ალექსეი ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი. რომანი "პეტრე პირველი"

ტოლსტოი ალექსეი ნიკოლაევიჩი, რუსი მწერალი. უაღრესად მრავალმხრივი და ნაყოფიერი მწერალი, რომელიც წერდა ყველა ჟანრსა და ჟანრში (ლექსების ორი კრებული, ორმოცზე მეტი პიესა, სცენარი, ზღაპრების ადაპტაცია, ჟურნალისტური და სხვა სტატიები და ა.შ.), პირველ რიგში პროზაიკოსი, მომხიბლავი თხრობის ოსტატი. .

ის გაიზარდა სოსნოვკას ფერმაში სამარას მახლობლად, მისი მამინაცვლის, zemstvo-ს თანამშრომლის A.A. Bostrom-ის სამკვიდროში. ბედნიერმა სოფლის ბავშვობამ განსაზღვრა ტოლსტოის ცხოვრების სიყვარული, რომელიც ყოველთვის რჩებოდა მისი მსოფლმხედველობის ერთადერთ ურყევ საფუძვლად. სწავლობდა პეტერბურგის ტექნოლოგიურ ინსტიტუტში, დაამთავრა უდიპლომო (1907). ხატვა ვცადე. იგი აქვეყნებდა პოეზიას 1905 წლიდან, ხოლო პროზას 1908 წლიდან. იგი ცნობილი გახდა როგორც "ტრანს-ვოლგის" ციკლის მოთხრობებისა და ნოველების ავტორი (1909-1911) და მის მიმდებარე პატარა რომანები "ექსცენტრიკები" (თავდაპირველად "ორი სიცოცხლე", 1911), "კოჭლი ოსტატი" (1912) - ძირითადად მათი მშობლიური სამარას პროვინციის მიწის მესაკუთრეების შესახებ, მიდრეკილნი არიან სხვადასხვა ექსცენტრიულობისკენ, ყველა სახის არაჩვეულებრივი, ზოგჯერ ანეკდოტური ინციდენტის შესახებ. ბევრი პერსონაჟი გამოსახულია იუმორისტულ, მსუბუქად.

პირველი მსოფლიო ომის დროს მწერალი ომის კორესპონდენტი იყო. ნანახიდან მიღებული შთაბეჭდილებები აბრუნებდა მას დეკადანსის წინააღმდეგ, რომელიც მასზე ბავშვობიდანვე იმოქმედა თავისი გავლენით, რაც აისახა დაუმთავრებელ ავტობიოგრაფიულ რომანში „ეგორ აბოზოვი“ (1915). თებერვლის რევოლუციას მწერალი ენთუზიაზმით შეხვდა. „მოქალაქე გრაფი ა.ნ. ტოლსტოი“, რომელიც მაშინ ცხოვრობდა მოსკოვში, დროებითი მთავრობის სახელით დაინიშნა „პრესის აღრიცხვის კომისრად“. 1917-1918 წლების დასასრულის დღიური, ჟურნალისტიკა და მოთხრობები ასახავს აპოლიტიკური მწერლის შფოთვას და დეპრესიას ოქტომბრის შემდგომ მოვლენებზე. 1918 წლის ივლისში იგი ოჯახთან ერთად გაემგზავრა ლიტერატურულ გასტროლებზე უკრაინაში, ხოლო 1919 წლის აპრილში იგი ოდესიდან სტამბოლში გადაასახლეს.

ემიგრაციის ორი წელი პარიზში გაატარა. 1921 წელს ტოლსტოი გადავიდა ბერლინში, სადაც უფრო მჭიდრო კავშირები დამყარდა სამშობლოში დარჩენილ მწერლებთან. მაგრამ მწერალს საზღვარგარეთ ფესვები და ემიგრანტებთან ურთიერთობა არ შეეძლო. NEP-ის პერიოდში დაბრუნდა რუსეთში (1923). თუმცა საზღვარგარეთ ცხოვრების წლები ძალიან ნაყოფიერი იყო. შემდეგ გამოჩნდა, სხვა ნაწარმოებებთან ერთად, ისეთი ღირსშესანიშნავი, როგორიც არის ავტობიოგრაფიული მოთხრობა "ნიკიტას ბავშვობა" (1920-1922 წწ.) და რომანის პირველი გამოცემა "ტანჯვათა გავლით" (1921). რომანი, რომელიც მოიცავს დროს 1914 წლის ომამდელი თვეებიდან 1917 წლის ნოემბრამდე, მოიცავდა ორი რევოლუციის მოვლენებს, მაგრამ ეძღვნებოდა კატასტროფულ ეპოქაში ინდივიდუალური - კარგი, თუმცა არაფერი გამორჩეული - ადამიანების ბედს; მთავარი გმირები, დები კატია და დაშა, აღწერილი იყო მამრობითი სქესის ავტორთა შორის იშვიათი დამაჯერებლობით, ასე რომ რომანის საბჭოთა გამოცემებში მოცემული სათაური „დები“ შეესაბამება ტექსტს. The Passage (1922) ცალკე ბერლინის გამოცემაში მწერალმა გამოაცხადა, რომ ეს იქნებოდა ტრილოგია. ფაქტობრივად, რომანის ანტიბოლშევიკური შინაარსი ტექსტის შემცირებით „გამოსწორდა“. ტოლსტოი ყოველთვის იყო მიდრეკილი მისი ნამუშევრების გადაკეთებისკენ, ზოგჯერ არაერთხელ, მისი ნამუშევრების შეცვლაზე, სათაურების, პერსონაჟების სახელების შეცვლაზე, მთელი სიუჟეტური სტრიქონების დამატებასა ან ამოღებაზე, ზოგჯერ ავტორის შეფასებებში პოლუსებს შორის მერყეობისკენ. მაგრამ სსრკ-ში მისი ეს ქონება ძალიან ხშირად დაიწყო პოლიტიკური სიტუაციით განსაზღვრული. მწერალს მუდამ ახსოვდა თავისი გრაფ-მამულის წარმოშობის „ცოდვა“ და ემიგრაციის „შეცდომები“, თავის გამართლებას ეძებდა იმაში, რომ პოპულარული გახდა ყველაზე ფართო მკითხველში, რაც რევოლუციამდე არ იყო.

1922-1923 წლებში მოსკოვში გამოქვეყნდა პირველი საბჭოთა სამეცნიერო ფანტასტიკური რომანი „აელიტა“, რომელშიც წითელი არმიის ჯარისკაცი გუსევი მარსზე რევოლუციას აწყობს, თუმცა წარუმატებელი. ტოლსტოის მეორე სამეცნიერო ფანტასტიკურ რომანში, ინჟინერ გარინის ჰიპერბოლოიდი (1925-1926, მოგვიანებით არაერთხელ შესწორებული) და მოთხრობაში „ხუთთა კავშირი“ (1925), მანიაკალური ძალაუფლების მშიერი ხალხი ცდილობს დაიპყროს მთელი მსოფლიო უპრეცედენტო დახმარებით. ტექნიკური საშუალებებით და ანადგურებს ადამიანების უმეტესობას, მაგრამ ასევე წარუმატებლად. სოციალური ასპექტი ყველგან გამარტივებულია და უხეშია საბჭოთა გზით, მაგრამ ტოლსტოიმ იწინასწარმეტყველა კოსმოსური ფრენები, ხმების დაჭერა კოსმოსიდან, "პარაშუტის მუხრუჭი", ლაზერი, ატომის ბირთვის დაშლა.

პოლიტიზებული მწერლად რომ ლაპარაკობდა, ტოლსტოიმ, რომელიც იყო უშუალო, ორგანული მხატვარი, წარმომადგენლობის ოსტატი და არა ფილოსოფოსისა და პროპაგანდის, თავი ბევრად უარესად გამოიჩინა. პიესებით "იმპერატრიცას შეთქმულება" და "აზეფი" (1925, 1926, ისტორიკოს პ. ე. შჩეგოლევთან ერთად) მან "დაკანონა" რევოლუციამდელი წლებისა და ნიკოლოზ II-ის ოჯახის ღიად ტენდენციური, კარიკატურული ასახვა. . რომანი "მეთვრამეტე წელი" (1927-1928), მეორე წიგნი "გასეირნება ტანჯვაში", ტოლსტოი ზედმეტად გაჯერებული იყო ტენდენციურად შერჩეული და ინტერპრეტირებული ისტორიული მასალებით, შეკრიბა გამოგონილი პერსონაჟები რეალური სახეებით და აავსო სიუჟეტი თავგადასავლებით. , მათ შორის, ჩაცმის მოტივები და ავტორის მიერ „გაყალბებული“ შეხვედრები (რაც ვერ ასუსტებდა რომანს).

1930-იან წლებში ხელისუფლების უშუალო დავალებით მან დაწერა პირველი ნაწარმოები სტალინის შესახებ - მოთხრობა "პური (ცარიცინის დაცვა)" (გამოქვეყნდა 1937 წელს), მთლიანად ემორჩილებოდა სტალინის მითებს სამოქალაქო ომის შესახებ. ეს „მეთვრამეტე წლის“ „დამატებას“ ჰგავდა, სადაც ტოლსტოიმ „შეუმჩნეველი“ დატოვა სტალინისა და ვოროშილოვის გამორჩეული როლი იმდროინდელ მოვლენებში. მოთხრობის ზოგიერთი პერსონაჟი გადავიდა Gloomy Morning-ში (დასრულებულია 1941 წელს), ტრილოგიის ბოლო წიგნში, ნაწარმოები ჯერ კიდევ უფრო ცოცხალია ვიდრე პური, მაგრამ თავგადასავლებით ის ეჯიბრება მეორე წიგნს და ბევრად აღემატება მას ოპორტუნიზმით. როშჩინის პათეტიკური გამოსვლებით სამწუხარო, როგორც ყოველთვის ტოლსტოის, ზღაპრულად ბედნიერი დასასრულით, მან ირიბად, მაგრამ აუცილებლად გაამართლა 1937 წლის რეპრესიები. თუმცა, ნათელი პერსონაჟები, მომხიბლავი სიუჟეტი, ტოლსტოის ოსტატურმა ენამ ტრილოგია აქცია ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულ ნაწარმოებად. საბჭოთა ლიტერატურა დიდი ხნის განმავლობაში.

მსოფლიო ლიტერატურაში ბავშვებისთვის საუკეთესო მოთხრობებს შორისაა „ოქროს გასაღები, ანუ პინოქიოს თავგადასავალი“ (1935), მე-19 საუკუნის იტალიელი მწერლის ზღაპრის ძალიან საფუძვლიანი და წარმატებული ადაპტაცია. კოლოდი "პინოქიო".

ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ ტოლსტოი დაინტერესდა ისტორიული თემებით. მე-17-18 სს.-ის მასალაზე. დაიწერა მოთხრობები და რომანები: „მოტყუება“ (1918), „პეტრეს დღე“ (1918 წ.), „გრაფი კალიოსტრო“ (1921 წ.), „ზღაპარი პრობლემური დროების შესახებ“ (1922 წ.) და ა.შ. პეტრე დიდის შესახებ მოთხრობის გარდა. , რომელიც აშენებს წმინდა სისასტიკეს ადამიანებს და რჩება ტრაგიკულ მარტოობაში, ყველა ეს ნამუშევარი მეტ-ნაკლებად სავსეა თავგადასავლებით, თუმცა მე-17 საუკუნის დასაწყისის არეულობის ასახვაში. იგრძნობა ადამიანის მზერა, რომელმაც მე-20 საუკუნის არეულობა დაინახა. 1928 წელს დაწერილი სპექტაკლის "თაროზე" შემდეგ, რომელიც ძირითადად დაფუძნებულია "პეტრეს დღეზე" და დ. მეფე, გრძნობს, რომ მომდევნო ათწლეულში „კლასის“ კრიტერიუმი შეიძლება შეიცვალოს „ხალხის“ და ისტორიული პროგრესულობის კრიტერიუმებით და ამ დონის სახელმწიფო მოღვაწის ფიგურა დადებით ასოციაციებს გამოიწვევს.

1930 და 1934 წლებში გამოიცა პეტრე დიდისა და მისი ეპოქის შესახებ დიდი მოთხრობის ორი წიგნი. ძველი და ახალი სამყაროს დაპირისპირების მიზნით, ტოლსტოიმ გაზვიადებდა წინა პეტრინული რუსეთის ჩამორჩენილობა, სიღარიბე და კულტურის ნაკლებობა, პატივი მიაგო პეტრე დიდის რეფორმების ვულგარულ სოციოლოგიურ კონცეფციას, როგორც "ბურჟუაზიულს" (აქედან გამომდინარე, როლის გაზვიადება. ვაჭრები, მეწარმეები) სრულიად პროპორციულად არ წარმოადგენდნენ სხვადასხვა სოციალურ წრეებს (მაგალითად, მოღვაწეები თითქმის არ აქცევდნენ ყურადღებას ეკლესიას), მაგრამ იმდროინდელი გარდაქმნების ობიექტურ-ისტორიულ აუცილებლობას, თითქოს ისინი იყვნენ სოციალისტური გარდაქმნების პრეცედენტი, და მათი განხორციელების საშუალებები ზოგადად სწორად აჩვენეს. რუსეთი მწერლის იმიჯით იცვლება, რომანის გმირები მასთან ერთად "იზრდებიან", პირველ რიგში თავად პეტრე. პირველი თავი მოვლენიანია, მოიცავს მოვლენებს 1682 წლიდან 1698 წლამდე, რომლებიც ხშირად მოცემულია მაქსიმალურად მოკლედ. მეორე წიგნი მთავრდება 1703 წელს დაარსებული სანკტ-პეტერბურგის მშენებლობის საწყისი პერიოდით: არის სერიოზული გარდაქმნები, რომლებიც მეტ ყურადღებას მოითხოვს. დაუმთავრებელი მესამე წიგნის მოქმედება თვეებში იზომება. მწერლის ყურადღება ადამიანებზეა გადატანილი, სჭარბობს გრძელი სცენები, დეტალური საუბრებით.

რომანი რომანტიკული ინტრიგების გარეშე, თანმიმდევრული გამოგონილი სიუჟეტის გარეშე, თავგადასავლების გარეშე, ამავე დროს უაღრესად მომხიბლავი და ფერადი. ყოველდღიური ცხოვრებისა და წეს-ჩვეულებების აღწერილობა, სხვადასხვა პერსონაჟის ქცევა (ბევრია, მაგრამ ისინი არ იკარგებიან ხალხში, რაც ასევე არაერთხელ არის გამოსახული), წვრილად სტილიზებული სასაუბრო ენა არის ძალიან ძლიერი მხარე. რომანი, საუკეთესო საბჭოთა ისტორიულ პროზაში.

სასიკვდილოდ დაავადებულმა ტოლსტოიმ პეტრე დიდის მესამე წიგნი 1943-1944 წლებში დაწერა. იგი წყდება ნარვას დაჭერის ეპიზოდში, რომლის დროსაც პეტრეს ჯარებმა განიცადეს პირველი მძიმე მარცხი ჩრდილოეთის ომის დასაწყისში. ეს დაუმთავრებელი რომანის სისრულის შთაბეჭდილებას ტოვებს. პეტრე უკვე აშკარად იდეალიზებულია, ის უბრალო ხალხის მხარდასაჭერადაც კი დგას; წიგნის მთელ ტონალობაზე გავლენას ახდენდა დიდი სამამულო ომის დროინდელი ეროვნულ-პატრიოტული გრძნობები. მაგრამ რომანის მთავარი გამოსახულებები არ გამქრალა, მოვლენების ინტერესი არ გამქრალა, თუმცა მთლიანობაში მესამე წიგნი პირველ ორზე სუსტია. „რუსი მწერლები. ბიბლიოგრაფიული ლექსიკონი“ ნაწილი 2. / შედ. ბ.ფ. ეგოროვი, პ.ა. ნიკოლაევი და სხვები, - მ.: განმანათლებლობა, 1990.-გვ.136

პეტრე დიდის პიროვნებამ და მისმა ეპოქამ აღძრა მრავალი თაობის მწერლების, მხატვრების, კომპოზიტორების წარმოსახვა. ლომონოსოვიდან დღემდე პეტრეს თემა არ ტოვებს მხატვრული ლიტერატურის ფურცლებს. მას მიმართეს A.S. პუშკინმა, N.A. ნეკრასოვმა, L.N. ტოლსტოიმ, A.A. ბლოკმა, დ.ს. მერეჟკოვსკიმ და სხვებმა. პეტრე დიდის შეფასება, მისი გარდაქმნები ორაზროვანია როგორც ისტორიკოსების შეფასებისას, ასევე მხატვრულ ლიტერატურაში.

თუ ლომონოსოვმა და პუშკინმა აღიქვეს პეტრეს საქმეები, როგორც ბედი (თუმცა პუშკინმა ასევე დაინახა ცარ-ტრანსფორმატორის ნაკლოვანებები), მაშინ ლ. პეტრეს ეპოქის რომანის ჩაფიქრებით, მან შეწყვიტა მისი წერა, რადგან, მისივე აღიარებით, სძულდა მეფის პიროვნება, "ყველაზე ღვთისმოსავი ყაჩაღი, მკვლელი". ანალოგიური შეფასება მისცა პეტრეს დ.

„დიდი ხანია პიტერს ვუმიზნებდი, - წერდა ტოლსტოი, - მე დავინახე მის ქურთუკზე ყველა ლაქა, მაგრამ პეტრე მაინც საიდუმლოდ რჩებოდა ისტორიულ ნისლში. პირდაპირი, თუმცა შორეული მიდგომები პეტრე დიდის თემაზე იყო მოთხრობები აკვიატება (1917), პეტრეს დღე (1917), პიესა თაროზე (1928), რომელიც, როგორც იქნა, გახდა რომანის უვერტიურა პეტრეს შესახებ. ისინი აჩვენებენ, რომ ტოლსტოის დამოკიდებულება პეტრეს პიროვნებისადმი იცვლებოდა.

