- 128.00 კბ

1. შესავალი

შემოქმედების პრობლემა დღეს იმდენად აქტუალური გახდა, რომ იგი სამართლიანად განიხილება "საუკუნის პრობლემად". კრეატიულობა არ არის ახალი შესწავლის საგანი. შემოქმედების საკითხს ხანგრძლივი და საკამათო ისტორია აქვს და მრავალი დისკუსიის მიზეზი გახდა. მან მიიპყრო მსოფლიო კულტურის განვითარების ყველა ეპოქის მოაზროვნის ყურადღება. მისი შესწავლის ისტორია ორ ათას წელზე მეტია. კრეატიულობა ყოველთვის აინტერესებდა ყველა ეპოქის მოაზროვნეებს და აღძრავდა „შემოქმედების თეორიის“ შექმნის სურვილს.
ფროიდი შემოქმედებით საქმიანობას განიხილავდა სექსუალური ლტოლვის სუბლიმაციის (გადასვლის) აქტივობის სხვა სფეროზე: სექსუალური ფანტაზია ობიექტურია შემოქმედებით პროდუქტში სოციალურად მისაღები ფორმით.
ა.ადლერმა კრეატიულობა განიხილა, როგორც უკმარისობის კომპლექსის (არასწორი თარგმანი - არასრულფასოვნება) კომპენსაციის საშუალება. კ.იუნგი უდიდეს ყურადღებას აქცევდა შემოქმედების ფენომენს, მასში ხედავდა კოლექტიური არაცნობიერის არქეტიპების გამოვლინებას.
ჰუმანისტი ფსიქოლოგები (გ. ოლპორტი და ა. მასლოუ) თვლიდნენ, რომ კრეატიულობის საწყისი წყარო არის პიროვნული ზრდის მოტივაცია, რომელიც არ ექვემდებარება სიამოვნების ჰომეოსტატურ პრინციპს; მასლოუს აზრით, ეს არის თვითაქტუალიზაციის მოთხოვნილება, საკუთარი შესაძლებლობებისა და ცხოვრებისეული შესაძლებლობების სრული და თავისუფალი რეალიზება.
მე-19 - მე-20 საუკუნეების მიჯნაზე, როგორც კვლევის განსაკუთრებული სფერო, ფორმირება დაიწყო „მეცნიერება შემოქმედების შესახებ“; „შემოქმედების თეორია“ ანუ „შემოქმედების ფსიქოლოგია“.
მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის ვითარებამ შექმნა პირობები, რამაც ახალი ეტაპი გახსნა შემოქმედებითობის კვლევის განვითარებაში.
შემოქმედებისა და სამეცნიერო შემოქმედების ფსიქოლოგიის შესწავლის აქტუალობა წარმოიშვა სამეცნიერო საქმიანობის ორგანიზებისა და მისი მართვის პრინციპების ოპტიმიზაციისა და გაძლიერების აუცილებლობასთან დაკავშირებით.
ნაშრომის მიზანი: ადამიანის შემოქმედებითი შესაძლებლობების გაანალიზება: მათი საზღვრები და პირობები ფილოსოფიური თვალსაზრისით.
ჩამოყალიბებული მიზანი მოიცავს შემდეგი ამოცანების გადაწყვეტას:
1) დაფიქრდით, არის თუ არა კრეატიულობა მემკვიდრეობით მიღებული თუ მისი ფორმირება
2) განსაზღვრეთ რა არის უნარი და ნიჭი
3) რით განსხვავდება შემოქმედებითი აზროვნება „ჩვეულებრივი“ აზროვნებისგან
4) განსაზღვრეთ შემოქმედებითი პიროვნებების მახასიათებლები
5) განიხილეთ კრეატიულობის კომპონენტები
6) ტექნიკის განმარტება და მისი კავშირი შემოქმედებით საქმიანობასთან

2. კრეატიულობის ცნება

კრეატიულობა განისაზღვრება, როგორც ადამიანის საქმიანობა, რომელიც ქმნის ახალ მატერიალურ და სულიერ ფასეულობებს, რომლებსაც აქვთ სიახლე და სოციალური მნიშვნელობა, ანუ შემოქმედების შედეგად იქმნება რაღაც ახალი, რაც აქამდე არ არსებობდა.
„კრეატიულობის“ ცნებას ასევე შეიძლება მიეცეს უფრო ფართო განმარტება.
ფილოსოფოსები კრეატიულობას განმარტავენ, როგორც მატერიის განვითარების აუცილებელ პირობას, მისი ახალი ფორმების ფორმირებას, რომელთა გაჩენასთან ერთად იცვლება თავად შემოქმედების ფორმები.
კრეატიულობა არის სუბიექტურად ახლის შექმნის პროცესი, რომელიც დაფუძნებულია ორიგინალური იდეების გენერირებისა და საქმიანობის არასტანდარტული მეთოდების გამოყენების უნარზე.
შემოქმედების პროდუქტი არა მხოლოდ მატერიალური პროდუქტებია - შენობები, მანქანები და ა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კრეატიულობა არის რაღაც ახლის შექმნა სხვადასხვა გეგმებში და მასშტაბებში.
შემოქმედების არსის დახასიათებისას მნიშვნელოვანია გავითვალისწინოთ შემოქმედების პროცესში თანდაყოლილი ფაქტორები, თვისებები.
კრეატიულობას აქვს ტექნიკური, ეკონომიკური (დანახარჯების შემცირება, მომგებიანობის გაზრდა), სოციალური (სამუშაო პირობების უზრუნველყოფა), ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური ნიშნები - შემოქმედებით პროცესში განვითარება გონებრივი, მორალური თვისებების, ესთეტიკური გრძნობების, პიროვნების ინტელექტუალური შესაძლებლობების, ცოდნის შეძენაში. და ა.შ.
ფსიქოლოგიის და პედაგოგიკის თვალსაზრისით განსაკუთრებით ღირებულია შემოქმედებითი მუშაობის პროცესი, შემოქმედებისთვის მომზადების პროცესის შესწავლა, შემოქმედების განვითარების ფორმების, მეთოდებისა და საშუალებების იდენტიფიცირება.
კრეატიულობა არის მიზანმიმართული, დაჟინებული, შრომისმოყვარეობა. მას სჭირდება გონებრივი აქტივობა, ინტელექტუალური შესაძლებლობები, ძლიერი ნებისყოფა, ემოციური თვისებები და მაღალი შესრულება.
კრეატიულობა ხასიათდება, როგორც პიროვნების საქმიანობის უმაღლესი ფორმა, რომელიც მოითხოვს ხანგრძლივ მომზადებას, ერუდიციას და ინტელექტუალურ შესაძლებლობებს. კრეატიულობა არის ადამიანის ცხოვრების საფუძველი, ყველა მატერიალური და სულიერი სარგებლის წყარო.

3. ფილოსოფიური მიდგომა შემოქმედებითობისა და უნარისადმი

შესაძლებლობები არის ინდივიდუალური პიროვნული თვისებები, რომლებიც სუბიექტური პირობებია გარკვეული ტიპის საქმიანობის წარმატებით განხორციელებისთვის. შესაძლებლობები არ შემოიფარგლება ინდივიდის ცოდნით, უნარებითა და შესაძლებლობებით. ისინი გვხვდება გარკვეული აქტივობის მეთოდებისა და ტექნიკის დაუფლების სიჩქარეში, სიღრმეში და ძალაში და არიან შინაგანი გონებრივი რეგულატორები, რომლებიც განსაზღვრავენ მათი შეძენის შესაძლებლობას. უნარის შესწავლისას გამოიყოფა 3 ძირითადი პრობლემა: უნარის წარმოშობა და ბუნება, უნარების ცალკეული ტიპების ტიპები და დიაგნოზი, განვითარებისა და უნარის ჩამოყალიბების ნიმუშები.
ფილოსოფიაში დიდი ხნის განმავლობაში შესაძლებლობები განიმარტებოდა, როგორც სულის თვისებები, განსაკუთრებული ძალები, რომლებიც მემკვიდრეობით და თანდაყოლილია ინდივიდში. ამგვარი იდეების გამოხმაურებამ ფესვი გაიდგა ყოველდღიურ მეტყველებაში და არსებობს მათი აღორძინების რეციდივები გენეტიკის მიღწევებზე დაფუძნებულ სამეცნიერო ლიტერატურაში. თანდაყოლილი გაგების უნარის შეუსაბამობა გააკრიტიკეს ინგლისელებმა. ფილოსოფოსი ჟ. ლოკი და ფრანგი მატერიალისტები, რომლებმაც წამოაყენეს თეზისი ინდივიდის შესაძლებლობების სრული დამოკიდებულების შესახებ მისი ცხოვრების გარე პირობებზე. ასეთი წარმოდგენის მექანიკური ბუნება დაძლეულია მარქსიზმის ფილოსოფიაში, სადაც უნარის პრობლემა დასმულია პიროვნების, როგორც სოციალური ურთიერთობების ერთობლიობის გაგების საფუძველზე, დიალექტიკური მიდგომა ინტერპრეტაციის ინტერპრეტაციაში შინაგან და გარეგნულ ურთიერთობაში.
ანატომიური და ფიზიოლოგიური მახასიათებლები თანდაყოლილი, მოქმედებენ როგორც წინაპირობები შესაძლებლობების შესაძლო განვითარებისთვის, ხოლო თავად შესაძლებლობები ყალიბდება სხვადასხვა საქმიანობის განხორციელების პროცესში, ინდივიდის სხვა ადამიანებთან ურთიერთქმედების რთულ სისტემაში.
უნარს, რომელიც გამოიხატება გარკვეული კონკრეტული აქტივობის განხორციელებაში, აქვს რთული სტრუქტურა, რომელიც შედგება სხვადასხვა კომპონენტისგან. ეს დაკავშირებულია კომპენსაციის ფართოდ გავრცელებულ ფენომენთან: ფარდობითი სისუსტის ან თუნდაც ზოგიერთი კომპონენტის არარსებობის შემთხვევაში, გარკვეული აქტივობის განხორციელების უნარი მიიღწევა სხვა კომპონენტების განვითარებით. ეს ასევე ხსნის დაკვირვებულ განსხვავებას პიროვნების პიროვნული და ფიზიოლოგიური მახასიათებლების კომბინაციებში, რომლებმაც აჩვენეს უნარის განვითარების მაღალი დონე რომელიმე კონკრეტული საქმიანობისთვის.
დიდი პრაქტიკული მნიშვნელობა, განსაკუთრებით პროფესიული ხელმძღვანელობისთვის, აქვს პროფესიულ შერჩევასა და სპორტში არსებული შესაძლებლობების (მათი ჩამოყალიბების შესაძლებლობების) დიაგნოსტიკას. იგი ტარდება ტესტების დახმარებით, რომლებიც ასევე შესაძლებელს ხდის უნარის რაოდენობრივი შეფასების გაცემას.
უნარის განვითარების ხარისხობრივი დონე გამოიხატება ნიჭისა და გენიოსის კონცეფციით. მათი განსხვავება, როგორც წესი, ხდება საქმიანობის შედეგად მიღებული პროდუქტების ბუნების მიხედვით. ნიჭი არის უნარების ისეთი ნაკრები, რომელიც საშუალებას გაძლევთ მიიღოთ აქტივობის პროდუქტი, რომელიც გამოირჩევა სიახლეებით, მაღალი სრულყოფილებითა და სოციალური მნიშვნელობით. გენიოსი არის ნიჭის განვითარების უმაღლესი ეტაპი, რაც შესაძლებელს ხდის ფუნდამენტური ცვლილებების შეტანას შემოქმედების ამა თუ იმ სფეროში.
ფსიქოლოგიურ და პედაგოგიურ კვლევებში დიდი ადგილი უკავია კონკრეტული ტიპის საქმიანობის უნარის ფორმირების პრობლემას. ისინი აჩვენებენ უნარის განვითარების შესაძლებლობას საქმიანობის საგნის დაუფლებისადმი პირადი დამოკიდებულების შექმნით.
კრეატიულობა არის აქტივობა, რომელიც წარმოშობს რაღაც ხარისხობრივად ახალს, რაც აქამდე არასდროს ყოფილა. საქმიანობას შეუძლია შემოქმედებითად იმოქმედოს ნებისმიერ სფეროში: სამეცნიერო, ინდუსტრიული, ტექნიკური, მხატვრული, პოლიტიკური და ა.შ. - სადაც რაღაც ახალი იქმნება, აღმოჩენილი, გამოგონილი. კრეატიულობა შეიძლება განიხილებოდეს ორ ასპექტში: ფსიქოლოგიური და ფილოსოფიური. შემოქმედების ფსიქოლოგია იკვლევს პროცესს, შემოქმედებითი აქტის, როგორც ინდივიდის სუბიექტური აქტის, ნაკადის ფსიქოლოგიურ „მექანიზმს“. ფილოსოფია განიხილავს შემოქმედების არსის საკითხს, რომელიც სხვადასხვა ისტორიულ ეპოქაში განსხვავებულად იყო დასმული.
ასე რომ, ძველ ფილოსოფიაში შემოქმედება ასოცირდება სასრული, გარდამავალი და ცვალებადი ყოფიერების სფეროსთან („ყოფნა“), და არა უსასრულო და მარადიულ ყოფასთან; ამ მარადიული არსების ჭვრეტა ყველა საქმიანობაზე მაღლა დგას, მათ შორის შემოქმედებით საქმიანობაზე. მხატვრული შემოქმედების გაგებაში, რომელიც თავდაპირველად არ გამოირჩეოდა შემოქმედებითი საქმიანობის ზოგადი კომპლექსიდან (ხელოსნობა და ა. ) ადამიანს მიაღწიოს სამყაროს უმაღლეს ("ჭკვიან") ჭვრეტას, რომლის მომენტიც არის შემოქმედება.
შუა საუკუნეების ფილოსოფიაში შემოქმედების შესახებ შეხედულებები დაკავშირებულია ღმერთის, როგორც ადამიანის, სამყაროს თავისუფლად შემქმნელის გაგებასთან. ამრიგად, კრეატიულობა ჩნდება, როგორც ნებისყოფის აქტი, რომელიც არყოფნისგან ყოფნის გამოძახებას იწვევს. ავგუსტინე ასევე ხაზს უსვამს ნებისყოფის მნიშვნელობას ადამიანის პიროვნებაში. ადამიანური შემოქმედება მას უპირველეს ყოვლისა ისტორიის შემოქმედებად ეჩვენება: სწორედ ისტორიაა ის სფერო, რომელშიც სასრული ადამიანები მონაწილეობენ სამყაროს ღვთაებრივი გეგმის განხორციელებაში. ვინაიდან ადამიანს ღმერთთან აკავშირებს არა იმდენად გონება, რამდენადაც რწმენის ნება და ნებაყოფლობითი აქტი, მნიშვნელობას იძენს პიროვნული აქტი, ინდივიდუალური გადაწყვეტილება, როგორც ღმერთის მიერ სამყაროს შექმნაში მონაწილეობის ფორმა; ეს ქმნის კრეატიულობის, როგორც უნიკალური და განუმეორებელი გაგების წინაპირობებს. ამავდროულად, შემოქმედების სფერო უპირატესად ისტორიული, მორალური და რელიგიური საქმეების სფეროა; მხატვრული და სამეცნიერო შემოქმედება, პირიქით, მოქმედებს როგორც რაღაც მეორეხარისხოვანი.
რენესანსი გაჟღენთილია ადამიანის უსაზღვრო შემოქმედებითი შესაძლებლობების პათოსით. კრეატიულობა ახლა აღიარებულია, პირველ რიგში, როგორც მხატვრული შემოქმედება, რომლის არსი შემოქმედებით ჭვრეტაში ჩანს. არსებობს გენიოსის, როგორც შემოქმედების მატარებლის კულტი, ინტერესი შემოქმედებითი აქტისა და ხელოვანის პიროვნებისადმი, ასახვა შემოქმედებით პროცესზე, რომელიც დამახასიათებელია ახალი დროისთვის. ისტორიის წმინდა ადამიანური შემოქმედების პროდუქტად მიჩნევის ტენდენცია სულ უფრო და უფრო მკვეთრად იკვეთება.იტალიელი ფილოსოფოსი გ.ვიკო, მაგალითად, დაინტერესებულია ადამიანით, როგორც ენის, ადათ-წესების, ჩვეულებების, ხელოვნებისა და ფილოსოფიის შემქმნელით, ე.ი. არსებითად, როგორც ისტორიის შემქმნელი.
ინგლისური ემპირიზმის ფილოსოფია მიდრეკილია კრეატიულობის ინტერპრეტაციას, როგორც უკვე არსებული ელემენტების წარმატებულ - მაგრამ დიდწილად შემთხვევითი კომბინაციას (ფ. ბეკონის და განსაკუთრებით ტ. ჰობსის, ჯ. ლოკის და დ. ჰიუმის ცოდნის თეორია); კრეატიულობა გამოგონების მსგავსია. შემოქმედების დასრულებული კონცეფცია მე-18 საუკუნეში. შექმნილი ი.კანტის მიერ, რომელიც სპეციალურად აანალიზებს შემოქმედებით საქმიანობას წარმოსახვის პროდუქტიული უნარის დოქტრინაში. ეს უკანასკნელი აღმოჩნდება დამაკავშირებელი რგოლი სენსორული შთაბეჭდილებების მრავალფეროვნებასა და გაგების ცნებების ერთიანობას შორის, იმის გამო, რომ მას აქვს როგორც შთაბეჭდილების ვიზუალიზაცია, ასევე კონცეფციის სინთეზირების ძალა. ამრიგად, „ტრანსცენდენტული“ წარმოსახვა ჩნდება, როგორც ჭვრეტისა და აქტივობის ზოგადი საფუძველი, ასე რომ, შემოქმედებითობა დევს შემეცნების საფუძველში.
მე-19 და მე-20 საუკუნის ბოლოს იდეალისტურ ფილოსოფიაში. კრეატიულობა განიხილება, უპირველეს ყოვლისა, მექანიკურ-ტექნიკური საქმიანობისგან განსხვავებით. ამავდროულად, თუ ცხოვრების ფილოსოფია უპირისპირდება შემოქმედებით ბუნებრივ პრინციპს ტექნიკურ რაციონალიზმს, მაშინ ეგზისტენციალიზმი ხაზს უსვამს შემოქმედების სულიერ და პიროვნულ ბუნებას.
ინგლისელმა მეცნიერმა G. Wallace-მა (1924) შემოქმედებითი პროცესი დაყო 4 ფაზად: მომზადება, მომწიფება (იდეები), გამჭრიახობა და გადამოწმება. ვინაიდან პროცესის ძირითადი რგოლები (მომწიფება და გამჭრიახობა) არ ექვემდებარება ცნობიერ-ნებაყოფლობით კონტროლს, ეს იყო არგუმენტი იმ კონცეფციების სასარგებლოდ, რომლებიც გადამწყვეტ როლს ანიჭებდნენ შემოქმედებითობაში ქვეცნობიერ და ირაციონალურ ფაქტორებს. თუმცა, ექსპერიმენტულმა ფსიქოლოგიამ აჩვენა, რომ არაცნობიერი და ცნობიერი, ინტუიციური და რაციონალური შემოქმედების პროცესში ერთმანეთს ავსებენ. შთანთქავს თავის ობიექტს, ინდივიდს ყველაზე ნაკლებად შეუძლია თვითდაკვირვება, ინარჩუნებს აზროვნების მოძრაობის ზოგადი მიმართულების მხოლოდ განუსაზღვრელ განცდას: ვარაუდის, აღმოჩენის, მოულოდნელი გადაწყვეტილების მომენტები განიცდება განსაკუთრებით ნათელი მდგომარეობების სახით. ცნობიერების, რომელიც თავდაპირველად ძირითადად ფსიქოლოგიაში იყო აღწერილი („აჰა-გამოცდილება“ , სასურველი გადაწყვეტილების გაცნობიერება - კ. ბუჰლერისგან, „ინსაითი“, ახალი სტრუქტურის მყისიერი გაგების აქტი - ვ. კოჰლერისგან და ა.შ.) . თუმცა, პროდუქტიული აზროვნების შესწავლამ გამოავლინა, რომ ვარაუდი, „ინსაითი“, მოულოდნელი ახალი გადაწყვეტა წარმოიქმნება ექსპერიმენტულ პირობებში შემოქმედებითი პროცესის შესაბამისი ორგანიზებით (მ. ვერტჰაიმერი, ბ.მ. ტეპლოვი, ა. ნ. ლეონტიევი). მენდელეევის პერიოდული კანონის აღმოჩენის მაგალითის გამოყენებით, ბ.მ. კედროვმა აჩვენა, რომ კრეატიულობის პროდუქტებისა და „ქვეპროდუქტების“ (გამოუქვეყნებელი მასალების) ანალიზი შესაძლებელს ხდის მეცნიერული აღმოჩენის გზაზე ეტაპების იდენტიფიცირებას, მიუხედავად იმისა, თუ როგორი იყო ისინი. თავად მეცნიერის მიერ აღქმული. ამავდროულად, შემოქმედების პიროვნული მექანიზმები შეიძლება გამოვლინდეს მხოლოდ მათი პირობითობის კონტექსტში კონკრეტულ სოციალურ-ისტორიულ სიტუაციაში.

4. შემოქმედებითი ნიჭის წარმოშობა

გენოტიპი თუ გარემო? მრავალრიცხოვან ინგლისურ კლუბებს შორის არის ერთი საკმაოდ უჩვეულო: ის აერთიანებს ადამიანებს, რომლებსაც სჯერათ, რომ დედამიწა ბრტყელია. მართალია, იური გაგარინის ორბიტალურმა ფრენამ შეარყია ამ, რბილად რომ ვთქვათ, მოძველებული ჰიპოთეზის მრავალი მიმდევარი. მიუხედავად ამისა, არის რამდენიმე ასეული ექსცენტრიკი, რომლებსაც არ სურთ პლანეტის სფერულობასთან შეგუება. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მათთან საუბარი ნაყოფიერი იქნება.
ჩვენში თითქოს ბრტყელი დედამიწის კონცეფციის მომხრეები არ არიან; ყოველ შემთხვევაში მათი ხმა არ ისმის. მაგრამ არსებობენ მონადირეები პოზიციის დასაცავად, რომლის მიხედვითაც გენიოსი, ნიჭი და შესაძლებლობები მხოლოდ განათლების შედეგია და ყველა ადამიანის თანდაყოლილი მიდრეკილებები ზუსტად ერთნაირია. მათთან კამათი ალბათ ისეთივე უსარგებლოა, როგორც Flat Earth Club-ის წევრებთან.
ოდესღაც სასტიკი კამათი იყო ნიჭის წარმოშობის შესახებ - არის ეს ბუნების საჩუქარი, გენეტიკურად განსაზღვრული თუ გარემოებების საჩუქარი. შემდეგ მათ იპოვეს კომპრომისის ფორმულა: გენოტიპიც და გარემოც თამაშობს როლს. მაგრამ ასეთ ფორმულირებაში პრობლემა მხოლოდ ხარისხობრივად წყდება. აუცილებელია გაირკვეს, კონკრეტულად რა არის მემკვიდრეობით მიღებული და რას ნერგავს განათლება. თანდაყოლილი და შეძენილი ნიჭის თემაზე მსჯელობა ცარიელ საუბარში გადაიქცევა, თუ მხარეები არ ცდილობენ თავიანთი განცხადებების დაკონკრეტებას, ანუ თანდაყოლილი თვისებების გამიჯვნას, რაც შემოტანილია ინდივიდუალური განვითარების პროცესში.

