ალექსანდრე ბლოკი დაიბადა 1880 წლის 16 (28) ნოემბერს სანკტ-პეტერბურგში ინტელექტუალთა ოჯახში, იურისტი ალექსანდრე ლვოვიჩი და მწერალი ალექსანდრა ანდრეევნა. ბლოკის ბევრი წინაპარი იყო პროფესიონალი მწერალი და მეცნიერი, ალექსანდრეს ოჯახის წრეში, სადაც მან ადრეული ბავშვობა გაატარა, ხშირად საუბრობდნენ კლასიკურ ლიტერატურასა და პოეზიაზე. ბიჭმა შემოქმედებისადმი მიდრეკილება გამოავლინა ხუთი წლის ასაკში, როდესაც დაწერა თავისი პირველი ლექსები.

ბლოკის მშობლები სწრაფად დაშორდნენ, 1889 წელს დედამისი ხელახლა დაქორწინდა - გვარდიის ოფიცერ ფ. ცხრა წლის ალექსანდრე დედასთან ერთად გადავიდა გრენადიერის ყაზარმში, მამინაცვალთან და იგი მაშინვე გაგზავნეს ვვედენსკის გიმნაზიაში სასწავლებლად, რომელიც დაამთავრა 1898 წელს. ალექსანდრემ ახალგაზრდობიდანვე დაიწყო „სერიოზული მწერლობა“, ისევე როგორც თეატრი. გარკვეული პერიოდი სამსახიობო კარიერაზეც კი ფიქრობდა და თამაშობდა პეტერბურგის დრამატულ წრეში, მაგრამ მისმა ლიტერატურულმა პროფესიამ გადაწონა დრამატული ხელოვნებისადმი მიდრეკილება.

გიმნაზიის შემდეგ, ახალგაზრდა მამაკაცი „საკმაოდ გაუცნობიერებლად“ შევიდა სანკტ-პეტერბურგის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე, მაგრამ ამ მეცნიერებით არასოდეს გაიტაცა, სწრაფად დაკარგა ინტერესი. უნივერსიტეტში სწავლის დაწყებიდან სამი წლის შემდეგ ალექსანდრე გადავიდა ისტორიისა და ფილოლოგიის ფაკულტეტის სლავურ-რუსულ განყოფილებაში. 1903 წელს იგი დაქორწინდა რუსი მეცნიერის ქალიშვილზე, ლიუბოვ დმიტრიევნა მენდელეევაზე და იმავე წელს ახალგაზრდამ დებიუტი შეასრულა, როგორც პოეტი პეტერბურგის ჟურნალში "ახალი გზა" და მოსკოვის "ჩრდილოეთის ყვავილები" ციკლით. ლექსების „მიძღვნიდან“.

თავად ალექსანდრემ თავი მოიპოვა სიმბოლისტ პოეტად და სწრაფად იპოვა მეგობრები ამ ლიტერატურული მოძრაობის წარმომადგენლებს შორის. მომდევნო წელს გამოიცა ალექსანდრე ბლოკის პირველი წიგნი, ლექსები მშვენიერი ქალბატონის შესახებ, რომელიც მიეძღვნა მის მეუღლეს და მუზას და სავსე იყო რომანტიული მისტიკით. მაგრამ 1905 წლის რევოლუციამ მთლიანად შეცვალა პოეტის სტილი, აიძულა იგი მიჰყოლოდა ქვეყანაში მიმდინარე პოლიტიკურ მოვლენებს და მიემართა სოციალიზმის იდეალებისკენ. 1906 წელს, მას შემდეგ რაც ალექსანდრემ მიიღო დიპლომი, დაიწყო მისი მოღვაწეობის სიმწიფის პერიოდი.

„ვეჩერკა“ წარმოგიდგენთ ვერცხლის ხანის ერთ-ერთი უნიჭიერესი პოეტის შვიდი საუკეთესო ლექსის არჩევანს:

1. „ღამე, ქუჩა, ფარანი, აფთიაქი“, 1912 წლის 10 ოქტომბერი, ციკლიდან „საშინელი სამყარო“, ქვეციკლი „სიკვდილის ცეკვა“

ღამე, ქუჩა, ნათურა, აფთიაქი,
უაზრო და მკრთალი შუქი.
იცხოვრე მინიმუმ მეოთხედი საუკუნის განმავლობაში -
ყველაფერი ასე იქნება. გასასვლელი არ არის.

თუ მოკვდები, თავიდან იწყებ
და ყველაფერი მეორდება ძველებურად:
ღამე, არხის ყინულოვანი ტალღები,
აფთიაქი, ქუჩა, ნათურა.

საღამოობით რესტორნების ზემოთ
ცხელი ჰაერი ველური და ყრუა
და მართავს მთვრალ შეძახილებს
გაზაფხული და დამღუპველი სული.

შორს, ხეივნის მტვრის ზემოთ,
სოფლის კოტეჯების მოწყენილობის გამო,
ოდნავ მოოქროვილი საცხობი პრეცელი,
და ისმის ბავშვის ტირილი.

და ყოველ საღამოს, ბარიერების მიღმა,
ქოთნების მსხვრევა,
თხრილებს შორის დადიან ქალბატონებთან ერთად
დადასტურებული ჭკუა.

ტბის ზემოთ ღრიალებენ ნიჩბები,
და ქალი ყვირის
და ცაში, ყველაფერს მიჩვეული,
დისკი უაზროდ გრეხილია.

და ყოველ საღამოს ერთადერთი მეგობარი
აისახა ჩემს ჭიქაში
და ტენიანობის ტორტი და იდუმალი,
ჩემსავით თავმდაბალი და გაოგნებული.

და მეზობელი მაგიდების გვერდით
გამოდიან მძინარე ლაკეები,
და მთვრალები კურდღლის თვალებით
"In vino veritas!" ყვირილი.

და ყოველ საღამოს, დანიშნულ საათზე
(ეს მხოლოდ სიზმარია?)
ქალწულის ბანაკი, მიტაცებული აბრეშუმებით,
ნისლიან ფანჯარაში მოძრაობს.

და ნელა, მთვრალთა შორის გავლისას,
ყოველთვის თანამგზავრების გარეშე, მარტო,
სულების და ნისლების სუნთქვა,
ის ფანჯარასთან ზის.

და ისუნთქე უძველესი რწმენით
მისი ელასტიური აბრეშუმი
და ქუდი სამგლოვიარო ბუმბულით
რგოლებში კი ვიწრო ხელი.

და მიჯაჭვული უცნაური სიახლოვით,
ბნელი ფარდის მიღმა ვიყურები
და მე ვხედავ მოჯადოებულ ნაპირს
და მოჯადოებული მანძილი.

ყრუ საიდუმლოებები მინდობილია,
ვიღაცის მზე მომაწოდა,
და ჩემი მოსახვევის ყველა სული
ტორტი ღვინო გახვრეტილი.

და დახრილი სირაქლემას ბუმბული
ჩემს ტვინში ისინი ირხევიან
და უძირო ცისფერი თვალები
ყვავის შორეულ ნაპირზე.

ჩემს სულში არის განძი
და გასაღები მხოლოდ მე მინდობილია!
მართალი ხარ, მთვრალი ურჩხული!
ვიცი: სიმართლე ღვინოშია.

პანმონღოლიზმი! თუმცა სახელი ველურია
მაგრამ ეს სიამოვნებს ჩემს ყურებს.
ვლადიმერ სოლოვიოვი

მილიონები - შენ. ჩვენ - სიბნელე და სიბნელე და სიბნელე.
სცადეთ, იბრძოლეთ ჩვენთან ერთად!
დიახ, ჩვენ სკვითები ვართ! დიახ, ჩვენ აზიელები ვართ
დახრილი და ხარბი თვალებით!

თქვენთვის - საუკუნეები, ჩვენთვის - ერთი საათი.
ჩვენ, როგორც მორჩილი ყმები,
ეჭირა ფარი ორ მტრულ რასას შორის
მონღოლები და ევროპა!

საუკუნეების განმავლობაში, საუკუნეების განმავლობაში, თქვენი ძველი სამჭედლო ყალბი იყო
და ჩაახრჩო ჭექა-ქუხილი, ზვავები,
და წარუმატებლობა შენთვის ველური ზღაპარი იყო
და ლისაბონი და მესინა!

