არაბული ენის ბგერითი და გრამატიკული მახასიათებლები. რუსული და არაბული - ტვინის სისტემური ენები

ვლადიმერ ივანოვიჩ რიხი NAU ERA, უფროსი მკვლევარი,

ფილოლოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი, ასოცირებული პროფესორი. უკრაინა.

კონფერენციის მონაწილე.

რუსული და არაბული ენების გრამატიკული კატეგორიების შედარებითი ანალიზი, ორი ენის გრამატიკულ ტრადიციებში მსგავსებისა და განსხვავებების გარკვევა. მეტყველების ნაწილების კატეგორიების ანალიზი, რიცხვი, სქესი, ანიმაცია, მათი შესაბამისობის ხარისხი ახალ მსოფლმხედველობასთან.

საკვანძო სიტყვები: არაბული ენა, რუსული ენა, გრამატიკული კატეგორია, მეტყველების ნაწილები, სქესი, რიცხვი, ანიმაცია.

მთელი თავისი ისტორიის მანძილზე ადამიანი ცდილობდა საკუთარი თავის შეცნობას, მის ირგვლივ სამყაროს, იმის გაგებას, თუ როგორ გამოჩნდა იგი ამ პლანეტაზე და როგორ გაჩნდა დედამიწაზე ის მრავალი ენა, რომელსაც თანამედროვე კაცობრიობა იყენებს. მსოფლიოს წამყვანმა ფილოლოგებმა წამოაყენეს ენების წარმოშობის სხვადასხვა ვერსიები, ცდილობდნენ გაეგოთ მათში მომხდარი გარდაქმნების ნიმუშები და გაარკვიონ, რატომ მიიღო ზოგიერთმა ობიექტმა, ფენომენი და კონცეფცია სახელები, რომლებსაც დღეს ვიყენებთ. ჩვენს სამყაროში გამოჩნდა ასობით და ათასობით ლექსიკონი, მათ შორის ეტიმოლოგიურიც, რომლებშიც გაანალიზებულია სხვადასხვა სიტყვების წარმოშობა. ასეთი ნაშრომები გვეხმარება გავიგოთ მრავალი პროცესი, რომელიც ადრე ხდებოდა და ახლა მიმდინარეობს, არა მხოლოდ ლინგვისტიკის სფეროში, არამედ მთელი კაცობრიობის განვითარებაში. ჩვენ შევეცდებით შევხედოთ ენების განვითარების პრობლემებს მათი გრამატიკული კატეგორიების შემუშავების გზით და ავირჩიოთ კვლევისთვის ორი ენა: რუსული და არაბული.

ამ ორი ენის შედარება განსაკუთრებით საინტერესოა იმითაც, რომ ისინი სხვადასხვა მაკროოჯახებს განეკუთვნებიან: რუსული ეკუთვნის ინდოევროპულ ენებს, ხოლო არაბული ეკუთვნის აფროაზიულ ენებს, რომლებსაც ბოლო დრომდე სემიტურ-ჰამიტურ ენების ჯგუფს ეძახდნენ. ცნობილია, რომ რაც უფრო შორს არის ორი ენა ერთმანეთისგან ცნობილი კლასიფიკაციის მიხედვით, მით უფრო ნაკლებად ვიპოვით მათ შორის მსგავსებას ლექსიკურ შემადგენლობაში და გრამატიკულ სტრუქტურაში. ოფიციალურ მეცნიერებაში არსებული ამ ორი ენის ამჟამინდელი მდგომარეობის ანალიზი ადასტურებს ამ ნიმუშს, როგორც ლექსიკის, ასევე გრამატიკული ტრადიციის დონეზე. ამ სტატიაში ჩვენ გავაანალიზებთ ამ ორი ენის ზოგიერთი გრამატიკული კატეგორიის მდგომარეობას არა მხოლოდ ამ ეტაპზე, არამედ მათი განვითარების პროცესშიც.

რუსულსა და არაბულს შორის მნიშვნელოვანი განსხვავება იწყება უკვე მეტყველების ნაწილების იდენტიფიცირების ეტაპზე. რუსულ ენაზე ჩვეულებრივ განასხვავებენ მეტყველების ათ ნაწილს: არსებითი სახელი, ზედსართავი სახელი, რიცხვი, ნაცვალსახელი, ზმნა, ზმნიზედა, წინადადება, კავშირი, ნაწილაკები და შუამავლები [ 1, გვ. 42]. გარდა ამისა, ნაწილებად და ნაწილებად ზოგჯერ გამოიყოფა მეტყველების დამოუკიდებელ ნაწილებად და ამ შემთხვევაში მეტყველების ნაწილების რაოდენობა თორმეტს აღწევს. და თუ გავითვალისწინებთ მეტყველების ნაწილების როლის ზოგიერთ სხვა პრეტენდენტს, მაშინ მათი რიცხვი რუსულ ენაზე ორ ათეულზე გადავა. აღსანიშნავია, რომ ასევე არსებობს საპირისპირო ტენდენცია, რომელიც მიმართულია მეტყველების ნაწილების რაოდენობის შემცირებაზე. ისეთი გრამატიკოსები, როგორებიცაა Potebnya A.A., Fortunatov F.F., Peshkovsky A.M. უარყო, რომ რიცხვებსა და ნაცვალსახელებს აქვთ გრამატიკული მახასიათებლები, რაც მათ საშუალებას აძლევს გამოირჩეოდნენ როგორც მეტყველების დამოუკიდებელ ნაწილებად. ამ შემთხვევაში მეტყველების ნაწილების რაოდენობა რვამდე შემცირდება. და თუ გავაანალიზებთ ისეთი მკვლევართა წინადადებებს, როგორიცაა ჯ. ვანდრისი, პროფ. კუდრიავსკი, პროფ. კურილოვიჩი, აკად. საბედნიეროდ, მაშინ მეტყველების ნაწილების რაოდენობა შემცირდება სამამდე (არსებითი სახელი, ზედსართავი სახელი და ზმნა) და თუ არსებითი სახელი ზედსართავთან ერთად სიტყვის ერთ ნაწილში „სახელი“, რომლის გაკეთებასაც ჯ. ვანდრისი გვთავაზობს, მაშინ მხოლოდ დარჩება მეტყველების ორი ნაწილი: სახელი და ზმნა [ 1, გვ. 43].

ამ ფონზე გასაოცარია არაბულ ენაზე მეტყველების ნაწილების განაწილების სტაბილურობა. ყოველთვის სამი მათგანი იყო: სახელი, ზმნა, ნაწილაკები [ 2, გვ. 116]. და ამჟამად არ არსებობს წინადადებები ამ სიის გაზრდის ან შემცირების შესახებ. და რუსულად მეტყველების ნაწილების გამოყოფის ყველაზე ოპტიმალური წინადადებები ძალიან ახლოს არის იმასთან, რაც დიდი ხანია არსებობს არაბულში.

არანაკლებ საინტერესოა რიცხვების კატეგორიის შედარებითი ანალიზი რუსულ და არაბულ ენებზე. რუსულად ამჟამად ორი რიცხვი გამოირჩევა: მხოლობითი და მრავლობითი. სამი რიცხვი აქტიურად გამოიყენება არაბულში: მხოლობითი, მრავლობითი და ორმაგი [ 2, გვ. 148]. ისინი, ვისთვისაც რუსული მშობლიური ენაა, უმეტესწილად, გრამატიკაში ორმაგ რიცხვსაც კი ვერ წარმოადგენენ. მათი აზრით, დიდი ხანია დადგენილია იმის გაგება, რომ რიცხვი, როგორც გრამატიკული კატეგორია, შეიძლება იყოს მხოლოდ მხოლობითი ან მრავლობითი. მართლაც, არის თუ არა ორმაგი რიცხვი ენაში საჭირო? ჩვენს სამყაროში ყველა ფენომენი იყოფა საპირისპიროდ, მაგალითად: სინათლე და სიბნელე, ზევით და ქვევით, მარცხნივ და მარჯვნივ, გარე და შინაგანი, თავისუფლება და ციხე, ჩრდილოეთ პოლუსი და სამხრეთ პოლუსი. შეეცადეთ ჩასვათ რაღაც მესამე ამ წყვილებში. Არ იმუშავებს. და თუ რამეს გავაკეთებთ ამ ბრძანების საწინააღმდეგოდ, მაშინ ბალანსი დაირღვევა. ასე რომ, დუალიზმი არის ჩვენი სამყაროს რეალობა, რომელიც იმყოფება ყოველ ნაბიჯზე. და ნებისმიერი რეალობა უნდა აისახოს ენაზე. ამიტომ ორმაგი რიცხვის არსებობა ბუნებრივია და აუცილებელიც კი. მაგრამ როგორ არსებობს რუსული ენა ამ, როგორც აღმოჩნდა, ძალიან საჭირო კატეგორიის გარეშე? რუსული ენის გრამატიკული სტრუქტურა, არაბულისგან განსხვავებით, მუდმივ განვითარებაშია: რაღაც იკარგება და რაღაც ჩნდება. რუსულადაც ორმაგი ნომერი იყო. ძველი რუსული ენის თითქმის ნებისმიერ კვლევაში აღნიშნულია ორმაგი ნომრის არსებობა.

ცნობილი ფრანგი ენათმეცნიერი Meillet A., რომელიც სწავლობდა სლავური ენების უძველეს მდგომარეობას, წერს: „საერთო სლავურ ენაში რეგულარულად გამოიყენებოდა ორმაგი რიცხვი. უძველესი ძეგლები წარმოადგენენ, შესაბამის შემთხვევებში, ორმაგი რიცხვის დაბოლოებების მუდმივ და მკაცრ გამოყენებას; თუმცა, დროთა განმავლობაში ეს კატეგორია იკარგება: რუსულად, ორმაგი რიცხვის გამოყენების ცნობილი გადახრები მიუთითებს მის გაქრობაზე, სულ მცირე, მე-13 საუკუნიდან. ...ორმაგი რიცხვის გაქრობა თანდათან მოხდა და უხვი კვალი დატოვა ყველა ენაში, მორფოლოგიურ და სინტაქსურში. სლავური ენები ლიტვურთან ერთად ერთადერთი ინდოევროპული ენებია, სადაც ორმაგი რიცხვი ამდენ ხანს შემორჩა. [ 3, C.260].

ჩვენი თანამედროვე, ფილოლოგიის დოქტორი ჟოლობოვი ო.ფ. აღნიშნავს, რომ პროტო-სლავურ გამოყენებაში ორმაგი რიცხვის ძველი რუსული სტრუქტურა მოიცავდა ხუთ სახეობის ფორმებს: უფასო dv.h., შეკრული dv.h., ნაცვალსახელიან-სიტყვიერი dv.h. დიალოგურ მეტყველებაში, დვ. თ) კონსტრუქციებში ორი სახელწოდებით და კონგრუენტული დვ.ჰ. [ 4, გვ. 205]. ასეთი აღწერილობა მიუთითებს იმაზე, რომ ორმაგი რიცხვი ძველ რუსულში წარმოდგენილი იყო კიდევ უფრო დეტალურად, ვიდრე თანამედროვე არაბულში.

ჟოლობოვს მოჰყავს "რუკამა", "როგამა", "ორი რაუნდი", "ორი ლოსი", როგორც სიტყვების ორმაგი რიცხვის გამოყენების მაგალითები. [ 4, გვ. 100]. მსგავსი მაგალითები მოყვანილია სხვა ავტორების მიერ, რომლებიც სწავლობენ ორმაგი რიცხვის კატეგორიას.

ჩვენი აზრით, ორმაგი რიცხვის ნაშთები, რომლებიც შემორჩენილია თანამედროვე რუსულ ენაში, ასევე უნდა მოიცავდეს რუსულ ენაში არსებულ სახელთა ჯგუფს, რომლებიც მხოლოდ მრავლობით რიცხვშია გამოყენებული. სიტყვები, როგორიცაა „ციგა“, „მაკრატელი“, „სათვალე“, „შარვალი“, „შორტი“, „შარვალი“, სავარაუდოდ, ასევე უნდა მიეკუთვნებოდეს ორმაგი ნომრის ნარჩენებს, რომელიც ოდესღაც ძველ რუსულ ენაში იყო, რადგან ყველა ეს სიტყვა აღნიშნავს ობიექტებს, რომლებშიც ნათლად არის მითითებული ორი იდენტური ელემენტი. ამასთან, უნდა აღინიშნოს, რომ ასეთი სიტყვების დაბოლოება „-i, -y“ მსგავსია ორმაგი რიცხვის არაბული სიტყვების დაბოლოებისას ასო „n“-ის შეკვეცის შემდეგ, რაც ხშირად გვხვდება ასეთ სიტყვებში ფორმირებისას. გარკვეული სინტაქსური კონსტრუქციები, და ისეთ სიტყვებში, როგორიცაა "sledge" და "შარვალი", ეს დაბოლოებები სრულიად იგივეა. ყოველ შემთხვევაში, განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს ვარაუდი, რომ ზემოთ ჩამოთვლილი არსებითი სახელები ჩვენამდე მოღწეული ორმაგი რიცხვის ფორმებია და ამავდროულად რაღაცნაირად დაკავშირებულია არაბულ ენასთან.

შემდეგი გრამატიკული კატეგორია, რომელიც გასათვალისწინებელია არის ანიმაციის კატეგორია. რუსულად, ამ კატეგორიაში შედის სახელები, რომლებიც აღნიშნავენ ადამიანებს, ცხოველებს, ფრინველებს, თევზებს და ა.შ. არაბულ ენაში მხოლოდ ის, რაც ადამიანთან არის დაკავშირებული, ეხება ცოცხალს, დანარჩენი კი - უსულოებს. "სიტყვების შეთანხმება დამოკიდებულია იმაზე, მიუთითებს თუ არა მოცემული სახელი პირებს" [ 5, გვ. 120]. სახელების ასეთი განაწილება ანიმაცია-უსიცოცხლოების კატეგორიაში შეესაბამება NAU ERA-ს წინამორბედების სამეცნიერო სკოლის მსოფლმხედველობას, რომელიც საუბრობს ბუნებაში სამი ძირითადი პროგრამის არსებობაზე, რომელიც დაფუძნებულია ერთმანეთზე: სამყაროს პროგრამა, სიცოცხლის პროგრამა და გონების ევოლუციის პროგრამა. ადამიანის განვითარება განისაზღვრება გონების ევოლუციის პროგრამით, ხოლო სიცოცხლის პროგრამა მოიცავს მთელ ცხოველურ და მცენარეულ სამყაროს. სწორედ ამ პრინციპით მოხდა სახელების დაყოფა ცოცხალსა და უსულოებს შორის არაბულ ენაში, რაც კიდევ ერთხელ ადასტურებს ბუნებაში მიმდინარე პროცესებსა და ენის განვითარებას შორის განუყოფელ კავშირს. რუსულ ენაში სახელების დაყოფა ცოცხალ და უსულოებად მოხდა პრინციპით "ცოცხალი-უსიცოცხლო", ხოლო მცენარეები მოხვდნენ "არაცოცხალთა" კატეგორიაში, მაგრამ ისინი ასევე შეიქმნა სიცოცხლის პროგრამის მიხედვით. ამრიგად, მრავალი კითხვა ჩნდება იმ კრიტერიუმებთან დაკავშირებით, რომლითაც სახელები იყოფა ცოცხალ და უსულოებად. მაგრამ ყოველთვის ასე იყო რუსულად? - თურმე არა. ძველი რუსული ენის დარგში ჩატარებული კვლევები აჩვენებს, რომ რუსულ ენაში ცხოველმყოფელობა-უსიცოცხლოების კატეგორიამ განვითარების სამი ეტაპი გაიარა. მისი არსებობა ძველ რუსულ ენაში დაფიქსირდა გენიტიური და ბრალდებითი შემთხვევების ფორმების დამთხვევით მამრობითი სახელების მხოლობით და სამივე სქესის მრავლობითისთვის. „ძველი სლავური ძეგლები ასახავს ამ გრამატიკული კატეგორიის განვითარების საწყის ეტაპს. ძველ სლავურ ენაში ბრალდებულის მნიშვნელობით გენიტალური შემთხვევის ფორმა ჩვეულებრივ მიიღეს მხოლოდ მამრობითი სქესის არსებითი სახელებით, რომლებიც აღნიშნავდნენ სოციალურად სრული უფლებების მქონე პირებს ... ისევე როგორც სათანადო მამრობითი სახელები "[ 7, გვ. 185]. ამრიგად, თავდაპირველად მხოლოდ მამრობითი სქესის პიროვნების აღმნიშვნელი სახელები მოხვდა ანიმაციურთა კატეგორიაში და ეს დაფიქსირდა დაახლოებით მე-13 საუკუნეში. მხოლოდ მე-15 საუკუნის ბოლოდან დაიწყო სახელები, რომლებიც აღნიშნავდნენ ქალურ სქესს, როგორც ანიმაციური. და მხოლოდ მე -17 საუკუნეში, როდესაც ცხოველების აღმნიშვნელი სახელები დაიწყეს ამ კატეგორიას მიეკუთვნებოდნენ, ცხოველმყოფელობა-უსიცოცხლოების კატეგორიამ ჩამოყალიბდა იმ ფორმით, როგორშიც ის დღეს არსებობს [ 8, გვ. 210]. მაშასადამე, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მე-17 საუკუნემდე, რუსულ და არაბულ ენებში ცოცხალ-უსიცოცხლოების კატეგორია პრაქტიკულად დაემთხვა სახელების შემადგენლობის თვალსაზრისით. რუსულ და არაბულ ენებზე ამ კატეგორიის შედარება, კიდევ ერთი ასპექტი არ შეიძლება იგნორირებული იყოს. ვინაიდან არაბულში მხოლოდ პიროვნების აღმნიშვნელი სახელები მოიხსენიება როგორც ცხოველი, ტერმინები „ადამიანი“ და „არა პიროვნება“ გამოიყენება მის აღსანიშნავად „ცოცხალი“ და „უსიცოცხლო“ ნაცვლად. სწორედ ეს ტერმინებია გამოყენებული რუსულენოვანი მკითხველისთვის განკუთვნილი თითქმის ყველა არაბული ენის სახელმძღვანელოში. არაბულ გრამატიკულ ტრადიციაში ტერმინების "ცოცხალი" და "უსიცოცხლო" ნაცვლად გამოიყენება ტერმინები, რომლებიც, უფრო ზუსტად თარგმნისას, ნიშნავს "ჭკვიან" და "უგონო". და აქ კვლავ უნდა განვაცხადოთ, რომ ეს არაბული გრამატიკული ტერმინები უფრო მეტად შეესაბამება NAU ERA-ს სამეცნიერო სკოლის მსოფლმხედველობას, ვიდრე რუსული ენის გრამატიკაში გამოყენებული ტერმინები.

შემდეგი გრამატიკული კატეგორია, რომლის შესწავლა მიზანშეწონილია, არის სქესის კატეგორია. რუსულში სამი სქესი არსებობს: მამრობითი, მდედრობითი და ნეიტრალური. არაბულში მხოლოდ ორია: მამრობითი და ქალი. ბუნებაში ყველაფერში ვხედავთ მამაკაცურ და ქალურ პრინციპებს: ადამიანი, ცხოველები, მცენარეები. და რადგან არ არსებობს მესამე გზა, უნდა ვაღიაროთ, რომ ამ კატეგორიის არაბული გრამატიკული ტრადიცია უფრო მეტად შეესაბამება ბუნებაში არსებულ მდგომარეობას, ვიდრე რუსული ენის გრამატიკულ სტრუქტურას. ამავდროულად, უნდა აღინიშნოს, რომ არაბულში არის სახელების ჯგუფი, რომელსაც შეუძლია თანხმობა როგორც მამრობითი, ასევე მდედრობითი სქესის მიხედვით, მაგრამ, პირველ რიგში, ასეთი სახელები ცოტაა და ისინი ჩვეულებრივ მოცემულია ცალკეულ მცირე სიაში [ 9, გვ. 938] და, მეორეც, არც ერთ არაბულ გრამატიკოსს არ უცდია სახელების ამ ჯგუფის ცალკე კატეგორიად გამოყოფა და შუა ან სხვა სქესის დარქმევა.

რუსულ ენაში გრამატიკული სქესის განვითარების ისტორია არ გვაძლევს საშუალებას აღვნიშნოთ გარკვეულ ეტაპზე სრული მსგავსება არაბულ ენასთან, როგორც ეს იყო სხვა გრამატიკული კატეგორიების შემთხვევაში, თუმცა, შეიძლება აღინიშნოს ერთი საინტერესო ტენდენცია. ნეიტრალური სქესი, მამრობითი და მდედრობითი სქესის განსხვავებით, ამ კატეგორიის განვითარების მთელი პერიოდის განმავლობაში მუდმივად ავლენდა არასტაბილურობას და ნეიტრალური სქესის სახელები გადაიქცა მამრობითად ან მდედრად. ”გვარის ისტორიაში ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა არის ნეიტრალური სქესის კატეგორიის განადგურება (და ზოგან, შესაძლოა, სრული დაკარგვა) ამ სქესის არსებითი სახელების გადასვლით, როგორც წესი, მდედრობითი სქესის, ხოლო ზოგიერთ ადგილას. (ნაკლებად ხშირად) მამრობითი სქესისკენ, რომელიც ძირითადად სამხრეთ დიდ რუსულში და ნაწილობრივ გარდამავალ დიალექტებში ხდებოდა“ [ 8, გვ. 207]. ამრიგად, რუსულ ენაში გენდერის გრამატიკულ კატეგორიაში შეინიშნებოდა არაბულ ენასთან კომპოზიციაში დაახლოების ტენდენცია, მაგრამ ამ ტენდენციას სათანადო განვითარება არ მიუღია.

