ორჯერ ჩამოახრჩვეს. რატომ არ შეიწყალა ნიკოლოზ I-მა დეკაბრისტები? სიკვდილით დასჯა გადაიზარდა დახვეწილ წამებაში

დეკაბრისტების აჯანყება უპრეცედენტო მოვლენაა არა მხოლოდ რუსეთის ისტორიაში, არამედ მთელ მსოფლიოში. როცა ჩაგრულნი აჯანყდებიან, უფრო ადვილია თუ არა მათი გამართლება, მაშინ მაინც მათი გაგება. მაგრამ აქ სახელმწიფო გადატრიალებას ამზადებენ არა „დამცირებული და შეურაცხყოფილი“, არამედ მაღალი რანგის სამხედრო და მემკვიდრეობითი დიდებულები, რომელთა შორისაც ბევრი გამოჩენილი პიროვნებაა.

დეკემბრიტის ფენომენი

ამ მიზეზით, აქამდე დეკემბრიზმის ფენომენი არათუ არ იყო ამოხსნილი, არამედ ისეთივე შორს არის ცალსახა შეფასებისაგან, როგორც ეს იყო მე-19 საუკუნეში.

მთავარი, რაც იწვევს გაუგებრობას დეკაბრისტების აქამდე ქმედებებში, არის ის, რომ ისინი (არც ერთი) არ აცხადებდნენ ძალაუფლებას. ეს იყო მათი საქმიანობის პირობა. როგორც მაშინ, ისე ახლა, დეკაბრისტების ქმედებებისადმი დამოკიდებულება არ არის ერთგვაროვანი, მათ შორის, მათი სიკვდილით დასჯის მიმართ: „დაიწყეს ბარის დაკიდება და მძიმე შრომაში გადასახლება, სამწუხაროა, რომ ყველას არ აჭარბებდნენ. ..” (განცხადება კანტონისტებს შორის, ჯარისკაცის შვილებს შორის) და ” ჩემი სინდისის მიხედვით, მე ვხვდები, რომ სიკვდილით დასჯა და სასჯელი დანაშაულების არაპროპორციულია” (პრინცი პ. ვიაზემსკის სიტყვები).

ნიკოლოზ I-ის განაჩენმა შეძრა საზოგადოება არა მხოლოდ აჯანყების მონაწილეთა დასჯის სისასტიკით, არამედ იმპერატორის თვალთმაქცობით: მან აცნობა უზენაეს სისხლის სამართლის სასამართლოს, რომელმაც გადაწყვიტა დეკაბრისტების ბედი, რომ ”ის უარყოფს ნებისმიერს. სიკვდილით დასჯა დაკავშირებულია სისხლის ღვრასთან“. ამრიგად, მან სიკვდილით დასჯილ დეკაბრისტებს დახვრეტის უფლება ჩამოართვა. მაგრამ ორი მათგანი მონაწილეობდა 1812 წლის სამამულო ომში, ჰქონდათ დაზიანებები და სამხედრო ჯილდოები - ახლა კი მათ მიუსაჯეს სამარცხვინო სიკვდილი ღარზე. მაგალითად, P.I. პესტელი 19 წლის ასაკში მძიმედ დაიჭრა ბოროდინოს ბრძოლაში და დაჯილდოვდა ოქროს მახვილით მამაცობისთვის და ასევე გამოირჩეოდა რუსული არმიის შემდგომ საგარეო კამპანიაში. ს.ი. ჭიანჭველა-აპოსტოლს ასევე დაჯილდოვდა ოქროს ხმალი კრასნოის ბრძოლაში მამაცობისთვის.

ხუთ დეკემბრიტს მიესაჯა ჩამოხრჩობით:

პ.პესტელი

ყველა დაპატიმრებული დეკაბრისტი ციხის ეზოში გაიყვანეს და ორ მოედანზე გამოაწყვეს: ისინი, ვინც გვარდიის პოლკებს ეკუთვნოდნენ და სხვები. ყველა სასჯელს თან ახლდა დაქვეითება, წოდების ჩამორთმევა და თავადაზნაურობა: მსჯავრდებულებს ხმლები უმტვრევდნენ, ეპოლეტებს და უნიფორმებს აშორებდნენ და აალებული კოცონის ცეცხლში ჩაყრიდნენ. მეზღვაურები-დეკემბრისტები წაიყვანეს კრონშტადტში და იმ დილით მათ მიუსაჯეს დაქვეითება ადმირალ კრუნის ფლაგმანზე. მათი ფორმები და ეპოლეტები ჩამოგლიჯეს და წყალში ჩაყარეს. „შეიძლება ითქვას, რომ ისინი ცდილობდნენ გაენადგურებინათ ლიბერალიზმის პირველი გამოვლინება ოთხივე ელემენტით - ცეცხლით, წყალით, ჰაერით და მიწით“, - წერს თავის მოგონებებში დეკემბრისტი V.I. სტეინგელი. დეკაბრისტების 120-ზე მეტი ადამიანი სხვადასხვა პერიოდით გადაასახლეს ციმბირში, მძიმე შრომაში ან დასახლებაში.

სიკვდილით დასჯა მოხდა 1826 წლის 25 ივლისის ღამეს პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრის გვირგვინის სამუშაოზე. სიკვდილით დასჯის დროს რალეევი, კახოვსკი და მურავიოვ-აპოსტოლი ჩამოხრჩობდნენ და მეორედ ჩამოახრჩვეს. "იცოდნენ, რომ ღმერთს არ სურს მათი სიკვდილი", - თქვა ერთ-ერთმა ჯარისკაცმა. და სერგეი მურავიოვ-აპოსტოლმა ადგა, თქვა: "დაწყევლილი მიწა, სადაც არ იციან შეთქმულება, განსჯა ან ჩამოკიდება".

ამ გაუთვალისწინებელი შემთხვევის გამო სიკვდილით დასჯა გადაიდო, ქუჩაში გათენდა, გამვლელები გამოჩნდნენ, ამიტომ დაკრძალვა გადაიდო. მეორე ღამეს მათი ცხედრები ფარულად წაიყვანეს და დაკრძალეს გოლოდეის კუნძულზე, სანკტ-პეტერბურგში (სავარაუდოდ).

პაველ ივანოვიჩ პესტელი, პოლკოვნიკი (1793-1826)

დაიბადა მოსკოვში რუსიფიცირებული გერმანელების ოჯახში, რომლებიც დასახლდნენ რუსეთში მე -17 საუკუნის ბოლოს. პირველი შვილი ოჯახში.

განათლება: დაწყებითი სახლში, შემდეგ 1805-1809 წლებში სწავლობდა დრეზდენში. 1810 წელს რუსეთში დაბრუნების შემდეგ იგი შევიდა გვერდების კორპუსში, რომელიც ბრწყინვალედ დაამთავრა თავისი სახელით მარმარილოს დაფაზე. იგი გაგზავნეს პრაპორშუტად ლიტვის მაშველთა პოლკში. მან მონაწილეობა მიიღო 1812 წლის სამამულო ომში, მძიმედ დაიჭრა ბოროდინოს ბრძოლაში. ვაჟკაცობისთვის დაჯილდოვებულია ოქროს ხმლით.

ჯარში დაჭრის შემდეგ დაბრუნდა გრაფ ვიტგენშტაინის ადიუტანტი და მონაწილეობა მიიღო 1813-1814 წლების ლაშქრობებში საზღვარგარეთ: პირნის, დრეზდენის, კულმის, ლაიფციგის ბრძოლებში, გამოირჩეოდა რაინის გადაკვეთისას, ბარ-ბარის ბრძოლებში. sur-Aube და Troyes. შემდეგ გრაფ ვიტგენშტაინთან ერთად იმყოფებოდა ტულჩინში და აქედან გაგზავნეს ბესარაბიაში, რათა მოეგროვებინა ინფორმაცია ბერძნების სპექტაკლების შესახებ თურქების წინააღმდეგ, ასევე მოლაპარაკება მოლდოვის სუვერენთან 1821 წელს.

1822 წელს იგი პოლკოვნიკად გადაიყვანეს ვიატკას ქვეითთა ​​პოლკში, რომელიც არეულ მდგომარეობაში იყო და ერთ წელიწადში პესტელმა სრულ წესრიგში მოიყვანა, რისთვისაც ალექსანდრე I-მა მას 3000 ჰექტარი მიწა გადასცა.

საზოგადოების გაუმჯობესების იდეა მას ჯერ კიდევ 1816 წელს, მასონურ ლოჟებში მონაწილეობის დროიდან გაუჩნდა. შემდეგ იყო ხსნის კავშირი, რომლისთვისაც მან შეადგინა წესდება, კეთილდღეობის კავშირი და მისი თვითლიკვიდაციის შემდეგ სამხრეთის საიდუმლო საზოგადოება, რომელსაც ხელმძღვანელობდა.

პესტელმა თავისი პოლიტიკური შეხედულებები გამოთქვა მის მიერ შედგენილ პროგრამაში „რუსკაია პრავდა“, რომელიც საგამოძიებო კომისიის ბრალდების მთავარი პუნქტი იყო აჯანყების დამარცხების შემდეგ.

იგი დააპატიმრეს ტულჩინის გზაზე 1825 წლის 14 დეკემბრის აჯანყების შემდეგ, დააპატიმრეს პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში და 6 თვის შემდეგ მიესაჯა კვარტალი, რომელიც შეიცვალა ჩამოხრჩობით.

უზენაესი სასამართლოს განაჩენიდან დანაშაულის ძირითად სახეებზე: „მას ჰქონდა განზრახვა რეგიციდი; ეძებდა საშუალებებს, აირჩია და დანიშნა პირები ჩასადენად; მან განიზრახა იმპერიული ოჯახის განადგურება და სიმშვიდით დათვალა მისი ყველა წევრი, რომლებიც განწირული იყო მსხვერპლისთვის და აღძრა სხვები ამის გასაკეთებლად; დააარსა და შეუზღუდავი ძალაუფლებით მართავდა სამხრეთის საიდუმლო საზოგადოებას, რომლის მიზანი იყო აჯანყება და რესპუბლიკური ხელისუფლების შემოღება; შემუშავებული გეგმები, წესდება, კონსტიტუცია; აღგზნებული და მომზადებული აჯანყებისთვის; მონაწილეობდა რეგიონების იმპერიისგან ჩამოგდების განზრახვაში და ყველაზე აქტიურ ზომებს იღებდა საზოგადოების გასავრცელებლად სხვების მოზიდვით.

ერთ-ერთი ოფიცრის თქმით, სიკვდილით დასჯის წინ პესტელმა თქვა: "რაც დათესე, მაშინ ის უნდა ამოიზარდოს და აუცილებლად გაყვება მოგვიანებით".

პეტრ გრიგორიევიჩ კახოვსკი, ლეიტენანტი (1797-1826)

1825 წლის 14 დეკემბერს მან სასიკვდილოდ დაჭრა პეტერბურგის გენერალ-გუბერნატორი, 1812 წლის სამამულო ომის გმირი, გრაფი მ. მილორადოვიჩი, გრენადერთა პოლკის სიცოცხლის მცველების მეთაური, პოლკოვნიკი ნ.კ. სტიურლერი, ისევე როგორც ოფიცერი პ.ა. გასტფერი.

დაიბადა სმოლენსკის პროვინციის სოფელ პრეობრაჟენსკის ღარიბი დიდგვაროვნების ოჯახში, სწავლობდა მოსკოვის უნივერსიტეტის სკოლა-ინტერნატში. 1816 წელს იგი შევიდა იაგერის პოლკში, როგორც იუნკერი ლაიფ გვარდიაში, მაგრამ დააქვეითეს ჯარისკაცად ძალადობრივი ქცევისა და სამსახურისადმი არაკეთილსინდისიერი დამოკიდებულების გამო. 1817 წელს გაგზავნეს კავკასიაში, სადაც ავიდა იუნკერის, შემდეგ ლეიტენანტის წოდებამდე, მაგრამ ავადმყოფობის გამო იძულებული გახდა პენსიაზე წასულიყო.ევროპული სახელმწიფოების ისტორია.

1825 წელს იგი შეუერთდა ჩრდილოეთ საიდუმლო საზოგადოებას. 1825 წლის 14 დეკემბერს მან აღზარდა გვარდიის საზღვაო ეკიპაჟი და იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც მივიდა სენატის მოედანზე, სადაც გამოიჩინა სიმტკიცე და მონდომება. დააკავეს 15 დეკემბრის ღამეს, დააპატიმრეს პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში.

მგზნებარე ხასიათის მქონე კახოვსკი მზად იყო ყველაზე გაბედული საქმეებისთვის. ასე რომ, ის მიდიოდა საბერძნეთში მისი დამოუკიდებლობისთვის საბრძოლველად და საიდუმლო საზოგადოებაში იყო ავტოკრატიული ძალაუფლების განადგურების, მეფის და მთელი სამეფო დინასტიის მკვლელობისა და რესპუბლიკური მმართველობის დამყარების მომხრე. 1825 წლის 13 დეკემბერს რაილეევთან გამართულ შეხვედრაზე მას დაევალა ნიკოლოზ I-ის მკვლელობა (რადგან კახოვსკის საკუთარი ოჯახი არ ჰყავდა), მაგრამ აჯანყების დღეს ვერ გაბედა მისი მოკვლა.

გამოძიების დროს იგი ძალიან თავხედურად მოიქცა, მკვეთრად გააკრიტიკა იმპერატორები ალექსანდრე I და ნიკოლოზ I. პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში მან რამდენიმე წერილი მისწერა ნიკოლოზ I-ს და გამომძიებლებს, რომლებიც შეიცავდა რუსული რეალობის კრიტიკულ ანალიზს. მაგრამ ამავე დროს, მან შუამდგომლობით შეამსუბუქა სხვა დაკავებული დეკაბრისტების ბედი.

უზენაესი სასამართლოს განაჩენიდან დანაშაულის ძირითადი ტიპების შესახებ: ”მან განიხილა რეგიციდი და მთელი იმპერიული ოჯახის განადგურება და, რადგან განზრახული იყო ამჟამინდელი იმპერატორის სიცოცხლეზე ხელყოფა, მან არ თქვა უარი ამ არჩევნებზე და თანხმობაც კი გამოთქვა, თუმცა ირწმუნება, რომ შემდგომში ყოყმანობდა; მონაწილეობდა ბუნტის გავრცელებაში მრავალი წევრის მოზიდვით; პირადად მოქმედებდა აჯანყებაში; აღელვებული ქვედა წოდებები და თავად მიაყენა სასიკვდილო დარტყმა გრაფ მილორადოვიჩსა და პოლკოვნიკ სტიურლერს და დაჭრა სვიცკის ოფიცერი.

კონდრატი ფედოროვიჩ რალეევი, მეორე ლეიტენანტი (1795-1826)

დაიბადა სოფელ ბატოვოში (ახლანდელი ლენინგრადის ოლქის გაჩინსკის რაიონი) მცირე მიწათმოქმედი დიდგვაროვანის ოჯახში, რომელიც განაგებდა პრინცესა გოლიცინას ქონებას. 1801-1814 წლებში იგი აღიზარდა პეტერბურგის პირველი კადეტთა კორპუსის კედლებში. 1814-1815 წლებში იყო რუსეთის არმიის საგარეო ლაშქრობების წევრი.