თქვენ ასობით წლის განმავლობაში უყურებდით აღმოსავლეთს
ჩვენი მარგალიტების გადარჩენა და დნობა,
შენ კი დამცინავად განიხილე მხოლოდ ტერმინი,
როდის მივმართოთ ქვემეხებს!

აი ეს დროა. უბედურება სცემს ფრთებს
და ყოველ დღე მრავლდება წყენა,
და დადგება დღე - კვალი არ იქნება
თქვენი პაესტუმებიდან, ალბათ!

ო, ძველი სამყარო! სანამ არ მოკვდები
სანამ ტკბილ ფქვილში იტანჯები,
გაჩერდი, ბრძენო ოიდიპოსი,
სფინქსის წინ უძველესი გამოცანებით!

რუსეთი - სფინქსი. სიხარული და გლოვა
და შავი სისხლით დაფარული
ის გიყურებს, გიყურებს, გიყურებს
სიძულვილით და სიყვარულით...

დიახ, სიყვარული, როგორც ჩვენს სისხლს უყვარს,
არცერთი თქვენგანი არ გიყვარს!
დაგავიწყდა, რომ სამყაროში სიყვარულია,
რომელიც წვავს და ანადგურებს!

ჩვენ გვიყვარს ყველაფერი - და ცივი ნომრების სიცხე,
და ღვთაებრივი ხილვების საჩუქარი
ჩვენთვის ყველაფერი ნათელია - და მკვეთრი გალიური მნიშვნელობა,
და პირქუში გერმანელი გენიოსი...

ჩვენ ყველაფერი გვახსოვს - პარიზის ქუჩების ჯოჯოხეთი,
და ვენეციური სიგრილე,
ლიმონის კორომები შორეული არომატით,
და კიოლნის კვამლიანი მასები...

ჩვენ გვიყვარს ხორცი - და მისი გემო და ფერი,
და ჩახლეჩილი, მოკვდავი ხორცის სუნი...
ჩვენ ვართ დამნაშავეები, თუ თქვენი ჩონჩხი დაჭკნება
ჩვენს მძიმე, ნაზი თათებში?

ჩვენ შეჩვეული ვართ ლაგამზე დაჭერას
გულმოდგინე ცხენები თამაშობენ
დაამტვრიე ცხენის მძიმე საკრალური,
და ჯიუტი მონების დასამშვიდებლად...

მოდი გვესტუმრე! ომის საშინელებიდან
მოდი მშვიდობიან ჩახუტებაში!
სანამ გვიანი არ არის - ძველი ხმალი თაიგულში,
ამხანაგებო! ჩვენ ძმები გავხდებით!

და თუ არა, დასაკარგი არაფერი გვაქვს,
და ღალატი ჩვენთვის ხელმისაწვდომია!
საუკუნეები, საუკუნეები დაგწყევლიან
ავადმყოფი გვიანი შთამომავლობა!

ჩვენ ფართოდ ვართ ველურებში და ტყეებში
ევროპასამდე საკმაოდ
დავშორდეთ! ჩვენ მოგმართავთ
შენი აზიური სახით!

წადით ყველამ, წადით ურალში!
ჩვენ ვასუფთავებთ ბრძოლის ველს
ფოლადის მანქანები, სადაც ინტეგრალი სუნთქავს,
მონღოლურ ველურ ურდოსთან ერთად!

მაგრამ ჩვენ თვითონ აღარ ვართ თქვენთვის ფარი,
ამიერიდან ჩვენ თვითონ არ შევალთ ბრძოლაში,
ჩვენ დავინახავთ, თუ როგორ მიმდინარეობს სასიკვდილო ბრძოლა,
შენი ვიწრო თვალებით.

მოდი არ გადავიტანოთ, როცა მრისხანე ჰუნი
ცხედრების ჯიბეებში იშლება,
დაწვა ქალაქი და წაიყვანე ნახირი ეკლესიამდე,
და შეწვით თეთრი ძმების ხორცი!...

უკანასკნელად - გონს მოდი, ძველო სამყაროო!
შრომისა და მშვიდობის ძმურ დღესასწაულზე,
ბოლოჯერ ნათელ ძმურ დღესასწაულზე
ბარბაროსულ ლირას ეძახის!

4. „გოგონა მღეროდა საეკლესიო გუნდში“, 1905 წლის აგვისტო, არ შედის ციკლში.

გოგონა მღეროდა ეკლესიის გუნდში
ყველა დაღლილის შესახებ უცხო ქვეყანაში,
ყველა გემის შესახებ, რომელიც ზღვაში წავიდა,
ყველას შესახებ, ვინც დაივიწყა მათი სიხარული.

და ყველას ეჩვენებოდა, რომ სიხარული იქნებოდა,
რომ წყნარ წყალში ყველა ხომალდი
რომ უცხო ქვეყანაში დაღლილი ხალხი
მათ ნათელი ცხოვრება მიიღეს.

5. ქვეციკლი „კულიკოვოს მინდორზე“, 1908 წლის ივნისი-დეკემბერი, ციკლიდან „სამშობლო“ (ნაწყვეტი)

მდინარე გაიშალა. მიედინება, სევდიანი ზარმაცი
და რეცხავს ნაპირს.
ყვითელი კლდის მწირი თიხის თავზე
თივის ღეროები სევდიანია სტეპში.

ოჰ, ჩემო რუსეთო! Ჩემი ცოლი! ტკივილამდე
დიდი გზა გვაქვს გასავლელი!
ჩვენი გზა თათრული უძველესი ნების ისარია
მკერდში გვიხვრიტე.

ჩვენი გზა სტეპურია, ჩვენი გზა უსაზღვრო ტანჯვაშია -
შენს ტანჯვაში, ო, რუსეთო!
და კიდევ სიბნელე - ღამე და უცხო -
Მე არ მეშინია.

დაე ღამე სახლში წავიდეთ. ავანთოთ კოცონი
სტეპის მანძილი.
წმინდა ბანერი სტეპის კვამლში გაიელვებს
და ხანის საფლავის ფოლადი...

და მარადიული ბრძოლა! დაისვენე მხოლოდ ჩვენს ოცნებებში
სისხლისა და მტვრის მეშვეობით...
მფრინავი, მფრინავი სტეპის კვერნა
და ამსხვრევს ბუმბულის ბალახს...

და არ არის დასასრული! მილები ციმციმებს, ციცაბო...
გაჩერდი!
შეშინებული ღრუბლები მოდიან,
მზის ჩასვლა სისხლში!
მზის ჩასვლა სისხლში! გულიდან სისხლი მოედინება!
ტირილი, გული, ტირილი...
დასვენება არ არის! სტეპის კვერნა
ჩქარი ნახტომი!

მარია პავლოვნა ივანოვა
სანაპიროს ქვეშ, მოუთიშავ თხრილში,
იტყუება და გამოიყურება, თითქოს ცოცხალია,
ფერად შარფში, ლენტებზე დაყრილ,
ლამაზი და ახალგაზრდა.

ისე მოხდა, რომ ღირსეული სიარულით დადიოდა
ახლომდებარე ტყის მიღმა ხმაურისა და სასტვენისკენ.
მთელი გრძელი პლატფორმის გვერდის ავლით,
ელოდა, შეშფოთებული, ტილოების ქვეშ.

სამი ნათელი თვალი მოდის -
ნაზი რუჟი, უფრო მაგარი ხვეული:
ალბათ ერთ-ერთი მოგზაური
დააკვირდით ფანჯრებს...

ვაგონები ჩვეული ხაზით მოძრაობდნენ,
აკანკალდნენ და ღრიალებდნენ;
მდუმარე ყვითელი და ლურჯი;
მწვანეში ტიროდა და მღეროდა.

ადექი ნამძინარევი შუშის მიღმა
და თანაბარი მზერა
პლატფორმა, ბაღი გაცვეთილი ბუჩქებით,
მის გვერდით ჟანდარმია...

მხოლოდ ერთხელ ჰუსარი, უყურადღებო ხელით
ალისფერ ხავერდზე დაყრდნობილი,
ნაზი ღიმილით გადაიჩეჩა მასზე,
გადაიჩეხა - და მატარებელი შორს გაიქცა.

ასე ჩქარობდა უსარგებლო ახალგაზრდობა,
ცარიელ ოცნებებში, გამოფიტული...
სანატრელი გზა, რკინა
უსტვენდა, გული გაუსკდა...

დიახ, გული დიდი ხანია ამოუღია!
ამდენი მშვილდი მიეცა
იმდენი ხარბი მზერა ესროლა
ვაგონების მიტოვებულ თვალებში...

