ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებას ანალიტიკური ტრადიცია უკავშირდება. ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება და განვითარება

1 2 3 4 5 6 7 8 9 … 32

გაჩენის მიზეზები:

  1. აღმოსავლეთ სლავებს შორის ტომობრივი, ნათესაური ურთიერთობები შეიცვალა სამხედრო, პოლიტიკური და ტერიტორიული კავშირებით.
  2. პეჩენგების მუქარა, ხაზარები უბიძგებდნენ გაერთიანებას
  3. IX საუკუნის შუა ხანებისთვის. მათ უკვე ჰყავდათ ორგანოები, რომლებიც წარმოადგენდნენ სახელმწიფო ინსტიტუტების პროტოტიპს (თავადი, რაზმი, ტომის წარმომადგენლების შეხვედრა - მომავალი ვეჩე)
  4. მარშრუტი "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე", რომელიც ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ გადიოდა, გახდა აღმოსავლეთ სლავური ეთნოსის ეკონომიკური და პოლიტიკური ცხოვრების მთავარი ბირთვი.

ანტინორმანული და ნორმანული თეორია
სახელმწიფოებრიობა რუსეთს გარედან მიიტანეს და აღმოსავლეთ სლავებმა ვერ შექმნეს საკუთარი სახელმწიფო, რურიკის მოწოდებით. (ნორმანების თეორია)

თანამედროვე მკვლევარები აღიარებენ ამ თეორიას, როგორც დაუსაბუთებელს. ისინი ყურადღებას აქცევენ შემდეგს: აღმოსავლეთ სლავებს შორის IX საუკუნის შუა ხანებისთვის. იყო ორგანოები, რომლებიც წარმოადგენდნენ სახელმწიფო ინსტიტუტების პროტოტიპს (თავადი, რაზმი, ტომების წარმომადგენელთა კრება - მომავალი ვეჩე); უცხოელის მმართველად მოწვევა სახელმწიფოს ჩამოყალიბების წინაპირობების სიმწიფის მნიშვნელოვანი მაჩვენებელია. ტომობრივი გაერთიანება აცნობიერებს თავის საერთო ინტერესებს და ცდილობს გადაჭრას წინააღმდეგობები ცალკეულ ტომებს შორის უფლისწულის გამოძახებით, რომელიც მაღლა დგას ადგილობრივ განსხვავებაზე. ვარანგიელი მთავრები, რომლებიც გარშემორტყმული იყვნენ ძლიერი და საბრძოლო მზადყოფნით, ხელმძღვანელობდნენ და ასრულებდნენ სახელმწიფოს ჩამოყალიბების პროცესებს; აღმოსავლეთ სლავებს შორის უკვე VIII-IX საუკუნეებში ჩამოყალიბდა დიდი ტომობრივი სუპერკავშირები, რომლებიც მოიცავდა ტომთა რამდენიმე გაერთიანებას. - ნოვგოროდის და კიევის ირგვლივ;

განვითარების ეტაპები:

  • მე-10 საუკუნის IX-II ნახევარი სახელმწიფოს, ეროვნული ხელისუფლებისა და ადმინისტრაციის ჩამოყალიბება.

პრინცი, მას ჰყავს უფროსი და ახალგაზრდა გუნდი. ძველი რუსული კიევის სახელმწიფო თანდათან დაემორჩილა უამრავ ტომობრივ გაერთიანებას, მაგრამ სამხრეთ ქუჩები, ტივერცი, ხორვატები კარპატების რეგიონში, ვიატიჩი, რადიმიჩი და კრივიჩი დამოუკიდებელნი დარჩნენ. რურიკის, ოლეგის, იგორის, ოლგას, სვიატოსლავის მეფობა.

  • რურიკის დარეკვა ნოვგოროდში 862
  • კიევისა და ნოვგოროდის გაერთიანება პრინც ოლეგის მიერ
  • საზღვაო ლაშქრობა ბიზანტიის წინააღმდეგ 907 წ
  • სვიატოსლავის ლაშქრობები ხაზარების, ვოლგის ბულგარების, პეჩენგების წინააღმდეგ.
  • მე -10 - მე -11 საუკუნეების დასასრული ძველი რუსეთის განვითარებაში. შტატები.

მორწყვის დრო. სტაბილურობა. ჩამოყალიბდა ერთიანი ადრეფეოდალური სახელმწიფოს სტრუქტურა, განეიტრალდა პეჩენგების შემოტევა.

თანდათანობით ჩართვა კიევის აღმოსავლეთ სლავური ტომობრივი სამთავროების დამოკიდებულებაში. ვიატიჩი ყველაზე დიდხანს იბრძოდა.

სვიატოსლავის, ვლადიმირის, იაროსლავის მეფობა

  • მართლმადიდებლობის სახელმწიფო რელიგიად მიღება 988 წელს.
  • გამარჯვებები პეჩენგებზე
  • ქალაქის ზრდა
  • კანონთა კოდექსის შექმნა "რუსული სიმართლე"
  • ვაჭრობის ზრდა
  • XII საუკუნის პირველი მესამედი.კიევან რუსის დაცემა.
  • მთავრების შეტაკება, სამთავრო კონგრესი ლიუბეჩში 1097 წელს, რომლის დროსაც კონკრეტულმა მთავრებმა მიიღეს თავიანთი სამკვიდროს ფლობის უფლება (მიწა მემკვიდრეობით), ვლადიმერ მონომახის მეფობა, მესტილავა, რუსეთის დაშლა დამოუკიდებელ რუსულ სამთავროებად 1132 წელს.

    ძველი რუსული სახელმწიფო: ეკონომიკური და პოლიტიკური განვითარება. ძველი რუსეთის სოციალური სტრუქტურა

    ძველ რუსულ სახელმწიფოში ვაჭრობა ცუდად იყო განვითარებული. რუსეთის იმდროინდელ ეკონომიკაში დომინირებს საარსებო მეურნეობა. რუსეთის სახელმწიფოს ჩამოყალიბების შემდეგ საგარეო ვაჭრობა სწრაფად დაიწყო განვითარება. ეს გამოწვეული იყო იმით, რომ სახელმწიფომ დაიწყო სავაჭრო გზების დაცვა და რუსი ვაჭრების უსაფრთხოების უზრუნველყოფა. რუსეთმა განსაკუთრებული სავაჭრო ურთიერთობა დაამყარა ბიზანტიასთან. ამაში წვლილი შეიტანა სავაჭრო გზა„ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე“. რუსეთიდან ბიზანტიაში უზარმაზარი რაოდენობით შემოიტანეს ისეთი საქონელი, როგორიცაა თაფლი და ცვილი, ტარი, ბეწვი, მარცვლეული, ბეწვი, მოცეკვავე, აგრეთვე რუსი ხელოსნების, იარაღის მწარმოებლებისა და იუველირების (ოქრომჭედლების) პროდუქტები.ამ საქონელს დიდი წარმატება ჰქონდა იმპერიაში. რუსეთში, მაგრამ ბიზანტიიდან ჩამოიტანეს ფუფუნების საგნები, ყურძნის ღვინოები, აბრეშუმის ქსოვილები, საკმეველი, სანელებლები და ძვირადღირებული, ლამაზი იარაღი. რუსული ხელოსნობა და ვაჭრობა თავმოყრილი იყო ქალაქებში, რუსული მატიანეები ამბობენ, რომ ძველ რუსეთში 200-ზე მეტი ქალაქი იყო. სახელმწიფოს მეთაური ატარებდა კიევის პრინცის, დიდი ჰერცოგის ტიტულს. სამთავრო ძალაუფლება მემკვიდრეობითი იყო. თავადი უზენაესი მოსამართლე იყო. ტერიტორიების ადმინისტრაციაში მთავრების გარდა დიდებული ჰერცოგი ბიჭები და „ქმრები“ მონაწილეობდნენ. ძალაუფლების მემკვიდრეობითობის პრინციპი IX-X საუკუნეებში უცნობია. XI საუკუნეში რუსეთში სამთავრო ძალაუფლება გადაეცა "კიბეზე", ანუ არა აუცილებლად ვაჟი, არამედ ოჯახში უფროსი. ძველ რუსეთში გადასახადების ფორმა იყო ხარკი, რომელსაც იხდიდნენ დაქვემდებარებული ტომები. ხარკის აკრეფის ფორმა იყო. პოლიუდიაპრინცი თანხლებით ნოემბრიდან აპრილამდე დაათვალიერა თავისი ქვეშევრდომები. რუსეთი დაიყო რამდენიმე დასაბეგრი ოლქად. 946 წელს, დრევლიანების აჯანყების ჩახშობის შემდეგ, პრინცესა ოლგამ ჩაატარა საგადასახადო რეფორმა, გაამარტივა ხარკის შეგროვება. მან დააყენა " გაკვეთილები”, ანუ ხარკის ზომა და შექმნა „სასაფლაოები“, ციხე-სიმაგრეები პოლიუდიის გზაზე, რომლებშიც ცხოვრობდნენ თავადები ადმინისტრატორები და სადაც ხარკი მოიტანეს. ხარკის შეგროვების ამ ფორმას და თავად ხარკს ეწოდა „ურემი“. რეფორმამ ხელი შეუწყო დიდი საჰერცოგო ხელისუფლების ცენტრალიზაციას და ტომის მთავრების ძალაუფლების შესუსტებას. „რუსკაია პრავდა“ თავისუფალ თემის წევრებს ქვეყნის ძირითად მოსახლეობას უწოდებს - ლუდინოვიან ხალხი (აქედან გამომდინარე: ხარკის კრებული გლეხებისგან - თემის წევრები - პოლიუდიე). მოსახლეობის სიდიდით მეორე ჯგუფი სუნავს. ეს არ არის თავისუფალი ან ნახევრად თავისუფალი სამთავრო შენაკადები. სმერდს არ ჰქონდა უფლება დაეტოვებინა თავისი ქონება არაპირდაპირ მემკვიდრეებს. უფლისწულს გადასცეს. ფეოდალური ურთიერთობების განვითარებასთან ერთად მოსახლეობის ეს კატეგორია გაიზარდა თემის თავისუფალი წევრების ხარჯზე. მოსახლეობის მესამე ჯგუფი - მონები, ყმები. „რუსული სიმართლე“ გვიჩვენებს მონებს სრულიად უუფლებო უფლებებს. მონას არ ჰქონდა უფლება სასამართლოზე ყოფილიყო მოწმე. მეპატრონე არ იყო პასუხისმგებელი მის მკვლელობაზე. დაისაჯა არა მარტო მონა გაქცევის გამო, არამედ ყველა, ვინც მას ეხმარებოდა. Შესყიდვა- ეს არის დანგრეული თემის წევრი, რომელიც ვალის მონობაში შევიდა გარკვეული სესხისთვის (კუპა). მუშაობდა მსახურად ან მინდორში. ზაკუპს წაართვეს პირადი თავისუფლება, მაგრამ მან შეინარჩუნა საკუთარი სახლი და შეეძლო საკუთარი თავის გამოსყიდვა ვალის დაფარვით. რუსეთის დამოკიდებული მოსახლეობის მცირე ჯგუფი იყო რიადოვიჩი. „რუსკაია პრავდას“ მიხედვით, ისინი წვრილმანი ადმინისტრაციული აგენტები იყვნენ. კიდევ ერთი პატარა ჯგუფი გარიყულებიადამიანები, რომლებმაც დაკარგეს სოციალური სტატუსი: ყმები გაათავისუფლეს, თემის წევრები გააძევეს ბაგირიდან და ა.შ. რუსეთის მოსახლეობის საკმაოდ დიდი ჯგუფი იყო. ხელოსნები. შრომის სოციალური დანაწილების ზრდასთან ერთად ქალაქები ხელოსნობის განვითარების ცენტრებად იქცნენ. ქალაქების ზრდასთან ერთად, ხელოსნობის განვითარებასთან ერთად, მოსახლეობის ისეთი ჯგუფის საქმიანობა, როგორიცაა ვაჭრები. ასევე აუცილებელია გამოვყოთ ძველი რუსეთის მოსახლეობის ისეთი ჯგუფი, როგორიცაა მეომრები ("კაცები"). მებრძოლები ცხოვრობდნენ სამთავროში, მონაწილეობდნენ სამხედრო ლაშქრობებში, ხარკის შეგროვებაში. სამთავრო რაზმი ადმინისტრაციული აპარატის განუყოფელი ნაწილია. რაზმი არაერთგვაროვანი იყო. ყველაზე ახლო მეომრებმა შექმნეს მუდმივი საბჭო, "აზრი". მათ ბიჭებს ეძახდნენ. თავადი მათ კონსულტაციებს უწევდა მნიშვნელოვან სახელმწიფო საქმეებს. უფროს მებრძოლებს შეეძლოთ ჰყავდეთ საკუთარი რაზმი. შემდგომში, ბიჭები მოქმედებდნენ როგორც გუბერნატორი. უმცროსი მებრძოლები ასრულებდნენ მანდატურების, ჯარიმების ამკრეფის და ა.შ. თავადი მეომრები ქმნიდნენ ფეოდალების ჩამოყალიბებულ კლასს. ადგილობრივ დონეზე სამთავრო ძალაუფლება ეხებოდა ტომობრივ თვითმმართველობას ვეჩესა და „ქალაქის უხუცესების“ სახით.

    1 2 3 4 5 6 7 8 9 … 32

    ძველი რუსული სახელმწიფოს წარმოშობის საფუძველი და მიზეზები.

    ძველი რუსული სახელმწიფოს გაჩენის მომენტი საკმარისი სიზუსტით ვერ დადგინდება. ცხადია, მოხდა იმ პოლიტიკური წარმონაქმნების თანდათანობითი განვითარება, რომლებზეც ადრე ვისაუბრეთ აღმოსავლეთ სლავების ფეოდალურ სახელმწიფოში - ძველ რუსულ სახელმწიფოში. ლიტერატურაში სხვადასხვა ისტორიკოსები ამ მოვლენას სხვადასხვანაირად ათარიღებენ. თუმცა, ავტორთა უმეტესობა თანხმდება, რომ ძველი რუსული სახელმწიფოს გაჩენა მე-9 საუკუნეს უნდა მივაწეროთ.

    კითხვა, თუ როგორ ჩამოყალიბდა ეს სახელმწიფო, ბოლომდე არ არის ნათელი. აქ კი ნორმანების თეორიის ე.წ.

    ფაქტია, რომ ჩვენ ხელთ გვაქვს წყარო, რომელიც, როგორც ჩანს, გარკვეულწილად პასუხობს ძველი რუსული სახელმწიფოს წარმოშობის კითხვას. ეს არის უძველესი ანალიტიკური კოდი "გასული წლების ზღაპარი". მატიანეში ირკვევა, რომ IX ს. ჩვენი წინაპრები ცხოვრობდნენ მოქალაქეობის არმქონეობის პირობებში, თუმცა ეს პირდაპირ არ არის ნახსენები ზღაპარში. ჩვენ მხოლოდ იმაზე ვსაუბრობთ, რომ სამხრეთ სლავური ტომები ხარკს უხდიდნენ ხაზარებს, ჩრდილოელებმა კი ვარანგიელებს, რომ ჩრდილოეთის ტომებმა ოდესღაც განდევნეს ვარანგიელები, მაგრამ შემდეგ გადაიფიქრეს და მოუწოდეს ვარანგიელ მთავრებს. ეს გადაწყვეტილება განპირობებული იყო იმით, რომ სლავები იჩხუბეს ერთმანეთში და გადაწყვიტეს წესრიგის დამყარებისთვის უცხოელი მთავრებისთვის მიემართათ. სწორედ მაშინ გაისმა ცნობილი ფრაზა: „ჩვენი მიწა დიდი და მრავლისმთქმელია, მაგრამ სამოსი არ არის მასში. დიახ, წადით და გვიმართეთ“. ვარანგიელი მთავრები მოვიდნენ რუსეთში და 862 წელს დაჯდნენ ტახტებზე: რურიკი - ნოვგოროდში, ტრუვორი - იზბორსკში (პსკოვთან), სინეუსი - ბელოზეროში.

    ეს ინტერპრეტაცია სულ მცირე ორ წინააღმდეგობას იწვევს. ჯერ ერთი, „წარსული წლების ზღაპრში“ მოყვანილი რეალური მასალა არ იძლევა დასკვნის საფუძველს, რომ რუსული სახელმწიფო შეიქმნა ვარანგების მოწოდებით. პირიქით, ჩვენამდე მოღწეული სხვა წყაროების მსგავსად, იგი ამბობს, რომ აღმოსავლეთ სლავების სახელმწიფოებრიობა ვარანგიელებამდეც არსებობდა. მეორეც, თანამედროვე მეცნიერება ვერ ეთანხმება რომელიმე სახელმწიფოს ჩამოყალიბების რთული პროცესის ასეთ პრიმიტიულ ახსნას. სახელმწიფოს არ შეუძლია მოაწყოს ერთი ან რამდენიმე ყველაზე გამოჩენილი ადამიანიც კი. სახელმწიფო არის საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის რთული და ხანგრძლივი განვითარების პროდუქტი. მიუხედავად ამისა, ანალიტიკური ხსენება გარკვეული გაგებით იქნა მიღებული ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნეში. ასე დაიბადა ცნობილი ნორმანული თეორია ძველი რუსული სახელმწიფოს წარმოშობის შესახებ.

    უკვე იმ დროს ნორმანიზმს შეხვდა პროტესტი წამყვანი რუსი მეცნიერებისგან, რომელთა შორის იყო მ.ვ. ლომონოსოვი. მას შემდეგ ყველა ისტორიკოსი, რომელიც ეხება ძველ რუსეთს, დაიყო ორ ბანაკად - ნორმანისტებად და ანტინორმანისტებად.

    თანამედროვე ადგილობრივი მეცნიერები ძირითადად უარყოფენ ნორმანთა თეორიას. მათ უერთდებიან სლავური ქვეყნების უდიდესი უცხოელი მკვლევარები. თუმცა, უცხოელი ავტორების გარკვეული ნაწილი მაინც ქადაგებს ამ თეორიას, თუმცა არა ისეთი პრიმიტიული სახით, როგორც ადრე ხდებოდა.

    ნორმანთა თეორიის მთავარი უარყოფა არის IX საუკუნეში აღმოსავლელი სლავების სოციალური და პოლიტიკური განვითარების საკმაოდ მაღალი დონე. ძველი რუსული სახელმწიფო მომზადდა აღმოსავლეთ სლავების მრავალსაუკუნოვანი განვითარებით. ეკონომიკური და პოლიტიკური დონით, სლავები ვარანგიელებზე მაღლა იდგნენ, ამიტომ სახელმწიფო გამოცდილების სესხება არ შეეძლოთ ახალმოსულებისგან.

    ქრონიკის ისტორია შეიცავს, რა თქმა უნდა, სიმართლის ელემენტებს. შესაძლებელია, რომ სლავებმა სამხედრო სპეციალისტებად მიიწვიეს რამდენიმე თავადი თავიანთი თანხლებით, როგორც ეს მოგვიანებით ხდებოდა რუსეთში და ასევე დასავლეთ ევროპაში. საიმედოდ ცნობილია, რომ რუსეთის სამთავროებმა მოიწვიეს რაზმები არა მხოლოდ ვარანგებიდან, არამედ მათი სტეპების მეზობლებიც - პეჩენგები, ყარაყალპაკები, ტორკები. თუმცა, ძველი რუსული სახელმწიფოს ორგანიზება არ იყო ვარანგიელი მთავრები, არამედ უკვე არსებულმა სახელმწიფომ მათ შესაბამისი სახელმწიფო თანამდებობები მისცა. თუმცა, ზოგიერთი ავტორი, დაწყებული M.V. ლომონოსოვს ეჭვი ეპარება რურიკის, სინეუსისა და ტრუვორის ვარანგიურ წარმოშობაში, მიაჩნია, რომ ისინი ასევე შეიძლება იყვნენ ნებისმიერი სლავური ტომის წარმომადგენლები. ყოველ შემთხვევაში, ვარანგიული კულტურის კვალი პრაქტიკულად არ არის ჩვენი სამშობლოს ისტორიაში. მეცნიერებმა, მაგალითად, გამოთვალეს, რომ 10 ათასი კვადრატული მეტრი. რუსეთის ტერიტორიის კმ-ში მხოლოდ ხუთი სკანდინავიური გეოგრაფიული სახელწოდებაა, ხოლო ინგლისში, რომელიც ნორმანებმა დაიპყრეს, ეს რიცხვი 150-ს აღწევს.

    ჩვენ არ ვიცით ზუსტად როდის და როგორ წარმოიშვა აღმოსავლეთ სლავების პირველი სამთავროები, რომლებიც წინ უძღოდა ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებას, მაგრამ ნებისმიერ შემთხვევაში ისინი არსებობდნენ 862 წლამდე, ცნობილი "ვარანგების მოწოდებამდე". გერმანულ მატიანეში 839 წლიდან რუს მთავრებს ხაკანები - მეფეები უწოდებენ.

    მაგრამ აღმოსავლეთ სლავური მიწების ერთ სახელმწიფოში გაერთიანების მომენტი ცნობილია. 882 წელს ნოვგოროდის პრინცმა ოლეგმა აიღო კიევი და გააერთიანა რუსული მიწების ორი ყველაზე მნიშვნელოვანი ჯგუფი; შემდეგ მან მოახერხა დანარჩენი რუსული მიწების ანექსია, შექმნა უზარმაზარი სახელმწიფო იმ დროისთვის.

    რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია ცდილობს რუსეთში სახელმწიფოებრიობის გაჩენა ქრისტიანობის შემოღებას დაუკავშიროს.

    რასაკვირველია, რუსეთის ნათლობას უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა ფეოდალური სახელმწიფოს გასაძლიერებლად, რადგან ეკლესია აკურთხებდა ქრისტიანთა დაქვემდებარებას ექსპლუატატორი სახელმწიფოსადმი. თუმცა, ნათლობა შედგა კიევის სახელმწიფოს ჩამოყალიბებიდან არანაკლებ ერთი საუკუნის შემდეგ, რომ აღარაფერი ვთქვათ ადრინდელ აღმოსავლეთ სლავურ სახელმწიფოებზე.

    სლავების გარდა, ძველი რუსული სახელმწიფო ასევე მოიცავდა რამდენიმე მეზობელ ფინურ და ბალტიისპირეთის ტომებს. შესაბამისად, ეს სახელმწიფო თავიდანვე იყო ეთნიკურად ჰეტეროგენული. თუმცა, იგი ეფუძნებოდა ძველ რუს ეროვნებას, რომელიც არის სამი სლავური ხალხის - რუსების (დიდი რუსები), უკრაინელებისა და ბელორუსების აკვანი. არ შეიძლება მისი იდენტიფიცირება რომელიმე ამ ხალხთან იზოლირებულად. ჯერ კიდევ რევოლუციამდე უკრაინელი ნაციონალისტები ცდილობდნენ ძველი რუსული სახელმწიფოს უკრაინულად წარმოჩენას.

    ეს იდეა ჩვენს დროში გავრცელდა ნაციონალისტურ წრეებში, რომლებიც ცდილობენ სამი მოძმე სლავური ხალხის ჩხუბს. იმავდროულად, ძველი რუსული სახელმწიფო არც ტერიტორიით და არც მოსახლეობის რაოდენობით არ ემთხვეოდა თანამედროვე უკრაინას, მათ ჰქონდათ მხოლოდ საერთო დედაქალაქი - ქალაქი კიევი. მე-9 და მე-12 საუკუნეშიც. კონკრეტულად უკრაინულ კულტურაზე, ენაზე და ა.შ. საუბარი ჯერ კიდევ შეუძლებელია. ეს ყველაფერი მოგვიანებით გამოჩნდება, როცა ობიექტური ისტორიული პროცესების გამო ძველი რუსული ეროვნება სამ დამოუკიდებელ შტოდ დაიყოფა.

    ასევე, ძველი რუსული სახელმწიფო წარმოიქმნება ჰეტეროგენულ საზოგადოებაში და არის სხვადასხვა სოციალური ფენების, კლასების და ა.შ. ურთიერთობის რეგულირების საშუალება.

    • შრომის სოციალური დანაწილება . უფრო მრავალფეროვანი გახდა წყაროები, საიდანაც ადამიანები იღებდნენ საარსებო წყაროს; ამრიგად, სამხედრო ნადავლმა დიდი როლი ითამაშა კლანის ცხოვრებაში. დროთა განმავლობაში გამოჩნდნენ პროფესიონალი ხელოსნები და მეომრები. კლანთა ხშირი მიგრაცია, კლანთაშორისი და ტომთაშორისი გაერთიანებების გაჩენა და დაშლა, სამხედრო ნადავლის მაძიებელთა (ბრიგადების) ჯგუფების კლანისაგან განცალკევება - ყველა ეს პროცესი გვაიძულებდა გადაგვეტოვებინა ტრადიციები, რომლებიც დაფუძნებულია ჩვეულებაზე, ძველ გადაწყვეტილებებზე. ყოველთვის არ მუშაობდა ადრე უცნობ კონფლიქტურ სიტუაციებში.
    • Ეკონომიკური განვითარება . არა მხოლოდ შეცვლილი ინდივიდუალური და ჯგუფური თვითშეგნება და დამკვიდრებული ტომთაშორისი ურთიერთობები, არამედ ეკონომიკური, ეკონომიკური აქტივობაც უბიძგებდა ადამიანებს საერთო არსებობის უფრო შესაფერისი ფორმების ძიებაში. ეკონომიკური ფაქტორის მნიშვნელობა სახელმწიფოს წარმოქმნაში, როგორც წესი, გაზვიადებულია მარქსიზმის მომხრეთა და სხვა სწავლებების კვლევებში, რომლებიც მიიჩნევენ, რომ წარმოება (ან წარმოებულის განაწილება) არის სოციალური ცხოვრების საფუძველი. ურთიერთობა ეკონომიკასა და იდეებს შორის, რომლებიც მართავენ ადამიანებს, ეკონომიკურ აქტივობასა და ძალაუფლების ორგანიზების მეთოდებს შორის ბევრად უფრო რთულია, ვიდრე მარქსისტებს ეჩვენებათ. „მატერიალისტებს“, რომლებიც ხაზს უსვამენ ადამიანების ეკონომიკურ საჭიროებებს, და „იდეალისტებს“, რომლებიც იდეებს სოციალური განვითარების მთავარ ფაქტორად მიიჩნევენ, დიდი ხნის დავის დეტალების გარეშე, ჩვენ შემოვიფარგლებით მჭიდრო ურთიერთობის აღიარებით. მატერიალურ სამყაროსა და ადამიანის ცნობიერებას შორის. კერძო საკუთრება ვერ წარმოიქმნება მანამ, სანამ ადამიანი არ გააცნობიერებდა თავის დაშორებას კლანისგან, მაგრამ ინდივიდის თვითშეგნების შემდგომ განვითარებაზე, უდავოდ, გავლენას ახდენდა საერთო კლანური საკუთრების ფრაგმენტაციის პრაქტიკული, მატერიალური შედეგები. სახელმწიფოს ჩამოყალიბებაზე გავლენას ახდენდა ეკონომიკური ფაქტორები, მაგრამ ეს გავლენა არც პირდაპირი იყო და არც გადამწყვეტი. სახელმწიფო წარმოიშვა მაშინ, როდესაც ქონებრივი განსხვავებები უშუალოდ ეკონომიკასთან არ იყო ძალიან მნიშვნელოვანი; განვითარებადი სახელმწიფო ძალა თავიდან თითქმის არ აცხადებდა ეკონომიკურ ცხოვრებაში სერიოზულ მონაწილედ. ახალი, წინასახელმწიფოებრივი და სახელმწიფო ხელისუფლების მატარებლები (თავადები, მეომრები) საზოგადოებისგან გამოირჩეოდნენ არა ქონებრივი, არამედ პროფესიული ნიშნით. ამავდროულად, მეომრის და მმართველის (რომელიც ტომის უხუცესების ტრადიციულ, პატრიარქალურ ძალაუფლებაზე მაღლა დგას) ხშირად ემთხვევა პროფესიები თითქმის ერთხმად იქნა აღიარებული, როგორც სოციალურად სასარგებლო.
    • საზოგადოების ინტერესი სახელმწიფოს წარმოქმნით . სახელმწიფო გაჩნდა იმის გამო, რომ საზოგადოების წევრების აბსოლუტური უმრავლესობა დაინტერესებული იყო მისი გარეგნობით. გლეხ-საზოგადოებისთვის მოსახერხებელი და მომგებიანი იყო იმის გამოჩენა, რომ თავადი და მებრძოლები იარაღით ხელში იცავდნენ მას და იხსნიდნენ მძიმე და საშიში სამხედრო საქმეებისგან. სახელმწიფო თავიდანვე წყვეტდა არა მხოლოდ სამხედრო, არამედ სასამართლო ამოცანებს, განსაკუთრებით კლანთაშორის დავებს. თავადები და მათი მეომრები შედარებით ობიექტური შუამავლები იყვნენ სხვადასხვა კლანის წარმომადგენლებს შორის კონფლიქტებში; უხუცესები, რომლებსაც უხსოვარი დროიდან უწევდათ თავიანთი სახის, საზოგადოების ინტერესებზე ზრუნვა, მიუკერძოებელი არბიტრის როლისთვის არ იყო შესაფერისი. საზოგადოებათაშორისი დავების იარაღის ძალით გადაწყვეტა ძალიან მძიმე იყო საზოგადოებისთვის; როგორც იქნა გაცნობიერებული ძალაუფლების ზოგადი სარგებლიანობა, რომელიც მაღლა დგას კერძო და ზოგად ინტერესებზე, შეიქმნა პირობები ისტორიულად უმნიშვნელოვანესი სასამართლო უფლებამოსილების გადაცემისთვის.

