ბაბილონის პანდემიის წარმოშობის ამბავი. ბაბილონი

ბაბილონი

ბაბილონი
ბიბლიიდან. ლეგენდის თანახმად, ერთხელ ბაბილონის სამეფოს ხალხებმა გადაწყვიტეს აეშენებინათ მაღალი კოშკი (საეკლესიო სლავურ ენაზე - "სვეტი", შესაბამისად, "პანდემონიუმი" - მშენებლობა, სვეტის შექმნა): "და მათ თქვეს: ჩვენ ავაშენებთ საკუთარ თავს. ქალაქი და კოშკი, ზეცად მაღლა, და სახელს მოვიპოვებთ, ვიდრე მთელ დედამიწაზე არ გავიფანტებით“ (დაბადება, თავ. 11, თ. 4).
ხალხის თავხედობით აღშფოთებულმა ღმერთმა ხელი შეუშალა მშენებლობას: მან „აურია“ მშენებელთა ენები და დიალექტები და მათ, ერთმანეთის არ ესმით, ვეღარ გააგრძელეს ამ სვეტის მშენებლობა.
აქედან მომდინარეობს პოპულარული გამოთქმა „ენების ბაბილონური აღრევა“.
ალეგორიულად: ხმაური, დაბნეულობა, ხალხის დიდი მასის მიერ წარმოქმნილი არეულობა (დაწუნებული).

ფრთიანი სიტყვებისა და გამოთქმების ენციკლოპედიური ლექსიკონი. - M.: "Lokid-Press". ვადიმ სეროვი. 2003 წ.

ბაბილონი

გამოთქმა წარმოიშვა ბიბლიური მითიდან ბაბილონში კოშკის აშენების მცდელობის შესახებ, რომელიც ცას უნდა აღწევდეს. როდესაც მშენებლებმა დაიწყეს მუშაობა, განრისხებულმა ღმერთმა „დააბნია მათი ენა“, მათ შეწყვიტეს ერთმანეთის გაგება და ვერ გააგრძელეს მშენებლობა (დაბადება, 11, 1-9). იგი გამოიყენება მნიშვნელობით: დაბნეულობა, სისულელე, ხმაური, არეულობა.

ფრთიანი სიტყვების ლექსიკონი. პლუტექსი. 2004 წ

სინონიმები:

ნახეთ, რა არის "ბაბილონის პანდემია" სხვა ლექსიკონებში:

Სმ … სინონიმური ლექსიკონი

ბაბილონი- ბაბილონის პანდემონია. ბაბილონის კოშკი. პ. ბრიუგელ უფროსის ნახატი. 1563. ხელოვნების ისტორიის მუზეუმი. ვენა. ბაბილონის პანილიტაცია, ბიბლიაში არის ამბავი წარღვნის შემდეგ ქალაქ ბაბილონისა და სამოთხეში კოშკის აშენების მცდელობის შესახებ (ბაბილონური ... ... ილუსტრირებული ენციკლოპედიური ლექსიკონი

უშაკოვის განმარტებითი ლექსიკონი

ბაბელი. იხილეთ პანდემია. უშაკოვის განმარტებითი ლექსიკონი. დ.ნ. უშაკოვი. 1935 1940... უშაკოვის განმარტებითი ლექსიკონი

ბაბილონის პანილიტაცია, ბიბლიაში არის ამბავი წარღვნის შემდეგ ქალაქ ბაბილონისა და სამოთხეში კოშკის (ბაბილონის კოშკის) აშენების მცდელობის შესახებ. ხალხის თავხედობით განრისხებულმა ღმერთმა აურია მათი ენები (მათ შეწყვიტეს ერთმანეთის გაგება), მიმოფანტა ისინი მთელს... თანამედროვე ენციკლოპედია

ბიბლიაში არის ამბავი წარღვნის შემდეგ ქალაქ ბაბილონისა და სამოთხეში კოშკის აშენების მცდელობის შესახებ. ხალხის თავხედობით განრისხებულმა ღმერთმა შეურია მათი ენები ისე, რომ ადამიანებს აღარ ესმოდათ ერთმანეთი და მიმოფანტა ისინი მთელ დედამიწაზე. გადატანითი მნიშვნელობით, არეულობა, ... ... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ბიბლიაში არის ლეგენდა იმის შესახებ, თუ როგორ გააბრაზა ღმერთმა იმ ადამიანების თავხედობით, რომლებიც აპირებდნენ აეგოთ სამოთხეში კოშკი (ბაბილონის კოშკი), შეურიეს ენები (მათ შეწყვიტეს ერთმანეთის გაგება) და გაფანტა კაცობრიობა. მთელ დედამიწაზე... ისტორიული ლექსიკონი

- (ინოსკ.) არეულობა, სულელური ხმაურიანი საუბარი შდრ. რაღაც შეხვედრებს დავესწარი და რა ბაბილონური პანდემია დამხვდა იქ, ძნელი დასაჯერებელია... თითქოს ყველა სხვადასხვა ენაზე ლაპარაკობს, არავის უნდა არავის მოსმენა და არც ... ... მაიკლსონის დიდი განმარტებითი ფრაზეოლოგიური ლექსიკონი

