რატომ უძველესი ჩინეთი. ძველი ჩინეთის პოლიტიკა

უძველესი ჩინეთი უძველესი კულტურაა, რომელსაც დღემდე პრაქტიკულად არ შეუცვლია ცხოვრების წესი. ბრძენმა ჩინელმა მმართველებმა შეძლეს დიდი იმპერიის მართვა ათასწლეულების განმავლობაში. მოდით, სწრაფად გადავხედოთ ყველაფერს თანმიმდევრობით.

უძველესმა ხალხმა, სავარაუდოდ, აღმოსავლეთ აზიაში 30 000-დან 50 000 წლამდე მიაღწია. ამჟამად ჩინელ მონადირე-შემგროვებელთა გამოქვაბულში აღმოჩენილია ჭურჭლის ნაჭრები, კერამიკა, გამოქვაბულის სავარაუდო ასაკი 18 ათასი წელია, ეს არის უძველესი ჭურჭელი, რაც კი ოდესმე აღმოჩენილა.

ისტორიკოსები თვლიან, რომ სოფლის მეურნეობა ჩინეთში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 7000 წელს გაჩნდა. პირველი მოსავალი იყო მარცვლეული, რომელსაც ფეტვი ერქვა. ბრინჯის მოყვანაც ამ დროს დაიწყო და შესაძლოა ბრინჯი ფეტვიზე ცოტა ადრე გაჩნდა. როდესაც სოფლის მეურნეობამ დაიწყო მეტი საკვების მიწოდება, მოსახლეობამ დაიწყო ზრდა და ეს ასევე საშუალებას აძლევდა ადამიანებს ეკეთათ სხვა სამუშაოები, გარდა საკვების მუდმივი ძიებისა.

ისტორიკოსთა უმეტესობა თანხმდება, რომ ჩინეთის ცივილიზაცია ჩამოყალიბდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2000 წელს ყვითელი მდინარის გარშემო. ჩინეთი გახდა ოთხი ადრეული ცივილიზაციადან ერთ-ერთი. ჩინეთი განსხვავდება სხვა ცივილიზაციებისგან, კულტურა, რომელიც განვითარდა, დღემდე შემორჩა, რა თქმა უნდა, ცვლილებები მოხდა ათასწლეულების განმავლობაში, მაგრამ კულტურის არსი დარჩა.

დანარჩენი სამი ცივილიზაცია გაქრა ან მთლიანად შთანთქა და აითვისა ახალი ხალხი. ამ მიზეზით, ხალხი ამბობს, რომ ჩინეთი არის უძველესი ცივილიზაცია მსოფლიოში. ჩინეთში, ოჯახები, რომლებიც აკონტროლებდნენ მიწას, გახდნენ საოჯახო მთავრობების ლიდერები, რომლებსაც დინასტიები უწოდეს.

ჩინეთის დინასტიები

ჩინეთის ისტორია უძველესი დროიდან გასულ საუკუნემდე იყოფა სხვადასხვა დინასტიებად.

Xia დინასტია

Xia დინასტია (ძვ. წ. 2000-ძვ. წ. 1600 წ.) იყო პირველი დინასტია ჩინეთის ისტორიაში. მისი პერიოდი დაახლოებით 500 წელი გაგრძელდა და მოიცავდა 17 იმპერატორის სამეფოს - იმპერატორი იგივეა, რაც მეფე. Xia ხალხი ფერმერები იყვნენ და ფლობდნენ ბრინჯაოს იარაღს და თიხის ჭურჭელს.

აბრეშუმი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პროდუქტია, რომელიც ჩინეთმა შექმნა. ისტორიკოსთა უმეტესობა თანხმდება, რომ Xia დინასტია აწარმოებდა აბრეშუმის ტანსაცმელს, თუმცა აბრეშუმის წარმოება შეიძლება ბევრად ადრე დაიწყო.

აბრეშუმი იწარმოება აბრეშუმის მწერების ქოქოსის მოპოვებით. ყოველი ქოქოსი იძლევა თითო აბრეშუმის ძაფს.

ყველა ისტორიკოსი არ ეთანხმება, რომ Xia იყო ნამდვილი დინასტია. ზოგიერთი თვლის, რომ სიას ამბავი მხოლოდ მითიური ამბავია, რადგან ზოგიერთი პუნქტი არ შეესაბამება არქეოლოგიურ აღმოჩენებს.

შანგის დინასტია

შანგის დინასტია (ძვ. წ. 1600-ძვ. წ. 1046) თავდაპირველად იყო კლანი, რომელიც ცხოვრობდა ყვითელ მდინარის გასწვრივ Xia დინასტიის დროს. კლანი არის ძალიან ახლო ოჯახების ჯგუფი, რომლებიც ხშირად განიხილება როგორც ერთი დიდი ოჯახი. შანგმა დაიპყრო Xia მიწა და მოიპოვა კონტროლი ჩინეთის ცივილიზაციაზე. შანგის დინასტია 600 წელზე მეტ ხანს გაგრძელდა და მას 30 განსხვავებული იმპერატორი ხელმძღვანელობდა.

შანგი იყო უძველესი ჩინური ცივილიზაცია, რომელიც ტოვებდა წერილობით ჩანაწერებს, რომლებიც იყო ჩაწერილი კუს ჭურვებზე, პირუტყვის ძვლებზე ან სხვა ძვლებზე.

ძვლებს ხშირად იყენებდნენ იმის დასადგენად, თუ რა ბუნება და რა სურს. თუ იმპერატორს მომავლის ცოდნა სჭირდებოდა, ეთქვა, რომელ „მეფეს ეყოლება ვაჟი“ ან „დაიწყოს თუ არა ომი“, თანაშემწეები კითხვებს აჭრიდნენ ძვლებში, შემდეგ აცხელებდნენ მათ ბზარებამდე. ბზარების ხაზები ღმერთების სურვილებს ეუბნებოდნენ.

შანგის დინასტიის დროს ხალხი ბევრ ღმერთს სცემდა თაყვანს, ალბათ ძველი ბერძნების მსგავსად. ასევე ძალიან მნიშვნელოვანი იყო წინაპრების თაყვანისცემა, რადგან მათ სჯეროდათ, რომ მათი ოჯახის წევრები სიკვდილის შემდეგ ღვთის მსგავსი ხდებიან.

მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ სხვა მცირე ზომის ჩინური ოჯახებიც არსებობდნენ ჩინეთის სხვადასხვა კუთხეში შანგთან ერთად, მაგრამ შანგი, როგორც ჩანს, ყველაზე მოწინავე იყო, რადგან მათ უკან ბევრი დამწერლობა დატოვეს. შანგები საბოლოოდ დაამარცხეს ჯოუს კლანმა.

ჯოუს დინასტია

ჯოუს დინასტია (ძვ. წ. 1046-ძვ. წ. 256 წ.) უფრო მეტხანს გაგრძელდა, ვიდრე ნებისმიერი სხვა დინასტია ჩინეთის ისტორიაში. დინასტიის განხეთქილების გამო, დროთა განმავლობაში ჟოუ დაიყო ნაწილებად, სახელწოდებით დასავლეთ ჟოუ და აღმოსავლეთ ჟო.

ჟოუ ებრძოდა ჩრდილოეთიდან შემოჭრილ ჯარებს (მონღოლები), ააგეს ტალახისა და ქვის დიდი ბორცვები, როგორც ბარიერები, რომლებიც ანელებდნენ მტერს - ეს იყო დიდი კედლის პროტოტიპი. არბალეტი ამ დროის კიდევ ერთი გამოგონება იყო - ის უაღრესად ეფექტური იყო.

ჟოუს დროს დაიწყო ჩინეთის რკინის ხანა. რკინის წვერიანი იარაღი გაცილებით ძლიერი იყო და რკინის გუთანი ხელს უწყობდა საკვების წარმოების გაზრდას.

მთელი სასოფლო-სამეურნეო მიწა თავადაზნაურობას (მდიდრებს) ეკუთვნოდა. დიდგვაროვნები გლეხებს მიწათმოქმედების საშუალებას აძლევდნენ, ფეოდალური სისტემის მსგავსად, რომელიც ევროპაში შუა საუკუნეებში განვითარდა.

ჩინური ფილოსოფიის გაჩენა

ჯოუს დინასტიის დროს ორი ძირითადი ჩინური ფილოსოფია განვითარდა: ტაოიზმი და კონფუციანიზმი. დიდმა ჩინელმა ფილოსოფოსმა კონფუციმ შეიმუშავა ცხოვრების წესი, რომელსაც კონფუციანიზმი ეწოდა. კონფუციანიზმი ამბობს, რომ ყველა ადამიანის მომზადება და გაუმჯობესება შესაძლებელია, თუ იპოვით სწორ მიდგომას.

ძირითადი პოსტულატები: ადამიანებმა ყურადღება უნდა გაამახვილონ სხვების დახმარებაზე; ოჯახი ყველაზე მნიშვნელოვანი ღირებულებაა; საზოგადოების უხუცესები ყველაზე პატივსაცემი არიან. კონფუციანიზმი დღესაც მნიშვნელოვანია, მაგრამ ის არ გავრცელებულა ჩინეთში ჰანის დინასტიამდე.

ტაოიზმის ფუძემდებელი იყო ლაოზი. დაოიზმი არის ყველაფერი, რაც მოჰყვება "ტაოს", რაც ნიშნავს "გზას". ტაო არის მამოძრავებელი ძალა სამყაროში არსებული ყველაფრის უკან. იინ იანგის სიმბოლო ჩვეულებრივ ასოცირდება ტაოიზმთან. დაოსები თვლიან, რომ თქვენ უნდა იცხოვროთ ბუნებასთან ჰარმონიაში, იყოთ თავმდაბალი, იცხოვროთ უბრალოდ ზედმეტი ნივთების გარეშე და იყოთ თანამგრძნობი ყველაფრის მიმართ.

ეს ფილოსოფიები განსხვავდება რელიგიებისგან, რადგან მათ არ ჰყავთ ღმერთები, თუმცა წინაპრებისა და ბუნების იდეა ხშირად ღმერთებად აღიქმება. იმპერატორის ძალაუფლება ასევე დაკავშირებული იყო რელიგიურ შეხედულებებთან. ჟოუ საუბრობდა სამოთხის მანდატზე, როგორც კანონზე, რომელიც ჩინელ იმპერატორებს უფლებას აძლევდა მმართველობას - მან თქვა, რომ მმართველს ზეცისგან აკურთხა ხალხზე მმართველობა. თუ მან დაკარგა სამოთხის კურთხევა, ის უნდა მოიხსნას.

