ლანსელოტი, ან ლანჩელოტი
არტურის ციკლის ლეგენდებში - მრგვალი მაგიდის ერთ-ერთი რაინდი, გვინევერის საყვარელი. ის ჩნდება ციკლის ბოლოს, მედავტის ადგილს იკავებს; როგორც ჩანს, ლანსელოტი არის მზის ღმერთის გამოსახულების გადამუშავება.
კელტური მითოლოგიის ენციკლოპედია. 2012
აგრეთვე იხილეთ ინტერპრეტაციები, სინონიმები, სიტყვის მნიშვნელობა და რა არის LANCELOT, OR LANCELOT რუსულად ლექსიკონებში, ენციკლოპედიებსა და საცნობარო წიგნებში:
- ლანსელოტი კელტური მითოლოგიის ენციკლოპედიაში:
სმ. … - ლანსელოტი ლიტერატურულ ენციკლოპედიაში:
(ფრანგული ლანსელოტი) -1) კრეტიენ დე ტროას რომანის "ლანსელოტი, ან ურმის რაინდი" გმირი (1176-1181 წლებში). ლ. შეპყრობილია მეფე არტურის ცოლის სიყვარულით... - ლანსელოტი ლიტერატურულ ენციკლოპედიაში:
- ყველაზე ცნობილი მრგვალი მაგიდის რაინდები. ლანსელოტის მშვენიერი აღზრდა ტბის ფერიასთან (საიდანაც მისი მეტსახელი მოდის), მისი მრავალი პერიპეტიები... - ლანსელოტი კოლიერის ლექსიკონში:
(ლანსელოტი), არტურის ციკლის გმირი გვიანდელ, კურატულ რაინდულ რომანებში. ბრეტონების მეფე ბანის ვაჟი, ის ბავშვობაში ტბის ლედიმ გაიტაცა... - ლანსელოტი ლოპატინის რუსული ენის ლექსიკონში:
ლანსელოტი,... - ლანსელოტი მართლწერის ლექსიკონში:
ლანსელოტი,... - ზღვის ლანსელოტი
(ლანზელოტი, ლანსელოტი) - მეფე არტუსის მრგვალი მაგიდის ერთ-ერთი გმირი, ჩრდილოეთ ფრანგული ლეგენდების მიხედვით, ფერია ვივიანას მიერ არტუსის კარზე მიყვანილი. ფერია… - ზღვის ლანსელოტი
(ლანსელოტი, ლანსელოტი)? მეფე არტუსის მრგვალი მაგიდის ერთ-ერთი გმირი, ჩრდილოეთ ფრანგული ლეგენდების მიხედვით, ფერიამ ვივიანამ არტუსის კარზე მიიყვანა. ფერია… - დრაკონის მოკვლა (ფილმი) ვიკის ციტატაში:
მონაცემები: 2009-08-29 დრო: 19:42:39 * ჩვენ მაინც ვაა! ჩვენ თვითონ გვაქვს ულვაში! * - არ იცნობ ჩვენს დრაკონს??... ყველა... - მონტი პითონი და წმინდა გრაალი ვიკის ციტატაში:
მონაცემები: 2009-08-31 დრო: 19:31:11 * და მონსტრი შეჭამდა მათ. მაგრამ შემდეგ ჩვენს კარიკატურისტს გულის შეტევა დაემართა. ის მონსტრია... - DRAGON ვიკის ციტატების წიგნში:
მონაცემები: 2008-09-06 დრო: 04:57:23 ციტატები პიესიდან "დრაკონი", 1944 წელი (ავტორი შვარცი, ევგენი ლვოვიჩი) * ბოლოს და ბოლოს, ის მაინც უკეთესია, ვიდრე ... - გენდერული
ლანსელოტ დე, ჰერცოგის სასამართლო ფირფიტა. ბელგია. ახლოს… - VESTAL იარაღის ილუსტრირებული ენციკლოპედიაში:
ლანსელოტ დე, კლადერი. ის იყო სასამართლოს მოპირკეთების მწარმოებელი. ბელგია. ახლოს… - გრაალი ბერძნული მითოლოგიის პერსონაჟებისა და საკულტო საგნების დირექტორიაში:
(ძველი ფრანგული Graal, Gr?l, ლათ. Gradalis) წმინდა გრაალი (Sangreal, Sankgreal), დასავლეთ ევროპის შუა საუკუნეების ლეგენდებში, იდუმალი ჭურჭელი, მასთან მიახლოებისა და ზიარებისთვის... - ᲛᲔᲤᲔ ᲐᲠᲢᲣᲠᲘ ლიტერატურულ ენციკლოპედიაში:
(ფრანგ. le roi Arthur; ლათ. Artorius; კელტ. Artos - დათვი) - ჯვარედინი პერსონაჟი, რომელიც აერთიანებს შუა საუკუნეების რაინდულ რომანს ერთ ციკლში... - ტენისონი ლიტერატურულ ენციკლოპედიაში:
ალფრედი ინგლისელი პოეტია. მღვდლის ოჯახში რ. სამი წელი გაატარა კემბრიჯის უნივერსიტეტში, სადაც დაამთავრა... - გერმანული ლიტერატურა. ლიტერატურულ ენციკლოპედიაში:
" id=გერმანული_ლიტერატურა. სარჩევი> ფეოდალიზმის ეპოქის ლიტერატურა. VIII-X სს. XI-XII სს. XII-XIII სს. XIII-XV სს. ბიბლიოგრაფია. ... - სასამართლო ლიტერატურა ლიტერატურულ ენციკლოპედიაში:
- დასავლეთ ევროპის ქრისტიანული შუა საუკუნეების განათებული ნამუშევრების ნაკრები, რომელიც გაერთიანებულია ერთგვაროვანი თემატური და სტილისტური მახასიათებლების კომპლექსით. ძირითადად… - CHRETIEN DE TROYES ლიტერატურულ ენციკლოპედიაში:
(უფრო სწორად Krestien from Troye, ძველი ფრანგული გამოთქმის მიხედვით Crestiens de Troye XII საუკუნის შუა ხანებიდან) არის უდიდესი ოსტატი ჩრდილოეთ საფრანგეთის სასამართლო რომანისა... - პერსი უოკერი
(დ. 1916) ამერიკელი მწერალი. დასავლეთში სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესისა და სამომხმარებლო ცივილიზაციის სკეპტიკური აღქმა გამოიხატა ეგზისტენციალისტური ელფერით რომანების კაუსტიკური ირონიით... - CHRETIEN DE TROYES დიდ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
(Chretien de Troyes) (დაახლოებით 1130 - დაახლოებით 1191) ფრანგი პოეტი. რაინდულ რომანებში, პოეზიაში ("კლიგესი", დაახლოებით 1176 წ., "ლანსელოტი, ან ... - დესაუ დიდ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
(დესაუ) პოლ (1894-1979) გერმანელი კომპოზიტორი. გერმანიის სამხატვრო აკადემიის ვიცე-პრეზიდენტი (1957-62). წერდა პოლიტიკურ სიმღერებს მუშათა გუნდებისა და ოპერებისთვის. 1933 წლიდან... - ჰოლანდიური ლიტერატურა
ლიტერატურა, ჰოლანდიელთა და ფლამანდიელთა ლიტერატურა ჰოლანდიურ ენაზე, განვითარებული ისტორიულ ნიდერლანდებში. მათი პოლიტიკური დაშორების შემდეგ ის ვითარდებოდა... - CHRETIEN DE TROYES დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
დე ტროა (Chrestien, ან Chretien de Troyes) (დაახლოებით 1130, Troyas - დაახლოებით 1191), ფრანგი პოეტი. ის წერდა ლექსებს ჩრდილოეთ ფრანგული ტრუვერების სულისკვეთებით... - რომანტიკა ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
რაინდობის იდეალები და ტრადიციები, ტრუბადურთა თუ მაღაროელების ლირიკულ პოეზიასთან ერთად, აისახა მრავალ რომანში, რომლებიც შეადგენდნენ მაღალი საზოგადოების საყვარელ საკითხავს... - რაინდი ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
რომანტიკა. - რაინდობის იდეალები და ტრადიციები, ტრუბადურთა თუ მაღაროელების ლირიკულ პოეზიასთან ერთად, აისახა მრავალ რომანში, რომლებიც ქმნიდნენ უმაღლესთა საყვარელ საკითხავს... - მაქმანი ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
(ჰენდრიკი, ბარონ დე ლეისი) - ისტორიული მხატვარი, ჟანრის მხატვარი და პორტრეტი, ბელგიის თანამედროვეობის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მხატვარი, ბ. V… - კრეტიენი ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში.
- იტალიური ლიტერატურა ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
I იტალიური შედარებით გვიან ხდება ლიტერატურული ენა (1250 წლის შემდეგ): სხვა ნეო-ლათინური ენები თითქმის ორი საუკუნით ადრე იზოლირებული გახდა. ეს… - პერსი
PERCY Walker (1916-90), ამერიკელი. მწერალი. სკეპტიკურად განწყობილი. მეცნიერული და ტექნიკური აღქმა პროგრესი და სამომხმარებლო ცივილიზაცია დასავლეთში სარკაზმში გამოიხატა. ეგზისტენციალისტურად შეფერილი ირონიები... - კრეტიენი დიდ რუსულ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
CHretien de Troyes (დაახლოებით 1130 - გ. 1191), ფრანგ. პოეტი. რაინდულ რომანებში ლექსებში ("კლიჟები", დაახ. ... - დესაუ დიდ რუსულ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
DESSAU (Dessau) პოლ (1894-1979), გერმანელი. კომპოზიტორი. Ვიცე პრეზიდენტი გერმანული სამხატვრო აკადემია (1957-62). პოლიტმა დაწერა. სიმღერები მუშათა გუნდებისთვის, ოპერებისთვის. 1933 წლიდან... - ᲘᲐᲞᲝᲜᲘᲐ*
- ენა და ენები ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში.
- ელექტროსადგურები* ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში.
- ართოპოდები ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში.
- ფინეთი* ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში.
- ფეოდალიზმი ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში.
- ქარხნული კანონმდებლობა ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში:
? ჩვენში ეს სახელი, არც თუ ისე სწორად, ნიშნავს კანონმდებლობის მთელ დეპარტამენტს, რომელიც დასავლეთში უფრო შესაბამის სახელს ატარებს... - ცხოველური ქსოვილები* ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში.
- დაზღვევა ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში:
თეორია ს. Სადაზღვევო პოლისი. ? დაზღვევის ისტორია. ? დაზღვევის ისტორია რუსეთში. ხანძრის სადაზღვევო კომპანიების სინდიკატური ხელშეკრულება. ? ... - შუშის წარმოება* ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში.
- ციმბირი* ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში.
- ოჯახი ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში.
- რომანტიკა ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში:
? რაინდობის იდეალები და ტრადიციები, ტრუბადურთა თუ მაღაროელების ლირიკულ პოეზიასთან ერთად, აისახა მრავალ რომანში, რომლებიც ქმნიდნენ უმაღლესთა საყვარელ კითხვას... - რომი ქალაქი* ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში.
- პროტოზოტები ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში.
და მათზე დაფუძნებული რაინდული რომანები ყველაზე ცნობილია მრგვალი მაგიდის რაინდებიდან.
ლანსელოტის სიუჟეტი მოიცავს ლანსელოტის სასწაულებრივ აღზრდას ტბის ფერიის მიერ (აქედან გამომდინარეობს მისი მეტსახელი), მისი სიყვარულის მრავალი პერიპეტიები დედოფალ ჯინევრას მიმართ ( გინევერი) - მისი ცოლი, მისი უშედეგო მონაწილეობა ძიებაში, რომლის მიღებაშიც ხელს უშლის მასზე მიზიდული, ცრუ გინევრას ჯადოსნური შელოცვა, მისი წარმოდგენა ცოდვისაგან განწმენდილის, გრაალის მფლობელის შესახებ, მონანიება. და ლანსელოტის სიკვდილი.
ნაკვეთის ისტორია
ლანსელოტის შეთქმულება შედარებით გვიან ჩნდება არტურის ციკლში. ის სრულიად უცნობია იმ წყაროებისთვის, რომლებიც არ განიცდიან ფრანგულ გავლენას. პოეტურ სასამართლო ეპოსში განვითარებულია: „რაინდი ეტლში“ ( Le chevalier de la charrette) და ულრიხ ფონ ზაციკჰოფენის „ლანსელოტი“ [XII საუკუნის ბოლოს]; ლანსელოტი ასევე მეტ-ნაკლებად მნიშვნელოვან როლს თამაშობს რიგ ნაკლებად მნიშვნელოვან რომანში, როგორიცაა ჰაინრიხ ფონ დემ ტურლინის (დაახლოებით) "Diu Krône", "Rigomer" და ა.შ. პროზაულ ფრანგულ რომანში, რომელიც წარმოადგენს დაშლას და ციკლიზაციას. სასამართლოს ეპოსში, ლანსელოტის სიუჟეტი ხდება ისტორიის ცენტრი; ისინი ადაპტირებენ მას, ამით არის დაბინძურებული წმინდა გრაალის ძიებისა და მეფე არტურის სიკვდილის სიუჟეტური ციკლები. ასე იქმნება დიდი პროზაული რომანი ლანსელოტის შესახებ, რომელიც საფუძვლად უდევს უამრავ ადაპტაციას და გადმოცემას თითქმის ყველა ევროპულ ენაზე - გერმანულად (ულრიხ ფუტერერი და მისი მემკვიდრეები), ჰოლანდიური, იტალიური, ინგლისური (რომელშიც შედის დაბეჭდილი "Mort d'Arthure". ” თომას მალორი, ), ესპანური, პორტუგალიური. ის საუკუნეების მანძილზე განსაზღვრავს თემას. ლანსელოტის ნაკვეთის ყველა ისტორიულად დამოწმებული დამუშავება მათი ძირითადი ნაწილის გარეშე შეიძლება შემცირდეს "Chevalier de la charrette"-მდე.
ნაკვეთის არსი
ამრიგად, ლანსელოტის შეთქმულება თავის ძირითად ნაწილში - ვასალისა და დედოფლის სიყვარულის განდიდება, რომელიც არღვევს საეკლესიო ქორწინების ობლიგაციებს და ფეოდალური ერთგულების აღთქმას - აფორმებს კრეტიენ დე ტროას, საკურთხევლის ლიტერატურის დამაარსებელს და უდიდეს ოსტატს. საფრანგეთში, რომანში, რომელიც დაწერილია თავად ავტორის მინიშნებით, რათა ხელი შეუწყოს ახალი "სასამართლო" მსოფლმხედველობას და ახალი ხედვის სიყვარულს. ლანსელოტის სიუჟეტი ამ ლიტერატურის ნაწილია - ახალი ინდივიდუალისტური მსოფლმხედველობის პირველი ნაპერწკლების გამოხატულება, მიწიერი სიხარულისა და მიწიერი სიყვარულის რეაბილიტაციით, სექსუალური ურთიერთობების სუბლიმირებით „ქალბატონის მსახურების“ სახით (იხ.) . სიუჟეტის ტრადიციული ელემენტები - თუ საერთოდ არსებობდა - მნიშვნელობას კარგავს ახალ თემატურ წყობასთან შედარებით. შესაძლებელია, როგორც ზოგიერთი მკვლევარი ვარაუდობს, რომ ლანსელოტისა და ჟინევრას ამბავი (როგორც კლიჟისა და ფენისას ისტორია კრეტიენის სხვა რომანში) მხოლოდ სიუჟეტის „სასამართლო“ გადამუშავებაა). ყოველ შემთხვევაში, სიუჟეტის ინდივიდუალისტური და ანტიეკლესიური აქცენტი საკმაოდ მკაფიოდ აღიქმებოდა. ამას მოწმობს სიუჟეტის უზარმაზარი პოპულარობა ფეოდალიზმის საწყისი ნგრევის ეპოქაში; ამას მოწმობს ლანსელოტის შეთქმულების შეფასება, რომელიც ფრანჩესკა და რიმინის პირში აყენებს ცნობილ ცნობას ლანსელოტის შესახებ რომანის შესახებ (ჯოჯოხეთი, პუნქტი V, ტერზა 43-46). ლანსელოტის შეთქმულებაში იდეოლოგიის და ცხოვრების ტრადიციული ფორმების წინააღმდეგ პროტესტის მომენტი არ გაქრა: წარმატებული ვიქტორიანული ბურჟუაზიის პოეტი ლაურეატი აღიქვამს და განმარტავს, როგორც წმინდა "სამარცხვინო" და "ცოდვილს", ძირს უთხრის საზოგადოების საფუძვლებს, ეპიზოდს. სიყვარული ლანსელოტსა და გვინევერს შორის ("მეფის იდილია") ").
ბიბლიოგრაფია:
- I. ტექსტების გამოცემები: კრეტიენის „Chevalier de la charrette“ - საუკეთესო გამოცემა: W. Foerster, Halle, 1899; Roman de Rigomer, W. Foerster, 1908; Lanzelet, K. A. Hahn, Frankfurt a/M., 1845; Diu Krône, Sholl, Stuttgart, 1852; პროზაული ფრანგული რომანი, რომელიც დაცულია მე-15 საუკუნის მრავალ ხელნაწერსა და ბეჭდურ გამოცემაში - არტურის რომანსების ვულგატური ვერსია, რედ. H. O. Sommer, ვაშინგტონი, 1908-1911; Der altfranzösische Prosaroman von Lancelot del Lac, Marburger Beiträge, 2, 6, 8, 1911-1912; მოთხრობა თანამედროვე ფრანგულად: Paris G., Les romans de la table ronde, P., 1868-1877, III-IV; ფუტერერის გერმანული გადმოცემის პროზაული ვერსია, პეტრე, 1886 (Bibliothek des lit. Vereins in Stuttgart); შუა ჰოლანდიური პოეტური გადმოცემა, რედ. Jonckbloet, s'Gravenhage, 1846; მე-15 საუკუნის ინგლისური (შოტლანდიური) გადმოცემა, სტივენსონი, 1865; ინგლისური პროზაული გადმოცემა - T. Malory (Mort d’Arthure) - არაერთი პუბლიკაცია, საუკეთესო: O. Sommer, London, 1899; იტალიური პროზაული გადმოცემა - ადრეული ნაბეჭდი გამოცემა, 1558, ხელახლა გამოქვეყნებული 1862 წ.
