მან დააარსა აღმოსავლეთ რომის იმპერიის დედაქალაქი. ქალაქის საზღვრები მან თავისი სახელი დაარქვა კონსტანტინოპოლი, - დაადგინა თავად იმპერატორმა. ლეგენდის თანახმად, მან გრძელი შუბით მიწაზე დახატა მომავალი ქალაქის კედლების მდებარეობა, რომელიც უნდა დაიხუროს რგოლში, მათ შორის შვიდი ბორცვი ოქროს რქისა და მარმარილოს ზღვის სანაპიროებზე. იმპერატორის მიერ დადგენილი კონსტანტინოპოლის ზომა ხუთჯერ აღემატებოდა ბერძნული ქალაქ ბიზანტიის მიერ ოკუპირებულ ტერიტორიას, რომელიც ამ ადგილას უძველესი დროიდან იდგა და თვით რომსაც კი აღემატებოდა.

დედაქალაქისთვის არჩეული ადგილი სამხედრო და კომერციული თვალსაზრისით ძალიან წარმატებული აღმოჩნდა. კონსტანტინოპოლი ევროპისა და აზიის საზღვარზე იყო. ის მეფობდა შავ ზღვასა და აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვაზე. მისი მნიშვნელობა განსაკუთრებით გაიზარდა გოთებისა და ვანდალების მიერ რომის განადგურების შემდეგ.

მიუხედავად იმისა, რომ დასავლეთ რომის იმპერია თანდათანობით დაკნინდა, აღმოსავლეთის პროვინციები, ახლა ახალი დედაქალაქი მიეცა, აყვავდა. აღმოსავლეთ რომის იმპერიის სიცოცხლისუნარიანობა, რომელიც საბოლოოდ გამოეყო დასავლეთს 395 წელს, მრავალი მიზეზით იყო განპირობებული. ჯერ ერთი, აქ, დასავლეთისგან განსხვავებით, ძველ დროში მონობას დიდი მნიშვნელობა არ ჰქონია. ქალაქებში თავისუფალი ხელოსნების მოღვაწეობა წარმატებით ეჯიბრებოდა მონების შრომას, თავად ქალაქები, შუა საუკუნეებშიც კი, განაგრძობდნენ ეკონომიკურ და კულტურულ ცენტრებს. სოფლებში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა კომუნალურმა გლეხობამ. თუმცა, მონათა სისტემის დაშლასთან და ფეოდალური ურთიერთობების განვითარებასთან ერთად, თავისუფალი სვეტი მიწასთან მიმაგრება დაიწყო და მსხვილ მემამულეთა ძალაუფლება კიდევ უფრო გაიზარდა.

კონსტანტინოპოლი აშენდა, როგორც საეკლესიო ცენტრი ძლიერი იმპერიული ძალაუფლებით და მოქნილი ადმინისტრაციული აპარატით. ქრისტიანულმა რელიგიამ, რომელმაც შეცვალა წარმართობა, ხელი შეუწყო იმპერატორის ძალაუფლების განმტკიცებას. ის არის ღმერთის მოადგილე დედამიწაზე. აქედან გამომდინარეობს მისი ძალაუფლების უსაზღვრო.

აღმოსავლეთ რომის იმპერია, რომელიც მოგვიანებით გახდა ცნობილი როგორც ბიზანტიის იმპერია, დაიკავა უზარმაზარი ტერიტორიები. იგი მოიცავდა ბალკანეთის ნახევარკუნძულს, მცირე აზიას, ეგეოსის ზღვის კუნძულებს, სირიას, პალესტინას, ეგვიპტეს, კრეტასა და კვიპროსის კუნძულებს, მესოპოტამიისა და სომხეთის ნაწილს, არაბეთის გარკვეულ რეგიონებს, ყირიმის მიწის ნაწილს. მოსახლეობის ეთნიკური შემადგენლობა ძალიან მრავალფეროვანი იყო.

მას სურდა ენახა თავისი იმპერიის ღირსი ახალი დედაქალაქი და ამიტომ, არამარტო სიდიდით, არამედ ბრწყინვალებითაც უნდა აჯობა რომს. იმპერატორმა მაშინვე დაიწყო ქვის ქალაქის კედლების, სასახლეების, ტაძრების, თავადაზნაურთა სახლების მშენებლობა, რომლებიც იძულებით გადაასახლა აქ. მართი კუთხით გადაკვეთილი ქალაქის ფართო ქუჩები და განსაკუთრებით ცენტრალური - მესა მრავალრიცხოვანი უძველესი სკულპტურებით იყო მორთული. ისინი ჩამოიყვანეს ანტიკური სამყაროს ყველა კუთხიდან. ტრადიციულად, კონსტანტინოპოლის ცენტრში, ფორუმისთვის ადგილი გამოიყო. მან მიიღო ოვალური ფორმა და მისი ორივე ბოლომ დაასრულა ტრიუმფალური თაღები. ოვალის შუაში მონიშნული იყო პორფირის ანტიკური სვეტი აპოლონის ქანდაკებით, რომელიც მოგვიანებით შეიცვალა ამსახველი ქანდაკებით.

შუა საუკუნეების ევროპის მრავალ ქალაქს შორის დედაქალაქს განსაკუთრებული ადგილი ეკავა. შედარებით დაკნინების დროსაც კი, VII საუკუნის დასაწყისში, კონსტანტინოპოლის მოსახლეობაიყო 375 ათასი - ბევრად მეტი, ვიდრე ქრისტიანული სამყაროს ნებისმიერ სხვა ქალაქში. მოგვიანებით ეს რიცხვი მხოლოდ გაიზარდა. როსი და თავად ქალაქი. საუკუნეების შემდეგაც კი, ლათინური დასავლეთის ქალაქები, ბიზანტიის დედაქალაქთან შედარებით, სავალალო სოფლებად გამოიყურებოდა. ლათინური ჯვაროსნები გაოცებული იყვნენ მისი სილამაზითა და ზომით, ისევე როგორც მისი სიმდიდრით. რუსეთში კონსტანტინოპოლს ეწოდა ცარგრადი, რომელიც შეიძლება განიმარტოს როგორც სამეფო ქალაქი, ასევე მეფის ქალაქი.

330 წელს რომის იმპერატორმა კონსტანტინე I-მა დედაქალაქი ბიზანტიაში გადაიტანა და მას თავისი სახელი უწოდა. სულ რამდენიმე ათწლეულში კონსტანტინოპოლი ჩვეულებრივი პროვინციული ცენტრიდან იმპერიის უდიდეს ქალაქად გადაიქცა. ის უსწრებდა დასავლეთის ყველა ქალაქს, მათ შორის რომსა და ახლო აღმოსავლეთის დედაქალაქებს - ანტიოქიასა და ალექსანდრიას. კონსტანტინოპოლში ხალხი მთელი რომაული სამყაროდან მიიზიდა მისი უპრეცედენტო სიმდიდრითა და დიდებით. ამ ქალაქში, რომელიც დგას კონცხზე მარმარილოსა და შავ ზღვებს შორის, ევროპისა და აზიის საზღვარზე, სავაჭრო გზები მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხიდან კვეთდა. თითქმის მთელი შუა საუკუნეების განმავლობაში კონსტანტინოპოლი რჩებოდა მსოფლიო ვაჭრობის ყველაზე მნიშვნელოვან ცენტრად. აქ შეხვდნენ საქონელი და ხალხი დასავლეთ ევროპიდან და ინდოეთიდან და რუსეთიდან, არაბული ქვეყნებიდან და სკანდინავიიდან. უკვე XI ს. უცხოელები - ვაჭრები, დაქირავებულები - ბინადრობდნენ ქალაქის მთელ კორპუსებში.

იმპერატორმა იუსტინიანე I-მა ბევრი გააკეთა დედაქალაქის გასაუმჯობესებლად.ამ მმართველობის დროს აღმოსავლეთის იმპერია მნიშვნელოვნად გაფართოვდა. მაშინ შექმნილი ბიზანტიური არქიტექტურის უდიდესი ქმნილებები განახლდა საუკუნეების განმავლობაში. იუსტინიანეს არქიტექტორებმა ზღვის თავზე აღმართული დიდი საიმპერატორო სასახლე ააშენეს, რომელიც ემსახურებოდა იმპერატორთა მრავალ თაობას. იმპერიასა და ეკლესიას შორის კავშირის გრანდიოზული ძეგლი ამაღლდა ქალაქის თავზე აია სოფიას გუმბათი, მართლმადიდებლური სამყაროს ყველაზე დიდებული ტაძარი. ეს იყო ღვთაებრივი მსახურება სოფიაში, ლეგენდის თანახმად, რამაც შოკში ჩააგდო მე-10 საუკუნეში. რომაული სარწმუნოების „გამოსაცდელად“ პრინცი ვლადიმერის მიერ გაგზავნილი რუსი ელჩები. ”და ჩვენ ვერ გავიგეთ,” უთხრეს მათ პრინცს, ”ჩვენ ვართ ზეცაში ან დედამიწაზე ...”

