დიდი იმპერიული გვირგვინი

გვირგვინი მსოფლიო საიუველირო ხელოვნების შედევრია.
იმპერიული გვირგვინი დაამზადეს სასამართლოს იუველირმა გეორგ-ფრიდრიხ ეკარტმა და ბრილიანტის ხელოსანმა იერემია პოზიერმა 1762 წელს იმპერატრიცა ეკატერინე II დიდის გამეფებისთვის. გვირგვინი შეიქმნა რეკორდულ დროში - სულ რაღაც ორ თვეში.

იუველირი გ.-ფ. ეკარტი. მან შექმნა ესკიზი და მავთულის ჩარჩო. ი.პოზიერი ბრილიანტების სელექციით იყო დაკავებული.

საიუველირო ხელოვნების უნიკალური ძეგლი 1984 წელს აღდგა. მთავარი მხატვარი ვ.გ. სიტნიკოვი, იუველირები - ვ.ვ. ნიკოლაევი, გ.ფ. ალექსახინი.

ვერცხლი, ბრილიანტი, მარგალიტი, სპინელი ლალი
სახელმწიფო ისტორიულ-კულტურული მუზეუმ-ნაკრძალი "მოსკოვის კრემლი"
მოსკოვი, რუსეთი
დიდი საიმპერატორო გვირგვინი, შექმნილი სასამართლო იუველირის მიერ ეკატერინე II-ის კორონაციისთვის. ტრადიციული ფორმით, გვირგვინი შედგება ორი ჩამოსაშლელი ნახევარსფეროსაგან, თავზე ორბითა და ჯვრით.

გამოყენებული მასალები - ვერცხლი, ოქრო, ბრილიანტი, მარგალიტი, სპინელი.
ხელოსნებმა ვერცხლში დააყენეს 4936 ბრილიანტი 2858 კარატიანი. ბრილიანტის მაქმანის ბზინვარებას ხაზს უსვამს დიდი მქრქალი მარგალიტის ორი რიგი, ჯამში 75.
ჯვრით გვირგვინის სიმაღლე 27,5 სმ, ქვედა წრის სიგრძე 64 სმ.
გვირგვინის წონა - 1993,80 გრამი.
გვირგვინი დაგვირგვინებულია ნათელი წითელი ფერის იშვიათი ძვირფასი ქვით - კეთილშობილური სპინელით 398,72 კარატი.

დიდი საიმპერატორო გვირგვინი, რომელიც 1762 წელს გაკეთდა იმპერატრიცა ეკატერინე II დიდის კორონაციისთვის, ნიჭიერი სასამართლო იუველირის იერემია პოზიერის მიერ, სრულყოფილებათა და ფუფუნებით გამოირჩევა. შესანიშნავმა ოსტატმა შეძლო შეექმნა „ალმასის ჰიმნი ალმასის ეპოქაში“. შემთხვევითი არ არის, რომ რუსეთის გვირგვინი განსაკუთრებულ ადგილს იკავებს ევროპულ რეგალიებს შორის. ტრადიციული ფორმის, ორი ღია ვერცხლის ნახევარსფეროსგან, გამოყოფილი გვირგვინით და დამაგრებული დაბალი გვირგვინით, მთლიანად ბრილიანტებითა და მარგალიტებით მორთული, გვირგვინი ქმნის საზეიმო დიდებულების შთაბეჭდილებას, ამავე დროს გაოცებას სიმსუბუქითა და მადლით.

მოხდენილი და ამავდროულად უჩვეულოდ მშვიდია დაფნის ტოტები - ძალაუფლებისა და დიდების სიმბოლო, თითქოს ფარავს ალმასის ფორმის ბრილიანტის ფორმის ნახევარსფეროებს და ცენტრში ბრილიანტით არის დამაგრებული.
ოსტატმა ხაზი გაუსვა ბრილიანტის მაქმანის ბზინვარებას დიდი მქრქალი იდეალურად სუფთა მარგალიტების ორი რიგით. დიდი თეთრი და ვარდისფერი ბრილიანტების გირლანდის ნახატზე, მუხის ფოთლები და მუხა მოთავსებულია ნახევარსფეროებს შორის, რაც სიმბოლოა ძალაუფლებისა და სიძლიერის შესახებ.

გვირგვინი დაგვირგვინებულია მუქი წითელი ფერის იშვიათი თვლებით - კეთილშობილური სპინელით (398,72 კარატი, შეძენილი მე-17 საუკუნეში აღმოსავლური ვაჭრებისგან). ის ასევე არის რუსეთის ბრილიანტის ფონდის შვიდი ისტორიული ქვიდან ერთ-ერთი.
ეკატერინა მუშაობით კმაყოფილი დარჩა. მან ეს თითქმის ორკილოგრამიანი გვირგვინი თავზე შეინახა კორონაციის ცერემონიის მთელი პერიოდის განმავლობაში - რამდენიმე საათის განმავლობაში.
ეკატერინე II-ის შემდეგ რუსეთის ყველა იმპერატორი დიდი საიმპერატორო გვირგვინით დაგვირგვინდა.

რუსეთის იმპერიის დიდი საიმპერატორო გვირგვინი რუსი მონარქების ძალაუფლების მთავარი სიმბოლოა. იმპერიული რეგალია 1762 წლიდან 1917 წლამდე

ეკატერინე II კორონაციის რეგალიებით. იმპერატრიცას მარჯვენა ხელში კვერთხი უჭირავს. ალექსეი ანტროპოვის პორტრეტი 1765 წ

სცეპტერი იმპერიული

ოქრო, ორლოვის ბრილიანტი, ბრილიანტი, ვერცხლი, მინანქარი
სიგრძე 59,5 სმ
1770-იანი წლების დასაწყისი

სკიპტრის გლუვ გაპრიალებულ ოქროს ზედაპირს აჭრის რვა ბრილიანტის რგოლი, ხოლო სახელურზე ამოტვიფრულია ფლეიტები (ვერტიკალური ღარები), რომლებიც აძლიერებენ სინათლისა და ჩრდილის თამაშს. კვერთხი მთავრდება თუჯის ოქროს ორთავიანი არწივით, შემკული შავი მინანქრით და ბრილიანტებით. მანარქიული ძალაუფლების ამ ემბლემის ბრწყინვალება დიდად გააძლიერა ორლოვის ბრილიანტმა, რომელმაც კვერთხი დაამშვენა 1774 წელს. მცოდნეების აზრით, ეს არის საუკეთესო ბრილიანტი ყველა ცნობილი ბრილიანტიდან. მოგეხსენებათ, ის იყო ბრაჰმას ოქროს ქანდაკების „თვალი“ ინდოეთის ტაძარში. ეს არის რუსეთის ფედერაციის ალმასის ფონდის შვიდი ისტორიული ქვიდან ერთ-ერთი.

ძველად კვერთხი ითვლებოდა ზევსის (იუპიტერის) ძალის ატრიბუტად. ძველ რუსეთში კვერთხის გამოსახულება შეგიძლიათ ნახოთ მე -11 საუკუნის დასაწყისის მთავრების ვლადიმერისა და იაროსლავის უძველეს მონეტებზე. კვერთხი, როგორც რეგალია, ასევე ნახსენებია XIII საუკუნის შუა წლების რუსულ მატიანეებში, სადაც მოთხრობილია დასავლელი ელჩების ჩასვლის შესახებ. თუმცა, ითვლება, რომ კვერთხი გამოიყენეს ივანე სასტიკის დროს ყაზანის ხანატის დაპყრობის ბოლოს. ამ ყველაფრით ივანე IV-მ, როგორც ჩანს, მემკვიდრეობით მიიღო ხანის თანამდებობა, რომელსაც რუსეთში მეფეს უწოდებდნენ. ამ ტიტულის პრეტენზიების განსახიერებისთვის, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში და ჯიუტად, ასე ვთქვათ, უარს ამბობდა აღიარებაზე როგორც ლიტვის დიდ საჰერცოგოში, ასევე პოლონეთის გვირგვინში, უნდა არსებობდეს კონკრეტულად კვერთხი. კვერთხს განსაკუთრებული სიმბოლური მნიშვნელობაც ანიჭებდა პეტრე დიდს. ცოლის ეკატერინე I-ის კორონაციის დროს წამითაც არ გაუშვა ხელი. პეტრე I-ს არ ჰქონდა დარჩენილი იმპერიული რეგალიები. საიმპერატორო კვერთხი, რომელიც დევს ბრილიანტის ფონდში, ამშვენებს მსოფლიოში ცნობილი ორლოვის ბრილიანტით, რომელიც ამოჭრილია უმაღლესი "ინდური ვარდის" სახით. როგორც ყველამ იცის, ერთ-ერთი ლეგენდის თანახმად, ეს ქვა ნადირ შაჰს ეკუთვნოდა. დაცემის ბოლოს ბრილიანტი ამსტერდამში აღმოჩნდა, სადაც იგი გრაფმა გრიგორი ორლოვმა 400 ათას რუბლად იყიდა და მის მიერ იმპერატრიცა ეკატერინე II-ს გადასცა.