- II. Bächtold, Lanzelet des Ulrich von Zatzikhofen, Frauenfeld, 1870; Maertens P., Zur Lancelotsage, Strassburg, 1880; უესტონ ჯ.ლ., სერ ლანსელო დუ ლაკის ლეგენდა, ლონდონი, 1901 წ.; Lot F., Étude sur Lancelot en prose, P., 1918. იხილეთ „სასამართლო ლიტერატურა“, „რომანი“ (ნაწილი „რაინდული რომანი“).
სერ ლანსელოტი დაიბადა დედოფალ ელეინისა და მეფე ბანის ოჯახში ბენვიკის ქვეყანაში და ჯერ კიდევ ბავშვობაში მათ უწინასწარმეტყველეს ლანსელოტს, რომ ის იქნებოდა უდიდესი გმირი და ყველაზე დიდებული რაინდი მსოფლიოში. ლანსელოტი ტბის ქალწულმა აღზარდა და ამისთვის მიიღო მეტსახელი ტბა და როცა გარკვეულ ასაკს მიაღწია, მივიდა მეფე არტურის კარზე, სადაც გახდა მისი ერთ-ერთი ყველაზე მამაცი რაინდი.
დედოფალ გვინევერს შეუყვარდა იგი ვაჟკაცობისა და გამბედაობის გამო და შეუყვარდა იგი. ამ მშვენიერი ქალბატონის სახელით მან მრავალი რაინდობა შეასრულა და ცეცხლიდან და სირცხვილისგანაც კი იხსნა. და შემდეგ ერთ დღეს მან გადაწყვიტა, თავის ძმისშვილთან და ერთგულ სერ ლაიონელთან ერთად ლაშქრობაზე წასულიყო თავგადასავლების საძიებლად. ჩასხდნენ ცხენებზე და დაიძრნენ. დღე ცხელოდა და ისინი მალევე დაიღალნენ. დიდებულმა რაინდებმა გზის პირას ვაშლის ხის ქვეშ დასვენება გადაწყვიტეს. სერ ლანსელოტმა აბჯარი გაიხადა და დაიძინა, სერ ლიონელი კი ძილის დასაცავად დარჩა. და უცებ ხედავს სამ რაინდს, რომლებიც მთელი სისწრაფით მიდიან და ერთი რაინდი მისდევს მათ. დაეწია და მაშინვე დაამარცხა სამივე, შემდეგ კი საკუთარი ცხენებიდან ლაგამი შეკრა. აქ სერ ლაიონელმა გადაწყვიტა თავად შეებრძოლა ძლევამოსილ რაინდს, მაგრამ ამ დახელოვნებულმა მეომარმა ისიც დაამარცხა. შემდეგ ჩამოხტა, ხელ-ფეხი შეკრა და უნაგირზე გადააგდო, როგორც იმ სამს, და ყველა თავის ციხესთან წაიყვანა, სადაც შიშველი ურტყა ეკლიანი ვაზებით და ციხეში ჩააგდო. ბევრი რაინდი იწუწუნა იმ ნესტიან და ღრმა დუნდულოში და ბევრი მათგანი ტანჯვას განიცდიდა.
ამასობაში მისი უმცროსი ძმა, დიდებული რაინდი სერ ექტორ გარეუბანი, სერ ლანსელოტის საძებნელად წავიდა, ის ჩავარდა ბნელ ტყეში და იმ ტყეში შეხვდა კაცს, რომელიც მეტყევეს ჰგავდა. სერ ექტორმა ჰკითხა, გსმენია თუ არა რაიმე თავგადასავალი ან საშიშროება ამ ტყეში. მეტყევემ უპასუხა, რომ ნაკადულის მიღმა გაშლილი ხე იდგა წყაროს წყლით, რომელზედაც მრავალი ფარი ეკიდა, რომელიც ერთ დროს მამაცი რაინდებს ეკუთვნოდათ, ფესვებში კი სპილენძის აუზი იყო მიკრული. თუ ამ აუზს სამჯერ დაარტყამ შუბის ღერს, მაშინ ბევრი დიდებული თავგადასავალი შეიძლება დაემართოს მას, ვინც დააკაკუნა.
სერ ექტორმა მადლობა გადაუხადა მეტყევეს და იმ ხესთან მივიდა. მან დაინახა მასზე მრავალი ფარი, რომელთა შორისაც მან ამოიცნო თავისი ძმის ლაიონელისა და მრგვალი მაგიდის მრავალი სხვა რაინდის ფარი. სერ ექტორი დამწუხრდა და დაიფიცა, რომ შურისძიება მოეხდინა მათზე და ამიტომ შუბის ლილვით სამჯერ მეტჯერ დაარტყა სპილენძის ქვაბს და გიჟივით დაიწყო მასზე ცემა. აქ გამოჩნდა რაინდი, სახელად სერ ტარკუინი და სერ ექტორს ბრძოლაში გამოუწვევია. ექტორმა შუბი უნაგირს საყრდენს დაადო და მტერს მივარდა, მაგრამ ისეთი ძალით დაარტყა, რომ მის ქვეშ მყოფი ცხენი ორჯერ გადაბრუნდა ერთ ადგილას.
სერ ტარკინმა უკან არ დაიხია, მაგრამ თვითონ შეიჭრა ექტორში და დაამარცხა იგი, მიიყვანა თავის ციხესიმაგრეში და დაჰპირდა, რომ ზიანს არ მიაყენებდა, თუ ექტორი ერთგულებას დაიფიცებდა, რადგან ტბის ლანსელოტის უმცროსმა ძმამ თავი გამოიჩინა. რომ იყოს ძალიან კარგი მეომარი. ექტორმა უარი თქვა სერ ტარკინის შეთავაზებაზე, შემდეგ კი გაშიშვლეს და ეკლიანი ვაზებით გაშალეს, შემდეგ კი სხვა რაინდებთან ერთად ციხეში ჩააგდეს. და სერ ლანსელოტს ვაშლის ხის ქვეშ ეძინა ოთხმა დედოფალმა და ერთ-ერთი მათგანი იყო ზღაპარი დედოფალი მორგანა. და მათ შორის დაიწყეს კამათი იმის შესახებ, თუ ვინ მიიღებდა მას საყვარლად. ისინი დიდხანს კამათობდნენ, სანამ ფერია მორგანამ არ შესთავაზა მას ჯადოქრობა მოეხდინა, მისი ციხე ეტლში გადაეტანა და შემდეგ ნება მისცეს აერჩია ოთხი დედოფლიდან რომელი გახდებოდა მისი საყვარელი.
ასეც მოიქცნენ. და როდესაც ტბის სერ ლანსელოტმა გაიღვიძა ფერია მორგანას სასახლეში, მან თავიდან ვერ გაიგო, ვინ წაიყვანა იგი იქ. მაგრამ მალე მას თავად ფერია მორგანა გამოეცხადა და ის არაჩვეულებრივი სილამაზის იყო და მიიწვია ლანსელოტი ოთხი დედოფლიდან თავისი საყვარელი აერჩია.
სერ ლანსელოტმა ტბამ უარი თქვა, მთელი ცხოვრება იგი დედოფალ გვინევერის ერთგული დარჩა, გარდა მხოლოდ ორჯერ, მაგრამ ეს მოგვიანებით იქნება განხილული. შემდეგ დედოფალებმა ის ცივ ოთახში დატოვეს, მაგრამ მალე ლამაზმა ქალმა მას ვახშამი მოუტანა და უთხრა, რომ ის იყო მეფე ბაღდემაგუსის ქალიშვილი და მზად იყო გაეთავისუფლებინა სერ ლანსელოტი, თუ ის დათანხმდებოდა ტურნირზე ბრძოლას პატივისთვის. მამის.
ლანსელოტი სიხარულით დათანხმდა მის წინადადებას, რადგან მეფე ბაღდემაგუსი დიდებული და პატიოსანი რაინდი იყო. შემდეგ ქალწულმა გაათავისუფლა ლანსელოტი და მან იასპარეზა მეორე დღეს ტურნირზე და დაამარცხა მეფის ყველა მოწინააღმდეგე და დაიცვა მისი პატივი. მეფე ბაღდემაგუსი და მისი ქალიშვილი სერ ლანსელოტის მადლიერი იყვნენ.
და მეორე დილით ლანსელოტი წავიდა თავისი ძმის, ლაიონელის მოსაძებნად, რომელმაც ასე მოულოდნელად მიატოვა. მალე იგი შეხვდა თეთრ ცხენზე ამხედრებულ ქალწულს, რომელმაც უთხრა, რომ იქვე იყო გაშლილი ხე სპილენძის აუზით და რომ სერ ტარკინი, დიდი რაინდი და სამხედრო საქმეებში დახელოვნებული, იქ დათანხმდა გამოწვევებს.
ლანსელოტი ხესთან მივიდა, მაგრამ რაც არ უნდა დაარტყა აუზს შუბის ღერი, არავინ მისულა მის ზარზე, მხოლოდ აუზის ძირი ამოვარდა. შემდეგ ის მივიდა სერ ტარკინის ციხის კედლებთან და უცებ შენიშნა, რომ ვიღაც მისკენ მოდიოდა. მალე მან დაინახა, რომ ეს იყო სერ ტარკუინი და უნაგირზე შეკრული იწვა მრგვალი მაგიდის ერთ-ერთი რაინდი, სერ გავაინის ძმა.
შემდეგ კი სერ ლანსელოტმა სერ ტარკინს დუელში დაუპირისპირა და დიდი ხნის განმავლობაში იბრძოდნენ და ვერც ერთმა ვერ მოიპოვა უპირატესობა, თუმცა ორივეს უკვე სისხლი სდიოდა. შემდეგ ტარკინმა ლანსელოტს შესთავაზა შერიგება, თუ მისი სახელი არ იყო ტბის სერ ლანსელოტი, რადგან ლანსელოტმა მოკლა სერ ტარკინის ძმა.
შემდეგ ლანსელოტმა უპასუხა, რომ ის იყო იგივე რაინდი, რომელსაც სძულდა ტარკინი. და ამიტომ მათ უწევთ ბრძოლა არა კუჭამდე, არამედ სიკვდილამდე. და ისინი დიდხანს განაგრძობდნენ ბრძოლას, სანამ, საბოლოოდ, ტარკინი დასუსტდა და ლანსელოტმა შეძლო კისრის მოკვეთა. აქ მოვიდა ბოროტი რაინდი ტარკინის აღსასრული და ლანსელოტმა გაათავისუფლა ყველა ის, ვინც ციხეში იტანჯებოდა და მათ შორის იყო მრავალი დიდებული კაცი - და მათ შორის იყვნენ სერ გალიჰუდი და სერ ლიონელი, სერ ექტორი და სერ ქეი.
და თავად ლანსელოტმა იარა და მიაღწია ბევრ წარმატებას. და ერთ დღეს მას ჰქონდა შესაძლებლობა გაეთავისუფლებინა ტინტაგილის ციხე ორი უზარმაზარი გიგანტისაგან, რომელშიც დედოფალმა იგრეინმა დაორსულდა მეფე არტური უტერ პენდრაგონიდან.
ამის შემდეგ ის უფრო შორს წავიდა; საღამოს მდიდრულ ეზოსთან გაჩერდა მოხუც ქალთან, რომელმაც ის ძალიან კარგად მიიღო და ჭიშკრის ოთახში დააძინა. იქ სერ ლანსელოტმა აბჯარი გაიხადა და ღრმად ჩაეძინა, მაგრამ ღამით ის ჭიშკართან იარაღის ზარმაგმა გააღვიძა. შემდეგ მან ფანჯარაში გაიხედა და დაინახა, რომ სამი რაინდი ერთს ესხმოდა თავს და უკან უბიძგებდა. სერ ლანსელოტი გაბრაზდა და მარტოხელა რაინდის დასახმარებლად მივარდა და მარტომ დაამარცხა სამივე. აღმოჩნდა, რომ ისინი თავს ესხმოდნენ სერ ქეის, რომელმაც მუხლებზე დადებული მადლობა გადაუხადა ლანსელოტს გადარჩენისთვის.
სერ ლანსელოტი უფრო შორს წავიდა თავგადასავლების საძიებლად და ბევრი მათგანი მას შეემთხვა მანამ, სანამ არ მივიდა ბნელ ტყეში, სადაც დაინახა შავი ძაღლი, რომელიც დარბოდა, ყნოსავდა, თითქოს დაჭრილი ირმის სურნელს მიჰყვებოდა. ლანსელოტი მის უკან დაიძრა და მალევე დაინახა ფართო სისხლიანი ბილიკი, რომელმაც მიიყვანა იგი ჭაობში ძველ ციხესთან. იქ, ფართო დარბაზში, მშვენიერი მკვდარი რაინდი იწვა. შავი ძაღლი მივარდა მისკენ და ხელების ლოკვა დაიწყო. და ქალბატონი გამოვიდა შიდა პალატებიდან; იგი ძალიან მოწყენილი იყო და ტიროდა მოკლული ქმრის გამო, რომლის სახელი იყო სერ გილბერტ ნაძირალა.
სერ ლანსელოტი დაშორდა მას და იარა მანამ, სანამ იმავე ტყეში არ შეხვდა ქალწულს, მრგვალი მაგიდის რაინდის, სერ მელიოტის ლოგრეს დას, რომელიც იბრძოდა გილბერტ ბასტარდთან და მძიმედ დაიჭრა. ის იწვა თავის ციხესიმაგრეში და სისხლი მოსდიოდა და ერთმა ჯადოქარმა უთხრა დას, რომ მისი ჭრილობები შეხორცდებოდა მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ისინი შეეხებოდნენ მათ სისხლიანი ქსოვილის ნაჭერს და მახვილს, რომელიც დამალული იყო დაკარგული სამლოცველოში. შემდეგ სერ მელიოტის და წავიდა რაინდის საძებნელად, რომელიც დათანხმდა წასულიყო დაკარგული სამლოცველოში და სერ ლანსელოტი შეხვდა მას.
ტბის სერ ლანსელოტმა მოისმინა ეს სევდიანი ამბავი და დათანხმდა, დაეხმარა ღარიბ რაინდს და მის დას. წავიდა დაკარგული სამლოცველოში და, როგორც კი მივიდა, ცხენი ღობეს მიაბა. სამლოცველოს კედლებზე ეკიდა მრავალი ფარი და ბევრი მათგანი ეკუთვნოდა ცნობილ რაინდებს, რომლებსაც სერ ლანსელოტი ადრე იცნობდა. იგი დამწუხრდა მათი სიკვდილით. ირგვლივ მიმოიხედა და უკვე ოცდაათი ძლიერი და მაღალი რაინდი იყო, რომელთა მსგავსი ხალხში არ არსებობს, შავი ჯავშნითა და ხმლებით გამოწყობილი და ყველა საშინლად ხითხითებდა.
შემდეგ ლანსელოტმა ხელში აიღო ხმალი, მაგრამ რაინდები გაიყარეს და სამლოცველოში შეუშვეს, რომლის შიგნით ერთი ლამპარი მკრთალად იწვა. მალე ლანსელოტმა შენიშნა აბრეშუმის ქსოვილში გახვეული ცხედარი, საიდანაც ნაჭერი მოჭრა. შემდეგ მან იპოვა მკვდარი რაინდის ხმალი და, აიღო იგი, დატოვა სამლოცველო. მაგრამ როგორც კი სამლოცველოდან დატოვა, ოცდაათივე შავი რაინდი მაშინვე დაელაპარაკა და უბრძანა, მახვილი დაეტოვებინა, თორემ უნდა მომკვდარიყო. სერ ლანსელოტს არ შეეშინდა და პირდაპირ მათკენ წავიდა, მაგრამ ისინი დაშორდნენ და გაუშვეს.
სამლოცველოს გალავანთან მშვენიერი ქალწული შეხვდა ლანსელოტს და სთხოვა, მახვილი სამლოცველოში დაეტოვებინა, მაგრამ რაინდმა ამ თხოვნაზეც უარი თქვა.
”თქვენ სწორად აკეთებთ”, - უპასუხა გოგონამ, რომელიც იყო ჯადოქარი ჰელავისი ზანგების ციხიდან, - ”რადგან ჩემს თხოვნას პატივი სცეთ, აღარასოდეს ნახავდით დედოფალ გინერვას”. მაგრამ მაინც მაკოცე.
ლანსელოტმა უარი თქვა მის კოცნაზე, შემდეგ კი გოგონამ თქვა:
„იცოდე, ბატონო რაინდო, რომ მეკოცნა, ბოლომდე მოგივიდოდი, რადგან მხოლოდ შენი გულისთვის ავაშენე ეს სამლოცველო, სერ ჰავეიას და შენი გულისთვის, შენი მიცვალებულის შენახვა მინდოდა. იქ, რომ გაკოცო დღე და ღამე“.
- უფალი მიხსნის შენი შელოცვისგან! - უპასუხა სერ ლანსელოტმა, გადახტა ცხენზე და გაფრინდა, ჯადოქარმა ჰელავისამ კი მისდამი სიყვარულისგან გახმობა დაიწყო და მალე - ორი კვირაც არ გასულა - გარდაიცვალა.
ლანსელოტი დაბრუნდა სერ მელიოტის დასთან და ერთად სასწრაფოდ გაემართნენ ციხესიმაგრისკენ, სადაც დაჭრილი რაინდი იწვა.
ლანსელოტმა სისხლიანი ქსოვილით მოიწმინდა მელიოტის სისხლიანი ჭრილობები და მახვილით შეეხო და დიდებული რაინდი მაშინვე გამოჯანმრთელდა.
დიდი იყო მათი სიხარული, მაგრამ მალე სერ ლანსელოტი უფრო შორს წავიდა. და მან მიაღწია ბევრ წარმატებას, მაგრამ ეს აქ არ იქნება განხილული. მოდით გითხრათ, როგორ იძია შური ზღაპრულმა მორგანმა დიდებულ ლანსელოტზე, როდესაც შეიტყო მისი სიყვარული დედოფალ გვინერევას მიმართ, რადგან მას უყვარდა იგი ყველა სხვა რაინდზე მეტად და ყოველთვის ეძებდა მის სიყვარულს. მას არ უყვარდა იგი.
