რუსეთის სამეფოს, შემდეგ რუსეთის იმპერიის ისტორიაში ხშირად ხდებოდა სახალხო აჯანყებები. ჩვეულებრივ პატარა, მაგრამ იყო დიდიც. ყველაზე ხშირად, აჯანყებულთა მიზანია ბრძოლა კაბალასთან, ან უბრალოდ ბრძოლა ფიზიკური გადარჩენისთვის.

ძირითადად, აჯანყებულები საზოგადოების ქვედა ფენები არიან, ანუ ყმები, ყმები, რომელთა გაყიდვაც მართლმადიდებელ მმართველებს შეეძლოთ ისე, როგორც პირუტყვს ყიდიან. მათი მოტივი გასაგებია.

აქ კი საინტერესოა მართლმადიდებელი ეკლესიის რეაქცია, სადაც ამტკიცებდნენ, რომ მართლმადიდებლობაში არის ერთხელ და სამუდამოდ დამკვიდრებული რაღაც აბსტრაქტული ჭეშმარიტება, რომლის შეცვლა შეუძლებელია.

ბოლოტნიკოვის აჯანყება

აჯანყების მთავარი ძალები ყმები იყვნენ. რა არის ბატონობა:

„ბატონობა, ფეოდალური სახელმწიფოს სამართლებრივი ნორმების ერთობლიობა, რომელიც აფიქსირებს გლეხთა დამოკიდებულების ყველაზე სრულ და მძიმე ფორმას ფეოდალიზმში. ბატონყმობა მოიცავდა გლეხების მიწების დატოვების აკრძალვას (ე.წ. გლეხების მიმაგრება მიწაზე ან გლეხების „სიმაგრე“ მიწაზე; გაქცეულები ექვემდებარებოდნენ იძულებით დაბრუნებას), გარკვეული ფეოდალის ადმინისტრაციული და სასამართლო ხელისუფლებისადმი მემკვიდრეობით დაქვემდებარებას. , გლეხებს მიწის ნაკვეთების გასხვისების და უძრავი ქონების შეძენის უფლების ჩამორთმევა, ზოგჯერ - შესაძლებლობა ფეოდალისთვის გაასხვისოს გლეხები მიწის გარეშე.

აჯანყებულებმა ისარგებლეს სიტუაციით, რადგან უსიამოვნებების დროს გავრცელდა ჭორები, რომ მათ მოკლეს არა ცრუ დიმიტრი I, არამედ ვინმე სხვა. აჯანყებულებმა, ბოლოტნიკოვის მეთაურობით, განაცხადეს, რომ ისინი წარმოადგენენ სავარაუდოდ გადარჩენილ მეფეს, ბოლოტნიკოვმა საკუთარ თავს დიმიტრის გუბერნატორი უწოდა.

ცარ შუისკის პოზიცია საეჭვო იყო, ამიტომ აჯანყებულებს მხარს უჭერდნენ თავადაზნაურობის ზოგიერთი წარმომადგენელი. აჯანყება შეიძლება ჩაითვალოს სამოქალაქო ომად, რადგან რეალურად კონფლიქტში მონაწილეობდა იმ პერიოდის ყველა სოციალური ფენა.

სასულიერო პირები არა მხოლოდ შუისკის მხარეს ემხრობოდნენ, არამედ თავადაც აქტიურად ახშობდნენ აჯანყებებს. ანტონიევ-სიისკის მონასტერში, ბოლოტნიკოვის გამოსვლის პერიოდში, ბერები და გლეხები გამუდმებით ჩხუბობდნენ. ფაქტია, რომ ადრე მეფემ მონასტერს 22 დამოუკიდებელი სოფელი მისცა, ბერებმა გლეხები დაიმონეს.

Რა მოხდა:

„სხვა გლეხთაგან მათ, უხუცესებმა, წაართვეს სოფლები პურითა და თივით, დაამტვრიეს ეზოები და გადასცეს, და მათი სოფლებიდან გაიქცნენ გლეხები იმ აბატის ძალადობისგან, ცოლებითა და შვილებით ეზოებიდან“..

ბერები თავად უმკლავდებოდნენ ურჩი გლეხებს. ხანდახან კლავენ:
"და ყველამ მონასტერში წაიღო კუჭის [ქონება] ნაშთები."

Და ზოგჯერ:

„ბევრ ხალხთან ერთად გლეხები ჰყავთ, ქოხებიდან კარები გამოაღეს და ღუმელები ჩაამტვრიეს“.

საერთოდ, ის მაინც სულიერი ჰარმონია. შუისკის მთავრობამ „მოღალატეებთან“ ბრძოლაში მართლმადიდებლური ეკლესია ჩართო. მიუხედავად იმისა, რომ უსიამოვნებების დროს ჯერ კიდევ არ იყო აშკარა, ვინ აიღებდა ძალაუფლებას, სასულიერო პირებმა მაინც დაამარცხეს შუისკი, რადგან ის აკონტროლებდა თითქმის მთელ ტერიტორიას.

იმდროინდელი მთავარი იდეოლოგიური იარაღი ეკლესია იყო. მისი სახელით პატრიარქმა ჰერმოგენემ ისაუბრა:

”და მასთან ერთად, შვილო, მან უბრძანა პატივი საკათედრო ტაძარში სათითაოდ, რათა ყველა მართლმადიდებელმა გლეხმა იცოდეს. და თავის სამონასტრო სოფლებში, ყველა წმინდა ეკლესიაში, ჩვენი წერილების ამ სიიდან მან გაუგზავნა სიები მღვდლებს და, მოუწოდა მათ, დასაჯა ისინი ღვთიური წერილებიდან, ისე, რომ მძარცველები და გლეხების, ბოროტმოქმედები, ქურდები ვინც დაეცა გლეხური სარწმუნოებისგან, ბოროტმოქმედებისაგან, ქურდებისგან, არანაირად არ უსმენდა ... და გაახსენდა, თუ რა აკოცა ჯვარს მთელი რუსეთის სუვერენულ მეფესა და დიდ ჰერცოგ ვასილი ივანოვიჩს, მტკიცედ დადგებოდა ქურდების წინააღმდეგ, რათა ისინი არ დაიღუპნენ თავიანთ ცოლებთან და შვილებთან ერთად... მაგრამ ეს ქურდები დგანან მოსკოვის ქვეშ, კოლომენსკოეში, დაწერენ თავიანთ დაწყევლილ ფურცლებს მოსკოვს და უბრძანებენ ბოიარ ლაკეს, სცემეს მათი ბიჭები, მათი ცოლები, მათი მამულები და მამულები. ისინი ჰპირდებიან ქურდებს და უსახელო ქურდ სტუმრებს და ყველა ვაჭარს, რომ სცემენ და გაძარცვებენ მათ მუცელს, ქურდებს თავისკენ მოუხმობენ და უნდათ, მისცენ ბიჭები, ვოევოდობა, შემოვლითი გზა და დიაკონი... და მოწყალე სუვერენი ელოდება, რომ მათი ქურდები მისკენ მიმართონ და ისე, რომ შიდა ომი შეწყდეს და გლეხისთვის სიკვდილი არ იყოს, მოსკოვიდან არც ერთი ბოროტმოქმედი არ არის მათთვის. იცინის და მათგან ბევრი, ვინც სუვერენთან მიდის, შუბლზე ამთავრებს და ხელმწიფე, მათი დანაშაულის მიმართ მოწყალე, ათავისუფლებს მათ.

კრიმინალები – ისინი, ვინც ფეოდალებთან ომობენ. და ამას „საღვთო წერილით“ ამტკიცებს, სხვა საფუძვლები არ არის საჭირო. პატრიარქმა ასევე განაცხადა, რომ აჯანყების მონაწილეები:

„განდგომილი იყო ღვთისა და მართლმადიდებლური სარწმუნოებისგან და დაემორჩილა სატანას და ეშმაკ წყვილებს“.

და შუისკის ნება:

"ჭეშმარიტად წმინდა და მართალი ჭეშმარიტი გლეხის (ე.ი. "ქრისტიანი") ცარის".

ყველა ეს მესიჯი მოსახლეობაში გავრცელდა. საჭირო იყო ყველას შთაგონება, რომ ბოლოტნიკოვი ეშმაკის მსახურია, რადგან ის ეწინააღმდეგება ღვთისგან ბოძებულ მეფეს.

ბოლოტნიკოვმა წააგო მეფესთან, საეკლესიო მსახურებმა დაურიგეს ერმოგენეს წერილი:

„ჩვენი და მთელი მართლმადიდებლური ქრისტიანობისთვის ცოდვა მტრებისა და ჯვარ-კრიმინალებისგან, რომლებიც აღდგებიან ღვთის ეკლესიის წინააღმდეგ და ჩვენი ჭეშმარიტი ქრისტიანული სარწმუნოების წინააღმდეგ, არ შეწყვეტს შიდა დაპირისპირებას. და ბიჭები, დიდებულები, ბიჭების შვილები და ყველა სახის მომსახურე ხალხი გამუდმებით ცემეს და მათი მამები, დედები, ცოლები და მათი შვილები შეურაცხყოფენ ყოველგვარი ბოროტი საყვედურით. და წყალივით იღვრება მართლმადიდებელი ქრისტიანების სისხლი, რომლებიც იბრძვიან ღვთისმოსავი ქრისტიანული სარწმუნოებისთვის და ღვთის წმინდა ეკლესიებისთვის. და მართლმადიდებელი ქრისტიანების მიერ სასიკვდილო ტანჯვა ბევრს აკეთებს და მათი მამულები და მამულები დანგრეულია და მიწა ქურდებისგან დაცლილი გარემონტდება.

როგორც ხედავთ, პატრიარქს ადარდებს მხოლოდ დიდებულები და ბიჭები, მისი ნამდვილი ბატონები, რომელთა ინტერესებშიც ყოველთვის მაუწყებლობდა. და შუისკიმ მოიგო მხოლოდ იმიტომ, რომ იბრძოდა რწმენისთვის:

”და გულმოდგინე ღვთისმოსაობა, ჩვენი დიდი ხელმწიფე, მთელი რუსეთის მეფე და დიდი თავადი ვასილი ივანოვიჩი, დაინახა დანგრეული წმიდა ეკლესიები და უშედეგოდ დაღვრილი მართლმადიდებლური სისხლი, ითხოვდა ... [ზეციური ძალების] წყალობას, წავიდა მათ წინააღმდეგ. ბოროტმოქმედები და უმოწყალო გამანადგურებლები, როგორც უძველესი ღვთისმოსავი ქრისტიანი სუვერენული, რომელიც ღვთისმოსავი ქრისტიანული რწმენისთვის უფრო ძლიერი და მამაცია.

შემდგომში მეფეს ეკლესიაში ადიდებდნენ, ისინი ამტკიცებდნენ, რომ ის ღმერთის მიერ იყო დანიშნული და ყველა მტერს დაამარცხებდა. სინამდვილეში, ის მხოლოდ რამდენიმე წელი მართავდა, შემდეგ კი ყოფილი მომხრეების მხარდაჭერით ჩამოაგდეს. იგივე ბედი ელოდა პატრიარქ ერმოგენეს, რადგან ის შუისკის უახლოესი თანამოაზრე იყო.

რაზინის აჯანყება

იმ წლებში, როცა რაზინი ლაპარაკობდა, ბატონყმობა მთლიანად ჩამოყალიბდა. იმ დროს ეკონომიკაშიც დიდი პრობლემები იყო, რადგან ძირითადი რესურსები ომში წავიდა.

რაზინმა გაათავისუფლა ყველა, ვინც ჯარში შევიდა. ეს იზიდავდა ყმებს და განსაკუთრებით ეგრეთ წოდებულ უცხოელებს, ამიტომ ზოგიერთ ქალაქში თითქმის ყველა ზრდასრული მამაკაცი მიდიოდა მასთან. ყმებს, რა თქმა უნდა, სახელმწიფოს დაცვის საფუძველი არ ჰქონდათ და მით უმეტეს, ბატონებს.

რაზინი უბრალო ხალხის გმირია, მან თქვა:

ოკუპირებულ ტერიტორიაზე შეიქმნა „კაზაკთა სისტემა“. მოსახლეობა ათასობით და ასეულებად გაიყო რჩეული თავკაცებით და ყველა პრობლემა "წრეში" გადაიჭრა. რაზინი უარყოფითად ეპყრობოდა ეკლესიას, მან მიხვდა, რომ ის მეფის მსახური იყო:

"რისთვის არიან ეკლესიები, რისთვის არიან მღვდლები? დაქორწინება თუ რა? მაგრამ არ აქვს მნიშვნელობა: დადექით წყვილი ხესთან და იცეკვეთ მის ირგვლივ - ასე დაქორწინდნენ".