ის, რაც ამტკიცებდა, რომ მმართველმა ოჯახმა დაკარგა სამოთხის მანდატი, იყო სტიქიური უბედურებები და არეულობები.

475 წლისთვის ძვ ჯოუს სამეფოს პროვინციები უფრო ძლიერი იყო, ვიდრე ცენტრალური ჯოუს მთავრობა. პროვინციები აჯანყდნენ და 200 წელი ებრძოდნენ ერთმანეთს. ამ პერიოდს მეომარი სახელმწიფოების პერიოდს უწოდებენ. საბოლოოდ, ერთმა ოჯახმა (ქინმა) გააერთიანა ყველა დანარჩენი ერთ იმპერიად. სწორედ ამ პერიოდში გაჩნდა იმპერიული ჩინეთის კონცეფცია.

ცინის დინასტია

221 წლიდან ძვ ე. 206 წლამდე ძვ ე. ცინის დინასტიამ მოიპოვა კონტროლი ცივილიზებულ ჩინეთზე. ცინის მეფობა დიდხანს არ გაგრძელებულა, მაგრამ მნიშვნელოვანი გავლენა იქონია ჩინეთის მომავალზე. ქინებმა გააფართოვეს თავიანთი ტერიტორია და შექმნეს ჩინეთის პირველი იმპერია. სასტიკმა ლიდერმა ცინ ში ჰუანგმა თავი ჩინეთის პირველ ნამდვილ იმპერატორად გამოაცხადა. ამ დინასტიამ შექმნა სავალუტო სტანდარტი (ფული), ბორბლის ღერძის ზომის სტანდარტი (გზები ერთნაირი ზომისა) და ერთიანი კანონები, რომლებიც მოქმედებდა მთელ იმპერიაში.

ქინმა ასევე მოახდინა სტანდარტიზირება წერის სხვადასხვა სისტემები ერთ სისტემად, რომელიც დღეს გამოიყენება ჩინეთში. ცინ ში ჰუანგმა განახორციელა "ლეგალიზმის" ფილოსოფია, რომელიც ფოკუსირებულია ადამიანებზე, რომლებიც მიჰყვებიან კანონებს და იღებენ მითითებებს მთავრობისგან.

მონღოლთა შემოსევები ჩრდილოეთიდან ჩინეთში მუდმივი პრობლემა იყო. ცინის მთავრობამ გასცა ბრძანება ადრე აშენებული კედლების გაერთიანება. ეს ითვლება ჩინეთის დიდი კედლის შექმნის დასაწყისად. თითოეულმა დინასტიამ ააშენა ახალი კედელი ან გააუმჯობესა წინა დინასტიის კედელი. ცინის პერიოდის კედლების უმეტესობა ახლა განადგურებულია ან შეიცვალა. კედელი, რომელიც დღეს არსებობს, აშენდა გვიანდელი დინასტიის მიერ, სახელად მინგი.

იმპერატორისთვის საოცარი საფლავი გაუკეთეს, ფეხბურთის მოედანზე დიდი. ის ჯერ კიდევ დალუქულია, მაგრამ ლეგენდა ამბობს, რომ მასში ვერცხლისწყლის მდინარეებია. საფლავის გარეთ არის ნატურალური ზომის თიხის ჯარი, რომელიც აღმოაჩინეს 1974 წელს.

ტერაკოტას არმიას ჰყავს 8000-ზე მეტი უნიკალური ჯარისკაცი, 600-ზე მეტი ცხენი, 130 ეტლი, ასევე აკრობატები და მუსიკოსები, ყველა თიხისგან დამზადებული.

მიუხედავად იმისა, რომ ცინის დინასტია დიდხანს არ მართავდა, ჩინეთის ცხოვრების სტანდარტიზაციამ დიდი გავლენა დატოვა ჩინეთის შემდგომ დინასტიებზე. სწორედ ამ დინასტიის პერიოდიდან მივიღეთ სახელწოდება „ჩინეთი“. ამ დინასტიის პირველი იმპერატორი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 210 წელს გარდაიცვალა. ე. ის სუსტმა და პატარა ვაჟმა შეცვალა. შედეგად, დაიწყო აჯანყება და ცინის არმიის წევრმა აიღო კონტროლი იმპერიაზე, რომელმაც დაიწყო ახალი დინასტია.

ჰანის დინასტია

ჰანის დინასტია დაიწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 206 წელს და გაგრძელდა 400 წელი 220 წლამდე. და ითვლება ჩინეთის ისტორიაში ერთ-ერთ უდიდეს პერიოდად. ჯოუს დინასტიის მსგავსად, ჰანის დინასტია იყოფა დასავლეთ ჰანად და აღმოსავლეთ ჰანად. ჰანის კულტურა განსაზღვრავს ჩინურ კულტურას დღეს. ფაქტობრივად, დღეს ჩინეთის მოქალაქეების უმეტესობა აცხადებს "ჰანს" როგორც ეთნიკურ წარმოშობას. მთავრობამ კონფუციანიზმი იმპერიის ოფიციალურ სისტემად აქცია.

ამ დროის განმავლობაში იმპერია მნიშვნელოვნად გაიზარდა და დაიპყრო მიწები დღევანდელ კორეაში, მონღოლეთში, ვიეტნამში და შუა აზიაშიც კი. იმპერია იმდენად გაიზარდა, რომ იმპერატორს სჭირდებოდა უფრო დიდი მთავრობა მის სამართავად. ამ დროის განმავლობაში ბევრი რამ გამოიგონეს, მათ შორის ქაღალდი, ფოლადი, კომპასი და ფაიფური.

ფაიფური არის ძალიან მძიმე ტიპის კერამიკა. ფაიფური დამზადებულია სპეციალური თიხისგან, რომელიც თბება მანამ, სანამ არ დნება და თითქმის მინად გადაიქცევა. ფაიფურის კერძებს, ჭიქებსა და თასებს ხშირად „ჩინურს“ უწოდებენ, რადგან რამდენიმე ასეული წლის წინ მთელი ფაიფური მზადდებოდა ჩინეთში.

ჰანის დინასტია ასევე ცნობილი იყო თავისი სამხედრო ძალით. იმპერია გაფართოვდა დასავლეთით თაკლა მაკანის უდაბნოს კიდემდე, რაც მთავრობას საშუალებას აძლევდა დაეცვა სავაჭრო ნაკადები ცენტრალურ აზიაში.

საქარავნო მარშრუტებს ხშირად „აბრეშუმის გზას“ უწოდებენ, რადგან ეს მარშრუტი გამოიყენებოდა ჩინური აბრეშუმის ექსპორტისთვის. ჰანის დინასტიამ ასევე გააფართოვა და გაამაგრა ჩინეთის დიდი კედელი აბრეშუმის გზის დასაცავად. აბრეშუმის გზის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი პროდუქტი იყო ბუდიზმის რელიგია, რომელმაც ამ პერიოდში ჩინეთში მიაღწია.

ჩინური დინასტიები განაგრძობდნენ ჩინეთის მმართველობას შუა საუკუნეებამდე. ჩინეთმა შეინარჩუნა უნიკალურობა, რადგან უხსოვარი დროიდან ისინი პატივს სცემდნენ თავიანთ კულტურას.

ჩინური ცივილიზაცია (სახელმწიფოს შემქმნელი ჰანის ეთნიკური ჯგუფის წინაპრები) - კულტურათა ჯგუფი (ბანპო 1, შიჯია, ბანპო 2, მიაოდიგუ, ჟონშანჟაი 2, ჰოუგანგი 1 და სხვ.) შუა ნეოლითის (დაახლოებით ძვ. წ. 4500-2500 წწ.) ყვითელი მდინარის აუზში, რომლებიც ტრადიციულად დაჯგუფებულია იანგშაოს საერთო სახელწოდებით. ამ კულტურების წარმომადგენლები მოჰყავდათ მარცვლეული (ჩუმიზა და სხვ.) და ღორები. მოგვიანებით ამ მხარეში გავრცელდა ლონგშანის კულტურა: გაჩნდა შუა აღმოსავლეთის მარცვლეული (ხორბალი და ქერი) და პირუტყვის ჯიშები (ძროხა, ცხვარი, თხა).

შანგ-ინის შტატი

მთლიანობაში ჟოუს პერიოდს ახასიათებს ახალი მიწების აქტიური განვითარებით, განსახლებითა და ეთნიკური შერევით ხალხის სხვადასხვა რეგიონიდან, ბედი (მოგვიანებით - სამეფოები), რამაც ხელი შეუწყო მომავალი ჩინური საზოგადოების საფუძვლის შექმნას.

V-III საუკუნეებში. ძვ.წ. (ჟანგუოს პერიოდი) ჩინეთი შემოდის რკინის ხანაში. ფართოვდება სასოფლო-სამეურნეო სფეროები, ფართოვდება სარწყავი სისტემები, ვითარდება ხელოსნობა, რევოლუციური ცვლილებები ხდება სამხედრო საქმეებში.

ჟანგუოს პერიოდში ჩინეთში შვიდი ძირითადი სამეფო თანაარსებობდა - ვეი, ჟაო და ჰანი (ადრე სამივე ჯინის სამეფოს ნაწილი იყო), ცინი, ცი, იანი და ჩუ. თანდათან, სასტიკი მეტოქეობის შედეგად, ყველაზე დასავლურმა - ცინმა დაიწყო უპირატესობა. სათითაოდ შემოერთო მეზობელი სამეფოები, 221 წ. ე. ცინის მმართველმა - მომავალმა იმპერატორმა ცინ ში ხუანმა - გააერთიანა მთელი ჩინეთი მისი მმართველობის ქვეშ.

ცინ ში ჰუანგმა, რომელმაც მთელი თავისი რეფორმა ლეგალიზმის საფუძვლებზე ააგო ყაზარმული დისციპლინით და დამნაშავეთა სასტიკი სასჯელებით, დევნიდა კონფუციანელებს, კლავდა მათ (ცოცხლად დაკრძალავდა) და წვავდა მათ ნაწერებს - იმიტომ, რომ მათ გაბედეს ხმამაღლა გამოეთქვათ ყველაზე მკაცრი. ქვეყანაში დამკვიდრებული ჩაგვრა.