ერთ დღეს მან მეფე არტურს ჯადოსნური რქა გაუგზავნა, საიდანაც დედოფალი გვინერვა უნდა დაელია, რათა დაემტკიცებინა თავისი ერთგულება მეფის მიმართ, შემდეგ კი, როდესაც ეს ინტრიგები ვერ მოხერხდა, მან გაგზავნა თავისი მსახური სერ ლანსელოტის მოსატყუებლად ციხესიმაგრეში, სადაც ოცდაათი. მას შეიარაღებული რაინდები ელოდნენ, მაგრამ სერ ტრისტრამი და სერ გავაინი იქ წავიდნენ და ფერია მორგანას რაინდები მათთან გამოსვლის ეშინოდათ.
და ერთ დღეს სერ ტრისტრამი მივიდა ფერია მორგანას ციხესთან და ღამისთევა სთხოვა და რაინდი ციხეში შეუშვეს. მაგრამ მეორე დილით ბოროტმა ჯადოქარმა გამოუცხადა ტრისტრამს, რომელსაც სიყვარულით უყურებდა, რომ არ გაუშვებდა, სანამ სიტყვა არ მისცემდა მას მონაწილეობა მიეღო ტურნირში, რომელსაც მეფე არტური აწყობდა მყარ კლდეზე, ფარით, რომ მისცემს მას. და როცა ტრისტრამმა შეხედა ფარს, დაინახა ალისფერი მინდორზე გამოსახული მეფე და დედოფალი და მათ ზემოთ რაინდი, თითქოს თავზე დგანან. და ზღაპრულმა მორგანამ უთხრა სერ ტრისტრამს, რომ ეს ფარი აღნიშნავს მეფე არტურს და დედოფალ გვინერვას და რაინდს, რომელიც მათ ხელში ეჭირა.
ტრისტრამს გაუკვირდა ასეთი ფარი, მაგრამ ამაში ცუდი ვერაფერი დაინახა და ამიტომაც დათანხმდა მას ტურნირზე ასპარეზობაზე. ფერია მორგანამ ეს ფარი სპეციალურად უბრძანა სერ ლანსელოტის შეურაცხყოფას და მეფე არტურს მისი და დედოფალ გვინერევას სიყვარულის შესახებ ეცნობებინა. ფერია მორგანმა გაათავისუფლა ტრისტრამი, მის შემდეგ კი წავიდა მისი საყვარელი სერ ჰემისონი, რომელმაც შენიშნა, როგორ არ აშორებდა მეფე არტურის დამ თვალს ციხეში ტრისტრამს და შეშურდა მასზე. მან გაასწრო სერ ტრისტრამს და იბრძოდა მასთან და სამართლიან ბრძოლაში მოკლა მრგვალი მაგიდის დიდებული რაინდი. ფერია მორგანა გიჟივით იყო შეპყრობილი მისით. სერ ტრისტრამი ტურნირზე გამოვიდა დედოფალ მორგანა ფერიისგან მიღებული ფარით და მეფე არტური გაოცდა ამ ფარით და დედოფალი გვინერევა მაშინვე მიხვდა, რომ ეს მისი დის მაქინაციები იყო.
ტურნირის მსვლელობისას მათ პალატაში გამოჩნდა ქალწული ფერია მორგანადან და უთხრა მეფეს, რომ ეს ფარი სპეციალურად იყო შექმნილი, რათა გაეფრთხილებინა არტური შეურაცხყოფისა და ღალატის შესახებ. შემდეგ ფერია მორგანას მსახური გაუჩინარდა და ვერავინ შეამჩნია სად წავიდა.
როდესაც მათ ჰკითხეს ტრისტრამს, რას ნიშნავდა მისი ფარი, მან უპასუხა, რომ არ იცოდა, მაგრამ შეეძლო ეთქვა, რომ ფერიამ მორგანამ მას ეს ფარი მისცა.
და იბრძოდა მეფე არტურთან, რადგან მან უარი თქვა ფარზე გამოსახული მნიშვნელობის გამხელაზე და დაარტყა იგი. და ამ ტურნირის შემდეგ ტრისტრამი უფრო შორს წავიდა და არავინ იცოდა ფერია მორგანას ფარზე გამოსახულების მნიშვნელობა.
მაგრამ ლანსელოტს და გვინერვას ბევრი მტერი ჰყავდათ გარდა ფერია მორგანისა. ამგვარად, მეფე მარკმა, როდესაც შეიტყო, რომ არტურმა და ლანსელოტმა გაუგზავნეს წერილები სერ ტრისტრამს, რომლებიც აფრთხილებდნენ მეფე მარკის ღალატს, საშინლად განრისხდა მათზე და გაუგზავნა მეფე არტურს წერილი, რომელშიც ურჩია, ეზრუნა საკუთარ ცოლზე და საკუთარზე. რაინდები, ხოლო მეფე მარკი თავად ექცეოდა თავის მეუღლეს იზოლდას და მის რაინდებს, რომლებსაც სერ ტრისტრამი ეკუთვნოდა. მარკმა ღიად შეურაცხმყოფელი მინიშნებებით წერილები გაუგზავნა სერ ლანსელოტსა და დედოფალ გვინერევას.
დედოფალი გინერვა გაბრაზდა, სერ ლანსელოტი კი ძალიან გაბრაზდა, მაგრამ მათ უბედურებაში დაეხმარა სერ დინადანი, რომელმაც შექმნა ყველაზე ბოროტი სიმღერა მეფე მარკზე, რომელიც ოდესმე იმღერა არფის ხმაზე და ასწავლა ეს სიმღერა მესტუმრეს. შემდეგ მათ მღეროდნენ ეს სიმღერა ყველა სამეფოში.
და იყო დიდი სირცხვილი მეფე მარკოზისთვის.
ახლა ჩვენ ვისაუბრებთ იმაზე, თუ როგორ დაიბადა სერ ლანსელოტის ვაჟი გალაჰადი.
ცნობილია, რომ ჯერ კიდევ მის დაბადებამდე, სამების დღესასწაულზე, მეფე არტურის კარზე მივიდა მოღუშული, როდესაც მრგვალი მაგიდის ყველა რაინდი ისხდნენ სადილზე და დაინახა, რომ საშიში ადგილი ცარიელი იყო, ჰკითხა არტურს. რატომ არავინ იჯდა მასზე. და როდესაც მათ განუმარტეს მოღუშულს, რომ ეს რაინდი ჯერ კიდევ არ დაბადებულა ამქვეყნად, წმიდა კაცმა თქვა:
- ამ რაინდს გალაჰადი ჰქვია, მაგრამ ის ჯერ არ არის ჩაფიქრებული და დაბადებული და არაუგვიანეს ერთი წლისა დაიბადება.
ამ დღესასწაულის დასასრულს სერ ლანსელოტი ახალი თავგადასავლების საძიებლად გაეშურა და მრავალი საქმე შეასრულა დედოფალ გინერვას სახელით, რომელიც მისი მშვენიერი ლედი იყო.
ერთ დღეს ის შემთხვევით მივიდა ქალაქ კორბენიკში და ამ ქალაქის მაცხოვრებლები სიხარულით შეხვდნენ მას, რადგან სჯეროდათ, რომ ლანსელოტს შეეძლო მათი ბედიის გადარჩენა საშინელი ტანჯვისგან.
მათ თქვეს, რომ ხუთი წლის წინ ფერია მორგანამ მას ქვაბში ცოცხლად მოხარშვის ტანჯვა დაუმორჩილა, სანამ მსოფლიოში საუკეთესო რაინდი არ აიღებდა მის ხელს. და სერ გევაინი ცოტა ხნის წინ იყო კორბენიკში, მაგრამ მან ვერ შეძლო დაეხმარა მშვენიერ ქალბატონს, რომელიც განიცადა ისეთი სასტიკი ტანჯვა მისი სილამაზისთვის, რაც არტურის ბოროტ დას შურდა.
ლანსელოტმა თქვა, რომ არ იყო დარწმუნებული, რომ შეეძლო ქალბატონის დახმარება, მაგრამ ის გააკეთებდა ისე, როგორც მას ეუბნებოდნენ.
შემდეგ მცხოვრებლებმა რაინდი კოშკში შეიყვანეს, ოთახში, სადაც ცხელოდა, როგორც ღუმელში, და მან ხელში აიყვანა ყველაზე ლამაზი ქალწული, რომელიც ოდესმე უნახავს, სრულიად შიშველი და ამით გაათავისუფლა იგი სასტიკი ტანჯვისგან.
შემდეგ მათ მიიტანეს მშვენიერი ტანსაცმელი და, მათში ჩაცმული, ციხის მშვენიერმა ქალბატონმა მიიწვია სერ ლანსელოტი, წასულიყო სამლოცველოში და ემსახურა ჩვენი უფლის მადლიერების მსახურება. ლანსელოტი სიხარულით დათანხმდა.
წირვის შემდეგ, ქალბატონების ქვეშევრდომებმა დაიწყეს სერ ლანსელოტის თხოვნა, გამოეხსნა ისინი საშინელი გველისგან, რომელიც ცხოვრობდა სამლოცველოს ერთ-ერთ სამარხში. ლანსელოტს გაუხარდა ახალი თავგადასავალი, შემდეგ კი წაიყვანეს საფლავთან, რომელზეც ოქროს ასოებით ეწერა: „აქ მოვა სამეფო სისხლის ლეოპარდი და დაამარცხებს ამ გველს, თვითონ კი გააჩენს ლომს. სიწმინდე და ძალა არ იქნება თანაბარი რაინდებს შორის“.
სერ ლანსელოტმა ასწია საფლავის ფილა და იქიდან, ცეცხლის სროლით, საშინელი გველი გამოჩნდა და მაშინვე თავს დაესხა რაინდს. აქ ლანსელოტმა იშიშვლა ხმალი და დიდხანს იბრძოდა იმ დრაკონთან, სანამ საბოლოოდ არ დაამარცხა.
მაშინ მეფე პელესი, ციხის მფლობელის, მშვენიერი ელეინის მამა და იოსებ არიმათიელის ახლო ნათესავი, იესოს ფარული მოწაფე, რომელმაც გამოისყიდა მისი ცხედარი ნიკოდემოსთან ერთად და დაკრძალა იგი, გამოჩნდა სამლოცველოში და მიიწვია სერ ლანსელოტი. რომ დარჩეს თავის სასახლეში.
სანამ სასახლის დარბაზში შესვლას მოასწრებდნენ, მტრედი ოქროს საკმეველით შემოფრინდა ფანჯარაში და ისეთი სურნელი გავრცელდა, თითქოს სამყაროს ყველა საკმეველი და სურნელი ერთ წამში გაჩნდა. . შემდეგ დარბაზში მშვენიერი ქალწული გამოჩნდა, რომელსაც ხელებში ოქროს თასი ეჭირა. და ამ თასის წინ, მეფემ და ყველა მყოფმა დაიჩოქეს და მხურვალედ ლოცულობდნენ. და სწორედ ამ დროს მათი სუფრა სავსე იყო ყველანაირი კერძებითა და სასმელებით.
შემდეგ მეფე პელესმა სერ ლანსელოტს აუხსნა, რომ მას ახლახანს მიენიჭა პატივი, ენახა წმინდა გრაალი, ყველაზე ძვირფასი განძი, რომელიც შეიძლება მოკვდავს ფლობდეს. მან ასევე თქვა, რომ როგორც კი დაიკარგება, მრგვალი მაგიდა დაიშლება. მეფემ და ლანსელოტმა მთელი ის დღე ერთად გაატარეს და სერ პელესი ცდილობდა დაეთანხმებინა დიდებული რაინდი თავის ქალიშვილთან, მშვენიერ ელეინთან დაწოლაზე, რადგან იცოდა, რომ გალაჰადი მათგან დაორსულდებოდა, ყველაზე მამაცი და სუფთა რაინდი მსოფლიოში. , ვინც წმინდა გრაალს მიაღწევდა . მაგრამ ლანსელოტი ამას არ დათანხმდა, რადგან მას მსოფლიოში მხოლოდ ერთი ქალი უყვარდა - დედოფალი გინერვა.
შემდეგ კი სასამართლო ქალბატონმა ბრუზენამ, დახელოვნებულმა ჯადოქარმა, ლანსელოტი დააწვინა ელეინთან ერთად, ეგონა, რომ ის დედოფალი გინერვა იყო. სერ ლანსელოტმა, როცა მოტყუების შესახებ შეიტყო, საშინლად გაბრაზდა, მაგრამ ელეინმა უკვე გააჩინა მისგან შვილი. და ლანსელოტმა პირობა დადო, რომ ელეინს ეწვევა, როგორც კი შესაძლებლობა ექნება.
როდესაც მისი დრო დადგა, ელეინმა გააჩინა მშვენიერი ბავშვი და დაარქვა გალაჰადი, რადგან მამას თავდაპირველად ეს სახელი ერქვა.
და უნდა ითქვას, რომ ერთ დიდებულ რაინდს, სახელად სერ ბრომელს, ძალიან უყვარდა ლედი ელეინი, მაგრამ ელეინს არასოდეს უყვარდა იგი და ეს პირდაპირ განუცხადა, ასევე თქვა, რომ უყვარდა მხოლოდ ტბის სერ ლანსელოტი და რომ მან გააჩინა. ბავშვი მისგან.
მაშინ სერ ბრომელი განრისხდა და დაიფიცა, რომ ლანსელოტი მოეკლა სამართლიან დუელში და ამისთვის გადაწყვიტა მთელი წელი ეყურებინა მას კორბენიკის ციხის ხიდზე.
მაგრამ ისე მოხდა, რომ სერ ბორსი, სერ ლანსელოტის ძმისშვილი, მივიდა ციხესთან, ხიდზე შეებრძოლა სერ ბრომელს და დაამარცხა იგი. შემდეგ ის მივიდა კორბენიკთან და როდესაც გაიგეს, რომ ის სერ ლანსელოტის ძმისშვილია, დიდი სიხარულით მიიღეს იგი.
ლედი ელეინს ძალიან გაუკვირდა, რომ თავად ლანსელოტი არ მისულა მათთან, როგორც დაჰპირდა წასვლისას. და სერ ბორსმა უპასუხა, რომ უკვე ექვსი თვეა ზღაპრულ მორგანას დუნდულოში იწვა. ელენა საშინლად ნერვიულობდა ამის გამო.
როდესაც სერ ბორსმა დაინახა გალაჰადი, მაშინვე შენიშნა, რომ ბიძას ჰგავდა და ელეინმა აღიარა, რომ ტბის ლანსელოტი მისი შვილის მამა იყო. მაშინ ბორსი სიხარულით ტიროდა და ევედრებოდა უფალს ბიჭისა და მამისთვის, ხოლო დარბაზში ოქროს საკმეველით მტრედი შემოფრინდა და მშვენიერი სურნელი გავრცელდა, სუფრაზე საჭმელი და სასმელი გამოჩნდა. და როდესაც ქალწული წმინდა გრაალის მატარებლით გამოჩნდა, მან საჯაროდ თქვა:
- იცოდე, სერ ბორე, რომ ეს ბავშვი სახიფათო ადგილს დაიკავებს და წმინდა გრაალს მიაღწევს. და ის ყველაფერში გადააჭარბებს მამას სერ ლანსელოტს.
შემდეგ ყველამ მუხლი მოიყარა და ღმერთს ევედრებოდა, ლოცვის შემდეგ მტრედი ფანჯრიდან გაფრინდა და გოგონა დარბაზიდან გავიდა. შემდეგ სერ ბორსმა ნებართვა სთხოვა, რომ ღამე ციხეში დარჩენილიყო, რადგან იცოდა, რომ მას შესანიშნავი თავგადასავალი ელოდა. მეფე პელესმა უპასუხა, რომ მხოლოდ წმინდა და უდანაშაულო რაინდს, მამაცი და მამაცი, შეეძლო ღამის გათევა წმინდა გრაალის ციხესიმაგრეში და რომ სერ ბორსს სჭირდებოდა აღიარება და ზიარება. მრგვალი მაგიდის რაინდი სიამოვნებით დათანხმდა ამას, რადგან ის იყო მამაცი და პატიოსანი, ხოლო რაც შეეხება მის უდანაშაულობას, სერ ბორსი სუფთა იყო ყველა ქალის წინაშე, გარდა ერთისა - მეფე ბრანგორისის ასულისა, რომელსაც შეეძინა ვაჟი, სახელად. ელინ.
და სერ ბორსს ბევრი რამ შეემთხვა იმ თავგადასავლების ღამეს, მაგრამ ჩვენ ამაზე არ ვისაუბრებთ, უბრალოდ ვიტყვით, რომ ის ყველას პატივისცემით მოექცა. და შემდეგ მასთან მიფრინდა მტრედი ოქროს საკმეველით და მთელი ციხე სავსე იყო საოცარი სურნელებით, შემდეგ მან დაინახა ოთხი მშვენიერი ახალგაზრდა, რომლებსაც ოთხი წმინდა სანთელი ეჭირათ, და მათ უკან მიდიოდა მოხუცი, რომელსაც ერთში თასი ჰქონდა. ხელი და მეორეში შუბი.გაანგარიშების შუბს უწოდებენ.
და მოხუცმა თქვა, რომ სერ ბორსი ახლა უნდა წასულიყო მეფე არტურის კარზე და ყველას ეთქვა თავისი თავგადასავლების შესახებ. და მან სთხოვა ლანსელოტის ტბას, ეთქვა, რომ ეს თავგადასავალი მასზე მეტად ყველა სხვა რაინდს ეკუთვნოდა, მაგრამ ეს არ მიეცა, რადგან იგი ცოდვაში იყო ჩაფლული.
შემდეგ სერ ბორსმა დაინახა, რომ ოთხი მშვენიერი ქალი მოდიოდა მასთან, და ისინი ვერცხლის სამსხვერპლოზე დაიჩოქეს ოთხ ფეხზე, ხოლო სერ ბორსმა მათ უკან დაიჩოქა. მაგრამ როცა აიხედა, დაინახა მაღლა აწეული ხმალი, რომელიც ისე ანათებდა, რომ სერ ბორე დროებით დაბრმავდა. და გაისმა ხმა:
- წადით, ბატონო ბორს, რადგან ჯერ კიდევ არ ხართ ღირსი წმინდა გრაალის ციხეში ყოფნის.