იმპერიის დედაქალაქის სიმდიდრე და ფუფუნება ყოველთვის იზიდავდა დამპყრობლებს. 626 წელს ავარებისა და სპარსელების გაერთიანებულმა ძალებმა სცადეს ქალაქის აღება, 717 წელს - არაბებმა, 860 წელს - რუსებმა. მაგრამ მრავალი საუკუნის განმავლობაში მეორე რომი არ ხედავდა მტერს თავის კედლებში. ციხესიმაგრეების რამდენიმე სარტყელიკარგად იცავდა მას. მრავალრიცხოვანი სამოქალაქო ომების დროსაც კი, რომლებმაც შეძრა იმპერია, თავად ქალაქმა მხოლოდ გააღო კარი გამარჯვებულებს. მხოლოდ 1204 წელს შეძლეს გუშინდელმა მოკავშირეებმა ჯვაროსნებმა დედაქალაქის აღება. ამით დაიწყო კონსტანტინოპოლის დაცემა, რომელიც დასრულდა ქალაქის დაცემით 1453 წელს, უკვე თურქების შემოტევის ქვეშ. ბედის ირონიით, ბოლო იმპერატორს იგივე სახელი ერქვა, რაც დედაქალაქის დამაარსებელს - კონსტანტინეს.

სტამბულის სახელწოდებით ქალაქი ოსმალეთის მუსულმანური იმპერიის დედაქალაქი გახდა. ასე დარჩა 1924 წელს სულთნების ძალაუფლების დაცემამდე. ოსმალებმა გადაწყვიტეს არ გაენადგურებინათ ქალაქი. ისინი დასახლდნენ საიმპერატორო სასახლეებში და აია სოფია აშენდა სახელმწიფოს უდიდეს მეჩეთად, შეინარჩუნა თავისი ყოფილი სახელი - აია სოფია (რაც ნიშნავს "წმინდას").

კონსტანტინოპოლის მოკლე ისტორია

კონსტანტინოპოლი მრავალი თვალსაზრისით უნიკალური ქალაქია. ეს არის მსოფლიოში ერთადერთი ქალაქი, რომელიც ერთდროულად მდებარეობს ევროპასა და აზიაში და ერთ-ერთი იმ რამდენიმე თანამედროვე ქალაქს შორის, რომლის ასაკი სამ ათასწლეულს უახლოვდება. და ბოლოს, ეს არის ქალაქი, რომელმაც შეცვალა ოთხი ცივილიზაცია და ამდენივე სახელი თავის ისტორიაში.

პირველი დასახლება და პროვინციული პერიოდი

დაახლოებით 680 წ. ბოსფორზე ბერძენი დევნილები გამოჩნდნენ. სრუტის აზიურ სანაპიროზე მათ დააარსეს ქალკედონის კოლონია (ახლა ეს არის სტამბულის უბანი, რომელსაც „ქადიქოი“ ჰქვია). სამი ათწლეულის შემდეგ მის მოპირდაპირედ გაიზარდა ქალაქი ბიზანტია. ლეგენდის თანახმად, იგი დააარსა ვიღაც ბიზანტიელმა მეგარიდან, რომელსაც დელფოს ორაკულმა ბუნდოვანი რჩევა მისცა "ბრმათა მოპირდაპირედ დასახლება". ბიზანტიის თანახმად, ქალკედონის მკვიდრნი სწორედ ეს ბრმები იყვნენ, რადგან დასასახლებლად მათ აირჩიეს შორეული აზიის ბორცვები და არა მოპირდაპირე მდებარე ევროპული მიწის მყუდრო სამკუთხედი.

სავაჭრო გზების გზაჯვარედინზე მდებარე ბიზანტია დამპყრობლებისთვის გემრიელი მტაცებელი იყო. რამდენიმე საუკუნის მანძილზე ქალაქმა შეცვალა მრავალი მფლობელი - სპარსელები, ათენელები, სპარტელები, მაკედონელები. 74 წელს ძვ. რომმა რკინის ხელი დაადო ბიზანტიას. ბოსფორზე მდებარე ქალაქისთვის მშვიდობისა და კეთილდღეობის ხანგრძლივი პერიოდი დაიწყო. მაგრამ 193 წელს, საიმპერატორო ტახტისთვის მორიგი ბრძოლის დროს, ბიზანტიის მკვიდრებმა საბედისწერო შეცდომა დაუშვეს. მათ ერთგულება შეჰფიცეს ერთ განმცხადებელს, ყველაზე ძლიერი კი მეორე - სეპტიმიუს სევერუსი აღმოჩნდა. უფრო მეტიც, ბიზანტიაც აგრძელებდა ახალი იმპერატორის არ აღიარებას. სამი წლის განმავლობაში სეპტიმიუს სევერუსის არმია იდგა ბიზანტიის კედლების ქვეშ, სანამ შიმშილი არ აიძულა ალყაში მოქცეული დანებებულიყო. განრისხებულმა იმპერატორმა ბრძანა ქალაქის მიწასთან გასწორება. თუმცა, მაცხოვრებლები მალევე დაბრუნდნენ მშობლიურ ნანგრევებში, თითქოს განჭვრეტდნენ, რომ მათ ქალაქს ნათელი მომავალი ელოდა.

იმპერიული დედაქალაქი

მოდით ვთქვათ ორიოდე სიტყვა იმ ადამიანზე, რომელმაც კონსტანტინოპოლს სახელი დაარქვა.

კონსტანტინე დიდმა კონსტანტინოპოლს მიუძღვნა ღვთისმშობელი. მოზაიკა

იმპერატორ კონსტანტინეს სიცოცხლეშივე ეძახდნენ "დიდს", თუმცა მაღალი ზნეობით არ გამოირჩეოდა. თუმცა ეს გასაკვირი არ არის, რადგან მთელი მისი ცხოვრება ძალაუფლებისთვის სასტიკ ბრძოლაში გაატარა. მან მონაწილეობა მიიღო რამდენიმე სამოქალაქო ომში, რომლის დროსაც სიკვდილით დასაჯა მისი პირველი ქორწინების ვაჟი კრისპუსი და მეორე ცოლი ფაუსტა. მაგრამ მისი ზოგიერთი სახელმწიფო სიგელი ნამდვილად იმსახურებს წოდებას „დიდი“. შემთხვევითი არ არის, რომ შთამომავლებმა არ დაიშურეს მარმარილო, დაუდგეს მას გიგანტური ძეგლები. ერთ-ერთი ასეთი ქანდაკების ფრაგმენტი ინახება რომის მუზეუმში. მისი თავის სიმაღლე ორნახევარი მეტრია.

324 წელს კონსტანტინემ გადაწყვიტა მთავრობის ადგილი რომიდან აღმოსავლეთში გადაეტანა. თავიდან სცადა სერდიკა (ახლანდელი სოფია) და სხვა ქალაქები, მაგრამ საბოლოოდ ბიზანტია აირჩია. მისი ახალი დედაქალაქის კონსტანტინეს საზღვრები პირადად შუბით დახაზეს მიწაზე. ამ დრომდე, სტამბოლში შეგიძლიათ გაისეირნოთ ამ ხაზის გასწვრივ აღმართული უძველესი ციხის კედლის ნაშთებით.

სულ რაღაც ექვს წელიწადში პროვინციული ბიზანტიის ადგილზე უზარმაზარი ქალაქი გაიზარდა. მას ამშვენებდა დიდებული სასახლეები და ტაძრები, აკვედუკები და ფართო ქუჩები დიდგვაროვანთა მდიდარი სახლებით. იმპერიის ახალი დედაქალაქი დიდი ხნის განმავლობაში ატარებდა საამაყო სახელს "ახალი რომი". და მხოლოდ ერთი საუკუნის შემდეგ, ბიზანტია-ახალ რომს ეწოდა კონსტანტინოპოლი, "ქალაქ კონსტანტინე".

კაპიტალის სიმბოლოები

კონსტანტინოპოლი საიდუმლო მნიშვნელობის ქალაქია. ადგილობრივი გიდები აუცილებლად გაჩვენებთ ბიზანტიის უძველესი დედაქალაქის ორ მთავარ ღირსშესანიშნაობას - აია სოფიას და ოქროს კარიბჭეს. მაგრამ ყველა არ აგიხსნით მათ საიდუმლო მნიშვნელობას. იმავდროულად, ეს შენობები კონსტანტინოპოლში შემთხვევით არ გამოჩნდა.