მოთხრობა "პეტრეს დღე" (1917) ღრმად პესიმისტურია. გვიჩვენებს პეტრეს საქმიანობას, რომელიც მიზნად ისახავს სახელმწიფოს გარდაქმნას, მწერალი აჩვენებს სიუჟეტის მთელ მსვლელობას პეტრეს ამ მოვლენების უშედეგოობას. მეფე მოთხრობაში ნაჩვენებია როგორც სასტიკი ამაყი ადამიანი, მარტოსული და საშინელი: "... მჯდომარე უდაბნოებსა და ჭაობებზე, თავისი საშინელი ნებით მან გააძლიერა სახელმწიფო, აღადგინა დედამიწა." ტრაგედიაში "On the Rack“, სიუჟეტისგან განსხვავებით, პეტრეს დროისა და მისი გარემოს უფრო ფართო აღწერაა. მაგრამ ის ისევ მარტოა თავის უზარმაზარ ქვეყანაში, რისთვისაც „არ დაინდო სიცოცხლე“, ხალხი კი გადამყვანისა და ელემენტების წინააღმდეგია. პეტრეს საქმის განწირულობა მისივე სიტყვებითაც ისმის: „ოცი წელია კედელს ვარღვევ. ვისთვის არის ეს? მილიონობით ადამიანი ვთარგმნე... ბევრი სისხლი დავღვარე. მე რომ მოვკვდე, ურყევებივით თავს ესხმიან სახელმწიფოს“. ა.ტარხოვი „ისტორიული ტრიპტიქი ა.კ. ტოლსტოი“ - მ.: ხუდოჟ. ლიტ., 1982.-გვ.110

პიესის დასრულების შემდეგ, ტოლსტოი აპირებდა მოთხრობის დაწერას პეტრეზე და სერიოზული მომზადების შემდეგ, 1929 წლის თებერვალში აიღო იგი. „პეტრეს“ პირველი წიგნი დასრულდა 1930 წლის 12 მაისს, ხოლო ბოლო, მეშვიდე თავი, მთავრდება მშვილდოსნების სიკვდილით დასჯით. გეგმის დარჩენილი პუნქტები შეადგენდა მეორე წიგნის შინაარსს, რომელიც ტოლსტოიმ დაწერა 1932 წლის დეკემბრიდან 1934 წლის 22 აპრილამდე. მწერალმა ეპოსის მესამე წიგნზე მუშაობა 1934 წლის 31 დეკემბერს დაიწყო და მეექვსე თავში მოყვანა მოახერხა. მაგრამ სიკვდილმა ხელი შეუშალა მწერალს თავისი მონუმენტური ნაწარმოების დასრულებაში.

რომანზე მუშაობის დაწყებისას, ტოლსტოი ამოიცნობს მთავარ პრობლემებს. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის „უპირველეს ყოვლისა წიგნი რუსული პერსონაჟის, მისი წამყვანი თვისებების შესახებ“. მეორეც, ისტორიული პიროვნების იმიჯი, მისი ჩამოყალიბება. მესამე, ხალხის იმიჯი, როგორც ისტორიის მამოძრავებელი ძალა. ამ პრობლემების გადაწყვეტას ექვემდებარება ნაწარმოების შემადგენლობაც. რომანის კომპოზიცია ასახავს რუსეთის ისტორიის მსვლელობას მწერლის მიერ მე-17 და მე-18 საუკუნეების მიჯნაზე სწორად გააზრებული. Pautkin A. I. A. N. ტოლსტოის რომანის ენის შესახებ "პეტრე I", 1987.-გვ.126

რომანის სამი წიგნი ხელახლა ასახავს რუსეთის განვითარების სამ ყველაზე მნიშვნელოვან პერიოდს.

პირველ წიგნში ასახულია ჩამორჩენილი მოსკოვური რუსეთი, პეტრეს ახალგაზრდობა, ბრძოლა სოფიასთან ძალაუფლებისთვის, პირველი პეტრეს რეფორმები, სტრელის აჯანყება და აჯანყებულთა სიკვდილით დასჯა. პირველ თავებში, რომლებიც რომანის ექსპოზიციაა, პეტრე ჯერ არ არის. ავტორი ავტორის გადახრით, პეტრინამდელი რუსეთის ყველა კლასის ცხოვრების ასახვით, კლასობრივი წინააღმდეგობების ჩვენებით ეხმარება გარდაქმნების ისტორიული აუცილებლობის შეგრძნებას. "კაცმა ათქვეფილი უკანალი როგორღაც აირჩია საძულველი მიწა"; აუტანელი ხარკებიდან და რეკვიზიციებიდან ქალაქელები „ცივ ეზოში ყივილდნენ“; წვრილი მესაკუთრე გაკოტრდა, „გათხელდა“, წვრილი ვაჭრები „ღრიალებდნენ“; ბიჭები და გამოჩენილი ვაჭრებიც კი "ღრიალებდნენ". "რა რუსეთი, დაწყევლილი ქვეყანა, როდის გადახვალ შენი ადგილიდან?" პირველი წიგნი მთავრდება პეტრეს მიერ სტრელცის აჯანყების სასტიკი ჩახშობით: „მთელი ზამთარი იყო წამება და სიკვდილით დასჯა... მთელი ქვეყანა საშინელებაში იყო მოცული. ბებერი ბნელ კუთხეებში იყო მოკალათებული. დასრულდა ბიზანტიური რუსეთი. მარტის ქარში სავაჭრო გემების აჩრდილები თითქოს ბალტიის სანაპიროების უკან იმყოფებოდნენ.

თავად ტოლსტოიმ აღნიშნა, რომ მეორე წიგნი უფრო მონუმენტურია. ის საუბრობს იმაზე, თუ როგორ გადავიდა რუსეთი თავისი ადგილიდან. აქ ნაკლები ისტორიული მოვლენაა, მაგრამ ყველა მათგანი ძალიან მნიშვნელოვანია, რაც გვიჩვენებს ახალი რუსეთის მშენებლობას: მზადება ჩრდილოეთის ომისთვის, "ნარვას სირცხვილი", ქარხნების მშენებლობა, პეტერბურგის დაარსება... მეორე წიგნი კიდევ უფრო დიდი ძალით ჟღერს ხალხის სოციალური პროტესტის მოტივი.

რომანის მესამე წიგნი შეიქმნა დიდი სამამულო ომის გმირული აღმავლობის ატმოსფეროში. მასში მთავარია რუსი ხალხის შემოქმედებითი მოღვაწეობის სურათი, რუსი ჯარისკაცის დიდი საქმეები. Pautkin A. I. A. N. ტოლსტოის რომანის ენის შესახებ "პეტრე I", 1987.-გვ.102

”მესამე წიგნი, - წერდა ა. ტოლსტოი, არის რომანის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი პეტრეს შესახებ ...” ეს არის წიგნი რუსეთის ბრწყინვალე გამარჯვებების შესახებ ჩარლზ XII-ის ჯარებზე. მასში განსაკუთრებით ნათლად არის ნაჩვენები რთულ ბრძოლაში გამარჯვებული ახალგაზრდა რუსეთის იმიჯი. კომპოზიციის მრავალფეროვნება, თავების კონტრასტი, ავტორის ცვალებადი ტონი, პერსონაჟების სიმრავლე, გამოსახული გეოგრაფიული სიგანე - საშუალებას აძლევდა ავტორს ეჩვენებინა რუსეთი ისტორიული მოვლენების მღელვარე ნაკადში. თუმცა, თავად ტოლსტოიმ აღიარა: ”ჩემს რომანში პეტრე დიდის ფიგურა არის ცენტრი”. იგი ვლინდება მთელი თავისი გრანდიოზული წინააღმდეგობრივი ბუნებით - გულუხვი და სასტიკი, მამაცი და დაუნდობელი სახელმწიფო მოღვაწე მტრების მიმართ, ბრწყინვალე რეფორმატორი. მის ირგვლივ დაჯგუფებულია დანარჩენი პერსონაჟები. ვარლამოვი.A.N. ალექსეი ტოლსტოი. - მე-2 გამოცემა. - მ.: ახალგაზრდა გვარდია, 2008.-გვ.87

A.N. ტოლსტოი ასახავს პეტრეს პიროვნების ჩამოყალიბების პროცესს, მისი პერსონაჟის ჩამოყალიბებას ისტორიული გარემოებების გავლენის ქვეშ. ამიტომ, აუცილებელია მივაკვლიოთ, როგორ განვითარდა პეტრეს ხასიათი, რა გარემოებებმა მოახდინა გავლენა მის ჩამოყალიბებაზე, რა როლი ითამაშა გარემომ პეტრეს პიროვნების ჩამოყალიბებაში.

ტოლსტოი გვიჩვენებს, თუ როგორ აყალიბებს მოვლენები პეტრე რეფორმატორს. ის აქტიურად ერევა ცხოვრებაში, ცვლის მას, იცვლის საკუთარ თავს. პრეობრაჟენსკის სასახლეში დომინირებს სიძველი, რომელიც პეტრეს მთელი ცხოვრება სძულს. მოწყენილობა, უცოდინრობა, ერთფეროვნება. დღეები იმდენად ჰგავს ერთმანეთს, რომ ძნელია გაიხსენო, ისადილეს თუ სადილობდნენ უკვე ოჯახის წევრებმა. ცხოვრების ნელ ტემპზე მიუთითებს ტოლსტოის მიერ წარმატებით აღმოჩენილი სიტყვებიც, რომლებიც ხაზს უსვამენ სასახლეში გამეფებულ სრულ სტაგნაციას: „დედოფალი ზარმაცი ადგა და საწოლში წავიდა. იქ... დაფარულ მკერდზე ისხდნენ გაბრაზებული მოხუცი ქალები... საწოლის უკნიდან გამოცურდა ჯუჯა ჩირქიანი თვალებით... ხელმწიფის ფეხებთან მიიდო... ”სიზმრები, მითხარი, სულელო ქალები”, - თქვა ნატალია კირილოვნამ. - ვინმეს უნახავს უნიკორნი? დღე იწურებოდა, ზარი ნელა დაირეკა...“

ტოლსტოის დამსახურებაა ის, რომ მან შეძლო ეჩვენებინა პეტრეს თანდათანობითი ჩამოყალიბება, როგორც გამოჩენილი ისტორიული ფიგურა და მაშინვე არ დახატა იგი, როგორც სრულად ჩამოყალიბებული ეროვნული მოღვაწე და მეთაური, როგორც ეს რომანის მესამე წიგნში ჩანს. პეტრეს ბრძენი მასწავლებელი იყო თავად ცხოვრება. არხანგელსკშიც კი პეტრე მიხვდა, რომ ზღვები იყო საჭირო ვაჭრობის ფართო განვითარებისთვის, რომ ქვეყანა მათ გარეშე ვერ იარსებებდა. ამასთან, პიტერს ჯერ კიდევ არ შეუძლია გადაწყვიტოს აზოვის წინააღმდეგ კამპანიის საკითხი, ამიტომ ის უსმენს რას ამბობენ ბიჭები და სულით ახლობლები. მისი შიში თათრებთან მოახლოებული ომის შესახებ სამახსოვრო ღამეს აგონებდა

გაქცევა სამებაში. პეტრეს საქციელი ბოიარ დუმის პირველ შეხვედრაზე ნათლად აჩვენებს, რომ ახალგაზრდა მეფეს აკლია სიმტკიცე და გადამწყვეტი: ”... ეს იყო საშინელი და შეშინებული მისი ახალგაზრდობიდან. დაელოდა, თვალები დახუჭა. ის აზოვის კამპანიებიდან განსხვავებულად დაბრუნდა. აზოვის ბრძოლა პირველი სერიოზული საკითხია პეტრეს ცხოვრებაში და მოღვაწეობაში. აზოვის მახლობლად გამართულ ბრძოლებში ის სწავლობს რეალურად ბრძოლას, სწავლობს მტრის სიძლიერის შეფასებას, აქ მისი ნება მცირდება, მიზნების მიღწევაში გამძლეობა ძლიერდება. სამხედრო წარუმატებლობამ თავიდან პეტრე „გააოცა“, მაგრამ არ აიძულა დაეტოვებინა იარაღი და უკან დაეხია. პირიქით, ნებისმიერ ფასად, ის გადაწყვეტს აზოვის აღებას, რაც არ უნდა დაუჯდეს მას, გენერლებს, ჯარისკაცებს. მისი შეუპოვრობა და მოუქნელობა პირველად დიდი ძალით აქ, აზოვის მახლობლად ვლინდება. „პეტრეს ანდერძი გაქვავებული ჩანდა. ის გახდა მკაცრი, მკაცრი. მან ისე დაიკლო წონაში, რომ მწვანე ქაფტანი მასზე ჩამოეკიდა, თითქოს ბოძზე. ხუმრობას თავი დავანებე." ის თავად გადაწყვეტს ალყის მოწყობას და ავითარებს მის გეგმას, აიძულებს ყველა ადამიანს იმუშაოს დიდი დაძაბულობით და მთელ დღეებს ჯარისკაცებთან ერთად ატარებს მიწის სამუშაოებზე და მათთან ერთად ჭამს უბრალო ჯარისკაცის საკვებს. ტოლსტოი გვიჩვენებს, თუ როგორ, ამ რთულ ბრძოლაში, ეს აღარ არის საკუთარი თავისთვის (როგორც სოფიასთან ბრძოლაში ახალგაზრდობაში), არამედ მისი ქვეყნისთვის, აზოვის ზღვისთვის, პეტრე მწიფდება და ჯარისკაცები მწიფდებიან. მასთან. თუ ადრე, ბომბების აფეთქების დროს, "ფერმკრთალი მეომრები მხოლოდ თავს კვეთდნენ", მაშინ აზოვის ბოლო ალყის დროს ჯარისკაცები, რომლებიც ყურადღებას არ აქცევდნენ ტყვიების სასტვენს, ავიდნენ კიბეებზე ციხის კედლებამდე. რუსული არმიის იძულებითი უკანდახევაც კი, რომელმაც დაასრულა აზოვის პირველი კამპანია დიდების გარეშე, არ შეარყია პეტრეს რწმენა აზოვის აღების შესაძლებლობის შესახებ, არ ჩაუნერგა მასში პესიმიზმი, რუსი ჯარისკაცების სიძლიერის ურწმუნოება. ის არ ნებდება, პირიქით, „მარცხმა ცოტათი მოისყიდა. ახლობლებიც კი არ ცნობდნენ - სხვა ადამიანს: გაბრაზებული, ჯიუტი, საქმიანი. არხანგელსკშიც კი პეტრე გრძნობდა, რომ მტერი, რომელიც ხელს უშლის რუსეთს სიღარიბისა და სიღარიბის განშორებაში, "უხილავია, არ შეიძლება მისი ჩახუტება, მტერი ყველგან არის, მტერი თავის თავშია". ეს „მტერი თავის თავშია“ – სახელმწიფო საქმისადმი გულგრილობა, ქვეყნის ბედისადმი, უყურადღებობა და ბოლოს, მისი უმეცრება. დარჩით არხანგელსკში, აზოვის კამპანიაში მონაწილეობამ პეტრეს მიმართა სახელმწიფოს, მის საჭიროებებზე. მისმა თანდაყოლილმა ენერგიამ, ნებისყოფამ, ორგანიზატორულმა უნარებმა და, რაც მთავარია, დასახული მიზნის შესრულების გამძლეობამ თავისი საქმე გააკეთა: ვორონეჟის ფლოტი აშენდა მრავალი ასეული რუსი მუშის სიცოცხლის ფასად.

ავტოკრატი სუვერენული, მტკიცედ დარწმუნებული იმ ზომების სარგებლიანობასა და აუცილებლობაში, რომელსაც იღებს და ახლა არ ითვალისწინებს ბიჭების აზრს, ტოლსტოი აჩვენებს პეტრეს ბოიარ დუმის მეორე შეხვედრაზე. ახლა პეტრე, "მამაცი ხმით", რომელიც არ აპროტესტებს, ეუბნება ბიჭებს განადგურებული აზოვისა და ტაგანროგის ციხის დაუყოვნებლივ გაუმჯობესების შესახებ, გემების მშენებლობისთვის "კუმპანსტვოს" შექმნის შესახებ, გადასახადების მომზადების შესახებ. ვოლგა-დონის არხის მშენებლობა. ტახტიდან კი აღარ ლაპარაკობს, არამედ „სასტიკად ყეფს“; ბიჭები გრძნობენ, რომ პეტერთან ახლა "ყველაფერი წინასწარ არის გადაწყვეტილი" და მალე ის დაუფიქრებლად გააკეთებს. სახელმწიფოს წინაშე არსებული ამოცანები კიდევ უფრო ნათელი ხდება პეტრესთვის: ”ორ წელიწადში მათ უნდა ააშენონ ფლოტი, გახდნენ ჭკვიანები სულელებისგან”.

სამშობლოს სიყვარული პეტრეში იჩენს თავს, პირველ რიგში თავისი ქვეყნის ღრმა ტკივილით. "ეშმაკმა მოიყვანა მეფედ დაბადება ასეთ ქვეყანაში!" - მწარედ წამოიძახის იგი თავისი უკიდეგანო ქვეყნის სიღარიბეს, სიბნელეს, სიბნელეს. არა ერთხელ პეტრე იფიქრებს რუსეთის ასეთი გაღატაკების, ასეთი უცოდინრობის მიზეზებზე. "... რატომ არის ეს? ჩვენ ვსხედვართ დიდ ღია სივრცეებში და ღარიბები ვართ ... ”პიტერი ამ სიტუაციიდან გამოსავალს ხედავს მრეწველობის, ვაჭრობის განვითარებაში, ბალტიის ზღვის სანაპიროების დაპყრობაში. პეტრეს სურვილი, აღმოფხვრას ქვეყნის ეკონომიკური ჩამორჩენილობა, უპირველეს ყოვლისა, ქარხნების, ქარხნების, სახელოსნოების მშენებლობაში ვლინდება. რუსეთის ძლიერების გასაძლიერებლად მას სჭირდებოდა საკუთარი, რუსული ღორის რკინა, საკუთარი რკინა, რათა არ ეყიდა გადაჭარბებული ფასები საზღვარგარეთ. მას სურს, რომ რუსებმა აითვისონ რკინის მადნის განვითარება, სახერხი საამქროების მშენებლობა და არა უცხოელებმა. "რატომ არ შეუძლიათ საკუთარი?" - ამბობს პეტრე ვაჭრებზე მხედველობაში. და ამიტომ, სიხარულით, უყოყმანოდ, პეტრე ფულს აძლევს მადნის ბიზნესის განვითარებისთვის მეწარმე ტულას მჭედელ დემიდოვს, რომელმაც გადაწყვიტა "ურალის ამაღლება". ასე რომ, პეტრეს ინიციატივით და მხარდაჭერით შენდება და იზრდება შიდა ქარხნები, რომლებიც აძლევენ რკინას და რკინას ჯარისთვის. ის მიესალმება ძმები ბაჟენინების, ოსიპისა და ფიოდორის ინიციატივას, რომლებმაც დამოუკიდებლად ააშენეს წყლის სასხლეტი ქარხანა, უცხოელი ხელოსნების დახმარების გარეშე, მათ სურვილს აეშენებინათ გემები და იახტები და ბორტები და სხვა რუსული საქონელი საზღვარგარეთ წაეღოთ. ხედავს "ქვეყნის ბედნიერებას" საზღვაო ვაჭრობის წარმატებაში, პეტრე მთელი ძალით ამხნევებს მის განვითარებას. პეტრე პირველ "ნავიგატორს" ივან ჟიგულინს აძლევს მის განკარგულებაში არსებულ სამ ხომალდს, რათა გადაიტანოს ბლაბი, ბეჭდის ტყავი, ორაგული და მარგალიტი ზღვაზე. მაგრამ პეტრემ კარგად იცის, რომ ვაჭრობის ფართო განვითარება შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ რუსებს აქვთ წვდომა ბალტიის ზღვაზე. მაგრამ არა მხოლოდ ქვეყნის ეკონომიკური ჩამორჩენილობა აწუხებს პეტრეს. სამშობლოს სიყვარული აიძულებს იბრძოლოს ქვეყანაში გაბატონებულ უმეცრებასა და სიბნელესთან, კულტურის, მეცნიერების, ხელოვნების განვითარებისთვის. როგორ „განაშოროთ ადამიანები, გაახილოთ თვალები“, გავაცნოთ კულტურა, ჩავუნერგოთ სწავლის სიყვარული? „ტიშმა შეგვჭამა თეოლოგიიდან... ნავიგაცია, მათემატიკური მეცნიერებები. სამთო, მედიცინა. ეს არის ის, რაც ჩვენ გვჭირდება ... ”, - ეუბნება პეტრე პრეობრაჟენსკის გენერლებს პატკულსა და კარლოვიჩს.