ნუ მიუახლოვდებით მას კითხვებით
თქვენ არ გაინტერესებთ, მაგრამ ის საკმარისია:
სიყვარული, ჭუჭყიანი ან ბორბლები
ის დამსხვრეულია - ყველაფერი მტკივა.

7. ”რა ძნელია მკვდარი ადამიანი ხალხში ...”, 1912 წლის 19 თებერვალი, ციკლიდან ”საშინელი სამყარო”, ქვეციკლი ”სიკვდილის ცეკვა”

რა ძნელია მკვდარი ადამიანთა შორის
ცოცხალი და ვნებიანი პრეტენზია!
მაგრამ აუცილებელია, აუცილებელია საზოგადოებაში შეჭრა,
კარიერისთვის ძვლების ზარის დამალვა...

ცოცხალს სძინავს. მკვდარი საფლავიდან ამოდის
და ის მიდის ბანკში და მიდის სასამართლოში, სენატში ...
რაც უფრო თეთრია ღამე, მით უფრო შავია რისხვა,
და ბუმბული ტრიუმფალურად ჭკნება.

გარდაცვლილი ანგარიშზე მთელი დღე მუშაობდა.
ყოფნა მთავრდება. Ამიტომაც -
ის ჩურჩულებს, ზურგს უკან აქნევს,
საშინელი ანეგდოტი სენატორისთვის...

უკვე საღამოა. სუსტი წვიმა ტალახით იყო მოფენილი
გამვლელები, სახლები და სხვა სისულელეები ...
და მკვდარი - კიდევ ერთი სირცხვილი
Grinder-ს ტაქსი ატარებს.

დარბაზში ხალხმრავალი და მრავალსვეტიანი
მკვდარი კაცი მირბის. მას ელეგანტური ფრაკი აცვია.
ისინი მას კეთილგანწყობილ ღიმილს აძლევენ
დიასახლისი სულელია, ქმარი კი სულელია.

ის დაღლილი იყო ბიუროკრატიული მოწყენილობის დღიდან,
მაგრამ ძვლების ზარს ახშობს მუსიკა...
ის მტკიცედ ჩამოართმევს მეგობრულ ხელებს -
ცოცხალი, ის ცოცხალი უნდა ჩანდეს!

მხოლოდ სვეტში შეხვდება თვალები
მეგობართან - ის, ისევე როგორც ის, მკვდარია.
მათი პირობითად საერო გამოსვლების მიღმა
გესმით ნამდვილი სიტყვები:

„დაღლილი მეგობარო, ამ დარბაზში თავს უცნაურად ვგრძნობ“. -
"დაღლილი მეგობარო, საფლავი ცივია". -
"Შუაღამეა." - დიახ, მაგრამ არ დაპატიჟეთ
ვალსი NN. ის შენზეა შეყვარებული..."

და იქ - NN უკვე ვნებიან მზერას ეძებს
ის, ის - სისხლში მღელვარებით ...
მის სახეში, გოგოურად ლამაზი,
ცოცხალი სიყვარულის უაზრო სიამოვნება...

უაზრო სიტყვებს ეჩურჩულება,
მომხიბვლელი სიტყვები ცოცხლებისთვის,
და ის უყურებს, როგორ ხდება მისი მხრები ვარდისფერი,
თავი მხარზე რომ დაედო...

და ჩვეული საერო ბრაზის მკვეთრი შხამი
არამიწიერი ბრაზით ფლანგავს...
„რა ჭკვიანია! როგორ შეყვარებულია ჩემზე!

ბლოკმა თავისი ლექსების შედგენა ახალგაზრდა ასაკში დაიწყო: ლექსიდან ლექსამდე მისი ნიჭი მხოლოდ ძლიერდებოდა. პირველი ლექსები შთაგონებულია ვასნეცოვის ნახატებით, რომლებიც ასახავს ძველი რუსული ლეგენდების წინასწარმეტყველურ ფრინველებს: სირინი, ალკონოსტი, გამაიუნი. და თუ უფრო ღრმად ჩახედავთ, მაშინ ეს ლექსები ეხებოდა ცხოვრებას, დროს, სამშობლოსა და რუსეთს: მასზე მხოლოდ ფართო და სიმბოლურად საუბრობენ.

რევოლუციის შემდეგ პოეტის შემოქმედებაში ჩნდება ორი რუსეთის თემა: ავტოკრატიული და პოპულარული. პოეტისთვის რუსეთი უზარმაზარი, მშობლიური არსებაა, ადამიანის მსგავსი, მაგრამ უფრო კომფორტული და მოსიყვარულე. ყველა ნამუშევარი გამსჭვალულია სამშობლოს, სამშობლოს სიყვარულით: ამიტომ, რევოლუციის მოვლენები მისთვის ძალიან მძიმეა. შიმშილი, სიღარიბე და დამარცხება იწვევს ბლოკს, რომ არ მოეწონოს ლექსები: და ის იწყებს მხოლოდ სატირული ლექსების შექმნას შხამიანი დაცინვით.

იმ დროს გამოსულ პიესებში (დრამებში) სამყაროს არასრულყოფილების გამო მწარე იმედგაცრუება და მოტყუებული იმედები იგრძნობა.

ალექსანდრე ბლოკმა ასევე დაწერა ისტორიული ხასიათის ნაწარმოებები: მათგან ყველაზე ცნობილია კულიკოვოს საბრძოლო ციკლის ლექსები. კულიკოვოს ბრძოლა პოეტისთვის არის ისტორიული ფაქტი, რომელიც საფუძველს აძლევს რუსეთის აწმყოსა და მომავალზე ფიქრს.

მაგრამ მისი საუკეთესო ლექსები ეძღვნება მშვენიერ ქალბატონს, რომლისკენაც მიისწრაფვის რაინდი (ბერი, ახალგაზრდობა, პოეტი). ამ სურვილის მიღმა ბევრი რამ დგას: ღმერთის მისტიკური გაგება, ცხოვრებისეული გზის ძიება, იდეალისკენ სწრაფვა, სილამაზე და მრავალი სხვა ელფერი. თვით ბუნების აღწერილობაც კი არ არის მოცემული. გარიჟრაჟი, ვარსკვლავები და მზე მშვენიერი ქალბატონის სინონიმებია, დილა და გაზაფხული შეხვედრის იმედის დროა, ზამთარი და ღამე განშორება და ბოროტებაა. სიყვარულის თემა გაჟღენთილია პოეტის მთელ შემოქმედებაში.

ვერცხლის ხანის ცნობილ პოეტს ასევე ჰქონდა ინტერესი საბავშვო ლიტერატურით, დაწერა მრავალი ლექსი, რომელთაგან ზოგიერთი შეტანილი იყო საბავშვო ლექსების კრებულებში.

ბლოკის შემოქმედება მრავალმხრივია: ის წერდა იტალიაზე და პეტერბურგზე, პოეზიაზე, დროსა და სიკვდილზე, მუსიკაზე და მეგობრობაზე. მან თავისი ლექსები მიუძღვნა დედას, ღმერთს, ქალს, პუშკინს, შახმატოვს, მენდელეევას. შეხედე ამ გვერდზე არსებულ ლირიკულ ნაწარმოებებს - და აირჩიე ის, რაც გაღვიძებს შენს სულს და მოგანიჭებს სიტყვის სიამოვნებას.

ბლოკ ალექსანდრე ალექსანდროვიჩი (1880 - 1921) - პოეტი, რუსული სიმბოლიზმის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული წარმომადგენელი.