ცინის იმპერიამ არსებობა შეწყვიტა ცინ ში ჰუანგის გარდაცვალების შემდეგ.

ჰანის იმპერია

მეორე იმპერია ჩინეთის ისტორიაში, სახელად ჰანი (ჩინური ტრადიციული 漢, გამარტივებული 汉, პინიინი ჰან; 206 წ ე. - ნ. ე.) დააარსა შუა ბიუროკრატიის მკვიდრმა, ლიუ ბანგმა (გაოზუ), აღორძინებული ჩუს სამეფოს ერთ-ერთი სამხედრო ლიდერი, რომელიც იბრძოდა ცინის წინააღმდეგ იმპერატორ ცინ ში ჰუანგის გარდაცვალების შემდეგ ძვ.წ. 210 წელს.

ჩინეთი იმ დროს განიცდიდა ეკონომიკურ და სოციალურ კრიზისს, რომელიც გამოწვეული იყო კონტროლის დაკარგვით და ომებით ცინის ჯარების მეთაურებსა და ადრე განადგურებული სამეფოების ელიტებს შორის, რომლებიც ცდილობდნენ თავიანთი სახელმწიფოებრიობის აღდგენას. მიგრაციებისა და ომების გამო სოფლის მოსახლეობა ძირითად სასოფლო-სამეურნეო ზონებში საგრძნობლად შემცირდა.

ჩინეთში დინასტიების ცვლილების მნიშვნელოვანი მახასიათებელი იყო ის, რომ ყოველი ახალი დინასტია ცვლიდა წინას სოციალურ-ეკონომიკური კრიზისის, ცენტრალური ხელისუფლების შესუსტებისა და სამხედრო ლიდერებს შორის ომების პირობებში. ახალი სახელმწიფოს დამაარსებელი იყო ის, ვისაც შეეძლო დაეპყრო დედაქალაქი და იძულებით ჩამოეშორებინა მმართველი იმპერატორი ძალაუფლებიდან.

გაოზუს მეფობიდან (ძვ. წ. 206-195 წწ.) დაიწყო ჩინეთის ისტორიის ახალი პერიოდი, რომელსაც დასავლეთ ჰანი ეწოდა.

8-დან 23 წლამდე პერიოდში. ნ. ე. ძალაუფლებას იგდებს ვანგ მანგი, რომელიც თავს იმპერატორად და სინის შტატის დამაარსებლად აცხადებს. იწყება ტრანსფორმაციების სერია, რომელსაც წყვეტს ეკოლოგიური კატასტროფა - ყვითელმა მდინარემ იცვალა კურსი. სამწლიანი შიმშილის გამო ცენტრალური ხელისუფლება დასუსტდა. ამ პირობებში დაიწყო წითელი აჯანყება და ლიუს კლანის წარმომადგენლების მოძრაობა ტახტის დასაბრუნებლად. ვანგ მანგი მოკლეს, დედაქალაქი აიღეს, ძალაუფლება დაუბრუნდა ლიუს დინასტიას.

ახალ პერიოდს ეწოდა აღმოსავლური ჰანი, ის გაგრძელდა ძვ.წ. ე.

ჯინის სახელმწიფო და ნან ბეი ჩაოს პერიოდი (IV-VI სს.)

აღმოსავლური ჰანი შეიცვალა სამი სამეფოს პერიოდით (ვეი, შუ და ვუ). მეთაურებს შორის ძალაუფლებისთვის ბრძოლის დროს დაარსდა ჯინის ახალი სახელმწიფო (ტრადიციული ჩინური 晉, გამარტივებული 晋, პინიინი ჯინი; -).

ტანგის შტატი

ლიუს დინასტიის მმართველებმა დაასრულეს თავადაზნაურობის გამოსვლები და განახორციელეს წარმატებული გარდაქმნების სერია. ხდება ქვეყნის დაყოფა 10 პროვინციად, აღდგა „მინაწილების სისტემა“, დაიხვეწა ადმინისტრაციული კანონმდებლობა, გაძლიერდა ძალაუფლების ვერტიკალი, აღორძინდა ვაჭრობა და საქალაქო ცხოვრება. საგრძნობლად გაიზარდა მრავალი ქალაქის და ურბანული მოსახლეობის ზომა.

მეზობლებისთვის იძულებითი ტერიტორიული დათმობების მიუხედავად, სონგის პერიოდი ჩინეთის ეკონომიკური და კულტურული აყვავების ხანად ითვლება. ქალაქების რაოდენობა იზრდება, ურბანული მოსახლეობა აგრძელებს ზრდას, ჩინელი ხელოსნები მიაღწიეს სიმაღლეებს ფაიფურის, აბრეშუმის, ლაქის, ხის, სპილოს ძვლის და ა.შ. პროდუქციის წარმოებაში. გამოიგონეს დენთი და კომპასი, ვრცელდება წიგნების ბეჭდვა, ახალი მაღალი - მიმდინარეობს მარცვლეულის მოსავლიანი ჯიშების გამოყვანა, ბამბის მოშენება. ამ ინოვაციებიდან ერთ-ერთი ყველაზე შთამბეჭდავი და ეფექტური იყო სამხრეთ ვიეტნამიდან (ჩამპა) ადრეული სიმწიფის ბრინჯის ახალი ჯიშების შეგნებული, სისტემატური და კარგად ორგანიზებული შემოტანა და გავრცელება.

იან გუიფეი ცხენს აჩერებსმხატვარი სინგ სუანი (1235-1305 წ.)

ჩინგიზ ხანმა შექმნა ორგანიზებული და საბრძოლო მზადყოფნა არმია, რაც გადამწყვეტი ფაქტორი გახდა შედარებით მცირე მონღოლური ეთნიკური ჯგუფის შემდგომ წარმატებებში.

სამხრეთ ციმბირის მეზობელი ხალხების დაპყრობის შემდეგ, ჯენგის ხანი ომში წავიდა იურჩენების წინააღმდეგ და აიღო პეკინი.

სამხრეთ ჩინეთში დაპყრობები გაგრძელდა უკვე 1250-იან წლებში, ევროპასა და ახლო და ახლო აღმოსავლეთში ლაშქრობების შემდეგ. თავდაპირველად, მონღოლებმა დაიპყრეს სამხრეთ სუნგის იმპერიის მიმდებარე ქვეყნები - დალის სახელმწიფო (-), ტიბეტი (). მონღოლთა ჯარებმა ხან კუბლაის მეთაურობით სხვადასხვა მხრიდან შეიჭრნენ სამხრეთ ჩინეთში, მაგრამ დიდი ხან მონკეს () მოულოდნელმა სიკვდილმა ხელი შეუშალა მათი გეგმების განხორციელებას. ხან კუბლაიმ, რომელმაც დაიპყრო ხანის ტახტი, დედაქალაქი ყარაკორუმიდან ჩინეთის ტერიტორიაზე გადაიტანა (ჯერ კაიპინგში, ხოლო ჟონგდუში - თანამედროვე პეკინში). მონღოლებმა მოახერხეს სამხრეთ სუნის შტატის დედაქალაქ ჰანჯოუს აყვანა მხოლოდ. მთელი ჩინეთი დაიპყრო და სუნგის იმპერია განადგურდა.

მონღოლ ფეოდალთა მიერ დაწესებულმა მძიმე ეკონომიკურმა, პოლიტიკურმა და ეროვნულმა ჩაგვრამ შეაფერხა ქვეყნის განვითარება. ბევრი ჩინელი დამონებული იყო. დაირღვა სოფლის მეურნეობა და ვაჭრობა. არ განხორციელებულა სარწყავი ობიექტების (ჯებირები და არხები) შესანარჩუნებლად საჭირო სამუშაოები, რამაც გამოიწვია საშინელი წყალდიდობა და რამდენიმე ასეული ათასი ადამიანის დაღუპვა. ჩინეთის დიდი არხი მონღოლთა ბატონობის დროს აშენდა.

ახალი მმართველების მიმართ ხალხის უკმაყოფილებამ გამოიწვია ძლიერი პატრიოტული მოძრაობა და აჯანყებები, რომლებსაც ხელმძღვანელობდნენ თეთრი ლოტოსის (ბაილიანჯიაო) საიდუმლო საზოგადოების ლიდერები.

ჩრდილოეთით უკან დახევული მონღოლები აქტიურად იწყებენ თანამედროვე მონღოლეთის სტეპების განვითარებას. მინგის იმპერია იმორჩილებს ჯურჩენის ტომების ნაწილს, ნანჯაოს შტატს (თანამედროვე პროვინციები იუნანი და გუიჯოუ), თანამედროვე პროვინციების ცინგჰაი და სიჩუანი.

ჩინეთის ფლოტი ჟენგ ჰეს მეთაურობით, რომელიც შედგება რამდენიმე ათეული მრავალსართულიანი ფრეგატისგან, ახორციელებდა რამდენიმე საზღვაო ექსპედიციას სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში, ინდოეთსა და აფრიკის აღმოსავლეთ სანაპიროზე. იმის გამო, რომ ჩინეთს ეკონომიკური სარგებელი არ მოუტანია, ექსპედიციები შეჩერდა და გემები დაიშალა.

მანჩუს დინასტია ცინგის შტატში მართავდა ერთი წლიდან მეორემდე. მანჩუს თავადაზნაურობის ხელში იყო უმაღლესი ხელისუფლება და ჯარის ხელმძღვანელობა. შერეული ქორწინება აკრძალული იყო, მაგრამ მანჩუსები სწრაფად გახდნენ საცოდავი, მით უმეტეს, რომ მონღოლებისგან განსხვავებით, ისინი არ ეწინააღმდეგებოდნენ ჩინურ კულტურას.

ცინგის დინასტიის პირველ ორ საუკუნეში, გარე სამყაროსთან ყოველდღიური კონტაქტისგან დახურული ჩინეთი, გამოიხატა როგორც ძლიერი დამოუკიდებელი სახელმწიფო, რომელიც ფართოვდება ყველა მიმართულებით.

