაფერი იცვლება.
(25) არ არსებობს ტაძარი ელექტრო სანთლებით, უძველესი სილამაზით,
სათვალეებით, სათამაშოებით და სამოთხის ამსახველი კანფეტით
ცხოვრება. (26) არის სამყარო და მე, პატივისცემისგან დამორჩილებული, მზად ვარ
დაჩოქილი მშვენიერის სიდიადე.
(27) დარბაზი სავსეა ხალხით, მოხუცები და ახალგაზრდები, რუსი და
არარუსი, ბოროტი და კეთილი, მანკიერი და ნათელი, დაღლილი და
ენთუზიაზმი, ყველა.
(28) და დარბაზში არავინ არის!
(29) არსებობს მხოლოდ ჩემი თავმდაბალი, უსხეულო სული, ის
ისმის გაუგებარ ტკივილს და წყნარ სიამოვნების ცრემლებს.
(30) ის იწმინდება, სული, და მეჩვენება, რომ მთელმა სამყარომ შეიფარა
სუნთქვა, გაიფიქრა ამ ბუშტუკების, საშინელი ჩვენი სამყარო, მზად არის
დაედე მუხლებზე ჩემთან ერთად, მოინანიე, დაეცა გამხმარი

(31) გუმბათოვანი ტაძარი. (32) გუმბათოვანი ტაძარი.
(33) 3 აქ ტაშს არ უკრავენ. (34) 3აქედან ხალხი ტირის
სინაზე, რომელიც მათ აჭარბებდა.
(35) ყველა ტირის თავისზე. (36) მაგრამ ყველა ერთად ტირის
რომ მთავრდება, მშვენიერი სიზმარი ჩაცხრება, რომელიც ხანმოკლეა
მაგია, მოტყუებით ტკბილი დავიწყება და გაუთავებელი ტანჯვა.
(37) გუმბათოვანი ტაძარი. (38) გუმბათოვანი ტაძარი.
(39) შენ ხარ ჩემს აკანკალებულ გულში. (40) თავს ვიხრი
თქვენი მომღერლის წინაშე მადლობას გიხდით ბედნიერებისთვის, თუმცა მოკლედ
აღფრთოვანება და რწმენა ადამიანის გონებაში, შექმნილი და გალული სასწაულისთვის
ამ გონებით, მადლობას გიხდით რწმენის აღდგომის სასწაულისთვის
ცხოვრება. (41) 3a ყველაფერი, მადლობა ყველაფრისთვის!
(ვ. ასტაფიევის მიხედვით)

რა ტექსტი წაიკითხე?
(მუსიკის შესახებ).
რა კითხვებს განიხილავს ავტორი, რაზე საუბრობს?
(როგორ ცვლის მუსიკა აღქმას
იცვლება გარემო, გონების მდგომარეობა
გმირი).
რისი თქმა სურს ავტორს ამ ტექსტის საშუალებით?
(მუსიკის უზარმაზარი ძალის შესახებ, მისი გავლენის უნარის შესახებ
ადამიანის სული, განკურნე ადამიანის გული).

ტექსტის ავტორი ვ.ასტაფიევი ასახავს
მუსიკის გავლენის შესახებ ადამიანზე
მუსიკა აერთიანებს ადამიანებს.
რა გადაარჩენს ადამიანის სულს?
მხოლოდ მუსიკა.

მუსიკის ხმები ყველგან არის და ყველაფერი სავსეა მათით: სული,
დედამიწა, სამყარო.
სულიერი არეულობა, ამაო ცხოვრების აბსურდი,
წვრილმანი ვნებები, ყოველდღიური საზრუნავი – ყველაფერი, ყველაფერი
დარჩა სხვა სამყაროში...
ომები, სისხლი, ძმათამკვლელობა, სუპერკაცები...
რატომ ვცხოვრობთ ასე მძიმედ და მძიმედ
ჩვენი მიწა?
აქ ხალხი ტირის იმ სინაზის გამო, რომელიც მათ აჭარბებს.
ანალიზისთვის შემოთავაზებულში
ტექსტი, რომელზეც ავტორი ასახავს
მუსიკის როლი ცხოვრებაში
პირი.