მამის, სამართლის პროფესორის, რუსიფიცირებული გერმანელის შთამომავალი, სასამართლო ექიმის თქმით (რუსეთში მე-18 საუკუნის შუა ხანებში შევიდა). დედის მიერ - ბეკეტოვების რუსი დიდგვაროვანი ოჯახიდან. ექიმი ბლოკის შთამომავლები ეკუთვნოდნენ მდიდარ, მაგრამ საბოლოოდ გაღატაკებულ სამსახურებრივ თავადაზნაურობას. დედის მხრიდან დიდი ბაბუა იყო "დიდი ჯენტლმენი და ძალიან მდიდარი მიწის მესაკუთრე", რომელმაც სიბერეში დაკარგა თითქმის მთელი ქონება. ორივე მშობლისგან ბ-მ მემკვიდრეობით მიიღო ინტელექტუალური ნიჭი, მიდრეკილება ლიტერატურის, ხელოვნების, მეცნიერების შესწავლისკენ, მაგრამ ამასთან ერთად უდავო ფსიქიკური ტვირთიც: მამამისის ბაბუა გარდაიცვალა ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში; მამის პერსონაჟი გამოირჩეოდა უცნაურობებით, რომლებიც ფსიქიკური დაავადების ზღვარზე იდგა და ზოგჯერ მასზე გადააბიჯა. ამან აიძულა პოეტის დედა დაეტოვებინა ქმარი მისი დაბადებიდან მალევე; ეს უკანასკნელი თავად არაერთხელ მკურნალობდა ფსიქიურად დაავადებულთა საავადმყოფოში; საბოლოოდ, თავად ბ.-ს სიცოცხლის ბოლომდე განუვითარდა განსაკუთრებული მძიმე ნეიროფსიქიკური მდგომარეობა - ფსიქოსთენია; სიკვდილამდე ერთი თვით ადრე მისმა გონებამ დაბინდვა დაიწყო. ბ-ს ადრეული ბავშვობა გაიარა დედის მხრიდან, ცნობილი ბოტანიკოსის, საზოგადო მოღვაწისა და ქალთა განათლების ჩემპიონის, პეტერბურგის უნივერსიტეტის რექტორის ა.ნ.ბეკეტოვის ოჯახში. პატარა ბ. ზამთარს პეტერბურგში „რექტორის სახლში“ ატარებდა, ზაფხულს - „ძველი ბაბუების პარკში“, „პატარა მამულის სურნელოვან უდაბნოში“ - ბაბუის მამულში მოსკოვთან, სოფელ შახმატოვოსთან. დედის მეორე ქორწინების შემდეგ ოფიცერთან, ფ.ფ.კუბლიცკი-პიოტუხთან, ცხრა წლის ბ. დედასთან ერთად გადავიდა მამინაცვალის ბინაში, ქარხნის უბანში მდებარე ყაზარმებში. გიმნაზიის დასასრულს, რომელმაც ბ. თავისგან მოიგერია, მისივე სიტყვებით, თავისი „საშინელი პლებეიზმით“, რომელიც არ შეესაბამებოდა მის „ფიქრებს, მანერებს და გრძნობებს“, ბ. ; მესამე კურსიდან გადავიდა ისტორია-ფილოლოგიის ფაკულტეტზე, რომელიც დაამთავრა 1906 წელს. გიმნაზიაში და უნივერსიტეტის პირველ წლებში ბ. „პოეზიის შედგენა“ დაიწყო, მისივე სიტყვებით, „თითქმის ხუთი წლის ასაკიდან“; "სერიოზული წერა დაიწყო დაახლოებით 18 წლის ასაკში." ბ.-ს ლექსები ბეჭდვით გამოჩენამდეც ფართოდ ვრცელდებოდა მცირე წრეებში, ძირითადად მოსკოვის ახალგაზრდები, რომლებიც გაერთიანებულნი იყვნენ ახლად გარდაცვლილი ფილოსოფოსისა და პოეტის ვლ. სოლოვიოვი. ამ წრეებში ახალგაზრდა ბ. ბ-ის ლექსები პირველად დაიბეჭდა 1903 წელს, პეტერბურგის ჟურნალ მერეჟკოვსკის „ახალ გზაში“ და პარალელურად მოსკოვში, ალმანახში „ჩრდილოეთის ყვავილები“, გამომცემლობა „მორიელი“. იმავე 1903 წელს ბ.-მ დაქორწინდა ბაბუის უნივერსიტეტის მეგობრის, შახმატოვის მეზობლის, ცნობილი ქიმიკოსის მენდელეევის, ლ.დ.მენდელეევის ქალიშვილზე. ამავდროულად, ხდება ბ.-ს პირადი ნაცნობობა და ახლო დაახლოება ანდრეი ბელისთან და "არგონავტების" ბოლო მისტიური მოაზროვნე წრე, რომელსაც ხელმძღვანელობს უკანასკნელი, რამდენადმე ადრეული დაახლოება მერეჟკოვსკებთან, გაცნობა ბრაუსოვთან და მოსკოვის სიმბოლისტებთან. . 1905 წლის რევოლუციამ მაშინვე დაიპყრო ბელორუსია; ერთ-ერთ ქუჩის აქციაზე მას ხალხის წინაშე წითელი ბანერი ეჭირა. პოეტი კი სწრაფად გაცივდა; "რევოლუციაში - მისივე სიტყვებით - ის არ წავიდა", მიუხედავად ამისა, 1904-1905 წლების მოვლენებმა კვალი დატოვა ბ.: მან დაწერა რამდენიმე ლექსი რევოლუციურ თემებზე, ლირიკული დრამა "მეფე მოედანზე". მნიშვნელოვანია, რომ სწორედ ამ დროიდან მასში „მიმდებარე ცხოვრებისადმი გულგრილობა“ შეიცვალა, ბიოგრაფის თქმით, „ცოცხალი ინტერესი ყველაფრის მიმართ, რაც ხდება“. 1904 წლის ბოლოს გამომცემლობა „გრიფმა“ გამოსცა ბ-ის ლექსების პირველი კრებული „ლექსები მშვენიერი ქალბატონის შესახებ“. სულიერი ცენზურის მხრივ სირთულეების შიშით, კრებული ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინციული ცენზურის მეშვეობით გაიარა. „ლექსები მშვენიერი ქალბატონის შესახებ“ ენთუზიაზმით მიიღეს „სოლოვიველთა“ და „არგონავტების“ წრეებში; თუმცა ბ.-ს ამ კრებულმა არ მოუტანა ფართო პოპულარობა, არამედ ლექსების მეორე წიგნმა - მოულოდნელი სიხარული, კერძოდ, ლირიკული დრამა თოჯინების შოუ (დადგა 1906 წელს მეიერჰოლდის მიერ კომისარჟევსკაიას თეატრში). ამ დროისთვის ბ. ხდება პროფესიონალი მწერალი: თანამშრომლობს არაერთ ჟურნალში, აქვეყნებს პოეზიას, სტატიებს, რეცენზიებს, აქვეყნებს კრებულს ახალი ნაწარმოებების შეგროვების შემდეგ. ცხოვრობს ბ. პეტერბურგში, ბრუნავს ჩ. arr. ლიტერატურულ ინტელიგენციას შორის - "ახალი ხელოვნების" წარმომადგენლები და მხარდამჭერები (ვიაჩესლავ ივანოვის "ოთხშაბათი", რელიგიური და ფილოსოფიური საზოგადოება) და თეატრალური და მხატვრული ბოჰემიის წრეებში (კომისარჟევსკაიას თეატრი და სხვ.). გარდა დედასთან ერთად გერმანიაში (ბად-ნაუჰეიმში) მოგზაურობისა ბ.-მ სამი მოგზაურობა მოახდინა საზღვარგარეთ - იტალიაში, ბრეტანში და საფრანგეთის სამხრეთში. ამ მოგზაურობის შედეგად ზედიზედ წარმოიშვა იტალიური ლექსები, დრამა ვარდი და ჯვარი და ლექსი ბულბულის ბაღი. 1916 წელს ბლოკმა საკუთარი რედაქციით და შესავალი სტატიით გამოსცა აპოლონ გრიგორიევის ლექსების კრებული. მალე ბ. გაიწვიეს სამხედრო სამსახურში, მაგრამ მეგობრების ძალისხმევით დაინიშნა არა საველე ჯარში, არამედ ზემსტვის და ქალაქების კავშირის საინჟინრო და სამშენებლო ჯგუფის მედროვედ. ფრონტზე (პინსკის მახლობლად) ბ. დარჩა 1917 წლის მარტამდე. პეტერბურგში დაბრუნების შემდეგ მუშაობდა დროებით მთავრობასთან არსებულ საგანგებო საგამოძიებო კომისიაში: ასწორებდა ყოფილი მეფის მინისტრების ჩვენების ჩანაწერებს. თებერვლის რევოლუციას სასიხარულო იმედით შეხვდა ბ. ოქტომბრის რევოლუცია - ენთუზიაზმით. ბ-ის რევოლუციურმა განწყობილებამ უმაღლეს ამაღლებას მიაღწია 1918 წლის იანვარში, როდესაც მან დაწერა ცნობილი, მრავალ ენაზე თარგმნილი ლექსი „თორმეტი“, ლექსი „სკვითები“ და სტატია „ინტელიგენცია და რევოლუცია“, რომელშიც ბ. თავის თანამემამულე ინტელექტუალებზე "მთელი სხეულით, მთელი გულით, მთელი ცნობიერებით" მოუსმინეთ "მომავლის დიდ მუსიკას", "მსოფლიო ორკესტრის დიდებული ღრიალი და ზარი" - "რევოლუციის მოსმენა". ". ყველა ეს ნაშრომი გამოქვეყნდა მემარცხენე სოციალისტ-რევოლუციონერების გამოცემებში; არ იყო მათი პარტიის წევრი, მაშინ განსაკუთრებით თანაუგრძნობდა მათ. ერთ-ერთი პირველი მწერალთა შორის, ბ. იწყებს მუშაობას საბჭოთა დაწესებულებებში: ხელმძღვანელობს TEO-ს რეპერტუარების განყოფილებას, არის გამომცემლობა „მსოფლიო ლიტერატურის“ სარედაქციო კოლეგიის წევრი (რედაქტირებს ჰაინეს შემოქმედებას). 1919 წლიდან მუშაობს ბოლშოის დრამატული თეატრის სარეჟისორო განყოფილების თავმჯდომარედ. 1919 წელს ახლო მონაწილეობა მიიღო „თავისუფალი ფილოსოფიური ასოციაციის“ (ვოლფილა) ორგანიზაციაში, 1920 წელს - ორგანიზაციაში პეტრე. სრულიად რუსეთის დეპარტამენტი პოეტთა კავშირი, რომლის თავმჯდომარეც ერთ დროს არის. მუშაობს მწერალთა კავშირის გამგეობაში. 1919 წლის შემდგომი წლები ბ-ში აღინიშნა განწყობის მკვეთრი დაცემით, აპათია, დეპრესია და პირქუში სასოწარკვეთა. პარალელურად გაუარესდა ბ.-ს ფიზიკური მდგომარეობა, 1921 წლის მაისში ბ. დაავადდა გულის სარქველების ანთებით. 7 აგვისტო 1921 წელს გარდაიცვალა.