1818 წელს გადადგომის შემდეგ მსახურობდა პეტერბურგის სისხლის სამართლის პალატის შემფასებლად, ხოლო 1824 წლიდან - რუსულ-ამერიკული კომპანიის ოფისის ხელმძღვანელად.

იყო „რუსული ლიტერატურის მოყვარულთა თავისუფალი საზოგადოების“ წევრი, იყო ცნობილი სატირული ოდა „დროებით მუშაკს“ ავტორი. ა.ბესტუჟევთან ერთად გამოსცა ალმანახი „პოლარული ვარსკვლავი“. მისი აზრი „იერმაკის სიკვდილი“ სიმღერად იქცა.

1823 წელს იგი შეუერთდა ჩრდილოეთ საიდუმლო საზოგადოებას და ხელმძღვანელობდა მის რადიკალურ ფრთას, იყო რესპუბლიკური სისტემის მხარდამჭერი, თუმცა თავდაპირველად ის იდგა მონარქიზმის პოზიციაზე. ის იყო დეკაბრისტების აჯანყების ერთ-ერთი ლიდერი. მაგრამ გამოძიების დროს მან მთლიანად მოინანია, რაც ჩაიდინა, მთელი „ბრალი“ საკუთარ თავზე აიღო, ცდილობდა ამხანაგების გამართლებას და იმპერატორის წყალობის იმედი ჰქონდა.

უზენაესი სასამართლოს განაჩენიდან დანაშაულის ძირითად სახეებზე: „განზრახული რეგიციდი; დანიშნულია ამ პირის ჩასადენად; განზრახული იყო თავისუფლების აღკვეთა, იმპერიული ოჯახის გაძევება და განადგურება და ამისთვის მომზადებული საშუალებები; გააძლიერა ჩრდილოეთის საზოგადოების საქმიანობა; აკონტროლებდა მას, ამზადებდა აჯანყების გზებს, აწყობდა გეგმებს, იძულებული გახდა შეედგინა მანიფესტი მთავრობის განადგურების შესახებ; თავად ქმნიდა და ავრცელებდა აღმაშფოთებელ სიმღერებსა და ლექსებს და იღებდა წევრებს; მოამზადა აჯანყების ძირითადი საშუალებები და უბრძანა მათ; აჯანყებისკენ უბიძგა ქვედა რიგებს მათი მეთაურების მეშვეობით სხვადასხვა ცდუნების გზით და აჯანყების დროს თვითონ გამოვიდა მოედანზე.

მან ბოლო სიტყვები ეშაფოტზე მღვდელს მიმართა: „მამაო, ილოცეთ ჩვენი ცოდვილი სულებისთვის, არ დაივიწყოთ ჩემი ცოლი და დალოცეთ ჩემი ქალიშვილი“.

გამოძიების დროსაც კი, ნიკოლოზ I-მა რალეევის ცოლს 2 ათასი მანეთი გაუგზავნა, შემდეგ კი იმპერატრიცამ კიდევ ათასი მანეთი გაუგზავნა ქალიშვილის სახელობის დღეს. მან იზრუნა რაილეევის ოჯახზე სიკვდილით დასჯის შემდეგაც: მისმა მეუღლემ მიიღო პენსია მეორე ქორწინებამდე, ხოლო ქალიშვილმა სრულწლოვანებამდე.

ვიცი, რომ სიკვდილი ელის

ვინც პირველი ადგება

ხალხის მჩაგვრელებზე;

ბედმა უკვე გამწირა.

მაგრამ სად, მითხარი როდის იყო

არის თუ არა თავისუფლება გამოსყიდული მსხვერპლის გარეშე?

(კ. რაილევი, ლექსიდან "ნალივაიკო")

სერგეი ივანოვიჩ მურავიოვი-აპოსტოლი, ლეიტენანტი პოლკოვნიკი (1796-1826)

დაიბადა პეტერბურგში და იყო მეოთხე შვილი იმ დროის ცნობილი მწერლისა და სახელმწიფო მოღვაწის ი.მ. მურავიოვი-აპოსტოლ. განათლება მიიღო პარიზის კერძო სკოლა-ინტერნატში ძმასთან, მ.ი. მურავიოვ-აპოსტოლი, სადაც მათი მამა მსახურობდა რუსეთის ელჩად. 1809 წელს იგი დაბრუნდა რუსეთში და შოკში ჩავარდა რუსეთში არსებული სიტუაციით, რომელიც მან კვლავ დაინახა დიდი ხნის არყოფნის შემდეგ, განსაკუთრებით ბატონობის არსებობით. დაბრუნებისთანავე შევიდა პეტერბურგში რკინიგზის ინჟინრების კორპუსში.

1812 წლის სამამულო ომის დროს მან მონაწილეობა მიიღო მრავალ ბრძოლაში. კრასნოეს ბრძოლისთვის დაჯილდოვდა ვაჟკაცობისთვის ოქროს მახვილით. რუსეთის ჯართან ერთად შევიდა პარიზში და იქ დაასრულა თავისი საგარეო კამპანია.

1820 წელს სემიონოვსკის პოლკი აჯანყდა, რომელშიც მურავიოვი-აპოსტოლი მსახურობდა და იგი გადაიყვანეს პოლტავაში, შემდეგ ჩერნიგოვის პოლკში, როგორც პოდპოლკოვნიკი. ის იყო ხსნისა და კეთილდღეობის კავშირის დამფუძნებელთა შორის, ასევე სამხრეთ საზოგადოების ერთ-ერთი ყველაზე აქტიური წევრი. მან კავშირი დაამყარა გაერთიანებულ სლავთა საზოგადოებასთან.

მურავიევ-აპოსტოლი დაეთანხმა რეგიციდის აუცილებლობას, იყო რესპუბლიკური მმართველობის მომხრე.

ატარებდა პროპაგანდას ჯარისკაცებს შორის, იყო დეკაბრისტების ერთ-ერთი ლიდერი. უკვე სანკტ-პეტერბურგში აჯანყების დამარცხების შემდეგ, ჩერნიგოვის პოლკი ამაღლდა და „იყო ჰუსარების და არტილერისტების რაზმით გარშემორტყმული, იგი იცავდა თავს, იდგა თვით არტილერიის წინააღმდეგ და, ყურძნის გასროლით მიწაზე დაყრილმა. სხვების დახმარებით ისევ ცხენზე აჯდა და უბრძანა წინ წასულიყო“.

მძიმედ დაჭრილი, ტყვედ აიყვანეს. სიკვდილით დასაჯეს და ჩამოახრჩვეს პეტრე-პავლეს ციხის გვირგვინზე.

უზენაესი სასამართლოს განაჩენიდან დანაშაულის ძირითად სახეებზე: „მას ჰქონდა განზრახვა რეგიციდი; იპოვა საშუალება, აირჩია და დანიშნა სხვები ამისთვის; დათანხმდა საიმპერატორო ოჯახის გაძევებას, მან მოითხოვა განსაკუთრებით ცეარევიჩის მკვლელობა და აღძრა სხვები ამის გასაკეთებლად; ჰქონდა განზრახვა ჩამოერთვა იმპერატორის სუვერენული; მონაწილეობდა სამხრეთის საიდუმლო საზოგადოების მართვაში მისი აღმაშფოთებელი დიზაინის მთელ სივრცეში; შეადგინა პროკლამაციები და აღაგზნო სხვები ამ საზოგადოების მიზნის, აჯანყების მისაღწევად; მონაწილეობდა იმპერიას რეგიონების ჩამორთმევის განზრახვაში; მიიღო ყველაზე აქტიური ზომები საზოგადოების გასავრცელებლად სხვების მოზიდვით; პირადად მოქმედებდა აჯანყებაში სისხლის დაღვრის მზაობით; აღელვებდა ჯარისკაცებს; გაათავისუფლეს მსჯავრდებულები; მოისყიდა მღვდელსაც კი, რათა წაეკითხა მის მიერ შედგენილი და იარაღით აღებული აჯანყებული ცრუ კატეხიზმოს რიგების წინაშე.

მიხაილ პავლოვიჩ ბესტუჟევ-რიუმინი, მეორე ლეიტენანტი (1801(1804)-1826წ.

დაიბადა ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინციის გორბატოვსკის რაიონის სოფელ კუდრეშკიში. მამა - სასამართლოს მრჩეველი, ქალაქ გორბატოვის მერი, თავადაზნაურობიდან.

1816 წელს ბესტუჟევ-რიუმინის ოჯახი საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდა. მომავალმა დეკემბრისტმა მიიღო კარგი საშინაო განათლება, შევიდა კავალერიის გვარდიის პოლკის სამსახურში, როგორც იუნკერი და 1819 წელს გადაიყვანეს სემენოვსკის სიცოცხლის გვარდიის პოლკში, სადაც დააწინაურეს ლეიტენანტად. სემიონოვსკის პოლკში აჯანყების შემდეგ გადაიყვანეს პოლტავას ქვეით პოლკში, შემდეგ სამხედრო კარიერა გააკეთა: პრაპორშჩიკი, ბატალიონის ადიუტანტი, წინა ადიუტანტი, მეორე ლეიტენანტი.

ბესტუჟევ-რიუმინი იყო სამხრეთ საზოგადოების ერთ-ერთი ლიდერი, რომელშიც ის 1823 წელს იქნა აღიარებული. ს.ი. მურავიოვ-აპოსტოლი ხელმძღვანელობდა ვასილკოვის საბჭოს, მონაწილეობდა სამხრეთ საზოგადოების ლიდერების კონგრესებში კამენკასა და კიევში, მოლაპარაკებას აწარმოებდა საიდუმლო პოლონურ საზოგადოებასთან სამხრეთ საზოგადოებაში გაერთიანებული სლავების საზოგადოებაში შესვლის შესახებ. ხელმძღვანელობდა (ს.ი. მურავიოვ-აპოსტოლთან ერთად) ჩერნიგოვის პოლკის აჯანყებას.

იგი აჯანყების ადგილზე დააკავეს იარაღით ხელში, თეთრი ეკლესიიდან ჯაჭვებით გადასცეს პეტერბურგს გენერალურ შტაბში, იმავე დღეს გადაიყვანეს პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში. ჩამოხრჩობა მიუსაჯეს.

უზენაესი სასამართლოს განაჩენიდან დანაშაულის ძირითად სახეებზე: „მას ჰქონდა განზრახვა რეგიციდი; ეძებდა საშუალებებს; ის თვითონ ნებაყოფლობით იბრძოდა იმპერატორის და ახლა იმპერატორის ნეტარი ხსოვნის მკვლელობაში; აირჩიეს და დანიშნეს პირები მის შესასრულებლად; ჰქონდა განზრახვა გაენადგურებინა იმპერიული ოჯახი, ეს გამოთქვა ყველაზე სასტიკი სიტყვებით ფერფლის გაფანტვა; ჰქონდა განზრახვა განედევნა საიმპერატორო ოჯახი და ჩამოერთვა თავისუფლება იმპერატორის კურთხეულ ხსოვნას, და თვითონაც მოხალისედ გამოვიდა ამ უკანასკნელი სისასტიკით; მონაწილეობდა სამხრეთ საზოგადოების მართვაში; მას მიმაგრებული სლავური; შეადგინა პროკლამაციები და წარმოთქვა აღმაშფოთებელი გამოსვლები; მონაწილეობდა ცრუ კატეხიზმის შედგენაში; აღელვებული და მომზადებული აჯანყებისთვის, ფიცის დაპირებებსაც კი ითხოვს გამოსახულების კოცნით; მოიგონა რეგიონების იმპერიისგან გამოყოფის განზრახვა და იმოქმედა მის აღსრულებაში; მიიღო ყველაზე აქტიური ზომები საზოგადოების გასავრცელებლად სხვების მოზიდვით; პირადად მოქმედებდა აჯანყებაში სისხლის დაღვრის მზაობით; აიძულა ოფიცრები და ჯარისკაცები აჯანყებისკენ და წაიყვანეს იარაღით ხელში.

შესრულებულია პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრის გვირგვინის სამუშაოზე. იგი დაკრძალეს სხვა სიკვდილით დასჯილ დეკაბრისტებთან ერთად დაახლოებით. მშიერი.

დეკაბრისტების გარდაცვალების ადგილზე ძეგლი დაიდგა. ძეგლის ბარელიეფის ქვეშ არის წარწერა: „ამ ადგილას 1826 წლის 13/25 ივლისს დეკემბრისტებმა პ. სიკვდილით დასაჯეს“. ობელისკის მეორე მხარეს ამოკვეთილია A.S. პუშკინის ლექსები:

ამხანაგო, გჯეროდეს: ის აღდგება,
დამატყვევებელი ბედნიერების ვარსკვლავი
რუსეთი ძილისგან გაიღვიძებს
და ავტოკრატიის ნანგრევებზე, .

2016 წლის 3 ოქტომბერი

190 წლის წინ, 13 ივლისს (ახალი სტილის მიხედვით - 25 ივლისი), 1826 წელს, პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრეში სიკვდილით დასაჯეს ცნობილი დეკაბრისტული აჯანყების ხუთი მონაწილე - კონდრატი რაილეევი, პაველ პესტელი, პიოტრ კახოვსკი, მიხაილ ბესტუჟევ-რიუმინი და სერგეი მურავიოვი-აპოსტოლი.

1825 წლის 14 დეკემბერს პეტერბურგში სენატის მოედანზე შეიარაღებული აჯანყება მოხდა სახელმწიფო გადატრიალების მიზნით. ერთ დღეზე ნაკლებ დროში იგი აღკვეთეს გამოცხადებული იმპერატორის ნიკოლოზ I-ის ერთგულმა ჯარებმა. ოფიციალური მონაცემებით დაიღუპა 1271 ადამიანი, მათგან 150 ბავშვი, ხოლო 79 ქალი. მეტიც, ბევრი მსხვერპლი შემთხვევის ადგილზე აღმოჩნდა.

მაგრამ ვინ იცის, სად მდებარეობს ხუთი სიკვდილით დასჯილი დეკაბრისტის საფლავი? ახლა ჩვენ გავარკვევთ...

თოჯინები და ბოროტმოქმედები

ცნობილი მოვლენების შემდეგ, სამი დღის შემდეგ, შეიქმნა მავნე საზოგადოებების კვლევის კომისია, რომელსაც თავმჯდომარეობდა ომის მინისტრი ალექსანდრე ტატიშჩევი.

დაპატიმრებული შეთქმულების უმეტესობა ინახებოდა პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრეში, მაგრამ ზოგი სხვა ციხეებში მოხვდა, როგორიცაა ვიბორგის ციხე. დაკითხვის დროს ისინი სხვაგვარად იქცეოდნენ. გამოძიების დასახმარებლად აჯანყებულებს დაჰპირდნენ მათი მდგომარეობის შემსუბუქებას. და ზოგიერთმა ისარგებლა ამით. მაგალითად, აჯანყების დანიშნული დიქტატორი, პრინცი სერგეი ტრუბეცკოი, რომელიც არასოდეს გამოჩენილა სენატის მოედანზე, გულწრფელი იყო გამომძიებლებთან, მისცა ჩვენება და, საბოლოოდ, გადაურჩა სიკვდილით დასჯას. სერგეი პეტროვიჩი, რომელსაც ჩამოერთვა ყველა წოდება და კეთილშობილება, გაგზავნეს მძიმე შრომაში ციმბირში, სადაც მალევე მიჰყვა ცოლი ეკატერინა.