ესე-მსჯელობის გეგმა
მოცემული ტექსტი.
Შესავალი.
II. ორიგინალის მთავარი პრობლემის ფორმულირება
ტექსტი.
III. ტექსტის მთავარი პრობლემის კომენტარი.
IV. ავტორის პოზიციის განსაზღვრა.
V. საკუთარი პოზიციის განცხადება:
1-ლი არგუმენტი საკუთარი პოზიციის დასაცავად;
მე-2 არგუმენტი;
VI. დასკვნა.
ამრიგად, თხზულება მოცემული ტექსტის მიხედვით უნდა ჰქონდეს
დაახლოებით 9 ნაწილი. თითოეული ნაწილი უნდა იყოს დაწერილი
წითელი ხაზი. ნაწილების თანმიმდევრობა ასევე არ იცვლება
აუცილებელია, წინააღმდეგ შემთხვევაში წარდგენის ლოგიკა ირღვევა.

შესავალი შეიძლება დაიწეროს ამ ფორმით:
ლირიული ასახვა.
თემის შესაბამისი რიტორიკული კითხვების სერია
(იდეა, პრობლემა).
რიგი სახელობითი წინადადებები, რომლებიც ქმნიან
ფიგურული სურათი, რომელიც წარმოიქმნება ასოციაციებიდან
კავშირი ტექსტის თემასთან.
შეიძლება დაიწყოს ციტატებით, ანდაზებით,
გამონათქვამები.
შეიძლება დაიწყოს ტექსტური საკვანძო სიტყვით და ა.შ.
შესავალი
რომ
შემადგენლობა
on
ტექსტი
ვ. ასტაფიევი უნდა იყოს ... რაზე? (მუსიკის შესახებ).

შესავალი შეიძლება იყოს ასეთი:
ფრანგი მწერალი სტენდალი ამბობდა: „მუსიკა, როცა
ის არის სრულყოფილი, გულს ზუსტად იგივეს აწვდის
მდგომარეობა,
რომელიც
განიცდის
ტკბება
საყვარელი არსების არსებობა, ანუ ის, რასაც ის აძლევს,
უდავოდ ყველაზე ნათელი ბედნიერება
არა დედამიწა."
ალბათ ასეთი დასაწყისი, თუ არ გახსოვთ ავტორი
სიტყვასიტყვითი განცხადება ან ციტატა:
ერთმა (ფრანგმა) მწერალმა თქვა, რომ მუსიკა იძლევა
ადამიანი ყველაზე ნათელი ბედნიერება, რაც შესაძლებელია
დედამიწაზე, მაგრამ გავლენას ახდენს ადამიანის სულზე ისევე, როგორც
სიყვარული".

პრობლემის ფორმულირება

ჩამოაყალიბეთ პრობლემა
აღმნიშვნელი წინადადება, რომელშიც ვაყალიბებთ
თემა
ტექსტი (მაგ. მუსიკა… ჯადოსნური ხმები…)
რიტორიკული კითხვა ყველას მიმართ ან
საკუთარ თავს
(რას ნიშნავს მუსიკა თითოეული ჩვენგანის ცხოვრებაში?
ან:
რატომ მღერის ადამიანი სევდის ან სიხარულის მომენტებში,
მოსმენა
მუსიკა? როგორ ეხმარება ის?)

ხელოვნების მიზნის პრობლემა;
მუსიკის როლი ადამიანის ცხოვრებაში.
პრობლემა ჩამოყალიბებულია;
პრობლემა გავლენას ახდენს;
საკითხი წამოჭრილია;
ხაზგასმულია პრობლემა;
პრობლემა განიხილება;
ავტორის და სხვების მიერ განხილული პრობლემა.

ავტორი განიხილავს პრობლემას (რა? რა?) მაგალითის გამოყენებით ...
ამ პრობლემის კომენტირებისას მინდა აღვნიშნო ...
ამ პრობლემის გათვალისწინებით ავტორი ყურადღებას ამახვილებს
მკითხველი...
ლიტერატურაში არ არსებობს კონსენსუსი ამის შესახებ
პრობლემა...
პრობლემა (რა? რა?) წყდება სხვადასხვა გზით
მკვლევარები, მაგრამ...
ეს ერთ-ერთი ყველაზე აქტუალური საკითხია...
მოდით განვიხილოთ ეს პრობლემა უფრო დეტალურად.