დედაჩემის ოჯახი ლიტერატურითა და მეცნიერებით არის დაკავებული. ბაბუაჩემი, ანდრეი ნიკოლაევიჩ ბეკეტოვი, ბოტანიკოსი, საუკეთესო წლებში პეტერბურგის უნივერსიტეტის რექტორი იყო (მე კი „რექტორის სახლში“ დავიბადე). სანქტ-პეტერბურგის ქალთა უმაღლესი კურსები, სახელწოდებით „ბესტუჟევი“ (კ. ნ. ბესტუჟევ-რიუმინის სახელობის), მათი არსებობა ძირითადად ბაბუას ეკუთვნის.

ის ეკუთვნოდა სუფთა წყლის იმ იდეალისტებს, რომლებსაც ჩვენი დრო თითქმის არ იცნობს. სინამდვილეში, ჩვენ აღარ გვესმის თავისებური და ხშირად ანეკდოტური ისტორიები ისეთი სამოციანი დიდებულების შესახებ, როგორებიცაა სალტიკოვ-შჩედრინი ან ჩემი ბაბუა, იმპერატორ ალექსანდრე II-ისადმი მათი დამოკიდებულების, ლიტერატურული ფონდის შეხვედრების, ბორელის სადილების, კარგი ფრანგულისა და რუსულის შესახებ, სამოცდაათიანი წლების ბოლოს სტუდენტი ახალგაზრდობა. რუსეთის ისტორიის მთელი ეს ეპოქა შეუქცევად წავიდა, მისი პათოსი დაიკარგა და თავად რიტმი ჩვენთვის უკიდურესად აუჩქარებელი გვეჩვენება.

თავის სოფელ შახმატოვოში (კლინის რაიონი, მოსკოვის გუბერნია) ბაბუაჩემი ვერანდაზე გლეხებთან გავიდა და ცხვირსახოცს აქნევდა; ზუსტად იმავე მიზეზით, რომ I.S. ტურგენევმა, თავის ყმებთან საუბრისას, დარცხვენით ამოიღო საღებავების ნაჭრები შესასვლელიდან და პირობა დადო, რომ მისცემს ყველაფერს, რასაც ითხოვენ, მხოლოდ მის მოსაშორებლად.

ნაცნობ კაცს რომ შეხვდა, ბაბუაჩემმა მხარზე აიყვანა და სიტყვა დაიწყო სიტყვებით: "Eh bien, mon petit..." ["კარგი, ძვირფასო..." (ფრანგ.).].

ხანდახან საუბარი იქ მთავრდებოდა. ჩემი საყვარელი თანამოსაუბრეები იყვნენ ცნობილი თაღლითები და თაღლითები, რომლებიც მახსოვს: მოხუცი იაკობ ფიდელი [იაკობ ერთგული (ფრანგ.)], რომელმაც გაძარცვა ჩვენი საყოფაცხოვრებო ჭურჭლის ნახევარი და ყაჩაღი ფიოდორ კურანოვი (მეტსახელად). ყურანი), რომელსაც, ამბობენ, სულში მკვლელობა ჰქონდა; მისი სახე ყოველთვის ლურჯი-იისფერი იყო - არყისგან და ზოგჯერ - სისხლში; ის მუშტის ჩხუბის დროს გარდაიცვალა. ორივე მართლაც ჭკვიანი და ძალიან საყვარელი ხალხი იყო; მე, როგორც ბაბუაჩემი, მიყვარდა ისინი და სიკვდილამდე ორივე თანაგრძნობას გრძნობდა ჩემს მიმართ.

ერთხელ ბაბუაჩემმა დაინახა, რომ გლეხს მხარზე ტყიდან არყი ეჭირა, უთხრა: „დაღლილი ხარ, მოდი დაგეხმარო“. ამასთანავე, აზრადაც არ მოსვლია ის აშკარა გარემოება, რომ არყი ჩვენს ტყეში მოიჭრა. ჩემი მოგონებები ბაბუაზე ძალიან კარგია; ჩვენ მასთან ერთად საათობით ვხეტიალობდით მდელოებში, ჭაობებსა და ველურებში; ხანდახან ათეულობით ვერსტს მოგზაურობდნენ, ტყეში იკარგებოდნენ; ძირფესვიანად ამოთხარეს ბალახები და მარცვლეული ბოტანიკური კოლექციისთვის; ამავდროულად, მან დაასახელა მცენარეები და მათი ამოცნობით, მასწავლა ბოტანიკის საწყისები, ისე რომ ახლაც მახსოვს ბევრი ბოტანიკური სახელი. მახსოვს, როგორ გავიხარეთ, როცა მოსკოვის ფლორისთვის უცნობი სახეობის ადრეული მსხლის განსაკუთრებული ყვავილი და ყველაზე პატარა მცირე ზომის გვიმრა ვიპოვეთ; ამ გვიმრას დღესაც ყოველ წელს ვეძებ იმავე მთაზე, მაგრამ ვერასოდეს ვპოულობ - ცხადია, შემთხვევით დათესეს და მერე გადაგვარდა.

ეს ყველაფერი ეხება ყრუ დროებს, რომლებიც დადგა 1881 წლის 1 მარტის მოვლენების შემდეგ. ბაბუაჩემი ავადმყოფობამდე განაგრძობდა ბოტანიკის კურსს პეტერბურგის უნივერსიტეტში; 1897 წლის ზაფხულში მას დამბლა დაემართა, მან კიდევ ხუთი წელი იცოცხლა უენოდ, სავარძელში გადაიყვანეს. გარდაიცვალა 1902 წლის 1 ივლისს შახმატოვოში. მიიყვანეს პეტერბურგში დასაფლავებლად; მათ შორის, ვინც ცხედარი სადგურზე დახვდა, იყო დიმიტრი ივანოვიჩ მენდელეევი.

დიმიტრი ივანოვიჩმა ძალიან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ბეკეტოვის ოჯახში. ბაბუაჩემიც და ბებიაც მასთან მეგობრობდნენ. მენდელეევი და ბაბუაჩემი, გლეხების განთავისუფლებიდან მალევე, ერთად გაემგზავრნენ მოსკოვის პროვინციაში და იყიდეს ორი მამული კლინის რაიონში - სამეზობლოში: მენდელეევის ბობლოვო მდებარეობს შახმატოვიდან შვიდი მილის დაშორებით, მე იქ ვიყავი ბავშვობაში და ახალგაზრდობაში. ხშირად დავიწყე იქ სტუმრობა. დიმიტრი ივანოვიჩ მენდელეევის უფროსი ქალიშვილი მეორე ქორწინებიდან - ლიუბოვ დმიტრიევნა - ჩემი საცოლე გახდა. 1903 წელს ჩვენ დავქორწინდით სოფელ ტარაკანოვას ეკლესიაში, რომელიც მდებარეობს შახმატოვსა და ბობლოვს შორის.