დიდი ხნის განმავლობაში ივან იაკუშკინი ამტკიცებდა და არ სურდა რაიმე მტკიცებულების მიცემა. თუმცა, საბოლოოდ მან გააკეთა დეტალური აღიარება, რომელიც მოგვიანებით შეაფასა, როგორც "თავისთან გარიგების სერიების შედეგი". ანალოგიურად იქცეოდა მიხაილ ლუნინი.

კონდრატი რაილეევი, სერგეი მურავიევ-აპოსტოლი და მიხაილ ბესტუჟევ-რიუმინი არ თქვეს თავიანთ რწმენაზე ან როლზე აჯანყების ორგანიზებაში. მაგრამ მათ არ სურდათ აჯანყების სხვა მონაწილეების ექსტრადირება. კონდრატი რაილეევმა თავის ფიცარში სთხოვა „დაზოგონ ახალგაზრდები“, რომლებიც, მისი თქმით, სხვა პირების მიერ ხდებოდა ჩართული. სხვათა შორის, სიკვდილით დასჯის შემდეგ, ნიკოლოზ I-მა ბრძანა რილეევების ოჯახს ფინანსური დახმარება გაეწია სახელმწიფო ხაზინიდან.

მაგრამ პაველ პესტელი, პირიქით, თავიდან ამტკიცებდა, რომ მან არ იცოდა რაიმე შეთქმულების და საიდუმლო საზოგადოებების შესახებ. თუმცა, მიხვდა, რომ გამოძიებამ უკვე ბევრი რამ იცოდა, ჩვენების მიცემა დაიწყო. იმპერატორმა, რომელიც პირადად დაუკავშირდა შეთქმულებაში მონაწილე მთავარ პირებს, პესტელს გამომხატველი აღწერა მისცა: „პესტელი ბოროტმოქმედი იყო თავისი სიტყვის მთელი ძალით, სინანულის ოდნავი ჩრდილის გარეშე“.

სამეფო მეთვალყურეობის ქვეშ

უნდა ითქვას, რომ სუვერენი ყურადღებით ადევნებდა თვალყურს გამოძიების მიმდინარეობას, პირადად მონაწილეობდა დაკითხვებში. ზოგიერთი ისტორიკოსი ამტკიცებს, რომ ამან ნიკოლოზ I დიდი სიამოვნება მიიღო. თუმცა ცნობილია მისი განცხადებები იმის შესახებ, თუ რამდენად მწარე და შეურაცხმყოფელი იყო მისთვის სამშობლოს ღალატის აღიარების მოსმენა რუსული ელიტის წარმომადგენლებისგან - ოფიცრებისგან, რომლებიც მამაცურად იბრძოდნენ ნაპოლეონის წინააღმდეგ. და ცარი მონაწილეობდა პროცესში, რათა დარწმუნებულიყო: მასალები, რომლებიც მას დასამტკიცებლად მიიტანენ, არ იყო გაყალბებული ან გაყალბებული.

ასევე წავიკითხე დეკაბრისტების დაკითხვის სასტიკი მეთოდების შესახებ, იმის შესახებ, რომ მათ ზემოქმედების ფიზიკური ზომები ექვემდებარებოდნენ. დაკავებულები მართლაც ბორკილები იყვნენ. მაგრამ იმ დროს ეს იყო გავრცელებული პრაქტიკა მთელ ევროპაში. რაც შეეხება წამებას, ისინი არ გამოიყენეს დეკაბრისტების წინააღმდეგ.

1826 წლის 30 მაისს (ახალი სტილის მიხედვით 11 ივნისს) კომისიამ მოხსენება წარუდგინა ნიკოლოზ I-ს. უზენაესი სისხლის სამართლის სასამართლო მალევე შეიქმნა. მის განსახილველად იყო გამოძიებული 579 პირის საქმე. აქედან 250-ზე მეტი ადამიანი დამნაშავედ ცნო, მხოლოდ 121 დაისაჯა, დანარჩენების დანაშაული, მოსამართლეების თქმით, მნიშვნელოვანი არ იყო.

უზენაესმა სისხლის სამართლის სასამართლომ მკაცრი განაჩენი გამოუტანა. ხუთი - სიკვდილით დასჯა მეოთხედით, კიდევ 31 - თავის მოკვეთით. თუმცა ნიკოლოზ I-მა სასჯელი საგრძნობლად შეუმცირა. კვარტინგი ჩამოხრჩობამ შეცვალა და თავის მოჭრის ნაცვლად აჯანყებულები მძიმე შრომაში გაგზავნა. თვითმხილველების თქმით, განათლებულ ევროპას მაშინ დაარტყა რუსი მონარქის წყალობა და ჰუმანიზმი. ყოველივე ამის შემდეგ, როგორც გამოძიების დროს გაირკვა, ზოგიერთი შეთქმულის გეგმები მოიცავდა იმპერიული ოჯახის ყველა წევრის, მათ შორის მცირეწლოვანი ბავშვების განადგურებას.

მთავრდება წყალში?

1826 წლის 13 ივლისს რაილეევი, პესტელი, კახოვსკი, ბესტუჟევ-რიუმინი და მურავიოვ-აპოსტოლი ჩამოახრჩვეს პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრის გვირგვინის ეზოში. ამ სიკვდილით დასჯის შესახებ დღემდე მრავალი ლეგენდა არსებობს. ერთ-ერთი მათგანი ამბობს, რომ მურავიევ-აპოსტოლი, კახოვსკი და რალეევი საკინძებიდან ჩამოცვივდნენ, ისევ ჩამოკიდნენ. თუმცა ამის შესახებ არც ერთი სიტყვა არ წერია ამ პროცესს ხელმძღვანელობდა პეტერბურგის პოლიციის უფროსის ბორის კნიაჟნინის დატოვებულ მოგონებებში.

კნიაჟნინმა აღწერა არა მხოლოდ სიკვდილით დასჯა, არამედ გვამების დაკრძალვის პროცედურაც. თუმცა, მან არ დააკონკრეტა კონკრეტული ადგილი. ისტორიკოსები ვარაუდობენ, რომ პოლიციის უფროსმა ასეთი ბრძანება თავად იმპერატორისგან მიიღო, რომელსაც ეშინოდა, რომ საფლავი მომლოცველობის ადგილი გახდებოდა.

XIX საუკუნის პირველ ნახევარში ითვლებოდა, რომ სიკვდილით დასჯილი დაკრძალეს გოლოდეის კუნძულზე, რომელსაც ახლა დეკაბრისტების კუნძულს უწოდებენ. ვიღაცამ ზუსტი კოორდინატებიც კი იცოდა: არსებობს არაპირდაპირი მტკიცებულება, რომ რალეევის ქვრივი მივიდა ქმრის საფლავზე. მაგრამ შემდეგ დაკრძალვის ადგილი იდუმალ დავიწყებას მიეცა. და იყო სხვადასხვა ვერსიები, რომლებიც ჯერ კიდევ ცოცხალია.

პირველი არის პეტროვსკის კუნძული. აქვე, გემთმშენებელი კომპანია „ალმაზის“ ტერიტორიაზე აღმართულია დაღუპული დეკაბრისტების მემორიალური ნიშანი. ჰიპოთეზა, რომ ისინი შეიძლებოდა ამ კუნძულზე დაკრძალეს, პერესტროიკის წლებში წამოაყენა მწერალმა ანდრეი ჩერნოვმა. ის ეყრდნობოდა ანა ახმატოვას ვარაუდს. პოეტმა თავის მხრივ მოიხსენია პუშკინი, რომელიც თითქოსდა თავის ლექსებში აღწერდა სამარხს. და ის ძალიან ჰგავს პეტროვსკის კუნძულს.

ჩერნოვის სტატიის გამოქვეყნების შემდეგ, კუნძულზე გათხრები დაიწყო, რომელშიც ჯარისკაცები, ასოციაციის ალმაზის თანამშრომლები და უბრალოდ ენთუზიასტები მონაწილეობდნენ. ზოგიერთი ძვლები მართლაც იპოვეს, მაგრამ ისე გახრწნილი, რომ შეუძლებელი იყო იმის დადგენა, თუ ვის ეკუთვნოდა. თუმცა, ნიშანი დაიდო.

მეორე ვერსიით, სიკვდილით დასჯილთა ცხედრები ჩანთებში იყო გახვეული, რომლებიც შემდეგ შეკერეს და გემიდან ფინეთის ყურეში გადააგდეს. საიდან გაჩნდა ეს ვერსია, ძნელი სათქმელია. მისი მომხრეები აცხადებენ, რომ ნიკოლოზ I ცდილობდა დეკაბრისტების ხსოვნის სრულად წაშლას და სურდათ, რომ მათი საფლავი არასოდეს ეპოვათ. მაგრამ არც დოკუმენტები და არც თვითმხილველთა ცნობები, რომლებიც ადასტურებენ მიცვალებულთა ასეთ ეგზოტიკურ ხოცვა-ჟლეტას, არ არის შემონახული.

არსებობს მსგავსი ჰიპოთეზა, რომ ჩამოკიდებულთა ცხედრები მაშინვე კრონვერკის არხში გადააგდეს. თუმცა ამ შემთხვევაში, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ნაშთები გამოჩნდებოდა, რაც, რა თქმა უნდა, ცნობილი გახდებოდა მთელი ქალაქისთვის.

შიმშილის კუნძული

მაგალითად, დეკაბრისტებმა ზავალიშინმა და შტეინ-გელმა იცოდნენ, რომ მათი დაღუპული ამხანაგების ცხედრები „...მეორე ღამით ფარულად გადაიყვანეს გოლოდეის კუნძულზე და იქ ფარულად დაკრძალეს“. ბესტუჟევმა თქვა: ”ისინი დაკრძალეს გოლოდავზე, სმოლენსკის სასაფლაოს უკან…” კიდევ ერთმა თანამედროვემ, შჩუკინმა იგივე თქვა: ”... ჩამოხრჩები გადაიყვანეს გოლოდეის კუნძულზე და დამარხეს ერთ ორმოში, კუნძულის ბოლოს. გერმანული სასაფლაოს მიღმა უკაცრიელ ადგილას“ .

მითითება:

1775 წლამდე კუნძულს ერქვა გალადაი, შემდეგ კი 150 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში - გოლოდაი.

სახელის წარმოშობის რამდენიმე ვერსია არსებობს. უპირველეს ყოვლისა, სიტყვის უცხოური წარმოშობა (შვედურიდან, "ha-laua" - "ტირიფი" ან ინგლისური დღესასწაული - "დასვენების დღე", "დღესასწაული").
სხვა, სრულიად დაუჯერებელი ჰიპოთეზის თანახმად, კუნძულს სახელი მე-18 საუკუნის დასაწყისში უწოდეს მშიერმა გლეხებმა - ქალაქის მშენებლებმა, რომლებიც აქ ცხოვრობდნენ დუგუნებსა და ყაზარმებში.

სავარაუდოდ, კუნძულის სახელი მომდინარეობს ინგლისელი ექიმის თომას ჰოლიდეის (ჰოლიდეის) სახელიდან, რომელიც აქ მიწის ნაკვეთს ფლობდა. ხოლო სახელწოდება „გალადაი“ აიხსნება ნაკლებად ცნობილი და ბუნდოვანი გვარის არაზუსტი გამოთქმით. მოგვიანებით კუნძულის მკვიდრებმა გაუგებარი სახელი „გალადაი“ ნაცნობ „შიმშილად“ აქციეს.

იყო ბევრი სხვა ადამიანი, ვინც გოლოდაი მიუთითებდა დეკაბრისტების საბოლოო განსასვენებლად. მათგან ყველაზე სანდოა კვარტალის უფროსის ანონიმური თანაშემწის - დაკრძალვის მონაწილის ჩვენება: „იცით სმოლენსკის სასაფლაო? .. არის გერმანული სასაფლაო, მის უკან კი სომხური. არის ასეთი. ხეივანი მარცხნივ. "ზღვისპირას რომ გამოხვალ, იქ ხარ. აქ ყველა დაკრძალეს, ღამით ესკორტით გამოიყვანეს და აი ჩვენ წავედით... მერე იქ ოთხი მცველი იდგა. თვე."

და თუ უბრალო ხალხი ხალხმრავლობით მიდიოდა დეკაბრისტების დაკრძალვის ადგილას, მაშინ სიკვდილით დასჯილთა ნათესავები უფრო მეტად იყვნენ. რაილევის ქვრივი ხშირად მიდიოდა მის ძვირფას საფლავზე. ეს თქვა კამენსკაიამ, რომელიც, როგორც 8 წლის გოგონა, თან ახლდა მას 1826 წელს: ”მახსოვს, რომ ჩვენმა ხალხმა მითხრა, რომ რალეევის ქვრივს, მის მიმართ განსაკუთრებული კეთილგანწყობის გამო, ნება დართეს აეღო ქმრის ცხედარი და თავად დამარხეს გოლოდეიზე, მხოლოდ იმისთვის, რომ ჯვარი არ დადგეს იმ ადგილას, სადაც დაიდება და არ გააკეთოს რაიმე ჩანაწერი, რომლითაც შეიძლება ეჭვი შეიტანოს, რომ ვინმე აქ არის დაკრძალული, მაგრამ უბედურმა ქალმა წინააღმდეგობა ვერ გაუწია, ისე საკუთარი ხელით არ მიათრევს მიწაზე, რომლის ქვეშაც მისი მიწიერი ბედნიერება იწვა, უბრალო რიყის ქვების გროვა და უბრალო ბალახებითა და ველური ყვავილებით არ ჩაეკრა... უცხო თვალისთვის კენჭების ეს გროვა სულაც არ იყო შესამჩნევი. მაგრამ ჩვენ შორიდან დავინახეთ და პირდაპირ მისკენ წავედით“.
ჭორები იმის შესახებ, რომ დაღუპული კონდრატი რალეევის ცხედარი მის ქვრივს გადაეცა დასაკრძალავად, დადასტურება არ არის. პირიქით, სხვა რამ არის ცნობილი. ბიბიკოვამ, სიკვდილით დასჯილი დეკაბრისტი მურავიოვ-აპოსტოლის დამ, სთხოვა მისთვის ძმის ცხედარი გადაეცა, რაზეც ნიკოლოზ I-მა გადამწყვეტი უარი უპასუხა. ალბათ, კამენსკაიამ აიღო რალეევის სამარხი ხუთივე დეკემბრის მასობრივი საფლავისთვის.

ასე, მაგალითად, ნატალია რალეევას ახლო მეგობარი, მილერი 1827 წელს ქალიშვილებთან ერთად წავიდა შიმშილში, რათა ელოცა მიცვალებულთა ფერფლზე. მხატვარი ჟემჩუჟნიკოვი ხშირად დადიოდა ვასილიევსკის კუნძულზე მხატვარ ფედოტოვთან და ბეიდემენთან ერთად 1840-იანი წლების ბოლოს და 1850-იანი წლების დასაწყისში. მან თქვა: ”... შორს ჩანდა სმოლენსკის სასაფლაო ტყის სახით, სასაფლაოს უკან იყო ჩვენთვის ცნობილი ბორცვი აღსრულებული დეკაბრისტების ცხედრებზე”. ინფორმაცია დეკაბრისტების საფლავის ადგილმდებარეობის შესახებ პუშკინის ნაცნობი გენდრას დღიურებშია. მან მათი საფლავი მოინახულა სიკვდილით დასჯიდან მალევე, 1826 წლის ზაფხულში და დაინახა იქ განლაგებული სამხედრო მცველი. ჟანდრის კომპანიონი, როგორც ჩანს, გრიბოედოვი იყო.