ომის დროს, იაპონიის არმიისა და საზღვაო ფლოტის უპირატესობამ გამოიწვია ჩინეთის ძირითადი დამარცხება ხმელეთზე და ზღვაზე (ასანში, 1894 წლის ივლისი; პიონგიანგის მახლობლად, 1894 წლის სექტემბერი; ჯიულიანგში, 1894 წლის ოქტომბერი).

სამმაგი ჩარევა

ჩინეთს იაპონიის მიერ დაწესებულმა პირობებმა განაპირობა რუსეთის, გერმანიისა და საფრანგეთის ეგრეთ წოდებული „სამმაგი ინტერვენცია“ - ძალები, რომლებსაც ამ დროისთვის უკვე ჰქონდათ ფართო კონტაქტები ჩინეთთან და ამიტომ აღიქვამდნენ ხელმოწერილ ხელშეკრულებას, როგორც მათი ინტერესების საზიანო. 23 აპრილს რუსეთმა, გერმანიამ და საფრანგეთმა, ერთდროულად, მაგრამ ცალ-ცალკე, მიმართეს იაპონიის მთავრობას, მოითხოვონ ლიაოდონგის ნახევარკუნძულის ანექსია, რომელიც შეიძლება გამოიწვიოს პორტ-არტურიზე იაპონიის კონტროლის მიტოვება, ხოლო ნიკოლოზ II-ის მხარდაჭერით. დასავლეთის მოკავშირეებს ჰქონდათ საკუთარი შეხედულებები პორტ არტურზე, როგორც რუსეთისთვის ყინულისგან თავისუფალი პორტის შესახებ. გერმანული ნოტა იყო ყველაზე მკაცრი, თუნდაც შეურაცხმყოფელი იაპონიისთვის.

იაპონიამ უნდა დათმო. 1895 წლის 10 მაისს იაპონიის მთავრობამ გამოაცხადა ლიაოდონგის ნახევარკუნძულის ჩინეთში დაბრუნება, თუმცა მიაღწია ჩინეთის ანაზღაურების ოდენობის გაზრდას 30 მილიონი ტაელით.

რუსული პოლიტიკის წარმატებები ჩინეთში

1895 წელს რუსეთმა ჩინეთს 150 მილიონი რუბლის ოდენობის სესხი გამოსცა წლიური 4%-ით. ხელშეკრულება შეიცავდა ჩინეთის ვალდებულებას არ მიეღო საგარეო კონტროლი მის ფინანსებზე, თუ რუსეთი არ ჩაერთო. 1895 წლის ბოლოს ვიტეს ინიციატივით დაარსდა რუსულ-ჩინური ბანკი. 1896 წლის 3 ივნისს მოსკოვში ხელი მოეწერა რუსეთ-ჩინეთის ხელშეკრულებას იაპონიის წინააღმდეგ თავდაცვითი ალიანსის შესახებ. 1896 წლის 8 სექტემბერს ჩინეთის მთავრობასა და რუსულ-ჩინურ ბანკს შორის დაიდო კონცესიის ხელშეკრულება ჩინეთის აღმოსავლეთის რკინიგზის მშენებლობისთვის. CER-ის საზოგადოებამ მიიღო მიწის ზოლი გზის გასწვრივ, რომელიც მის იურისდიქციაში შევიდა. 1898 წლის მარტში ხელი მოეწერა რუსეთ-ჩინეთის ხელშეკრულებას პორტ არტურისა და ლიაოდონგის ნახევარკუნძულის იჯარით რუსეთისთვის.

გერმანიის მიერ ჯიაოჟოუს აღება

1897 წლის აგვისტოში ვილჰელმ II ეწვია ნიკოლოზ II-ს პეტერჰოფში და მიიღო თანხმობა გერმანიის საზღვაო ბაზის დაარსებაზე ჯიაოჟოუში (იმდროინდელი ტრანსკრიფციული ვერსიით - "კიაო-ჩაო"), შანდონგის სამხრეთ სანაპიროზე. ნოემბრის დასაწყისში შანდონგში ჩინელებმა მოკლეს გერმანელი მისიონერები. 1897 წლის 14 ნოემბერს გერმანელებმა ჯარები შეიყვანეს ჯიოჟოუს სანაპიროზე და აიღეს იგი. 1898 წლის 6 მარტს ხელი მოეწერა გერმანულ-ჩინურ შეთანხმებას, რომლის მიხედვითაც ჩინეთმა ჯიაოჟოუ გერმანიას 99 წლის ვადით იჯარით გადასცა. ამავდროულად, ჩინეთის მთავრობამ გერმანიას მიანიჭა კონცესია შანდონგში ორი რკინიგზისა და ამ პროვინციაში მაღაროების მრავალი კონცესიის აშენებაზე.

რეფორმების ასი დღე

რეფორმების ხანმოკლე პერიოდი დაიწყო 1898 წლის 11 ივნისს, მანჩუს იმპერატორ ზაიტიანის (მეფობის წლების სახელწოდება - გუანგსუ) განკარგულებით "სახელმწიფო პოლიტიკის ძირითადი ხაზის დადგენის შესახებ". ზაიტიანმა ჩაირიცხა ახალგაზრდა რეფორმატორების, მოწაფეებისა და კანგ იუვეის თანამოაზრეების ჯგუფი, რათა შეემუშავებინათ რეფორმის განკარგულებები. საერთო ჯამში გამოიცა 60-ზე მეტი დადგენილება, რომლებიც ეხებოდა განათლების სისტემას, რკინიგზის, ქარხნებისა და ქარხნების მშენებლობას, სოფლის მეურნეობის მოდერნიზაციას, საშინაო და საგარეო ვაჭრობის განვითარებას, შეიარაღებული ძალების რეორგანიზაციას, სახელმწიფო აპარატის წმენდას. და ა.შ. რადიკალური რეფორმების პერიოდი დასრულდა იმავე წლის 21 სექტემბერს, როდესაც იმპერატრიცა დოვაგერ ციქსიმ მოაწყო სასახლის გადატრიალება და გააუქმა რეფორმები.

მე -20 საუკუნე

ჩინეთის რუკა მე-20 საუკუნის დასაწყისში ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიიდან

ბოქსის აჯანყება

ციქსი, იმპერატორის ქვრივი (1900-იანი წლები).

1900 წლის მაისში ჩინეთში დიდი აჯანყება იფეთქა, რომელიც ცნობილია როგორც ბოქსერის ან იჰეტუანის აჯანყება. 20 ივნისს პეკინში მოკლეს გერმანიის ელჩი ქეთელერი. ამის შემდეგ, აჯანყებულებმა ალყა შემოარტყეს პეკინის სპეციალურ კვარტალში განლაგებულ დიპლომატიურ მისიებს. ალყაში მოექცა პეტანგის (ბეიტანგის) კათოლიკური ტაძრის შენობაც. დაიწყო ჩინელი ქრისტიანების მასობრივი მკვლელობები "იჰეტუანების" მიერ, მათ შორის 222 მართლმადიდებელი ჩინელი, რომლებიც მოკლეს. 1900 წლის 21 ივნისს იმპერატრიცა ციქსიმ (慈禧) ომი გამოუცხადა დიდ ბრიტანეთს, გერმანიას, ავსტრია-უნგრეთს, საფრანგეთს, იტალიას, იაპონიას, შეერთებულ შტატებსა და რუსეთს. დიდი ძალები შეთანხმდნენ აჯანყებულთა წინააღმდეგ ერთობლივ მოქმედებაზე. საექსპედიციო ძალების მთავარსარდლად დაინიშნა გერმანელი გენერალი ვალდერზი. თუმცა, როდესაც ის ჩინეთში ჩავიდა, პეკინი უკვე გაათავისუფლეს მცირე მოწინავე რაზმის მიერ რუსი გენერალ ლინევიჩის მეთაურობით. რუსულმა არმიამ მანჯურია დაიკავა.

ჩინეთის სარკინიგზო რუკა (1908)

რუსეთ-იაპონიის ომი

მონარქიის დაცემის შემდეგ მონღოლეთის მმართველმა უარი თქვა რესპუბლიკის დამორჩილებაზე და გამოეყო ჩინეთს. 3 ნოემბერს მან ხელი მოაწერა შეთანხმებას რუსეთთან. ინგლისმა ისარგებლა ჩინეთის შიდა ბრძოლით, რათა ტიბეტი თავისი გავლენის ზონად გადაექცია. ტიბეტი ადგა საბრძოლველად და აიძულა ჩინეთის გარნიზონი დაეტოვებინა ქვეყანა. ჩინელების ყველა შემდგომი მცდელობა აღედგინათ იქ ძალაუფლება ბრიტანეთმა ჩაშალა. რუსეთი დათანხმდა ტიბეტს ინგლისის გავლენის სფეროდ განეხილა და ინგლისმა აღიარა რუსეთის ინტერესები დამოუკიდებელ (გარე) მონღოლეთში.

1916 წლის 22 მარტს რესპუბლიკა აღდგა. იუან შიკაი იძულებული გახდა დაეტოვებინა ტიტული.

მილიტარისტების ეპოქა

იუან შიკაის გარდაცვალების შემდეგ ჩინეთში სხვადასხვა მილიტარისტული ჯგუფის მრავალრიცხოვან სამხედრო-ფეოდალურ ფეოდურთა ჩამოყალიბება დაიწყო. ყველაზე დიდი იყო ბეიანგის დაჯგუფება, რომელიც შემდგომში დაიშალა ფენგიან ჯგუფში, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ჰონგჰუზის ბანდის ყოფილი ლიდერი ჟან ზუოლინი, ჟილის ჯგუფი გენერალ ფენგ გუოჟანგის მეთაურობით და ანჰუის ჯგუფში გენერალ დუან ციჟუის მეთაურობით. შანქსის პროვინციაში დომინირებდა მილიტარისტი იან ქიშანი, რომელიც ეფლირტა ბეიანგის ჯგუფთან, ხოლო შაანქსის პროვინციაში გენერალი ჩენ შუფანი. სამხრეთ-დასავლეთის მილიტარისტების ბანაკი შედგებოდა ორი დიდი ჯგუფისგან: იუნანელები გენერალ ტანგ ჯიიაოს მეთაურობით და გუანქსი გენერალ ლუ რონგტინგის მეთაურობით.

