ძველი საბერძნეთი არის ცივილიზაცია, რომელიც არსებობს 3 ათას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. გეოგრაფიულად მდებარეობდა ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე და მიმდებარე კუნძულებზე. თავად ბერძნები დღეს თავიანთ ქვეყანას ელადას უწოდებენ, საკუთარ თავს კი ელინებს. ისტორიკოსთა დიდი ნაწილი საბერძნეთს განიხილავს არა მხოლოდ როგორც მაღალი კულტურის, დემოკრატიისა და ფილოსოფიის ქვეყანას, არამედ ანტიკურ მოწინავე სახელმწიფოს (თუმცა ძველი საბერძნეთი არასოდეს ყოფილა უნიტარული სახელმწიფო, გარდა ალექსანდრე მაკედონელის მეფობის დროს). აღსანიშნავია, რომ სწორედ ბერძნული კულტურა გახდა ძველი რომის ხერხემალი, რამაც, თავის მხრივ, მიიტანა იგი ევროპული და აღმოსავლელი ხალხების უმეტესობაში. არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ საბერძნეთს ეწოდებოდა არა მხოლოდ ელინთა თავდაპირველი ტერიტორია, არამედ იმდროინდელი ბერძნებით დასახლებული სხვა მიწები, როგორიცაა ყირიმის ნახევარკუნძული, კავკასია, ხმელთაშუა ზღვის აუზის მიმდებარე კუნძულები, იტალია.
საბერძნეთის ბუნებრივი პირობები მრავალფეროვანი იყო. მთები გადაიქცა ნაყოფიერ ხეობებად, სადაც მოჰყავდათ კულტურები. მიუხედავად კლდოვანი ნიადაგისა და მშრალი კლიმატისა, ფლორა და ფაუნა ძალიან მრავალფეროვანი იყო. ძველად ჰელასში იზრდებოდა ყველაზე ძვირფასი მერქნის მთელი ტყეები, საიდანაც ამზადებდნენ მსოფლიოში საუკეთესო გემებს და დასახლებული იყო ირემი, ირემი, გარეული ღორი და მტაცებლები. ზეთისხილის უზარმაზარმა პლანტაციებმა ოქროსა და ვერცხლის მთები მოუტანა მათ მფლობელებს და მთელ პოლიტიკას. არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ იმ დროს ზეითუნის ზეთი (ზეითუნის დამუშავების საბოლოო პროდუქტი) ძალიან იშვიათი იყო და ფასდებოდა შორეული აღმოსავლეთის სანელებლების ტოლფასად.
საბერძნეთის ისტორიაში ხუთი ძირითადი ეტაპია:
1)კრეტა-მიკენური პერიოდი. მას ახასიათებდა სახელმწიფო მმართველობის პირველი დასაწყისი, ნაოსნობის განვითარება და შორეული აღმოსავლეთის ქვეყნებთან დიპლომატიური და სავაჭრო ურთიერთობების დამყარება.
2) მინოსური ცივილიზაცია. ის, თავის მხრივ, დაიყო კიდევ სამ პერიოდად: ადრეული, შუამინოური და გვიანმინოსური. ადრეული პერიოდი გამოირჩევა ლითონების განვითარებითა და დამუშავებით, დამწერლობისა და სახელმწიფო წარმონაქმნების გაჩენით. შემდგომ პერიოდში განვითარდა ნავიგაცია, მშენებლობა და ხელოსნობა. საბოლოოდ, ბოლო ეტაპზე, მინოსური ცივილიზაცია აყვავდა. ეს გამოიხატება მთელი კუნძულის გაერთიანებაში ერთი ხელისუფლების ქვეშ, მშფოთვარე ვაჭრობით იმდროინდელი ყველა მეზობელ და შორეულ ხალხთან და მონუმენტური მშენებლობა. სამწუხაროდ, სტიქიურმა კატასტროფებმა შექმნეს დაბრკოლებები მინოსური ცივილიზაციის შემდგომი განვითარებისთვის. მალე ის ქრებოდა და შემდეგ აქაველებმა დაიპყრეს.
3)ჰელადური ცივილიზაცია. ამ პერიოდში საბერძნეთის სხვადასხვა ხალხებს შორის ტომობრივი ურთიერთობის დომინირება. აქაველების ახალი ხალხის მოსვლასთან ერთად ჩნდება სახელმწიფო სისტემის, წარმოებისა და სოფლის მეურნეობის საწყისები. მიკენური კულტურა ყვავის.
4)პოლისის პერიოდი. ხდება მთელი ბერძნული მოსახლეობის კონსოლიდაცია, პოლისის ძალაუფლების სტრუქტურის ჩამოყალიბება, რკინის შეღწევა ეკონომიკის ყველა სექტორში და საზოგადოების ყოველდღიურ ცხოვრებაში.წარმოებისა და ვაჭრობის სწრაფი განვითარება, დიდი ბერძნული კოლონიზაცია და ასახვა. სპარსული საფრთხის შესახებ.
5) ელინისტური. აღსანიშნავია ალექსანდრეს დიდი ლაშქრობები და მისი უზარმაზარი იმპერიის ჩამოყალიბება. დიდი მეთაურის გარდაცვალების შემდეგ იმპერია დაიშალა ცალკეულ ელინისტურ სახელმწიფოებად, რამაც შემდგომში გამოიწვია ომები დიადოჩებს შორის (მემკვიდრეები და მეთაურები ალექსანდრეს დროს).
როგორც ხედავთ, ძველი საბერძნეთის ისტორიამ განიცადა როგორც აყვავება, ასევე სრული დაცემა, მაგრამ ამის მიუხედავად, მათი კულტურული, სამეცნიერო, კომერციული და საგანმანათლებლო წვლილი უდაოა და დიდწილად აყალიბებს გზას სხვა ხალხების განვითარებისთვის. ამის ნათელი მაგალითია ძველი რომი, რომელმაც თავისი არსებობის გარიჟრაჟზე ბევრი ისესხა ბერძნული კულტურისგან.