რუსული და არაბული ენების გრამატიკული ტრადიციების შედარებისას, უნდა აღინიშნოს, რომ რუსული ენის შესწავლილ გრამატიკულ კატეგორიებში მუდმივი ცვლილებების ფონზე, არაბული გრამატიკული ტრადიცია შთაბეჭდილებას ახდენს, პირველ რიგში, თავისი სტაბილურობით და უფრო დიდით. გონების ევოლუციის პროგრამასთან შესაბამისობის ხარისხი. არაბული ენის არსებობის მანძილზე, მისი გრამატიკული სტრუქტურა არ შეცვლილა: ის გრამატიკული კონსტრუქციები და ცნებები, რომლებიც აღწერილია გრამატიკის პირველივე ნაშრომებში, დღემდე შემორჩა თანამედროვე არაბულ ლიტერატურულ ენაში. რუსული ენა არსებობის მთელი პერიოდის განმავლობაში აქტიურად ვითარდებოდა: მნიშვნელოვნად შეიცვალა გრამატიკული სტრუქტურა, მნიშვნელოვნად გამდიდრდა ლექსიკური შემადგენლობა. კარგია თუ ცუდი? შესაძლოა, ზოგიერთი გრამატიკული კატეგორიის გაქრობამ უარყოფითი გავლენა მოახდინა გრამატიკაზე, მაგრამ რუსული ენის სხვა თვისებების იგნორირება არ შეიძლება. აი, როგორ წერს ამის შესახებ ფრანგული ლიტერატურის კლასიკოსი პროსპერ მერიმე: „მდიდარი, ხმაურიანი, ცოცხალი, გამოირჩევა სტრესის მოქნილობით და უსაზღვროდ მრავალფეროვანი ონომატოპეით, შეუძლია გადმოსცეს საუკეთესო ჩრდილები, დაჯილდოებულია, როგორც ბერძნული, თითქმის უსაზღვრო შემოქმედებითი აზროვნებით. რუსული ენა, როგორც ჩანს, ჩვენთვის შექმნილია პოეზიისთვის.» მინდა გავიხსენო მე-20 საუკუნის კიდევ ერთი ცნობილი კულტურული მოღვაწის, მხატვრის და ფილოსოფოსის ნ.კ. როერიხი, რომელიც წერდა: „განა გასაკვირი არ არის, რომ რუსულად ეს სიტყვა მსოფლიოერთხმად მშვიდობისთვისაც და სამყაროსთვისაც? ეს ცნებები ერთსულოვანია არა ენის სიღარიბის გამო. ენა მდიდარია. ისინი არსებითად ერთნაირია. სამყარო და მშვიდობიანი შემოქმედება განუყოფელია.

აქ შესწავლილი რუსული ენის თითქმის ყველა გრამატიკული კატეგორია გარკვეულ ეტაპებზე კომპოზიციაში ემთხვეოდა არაბულის შესაბამის კატეგორიებს და, კვლევის შედეგებით თუ ვიმსჯელებთ, ძველ რუსულ ენას ჰქონდა მრავალი მნიშვნელოვანი და აუცილებელი თვისება, რომელიც დაიკარგა პროცესში. განვითარება. ამ პროცესების მიზეზები იმალება, რა თქმა უნდა, არა იმდენად თავად ენაში, არამედ იმ ნეგატიურ პროცესებში, რომლებიც მოხდა ჩვენს საზოგადოებაში და მთლიანად პლანეტაზე, რადგან. განვითარების ყოველ საფეხურზე ენა შეესაბამება ცივილიზაციის განვითარების დონეს. მრავალრიცხოვან დამთხვევებზე დაყრდნობით, რომლებიც გვხვდება გრამატიკულ ტრადიციაში ძველ რუსულსა და თანამედროვე არაბულს შორის, შეიძლება ვივარაუდოთ ერთი წყაროს არსებობა, რომელმაც განსაზღვრა ჩვენს პლანეტაზე ენების გაჩენა და განვითარება. იგივე წყარო, რა თქმა უნდა, განსაზღვრავს კომუნიკაციის ენას მომავალ სამყაროში, მაგრამ როგორი იქნება ეს ენა, რა თვისებები უნდა ჰქონდეს, დრო არ არის გავიგოთ, რა თვისებები უნდა შენარჩუნდეს ენისა და რომელი. აღმოიფხვრას და შეგვიძლია თუ არა ახლა ამ პროცესებზე გავლენა? დრო არ არის ამ თემაზე დისკუსია დაიწყოს, რათა განვსაზღვროთ რა ძირითადი მიმართულებები უნდა განვითარდეს რუსული ენა, რათა არ განმეორდეს უკვე დაშვებული შეცდომები?

ბიბლიოგრაფია:

  1. ვინოგრადოვი ვ.ვ. რუსული ენა (სიტყვის გრამატიკული დოქტრინა). რედ. გ.ა ზოლოტოვა. / V.V. ვინოგრადოვი. - მე-4 გამოცემა. - მ.: რუსული ენა, 2001. - 720გვ.
  2. გრანდე ბ.მ. არაბული გრამატიკის კურსი შედარებით ისტორიულ გაშუქებაში. / B.M. Grande. - მე-2 გამოცემა. - მ.: რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის აღმოსავლური ლიტერატურა, 2001. - 592გვ.
  3. Meie A. საერთო სლავური ენა [მთარგმნ. ფრ-დან კუზნეცოვა P.S.]. ტოტ. რედ. ს.ბ. ბერნშტეინი. / A. Meie - მე-2 გამოცემა. -მ.: პროგრესი, 2001. -500გვ.
  4. ჟოლობოვი ო.ფ. ძველი რუსული ენის ისტორიული გრამატიკა. ტომი 2. ორმაგი ნომერი. / O. F. Zholobov, V. B. Krysko. - მ.: აზბუკოვნიკი, 2001. - 240გვ.
  5. კოვალევი ა.ა. არაბული სახელმძღვანელო. / ა.ა.კოვალევი, გ.შ. შარბატოვი.: - მე-3 გამოცემა. - მ.: რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის აღმოსავლური ლიტერატურა, 1998. - 751გვ.
  6. ლიასი. რაინდები აწეული ვიზორით. / V. E. Sharashov.: -2nd ed., abbr. და დორაბი. - ოდესა.: დრუკი, 2009. - 528გვ.
  7. ხაბურგაევი გ.ა. ძველი სლავური ენა. / გ.ა. ხაბურგაევი. - მ.: განმანათლებლობა, 1974. - 432გვ.
  8. ბორკოვსკი V.I. რუსული ენის ისტორიული გრამატიკა. / V.I. ბორკოვსკი, P.V. კუზნეცოვი. - M.: KomKniga, 2006. - 512გვ.
  9. ბარანოვი ხ.კ. არაბული-რუსული ლექსიკონი. / H.K. Baranov.: - მე-5 გამოცემა. -მ.: რუსული ენა, 1977. - 942გვ.
  10. ბაბაიცევა ვ.ვ. Რუსული ენა. თეორია. / ვ.ვ.ბაბაიცევა, ლ.დ.ჩესნოკოვა. - მე-2 გამოცემა. -მ.: განმანათლებლობა, 1993. - 256გვ.
  11. ნ.კ.როერიხი. ცხოვრება და შემოქმედება. სტატიების დაიჯესტი. - მ.: სახვითი ხელოვნება, 1978. - 372გვ. ავადმყოფისგან.

ვინმეს შეუძლია ამიხსნას, რატომ საუბრობენ რუსულისა და არაბულის კავშირზე, არ საუბრობენ სანსკრიტთან კავშირზე და როცა საუბრობენ რუსულისა და სანსკრიტის კავშირზე, არ საუბრობენ არაბულთან კავშირზე, მაგრამ ისინი უბრალოდ არ საუბრობენ არაბულსა და სანსკრიტს შორის კავშირზე?

ორიგინალი აღებულია blagin_anton გამოცანებში არ იყო სიტყვა და არა. არსებობს მძინარე ცნობიერება

კოდები მაგრამ

ფაქტია, რომ ნებისმიერი რუსული სიტყვაან გამოთქმა (იდიომი), რომელსაც მოტივაცია არ აქვს რუსულში, ახსნილია არაბული ენა, მისი ფესვები.

არაბულიარამოტივირებული სიტყვებისა და გამონათქვამების ახსნით რუსული ენა.

სხვა ენების ყველა არამოტივირებული სიტყვა და გამოთქმა საბოლოოდ ბრუნდება რუსულ ან არაბულ ენაზე. და ეს განურჩევლად ისტორიისა და გეოგრაფიისა.

ამასთან, არ არის გამონაკლისი, ეტიმოლოგიები ლაკონურია, აქსიომატიკის დერეფანში.

ასე რომ, ორმოცი არაბულად ნიშნავს "ქურდს", მიუხედავად იმისა, რომ არაბულად ამ სიტყვით არც ერთი ფრინველი არ არის მითითებული.

ამრიგად, სესხის აღებაზე საუბარი არ არის საჭირო.

ეტიმოლოგიური ამონახსნების ძიებისას აღმოჩნდა, რომ არა ხალხებისაკუთარი თავის გამოგონება ენა და ენაფორმები ხალხებსდა არა მარტო, არამედ მთელი სისტემა ე.წ ცხოვრება.

აღმოჩნდა, რომ სიტყვები, რომლებსაც ჩვენ ვიყენებთ კომუნიკაციისთვის, ამავდროულად არის იმ პროგრამების ელემენტები, რომლის მიხედვითაც ხდება სიცოცხლის ევოლუცია მცენარეთა უჯრედების ორგანელებიდან ადამიანის თემებამდე და რომლებიც აკონტროლებენ ნებისმიერი ბიოლოგიური ობიექტის ქცევას. როგორც პროცესები, მათ შორის ფიზიოლოგიური, სოციალური და სპონტანურიც კი.

სიტყვიერი პროგრამების მოქმედების გამო, ქიმიური ელემენტების პერიოდული კანონი, რომელიც აღმოაჩინა დ.ი. მენდელეევმა, სცილდება ქიმიის საზღვრებს და მოიცავს ეთნიკურ ჯგუფებს, რომლებიც განაწილებულია ლინგვო-ეთნიკური ცხრილის მიხედვით, ქიმიური ელემენტების მსგავსად, ასე რომ არსებობს კორელაცია პირველსა და მეორეს შორის.

Კერძოდ რუსული ეთნოსი შეესაბამება წყალბადს , ა არაბული - ჰელიუმი .

ეს კორესპონდენცია შეიძლება გამოიკვეთოს რიცხვებით, ცხრილში მდებარეობით, ურთიერთსტრუქტურითა და ფუნქციით.

რუსული და არაბული ფორმა ერთიანი ენობრივი სისტემა, რომელიც ყველა ენის ბირთვიდა მზის მსგავსად, რომელიც შედგება წყალბადისა და ჰელიუმისგან და აძლევს ფიზიკურ სინათლეს, ფორმებს "სემანტიკური მზე", რომელიც იძლევა არაფიზიკურ შუქს, საშუალებას გაძლევთ განასხვავოთ სულიერი სამყაროს საგნები და გამოავლინოთ სამყაროს ყველა საიდუმლო.

ამის შესახებ დეტალურად გეტყვით ნ.ნ.ვაშკევიჩის, არაბისტის, ფილოსოფიურ მეცნიერებათა კანდიდატისა და სამხედრო მთარგმნელის საიტის მასალები: http://nnvashkevich.narod.ru/.

რამდენიმე მაგალითი, რამაც პირადად გამაოცა:

„...თქვენ იცით, რომ თევზი ებრაელებისთვისააწმინდა საკვები? იცით, რომ კაშრუტის წესები კრძალავს თევზის ჭამას, თუ მას არ აქვს ქერცლები, მაგალითად, გველთევზა? იცით, რატომ ხდება ეს? რა თქმა უნდა, თქვენ არ იცით, რადგან არავინ იცის. თუნდაც ებრაელები! ეს არცერთმა არ იცის. და ეს არავინ იცის, რადგან უგულებელყოფენ როგორც რუსულს, ასევე არაბულს. იცით რას ნიშნავს რუსული სიტყვა "თევზი" არაბულად? არა, არა? ამიტომ გეტყვით. არაბულად ეს არის „სესხის პროცენტი“. და რა ჰქვია სასწორს არაბულად, თქვენც არ იცით? ასე რომ, მე გეტყვით: გრიპი: s (فلوس). იგივე სიტყვა ნიშნავს "ფულს". თუ ვერ გამოიცანით რაშია საქმე, რა არის აქ ჩიპი, მაშინ ამას გეტყვით. ამ აკრძალვის მნიშვნელობა მარტივია: სადაც ფული არ არის, ებრაელს არაფერი აქვს გასაკეთებელი. და საიდან მოდის სიტყვა "fulus" (სასწორი) არაბულშიც? ასე რომ მე გეტყვი. რუსული სიტყვიდან "გაბრტყელება". ფული ასე გაკეთდა, მონეტის მოჭრით...“

"... არაბული სიტყვა أراضي" ara:dy "დედამიწის", საიდანაც ებრაული - aretz "დედამიწა", არაბულად ვერ აიხსნება. იმიტომ რომ რუსული „დაბადებიდან“ მოდის. დედამიწა ხომ დაიბადება, ჩვენ კი დაბადებულს ვკრეფთ. მაგრამ რუსული სიტყვა "მიწა" რუსულად არ შეიძლება აიხსნას. რადგან ის მოდის არაბული ძირიდან زمل = حمل ZML=ХML „ატანი, ორსულად ყოფნა“.
რა მოჰყვება აქედან? და ის ფაქტი, რომ ებრაული სიტყვა aretz "დედამიწა" საბოლოოდ მოდის რუსული ენიდან ..."

"...ტერმინი დიალექტიკა როგორც ძველი, ისე თანამედროვე ფილოსოფოსებისთვის ესმით როგორც "არგუმენტი", როგორც ბერძნული დიალოგის მსგავსი სიტყვა, მათი თქმით, თავდაპირველად საუბრის ხელოვნება. ფაქტობრივად, ერთადერთი ფილოსოფოსი მთელი ფილოსოფიური არმიიდან. ეს ტერმინი სწორად გაიგო პლატონმა ის ამას ასწავლიდა დიალექტიკა არის კომპლექსის დაშლა. ეს არის ტერმინის მნიშვნელობა არაბულად და მარჯვნიდან მარცხნივ წაკითხვისას: KT HLIT. ათასობით ფილოსოფოსმა ყურადღება არ მიაქცია მასწავლებელს. ჩვენ განსაკუთრებით არ გაგვიმართლა. ამ ტერმინით ჩვენ უბრალოდ დაგვხვდა...“

ამ ენების მეშვეობით ვლინდება სიტყვის ყველა საიდუმლოება, წმინდა წიგნების მნიშვნელობა, ყველა მითი, რიტუალი, როგორც ადამიანების, ისე ცხოველების ქცევის ყველა საიდუმლო. " დასაწყისში იყო სიტყვა"არ არის მეტაფორა. ადამიანები, რომლებიც ურთიერთობენ ერთმანეთთან ინტელექტუალური მეტყველების აქტივობით, აწვდიან ნოოფილდს, რომელიც არის ინტერნეტის ანალოგი, მორფოლოგიური ენობრივი სტრუქტურებით, რომლებიც აკონტროლებენ სიცოცხლეს დედამიწაზე. ისევე როგორც მატერიალური პლაზმა, რომელიც შედგება წყალბადისა და ჰელიუმისგან, Noofield შედგება ორი ეთნიკური ენისგან: არაბული და რუსული.

გარე დამკვირვებლისთვის ისეთი შთაბეჭდილება რჩება, რომ სიტყვები შემთხვევით არის მიბმული საგნებზე. მეცნიერულმა ენათმეცნიერებამაც კი გამოხატა ეს მდგომარეობა სიტყვებით " არცერთი ლინგვისტიკა არ უპასუხებს კითხვას, რატომ ჰქვია წყალს წყალი„ამასობაში, არ არსებობს უაზრო სიტყვები. უბრალოდ, მათი მნიშვნელობა პირდაპირი დაკვირვებისგან იმალება. საკითხი, როგორც ირკვევა, ადვილი მოსაგვარებელია. აუცილებელია ბუნდოვანი სიტყვების დაწერა - არ აქვს მნიშვნელობა რა ენაზე - არაბული ასოებით და ჩახედეთ არაბულ განმარტებით ლექსიკონში..

კვლევის დროს გაირკვა, რომ ტვინი, როგორც ნებისმიერი კომპიუტერი, მუშაობს სპეციალურ სისტემურ ენებზე, რომლებიც დაბლოკილია მომხმარებლისგან გასაგები მიზეზების გამო. თუმცა, არსებული ლინგვისტური ფაქტების ანალიზი შესაძლებელს ხდის სისტემური ენების გამოვლენას და, შესაბამისად, ინფორმაციის ამოღებას ტვინის სისტემის ფაილებიდან. როგორც გაირკვა, ჩვენი ქვეცნობიერი გონება სისტემურ ენებად იყენებს ენობრივ წყვილს: რეალურ არაბულს და რუსულს, განურჩევლად ჩვენი ეროვნებისა... .

გამოვლენილი ფაქტების ფონზე სრულიად განსხვავებული შეხედულება ჩნდება სიტყვაზე. სიტყვა არის ფაილის სახელი ყველა შემდგომი შედეგით. Ეს ნიშნავს, რომ პროგრამა სიტყვის უკან, რომელიც განხორციელდება, თუ სიტყვა ქვეცნობიერში მოხვდება ბრძანების ხაზში.

ისტორიული მიდგომის მცდარობაში ეჭვი რომ არ დამეტოვებინა, დავიწყებ აშკარა ნეოლოგიზმით. ყურებზე ნუდლის დაკიდების იდიომა არ შეიძლება იყოს მემკვიდრეობა ზოგიერთი პროტოენიდან, რადგან ის ჩვენს თვალწინ გამოჩნდა რუსულ ენაზე. მაგრამ ის, ისევე როგორც სხვა რუსული იდიომები, იწერება არაბული ასოებით: lf ishshna u-ishy: vsha: yat, ნიშნავს "მოგრეხილს, ტრიალს, მოტყუებით მოტყუებას".

ანდაზა სიდოროვის თხასავით ამოგლეჯილი. თუ არაბული არ იცით, როგორ გაიგებთ იმ სადარ ყაზას: "არაბული დამწერლობით ნიშნავს" გამოვიდა განაჩენი, მოსამართლის გადაწყვეტილება"? თურმე აქ სიდორი არ არის. ეს მხოლოდ თანხმობაა. არაბული გამოთქმა. და გამონათქვამის პირდაპირი მნიშვნელობა: როგორ გამოვიდა მოსამართლის გადაწყვეტილება, ზუსტად ამის შესაბამისად, "ანუ დათმობის გარეშე. მოსამართლემ დანიშნა, ანუ კაზი, ვთქვათ, ორმოცი ჯოხი - ორმოცი და მიიღეთ. ეს არის მთელი საქმე. ცხადია, რომ "სიდორის თხის" წარმოშობა ფრაზეოლოგიურ ლექსიკონში ვერც ერთ სიტყვას ვერ ნახავთ.

ამბობენ: ფალკონივით გოლიო. საკითხავია, თუ ფალკონი რეალურად არის ნახსენები იდიომში, რატომ არის ის შიშველი? ის, როგორც ყველა ფრინველი, ბუმბულშია. თუმცა, იდიომა სიღარიბეს გულისხმობს. ასევე უბედურება. ფალკონი ის ფრინველი არ არის, რომელიც სიღარიბეში მცენარეულობს. ნებისმიერ შემთხვევაში, ფალკონს სხვა ფრინველებზე მეტი მიზეზი არ აქვს პრეტენზია გახდეს ფრაზეოლოგიური ერთეულის გმირი.
ლექსიკონში ვხვდებით არაბულ ფესვს SKL. ეს ნიშნავს „გაფცქვნას, გახეხვას, გაშიშვლებას“. ძირს GLY აქვს მსგავსი მნიშვნელობა - "იყო ცხადი, ღია, შიშველი". რუსი შიშველიც აქედანაა. გამოდის, რომ ჩვენი გამოთქმა მხოლოდ სემანტიკური გამეორებაა განმტკიცებისთვის. ერთხელ მიზნის ძირიდან, მეორე SKL-ის ძირიდან. შიშველი შიშველივით. იგივეა რაც გამოთქმაში walk shaking. არც ფალკონი მასში, არც ცარიელი.

კიდევ უფრო უცხო ფრინველია ბულბული. ვინც ყაჩაღია. როგორ გახდა შესაძლებელი, რომ ეს პატარა მომღერალი, სრულიად უწყინარი, როგორც მგონია, ჩიტი გადაიქცა საშინელ ყაჩაღად, ბოროტების პერსონიფიკაციად?
დავიწყოთ, თუმცა, მისი განმარტებით, ანუ სიტყვით ყაჩაღი. პასუხი, როგორც ყოველთვის, არაბულ ფესვებშია. თურმე ჩვენი ყაჩაღი გატეხვისგან კი არ არის, არამედ არაბული გამოთქმიდან ras zabba „თმიანი თავი“. მისგან ჩვენი თავი "უგუნურ, სასოწარკვეთილ კაცს" ურტყამს. არაბულად ზაბა და ზაბუბა არის სინონიმები, ერთი და იგივე სიტყვის სხვადასხვა ფორმა, რომელიც გამოხატავს თმიანობის იდეას და გადატანითი მნიშვნელობით მეამბოხეობას.

როგორც ყველი კარაქში, ჩვენ ვსაუბრობთ ადამიანზე, რომელიც ცხოვრობს სრულ კეთილდღეობაში. თუ დაფიქრდები, ამას დიდი აზრი არ აქვს. ისევ და ისევ, ადამიანის ეს შედარება ყველთან არც მახვილგონივრულია და არც მიზანშეწონილი. ეს, რა თქმა უნდა, თუ დაფიქრდებით. და თუ არა, მაშინ კარგი. რუსი ხალხი, საბედნიეროდ, იშვიათად ფიქრობს იმაზე, რასაც ამბობენ. წინააღმდეგ შემთხვევაში, კუბოში მყოფი მისი ყველა გარდაცვლილი ნათესავი დღეში სამჯერ კი არა, შემობრუნდებოდა, როგორც ყველი კარაქზე. ასე რომ, ყველის შესახებ კარაქით. არაბული ფრაზა psy:rko:t ნიშნავს „საჭმელი, საჭმელი გახდა“, მაგრამ ის, რაც საჭმელი გახდა, აღინიშნება სიტყვით ამსალ - „იდეალური“. საჭმელი სრულყოფილი გახდა – ასე ამბობს რუსული იდიომის არაბული ბგერის ეკვივალენტი.