ორიგინალური ტექსტის ჩამოყალიბებული პრობლემის კომენტარი

კომენტარი
ჩამოყალიბებული პრობლემა
წყაროს ტექსტი
კომენტარები არ უნდა იყოს
ორიგინალური ტექსტის ან მისი რომელიმეს გადაწერა
ნაწილები;
დისკუსია ყველა პრობლემაზე
ტექსტი;
კომენტარები ტექსტის გმირების ქმედებებზე;
ზოგადი მსჯელობა ტექსტის შესახებ, რადგან თქვენ
კომენტარი ერთ-ერთზე
პრობლემები!

როგორ გავაკეთო კომენტარი პრობლემაზე?
გახსოვდეთ, რომ კომენტარი უნდა ეფუძნებოდეს
წაიკითხეთ ტექსტი. მიუთითეთ კომენტარის შინაარსი
შეგიძლიათ გამოიყენოთ შემდეგი კითხვები:
როგორ, რა მასალაზე ავლენს ავტორი პრობლემას?
რაზე ამახვილებს ყურადღებას?
პრობლემის რა ასპექტებია განხილული ტექსტში?
ავტორის რა ემოციებია გამოხატული ტექსტში?
როგორ არის გამოხატული ავტორის დამოკიდებულება გამოსახულის მიმართ?
რა გამომსახველობითი საშუალებები ეხმარება ავტორის გამოვლენას
დამოკიდებულება პრობლემისადმი?
კომენტარი არის ლოგიკური გადასვლა
პრობლემის ფორმულირება ავტორის პოზიციის პრეზენტაციამდე.
იმისათვის, რომ განასხვავოთ კომენტარი პარაფრაზისაგან, უნდა გახსოვდეთ
შემდეგი: მოთხრობა, ჩვენ ვსაუბრობთ იმაზე, თუ რას აკეთებენ გმირები და
კომენტირებისას, ჩვენ ვსაუბრობთ იმაზე, რასაც ავტორი აკეთებს.

კომენტარი ჩამოყალიბებულზე
წყარო ტექსტის პრობლემა
მუსიკის როლზე ადამიანის ცხოვრებაში განხილვისას მწერალი ვ.
ასტაფიევი საუბრობს ცნობილ გუმბათის საკათედრო ტაძარზე, შესახებ
ორღანის ამაღლებული, ღვთაებრივი ჟღერადობა, რომელიც
აიძულებს ადამიანს დაივიწყოს ცუდი, ბოროტება და განშორება
ხალხის. მუსიკა ყველა დარბაზში შეკრებილს აერთიანებს, ანათებს
სულები ("იწმინდება, სული რაღაცაა ...", "მთელი სამყარო იფარება
სუნთქვა"). ტექსტი აგებულია ოპოზიციებზე: „ომები,
სისხლი, ძმამკვლელობა...“ – „კურთხევა“, „მუსიკა“, „მზე“.
ავტორი აღფრთოვანებულია მუსიკით, მისი სიძლიერითა და სილამაზით (აქტიურად
იყენებს შედარებებს: ბგერებს, „საკმევლის კვამლის მსგავსად“, მეტაფორებს;
კითხვითი და ძახილის წინადადებები. ასტაფიევი
მიმართავს გუმბათის საკათედრო ტაძარს, თითქოს ცოცხალი იყოს სიტყვებით
გმადლობთ ამ სულიერი განწმენდისა და განმანათლებლობისთვის.