მოსკოვის სამსხმელო ქარხანაში პეტრე აარსებს სკოლას, სადაც ორას ორმოცდაათი ბიჭი, ქალაქელი და თუნდაც „ბოროტი“ რანგის ახალგაზრდები (რაც ძალიან მნიშვნელოვანია) სწავლობდნენ კასტინგს, მათემატიკას, გამაგრებას და ისტორიას. რუსეთს სჭირდებოდა განათლებული ხალხი: ინჟინრები, არქიტექტორები, დიპლომატები. "დუბინოი" პეტრემ კეთილშობილური ქვეტყე მეცნიერებაში გადაიყვანა. ”არაადამიანურად”, თავად პეტრეს თქმით, ის იბრძვის ისე, რომ ”კეთილშობილმა ნაბიჭვრებმა - სიმაღლის მცოდნეებმა” ისწავლონ წერა-კითხვა. "საიდან უნდა დაიწყოთ: აზ, წიფელი, ტყვია...", - ამბობს ის აღშფოთებული. მაგრამ რა სიხარულით ანათებს პეტრეს თვალები, როცა ხვდება წიგნიერ, განათლებულ რუს ადამიანს. როდესაც არტამონ ბროვკინმა პეტრეს ჰკითხა, იცის თუ არა წერა-კითხვა, ის პასუხობს გერმანულ, ფრანგულ, ჰოლანდიურ ენებზე, პეტრე აღფრთოვანებულია: ”პეტერ ალექსეევიჩმა დაიწყო მისი კოცნა, ხელისგულზე დაარტყა და მიათრევდა, აკანკალებდა. - კარგი, მითხარი! აჰ, ახალგაზრდა…”

შემთხვევითი არ არის, რომ პეტრეს გადაწყვეტილება „გონების კეთილგანწყობა“ ასევე შემთხვევითი არ არის. არა კეთილი, მაგრამ ცოდნა უპირველეს ყოვლისა აფასებს პეტრეს. უნარი, უნარი ნებისმიერ საქმეში, ოქროს ხელები ყოველთვის იწვევს პეტრეს აღფრთოვანებას და პატივისცემას ამ ადამიანის მიმართ. აღტაცებითა და გაკვირვებით პეტრე უყურებს ანდრეი გოლიკოვის ოსტატურ ნახატს. არა ჰოლანდიელმა, არამედ მისმა რუსმა ხატმწერმა პალეხადან უბრალო კედელზე, საღებავებით კი არა, თხელი ნახშირით დახატა რუსების მიერ ჩასასვლელად ორი შვედური გემის დაჭერა. ”პიტერ ალექსეევიჩი ჩაჯდა.

აბა კარგად! - თქვა მან ... - ალბათ ჰოლანდიაში გამოგიგზავნით სასწავლებლად.

აუცილებელია აღინიშნოს პეტრეს შორსმჭვრეტელობა, მისი სახელმწიფოებრიობა, დაჟინებული მიზნების მიღწევაში და ბოლოს, მისი უბრალოება, რომელიც გამოიხატება როგორც ადამიანებთან ურთიერთობაში, ასევე ჩვევებში, მანერებსა და გემოვნებაში.

პეტრეს სახელმწიფოებრიობა გამოიხატება მის უნარში, სწორად შეაფასოს არსებული პოლიტიკური სიტუაცია და აირჩიოს ყველაზე შესაფერისი სტრატეგიული მომენტები შვედებთან ომის დასაწყებად. თუ კარლი ომში ხედავს თამაშს, გართობას და "აღფრთოვანებით" უსმენს ბრძოლის ხმებს, მაშინ პეტრე, როგორც ტოლსტოი წერს, ომს მიაჩნია "რთულ და რთულ საქმედ, სისხლიან ყოველდღიურ ტანჯვად, სახელმწიფო მოთხოვნილებად". თავად პეტრე არაერთხელ ხაზს უსვამს, რომ ეს ომი შვედებთან არ ნიშნავს უცხო მიწების მიტაცებას, ეს არის ომი მისი ყოფილი სამშობლოსთვის. „ჩვენთვის სამშობლოს დათმობა შეუძლებელია“, ეუბნება ის ჯარისკაცებს. აზოვის კამპანიებმა მას ბევრი რამ ასწავლა. დრო, როდესაც პეტრემ არ გაითვალისწინა მტრის ძალა და არ ესმოდა რუსების დამარცხების მიზეზები (არ იყო საკმარისი დენთი, ქვემეხები, ქვემეხები, საკვები), არ გაითვალისწინა მისი ჯარისკაცების განწყობა. , დიდი ხანია გავიდა. ასე რომ, ნარვას მახლობლად, მას მაშინვე ესმის, რომ რუსებმა, ომისთვის ორწლიანი მომზადების მიუხედავად, ჯერ არ ისწავლეს ბრძოლა: ”იმისთვის, რომ ქვემეხი აქ გაისროლოს, ის მოსკოვში უნდა იყოს დატვირთული”. Pautkin A. I. A. N. ტოლსტოის რომანის ენის შესახებ "პეტრე I", 1987.-გვ.144

პეტრეს თითქმის არასოდეს ვხედავთ სამეფო სამოსში: ის ან ფერისცვალების კაფტანშია, ან „თეთრეული, ჭუჭყიანი პერანგით, სახელოებით იდაყვამდე შემოხვეული“, ან მეზღვაურის ქურთუკში და სამხრეთ-დასავლეთის ქურთუკში.

რომანის მესამე წიგნში ტოლსტოი ხატავს ოცდაათი წლის პეტრეს. სწორედ ამ წიგნში ვლინდება მისი სამხედრო ნიჭი, სახელმწიფო მოღვაწის და რეფორმატორის სიბრძნე. წლების განმავლობაში სულ უფრო და უფრო ძლიერდება პეტრეს რწმენა რუსი ხალხის ძალისა და შესაძლებლობებისადმი, რუსი ჯარისკაცების გამბედაობის, გმირობისა და გამძლეობის მიმართ, ვისთვისაც „ყველაფერი წარმავალია“.

პეტრემ შეცვალა თავი, ისწავლა სიბრაზის აფეთქებების შეკავება. პეტრეში გრძნობს თავს სახელმწიფო მოღვაწედ, რომელიც პასუხისმგებელია ქვეყნის ბედზე, ის ჩაფლულია სახელმწიფო საქმეებში, ხშირად ჩაძირულია რეფლექსიაში, მას აღარ იზიდავს წარსული „ხმაური“. პეტრე ტოლსტოის რომანში არა მხოლოდ მისი ასაკის ვაჟია, არამედ ადამიანი, რომელმაც განასახიერა რუსული ეროვნული ხასიათის საუკეთესო თვისებები. თუმცა, აღნიშნავს პეტრეს რეფორმების პროგრესულ ხასიათს და მათ ისტორიულ კანონზომიერებას, ტოლსტოი აჩვენებს მათ კლასობრივ შეზღუდვებს, რადგან პეტრეს გარდაქმნის საქმიანობა ეყრდნობოდა ფეოდალური სისტემის გაძლიერებას. ბაზანოვა A.E., Ryzhkova N.V. მე-19 და მე-20 საუკუნეების რუსული ლიტერატურა - მ.: იურისტი - 1997.-გვ.212

რომანის უკვე პირველი თავები გვაგრძნობინებს, რომ ეს არის ამბავი არა მხოლოდ პეტრეზე, არამედ მთელ ქვეყანაზე, ხალხის ცხოვრებასა და ბედზე რუსეთის ისტორიის ერთ-ერთ შემობრუნებაზე. ხალხიდან ხალხის მთელი გალერეა დახატულია ტოლსტოის მიერ რომანში, მათ შორის არიან რაზინის აჯანყების მონაწილეები: გაბედული, გადამწყვეტი წვერიანი ივანე და ოვდოკიმი, "ბევრად აწამეს, აწამეს", მაგრამ დაბრუნების რწმენა არ დაკარგეს. რაზინის დროინდელი ფედკა „ძალი ბოროტებით“ დაიბანეთ თავი ტალახით, ნიჭიერი თვითნასწავლი გამომგონებელი კუზმა ჟემოვი, რუსი გმირი მჭედელი კონდრატი ვორობიოვი, პალეხის მხატვარი ანდრეი გოლიკოვი, გაბედული ბომბარდირი ივან კუროჩკინი და სხვები. და მიუხედავად იმისა, რომ თითოეული ეს პერსონაჟი მონაწილეობს ორ-სამ ეპიზოდში, ჩვენ მუდმივად ვგრძნობთ ხალხის ყოფნას რომანის ფურცლებზე. ძველი მოსკოვის მოედნები და ქუჩები, ხმაურიანი ტავერნა, სამხედრო ბანაკი ნარვას მახლობლად - სწორედ აქ ვითარდება მასობრივი სცენების მოქმედება. თითოეულ მასობრივ სცენას რომანში დიდი მნიშვნელობა აქვს იმიტომაც, რომ მასში ხალხის პირით არის მოცემული ამა თუ იმ მოვლენის შეფასება, ქვეყანაში არსებული ვითარება. „ხალხის ტანჯვა“ იგრძნობა როგორც ხალხის ცალკეულ რეპლიკაში, ასევე ავტორის მეტყველებაში, რომელიც გამოხატავს ხალხის ხმას. გლეხების სასტიკი ექსპლუატაცია, უთვალავი გადასახადები, სიღარიბე და შიმშილი ტოლსტოის არ არის ნიღბიანი: ის ღრმად და ყოვლისმომცველად აჩვენებს პეტრინის ეპოქის ფეოდალურ რეალობას. მაგრამ ტოლსტოი ვერ შემოიფარგლებოდა ბატონობის მიერ დამსხვრეული ადამიანების გამოსახვით, მოთმინებით გაუძლო მონობას - ეს რეალობის დამახინჯებას ნიშნავს. ისტორიულმა დოკუმენტებმა და კვლევებმა აჩვენეს ტოლსტოის, რომ ყველა ხალხმა თვინიერად და თვინიერად არ იტვირთა უღელი. ზოგიერთმა პროტესტი გამოხატა მემამულეებისგან დონში, ურალებში, ციმბირში გაქცევით, ზოგი კი ღია ბრძოლისთვის ემზადებოდა.

მაგრამ არა მხოლოდ რუსი ხალხის თავისუფლების სიყვარულს ასახავს ტოლსტოი. რუსი ხალხი ნიჭიერი და შრომისმოყვარეა. ამ თვისებებს მწერალი ავლენს კუზმა ჟემოვის, ანდრეი გოლიკოვის გმირებში... კუზმა ჟემოვი, ნიჭიერი თვითნასწავლი გამომგონებელი შრომისადმი შემოქმედებითი დამოკიდებულებით, „გაბედული გონებით“, თავმოყვარეობით, მიზნების მიღწევის დაჟინებით. კუზმა ჟემოვის ბედი დამახასიათებელია ნიჭიერი რუსი გამომგონებლისთვის, ხალხისგან მეფის ყმის პირობებში. გამოცდილი მჭედლის ჟემოვის იმიჯით ტოლსტოი ადასტურებს უბრალო რუსი ადამიანის არაჩვეულებრივ ნიჭს, მის სულიერ სიმდიდრეს. ჟემოვი კარგი მჭედელია, მისი ნამუშევარი ცნობილია მოსკოვის ფარგლებს გარეთ, როგორც თავად ამბობს: „მჭედელი ჟემოვ! ჯერ არ ყოფილა ისეთი ქურდი, რომელიც ჩემს საკეტებს გახსნიდა... ჩემი ნამგლები რიაზანში წავიდნენ. ტყვიამ ჩემი შრომის ჯავშანი არ გახვრეტილა... ”კუზმა მტკიცედ არის დარწმუნებული, რომ აქაც, რუსი მუშაკებისთვის შექმნილ ამ მძიმე შრომით პირობებში, აღინიშნა მისი ოსტატური შრომა. ”ისინი აღიარებენ კუზმა ჟემოვას…” - ამბობს ის. პაუტკინი A.I. A.N. ტოლსტოის რომანის ენის შესახებ "პეტრე I", 1987.-გვ.97

ხალხის ადამიანის კიდევ ერთი საინტერესო სურათი - პალეხის ხატმწერის ანდრეი გოლიკოვის გამოსახულება - გვხიბლავს ნიჭით, ხელოვნების სიყვარულით, სილამაზის, ბუნების გაგებისა და შეგრძნების უნარით, ცხოვრების სიბნელიდან თავის დაღწევის სურვილით. ”როგორც ჩანს,” წერს ავტორი, ”ცხოველს არ შეუძლია აიტანოს ის, რაც ანდრიუშკამ გადაიტანა მოკლე სიცოცხლეში - გაანადგურეს, სცემეს, აწამეს, სიკვდილით დასაჯეს შიმშილით და ცივი სიკვდილით” და მიუხედავად ამისა, მან შეინარჩუნა ღრმა რწმენა, რომ სადღაც არის , "ნათელი ზღვარი, სადაც ის ჯერ კიდევ მოდის, დააყენებს ცხოვრებას."

ადამიანები რომანში, განსაკუთრებით მესამე წიგნში, ისტორიის შემქმნელად არიან ნაჩვენები და, მართალია, ვერ აცნობიერებდნენ თავიანთ ისტორიულ როლს, მაგრამ გააცნობიერეს თავიანთი ძალა.

სქელი რომანი შემოქმედებითი ხალხი

დეტალები კატეგორია: ისტორიული პროზა გამოქვეყნებულია 27.11.2017 17:57 ნახვები: 1782

ალექსეი ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის ისტორიული რომანი "პეტრე დიდი" ეძღვნება რუსეთის პირველ იმპერატორს, ერთ-ერთ ყველაზე გამოჩენილ სახელმწიფო მოღვაწეს, რომელმაც განსაზღვრა რუსეთის განვითარების მიმართულება მე-18 საუკუნეში.

ეს ეპოსი ასახავს ჩვენი ქვეყნის ისტორიაში ერთ-ერთ ყველაზე ნათელ და რთულ პერიოდს, როდესაც „ახალგაზრდა რუსეთი მომწიფდა პეტრეს გენიალურობით“. პეტრე დიდი იყო არა მხოლოდ რუსეთის პირველი იმპერატორი, არამედ სამხედრო ლიდერი, მშენებელი და საზღვაო მეთაური.

რომანის ისტორიული საფუძველი

პ.დელაროში. პეტრე I-ის პორტრეტი (1838)
რომანზე მოსამზადებელი სამუშაოების დროს ალექსეი ტოლსტოიმ გამოიყენა არაერთი ისტორიული წყარო: ნ.უსტრიალოვის აკადემიური „პეტრე დიდის მეფობის ისტორია“; ტომები 13-15 „რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან“ ს.სოლოვიოვის; ი.გოლიკოვის „პეტრე დიდის საქმეები“; პატრიკ გორდონის, ი.ჟელიაბუჟსკის, იოჰან კორბის, დ.პერის, ბ.კურაკინის, იუსტ იულის, ი.ნეპლიუევის, პ.ტოლსტოის, ფ.ბერხჰოლცის და სხვათა დღიურები და ჩანაწერები; მე-17 საუკუნის ბოლოს წამების ჩანაწერები, შეგროვებული პროფესორ ნ.ია.ნოვომბერგსკის მიერ.
ავტორი რომანში ასახავს ზოგიერთ ისტორიულ მოვლენას: პეტრე დიდის აზოვის ლაშქრობებს, სტრელცის აჯანყებას, ასევე უამრავ ისტორიულ პერსონაჟს: პრინცესა სოფია და მისი შეყვარებული ვასილი გოლიცინი, ლეფორი, მენშიკოვი, ჩარლზ XII, ანა მონსი და ა.შ. .
ალექსანდრე დანილოვიჩ მენშიკოვი- მეფის თანამოაზრე, სასამართლოს საქმროს ვაჟი, მოგვიანებით ყველაზე ცნობილი პრინცი.

უცნობი მხატვარი. A.D. მენშიკოვის პორტრეტი (1716-1720)
ფრანც იაკოვლევიჩ ლეფორი- შვეიცარიული წარმოშობის რუსი სახელმწიფო მოღვაწე და სამხედრო ლიდერი, მეფე პეტრე I-ის უახლოესი თანაშემწე და მრჩეველი.

F. Ya. Lefort-ის პორტრეტი (მე-17 საუკუნის ბოლოს)
ანა მონს- პეტრეს ფავორიტი. დ.ლ. მორდოვცევი, რუსი მწერალი, იმ დროს პოპულარული ისტორიული რომანების ავტორი მე-17-მე-18 საუკუნეების კაზაკთა ისტორიის თემებზე, ასე აღწერს ამ ქალბატონს და მისი ფავორიტიზმის შედეგებს: „ანა მონსი უცხოელია, ქალიშვილი. ღვინის ვაჭარი, გოგონა, რომლის სიყვარულის გამო პეტრემ ძველი რუსეთი დასავლეთისკენ მოაბრუნა და ისე მკვეთრად შემობრუნდა, რომ რუსეთი ჯერ კიდევ პატარა ნაოჭად რჩება“ („იდეალისტები და რეალისტები“, 1878 წ.).