ბაბილონი- Წიგნი. დაუმტკიცებელი მხოლოდ რედ. სრული დაბნეულობა, უკიდურესი აშლილობა, დეორგანიზებულობა. მსოფლიოში ბევრი სასწაულია, მაგრამ ჩვენს ლიტერატურაში კიდევ უფრო მეტია. ეს არის ნამდვილი ბაბილონური პანდემია, სადაც ხალხი... ყვირის ყველა სახის ენაზე და დიალექტზე და არა... საგანმანათლებლო ფრაზეოლოგიური ლექსიკონი

კოორდინატები: 32°32′11″ წმ. შ. 44°25′15″ E / 32.536389° N შ. 44.420833° E დ ... ვიკიპედია

წიგნები

ქუჩის მზიან მხარეს დინა რუბინა. დინა რუბინას ახალი რომანი სიახლეა სიტყვის ყველა გაგებით: მოულოდნელი ვირტუოზული სალტო "ლიტერატურის გუმბათის ქვეშ", მწერლის სტილის აბსოლუტური ტრანსფორმაცია, მისი ჩვეული ინტონაცია და წრე ...

არც ისე გავრცელებულია, უფრო ხშირად გვხვდება წიგნებში, ვიდრე ცოცხალ მეტყველებაში, ის ცოტა მოდიდანაა, მაგრამ მაინც საკმაოდ ცნობილი. Საიდან მოდის?
დავიწყოთ იმ სიტყვებით, რომლიდანაც იგი შედგება. „პანდემონიუმი“ და „ბაბილონური“. პანდემონიუმი რთული სიტყვაა, რაც ნიშნავს, როგორც მისი სტრუქტურიდან ჩანს, გარკვეული საყრდენის შექმნას (თუმცა ზოგიერთ ლექსიკონში იგი, პირიქით, დამახინჯებულ „შემოქმედების საყრდენად“ ითვლება). რაც შეეხება სიტყვას "სვეტი", ის დაკავშირებულია სიტყვასთან "სვეტი" და კვლავ გამოიყენება რუსულად, მაგრამ მათი მნიშვნელობები განსხვავდებოდა: ერთი გახდა უფრო ამაღლებული, ჩართული არაერთ სტაბილურ გამონათქვამში ("მეცნიერების სვეტი", "სვეტი". საზოგადოების“), მაგრამ მისი ჩვეული, ყოველდღიური მნიშვნელობით ის მოძველებულია, მეორე კი, პირიქით, მყარად არის მიბმული ერთ-ერთ მნიშვნელობაზე, მაგრამ რჩება ჩვეულებრივად, ასე რომ, ახლა არავინ უწოდებს სვეტს სვეტს, ისევე როგორც კოშკი სვეტი... ამ შემთხვევაში, სვეტი ნიშნავს ზუსტად კოშკს, მაღალ ნაგებობას და პანდემონია, შესაბამისად, ასეთი კოშკის აგებაა.
სიტყვა „ბაბილონური“ ნიშნავს, რომ ეს მშენებლობა ბაბილონში მოხდა. მეორეს მხრივ, თავად ბაბილონის სახელი გარკვეულწილად უკავშირდება ამ ამბავს: ბიბლია ამბობს, რომ სიტყვა "ბაბილი", რომელიც შეიძლება ითარგმნოს როგორც "შერეული", გახდა ამ ადგილის სახელი, რადგან ღმერთმა აირია ხალხი და ენები. იქ - და ეს მხოლოდ პანდემიის შედეგი იყო. მართალია, თანამედროვე იდეების თანახმად, ამ სახელის წარმოშობა განსხვავებულია: "ბაბ-ელი", "ბაბ-ილი" ან "ბაბ-ილუ" ნიშნავს "ღვთის კარიბჭეს". და ეს არის ძველი სახელის - კადინგირის თარგმანი - შუმერულიდან ამორეულად.
ამოსავალი წერტილი, საიდანაც ყველაზე მოსახერხებელია გამოთქმის „ბაბილონური პანდემიის“ ისტორიის გათვალისწინება უკვე ნახსენები ბიბლიური ამბავია. დაბადების წიგნში - მეთერთმეტე თავის დასაწყისშივე - აღწერილია ერთ-ერთი დრამატული მოვლენა, რომელიც მოხდა კაცობრიობის გარიჟრაჟზე. ადამიანები, რომლებიც მცირე რაოდენობით მრავლდებოდნენ მთელ ერზე (უფრო ზუსტად, ეს მოახერხეს თუნდაც ორჯერ - მეორედ წარღვნის შემდეგ), მაშინ მაინც ერთსა და იმავე ენაზე ლაპარაკობდნენ. და ერთ დღეს ხალხმა გადაწყვიტეს აგურის კოშკის აშენება, რომელიც ცას მიაღწევდა (ბიბლიის ძველ სლავურ თარგმანში მას "სვეტი" ერქვა). ეს იყო, როგორც ახლა ამბობენ, ძალიან ამბიციური პროექტი - ამბიციური ყველა გაგებით, რადგან ხალხი მართლაც დაუპირისპირდა ცის, ბევრი მშენებელი, როგორც ლეგენდები ამბობენ, სულაც არ აპირებდა ცას მშვიდობიანი მიზნებისთვის. ციურნი კი არ აყოვნებდნენ პასუხს. როდესაც გაირკვა, რომ კოშკი მართლაც მაღალი იყო და პროექტს განხორციელების ყველა შანსი ჰქონდა, ღმერთმა ძალიან ორიგინალურად შეაჩერა გრანდიოზული მშენებლობა - მან არ დაანგრია კოშკი, არ მოკლა მშენებლები, არ დაწვა. ან დატბორა რამე, მაგრამ აიძულა ხალხი შეწყვიტოს ერთმანეთის გაგება.მეგობარო. თითოეულ მათგანს ჯერ კიდევ შეეძლო ლაპარაკი და მოსმენა, მაგრამ ახლა ისინი სხვაგვარად საუბრობდნენ და მხოლოდ საკუთარი მეტყველების გაგება შეეძლოთ და ეს აშკარად არ არის საკმარისი ფართომასშტაბიანი შეთანხმებული ქმედებებისთვის. წარმოიდგინეთ, რამდენი შეუსრულებელი ბრძანება იყო, სისხლიანი შეტაკებები, დაბნეულობა და უაზრო სირბილი... საბოლოოდ, სამშენებლო მოედანი მიტოვებული იყო. და ხალხი მიმოფანტეს სხვადასხვა მიმართულებით, გახდნენ სხვადასხვა ერების ფუძემდებელი - რადგან სწორედ იმ დროიდან, ამ ლეგენდის თანახმად, ხალხი საუბრობს სხვადასხვა ენაზე. მათი უუნარობა, სწორად გაიგონ სხვისი, გარდა სისხლით ახლობლებისა, სასჯელია მათი წინაპრების სიამაყისთვის... და, შესაძლოა, პრევენციული ღონისძიება, რათა მათ არ დაიწყონ სხვა რამ, როგორიცაა სამოთხეში კოშკის აგება.