ჯოჯოხეთივით მთვრალი. აქ მთვრალია, სავარაუდოდ, პირდაპირი მნიშვნელობით, მაგრამ ძირი გაუგებარია. სპეციალისტ ფილოლოგებს მოსაზრება აქვთ, რომ ეს გამოთქმა ფეხსაცმლის პროფესიული ენიდან მოდის, თითქოს ეს რაღაცას ხსნის. ჩვენი ფილოლოგები, სხვათა შორის, ფეხსაცმლის მწარმოებლებზე არანაკლებ არ თმობენ, თორემ ყველა რუსული იდიომა დიდი ხნის წინ გაშიფრავდნენ. აქ ფეხსაცმლის მწარმოებლებს ფილოლოგებმა ყურები გამოსწიეს და ეს ცხადი ხდება, როგორც კი ვხსნით ლექსიკონს STL-ის ფესვზე. ეს თურმე „მთვრალია“.

სასმელი არ არის სისულელე. საკითხავია, რა შუაშია სისულელე ან ინტელექტი სასმელის საკითხთან? და აქ არის საქმე. მკითხველმა უკვე გამოიცნო, რომ აუცილებელია ფესვის დათვალიერება. ეს ეხება არა სულელს ან ჭკვიანს, არამედ არაბულ გამოთქმას maydurrak, რაც ნიშნავს "არ მტკივა". იმის შესახებ, ვინც მუდმივად ამბობს: დალევა არ დააზარალებს, დალევა არ დააზარალებს, არაბულად თარგმნილია მაიდურრაკი, ამბობენ: "სასმელი სულელი არ არის".

ის, ვინც სულელი არ არის დალევა, ზოგჯერ დელირიუმ ტრემენს ეწვევა. ასევე უცნაური დაავადება. რატომ ვეძახით მას თეთრს? ნუ ეძებთ ამ კითხვაზე პასუხს ჩვენს განმარტებით ლექსიკონებში. იქ ვერ იპოვით. იმის გასაგებად, თუ რაშია საქმე აქ, აუცილებელია სიტყვა E-ს წაკითხვა ისე, როგორც ამას არაბები კითხულობენ. შემდეგ დაავადება დაკარგავს თავის სითეთრეს და გახდება თავის ტკივილი, რადგან თავის სახელწოდება მომდინარეობს არაბული ძირიდან BYL, ხოლო ba'liy მხოლოდ ნიშნავს "თავთან", "თავთან დაკავშირებულ" ან "მთავართან", როგორც ღორში. სოკო. რუს ხალხს არ აწუხებს დალტონიზმი, რომ ამ სოკოს ფერით ასე ეძახიან.

არ იჯდე შენს ციგაში. ერთი შეხედვით აქ ყველაფერი ლოგიკური ჩანს, მაგრამ გამოსახულების სილამაზეზე საუბარი არ ღირს. მაგრამ მე გამაოცა იმ ფაქტმა, რომ sleigh არაბულად ნიშნავს "მეორე, სხვა". მაგრამ ეს არის ის მნიშვნელობა, რომელიც შედის გასაანალიზებელი ანდაზის სემანტიკურ სტრუქტურაში: „ნუ გააკეთე სხვისი საქმე“. დანარჩენი სიტყვების შემოწმება მომიწია. ძირი SVY ნიშნავს "გააკეთე, გააკეთე". იგივე მნიშვნელობა აქვს სხვა ძირს SDD, რომელიც ადაპტირებულია ჩვენს ზმნაზე sit down. გამოდის უბრალოდ "ნუ გააკეთე სხვის საქმე".

წარბში კი არა, თვალში. თუ დაფიქრდებით, ეს არ არის ძალიან ესთეტიკური გამოხატულება. უბრალოდ უნდა წარმოიდგინო როგორ გამოდის თვალი. მაგრამ, მადლობა ღმერთს, ეს არ ეხება თვალებს. აუცილებელია ამ გამოთქმის არაბულად თარგმნა, მივიღებთ ma ha: gibu apnu, რის შემდეგაც ვცვლით ასო X-ს, რომლის რიცხვითი მნიშვნელობა 8-ია, რუსულ ასოზე იგივე რიცხვითი მნიშვნელობით. ეს არის ჩვენი AND octal. გამოდის შემდეგი: ma nagibu ainu, რაც ნიშნავს "მხოლოდ ის, რაც გჭირდებათ". ეს არის ჩვენი იდიომის მნიშვნელობა, რომელიც, რა თქმა უნდა, არ ეხება თვალის გაჟონვას.

მთელ ევროპაში ჩვენი გამოთქმაა ჭიის მოკვლა. თარგმანში, რა თქმა უნდა. მაგალითად, ფრანგები ამბობენ tuer le ver. ამ იდიომის თავისებურება ის არის, რომ იგი შედგება არაბული და რუსული ნაწილებისგან. აქ იგულისხმება არა ჭიები, არამედ, რა თქმა უნდა, საშვილოსნო. აკ არაბულად ნიშნავს "შენს", "საკუთარ". სიტყვა გაყინვაში რუსულს მხოლოდ პრეფიქსი აქვს. და აქ არის არაბული ძირი: ammar "შევსება", "შევსება".

შუამავალი. ეს არის აჰ, ოიკონია და მსგავსი ძახილები. ცნობილია, რამდენად ძლიერია ოჯახური კავშირები აღმოსავლეთში. ისინი ღრმა კვალს ტოვებენ არა მხოლოდ ნათესავებს შორის ურთიერთობის ბუნებაზე, განსაკუთრებით სისხლის ნათესაობაზე, არამედ ენაზეც. ეს ბუნებრივია. არეულობის მომენტებში ვის ახსოვს ადამიანი პირველ რიგში? რა თქმა უნდა, ღმერთი, მშობლები, ძმები, დები. ასე ჩნდება შუამავლები დასახელებული პირების მიმართებით სავსე.
ჩვენი ტრადიციის თანახმად, საგრძნობლად ვიწროვდება ადამიანთა წრე, რომლებსაც რთულ მომენტში ან სიხარულის მომენტში მივმართავთ. ჩვენ მხოლოდ ღმერთს და დედას ვიხსენებთ და ისიც, რატომღაც, არაკეთილსინდისიერი სიტყვით.
თუ მაინც გაარკვიეთ, უბრალოდ გვეჩვენება, რომ ნათესავების წრე შევიწროვდა. თურმე ah არის არაბული "ძმა", uhti არის "ჩემი და", yohti არის "ოჰ, ჩემი და!", უკეთესი იქნება, რომ უბრალოდ "და" ითარგმნოს.
ეს შუამავლები ასევე გამოიყენება აღტაცებისა და გაკვირვების სხვადასხვა ჩრდილების გამოხატვისთვის. აქედან ჩვენს ენაზე და აჰ!, და ოჰ!, და ოჰ თქვენ!, და ვაი! მაშასადამე, ფრაზეოლოგიური ერთეული არც ისე ცხელია, ანუ ისეთი, რომლის შესახებაც ვერ იტყვი იოჰტი (ოჰ, ჩემო დამ!). შუამავალი "pah" მოდის არაბული ზმნიდან TFF "გაფურთხება".

რაც შეეხება „მატას“, ის ახლოს უნდა იყოს ძირთან MTT „pull“, რომლის ინტენსივობა (შუა ფესვის გაორმაგება) იძლევა ზმნა mattat „ძლიერად საყვედურობს“ (შდრ. რუსულად: გაჭიმეთ ვინმე, ანუ „საგანი. კრიტიკაზე").
იობა არის ფესვი, რომელსაც ზოგიერთი ჩვენგანი შეზღუდვის გარეშე იყენებს თითქმის ყველა ძლიერ გამონათქვამში და ზუსტად იმიტომ, რომ მას გარკვეული მნიშვნელობა აქვს, სინამდვილეში ნიშნავს "ოჰ, მამაჩემო!". მშობლების ერთად (იობა და დედა) ხსენება ერთ გამოთქმაში გადაიზარდა მკრეხელურ წყევლაში, საიდანაც ნორმალურმა ადამიანებმა სახეები გაფითრდნენ და მხოლოდ გაბრაზებულმა მუშტები შეკრას.

ახლა რეალურად კონკრეტულ უცენზურო გამონათქვამებზე. ყველა იდიომის მსგავსად, ისინიც უნდა იყოს დაწერილი არაბული ასოებით. მაგალითად, -hi:di na:hiya არაბულად ნიშნავს "განზე გადგომას".

სიტყვა scold, ისევე როგორც ნებისმიერი ენის ნებისმიერ სიტყვას, აქვს შესაბამისობა არაბულ ფესვებში და მხოლოდ მათთან შედარებით შეიძლება გაიგოს სიტყვის (ნებისმიერი) ლოგიკა და მისი წარმოშობა. ასეა გაკიცხვა. შესაბამის არაბულ ფესვს RGj აქვს მნიშვნელობა "დაბრუნება". ბევრ არაბულ ფესვს, რომელსაც აქვს ეს მნიშვნელობა, ასევე აქვს მნიშვნელობა "მონანიება", ანუ "ჭეშმარიტ გზაზე დაბრუნება". (თან ერთად) ვაშკევიჩის წიგნიდან "ტვინის სისტემური ენები", გაგრძელება.

  • სპეციალობა HAC RF10.02.01
  • გვერდების რაოდენობა 452
ნაშრომი კალათაში დამატება 500p

თავი I. თანხმოვანი ფონემების არტიკულაციის თავისებურებები რუსულ და არაბულ ენებზე რენტგენოგრაფიული მონაცემების საფუძველზე.

§ I. ზოგიერთი ზოგადი კითხვა.

§ 2. ტუჩის თანხმოვნები.

§ 3. წინა ენობრივი თანხმოვნები.

§ 4. არაბული კბილთაშორისი.

§ 5. წინა ენობრივი გაჩერებები.

§ 6. წინა ენობრივი ხაზგასმული გაჩერებები.

§ V. წინა ენობრივი სასტვენები.

§ 8. წინა ენობრივი ფრიკაციული ხაზგასმა.

§ 9. წინა ენობრივი ჩურჩული.

§ 10. არაბული წინა-ენობრივი ბიფოკალური /

§II. წინა აფრიკატები /С/ და /С/.

§ 12. წინა ენობრივი ლატერალური.

§ 13. წინა ენობრივი კანკალი.

§ 14. შუა ენის თანხმოვნები.

§ 15. უკანა ენობრივი თანხმოვნები.

§ 16. ულმოვანი თანხმოვნები.

§ 17. ფარინგეალური თანხმოვნები.

§ 18. გუტურული თანხმოვნები.

დასკვნები.

თავი II. რუსული და არაბული ენების თანხმოვანთა ფონემატური სისტემების შედარებითი ანალიზი.

თავი III. რუსულ-არაბული ჩარევისა და უცხოური აქცენტის საკითხები არაბთა რუსულ მეტყველებაში.

§ 2. ჩარევის საკითხზე.

§ 3. უცხოური აქცენტის საკითხზე.

§ 4. არაბების რუსულ მეტყველებაში აქცენტური შეცდომები თანხმოვან ბგერათა სფეროში.

3 c o n c e.

ბ ი ბ ლ ი ო გრ ა ფ და ი.

ნაშრომის შესავალი (რეფერატის ნაწილი) თემაზე "რუსული და არაბული ენების თანხმოვანთა სისტემების შედარება არაბების რუსულ მეტყველებაში ჩარევის ფენომენების პროგნოზირების მიზნით"

ეს ნაშრომი წარმოადგენს რუსული და არაბული ენების თანხმოვნების ლინგვისტურ შედარებით შესწავლას რუსული და არაბული ენების შეხების შედეგად წარმოქმნილი ბგერის ჩარევის პროგნოზირების მიზნით; ნაშრომი ასევე ადგენს და აანალიზებს აქცენტის გამოთქმის მიზეზებს არაბთა რუსულ მეტყველებაში თანხმოვან ბგერების მაგალითზე.

ბოლო სამი ათწლეულის განმავლობაში საბჭოთა კავშირსა და არაბული აღმოსავლეთის ქვეყნებს შორის მეგობრული, კულტურული, ეკონომიკური და პოლიტიკური კავშირები მნიშვნელოვნად გაფართოვდა და განმტკიცდა. არაბულ სამყაროში რუსული ენისადმი უზარმაზარი ინტერესი უდავოდ გამოწვეულია საბჭოთა სახელმწიფოს ისტორიული წარმატებებით მატერიალური წარმოების სფეროებში, სამეცნიერო და ტექნოლოგიურ განვითარებაში, ხალხთა შორის მეგობრობისა და მშვიდობის პოლიტიკის განხორციელებაში, უსასყიდლო ეკონომიკური. არაბული ქვეყნების დახმარება, არაბული ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის მხარდაჭერა, თავისუფლებისა და სოციალური პროგრესის ძალების მხარდაჭერა.

რუსული ენა ასრულებს საერთაშორისო კომუნიკაციის ერთ-ერთი მთავარი ენის, ერთ-ერთი მსოფლიო ენის, გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის ერთ-ერთი ოფიციალური ენის ფუნქციას. თუ მე-19 საუკუნის ბოლოს ფრანგული, ინგლისური და გერმანული მეცნიერებისა და საერთაშორისო დიპლომატიის ენები იყო, ახლა რუსული ენა წამყვან ადგილს იკავებს საერთაშორისო ენებს შორის. რუსული ენა ასახავდა მსოფლიო მეცნიერებისა და კულტურის საუკეთესო მიღწევებს, იპოვა ენის ნორმის უმაღლესი განსახიერება მხატვრული სიტყვის სფეროში და მიიღო სოციალურ-ეკონომიკური, სოციალურ-პოლიტიკური და ტექნიკური ხასიათის სხვადასხვა კონცეფციების ყველაზე ზუსტი აღნიშვნა. რუსული ენა ისმის საერთაშორისო კონგრესებზე, კონფერენციებზე, ფესტივალებზე, სიმპოზიუმებზე. რუსული ენის ცოდნა საშუალებას გაძლევთ დაეუფლოთ მსოფლიოს უახლეს მიღწევებს! მეცნიერება, ტექნოლოგია, კულტურა, რათა მიიღონ მაქსიმალური ინფორმაცია თანამედროვე სოციალური განვითარების შესახებ. რუსული ენა შედის მრავალი არაბული ქვეყნის სკოლებისა და უნივერსიტეტების სასწავლო გეგმებში და ბევრი არაბი სწავლობს საბჭოთა კავშირის უმაღლეს და საშუალო სპეციალიზებულ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში. ბევრი არაბი მუშა და სპეციალისტი გადის სამრეწველო პრაქტიკას სსრკ-ს საწარმოებში. საბჭოთა სპეციალისტების დიდი რაოდენობა მიემგზავრება არაბულ ქვეყნებში, რათა დაეხმაროს მათ ეკონომიკის ამაღლებაში და საბჭოთა კავშირსა და არაბული აღმოსავლეთის ქვეყნებს შორის სამთავრობო, პარტიული, პროფკავშირის, სამეცნიერო, კულტურული, სტუდენტური, სპორტული და სხვა დელეგაციების გაცვლას. მნიშვნელოვნად გაფართოვდა. ამ ყველაფერმა გამოიწვია, ერთი მხრივ, არაბებისთვის რუსული ენის სწავლების გაფართოების აუცილებლობა როგორც სსრკ-ში, ისე არაბული აღმოსავლეთის ქვეყნებში, ხოლო მეორე მხრივ არაბული ენის შესწავლა სსრკ-ში. გაფართოვდა და გაღრმავდა. სახელმწიფოებს შორის ურთიერთობა აუცილებლად იწვევს მათ შორის კონტაქტს სხვადასხვა დონეზე, მათ შორის ენობრივ და კულტურულ დონეზე.

როდესაც ორი ენა შედის კონტაქტში, ეს ნიშნავს, რომ მოსაუბრეებმა უნდა გამოიყენონ ორი განსხვავებული ენობრივი სტრუქტურა კომუნიკაციის მიზნებისთვის. სწორედ აქედან მოდის ბილინგვიზმი. ბილინგვიზმის ფენომენი აუცილებლად უკავშირდება ორმაგი კულტურის ფენომენს. ბილინგვიზმის შესწავლისას გასათვალისწინებელია, რომ ორენოვანი ინდივიდი არა მხოლოდ იძენს მეორე ენას, არამედ ამავდროულად უერთდება ახალ კულტურას. ადამიანები, რომლებიც ითვისებენ მათთვის ახალ კულტურას, აღმოაჩენენ ერთგვარ „კულტურულ აქცენტს“, ბუნებით ენობრივი აქცენტის მსგავსი. „ისევე როგორც ლინგვისტური აქცენტებია, - პი

ჟლუქტენკო იუ.ა. ე.ჰაუგენის ბილინგვიზმის ლინგვისტური ასპექტები, - აქცენტებია აგრეთვე: კულტურებთან მიმართებაში, რომლებიც შეჯახებული ქცევების ჩარევის შედეგია და შეიძლება ისეთივე რთული იყოს მათი მოშორება, ისევე როგორც ენობრივი აქცენტები. 1. U. Weinreich განიხილავს ამ საკითხს უფრო ფართოდ და წერს, რომ „ზოგიერთი ანთროპოლოგი განიხილავს ენობრივ კონტაქტს მხოლოდ კულტურათა კონტაქტის ერთ-ერთ ასპექტად, ხოლო ენის ჩარევა, როგორც კულტურათა ურთიერთშეღწევის ერთ-ერთ გამოვლინებად. ჩვენი შესწავლა.

სხვადასხვა ენის ჩარევასთან დაკავშირებული საკითხების შესწავლა შედარებითი ფონეტიკის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანაა.

თეორიული თვალსაზრისით, ისინი განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია კონტაქტური ენობრივი სისტემების შემდგომი შედარებითი კვლევისთვის რუსულის, როგორც უცხო ენის მომავალი მასწავლებლების ზოგადი ლინგვისტური მომზადების მიზნით.

პრაქტიკული თვალსაზრისით, ისინი აუცილებელია არაბებისთვის რუსული ენის სწავლების მეთოდების ენობრივი დასაბუთებისთვის. არაბების რუსული გამოთქმის სწავლების მეთოდების გაუმჯობესება შეუძლებელია ამ ორი ენის ფონოლოგიური სისტემების შედარების გარეშე. შედარებითი ფონეტიკა ეხმარება მასწავლებელს უმოკლეს ვადაში ასწავლოს მოსწავლეებს სწორი რუსული გამოთქმა, ვინაიდან არაბების აქცენტის შეცდომები ძირითადად ხმის ჩარევის შედეგია, ე.ი. ორი ხმის სისტემის ურთიერთქმედება: რუსული და არაბული. გარდა ამისა, აქცენტის შესწავლა ეხმარება ჩიას. კიევი, 1974, გვ.54.

ჩოგერ ეინარი. ენობრივი კონტაქტი. - ახალი ენათმეცნიერებაში, გამოცემა 71* 1972 წ., გვ.63~64. შესახებ

Weinreich U. ენა კონტაქტები. კიევი, 1979, გვ.28. ტიპიური შეცდომების იდენტიფიცირება, მათი აღმოფხვრის მეთოდების რეკომენდაცია“ განსაზღვრავს და არგუმენტირებს ფონეტიკური მასალის არაბი მოსწავლეებისთვის წარდგენის თანმიმდევრობას.

გ.გლისონს მიაჩნია, რომ ენის პრაქტიკული ცოდნისთვის აუცილებელია თითქმის 100/? ფონოლოგიური დამხმარე საშუალებები, გრამატიკული დამხმარე საშუალებები 50-90$ და ლექსიკონის 1%. ის, რომ სწორედ ფონეტიკა წარმოადგენს გარკვეულ სირთულეს სასურველი ენის ათვისებაში, წერს r და R.Y. Avanesov. აქედან გამომდინარე, მრავალი სერიოზული კვლევა მიეძღვნა არამშობლიური ენის ათვისების ფონეტიკურ მოვლენებს (იხ. ბიბლიოგრაფია), რომელშიც ფუნდამენტური, უდავო ფაქტია, რომ უცხო ენის გამოთქმის დაუფლების სირთულეები ძირითადად დაკავშირებულია კარგად ჩამოყალიბდა მშობლიური ენის სისტემით განსაზღვრული გამოთქმის უნარები. ე.საპირის თქმით, „ფონეტიკურად ყველა ენა აფასებს არა იმდენად საკუთარ ბგერებს, როგორც ასეთს, არამედ მათ მოდელირების სისტემას“4. S.I. Burngein წერდა, რომ მსოფლიოში არ არსებობს არც ერთი ენა, რომლის სისტემები მთლიანად დაემთხვა4. „ენის დაუფლება, - წერს ა. მარტინეტი, - ნიშნავს ისწავლო სხვაგვარად გააანალიზო ის, რაც წარმოადგენს ენობრივ კომუნიკაციას“5.

კვლევა ეფუძნებოდა სისტემური მიდგომის პრინციპს Glison G. Introduction to descriptive linguistics. მ., 1959, გვ.339.

ოვანესოვი რ.ი. რუსული ლიტერატურული გამოთქმა * მ., 1972, გვ.72.

3 Sep and r E. ენა. მეტყველების ანალიზის შესავალი. მ.-ლ., სოც-ეგიზი, 1933, გვ.36.

4 ბერნშტეინი ს.ი. გამოთქმის სწავლების საკითხები (უცხოელებისთვის რუსული ენის სწავლებასთან დაკავშირებით). M., 1937, sLZ*

5 მარტი I და ნე ა. ზოგადი ენათმეცნიერების საფუძვლები. - ახალი ენათმეცნიერებაში, ნომერი 3, გვ.375. ენის ფაქტებზე, რაც ჩვენს ნაშრომში შეიძლება განხორციელდეს ინტერფერენციისა და აქცენტის ანალიზთან პარადიგმატური და სინტაგმატური მიმართებების ანალიზის მცდელობაში.