ალმასი "ორლოვი"

იმპერატრიცა ეკატერინე II-ს უყვარდა ბანქოს თამაშისას ბრილიანტის გადახდა. „რა სახალისოა ბრილიანტების თამაში! ათასი და ერთი ღამეა!" - წამოიძახა მან ერთ-ერთ წერილში. მან თავის რჩეულ გრიგორი ორლოვს აჩუქა ბრილიანტის კამიზოლი, რომლის ღირებულებაა მილიონი რუბლი. ორლოვი ვალში არ დარჩენილა და დედოფალს იმპერიულ კვერთხზე 189,62 კარატიანი ბრილიანტი აჩუქა.
სისუფთავით ყველაზე იშვიათი, მოლურჯო-მომწვანო ელფერით, ბრილიანტი აღმოაჩინეს მე-16 საუკუნეში გოლკონდას (ინდოეთი) მაღაროებში. თავდაპირველად, ქვა იყო უფრო დიდი ბროლის ფრაგმენტი, სავარაუდოდ, იდუმალებით გაუჩინარებული დიდი მოგულის ბრილიანტი, და მისი უხეში ფორმით იყო 450 კარატი (90 გრ). ალმასის პირველი სახელია "დერიანური", ანუ "სინათლის ზღვა" ("მოგულის" მეორე ფრაგმენტი იყო არანაკლებ ცნობილი "კოჰინოორი", ანუ "სინათლის მთა"). უძველესი ლეგენდის თანახმად, ორივე ქვა იყო ბრაჰმას ტაძრის ქანდაკების თვალები. თავდაპირველად ალმასი 300 კარატიანი წონის „მაღალი ვარდის“ (დაახლოებით 180 ასპექტის) სახით იყო მოჭრილი. შაჰ ჯეჰანი ჭრით უკმაყოფილო დარჩა და ქვის მოჭრა ბრძანა.
ამის შემდეგ ბრილიანტმა თავისი თანამედროვე ფორმა შეიძინა, მაგრამ მისი წონა 200 კარატამდე (ანუ 40 გრამამდე) დაეცა. სპარსელმა შაჰმა ნადირმა, რომელმაც 1739 წელს დაიპყრო დელი, დაამშვენა თავისი ტახტი მათთან ერთად. როდესაც ინგლისელები სპარსეთს "ეწვივნენ", მათ "კენჭები" იმავე გზით მიითვისეს. 1767 წელს დერიანური უცნობი გზით აღმოჩნდა ამსტერდამის ბანკში, სახელი შეუცვალა ამსტერდამში და გრიგორი საფრასი, სომეხი ან ებრაელი, გახდა მისი მფლობელი. 1772 წელს მან ბრილიანტი მიჰყიდა თავის ნათესავს, რუს სასამართლო იუველირს ივან ლაზარევს (აქედან მომდინარეობს ქვის მესამე სახელი - „ლაზარევი“). თავის მხრივ, ლაზარევმა 1773 წელს ქვა 400 000 რუბლად მიჰყიდა გრაფ ორლოვს, რომლის ხელშიც ქვამ მიიღო საბოლოო სახელი, რომლითაც იგი ისტორიაში შევიდა და თაიგულის ნაცვლად ეკატერინე II-ის სახელობის დღეს წარადგინეს. მან დააფასა საჩუქარი და დადო იგი თავისი ოქროს კვერთხის გვირგვინზე (პომელის ქვემოთ, რომელიც არის ორთავიანი არწივი, შემკული შავი მინანქრით და ბრილიანტებით), რაც მნიშვნელოვნად აძლიერებს მის ბრწყინვალებას.

POWER IMPERIAL

ოქრო, ბრილიანტი, საფირონი (200 კარატი), ბრილიანტი (46,92 კარატი), ვერცხლი
სიმაღლე ჯვრით 24 სმ
ბურთის გარშემოწერილობა 48 სმ
1762 წ

ეკატერინე II-ის კორონაციისთვის მომზადებისას, მნიშვნელოვან მოვლენამდე მხოლოდ ორი კვირით ადრე, მათ გაიხსენეს ორბი, შემდეგ კი გაირკვა, რომ იმპერატრიცა ელიზაბეტ პეტროვნას ორბიდან ძვირფასი ქვები დიდი ხანია ამოღებული იყო და ოქრო "ჩასვეს". გამოყენება“. უჩვეულოდ მოკლე დროში სასამართლოს იუველირი გ.-ფ. ეკარტმა შექმნა ახალი სახელმწიფო.

პატარა ბურთის სახით უნაკლოდ გაპრიალებული ოქროს ზედაპირით, დაბალ პროფილირებულ ბაზაზე, ორბი მდიდრული პროდუქტის შთაბეჭდილებას ტოვებდა ბრილიანტებით მოჭედილი ქამრის და ზემოდან ჯვრის მქონე ნახევარწრიულის წყალობით. ეს ბრილიანტის გირლანდები პირდაპირ ეკატერინეს კაბიდანაა აღებული, რომელზედაც ისინი მნახველებისთვის უხილავი ვერცხლის მარყუჟებით იყო მიმაგრებული.

XVIII საუკუნის 70-იანი წლების დასაწყისში ორბს ამშვენებდა ორი ქვა, რამაც შეცვალა მისი ზოგადი იერსახე.
200 კარატიანი უზარმაზარი საფირონი, რომელიც გარშემორტყმული იყო ბრილიანტებით, მოთავსებული იყო აჟურულ ბრილიანტის ჯვარსა და ნახევარწრეს შორის, ხოლო დიდი ბრილიანტი, რომლის წონა იყო 46,92 კარატი, სრულიად სუფთა ქვა მოლურჯო ელფერით, მოათავსეს ნახევარწრის შეერთებაზე. სარტყელი.

დიდი აგრაფის ბალთა

ბრილიანტი ვერცხლი
სიგრძე 25 სმ, სიგანე 8-დან 11 სმ-მდე
1750-იანი წლები. ოსტატი I. Pozier

შვეიცარიელი იერემია პოზიერის მიერ რუსული სასამართლოსთვის შექმნილ ნივთებს შორის არის 25 სანტიმეტრის სიგრძის მდიდრული აგრაფიული ბალთა.
მძიმე ოქროს კორონაციის მოსასხამები, რომლებიც გაფორმებულია ერმინით, სადღესასწაულო დღეებში იმაგრებოდა უზარმაზარი ელეგანტური ბალთებით, რომლებიც განკუთვნილია ძირითადად ვიზუალური ეფექტისთვის.
დეკორატიულობის დახვეწილი გრძნობა დაეხმარა იუველირს შექმნას ბალთა, უჩვეულო ფორმის, ზღაპრული სიმდიდრით.

იგი დამზადებულია ბრილიანტებით მორთული სამი აყვავებული ტოტის მშვილდის სახით. ერთმანეთში გადახლართული ტოტები მასიურია, მაგრამ ამავე დროს ისინი ქმნიან სიმსუბუქის შთაბეჭდილებას - იმის გამო, რომ თხელი ღეროების პატარა ყვავილები მიმოფანტულია წვნიან ფოთლებს შორის.
პროდუქტის დიზაინის ყველა დეტალზე ფრთხილად გააზრება, თავისუფალი კომპოზიცია, სხვადასხვა ხარისხის ბრილიანტების კომბინაცია - ეს ყველაფერი ახასიათებს მე-18 საუკუნის საუკეთესო „ბრილიანტების“ საუკეთესო ი.პოზიერის სტილს.

ბალთა ოდესღაც ეცვა ელიზავეტა პეტროვნამ, შემდეგ კი ის თავის მხრივ სხვა რუს მმართველებს ეკუთვნოდა და გახდა სამაგრი კორონაციის ერმინის მანტიაზე.