5. ნიჭი და მემკვიდრეობა

მე-19 საუკუნეში პოპულარობა მოიპოვა კვლევებმა, რომლებმაც უნდა დაადასტურონ ნიჭის მემკვიდრეობითობა და აჩვენონ, თუ როგორ არის მემკვიდრეობით მიღებული ნიჭიერება და გენიალურობა.
ლეო ტოლსტოის ბებია ოლგა გოლოვინა (დაქორწინებული ტრუბეცკაია) და A.S. პუშკინის დიდი ბებია ევდოკია გოლოვინა (პუშკინა) დები იყვნენ.
იმის გამო, რომ საეკლესიო დაბადების აღრიცხვის წიგნები საგულდაგულოდ ინახებოდა დასავლეთ ევროპაში საუკუნის შუა წლებში, შესაძლებელი გახდა იმის დადგენა, რომ გერმანული კულტურის ხუთი უდიდესი წარმომადგენელი - პოეტები შილერი და ჰილდერლინი, ფილოსოფოსები შელინგი და ჰეგელი და ფიზიკოსი მაქს პლანკი - ნათესავები არიან: იოჰან ვანტი, რომელიც მე-15 საუკუნეში ცხოვრობდა, მათი საერთო წინაპარი იყო. როგორც ახლახან დაადგინეს გერმანელმა და ავსტრიელმა მკვლევარებმა, სიმონ მიშელი, ვენის მკვიდრი, რომელიც გარდაიცვალა 1719 წელს, იყო კარლ მარქსისა და ჰაინრიხ ჰაინეს პაპა.
ბევრმა ბურჟუაზიელმა მეცნიერმა აქედან გამოიტანა დასკვნა, რომ ზოგიერთი ოჯახი დაჯილდოებულია მემკვიდრეობითი ნიჭით და ამიტომ აღწევს გამორჩეულ წარმატებებს, ზოგი კი არა და განვითარების თანაბარ პირობებშიც კი ვერაფერს აკეთებს გამორჩეულს.
მაგრამ საპირისპირო მაგალითების მოყვანაც შეიძლება. ბრწყინვალე მათემატიკოსის დევიდ ჰილბერტის ვაჟი გარეგნულად ძალიან ჰგავდა მამას და მან სევდიანად შენიშნა: ყველაფერი რაც აქვს ჩემგანაა და მათემატიკური შესაძლებლობები მეუღლისგან. თუმცა, იმის გათვალისწინებით, რომ მემკვიდრეობა ასევე შეიძლება იყოს რეცესიული, კონტრმაგალითები თავისთავად არ უარყოფს ნიჭის მემკვიდრეობის შესაძლებლობას. ამ ტიპის საარქივო კვლევის სისუსტე სხვაგან მდგომარეობს.
ადამიანს ჰყავს ორი მშობელი, ოთხი ბებია და ბაბუა და ზოგადად 2 წინაპარი, სადაც n არის თაობების რაოდენობა. თუ მივიღებთ იმას, რომ თაობათა ცვლა ხდება 25 წლის შემდეგ, მაშინ 10 საუკუნეში 40 თაობა შეიცვალა. შესაბამისად, თითოეულ ჩვენს თანამედროვეს ჰყავდა იმ დროს 2, ანუ დაახლოებით ათასი მილიარდი წინაპარი. მაგრამ ათასი წლის წინ დედამიწაზე მხოლოდ რამდენიმე ასეული მილიონი ადამიანი იყო. გამოდის, რომ ყველა ადამიანი ერთმანეთთან არის დაკავშირებული, რადგან ყოველთვის არსებობდა და არის გენების ნაზავი. აქედან გამომდინარე, გასაგებია გამოჩენილ ადამიანებს შორის გამოჩენილი ნათესავების არსებობა, რაც აღინიშნა ინგლისელი ბიოლოგების მიერ. სხვა ადამიანები უბრალოდ არ იყვნენ დაინტერესებულნი და უფრო რთულია მათი მემკვიდრეობის მიკვლევა. მაგრამ თუ მიყვები, გამოდის, რომ ყველა ადამიანს ჰყავს დიდი და ნიჭიერი ნათესავები. საინტერესო მონაცემები მოჰყვა ფსკოვის ჟურნალისტს მ.ვ. რუსაკოვი წიგნში „A.S.-ის შთამომავლები. პუშკინი. მან შეაგროვა ინფორმაცია პოეტის ყველა უშუალო შთამომავლის შესახებ დღემდე. მისი შვილთაშვილები ყველა კონტინენტზე ცხოვრობენ. შერეული ქორწინების წყალობით, დიდი რუსი პოეტის პირდაპირი შთამომავლები ახლა სხვადასხვა ერებსა და ხალხებს მიეკუთვნებიან: მათ შორის არიან ამერიკელები, ბრიტანელები, სომხები, ბელგიელები, ქართველები, ებრაელები, მაროკოელები, გერმანელები, ფრანგები (მაუნტბატენი, ვესტი, ლიუ, ფონ რინტელენი). , სვანიძე, მორილო და სხვ.) ყველანი არიან პუშკინების ბოიართა საგვარეულოს შთამომავლები და ამავე დროს არაპ იბრაგიმის შთამომავლები.
თუ სხვა ადამიანების გენეალოგიურ ხეს - ნიჭიერი და უნიჭო - ისევე კეთილსინდისიერად და სკრუპულოზურად შეისწავლი, იგივე სურათს მიიღებ; მაგრამ ეს არ ითვალისწინებს ძალიან მრავალრიცხოვან უკანონო შთამომავლობას. ამიტომ, „სუფთა რასის“ ცნება აბსურდულია. გალტონის გამოთვლებს კი, გარეგნულად, ერთი შეხედვით დამაჯერებელი, არ გააჩნია დამამტკიცებელი ძალა, რადგან მეთოდოლოგიურად ხარვეზებია. მას არ ჩაუტარებია საკონტროლო გამოთვლები, ე.ი. არ დავთვალე რამდენი გამოჩენილი ნათესავი ჰყავთ ერთსა და იმავე კლასებსა და მამულებს უნიჭო უნიჭიერეს ადამიანებს, ე.ი. მათი ნიჭის განვითარებისა და რეალიზაციის თანაბარი შესაძლებლობების მქონე.
გენების შერევა ხდება მხოლოდ ადამიანის ჰაბიტატების „გეოგრაფიული ხელმისაწვდომობით“. თუ ადამიანთა გარკვეული ჯგუფები გეოგრაფიულად იზოლირებულია, მაშინ მათ შორის გენეტიკური გაცვლა არ ხდება. ეს განსაკუთრებით ეხება ადამიანებს, რომლებიც ცხოვრობდნენ სხვადასხვა კონტინენტზე დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენების ეპოქამდე. როგორც დარვინმა აჩვენა, თუ ერთი და იგივე სახეობის წარმომადგენლები სივრცულად განცალკევებულნი არიან (როგორც გალაპაგოსის კუნძულებზე), მაშინ ხდება პერსონაჟების თანდათანობითი განსხვავება ჯიშების, მოგვიანებით კი ახალი სახეობების გამოჩენამდე.
სხვადასხვა რასის ადამიანებს შორის ქორწინება წარმოშობს სრულფასოვან შთამომავლობას და, შესაბამისად, ეჭვგარეშეა, რომ ყველა ადამიანი ქმნის ერთიან ბიოლოგიურ სახეობას. საკმაოდ დამაჯერებელია თეორია უძველესი პრა-კონტინენტის, შემდგომში გაყოფილი, ან ადამიანების ერთი საგვარეულო სახლის შესახებ. (ადრე ასეთ საგვარეულო სახლად სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზია ითვლებოდა, ახლა კი აფრიკა).
მაგრამ მას შემდეგ, რაც ტერიტორიული დაყოფა მოხდა ძალიან დიდი ხნის წინ, ჩამოყალიბდა რასები სხვადასხვა კანის ფერისა და სხვა სტაბილურად მემკვიდრეობითი თვისებებით. ვარაუდი იმის შესახებ, რომ გონებრივი შესაძლებლობები შეიძლება არ იყოს იგივე, თუმცა არსებითად აბსურდული, მაგრამ ზოგიერთი ადამიანი მას მაცდუნებლად მიიჩნევს. მართლაც, დედამიწაზე არის როგორც განვითარებული სახელმწიფოები, ასევე ტომები ნეოლითურ დონეზე; ადამიანი ცდუნებას მიაწერს გონებრივ ნიჭის განსხვავებას.
თუმცა, რეალურად, სხვადასხვა კონტინენტზე, სხვადასხვა პირობებში და კულტურის სხვადასხვა დონეზე ჩამოყალიბებულ ხალხებს აქვთ ერთი და იგივე შესაძლებლობები.

6. შემოქმედების კომპონენტები

კრეატიულობა მრავალი თვისების გაერთიანებაა. და ადამიანის შემოქმედების კომპონენტების საკითხი ჯერ კიდევ ღიაა, თუმცა ამ დროისთვის არსებობს რამდენიმე ჰიპოთეზა ამ პრობლემასთან დაკავშირებით. ბევრი ფსიქოლოგი უკავშირებს შემოქმედებითი საქმიანობის უნარს, პირველ რიგში, აზროვნების თავისებურებებს. კერძოდ, ცნობილმა ამერიკელმა ფსიქოლოგმა გილფორდმა, რომელიც ეხებოდა ადამიანის ინტელექტის პრობლემებს, აღმოაჩინა, რომ შემოქმედებით ინდივიდებს ახასიათებთ ე.წ. ამ ტიპის აზროვნების მქონე ადამიანები პრობლემის გადაჭრისას არ ამახვილებენ მთელ ძალისხმევას ერთადერთი სწორი გამოსავლის პოვნაზე, არამედ იწყებენ გადაწყვეტილებების ძიებას ყველა შესაძლო მიმართულებით, რათა განიხილონ რაც შეიძლება მეტი ვარიანტი. ასეთი ადამიანები მიდრეკილნი არიან შექმნან ელემენტების ახალი კომბინაციები, რომლებსაც ადამიანების უმეტესობამ იცის და იყენებს მხოლოდ გარკვეული გზით, ან აყალიბებს კავშირებს ორ ელემენტს შორის, რომლებსაც ერთი შეხედვით საერთო არაფერი აქვთ. აზროვნების განსხვავებული გზა საფუძვლად უდევს შემოქმედებით აზროვნებას, რომელიც ხასიათდება შემდეგი ძირითადი მახასიათებლებით:
1. სიჩქარე - იდეების მაქსიმალური რაოდენობის გამოხატვის შესაძლებლობა (ამ შემთხვევაში მნიშვნელოვანია არა მათი ხარისხი, არამედ მათი რაოდენობა).
2. მოქნილობა - მრავალფეროვანი იდეების გამოხატვის უნარი.
3. ორიგინალობა - ახალი არასტანდარტული იდეების გენერირების უნარი (ეს შეიძლება გამოვლინდეს პასუხებში, გადაწყვეტილებებში, რომლებიც არ ემთხვევა ზოგადად მიღებულს).
4. სისრულე - უნარი გააუმჯობესო შენი „პროდუქტი“ ან მიანიჭო მას დასრულებული სახე.
შემოქმედების პრობლემის ცნობილი ადგილობრივი მკვლევარები A.N. ლუკი, გამოჩენილი მეცნიერების, გამომგონებლების, მხატვრებისა და მუსიკოსების ბიოგრაფიებზე დაყრდნობით, ხაზს უსვამს შემდეგ შემოქმედებით შესაძლებლობებს:
1. პრობლემის დანახვის უნარი იქ, სადაც სხვები ვერ ხედავენ მას.
2. გონებრივი ოპერაციების კოლაფსის უნარი, რამდენიმე ცნების ერთით ჩანაცვლება და ინფორმაციის მხრივ უფრო და უფრო ტევადი სიმბოლოების გამოყენება.
3. ერთი პრობლემის გადაჭრაში შეძენილი უნარების მეორის გადაჭრაში გამოყენების უნარი.
4. რეალობის მთლიანობაში აღქმის უნარი, ნაწილებად დაყოფის გარეშე.
5. შორეული ცნებების ადვილად ასოცირების უნარი.
6. მეხსიერების უნარი სწორ მომენტში გასცეს სწორი ინფორმაცია.
7. აზროვნების მოქნილობა.
8. პრობლემის გადაჭრის ერთ-ერთი ალტერნატივის არჩევის უნარი მის გამოცდამდე.
9. ახლად აღქმული ინფორმაციის ჩართვის შესაძლებლობა არსებულ ცოდნის სისტემებში.
10. საგნების დანახვის უნარი ისე, როგორც არის, განასხვავო დაკვირვებული და ინტერპრეტაციით შემოტანილი.
11. იდეების გენერირების სიმარტივე.
12. შემოქმედებითი წარმოსახვა.
13. დეტალების დახვეწის, ორიგინალური იდეის გაუმჯობესების უნარი.
ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა კანდიდატები ვ.თ. კუდრიავცევმა და ვ. სინელნიკოვმა, ფართო ისტორიულ და კულტურულ მასალაზე დაყრდნობით (ფილოსოფიის ისტორია, სოციალური მეცნიერებები, ხელოვნება, პრაქტიკის ცალკეული სფეროები), გამოავლინეს შემდეგი უნივერსალური შემოქმედებითი შესაძლებლობები, რომლებიც განვითარდა კაცობრიობის ისტორიის პროცესში.
1. წარმოსახვითი რეალიზმი - განუყოფელი ობიექტის განვითარების ზოგიერთი არსებითი, ზოგადი ტენდენციის ან ნიმუშის ფიგურალური აღქმა, სანამ ადამიანს ექნება მკაფიო წარმოდგენა მასზე და შეძლებს შეიყვანოს იგი მკაცრი ლოგიკური კატეგორიების სისტემაში.
2. ნაწილებამდე მთლიანის დანახვის უნარი.
3. კრეატიული გადაწყვეტილებების ზესიტუაციური - ტრანსფორმაციული ბუნება - პრობლემის გადაჭრისას არა მხოლოდ გარედან დაკისრებული ალტერნატივებიდან არჩევანის, არამედ ალტერნატივის დამოუკიდებლად შექმნის უნარი.
4. ექსპერიმენტი - უნარი შეგნებულად და მიზანმიმართულად შექმნას ისეთი პირობები, რომლებშიც ობიექტები ყველაზე ნათლად გამოავლენენ ჩვეულებრივ სიტუაციებში დამალულ არსს, ასევე ამ პირობებში ობიექტების „ქცევის“ თავისებურებების მიკვლევისა და ანალიზის უნარი.
მეცნიერები და მასწავლებლები, რომლებიც მონაწილეობენ შემოქმედებითი განათლების პროგრამებისა და მეთოდების შემუშავებაში, ეფუძნება TRIZ-ს (გამომგონებელი პრობლემის გადაჭრის თეორიას) და ARIZ-ს (გამომგონებლური პრობლემების გადაჭრის ალგორითმს) თვლიან, რომ ადამიანის შემოქმედებითი პოტენციალის ერთ-ერთი კომპონენტია შემდეგი შესაძლებლობები:
1. რისკების აღების უნარი.
2. განსხვავებული აზროვნება.
3. მოქნილობა აზროვნებაში და მოქმედებაში.
4. აზროვნების სიჩქარე.
5. ორიგინალური იდეების გამოხატვისა და ახლის გამოგონების უნარი.
6. მდიდარი ფანტაზია.
7. საგნების და ფენომენების გაურკვევლობის აღქმა.
8. მაღალი ესთეტიკური ღირებულებები.
9. განვითარებული ინტუიცია.
შემოქმედებითი შესაძლებლობების კომპონენტების საკითხზე ზემოთ წარმოდგენილი თვალსაზრისის გაანალიზებით, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ მათი განმარტების მიდგომების განსხვავების მიუხედავად, მკვლევარები ერთხმად გამოყოფენ შემოქმედებით ფანტაზიას და შემოქმედებითი აზროვნების ხარისხს, როგორც შემოქმედებითი შესაძლებლობების აუცილებელ კომპონენტებს.
ამის საფუძველზე შესაძლებელია განისაზღვროს ბავშვების შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების ძირითადი მიმართულებები:

1. ფანტაზიის განვითარება.
2. შემოქმედებითობის ფორმირების აზროვნების თვისებების განვითარება.

7. აზროვნება და კრეატიულობა

ადამიანის ტვინის პოტენციალი თითქმის შეუსწავლელი სფეროა. მხოლოდ ინდივიდუალური აღმავლობითა და ვარდნით, შემოქმედებითი გენიოსის ციმციმებით შეგვიძლია გამოვიცნოთ, რისი უნარი აქვს ადამიანს. აქამდე ადამიანების უმეტესობა თავის ტვინს ბარბაროსულად, დაბალი ეფექტურობით იყენებს. მეცნიერება კი პრობლემის წინაშე დგას: როგორი უნდა იყოს გარე გარემო პირობები, რომ ყველამ შეძლოს თავისი შემოქმედებითი (შესაძლებლობების) მიდრეკილებები განავითაროს და შემოქმედებით მიღწევად აქციოს? შესაძლოა ეგრეთ წოდებული დიდი შემქმნელები უბრალოდ ადამიანები არიან, რომლებიც ნორმალურად იყენებენ თავის ტვინის რეზერვებს.
შემოქმედებითი აქტივობა განიხილება, როგორც ორი სააზროვნო პროცესის ურთიერთქმედება: დივერგენტული (უფრო მეტი შესაძლო გადაწყვეტილებების შემუშავება) და კონვერგენტული (ოპტიმალური ამოხსნის არჩევა რამდენიმე შესაძლოდან). უპირატესობა ენიჭება პირველს.
გონებრივი აქტივობის ოთხი მაჩვენებელი არსებობს:
1. თავისუფლად ფლობა.
2. მოქნილობა.
3. ორიგინალობა.
4. დეტალების ხარისხი.
აზროვნება შეიძლება დაიყოს სამ ტიპად:
- კონცეფციების შედეგებზე დაფუძნებული აზროვნება, მოქმედებს როგორც ლოგიკური პროცესი (განსჯები, დასკვნები), რომელიც მთავრდება მარცვლეულის მოდელების შემუშავებით - ეს არის ლოგიკური აზროვნება;
- ინტუიციური აზროვნება, ჩაქსოვილი პრაქტიკულ აქტივობებში, დაფუძნებული არაცნობიერი მხარის აღქმაზე, უნარების წარმოდგენაზე;
-დისკურსული აზროვნება, მოქმედებს როგორც ინტუიციური და ლოგიკური აზროვნების ერთიანობა.
ფსიქოლოგიურად მეცნიერულ აღმოჩენას, კრეატიულობას აქვს ორი არსებითი თვისება: ერთი არის ინტუიციური მომენტი, მეორე არის მიღებული ინტუიციური ეფექტის ფორმალიზაცია, ანუ, წინააღმდეგ შემთხვევაში, კრეატიულობა ინტუიციური მომენტია, მაგრამ მისი ეფექტი რეალიზდება და ყალიბდება დისკურსიული აზროვნება.
იმ შემთხვევაში, როდესაც არსებობს მზა ლოგიკური პროგრამები პიროვნების გამოცდილებაში კონკრეტული პრობლემის გადასაჭრელად, გამოსავალი ძირითადად მიმდინარეობს ლოგიკურ დონეზე და არ ახლავს ემოციური ინდიკატორების ძვრები. შემოქმედებითი პრობლემების გადაჭრის საწყის ეტაპზე ადამიანი ასევე ცდილობს გამოიყენოს მათზე უკვე ცნობილი ლოგიკური სქემები, მაგრამ ასეთი პრობლემების გადაუჭრელობა ცნობილი გზით აქცევს მათ შემოქმედებით გადაწყვეტად, ახლა შესაძლებელია მხოლოდ ინტუიციის დახმარებით. პრობლემის გადაჭრისკენ მიმართული აქტივობის მსვლელობისას ყალიბდება სიტუაციის ინტუიციური მოდელი, რომელიც წარმატებულ შემთხვევებში, რომლებიც მჭიდრო კავშირშია ქმედებების ქვეპროდუქტების წარმოქმნასთან და მათ ემოციურ შეფასებებთან, ინტუიციურ გადაწყვეტამდე მიჰყავს.
შეიძლება განვასხვავოთ ინტუიციური გადაწყვეტილების მოდელების შემდეგი ნიმუშები:
1. ინტუიციური გადაწყვეტა შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მის გასაღებს უკვე შეიცავს არაცნობიერი გამოცდილება.
2. ასეთი გამოცდილება არაეფექტურია, თუ იგი ჩამოყალიბდა კრეატიული პრობლემის გადაჭრის მცდელობებში წინა ქმედებებში.
3. ხდება ეფექტური, ყალიბდება სამიზნე საძიებო პოზიციის ფონზე.
4. მისი ეფექტურობა იზრდება მაშინ, როდესაც ამოიწურება პრობლემის გადაჭრის მიმართული მეთოდები, მაგრამ ძიების დომინანტი არ ქრება.
5. მოქმედების არაცნობიერი ნაწილის გავლენა რაც უფრო ეფექტურია, მით უფრო მცირეა შინაარსობრივი ძალა თავისთავად მისი ცნობიერი ნაწილი.
6. სიტუაციის გართულება, რომელშიც არაცნობიერი გამოცდილება შეძენილია, ხელს უშლის მის შემდგომ გამოყენებას.
7. თავად ამოცანის მსგავსი გართულებაც უარყოფით გავლენას ახდენს.
8. გადაწყვეტის წარმატება დაკავშირებულია მოქმედების მეთოდების ავტომატიზაციის ხარისხთან, რომლის დროსაც ყალიბდება აუცილებელი არაცნობიერი გამოცდილება - რაც უფრო ნაკლებად ავტომატიზირებულია ეს მეთოდი, მით მეტია წარმატების შანსები.
9. რაც უფრო ზოგად კატეგორიას შეიძლება მივაკუთვნოთ შემოქმედებითი პრობლემის საბოლოო გადაწყვეტა, მით უფრო დიდია ასეთი გადაწყვეტის პოვნის ალბათობა.

Მოკლე აღწერა

ნაშრომის მიზანი: ადამიანის შემოქმედებითი შესაძლებლობების გაანალიზება: მათი საზღვრები და პირობები ფილოსოფიური თვალსაზრისით.
ჩამოყალიბებული მიზანი მოიცავს შემდეგი ამოცანების გადაწყვეტას:
1) დაფიქრდით, არის თუ არა კრეატიულობა მემკვიდრეობით მიღებული თუ მისი ფორმირება
2) განსაზღვრეთ რა არის უნარი და ნიჭი
3) რით განსხვავდება შემოქმედებითი აზროვნება „ჩვეულებრივი“ აზროვნებისგან
4) განსაზღვრეთ შემოქმედებითი პიროვნებების მახასიათებლები
5) განიხილეთ კრეატიულობის კომპონენტები
6) ტექნიკის განმარტება და მისი კავშირი შემოქმედებით საქმიანობასთან

შესავალი 3 1. კრეატიულობის სპეციფიკა და შემოქმედებითი შესაძლებლობები 5 2. კრეატიული პიროვნების ჩამოყალიბების პირობები 7 3. შემოქმედებითი პერსონალის განვითარების საზღვრები კრეატიული პერსონალის 14611.

შესავალი

21-ე საუკუნეში შემოქმედებითი კომპეტენციის ფორმირების საკითხების შესწავლის აქტუალობა დაკავშირებულია განათლებაში და მთლიანად საზოგადოებაში წარმოქმნილ პრობლემებთან: შემოქმედებითი კომპეტენციის ფორმირების ახალი გზების ძიება, საზოგადოებაში ადგილის განსაზღვრა. შემოქმედებითი კომპეტენცია მოიცავს შემოქმედებითობისთვის აუცილებელ ცოდნის, უნარების, შესაძლებლობებისა და პიროვნული თვისებების სისტემას. შემოქმედებითი კომპონენტი შეიძლება იყოს ნებისმიერი ტიპის საქმიანობაში (საკომუნიკაციო, საგანმანათლებლო, ორგანიზაციული). კრეატიულობის არსებითი კომპონენტია ცოდნა და უნარები, რომლებიც საფუძვლად უდევს საკუთარ შემოქმედებით და შემეცნებით საქმიანობას. ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური ლიტერატურის შესწავლა აჩვენებს, რომ მკვლევარები შემოქმედებითი აზროვნების საკითხებს შედარებით ცოტა ხნის წინ - მე-19 საუკუნის ბოლოს - მე-20 საუკუნის დასაწყისში მიმართავენ. დღეისათვის მსოფლიოში ცნობილია შემოქმედებითი აზროვნების რამდენიმე ათეული სამეცნიერო უცხოური და საშინაო კონცეფცია, რომლებიც შექმნილია სხვადასხვა თეორიული და ექსპერიმენტული მიმართულებების შესაბამისად. მკვლევართა უმეტესობის აზრით, კრეატიულობა შეიძლება განვითარდეს. განსაკუთრებით ეფექტურია ზემოქმედება მის ფორმირებაზე მგრძნობიარე პერიოდებში. სკოლამდელი და დაწყებითი სკოლის ასაკი ასეთია (V.N. Druzhinin, E.L. Soldatova და სხვ.). დ.ბ. ბოგოიავლენსკაიამ, ექსპერიმენტული მონაცემების საფუძველზე, დაასკვნა, რომ შემოქმედებითი შესაძლებლობების ფორმირება არ მიმდინარეობს წრფივად, მაგრამ აქვს ორი მწვერვალი მის განვითარებაში: მათი გამოვლინების ყველაზე ნათელი აფეთქება აღინიშნება მე-3 კლასში (10 წლის ასაკი), ხოლო მეორე ეცემა. მოზარდობის შესახებ. ი.იას კვლევებში. ლერნერი და მ.ნ. სკატკინა ყურადღებას ამახვილებს კრეატიულობისთვის დაბადებიდან მინიჭებულ უნარსა და სხვადასხვა დონეზე მისი რეალიზაციის უნარს შორის ურთიერთობაზე. ტრენინგის მიზანმიმართულობა საშუალებას იძლევა ჩამოყალიბდეს არსებული შემოქმედებითი მონაცემების განვითარების მაღალი დონე. ამ ნაშრომის მიზანია ადამიანის შემოქმედებითი შესაძლებლობების სპეციფიკის შესწავლა. დასახული მიზანი გულისხმობს შემდეგი ამოცანების გადაწყვეტას: - შემოქმედებითობისა და შემოქმედებითი შესაძლებლობების სპეციფიკის გამოვლენა; - განიხილეთ შემოქმედებითი პიროვნების ჩამოყალიბების პირობები; - შემოქმედებითი პიროვნების განვითარების საზღვრების განსაზღვრა.

დასკვნა

ყველა ეს გარემოება აუცილებელია ადამიანის, როგორც თანდაყოლილი მიდრეკილებების მქონე ბიოლოგიურ არსებად გადაქცევისთვის სოციალურ არსებად, საკუთარ თავში ადამიანური შესაძლებლობების განვითარებისთვის. გარემომცველი ადამიანები, რომლებსაც გააჩნიათ საჭირო შესაძლებლობები და სწავლის საშუალებები, უზრუნველყოფენ ბავშვებში აუცილებელი შესაძლებლობების უწყვეტ განვითარებას. აქ მნიშვნელოვან როლს ასრულებს სირთულე, ანუ რამდენიმე ურთიერთშემავსებელი უნარის ერთდროული გაუმჯობესება. აქტივობებისა და კომუნიკაციის მრავალფეროვნება და მრავალფეროვნება, რომელშიც ადამიანი ერთდროულად შედის, მისი შესაძლებლობების განვითარების ერთ-ერთ პირობად მოქმედებს. ამ მხრივ განვითარების აქტივობებზე (კომუნიკაციაზე) უნდა დაწესდეს შემდეგი მოთხოვნები: შემოქმედებითი ბუნება, შემსრულებლისთვის სირთულის ოპტიმალური დონე, სათანადო მოტივაცია და პოზიტიური ემოციური განწყობის უზრუნველყოფა შესრულებისას. უნარების განვითარების განმსაზღვრელი არსებითი ფაქტორია პიროვნების სტაბილური განსაკუთრებული ინტერესები სოციალური ცხოვრების გარკვეულ სფეროში, რომელიც გარდაიქმნება მიდრეკილებად პროფესიულად ჩაერთოს შესაბამის საქმიანობაში. პროფესიული საქმიანობის დაუფლების პროცესში ყალიბდება სპეციალური შესაძლებლობები. კოგნიტური ინტერესი ასტიმულირებს მისი განხორციელების ეფექტური ტექნიკისა და მეთოდების დაუფლებას და მიღწეული წარმატებები, თავის მხრივ, კიდევ უფრო ზრდის მოტივაციას. იმისათვის, რომ უზრუნველვყოთ პირის საუკეთესო მორგება კონკრეტული ტიპის სამუშაო აქტივობასთან, აუცილებელია შეფასდეს მისი პროფესიული მიდრეკილებები, მიდრეკილებები და პიროვნების შესაძლებლობები. ეს ხორციელდება პროფესიული ხელმძღვანელობისა და პროფესიული შერჩევის პროცესში, რაც შესაძლებელს ხდის განსაზღვროს კონკრეტული ტიპის შრომითი საქმიანობისთვის აუცილებელი თვისებები. ამ შეფასების საფუძველზე ვლინდება პროფესიული ვარგისიანობა. ის, რომ ადამიანი შესაფერისია ამ პროფესიისთვის, შეიძლება ითქვას მხოლოდ მაშინ, როდესაც მისი შესაძლებლობები სრულად შეესაბამება ამ სამუშაოს ბუნებას. გამოყენებული ლიტერატურის სია

ბიბლიოგრაფია

ბოგოიავლენსკაია დ.ბ. გზები შემოქმედებისკენ. - მ.: ცოდნა, 1981.- 80გვ. 2. Bodalev A.A., Rudkevich L.A., როგორ ხდებიან ისინი დიდები ან გამორჩეულები?, M., "ფსიქოთერაპიის ინსტიტუტის გამომცემლობა", 2003 -288 გვ. 3. ლეონტიევი, ა.ნ. ლექციები ზოგად ფსიქოლოგიაზე. - მ.: მნიშვნელობა, 2007 წ. – 340 წ. 4. ლერნერი ი.ია. სწავლების მეთოდების დიდაქტიკური საფუძვლები. - მ .: პედაგოგიკა, 1981. - 78 გვ 5. ლიხაჩევი ბ.ტ. პედაგოგიკა: ლექციების კურსი. - მე-4 გამოცემა, შესწორებული. და დამატებითი - M.: Yurayt - გამომცემლობა, 2003. - 607გვ. 6. მილორადოვა, ნ.გ. ფსიქოლოგია და პედაგოგიკა. მ.: გარდარიკი, 2007 წ. - 335 წ. 7. Radugin A.A. ფსიქოლოგია და პედაგოგიკა. - M, ცენტრი, 2002. M .: ცენტრი, 2002 წ. - 256 გვ. 8. სკატკინი მ.ნ. თანამედროვე დიდაქტიკის პრობლემები. - მ.: პედაგოგიკა, 1984.- 208გვ.

თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.

გამოქვეყნდა http://www.allbest.ru/

შესავალი

კრეატიულობა გაგებულია, როგორც საზოგადოებრივი მნიშვნელობის ახალი და ორიგინალური პროდუქტების შექმნის საქმიანობა.

კრეატიულობის არსი არის შედეგის წინასწარმეტყველება, ექსპერიმენტის სწორი დაყენება, აზროვნების ძალისხმევით რეალობასთან მიახლოებული სამუშაო ჰიპოთეზის შექმნა, რასაც სკლოდოვსკამ უწოდა ბუნების განცდა.

თემის აქტუალობა განპირობებულია იმით, რომ ბევრი მკვლევარი ამცირებს ადამიანის შესაძლებლობების პრობლემას შემოქმედებითი ადამიანის პრობლემამდე: არ არსებობს განსაკუთრებული შემოქმედებითი შესაძლებლობები, მაგრამ არის ადამიანი გარკვეული მოტივაციისა და თვისებების მქონე. მართლაც, თუ ინტელექტუალური ნიჭიერება პირდაპირ გავლენას არ ახდენს ადამიანის შემოქმედებით წარმატებაზე, თუ შემოქმედების განვითარების პროცესში გარკვეული მოტივაციისა და პიროვნული თვისებების ჩამოყალიბება წინ უსწრებს შემოქმედებით გამოვლინებებს, მაშინ შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ არსებობს პიროვნების განსაკუთრებული ტიპი. - "კრეატიული ადამიანი".

კრეატიულობა სცილდება მოცემულის საზღვრებს (პასტერნაკის „ბარიერებს“). ეს მხოლოდ კრეატიულობის ნეგატიური დეფინიციაა, მაგრამ პირველი, რაც თქვენს თვალშია, არის შემოქმედებითი და ფსიქიკური აშლილობის მქონე ადამიანის ქცევის მსგავსება. ორივეს ქცევა გადახრის სტერეოტიპული, ზოგადად მიღებული.

ადამიანები ყოველდღიურად ბევრ რამეს აკეთებენ: პატარა და დიდი, მარტივი და რთული. და ყველა საქმე არის ამოცანა, ხან მეტი, ხან ნაკლებად რთული.

პრობლემების გადაჭრისას ხდება შემოქმედებითი აქტი, იპოვება ახალი გზა ან იქმნება რაღაც ახალი. სწორედ აქ არის საჭირო გონების განსაკუთრებული თვისებები, როგორიცაა დაკვირვება, შედარებისა და ანალიზის უნარი, კავშირებისა და დამოკიდებულებების პოვნა - ყველაფერი, რაც მთლიანობაში წარმოადგენს შემოქმედებით შესაძლებლობებს.

მეცნიერული და ტექნოლოგიური პროგრესის დაჩქარება დამოკიდებული იქნება შემოქმედებითად განვითარებული გონების რაოდენობასა და ხარისხზე, მათ უნარზე, უზრუნველყონ მეცნიერების, ტექნოლოგიებისა და წარმოების სწრაფი განვითარება, რასაც ახლა ხალხის ინტელექტუალური პოტენციალის ზრდა ჰქვია.

ამ კურსის მუშაობის მიზანია შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების ასპექტების გათვალისწინება.

მიზნიდან გამომდინარე, შეიძლება დაინიშნოს შემდეგი ამოცანები:

კრეატიულობის, როგორც გონებრივი პროცესის დახასიათება;

განვიხილოთ შემოქმედებითი ადამიანის არსი და მისი ცხოვრების გზა;

შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების შესწავლა;

გადახედეთ შემოქმედების ძირითად ცნებებს.

1. შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების არსი და მნიშვნელობა

1.1 კრეატიულობა, როგორც გონებრივი პროცესი

ფილოსოფოსთა და ფსიქოლოგთა უმეტესობა განასხვავებს ქცევის ორ ძირითად ტიპს: ადაპტირებულს (დაკავშირებული პიროვნებისთვის ხელმისაწვდომ რესურსებთან) და კრეატიულს, რომელიც განისაზღვრება როგორც „კრეატიული დესტრუქცია“. შემოქმედებით პროცესში ადამიანი ქმნის ახალ რეალობას, რომლის გაგება და გამოყენება შესაძლებელია სხვა ადამიანების მიერ.

შემოქმედებისადმი დამოკიდებულება სხვადასხვა ეპოქაში მკვეთრად შეიცვალა. ძველ რომში წიგნში მხოლოდ მასალა და შემკვრელის ნამუშევარი იყო დაფასებული, ავტორს კი არანაირი უფლება არ ჰქონდა - არც პლაგიატი და არც გაყალბება არ იდევნებოდა. შუა საუკუნეებში და ბევრად უფრო გვიან შემოქმედი ხელოსანთან აიგივდა და თუ გაბედა შემოქმედებითი დამოუკიდებლობის ჩვენება, მაშინ ეს არანაირად არ წახალისებულა. შემოქმედს სხვაგვარად უნდა ეცხოვრა: მოლიერი სასამართლოს პერანგისტი იყო, დიდებულ ლომონოსოვსაც აფასებდნენ უტილიტარული პროდუქტებით - სასამართლო ოდებითა და სადღესასწაულო ფეიერვერკის შექმნით.

და მხოლოდ XIX საუკუნეში. ხელოვანებმა, მწერლებმა, მეცნიერებმა და შემოქმედებითი პროფესიის სხვა წარმომადგენლებმა შეძლეს ცხოვრება თავიანთი შემოქმედებითი პროდუქტის გაყიდვით. როგორც A.S. პუშკინმა დაწერა, "შთაგონება არ იყიდება, მაგრამ შეგიძლია გაყიდო ხელნაწერი". ამავე დროს, ხელნაწერი ფასდებოდა მხოლოდ როგორც მატრიცა რეპლიკაციისთვის, მასობრივი პროდუქტის წარმოებისთვის.

XX საუკუნეში. ნებისმიერი შემოქმედებითი პროდუქტის რეალური ღირებულება ასევე განისაზღვრებოდა არა მისი წვლილით მსოფლიო კულტურის ხაზინაში, არამედ იმით, თუ რამდენად შეუძლია მას გამრავლების მასალად (რეპროდუქციაში, სატელევიზიო ფილმებში, რადიო გადაცემებში და ა.შ.). მაშასადამე, შემოსავლებში არასასიამოვნოა განსხვავებები ინტელექტუალებისთვის, ერთის მხრივ, საშემსრულებლო ხელოვნების წარმომადგენლებისთვის (ბალეტი, მუსიკალური წარმოდგენა და ა.შ.), ასევე მასობრივი კულტურის ბიზნესმენებისთვის და, მეორე მხრივ, შემოქმედთათვის.

თუმცა საზოგადოება ყოველთვის ყოფდა ადამიანის საქმიანობის ორ სფეროს: ოტიუმი და ოფიციუმი (ნეგოტიუმი), შესაბამისად, დასვენების დროს და სოციალურად რეგულირებული საქმიანობა. უფრო მეტიც, დროთა განმავლობაში შეიცვალა ამ სფეროების სოციალური მნიშვნელობა. ძველ ათენში bios theoretikos - თეორიული ცხოვრება - უფრო „პრესტიჟულად“ და მისაღები იყო თავისუფალი მოქალაქისთვის, ვიდრე bios praktikos - პრაქტიკული ცხოვრება.

შემოქმედებისადმი ინტერესი, შემოქმედის პიროვნება XX საუკუნეში. დაკავშირებულია, შესაძლოა, გლობალურ კრიზისთან, სამყაროსგან ადამიანის ტოტალური გაუცხოების გამოვლინებასთან, განცდასთან, რომ მიზანმიმართული საქმიანობით ადამიანები არ წყვეტენ სამყაროში ადამიანის ადგილის პრობლემას, არამედ კიდევ უფრო აჭიანურებენ მის გადაწყვეტას.

ყველაზე გავრცელებულია შემოქმედების მიზეზის მიკუთვნების „ღვთაებრივი“ და „დემონური“ ვერსიები. უფრო მეტიც, ხელოვანებმა და მწერლებმა მიიღეს ეს ვერსიები მათი მსოფლმხედველობიდან გამომდინარე. თუ ბაირონს სჯეროდა, რომ ადამიანში "დემონი" ბინადრობს, მაშინ მიქელანჯელოს სჯეროდა, რომ ღმერთი უძღვება მის ხელს: "კარგი სურათი ღმერთს უახლოვდება და ერწყმის მას".

ამის შედეგია ავტორობის უარყოფის ტენდენცია ბევრ ავტორში. ვინაიდან მე არ დავწერე, არამედ ღმერთი, ეშმაკი, სული, „შინაგანი ხმა“, შემოქმედი აცნობიერებს საკუთარ თავს, როგორც გარე ძალის ინსტრუმენტს.

აღსანიშნავია, რომ შემოქმედებითი აქტის უპიროვნო წყაროს ვერსია გადის სივრცეებში, ეპოქებსა და კულტურებში. ჩვენს დროში კი დიდი იოსებ ბროდსკის ფიქრებში ცოცხლდება: „პოეტი, ვიმეორებ, არის ენის არსებობის საშუალება. თუმცა ლექსის დამწერი მას არ წერს, რადგან მშობიარობის შემდგომ დიდებას ითვლის, თუმცა ხშირად იმედოვნებს, რომ ლექსი მას გადარჩება, თუნდაც დიდხანს არა. ლექსის დამწერი წერს მას იმიტომ, რომ ენა ეუბნება მას ან უბრალოდ კარნახობს შემდეგ სტრიქონს.

ლექსის დაწყებისას პოეტმა, როგორც წესი, არ იცის როგორ დამთავრდება ის და ხანდახან ძალიან უკვირს მომხდარს, რადგან ხშირად იმაზე უკეთესი გამოდის, ვიდრე ელოდა, ხშირად აზრი იმაზე შორს მიდის ვიდრე ელოდა. ეს ის მომენტია, როდესაც ენის მომავალი ერევა აწმყოში... ის, ვინც ლექსს წერს, უპირველესად იმიტომ წერს, რომ ვერსიფიკაცია ცნობიერების, აზროვნების, მსოფლმხედველობის კოლოსალური ამაჩქარებელია. ერთხელ რომ განიცადა ეს აჩქარება, ადამიანს აღარ შეუძლია უარი თქვას ამ გამოცდილების გამეორებაზე, ის ვარდება ამ პროცესზე დამოკიდებულებაში, ისევე როგორც ნარკოტიკებზე და ალკოჰოლზე. ენაზე ასეთ დამოკიდებულებაში მყოფ ადამიანს, მგონი, პოეტი ჰქვია.

ამ მდგომარეობაში კრეატიული პროდუქტის შექმნისას არ იგრძნობა პირადი ინიციატივის განცდა და არც პიროვნული დამსახურება, თითქოს ადამიანში უცხო სულისკვეთებაა ჩანერგილი, ან შთაგონებულია გარედან აზრები, სურათები, გრძნობები. ეს გამოცდილება იწვევს მოულოდნელ ეფექტს: შემოქმედი იწყებს თავის შემოქმედებას გულგრილად ან, მით უმეტეს, ზიზღით ეპყრობა. არსებობს ეგრეთ წოდებული პოსტკრეატიული გაჯერება. ავტორი გაუცხოებულია თავის შემოქმედებას. როდესაც ხორციელდება მიზანშეწონილი აქტივობები, მათ შორის შრომითი საქმიანობა, არსებობს საპირისპირო ეფექტი, კერძოდ, „ინვესტირებული საქმიანობის ეფექტი“. რაც უფრო მეტი ძალისხმევა დახარჯა ადამიანმა მიზნის მისაღწევად, პროდუქტის წარმოებისთვის, მით უფრო მეტ ემოციურ მნიშვნელობას იძენს მისთვის ეს პროდუქტი.

ვინაიდან არაცნობიერის აქტივობა შემოქმედებით პროცესში დაკავშირებულია ცნობიერების განსაკუთრებულ მდგომარეობასთან, შემოქმედებითი აქტი ზოგჯერ სრულდება სიზმარში, ინტოქსიკაციის მდგომარეობაში და ანესთეზიის ქვეშ. ამ მდგომარეობის გარეგანი საშუალებებით რეპროდუცირების მიზნით, ბევრმა მიმართა ხელოვნურ სტიმულაციას. როდესაც რ. როლანმა დაწერა Cola Breugnon, ის ღვინოს სვამდა; შილერი ფეხებს ცივ წყალში ინახავდა; ბაირონმა აიღო ლაუდანი; რუსო მზეზე თავაფარებული იდგა; მილტონს და პუშკინს უყვარდათ წერა დივანზე ან დივანზე წოლისას. ყავის მოყვარულები იყვნენ ბალზაკი, ბახი, შილერი; ნარკომანები - ედგარ პო, ჯონ ლენონი და ჯიმ მორისონი.

სპონტანურობა, მოულოდნელობა, შემოქმედებითი აქტის დამოუკიდებლობა გარე მიზეზებისგან - მისი მეორე მთავარი მახასიათებელი. კრეატიულობის მოთხოვნილება ჩნდება მაშინაც კი, როცა ის არასასურველია. ამავე დროს, ავტორის აქტიურობა გამორიცხავს ლოგიკური აზროვნების ყოველგვარ შესაძლებლობას და გარემოს აღქმის უნარს. ბევრი ავტორი თავის სურათებს რეალობისთვის იღებს. შემოქმედებით აქტს თან ახლავს მღელვარება და ნერვული დაძაბულობა. მხოლოდ დამუშავება, შემოქმედების პროდუქტებს დასრულებული სოციალურად მისაღები ფორმის მიცემა, ზედმეტის გადაყრა და დეტალიზაცია რჩება გონების წილს.. ბოგოიავლენსკაია დ.ბ. ინტელექტუალური აქტივობა, როგორც შემოქმედების პრობლემა. - როსტო.დონზე, 2003წ..

ასე რომ, შემოქმედებითი აქტის სპონტანურობა, ნების პასიურობა და ცნობიერების შეცვლილი მდგომარეობა შთაგონების მომენტში, არაცნობიერის აქტივობა მეტყველებს ცნობიერებასა და არაცნობიერს შორის განსაკუთრებულ ურთიერთობაზე. ცნობიერება (ცნობიერი სუბიექტი) პასიურია და მხოლოდ შემოქმედებით პროდუქტს აღიქვამს. არაცნობიერი (არაცნობიერი შემოქმედებითი სუბიექტი) აქტიურად გამოიმუშავებს შემოქმედებით პროდუქტს და წარუდგენს მას ცნობიერებაში.

შინაურ ფსიქოლოგიაში შემოქმედების, როგორც გონებრივი პროცესის ყველაზე ჰოლისტიკური კონცეფცია შემოგვთავაზა Ya.A. პონომარევი (1988). მან შეიმუშავა შემოქმედების ფსიქოლოგიური მექანიზმის ცენტრალური რგოლის სტრუქტურული დონის მოდელი. ბავშვების გონებრივი განვითარებისა და უფროსების მიერ პრობლემების გადაჭრის შესწავლისას, პონომარევი მივიდა დასკვნამდე, რომ ექსპერიმენტების შედეგები იძლევა უფლებას სქემატურად გამოსახოს ფსიქოლოგიური ინტელექტის ცენტრალური ბმული ორი სფეროს სახით, რომლებიც შედიან მეორეში. ამ სფეროების გარე საზღვრები შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც აზროვნების აბსტრაქტული საზღვრები (ასიმპტოტები). ქვემოდან ასეთი ზღვარი იქნება ინტუიციური აზროვნება (მის მიღმა ვრცელდება ცხოველების მკაცრად ინტუიციური აზროვნების სფერო). ზემოდან - ლოგიკური (მის უკან ვრცელდება კომპიუტერების მკაცრად ლოგიკური აზროვნების სფერო).

შემოქმედებითი პრობლემების გადაჭრაში წარმატების საფუძველი არის „გონებით“ მოქმედების უნარი, რომელიც განისაზღვრება სამოქმედო შიდა გეგმის განვითარების მაღალი დონით. ეს უნარი შესაძლოა „ზოგადი უნარის“ ან „ზოგადი ინტელექტის“ ცნების სტრუქტურული ეკვივალენტია.

ორი პიროვნული თვისება ასოცირდება შემოქმედებითობასთან, კერძოდ, ძიების მოტივაციის ინტენსივობა და მგრძნობელობა გვერდითი წარმონაქმნების მიმართ, რომლებიც წარმოიქმნება აზროვნების პროცესში.

პონომარევი შემოქმედებით აქტს განიხილავს ინტელექტუალური საქმიანობის კონტექსტში შემდეგი სქემის მიხედვით: პრობლემის დასმის საწყის ეტაპზე ცნობიერება აქტიურია, შემდეგ გადაწყვეტის ეტაპზე არაცნობიერი აქტიურია და ცნობიერება კვლავ ჩართულია. ამოხსნის სისწორის შერჩევა და გადამოწმება (მესამე ეტაპზე). ბუნებრივია, თუ აზროვნება თავდაპირველად ლოგიკურია, ანუ მიზანშეწონილი, მაშინ შემოქმედებითი პროდუქტი შეიძლება გამოჩნდეს მხოლოდ როგორც გვერდითი პროდუქტი. მაგრამ პროცესის ეს ვერსია მხოლოდ ერთ-ერთია შესაძლო.

ზოგადად, ფსიქოლოგიაში შემოქმედებითობის პრობლემისადმი სულ მცირე სამი ძირითადი მიდგომა არსებობს. ისინი შეიძლება ჩამოყალიბდეს შემდეგნაირად:

1. როგორც ასეთი, არ არსებობს შემოქმედებითი შესაძლებლობები. ინტელექტუალური ნიჭიერება მოქმედებს როგორც აუცილებელი, მაგრამ არა საკმარისი პირობა ინდივიდის შემოქმედებითი საქმიანობისთვის. შემოქმედებითი ქცევის განსაზღვრაში მთავარ როლს თამაშობს მოტივაცია, ღირებულებები, პიროვნული თვისებები (ა. ტანენბაუმი, ა. ოლოხი, დ.ბ. ბოგოიავლენსკაია, ა. მასლოუ და სხვ.). შემოქმედებითი პიროვნების მთავარ მახასიათებლებს შორის, ეს მკვლევარები მოიცავს კოგნიტურ ნიჭიერებას, პრობლემებისადმი მგრძნობელობას, დამოუკიდებლობას გაურკვეველ და რთულ სიტუაციებში.

კონცეფცია D.B. ბოგოიავლენსკაია (1971, 1983), რომელიც შემოაქვს "პიროვნების შემოქმედებითი საქმიანობის" კონცეფციას, მიაჩნია, რომ ეს საქმიანობა არის გარკვეული გონებრივი სტრუქტურა, რომელიც თან ახლავს პიროვნების შემოქმედებით ტიპს. კრეატიულობა, ბოგოიავლენსკაიას თვალსაზრისით, არის სიტუაციურად არასტიმულირებადი აქტივობა, რომელიც გამოიხატება მოცემული პრობლემის საზღვრებს გასვლის სურვილში. შემოქმედებითი პიროვნების ტიპი თანდაყოლილია ყველა ნოვატორში, განურჩევლად საქმიანობის ტიპისა: საცდელი პილოტები, მხატვრები, მუსიკოსები, გამომგონებლები.

2. კრეატიულობა (კრეატიულობა) დამოუკიდებელი ფაქტორია, დამოუკიდებელი ინტელექტისგან (ჯ. გილფორდი, კ. ტეილორი, გ. გრუბერი, ია.ა. პონომარევი). უფრო რბილი ვერსიით, ეს თეორია ამბობს, რომ არსებობს მცირე კორელაცია ინტელექტის დონესა და კრეატიულობის დონეს შორის. ყველაზე განვითარებული კონცეფციაა E.P. ტორანსი: თუ IQ 115-120-ზე დაბალია, ინტელექტი და კრეატიულობა ქმნიან ერთ ფაქტორს, IQ 120-ზე მეტით, კრეატიულობა ხდება დამოუკიდებელ ღირებულებად, ანუ არ არსებობენ დაბალი ინტელექტის მქონე კრეატიული ინდივიდები, მაგრამ არიან დაბალი კრეატიულობის მქონე ინტელექტუალები.

3. ინტელექტის მაღალი დონე გულისხმობს შემოქმედებითობის მაღალ დონეს და პირიქით. არ არსებობს შემოქმედებითი პროცესი, როგორც გონებრივი აქტივობის კონკრეტული ფორმა. ამ თვალსაზრისს იზიარებდა და იზიარებდა დაზვერვის სფეროს თითქმის ყველა ექსპერტი.

1.2 შემოქმედებითი პიროვნება და მისი ცხოვრების გზა

ბევრი მკვლევარი ადამიანის შესაძლებლობების პრობლემას კრეატიული ადამიანის პრობლემამდე ამცირებს: არ არსებობს განსაკუთრებული შემოქმედებითი შესაძლებლობები, მაგრამ არის ადამიანი გარკვეული მოტივაციისა და თვისებების მქონე. მართლაც, თუ ინტელექტუალური ნიჭიერება პირდაპირ გავლენას არ ახდენს ადამიანის შემოქმედებით წარმატებაზე, თუ შემოქმედების განვითარების პროცესში გარკვეული მოტივაციისა და პიროვნული თვისებების ჩამოყალიბება წინ უსწრებს შემოქმედებით გამოვლინებებს, მაშინ შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ არსებობს პიროვნების განსაკუთრებული ტიპი. - "კრეატიული ადამიანი".

კრეატიულობა სცილდება ტრადიციებსა და სტერეოტიპებს. ეს მხოლოდ კრეატიულობის ნეგატიური დეფინიციაა, მაგრამ პირველი, რაც თქვენს თვალშია, არის შემოქმედებითი და ფსიქიკური აშლილობის მქონე ადამიანის ქცევის მსგავსება. ორივეს ქცევა გადახრის სტერეოტიპული, ზოგადად მიღებული Bogoyavlenskaya D.B. ინტელექტუალური აქტივობა, როგორც შემოქმედების პრობლემა.

არსებობს ორი საპირისპირო თვალსაზრისი: ნიჭი ჯანმრთელობის მაქსიმალური ხარისხია, ნიჭი დაავადებაა.

ტრადიციულად, ეს უკანასკნელი თვალსაზრისი დაკავშირებულია ჩეზარე ლომბროსოს სახელთან. მართალია, თავად ლომბროზოს არასდროს უთქვამს, რომ გენიოსსა და სიგიჟეს შორის პირდაპირი კავშირი იყო, თუმცა ამ ჰიპოთეზის სასარგებლოდ ემპირიული მაგალითები შეარჩია: დიდი მოაზროვნეები... გარდა ამისა, მოაზროვნეებს, შეშლილებთან ერთად, ახასიათებთ: მუდმივი გადაჭარბება. ტვინი სისხლით (ჰიპერემია), თავში ძლიერი სიცხე და კიდურების გაციება, ტვინის მწვავე დაავადებებისადმი მიდრეკილება და სუსტი მგრძნობელობა შიმშილისა და სიცივის მიმართ.

ლომბროზო გენიოსებს ახასიათებს, როგორც მარტოსულ, ცივ ადამიანებს, გულგრილს ოჯახური და სოციალური პასუხისმგებლობის მიმართ. მათ შორის ბევრია ნარკომანი და მთვრალი: მუსეტი, კლაისტი, სოკრატე, სენეკა, ჰენდელი, პო. მე-20 საუკუნემ ამ სიას მრავალი სახელი დაამატა, ფოლკნერიდან და ესენინიდან დაწყებული ჰენდრიქსით და მორისონით დამთავრებული.

გენიალური ადამიანები ყოველთვის მტკივნეულად მგრძნობიარენი არიან. ისინი განიცდიან მკვეთრ აღმავლობას და დაცემას აქტივობაში. ისინი ჰიპერმგრძნობიარნი არიან სოციალური ჯილდოებისა და სასჯელების მიმართ და ა.შ. ლომბროზო მოჰყავს საინტერესო მონაცემებს: იტალიაში მცხოვრები აშ-კენაზი ებრაელების მოსახლეობაში უფრო მეტი ფსიქიურად დაავადებული ადამიანია ვიდრე იტალიელი, მაგრამ უფრო ნიჭიერი ადამიანი (თავად ლომბროზო იყო იტალიელი ებრაელი). დასკვნა, რომელსაც ის გამოდის, ასეთია: გენიოსი და სიგიჟე შეიძლება ერთ ადამიანში გაერთიანდეს.

ფსიქიკური აშლილობით დაავადებული გენიოსების სია უსასრულოა. პეტრარქა, მოლიერი, ფლობერი, დოსტოევსკი დატანჯული იყო ეპილეფსიით, რომ აღარაფერი ვთქვათ ალექსანდრე მაკედონელი, ნაპოლეონი და იულიუს კეისარი. რუსოს, შატობრიანს სევდა ჰქონდა. ფსიქოპათები (კრეჩმერის მიხედვით) იყვნენ ჯორჯ სენდი, მიქელანჯელო, ბაირონი, გოეთე და სხვები. ბაირონს, გონჩაროვს და ბევრ სხვას ჰალუცინაციები ჰქონდათ. შემოქმედებით ელიტაში მთვრალთა, ნარკომანთა და თვითმკვლელთა რიცხვი დაუთვალებელია.

„გენიოსის და სიგიჟის“ ჰიპოთეზა ჩვენს დღეებში ცოცხლდება. დ.კარლსონი თვლის, რომ გენიოსი არის შიზოფრენიის რეცესიული გენის მატარებელი. ჰომოზიგოტურ მდგომარეობაში გენი იჩენს თავს დაავადებაში. მაგალითად, ბრწყინვალე აინშტაინის ვაჟი შიზოფრენიით იყო დაავადებული. ამ სიაში შედის დეკარტი, პასკალი, ნიუტონი, ფარადეი, დარვინი, პლატონი, ემერსონი, ნიცშე, სპენსერი, ჯეიმსი და სხვები.