1862 წელს, მას შემდეგ რაც გამოცხადდა ამნისტია ყველა დეკაბრისტზე, პეტერბურგის გენერალურმა გუბერნატორმა სუვოროვმა გადაწყვიტა ცნობილი საფლავის გაკეთილშობილება. თუმცა, დროთა განმავლობაში, ამ ადგილმა დაიწყო ნევის წყლებით დატბორვა და თვით სიკვდილით დასჯილი "ხუთეულის" ახლობლები სხვა სამყაროში გადავიდნენ. ასე რომ, დეკაბრისტების ბოლო თავშესაფარი დავიწყებას მიეცა ...



როგორც ივარაუდა ხუთი სიკვდილით დასჯილი დეკაბრისტის საერთო საფლავი

შანსის პოვნა

1917 წლის ივნისში პეტროგრადის გაზეთები აფეთქდა სათაურებით: "აღსრულებული დეკაბრისტების საფლავი იპოვეს!" მას შემდეგ, რაც რუსეთში ცოტა ხნის წინ მომხდარი თებერვლის რევოლუცია, როგორც ჩანს, დეკაბრისტების მუშაობის გაგრძელება იყო, ამ აღმოჩენის შესახებ შეტყობინებამ უპრეცედენტო ინტერესი გამოიწვია საზოგადოების ფართო წრეებში.

ჯერ კიდევ 1906 წელს ქალაქის ხელისუფლებამ გადაწყვიტა გოლოდეის კუნძულის აშენება შენობების კომპლექსით, სახელწოდებით "ახალი პეტერბურგი".

სამშენებლო კომპანიის მფლობელმა იტალიელმა რიჩარდ გუალინომ გაიგო, რომ დეკაბრისტები სადღაც ამჟამინდელი სამშენებლო მოედნის ადგილზე იყვნენ დაკრძალული და საფლავის პოვნა სცადა. თუმცა, 1911 წელს პოლიციამ შეიტყო იტალიელის საქმიანობის შესახებ და აუკრძალა გათხრები. 1917 წლის თებერვლის რევოლუციის შემდეგ ის გაემგზავრა ტურინში, თავის ადგილზე დატოვა ინჟინერი გურევიჩი, რომელსაც ძიების გაგრძელება სთხოვა. ანალოგიური თხოვნით მიმართა მას პეტროგრადის ახლად შექმნილმა დეკაბრისტთა ხსოვნის საზოგადოებამ.

1917 წლის 1 ივნისს გურევიჩმა საზოგადოების მდივანს, პროფესორ სვიატლოვსკის აცნობა, რომ გარნიზონის ფრთის უკან წყალმომარაგებისთვის თხრილის გათხრისას ვიღაცის კუბო იპოვეს. მეორე დღეს, პროფესორის თხოვნით, გენერალმა შვარცმა დაავალა ჯარისკაცები 1-ლი საავტომობილო კომპანიისგან შემდგომი გათხრებისთვის. შედეგად მიწიდან კიდევ 4 კუბო ამოთხარეს, რომლებიც პირველთან ერთად საერთო საფლავში ეგდო. ამგვარად, სულ 5 ადამიანის ჩონჩხი აღმოაჩინეს, რაც შეესაბამებოდა სიკვდილით დასჯილი დეკაბრისტების რაოდენობას.

პირველ, ყველაზე კარგად შემონახულ კუბოში, ალექსანდრე I-ის დროინდელი ოფიცრის ფორმაში გამოწყობილი ჩონჩხი იპოვეს. კუბო მდიდარი იყო, ოდესღაც ბროკადით იყო დაფარული, ლომის თათების სახით ხის ფეხები ჰქონდა. დანარჩენი დომინოები წარმოებით ბევრად უფრო მოკრძალებული იყო და უარესად იყო შემონახული. ამიტომ მათში არსებული ძვლები მხოლოდ ადამიანის ჩონჩხის ფრაგმენტები იყო. ტანსაცმლის ნაშთებით თუ ვიმსჯელებთ, აქ დაკრძალულთაგან სამი სამხედრო იყო, ორი კი სამოქალაქო პირი. ეს სრულად შეესაბამება სიმართლეს - პესტელი, მურავიოვ-აპოსტოლი და ბესტუჟევ-რიუმინი სამხედროები იყვნენ, რილეევი და კახოვსკი კი მშვიდობიანი მოქალაქეები. დეკემბრისტთა მეხსიერების საზოგადოების წევრების თქმით, სამხედრო ფორმაში ყველაზე კარგად შემონახული ჩონჩხი პოლკოვნიკ პესტელს ეკუთვნოდა.

ყველა ნაპოვნი ადამიანის ნეშტი ერთ, საუკეთესოდ შემონახულ კუბოში ჩაასვენეს და მოათავსეს სმოლენსკის სასაფლაოზე "მეცნიერებათა აკადემიაში გადასატანად სწავლისა და შემდგომი საზეიმო დაკრძალვის მიზნით".
მაშინვე დაიწყო დისკუსია, ეკუთვნით თუ არა გოლოდეიზე აღმოჩენილი ნაშთები აღსრულებულ დეკაბრისტებს. აზრები გაიყო. ზოგი ამტკიცებდა, რომ აღმოჩენილი ჩონჩხების რაოდენობა შეესაბამება ჩამოკიდებული მეამბოხეების რაოდენობას, უნიფორმაც ამას ადასტურებს, ერთ-ერთ ფორმაზე ღილაკები გაკეთდა არა უადრეს 1808 წელს, კუბოებში იპოვეს ტყავის ქამრები, რომლებიც ჩვეულებრივ ხელებს უკრავდნენ. მსჯავრდებულები აღსრულებამდე.

სხვა პეტროგრადელებს ჰქონდათ ძლიერი ეჭვი. თანამედროვეთა მოთხრობებიდან ცნობილი იყო, თუ როგორ დახვრიტეს და დაკრძალეს დეკაბრისტები. სიკვდილით დასჯის წინ მათ ტანსაცმელი გაიხადეს და კოცონზე დაწვეს, შემდეგ კი თვითმკვლელობის სამოსი გამოიცვალეს. მხოლოდ ამ მიზეზით მათ სამხედრო ფორმაში ვერ დაკრძალეს. ზოგიერთი მოწმე კი ამტკიცებდა, რომ ისინი შიშველი დაკრძალეს, რადგან დაკრძალვის ჯგუფმა ეს სამოსელი თავისთვის აიღო. სხვა წყაროების მიხედვით, დაღუპულთა ცხედრებს კუბოების გარეშე ასაფლავებდნენ, შემდეგ კი კირით აფარებდნენ ისე, რომ არც ფორმა და არც ჩონჩხები არ შენარჩუნებულიყო.

დაბოლოს, კუბოებში ნაპოვნი ტყავის ნაჭრები, შეცდომით ტყავის ქამრებში, მხოლოდ ჩექმების ნაშთებია, საიდანაც, სხვათა შორის, ქუსლებიც შემორჩენილია. ხოლო "პესტელის საფლავში" აღმოჩენილი ღილები შეესაბამებოდა როგორც ალექსანდრე I-ის, ასევე ნიკოლოზ I-ის მეფობის ნიმუშებს. ზოგადად, გოლოდეიზე ნაპოვნი ადამიანის ძვლების რაოდენობა ძნელად შეიძლება ეკუთვნოდეს ხუთს - ძალიან ცოტაა.

მაგრამ რაც შეეხება პუშკინს?

დეკაბრისტების საფლავის მიმართ კიდევ ერთი ინტერესი ანა ახმატოვამ გამოიჩინა. პუშკინის შემოქმედების შესწავლისას იგი მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ პოეტი ეძებდა მეგობრების საფლავს, ეწვია მას და მის ზოგიერთ ნაწარმოებში ერთგვარი გზამკვლევიც კი დატოვა. უპირველეს ყოვლისა, ეს იყო პუშკინის ნაწარმოები "განმარტოებული სახლი ვასილიევსკის შესახებ". ლექსში "როცა ხანდახან მოგონება..." პუშკინმა თითქოს ასე აღწერა დეკაბრისტების სამარხი:

მე იქ ღია კუნძულს ვხედავ
სევდიანი კუნძული და ველური სანაპირო,
ზამთრის მარცვლებით მოფენილი,
დაფარულია გამხმარი ტუნდრათი
და გარეცხილი ცივი ქაფით

ლექსში "ბრინჯაოს მხედარი" ანა ანდრეევნამ იპოვა შემდეგი სტრიქონები ამ თემაზე:

კუნძული პატარაა.
ჩანს ზღვის სანაპიროზე.
ხანდახან იქ ბადით ბორძიკით
დაგვიანებული მეთევზე ნავზე
და ამზადებს თავის ღარიბ სუფრას...

ახმატოვას სჯეროდა, რომ პუშკინმა ამ სტრიქონებში გამოსახა გოლოდეის კუნძული, სადაც ფარულად იყო დაკრძალული დეკაბრისტების ცხედრები. თუმცა, ახმატოვას აღმოჩენას მაშინ არანაირი სენსაცია არ მოჰყოლია, მით უმეტეს, რომ მის დასკვნებს ედავებოდნენ ისტორიკოსები თარხოვი და იზმაილოვი. მათი აზრით, პუშკინი გოლოდეის კი არა, სხვა კუნძულს აღწერდა. მათ დაამატეს, რომ არ არის რთული პოეტის რომელიმე ნაწარმოებიდან ციტატების ამოღება წინასწარ შედგენილი სქემით, რამდენადაც ისინი შეესაბამება მნიშვნელობას.

თუმცა, 1985 წელს პუშკინისტი ნეველევი კიდევ უფრო შორს წავიდა. ალექსანდრე სერგეევიჩი ხშირად აკეთებდა სხვადასხვა ჩანახატებს თავისი ხელნაწერების მიდამოებში. ასე რომ, პოლტავას ხელნაწერის პროექტის ფურცლებზე მან გამოსახა რამდენიმე ჩამოკიდებული კაცი: ჯერ ორი ჩამოხრჩული კაცი, შემდეგ ჯოხი ხუთ ჩამოკიდებულ კაცთან ერთად, შემდეგ ერთი ჩამოკიდებული კაცი და, ბოლოს, სამი მკვდარი კაცი ღარზე. ნეველევმა გადაწყვიტა, რომ პუშკინმა აქ აჩვენა "ისტორიული ინფორმაცია დეკაბრისტების სიკვდილით დასჯის შესახებ".

მკვლევარებმა ბელიაევმა და ციავლოვსკიმ ამ უსაფუძვლო ვარაუდებზე პასუხი გასცეს: პუშკინის ნახატები მხოლოდ ილუსტრაციებია პოლტავასათვის. ცნობილია, რომ პოლტავას ბრძოლის შემდეგ მოღალატე მაზეპას არაერთი მხარდამჭერი საჯაროდ ჩამოახრჩვეს და თავად გაქცეული ჰეტმანის ნაცვლად, მისი ფიგურა დაკიდეს ღელეზე.

დარწმუნებული იყო თავის უდანაშაულობაში, ნეველევმა შესთავაზა, რომ პუშკინის სხვა ნახატებთან ერთად, დეკაბრისტების საფლავის გამოსახულებაც უნდა ყოფილიყო.

ლენინგრადის პოეტმა ჩერნოვმა 1987 წელს გადაწყვიტა ეპოვა სიკვდილით დასჯილი დეკაბრისტების საფლავი, ხელმძღვანელობდა პუშკინის (უფრო სწორად, ახმატოვას და ნეველევის) მითითებებს. პოეტის მესამე „მასონურ რვეულში“ მან აღმოაჩინა კლდის ქვეშ რაღაც გატეხილი ხის ნახატი და მის ძირში დაყრილი დიდი ქვა. ჩერნოვის თქმით, ეს იყო იგივე ქვა, რომელიც საფლავზე მიიტანეს ნატალია რილეევას ხელით 1826 წელს. გარდა ამისა, ჩერნოვი პუშკინის სამუშაო წიგნებში და ბრინჯაოს მხედრის ხელნაწერის გვერდებზე აღმოაჩენს შვიდ ნახატს, რომლებზეც გამოსახულია რამდენიმე კლდე, ბუჩქი, კლდეები, ხეები, მეთევზის ქოხი. გოლოდეიში მსგავსი არაფერია. აქედან გამომდინარე, მკვლევარმა ვარაუდობს, რომ დაკაბრისტოზის სამარხი მდებარეობს კუნძულ გონოროპულოზე, რომელიც წარსულში გოლოდეისგან იყო გამოყოფილი ვიწრო არხით.


სიმართლის ძიება ასი წლის განმავლობაში

დეკაბრისტების საფლავზე კიდევ ერთი ინტერესი გაჩნდა 1925 წელს მათი სიკვდილით დასჯის 100 წლის იუბილესთან დაკავშირებით. შემდეგ სიმართლის ძიებას ხელმძღვანელობდა ორგანიზაცია, რომელიც ეწეოდა რუსეთის ფედერაციის პარტიისა და რევოლუციური მოძრაობის ისტორიის შესწავლას.

1917 წელს გოლოდეიზე ნაპოვნი ნაშთები ინახებოდა ზამთრის სასახლის სარდაფებში, რომელიც იმ წლებში გახდა რევოლუციის მუზეუმი. კვლევა ორი მიმართულებით წავიდა. ხუთი კუბოს აღმოჩენის ადგილზე გადაწყდა ახალი გათხრების ჩატარება და სამხედრო სამედიცინო აკადემიის სამედიცინო ექსპერტებს, ვიხროვსა და სპერანსკის დაევალათ, თავად ჩონჩხების შესახებ აზრი გამოეთქვათ. სამხედრო ფორმის სპეციალისტად მოწვეული იყო გლავნაუკა გაბაევის ექსპერტი.

ჩხრეკის პირველი სენსაციური დეტალი 1925 წელს იყო მეექვსე კუბოს ამბავი, რომელიც იმავე დროს, რვა წლის წინ, ხუთი სავარაუდო დეკაბრისტული დომინოს გვერდით იპოვეს.

გოლოდაის კუნძულზე იმავე ადგილას ოთხი გათხრები ჩატარდა. პირველ მათგანში მუშები წააწყდნენ ნახევრად გაფუჭებულ ადამიანის ჩონჩხს, რომელიც კუბოს გარეშე იყო დამარხული. უფრო ღრმად ჩასვლისას, მეთხრეებმა იპოვეს დამპალი კუბო სხვა ჩონჩხით, ტანსაცმლის ნიშნების გარეშე. მეორე, მესამე და მეოთხე გათხრებისას აღმოჩნდა ერთი დანგრეული კუბო ადამიანის ძვლების ფრაგმენტებით. ცხადი გახდა, რომ აქ სასაფლაო იყო და 1917 წელს ხუთი კუბოს (დასაჯებული დეკაბრისტების რაოდენობის მიხედვით) აღმოჩენა წმინდა უბედური შემთხვევა იყო.

ჩონჩხების სამედიცინო გამოკვლევამ სენსაციური შედეგი გამოიღო. აღმოჩნდა, რომ ისინი ეკუთვნოდა არა ხუთს, არამედ მხოლოდ ოთხ ადამიანს: სამ ზრდასრულს და 12-15 წლის ერთ მოზარდს! ერთ-ერთ კუბოში აღმოჩენილი უნიფორმის ისტორიულმა გამოკვლევამ აჩვენა, რომ იგი ეკუთვნოდა 1829-1855 წლების მოდელის ფინეთის პოლკის სიცოცხლის მცველთა ოფიცერს.