მცირე იმპერიული გვირგვინი

ბრილიანტი, ვერცხლი
სიმაღლე ჯვრით 13 სმ
1801 წ. ოსტატები J. Duval და J. Duval

ტრადიციული ფორმით, პატარა საიმპერატორო გვირგვინი დაამზადეს ცნობილმა სასამართლო იუველირებმა, ძმებმა დიუვალმა, 1801 წელს იმპერატრიცა ელიზაბეტ ალექსეევნას კორონაციისთვის.
სიმკაცრე და პროპორციის გრძნობა განასხვავებს ამ ოსტატების მუშაობას. მათი სტილი არის სუფთა, ლოგიკური, გონივრული, შესრულება კი ისეთი, რომ დაივიწყებ ტექნიკურ მეთოდებს და დაინახო მხოლოდ იმ მასალის სილამაზე, რომლითაც ისინი მუშაობენ.

გვირგვინში ყველაფერი საოცრად პროპორციული და დაბალანსებულია. ვერცხლის ჩარჩოში ბრილიანტის მაქმანის ბზინვარება გადმოსცემს საზეიმო გრძნობას, მნიშვნელობას, სიდიადეს, მიუხედავად პროდუქტის მინიატურული ზომისა.

გვირგვინზე შესანიშნავ ქვებს შორის სიწმინდითა და ზომით გამოირჩევა გვირგვინზე არსებული არაერთი დიდი ბრილიანტი, თითქოს ჰაერშია ჩამოკიდებული. ქვების სილამაზე, დახვეწილი საიუველირო უნარები, უდავოდ, აახლოებს პატარა გვირგვინი ეკატერინე II-ის დიდ იმპერიულ გვირგვინს.

რუსეთის იმპერატორების კორონაციის რეგალიები. წინა პლანზე - Imperial Power 1856 წ
დიდი იმპერიული გვირგვინი რუსეთის იმპერატორების რეგალიებს შორის.

ეკატერინე II (1762)

ვირგილიუს ერიქსენი.იმპერატრიცა ეკატერინე II დიდ საიმპერატორო გვირგვინი

პავლე I (1797)

ბოროვიკოვსკი V.L. იმპერატორი პავლე I დიდ საიმპერატორო გვირგვინი

უკანასკნელად დიდი საიმპერატორო გვირგვინი გამოიყენეს სახელმწიფო ღონისძიებებში 1906 წელს - პირველი სახელმწიფო სათათბიროს გახსნის საზეიმო ცერემონიაზე, ბოლო იმპერატორის ნიკოლოზ II-ის მონაწილეობით. ამჟამად იმპერიული რეგალია რუსეთის ფედერაციის ბრილიანტის ფონდშია.

დიდი იმპერიული გვირგვინი

საღამოს მოსკოვში საზეიმოდ მშვიდობიანი ზარის რეკვა გაისმა; მონასტრებსა და ეკლესიებში ლოცულობდნენ ახალგაზრდა მეფის ბედნიერი გამეფებისთვის. და 16 წლის ახალგაზრდა, უახლოეს მომავალში რუსეთის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე გრანდიოზული ფიგურა - ივანე მრისხანე, ისევ და ისევ იმეორებდა რიტუალურ ჟესტებსა და სიტყვებს, რომლებსაც ხვალ გააკეთებდა და იტყოდა. მისი მღელვარება სრულიად გასაგებია: პირველად მოსკოვში, მოსკოვის კრემლის მიძინების ტაძარში, რუსეთის მეფე და ავტოკრატი გამეფდება.

ეს რიტუალი გამოიგონა მისმა ბაბუამ - მთელი რუსეთის სუვერენმა ივანემIII.ამაში მას მეუღლე სოფია პალეოლოგი დაეხმარა. წარმოშობით ბერძენი იყო, მან ბევრი რამ იცოდა სხვა სუვერენების ადათებიდან: "წმინდა საყდრის საყვარელი ქალიშვილი" გაიზარდა პაპის კარზე. დიდი ხნის განმავლობაში კრემლში ბიჭები იხსენებდნენ მას, უყვებოდნენ სხვადასხვა ისტორიებს. იმის შესახებ, თუ როგორ ჰკითხა თათრულმა ფერმამ, რომელიც დიდი ხანია კრემლში მდებარეობდა, ხანშას: მას არ სურდა თათრების ნახვა ასე ახლოს მის კართან, რადგან ბავშვობიდან ეშინოდა მუსლიმების, მას შემდეგ რაც რომში წაიყვანეს. ბავშვი, გადაარჩინა იგი თურქული რაზმებისგან... იმის შესახებ, თუ როგორ აცრემლებულმა დაარწმუნა ქმარი, მოსკოვის დიდი ჰერცოგი, არ შეხვედროდა თათრებს თავადის კარზე, არ წაეყვანა თათრის ელჩის ცხენი ლაგამით. ბიზანტიის იმპერატორების მემკვიდრემ ასეთი დამცირება ვერ დაინახა. და, როგორც ძველი ბიჭები იხსენებდნენ, მან დამარწმუნა. მართალია, თავად ივან ვასილიევიჩს ამის ნამდვილად არ სჯეროდა: მისი ბაბუა ყოველთვის ბრძენი, მკაცრი და ძლიერი იყო, ქალებმა მისი ერთი შეხედვით გრძნობები დაკარგეს და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ცოლის ცრემლები მისი გადაწყვეტილების მიზეზი გახდეს.

ხვალ მომავალი ავტოკრატის ბავშვობა დასრულდება. ყველა ბიჭი ნათესავია, ყველას სურს უფრო მაღალი ადგილის დაკავება, მეტის მიღება. ხვალ ის, სოფია პალეოლოგუსის შვილიშვილი, უპირველეს ყოვლისა გახდება - ცხებული ხელმწიფე, ღმერთის ვიკარი დედამიწაზე.

შემონახულია ინფორმაცია, რომ ერთხელ გერმანიის იმპერატორმა ბაბუას და მამას სამეფო ძალაუფლების ნიშნად გვირგვინის გაგზავნა შესთავაზა. მაგრამ რუსი მთავრები სხვაგვარად მსჯელობდნენ - არ ღირდა მათთვის, დაბადებული სუვერენები, რომელთა ოჯახი, ლეგენდის თანახმად, რომაელი კეისარ ავგუსტუსით თარიღდება და რომელთა წინაპრებმა დაიკავეს ბიზანტიის ტახტი, მიეღოთ დარიგებები კათოლიკე იმპერატორისგან. საღვთო რომის იმპერია, რომლის მთავარი ბირთვი იყო გერმანიის ტერიტორია. მოსკოვის ხაზინაში იყო ბიზანტიის იმპერატორ კონსტანტინეს საჩუქრები, ლეგენდის თანახმად, რომელიც მრავალი საუკუნის წინ გაგზავნეს კიევში, დიდმა ჰერცოგმა ვლადიმერ მონომახმა, შემდეგ კი მოსკოვში გადაასვენეს.

სწორედ ისინი დაინიშნენ ხვალ მომავალ სუვერენზე და ამიერიდან მიუთითებენ მესაკუთრის სამეფო ღირსებაზე, გახდებიან ძალაუფლების სიმბოლოები. ჯერ ლოცვით ჩაიცვით ჯვარიოქროს ჯაჭვზე, შემდეგ - წმინდანები ბარმები(ძვირადღირებული ქსოვილისგან დამზადებული სპეციალური ბალიშები ძვირფასი დეკორაციებით) და რაც მთავარია თავს როიალით დააგვირგვინებს. გვირგვინი.

ივან ვასილიევიჩს უყვარდა ამ წვრილმანების შემოწმება თავის ხაზინაში, განსაკუთრებით გვირგვინი. ის სპეციალურად დამზადებული ყუთიდან ამოიღეს, სადაც საკეტ-გასაღებში ინახებოდა. ეს ულამაზესი ოქროს ქუდი, რომელიც ძვირფასი თვლებით ანათებს, როგორც ამბობენ, თავად ვლადიმირ მონომახს ეკუთვნოდა. მართალია, მძიმე და არასასიამოვნოა, მაგრამ შეიცავს წინაპრების ძალას, ძალაუფლებას მთელ რუსულ მიწაზე.

ხვალ დილით ის თავად დადებს საჩუქრებს ოქროს ჭურჭელზე, გადააფარებს ძვირფას ფარდას და საკათედრო ტაძარში გაგზავნის. კიდევ ერთხელ შეამოწმებს, სანდო ადამიანები იცავენ თუ არა სამეფო რეგალიებს: წესები მკაცრია - მათ არ უნდა შეეხოს ის, ვისაც ამის უფლება არ აქვს.