წმინდა სოფიას ტაძარი და ოქროს კარიბჭე ნათლად განასახიერებდნენ შუა საუკუნეების იდეებს მოხეტიალე ქალაქის შესახებ, განსაკუთრებით პოპულარული მართლმადიდებლურ აღმოსავლეთში. ითვლებოდა, რომ მას შემდეგ, რაც ძველმა იერუსალიმმა დაკარგა პროვიდენციალური როლი კაცობრიობის გადარჩენაში, მსოფლიოს წმინდა დედაქალაქი გადავიდა კონსტანტინოპოლში. ახლა ეს აღარ იყო „ძველი“ იერუსალიმი, არამედ პირველი ქრისტიანული დედაქალაქი, რომელიც განასახიერებდა ღვთის ქალაქს, რომელიც განზრახული იყო არსებობდეს დროის ბოლომდე და ბოლო განკითხვის შემდეგ გამხდარიყო მართალთა სავანე.

კონსტანტინოპოლში აია სოფიას ორიგინალური ხედის რეკონსტრუქცია

VI საუკუნის პირველ ნახევარში იმპერატორ იუსტინიანე I-ის დროს კონსტანტინოპოლის ურბანული სტრუქტურა ამ აზრთან შესაბამისობაში მოვიდა. ბიზანტიის დედაქალაქის ცენტრში აშენდა სოფია ღვთის სიბრძნის გრანდიოზული ტაძარი, რომელიც აღემატება მის ძველ აღთქმის პროტოტიპს - იერუსალიმის უფლის ტაძარს. ამავე დროს, წინა ოქროს კარიბჭე ამშვენებდა ქალაქის კედელს. ითვლებოდა, რომ ჟამის აღსასრულში ქრისტე მათ მეშვეობით შევიდოდა ღვთის მიერ არჩეულ ქალაქში, რათა დაესრულებინა კაცობრიობის ისტორია, ისევე როგორც ერთხელ შევიდა „ძველი“ იერუსალიმის ოქროს კარიბჭეში, რათა ხალხს ეჩვენებინა ხსნის გზა.

ოქროს კარიბჭე კონსტანტინოპოლში. რეკონსტრუქცია.

სწორედ ღვთის ქალაქის სიმბოლიკამ იხსნა კონსტანტინოპოლი სრული განადგურებისგან 1453 წელს. თურქმა სულთანმა მეჰმედ დამპყრობელმა ბრძანა, არ შეეხოთ ქრისტიანულ სალოცავებს. თუმცა, ის ცდილობდა გაენადგურებინა მათი ყოფილი მნიშვნელობა. აია სოფია მეჩეთად გადააკეთეს, ოქროს კარიბჭე კი გალავანდა და აღადგინეს (როგორც იერუსალიმში). მოგვიანებით ოსმალეთის იმპერიის ქრისტიან მცხოვრებთა შორის გაჩნდა რწმენა, რომ რუსები გაათავისუფლებდნენ ქრისტიანებს ურწმუნოების უღლისაგან და კონსტანტინოპოლში შევიდნენ ოქროს კარიბჭით. სწორედ ისინი, რომლებსაც პრინცმა ოლეგმა ერთხელ მიამაგრა თავისი ალისფერი ფარი. აბა, დაველოდოთ და ვნახოთ.

აყვავების დროა

ბიზანტიის იმპერიამ და მასთან ერთად კონსტანტინოპოლმა პიკს მიაღწია იმპერატორ იუსტინიანე I-ის მეფობის დროს, რომელიც ხელისუფლებაში იყო 527 წლიდან 565 წლამდე.

კონსტანტინოპოლის ჩიტის ხედი ბიზანტიის ეპოქაში (რეკონსტრუქცია)

იუსტინიანე ბიზანტიის ტახტის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი და ამავე დროს საკამათო ფიგურაა. ჭკვიანი, ძლიერი და ენერგიული მმართველი, დაუღალავი მუშაკი, მრავალი რეფორმის ინიციატორი, მან მთელი ცხოვრება მიუძღვნა რომის იმპერიის ყოფილი ძლევამოსილების აღორძინების სანუკვარ იდეის განხორციელებას. მის დროს კონსტანტინოპოლის მოსახლეობამ ნახევარ მილიონ ადამიანს მიაღწია, ქალაქი საეკლესიო და საერო არქიტექტურის შედევრებით იყო მორთული. მაგრამ გულუხვობის, სიმარტივის და გარეგანი ხელმისაწვდომობის ნიღბის ქვეშ იმალებოდა დაუნდობელი, ორსახიანი და ღრმად მზაკვრული ბუნება. იუსტინიანე სახალხო აჯანყებებს სისხლში ჩაახრჩო, სასტიკად დევნიდა ერეტიკოსებს, დაარბია თავხედი სენატორული არისტოკრატია. იუსტინიანეს ერთგული თანაშემწე იყო მისი მეუღლე იმპერატრიცა თეოდორა. ახალგაზრდობაში ის ცირკის მსახიობი და კურტიზანი იყო, მაგრამ იშვიათი სილამაზისა და არაჩვეულებრივი ხიბლის წყალობით, ის იმპერატრიცა გახდა.

იუსტინიანე და თეოდორა. მოზაიკა

საეკლესიო ტრადიციის თანახმად, იუსტინიანე დაბადებით ნახევრად სლავი იყო. ტახტზე ასვლამდე იგი სავარაუდოდ ატარებდა ადმინისტრაციის სახელს, დედას კი გაქცეული ერქვა. მისი სამშობლო იყო სოფელი ვერდიანე ბულგარეთის სოფიას მახლობლად.

ბედის ირონიით, სწორედ ადმინისტრაციულ-იუსტინიანეს მეფობის დროს კონსტანტინოპოლში პირველად შემოიჭრნენ სლავები. 558 წელს მათი რაზმები ბიზანტიის დედაქალაქის უშუალო სიახლოვეს გამოჩნდნენ. ქალაქში იმ დროს მხოლოდ ფეხით მცველი იყო ცნობილი სარდალი ბელიზარიუსის მეთაურობით. თავისი გარნიზონის მცირე რაოდენობის დასამალად, ბელიზარიუსმა ბრძანა, მოჭრილი ხეები გაეტანათ ბრძოლის ხაზებს უკან. წამოიწია სქელი მტვერი, რომელიც ქარმა ალყაში მოქცევისკენ მიიტანა. ილეთმა იმუშავა. მიაჩნიათ, რომ მათკენ დიდი ჯარი მიდიოდა, სლავებმა უბრძოლველად უკან დაიხიეს. თუმცა, მოგვიანებით კონსტანტინოპოლს არაერთხელ მოუწია სლავური რაზმების ნახვა მისი კედლების ქვეშ.

სპორტის მოყვარულთა სახლი

ბიზანტიის დედაქალაქი ხშირად განიცდიდა სპორტის გულშემატკივართა პოგრომებს, როგორც ეს ხდება თანამედროვე ევროპულ ქალაქებში.

კონსტანტინოპოლიტელების ყოველდღიურ ცხოვრებაში უჩვეულოდ დიდი როლი ეკუთვნოდა ნათელ მასობრივ სანახაობებს, განსაკუთრებით დოღს. ქალაქელების მგზნებარე ერთგულებამ ამ გართობისადმი საფუძველი დაუდო სპორტული ორგანიზაციების ჩამოყალიბებას. ოთხი მათგანი იყო: ლევკი (თეთრი), რუსიი (წითელი), პრასინი (მწვანე) და ვენეტი (ლურჯი). ისინი განსხვავდებოდნენ იპოდრომზე გამართულ შეჯიბრებებში მონაწილე საცხენოსნო კვადრიგას მძღოლების ტანსაცმლის ფერით. კონსტანტინოპოლის გულშემატკივრები თავიანთი სიძლიერის შეგნებით ხელისუფლებისგან სხვადასხვა დათმობებს ითხოვდნენ და დროდადრო ქალაქში ნამდვილ რევოლუციებს მართავდნენ.

იპოდრომი. კონსტანტინოპოლი. დაახლოებით 1350 წ

ყველაზე საშინელი აჯანყება, ცნობილი როგორც "ნიკა!" (ანუ „დაიპყრო!“), იფეთქა 532 წლის 11 იანვარს. ცირკის წვეულებების სპონტანურად გაერთიანებული მიმდევრები თავს დაესხნენ ქალაქის ხელისუფლების რეზიდენციებს და გაანადგურეს ისინი. აჯანყებულებმა გადაწვეს საგადასახადო სიები, აიღეს ციხე და გაათავისუფლეს პატიმრები. იპოდრომზე, საყოველთაო სიხარულით, ახალი იმპერატორი ჰიპატიუსი საზეიმოდ დაგვირგვინდა.