    აქედან გამოდის, რომ შექმნილი კიევის რუსეთი მე-9-მე-12 საუკუნეების შუა საუკუნეებში ერთ-ერთი უდიდესი სახელმწიფო იყო. აღმოსავლეთისა და დასავლეთის ქვეყნებისგან განსხვავებით, მასში სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბების პროცესს ჰქონდა თავისი სპეციფიკური თავისებურებები - სივრცითი და გეოპოლიტიკური. გეოპოლიტიკური სივრცე, რომელშიც კიევის რუსეთი მდებარეობდა, იყო სხვადასხვა სამყაროების შეერთება: მომთაბარე და მჯდომარე, ქრისტიანი და მუსლიმი, წარმართი და ებრაელი. ჩამოყალიბების პროცესში რუსეთმა შეიძინა როგორც აღმოსავლური, ისე დასავლური სახელმწიფო წარმონაქმნების მახასიათებლები, რადგან მას ეკავა შუალედური პოზიცია ევროპასა და აზიას შორის და არ გააჩნდა გამოხატული ბუნებრივი გეოგრაფიული საზღვრები ვრცელ დაბლობებში. დიდი ტერიტორიის გარე მტრებისგან მუდმივი დაცვის აუცილებლობამ აიძულა სხვადასხვა ტიპის განვითარების, რელიგიის, კულტურის, ენის მქონე ხალხები გაერთიანდნენ, შეექმნათ ძლიერი სახელმწიფო ძალა.

    კავშირი

    შემეცნებითი

    ნებისყოფა იწვევს მოქმედებას, ხოლო პოზიტიური ქმედებები აყალიბებს პოზიტიურ დამოკიდებულებას

    როგორ გაიგებს სამიზნე თქვენს სურვილებს, სანამ მოქმედებას მიიღებთ. როგორ პროგნოზირებენ და მანიპულირებენ კომპანიები ჩვევებით

    სამკურნალო ჩვევა

    როგორ მოვიშოროთ წყენა

    ურთიერთგამომრიცხავი შეხედულებები მამაკაცებში დამახასიათებელ თვისებებზე

    თვითდაჯერებულობის ტრენინგი

    უგემრიელესი ჭარხლის სალათი ნიორით

    ნატურმორტი და მისი ფერწერული შესაძლებლობები

    განაცხადი, როგორ ავიღოთ მუმია? შილაჯიტი თმის, სახის, მოტეხილობის, სისხლდენის და ა.შ.

    როგორ ვისწავლოთ პასუხისმგებლობის აღება

    რატომ გვჭირდება საზღვრები ბავშვებთან ურთიერთობაში?

    ამრეკლავი ელემენტები ბავშვთა ტანსაცმელზე

    როგორ დავამარცხოთ ასაკი? რვა უნიკალური გზა სიცოცხლის ხანგრძლივობის მისაღწევად

    სიმსუქნის კლასიფიკაცია BMI (WHO) მიხედვით

    თავი 3

    ადამიანის სხეულის ცულები და სიბრტყეები - ადამიანის სხეული შედგება გარკვეული ტოპოგრაფიული ნაწილებისგან და უბნებისგან, რომლებშიც ორგანოები, კუნთები, სისხლძარღვები, ნერვები და ა.შ.

    კედლის მორთვა და ჯამების ჭრა - როცა სახლს აკლია ფანჯრები და კარები, ლამაზი მაღალი ვერანდა ჯერ კიდევ მხოლოდ წარმოსახვაშია, კიბეები ქუჩიდან სახლში უნდა ახვიდე.

    მეორე რიგის დიფერენციალური განტოლებები (ფასის პროგნოზირების საბაზრო მოდელი) - მარტივი ბაზრის მოდელებში მიწოდება და მოთხოვნა, როგორც წესი, ვარაუდობენ, რომ დამოკიდებულია მხოლოდ საქონლის მიმდინარე ფასზე.

    რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო

    ფედერალური სახელმწიფო საბიუჯეტო საგანმანათლებლო დაწესებულება

    უმაღლესი პროფესიული განათლება

    „ვლადიმირის სახელმწიფო უნივერსიტეტი

    ალექსანდრე გრიგორიევიჩისა და ნიკოლაი გრიგორიევიჩ სტოლეტოვის სახელი

    ინოვაციური ტექნოლოგიებისა და მეწარმეობის კოლეჯი

    Შესრულებული:

    სტუდენტი გრ. Tisp-315

    ჩვანოვა ო.ვ.

    შემოწმდა

    თანაშემწე სახაროვი A.M.:

    ვლადიმერ 2016 წელი

    შესავალი……………………………………………………………………………………………………….3

    1. ძველი რუსული სახელმწიფოს წარმოშობის მიზეზები……………………………………………………………………………

    2. ძველი სლავების წარმოშობა………………………………………………………………….6

    3. ეროვნების განვითარება და ვაჭრობა…………………………………………………………………8

    4. ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების ძირითადი ეტაპები……………….10

    4.1. პირველი ეტაპი

    4.2. მეორე ფაზა

    4.3 ნორმანების თეორია ძველი რუსული სახელმწიფოს წარმოშობის შესახებ

    4.4 მესამე ეტაპი.

    5.სახელმწიფოს ჩამოყალიბების თავისებურებები და ისტორიული მნიშვნელობა………13

    დასკვნა

    ბიბლიოგრაფია

    დანართი

    შესავალი

    რუსეთის სახელმწიფოსა და სამართლის ისტორია სწავლობს ისტორიულად ჩამოყალიბებული სახელმწიფო წარმონაქმნების წარმოქმნას და განვითარებას, რომლებიც უძველესი დროიდან არსებობდნენ ჩვენი ქვეყნის ტერიტორიაზე. VI-VIII საუკუნეებში. შეიქმნა ტომთა გაერთიანებები, რომლებიც ჯერ კიდევ არ იყვნენ სახელმწიფო, იმ დროს მხოლოდ მზადდებოდა პირობები მისი გაჩენისთვის. პირველი სახელმწიფო წარმონაქმნები იყო კიევის სამთავრო, აგრეთვე ნოვგოროდი, სმოლენსკი, პოლოცკი და ა.შ. დეკანოზი ლევ ლებედევი წერს: „...IV-VII საუკუნეებში ჩვენთვის ცნობილი პირველი რუსული სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბება მოხდა. ადგილი - პოლიანებისა და ჩრდილოელების ტომობრივი გაერთიანებების კულტურული და პოლიტიკური გაერთიანება გენერალური ხელმძღვანელობის ტომის "რუსის" ქვეშ კრივიჩის სამთავროს დინასტიასთან "(ანალებიდან). სახელმწიფო ფორმირებები ჩამოყალიბდა სლავური ტომების ალიანსის საფუძველზე, რათა დაეცვათ საზოგადოების მდიდარი ნაწილის ქონებრივი ინტერესები, იძულებით აიძულონ მოსახლეობა დაემორჩილონ ამ თავადაზნაურობას და ასევე დაიცვან ტომების ტერიტორია გარე თავდასხმებისგან.

    IX საუკუნის ბოლოს აღმოსავლეთ ევროპის ტერიტორიაზე ჩამოყალიბდა ძლიერი ძველი რუსული სახელმწიფო. (დანართი 1). ეკონომიკის, კულტურისა და სახელმწიფო ორგანიზაციის განვითარების დონით მან გამორჩეული ადგილი დაიკავა ევროპის სხვა სახელმწიფოებს შორის. ძველი რუსული სახელმწიფო ინარჩუნებდა ცოცხალ სავაჭრო და დიპლომატიურ ურთიერთობებს ბიზანტიასთან და დასავლეთ ევროპის ქვეყნებთან. იგი გაგრძელდა მეთორმეტე საუკუნის შუა ხანებამდე, რის შემდეგაც მის წიაღში ამოზრდილმა ადგილობრივმა ფეოდალურმა ცენტრებმა დამოუკიდებლობა მიაღწიეს და დაიწყო ფეოდალური დაქუცმაცების პერიოდი.

    სახელმწიფო-სამართლებრივი ისტორიის კვლევის ამჟამინდელ ეტაპზე მომწიფდა საჭიროება და შეიქმნა პირობები ძველი რუსეთის ინდივიდუალური პოლიტიკური და სამართლებრივი რეალობის შესწავლიდან მათ ყოვლისმომცველ, სისტემურ ანალიზზე გადასვლისთვის. ძველი რუსეთის პოლიტიკური და სამართლებრივი სისტემის ასეთი ანალიზი შიდა ისტორიულ და იურიდიულ ლიტერატურაში ფორმალურად ეძღვნება კვლევების შეზღუდულ რაოდენობას. მაგრამ ნაშრომების რეალური მოცულობა, რომელიც ასე თუ ისე ეხება რუსული ისტორიული სახელმწიფო კვლევებისა და იურისპრუდენციის სხვადასხვა ასპექტს, ძალიან ფართოა.

    აქვე უნდა აღვნიშნოთ პ.ი. ბელაევა, მ.ფ. ვლადიმერსკი-ბუდანოვი, ა.ა. გორსკი, ბ.დ. გრეკოვი, ი.ნ. დანილევსკი, მ.ა. დიაკონოვა, ა.ა. ზიმინა, ნ.მ. კარამზინი, ვ.ო. კლიუჩევსკი, ნ.ფ. კოტლიაარა, ვ.ვ. მავროდინა, ე.ა. მელნიკოვა, ა.ვ. ნაზარენკო, ა.პ. ნოვოსელცევა, ვ.ტ. ფაშუტო, ა.ე. პრესნიაკოვა, ო.მ. რაპოვა, ვ.ა. როგოვა, ბ.ა. რიბაკოვი, ა.ნ. სახაროვა, მ.ბ. სვერდლოვი, ვ.ი. სერგეევიჩი, ს.მ. სოლოვიევა, მ.ნ. ტიხომიროვა, პ.პ. ტოლოჩკო, ა.პ. ტოლოჩკო, ა.ნ. ფილიპოვა, ი.ია. ფროიანოვა, ლ.ვ. ჩერეფნინა, ზ.მ. ჩერნილოვსკი, ო.ი. ჩისტიაკოვა, ბ.ნ. ჩიჩერინა, ია.ნ. შჩაპოვა, ს.ვ. იუშკოვი და სხვები.

    შესწავლილი პრობლემის მრავალი ფუნდამენტური დებულება დღემდე სადავოა. კერძოდ, არ არსებობს კონსენსუსი აღმოსავლეთ სლავური საზოგადოების სახელმწიფოში გადასვლის დროს, ბუნებასა და კონკრეტულ ისტორიულ პირობებთან დაკავშირებით.

    ამ სამუშაოს მიზანიაგანვიხილოთ ძველი რუსული სახელმწიფოს გაჩენა.

    ამ მიზნის მისაღწევად სამუშაოში წყდება შემდეგი ამოცანები: დავალებები:

    - განიხილეთ ძველი რუსული სახელმწიფოს წარმოშობის წინაპირობები, მიზეზები;

    - განიხილოს ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების ეტაპები;

    "პოლიუდიეს", "რაზმის", "პრინცის" ცნებების გამოვლენა.

    ძველი რუსული სახელმწიფოს გაჩენის მიზეზები

    ძველი რუსული სახელმწიფო ჩამოყალიბდა როგორც შიდა, ისე გარე ფაქტორების მთელი კომპლექსის, სოციალურ-ეკონომიკური, პოლიტიკური და სულიერი კომპლექსური ურთიერთქმედების შედეგად.

    ეს აჩენს საკითხს სლავების რეალური ურთიერთობის შესახებ მეზობლებთან. ეს ურთიერთობები ძალიან დაძაბული იყო. სლავებს ორი მხრიდან ზეწოლა ჰქონდათ: ჩრდილოეთიდან სკანდინავიური ტომები ზეწოლას ახდენდნენ, სამხრეთიდან კი სტეპების მომთაბარეების თავდასხმებს წინააღმდეგობა უწევდათ.

    სლავების ეკონომიკურ განვითარებაზე დიდი გავლენა იქონია ჰუნების შემოსევამ. შედეგად, საკუთარი განვითარებაც შეფერხდა. მ.ნ.ტიხომიროვის აზრით, სახელმწიფოს წარმოშობის მიზეზები იყო „სოფლის მეურნეობისა და ხელოსნობის განვითარება ეკონომიკის სფეროში, ფეოდალიზმის განვითარება - სოციალური ურთიერთობების სფეროში“. სოფლის მეურნეობის განვითარებამ, განსაკუთრებით სახნავი მეურნეობის განვითარებამ შუა დნეპრის სტეპსა და ტყე-სტეპურ რეგიონში, გამოიწვია ჭარბი პროდუქტის გამოჩენა, რამაც შექმნა პირობები სამთავრო ჯგუფის საზოგადოებისგან გამოყოფისთვის (იყო განცალკევება სამხედრო ადმინისტრაციული შრომა პროდუქტიული შრომისგან). აღმოსავლეთ ევროპის ჩრდილოეთით, სადაც მკაცრი კლიმატური პირობების გამო სოფლის მეურნეობა ვერ გავრცელდა, ხელოსნობა კვლავაც მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა, ხოლო ჭარბი პროდუქტის გაჩენა გაცვლითი და საგარეო ვაჭრობის განვითარების შედეგი იყო. VII-VIII სს. შრომის პროდუქტიულობის ზრდასთან დაკავშირებით სავსებით შესაძლებელი გახდა წარმოების ინდივიდუალიზაცია. ემზადებოდა პირობები ადრეული კლასობრივი ურთიერთობებიდან ფეოდალიზმზე გადასასვლელად. აღმოსავლეთ სლავების ეკონომიკური პროგრესი იყო მათი სოციალური განვითარების მამოძრავებელი ძალა. ცალკეული მეურნეობების არსებობის გათვალისწინებით, მათში მიღებული დამატებითი პროდუქტი და მიაღწია მნიშვნელოვან ზომას, გახდა მწარმოებლის საკუთრება და შეიძლება გამდიდრების წყარო იყოს. აღმოსავლეთ სლავური სამყაროს უზარმაზარ ტყის ტერიტორიაზე შენარჩუნებული იყო ჭრა და მისი შრომისმოყვარეობის გამო, ეს მოითხოვდა მთელი კლანის გუნდის ძალისხმევას. იყო ცალკეული ტომობრივი გაერთიანებების არათანაბარი განვითარება, ჯერ ქონებრივი, შემდეგ კი წარმოიშვა სოციალური უთანასწორობა. ამ დროს კერძო საკუთრება ჩამოყალიბდა და გაიზარდა თემის მდიდარ წევრებს შორის. ჩამოყალიბდა საზოგადოების სოციალური მწვერვალი.

    სახელმწიფოს ჩამოყალიბებისთვის დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა ტომთა გაერთიანებებს. ტომთა ასეთი გაერთიანებების არსებობის დასაწყისში სამხედრო დემოკრატია იყო ხელისუფლების ორგანიზაციის ფორმა. დიდი ხნის განმავლობაში შენარჩუნებული იყო სახალხო კრებები და უხუცესთა საბჭო. მაგრამ სახალხო კრება გადაიქცა მეომრების კრებად, რომელსაც მხედართმთავარი, გარშემორტყმული და მხარდაჭერილი მისი თანხლებით, აკისრებდა თავის ნებას, მოიპოვებდა უფრო და უფრო მეტ გავლენას და ძალაუფლებას სხვა უხუცესების ხარჯზე. დაიწყო საჯარო თვითმმართველობის ორგანოების სახელმწიფო ორგანოებად გადაქცევის პროცესი. სამხედრო დემოკრატია თანდათან შეწყდა სამხედრო-იერარქიულ მმართველობად. საზოგადოებრივი თვითმმართველობის ორგანოები გადაიქცნენ ხალხის წინააღმდეგ მიმართულ ბატონობისა და ჩაგვრის ორგანოებად. დასრულდა სახელმწიფო სისტემის ფორმალიზაცია, რომლის უმნიშვნელოვანესი მახასიათებელი იყო მენეჯმენტის გაჩენა, რომელიც ვრცელდება გარკვეულ ტერიტორიაზე. ტომთა დიდი გაერთიანების სამხედრო ლიდერი გადაიქცა მმართველად - პრინცად. მთავრების უზენაესობამ შეიძინა ძალაუფლების კლასის ფუნქციების განხორციელების ხასიათი ( განაცხადი 2).სავარაუდო პრინცი გახდა მისი მრჩევლები და გამგებლები. ლეგენდები მოგვითხრობენ მე-9 და მე-10 საუკუნეების კიევის მთავრებზე. - ოლეგი, იგორი, სვიატოსლავი, იაროპოლკი, ვლადიმერ. რაზმი გადაიქცა ტომების ან სამთავროების რამდენიმე ალიანსის გაერთიანებად, „ალიანსების ალიანსად“, სამხედრო ძალად, რომელიც თრგუნავდა ექსპლუატირებული მასების წინააღმდეგობას და აწარმოებდა აგრესიულ და თავდაცვით ომებს. „კავშირების გაერთიანებები“, რომლებიც აერთიანებდნენ ტომთა-სამთავროების რამდენიმე გაერთიანებას, იქცნენ ახალ ფორმირებებად და ასახავდნენ უფრო მაღალ ეტაპს აღმოსავლეთ სლავური კონსოლიდაციის პროცესში. დაახლოებით VIII-IX საუკუნეების მიჯნაზე. ტომების გაერთიანებების დნეპრის გაერთიანება "რუს" კიდევ უფრო ვითარდება ძლიერ ასოციაციაში სახელწოდებით "რუსული მიწა", რომელიც მოიცავდა სლავური ტომების გაერთიანებების მნიშვნელოვან რაოდენობას. მატიანეში ჩამოთვლილია ისინი: რუსეთი, პოლიანი, დრევლიანე, პოლჩანი, დრეგოვიჩი, ჩრდ. ეს უკვე აღმოსავლეთ სლავების თითქმის ნახევარია.

    საჯარო თვითმმართველობის ორგანოების სახელმწიფო ორგანოებად გადაქცევის განსაზღვრული პროცესი არ იყო ერთჯერადი აქტი აღმოსავლეთ სლავური ტომების ყველა გაერთიანებისთვის. მე-8 საუკუნეში შუა დნეპრის რეგიონში მომთაბარეებთან ბრძოლის პირობებში ადგილი ჰქონდა სახელწოდებას „რუს“, რომლის დედაქალაქი იყო კიევი. კიევი ვერ დარჩებოდა ერთ-ერთი ადგილობრივი ვარანგიის სამთავროს დედაქალაქად: მას ჰქონდა სრულიად რუსული მნიშვნელობა, როგორც კომერციული და ინდუსტრიული მოძრაობის საკვანძო პუნქტი. იგი გახდა მთელი დედამიწის პოლიტიკური გაერთიანების ცენტრი.

    მასების გაერთიანების მიზეზი ასევე იყო დამჭერი მომთაბარეებისგან დაცვა და ადგილობრივ მთავრებს შორის ომებისგან თავის დაღწევა. ეს ხსნის ინტეგრაციის შედარებით სიმარტივეს და სიჩქარეს. ეს მოხდა ნოვგოროდის უფლისწულის ოლეგის კამპანიის შედეგად კიევის წინააღმდეგ, რომელიც მან 882 წელს დაიპყრო და სხვა აღმოსავლეთის სამთავროების დაქვემდებარებაში; 883 წელს დაიპყრეს დრევლიანები, 884 წელს ჩრდილოელები, 885 წელს რადიმიჩი. XI საუკუნის დასაწყისისთვის. ყველა ტომი აღმოსავლელი სლავებიმოიყვანეს კიევის პრინცის მკლავში. ძველი რუსული სახელმწიფო იმ დროისთვის ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი იყო ევროპაში. უკვე 907 წელს, ლეგენდის თანახმად, ოლეგმა წარმატებული ლაშქრობა წამოიწყო ბიზანტიის წინააღმდეგ, აწია ფარი კონსტანტინოპოლის კარიბჭეზე. (დანართი 3). რუსეთი აწარმოებდა ცოცხალ დიპლომატიურ და სავაჭრო ურთიერთობებს დასავლეთ ევროპის ბევრ სახელმწიფოსთან და აღმოსავლეთის ქვეყნებთან.

    ბრძოლა ძველი რუსული სახელმწიფოს ტერიტორიის გაფართოებისთვის, ბიზანტიის წინააღმდეგ ლაშქრობები გააგრძელეს ოლეგის მემკვიდრეებმა - იგორმა, ოლგამ და სვიატოსლავმა ( განაცხადი 4).კამპანიების შედეგად დაიდო რუსეთ-ბიზანტიური ხელშეკრულებები, რომლებიც არეგულირებდნენ სახელმწიფოთა შორის სავაჭრო და პოლიტიკურ ურთიერთობებს.
    საკუთრების გაფართოებით, კიევის მთავრებმა დაამყარეს სახელმწიფო წესრიგი დაქვემდებარებულ ქვეყნებში, უპირველეს ყოვლისა, რა თქმა უნდა, გადასახადების ადმინისტრირება. ძველი ურბანული უბნები მზა საფუძველს წარმოადგენდა მიწის ადმინისტრაციული დაყოფისთვის. ჩერნიგოვის, სმოლენსკისა და სხვა ქალაქების დაქვემდებარებულ ქალაქებში მთავრებმა დარგეს თავიანთი გამგებლები, პოსადნიკები, რომლებიც ან მათი დაქირავებული მებრძოლები იყვნენ, ან საკუთარი ვაჟები და ნათესავები. ამ გუბერნატორებს ჰყავდათ საკუთარი, რაზმები, სპეციალური შეიარაღებული რაზმები, მოქმედებდნენ საკმაოდ დამოუკიდებლად, იდგნენ მხოლოდ სუსტ კავშირში სახელმწიფო ცენტრთან, კიევთან, ჰგავდნენ კიევის პრინცს, რომელიც მათ შორის მხოლოდ უხუცესად ითვლებოდა და ეძახდნენ " რუსეთის დიდი ჰერცოგი“ ადგილობრივი მთავრებისგან, გუბერნატორებისგან განსხვავებით. კიევის პრინცის მნიშვნელობის გასაზრდელად ამ დეპუტატებს დიპლომატიურ დოკუმენტებში „დიდ მთავრებსაც“ უწოდებდნენ. ასე რომ, 907 წელს ბერძნებთან წინასწარი შეთანხმების თანახმად, ოლეგმა მოითხოვა "შეკვეთები" რუსეთის ქალაქების კიევის, ჩერნიგოვის, პერესლავლის, პოლოცკის, როსტოვის, ლიუბეჩისა და სხვა ქალაქებისთვის. ეს ჯერ კიდევ ვარანგიული სამთავროები იყვნენ, მხოლოდ კიევთან მოკავშირეები: პრინცმა მაშინ შეინარჩუნა თავისი ყოფილი სამხედრო-დრუჟინას მნიშვნელობა, ჯერ არ ჰქონდა დრო, შეეძინა დინასტიური მნიშვნელობა.

    აღმოსავლეთ სლავებს შორის სახელმწიფოს ფორმირების პოლიტიკური ფაქტორები მოიცავს შიდატომობრივი ურთიერთობების გართულებას და ტომთაშორის შეტაკებებს, რამაც დააჩქარა სამთავროს ფორმირება, გაზარდა მთავრებისა და რაზმების როლი, როგორც ტომის დაცვა გარე მტრებისგან და. მოქმედებს როგორც არბიტრი სხვადასხვა სახის დავაში. უფლისწულის ძალაუფლება, რომლის გადაქცევასაც იგი მემკვიდრეობით ცდილობდა, სულ უფრო და უფრო ნაკლებად იყო დამოკიდებული ვეჩების კრებების ნებაზე, ძლიერდებოდა და მისი ინტერესები სულ უფრო და უფრო შორდებოდა თანამოძმეების ინტერესებს.

    იმ ეპოქის სლავების წარმართული იდეების ევოლუციამ ასევე ხელი შეუწყო პრინცის ძალაუფლების ჩამოყალიბებას. იზრდებოდა უფლისწულის სამხედრო ძალა, რომელმაც მოიტანა ტომის ნადავლი და იცავდა მას გარე მტრებისგან, რომლებმაც აიღეს შიდა უთანხმოების გადაწყვეტის პრობლემა, იზრდებოდა მისი პრესტიჟი და, ამავე დროს, მოხდა გაუცხოება საზოგადოების თავისუფალი წევრებისგან. .

    სამხედრო წარმატებების, მისი კომპლექსური მენეჯერული ფუნქციების შესრულების, პრინცის მოცილება ჩვეული წრიდან და თემის წევრების წუხილიდან, რაც ხშირად იწვევდა მთავრისა და რაზმის რეზიდენციის გამაგრებული ტომთაშორისი ცენტრის შექმნას. მან დაიწყო თანატომელების მინიჭება ზებუნებრივი ძალებითა და შესაძლებლობებით, ისინი სულ უფრო მეტად ხედავდნენ მას, როგორც მთელი ტომის კეთილდღეობის დაპირებას და მისი პიროვნება გაიგივებული იყო ტომობრივი ტოტემით. ამ ყველაფერმა გამოიწვია სამთავროს საკრალიზაცია, შექმნა სულიერი წინაპირობები კომუნალური ურთიერთობებიდან სახელმწიფოებრივ ურთიერთობებზე გადასასვლელად. გარე წინაპირობები მოიცავს „ზეწოლას“, რომელსაც ახორციელებენ სლავურ სამყაროზე მისი მეზობლები, ხაზარები და ნორმანები.

    ერთის მხრივ, მათმა სურვილმა კონტროლის ქვეშ აეყვანათ სავაჭრო გზები, რომლებიც აკავშირებდა დასავლეთს აღმოსავლეთთან და სამხრეთთან, დააჩქარა სამთავროების საგვარეულო ჯგუფების ჩამოყალიბება, რომლებიც შეიყვანეს საგარეო ვაჭრობაში. მაგალითად, ხელოსნობის პროდუქტების აღება, პირველ რიგში, ბეწვის მათი თანატომელების გაცვლა და მათი გაცვლა პრესტიჟულ მოხმარების პროდუქტებზე და ვერცხლი უცხოელი ვაჭრებისგან, გაყიდვა დატყვევებული.