Fengtian ჯგუფის კონტროლის ქვეშ იყო პროვინციები Heilongjiang, Jilin და Fengtian, ჟილის კონტროლის ქვეშ - Shandong, Jiangsu, Zhejiang, Fujian, Jiangxi, Hunan, Hubei და ჟილის ნაწილი. Fengtian და Anhui კლიკები დააფინანსა იაპონიამ, ჟილის კლიკა ინგლისმა და აშშ-მ. ლი იუანჰონგი სამხრეთ-დასავლეთის მილიტარისტების პროტეჟე იყო. ვიცე-პრეზიდენტი გენერალი ფენგ გუოჟანგი ორიენტირებული იყო ინგლისსა და შეერთებულ შტატებზე, ხოლო პრემიერ-მინისტრი გენერალი დუან კირუი იაპონიის მომხრე იყო. 1917 წელს იაპონიამ დაიწყო დუან ციჟუის დიდი სესხების მიცემა, მათთვის უფრო და უფრო მეტი დათმობა მიიღო, მათ შორის მანჯურიაში დათმობა.

კუომინტანგის გამარჯვება

ვაიმარის რესპუბლიკის დროს ჩიანგ კაი-შეკის მთავრობამ სამხედრო დახმარება მიიღო გერმანიიდან. ჰიტლერის ხელისუფლებაში მოსვლასთან ერთად გაიზარდა დახმარება კომუნისტებთან საბრძოლველად. ჩინეთში შეიქმნა ლიცენზირებული გერმანული იარაღის წარმოების ქარხნები, გერმანელი მრჩევლების მომზადებული პერსონალი, M35 Stahlhelm, Gewehr 88, 98, C96 Broomhandle Mauser ექსპორტირებული იქნა ჩინეთში. ჩინეთმა ასევე მიიღო Henschel, Junkers, Heinkel და Messerschmitt თვითმფრინავები, Rheinmetall და Krupp-ის ჰაუბიცები, ტანკსაწინააღმდეგო და მთის იარაღი, როგორიცაა PaK 37mm და Panzer I ტანკეტები.

1936 წლის 25 ნოემბერს იაპონიამ და გერმანიამ ხელი მოაწერეს ანტი-კომინტერნის პაქტს, რომელიც მიმართული იყო სსრკ-სა და კომუნისტური მოძრაობის წინააღმდეგ. 1936 წლის 12 დეკემბერს მოხდა სიანის ინციდენტი, რომელმაც აიძულა ჩიანგ კაი-შეკი კომუნისტებთან გაერთიანება.

ჩინელი კომუნისტების მარში პეკინში (1949)

კულტურული რევოლუცია

1966 წელს CCP-ის თავმჯდომარემ მაო ძედუნგმა წამოიწყო მასიური კამპანია მასებში რევოლუციური სულის გასაცოცხლებლად. მისი რეალური ამოცანა იყო მაოიზმის, როგორც ერთადერთი სახელმწიფო იდეოლოგიის ჩამოყალიბება და პოლიტიკური ოპოზიციის განადგურება. ახალგაზრდობის მასობრივი მობილიზაცია ე.წ.

Წიგნი:
ჩინეთის ისტორია უძველესი დროიდან დღემდე.
მოსკოვი - აღმოსავლური ლიტერატურის მთავარი გამოცემა, 1974 წ

ჩინეთი არის მსოფლიოში ერთ-ერთი უძველესი ცივილიზაციის ქვეყანა, რომელიც წარმოიშვა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე რამდენიმე ათასწლეულში დიდი მდინარეების - ტიგროსისა და ევფრატის, ნილოსის, ინდის და ყვითელი მდინარეების აუზებში. ჩინეთის კულტურის ცენტრის, მისი ეთნიკური და პოლიტიკური ტრადიციების განვითარების უწყვეტობა ჩინეთის ისტორიის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი მახასიათებელია. მეორე მახასიათებელია ჩინეთის გეოგრაფიული დაშორება და იზოლაცია მსოფლიო კულტურის სხვა ცენტრებისგან.

ამ მახასიათებლებმა დიდად შეუწყო ხელი იმ ფაქტს, რომ ჩინური ცივილიზაცია თანდათანობით განიხილებოდა, როგორც ფენომენი, რომელიც წარმოიშვა მთლიანად ადგილობრივ ავტოქტონურ ნიადაგზე. ფაქტობრივად, როგორც წყაროები მოწმობენ, ამ საზოგადოებამ თავისი ფორმირებისა და განვითარების მანძილზე არა მხოლოდ გავლენა მოახდინა მეზობელ ხალხებზე, არამედ მათგან მიიღო მრავალი კულტურული მიღწევა, შთანთქა მრავალფეროვანი ეთნიკური კომპონენტები.

ჩინური ცივილიზაციის ჩამოყალიბების უძველესი ეტაპების აღდგენა მხოლოდ მას შემდეგ გახდა შესაძლებელი, რაც ჩინეთში არქეოლოგიური კვლევა დაიწყო. 1918 წელს შვედმა გეოლოგმა ი. ანდერსონმა აღმოაჩინა მეოთხეული პერიოდის ფაუნა პეკინის მახლობლად ქალაქ ჟოკუდიანში და დაიწყო აქ გათხრები. მოგვიანებით, ჩინელმა არქეოლოგმა პეი ვენ-ჟონგმა აღმოაჩინა ადრეული პალეოლითის კაცის - სინანთროპუსის თავის ქალას ფრაგმენტები, შემდეგ კი გვიანი პალეოლითის კაცის - შანდინგტუნგ კაცის ქვის იარაღები, ჟოკუდიანის ერთ-ერთ გამოქვაბულში.

სინანთროპუსის აღმოჩენამ პეკინთან და ჩრდილო-დასავლეთ ჩინეთში, შაანქსის პროვინციაში (1963) და შანდინგტუნგ კაცმა შესაძლებელი გახადა დავასკვნათ, რომ თანამედროვე ჩინეთის ტერიტორია იყო თანამედროვე ადამიანების საწყისი ფორმირების არეალის ნაწილი.

შანდინგტუნგები გამოქვაბულებში ცხოვრობდნენ, ძირითადად თევზაობითა და ნადირობით იყვნენ დაკავებულნი. ისინი იყენებდნენ ნატეხი ქვის იარაღებს და ძვლისა და რქისგან დამზადებულ სხვა ხელნაკეთობებს. გაპრიალებული ძვლის ნემსის აღმოჩენამ აჩვენა, რომ შანდინგტუნგის ხალხმა უკვე იცოდა ტანსაცმელი (სავარაუდოდ, ცხოველის ტყავისგან). მათ ჰქონდათ ველური ძაღლის კბილებისგან დამზადებული თავისებური დეკორაციები, ასევე გაბურღული ქვის მძივები. დაკრძალვის რიტუალის არსებობა მოწმობდა რელიგიური იდეების არსებობას. შესაძლოა, სოციალური ორგანიზაციის ერთეული შანდინგტუნგში იყო დედათა კლანი.

1921 წელს ი. ანდერსონმა პირველად აღმოაჩინა ყვითელი მდინარის შუა დინების აუზში მოხატული ჭურჭლისა და გაპრიალებული ქვის იარაღების ნეოლითური კულტურა, რომელსაც მან უწოდა იანგშაოს კულტურა.

ჰუანგ ჰეს აუზსა და მიმდებარე ტერიტორიებზე აღმოჩენილი ყველა ადრეული ნეოლითური კულტურებიდან სამმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ჩინური ეთნოსის ჩამოყალიბებაში: კუჯიალინგი, მაჯიაიაო, იანგშაო. ქუჯიალინგის კულტურა, რომლის გავრცელების არეალი მდ. ხანიპუი ხასიათდებოდა მჯდომარე სოფლის მეურნეობით. ძირითადი სასოფლო-სამეურნეო კულტურა ბრინჯი იყო, რომლის ნახშირბადის მარცვლები ქუჯიალინგის დასახლებებში იყო ნაპოვნი. მიწაში ჩაღრმავებული ქოხები ემსახურებოდა საცხოვრებელს, რომლებიც შიდა ტიხრებით იყოფა რამდენიმე ცალკეულ ოთახად. Qujialing ხალხი დაწნული spindles ერთად მრგვალი თიხის worls შემკული ფერადი ორნამენტებით. იყენებდნენ სხვადასხვა სახის ჭურჭელს, ხელით დამზადებულ და ზოგჯერ მოხატული ორნამენტებითაც დაფარულს.

Majiayao კულტურა გავრცელდა Qujialing კულტურის ჩრდილო-დასავლეთით, მდინარის ზემო წელში. ჰუანგჰე. Majiayao არის ტიპიური აღმოსავლეთ აზიური მოხატული კერამიკის კულტურა, თუმცა, იმ თავისებურებით, რომ ჭურჭელს ღუმელში გამოწვის შემდეგ ღებავდნენ. სოფლის მეურნეობის საფუძველი იყო ჭუმიზას (ფეტვის ერთ-ერთი ჯიშის) მოყვანა. ხალხი ძაღლებისა და ღორების მოშენებით იყო დაკავებული, რომლებიც მთავარი შინაური ცხოველები იყვნენ.

ყვითელი მდინარის შუა დინებაში და მის მთავარ შენაკადზე მდ. ვეიჰე დაახლოებით ძვ.წ. V-IV ათასწლეულში. ე. შეიმუშავა ჩინეთის ყველაზე თვალსაჩინო და კარგად შესწავლილი ნეოლითური კულტურა - იანგშაო. ამ რეგიონის ბუნებრივი პირობები მაშინ მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა დღევანდელისგან. ლოესის უზარმაზარი პლატო დაფარული იყო ირმებითა და სხვა ცხოველებით მდიდარი ტყეებით. მხოლოდ მდინარეების სიახლოვეს დაწვა ადამიანმა და ამოძირკვა ბუჩქები. ნაყოფიერი ლოესის ნიადაგები, რომლებიც ექვემდებარება გაშენებას ყველაზე მარტივი ხელსაწყოების დახმარებით, მისცეს უხვი მოსავალი ისეთი არაპრეტენზიული მოსავლისა, როგორიცაა ჩუმიზა. უფრო თბილი და ნოტიო, ვიდრე ახლა, კლიმატმა შესაძლებელი გახადა მისი გაშენება ხელოვნური მორწყვის გარეშე. ქვის და ხის ხელსაწყოები გამოიყენებოდა დედამიწის თხრიან. მოსავალს იღებდნენ ბრტყელი ქვით ან კერამიკული მართკუთხა დანებით, რომლებსაც ნახვრეტები ჰქონდათ ქამრის ან თოკის მარყუჟისთვის.