შემდეგ სერ ბორსი თავის საწოლზე დაწვა და დილამდე ეძინა. მას გამოაღვიძა მეფე პელესმა, რომელმაც მრგვალი მაგიდის რაინდის ამბის მოსმენა თავგადასავლების შესახებ, რომელიც მას შეემთხვა, ძალიან გაუხარდა. მალე ბორი გაემგზავრა მეფე არტურის კარზე.
როდესაც დედოფალმა გინერვამ შეიტყო სერ ლანსელოტისგან ვაჟის დაბადების შესახებ, იგი აღშფოთდა და ღალატში დაადანაშაულა. მაგრამ სერ ლანსელოტმა უთხრა დედოფალს სასამართლო ქალბატონის ბრუზენას მოტყუების შესახებ, შემდეგ კი დედოფალმა აპატია მის ერთგულ რაინდს. მალე მაცნეებმა გამოაცხადეს დიდი ზეიმი მეფე არტურის კარზე და ლედი ელეინმა სასახლეში წასვლა მოინდომა. მეფე პელესი არ აპროტესტებდა მის ამ სურვილს.
და ის ისეთი ლამაზი იყო, რომ ყველა აღფრთოვანებული იყო მისი სილამაზით, თვით მეფე არტურიც კი, სერ ლანსელოტს კი შერცხვებოდა, გაახსენდა მათ ერთად გატარებული ღამე და საერთოდ არ უყურებდა ლედი ელეინს.
ასეთი უყურადღებობა მწარე იყო მისთვის და ძალიან შეწუხდა, სანამ სასამართლო ქალბატონმა ბრუზენამ არ გააკეთა ისე, რომ ტბის სერ ლანსელოტი კვლავ მივიდა მასთან, ეგონა, რომ ის დედოფალი გინერვა იყო და ღამე ერთად გაატარეს. და გინერვამ შეიტყო ამის შესახებ და ისე გაბრაზდა, რომ სერ ლანსელოტი განდევნა თავისი სასამართლოდან და შემდეგ ის გაგიჟდა მწუხარებისგან.
ფანჯრიდან გადახტა და გაიქცა და მთელი ორი წელი ასე ტრიალებდა და დიდებულ რაინდად ვერავინ ცნობდა, მაგრამ სულელად თვლიდნენ.
დედოფალმა გინერვამ მოინანია თავისი სიმკაცრე, რადგან უყვარდა სერ ლანსელოტი და შეიტყო სასამართლო ქალბატონის ბრუზენას მოტყუების შესახებ და უბრძანა თავის რაინდებს წასულიყვნენ მის მოსაძებნად.
და ერთ დღეს სერ პერსივალი და სერ ექტორ გარეუბნები შეხვდნენ ტყეში და დაიწყეს ბრძოლა, რადგან ისინი არ ცნობდნენ ერთმანეთს. დიდხანს იბრძოდნენ და, როცა სრულიად გამოფიტული იყვნენ, გადაწყვიტეს შერიგება და მერე იცნეს ერთმანეთი. ორივე ისეთი სისხლიანი და დაჭრილები იყვნენ, რომ ეგონათ, მათი სიკვდილის საათი დადგა. მუხლებზე დადგნენ და ყოვლისშემძლეს ლოცულობდნენ. მშვენიერი სურნელი გავრცელდა ტყეში და წმინდა გრაალი გადაიტანეს მათ წინაშე, მაგრამ მხოლოდ სერ პერსივალს მიეცა საშუალება ენახა მისი მცველი - მშვენიერი ქალწული, რადგან ის სულითა და სხეულით სუფთა იყო და მისი ადგილი მრგვალ მაგიდასთან იყო. იყო სახიფათო სავარძლის მარჯვენა მხარეს.
ისინი ამბობენ, რომ როცა სერ პერსივალი რაინდის წოდება მიენიჭა, იმ დღეს, ღვთის ნებით, მუნჯმა ქალწულმა ისაუბრა და ყველას აუწყა, თუ სად იყო ახალი რაინდის ადგილი მრგვალ მაგიდასთან, შემდეგ კი მან მოინანია, განტევება მიიღო და გარდაიცვალა.
დიდი ხნის განმავლობაში მეფე არტურის რაინდები ეძებდნენ სიგიჟეში ჩავარდნილ ტბის დიდებულ სერ ლანსელოტს, მაგრამ ვერავინ იპოვა და თავად ლანსელოტი იმ დროს დახეტიალობდა ქვეყანაში, სანამ საბოლოოდ არ მოვიდა ქალაქში. კორბენიკის, სადაც არავინ იცნო. კორბენიკის მკვიდრებმა შეიწყალეს უბედური კაცი და ღამის გათევის საშუალება მისცეს ციხის კედლებს.
ხოლო მეფე პელესს ჰყავდა ძმისშვილი, სახელად კასტორი, რომელიც მალე რაინდად მიანიჭეს. და მისი მიძღვნის დღეს მან დაურიგა საჩუქრები და მდიდარი ტანსაცმელი ციხის ყველა მცხოვრებს და მისცა მოსასხამი და ლამაზი კაბა და სულელი, როგორც ყველა პატივს სცემდა შეშლილ სერ ლანსელოტს. ტანსაცმელი რომ ჩაიცვა, ლანსელოტი წავიდა ციხის ბაღში ნაკადულის ნაპირთან და იქ ჩაეძინა.
ლედი ელეინი ბაღში სასეირნოდ გავიდა, საყვარელი დაინახა და მაშინვე იცნო. მან დაურეკა მამას, მეფე პელესს და ერთად წაიყვანეს ლანსელოტი სასახლის პალატებში - სწორედ იქ, სადაც ინახებოდა წმინდა გრაალი. და შევიდა იქ წმინდა კაცი, მოიხსნა თასიდან საფარი და გრაალის სასწაულებრივი ძალით სერ ლანსელოტი განიკურნა.
ლანსელოტმა გამოჯანმრთელებულმა გაიღვიძა და შერცხვა მეფე არტურის კარზე დაბრუნების, შემდეგ კი ლედი ელეინს სთხოვა, ეთხოვა მეფე პელესს ადგილი, სადაც დასახლდებოდა. და მეფემ მას ბლაინტის ციხე მისცა კუნძულზე, რომელიც გარშემორტყმულია ყველა მხრიდან სუფთა და ლამაზი მდინარის წყლებით. და მათ ამ კუნძულს დაარქვეს სახელი - კუნძული სიხარული. სერ ლანსელოტი იქ ცხოვრობდა ლედი ელეინთან, ქვეყნის კეთილშობილური ოჯახების ოცი მშვენიერი ახალგაზრდა ქალისა და მეფე პელესის ოცი მამაცი რაინდით. და სერ ლანსელოტმა თავის თავს უბრძანა გაშავებული ფარი დედოფლის ვერცხლის ფიგურით შუაში და მუხლმოდრეკილი რაინდი სრულად შეიარაღებული მის წინ.
ერთ დღეს, ტურნირზე, რომელიც გაიმართა ბლანტის ციხესიმაგრედან სამ მილში, ლანსელოტი შეხვდა ექტორს და პერსივალს და მათ იცნეს იგი. მაგრამ ლანსელოტი არ წავიდა მათთან ერთად მეფე არტურის კარზე, მაგრამ დარჩა საცხოვრებლად ლედი ელეინთან. მაგრამ ერთ დღეს, როდესაც გალაჰადი უკვე თოთხმეტი წლის იყო, პერსივალი და ექტორი მივიდნენ ლანსელოტის ციხესიმაგრეში და სთხოვეს, რომ მათთან ერთად წასულიყო კამელოტში, რადგან დედოფალი გვინევერი სრულიად იტანჯებოდა და მეფე არტურმა ვერ იპოვა ადგილი თავისთვის და არც ისინი. იცოდა რაც მოხდა.სერ ლანსელოტთან.
შემდეგ ლანსელოტი დათანხმდა მათ წინადადებას და წავიდნენ კამელოტში, სადაც ყველას ძალიან გაუხარდა სერ ლანსელოტი. და ისევ დედოფალ გვინევერს შეუყვარდა თავისი დიდებული და ერთგული რაინდი.
წმიდა გრაალის სახელით რაინდთა ღვაწლის შემდეგ, რომელიც მოგვიანებით იქნება განხილული, არტურის კარზე დიდი სიხარული იყო და მეფე და დედოფალი კიდევ უფრო ეფერებოდნენ თავიანთ ვასალებს.
სერ ლანსელოტს კვლავ შეუყვარდა დედოფალი, თუმცა წმინდა გრაალის სახელით ხეტიალის დროს მას სიყვარულის დათმობა მოუწია, მაგრამ ვერასოდეს დაივიწყა.
ასე რომ, მათ კვლავ დაიწყეს შეხვედრები ფარულად ღამით და დღისით, და სასამართლოზე ბევრი საუბრობდა ამაზე, და ყველაზე მეტად - სერ მორდრედი და სერ აგრავაინი, სერ გავაინის ძმა. ამის შესახებ შეიტყო, ლანსელოტმა დაიწყო უფრო ფრთხილად ქცევა და ის ხშირად იბრძოდა ტურნირებსა და დუელებში, იცავდა ქალბატონების ღირსებას, რომლებიც მას ამ თხოვნით მიმართავდნენ. და ეს დიდად არ მოეწონა დედოფალ გინერვას, რომელიც საშინლად ეჭვიანობდა თავის რაინდზე. როგორც არ უნდა სცადა სერ ლანსელოტი დაერწმუნებინა, რომ უფრო ფრთხილად მოქცეულიყო, მას არ სურდა დაემორჩილებინა და ერთხელაც ისე გაბრაზდა, რომ ტბის ლანსელოტი თვალებს მოაშორა და მას მოღალატე უწოდა.
სერ ლანსელოტი ძალიან მოწყენილი იყო და დაურეკა სერ ბორსს, სერ ექტორს და სერ ლაიონელს და უთხრა მათ თავისი მწუხარების შესახებ. მაშინ რაინდებმა ურჩიეს ლანსელოტს თავი ასე არ მოეკლა, არამედ მოღუშულთან ერთად დაელოდებინა, სანამ დედოფალი დამშვიდდებოდა. სერ ბორსმა პირობა დადო, რომ მესინჯერს გაუგზავნის სერ ლანსელოტს ახალი ამბებით. ასე გადაწყვიტეს.
ტბის სერ ლანსელოტის წასვლის შემდეგ, დედოფალმა გინერვამ გადაწყვიტა მრგვალი მაგიდის რაინდებს მცირე ქეიფი მოეწყო, რათა დაემტკიცებინა, რომ ისინი ყველანი ერთნაირად ძვირფასები და ძვირფასები იყვნენ მისთვის და რომ იგი არანაირად არ განასხვავებდა სერ ლანსელოტს სხვებისგან.
სერ გევაინს გატაცებული ჰქონდა ხილი და კენკრა და განსაკუთრებით უყვარდა მსხალი და ვაშლი. და ერთმა რაინდმა, სახელად პიონელი, რომლის ძმაც სერ გავაინმა მოკლა სამართლიან დუელში, გადაწყვიტა შური ეძია გავაინზე საზიზღარი გზით და სიკვდილი უსურვა, დედოფალ გვინერევას დღესასწაულისთვის მომზადებული რამდენიმე ვაშლი შხამით აავსო. მაგრამ მოხდა ისე, რომ დიდებულმა სერ პატრისმა, სერ მადორ დე ლა პორტის ნათესავმა, მოწამლულ ვაშლს უკბინა და მან მაშინვე ადიდებულმა დაიწყო, სანამ საბოლოოდ არ გატყდა და მკვდარი რაინდებს შორის არ ჩავარდა.
მრგვალი მაგიდის რაინდები წამოხტნენ ადგილებიდან, საშინლად გაბრაზდნენ და სერ მადორმა დაადანაშაულა დედოფალი ღალატში, რადგან ის აწყობდა ამ დღესასწაულს. ხმაურისა და ყვირილის საპასუხოდ მეფე არტური სასადილო ოთახში გამოჩნდა და საშინლად დამწუხრდა, როდესაც შეიტყო მომხდარის შესახებ.
და არტურმა ბრძანა, დაენიშნა დღე დუელისთვის, რათა რომელიმე რაინდს შეეძლო დაეცვა დედოფალ გინერვას ღირსება სერ მადორთან ბრძოლით. მაგრამ არცერთ რაინდს არ სურდა მისი დაცვა, რადგან არ იცოდნენ ვინ მოწამლა ვაშლი.
დუელის წინა დღეს დედოფალმა გაგზავნა სერ ბორსთან და ევედრებოდა, დაეცვა თავისი პატივი. სერ ბორსი დათანხმდა და მან თავად გაუგზავნა მაცნე სერ ლანსელოტს. დედოფლის ერთგული რაინდი მეორე დღეს გამოვიდა დუელში და შეებრძოლა სერ მადორს, დაამარცხა იგი და გაამართლა დედოფალი. და მალე სასამართლოში მივიდა ტბის ქალწული, რომელმაც გაამხილა მომწამვლელის სერ პიონელის საიდუმლო და მიუთითა მკვლელი. სერ პიონელი შეშინდა და თავის სამფლობელოში გაიქცა, მაგრამ სადაც კი ის გამოჩნდებოდა, კეთილშობილი ქალბატონები და უფლისწულები მას გვერდი აუარეს. და მალე გარდაიცვალა.
და სერ ლანსელოტმა თავისი დედოფლის სახელით მრავალი სხვა საქციელი შეასრულა, მაგრამ ამაზე არ ვისაუბრებთ.
მოდით ვთქვათ, რომ ერთ დღეს, როდესაც დედოფალი გინერვა კვლავ უსაფუძვლოდ გაბრაზდა სერ ლანსელოტზე, ის წავიდა თავგადასავლების საძიებლად და ამ დროს იგი გაიტაცა სერ მელეგანტმა, რომელსაც დიდი ხანია უყვარდა დედოფალი, მაგრამ ეშინოდა მისი გატაცების. რადგან სერ ლანსელოტი ყოველთვის ახლოს იყო. მან მოკლა ყველა მისი რაინდი, შემდეგ კი გინერვა დანებდა, მაგრამ იმ პირობით, რომ ყველა მისი დაჭრილი რაინდი მელეგანტეს ციხესიმაგრეში წაიყვანდნენ და იქ დაეხმარებოდნენ და ჭრილობებს განიკურნებდნენ. ფარულად, დედოფალმა მოახერხა თავისი გვერდის გაგზავნა სერ ლანსელოტს დახმარების თხოვნით. მაგრამ სერ მელეგანტმა დაინახა ეს და ოცდაათი მშვილდოსანი ჩასაფრება მოაწყო ლანსელოტის მოსაკლავად.
როდესაც ტბის სერ ლანსელოტმა დედოფლისგან ახალი ამბავი მიიღო, მაშინვე მივარდა მის დასახმარებლად და ჩასაფრებული იყო. მშვილდოსნებმა ისრები დაუშინეს მის ცხენს, რადგან იმედოვნებდნენ, რომ ლანსელოტი ვერ მიაღწევდა მელეგანტეს ციხეს ფეხით.
ლანსელოტმა ურმით გააჩერა ხის მჭრელი და ამ ურმით წავიდა დედოფლის გამტაცებლის ციხესიმაგრისკენ. მაგრამ უნდა ითქვას, რომ იმ დროს ეს რაინდის დიდი სირცხვილი იყო, რადგან მხოლოდ დამნაშავეებს ურმით სიკვდილით დასჯაზე გადაჰყავდათ. აი, როგორი კეთილშობილი იყო სერ ლანსელოტი და არ ეშინოდა დამცირების მისი მშვენიერი ქალბატონის გულისთვის!
როგორც კი ლანსელოტი ციხის კარიბჭესთან მივიდა, მელეგანტი შეშინდა და დედოფალს წყალობა სთხოვა. და გინერვამ აპატია მას, რადგან მას არ ჰქონდა დრო, რომ ზიანი მიეყენებინა მისთვის და არ სურდა გატაცებაზე საუბარი არტურის სამეფოში. შემდეგ კი სერ ლანსელოტმა აპატია მას. მაგრამ შემდეგ მელეგანტმა მოახერხა გვინევერის დადანაშაულება მისი მეფე არტურის ღალატში, შემდეგ კი ლანსელოტმა იბრძოდა მისი პატივისთვის და დაამარცხა მტერი. და დედოფლის პატივი აღდგა. ამით მთავრდება სერ ლანსელოტისა და დედოფალ გვინევერისა და მათი სიყვარულის ისტორია.
იგი მიუდგომად ითვლებოდა. თუმცა, იმისთვის, რომ ცოლ-შვილი სრულიად უსაფრთხოდ იყვნენ, მეფე გადაწყვეტს დატოვოს ციხე ოჯახთან და რამდენიმე ახლო თანამოაზრესთან ერთად და ციხე ერთ-ერთ საყვარელ ადამიანს დაუტოვოს. მაგრამ როდესაც ის უკანასკნელად დაბრუნდა, მეფე მიხვდა, რომ მას უღალატეს და რომ მისი ციხე დაწვეს მისმა მტერმა, უდაბნო მიწის მეფე კლაუდასმა. ამ სურათს ვერ აიტანს, მეფე კვდება, ცოლ-შვილს მარტო ტოვებს. სანამ ელეინი გლოვობდა მეფის სხეულზე, გალაჰადი გაიტაცა ფერიამ ვივიანმა, არსებამ, რომელიც ცხოვრობდა ტბის ფსკერზე. დედოფალს ეგონა, რომ ლანსელოტი მოკვდა და მალე მონასტერში წავიდა.
ლანსელოტის სიუჟეტის ყველა ისტორიულად დამოწმებული დამუშავება მათი ძირითადი ნაწილის გარეშე შეიძლება შემცირდეს კრეტიენის "Chevalier de la charrette"-მდე.