რაზინი მორწმუნე იყო, მაგრამ თავისი შეხედულებებით ახლოს იყო ბოგომილებთან. აჯანყებულები, ძირითადად, ზიზღით ეპყრობოდნენ ეკლესიას, რადგან თავად ეკლესიის წარმომადგენლები მჩაგვრელები იყვნენ. მაგალითად, XVII საუკუნის 60-იან წლებში. მხოლოდ მონასტრები ფლობდნენ 87 907 გლეხურ კომლს. ეკლესიას უშუალოდ აინტერესებდა, რომ ასეთი აჯანყებები წარმატებით არ დასრულებულა.

ამიტომ, როგორც ბოლოტნიკოვის შემთხვევაში, ეკლესიები ქადაგებდნენ, რომ რაზინი ეშმაკის მსახური იყო. 1671 წელს სტეპან რაზინს ანათემეს. ყმების თავისუფლება მონობაზე უარესია, როგორც მღვდლები თვლიდნენ, რადგან გლეხებმა უნდა გაუძლონ ექსპლუატაციას სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლის გულისთვის.

რაზინის მასიური მხარდაჭერის გათვალისწინებით, შეიძლება გვესმოდეს, რომ უმეცარი გლეხებიც კი ყოველთვის არ სჯეროდათ საეკლესიო მოხელეებს. აღსანიშნავია, რომ რაზინი ცდილობდა მოლაპარაკებას უკვე ყოფილ და შერცხვენილ პატრიარქ ნიკონთან, რათა თავისი გავლენა გამოეყენებინა ხელისუფლების წინააღმდეგ.

ეს არ ნიშნავს იმას, რომ რაზინი მხარს უჭერდა ნიკონის იდეებს. ფაქტობრივად, მას შეეძლო ეთანამშრომლა როგორც ძველ მორწმუნეებთან, ასევე სექტანტებთან. რაზინმა ასევე განაცხადა, რომ მის მხარეს იყო ცარი ალექსეი ალექსეევიჩი, რომელიც რეალურად გარდაიცვალა აჯანყებამდე ცოტა ხნით ადრე. მისი სახელით გამოცხადდა, რომ ბატონობა გაუქმდებოდა.

პატრიარქმა იოაზაფ II-მ რაზინი "განსჯა". აი იმ პერიოდის ტიპიური საეკლესიო დოკუმენტი:
”და ის, სტენკა, გამოუცდელი გონებით ქმნიდა შეუდარებელ ნივთებს, გმობდა უფლის სახელით და მისი წმიდა ეკლესიაში და ასწავლიდა დონის მღვდლებს ცემას, თუმცა ქორწინების გარეშე ცხოვრებას, და ამით ჭეშმარიტ ქრისტიანს. ხალხები განდევნილი იქნა ღმერთისგან, რათა ჩაეგდო და შეემცირებინა“.

ეს ადამიანებით ვაჭრობაზე უარესი ბრალდებებია. აქ არის კიდევ ერთი მაგალითი (ისინი ყველა მსგავსია):

„დონ კაზაკმა, დაივიწყა უფალი ღმერთი და წმინდა კათოლიკე და სამოციქულო ეკლესია და მართლმადიდებლური ქრისტიანული სარწმუნოება, მოიპარა მან, დიდმა სუვერენმა და მთელი მოსკოვის სახელმწიფო... და ის ამბობს ყველანაირ მკრეხელურ სიტყვას ჩვენს მხსნელ იესოზე. ქრისტე."

საკითხავია, საიდან იცის ამ მღვდელმა, რა თქვა ან არ თქვა იქ სტეპან რაზინმა? თუ იყო მკრეხელური სიტყვები, მაშინ ისინი ეხებოდა პატრიარქს და არა იესო ქრისტეს, რომლის სწამდა თავად რაზინი.

წარმატებული ბრძოლების მსვლელობისას რაზინს უფრო და უფრო მეტი გლეხი შეუერთდა, მათ შორის მონაზვნური გლეხები და ეს ეკლესიის საფულეზე დარტყმაა.

ეკლესიის წარმომადგენლები გამუდმებით ცდილობდნენ აჯანყებულების შეჩერებას იმ სიტყვებით, რომ თუ ისინი დანებდებიან, მაშინ ხელისუფლება მათ დაუყოვნებლივ შეიწყალებს. ცოტამ თუ მოისმინა ასეთი ზარები, რადგან ეს ტყუილია. ბევრი აჯანყებული, რომლებიც რაზინის დამარცხების შემდეგ დანებდნენ, დაიღუპა.

აჯანყებულებმა დამარცხდნენ, რაც გასაკვირი არ არის. მიუხედავად ამისა, გაწვრთნილი ჯარები ღარიბებზე ძლიერები არიან. სასამართლო პროცესზე რაზინს ბრალი ედებოდა არა მხოლოდ აჯანყების ორგანიზებაში, არამედ „გმობობაში“, „განდგომაში“ და ა.შ.

მეფემ განსაკუთრებით გულმოდგინე მღვდლებს მადლობა გადაუხადა - გლეხებით მიწა გადასცა. ყველა ეკლესიაში გამარჯვების შემდეგ ხალხი იძულებული გახდა, „სულიერად“ დაეფიცა მეფე-მამა. ამბობდნენ, რომ ავტორიტეტის წინააღმდეგ აჯანყება ღმერთის წინააღმდეგ აჯანყებას ჰგავს. და რადგან ნებისმიერი ძალა ღვთისგანაა, არაფერი შეიცვლება. ბატონობა არის რაღაც მარადიული, ღვთისგან ბოძებული, რომელიც არასოდეს წარსულს ჩაბარდება.

პუგაჩოვის აჯანყება

აჯანყების მთავარი მიზეზი, რომელიც იმ წლებში ყველაზე მასშტაბური იყო, იყო კაზაკების უკმაყოფილება, რომლებსაც თავისუფლება ჩამოერთვათ. გარკვეულ მომენტამდე, კაზაკები მართლაც იყვნენ თავისუფალი კლასი თავიანთი წესებით. მხოლოდ მოგვიანებით გახდნენ რეაქციის სიმბოლოები, ცარიზმისა და ობსკურანტიზმის დამცველები.

თავისუფლების დაკარგვის გამო კაზაკები ხშირად უწევდნენ წინააღმდეგობას, რომლებსაც მათთან ჯარის გაგზავნა უწევდათ. არანაკლებ უკმაყოფილება გამოთქვეს გლეხებმა, რომლებიც კერძო ქარხნებში იყვნენ დავალებული. მაშინ უფლებები არ არსებობდა და სამუშაო ძალა გამოიყენეს როგორც გინდა.

საბოლოოდ აჯანყებულები გაერთიანდნენ. და მათ ხელმძღვანელობდა ემელია პუგაჩოვი, რომელიც საკუთარ თავს პეტრე III-ს უწოდებდა. ის ამტკიცებდა, რომ ციხიდან გაიქცა და არ დაიღუპა, როგორც ამას ხელისუფლება ამტკიცებდა.

ბუნებრივია, უბრალო ხალხს ეს საკმაოდ ადვილად სჯეროდა, მით უმეტეს, რომ მათ თავისუფლების დაბრუნებას დაპირდნენ. ყმებს უმძიმესი დრო გაუჭირდათ. ეკატერინე II, რომელმაც ქმარი ელიტის დახმარებით ჩამოაგდო, ამ ელიტაზე დამოკიდებული გახდა, მისი ინტერესებიდან გამომდინარე მოქმედებდა. უპირველეს ყოვლისა, მან დიდი პრივილეგიებით დააჯილდოვა მაღალი კლასის წარმომადგენლები და ნაწილობრივ გააუქმა პეტრე პირველის გარკვეული „მძიმე“ დებულებები.

ეკატერინე ყმებს უკრძალავდა პატრონებზე ჩივილს. ხოლო „თავისუფლებამ“ ყმებისადმი დამოკიდებულების კუთხით პიკს მიაღწია. აღარ იყო წესები. ყმები ბარათებზეც კი იკარგებოდნენ, საერთოდ არ ითვლებოდნენ ადამიანებად. მაგრამ ყველაზე ცუდი ის არის, რომ ყმების მკვლელობები დაუსჯელი დარჩა.

ნათელია, რომ ჩაგრულთა უფლებაა შეეწინააღმდეგოს მსგავს პრაქტიკას. მით უმეტეს, რომ ისინი უმრავლესობას წარმოადგენენ. და სისასტიკე ამ შემთხვევაში, რა თქმა უნდა, გამართლებულია.

და აქ არის საინტერესო მომენტი - სასულიერო პირების პოზიცია. თუ ადრე მათ ჰქონდათ ყველა მიზეზი, ეთქვათ მჩაგვრელებისთვის, ახლა სიტუაცია უფრო გართულდა. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ეკატერინე მთლიანად ექვემდებარებოდა მმართველი კლასის ინტერესებს, წინააღმდეგ შემთხვევაში იგი არ აიღებდა ძალაუფლებას. და უმაღლესი კლასის წარმომადგენლებმა გადაწყვიტეს, რომ ეკლესიას ძალიან ბევრი მიწა ჰქონდა - დროა გაზიარება!

მეორე მხრივ, თავად დრო ეკლესიის წინააღმდეგი იყო, ვინაიდან ეკონომიკა უკვე სწრაფად ვითარდებოდა მთელ მსოფლიოში, უბრალოდ საჭირო იყო რესურსების უფრო რაციონალურად გამოყენება, მიწის ჩათვლით. საერთოდ ეკლესიამ ქონება დაკარგა და ამან საფულეზე ძლიერად მოხვდა.

მღვდლები არ ცხოვრობდნენ სიღარიბეში, მაგრამ დაკარგეს ეკონომიკური გავლენა. ეკატერინე II-ის დროს ათეულობით მონასტერიც ლიკვიდირებულ იქნა. როგორც ჩანს, საშინელება არის "დევნა". მაგრამ რისი გაკეთება შეეძლო ეკლესიას სინამდვილეში?

ეკატერინეს ქმარმა პეტრემ დაიწყო რეფორმა, მაგრამ მან არ გააუქმა იგი. პოპის რეაქცია:

„უცნაური ქმედება, რომელიც ურწმუნო ხელისუფლებისგანაც კი არ იყო მოსალოდნელი“.

მაგრამ ეს ყველაფერი ჩუმად ითქვა, მღვდლები ხელისუფლების წინააღმდეგ ვერ წავიდნენ.

რა იქნებოდა? მღვდლებს ნამდვილად არავინ დაუჭერდა მხარს, სამთავრობო ჯარები კი ადვილად ამშვიდებდნენ აღშფოთებულ საეკლესიო მსახურებს და მათ ადგილზე აყენებდნენ, ვინც ყველაფერზე ეთანხმებოდა, მით უმეტეს, რომ სახელმწიფო განაგრძობდა ეკლესიის მომსახურებით სარგებლობას, მღვდლებს ფულს უთმობდა. .

ეკლესიის უმაღლესი წრეებიდან მიწების სეკულარიზაციის მხოლოდ ერთი მოწინააღმდეგე იყო - მიტროპოლიტი არსენი (მაცეევიჩი). ეს არის იმ დროის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი საეკლესიო მოღვაწე. მაგრამ აშკარად არავინ დაუჭირა მხარი და სინოდმა დაგმო. მერე ღირსება ჩამოართვეს და მონასტერში დააპატიმრეს. იმ წლებში მთავარი დამნაშავე ის არის, ვინც ხელისუფლებას ეწინააღმდეგება. არ აქვს მნიშვნელობა რა თანამდებობას იკავებს.

მიუხედავად ყველაფრისა, აჯანყების დროს სასულიერო პირები ეკატერინეს ერთგული დარჩა. მიუხედავად იმისა, რომ აქ ყველაფერი არც ისე მარტივი იყო, რადგან მღვდლები ხშირად ესალმებოდნენ "იმპერატორ პეტრეს" აჯანყებულების მიერ ოკუპირებულ ტერიტორიაზე, თუმცა მიხვდნენ, რომ ეს არ იყო პეტრე. ისე, ეს ჩვეულებრივი ამბავია, ნებისმიერი ხელისუფლების სასულიერო პირი მსახურობდა.