ისთპარტის კომისია მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ გოლოდეიზე ნაპოვნი ნაშთები „არ შეიძლება ეკუთვნოდეს სიკვდილით დასჯილ დეკაბრისტებს“. მიუხედავად ამისა, იმის გათვალისწინებით, რომ გოლოდეის კუნძული, ყველა მტკიცებულების მიხედვით, არის ადგილი, სადაც ისინი მაინც დაკრძალეს, ხელისუფლებამ გადაწყვიტა ძეგლის აშენება ერთ-ერთ მოედანზე, რაც გაკეთდა 1939 წელს და თავად კუნძულს დაარქვეს დეკემბრისტ კუნძული.

ასე დასრულდა დეკაბრისტების საფლავების ეპიკური ძებნა 1917 და 1925 წლებში.

მაგრამ თუ ყველა ჩამოთვლილი ვერსია არასწორია, მაშინ რომელია სწორი? დეკაბრისტების კუნძულის მოპირდაპირედ, მდინარე სმოლენკას ნაპირზე მდებარეობს მართლმადიდებლური სმოლენსკის სასაფლაო - ერთ-ერთი უძველესი პეტერბურგში. აქ ბევრი ცნობილი ადამიანია დაკრძალული. მე-19 საუკუნეში მას ორი განყოფილება შეუერთდა: თვითმკვლელობისთვის და შინაური ცხოველებისთვის. ყველაზე სერიოზული მკვლევარები მიდრეკილნი არიან ირწმუნონ, რომ, სავარაუდოდ, შესრულებული დეკაბრისტების ნაშთები მხოლოდ ერთ-ერთ ამ ადგილზეა.

თუმცა, მათი პოვნა ახლა თითქმის შეუძლებელი ამოცანაა ...

წყაროები

რუსეთში დეკაბრისტების ისტორია თითქმის ყველასთვის ცნობილია. ამ ადამიანებმა, რომლებიც ოცნებობდნენ სამყაროს შეცვლაზე და საკუთარი ქვეყნის სხვაგვარად დანახვაზე, თავიანთი იდეებისთვის სიცოცხლე გაწირეს. მაგრამ მათმა აჯანყებამ აღძრა საზოგადოება და გამოიწვია რიგი შემდგომი რეფორმები, რომლებმაც მაინც შეცვალეს ქვეყნის სოციალურ-პოლიტიკური ცხოვრება. ჩვენი სტატიიდან შეიტყობთ როგორც თავად აჯანყების, ასევე დეკაბრისტების სიკვდილით დასჯის შესახებ, რასაც მრავალი ჭორი ახლდა თან.

უკმაყოფილება ცარისტული რეჟიმით რუსეთში

1812 წლის ომმა ოფიცრებს საშუალება მისცა დაენახათ ქვეყანაში არსებული რეალური მდგომარეობა და გაეგოთ ფართომასშტაბიანი პოლიტიკური რეფორმების საჭიროება. ბევრი სამხედრო, რომელიც ეწვია ევროპის ქვეყნებს, მიხვდა, თუ რამდენად აფერხებდა რუსეთის იმპერიის განვითარებას ბატონობა, რომლის გაუქმებაც ვერც ერთმა მეფემ ვერ გაბედა. საომარი მოქმედებებმა გამოავლინა არსებული საკანონმდებლო და აღმასრულებელი ხელისუფლების არაეფექტურობა, ამიტომ ოფიცერთა უმეტესობას ჰქონდა მონარქიის შეზღუდვის იმედი, რომელიც სწორედ გლეხების განთავისუფლებით უნდა დაწყებულიყო. ამ იდეებმა ღრმად შეაღწია რუსულ საზოგადოებაში, ამიტომ მეცხრამეტე საუკუნის შუა ხანებში პეტერბურგში დაიწყეს საიდუმლო ჯგუფების ჩამოყალიბება, რომლებიც აქტიურად ამუშავებდნენ რეფორმების პროგრამას.

პირველი საიდუმლო საზოგადოებები

პირველი სერიოზული და მასობრივი ჯგუფი იყო ხსნის კავშირი, რომელმაც ორი წელი შეძლო არსებობა. ეს საზოგადოება თავის მთავარ მიზანს ბატონობის გაუქმებას და რეფორმების გატარებას ხედავდა. ხსნის კავშირის ლიდერების მუშაობის დროს დაიწერა პროგრამის რამდენიმე ვერსია, რომელიც პოლიტიკური გარდაქმნების საფუძველი უნდა ყოფილიყო. თუმცა, ბევრი ისტორიკოსი მიდრეკილია იფიქროს, რომ საიდუმლო საზოგადოების წევრების უმეტესობა მასონურ ლოჟას ეკუთვნოდა. ამასთან დაკავშირებით, ჯგუფში მუდმივად წარმოიშვა უთანხმოება, რამაც გამოიწვია ხსნის კავშირის დაშლა.

სამაგიეროდ, მეცხრამეტე საუკუნის მეთვრამეტე წელს ჩამოყალიბდა „კეთილდღეობის კავშირი“, რომლის ლიდერები წინამორბედებზე შორს გადადგნენ. წერილობითი პროგრამის მიხედვით, საიდუმლო საზოგადოების წევრები მუშაობდნენ საზოგადოებრივი ცნობიერების შეცვლაზე, ქმნიდნენ ინტელიგენციის ლიბერალურ ფენას. ამ მიზნით შეიქმნა საბიბლიოთეკო წრეები, საგანმანათლებლო საზოგადოებები და სხვა ორგანიზაციები, რომლებმაც დიდი ინტერესი გამოიწვია რუსეთის დიდ ქალაქებში ახალგაზრდებში. ზოგადად, "კეთილდღეობის კავშირში" ორასზე მეტი ადამიანი შედიოდა, მაგრამ ძირითადი შემადგენლობა მუდმივად იცვლებოდა. პოლიტიკით გატაცებულმა და ცხარე ახალგაზრდებმა იპოვნეს საკუთარი ოჯახი, შეეძინათ შვილები და ჩამოშორდნენ ერთ დროს საინტერესო და მოდურ იდეებს. დროთა განმავლობაში ქვეყანაში საიდუმლო საზოგადოების რამდენიმე შტო გამოჩნდა და ზოგიერთი მათგანი ძალიან რადიკალური იყო. ბუნებრივია, მსგავსი იდეები არ იწვევდა ინტერესს სახელმწიფოს მხრიდან. კეთილდღეობის კავშირი ხელისუფლების ზედამხედველობის ქვეშ მოექცა და შექმნიდან სამი წლის შემდეგ დაიშალა.

სამხრეთ და ჩრდილოეთ დეკემბრისტთა საზოგადოება

დაშლილი „კეთილდღეობის კავშირი“ გახდა საფუძველი ორი ახალი საიდუმლო ჯგუფის გაჩენისა, რომელიც შემდგომში აჯანყების ყურადღების ცენტრში მოექცა. დეკემბრისტების ჩრდილოეთ საზოგადოება ჩამოყალიბდა წინა საიდუმლო ორგანიზაციის დაშლის შემდეგ ერთი წლის შემდეგ. მისი ცენტრი გახდა პეტერბურგი, ხოლო უკრაინაში პარალელურად მოქმედებდა სამხრეთის საზოგადოება. ორივე ჯგუფის წევრები საკმაოდ აქტიურები იყვნენ და ახერხებდნენ თავიანთ რიგებში დიდი რაოდენობის ხალხის გადაბირებას. ისინი იმედოვნებდნენ, რომ დეკაბრისტების დაწერილი პროგრამები პრაქტიკაში განხორციელდებოდა და რუსეთში ახალი რეჟიმის დრო დადგება. 1825 წლისთვის ქვეყანაში შეიქმნა ძალიან არასტაბილური პოლიტიკური ვითარება, რითაც ისარგებლეს საიდუმლო ორგანიზაციების წევრებმა.

აჯანყების ფონი

სანამ გადავიდოდეთ აჯანყების ამბავზე, რომელსაც მოჰყვა დეკაბრისტების გადასახლება და სიკვდილით დასჯა, აუცილებელია განვმარტოთ, თუ რატომ გადაწყვიტეს შეთქმულებმა ამ კონკრეტულ პერიოდში გამოსვლა. ფაქტია, რომ რუსეთში ცარ ალექსანდრე I-ის გარდაცვალების შემდეგ ტახტის მემკვიდრეობის საკითხი ძალიან მწვავე გახდა. კანონის მიხედვით, უშვილო მეფის შემდეგ იმპერიას საკუთარი ძმა კონსტანტინე უნდა მართავდეს. თუმცა, მან დიდი ხნის წინ უარი თქვა ტახტზე, რადგან ოფიციალური დოკუმენტი არსებობდა. მაშასადამე, მომდევნო უფროს ძმას, ნიკოლაის, შეეძლო მოეთხოვა თავისი უფლებები, მაგრამ ეს იყო ის, ვინც არ სარგებლობდა ხალხისა და სამხედრო ელიტის მხარდაჭერით.

27 ნოემბერს კონსტანტინემ ფიცი დადო და კანონიერი იმპერატორი გახდა. ახლადშექმნილი მმართველი არ ცდილობდა სახელმწიფო საქმეებში ჩაღრმავებას, გაიხსენა მისი წინა გადადგომა. თუმცა, კონსტანტინე არ ცდილობდა მეორე უარის თქმას. საზოგადოების ყველა სექტორში დაძაბულობა იზრდებოდა და იმ მომენტში ნიკოლოზმა გადაწყვიტა ესარგებლა სიტუაციით და თავი ერთადერთ ლეგიტიმურ იმპერატორად გამოაცხადა. მისმა ძმამ მაშინვე მოაწერა ხელი ტახტზე გადადგომას და მეორე ფიცი 14 დეკემბერს დაინიშნა. ამ ფაქტმა დიდი უკმაყოფილება გამოიწვია არისტოკრატიაში და მაღალ სამხედრო სარდლობაში. ეს იყო ყველაზე ხელსაყრელი მომენტი დეკაბრისტებისა და მათი თანამოაზრეების გამოსვლისთვის.

Მოქმედების გეგმა

სიტუაციის გაანალიზების შემდეგ, აჯანყების ლიდერებმა გადაწყვიტეს, რომ მეფეს ფიცის დადება არ შეეშალათ. ამ მიზნით შემუშავდა რეალური გეგმა, ყველა დეტალის გათვალისწინებით. სპექტაკლი სენატის მოედანზე უნდა დაწყებულიყო. დეკემბრისტები რამდენიმე პოლკის სათავეში აპირებდნენ ზამთრის სასახლის და პეტრესა და პავლეს ციხის აღებას. სამეფო ოჯახი მთლიანად დაექვემდებარა დაპატიმრებას, აჯანყების ლიდერებმა კი გაითვალისწინეს მეფის მოკვლის ვარიანტი. თუმცა ამ გადაწყვეტილებას მხარი არ დაუჭირა აჯანყების ყველა მონაწილემ. ბევრი ემხრობოდა იმპერიული ოჯახის უსაზღვროდ გადასახლებას რუსეთის ფარგლებს გარეთ.

დეკაბრისტები გეგმავდნენ ახალი მთავრობის შექმნას, უფლებათა და თავისუფლებათა მანიფესტის გამოქვეყნებას, რომელიც შეიცავდა პუნქტს ბატონობის გაუქმების შესახებ, ასევე რეფორმების პროგრამას. მმართველობის ფორმა უნდა ყოფილიყო რესპუბლიკა ან კონსტიტუციური მონარქია.

აჯანყების დასაწყისი

ისტორიკოსები ამბობენ, რომ მეთოთხმეტე დეკემბერს, დილიდანვე, ყველაფერი ისე არ წავიდა, როგორც დაგეგმილი იყო. პეტრე კახოვსკიმ, რომელიც ზამთრის სასახლეში უნდა შეაღწია და იმპერატორი მოეკლა, რაც აჯანყების დასაწყისი იქნებოდა, ამაზე უარი თქვა. მეზღვაურების სასახლეში მიყვანის გეგმაც ჩავარდა. დეკემბრისტების სპექტაკლი, რომელიც დაგეგმილი იყო, როგორც სანქტ-პეტერბურგის საკვანძო პუნქტების ძლიერი და მოულოდნელი დაჭერა, კარგავდა თავის მოულოდნელობას და ძალას ფაქტიურად ჩვენს თვალწინ.

თუმცა, კონდრატი რაილეევის მსუბუქი ხელით, რომელიც არის შეთქმულების ლიდერი, მინიმუმ სამი ათასი ადამიანი მივიდა სენატის მოედანზე, რომლებიც ელოდნენ ბრძანებას შეტევაზე. მაგრამ აჯანყებულებმა სერიოზულად არასწორად გამოთვალეს, ნიკოლოზ I-მა წინასწარ იცოდა შეთქმულების განზრახვა და დილით ადრე დადო ფიცი სენატორებისგან. ამან დაამწუხრა დეკაბრისტები, რომლებმაც ვერ გადაწყვიტეს თავიანთი შემდგომი ქმედებები.

აჯანყების სისხლიანი ფურცლები

მეფის ერთგული ხალხი არაერთხელ გამოვიდნენ მოედანზე გაფორმებულ პოლკებში და ცდილობდნენ დაერწმუნებინათ ჯარისკაცები თავიანთ ყაზარმებში დაბრუნებულიყვნენ. თანდათან ათ ათასზე მეტი მოქალაქე შეიკრიბა სასახლეში. ხალხმა სენატის მოედნის ირგვლივ ორი ​​რგოლი ჩამოაყალიბა, გარშემორტყმული იყო სამთავრობო ჯარებიც, რაც ძალიან სერიოზულ პრობლემებს ემუქრებოდა. ხალხი თანაუგრძნობდა დეკაბრისტებს და ნიკოლოზ I-ის წინააღმდეგ შეუპოვარ ლოზუნგებს იძახდა.

სიბნელე მოახლოვდა და იმპერატორმა გააცნობიერა, რომ პრობლემა უნდა მოგვარდეს მანამ, სანამ უბრალო ხალხი კვლავ შეუერთდება აჯანყებულებს. მაშინ საკმაოდ რთული იქნება შეთქმულების შეჩერება. მაგრამ დეკემბრისტები აჭიანურებდნენ და ვერ გადაწყვიტეს ზომების მიღება. როგორც ისტორიკოსები ამბობენ, ამან წინასწარ განსაზღვრა მოვლენების შედეგი. მეფემ ისარგებლა გაჭიანურებული პაუზით და ქალაქამდე გაიყვანა თავისი ერთგული ათი ათასი ჯარისკაცი. მათ ალყა შემოარტყეს აჯანყებულებს და დაიწყეს სროლა დეკემბრისტებისა და ცნობისმოყვარე ხალხისკენ გრეიპშოტით. ამას მოჰყვა თოფის სროლა, რამაც დეკაბრისტების რიგები შეაძრწუნა. ბევრი გაიქცა ქალაქისკენ, ზოგი კი ყინულოვან ნევაში ჩავიდა. მიხაილ ბესტუჟევ-რიუმინი ცდილობდა ყინულზე ჯარის შედგენას პეტრე-პავლეს ციხე-სიმაგრის დასაპყრობად, მაგრამ მათ ცეცხლსასროლი იარაღიდან ესროდნენ. ყინული დაიმსხვრა და ათობით ადამიანი წყალში ჩავარდა.