ელადა და ელინები.ქვეყანა, რომელსაც ჩვენ ძველ საბერძნეთს ვუწოდებთ, მდებარეობდა ბალკანეთის ნახევარკუნძულის სამხრეთით. მიუხედავად იმისა, რომ ძველ დროში ის არასოდეს ყოფილა ერთი სახელმწიფო, მისმა მაცხოვრებლებმა იცოდნენ საკუთარი თავი, როგორც ერთიანი ხალხი და თავიანთ ქვეყანას ელადას უწოდებდნენ, საკუთარ თავს კი ელინებს. ისინი ყველა უცხოელს ბარბაროსებს უწოდებდნენ და თავიდან ამ სიტყვას არ ჰქონდა საზიზღარი კონოტაცია, რადგან ბერძნები აღნიშნავდნენ ყველას, ვინც არ ლაპარაკობდა მათ ენაზე და ჩურჩულებდა რაღაცას, მათი აზრით, გაუგებარი (ონომატოპოეური "ბარ-ბარი" და ბერძნული მოდის "ბარბარა", ანუ ბარბაროსები).
ძველი საბერძნეთის ძირითადი ნაწილები.ძველი საბერძნეთი იყოფა სამ ნაწილად: მატერიკზე, კუნძულად და მცირე აზიად. მატერიკული ელადა შედგებოდა ჩრდილოეთ, შუა და სამხრეთ საბერძნეთისგან. ჩრდილოეთ საბერძნეთი შედგება ორი რეგიონისგან: თესალია აღმოსავლეთით და ეპიროსი დასავლეთით. თესალიის ჩრდილოეთით იყო მაკედონია და თრაკია (მათი მოსახლეობა, თუმცა ენით და კულტურით ბერძნებთან იყო დაკავშირებული, მაგრამ ელინებს არ ეკუთვნოდათ). მაკედონიისა და თესალიის საზღვარზე არის ოლიმპოსი - საბერძნეთის უმაღლესი მთა, რომლის თავზე, როგორც ბერძნები თვლიდნენ, იყო მათი ღმერთების სასახლეები, რომლებსაც ხელმძღვანელობდა ზევსი, "ღმერთებისა და ხალხის მამა". ეპიროსის ჩრდილოეთით ილირიული ტომები ცხოვრობდნენ.
თესალიიდან, თერმოპილეს ვიწრო ხეობის გავლით, გზა მიდიოდა ცენტრალურ საბერძნეთში, რომელიც ასევე შედგებოდა რამდენიმე რეგიონისაგან, რომელთაგან მთავარი იყო ატიკა (მისი ცენტრი ათენი) და ბეოტია, რომლის უდიდესი ქალაქი იყო თებე. ბეოტიის დასავლეთით მდებარეობდა ფოკიდა, რომლის ტერიტორიაზე, დელფოში, იყო აპოლონის ტაძარი ამ ღმერთის ორაკულით. აპოლონის მღვდელმსახურის, პიტიას მიერ გაცემული მკითხაობების გარეშე, ბერძნებს არ დაუწყიათ რაიმე მნიშვნელოვანი საქმე. აპოლონის ორაკულს უსმენდნენ ელადის მეზობელი სახელმწიფოების მმართველებიც.
კორინთის ვიწრო ისთმუსმა (ისთმი) გამოყო ცენტრალური საბერძნეთი სამხრეთიდან ან პელოპონესისგან (პელოპონესი - "პელოპსის კუნძული" - მითიური გმირის, თავად ზევსის შვილიშვილის სახელს ატარებდა). პელოპონესის ყველაზე მნიშვნელოვანი ტერიტორიები: ლაკონია, რომლის ცენტრი იყო ცნობილი სპარტა, არგოლისი არგოსით და ელისით, სადაც ოლიმპიაში იყო ზევსის ტაძარი ამ ღმერთის ქანდაკებით, რომელიც ითვლებოდა ერთ-ერთ საოცრებად. მსოფლიოში და ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ ოლიმპიური თამაშები ტარდებოდა ელინთა უზენაესი ღმერთის პატივსაცემად.
საბერძნეთის კუნძულები და მცირე აზია.საბერძნეთის კუნძულოვანი ნაწილი შედგებოდა მრავალი დიდი და პატარა კუნძულისაგან, თითქმის ყველა მათგანი ეგეოსის ზღვაში მდებარეობდა. მათგან ყველაზე დიდი კრეტაა, თითქოს სამხრეთიდან ეგეოსის ზღვას ხურავს. ერთგვარი ხიდი, რომელიც აკავშირებს ორ კონტინენტს, ევროპასა და აზიას, არის ციკლადების არქიპელაგი ბალკანეთის სამხრეთით და მცირე აზიის დასავლეთით. მცირე აზიის სანაპიროზე მიმოფანტულია სხვა არქიპელაგის კუნძულები, სახელად სპორადები.
მცირე აზიის დასავლეთი სანაპირო ბერძნებმა კოლონიზაცია მოახდინეს ძვ. ბერძნული მცირე აზია დაყოფილი იყო იონიად და ეოლიად, რომელიც მდებარეობს მის ჩრდილოეთით. მცირე აზიის ბერძნული ქალაქებიდან ყველაზე დიდი იყო მილეტუსი.
საბერძნეთის ისტორიის პერიოდები.ძველი საბერძნეთის ისტორია ჩვეულებრივ იყოფა ხუთ პერიოდად:
- კრეტულ-მიკენური (ეგეოსური) - III-ის დასასრული-II ათასწლეულის დასასრული;
- ჰომეროსი - XI-IX სს. ძვ.წ.
- არქაული - VIII-VI სს. ძვ.წ.
- კლასიკური - 500-323 წ. ძვ.წ.
- ელინისტური - 323-30 წწ ძვ.წ.
აქაური ცივილიზაცია.ძველ კრეტა-მიკენურ პერიოდში წარმოიშვა ევროპაში ბრინჯაოს ხანით დათარიღებული პირველი ცივილიზაციები: მინოსური კრეტაში და, მისი გავლენის ქვეშ, ცოტა მოგვიანებით პელოპონესსა და ცენტრალურ საბერძნეთში - აქაური ან მიკენური (მისი სახელით. ყველაზე ცნობილი ცენტრი, ცნობილი აგამემნონის სამეფო). აქაელთა ცივილიზაცია პირველი იყო ბერძნების მიერ, რომლებსაც ჰომეროსი უწოდებს აქაველებს ან დანაანებს. გარდაიცვალა XII საუკუნის ბოლოს - XI საუკუნის დასაწყისში. ჩვ.წ.აღ.-მდე და საბერძნეთი თავის განვითარებაში უკან დაიხია მთელი ათასწლეულის წინ.