სასახლეში პანიკა დაიწყო. კანონიერმა იმპერატორმა იუსტინიანე I-მა სასოწარკვეთილმა განიზრახა დედაქალაქიდან გაქცევა. ამასთან, მისმა მეუღლემ იმპერატრიცა თეოდორამ, გამოცხადდა იმპერიული საბჭოს სხდომაზე, განაცხადა, რომ მას სიკვდილი ამჯობინა ძალაუფლების დაკარგვას. ”სამეფო მეწამული კარგი სამოსელია”, - თქვა მან. იუსტინიანე, თავისი სიმხდალის შერცხვენილი, აჯანყებულთა წინააღმდეგ შეტევა დაიწყო. მისმა მეთაურებმა, ბელიზარიუსმა და მუნდმა, ბარბაროს დაქირავებულთა დიდი რაზმის სათავეში მყოფი, მოულოდნელად თავს დაესხნენ აჯანყებულებს ცირკში და ყველა მოკლეს. ხოცვა-ჟლეტის შემდეგ ასპარეზზე 35 ათასი გვამი გაიყვანეს. ჰიპატიუსი საჯაროდ სიკვდილით დასაჯეს.

ერთი სიტყვით, ახლა ხედავთ, რომ ჩვენი გულშემატკივრები, შორეულ წინამორბედებთან შედარებით, მხოლოდ თვინიერი ბატკნები არიან.

კაპიტალის მეგერები

ყოველი თავმოყვარე დედაქალაქი ცდილობს შეიძინოს საკუთარი ზოოპარკი. გამონაკლისი არც კონსტანტინოპოლი იყო. ქალაქს ჰქონდა მდიდრული მესაშენი - ბიზანტიის იმპერატორების სიამაყისა და ზრუნვის წყარო. აღმოსავლეთში მცხოვრები ცხოველების შესახებ, ევროპელმა მონარქებმა იცოდნენ მხოლოდ ცნობებით. მაგალითად, ევროპაში ჟირაფები დიდი ხანია ითვლებოდნენ აქლემისა და ლეოპარდის ჯვარედინად. ითვლებოდა, რომ ჟირაფმა ერთისგან მემკვიდრეობით მიიღო ზოგადი გარეგნობა, ხოლო მეორისგან შეღებვა.

თუმცა, ზღაპარი ფერმკრთალი იყო რეალურ სასწაულებთან შედარებით. ასე რომ, კონსტანტინოპოლში დიდ საიმპერატორო სასახლეში იყო მაგნავრის პალატა. აქ მთელი მექანიკური მენაჟე იყო. ევროპელი სუვერენების ელჩები, რომლებიც ესწრებოდნენ იმპერიულ მიღებას, გაოცებული დარჩნენ ნანახით. მაგალითად, აი, რას უთხრა 949 წელს იტალიის მეფის ბერენგარის ელჩმა ლიუტპრანდმა:
„იმპერატორის ტახტის წინ იდგა სპილენძის, მაგრამ მოოქროვილი ხე, რომლის ტოტები სავსე იყო სხვადასხვა სახის ფრინველებით, ბრინჯაოსგან დამზადებული და ასევე მოოქროვილი. ჩიტებმა თითოეულმა წარმოთქვა თავისი განსაკუთრებული მელოდია და იმპერატორის სავარძელი ისე ოსტატურად იყო მოწყობილი, რომ თავიდან დაბლა ჩანდა, თითქმის მიწის დონეზე, შემდეგ ოდნავ მაღლა და ბოლოს ჰაერში ეკიდა. კოლოსალური ტახტი გარშემორტყმული იყო მცველების სახით, სპილენძისა თუ ხის, მაგრამ, ყოველ შემთხვევაში, მოოქროვილი ლომები, რომლებიც გააფთრებით სცემდნენ კუდებს მიწაზე, ხსნიდნენ პირებს, აძრობდნენ ენას და ხმამაღლა ღაღადებდნენ. ჩემს გამოჩენაზე ლომები ღრიალებდნენ და ჩიტები საკუთარ მელოდიას მღეროდნენ. მას შემდეგ, რაც მე, ჩვეულებისამებრ, იმპერატორის წინაშე მესამედ დავიხარე, თავი ავწიე და დარბაზის ჭერთან სრულიად განსხვავებული ტანსაცმლით დავინახე იმპერატორი, მაშინ როცა ის ახლახან დავინახე ტახტზე პატარა სიმაღლეზე. მიწას. ვერ გავიგე, როგორ მოხდა ეს: მანქანამ უნდა აწია.

სხვათა შორის, ყველა ეს სასწაული 957 წელს დააფიქსირა პრინცესა ოლგამ, მაგნავრაში პირველმა რუსმა სტუმარმა.

ოქროს რქა

ძველ დროში კონსტანტინოპოლის ოქროს რქის ყურეს უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა ქალაქის დაცვაში ზღვიდან თავდასხმებისგან. თუ მტერმა მოახერხა ყურეში შეღწევა, ქალაქი განწირული იყო.

ძველმა რუსმა მთავრებმა რამდენჯერმე სცადეს ზღვიდან შეტევა კონსტანტინოპოლზე. მაგრამ მხოლოდ ერთხელ მოახერხა რუსეთის არმიამ სასურველ ყურეში შეღწევა.

911 წელს წინასწარმეტყველი ოლეგი ხელმძღვანელობდა რუსეთის დიდ ფლოტს კონსტანტინოპოლის წინააღმდეგ ლაშქრობაში. იმისათვის, რომ რუსებს ნაპირზე არ დაეშვათ, ბერძნებმა ოქროს რქის შესასვლელი მძიმე ჯაჭვით გადაკეტეს. მაგრამ ოლეგმა აჯობა ბერძნებს. რუსული კატარღები მრგვალ ხის რულონებზე მოათავსეს და ყურეში ჩაათრიეს. მაშინ ბიზანტიის იმპერატორმა გადაწყვიტა, რომ სჯობდა ასეთი ადამიანი ჰყავდეს მეგობარი, ვიდრე მტერი. ოლეგს შესთავაზეს მშვიდობა და იმპერიის მოკავშირის სტატუსი.

რალზივილის ქრონიკის მინიატურა

კონსტანტინოპოლის სრუტეში ჩვენმა წინაპრებმა ასევე პირველად განიცადეს ის, რასაც ჩვენ ახლა მოწინავე ტექნოლოგიების უპირატესობას ვუწოდებთ.

ბიზანტიის ფლოტი იმ დროს დედაქალაქიდან შორს იყო და ხმელთაშუა ზღვაში არაბ მეკობრეებთან იბრძოდა. ბიზანტიის იმპერატორ რომან I-ს ხელთ ჰქონდა მხოლოდ ათეულნახევარი ხომალდი, რომლებიც ნაპირზე დანგრეული იყო. მიუხედავად ამისა, რომანმა გადაწყვიტა ბრძოლა. ნახევრად დამპალ ჭურჭელზე დამონტაჟდა სიფონები „ბერძნული ცეცხლით“. ეს იყო ნატურალურ ზეთზე დაფუძნებული აალებადი ნარევი.

რუსული კატარღები თამამად დაესხნენ თავს ბერძნულ ესკადრილიას, რომლის უბრალო ხილვამ ისინი გააცინა. მაგრამ მოულოდნელად, ბერძნული გემების მაღალ მხარეებში, ცეცხლოვანი თვითმფრინავები რუსების თავებზე გადმოისროლეს. რუსული გემების ირგვლივ ზღვა თითქოს მოულოდნელად აალდა. ბევრი ღერი ერთდროულად აინთო. რუსეთის არმია მაშინვე პანიკაში ჩავარდა. ყველა ფიქრობდა მხოლოდ იმაზე, თუ როგორ გამოსულიყო ამ ჯოჯოხეთიდან რაც შეიძლება მალე.

ბერძნებმა სრული გამარჯვება მოიპოვეს. ბიზანტიელი ისტორიკოსები აცხადებენ, რომ იგორმა გაქცევა თითქმის ათეული კუპით მოახერხა.

ეკლესიის განხეთქილება

მსოფლიო კრებები, რომლებმაც გადაარჩინეს ქრისტიანული ეკლესია დამღუპველი განხეთქილებისგან, არაერთხელ შეიკრიბნენ კონსტანტინოპოლში. მაგრამ ერთ დღეს მოხდა სრულიად განსხვავებული სახის მოვლენა.