ანა მონსის სავარაუდო პორტრეტი
სოფია ალექსეევნა- პრინცესა, პეტრეს და. 1682-1689 წლებში. ის იყო უმცროსი ძმების პეტრესა და ივანეს რეგენტი. სოფია მართავდა, ეყრდნობოდა თავის საყვარელ ვასილი გოლიცინს.
1689 წლის 30 მაისს პეტრე I 17 წლის გახდა. მან, დედის, ცარინა ნატალია კირილოვნას დაჟინებული თხოვნით, დაქორწინდა ევდოკია ლოპუხინაზე და, იმდროინდელი ჩვეულების მიხედვით, სრულწლოვანებამდე მივიდა. დაქორწინებული იყო უფროსი ცარ ივანეც. ამრიგად, სოფია ალექსეევნას რეგენტობის ფორმალური საფუძველი არ არსებობდა, მაგრამ მან განაგრძო ძალაუფლების ხელში ჩაგდება. პეტრე ცდილობდა დაჟინებით მოეთხოვა თავისი უფლებები, მაგრამ უშედეგოდ: მშვილდოსნობის მეთაურები და ორდენის ჩინოვნიკები, რომლებმაც თავიანთი თანამდებობები სოფიას ხელიდან იღებდნენ, მაინც ასრულებდნენ მხოლოდ მის ბრძანებებს.

სოფია ალექსეევნა

ვასილი ვასილიევიჩ გოლიცინი- სოფიას პრემიერ-მინისტრი
არტამონ სერგეევიჩ მატვეევი- რუსი სახელმწიფო მოღვაწე, "დიდი სუვერენის ახლო ბოიარი", რუსეთის მთავრობის მეთაური ალექსეი მიხაილოვიჩის მეფობის ბოლოს, ერთ-ერთი პირველი "დასავლელი".

პატრიარქი იოაკიმე

ნატალია კირილოვნა ნარიშკინა- იმპერატრიცა, პეტრე I-ის დედა
გარდა ამისა, რომანის გმირებს შორის არიან ფიოდორ იურიევიჩ რომოდანოვსკი (თავადი კეისარი), ბოიარი ანდრეი გოლიკოვი (ბოგომაზი პალეხიდან), უხუცესი ნექტარი (სქიზმატური მონასტრის წინამძღვარი), კარლ XII (შვედეთის მეფე), ავგუსტუსი (საქსონიის ამომრჩეველი). , პოლონეთის მეფე) და სხვები
რომანში მთავარ ისტორიულ ფიგურებთან ერთად ასახულია ჩვეულებრივი ადამიანები ხალხიდან. რომანის მოქმედება მუდმივად გადადის სასახლიდან ქათმის ქოხში; ბოიარის მამულიდან შებოლილ ტავერნამდე; მიძინების ტაძრიდან - სამეფო ძებნილთა სიამდე და ა.შ.

ცარ ფიოდორ ალექსეევიჩის გარდაცვალების შემდეგ (XVII საუკუნის დასასრული) რუსეთში ძალაუფლებისთვის ბრძოლა იწყება. პრინცესა სოფიას მიერ წაქეზებული მშვილდოსნები აჯანყდებიან. მოსკოვში ორი მეფე იყო (არასრულწლოვანი ივან ალექსეევიჩი და პიოტრ ალექსეევიჩი), მათ ზემოთ - მმართველი სოფია. ”და ყველაფერი ნორმალურად დაბრუნდა. Არაფერი მომხდარა. მოსკოვის თავზე, ქალაქებზე, ასობით ოლქზე, გაშლილი უკიდეგანო მიწაზე, მჟავე საუკუნოვანი ბინდი - სიღარიბე, მონობა, უსახლკარობა.
ამავდროულად, ბროვკინის გლეხის ოჯახი ცხოვრობს. ერთხელ ივაშკა ბროვკინმა თავისი ვაჟი ალიოშკა წაიყვანა მოსკოვში, რომელიც გარბის და ხვდება თავის თანატოლ ალექსაშკა მენშიკოვს. ალიოშკა იწყებს დამოუკიდებელ ცხოვრებას. და ალექსაშკა მენშიკოვს წარმავალი შეხვედრა ჰქონდა ბიჭ პეტრესთან, მომავალ მეფესთან. მალე ისინი კვლავ შეხვდებიან და არ დაშორდებიან პეტრეს სიკვდილამდე.
მზარდი პეტრე და მისი დედა ნატალია კირილოვნა მშვიდად და მოსაწყენად ცხოვრობენ პრეობრაჟენსკში. მოწყენილობის მოსაკლავად პიტერი სტუმრობს გერმანიის დასახლებას და იქ ხვდება ფრანც ლეფორტს (ალექსაშკა მენშიკოვი ლეფორის სამსახურშია), შეუყვარდება ანხენ მონსი. დედა ნატალია კირილოვნა დაქორწინდა პიტერ ევდოკია ლოპუხინაზე.

"მხიარული" ჯარები
პეტრე პრეობრაჟენსკში არის დაკავებული "სახალისო" არმიით, მომავალი რუსული არმიის პროტოტიპით. მეფე ალექსაშკას თავის საწოლში მიჰყავს და ის შუამავალი ხდება მეფესა და უცხოელებს შორის. ალიოშა ბროვკინი ალექსაშკა აწყობს "სახალისო" არმიას, როგორც დრამერი. ალიოშა მამას ეხმარება ფულით და ამ მცირე კაპიტალით, საქმე მაშინვე იწყებს გაუმჯობესებას ივან ბროვკინისთვის: ის იხსნის თავს ბატონობისგან, ხდება ვაჭარი. პეტრე აჩუქებს სანკა ბროვკინას ვასილი ვოლკოვისთვის, ბროვკინების ყოფილი ოსტატი. ”ამიერიდან კეთილშობილება ითვლება ვარგისიანობის მიხედვით” - ცარ პეტრეს მომავალი დევიზი.
ახალი სტრელის აჯანყება იწყება სოფიას სასარგებლოდ, რომელიც დამარცხებულია, სტრელების ლიდერები საშინლად აწამებენ და დახვრიტეს. ვასილი გოლიცინი ოჯახთან ერთად მარადიულ გადასახლებაშია კარგოპოლში, სოფია გამოკეტილია ნოვოდევიჩის მონასტერში.
დაიბადა პეტრეს მემკვიდრე - ალექსეი პეტროვიჩი, დედა ნატალია კირილოვნა გარდაიცვალა.
პეტრე იწყებს რეფორმებს. ჩვენ უნდა შევიდეთ ახალ მე-18 საუკუნეში ახალი მიღწევებით. ლეფორი დიდ როლს თამაშობს პეტრეს გარდაქმნებში.
მაგრამ რეფორმები მძიმე ტვირთად აწვება ხალხს, რომლებიც გადაჭარბებული გაჭირვებიდან იწყებენ ძარცვას ან ტყეებში გადიან სქიზმატებს, მაგრამ იქაც კი მათ სუვერენის მსახურები სწვდებიან. „დასავლური ინფექცია დაუძლევლად შეაღწია ძილიან ყოფაში... ბიჭებს და ადგილობრივ თავადაზნაურობას, სასულიერო პირებსა და მშვილდოსნებს ცვლილებების ეშინოდათ, სძულდათ სისწრაფე და სისასტიკე ყველაფრისა, რაც შემოტანილი იყო... მაგრამ მათ, უძირო, სწრაფს, ვინც ცვლილება სურდათ, ვინც მოხიბლული იყო ევროპით... ამათ თქვეს, რომ ახალგაზრდა მეფეში არ ცდებოდნენ.
მე-17 საუკუნის ბოლოსათვის ოსმალეთის იმპერიის წინააღმდეგ სამხედრო ოპერაციებისთვის პეტრე I-ის მომზადებასთან დაკავშირებით. საჭირო იყო რეგულარული რუსული საზღვაო ფლოტის აშენება და მხოლოდ სახელმწიფოს ხარჯზე და ადგილობრივი სპეციალისტების დახმარებით. პეტრე იწყებს გემების აშენებას ვორონეჟში და ფლოტის დახმარებით აზოვი მაინც აიღეს, მაგრამ ეს იწვევს შეტაკებას ძლიერ თურქულ იმპერიასთან. პიტერს ესმის, რომ მოკავშირეები ევროპაში უნდა ეძებონ. პრეობრაჟენსკის პოლკის ოფიცრის, პიოტრ მიხაილოვის სახელით, ის საელჩოსთან ერთად მიემგზავრება კონიგსბერგში, ბერლინში, ჰოლანდიასა და ინგლისში. იქ ცხოვრობს როგორც უბრალო ხელოსანი, ეუფლება საჭირო ხელობას.

მ.დობუჟინსკი "პეტრე დიდი ჰოლანდიაში"
მაგრამ მისი არყოფნის დროს გავრცელდა ჭორები, რომ მეფე გარდაიცვალა და უცხოელები შეცვალეს. სოფია კვლავ უბიძგებს მშვილდოსნებს აჯანყებისკენ, მაგრამ ეს აჯანყება ჩახშობილია და პეტრეს მოსკოვში დაბრუნებისთანავე იწყება წამება და სიკვდილით დასჯა. „მთელი ქვეყანა შეშინებული იყო. ბებერი ბნელ კუთხეებში იყო მოკალათებული. დასრულდა ბიზანტიური რუსეთი.
ცარინა ევდოკია ფეოდოროვნა გაგზავნილია სუზდალში, მონასტერში და მის ადგილს ანა მონსი იკავებს. ფრანც ლეფორი კვდება. ვორონეჟში სულ უფრო მეტი ახალი ხომალდი იდება და ახლა მთელი ფლოტილა მიცურავს ყირიმში, შემდეგ ბოსფორისკენ და თურქები ვერაფერს გააკეთებენ რუსეთის ახალ საზღვაო ძალებს, რომლებიც არსაიდან მოვიდა.
მდიდარი კაცი ივან არტემიჩ ბროვკინი ჯარში მიწოდებით არის დაკავებული, მას აქვს დიდი სახლი, ბევრი გამოჩენილი ვაჭარი მისი კლერკია, მისი ვაჟი იაკოვი საზღვაო ფლოტშია, მისი ვაჟი გავრილ ჰოლანდიაში, უმცროსი არტამონი ცხოვრობს მამასთან. ალექსანდრა ბროვკინა გახდა კეთილშობილი ქალბატონი. და ალექსეი ბროვკინს შეუყვარდება პრინცესა ნატალია ალექსეევნა, პეტრეს და, ის ასევე არ არის გულგრილი მის მიმართ.
1700 წელს, ახალგაზრდა და მამაცმა შვედეთის მეფემ ჩარლზ XII-მ დაამარცხა რუსული ჯარები ნარვას მახლობლად, დაიპყრო ლივონია და პოლონეთი, სურდა პეტრეს შემდეგ გაეშვა მოსკოვის სიღრმეში, მაგრამ გენერლებმა დაიყოლიეს იგი. და პეტრე მირბის მოსკოვს, ნოვგოროდსა და ვორონეჟს შორის, ხელახლა ქმნის არმიას; შენდება გემები, ყრიან ახალ ქვემეხებს მონასტრის ზარებიდან. თავადაზნაურთა არმია არასანდოა, ახლა ყველა, ვისაც მისი ადგილის დაკავება სურს, მონობისა და გლეხის ტყვეობის მსურველიც ბევრია. ბორის პეტროვიჩ შერემეტევის მეთაურობით რუსეთის ჯარებმა აიღეს მარიენბურგის ციხე; ტყვეებსა და ჯარისკაცებს შორის ფელდმარშალმა შეამჩნია ლამაზ გოგონას თმებში ჩალისფერი და მიიყვანა დიასახლისად, მაგრამ გავლენიანი ალექსანდრე მენშიკოვი თავისთვის აიყვანს მშვენიერ კატერინას. როდესაც პეტრე გაიგებს ანა მონსის ღალატის შესახებ, მენშიკოვი ატყუებს მას კატერინას, რომელიც მეფის გულია. შემდგომში ის ხდება ცარინა ეკატერინე I.

ეკატერინე I
„ნარვას მახლობლად მომხდარმა სირცხვილმა ჩვენთვის დიდი სარგებელი მოახდინა“, - ამბობს პეტრე. "ცემისგან რკინა ძლიერდება, ადამიანი მამაკაცური ხდება." ის იწყებს ნარვას ალყას, მის დამცველს, გენერალ გორნს, არ სურს ქალაქის დათმობა, რაც იწვევს მის მაცხოვრებლებს უაზრო ტანჯვას. ნარვა გააფთრებულმა ქარიშხალმა აიტაცა, ბრძოლის შუაგულში ჩანს უშიშარი მენშიკოვი ხმლით. გენერალი გორნი ნებდება. „ჩემგან პატივს არ მოგცემთ“, - ამბობს პეტრე. - წაიყვანე ციხეში, ფეხით, მთელ ქალაქში, რათა ნახოს მისი ხელების სევდიანი შრომა...“
ა.ტოლსტოი რომანზე მუშაობდა 1929 წლიდან სიკვდილამდე. პირველი ორი წიგნი 1934 წელს გამოიცა. 1943 წელს სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე მწერალმა დაიწყო მუშაობა მესამე წიგნზე, მაგრამ მოახერხა რომანის მიყვანა მხოლოდ 1704 წლის მოვლენებამდე.

პეტრეს გამოსახულება რომანში

პეტრე I ბავშვობაში
პირველ ტომში ვკითხულობთ პეტრეს ბავშვობის შესახებ. ავტორი პირველად აჩვენებს მას, როგორც ჯერ კიდევ შეშინებულ ბავშვს ცალ მხარეს ჩამოცურებულ მონომახის ქუდში, როდესაც მეამბოხე მშვილდოსნების თხოვნით, დედოფალი და მატვეევი ბიჭს ვერანდაზე აჰყავთ ხალხის წინაშე. ა.ტოლსტოი აღწერს პეტრეს რეალური ბიოგრაფიის სხვა ეპიზოდებსაც.
თანდათან იცვლება გმირის იმიჯი. ჯერ ერთი, ეს არის 12 წლის მოზარდი, „დახშული ხმითა და ბუს აუციმციმებელი ბიჭი“, რომელსაც ალექსაშკა მენშიკოვი, მისი მომავალი რჩეული, ხრიკებს ასწავლის. მაშინ ეს არის პეტრე, რომელიც უკვე ფრთებს ავრცელებს და პირველ უარს ამბობს მისი უფროსი დის იმპერიულ პრეტენზიებზე. მიძინების ტაძარში საზეიმო რელიგიური მსვლელობის დროს გმირი არღვევს ბრწყინვალე საეკლესიო რიტუალს, ბიჭების თანდასწრებით სოფიას კამათში შედის. მერე ეს უხერხული, ტანჯული ახალგაზრდა...
პეტრეს ახალგაზრდობა და ახალგაზრდობა სავსე იყო მკვეთრი დრამატული შეტაკებებით და ძალაუფლებისთვის დაძაბული ბრძოლით. მომავალ მეფეს აქვს მოუსვენარი, მაგრამ აქტიური ხასიათი, ის მუდმივად იჩენს თავს ბიზნესში: თავდაპირველად ეს არის "სახალისო" პოლკები, რომელთა მიმართაც მეფის ცხელი, აღვირახსნილი ტემპერამენტი სრულად გამოიხატა. ამას ხელს უწყობდა შეუზღუდავი ძალაუფლება და ნებაყოფლობითობა, სხვების მორჩილება. თანდათანობით, "სახალისო" ჯარები გადაიქცევიან პრეობრაჟენსკის და სემენოვსკის, ხდებიან ძალა, საყრდენი პეტრეს ძველი ცხოვრების წესის წინააღმდეგ ბრძოლაში, რომლის მცველია პრინცესა სოფია. მას მხარს უჭერენ ბიჭები და მშვილდოსნები.
ამ დროს წყდებოდა საკითხი, თუ რა გზით წავიდოდა რუსეთი უფრო შორს. ამიტომ, გადაჭარბების გარეშე შეიძლება ითქვას, რომ პეტრეს როლი ჩვენი ქვეყნის ბედში განსაკუთრებულია.
მაგრამ მისი პიროვნება დემონურად ითვლება. მისი მზერა „ბნელი, მზერა, არაადამიანურია“. მისი სიმკვეთრე, თავშეუკავებლობა, მტრების მიმართ სისასტიკე, საეჭვოობა, ეჭვი უკიდურესად მწვავდება. დოკუმენტური წყაროებიდან კარგად ცნობილი პეტრეს პერსონაჟი რომანში მხატვრულ ავთენტურობას იძენს.
მიუხედავად იმისა, რომ რომანი დაუმთავრებელი დარჩა, რუსეთის პირველი იმპერატორის პერსონაჟი საკმაოდ სრულად არის აღწერილი. მის იმიჯში შერწყმულია ხალხის ლიდერის თვისებები, რომელმაც იცის გზა ახალი უკეთესი ცხოვრებისკენ და მზადაა გასწიროს საკუთარი და სხვისი ბედი და წინააღმდეგობები. პეტრე I-ის გამოსახულება ასახავს ეროვნული ხასიათის საუკეთესო თვისებებს, ის ნამდვილად არის „სახალხო მეფის მშრომელი“, მაგრამ ასევე არის მსოფლიო ისტორიის არბიტრი.

ვ.სეროვი. "პეტრე I" (1907)
არა მხოლოდ ა.ტოლსტოი, არამედ სხვა ავტორებიც სხვადასხვა დროს ცდილობდნენ ამ გამოჩენილი პიროვნების როლის გააზრებას. თითქმის ყველა ორაზროვნად აფასებს მის ხასიათს და საქციელს: ზოგი პეტრეს მიიჩნევს დიდ რეფორმატორად, რომელმაც გადაარჩინა რუსეთი, გახსნა განვითარების ახალი პერსპექტივები, ზოგი კი მას ძლიერ, მაგრამ სასტიკ ავტოკრატად თვლის, რომელმაც ჩაშალა ისტორიის გლუვი კურსი.

A.N. ტოლსტოის რომანი“ პეტრე პირველი”

შემიაკინა ლუდმილა

11 უჯრედი

A.N. ტოლსტოის რომანი "პეტრე დიდი" A.M. გორკიმ უწოდა "პირველი.

ჩვენს ლიტერატურაში ნამდვილი ისტორიული რომანი, "წიგნი -

დიდი ხანის განმვლობაში."

ასახავს რუსეთის განვითარების ერთ-ერთ ყველაზე საინტერესო ეპოქას -

პატრიარქალური რუსეთის რადიკალური რღვევის ხანა და რუსების ბრძოლა

ხალხი მათი დამოუკიდებლობისთვის, A.N. ტოლსტოის რომანი "პეტრე დიდი"

ყოველთვის იზიდავს მკითხველს თავისი პატრიოტიზმით, არაჩვეულებრივი

ვენების სიახლე და მაღალი მხატვრული უნარი.