ფსიქიკური არეულობა, ამაო ცხოვრების აბსურდი, წვრილმანი
ვნებები, ყოველდღიური საზრუნავი - ყველაფერი, ეს ყველაფერი დარჩა
სხვა სამყარო...
განწმენდილია სული და... ეს... ჩვენი შესანიშნავი
სამყარო...მზადაა...მუხლებზე დაცემა...მშრალად დაცემა
პირი სიკეთის წმინდა წყაროსკენ...
ირგვლივ ყველაფერი იცვლება.
გმადლობთ ბედნიერებისთვის, სიამოვნებისთვის და გონების რწმენისთვის
ადამიანო, ... მადლობას გიხდით რწმენის აღდგომის სასწაულისთვის
ცხოვრება.
ავტორი თვლის, რომ მუსიკას აქვს უზარმაზარი
ძალით, მას შეუძლია ადამიანის აღგზნება
სული, შეცვალოს დამოკიდებულება გარშემო სამყაროს მიმართ.
„ემოციური არეულობა, ამაო ცხოვრების აბსურდი,
წვრილმანი ვნებები, ყოველდღიური საზრუნავი - ყველაფერი, ეს ყველაფერი
დარჩა სხვა ადგილას, სხვა შუქზე...“ და ა.შ.
მთხრობელი დარწმუნებულია, რომ მხოლოდ მუსიკა
გადაარჩინე სამყარო და თითოეული ჩვენგანი
შინაგანი დაშლა, უკეთესად დაეხმარება
გაიგე საკუთარი თავი.

როგორ გამოვავლინოთ ავტორის პოზიცია?
თუ ტექსტის პრობლემა ჩამოყალიბებულია კითხვით, მაშინ პოზიცია
ავტორი არის პასუხი კითხვაზე. პოზიციის იდენტიფიცირების მიზნით
ავტორი, შეეცადეთ უპასუხოთ შემდეგ კითხვებს:
უნდოდა ავტორს ეთქვა ტექსტის შექმნისას?“, „როგორ აფასებს ავტორი
აღწერილი კონკრეტული სიტუაცია, პერსონაჟების ქმედებები?
ჩვეულებრივ ვლინდება ჟურნალისტური ტექსტის ავტორის პოზიცია
საკმაოდ მარტივი. საავტორო უფლებების დადგენა გაცილებით რთულია
თვალსაზრისი ლიტერატურულ ტექსტში. და აქ მოდის სამაშველო
ვიზუალური და ექსპრესიული საშუალებების კარგი ცოდნა, ასე
როგორ ზუსტად მათი ანალიზით შეგვიძლია განვსაზღვროთ კავშირი
ავტორი თავის გმირებს, პრობლემას.

ორიგინალური ტექსტის ავტორის პოზიციის ასახვა

პოზიციის ასახვა
წყაროს ტექსტის ავტორი
ავტორის პოზიცია შეიძლება იყოს გამოხატული
ნათლად, პირდაპირ
პირდაპირ
ტექსტის სათაურში;
შერჩეულში
წინადადებები
ტექსტი;
რიგის გასწვრივ
არგუმენტები
მოდალის საშუალებით
ტექსტის მონახაზი
რიტორიკული
კითხვები;
რიტორიკული
ძახილები;
სიტყვების შეკვეთა;
ლექსიკური
გამეორებები;
შეფასებითი ლექსიკა.

ავტორს ნუ მიაწერთ აზრებს, რომლებიც ტექსტში არ არის !!!
ტექსტის ავტორი და მოთხრობის გმირი არ აგერიოთ!!!
რისი თქმა სურდა ავტორს?
რა იყო მისი განცხადების მიზანი?
რატომ დაწერა მან ეს?
როგორ უახლოვდება ის პრობლემას?
რას ასწავლის ტექსტი?
დადებითად
უარყოფითი
ორაზროვანი
ორმაგად
სკეპტიკურად განწყობილი
ირონიულად...
"არ შეიძლება არ დაეთანხმო ავტორის აზრს" - არა ფორმულირება
ავტორის მოსაზრებები.