სიუჟეტის ანალიზი
ამრიგად, ლანსელოტის შეთქმულება თავის ძირითად ნაწილში - ვასალისა და დედოფლის სიყვარულის განდიდება, რომელიც არღვევს საეკლესიო ქორწინების ობლიგაციებს და ფეოდალური ერთგულების აღთქმას - აფორმებს კრეტიენ დე ტროას, კურატული ლიტერატურის დამაარსებელს და უდიდეს ოსტატს. საფრანგეთში, რომანში, რომელიც დაწერილია თავად ავტორის მინიშნებით, რათა ხელი შეუწყოს ახალს „სასამართლო“ მსოფლმხედველობასა და სიყვარულზე ახალ შეხედულებას.
ლანსელოტის სიუჟეტი ამ ლიტერატურის ნაწილია - ახალი ინდივიდუალისტური მსოფლმხედველობის პირველი ნაპერწკლების გამოხატულება, მიწიერი სიხარულისა და მიწიერი სიყვარულის რეაბილიტაციით, სექსუალური ურთიერთობების სუბლიმირებით „ქალბატონის მსახურების“ სახით (იხ. Courtly ლიტერატურა). სიუჟეტის ტრადიციული ელემენტები - თუ საერთოდ არსებობდა - მნიშვნელობას კარგავს ახალ თემატურ წყობასთან შედარებით. შესაძლებელია, როგორც ზოგიერთი მკვლევარი ვარაუდობს, რომ ლანსელოტისა და გვინევერის ისტორია, ისევე როგორც კრიტიენის სხვა რომანში კლიჟისა და ფენისას ამბავი, არის მხოლოდ ტრისტანისა და იზოლდას სიუჟეტის „სასამართლო“ გადამუშავება.
ყოველ შემთხვევაში, სიუჟეტის ინდივიდუალისტური და ანტიეკლესიური აქცენტი საკმაოდ მკაფიოდ აღიქმებოდა. ამას მოწმობს სიუჟეტის უზარმაზარი პოპულარობა ფეოდალიზმის საწყისი ნგრევის ეპოქაში; ამას მოწმობს ლანსელოტის შეთქმულების შეფასება დანტეს მიერ, რომელიც ფრანჩესკა და რიმინის პირში აყენებს ცნობილ ცნობას ლანსელოტის შესახებ რომანზე ("ღვთაებრივი კომედია", "ჯოჯოხეთი", პუნქტი V, ტერზას 43-46). .
ლანსელოტის შეთქმულებაში იდეოლოგიისა და ცხოვრების ტრადიციული ფორმების წინააღმდეგ პროტესტის მომენტი არ გაექცა ტენისონს: წარმატებული ვიქტორიანული ბურჟუაზიის პოეტი ლაურეატი აღიქვამს და განმარტავს, როგორც წმინდად "სამარცხვინო" და "ცოდვილს", ძირს უთხრის საზოგადოების საფუძვლებს, ეპიზოდს. ლანსელოტისა და გვინევერის სიყვარულის შესახებ ("მეფის იდილია").
პოპულარულ კულტურაში
კინოში
- მრგვალი მაგიდის რაინდები (; აშშ) რეჟისორი რიჩარდ თორპი, ლანსელოტ რობერტ ტეილორის როლში.
- ფილმში მიუზიკლ „კამელოტი“ (1967 წ.) ლანსელოტს განასახიერებს ფრანკო ნერონი.
- სატელევიზიო სერიალში Doctor Who, ლანსელოტი გამოჩნდა, როგორც გამოგონილი პერსონაჟი ეპიზოდში "გონების ქურდი" (1969).
- კომედიაში მონტი პითონი და წმინდა გრაალი (1975) სერ ლანსელოტ მამაცის როლი შეასრულა ჯონ კლიზმა.
- ჯონ ბურმანის ფილმში Excalibur (1981).
- ფილმში მეფე არტური (1985) რუპერტ ევერეტი.
- ფილმში "იანკის ახალი თავგადასავალი მეფე არტურის კარზე" (1988) ლანსელოტს ასრულებს ალექსანდრე კაიდანოვსკი.
- ფილმში დრაკონის მოკვლა (1988) „ლანსელოტის დედის შთამომავალს“ ალექსანდრე აბდულოვი ასრულებს.
- ფილმში პირველი რაინდი (1995) ლანსელოტის როლს რიჩარდ გირი ასრულებს. აქ მერლინი და სხვა მითიური კომპონენტები აკლია.
- ფილმში „კამელოტის რაინდი“ (1998) როლს ჯეიმს კუმბსი ასრულებს.
- ფილმში "მეფე არტური" (2004), სადაც ლანსელოტს თამაშობს იოან გრუფუდი, დიდი განსხვავებაა საყოველთაოდ აღიარებული ლეგენდისგან - ლანსელოტი კვდება მტრების ხელით, როდესაც გვინევერი არც კი გახდა დედოფალი, და საერთოდ, მათი სიყვარულის მთელი საკვანძო ისტორია და მისი როლი არტურის სიკვდილში სრულიად იგნორირებულია.
- ული ედელის ფილმში „ავალონის ნისლები“ (2001), მარიონ ციმერ ბრედლის რომანებზე დაფუძნებულ როლს ასრულებს მიშელ (მაიკლ) ვარტანი.
- ჯერემი შეფილდი ასრულებს როლს ფილმში Merlin. (ინგლისური)რუსული.
- ფილმში "Guinevere" როლს ნოა უაილი ასრულებს. ამ საკმაოდ ფემინისტური ინტერპრეტაციით, გვინევერი და ლანსელოტი ერთმანეთს ადრეული ბავშვობიდან იცნობდნენ, რადგან ორივე გაწვრთნილი იყო იარაღის გამოყენებაში და დიდგვაროვნებისთვის საჭირო ცოდნას, დედა ქალღმერთის მღვდელმთავარ ზღაპრულ მორგანას.
- რობერტ ბრესონის ფილმში "ტბის ლანსელოტი".
- ანიმე სერიალში Fate/Zero (2011) ლანსელოტი ხელახლა იბადება, როგორც ბერსერკერის მსახური.
- სერიალ "მერლინში" მის როლს სანტიაგო კაბრერა ასრულებს.
- ანიმე სერიაში Code Geass-ში სუზაკუ კურურუგის რაინდს "ლანსელოტი" ჰქვია.
- დენ სტივენსი ითამაშებს ლანსელოტს ღამეში მუზეუმში 3.
- სატელევიზიო სერიალში ბიბლიოთეკარები ლანსელოტ დულაკის როლს მეტ ფრევერი ასრულებს.
- სერიალში ერთხელ ლანსელოტის როლს სინკვა უოლსი ასრულებს.
- მიუზიკლში "La Légende du roi Arthur" ლანსელოტის როლს ასრულებს ჩარლი ბოისო.
კლუბების ჯეკი
შუა საუკუნეების საფრანგეთში, სადაც თანამედროვე სათამაშო ბარათები ("კლასიკური" ან "ფრანგული") გამოჩნდა დაახლოებით მე -14 საუკუნეში, "სურათები" (კარტები პერსონაჟებით - მეფეები, დედოფლები და ჯეკები) დაკავშირებული იყო გარკვეულ ისტორიულ ან ლეგენდარულ პერსონაჟებთან. კლუბების ჯეკი შეესაბამებოდა ლანსელოტს.
ბიბლიოგრაფია
- ტექსტების გამოცემები: კრეტიენის “Chevalier de la charrette” - საუკეთესო გამოცემა: W. Foerster, Halle, ; ასევე ცნობილი პუბლიკაციები:
- რომან დე რიგომერი, ვ.ფოერსტერი,;
- Lanzelet, K. A. Hahn, Frankfurt a/M., ;
- დიუ კრონე, შოლი, შტუტგარტი, ;
- პროზაული ფრანგული რომანი, რომელიც შემორჩენილია მე-15 საუკუნის მრავალ ხელნაწერსა და ბეჭდურ გამოცემაში - არტურის რომანსების ვულგატური ვერსია, რედ. მიერ H. O. Sommer, ვაშინგტონი, - ;
- Der altfranzösische Prosaroman von Lancelot del Lac, Marburger Beiträge, 2, 6, 8, - ;
- მოთხრობა თანამედროვე ფრანგულად: Paris G., Les romans de la table ronde, P., - , III-IV;
- ფუტერერის გერმანული გადმოცემის პროზაული ვერსია, პეტრე, 1886 (Bibliothek des lit. Vereins in Stuttgart);
- შუა ჰოლანდიური პოეტური გადმოცემა, რედ. Jonckbloet, s'Gravenhage,;
- ინგლისური (შოტლანდიური) მე-15 საუკუნის გადმოცემა, სტივენსონი, ;
- ინგლისური პროზაული გადმოცემა - T. Malory (Mort d’Arthure) - არაერთი პუბლიკაცია, საუკეთესო: O. Sommer, London, 1899; იტალიური;
- პროზის გადაცემა - ძველი ნაბეჭდი გამოცემა, ხელახალი გამოცემა;
- Bächtold, Lanzelet des Ulrich von Zatzikhofen, Frauenfeld, 1870;
- Maertens P., Zur Lancelotsage, Strassburg, ;
- უესტონ ჯ.ლ., სერ ლანსელო დუ ლაკის ლეგენდა, ლონდონი, ;
- Lot F., Étude sur Lancelot en prose, P., ;
- იხილეთ „სასამართლო ლიტერატურა“, „რომანი“ (განყოფილება „რაინდული რომანი“).
დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "ლანსელოტი"
შენიშვნები
ბმულები
- - სტატია (ავტორი - როზალია შორი)
სტატიაში გამოყენებულია ტექსტი ლიტერატურული ენციკლოპედიიდან 1929-1939, რომელიც გადავიდა საზოგადოებრივ დომენში მას შემდეგ, რაც ავტორი რ. შორი გარდაიცვალა 1939 წელს.
|
||||||||||||||||||||||||||
ლანსელოტის დამახასიათებელი ნაწყვეტი
ხშირად ის ზუსტად საპირისპიროს ამბობდა, რაც ადრე თქვა, მაგრამ ორივე მართალი იყო. მას უყვარდა ლაპარაკი და კარგად ლაპარაკობდა, თავის მეტყველებას ამშვენებდა საყვარლებითა და ანდაზებით, რომლებსაც, როგორც ჩანდა, პიერს თავად იგონებდა; მაგრამ მისი მოთხრობების მთავარი ხიბლი ის იყო, რომ მის გამოსვლაში უმარტივესი მოვლენები, ზოგჯერ სწორედ ის, რასაც პიერი ხედავდა მათი შემჩნევის გარეშე, იღებდა საზეიმო სილამაზის ხასიათს. მას უყვარდა ზღაპრების მოსმენა, რომლებსაც ერთი ჯარისკაცი ყვებოდა საღამოობით (ყველა ერთი და იგივე), მაგრამ ყველაზე მეტად უყვარდა ისტორიების მოსმენა რეალურ ცხოვრებაზე. ის მხიარულად იღიმებოდა, როცა უსმენდა ასეთ ამბებს, სვამდა სიტყვებს და სვამდა კითხვებს, რომლებიც თავისთავად აზუსტებდა მის მშვენიერებას. კარატაევს არ ჰქონდა მიჯაჭვულობა, მეგობრობა, სიყვარული, როგორც ამას პიერი ესმოდა; მაგრამ მას უყვარდა და სიყვარულით ცხოვრობდა ყველაფერი, რაც ცხოვრებამ მიიყვანა და განსაკუთრებით ადამიანთან - არა რომელიმე ცნობილ ადამიანთან, არამედ იმ ადამიანებთან, რომლებიც მის თვალწინ იყვნენ. უყვარდა თავისი მეზობელი, უყვარდა თავისი ამხანაგები, ფრანგები, უყვარდა პიერი, რომელიც მისი მეზობელი იყო; მაგრამ პიერი გრძნობდა, რომ კარატაევი, მიუხედავად მთელი მისი მოსიყვარულე სინაზისა მის მიმართ (რომლითაც მან უნებურად პატივი მიაგო პიერის სულიერ ცხოვრებას), ერთი წუთითაც არ განაწყენდება მისგან განშორება. და პიერმა დაიწყო იგივე გრძნობა კარატაევის მიმართ.პლატონ კარატაევი ყველა დანარჩენი პატიმრისთვის ყველაზე ჩვეულებრივი ჯარისკაცი იყო; ფალკონი ან პლატოშა ერქვა, კეთილსინდისიერად დასცინოდნენ და ამანათებისთვის გაგზავნეს. მაგრამ პიერისთვის, როგორც მან თავი პირველ ღამეს წარმოადგინა, სიმარტივისა და ჭეშმარიტების სულის გაუგებარი, მრგვალი და მარადიული პერსონიფიკაცია, ასე დარჩა სამუდამოდ.
პლატონ კარატაევმა ლოცვის გარდა ზეპირად არაფერი იცოდა. როდესაც ის სიტყვით გამოდიოდა, მან, დაწყებულმა, ეტყობა, არ იცოდა, როგორ დაასრულებდა მათ.
როდესაც პიერი, ხანდახან გაოცებული მისი სიტყვის მნიშვნელობით, სთხოვდა გაემეორებინა ნათქვამი, პლატონს არ ახსოვდა რა თქვა ერთი წუთის წინ - ისევე როგორც სიტყვებით ვერ ეუბნებოდა პიერს თავის საყვარელ სიმღერას. ამბობდა: „ძვირფასო, პატარა არყი და მე ცუდად ვგრძნობ თავს“, მაგრამ სიტყვებს აზრი არ ჰქონდა. არ ესმოდა და ვერ ხვდებოდა მეტყველებისგან განცალკევებული სიტყვების მნიშვნელობას. მისი ყოველი სიტყვა და ყოველი ქმედება მისთვის უცნობი საქმიანობის გამოვლინება იყო, რაც მისი ცხოვრება იყო. მაგრამ მის ცხოვრებას, როგორც თავად უყურებდა, არ ჰქონდა აზრი, როგორც ცალკე ცხოვრება. მას აზრი ჰქონდა მხოლოდ როგორც მთლიანის ნაწილს, რომელსაც ის მუდმივად გრძნობდა. მისი სიტყვები და მოქმედებები მისგან ისე ერთნაირად, აუცილებლობით და პირდაპირ, როგორც სურნელი გამოდის ყვავილიდან. ერთი მოქმედებისა თუ სიტყვის ვერც ფასს ვერ გაიგებდა და ვერც აზრს.
ნიკოლოზისგან რომ მიიღო ინფორმაცია, რომ მისი ძმა იყო როსტოვებთან იაროსლავში, პრინცესა მარია, დეიდის წინააღმდეგობის მიუხედავად, მაშინვე მოემზადა წასასვლელად და არა მარტო, არამედ ძმისშვილთან ერთად. რთული იყო, არ იყო რთული, შესაძლებელი თუ შეუძლებელი, მან არ იკითხა და არ სურდა იცოდა: მისი მოვალეობა იყო არა მხოლოდ მის, შესაძლოა, მომაკვდავ ძმასთან ახლოს ყოფილიყო, არამედ ყველაფერი გაეკეთებინა, რათა მისთვის შვილი მიეყვანა. ადგა მანქანით. თუ თავად პრინცი ანდრეიმ არ შეატყობინა მას, მაშინ პრინცესა მარიამ ეს ახსნა ან იმით, რომ ის ძალიან სუსტი იყო წერისთვის, ან იმით, რომ მან ეს გრძელი მოგზაურობა ძალიან რთულ და საშიშად მიიჩნია მისთვის და მისი შვილისთვის.
რამდენიმე დღეში პრინცესა მარია სამოგზაუროდ მოემზადა. მისი ეკიპაჟი შედგებოდა უზარმაზარი სამთავრო ვაგონისაგან, რომლითაც იგი ჩავიდა ვორონეჟში, ბრიცკა და ეტლი. მასთან ერთად მოგზაურობდნენ M lle Bourienne, ნიკოლუშკა და მისი დამრიგებელი, მოხუცი ძიძა, სამი გოგონა, ტიხონი, ახალგაზრდა ფეხით მოსიარულე და ჰაიდუკი, რომელიც დეიდამ თავისთან გაგზავნა.
შეუძლებელი იყო მოსკოვში ჩვეულებრივი მარშრუტით გამგზავრებაზე ფიქრიც კი და, შესაბამისად, შემოვლითი მარშრუტი, რომელიც პრინცესა მარიამ უნდა გაევლო: ლიპეცკში, რიაზანში, ვლადიმირში, შუიაში, ძალიან გრძელი იყო, ყველგან ფოსტის ცხენების არარსებობის გამო, ძალიან რთული იყო. და რიაზანთან, სადაც, როგორც ამბობდნენ, ფრანგები გამოჩნდნენ, საშიშიც კი.
ამ რთული მოგზაურობის დროს M lle Bourienne, Desalles და პრინცესა მარიამის მსახურები გაოცებულნი იყვნენ მისი სიმტკიცით და აქტიურობით. ყველაზე გვიან დაიძინა, ყველაზე ადრე ადგა და ვერანაირი სირთულე ვერ შეაჩერებდა. მისი აქტიურობისა და ენერგიის წყალობით, რამაც მისი თანამგზავრები აღაფრთოვანა, მეორე კვირის ბოლოს ისინი იაროსლავს უახლოვდებოდნენ.