პარადიგმატური ურთიერთობებით ჩვენ გვესმის ფონემების შესაძლო წინააღმდეგობა ერთმანეთთან.

სინტაგმატური მიმართებებით ჩვენ გვესმის სხვადასხვა ფონემების შესაძლო კომბინაციების ერთმანეთთან მიმართება, მათი თანმიმდევრობა და განლაგება.

პარადიგმატური და სინტაგმატური ურთიერთობები მჭიდროდ არის დაკავშირებული და ურთიერთდამოკიდებულია, რადგან ნებისმიერი ენის აღწერა შეიძლება ჩაითვალოს დასრულებულად, თუ მიუთითებთ არა მხოლოდ ფონემების წინააღმდეგობას (ფონემების წინააღმდეგობების სისტემა), არამედ მათი კომბინაციის მთავარ ნიმუშებსაც.

თანხმოვანი სისტემების პარადიგმატური ანალიზი წინ უნდა უსწრებდეს სინტაგმატურ ანალიზს. სინტაგმატურ ღერძზე ფონემების თავსებადობის შესწავლა შეუძლებელია ამ ფონემების ფონეტიკური და ფონოლოგიური მახასიათებლების პარადიგმატურ სიბრტყეში გაანალიზების გარეშე.

თუ ფონემა არ არის განსაზღვრული სინტაგმატულად, არამედ მთლიანად განისაზღვრება პარადიგმატური გეგმით ენობრივ სისტემაში, მაშინ ის პარადიგმატურად ძლიერ და სინტაგმატურად სუსტ მდგომარეობაშია. ასეთია, მაგალითად, რუსული და არაბული დაწყვილებული ხმოვანი და უხმაურო თანხმოვანი ფონემები, რომლებიც ხმოვანთა წინ მდგომარეობენ სიყრუე-ხმის ნიშანთან შედარებით. თუ ფონემა არ არის პარადიგმატურად განპირობებული, არამედ მთლიანად განისაზღვრება სინტაგმატური გეგმით, ანუ მეტყველებაში მისი კონტექსტით, მაშინ ის სინტაგმატურად ძლიერ და პარადიგმატურად სუსტ მდგომარეობაშია. ასეთია, მაგალითად, რუსული თანხმოვანი ფონემები, რომლებიც დაწყვილებულია სიყრუე-ხმით, სიტყვის აბსოლუტურ ბოლოში სიყრუე-ხმის ნიშანთან მიმართებაში*. იხილეთ Panov M.V. XX საუკუნის რუსული ლიტერატურული ენის განვითარების ზოგიერთი ზოგადი ტენდენციის შესახებ. - VYA, 1963, L X.

ფონეტიკაზე მუშაობისას შეუძლებელია ძირითადი ფუნქციური ერთეულის - ფონემის განსაზღვრის გარეშე. მისი ესა თუ ის გაგება განსაზღვრავს თავად მასალის ანალიზისადმი მიდგომის პრინციპს. ჩვენ ვიღებთ ფონემის ყველაზე თანმიმდევრულ განმარტებას, რომელიც მოცემულია A.A. რეფორმაცკი: "ფონემები არის ენის ბგერის სტრუქტურის მინიმალური ერთეულები, რომლებიც ემსახურება ენის მნიშვნელოვანი ერთეულების შეკრებას და განსხვავებას: მორფემები, სიტყვები" *.

დისერტაციის მიზანი შემდეგია:

1. ექსპერიმენტულ მონაცემებზე დაყრდნობით აღწერეთ და შეადარეთ თანხმოვანთა ფონემების არტიკულაციის ნიმუშები რუსულ და არაბულ ენებზე.

2. აღწერეთ და შეადარეთ რუსული და არაბული ენების თანხმოვანი სისტემები.

3. განიხილეთ ენობრივი კონტაქტებისა და ფონეტიკური ინტერფერენციის საკითხები, რათა გამოკვეთოთ ნიშებს შორის მსგავსება და განსხვავება, გამოავლინოთ პოტენციური ჩარევა და აღწეროთ მისი ტიპები.

4. განიხილეთ უცხოური აქცენტის ზოგადი საკითხები, დაადგინეთ ტიპიური შეცდომები არაბების რუსულ აქცენტიან მეტყველებაში, დაადგინეთ მათი მიზეზები და ამით დაადასტურეთ თეორიულად პროგნოზირებული ჩარევის სისწორე.

ნაშრომში დასმული პრობლემების გადასაჭრელად გამოიყენებოდა სხვადასხვა მეთოდი: პირდაპირი დაკვირვება, სმენის ანალიზი, რენტგენოგრაფია, ოსილოგრაფია.

ფონეტიკაში ექსპერიმენტული მეთოდების (ინსტრუმენტული და სმენითი) კვლევის გამოყენებამ ის ახლა ერთ-ერთ ყველაზე ზუსტ დისციპლინად აქცია ლინგვისტური მეცნიერებების სისტემაში და გახდა ერთ-ერთი "ნამდვილი საშუალება ენის ბგერის შემადგენლობის აღწერისა და შესწავლისთვის.

რეფორმირებული კუე ა.ა. შესავალი ენათმეცნიერებაში. მ., 1967, გვ.211. ფონეტიკური ჩარევისა და აქცენტის მექანიზმი. ექსპერიმენტული ფონეტიკა შესაძლებელს ხდის ენის ხმის სისტემის აკუსტიკური და არტიკულაციური მახასიათებლების შედგენას და ეს არის მთავარი მასალა, რომელიც აუცილებელია ფონოლოგიური სისტემების შედარებისთვის, ინტერფერენციისა და უცხო აქცენტის შესასწავლად, რაც, თავის მხრივ, აუცილებელია სიტყვის სწორი გამოთქმისთვის. ჟღერს რუსულის, როგორც უცხო ენის სწავლებისას.

რუსული ენის ბგერითი შემადგენლობის შესწავლაში დიდი და მნიშვნელოვანი ადგილი ეკავა I.A. ბოდუენ დე კორტენეს სტუდენტების მიერ ჩატარებულმა ექსპერიმენტულმა კვლევებმა ფონემის თეორიისა და მის მიერ მითითებული მეთოდების საფუძველზე. ეს არის ვ.ა. ბოგოროდიცკის და ლ.ვ.შჩერბას ექსპერიმენტული კვლევები. V.A. ბოგოროდიცკის და L.V. Shcherba-ს ნამუშევრები შესაძლებელს ხდის იმის მტკიცებას, რომ ბგერების ექსპერიმენტული ფონეტიკური კვლევები ასევე მოიცავს მეტყველების ბგერების ფიზიკურ ანალიზს და არტიკულაციის ანატომიურ და ფიზიოლოგიურ აღწერას.

რუსული ენის თანხმოვანთა სისტემის გაანალიზებისას ძირითადად ვეყრდნობოდით L.R. Zinder-ის, M.I.-ს ექსპერიმენტულ მონაცემებს. მატუსევიჩი, ნ.ა. ლიუბიმოვა, ლ.ვ.ბონდარკო, ლ.ვ.ვერბიცკაია. R. Flaufo-shnma, S. S. Vysotsky და სხვები.

ჩვენ გამოვიყენეთ რუსული თანხმოვნების რენტგენოგრაფიის სქემები, რომლებიც დამზადებულია M.I. Matusevich, N.A. Lyubimova, N. Konechnaya, V. Zavodovskaya და L.G. Skalozub-ის მიერ.

რუსული თანხმოვნების აკუსტიკური ანალიზისას ვეყრდნობოდით L.R.Zitsdbra-ს, R.F.Paufopshma-ს ექსპერიმენტულ მონაცემებს და R. Jacobson-ის, G. Fant-ის და M. Halle-ს კვლევებს.

არაბული თანხმოვნების აკუსტიკური ანალიზისას ძირითადად ვეყრდნობოდით ბაღდადის უნივერსიტეტში დოქტორ იდვარდ შანას მიერ მიღებულ ექსპერიმენტულ მონაცემებს.

Mn-მ გადაიღო არაბული თანხმოვნების 60 რენტგენოგრაფია 5 მთქმელის გამოთქმაში. რენტგენოგრაფია ჩატარდა UDI-ს სამედიცინო ფაკულტეტის ადამიანის ანატომიის განყოფილების ლაბორატორიაში სამედიცინო მეცნიერებათა დოქტორის, პროფესორ ვ.პ.კულიკის ხელმძღვანელობით. სურათები გადაღებულია მედიცინის მეცნიერებათა დოქტორის გ.გინსბურგის მიერ შემუშავებული ტექნიკის მიხედვით სამეტყველო ორგანოების რენტგენოგრაფიისთვის ხორხიდან ტუჩებამდე*.

სურათები გადაღებულია პროფილში გადაბრუნებული თავით, სპეციფიკაციები: KU - 90, MA - 30-40, დრო 0.2-0.3 წმ., 100 სმ.

რენტგენოგრაფია ჩაუტარდა ფილა 18-24. ფილმი დამონტაჟდა ჩარჩოზე გამჭვირვალე ეკრანის უკან. სროლას აკონტროლებდა ა.მ. კრილოვი.

რენტგენოგრაფიის პროფილებზე მეტყველების აპარატის მოძრავი ნაწილების კონტურების უკეთ კონტრასტის მიზნით, ისინი დაასხით ბარიუმის ხსნარით. უპირველეს ყოვლისა, მომხსენებელმა გადაყლაპა ბარიუმის ხსნარის ნახევარი კოვზი, რითაც წაუსვა ენის ფესვი, მისი ღრმა ნაწილები, შემდეგ ვიწრო ზოლი დაიდო ენის გასწვრივ შუა ხაზის გასწვრივ, მძიმე და რბილი სასის შუა ხაზი, ენა. და ტუჩები ბარიუმით გამოიკვეთა. ენის წვერი განსაკუთრებით ფრთხილად იყო შეზეთილი. გამომცხადებელმა წარმოთქვა სიტყვა, სასურველი ბგერის გამოთქმის მომენტში ჩატარდა გამოკითხვა.

რენტგენის გადასაღებად ჩვენ შევადგინეთ სპეციალური პროგრამა. თანხმოვანი, რომელიც ჩვენ გვჭირდებოდა, ყოველთვის საწყის მდგომარეობაში იყო ხმოვნების წინ.

რიგ შემთხვევებში აღებული იქნა არაბული თანხმოვნების ზოგიერთი ოსცილოგრამა, რათა შეედარებინათ ისინი შესაბამის რუსულთან. გარდა ამისა, გამოყენებული იქნა გამოხატული აქცენტური ბგერის ოსცილოგრამებისა და მისი ნორმატიული ეკვივალენტის შედარება.

ოსცილოგრამები გადაღებულია პატრის ლუმბას ხალხთა მეგობრობის უნივერსიტეტის ექსპერიმენტული ფონეტიკის ლაბორატორიაში ფილოლოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატის, ასოცირებული პროფესორის ვ.ი.პეტრიანკინას ხელმძღვანელობით. იხილეთ ჟ და ნ კ და ნ ნ.ი. მეტყველების მექანიზმი. მ., 1958, გვ.165.

აუდიტორული ანალიზი ჩატარდა A.I.Rabinovich-ის მიერ შემუშავებული მეთოდოლოგიის მიხედვით და ძირითადად მიმართული იყო არაბი სტუდენტების ჩარევისა და აქცენტირებული გამოთქმის შესწავლაზე. ჩვენ 50-ზე მეტი სირიელი (სტუდენტები, კურსდამთავრებულები და სტაჟიორები) ავიყვანეთ ინფორმატორების სახით. ინფორმატორები დაექვემდებარა კითხვარს, რის შედეგადაც დადგინდა შემდეგი მონაცემები:

ინფორმატორის სახელი და გვარი;

ინფორმატორის ასაკი;

უნივერსიტეტში მიღების წელი;

უნივერსიტეტი, ფაკულტეტი, სწავლის წელი;

საშუალო სკოლის დამთავრების წელი* (თუ სტუდენტი) და უნივერსიტეტი (თუ კურსდამთავრებული ან სტაჟიორი);

უცხო ენები, რომლებსაც ინფორმატორი თავისუფლად ლაპარაკობს და კითხულობს;

სხვა უცხო ენები, რომლებიც ინფორმატორმა იცის;

სირიის პროვინცია, სადაც ინფორმატორი იმყოფებოდა;

რუსული ენის ცოდნის დონე;

სალიტერატურო არაბული ენის ცოდნის დონე.

კვლევისთვის მასალად გამოიყენებოდა შემდეგი წყაროები:

1. ფირზე ჩაწერილი შემთხვევითი საუბრები;

2. ნაწყვეტების კითხვა მხატვრული ლიტერატურიდან;

3. სპეციალურად შედგენილი ტექსტების კითხვა, რომლებშიც რუსული ენის ყველა ფონემა იყო წარმოდგენილი სხვადასხვა პოზიციითა და განაწილებით;

4. ცალკეული სიტყვების კითხვა.

ინფორმატორების მიერ რეპროდუცირებული ტექსტები ჩაწერილი იყო ფერომაგნიტურ ფირზე და ყურადღებით გაანალიზებული. ნებისმიერი სახის ფონეტიკური შეცდომები დაფიქსირდა ბარათებზე და კლასიფიცირებული იყო. კლასიფიკაციის შედეგად შედგენილია ცხრილები და აქცენტის შეცდომების ლექსიკონი.

ნაშრომის მეცნიერული სიახლეა I) რენტგენოგრაფიული მონაცემების საფუძველზე არაბული ენის თანხმოვანთა ინსტრუმენტულ ანალიზში.ეს ნაშრომი პირველად შესრულდა სრულად. 2) რუსული და ენების არტიკულაციის ბაზის მახასიათებლების შედარებითი აღწერაში, 3) რუსულ-არაბული ფონეტიკური ჩარევის ბუნების იდენტიფიცირებაში და არაბების რუსულ მეტყველებაში აქცენტის გადახრების პროგნოზირებაში, 4) მეთოდოლოგიური რეკომენდაციების შედგენაში მუშაობისთვის. პრაქტიკული ფონეტიკის სფერო.

სამუშაოს პრაქტიკული ღირებულება. აქცენტის გადახრების პროგნოზირება და განსაკუთრებით აქცენტის შეცდომების ანალიზი, მათი მიზეზების დადგენა და მათი აღმოფხვრის გზები, პირდაპირი წვდომა აქვს არაბულ ენაზე მოლაპარაკე სტუდენტებისთვის უცხო (ამ შემთხვევაში რუსული) ენის სწავლების პრაქტიკაზე. დისერტაციის დასკვნები შეიძლება გამოყენებულ იქნას ფონეტიკური მასალის შესწავლის თანმიმდევრობის დასადგენად, შესავალი ფონეტიკური კურსების შედგენაში და ასევე, როგორც პრაქტიკული რეკომენდაციები ფონეტიკური მასწავლებლისთვის.

სამუშაოს დამტკიცება. დისერტაციის თემაზე მოხსენებები და მოხსენებები გაკეთდა სამეცნიერო სტუდენტურ წრეებში, UDN-ის ახალგაზრდა მეცნიერთა და სპეციალისტთა კონფერენციებზე (1978-1980), MAPRYAL-ის კონგრესზე (1979), სადისერტაციო მასალები გამოიყენებოდა პრაქტიკულ გაკვეთილებზე ქ. რუსული ენა არაბ სტუდენტებთან, ლექციებზე რუსული ენის ფონეტიკაზე.

ეს ნაშრომი შედგება შესავლის, სამი თავის, დასკვნისა და დანართებისგან.

შესავალი ასაბუთებს თემის არჩევანს, მიუთითებს სამუშაოს მიზანს, განსაზღვრავს კვლევის მიზნებს და ექსპერიმენტის მეთოდოლოგიას.

პირველ თავში წარმოდგენილია რენტგენის ექსპერიმენტის შედეგები და შედარებულია თანხმოვანი ფონემების არტიკულაციის ნიმუშები რუსულ და არაბულ ენებზე.

მეორე თავში აღწერილია რუსული და არაბული ენების თანხმოვანი ფონოლოგიური სისტემები.

მესამე თავი ეხება ენობრივი კონტაქტების, ბილინგვიზმისა და ინტერფერენციის საკითხებს, ადგენს მსგავსებასა და განსხვავებას ორ თანხმოვან სისტემას შორის, ხაზს უსვამს პოტენციური ინტერფერენციის ზონას, განიხილავს არაბების აქცენტირებულ გამოთქმას და ადგენს და კლასიფიცირებს მათ შეცდომებს.

დასასრულს, შეჯამებულია კვლევის შედეგები და მოცემულია დასკვნები.

აპლიკაციებში შედის რენტგენის დიაგრამები, ოსცილოგრამები, ექსპერიმენტული ტექსტები, შეცდომების კლასიფიკაციის ცხრილები, შეცდომების ლექსიკონი და ბიბლიოგრაფია.

კითხვა ტრანსკრიფციის შესახებ. ჩვენს ნამუშევარში გამოვიყენეთ ლათინური ტრანსკრიფცია შემდეგი დიაკრეტული მნიშვნელობებით (ეს არის თანხმოვანი სიმბოლო):

ფარინგეალური £ - კბილთაშუა

იმპულსური ნახევრად რბილობა ъ" - დაძაბულობა ^ - არადაძაბულობა t - გახმოვანებული დასაწყისი ნახევრად ხმოვანი \ - გახმოვანებული დასასრული ნახევრად ხმოვანი.

არაბული თანხმოვნების ტრანსკრიფცია ეფუძნება J. Cantino 1-ის მიერ შემოთავაზებულ ტრანსკრიფციის სისტემას (იხ. ცხრილი I).

აქცენტის შეცდომების გადაცემისას, როცა მთელი სიტყვა არ არის გადაწერილი, არამედ მისი ნაწილი, ვიყენებდით რუსულ ტრანსკრიფციას, რათა არ გაგვერთულებინა სიტყვის კითხვა ორი ნიშნის სისტემით.

მე ჯ.კანტინო. Cours de phonetique arabe Paris, I960 გვ.8

ცხრილი I

არაბული თანხმოვნები

რუსული თანხმოვნები z£uk ასო ტ

VI ± a b a 8 b

G, a2-დან t და „

9 ბ ბ * გ ა. და „ა * და * ო ლ ა ო-ს ე) ჰ ბგერით ъ“ რ. რ"ტ შ"

V a "n p * 1

1 "გ" გ * 3 გ. დაახლოებით 6 კ. კ "ინ, ვ უკვა<5 п в Ф с

დ ნ ლ რ ც სთ

სანამ ორი ენის (რუსული და არაბული) შედარების საკითხს მივუდგებით, საჭიროა ვისაუბროთ ერთ-ერთ ამ ენაზე (არაბულზე) ჩატარებული ფონეტიკური კვლევის საკითხზე, რათა განვსაზღვროთ მათ შორის ჩვენი კვლევის ადგილი.

ენების ფონოლოგიური სისტემები განსხვავდება იმით, რომ მათში გადამწყვეტ როლს თამაშობს კონსონანტიზმი ან ვოკალიზმი. არაბული მიეკუთვნება სემიტურ ენების ოჯახს, რომლებსაც აქვთ გამოხატული თანხმოვანი ხასიათი. "სემიტური სისტემის ენებისთვის", - ამბობს გ.პ. მელნიკოვი, "ყველაზე ოპტიმალურია საკმაოდ სპეციფიკური კონსონანტიზმი ძალიან ეგზოტიკური წინააღმდეგობების ფართოდ გავრცელებული გამოყენებით სხვა სისტემების უმეტეს ენებში გავრცელებული მრავალი თანხმოვნების არარსებობის შემთხვევაში"* . სემიტური ენების თვისებების განსაზღვრისას, გ.პ. მელნიკოვი ხაზს უსვამს ამ ოჯახში ვოკალიზმის სიღარიბეს. სემიტური ენების ყველა ეს თვისება აშკარად აისახება ამ ენების მართლწერასა და მორფოლოგიაში. ორთოგრაფიულად, ანბანი ამ ენებში შედგება ან მხოლოდ თანხმოვნებისაგან, ან თანხმოვნებისა და გრძელი ხმოვანებისგან^. მორფოლოგიურად, ამ ენებში სიტყვის ძირი მხოლოდ თანხმოვნებისაგან შედგება. ფესვების უმეტესობა შედგება სამი ძირის თანხმოვანისგან, ზოგიც ოთხი ^. სემიტური ენების თანხმოვანი ფონემები, ხმოვანებისგან განსხვავებით, სემანტიკური მნიშვნელობის მთავარი მატარებელია, აქედან გამომდინარე, საჭიროა მკაფიო არტიკულაცია, მკაფიო გამოთქმა და საოცარი სტაბილურობა.

მელნიკოვი გ.პ. სემიტური კონსონანტიზმის ორიგინალურობის მიზეზების სისტემატური ანალიზი. მ., მოსკოვის სამხატვრო სკოლა V.I. ლენინის სახელობის, 1967, გვ. (ველვენეონი, ისრაელი. სემიტური ენების ისტორია. კაირო, 1929 წ., გვ. 14). ipg^il. ♦ ო ი გრანდე ბ.მ. სემიტური ენების შედარებითი შესწავლის შესავალი“ მ., 1972, გვ.17. ასევე იხილეთ: Starinin V.P. სემიტური სიტყვის სტრუქტურა. მ., აღმოსავლური ლიტერატურა, 1963, გვ.20. ეს თანხმოვნები. ”ასობით წლის განმავლობაში ერთი ინდოევროპული ენის დიალექტებში, - ამბობს გ.

შუა საუკუნეების არაბმა ფილოლოგებმა - არაბული ენათმეცნიერების ფუძემდებლებმა - შესანიშნავად აღწერეს არაბული ენის თანხმოვანთა სისტემა. ამასთან, ისინი უფრო მეტ ყურადღებას აქცევდნენ კონსონანტიზმს, ვიდრე ვოკალიზმს.