    უცხოელები, ადგილობრივი თავადაზნაურობა უფრო და უფრო იმორჩილებდა ტომობრივ სტრუქტურებს, გამდიდრდნენ და იზოლირებულნი იყვნენ ჩვეულებრივი თემის წევრებისგან. დროთა განმავლობაში, იგი, ვარანგიელ მეომრ-ვაჭრებთან გაერთიანების შემდეგ, დაიწყებს კონტროლის განხორციელებას სავაჭრო გზებზე და თავად ვაჭრობას, რაც გამოიწვევს ამ მარშრუტების გასწვრივ მდებარე ადრე განსხვავებული ტომობრივი სამთავროების კონსოლიდაციას.

    მეორე მხრივ, უფრო მოწინავე ცივილიზაციებთან ურთიერთქმედებამ გამოიწვია მათი ცხოვრების გარკვეული სოციალურ-პოლიტიკური ფორმების სესხება. შემთხვევითი არ არის, რომ დიდი ხნის განმავლობაში რუსეთში დიდი მთავრები ამ მაგალითს ეძახდნენ

    ხაზართა ხაგანატი.ბიზანტიის იმპერია დიდი ხნის განმავლობაში ითვლებოდა სახელმწიფო-პოლიტიკური სტრუქტურის ნამდვილ სტანდარტად.

    ქვემო ვოლგაში ძლიერი სახელმწიფო წარმონაქმნის - ხაზარის ხაგანატის არსებობამ იცავდა აღმოსავლეთ სლავებს მომთაბარეების თავდასხმისგან, რომლებიც წინა ეპოქაში (ჰუნები VII საუკუნის IV-V საუკუნეებში) აფერხებდნენ მათ განვითარებას, ერეოდნენ. მშვიდობიანი შრომა და შედეგად „ჩანასახის“ სახელმწიფოებრიობის გაჩენა.

    საბჭოთა ისტორიულ მეცნიერებაში დიდი ხნის განმავლობაში სახელმწიფოს ჩამოყალიბებაში პრიორიტეტი შიდა სოციალურ-ეკონომიკურ პროცესებს ენიჭებოდა; ზოგიერთი თანამედროვე ისტორიკოსი თვლის, რომ გარე ფაქტორებმა გადამწყვეტი როლი ითამაშეს; თუმცა, როგორც ჩანს, მხოლოდ შიდა და გარე ურთიერთქმედებამ, აღმოსავლეთ სლავური საზოგადოების არასაკმარისი სოციალურ-ეკონომიკური სიმწიფის გამო, შეიძლება გამოიწვიოს ისტორიული გარღვევა, რომელიც მოხდა სლავურ სამყაროში მე-9-10 საუკუნეებში. ამრიგად, შეგვიძლია ვთქვათ. რომ ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების წინაპირობა იყო:

    - ძველი რუსი ხალხის ეთნიკური საზოგადოება, რომელიც საუბრობდა იმავე ენაზე;

    მომთაბარეებისა და ბიზანტიის წინააღმდეგ ბრძოლაში ძალების გაერთიანების სურვილი;

    ძველი რუსული სამთავროების ეკონომიკური ინტერესები "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე" გზაზე, რუსი მთავრების სურვილი დაამყარონ თავიანთი კონტროლი ამ სავაჭრო გზის მთელ სიგრძეზე;

    ჩრდილოეთ და ბალტიისპირეთის რიგი ხალხების მიზიდულობა რუსეთისკენ, რომლებიც მას დახმარებას სთხოვდნენ გარე მტრებთან ბრძოლაში;

    - ერთიანი ქრისტიანული რელიგიის მიღება.

    ძველი რუსული სახელმწიფოს წარმოქმნის მიზეზები და მახასიათებლები. "ნორმანების თეორია".

    ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება

    აღმოსავლეთ სლავებს შორის სახელმწიფოს ფორმირების პრობლემის შესწავლა დიდი ხნის განმავლობაში განუყოფელი იყო წარსული წლების ზღაპრისგან, რომელსაც ჩვეულებრივ უწოდებენ "ვარანგიელი მთავრების მოწოდების ლეგენდას" (ან "ნორმანების" ლეგენდას. ). იგი მოგვითხრობს 60-იანი წლების დასაწყისის მოვლენებზე. მე-9 საუკუნეში, როდესაც მკვეთრი უთანხმოება წარმოიშვა ჩრდილოეთ სლავურ ტომებს შორის („წარმოიქმნა ოჯახიდან თაობა“). აღმოჩნდა, რომ ამ კონფლიქტის მოგვარება მხოლოდ ვარანგიის ერთ-ერთი მთავრის (მეფე) რურიკის, მემატიანისთვის ცნობილი ტომის წარმომადგენლის, რუსის სახელით ცნობილი ტომის მიმართვით იყო შესაძლებელი, რომელიც დათანხმდა „თავად და მეფობაზე“. "ნოვგოროდში. ამის შემდეგ, მისი ორი ბიჭი ასკოლდი და დირი დასახლდნენ კიევში, რაც ნიშნავდა ვარანგების მიერ აღმოსავლეთ სლავური ძირითადი ცენტრების დაუფლებას. ქრონიკის მიხედვით, ეს მოხდა 862 წელს. ოცი წლის შემდეგ ნოვგოროდისა და კიევის მიწები პრინცმა ოლეგმა გააერთიანა.
    სწორედ ეს ამბავი აღმოაჩინეს გერმანელმა მეცნიერებმა, რომლებიც მუშაობდნენ რუსეთში მე-18 საუკუნის პირველ ნახევარში. (G.-F. Miller, G.-Z. Bayer, A.-L. Schlozer) საფუძველი ჩაეყარა თეორიას, რომელსაც ნორმანიზმი ეწოდა და გახდა ხანგრძლივი და მწარე კამათის საწყისი წერტილი, რომლის გამოძახილი არის ისმის დღემდე. ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების საკითხზე მეცნიერები (და არა მხოლოდ) ორ ბანაკად გაიყვნენ - ნორმანისტები და ანტინორმანიტები. ზოგიერთი მათგანი დიდი თავდაჯერებულობით ეხებოდა მემატიანეს გზავნილს (ნ.მ. კარამზინი, ს.მ. სოლოვიოვი და ა. მას ეძახდნენ როგორც სლავს, ასევე ფინელს, გოთსაც და ა.შ.) ან სახელწოდება „რუს“ წარმოშობა სკანდინავიური ტომის „რუსის“ სახელიდან (ყველაზე ცნობილ ანტინორმანისტთა შორის არის მ.ვ. ლომონოსოვი). თუმცა დღეს ამ კამათებმა შესამჩნევად დაკარგეს აქტუალობა (თუმცა მათი კვალი დროდადრო, როგორც წესი, ფსევდომეცნიერულ ლიტერატურაში მაინც გვხვდება). დღეს დისკუსიის აქცენტი უფრო და უფრო გადადის მეორადი პრობლემებიდან, რომლებიც უდავოდ არის რურიკის გენეალოგიის ან ტომობრივი სახელის საკითხები, უფრო მნიშვნელოვან საკითხებზე - ადრეული სახელმწიფო წარმონაქმნების გაჩენის რეალურ მიზეზებზე.
    და აქ, უპირველეს ყოვლისა, ჩნდება კითხვა სლავების რეალურ ურთიერთობაზე მეზობლებთან.
    ეს ურთიერთობები ძალიან დაძაბული იყო. სლავებს ორი მხრიდან ზეწოლა ჰქონდათ: ჩრდილოეთიდან სკანდინავიური ტომები ზეწოლას ახდენდნენ, სამხრეთიდან კი სტეპების მომთაბარეების თავდასხმებს წინააღმდეგობა უწევდათ. მაგრამ თუ ეს უკანასკნელი არა მხოლოდ მტრული იყო სლავების მიმართ, არამედ უცხო იყო მათი ცხოვრების წესით, მაშინ მათ ასევე ჰქონდათ საერთო ინტერესები ვარანგიელებთან: მათ აკავშირებდათ საერთო სურვილი, გაეტარებინათ მტაცებლური ლაშქრობები ბიზანტიის მდიდარი საკუთრების წინააღმდეგ. ამრიგად, შეიქმნა პირობები მათ შორის ერთგვარი შეთანხმების დასადებად, რომელიც დაამყარებდა ძალთა გარკვეულ ბალანსს ევროპის ამ ნაწილში: სლავურ-ვარანგიის გაერთიანება ბიზანტიაზე ერთობლივი თავდასხმისა და მომთაბარეების დაპირისპირების მიზნით. რა თქმა უნდა, ეს „შეთანხმება“ ძალიან პირობითი იყო, ის მეტწილად ზეწოლის ქვეშ იყო „დადებული“, მაგრამ მაინც უდაო იყო სლავებისა და ვარანგების ურთიერთ ინტერესი ერთმანეთის მიმართ. გარდა ამისა, როგორც ქრონიკის სიუჟეტიდანაც კი ჩანს, სლავური საზოგადოება სულ უფრო მეტად იძვრებოდა კონფლიქტების უფსკრულში, რაც სულ უფრო და უფრო რთული ხდებოდა საკუთარი თავის გადაწყვეტა. საჭირო იყო გარე არბიტრი, რომელიც არ შეიძლებოდა ეჭვმიტანილი ყოფილიყო ამა თუ იმ დაპირისპირებული მხარის სიმპათიაში.
    ამრიგად, ძველი რუსული სახელმწიფო წარმოიშვა სლავურ საზოგადოებაში წინააღმდეგობების ზრდის შედეგად, რომლებიც ვერ გადაიჭრა თავად ამ საზოგადოების შიგნიდან და ამიტომ, თვითგადარჩენის მიზნით, იძულებული გახდა მიმართა გარე ძალის დახმარებას. , რომელთანაც მას, მეტიც, ერთობლივი ინტერესები ჰქონდა.
    ნორმან თეორია ნორმან თეორია
    - მიმართულება ისტორიოგრაფიაში, რომლის მომხრეები ნორმანებს (ვარანგიელებს) სლავური სახელმწიფოს დამაარსებლებად თვლიან) სამთავრო ტახტის აღების წინადადებით. შედეგად, რურიკი დაჯდა მეფად ნოვგოროდში, სინეუსი - ბელოზეროში და ტრუვორი იზბორსკში. "ნორმანების თეორია" წამოაყენეს 18 წელს გერმანელ ისტორიკოსებში გ.ბაიერმა და გ.მილერმა, რომლებიც პეტერ I-მა მიიწვიეს სამუშაოდ პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიაში. ისინი ცდილობდნენ მეცნიერულად დაემტკიცებინათ, რომ ძველი რუსული სახელმწიფო შეიქმნა. ვარანგები. ამ კონცეფციის უკიდურესი გამოვლინებაა იმის მტკიცება, რომ სლავებმა, მოუმზადებლობის გამო, ვერ შექმნეს სახელმწიფო, შემდეგ კი, უცხოელი ხელმძღვანელობის გარეშე, ვერ შეძლეს მისი მართვა. მათი აზრით, სახელმწიფოებრიობა შემოიღეს. სლავები გარედან (ბაიერ გოტლიბ ზიგფრიდი (1694 - 1738) - გერმანელი ისტორიკოსი და ფილოლოგი დაამთავრა კონიგსბერგის უნივერსიტეტი 1725 წლიდან ეკავა პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის სიძველეთა და აღმოსავლური ენების კათედრა.ბაიერის შრომებს აღმოსავლეთმცოდნეობის, ფილოლოგიის და ისტორიული გეოგრაფიის შესახებ დიდი სამეცნიერო მნიშვნელობა ჰქონდა; კერძოდ, ჩინური ენის ლექსიკონი მილერ გერარდ ფრიდრიხი (1705-1783) დაიბადა ვესტფალიაში 1730 წლიდან, პროფესორი და მეცნიერებათა აკადემიის წევრი 1732 წლიდან, პირველი რუსული ისტორიული ჟურნალის "რუსული ისტორიების კრებულის" რედაქტორი, რომელიც გამოქვეყნდა მისი წინადადება 1733 წელს იგი შეუერთდა კამჩატკას ექსპედიციას ბერინგიში და თითქმის ათი წელი გაატარა ციმბირში, შეისწავლა მისი გეოგრაფია, მოსახლეობის ეთნიკური შემადგენლობა, საარქივო მასალები 1747 წელს მილერი გახდა რუსეთის მოქალაქე და დაინიშნა რუსი ისტორიოგრაფად და უნივერსიტეტის რექტორად. 1749 წელს მან წარმოთქვა სიტყვა მეცნიერებათა აკადემიის საზეიმო კრებაზე ელიზაბეტ პეტროვნას ტახტზე ასვლის წლისთავთან დაკავშირებით, რომელშიც ჩამოაყალიბა რუსული სახელმწიფოს წარმოშობის "ნორმანების თეორიის" ძირითადი დებულებები. მისი მოხსენების ძირითადი თეზისები იყო: 1) სლავების ჩამოსვლა დუნაიდან დნეპერში შეიძლება დათარიღდეს არა უადრეს იუსტინიანეს მეფობისა; 2) ვარანგიელები სხვა არავინ არიან, თუ არა სკანდინავიელები; 3) "ვარანგიელების" და "რუსის" ცნებები იდენტურია.ისტორიული თხზულებათაგან იგი ითვლება მის უდიდეს ნაშრომად "ციმბირის ისტორია".თუმცა ამ წიგნის გარდა ის არის კიდევ ერთი პუბლიკაციის ავტორიც - "რუსეთის უახლესი ისტორიის გამოცდილება", რომელიც მან განიხილა, როგორც გაგრძელება. "რუსეთის ისტორია VN ტატიშჩევ მილერის დიდი დამსახურებაა რუსეთის ისტორიის მრავალი ყველაზე მნიშვნელოვანი წყაროს გამოქვეყნებაში) მ.ვ. ლომონოსოვი იყო პირველი, ვინც წინააღმდეგი იყო. ეს თეორია მას და მის მომხრეებს ანტინორმანისტებს უწოდებდნენ. სიტუაციები ევროპაში გერმანიაში ხელისუფლებაში მოსულმა ფაშისტებმა გამოიყენეს არსებული თეორიული ცნებები თავიანთი აგრესიული გეგმების დასასაბუთებლად, ცდილობდნენ დაემტკიცებინათ სლავების არასრულფასოვნება, მათი განვითარების უუნარობა. დამოუკიდებლად, გერმანელი ისტორიკოსები წამოადგენენ თეზისს პოლონეთში, ჩეხეთსა და რუსეთში გერმანიის დასაწყისის ორგანიზატორული როლის შესახებ.დღეს მკვლევართა მნიშვნელოვანი ნაწილი მიდრეკილია დაეთანხმოს. "ნორმანისტების" და "ანტინორმანისტთა" არგუმენტების ინტერპრეტაცია, და აღნიშნა, რომ სლავებს შორის სახელმწიფოს ფორმირების წინაპირობები განხორციელდა ნორმანი პრინცი რურიკისა და მისი რაზმის მონაწილეობით (დაწვრილებით იხილეთ ანთოლოგია, განყოფილება "აღმოსავლეთ სლავებს შორის სახელმწიფოებრიობის წარმოშობის პრობლემები")
    მე-18 საუკუნის 30-40-იან წლებში გერმანელი მეცნიერები იოჰან გოტფრიდ ბაიერი და ჟერარდ ფრიდრიხ მილერი, რომლებიც მუშაობდნენ პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიაში, პირველად ცდილობდნენ თავიანთ სამეცნიერო ნაშრომებში დაემტკიცებინათ, რომ ძველი რუსული სახელმწიფო შეიქმნა. ვარანგიელები. მათ საფუძველი ჩაუყარეს რუსული სახელმწიფოს წარმოშობის ნორმანთა თეორიას. კონცეფციის უკიდურესი გამოვლინება იყო მტკიცება, რომ სლავებს, მათი არასრულფასოვნების გამო, არ შეეძლოთ სახელმწიფოს შექმნა, შემდეგ კი, უცხოელი ხელმძღვანელობის გარეშე, მათ არ შეეძლოთ მისი მართვა. ნორმანისტები ერთსულოვანნი არიან 2 ფუნდამენტურ საკითხში. 1-მათ სჯერათ, რომ ნორმანებმა მიაღწიეს დომინირებას აღმოსავლეთ სლავებზე გარე სამხედრო დაპყრობით ან მშვიდობიანი დამორჩილებით. 2-მათ სჯერათ, რომ სიტყვა „რუსი“ ნორმანდიური წარმოშობისაა.

    მიზეზები და წინაპირობები: აღმოსავლელ სლავებს შორის ტომობრივი სისტემის გაფართოება, ქონებრივი უთანასწორობა, კლასებისა და კერძო საკუთრების გაჩენა.

    აღმოსავლეთ სლავებს შორის სახელმწიფოს ჩამოყალიბება ტომობრივი სისტემის დაშლისა და კლასობრივ საზოგადოებაზე გადასვლის ხანგრძლივი პროცესის ლოგიკური შედეგი იყო.

    თემის წევრებს შორის საკუთრების და სოციალური სტრატიფიკაციის პროცესმა გამოიწვია ყველაზე აყვავებული ნაწილის გამოყოფა მათ შორის. გვაროვნულ თავადაზნაურობას და საზოგადოების აყვავებულ ნაწილს, რომელიც დაიმორჩილებს საზოგადოების რიგითი წევრების მასას, უნდა შეინარჩუნოს თავისი დომინირება სახელმწიფო სტრუქტურებში.

    სახელმწიფოებრიობის ემბრიონული ფორმა წარმოდგენილი იყო აღმოსავლეთ სლავური ტომების გაერთიანებებით, რომლებიც გაერთიანდნენ სუპერკავშირებში, თუმცა, მყიფე. ერთ-ერთი ასეთი გაერთიანება იყო, როგორც ჩანს, ტომთა გაერთიანება, რომელსაც სათავეში ედგა პრინცი კიი (VI ს.) არსებობს ცნობები რომელიღაც რუსი უფლისწული ბრავლინის შესახებ, რომელიც VIII-IX საუკუნეებში ხაზარურ-ბიზანტიურ ყირიმში იბრძოდა, სუროჟიდან გადასული. კორჩევი (სუდაკიდან ქერჩამდე). აღმოსავლელი ისტორიკოსები საუბრობენ ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების წინა დღეს სლავური ტომების სამი დიდი გაერთიანების არსებობაზე: კუიაბი, სლავია და არტანია. კუიაბა, ანუ კუიავა, მაშინ ეწოდებოდა კიევის მიმდებარე ტერიტორიას. სლავამ დაიკავა ტერიტორია ილმენის ტბის მიდამოში. მისი ცენტრი იყო ნოვგოროდი. არტანიას - სლავების მესამე ძირითადი გაერთიანების მდებარეობა - ზუსტად არ არის დადგენილი.

    წარსული წლების ზღაპრის მიხედვით, რუსეთის სამთავრო დინასტია წარმოიშვა ნოვგოროდში. 859 წელს ჩრდილოეთ სლავურმა ტომებმა, რომლებმაც შემდეგ ხარკი გადაუხადეს ვარანგიელებს, ანუ ნორმანებს (ისტორიკოსების უმეტესობის მიხედვით, სკანდინავიიდან ემიგრანტები), ისინი ზღვაზე გადაიყვანეს. თუმცა, ამ მოვლენებიდან მალევე, ნოვგოროდში შიდა ბრძოლა დაიწყო. რომ

    შეტაკებების შესაჩერებლად ნოვგოროდიელებმა გადაწყვიტეს მოეწვიათ ვარანგიელი მთავრები, როგორც მოწინააღმდეგე ფრაქციებზე მაღლა მდგარი ძალა. 862 წელს პრინცი რურიკი და მისი ორი ძმა ნოვგოროდიელებმა რუსეთში გამოიძახეს, რამაც საფუძველი ჩაუყარა რუსეთის სამთავროს დინასტიას.

    ნორმანების თეორია

    ლეგენდა ვარანგიელი მთავრების მოწოდების შესახებ დაედო საფუძველი ეგრეთ წოდებული ნორმანების თეორიის შექმნას ძველი რუსული სახელმწიფოს წარმოშობის შესახებ. მისი ავტორები XVIII საუკუნეში მოიწვიეს. რუსეთს გერმანელი მეცნიერები გ.ბაიერი, გ.მილერი და ა.შლეცერი. ამ თეორიის ავტორებმა ხაზი გაუსვეს აღმოსავლეთ სლავებს შორის სახელმწიფოს ფორმირების წინაპირობების სრულ არარსებობას. ნორმანების თეორიის მეცნიერული შეუსაბამობა აშკარაა, რადგან სახელმწიფოს ფორმირების პროცესში განმსაზღვრელი ფაქტორია შინაგანი წინაპირობების არსებობა და არა ცალკეული, თუნდაც გამოჩენილი პიროვნებების ქმედებები.

    თუ ვარანგიული ლეგენდა არ არის გამოგონილი (როგორც ისტორიკოსთა უმეტესობა თვლის), ვარანგიელთა მოწოდების ამბავი მხოლოდ თავადის დინასტიის ნორმანდულ წარმოშობაზე მოწმობს. ძალაუფლების უცხო წარმოშობის შესახებ ვერსია საკმაოდ დამახასიათებელი იყო შუა საუკუნეებისთვის.

    ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების თარიღად პირობითად ითვლება 882 წელი, როდესაც პრინცმა ოლეგმა, რომელმაც ნოვგოროდში ძალაუფლება აიღო რურიკის გარდაცვალების შემდეგ (ზოგიერთი მემატიანე მას რურიკის გუბერნატორს უწოდებს), წამოიწყო ლაშქრობა კიევის წინააღმდეგ. მოკლა ასკოლდი და დირი, რომლებიც იქ მეფობდნენ, პირველად მან გააერთიანა ჩრდილოეთ და სამხრეთ მიწები ერთი სახელმწიფოს შემადგენლობაში. მას შემდეგ, რაც დედაქალაქი ნოვგოროდიდან კიევში გადაიტანეს, ამ სახელმწიფოს ხშირად კიევის რუსს უწოდებენ.

    12. მონღოლთა შემოსევა. ოქროს ურდო და რუსეთი: ურთიერთგავლენის პრობლემები.

    რუსეთში მონღოლ-თათრული ბატონობის პერიოდი დაახლოებით ორნახევარი საუკუნე გაგრძელდა.
    პირველი შეტაკება მონღოლ-თათრებთან მდ. კალკამ 1223 წლის 31 მაისს აჩვენა:რუსული ჯარების მცდელობების უშედეგოობა, დაეხმარონ მოკავშირეებს, ერთიანი ორგანიზაციის არარსებობა, სარდლობის სისუსტე.
    ყველამ ერთად რუსებისთვის უაზრო გახადა დამპყრობლებთან შემდგომი ბრძოლა. AT 1237 წლის დეკემბერიმონღოლებმა ბათუს მეთაურობით შეტევა დაიწყეს რუსეთის სამთავროების წინააღმდეგ.
    რუსეთის „ბათუს ნგრევა“ ორ ეტაპად მოხდა: ქ 1237 - 1238 წწ- რიაზანის სამთავროს გავლით ვლადიმირ-სუზდალის მიწამდე (ჩრდილო-აღმოსავლეთით) და შიგნით 1239 - 1240 წწ- სამხრეთ რუსეთში. AT 1237 წვოლგის ბულგარეთის დამარცხების შემდეგ, ბათუს ჯარები გაემგზავრნენ რიაზანის სამთავროში. რიაზანის პოგრომის შემდეგ, მონღოლები გადავიდნენ ჩრდილო-აღმოსავლეთში, სადაც თებერვალში 1238 წკოლომნა, მოსკოვი, სუზდალი, როსტოვი და ვლადიმერი დაეცა მათი თავდასხმის ქვეშ. გადამწყვეტი ბრძოლა გაიმართა მდინარე ქალაქზე, 1238 წლის 4 მარტი, რომელიც რუსული ჯარების კატასტროფით დასრულდა. ამის შემდეგ, ბათუ ხანის ჯარებმა დაიწყეს ცალკეული სამთავროების თავისუფლად დაკავება, ჩრდილოეთისკენ გადაადგილება. თუმცა, ნოვგოროდისკენ წინსვლა თითქმის ორი თვის განმავლობაში შეჩერდა პატარა ქალაქ კოზელსკის მაცხოვრებლების სასტიკი წინააღმდეგობით. კოზელსკიდან მონღოლები სამხრეთით გადავიდნენ, სადაც ბათუს მთავარი ბანაკები მდებარეობდა ვოლგასა და დონს შორის.
    1239 წლის გაზაფხულზედაიწყო შემოსევის მეორე ეტაპი - ამჯერად სამხრეთ რუსეთის სამთავროებზე. ტყვედ ჩავარდა პერესლავლი, გლუხოვი, ჩერნიგოვი. AT 1240 გ. მონღოლებმა ალყა შემოარტყეს კიევს და აიღეს ქალაქი ხანგრძლივი ალყის შემდეგ და დაექვემდებარა მას სრულ განადგურებას. კიევის აღების შემდეგ, ბათუს ლაშქარებმა განაგრძეს სვლა დასავლეთით, დაიპყრეს გალიცია-ვოლინის სამთავრო, რომელსაც თვალსაჩინო ადგილი ეკავა ევროპის მოწინავე სახელმწიფოებს შორის.
    ომი არ შეხებია მართლმადიდებლურ ეკლესიას.
    მონღოლები, როგორც წარმართები, გამოირჩეოდნენ რელიგიური შემწყნარებლობით და ესმოდათ სასულიერო პირების დიდი იდეოლოგიური როლი, ცდილობდნენ მათ თავის მხარეზე გადაბირებას. ამიტომ დაპყრობის დროს მონღოლები არ შეხებიათ ეკლესიას, რომელიც იყო რუსების მთავარი სულიერი ორგანიზაცია.
    რუსეთში დამყარდა მონღოლ-თათრული უღელი:
    1) რუსეთი მოექცა ურდოს პროტექტორატის მმართველობის ქვეშ. ოქროს ურდო- ჯოჩის ულუსი, მონღოლთა ხანების მიერ შექმნილი ძლიერი სახელმწიფო. 2) ხანმა გადასცა ეტიკეტი დიდი მეფობისთვისვლადიმირსკოე და აკონტროლებდა სიტუაციას მთელ ტერიტორიაზე. იარლიყი რუსი მთავრებისთვის სასურველი სამიზნე და ფეოდალური დაპირისპირების მიზეზი იყო. 3) დამპყრობლები ყოველმხრივ ხელს უწყობდნენ ფეოდალურ ფრაგმენტაციას, რურიკის შთამომავლებს უპირისპირებდნენ ერთმანეთს. 4) დამოკიდებულების ძირითადი ფორმაურდოდან იყო ხარკის კრებული, „ურდოს გამომავალი“.მათში რუსეთში იყვნენ დაკავებული ხანის მოხელეები (ბასკაკები). ხარკი აგროვებდა სახლ-ფერმიდან. ბასკაკების ქმედებები გამოირჩეოდა უკიდურესი სისასტიკით. მათ დაატყვევეს ხალხი და გადააწერეს ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის მთელი მოსახლეობა 1257–1259 წლებში. „დიდ ბასკაკს“ რეზიდენცია ჰქონდა ვლადიმირში, სადაც იმ დროს პრაქტიკულად გადავიდა ქვეყნის პოლიტიკური ცენტრი.
    რუსეთის დამარცხებისა და ურდოს უღლის დამყარების ძირითადი მიზეზებიიყვნენ:
    1) იმ დროს არსებული ფეოდალური ფრაგმენტაცია, ვინაიდან თითოეული სამთავრო მარტო აღმოჩნდა დამპყრობელთა ძალებთან. ამრიგად, რუსი მთავრები სათითაოდ დაამარცხეს მტრებმა. 2) მონღოლ-თათრები იყენებდნენ მოწინავე სამხედრო აღჭურვილობას (ქვის მსროლელი, კედლის საცემი მანქანები, დენთი). 3) მტრის რიცხობრივი უპირატესობა.
    დაპყრობის შედეგები:გადაწვეს ქალაქები და სოფლები, გამოცდილი ხელოსნები მონობაში გადაიყვანეს, მინდვრები გაფუჭდა და რუსეთის საგარეო ეკონომიკური ურთიერთობები მრავალი წლის განმავლობაში შეფერხდა. მთავრის ცვლილება და მნიშვნელობა სახელმწიფოში - თავადის დესპოტური ძალაუფლების ჩამოყალიბება, დამოკიდებული მოსახლეობის ფორმირების პროცესის გაგრძელება.
    რუსეთი და ურდო: ურთიერთგავლენის პრობლემები.
    ისტორიულ მეცნიერებაში, ოქროს ურდოს გავლენის პრობლემა შუა საუკუნეების რუსეთის განვითარებაზე განიხილებოდა სხვადასხვა პოზიციიდან.
    პირველი თვალსაზრისი: ᲡᲛ. სოლოვიოვი, ვ.ო. კლიუჩევსკი, ს.ფ. პლატონოვი, მ.ნ. პოკროვსკი და სხვა ისტორიკოსები თვლიდნენ, რომ მონღოლთა უღელმა მოიტანა განადგურება, ხალხის სიკვდილი, შეფერხება განვითარება, მაგრამ მნიშვნელოვნად არ იმოქმედა რუსების ცხოვრებასა და ცხოვრებაზე, მათ სახელმწიფოებრიობაზე. მონღოლთა ბატონობის პერიოდში რუსეთი აგრძელებდა განვითარებას ევროპულ გზაზე, მაგრამ ძალიან ჩამორჩებოდა ფართომასშტაბიანი ნგრევის, ადამიანური დანაკარგების, ხარკის გადახდის აუცილებლობის გამო და ა.შ.
    მეორე თვალსაზრისი: ნ.მ. კარამზინი, ნ.ი. კოსმომაროვი, ვ.ვ. ლეონტოვიჩი, ნ.პ. ზაგოსკინი, ვ.ი. სერგიევიჩი და ევრაზიისტები დაჟინებით ამტკიცებდნენ თეზისს, რომ მონღოლებმა მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინეს რუსების სოციალურ და სოციალურ ორგანიზაციაზე, მოსკოვის სახელმწიფოს ჩამოყალიბებასა და განვითარებაზე. ევრაზიელები თვლიდნენ, რომ მოსკოვი იყო დიდი მონღოლური სახელმწიფოს ნაწილი. რუსეთის მთავარი სესხი მონღოლებისგან იყო დესპოტიზმი პოლიტიკურ სფეროში და ბატონობა სოციალურ-ეკონომიკურ სფეროში.