ვორონეჟში ყოფნის დროს პრინცესა მარიამ ცხოვრებაში საუკეთესო ბედნიერება განიცადა. როსტოვის სიყვარული აღარ აწუხებდა და აღარ აწუხებდა. ამ სიყვარულმა მთელი მისი სული აავსო, მისი განუყოფელი ნაწილი გახდა და მას აღარ ებრძოდა. ბოლო დროს, პრინცესა მარია დარწმუნდა - თუმცა ამას ნათლად არასოდეს უთქვამს საკუთარ თავს სიტყვებით - დარწმუნდა, რომ უყვარდა და უყვარდა. იგი დარწმუნდა ამაში ნიკოლაისთან ბოლო შეხვედრის დროს, როდესაც ის მივიდა გამოეცხადებინა, რომ მისი ძმა როსტოვებთან იყო. ნიკოლოზმა არც ერთი სიტყვით არ მიანიშნა, რომ ახლა (თუ პრინცი ანდრეი გამოჯანმრთელდა) მას და ნატაშას შორის წინა ურთიერთობა შეიძლება განახლებულიყო, მაგრამ პრინცესა მარიამ სახიდან დაინახა, რომ მან იცოდა და ფიქრობდა ეს. და, იმისდა მიუხედავად, რომ მისი დამოკიდებულება მის მიმართ - ფრთხილი, ნაზი და მოსიყვარულე - არა მხოლოდ არ შეცვლილა, არამედ, როგორც ჩანს, უხაროდა იმით, რომ ახლა მასა და პრინცესა მარიას შორის ნათესაობამ საშუალება მისცა უფრო თავისუფლად გამოეხატა თავისი მეგობრობა და სიყვარული. მას, როგორც ზოგჯერ ფიქრობდა პრინცესა მარია. პრინცესა მარიამ იცოდა, რომ ცხოვრებაში პირველად და უკანასკნელად უყვარდა და გრძნობდა, რომ უყვარდა და ბედნიერი და მშვიდი იყო ამ მხრივ.
მაგრამ ამ ბედნიერებამ მისი სულის ერთ მხარეს არათუ ხელი არ შეუშალა მას მთელი ძალით ეგრძნო მწუხარება ძმის მიმართ, არამედ, პირიქით, ამ სიმშვიდემ, ერთი მხრივ, უფრო მეტი შესაძლებლობა მისცა მას სრულად დაემორჩილებინა თავისი გრძნობები. მისი ძმისთვის. ეს გრძნობა იმდენად ძლიერი იყო ვორონეჟიდან წასვლის პირველ წუთში, რომ მისი თანმხლები დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ უყურებდნენ მის დაქანცულ, სასოწარკვეთილ სახეს, რომ გზაში აუცილებლად დაავადდებოდა; მაგრამ ეს იყო ზუსტად მოგზაურობის სირთულეები და საზრუნავი, რომელიც პრინცესა მარიამ ასეთი საქმიანობით აიღო, რამაც გადაარჩინა იგი მწუხარებისგან და ძალა მისცა.
როგორც ყოველთვის ხდება მოგზაურობის დროს, პრინცესა მარია მხოლოდ ერთ მოგზაურობაზე ფიქრობდა, დაივიწყა რა იყო მისი მიზანი. მაგრამ, იაროსლავთან მიახლოებისას, როდესაც კიდევ ერთხელ გაირკვა ის, რაც მას წინ ელოდა და არა ბევრი დღის შემდეგ, მაგრამ ამ საღამოს, პრინცესა მარიას მღელვარებამ უკიდურეს ზღვარს მიაღწია.
როდესაც მეგზური წინ გაგზავნეს იაროსლავში, რომ გაეგო, სად იდგნენ როსტოვები და რა მდგომარეობაში იყო პრინცი ანდრეი, ჭიშკართან დიდი ვაგონი დახვდა, იგი შეშინებული იყო, როცა დაინახა პრინცესას საშინლად ფერმკრთალი სახე, რომელიც გადმოხრილიყო. ფანჯარა.
- ყველაფერი გავარკვიე, თქვენო აღმატებულებავ: როსტოველები დგანან მოედანზე, ვაჭარი ბრონნიკოვის სახლში. ”არც ისე შორს, ვოლგის ზემოთ”, - თქვა ჰაიდუკმა.
პრინცესა მარიამ შეშინებული და კითხვით შეხედა მის სახეს, არ ესმოდა, რას ეუბნებოდა, არ ესმოდა, რატომ არ უპასუხა მთავარ კითხვას: რა ძმაო? M lle Bourienne-მა ეს კითხვა დაუსვა პრინცესა მარიას.
- რაც შეეხება პრინცს? – ჰკითხა მან.
”მათი ბატონობა მათთან ერთად დგას ერთ სახლში.”
”მაშ, ის ცოცხალია”, - გაიფიქრა პრინცესამ და ჩუმად ჰკითხა: რა არის ის?
”ხალხმა თქვა, რომ ისინი ყველა ერთნაირ მდგომარეობაში იყვნენ.”
რას ნიშნავდა „ყველაფერი ერთსა და იმავე მდგომარეობაში“, არ ჰკითხა პრინცესამ და მხოლოდ მოკლედ, შეუმჩნევლად გადახედა შვიდი წლის ნიკოლუშკას, რომელიც მის წინ იჯდა და ქალაქს უხაროდა, თავი დახარა და არ დაუქნია. ასწიეთ მანამ, სანამ მძიმე ეტლი, ღრიალი, კანკალი და რხევა, სადმე არ გაჩერდა. დასაკეცი ნაბიჯები აკანკალდა.
კარები გაიღო. მარცხნივ წყალი - დიდი მდინარე იყო, მარჯვნივ - ვერანდა; ვერანდაზე იყვნენ ხალხი, მსახურები და რაღაც მოწითალო გოგონა დიდი შავი ლენტებით, რომელიც უსიამოვნოდ იღიმებოდა, როგორც ეს პრინცესა მარიას ეჩვენებოდა (ეს იყო სონია). პრინცესა აირბინა კიბეებზე, გოგონამ მოჩვენებითი ღიმილით თქვა: "აი, აქ!" - და პრინცესა დერეფანში აღმოსავლური სახის მოხუცი ქალის თვალწინ აღმოჩნდა, რომელიც შეხებული გამომეტყველებით სწრაფად გაემართა მისკენ. ეს იყო გრაფინია. იგი პრინცესა მარიას მოეხვია და კოცნა დაიწყო.
- ორშაბათო! - თქვა მან, - je vous aime et vous connais depuis longtemps. [Ჩემი შვილი! მიყვარხარ და დიდი ხანია გიცნობ.]
მიუხედავად მთელი მღელვარებისა, პრინცესა მარია მიხვდა, რომ ეს იყო გრაფინია და რაღაც უნდა ეთქვა. მან, არ იცოდა როგორ, წარმოთქვა თავაზიანი ფრანგული სიტყვა, იმავე ტონით, როგორც მას, და ჰკითხა: რა არის ის?
”ექიმი ამბობს, რომ საშიშროება არ არის”, - თქვა გრაფინიამ, მაგრამ სანამ ამას ამბობდა, კვნესით მაღლა ასწია თვალები და ამ ჟესტში იყო გამოთქმა, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა მის სიტყვებს.
- Სად არის ის? შემიძლია მისი ნახვა, შეიძლება? - ჰკითხა პრინცესამ.
- ახლა, პრინცესა, ახლა, ჩემო მეგობარო. ეს მისი შვილია? - თქვა მან და დესალესთან შემოსულ ნიკოლუშკას მიუბრუნდა. ”ჩვენ ყველანი შეგვეწყობა, სახლი დიდია.” ოჰ, რა საყვარელი ბიჭია!
გრაფინიამ პრინცესა მისაღებში შეიყვანა. სონია ელაპარაკებოდა m lle Bourienne-ს. გრაფინია ბიჭს მოეფერა. ოთახში მოხუცი გრაფი შემოვიდა და პრინცესას მიესალმა. ძველი გრაფი რადიკალურად შეიცვალა მას შემდეგ რაც პრინცესამ ის ბოლოს ნახა. მაშინ ცოცხალი, ხალისიანი, თავდაჯერებული მოხუცი იყო, ახლა საწყალ, დაკარგულ კაცს ეჩვენებოდა. პრინცესასთან საუბრისას ის გამუდმებით ირგვლივ იყურებოდა, თითქოს ყველას ეკითხებოდა, აკეთებდა თუ არა იმას, რაც საჭირო იყო. მოსკოვისა და მისი მამულის დანგრევის შემდეგ, რომელიც ჩვეული ნაგავიდან ამოვარდა, მან აშკარად დაკარგა თავისი მნიშვნელობა და იგრძნო, რომ მას ცხოვრებაში ადგილი აღარ ჰქონდა.
მიუხედავად იმ მღელვარებისა, რომელშიც ის იმყოფებოდა, მიუხედავად იმისა, რომ ძმის რაც შეიძლება სწრაფად ნახვის სურვილი და გაღიზიანება იყო, რომ ამ მომენტში, როცა მხოლოდ მისი ნახვა სურდა, ის იყო დაკავებული და მოჩვენებითად აქებდა ძმისშვილს, პრინცესამ შეამჩნია ყველაფერი, მის ირგვლივ ხდებოდა და საჭიროდ გრძნობდა დროებით დამორჩილებოდა ამ ახალ წესრიგს, რომელშიც ის შედიოდა. იცოდა, რომ ეს ყველაფერი საჭირო იყო და გაუჭირდა, მაგრამ მათზე არ აღიზიანებდა.
- ეს ჩემი დისშვილია, - თქვა გრაფმა და სონია გააცნო, - არ იცნობ მას, პრინცესა?
პრინცესა მიუბრუნდა მისკენ და ცდილობდა ჩაექრო ამ გოგოს მიმართ მტრული გრძნობა, რომელიც მის სულში ამოვიდა, აკოცა. მაგრამ ეს მისთვის რთული გახდა, რადგან გარშემომყოფების განწყობა იმდენად შორს იყო იმისგან, რაც მის სულში იყო.
- Სად არის ის? – ისევ ჰკითხა მან და ყველას მიმართა.
”ის დაბლაა, ნატაშა მასთან არის”, - უპასუხა სონია გაწითლებულმა. -წავიდეთ გავიგოთ. მგონი დაიღალე, პრინცესა?
პრინცესას გაღიზიანების ცრემლები წამოუვიდა. ის მოშორდა და გრაფინიას კვლავ უნდა ეკითხა, სად წასულიყო მასთან, როცა კარებთან მსუბუქი, სწრაფი, ერთი შეხედვით მხიარული ნაბიჯები გაისმა. პრინცესამ ირგვლივ მიმოიხედა და დაინახა, რომ ნატაშა თითქმის შერბოდა, იგივე ნატაშა, რომელიც მოსკოვში იმ დიდი ხნის წინანდელ შეხვედრაზე არ მოსწონდა.
მაგრამ სანამ პრინცესას მოასწრო ამ ნატაშას სახის დათვალიერება, მიხვდა, რომ ეს იყო მისი გულწრფელი თანამგზავრი მწუხარებაში და, შესაბამისად, მისი მეგობარი. მის შესახვედრად მივარდა და ჩახუტებულმა მხარზე ატირდა.
როგორც კი ნატაშამ, რომელიც პრინც ანდრეის საწოლთან იჯდა, შეიტყო პრინცესა მარიას ჩასვლის შესახებ, იგი ჩუმად დატოვა ოთახიდან ისეთი სწრაფი, როგორც პრინცესა მარიას ეჩვენებოდა, ერთი შეხედვით მხიარული ნაბიჯებით და მისკენ გაიქცა.
მის აღელვებულ სახეზე, როცა ოთახში შევარდა, მხოლოდ ერთი გამომეტყველება ეტყობოდა - სიყვარულის გამოხატულება, უსაზღვრო სიყვარული მის მიმართ, მის მიმართ, ყველაფრის მიმართ, რაც მის საყვარელ ადამიანთან ახლოს იყო, სინანულის გამოხატვა, ტანჯვა სხვების მიმართ და. ვნებიანი სურვილი, გასცეს საკუთარი თავი ყველაფერი, რათა დაეხმაროს მათ. აშკარა იყო, რომ იმ მომენტში ნატაშას სულში არც ერთი აზრი არ იყო საკუთარ თავზე, მასთან ურთიერთობაზე.
მგრძნობიარე პრინცესა მარიამ ეს ყველაფერი ნატაშას სახის პირველივე შეხედვით მიხვდა და სევდიანი სიამოვნებით ტიროდა მხარზე.
- მოდი, მასთან წავიდეთ, მარი, - თქვა ნატაშამ და სხვა ოთახში წაიყვანა.
პრინცესა მარიამ სახე ასწია, თვალები მოიწმინდა და ნატაშას მიუბრუნდა. გრძნობდა, რომ მისგან ყველაფერს გაიგებდა და ისწავლიდა.
"რა..." დაიწყო მან კითხვა, მაგრამ უცებ გაჩერდა. გრძნობდა, რომ სიტყვებს არც კითხვა შეეძლო და არც პასუხი. ნატას სახე და თვალები უფრო და უფრო გარკვევით უნდა ეთქვა.
ნატაშამ შეხედა მას, მაგრამ, როგორც ჩანს, შიში და ეჭვი ეპარებოდა - ეთქვა თუ არა ყველაფერი, რაც იცოდა; თითქოს გრძნობდა, რომ იმ გაბრწყინებულ თვალებამდე, რომელიც მისი გულის სიღრმეში შეაღწია, შეუძლებელი იყო არ ეთქვა მთელი, მთელი სიმართლე, როგორც ხედავდა. ნატას ტუჩი უცებ აუკანკალდა, პირის გარშემო მახინჯი ნაოჭები გაუჩნდა და ატირდა და სახეზე ხელები აიფარა.
გვინევერა (Guinevere, Genevere, Ginerva, Genevre), დედოფალი, არტურის ცოლი, ერთ-ერთი ყველაზე გასაოცარი და დასამახსოვრებელი პერსონაჟია ართურიული რომანების ნაკრებში. მისი ტრაგიკული სიყვარული რაინდის სერ ლანსელოტის მიმართ გახდა მოთხრობების, ლექსებისა და ფილმების ცენტრალური თემა.
ის პირველად გამოჩნდა Historia Regum Britanniae-ში, ბრიტანეთის მეფეთა ისტორიაში, რომელიც დაწერა ჯეფრი მონმუთის მიერ დაახლოებით 1136 წელს. შემდგომში მისმა იმიჯმა განიცადა ცვლილებები, რომლებიც ყოველთვის არ იყო გამართლებული სავსე ახალი ფუნქციებით, მოტივებითა და ადრეული ლეგენდებიდან ნასესხები ადაპტაციით. ჯეფრის ისტორიაში, მაგალითად, გვინევერს უწოდებენ ჟენევერს: ის რომაული სისხლის არისტოკრატია, რომელიც ცნობილია თავისი არაჩვეულებრივი სილამაზით. უელსის ტრადიციით, გვინევერი იყო მეფე ოგრვან გაურის ქალიშვილი. Gwenhwyfar, Guinevere-ს სახელის უელსური ვერსია, შეიძლება ითარგმნოს როგორც "თეთრი მოჩვენება" ან "თეთრი ფერია". უელსის ერთ-ერთ ტრიადაში - "სამი დიდი დედოფალი" - სამივე დედოფალს ჰქვია გვენჰვიფარი, მეორეში კი ნათქვამია, რომ გვენჰვიფარი ყველაზე მოღალატეა "ბრიტანეთის კუნძულის სამ მოღალატე ცოლთან" შედარებით.
მეცამეტე საუკუნისთვის, გვინევერი ჩანს როგორც მეფე ლოდეგრანსის ქალიშვილი. ამ თანამდებობაზე იგი პირველად ნახსენებია პროზაში "ვულგატა" - "მერლინის ისტორია" (დაახლოებით 1215 - 1235), შემდეგ კი თომას მალორის რომანში "Le Morte d'Arthur" (დაახლოებით 1470 წ.). როდესაც მეფე არტური შეხვდა გვინევერს მამამისის მიერ გამართულ დღესასწაულზე არტურისადმი მადლიერების ნიშნად მეფე რიენსის დამარცხებაში დახმარებისთვის. მალორის რომანში ჩვენ ვხედავთ გვინევერს, როგორც შუა საუკუნეების ევროპის ყველაზე ბრწყინვალე კარის ყველაზე მომხიბვლელ დედოფალს.
როგორც არტურიული ლიტერატურა განვითარდა, შეიცვალა გვინევერისა და სერ ლანსელოტის ურთიერთობის ბუნებაც. რომანში ლანსელოტი, ან ურმის რაინდი (მეთორმეტე საუკუნის ბოლოს) კრეტიენ დე ტროა ყურადღებას არ ამახვილებს სასიყვარულო ურთიერთობაზე. თუმცა, ტექსტიდან ირკვევა, რომ ლანსელოტი მოხიბლულია დედოფლით და კრეტიენი ასახავს ერთ ეპიზოდს: ლანსელოტმა და გვინევერმა სიყვარული მას შემდეგ შეასრულეს, რაც მან ტყვეობიდან გაათავისუფლა. შემდგომში, დედოფლისა და მისი რაინდის სიყვარულის ისტორია დომინირებს არტურის რომანებში, გარდა ულრიხ ფონ საციცხჰოვენის ლანცელეტისა (დაახლოებით 1195 წ.), რომელშიც ლანსელოტისა და გვინევერის სიყვარული არც კი არის ნახსენები. მალორის ციკლში "ვულგატა" და "Le Morte d'Arthur" შეყვარებულთა ვნება მოთხრობილია ყველა დეტალში და ყველა ტრაგიკული შედეგით მათთვის, ვისაც ეს შეეხო.