ჰომეროსის პერიოდს ასე უწოდებენ, რადგან დიდი ხნის განმავლობაში მისი შესწავლის მთავარი წყარო იყო ჰომეროსის ლექსები „ილიადა“ და „ოდისეა“. ახლა ისეთივე დიდი მნიშვნელობა შეიძინა XIX საუკუნის მეორე ნახევრიდან ჩატარებულმა არქეოლოგიურმა გათხრებმა. ამ დროს ბერძნული საზოგადოება ნელ-ნელა გამოჯანმრთელდა ძვ.წ. II ათასწლეულის მიწურულის კატასტროფისგან. და დაგროვილი ძალა მძლავრი ნახტომისთვის - სრულიად განსხვავებული ტიპის ცივილიზაციის შექმნა, განსხვავებით არც კრეტული და არც მიკენური. ჰომეროსის ხანაში იწყება ელადის რკინის ხანა.
საბერძნეთის ქალაქ-სახელმწიფოები.არქაულ პერიოდში საბერძნეთში მოხდა პოლისის ცივილიზაციის ჩამოყალიბება. გაჩნდა სახელმწიფოს ახალი ფორმა - პოლისი, რომელსაც ჩვეულებრივ ქალაქ-სახელმწიფოს უწოდებენ. საერთო ჯამში, ჰელასში რამდენიმე ასეული ასეთი სახელმწიფო იყო, ზოგიერთი მათგანის ფართობი გაზომილი იყო ათეულობით კვადრატულ კილომეტრში, მაგრამ, მიუხედავად მათი მცირე ზომისა, ისინი სრულიად დამოუკიდებელი იყვნენ. პოლისი მონათმფლობელური სახელმწიფო იყო: მოგეხსენებათ, ძველი სამყარო იყო მანქანებისგან დაცლილი და მონებით სავსე სამყარო, რომელთა ხვედრი მძიმე ფიზიკური შრომა აღმოჩნდა. მონების ხარჯზე პოლიტიკის თავისუფალ მოქალაქეებს ჰქონდათ თავისუფალი დრო ფიზიკური და სულიერი კულტურის განვითარებისთვის, სამხედრო მომზადებისთვის, არდადეგებისთვის და გასართობისთვის.
პოლიტიკის თავისუფალ მოსახლეობას შეადგენდნენ მოქალაქეები და არამოქალაქეები, სხვა ადგილებიდან ემიგრანტები და მათი შთამომავლები. მოქალაქეები, თავის მხრივ, იყოფოდნენ არისტოკრატიად (კეთილშობილება), რომელიც წარმოშობს ღმერთებს და გმირებს და დემოებს (ფერმერები, ხელოსნები, ვაჭრები).
ძალაუფლების სახეები ბერძნებს შორის.მათი სტრუქტურის თავისებურებიდან გამომდინარე, ბერძნული პოლიტიკა იყოფა დემოკრატიულ, არისტოკრატიულ და ოლიგარქიულ. დემოკრატიულ ქვეყნებში ძალაუფლება ეკუთვნოდა დემოსს, არისტოკრატიულში - მთელ თავადაზნაურობას, ოლიგარქიულში - იგივე არისტოკრატიის ადამიანთა ვიწრო წრეს. ნებისმიერ პოლიტიკაში იყო სახალხო კრება, საბჭო და არჩეული თანამდებობის პირები, მაგრამ დემოკრატიულში ყველა მნიშვნელოვან საკითხს წყვეტდა სახალხო კრება, რომელშიც ყველა მოქალაქე მონაწილეობდა, ხოლო არისტოკრატიულ ან ოლიგარქიულში ის მხოლოდ საჩვენებლად არსებობდა და იშვიათად ხვდებოდა. მხოლოდ იმის დასამტკიცებლად, რაც უკვე გადაწყვიტეს ხელისუფლებაში მყოფებმა. დემოკრატიული პოლიტიკის მაგალითი იყო ათენი, არისტოკრატი, მოგვიანებით ხელახლა დაბადებული ოლიგარქიულ - სპარტაში.
ბერძენი მეომრები.პოლიტიკის შეიარაღებული ძალები შედგებოდა ყველა მოქალაქის მილიციისგან. ისინი იარაღს ყიდულობდნენ საკუთარი ფულით, ამიტომ უმდიდრესები მსახურობდნენ კავალერიაში (ცხენის მოვლა ძალიან ძვირი ღირდა), მდიდრები მსახურობდნენ მძიმედ შეიარაღებულ ქვეითებში, ღარიბები შეადგენდნენ მსუბუქ ქვეითებს და გემების ეკიპაჟებს (თვით გემები აშენდა ან სახელმწიფოს ხარჯზე ან მდიდრების სახელით, რომლებსაც ნიშნავდნენ მათ მიერ აშენებული გემების კაპიტანებად).
არისტოკრატები და ოლიგარქები არ ენდობოდნენ საკუთარ თანამოქალაქეებს, ამიტომ ამჯობინეს დაეყრდნოთ არა მათ, არამედ დაქირავებულ მეომრებს, რომლებიც თავიანთ მომსახურებას სთავაზობდნენ ყველაზე მაღალ ფასს. მაგრამ ისე მოხდა, რომ ერთ-ერთმა არისტოკრატმა, რომელიც გეგმავდა ძალაუფლების ხელში ჩაგდებას, მოსყიდა დაქირავებულები, მათი დახმარებით გაანადგურა ან განდევნა თავისი მოწინააღმდეგეები და გახდა ტირანი - როგორც ბერძნები უწოდებდნენ მას, ვინც უკანონოდ დაამყარა ერთადერთი ძალაუფლება. იყო დრო, როდესაც ტირანები მართავდნენ საბერძნეთის ბევრ ქალაქში, მაგრამ არქაული პერიოდის ბოლოს, ტირანია ყველგან განადგურდა, მაგრამ მრავალი ათეული წლის შემდეგ ხელახლა დაიბადება სხვა გარემოში.
მეოთხე (კლასიკური) პერიოდი იწყება ბერძნული პოლიტიკის შეჯახებით ძლიერ სპარსეთის სახელმწიფოსთან (ბერძნულ-სპარსეთის ომები) და მთავრდება ალექსანდრე მაკედონელის დაპყრობით, რომელმაც გაანადგურა ეს ძალა.
სპარსეთის სამეფო.მასში გაჩენის დროიდან მმართველობის გარდაცვალებამდე აქემენიანთა დინასტია და თავად სახელმწიფო გადაჭიმული იყო ინდოეთიდან ეგეოსის ზღვამდე. მეფე დარიოსმა ის დაყო რეგიონებად - სატრაპიებად, რომელთაგან თითოეულს სატრაპი ხელმძღვანელობდა. ყოველი სატრაპიის მოსახლეობას უნდა გადაეხადა გადასახადები და მეფის ბრძანებით გამოცხადებულიყო ჯარში. ამრიგად, სპარსეთის არმია იყო მეომრების დიდი რაოდენობა სხვადასხვა იარაღით, ბრძოლის სხვადასხვა გზით, სხვადასხვა ენაზე მოლაპარაკე. ძალიან რთული იყო ასეთი ჯარის მართვა. სპარსელებს არ გააჩნდათ საკუთარი ფლოტი, ფინიკიელები, ეგვიპტელები და იონიელი ბერძნები მათ გემებით ამარაგებდნენ.