მისი ბაბუა ივანე III,ერთხელ მან, საკუთარი ხელით, სამეფოში კიდევ ერთი შვილიშვილი, დიმიტრი ივანოვიჩი დააგვირგვინა. სიმართლე, კვერთხი- არ აძლევდა სახელმწიფო ძალაუფლების სიმბოლოს კვერთხს. მომავალმა სუვერენმა დაინახა ხაზინაში დაცული წერილები, რომლებშიც ნათქვამია, რომ ბიზანტიელი ბასილეუსმა ასევე პირადად აღმართა ტახტის მემკვიდრეები. დიახ, და სხვა ქვეყნების ელჩებმა დაადასტურეს: მათი სუვერენები ხანდახან გვირგვინს ასრულებდნენ მემკვიდრეებს სიცოცხლის განმავლობაში. ეს გაკეთდა იმისთვის, რომ მოგვიანებით არ ყოფილიყო დავა იმის შესახებ, თუ ვინ უნდა მართოს. ეს ჩვეულება საკმაოდ შესაფერისი ჩანდა: ასე იყოს რუსეთში.

თუმცა მალე ივან ვასილიევიჩმა დიმიტრი ციხეში ჩასვა. ბერძენმა სოფია პალეოლოგმა ივანე ვერ დაუშვაIIIუფლისწული ივანეს პირველი მეუღლისგან მემკვიდრეობით მიღებული შვილები და ტახტი მის ხუთ ვაჟს შემოუარა. ამიტომაც ახლა მოსკოვში მეფობენ ბიზანტიელი ბასილეუსის შთამომავლები და არა ტვერის მთავრების შთამომავლები.

1547 წლის 16 იანვარს, კვირას, მოსკოვში, შესაბამისი პომპეზურობით, გაიმართა საზეიმო ქორწილი რუსეთის პირველი ცარ ივან ვასილიევიჩის ტახტზე.

ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში, ალისფერი ხავერდით მორთული, საკურთხევლის მახლობლად სანთლების ციმციმის დროს, სამეფო ძალაუფლების რეგალიები ოქროს ლანგარზე იწვა. რამდენიმე დამსწრე - დიდი ჰერცოგის ოჯახი და სასამართლო - "შიშით და მოწიწებით", პატივმოყვარე დუმილით უყურებდნენ მიტროპოლიტ მაკარიუსს, წმინდა საკათედრო ტაძრის სხვა წევრებთან ერთად, მათ ახალგაზრდა ცარ ივანეს სალოცავად: სიცოცხლე - ჯვრის, ბარმას და "ქვიდან სამეფო გვირგვინის პატიოსნად მიცემა" - მონომახის უძველესი დიდი დუკალის ქუდი.

მიტროპოლიტმა ხელმწიფე ხელზე აიყვანა და მდიდრულად მორთული ტახტისაკენ მიიყვანა. იქ მან კვერთხი გადასცა, შემდეგ კი გულდასმით დაუჭირა მხარი და დაეხმარა სამეფო სკამზე დაჯდომაში. დარგვა დასრულებულია.

* * *

აღსაყდრების ტრადიცია დროთა ნისლში მიდის. მოსკოვის ყველა დიდი ჰერცოგი, ივან დანილოვიჩ კალიტადან დაწყებული, ურდოს ხანებისგან დიდი მეფობის იარლიყი რომ მიიღო, "დასხდნენ" ტახტზე ვლადიმირის მიძინების ტაძარში. მხოლოდ შიგნითXVin. ამ რიტუალის შესრულება მოსკოვში დაიწყო. ამ დრომდე ძალაუფლების რეგალიები განსხვავებული იყო: დიდი ჰერცოგების ანდერძებიდან ცნობილია, რომ მათ საგანძურში ყველაზე ძვირფასი ნივთები, რომლებიც, სავარაუდოდ, ძალაუფლების სიმბოლოების მნიშვნელობას ანიჭებდნენ, იყო ოქროს ქამრები და ჯაჭვები. ცნობილი მონომახის ქუდი ივან კალიტას ანდერძში მოიხსენიება არა სუვერენულ რეგალიებს შორის, არამედ როგორც თავადის ტანსაცმლის ძვირფასი ნაწილი. მაგრამ ბოლომდეXVin. სუვერენის ხაზინის ინვენტარში ყოველთვის არის გარკვეული უძველესი საგნები

მონომახის ქუდი.

ანდერძების დასაწყისში ეძახდნენ - ეს არის ოქროს ქუდი, ბარმა და ოქროს გულმკერდის (მკერდის) ჯვარი ჯაჭვზე. და სულ ბოლოსXVსაუკუნეში, ცხადია, როცა ივანეIIIაპირებდა შვილიშვილის დიმიტრი ივანოვიჩის გამეფებას, მოსკოვის დინასტიის წარმოშობის შესახებ ლეგენდა შეიქმნა: „ვლადიმირის მთავრების ლეგენდა“. გაჩნდა ამბავი ბიზანტიის იმპერატორის კონსტანტინეს მიერ დიდ ჰერცოგ ვლადიმერ მონომახისთვის გაგზავნილი საჩუქრების შესახებ. ეს იყო მხოლოდ "სამეფო გვირგვინი", ბარმები, ჯვარი ოქროს ჯაჭვზე, კარნელიანი ყუთი, დამზადებული იშვიათი ქვისგან, ოქროთი მორთული და სხვა ნივთები, რომლებიც კონკრეტულად არ არის დასახელებული. იგივე ნაკრები, მაგრამ უკვე როგორც მეფეთა ძალაუფლების რეგალია, ასევე დაფიქსირებულია ყველა ოფიციალურ დოკუმენტში, რომელიც განსაზღვრავდა აღსაყდრების ცერემონიის წესს („სამეფოს გვირგვინი ბრძანებები“).

რომ XVIსაუკუნეში, როდესაც მოსკოვში სამეფოში დანიშვნები რეგულარული გახდა, ევროპის ქვეყნებში კორონაციის მსგავსი რიტუალი უკვე ჩამოყალიბდა. ასევე ჩამოყალიბდა ძალაუფლების სიმბოლოების ნაკრები, რომელიც ხმამაღალი სახელებითა და მათი გარეგნობით მოწმობდა სუვერენის პრესტიჟზე, მის უფლებამოსილებას. ტრადიციულად, ასეთი რეგალიები იყო სხვადასხვა ქვეყანაში გვირგვინი, კვერთხი, ორბი, ხმალი;თუმცა, თითოეულ სახელმწიფოში, გარდა ზოგადად მიღებული ნიშნები(უზენაესი ძალაუფლების ნიშნები) დაამკვიდრეს საკუთარი.

იმპერატრიცა ელიზაბეტ პეტროვნას ტახტის სკამი.

რუსეთში ეს იყო ერთგვარი გრანდიოზული თავსაბურავი. პირველად მისი გამოსახულება გამოჩნდა კიევის წმინდა სოფიას ტაძრის კედლებზე, სადაც ქ.XIin. ძველმა ოსტატებმა დააგეს იაროსლავ ბრძენის მოზაიკური პორტრეტი, რომელიც გარშემორტყმული იყო მისი ოჯახით. ქუდის ფორმა საუკუნეების შემდეგაც კი თითქმის უცვლელი დარჩა. ოფიციალურ დოკუმენტებში მას შემდეგXVIin. ამ თავსაბურავს ეწოდა სამეფო გვირგვინი და მისი სახელი მიუთითებს ობიექტის სიმბოლიკაზე და არა გარეგნობაზე.

ივანეს აღსაყდრებისასIVასევე გადასცა და კვერთხი. მაგრამ ეს იყო არა ევროპისთვის ნაცნობი მოკლე ჯოხი, არამედ ოქროთი და ძვირფასი თვლებით შემკული, საოცარი სილამაზის კვერთხი მოჩუქურთმებული კვერთხი. ასეთი პერსონალი დღემდე შემორჩა, თუმცა უკვე ძვირადღირებული სამკაულების გარეშე. სამეფოს ქორწილის ყველა რიტუალშიXVIin. დადგენილ რიტუალს მკაცრად იცავდნენ: საკათედრო ტაძარში მიიტანეს ძალაუფლების რეგალიები, მოათავსეს სპეციალურად მომზადებულ ამაღლებაზე (ნალაი), კვერთხი იქვე მოათავსეს.

Ძალა- მრგვალი ბურთი ჯვრით (საინტერესოა, მეზობელ პოლონეთში, სახელმწიფოს ოფიციალურად "ვაშლი" უწოდეს) - მოგვიანებით გამოჩნდა: იგი პირველად წარადგინეს ბორის გოდუნოვის სამეფოს ქორწილში.