ბაბუაჩემის მეუღლე, ბებიაჩემი, ელიზავეტა გრიგორიევნა, შუა აზიის ცნობილი მოგზაურისა და მკვლევარის, გრიგორი სილიჩ კორელინის ქალიშვილია. მთელი ცხოვრება მუშაობდა სამეცნიერო და მხატვრული ნაწარმოებების კრებულებსა და თარგმანებზე; მისი ნამუშევრების სია უზარმაზარია; ბოლო წლებში იგი წელიწადში 200-მდე დაბეჭდილ ფურცელს ამზადებდა; ის ძალიან კარგად იკითხებოდა და საუბრობდა რამდენიმე ენაზე; მისი მსოფლმხედველობა იყო საოცრად ცოცხალი და ორიგინალური, მისი სტილი იყო ფიგურალური, მისი ენა იყო ზუსტი და თამამი, კაზაკთა ჯიშის დაგმობა. მისი მრავალი თარგმანიდან ზოგიერთი ჯერ კიდევ საუკეთესოა.

მისი ნათარგმნი ლექსები გამოქვეყნდა Sovremennik-ში, ფსევდონიმით E. B. და Herbel's English Poets-ში, უსახელოდ. მან თარგმნა ბაკლის, ბრემის, დარვინის, ჰაქსლის, მურის (პოემა „ლალა რუკი“), ბიჩერ სტოუს, გოლდსმიტის, სტენლის, თეკერეის, დიკენსის, ვ. სკოტის, ბრეტ ჰარტის, ჟორჟ სენდის, ბალზაკის, ვ. ჰიუგოს, ფლობერი, მოპასანი, რუსო, ლეზაჟი. ავტორთა ეს სია შორს არის დასრულებამდე. ხელფასები ყოველთვის დაბალი იყო. ახლა ეს ასიათასობით ტომი გაიყიდა იაფფასიან გამოცემებში და ვინმემ იცის ანტიკვარულ ფასებში, თუ რა ძვირია თუნდაც ეგრეთ წოდებული "144 ტომი" (გ. პანტელეევის გამომცემლობა), რომელიც შეიცავს ე.გ. ბეკეტოვას და მისი ქალიშვილების ბევრ თარგმანს. , ახლა არიან. დამახასიათებელი გვერდი რუსული განათლების ისტორიაში.

ბებიაჩემი ნაკლებად ახერხებდა აბსტრაქტირებას და „დახვეწას“, მისი ენა ზედმეტად ლაპიდარული იყო, ბევრი ყოველდღიური რამ ჰქონდა. უჩვეულოდ გამორჩეული პერსონაჟი მასში ერწყმოდა ნათელ ფიქრს, როგორც ზაფხულის სოფლის დილა, რომელზედაც იგი გათენებამდე იჯდა სამუშაოდ. მრავალი წლის განმავლობაში ბუნდოვნად მახსოვს, როგორ მახსოვს ყველაფერი ბავშვური, მისი ხმა, რგოლი, რომელზედაც არაჩვეულებრივი სისწრაფით იზრდება შალის კაშკაშა ყვავილები, ნარჩენებისგან შეკერილი ფერადი ლაქები, რომლებიც არავის სჭირდება და საგულდაგულოდ შეგროვებული - და ამ ყველაფერში - რაღაცნაირი. შეუქცევადი ჯანმრთელობა და გართობა, რომელმაც ჩვენი ოჯახი მასთან ერთად დატოვა. მან იცოდა როგორ დატკბა მხოლოდ მზით, მხოლოდ კარგი ამინდით, თუნდაც ბოლო წლებში, როდესაც მას ატანჯეს დაავადებები და ექიმები, ცნობილი და უცნობი, რომლებიც მას მტკივნეულ და უაზრო ექსპერიმენტებს ატარებდნენ. ამ ყველაფერმა არ მოკლა მისი დაუოკებელი სიცოცხლისუნარიანობა.

ეს სიცოცხლისუნარიანობა და სიცოცხლისუნარიანობა ლიტერატურულ გემოვნებაშიც შეაღწია; მხატვრული გაგების ყველა დახვეწილობით, მან თქვა, რომ "გოეთეს საიდუმლო მრჩეველმა დაწერა ფაუსტის მეორე ნაწილი, რათა გაოცებულიყო მოაზროვნე გერმანელები". მას ასევე სძულდა ტოლსტოის ზნეობრივი ქადაგებები. ეს ყველაფერი უხდება ცეცხლოვან რომანტიკას, ხანდახან ძველ სენტიმენტალურობაში გადაიქცევა. უყვარდა მუსიკა და პოეზია, მწერდა ნახევრად ხუმრობით ლექსებს, რომლებშიც, თუმცა, ზოგჯერ სევდიანი ნოტები ჟღერდა:

ასე რომ, გაიღვიძეთ ღამის საათებში
და უყვარს ახალგაზრდა შვილიშვილი,
მოხუცი ქალი-ბებია პირველად არ არის
შენთვის დავწერე სტროფები.

მან ოსტატურად წაიკითხა სლეპცოვის და ოსტროვსკის სცენები, ჩეხოვის ფერადი ისტორიები. მისი ერთ-ერთი ბოლო ნამუშევარი იყო ჩეხოვის ორი მოთხრობის ფრანგულად თარგმნა („Revue des deux Mondes“-ისთვის). ჩეხოვმა მას ტკბილი მადლობის ნოტა გაუგზავნა.

სამწუხაროდ, ბებიაჩემს არასოდეს დაუწერია მემუარები. მე მაქვს მხოლოდ მისი ჩანაწერების მოკლე მონახაზი; იგი პირადად იცნობდა ჩვენს ბევრ მწერალს, შეხვდა გოგოლს, ძმებს დოსტოევსკებს, აპ. გრიგორიევი, ტოლსტოი, პოლონსკი, მაიკოვი. მე ვაფასებ ინგლისური რომანის ასლს, რომელიც ფ.მ. დოსტოევსკიმ პირადად მისცა მას თარგმნისთვის. ეს თარგმანი გამოქვეყნდა ვრემიაში.

ბებიაჩემი გარდაიცვალა ბაბუაჩემიდან ზუსტად სამი თვის შემდეგ, 1902 წლის 1 ოქტომბერს. ბაბუებისგან მემკვიდრეობით მიიღეს ლიტერატურის სიყვარული და მათი ქალიშვილის - დედაჩემისა და მისი ორი დის მისი მაღალი ღირებულების დაუოკებელი გაგება. სამივე უცხო ენებიდან ითარგმნა. უფროსი ცნობილი იყო - ეკატერინა ანდრეევნა (მეუღლის - კრასნოვას მიერ). მას ეკუთვნის ორი დამოუკიდებელი წიგნი, მოთხრობები და ლექსები, რომლებიც გამოიცა მისი გარდაცვალების შემდეგ (1892 წლის 4 მაისი) (ამ უკანასკნელ წიგნს მიენიჭა მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო რეცენზია). მისი ორიგინალური მოთხრობა "არა ბედი" გამოქვეყნდა Vestnik Evropy-ში. მან თარგმნა ფრანგულიდან (Montesquieu, Bernardin de Saint-Pierre), ესპანურიდან (Espronceda, Baker, Perez Galdos, სტატია პარდო ბაზანის შესახებ), გადაამუშავა ინგლისური მოთხრობები ბავშვებისთვის (Stevenson, Haggart; გამოქვეყნებულია სუვორინის მიერ "იაფი ბიბლიოთეკაში").

დედაჩემი, ალექსანდრა ანდრეევნა (მეორე ქმრის - კუბლიცკაია-პიოტუხის შემდეგ) თარგმნა და თარგმნის ფრანგულიდან - პოეზიას და პროზას (ბალზაკი, ვ. ჰიუგო, ფლობერი, ზოლა, მუსეტი, ერკმან-ჩატრიანი, დაუდეტი, ბოდელერი, ვერლენი, რიშპინი) . ახალგაზრდობაში წერდა პოეზიას, მაგრამ ბეჭდავდა - მხოლოდ ბავშვებისთვის.