    მესამე თვალსაზრისი: ვ.ა. კუჩკინი, ბ.ვ. კობრინი, ლ.ი. სემენნიკოვა და სხვა თანამედროვე ისტორიკოსები აღნიშნავენ, რომ მონღოლთა შემოსევის პერიოდში ჩრდილო-აღმოსავლეთი რუსეთი დამოკიდებული იყო ოქროს ურდოზე, რამაც გამოიწვია არაპირდაპირი მონღოლური გავლენა რუსი ხალხისა და მოსკოვის სახელმწიფოს ჩამოყალიბებაზე. რუსეთის სამთავროების ტერიტორიაზე არ მოქმედებდა მონღოლთა სამართლებრივი კოდექსი - ჩინგიზ ხანის „იასა“. სპეციალური კანონები არ შექმნილა რუსეთისთვის, რომელიც ცხოვრობდა საკუთარი სამართლებრივი ნორმების საფუძველზე, რაც შემდგომში აისახა სუდებნიკებში. გარდა ამისა, მონღოლებმა არ ჩამოაცილეს რუსი მთავრები ძალაუფლებიდან და არ შექმნეს საკუთარი დინასტია რუსეთში, როგორც ეს მოხდა მათ მიერ დაპყრობილ ირანში. არც მუდმივი გუბერნატორი ან კონკრეტული ფუნქციების მქონე გამგებლები ჰყავდათ. ბასკაკები სპორადულად ინიშნებოდნენ ცალკეულ ადგილებზე, ისინი არ ასრულებდნენ მმართველობით ფუნქციებს, მხოლოდ ხარკის შეგროვებას აკვირდებოდნენ. და ბოლოს, რუსეთმა შეინარჩუნა სულიერი საფუძველი - მართლმადიდებლობა, რადგან მონღოლები არ მოითხოვდნენ რწმენის შეცვლას.

    წაიკითხეთ იმავე წიგნში: ისტორია, როგორც მეცნიერება. ისტორიის შესწავლის საგანი და წყაროები.

    ისტორიული მეცნიერების დარგები. | ცივილიზაციური მიდგომა ისტორიის შესწავლისადმი: დასავლური, აღმოსავლური ცივილიზაციები, ბუნებრივი თემები. | დიდი რუსეთის სახელმწიფო საფუძვლები. ივან შ - "მთელი რუსეთის სუვერენული". | ცარ ივანე IV (საშინელი): საშინაო და საგარეო პოლიტიკის ძირითადი მიმართულებები. | ძალაუფლების ლეგიტიმურობის საფუძველი და პოლიტიკური იდეები | ბოიარ დუმის, ზემსკის სობორისა და ნაკურთხი ტაძრის როლი | ჩვეულების, ტრადიციებისა და კანონის ღირებულება საჯარო მმართველობაში | მოსკოვის სახელმწიფოს კრიზისი XVI-XVII საუკუნეების მიჯნაზე. "უბედურება". | რუსი გლეხობის დამონების ეტაპები. საკათედრო კოდექსი 1649 | პეტრეს რეფორმების წინაპირობები. |mybiblioteka.su - 2015-2018 წწ. (0.183 წმ.)

    4. ძველი რუსული სახელმწიფო (კიევან რუსეთი): ფორმირების წინაპირობები, აყვავება, ნგრევის მიზეზები.

    ძველი რუსული სახელმწიფოს წარმოშობის საკითხი მომდინარეობს ორი ძირითადი თეორიიდან: ნორმანული და ანტინორმანული (სლავური).

    ნორმანების თეორია დაასაბუთეს მილერმა და ბაიერმა მე-18 საუკუნეში, რომელსაც მხარი დაუჭირეს კლიუჩევსკიმ და სოლოვიოვმა. ამ თეორიის საფუძველი იყო მესიჯი "გასული წლების ზღაპარი" ვარანგიელთა სლავების მოწოდების შესახებ მათი რაზმებით რუსეთში მეფობის შესახებ.

    ანტინორმანული (სლავური) თეორია წამოაყენა ლომონოსოვმა მე-18 საუკუნეში და ყველაზე სრულად შეიმუშავა აკადემიკოსმა რიბაკოვმა. ამ თეორიის მიხედვით კიევან რუსის წარმოშობას სამხრეთული წარმოშობა აქვს.

    მტკიცებულება: კიევან რუსის რეგიონში მიედინება მდინარე როსი, სადაც ცხოვრობდნენ როსოლანის ტომები.

    ძველი რუსული სახელმწიფოს ფორმირების წინაპირობები:

      იმავე ენაზე მოლაპარაკე ძველი რუსი ხალხის ეთნიკური საზოგადოება.

      მომთაბარეებთან ბრძოლაში ძალების გაერთიანების სურვილი.

      ძველი რუსი მთავრების ეკონომიკური ინტერესები მდინარის მარშრუტის გასწვრივ ვარანგებიდან ბერძნებამდე.

    ძველი რუსული სახელმწიფოს გაერთიანება მოხდა ნოვგოროდის პრინც ოლეგის კამპანიის დროს კიევის წინააღმდეგ მე-9 საუკუნის ბოლოს.

    კიევან რუსეთის ტერიტორიული ზრდა ძირითადად დასრულდა XI საუკუნის დასაწყისში ვლადიმერ I-ის დროს.

    ძველი რუსული სახელმწიფოს ისტორიაში შეიძლება გამოიყოს სამი ეტაპი:

      IX - X საუკუნეების მეორე ნახევარი მთავარი შინაარსია მთელი ძველი რუსი ხალხის გაერთიანება ერთ სახელმწიფოში, ძალაუფლების აპარატისა და სამხედრო ორგანიზაციის შექმნა;

      X საუკუნის დასასრული - XI საუკუნის პირველი ნახევარი. იგი ეფუძნებოდა ფართომასშტაბიანი ფეოდალური მიწათმფლობელობის ახალ მნიშვნელოვან ზრდას, ურბანული ცენტრების ზრდას და ვაჭრობისა და ხელოსნობის მოსახლეობის რაოდენობის ზრდას;

      XI საუკუნის მეორე ნახევარი - XII საუკუნის დასაწყისი. ახასიათებს ფეოდალური ფრაგმენტაციის დაწყება და კიევან რუსის დაშლა.

    კიევან რუსში სახელმწიფო იყო მიწის უზენაესი მფლობელი. XII საუკუნის შუა წლებიდან წარმატებით ვითარდება სამთავრო, ბოიარი და სამონასტრო მიწათმფლობელობა. ამის პარალელურად, გაიზარდა ფეოდალური დამოკიდებულება პირდაპირი მწარმოებლების მრავალი კატეგორიის: სმერდები, შესყიდვები, რიადოვიჩები, გარიყულები. X-XI სს. ინტენსიურად გაიზარდა ქალაქები, რომლებიც იქცა ხელოსნობისა და ვაჭრობის, პოლიტიკური და კულტურული ცხოვრების უმნიშვნელოვანეს ცენტრებად.

    ფეოდალური ცხოვრების წესი არსებობდა მონობასთან და პირველყოფილ პატრიარქალურ ურთიერთობებთან ერთად. იაროსლავ ბრძენის (1019-1054) დროს კიევის რუსეთმა მიაღწია თავის უმაღლეს ძალაუფლებას. მან მოახერხა რუსეთის დაცვა პეჩენეგის დარბევისგან, რუსული პოზიციების დამკვიდრება ბალტიისპირეთის ქვეყნებში და დნეპრის აღმოსავლეთით მიწების დაუფლება. იაროსლავი კიევის რუსეთის სუვერენული პრინცი გახდა. იაროსლავ ბრძენის დროს რუსეთმა მიაღწია საერთაშორისო აღიარებას.

    ფეოდალური ურთიერთობების განვითარებით, ადგილობრივი პოლიტიკური ცენტრების გაძლიერებასთან ერთად, დაეცა კიევის ეროვნული პოლიტიკური ცენტრის მნიშვნელობა და გაძლიერდა ტენდენცია სამთავროების იზოლაციისკენ. ვლადიმერ მონომახის ინიციატივით, 1097 წელს მოიწვიეს ლუბეჩის მთავრების კონგრესი, რომელზეც გადაწყდა შეჩერებულიყო ჩხუბი და გამოცხადდა პრინციპი "ყველა ინახავს თავის სამშობლოს". ვლადიმერ მონომახი და მისი უფროსი ვაჟი მესტილავი კვლავ ფლობდნენ ძალაუფლებას მთელ ძველ რუსულ მიწაზე. თუმცა, მესტილავის გარდაცვალების შემდეგ, ფეოდალური შუღლი გაძლიერდა. შედეგად, ერთიანი ძველი რუსული სახელმწიფო დაიშალა რიგ სუვერენულ სამთავროებად და დაიწყო ფრაგმენტაციის პერიოდი, ანუ კონკრეტული პერიოდი.

    ძველი რუსული სახელმწიფოს წარმოშობის მიზეზები და ეტაპები

    კიევან რუსეთი IX-XII საუკუნეების შუა საუკუნეების ერთ-ერთი უდიდესი სახელმწიფოა. აღმოსავლეთისა და დასავლეთის ქვეყნებისგან განსხვავებით, სახელმწიფოს ჩამოყალიბების პროცესს ჰქონდა თავისი სპეციფიკური თავისებურებები - სივრცითი და გეოპოლიტიკური. გეოპოლიტიკური სივრცე, რომელშიც კიევის რუსეთი მდებარეობდა, იყო სხვადასხვა სამყაროების შეერთება: მომთაბარე და მჯდომარე, ქრისტიანი და მუსლიმი, წარმართი და ებრაელი. ჩამოყალიბების პროცესში რუსეთმა შეიძინა როგორც აღმოსავლური, ისე დასავლური სახელმწიფო წარმონაქმნების მახასიათებლები, რადგან მას ეკავა შუალედური პოზიცია ევროპასა და აზიას შორის და არ გააჩნდა გამოხატული ბუნებრივი გეოგრაფიული საზღვრები ვრცელ დაბლობებში. დიდი ტერიტორიის გარე მტრებისგან მუდმივი დაცვის აუცილებლობამ აიძულა სხვადასხვა ტიპის განვითარების, რელიგიის, კულტურის, ენის მქონე ხალხები გაერთიანდნენ, შეექმნათ ძლიერი სახელმწიფო ძალა.

    ძველი რუსული სახელმწიფო წარმოიქმნება ჰეტეროგენულ საზოგადოებაში და წარმოადგენს სხვადასხვა სოციალურ ფენებს, კლასებს და ა.შ. ურთიერთობის რეგულირების საშუალებას.

    სლავებს შორის სახელმწიფოებრიობა ფორმირებას იწყებს VI საუკუნიდან, როდესაც ხდება ტომობრივი და ტომობრივი თემიდან მეზობელ თემზე გადასვლა, ყალიბდება ქონებრივი უთანასწორობა. ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების მრავალი მიზეზი არსებობს, აქ არის ძირითადი:

    1. შრომის სოციალური დანაწილება.

    უფრო მრავალფეროვანი გახდა წყაროები, საიდანაც ადამიანები იღებდნენ საარსებო წყაროს; ამრიგად, სამხედრო ნადავლმა დიდი როლი ითამაშა კლანის ცხოვრებაში. დროთა განმავლობაში გამოჩნდნენ პროფესიონალი ხელოსნები და მეომრები. კლანთა ხშირი მიგრაცია, კლანთაშორისი და ტომთაშორისი გაერთიანებების გაჩენა და დაშლა, სამხედრო ნადავლის მაძიებელთა (ბრიგადების) ჯგუფების კლანისაგან განცალკევება - ყველა ეს პროცესი გვაიძულებდა გადაგვეტოვებინა ტრადიციები, რომლებიც დაფუძნებულია ჩვეულებაზე, ძველ გადაწყვეტილებებზე. ყოველთვის არ მუშაობდა ადრე უცნობ კონფლიქტურ სიტუაციებში.

    2. ეკონომიკის განვითარება.

    არა მხოლოდ შეცვლილი ინდივიდუალური და ჯგუფური თვითშეგნება და დამკვიდრებული ტომთაშორისი ურთიერთობები, არამედ ეკონომიკური, ეკონომიკური აქტივობაც უბიძგებდა ადამიანებს საერთო არსებობის უფრო შესაფერისი ფორმების ძიებაში. ეკონომიკური ფაქტორის მნიშვნელობა სახელმწიფოს წარმოქმნაში, როგორც წესი, გაზვიადებულია მარქსიზმის მომხრეთა და სხვა სწავლებების კვლევებში, რომლებიც მიიჩნევენ, რომ წარმოება (ან წარმოებულის განაწილება) არის სოციალური ცხოვრების საფუძველი. ურთიერთობა ეკონომიკასა და იდეებს შორის, რომლებიც მართავენ ადამიანებს, ეკონომიკურ აქტივობასა და ძალაუფლების ორგანიზების მეთოდებს შორის ბევრად უფრო რთულია, ვიდრე მარქსისტებს ეჩვენებათ.

    „მატერიალისტებს“, რომლებიც წინა პლანზე აყენებენ ადამიანების ეკონომიკურ მოთხოვნილებებს და „იდეალისტებს“, რომლებიც იდეებს სოციალური განვითარების მთავარ ფაქტორად თვლიან „მატერიალისტებს“ შორის დიდი ხნის დავის დეტალების გარეშე, ჩვენ შემოვიფარგლებით იმით, რომ ვაღიაროთ მჭიდრო ურთიერთობა მატერიალური სამყარო და ადამიანის ცნობიერება. კერძო საკუთრება ვერ წარმოიქმნება მანამ, სანამ ადამიანი არ გააცნობიერებდა თავის გამოყოფას კლანიდან; მაგრამ ინდივიდის თვითშეგნების შემდგომ განვითარებაზე უდავოდ გავლენა იქონია საერთო ტომობრივი ქონების დაქუცმაცების პრაქტიკულმა, მატერიალურმა შედეგებმა. სახელმწიფოს ჩამოყალიბებაზე გავლენას ახდენდა ეკონომიკური ფაქტორები, მაგრამ ეს გავლენა არც პირდაპირი იყო და არც გადამწყვეტი. სახელმწიფო წარმოიშვა მაშინ, როდესაც ქონებრივი განსხვავებები უშუალოდ ეკონომიკასთან დაკავშირებული არ იყო ძალიან მნიშვნელოვანი; განვითარებადი სახელმწიფო ძალა თავიდან თითქმის არ აცხადებდა ეკონომიკურ ცხოვრებაში სერიოზულ მონაწილედ. ახალი, წინასახელმწიფოებრივი და სახელმწიფო ხელისუფლების მატარებლები (თავადები, მეომრები) საზოგადოებისგან გამოირჩეოდნენ არა ქონებრივი, არამედ პროფესიული ნიშნით. ამავდროულად, მეომრის და მმართველის (რომელიც ტომის უხუცესების ტრადიციულ, პატრიარქალურ ძალაუფლებაზე მაღლა დგას) ხშირად ემთხვევა პროფესიები თითქმის ერთხმად იქნა აღიარებული, როგორც სოციალურად სასარგებლო.

    3. საზოგადოების ინტერესი სახელმწიფოს წარმოქმნით.

    სახელმწიფო გაჩნდა იმის გამო, რომ საზოგადოების წევრების აბსოლუტური უმრავლესობა დაინტერესებული იყო მისი გარეგნობით. გლეხ-საზოგადოებისთვის მოსახერხებელი და მომგებიანი იყო იმის გამოჩენა, რომ თავადი და მებრძოლები იარაღით ხელში იცავდნენ მას და იხსნიდნენ მძიმე და საშიში სამხედრო საქმეებისგან. სახელმწიფო თავიდანვე წყვეტდა არა მხოლოდ სამხედრო, არამედ სასამართლო ამოცანებს, განსაკუთრებით კლანთაშორის დავებს. თავადები და მათი მეომრები შედარებით ობიექტური შუამავლები იყვნენ სხვადასხვა კლანის წარმომადგენლებს შორის კონფლიქტებში; უხუცესები, რომლებსაც უხსოვარი დროიდან უწევდათ თავიანთი სახის, საზოგადოების ინტერესებზე ზრუნვა, მიუკერძოებელი არბიტრის როლისთვის არ იყო შესაფერისი. საზოგადოებათაშორისი დავების იარაღის ძალით გადაწყვეტა ძალიან მძიმე იყო საზოგადოებისთვის; როგორც იქნა გაცნობიერებული ძალაუფლების ზოგადი სარგებლიანობა, რომელიც მაღლა დგას კერძო და ზოგად ინტერესებზე, შეიქმნა პირობები ისტორიულად უმნიშვნელოვანესი სასამართლო უფლებამოსილების გადაცემისთვის.

    ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების ეტაპები

    პრიმიტიული კომუნალური ურთიერთობების დაშლის პროცესი და ფეოდალური ურთიერთობების გაჩენა აღმოსავლეთ სლავებს შორის მე-9 საუკუნეში წავიდა, რომ სახელმწიფო აუცილებლად უნდა წარმოშობილიყო, რადგან სახელმწიფო იქმნება იქ, სადაც იქმნება პირობები მისი გაყოფის სახით. საზოგადოების კლასებად. თემის წევრებს შორის ქონებრივმა და სოციალურმა სტრატიფიკაციამ განაპირობა ყველაზე აყვავებული ნაწილის იზოლაცია მათგან. გვაროვნულ თავადაზნაურობას და საზოგადოების აყვავებულ ნაწილს, რომელიც დაიმორჩილებს საზოგადოების რიგითი წევრების მასას, უნდა შეინარჩუნოს თავისი დომინირება სახელმწიფო სტრუქტურებში. პრიმიტიული კომუნალური სისტემის დაშლის პროცესები და საზოგადოების კლასებად დაყოფა წინ უსწრებს ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებას და მიმდინარეობს იმანენტურად, რა თქმა უნდა, გარე სამყაროსთან დაკავშირებით, რისი მტკიცებულებაც არის საგარეო ვაჭრობა, მაგრამ მისი გადამწყვეტი გარეშე. მონაწილეობა აღმოსავლეთ ევროპის სლავური მოსახლეობის შიდა ცხოვრებაში.

    ძველი რუსული ეროვნების ჩამოყალიბების დასაწყისად უნდა ჩაითვალოს მე-9-მე-10 საუკუნეები. - რუსეთში ფეოდალური ურთიერთობების გაჩენისა და ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების დრო.

    მე-8 - მე-9 სს სლავების ისტორიაში იყო პრიმიტიული კომუნალური ურთიერთობების დაშლის დრო. ამავდროულად, გადასვლა ერთი სოციალური სისტემიდან (პრიმიტიული კომუნალური) მეორეზე, უფრო პროგრესულ, კერძოდ, ფეოდალურ საზოგადოებაზე, საბოლოო ჯამში იყო პროდუქტიული ძალების განვითარების, წარმოების ევოლუციის შედეგი, რაც, თავის მხრივ, ძირითადად იყო შედეგი. შრომის იარაღების შეცვლა და განვითარება, ხელსაწყოების წარმოება.

    სასოფლო-სამეურნეო წარმოების სფეროში საწარმოო ძალების განვითარებასთან და სასოფლო-სამეურნეო ტექნოლოგიების გაუმჯობესებასთან ერთად, შრომის სოციალურმა დანაწილებამ, ხელოსნობის საქმიანობის სოფლის მეურნეობისგან გამოყოფამ, უდიდესი როლი ითამაშა პრიმიტიული კომუნალური ურთიერთობების დაშლაში.

    როდესაც შრომის დანაწილებამ შეაღწია კომუნაში და მისმა წევრებმა ცალ-ცალკე დაიწყეს ერთი პროდუქტის წარმოება და მისი ბაზარზე გაყიდვა, მაშინ კერძო საკუთრების ინსტიტუტი გახდა სასაქონლო მწარმოებლების ამ მატერიალური იზოლაციის გამოხატულება.

    დასახლებები ხდება ხელოსნობის წარმოებისა და გაცვლის ცენტრები, იქცევა ქალაქებად. ქალაქები იზრდება პრიმიტიული სისტემის ეპოქის ძველი დასახლებების საფუძველზე, ჩნდება როგორც ხელოსნობა და სავაჭრო დასახლებები. დაბოლოს, სამთავრო ციხე ხშირად გადატვირთულია ურბანული ტიპის დასახლებით. ასე გაჩნდა რუსეთში ქალაქები: კიევი, პერიასლავლი, ლადოგა, პსკოვი, ნოვგოროდი, პოლოცკი, ჩერნიგოვი, ლიუბეჩი, სმოლენსკი, გუროვი, ჩერვენი და ა.შ.

    ქალაქი არა პრიმიტიული კომუნალური სისტემისთვის, არამედ ფეოდალური სისტემისთვის დამახასიათებელი ფენომენია. მდინარეებისა და სახმელეთო გზების გასწვრივ გადაჭიმული იყო სავაჭრო ქარავნები. ნევის, ლაჟსკოეს ტბის, ვოლოხოვის ტბის, ლოვატისა და დნეპრის გასწვრივ წყლის გზა გადიოდა "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე". სავაჭრო გზები კარპატების გავლით რიზასა და გერმანიის ქალაქებში გადიოდა.

    ვაჭრობის ზრდამ განაპირობა ფულის მიმოქცევის განვითარება. რუსეთში ძირითადად აღმოსავლეთის ვერცხლის მონეტებს იყენებდნენ, მაგრამ იყო ბიზანტიური და დასავლეთ ევროპის მონეტებიც. ოდესღაც რუსეთში ბეწვის ფულს იყენებდნენ ფულად, რომელიც წარმოადგენდა ბეწვის ნაჭრებს (კუნები, ნაჭრები, პოგატები და ა.შ.). დროთა განმავლობაში ისინი შეიცვალა რკინის ფულით, რომელმაც შეინარჩუნა ძველი სახელები (მუწუკები, ვეკშები და ა.შ.). მე-10 საუკუნის ბოლოდან რუსეთმა დაიწყო საკუთარი ოქროსა და ვერცხლის მონეტების ჭრა. შემდეგ მოჭრილი მონეტა ადგილს უთმობს ვერცხლის ზოდებს - გრივნას.

    ვაჭრობამ გააფუჭა საზოგადოება, კიდევ უფრო გააძლიერა ეკონომიკურად ძლიერი ოჯახები. ძველ რუსულ წყაროებში მმართველ ელიტას უწოდებენ მთავრებს, მეომრებს, ბიჭებს, მოხუც ბავშვებს და ა.შ. ის იზრდება ძველი ტომობრივი თავადაზნაურობიდან და ადგილობრივი მდიდარი ელიტიდან.

    ძვირფასი ნივთებისა და მიწების დაგროვება, მძლავრი რაზმის ორგანიზაციის შექმნა, ლაშქრობები დამთავრებული სამხედრო ნადავლის და მონებად ქცეული ტყვეების დაჭერით, ხარკის დაგროვებით, რეკვიზიტების შეგროვებით, ვაჭრობითა და უზრდელობით, ძველი რუსული თავადაზნაურობა შორდება ტომობრივ და კომუნალურ გაერთიანებებს და იქცევა ძალად, რომელიც დგას საზოგადოებაზე მაღლა და იმორჩილებს ადრე თავისუფალ თემის წევრებს.

    ჩნდება და ვითარდება ფეოდალური საზოგადოების საფუძველი - მიწის ფეოდალური საკუთრება. ჩვენ ვიცით მთავრების კუთვნილი ქალაქები: იზიასლავლი, ვიშგოროდი, ბელგოროდი; სამთავრო სოფლები: ოლჟიჩი, ბერესტოვო, რაკომა. სოფლების ირგვლივ გაშენებულია მინდვრები (სახნავი მიწა), მდელოები, სანადირო - სათევზაო და სათევზაო ადგილები, გვერდითი მოვლა. ქვებზე, ხეებზე, სამთავრო მიწების აღმნიშვნელი სვეტები, სამთავრო ტომგები იყო გამოყენებული - საკუთრების ნიშნები. მთავრებმა ან განავითარეს თავისუფალი მიწები, ან წაართვეს ისინი ადრე თავისუფალ თემის წევრებს, აქცევდნენ ამ უკანასკნელებს, არაეკონომიკური იძულების საფუძველზე, საკუთარ სამუშაო ძალად და მამულებად.

    იქმნება დამოკიდებული ადამიანების სხვადასხვა ჯგუფი. ზოგიერთმა მათგანმა, ყმებმა, სავალო ვალდებულებების, ოჯახური თუ სამსახურებრივი მდგომარეობის გაყიდვის შედეგად დაკარგეს თავისუფლება, სხვა მოსამსახურეები ტყვეობის შედეგად მონები გახდნენ. დროთა განმავლობაში, ტერმინი მსახურები იწყებს ბატონზე დამოკიდებულ ადამიანთა მთელი ნაკრების აღნიშვნას. კიევან რუსეთის ისტორიის საწყის ეტაპზე მონობამ ძალიან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა.