ასე რომ მთელსXVIin. "იმპერატორ კონსტანტინეს საჩუქრების" ნაკრები თანდათანობით შეივსო და გახდა ძალაუფლების რეგალიების ატრიბუტი, ისევე როგორც ევროპის მრავალი მონარქის მიერ გამოყენებული. მაგრამ რუსეთში, სხვა ევროპული სახელმწიფოებისგან განსხვავებით, სამეფო ძალაუფლების რეგალიებს შორის ხმალი არასოდეს ყოფილა. ეს საკმაოდ უცნაურია, რადგან რუს ხალხში ბოროტ ძალებზე გამარჯვების იდეები და პირადი გამბედაობის სიმბოლო ასოცირდება ხმალთან. (გაიხსენეთ, მაგალითად, „სახაზინო ხმალი“, რომელსაც ეპიკური გმირები ან რუსული ზღაპრების გმირები პოულობენ ან ჯილდოდ იღებენ.) ევროპულ ქვეყნებში ხმალი, რა თქმა უნდა, სამეფო რეგალიებს შორის იყო და მონარქს ჩუქნიდნენ კორონაციის დროს.

სწორედ ის ფაქტი, რომ აღსაყდრებისას საუკუნეების განმავლობაში გადაეცათ ერთი და იგივე სიმბოლოები, ერთი და იგივე სიტყვები წარმოითქმოდა გარკვეული თანმიმდევრობით, რაც მოწმობდა, შუა საუკუნეების ხალხის აზრით, ამ სახელმწიფოს, ამ ძალაუფლების მარადიულობასა და სტაბილურობას. . მაშასადამე, ძალიან მნიშვნელოვანი იყო ომებისა და აჯანყებების დროს კორონაციის ნიშნების ჩამორთმევა ან განადგურება - ეს ნიშნავდა თავად სახელმწიფოს, არსებული ძალაუფლების დარღვევას.

რუსეთში, მმართველი პირების ძალაუფლების სიმბოლოებს ისეთივე პატივისცემით ეპყრობოდნენ, როგორც სხვა ქვეყნებში. ATXVIIin. ის რეგალიები, რომლებითაც აღსაყდრება აკურთხეს, ხაზინაში სხვებისგან განცალკევებით ინახებოდა. ცარებმა, მიხაილ ფედოროვიჩმა და მისმა ვაჟმა ალექსეი მიხაილოვიჩმა ბრძანეს, გაეკეთებინათ საკუთარი ნიშნების რამდენიმე ნაკრები: საოცრად ლამაზი კვერთხები და ორბები, გარეგნულად მსგავსი ევროპულების. ფორმის გვირგვინი იმეორებდა მონომახის უძველეს თავსახურს, მხოლოდ ძვირფასი ქვების ნაცვლად ფილიგრანულ მაქმანზე (ფილიგრანი არის ყველაზე თხელი ოქროს მავთულის ნიმუში. - Შენიშვნა. რედ.)პირველად ოქროსფერი, ბრილიანტებით, ორთავიანი არწივები გამოჩნდნენ; თავსაბურავის ზედა ნაწილს ბრილიანტისა და მარგალიტის ჯვრები ამშვენებდა.

მოგვიანებით, როდესაც 1682 წელს, რუსული ტრადიციის საწინააღმდეგოდ, ტახტზე ერთდროულად დაგვირგვინდა ორი მეფე, ივან ალექსეევიჩი და პიოტრ ალექსეევიჩი, მათ შორის ძალაუფლების ატრიბუტები გაიყო და მოგვიანებით თითოეულის საკუთრება გახდა. საუკუნეების მანძილზე ირღვევა სამეფო რეგალიების ერთიანი ნაკრები, რომელიც საუკუნეების მანძილზე იყო დამკვიდრებული. ATXVIIIin. იმპერიული რეგალია უკვე გამოჩნდა და სამეფო ძალაუფლების უძველესი აქსესუარები მუზეუმის ღირებულებად იქცა და შესანახად გადაეცა მოსკოვის კრემლის შეიარაღებაში. მას შემდეგ, რაც მათ დაკარგეს თავდაპირველი მნიშვნელობა, სკიპტრებმა დაიწყეს გაშვებაკარისკაცები მასკარადის კოსტიუმებისთვის, ძვირფასი ჯაჭვები დნება სამკაულებისთვის.

მართალია, დროთა განმავლობაში, "იმპერატორ კონსტანტინეს საჩუქრები" ერთ კონკრეტულ ადგილას დადეს, მაგრამ მათ შორის, შეცდომით, იყო ალექსეი მიხაილოვიჩისთვის გაკეთებული კვერთხი და ორბი. როგორც გვახსოვს, ძალაუფლება არ იყო საჩუქრების სიაში და უძველესი კვერთხი მკვეთრად განსხვავდებოდა ევროპაში გაკეთებულისგან.XVIIin. კვერთხი ცარ ალექსეისთვის. ძვლის კვერთხი-კვერთხი, რომელიც უკან დააბრუნესXVIin. დიდ სუვერენს ფიოდორ ივანოვიჩს, აღმოჩნდა, რომ დემონტაჟი იყო, ოქროსა და ქვების გარეშე. თანდათან მისი დანიშვნა დავიწყებას მიეცა და შემოვიდაXIXin. მუზეუმის თანამშრომლებმა გაურკვეველ ობიექტებს "სკამის ფეხები" უწოდეს. ზოგიერთი უძველესი რეგალია "იმპერატორის საჩუქრებიდან" მოგვიანებით ინახებოდა მოსკოვის საკათედრო ტაძრებში. საბოლოოდ რომXIXin. სამეფო ძალაუფლების სიმბოლოების უძველესი კომპლექსი საბოლოოდ დაიშალა.

მრავალ ქვეყანაში აღსაყდრების რიტუალები უცვლელი დარჩა საუკუნეების განმავლობაში. ისინი, როგორც წესი, იმართებოდა იმავე ტაძარში, ძალაუფლების რეგალიები ენიჭებოდა მეფეს (ან მეფეს) გარკვეული თანმიმდევრობით და საუკუნიდან საუკუნემდე მეორდებოდა ცერემონიის მონაწილეთა პოზები და ჟესტები. გაისმა იგივე ფიცის სიტყვები, მითითებები, ლოცვები.

ასე იყო რუსეთში. შექმნილია ბოლოსXV in. ივანე IIIსამეფოს დაგვირგვინების რიტუალი თითქმის უცვლელად განმეორდა ნახევარი საუკუნის შემდეგ, როდესაც სამეფო ტახტი ივანეს სხვა შვილიშვილმა დაიკავა.IIIხოლო სოფია პალეოლოგი - ივანეIV.სწორედ მაშინ, როგორც ზემოთ აღინიშნა, რიტუალი შევიდა რიტუალურ ცერემონიაში. ცხება,რომელიც ყოველთვის იმართებოდა ევროპელი მონარქების კორონაციაზე. წმინდა მირო(სპეციალურად დამზადებული საკმევლის ზეთი), მკაცრად დადგენილ წესებს ექვემდებარება, რომელიც მიმართა მონარქს, ქრისტიანული რელიგიის იდეების მიხედვით, განწმინდა სუვერენული და დაჯილდოვა ღმერთთან კომუნიკაციის ნიჭით, აყენებს მას ყველა ქვეშევრდომზე მაღლა. . რუსეთში, სადაც ბევრი სამთავრო ოჯახი ლეგენდარულ ვარანგიელ რურიკს საერთო წინაპარად თვლიდა და შეეძლო გამოეთვალა მასთან ურთიერთობის ხარისხი, ამ რიტუალმა არა მხოლოდ განასხვავა ცარი მისი ქვეშევრდომებისგან, არამედ ამაღლდა იგი დანარჩენ რურიკებზე.

სუვერენულ ტახტზე ჯდომის რიტუალი არსებობდა ბოლოდანXV in. დასასრულებლად XVII in., და in XVIIIსაუკუნეში გაჩნდა იმპერატორების გამეფების რიტუალი. ᲨუაშიXVIIგ., ალექსეი მიხაილოვიჩის სამეფოში აყვანის დროს, სრულიად რუსეთის პატრიარქი, ისევე როგორც მიტროპოლიტი მაკარი ასი წლის წინ, მონარქის მითითებით მოუწოდებდა ეზრუნა ქვეშევრდომებზე, ჰქონოდა მართალი და მოწყალე სასამართლო. მათ, დაიცვან მართლმადიდებელი ეკლესიის კანონები.