ელინისტური პერიოდი.ძველი საბერძნეთის ისტორიაში ბოლო პერიოდს ელინისტური ეწოდება, ის გაგრძელდა ალექსანდრე მაკედონელის გარდაცვალებიდან რომაელების მიერ ეგვიპტის დაპყრობამდე. ამ დროისთვის, როგორც ბერძნული პოლიტიკა, ასევე აქემენიდების ყოფილი ძალაუფლება არის ალექსანდრეს გენერლების მიერ დაარსებული ახალი სახელმწიფოების ნაწილი, რომლებიც მისი გარდაცვალებიდან მრავალი წლის შემდეგ თავს მეფეებად აცხადებდნენ. ერთ-ერთი ცნობილი ელინისტური მეფე იყო პიროსი, რომელსაც რომაელები ბრძოლის ველზე უნდა შეხვედროდნენ.
როგორ არის ცნობილი ძველი ბერძნების ომებისა და ბრძოლების შესახებ. ბერძენ-სპარსეთის ომების ბრძოლების შესახებ ძირითადად ჰეროდოტეს ნაშრომიდან „ისტორიიდან“ ვიცით. ჰეროდოტეს მიერ მოხსენებულ ინფორმაციას ავსებს და აცოცხლებს პლუტარქე, რომელიც მრავალი საუკუნის შემდეგ ცხოვრობდა. მისი "შედარებითი ცხოვრება" არის ცნობილი ბერძნებისა და რომაელების რამდენიმე ათეული ბიოგრაფია და, შესაბამისად, მნიშვნელოვანი წყაროა არა მხოლოდ ძველი საბერძნეთის, არამედ რომის ისტორიის შესახებ.
IV ს-ის პირველი ნახევრის ბრძოლები. ძვ.წ. აღწერილია მათმა თანამედროვემ, ჩვენთვის უკვე ცნობილმა ათენელმა მწერალმა და ისტორიკოსმა ქსენოფონტემ და პლუტარქემ. ალექსანდრე მაკედონელის ლაშქრობების ისტორიაზე, დიდი მაკედონელისა და მისი თანამედროვეების ბიოგრაფიების გარდა, ძველმა ისტორიკოსებმა, რომლებიც უკვე რომაულ დროში ცხოვრობდნენ, არიანე და კვინტუს კურციუს რუფუსმა, შექმნეს სპეციალური ნაწარმოებები, რომლებიც ჩვენს დრომდეა შემორჩენილი და თარგმნეს. რუსულად. ბერძენთა თავისუფლებისთვის მაკედონიის წინააღმდეგ ბრძოლის საკმაოდ საინტერესო დახასიათებას შეიცავს დემოსთენეს გამოსვლები.
ძველი საბერძნეთი უძველესი სამყაროს ნაწილია, რომლის კულტურა განვითარდა ხმელთაშუა ზღვის აუზში, შავი ზღვის რეგიონში და მეზობელ ქვეყნებში ძვ.წ. III ათასწლეულიდან. V საუკუნის შუა წლებამდე. ე.
ძველი საბერძნეთის ისტორია ჩვეულებრივ იყოფა ხუთ პერიოდად: ეგეოსის ან კრეტა-მიკენური პერიოდი (ძვ. წ. III - II ათასწლეული), ჰომეროსის პერიოდი (ძვ. წ. XI-X სს.), არქაული პერიოდი (ძვ. წ. VIII-VII სს.), კლასიკური პერიოდი (ძვ. წ. V-IV სს.), ელინისტური პერიოდი (IV ს-ის მეორე ნახევარი - ძვ. წ. I საუკუნის შუა ხანები). პირველი სამი ეპოქა ხშირად ჯგუფდება პრეკლასიკური პერიოდის საერთო სახელწოდებით.
ელადის მხატვრულმა შემოქმედებამ მსოფლიო ისტორიაში პირველად დაამკვიდრა რეალიზმი, როგორც ხელოვნების აბსოლუტური ნორმა. მაგრამ არა რეალიზმი ბუნების ზუსტ კოპირებაში, არამედ იმის დასრულებაში, რისი გაკეთებაც ბუნებამ ვერ შეძლო. ხელოვნებას უნდა ესწრაფვოდა იმ სრულყოფილებისკენ, რაზეც მან მხოლოდ მიანიშნა, მაგრამ თავად ვერ მიაღწია.
ძველი საბერძნეთის ისტორიისა და კულტურის პერიოდიზაცია
კრეტა-მიკენური პერიოდი: ძვ.წ. 3 - 2 ათასწლეული. ე.
III ათასწლეულის მეორე ნახევარში ძვ.წ. ე. სამხრეთ ევროპული ტომების მასობრივი მოძრაობაა სამხრეთით, აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვის რეგიონში. თავიდანვე ჩამოყალიბდა აქაელთა პირველი სახელმწიფოები (კნოსი, ფესტუსი, მიკენი, ტირინი, პილოსი). II ათასწლეული, ბრინჯაოს ხანაში.
I ათასწლეულის დასაწყისისთვის ძვ.წ. იონიელები დამკვიდრდნენ მცირე აზიის დასავლეთ სანაპიროზე, რომელსაც იონიას ეძახდნენ.
ეგეოსის კულტურა (ბრინჯაოს ხანის ცივილიზაციების საერთო სახელწოდება ეგეოსის ზღვის კუნძულებზე, კრეტაზე, მატერიკზე საბერძნეთსა და მცირე აზიაში) არათანაბრად განვითარდა, მისმა ცენტრებმა განიცადეს დაცემა და აყვავება სხვადასხვა დროს. მე-3 ათასწლეულში დასავლეთ ანატოლიაში გაჩნდა გალავანი ქალაქები კოშკებითა და ბასტიონებით, საზოგადოებრივი შენობებითა და ტაძრებით. ე. გამაგრებული დასახლებები მატერიკზე საბერძნეთში - III ათასწლეულის ბოლოს; კრეტაზე ციხეები უცნობია ძვ.წ. II ათასწლეულიდან. ე.