    სოფლის მოსახლეობის უზარმაზარი მასა შედგებოდა თავისუფალი თემის წევრებისგან, რომლებიც იბეგრებოდნენ მხოლოდ ხარკით. წყაროებში ისინი ჩნდებიან სახელწოდებით - ხალხი, მაგრამ ყველაზე ხშირად მათ სმერდებს უწოდებენ. სმერდები სამთავროებად ითვლებოდნენ, მაგრამ რადგან მათი მიწები და მიწები მთავრებმა და ბიჭებმა მიიღეს, მათ შეინარჩუნეს ძველი სახელი - სმერდები, გადაიქცნენ ფეოდალურ დამოკიდებულებად და ბატონის სასარგებლოდ მათმა მოვალეობებმა ფეოდალური ხასიათი მიიღო. ხარკი გადაიზარდა კვინტად. დამოკიდებულ მოსახლეობას შორის იყო ბევრი გამაგრებული ადამიანი, რომლებმაც დამოუკიდებლობა დაკარგეს სავალო ვალდებულებების შედეგად. ეს შეკრული ხალხი ჩნდება წყაროებში, სახელწოდებით რიადოვიჩი და შესყიდვები. იყო უამრავი გარიყული, მოძველებული ადამიანი (გოიტი - ცოცხალი), ანუ ადამიანები გამორბოდნენ ჩვეული ცხოვრების წესიდან, არღვევდნენ თავიანთ სოციალურ გარემოს. ასე ჩამოყალიბდა კიევან რუსის პირდაპირი მწარმოებლების დამოკიდებული დაჯგუფებები. რუსეთში დაიწყო კლასობრივი ადრეფეოდალური საზოგადოების ჩამოყალიბება.

    აღმოსავლეთ სლავებს შორის ფეოდალური ურთიერთობების ჩამოყალიბებამ არ შეიძლებოდა არ განსაზღვრა ადრეული ფეოდალური სახელმწიფოს ჩამოყალიბება. ასეთი იყო აღმოსავლეთ ევროპაში ძველი რუსული სახელმწიფო დედაქალაქი კიევით.

    ბრძოლამ სკანდინავიელ ვიკინგებთან, ჩრდილო-დასავლეთში ვარანგიელებთან, ხაზარებთან და მოგვიანებით პეჩენგებთან, თურქებთან და სხვა მომთაბარე ტომებთან სამხრეთ-აღმოსავლეთში და სამხრეთში, დააჩქარა ძლიერი ტერიტორიული გაერთიანებების დაკეცვის პროცესი, რომლებმაც შეცვალეს ტომობრივი გაერთიანებები.

    კიევისა და ნოვგოროდის შერწყმა დაასრულა ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება. მატიანე ამ მოვლენას ოლეგის სახელს უკავშირებდა. 882 წელს რაზმების კამპანიის შედეგად, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ოლეგი ნოვგოროდიდან კიევში "ვარანგიელებიდან ბერძნებისკენ" გზაზე, რუსეთის ორივე ყველაზე მნიშვნელოვანი ცენტრი გაერთიანდა. კიევის პრინცმა დაიწყო აღმოსავლეთ სლავების მიწებზე ციხესიმაგრეების შექმნა, მათგან ხარკის შეგროვება და მათი მონაწილეობა კამპანიებში. მაგრამ აღმოსავლეთ სლავების მრავალი ქვეყანა ჯერ კიდევ არ იყო დაკავშირებული კიევთან და თავად ძველი რუსული სახელმწიფო გადაჭიმული იყო შედარებით ვიწრო ზოლში ჩრდილოეთიდან სამხრეთისკენ დიდი წყლის გზის გასწვრივ დნეპრის, ლოვატისა და ვოლხოვის გასწვრივ.

    კიევი გახდა ძველი რუსული სახელმწიფოს დედაქალაქი. ეს იმიტომ მოხდა, რომ ეს იყო აღმოსავლეთ სლავური კულტურის უძველესი ცენტრი, ღრმა ისტორიული ტრადიციებითა და კავშირებით. ტყეებისა და სტეპების საზღვარზე მდებარე რბილი, თანაბარი კლიმატით, შავმიწა ნიადაგით, მკვრივი ტყეებით, ულამაზესი საძოვრებითა და რკინის მადნის საბადოებით, მდიდარი მდინარეებით, იმდროინდელი მთავარი სატრანსპორტო საშუალებებით, კიევი იყო აღმოსავლეთ სლავური ბირთვი. მსოფლიო. გარდა ამისა, კიევი თანაბრად ახლოს იყო ბიზანტიასთან, აღმოსავლეთით და დასავლეთით, რამაც ხელი შეუწყო რუსეთის სავაჭრო, პოლიტიკურ და კულტურულ კავშირების განვითარებას.

    მე-10 საუკუნის დასასრული აღინიშნა კიევის რუსეთის სახელმწიფო საზღვრებში ყველა აღმოსავლელი სლავის გაერთიანების დასრულებით. ეს გაერთიანება ხდება ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩის მეფობის დროს. 981 წელს ანექსირებული იქნა ჩერვენის ქალაქების პრზემისლის რეგიონი, ანუ აღმოსავლეთ სლავური მიწები სანამდე. 992 წელს ხორვატების მიწები, რომლებიც მდებარეობდა კარპატების მთების ორივე ფერდობზე, გახდა ძველი რუსული სახელმწიფოს ნაწილი. 989 წელს რუსი მებრძოლები წავიდნენ იატვიაგებში და რუსმა მოსახლეობამ, რომელმაც რეგიონი პრუსიის საკუთრების საზღვრამდე დასახლდა, ​​საფუძველი ჩაუყარა შავ რუსეთს. 981 წელს ვიატიჩის მიწა ძველ რუსულ სახელმწიფოს შეუერთდა, თუმცა მისი ყოფილი დამოუკიდებლობის კვალი აქ დიდი ხნის განმავლობაში დარჩა. სამი წლის შემდეგ, 984 წელს, მდინარე პიშჩანასთან ბრძოლის შემდეგ, კიევის ძალაუფლება გავრცელდა რადიმიჩებამდე. ამრიგად, დასრულდა ყველა აღმოსავლელი სლავის გაერთიანება ერთ სახელმწიფოში.

  • 8. Oprichnina: მისი მიზეზები და შედეგები.
  • 9. უსიამოვნებების დრო რუსეთში XIII საუკუნის დასაწყისში.
  • 10. ბრძოლა უცხოელ დამპყრობლებთან Xyii საუკუნის დასაწყისში. მინინი და პოჟარსკი. რომანოვების დინასტიის მეფობა.
  • 11. პეტრე I - რეფორმატორი მეფე. პეტრე I-ის ეკონომიკური და სახელმწიფო რეფორმები.
  • 12. პეტრე I-ის საგარეო პოლიტიკა და სამხედრო რეფორმები.
  • 13. იმპერატრიცა ეკატერინე II. „განმანათლებლური აბსოლუტიზმის“ პოლიტიკა რუსეთში.
  • 1762-1796 წწ ეკატერინე II-ის მეფობა.
  • 14. რუსეთის სოციალურ-ეკონომიკური განვითარება xyiii საუკუნის მეორე ნახევარში.
  • 15. ალექსანდრე I-ის მთავრობის საშინაო პოლიტიკა.
  • 16. რუსეთი პირველ მსოფლიო კონფლიქტში: ომები ანტინაპოლეონის კოალიციის შემადგენლობაში. 1812 წლის სამამულო ომი.
  • 17. დეკაბრისტების მოძრაობა: ორგანიზაციები, პროგრამული დოკუმენტები. ნ.მურავიევი. პ.პესტელი.
  • 18. ნიკოლოზ I-ის საშინაო პოლიტიკა.
  • 4) კანონმდებლობის გამარტივება (კანონების კოდიფიკაცია).
  • 5) ემანსიპატორული იდეების წინააღმდეგ ბრძოლა.
  • ცხრამეტი. რუსეთი და კავკასია XIX საუკუნის პირველ ნახევარში. კავკასიის ომი. მიურიდიზმი. ღაზავატი. იმამათ შამილი.
  • 20. აღმოსავლური საკითხი რუსეთის საგარეო პოლიტიკაში XIX საუკუნის I ნახევარში. Ყირიმის ომი.
  • 22. ალექსანდრე II-ის ძირითადი ბურჟუაზიული რეფორმები და მათი მნიშვნელობა.
  • 23. რუსული ავტოკრატიის საშინაო პოლიტიკის თავისებურებანი XIX საუკუნის 80-იან - 90-იანი წლების დასაწყისში. ალექსანდრე III-ის კონტრრეფორმები.
  • 24. ნიკოლოზ II - რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორი. რუსეთის იმპერია XIX-XX საუკუნეების მიჯნაზე. ქონების სტრუქტურა. სოციალური შემადგენლობა.
  • 2. პროლეტარიატი.
  • 25. პირველი ბურჟუაზიულ-დემოკრატიული რევოლუცია რუსეთში (1905-1907 წწ.). მიზეზები, ხასიათი, მამოძრავებელი ძალები, შედეგები.
  • 4. სუბიექტური ნიშანი (ა) ან (ბ):
  • 26. P. A. Stolypin-ის რეფორმები და მათი გავლენა რუსეთის შემდგომ განვითარებაზე
  • 1. თემის „ზემოდან“ განადგურება და გლეხების გაყვანა ჭრებსა და მეურნეობებზე.
  • 2. გლეხების დახმარება გლეხთა ბანკის მეშვეობით მიწის შესყიდვაში.
  • 3. წვრილი და უმწეო გლეხების ცენტრალური რუსეთიდან გარეუბანში (ციმბირში, შორეულ აღმოსავლეთში, ალთაიში) გადასახლების წახალისება.
  • 27. პირველი მსოფლიო ომი: მიზეზები და ხასიათი. რუსეთი პირველი მსოფლიო ომის დროს
  • 28. 1917 წლის თებერვლის ბურჟუაზიულ-დემოკრატიული რევოლუცია რუსეთში. ავტოკრატიის დაცემა
  • 1) "ტოპების" კრიზისი:
  • 2) "ქვედა" კრიზისი:
  • 3) გაიზარდა მასების აქტიურობა.
  • 29. 1917 წლის შემოდგომის ალტერნატივები. ბოლშევიკების ხელისუფლებაში მოსვლა რუსეთში.
  • 30. საბჭოთა რუსეთის გამოსვლა პირველი მსოფლიო ომიდან. ბრესტის სამშვიდობო ხელშეკრულება.
  • 31. სამოქალაქო ომი და სამხედრო ინტერვენცია რუსეთში (1918-1920 წწ.)
  • 32. პირველი საბჭოთა ხელისუფლების სოციალურ-ეკონომიკური პოლიტიკა სამოქალაქო ომის დროს. "ომის კომუნიზმი".
  • 7. გაუქმდა საბინაო და მრავალი სახის მომსახურება.
  • 33. NEP-ზე გადასვლის მიზეზები. NEP: მიზნები, ამოცანები და ძირითადი წინააღმდეგობები. NEP-ის შედეგები.
  • 35. ინდუსტრიალიზაცია სსრკ-ში. ქვეყნის სამრეწველო განვითარების ძირითადი შედეგები 1930-იან წლებში.
  • 36. კოლექტივიზაცია სსრკ-ში და მისი შედეგები. სტალინის აგრარული პოლიტიკის კრიზისი.
  • 37. ტოტალიტარული სისტემის ჩამოყალიბება. მასობრივი ტერორი სსრკ-ში (1934-1938 წწ.). 1930-იანი წლების პოლიტიკური პროცესები და მათი შედეგები ქვეყნისთვის.
  • 38. საბჭოთა ხელისუფლების საგარეო პოლიტიკა 1930-იან წლებში.
  • 39. სსრკ დიდი სამამულო ომის წინა დღეს.
  • 40. ნაცისტური გერმანიის თავდასხმა საბჭოთა კავშირზე. წითელი არმიის დროებითი წარუმატებლობის მიზეზები ომის საწყის პერიოდში (1941 წლის ზაფხული-შემოდგომა)
  • 41. რადიკალური ცვლილების მიღწევა დიდი სამამულო ომის დროს. სტალინგრადისა და კურსკის ბრძოლების მნიშვნელობა.
  • 42. ანტიჰიტლერული კოალიციის შექმნა. მეორე მსოფლიო ომის დროს მეორე ფრონტის გახსნა.
  • 43. სსრკ-ს მონაწილეობა მილიტარისტული იაპონიის დამარცხებაში. მეორე მსოფლიო ომის დასასრული.
  • 44. დიდი სამამულო და მეორე მსოფლიო ომის შედეგები. გამარჯვების ფასი. ფაშისტურ გერმანიასა და მილიტარისტულ იაპონიაზე გამარჯვების მნიშვნელობა.
  • 45. ბრძოლა ძალაუფლებისთვის ქვეყნის პოლიტიკური ხელმძღვანელობის უმაღლეს ეშელონში სტალინის გარდაცვალების შემდეგ. ნ.ს. ხრუშჩოვის ხელისუფლებაში მოსვლა.
  • 46. ​​NS ხრუშჩოვის პოლიტიკური პორტრეტი და მისი რეფორმები.
  • 47. ლ.ი.ბრეჟნევი. ბრეჟნევის ხელმძღვანელობის კონსერვატიზმი და უარყოფითი პროცესების ზრდა საბჭოთა საზოგადოების ცხოვრების ყველა სფეროში.
  • 48. სსრკ-ის სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების თავისებურებები 60-იანი წლების შუა - 80-იანი წლების შუა ხანებში.
  • 49. პერესტროიკა სსრკ-ში: მისი მიზეზები და შედეგები (1985-1991 წწ.). პერესტროიკის ეკონომიკური რეფორმები.
  • 50. „გლასნოსტის“ პოლიტიკა (1985-1991 წწ.) და მისი გავლენა საზოგადოების სულიერი ცხოვრების ემანსიპაციაზე.
  • 1. ნებადართულია ლიტერატურული ნაწარმოებების გამოქვეყნება, რომლებიც არ დაიბეჭდა L.I. ბრეჟნევის დროს:
  • 7. კონსტიტუციიდან ამოღებულ იქნა მე-6 მუხლი „CPSU-ს წამყვანი და წამყვანი როლის შესახებ“. იყო მრავალპარტიული სისტემა.
  • 51. საბჭოთა ხელისუფლების საგარეო პოლიტიკა 80-იანი წლების მეორე ნახევრის. MS გორბაჩოვის ახალი პოლიტიკური აზროვნება: მიღწევები, დანაკარგები.
  • 52. სსრკ-ს დაშლა: მისი მიზეზები და შედეგები. 1991 წლის აგვისტოს გადატრიალება დსთ-ს შექმნა.
  • 21 დეკემბერს ალმა-ატაში 11 ყოფილმა საბჭოთა რესპუბლიკამ მხარი დაუჭირა „ბელოვეჟსკაიას შეთანხმებას“. 1991 წლის 25 დეკემბერს პრეზიდენტი გორბაჩოვი გადადგა. სსრკ-მ არსებობა შეწყვიტა.
  • 53. რადიკალური გარდაქმნები ეკონომიკაში 1992-1994 წლებში. შოკური თერაპია და მისი შედეგები ქვეყნისთვის.
  • 54. ბ.ნ.ელცინი. ხელისუფლების შტოებს შორის ურთიერთობის პრობლემა 1992-1993 წწ. 1993 წლის ოქტომბრის მოვლენები და მათი შედეგები.
  • 55. რუსეთის ფედერაციის ახალი კონსტიტუციის მიღება და საპარლამენტო არჩევნები (1993 წ.)
  • 56. ჩეჩნური კრიზისი 1990-იან წლებში.
  • 1. ძველი რუსული სახელმწიფოს - კიევის რუსის ჩამოყალიბება

    კიევის რუსის სახელმწიფო შეიქმნა მე-9 საუკუნის ბოლოს.

    აღმოსავლეთ სლავებს შორის სახელმწიფოს გაჩენა მოხსენებულია მატიანეში "გასული წლების ზღაპარი" (XIIin.).იგი მოგვითხრობს, რომ სლავებმა ხარკი გადაიხადეს ვარანგიელებისთვის. შემდეგ ვარანგიელები გააძევეს ზღვის გაღმა და გაჩნდა კითხვა: ვინ მართავდა ნოვგოროდს? არცერთ ტომს არ სურდა მეზობელი ტომის წარმომადგენლის ძალაუფლების დამკვიდრება. შემდეგ გადაწყვიტეს უცხო კაცის მოწვევა და ვარანგიელებს მიუბრუნდნენ. სამი ძმა გამოეხმაურა მოწვევას: რურიკი, ტრუვორი და სინეუსი. რურიკმა მეფობა დაიწყო ნოვგოროდში, სინეუსმა ბელოზეროზე, ხოლო ტრუვორმა - ქალაქ იზბორსკში. ორი წლის შემდეგ სინეუსი და ტრუვორი გარდაიცვალა და მთელი ძალაუფლება რურიკს გადაეცა. რურიკის ორი რაზმი, ასკოლდი და დირი, წავიდნენ სამხრეთით და დაიწყეს მეფობა კიევში. მათ მოკლეს კიი, შჩეკი, ხორივი და მათი და ლიბიდი, რომელიც იქ მეფობდა. რურიკი გარდაიცვალა 879 წელს. მისმა ნათესავმა ოლეგმა დაიწყო მმართველობა, რადგან რურიკის ვაჟი, იგორი, ჯერ კიდევ არასრულწლოვანი იყო. 3 წლის შემდეგ (882 წელს) ოლეგი და მისი თანმხლები აიღეს ძალაუფლება კიევში. ამრიგად, ერთი თავადის მმართველობის ქვეშ კიევი და ნოვგოროდი გაერთიანდა. ასე წერია მატიანეში. მართლა ორი ძმა იყო - სინეუსი და ტრუვორი? დღეს ისტორიკოსები თვლიან, რომ ისინი ასე არ იყვნენ. "Rurik blue hus truvor" ძველი შვედური ენიდან თარგმნილი ნიშნავს "რურიკი სახლით და რაზმით". მემატიანემ აიღო გაუგებარი ჟღერადობის სიტყვები პირადი სახელებისთვის და დაწერა, რომ რურიკი ორ ძმასთან ერთად ჩავიდა.

    არსებობს ძველი რუსული სახელმწიფოს წარმოშობის ორი თეორია: ნორმანული და ანტინორმანული.ორივე ეს თეორია გაჩნდა XYIII საუკუნეში, კიევის რუსეთის ჩამოყალიბებიდან 900 წლის შემდეგ. ფაქტია, რომ პეტრე I - რომანოვების დინასტიიდან, ძალიან აინტერესებდა, სად გაჩნდა წინა დინასტია - რურიკოვიჩი, რომელმაც შექმნა კიევან რუსის სახელმწიფო და საიდან გაჩნდა ეს სახელი. პეტრე I-მა ხელი მოაწერა ბრძანებულებას პეტერბურგში მეცნიერებათა აკადემიის დაარსების შესახებ. მეცნიერებათა აკადემიაში სამუშაოდ მიიწვიეს გერმანელი მეცნიერები.

    ნორმანების თეორია . მისი დამფუძნებლები არიან გერმანელი მეცნიერები ბაიერი, მილერი, შლოზერი, მიწვეული პეტერ I-ის დროს პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიაში სამუშაოდ. მათ დაადასტურეს ვარანგების მოწოდება და გამოთქვეს ვარაუდი, რომ რუსეთის იმპერიის სახელი სკანდინავიური წარმოშობისა იყო და თავად კიევის რუსის სახელმწიფო ვარანგიელებმა შექმნეს. "რუს" ძველი შვედურიდან ითარგმნება, როგორც ზმნა "მწკრივება", რუსები ნიჩბოსნები არიან. შესაძლოა "რუსი" არის ვარანგების ტომის სახელი, საიდანაც რურიკი მოვიდა. თავიდან ვარანგიელ-დრუჟინნიკებს უწოდეს რუსები, შემდეგ კი ეს სიტყვა თანდათან გადავიდა სლავებზე.

    ვარანგიელთა მოწოდება მოგვიანებით დადასტურდა იაროსლავის მახლობლად, სმოლენსკის მახლობლად, სამარხების არქეოლოგიური გათხრების მონაცემებით. ნავში სკანდინავიური სამარხები აღმოაჩინეს. ბევრი სკანდინავიური ნივთი აშკარად ადგილობრივი სლავური ხელოსნების მიერ იყო დამზადებული. ეს ნიშნავს, რომ ვარანგები ადგილობრივ მოსახლეობაში ცხოვრობდნენ.

    მაგრამ გერმანელი მეცნიერები გაზვიადებდნენ ვარანგიელთა როლს ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებაში.შედეგად, ეს მეცნიერები იმდენად შეთანხმდნენ, რომ, სავარაუდოდ, ვარანგიელები არიან ემიგრანტები დასავლეთიდან, რაც ნიშნავს, რომ სწორედ მათ - გერმანელებმა შექმნეს კიევის რუსის სახელმწიფო.

    ანტინორმანების თეორია. იგი ასევე გამოჩნდა XYIII საუკუნეში, პეტრე I-ის ქალიშვილის - ელიზაბეტ პეტროვნას ქვეშ. მას არ მოეწონა გერმანელი მეცნიერების განცხადება, რომ რუსული სახელმწიფო დასავლეთიდან ემიგრანტებმა შექმნეს. გარდა ამისა, მას ჰქონდა 7-წლიანი ომი პრუსიასთან. მან ლომონოსოვს სთხოვა შეესწავლა ეს საკითხი. ლომონოსოვი მ.ვ. არ უარყო რურიკის არსებობა, მაგრამ დაიწყო მისი სკანდინავიური წარმოშობის უარყოფა.

    მეოცე საუკუნის 30-იან წლებში გაძლიერდა ანტინორმანების თეორია. როდესაც ნაცისტები მოვიდნენ გერმანიაში 1933 წელს, ისინი ცდილობდნენ დაემტკიცებინათ აღმოსავლელი სლავების (რუსები, უკრაინელები, ბელორუსები, პოლონელები, ჩეხები, სლოვაკები) არასრულფასოვნება, რომ მათ ვერ შეძლეს სახელმწიფოების შექმნა, რომ ვარანგიელები გერმანელები იყვნენ. სტალინმა ნორმანების თეორიის უარყოფის დავალება მისცა. ასე გაჩნდა თეორია, რომლის თანახმად, კიევის სამხრეთით, მდინარე როსზე, ცხოვრობდა როსი (როსი) ტომი. მდინარე როსი ჩაედინება დნეპერში და სწორედ აქედან მოდის რუსის სახელი, ვინაიდან რუსებს თითქოს წამყვანი ადგილი ეკავათ სლავურ ტომებს შორის. რუსეთის სახელის სკანდინავიური წარმოშობის შესაძლებლობა სრულიად უარყოფილი იყო. ანტინორმანული თეორია ცდილობს დაამტკიცოს, რომ კიევან რუსის სახელმწიფო თავად სლავებმა შექმნეს. ეს თეორია შეაღწია სსრკ-ს ისტორიის სახელმძღვანელოებში და იქ ჭარბობდა "პერესტროიკის" დასრულებამდე.

    იქ ჩნდება სახელმწიფო და მაშინ, როცა ურთიერთდაპირისპირებული, ურთიერთმტრული ინტერესები, საზოგადოებაში ჩნდება კლასები. სახელმწიფო აწესრიგებს ადამიანებს შორის ურთიერთობებს შეიარაღებულ ძალებზე დაყრდნობით. ვარანგიელები მეფობაზე მიიწვიეს, ამიტომ ძალაუფლების ეს ფორმა (მეფობა) უკვე ცნობილი იყო სლავებისთვის. არა ვარანგიელებმა შემოიტანეს ქონებრივი უთანასწორობა რუსეთში, საზოგადოების კლასებად დაყოფა. ძველი რუსული სახელმწიფო - კიევის რუსეთი - წარმოიშვა სლავური საზოგადოების ხანგრძლივი, დამოუკიდებელი განვითარების შედეგად, არა ვარანგიელთა წყალობით, არამედ მათით. აქტიური მონაწილეობა. თავად ვარანგიელები სწრაფად გახდნენ სლავური, მათ არ დააწესეს საკუთარი ენა. იგორის ვაჟი, რურიკის შვილიშვილი, უკვე ატარებდა სლავურ სახელს - სვიატოსლავს. დღეს ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ სკანდინავიური წარმოშობის რუსეთის იმპერიისა და სამთავრო დინასტიის სახელი იწყება რურიკით და ეწოდა რურიკოვიჩი.

    ძველ რუსულ სახელმწიფოს კიევან რუსს ეძახდნენ.

    2 . კიევის რუსეთის სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური სისტემა

    კიევის რუსეთი ადრეული ფეოდალური სახელმწიფო იყო. არსებობდა IX საუკუნის ბოლოდან XII საუკუნის დასაწყისამდე (დაახლოებით 250 წელი).

    სახელმწიფოს მეთაური იყო დიდი ჰერცოგი. ის იყო უმაღლესი სარდალი, მოსამართლე, კანონმდებელი, ხარკის მიმღები. ჩაატარა საგარეო პოლიტიკა, გამოაცხადა ომი, დაამყარა მშვიდობა. დაინიშნა თანამდებობის პირები. დიდი ჰერცოგის ძალაუფლება შემოიფარგლებოდა:

      მთავრის საბჭო, რომელშიც შედიოდნენ სამხედრო თავადაზნაურობა, ქალაქების უხუცესები, სასულიერო პირები (988 წლიდან)

      ვეჩე - სახალხო კრება, რომელშიც მონაწილეობის მიღება ყველა თავისუფალ ადამიანს შეეძლო. ვეჩეს შეეძლო განეხილა და მოეგვარებინა ნებისმიერი საკითხი, რაც მას აინტერესებდა.

      კონკრეტული მთავრები - ადგილობრივი ტომობრივი თავადაზნაურობა.

    კიევან რუსის პირველი მმართველები იყვნენ: ოლეგი (882-912), იგორი (913-945), ოლგა - იგორის ცოლი (945-964).

      მთელი აღმოსავლეთ სლავური და ფინური ტომების ნაწილის გაერთიანება დიდი კიევის პრინცის მმართველობის ქვეშ.

      რუსული ვაჭრობისთვის უცხოური ბაზრების შეძენა და სავაჭრო გზების დაცვა, რამაც გამოიწვია ეს ბაზრები.

      რუსული მიწის საზღვრების დაცვა სტეპების მომთაბარეების თავდასხმებისგან (ხაზარები, პეჩენგები, პოლოვცი).

    თავადისა და რაზმისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი შემოსავლის წყარო იყო დაპყრობილი ტომების მიერ გადახდილი ხარკი. ოლგამ გაამარტივა ხარკის კოლექცია და დაადგინა მისი ზომა.

    იგორისა და ოლგას ვაჟი - პრინცი სვიატოსლავი (964-972) გაემგზავრა დუნაის ბულგარეთში და ბიზანტიაში, ასევე დაამარცხა ხაზართა ხაგანატი.

    სვიატოსლავის ვაჟის - ვლადიმერ წმინდანის (980-1015) დროს 988 წელს რუსეთში ქრისტიანობა მიიღეს.

    სოციალურ-ეკონომიკური სტრუქტურა:

    მეურნეობის ძირითადი დარგია მესაქონლეობა და მესაქონლეობა. დამატებითი დარგები: თევზაობა, ნადირობა. რუსეთი ქალაქების ქვეყანა იყო (300-ზე მეტი) - XII საუკუნეში.

    კიევის რუსეთმა პიკს მიაღწია იაროსლავ ბრძენის (1019-1054) დროს. მან დაქორწინდა და დაუმეგობრდა ევროპის ყველაზე გამოჩენილ სახელმწიფოებს. 1036 წელს მან დაამარცხა პეჩენგები კიევთან და დიდი ხნის განმავლობაში უზრუნველყო სახელმწიფოს აღმოსავლეთ და სამხრეთ საზღვრების უსაფრთხოება. ბალტიისპირეთის ქვეყნებში მან დააარსა ქალაქი იურიევი (ტარტუ) და იქ დაამყარა რუსეთის პოზიცია. მის დროს რუსეთში გავრცელდა მწერლობა და წიგნიერება, გაიხსნა სკოლები ბიჭების შვილებისთვის. უმაღლესი სკოლა მდებარეობდა კიევ-პეჩერსკის მონასტერში. ყველაზე დიდი ბიბლიოთეკა იყო წმინდა სოფიას ტაძარში, რომელიც ასევე აშენდა იაროსლავ ბრძენის დროს.