1054 წლის 15 ივლისს, საღვთო მსახურების დაწყებამდე, კარდინალი ჰუმბერტი ორი პაპის ლეგატის თანხლებით აია სოფიაში შევიდა. პირდაპირ საკურთხევლისკენ მიმავალმა ხალხს ბრალდებებით მიმართა კონსტანტინოპოლის პატრიარქ მიქაელ კერულარიუსს. სიტყვის დასასრულს კარდინალმა ჰუმბერტმა ტახტზე ხარი დასვა მისი განკვეთის შესახებ და დატოვა ტაძარი. ზღურბლზე მან სიმბოლურად მოიშორა მტვერი ფეხებიდან და თქვა: „ღმერთი ხედავს და განსჯის!“ ეკლესიაში ერთი წუთით სრული სიჩუმე ჩამოვარდა. შემდეგ საყოველთაო აურზაური იყო. დიაკონი კარდინალს გაჰყვა და ევედრებოდა, ხარი უკან დაებრუნებინა. მაგრამ მან წაართვა მასზე გაშლილი საბუთი და ხარი ტროტუარზე დაეცა. იგი მიიყვანეს პატრიარქთან, რომელმაც ბრძანა პაპის გზავნილის გამოქვეყნება, შემდეგ კი თავად პაპის ლეგატები განკვეთა. აღშფოთებულმა ბრბომ კინაღამ დაშალა რომის ელჩები.

საერთოდ, ჰუმბერტი კონსტანტინოპოლში სულ სხვა საკითხზე ჩავიდა. მაშინ როცა რომიც და ბიზანტიაც დიდად იყო გაღიზიანებული სიცილიაში დასახლებული ნორმანებით. ჰუმბერტს დაევალა მოლაპარაკება ბიზანტიის იმპერატორთან მათ წინააღმდეგ ერთობლივ მოქმედებაზე. მაგრამ მოლაპარაკების დაწყებიდანვე წინა პლანზე წამოიწია რომის და კონსტანტინოპოლის ეკლესიებს შორის კონფესიური უთანხმოების საკითხი. იმპერატორმა, რომელიც უკიდურესად იყო დაინტერესებული დასავლეთის სამხედრო და პოლიტიკური დახმარებით, ვერ დაამშვიდა მძვინვარე მღვდლები. საქმე, როგორც ვნახეთ, ცუდად დასრულდა - ურთიერთ განკვეთის შემდეგ, კონსტანტინოპოლის პატრიარქს და პაპს ერთმანეთის გაცნობა აღარ სურდათ.

მოგვიანებით ამ მოვლენას ეწოდა "დიდი განხეთქილება", ანუ "ეკლესიების გამიჯვნა" დასავლურ - კათოლიკურად და აღმოსავლურ - მართლმადიდებლებად. რა თქმა უნდა, მისი ფესვები გაცილებით ღრმა იყო, ვიდრე მე-11 საუკუნეში და დამღუპველი შედეგები მაშინვე არ იმოქმედა.

რუსი მომლოცველები

მართლმადიდებლური სამყაროს დედაქალაქი - ცარგრადი (კონსტანტინოპოლი) - კარგად იყო ცნობილი რუსი ხალხისთვის. აქ ჩამოდიოდნენ ვაჭრები კიევიდან და რუსეთის სხვა ქალაქებიდან, აქ ჩერდებოდნენ ათონსა და წმინდა მიწაზე მიმავალი მომლოცველები. კონსტანტინოპოლის ერთ-ერთ უბანს - გალათას - "რუსულ ქალაქსაც" უწოდებდნენ - ამდენი რუსი მოგზაური ცხოვრობდა აქ. ერთ-ერთმა მათგანმა, ნოვგოროდიელმა დობრინია იადრეიკოვიჩმა, დატოვა ბიზანტიის დედაქალაქის ყველაზე საინტერესო ისტორიული მტკიცებულება. მისი „კონსტანტინოპოლის ზღაპრის“ წყალობით ჩვენ ვიცით, როგორ აღმოჩნდა ათასი წლის ქალაქი 1204 წლის ჯვაროსნულ პოგრომში.

დობრინია ეწვია ცარგრადს 1200 წლის გაზაფხულზე. მან დაწვრილებით შეისწავლა კონსტანტინოპოლის მონასტრები და ტაძრები მათი ხატებით, სიწმინდეებითა და სიწმინდეებით. მეცნიერთა აზრით, „კონსტანტინოპოლის ზღაპარში“ აღწერილია ბიზანტიის დედაქალაქის 104 სალოცავი და ისე ზედმიწევნით და ზუსტად, როგორც არცერთმა შემდგომი დროის მოგზაურმა არ აღწერა.

21 მაისს წმინდა სოფიას ტაძარში მომხდარი სასწაულებრივი ფენომენის ამბავი, რომელსაც, როგორც დობრინია ირწმუნება, ის პირადად შეესწრო, ძალიან კურიოზულია. ასე მოხდა იმ დღეს: კვირას, ლიტურგიის წინ, მლოცველთა თვალწინ, სასწაულებრივად აიწია ჰაერში ოქროს სამსხვერპლო ჯვარი სამი ანთებული ლამპრით, შემდეგ კი შეუფერხებლად დაეცა თავის ადგილზე. ბერძნებმა ეს ნიშანი სიხარულით მიიღეს, როგორც ღვთის წყალობის ნიშანი. მაგრამ, ბედის ირონიით, ოთხი წლის შემდეგ კონსტანტინოპოლი ჯვაროსანთა დარტყმის ქვეშ მოექცა. ამ უბედურებამ აიძულა ბერძნები შეეცვალათ თავიანთი შეხედულება სასწაულებრივი ნიშნის ინტერპრეტაციის შესახებ: ახლა მათ დაიწყეს ფიქრი, რომ სალოცავების დაბრუნების ადგილი წინასწარმეტყველებდა ბიზანტიის აღორძინებას ჯვაროსნული სახელმწიფოს დაცემის შემდეგ. მოგვიანებით გავრცელდა ლეგენდა, რომ 1453 წელს თურქების მიერ კონსტანტინოპოლის აღების წინა დღეს, ასევე 21 მაისს, კვლავ მოხდა სასწაული, მაგრამ ამჯერად ლამპრებით ჯვარი სამუდამოდ აფრინდა ცაში და ეს უკვე აღინიშნა. ბიზანტიის იმპერიის საბოლოო დაცემა.

პირველი დანებება

1204 წლის აღდგომას კონსტანტინოპოლი მხოლოდ ტირილითა და ტირილით აჟღერდა. ცხრა საუკუნის განმავლობაში პირველად ბიზანტიის დედაქალაქში მოქმედებდნენ მტრები - IV ჯვაროსნული ლაშქრობის მონაწილეები.

კონსტანტინოპოლის აღების მოწოდება მე-12 საუკუნის ბოლოს გაისმა პაპ ინოკენტი III-ის ტუჩებიდან. იმ დროს დასავლეთში წმინდა მიწისადმი ინტერესი უკვე გაცივდა. მაგრამ ჯვაროსნული ლაშქრობა მართლმადიდებელი სქიზმატიკოსების წინააღმდეგ ახალი იყო. დასავლეთ ევროპის რამდენიმე სუვერენმა გაუძლო მსოფლიოს უმდიდრესი ქალაქის გაძარცვის ცდუნებას. ვენეციელმა გემებმა კარგი ქრთამის სანაცვლოდ ჯვაროსნული ავაზაკების ურდო კონსტანტინოპოლის კედლების ქვეშ მიიტანეს.

ჯვაროსნების მიერ კონსტანტინოპოლის კედლების შტურმი 1204 წელს. იაკოპო ტინტორეტოს ნახატი, მე-16 საუკუნე

ქალაქი ორშაბათს 13 აპრილს შტორმმა მოიცვა და ყოვლისმომცველი ძარცვა მოხდა. ბიზანტიელი ჟამთააღმწერელი ნიკიტა ჩონიატესი აღშფოთებით წერდა, რომ „მუსლიმებიც კი უფრო კეთილები და თანამგრძნობნი არიან ამ ადამიანებთან შედარებით, რომლებიც მხრებზე ატარებენ ქრისტეს ნიშანს“. უთვალავი სიწმინდე და ძვირფასი საეკლესიო ჭურჭელი გაიტანეს დასავლეთში. ისტორიკოსების აზრით, დღემდე, იტალიის, საფრანგეთისა და გერმანიის საკათედრო ტაძრებში ყველაზე მნიშვნელოვანი რელიქვიების 90% არის კონსტანტინოპოლიდან აღებული სალოცავები. მათგან ყველაზე დიდია ეგრეთ წოდებული ტურინის სამოსელი: იესო ქრისტეს სამარხი, რომელზეც მისი სახე იყო აღბეჭდილი. ახლა ის იტალიის ტურინის საკათედრო ტაძარში ინახება.

ბიზანტიის ნაცვლად რაინდებმა შექმნეს ლათინური იმპერია და რიგი სხვა სახელმწიფო წარმონაქმნები.