პირველი არაბი ფილოლოგი არის ალ-ხალილ იინ აჰმედი (718-791), რომელმაც შეადგინა არაბული ენის პირველი ლექსიკონი, რომელშიც სიტყვები დალაგებულია ფონეტიკურ-ფიზიოლოგიური მახასიათებლების მიხედვით, ე.ი. პირველი თანხმოვანის არტიკულაციის ადგილას: ჯერ ხორხის, შემდეგ უკანა ენობრივი, შუა ენობრივი სტვენა და სტვენა და ბოლოს ლაბიალური2. გარდა ამისა, ალ-ხალილი არის არაბული, ბედუინური პოეზიის საფუძველზე არაბული მეტრიკის წესების პირველი მკვლევარი. ალ-ხალილ ო იბნ აჰმედმა კლასიფიცირდება არაბული „ბგერა“ ფორმირების ადგილის მიხედვით,

მელნიკოვი გ.პ. Op.cit., გვ.8.

2 V.I. ზვეგინცევი და ია.ვ. ნოეს ეჭვი ეპარება ალ-ხალილის რეალურ ავტორობაში და ამას ადასტურებს იმით, რომ ლექსიკონი ჩვენამდე არ მოუღწევია. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ალ-ხალილის ლექსიკონი „კიტაბ

ალ-აინი“ თითქმის მთლიანად იყო შემონახული და გამოიცა ბაღდადში 1967 წელს (იხ.

იხილეთ: ზვეგინცევი V.I. არაბული ენათმეცნიერების ისტორია. მ., 1959, გვ.46; L შესახებ I Ya.V. ლინგვისტური დოქტრინების ისტორია. მ., 1968, გვ.26.

3 „არაბი გრამატიკოსები იყენებდნენ ერთსა და იმავე სიტყვას „ჰარფი“, - წერს ბ.მ. გრანდე, - ისინი აღნიშნავდნენ როგორც მეტყველების ხმას, ასევე ამ ბგერის ამსახველ ასოს. ”თუმცა, არ შეიძლება ვივარაუდოთ,” წერს გ. სისტემა.

ალ-ხალიდის ფონეტიკური შენიშვნები გადმოცემულია მისი მოსწავლის სიბავეიჰის (გარდაიცვალა 796 წელს) წიგნში, რომელმაც დაასრულა თავისი მასწავლებლის სისტემა ალ-კიტაიში.

სიბავაჰიმ განიხილა არა მხოლოდ არაბული თანხმოვნების ძირითადი ტიპი (28 თანხმოვანი), არამედ მათი ლიტერატურული (6 სახეობა) და დიალექტური (8 ჯიში) ჯიშები. მან თანხმოვანთა კლასიფიკაცია მოახდინა ფორმირების ადგილის მიხედვით / tahag 1<а| а1-ьйгйе ^^ I ^и, установив 16 мест образованиями по способу образования (смычные, X фрикативные и полнопроточные) /га-\™аЬ,ёа<31ба11,Ъаоп1й¿аЬ з^олг^, по звджости-глухости/та^йш-аь-таьтйзаь) " » по эмфатичности-неэмфатичности/ ти^Ъа(з.аЬ-шшгСа^ЬМ1 а^, и по работе задней части спинки языка на поднятые и неподнятые т^аГранде Е.М. Курс арабской грамматики в сравнительно-историческом освещении. М., 1963, с.П;Габучан Г.М. К вопросу о структуре семитского слова (в связи с проблемой флексии). - В сб.: Семитские языки, вып.11, ч.1, с. 120. См.: c^Jl^UljJ^^jjL^k. i/£. 1 ♦ Л * Met* J^bUJI Мы заимствовали этот термин из работы Мельникова Г.П. "Под полнопроточными мы будем понимать те согласные, при артикуляции которых воздух сравнительно свободно проходит по тому, иле иному органу, например, через нос или через открытые щели вокруг языка",

იხილეთ* გ.პ.მელნიკოვი. სემიტური კონსონანტიზმის ორიგინალურობის მიზეზების სისტემატური ანალიზი. მ., MPSH იმ. V.I.ლენინა, 1967, გვ. a1-*1nb1gae NOSOVI © /brujc a1-£nmab "¿¿Ly^p. ხმები /a!~da1da1a]1 მე და სასტვენის ხმები

brittle as-vartg (იხ. ცხრილი 2).

აქ განსაკუთრებით უნდა შევჩერდეთ „სამკურნალო კანონის“ ავტორის ავიცენას ფონეტიკურ ტრაქტატზე (980-1037 წწ.), ვინაიდან მან პირველმა მკაფიოდ განასხვავა თანხმოვნები /büde sam^ab ^u^^ და ხმოვნები/. ბრუ? za^ab განასხვავებს გრძელ და მოკლე ხმოვანებს I ^VI BOVI u ^ გარდა ამისა, ავიცენას ნაშრომი არის აკუსტიკური და ფიზიოლოგიური კვლევა, რომელიც იძლევა ზოგადად ბგერის, როგორც ფიზიკური ფენომენის და მეტყველების ბგერის ფორმირების მიზეზებსა და მეთოდებს. მისი მოდიფიკაცია, სმენის ორგანოების მიერ მისი აღქმის პროცესი და აღწერს მეტყველების ორგანოების ანატომიას.

თანხმოვანი ბგერების დახასიათება და კლასიფიკაცია (იხ. ცხრილი 3), ავიცენა, სხვა შუა საუკუნეების ფილოლოგებისაგან განსხვავებით, იყენებს ტერმინოლოგიას იმდროინდელი მედიცინისა და ფიზიკის სფეროდან. მასთან ვხვდებით ისეთ ტერმინებს, როგორიცაა „მარტივი“ ბგერები, ე.ი. "სრული მშვილდით"; ^oG^L და "კომპლექსური" ხმები, ე.ი. "არასრული მშვილდით" გბ ^^^ . ავიცენას ამ ტერმინებით ესმის ბგერის ხანგრძლივობაც, ვინაიდან „მარტივი“ არის მყისიერი ხმები, ხოლო „კომპლექსური“, ე.ი. ფრიკატივები გრძელი ხმებია. ავიცენას „სუსტი“ ბგერები არ არის დაძაბული, ხოლო „ძლიერი“ დაძაბულია. ისინი ხაზგასმით ახასიათებენ /a1->1*b4-ს, როგორც ენის უკანა ნაწილის ერთდროულ აწევას რბილ სასისკენ მშვილდის წინა ენობრივ არტიკულაციასთან ან ზედა კბილების ან ღრძილების მიდამოში, რაც იწვევს გადახურული სივრცის ფორმირებაში, რომელიც ემსახურება როგორც რეზონატორს, რომელიც ქმნის სპეციფიკურ ტემბრის შეფერილობას არაემფასთან შედარებით

მე იგტ ^ლილ,^!.

ავიცენა. ფონეტიკური ტრაქტატი. კაირო, 1932).

ცხრილი 2

არაბული არა სიბავეიჰ თანხმოვნები

განათლების ადგილი

შეწყვიტა ხმა აწია ფ ი ს

1 ო ყრუ გაზრდილი ვ ა>

სრული ნაკადი 1 che f 8 0

ნაჭრიანი ხმა f a o i ® n ამაღლებული f 1 a r ყრუ 3

§ f და აწია f I დაახლოებით f. ე

I. ზედა და ქვედა ტუჩები w V

2♦ ქვედა გუდა და ზედა კბილების წვერები

3 "ენის წვერი და ზედა და ქვედა საჭრელების წვერები

ცხრილის გაგრძელება 2

1 I: 2: 3: 4: 5: 6: 7: 8: 9:TO:11:12:X3:X4:15:X6:X7

4. ენის წვერი და ზედა საჭრელების ფესვები ¿< z 8 8

5. საჭრელი კბილების ენის ზემო უკანა ნაწილის წინა ნაწილი და კოშა ტ ა ტ.

6. ენის უკანა ნაწილი და ზედა ალვიოლი

7. ენის უკანა ნაწილი და წინა სასის გ

8. ენის გვერდითი ნაწილები და მათი შესაბამისი ზედა კბილები 1

9 „ენის წინა გვერდითი ნაწილები და მოლარები ა

10. შუა ნაწილი შუა პალატით ენას ურტყამს და<32 3

II. ენის უკანა ნაწილი და პალატის უკანა მხარე

12. ენის უკანა ნაწილი და ულუფა<1

13. ენის ფესვი და ულუფა 5

14. ზედა ხორხის 9 ბ"

15. ქვედა ხორხი 9 ბ

ცხრილი 3

არაბული თანხმოვნები ავიცენას მიხედვით

ფორმირების ადგილის მიხედვით სრული ბარიერით არასრული ბარიერით სუსტი: ძლიერი სუსტი: ძლიერი ♦ ნემ-:ნოსო~:გვერდი-: dro-:neem-:iLa-fat.: ყვირილი: ყვირილი: სტკივა: მსუქანი. » »< « неэм- |яеэм-фат. : фат. 9 эмфат.

Labiolabials ъ w W ■

ლაბიო-სტომატოლოგიური გ

კბილთაშორისი a b a PR

წინა ლინგვალური a A 1 გ t 2. *

წინა-ენობრივი-ანტეროპალატალური ა

Midpalatal az 3 ё

უკან პალატინი თ

უვულარული ი. X

ფარინგეალური n C

გუტურული? ბ სიზუსტე. ავიცენა არ ანაწილებს არაბული ენის ბგერებს სიყრუე-სონორიზმის მიხედვით / აი-<^|ahr,ai-hams , так как он классифицирует их по надря^енности-ненапряженности1.

ავიცენას ფონეტიკური ტრაქტატი, სხვა არაბი კლასიკური ფილოლოგების შრომებისაგან განსხვავებით, ერთადერთი ნაშრომია, რომელშიც ფონეტიკის საკითხები დამოუკიდებლად არის გაშუქებული, გრამატიკის საკითხების მიუხედავად.

ავიცენას ტრაქტატის გარდა, არაბი კლასიკური ფილოლოგების ყველა ნაშრომი, რომლებიც სწავლობდნენ არაბული ენის ფონეტიკას სიბა-ვაიჰის შემდეგ (იბნ-ჯინის ნაშრომი / 942-1002 / sirr dssina9ah itUJIj- * ალ-ზამახშარის ნაშრომი / XII საუკუნე / აი-მუფასსაი ჯჯუჯი, იბნ იანშის ნაშრომი / III ს. / სარჰ ალ-მუფასალი, ალ-ხაფაჯის შრომა / 1032-1073 / სირ ალ-ფასაჰა, იბნულ-ჰაჯიბ დშ ც. / ას-საფი^ აჰ" იბნ ალ-ჯაზრი დუ ვ./ან-ნასრის და მრავალი სხვა) მიმართული იყო ან სიბავეიხას კომენტარისთვის, ან ახალი სახელმძღვანელოების შედგენაზე, რომლებშიც მასალა უფრო თანმიმდევრულადაა წარმოდგენილი. ვ.გ. ახვლედიანი თვლის, რომ ძლიერი, მიხედვით. ავიცენა, ყრუ თანხმოვნებია და სუსტია ხმოვანი. ამასთან დაკავშირებით ის წერს: „თანხმოვანთა რიგების შედარება, რომლებიც განაწილებულია ორ ნიშანს შორის, ვხედავთ, რომ გახმოვანებული არის „სუსტი“ და „ძლიერი“.<* ными" являются глухие". Однако Авиценна характеризует и как два "сильных" звука, а эти два "сильных" звука противопоставляются по глухости-звонкости. (См.: Ахвледиани В.Г. Фонетический трактат Авиценны. Тбилиси, 1966).

გვეჩვენება, რომ შუა საუკუნეების არაბი ფილოლოგები ცრუ-ბაინის ტერმინებში გულისხმობდნენ არა მხოლოდ სიყრუე-ხმობა, როგორც ეს თანამედროვე არაბისტების უმეტესობას ეჩვენება, არამედ დაძაბულობა-არადაძაბულობაც, რადგან სიყრუე-ხმის კატეგორია განუყოფლად არის დაკავშირებული ამ კატეგორიასთან. დაძაბულობის-არადაძაბულობის. ეს განმარტავს, როგორც ჩანს, იმ ფაქტს, რომ არაბი ფილოლოგები, მათ შორის ავიცენა, რომლებიც ფრთხილად და დახვეწილად ავითარებდნენ თანხმოვანთა სისტემას, არასოდეს ახსოვდათ ვოკალური სიმების მუშაობა. და უფრო ხელმისაწვდომი ფორმით და ეს მიმართულება განსაკუთრებით ინტენსიურად ვითარდება XIX-XX სს. რადგან სიბავეიჰას სწავლება იყო წმინდა სწავლება არაბი კლასიკური ფილოლოგებისთვის. ყველამ მას მიბაძა და სერიოზული დამატებების გარეშე გაიმეორა თავად სიბავაიჰი, რაც არაბული ენათმეცნიერების განვითარების მუხრუჭად იქცა. „ჩვენ ჯერ კიდევ ვასწავლით არაბულს ჩვენს სკოლებსა და ინსტიტუტებში“, წერს ცნობილი თანამედროვე არაბი მწერალი ტაქსა ზიცეტი, „როგორც ამას ძველი არაბები ასწავლიდნენ თავიანთ მედრესეებსა და მეჩეთებში ათას წელზე მეტი ხნის წინ. იმუშავეთ და გააკეთეთ ასეთი ძალისხმევა შესწავლაში. სინტაქსის, მორფოლოგიისა და ლექსიკის, ისევე როგორც ძველი არაბები.

თანამედროვე არაბული ლიტერატურული ენა კლასიკური არაბული ენის ნელი და ხანგრძლივი განვითარების შედეგია. არაბულ-მაჰმადიანური ხალიფატის გაფართოების შედეგად დაიწყო არაბული ენისა და არაბების მიერ დაპყრობილი ქვეყნების ხალხების ენების ურთიერთქმედების ხანგრძლივი პროცესი. ამ პროცესმა, თავის მხრივ, ხელი შეუწყო არაბული დიალექტების განვითარებას თითოეულ ქვეყანაში. "დიალექტები განვითარდა, - წერს გ.შ. შარბატოვი, - არაბული ენისა და იმ ქვეყნების ადგილობრივი ენების ხანგრძლივი ურთიერთქმედების და ურთიერთგავლენის პროცესში, სადაც სხვადასხვა არაბული ტომები დასახლდნენ. დიალექტები, ბერბერული ენები . არის მეგრელ დიალექტებზე. გარდა ამისა, თურქული ენა, რომელიც იყო

გუბაჩანი გ.მ. არაბული გრამატიკული სწავლების საკითხზე. - წგ-ში: სემიტური ენები, 1963, გვ.40.

2 1 L-Y") y! oVI ¡1l* ♦ ^»L *OS-"*"

ჩვენ ციტირებს ბელკინ V.M.-ის სტატიიდან. „ეროვნული ენის პრობლემების განხილვა არაბულ პრესაში“. - VYa, X959, No2, გვ.123. შესახებ

შარბატოვი გ.შ. თანამედროვე არაბული. მ., 1961, გვ.16-18. ოსმალეთის იმპერიის სახელმწიფო ენა არაბულ ქვეყნებში თურქეთის ბატონობის პერიოდში (ხუტ - მე-20 საუკუნის დასაწყისი) ”ასევე კვალი დატოვა არაბულ ენაზე.

ყველა არაბულ ქვეყანაში თანამედროვე ლიტერატურული არაბული გამოთქმა კლასიკური ენისა და ადგილობრივი დიალექტის ბგერითი სტრუქტურების ჩარევის შედეგია1. ნ.ვ.შმანოვი არაბულ დიალექტებს ხუთ ჯგუფად ყოფს: არაბული, მესოპოტამიური, სირო-პალესტინის, ეგვიპტური და მეგრებული^. ამრიგად, თანამედროვე არაბულში ხუთი გამოთქმა შეიძლება გამოიყოს: არაბული, ერაყული, სირო-ლიბანური, ეგვიპტური და მეგრებული. არაბული ენის მკვლევარები ხშირად ვერ განასხვავებენ დიალექტურ და კლასიკურ ელემენტებს და დაბნეულნი არიან ლიტერატურული არაბულის თანამედროვე გამოთქმით. C. A. Ferguson აცხადებს, რომ „არავის, ჩემი ინფორმაციით, არავის უცდია სისტემატური ანალიზი მიეცეს არაბული ენის სხვადასხვა შუალედურ ფორმებს, რომლებიც არც „სუფთა“ კლასიკურია და არც „სუფთა“ სასაუბრო“0. ჩვენს წინამდებარე ნაშრომში ძირითადად დავეყრდნობით თანამედროვე არაბული ლიტერატურული ენის სირო-ლიბანურ გამოთქმას.

ზოგადად მეცნიერების და კონკრეტულად ლინგვისტიკის განვითარების ამჟამინდელ ეტაპზე ფონეტიკამ მნიშვნელოვანი პროგრესი განიცადა, მისი პრობლემები მნიშვნელოვნად გაფართოვდა და ექსპერიმენტულმა ბაზამ შექმნა ნოყიერი ნიადაგი ფონეტიკური პრობლემების უფრო ობიექტური გადაწყვეტისთვის. და ამ საუკუნის ორმოცდაათიან წლებში დაიწყო არაბული ენის ახალი კვლევები კაიროში და ბეირუთში. მათი ავტორები კურსდამთავრებულები იყვნენ

მე ვარ. J^ISJI. ^LyijcU^JJI jc.Lljjiy.Jt". d30U*

ფუკი, იოჰან. Არაბული ენა. კაირო, 1951, გვ.14).

იუშმანოვი ნ.ვ. ლიტერატურული არაბულის გრამატიკა. მ., 1928, გვ.3.~

3 ფერგიუსონი CH.A. წინასიტყვაობა არაბულ ენათმეცნიერებაში. კემბრიდი, დედა. 1966წ დასავლეთ ევროპის უნივერსიტეტების გვ.3. 1950 წელს გამოჩნდა იბრაჰიმ ანისის წიგნი "არაბული ენის ფონეტიკა"*, რომელშიც მან გამოიყენა ისეთი თანამედროვე ენათმეცნიერების ნაშრომები, როგორებიც არიან მილერი, ბლუმფილდი, იესპერსენი და სხვები, ასევე კლასიკური არაბი ფილოლოგების ნაშრომები. ანისის შემოქმედების ღირებულება იმაში მდგომარეობს, რომ ეს არის პირველი სერიოზული თანამედროვე კვლევა თანამედროვე ლიტერატურული არაბული ენის ფონეტიკის შესახებ (ეგვიპტური ვერსია), რომელშიც ფონეტიკის საკითხები განიხილება დიაქრონიულ და სინქრონიულ ასპექტებში. ამ წიგნში არაბი ფილოლოგები პირველად ეხებიან სტრესისა და ინტონაციის საკითხებს, განიხილავენ პროსოდიულ ერთეულებს და მარცვლების სტრუქტურას არაბული ენის ფონეტიკაში.

ი.ანისის შემოქმედებაში არის გარკვეული სისუსტეები, რაც აქვე უნდა გამოვყოთ. საყურადღებოა, რომ ამ ნაშრომში გამოთქმის ზოგიერთი ეგვიპტური დიალექტური ელემენტი განიხილება გამოთქმის ლიტერატურულ ელემენტებად, მაგალითად, ი. ანისი ბგერას /h/ მიიჩნევს არა უვულარული, არამედ უკანა პალატივით A /, მაგრამ A / ოდნავ წინ წასული. ტუჩებისკენ. ანუ ი.ანისი აღწერს ამ ბგერას ისე, როგორც ახლა ეგვიპტელები წარმოთქვამენ (გარდა ყურანის მკითხველისა, რომლებიც დღემდე ინარჩუნებენ კლასიკური გამოთქმის ნორმებს). იგივე შეიძლება ითქვას ბგერაზე /აგ/, რომელსაც ი.ანისი ახასიათებს არა როგორც აფრიკატულ, არამედ ფეთქებად ო ბგერას /ё/, ე.ი. როგორც ეგვიპტურ დიალექტში გამოითქმის. ავტორი გამოყოფს ბგერებს /з/ და /*/ ცალკეულ ჯგუფში, ნახევარხმოვანთა ჯგუფში, თუმცა ჩვენი გადმოსახედიდან ეს ბგერები თანხმოვნებია.

2 ავიცენა ამბობს, რომ ბგერები / s > / და / 4| / იგივე ფორმირების ადგილი: "- ეს, რომელიც ყალიბდება საწყისი ბარიერის გარეშე და ^" "თითქოს, დაწყებული ბარიერით, რომელიც მომავალში აღმოიფხვრება". ასეთი გამოთქმა დღემდე ნორმატიულად ითვლება (ყურანულად). რომლებიც გარკვეულ პოზიციებში შეიძლება იყოს ნახევარხმოვნები*« ი.ანისის ნაშრომში არ არის ფონეტიკური ანალიზის აკუსტიკური ასპექტი და მოცემულია მხოლოდ ბგერათა არტიკულაციური მახასიათებლები, რაც თანდაყოლილი იყო ტრადიციულ არაბულ ენათმეცნიერებაში.

თანამედროვე არაბული კვლევებიდან გამორჩეულია ა.აიუბის, თ.ხაესანის, კ.ბიშრას, დარგში გამოცემული ი.ანისის შრომები. სამწუხაროდ, ყველა ეს კვლევა გაკეთდა თანამედროვე ლიტერატურული არაბული ენის ეგვიპტური ვერსიის საფუძველზე და არ არის გამორიცხული ეგვიპტური დიალექტის გავლენა.

XI საუკუნის დასაწყისში უცხოელმა არაბებმა დაიწყეს ინტერესი არაბული ფონეტიკის მიმართ. მათი ნაწარმოებების უმეტესობა დაწერილი იყო ეგვიპტური დიალექტის მასალაზე და ლიტერატურული ენის ეგვიპტურ ვერსიაზე (W.V. Gardner, H. Birkelayad, T. Mitchell, R. Harrel, C. Ferguson და სხვ.). ერაყული ვერსიის საფუძველზე კვლევა ჩაატარა ს.ალ-ანიმ, ხოლო სირო-ლიბანური ვერსიის საფუძველზე რ.ნაგამ და ჯ.კანტინომ.