ეგეოსური და კრეტა-მიკენური კულტურა არის კავშირი აღმოსავლეთისა და ძველი საბერძნეთის კულტურებს შორის. მან მოიცვა რამდენიმე სფერო მათი ორიგინალური კულტურული წყვილებით და ამავდროულად ერთმანეთში გადახლართული. ეგეოსის კულტურის ცენტრებიდან ყველაზე უძველესი იყო ტროა, რომელსაც მღეროდა ჰომეროსი. ბრინჯაოს ხანაში კრეტა გახდა მნიშვნელოვანი კულტურული ცენტრი. აქ, ევროპის ისტორიაში პირველად წარმოიქმნა მონათმფლობელური საზოგადოება, ჩამოყალიბდა აყვავებული ქალაქები: კნოსოსი, ფესტუსი, გურნია.
XV საუკუნეში ძვ. სტიქიის შედეგად კრეტა კარგავს წამყვან როლს, ის დაიპყრეს აქაველებმა. XII საუკუნის დასაწყისში ძვ. ტროას ომის დროს ეგეოსის სამყაროს ადრეული მონა-სახელმწიფოები იშლება. ტროას ომის შემდეგ მალევე ჩრდილოეთიდან დაიწყო ბერძნული ტომების ახალმა ტალღამ დორიელებმა გადაადგილება, რომელიც გაგრძელდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-11 საუკუნეში. ამ ტალღამ გაანადგურა ეგეოსის კულტურის ცენტრები. დორიელების შემოსევამ გამოიწვია სახელმწიფოების დაშლა და ტომობრივი ურთიერთობების აღორძინება.
ძველი საბერძნეთის ისტორია უზარმაზარ პერიოდს მოიცავს - ძვ.წ III ათასწლეულის ბოლოდან. ე. I ს-ის ბოლომდე. ძვ.წ ე., ანუ ორ ათასწლეულზე მეტი. ამ პერიოდში, ძველი საბერძნეთის ტერიტორიაზე, ეგეოსის ზღვის აუზში, მოხდა გადასვლა ბრინჯაოს ხანიდან რკინის ხანაში.
ბრინჯაოს ხანაში განვითარდა ცივილიზაცია კუნძულ კრეტაზე და ბალკანეთის საბერძნეთის ტერიტორიაზე, რომელსაც, მისი ორი ძირითადი ცენტრის მიხედვით - ეგეოსის ზღვაში (კრეტა) და მატერიკზე (მიკენა) - ეწოდებოდა კრეტა- მიკენური ცივილიზაცია. არქეოლოგიური გათხრების მიხედვით, კრეტასა და ბალკანეთის საბერძნეთის ისტორიაში სამი პერიოდია.
კრეტას ისტორიისთვის მათ მინოალებს უწოდებენ (მისი ლეგენდარული მეფის - მინოსის სახელის მიხედვით):
- ადრეული მინოსური პერიოდი - XXX-XX სს. ძვ.წ. - ტომობრივი სისტემის არსებობის საბოლოო ეტაპი, როდესაც შეიქმნა პირობები ცივილიზაციის გაჩენისთვის;
- შუამინური პერიოდი - XX-XV სს. ძვ.წ. - "ძველი სასახლეების" ე.წ. - ცივილიზაციის გაჩენა კრეტაზე;
- გვიანმინოსური პერიოდი - XVII-XIV სს. ძვ.წ ე. - ცივილიზაციის აყვავება კრეტაში გრანდიოზულ კატასტროფამდე, რის შემდეგაც კრეტა დაიპყრეს აქაელებმა და განადგურდა მინოსური საზოგადოება.
ბალკანეთის საბერძნეთის ისტორიის პერიოდებს ჰელადური ეწოდება:
- – XXX-XXG სს. ძვ.წ. - ბალკანეთის ნახევარკუნძულის ავტოქტონ მოსახლეობაში გვიანი ტომობრივი თემის არსებობა;
- - XX-XVII სს. ძვ.წ ე. - ბალკანეთის ნახევარკუნძულის დასახლება აქეელი ბერძნების მიერ, რომლებიც იმყოფებოდნენ პრიმიტიული კომუნალური ურთიერთობების დაშლის ეტაპზე;
- გვიანჰელადური პერიოდი - XVI-XII სს. ძვ.წ ე. - ბრინჯაოს ხანის მიკენური ცივილიზაციის გაჩენა აქაველებს შორის და მისი სიკვდილი დორიელთა შემოსევის შედეგად.
ამის შემდეგ ბერძნული სამყარო ისევ პრიმიტიულ ეპოქაში ჩავარდება, ეს ხდება რკინის ხანის დასაწყისთან ერთად. ამ დროს დაიბადა ახალი უძველესი ცივილიზაცია, რომლის ცენტრალური ელემენტი იყო პოლისი.
ძველი საბერძნეთის უძველესი ცივილიზაციის ისტორიაში ოთხი პერიოდი გამოირჩევა:
ჰომეროსის, ანუ წინაპოლისის პერიოდი - XG-X სს. ძვ.წ ე. - ტომობრივი სისტემის არსებობის ხანა;
- არქაული პერიოდი - VII-VI სს. ძვ.წ ე. - ძველი ცივილიზაციის გაჩენა, ბერძნული პოლიტიკის ჩამოყალიბება; სახელმწიფოს პოლისის სტრუქტურის გავრცელება მთელს ხმელთაშუა ზღვაში;
- კლასიკური პერიოდი? - IV საუკუნე. ძვ.წ. - ძველი ცივილიზაციისა და ბერძნული კლასიკური პოლიტიკის აყვავება;
- ელინისტური პერიოდი - IV-G საუკუნეების დასასრული. ძვ.წ ე. - ალექსანდრე მაკედონელის მიერ სპარსეთის სახელმწიფოს დაპყრობა და ძველი სამყაროს შერწყმა ძველი აღმოსავლეთის ცივილიზაციებთან აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვის უზარმაზარ სივრცეებში; ელინისტური სახელმწიფოების დაპყრობა რომის მიერ დასავლეთით და პართიის მიერ აღმოსავლეთით.
ბოლო ელინისტური სახელმწიფოს - ეგვიპტეში პტოლემეების სამეფოს დაცემის შემდეგ - რომი ხდება ხმელთაშუა ზღვის ისტორიული განვითარების ცენტრი და მთელი უძველესი ცივილიზაცია და ძველი ბერძნული საზოგადოების ისტორია, რომელიც გახდა ძველი რომის განუყოფელი ნაწილი. მსოფლიო ძალა, უკვე განიხილება ისტორიის ფარგლებში.