ბიზანტიის დაყოფა კონსტანტინოპოლის დაცემის შემდეგ

1213 წელს პაპის ლეგატმა დახურა კონსტანტინოპოლის ყველა ეკლესია-მონასტერი და დააპატიმრა ბერები და მღვდლები. კათოლიკურმა სამღვდელოებამ შეიმუშავა გეგმები ბიზანტიის მართლმადიდებელი მოსახლეობის ნამდვილი გენოციდის შესახებ. ღვთისმშობლის ტაძრის რექტორმა, კლოდ ფლერიმ დაწერა, რომ ბერძნები „უნდა განადგურდნენ და ქვეყანა დასახლდნენ კათოლიკეებით“.

საბედნიეროდ, ეს გეგმები განხორციელებული არ იყო. 1261 წელს იმპერატორმა მიქაელ VIII პალეოლოგოსმა თითქმის უბრძოლველად დაიბრუნა კონსტანტინოპოლი, რითაც ბოლო მოუღო ლათინურ მმართველობას ბიზანტიის მიწაზე.

ახალი ტროა

მე-14 საუკუნის ბოლოსა და მე-15 საუკუნის დასაწყისში კონსტანტინოპოლმა განიცადა ყველაზე გრძელი ალყა თავის ისტორიაში, რომელიც შედარებულია მხოლოდ ტროას ალყასთან.

იმ დროისთვის ბიზანტიის იმპერიიდან - თავად კონსტანტინოპოლიდან და საბერძნეთის სამხრეთ რეგიონებიდან უბედური ნარჩენები იყო დარჩენილი. დანარჩენი თურქმა სულთანმა ბაიაზიდ I-მა დაიპყრო. მაგრამ დამოუკიდებელი კონსტანტინოპოლი ძვალივით ჩაეჭიდა ყელში და 1394 წელს თურქებმა ქალაქი ალყაში მოაქციეს.

იმპერატორმა მანუელ II-მ დახმარებისთვის ევროპის უძლიერეს სუვერენებს მიმართა. ზოგიერთი მათგანი გამოეხმაურა კონსტანტინოპოლის სასოწარკვეთილ მოწოდებას. მართალია, მოსკოვიდან მხოლოდ ფული იგზავნებოდა - მოსკოვის მთავრებს საკმარისი საზრუნავი ჰქონდათ ოქროს ურდოსთან. მაგრამ უნგრეთის მეფე სიგიზმუნდი თამამად წავიდა ლაშქრობაში თურქების წინააღმდეგ, მაგრამ 1396 წლის 25 სექტემბერს იგი სრულიად დამარცხდა ნიკოპოლის ბრძოლაში. ფრანგები გარკვეულწილად უფრო წარმატებულები იყვნენ. 1399 წელს სარდალი ჯეფროი ბუკიკო ათას ორასი ჯარისკაცით შეიჭრა კონსტანტინოპოლში და გააძლიერა მისი გარნიზონი.

თუმცა, კონსტანტინოპოლის ნამდვილი მხსნელი, უცნაურია, თემურლენგი იყო. რა თქმა უნდა, დიდი კოჭლი ყველაზე ნაკლებად ფიქრობდა იმაზე, თუ როგორ მოეწონებინა ბიზანტიის იმპერატორი. მას ბაიაზიდთან თავისი ქულები ჰქონდა. 1402 წელს თემურლენგმა დაამარცხა ბაიაზიდი, შეიპყრო და რკინის გალიაში ჩასვა.

ბაიაზიდის ვაჟმა სულიმ მოხსნა კონსტანტინოპოლის რვაწლიანი ალყა. ამის შემდეგ დაწყებულ მოლაპარაკებებზე ბიზანტიის იმპერატორმა მოახერხა სიტუაციიდან კიდევ უფრო მეტი გამოდევნა, ვიდრე ერთი შეხედვით შეეძლო. მან მოითხოვა ბიზანტიის მთელი რიგი ქონების დაბრუნება და თურქები ამას თვინიერად დათანხმდნენ. მეტიც, სულიმ იმპერატორს ვასალური ფიცი დადო. ეს იყო ბიზანტიის იმპერიის ბოლო ისტორიული წარმატება - მაგრამ რა წარმატება! მარიონეტული გზით მანუელ II-მ დაიბრუნა მნიშვნელოვანი ტერიტორიები და ბიზანტიის იმპერიას კიდევ ნახევარი საუკუნის არსებობა უზრუნველჰყო.

Შემოდგომა

XV საუკუნის შუა ხანებში კონსტანტინოპოლი ჯერ კიდევ ბიზანტიის იმპერიის დედაქალაქად ითვლებოდა და მის უკანასკნელ იმპერატორს, კონსტანტინე XI პალეოლოგოს, ირონიულად ატარებდა ათასი წლის ქალაქის დამაარსებლის სახელს. მაგრამ ეს იყო მხოლოდ ოდესღაც დიდი იმპერიის სამწუხარო ნანგრევები. დიახ, და თავად კონსტანტინოპოლმა დიდი ხანია დაკარგა მიტროპოლიტური ბრწყინვალება. მისი სიმაგრეები დანგრეული იყო, მოსახლეობა დანგრეულ სახლებში იყო ჩაყრილი და მხოლოდ ცალკეული ნაგებობები - სასახლეები, ეკლესიები, იპოდრომი - ახსენებდა მის ყოფილ სიდიადეს.

ბიზანტიის იმპერია 1450 წ

ასეთ ქალაქს, უფრო სწორად ისტორიულ მოჩვენებას, 1453 წლის 7 აპრილს ალყა შემოარტყა თურქეთის სულთან მეჰმედ II-ის 150 000-იანმა არმიამ. ბოსფორის სრუტეში 400 თურქული გემი შევიდა.

კონსტანტინოპოლი თავის ისტორიაში უკვე 29-ე იყო ალყაში. მაგრამ არასდროს ყოფილა ასეთი დიდი საფრთხე. თურქულ არმადას კონსტანტინე პალეოლოგოსს შეეძლო შეეწინააღმდეგა გარნიზონის მხოლოდ 5000 ჯარისკაცი და დაახლოებით 3000 ვენეციელი და გენუელი, რომლებიც გამოეხმაურნენ დახმარების მოწოდებას.

პანორამა "კონსტანტინოპოლის დაცემა". გაიხსნა სტამბულში 2009 წელს

პანორამაზე გამოსახულია ბრძოლის დაახლოებით 10 ათასი მონაწილე. ტილოს საერთო ფართობია 2350 კვ. მეტრი პანორამული დიამეტრით 38 მეტრი და სიმაღლე 20 მეტრი. სიმბოლურია მისი მდებარეობაც: ქვემეხის კარიბჭეს არც თუ ისე შორს. სწორედ მათ გვერდით გაკეთდა კედელში რღვევა, რამაც გადაწყვიტა თავდასხმის შედეგი.

თუმცა სახმელეთო მხრიდან პირველმა თავდასხმებმა თურქებს წარმატება არ მოუტანა. თურქული ფლოტის მცდელობა გაერღვია ის ჯაჭვი, რომელმაც ოქროს რქის ყურის შესასვლელი გადაკეტა, ასევე წარუმატებლად დასრულდა. შემდეგ მეჰმედ II-მ გაიმეორა მანევრი, რომელიც ოდესღაც პრინც ოლეგს გადასცა კონსტანტინოპოლის დამპყრობლის დიდება. სულთნის ბრძანებით ოსმალებმა ააშენეს 12-კილომეტრიანი პორტაჟი და ოქროს რქამდე 70 ხომალდი გადაათრიეს. ტრიუმფატორმა მეჰმედმა ალყაში მოქცეულები ჩაბარებისკენ მიიწვია. მაგრამ მათ უპასუხეს, რომ ისინი სიკვდილამდე იბრძოლებენ.

27 მაისს თურქულმა თოფებმა ძლიერი ცეცხლი გაუხსნეს ქალაქის კედლებს და მათში უზარმაზარი ხარვეზები დაარტყეს. ორი დღის შემდეგ დაიწყო ბოლო, საერთო შეტევა. ხარვეზებში სასტიკი ბრძოლის შემდეგ თურქები ქალაქში შეიჭრნენ. კონსტანტინე პალეოლოგოსი ბრძოლაში დაეცა, უბრალო მეომარივით იბრძოდა.

პანორამის ოფიციალური ვიდეო "კონსტანტინოპოლის დაცემა"

მიყენებული ნგრევის მიუხედავად, თურქთა დაპყრობამ ახალი სიცოცხლე შთაბერა მომაკვდავ ქალაქს. კონსტანტინოპოლი გადაიქცა სტამბულად - ახალი იმპერიის, ბრწყინვალე ოსმალეთის პორტის დედაქალაქი.