ბაბილონი 11:9-ში მოხსენიებულია ბიბლიაში პირველად, მაგრამ არა უკანასკნელად. და თითქმის ყოველთვის რაღაც ცუდს იუწყებიან მასზე. ბაბილონის კოშკიდან ბაბილონის მეძავამდე - ბაბილონი გამოდის ძლევამოსილი, მდიდარი, მაგრამ ცოდვებში ჩაძირული და, შესაბამისად, განწირული იმპერიის სიმბოლო. ის ასეთ სიმბოლოდ დარჩა მას შემდეგაც, რაც ნამდვილმა ქალაქმა ბაბილონმა დაკარგა პოლიტიკური მნიშვნელობა.
სხვათა შორის, ბაბილონში მართლაც იყო მაღალი შენობები - ათობით მეტრის სიმაღლის ტაძრები. და ისინი ნამდვილად აგურისგან იყო აშენებული. ზოგიერთი მათგანი დაუმთავრებელი იყო. ასე რომ, შესაძლებელია, რომ ზოგიერთი ბაბილონის ზიგურატი მსახურობდა კოშკის პროტოტიპად.

და, თუ ისტორიაზე ვსაუბრობთ, შეუძლებელია არ მივყვეთ მას სხვა მიმართულებით: მითები და ლეგენდები ცისკენ მიმავალი კოშკის შესახებ, რომელიც ჩამოინგრა ან დაუმთავრებელი დარჩა, მრავალ ხალხში არსებობს. აფრიკაში გავრცელებულია მორების კოშკის აგების მოტივი, რომლის მიხედვითაც ადამიანებს ღმერთის მოკვლის ან მთვარის მისაღებად სურდათ ცაზე ასვლა. ყველა ვერსიით, ამა თუ იმ მიზეზის გამო, ეს სტრუქტურა განადგურდა, მას მსხვერპლის გარეშე არ შეეძლო... მაგრამ იშვიათად ვრცელდება ინფორმაცია, რომ ამის შედეგად კოშკის მშენებლებმაც დაიწყეს საუბარი სხვადასხვა დიალექტზე - მხოლოდ ზოგიერთ მითში დანგრეული შენობიდან გადმოვარდნილი ადამიანები ისე ძლიერად დაეჯახეს მიწას (ალბათ თავებით), რომ გაუგებარ ენებზე დაიწყეს წუწუნი. მაგრამ ინდოეთში, ისევე როგორც ბიბლიურ მოთხრობაში, ურთიერთგაგების პრობლემები არ არის მშენებლობის წარუმატებლობის შედეგი, არამედ მისი მიზეზი: ვიღაც ზემოდან ითხოვს კაკლის გავლას, ხოლო ქვედა იარუსებზე ეს გაგებულია, როგორც მოჭრის ბრძანება. ქვემოთ მხარს უჭერს. ზოგადად, ბაბილონის კოშკის ისტორიის მსგავსი ისტორიები გვხვდება მთელ მსოფლიოში - როგორც ოკეანიის კუნძულებზე, ასევე შორეულ ჩრდილოეთში და ინდიელებს შორისაც კი. ხშირ შემთხვევაში, არსებობს საფუძველი იმის დასაჯერებლად, რომ მითი ადგილობრივებმა ისესხეს ქრისტიანი მისიონერებისგან - მთლიანად ან მხოლოდ ხალხთა დარბევის მოტივად. მაგრამ ზოგიერთ ადგილას ის ძალიან ძველად გამოიყურება, რომ არ დაიჯეროს მისი დამოუკიდებელი წარმოშობა.