    იაროსლავ ბრძენის ქვეშ გამოჩნდა რუსეთში კანონების პირველი ნაკრები - "რუსული სიმართლე", რომელიც მოქმედებდა XI-XIII სს. ცნობილია Russkaya Pravda-ს 3 გამოცემა:

    1. იაროსლავ ბრძენის მოკლე სიმართლე

    2. ფართო (იარ. ბრძენის შვილიშვილები - ვლ. მონომახი)

    3. შემოკლებით

    „რუსკაია პრავდამ“ გააერთიანა ფეოდალური საკუთრება, რომელიც ყალიბდებოდა რუსეთში, დააწესა მკაცრი ჯარიმები მასზე ხელყოფის მცდელობისთვის და დაიცვა მმართველი კლასის წევრების სიცოცხლე და პრივილეგიები. „რუსკაია პრავდას“ მიხედვით, საზოგადოებაში არსებულ წინააღმდეგობებსა და კლასობრივ ბრძოლაში შეიძლება თვალყური ადევნოთ. იაროსლავ ბრძენმა „რუსკაია პრავდამ“ დაუშვა სისხლის შუღლი, მაგრამ სისხლის შუღლის შესახებ სტატია შემოიფარგლებოდა ახლო ნათესავების ზუსტი წრის განსაზღვრით, რომლებსაც აქვთ შურისძიების უფლება: მამა, შვილი, ძმა, ბიძაშვილი, ძმისშვილი. ამრიგად, დასასრული დადგა მკვლელობების გაუთავებელი ჯაჭვი, რომელიც ანადგურებს მთელ ოჯახებს.

    პრავდა იაროსლავიჩში (იარ. ბრძენის შვილებთან ერთად) სისხლის შუღლი უკვე აკრძალულია და სამაგიეროდ მკვლელობისთვის ჯარიმა შემოიღეს, მოკლულის სოციალური სტატუსიდან გამომდინარე, 5-დან 80 გრივნამდე.

    ზოგიერთი მკვლევარის აზრით, ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება აღმოსავლეთ სლავური ტომების გაერთიანების შედეგი იყო. თუმცა სახელმწიფოს ჩამოყალიბების საკითხზე ბევრ ისტორიკოსს შორის წარმოიშვა დავა. ეს გამოწვეულია ეგრეთ წოდებული „ნორმანების თეორიით“, რომელიც წარმოიშვა დაახლოებით 200 წლის წინ.

    უძველეს მატიანეებში 862 წელია მოხსენიებული, როგორც დრო, როდესაც მათზე ბატონობდა რურიკი სლავურ მიწებზე. ეს საჭიროება გაჩნდა შინაგანი შუღლის გავრცელებასთან დაკავშირებით. სკანდინავიის მცხოვრებლებს (თავადები-ვარანგიელები) ზოგიერთ წყაროში უწოდებენ "ჩრდილოელ ხალხს" - ნორმანებს.

    მათი მოწოდების შესახებ მსჯელობა მე-18 საუკუნეში დაიწყო მეცნიერებათა აკადემიის დაარსებისა და პეტრე 1-ის გარდაქმნების შემდეგ. იმ დროს, სანქტ-პეტერბურგის აკადემიაში მოწვეულნი, შლოცერი, მილერი და ბაიერი გახდნენ ვარაუდის ფუძემდებელი. როგორ მოხდა ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება. "ნორმანების თეორია" ვარაუდობდა, რომ სკანდინავიელებმა მოიტანა სახელმწიფოებრიობა. ამრიგად, სახელმწიფო შექმნეს არა სლავებმა, არამედ ვარანგიელმა მთავრებმა. პარალელურად გავრცელდა კიდევ ერთი, „ანტინორმანული წინადადება“. მისი დამფუძნებლები ლომონოსოვი და ტრედიაკოვსკი ამტკიცებდნენ, რომ ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება სლავების დამსახურებაა.

    ამა თუ იმ ხარისხით, მე-19 საუკუნეში ისტორიკოსთა უმეტესობა მხარს უჭერდა იმ ვარაუდს, რომ ვარანგებმა შექმნეს სახელმწიფო. თუმცა მე-20 საუკუნის ისტორიულმა მეცნიერებამ ნორმანების თეორია სერიოზულ კრიტიკას დაუქვემდებარა. შედეგად, დღეს ისტორიის მეცნიერ-მკვლევართა უმეტესობა არ უარყოფს ნორმანების გარკვეულ გავლენას რუსული სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბებაზე, მაგრამ ამ გავლენის ხარისხი არ არის გადაჭარბებული.

    ლიდერებს მთავრებს ეძახდნენ. სახელმწიფოს მეფეთა და მთავრების გენეალოგია ჩატარდა ვარანგიელთა მთავრის რურიკისგან.

    რურიკის გარდაცვალების შემდეგ, რომელიც მეფობდა ნოვგოროდში, ვარანგიელები მივიდნენ დნეპერში. პირველი ნამდვილი მმართველი იყო ოლეგი. მის შესახებ სანდო ინფორმაციაა შემორჩენილი. ოლეგმა აიღო მიწების გაერთიანება, 882 წელს აიღო კიევი, მოკლა მასში გამეფებული დირი და ასკოლდი. ქალაქის დედაქალაქად ქცევის შემდეგ, ოლეგმა მას "რუსული ქალაქების დედა" უწოდა. ასე მოხდა ძველი რუსული სახელმწიფო კიევან რუსის ჩამოყალიბება.

    მეფობის დროს ოლეგმა რამდენიმე წარმატებული ბრძოლა გამართა ძლიერ ბიზანტიასთან, ორჯერ წავიდა ლაშქრობებში კონსტანტინოპოლში. ამ საქმიანობის შედეგად 907 და 911 წლებში რუსეთმა დადო ხელსაყრელი სამშვიდობო ხელშეკრულებები.

    ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება გაგრძელდა მას შემდეგაც, რაც იგორი ავიდა ტახტზე ოლეგის შემდეგ. ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ის იყო რურიკის ვაჟი. იგორის მეფობის დროს გაგრძელდა კიევან რუსში სხვადასხვა ტომობრივი წარმონაქმნების ჩართვა. ასე რომ, მან ხელი შეუწყო ტამანის ნახევარკუნძულზე რუსული დასახლებების გაჩენას, დაიმორჩილა ქუჩის მაცხოვრებლები. გარდა ამისა, იგორმა ძალიან აქტიურად განაგრძო ოლეგის საგარეო პოლიტიკური საქმიანობა. ბიზანტიის წინააღმდეგ სამხედრო ლაშქრობების შემდეგ მან 944 წელს დადო მასთან ურთიერთსასარგებლო შეთანხმება. ერთ-ერთი პირველი შეხვდა თურქულ ხალხურ ჯგუფს - პეჩენგებს.

    ისტორიაში ცნობილი პირველი მმართველი იყო ოლგა, პრინცი იგორის ქვრივი. პრინცესამ მოახერხა ძალაუფლების შენარჩუნება არა მხოლოდ კიევზე, ​​არამედ მთელ რუსეთზე. ოლგას მეფობის დროს, ხარკის მოვალეობები მკაცრად რეგულირდება.

    ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება გაგრძელდა იაროსლავის მეფობის დრომდე (1019-1054). ამ მმართველს მეტსახელად „ბრძენი“ შეარქვეს. იაროსლავმა თავისი ძალაუფლებით გააერთიანა თითქმის ყველა ძველი რუსული მიწა. პრინცმა მიიღო „რუსული პრავდა“ პირველი საკანონმდებლო კოდექსი. მისი მეფობის დროს სახელმწიფომ მიაღწია უმაღლეს ძალაუფლებას.

    ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების ძირითადი ეტაპები

    ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების პროცესში შეიძლება გამოიყოს სამი ძირითადი ეტაპი:

    I ეტაპი (VIII-IX სს. შუა).გაგრძელება სახელმწიფოებრიობის წინაპირობების მომწიფება აღმოსავლეთ სლავურ ტომებში. ამ პროცესში გადამწყვეტი როლი ითამაშა შიდა ფაქტორებმა:

    ეთნიკური საზოგადოება,

    ეკონომიკური ინტერესების გარკვეული მსგავსება,

    ტერიტორიის სიახლოვე

    გარე მტრებისგან დაცვის აუცილებლობა (მეზობელი ტომები და სახელმწიფოები),

    სამხედრო კამპანიებით ტერიტორიის გაფართოების აუცილებლობა.

    VI საუკუნიდან დაწყებული. აღმოსავლეთ სლავებს შორის ძალაუფლება იზოლირებული და გაძლიერებულია ტომობრივი არისტოკრატია,პირველ რიგში სამხედრო ლიდერები,უშუალოდ რეალურ შეიარაღებულ ძალაზე დაყრდნობით - რაზმი. ამ ტიპის სოციალური ორგანიზაცია ე.წ "სამხედრო დემოკრატია".

    ამ ფონზე არსებობენ ტომობრივი გაერთიანებებიდა ხაზგასმულია მათი ცენტრები. მე-8 საუკუნისთვის აღმოსავლელ სლავებს ჰქონდათ გარკვეული სახელმწიფო ფორმები.ისტორიული წყაროები მოწმობენ აღმოსავლეთ სლავური ტომების გაერთიანებების არსებობას:

    - ვალინანა (ვოლინელებს შორის მდინარე ბაგის ზემო წელში),

    - კუიავია (იდენტიფიცირებული კიევთან),

    - სლავია (ნოვგოროდთან ასოცირებული),

    · - არტანია (მდებარეობა უცნობია, შესაძლოა თანამედროვე ქალაქ რიაზანის მიდამოში).

    ჩნდება პოლიუდიის სისტემა(საზოგადოების წევრებისგან ხარკის შეგროვება ლიდერ-უფლისწულის სასარგებლოდ, ჯერჯერობით ნებაყოფლობით, აღიქმება როგორც კომპენსაცია სამხედრო ხარჯებისა და ადმინისტრაციული საქმიანობისთვის).

    II ეტაპი (IX სს-ის II ნახევარი-X სს. შუა).სახელმწიფოს დაკეცვის პროცესი აჩქარდადიდწილად გარე ძალების აქტიური ჩარევის გამო - ხაზარები და ნორმანები (ვარანგიელები), რომლებმაც აიძულეს სლავური და ფინო-უგრიული ტომები ხარკის გადახდაზე.

    მაგრამ ძველი რუსული სახელმწიფოებრიობის რეალურ პრინციპებზე შეიძლება საუბარი უპირველეს ყოვლისა, როცა პრინცის ძალამოვიდა როგორც სპეციალური სახელმწიფო ძალაუფლება(მე-9-მე-10 საუკუნის პირველი ნახევრის მეორე ნახევარი). მის ხასიათზე შეიძლება ვიმსჯელოთ, უპირველეს ყოვლისა, ხარკისა და ხალხის შეგროვების ორგანიზებით, აქტიური საგარეო პოლიტიკით, განსაკუთრებით ბიზანტიასთან მიმართებაში.

    მოწოდება რურიკი ნოვგოროდიელები (862) და გაერთიანება მისი მემკვიდრის მიერ ოლეგ (879-912) ჩრდილოეთ და სამხრეთ რუსეთი კიევის მმართველობის ქვეშ მე-9 საუკუნეში. დაუშვა კიევის მთავრების ძალაუფლების კონცენტრირება ტერიტორიაზე ლადოგადან დნეპრის ქვედა დინებამდე.

    არსებობდა ტომობრივი სამთავროების ერთგვარი ფედერაცია, რომელსაც სათავეში ედგა კიევის პრინცი. მისი ძალა გამოიხატებოდა ხარკის კრებულიამ ასოციაციაში შემავალი ყველა ტომიდან.

    ოლეგსლავურ-ნორმანების რაზმისა და „ომების“ (შეიარაღებული თავისუფალი თემის წევრები) ძალაუფლებაზე დაყრდნობით, ახორციელებს წარმატებული ლაშქრობები ბიზანტიის წინააღმდეგ 907 და 911 წლებში. შედეგად მათ მოაწერეს ხელი რუსეთისთვის მომგებიანი შეთანხმებები, რომელიც უზრუნველყოფს მას იმპერიის ტერიტორიაზე უბაჟო ვაჭრობის უფლებით და სხვა რიგი პრივილეგიებით.

    იგორ(912-945)

    და ასევე დაიცვა თავისი საზღვრები გამოჩენილი საშინელი მომთაბარეებისგან - პეჩენგები.

    944-945 წლებში. მან ჩაიდინა ორი მოგზაურობა ბიზანტიაში, რომელმაც დაარღვია რუსეთთან დადებული ხელშეკრულებები, მაგრამ დამარცხების შედეგად იძულებული გახდა იმპერიასთან ნაკლებად ხელსაყრელი შეთანხმება დადო.

    945 წელს ბიზანტიასთან დადებულ ხელშეკრულებაში თავად ტერმინი გვხვდება "რუსული მიწა". იმავე წელს, პოლიუდიას დროს, ის მოკლეს დრევლიანებმა ჩვეულზე მეტი ხარკის მოთხოვნის გამო.

    III ეტაპი (X ს-ის II ნახევარი-XI ს. დასაწყისი).ის იწყება პრინცესას რეფორმებით ოლგა (945-964 წწ.). შური იძია დრევლიანებზე ქმრის გარდაცვალების გამო, რათა თავიდან აიცილოს ის, რაც მოხდა იგორს მომავალში, მან დაადგინა ხარკის შეგროვების ფიქსირებული მაჩვენებელი ("გაკვეთილები"),და შეაგროვოს ის კომპლექტი სპეციალური ადგილები ("სასაფლაოები"),სადაც „იჯდა“ (ე.ი. ხარკის კრებულს ადევნებდა თვალს) ბოიარი.

    „პოლიუდიე“ გადაიქცა „მიზეზად».

    სასაფლაოებიგახდეს ადგილობრივი სამთავრო ძალაუფლების ხერხემალი.

    ოლგას შვილის, პრინცის პოლიტიკა სვიატოსლავი (964-972) მიმართული იყო ძირითადად ბრძოლა გარე მტრის წინააღმდეგ. ხაზარიას დამარცხებადა დუნაის კამპანიებს დიდი ძალისხმევა, ფული და დრო მოითხოვდა. ამასთან დაკავშირებით, თავადი-მეომარი (ასე ერქვა სვიატოსლავს როგორც ხალხში, ასევე ანალებში) პრაქტიკულად არ ეხებოდა სახელმწიფოს შიდა სტრუქტურის საკითხებს.

    ახალი ნაბიჯებირუსული სახელმწიფოს განვითარებაში ასოცირდება სვიატოსლავის უკანონო შვილის საქმიანობასთან - ვლადიმირ I (980-1015), რომელიც ხელისუფლებაში მოვიდა კიევის ტახტისთვის ძმებთან სასტიკი, სისხლიანი ბრძოლის შედეგად.

    1. ის გააფართოვა კიევის ტერიტორიაშტატები, მას უმატებენ სამხრეთ-დასავლეთ (გალიცია, ვოლინი) და დასავლეთ (პოლოცკი, ტუროვი) სლავური მიწები.

    გარდა ამისა, გრძნობდა საშიშროებას მისი ძალაუფლებისთვის, რომელიც დაკავშირებულია მისი წარმოშობის არასრულფასოვნებასთან (მონის მალუშას ვაჟი - პრინცესა ოლგას დიასახლისი), ვლადიმერი ეძებდა გააძლიეროს სამთავრო ძალაძირითადად -

    შესავალი მონოთეისტური რელიგია (მონთეიზმი) .

    შესავალი გუბერნატორთა ინსტიტუტი

    ის ჯერ ამას აკეთებს შექმნით 5 ღმერთის პანთეონი ხელმძღვანელობით პერუნი, რომელსაც განსაკუთრებით პატივს სცემდნენ მეომრები. მაგრამ ამ რეფორმამ ფესვი არ გაიდგა და რადიკალურ ცვლილებებზე წავიდა – შემოიღო მონოთეიზმი, საკუთარი თავის მიღება და აიძულა მთელი რუსეთი მიეღო ქრისტიანობა.

    ქრისტიანობის შემოღებამ არამარტო შექმნა საფუძველი რუსი ხალხის სულიერი ერთიანობისთვის, არამედ გააძლიერა სახელმწიფოში უზენაესი ძალა ("ერთი ღმერთი ცაში, ერთი უფლისწული დედამიწაზე"), გაზარდა კიევან რუსის საერთაშორისო პრესტიჟი, რაც შეწყვიტა ბარბაროსული ქვეყანა. გარდა ამისა, ქრისტიანული მორალი მოითხოვდა თავმდაბლობას, რაც ამართლებდა უფლისწულის, მისი გარემოცვისა და მიწის მესაკუთრე ბიჭების მიერ, რომლებიც სამთავრო ძალაუფლების ხერხემალს წარმოადგენდნენ საზოგადოების რიგითი წევრების ფეოდალურ ექსპლუატაციას.

    შემდეგი გადამწყვეტი ნაბიჯი, სახელმწიფოს შექმნის დასრულება, იყო ტომის მთავრების შეცვლა ვლადიმერით. გამგებლები (ისინი იყვნენ ვლადიმირის 12 ვაჟი და დაახლოებით ბიჭები), დანიშნული კიევის პრინცის მიერ. გუბერნატორებს უნდა ჰქონდეთ

    დაიცავი ახალი რწმენა

    და განამტკიცოს უფლისწულის ძალაუფლება მინდორში, მყოფი "ხელისუფლის თვალი".

    ძალაუფლების გაძლიერებამ ვლადიმერს მისცა შესაძლებლობა მოეწყო ქვეყნის მოსახლეობა სამხრეთ საზღვრებზე ძლიერი თავდაცვითი ხაზების შექმნაშტატები და მოსახლეობის ნაწილი აქ უფრო ჩრდილოეთის ტერიტორიებიდან (კრივიჩი, სლოვენები, ჩუდი, ვიატიჩი) გადაასახლეთ. ამან შესაძლებელი გახადა წარმატებული ბრძოლარეიდებით პეჩენგები . შედეგად, პრინცი, როგორც ეპოსები მოწმობს, პოპულარულ გონებაში დაიწყო აღქმა არა მხოლოდ როგორც მეომარი-დამცველი, არამედ როგორც სახელმწიფოს მეთაური, რომელიც აწყობდა მისი საზღვრების დაცვას.



    რუსეთის სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბებაში ბოლო ნაბიჯი გადადგა ვლადიმერ I-ის ვაჟმა, იაროსლავ ბრძენი (1019-1054 წწ.), რაც რუსეთის წერილობითი კანონმდებლობის დასაწყისი იყო. მან შექმნა პირველი წერილობითი კანონთა კოდექსის პირველი ნაწილი - "რუსული სიმართლე" ("იაროსლავის სიმართლე").იგი დაიწერა ჯერ კიდევ 1015 წელს, როდესაც ის იყო მისი გუბერნატორი ნოვგოროდში და განკუთვნილი იყო ნოვგოროდიელებისთვის. 1019 წელს კიევის ტახტზე ასვლის შემდეგ, იაროსლავმა გააფართოვა იგი მთელი სახელმწიფოს ტერიტორიაზე. შემდგომში, საუკუნენახევრის განმავლობაში, იაროსლავის ჭეშმარიტება დაემატა მის მიერ ვაჟები ("იაროსლავიჩების სიმართლე"), ვლადიმერ მონომახი ("ვლადიმერ მონომახის ქარტია")და რუსეთის სახელმწიფოს შემდგომი მმართველები და არსებობდა როგორც საკანონმდებლო საფუძველი 1497 წელს პირველი სუდებნიკის მიღებამდე.

    IX საუკუნის დასაწყისში წერილობითი კანონების კოდექსის გაჩენა. გახდა საჭირო, რადგან ტომობრივი საზოგადოების დაშლაბევრმა უბრალო ადამიანმა დაკარგა სტატუსი და განიცადა შეურაცხყოფა, ტომობრივ ჯგუფებს ვერ მიმართა. საზოგადოების წევრებისა და რიგითი მოქალაქეებისთვის ერთადერთი დაცვა იყო პრინცი და მისი რაზმი. ამან კიდევ უფრო გაზარდა პრინცის ძალაუფლება.

    Russkaya Pravda, როგორც განვითარებადი ძეგლი, იძლევა წარმოდგენას მზარდი კომპლექსის შესახებ სოციალური სტრუქტურა, თავისუფალი და დამოკიდებული მოსახლეობის კატეგორიები, ე.ი. რეალურად სახელმწიფო მმართველობის ობიექტები და სუბიექტები.

    როგორც ძირითადად პროცედურული კრებული, „რუსკაია პრავდა“ ნაკლებად საუბრობდა სასამართლო ორგანიზაციის შესახებ (პრინცი და მოსამართლეები მოხსენიებულია სასამართლო ორგანოებად, ხოლო სამთავრო სასამართლო, როგორც სასამართლო ადგილი). ფაქტია, რომ ბევრი დავა წყდებოდა სასამართლოს გარეშე, თავად დაინტერესებული მხარეების ძალებით.

    „რუსკაია პრავდას“ მნიშვნელობა მდგომარეობს იმაში, რომ მან გავლენა მოახდინა ადგილობრივი კანონმდებლობის და, მომავალში, ეროვნული კანონმდებლობის განვითარებაზე.

    გარდა ამისა, იგი ატარებდა სასამართლო საქმეებზე ხელისუფლების პასუხისმგებლობის იდეას, უპირველეს ყოვლისა, ღვთის წინაშე, ხოლო თვით ხელისუფლების ინტერესებიდან გამომდინარე სასამართლო კვალიფიცირებული იყო როგორც არასწორი.

    ზოგადად, რუსეთის პირველი წერილობითი საკანონმდებლო კოდექსია სახელმწიფოს სიმწიფის მნიშვნელოვანი მტკიცებულება.

    ამრიგად, XI საუკუნის დასაწყისისთვის. კიევან რუსს ჰქონდა ჩამოყალიბებული სახელმწიფოებრიობის ძირითადი ნიშნები:

    ერთიანი ტერიტორია, რომელიც მოიცავს ყველა აღმოსავლეთ სლავის საცხოვრებელ ადგილს;

    ბილეთი 1.1. წარმოშობა და განვითარება ძველი რუსული სახელმწიფო (XI- დაიწყეXIIსაუკუნეები)

    პირველი ინფორმაცია სლავების შესახებ.აღმოსავლელი სლავები ცხოვრობდნენ დიდ რაიონებში კარპატებიდან ბალტიის ზღვამდე, ოკას ზემო დინებაში და დნეპრის შუა დინებაში. მათ დააარსეს თავისუფალი განლაგების დიდი დასახლებები, ეწეოდნენ ნადირობასა და თევზაობას, მიწათმოქმედებას, მეტყევეობის სხვადასხვა საქმიანობებს, მჭედლობას და სამსხმელოს, განვითარებული იყო მეცხოველეობა. სლავების წინამორბედები ძველი საბერძნეთისა და სკვითების დროს მარცვლეულის ვაჭრობით იყვნენ დაკავებულნი შავი ზღვის სანაპიროზე მდებარე ბერძნულ დასახლებულ ქალაქებთან. VII საუკუნეში ბიზანტიელმა მემატიანეებმა აღნიშნეს სლავების უთვალავი თავდასხმები, რომლებიც დასახლდნენ თანამედროვე ბალკანეთში.

    აღმოსავლეთ სლავების დასახლება.ბერი ნესტორის „გასული წლების ზღაპრის“ მიხედვით აღმოსავლელი სლავები IX საუკუნეში. იყო მრავალრიცხოვანი ხალხი ტომობრივი ორგანიზაციით. ტომობრივი გაერთიანებების ტერიტორიებზე წარმოიშვა ქალაქები და დასახლებები, რომლებმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს სატრანზიტო ვაჭრობაში "ჩრდილოეთსა" და "სამხრეთს" შორის - "გზა ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე" (ბალტიისპირეთიდან კონსტანტინოპოლამდე), ასევე. "დასავლეთსა" და "აღმოსავლეთს" შორის - კასპიის ზღვიდან დასავლეთ ევროპისკენ საქარავნო გზების ჩრდილოეთი გაგრძელება. ცენტრი კიევი იყო გალავანი,ცხოვრობს დნეპრის შუა დინებაში. დედაქალაქია კოროსტენი დრევლიანსკიტომი. სმოლენსკი და გნეზდოვო იყო ამ ტერიტორიაზე ძირითადი ცენტრები კრივიჩიდა პოლოჩანი.დედაქალაქი იყო ნოვგოროდი ილმენის ტბის მახლობლად სლოვენურიდასახლდა აღმოსავლეთში ვიატიჩი(მოსკოვი-მდინარე და ოკას ზემო დინება). სხვა ცნობილი ტომები მოიცავს - დრეგოვიჩი, რადიმიჩი, ჩრდილოელებიდა სამხრეთში ბუჟანები, ვოლჰინიელები, დულები, ტივერცი, ქ.

    სლავური ცხოვრება.უკვე იმ დროს, სლავების ორგანიზაციას ჰქონდა სახელმწიფოს თანდაყოლილი მახასიათებლები: არჩეული უხუცესების და სამხედრო ლიდერების ძალაუფლება - მთავრები, შეიარაღებული რაზმები და "ფორპოსტი", სავაჭრო და სამხედრო კამპანიების ორგანიზება შავ ზღვაში, კავკასიაში და. კასპიის, სავაჭრო გზებისა და სავაჭრო ცენტრების წესრიგისა და უსაფრთხოების უზრუნველყოფა. მეცხრე საუკუნეში სლავურ მიწებზე იყო დიდი რაოდენობით დასახლებები თიხის გალავანებით, თხრილებითა და ღობეებით, რომლებიც დამზადებული იყო წვეტიანი მორებისგან. ვიკინგებმა რუსეთს "გარდარიკი" უწოდეს - ქალაქების ქვეყანა.

    ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება. 862 წელს ნოვგოროდიელებმა მიიწვიეს სავაჭრო გზების დასაცავად, ვარანგიელები, პრინცის მეთაურობით. რურიკიძალაუფლება ხელში ჩაიგდო ნოვგოროდში. მომდევნო წლებში რურიკმა დაიმორჩილა ბელუზერო და იზბორსკი. რურიკის გარდაცვალების შემდეგ (879) ნოვგოროდიელებს მისი ნათესავი ხელმძღვანელობდა ოლეგ. 882 წელს ოლეგმა აიღო კიევი და გახდა კიევის რუსეთის პირველი დიდი ჰერცოგი.