ევროპულ კორონაციებში თავად მონარქმა დადო ფიცი, რომელიც მას ავალდებულებდა შეესრულებინა სახელმწიფოს კანონები, ქვეშევრდომთა უფლებები და შეენარჩუნებინა თავისი სახელმწიფოს საზღვრები. ფიცის ძირითადი ტექსტი საუკუნეების განმავლობაში არ შეცვლილა, მაგრამ საზოგადოებაში მომხდარი ცვლილებებით, ახლის მიღებით. კანონთა კოდექსები, გაიზარდა მეფის მიერ აღებული ვალდებულებების რაოდენობა. ამრიგად, ძალაუფლების რეგალიები უცვლელი და ხელშეუხებელი დარჩა: ისინი ხაზინიდან მხოლოდ ერის დაგვირგვინებისთვის იღებდნენ. ისინი განასახიერებდნენ სახელმწიფო ძალაუფლებას, მის სტაბილურობას, მარადისობას. აღსაყდრების რიტუალიც არ შეცვლილა, მას იმავე საკათედრო ტაძარში, ყოველთვის კვირას, ეკლესიის იერარქები (უმაღლესი წოდებები) ატარებდნენ. მაგრამ ეს მონეტის ერთი მხარეა. და ფიცები, რომელიც მეფემ დაიწყო, დაპირებები, რომლებიც მან მისცა თავის ხალხს, არის ფენომენი, რომელიც, რა თქმა უნდა, ასახავდა სახელმწიფოს განვითარების ახალ ეტაპებს.

რუსეთში სამეფო რეგალიები არ იყო გარშემორტყმული ლეგენდებით მათი სასწაულებრივი წარმოშობის შესახებ, მათი კომპლექსი თავად ჩამოყალიბდა მთელი საუკუნის განმავლობაში. რომანოვების ახალი დინასტია, რომელიც ხელისუფლებაში მოვიდა, გულგრილი დარჩა ლეგენდის მიმართ, რუსეთში სამეფო რეგალიების გამოჩენის შესახებ, საჩუქრად გაგზავნილი რურიკის მთავრებისთვის, რადგან მათთან ძალიან შორეული ოჯახური კავშირები ჰქონდათ. თვით აღსაყდრების რიტუალი კი არ ასახავდა რუსული საზოგადოების განვითარებას; დროს გაჟღერებული მითითებებისა და სხვა გამოსვლების მიხედვით

ნიკოლოზი II იმპერიული ძალაუფლების მთელი რეგალიებით გვირგვინსა და მანტიაში, კვერთხით, ორბით და წმინდა ანდრია პირველწოდებულის ორდენის ნიშნებით.

იმპერატორი პეტრე II ანდრია პირველწოდებულის ორდენის ნიშნით.

იმპერატრიცა ანა იოანოვნა წმინდა ანდრია პირველწოდებულის ორდენის სამკერდე ნიშნით და ვარსკვლავით.

იმპერატრიცა ელიზავეტა პეტროვნა წმიდა ანდრია პირველწოდებულის ორდენის ვარსკვლავით და სარტყლით.

იმპერატრიცა ეკატერინე II წმინდა ანდრია პირველწოდებულის ორდენის ვარსკვლავით და სარტყლით.

ცერემონიის დროს სუვერენი ითვლებოდა, როგორც ღვთის ცხებული, მწყემსი თავის სახელმწიფოში, მოწყალე სამართლიანი მოსამართლე და ის არ აძლევდა რაიმე დაპირებას თავის ქვეშევრდომებს.

არამედ რუსეთის იმპერიაში კორონაციის რიტუალშიცXVIII— XIXსაუკუნეების მანძილზე მკაცრად იყო დაცული ზოგიერთი წესი. მოსკოვის კრემლის მიძინების საკათედრო ტაძარში ტახტზე ყველა იმპერატორი, ვინც რუსი მეფეების მემკვიდრე გახდა. იმ დროს დედაქალაქი პეტერბურგში იყო, ოღონდ

დანიშნულ დღეს ხელისუფლებამ რეგალიები გადასცა მოსკოვს, არმიას და იქიდან, როგორც შიგნითXVIგ., გადაიყვანეს საკათედრო ტაძარში. და ტახტი, რომელზედაც დაიდგა რუსეთის იმპერატორები, იყო უძველესი სამეფო ადგილი, რომელიც ძველი ოსტატების მიერ იყო შემუშავებული პირველი რუსეთის ცარისთვის, ივანე საშინელისთვის.

1547 წელს ხანძრის შემდეგ აღდგენილი ეს სამეფო ადგილი კვლავ მიძინების ტაძარში მდებარეობს.

სამეფო ძალაუფლების ატრიბუტები ხაზს უსვამდა რუსული სახელმწიფოს ძალასა და სიმდიდრეს: სასახლის პალატების ოქროს მორთულობა, ძვირფასი ქვების სიმრავლე, შენობების მასშტაბები, ცერემონიების სიდიადე და მრავალი ნივთი, რომლის გარეშეც არც ერთი რუსული მეფე წარმოუდგენელია.

1

ოქროს ვაშლი

ოქროს ბურთი ჯვრით ან გვირგვინით - ორბით - პირველად გამოიყენეს რუსული ავტოკრატიის სიმბოლოდ 1557 წელს. დიდი გზა რომ გავიარეთ, ძალაუფლება მოვიდა რუს მონარქებს პოლონეთიდან, პირველად მიიღეს მონაწილეობა ცრუ დიმიტრი I-ის საქორწილო ცერემონიაში. ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ პოლონეთში ძალას ეძახდნენ ვაშლს, რაც არის ცოდნის ბიბლიური სიმბოლო. . რუსულ ქრისტიანულ ტრადიციაში, ორბი სიმბოლოა ზეცის სამეფოს. პავლე I-ის მეფობის შემდეგ, ორბი იყო ცისფერი, იახონის ბურთი, გადახურული ჯვრით, ბრილიანტებით მოჭედილი.

2

მწყემსის შტაბი

კვერთხი რუსეთის ძალაუფლების ატრიბუტი გახდა 1584 წელს სამეფოში ფიოდორ იოანოვიჩის ქორწილის დროს. ასე გაჩნდა ცნება „სკიპტრის მფლობელი“. თავად სიტყვა "სკიპტრა" ძველი ბერძნულია. ითვლება, რომ კვერთხის პროტოტიპი იყო მწყემსის კვერთხი, რომელიც ეპისკოპოსების ხელში იყო დაჯილდოვებული მწყემსი ძალაუფლების სიმბოლიკით. დროთა განმავლობაში კვერთხი არა მხოლოდ საგრძნობლად შემცირდა, არამედ თავისი დიზაინით ის აღარ ჰგავდა მოკრძალებულ მწყემსს. 1667 წელს კვერთხი გამოჩნდა ორთავიანი არწივის მარჯვენა თასში - რუსეთის სახელმწიფო ემბლემა.

3

”ისინი ისხდნენ ოქროს ვერანდაზე…”

ტახტი, ანუ ტახტი, ძალაუფლების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი სიმბოლოა, ჯერ სამთავრო, შემდეგ სამეფო. სახლის ვერანდის მსგავსად, რომელიც შექმნილი იყო საერთო აღტაცებისა და აღტაცებისთვის, განსაკუთრებული მოწიწებით უახლოვდებოდნენ ტახტის შექმნას და ჩვეულებრივ რამდენიმე მათგანს ამზადებდნენ. ერთი დამონტაჟდა მოსკოვის კრემლის მიძინების საკათედრო ტაძარში - ეს ტახტი მონაწილეობდა ავტოკრატის ქრიზმაციის საეკლესიო პროცედურაში. მეორე კრემლის მოჩუქურთმებულ პალატებშია. ამ ტახტზე მეფე ძალაუფლების აღების საერო პროცედურის შემდეგ იჯდა, რომელზეც ასევე იღებდა ელჩებს და გავლენიან პირებს. იყო "მოძრავი" ტახტებიც - ისინი მოგზაურობდნენ მეფესთან და ჩნდებოდნენ იმ შემთხვევებში, როდესაც საჭირო იყო სამეფო ძალაუფლების რაც შეიძლება დამაჯერებლად წარმოდგენა.