მაგრამ დროა საბოლოოდ გადავიდეთ ისტორიული ნაწილიდან ლინგვისტურზე, ანუ თვით გამოთქმაზე „ბაბილონურ პანდემიაზე“. ეს არის ორი სიტყვის სტაბილური ფრაზა, რომელსაც აკავშირებს შეთანხმების მაგია: პანდემონიუმი (რა?) ბაბილონური. დამოკიდებული სიტყვა ღებულობს მთავარის - შუალედურის - სქესს და ეთანხმება მას რიცხვითა და კუთხით. ფრაზა არის ფრაზეოლოგიური ერთეული. ეს ჩანს იქიდან, რომ, ჯერ ერთი, ის სტაბილურია: ამ ორი სიტყვიდან არცერთი არ შეიძლება შეიცვალოს მეორეთი, უფრო მეტიც, ერთი მათგანი - "პანდემონიუმი" - არ გამოიყენება ფრაზის მიღმა და მაშინაც კი, როცა ჩანს, თუ სად ხდება. -რაღაც მარტო, ფაქტობრივად, ეს არ ნიშნავს რაღაც აბსტრაქტულ კონსტრუქციას, მაგრამ ერთი და იგივე ბაბილონს. ეს არ არის სიტყვის თავისუფალი გამოყენება, არამედ რაღაც შეკვეცილი ფრაზეოლოგიური ერთეული. და მეორეც, ფრაზის მნიშვნელობა პირდაპირ არ არის მიღებული მისი შემადგენელი სიტყვებიდან, ეს არ არის მხოლოდ ბაბილონის კოშკის აგება, მას აქვს გადატანითი მნიშვნელობა, ყოველთვის დაახლოებით იგივე.

მაშ, რა არის ამ გამოთქმის მნიშვნელობა? შევეცადოთ მივმართოთ მაგალითებს ლიტერატურიდან მის შესაგრძნობად.
ზოგჯერ იგი გამოიყენება თითქმის პირდაპირი მნიშვნელობით, უბრალოდ გადადის უნიკალური ობიექტების აღნიშვნების არედან საერთო არსებითი სახელების არეალში:
”და კაცობრიობის კოლექტიური გონება ახალი ბაბილონის პანდემიის მცდელობით არა მხოლოდ უარყო დოსტოევსკიმ, არამედ მახვილგონივრული დაცინვის ობიექტიც იყო მისთვის და არა მხოლოდ მისი სიცოცხლის ბოლო დროს, არამედ უფრო ადრეც. დაე, ბატონმა ლეონტიევმა ხელახლა წაიკითხოს მაინც შენიშვნები მიწისქვეშეთიდან. დოსტოევსკის სწამდა ადამიანისა და კაცობრიობის მხოლოდ იმიტომ, რომ სწამდა ღმერთკაცობისა და ღმერთკაცობის - ქრისტესა და ეკლესიისა. (ვ.ს. სოლოვიოვი)
აქ "ბაბილონური პანდემონიუმი" არის ერთგვარი მასშტაბური პროექტი, იგივე, რაც თავის დროზე აღიქმებოდა გიგანტური კოშკი, რაც ემყარება გაერთიანებული ხალხის უსაზღვრო შესაძლებლობების იდეას, მაგრამ, ასე რომ. ილაპარაკე, არა ზემოდან დალოცვილი.

მაგრამ უფრო ხშირად, ფიგურალური მნიშვნელობა აშკარად ჩანს.
„კუტიმ-ბატონო. ხანდახან იკრიბებიან ჩემთან და ბაბილონის პანდემია გაგრძელდება, განსაკუთრებით მაშინ, როცა პრინცი დუდკინი არის: კარტები, შამპანური, ხამანწკები, ფსონები... იცით, რა კარგი მანერები აქვთ ახალგაზრდებს შორის. (I. A. Goncharov. "Ivan Savich Podzhabrin")
„რა თქმა უნდა, არც უნდა დაწვა და არც გასეირნება, არამედ უნდა იცხოვრო და ისწავლო, მაგრამ, ვიმეორებ, ეს ყველაფერი ახალგაზრდობაში ძალიან საპატიებელია, ყველაფერი აიხსნება აღზრდითაც, რომელიც უფრო ცარიელი სიზმრებისკენ არის მიდრეკილი. ფხიზელი მსოფლმხედველობა ცხოვრებაზე და ჩვენი საქმიანობის სპექტრზე, რომელიც შემოიფარგლება მხოლოდ სპეკულაციური მეცნიერებებით, ასე რომ, ადამიანი თავიდანვე მეცნიერების შესწავლის ნაცვლად, მას ბოლომდე სწავლობს და მერე ჩივის, რომ ამ ბაბილონში ვერაფერს გაიგებს. პანდემია. (მ.ე. სალტიკოვ-შჩედრინი. "წინააღმდეგობები")
„საპასუხოდ ორმოცი ხმის ერთიანი ღრიალი გაისმა. გაჩნდა ბაბილონის პანდემია: თითოეული თავისებურად, როგორც უნდოდა, ჩქარობდა სიხარულის გამოხატვას. დათვივით ღრიალებდნენ, ძაღლივით ყეფდნენ, მამლებივით ყივილდნენ, დოლს ურტყამდნენ. (ნ. გ. გარინ-მიხაილოვსკი. „გიმნაზიის მოსწავლეები“)
„არაჩვეულებრივი ადრეული სიცხისგან პარიზი გაოგნებული იყო, განცვიფრებული იყო... ტაძრები, ბირჟები, მუზეუმები, სასახლეები, სტიპლჩეზი, ჯაზ-ბენდები, მუსიკალური დარბაზები, რევიზიები, ცეკვები, სალონები, გამოფენები, კამათები... ბაბილონის პანდემონია!“ (V. A. Kaverin. "სარკის წინ")
„სახანძრო მანქანებისა და დამხმარე სამსახურების გასწრებით, გენერლის ვოლგა აეროდრომში გაფრინდა. ბეტონის გზაზე გავსრიალდი, ბაბილონური მანქანებისა და ხალხის სქელი მასა გავხსენი და ვერტმფრენის მახლობლად დამუხრუჭა სამედიცინო ჯვრით. (ვარვარა სინიცინა. "მუზა და გენერალი")