აჯანყების დროს უცხოელები განსაკუთრებით აქტიურად ებრძოდნენ იძულებით მონათლულ და დაჩაგრულ ეკლესიას. მათ გაანადგურეს არა მხოლოდ მიწის მესაკუთრეები და დიდებულები, არამედ მღვდლებიც. ცარიზმის სქემა მარტივი იყო: მიწის მიტაცება, მკაცრი წესების დაწესება, იძულებითი ნათლობა. პოგრომები ჯერ კიდევ იქამდე ხდებოდა, სანამ პუგაჩოვი ადგილზე გამოჩნდებოდა. ხშირად ის შეუფერხებლად შედიოდა უცხოელთა ქალაქებში და მის ჯარს ახალი ხალხი უერთდებოდა. პუგაჩოვის მიერ კონტროლირებად ტერიტორიებზე იყო დადგენილება გლეხების თავისუფლების შესახებ.

ეკლესია ის ადგილია, სადაც მაშინდელი ინფორმაცია, მათ შორის პოლიტიკური, ვრცელდებოდა. პუგაჩოვი დაგმეს. ის არის „მგმობელი“, „ეშმაკის მსახური“ და ა.შ. და ასე შემდეგ. მაგრამ რაც მთავარია, ეკლესიებში დაამტკიცეს, რომ პუგაჩოვი არ იყო პეტრე III. მტკიცებულებად დასახელდა შემდეგი „ფაქტი“: პუგაჩოვს ქუდს ატარებს, რადგან ჯალათმა დაწვა ნიშნები თავზე რაიმე სახის გადაცდომისთვის (ცხადია, რომ ჯალათი იმპერატორს არ შეხებოდა). ვინაიდან ეს შეტყობინება თითქმის ყველას მიაღწია, პუგაჩოვმა ადვილად უარყო იგი, ანუ ქუდი მოიხადა და აჩვენა, რომ იქ ნიშნები არ იყო.

სახელმწიფომ ამჯერადაც გაიმარჯვა. პუგაჩოვი და მისი უახლოესი თანამოაზრეები სიკვდილით დასაჯეს, აჯანყების მომხრეები დემონსტრაციულად მოკლეს ზოგიერთ სოფელში, ხოლო ეკლესიებში კვლავ საუბრობდნენ „ღვთის ძალაზე“, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში იყო დამკვიდრებული.

სპოილერის ID ")">

spoilerID_show_label" class="show_label_img"> წყაროები

spoilerID_hide_label" class="hide_label_img"> წყაროები

spoilerID "name=" სპოილერის ID">

1. ბატონობა. URL: http://bse.sci-lib.com/article066160.html

2. I. I. სმირნოვი. ბოლოტნიკოვის აჯანყება 1606-1607 წწ. - M.: Politizdat, 1951. - S. 60 - 61.

3. ი.ბოლოტნიკოვის აჯანყება. დოკუმენტები და მასალები. - M.. 1959. S. 196-197 წწ.

4. სმირნოვი ი.ი. "მოკლე ნარკვევი ბოლოტნიკოვის აჯანყების ისტორიის შესახებ" - მოსკოვი: გოსპოლიტიზდატი, 1953 წ.

5. მეცნიერებათა აკადემიის არქეოგრაფიული ექსპედიციის მიერ რუსეთის იმპერიის ბიბლიოთეკებსა და არქივებში შეგროვებული აქტები. - პეტერბურგი, 1836. T. 2. No74.

6. ნ.კოსტომაროვი. სტენკა რაზინის აჯანყება, 1994 წ.

7. რელიგიისა და ათეიზმის ისტორიის მუზეუმის წელიწდეული, ტ.4, 1960 წ., გვ. 232.

8. კაზაკები: ისტორიისა და ისტორიოგრაფიის პრობლემები: 28-ე რუსულენოვანი მიმოწერის სამეცნიერო კონფერენციის მასალები, 2003 წ.

9. P. Malygin. 170 ნახატი „რუსეთის არქეოლოგიური საზოგადოების რუსული და სლავური არქეოლოგიის განყოფილების შენიშვნები“. T. II. SPB. 1861 წ., გვ. 401 - 402.

10. გლეხთა ომი სტეპან რაზინის მეთაურობით. T. 1, 1954 წ.

11. „გლეხთა ომი სტეპან რაზინის მეთაურობით“. დოკუმენტების შეგროვება. T. III. M. 1962, N 288, გვ 355 - 358.

12. ნ.ნ.ფირსოვი. ისტორიული მახასიათებლები და ესკიზები. ტომი 2. სახელმწიფო. გამომცემლობა, 1922. გვ. 59.

13. მავროდინ V.V. გლეხის ომი რუსეთში 1773-1775 წწ. პუგაჩოვის აჯანყება. ტომი III. - ლ.: ლენინგრადის უნივერსიტეტის გამომცემლობა, 1970. - C. 160.

14. Aksenov A. I., Ovchinnikov R. V., Prokhorov M. F. E. I. პუგაჩოვის შტაბის დოკუმენტები, აჯანყებულთა ხელისუფლება და ინსტიტუტები / otv. რედ. R.V. ოვჩინნიკოვი. - მოსკოვი: ნაუკა, 1975. - C. 46-47.

პარამეტრის სახელი	მნიშვნელობა
სტატიის თემა:	სახალხო აჯანყებები.
რუბრიკა (თემატური კატეგორია)	სახელმწიფო

ციხეების გაძლიერება.

თავადაზნაურთა აბსოლუტური უმრავლესობა სულ უფრო მეტად იყო მიდრეკილი „საგაკვეთილო წლების“ გაუქმებისკენ. 1637 წლის დასაწყისში ᴦ. ზემსკი სობორი მოიწვიეს მოსკოვში, რათა გაერკვია თავადაზნაურობის დამოკიდებულება თურქეთთან მოახლოებული ომის მიმართ. მსახურებმა, გააცნობიერეს თავიანთი სამხედრო ძალის მნიშვნელობა, შეიტანეს შუამდგომლობა ცართან „საგაკვეთილო წლების“ გაუქმების მოთხოვნით, რადგან გაქცეულთა პოვნა 5 წლის განმავლობაში შეუძლებელია, მით უმეტეს, თუ ისინი იმალებიან მონასტრებისა და თავადაზნაურობის საკუთრებაში. მეფემ გამოძიების 9 წლიანი ვადა შემოიღო. 1641 წლის ზაფხულში ᴦ. იძულებულნი გახდნენ გაქცეულთა ძებნის ვადა 10 წლამდე გაეგრძელებინათ, ხოლო იძულებით გაყვანილთათვის - 15 წლამდე.

1645 წელს ᴦ. ცარი მიხაილ ფედოროვიჩი გარდაიცვალა. 1648 წელს ᴦ. მოსკოვში, შემდეგ კი სხვა ქალაქებში აჯანყებები დაიწყო. მათთვის სტიმული იყო მთავრობის ფინანსური ექსპერიმენტები, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ ახალგაზრდა მეფის დროს. ალექსეი მიხაილოვიჩიმას ხელმძღვანელობდა დამრიგებელი ბოიარი ბ.ი.მოროზოვი. პირდაპირი გადასახადები გაუქმდა, მაგრამ შემოიღეს არაპირდაპირი მარილის გადასახადი. ამასთან, მოსახლეობამ უარი თქვა გაბერილ ფასში მარილის ყიდვაზე. ხაზინას შემოსავალი გაუშვა. მარილის გადასახადი ორი წლის შემდეგ გაუქმდა და აღდგენილი პირდაპირი გადასახადებიდან დაიწყო დავალიანების ამოღება. ამან გამოიწვია აღშფოთების აფეთქება, რომელიც გაძლიერდა ყველა დონის თანამდებობის პირების მხრიდან ყველა სახის შეურაცხყოფის გამო. მოსკოვში, ბრბო შეიჭრა კრემლში და საქმე ჰქონდა არაერთ საძულველ კლერკს. ბიჭების ყოვლისშემძლეობით უკმაყოფილო დიდებულები ხელისუფლებას არ იცავდნენ. თავად ალექსეი მიხაილოვიჩმა დაარწმუნა ხალხი შეჩერებულიყო არეულობა, დაჰპირდა, რომ შეასრულებდა მათ ყველა მოთხოვნას.

1648 წლის 1 სექტემბერი ᴦ. ზემსკი სობორმა დაიწყო მუშაობა.
მასპინძლობს ref.rf
1649 წლის იანვარში ᴦ. მან მიიღო კანონთა კოდექსი, რომელიც მომზადდა კომისიის მიერ ბოიარ ოდოევსკის ხელმძღვანელობით, ე.წ საკათედრო კოდექსი.საბჭოს კოდექსმა განამტკიცა მეფის ცენტრალიზებული ადმინისტრაცია და ავტოკრატიული ძალაუფლება. გაუქმდა გაქცეული გლეხების ძებნის ''საგაკვეთილო ზაფხული''. რუსი გლეხი საბოლოოდ მიჯაჭვული იყო მიწაზე და თავის ბატონზე. საკათედრო კოდექსი ასევე აკმაყოფილებდა ქალაქელების ელიტის ზოგიერთ ინტერესს.

უსახსრობის დასაძლევად მთავრობამ 50-იანი წლების ბოლოს. XVII საუკუნე შემოიღო სპილენძის მონეტები. თავდაპირველად ისინი ვერცხლის ფულის ტოლფასი იყო. ამავე დროს, სპილენძის ფულის არაზომიერმა გამოშვებამ გამოიწვია მათი გაუფასურება. მდგომარეობას ამძიმებდა ფალსიფიკატორების გამოჩენა, რისი მაგალითიც დიდგვაროვანმა პირებმა, კერძოდ ი.დ. მილოსლავსკი, მეფის სიმამრი.

აჯანყებულები შუამდგომლობით წავიდნენ სოფელ კოლომენსკოეში, სადაც იმ დროს მეფე იმყოფებოდა. მოსკოვში ბოიარების, სტუმრების და მოწესრიგებული მეთაურების ეზოებში დაიწყო პოგრომები. კოლომენსკოეში აჯანყებულებმა თავიანთი მოთხოვნები მეფეს გადასცეს. მათ ʼʼ ეჭირათ ... კაბასთან, ღილებით ʼʼ, ʼʼ და მეფესთან ერთ-ერთმა ხელები ურტყამდა ʼʼ. ალექსეი მიხაილოვიჩმა და ბიჭებმა დაარწმუნეს აჯანყებულები, მოუწოდეს მოთმინებას, დაჰპირდნენ, რომ გამოიძიებენ "მოღალატეების" დანაშაულს და შეამცირებენ გადასახადებს. აჯანყებულები დამშვიდდნენ და მოსკოვში გადავიდნენ. მაგრამ შუა გზაზე მათ კოლომენსკოესკენ მიმავალ მოსკოველთა ახალი ბრბო დახვდა. ყველა კვლავ სამეფო რეზიდენციისკენ წავიდა. აჯანყებულებმა დაიწყეს ახალი მოლაპარაკებები ბიჭებთან, ისინი ცარს ესაუბრებოდნენ "გაბრაზებულად და თავხედურად".

ამასობაში კოლომენსკოეში 10 ათასამდე ჯარისკაცი გაიყვანეს.

ალექსეი მიხაილოვიჩმა ''ყვიროდა და უბრძანა მშვილდოსნებს, კარისკაცებს და ყმებს აჯანყებულების ''ცემა''. დაიწყო უმოწყალო ხოცვა-ჟლეტა. დაიღუპა ან დააპატიმრეს 3 ათასამდე ადამიანი. ამავდროულად, მთავრობამ უარი თქვა სპილენძის ფულის შემდგომ გაცემაზე.

რამდენიმე წლის შემდეგ, დონი გახდა ახალი აჯანყების ცენტრი. აქ დაგროვდა გაქცეული გლეხების დიდი რაოდენობა. მათი პოზიცია, ისევე როგორც კაზაკების ყველაზე ღარიბი ნაწილი - ʼʼ golutvenny ʼʼ კაზაკები, რთული იყო. დონზე ისინი არ ეწეოდნენ სოფლის მეურნეობას და არ იყო საკმარისი საკვები ყველასთვის. უკმაყოფილოების თავი გახდა S. T. Razin. 1668 წელს ᴦ. რაზინი კაზაკებთან ერთად გადავიდა ვოლგაში, სადაც მან დაიწყო გემების ძარცვა მარცვლეულის ტვირთით. კასპიის ზღვას რომ მიაღწიეს, რაზინცებმა გაანადგურეს ირანის სანაპიროები. დონში ნადავლით დაბრუნებული რაზინმა განაგრძო ყველა უკმაყოფილოების შეგროვება.