1941 წელს გამოქვეყნდა J. Cantinop Cours de phonet^que arabe-ის ნაშრომი, რომელიც ასახავდა პრაღის ლინგვისტური წრის ძირითად დებულებებს და უპირველეს ყოვლისა თეორიულ დებულებებს.

ნ.ს.ტრუბეცკოი, კანტინომდე, არაბული კვლევების ფონეტიკური კვლევები იყო წმინდა აღწერითი; ფუნქციური ანალიზი სრულიად არ იყო. ჯ.კანტინო ამ ნაშრომში ახასიათებს ფონემატურ სერიას, მათ წევრებს და მათ თავსებადობას მეტყველების დინებაში.

საბჭოთა არაბოლოგიამ მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა არაბული ენის შესწავლაში, მაგრამ მან უფრო მეტი ყურადღება დაუთმო გრამატიკას, ვიდრე ფონეტიკას. ამ საკითხთან დაკავშირებით ჩვენ ვუერთდებით კ.ბიშრას აზრს. იხილეთ: ♦ À G-K1 Ijo ♦ me 5y>UJI fLJi jjlU! ჯჯუ. J^^JUi ოჰ

იხილეთ: ოგნეტოვა გ.პ. ფონოლოგიური თეორიის შესახებ არაბულ კვლევებში. - წგ-ში: არაბული ფილოლოგია. მ., 1968, გვ.III-120.

ფონეტიკის შესახებ კვლევების უმეტესობა ემყარება აღწერილ მეთოდს კლასიკური არაბი ფილოლოგების ნაშრომების გამოყენებით. ზოგიერთ ნაშრომს აქვს სახელმძღვანელოს ხასიათი (Yushmanov N.V., Baranov Kh.K., Kovalev A.A., Sharbatov G.Sh., Kamensky N.S., Grande B.M. - იხ. ბიბლიოგრაფია). არაბული ფონეტიკის დარგში განსაკუთრებულ ინტერესს იწვევს დოქტორი. „ვერბალური სტრესის საკითხები თანამედროვე არაბულ ლიტერატურულ ენაში“ (მ., 1967). ეს ნამუშევრები განსხვავდება ყველა წინა ნამუშევრებისგან იმით, რომ მათ მხარს უჭერს ზოგიერთი ექსპერიმენტული მონაცემი განსახილველ საკითხებზე.

არაბული ფონეტიკის თანამედროვე არაბული და უცხოური კვლევების უმეტესობა არ არის დაფუძნებული ექსპერიმენტულ მონაცემებზე და კეთდება ან სმენითი დაკვირვების საფუძველზე ან არაბული კლასიკური ფილოლოგების კომენტარებით*. ჩვენმა ნაშრომმა უნდა შეავსოს არაბული კონსონანტიზმის ყველა წინა კვლევა ექსპერიმენტული მონაცემებით. %

1 ტ.ჰალანის ნაშრომში არის რამდენიმე ექსპერიმენტული მონაცემი, რომელიც დამზადებულია კიმოგრაფისა და პალატოგრაფის დახმარებით.

სადისერტაციო დასკვნა თემაზე „რუსული ენა“, ალ-კუდმანი, რადვანი

1. რუსულ და არაბულ ფონოლოგიურ სისტემებში კონსონანტიზმი გადამწყვეტ როლს ასრულებს.

2. ორივე შედარებული ენის კონსონანტიზმში ფონოლოგიურად მნიშვნელოვანია ფორმირების ადგილისა და მეთოდის ნიშნები, აკუსტიკური ნიშნები, აგრეთვე დამატებითი არტიკულაციის ბუნება (რუსული ენისათვის - პალატალიზაცია და ველარიზაცია, არაბულისთვის - ფარინგალიზაცია).

3. ორივე ენაში სიყრუე-ხმოვანობის კატეგორიაში არც გახმოვანებული და ყრუ ფონემების რაოდენობა ემთხვევა და არც ამის საფუძველზე დაპირისპირების ბუნება. ხმოვანი სიყრუის ფონოლოგიური ბუნებაც განსხვავდება. ორმაგი ყრუ ან გახმოვანებული ხმის არარსებობა არაბულში და მისი არსებობა რუსულში ზრდის დაძაბულობის-დაძაბულობის ნიშნის როლს და ახმოვანებს მას. 4. დაძაბულობა-არდაძაბულობის ნიშანი ორივე ენაში არ არის ფონოლოგიურად მნიშვნელოვანი, ეს არის ჭარბი, თანმხლები ნიშანი.

5. არაბულსა და რუსულში კონსონანტიზმის ორი ფონოლოგიური სისტემის შედარებისას შეიძლება ითქვას, რომ არაბულში არ არსებობს პალატალიზაცია და ველარიზაცია, როგორც განსხვავებულად მნიშვნელოვანი არტიკულაციები და, შესაბამისად, არ არის ფონოლოგიური დაპირისპირება სიხისტე-რბილობის თვალსაზრისით არაბულში. თუმცა, რუსულში ფარინგეალიზაცია არ არის ფონოლოგიურად მნიშვნელოვანი, შესაბამისად, რუსულში არ არსებობს ხაზგასმა-ხაზგასმის დიფერენციალური მახასიათებელი.

თავი III

რუსულ-არაბული ჩარევისა და უცხოური აქცენტის საკითხები არაბულის რუსულ პირში

§ I. ენობრივი კონტაქტებისა და ბილინგვიზმის საკითხზე

ენობრივი კონტაქტი არის რეგულარული ვერბალური კომუნიკაცია ორ ან მეტ ენაზე მოლაპარაკეებს შორის1. ენობრივი კონტაქტებისა და ბილინგვიზმის შესწავლა ჯერ კიდევ მე-15 საუკუნეში დაიწყო (იხ. გ. შუხარტის, ა. მარტინეტის, უ. ვაინრაიხის, ე. ჰაუგენის შრომები; რუსეთში, I.A. Baudouin de Courtenay, L.V. Shcherby, V. A. ბოგოროდიცკი, ე.ა. პოლივანოვა), ხოლო თანამედროვე ლინგვისტიკაში, როგორც ვ.იუ. დღესდღეობით ბილინგვიზმი უზარმაზარ პოპულარობას იძენს. ახალ თანამედროვე ცხოვრებაში მონოლინგვიზმი ფართო ფრონტზე იკლებს ორენოვნებამდე. ყველაზე ფართო საერთაშორისო კულტურული გაცვლა, მრავალფეროვანი და მზარდი კავშირები იწვევს ბილინგვიზმის მუდმივად მზარდ გავრცელებას. ბილინგვიზმი შეიძლება შეინიშნოს როგორც უცხო ენების სწავლებისას, ასევე სსრკ-ს უნივერსიტეტებში ჩასული უცხოელი სტუდენტებისთვის რუსულის სწავლებისას.

ენობრივი კონტაქტების თეორია არ არის წმინდა ლინგვისტური, რადგან ის რთული და მრავალმხრივი ფენომენია, ის ასახავს არა მხოლოდ ენის ფაქტებს, არამედ ერთმანეთში ერწყმის ენობრივ, ფსიქოლოგიურ, სოციალურ-პოლიტიკურ და საგანმანათლებლო და მეთოდოლოგიურს.

1Rozentsveig V.Yu. ენობრივი კონტაქტები. L., 1970, გვ.

Rozentsveig V.Yu. 0 ენაზე კონტაქტი. VYA, 1963, No I, გვ.66. ასპექტები* თუ V.Yu.Rozentsveig და Yu.A.Zhluktenko განიხილავენ ენობრივ კონტაქტებს ლინგვისტურ პრობლემად, B.M.Vereshchagin თვლის, რომ ფსიქოლოგია უნდა გაუმკლავდეს ბილინგვიზმის პრობლემას. ორენოვნებაში ვხედავთ მრავალმხრივ და მრავალმხრივ პრობლემას, რომელიც მჭიდროდ არის დაკავშირებული უცხო ენის სწავლების პრობლემასთან.

ფსიქოლოგიური მიდგომით, კითხვები მეორე ენაზე მეტყველების გენერირებისა და აღქმის მექანიზმის შესახებ, კითხვები უცხო ენების დაუფლების გზებზე, მშობლიური ენის ადგილსა და როლზე არამშობლიური ენის შესწავლაში, კითხვები ყველაზე ოპტიმალურზე. მეორე ენის შესწავლის ასაკი, ასევე ინტელექტის გავლენა ენების დაუფლებაზე და პირიქით - ენების სწავლის გავლენა ინტელექტის განვითარებაზე.

სოციალურ-პოლიტიკურ ასპექტში მკვლევარები დაინტერესებულნი არიან ენობრივი პოლიტიკის საკითხებით, ე.ი. ბილინგვიზმის სოციოლოგიური ინტერპრეტაციის საკითხები, სოციალური პირობების გავლენა ბილინგვიზმის წარმოქმნასა და ფუნქციონირებაზე, მეორე ენის სოციალური როლი სხვადასხვა პირობებში.

საგანმანათლებლო და მეთოდოლოგიურ ასპექტში არამშობლიური ენის შესწავლის სასწავლო პროცესის ორგანიზების, შედარებითი ენის შესწავლის პრინციპების დახვეწის, ობიექტური ლინგვისტური მონაცემების შემუშავების საკითხები, რის საფუძველზეც შესაძლებელია არამშობლიური ენის სწავლების რაციონალური მეთოდოლოგია. აშენდება, შეიძლება ჩაითვალოს.

ლინგვისტური თვალსაზრისით, ენობრივი კონტაქტების თეორია ადგენს ამოცანას აღწეროს და შეადაროს კონტაქტური ენობრივი სისტემები, შემდეგ გამოავლინოს მათ შორის მსგავსება და განსხვავებები, განსაკუთრებით ის, რაც ართულებს მეორე (არამშობლიური) ენის დაუფლებას, ჩარევის პროგნოზირებას. კონტაქტური ენობრივი სისტემების თავისებურებები და მიუთითებს ამ ენებიდან თითოეულის ნორმებიდან t გადახრაზე. Osu ენის კონტაქტები

Weinreich U. მონოლინგვიზმი და მულტილინგვიზმი. - ახალი რამ ჩნდება იმ ადამიანების მეტყველებაში, რომლებიც მშობლიურ ენაზე საუბრობენ; შესაბამისად, შეხების ადგილი თავად ინდივიდია – ბილინგვიზმის მატარებელი1. ბილინგვიზმი არის ენებთან კონტაქტის პროცესი, რომელიც ძირითადად ხდება იმ შემთხვევებში, როდესაც ადამიანს, ან ადამიანთა ჯგუფს აწყდება არამშობლიური ენის ათვისება, რომელიც მოთხოვნიდან გამომდინარე უნდა გამოიყენოს მონაცვლეობით მშობლიურ ენასთან. სიტუაციიდან *

სამეცნიერო ლიტერატურაში ვხვდებით ბილინგვიზმის სხვადასხვა კლასიფიკაციას. რ

L.V. Shcherba-მ შესთავაზა განასხვავოს სუფთა და შერეული ბილინგვიზმი. პირველი, უფრო კონკრეტული, ხასიათდება იმით, რომ მოსაუბრეს გონებაში არის ორი ავტონომიური და არაურთიერთქმედითი სისტემა, ასე რომ მხოლოდ რეალური სიტუაცია შეიძლება იყოს შუამავალი ერთი ენიდან მეორეზე თარგმნისთვის. მეორე, შერეული ბილინგვიზმი, ხასიათდება იმით, რომ მოლაპარაკეების გონებაში იქმნება რთული სისტემა, რომელშიც გამოხატვის ორი ფორმა შეესაბამება ორ ენაზე საერთო მნიშვნელობას ("ენა ორი ტერმინით"). . ლ.ვ.შჩერბამ ლუზატური დიალექტების შესწავლისას დააფიქსირა ასეთი ბილინგვიზმი: „შემეძლო განვაცხადო, რომ ამ ორენოვანი პირების ნებისმიერი სიტყვა შეიცავს სამ გამოსახულებას: სემანტიკური გამოსახულება, შესაბამისი გერმანული სიტყვის ბგერითი გამოსახულება და შესაბამისი ლუზატური სიტყვის ბგერა:, გამოსახულება“. და ყველა ერთად ქმნის იგივე ერთიანობას, როგორც ნებისმიერი სხვა ენის სიტყვა.

უ.ვაინრაიხი გამოყოფს ბილინგვიზმის სამ ტიპს: კოორდინატიულს, კორლინგვისტიკას, საკითხს UT. 1972 წ., გვ.27.

რაბინოვიჩი A.I. ფონეტიკური ჩარევის შესწავლის პრინციპები სისტემის სხვადასხვა ენაზე შეხებისას. -კანდი. diss. Alma-Ata, 1970, გვ.12. შესახებ

Shcherba L.V., ლინგვისტიკის რეგულარული პრობლემები. - ფავორიტი მონა. ენათმეცნიერებისა და ფონეტიკის შესახებ, ტ.1. ლ., 1958, გვ.6-8. შესახებ

შ ე რ ბ ა ლ.ვ. ენების შერევის კონცეფციაზე. იქვე, გვ.48. ნათესავი და დაქვემდებარებული. კოორდინაციულ ორენოვნებას ახასიათებს ორი არა გადახურული ენობრივი სისტემა, ანუ, როგორც გვეჩვენება, ეს ტიპი შეესაბამება L.V. Shcherba-ს სუფთა ტიპს. კორელაციური და დაქვემდებარებული ტიპები, ერთად აღებული, შეესაბამება შერეულ ტიპს L.V. Shcherba-ში. ისინი ერთმანეთისგან იმით განსხვავდებიან, რომ კორელაციური ტიპი წარმოიქმნება უცხოენოვან გარემოსთან უშუალო კონტაქტის პირობებში, ხოლო დაქვემდებარებული ტიპი იძენს მშობლიური ენის მეშვეობით „კლასობრივი“ სწავლებით1. ბილინგვიზმის კორელაციური ტიპის დროს ორი ენობრივი სისტემა შინაარსით არის გაერთიანებული და გამომსახველობით გამოყოფილი. ტრენინგის შედეგად შეძენილი ბილინგვიზმის სუბორდინაციული ტიპი ხასიათდება იმით, რომ მეორე ენის სიტყვების მნიშვნელობა არ შეესაბამება რეალობას, როგორც კორელაციურ ტიპში, არამედ მშობლიური ენის სიტყვებს. მოქმედებს როგორც უცხო სიტყვების მნიშვნელობა. როგორც ე.ჰაუგენი აღნიშნავს, ბილინგვიზმის დაქვემდებარებული ტიპი არის ბილინგვიზმის განმტკიცებული, ზღვრამდე მიყვანილი, კორელაციური ტიპი, როდესაც მეორე ენა ექვემდებარება პირველს, ხოლო პირველი ენის სიტყვა ხდება ენობრივი ნიშნის მნიშვნელობა. მეორე ენა.

სხვა მკვლევარები განასხვავებენ ბილინგვიზმის ორ ტიპს: „სრულყოფილს“, რაც, ჩვენი აზრით, შეესაბამება წმინდა ბილინგვიზმს L.V. შჩერბა და „არასრული“, როცა მეორე ენის ცოდნა ბევრად ჩამორჩება მშობლიურის ცოდნას4. არასრული ბილინგვიზმით, ინდივიდს, ე.ჰაუგენის მიხედვით, შეიძლება ჰქონდეს ორზე ნაკლები სისტემა.

^Weinreich W. ენის კონტაქტები. კიევი, 1979, გვ.

2 იხილეთ ვინოგრადოვი ვ.ა. ენის სწავლების ლინგვისტური ასპექტები. საკითხი I. 1972, გვ 29-30.

3 ე.ჰაუგენი. ბილინგვიზმი ამერიკაში t ბიბლიოგრაფია და კვლევის სახელმძღვანელო. "ამერიკული დიალექტის PttMcation.

4Gornung B.V. ენებს შორის ურთიერთქმედების ტიპებისა და ფორმების საკითხზე. - წიგნში: სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ენათმეცნიერების ინსტიტუტის მოხსენებები და გზავნილები, L 2. 1952, გვ.5. mi, თუმცა ერთზე მეტი სისტემა1.

ფსიქოლოგები განასხვავებენ ბილინგვიზმის ორ ტიპს: კომბინირებულ და კორელაციას. კომბინირებული ტიპი ვითარდება მეორე ენის ზეპირი „უსწავლებელი“ ოსტატობით, რომელშიც განვითარებულია ორი კომბინირებული ენობრივი სისტემა. ამ ტიპის ბილინგვიზმი შეესაბამება U. Weinreich-ის კორელაციულ ტიპს. როდესაც ენობრივი მახასიათებლების ორი ნაკრები დაკავშირებულია ერთსა და იმავე სემანტიკურ სიმრავლესთან, საქმე გვაქვს მონათესავე ტიპთან. სწავლის პროცესში ვითარდება შედარებითი ბილინგვიზმი, სადაც თარგმანი და შედარება ახალი ენის ათვისების ჩვეულებრივი მეთოდია. ამ ტიპის ბილინგვიზმი შეესაბამება U. Weinreich*-ის დაქვემდებარებულ ტიპს“.

ზოგიერთი მკვლევარი განასხვავებს ბუნებრივ და ხელოვნურ ორენოვნებას. ორენოვნება შეიძლება იყოს ბუნებრივი, როდესაც მეორე (არამშობლიურ) ენაზე მოლაპარაკე ინდივიდი უშუალოდ უცხო გარემოში იმყოფება და ხელოვნური, როდესაც იქმნება ხელოვნური პირობები მეორე ენის ათვისების უზრუნველსაყოფად. ამრიგად, „ბუნებრივი ბილინგვიზმი ხდება იქ, სადაც მეორე ენის შესწავლა ხდება სხვა ენის მშობლიურ მოლაპარაკეებთან პირდაპირი კონტაქტის შედეგად ერთობლივი პრაქტიკული საქმიანობის პროცესში. ხელოვნური ბილინგვიზმი ხდება მეორე მეორე ენის მიზანმიმართული შესწავლის პირობებში. სპეციალურად ამ მიზნით შექმნილი გარემო (სკოლა, ინსტიტუტი, კურსები.), სადაც ენის შესწავლა ხდება არაპირდაპირი გზით, მასწავლებლების მეშვეობით, პროგრამების, სასწავლო საშუალებებისა და 4 ტექნიკური საშუალებების გამოყენებით“. Xaugen E. ენის კონტაქტი. - სიახლე ლინგვისტიკაში. Პრობლემა. U1. 1972, გვ.62. შესახებ

L იხილეთ იბრაგიმბეკოვი F.A. ეროვნულ სკოლაში რუსული ენის სწავლების ფსიქოლოგიურ საფუძვლებზე. ბაქო, 1962 წ., გვ.4. შესახებ

ჟლუქტენკო იუ.ა. ბილინგვიზმის ენობრივი ასპექტები. კიევი, 1974, გვ.18. -------

4Rozentsveig V.Yu. ენის კონტაქტების შესახებ. - VYa, 1963, გვ.26.

საყოველთაოდ აღიარებულია, რომ ბუნებრივი ბილინგვიზმის პირობებში მეორე ენა უფრო სწრაფად და მარტივად ისწავლება. ხელოვნური ორენოვნება დროებითია, ბუნებრივი ბილინგვიზმი კი კვალს დიდხანს ტოვებს. ხელოვნური ბილინგვიზმით ხდება მშობლიური ენის ცალმხრივი გავლენა მეორე ენაზე, ხოლო ბუნებრივ ბილინგვურობაზე – ორი ენობრივი სისტემის ურთიერთზეგავლენა. ორენოვანი ადამიანებისთვის, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდნენ უცხო გარემოში, მეორე ენის გავლენა აშკარად გამოხატულია მშობლიურ მეტყველებაში, ძლიერი საჭიროების შემთხვევაში, მიმართონ მეორე ენის გამოყენებას სხვადასხვა ენობრივ დონეზე. ყველაზე მეტად ეს ლექსიკის დონეზე ვლინდება; ამრიგად, არაბი სპეციალისტები - საბჭოთა უნივერსიტეტების კურსდამთავრებულები - დიდი ხნის განმავლობაში ინარჩუნებენ რუსული ტერმინოლოგიის გამოყენების აუცილებლობას. ”ჩვენ ჩავწერეთ მრავალი ასეთი შემთხვევა; მაგალითად, არაბი ექიმების, საბჭოთა უნივერსიტეტების კურსდამთავრებულების გამოსვლაში სიტყვები, როგორიცაა ”აბორტი”. ნაცვლად?izhäd, პალატა" qism-ის ნაცვლად, (janbar "tuberculus" რაფის ნაცვლად

J~ . სირიელი თეატრის რეჟისორის არაბულ ენაზე საუბრისას კოლეგებთან - საბჭოთა უნივერსიტეტების კურსდამთავრებულებთან - წავაწყდით ისეთ რუსულ სიტყვებსა და გამოთქმებს, როგორიცაა "გარემოება, ტიპი, ხასიათი, ვნება, ცოცხალი ხალხი, რეალისტები და ა.შ.." ამ მოკლე საუბრიდან (250 სიტყვა) მაგალითისთვის ვაძლევთ შემდეგ წინადადებას, რომელიც შედგება 6 სიტყვისგან, მათგან სამი რუსულია:

- "გარემოება" tutawwir al "ხასიათი" wa taz^aluh "მრავალმხრივი". („გარემოებები თავად ავითარებენ პერსონაჟებს და> მრავალმხრივ ხდიან“).