ლექსიკონები განსაზღვრავენ ფრაზეოლოგიური ერთეულის მნიშვნელობას, როგორც "აშლილობა, სულელური ხმაურიანი საუბარი", "აჟიოტაჟი, აურზაური, დაბნეულობა", "ადამიანთა დიდი ჯგუფი შეკრებილი გარკვეულ ადგილას, ჩვეულებრივ დაკავებულია რაიმე სახის ქარიშხლიან, ხმაურიან საქმიანობაში". და ლიტერატურის მაგალითები, როგორც ჩანს, ადასტურებს, რომ, როგორც წესი, ხმაურთან და აურზაურთან დაკავშირებული თვისებები გამოიყენება ბაბილონის პანდემიის გამოსახულების მიხედვით. უფრო მეტიც, ყოველთვის არ არის ნათელი, რა მომენტი იგულისხმება: ქაოსი, რომელიც მოხდა საერთო ენის დაკარგვის შემდეგ, თუ თავად მშენებლობა ნორმალურ ფაზაში - თავად მონაწილეებისთვის, რა თქმა უნდა, ძალიან მოწესრიგებული იყო, ყველამ იცოდა თავისი ადგილი. და მათი ამოცანა, მაგრამ გარე მაყურებლისთვის დიდი სამშენებლო მოედანი ასევე შეიძლება სრულ არეულობად გამოიყურებოდეს. ნებისმიერ შემთხვევაში, გამოთქმა ხშირად გამოიყენება იმ სიტუაციებში, სადაც ნამდვილად არავინ იტანჯება ხმაურით და აურზაურით - გარდა ამისა, ვიღაც ცდილობს როგორმე მოერგოს ამ უცხო სისტემას და გაიგოს იგი.

ზოგჯერ იგი გამოიყენება სხვა მნიშვნელობით, რაც დაკავშირებულია ადამიანების ერთმანეთის გაუგებრობასთან, სხვადასხვა ენაზე საუბარი პირდაპირი ან გადატანითი მნიშვნელობით - მაგალითად, ზაგოსკინში: ”დაახლოებით ასი წლის წინ, როდესაც უბედური რუსული ენა ბაბილონურს დაემსგავსა. პანდემონია, სიტყვა ტენდენცია უცნობი იყო, მაგრამ მის ნაცვლად ხშირად იყენებდნენ სიტყვა propence (propention), რაც თითქმის იგივეს ნიშნავს.
ან თანამედროვე მაგალითი: „დროა შევაჩეროთ ბაბილონის პანდემია: ბანკირებმა უნდა ისაუბრონ მეწარმეებთან იმავე ენაზე - რუსულად“ (ფინანსურ სექტორში ახალი ნასესხები სიტყვების დიდი რაოდენობით გამოყენებისა და ერთიანი ტერმინოლოგიის არარსებობის შესახებ).

სხვა ენებში მსგავსი გამონათქვამები - ანუ სიტყვასიტყვით ნიშნავს "ბაბილონის კოშკს", "ბაბილონს", - ბევრად უფრო ხშირად ასოცირდება სწორედ მრავალენოვნების პრობლემასთან. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ფრაზეოლოგიის რუსულ მნიშვნელობაზე ძლიერი გავლენა მოახდინა ხალხურმა ეტიმოლოგიამ: სიტყვა "პანდემონიუმი" შეიძლება ასოცირდეს დაუკავშირებელ, მაგრამ მსგავს სიტყვებთან "ბრბო", "ბრბო".
ჩემი აზრით, რუსული სიტყვა "პანდემონიუმი", რაც ნიშნავს "შეკრებას", წარმოიშვა არც თუ ისე ზუსტად გაგებული ფრაზეოლოგიური ერთეულიდან, ეს არის, თავიდან, სიტუაციები, როდესაც ბევრი ადამიანი იკრიბება, ყვირის, ხმაურობს და რა ხდება და როგორ უნდა იპოვოთ. ამ ყველაფერში რიგი გაუგებარია. და შემდეგ დაიწყო ჩანდა, რომ პანდემონიუმი ისეთი ხმაურიანი ბრბოა, მით უმეტეს, რომ ეს სიტყვები ჟღერადობის მსგავსია და შეიძლება დაკავშირებული ჩანდეს, ხოლო საწყისი "s" შეიძლება დაითვალოს პრეფიქსით. და აქედან ეს მხოლოდ ერთი ნაბიჯია ნებისმიერი შეკრებისკენ - და თუ ის რატომღაც ხმაურობს და არღვევს სიმშვიდეს, და თუ ის ჰეტეროგენულია (აქ უკვე შეგიძლიათ გაიხსენოთ ფრაზეოლოგიური ერთეულის თავდაპირველი მნიშვნელობა - ხალხი იყო, თურმე, სხვადასხვა ერები, თუმცა ახლახან ჩამოყალიბდა).