აჯანყების მსხვერპლნი

აჯანყების ჩახშობის შემდეგ, ქალაქის ქუჩები გვამებით იყო სავსე, მოვლენების თვითმხილველები თავიანთ მოგონებებში წერდნენ, რომ სულ რამდენიმე ასეული დეკაბრისტი დაიღუპა. იმპერატორმა ბრძანა, რომ ცხედრები დილამდე გაეტანათ, მაგრამ მისი ბრძანება სიტყვასიტყვით იქნა მიღებული. ყინულში ხვრელი გაუკეთეს და ყველა გარდაცვლილის ცხედარი იქ გადაყარეს. ბევრმა თქვა, რომ დაჭრილებიც ყინულის ქვეშ გავიდნენ, რომელთა დახმარება მაინც შეიძლებოდა. დასახიჩრებულ და დაჭრილ ჯარისკაცებს და უბრალო ხალხს ციხეში ყოფნის შიშით არ მიმართა ექიმებს. ცნობილია, რომ ქალაქში მიღებული ჭრილობების შედეგად დაიღუპა სულ მცირე ხუთასი ადამიანი.

შეთქმულთა სასამართლო პროცესი

სისხლიანი მოვლენების შემდეგ მეორე დილით მასობრივი დაპატიმრებები დაიწყო. სულ ექვსასამდე ადამიანი იმყოფებოდა დუნდულებში. დეკაბრისტები სათითაოდ დააპატიმრეს და ფარულად მიიყვანეს ზიმნიში, სადაც თავად იმპერატორი ხელმძღვანელობდა დაკითხვებს. ერთ-ერთი პირველი მოიყვანა პაველ პესტელი. ცნობილია, რომ მისი დაკითხვა რამდენიმე საათს გაგრძელდა. იოლი არ იყო მურავიოვ-აპოსტოლისთვის, რომელიც გამოირჩეოდა თვით აჯანყების დროს და აქტიურ მონაწილეობას იღებდა მის მომზადებაში.

შექმნილი საგამოძიებო კომისია მუშაობდა ნიკოლოზ I-ის მკაფიო ხელმძღვანელობით. მან იცოდა გამომძიებლების ყოველი ნაბიჯის შესახებ და დაკითხვის ყველა ოქმი ეგზავნებოდა მას. ბევრს ესმოდა, რომ დეკაბრისტების სასამართლო პროცესი მხოლოდ ფორმალობა იყო. ყოველივე ამის შემდეგ, საგამოძიებო მოქმედებების შედეგების მიხედვით, გადაწყვეტილება თავად იმპერატორს უნდა მიეღო. მან ყურადღებით შეისწავლა დეკაბრისტების პროგრამები და გაარკვია შეთქმულების გარემოებები. ის განსაკუთრებით დაინტერესებული იყო იმ პირებით, რომლებიც პირადად დათანხმდნენ მეფის მკვლელობას.

დეკემბრისტების სასამართლო პროცესის დროს ისინი ყველა თერთმეტ კატეგორიად დაიყო. თითოეული გულისხმობდა დანაშაულის გარკვეულ ხარისხს, ჩადენილი დანაშაულის სიმძიმის მიხედვით და სასჯელიც იყო დანიშნული. 300-მდე ადამიანი დამნაშავედ ცნო.

საინტერესოა, რომ თავად იმპერატორმა აჯანყებაში დაინახა „პუგაჩოვიზმის“ საშინელი აჩრდილი, რომელმაც კინაღამ შეძრა რუსეთის მონარქია. ამან აიძულა ნიკოლოზ I დაეკისრა ძალზე მკაცრი სასჯელი შეთქმულებისთვის.

Სასჯელი

სასამართლო სხდომების შედეგად აჯანყების ხუთ ორგანიზატორს მიესაჯა სიკვდილით დასჯა, მათ შორის იყვნენ პაველ პესტელი, რალეევი, ბესტუჟევი და კახოვსკი. იმპერატორმა გადაწყვიტა, რომ სახელმწიფო დამნაშავეები უნდა მოეკლათ, მიუხედავად მათი მაღალი სოციალური მდგომარეობისა. ს.ი. მურავიოვ-აპოსტოლი, რომელსაც ასევე მოუწია შეეგუა ასეთი საშინელი სიკვდილის, ასევე მოხსენიებულ პირებს შორის იყო.

31 დეკაბრისტს მიესაჯა სიკვდილით დასჯა თავის მოკვეთით, დანარჩენები კი ციმბირში უნდა წასულიყვნენ მძიმე შრომისთვის. ამიტომ ნიკოლოზ I-მა გადაწყვიტა გაუმკლავდეს მათ, ვინც ცდილობდა დაპირისპირებოდა მას და მთლიანად მონარქიას.

წინადადების შეცვლა

კრიმინალთა შეწყალების მრავალრიცხოვან თხოვნასთან დაკავშირებით, იმპერატორმა შეწყვიტა და შეცვალა დეკაბრისტების სიკვდილით დასჯა ჩამოხრჩობით. ასევე უვადო თავისუფლების აღკვეთა შეიცვალა. თუმცა, მსჯავრდებულთა უმრავლესობას სჯეროდა, რომ ციმბირის მაღაროებში გადარჩენა უბრალოდ შეუძლებელი იყო და მისი გადაწყვეტილებით ცარმა უბრალოდ გაახანგრძლივა აჯანყებულთა ტანჯვა. ყოველივე ამის შემდეგ, ცნობილია, რომ მსჯავრდებულებს საერთო მასაში იშვიათად განიცდიან სამწლიანი ყოველდღიური მძიმე შრომა. მათი უმეტესობა ერთი წლის მძიმე შრომის შემდეგ გარდაიცვალა.

დეკაბრისტების აღსრულების თარიღად ოცდამეექვსე წლის ცამეტი ივლისის ღამე დაინიშნა. ნიკოლოზ I-ს შეეშინდა, რომ ხალხი, ვინც სიკვდილით დასჯა დაინახა, კვლავ აჯანყდებოდა და ამიტომ ბრძანა, რომ სასჯელი ღამით შესრულებულიყო შემთხვევითი მაყურებლის თანდასწრებით.

აღსრულება

დეკაბრისტების სიკვდილით დასჯის ადგილი უსაფრთხოების მიზნით შეირჩა. ხელისუფლებას ეშინოდა მსჯავრდებულების პეტრე-პავლეს ციხიდან შორს წაყვანა. ბოლოს და ბოლოს, იმპერატორის მაგიდაზე დაეცა ცნობები, რომ შეთქმულთა მიმოფანტული ჯგუფები გეგმავდნენ ბესტუჟევ-რიუმინის და აჯანყების სხვა ორგანიზატორების დაბრუნებას ხარაჩოსკენ მიმავალ გზაზე. შედეგად, ღობე აშენდა პეტრესა და პავლეს ციხის გვირგვინიზე, სადაც თავად აღსრულება მოხდა.

ისტორიული წყაროების მიხედვით, სიბნელეშიც კი პატიმრები თეთრ ხალათებში გამოიყვანეს გარეთ. თითოეულს მკერდზე ეკიდა შავი ტყავის თეფში მსჯავრდებულის სახელზე, დეკემბრისტების თავზე მარყუჟის გადაყრის შემდეგ თეთრი თეთრეულის ქუდი დაახურეს. ეშაფოტზე ასვლამდე კონდრატი რაილევი მღვდელს მიუბრუნდა და სთხოვა ელოცა დეკაბრისტებისა და მისი ოჯახის სულებისთვის. თვითმხილველები იხსენებენ, რომ მისი ხმა მტკიცე იყო და თვალები ნათელი.

სიკვდილით დასჯას ესწრებოდა ორი ჯალათი, რომლებმაც განაჩენის გამოცხადების შემდეგ დეკაბრისტებს ფეხების ქვემოდან სკამები დაარტყეს. ამ დროს სამი მარყუჟი გატყდა და მსჯავრდებული ხარაჩოზე დაეცა. პიოტრ კახოვსკიმ აღსრულების ხელმძღვანელს გაბრაზებული სიტყვა მიმართა. მის სიტყვებში იყო ბრალდებები, რასაც თან ახლდა დაუფარავი ზიზღი მტანჯველების მიმართ. ყველა წესის საპირისპიროდ, დეკაბრისტები, რომლებიც უკვე ჩამოცვივდნენ, ხელახლა სიკვდილით დასაჯეს. ამან ბრბოს წუწუნი გამოიწვია, რადგან ასეთ შემთხვევაში სასწაულებრივად გადარჩენილი მსჯავრდებული უნდა შეწყალებულიყო. თუმცა სასჯელი მაინც შესრულდა.

დეკაბრისტების დაკრძალვა

უსიამოვნო ინციდენტთან დაკავშირებით, სიკვდილით დასჯა გათენებამდე გადაიდო. ამიტომ დეკაბრისტების დაკრძალვას მხოლოდ მეორე დღეს გეგმავდნენ. ცხედრები ნავით გოლოდეის კუნძულზე გადაასვენეს, სადაც დაკრძალეს.

მაგრამ აქამდე ზოგიერთი ისტორიკოსი ეჭვობს ამ ინფორმაციის სანდოობაში. ბევრი ამტკიცებს, რომ არსად არ არის შემონახული ჩანაწერი, რომელიც ადასტურებს სიკვდილით დასჯილ შეთქმულთა დაკრძალვას. მოვლენების ალტერნატიული ვერსიით, დეკაბრისტების ცხედრები უბრალოდ მდინარეში გადაყარეს, რათა არავის არასოდეს ახსოვდეს მათი არსებობა.

აღსრულების საიდუმლოებები

შეუძლებელია არ აღვნიშნო, რომ შეთქმულების სიკვდილით დასჯის ყველა გარემოება ჯერჯერობით უცნობია. სასჯელის აღსრულებისთანავე პეტერბურგში გავრცელდა ჭორები, რომ დეკაბრისტების ცხედრები უკვე მარყუჟში იყო. ბევრი საუბრობდა შეთქმულების საკნებში ყოფნისას დახრჩობაზე, რათა სიკვდილით დასჯის დროს ვერავინ გადაარჩინა. ეს ფაქტი არასოდეს დადასტურებულა და არც უარყო.

ასევე ბევრი ჭორები გავრცელდა იმის შესახებ, რომ შეთქმულების ცხედრები ჩამოხრჩობის შემდეგ მაინც იყო მეოთხედი. ამით ახლადშექმნილ იმპერატორს სურდა დაემტკიცებინა თავისი ძალა და ძალაუფლება, წაეშალა ხალხში დეკემბრის აჯანყების მეხსიერება.

აჯანყების შედეგები და შედეგები

მიუხედავად იმისა, რომ ცარისტული ხელისუფლების წინააღმდეგ შეთქმულება ვერ დასრულდა, მას სერიოზული შედეგები მოჰყვა რუსეთისთვის. უპირველეს ყოვლისა, ავტოკრატიის წინააღმდეგ ამგვარმა მასშტაბურმა პროტესტმა რიგითი ხალხის გონებაში დათესა ეჭვი მეფის რეჟიმის ხელშეუხებლობის შესახებ. ხალხი თბილად თანაუგრძნობდა დეკაბრისტებს, ამიტომ ქვეყანაში განმათავისუფლებელმა მოძრაობამ იმპულსი დაიწყო.

ბევრმა აჯანყება განმარტა, როგორც რევოლუციური მოძრაობის პირველი ეტაპი, რამაც გამოიწვია 1917 წლის მოვლენები. დეკაბრისტების გარეშე ისტორიას შეიძლებოდა სულ სხვა გზა მიეღო, ამას თითქმის ყველა ისტორიკოსი აღიარებს.

სენატის მოედანზე განვითარებულმა მოვლენებმა არამარტო რუსეთი, არამედ ევროპაც აღძრა. ბევრმა გაზეთმა დაიწყო სტატიების გამოქვეყნება ცარისტული ხელისუფლების სისუსტის შესახებ და პარალელის გავლება დეკაბრისტების აჯანყებასა და რევოლუციურ მოძრაობას შორის, რომელმაც მრავალი ქვეყანა დაიპყრო. ამ ინტერპრეტაციამ შესაძლებელი გახადა ახალი საიდუმლო საზოგადოებების დაკავშირება ევროპაში თავიანთ თანამოაზრეებთან. ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ ქვეყანაში მოვლენების შემდგომი განვითარება კოორდინირებული იყო უფრო პროგრესული ევროპული რევოლუციური მოძრაობის მიერ. როგორც წესი, ეს ფორმულირება ეხება ინგლისს, რომელსაც ძალიან მჭიდრო კავშირი ჰქონდა მეცხრამეტე და მეოცე საუკუნეების რუს რევოლუციონერებთან.

დეკაბრისტების მეხსიერება

თუმცა, შეთქმულების სავარაუდო დაკრძალვა შეუმჩნეველი არ დარჩენილა იმ ადამიანებისთვის, რომლებმაც თავიანთი აჯანყება მიიჩნიეს ნამდვილ ბედად და ქვეყანაში ჩვეულებრივი ადამიანების ცხოვრების შეცვლის პირველ სერიოზულ მცდელობად.

დეკაბრისტების სიკვდილით დასჯიდან ასი წლის შემდეგ გოლოდაის კუნძულზე ობელისკი დაიდგა. მის დასამზადებლად გამოიყენეს შავი გრანიტი და თავად კუნძულს სახელი დაარქვეს მონარქიის წინააღმდეგ აჯანყებულთა პატივსაცემად. პეტერბურგის ქუჩებს, მოედნებსა და ხიდებს შეთქმულების სახელი ეწოდა. ასევე მიიღო ახალი სახელი და ადგილი, სადაც აჯანყებულთა პოლკები მთელი დღე იდგნენ. ამ დროიდან იგი ცნობილი გახდა როგორც დეკაბრისტების მოედანი.

კიდევ ორმოცდაათი წლის შემდეგ, შეთქმულთა სიკვდილით დასჯის ადგილზე გამოჩნდა ობელისკი ბარელიეფით და წარწერით. იგი ეძღვნება ხუთ შესრულებულ დეკაბრისტს, სწორედ მათი სახეები პროფილშია გამოსახული შავ ბარელიეფზე. თავად მონუმენტი დამზადებულია მსუბუქი გრანიტით, ხოლო კვარცხლბეკზე გამოსახულია ჭრელი რკინის კომპოზიცია. საინტერესოა, რომ ობელისკისთვის ადგილის გასუფთავების პროცესში მშენებლები წააწყდნენ ნახევრად გაფუჭებულ ხის ბოძს ჟანგით დაფარული ბორკილებით.

ახლა ძეგლის მიმდებარე ტერიტორია ლამაზ და კეთილშობილ პარკად იქცა. აქ ბევრი ხეა დარგული, ულამაზესი ყალბი ფარნები და ღობეები დაიდგა. მოქალაქეები ხშირად დადიან ობელისკთან და ტკბებიან ირგვლივ ულამაზესი ხედებით.