თუ კრეატიულობის, როგორც პროცესის ზემოაღნიშნული ინტერპრეტაციიდან გამოვიყვანთ, მაშინ გენიოსი არის ადამიანი, რომელიც ქმნის არაცნობიერი აქტივობის საფუძველზე, რომელსაც შეუძლია განიცადოს მდგომარეობების ფართო სპექტრი იმის გამო, რომ არაცნობიერი შემოქმედებითი სუბიექტი გამოსულია. რაციონალური პრინციპის კონტროლი და თვითრეგულირება.

სიღრმისეული ფსიქოლოგიის და ფსიქოანალიზის წარმომადგენლები (აქ მათი პოზიციები ერთმანეთს ემთხვევა) ხედავენ მთავარ განსხვავებას შემოქმედებით პიროვნებასა და კონკრეტულ მოტივაციას შორის. მოდით მხოლოდ მოკლედ შევჩერდეთ რამდენიმე ავტორის პოზიციებზე, რადგან ეს შეხედულებები მრავალ წყაროშია ჩამოყალიბებული.

3. ფროიდი შემოქმედებით საქმიანობას განიხილავდა სექსუალური ლტოლვის სუბლიმაციის (გადასვლის) აქტივობის სხვა სფეროზე: შემოქმედებით პროდუქტში სექსუალური ფანტაზია ობიექტირებულია სოციალურად მისაღები ფორმით.

ა.ადლერმა კრეატიულობა განიხილა, როგორც „არასრულფასოვნების კომპლექსის“ კომპენსაციის საშუალება. კ.იუნგი უდიდეს ყურადღებას აქცევდა შემოქმედების ფენომენს, მასში ხედავდა კოლექტიური არაცნობიერის არქეტიპების გამოვლინებას.

რიგი მკვლევარები მიიჩნევენ, რომ მიღწევის მოტივაცია აუცილებელია შემოქმედებითობისთვის, სხვები მიიჩნევენ, რომ ის ბლოკავს შემოქმედებით პროცესს. თუმცა, ავტორთა უმეტესობა ჯერ კიდევ დარწმუნებულია, რომ ნებისმიერი მოტივაციისა და პირადი ენთუზიაზმის არსებობა შემოქმედებითი ადამიანის მთავარი ნიშანია. ამას ხშირად ემატება ისეთი თვისებები, როგორიცაა დამოუკიდებლობა და რწმენა. დამოუკიდებლობა, პიროვნულ ღირებულებებზე ფოკუსირება და არა გარე შეფასებებზე, შესაძლოა, შემოქმედებითი ადამიანის მთავარ პიროვნულ თვისებად მივიჩნიოთ.

კრეატიულ ადამიანებს აქვთ შემდეგი პიროვნული თვისებები:

1) დამოუკიდებლობა - პერსონალური სტანდარტები უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ჯგუფური სტანდარტები; შეფასებებისა და მსჯელობების შეუსაბამობა;

2) გონების გახსნილობა - მზადყოფნა დაიჯეროს საკუთარი და სხვისი ფანტაზიები, მიმღებლობა ახლისა და უჩვეულოს მიმართ;

3) მაღალი ტოლერანტობა გაურკვეველი და გადაუჭრელი სიტუაციების მიმართ, ამ სიტუაციებში კონსტრუქციული აქტივობა;

4) განვითარებული ესთეტიკური გრძნობა, სილამაზისკენ სწრაფვა Gruzenberg SO. შემოქმედების ფსიქოლოგია. - მინსკი, 2005 წ.

ხშირად ამ სერიაში ისინი ახსენებენ "მე-კონცეფციის" თავისებურებებს, რომელიც ხასიათდება საკუთარი შესაძლებლობებისა და ხასიათის სიძლიერისადმი ნდობით და ქცევაში ქალურობისა და მამაკაცურობის შერეული თვისებებით (მათ აღნიშნავენ არა მხოლოდ ფსიქოანალიტიკოსები, არამედ გენეტიკოსები).

ყველაზე საკამათო მონაცემები ფსიქიკური ემოციური ბალანსის შესახებ. მართალია, ჰუმანისტი ფსიქოლოგები „ხმამაღლა“ ამტკიცებენ, რომ შემოქმედებით ადამიანებს ახასიათებთ ემოციური და სოციალური სიმწიფე, მაღალი ადაპტირება, წონასწორობა, ოპტიმიზმი და ა.შ., მაგრამ ექსპერიმენტული შედეგების უმეტესობა ამას ეწინააღმდეგება.

კვლევამ აჩვენა, რომ ნიჭიერი ბავშვები, რომელთა რეალური მიღწევები მათ შესაძლებლობებზე დაბალია, განიცდიან სერიოზულ პრობლემებს პიროვნულ და ემოციურ, ასევე ინტერპერსონალური ურთიერთობების სფეროში. იგივე ეხება 180-ზე მეტი IQ-ის მქონე ბავშვებს.

მსგავსი დასკვნები მაღალი შფოთვისა და კრეატიული ადამიანების სოციალურ გარემოსთან ცუდი ადაპტაციის შესახებ მოცემულია არაერთ სხვა კვლევაში. ისეთი სპეციალისტი, როგორიც ფ. ბარონია, ამტკიცებს, რომ კრეატიული რომ იყო, ცოტა ნევროზული უნდა იყო; შესაბამისად, ემოციური აშლილობა, რომელიც ამახინჯებს სამყაროს „ნორმალურ“ ხედვას, ქმნის რეალობისადმი ახალი მიდგომის წინაპირობებს. თუმცა, შესაძლებელია, რომ აქ მიზეზი და შედეგი ერთმანეთში აირია და ნევროზული სიმპტომები შემოქმედებითი საქმიანობის გვერდითი პროდუქტია.

სამეცნიერო შემოქმედების პროდუქტიულობა არც ისე დიდი ხნის წინ გახდა კვლევის საგანი. მრავალი ავტორის აზრით, შემოქმედების ასაკობრივი დინამიკის პრობლემისადმი მეცნიერომეტრიული მიდგომის დასაწყისი დაკავშირებულია გ.ლემანის ნაშრომებთან.

მონოგრაფიაში "ასაკი და მიღწევები" (1953) მან გამოაქვეყნა ასობით ბიოგრაფიის ანალიზის შედეგები არა მხოლოდ პოლიტიკოსების, მწერლების, პოეტებისა და მხატვრების, არამედ მათემატიკოსების, ქიმიკოსების, ფილოსოფოსებისა და სხვა მეცნიერების.

ზუსტი და საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების წარმომადგენლების მიღწევების დინამიკა ასეთია: 1) 20-დან 30 წლამდე აწევა; 2) პროდუქტიულობის პიკი 30-35 წლის ასაკში; 3) კლება 45 წლით (საწყისი პროდუქტიულობის 50%); 4) 60 წლის ასაკში შემოქმედებითი შესაძლებლობების დაკარგვა. პროდუქტიულობის ხარისხობრივი ვარდნა წინ უსწრებს რაოდენობრივ ვარდნას. და რაც უფრო ღირებულია შემოქმედებითი ადამიანის წვლილი, მით უფრო მაღალია ალბათობა იმისა, რომ შემოქმედებითი პიკი ახალგაზრდა ასაკში დადგა. ლემანის დასკვნები კულტურაში ინდივიდის წვლილის მნიშვნელობის შესახებ ეფუძნებოდა ენციკლოპედიებსა და ლექსიკონებში მათთვის მიძღვნილი სტრიქონების რაოდენობის დათვლას. მოგვიანებით, ე. კლეგმა გააანალიზა საცნობარო ლექსიკონი "ამერიკელები მეცნიერებაში" და მივიდა დასკვნამდე, რომ შემოქმედებითი პროდუქტიულობის დაქვეითება ყველაზე გამოჩენილ მეცნიერებს შორის იწყება არა უადრეს 60 წლის განმავლობაში.

ბევრი ავტორი თვლის, რომ არსებობს ორი სახის შემოქმედებითი პროდუქტიულობა სიცოცხლის განმავლობაში: პირველი ხდება 25-40 წლის ასაკში (დამოკიდებულია საქმიანობის სფეროზე), ხოლო მეორე ხდება სიცოცხლის მეოთხე ათწლეულის ბოლოს, შემდგომი კლებით. 65 წლის შემდეგ.

მეცნიერებისა და ხელოვნების ყველაზე გამოჩენილი მოღვაწეები არ აკვირდებიან სიკვდილამდე შემოქმედებითი საქმიანობის ტიპურ ვარდნას, რაც მრავალ კვლევაშია დაფიქსირებული.

შემოქმედებით პროდუქტიულობას ავლენენ ძალიან სიბერემდე ადამიანები, რომლებმაც შეინარჩუნეს თავისუფალი აზროვნება, შეხედულებების დამოუკიდებლობა, ანუ ახალგაზრდობისთვის დამახასიათებელი თვისებები. გარდა ამისა, შემოქმედებითი პიროვნებები კვლავაც უაღრესად კრიტიკულები არიან თავიანთი მუშაობის მიმართ. მათი შესაძლებლობების სტრუქტურა ოპტიმალურად აერთიანებს კრეატიულობის უნარს ამრეკლავ ინტელექტს.

ამრიგად, ცნობიერებისა და არაცნობიერის ურთიერთქმედების თავისებურებები და ჩვენი თვალსაზრისით - ცნობიერი საქმიანობის საგანი და არაცნობიერი შემოქმედებითი სუბიექტი, განსაზღვრავს შემოქმედებითი პიროვნებების ტიპოლოგიას და მათი ცხოვრების გზის მახასიათებლებს.

1.3 შემოქმედების განვითარება

განვითარების ფსიქოლოგიაში სამი მიდგომა ეჯიბრება და ავსებს ერთმანეთს: 1) გენეტიკური, რომელიც ანიჭებს მთავარ როლს მემკვიდრეობის ფსიქიკური თვისებების განსაზღვრაში; 2) გარემო, რომლის წარმომადგენლები გონებრივი შესაძლებლობების განვითარების გადამწყვეტ ფაქტორად მიიჩნევენ გარე პირობებს; 3) გენოტიპ-გარემოს ურთიერთქმედება, რომლის მომხრეები განასხვავებენ ინდივიდის გარემოსთან ადაპტაციის სხვადასხვა ტიპს, მემკვიდრეობითი თვისებების მიხედვით.

მრავალი ისტორიული მაგალითი: მათემატიკოსთა ბერნულის, კომპოზიტორ ბახის, რუსი მწერლებისა და მოაზროვნეების ოჯახები - ერთი შეხედვით დამაჯერებლად მოწმობს მემკვიდრეობის უპირატეს გავლენას შემოქმედებითი პიროვნების ჩამოყალიბებაზე.

გენეტიკური მიდგომის კრიტიკოსები აპროტესტებენ ამ მაგალითების პირდაპირ ინტერპრეტაციას. შესაძლებელია კიდევ ორი ​​ალტერნატიული ახსნა: პირველ რიგში, ოჯახის უფროსი წევრების მიერ შექმნილი შემოქმედებითი გარემო და მათი მაგალითი გავლენას ახდენს ბავშვებისა და შვილიშვილების შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარებაზე (გარემოსდაცვითი მიდგომა). მეორეც, ბავშვებში და მშობლებში ერთი და იგივე შესაძლებლობების არსებობას მხარს უჭერს სპონტანურად განვითარებადი შემოქმედებითი გარემო, რომელიც ადეკვატურია გენოტიპისთვის (გენოტიპი-გარემოს ურთიერთქმედების ჰიპოთეზა).

ნიკოლსის მიმოხილვაში, რომელმაც შეაჯამა 211 ტყუპი კვლევის შედეგები, წარმოდგენილია 10 კვლევაში განსხვავებული აზროვნების დიაგნოსტიკის შედეგები. MZ ტყუპებს შორის კორელაციების საშუალო მნიშვნელობა არის 0,61, ხოლო DZ ტყუპებს შორის - 0,50. შესაბამისად, მემკვიდრეობითობის წვლილი განსხვავებული აზროვნების განვითარების დონეზე ინდივიდუალური განსხვავებების დადგენაში ძალიან მცირეა. რუსი ფსიქოლოგები ე.ლ. გრიგორენკო და ბ.ი. კოჩუბეიმ 1989 წელს ჩაატარა MZ და DZ ტყუპების კვლევა (საშუალო სკოლის 9-10 კლასის მოსწავლეები). მთავარი დასკვნა, რომელსაც ავტორები მივიდნენ, არის ის, რომ ინდივიდუალური განსხვავებები შემოქმედებითობაში და ჰიპოთეზების ტესტირების პროცესის ინდიკატორებში განისაზღვრება გარემო ფაქტორებით. კრეატიულობის მაღალი დონე დაფიქსირდა ბავშვებში კომუნიკაციის ფართო სპექტრით და დედასთან ურთიერთობის დემოკრატიული სტილით გრუზენბერგ ს.ო. შემოქმედების ფსიქოლოგია. - მინსკი, 2005 წ.

ამრიგად, ფსიქოლოგიური კვლევები არ უჭერს მხარს კრეატიულობის ინდივიდუალური განსხვავებების მემკვიდრეობითობის ჰიპოთეზას (უფრო ზუსტად, განსხვავებული აზროვნების განვითარების დონეს).

შემოქმედებითობის მემკვიდრეობითი განმსაზღვრელი ფაქტორების იდენტიფიცირების განსხვავებული მიდგომის განხორციელების მცდელობა გაკეთდა დიფერენციალური ფსიქოფიზიოლოგიის რუსული სკოლის მკვლევართა ნაშრომებში. ამ ტენდენციის წარმომადგენლები ამტკიცებენ, რომ ზოგადი შესაძლებლობების საფუძველია ნერვული სისტემის თვისებები (მიდრეკილებები), რომლებიც ასევე განსაზღვრავს ტემპერამენტის მახასიათებლებს.

პლასტიურობა ითვლება ადამიანის ნერვული სისტემის ჰიპოთეტურ თვისებად, რომელსაც შეუძლია განსაზღვროს კრეატიულობა ინდივიდუალური განვითარების პროცესში. პლასტიურობა ჩვეულებრივ იზომება EEG პარამეტრების ცვალებადობისა და გამოწვეულ პოტენციალის მიხედვით. პლასტიურობის დიაგნოსტიკის კლასიკური განპირობებული რეფლექსური მეთოდი იყო უნარის შეცვლა დადებითიდან უარყოფითზე ან პირიქით.

პლასტიურობის საპირისპირო პოლუსია სიმტკიცე, რომელიც გამოიხატება ცენტრალური ნერვული სისტემის ელექტროფიზიოლოგიური აქტივობის ინდიკატორების მცირე ცვალებადობაში, გადართვის სირთულეში, მოქმედების ძველი რეჟიმების ახალ პირობებში გადაცემის არაადეკვატურობაში, სტერეოტიპული აზროვნებით და ა.შ.

პლასტიურობის მემკვიდრეობის იდენტიფიცირების ერთ-ერთი მცდელობა გაკეთდა S. D. Biryukov-ის სადისერტაციო კვლევაში. შესაძლებელი გახდა „ველზე დამოკიდებულების – ველის დამოუკიდებლობის“ მემკვიდრეობითობის დადგენა (ჩაშენებული ფიგურების ტესტის წარმატება) და ინდივიდუალური განსხვავებების გამოვლენა „წინ და უკან წერის“ ტესტის შესრულებაში. ამ გაზომვებისთვის მთლიანი ფენოტიპური ვარიაციის გარემო კომპონენტი ახლოს იყო ნულთან. გარდა ამისა, ფაქტორული ანალიზის მეთოდმა შეძლო პლასტიურობის დამახასიათებელი ორი დამოუკიდებელი ფაქტორის გამოვლენა: „ადაპტური“ და „აფერენტული“.

პირველი დაკავშირებულია ქცევის ზოგად რეგულირებასთან (ყურადღების მახასიათებლებთან და მოტორულ უნარებთან), მეორე კი აღქმის პარამეტრებთან.

ბირიუკოვის აზრით, პლასტიურობის ონტოგენეზი სრულდება პუბერტატის ბოლოს, მაშინ როცა არ არსებობს გენდერული განსხვავებები არც „ადაპტირებულ“ პლასტიურობის ფაქტორში და არც „აფერენტულ“ პლასტიურობის ფაქტორში.

ამ მაჩვენებლების ფენოტიპური ცვალებადობა ძალიან მაღალია, მაგრამ კითხვა პლასტიურობასა და კრეატიულობას შორის ურთიერთობის შესახებ ღია რჩება. ვინაიდან ფსიქოლოგიურმა კვლევამ ჯერ კიდევ არ გამოავლინა შემოქმედებითობის ინდივიდუალური განსხვავებების მემკვიდრეობა, მოდით ყურადღება მივაქციოთ გარემო ფაქტორებს, რომლებმაც შეიძლება დადებითი ან უარყოფითი გავლენა მოახდინოს შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარებაზე. ამ დრომდე მკვლევარები გადამწყვეტ როლს ანიჭებდნენ იმ მიკროგარემოს, რომელშიც ბავშვი ყალიბდება და, პირველ რიგში, ოჯახური ურთიერთობების გავლენას. მკვლევართა უმეტესობა ოჯახური ურთიერთობების გაანალიზებისას განსაზღვრავს შემდეგ პარამეტრებს: 1) ჰარმონია - არაჰარმონია ურთიერთობა მშობლებს შორის, ასევე მშობლებსა და შვილებს შორის; 2) მშობლის კრეატიული - არაშემოქმედებითი პიროვნება, როგორც მისაბაძი და იდენტიფიკაციის სუბიექტი; 3) ოჯახის წევრების ინტელექტუალური ინტერესების ერთობლიობა ან მისი არყოფნა; 4) მშობლების მოლოდინები შვილთან მიმართებაში: მიღწევის ან დამოუკიდებლობის მოლოდინი.

თუ ოჯახში კულტივირებულია ქცევის რეგულირება, ყველა ბავშვს ერთნაირი მოთხოვნები ეკისრება, ოჯახის წევრებს შორის არის ჰარმონიული ურთიერთობა, მაშინ ეს იწვევს ბავშვების შემოქმედებითობის დაბალ დონეს.

როგორც ჩანს, მისაღები ქცევითი გამოვლინებების უფრო ფართო სპექტრი (მათ შორის ემოციური), ნაკლებად ცალსახა მოთხოვნები არ უწყობს ხელს მკაცრი სოციალური სტერეოტიპების ადრეულ ჩამოყალიბებას და ხელს უწყობს შემოქმედებითობის განვითარებას. ამრიგად, შემოქმედებითი ადამიანი ფსიქოლოგიურად არასტაბილურ ადამიანად გამოიყურება. მორჩილებით წარმატების მიღწევის მოთხოვნა არ არის ხელსაყრელი დამოუკიდებლობისა და, შედეგად, შემოქმედების განვითარებისთვის.

კ.ბერიმ ჩაატარა მეცნიერებასა და ლიტერატურაში ნობელის პრემიის ლაურეატთა ოჯახური განათლების თავისებურებების შედარებითი კვლევა. ლაურეატი თითქმის ყველა ინტელექტუალების ან ბიზნესმენის ოჯახებიდან იყო, საზოგადოების დაბალი ფენის ხალხი პრაქტიკულად არ იყო. მათი უმეტესობა დიდ ქალაქებში (დედაქალაქებში ან მეტროპოლიტებში) დაიბადა. აშშ-ში დაბადებულ ნობელის პრემიის ლაურეატებს შორის მხოლოდ ერთი იყო შუადასავლეთის შტატიდან, ნიუ-იორკიდან - 60. ყველაზე ხშირად ნობელის პრემიის ლაურეატები იყვნენ ებრაული ოჯახებიდან, ნაკლებად ხშირად პროტესტანტული ოჯახებიდან და კიდევ უფრო იშვიათად კათოლიკური ოჯახებიდან.

ნობელის პრემიის ლაურეატების მშობლები, რომლებიც იყვნენ მეცნიერები, ასევე ყველაზე ხშირად იყვნენ ჩართულნი მეცნიერებაში ან მუშაობდნენ განათლების სფეროში. მეცნიერებისა და მასწავლებლების ოჯახებიდან ადამიანები იშვიათად იღებდნენ ნობელის პრემიას ლიტერატურაში ან მშვიდობისთვის ბრძოლაში.

ლაურეატი მეცნიერების ოჯახებში მდგომარეობა უფრო სტაბილური იყო, ვიდრე ლაურეატი მწერლების ოჯახებში. მეცნიერთა უმეტესობამ ხაზგასმით აღნიშნა, რომ მათ ჰქონდათ ბედნიერი ბავშვობა და ადრეული სამეცნიერო კარიერა, რომელიც მიმდინარეობდა მნიშვნელოვანი შეფერხებების გარეშე. მართალია, არ შეიძლება ითქვას, მშვიდი ოჯახური გარემო ხელს უწყობს ნიჭის განვითარებას თუ კარიერისთვის ხელსაყრელი პიროვნული თვისებების ჩამოყალიბებას. საკმარისია გავიხსენოთ კეპლერისა და ფარადეის გაღატაკებული და მხიარული ბავშვობა. ცნობილია, რომ პატარა ნიუტონი დედამ მიატოვა და ის ბებიამ გაზარდა.

ტრაგიკული მოვლენები ლიტერატურაში ნობელის პრემიის ლაურეატთა ოჯახებში ტიპიური მოვლენაა. ლიტერატურის ლაურეატების 30 პროცენტმა ბავშვობაში დაკარგა ერთ-ერთი მშობელი ან მათი ოჯახი გაკოტრდა.

პოსტტრავმული სტრესის დარგის ექსპერტები, რომლებსაც ზოგიერთი ადამიანი განიცდის სიტუაციის გამოვლენის შემდეგ, რომელიც სცილდება ჩვეულებრივ ცხოვრებას (ბუნებრივი ან ტექნიკური კატასტროფა, კლინიკური სიკვდილი, მონაწილეობა საომარ მოქმედებებში და ა.შ.), ამტკიცებენ, რომ ამ უკანასკნელებს აქვთ უკონტროლო სურვილი. ისაუბრონ, ისაუბრონ თავიანთ უჩვეულო გამოცდილებაზე, რომელსაც თან ახლავს გაუგებრობის განცდა. შესაძლოა, ბავშვობაში საყვარელი ადამიანების დაკარგვასთან დაკავშირებული ტრავმა არის მოუშუშებელი ჭრილობა, რომელიც აიძულებს მწერალს თავისი პირადი დრამის მეშვეობით სიტყვაში გამოავლინოს ადამიანის არსებობის დრამა.

დ. სიმონტონმა და შემდეგ სხვა მკვლევარებმა წამოაყენეს ჰიპოთეზა, რომ შემოქმედების განვითარებისათვის ხელსაყრელი გარემო უნდა განამტკიცოს ბავშვების შემოქმედებითი ქცევა და უზრუნველყოს შემოქმედებითი ქცევის იმიტაციის მოდელები. მისი აზრით, სოციალურად და პოლიტიკურად არასტაბილური გარემო ყველაზე ხელსაყრელია შემოქმედების განვითარებისთვის.

მრავალ ფაქტს შორის, რომელიც ადასტურებს ოჯახი-მშობლის ურთიერთობის გადამწყვეტ როლს, არის შემდეგი:

1. როგორც წესი, შემოქმედებითი შესაძლებლობების გამოვლენის დიდი შანსი აქვს ოჯახში უფროს ან ერთადერთ ვაჟს.

2. ნაკლებად სავარაუდოა კრეატიულობის გამოვლენა ბავშვებში, რომლებიც საკუთარ თავს იდენტიფიცირებენ მშობლებთან (მამასთან). პირიქით, თუ ბავშვი საკუთარ თავს „იდეალურ გმირთან“ აიგივებს, მაშინ მას მეტი შანსი აქვს გახდეს შემოქმედებითი. ეს ფაქტი აიხსნება იმით, რომ ბავშვების უმეტესობაში მშობლები არიან „საშუალო“, არაკრეატიული ადამიანები, მათთან იდენტიფიკაცია იწვევს ბავშვებში არაკრეატიული ქცევის ჩამოყალიბებას.

3. უფრო ხშირად შემოქმედებითი ბავშვები ჩნდებიან ოჯახებში, სადაც მამა დედაზე ბევრად უფროსია.

4. მშობლების ადრეული სიკვდილი იწვევს ბავშვობაში ქცევის შეზღუდვის მქონე ქცევის ნიმუშის არარსებობას. ეს მოვლენა დამახასიათებელია როგორც მთავარი პოლიტიკოსების, გამოჩენილი მეცნიერების, ასევე კრიმინალების და ფსიქიკურად დაავადებულთა ცხოვრებისათვის.

5. შემოქმედების განვითარებისთვის ხელსაყრელია ბავშვის შესაძლებლობებისადმი ყურადღების გაძლიერება, ვითარება, როდესაც მისი ნიჭი ხდება ორგანიზების პრინციპი ოჯახში Gruzenberg S.O. შემოქმედების ფსიქოლოგია. - მინსკი, 2005 წ.

ასე რომ, ოჯახური გარემო, სადაც, ერთის მხრივ, არის ყურადღება ბავშვის მიმართ და მეორე მხრივ, სადაც მას უყენებენ სხვადასხვა, არათანმიმდევრულ მოთხოვნებს, სადაც მცირეა გარე კონტროლი ქცევაზე, სადაც არის შემოქმედებითი ოჯახი. წახალისებულია წევრები და არასტერეოტიპული ქცევა, იწვევს ბავშვის შემოქმედებითობის განვითარებას.

ჰიპოთეზა, რომ იმიტაცია არის კრეატიულობის ფორმირების მთავარი მექანიზმი, გულისხმობს, რომ ბავშვის შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარებისთვის აუცილებელია, რომ ბავშვთან ახლოს მყოფ ადამიანებს შორის იყოს შემოქმედებითი ადამიანი, ვისთანაც ბავშვი იდენტიფიცირებას უკეთებს საკუთარ თავს. იდენტიფიკაციის პროცესი დამოკიდებულია ოჯახში არსებულ ურთიერთობებზე: არა მშობლებს, არამედ „იდეალურ გმირს“, რომელსაც უფრო მეტად აქვს შემოქმედებითი თვისებები, ვიდრე მშობლებს, შეუძლია ბავშვისთვის მოდელად იქცეს.

შემოქმედების განვითარებისთვის აუცილებელია არარეგულირებადი გარემო დემოკრატიული ურთიერთობებით და ბავშვის შემოქმედებითი პიროვნების იმიტაცია.

შემოქმედების განვითარება, შესაძლოა, შემდეგ მექანიზმს მიჰყვება: ზოგადი ნიჭის საფუძველზე, მიკროგარემოსა და იმიტაციის გავლენის ქვეშ, ყალიბდება მოტივებისა და პიროვნული თვისებების სისტემა (ნონკონფორმიზმი, დამოუკიდებლობა, თვითაქტუალიზაციის მოტივაცია) და ზოგადი. ნიჭიერება გარდაიქმნება რეალურ კრეატიულობად (ნიჭიერების სინთეზი და პიროვნების გარკვეული სტრუქტურა).