    პირველი რუსი მთავრები და რუსული სახელმწიფოს განვითარება.ოლეგმა დაიმორჩილა დრევლიანები, ტივერცი და რადიმიჩი. იბრძოდა ხაზართა ხაგანატთან და ბიზანტიასთან. ოლეგის სამხედრო ლაშქრობები ცარგრადის (კონსტანტინოპოლის) წინააღმდეგ 907 და 911 წლებში ისტორიაში შევიდა, როდესაც კიევან რუსმა აიძულა ბიზანტიელები გადაეხადათ ხარკი და ხელი მოაწერეს სავაჭრო ხელშეკრულებებს იმპერიასთან. შემდეგი დიდი ჰერცოგი იგორ(912-945) წესები აღარ იყო ისეთი წარმატებული. მისი ორი ლაშქრობა ბიზანტიის წინააღმდეგ დამარცხდა და ის თავად მოკლეს აჯანყებულმა დრევლიანებმა. მისი მეუღლე, დიდი ჰერცოგინია ოლგა,ბრძენი მმართველი აღმოჩნდა. მისი მმართველობის დროს შეიქმნა სასაფლაოები (ვაჭრობისა და ხარკის შეგროვების ადგილები) ყველა მიწაზე (ტომის ტერიტორიებზე), ხარკის შეგროვება გამარტივდა, თავად იმოგზაურა საგნობრივ ტერიტორიებზე, სადაც „გამოსცა განაჩენი და სიმართლე“, ეწვია კონსტანტინოპოლს და მოექცა. ქრისტიანობა. მისი ვაჟი და მემკვიდრე სვიატოსლავითავისი ხანმოკლე მეფობის დროს (969-972) დაამარცხა „დონის სტეპების ოსტატები“ პეჩენგები, დაამარცხა ხაზართა ხაგანატი და იბრძოდა ბიზანტიის წინააღმდეგ. კიევან რუსეთში სვიატოსლავის გარდაცვალების შემდეგ მის ვაჟებს შორის ომი დაიწყო, რომლის გამარჯვებულიც იყო. ვლადიმირ(). მან განაგრძო სახელმწიფოს გაძლიერება, თავის ძალაუფლებას დაემორჩილა მთელი რიგი სლავური ტომები. მისი უმნიშვნელოვანესი ნაბიჯი იყო სახელმწიფო-რელიგიური რეფორმა - ქრისტიანობის მიღება (888-889 წწ.). ამის წყალობით კიევის რუსეთი შედიოდა პან-ევროპულ კულტურულ და პოლიტიკურ ცხოვრებაში.

    ვლადიმირის გარდაცვალების შემდეგ მის ვაჟებს შორის ომი კვლავ დაიწყო. გამარჯვებული იყო იაროსლავ,მოუწოდა ბრძენი. () - კიევის რუსეთის აყვავების დღე. მისი სახელმწიფო გახდა ევროპის ერთ-ერთი უძლიერესი სახელმწიფო; მასთან ალიანსს, მის მფარველობას და მეგობრობას მრავალი ევროპელი სუვერენი ცდილობდა. იაროსლავი დაუკავშირდა საფრანგეთის, ნორვეგიის, პოლონეთის, უნგრეთის მეფეებს, რომისა და ბიზანტიის იმპერატორებს. Მისი ქალიშვილი ანაგახდა საფრანგეთის დედოფალი. იაროსლავის დროს გამოჩნდა კანონების პირველი ნაკრები - "".

    ბილეთი 2.1. პოლიტიკური ფრაგმენტაცია რუსეთში. რუსეთის სპეციფიკური (XII- XIIIსაუკუნეები)

    კიევან რუსეთი იყო ძლიერი და ძლიერი სახელმწიფო. ტერიტორიის მხრივ ევროპაში კარლოს დიდის დროიდან მოყოლებული არ იყო თანაბარი. მასზე გამავალი სავაჭრო გზები უზრუნველყოფდა მის ეკონომიკურ კეთილდღეობას. მაგრამ იაროსლავ ბრძენის გარდაცვალების შემდეგ, რომელმაც რუსული მიწა დაყო თავის ვაჟებს შორის, კვლავ დაიწყო პრობლემები, რამაც გამოიწვია ფეოდალური ფრაგმენტაცია.

    ფეოდალური ფრაგმენტაციის მიზეზები რუსეთში.რუსეთში მზარდ ფეოდალურ ფრაგმენტაციას პოლიტიკური და ეკონომიკური მიზეზები ჰქონდა. კიევის სახელმწიფოს პოლიტიკურ სტრუქტურაში ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო კიევის დიდი ჰერცოგის, დე ფაქტო სახელმწიფოს მეთაურის ადგილსამყოფელი. მიღებულ იქნა პროცედურა, რომლის მიხედვითაც კიევის დიდი სამთავრო ტახტს ეკავა "უფროსი ოჯახში" და არა გარდაცვლილის უფროსი ვაჟი. გათავისუფლებული მემკვიდრეობა კვლავ გადაეცა არა მის უფროს ვაჟს, არამედ რურიკის შთამომავლებს შორის მთავრებს შორის. ამრიგად, მთავრები არ გაერთიანდნენ თავიანთ თავდაპირველ ბედში, მაგრამ თანდათანობით გადავიდნენ "კიბის მარჯვნივ" უფრო მდიდარ მიწებზე. ამ გადასვლებმა წარმოშვა ყველანაირი ინტრიგები, ჩხუბი და სამხედრო შეტაკებები. ზოგს არ სურდა სახლების დატოვება, ზოგმა კი პირიქით, უცხო სამთავროებში მიიჩქაროდა. ისინი ხშირად შედიოდნენ ალიანსში უცხოელებთან: დახმარებისთვის უწოდებდნენ უნგრელებს, პოლონელებს, პოლოვციებს. სულ უფრო მეტი უფლისწული იყო, ქალაქები და სამთავრო ტახტები ყველასთვის საკმარისი არ იყო. კიევის პრინცის ძალაუფლება მუდმივად ეცემა. თვით საუკეთესო უფლისწულებიც კი, რომლებსაც ესმოდათ სამოქალაქო დაპირისპირების მავნეობა, ვერაფერს უპირისპირდებოდნენ მოვლენების განვითარებას. თუ XII საუკუნის შუა ხანებში. რუსეთის მიწაზე არსებობდა 15 დიდი და პატარა კონკრეტული სამთავრო, რომლებიც კამათობდნენ ერთმანეთთან, შემდეგ ბათუ ხანის რუსეთში შემოსევის წინა დღეს () მათგან უკვე დაახლოებით 50 იყო, ერთი საუკუნის შემდეგ კი 250.

    ეკონომიკურად, ფრაგმენტაციის პროცესს ხელს უწყობდა სოფლის მეურნეობის პროდუქტიულობის ზრდა, ახალი ქალაქების გაჩენა, ხელოსნობის განვითარება და კულტურის ზოგადი აღმავლობა. გლობალურმა ცვლილებებმა ასევე იმოქმედა: კიევის რუსეთი აყვავდა მაშინ, როდესაც აქტიური ვაჭრობა იყო "ვარანგიელებიდან ბერძნებისკენ მიმავალ გზაზე". ბიზანტიის იმპერიის დასუსტებამ და ჯვაროსნების მიერ მისი აღება (1204 წ.) ბოლო მოუღო ამ უმნიშვნელოვანეს სრულიად რუსულ ეკონომიკურ საქმიანობას. ამანაც ხელი შეუწყო ფრაგმენტაციას.

    რუსული ფეოდალური მიწები.კიევის სამთავრორჩება ერთ-ერთი უდიდესი, თუმცა მისი მნიშვნელობა მნიშვნელოვნად დაეცა. მას ეკავა დნეპრის მარჯვენა სანაპირო და მისი შენაკადების აუზები - ტეტერევი, ირპენი და როსი. კიევში მთავრები ძალიან ხშირად იცვლებოდნენ, სამთავროს ტერიტორია კი მუდმივად მცირდებოდა. თათარ-მონღოლთა შემოსევის წინა დღეს კიევი რჩებოდა რუსეთის ერთ-ერთ უდიდეს ქალაქად. ჩერნიჰივიდა სევერსკის სამთავროთითქმის საუკუნენახევარი ეკუთვნოდა შთამომავლებს ოლეგ სვიატოსლავიჩი,იაროსლავ ბრძენის შვილიშვილი. მთელი ამ ხნის განმავლობაში, ჩერნიგოვის მთავრები ფლობდნენ ძალაუფლებას და იბრძოდნენ კიევისთვის, ეყრდნობოდნენ თავიანთ პოლოვციელ მეზობლებს, რომლებთანაც ისინი მეგობრობდნენ და უკავშირდებოდნენ. უძველესი რუსული ნაწარმოების - "ზღაპარი იგორის კამპანიის" ავტორმა ბრწყინვალედ გამოიცნო რუსული მიწების დაშლაში ჩაფლული საშინელი საფრთხე და მოუწოდა მთელი რუსული ძალების გაერთიანებას. სხვა ძირითადი დამოუკიდებელი სამთავროები და იმდროინდელი მიწები იყო ვლადიმერ-სუზდალი, გალიცია-ვოლინი, პოლოცკი, სმოლენსკი, მურომო-რიაზანი, ველიკი ნოვგოროდი.ძლიერი ცენტრალიზებული ხელისუფლების არარსებობამ ხელი შეუწყო ცალკეული მიწების ეკონომიკურ აღზევებას, კულტურისა და ხელოვნების განვითარებას. ტერიტორიები ეჯიბრებოდნენ ერთმანეთს, აქტიურად განვითარდნენ. ქალაქების რაოდენობა გაიზარდა - მე-13 საუკუნეში უკვე 300-ზე მეტი იყო. განვითარდა ადგილობრივი ბაზრები, გაიზარდა სასაქონლო წარმოება. მაგრამ ამავდროულად, რუსეთის დაქუცმაცებამ ერთმანეთისგან დამოუკიდებელ რამდენიმე სამთავროდ მნიშვნელოვნად შეასუსტა რუსული მიწის სამხედრო ძალა, გარე აგრესიის მოგერიების უნარი.

    ბიტლეტი 3.1. ძველი რუსეთის კულტურა (X- XIIIსაუკუნეები). ქრისტიანობის მიღების მნიშვნელობა

    კიევის რუსის კულტურა გახდა იმდროინდელი სლავური კულტურის უმაღლესი გამოვლინება და გამოხატულება. იგი სახელმწიფოსთან ერთად განვითარდა ხელოსნობის სწრაფი ზრდის, კიევან რუსის საერთაშორისო ურთიერთობებისა და ვაჭრობის სისტემაში ჩართვის გავლენით. სწორედ ის გახდა სამი ახლო სლავური ხალხის კულტურის საერთო საფუძველი - რუსები, უკრაინელები და ბელორუსელები.

    კიევის რუსეთის კულტურული მიღწევები.კულტურის განვითარების მნიშვნელოვანი ფაქტორი იყო კიევან რუსის ეპოქაში ერთი ძველი რუსი ხალხის ჩამოყალიბება და ერთი რუსული ლიტერატურული ენის გაჩენა. კიევან რუსეთის კულტურა დაფუძნებული იყო წინა ეპოქების სლავების წარმართობაზე. ამ კულტურის მნიშვნელოვანი ნაწილი შემორჩენილია ეპოსის, ზღაპრების, რიტუალური და ლირიკული სიმღერების, ხალხური ცხოვრების ტრადიციებისა და წეს-ჩვეულებების სახით. თავდაპირველად, სლავური კულტურა ღია იყო, ის აქტიურად ურთიერთობდა და იღებდა იმ ხალხთა მრავალ კულტურას, რომლებთანაც რუსეთი იბრძოდა, შეურიგდა და ვაჭრობდა.

    ქრისტიანობის მიღება.ქრისტიანობის მიღებამ დიდი როლი ითამაშა საერთო სლავური კულტურის განვითარებაში. მართლმადიდებლობამ რუსებს საშუალება მისცა შესულიყვნენ თავიანთი დროის ცივილიზებული ხალხების წრეში, დაემყარებინათ მათთან კულტურული ურთიერთქმედება. ქრისტიანობასთან ერთად, ბიზანტიური მწერლობა და ხელოვნება მოვიდა რუსულ მიწაზე, შეიქმნა საეკლესიო სკოლები. მე-13 საუკუნის სტუდენტები ლოცვებთან ერთად სწავლობდნენ წიგნიერებას, „ციფირს“, კომერციულ საოფისე საქმეს. რუსული შუა საუკუნეების უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულება იყო კიევ-პეჩერსკის მონასტერი, რომელიც ამზადებდა საეკლესიო იერარქებს - აბატებს, ეპისკოპოსებს, მიტროპოლიტებს. სწავლობდნენ თეოლოგიას, ბერძნულ, საეკლესიო ლიტერატურას, „მჭაჭეობას“. მართლმადიდებლობით რუსეთში ბიზანტიიდან შემოვიდა ქვის მშენებლობა, ხატწერა, კედლის მხატვრობა, ქვაზე კვეთა და ხის ქანდაკება.

    მწერლობის გავრცელება. X საუკუნის დასაწყისიდან. მწერლობა ვრცელდება რუსეთში. მადლობა ბულგარელ მისიონერებს კირილედა მეთოდესჩნდება ერთი სლავური ანბანი - "კირილიც", რომელიც ეფუძნება ადრინდელი პერიოდის აღმოსავლეთ სლავური "ანბანის" რიგს. კიევან რუსის მოსახლეობა უაღრესად განათლებული იყო. ამას მოწმობს არყის ქერქის ნაწერების მრავალი აღმოჩენა ნოვგოროდში, სმოლენსკში, ვიტებსკსა და ფსკოვში, ქრონიკები, წმინდანთა ცხოვრება, მოგზაურობის აღწერილობები, რელიგიური და ფილოსოფიური თხზულებანი, რომლებიც ჩვენამდე მოვიდა. ეს არის "კანონისა და მადლის ქადაგება" ეპისკოპოსი ილარიონი,„აბატ დანიელის მოგზაურობა წმინდა ადგილებში“, „იგორის ლაშქრობის ზღაპარი“ (1185 წ.) გამორჩეული პატრიოტული ლიტერატურული და პუბლიცისტური ნაწარმოებია. XI საუკუნეში. რუსეთში პირველი ბიბლიოთეკები ჩნდება მონასტრებსა და სამთავრო კარებზე.

    არქიტექტურის განვითარება.ძველმა რუსულმა არქიტექტურამ გამორჩეულ დონეს მიაღწია. მე-12 და შემდგომი საუკუნეების მრავალი ნაგებობა შემორჩა ჩვენს დრომდე - ტაძრები, სამთავრო სასახლეები, ბოიარის პალატები და სხვა ნაგებობები. ისინი გამოირჩევიან სილამაზითა და ჰარმონიით, არქიტექტურული დიზაინისა და დიზაინის ორიგინალურობით.

    ხელოვნების განვითარება.ქრისტიანობის მიღებასთან ერთად ცვლილებები განიცადა ხელოვნების სხვა სახეებმაც - მხატვრობა, ქანდაკება, მუსიკა. მკაცრი და ასკეტური ბიზანტიიდან აღებული ხელოვნების ნიმუშები გადამუშავდა და შეიძინა ახალი, უფრო სიცოცხლისუნარიანი თვისებები. ფრესკები და მოზაიკა გამოიყენებოდა ტაძრების, სამთავროების რეზიდენციებისა და ბოიარ სახლების გასაფორმებლად. სრულყოფილ იქნა ხისა და ქვის კვეთის ძველი ხელოვნება. განვითარდა საიუველირო ხელოვნება, ოქროსა და ვერცხლის ხელოსნებმა შექმნეს ნამდვილი შედევრები, რომლებიც ამშვენებდა ხატებისა და სახარებების ხელფასს, რუსი ლამაზმანების სამოსს. მუსიკალურ ხელოვნებაში დამახასიათებელი ნიშანი იყო სხვადასხვა ეპოსის, ზღაპრებისა და სიმღერების შესრულება.

    სამხედრო საქმეები, ხელოსნობის განვითარება.რუსმა მჭედლებმა შეძლეს ძლიერი ჯაჭვის ფოსტა გაეკეთებინათ ფოლადის რგოლების რამდენიმე ფენისგან, ფართოდ იყო ცნობილი ყალბი ჯავშანი - "ჯავშანი", რუსული ხმლები და პირები (საბერები). ცხენის ჯავშანიც დაამზადეს. ამ ყველაფერმა შესაძლებელი გახადა ჩამოყალიბებულიყო არა მხოლოდ მსუბუქად შეიარაღებული კავალერია, რომელსაც შეეძლო ებრძოლა სტეპის მეომრებთან თანაბარ პირობებში, არამედ მძიმე კავალერია, რომელსაც შეეძლო კონკურენცია გაუწიოს ევროპელების რაინდულ კავალერიას. მშვილდების გარდა გამოჩნდა ძლიერი არბალეტი. გაუმჯობესებული სამხედრო ტაქტიკა და სტრატეგია. ქალაქელი ხელოსნები აწარმოებდნენ თითქმის ყველა საჭირო საყოფაცხოვრებო და კულტურულ ნივთს: ამზადებდნენ ვერცხლის სამკაულებს და ჭურჭელს, ავეჯს და ცხენის აღკაზმულობას, საყოფაცხოვრებო იარაღებს, აშენებდნენ ნავებს და გუთანებს, ქოხებსა და მამულებს, კერავდნენ ტანსაცმელს. გაიზარდა სასოფლო-სამეურნეო წარმოების დონე, გაშენდა ბაღის და მებაღეობის ახალი ჯიშები, რომლებიც ნასესხები იყო ბიზანტიაში, სხვა მეზობლებისაგან.

    კიევის რუსეთის ცხოვრება.სოფლად ყოველი გლეხი იღებდა მონაწილეობას სოფლის თემის - „მშვიდობის“ ცხოვრებაში, კარგად იცოდა კალენდარი, ამინდის ნიშნები, განაგრძობდა მრავალი წარმართული კულტისა და რიტუალის აღსრულებას. მან იცოდა სოფლის მეურნეობა, თავდაჯერებულად მოძრაობდა ტყეში, ნადირობდა, ოსტატურად იყენებდა ცულს, იცოდა აშენება, ზრუნვა პირუტყვზე, მზარეული, ფლობდა სამხედრო უნარებს, შეეძლო დაეცვა თავი სტეპების დარბევისგან და ბიჭების უსამართლობისაგან, თავადი. მებრძოლები, მდიდარი ვაჭრები და მათი მსახურები. ის იყო მორჩილი ქრისტიანი და ხშირად დადიოდა ეკლესიაში, იცოდა კითხვა. წავიდა ბაზარში, სადაც დაუფიქრებლად ვაჭრობდა, ყიდდა პროდუქტს და ყიდულობდა საოჯახო საქმეებს. მამაკაცები ხშირად ატარებდნენ ზამთრის საღამოებს სახლში სტუმრებთან ერთად, უსმენდნენ და მღეროდნენ სიმღერებს, უყვებოდნენ ისტორიებს ცხოვრებიდან. შემთხვევითი არ არის, რომ იმდროინდელმა ეპოსებმა შეინარჩუნეს ადამიანების ნათელი და მხიარული დამოკიდებულება, რომლებიც ცხოვრებას აღიქვამდნენ დღესასწაულად, სადაც იყო ადგილი მთავრებისა და გმირებისთვის, მეომრებისთვის და "პატიოსანი ქრისტიანებისთვის".

    ბილეთი 4.1. რუსეთის ბრძოლა გარე შემოსევების წინააღმდეგXIIIin.

    კიევან რუსეთი და სტეპი.სამხრეთ-აღმოსავლეთ სლავები, შემდეგ კი კიევის რუსეთი, მუდმივად ექვემდებარებოდნენ დარბევას სტეპების მეომრებისა და მომთაბარე ტომების მიერ. ჰუნები და ავარები, ბულგარელები და უგრიელები (უნგრელები), პეჩენგები და კუმანები მუდმივ საფრთხეს წარმოადგენდნენ დასახლებული სლავური მოსახლეობისთვის. ამავდროულად, კიევან რუსეთი აწარმოებდა ვაჭრობას სტეპებთან, რომლის მთავარი საგანი იყო ცხენები და პირუტყვი, აღმოსავლური საქონლის ქარავნები რუსეთში შემოდიოდნენ სტეპებით.

    დამარცხება მდინარე კალკაზე. 1223 წელს კიევში პოლოვციელი ჩავიდა ხან კოტიანიდა თქვა, რომ სტეპში გამოჩნდნენ "უცნობი ხალხები", სახელად თათრები და სამხედრო დახმარება სთხოვეს. თითქმის რვა დღის განმავლობაში გაერთიანებული რუსეთ-პოლოვციული არმია მისდევდა მტრებს და 1223 წლის 31 მაისს შეეჯახა მონღოლთა სარდლის მთავარ ძალებს. სუბედი ბოგატირიმდინარე კალკას მახლობლად. რუსული რაზმების დამარცხება საშინელი იყო: მთავრებისა და მეომრების უმეტესობა ბრძოლაში და ფრენის დროს დაიღუპა; ტყვეებიც მოკლეს; რამდენიმე გადარჩენილმა შეძლო ეთქვა რუსეთში მათი დამარცხების შესახებ.

    მონღოლთა ლაშქრობა რუსეთის წინააღმდეგ.სიკვდილი ჩინგიზ ხანი(1227 წ.) არ შეაჩერა მონღოლთა სამხედრო მისწრაფებები. 1235 წელს მონღოლთა ხანის კურულთაიზე გადაწყდა ლაშქრობის გაგრძელება დასავლეთისკენ. მას სათავეში ჩაუდგა ჩინგიზ ხანის შვილიშვილი ბატუ,ხოლო მხედართმთავარი – სუბედეი. მონღოლთა ჯარის საერთო რაოდენობა იყო 60-120 ათასი მხედარი. 1237 წელს დაიწყო საომარი მოქმედებები. მონღოლთა პირველი მსხვერპლი იყო რიაზანი. ექვსდღიანი ალყის შემდეგ ქალაქი აიღეს და გაძარცვეს, მაცხოვრებლების უმეტესობა მოკლეს ან მთლიანად აიღეს. იგივე ბედი ეწია მოსკოვის ქალაქ კოლომნას. 1238 წლის თებერვალში აიღეს ვლადიმერი და ვლადიმერ-სუზდალ რუსეთის სხვა ქალაქები: როსტოვი, სუზდალი, იაროსლავლი, კოსტრომა, უგლიჩი, გალიჩი, დმიტროვი, ტვერი. დიდი ჰერცოგის ჯარები იური ვსევოლოდოვიჩიდამარცხდნენ ქალაქ მდინარესთან ბრძოლაში. მონღოლებმა ფაქტობრივად გაანადგურეს ჩრდილო-აღმოსავლეთი რუსეთი. წლებში ისინი დაეცნენ სამხრეთ რუსეთს, აიღეს კიევი და სხვა ქალაქები. მალე ბატუსა და სუბედეის ჯარებმა დაიწყეს საომარი მოქმედებები პოლონეთის, უნგრეთის, ჩეხეთისა და მოლდოვის წინააღმდეგ. მაგრამ მონღოლები აღარ იყვნენ საკმარისად ძლიერები, რათა გაეგრძელებინა დაპყრობები და 1242 წელს ბათუ ხანი დაბრუნდა ქვემო ვოლგის სტეპურ რაიონებში.

    საფრთხე რუსეთისთვის დასავლეთიდან.რუსეთის პრაქტიკულად ერთადერთი ტერიტორია, რომელიც არ დაექვემდებარა მონღოლთა განადგურებას, იყო ნოვგოროდი და მისი მოკავშირე ფსკოვი. მაგრამ ეს რუსული მიწები საფრთხის ქვეშ იყო დასავლეთიდან. გერმანული სამხედრო და სულიერი ორდენები - ლივონური და ტევტონური - იმ დროს აქტიურად ახორციელებდნენ ბალტიისპირეთის ქვეყნების კოლონიზაციას. მათ შეუერთდა დანია. 1238 წლის ივნისში ხელმოწერილი გერმანია-დანიის სამოკავშირეო ხელშეკრულება ითვალისწინებდა დანიელების შეტევას ნოვგოროდზე. 1240 წლის ზაფხულში შვედები დაეშვნენ ნევის შესართავთან.

    ალექსანდრე ნევსკი.იმ დროს ნოვგოროდის პრინცი 19 წლის იყო ალექსანდრე იაროსლავიჩი,იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩის ვაჟი. ალექსანდრემ თავი დაამტკიცა, რომ იყო ნიჭიერი სამხედრო ლიდერი. მან სწრაფად შეკრიბა თავისი რაზმი და ნოვგოროდის მილიცია და გამანადგურებელი დარტყმა მიაყენა მიწათმოქმედ შვედებს. ნოვგოროდში დაბრუნებულმა ალექსანდრემ მალევე შეიტყო გერმანელი რაინდების სამხედრო ოპერაციების შესახებ, რომლებმაც დაიკავეს იზბორსკი და ფსკოვი. ვლადიმერ-სუზდალის არმიის დახმარებით ალექსანდრემ გაათავისუფლა ფსკოვი 1242 წელს, შემდეგ კი დაამარცხა ლივონის ორდენის ძირითადი ძალები პეიპუსის ტბის ყინულზე. ჩრდილო-დასავლეთი რუსეთი განთავისუფლდა.

    რუსეთი და ურდო.მიუხედავად ამისა, დასავლეთში გამარჯვებებმა ბოლომდე ვერ გადაჭრა რუსეთის ბედის საკითხი. 1252 წელს რუსეთის დიდი ჰერცოგი გახდა, ალექსანდრე ნევსკიმ იმ დროს ერთადერთი შესაძლო ხაზი გაუძღვა ოქროს ურდოს მოკავშირე დაქვემდებარებას. შეიარაღებული ძალით მან გაანადგურა რუსეთის ქალაქების გაფანტული წინააღმდეგობა თათრული ხარკის შემგროვებლების მიმართ. 1263 წელს მან მოახერხა რთული დიპლომატიური მისიის დასრულება. მან ოქროს ურდოს ხანებისგან მიიღო რუსი მთავრებისთვის ხარკის აკრეფის უფლების გადაცემა. დიდმა ჰერცოგმა მოახერხა ქვეყნისა და ხალხის უსაფრთხოების უზრუნველყოფა, რუსეთი გადაარჩინა საბოლოო ნგრევისგან, იყიდა დრო, რათა გამოსულიყო ბატონების საშინელი დამარცხებისგან. ის გახდა მოსკოვის მთავრების პოლიტიკის წინაპარი, რომელიც მიზნად ისახავდა „რუსეთის შეკრებას“. ალექსანდრე ნევსკი გარდაიცვალა 1263 წელს, 43 წლის ასაკში.

    ბილეთი 5.1. მოსკოვის ირგვლივ რუსული მიწების გაერთიანება და ერთიანი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებაXIV- XVსაუკუნეებს ურდოს წინააღმდეგობა

    რუსეთი ბათუს შემოჭრის შემდეგ.რუსეთი სევდიანი სანახაობა იყო ბათუს შემოჭრის შემდეგ. ბევრი ქალაქი და სოფელი განადგურდა, მათში ცხოვრება ძლივს ციმციმებდა. თუ ადრე მთავრები ერთმანეთს ებრძოდნენ, ახლა ბევრი მათგანი ცდილობდა ოქროს ურდოს ხანის დედაქალაქში მოხვედრას, რათა ფულით და დამცირებული თხოვნით მეფობის უფლების ეტიკეტი მიეღო. ისინი, ვინც ხანის წყალობას იღებდნენ, ხშირად ჩამოჰყავდათ რუსეთში თათრული რაზმები თავიანთი ძალაუფლების გასაძლიერებლად. ამ პირობებში წინა პლანზე წამოვიდა დიპლომატიის ხელოვნება – ძალის წინაშე თავმდაბლობის, ინტრიგების წარმართვის უნარი. რუსული მიწების მნიშვნელოვანი ნაწილი (კიევი, სმოლენსკი, პოლოცკი, მთელი სამხრეთ რუსეთის და დასავლეთის მიწები) ლიტვის დიდი საჰერცოგოს ნაწილი გახდა. საზღვარი რუსეთსა და ლიტვას შორის იყო მოსკოვიდან ორასი კილომეტრი.