ძველი საბერძნეთის არსებობის პერიოდში ანტიკური სამყაროს საზღვრები განუწყვეტლივ ფართოვდებოდა. პირველი ევროპული ცივილიზაციის აკვანი ძვ.წ III-II ათასწლეულის მიჯნაზე. ე. გახდა ეგეოსის ზღვის კუნძულები და ბალკანეთის ნახევარკუნძულის სამხრეთი. მატერიკზე, ცივილიზაციის პირველი ცენტრები მრავალი საუკუნის განმავლობაში რჩებოდა მხოლოდ კუნძულები პრიმიტიული ტომობრივი სამყაროს უზარმაზარ ზღვაში. II ათასწლეულის ბოლოს ძვ.წ. ე. ბერძნული ტომები დაეუფლნენ ეგეოსის ზღვის მთელ აუზს, მჭიდროდ დასახლდნენ მცირე აზიის დასავლეთ სანაპიროზე. არქაულ ეპოქაში ბერძნებმა შექმნეს რამდენიმე დასახლება ჩრდილოეთ აფრიკაში და მტკიცედ დასახლდნენ შავი ზღვის აუზში. ალექსანდრე მაკედონელის გამარჯვებული ლაშქრობების შედეგად უძველესი ცივილიზაცია გავრცელდა უზარმაზარ ტერიტორიაზე ბერძნული კოლონიებიდან ესპანეთის სანაპიროზე ელინისტურ სამეფოებამდე ინდოეთის საზღვარზე და ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონიდან ეგვიპტის სამხრეთ საზღვრებამდე. .
საბერძნეთის ისტორიაში ხუთი ძირითადი ეტაპია:
1)კრეტა-მიკენური პერიოდი. მას ახასიათებდა სახელმწიფო მმართველობის პირველი დასაწყისი, ნაოსნობის განვითარება და შორეული აღმოსავლეთის ქვეყნებთან დიპლომატიური და სავაჭრო ურთიერთობების დამყარება.
2) მინოსური ცივილიზაცია. ის, თავის მხრივ, დაიყო კიდევ სამ პერიოდად: ადრეული, შუამინოური და გვიანმინოსური. ადრეული პერიოდი გამოირჩევა ლითონების განვითარებითა და დამუშავებით, დამწერლობისა და სახელმწიფო წარმონაქმნების გაჩენით. შემდგომ პერიოდში განვითარდა ნავიგაცია, მშენებლობა და ხელოსნობა. საბოლოოდ, ბოლო ეტაპზე, მინოსური ცივილიზაცია აყვავდა. ეს გამოიხატება მთელი კუნძულის გაერთიანებაში ერთი ხელისუფლების ქვეშ, მშფოთვარე ვაჭრობით იმდროინდელი ყველა მეზობელ და შორეულ ხალხთან და მონუმენტური მშენებლობა. სამწუხაროდ, სტიქიურმა კატასტროფებმა შექმნეს დაბრკოლებები მინოსური ცივილიზაციის შემდგომი განვითარებისთვის. მალე ის ქრებოდა და შემდეგ აქაველებმა დაიპყრეს.
3)ჰელადური ცივილიზაცია. ამ პერიოდში საბერძნეთის სხვადასხვა ხალხებს შორის ტომობრივი ურთიერთობის დომინირება. აქაველების ახალი ხალხის მოსვლასთან ერთად ჩნდება სახელმწიფო სისტემის, წარმოებისა და სოფლის მეურნეობის საწყისები. მიკენური კულტურა ყვავის.
4)პოლისის პერიოდი. ხდება მთელი ბერძნული მოსახლეობის კონსოლიდაცია, პოლისის ძალაუფლების სტრუქტურის ჩამოყალიბება, რკინის შეღწევა ეკონომიკის ყველა სექტორში და საზოგადოების ყოველდღიურ ცხოვრებაში.წარმოებისა და ვაჭრობის სწრაფი განვითარება, დიდი ბერძნული კოლონიზაცია და ასახვა. სპარსული საფრთხის შესახებ.
5) ელინისტური. აღსანიშნავია ალექსანდრეს დიდი ლაშქრობები და მისი უზარმაზარი იმპერიის ჩამოყალიბება. დიდი მეთაურის გარდაცვალების შემდეგ იმპერია დაიშალა ცალკეულ ელინისტურ სახელმწიფოებად, რამაც შემდგომში გამოიწვია ომები დიადოჩებს შორის (მემკვიდრეები და მეთაურები ალექსანდრეს დროს).
როგორც ხედავთ, ძველი საბერძნეთის ისტორიამ განიცადა როგორც აყვავება, ასევე სრული დაცემა, მაგრამ ამის მიუხედავად, მათი კულტურული, სამეცნიერო, კომერციული და საგანმანათლებლო წვლილი უდაოა და დიდწილად აყალიბებს გზას სხვა ხალხების განვითარებისთვის. ამის ნათელი მაგალითია ძველი რომი, რომელმაც თავისი არსებობის გარიჟრაჟზე ბევრი ისესხა ბერძნული კულტურისგან.
ბერძნული ცივილიზაცია, ისევე როგორც ადრეული კლასის საზოგადოება და სახელმწიფო ძველი აღმოსავლეთის ქვეყნებში, გაიზარდა ტომობრივი ურთიერთობების დაშლის საფუძველზე საკუთრების და სოციალური დიფერენციაციის გზით, სოციალური ჯგუფების ჩამოყალიბებაზე, რომლებიც განსხვავდებოდნენ წარმოებაში მათი როლით. სახელმწიფო ხელისუფლების შექმნით, რომლებიც გამოხატავდნენ მმართველი კლასის ინტერესებს.
თუმცა, ადრეული კლასის საზოგადოებისა და სახელმწიფოს დაბადება საბერძნეთში მოხდა სხვა ბუნებრივ გარემოში და სხვა ტომობრივ საფუძველზე.
II-I ათასწლეულებში ისტორიული განვითარების სხვადასხვა საფეხურზე. ე. ბერძნები აქტიურ კონტაქტებში შევიდნენ ძველ აღმოსავლეთის სახელმწიფოებთან, ხმელთაშუა ზღვისა და შავი ზღვის რთულ ტომობრივ სამყაროსთან, რამაც ხელი შეუწყო როგორც ძველი ბერძნების, ისე სხვა ხალხების ურთიერთგამდიდრებას. თუმცა, უნდა აღინიშნოს ძველი ბერძნული ცივილიზაციის სასარგებლო გავლენა, მისი მასტიმულირებელი გავლენა აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვისა და შავი ზღვის რეგიონის ხალხების ისტორიულ ბედზე. ეს გავლენა განსაკუთრებით ძლიერი იყო VIII-VI საუკუნეების დიდი ბერძნული კოლონიზაციის დროს. ძვ.წ ე. და ძველი ბერძნული ისტორიის ელინისტური ეტაპი.