ასეთ „არაბულ-რუსულ დიალექტს“ ხშირად ვხვდებით UDN-ში სწავლული სტუდენტების გამოსვლაში, სადაც სტუდენტების $60-ზე მეტი უცხოელია. თითოეული რეგიონის სტუდენტები ქმნიან ენობრივ საზოგადოებას, რომელიც მჭიდრო ენობრივ კავშირშია ბუნებრივ (რუსულ) გარემოსთან. აქ ჩნდება კითხვა, რა ტიპისაა ამ სტუდენტების ორენოვნება ხელოვნური თუ ბუნებრივი? ეს მოსწავლეები ხომ, ერთი მხრივ, სწავლობენ რუსულ ენას საკლასო პირობებში, სადაც შეფასების კრიტერიუმია არა მეტყველების კომუნიკაციური ღირებულება, არამედ მისი ფორმა, ე.ი. არამშობლიური ენის ნორმების დაცვა ან შეუსრულებლობა. ამ პირობებში, ტრენინგის დაწყებიდანვე მთელი ყურადღება მიმართულია სამიზნე ენაზე მეტყველების სიწმინდისა და სისწორის მიღწევაზე, შესაბამისად, შინაარსით საკმაოდ სუსტი პასუხი, მაგრამ ფორმაში სწორი, საკლასო პირობებში ყოველთვის უფრო მაღალ შეფასებას იღებს, ვიდრე შინაარსით ღრმა და ემოციური, მაგრამ ფორმით არასრულყოფილი. მეორეს მხრივ, იგივე ორენოვანი სტუდენტები ცხოვრობენ ბუნებრივ გარემოში და ურთიერთობენ კლასში შესასწავლი ენის მშობლიურ ენასთან. ამიტომ, მეორე ენის დაუფლება ხდება ამ ენის მშობლიურ მოლაპარაკეებთან უშუალო კონტაქტის შედეგად და ერთობლივი პრაქტიკული საქმიანობის პროცესში (ჰოსტელებში, სამშენებლო გუნდებში, შვებულებაში). ამ პირობებში, არსებობს გარკვეული შემწყნარებლობა ორენოვანი პიროვნების მეტყველებაში შეცდომებზე, განსაკუთრებით მათზე, რომლებიც ხელს არ უშლის ურთიერთგაგებას, რადგან აქ ყურადღებას იპყრობს არა განცხადების ფორმა და სტრუქტურა, არამედ მისი შინაარსი, ე.ი. არა იმაზე, თუ როგორ ლაპარაკობს ადამიანი, არამედ იმაზე, თუ რაზე საუბრობს.

მიზანშეწონილად მიგვაჩნია ვუწოდოთ ბილინგვიზმის ის სახეობა, რომლის დროსაც არამშობლიური ენის დაუფლება ხდება საკლასო სწავლების პროცესში, ერთი მხრივ, და რეგულარული ვერბალური კომუნიკაცია ბუნებრივ გარემოში, მეორე მხრივ, ბუნებრივად დაქვემდებარებული. ბილინგვიზმის ტიპი. ჩვენ შეგვიძლია დავაკვირდეთ ამ ტიპის ორენოვნებას PFU-ში სწავლულ უცხოელ სტუდენტებს შორის.

ასე რომ, ბილინგვიზმი დავარქმევთ ორი ენის ცოდნას იმ ხარისხით, რომელიც საკმარისია მეორე (არამშობლიური) ენის წარმომადგენლების გასაგებად. გაგების ხარისხი შეიძლება გახდეს ბილინგვიზმის არსებობის კრიტერიუმი.

ჩვენ შევეცადეთ შევაჯამოთ ბილინგვიზმის კლასიფიკაციის ტიპები, რომლებიც წარმოდგენილია სამეცნიერო ლიტერატურაში ქვემოთ მე-9 ცხრილში.

დასკვნა

რუსული ენისადმი ყოველწლიურად მზარდი ინტერესი, რუსული ენის გავრცელება მთელ მსოფლიოში, ერთ-ერთ გადაუდებელ ამოცანად აყენებს არამშობლიური (შესწავლილი) ენის ფონეტიკური მახასიათებლების ანალიზს მშობლიურ ენასთან შედარებით. .

ამ თავისებურებების შესწავლა სწავლების მიზნებისთვის უნდა განხორციელდეს როგორც არტიკულაციის, ისე ფონემატური თვალსაზრისით. ასეთი კვლევა შესაძლებელს ხდის პოტენციური ჩარევისა და აქცენტის ზონის პროგნოზირებას.

ამ ნაშრომში რენტგენოგრაფიული მონაცემების საფუძველზე არაბული ენის არტიკულაციური ბაზის (კონსონანტიზმის) აღწერის მცდელობა იყო. ამავდროულად, ადრე ცნობილი ფაქტი დადასტურდა, რომ არაბული ენის არტიკულაციის ზონა თანხმოვნების გამოთქმისას უფრო ფართოა, ვიდრე რუსულში, რადგან ის იპყრობს ფარინქსისა და ხორხის რეგიონს.

ჩვენი რენტგენოლოგიური ანალიზის მონაცემები საშუალებას გვაძლევს განვაცხადოთ, რომ რუსულ და არაბულ ენებზე დორსალური და აპიკალური არტიკულაციების თანაფარდობა არ არის იგივე. ეს ანალიზი ასევე აჩვენებს, რომ დაწყვილებული ხაზგასმული და არახაზგასმული თანხმოვნები არ არის ზუსტად იდენტური ფორმირების ადგილის მიხედვით.

ელექტროაკუსტიკური (ოსცილოგრაფიული) ანალიზის ნაწილობრივი გამოყენება ავლენს ზოგიერთი არაბული თანხმოვნების ნახევრად გახმოვანებას და მათ სპირანტიზაციას.

ზოგადად, არაბული არტიკულაციის ბაზას ახასიათებს ენის უკანა გზა, განსხვავებით რუსულისგან, რომელიც ხასიათდება ენის მაღალი გზით.

რუსული და არაბული ენების არტიკულაციურ საფუძვლებში განსხვავებები ჩვეულებრივ იწვევს არტიკულაციის ტიპის აქცენტის შეცდომებს.

ფონემატური თვალსაზრისით, შესწავლილი ენები განსხვავდება როგორც ფონემების ინვენტარში, ასევე ფონემატური წინააღმდეგობების ბუნებით, რაც შესაძლებელს ხდის ჩარევის წინასწარმეტყველებას ხმამაღლა-სიყრუე, სიხისტე-რბილი კატეგორიებში. ამავდროულად, მნიშვნელოვნად იცვლება პოზიციების ფონემატური მახასიათებლები: ერთი ენის ძლიერი პოზიციები სუსტია მეორე (არაბული) ენის მოსაუბრეებისთვის და პირიქით.

არაბების რუსულ მეტყველებაში აქცენტის შეცდომების სმენითი და ოსცილოგრაფიული ანალიზი ადასტურებს აპრიორი პროგნოზებს. აქცენტის შეცდომები გავლენას ახდენს ყრუ ხმოვან სფეროზე (ამავდროულად, ნახევრად ევონკი ასევე რეალიზდება გამოთქმაში) და რუსული ენის ხისტი რბილი ფონემების სფეროზე (ამავდროულად, ფარინგელიზებული შეიძლება გამოჩნდეს მყარის ნაცვლად, და ნახევრად რბილი ("საშუალო") კომბინაციაში შუა ენობრივ /; ) /). საფუძვლიანი სმენითი ანალიზის შედეგად აღმოჩენილია მანამდე შეუმჩნეველი აქცენტის თავისებურება - ხმოვანებით დამთავრებული რუსულ სიტყვებში დაჭრილი გუტურალური ტონის არსებობა.

რუსული თანხმოვნების აქცენტირებული გამოთქმის მთავარ მიზეზად უნდა ჩაითვალოს ორი სისტემის (რუსული და არაბული) ხმოვანი ჩარევა, რაც იწვევს უცხო აქცენტის ფენომენებს.

ინტერფერენციისა და აქცენტის იდენტიფიცირება მნიშვნელოვანი თეორიული და პრაქტიკული ამოცანაა, რომელიც შექმნილია გამოთქმის სწავლების რთული მეთოდოლოგიური საკითხების გადასაჭრელად.

1. ავანესოვი რ.ი.

2. ავანესოვი რ»ი.

3. ავანესოვი რ.ი., სიდოროვი ვ.ნ.

4. ვ.ა. არტემოვი,

5. ახველიდიანი ვ.გ.

6. ახუნიაზოვი ე.მ.,

7. ბარანიკოვა ლ.ი.

8. ბარანოვი ხ.კ.

9. ბარანოვსკაია ს.ა.

10. Badger R.Yu.

11. ბელკინი ვ.მ.

12. ბელკინ V ლ.

სადისერტაციო კვლევისათვის საჭირო ცნობარების სია ფილოლოგიის დოქტორი ალ-კუდმანი, რადვანი, 1981 წ

1. რუსული ლიტერატურული გამოთქმა. მ., განათლება, 1968, 287 გვ.

2. ნარკვევი რუსული სალიტერატურო ენის გრამატიკის შესახებ. M., Uchpedgiz, 1945, 236 გვ.

3. ექსპერიმენტული ფონეტიკა. მ., რედ. განათებული უცხოს yaz., 1956, 278 გვ.

4. ავიცენას ფონეტიკური ტრაქტატი. თბილისი, მეცნიერება, 1966, 85 + 30 გვ 0 ინტერფერენციისა და გადაცემის განსხვავების შესახებ ენობრივი კონტაქტების კონტექსტში. VYA, 1978, No5, გვ. 72-81.

5. ჩარევის არსი და მისი გამოვლინების სპეციფიკა. წგ-ში: ბილინგვიზმისა და მრავალენოვნების პრობლემები, მ., „ნაუკა“, 1972, გვ.88-98.

6. არაბული ენის სახელმძღვანელო. M., MIV, 1947, 162 გვ.

7. თანამედროვე რუსული ენის კონსონანტიზმი (სიყრუე-ხმობა, სიხისტე-რბილობა). დისს. კონკურსისთვის მეცნიერი Ხელოვნება. კანდი. ფილ. მეცნიერებები. M., UDN, 1967, 206 გვ.

8. ენობრივი კონტაქტები, როგორც მეთოდოლოგიური პრობლემა მეორე არამშობლიური ენის სწავლებისას. უნივერსიტეტში უცხო ენების სწავლების ფსიქოლოგია და მეთოდები, ნაწილი 1. M., MISHIN, 1976, გვ. 30-39.

9. ბოლო წლების არაბული ლინგვისტიკა. VYa, 1957, No6, გვ.97-100.

10. ეროვნული ენის პრობლემების განხილვა არაიის ქვეყნებში. VYa, 1959, No2, e.122-126.14. ბერნშტეინი ს.ბ.15. ბერნშტეინი ს.ნ.

11. Benveniet E. ლინგვისტური ანალიზის დონეები. In: ახალი ენათმეცნიერებაში, ნომერი 1U. მ., „პროგრესი“, 1965, გვ.434-449.

12. ენობრივი აღრევის პრობლემას. In: Against Vulgarization and Perversion of Marxism in Linguistica, Ch.P. მ., ინსტ. სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ენათმეცნიერება, 1952 წ.

13. გამოთქმის სწავლების საკითხები (უცხოელებისთვის რუსული ენის სწავლებასთან დაკავშირებით). წგ-ში: ფონეტიკისა და გამოთქმის სწავლების საკითხები. M., M1U, 1975, გვ.5-6.

14. ფონოლოგიის ძირითადი ცნებები. VYA, 1962, No5, გვ. 62-80.

15. ენა. მ., „პროგრესი“, 1968, 607 გვ.

16. რუსული ენის ფონეტიკა ექსპერიმენტული მონაცემების ფონზე. ყაზანი, 1930, 357 გვ.

17. ბოდუენ დე კურტენი ი.ა. შესავალი ენათმეცნიერებაში, მე-5 გამოცემა. გვ., 1917, 223 გვ.

18. ბოდუენ დე კურტენი ი.ა. ყველა ენის შერეულ ბუნებაზე.

19. რჩეული შრომები ზოგად ენათმეცნიერებაზე, ტ.1. მ., სსრკ მეცნიერებათა აკადემია, 1963, გვ.362-372.16. ბერნშტაინი S.I.17. ბლუმფილდი G.18. ბოგოროდიცკი V.A.21. ბონდარკო ლ.ვ.

20. Bondarko L.V., Verbitskaya L.A., Zinder L.R.

21. Bondarko L.V., Zinder L.R.24. ბონდარკო L.V.25. ბონი რ.ა.

22. თანამედროვე რუსული ენის ხმის სტრუქტურა. მ., განათლება, 1977, 175 გვ.

23. არაზემოქმედების აკუსტიკური მახასიათებლები. In: ენების სტრუქტურული ტიპოლოგია. მ., ნაუკა, 1966 წ.

24. რუსული თანხმოვანი ფონემების ზოგიერთი დიფერენციალური თავისებურებების შესახებ. VYa, 1966, No I, გვ. 10-14.

25. მეტყველების ოსცილოგრაფიული ანალიზი. ლენინგრადი, ლენინგრადის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1965, 47 გვ.

26. რუსული მეტყველების ბგერები და ინტონაცია. მ., რუსული ენა, 1977, 279 გვ.

27. რუსული ენის პრაქტიკული ფონეტიკა და ინტონაცია. მოსკოვი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 306 გვ.

29. ენის კონტაქტები. კიევი, ვიშჩას სკოლა, 1979, 263 გვ.

30. ფონოლოგია უცხოელებზე რუსული ენის სწავლების პროცესში. რუსული ენა საზღვარგარეთ, 1967, No3, გვ.43-48.

31. შენიშვნები უ.ვაინრაიხის მონოგრაფიაზე „ენის კონტაქტები“. In: მეტყველების წარმოების და ენის შესწავლის კითხვები. მ., მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1967, გვ.118-140.

32. „ინტერფერენციის“ ცნება ლინგვისტურ და ფსიქოლოგიურ ლიტერატურაში. In: უცხო ენები უმაღლეს განათლებაში, ტ. 4. მ., უმაღლესი სკოლა, 1968 წ., გვ.103-109.

33. რუსული ენის კონსონანტიზმი და ვოკალიზმი (პრაქტიკული ფონოლოგია). მოსკოვი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1971, 82 გვ.

34. ენის სწავლების ლინგვისტური ასპექტები, ტ. I. M., მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1972, 68 ე. პრობლემა 2. მ., მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1976, 64 გვ.

35. ბგერითი ცვლილებები, რომლებიც არ მოქმედებს რუსულ დიალექტებში თანამედროვე ფონეტიკური პროცესების საფუძვლებზე. წგ-ში: თანამედროვე ფონეტიკური პროცესების ფიზიკური საფუძვლები რუსულ დიალექტებში მ., ნაუკა, 1978, გვ.67-130.

36. არაბული გრამატიკული სწავლების საკითხის შესახებ: სემიტურ ენებში. მ., ნაუკა, ვოსტი. ლიტ., 1963, გვ. 37-55.

37. სემიტური სიტყვის აგებულების საკითხზე (ფლექსიის პრობლემასთან დაკავშირებით). წგ-ში: სემიტური ენები, ნომერი 2, ნაწილი 1. მ., ნაუკა, ვოსტი. ლიტ.1965, გვ.114-126.

38. ენების შერევის პრობლემას. ახალი 39-ზე. გაკ ვ.გ.40. გენკო ა.ჯ.41. გირგას V.42. გლისონ G.43. Gornung B.V.44. Grande B.M.45. Grande B.M.46. დერკაჩ მ.ფ.

39. დეშერიევი იუ.დ., პროტჩენკო ი.ფ., 48. დუბოვცევი V.I.49. ჟინკინი N.I.50. ჟლუქტენკო იუ.ა.51. ზვეგინცევი V.A.52. Zinder L, R. linguistics, ნომერი 6. მ., 1972, გვ.94^111.

40. ინტერლინგუალური შედარება და უცხო ენის სწავლება. IYASH, 1979, No3, გვ.3-10.

41. ენობრივი აღრევის საკითხზე. იაფეტური კრებული, No 2. გვ., სსრკ მეცნიერებათა აკადემია, 1923, გვ 120-136.

42. ნარკვევი არაბთა გრამატიკული სისტემის შესახებ. SPb., 1873, 148 გვ.

43. შესავალი აღწერითი ლინგვისტიკის. მ., რედ. უცხოური ლიტ., 1959, 486 გვ.

44. ენებს შორის ურთიერთქმედების სახეებისა და ფორმების საკითხზე. წიგნში: სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ენათმეცნიერების ინსტიტუტის მოხსენებები და გზავნილები, No 2. M., 1952, გვ.3-16.

45. სემიტური ენების შედარებითი შესწავლის შესავალი. მ., ნაუკა, ვოსტი. ლიტ., 1972, 442 გვ.

46. ​​არაბული გრამატიკის კურსი შედარებით ისტორიულ გაშუქებაში. მოსკოვი, სსრკ მეცნიერებათა აკადემია, 1963, 344 გვ.

47. ფონაციის, როგორც განმასხვავებელი მახასიათებლის საკითხზე, რომელიც საფუძვლად უდევს ხმოვანი და უხმო თანხმოვნების დიფერენციალურ აღქმას. ფიზიოლოგიური აკუსტიკის პრობლემები. L., 1959, გვ.I87-I9I.

48. ბილინგვიზმისა და მულტილინგვიზმის შესწავლის ძირითადი ასპექტები. In: ბილინგვიზმისა და მულტილინგვიზმის პრობლემები. მ., ნაუკა, 1972, გვ.26-42.

49. სხვადასხვა ტიპის ჩარევის პროგნოზირებადი მოდელირების საკითხზე. „უცხო ენების სწავლების მეთოდები“, ნომერი 4. მინსკი, 1974, გვ 166-207.

50. მეტყველების მექანიზმები. M., APN, 1958, 370 გვ.

51. ბილინგვიზმის ლინგვისტური ასპექტები. კიევი, ედ. კიევის უნივერსიტეტი, 1974, 176 გვ.

52. არაბული ენათმეცნიერების ისტორია (მოკლე ნარკვევი). მოსკოვი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1958, 80 გვ.

53. კოვალიი ა.ა., შარბატოვი გ.შ.64. კუზნეცოვა ა.მ.65. კუზნეცოვა ა.მ.

54. ზოგადი ფონეტიკა. L., უმაღლესი სკოლა, I960, 312 გვ.

55. რუსული მეტყველების ფონეტიკური ერთეულები. (ექსპერიმენტული კვლევები). Აბსტრაქტული დოკ. diss. მოსკოვი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1970, 29 გვ.

56. თანხმოვანთა წინააღმდეგობების ფონეტიკური რეალიზაცია რუსულში. M., UDN, 1974, 115 გვ.

57. ეროვნულ სკოლაში რუსული ენის სწავლების ფსიქოლოგიური საფუძვლების შესახებ. ბაქო, 1962, 25 გვ.

58. რუსული ფონემების სინტაგმატიკა და პარადიგმატიკა. Ryanp, 1972, No 4, გვ. 6-17.

59. ენის კონტაქტები. მ., ნაუკა, 1970, 205 გვ.

60. თანამედროვე არაბული ლიტერატურული ენის შესავალი კურსი. მ., ვოენ. in-t უცხოური yaz., 1952, 278 გვ.

61. ენობრივი კონტაქტების თეორიის მნიშვნელობა დიაქრონიული ფონოლოგიისთვის. In: ენის ევოლუციის ძირითადი პრობლემები. სამარყანდი, „ფანი“, 1956 წ., გვ.274-277.

62. ენობრივი კონტაქტების თეორიის აგების საკითხზე. უცხო ენები, ნომერი ზ. ყაზახური უნ-ტ. Alma-Ata, 1967, გვ.5-15.

63. ბუნებრივი და ხელოვნური ბილინგვიზმის სპეციფიკა და უცხო ენების სწავლების თეორია. წიგნში: უცხო ენათმეცნიერება და ლიტერატურა, ნომერი 2. ალმა-ატა, ყაზახეთის უნივერსიტეტი, 1972, გვ.26-33,

64. შჩარაბის ენის სახელმძღვანელოები. მ., ნაუკა, 1969, 687 გვ.

65. ხმოვანთა ცვლილება მეზობელი რბილი თანხმოვნების გავლენით. მ., ნაუკა, 1965, 80 ე.

66. თანხმოვანთა სიხისტე-რბილობის ფონეტიკური მახასიათებლების ზოგიერთი საკითხი რუსულ დიალექტებში. წგ-ში: რუსული დიალექტების ექსპერიმენტული ფონეტიკური შესწავლა. მ., ნაუკა, 1969, გვ.35-137.

67. კუზნეცოვი პ.ს. ფონოლოგიის ძირითად პრინციპებზე. VYA, 1959.1. Jfe 2, გვ. 28-35.

68. ლებედევა ვ.გ., თანამედროვე არაბული ლიტერატურის შესავალი კურსი - იუსუპოვი ^? M ^ A "nogo m" "V ™" 19?2, 480

69. ლომტევი თ.პ. ზოგადი და რუსული ენათმეცნიერება (რჩეული შრომები).

70. ფონოლოგიის განყოფილება. მ., ნაუკა, 1976, გვ.74-121.

71. ლოია ია.ვ. ლინგვისტური დოქტრინების ისტორია. მ., უმაღლესი სკოლა, 1968, 259 გვ.

72. ლიუბიმოვა ჰ.ა. რუსული სონანტების აკუსტიკური მახასიათებლები (ჯგუფური და ინდივიდუალური). Აბსტრაქტული კანდი. diss. ლ., ლენინგრადის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1966, 17 გვ.

73. ლიუბიმოვა ჰ.ა. რუსული გამოთქმის სწავლება. მ., რუსული ენა, 1977, 190 გვ.

74. ლიუბიმოვა ჰ.ა. რუსული სონანტების სპექტრული მახასიათებლები.- „ლენინგრადის უნივერსიტეტის მოამბე“, 1965, No2, გვ.159-167.

75. Martine A. ზოგადი ენათმეცნიერების საფუძვლები. ახალი ენათმეცნიერებაში, ტ.ზ. მ., პროგრესი, 1963, გვ.366-566.

76. Martinet A. ენის გავრცელება და სტრუქტურული ლინგვისტიკა. ახალი ენათმეცნიერებაში, ნომერი 6. მ., 1972, გვ.81-93.

77. Masluh Saad არაბული თანხმოვან-აბდ-ელ-აზიზ ტისიზმისა და ვოკალიზმის აკუსტიკური მახასიათებლები და პოეტური რითმის ნორმა.

78. კანდ. diss. მოსკოვი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1975, 146 გვ.