    მოსკოვის სამთავროს განვითარება.ალექსანდრე ნეველის გარდაცვალების შემდეგ, მისი უმცროსი ვაჟი დანიელმიიღო დანგრეული ქონება - მოსკოვი მიმდებარე ტერიტორიებით. დანიელისა და მისი ვაჟების მეფობის თითქმის ოთხმოცი წლის განმავლობაში იურიდა ივან კალიტამოსკოვი შეიცვალა. გაიზარდა მოსახლეობა; მოსკოვის გავლით დაიწყო ახალი სავაჭრო გზების გავლა; მოსკოვის მთავრები განთქმულნი იყვნენ თავიანთი ქრისტიანული სათნოებით, გლეხებისა და მათი მეურნეობების მოვლაზე; მიმდებარე მიწების შესყიდვით, ისინი მუდმივად ზრდიდნენ თავიანთ საკუთრებას, მტაცებლური ქმედებებით არ რცხვენოდათ: დანიილ ალექსანდროვიჩმა "მოტყუებული" წაართვა კოლომნა რიაზანის პრინცს (1300), ხოლო მისმა ვაჟმა იური დანილოვიჩმა დაიპყრო მოჟაისკი (1303). კალიტამ "იყიდა" უგლიჩი, გალიჩი და ბელოზერსკი უბნებით. მათმა მემკვიდრეებმა განაგრძეს მოსკოვის სამთავროს ტერიტორიის გაფართოება

    მოსკოვის მთავრების ბრძოლა დიდი მეფობისთვის.მოსკოვის ძალაუფლებისა და გავლენის ზრდა უკვე XIV საუკუნის დასაწყისში. უფლება მისცა იური დანილოვიჩს დაეწყო ბრძოლა რუსეთის დიდი ტახტისთვის. ამაში მოსკოვის მთავარი მეტოქეები იყვნენ ტვერის მთავრები. იური დანილოვიჩმა რამდენიმე წელი გაატარა ურდოში, დაქორწინდა თავის დას ხან უზბეკიდა მიაღწია თავის მიზანს, მიიღო ვლადიმირის დიდი ჰერცოგის ეტიკეტი. მისივე დენონსაციის თანახმად, 1318 წელს ტვერის პრინცი მიხაილ იაროსლავიჩი სიკვდილით დასაჯეს ურდოში. მოკლულის შვილი - დიმიტრი მიხაილოვიჩი -მოახერხა ურდოს თავის მხარეს გადაქცევა. იური დანილოვიჩი დაიბარეს ხანის შტაბში და იქ მოკლეს. იგივე ბედი მალევე ეწია დიმიტრის. ტვერის პრინცი გახდა დიდი ჰერცოგი - ალექსანდრე მიხაილოვიჩი.მაგრამ ივან კალიტამ, იური დანილოვიჩის უმცროსმა ძმამ, მოახერხა დაკავება. 1327 წელს ტვერი აჯანყდა ბასკაკის წინააღმდეგ ჩოლ ხანი.აჯანყებულთა სათავეში ივანე კალიტა იდგა. მისი ჯილდო იყო ძალაუფლება ნოვგოროდსა და კოსტრომაზე. ივან კალიტას დიდი პოლიტიკური ნიჭი ჰქონდა. თავის ქმედებებს უკავშირებდა გარემოებებს, იყო ცბიერი და სასტიკი, გამოირჩეოდა მოთმინებით, წინდახედულობით, მიზანდასახულობით. ურდოში მან გამოიჩინა "თავმდაბალი სიბრძნე", მოუტანა "ბევრი ოქრო და ვერცხლი" ხანს, ხანშამს და მურზას. მან იცოდა როგორ აღედგინა წესრიგი მშობლიურ მიწაზე. ურდოსთვის ხარკი მოსკოვში მიიტანეს დიდ ჰერცოგს, რომელმაც ოსტატურად გამოიყენა ეს თანხები. ივან კალიტას დროს სრულიად რუსეთის მიტროპოლიტის რეზიდენცია მოსკოვში გადავიდა თეოგნოსტი.ამის წყალობით მოსკოვი გახდა რუსეთის სულიერი და რელიგიური ცენტრი. , მისი ვაჟები სემიონ ივანოვიჩი() და ივან ივანოვიჩი(), ყველაფერში განაგრძეს მამის ხაზი.

    დიმიტრი დონსკოი და გამარჯვება კულიკოვოს მოედანზე.მოსკოვის მთავრების ხუთი თაობა - დანიილ ალექსანდროვიჩიდან დაწყებული დიმიტრი დონსკოი() - აღამაღლა მოსკოვმა, აქცია რუსეთის ნამდვილ ლიდერად. დაიწყო ღია გამოწვევა ოქროს ურდოსთვის. 1378 წელს დიმიტრის გუბერნატორებმა დაამარცხეს მურზას დიდი არმია მდინარე ვოჟასთან ბრძოლაში. ბეგიჩი,გაგზავნილი დედა,ოქროს ურდოს ნამდვილი მფლობელი, ურჩი რუსები.

    გადამწყვეტი შეტაკება მოხდა კულიკოვოს მინდორზე დონის ზემო წელში მდინარე ნეპრიადვას შესართავთან 1380 წლის 8 სექტემბერს. ბრძოლამ შეკრიბა რუსეთის უმეტესი ნაწილის სამხედრო ძალები და ოქროს ურდო. დიდმა ჰერცოგმა პირადად მიიღო მონაწილეობა ბრძოლაში და მძიმედ დაიჭრა. სამხედრო ბედნიერება დღის განმავლობაში დიდი ხნის განმავლობაში იცვლებოდა, მაგრამ რუსული ჩასაფრებული პოლკის დარტყმამ მამაის წინსვლის ჯარების უკანა ნაწილში გადაწყვიტა ბრძოლის შედეგი. განადგურება სრული იყო. მამაი ყირიმში გაიქცა და იქ მოკლეს მისმა ყოფილმა მოკავშირეებმა, იტალიელებმა.

    კულიკოვოს ბრძოლა არის საკვანძო, გარდამტეხი მომენტი რუსეთის ისტორიაში. რუსეთმა პირველი დიდი გამარჯვება მოიპოვა თავის მტრებზე. მოსკოვის პრინცი გადაიქცა ეროვნულ გმირად. ქვეყანამ დაიწყო აღზევება ცხოვრების ყველა სფეროში. მხოლოდ 39 წელი იცოცხლა, დიმიტრი დონსკოიმ ნებაყოფლობით გადასცა ძალაუფლება მთელ რუსეთზე თავის ვაჟს ვასილის, ოქროს ურდოს ხანების ნებართვის გარეშე.

    ბილეთი 6.1. მოსკოვი რუსეთი ივანე საშინელის ეპოქაში

    "რუსეთის სამეფო". 1547 წლის იანვარში მთელი მოსკოვი გაოცებული იყო სრულიად რუსეთის ახალგაზრდა დიდი ჰერცოგის სამეფოში ქორწილის უზარმაზარი და საზეიმო ზეიმით. ივან ვასილიევიჩიIV. სამეფო ტიტულმა ივანე IV-მ პრაქტიკულად გაათანაბრა საღვთო რომის იმპერიის იმპერატორი, გაათანაბრა რუსეთის ბოლო მმართველები - ოქროს ურდოს ხანები და დააყენა იგი ევროპელ მეფეებზე მაღლა. სამეფოს დაგვირგვინებამ ასევე გააძლიერა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ავტორიტეტი: მეფემ გვირგვინი თავის ხელიდან მიიღო.

    მაგრამ ბრწყინვალე დღესასწაულებისა და ივან IV-ის ქორწინების შემდეგ ერთ-ერთ რუს ლამაზმანზე ანასტასია რომანოვასაშინელი მოვლენების სერია განვითარდა. 1547 წლის აპრილში თითქმის მთელი მოსკოვი დაიწვა ხანძარში. მოსკოვის უბრალო ხალხი აჯანყდა და მეფის ნათესავები ცეცხლის ალში დაადანაშაულა. და მიუხედავად იმისა, რომ აჯანყება ჩაახშეს, ახალგაზრდა მეფემ გააცნობიერა, რომ აჯანყება გამოწვეული იყო ხალხის ღრმა უკმაყოფილებით. ასე დაიწყო ივანე IV-ის რეფორმების პერიოდი

    არჩეული რადა და 1550-იანი წლების რეფორმებიმეფის ირგვლივ გაერთიანდა რჩეული რადა - არაფორმალური ორგანო, რომელიც შედგებოდა ივანე IV-ის ახლო მეგობრებისა და ახლობლებისგან, სადაც ორივე იყო თავმდაბალი წარმოშობის პირი (აზნაური. ალექსეი ადაშევიდა ივანე IV-ის აღმსარებელი სილვესტერი),და გამოჩენილი კარისკაცები (თავადები ანდრეი კურბსკი, კურლიატევი, ვოროტინსკი, ვერცხლი,მიტროპოლიტი მაკარიუსი). 13 წლის განმავლობაში არჩეული საბჭო იყო მეფის ქვეშ მყოფი მთავრობა, რომელიც ეწეოდა სამხედრო ძალების, სასამართლო და ფინანსების რეფორმას. 1549 წლის თებერვალში მეფემ მოიწვია ზემსკის სობორი - მოსკოვის სახელმწიფოს "ყველა სახის ხალხის" სრულფასოვანი კლასობრივი წარმომადგენლობითი ორგანო. ეროვნული მნიშვნელობის საკითხების გადასაწყვეტად საჭიროებისამებრ მოიწვიეს საბჭოები (1565, 1584, 1589 და შემდგომ). 1549 წლის საბჭომ გააფართოვა თავადაზნაურობის უფლებები და შეზღუდა მთავრებისა და ბიჭების თვითნება, მისცა დავალება შემუშავებულიყო და მიეღო ახალი კანონთა კოდექსი (მუშაობა დასრულდა 1550 წელს). ახალმა სუდებნიკმა შეზღუდა გუბერნატორების უფლებები, გაძლიერდა სახელმწიფო სასამართლოების როლი და მეფის მოხელეების კონტროლი, სასამართლოში სავალდებულო გახდა ზემსტვო უხუცესების და კოცნის ყოფნა, რომლებიც წარმოადგენდნენ ქალაქელების სამხედროებს, "შავკანიან" გლეხებს. 1550 წელს დაიწყო სამხედრო რეფორმა. დაიხვეწა დიდებულთა და მშვილდოსანთა სამხედრო სამსახური, მათი მოვლის საკითხები წყდებოდა გაცემული მიწებისა და ხაზინის ფულის ხარჯზე. ჩატარდა მოსახლეობის ახალი აღწერა და შემოღებულ იქნა სპეციალური გადასახადები - „საკვები“, „პოლონი“ და ა.შ. საეკლესიო კრებამ (1551 წ.) არ დაუშვა ეკლესიისთვის მიწების ჩამორთმევა, მაგრამ მომავალში მიწის გადაცემა. მეფის თანხმობის გარეშე მონასტრებში შესვლა აკრძალული იყო.

    რეფორმებმა ძლიერი ბიძგი მისცა სახელმწიფოს, მისი ჯარის გაძლიერებას, აამაღლა ხალხის სული. 1550-იანი წლები რუსეთისთვის უპრეცედენტო წარმატების წლები იყო. ანექსირებული იქნა ყაზანისა და ასტრახანის სამეფოები, ვოლგის რეგიონის ხალხები - ჩუვაშები, ბაშკირები, უდმურტები და ა.შ. - რუსეთის შემადგენლობაში შევიდნენ და დაიწყო ურალის სიმდიდრის განვითარება.

    ოპრიჩინნა.ივან ვასილიევიჩ IV საშინელი იყო რთული და გამორჩეული პიროვნება. შთამბეჭდავი და განათლებული, მტკივნეულად ამაყი და თავშეუკავებელი, საეჭვო - მან ბავშვობაში შეიტყო კულისებში პოლიტიკური ბრძოლის ძალიან ბევრი საიდუმლო. 1553 წელს ივანე IV, მძიმედ დაავადდა, მისი ძალაუფლების სერიოზული კრიზისის წინაშე აღმოჩნდა. ბიჭების საქციელმა მასში გააჩინა ეჭვები მათი პირადი ერთგულების შესახებ. მან დაიწყო საკუთარი თავის წინააღმდეგ შეთქმულების შიში. ჩვილი ვაჟის დიმიტრის (1554) და მისი მეუღლის ანასტასიას (1560) სიკვდილმა საბოლოოდ დაარწმუნა ივანე IV "ბოიარის შეთქმულებაში". მან დაშალა რჩეული რადა და განდევნა მისი აქტიური წევრები მოსკოვიდან. ქვეყანაში „ღალატში“ ეჭვმიტანილთა მასობრივი სიკვდილით დასჯა დაიწყო. ბევრი ბიჭი და დიდგვაროვანი გაიქცა საზღვარგარეთ, მათ შორის ყაზანის აღების ერთ-ერთი გმირი, პრინცი ანდრეი კურბსკი (1564). "ღალატთან" გასამკლავებლად ივან IV-მ შექმნა შექმნა ოპრიჩინაიმ ადამიანთაგან, ვინც განსაკუთრებით ერთგული იყო მის მიმართ. ეს იყო ახალი სახელმწიფო რეფორმა. მეფემ ქვეყანა ორ ნაწილად გაყო, ოპრიჩინნას მიწებმა თავისი წილი შეადგინა. ოპრიჩნიკმა შეადგინა მეფის პირადი მცველი, მათ უარი თქვეს ნათესავებსა და მეგობრებზე, ერთგულება შეჰფიცეს მხოლოდ მეფეს. მრავალი საგვარეულო და ქალაქი დაექვემდებარა ოპრინულ დამარცხებას. ყველაზე მეტად ნოვგოროდი განიცადა (1569 წ.) - ივან IV-მ ნოვგოროდიელები დაადანაშაულა „ლიტვის მხარეზე“ წასვლის სურვილში და გაანადგურა ქალაქის ნახევარი, ჩამოართვა მას ყოფილი თავისუფლების უკანასკნელი ნარჩენები. მაგრამ 1571 წელს ოპრიჩინას არმიამ ვერ დაიცვა მოსკოვი ყირიმელი თათრების თავდასხმისგან დევლეტ გირაი.შემდეგ კი რეპრესიების სიმძიმე დაეცა გვარდიელებსა და მათ ხელმძღვანელობას.

    ივანეს ტრაგედიაIV. აღვირახსნილი მეფე პირად ტრაგედიად იქცა. 1581 წელს ჩხუბის დროს მან თავის შვილს და მემკვიდრეს მძიმე კვერთხი თავზე დაარტყა. ივან ივანოვიჩი.ახალგაზრდა ივანე ოთხი დღის შემდეგ გარდაიცვალა. ივანე მრისხანემ დატოვა ერთი ვაჟი - ვიწრო აზროვნება ფედორი.მიუხედავად იმისა, რომ 1583 წელს ივან IV-ს შეეძინა კიდევ ერთი ვაჟი - დიმიტრი,დინასტიის დღეები დათვლილი იყო. ივანე მრისხანე გარდაიცვალა 1584 წელს, ცარევიჩ დიმიტრი გარდაიცვალა 1591 წელს, ხოლო ცარი ფიოდორ ივანოვიჩი გარდაიცვალა 1598 წელს მემკვიდრის დატოვების გარეშე. ასე დასრულდა რუსეთის ტახტზე რურიკის დინასტია. რუსეთის ისტორია ივანე IV-ის დროს იყოფა ორ პერიოდად - 1560 წლამდე, როდესაც რუსეთი მიაღწია წარმატებებს ერთმანეთის მიყოლებით და სწრაფად განვითარდა და 1560 წლის შემდეგ, როდესაც სახელმწიფომ განიცადა სერიოზული მარცხები და წარუმატებლობები.

    ბილეთი 7.1. საგარეო პოლიტიკის ძირითადი მიმართულებები და რუსეთის სახელმწიფოს ტერიტორიის გაფართოება ქXV- XVIსაუკუნეებს

    ყაზანის ანექსია.ხელისუფლების საგარეო პოლიტიკური საკითხების ცენტრში ივანაIVიყო ურთიერთობა ყაზანისა და ყირიმის სახანოებთან, დონის სტეპების მიმოფანტულ, მაგრამ საშიშ მომთაბარეებთან - ნოღაისთან (ხანის სახელით. ფეხი).ყაზანის ჯარები თითქმის ყოველწლიურად ახორციელებდნენ დამანგრეველ იერიშებს რუსეთის მიწებზე. ივან IV-მ გადაწყვიტა ომის დაწყება: საჭირო იყო აგრესიის ცენტრის აღმოფხვრა, მისი პროტეჟის დაყენება ყაზანში ხანის ტახტზე და კონტროლის დამყარება ვოლგის ვაჭრობის გზაზე აღმოსავლეთის ქვეყნებთან. 1552 წელს რუსეთის 150000-ე არმიამ ალყა შემოარტყა ყაზანს. ექვსკვირიანი ალყის შემდეგ რუსები ქალაქში შეიჭრნენ. ყაზანის სახანო შედიოდა რუსეთის სახელმწიფოში.

    ციმბირის "აღმოჩენა".ყაზანის დაცემას კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი შედეგი მოჰყვა. რამდენიმე წლის შემდეგ, ივანე საშინელის თანხმობით, ვაჭრები და მრეწველები დაიმკვიდრეს ურალებში. სტროგანოვები.მათგან შემოსული ფული, ოქრო და ბეწვი, რუსეთის ხაზინის შემოსავლის თითქმის მეოთხედს შეადგენდა. სტროგანოვების მიერ მიწების დასაცავად მოწვეული კაზაკების რაზმები, ხელმძღვანელობით იერმაკიგაემგზავრა ციმბირის სიღრმეში, დაამარცხა ციმბირის ხანის ჯარები რამდენიმე ბრძოლაში კუჩუმიდა აიღო მისი დედაქალაქი იტილი. ამ გამარჯვებამ რუსების წინაშე გახსნა დასავლეთ და აღმოსავლეთ ციმბირის, იაკუტიისა და პრიმორიეს უზარმაზარი ტერიტორიების მშვიდობიანი დაპყრობისა და განვითარების პერსპექტივა. 1584 წელს ციმბირის კაზაკების დელეგაცია მივიდა ივან IV-სთან, რომელმაც მის ფეხებთან დადო კიდევ ერთი უზარმაზარი ქონება - ციმბირი, რომელიც მაშინ შედიოდა რუსეთის სახელმწიფოში.

    ასტრახანი და ყირიმი. 1556 წელს ივანე IV-ის მმართველებმა აიღეს ასტრახანი. ასტრახანის ხანატი წარმოიშვა, ყაზანის მსგავსად, ოქროს ურდოს დაშლით. ერთი წლის შემდეგ, დიდი ნოღაის ურდოს მმართველმა ნებაყოფლობით დაიფიცა რუსეთის სუვერენის ერთგულება. ხან ისმაილი.მათი ხალხების რუსეთში მიღების თხოვნით მოსკოვში ჩავიდნენ ჩუვაშიის, უდმურტიისა და ბაშკირის ელჩები. ყირიმის პრობლემა გადაუჭრელი დარჩა. ყირიმის ხანებმა არაერთხელ დაარბიეს რუსეთის სამხრეთი. 1571 წელს ყირიმის ხანმა დევლეტ-გირაიმ მოულოდნელად შეუტია რუსეთის მიწებს და გადაწვა მოსკოვი. 100 ათასზე მეტი ადამიანი გადაიყვანეს სრულად. მაგრამ ყირიმის სახანოს დაპყრობა, რომელიც იმყოფებოდა ოსმალეთის იმპერიის მფარველობაში და რუსეთის საზღვრიდან გამოყოფილი სტეპების უსიცოცხლო სივრცეებით, იმ დროს თითქმის შეუძლებელი იყო.

    ლივონის ომი.დასავლეთში გადაუჭრელი დარჩა პრობლემა, რომელიც ივანე IV-ის ბაბუსაც კი შეექმნა - ივანეIII. რუსეთს არ ჰქონდა გასასვლელი ბალტიის ზღვაზე, მას სჭირდებოდა დიპლომატიური, ეკონომიკური, კულტურული ურთიერთობა დასავლეთ ევროპასთან. ამის დაბრკოლება იყო რუსეთისადმი მტრულად განწყობილი სახელმწიფოების ჯაჭვი - შვედეთი, ლივონის ორდენი, პოლონეთი და ოსმალეთის იმპერია. ამ ჯაჭვის სუსტი რგოლი იყო ლივონის ორდენი: ჯერ კიდევ 1503 წელს ორდენმა აიღო ვალდებულება რუსეთისთვის ხარკის გადახდა, მაგრამ არ შეასრულა თავისი ვალდებულება. ივანე IV-მ 1558 წელს დაიწყო ომი ლივონიის წინააღმდეგ. რუსეთის ჯარებმა მიაღწიეს ბალტიის ზღვის სანაპიროებს, აიღეს ნარვა და დერპტი (იურიევი), ალყა შემოარტყეს რეველსა და რიგას. 1561 წელს დამარცხებულმა ლივონის ორდენმა შეწყვიტა არსებობა, "გაუქმდა" დანიის, შვედეთის, ლიტვისა და პოლონეთის რუსების მიერ დატყვევებული მიწები. ამ დროს ივანე IV-მ და მისმა დიპლომატიამ სერიოზული შეცდომა დაუშვა. საპატიო მშვიდობის ძიების ნაცვლად, ივანე საშინელმა გადაწყვიტა ომის გაგრძელება ახალი მოწინააღმდეგეების წინააღმდეგ. მაგრამ სამხედრო ბედნიერება რუსებს გადაურჩა. ომი გაგრძელდა, მეფის ჯარებმა დამარცხდნენ. დამნაშავეთა საძებნელად ივანე მხარგრძელმა ქვეყანაში ტერორი გააჩაღა და „მოღალატეებთან“ საბრძოლველად ოპრიჩინა შექმნა. 1581 წელს პოლონეთის მეფის ჯარებმა სტეფან ბატორიშეიჭრა რუსეთში და ალყა შემოარტყა ფსკოვს. ფსკოვის გმირულმა დაცვამ რუსეთი სრული დამარცხებისგან იხსნა. ივანე IV-მ მშვიდობა შესთავაზა თავის მტრებს ლივონიაში დაპყრობილზე და თავდაპირველი რუსული მიწების ნაწილზე უარის თქმის ფასად. შედეგად, შვედეთმა დაიპყრო ფინეთის ყურის მთელი სანაპირო.

    ურთიერთობა ინგლისთან.ლივონის ომის დროსაც კი ივან IV აქტიურად ცდილობდა მოკავშირეების პოვნას დასავლეთში. ყველაზე წარმატებულად განვითარდა ურთიერთობა ინგლისთან. მეფემ მრავალი პრივილეგია მიანიჭა ინგლისელ ვაჭრებს, მოიწვია რუსეთში სპეციალისტების დიდი ჯგუფი - გეოლოგები, ექიმები, ლითონების დნობისა და მონეტების ჭრის სპეციალისტები. მაგრამ ურთიერთობების განვითარება 1584 წელს ივანე IV-ის გარდაცვალების შემდეგ შეწყდა.

    ივანე IV-ის დროს რუსეთი უპრეცედენტოდ გაფართოვდა აღმოსავლეთით და გახდა ყველაზე დიდი სახელმწიფო მსოფლიოში თავისი ტერიტორიით. ოქროს ურდოს უღელი დარჩა წარსულში, ურდოს მემკვიდრეები "მოიყვანეს მოსკოვის მკლავში". მაგრამ დასავლეთთან პოლიტიკური, ეკონომიკური და კულტურული კონტაქტების დამყარება ჩაიშალა. მიუხედავად ქვეყნის ყველა ძალის უზარმაზარი დაძაბულობისა, დასავლეთის „კარი“ არ გაიღო. რუსეთი დარჩა მის მიმართ მტრულად განწყობილი სახელმწიფოების რგოლში და ქვეყნის ძალები მრავალი წლის განმავლობაში ძირს უთხრიდა თავად ივან IV-ის შიდა პოლიტიკას.

    ბილეთი 8.1. რუსეთის კულტურა და სულიერი ცხოვრებაXV- XVIსაუკუნეებს

    XVI საუკუნეში ხდება რუსული (დიდი რუსი) ეროვნების ჩამოყალიბება და რუსული ენის ჩამოყალიბება, რომელიც განსხვავდება არა მხოლოდ ბელორუსული და უკრაინული, არამედ საეკლესიო სლავურიდან, რომელიც წერილობით არის დაცული. რუსული ენის საფუძველი იყო როსტოვ-სუზდალის დიალექტი და მოსკოვის დიალექტი.

    განათლება და წიგნისაქმე. ერთიანი სახელმწიფოს ჩამოყალიბებასთან ერთად იზრდება განათლებული ადამიანების მოთხოვნილება. 1551 წლის სტოგლავის საკათედრო ტაძარმა მღვდლებს უბრძანა შეექმნათ „სკოლები“ ​​თავიანთ სახლებში, რათა ესწავლებინათ მღვდლებისა და დიაკვნების შვილები. იყვნენ საერო მასწავლებლებიც. XVI საუკუნის მეორე ნახევარში შეიქმნა პირველი სახელმძღვანელოები გრამატიკისა და არითმეტიკის შესახებ. ხელნაწერი წიგნების რაოდენობა იზრდებოდა, მიუხედავად მათი მაღალი ღირებულებისა (1600 წელს ერთი ხელნაწერი წიგნი 135 ფურცელზე გაცვალეს „თვითნაკეთ თოფზე, საბერზე, შავ ქსოვილზე და უბრალო ფარდაზე“). XVI საუკუნის შუა ხანებიდან. ბეჭდვა გამოჩნდა მოსკოვში. სტამბის ბიზნესის ინიციატორი იყო ივანეIV. მოსკოვის პირველმა სტამბამ მუშაობა დაიწყო 1551 წელს; 1563 წლიდან ეწეოდა წიგნების ბეჭდვას "მოსკოვში" ივან ფედოროვი.ბეჭდვის ბიზნესის განვითარებაში ფასდაუდებელია. თვითონ ამზადებდა ყველანაირ საბეჭდი მოწყობილობას, იყო ნიჭიერი ავტორი, შესანიშნავი გრავიურა და ხის კვეთა, ასწორებდა და ასწორებდა ტექსტებს. ქრონიკა გაგრძელდა. ივანე IV-ის თხოვნით შეიქმნა ფრონტის ქრონიკის კოდი - მსოფლიო და რუსეთის ისტორიის ენციკლოპედია. მიტროპოლიტ მაკარიუსის ინიციატივით გამოიცა „მეოთხე მენაიონი“ - 12 ტომიანი კრებული პოპულარული საკითხავად კვირის დღეებისა და თვეების მიხედვით. ცარ ივანე IV-ის აღმსარებელი სილვესტერიდაწერა საერო წიგნი "დომოსტროი", რომელიც შეიცავს რუსი მართლმადიდებლის ცხოვრების წესებს, მისი დროის ბიზნეს ეთიკას. 1556 წელს გამოქვეყნდა გზამკვლევი სახელმწიფო მწიგნობრებისთვის მიწის ნაკვეთების გაზომვისა და აღწერის შესახებ, სხვადასხვა ფორმის ფართობის გამოთვლის წესებით. 1581 წელს კრემლში გაიხსნა პირველი აფთიაქი რუსეთში. განვითარდა იკონოგრაფია. იყო გამოჩენილი ოსტატი ხატმწერი და მხატვარი დიონისე,იოსებ-ვოლოკო-ლამას მონასტრის ბერი.

    არქიტექტურის განვითარება.გამოჩნდა აგურის საბინაო მშენებლობა, განვითარდა არქიტექტურა. ხალხური ხის არქიტექტურის ჰიპ სტილი ქვის არქიტექტურაში აღწევს. მე-16 საუკუნის კარვის ეკლესიები - იმდროინდელი დამახასიათებელი სტრუქტურები. XVI საუკუნის რუსული არქიტექტურის გვირგვინი. მოსკოვის წითელ მოედანზე წმინდა ბასილის ტაძარი, აშენებული ბარმადა პოსტნიკი.მეფემ შექმნა ქვის საქმეთა ორდენი, რომელიც ევალებოდა ქვის ყველა ნაგებობის მშენებლობას. რუსეთს ჰყავდა გამოცდილი ხელოსნები და მშენებლები, რომლებსაც შეეძლოთ რთული პრობლემების გადაჭრა. Დიახ უფროსო ივან ვიროდკოვიყაზანის კამპანიაში მან ოთხ კვირაში შექმნა სვიაჟსკის ციხე ვოლგაზე და ყაზანის ალყის დროს ხელმძღვანელობდა თავდასხმის კოშკების მშენებლობას.