1670 წლის მაისში ᴦ. აჯანყებულები მიუახლოვდნენ ცარიცინს, ადგილობრივმა მოსახლეობამ გააღო მისი კარი. სტეპან რაზინს უბრალო კაზაკს კი არ ულოცავდნენ, არამედ როგორც აჯანყების ლიდერს. მისი მონაწილეები ასტრახანისკენ დაიძრნენ, რომელიც ერთი გასროლის გარეშე დაიჭირეს. მშვილდოსნები აჯანყებულთა მხარეს გადავიდნენ. ყველა "დამწყები ხალხი" მოკლეს. რაზინმა შემოიღო კაზაკთა ადმინისტრაცია ასტრახანში, დაყო მისი მცხოვრებლები ათეულებად, ასეულებად და ათასობით არჩეული მოიჯარეების, ცენტურიონებისა და იესავლების ხელმძღვანელობით, რომელთაგან ის შედგებოდა. კაზაკთა წრე.

რაზინი ჩრდილოეთით მიცურავდა ვოლგის გასწვრივ.
მასპინძლობს ref.rf
კაზაკთა წრემ გადაწყვიტა მოსკოვში წასვლა. სარატოვში რაზინცებს პურ-მარილით დახვდნენ. სამარა უბრძოლველად დანებდა. კაზაკთა ჯარი შემოვიდა ყმებით დასახლებულ უბნებში. დაიწყო მათი მასობრივი გამოსვლები, მიწის მესაკუთრეთა მამულებისა და ქონების წართმევა. ამავდროულად, შეუძლებელი იყო ზიმბირსკის აღება - სიმბირსკის გამაგრებული ხაზის ცენტრი.

ზიმბირსკის მახლობლად რაზინმა რაზმები გაგზავნა ყველა მიმართულებით.

მთავრობამ შეკრიბა დიდი სადამსჯელო არმია გამოცდილი ვოევოდის იუ.ა.დოლგორუკოვის მეთაურობით. 1670 წლის 4 ოქტომბერი ᴦ. ჯიუტი ბრძოლების შემდეგ აჯანყებულები დამარცხდნენ ზიმბირსკის მახლობლად. მძიმედ დაჭრილი რაზინი დონში გადაიყვანეს.

1671 წლის აპრილის დასაწყისში ᴦ. ʼʼdomovityʼʼ (რომელიც ცხოვრობდა სოფლებში) კაზაკებმა დაიპყრეს რაზინი. 6 ივნისს, სასტიკი წამების შემდეგ, მოსკოვის წითელ მოედანზე სიკვდილით დასაჯეს. მაგრამ ასტრახანმა განაგრძო ბრძოლა. აქ ბრძოლები ნოემბრის ბოლომდე გაგრძელდა.

სტეპან რაზინის მეთაურობით აჯანყებას, ისევე როგორც სხვა გლეხთა აჯანყებებს, ახასიათებდა სპონტანურობა, აჯანყებულთა ძალებისა და მოქმედებების დეზორგანიზაცია, გამოსვლების ლოკალური ხასიათი, ასევე აჯანყებულთა რწმენა „კარგი“ მეფისადმი. ცარისტული ჯარები აჯანყებულებს აღემატებოდნენ როგორც იარაღით, ასევე ორგანიზებით.

სახალხო აჯანყებები. - კონცეფცია და ტიპები. კატეგორიის კლასიფიკაცია და მახასიათებლები "სახალხო აჯანყებები". 2017, 2018 წ.

- XIX საუკუნის შუა ხანების სახალხო აჯანყებები.

გასაკვირი არ არის, რომ აღმოსავლეთის ხალხებმა მტკიცე წინააღმდეგობა გაუწიეს კოლონიური რეჟიმების დამყარებას. ეს წინააღმდეგობა, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, გამოიხატა ევროპელი კოლონიალისტების მიერ აღმოსავლეთის ხალხების (ინდონეზია, ინდოეთი) წინააღმდეგ პირველი დაპყრობითი ომების დროს. მოგვიანებით უკვე ....

- სახალხო აჯანყებები ჩინეთში XIX საუკუნის მეორე ნახევარში.

ტაიპინის მოძრაობის მეორე ეტაპი საომარი მოქმედებების გაგრძელება 1860 წელს. ინგლისს და საფრანგეთს არ სურდათ დაკმაყოფილებულიყვნენ იმით, რაც მიღწეული იყო 1856-1858 წლების საომარი მოქმედებების დროს. და ელოდა მხოლოდ საბაბს ჩინეთის წინააღმდეგ შეტევის განახლებისთვის. ასეთი შემთხვევა დაბომბვის შემდეგ გაჩნდა….

- სახალხო აჯანყებები

საფრანგეთი XIV საუკუნის მეორე ნახევარში ინგლისთან 1360 წელს ბრეტინიში დადებული მშვიდობა საფრანგეთისთვის ძალიან რთული იყო. ინგლისის საკუთრება ახლა ლუარის სამხრეთით იყო გადაჭიმული პირენეებამდე, რომელიც შეადგენდა ქვეყნის არანაკლებ მესამედს. საფრანგეთს ახალი ბრძოლებისთვის უნდა მოემზადებინა .... .

- სახალხო აჯანყებები სპარსეთის სახელმწიფოში VI საუკუნის ბოლო მეოთხედში. ძვ.წ ე.

სანამ კამბისე სამი წელი იმყოფებოდა ეგვიპტეში, ირანში არეულობა დაიწყო. 522 წლის მარტში ძვ. ე. კამბისესმა მიიღო ინფორმაცია, რომ მისმა უმცროსმა ძმამ ბარდიამ სპარსეთში აჯანყება მოაწყო და გამეფდა. კამბისე წავიდა ირანში, მაგრამ გზაში გარდაიცვალა...

ტახტისთვის ბრძოლა, შიმშილი, ცენტრალური ხელისუფლების შესუსტება, ეკონომიკის გაუარესება, ინტერვენცია - ყველაფერი ეს არის მე-17 საუკუნის რუსეთში სახალხო მოძრაობების მიზეზი. აჯანყდნენ დანგრეული გლეხები. 1606 წელს ბოლოტნიკოვის ხელმძღვანელობით დაიწყო გლეხთა ომი. მის მიზეზად ისტორიკოსები ასახელებენ შუისკის მცდელობას დააბრუნოს ყალბი დიმიტრი 1-ის მიერ გაუქმებული გადასახადები. გლეხთა ომს შეუერთდა სამხრეთ რუსეთის ოლქების თავადაზნაურობაც, ლიაპუნოვისა და სუმბულოვის მეთაურობით. მოგვიანებით აჯანყებას შეუერთდა ვოლგის რეგიონისა და ქვეყნის სამხრეთ-დასავლეთის რაიონების მოსახლეობაც. კაშირა და კალუგა წაიყვანეს. მაგრამ, მოსკოვის მახლობლად, ბოლოტნიკოვი სასტიკ დამარცხებას განიცდიდა. აღსანიშნავია, რომ მხოლოდ ტელიატევსკი და შახოვსკოი დარჩნენ ბოლოტნიკოვის ერთგული კეთილშობილური რაზმებიდან. დანარჩენები შუისკისკენ წავიდნენ.

ბოლოტნიკოვის არმიის ნარჩენებმა უკან დაიხიეს კალუგაში, შემდეგ კი ტულაში თერეკის კაზაკების დახმარებით. ბოლოტნიკოვი დათანხმდა დანებებას მხოლოდ ოთხთვიანი ალყის შემდეგ. შუისკიმ პირობა დადო, რომ ქალაქის ჩაბარების შემთხვევაში, ყველას სიცოცხლეს გადაარჩენს. მაგრამ, როგორც ხშირად ხდება, პირობა არ შესრულდა. სასტიკი სასჯელი ელოდა აჯანყების ყველა მონაწილეს. ბოლოტნიკოვი კარგოპოლში გადაასახლეს, სადაც ფარულად დააბრმავეს და დაახრჩვეს. დამარცხების ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი, მეცნიერთა აზრით, იყო ჯარში დისციპლინის ნაკლებობა და მოქმედების მკაფიო პროგრამა.

მე-17 საუკუნეში სახალხო აჯანყებებმა მხოლოდ ხაზი გაუსვა ქვეყანაში გაღრმავებულ კრიზისს. შემდეგი მნიშვნელოვანი აჯანყება იყო 1648 წლის მარილის ბუნტი. მარილზე გადასახადის ადრე მიღებული ერთიანი გადასახადით ჩანაცვლებამ გამოიწვია მისი ღირებულების მკვეთრი ზრდა. პურის ფასის ზრდამ ნოვგოროდში 1650 წელს ასევე გამოიწვია სახალხო არეულობა.

სპილენძის ფულის ღირებულების დაცემამ (გამოშვებული სპილენძის მონეტების დიდი რაოდენობის გამო) გამოიწვია მოსკოვის მოსახლეობის ყველაზე ღარიბი სეგმენტების უკიდურესი გაღატაკება. ამან გამოიწვია აჯანყება 1662 წლის ზაფხულში, რომელსაც სპილენძი უწოდეს. შედეგად, მიმოქცევიდან ამოიღეს სპილენძის მონეტები.

გლეხების მდგომარეობა, ისედაც მძიმე, კიდევ უფრო გართულდა 1649 წლის საბჭოს კოდექსის მიღების შემდეგ. სულ უფრო მეტი გლეხი გაიქცა დონში. წესი „დონიდან ექსტრადიცია არ არის“ კვლავ ძალაში იყო. მაგრამ, 1642 წელს აზოვიდან მათი წასვლის შემდეგ, სამხედრო ნადავლი დარჩა დონ კაზაკების არსებობის ერთადერთ წყაროდ.

კაზაკმა სტეპან რაზინმა, შეკრიბა მცირე რაზმი, 1667 წელს დაიწყო კამპანია "ზიპუნებისთვის". მდიდარი ნადავლით დაბრუნებულმა მან თავი მოიპოვა წარმატებული ბელადის სახელით. 1670 წელს რაზინმა შეძლო ძალაუფლების ხელში ჩაგდება ქვემო ვოლგის რეგიონში, დაპირდა ხალხს, ვინც მას შეუერთდა სამართლიანი კაზაკების ცხოვრებას და გადასახადების ან გადასახადების არარსებობას. სწრაფად მზარდ არმიას შეუერთდა თათრების, ჩუვაშების, მორდოველებისა და მარისების მრავალი რაზმი. ასტრახანისა და ცარიცინის დაპყრობის შემდეგ რაზინი ავიდა ვოლგაზე და 1670 წლის 4 სექტემბერს ალყა შემოარტყა სიმბირსკს. 3 ოქტომბერს ქალაქს დასახმარებლად სამოცდაათასიანი ცარისტული არმია მოვიდა. რაზინი, რომელმაც ბრძოლა წააგო, უკან დაიხია დონში. დონსა და ვოლგას შორის მთელი რეგიონი ახლა აჯანყების ხელში იყო. მხოლოდ 1671 წლის გაზაფხულზე სტეპან რაზინი ტყვედ ჩავარდა და მეფეს გადასცეს. ისტორიკოსები ამ აჯანყების დამარცხების მიზეზად თვლიან ჯარების სუსტ დისციპლინას, ცუდ იარაღს და აჯანყებულთა სოციალურ ჯგუფებს შორის სერიოზულ წინააღმდეგობებს.

იმდროინდელ რუსეთის იმპერიაში სახალხო აჯანყებები მოიცვა ხალხის ძალადობრივი აღშფოთების ტალღებმა. ყველა მათგანი ახლა ფართოდ არ არის ცნობილი, მაგრამ მკითხველი ინახავს ამ არეულობის ხსოვნას. ამ სტატიაში განიხილება რუსეთის იმპერიის ყველაზე დიდი სახალხო აჯანყებები.