ვეთანხმები (ვეთანხმები) მოსაზრებას
ავტორი ისაა რომ...
ავტორი ამაში მართალია...
ვეთანხმები ავტორის პოზიციას და
Მე მჯერა…
შეგიძლიათ დაწეროთ:
„შეუძლებელია არ დაგეთანხმო
ავტორის თვალსაზრისი
(დააზუსტეთ პრობლემა).
თუ არ ეთანხმებით საავტორო უფლებებს
პოზიცია, გამოხატეთ თქვენი უთანხმოება
ძალიან სწორი. მაგალითად, ასე:
„მთელი პატივისცემით
ავტორის თვალსაზრისი (ან
ფიქრები NN შესახებ ...), მე მაინც
ნება მომეცით გამოვხატო
საკუთარი ხედვა
პრობლემები (ან ვეცდები
უარყოთ მისი აზრი).
და შემდეგ კვლავ გაიმეორეთ პოზიცია
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ავტორი.
ყველა არგუმენტი სასურველია
დაწერე წითელი ხაზიდან, ერთი
ჩართვის ყველაზე წარმატებული მეთოდები
არგუმენტები ესეს ტექსტში
განიხილეთ შესავალის გამოყენება
სიტყვები: პირველი, მეორე. მაგრამ
შეიძლება კამათი გარეშე
შესავალი
სიტყვები.
არ ვურჩევ
არგუმენტების გავლა გამოყენებით
გაერთიანებით მშენებლობა იმიტომ
რა.

მოვიყვანოთ მაგალითი
მივმართოთ მაგალითს
ავიღოთ მაგალითად
შესადარებელი
Ერთი მხარე
არც ერთი ჩვენგანი არ იქნება წინააღმდეგი
ამის ყველაზე ნათელი მაგალითებია…
ამ ნაწილში თქვენ არ გამოაქვეყნებთ რაიმე ახალს, მაგრამ მხოლოდ
დაადასტურე შენი ნათქვამი!
მიზანი ზემოაღნიშნულის ახსნა და დაკონკრეტებაა
დებულებები.
არგუმენტის მიზანია აჩვენოს
პრობლემის აქტუალობა, მნიშვნელობა, დადასტურებულის ხელშეუხებლობა
აქსიომები.

ვიქტორ პეტროვიჩ ასტაფიევი, მოთხრობის "დომსკის ტაძრის" ავტორი, პრობლემურ დროში დაიბადა და ყველა უბედურება და უბედურება დალია, რაც ბედს მხოლოდ მისთვის შეეძლო მოემზადებინა. პატარაობიდანვე ცხოვრებამ არ გააფუჭა: ჯერ დედა გარდაეცვალა და ვიქტორი სიცოცხლის ბოლომდე ვერ შეეგუა, მოგვიანებით მამამ სახლში ახალი ცოლი მოიყვანა, მაგრამ მან ვერ გაუძლო. ბიჭი. ასე აღმოჩნდა ქუჩაში. მოგვიანებით ვიქტორ პეტროვიჩი თავის ბიოგრაფიაში დაწერს, რომ დამოუკიდებელი ცხოვრება მოულოდნელად და ყოველგვარი მომზადების გარეშე დაიწყო.

ლიტერატურის ოსტატი და თავისი დროის გმირი

V.P. ასტაფიევის ლიტერატურული ცხოვრება საკმაოდ დატვირთული იქნება და ყველა მკითხველი, პატარადან ყველაზე სერიოზულამდე, შეიყვარებს მის ნაწარმოებებს.

ასტაფიევის მოთხრობამ "გუმბათის ტაძარი" უდავოდ დაიკავა ერთ-ერთი ყველაზე საპატიო ადგილი მის ლიტერატურულ ბიოგრაფიაში და წლების შემდეგაც კი არ წყვეტს მცოდნეების პოვნა თანამედროვე თაობას შორის.

ვ. ასტაფიევი, "გუმბათის ტაძარი": რეზიუმე

ხალხით გადაჭედილ დარბაზში ჟღერს ორგანული მუსიკა, საიდანაც ლირიკულ გმირს სხვადასხვა ასოციაცია აქვს. ის აანალიზებს ამ ბგერებს, ადარებს მათ ან ბუნების მაღალ და ხმოვან ბგერებს, ან ჭექა-ქუხილს და დაბალ ჭექა-ქუხილს. უცებ მის თვალწინ ჩნდება მთელი მისი ცხოვრება - სულიც, მიწაც და სამყაროც. იხსენებს ომს, ტკივილს, დანაკარგს და ორღანის ხმით გაოგნებული, მზადაა დაიჩოქოს მშვენიერების სიდიადე.