კაპიტალის სტატუსის დაკარგვა

470 წლის განმავლობაში სტამბოლი იყო ოსმალეთის იმპერიის დედაქალაქი და ისლამური სამყაროს სულიერი ცენტრი, ვინაიდან თურქეთის სულთანი ასევე ხალიფა იყო - მუსლიმთა სულიერი მმართველი. მაგრამ გასული საუკუნის 20-იან წლებში დიდმა ქალაქმა დაკარგა დედაქალაქის სტატუსი - ალბათ სამუდამოდ.

ამის მიზეზი იყო პირველი მსოფლიო ომი, რომელშიც მომაკვდავი ოსმალეთის იმპერიას ჰქონდა სისულელე, დაეჭირა გერმანიის მხარე. 1918 წელს თურქებმა განიცადეს გამანადგურებელი მარცხი ანტანტისგან. ფაქტობრივად, ქვეყანამ დაკარგა დამოუკიდებლობა. 1920 წელს სევრის ხელშეკრულებამ თურქეთს დატოვა მისი ყოფილი ტერიტორიის მხოლოდ მეხუთედი. დარდანელი და ბოსფორი ღია სრუტეებად გამოცხადდა და სტამბულთან ერთად ოკუპაციას ექვემდებარებოდა. ინგლისელები შევიდნენ თურქეთის დედაქალაქში, ხოლო ბერძნულმა არმიამ დაიპყრო მცირე აზიის დასავლეთი ნაწილი.

თუმცა, თურქეთში იყვნენ ძალები, რომლებსაც არ სურდათ ეროვნული დამცირების მიღება. ეროვნულ-განმათავისუფლებელ მოძრაობას მუსტაფა ქემალ ფაშა ხელმძღვანელობდა. 1920 წელს მან ანკარაში გამოაცხადა თავისუფალი თურქეთის შექმნა და ძალადაკარგულად გამოაცხადა სულთნის მიერ ხელმოწერილი ხელშეკრულებები. 1921 წლის აგვისტოს ბოლოს-სექტემბრის დასაწყისში მდინარე საკარიაზე (ანკარადან დასავლეთით ას კილომეტრში) ქემალისტებსა და ბერძნებს შორის დიდი ბრძოლა გაიმართა. ქემალმა დიდი გამარჯვება მოიპოვა, რისთვისაც მიიღო მარშალის წოდება და "გაზის" ("გამარჯვებული") წოდება. ანტანტის ჯარები გაიყვანეს სტამბოლიდან, თურქეთმა მიიღო საერთაშორისო აღიარება მის ამჟამინდელ საზღვრებში.

ქემალის მთავრობამ სახელმწიფო სისტემის უმნიშვნელოვანესი რეფორმები გაატარა. საერო ხელისუფლება გამოეყო რელიგიურ ძალაუფლებას, სასულთნო და ხალიფატი ლიკვიდირებულ იქნა. უკანასკნელი სულთანი მეჰმედ VI საზღვარგარეთ გაიქცა. 1923 წლის 29 ოქტომბერს თურქეთი ოფიციალურად გამოცხადდა საერო რესპუბლიკად. ახალი სახელმწიფოს დედაქალაქი სტამბოლიდან ანკარაში გადაიტანეს.

დედაქალაქის სტატუსის დაკარგვამ სტამბოლი არ ამოიღო მსოფლიოს დიდი ქალაქების სიიდან. დღეს ეს არის ევროპის უდიდესი მეტროპოლია 13,8 მილიონი მოსახლეობით და მზარდი ეკონომიკით.

თუ შენს თავში ჩაფიქრდები კონსტანტინოპოლის პოვნა თანამედროვე გეოგრაფიულ რუკაზე, ჩავარდები. საქმე ისაა, რომ 1930 წლიდან ასეთი ქალაქის ქალაქი არ არსებობს. 1923 წელს დაარსებული თურქეთის რესპუბლიკის ახალი მთავრობის გადაწყვეტილებით ქალაქ კონსტანტინოპოლს (ოსმალეთის იმპერიის ყოფილ დედაქალაქს) სახელი ეწოდა. მისი თანამედროვე სახელია სტამბული.

რატომ ეწოდა კონსტანტინოპოლს კონსტანტინოპოლი? ქალაქის საოცარი ისტორია ერთ ათასწლეულზე მეტია. ამ პერიოდის განმავლობაში მან მრავალი ცვლილება განიცადა, იგი ერთდროულად იყო სამი იმპერიის დედაქალაქი: რომაული, ბიზანტიური და ოსმალეთის. გასაკვირი არ არის, რომ მას არაერთხელ მოუწია სახელის შეცვლა. ისტორიაში მას პირველი სახელი ბიზანტიაა. კონსტანტინოპოლის თანამედროვე სახელია სტამბული.

ცარგრადი რუსი ხალხის მიერ აღიქმებოდა მართლმადიდებლობის ცენტრად. რუსულ კულტურაში ქრისტიანობის მიღებიდან მალევე ხდება კონსტანტინოპოლის გამოსახულების სისტემატური საკრალიზაცია (წმინდა მნიშვნელობით).

ეს არის კონსტანტინოპოლის გამოსახულება რუსულ ხალხურ ზღაპრებში, რამაც შთააგონა უცნაური უცხო ქვეყნის იდეა თავისი ჯადოსნობითა და ყველა სახის სასწაულით.

ვლადიმირის ქორწინებამ ბიზანტიელ პრინცესასთან გამოიწვია კულტურული და სულიერი კავშირების დამყარება კონსტანტინოპოლთან. ცარგრადმა უკიდურესად დადებითი როლი ითამაშა რუსული საზოგადოების განვითარებაში, რადგან საქმიანმა და კულტურულმა კონტაქტებმა განაპირობა ნახტომი ხატწერის, არქიტექტურის, ლიტერატურის, ხელოვნებისა და სოციალური მეცნიერების განვითარებაში.

ვლადიმირის ბრძანებით კიევში, პოლოცკსა და ნოვგოროდში აშენდა დიდებული ტაძრები, რომლებიც კონსტანტინოპოლის წმინდა სოფიას ტაძრის ზუსტი ასლია.

ვლადიმირისა და კიევის მთავარ შესასვლელთან დამონტაჟდა ოქროს კარიბჭე, რომელიც შეიქმნა ოქროს კარიბჭის ანალოგიით, რომელიც გაიხსნა ბიზანტიის იმპერატორების შეხვედრის საზეიმო ცერემონიების დროს.

ეტიმოლოგიური შენიშვნა

საინტერესოა სიტყვა „მეფის“ ეტიმოლოგია. ეს მოხდა რომის იმპერატორის გაიუს იულიუს კეისრის სახელით. სიტყვა „კეისარი“ გახდა იმპერიის ყველა მმართველის ტიტულის სავალდებულო ნაწილი: როგორც მისი არსებობის ადრეულ, ისე შემდგომ პერიოდში. პრეფიქსი "კეისრის" გამოყენება სიმბოლოა ძალაუფლების მემკვიდრეობაზე, რომელიც გადაეცა ახალ იმპერატორს ლეგენდარული იულიუს კეისრისგან.

რომაულ კულტურაში "მეფის" და "კეისრის" ცნებები არ არის იდენტური: რომაული სახელმწიფოს არსებობის ადრეულ ეტაპზე მეფეს ეძახდნენ სიტყვა "რექსი", ასრულებდა მღვდელმთავრის, იუსტიციის მოვალეობებს. მშვიდობა და ჯარის წინამძღოლი. ის არ იყო დაჯილდოებული შეუზღუდავი ძალაუფლებით და ყველაზე ხშირად წარმოადგენდა საზოგადოების ინტერესებს, რომლებიც მას ლიდერად ირჩევდნენ.

ბიზანტიის იმპერიის დასასრული

1453 წლის 29 მაისს სულთანმა მეჰმედ II დამპყრობელმა აიღო კონსტანტინოპოლი 53-დღიანი ალყის შემდეგ. ბიზანტიის უკანასკნელი იმპერატორი კონსტანტინე XI, წმინდა სოფიას საკათედრო ტაძარში ლოცვაზე რომ იდგა, ვაჟკაცურად იბრძოდა ქალაქის დამცველთა რიგებში და ბრძოლაში დაიღუპა.

კონსტანტინოპოლის აღება ბიზანტიის იმპერიის არსებობის დასასრულს ნიშნავდა. კონსტანტინოპოლი ოსმალეთის სახელმწიფოს დედაქალაქი გახდა და ჯერ კონსტანტინე ეწოდა, შემდეგ კი სტამბოლი დაარქვეს.

ევროპასა და რუსეთში ქალაქს სტამბოლს უწოდებენ, რაც თურქული სახელწოდების დამახინჯებული ფორმაა.