მარილის ბუნტი

"მარილის ქოხში შიმშილი ზღურბლზე გათელდება, მაგრამ შიგნით არასოდეს შევა." ეს გამონათქვამი კარგად ესმოდათ ჩვენს წინაპრებს, ვისთვისაც მარილი ერთადერთი ხელმისაწვდომი კონსერვანტი იყო. ამის გარეშე ზამთრისთვის არც თევზის და არც კიტრის მომზადება შეუძლებელი იყო. და ხელისუფლებამ კარგად იცოდა ამ სამომხმარებლო პროდუქტის მნიშვნელობა. გააცნობიერა, რომ მარილს მაინც იყიდიდნენ, ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩმა 1646 წელს, ბოიარი ბორის მოროზოვის რჩევით, მასზე დამატებითი გადასახადი დააწესა.

ამრიგად, შესაძლებელი გახდა ხაზინის შევსება და ხალხის განადგურება. Ყველაფრის შემდეგ მარილის ფასი 4-ჯერ გაიზარდა. ერთი წლის შემდეგ, ხელისუფლებამ გააუქმა არაპოპულარული გადასახადი. მართალია, ამან ადამიანებს ცხოვრება არ გაუადვილა - მოროზოვის მთავრობამ გამოაცხადა დავალიანების შეგროვება ბოლო სამი წლის განმავლობაში. არაგადამხდელებს სცემდნენ ან ციხეში აგდებდნენ. სახელმწიფო რეპრესიული აპარატის გაზრდილმა ზეწოლამ გამოიწვია სპონტანური აჯანყება.

1648 წელს, როდესაც ალექსეი მიხაილოვიჩი პილიგრიმობიდან ბრუნდებოდა, ბრბომ გადაკეტა მისი კორტეჟის გზა. ასობით ადამიანი უჩიოდა მეფეს ბიჭების შევიწროებასა და „სიმართლის“ გამო, რომლებმაც პირადი ინტერესებიდან გამომდინარე გაზარდეს დავალიანების ოდენობა. ალექსეი მიხაილოვიჩმა პირობა დადო, რომ ყველაფერს დაალაგებდა და დამნაშავეს დასჯიდა, მაგრამ აღელვებულმა ბრბომ გადაწყვიტა, არ დაელოდებინა ამ მომენტს. აჯანყებულები მივარდნენ ყველაზე საძულველი დიდებულების თავების მოსაჭრელად და მათი სახლების გაძარცვას, გაჩნდა ხანძარი.

ხელისუფლებამ ვერ შეაჩერა ძალადობა, რადგან დიდებულები და მშვილდოსნები შეუერთდნენ ფართომასშტაბიან პოგრომს. აჯანყებულებმა მოითხოვეს მოროზოვის ექსტრადირება, მაგრამ ალექსეი მიხაილოვიჩმა თვალცრემლიანმა სთხოვა წყალობა თავის დამრიგებელს. ბოიარი გაგზავნეს შორეულ კირილო-ბელოზერსკის მონასტერში, თუმცა ამ გადასახლებაში დიდხანს არ დარჩენილა. რამდენიმე თვეში გავლენიანი ჩინოვნიკი დედაქალაქში დაბრუნდა.

ბუნტის შედეგები:

ალექსეი მიხაილოვიჩმა 1648 წელს შეწყვიტა დავალიანების შეგროვება და გამოაცხადა ზემსკის სობორის მოწვევა. მისი სხდომები საბჭოს კოდექსის მიღებით დასრულდა. კანონების ამ კრებულმა საბოლოოდ დაადგინა ბატონობა რუსეთში.

პსკოვი და ნოვგოროდი

1650 წლის 8 თებერვალს ფსკოვი აჯანყდა ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის წინააღმდეგ და 15 დღის შემდეგ აჯანყება გავრცელდა ნოვგოროდში. პურის გაძვირებით ორი ქალაქის მოსახლეობა უკმაყოფილო იყო. ფასების ზრდას ხელი შეუწყო შვედეთისთვის მარცვლეულის მიწოდებამ, რომელიც განხორციელდა სტოლბოვსკის მშვიდობის პირობების შესაბამისად.

მეფემ ვერ დაუშვა დუღილის ორ უმნიშვნელოვანეს ფორპოსტში ჩრდილო-დასავლეთ საზღვარზე. ჯარები გაგზავნეს ნოვგოროდსა და პსკოვში, რომლებმაც დაამარცხეს აჯანყებულთა ძალები. დიდებულებმა აჯანყებულებს მხარი არ დაუჭირეს. ალექსეი მიხაილოვიჩმა მოახერხა მიწის მესაკუთრეთა განწყობის მიღწევა ახლახან მიღებული საკათედრო კოდექსის წყალობით, რომელმაც საბოლოოდ მოიცვა გლეხები.

სპილენძის ბუნტი

სანამ მოსკოვს 1662 წელს მარილის ბუნტის ხანძრის შემდეგ აღდგენის დრო მოასწრო, ქალაქში სახალხო აჯანყებები განახლდა. აჯანყებას სპილენძი ჰქვია. ამ აჯანყების მიზეზიც ფინანსები იყო. პოლონეთთან ომმა ამოწურა სახელმწიფო ხაზინა და 1654 წელს იგივე ალექსეი მიხაილოვიჩმა გადაწყვიტა დაეწყო სპილენძის ფულის გამოშვება ვერცხლის ფასად. თუმცა ამ გადაწყვეტილებამ საბოლოოდ კიდევ უფრო დაარღვია ფინანსური სისტემა.

ხელფასს ხომ სპილენძში იხდიდნენ, გადასახადების აკრეფა კი ვერცხლში გაგრძელდა. სპილენძის გაყალბება ასევე ბევრად უფრო ადვილი იყო, რასაც ფალსიფიკატორები იყენებდნენ. შედეგად, 8 წლის განმავლობაში, სპილენძის ფულის საბაზრო ფასი თითქმის 15-ჯერ დაეცა. ამ ყველაფერმა განაპირობა ის, რომ 1662 წელს "შავი" დასახლებების მოსახლეობა კიდევ ერთხელ წავიდა ალექსეი მიხაილოვიჩის სამართლიანობის მოსაძებნად.

უბრალო ხალხი ცარს უჩიოდა ბიჭების შევიწროებას, რომლებიც თითქოს ყალბ მონეტებს ჭრიდნენ და არამეგობრულ პოლონეთთანაც კი ფარული ურთიერთობა ჰქონდათ. ყმებმა, რომლებსაც ალექსეი მიხაილოვიჩი კაბით ეჭირათ, მოითხოვეს, რომ რამდენიმე ჩინოვნიკი ბრბოსთვის გადაეცათ შურისძიების მიზნით. თუმცა, აქამდე არ მივიდა. აჯანყებულები მშვილდოსნებმა დაარბიეს, აჯანყების ჩახშობის დროს ათასამდე ადამიანი დაიღუპა. მეტი აჯანყებული გადაასახლეს ციმბირის დაუსახლებელ მიწებზე.

აჯანყების შედეგები:

ხელისუფლებამ მიმოქცევიდან ამოიღო სპილენძის მონეტები.

სტეპან რაზინის აჯანყება

ალექსეი მიხაილოვიჩს ყველაზე მეტად აწუხებდა აჯანყება სტეპან რაზინის მეთაურობით. 1670 წელს კაზაკები აჯანყდნენ ბატონობის გაფართოების წინააღმდეგ რუსეთის სამხრეთ გარეუბანში. მათ აღაშფოთა ის ფაქტი, რომ საბჭოს კოდექსის მიღების შემდეგ დიდებულებმა შეწყვიტეს პრინციპის პატივისცემა „დონიდან ექსტრადიცია არ ხდება“. რაზინი კაზაკებს დაჰპირდა, რომ "დაიცავდა ძველი წეს-ჩვეულებები", "გამოიყვანდა ბიჭების მოღალატეებს" და თავისუფლებას მისცემდა "შავ ხალხს". და მამულების მასობრივი ძარცვისთვის კანონიერების გარკვეული ილუზიის მინიჭების მიზნით, ატამანმა გამოაცხადა, რომ იგი მოქმედებდა სასწაულებრივად გაქცეული ცარევიჩის ალექსეი ალექსეევიჩის ბრძანებით, რომელიც, სავარაუდოდ, მის ჯართან ერთად მიჰყვება. აჯანყებულთა გამარჯვების შემთხვევაში, მთელი რუსეთი უნდა გადაქცეულიყო ერთ დიდ კაზაკთა წრეში, მაგრამ ეს ასე არ მოხდა. ცარისტული ჯარებისგან მთელი რიგი დამარცხების შემდეგ, აჯანყებულებმა უღალატა მათ მთავარს. დაჭრილი რაზინი ხელისუფლებას 1671 წელს გადასცეს. იმავე წელს აჯანყების ლიდერი მოსკოვში ბოლოტნაიას მოედანზე დაასახლეს.

აჯანყების შედეგები:

გაქცეული გლეხების გამოვლენის პრაქტიკა გაძლიერდა რუსეთის სამხრეთ გარეუბანში.

ხოვანშჩინა

1682 წელს გარდაიცვალა მეფე ფიოდორ ალექსეევიჩი. მას არ დაუტოვებია მემკვიდრე, რამაც შიდაპოლიტიკური კრიზისი გამოიწვია. მილოსლავსკის ჯგუფი ემხრობოდა ტახტს 15 წლის ივანეს (ალექსეი მიხაილოვიჩის პირველი ცოლის ვაჟს) აეღო, ხოლო ნარიშკინის ოჯახი დაჟინებით მოითხოვდა, რომ 10 წლის პეტრეს (ალექსეი მიხაილოვიჩის მეორე ცოლის ვაჟს) მონომახის ქუდი დაეხურა. მილოსლავსკებმა გადაწყვიტეს ამ დავაში დაყრდნობოდნენ მშვილდოსნებს, რომლებმაც საჭირო დროს მოაწყვეს ფართომასშტაბიანი არეულობა მოსკოვში. აჯანყებულები ხელფასების გაზრდას და „ცუდი“ ბიჭების ანგარიშსწორებას ითხოვდნენ. ამ უკანასკნელებს ესმოდათ როგორც ნარიშკინები, რომლებმაც, სავარაუდოდ, დაახრჩვეს ცარევიჩ ივანე. წარმოშობილი არეულობის შედეგად მოსკოვში ძალაუფლება მშვილდოსნების ხელში აღმოჩნდა, რომლებმაც ორივე ბიჭი ასწიეს ტახტზე, ხოლო პრინცესა სოფია (ალექსეი მიხაილოვიჩის ქალიშვილი, მილოსლავსკის ოჯახი) დაინიშნა რეგენტად.

თუმცა, მოგვიანებით, აჯანყებულებმა გადაწყვიტეს სიტუაციის ხელახლა გამეორება და სახელმწიფოს მეთაურად პრინცი ივან ხოვანსკი, სტრელცის ორდენის მეთაური. მაგრამ ეს გეგმები ჩაიშალა სოფიას აქტიური მოქმედებით, რომელმაც დაიწყო მისი ერთგული კეთილშობილური მილიციის შეგროვება. შემდეგ ხოვანსკიმ სცადა მოლაპარაკება პრინცესასთან და საქმის მეგობრულად მოგვარება, მაგრამ მოკლეს. მოკლეს სტრელცის ორდენის უფროსის უფროსი ვაჟიც, უმცროსი გადაასახლეს.

აჯანყების შედეგები:

ხოვანშჩინამ აჩვენა, რომ მშვილდოსნები დიდებულებს ვეღარ ეჯიბრებოდნენ.

სტრელცის აჯანყება

16 წლის შემდეგ მოსკოვის მშვილდოსნები კვლავ აჯანყდნენ. 1698 წელს დეზერტირებმა, რომლებიც მონაწილეობდნენ აზოვის ლაშქრობებში, მოაწყეს აჯანყება რამდენიმე პოლკში. აჯანყებულებს არ სურდათ ბრძოლა - მათ სურდათ ხელფასის გაზრდა და დამხობა, რაც ნამდვილად არ მოსწონდათ არმიის მოდერნიზაციის მცდელობის გამო. ახალგაზრდა ცარის ნაცვლად, მშვილდოსნები აპირებდნენ პრინცესა სოფიას გამეფებას, რომელიც იმ დროს უკვე ნოვოდევიჩის მონასტერში იყო დაპატიმრებული.