ამასთან, რუსულის ძალიან მსგავსი მნიშვნელობები - "ხმების ხმაური", "დაბნეულობა" - არსებობს სხვა ენებზე, ამიტომ სიტყვა "პანდემონიუმის" ხალხთან ასოციაცია ნაკლებად სავარაუდოა, რომ გამოიწვიოს დამატებითი მნიშვნელობის გაჩენა. გადაიტანა ფრაზეოლოგიური ერთეულის წარმოშობილი მნიშვნელობების სპექტრი ერთი მიმართულებით, არ აძლევდა საშუალებას სხვების განვითარებას.

მაგრამ არსებობს კიდევ ერთი განსხვავება რუსულ "ბაბილონურ პანდემონიუმს" და ამ ბიბლიალიზმის ვერსიებს შორის, რომლებიც დამკვიდრდა სხვა ენების უმეტესობაში - ყველაზე ხშირად ის უბრალოდ ჩნდება "ბაბილონის კოშკი", "ბაბილონი", ზოგჯერ - "ბაბილონური დაბნეულობა". ". და რუსული ფრაზეოლოგიისთვის დამახასიათებელი თავდაპირველად მნიშვნელოვანი და შეგნებული, შემოქმედებაზე, აქტივობაზე დაფიქსირებამ შეიძლება ასევე გამოიწვიოს ის ფაქტი, რომ იგი იწყებს ასოციაციების ოდნავ განსხვავებულ ჯაჭვს, რომელიც გვაბრუნებს ფესვებთან. სწორედ იმ მომენტში, როდესაც ბაბილონელებმა ჩაფიქრდნენ საოცარი რამ - სამოთხეში კოშკის შექმნა.

თუ სინონიმებს ეძებთ ფრაზეოლოგიურ ერთეულებს შორის (ანუ რაიმე სახის "არეულობა" - ერთი სიტყვა - არ ითვლება), და მათ შორის, ვინც ერთსა და იმავე როლს ასრულებს წინადადებაში ("ყველაფერი თავდაყირა" ან "მოწევა როკერი" არ იქნება. მუშაობა - ისინი არ შეიძლება იყოს, მაგალითად, დამატება, მაგრამ "ბაბილონურ პანდემიას" შეუძლია), მაშინ არის მხოლოდ მიახლოებითი სინონიმები, ნაკლებად ნეიტრალური მნიშვნელობით ან უფრო ვიწრო ... "სოდომი და გომორი", "გიჟების თავშესაფარი", "გასასვლელი ეზო". ” (თუმცა, ისინი ასევე არც ისე თავისუფალნი არიან მეტყველებაში, გამოიყენება შემთხვევებისა და წინადადების ნაწილების მნიშვნელობით - როდესაც ფრაზას აქვს ორი მნიშვნელობა, პირდაპირი და გადატანითი, ყოველთვის არის მისი გაუგებრობის საფრთხე, რაც ზღუდავს მის გამოყენებას) .
ანტონიმს კი, თურმე, უნდა ჰქონდეს „დუმილი“, „წესრიგი“ ან თუნდაც „დეზერტირება“ - ანუ რაღაც „მშვიდობა და სიმშვიდე“.

სიტყვა "ბაბილონის" მნიშვნელობა, როდესაც იგი გამოიყენება გადატანითი მნიშვნელობით, თუმცა ჩვეულებრივ ეხება არა ამ ფრაზეოლოგიურ ერთეულს, არამედ უბრალოდ დიდი ქალაქის გამოსახულებას მთელი თავისი ნაკლოვანებით - სადაც ადამიანებს შეიძლება არ ესმით ერთმანეთი. , ოღონდ არა იმიტომ, რომ რაღაც ერევა მათ, არამედ იმიტომ, რომ ისინი თვითონ ისწრაფვიან ამისკენ - ანუ ეს უფრო ღრმა და ნაკლებად ნათელია... თუმცა შესაძლებელია, რომ "ქალაქის" - "ხალხის" - "ხმაურის" მნიშვნელობები ჯერ კიდევ ერთ სემანტიკურ ველზე არიან, ხანდახან ერთმანეთს ეჭიდებიან და ხდება მათი გლუვი ნაკადი ერთიდან მეორეში, მათ შორის ფრაზეოლოგიური ერთეულების მეშვეობით.
და ასევე "ბაბილონსი" არის მაღალი, "ლამაზი" ვარცხნილობა.

ეს ფრაზეოლოგიური ერთეული უფრო წიგნურია, ვიდრე სასაუბრო, ალბათ იმ მიზეზით, რომ მისი წარმოთქმა უბრალოდ რთულია. და თანამედროვე ადამიანები ცდილობენ სწრაფად ისაუბრონ (და წერონ დიდხანს) ...