ეს რომანი მკითხველს აცნობს რუსეთის ცხოვრებას XVII საუკუნის ბოლოს -

მე-17 საუკუნის დასაწყისი, ასახავს ახალი ახალგაზრდა რუსეთის ბრძოლას, სწრაფვა

პროგრესისკენ სწრაფვა, ძველ რუსეთთან, პატრიარქალური, მიჯაჭვული

ძველისთვის, ადასტურებს ახლის დაუძლეველობას. "პეტრე პირველი" არის

უზარმაზარი ისტორიული ტილო, ზნეობის ყველაზე ფართო სურათი, მაგრამ

პირველ რიგში, A.S. სერაფიმოვიჩის თქმით, ეს არის წიგნი რუსულის შესახებ

პერსონაჟი.

პეტრეს პიროვნება და მისი ეპოქა აღფრთოვანებული იყო მწერლების ფანტაზიით,

მხატვრები, მრავალი თაობის კომპოზიტორი. ლომონოსოვიდან

ამ დღეებში პეტრეს თემა არ ტოვებს მხატვრული ფანტასტიკის გვერდებს

ლიტერატურა. მას მიმართეს პუშკინმა, ნეკრასოვმა, ლ.ტოლსტოიმ, ბლოკმა და სხვებმა.

ოც წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, პეტრე და ალექსეი ტოლსტოის თემა იყო შეშფოთებული:

მოთხრობა "პეტრეს დღე" დაიწერა 1917 წელს, ბოლო თავები

თქვენ მისი ისტორიული რომანი "პეტრე დიდი" - 1945 წელს. არა მაშინვე

A.N. ტოლსტოიმ შეძლო ღრმად, ჭეშმარიტად და ყოვლისმომცველი დახატა პეტრ-

როვსკაიას ეპოქები, პეტრეს რეფორმების ბუნების ჩვენება.

„პიტერს დიდი ხანია, თებერვლის დასაწყისიდან ვუმიზნებ

რევოლუცია, - წერდა A.N. ტოლსტოი. - მე დავინახე ყველა ლაქა მის ქვაზე

ფერფლი - მაგრამ პეტრე მაინც იდგა როგორც საიდუმლო ისტორიულ ნისლში.

ამას მოწმობს მისი მოთხრობა „პეტრეს დღე“ და ტრა-

ჰედია "თაროზე" (1928).

დამახასიათებელია, რომ A.N. ტოლსტოი მიუბრუნდა პეტრინის ეპოქას

1917 წელი; შორეულ წარსულში ის ცდილობდა ეპოვა პასუხი მუ-

კითხვები სამშობლოს ბედზე და იმ ხალხის შესახებ, ვინც მას დაუსვა. რატომ ზუსტად

მწერალი მოიხსენიებდა ამ ეპოქას? პეტრეს ეპოქა - წინანდელი დრო

საგანმანათლებლო რეფორმები, რადიკალური რღვევა პატრიარქალურ რუსეთში, რესტავრაცია

მის მიერ იქნა მიღებული, როგორც რაღაც 1917 წ.

მოთხრობაში "პეტრეს დღე" ტოლსტოი ცდილობდა ეჩვენებინა პეტრე

პირველი ოსტატური მიწის მესაკუთრე, რომელსაც სურს შეცვალოს თავისი ოჯახის ცხოვრება

ნოეს ქვეყანა. ”დიახ, საკმარისია,” წერს ის, სურდა თუ არა მეფეს რუსეთის სიკეთე

პეტრე? რა იყო მისთვის რუსეთი, გაღიზიანებით განათებული მეფე, პატრონი

და ეჭვიანობა: როგორ არის მისი ეზო და პირუტყვი, მუშები და ყველა კომლი

stvo უარესი, უფრო სულელი მეზობელი? „ნეგატიური დამოკიდებულება პეტრეს მიმართ

და მისი გარდამქმნელი საქმიანობა, ფაქტობრივად, დაკავშირებული იყო

მკვლევარები ამბობენ, რომ A.N. ტოლსტოის უარყოფითა და გაუგებრობით

1917 წლის ოქტომბრის რევოლუცია.

პიესაში „თაროზე“ დროის უფრო ფართო აღწერაა მოცემული.

პეტრესა და მისი გარემოცვის სახელი. ეპოქა ჯერ კიდევ პირქუშია მოცემული

ტონები. მთელი რიგი ეპიზოდების მეშვეობით ტრაგიკულის მოტივი

პეტრეს ღამეები. ის მარტოა თავის უზარმაზარ ქვეყანაში, რომლის გულისთვისაც

სკამმა „მუცელი არ დაინდო“; ხალხი რეფორმატორის წინააღმდეგ. მარტოხელა

პეტრე და მის "წიწილებს" შორის: მენშიკოვი, შაფიროვი, შახოვსკოი-

ყველა მატყუარა და ქურდი. მარტოხელა პეტრე და მის ოჯახში - მოტყუება მას

ეკატერინა. იმისდა მიუხედავად, რომ ტრაგედიაში "თაროზე" (ზე

ბუ აწია პეტრემ მთელი რუსეთი) პეტრე უკვე მიზიდულია დიდი გოლით-

სახელმწიფო მოხელე, ის კვლავ ტოლსტოის დარჩა

გამოცანა - აქედან გამომდინარეობს მწერლის განცხადება მისი ამაოების შესახებ

ტრანსფორმაციული აქტივობა და მთელი მისი დაშლის სურათი

მრავალი წლის მუშაობა. ელემენტი იპყრობს პეტრეს და არა პირიქით, როგორც

პუშკინის ლექსი "ბრინჯაოს მხედარი".

საბჭოთა ლიტერატურის ერთ-ერთი საუკეთესო ნაწარმოები ისტორიაში

თემა იყო "შესანიშნავი", A.M. გორკის მიხედვით, რომანი

A.N. ტოლსტოი "პეტრე დიდი".

ამ რომანზე მუშაობის დასაწყისი ემთხვევა მნიშვნელოვან მოვლენებს

ჩვენი ქვეყნის ცხოვრებაში. 1929 წელი ისტორიული გარდატეხის წელია.

სწორედ ამ დროს ტოლსტოი კვლავ მიუბრუნდა სურათს

პეტრეს ეპოქა. ის გრძნობს შორეული პეტროვსკის ზარს,

„როცა ძველი სამყარო იბზარება და იშლება“, ჩვენი დროით, განცდა

ამ ორ ეპოქას შორის არის გარკვეული თანხმობა.

რომანის იდეა "პეტრე პირველი"

1. უპირველეს ყოვლისა, მწერალს უნდა დაედგინა, რა იქნებოდა

მისთვის მთავარია რომანში და ამ პოზიციებიდან შეარჩიოს შესაბამისი

შესაბამისი მასალა ისტორიკოსთა ნაშრომებში, ისტორიულ დოკუმენტებში,

მემუარები. ტოლსტოისთვის ეს მთავარი, მისი თქმით, იყო

„პიროვნების ჩამოყალიბება ეპოქაში“. ამის შესახებ მან საუბარში ისაუბრა.

ჟურნალ „ცვლის“ სარედაქციო გუნდთან: „პიროვნების ფორმირება

ისტორიულ ეპოქაში - ძალიან რთული რამ. ეს არის ერთ-ერთი ამოცანა

ჩემი რომანი."

2. ტოლსტოი სხვაგვარად წყვეტს პეტრეს გარდაქმნების საკითხს. მთელი

თხრობის მიმდინარეობა, მხატვრული გამოსახულებების მთელი სისტემა უნდა

ხაზი უნდა გაესვას ტრანსფორმაციული ღონისძიებების პროგრესულ მნიშვნელობას

აქცეპტები, მათი ისტორიული კანონზომიერება და აუცილებლობა.

3. ტოლსტოის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანა იყო „იდენტიფიკაცია

ეპოქის მამოძრავებელი ძალები“ ​​– ხალხის პრობლემის გადაწყვეტა, მისი ისტორიული

როლი ქვეყნის ყველა ტრანსფორმაციაში, ბოლოს და ბოლოს, იმიჯი

რთული ურთიერთობა პეტრესა და ხალხს შორის.

ეს ის ძირითადი ამოცანებია, რომელთა გადაჭრაც ტოლსტოიმ შეძლო.

მიუახლოვდა მხოლოდ 20-იანი წლების ბოლოს. მე ვიპოვე რომანის იდეოლოგიური იდეა

შესაბამისი გამოხატულება ნაწარმოების კომპოზიციაში, ყველა მისით

კომპონენტები.

რომანის კომპოზიცია და სიუჟეტი

„ისტორიული რომანი არ შეიძლება დაიწეროს ქრონიკის სახით, სახით

ისტორია... პირველ რიგში, როგორც ნებისმიერ მხატვრულში

ტილო, - კომპოზიცია, ნაწარმოების არქიტექტონიკა. რა არის -

შემადგენლობა? ეს არის უპირველეს ყოვლისა ცენტრის, ხედვის ცენტრის ჩამოყალიბება

მხატვარი... ჩემს რომანში ცენტრი პეტრე I-ის ფიგურაა“.

ასე რომ, ტოლსტოის ნარატივის ცენტრში არის პეტრე, მისი ფორმირება

პიროვნება. თუმცა, რომანი ოსტატურადაც კი არ დაწერილა

პეტრეს ბიოგრაფია. რატომ? ტოლსტოისთვის მნიშვნელოვანი იყო ეჩვენებინა არა მხოლოდ

პეტრე, როგორც დიდი ისტორიული ფიგურა, არამედ ეპოქა, რომელიც

ხელი შეუწყო ამ ფიგურის ჩამოყალიბებას.

პეტრეს პიროვნების ჩამოყალიბება და ეპოქის გამოსახულება მის ისტორიაში

ამ მოძრაობამ განსაზღვრა რომანის კომპოზიციური თავისებურებები.

ტოლსტოი არ შემოიფარგლება მხოლოდ ცხოვრებისა და მოღვაწეობის ასახვით

მისი გმირი, ის ქმნის მრავალმხრივ კომპოზიციას, რაც მას აძლევს

შესაძლებლობა აჩვენოს რუსეთის მოსახლეობის ყველაზე მრავალფეროვანი სეგმენტის ცხოვრება,

მასების ცხოვრება. რუსული საზოგადოების ყველა კლასი და ჯგუფი

რომანში წარმოდგენილია: გლეხები, ჯარისკაცები, მშვილდოსნები, ხელოსნები,

დიდებულები, ბიჭები. რუსეთი ნაჩვენებია ისტორიის მშფოთვარე ნაკადში

მოვლენები, სოციალური ძალების შეჯახება.

პეტრინის ეპოქის მოვლენების ფართო გაშუქება გასაოცარია, მრავალფეროვნება

შექმნა პერსონაჟები.

მოქმედება გადატანილია ღარიბი გლეხის ქოხიდან ივაშკა ბროვ-

კინა ძველი მოსკოვის ხმაურიან მოედნებზე; ძალის შუქიდან,

მტაცებელი პრინცესა სოფია - კრემლის წითელ ვერანდაზე, სადაც პატარა

პიტერი ხდება მშვილდოსნების სასტიკი ხოცვა-ჟლეტის თვითმხილველი მათთან ერთად

ვეევიმ; ნატალია კირილოვნას პალატებიდან ფერისცვალების სასახლეში -

გერმანულ დასახლებამდე, იქიდან სამხრეთის მზისგან დამწვარ სტეპებამდე,

რომლის გასწვრივ ნელ-ნელა მოძრაობს გოლიცინის ჯარი; ტროიცკო-სერიდან

გიევის ლავრა, სადაც ღამით გაიქცა ფერისცვალების სასახლიდან

პეტრე, - არხანგელსკში, აზოვის მახლობლად, საზღვარგარეთ.

რომანის საწყისი თავები ასახავს ძალაუფლების სასტიკ ბრძოლას შორის

ორი ბოიარი ჯგუფი - მილოსლავსკი და ნარიშკინი, წარმოადგენენ

shchim ძველი, ბოიარი, წინასწარი პეტრინე რუსეთი. არც ერთი და არც მეორე

ჯგუფს არ აინტერესებდა არც სახელმწიფო ინტერესები და არც ხალხის ბედი.

ტოლსტოი ამას ხაზს უსვამს თითქმის იგივე ტიპის შენიშვნებით, აფასებს

ერთის და მეორის წესი. ”და ყველაფერი ისე გაგრძელდა, როგორც ადრე, არაფერი

Ეს მოხდა. მოსკოვის თავზე, ქალაქებზე, ასობით ოლქზე...

მჟავე საუკუნოვანი ბინდი - სიღარიბე, მონობა, უსაქმურობა ”(შემდეგ

მილოსლავსკის გამარჯვება); მაგრამ ნარიშკინებმა გაიმარჯვეს - ”... ისინი გახდნენ დუ-

დედა და წესი ძველი ჩვეულებისამებრ. დიდი ცვლილება არ მომხდარა"

ეს თავად ხალხს ესმის: "რა არის ვასილი გოლიცინი, რა არის ბორისი -

მათი ერთადერთი სიხარული."

ტოლსტოი აჩვენებს, რომ ხალხი გადამწყვეტ როლს თამაშობს ამაში

მოვლენები, რომლებიც ტარდება კრემლში. მხოლოდ მხარდაჭერით

ხალხი, ნარიშკინები ახერხებენ მილოსლავსკების გატეხვას და ა.შ. უკმაყოფილება

ხალხი თავისი პოზიციით გამოიხატება რიგ მასობრივ სცენებში.

პირველი წიგნის დაახლოებით მეოთხე თავიდან ტოლსტოი აჩვენებს

როგორ ურთიერთობა მომწიფებულ პეტრეს შორის

და სოფია, რაც შემდგომში იწვევს ყოფილი მმართველის დაცემას.

პეტრე ხდება ავტოკრატი მმართველი და თავისი მახასიათებლით

გადამწყვეტი, ბიჭების წინააღმდეგობის დაძლევა, იწყება ბრძოლა

ბიზანტიურ რუსეთთან. მთელი რუსეთი წინააღმდეგობას უწევდა, - წერს ტოლსტოი.

ცვლილება, „სძულდა ინოვაციის სიჩქარე და სისასტიკე, არა მარტო

ბიჭები, არამედ ადგილობრივი თავადაზნაურობა, სასულიერო პირები და მშვილდოსნები:

"ეს იყო არა სამყარო, არამედ ტავერნა, ყველა ამტვრევს, ყველას აწუხებს... ისინი არ ცხოვრობენ -

მეჩქარება... უფსკრულში ვგორავთ... „ხალხმაც წინააღმდეგობა გაუწია –“ პატარა

იყო იგივე ტვირთი - მიათრევდა ახალ გაუგებარ სამუშაოს - მდე

გემთმშენებლობა ვორონეჟში "გაქცევა უღრან ტყეებში,

დონზე - ხალხის პასუხი მეფობის დროს ცხოვრების ყველა გაჭირვებაზე

პირველი წიგნი მთავრდება პეტრეს მიერ სტრელცების სასტიკი ჩახშობით

აჯანყება. მისი დასასრული ჯობია ხმამაღლა წაიკითხოთ: „მთელი ზამთარი იყო წამება და

სიკვდილით დასჯა... მთელი ქვეყანა საშინელებამ მოიცვა. ძველი ჩაიკეტა

მუქი კუთხეები. დასრულდა ბიზანტიური რუსეთი. მარტის ქარში

სავაჭრო გემების აჩრდილები თითქოს ბალტიის სანაპიროების უკან იმყოფებოდნენ.

პეტრე პირველი

XVII საუკუნის ბოლოსთვის. ცარ ფიოდორ ალექსეევიჩის გარდაცვალების შემდეგ რუსეთში ძალაუფლებისთვის ბრძოლა იწყება. მშვილდოსნები აჯანყდებიან, წაქეზებული ცარევნა სოფიასა და მისი შეყვარებულის, ამბიციური პრინცი ვასილი გოლიცინის მიერ. მოსკოვში ორი მეფე იყო - არასრულწლოვანი ივან ალექსეევიჩი და პიოტრ ალექსეევიჩი, მათ ზემოთ - მმართველი სოფია. "და ყველაფერი ისე გაგრძელდა, როგორც ადრე. არაფერი მომხდარა. მოსკოვის თავზე, ქალაქებზე, ასობით ოლქზე, უკიდეგანო მიწაზე გაშლილი, ასწლოვანი ბინდი - სიღარიბე, მონობა, უსახლკარობა."

იმავე წლებში, სოფელში, დიდგვაროვანი ვასილი ვოლკოვის მიწებზე, ცხოვრობს ბროვკინების გლეხის ოჯახი. უფროსს, ივაშკა ბროვკინს, მოსკოვში თან წაჰყავს ვაჟი ალიოშკა; დედაქალაქში, დაკარგული აღკაზმულობისთვის დასჯის შიშით, ალიოშა გარბის და, როდესაც შეხვდა თავის თანატოლს ალექსაშკა მენშიკოვს, იწყებს დამოუკიდებელ ცხოვრებას, დასახლდება ღვეზელების გასაყიდად. ერთხელ ალექსაშკა მენშიკოვი თევზაობს იაუზაზე ლოსინის კუნძულთან და ხვდება ბიჭს მწვანე არარუსულ ქაფტანში. ალექსაშკა ცარ პეტრეს (და სწორედ მას) უჩვენებს ხრიკს, უსისხლო ნემსით ხვრეტს ლოყაზე. ისინი მაშინვე შორდებიან, არ იციან, რომ კვლავ შეხვდებიან და სიკვდილამდე არ დაშორდებიან...