ამ პროექტის განხორციელებას ხელი შეუშალა პეტრე I-ის ერთგულმა პრეობრაჟენსკის და სემიონოვსკის პოლკებმა. აჯანყებულთა ძალები სრულიად დამარცხდნენ. მოგვიანებით დაწყებული გამოძიების დროს, პრინცესა სოფიას საკნების წინ ჩამოახრჩვეს 195 მშვილდოსანი. საერთო ჯამში, 2000-ზე მეტი ადამიანი დასაჯეს.

აჯანყების შედეგები:

პეტრე I-მა ბრძანა სტრელცის არმიის დაშლა. მართალია, ნარვას დაბნეულობის შემდეგ იმპერატორი მიხვდა, რომ ცოტათი აღელვებული იყო. სამსახურში დაბრუნდა ყველაზე საბრძოლო მზადყოფნა მშვილდოსნობის პოლკები. თანდათანობით ისინი შთანთქა რეგულარულმა არმიამ.

ასტრახანის აჯანყება

1705 წლის ზაფხულში ასტრახანის მოსახლეობა აჯანყდა ქალაქის გუბერნატორ ტიმოფეი რჟევსკის წინააღმდეგ, რომელმაც თვითნებურად გაზარდა მარილის გადასახადი და ასევე დააწესა გადასახადები აბანოებზე, ღუმელებსა და სარდაფებზე. ხალხის მოთმინების ფინჯანი კი არა ამ რეკვიზიციებმა, არამედ იმ მონდომებამ მოიცვა, რომლითაც რჟევსკი ჩქარობდა. პეტრე I-ის ბრძანებულება რუსული ტანსაცმლისა და წვერის ტარების აკრძალვის შესახებ. თანამედროვეთა გადმოცემით, გუბერნატორმა „წვერი სწორედ ხორცით მოიჭრა“. ამიტომ, გასაკვირი არ არის, რომ ახლად გაპარსული აჯანყებულები, პირველ რიგში, რჟევსკის მოსაძებნად გაიქცნენ, მაგრამ დიდი ხნის განმავლობაში ვერ იპოვეს. აჯანყებულებმა დაიწყეს გაკვირვება, სად იყო გუბერნატორი და შესთავაზეს კიდეც, რომ რჟევსკის შეეძლო ჯადოქართან შეთანხმება, რომელიც თავისი ხიბლით დაეხმარა მას ქალაქიდან ამოუცნობად დაეტოვებინა.

თუმცა სინამდვილეში ყველაფერი გაცილებით პროზაული აღმოჩნდა: ბუნტის თავიდანვე მზაკვარი მენეჯერი ქათმის ქოხში იმალებოდა. აჯანყებულებმა მაშინვე სიკვდილით დასაჯეს საძულველი ვოევოდი, გააუქმეს მის მიერ დაწესებული გადასახადები და გააგრძელეს აჯანყება. აჯანყება გავრცელდა მეზობელ ქალაქებში კრასნი იარში, ჩერნი იარში, გურიევსა და ტერკში. აჯანყებულები ავიდნენ ვოლგაზე, მაგრამ ცარიცინის მახლობლად დამარცხდნენ. პეტრე I-მა საბოლოოდ მოახერხა აჯანყებულთა ძალების დამარცხება მხოლოდ 1706 წლის გაზაფხულზე. აჯანყების მეთაურები ბორბლიანი იყვნენ.

აჯანყების შედეგები:

გაუქმდა ბრძანება დალაქისა და უცხოური ტანსაცმლის ტარების შესახებ.

ბაშკირის აჯანყება

ჩრდილოეთის ომმა აიძულა პეტრე I მუდმივად გაეზარდა მოსახლეობის ფისკალური ტვირთი, რაც თავის მხრივ ხელს უწყობდა გავრცელებულ კორუფციას. 1704 წელს ცარისტული ჩინოვნიკები უფაში ჩავიდნენ ბაშკირული კლანების შეკრებაზე, რომლებმაც გამოაცხადეს 72 ახალი გადასახადის შემოღება. ამავდროულად, დაქირავებული მოგების მიმღებებმა თავად გამოიგონეს გადასახადების მნიშვნელოვანი ნაწილი.

ასე რომ, ეტლში, ყინულის ხვრელებზე, საყელოებზე, მეჩეთებზე და თვალებისთვისაც კი შემოიღეს საფასური: ექვსი კაპიკი უნდა დაეტენინათ ნათელთვალადან, ხოლო რვა კაპიკი შავითვალებიდან. ამას გარდა, ჩინოვნიკები ჯარის საჭიროებისთვის 5000 ცხენის დაყენებას ითხოვდნენ.

სტეპის თავადაზნაურობამ ამ გამოძალვას ბუნტი უპასუხა: მოგების მიმღებებს სცემეს, სამეფო ფურცლები კი მდინარეში ჩაყარეს. აჯანყების გაჩაღება გამოიწვია ჭორებმა, რომ პეტრე I აპირებდა ადგილობრივი მუსლიმი მოსახლეობის იძულებით მონათვლას. აქედან გამომდინარე, საკმაოდ ლოგიკური ჩანს, რომ ბაშკირებმა გადაწყვიტეს მხარდაჭერისთვის მიემართათ ძლიერი თურქეთისთვის. მაგრამ თანამორწმუნეებს ან არ სურდათ აჯანყებულთა დახმარება, ან დრო არ ჰქონდათ. 1711 წელს აჯანყება ჩაახშეს.

აჯანყების შედეგები:

ბაშკირის სტეპების ხელისუფლებამ შეამცირა გადახდების ოდენობა, გაათავისუფლა ზოგიერთი მიწები გაქირავებისგან.

ბულავინის აჯანყება

ასტრახანის აჯანყების ცეცხლმა დონს ცეცხლი წაუკიდა. 1707 წელს კაზაკთა ჯგუფმა კონდრატი ბულავინის მეთაურობით გაანადგურა მეფის რაზმი, რომელიც ჩამოვიდა გაქცეული გლეხების მოსაძებნად. აჯანყების დროს აჯანყებულებმა მოხსნეს ის ატამანები, რომლებიც ეწინააღმდეგებოდნენ პეტრე I-თან დაპირისპირებას. ამრიგად, ბულავინმა მოახერხა მთელი დონის არმიის ხელმძღვანელობა. თუმცა, ახალ თანამდებობაზე დიდხანს არ გაგრძელებულა. 1708 წელს მეფის ჯარებმა დაამარცხეს სემიონ დრანოის, ნიკიტა გოლისა და სერგეი ბესპალის აჯანყებული რაზმები. დაინახეს შემდგომი ბრძოლის უშედეგოობა, კაზაკებმა მოკლეს ატამან ბულავინი.

აჯანყების შედეგები:

პეტრე I-მა დონ კაზაკებს წაართვა მიწის ნაწილი მდინარე სევერსკი დონეცის გასწვრივ.

კიჟის აჯანყება

1769 წელს აჯანყდნენ კარელიელი გლეხები, რომლებიც დაინიშნენ სახელმწიფო სამთო ქარხნებში. აჯანყების ცენტრი გახდა კუნძული კიჟი. აჯანყებულები სამუშაო პირობების გაუმჯობესებას და გადასახადების შემცირებას ითხოვდნენ. რამდენიმე თვეში აჯანყებულთა არმია 40 ათასამდე გაიზარდა. „ჯოხებითა და ჯოხებით“ შეიარაღებული მამაკაცები რამდენიმე წლის განმავლობაში ფაქტობრივად ეწინააღმდეგებოდნენ ადგილობრივ ხელისუფლებას. იმისთვის, რომ კარელიაში მრეწველობა მთლიანად არ შეჩერებულიყო, ეკატერინე მეორეს მოუწია სერიოზული ძალების გაგზავნა რეგიონში. 1771 წელს ჯარები გაგზავნეს აჯანყების ჩასახშობად, რომლებმაც აჯანყებულებს ქვემეხებიდან ესროდნენ.

აჯანყების შედეგები:

ხელისუფლებამ ოდნავ გააუმჯობესა კარელიელი მუშებისა და გლეხების სამუშაო პირობები ქარხნებში.

ჭირის ბუნტი

1771 წელს მოსკოვში ჭირის ეპიდემია მძვინვარებდა, რომელიც ქალაქში რუსეთ-თურქეთის ომის ბრძოლის ველებიდან მოვიდა. ხელისუფლებამ მიიღო ზომები ეპიდემიის გავრცელების თავიდან ასაცილებლად: შეიქმნა იძულებითი კარანტინები, აიკრძალა მასობრივი ღონისძიებები. მაგრამ ეს არ იყო საკმარისი - ეპიდემიამ განაგრძო მოსახლეობის მოჭრა (მოსკოვის რეგიონში დაავადებამ 200 ათასზე მეტი ადამიანის სიცოცხლე შეიწირა). შემდეგ ქალაქის მაცხოვრებლებმა გადაწყვიტეს, რომ მხოლოდ ბოგოლიუბსკაიას ღვთისმშობლის ხატს შეეძლო მათი გადარჩენა ჭირისგან. ათიათასობით ადამიანი მივარდა კიტაი-გოროდში სასწაულებრივი გამოსახულების თაყვანისცემის მიზნით. მთავარეპისკოპოსმა ამბროსიმ, როდესაც მიხვდა, რომ ასეთი პილიგრიმობა ხელს უწყობს ინფექციის გავრცელებას, უბრძანა ხატის ამოღება. ქალაქელებმა ეს გადაწყვეტილება თავისებურად განმარტეს.

ბრბომ დაიწყო ყვირილი, რომ ამბროსი ემსახურებოდა ანტიქრისტეს და აპირებდა მთელი მართლმადიდებელი ხალხის განადგურებას. ნაბატნაიას კოშკის ზარის რეკვაზე ხალხი მივარდა მოსკოვის გასასუფთავებლად ყველასგან, ვისაც მაინც ჰქონდა რაიმე საერთო საკარანტინო ზომების შემოღებასთან. აჯანყების დროს ამბროსი მოკლეს, ხოლო დონსკოისა და ჩუდოვის მონასტრები დაინგრა. გრიგორი ორლოვის მეთაურობით ჯარებმა გადაარჩინეს მოსკოვი შემდგომი ძარცვისგან. თავის ჯარისკაცებს იშურებდა, გრაფმა აჯანყება თოფების მკვრივი ცეცხლით ჩაახშო.

აჯანყების შედეგი:

ხელისუფლებამ ენა ჩამოართვა კრემლის ნაბატნაიას კოშკზე არსებულ ზარს და გამოსცა განკარგულება „ეპიდემიების შეჩერებისა და სასაფლაოების მოწყობის ღონისძიებების შესახებ“.

პუგაჩოვის აჯანყება

”ბოიარებმა, გენერლებმა, კაპიტნებმა და სხვებმა - თავი მოიჭრათ, აიღეთ ქონება. ერთ დროს გჭამდნენ, ნებისყოფას წაართვეს, ახლა შენ დაჭრი. 1773 წლის 28 სექტემბერს იემელიან პუგაჩოვმა ასეთი პოლიტიკის განცხადება გააკეთა მდინარე იაიკის ნაპირებიდან. აჯანყებულმა, რომელიც სასწაულებრივად გადარჩენილ იმპერატორ პეტრე III-ს წარმოაჩენდა, მოუწოდა ყველა მათ, ვინც უკმაყოფილო იყო ცენტრალური ხელისუფლების მიერ ჩადენილი „უსამართლოებით“, შეერთებოდა მის ჯარს. ხალხი კი ამ მიმართვას აქტიურად გამოეხმაურა. ყოველივე ამის შემდეგ, პეტრე III-ის ფიგურა წარმოუდგენლად პოპულარული იყო გლეხებში - ითვლებოდა, რომ სწორედ ეს მმართველი აპირებდა ბატონობის გაუქმებას, მაგრამ მოღალატე დიდებულებმა, რომლებმაც მეფე მოკლეს, ხელი შეუშალა მას ამის გაკეთებაში.

პუგაჩოვის წარმატების კიდევ ერთი საიდუმლო არის აჯანყების დასაწყებად არჩეული იდეალური ადგილი. მატყუარმა გადაწყვიტა არ შეეწუხებინა მშობლიური დონი, რომელიც იმ დროისთვის რომანოვების ერთგულებას იფიცებდა, არამედ წასულიყო აჯანყებულ ურალში. ადგილობრივმა კაზაკებმა შეიფარეს გაქცეული გლეხები და ძველი მორწმუნეები და ასევე კატეგორიული უარი თქვეს თავისუფლებაზე. პუგაჩოვი სათავეში ჩაუდგა მისგან ყველა უკმაყოფილო კამპანიას პეტერბურგის წინააღმდეგ. ამავდროულად, ბევრმა ქალაქმა არათუ არავითარი წინააღმდეგობა არ გაუწია აჯანყებულებს, არამედ თავადაც გააღეს კარიბჭე მატყუარას არმიის წინაშე.