მარია ანდრეევნა ბეკეტოვამ თარგმნა და თარგმნის პოლონური (Sienkiewicz და მრავალი სხვა), გერმანული (Hoffmann), ფრანგული (Balzac, Musset) ენებიდან. მას ეკუთვნის პოპულარული ადაპტაციები (ჟიულ ვერნი, სილვიო პელიკო), ბიოგრაფიები (ანდერსენი), მონოგრაფიები ხალხისთვის (ჰოლანდია, ინგლისის ისტორია და სხვ.). მუსეს „კარმოზინა“ ცოტა ხნის წინ მუშათა თეატრში მის თარგმანში იყო წარმოდგენილი.

მამაჩემის ოჯახში ლიტერატურამ მცირე როლი ითამაშა. ბაბუაჩემი ლუთერანია, ექიმი ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის შთამომავალი, მკვიდრი მეკლენბურგიდან (წინამძღვარი, სიცოცხლის ქირურგი ივან ბლოკი, პავლე I-ის დროს ამაღლდა რუსეთის კეთილშობილებამდე). ბაბუაჩემი იყო დაქორწინებული ნოვგოროდის გუბერნატორის ქალიშვილზე - არიადნა ალექსანდროვნა ჩერკასოვაზე.

მამაჩემი, ალექსანდრე ლვოვიჩ ბლოკი, ვარშავის უნივერსიტეტის პროფესორი იყო სახელმწიფო სამართლის დეპარტამენტში; გარდაიცვალა 1909 წლის 1 დეკემბერს. სპეციალური სტიპენდია არ ამოწურავს მის საქმიანობას, ისევე როგორც მის მისწრაფებებს, შესაძლოა ნაკლებად მეცნიერულს, ვიდრე მხატვრულს. მისი ბედი სავსეა რთული წინააღმდეგობებით, საკმაოდ უჩვეულო და პირქუში. მთელი ცხოვრების განმავლობაში მან გამოსცა მხოლოდ ორი პატარა წიგნი (არ ჩავთვლით ლითოგრაფიულ ლექციებს) და ბოლო ოცი წლის განმავლობაში მუშაობდა ნარკვევზე მეცნიერებათა კლასიფიკაციის შესახებ. გამოჩენილი მუსიკოსი, შესანიშნავი ლიტერატურის მცოდნე და დახვეწილი სტილისტი, მამაჩემი თავს ფლობერის სტუდენტად თვლიდა. ეს უკანასკნელი იყო მთავარი მიზეზი იმისა, რომ მან ასე ცოტა დაწერა და არ დაასრულა თავისი ცხოვრების მთავარი ნაწარმოები: მან ვერ შეძლო თავისი განუწყვეტლივ განვითარებადი იდეების მორგება იმ მოკლე ფორმებში, რომლებსაც ეძებდა; იყო რაღაც კრუნჩხვითი და საშინელი ამ შეკუმშული ფორმების ძიებაში, როგორც მთელ მის გონებრივ და ფიზიკურ გარეგნობაში. ბევრს არ შევხვედრივარ, მაგრამ კარგად მახსოვს.

ბავშვობა დედაჩემის ოჯახში გავატარე. სწორედ აქ შეიყვარეს და გაიგეს სიტყვა; ოჯახში, ზოგადად, ლიტერატურული ღირებულებებისა და იდეალების ძველი ცნებები დომინირებდა. ვულგარულად საუბრისას, ვერლენში, აქ ჭარბობდა მჭევრმეტყველება [მჭევრმეტყველება (ფრანგ.)]; მარტო დედაჩემს ახასიათებდა მუდმივი აჯანყება და წუხილი სიახლის მიმართ და ჩემი სწრაფვა მუსიკისადმი [მუსიკა - ფრ.] მისგან მხარდაჭერას პოულობდა. თუმცა, ოჯახში არავინ გამომყვა, უბრალოდ ყველას უყვარდა და მაფუჭებდა. ღრმა მადლი ვარ ძველი ტკბილი მჭევრმეტყველების წინაშე, რომ ლიტერატურა ჩემთვის არ დაიწყო ვერლენით და საერთოდ არა დეკადანსით. ჟუკოვსკი ჩემი პირველი ინსპირაცია იყო. ადრეული ბავშვობიდან მახსოვს ლირიკული ტალღები, რომლებიც გამუდმებით მომდიოდა და ძლივს უკავშირდებოდა სხვის სახელს. გახსოვთ პოლონსკის სახელი და მისი სტროფების პირველი შთაბეჭდილება:

ვოცნებობ: მე ვარ ახალი და ახალგაზრდა,
Შეყვარებული ვარ. სიზმრები დუღს.
გამთენიისას მდიდრული სიცივე
ბაღში აღწევს.

დიდი ხნის განმავლობაში არ იყო ცხოვრებისეული გამოცდილება. ბუნდოვნად მახსოვს პეტერბურგის დიდი ბინები ხალხის მასით, ძიძით, სათამაშოებით და ნაძვის ხეებით - და ჩვენი პატარა მამულის სურნელოვანი უდაბნო. ეს მხოლოდ 15 წლის იყო. დაიბადა სიყვარულის პირველი გარკვეული ოცნებები, შემდეგ კი - სასოწარკვეთილების და ირონიის შეტევები, რომლებმაც გამოსავალი მრავალი წლის შემდეგ იპოვეს - ჩემს პირველ დრამატულ გამოცდილებაში "ბალაგანჩიკი", ლირიკული სცენები). "შედგენა" დავიწყე თითქმის ასაკიდან. გაცილებით მოგვიანებით, მე და ჩემმა ბიძაშვილებმა და მეორე ბიძაშვილებმა დავაარსეთ ჟურნალი „ვესტნიკი“, ერთ ეგზემპლარად, იქ სამი წლის განმავლობაში ვიყავი რედაქტორი და აქტიური თანამშრომელი.

სერიოზული წერა დაიწყო, როცა დაახლოებით 18 წლის ვიყავი. სამი-ოთხი წელი ჩემს ნაწერებს მხოლოდ დედას და მამიდას ვუჩვენებდი. ეს ყველაფერი ლირიკული ლექსები იყო და ჩემი პირველი წიგნი „ლექსები მშვენიერ ქალბატონზე“ რომ გამოვიდა, 800-მდე იყო დაგროვილი, მოზარდების რომ არ ჩავთვლით. წიგნში მხოლოდ 100-მდე იყო შესული, ამის შემდეგ დავბეჭდე და ახლაც ვბეჭდავ ძველებს ჟურნალ-გაზეთებში.

ოჯახურმა ტრადიციებმა და ჩემმა ჩაკეტილმა ცხოვრებამ განაპირობა ის, რომ უნივერსიტეტის პირველ კურსებამდე არც ერთი სტრიქონი არ ვიცოდი ეგრეთ წოდებული „ახალი პოეზიიდან“. აქ, მწვავე მისტიკურ და რომანტიკულ გამოცდილებასთან დაკავშირებით, ვლადიმერ სოლოვიოვის პოეზიამ დაიპყრო მთელი ჩემი არსება. აქამდე გაუგებარი იყო ჩემთვის ის მისტიკა, რომლითაც ძველი საუკუნის ბოლო და ახალი საუკუნის პირველი წლების ჰაერი იყო გაჯერებული; ბუნებაში ნანახმა ნიშნებმა შემაწუხა, მაგრამ ეს ყველაფერი „სუბიექტურად“ და ყველასგან საგულდაგულოდ დაცულად მიმაჩნია. გარეგნულად, მაშინ ვემზადებოდი, რომ მსახიობი გავმხდარიყავი, ენთუზიაზმით ვამბობდი მაიკოვს, ფეტს, პოლონსკის, აპუხტინს, ვთამაშობდი სამოყვარულო სპექტაკლებს ჩემი მომავალი პატარძლის, ჰამლეტის, ჩაცკის, ძუნწი რაინდის და ... ვოდევილში. ფხიზელმა და ჯანსაღმა ადამიანებმა, რომლებიც მაშინ შემომეხვივნენ, როგორც ჩანს, მაშინ გადამარჩინეს მისტიკური ყაჩაღობის ინფექციისგან, რომელიც რამდენიმე წლის შემდეგ გახდა მოდური ზოგიერთ ლიტერატურულ წრეში. საბედნიეროდ და სამწუხაროდ ერთად, ასეთი „მოდა“ მოვიდა, როგორც ყოველთვის ხდება, ზუსტად მაშინ, როცა ყველაფერი შინაგანად იყო განსაზღვრული; როდესაც მიწისქვეშეთში მძვინვარებული ელემენტები გამოვიდნენ, იოლი მისტიკური მოგების მოყვარულთა ბრბო იყო.