პრეობრაჟენსკში, სადაც მზარდი პეტრე და მისი დედა ნატალია კირილოვნა ცხოვრობენ, მშვიდი და მოსაწყენია. ახალგაზრდა ცარი იღუპება და პოულობს გასასვლელს გერმანულ კვარტალში, სადაც ხვდება რუსეთში მცხოვრებ უცხოელებს და მათ შორის მომხიბვლელ კაპიტანს ფრანც ლეფორს (რომლის სამსახურშია იმ დროისთვის ალექსაშკა მენშიკოვი) და გარდა ამისა, შეუყვარდება ანხენი. მდიდარი ღვინის ვაჭრის მონსის ქალიშვილი. პეტრუშას დასასახლებლად დედამისი ნატალია კირილოვნა მას ევდოკია ლოპუხინაზე გაჰყვა ცოლად. პრეობრაჟენსკის პეტრემ მთლიანად მიუძღვნა წვრთნები მხიარული არმიით, მომავალი რუსული არმიის პროტოტიპი. კაპიტანი ფიოდორ სომერი და სხვა უცხოელები მტკიცედ უჭერენ მხარს მის ვალდებულებებს. მეფე ალექსაშკას თავის საწოლში მიჰყავს და მოხერხებული, მოქნილი და ქურდი ალექსაშკა ხდება გავლენიანი შუამავალი მეფესა და უცხოელებს შორის. ის თავის მეგობარს ალიოშა ბროვკინს აწყობს "სახალისო" არმიაში დრამერად და ეხმარება მას მომავალში. მოსკოვში შემთხვევით შეხვდა მამას, ალიოშა მას ფულს აძლევს. ამ მცირე კაპიტალიდან ეკონომიკური გლეხის ივანე ბროვკინის საქმე მაშინვე აღმართზე მიდის, ის იხსნის თავს ბატონობისაგან, ხდება ვაჭარი, თავად მეფე იცნობს მას - ალექსაშკას და ალიოშას მეშვეობით. ბროვკინის ქალიშვილი, სანკა, პიტერი გადადის როგორც ვასილი ვოლკოვი, ბროვკინების ყოფილი ოსტატი. ეს უკვე სახელმწიფოში დიდი ცვლილებების წინაპირობაა („ამიერიდან კეთილშობილება ითვლება ვარგისიანობის მიხედვით“ - ცარ პეტრეს მომავალი დევიზი). ახალი სტრელის აჯანყება იწყება სოფიას სასარგებლოდ, მაგრამ პეტრე ოჯახთან და ახლო თანამოაზრეებთან ერთად ტოვებს პრეობრაჟენსკის სამების მონასტრის კედლების დაცვის ქვეშ. აჯანყება კვდება, მშვილდოსნობის ლიდერები საშინლად აწამებენ და დასაჯეს, ვასილი გოლიცინი ოჯახთან ერთად მარადიულ გადასახლებაში გაგზავნეს კარგოპოლში, სოფია გამოკეტეს ნოვოდევიჩის მონასტერში. პეტრე თავს ნებდება და მისი ორსული ცოლი ევდოკია, ეჭვიანობით გატანჯული, მკითხაობით არის დაკავებული და ცდილობს მოსპოს დაწყევლილი შეყვარებული მონსიხა. დაიბადა პეტრეს მემკვიდრე - ალექსეი პეტროვიჩი, დედამისი ნატალია კირილოვნა კვდება, მაგრამ ბზარი პეტრესა და ევდოკიას შორის არ ქრება.

უცხოელებს შორის პეტრეზე სხვადასხვა ჭორები დადის, მასზე დიდ იმედებს ამყარებენ. "რუსეთი - ოქროს მაღარო - იწვა საუკუნოვანი ტალახის ქვეშ... თუ არა ახალი მეფე აღადგენს სიცოცხლეს, მაშინ ვინ აღადგენს?" ფრანც ლეფორი საჭირო ხდება პიტერისთვის, როგორც ჭკვიანი დედა ბავშვისთვის. პეტრე იწყებს ლაშქრობას ყირიმში (წინა - ვასილი გოლიცინი - სამარცხვინო მარცხით დასრულდა); ხოლო ჯარის ნაწილი საომრად მიდის თურქეთის ციხე აზოვის წინააღმდეგ. და ეს კამპანია სამარცხვინოდ დასრულდა, მაგრამ დრო გადის, პეტრე ატარებს თავის რეფორმებს, ძნელია ახალი, XVIII საუკუნის დაბადება. გადაჭარბებული გაჭირვებიდან ხალხი იწყებს ძარცვას ან ტყეებში გასვლას სქიზმატებამდე, მაგრამ იქაც კი მათ ხელმწიფის მსახურები ასწრებენ და ადამიანები თავს იწვიან ქოხებში ან ეკლესიებში, რათა არ ჩავარდნენ ანტიქრისტეს ხელში. „დასავლური ინფექცია დაუძლეველად შეაღწია ძილიან არსებაში... ბიჭებს და ადგილობრივ თავადაზნაურობას, სასულიერო პირებსა და მშვილდოსნებს ეშინოდათ ცვლილებების (ახალი, ახალი ხალხის), სძულდათ სისწრაფე და სისასტიკე ყველაფერი, რაც შემოტანილი იყო... მაგრამ ისინი, ძირფესვიანები, სწრაფები, ვისაც ცვლილება სურდა, ვინც მოხიბლული იყო ევროპით... - ამბობდნენ, რომ არ ცდებოდნენ ახალგაზრდა მეფეში. პეტრე იწყებს გემების აშენებას ვორონეჟში და ფლოტის დახმარებით აზოვი მაინც აიღეს, მაგრამ ეს იწვევს შეტაკებას ძლიერ თურქულ იმპერიასთან. ჩვენ უნდა ვეძიოთ მოკავშირეები ევროპაში და მეფე (პრეობრაჟენსკის პოლკის კონსტებლის სახელით პიოტრ მიხაილოვი) საელჩოთი მიდის კონიგსბერგში, ბერლინში და შემდეგ ჰოლანდიაში, ინგლისში, რაც მას გულში სურს. . იქ ცხოვრობს როგორც უბრალო ხელოსანი, ეუფლება საჭირო ხელობას. მისი არყოფნის შემთხვევაში რუსეთში დუღილი იწყება: მეფე, როგორც ამბობენ, მოკვდა, უცხოელებმა შეცვალეს მეფე. დაუოკებელი სოფია კვლავ აჯანყებისკენ უბიძგებს მშვილდოსნებს, მაგრამ ეს აჯანყებაც ჩახშობილია და პეტრეს მოსკოვში დაბრუნებისთანავე იწყება წამება და სიკვდილით დასჯა. „მთელი ქვეყანა საშინელებამ მოიცვა. ცარინა ევდოკია ფეოდოროვნას აგზავნიან სუზდალში, მონასტერში და მის ადგილს იკავებს უკანონო "კუკუი დედოფალი" ანა მონსი; მის სახლს მოსკოვში ეძახიან - ცარიცინის სასახლე. ფრანც ლეფორი კვდება, მაგრამ მისი ნამუშევარი გრძელდება. ვორონეჟში სულ უფრო და უფრო მეტი ახალი გემი იდება და ახლა მთელი ფლოტილა მიცურავს ყირიმში, შემდეგ ბოსფორისკენ და თურქები ვერაფერს გააკეთებენ რუსეთის ახალ საზღვაო ძალას, რომელიც არსაიდან მოვიდა. მდიდარი კაცი ივან არტემიჩ ბროვკინი ჯარში მიწოდებით არის დაკავებული, მას აქვს დიდი სახლი, ბევრი გამოჩენილი ვაჭარი მისი კლერკია, მისი ვაჟი იაკოვი საზღვაო ფლოტშია, მისი ვაჟი გავრილ ჰოლანდიაშია, უმცროსი, რომელმაც მიიღო შესანიშნავი განათლება. არტამონი მამასთანაა. ალექსანდრა, სანკა, ახლა კეთილშობილი ქალბატონი და ოცნებობს პარიზზე. და ალექსეი ბროვკინს შეუყვარდება პრინცესა ნატალია ალექსეევნა, პეტრეს და და ის არ არის მის მიმართ გულგრილი.

1700 წელს შვედეთის ახალგაზრდა და მამაცმა მეფემ ჩარლზ XII-მ დაამარცხა რუსული ჯარები ნარვას მახლობლად; უძლიერესი ჯარი ჰყავს და თავი უკვე მეორე კეისრის დიდების მოლოდინში ტრიალებს. ჩარლზი იკავებს ლივონიას და პოლონეთს, სურს პეტრეს მიჰყოლოდა მოსკოვის სიღრმეში, მაგრამ გენერლები აცილებენ მას. და პეტრე მირბის მოსკოვს, ნოვგოროდსა და ვორონეჟს შორის, ხელახლა ქმნის არმიას; შენდება გემები, ყრიან ახალ ქვემეხებს (მონასტრის ზარებიდან). კეთილშობილი არარეგულარული არმია არასანდოა, ახლა ყველა, ვისაც მისი ადგილის დაკავება სურს, მონობისა და გლეხის ტყვეობის მსურველიც ბევრია. ბორის პეტროვიჩ შერემეტევის მეთაურობით რუსეთის ჯარებმა აიღეს მარიენბურგის ციხე; ტყვეებსა და ჯარისკაცებს შორის, ფელდმარშალმა შეამჩნია ლამაზ გოგონას, რომელსაც თმებში ჩალა ჰქონდა ("...როგორც ჩანს, ისინი უკვე მიბმული იყვნენ ვაგონის მატარებელზე, რათა ურმების ქვეშ ჩაეგდოთ ...") და წაიყვანს მას დიასახლისად. , მაგრამ გავლენიანი ალექსანდრე მენშიკოვი მშვენიერ კატერინას თავისთან მიჰყავს. როდესაც პეტრე გაიგებს ანა მონსის ღალატის შესახებ საქსონიის დესპანთან კენგისეკთან, მენშიკოვი ატყუებს მას კატერინას, რომელიც არის მეფის გული (ეს არის მომავალი იმპერატრიცა ეკატერინე I). „ნარვას მახლობლად მომხდარმა სირცხვილმა ჩვენთვის დიდი სარგებელი მოახდინა“, - ამბობს პეტრე. ის იწყებს ნარვას ალყას, მის დამცველს, გენერალ გორნს, არ სურს ქალაქის დათმობა, რაც იწვევს მის მაცხოვრებლებს უაზრო ტანჯვას. ნარვა გააფთრებულმა ქარიშხალმა აიტაცა, ბრძოლის შუაგულში ჩანს უშიშარი მენშიკოვი ხმლით. გენერალი ჰორნი ნებდება. მაგრამ: „ჩემგან პატივს არ მოგცემთ, - ესმის პეტრესგან, - წაიყვანეთ იგი ციხეში, ფეხით მთელ ქალაქში, რათა დაინახოს მისი ხელების სამწუხარო საქმე ...

წიგნი პირველი
თავი I

სანკა ღუმელიდან ჩამოხტა, მას მოჰყვნენ მისი უმცროსი ძმები: იაშკა, გავრილკა, არტამოშკა. ყველას სურდა დალევა. ქოხი შავად იყო გახურებული, კვამლი იყო.

ოჯახი ძლიერი იყო - ცხენი, ძროხა, ოთხი ქათამი. ივაშკა ბროვკინზე თქვეს: "ძლიერი".

ვასილი ვოლკოვს გადაეცა 450 ჰექტარი მიწა. ააშენა მამული, ნახევარი მიწა მონასტერში დადო.

ბროვკინი მიირბინა და წუხდა: როგორ უნდა იცხოვრო, როცა ყველა გლეხს სცემს? გზაში შევხვდი ყმა ვოლკოვს, მოხუცი ბოშას, რომელმაც მითხრა, რომ მოსკოვში ბებერი მეფე კვდებოდა. ივან არტემიევიჩი დარწმუნებულია: ”ახლა დაელოდეთ ბოიარულ სამეფოს. ჩვენ ყველანი დავშორდებით." რადგან, პატარა პეტრეს გარდა, სასუფეველში შესული არავინაა.

ივაშკა და ბოშა მივიდნენ ვოლკოვის ფერმაში. მოსკოვში მეომრების ჩამოსაყვანად მოუწოდეს. ეზოს გოგომ უთხრა, ღამე აქ გაათეონო. ბროვკინმა მსახურთა კვარტალში დაინახა თავისი ვაჟი ალიოშკა, რომელიც მან ბოიარს გასულ შემოდგომაზე სამუდამო მონობაში გადასცა. ბროვკინმა შვილს მამის ნაცვლად მოსკოვში წასვლა სთხოვა, რომელსაც უკვე ბევრი აქვს გასაკეთებელი. ვაჟი დათანხმდა.

ვასილი ვოლკოვმა ღამე გაათენა სტუმართან - მეზობელ მიხაილო ტირტოვთან. ტირტოვი ჩიოდა: ოჯახში თოთხმეტი შვილი იყო და მიიღებდა "დამწვარი სოფელი, ბაყაყებით ჭაობი... როგორ იცხოვრო?" ტირტოვი ჩიოდა, რომ ქრთამის გარეშე, არსად. ვოლკოვი ოცნებობდა საგარეო სამსახურზე ვენეციაში, რომში ან ვენაში.

ალიოშკა მეომრების წასაყვანად წავიდა. ის მიდიოდა ციგასთან, რომელზედაც იჯდა სამი ყმა სამხედრო მარჯვნივ - ვასილი ვოლკოვის მეომრები. ვასილი და მიხაილი ბოშათა ციგაში მიდიან, ყმები ცხენებს უკნიდან მიჰყავთ. ყველა იგზავნება ლუბიანკას მოედანზე, განლაგებისთვის და ხელახალი განლაგებისთვის. როცა მიასნიცკის კარიბჭეში შევედით, ალიოშას სისხლმდე ურტყამდნენ მის გარშემო მყოფებმა, ატყდა ჩხუბი. როგორც კი ლუბიანკას მოედანზე მიაღწიეს, ისინი მაგიდისკენ გაემართნენ, სადაც ბიჭები და კლერკები ისხდნენ. ”ასე რომ, უძველესი ჩვეულების თანახმად, ყოველწლიურად საგაზაფხულო ლაშქრობებამდე ხდებოდა მიმოხილვა სუვერენული მომსახურე ხალხის - კეთილშობილური მილიციის შესახებ.

სანამ ალიოშკა ღვეზელების უკან დარბოდა, ციგადან მშვილდი, სადავეები და მათრახი მოიპარეს. ვასილიმ უსაყვედურა ალიოშკას. ალიოშკა დადიოდა და ტიროდა: არც ქუდი, არც აღკაზმულობა. მაგრამ შემდეგ მიხაილო ტირტოვმა დაურეკა და გაგზავნა დანილა მენშიკოვის შუბლით საცემად, დღისთვის ცხენი მისცეს. - მითხარი, მოვემსახურები და თუ ცხენის გარეშე მოხვალ, - დაემუქრა მიხეილი, - მხრებამდე მიწაში ჩაგაგდებ...

დაბალ, ცხელ პალატაში ცარი ფედორ ალექსეევიჩი კვდება. კედელთან დგას ცარინა მარფა მატვეევნა, ის მხოლოდ ჩვიდმეტი წლისაა, სასახლეში წაიყვანეს ღარიბი აფრაქსინის ოჯახიდან მისი სილამაზისთვის. მეორე კუთხეში დიდი სამეფო ოჯახი ჩურჩულებს. მათ შორის გამოირჩევა ვასილი ვასილიევიჩ გოლიცინი. დადგა გადამწყვეტი საათი: „აუცილებელია უთხრა ახალ მეფეს“. პეტრე თუ ივანე? პეტრე ცხელი და ძლიერია. ივანე სუსტი გონებაა, ავადმყოფი. გოლიცინს ურჩევენ დაასახელოს პეტრე, რადგან ივანე სუსტია. ჩვენ გვჭირდება ძალა.

მეფის გარდაცვალების შემდეგ პატრიარქი გავიდა ვერანდაზე, დალოცა ათასობით ბრბო და ჰკითხა, ვინ სურდათ მეფედ ენახათ. ყველაზე მეტად პეტრა დასახელდა.

ალიოშკა დანილა მენშიკოვთან იმ მომენტში მივიდა, როცა ის შვილს სცემდა. ალიოშკამაც მიიღო: ცხენის ქურდად შეცდა. დანილას ყურადღება ალიოშკამ შეაჩერა და მისი ვაჟი გაიქცა, შემდეგ კი ალიოშკა ქოხიდან გააგდეს.

ვერანდადან გადმოვარდნის შემდეგ ალიოშკა იმ ბიჭთან აღმოჩნდა, რომელიც დანილამ სცემა. ბიჭები შეხვდნენ და ისაუბრეს. ალექსაშკა მენშიკოვი ჩიოდა, რომ მამამისი დღეში ორჯერ ან სამჯერ ურტყამდა: „ტრაკზე მხოლოდ ძვლები დამრჩა, ხორცი სულ მოწყვეტილია“. ალიოშკამ თქვა, რომ მამამ ის მონობაში გაყიდა და როცა სახლში ცხოვრობდა, ისიც სცემეს. ალექსაშკა არწმუნებს ალიოშკას გაქცევას, ის ასახავს გეგმას: „ახლა კომბოსტოს წვნიანს ვწრუპავთ, ზევით დამიძახებენ ლოცვების წასაკითხად, მერე გაშტერებენ. მაშინ მე დავბრუნდები. წამო დავიძინოთ. და როგორც კი გათენდება, კიტაი-გოროდში გავიქცევით, მდინარე მოსკოვს გადავუხვევთ, შეხედეთ... დიდი ხნის წინ გავიქცეოდი, ამხანაგი არ იყო...“ ალიოშკა. ოცნებობს ვაჭის მიერ ღვეზელების გასაყიდად დაქირავებაზე.

ვარვარკაზე ექვსფანჯრიანი დაბალი ქოხია „მეფის ტავერნა“. პაბში ხალხმრავლობაა. მშვილდოსანი, რომელიც ტავერნაში არ ეტევა, ფანჯრებში იყურება. მშვილდოსნებმა ნახევრად მკვდარი კაცი მოიყვანეს. ისმის შეძახილები: "რატომ სცემენ გერმანელები ჩვენსას?" გარდაცვლილი მეფის დროს ასეთი სირცხვილი არ ყოფილა. ოვსეი რჟოვი კიდევ უფრო უარეს პერიოდებს უწინასწარმეტყველებს. ბოიარ მატვეევი გადასახლებიდან ბრუნდება. „მისი გული ბოროტებით იყო სავსე. ის გადაყლაპავს მთელ მოსკოვს ... "

მშვილდოსნები შეთქმულებას აწყობენ: „მოგვეცით დრო, რომ გავუმკლავდეთ პოლკოვნიკებს... და მერე მივალთ ბიჭებთან... მოდი განგაშის რეკვა მოსკოვში. ყველა დაშვება ჩვენთვისაა. თქვენ მხოლოდ მხარს გვიჭერთ, ვაჭრებო ... "

საღამოს დარტყმის შემდეგ ალექსაშკა ძლივს მიიწია სარდაფამდე. ის საყვედურობს მამას. ”საჭეზე ასეთი მამის გატეხვა…” დილით ის სახლიდან გაქცევას აპირებს. დილაადრიან ბიჭებმა ეზო დატოვეს. კრემლის კედელთან მიდიოდნენ, ალიოშკა კი მორცხვი იყო, მაგრამ ალექსაშკა ამშვიდებდა მეგობარს: „ჩემთან არაფრის ნუ გეშინია, სულელო“.