პუგაჩოვის ტრიუმფალურ მსვლელობას თან ახლდა მამულების მასიური ცეცხლი და კეთილშობილი მემამულეების სასტიკი მკვლელობები. მართალია, სამხედრო თვალსაზრისით, პუგაჩოვის არმია ისეთი ძლიერი არ იყო, როგორც ძარცვაში. 1774 წელს ეკატერინე II-მ, რომელმაც გადაწყვიტა "ერთხელ და სამუდამოდ დაწვა ღალატი", გაგზავნა თავისი საყვარელი ალექსანდრე სუვოროვი ვოლგაში. რუსეთ-თურქეთის ომის თეატრიდან გახსენებულმა სარდალმა თავისი ნდობა გაამართლა: პუგაჩოვის ჯარი დამარცხდა, თვით მატყუარა კი გუშინდელმა ამხანაგებმა უღალატა.

1775 წლის 10 იანვარს ხალხის მასობრივი შეკრებით აჯანყებულები მოსკოვში ბოლოტნაიას მოედანზე დაასახლეს. აჯანყების სხვა წინამძღოლები არ გადაურჩნენ მკაცრ სასჯელს. ჩამოკიდებულ აჯანყებულებთან ერთად ხის ჯოხები დაამონტაჟეს და მათ ვოლგაზე აცურეს, რათა მთელ რუსეთს ენახა, როგორ ეპყრობა დედა ეკატერინე მოღალატეებს.

აჯანყების შედეგები:

აჯანყებიდან ეკატერინე II-მ დაასკვნა, რომ ტახტს მხოლოდ დიდებულების იმედი შეეძლო. შედეგად, გლეხები კიდევ უფრო დიდ დამოკიდებულებაში ჩავარდნენ მიწის მესაკუთრეებზე. აჯანყება რომ აღარაფერი გაეხსენებინა, იმპერატრიცა მდინარე იაიკს ურალი დაარქვეს, იაიკ კაზაკებს კი ურალი. მმართველმა და თავისუფალმა დონმა მისი ყურადღება არ ააცილა. სოფელ ზიმოვეისკაიას, რომელშიც დაიბადნენ ემელია პუგაჩოვი და სტეპან რაზინი, დაარქვეს პოტიომკინსკაია. ასევე, ეკატერინე II-ის ცხელი ხელის ქვეშ დაეცა ზაპოროჟის სიჩი, რომლის ლიკვიდაცია იმპერატრიცამ გადაწყვიტა ყოველი შემთხვევისთვის.

დეკაბრისტების აჯანყება

1825 წლის 14 დეკემბერს დიდებულთა ჯგუფი ცდილობდა იარაღის ძალით შეეშალა ახალი იმპერატორის ნიკოლოზ I-ის ტახტზე ასვლა. დაიღუპა 1271 ადამიანი. ამ პუტჩსა და წინა პუტჩებს შორის ფუნდამენტური განსხვავება ის იყო, რომ შეთქმულებს არ სურდათ გაფართოება, პირიქით, მათი პრივილეგიების შევიწროება. აჯანყებულ დიდებულებს სურდათ ბატონობის გაუქმება და კონსტიტუციური მონარქიის გამოცხადება. ჯარისკაცებმა, რომელთაგან 900-ზე მეტმა, ქვემეხის სროლების შემდეგ, მოედანზე იწვა, სრულიად არ იცოდნენ აჯანყების ორგანიზატორების კეთილშობილური იმპულსი. ქალაქური ლეგენდის თანახმად, დაკითხვისას ერთ-ერთ გადარჩენილ რიგითს ჰკითხეს, რატომ ყვიროდნენ ის და მისი ამხანაგები „KON-STI-TU-ZIA“? შემდეგ კი, ცისფერი თვალით, მან გამომძიებლებს უთხრა, რომ, მისი აზრით, კონსტიტუცია არის ნიკოლოზ I-ის უფროსი ძმის, კონსტანტინე პავლოვიჩის ცოლი.

აჯანყების შედეგები:

ნიკოლოზ I-მა გადაწყვიტა, რომ რუსეთს სჭირდებოდა არა რეფორმები, არამედ წესრიგი. მთელი თავისი მეფობის განმავლობაში იმპერატორი დაუღალავად ებრძოდა რევოლუციურ იდეებს როგორც ქვეყნის შიგნით, ისე მის ფარგლებს გარეთ. ყოველივე ამან ხელი შეუწყო ბიუროკრატიული აპარატის მკვეთრ ზრდას.

ქოლერის არეულობები

1830 წელს რუსეთი ქოლერის ეპიდემიის შემოტევის ქვეშ მოექცა. დაავადებამ, რომელმაც დაიწყო შეტევა ორენბურგის სტეპებიდან, სწრაფად დაიმორჩილა იმპერიის ჯერ ცენტრალური, შემდეგ კი ჩრდილოეთ რეგიონები. ხელისუფლების მცდელობამ, საკარანტინო ზომებით აეცილებინა უბედურება, მოსახლეობის მწვავე წინააღმდეგობას მოჰყვა.

ხალხში გამყარდა მოსაზრება, რომ ქოლერის ძირითადი გამავრცელებლები ექიმები არიან. და ისინი მოქმედებენ ბატონების ბრძანებით, რომლებმაც რატომღაც გადაწყვიტეს უბრალო ხალხის განადგურება. ამგვარმა ჭორებმა ათეულობით ქალაქში არეულობა გამოიწვია. ყველაზე ძლიერი წარმოდგენები გაიმართა სევასტოპოლში, ტამბოვში და სამხედრო დასახლებების ნოვგოროდის რაიონში. ისე, ყველაზე რეზონანსული იყო 1831 წლის პეტერბურგის აჯანყება.

ქალაქელები შეიჭრნენ ქოლერის საავადმყოფოში სენაიას მოედანზე, რომლის თანამშრომლები მალე ან მოკლეს ან სერიოზულად დაასახიჩრეს. იგივე ბედი აუცილებლად ექნებოდათ დედაქალაქის სხვა საავადმყოფოებს, თავად იმპერატორი რომ არ გამოსულიყო მოედანზე. ნიკოლოზ I, რომელიც ღია ეტლში ავიდა თავის სრულ გიგანტურ სიმაღლეზე, უხეშად გაკიცხა აჯანყებულები იმის გამო, რომ გადაწყვიტეს აჯანყება, როგორც პოლონელები ან ფრანგები.

მისი უდიდებულესობის ხმამაღალმა გამოსვლამ გააოცა ბრბო: ასობით გლეხი მუხლებზე დაეცა და ხელმწიფისგან პატიების თხოვნა დაიწყო. თუმცა, ბევრი პროფესიონალი მკვლევარი თვლის, რომ მთელი ეს ამბავი სხვა არაფერია, თუ არა იმპერიის პროპაგანდისტული მანქანის გამოგონება. ფაქტები მიუთითებს იმაზე, რომ ნიკოლოზ I ხალხს აიძულებდა დაშლილიყვნენ არა სიტყვით, არამედ თოფის ზალპებით.

აჯანყების შედეგები:

ხელისუფლება განაგრძობდა საკარანტინო ღონისძიებების გატარებას, რამაც შესაძლებელი გახადა ქოლერის ეპიდემიასთან გამკლავება.

კარტოფილის ბუნტი

1840-იან წლებში ურალი, ვოლგის რეგიონი და ჩრდილოეთ პროვინციები შეძრა ძლიერმა არეულობებმა, რომელშიც ნახევარ მილიონზე მეტი ადამიანი მონაწილეობდა. გამოსვლების მიზეზი კარტოფილის დარგვის შემოღება გახდა, რაც ძალადობრივი მეთოდებით განხორციელდა.

გლეხები სულაც არ იყვნენ აღფრთოვანებული ახალი სახელმწიფო ექსპერიმენტით. შიმშილის შიშით, პროვინცია შემდეგ პროვინცია აუჯანყდა უცხო ტუბერებს, რომლებსაც ხალხი "ეშმაკის ვაშლებს" და "სატანურ შამფურს" უწოდებდა. ნიკოლოზ I-მა ვერ აიტანა ასეთი უპატივცემულობა საკუთარი იმპერიული ინიციატივის მიმართ. გლეხთა აჯანყებები ჩაახშეს.

აჯანყების შედეგები:

რუსი გლეხები იძულებულნი გახდნენ გაეგოთ კარტოფილის დარგვის აუცილებლობა.

პოლონეთის აჯანყება

1855 წელს ტახტზე ალექსანდრე II ავიდა. რუსეთი იმპერატორს დაეცა არცთუ საუკეთესო მდგომარეობაში: ყირიმის ომში წაგებამ გამოავლინა უხეში და არაეფექტური სახელმწიფო აპარატის რეფორმირების გადაუდებელი აუცილებლობა. ნიკოლაევის "ყინვები" ბუნებრივად შეიცვალა ალექსანდრე "დათბობით". ცენზურის შესუსტება და ახალი მეფის სხვა ლიბერალური გარდაქმნები იმპერიის გარეუბანში აღიქმებოდა, როგორც სიგნალი შემდგომი ვაჭრობისთვის.

ვარშავამ პეტერბურგს პოლონეთის სამეფოსთვის ავტონომიის მინიჭება მოსთხოვა. და ალექსანდრე II-მ დააკმაყოფილა ეს მოთხოვნა. მართალია, იმპერატორის მადლიერების ნაცვლად, მალევე წამოაყენეს ახალი მოთხოვნა - მიენიჭებინა პოლონეთის სამეფოს ახლა სრული დამოუკიდებლობა. რეგიონის სპეციფიკის ცუდი გაგებამ განაპირობა ის, რომ ძლიერი რევოლუციური მოძრაობა წარმოიშვა დასავლეთის გარეუბანში.

1863 წელს დაწყებული ორგანიზებული აქციის მიზეზი იყო რეკრუტირების გამოცხადება. სამსახურში წასვლის ნაცვლად, პოლონელებმა შეუტიეს რუსეთის გარნიზონებს პლოკში, კუროვსა და ლუკოვში. აჯანყებულებმა არამარტო მატერიალური, არამედ დიპლომატიური მხარდაჭერაც მიიღეს საზღვარგარეთიდან. ავსტრიამ, საფრანგეთმა და დიდმა ბრიტანეთმა მოითხოვეს, რომ რუსეთი დაუყოვნებლივ მოეხდინა ყველა აჯანყებულის ამნისტია და ამავდროულად რეგიონიდან ჯარების გაყვანა. ევროპა მთელი ძალით ცდილობდა რუსეთის იმპერიას ნაჭერი ჩამოეგლიჯა.

პოლონეთის სამეფოს სამომავლო სტატუსის განხილვა შესთავაზეს პანეევროპულ კონფერენციაზე. ალექსანდრე II-მ უარყო შეუსაბამო წინადადებები და ურჩია უცხოელ პარტნიორებს არ ჩარეულიყვნენ რუსეთის საშინაო საქმეებში, თუ, რა თქმა უნდა, მათ არ სურთ ბრძოლა. ევროპულ ძალებს რატომღაც არ სურდათ სისხლის დაღვრა პოლონეთის სახელმწიფოებრიობისთვის. 1864 წელს იმპერიის დასავლეთში აჯანყება მთლიანად ჩაახშეს.

აჯანყების შედეგები:

პოლონელ გლეხებს აჯანყებული აზნაურებისგან ჩამორთმეული მიწები გადაეცათ.