თუ შევაჯამებთ რამდენიმე კვლევას შემოქმედების განვითარების სენსიტიურ პერიოდზე, მაშინ დიდი ალბათობით ეს პერიოდი 3-5 წლის ასაკს ემთხვევა. 3 წლის ასაკში ბავშვს უჩნდება მოთხოვნილება, მოიქცეს ზრდასრულივით, „გაიზარდოს ზრდასრულთან“. ბავშვებს უვითარდებათ „კომპენსაციის მოთხოვნილება“ და ავითარებენ მექანიზმებს ზრდასრულთა საქმიანობის უინტერესო იმიტაციისთვის. ზრდასრული ადამიანის შრომითი მოქმედებების მიბაძვის მცდელობები იწყება სიცოცხლის მეორე წლიდან მეოთხე წლამდე. დიდი ალბათობით, სწორედ ამ დროსაა ბავშვი ყველაზე მგრძნობიარე იმიტაციის გზით შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების მიმართ.

ინტელექტი, როგორც გონებაში არსებული პრობლემების გადაჭრის უნარი ქცევითი გამოცდების გარეშე, არ არის უნიკალური ადამიანებისთვის, მაგრამ არცერთ სახეობას არ შეუქმნია რაიმე ადამიანის კულტურის მსგავსი. ადამიანური კულტურის ელემენტები - მუსიკა, წიგნები, ქცევის ნორმები, ტექნოლოგიური საშუალებები, შენობები და ა.შ - არის გამოგონება, რომელიც იმეორებს და ნაწილდება დროსა და სივრცეში.

კრეატიულობა, როგორც სოციალური ქცევის საშუალება, კაცობრიობამ გამოიგონა იდეების განსახორციელებლად - ადამიანის აქტიური წარმოსახვის ნაყოფი. კრეატიულობის ალტერნატივა არის ადაპტაციური ქცევა და გონებრივი დეგრადაცია ან დესტრუქცია, როგორც პიროვნების გონებრივი აქტივობის ექსტერნალიზება საკუთარი აზრების, გეგმების, სურათების განადგურების მიზნით.

შემოქმედების სოციალურ გამოგონებად წარმოჩენის ერთ-ერთი არგუმენტი ფსიქოგენეტიკისა და განვითარების ფსიქოლოგიის მონაცემებია.

ბავშვთა შემოქმედებითობის განვითარებას თან ახლავს ნევროზის მსგავსი რეაქციების სიხშირის მატება, არაადაპტაციური ქცევა, შფოთვა, ფსიქიკური დისბალანსი და ემოციურობა, რაც პირდაპირ მიუთითებს ამ ფსიქიკური მდგომარეობის მჭიდრო კავშირზე შემოქმედებით პროცესთან.

დადგინდა, რომ მაღალი და ულტრამაღალი ინტელექტის მქონე ადამიანები ყველაზე ნაკლებად კმაყოფილნი არიან ცხოვრებით. ეს ფენომენი შეინიშნება როგორც დასავლეთის ქვეყნებში, ასევე რუსეთში.

ნაკლები ინდივიდი აკმაყოფილებს თანამედროვე წარმოების მიერ წამოყენებულ კულტურული ადაპტაციის მოთხოვნებს

კრეატიულობა სულ უფრო და უფრო სპეციალიზირებულია და შემქმნელები, როგორც ჩიტები, რომლებიც სხედან ადამიანთა კულტურის ერთი და იგივე ხის შორეულ ტოტებზე, შორს არიან დედამიწიდან და ძნელად ესმით და ესმით ერთმანეთი. უმრავლესობა იძულებულია თავისი აღმოჩენები რწმენაზე მიიღოს და გონების ნაყოფი გამოიყენოს ყოველდღიურ ცხოვრებაში, არ ესმოდეს, რომ ვიღაცამ ერთხელ გამოიგონა კაპილარული შადრევანი კალამი, ელვა და ვიდეო პლეერი.

შემოქმედების ეს ფორმა ხელმისაწვდომია თითქმის ყველასთვის და ყველასთვის: როგორც საყრდენ-მამოძრავებელი სისტემის დაზიანებით დაავადებული ბავშვები, ასევე ფსიქიურად დაავადებულები და ერთფეროვანი ან უკიდურესად რთული პროფესიული საქმიანობით დაღლილი ადამიანები. „სამოყვარულო“ შემოქმედების მასობრივი ბუნება, მისი სასარგებლო გავლენა ადამიანის ფსიქიკურ ჯანმრთელობაზე მოწმობს ჰიპოთეზის სასარგებლოდ „ფუნქციური სიჭარბის, როგორც პიროვნების სახეობრივი მახასიათებლის“ შესახებ.

თუ ჰიპოთეზა სწორია, მაშინ ის ხსნის შემოქმედებითი ადამიანების ქცევის ისეთ მნიშვნელოვან მახასიათებლებს, როგორიცაა "ზემოდან სიტუაციური აქტივობის" (D.B. Bogoyavlenskaya) გამოვლენის ტენდენცია ან გადაჭარბებული აქტივობის ტენდენცია (V.A. Petrovsky).

2. კრეატიულობის ცნებები

კრეატიულობა კრეატიულობა ინტელექტი

2.1 კრეატიულობის ინტელექტამდე დაყვანის კონცეფცია

ეიზენკმა (1995), რომელიც ეყრდნობოდა IQ-სა და გილფორდის ტესტებს შორის განსხვავებულ აზროვნების მნიშვნელოვან კორელაციას, ვარაუდობს, რომ კრეატიულობა არის ზოგადი გონებრივი ნიჭის კომპონენტი.

შედარება მოხდა ცნობილი ადამიანებისგან ცოდნისა და უნარების შეძენის ასაკობრივი მაჩვენებლების მსგავსი მონაცემებით ჩვეულებრივი ბავშვების ნიმუშიდან. აღმოჩნდა, რომ ცნობილი ადამიანების IQ საგრძნობლად მაღალია საშუალოზე (158,9). აქედან, ტერმენმა დაასკვნა, რომ გენიოსები არიან ის ადამიანები, რომლებიც ტესტირების მონაცემებით შეიძლება კლასიფიცირებულნი იყვნენ უაღრესად ნიჭიერებად ადრეულ ბავშვობაშიც კი.

ყველაზე საინტერესოა California Longitude-ის შედეგები, რომელიც ტერმანმა მოაწყო 1921 წელს. ტერმანმა და კოქსმა შეარჩიეს 1528 ბიჭი და გოგონა 8-დან 12 წლამდე კალიფორნიის 95 საშუალო სკოლის სტუდენტებიდან IQ 135 ქულით, რაც შეადგენდა 1%-ს. მთელი ნიმუში. ინტელექტის დონე განისაზღვრა სტენფორდ-ბინეტის ტესტით. საკონტროლო ნიმუში ჩამოყალიბდა იმავე სკოლის მოსწავლეებისგან. აღმოჩნდა, რომ ინტელექტუალურად ნიჭიერი ბავშვები განვითარების დონით საშუალოდ ორი კლასით უსწრებენ თანატოლებს.

ტერემინის მიერ შერჩეული საგნები ადრეული განვითარებით გამოირჩეოდნენ (ადრე დაიწყეს სიარული, საუბარი, კითხვა, წერა და ა.შ.). ყველა ინტელექტუალურმა ბავშვმა წარმატებით დაასრულა სკოლა, 2/3-მა მიიღო საუნივერსიტეტო განათლება და 200 ადამიანი გახდა მეცნიერებათა დოქტორი.

რაც შეეხება შემოქმედებით მიღწევებს, შედეგები არც ისე ერთმნიშვნელოვანია. ტერმენის ნიმუშიდან არც ერთი ადრეული ინტელექტუალი არ გამოჩენილა, როგორც გამორჩეულად ნიჭიერი შემოქმედი მეცნიერების, ლიტერატურის, ხელოვნების და ა.შ.

კრეატიულობის კონცეფცია J. Gilford-ისა და E.P. ტორანსი. კრეატიულობის, როგორც უნივერსალური შემეცნებითი შემოქმედების ცნებამ პოპულარობა მოიპოვა J. Guilford-ის ნაშრომების გამოქვეყნების შემდეგ (Guilford J. P., 1967).

გილფორდმა აღნიშნა ფუნდამენტური განსხვავება გონებრივი ოპერაციების ორ ტიპს შორის: კონვერგენცია და დივერგენცია. კონვერგენციული აზროვნება (კონვერგენცია) აქტუალიზდება იმ შემთხვევაში, როდესაც პრობლემის გადამჭრელ ადამიანს სჭირდება ერთადერთი სწორი გადაწყვეტის პოვნა სხვადასხვა პირობებიდან გამომდინარე. პრინციპში, შეიძლება არსებობდეს რამდენიმე კონკრეტული ამონახსნი (განტოლების ფესვების ნაკრები), მაგრამ ეს ნაკრები ყოველთვის შეზღუდულია.

განსხვავებული აზროვნება განისაზღვრება, როგორც „აზროვნების ტიპი, რომელიც მიდის სხვადასხვა მიმართულებით“ (ჯ. გილფორდი). ამ ტიპის აზროვნება იძლევა პრობლემის გადაჭრის სხვადასხვა გზებს, იწვევს მოულოდნელ დასკვნებსა და შედეგებს.

შემდგომი მიღწევები კრეატიულობის კვლევისა და ტესტირების სფეროში ძირითადად დაკავშირებულია სამხრეთ კალიფორნიის უნივერსიტეტის ფსიქოლოგების მუშაობასთან, თუმცა მათი მუშაობა არ მოიცავს შემოქმედების კვლევის მთელ სპექტრს.

გილფორდმა გამოყო შემოქმედების ოთხი ძირითადი განზომილება:

1) ორიგინალობა - შორეული ასოციაციების, უჩვეულო პასუხების წარმოქმნის უნარი;

2) სემანტიკური მოქნილობა - ობიექტის ძირითადი თვისების იდენტიფიცირების და მისი გამოყენების ახალი ხერხის შეთავაზების უნარი;

3) ფიგურალური ადაპტაციური მოქნილობა - სტიმულის ფორმის შეცვლა ისე, რომ მასში დაინახოს ახალი თვისებები და გამოყენების შესაძლებლობები;

4) სემანტიკური სპონტანური მოქნილობა - არარეგულირებულ სიტუაციაში მრავალფეროვანი იდეების წარმოქმნის უნარი.

ზოგადი ინტელექტი არ შედის შემოქმედების სტრუქტურაში. ამ თეორიულ ნაგებობებზე დაყრდნობით, გილფორდმა და მისმა თანამშრომლებმა შეიმუშავეს Aptitude Research Program (ARP) ტესტები, რომლებიც ამოწმებენ უპირატესად განსხვავებულ შესრულებას.

2.2 M. Vollach-ისა და N. Kogan-ის კონცეფცია

მ. ვოლა და ნ. კოგანი თვლიდნენ, რომ გილფორდის, ტორანსის და მათი მიმდევრების მიერ ინტელექტის გაზომვის ტესტის მოდელების კრეატიულობის საზომად გადაცემამ განაპირობა ის ფაქტი, რომ კრეატიულობის ტესტები უბრალოდ სვამს IQ-ს დიაგნოზს, როგორც ჩვეულებრივი ინტელექტის ტესტები (მორგებული "ხმაურზე" შექმნილი მიერ კონკრეტული ექსპერიმენტული პროცედურა). ეს ავტორები საუბრობენ მძიმე დროის ლიმიტებზე, კონკურენციის ატმოსფეროზე და პასუხის სისწორის ერთადერთ კრიტერიუმზე, ანუ უარყოფენ შემოქმედებითობის ისეთ კრიტერიუმს, როგორც სიზუსტეს. ამ პოზიციაში, ისინი უფრო ახლოს არიან გილფორდის თავდაპირველ აზრთან განსხვავებული და კონვერგენტული აზროვნების განსხვავებასთან, ვიდრე თავად მისი ავტორი. ვოლახისა და კოგანის, ისევე როგორც ისეთი ავტორების, როგორებიც არიან პ.ვერნოი და დ.ჰარგრივსი, შემოქმედებითობის გამოვლენისთვის საჭიროა მოდუნებული, თავისუფალი გარემო. სასურველია შემოქმედებითი შესაძლებლობების კვლევა და ტესტირება ჩატარდეს ჩვეულებრივ ცხოვრებისეულ სიტუაციებში, როდესაც სუბიექტს შეუძლია თავისუფალი წვდომა ჰქონდეს დამატებით ინფორმაციას დავალების საგანზე.

მრავალმა კვლევამ აჩვენა, რომ მიღწევის მოტივაცია, კონკურენტული მოტივაცია და სოციალური მოწონების მოტივაცია ბლოკავს ინდივიდის თვითრეალიზაციას, აფერხებს მისი შემოქმედებითი შესაძლებლობების გამოვლენას.

ვოლამ და კოგანმა თავიანთ საქმიანობაში შეცვალეს შემოქმედების ტესტების ჩატარების სისტემა. პირველ რიგში, მათ უთმობდნენ სუბიექტებს იმდენი დრო, რამდენიც სჭირდებოდათ პრობლემის გადასაჭრელად ან კითხვაზე პასუხის ჩამოსაყალიბებლად. ტესტირება ჩატარდა თამაშის დროს, მონაწილეებს შორის კონკურენცია მინიმუმამდე იყო დაყვანილი და ექსპერიმენტატორი იღებდა სუბიექტის ნებისმიერ პასუხს. თუ ეს პირობები დაკმაყოფილებულია, მაშინ კორელაცია კრეატიულობასა და სატესტო ინტელექტს შორის ახლოს იქნება ნულთან.

რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ფსიქოლოგიის ინსტიტუტის შესაძლებლობების ფსიქოლოგიის ლაბორატორიაში ჩატარებულ კვლევებში ა.ნ. ვორონინმა ზრდასრულ სუბიექტებზე მიიღო მსგავსი შედეგები: ინტელექტის ფაქტორი და კრეატიულობის ფაქტორი დამოუკიდებელია.

ვოლახისა და კოგანის მიდგომამ საშუალება მოგვცა სხვაგვარად შეგვეხედა კრეატიულობისა და ინტელექტის ურთიერთობის პრობლემას. აღნიშნულმა მკვლევარებმა, 11-12 წლის მოსწავლეების ინტელექტისა და შემოქმედებითობის ტესტირებისას, გამოავლინეს ბავშვების ოთხი ჯგუფი სხვადასხვა დონის ინტელექტისა და შემოქმედებითობის მქონე. სხვადასხვა ჯგუფს მიკუთვნებული ბავშვები განსხვავდებოდნენ გარე პირობებთან ადაპტაციისა და ცხოვრებისეული პრობლემების გადაჭრის გზებით.

ინტელექტისა და მაღალი კრეატიულობის მქონე ბავშვები დარწმუნებულნი იყვნენ თავიანთ შესაძლებლობებში და ჰქონდათ თვითშეფასების ადეკვატური დონე. მათ ჰქონდათ შინაგანი თავისუფლება და ამავე დროს მაღალი თვითკონტროლი. ამავდროულად, ისინი შეიძლება პატარა ბავშვებად გამოიყურებოდეს და გარკვეული პერიოდის შემდეგ, თუ სიტუაცია მოითხოვს, მოიქცეთ როგორც ზრდასრული. ავლენენ დიდ ინტერესს ყველაფრის ახალი და უჩვეულოს მიმართ, ისინი ძალიან პროაქტიულები არიან, მაგრამ ამავდროულად წარმატებით ეგუებიან თავიანთი სოციალური გარემოს მოთხოვნებს და ინარჩუნებენ განსჯის და მოქმედების პიროვნულ დამოუკიდებლობას.

მაღალი ინტელექტისა და დაბალი შემოქმედებითობის მქონე ბავშვები ისწრაფვიან სასკოლო წარმატებისკენ, რაც უნდა გამოიხატოს შესანიშნავი შეფასების სახით. ისინი წარუმატებლობას უკიდურესად მძიმედ აღიქვამენ, შეიძლება ითქვას, რომ მათზე დომინირებს არა წარმატების იმედი, არამედ წარუმატებლობის შიში. გაურბიან რისკს, არ უყვართ აზრების საჯაროდ გამოხატვა. ისინი თავშეკავებულნი, ფარულნი არიან და შორდებიან თანაკლასელებს. მათ ძალიან ცოტა ახლო მეგობარი ჰყავთ. მათ არ მოსწონთ საკუთარ თავზე დატოვება და იტანჯებიან თავიანთი ქმედებების, სწავლის შედეგებისა თუ აქტივობების ადეკვატური გარე შეფასების გარეშე.

დაბალი ინტელექტის მქონე, მაგრამ მაღალი შემოქმედებითობის მქონე ბავშვები ხშირად ხდებიან „გადაგდებულები“. უჭირთ სკოლის მოთხოვნებთან ადაპტაცია, ხშირად ესწრებიან კლუბებს, აქვთ არაჩვეულებრივი გატაცებები და ა.შ., სადაც შეუძლიათ თავისუფალ გარემოში გამოხატონ თავიანთი შემოქმედება. ისინი ძალიან შეშფოთებულნი არიან, განიცდიან საკუთარი თავის ურწმუნოებას, „არასრულფასოვნების კომპლექსს“. ხშირად მასწავლებლები მათ ახასიათებენ როგორც მოწყენილს, უყურადღებობას, რადგან არ სურთ რუტინული დავალებების შესრულება და არ შეუძლიათ კონცენტრირება.

დაბალი ინტელექტისა და შემოქმედებითი შესაძლებლობების მქონე ბავშვები გარეგნულად კარგად ეგუებიან, რჩებიან „შუა გლეხებში“ და კმაყოფილნი არიან თავიანთი პოზიციით. მათ აქვთ ადეკვატური თვითშეფასება, საგნობრივი შესაძლებლობების დაბალი დონე კომპენსირდება სოციალური ინტელექტის განვითარებით, კომუნიკაბელურობით და სწავლაში პასიურობით.

2.3 რ.შტერნბერგის „ინვესტიციის თეორია“.

კრეატიულობის ერთ-ერთი უახლესი კონცეფციაა ეგრეთ წოდებული „ინვესტიციის თეორია“, შემოთავაზებული რ. შტერნბერგის და დ. ლავერტის მიერ. ეს ავტორები შემოქმედებით ადამიანად მიიჩნევენ მას, ვისაც სურს და შეუძლია „იყიდოს იდეები დაბალ დონეზე და გაყიდოს მაღალი“. „დაბალი ყიდვა“ ნიშნავს უცნობ, არაღიარებულ ან არაპოპულარულ იდეებში ჩართვას. ამოცანაა სწორად შეაფასონ მათი განვითარების პოტენციალი და შესაძლო მოთხოვნა. შემოქმედებითი ადამიანი, მიუხედავად გარემოს წინააღმდეგობის, გაუგებრობისა და უარყოფისა, დაჟინებით მოითხოვს გარკვეულ იდეებს და „ძვირად ყიდის მათ“. საბაზრო წარმატების მიღწევის შემდეგ ის გადადის სხვა არაპოპულარულ ან ახალ იდეაზე. მეორე პრობლემა არის საიდან მოდის ეს იდეები.

შტერნბერგი თვლის, რომ ადამიანმა შეიძლება ვერ გააცნობიეროს თავისი შემოქმედებითი პოტენციალი ორ შემთხვევაში: 1) თუ ნაადრევად გამოხატავს იდეებს; 2) თუ ისინი დიდხანს არ წამოიყვანს განხილვაზე და შემდეგ გახდება აშკარა, „მოძველებული“. აღსანიშნავია, რომ ამ შემთხვევაში ავტორი შემოქმედებითობის გამოვლინებას მისი სოციალური მიმღებობითა და შეფასებით ანაცვლებს.

შტერნბერგის აზრით, შემოქმედებით გამოვლინებებს ექვსი ძირითადი ფაქტორი განაპირობებს: 1) ინტელექტი, როგორც უნარი; 2) ცოდნა; 3) აზროვნების სტილი; 4) ინდივიდუალური თვისებები; 5) მოტივაცია; 6) გარე გარემო.

ინტელექტუალური უნარი არის მთავარი. შემოქმედებითობისთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ინტელექტის შემდეგი კომპონენტები: 1) სინთეზური უნარი – პრობლემის ახალი ხედვა, ჩვეულებრივი ცნობიერების საზღვრების გადალახვა; 2) ანალიტიკური უნარი - შემდგომი განვითარების ღირსი იდეების ამოცნობა; 3) პრაქტიკული უნარები – სხვების დარწმუნების უნარი იდეის ღირებულებაში („გაყიდვა“). თუ ინდივიდს აქვს ძალიან განვითარებული ანალიტიკური უნარი დანარჩენი ორის საზიანოდ, მაშინ ის ბრწყინვალე კრიტიკოსია, მაგრამ არა შემოქმედი. სინთეზური უნარი, რომელიც არ არის მხარდაჭერილი ანალიტიკური პრაქტიკით, წარმოშობს უამრავ ახალ იდეას, მაგრამ არა კვლევით დასაბუთებულ და უსარგებლო. პრაქტიკულმა უნარმა დანარჩენი ორის გარეშე შეიძლება გამოიწვიოს საზოგადოებისთვის "ღარიბი", მაგრამ კარგად წარმოდგენილი იდეების გაყიდვა.

ცოდნის გავლენა შეიძლება იყოს როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი: ადამიანმა უნდა წარმოიდგინოს, კონკრეტულად რას აპირებს. შეუძლებელია გასცდე შესაძლებლობების სფეროს და გამოიჩინო შემოქმედებითობა, თუ არ იცი ამ სფეროს საზღვრები. ამავდროულად, ძალიან კარგად დამკვიდრებულმა ცოდნამ შეიძლება შეზღუდოს მკვლევარის ჰორიზონტები, ჩამოართვას მას შესაძლებლობას, ახალი შეხედოს პრობლემას.

კრეატიულობა მოითხოვს აზროვნების დამოუკიდებლობას სტერეოტიპებისა და გარეგანი გავლენისგან. შემოქმედებითი ადამიანი დამოუკიდებლად აყენებს პრობლემებს და წყვეტს მათ დამოუკიდებლად.

კრეატიულობა შტერნბერგის თვალსაზრისით გულისხმობს გონივრული რისკების აღების უნარს, დაბრკოლებების გადალახვის სურვილს, შინაგან მოტივაციას, გაურკვევლობისადმი შემწყნარებლობას და სხვათა აზრს წინააღმდეგობის გაწევის სურვილს. შემოქმედების გამოვლინება შეუძლებელია, თუ არ არის შემოქმედებითი გარემო.

შემოქმედებით პროცესზე პასუხისმგებელი ინდივიდუალური კომპონენტები ურთიერთქმედებენ. და მათი ურთიერთქმედების კუმულაციური ეფექტი შეუმცირებელია რომელიმე მათგანის გავლენამდე. მოტივაციას შეუძლია შემოქმედებითი გარემოს ნაკლებობის კომპენსირება, ხოლო ინტელექტი, მოტივაციასთან ურთიერთობით, მნიშვნელოვნად ზრდის შემოქმედებითობის დონეს.

შტერნბერგმა ჩაატარა დამატებითი კვლევა, რათა გამოეჩინა ანალიტიკური ინტელექტუალური შესაძლებლობების როლი შემოქმედების სტრუქტურაში. ვერბალური, სივრცითი და მათემატიკური ინტელექტი გაიზომა STAT ტესტის გამოყენებით. კვლევაში მონაწილეობდა 199 სტუდენტი, რომლებიც დაიყვნენ ორ ჯგუფად - მაღალკრეატიულ და დაბალ კრეატიულ ჯგუფად. მათ კოლეჯში ერთი და იგივე ფსიქოლოგიური კურსი ორი განსხვავებული ვერსიით ასწავლიდნენ. ერთი კურსი განკუთვნილი იყო შემოქმედებითი აზროვნების სტიმულირებისთვის, მეორე არა. სტუდენტების მიერ მიღწეული შედეგი შეფასდა კრეატიულობის საწყისი დონისა და ტრენინგის ტიპის მიხედვით.

სტუდენტები, რომლებსაც თავდაპირველად ჰქონდათ შემოქმედების უფრო მაღალი დონე, უფრო ხშირად წარმოქმნიდნენ საკუთარ იდეებს, აწყობდნენ ექსპერიმენტებს დამოუკიდებლად, აყენებდნენ სხვადასხვა ჰიპოთეზებს ექსპერიმენტის პირობების და შერჩევის ცვალებადობის შემთხვევაში, ანუ აჩვენეს უკეთესი შედეგები შემოქმედებითი სწავლის თვალსაზრისით, ვიდრე მათ. რომელსაც ასევე ჰქონდა შემოქმედების მაღალი მაჩვენებლები, მაგრამ სწავლობდა Pern I. Ya-ის ჩვეულებრივ პირობებში ცხოვრებისა და შემოქმედების რიტმებს. - ლ., 2001 წ..

ამიტომ შემოქმედების გამოვლენისთვის აუცილებელია შესაბამისი (შემოქმედებითი) გარემო. ეს ასევე გამომდინარეობს წინა კვლევების შედეგებიდან.

დასკვნა

დასასრულს, შეიძლება შემდეგი დასკვნების გამოტანა:

შემოქმედებისადმი დამოკიდებულება სხვადასხვა ეპოქაში მკვეთრად შეიცვალა.

ფსიქოლოგები შემოქმედებითი პიროვნების მახასიათებლების შესახებ ცოდნას არა იმდენად საკუთარ ძალისხმევით ევალებათ, რამდენადაც ლიტერატურათმცოდნეების, მეცნიერებისა და კულტურის ისტორიკოსების, ხელოვნების ისტორიკოსების მუშაობას, რომლებიც ამა თუ იმ გზით აგვარებდნენ შემოქმედებითი პიროვნების პრობლემას. , ვინაიდან არ არსებობს შემოქმედება შემოქმედის გარეშე.

შემოქმედებაში მთავარია არა გარეგანი აქტივობა, არამედ შინაგანი აქტივობა – „იდეალის“, სამყაროს იმიჯის შექმნის აქტი, სადაც წყდება ადამიანისა და გარემოს გაუცხოების პრობლემა. გარეგანი აქტივობა მხოლოდ შინაგანი აქტის პროდუქტების ახსნაა. შემოქმედებითი პროცესის, როგორც გონებრივი (სულიერი) აქტის თავისებურებები შემდგომი პრეზენტაციისა და ანალიზის საგანი იქნება.

ოჯახში არაჰარმონიული ემოციური ურთიერთობები ხელს უწყობს ბავშვის ემოციურ გაუცხოებას, როგორც წესი, არაკრეატიული მშობლებისგან, მაგრამ ისინი თავისთავად არ ასტიმულირებენ შემოქმედებითობის განვითარებას.