მოედანზე მხოლოდ ბიჭები და ნაცემი ქალაქელი დარჩნენ. ალექსაშკამ ნაცემი მამაკაცი შესთავაზა სახლში წაყვანა: „გვაწუხებთ“. გზად გაიგეს, რომ მისი სახელი იყო ფედკა კურდღელი. სახლში მისულმა ბიჭებს უთხრა: „თქვენ დამეხმარეთ. ახლა, რაც გინდა, იკითხე...“ ალექსაშკამ უპასუხა: ჯილდო არ არის საჭირო, ნება მიეცით ფედკამ თავის ადგილზე გაათენოს. მოგვიანებით მან ალიოშკას უთხრა, რომ ხვალ ავადმყოფი ფედკას ნაცვლად ღვეზელების გასაყიდად წავიდოდნენ.

ტირტოვი მესამე კვირა დადიოდა მოსკოვში: არც მომსახურება, არც ფული. ლუბიანკას მოედანზე მას შერცხვენა და უბრძანეს მოსვლა "შემდეგ წელს, მაგრამ ქურდობის გარეშე - კარგ ცხენზე".

მიხაილო ერთი კვირა ტრიალებდა ტავერნებში, ქამარი და საბერი დადო. გაახსენდა სტიოპკა ოდოევსკი და თავის ეზოში წავიდა. სტიოპკა მიხაილს თავმდაბლად შეხვდა და გონების სწავლება სთხოვა. სტეპანმა ურჩია, მეზობელს წაერთმია ის სოფელი, რომელიც მოსწონდა: „მიხედე სოფელს და ცილი დასწამე კიდეც იმ მიწის მესაკუთრეს. ყველა ამას აკეთებს...“ როცა მიხაილმა მკითხა, როგორ უნდა ცილისწამება, სტეპანმა მირჩია დენონსაციის დაწერა. მაგრამ მიშკა არ დათანხმდა: ”მე არ ვარ სასამართლოში გამოცდილი, მაშინ…” სტეპანმა მიხაილი თავის სამსახურში წაიყვანა.

სოფია დაღლილი დაბრუნდა მასიდან. „გოგონა, მეფის ასული, საუკუნო ქალწულობისთვისაა განწირული, შავი სკუფი... ოთახიდან მხოლოდ ერთი კარია – მონასტრისა“. ოთახში გოლიცინი შევიდა. მან თქვა, რომ ივან მიხაილოვიჩ მილოსლავსკი და ივან ანდრეევიჩ ხოვანსკი მასთან მივიდნენ სასწრაფო ამბებით. მილოსლავსკიმ უთხრა პრინცესას, რომ მატვეევი უკვე სამებაში იყო, ბერები მას მეფედ შეხვდნენ. მილოსლავსკიმ თქვა: გოლიცინს სიკვდილით ემუქრებოდნენ. სოფიამ გადაწყვიტა სასიკვდილო ომი ეწარმოებინა დედოფლის წინააღმდეგ: ”... თუ ნატალია კირილოვნას სისხლი სურდა, მას სისხლი ექნებოდა... ან ყველამ თავი დაანებეთ და მე ჭაში ჩავვარდები...” კმაყოფილია გოლიცინი. ასეთი გამოსვლებით. მან თქვა, რომ მშვილდოსნობის ყველა პოლკი, სტრემიანის გარდა, იყო პრინცესას.

ალექსაშკა და ალიოშკა გაზაფხულზე ღვეზელებით ტკბებოდნენ. კურდღელმა ისინი ერთხელ სცემა. ალექსაშკამ მეგობარს უთხრა, რომ მან მიატოვა მამის ცემა და მით უმეტეს კურდღლისგან. იმ დღეს ქუჩა გადაჭედილი იყო. ირგვლივ ველური ხალხმრავლობა იყო. მოსკოვი შეაშინა ბოიარ მატვეევმა. „დღეს აჯანყებაა საჭირო, ხვალ გვიანი იქნება“. მოულოდნელად, პიოტრ ანდრეევიჩ ტოლსტოიმ გაიგო, რომ ბიჭებმა და ნარიშკინებმა დაახრჩვეს ცარევიჩ ივანე; თუ არ გამოხვალ, პეტრესაც დაახრჩობენ.

მშვილდოსნები მივარდნენ სახიანი პალატისკენ, მათ სურდათ შიგნით შეღწევა პეტრეს მკვლელობის თავიდან ასაცილებლად.

დედოფალი ამ აჯანყებამ შეაშინა, შეეშინდა, რომ მას და მის ვაჟს პეტრეს მოეკლათ. პატრიარქი იოაკიმე შემოვიდა. მატვეევმა შესთავაზა: მთავარია, მშვილდოსნები კრემლიდან გამოვიყვანოთ და შემდეგ მათთან საქმე გვაქვსო. სოფია, გოლიცინი, ხოვანსკი სწრაფად შევიდნენ პალატაში. სოფიამ თქვა: ხალხი ითხოვს, რომ ცარინა და მისი ძმები გამოვიდნენ ვერანდაზე, მშვილდოსნები დარწმუნებულნი არიან, რომ ბავშვები მოკლეს. პატრიარქმა დავა შეწყვიტა და უბრძანა ბავშვები მშვილდოსნებს ეჩვენებინათ.

წითელ ვერანდაზე სპილენძის კარები გაიღო და დედოფალი ქვრივის სამგლოვიარო სამოსით გამოჩნდა. მან შვილი ვერანდაზე მოაჯირზე მოათავსა. მატვეევმა თქვა, რომ მშვილდოსნები მოტყუებულნი იყვნენ, მეფე და ცარევიჩი "ცოცხლები არიან ღვთის მადლით". მაგრამ მშვილდოსნები არ იშლებიან და ითხოვენ ნარიშკინის გადაცემას. დაიწყეს ყვირილი, რომ უნდოდათ დედოფალი სოფია. ჩვენ გვინდა სვეტი წითელ მოედანზე, მემორიალური სვეტი - ასე რომ ჩვენი იყოს მარადიული ...

თავი II

„მშვილდოსნები ხმაურობდნენ. მათ გაანადგურეს ბიჭები: ცარინა ივანე და აფანასი ნარიშკინის ძმები, პრინცები იური და მიხაილ დოლგორუკები, გრიგორი და ანდრეი რომოდანოვსკი, მიხაილ ჩერკასკი, მატვეევი, პეტრე და ფიოდორ სალტიკოვი, იაზიკოვი და სხვები - დაბადებით უარესი.

მოსკოვში ორი მეფე იყო - ივანე და პეტრე, მათ ზემოთ - პრინცესა სოფია.

სტრელცი კვლავ შეაშფოთა იმ ფაქტმა, რომ მათ არ გადააგდეს ნიკონიანი პატრიარქი. მშვილდოსნები კვლავ გადავიდნენ კრემლში და მოითხოვდნენ ძველი რწმენის დაბრუნებას. სოფია აჯანყებულებს დაემუქრა, რომ ბუნებრივი მეფეები მოსკოვს დატოვებდნენ. მშვილდოსნებს ეშინოდათ, რომ მილიცია მათ წინააღმდეგ გადაადგილდებოდა. მშვილდოსნებმა განხეთქილების დამარცხება გადაწყვიტეს. "იყო დიდი ბრძოლები იმ დღეებში." სოფიამ თავი შეაფარა კოლომენსკოეში და გაგზავნა მილიცია.

სტეპან ოდოევსკი თავისი რაზმით თავს დაესხა მშვილდოსნებს. ხოვანსკი ტირტოვი დატრიალდა და უნაგირზე მიბმული. ხოვანსკი მოგვიანებით სიკვდილით დასაჯეს. მშვილდოსნები შეშინდნენ და კრემლში ჩაკეტეს, ალყისთვის ემზადებოდნენ, მაგრამ შემდეგ სამებასთან მთხოვნელები გაგზავნეს. "ხალხი უფრო მშვიდი გახდა, ვიდრე წყალი ბალახის ქვემოთ."

ალექსაშკა და ალიოშკა ცხოვრობდნენ, მართალია ნახევრად მშიერი, მაგრამ მხიარულად. დასახლებებში მათ კარგად იცნობდნენ, მეგობრულად უშვებდნენ ღამის გათევას. ერთხელ, იაუზას მოპირდაპირე ნაპირზე, მათ დაინახეს ბიჭი, რომელიც იჯდა ნიკაპით. ალექსაშკამ მასზე ბულინგი დაიწყო. საპასუხოდ ბიჭი დაემუქრა, რომ თავის მოკვეთას უბრძანებს. ალიოშკა მიხვდა, რომ ეს მეფე იყო. მაგრამ ალექსაშკას არ ეშინოდა. ჰკითხა, რატომ არ პასუხობს, როცა მას ეძებენ. პეტრემ უპასუხა, რომ იჯდა, იმალებოდა ქალებს.

გაზაფხული მოვიდა.

ბევრმა უთხრა ალექსაშკას, რომ მამა ეძებდა და მოკვლით ემუქრებოდა. შემდეგ კი, მოულოდნელობისგან, ის ამოვარდა. ალექსაშკა მთელი ძალით დარბის, მამამისი უნდა დაეწიოს, მაგრამ მერე ეტლი ამობრუნდა, ალექსაშკა უკანა ბორბლების ღერძზე ჩამოეკიდა და იქიდან ეტლის უკანა მხარეს ავიდა. ალექსაშკა მამასთან დაშორებას ცდილობდა კუკუიზე. ეს იყო ფრანც ლეფორის ვაგონი. ლეფორმა ის სამსახურში წაიყვანა.

დედოფალი შუამდგომლობდა პეტრეს, რომელიც თითქოსდა სწავლით იყო დაღლილი და ის მაშინვე გაიქცა ოთახიდან, ძლივს მოასწრო მადლობა გადაუხადა დედას, რომელმაც გაათავისუფლა ის მოსაწყენი გაკვეთილისგან - მოციქულის კითხვა. პეტრე გაიქცა სახალისო ციხესიმაგრეში, სადაც გლეხებს ასწავლა ციხის აღება და დაცვა, არ დანებდნენ და ბოლომდე იბრძოლონ.

პეტრე ნიკიტას კარნახობს განკარგულებას მეფის მეთაურობით ასი კარგი, ახალგაზრდა კაცის სამხედრო გართობის ნაცვლად, ამჟამინდელი მოხუცებისა და სულელების ნაცვლად. უფრო მეტიც, პეტრე მათთვის მუშკეტებს და დენთს ითხოვს, თუჯის ქვემეხებს ნამდვილი თოფებით სროლას და არა ტურპებით.

პრეობრაჟენსკში ცხოვრობენ კეთილშობილი ბავშვები პატარა მამულებიდან, ღარიბი დაბადებიდან, რომლებიც სოფიამ პეტრეს დაავალა. აქ არის ვასილი ვოლკოვი. საღამოს პრეობრაჟენსკში აურზაური იყო, სანამ დაბნელებამდე ვერ იპოვეს პეტრე. ვოლკოვმა მეფე გერმანელებს შორის იპოვა. ლეფორტმა პეტრე კუკუიში მიიყვანა. კუკუიზე ყველაფერი ცნობისმოყვარე და ახალია ცარისთვის და გერმანელები მის შესახებ მოწონებით ამბობენ: ”ოჰ, ახალგაზრდა პიოტრ ალექსეევიჩს სურს ყველაფერი იცოდეს, ეს საქებარია…”

პოლონელები მოვიდნენ, რათა რუსებს მოკავშირეებად ეძახდნენ თურქების დასამარცხებლად. მაგრამ გოლიცინმა დაადგინა კიევის რუსეთში დაბრუნების პირობა, მხოლოდ ამის შემდეგ დათანხმდა ჯარების მიცემას. პოლონელები იძულებულნი გახდნენ დათანხმებულიყვნენ.

გოლიცინი ლათინურად ესაუბრებოდა ვარშავიდან ჩამოსულ უცხოელ დე ნევილს. გოლიცინი ფილოსოფიურად ამტკიცებდა, თუ როგორ უნდა გამდიდრებულიყო რუსეთი: გლეხები უნდა გათავისუფლდნენ ყმური მონობისაგან, უნდა მისცენ უდაბნო მიწები ქირაში, რათა გამდიდრდნენ და სახელმწიფო გამდიდრებულიყო, დიდებულებს კი ემსახურებოდნენ.

მაგრამ საუბარი შეწყდა: სოფია ფარულად მივიდა გოლიცინთან. მისი სიყვარული გოლიცინის მიმართ იყო „დაუღალავი, მის წლებს მიღმა: კარგია გიყვარდეს ჩვიდმეტი წლის გოგონა ასეთი, მარადიული შფოთვით, მიმალვით, დაუნდობლად ფიქრით, ღამით საწოლში წვავით“. მან გოლიცინს გადასცა ჭორები, რომ ისინი სუსტნი იყვნენ მმართველობისთვის, ამბობენ, "დიდი საქმეები ჩვენგან არ ჩანს". სოფია ეუბნება გოლიცინს, წავიდეს "ყირიმთან საბრძოლველად". სოფიამ გაიხსენა, რომ მეფე პრეობრაჟენსკში იზრდებოდა, "ის უკვე თხუთმეტი წლისაა".

გოლიცინი უარს ამბობს ბრძოლაზე. სოფიას არ სურს მისი გაგება. ნატალია კირილოვნა საყვედურობს ნიკიტა ზოტოვს: დილით პიოტრი ისევ გაიქცა. თუ ზოტოვი წავიდა ცარის საძებნელად, მაშინ ნიკიტა "ტყვედ აიყვანეს, ხეზე მიბმული იყო, რათა არ შეეწუხებინა თხოვნებით - წასულიყო მასეზე ან მოუსმინა მოსკოვიდან ჩამოსულ ბოიარს". და ნიკიტას რომ არ მოეწყინოს, წინ არაყის ბოთლი დაუდეს. ასე რომ, მალე თავად ზოტოვმა დაიწყო თხოვნა "არყის ქვეშ დატყვევებულიყო".

კუკუიზე ხშირად საუბრობდნენ ცარ პეტრეზე.

დილით პეტრე ფრთხილად ჩაიცვა. ნიკიტა ზოტოვს შიგნიდან გარედან კურდღლის ქურთუკი ჩააცვა და გარეული ღორებით გამოყვანილ ეტლში ჩასვა, პიოტრმა ნიკიტა კუკუიში მანქანით წაიყვანა. ლეფორი დაბადების დღის ბიჭი იყო. მეფე წავიდა მის მოსალოცად. მან ლეფორს საჩუქრად გადასცა ეტლი ღორებით. მან დააფასა მეფის ხუმრობა: „ვფიქრობდით, სასაცილო ხუმრობები გვესწავლებინა, მაგრამ ხუმრობას გვასწავლის“.

ალექსაშკა მენშიკოვი დაეხმარა პეტრეს პრეობრაჟენსკისთან მისვლაში. პეტრემ ალექსაშკა არ გაუშვა. მეფემ მენშიკოვი საწოლის მცველად დანიშნა.

თავი III

მთელი ზამთარი იკრიბებოდა დიდგვაროვანი მილიცია. ”მაისის ბოლოს გოლიცინი საბოლოოდ გაემგზავრა ასი ათასიანი ჯარით სამხრეთისაკენ და შეუერთდა უკრაინულ ჰეტმან სამოილოვიჩს მდინარე სამარაზე.” შემდეგ თათრებმა სტეპს ცეცხლი წაუკიდეს. გაირკვა, რომ წინსვლა შეუძლებელი იყო: წინ სტეპი შავი და მკვდარი იყო. "დაუყოვნებლად დაიხიეთ დნეპერში." ამით ყირიმის კამპანია უშედეგოდ დასრულდა.

იაუზაზე, ფერისცვალების სასახლის ქვემოთ, აღადგინეს ძველი ციხე: გამაგრებული გროვებით, ქვემეხებით, დაფარული ქვიშის პარკებით. ციხე სახალისოა, მაგრამ "ხანდახან შესაძლებელი იყო მასში ჯდომა".

დილიდან საღამომდე ორი პოლკის - პრეობრაჟენსკის და სემენოვსკის წვრთნები ტარდებოდა მოთილე მდელოზე. პიოტრიც კი, ახლა უნტერ-ოფიცერი, გაიწელა და შიშით ატრიალებდა თვალებს, როცა სომერს გადიოდა.

ციხეს ეწოდა "პრეშბურგი".

ალექსაშკა მენშიკოვი დარჩა პეტრეს სასამართლოში. ზოგჯერ კარგ რჩევებს აძლევდა. მოსკოვში რომ გაგზავნეს რაღაცისთვის, ყველაფერი თითქოს მიწის ქვემოდან მიიღო. ალექსაშკა მოწესრიგებულად დააწინაურეს. ლეფორი მასზე დიდად ლაპარაკობდა: „ბიჭი შორს წავა, ძაღლივით ერთგული, დემონივით ჭკვიანი“. ერთ დღეს მენშიკოვმა პიოტრს გააცნო ალიოშა ბროვკინი, ყველაზე ჭკვიანი დრამერი.

პიტერმა ის პირველ კომპანიაში დრამერად ჩაირიცხა.

დედოფალმა გადაწყვიტა დაქორწინებულიყო პეტრე, რათა მან თავი არ ჩათრევა გერმანულ დასახლებაში, არამედ დასახლებულიყო. დედოფლის უმცროსმა ძმამ ურჩია პეტრეს ევდოკია ლოპუხინას დაქორწინება.

მოულოდნელად, ვასილი ვასილიევიჩ გოლიცინი მოსკოვში დაბრუნდა. საცოდავად გამოიყურებოდა. გოლიცინმა თქვა, რომ ჯარს სამი თვე არ აუღია. ჯარი გადატვირთული იყო. ის ფეხსაცმლით დადის, თებერვლიდან კი სალაშქროდ უნდა წავიდეს.

მოულოდნელად დარტყმისგან მოხუცი მონსი გარდაიცვალა. ქვრივმა და შვილებმა დატოვეს აუსტერია (ტავერნა) და სახლი.

ნატალია კირილოვნამ დაურეკა პეტრეს და გამოაცხადა, რომ აპირებდა მასზე დაქორწინებას. ”კარგი, ეს აუცილებელია, ასე რომ დაქორწინდით ... მე არ ვარ ამის ...” - უპასუხა პეტრემ და გაიქცა.

თავი IV

ივაშკა ბროვკინმა ვოლკოვას პრეობრაჟენსკოეში მაგიდა მიიტანა. ტომს არ უყვარდა ცუდი საჭმელი. მან თავისი მონას ცემა დაიწყო. ალიოშას ვაჟი ადგა ივაშკას, რომელიც არც ისე შორს იყო და მამა იცნო.