ძველმა ბერძნებმა დიდი წვლილი შეიტანეს ხმელთაშუა ზღვის ცივილიზაციის განვითარებაში. ბერძნების უდიდესი მიღწევები გამოიხატებოდა სამ ძირითად სფეროში: ქალაქური ცხოვრების ორგანიზება მისი გაუმჯობესების მაღალი დონით, როგორც ცივილიზებული არსებობის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი პირობა; დემოკრატიული რესპუბლიკის (დემოკრატიის) დამყარება - მმართველობის ყველაზე პროგრესული ფორმა; შესანიშნავი კულტურის შექმნა.
ქალაქები და ქალაქური ცხოვრება ძველ აღმოსავლეთში გაჩნდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III ათასწლეულში. ე. I ათასწლეულის შუა ხანებისთვის კი. ე. მიაღწია განვითარების მაღალ დონეს. თუმცა, ამავდროულად, მოსახლეობის დიდი მასა ცხოვრობდა სოფლად, უამრავ სოფლის დასახლებაში, სადაც ხდებოდა მათი მთელი საწარმოო (როგორც სასოფლო-სამეურნეო, ისე ხელოსნური) საქმიანობა, დასვენება, მთელი ცხოვრება. ძველი აღმოსავლური საზოგადოების წევრს შეეძლო მთელი ცხოვრება ეცხოვრა მშობლიური დასახლების მიკროსამყაროში, მთელი ცხოვრების წესი, აზროვნება და ღირებულებათა სისტემა განუყოფლად იყო დაკავშირებული მასთან.
სხვა ვითარებაა საბერძნეთში. მიუხედავად იმისა, რომ საბერძნეთში არსებობდა პოლიტიკების მნიშვნელოვანი რაოდენობა, რომლებსაც არ ჰქონდათ ქალაქები (მაგალითად, სპარტა), მაგრამ ბერძნული პოლიტიკა, როგორც ასეთი, ითვალისწინებდა კარგად ორგანიზებული ქალაქის არსებობას, როგორც ბუნებრივ ცენტრს.
როგორც მთელი პოლისის ოლქის ცენტრი, ბერძნული ქალაქი იყო არა მხოლოდ ხელოსნების, ვაჭრებისა და სხვა ქალაქელი ხალხის საცხოვრებელი ადგილი, არამედ მოიცავდა სოფლის მოსახლეობას, ანუ ის გახდა მოსახლეობის უმრავლესობის საცხოვრებელი ადგილი. პოლიტიკის, რომელიც, ამრიგად, შეეძლო ესარგებლა კარგად ორგანიზებული ურბანული ცხოვრების ყველა სარგებლით.
ქალაქი, როგორც პოლიტიკის მოქალაქეების ძირითადი ნაწილის საცხოვრებელი ადგილი, ბერძენი ქალაქმგეგმარებების ძალისხმევით, გამწვანებული და მორთული იყო და კლასიკურ პერიოდში გახდა ჩვეულებრივი ქალაქი, ანუ ქალაქად აშენებული. გეგმა, სწორი კუთხით გადაკვეთილი ქუჩების ბადით, კვარტლებად სწორი დაყოფით, გათვალისწინებული იყო ადგილები მთავარი მოედნისთვის, ცენტრალური სიწმინდეებისთვის, სტადიონისთვის, თეატრისთვის, საზოგადოებრივი შენობებისთვის. ქალაქების მშენებლობა განხორციელდა კლიმატური და სხვა გარემო ფაქტორების გათვალისწინებით. თავად ქალაქში აშენდა არა მხოლოდ მოქალაქეებისთვის კომფორტული საცხოვრებელი, არამედ მხატვრულად მორთული სიწმინდეები და საზოგადოებრივი დასვენების ადგილები. საბერძნეთის ქალაქის შეუცვლელი ნაწილი იყო თეატრის შენობა, სადაც იტევდა მშვიდობიანი მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი, გიმნაზიები და სტადიონები, რომლებშიც მოქალაქეები ატარებდნენ დროის მნიშვნელოვან ნაწილს. რეგულარული დაგეგმარების ძირითადი პრინციპები, რომლებიც გაჩნდა კლასიკურ პერიოდში, დაიხვეწა ელინისტურ პერიოდში და შემდგომში დიდი გავლენა იქონია ევროპის ქალაქგეგმარებაში.