შემოქმედების განვითარებისთვის აუცილებელია არარეგულირებადი გარემო დემოკრატიული ურთიერთობებით და ბავშვის შემოქმედებითი პიროვნების იმიტაცია. შემოქმედების განვითარება, შესაძლოა, შემდეგ მექანიზმს მიჰყვება: ზოგადი ნიჭის საფუძველზე, მიკროგარემოსა და იმიტაციის გავლენის ქვეშ, ყალიბდება მოტივებისა და პიროვნული თვისებების სისტემა (ნონკონფორმიზმი, დამოუკიდებლობა, თვითაქტუალიზაციის მოტივაცია) და ზოგადი. ნიჭიერება გარდაიქმნება რეალურ კრეატიულობად (ნიჭიერების სინთეზი და პიროვნების გარკვეული სტრუქტურა).

ხაზს უსვამს შემოქმედებითი აქტის ნიშნებს, თითქმის ყველა მკვლევარი ხაზს უსვამს მის არაცნობიერს, სპონტანურობას, ნებისა და გონების მიერ მისი კონტროლის შეუძლებლობას, ასევე ცნობიერების მდგომარეობის ცვლილებას.

გამოყენებული ლიტერატურის სია

1. აიზეპქ გ.იუ. ინტელექტი: ახალი სახე// ფსიქოლოგიის კითხვები. - No1.- 2006 წ.

მსგავსი დოკუმენტები

შემოქმედების ფსიქოლოგია, წარმოსახვის განსაზღვრა, შემოქმედებისადმი მიდრეკილება. შემოქმედების შესწავლის ძირითადი ცნებები, კრეატიულობის ცნება, როგორც უნივერსალური შემეცნებითი შემოქმედებითი უნარი. შემოქმედებითი შესაძლებლობების დიაგნოსტიკის მეთოდები.

ნაშრომი, დამატებულია 03/06/2010


შემოქმედების კონცეფცია და ბუნება. შემოქმედების სახეები და მათი მახასიათებლები. შემოქმედებითი პროცესის მახასიათებლები და მისი შინაარსი. პიროვნების ჩამოყალიბება და განვითარება. შემოქმედებითი პიროვნება და მისი ცხოვრების გზა. დიაგნოსტიკისა და შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების შესაძლებლობები.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 06/10/2010


ადამიანის შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების არსის და მნიშვნელობის თეორიული ანალიზი. შემოქმედების, როგორც გონებრივი პროცესის თავისებურებები. შემოქმედებითი ადამიანების თანდაყოლილი პიროვნული მახასიათებლების ანალიზი. კრეატიულობის ინტელექტამდე შემცირების კონცეფციის შესწავლა.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 27/06/2010


შესაძლებლობების მახასიათებლები და კლასიფიკაცია და მათი ასახვა ადგილობრივი და უცხოელი ფსიქოლოგების ნაშრომებში. სკოლამდელ ბავშვებში შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების თავისებურებები და კომპონენტები. შემოქმედებითობაზე ინტელექტის გავლენის ტესტის შესწავლა.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 28/11/2011


შემოქმედებითი პიროვნების განვითარების პრობლემები განათლების თანამედროვე სისტემაში. შემოქმედების ფენომენი ფსიქოლოგიის ფონზე. წარმოსახვის ფიზიოლოგიური საფუძველი. შემოქმედებითი საქმიანობისა და შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარება, როგორც თანამედროვე საზოგადოების აუცილებლობა.

ტესტი, დამატებულია 18/10/2010


"შემოქმედებითი შესაძლებლობების" კონცეფცია ფსიქოლოგიურ და პედაგოგიურ კვლევებში და მათი განვითარება სკოლამდელ ასაკში. ინტელექტუალური შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე სკოლამდელი ასაკის ბავშვებში შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების ექსპერიმენტული შესწავლის ორგანიზაცია და მეთოდები.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 29/09/2011


განათლების დახასიათება, როგორც პიროვნების განვითარების არსებითი ფაქტორი. „კრეატიულობის“ და „შემოქმედებითი პიროვნების“ ცნებების არსი პედაგოგიკაში. კლასგარეშე აქტივობებში შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების სისტემის ანალიზი. შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების მეთოდები.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 04.10.2011წ


შემოქმედების და შემოქმედებითი საქმიანობის ცნებები. შემოქმედებითი პიროვნების ფსიქოლოგიური მახასიათებლები. პიროვნების ჩამოყალიბება და განვითარება. შემოქმედების სახეები და მათი მახასიათებლები. არაცნობიერის როლი შემოქმედებით პროცესში. შემოქმედებითი პიროვნება და მისი ცხოვრების გზა.

რეზიუმე, დამატებულია 01/23/2012


ინდივიდის შემოქმედებითი პოტენციალის განვითარება ონტოგენეზში. გონებრივი ჩამორჩენის კონცეფცია. შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების თავისებურებები. გონებრივი ჩამორჩენილობის და ჯანმრთელი ბავშვების შემოქმედებითობის, შემოქმედებითი აზროვნების ექსპერიმენტული შესწავლა, შედეგები.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 30/10/2013


შემოქმედებითობის ფსიქოლოგიური ბარიერების არსი, მახასიათებლები. ამ ბარიერების გადალახვისას შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების პროცესი, მისი ეფექტურობისა და პერსპექტივების შეფასება. არტთერაპია, როგორც განვითარებისა და შემოქმედებითი შესაძლებლობების მთავარი საშუალება.

„მეცნიერება და ცხოვრება“ 1973, No1, გვ.76 - 80; No2, S. 79 - 83.

შემოქმედების დიდი ხნის განმავლობაში შესწავლის პრობლემა მხოლოდ ლიტერატურულ ინტერესს წარმოადგენდა. მას არ გააჩნდა არც ფუნდამენტური პოსტულატები, არც კვლევის მკაფიოდ გამოკვეთილი საგანი და არც მეთოდოლოგია. ჩვენს თვალწინ, ეს თემა გადადის აბსტრაქტული, თითქმის ოკულტური კატეგორიიდან საბუნებისმეტყველო ანალიზისთვის ხელმისაწვდომ კატეგორიაში, რომელიც იღებს როგორც სამეცნიერო ობიექტურობას, ასევე კვლევით აღჭურვილობას. უფრო მეტიც, შემოქმედებითი საქმიანობის ფსიქოლოგიის შესწავლა გამოყენებით მნიშვნელობას იძენს.

როგორც აღიარებულია წამყვანი უცხოელი მკვლევარები, საბჭოთა თანამგზავრის გაშვება 1957 წლის ოქტომბერში იყო ყველაზე ძლიერი სტიმული შემოქმედების შესწავლისთვის.

როდესაც ადამიანი ფიზიკურად გადატვირთული აღმოჩნდა, მან მოახერხა თავის განთავისუფლება მოშინაურებული ცხოველების და შემდეგ მანქანების დახმარებით. მაგრამ ძნელად მოიძებნება ცხოველი, რომელიც ადამიანს გონებრივი შრომისგან გადაარჩენს. თუმცა არის იმედი "ჭკვიანი" კომპიუტერების. თუმცა, ეს მანქანები უკვე წარმატებით მუშაობენ და ნიჭიერების გადამწყვეტი როლი რჩება.

კრეატიულობის კვლევა სამი ძირითადი მიმართულებით ტარდება. პირველი მიმართულება არის მკვლევარი მეცნიერების მოხსენება, რომლებმაც ნაყოფიერი ცხოვრება გაატარეს მეცნიერებაში, გაამდიდრეს იგი უდიდესი აღმოჩენებით და დაკნინების წლებში ცდილობენ თქვან თავიანთი მუშაობის ბუნების შესახებ. ეს ტრადიცია უბრუნდება ჩარლზ დარვინს; გააგრძელეს გ.ჰელმჰოლცმა, ა.პუანკარემ, ვ.სტეკლოვმა. W. Cannon, J. Hadamard, G. Selye. თავად მეცნიერთა ჩვენებები, გარდაუვალი სუბიექტურობის მიუხედავად, ძალიან საინტერესოა: ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის ინფორმაცია პირველადი წყაროდან.

თუმცა, აანალიზებენ იმ პირობებს, რომელშიც დაიბადა ესა თუ ის იდეა, აანალიზებენ კონკრეტულ სიტუაციებს, რომლებშიც პრობლემა კრისტალიზდება გონებაში, ავტორები ვერ იტყვიან შემოქმედებითი პროცესის მექანიზმებზე, ვერ აფასებენ მის ფსიქოლოგიურ სტრუქტურას.

მეორე მიმართულება არის მოდელის ექსპერიმენტების მეთოდი. მაგალითად, კრეატიული გადაწყვეტის მოდელი შეიძლება იყოს დავალება, რომლის დროსაც, ფანქრის ქაღალდიდან აწევის გარეშე, ოთხი სეგმენტი „გადის“ სამ რიგად დალაგებულ ცხრა წერტილში, ზედიზედ სამ წერტილში. ასეთ პრიმიტიულ მოდელზეც კი შესაძლებელია ღირებული ინფორმაციის მოპოვება.

მაგრამ მოდელის ექსპერიმენტებში არის მნიშვნელოვანი ნაკლი. სუბიექტს სთავაზობენ ჩამოყალიბებულ პრობლემას და გააფრთხილებენ, რომ მას აქვს გამოსავალი. ეს თავისთავად მინიშნებაა. იმავდროულად, შემოქმედებითი პროცესი მოიცავს არა მხოლოდ პრობლემის გადაჭრას, არამედ განსაკუთრებულ სიფხიზლეს პრობლემების ძიებაში, პრობლემის დანახვის ნიჭს, სადაც ყველაფერი გასაგებია სხვებისთვის, ამოცანის ჩამოყალიბების უნარს. ეს არის განსაკუთრებული „მგრძნობელობა“, ანუ მიდრეკილება გარემომცველ სამყაროში არსებული შეუსაბამობებისა და ხარვეზების მიმართ, და უპირველეს ყოვლისა, მიღებულ თეორიულ განმარტებებსა და რეალობას შორის შეუსაბამობების მიმართ.

კრეატიულობის შესწავლის მესამე გზა არის შემოქმედებითი პიროვნების მახასიათებლების შესწავლა, რომელიც იყენებს ფსიქოლოგიურ ტესტირებას, კითხვარის მეთოდს და სტატისტიკას. აქ, რა თქმა უნდა, არ შეიძლება იყოს შემოქმედებითი პროცესის ინტიმურ მექანიზმებში შეღწევის საკითხი. მკვლევარები მხოლოდ ადამიანის იმ თვისებების გარკვევას ცდილობენ, რომლის მიხედვითაც სკოლაში და ნებისმიერ შემთხვევაში უნივერსიტეტშიც კი შესაძლებელი იქნებოდა მომავალი ლობაჩევსკის, რეზერფორდის, პავლოვებისა და აინშტაინის შერჩევა.

ამრიგად, შემოქმედების პრობლემაში გამოიყოფა რამდენიმე ასპექტი: შემოქმედების პროცესი, შემოქმედებითი პიროვნება, შემოქმედებითი შესაძლებლობები, შემოქმედებითი კლიმატი. აქედან გამომდინარეობს კიდევ რამდენიმე კითხვა, მაგალითად: რა პირობებია შემოქმედებითი შესაძლებლობების აღზრდისა და რეალიზაციისთვის? შემოქმედების რა ეტაპებია დაკავშირებული შემოქმედებითი პიროვნების კონკრეტულ მახასიათებელთან? რა არის შემოქმედებითი მოტივაციის მახასიათებლები?

შემოქმედებითი უნარები

შემოქმედებითი შესაძლებლობები თანდაყოლილია ნებისმიერ ადამიანს, ნებისმიერ ნორმალურ ბავშვს – თქვენ უბრალოდ უნდა შეძლოთ მათი აღმოჩენა და განვითარება. არსებობს „ნიჭიერთა კონტინუუმი“, დიდი და ნათელიდან მოკრძალებულამდე და შეუმჩნევლად. მაგრამ შემოქმედებითი პროცესის არსი ყველასთვის ერთნაირია. განსხვავება მხოლოდ შემოქმედების კონკრეტულ მასალაში, მიღწევების მასშტაბში და მათ სოციალურ მნიშვნელობაშია. შემოქმედებითი პროცესის შესასწავლად არ არის აუცილებელი გენიოსების შესწავლა. შემოქმედების ელემენტები ვლინდება ყოველდღიური ცხოვრების პრობლემების გადაჭრაში, მათი დაკვირვება შესაძლებელია ჩვეულ სასკოლო საგანმანათლებლო პროცესში.

კრეატიულობა დაყოფილია სამ ჯგუფად. ერთი უკავშირდება მოტივაციას (ინტერესები და მიდრეკილებები), მეორე დაკავშირებულია ტემპერამენტთან (ემოციურობა) და ბოლოს, მესამე ჯგუფი არის გონებრივი შესაძლებლობები. მოდით შევხედოთ ზოგიერთ ამ უნარს.

სიფხიზლე პრობლემების ძიებაში

ადამიანი, როგორც წესი, გარე სტიმულის ნაკადში აღიქვამს მხოლოდ იმას, რაც ჯდება უკვე არსებული ცოდნისა და იდეების „კოორდინატულ ბადეში“ და ქვეცნობიერად აგდებს დანარჩენ ინფორმაციას. აღქმაზე გავლენას ახდენს ჩვეული დამოკიდებულებები, შეფასებები, გრძნობები, ასევე დამოკიდებულება საზოგადოების შეხედულებებისა და მოსაზრებების მიმართ. იმის დანახვის უნარი, რაც არ ჯდება ადრე ნასწავლის ჩარჩოებში, უფრო მეტია, ვიდრე უბრალოდ დაკვირვება.

ინგლისელი ავტორები ამ სიფხიზლეს ასახელებენ სიტყვით „სერენდიპიტი“, რომელიც გამოიგონა მე-18 საუკუნის მწერალმა ჰორას უოლპოლმა. მას აქვს მოთხრობა "სამი პრინცი სერენდიპიდან" (სერენდიპი არის დასახლება ცეილონში). პრინცებს ჰქონდათ შესაძლებლობა გაეკეთებინათ მოულოდნელი აღმოჩენები მოგზაურობისას, საერთოდ არ ესწრაფოდნენ მისკენ და აღმოეჩინათ ის, რისი ძებნასაც კონკრეტულად არ აპირებდნენ. უოლტერ ქენონმა გამოიყენა ტერმინი "სერენდიპიტეტი", რომელშიც აღნიშნავს თვისებას, რომ არ გადალახოს შემთხვევითი მოვლენები, არ ჩათვალოს ისინი შემაწუხებელ დაბრკოლებად, არამედ დაინახოს მათში ბუნების საიდუმლოებების ამოცნობის გასაღები.

ეს „სიფხიზლე“ დაკავშირებულია არა მხედველობის სიმახვილესთან ან ბადურის თვისებებთან, არამედ აზროვნების თავისებურებებთან, რადგან ადამიანი ხედავს არა მხოლოდ თვალის, არამედ ძირითადად ტვინის დახმარებით.

ა.აინშტაინის ბიოგრაფები ერთ სასწავლო საუბრის შესახებ მოგვითხრობენ. როდესაც ახალგაზრდა ვერნერ ფონ ჰაიზენბერგმა გაუზიარა აინშტაინს ფიზიკური თეორიის გეგმები, რომელიც მთლიანად დაფუძნებული იქნებოდა დაკვირვებულ ფაქტებზე და არ შეიცავდა რაიმე ვარაუდებს, აინშტაინმა თავი დაეჭვებით გააქნია:

შეგიძლიათ თუ არა ამ ფენომენის დაკვირვება დამოკიდებულია იმაზე, თუ რომელ თეორიას იყენებთ. თეორია განსაზღვრავს, თუ რა შეიძლება დაკვირვება.

უმარტივესი გზაა აინშტაინის განცხადების იდეალისტურ შეცდომად გამოცხადება. თუმცა, გაცილებით საინტერესოა აინშტაინის შენიშვნას მივუდგეთ მსოფლმხედველობის უპირატესობაში ამპარტავანი რწმენის გარეშე და სიმართლის მარცვლის პოვნა პარადოქსული ფორმით.

1590 წლის 20 აპრილს მამაკაცი ავიდა პიზის ცნობილ დახრილ კოშკზე. მას ეჭირა მძიმე ქვემეხი და ტყვიის მუშკეტის ბურთი. კაცმა ტვირთი კოშკიდან ჩამოაგდო; მისი მოწაფეები, რომლებიც ქვევით იდგნენ, და თვითონაც, ზემოდან რომ იყურებოდა, დარწმუნდა, რომ ბირთვი და ტყვია ერთდროულად შეხებოდა მიწას. კაცის სახელია გალილეო გალილეი.

დაახლოებით ორი ათასი წლის განმავლობაში, არისტოტელეს დროიდან, ითვლებოდა, რომ დაცემის სიჩქარე წონის პროპორციულია. ტოტიდან მოწყვეტილი ხმელი ფოთოლი დიდხანს ცვივა, ჩამოსხმული ნაყოფი კი ქვასავით ცვივა მიწაზე. ყველამ დაინახა. მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, არაერთხელ მომიწია სხვა რამის ნახვა: კლდიდან ჩამოვარდნილი ორი ბლოკი ერთდროულად აღწევს ხეობის ფსკერს, მიუხედავად ზომის განსხვავებისა. თუმცა ეს არავის შეუმჩნევია, რადგან ყურება და დანახვა, მოგეხსენებათ, ერთი და იგივე არ არის. გამოდის, რომ აინშტაინი მართალი იყო: რას აკვირდებოდნენ ადამიანები, განისაზღვრა მათ მიერ გამოყენებული თეორიით. და თუ გალილეომ აღმოაჩინა, რომ ბირთვების დაცემის სიჩქარე არ არის დამოკიდებული მათ წონაზე, ეს იმიტომ ხდება, რომ მას სხვებზე ადრე ეჭვი ეპარებოდა არისტოტელეს მექანიკის სისწორეში. შემდეგ გაჩნდა გამოცდილების იდეა. ექსპერიმენტის შედეგები მისთვის მოულოდნელი არ იყო, მაგრამ მხოლოდ დაადასტურა უკვე ჩამოყალიბებული ჰიპოთეზა ჩამოვარდნილი სხეულის მასისგან თავისუფალი ვარდნის აჩქარების დამოუკიდებლობის შესახებ.

ნებისმიერს შეეძლო სახურავზე ასვლა და ტყვიის და ქვემეხის ჩამოგდება, მაგრამ ამაზე არავის უფიქრია ცხრამეტი საუკუნის განმავლობაში. გალილეო ხედავდა პრობლემას იქ, სადაც ყველაფერი ნათელი იყო სხვებისთვის, განწმენდილი არისტოტელეს ავტორიტეტით და ათასწლიანი ტრადიციით.

ტ.კუნი, წიგნის „მეცნიერული რევოლუციების სტრუქტურა“ ავტორი, გვაძლევს თვალსაჩინო მაგალითებს, თუ როგორ მოქმედებს თეორია დაკვირვების შედეგებზე. კოპერნიკის სისტემის მიღებიდან პირველი 50 წლის განმავლობაში ასტრონომებმა აღმოაჩინეს მრავალი ციური სხეული, თუმცა დაკვირვების მეთოდები იგივე დარჩა. ახალმა თეორიამ შესაძლებელი გახადა შეემჩნია ის, რის მიმართაც ადრე ბრმა იყვნენ დამკვირვებლები.

და მაინც აინშტაინის განაჩენი არ უნდა იყოს აბსოლუტიზირებული. მან შენიშნა შემეცნების ერთ-ერთი თვისება, რომელიც არ ამოწურავს შემეცნებითი პროცესის ყველა კანონს. სხვათა შორის, ჰაინრიხ ჰაინემ იგივე თვისება აინშტაინამდე დიდი ხნით ადრე აღნიშნა: „ყოველი საუკუნე, ახალი იდეების შეძენით, ახალ თვალებს იძენს“.

როგორ ხდება ინფორმაციის კოდირება ნერვული სისტემის მიერ

სხვადასხვა ადამიანის ტვინს აქვს არათანაბარი უნარი დაეუფლოს და გამოიყენოს სხვადასხვა ტიპის კოდები: ვიზუალურ-სივრცითი, ვერბალური, აკუსტიკურ-ფიგურალური, ანბანური, ციფრული და ა.შ. ამ ტიპის სიმბოლოებით მანიპულირების უნარი შეიძლება განვითარდეს, მაგრამ არა უსაზღვროდ. თავის ტვინის თანდაყოლილი თავისებურებები და განვითარების პირობები სიცოცხლის პირველ წლებში წინასწარ განსაზღვრავს ინფორმაციის გარკვეული კოდების გამოყენების გაბატონებულ მიდრეკილებას. შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების ამოცანა არ არის ვიზუალურ-სივრცითი აზროვნებისკენ მიდრეკილ ადამიანში მათემატიკური სიმბოლოებით მანიპულირების უნარების განვითარება. საჭიროა დავეხმაროთ ადამიანს „საკუთარი თავის პოვნაში“, ანუ გაიგოს, რა სიმბოლოები, რა ინფორმაციის კოდია მისთვის ხელმისაწვდომი და მისაღები. მაშინ მისი აზროვნება იქნება მაქსიმალურად პროდუქტიული და მისცემს მას უმაღლეს კმაყოფილებას.

ინფორმაციის კოდირების მეთოდი უნდა შეესაბამებოდეს ნაჩვენები მოვლენების შინაარსსა და სტრუქტურას. დიფერენციალური განტოლებები პლანეტების მოძრაობის აღწერის ყველაზე ადეკვატური მეთოდია. ტენსორის გაანგარიშება კარგად აღწერს მოვლენებს დრეკად სხეულებში და უფრო მოსახერხებელია ელექტრული სქემების აღწერა რთული ცვლადის ფუნქციების გამოყენებით. როგორც ჩანს, ხელოვნებაშიც და ლიტერატურაშიც განსხვავებული კოდები სხვადასხვა შინაარსის გადმოცემას ემსახურება.

ტვინი ახვევს აზრს ამა თუ იმ სპეციფიკურ კოდის ფორმაში. თუ ვიზუალურ-ფიგურული წარმოდგენები გამოიყენება, მაშინ საუბარია „ვიზუალურ წარმოსახვაზე“. აკუსტიკურ-ფიგურული წარმოდგენების დომინირება „მუსიკალურ ფანტაზიაზე“ საუბრობს. თუ ადამიანი მიდრეკილია დაეუფლოს რეალობას ვერბალურ-ფიგურული ფორმით, ისინი საუბრობენ პოეტურ ფანტაზიაზე და ა.შ.

ინფორმაციის დამუშავების ფუნდამენტური კანონები უცვლელია, მაგრამ კოდირების მეთოდი თავის კვალს ტოვებს როგორც შედეგების გარე გამოხატვის ფორმაზე, ასევე ობიექტის არჩევანზე და, თუ უფრო ფართოდ გადავხედავთ, შინაარსის არჩევანზე. აზროვნების სფერო.

აზროვნების ინდივიდუალური თავისებურებების იშვიათი და ბედნიერი დამთხვევა დროის მოცემულ მონაკვეთში მოცემული მეცნიერების წინაშე მდგარი პრობლემების სტრუქტურასთან, როგორც ჩანს, ერთ-ერთი აუცილებელი პირობაა მეცნიერული გენიოსის გამოვლენისთვის.

კოაგულაციის უნარი

აზროვნების პროცესში საჭიროა მსჯელობის ჯაჭვის ერთი რგოლიდან მეორეზე თანდათან გადასვლა. ზოგჯერ ამას მივყავართ იქამდე, რომ შეუძლებელია მთელი სურათის გონების თვალით დაფარვა, მთელი მსჯელობა პირველიდან ბოლო საფეხურამდე. ამასთან, ადამიანს აქვს უნარი ჩამოშალოს მსჯელობის გრძელი ჯაჭვი და შეცვალოს ისინი ერთი განმაზოგადებელი ოპერაციით.

კოლაფსი არის უნარის გამოვლინება, ჩაანაცვლოს რამდენიმე კონცეფცია კიდევ ერთი აბსტრაქტულით, გამოიყენოს უფრო და უფრო ინფორმაციულად ტევადი სიმბოლოები. ეს უნარი საშუალებას აძლევს ადამიანს განუწყვეტლივ გააფართოოს თავისი ინტელექტუალური დიაპაზონი.

ოდესღაც შიშობდნენ, რომ სამეცნიერო ინფორმაციის ზვავის მსგავსი ზრდა საბოლოოდ გამოიწვევს მეცნიერების განვითარების ტემპის შენელებას. სანამ შექმნას, ადამიანს ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში მოუწევს ცოდნის საჭირო მინიმალური ათვისება. თუმცა, შენელება არ არის - კოლაფსის, უფრო აბსტრაქტული ცნებების და ტევადი სიმბოლოების გამოყენების უნარის წყალობით.

კავშირი მიმდინარე სიძლიერეს, წინააღმდეგობასა და ძაბვას შორის, რომელიც მრავალი სამუშაოსა და ასახვის საგანი იყო, საბოლოოდ შემცირდა ფორმულამდე V = IR. არსებობს მხოლოდ ოთხი სიმბოლო (მათ შორის თანაბარი ნიშანი), მაგრამ ისინი შეიცავს უზარმაზარ ინფორმაციას.

იგივე ტევადი ინფორმაციული გაგებით არის კონცეფცია "პავლოვური განპირობებული რეფლექსი", რომელშიც სინთეზირებულია მრავალი უფრო მარტივი კონცეფცია, ფაქტი და დაკვირვება.

ცნებებისა და მათ შორის ურთიერთობების ეკონომიკური სიმბოლური აღნიშვნა პროდუქტიული აზროვნების ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორია. მოსახერხებელი მასალის სიმბოლიზაციის მნიშვნელობა ჩანს შემდეგი მაგალითიდან. შუა საუკუნეებში, არითმეტიკული გაყოფის შესასწავლად, უნივერსიტეტის დამთავრება იყო საჭირო. უფრო მეტიც, ყველა უნივერსიტეტს არ შეეძლო ამ სიბრძნის სწავლება. იტალიაში წასვლა აუცილებელი იყო: იქაური მათემატიკოსები დაყოფაში განსაკუთრებით ოსტატურად გამოირჩეოდნენ. თუ გავიხსენებთ, რომ იმ დღეებში რომაულ ციფრებს იყენებდნენ, ცხადი გახდება, თუ რატომ იყო მილიონობით რიცხვის დაყოფა ხელმისაწვდომი მხოლოდ წვერიანი მამაკაცებისთვის, რომლებმაც მთელი ცხოვრება მიუძღვნეს ამ პროფესიას. არაბული ციფრების შემოღებით ყველაფერი შეიცვალა. ახლა ათი წლის მოსწავლეებს წესების უმარტივესი ნაკრების (ალგორითმის) გამოყენებით შეუძლიათ მილიონობით და მილიარდობით რიცხვის გაყოფა. სემანტიკური ინფორმაციის რაოდენობა იგივე დარჩა, მაგრამ სწორი ორგანიზაცია და მოსახერხებელი სიმბოლური აღნიშვნა საშუალებას იძლევა სწრაფად და ეკონომიურად დამუშავდეს.