მიუხედავად იმისა, რომ დარბაზი სავსეა ხალხით, ლირიკული გმირი აგრძელებს მარტოობის გრძნობას. უცებ გონებაში აზრმა უტრიალებს: მას უნდა, რომ ყველაფერი დაინგრა, ყველა ჯალათი, მკვლელი და მუსიკა ჟღერდეს ადამიანების სულში.

ის საუბრობს ადამიანის არსებობაზე, სიკვდილზე, ცხოვრების გზაზე, პატარა ადამიანის მნიშვნელობაზე ამ დიდ სამყაროში და ესმის, რომ გუმბათის ტაძარი არის ადგილი, სადაც ნაზი მუსიკა ცხოვრობს, სადაც ყოველგვარი ტაში და სხვა ძახილი აკრძალულია. რომ ეს არის მშვიდობისა და სიმშვიდის სახლი. ლირიკული გმირი სულს იხრის ტაძრის წინაშე და გულით მადლობას უხდის მას.

ნამუშევრის ანალიზი "გუმბათოვანი ტაძარი"

ახლა მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ ამბავს, რომელიც დაწერა ასტაფიევმა ("გუმბათის ტაძარი"). სიუჟეტის ანალიზი და კომენტარები შეიძლება წარმოდგენილი იყოს შემდეგნაირად.

მკითხველი პირველივე სტრიქონებიდან აკვირდება ავტორის აღტაცებას არქიტექტურული ხელოვნების დიდებული ნაწარმოებით – გუმბათის საკათედრო ტაძრით. ვიქტორ პეტროვიჩს არაერთხელ მოუწია ამ ტაძრის მონახულება, რაც მალევე მოეწონა.
გუმბათის საკათედრო ტაძრის თავად შენობა, რომელიც მდებარეობს ლატვიის დედაქალაქ რიგაში, დღემდე მხოლოდ ნაწილობრივ შემორჩა. დამზადებულია როკოკოს სტილში, ტაძარი აშენდა უცხოელი მოქანდაკეებისა და არქიტექტორების დიზაინის მიხედვით, რომლებიც სპეციალურად მოწვეულნი იყვნენ ახალი შენობის ასაშენებლად, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში ჟღერდა და ძველი დროის მშვენიერი შეხსენება დარჩებოდა მომავალი თაობებისთვის.

მაგრამ ეს იყო წარმოუდგენელი აკუსტიკური ძალის მქონე ორღანი, რამაც ტაძარი ნამდვილ ატრაქციონად აქცია. დიდი ვირტუოზი კომპოზიტორები წერდნენ თავიანთ ნაწარმოებებს სპეციალურად ამ დიდებული ორღანისთვის და კონცერტებს მართავდნენ იქ, საკათედრო ტაძარში. ასონანსებისა და დისონანსების წყალობით, რომლებსაც V.P. ასტაფიევი ოსტატურად იყენებს მოთხრობის დასაწყისში, მკითხველს შეუძლია იგრძნოს თავი თავის ადგილზე. ორღანის მელოდიები, ჭექა-ქუხილთან და ტალღების ღრიალთან შედარებით, კლავესინთან და ხმოვან ნაკადთან, როგორც ჩანს, სივრცესა და დროს აღწევს ჩვენამდე...

მწერალი ცდილობს ორღანის ბგერები შეადაროს თავის აზრებს. მას ესმის, რომ ყველა ის საშინელი მოგონება, ტკივილი, მწუხარება, ამქვეყნიური ამაოება და გაუთავებელი პრობლემები - ეს ყველაფერი ერთ წამში გაქრა. ორღანის ხმას ისეთი დიდებული ძალა აქვს. ეს პასაჟი ადასტურებს ავტორის თვალსაზრისს, რომ განმარტოებას მაღალი, დროში გამოცდილი მუსიკით შეუძლია სასწაულების მოხდენა და სულიერი ჭრილობების მოშუშება და სწორედ ამის თქმა სურდა ასტაფიევს თავის შემოქმედებაში. "გუმბათის საკათედრო ტაძარი" სამართლიანად არის მისი ერთ-ერთი ღრმა ფილოსოფიური ნაწარმოები.