გვინევერისა და ლანსელოტის რომანის აღწერილობა ასახავდა შუა საუკუნეების იდეებს რაინდებსა და მათ ქალბატონებს შორის სიყვარულისა და ერთგულების ურთიერთობის შესახებ. რაინდი გამოსახული იყო, როგორც მისი გულის ქალბატონის სრული დამორჩილება, მზად იყო შეესრულებინა საგმირო საქმეები და სიცოცხლეც კი გაეწირა მისთვის. მსგავსი სტერეოტიპი ასახულია და გარკვეულწილად დასცინის კრეტიენ დე ტროას „ურმის რაინდში“. გენიევი (როგორც კრეტიენმა უწოდა არტურის ცოლს) ზიზღით ეპყრობა ლანსელოტს მას შემდეგ, რაც მან იხსნა იგი მორიგი გატაცებისგან (ამჯერად მელეგანტეს ტყვეობიდან). დედოფალი დამცინავად ესაუბრება რაინდს და გაიგო, რომ მან ყოყმანობდა, სანამ ეტლში გადახტებოდა და ქალბატონის საძებნელად დაიძრა. რაინდისთვის ურმით გასეირნება უღირსად მიიჩნიეს და გვინევერმა გადაწყვიტა: ლანსელოტმა, თუნდაც წამით ყოყმანმა, თავისი სიამაყე თავის ინტერესებზე მაღლა დააყენა და ეს მიუღებელია ნამდვილი შეყვარებულისთვის."ვულგატაში" ("Lancelot propre", "Genuine Lancelet", დაახლოებით 1220 წ.) უცნობმა ავტორმა ვერაფერი დაინახა საყვედური დედოფლისა და რაინდის სასიყვარულო ურთიერთობაში, ტბის ქალწულმა კი არათუ ვერ ნახა. დაგმო გვინევერი, მაგრამ ისიც კი უთხრა, რომ ლანსელოტის სიყვარულში მართალია. მართალია, სხვა პროზაული რომანების „ვულგატების“ ავტორები არც ისე შემწყნარებლები იყვნენ მორალის აშკარა დარღვევის მიმართ. Queste del Saint Graal and Morte Arthure-ში ითქვა, რომ ლანსელოტმა ვერ მიაღწია გრაალს მხოლოდ გინევერის მრუშობის გამო. უფრო მეტიც, "არტურის სიკვდილის" ავტორმა მრუშობაში აღმოაჩინა არტურიის სამეფოს დაცემის მთავარი მიზეზი. ამავდროულად, თომას მალორის "Le Morte d'Arthur"-ში და "ვულგატის" ბევრ რომანში არაფერი სამარცხვინო არ ჩანდა დაქორწინებული დედოფლის რაინდის სიყვარულში. ჯადოქარმა მერლინმა უთხრა არტურს, რომ გვინევერსა და ლანსელოტს ერთმანეთის სიყვარული ჰქონდათ განზრახული და მათი სიყვარულისგან ბევრი უბედურება მოხდებოდა. მათი ვნება ბედისწერაა და არტურის რაინდებისა და მისი სამეფოს ყველა მომავალი უბედურება არის არა მრუშობის შედეგი, არამედ იმისა, რომ შეყვარებულები ვერ მიჰყვებიან მათ ნამდვილ ბედს. მალორი აღწერს გვინევერისა და ლანსელოტის სასიყვარულო ურთიერთობას, როგორც "ნამდვილ სიყვარულს", ის თანაუგრძნობს ქალს, რომელსაც შეუყვარდა მამაკაცი, რომელსაც ის არასოდეს დაქორწინდება, და ეს იდეა მკვეთრად ეწინააღმდეგებოდა სხვა ავტორების პოზიციას, რომლებიც ადანაშაულებდნენ გვინევერს ყველა ცოდვაში. და დახატა იგი მაცდუნებლად.
მალორის თქმით, მეფე არტურმა თითქმის აპატია ცოლის ურთიერთობა ლანსელოტთან, რადგან მას ძალიან უყვარდა ცოლი და აფასებდა რაინდს. გარდა ამისა, ქორწინების გარეშე სასიყვარულო ურთიერთობა აშკარად არ იყო გამონაკლისი მოვლენა არტურის სასამართლოში. ერთ-ერთი ლეგენდის თანახმად, სასამართლოში არსებობდა ჩვეულება, რომ შეყვარებულთა ერთგულება ჯადოსნური რქის ან შარფის დახმარებით გამოეცადათ. ამ გზით, გინევერი და არტური და ყველა სხვა დაქორწინებული წყვილი, გარდა ერთი მოხუცი რაინდისა და მისი ახალგაზრდა ცოლისა, გაასამართლეს ღალატში.
საინტერესოა გვინევერისა და მორდრიდის ურთიერთობის ინტერპრეტაცია. ჯეფრი მონმუთის ისტორიაში, გენევერი (როგორც ჯეფრი) გახდა მორდრიდის ცოლი (არტურის ძმისშვილი ჯეფრის მიხედვით) მას შემდეგ, რაც მორდრემ ტახტი არტურისგან აიღო. ვასის რომანი ბრუტუსის შესახებ, ლაიამონის ბრუტუსი და ჰარდინგის ქრონიკა (დაახლოებით 1457) ამტკიცებენ, რომ გინევერი დაქორწინდა მორდრიდზე მისი ძალაუფლების უზურპაციის შემდეგ. ვას და ლაიამონის ვერსიებში გვინევერი თავს დამნაშავედ გრძნობდა ქმრის მიმართ და ეშინოდა მისი შურისძიების, რაც გულისხმობდა მის თანამონაწილეს მორდრიდის ღალატში. ჰარდინგის ქრონიკაში მორდრიდმა გვინევერე ცოლად აიყვანა ძალით, რათა დაეკანონებინა თავისი პრეტენზია ტახტზე.გატაცების მოტივი მუდმივად იყო არტურის ლეგენდებსა და ზღაპრებში. კარადოკის „გილდას ცხოვრება“ (მეთორმეტე საუკუნის დასაწყისი) მოგვითხრობს, თუ როგორ გაიტაცა სომერსეტის მეფემ მელიასმა გვინევერა და ტყვედ შეინახა იგი მთელი წლის განმავლობაში, სანამ არტურმა იპოვა იგი და გაათავისუფლა იგი წმინდა გილდასის დახმარებით. კრეტიენ დე ტროას ურმის რაინდში გენიევი მელეგანტმა გაიტაცა. ულრიხ ფონ საციკჰოვენის ლანცელეტში ვალერინმა გამტაცებლის როლი შეასრულა, რომელმაც გვინევერე ორჯერ გაიტაცა, მეორე შემთხვევაში კი ჯადოსნური ძილით დააბნია. გვინევერის გატაცება ასევე აისახება ადრეული არტურიის ქანდაკებაში: მაგალითად, იტალიაში, მოდენას საკათედრო ტაძრის Porta della Pesceria-ს არქივოლტში.
მალორიში, და მართლაც, არტურიის ლეგენდების უმეტესობაში, არ არის მინიშნება იმისა, რომ გვინევერს შვილები ჰყავდა და ეს მის უნაყოფობაზე მიუთითებს. თუმცა, ანონიმურ ლექსში "Morte Arthure" ("არტურის სიკვდილი"), დაწერილი დაახლოებით 1400 წელს, ნათქვამია, რომ მას ორი ვაჟი ჰყავდა მორდრედან, ხოლო უელსის ტრადიცია იუწყება მეფე არტურის ვაჟები. მალორის Le Morte d'Arthur-ის თანახმად, როდესაც მორდრედმა და აგრავაინმა არტურსა და სასამართლოს გვინევერე მრუშობისთვის ამხილეს, მეფეს სხვა გზა არ ჰქონდა, გარდა იმისა, რომ მიესაჯა ცოლს კოცონზე დაწვა. ნახევრად შიშველი გვინევერი ხანძრისგან გადაარჩინა ერთგულმა ლანსელოტმა, მიიყვანა იგი თავის ციხესიმაგრეში და შემდეგ დაბრუნდა არტურთან, რათა კვლავ სრულფასოვანი დედოფალი გამხდარიყო. ბოლოს გვინევერმა მიატოვა ამქვეყნიური ცხოვრება, მონაზონი გახდა და ცოდვების გამოსყიდვა ამსბერის მონასტერში იპოვა.
უილიამ ფრენკ კალდერონი "ოთხი დედოფალი იპოვა მძინარე ლანსელოტი".
თან er Lancelot არის ყველაზე ბრწყინვალე ფიგურა მრგვალი მაგიდის რაინდებს შორის და, ალბათ, ყველაზე ცნობილი რაინდული ლიტერატურული სახელი. ის ყოველთვის ასოცირდება გვინევერთან და წმინდა გრაალის საძიებლად მოგზაურობასთან. ამავდროულად, ის ასევე უარყოფითი პერსონაჟია, რადგან მისმა აკრძალულმა სიყვარულმა დედოფალ გვინევერის მიმართ გამოიწვია კამელოტის დაშლა. სასიყვარულო სამკუთხედი არტური - გვინევერი - ლანსელოტი გახდა ინგლისური და ფრანგული არტურიული რომანების საყვარელი თემა.
ლანსელოტი გვიან გამოჩნდა მეფე არტურის კარზე. ვარაუდობენ, რომ ეს პერსონაჟი გადაიღეს ულრიხ ფონ საციკჰოვენმა თავისი "ლანცელეტისთვის" ("ლანცელე"), და კრეტიენ დე ტროამ რომანისთვის "Lancelot, ou le chevalier de la charrette" ("ლანსელოტი, ან რაინდის რაინდი". კალათა") უცნობი ჩვენგანი ანგლო-ნორმანული "ლანსელოტიდან". ვარაუდობენ, რომ ფრანგულ არტურიულ რომანებში სერ ლანსელოტს უფრო მეტი ყურადღება ექცევა, ვიდრე არტური.
ლანსელოტი იყო ელეინისა და მეფე ბანის ვაჟი, ბენვიკის ან ბენოიკის მმართველი. როდესაც ლანსელოტი ჯერ კიდევ ბავშვი იყო, მისი მამა ბან განდევნა მათი სამეფოდან ღრუბელი ამბოხებულის მიერ. ბან და ელეინი პატარა ლანსელოტთან ერთად გაიქცნენ ბროსელიანის ჯადოსნურ ტყეში. მაგრამ ბანმა, შემობრუნდა და დაინახა, რომ მისი ციხე იწვოდა, გონება დაკარგა. სანამ ელეინი მომაკვდავი ქმართან იყო დაკავებული, ვივიანის ტბის ქალწული გამოჩნდა და ბიჭი წყალქვეშა საცხოვრებელში წაიყვანა. ამიტომ, ისინი ხანდახან იწყებდნენ მას ტბის ლანსელოტს ეძახდნენ.
ფრენკ კუპერის ნახატებს „ოთხი დედოფალი პოულობს მძინარე ლანსელოტს“ და
"ლანსელოტმა დაამარცხა სერ ტარკინი, ხალიფას რაინდი."
ვივიანმა გაზარდა ლანსელოტი თავის ბიძაშვილებთან ლაიონელთან და ბორსთან ერთად. ლანსელოტი გაიზარდა სიმპათიური ახალგაზრდად, ყველაფერში გამორჩეული უნარით. თვრამეტი წლის ასაკში მან დატოვა ბროსელიანდის ტყე და წავიდა თავგადასავლების საძიებლად, არ იცოდა არც მისი კლანი და არც ტომი. პროზაში ლანსელოტში ვივიანმა იგი არტურის სასამართლოში მიიყვანა. ლეგენდის სხვა ვერსიებში, ლანსელოტმა მიატოვა იგი, როცა ჯერ კიდევ ბევრი ჰქონდა სასწავლი და გამოჩნდა არტურის სასამართლოში, რომელმაც უკვე გაიარა ცხოვრების კარგი სკოლა.
ლანსელოტს ერთი შეხედვით შეუყვარდა მეფე არტურის ცოლი გვინევერი და დაიფიცა, როცა დედოფლის რაინდი გახდა, დაეცვა იგი და პატივი სცემდა ყველა სხვა ქალს. მათმა პირველმა შეხვედრამ დაიწყო გასართობი სიყვარულის ისტორია, რომელიც დასრულდა მრგვალი მაგიდის რაინდების ძმობის დაშლით და არტურის სამეფოს სიკვდილით.
თავგადასავლების საძიებლად ლანსელოტი შეხვდა ქალწულს, რომელიც ტიროდა მწუხარე მცველის ციხესთან მოკლულ რაინდზე. მან შეიტყო, რომ ციხის მფლობელმა, ბრენდინ ოსტროვნიმ შემოიღო დუელში გამოწვევის ჩვეულება, ვინც ციტადელის კედლებთან გამოჩნდებოდა. ამ შემთხვევაში შემთხვევითმა მხედარმა ან მოგზაურმა ჯერ უნდა შეებრძოლოს ოც მომაკვდინებელ მოწინააღმდეგეს, სანამ თავად ბრენდინს შეხვდება. ტბის ქალწულმა ლანსელოტს სამი ჯადოსნური ფარი აჩუქა: პირველი - ერთი ლენტით - აორმაგებს მის ძალას, მეორე - ორი ლენტით - სამმაგი, ხოლო მესამე - სამი ლენტით - ოთხმაგი. ამ ფარების დახმარებით ლანსელოტმა დაამარცხა ბრენდინი და ყველა მისი რაინდი და გახდა მწუხარე გვარდიის ციხის ახალი მბრძანებელი. მას ციტადელის გასაღები გადასცეს, სასაფლაოზე წაიყვანეს და აჩვენეს ფილა ძალიან უცნაური წინასწარმეტყველებით: „ამ ფილას ვერავინ ასწევს, გარდა იმისა, ვინც გადალახავს მწუხარე გვარდიის ციხეს და მისი სახელი აწერია ქვემოთ. .”
ფრენკ დიქსი "La Belle Dame Sans Merci"
ლანსელოტს უთხრეს, რომ ბევრმა რაინდმა უკვე სცადა ფილის აწევა, მაგრამ უშედეგოდ. ლანსელოტმა უპრობლემოდ აიღო იგი და უკანა მხარეს დაინახა წარწერა: „აქ იწვა ტბის ლანსელოტი, ბენვიკის მეფე ბანის ვაჟი“. მან შეიტყო თავისი სამეფო წარმომავლობის შესახებ, გაათავისუფლა ციხე და დაარქვა მას ახალი სახელი - მხიარული გვარდიის ციხე.
რომანში „ურმის რაინდი“, ბოროტმოქმედმა მელეგანტმა გაიტაცა გვინევერი და ლანსელოტს ჰქონდა მისი გადარჩენის პატივი. მელეგანტი, კარგი მეფე ბაღდემაგუსის ვაჟი, ოდესღაც მრგვალი მაგიდის რაინდი იყო. ლანსელოტი გვინევერის საძებნელად გაბრუნდა, მაგრამ მისი ცხენი მოღალატურად მოკლეს მელეგანტეს მშვილდოსნებმა. ლანსელოტი, დიდი ყოყმანის შემდეგ, იძულებული გახდა გამოეყენებინა ეტლი (რაინდისთვის დამამცირებელი რამ და არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი კრიმინალებს ატარებენ). მელეგანტის ციხესთან მისასვლელად ლანსელოტს მომაკვდინებელი ხმლის ხიდი უნდა გადაევლო. ამისთვის მას ხელები და ხელები და შიშველი ფეხები დაუზიანდა და გიგანტური ბასრი პირის გასწვრივ გაევლო. მეფე ბეგდემაგუსი გაოცებული იყო ლანსელოტის გამბედაობით და დაჟინებით მოითხოვდა, რომ მისმა ბოროტმა შვილმა რაინდს დრო დაუთმო სახიფათო თავგადასავლიდან გამოსვლისთვის. მომდევნო დუელში, ლანსელოტმა, გამხნევებულმა გვინევერის ხილვით, რომელიც მას მაღალი ფანჯრიდან უყურებდა, დაამარცხა მელეგანტი, მაგრამ სიცოცხლე შეიწირა მამის თხოვნით, რომელმაც შეწყვიტა ბრძოლა და შესთავაზა მისი გაგრძელება ერთი წლის შემდეგ არტურის კარზე. . გვინევერი გაათავისუფლეს და მომდევნო წელს ლანსელოტი და მელეგანტი კვლავ შეხვდნენ სიებში. უნაგირიდან გადმოაგდეს ერთმანეთი, ფარები დაიმსხვრა, მოწინააღმდეგეები ხმლებით იბრძოდნენ. ლანსელოტმა მელეგანტეს ხელი მოჭრა, შემდეგ კი თავი. მალორის რომანში ლანსელოტი მელეგანტს ჩაფხუტის გარეშე და ერთი ხელით ებრძოდა. ერთი დარტყმით მან მელეგანტს თავი ორად გაჭრა.
მეფე პელესმა, წმინდა გრაალის მცველმა, მოატყუა ლანსელოტი თავისი ქალიშვილის ელეინის საწოლში. ჯადოქრობის ქვეშ ყოფნისას მან ელეინი დედოფალ გვინევერად შეცრა. მათ ღამე ერთად გაატარეს და ელეინს შეეძინა ვაჟი, გალაჰადი. გვინევერმა, როდესაც შეიტყო, რომ ლანსელოტი ელეინთან ერთად იწვა, აუკრძალა მას მის თანდასწრებით გამოჩენა. ლანსელოტმა გონება დაკარგა მწუხარებისგან და თითქმის ორი წელი შიშველი დახეტიალდა ტყეში. ის საბოლოოდ იპოვა მეფე პელესმა და განკურნა მისი სიგიჟე წმინდა გრაალის გამოყენებით.ლანსელოტი დაბრუნდა არტურის კარზე, დადო ზავი გვინევერთან და კვლავ გახდა მისი რაინდი. მათ კიდევ უფრო შეუყვარდათ ერთმანეთი, მაგრამ ერთ დღეს მეფე არტური სანადიროდ წავიდა და შეყვარებულები გვინევერის კამერებში იპოვეს. ლანსელოტმა, რომელიც კამელოტს ემალება, მოკლა რამდენიმე რაინდი და მიხვდა, რომ სამოქალაქო ომი გარდაუვალი იყო. ნადირობიდან დაბრუნებული არტური დამძიმებული გულით დათანხმდა მრუშ გვინევერის კოცონზე დაწვას.
ბოლო მომენტში, როცა გვინევერი უკვე ბოძზე იყო მიბმული და ფეხქვეშ ცეცხლი დაუყარა, გამოჩნდა ლანსელოტი. გადაარჩინა გვინევერი ხანძრისგან, მან მოკლა მრავალი რაინდი, რომლებიც მის შეჩერებას ცდილობდნენ, მათ შორის სერ გავეინის ძმები გარეტი და გაჩესიები. ლანსელოტმა გვინევერე მხიარული გვარდიის ციხესიმაგრეში წაიყვანა. არტური მათ დაედევნა და ციხეს ალყა შემოარტყა. დაიწყო სასტიკი ბრძოლა, მაგრამ ლანსელოტმა უარი თქვა მეფის წინააღმდეგ იარაღის აღმართვაზე, თუმცა არტური მას შუბით დაესხა თავს და უნაგირიდან ჩამოაგდო. ლანსელოტის ძმამ ექტორმა არტური ცხენიდან ჩამოაგდო, მაგრამ ლანსელოტმა კვლავ აიცილა პატრონის მოკვლა.