ყოველწლიურად, დეკაბრისტების აღსრულების დღეს, ბევრი პეტერბურგელი მოდის ობელისკზე ყვავილებით და ანთებული სანთლებით. ხშირად ხსოვნის დღეს თან ახლავს იმ სისხლიანი მოვლენების მონაწილეთა და მოწმეთა მემუარების კითხვა, წერილები და ამ თემაზე მიძღვნილი სხვადასხვა ნაწარმოებები. დეკაბრისტების საქციელის მოგონებები ჯერ კიდევ ცოცხლობს არა მხოლოდ პეტერბურგის მაცხოვრებლების, არამედ სხვა რუსების გულებშიც, რომლებიც მზად არიან მოვიდნენ ობელისკზე 13 ივლისს მხოლოდ აჯანყების სიკვდილით დასჯილი გმირების პატივსაცემად ყვავილების დასადებლად. .

190 წლის წინ რუსეთმა განიცადა მოვლენები, რომლებიც, გარკვეული კონვენციით, შეიძლება ჩაითვალოს პირველი რუსული რევოლუციის განხორციელების მცდელობად. 1825 წლის დეკემბერში და 1826 წლის იანვარში მოხდა ორი შეიარაღებული აჯანყება ორგანიზებული დეკაბრისტების ჩრდილოეთ და სამხრეთ საიდუმლო საზოგადოებების მიერ.

აჯანყების ორგანიზატორებმა საკუთარ თავს ძალიან ამბიციური ამოცანები დაუდეს - პოლიტიკური სისტემის შეცვლა (ავტოკრატიის ჩანაცვლება კონსტიტუციური მონარქიით ან რესპუბლიკით), კონსტიტუციისა და პარლამენტის შექმნა და ბატონობის გაუქმება.

ამ მომენტამდე შეიარაღებული აჯანყებები იყო ან ფართომასშტაბიანი არეულობები (საბჭოთა პერიოდის ტერმინოლოგიით - გლეხთა ომები) ან სასახლის გადატრიალებები.

ამ ფონზე დეკაბრისტების აჯანყება სრულიად განსხვავებული ხასიათის, რუსეთში აქამდე უცნობი პოლიტიკური მოვლენა იყო.

დეკაბრისტების ფართომასშტაბიანი გეგმები რეალობაში ჩავარდა, რომელშიც ახალი იმპერატორი ნიკოლოზ Iმოახერხა მტკიცედ და გადამწყვეტად ბოლო მოეღო ავტოკრატიის წინააღმდეგ მებრძოლთა მოღვაწეობას.

მოგეხსენებათ, წარუმატებელ რევოლუციას აჯანყება ჰქვია და მის ორგანიზატორებს ძალიან შეუსაბამო ბედი ელის.

"დეკაბრისტების საქმის" განსახილველად ახალი სასამართლო შეიქმნა.

ნიკოლოზ I ამ საკითხს ფრთხილად მიუახლოვდა. 1825 წლის 29 დეკემბრის ბრძანებულებით შეიქმნა კომისია მავნე საზოგადოებების კვლევისათვის, რომელსაც თავმჯდომარეობდა ომის მინისტრი. ალექსანდრა ტატიშჩევა. 1826 წლის 13 ივნისის მანიფესტმა დააარსა უზენაესი სისხლის სამართლის სასამართლო, რომელიც უნდა განეხილა "დეკაბრისტების საქმე".

საქმეზე გამოძიება 600-მდე ადამიანი იყო ჩართული. უზენაესმა სისხლის სამართლის სასამართლომ 11 სხვადასხვა კატეგორიის 120 ბრალდებულს მიუსაჯა, დაწყებული სიკვდილით დასჯიდან წოდების ჩამორთმევამდე და ჯარისკაცებისთვის დაქვეითებამდე.

აქ გასათვალისწინებელია, რომ საუბარია აჯანყებაში მონაწილე დიდებულებზე. ჯარისკაცების საქმეებს ცალკე განიხილავდნენ ე.წ. სპეციალური კომისიები. მათი გადაწყვეტილებით, 200-ზე მეტ ადამიანს დაექვემდებარა „მავთულის წოდება“ და სხვა სახის ფიზიკური დასჯა, 4 ათასზე მეტი კი კავკასიაში საბრძოლველად გაგზავნეს.

„მავთული რიგებში“ იყო სასჯელი, რომლის დროსაც მსჯავრდებულები გადიოდნენ ჯარისკაცების რიგებში, რომელთაგან თითოეული ურტყამდა მას ხელკეტით (ტირიფის გრძელი, მოქნილი და სქელი ჯოხი). როდესაც ასეთი დარტყმების რაოდენობამ რამდენიმე ათასს მიაღწია, ასეთი სასჯელი სიკვდილით დასჯის დახვეწილ ფორმად იქცა.

რაც შეეხება დეკემბრისტ დიდებულებს, უზენაესმა სისხლის სამართლის სასამართლომ, რუსეთის იმპერიის კანონებზე დაყრდნობით, გამოსცა 36 სასიკვდილო განაჩენი, საიდანაც ხუთი მოიცავდა მეოთხედს, ხოლო 31-ს თავის მოკვეთას.

"სამაგალითო აღსრულება იქნება მათი სამართლიანი შურისძიება"

იმპერატორს უზენაესი სისხლის სამართლის სასამართლოს განაჩენები უნდა დაემტკიცებინა. ნიკოლოზ I-მა შეუცვალა სასჯელი ყველა კატეგორიის მსჯავრდებულებს, მათ შორის სიკვდილით მსჯავრდებულებს. ყველას, ვისაც თავი უნდა მოეკვეთათ, მონარქმა სიცოცხლე გადაარჩინა.

ძლიერი გადაჭარბება იქნება იმის თქმა, რომ დეკაბრისტების ბედი უზენაესმა სისხლის სამართლის სასამართლომ დამოუკიდებლად გადაწყვიტა. 1917 წლის თებერვლის შემდეგ გამოქვეყნებული ისტორიული დოკუმენტები აჩვენებს, რომ იმპერატორი არა მხოლოდ აკვირდებოდა პროცესს, არამედ ნათლად წარმოიდგენდა მის შედეგს.

„მთავარ წამქეზებელთა და შეთქმულებთან დაკავშირებით, სამაგალითო აღსრულება იქნება მათი სამართლიანი შურისძიება საზოგადოებრივი მშვიდობის დარღვევისთვის“, - წერს ნიკოლაი სასამართლოს წევრებს.

მონარქმა ასევე დაავალა მოსამართლეებს, თუ როგორ უნდა დაისაჯონ დამნაშავეები. კანონმდებლობით გათვალისწინებული კვარტალი ნიკოლოზ I-მა უარყო, როგორც ევროპული ქვეყნისთვის შეუფერებელი ბარბაროსული მეთოდი. სიკვდილით დასჯა ასევე არ იყო შესაფერისი, რადგან იმპერატორმა მსჯავრდებულებს სიკვდილით დასჯის უღირსად მიიჩნია, რამაც ოფიცრებს უფლება მისცა არ დაეკარგათ ღირსება.

დარჩა მხოლოდ ჩამოხრჩობა, რასაც სასამართლომ საბოლოოდ მიუსაჯა ხუთ დეკემბრიტს. 1825 წლის 22 ივლისს სასიკვდილო განაჩენი საბოლოოდ დაამტკიცა ნიკოლოზ I-მა.

ჩრდილოეთ და სამხრეთ საზოგადოებების ლიდერებს სიკვდილით დასჯა ემუქრებოდათ კონდრატი რაილევიდა პაველ პესტელი, ისევე, როგორც სერგეი მურავიოვი-აპოსტოლიდა მიხაილ ბესტუჟევ-რიუმინი, რომელიც უშუალოდ ხელმძღვანელობდა ჩერნიგოვის პოლკის აჯანყებას. სიკვდილით დასჯილი მეხუთე იყო პიოტრ კახოვსკი, რომელმაც სენატის მოედანზე სასიკვდილოდ დაჭრა პეტერბურგის გენერალ-გუბერნატორი მიხაილ მილორადოვიჩი.

სასიკვდილო ჭრილობა მილორადოვიჩს 1825 წლის 14 დეკემბერს. გრავიურა გ.ა.მილორადოვიჩის ნახატიდან. წყარო: Public Domain

სიკვდილით დასჯა ხდებოდა ქვიშის ტომრებზე

ინფორმაცია იმის შესახებ, რომ დეკაბრისტები ხარაჩოზე ავიდნენ, შოკი იყო რუსული საზოგადოებისთვის. იმპერატორის დროიდან ელიზაბეტ პეტროვნარუსეთში სასიკვდილო განაჩენი არ განხორციელებულა. ემელიანა პუგაჩოვადა მისი ამხანაგები არ გაითვალისწინეს, რადგან ისინი საუბრობდნენ უბრალო მეამბოხეებზე. თავადაზნაურთა სიკვდილით დასჯა, თუნდაც ისინი ხელყოფდნენ სახელმწიფო სისტემას, უჩვეულო მოვლენა იყო.

1826 წლის 24 ივლისს მათი ბედის შესახებ შეიტყვეს თავად ბრალდებულებმა, როგორც სიკვდილით დასჯილებმა, ასევე სხვა სახის სასჯელებმაც. პეტრესა და პავლეს ციხის კომენდანტის სახლში მოსამართლეებმა განაჩენი გამოუცხადეს დეკემბრისტებს, რომლებიც კაზამატებიდან ჩამოიყვანეს. განაჩენის გამოცხადების შემდეგ ისინი საკნებში დააბრუნეს.

იმავდროულად, ხელისუფლება სხვა პრობლემით იყო დაკავებული. დიდი ხნის განმავლობაში სიკვდილით დასჯის პრაქტიკის არარსებობამ განაპირობა ის, რომ პეტერბურგში არც ხარაჩოს ​​აგება იცოდნენ და არც სასჯელის აღსრულება.

სიკვდილით დასჯის წინა დღეს, ქალაქის ციხეში ჩატარდა ექსპერიმენტი, რომელშიც ნაჩქარევად დამზადებული ხარაჩო გამოიცადა რვა ფუნტიანი ქვიშის ტომრების გამოყენებით. ექსპერიმენტებს პირადად ხელმძღვანელობდა პეტერბურგის ახალი გენერალური გუბერნატორი პაველ ვასილიევიჩ გოლენიშჩევი-კუტუზოვი.

შედეგების დამაკმაყოფილებლად მიჩნეულმა გენერალურმა გუბერნატორმა ბრძანა ხარაჩოების დემონტაჟი და პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში გადაყვანა.

ხარაჩოს ​​ნაწილი გზაში დაიკარგა

სიკვდილით დასჯა დაიგეგმა პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრის გვირგვინი 1826 წლის 25 ივლისის გამთენიისას. ეს დრამატული აქტი, რომელიც დეკაბრისტული მოძრაობის ისტორიას უნდა დასრულებულიყო, ტრაგიკომიკური გამოდგა.

როგორც პეტრესა და პავლეს ციხის გვირგვინის მუშაობის ხელმძღვანელმა გაიხსენა ვასილი ბერკოფი, ერთ-ერთმა კაბინამ, რომელიც ატარებდა ღობის ნაწილებს, სიბნელეში გადაკარგვა მოახერხა და ადგილზე საკმაოდ დიდი დაგვიანებით გამოჩნდა.

შუაღამედან პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრეში სიკვდილით დასჯა იმ მსჯავრდებულებს გადაურჩა. გამოიყვანეს კაზამატებიდან, ჩამოგლიჯეს უნიფორმა და ეგრეთ წოდებული „სამოქალაქო სიკვდილით დასჯის“ ნიშნად თავზე ხმლები დაუმსხვრიეს, შემდეგ პატიმრების სამოსში ჩააცვეს და საკნებში დააბრუნეს.

ამასობაში პოლიციის უფროსმა ჩიხაჩოვიპავლოვსკის გვარდიის პოლკის ჯარისკაცების ესკორტით მან საკნიდან ხუთი სიკვდილით დასჯილი აიღო, რის შემდეგაც ისინი კრონვერკში გააცილა.

როდესაც ისინი სიკვდილით დასჯის ადგილზე მიიყვანეს, თვითმკვლელმა ტერორისტებმა დაინახეს, თუ როგორ დურგლები ინჟინრის ხელმძღვანელობით მათუშკინაჩქარობს ხარაჩოს ​​შეგროვებას. სიკვდილით დასჯის ორგანიზატორები თითქმის უფრო ნერვიულობდნენ, ვიდრე მსჯავრდებულები - მათ ეჩვენებოდათ, რომ ეტლი, რომელსაც ღობეების ნაწილი ჰქონდა, არა მხოლოდ ასე, არამედ დივერსიის შედეგად გაქრა.

ხუთი დეკემბრისტი ბალახზე დაასვენეს და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ისინი ერთმანეთს განიხილავდნენ თავიანთ ბედზე და აღნიშნეს, რომ ისინი "უკეთესი სიკვდილის" ღირსნი იყვნენ.

"ბოლო ვალი უნდა გადავიხადოთ"

ბოლოს უნიფორმა გაიხადეს, რომელიც მაშინვე დაწვეს. სამაგიეროდ, მსჯავრდებულებს თეთრ გრძელ პერანგებს აცმევდნენ ბიბილოებით, რომლებზეც ეწერა სიტყვა „კრიმინალი“ და მსჯავრდებულის სახელი.

ამის შემდეგ ისინი ერთ-ერთ ახლომდებარე კორპუსში გადაიყვანეს, სადაც ხარაჩოს ​​დასრულებას უნდა დალოდებოდნენ. თვითმკვლელთა სახლში ეზიარებოდა: ოთხი მართლმადიდებელი - მღვდელი მისლოვსკი, ლუთერანული პესტელი - პასტორი წვიმის ნავი.

საბოლოოდ, ხარაჩო დასრულდა. სასიკვდილო განაჩენი კვლავ სიკვდილით დასჯის ადგილზე მიიყვანეს. სასჯელის აღსრულებას გენერალ-გუბერნატორი ესწრებოდა. გოლენიშჩევი-კუტუზოვი, გენერლები ჩერნიშევი, ბენკენდორფი, დიბიჩ, ლევაშოვი, დურნოვო, პოლიციის უფროსი კნიაჟნინი, პოლიციის უფროსები პოსნიკოვი, ჩიხაჩოვი, დერშაუკრონვერკას უფროსი ბერკოფი, დეკანოზი მისლოვსკი, პარამედიკოსი და ექიმი, არქიტექტორი გურნიკვარტალის ზედამხედველის ხუთი თანაშემწე, ორი ჯალათი და 12 პავლოველი ჯარისკაცი კაპიტნის მეთაურობით. პოლმანი.

პოლიციის უფროსმა ჩიხაჩოვმა წაიკითხა უზენაესი სასამართლოს განაჩენი დასკვნითი სიტყვებით: „დაიკიდეთ ასეთი სისასტიკეებისთვის!“.

„ბატონებო! ჩვენ უნდა გადავიხადოთ ბოლო ვალი, ”- შენიშნა რალეევმა და მიუბრუნდა თავის ამხანაგებს. დეკანოზმა პიოტრ მისლოვსკიმ წაიკითხა მოკლე ლოცვა. მსჯავრდებულებს თავზე თეთრი ქუდები ეყარათ, რამაც მათი უკმაყოფილება გამოიწვია: "ეს რისთვის არის?"

სიკვდილით დასჯა გადაიზარდა დახვეწილ წამებაში

ყველაფერი გეგმის მიხედვით გრძელდებოდა. ერთ-ერთი ჯალათი მოულოდნელად დაეცა და ის სასწრაფოდ უნდა წაეყვანათ. ბოლოს დოლის გორგალი გაისმა, სიკვდილით დასჯილს კისერზე მარყუჟები დაუყარეს, ფეხქვეშ სკამი ამოიღეს და რამდენიმე წამის შემდეგ ხუთი ჩამოკიდებულიდან სამი დაეცა.

პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრის გვირგვინის ნამუშევრის ხელმძღვანელის, ვასილი ბერკოფის თქმით, ღობის ქვეშ გათხარეს ორმო, რომელზედაც დაფები იყო დაგებული. ვარაუდობდნენ, რომ აღსრულების დროს დაფებს ფეხქვეშ ამოიღებდნენ. ოღონდ, ღრიალი ნაჩქარევად ააგეს და აღმოჩნდა, რომ დაფებზე მდგარი თვითმკვლელები კისრებს არ აღწევდნენ.

ხელახლა დაიწყეს იმპროვიზაცია - სავაჭრო ნავიგაციის სკოლის დანგრეულ შენობაში იპოვეს სკამები სტუდენტებისთვის, რომლებიც ეშაფოტზე დააყენეს.

მაგრამ სიკვდილით დასჯის მომენტში სამი თოკი გატყდა. ან ჯალათებმა არ გაითვალისწინეს, რომ ისინი ბორკილებით კიდებდნენ მსჯავრდებულს, ან თოკები თავდაპირველად უხარისხო იყო, მაგრამ სამი დეკაბრისტი - რალეევი, კახოვსკი და მურავიოვ-აპოსტოლი - ჩავარდა ორმოში და დაფები გაარღვია სიმძიმით. საკუთარი სხეულის.

მეტიც, აღმოჩნდა, რომ ჩამოხრჩობილი პესტელი თითებით მიაღწია დაფებს, რის შედეგადაც მისი აგონია თითქმის ნახევარი საათის განმავლობაში გაგრძელდა.

მომხდარის ზოგიერთი მოწმე ავად გახდა.

მურავიოვ-აპოსტოლს მიეწერება სიტყვები: „საწყალი რუსეთი! და ჩვენ არ ვიცით წესიერად ჩამოკიდება!”

შესაძლოა, ეს მხოლოდ ლეგენდაა, მაგრამ უნდა ვაღიაროთ, რომ სიტყვები იმ მომენტში ძალიან შესაფერისი იყო.

კანონი ტრადიციის წინააღმდეგ

სიკვდილით დასჯის ლიდერებმა გაგზავნეს მესინჯერები ახალი დაფებისა და თოკებისთვის. პროცედურა გაჭიანურდა - პეტერბურგში ამ ნივთების დილაადრიან პოვნა არც ისე ადვილი საქმე იყო.

იყო კიდევ ერთი ნიუანსი - იმდროინდელი სამხედრო მუხლი სიკვდილამდე აღსრულებას აწესებდა, მაგრამ ასევე არსებობდა გამოუთქმელი ტრადიცია, რომლის მიხედვითაც სიკვდილით დასჯა არ უნდა განმეორდეს, რადგან ეს ნიშნავდა, რომ „უფალს არ სურს მსჯავრდებულის სიკვდილი. ." ეს ტრადიცია, სხვათა შორის, მოხდა არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ ევროპის სხვა ქვეყნებშიც.

ამ შემთხვევაში, ნიკოლოზ I, რომელიც იმყოფებოდა ცარსკოე სელოში, შეეძლო გადაეწყვიტა სიკვდილით დასჯა. შუაღამედან მას ყოველ ნახევარ საათში მესინჯერები უგზავნიდნენ მომხდარის შესახებ მოხსენებას. თეორიულად, იმპერატორს შეეძლო ჩარეულიყო იმაში, რაც ხდებოდა, მაგრამ ეს არ მოხდა.

რაც შეეხება აღსრულებაზე დამსწრე დიდებულებს, საჭირო იყო საქმე ბოლომდე მიეყვანათ, რათა საკუთარი კარიერით არ გადაეხადათ. ნიკოლოზ I-მა აკრძალა მეოთხედი, როგორც ბარბაროსული პროცედურა, მაგრამ ის, რაც საბოლოოდ მოხდა, არანაკლებ ბარბაროსული იყო.

ბოლოს ახალი თოკები და დაფები შემოიტანეს, სამივე ჩამოვარდნილი, დაცემის შედეგად დაშავებული, ისევ გადაათრიეს ხარაჩოზე და მეორედ ჩამოკიდეს, ამჯერად სიკვდილს მიაღწიეს.

ინჟინერმა მათუშკინმა უპასუხა ყველაფერზე

ყველა გამოტოვების გამო ბოლო იყო ინჟინერი მატუშკინი, რომელიც ჯარისკაცებში ჩამოიყვანეს ხარაჩოს ​​უხარისხო მშენებლობის გამო.

როდესაც ექიმებმა გამოაცხადეს ჩამოხრჩობის გარდაცვალება, მათი ცხედრები ამოიღეს საჯდომიდან და მოათავსეს სავაჭრო ნავიგაციის სკოლის დანგრეულ შენობაში. ამ დროისთვის პეტერბურგში გათენებული იყო და ცხედრების დაკრძალვისთვის შეუმჩნევლად გატანა შეუძლებელი იყო.

პოლიციის უფროსის კნიაჟნინის თქმით, მეორე ღამეს დეკაბრისტების ცხედრები გამოიყვანეს პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრიდან და დაკრძალეს მასობრივ საფლავში, რომელზედაც კვალი არ იყო დარჩენილი.

ზუსტი ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ სად დაკრძალეს ზუსტად დაღუპულები, არ არსებობს. ყველაზე სავარაუდო ადგილია კუნძული გოლოდაი, სადაც სახელმწიფო კრიმინალები არიან დაკრძალული პეტრე I-ის დროიდან. 1926 წელს სიკვდილით დასჯის 100 წლისთავზე გოლოდაის კუნძულს დაარქვეს დეკაბრისტის კუნძული, იქ დამონტაჟდა გრანიტის ობელისკი.


დეკემბრისტები. ს.ი. ლევენკოვი. მე-20 საუკუნის შუა ხანები

1826 წ 25 ივლისს (13 ივლისი, O.S.) სიკვდილით დასაჯეს დეკაბრისტების აჯანყების ხუთი მონაწილე.

„ყველა ბრალდებული სასჯელის ზომების მიხედვით დაიყო 11 კატეგორიად: 1-ლი (31 ბრალდებული) - „თავის მოკვეთამდე“, მე-2 - სამუდამო მძიმე შრომამდე და ა.შ.; მე-10 და მე-11 - ჯარისკაცების დაქვეითება. სასამართლომ რიგებიდან ხუთი გაათავისუფლა და მიესაჯა კვარტალში (ჩანაცვლება ჩამოხრჩობით) - ეს არის P.I. პესტელი, კ.ფ. რაილევი, ს.ი. მურავიევ-აპოსტოლი, მ.პ. ბესტუჟევ-რიუმინი და მილორადოვიჩ პ.გ. მკვლელი. კახოვსკი. სასამართლოს მთელი შემადგენლობიდან მხოლოდ სენატორი ნ. მორდვინოვი (ადმირალი, რუსეთის პირველი საზღვაო მინისტრი) სიკვდილით დასჯის წინააღმდეგ ხმას ამაღლებდა ნებისმიერს, დაწერა განსხვავებული აზრი. ყველა დანარჩენმა გამოიჩინა დაუნდობლობა, ცდილობდა მოეწონებინა მეფე. სამმა საეკლესიო პირმაც კი (ორი მიტროპოლიტი და არქიეპისკოპოსი), რომლებიც, როგორც სპერანსკი ვარაუდობდა, „უარს იტყვიან სიკვდილით დასჯაზე თავიანთი წოდების მიხედვით“, არ თქვა უარი ხუთი დეკემბრის სასჯელზე კვარტალურად.

ხუთი სიკვდილით დასაჯეს 1826 წლის 13 ივლისს პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრის გვირგვინის სამუშაოზე. სიკვდილით დასჯა ბარბაროსულად განხორციელდა. სამი - რაილეევი, მურავიოვი-აპოსტოლი და კახოვსკი - ჩამოვარდა ღარიდან, ისინი მეორედ ჩამოახრჩვეს. მეორედ ადგა ხარაჩოზე, მურავიოვ-აპოსტოლმა თითქოს თქვა: "სამწუხარო რუსეთი! მათ არც კი იციან როგორ ჩამოიხრჩო სწორად..." 100-ზე მეტმა დეკემბრისტმა, მას შემდეგ, რაც "თავის მოჭრა" მძიმე შრომით შეცვალა. გადაასახლეს ციმბირში და - წოდებით დაქვეითებით - კავკასიაში მთიელთა წინააღმდეგ საბრძოლველად. ზოგიერთ დეკაბრისტს (ტრუბეცკოი, ვოლკონსკი, ნიკიტა მურავიოვი და სხვ.) ნებაყოფლობით გაჰყვა მძიმე შრომა მათი ცოლები - ახალგაზრდა, ძლივს გათხოვილი არისტოკრატები: პრინცესები, ბარონესები, გენერლები, სულ - 12. სამი მათგანი გარდაიცვალა ციმბირში. დანარჩენები 30 წლის შემდეგ ქმრებთან ერთად დაბრუნდნენ, 20-ზე მეტი შვილი ციმბირის მიწაზე დაკრძალეს. ამ ქალების, დეკემბრისტების ბედი მღერიან ნ.ა.-ს ლექსებში. ნეკრასოვი და ფრანგი A. de Vigny»

ისტორია სახეებში

იოჰან ჰაინრიხ შნიცლერი:
1826 წლის 13 (25) ივლისს, გალავნის მახლობლად, წმიდა სამების პატარა და დანგრეული ეკლესიის მოპირდაპირედ, ნევის ნაპირზე, დილის ორიდან დაიწყეს ღორღის მოწყობა, ისეთი ზომის, რომ ხუთი შეიძლება იყოს. მასზე ჩამოკიდებული. წელიწადის ამ დროს პეტერბურგის ღამე საღამოს ბინდის გაგრძელებაა და დილის ადრეულ საათზეც კი შეიძლება მთლიანად განასხვავოთ ობიექტები. აქა-იქ, ქალაქის სხვადასხვა კუთხეში, ისმოდა დოლის სუსტი ცემა, რომელსაც თან ახლდა საყვირის ხმა: ადგილობრივი ჯარების თითოეული პოლკიდან რაზმი იგზავნებოდა მომავალ სავალალო სპექტაკლზე დასასწრებად. შეგნებულად არ იყო გამოცხადებული, როდის განხორციელდებოდა სიკვდილით დასჯა, ამიტომ მაცხოვრებლების უმეტესობა ძილში ისვენებდა და ერთი საათის შემდეგაც კი აქციის ადგილზე მხოლოდ ძალიან ცოტა მაყურებელი შეიკრიბა, არაუმეტეს შეკრებილი ჯარი, რომელიც ჯდებოდა მათ შორის. მათ და სიკვდილით დასჯის დამნაშავეებს. ღრმა სიჩუმე სუფევდა, მხოლოდ თითოეულ სამხედრო რაზმში ურტყამდნენ დასარტყამს, მაგრამ რატომღაც ყრუდ, ღამის დუმილის დარღვევის გარეშე.

დაახლოებით სამ საათზე იმავე დარტყმამ გამოაცხადა სიკვდილით დასჯილი, მაგრამ შეწყალებულთა ჩამოსვლა. ისინი განაწილებულნი იყვნენ ჯგუფურად გალავნის წინ საკმაოდ დიდ ფართობზე, სადაც ღრიალი ადიოდა. თითოეული მუჭა იდგა იმ ჯარების წინააღმდეგ, რომელშიც მსჯავრდებულები ადრე მსახურობდნენ. წაიკითხეს წინადადება, შემდეგ კი ვე-[ს. 341] ზედმეტად ზარმაცი იმათთვის, რომ დაიჩოქონ. მათგან ამოგლეჯილია ეპოლეტები, ნიშნები და ფორმები; ყოველი გატეხილი ხმლის თავზე. მერე უხეშ ნაცრისფერ ქურთუკებში ჩაიცვეს და გალიის გვერდით გაუძღვნენ. მაშინვე გაჩნდა ცეცხლი, რომელშიც ჩაყარეს მათი ფორმები და ნიშნები. ისინი სულ ახლახან შევიდნენ ციხეში, როცა გალავანზე ხუთი სიკვდილით დასჯილი გამოჩნდა. მანძილის დიაპაზონიდან მაყურებელს უჭირდა მათი სახეების ამოცნობა; მხოლოდ ნაცრისფერი ქურთუკები ჩანდა აწეული ზევით, რომელიც მათ თავზე ეფარებოდა. ისინი ერთმანეთის მიყოლებით ავიდნენ ბაქანზე და გვერდიგვერდ განლაგებულ სკამებზე, იმ რიგით, რაც განაჩენში იყო დანიშნული. შორს მარჯვენა მხარეს პესტელი იყო, მარცხნივ კახოვსკი. თითოეულს კისერზე თოკით ახვევდნენ; ჯალათი გადმოვიდა პლატფორმიდან და იმავე მომენტში ბაქანი ჩამოინგრა. პესტელი და კახოვსკი ჩამოიხრჩო, მაგრამ მათ შორის მყოფი სამი სიკვდილი გადაურჩა. საშინელი სანახაობა მოევლინა მაყურებელს. თავისუფლად დაჭიმულმა თოკებმა ზემოდან ზემოდან ჩამოსრიალდნენ და უბედური გაშლილ ხვრელში ჩავარდა, კიბეებსა და სკამებს დაეჯახა. ვინაიდან სუვერენი იმყოფებოდა ცარსკოე სელოში და ვერავინ ბედავდა სიკვდილით დასჯის გადადების ბრძანების გაცემას, მათ გარდა საშინელი სისხლჩაქცევებისა, ორჯერ განიცადეს სიკვდილის აგონია. ბაქანი მაშინვე გამოსწორდა და დაცემული პირები მასზე ასწიეს. რაილევი, დაცემის მიუხედავად, მტკიცედ დადიოდა, მაგრამ ვერ გაუძლო სევდიან ძახილს: ”და ასე იტყვიან, რომ მე ვერაფერი გამომივიდა, თუნდაც მოვკვდე!” სხვები ამტკიცებენ, რომ მან, გარდა ამისა, წამოიძახა: „დაწყევლილი მიწა, სადაც არ იციან შეთქმულება, განსჯა და ჩამოკიდება!“ ამ სიტყვებს ასევე მიაწერენ სერგეი მურავიოვ-აპოსტოლს, რომელიც რილეევის მსგავსად მხიარულად ავიდა პლატფორმაზე. ბესტუჟევ-რიუმინმა, რომელსაც, ალბათ, უფრო მძიმე სისხლჩაქცევები ჰქონდა, ფეხზე ვერ დადგა და ის აიყვანეს. კისერი ისევ თოკებით დაიჭირეს და ამჯერად წარმატებით. გავიდა რამდენიმე წამი და დრამის ხმამ გამოაცხადა, რომ ადამიანური სამართლიანობა აღსრულდა. მეხუთე საათის დასასრული იყო. ჯარები და მაყურებლები ჩუმად დაიშალნენ. ერთი საათის შემდეგ ღორღი ამოიღეს. ციხის ირგვლივ შემოკრებილ ხალხს არაფერი უნახავს. საკუთარ თავს გამომეტყველების უფლებას არ აძლევდა და დუმდა.