შემდგომ ამ ახალ მკრეხელურ „ტენდენციას“ მეც პატივი მივაგენი; მაგრამ ეს ყველაფერი უკვე სცდება „ავტობიოგრაფიას“. დაინტერესებულებს შემიძლია მივმართო ჩემი ლექსებით და სტატიით „რუსული სიმბოლიზმის დღევანდელი მდგომარეობის შესახებ“ (ჟურნალი „აპოლონი“, 1910 წ.). ახლა მე დავბრუნდები.

სრული უცოდინრობისა და სამყაროსთან ურთიერთობის უუნარობისგან შემემთხვა ანეკდოტი, რომელსაც სიამოვნებით და მადლიერებით ვიხსენებ: ერთხელ შემოდგომის წვიმიან დღეს (თუ არ ვცდები, 1900 წელს) ლექსებით წავედი ძველ ნაცნობთან. ჩვენი ოჯახის, ვიქტორ პეტროვიჩ ოსტროგორსკის, ახლა გარდაცვლილი. იმ დროს მან დაარედაქტირა ღმერთის სამყარო. არ მითქვამს, ვინ გამომიგზავნა მასთან, აღელვებულმა მივეცი მას სირინის შთაგონებული ორი პატარა ლექსი, ალკონოსტი და გამაიუნ ვ. ვასნეცოვი. ლექსების გავლის შემდეგ მან თქვა: "სირცხვილია, ახალგაზრდავ, ამის გაკეთება მაშინ, როცა ღმერთმა იცის, რა ხდება უნივერსიტეტში!" - და გამომიგზავნა სასტიკი კეთილი ბუნებით. მაშინ ეს იყო შეურაცხმყოფელი, მაგრამ ახლა უფრო სასიამოვნოა ამის გახსენება, ვიდრე მოგვიანებით ბევრი ქება.

ამ შემთხვევის შემდეგ დიდი ხნის განმავლობაში არსად წავსულვარ, სანამ 1902 წელს არ გამომიგზავნეს ვ.ნიკოლსკისთან, რომელმაც შემდეგ რეპინთან ერთად დაარედაქტირა სტუდენტური კრებული. ერთი წლის შემდეგ დავიწყე გამოცემა „სერიოზულად“. პირველებმა მიიპყრეს ჩემი ლექსები გარედან, მიხაილ სერგეევიჩი და ოლგა მიხაილოვნა სოლოვიოვი (დედაჩემის ბიძაშვილი) იყვნენ. ჩემი პირველი ნივთები გამოჩნდა 1903 წელს ჟურნალში "New Way" და თითქმის ერთდროულად ალმანახში "ჩრდილოეთის ყვავილები".

ჩემი ცხოვრების ჩვიდმეტი წელი ვცხოვრობდი ლ.-გდს ყაზარმებში. გრენადერთა პოლკი (როცა ცხრა წლის ვიყავი, დედაჩემი მეორედ დაქორწინდა ფ. ფ. კუბლიცკი-პიოტუხზე, რომელიც პოლკში მსახურობდა). პეტერბურგში კურსის დამთავრების შემდეგ. ვვედენსკაიას (ამჟამად - იმპერატორი პეტრე დიდი) გიმნაზიაში, საკმაოდ გაუცნობიერებლად ჩავაბარე პეტერბურგის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე და მხოლოდ მესამე კურსზე რომ ჩავაბარე მივხვდი, რომ სრულიად უცხო ვიყავი იურიდიული მეცნიერებისთვის. 1901 წელს, ჩემთვის უაღრესად მნიშვნელოვან წელს და ჩემი ბედის გადასაწყვეტად, გადავედი ფილოლოგიურ ფაკულტეტზე, რომლის კურსი დავამთავრე, 1906 წლის გაზაფხულზე სახელმწიფო გამოცდის ჩაბარებით (სლავურ-რუსულ განყოფილებაში).

უნივერსიტეტს არ ეთამაშა განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი როლი ჩემს ცხოვრებაში, მაგრამ უმაღლესმა განათლებამ, ნებისმიერ შემთხვევაში, მომცა გარკვეული გონებრივი დისციპლინა და გარკვეული უნარები, რომლებიც ძალიან მეხმარება როგორც ისტორიულ, ისე ლიტერატურულ, ასევე ჩემს კრიტიკულ ექსპერიმენტებში და მხატვრულშიც კი. ნაწარმოები (მასალები დრამისთვის "ვარდი და ჯვარი"). წლების განმავლობაში მე უფრო და უფრო ვაფასებ იმას, რაც უნივერსიტეტმა მომცა ჩემი პატივცემული პროფესორების - ა.ი.სობოლევსკის, ი.ა.შლიაპკინის, ს.ფ.პლატონოვის, ა.ი.ვვედენსკის და ფ. თუ მოვახერხე ჩემი ნაწარმოებებისა და სტატიების წიგნის შეგროვება, რომლებიც საკმაო რაოდენობითაა მიმოფანტული სხვადასხვა პუბლიკაციებში, მაგრამ საჭიროებს ძლიერ გადახედვას, ვალში ვიქნები უნივერსიტეტის წინაშე მათში შემავალი სამეცნიერო ხასიათის წილში.

ფაქტობრივად, მხოლოდ „უნივერსიტეტის“ კურსის დასრულების შემდეგ დაიწყო ჩემი „დამოუკიდებელი“ ცხოვრება. გავაგრძელე ლირიკული ლექსების წერა, რომელიც 1897 წლიდან შეიძლება ჩაითვალოს დღიურად, სწორედ უნივერსიტეტის დამთავრების წელს დავწერე ჩემი პირველი პიესები დრამატული ფორმით; ჩემი სტატიების მთავარი თემა (გარდა წმინდა ლიტერატურისა) იყო და რჩება თემები „ინტელიგენციისა და ხალხის“ შესახებ, თეატრისა და რუსული სიმბოლიზმის შესახებ (არა მხოლოდ ლიტერატურული სკოლის გაგებით).

ჩემი შეგნებული ცხოვრების ყოველი წელი მკვეთრად არის შეღებილი ჩემთვის თავისი განსაკუთრებული ფერით. მოვლენებიდან, ფენომენებიდან და ტენდენციებიდან, რომლებმაც ასე თუ ისე ჩემზე განსაკუთრებული გავლენა მოახდინეს, უნდა აღვნიშნო: შეხვედრა ვლ. სოლოვიოვი, რომელიც მხოლოდ შორიდან დავინახე; M. S. და O. M. Solovyov, Z. N. და D. S. Merezhkovsky და A. Bely-ის გაცნობა; 1904 - 1905 წლების მოვლენები; თეატრალური გარემოს გაცნობა, რომელიც დაიწყო გარდაცვლილი ვ.ფ.კომისარჟევსკაიას თეატრში; ლიტერატურული მორალის უკიდურესი დაცემა და 1905 წლის მოვლენებთან დაკავშირებული „ქარხნული“ ლიტერატურის დასაწყისი; აგვისტოს ბოლოს სტრინდბერგის შემოქმედების გაცნობა (თავდაპირველად პოეტ ვლ. პიასტის მეშვეობით); სამი უცხოური მოგზაურობა: ვიყავი იტალიაში - ჩრდილოეთში (ვენეცია, რავენა, მილანი) და შუა (ფლორენცია, პიზა, პერუჯა და უმბრიის მრავალი სხვა ქალაქი და ქალაქი), საფრანგეთში (ბრეტანის ჩრდილოეთით, პირენეებში - ბიარიცის მიდამოებში, რამდენჯერმე ცხოვრობდა პარიზში), ბელგიასა და ჰოლანდიაში; გარდა ამისა, რატომღაც, ჩემი ცხოვრების ყოველ ექვს წელიწადში ერთხელ მიმყავდათ ბად ნაუჰეიმში (ჰესენ-ნასაუ) დაბრუნება, რომელთანაც განსაკუთრებული მოგონებები მაქვს.

ამ გაზაფხულზე (1915 წ.) მეოთხედ მომიწევს იქ დაბრუნება; მაგრამ ომის ზოგადი და უმაღლესი მისტიკა ჩაერია ბად ნაუჰეიმში ჩემი მოგზაურობის პირად და დაბალ მისტიციზმში.