4

"მძიმე ხარ, მონომახის ქუდი"

"ოქროს ქუდი" ნახსენებია ყველა სულიერ წერილში, დაწყებული ივან კალიტას მეფობიდან. რუსული ავტოკრატიის სიმბოლო-გვირგვინი, სავარაუდოდ, აღმოსავლელმა ხელოსნებმა დაამზადეს XIII საუკუნის ბოლოს - XIV საუკუნის დასაწყისში და ბიზანტიის იმპერატორმა კონსტანტინე მონომახმა გადასცა შვილიშვილს ვლადიმერს. უკანასკნელი მეფე, რომელმაც რელიქვია სცადა, იყო პეტრე I. ზოგიერთი მკვლევარი ამტკიცებს, რომ მონომახის ქუდი არ არის მამაკაცის, არამედ ქალის თავსაბურავი - ბეწვის ქვეშ, სავარაუდოდ, იყო მოწყობილობები დროებითი დეკორაციისთვის. ქუდი კი ვლადიმერ მონომახის გარდაცვალებიდან 200 წლის შემდეგ გაკეთდა. ისე, მაშინაც კი, თუ სამეფო ძალაუფლების ამ ატრიბუტის გამოჩენის ამბავი მხოლოდ ლეგენდაა, ამან ხელი არ შეუშალა მას გამხდარიყო მოდელი, რომლითაც გაკეთდა ყველა შემდგომი სამეფო გვირგვინი.

5

ბიზანტიური მანტიები

მანტიის, ანუ ბარმის ტარების ჩვეულება რუსეთში ბიზანტიიდან შემოვიდა. იქ ისინი იმპერატორების საზეიმო ჩაცმულობის ნაწილი იყვნენ. ლეგენდის თანახმად, ბარმები ვლადიმერ მონომახისთვის ბიზანტიის მმართველმა ალექსეი I კომნენოსმა გაგზავნა. ბარმის ანალიტიკური ხსენება 1216 წლით თარიღდება - ყველა უფლისწულს ეცვა ოქროთი ნაქარგი მანტია. მე-16 საუკუნის შუა ხანებიდან ბარმა სამეფოს სამეფო ქორწილის შეუცვლელი ატრიბუტი გახდა. საკურთხეველში მოოქროვილი ჭურჭლიდან, გარკვეულ მომენტში ისინი მიტროპოლიტს ემსახურებოდნენ ეპისკოპოსებმა, რომლებმაც, თავის მხრივ, ისინი არქიმანდრიტებისგან მიიღეს. სამგზის კოცნისა და თაყვანისცემის შემდეგ, მიტროპოლიტმა მეფეს ჯვრით აკურთხა ბარმები, რის შემდეგაც გვირგვინი მოჰყვა.

6

”ოჰ, ადრე, მცველი ადგება”

ტახტის ორივე მხარეს შემოსულს შეეძლო ენახა ორი მაღალი სიმპათიური მამაკაცი, სამეფო მოლაშქრეები და მცველები - რინდები. ისინი არა მხოლოდ სანახაობრივი „ატრიბუტი“ იყვნენ უცხოელი ელჩების მიღების ცერემონიებზე, არამედ მეფეს თან ახლდნენ ლაშქრობებისა და მოგზაურობის დროს. შეიძლება შეგშურდეს რინდების სამოსი: ერმინის ქურთუკები, მაროკოს ჩექმები, პოლარული მელას ქუდები... მარჯვენა ხელის ადგილი უფრო საპატიო იყო, აქედან წარმოიშვა „ლოკალიზმის“ ცნება. სამეფო რინდას საპატიო ტიტულისთვის ბრძოლას საუკეთესო გვარები ებრძოდნენ.

7

შვიდი ბეჭდის მიღმა

მე-12 საუკუნის პირველი ცნობილი ბეჭედი, ლითონისგან მოჩუქურთმებული, იყო პრინცი მესტილავ ვლადიმიროვიჩისა და მისი ვაჟის ვსევოლოდის ანაბეჭდი. მე-18 საუკუნისთვის რუსი მეფეები იყენებდნენ ბეჭდების ბეჭდებს, დესკტოპის ანაბეჭდებს და გულსაკიდი ბეჭდებს. ამ უკანასკნელის მცირე წონამ შესაძლებელი გახადა მათი ტარება კაბაზე ან წელზე ჯაჭვზე. ბეჭდებს ჭრიდნენ ლითონზე ან ქვაზე. ცოტა მოგვიანებით, კლდის ბროლი და მისი ჯიშები საყვარელი მასალა ხდება. საინტერესოა, რომ მე-17 საუკუნიდან დაიწყო ბეჭდების დამზადება მოსახსნელი ლეგენდით - ტექსტი, რომელიც ახალ მეფეს საშუალებას აძლევდა გამოეყენებინა მისი წინამორბედის ბეჭედი. მე-17 საუკუნის ბოლოს რუს მეფეებს ჰქონდათ ორ ათზე მეტი სხვადასხვა ბეჭედი, ხოლო ევროპელი გრავიურის იოჰან გენდლინგერის ბეჭედი ძლიერი ორთავიანი არწივით ემსახურებოდა რუს მონარქებს საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში, მეფობის ბოლომდე. ნიკოლოზ I-ის.

კვერთხი- გულუხვად მორთული თვლებით და დაგვირგვინებული სიმბოლური (როგორც წესი, გერბი: ჰერალდიკური შროშანა, არწივი და სხვ.) ფიგურა, ძვირფასი მასალისგან დამზადებული კვერთხი - ვერცხლი, ოქრო ან სპილოს ძვალი; გვირგვინთან ერთად, ავტოკრატიული ძალაუფლების ერთ-ერთი უძველესი ნიშანი. რუსეთის ისტორიაში კვერთხი იყო სამეფო შტაბის მემკვიდრე - ყოველდღიური და არა საზეიმო სიმბოლო მეფეთა და დიდებული ჰერცოგების ძალაუფლებისა, რომლებმაც ერთხელ მიიღეს ეს რეგალიები ყირიმელი თათრებისგან, როგორც მათი ვასალური ფიცის ნიშანი. კვერთხი "ერთრქის ძვლიდან სამი ფუტი და ნახევარი სიგრძის, ძვირადღირებული ქვებით მოპირკეთებული" (სერ ჯერომ ჰორსი, შენიშვნები მე -16 საუკუნის მოსკოვის შესახებ) სამეფო რეგალიის შემადგენლობაში შევიდა 1584 წელს ფიოდორ იოანოვიჩის ქორწილში. სამეფო. ძალაუფლების ეს ნიშანი, რომელიც ტაძრის სამსხვერპლოში გადაეცა სრულიად რუსეთის პატრიარქს ღვთის ცხებულის ხელში, ამავე დროს შევიდა სამეფო ტიტულს: ”ღმერთი სამებაში, განდიდებული კვერთხის წყალობით. რუსეთის სამეფოს მფლობელი“.
კვერთხი შეიტანეს რუსეთის სახელმწიფო ემბლემაში ერთი საუკუნის შემდეგ. მან თავისი ტრადიციული ადგილი დაიკავა ორთავიანი არწივის მარჯვენა თათში ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის 1667 წლის ბეჭედზე.

Ძალა- მონარქიული ძალაუფლების სიმბოლო (მაგალითად, რუსეთში - ოქროს ბურთი გვირგვინით ან ჯვრით). სახელი მომდინარეობს ძველი რუსულიდან "ძარჟა" - ძალა.

სუვერენული ბურთები რომის, ბიზანტიის, გერმანიის იმპერატორების ძალაუფლების ატრიბუტების ნაწილი იყო. ქრისტიანულ ეპოქაში ძალაუფლება ჯვრით იყო დაგვირგვინებული.

ორბი ასევე იყო საღვთო რომის იმპერიის იმპერატორებისა და ინგლისის მეფეების ნიშნები, დაწყებული ედუარდ აღმსარებლით. ზოგჯერ სახვით ხელოვნებაში ქრისტეს გამოსახავდნენ ორბით, როგორც სამყაროს მხსნელს ან მამა ღმერთს; ერთ-ერთ ვარიაციით, ძალა იყო არა ღმერთის ხელში, არამედ მისი ფეხის ქვეშ, რაც სიმბოლოა ციური ბურთის. თუ კვერთხი მამაკაცური პრინციპის სიმბოლოდ მსახურობდა, მაშინ ძალა - ქალური.

რუსეთმა ეს ემბლემა პოლონეთიდან ისესხა. იგი პირველად გამოიყენეს სამეფო ძალაუფლების სიმბოლოდ ცრუ დიმიტრი I-ის საქორწილო ცერემონიაზე სამეფოში. რუსეთში მას თავდაპირველად სუვერენულ ვაშლს უწოდებდნენ. რუსეთის იმპერატორ პავლე I-ის მეფობის დროიდან დაწყებული, ეს იყო ცისფერი იახონტის ბურთი, მოფენილი ბრილიანტებით და თავზე ჯვრით.