მარტოობისა და სულის გამოსახულება მოთხრობაში

მარტოობა ფაქტი კი არა, გონების მდგომარეობაა. და თუ ადამიანი მარტოსულია, მაშინ საზოგადოებაშიც კი ის განაგრძობს საკუთარ თავს ასე თვლის. ორგანული მუსიკა ჟღერს ნაწარმოების სტრიქონებში და ლირიკული გმირი უცებ ხვდება, რომ ყველა ეს ადამიანი - ბოროტი, კეთილი, მოხუცი და ახალგაზრდა - ყველა გაქრა. გადაჭედილ დარბაზში მხოლოდ საკუთარ თავს გრძნობს და სხვას არავის...

და შემდეგ, ლურჯ ჭანჭიკივით, გმირს ჭვრეტს აზრი: მას ესმის, რომ სწორედ ამ მომენტში შეიძლება ვინმე ცდილობდეს ამ ტაძრის დანგრევას. თავში დაუსრულებელი ფიქრები ტრიალებს და ორღანის ხმებით განკურნებული სული მზადაა ამ ღვთაებრივი მელოდიისთვის ღამით მოკვდეს.

მუსიკამ ჟღერადობა შეწყვიტა, მაგრამ წარუშლელი კვალი დატოვა ავტორის სულსა და გულზე. ის, შთაბეჭდილების ქვეშ მყოფი, აანალიზებს ყველა ხმას, რომელიც გაისმა და არ შეუძლია უბრალოდ არ უთხრას მას "მადლობა".

ლირიკულმა გმირმა განკურნება მიიღო დაგროვილი პრობლემებისგან, მწუხარებისგან და დიდი ქალაქის მკვლელობის აურზაურისგან.

ჟანრი "გუმბათის ტაძარი"

კიდევ რა შეიძლება ითქვას მოთხრობაზე "გუმბათოვანი ტაძარი" (ასტაფიევი)? ნაწარმოების ჟანრის განსაზღვრა რთულია, რადგან შეიცავს რამდენიმე ჟანრის აღნიშვნას. „გუმბათის საკათედრო ტაძარი“ ესეს ჟანრში დაიწერა, რომელიც ასახავს ავტორის შინაგან მდგომარეობას, შთაბეჭდილებებს ერთი ცხოვრებისეული მოვლენიდან. ვიქტორ ასტაფიევმა პირველად გამოაქვეყნა გუმბათის ტაძარი 1971 წელს. მოთხრობა ზატესის ციკლში შევიდა.

"გუმბათოვანი ტაძარი": კომპოზიციური გეგმა

1. გუმბათის საკათედრო ტაძარი მუსიკის, დუმილისა და გონების სიმშვიდის ადგილია.
2. მუსიკით სავსე ატმოსფერო, რომელიც ბევრ ასოციაციას იწვევს.
3. მხოლოდ მუსიკის ბგერებს შეუძლიათ შეეხოს ადამიანის სულის სიმებს ასე დახვეწილად და ღრმად.
4. ტვირთის, ფსიქიკური სიმძიმისა და დაგროვილი ნეგატივისგან თავის დაღწევა მშვენიერი წამლის გავლენით.
5. ლირიკული გმირის მადლიერება განკურნებისთვის.

ბოლოს და ბოლოს

აღსანიშნავია, რომ ავტორს, უდავოდ, აქვს მშვენიერი გონებრივი ორგანიზაცია, რადგან ყველას არ შეუძლია ისე იგრძნოს მუსიკა, განკურნოს მისი გავლენით და დახვეწილი ნაზი სიტყვებით გადმოსცეს მკითხველს თავისი შინაგანი მდგომარეობა. ვიქტორ ასტაფიევი, როგორც ჩვენი დროის ფენომენი, იმსახურებს პატივისცემას. და ყველამ უნდა წაიკითხოს ვიქტორ ასტაფიევის ნაწარმოები "გუმბათოვანი ტაძარი".