ძველი ბერძნების დიდი მიღწევა პოლიტიკურ სფეროში იყო სახელმწიფო სისტემის ისეთი ორგანიზაციის ფორმირება, როგორც დემოკრატიული რესპუბლიკა (უფრო სრულყოფილი განსახიერებაა ათენის დემოკრატია). პოლისის დემოკრატია იყო განვითარებული პოლიტიკური სისტემა, რომელიც უზრუნველყოფდა მოქალაქეთა უმრავლესობის მონაწილეობას სახელმწიფო მმართველობაში. მთლიანად სამოქალაქო კოლექტივის სუვერენიტეტი განხორციელდა სახალხო კრებაზე რეალური ძალაუფლების მინიჭების გზით. სასამართლო და აღმასრულებელი ხელისუფლების ორგანიზაცია გამორიცხავდა მისი კონცენტრაციის შესაძლებლობას ცალკეულ პირთა ხელში, უზრუნველყოფდა თითქმის ყველა მოქალაქის მონაწილეობას აღმასრულებელ ორგანოებში, განურჩევლად მათი ქონებრივი მდგომარეობისა. ათენის დემოკრატია ატარებდა გაღატაკებული მოქალაქეების მატერიალური და პოლიტიკური მხარდაჭერის მიზანმიმართულ პოლიტიკას, უზრუნველყოფდა მათ მიწის ნაკვეთებს კლერუჩიაში, უზრუნველყოფდა მათ მონაწილეობას მცირე საფასურის მართვაში (საარსებო მინიმუმის ოდენობით). რა თქმა უნდა, არ შეიძლება ათენის, ისევე როგორც მთლიანად პოლისის, დემოკრატიის იდეალიზება და დემოკრატიის სტანდარტად მიჩნევა. როგორც საბერძნეთის ზემოხსენებული ისტორიიდან ირკვევა, ეს იყო დემოკრატია მხოლოდ მოქალაქეებისთვის, ხოლო ქალები, არასამოქალაქო თავისუფალი მოსახლეობა (ათენში საკმაოდ მრავალრიცხოვანი) რომ აღარაფერი ვთქვათ, რა თქმა უნდა, მონებზე, იდგნენ დემოკრატიული ინსტიტუტების მიღმა და არ იღებდნენ მთავრობის ნებისმიერი ნაწილი. მიუხედავად ამისა, დემოკრატიული რესპუბლიკის სტრუქტურა, მისი მოქმედების სპეციფიკური მექანიზმი საბერძნეთის პოლიტიკურ ცხოვრებაში, იყო უზარმაზარი ნაბიჯი პოლიტიკური ინსტიტუტებისა და სახელმწიფო ფორმების ისტორიაში, რაც უზრუნველყოფდა ბევრად უფრო დიდი რაოდენობის ხალხის მოზიდვას, ვიდრე ნებისმიერი სხვა. სახელმწიფო სისტემა. და შემთხვევითი არ არის, რომ ბერძნული და განსაკუთრებით ათენური დემოკრატია დიდ ყურადღებას იპყრობს სახელმწიფო და სამართლის ყველა ისტორიკოსისგან, რომლებიც სწავლობენ პოლიტიკური ინსტიტუტებისა და პოლიტიკური აზროვნების ისტორიას. ძველი ბერძნების პოლიტიკური აზროვნების ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი მიღწევა იყო მოქალაქის კონცეფციის შემუშავება, რომელიც აღჭურვილია განუყოფელი კანონიერი უფლებებით: პიროვნული თავისუფლება, როგორც სრული დამოუკიდებლობა ნებისმიერი პირისგან ან ინსტიტუტისგან, მიწის ნაკვეთის უფლება. პოლიტიკა, როგორც კეთილდღეობისა და ნორმალური ცხოვრების საფუძველი, მილიციაში სამსახურისა და იარაღის ტარების უფლება, სახალხო კრების და მთავრობის საქმიანობაში მონაწილეობის უფლება. ამ უფლებების გაცნობიერებამ, ყოველდღიურ ცხოვრებაში მათი გამოყენებამ ბერძნული პოლისის მოქალაქე, არისტოტელეს აზრით, პოლიტიკურ პიროვნებად აქცია, გააფართოვა მისი ჰორიზონტი, გამდიდრდა თვითშეგნება და აღძრა შემოქმედებითი შესაძლებლობები.
დიდი აღმოჩნდა ძველი ბერძნების წვლილი მსოფლიო კულტურის განვითარებაში. ბერძნული კულტურის მაღალი დონე, მრავალფეროვნება და სიღრმე, მისი მიმართულებების განვითარება, შედევრების შექმნა და ნაყოფიერი იდეების განვითარება, რომლებიც მოგვიანებით შევიდა მსოფლიო ცივილიზაციის ხაზინაში, განასხვავებს ძველი ბერძნული კულტურის ფენომენს მრავალი სხვა ეროვნული კულტურულისგან. სისტემები.
ბერძენი ოსტატების წარმატებები საოცრად დიდი იყო კულტურული შემოქმედების ყველა სფეროში: ფილოსოფიაში ეს იყო მატერიალიზმის (დემოკრიტე და ეპიკურუსი), იდეალიზმის (პლატონი), არისტოტელეს და სტოიკოსების სისტემის განვითარება; არქიტექტურაში - რეგულარული ურბანული დაგეგმარების გამოჩენა და ცნობილი წესრიგის სისტემა, რომელიც მრავალი საუკუნის მანძილზე განსაზღვრავდა რომაული, ხმელთაშუა და შემდეგ ევროპული არქიტექტურის მიმართულებას; ლიტერატურაში - მრავალი ჟანრის შექმნა (ტრაგედია, ეპიკური, ლირიკა, კომედია, ნასწავლი პოეზია), ხოლო თითოეულ ჟანრში - მსოფლიო მნიშვნელობის შედევრები; ბრწყინვალე სამეცნიერო აღმოჩენები (სამყაროს ჰელიოცენტრული კონცეფციის პრინციპების ფორმულირება, ორგანიზმების ევოლუციის დოქტრინა, მატერიის სტრუქტურის ატომისტური სქემა, ფორმალური ლოგიკის და ელემენტარული მათემატიკის პრინციპები და მრავალი სხვა). უნდა აღინიშნოს, რომ ძველი ბერძნების კულტურის ერთ-ერთი თავისებურება მისი ჰუმანისტური ხასიათია. ბერძენი ოსტატების კულტურული შემოქმედების ცენტრში იყო მოქალაქე, როგორც საუკეთესო ადამიანური თვისებების მატარებელი, უფრო მეტიც, დემოკრატიულ პოლიტიკაში არა არისტოკრატი - მდიდარი და სპეციალური განათლება მიღებული, არამედ ზოგადად მოქალაქე, განურჩევლად მისი. ქონებრივი მდგომარეობა ... ბერძნული კულტურის სრულყოფა აიხსნება აგრეთვე ბერძნული პოლიტიკის მდიდარი ეკონომიკური პოტენციალით, რომელიც შექმნილია მონური შრომის რაციონალური ორგანიზაციის, მოქალაქეებისთვის პოლიტიკური საქმიანობის ხელსაყრელი შესაძლებლობებისა და თავად მოქალაქის პიროვნების განვითარების გამო. კულტურული ფასეულობების მცოდნე, რომლის მოთხოვნილებებმა და ინტერესებმა შთააგონეს ოსტატები ამ ფასეულობების შესაქმნელად.
ძალიან მნიშვნელოვანი და ნაყოფიერი გახდა ძველი ბერძნების გავლენა ხმელთაშუა ზღვის ხალხების შემდგომ განვითარებაზე რომის იმპერიის, ევროპული და შემდეგ მსოფლიო ცივილიზაციის პერიოდში. მან არა მხოლოდ ასაზრდოვა ეს განვითარება, არამედ ძველი ბერძნების მთელი რიგი მიღწევები (დემოკრატიის პრინციპები, როგორც ხალხის ძალა, რეგულარული ქალაქები, სტადიონები, თეატრები, სკულპტურული გამოსახულებები, ბერძნული ლიტერატურის მხატვრული ტიპები, სამეცნიერო აღმოჩენები და ა.შ.). შევიდა თანამედროვე ცივილიზაციის სტრუქტურაში, როგორც მისი ორგანული და განუყოფელი ნაწილი.