არტურმა საბოლოოდ ნება დართო გვინევერს დაბრუნებულიყო კამელოტში. ლანსელოტი საფრანგეთში გაემგზავრა, არტური დაედევნა მას, შურისძიების მაძიებელი გავაინის მიერ წაქეზებული. მან სამეფოს სამართავად დატოვა მოღალატე მორდრედი, რომელმაც ტახტი დაიკავა და არტური იძულებული გახდა დაბრუნებულიყო მორდრედის საბრძოლველად. კამლანის ბოლო ბრძოლაში მეფე არტურმა მოკლა მოღალატე მორდრედი, მაგრამ ის თვითონ დაეცა მიწაზე, სასიკვდილოდ დაჭრილი.
ლანსელოტმა, რომელსაც სურდა შურისძიება თავისი მეფის სიკვდილისთვის, გაემგზავრა ბრიტანეთში თავის ბიძაშვილებთან, ლიონელთან და ბორსთან ერთად და განდევნა მორდრიდის ვაჟები, რომლებმაც დაიპყრეს არტურის სამეფო. ლაიონელისა და მორდრიდის ორი ვაჟი გარდაიცვალა. ლანსელოტმა შეიტყო, რომ გვინევერი წავიდა მონასტერში და გადაწყვიტა მისი პოვნა ამსბერიში. ბოლოს ისინი მონასტრის განმარტოებაში შეხვდნენ. აი, როგორ აღწერს მელორი თარიღს:
”როდესაც მან დაინახა ლანსელოტი, ზედიზედ სამჯერ დაკარგა გონება, ისე რომ ყველა ქალბატონმა და კეთილშობილმა ქალწულმა დიდი უბედურება მიიღო მის აღზრდაზე და მხარდასაჭერად. და გინევერმა თქვა: „სერ ლანსელოტ, მთელი სულით გთხოვ და გევედრები, მთელი ჩვენი სიყვარულის სახელით, აღარასოდეს ეცადო ჩემი სახის ნახვას. და გიბრძანებ უფალი ღმერთის სახელით, დამტოვე სამუდამოდ."ლანსელოტმა დატოვა გვინევერი და გახდა მღვდელი. ერთი წლის შემდეგ მას ღამით ღვთაებრივი ხილვა გამოეცხადა და უბრძანა, ეჩქარა ამსბერში ცოდვების გამოსასყიდად. გზაზე ორი დღე იყო და ადგილზე მისულმა გვინევერი მკვდარი დახვდა. დედოფლის დაკრძალვის შემდეგ ლანსელოტმა უარი თქვა ჭამაზე და დალევაზე და განაგრძო ტირილი მის საფლავზე მანამ, სანამ თავად არ გასცემდა მოჩვენებას. მისი ცხედარი გადაასვენეს მხიარული გვარდიის საყვარელ ციხესიმაგრეში, სადაც დაკრძალეს, ფილის წარწერის წინასწარმეტყველების თანახმად. სერ ექტორმა, რომელიც შვიდი წლის განმავლობაში ეძებდა თავის ძმას ლანსელოტს მთელს ინგლისში, შოტლანდიასა და უელსში, დაემშვიდობა მეფე არტურის კარის ყველაზე გამორჩეულ რაინდს:
„აჰ, ლანსელოტ! შენ იყავი მთელი ქრისტიანული რაინდობის სათავე! ახლა კი ვიტყვი, სერ ლანსელოტ, როცა აქ მკვდარი წევხართ, რომ არ გყავთ თანაბარი რაინდებს შორის მთელ ქვეყანაში. შენ იყავი ყველაზე კეთილშობილი რაინდი, რომელიც ოდესმე იჯდა ცხენზე, და ყველაზე ერთგული შეყვარებული ყველა ცოდვილი ქმრისგან, ვისაც ოდესმე უყვარდა ქალი, და ყველაზე კეთილი კაცი, რომელმაც მახვილი ასწია. თქვენ ყველაზე ლამაზი იყავით რაინდებს შორის და ყველაზე თვინიერი ქმარი, რომელიც ოდესმე დაჯდა მაგიდასთან ქალებთან ერთად, და მოკვდავი მტრისთვის - ყველაზე მკაცრი მოწინააღმდეგე, რომელსაც ოდესმე შუბი ეჭირა ხელში.
დედოფლის გინევერის სურათი ფილმში:
|
|
|
|
|
|
|
|
გვერდები: | | 3 | | | »
შენიშვნები
1) მელეგანტის (მელეგანტი მალორიში) მშვილდოსნებმა ლანსელოტის ცხენი მოკლეს და მას ურიკაზე მოუწია ჭენება. აქედან მოდის მისი მეტსახელი, ურმის რაინდი.
2) მოჯადოებული ბროსელიანდის ტყეწარმოდგენილია არტურის ბევრ რომანში. ასე ჰქვია ბრეტანში თანამედროვე პემპონის ტყის ლეგენდებს, რომელიც მოგვაგონებს ყოფილ სქელებს, რომლებიც ფარავდა ჩრდილო-დასავლეთ საფრანგეთის უმეტეს ნაწილს. აქ, მუხის, წიფლის, არყის და წაბლის ჩრდილში, ჯადოქარი მერლინი დახეტიალობდა, ვივიანისადმი ვნებით ნასვამი, ტბის ლანსელოტი გაიზარდა და ფერია მორგანამ დაკარგული რომანტიკოსები თავის ჯადოქრობის ბადეებში შეიყვანა. ფრანგმა სიმბოლისტმა პოეტმა ალბერტ სამინმა ბროცელიანდს უწოდა "ოცნებისა და ჯადოსნური ხილვების ტყე", ხოლო კ. ლუისი წერდა: „ბროსელიანდე ყველას თანაბრად იზიდავს – წმინდანებს, ჯადოქრებს, გიჟებს და შეყვარებულებს“.
ბროსელიანდის ტყე.
კრეტიენ დე ტროას ბროსელიანდის ტყეში ფერიები ელოდნენ რაინდებს. რომანში ივენი, ანუ რაინდი ლომთან ერთად, ტყეში მოხეტიალე ივეინმა აღმოაჩინა ბარენტონის წყარო. გასაღების მახლობლად დაინახა ხე ოქროს ჩასვით და ქვით. ივაინმა აავსო კალამი წყაროს წყლით და რწყავდა ქვა. მაშინვე ცა გაშავდა, ყრუ ჭექა-ქუხილი გაისმა და ხეებიდან ფოთლები გადმოფრინდა. ისევე მოულოდნელად, ჭექა-ქუხილი ჩაცხრა და არსაიდან გაჩნდა წყაროს რაინდი და თავს დაესხა ივაინს. ივაინმა სასიკვდილოდ დაჭრა მოულოდნელი მტერი და, მისდევნა, ციხის კარიბჭესთან დასრულდა. კარიბჭის გისოსები ელვის სისწრაფით დაეცა და რაინდის ცხენი ორად გაჭრა. ივაინი ხაფანგში გავარდა, მაგრამ ის გადაარჩინა ლუნეტამ, ლოდინის მოახლე, ციხის ბედია. ლოდინა დამწუხრდა ქმრის, წყაროს რაინდის გარდაცვალების გამო. ივაინს შეუყვარდა ლოდინა, ლუნეტას დახმარებით მოიპოვა ციხის ბედიის ხელი და თავად გახდა წყაროს რაინდი.
ბროსელიანდე იყო და რჩება მისტიურ ტყედ, სადაც ყველაზე უჩვეულო რამ შეიძლება მოხდეს. ის ხსნის გზას ფერიების ფანტასტიური სამეფოსკენ. ადრე ხეებს შორის ზებუნებრივი არსებები ციმციმებდნენ, დრუიდები აგროვებდნენ წამალს, გიგანტებთან მებრძოლი რაინდები, ჯადოქრები და მზაკვრული ზღაპრული დემონები ამზადებდნენ წამალს. დღეს კი პემპონის ტყეში ბევრი არტურის ატრაქციონებია და თუ გაგიმართლათ, შეგიძლიათ შეხვდეთ მერლინს, ვივიანს ან მორგანა ზღაპარს.
ახლა ბარენტონის წყაროს ადგილზე არის ქვით მოპირკეთებული აუზი, მასში არსებული წყაროს ყინულის წყალი უეცრად „ადუღდება, თუმცა ცივი რჩება“. იქვე მდებარეობს "მერლინის ქვის ფილა", რომელსაც შეუძლია ჭექა-ქუხილის გამოწვევა. 1467 წელს შედგენილ „ბროსელიანდის ტყის გამოყენებისა და წეს-ჩვეულებებში“ ეწერა, რომ გი დე ლავალს, კომპეს მბრძანებელს, ეკუთვნოდა წყარო და მხოლოდ მას ჰქონდა უფლება ეძახდა ქარიშხალს. 1835 წელს გვალვა მოსავლის გაფუჭებას ემუქრებოდა. ადგილობრივი მღვდელი, გავრცელებული ჭორების თანახმად, ილოცა ჯადოსნურ წყაროზე და წვიმა მოვიდა მინდვრებზე. რწმენა იმისა, რომ ბარენტონის "შადრევანი" შხაპებს წარმოქმნის, ჯერ კიდევ ცოცხალია. ისინი ამბობენ, რომ გასული საუკუნის ოთხმოციან წლებში კოკისპირული წვიმა დაეცა არტურის ლეგენდების მოყვარულთა ჯგუფს, როგორც კი სასწაულებრივი წყაროს მოთხოვნილებას ითხოვდნენ. როდესაც მარკ ოქსბროუ (წიგნის ერთ-ერთი ავტორი), რომელიც ცდილობდა წყაროსკენ მიმავალი გზის პოვნას, პემპონის ტყეში დაიკარგა, მასაც წვიმა ჩამოვარდა.
ლეგენდის თანახმად, ჯადოქარი მერლინი, რომელიც იმალებოდა ბროსელიანდის ტყეში, შეხვდა ვივიანს, ტბის ქალწულს. მოხუც ჯადოქარს და ახალგაზრდა ქალწულს მოეწონათ ერთმანეთი, ისინი ბევრს ლაპარაკობდნენ ჯადოქრობასა და სიყვარულზე და შემდგომში მერლინი უნდა მოწყვეტილიყო მეფე არტურის კარს შორის კამელოტში და ბროსელიანში. არტური ცოლად გაჰყვა გვინევერს და მერლინმა თავი მიუძღვნა ვივიანს. მან ააგო მისთვის ბროლის ციხე სარკის ტბაში, ასწავლა მას მაგიის, ჯადოქრობისა და შელოცვების ხელოვნება. თითქმის ყველა საიდუმლო რომ შეიტყო, ვივიანმა ჯადოქარს ჰკითხა, არსებობდა თუ არა შელოცვა, რომლის გამოყენებაც შეიძლებოდა ადამიანის დაპატიმრებისთვის. მერლინმა იცოდა, რის გაკეთებას აპირებდა ვივიანი, მაგრამ თანხმობის ნიშნად თავი დაუქნია და უკანასკნელი საიდუმლო უთხრა.
მერლინის საფლავი. მძინარე მერლინი.
ამბობენ, რომ მერლინი ჯერ კიდევ ფერია ვივიანთან ერთად ცხოვრობს ბროსელიანდის ტყეში. მისი ბროლის ციხე იმალება ტბის კომპეს სარკის ზედაპირის ქვეშ. იქვე არის მეგალიტის ნაშთები, რომელიც ცნობილია როგორც ტომბო დე მერლინი, მერლინის საძვალე. ოდესღაც აქ რეალურად იყო ნეოლითის ხანის სამარხი, რომელიც შედგებოდა სულ მცირე ათეული ქვის ფილისგან. მეცხრამეტე საუკუნის ოთხმოცდაათიან წლებში იგი თითქმის მთლიანად დაშალა ადგილობრივმა ფერმერმა, რომელმაც გადაწყვიტა, რომ საგანძური ქვების ქვეშ იყო დამალული. ყველას, ვინც "საძვალეში" მოდის, ჩვეულებრივ საჩუქრებს მოაქვს მერლინს და ტოვებს ჩანაწერებს სურვილებით; ყველა მიმდებარე ლოდი ფაქტიურად არის მოფენილი მათთან. ბროსელიანდის ტყეში აღმოჩენილია სხვა ნეოლითის ქვის ძეგლები: ბერების ბაღი, გიგანტის საძვალე, ტრებანის სამი კლდე, რომელიც, ლეგენდის თანახმად, ფერიის წინსაფრიდან ჩამოვარდა და საფლავი ე.წ. ჰოტი დე ვივიანი, ვივიანის საცხოვრებელი.
არტურის ეპოსში ბროსელიანდის ტყე წარმოდგენილია, როგორც ადგილი, სადაც ლანსელოტმა გაატარა ბავშვობა და მოზარდობა. დედამ წაიყვანა იგი ტყეში, ვივიანა გაჩნდა ჭაში და ბიჭი ტბაში წაიყვანა. მრავალი წლის განმავლობაში ის იზრდებოდა ტბის ქალწულის მიერ და ცოტათი გაზრდის შემდეგ ის მივიდა არტურის სასამართლოში კამელოტში, რათა გამხდარიყო მრგვალი მაგიდის ერთ-ერთი რაინდი, ლანსელოტი ტბის.სოფელ ტრეორენტეკიდან არც თუ ისე შორს მდებარეობს ვალსანს რეტური, დაბრუნების ველი, კლდეებისა და ნაპრალების ჩახლართული ლაბირინთი. დღემდე, უმოძრაო ველში, ფერია მორგანა აჯადოებს მამაკაცებსა და ქალებს, ბიჭებსა და გოგოებს, რომლებიც ატყუებენ თავიანთ საყვარლებს. ჯადოქარს ერთხელ ვიღაც მოკვდავმა უღალატა და მას შემდეგ ის უბედურ მოგზაურებს თავისი შელოცვით ქვებად აქცევს, მაგ. Rocher des Faux-Amants, ურწმუნო მოყვარულთა კლდე. No Return-ის ველის შესასვლელთან იდუმალი აუზის გლუვი ზედაპირი ციმციმებს - Miroir-aux-Fees, ზღაპრის სარკე. ერთხელაც რომ შეხედე, ჩათვალე, რომ უკვე ფერია მორგანას ძალაუფლების ქვეშ მოექცე. თუ არასოდეს მოგატყუებია, მაშინ გაქვს შანსი დაბრუნდე, თორემ სამუდამოდ დაიკარგები ველში უბრუნებელად.
1942-1954 წლებში აბატმა ჰენრი გილარდმა სოფელ ტრეორენტეკის ეკლესია წმინდა გრაალის სამლოცველოდ გადააქცია. აბატმა აღადგინა ღვთის ტაძარი, მოზაიკით, ვიტრაჟებით, ნახატებით დაამშვენა, ქრისტიანული საკურთხევლის ავეჯს დაამატა სცენები ბროცელიანდესა და მეფე არტურის ლეგენდებიდან. ვიტრაჟებზე გამოსახული იყო ლანსელოტი და ზღაპარი მორგანა უმოძრაო ველში, ივენი და ბარენტონის წყაროს რაინდი, ვივიან მოჯადოებული მერლინი, წმინდა გრაალის გამოჩენა მრგვალი მაგიდის რაინდების წინაშე. აბატმა იესო ქრისტე ზღაპრულ მორგანას ფეხებთან დააყენა.
Compères-en-Broseliande-ის ციხე, პემპონის ტყის ჩრდილოეთ ნაწილში, დიდი ხანია არის შესანიშნავი სახლი. ცენტრი დე l'Imaginaire Arthurien, არტურის ლეგენდების ცენტრი. ციხე გადაჰყურებს კომპის ტბას, სადაც ვივიანამ აღზარდა სერ ლანსელოტი და მერლინმა მისთვის ბროლის სასახლე შექმნა. ცენტრი მასპინძლობს გამოფენებს, თეატრალურ სპექტაკლებს და შოუებს, რომელშიც გამოსახულია მამაცი რაინდები ბრწყინვალე ჯავშანში, ჯადოქრები წვეტიანი ქუდებით, ზღაპრის ლამაზმანები იატაკამდე ხავერდოვანი კაბებით და, რა თქმა უნდა, ტბის ქალწული ექსკალიბურით, რომელიც მათ წყლებს ასუფთავებს.
3) ტბის ქალწული.არტურის ეპოსის ერთ-ერთი ყველაზე შთამბეჭდავი მხატვრული გამოსახულებაა ტბიდან ამოსული ქალწულის ხელი ხმლით Excalibur მეფე არტურისთვის. როდესაც დაჭრილი მეფე გარდაიცვალა, იგი კვლავ ადგა წყლიდან, რათა წაართვა სერ ბედივერის მიერ ნასროლი დანა. ხშირად შეიძლება წააწყდეთ ვარაუდს, რომ ეს იდუმალი ხელი, სავარაუდოდ, ტბის ქალწულს ეკუთვნის (სხვა ვერსიებში - ტბის ლედი, მათ შორის მალორის რომანის თარგმანში). თუმცა, სერ თომას მალორის რომანში Le Morte d'Arthur ჩვენ ვხვდებით განსხვავებულ ვერსიას: ხმალი არტურს აჩუქა წყლის ფერიამ, ხოლო ტბის ქალწული იყო ნამდვილი მოკვდავი ქალი, რომელიც ცხოვრობდა კლდეში გამოკვეთილ ციხესიმაგრეში. ტბის პირას. არტურის ჯადოქარმა და მასწავლებელმა მერლინმა უთხრა ახალგაზრდა მეფეს, რომ მიემართა ტბის ქალწულისკენ, რომელიც მათკენ მიცურავდა ბარჟით, რათა აეღო ხმალი ექსკალიბური. ამრიგად, მალორიმ ცხადყო, რომ ეს იდუმალი ქალბატონი მოქმედებს როგორც ტბის ნამდვილი ბედია და ჯადოსნური ხმლის მცველი. მალორის ტექსტიდან გამომდინარეობს: ტიტული „ტბის ქალწული“ არ ეხება რომელიმე კონკრეტულ ინდივიდს, არამედ არის საპატიო ტიტული მეურვე ჯადოქრისთვის, რომელიც შეიძლება გადავიდეს ერთი ქალიდან მეორეზე.