სავსებით შესაძლებელია, რომ თანამედროვე მათემატიკის ყველაზე რთული ცნებები, რომლებიც დღეს მხოლოდ სპეციალისტთა მცირე რაზმისთვის არის ხელმისაწვდომი, 21-ე საუკუნის საშუალო სკოლის სასწავლო გეგმაში შევიდეს, იმ პირობით, რომ ორგანიზების ადეკვატური ფორმა და სიმბოლიზაცია. მასალა ნაპოვნია. შემდეგ ყველაზე რთული ცნებები და მიმართებები დაიწერება მარტივი და ხელმისაწვდომი ფორმულების სახით, ისევე როგორც მაქსველის განტოლებები ჯდება ორ მოკლე ხაზში, თუ ისინი დაწერილია ვექტორული ფორმით.

მკაფიო და ლაკონური სიმბოლური აღნიშვნა არა მხოლოდ ხელს უწყობს სტუდენტების მიერ მასალის ათვისებას. უკვე ცნობილი ფაქტების ეკონომიური ჩაწერა, უკვე შემუშავებული თეორიის პრეზენტაციის მოკლე ფორმა არის შემდგომი პროგრესის აუცილებელი წინაპირობა, მეცნიერების პროგრესის ერთ-ერთი არსებითი ეტაპი.

გადაცემის უნარი

ძალზე არსებითია ერთი ცხოვრებისეული პრობლემის გადაჭრისას შეძენილი უნარ-ჩვევის გამოყენების უნარი მეორის გადაწყვეტაზე, ანუ პრობლემის კონკრეტული ასპექტის გამოყოფის უნარი სხვა სფეროებში გადატანილი არასპეციფიკურისაგან. ეს არის არსებითად ზოგადი სტრატეგიების შემუშავების უნარი. აი, პოლონელი მათემატიკოსის შტეფან ბანახის სიტყვები: „მათემატიკოსი არის ის, ვინც იცის როგორ მოძებნოს ანალოგიები განცხადებებს შორის; უკეთესი მათემატიკოსი არის ის, ვინც ადგენს მტკიცებულებების ანალოგიებს; ძლიერი მათემატიკოსი არის ის, ვინც შენიშნავს თეორიების ანალოგიებს; მაგრამ ადამიანს შეუძლია. ასევე წარმოიდგინეთ ვინმე, ვინც ანალოგიებს შორის ანალოგიას ხედავს“.

ანალოგიების ძიება არის უნარის გადაცემა და ზოგადი სტრატეგიის შემუშავება.

დაჭერის უნარი

ეს სიტყვა აღნიშნავს აღქმული სტიმულის გაერთიანების უნარს, ასევე ახალი ინფორმაციის სწრაფად დაკავშირებას პიროვნების წინა ბარგთან, რომლის გარეშეც აღქმული ინფორმაცია არ გადაიქცევა ცოდნად, არ ხდება ინტელექტის ნაწილი.

Არასტანდარტული აზროვნება

ფართოდ განაწილებული ყურადღება ზრდის პრობლემის გადაჭრის შანსებს. ფრანგი ფსიქოლოგი სურიე წერდა: „შექმნისთვის საჭიროა დაფიქრდე“. გვერდითი ხედვის ანალოგიით, ექიმმა დე ბონომ გვერდითი აზროვნება უწოდა ამ უნარს, დაინახოს გამოსავლის გზა "გარე" ინფორმაციის გამოყენებით.

აღქმის მთლიანობა

ეს ტერმინი აღნიშნავს რეალობის მთლიანობაში აღქმის უნარს, მისი გაყოფის გარეშე (ინფორმაციის მცირე, დამოუკიდებელ ნაწილებში აღქმისგან განსხვავებით). ამ უნარზე მიუთითა ი.პ. პავლოვმა, რომელმაც გამოყო უმაღლესი კორტიკალური აქტივობის ორი ძირითადი ტიპი - მხატვრული და გონებრივი: „ცხოვრება აშკარად მიუთითებს ადამიანების ორ კატეგორიაზე: ხელოვანებსა და მოაზროვნეებზე. მათ შორის მკვეთრი განსხვავებაა. ზოგი საერთოდ ხელოვანია. მათი სახეები: მწერლები, მუსიკოსები, მხატვრები და ა.შ., იპყრობენ რეალობას მთლიანობაში, მთლიანად, მთლიანად, ცოცხალ რეალობას, ყოველგვარი ფრაგმენტაციის გარეშე, განცალკევების გარეშე. სხვები - მოაზროვნეები - ზუსტად ანადგურებენ მას და ამგვარად, კლავენ მას, ქმნიან. ეს არის ერთგვარი დროებითი ჩონჩხი და შემდეგ მხოლოდ თანდათანობით, თითქოსდა, ხელახლა ააწყობს თავის ნაწილებს და ცდილობს მათ აღორძინებას ისე, რაც მათ ჯერ კიდევ არ გამოუვათ.

„მოაზროვნე“, როგორც უმაღლესი კორტიკალური აქტივობის ტიპი, სულაც არ არის მეცნიერის იდეალი. რა თქმა უნდა, მეცნიერებას სჭირდება ფაქტების ზედმიწევნითი შემგროვებლები და რეგისტრატორები, ანალიტიკოსები და ცოდნის არქივისტები. მაგრამ შემოქმედებითი მუშაობის პროცესში აუცილებელია ფაქტების ლოგიკური განხილვისგან თავის დაღწევა, რათა შევეცადოთ მათი მორგება უფრო ფართო კონტექსტში. ამის გარეშე შეუძლებელია პრობლემას ახალი თვალით შეხედო, ახლის დანახვა დიდი ხნის ნაცნობში.

მეხსიერების მზადყოფნა

ბოლო დროს გაჩნდა ტენდენცია მეხსიერების დამამცირებლად ლაპარაკის, აზროვნების უნარის საწინააღმდეგოდ. ამავდროულად, მოცემულია სუსტი მეხსიერების მქონე ადამიანების შემოქმედებითი მიღწევების მაგალითები. მაგრამ სიტყვები "ცუდი მეხსიერება" ძალიან ბუნდოვანია. მეხსიერება მოიცავს დამახსოვრების, ამოცნობის, დაუყოვნებლივ რეპროდუცირების, დაგვიანებით გამრავლების უნარს. როდესაც ადამიანი პრობლემის გადაწყვეტას ეძებს, მას შეუძლია დაეყრდნოს მხოლოდ იმ ინფორმაციას, რომელსაც ამჟამად აღიქვამს და ინფორმაციას, რომელიც მას მეხსიერებიდან ამოიღებს. გადაწყვეტილებაში უპირატესობას მიიღებს არა ის, ვისი ერუდიცია უფრო მდიდარია, არამედ ის, ვინც სწრაფად ამოიღებს საჭირო ინფორმაციას მეხსიერებიდან. ასეთ შემთხვევებში საუბარია ინტელექტზე, მაგრამ მისი ერთ-ერთი კომპონენტია მეხსიერების მზადყოფნა, საჭირო მომენტში „გასცეს“ საჭირო ინფორმაცია. ეს პროდუქტიული აზროვნების ერთ-ერთი პირობაა.

ცნებების კონვერგენცია

გონებრივი ნიჭიერების შემდეგი კომპონენტი არის ასოცირების სიმარტივე და ასოცირებული ცნებების დისტანციურობა, მათ შორის სემანტიკური მანძილი. ეს უნარი ნათლად ვლინდება, მაგალითად, მახვილგონივრული აზროვნების სინთეზში.

აზროვნების მოქნილობა

მოქნილ აზროვნებაში ვგულისხმობთ კომპრომეტირებული ჰიპოთეზის დროულად მიტოვების უნარს. აქ ხაზგასმულია სიტყვა „დროულად“. თუ თქვენ დიდხანს ეძებთ გამოსავალს მაცდური, მაგრამ მცდარი იდეის საფუძველზე, მაშინ დრო დაიკარგება. და ჰიპოთეზის ძალიან ადრეულმა უარყოფამ შეიძლება გამოიწვიოს ის ფაქტი, რომ გამოსავლის შესაძლებლობა ხელიდან გაქრება.

სპონტანური მოქნილობა

სპონტანური მოქნილობა არის ფენომენების ერთი კლასიდან მეორეზე სწრაფად და მარტივად გადართვის უნარი, შორს შინაარსით. ამ უნარის არარსებობას აზროვნების ინერცია, სტაგნაცია ან სიმკაცრე ეწოდება.

იდეების გენერირების სიმარტივე

შემოქმედებითი ნიჭის კიდევ ერთი კომპონენტია იდეების გენერირების სიმარტივე. უფრო მეტიც, არ არის აუცილებელი, რომ ყველა იდეა იყოს სწორი: „აქსიომად შეიძლება ჩაითვალოს, რომ იდეების რაოდენობა იქცევა ხარისხად. ლოგიკა და მათემატიკა ადასტურებს, რომ რაც უფრო მეტ იდეას გამოიმუშავებს ადამიანი, მით მეტია მათ შორის კარგი იდეების გაჩენის ალბათობა. და საუკეთესო იდეები მაშინვე არ მომდის თავში“ (ა. ოსბორნი).

ქმედებების შეფასების უნარი

უაღრესად მნიშვნელოვანია შეფასების უნარი, აირჩიო ერთ-ერთი მრავალი ალტერნატივის ტესტირებამდე. შეფასების მოქმედებები ტარდება არა მხოლოდ სამუშაოს დასრულების შემდეგ, არამედ არაერთხელ მის მსვლელობისას და ემსახურება როგორც ეტაპებს შემოქმედების გზაზე. ის, რომ შეფასებითი მოქმედებები და შესაძლებლობები გარკვეულწილად დამოუკიდებელია სხვა ტიპის უნარებისგან, როგორც ჩანს, პირველად შენიშნეს ჭადრაკის ოსტატებმა. შეფასების კრიტერიუმებს შორის უნდა აღინიშნოს ელეგანტურობის, მოხდენილობისა და სიმარტივის ესთეტიკური კრიტერიუმებიც.

თავისუფლად ფლობა

ფორმულირების სიმარტივე აუცილებელია ახალი იდეის სიტყვებით გადმოსაცემად. ის შეიძლება გამოიხატოს სხვა კოდითაც (ფორმულა, გრაფიკი), მაგრამ ვერბალურ-მეტყველების კოდი ყველაზე უნივერსალურია.

გავლის უნარი

აქ მხედველობაში გვაქვს არა მხოლოდ სიმშვიდე და მტკიცე ნებისყოფა დაწყებულის დასასრულებლად, არამედ ზუსტად დეტალების დახვეწის, „მოყვანის“, ორიგინალური იდეის გასაუმჯობესებლად.

შემოქმედებითი შესაძლებლობების ჩამოთვლილი ტიპები არსებითად არ განსხვავდება ჩვეულებრივი, გონებრივი შესაძლებლობებისგან. "აზროვნების" და "კრეატიულობის" ცნებები ხშირად ეწინააღმდეგება ერთმანეთს. მაგრამ ასეთი პოზიცია ექსპერიმენტულ ფსიქოლოგს უხეშ მეთოდოლოგიურ შეცდომამდე მიჰყავს, აიძულებს მას აღიაროს, რომ „კრეატიული პიროვნებებისთვის“ უნდა არსებობდეს ცალკეული ფსიქოლოგიური კანონები. სინამდვილეში, ადამიანის გონების ელემენტარული უნარები ყველასთვის ერთნაირია. ისინი მხოლოდ განსხვავებულად არის გამოხატული - უფრო ძლიერი ან სუსტი, განსხვავებულად შერწყმული ერთმანეთთან და სხვა პიროვნულ თვისებებთან, რაც ქმნის უნიკალურ შემოქმედებით სტილს. თითქმის არ არსებობს ადამიანები, რომლებშიც ზემოაღნიშნული ყველა უნარი ძლიერად არის გამოხატული. მაგრამ სამეცნიერო გუნდი შეიძლება იყოს შერჩეული ადამიანები, რომლებიც ავსებენ ერთმანეთს. ძველი ბერძენი პოეტი არქილოქე პაროსელი, რომელსაც მიეწერება იამბიკის გამოგონება, ცნობილ იგავში წერდა, რომ „მელამ ბევრი რამ იცის, ზღარბმა კი – ერთი, მაგრამ დიდი“. სამეცნიერო ჯგუფმა, თუ ის შემთხვევით არ არის ჩამოყალიბებული, უნდა გააერთიანოს „მელიები“ და „ზღარბი“, ანუ ფართოდ განათლებული, მაგრამ გარკვეულწილად არასაკმარისად ღრმა ადამიანები და ისინი, ვინც ჩაუღრმავდნენ ერთი თემის დახვეწილობას. , მაგრამ მოკლებულნი არიან „პანორამულ აზროვნებას“.

ამასთან დაკავშირებით ჩნდება ფსიქოლოგიური თავსებადობისა და ლიდერობის პრობლემა. შემოქმედებითი იმპოტენცია ან ცალკეული ჯგუფების მაღალი ეფექტურობა ხშირად განპირობებულია სხვადასხვა ტიპის შესაძლებლობების წარუმატებელი ან ბედნიერი კომბინაციით. ჯგუფის თითოეული წევრის წვლილის „გამოთვლა“ ძალიან რთულია და ძნელად გასაკეთებელია. ყველაზე არახელსაყრელ მდგომარეობაში არიან მეცნიერები, რომლებიც დაჯილდოვებულნი არიან შეფასების და კრიტიკის უნარით, მაგრამ არ გამოთქვამენ საკუთარ იდეებს ან არ იციან როგორ განახორციელონ ისინი. თუმცა, ჯგუფისთვის ასეთი მონაწილეების როლი ზოგჯერ შეუცვლელია, თუმცა ის არ არის გასაოცარი, არ მატერიალიზდება რაიმე ხელშესახებ. ეს ზოგჯერ იწვევს დრამატულ შეტაკებებს.

ფართოდ გავრცელდა გონებრივი ოპერაციების დაყოფა განსხვავებულად და კონვერგენტებად, რომლებიც შემოთავაზებულია ჯ.გილფორდის მიერ.კონვერგენტული აზროვნება მიზნად ისახავს შედეგების მიღებას, რომლებიც ცალსახად განისაზღვრება იმით, გაამრავლებს თუ არა მეხსიერება ადრე დამახსოვრებულ ინფორმაციას. კონვერგენტული აზროვნება რჩება ფორმალური ლოგიკის ჩარჩოებში და არ აკეთებს იმ ფანტასტიკურ ნახტომებს, რაც საჭიროა რაიმე ახლის მისაღებად. კონვერგენტული აზროვნების პროცესში ადამიანი ვერ აცნობიერებს ყველა თავის გონებრივ შესაძლებლობებს.

განსხვავებული აზროვნება ასოცირდება ჩვეულიდან გადახვევასთან, მოსალოდნელთან, მას აქვს უეცარი ასოციაციური გადასვლები, ლოგიკური რღვევები, აუხსნელი, როგორც ჩანს, აზრების გადართვა.

ექვსი სახის უნარი - სიფხიზლე პრობლემების ძიებაში, მეტყველების გამართულობა, იდეების გენერირების სიმარტივე, მოქნილობა, დისტანციურობა და ასოციაციების ორიგინალობა - იძლევა აზროვნების განსხვავებულ ტიპს, რომელიც შორდება ცნობილს, ნაცნობს, მოსალოდნელს. განსხვავებული აზროვნება დაკავშირებულია დიდი რაოდენობის მოულოდნელი ალტერნატივების წარმოქმნასთან.

არსებობს კავშირი განსხვავებული აზროვნების განვითარების დონესა და განათლების მახასიათებლებს შორის. ძველად შემოქმედებითობა შემთხვევით იყო მიტოვებული, სჯეროდათ, რომ ყველაფერი „ღმერთისგან არის“ და „ნიჭი ყოველთვის იპოვის თავის გზას“. კაცობრიობის მრავალსაუკუნოვანი გამოცდილება არ ადასტურებს ასეთ შეხედულებებს. უდავოა, რომ მემკვიდრეობითი ფაქტორები ზღუდავს მოცემული ადამიანის შემოქმედებით მიღწევებს. მაგრამ თანდაყოლილი მიდრეკილებების რეალიზაციისთვის საჭიროა ხელსაყრელი პირობები.

შემოქმედებითი კლიმატი

ოდესღაც სასტიკი კამათი იყო ნიჭის წარმოშობის შესახებ - არის ეს ბუნების საჩუქარი, გენეტიკურად განსაზღვრული თუ გარემოებების საჩუქარი. შემდეგ მათ იპოვეს კომპრომისის ფორმულა: გენოტიპიც და გარემოც თამაშობს როლს. მაგრამ ასეთ ფორმულირებაში პრობლემა მხოლოდ ხარისხობრივად წყდება. აუცილებელია გაირკვეს, კონკრეტულად რა არის მემკვიდრეობით მიღებული და რა არის აღზრდა. აქ ძალიან საინტერესოა A. R. Luria-ს ნამუშევარი, რომელიც შესრულებულია 1930-იან წლებში. იდენტური ტყუპების შესწავლისას ლურია აჩვენა, რომ სკოლამდელ ასაკში ტყუპები ძალიან მსგავს შედეგებს იძლევიან მათი მეხსიერების შესწავლისას. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ამ ეტაპზე მეხსიერება განპირობებულია თანდაყოლილი თვისებებით.

მაგრამ სრულიად განსხვავებული სურათი დახატულია, თუ იგივე ექსპერიმენტები ჩატარდება სკოლის მოსწავლეებზე, რომლებიც იმახსოვრებენ და იძენენ ცოდნას სპეციალური ტექნიკის და საშუალებების დახმარებით. აქედან გამომდინარე, გენეტიკური კონდიცირება აქ თითქმის არაფრამდე მცირდება. თუ ცხოვრების ადრეულ წლებში უმაღლესი გონებრივი შესაძლებლობების განვითარებაზე ძირითადად გავლენას ახდენს საშინაო განათლების პირობები, მაშინ შემდგომში დომინანტური როლი გადადის განათლების მიღებულ სისტემაზე, ანუ საშუალო და უმაღლეს განათლებაზე. დაბოლოს, კრეატიულობა ექვემდებარება გარემოს უდავო, თუმცა არაპირდაპირი გავლენის ქვეშ უფრო ფართო გაგებით: ეს დამოკიდებულია მოცემული სოციალური სისტემის თანდაყოლილი ინოვაციებისა და ტრადიციისადმი დამოკიდებულებაზე, ავტორიტეტის როლზე და დოგმაზე.

ჰარდი-ვაინბერგის კანონი პოპულაციების გენეტიკური სტაბილურობის შესახებ ასევე გამოიყენება ადამიანების შემოქმედებით მიდრეკილებებზე. ტალანტების რაოდენობა მილიონ მოსახლეზე მუდმივი უნდა იყოს. რატომ ქმნიდნენ ნიჭიერი მუსიკოსების მთელი თანავარსკვლავედი ერთ ეპოქაში, მხატვრები მეორეში და ფიზიკოსები მესამეში? ცხადია, პროფესიის სოციალურ პრესტიჟს დიდი მნიშვნელობა აქვს, რაც, თავის მხრივ, გამოხატავს საზოგადოების საჭიროებებს და იმ როლს, რომელსაც საზოგადოება ანიჭებს ამ საქმიანობას.

საიდან მოდის დარეკვის ნდობა? რა თქმა უნდა, არიან ადამიანები (და, როგორც წესი, რამდენიმე მათგანი) მუსიკის, მათემატიკისა და ენებისადმი მკაფიო მიდრეკილებით. არსებობენ ბევრად უფრო მარტივი ქმედითი ადამიანები, რომლებიც თანაბრად წარმატებულები იქნებოდნენ ბიოლოგიაში, მედიცინაში და ფიზიკაში. სწორედ აქ მოქმედებს პროფესიის სოციალური პრესტიჟი, საზოგადოებრივი აზრისა და პრესისადმი მინიჭებული პატივისცემა. ხოლო ახალგაზრდას - შეგნებულად და ქვეცნობიერად - ეჩვენება, რომ ნახევარგამტარები, ლაზერები ან კოსმოსური რაკეტები არის ის, რისთვისაც ის დაიბადა.

თუ საზოგადოება ისე აფასებდა სხვა პროფესიას, როგორც ფიზიკოსის პროფესიას, მაშინ მათი მნიშვნელოვანი ნაწილი, ვინც დღესაც ისწრაფვის ფიზიკის განყოფილებებისკენ, სხვა საგანმანათლებლო დაწესებულებებში მიიჩქაროდა. და დარწმუნებული ვიქნები, რომ არის მისი მოწოდება.

გასულ საუკუნეში, როდესაც ლუი პასტერმა და რობერტ კოხმა გააკეთეს თავიანთი ცნობილი აღმოჩენები, ბიოლოგიური მეცნიერებების პრესტიჟი ძალიან მაღალი იყო. ეს მეცნიერებები იზიდავდა ყველაზე ნიჭიერ ახალგაზრდებს. შესაძლებელია, რომ გენეტიკის და ბიოქიმიის დღევანდელმა განვითარებამ კიდევ ერთხელ მიიზიდოს მრავალი უნარიანი ადამიანი ბიოლოგიის კათედრაზე და მათ გულწრფელად დაიჯერონ, რომ ისინი დაიბადნენ ბიოლოგიის შესასწავლად.

როგორც ჩანს, მოწოდება უფრო სოციალური ცნებაა, ვიდრე ბიოლოგიური და ის ყალიბდება ფსიქიკის თანდაყოლილი მიდრეკილებებიდან, განათლების პირობებიდან და საზოგადოების საჭიროებებიდან.

სოციალური კლიმატის გავლენა სხვადასხვანაირად ვლინდება. დიდი ხნის განმავლობაში დიდი მნიშვნელობა ენიჭებოდა კარგ სამეცნიერო სკოლას. შემთხვევითი არ არის, რომ ისეთმა ჩინოვნიკებმა, როგორებიც არიან ვირჩოუ, ვუნდტი, ჰელმჰოლცი და დიუბუა-რეიმონდი, სამეცნიერო კარიერა დაიწყეს იოჰანეს მიულერის ხელმძღვანელობით. ე. რეზერფორდის ლაბორატორიიდან მოვიდა ნობელის პრემიის ლაურეატების გალაქტიკა. ბევრი უმსხვილესი რუსი ფიზიკოსი არის აკადემიკოს A.F. Ioffe-ის სტუდენტი. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მეცნიერების ამ პატრიარქებმა შეარჩიეს ყველაზე ქმედითი სტუდენტები. პირიქით, მათ შეძლეს მოსწავლეებში დამოუკიდებლობისა და ნიჭის გამოწვევა, გაღვიძება. მადლიერი სტუდენტები ცდილობენ აღადგინონ ის მეთოდები, რომლითაც მიღწეული იქნა ნიჭის გამოღვიძება. „ყველაფერი ახლისადმი მგრძნობელობა“, „გენიალური ინტუიცია“, „ეპიგონიზმისადმი შეუწყნარებლობა“, „ორიგინალობის წახალისება“ - ამ ტიპის გამონათქვამების მნიშვნელობა გაურკვეველი რჩება. რა თვისებებს ფლობენ ბრწყინვალე სამეცნიერო სკოლების დამფუძნებლები, ჯერჯერობით უცნობია და შემოქმედებითი კლიმატის შექმნის პრობლემა რჩება ერთ-ერთ ყველაზე აქტუალურ.

მაგალითად, ძალიან თავისებური იყო მ.დელბრიუკის ჯგუფში მუშაობის სტილი, რომელიც სწავლობდა ბაქტერიოფაგებსა და ნუკლეინის მჟავებს. დელბრიუკი არ წაახალისებდა მაღალი სიმკაცრისა და სიზუსტისკენ სწრაფვას, თვლიდა, რომ „ზომიერი უყურადღებობა“ ზრდის საინტერესო შედეგების მიღების შანსებს. ჯგუფის დევიზი იყო: „გამოაქვეყნე ნაკლები სტატია, მაგრამ ყველა სტატია უნდა იყოს უმაღლესი ხარისხის“. ჯგუფის ლიდერმა ექსპერიმენტს თეორიული აზრი ამჯობინა და კოლეგებს მოსთხოვა კვირაში ერთი ან ორი დღე დაეთმოთ რეფლექსიებს, რომლებიც უშუალოდ არ იყო დაკავშირებული ექსპერიმენტულ სამუშაოსთან. ყველა თანამშრომელს მოეთხოვებოდა უკომპრომისო და დაუნდობელი ყოფილიყო სემინარებზე და ზოგადად წამოყენებული იდეების შეფასებისას. ხშირი მოგზაურობები ბუნების წიაღში (არა მხოლოდ კვირაობით, არამედ სამუშაო დღეებშიც) ხელს უწყობდა პრობლემების განხილვას ყველაზე მშვიდ ატმოსფეროში. შედეგებით თუ ვიმსჯელებთ, მუშაობის ეს სტილი ძალიან ეფექტური აღმოჩნდა.

ალექს ოსბორნმა 30-იანი წლების ბოლოს შემოგვთავაზა "ბრინშტორმინგი" (ბრინშტორმინგი), როგორც ჯგუფური პრობლემის გადაჭრის მეთოდი, რომელიც ააქტიურებს შემოქმედებით აზროვნებას.

შემოქმედებითი საქმიანობის სტიმულირება მიიღწევა ოთხი წესის დაცვით.

1. კრიტიკოსი გამორიცხულია – ნებისმიერი აზრის გამოხატვა შეგიძლია შიშის გარეშე, რომ ის ცუდად იქნება აღიარებული.

2. წახალისებულია თავისუფალი და თუნდაც აღვირახსნილი ასოციაცია: რაც უფრო ველურია იდეა მით უკეთესი.ჯ

3. შემოთავაზებული იდეების რაოდენობა უნდა იყოს რაც შეიძლება დიდი.

4. ნებადართულია გამოთქმული იდეების შერწყმა ნებისმიერი გზით, ასევე ცვლილებების შეთავაზება, ანუ ჯგუფის სხვა წევრების მიერ წამოყენებული იდეების „გაუმჯობესება“.

თავდაპირველმა ენთუზიაზმმა „ბრეინშტორმინგმა“ ადგილი დაუთმო გაგრილებას. ახლა ისინი ცდილობენ დაადგინონ, რომელი ამოცანები წყდება ამ გზით საუკეთესოდ, რომელი ადამიანებიდან აირჩევენ ჯგუფებს, როგორია ჯგუფების ოპტიმალური ზომები.