79. Matusevich M.I. შესავალი ზოგად ფონეტიკაში. მ., განათლება, 1959, 135 გვ.

80. მატუსევიჩი მ.ი. თანამედროვე რუსული ენა. ფონეტიკა. მ., განათლება, 1976, 288 გვ.

81. Matusevich M.I., რუსული ენის ბგერების არტიკულაციის ალბომი. მ., ლიუბიმოვა ჰ.ა. უდნ) Ig63> 37

82. იარუსების სტრუქტურის ურთიერთდამოკიდებულება სემიტური სისტემის ენებში. სემიტური ენები, ნომერი 2, ნაწილი 2. მ., 1965, ე.783-816.

83. სემიტური კონსონანტიზმის ორიგინალურობის მიზეზების სისტემატური ანალიზი. მ., MGOI im. V.I. ლენინა, 1967, 32 გვ.

84. რუსულ ენაში თანხმოვანთა თავსებადობის წესების ისტორია. Აბსტრაქტული კანდი. diss. მოსკოვი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1966, 19 გვ.

85. რუსული ფონეტიკა. მ., განათლება, 1967, 438 გვ.

86. რუსული ენის დიალექტებში თანხმოვანთა სიყრუე-ხმოვანობის კატეგორიასთან დაკავშირებული ზოგიერთი საკითხი. წგ-ში: რუსული დიალექტების ექსპერიმენტული ფონეტიკური შესწავლა. მ., ნაუკა, 1969, გვ.138-215.

87. ფონეტიკური კონვერგენციები. VYA, 1957, No 3, გვ. 77-83.

88. ფონეტიკური ინტერფერენციის შესწავლის პრინციპები სხვადასხვა სისტემის ენებზე შეხებისას. Kand * diss, Alma-Ata, 1968, 547 გვ.

89. შესავალი ენათმეცნიერებაში. მ., განმანათლებლობა, 1967543 წ.

90. დიფერენციალური ნიშნების დიქოტომიური კლასიფიკაცია და ენის ფონემატური მოდელი. In: ენის თეორიის კითხვები თანამედროვე უცხოურ ენათმეცნიერებაში. მ., სსრკ მეცნიერებათა აკადემია, I960, გვ.106-122.

91. რეფორმირებული ა.ა. 0 გარკვეული სირთულეები გამოთქმის სწავლაში. In: რუსული ენა უცხოელი სტუდენტებისთვის. მ., უმაღლესი სკოლა, 1961, გვ.5-12.

92. რეფორმირებული ა.ა. გამოთქმისა და ფონოლოგიის სწავლება. „ფილოლოგიური მეცნიერებები“, 1959, თ 2, გვ.145-157.

93. რეფორმირებული ა.ა. შედარებითი მეთოდის შესახებ. RYANSH, 1962.5, გვ. 23-33.

94. რეფორმირებული ა.ა. თანხმოვნები ეწინააღმდეგება ფორმირების მეთოდით და ადგილით და მათი ცვალებადობით თანამედროვე რუსულში. სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ენათმეცნიერების ინსტიტუტის მოხსენებები და კომუნიკაციები, U1N. მ., 1955, გვ.3-23.

95. რეფორმირებული ა.ა. ფონოლოგიური კვლევები. მ., 1975, 133 გვ.

96. რეფორმირებული ა.ა. ფონოლოგია არამშობლიური ენის გამოთქმის სწავლების სამსახურში. RYANSH, 1961, No6, გვ. 67-71.

97. როდოვა ლ.ნ. მეორე ენის შესწავლაში ჩარევის შესახებ. წგ-ში: ლინგვისტიკა და მეთოდოლოგია უმაღლეს განათლებაში, ნომერი 1U. მ., სსრკ უმაღლესი განათლების სამინისტრო, 1967 წ., გვ.203-226.

98. როზენცვეიგ ვ.იუ. კულტურული კონტაქტების აღწერის ლინგვისტური მიდგომა. მ., ნაუკა, 1964, 8ს.

99. როზენცვეიგ ვ.იუ. ენობრივი კონტაქტების თეორიის საბაზისო კითხვები.- სიახლე ენათმეცნიერებაში, ნომერი 6. მ., 1972, გვ.5-22.

100. Rozentsveig V.Yu., 0 ენაზე კონტაქტი. VYA, 1963, No I, გვ. 57-66.

101. როზენცვეიგ ვ.იუ. ენის ჩარევის პრობლემები. Dr. diss.1. მ., 1975, 479 გვ.

102. როზენცვეიგ ვ.იუ. ენობრივი კონტაქტები. ლ., ნაუკა, 1972, 80 გვ.

103. სალისტრა ი.დ. ნარკვევები უცხო ენის სწავლების მეთოდებზე.

104. მ., უმაღლესი სკოლა, 1966, 252 გვ.

105. სეგალი ძვ.წ. ბგერითი კომპოზიციისა და ორთოგრაფიის რამდენიმე კითხვა106. სერებრენიკოვი ბ.ა., 107. სკალოზუბ ლ.გ.108. სოვსუნ გ.ვ.109. დე სოსიურ F. PO. სტარინინი V.P.111. ტრუბეცკოი N.S.112. Haugen E.113. Chernykh P.Ya.114. ჩისტოვიჩი L.A. და სხვები.

106. Chistovich L.A., Bondarko L.V.116. შარბატოვი გ.შ.117. Shcherba L.V.118. შჩერბა L.V. თანამედროვე არაბული ლიტერატურული ენის ეპოსი. Cand. diss. M., MSHMO, 1964, 262 გვ.

107. რაიმე შედარება სასარგებლოა? RYANSH, 1957, Sh 2, გვ. 10-15.

108. რუსული სალიტერატურო ენის თანხმოვანთა ფონემების პალატოგრამები და რენტგენოგრამები. კიევი, ედ. კიევის უნივერსიტეტი, 1963, 144 გვ.

109. რუსული და არაბული ფონემების შედარებითი სისტემები არაბებისთვის რუსული გამოთქმის სწავლებისთვის. In: თეორიული ფონეტიკა და გამოთქმის სწავლება. M., UDN, 1975, გვ. 198-210.

110. ზოგადი ენათმეცნიერების კურსი. მუშაობს ლინგვისტიკაზე. მ., პროგრესი, 1977, გვ.39-269.

111. სემიტური სიტყვის სტრუქტურა. მ., აღმოსავლური ლიტერატურა, 1963, 115 გვ.

112. ფონოლოგიის საფუძვლები, მ., უცხოური ლიტერატურა, i960, 372 გვ.

113. ენის კონტაქტები. ახალი ენათმეცნიერებაში, ნომერი 6. მ., 1972, გვ 61-80.

114. ენების „შერევის*1 და „სიწმინდის“ საკითხზე. უჩენ. ზაპ. მოსკ. რეგიონი. პედ. ინ-ტა, 1955 წ., ტ.32, გამოცემა 2, გვ.ზ-პ.

115. მეტყველება. არტიკულაცია და აღქმა. მ.-ლ., ნაუკა, 1965, 241 გვ.

116. მეტყველების პროცესში სასახსრე ორგანოების მართვის შესახებ. In: კვლევები სტრუქტურულ ტიპოლოგიაში. მ., სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის სლავისტიკის ინსტიტუტი, 1963, გვ.169-182.

117. თანამედროვე არაბული. მ., ვოსტი. ლიტ., 1961, 112 გვ.

118. ენების შერევის ცნების შესახებ. წიგნში: Shcherba L.V. შერჩეული ნაშრომები ლინგვისტიკა-ფონეტიკაზე. ლ., ლენინგრადის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1958, გვ 40-53.

119. ლინგვისტიკის შემდეგი ამოცანები. არჩეული119. Shcherba L.V.120. Shcherba L.V.121. Shcherba L.V.122. შევოროშკინი ვ.ვ., 123. შიროკოვა A.V.124. Shuhardt G.125. კ) cina L.P.126. იუიმანოვი N.V.127. იაკობსონ რ., ჰალი მ.

120. Jacobson R., Fant G.M., Halle M.129. ლინგვისტიკასა და ფონეტიკაზე მუშაობს იარცევა ვ.ნ., ტ.1. ლ., ლენინგრადის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1958, გვ.5-24.

121. ბილინგვიზმის ცნება. In: უცხო ენების სწავლება საშუალო სკოლაში. M., APN, 1947, გვ. 54-59.

122. უცხო ენების სწავლება საშუალო სკოლაში. მეთოდოლოგიის ზოგადი კითხვები. M.-L., ANP, 1947, 96 გვ.

123. ფრანგული ენის ფონეტიკა. მ., რედ. განათებული. უცხოს yaz., 1957, 312 გვ.

124. ხმოვანი ჯაჭვები მსოფლიოს ენებში. მ., ნაუკა, 1962, 188 გვ.

125. ლექციები რუსული ენის შედარებითი გრამატიკის შესახებ. M., UDN, 1977, 32 გვ.

126. ენობრივი აღრევის საკითხს. შერჩეული სტატიები ენათმეცნიერების შესახებ. მ., რედ. უცხოური ლიტ., 1950, გვ.174-184.0 მშობლიური ენის როლი უცხოელებისთვის რუსულის სწავლებაში. In: უცხოელებისთვის რუსული ენის სწავლების გამოცდილებიდან. მ., მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1X4, გვ.6-20.

127. სალიტერატურო არაბული ენის გრამატიკა. ლ., 1928, 144 გვ.

128. ფონოლოგია და მისი კავშირი ფონეტიკასთან. ახალი ენათმეცნიერებაში, ტ. II. მ., 1962, გვ 231-278.

129. მეტყველების ანალიზის შესავალი. ახალი ენათმეცნიერებაში, ტ. II. მ., 1962, გვ 173-230.

130. ენისა და საზოგადოების კომუნიკაციის პრობლემა თანამედროვე უცხოურ ენათმეცნიერებაში. In: ენა და საზოგადოება. მ., ნაუკა, 1968, გვ.39-54.

131. Cantineau J. Cours de phonetique arabe. Dans Etnde Unguistique arabe par J. Cantineau. პარიზი, Klinsieck I960. 167 გვ. .

132. ფერგიუსონ ჩ.ა. წინასიტყვაობა არაბული ლინგვისტიკის კონტრიდუციაში.

133. კარაბრიდი, მას. 1966წ 161 გვ.

134. Ferguson Ch.A" The.Egyptien Emphatic in Arabie. ენა, ტ. rr.3, 1965 წ. გვ.451-452.

135. ფერგიუსონ ჩ.ა. ორი პრობლემა არაბულ ფონოლოგიაში. სიტყვა. 13.1957 წ. გვ.460-478.

136. გერდნერი უ.ჰ. არაბულის ფონეტიკა. ლონდონი, ოქსფორდი,

137. უნივერსიტეტის გამომცემლობა, 192? . 107p.

138 ჰარელი ე.ს. ეგვიპტური რადიო არაბულის ლინგვისტური ანალიზი.

139. The Phonology of Egyption Colloguial Arabic”, ed., CH. Ferguson, Cambridge, Harverd University I Press, I960. I6p.

140. კონეცნა, ჰ. Obrazy rentgenograficzne rasyskich. ვარშავა, 1. ზავადოვსკი W Tncc1. X956. I60 გვ.

141. Yildomes V. მულტილინგვიზმი. ლეიდენი, ავტორი ვერობოი ილდომესი, 1. სითოლფი. 1963 წ 357 გვ.3y»GJW J* *^U>JI ; ა^ო-.1 *I38

142. Tîôl^ïrYl Â-^aJIv-ÏJlH ^ IJ ♦ T i: r/ : Y/E»j.tnM/c

143. UtçjiJI^I U-Jt ^¿k""- u-I^VI"L®^,1. TTi ♦ IUU1/J»*rr îyblîjl1. AWe J-IiJI zr*r/Js* ll^JI ÎAj.ïll jlj é ¿uJJIi.lyeVl ^YYA a Ml)^ uji j i ^ i f ui i i^jj i ^1. J^f OK1 ♦ 139x" .1401411421431. O^M J15" 4 .144

144. Ijc.l^.UljbüJI ^ ¿LI, j ^-J! .162

145. S I; I J 6 UJI 4 J I JrJ>J J-C ♦ ^I"I^K O>jUJI) o-r-JI1. სარჩევი1.

146. აქცენტური გამოთქმის ოსცილოგრამები.3

147. არაბული თანხმოვნების რენტგენოგრაფიის სქემები.13

148. არაბული თანხმოვნების ზოგიერთი რენტგენოგრაფია.47

149. ექსპერიმენტული ტექსტები.63

150. აქცენტის შეცდომების ლექსიკონი.80

151. გახმოვანებულია /ბ/ რუსულის /პ/-ის ნაცვლად სიტყვაში „მეცხოველეობა“.თ.

152. ყრუ /ვ“/ რუსულის /ვ“/-ის ნაცვლად სიტყვა „ცხვარს“.

153. სიტყვა „ევპატორიაში“ ოსცილოგრამაზე აღნიშნულია: 1. ყრუ /f/ რუსულის ნაცვლად /v/2. გაჟღერებული /v/ რუსულის ნაცვლად /f/3. შებოჭილი /ტ /ზეტ ტ / 1.ს

154. სიტყვაფორმის „გაზეთების“ ოსცილოგრამაზე (რ.პ.) შესამჩნევია უხმო აფრიკულის /კ /რუსულის /გ/-ის ნაცვლად გამოთქმა.

155. ოსცილოგრამაზე შესამჩნევია სიტყვები „წვლილი“: 1. გახმოვანებული /v/-ის გამოთქმა რუსულის ნაცვლად /f/2. ეპენთეტური ხმოვანი /ъ/ ორ თანხმოვანს შორის3. ბოლოს უხმოდ

156. სიტყვა „ფაქტორის“ ოსცილოგრამაზე რუსული /f/-ის ნაცვლად შესამჩნევია /v/ და აფრიკულირებული /t¡.

157. სიტყვა „ამის შესახებ“ ოსცილოგრამაზე არასრული მშვილდით გაჟღენთილი ლაბიურ-ლაბიალური გამოთქმა, რომელიც უფსკრული გადაიქცევა * *

158. Ni|ii||||||||||1i1|||||||ii|||||||||

159. ოსცილოგრამაზე სიტყვის ფორმები „ღრმად“ („f'deep“) ასე გამოიყურება: 1. ყრუ /f/ რუსულის ნაცვლად /v/2. ეპენთეტური ხმოვანი /ъ/ ორ თანხმოვანს შორის

160. ოსცილოგრამაზე შესამჩნევია სიტყვები „ამაში“: 1. ნახევრად ხმაურიანი ლაბიოდენტალი რუსულის ნაცვლად გაჟღერდა /v/2. გაჟღერდა აფორიაქებული /ტ/ რუსულის ნაცვლად უხმოდ /ტ/

161. თუნუქის „იანვარის“ ოსცილოგრამაზე შესამჩნევია გახმოვანებული ლაბიურ-კბილის ავდენტური გაქრობა11! 11 შ 111 გვ, დ

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ზემოთ წარმოდგენილი სამეცნიერო ტექსტები განთავსებულია განსახილველად და მიღებულია დისერტაციის ორიგინალური ტექსტების ამოცნობით (OCR). ამასთან დაკავშირებით, ისინი შეიძლება შეიცავდეს შეცდომებს, რომლებიც დაკავშირებულია ამოცნობის ალგორითმების არასრულყოფილებასთან. ჩვენ მიერ გადმოცემული დისერტაციებისა და რეფერატების PDF ფაილებში ასეთი შეცდომები არ არის.

რა არის ნ.ვაშკევიჩის თეორიის წარმატების ობიექტური წინაპირობა, რომლის მიხედვითაც მჭიდრო კავშირია რუსულ და არაბულ ენებს შორის? კავშირი, რომელიც დასტურდება ათიათასობით მაგალითით? არაბული დამწერლობა ხშირად გვხვდება რუსეთის ტერიტორიაზე აღმოჩენილ არტეფაქტებზე? რუსი მთავრების ჩაფხუტებზე და იარაღზე წარწერებიდან, ძველი რუსული მონეტებიდან დაწყებული არკაიმის ობიექტებზე იგივე ლიგატურამდე? თავად რუსულ ენაში ვისი იდიომებია ასე მარტივად და ბუნებრივად ახსნილი არაბულის საშუალებით?

ეს სტატია დაგეხმარებათ იპოვოთ პასუხები ზემოთ მოცემულ კითხვებზე. და განათავსეთ ახლები: რატომ არ გვეუბნებიან სიმართლეს ჩვენს წარსულზე სკოლაში? რატომ არ უნდა ზოგიერთ მასწავლებელს სიტყვა „ტარტარიას“ გაგონებაც?

სულ უფრო მეტი მტკიცებულება არსებობს, რომ არაბული დამწერლობა იყო მეორე დამწერლობა ტარტარიაში, ჰქონდა რუსული ფესვები და, შესაძლოა, შეიქმნა, როგორც სპეციალური ენა ურდოსთვის - არმიისთვის, იმავდროულად ასრულებდა კრიპტოგრაფიულ ფუნქციას. ამის შესახებ მჭევრმეტყველად მოწმობს შემდეგი ილუსტრაციები.

ეგორ კლასენი თავის "ახალი მასალები ზოგადად სლავების უძველესი ისტორიისთვის და სლავურ-რუსული ისტორიისთვის რურიკის პერიოდამდე, კერძოდ, ქრისტეს დაბადებამდე რუსეთის ისტორიის მსუბუქი მონახაზით", 1854 წ.

და რომ სლავებს ჰქონდათ წიგნიერება არა მხოლოდ მათ შორის ქრისტიანობის ზოგად შემოღებამდე, არამედ ქრისტეს შობამდე დიდი ხნით ადრე, მოწმობს სლავურ-რუსების წიგნიერების აღმშენებლობის აქტები მეათე საუკუნიდან - ღრმა ანტიკურამდე. ისტორიის ყველა ბნელი პერიოდი, რომელშიც ხანდახან, ზოგან, მაგრამ ნათლად ჩანს სლავურ-რუსი ხალხის ელემენტი თავისი დამახასიათებელი ტიპით.

VI საუკუნეში ბიზანტიელები უკვე საუბრობენ ჩრდილოეთ სლავებზე, როგორც განათლებულ ხალხზე, რომლებსაც აქვთ საკუთარი ასოები, რომელსაც თავდაპირველი ასო ეწოდება. ამ სიტყვის ძირი დღემდე შემორჩენილია სიტყვებში: ასო, პრაიმერი, სიტყვასიტყვით და ანბანის მეორე ასოშიც კი (წიფელი)... II-VII საუკუნეებიდან ხშირად ვხვდებით მინიშნებებს შორის. სკანდინავიელები და ბიზანტიელები, რომ სლავები განათლებული ხალხი იყვნენ, გააჩნდათ მრავალი ცოდნა და ჰქონდათ საკუთარი ასოები... სკვითების მეფემ საყვედური წერილით დაუპირისპირა დარიოსს, რომ ებრძოლა ძვ.წ. 513 წელს.

აი რას წერს მაურო ორბინი თავის ნაშრომში „სლავური სამეფო“ თავდაპირველ წერილზე:

სლავებს აქვთ ორი ტიპის ასო, რომელიც არც ბერძნებს აქვთ და არც ლათინებს. ერთი სახეობა კირილემ იპოვა და მას კირიული ანბანი (ჩიურილიზა) უწოდა, მეორეს - ნეტარი იერონიმე და მას თავდაპირველი ასო (ბუჩუიზა) ჰქვია. ეს ორი სახის დამწერლობა იპოვეს ნეტარმა იერონიმემ და კირილემ, რომელთაგან სლავებს, განსაკუთრებით ჩეხებსა და პოლონელებს, აქვთ მუდმივი მეხსიერება.

ქვემოთ ორბინი წერს მარკომანების სლავური ტომის შესახებ, ასევე მოჰყავს წერილის ცალკეული ფრაგმენტები:

მარკომანის სხვა საქმეები და ომები გვხვდება დიონსა და ვოლფგანგ ლაციუსში. აქ დავამატებთ რამდენიმე ასოს, რომელსაც მარკომანი იყენებდა წერისას. ეს წერილები ნაპოვნი იყო ძველ ფრანკთა ქრონიკებში, სადაც ასევე იყო კარლოს დიდის გენეალოგია.

დარჩენილი ასოები, როგორც ლაციუსი წერს, ვერ წაიკითხეს წიგნის გაფუჭების გამო, რომელშიც ზემოხსენებულიც აღმოჩნდა. თუმცა, იერემი რუსი, იმ ადგილას, სადაც მარკომანებზეა საუბარი, ამბობს, რომ მარკომანურ და სლავურ ასოებს შორის დიდი განსხვავება არ იყო.

მივყავართ მის თხზულებამდე "მეცნიერებათა მხატვრობის წიგნი" ძველი სლავური წერილის კადრს, რომელიც მან იპოვა თეთრ ხეზე წარწერა კავკასიელ ბინადარში და იბნ-ელ-ნედიმი.

68 გვერდი მაურო ორბინის წიგნის "სლავური სამეფო" უახლესი თარგმანიდან, 2010 წ. წინაქრისტიანული სლავური საწყისი წერილის სურათი.

169 გვერდი მაურო ორბინის წიგნის „სლავური სამეფოს“ უახლესი თარგმანიდან. მარკომანთა სლავური ტომის დამწერლობის ფრაგმენტები.

სლავური წინაქრისტიანული მწერლობის მაგალითი იბნ ელ ნადიმის ჩვენებებში მისი "მეცნიერებათა ნახატების წიგნიდან". წიგნიდან A.V. პლატოვი და ნ.ნ. ტარანოვი "სლავების რუნები და გლაგოლიტი".

აზიის ენობრივი რუკა XVIII საუკუნეში. ცენტრში არის წერილი ტარტარიას ხელმოწერილი: სკვით-თათრული. ასევე, ტერიტორია ობის ქვემო წელიდან ლენამდე დაწერილია სკვითია-ჰიპერბორეას მიერ.

ლიგატურის ფრაგმენტი ივანე საშინელის მუზარადზე (კირიული წარწერის ზემოთ "პრინცი ივან ვასილის ჩაფხუტი ..")