პირველი რუსული რევოლუცია

პირველი რუსული რევოლუცია დაიწყო სისხლიანი კვირა. 1905 წლის 9 იანვარს სანკტ-პეტერბურგის მუშები წავიდნენ ზამთრის სასახლეში, რათა გადასცენ ნიკოლოზ II-ს შუამდგომლობა მშრომელთა საჭიროებების შესახებ. იმპერატორი იმ მომენტში ქალაქგარეთ იმყოფებოდა და ამიტომ პირადად ვერ მიიღებდა შუამდგომლობას. აქციის მონაწილეებმა გადაწყვიტეს, რომ მათ ატყუებდნენ, ზამთრის სასახლეში შეჭრა სცადეს. დაცვამ არ შემიშვა, არეულობა დაიწყო. შეტაკების დროს, სხვადასხვა შეფასებით, ასიდან ათასამდე ადამიანი დაიღუპა.
მკვლევარები აღნიშნავენ, რომ მსვლელობა თავიდანვე იყო კარგად დაგეგმილი პროვოკაცია. 9 იანვრის წინა დღეს, მუშათა დემონსტრაციის მთავარი კოორდინატორი, მღვდელი გეორგი გაპონი გულწრფელი იყო თანამოაზრეებთან: „აბა, მე წარვუდგენ პეტიციას მეფეს, რა ვქნა, თუ მეფე მიიღებს მას? მერე თეთრ ცხვირსახოცს გამოვიღებ და ვატრიალებ, რაც ნიშნავს, რომ მეფე გვყავს. Რა უნდა გააკეთო? თქვენ უნდა გაიფანტოთ თქვენს სამრევლოებში და დაუყოვნებლივ აირჩიოთ თქვენი წარმომადგენლები დამფუძნებელ კრებაში. აბა, თუ... მეფემ შუამდგომლობა არ მიიღო... მერე რა ვქნა? მაშინ ავწევ წითელ ბანერს, რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩვენ არ გვყავს მეფე, რომ ჩვენ თვითონ უნდა მივიღოთ ჩვენი უფლებები.

ულტიმატუმის სახით შედგენილი შუამდგომლობის მიღება, რომელიც ეკონომიკური მოთხოვნების გარდა, მონარქიის სერიოზულ შეზღუდვასაც ითვალისწინებდა, ნიკოლოზ II ნამდვილად არ იქნებოდა. და ამიტომ, იმპერატორიც რომ ყოფილიყო ზამთრის სასახლეში 9 იანვარს, გაპონი მაინც ჩამოაგდებდა პოგრომის ბანერს და სახალხო აჯანყებები გარდაუვალი იყო.

„სისხლიან კვირას“ ფართო რეზონანსი მოჰყვა როგორც რუსეთში, ისე მის ფარგლებს გარეთ. მუშათა დემონსტრაციის ჩამოგდებამ მძიმე დარტყმა მიაყენა ნიკოლოზ II-ის პოპულარობას, რომლის ავტორიტეტი იმ დროს უკვე შელახული იყო იაპონიის ფრონტზე რუსული არმიის წარუმატებლობებით. მონარქის პოლიტიკური კურსისადმი უნდობლობას აგრარული სექტორის გადაუჭრელი პრობლემები და გლობალური ეკონომიკური კრიზისის დაწყებაც უმატა. ყველა ამ ფაქტორმა განაპირობა ის, რომ ქვეყანა მოიცვა დემონსტრაციების, გაფიცვებისა და პოლიტიკური მკვლელობების ტალღამ. ქვეყანაში წესრიგის დასამყარებლად ნიკოლოზ II იძულებული გახდა სერიოზული დათმობები წასულიყო აჯანყებულებთან. რუსეთის პირველი რევოლუციის შედეგად მუშებმა მიიღეს რვასაათიანი სამუშაო დღის უფლება და რუსეთმა მოიპოვა პარლამენტი.

აჯანყების შედეგები:

ხალხმა მიიღო მთელი რიგი პოლიტიკური თავისუფლებები (სიტყვის თავისუფლება, სინდისი, შეკრება, გაერთიანებები, პიროვნების ხელშეუხებლობა), გამოჩნდა ხელისუფლების წარმომადგენლობითი ორგანო საკანონმდებლო უფლებამოსილებით - სახელმწიფო დუმა.

როგორც ვხედავთ, ყველაზე ხშირად სახალხო აჯანყებები რუსეთში მე-17 - მე-20 საუკუნეების დასაწყისში წარმოიშვა ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის დროს, ხოლო რეფორმატორის პეტრე I. ეკატერინე II-ის დროს ჯერ კიდევ იემლიან პუგაჩოვის მთავარი და კარგად ჩამოყალიბებული სახალხო აჯანყება.

მე-17 საუკუნე გამოირჩეოდა მრავალი სოციალური აჯანყებითა და სახალხო აჯანყებით. გასაკვირი არ არის, რომ თანამედროვეებმა მას "მეამბოხე ხანა" უწოდეს. აჯანყების ძირითადი მიზეზები იყო გლეხების დამონება და მათი მოვალეობების ზრდა; გაზრდილი საგადასახადო ტვირთი; კაზაკთა თავისუფლების შეზღუდვის მცდელობა; ეკლესიის განხეთქილება და ძველი მორწმუნეების დევნა.

1648 წლის ივნისში მოსკოვში მარილის ბუნტი დაიწყო. ამ დროს ახალგაზრდა ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩზე დიდი გავლენა მოახდინა მისმა დამრიგებელმა და ნათესავმა ბოიარმა ბ.ი. მოროზოვი. მოროზოვმა თავისი ხალხი დააყენა ყველაზე მნიშვნელოვან სამთავრობო პოსტებზე. მოროზოვის მხლებლები ყოველმხრივ ხალხმრავლობდნენ და ძარცვავდნენ მოსკოვის მოსახლეობას. 1646 წელს მარილის გადასახადი გაიზარდა. ამ აუცილებელი პროდუქტის ფასები გაიზარდა, რამაც აღშფოთება გამოიწვია. 1647 წლის თებერვალში გადასახადი უნდა გაუქმებულიყო. თუმცა, ხაზინის შემოსავლების გაზრდის მიზნით, მთავრობამ გამოაცხადა დავალიანების ამოღება ორი წლით. ამას მოჰყვა სოციალური აღშფოთების აფეთქება. 1648 წლის 1 ივნისს მოსკოვის მოსახლეობა ცდილობდა პეტიციის წარდგენას ცარისთვის. სამეფო რიგებში მყოფმა ბიჭებმა მეფეს წარდგენილი ქარტია დაანგრიეს და დაანგრიეს. მოროზოვის ბრძანებით მშვილდოსნებმა მთხოვნელთაგან 16 ადამიანი დააკავეს. რეპრესიებმა მხოლოდ გააუარესა სიტუაცია. მომდევნო დღეებში აჯანყებულმა მოსკოველებმა საძულველი ჩინოვნიკების სახლები დაანგრიეს. რამდენიმე სამთავრობო მოხელე დაიღუპა. ცარისტული ხელისუფლებისათვის საშიშროებამ საფრთხის შემცველი ზომები მიიღო. აჯანყება ჩაახშეს მხოლოდ მოსკოვისა და პროვინციული თავადაზნაურობის, ვაჭართა კლასის უმაღლესი დონის დათმობებით, რომლებიც მოითხოვდნენ ზემსკის სობორის მოწვევას.

1649 წელს ზემსკის სობორის მიერ ახალი კანონმდებლობის (Sobornoye ukazan) მიღებამ, რომელიც მიმართული იყო მშრომელი მოსახლეობის წინააღმდეგ, კიდევ უფრო გაამწვავა სიტუაცია. 1650 წელს ქალაქური აჯანყებები დაიწყო ფსკოვსა და ნოვგოროდში. მათი მიზეზი პურის სპეკულაცია იყო, რომელიც ხელისუფლების უშუალო დავალებით ხდებოდა. იგი დაინტერესებული იყო პურის გაძვირებით, რადგან ეს იყო პური, რომელიც გადაიხადა შვედეთთან იმ ტერიტორიების მცხოვრებლებისთვის, რომლებიც გადავიდნენ შვედეთის სახელმწიფოში სტოლბოვსკის მშვიდობის ქვეშ, რომლებიც გადავიდნენ რუსეთში. აჯანყების ინიციატორები რეპრესირებულნი იყვნენ.

1662 წელს მოსკოვში ახალი აჯანყება მოხდა. მას ეწოდა სპილენძის ბუნტი. პოლონეთთან ომის უზარმაზარმა ხარჯებმა, რომელიც გაჭიანურდა 1654 წლიდან, მნიშვნელოვნად შეარყია სახელმწიფოს ფინანსური მდგომარეობა. ომის გასაგრძელებლად საჭირო სახსრების მოსაძებნად, მთავრობამ დაიწყო სპილენძის მონეტის გამოშვება, რითაც მისი ფასი ვერცხლთან გაიგივა. მთავრობამ დაიწყო ახალი ფულის ძალიან დიდი რაოდენობით ჭრა, რამაც გამოიწვია მათი გაუფასურება. შემცირდა მოსახლეობის მსყიდველობითუნარიანობაც, ვინაიდან მომსახურე ადამიანების უმეტესობა ხელფასს სპილენძში იღებდა. ამავდროულად, თავად მთავრობა მოსახლეობას გადასახადებს მხოლოდ ვერცხლით ართმევდა. გაიზარდა ყალბი სპილენძის ფულის რაოდენობა. ამ ყველაფერმა გამოიწვია ხალხის უკმაყოფილება და აჯანყება. ალექსეი მიხაილოვიჩი წავიდა აჯანყებულებთან მოსალაპარაკებლად, დაჰპირდა ყველაფრის დალაგებას და დამნაშავეების დასჯას. მეფემ მოღალატეობით მოატყუა ხალხი. მის მიერ გამოძახებულმა სტრესულმა პოლკებმა შეუტიეს აჯანყებულებს. აჯანყების დამარცხების შემდეგ დაპატიმრებები და რეპრესიები მოჰყვა. თუმცა ჩახშობილი სახალხო აჯანყება უშედეგოდ არ დარჩენილა: მიმოქცევიდან ამოიღეს სპილენძის ფული.

„აჯანყების ხანის“ კულმინაცია იყო კაზაკ-გლეხთა აჯანყება სტეპან რაზინის მეთაურობით (1667-1671). 1667 წელს დონ კაზაკმა სტეპან ტიმოფეევიჩ რაზინმა ხელმძღვანელობდა კაზაკების კამპანიას დონიდან ვოლგასა და კასპიის ზღვამდე "ზიპუნებისთვის", ანუ მტაცებელი (1667-1669). კაზაკებმა გაძარცვეს რუსი და სპარსელი ვაჭრების სავაჭრო ქარავნები, თავს დაესხნენ კასპიის ზღვის აღმოსავლეთ სანაპიროს, გაძარცვეს სპარსეთის ქალაქები და გაათავისუფლეს რუსი ტყვეები. კაზაკებმა დაამარცხეს სპარსეთის შაჰის ფლოტი და მდიდარი ნადავლით დაბრუნდნენ დონში. წარმატებული და უშიშარი ატამანი გახდა კაზაკების აღიარებული ლიდერი.

1670 წელს დაიწყო სტეპან რაზინის მოძრაობაში ახალი ეტაპი, რომელმაც ანტისერფული ხასიათი მიიღო. მისი მიზნები იყო: მოსკოვის აღება, ბიჭებისა და დიდებულების განადგურება, ბატონობის აღმოფხვრა და თავისუფალი კაზაკთა ცხოვრების წესის დამკვიდრება მთელ ქვეყანაში. 1670 წლის გაზაფხულზე რაზინის 5000-კაციანმა არმიამ საომარი მოქმედებები დაიწყო ვოლგაზე. მას დაეუფლა ცარიცინი, კამიშინი, ასტრახანი. შემდეგ რაზინის ჯარი გადავიდა ვოლგაზე. აჯანყება მთელ ვოლგის რეგიონში გავრცელდა. რაზინტების რიგებს შეუერთდნენ არა მხოლოდ რუსი გლეხები, არამედ სხვა ხალხების წარმომადგენლებიც: ჩუვაშები, მარი, მორდოველები, თათრები. უბრძოლველად რაზინმა აიღო სარატოვი და სამარა. მისმა არმიამ ალყა შემოარტყა ზიმბირსკს. გადამწყვეტი ბრძოლები დაიწყო სიმბირსკის მახლობლად. სამეფო პოლკები პრინც დ.ა.-ს მეთაურობით. ბარიატინსკიმ დაამარცხა რაზინი და მოხსნა ქალაქი ალყა. ამის შემდეგ რაზინი თავის კაზაკებთან ერთად დონში გავიდა. იქ მდიდარმა კაზაკებმა შეიპყრეს და ცარისტულ ხელისუფლებას გადასცეს. დაკავებული რაზინი მოსკოვში ჩაიყვანეს, სადაც დაკითხეს და აწამეს. 1671 წლის ივნისში სტეპან რაზინი სიკვდილით დასაჯეს.