ჯგუფის ოპტიმალური ზომის განსაზღვრა მნიშვნელოვანია, რადგან რაოდენობა ყოველთვის არ ითარგმნება ხარისხში. ორ სართულზე გასაპრიალებელს შეუძლია იატაკის გახეხვა ორჯერ უფრო სწრაფად, ვიდრე ერთი. მაგრამ თუ პოეტმა გარკვეული დროით შექმნა თავისი ნაწარმოები, ეს არ ნიშნავს, რომ ორი პოეტი ორჯერ უფრო სწრაფად დაწერდა მას. მეცნიერები ამ კუთხით უფრო ჰგვანან პოეტებს, ვიდრე პოლიმერებს.

გონების შტორმი უფრო ეფექტურია, როდესაც შერწყმულია უცნობი ნაცნობი და ნაცნობი უცხოპლანეტელის შექმნის სინექციურ მეთოდთან.

უცნობის ნაცნობად გადაქცევა უბრალოდ პრობლემის შესწავლა და მასთან შეგუებაა. ამის შემდეგ, თქვენ უნდა გააკეთოთ საპირისპირო პროცედურა - გახადოთ ნაცნობი უცხოპლანეტელი. ეს მიიღწევა ოთხი ტიპის ოპერაციით.

1. პიროვნული ასიმილაცია - საკუთარი თავის იდენტიფიცირება პრობლემური სიტუაციის რომელიმე ელემენტთან, მაგალითად, მექანიზმის მოძრავ ნაწილთან, მანქანის ნაწილთან.

2. პირდაპირი ანალოგია ან მსგავსი პროცესების ძიება ცოდნის სხვა სფეროებში. მაგალითად, ელექტრო ინჟინერი, რომელიც წყვეტს ტექნიკურ პრობლემას, ეძებს ანალოგიებს ჰიდრავლიკაში, თერმოდინამიკაში.

3. სიმბოლური ანალოგია ან პოეტური გამოსახულების და მეტაფორების გამოყენება პრობლემის ფორმულირებისთვის.

4. ფანტასტიკური ანალოგია, რომელშიც პრობლემა გონებრივად წყდება „როგორც ზღაპარში“, ანუ ბუნების ფუნდამენტური კანონები იგნორირებულია: შეგიძლიათ თვითნებურად ჩართოთ და გამორთოთ დედამიწის მიზიდულობა, შეცვალოთ სინათლის სიჩქარე და ა.შ.

შემოქმედებითი შესაძლებლობების „დიაგნოსტიკა“.

კრეატიულობა ფასდება მიღწევებით. მაგრამ პოტენციალი მხოლოდ წარმატების შანსია. უბრალოდ გაზომვაა საჭირო.

საზღვარგარეთ გავრცელდა ინტელექტის, შემოქმედებითი შესაძლებლობების დადგენის სხვადასხვა ტესტები და ეგრეთ წოდებული პროექციული ტესტები, რომლებიც ავლენენ პიროვნების ტენდენციებს და მის ორიენტაციას.

საბჭოთა სკოლაში ეს ტესტები არ გამოიყენება. ადამიანების ნიჭიერება და შესაძლებლობები ვლინდება შრომით საქმიანობაში, უნარებისა და ცოდნის დაგროვების და, რაც მთავარია, აქტიური გამოყენების პროცესში. დასკვნა ნიჭიერების შესახებ არ კეთდება ფორმალური ტესტების მიხედვით, არამედ მხოლოდ პიროვნების ყოვლისმომცველი შესწავლის შემდეგ.

ტესტის შედეგებზე დაფუძნებული ნაჩქარევი გადაწყვეტილებები კურიოზულ შეცდომებს მოჰყვა.

მაგრამ ტესტის მეთოდოლოგიაზე უპირობოდ უარის თქმა შეუძლებელია. შედეგების შეფასების გონივრული მიდგომით, ტესტები შეიძლება კარგად მოემსახუროს ადამიანს; კერძოდ, მრავალი ტესტი იქნა მიღებული ავიაციისა და კოსმოსური მედიცინის მიერ.

ტესტების გამოყენება კარიერული ხელმძღვანელობისა და შერჩევისთვის ახალი არ არის. ერთგვარ ფსიქოლოგიურ ტესტს შეიცავს ერთ-ერთი უძველესი ლეგენდა. სარდალმა გედეონმა დამღლელი ლაშქრობის შემდეგ თავისი ჯარები ჰაროდის წყარომდე მიიყვანა. გადამწყვეტი ბრძოლის წინ, სურდა ყველაზე დაჟინებული მებრძოლების შერჩევა, დაღლილ ჯარისკაცებს წყაროდან დალევა უბრძანა. ზოგიერთმა მათგანმა, ოთხზე ადგომა და ტუჩები წყალზე დაჭერით, მოუთმენლად დაუწყო ლაყბობა. სხვები მშვიდად სვამდნენ, აგროვებდნენ მუჭა წყალს. ეს სამასი მეომარი გედეონმა წაიყვანა ბრძოლაში და შეადგინა რჩეული რაზმი მიდიანელთა წინააღმდეგ.

ნებისმიერი შემოქმედებითი სამუშაო მოითხოვს განსხვავებულ შესაძლებლობებს. ამიტომაა, რომ არცერთ ფსიქოლოგიურ ტესტს პრინციპში არ შეუძლია ჰქონდეს აბსოლუტური პროგნოზირების ძალა; საჭიროა ტესტები. გარდა ამისა, წარმატებული აქტივობის პროგნოზირებისთვის საჭიროა არა მხოლოდ ნიჭიერების ფსიქოლოგიის გააზრება, არამედ გათვალისწინება ის პირობები, რომელშიც ჩატარდება აქტივობა. ამიტომ, ტესტის შედეგების შეფასებისას უნდა გამოიჩინოთ წინდახედულობა და სიფრთხილე.

"სიმსუბუქის", "მოქნილობის" და "ორიგინალობის" ცნებების გამოყენებით, მათი დახმარებით შემოქმედებითი ნიჭის ხარისხის შეფასებისას, აუცილებელია განისაზღვროს რა არის სიმსუბუქე, მოქნილობა და ორიგინალობა, როგორც ისინი თავს იჩენენ ზემოთ ჩამოთვლილი დავალებების შესრულებისას. სიმარტივე გამოიხატება დავალების შესრულების სიჩქარეში და მხედველობაში მიიღება პასუხების რაოდენობის დათვლით გამოყოფილ დროში.

მოქნილობა - გადამრთველების რაოდენობა ერთი კლასიდან სხვაზე. კითხვაზე "რამდენი დანიშნულება შეიძლება მოიფიქროთ თუნუქის ქილაზე?" სუბიექტი ასახელებს ქვაბს და ფინჯანს. სიმსუბუქის შეფასებისას ეს ორი განსხვავებული პასუხია. მაგრამ ქვაბიც და ჭიქაც არის ჭურჭელი, რომელშიც სითხე ასხამენ. ეს ნიშნავს, რომ მოქნილობის შეფასებისას პასუხები ითვლება ერთად, რადგან არ ხდება ერთი ობიექტის კლასიდან მეორეზე გადასვლა.

ორიგინალურობა ფასდება ამ პასუხის სიხშირით ერთგვაროვან ჯგუფში (ერთი ინსტიტუტის მოსწავლეები, მოცემული სკოლის მოსწავლეები). თუ სუბიექტების 15% ერთსა და იმავე პასუხს გასცემს, მაშინ ასეთი პასუხი ფასდება როგორც ნული. თუ სუბიექტების 1%-ზე ნაკლები გასცემს ამ პასუხს, მაშინ მისი ორიგინალობა ფასდება 4 ქულით (უმაღლესი ქულა). თუ სუბიექტების 1-დან 2%-მდე ერთსა და იმავე პასუხს სთავაზობდა, მაშინ მისი ორიგინალობა ფასდება 3 ქულით და ა.შ.

ზოგადად, ტესტის შედეგების შეფასება საკმარისად მკაცრი არ არის - ექსპერიმენტატორის თვითნებობა აქ შეიძლება დაშვებული იყოს.

გარდა ამისა, ტესტების ნამდვილი პროგნოზირებადი მნიშვნელობა გაურკვეველი რჩება. გახდებიან თუ არა ის სტუდენტები, რომლებიც მიიღებენ უმაღლეს ქულას, რეალურად გახდებიან შემოქმედებითი მუშაკები (და თუ ასეა, რამდენად ეფექტურია)? ამ კითხვაზე პასუხის გასაცემად, თქვენ უნდა დაელოდოთ რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში, სანამ დააკვირდებით საგნებს. ამიტომ ყველა ამ მეთოდის გამოყენება აქამდე ძირითადად ფსიქოლოგებისთვისაა საინტერესო. მაგრამ ტესტების მუშაობისა და ანალიზის პროცესში ფსიქოლოგები იძენენ პრაქტიკას და გამოცდილებას, რაც მათ დაეხმარება სწრაფად და სწორად შეაფასონ ახალი იდეები და წინადადებები, რომლებიც დაკავშირებულია ინდივიდის შემოქმედებითი შესაძლებლობების გამოვლენასთან.

ამასობაში, არ არსებობს საფუძვლიანი შერჩევის მეთოდოლოგია, თქვენ ან უნდა იმოქმედოთ შემთხვევით, ან გამოიყენოთ ემპირიული მეთოდები, რომლებიც იძულებულნი არიან მიმართონ გუნდის ლიდერებს, რომლებიც დაინტერესებულნი არიან შემოქმედებითად ნიჭიერი თანამშრომლების არჩევით.

გამოჩენილი ინჟინერი, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში მართავდა ელექტრონიკის დიდ კვლევით ლაბორატორიას, რეკომენდაციას უწევს რვა ხრიკს ახალგაზრდა ნიჭის შერჩევაში. აქ არის რამდენიმე მათგანი.

ჰკითხეთ სტუმარს, თვლის თუ არა თავს შემოქმედებითად ნიჭიერად. ხალხი, როგორც წესი, ფხიზლად აფასებს საკუთარ თავს ამ მხრივ. გარდა ამისა, მათ არ აინტერესებთ მოტყუება, ხვდებიან, რამდენად სარისკოა უღიმღამო ადამიანისთვის ისეთი პოზიციის დაკავება, რომელიც მოითხოვს შემოქმედებით აზროვნებას (მაგალითად, წამყვანი ინჟინრის პოზიცია). ამ ტექნიკის მინუსი ის არის, რომ ბევრმა თავად არ იცის მათი შემოქმედებითი შესაძლებლობები.

გაარკვიეთ განმცხადებლის დაპატენტებული გამოგონებებისა და ორიგინალური სტატიების რაოდენობა (სტატიების განხილვა და მიმდინარე ექსპერიმენტების შესახებ მოხსენებები არ ითვლება).

თუ ახალი განმცხადებელი ახალგაზრდაა და ჯერ არ აქვს საკუთარი ნამუშევრები, აუცილებელია გაირკვეს, რამდენად არატრადიციულია მისი აზროვნება. დაე, გაიხსენოს ის ექსპერიმენტები და ლაბორატორიული სამუშაოები, რომლებიც მას აწუხებდა სტუდენტობის დროს და შთაბეჭდილება მოახდინა მასზე უჩვეულოობითა და სილამაზით. მისი მოთხრობიდან შესაძლებელი იქნება ვიმსჯელოთ, ურჩევნია თუ არა პრობლემების გადაჭრა, ვიდრე უბრალოდ ფაქტების დამახსოვრება. ამასთან, გასათვალისწინებელია, რომ ნიჭიერი ადამიანი მიდრეკილია ისაუბროს საგნის ცუდად შესწავლილ და ბუნდოვან ასპექტებზე, განსხვავებით უნიჭო ადამიანისგან, რომელიც საუბრობს მხოლოდ იმაზე, რაც მტკიცედ არის ცნობილი.

აუცილებელია იმის შემოწმება, თუ რამდენად იყენებს ადამიანი თავის ვიზუალურ ფანტაზიას. ნიჭიერი ადამიანები, განსაკუთრებით ტექნოლოგიების სფეროში, ფართოდ იყენებენ ვიზუალურ სურათებსა და წარმოდგენებს აზროვნების პროცესში.

საუბარში შეეხეთ პროფესიულ პრობლემას. სხვა განმცხადებელი ნებით მოჰყავს მაღალი თანამდებობის პირების მოსაზრებებს, მიუთითებს წყაროებზე, მაგრამ არ ცდილობს საკუთარი აზრის გამოხატვას. ასეთ ადამიანს შეიძლება ჰქონდეს მაღალი ინტელექტის კოეფიციენტი (IQ), მაგრამ ძალიან ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მას ჰქონდეს შემოქმედებითი შესაძლებლობები.

შესთავაზეთ ახალმოსულს კონკრეტული დავალება. მაგალითად, ფიზიკის განყოფილების კურსდამთავრებულებმა მიიღეს შემდეგი დავალება: ტყვია გამოფრინდება თოფის ლულიდან; გაზომეთ სიჩქარე, რომლითაც იგი გადის პირველ 5 მ (ამოხსნის სიზუსტე 0,1%). ფიზიკოსებმა იციან ბევრი ფენომენი, რომლის გამოყენებაც შესაძლებელია ამ შემთხვევაში, მაგრამ ყველამ არ იცის როგორ გამოიყენოს თავისი ცოდნა. ზოგიერთი თვლის, რომ აუცილებელია მივმართოთ საცნობარო ლიტერატურას და იქ წაიკითხოთ, თუ როგორ ტარდება ასეთი გაზომვები. სხვები ცდილობენ იფიქრონ საკუთარ თავზე, გვთავაზობენ წამზომის მსგავს რაღაცას, რომელიც შესაფერის მომენტში უნდა შეჩერდეს. მიუხედავად იმისა, რომ ყველა ფიზიკოსი იცნობს "ათწილადის მრიცხველს".

შემოქმედებითად ნიჭიერ ადამიანებს, ჩვეულებრივ, უამრავ იდეას უჩნდებათ, მათ შორის სასაცილო, ხუმრობა, სასაცილო. თანდათანობით, ვარაუდების წრე ვიწროვდება და რჩება რამდენიმე პრაქტიკული, თუმცა ბოლომდე განვითარებული. დამახასიათებელია, რომ ხანდახან საუბრის ბოლოს გატაცებულ სტუმრებს ავიწყდებათ ვიზიტის უშუალო მიზანი და სხვა რამეს ჰპირდებიან. ინტელექტუალურად გაბედული, ამ ადამიანებს არ ეშინიათ წინადადების გაკეთების, თუნდაც ის არ იყოს შესაფერისი გამოსავლისთვის. და იდეების რაოდენობა საბოლოოდ იქცევა ხარისხად. არაკრეატიულ ადამიანს იდეა მხოლოდ მაშინ მოუვა, თუ მასში აბსოლუტურად დარწმუნებულია.

ჩამოთვლილი შერჩევის მეთოდები პრაქტიკაში ამართლებს თავს, მაგრამ საინტერესო იქნებოდა ამ ემპირიული მეთოდების შერწყმა ფსიქოლოგიურ ტესტირებასთან, რომელიც მოიცავს შემოქმედებითი შესაძლებლობების ფართო სპექტრის ტესტირებას.

დასასრულს, სტივენ ლიკოკის აზრი ფსიქოლოგიურ ტესტებზე, რომელიც მან გამოთქვა მოთხრობაში "ტესტი":

”ჯონ სმიტი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მსახურობდა სამხედრო სამსახურში, მაგრამ არ გამოიჩინა არც სწრაფი ჭკუა და არც ინიციატივა. თავიდან იგი გაგზავნეს ქვეითებში, მაგრამ აღმოჩნდა, რომ ის ძალიან სულელი იყო ამ ტიპის ჯარებისთვის. მათ სცადეს კავალერია. მაგრამ იქ მან კიდევ უფრო უარესი გამოავლინა თავი.თუმცა, რადგან სმიტი ძლიერი, ჯანმრთელი ბიჭი იყო, ჯარიდან საერთოდ ვერ გაათავისუფლეს. დარჩენილი იყო მისი გადაყვანა სხვა განყოფილებაში.

ასე რომ, ჯონ სმიტმა შეატყობინა მისი ჩასვლა ახალ უფროსს.

ჰოდა, იოანე, - თქვა მან, - სამხედრო სამსახურში მთავარია, ყოველთვის ჭკვიანი და მეწარმე იყოს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ინტელექტი. გასაგებია?

Დიახ სერ.

ახლა კარგად მომისმინე: გამოცდას მოგცემ, გამოცდას მოგცემ. როგორ ფიქრობთ, გაქვთ ინტელექტი?

Ვინ იცის! - აიწია, ფეხიდან ფეხზე გადაინაცვლა, ჯონ.

ახლა ვნახოთ. მითხარი, რა არის: მას აქვს ორი ძირი, ორი ქუსლი და 24 მაქმანების ნახვრეტი.

ჯონ სმიტი მძიმედ ფიქრობდა დაახლოებით სამი წუთის განმავლობაში. ცივი ოფლის წვრილი წვეთები შუბლზე ჩამოუვარდა.

არ ვიცი, ბატონო, ბოლოს თქვა.

აი ექსცენტრიკი, - გაიცინა ოფიცერმა, - ეს ერთი წყვილი ჩექმაა! მაგრამ გავაგრძელოთ. მითხარი რა არის: აქვს ოთხი ძირი, ოთხი ქუსლი და 48 მაქმანების ნახვრეტი.

ხუთი წუთის შემდეგ, დაძაბულობისგან ოფლიანობამ, ჯონმა გაიმეორა:

არ ვიცი ბატონო...

მ-მდა-აჰ... ეს ორი წყვილი ფეხსაცმელია! აბა, ვცადოთ ბოლო შეკითხვა. რა აქვს ექვსი ფეხი, ორი რქა და ბუზები და ზუზუნები მაისში? თუ არ მიპასუხე, არ ვიცი რა ვქნა.

უყოყმანოდ, ჯონ სმიტმა წამოიძახა:

ეს არის სამი წყვილი ჩექმა, სერ!"

არის თუ არა შემოქმედების საზღვრები და რამდენად ჯანმრთელები გავხდეთ? მეცნიერები იკვლევენ ცნობიერების უფრო მაღალ მდგომარეობებს - უმაღლეს ცნობიერებას.

TM ტექნიკა

TM ტექნიკა: რატომ მიეწერება ის ექიმებს, რომლებიც მუშაობენ მაღალ თანამდებობებზე, ამტკიცებენ ყველა რელიგიის სასულიერო პირებს და რატომ სარგებლობს მილიონობით ადამიანი?

რა არის ადამიანის შემოქმედებისა და ინტელექტის საზღვრები, რამდენად ჯანმრთელები გავხდეთ და რამდენ ხანს ვიცხოვროთ?

„მეცნიერებას უკვე აქვს საკმაოდ სრული გაგება დაავადების პათოლოგიის შესახებ, თუ როგორ ემორჩილება გონება და სხეული დაავადებას“, - ამბობს მსოფლიოში ცნობილი ფიზიოლოგი დოქტორი რობერტ კეიტ უოლესი. ”ახლა, ბოლოს და ბოლოს, ჩვენ მივაღწიეთ ნათელ მეცნიერულ გაგებას ადამიანის პოტენციალის დიაპაზონის მეორე უკიდურესობის შესახებ, თუ რამდენად ჯანმრთელი შეიძლება გახდეს სხეული და რამდენად შემოქმედებითი და განვითარებული გონება შეიძლება იყოს.”

მთელი ისტორიის მანძილზე არსებობდნენ გენიოსები, მეცნიერები და ხელოვანები, რომელთა შემოქმედებითი და გონებრივი შესაძლებლობები ბევრად აღემატებოდა ჩვეულებრივს.

"რა აძლევს ასეთ ადამიანებს საშუალებას გამოიყენონ მეტი თავიანთი შემოქმედებითი პოტენციალი სხვა ადამიანებთან შედარებით?" ეკითხება დოქტორი უოლესი. „იქნებ ამით უნდა დაიბადოს ადამიანი? ან ყველას შეუძლია განავითაროს თავისი შემოქმედებითი პოტენციალი?”

დოქტორი უოლესი მუშაობს ცნობიერების განვითარების კვლევის ახალი სფეროს წინა პლანზე, მსოფლიოს წამყვანი მეცნიერების უნივერსიტეტების თანამშრომლობით, რომლებიც სწავლობენ TM ტექნიკას გონებისა და სხეულის პოტენციალის უკეთ გასაგებად. ასეთი მცდელობა, ამბობს უოლესი, „გასაღებს ფლობს კრიტიკული სოციალური და ეკონომიკური პრობლემების გადასაჭრელად და ხელს შეუწყობს კეთილდღეობასა და პროგრესს 21-ე საუკუნის მოახლოებისას“.

როგორც დოქტორი უოლესი აღწერს, TM არის „მარტივი, ბუნებრივი ტექნიკა გონებისა და სხეულის სრული პოტენციალის განვითარებისთვის“. მას მიაწერენ ექიმები, ახორციელებენ მაღალ თანამდებობებზე, ამტკიცებენ სასულიერო პირებს და მასში მილიონობით ადამიანია გაწვრთნილი. 30 წელზე მეტმა მეცნიერულმა კვლევამ ამ ტექნიკის შესახებ ახალი შეხედულებები მოგვცა ადამიანის ცნობიერების ევოლუციის შესახებ, ამბობს დოქტორი უოლესი.

ტრანსცენდენტული ცნობიერება

კვლევა აჩვენებს, რომ TM ტექნიკა წარმოქმნის ცნობიერების მეოთხე მდგომარეობას, რომელსაც ეწოდა "სუფთა ცნობიერება" ან "ტრანსცენდენტური ცნობიერება". სუბიექტურად, ეს აღიქმება როგორც სუფთა შინაგანი სიფხიზლის მშვიდი მდგომარეობა, მდგომარეობა, რომელშიც ცნობიერება მარტოა საკუთარ თავთან. ობიექტურად, კვლევები აჩვენებს, რომ სხეული აღწევს ღრმა დასვენების მდგომარეობას და რომ ტვინი და ნერვული სისტემა მუშაობს გაღვიძების, სიზმრის ან ღრმა ძილის რეჟიმისგან განსხვავებით.

დოქტორი უოლესი ხაზს უსვამს, რომ TM ტექნიკა უბრალოდ არ იწვევს დასვენების ზოგად მდგომარეობას ან შეცვლილ მდგომარეობას, როგორიცაა ჰიპნოზი: ამის ნაცვლად, ის იწვევს ნეიროფიზიოლოგიის ფუნქციონირების უნიკალურ და სრულიად ბუნებრივ რეჟიმს.

დოქტორი უოლესი და მისი თანამემამულე მკვლევარი ფრედ ტრევისი მოჰყავთ ნაწყვეტები კვლევებიდან, რომლებიც აჩვენებენ დრამატულ ცვლილებებს გულისცემაში, ტვინის ტალღების თანმიმდევრულობაში, სუნთქვის სიხშირესა და კანის წინააღმდეგობას, რაც მიუთითებს სუფთა ცნობიერების მდგომარეობის "ძალიან სპეციფიკურ პარამეტრებზე". .

რუსი ნეირომეცნიერის პროფესორ ნიკოლაი ნიკოლაევიჩ ლიუბიმოვის, მოსკოვის რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ტვინის ინსტიტუტის ნეიროკიბერნეტიკის ლაბორატორიის დირექტორის კვლევა აჩვენებს, რომ TM ტექნიკა აცოცხლებს იმას, რასაც ლიუბიმოვი უწოდებს "ტვინის ფარულ რეზერვებს", უბნებს, რომლებიც არ არის. ჩვეულებრივ გამოიყენება ცნობიერების ისეთ მდგომარეობებში, როგორიცაა სიფხიზლე, ღრმა ძილი და სიზმარი.

უოლესი ამბობს, რომ ცნობიერების განვითარება არ წყდება სუფთა ცნობიერების გამოცდილებით. „ასობით კვლევა TM ტექნიკის აქტივობაზე გავლენის შესახებ მოწმობს ადამიანის გონებრივი და ფიზიკური პოტენციალის მნიშვნელოვან განვითარებაზე“.

შედეგები აჩვენებს შესამჩნევ გაუმჯობესებას ჯანმრთელობის, მეხსიერების, ინტელექტის, კრეატიულობის, აღქმის, რეაგირების, თვითრეალიზაციისა და დაბერების პროცესის შებრუნებაში. უოლესი ამბობს, რომ TM ტექნიკის ზემოქმედების კვლევა ყოველდღიურ ცხოვრებაზე იძლევა ნათელ ფიზიოლოგიურ და ფსიქოლოგიურ მითითებებს ცნობიერების უმაღლესი მდგომარეობების შესახებ.

”ძველი ვედური ტექსტების მიხედვით, არსებობს ცნობიერების შვიდი მდგომარეობა, რომელიც მოიცავს სიფხიზლის, ღრმა ძილისა და სიზმრის ძილის ცნობილ მდგომარეობას. ცნობიერების მეოთხე მდგომარეობა, სუფთა ცნობიერება, სისტემატურად შეიძლება განიცადოს TM პრაქტიკის დროს“, - ამბობს დოქტორი უოლესი.

გარდა ამისა, ვედური ტექსტები აღწერს ცნობიერების მეხუთე მდგომარეობას - "კოსმიურ ცნობიერებას" - რადგან ის მოიცავს სიფხიზლეს, ღრმა ძილს და სიზმრების ძილს ღრმა დასვენებასთან და სუფთა ცნობიერების მშვიდ გაღვიძებასთან ერთად. ტექსტებში ასევე აღწერილია ცნობიერების მეექვსე მდგომარეობა, დახვეწილი კოსმიური ცნობიერება და ცნობიერების მეშვიდე მდგომარეობა, „ერთიანობის ცნობიერება“ – თითოეული ადამიანის უსაზღვრო პოტენციალის სრული რეალიზაცია.

როგორც დოქტორი უოლესი ამბობს, ცნობიერების ამ უმაღლეს მდგომარეობათაგან თითოეულს აქვს თავისი განსაკუთრებული ნეიროფიზიოლოგიის მდგომარეობა.

„როგორც მკვლევარები, ჩვენ ვმუშაობთ მეცნიერების უდიდეს ზღვარზე - ვიკვლევთ ადამიანის სრული პოტენციალის განვითარებას, როგორც ეს გამოიხატება მისი ფიზიოლოგიის მუშაობაში, მის ტვინში და მის ქცევაში. ჩვენ ვპოულობთ რაოდენობრივ მაჩვენებლებს ნერვული სისტემის ფუნქციონირების ახალი წესის შესახებ. და ძალიან ამაღელვებელია ადამიანის განვითარებაში ამ დიდი ნახტომის თვალყურის დევნება“, - ამბობს დოქტორი უოლესი.