იანშაოსები ნადირობდნენ ირემზე, მუშკის ირემზე, ტაპირებსა და ბამბუკის ვირთხებზე. ისინი ამრავლებდნენ შინაურ ცხოველებს - ღორებს და ძაღლებს; იჭერდნენ თევზს ძვლის კაუჭებზე ან ქვის ნიჟარების ბადეზე, სცემდნენ შუბებით.

ქვისა და ძვლისგან დამზადებული ხელსაწყოების წარმოება, ისევე როგორც ჭურჭელი, იყო ხელოსნობის ყველაზე განვითარებული დარგები იანგშაოებს შორის. ქვის და ძვლის ნივთები საგულდაგულოდ იყო გაპრიალებული და ხშირად ჰქონდათ კარგად გაბურღული ხვრელები. ჭურჭელი, რომელიც უხვად გვხვდება იანშაოს დასახლებებში, აღფრთოვანებულია მისი ფორმების ელეგანტურობით, ოსტატობით და ფერების სპექტრით - ნათელი წითელიდან ნარინჯისფერ-ლიმონის ტონებამდე. მაგრამ ყველაზე თვალშისაცემი იანგშაოს ჭურჭლის ნამუშევრებში რთული გეომეტრიული და ზოომორფული ორნამენტია.

მაჯიაიაოებისგან განსხვავებით, ისინი ჭურჭელს სროლამდე ღებავდნენ, ამიტომ ორნამენტი არ გარეცხილი იყო და არ გახეხილიყო. მოხატული თასებისა და თასების გარდა, ფართოდ გამოიყენებოდა ბასრი ფსკერი კერამიკული ჭურჭელი, რომელიც ბუნდოვნად მოგვაგონებდა ძველ ბერძნულ ამფორებს. ამ ჭურჭლით წყალს იღებდნენ წყაროდან: პატარა სახელურები, რომლებშიც თოკი იყო ძაფიანი, გაკეთდა სიმძიმის ცენტრის გათვალისწინებით. ჭურჭელი კისრით დაბლა ჩასვეს წყალში, შემდეგ კი, როცა ივსებოდა, ქვედა ნაწილი აჭარბებდა და თვითონაც გასწორდა. იანშაოსები, სავარაუდოდ, ნაქსოვი სამოსით იყვნენ ჩაცმული, რასაც მოწმობს თიხის ჭურჭლის ფსკერზე ტრიალი, პატარა ძვლის ნემსები და ქსოვილების ანაბეჭდები.

1954-1956 წლებში. სოფელში ბანპო, ქალაქ ქსიანიდან არც თუ ისე შორს, გათხარეს დასახლება, რამაც შესაძლებელი გახადა მცირე ნეოლითური თემის ცხოვრების ზოგადი სურათის ხელახლა შექმნა. დასახლების შუა ნაწილში იყო ოთხკუთხა ნაგებობა, რომლის საერთო ფართობი 125 კვადრატულ მეტრზე მეტი იყო. მ.შენობის პერიმეტრის გასწვრივ შემორჩენილია ჩაღრმავები 30-ზე მეტი საყრდენი სვეტიდან, რომლებზეც სახურავი ეყრდნობოდა. შენობის ირგვლივ კარკასისებრი კონსტრუქციის მრგვალი ან კვადრატული ქოხები იყო, გარკვეულწილად ჩაღრმავებული მიწაში; მათი კედლები შედგებოდა ვერტიკალური ბოძებისგან, ზემოდან შელესილი თიხით შერეული ჩალით. საცხოვრებლის შუაში იყო კერა ორმო. ეს საცხოვრებლები ზომით გაცილებით მცირე იყო, ვიდრე ცენტრალური შენობა. მთელი დასახლება გარშემორტყმული იყო თხრილით, რომლის უკან სასაფლაო იწყებოდა.

სახლების სიმცირე იმაზე მეტყველებდა, რომ ისინი შეიძლება ემსახურებოდეს სახლს ერთი ან ორი დაქორწინებული წყვილისთვის. რაც შეეხება ცენტრალურ შენობას, ზოგიერთი არქეოლოგი თვლის, რომ იგი მთელი გუნდის საზოგადოებრივი საჭიროებისთვის იყო განკუთვნილი და შეხვედრებისა და სადღესასწაულო ადგილად ემსახურებოდა. თუმცა შესაძლებელია, რომ ეს არის „კაცების სახლი“, რომელშიც თემის ახალგაზრდები ცხოვრობდნენ. იანშაოში ბავშვებს, მოზრდილებისგან განსხვავებით, დაკრძალეს არა დასახლების უკან სასაფლაოზე, არამედ საცხოვრებლების მახლობლად მდებარე დიდ თიხის ჭურჭელში.

იანგშაოს თითოეულ დასახლებას ჰქონდა თავისი მკაცრად განსაზღვრული ზოომორფული ორნამენტები: თევზები და ირმები - ბანპოში, ხვლიკები და კუები - მიაოდიგუში (ჰენანის პროვინცია), გრძელკუდიანი და მოკლეკუდიანი ფრინველები - ჰუაქსიანში (შანსის პროვინცია). შესაძლოა ეს იყო ორმაგი გენერირებული ეგზოგამიური ორგანიზაციის ანარეკლი. ცხოველთა ზოგიერთ გამოსახულებას ამავე დროს ჰქონდა გარკვეული ანთროპომორფული თვისებები (მაგალითად, კაცისა და თევზის გამოსახულების კომბინაცია). ეს იყო ტოტემის იდეის გამოხატულება - ამ ტომობრივი ჯგუფის ხალხის ცხოველთა წინაპარი და მფარველი. მოგვიანებით, ძველმა ჩინელებმა თავიანთი მითიური წინაპრები ნახევრად ადამიანებად, ნახევრად ცხოველებად გამოსახეს: ფუქსი, რომელიც თითქოს ხალხს ასწავლიდა ნადირობას და თევზაობას, გველის სხეულით; შენონგი, რომელმაც პირველი ხის სასოფლო-სამეურნეო იარაღები დაამზადა და პირველად მარცვლეულის ჭამა დაიწყო, ხარის თავით არის.

ჩინური მითოლოგია სავსეა სურათების აღწერებით, რომლებშიც უძველესი ანიმისტური იდეების გამოძახილი და ყველა ყველაზე მნიშვნელოვანი კულტურული მიღწევების პერსონალიზებული „ავტორების“ პოვნის სურვილი უცნაურად არის გადაჯაჭვული. აქ არის სუიჟენი, რომელმაც აღმოაჩინა ხახუნის გზით ცეცხლის გაჩენის მეთოდი; და იუჩაო, რომელიც ასწავლიდა ხალხს ქოხების აგებას; და ჰუანგდიმ, რომელმაც შემოიღო მარცვლეულის ორთქლზე მოხარშვის ჩვეულება და დაიწყო მიწის საცხოვრებლების მშენებლობა და ნავების დამზადება. ძველ ჩინურ მითებსა და ისტორიულ ტრადიციებში არის მინიშნებები, რომ „ძველ დროში ადამიანები იცნობდნენ დედას და არ იცნობდნენ მამას“. ამასთან მჭიდრო კავშირშია მრავალი ლეგენდა ანტიკურობის ყველა გამოჩენილი გმირისა და „მმართველის“ „უმწიკვლო ჩასახვის“ შესახებ, რომლებიც მატრილინური ტომობრივი ორგანიზაციის თავდაპირველი ბატონობის გამოძახილია.

ჩვენამდე მოღწეულ წერილობით ძეგლებში ასევე გვხვდება უფრო გვიანდელი ლეგენდები და ტრადიციები, რომლებიც ასახავს პრიმიტიული კომუნალური ურთიერთობების გაფუჭებისა და სოციალური უთანასწორობის გაჩენის ხანას. I ათასწლეულის მეორე ნახევარში დაწერილი კონფუციანური ტრაქტატი Liji შეიცავს, მაგალითად, სოციალური პროგრესის გზების შემდეგ შეფასებას: შენარჩუნებული მშვიდობა და ჰარმონია.

მაშასადამე, ადამიანები ნათესავებად ექცეოდნენ არა მხოლოდ ახლო ნათესავებს, თვლიდნენ თავიანთ შვილებს არა მხოლოდ შვილებად. მოხუცებს თანადგომა ჰქონდათ მზის ჩასვლისას, მომწიფებულებს სარგებლობა ჰქონდათ, ახალგაზრდები იზრდებოდნენ, ქვრივებს, ობლებს, მარტოსულებს და ავადმყოფებს საჭმელი ჰქონდათ. კაცებმა თავიანთი წილი მიიღეს, ქალებმა კი თავშესაფარი იპოვეს. ხალხი საკმაოდ მზად იყო მიწაზე გადაეყარა სიმდიდრე, მაგრამ ამას სახლში არ მალავდნენ; ურჩევნია საერთოდ არ დაძაბონ თავიანთი ძალები, ვიდრე გამოიყენონ ისინი საკუთარი სარგებლისთვის. ამ მიზეზით არ ყოფილა ბოროტი განზრახვა, არ ყოფილა ქურდობა და ძარცვა, კარები არ იყო ჩაკეტილი.

ახლა, - განაგრძო ტრაქტატის ავტორი, - როდესაც დიდი სამართლიანობა არახელსაყრელ მდგომარეობაშია, ისინი უყურებენ ციურ იმპერიას თავიანთი ოჯახის ინტერესების თვალსაზრისით, ექცევიან მხოლოდ ახლო ნათესავებს, როგორც ნათესავებს, თვლიან მხოლოდ შვილებს. ბავშვებო, გამოიყენონ სიმდიდრე და ძალა საკუთარი თავისთვის.