პრეობრაჟენსკში მზადება მიმდინარეობდა პეტრეს ქორწილისთვის. პეტერი ითხოვს კუკუიში წაყვანას მინიმუმ ერთი საათით. ალექსაშკა ეწინააღმდეგება: შეუძლებელია, „ახლა ნუ იფიქრებ მონსიხაზე“, მაგრამ პეტრე თავისას ითხოვს.

ქორწილი პრეობრაჟენსკში გაიმართა. პეტრეს ქორწილმა მხოლოდ გააღიზიანა.

თებერვლის ბოლოს რუსული არმია კვლავ გადავიდა ყირიმში. ფრთხილმა მაზეპამ ურჩია დნეპრის ნაპირებთან გასვლა, ალყის ქალაქების აშენება, მაგრამ გოლიცინს არ სურდა ყოყმანი, მას სჭირდებოდა რაც შეიძლება მალე ჩასულიყო პერეკოპში, მოეშორებინა სირცხვილი ბრძოლაში. პერეიასლავსკოეს ტბაზე წასულ პეტრეს ევდოკიამ წერილი მისწერა. პეტრე ყოველდღე იღებდა წერილებს ცოლისგან, შემდეგ დედისგან, რომელიც მას უკან ურეკავდა. და მას არ უწევს პასუხის გაცემა, მათი წაკითხვის დრო არ არის. ტბაზე ააგეს ხომალდები; ერთი ამოქმედდა, ორი კი თითქმის მზადაა. ფლოტისთვის გამოიგონეს ახალი დროშა - სამფეროვანი ზოლებით: თეთრი, ლურჯი, წითელი.

ბოშა, ბროვკინის მეზობელი, რომელიც დაბრუნდა ყირიმის ლაშქრობიდან, უამბო, თუ როგორ იბრძოდნენ ისინი, ოცი ათასი საკუთარი პერეკოპის ქვეშ იყო. შემდეგ ის გაქრა. ბოშა აღარავის უნახავს.

მშვილდოსნები შეიკრიბნენ ტავერნაში, დაიწყეს საუბარი ჭორებზე, რომ მოსკოვიდან გაყვანა და ქალაქებში გაგზავნა სურდათ. მაგრამ ისინი უარს ამბობენ.

ტირტოვი გაგზავნეს ყვირილისთვის, რომ მოსკოვში შიმშილობა ცარინას და მისი ახლობლების გამო იყო, ისინი ბედს უყვებოდნენ, რომ პური დაიკარგებოდა. მაგრამ ამ ტირილის გარეშეც ტირტოვი მშიერმა ბრბომ კინაღამ ნაწილებად გაანადგურა.

ლევ კირილოვიჩი (პეტრეს ბიძა) პერეიასლავის ტბის სანაპიროზე მივიდა. მან დაინახა ტბის წყალში არეკლილი ოთხი ხომალდი. პეტრეს ნავში ეძინა.

ბიჭებმა ღიად თქვეს, რომ პეტრე მონასტერში უნდა გადაესახლებინათ. როდესაც პეტრე გაიღვიძა, ბიძამ მოუყვა მას მოსკოვის უბედურების შესახებ. პეტრე დაჰპირდა, რომ მალე მოსკოვში იქნებოდა.

მიძინების ტაძარში გამოსულმა ბიჭებმა უკმაყოფილოდ შეხედეს მას: „თვალი ბოროტია, ამაყი... და – ეს ყველას ხედავს – ფიქრებში ღვთისმოსაობა არ არის“.

შაკლოვიტი და სილვესტერ მედვედევი გოლიცინის საწოლ ოთახში სხედან. პატრონი წევს სკამზე დათვის ტყავის ქვეშ. მას აქვს სიცხე. მედვედევი ამტკიცებს, რომ „შურისმაძიებელი“ (მკვლელი) უნდა გაეგზავნოს პეტერს, მაგრამ გოლიცინი წინააღმდეგია.

სტრელცი ორმოცდაათიანელები - კუზმა ჩერმნი, ნიკიტა გლადკი და ობროსიმ პეტროვი - განაგრძობდნენ მშვილდოსნების გაღვივებას, მაგრამ ისინი, "სველი შეშასავით, ჩურჩულებდნენ, არ ანათებდნენ - ბუნტის სიკაშკაშე არ ანათებდა".

მოსკოვი შეშფოთებულია. ხალხმა სცადა პრეობრაჟენსკოეს გატეხვა, მაგრამ შეიარაღებულმა ჯარისკაცებმა გზა გადაკეტეს.

ტბიდან დაბრუნებული პეტრე შეიცვალა. ადრინდელი გართობიდან კვალიც აღარ დარჩა.

ვოლკოვი მშვილდოსნებმა გააჩერეს, ცხენი ჩამოაგდეს და კრემლისკენ მიათრიეს. იქ შაკლოვიტმა და სოფიამ დაიწყეს მისი დაკითხვა, მაგრამ ვოლკოვმა ყველა კითხვას ჩუმად უპასუხა, როგორც პეტრემ ბრძანა.

აგვისტო დაიწყო. ავის მომასწავებელი იყო მოსკოვში, პრეობრაჟენსკში - ყველა შიშით იყო, მზადყოფნაში იყო... ალექსაშკამ პეტრეს ურჩია, რომაელი კეისრისგან ჯარი ეთხოვა. მაგრამ პეტრეს არ სურდა მოსმენა.

ალიოშა ბროვკინმა ისინი შუაღამისას აიყვანა, მოსკოვიდან გაშვებული ორი მშვილდოსანი გადმოათრია. ისინი ყვირიან, რომ ურიცხვი ჯარი მოდიოდა პრეობრაჟენსკოეში პეტრეს მოსაკლავად. პეტრე ალექსაშკასთან და ალიოშასთან ერთად ტრინიტისკენ გაემართა.

სოფიამ მშვილდოსნების შეკრება ვერ შეძლო. და სამეფო კარზე გადავიდა ტროიცაში, რასაც მოჰყვა მშვილდოსნების პოლკი ლავრენტი სუხარევი. ბიჭებმაც მიაღწიეს ტრინისს. სამებიდან მოვიდა ბრძანება, რომ ყველა მშვილდოსანი გამოსულიყო მეფის წინაშე და ვინც არ გამოცხადდება, დაისაჯება. სოფია მარტო დარჩა. 29 აგვისტოს იგი ტრინიტში წავიდა გოგონა ვერკასთან ერთად.

პეტრე ყველაფერში ემორჩილებოდა დედას და პატრიარქს. და საღამოობით იგი ესაუბრებოდა ლეფორს, რომელიც ასწავლიდა ცარს "არ იჩქაროს ბრძოლაში - ახლა ყველას დაიღალა ბრძოლა - მაგრამ დაფნის კურთხეული ზარის ქვეშ" დაჰპირდა მშვიდობას და კეთილდღეობას მოსკოვის ხალხს. ლეფორტმა ურჩია პიტერს ჩუმად და თვინიერად ყოფილიყო, ბორის გოლიცინი ეყვირა. ვასილი ვასილიევიჩმა დაინახა სოფიას ძალაუფლების შენარჩუნების უშედეგო მცდელობები, ვერც დაეხმარა და ვერც მიატოვა. კრემლში მისულმა სოფიამ ხალხი შეკრიბა და დაიწყო შეშინება, რომ პოლკები მალე მოსკოვში გადავიდოდნენ. ხალხმა დაიფიცა, რომ სოფიას და ივანეს დაიცავდა.

მალე პატრიარქმა პეტრეს არეულობის დასრულება მიულოცა.

სოფია ღამით ნოვოდევიჩის მონასტერში გადაიყვანეს. მის თანამზრახველებს თავი მოჰკვეთეს, დანარჩენ ქურდებს მათრახი სცემეს. პეტრეს ერთგულ ყველა ბიჭს და სამხედრო მოხელეს, ჩვეულებრივ მშვილდოსნებს, ფული და მიწები აჩუქეს.

ყველას, განსაკუთრებით კი უცხოელებს, პეტრეზე დიდი იმედი ჰქონდათ.

თავი V

სამების კამპანიის შემდეგ, ლეფორი გახდა დიდი კაცი, მიენიჭა გენერლის წოდება, პიტერს სჭირდება ის, "როგორც ჭკვიანი დედა ბავშვისთვის". ფაცეტების სასახლეში ნატალია კირილოვნა და პატრიარქი პეტრეს ელოდნენ. ის მალევე გამოჩნდა და ტახტზე მჯდომმა დაიწყო უხუცესის კითხვა მოსკოვის არეულობის შესახებ, „ყოველგან მომხდარი სტიქიების შესახებ“. პატრიარქმა ერეტიკოსი უცხოელებისგან განწმენდა მოითხოვა. პეტრემ უპასუხა, რომ ის არ ერეოდა მართლმადიდებლობის საქმეებში, ამიტომ, პატრიარქი არ ჩაერიოს პოლიტიკაში, არ ჩაერიოს სახელმწიფოს გაძლიერებაში.

ოვსეი რჟოვი და მისი ძმა გამდიდრდნენ, გახდნენ ძლიერი ოსტატი. ბოშა (ბროვკინის ყოფილი მეზობელი) მოსკოვში გამოჩნდა.

გაზაფხულზე პეტრემ დაიწყო ჯარისკაცების სერიოზულად მომზადება, "ომი გამოცხადდა ორ მეფეს შორის: პოლონეთის მეფესა და დედაქალაქ პრეშპურგის მეფეს შორის". რომოდანოვსკი დაინიშნა დედაქალაქის მეფედ, ბუტურლინი - პოლონეთის მეფედ.

ბროვკინსი, მათი შვილის ალიოშას წყალობით, რომელიც გახდა უფროსი ბომბარდირი, გაიზარდა.

გაზაფხულზე პეტრე არხანგელსკში გაემგზავრა ნამდვილი გემების დასათვალიერებლად. ჩრდილოეთისკენ მოგზაურობისას პეტრემ პირველად დაინახა სავსე მდინარეების ასეთი ფართობი, უსაზღვრო ტყეების ასეთი ძალა. არხანგელსკში პეტრემ დაინახა, თუ როგორ „მდიდარი და მნიშვნელოვანი, ოქროთა და ქვემეხებით ძლიერი, საზიზღარი გაოგნებული ევროპული სანაპირო საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში უყურებს აღმოსავლეთ სანაპიროს, როგორც მონა“.

პეტრემ გადაწყვიტა უცხოელების გაოცება, ის, პერეიასლავის ფლოტის კაპიტანი, ასე მოიქცევა: ჩვენ, როგორც ამბობენ, მშრომელი ხალხი, ღარიბი და ჭკვიანი, მოვედით თქვენთან მშვილდ ჩვენი უბედურებისგან, გთხოვთ გვასწავლეთ როგორ მოვიქცეთ. დაიჭირე ცული“. მაშინვე მან გადაწყვიტა არხანგელსკში ორი გემთმშენებლობის გაყვანა.

ლეფორტმა მოიწონა პეტრეს გადაწყვეტილება ჰოლანდიაში ორი გემის ყიდვისა და საკუთარი გემის ასაშენებლად.

პეტრე გემთმშენებელზე დურგალი და მჭედელი იბრძოდა და ლანძღავდა, საჭიროების შემთხვევაში.

პეტრეს დედა გარდაცვლილია. დაკრძალვიდან მესამე დღეს პეტრე გაემგზავრა პრეობრაჟენსკოეში. ევდოკია მოგვიანებით ჩამოვიდა, დედასთან საუბრებს მხარი არ დაუჭირა. პეტრე წავიდა კუკუიში. სუფრა ხუთ კაცზე იყო გაშლილი. მაგიდასთან: პეტრე, ლეფორი, მენშიკოვი, პრინც-პაპა (ზოტოვი), ანხენ მონსი მოგვიანებით მოვიდნენ. ანა თანაუგრძნობდა პეტრეს: „ყველაფერს გავცემდი, რომ ნუგეშები...“

თვალის მიღმა უღრან ტყეებში ოვდოკიმ ყაჩაღთა ბანდა აიყვანა, დაახლოებით ცხრა ადამიანი. ჭაობში ცხოვრობდნენ. პეტრე პრეობრაჟენსკში ომისთვის ემზადებოდა მთელი ძალით, ააგებდა გემებს. ივან არტემიჩ ბროვკინმა დიდი საქმე დაიწყო. ალიოშას მეშვეობით მან მიაღწია მენშიკოვს, ხოლო აბები ლეფორტს, სადაც მიიღო "წერილი ჯარისთვის შვრიის და თივის მიწოდებისთვის".

ცარი, ლეფორი და ალიოშა მივიდნენ ბროვკინთან, რათა თავიანთი ქალიშვილი საშა ბოიარ ვოლკოვს მოეწონათ. ”ჩვენ დავბრუნდებით კამპანიიდან,” თქვა პიტერმა, ”მე წავიყვან სანკას სასამართლოში.”

თავი VI

1695 წლის თებერვალში კრემლმა გამოაცხადა მილიციის შეგროვება და ყირიმის წინააღმდეგ კამპანია ბორის პეტროვიჩ შერემეტევის მეთაურობით. აგვისტოსთვის მათ აიღეს კი-ზიკერმანი და კიდევ ორი ​​ქალაქი.

ცარიცინში პეტრემ შეიტყო, რომ ქურდები-კონტრაქტორები აწვდიდნენ დამპალ პურს, დამპალ თევზს, მარილი საერთოდ არ იყო. მხოლოდ ბროვკინის მიერ მოწოდებული შვრია და თივა იყო კარგი. პეტრე წავიდა და რეპრესიები ჩაიდინა, ბროვკინს გადასცა ყველა კონტრაქტი.

სცადეს აზოვის აღება. დადგა შემოდგომა, დაიწყო სიცივე და ჯარს თბილი ტანსაცმელი არ ჰქონდა. მაგრამ პეტრემ ალყა არ მოხსნა.

25 აგვისტოს მათ კედელი გაარღვიეს და ბუტირიტები შეტევაზე წავიდნენ. სამი დღის შემდეგ ალყა მოიხსნა. ჯარის მხოლოდ ერთი მესამედი დარჩა. ასე რომ, პირველი აზოვის კამპანია დიდების გარეშე დასრულდა.

თავი VII

ორი წელი გავიდა. ვორონეჟის მახლობლად მდებარე ტყეებში, დონზე, გემთმშენებლობის მშენებლობა დაიწყეს. და შემდეგ დაყარეს ორი ხომალდი, ოცდასამი გალერია და ოთხი ცეცხლსასროლი გემი. „მთელი რუსეთი წინააღმდეგობას უწევდა - ჭეშმარიტად დადგა ანტიქრისტეს დრო: არ კმარა წინანდელი გაჭირვება, მონობა და გარყვნილება, ახლა ახალ გაუგებარ საქმეზე მიათრევდნენ... ახალი საუკუნე გაჭირვებით დაიწყო. და მაინც, გაზაფხულზე, ფლოტი აშენდა. ინჟინრები და პოლკის მეთაურები ჰოლანდიიდან გაათავისუფლეს. აზოვი აიღეს. ამ გამარჯვების საპატივცემულოდ ქვის ხიდის შესასვლელთან ტრიუმფის თაღი აღმართეს. მოსკოვში დაბრუნებულმა პეტრემ ბიჭებს გამოუცხადა, რომ სამხრეთში მშვიდობის უზრუნველსაყოფად საჭირო იყო დატყვევებული აზოვის აღჭურვა, ტაგანროგის ახალი ციხესიმაგრის აშენება და ჯარით დასახლება.

მოსკოვი ლევ კირილოვიჩს, სტრეშნევს, აპრაქსინს, ტროეკუროვს, ბორის გოლიცინს და კლერკ ვინიუსს, ხოლო რო-მოდანოვსკის ქურდების და ძარცვის ბრძანებებს, პეტრე საზღვარგარეთ გაემგზავრა. მან ვინიუსს საძაგელი მელნით მისწერა, რადგან „ცნობისმოყვარე ბევრი იყო“.

რუსეთის საელჩო არნახული პომპეზურობით შევიდა. ფრედერიკთან ის გაფორმდა არა სამხედრო, არამედ მეგობრული ალიანსით. შემდეგ ყველა გაემგზავრა ბერლინის, ბრანდენბურგის, ჰოლბერშტადტის გავლით ილზენბურგის რკინის ქარხნებში.

პეტრეს სძულდა მოსკოვი - ბეღელია, ასე რომ დაწვავდა. დაჰპირდა, რომ დაბრუნების შემდეგ სულს მოსკოვიდან გამოაგდებდა. კოპენბურგში ისინი გაიყო: დიდი ელჩები წავიდნენ ამსტერდამში, პეტრემ კი არხებით გაცურა ნანატრი ჰოლანდია. ჰოლანდიაში ის პიტერ მიხაილოვის სახელით ცხოვრობდა, მაგრამ ინკოგნიტო მხოლოდ ერთი კვირა გაგრძელდა.

იანვარში პიტერი გადავიდა ინგლისში და დასახლდა ლონდონიდან სამი მილის დაშორებით, დეპტფორდის გემთმშენებელ ქარხანაში, სადაც დაინახა "გემების ხელოვნება მეცნიერების ყველა წესის მიხედვით, ან გემების გეომეტრიული პროპორცია". ორი თვის განმავლობაში სწავლობდა მათემატიკას და იქ ხაზავდა გემების გეგმებს. მოსკოვში ნავიგაციის სკოლის დასაარსებლად მან დაიქირავა მათემატიკის პროფესორი ანდრეი ფერგანსონი და საკეტის ოსტატი ჯონ პერი ვოლგა-დონის არხის ასაგებად.

მოსკოვში ახალი არეულობა დაიწყო. სოფიამ მშვილდოსნები გადატრიალებისკენ მოუწოდა. სამწუხარო იყო პეტრესთვის სასარგებლო ევროპული მოგზაურობის შეწყვეტა, მაგრამ საჭირო იყო რუსეთში დაბრუნება. „მთელი ზამთარი იყო წამება და სიკვდილით დასჯა. ამის საპასუხოდ არეულობა დაიწყო არხანგელსკში, ასტრახანში, დონსა და აზოვში. დუნდულები გაივსო და ქარბუქმა მოსკოვის კედლები ახალი ათასობით გვამით შეარყია. მთელი ქვეყანა საშინელებამ მოიცვა. ბებერი ბნელ კუთხეებში იყო მოკალათებული. დასრულდა ბიზანტიური რუსეთი. მარტის ქარში სავაჭრო გემების აჩრდილები თითქოს ბალტიის სანაპიროების უკან იმყოფებოდნენ.