Heather Alien, არგემონას სკოლის 1-ლი კურსის სტუდენტი, ხელოვნების სახლი

ბიბლიიდან. ლეგენდის თანახმად, ერთხელ ბაბილონის სამეფოს ხალხებმა გადაწყვიტეს აეშენებინათ მაღალი კოშკი (საეკლესიო სლავური "სვეტი", შესაბამისად "პანდემონიუმის" მშენებლობა, სვეტის შექმნა): "და მათ თქვეს: ჩვენ ავაშენებთ ქალაქს და კოშკი, მდე...... ფრთიანი სიტყვებისა და გამოთქმების ლექსიკონი

Სმ … სინონიმური ლექსიკონი

კოორდინატები: 32°32′11″ წმ. შ. 44°25′15″ E / 32.536389° N შ. 44.420833° E დ ... ვიკიპედია

წიგნები

ქუჩის მზიან მხარეს დინა რუბინა. დინა რუბინას ახალი რომანი სიახლეა სიტყვის ყველა გაგებით: მოულოდნელი ვირტუოზული სალტო "ლიტერატურის გუმბათის ქვეშ", მწერლის სტილის აბსოლუტური ტრანსფორმაცია, მისი ჩვეული ინტონაცია და წრე ...
ბაბილონის საიდუმლოებები, V.A. Belyavsky. როგორი იყო ბაბილონი ოცდახუთი საუკუნის წინ? მართლაც იყო ბაბილონის პანდემონია თუ ეს ფიქციაა? რა და როგორ აშენდა ბაბილონის დაკიდებული ბაღები და ...

ბაბილონის პანდემონიუმი არის მოქალაქეთა უზარმაზარი ჯგუფი, რომლებიც შეიკრიბნენ ერთ ადგილზე და ეწევიან რაღაც ხმაურიან, ქარიშხლიან საქმიანობას. ეს გამოთქმა პირველად მოხსენიებულია ძველ აღთქმაში, დაბადების წიგნში (11:1-9). ის მოგვითხრობს, რომ თავდაპირველად დედამიწაზე ყველა ადამიანს ერთი საერთო ენა ჰქონდა. ერთ დღეს ისინი იმდენად ამაყობდნენ, რომ სურდათ აეშენებინათ მაღალი შენობა, რომელიც ცას მიაღწევდა. ღმერთმა ასეთი კონსტრუქცია უკიდურესად უარყოფითად მიიღო. მან გადაწყვიტა, რომ ხალხმა გადაწყვიტა მისი ძალაუფლების გათანაბრება და ამიტომ დასაჯა ისინი. ბაბილონის კოშკის მშენებელთა თითოეულ ჯგუფს სხვადასხვა ენა მიეცა. თავიდან ადამიანები ცდილობდნენ ერთმანეთთან დაკავშირებას ნიშნებით, მაგრამ შემდეგ მიატოვეს სამშენებლო მოედანი, რადგან შეუძლებელია აშენება, როცა ერთმანეთის არავის ესმის.

„და იყო ერთი ენა მთელს დედამიწაზე და რამდენიმე სიტყვა.
- და მოხდა: აღმოსავლეთიდან გადმოსული, შინარის ქვეყანაში ველი იპოვეს და იქ დასახლდნენ.
- და ერთმანეთს უთხრეს: აგური გავაკეთოთ და ცეცხლში დავწვათ. და ქვის ნაცვლად აგური გახდნენ და თიხის ნაცვლად კლდის მოედანი ჰქონდათ.
და მათ თქვეს: ავაშენოთ ქალაქი და კოშკი, თავით ზეცამდე, და გავიხსენოთ სახელი, რათა არ გავიფანტოთ მთელ დედამიწაზე.
და ჩამოვიდა უფალი, რათა ენახა ქალაქი და კოშკი, რომელსაც აშენებდნენ კაცთა ძეები.
- და თქვა უფალმა: ბოლოს და ბოლოს, ხალხი ერთია და ენა ერთია ყველასთვის; და ასე დაიწყეს; და ახლა ყველაფერი, რასაც ფიქრობენ, არ იქნება მათთვის მიუღწეველი?
ჩავიდეთ და იქ ავურიოთ მათი ენა, რომ ერთმანეთის ლაპარაკი არ გაიგონ.
და გაფანტა უფალმა ისინი იქიდან მთელ დედამიწაზე; და შეწყვიტეს ქალაქის მშენებლობა.
"ამიტომ დაარქვეს მას სახელი ბაბილონი, რადგან იქ აერია უფალმა მთელი დედამიწის ენა და იქიდან გაფანტა ისინი უფალმა მთელ დედამიწაზე."

ბაბილონური პანდემონია - ფრაზეოლოგიზმის სინონიმები

გადასასვლელი ეზო;

მსუბუქი შესრულება;

ქაოსი;

შეშლილი სახლი;

ქაოსი;

მკვლევარები ვარაუდობენ, რომ მითი ცისკენ უზარმაზარი კოშკის აგების და შემდგომ ღმერთებთან დაპირისპირების შესახებ შთაგონებული იყო ბაბილონის ფართომასშტაბიანი სამშენებლო მოედანზე. უფრო სწორედ, ამ ქალაქში ყველაფერი გარკვეული გიგანტიზმით იყო გაჯერებული, ყველგან დიდი ნაგებობები იყო აღმართული. ისინი ერთგვარი საფეხურიანი პირამიდები იყვნენ. ახლა მათ ზიგურატს ეძახიან. მათგან ყველაზე ცნობილი დედაქალაქში მდებარეობდა. მისი გარეგნობა და მრავალი აღწერილობა ჩვენს დრომდე მოვიდა ამ მხარეში ნაპოვნი მრავალი თიხის დაფის წყალობით. ითვლება, რომ ბაბილონის მთავარი ზიგურატის სიმაღლე იყო დაახლოებით 85-90 მეტრი, რაც შეესაბამება თანამედროვე საცხოვრებელი კოშკის დაახლოებით 60 სართულს.

ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ მითი ბაბილონის კოშკის შესახებ ზუსტად არ გადმოსცემს მომხდარ მოვლენებს. სავარაუდოდ, ასეთი ცათამბჯენის დიზაინერებისა და მშენებლების ამოცანა არ იყო ღმერთებთან კონკურენცია. სავარაუდოდ, ყოფილი უძლიერესი წყალდიდობის (წყალდიდობის) მოგონებები ძალიან სუფთა იყო ხალხის მეხსიერებაში და მათ ააშენეს ეს სტრუქტურა, რათა დალოდებოდნენ წყლის ელემენტის ძალადობას. და ღმერთმა დასაჯა კაცობრიობა არა ამბიციურობის გამო, არამედ იმისთვის, რომ ადამიანებმა დაარღვიეს ღვთაებრივი აღთქმა, რომელიც წარღვნის წინ მიეცა ღვთისმოსავ ნოეს: "გამრავლდით და ინაყოფიერეთ და აავსეთ თქვენი შთამომავლობა დედამიწაზე".

სათქმელის გამოყენება ლიტერატურაში

"სადგურზე ყოველთვის არის ნამდვილი ბაბილონური პანდემია, სადაც არის გრძელი დახლები საქონლით, ხარბი სამართალდამცავები, უცნაური მოხუცი ქალები სხვადასხვა ნაგავით, რამდენიმე გვამები სადგომის უკან." ("ბაბილონის ლურჯი ჭრიჭინები" ე.ვ.ხაეცკაია)

"ნამდვილი ბაბილონური პანდემია მოხდა ჟურნალისტურ ბიუროში - პატივსაცემი ჟურნალისტი ძმების მთელი მასპინძლები ყველას წინააღმდეგ იბრძოდნენ შეხვედრაზე საუკეთესო ადგილებისთვის" ("შენიშვნები რევოლუციის შესახებ" ნ.ნ. სუხანოვი)

ბაბილონის პანდემონიუმის საგანმანათლებლო პროგრამა

ბაბილონი- ფრაზეოლოგიზმი, საკმაოდ ხშირად გამოყენებული. რა გაგებით გამოიყენება გამოთქმა ბაბილონური პანდემონიუმი, ამ სტატიაში შეიტყობთ.

"ბაბილონური პანდემია" ფრაზეოლოგიის მნიშვნელობა

"ბაბილონური პანდემონია" გამოთქმის მნიშვნელობა -სრული დაბნეულობა, ხმაური, თავშეუკავებელი ყვირილი, ამაოება.

"ბაბილონური პანდემიის" წარმოშობა

ბიბლიური ლეგენდის „ბაბილონის კოშკის“ მიხედვით, წარღვნის შემდეგ მთელი კაცობრიობა ერთ ენაზე ლაპარაკობდა. ადამიანებმა გადაწყვიტეს თავიანთი სახელის განდიდება და მტრების შეშინება აგურის კოშკის ცაში აყვანით, მის ირგვლივ კი - უზარმაზარი ქალაქი, სადაც ისინი ყველა ერთად დასახლდებიან - ბაბილონი.

და ხალხის თავხედობით გაოცებულმა ღმერთმა გადაწყვიტა არ დაეტოვებინა ამდენი ამაყი და ბოროტი ადამიანი ერთ ქალაქში და დასაჯა ისინი. მან აირია მშენებლების ენები და ხალხმა შეწყვიტა ერთმანეთის გაგება. დაიწყო აურზაური, უზარმაზარმა ხალხმა ვერ შეძლო კოორდინირებული მოქმედება და კოშკის მშენებლობა შეჩერდა.

ფრაზეოლოგიზმი „ბაბილონური პანდემონია“ გამოიყენება საქმის აღსანიშნავად, რომელიც არ დასრულდება, ასევე არეულობა, ხმაური, აურზაური.

"ბაბილონური პანდემიის" წინადადებები

ვინ იყო აქ პანდემია, არ აქვს მნიშვნელობა ვინ საიდან შემოვიდა აქ და ხალხი აქ მკვიდრი იყო, რადგან ფესვები ასეთ ნიადაგში ღრმად არის ჩამჯდარი. (ლ. კოსტენკო, რომელიც აქ პანდემია არ იქნებოდა ...)

თავები (კრინიჩანი) დაბურული იყო ამ ბაბილონური პანდემიის განუწყვეტელი ძახილისგან (გონჩარი, ტავრია, 1952, გვ. 54-55).

ბაბილონის შემოქმედება(პანდემონიუმი). ადამიანის აურზაურის ცენტრი. ნახევარ ათასზე მეტი წლის წინ აშენებულ ქვის კედლებს მსგავსი არაფერი უნახავთ (რ. ივანჩენკო).

ახლა თქვენ იცით, რას ნიშნავს ფრაზა "ბაბილონის პანდემია" და "ბაბილონის კოშკი" და შეგიძლიათ თავად გააკეთოთ წინადადებები ამ განცხადებებით.

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის ტრენინგი

ნახეთ, რა არის "ბაბილონის პანდემია" სხვა ლექსიკონებში:

წიგნები

წიგნები

ბაბილონური პანდემონია - ფრაზეოლოგიზმის სინონიმები

სათქმელის გამოყენება ლიტერატურაში

"ბაბილონური პანდემია" ფრაზეოლოგიის მნიშვნელობა

"ბაბილონური პანდემიის" წარმოშობა

"ბაბილონური პანდემიის" წინადადებები

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