კონსტანტინოპოლი მრავალი თვალსაზრისით უნიკალური ქალაქია. ეს არის მსოფლიოში ერთადერთი ქალაქი, რომელიც ერთდროულად მდებარეობს ევროპასა და აზიაში და ერთ-ერთი იმ რამდენიმე თანამედროვე ქალაქს შორის, რომლის ასაკი სამ ათასწლეულს უახლოვდება. და ბოლოს, ეს არის ქალაქი, რომელმაც შეცვალა ოთხი ცივილიზაცია და ამდენივე სახელი თავის ისტორიაში.

პირველი დასახლება და პროვინციული პერიოდი

დაახლოებით 680 წ. ბოსფორზე ბერძენი დევნილები გამოჩნდნენ. სრუტის აზიურ სანაპიროზე მათ დააარსეს ქალკედონის კოლონია (ახლა ეს არის სტამბულის უბანი, რომელსაც „ქადიქოი“ ჰქვია). სამი ათწლეულის შემდეგ მის მოპირდაპირედ გაიზარდა ქალაქი ბიზანტია. ლეგენდის თანახმად, იგი დააარსა ვიღაც ბიზანტიელმა მეგარიდან, რომელსაც დელფოს ორაკულმა ბუნდოვანი რჩევა მისცა "ბრმათა მოპირდაპირედ დასახლება". ბიზანტიის თანახმად, ქალკედონის მკვიდრნი სწორედ ეს ბრმები იყვნენ, რადგან დასასახლებლად მათ აირჩიეს შორეული აზიის ბორცვები და არა მოპირდაპირე მდებარე ევროპული მიწის მყუდრო სამკუთხედი.

სავაჭრო გზების გზაჯვარედინზე მდებარე ბიზანტია დამპყრობლებისთვის გემრიელი მტაცებელი იყო. რამდენიმე საუკუნის მანძილზე ქალაქმა შეცვალა მრავალი მფლობელი - სპარსელები, ათენელები, სპარტელები, მაკედონელები. 74 წელს ძვ. რომმა რკინის ხელი დაადო ბიზანტიას. ბოსფორზე მდებარე ქალაქისთვის მშვიდობისა და კეთილდღეობის ხანგრძლივი პერიოდი დაიწყო. მაგრამ 193 წელს, საიმპერატორო ტახტისთვის მორიგი ბრძოლის დროს, ბიზანტიის მკვიდრებმა საბედისწერო შეცდომა დაუშვეს. მათ ერთგულება შეჰფიცეს ერთ განმცხადებელს, ყველაზე ძლიერი კი მეორე - სეპტიმიუს სევერუსი აღმოჩნდა. უფრო მეტიც, ბიზანტიაც აგრძელებდა ახალი იმპერატორის არ აღიარებას. სამი წლის განმავლობაში სეპტიმიუს სევერუსის არმია იდგა ბიზანტიის კედლების ქვეშ, სანამ შიმშილი არ აიძულა ალყაში მოქცეული დანებებულიყო. განრისხებულმა იმპერატორმა ბრძანა ქალაქის მიწასთან გასწორება. თუმცა, მაცხოვრებლები მალევე დაბრუნდნენ მშობლიურ ნანგრევებში, თითქოს განჭვრეტდნენ, რომ მათ ქალაქს ნათელი მომავალი ელოდა.

იმპერიული დედაქალაქი

მოდით ვთქვათ ორიოდე სიტყვა იმ ადამიანზე, რომელმაც კონსტანტინოპოლს სახელი დაარქვა.

კონსტანტინე დიდმა კონსტანტინოპოლს მიუძღვნა ღვთისმშობელი. მოზაიკა

იმპერატორ კონსტანტინეს სიცოცხლეშივე ეძახდნენ "დიდს", თუმცა მაღალი ზნეობით არ გამოირჩეოდა. თუმცა ეს გასაკვირი არ არის, რადგან მთელი მისი ცხოვრება ძალაუფლებისთვის სასტიკ ბრძოლაში გაატარა. მან მონაწილეობა მიიღო რამდენიმე სამოქალაქო ომში, რომლის დროსაც სიკვდილით დასაჯა მისი პირველი ქორწინების ვაჟი კრისპუსი და მეორე ცოლი ფაუსტა. მაგრამ მისი ზოგიერთი სახელმწიფო სიგელი ნამდვილად იმსახურებს წოდებას „დიდი“. შემთხვევითი არ არის, რომ შთამომავლებმა არ დაიშურეს მარმარილო, დაუდგეს მას გიგანტური ძეგლები. ერთ-ერთი ასეთი ქანდაკების ფრაგმენტი ინახება რომის მუზეუმში. მისი თავის სიმაღლე ორნახევარი მეტრია.

324 წელს კონსტანტინემ გადაწყვიტა მთავრობის ადგილი რომიდან აღმოსავლეთში გადაეტანა. თავიდან სცადა სერდიკა (ახლანდელი სოფია) და სხვა ქალაქები, მაგრამ საბოლოოდ ბიზანტია აირჩია. მისი ახალი დედაქალაქის კონსტანტინეს საზღვრები პირადად შუბით დახაზეს მიწაზე. ამ დრომდე, სტამბოლში შეგიძლიათ გაისეირნოთ ამ ხაზის გასწვრივ აღმართული უძველესი ციხის კედლის ნაშთებით.

სულ რაღაც ექვს წელიწადში პროვინციული ბიზანტიის ადგილზე უზარმაზარი ქალაქი გაიზარდა. მას ამშვენებდა დიდებული სასახლეები და ტაძრები, აკვედუკები და ფართო ქუჩები დიდგვაროვანთა მდიდარი სახლებით. იმპერიის ახალი დედაქალაქი დიდი ხნის განმავლობაში ატარებდა საამაყო სახელს "ახალი რომი". და მხოლოდ ერთი საუკუნის შემდეგ, ბიზანტია-ახალ რომს ეწოდა კონსტანტინოპოლი, "ქალაქ კონსტანტინე".

კაპიტალის სიმბოლოები

კონსტანტინოპოლი საიდუმლო მნიშვნელობის ქალაქია. ადგილობრივი გიდები აუცილებლად გაჩვენებთ ბიზანტიის უძველესი დედაქალაქის ორ მთავარ ღირსშესანიშნაობას - აია სოფიას და ოქროს კარიბჭეს. მაგრამ ყველა არ აგიხსნით მათ საიდუმლო მნიშვნელობას. იმავდროულად, ეს შენობები კონსტანტინოპოლში შემთხვევით არ გამოჩნდა.

წმინდა სოფიას ტაძარი და ოქროს კარიბჭე ნათლად განასახიერებდნენ შუა საუკუნეების იდეებს მოხეტიალე ქალაქის შესახებ, განსაკუთრებით პოპულარული მართლმადიდებლურ აღმოსავლეთში. ითვლებოდა, რომ მას შემდეგ, რაც ძველმა იერუსალიმმა დაკარგა პროვიდენციალური როლი კაცობრიობის გადარჩენაში, მსოფლიოს წმინდა დედაქალაქი გადავიდა კონსტანტინოპოლში. ახლა ეს აღარ იყო „ძველი“ იერუსალიმი, არამედ პირველი ქრისტიანული დედაქალაქი, რომელიც განასახიერებდა ღვთის ქალაქს, რომელიც განზრახული იყო არსებობდეს დროის ბოლომდე და ბოლო განკითხვის შემდეგ გამხდარიყო მართალთა სავანე.

კონსტანტინოპოლში აია სოფიას ორიგინალური ხედის რეკონსტრუქცია

VI საუკუნის პირველ ნახევარში იმპერატორ იუსტინიანე I-ის დროს კონსტანტინოპოლის ურბანული სტრუქტურა ამ აზრთან შესაბამისობაში მოვიდა. ბიზანტიის დედაქალაქის ცენტრში აშენდა სოფია ღვთის სიბრძნის გრანდიოზული ტაძარი, რომელიც აღემატება მის ძველ აღთქმის პროტოტიპს - იერუსალიმის უფლის ტაძარს. ამავე დროს, წინა ოქროს კარიბჭე ამშვენებდა ქალაქის კედელს. ითვლებოდა, რომ ჟამის აღსასრულში ქრისტე მათ მეშვეობით შევიდოდა ღვთის მიერ არჩეულ ქალაქში, რათა დაესრულებინა კაცობრიობის ისტორია, ისევე როგორც ერთხელ შევიდა „ძველი“ იერუსალიმის ოქროს კარიბჭეში, რათა ხალხს ეჩვენებინა ხსნის გზა.

იპოდრომი. კონსტანტინოპოლი. დაახლოებით 1350 წ