ქონებისა და სოციალური უთანასწორობის გამოჩენის პირველი კვალი უკვე აღინიშნა გვიანი ნეოლითის ლონშანის კულტურის ძეგლებში (დაახლოებით ძვ. წ. III ათასწლეულის ბოლოს), რომელმაც შეცვალა იანგშაო მდინარის შუა და ქვედა დინებაში. ჰუანგჰე. ამ კულტურის ყველაზე აშკარა გარეგანი განსხვავება წინადან ის იყო, რომ ლონგშანში კერამიკის ფერი შეიცვალა: თიხის ჭურჭელი არ არის წითელი, როგორც იანგშაოში, მაგრამ ყველაზე ხშირად ნაცრისფერი და შავია. ეს იყო სროლის ტექნიკური გაუმჯობესების შედეგი, რომელიც ახლა ხდებოდა დახურულ ღუმელებში ჰაერის თავისუფალი წვდომის გარეშე, რამაც მკვეთრად გაზარდა ტემპერატურა საცეცხლე კამერის შიგნით.

ჭურჭლის ბორბლის გამოჩენამ მნიშვნელოვნად შეუწყო ხელი შრომის პროდუქტიულობის ზრდას. მეურნეობის იარაღები უფრო მოწინავე გახდა. ლონგშანის კულტურის ერთ-ერთ დასახლებაში აღმოჩენილია დედამიწის თხრის ორმხრივი ხის ხელსაწყოს ანაბეჭდები, რომელიც მოგვიანებით ფართოდ იყო ცნობილი ლეის სახელით. (ამ ტიპის ინსტრუმენტი ასევე გავრცელებული იყო ცენტრალური ამერიკის ბასკებსა და ინდიელებში.) ძირითადი სასოფლო-სამეურნეო კულტურა კვლავ ჩუმიზა იყო, შინაურ ცხოველებს შორის კი მსხვილფეხა პირუტყვი და თხა გამოჩნდა.

საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში მნიშვნელოვანი ცვლილებები დაკრძალვის რიტუალის ცვლილებებმა გამოიწვია. იანშაოში მიცვალებულებს მიწის ორმოებში ასაფლავებდნენ, სადაც ჭურჭელსა და სხვა ჭურჭელს ათავსებდნენ. მაგრამ თუ იმ დროს არ იყო მნიშვნელოვანი განსხვავებები ორმოების ზომასა და დამარხული ობიექტების რაოდენობაში, მაშინ ლონგშანის სამარხებში, საკუთრება და სოციალური დიფერენციაცია უკვე საკმაოდ მკაფიო იყო.

ზოგიერთი ისტორიკოსის აზრით, ლონგშანის არქეოლოგიური კულტურა შექმნეს ტომებმა, რომლებიც წერილობითი წყაროებიდან ცნობილია როგორც "xia". ლეგენდის თანახმად, იუ, Xia-ს ლიდერმა, დააარსა ამავე სახელწოდების დინასტია. იუ-ს წინამორბედები იყვნენ მმართველები იაო და შუნი. იაოს შეეძინა ვაჟი, მაგრამ იაომ მას თავისი „ტახტი“ არ უანდერძა, მაგრამ უფროსებთან კონსულტაციის შემდეგ თავის მემკვიდრედ ბრძენი შუნი დანიშნა. მან, თავის მხრივ, ძალაუფლება გადასცა არა შვილს, არამედ იიუუს, რომელიც ცნობილი გახდა თავისი გონებითა და შესაძლებლობებით. თუმცა, მაშინ იუ ადგილი, ტრადიციის საწინააღმდეგოდ, მისმა ვაჟმა ციმ დაიკავა. ამის შემდეგ დაიწყო უზენაესი ძალაუფლების მემკვიდრეობით გადაცემა. უდავოდ, ეს ტრადიცია შეიცავს მითითებებს ძალიან მნიშვნელოვან ისტორიულ ფაქტებზე. მატრილინურ ტომობრივ საზოგადოებაში ბავშვები არ შეიძლება მიეკუთვნებოდნენ იმავე კლანს, როგორც მამას და, შესაბამისად, ვერ მიიღებენ მას მემკვიდრეობით. მემკვიდრეობითი წესრიგის დამკვიდრებამ აღნიშნა ტომობრივი კავშირების შესუსტება, ინდივიდუალური ოჯახის, როგორც საზოგადოების ახალი ერთეულის გაძლიერება და სოციალური უთანასწორობის გაღრმავება.

ჩინეთის დინასტიები

Xia დინასტია

აბრეშუმი იწარმოება აბრეშუმის მწერების ქოქოსის მოპოვებით. ყოველი ქოქოსი იძლევა თითო აბრეშუმის ძაფს.

შანგის დინასტია

ძვლებს ხშირად იყენებდნენ იმის დასადგენად, თუ რა ბუნება და რა სურს. თუ იმპერატორს მომავლის ცოდნა სჭირდებოდა, ეთქვა, რომელ „მეფეს ეყოლება ვაჟი“ ან „დაიწყოს თუ არა ომი“, თანაშემწეები კითხვებს აჭრიდნენ ძვლებში, შემდეგ აცხელებდნენ მათ ბზარებამდე. ბზარების ხაზები ღმერთების სურვილებს ეუბნებოდნენ.

ჯოუს დინასტია

ჟოუს დროს დაიწყო ჩინეთის რკინის ხანა. რკინის წვერიანი იარაღი გაცილებით ძლიერი იყო და რკინის გუთანი ხელს უწყობდა საკვების წარმოების გაზრდას.

ჩინური ფილოსოფიის გაჩენა

ის, რაც ამტკიცებდა, რომ მმართველმა ოჯახმა დაკარგა სამოთხის მანდატი, იყო სტიქიური უბედურებები და არეულობები.

ცინის დინასტია

ტერაკოტას არმიას ჰყავს 8000-ზე მეტი უნიკალური ჯარისკაცი, 600-ზე მეტი ცხენი, 130 ეტლი, ასევე აკრობატები და მუსიკოსები, ყველა თიხისგან დამზადებული.

ჰანის დინასტია

ფაიფური არის ძალიან მძიმე ტიპის კერამიკა. ფაიფური დამზადებულია სპეციალური თიხისგან, რომელიც თბება მანამ, სანამ არ დნება და თითქმის მინად გადაიქცევა. ფაიფურის კერძებს, ჭიქებსა და თასებს ხშირად „ჩინურს“ უწოდებენ, რადგან რამდენიმე ასეული წლის წინ მთელი ფაიფური მზადდებოდა ჩინეთში.

ჩინეთის ისტორია 5000 წლის განმავლობაში ის აღფრთოვანებული იყო საზოგადოებაში, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე გრძელი და იდუმალი სახელმწიფო ქრონიკა, რომელიც ასახავს ჩინური კულტურისა და ზნეობის სილამაზეს! როგორც მსოფლიოს სხვა დიდ ცივილიზაციებში, ჩინეთის განვითარება შეიძლება თვალყური ადევნოს მის კულტურას, მცირე პრიმიტიული ტომებიდან დღემდე გადასვლის გზით.

ხანგრძლივი ისტორიის მანძილზე იყო მრავალი გამოჩენილი ადამიანის სამჭედლორომლებმაც უდავო წვლილი შეიტანეს თავიანთი ქვეყნის განვითარებაში და გაამდიდრეს მისი ისტორია.

მათ შორის არიან იმპერატორები (Qin Shi Huang - Qing Dynasty, Hanudi - Han Dynasty და Li Shimin - Tang Dynasty), ფილოსოფოსები (კონფუცი, ლაო ზი), პოეტები (Qu Yuan), ასტრონომები და მათემატიკოსები (Zu Chun Zhi), მწერლები და სახელმწიფო მოღვაწეები. ფიგურები, მათ გარდა ჩინეთის ისტორიაში კიდევ ათასობით გმირი იყო, რომლებსაც თანამედროვე საზოგადოება ახსოვს და პატივს სცემს.

ისინი ანათებენ ვარსკვლავებს, რომლებიც ცხოვრობენ ჩინელი ხალხის გულში. მათი დიდი წვლილი ისტორიის განვითარებაში და კულტურაგახადა ჩინეთი უფრო მიმზიდველი და საინტერესო შესასწავლად. ჩინეთის საზოგადოებამ პროგრესი განიცადა და მის განვითარებაში გადალახა ხუთი ძირითადი ეტაპი - პრიმიტიული, მონა, ფეოდალური, ნახევრადფეოდალური და ნახევრად კოლონიალური, სოციალისტური საზოგადოება.

ჩინეთს ისტორიის მანძილზე აღმავლობა და ვარდნა მოჰყვა და აისახა მის კულტურასა და ხალხის გონებაზე. ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკის დაარსებიდან 1949 წლის 1 ოქტომბერს.ჩინეთი გახდა სოციალისტური ქვეყანა და დღეს, 5000 წლის შემდეგ, ის განაგრძობს განვითარებას 21-ე საუკუნეში.

ძველი ჩინეთი და მონების საზოგადოება (1,7 მილიონი - ძვ.წ. 476 წ.)

"პეკინის კაცი" - ყველაზე ადრეული სამარხი, რომელიც არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს იუნანის პროვინციის ქალაქ იუანმუში, მისი ასაკი დაახლოებით 1,7 მილიონი წლის იყო. მოგვიანებით, პეკინის მახლობლად, ჟოკუდიანის გამოქვაბულში აღმოაჩინეს ნაშთები, რომლებიც დაახლოებით 600-800 ათასი წლის იყო, მას შეეძლო თავდაყირა სიარული, მარტივი იარაღების დამზადება და გამოყენება და იცოდა ცეცხლის კეთება.

დღეს ტერმინი „პეკინის კაცი“ გამოიყენება ჩინეთში აღმოჩენილი „ჰომო ერექტუსის“ ყველა ნაშთზე. არქეოლოგების მიერ სასოფლო-სამეურნეო იარაღების აღმოჩენამ აჩვენა, რომ 6000-7000 წლის წინ ხალხი ბრინჯისა და ფეტვის მოშენებით იყო დაკავებული და მიწის დამუშავებით იყო დაკავებული.

უძველესი დინასტია ჩინეთში, რომელიც დღეს ცნობილია Xia დინასტია, მისი იზოლაცია მოხდა დაახლოებით 2070 წ. და გაგრძელდა 1600 წლამდე. მას ეკავა თანამედროვე ჰენანის პროვინციის დასავლეთი ნაწილის და თანამედროვე შანქსის პროვინციის სამხრეთ ნაწილის მიწები.