Ძალაეს არის ჯვრით დაგვირგვინებული ძვირფასი ლითონის სფერო, რომლის ზედაპირი მორთულია თვლებითა და წმინდა სიმბოლოებით. ძალები ან სუვერენული ვაშლები (როგორც მათ რუსეთში უწოდებდნენ) გახდა დასავლეთ ევროპის მრავალი მონარქის ძალაუფლების მუდმივი ატრიბუტი ბორის გოდუნოვის დაგვირგვინებამდე (1698 წ.), მაგრამ მათი დანერგვა რუსი მეფეების ყოველდღიურ ცხოვრებაში არ უნდა ჩაითვალოს. უპირობო იმიტაცია. რიტუალის მხოლოდ მატერიალური ნაწილი შეიძლება ჩანდეს ნასესხები, მაგრამ არა მისი ღრმა შინაარსი და თვით „ვაშლის“ სიმბოლიკა.

ძალაუფლების იკონოგრაფიული პროტოტიპი არის მთავარანგელოზების მიქაელის და გაბრიელის სარკეები - როგორც წესი, ოქროს დისკები იესო ქრისტეს ინიციალებით ან ემანუელის (ქრისტე ყრმა) ნახევრად სიგრძის გამოსახულება. ასეთი სარკე, რომელსაც მოსდევს სუვერენული ვაშლი, განასახიერებს ზეცის სამეფოს, რომლის ძალაუფლება ეკუთვნის იესო ქრისტეს და ქრიზმაციის რიტუალის მეშვეობით ნაწილობრივ "დელეგირებულია" მართლმადიდებელ მეფეს. ის ვალდებულია თავისი ხალხი ანტიქრისტესთან უკანასკნელ ბრძოლამდე მიიყვანოს და მისი ჯარი დაამარცხოს.

სამეფო ძალაუფლება წარმოუდგენელია მისი სიმბოლური ატრიბუტების გარეშე, როგორიცაა გვირგვინი, ორბი და კვერთხი. ეს რეგალიები ზოგადად მიღებულია - რუსი მმართველების გარდა, მათ იყენებდნენ და იყენებდნენ ყველა ძალაუფლების მეფეები და იმპერატორები. თითოეულ ამ ნივთს აქვს განსაკუთრებული მნიშვნელობა და უნიკალური წარმოშობის ისტორია.

დენის ვაშლი

ორბი (ძველი რუსული "დირჟა" - ძალა) არის ოქროს ბურთი დაფარული ძვირფასი თვლებით და გვირგვინდება ჯვრით (ქრისტიანობის ეპოქაში) ან სხვა სიმბოლოებით. უპირველეს ყოვლისა, იგი ახასიათებს მონარქის უზენაეს ძალაუფლებას ქვეყანაში. ეს მნიშვნელოვანი ობიექტი რუსეთში მოვიდა პოლონეთიდან ცრუ დიმიტრი I-ის დროს და პირველად გამოიყენეს სამეფოში მისი ქორწილის ცერემონიალზე, მაშინ როდესაც ატარებდა სახელს "ძალა".

ტყუილად არ ერქვა სახელმწიფოს ვაშლი, ის ახსენებს არამარტო მის სიმრგვალეს - ეს ხილი სამყაროს გამოსახულებაა. გარდა ამისა, ეს ღრმა სიმბოლური ობიექტი ნიშნავს ქალურს.

თავისი მრგვალი ფორმით, ძალა, ისევე როგორც, ახასიათებს დედამიწას.

სახელმწიფოს იმიჯში რელიგიური კონოტაციაც არსებობს. ბოლოს და ბოლოს, ზოგიერთ ტილოზე ქრისტე მასთან ერთად იყო გამოსახული, როგორც სამყაროს მხსნელი ან მამა ღმერთი. სუვერენული ვაშლი გამოიყენებოდა აქ - ზეცის სამეფოში. ქრიზმაციის რიტუალის მეშვეობით კი იესო ქრისტეს ძალაუფლება გადაეცემა მართლმადიდებელ მეფეს - მეფემ თავისი ხალხი ანტიქრისტესთან უკანასკნელ ბრძოლამდე უნდა მიიყვანოს და დაამარცხოს იგი.

კვერთხი

ლეგენდის თანახმად, კვერთხი იყო ღმერთების ზევსისა და ჰერას ატრიბუტი (ანუ რომაულ მითოლოგიაში იუპიტერი და იუნო). არსებობს მტკიცებულება, რომ ძველი ეგვიპტე ასევე იყენებდა სკიპტრას მსგავსი მნიშვნელობითა და გარეგნობით საგანს.

მწყემსის კვერთხი კვერთხის პროტოტიპია, რომელიც მოგვიანებით ეკლესიის მსახურთა შორის მწყემსი ავტორიტეტის ნიშანი გახდა. ევროპელმა მმართველებმა ის შეამოკლეს, რის შედეგადაც მიიღეს ობიექტი, რომელიც ცნობილია შუა საუკუნეების ნახატებიდან და მრავალი ისტორიული ნოტიდან. ფორმით იგი წააგავს ოქროს, ვერცხლის ან სხვა ძვირფასი მასალისგან დამზადებულ ჯოხს და სიმბოლოა.

ხშირად დასავლეთ ევროპის მმართველებს მთავარის გარდა მეორე კვერთხიც ჰქონდათ, ის მოქმედებდა როგორც უმაღლესი მართლმსაჯულება. მართლმსაჯულების კვერთხი ამშვენებდა „მართლმსაჯულების ხელით“ - თითით გაშლილი.

როდესაც ფიოდორ იოანოვიჩი 1584 წელს მეფედ აიყვანეს, კვერთხი ავტოკრატიული ძალაუფლების სრულფასოვანი ნიშანი გახდა. საუკუნეზე ცოტა ნაკლები ხნის შემდეგ, მისი და სახელმწიფოს გამოსახვა დაიწყო რუსეთის გერბზე.

სამეფო, სამეფო ან იმპერიული ძალაუფლების სიმბოლოები არის მმართველის მთელი რიგი მატერიალური ნიშნები, რომლებსაც რეგალია ეწოდება. რეგალიების ნაკრები სხვადასხვა შტატში დაახლოებით იგივეა. სახელმწიფო ძალაუფლების გარეგანი სიმბოლოები ცნობილი იყო უძველესი დროიდან და თავდაპირველად ეწოდებოდა ნიშნები.

სხვადასხვა რეგალია ჩვეულებრივ მიეკუთვნება სამეფო, იმპერიული და სამეფო ძალაუფლების სიმბოლოებს. რუსეთში ისინი იყვნენ სახელმწიფო ფარი და ხმალი, სახელმწიფო და დიდი სახელმწიფო ბეჭედი. ამის ფართო გაგებით, ტახტი და საზეიმო სამოსი, როგორიცაა პორფირი, ასევე სიმბოლო იყო.

მეფის ძე ფილეიმ დააკვირდა ხელშეკრულების შესრულებას და დაადასტურა, რომ მან პირობა შეასრულა. ზევსის ძემ პენეუსისა და ალფეუსის მდინარეების კალაპოტები გვერდით გადააქცია, თავლების კედლები დაანგრია და ბეღელში არხი გაუძღვა, რომელშიც წყალი ჩაიღვარა და მთელი სასუქი ერთ დღეში წაიღო. ავგი გაბრაზდა და არ სურდა ხარების ჯილდოს მიცემა და გმირის მფარველი ვაჟი ჰერკულესთან ერთად ქვეყნიდან გააძევა. ეს იყო მეექვსე ჰერკულესის თორმეტი შრომის სიაში.

მოგვიანებით ჰერკულესმა შური იძია ავგიუსზე: შეკრიბა ჯარი, დაიწყო მასთან ომი, შეიპყრო ელისი და ისრით მოკლა მეფე.

ფრაზეოლოგიური ერთეულის მნიშვნელობა "ავგეის თავლები"

ასევე, ზოგჯერ აუგეს თავლებს უწოდებენ არა მხოლოდ ადგილს, არამედ მდგომარეობასაც: მაგალითად, ეს შეიძლება ითქვას ქვეყანაში უგულებელყოფილი ვითარების ან ორგანიზაციის საქმეებში არეულობაზე. ნებისმიერ შემთხვევაში, ეს არის სიტუაცია, რომელიც ან ძალიან დიდ ძალისხმევას მოითხოვს გამოსასწორებლად, ან მკვეთრ ზომებს.