მისი გავლენა გავრცელდა ყვითელი მდინარის ჩრდილოეთ და სამხრეთ რეგიონებზე. მონათა საზოგადოების ამ პერიოდში გაჩნდა კიდევ ორი დინასტია - შანგის დინასტია(ძვ. წ. 1600 - 1027 წწ.) და დასავლეთ ჟოუ (ძვ. წ. 1046 - 770 წწ.). მოგვიანებით დადგა გაზაფხულისა და შემოდგომის პერიოდი (ძვ. წ. 771 - 481 წწ.) და მეომარი სახელმწიფოების პერიოდი (ძვ. წ. 475 - 221 წწ.) - პერიოდები, რომლებიც ხასიათდება მმართველი სახლის გავლენისა და ძალაუფლების შემცირებით, ისევე როგორც ძალაუფლებისთვის ბრძოლა რეგიონულ ძალებს შორის. .

ეს მონათმფლობელური საზოგადოებიდან ფეოდალურზე გადასვლის პერიოდია. ამ ისტორიულ პერიოდში, ბრინჯაოს დნობის ტექნოლოგია დაარსდა ჩინეთში, ხოლო რკინის იარაღები ფართო გამოყენებაში შევიდა ჯერ კიდევ შანგის დინასტიაში - 3000 წლის წინ. იწარმოებოდა თეთრი და ფერადი მოჭიქული კერამიკა, საგრძნობლად განვითარდა აბრეშუმის წარმოება, გამოჩნდა ჟაკარდის ტექნოლოგიები.
გაზაფხულისა და შემოდგომის პერიოდში წარმოების ტექნოლოგიებმა დომინანტური პოზიცია დაიკავეს სახელმწიფოში. ასევე მეომარი სახელმწიფოების პერიოდში ინტელექტუალური აქტივობის მკვეთრი ზრდა იყო, მსოფლიომ ბევრი ფილოსოფოსი აღიარა - ლაო ძი, კონფუცი, მენ ძი, მო ძი და ცნობილი სამხედრო მეცნიერი სან ვუ - წიგნის "ომის ხელოვნება" ავტორი.

იმპერატორი ცინ ში ჰუანგი (ძვ. წ. 259-210) და მისი იმპერია

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 221 წელს ცინ შიჰუანგი პირველი იმპერატორია ცინის დინასტია ბოლო მოეღო მეომარი სახელმწიფოების პერიოდში დამოუკიდებელ სამთავროებს შორის მეტოქეობას, რომელიც გაგრძელდა 250 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში და საფუძველი ჩაუყარა ჩინეთის ერთ, მრავალეროვნულ ფეოდალურ სახელმწიფოს - ცინის დინასტიას (ძვ. წ. 221-206 წწ.).

ის უფრო ცნობილია, როგორც ქინ ში ჰუანგ, ან "ცინის პირველი იმპერატორი". მან შემოიღო წონისა და ზომების ერთიანი სტანდარტები, შექმნა პრეფექტურებისა და ქვეყნების სისტემა. მან ათწლეულების განმავლობაში გააერთიანა 300 000-ზე მეტი ადამიანი ჩინეთის დიდი კედლის ასაგებად, რომლის სიგრძე 8000 კმ-ზე მეტია. და გადის მთელ ჩრდილოეთ ჩინეთში.

ქინ ში ჰუანგმა თავისი მეფობის დასაწყისშივე დაიწყო მუშაობა უზარმაზარი მავზოლეუმის - ტერაკოტას არმიის მშენებლობაზე, რომელიც აღმოაჩინეს არქეოლოგებმა 1974 წელს. მეომრების, ეტლებისა და ცხენების ტერაკოტას ფიგურებმა „მიწისქვეშა არმიიდან“, რომელიც მცველად იდგა მრავალი, მრავალი საუკუნის განმავლობაში, გააოცა მთელი მსოფლიო.

ჰანის დინასტია (ძვ. წ. 206 - ახ. წ. 220) და „აბრეშუმის გზა“

ლიუ ბანგი არის ძლიერი ჰანის დინასტიის დამაარსებელი. მისი მეფობის დროს აყვავდა სოფლის მეურნეობა, ხელოსნობა და ვაჭრობა, განვითარდა ადამიანთა შრომისა და კულტურის მრავალი სხვა სფერო.

იმპერიის ტერიტორიები გაფართოვდა დასავლეთის რეგიონებში (თანამედროვე სინციანი და ცენტრალური აზია). სავაჭრო ურთიერთობები დამყარდა დასავლეთთან, სადაც მან ორჯერ გაგზავნა თავისი ელჩი ჟანგ ციანი და ამ პროცესში შეიქმნა გზა, რომელიც ყველასთვის ცნობილია, როგორც „აბრეშუმის გზა“ თანამედროვე სინციანსა და ცენტრალურ აზიაში და ხმელთაშუა ზღვის აღმოსავლეთ სანაპირომდე.

"აბრეშუმის გზის" გასწვრივ ხდებოდა ვაჭრობა ჩინეთის ბრწყინვალე აბრეშუმის ნაწარმით. აღმოსავლეთისა და დასავლეთის კონტაქტმა გამოიწვია ბუდიზმის გავრცელება ჩინეთში უკვე ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ საუკუნეში. ჩინოვნიკი სახელად კაი ლუნი 105 წ თავისი წინამორბედების გამოცდილების სინთეზით, მან აღმოაჩინა თხელი ქაღალდის დამზადების მეთოდი, მისმა გამოგონებამ გამოიწვია ნამდვილი რევოლუცია კომუნიკაციისა და განათლების სფეროში.

სამი სამეფოს ეპოქა (220 - 280 წწ.)

ტანგის დინასტიის პერიოდი (618-907)

ჰანის დინასტიას მოჰყვა სამი სამეფოს პერიოდი (220-280). ჯინის დინასტია (265-420), სამხრეთ და ჩრდილოეთ დინასტიები (420-589) და სუის დინასტია (581-618). მათ მოჰყვა ტანგის დინასტია, რომელიც წამოიწყო ლი იუანის მიერ 618 წელს.

მისი ვაჟი, ლი შიმინი (626-649) იყო ლიბერალური პოლიტიკის მიმდევარი, რომლის წყალობითაც ჩინეთის ფეოდალურმა საზოგადოებამ მიაღწია თავის უმაღლეს მწვერვალს სოფლის მეურნეობაში, ხელოსნობასა და ვაჭრობაში, ტექსტილის წარმოებისა და შეღებვის ტექნოლოგიაში, კერამიკის წარმოებაში და. აყვავდა ფაიფური.

განვითარდა გემთმშენებლობა, გაუმჯობესდა სახმელეთო და საზღვაო ტრანსპორტი. 660 წლამდე ჩინეთის გავლენა ვრცელდებოდა ტარიმის და ძუნგარის აუზის ტერიტორიებზე და ვრცელდებოდა ცენტრალური აზიის ბევრ სახელმწიფოზე. ამ დროს დამყარდა ეკონომიკური და კულტურული ურთიერთობები მრავალ ქვეყანასთან, მათ შორის იაპონიასთან, კორეასთან, ინდოეთთან, სპარსეთთან და არაბეთთან.

სონგის დინასტია (960-1279)

ტანგის დინასტიის შემდეგ, ჩინეთმა განიცადა უწყვეტი ომის პერიოდი, რომელიც ცნობილია როგორც ხუთი დინასტიის და ათი სამეფოს პერიოდი. 960 წელს ჟაო იყო მმართველი დინასტია. სონგის დინასტიის დროს შტატის დედაქალაქი სამხრეთში გადავიდა, ამიტომ დინასტიის ისტორიული სახელი იყო სამხრეთ სონგი, რამაც ძლიერი ბიძგი მისცა ეკონომიკურ და კულტურულ განვითარებას.

ჩინეთი სონგის დინასტიის დროს იყო მსოფლიო ლიდერი მეცნიერებაში, ასტრონომიაში, ინჟინერიასა და ბეჭდვის ტექნოლოგიაში. ბი შენგმა გამოიგონა ბეჭდვის ახალი ტექნოლოგია, რომელიც ყველაზე დიდი მიღწევა იყო ბეჭდვის ისტორიაში.

იუანის დინასტია (1271-1368)

1206 წელს ჩინგიზ ხანმა დააარსა მონღოლთა სახანო. 1271 წელს კუბლაი ხანმა, ჩინგიზ ხანის შვილიშვილმა, დაიპყრო ცენტრალური ვაკეები და დააარსა იუანის დინასტია (1271-1368) და დადუ (ამჟამად პეკინი) თავისი იმპერიის დედაქალაქად აქცია. მან ჩამოაყალიბა ერთიანი სახელმწიფო, რომლის გავლენის ქვეშ იყო სინძიანი, ტიბეტი და იუნანი.

საინტერესოა!ეს პერიოდი აღინიშნა ოთხი დიდი გამოგონება - ქაღალდის წარმოება, კომპასი, დენთი და ბეჭდვა, მოგვიანებით ისინი შემოიტანეს უცხო ქვეყნებში, რამაც ფასდაუდებელი წვლილი შეიტანა მსოფლიო ცივილიზაციის ისტორიაში.

მინგის დინასტია (1368-1644)

1368 წელს ჟუ იუან ჟანგმა, ასევე ცნობილი როგორც ტაი ზუ, დააარსა მინგის დინასტია (1368-1644) ნანკინში. როდესაც მისი ვაჟი და მემკვიდრე ჟუ დი (1360-1424) ავიდა ტახტზე 1402 წელს, მან ააგო და გააფართოვა არსებული სასახლეები, ტაძრები, სიმაგრეები და თხრილები პეკინში ფართო მასშტაბით, ხოლო 1421 წელს პეკინი გახდა იმპერიის ოფიციალური დედაქალაქი.

მისი მეფობის დროს საჭურისმა, სახელად ჟენგ ჰემ, შეკრიბა გემების დიდი ფლოტი, რათა გაეკეთებინა ექვსი შორ მანძილზე მოგზაურობა. 1431 წელს ჟუ დიმ (იმპერატორ ჩუან ზონგის შვილიშვილი) გაგზავნა ჟენგ ჰე მეშვიდე მოგზაურობაში.

მოგზაურობისას მან გაიარა სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის ქვეყნები, ინდოეთის ოკეანე, სპარსეთის ყურე და მალდივები. მან გამოიკვლია სომალი და კენია აფრიკის აღმოსავლეთ სანაპიროზე. ეს იყო მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე დიდი და გრძელი ექსპედიცია კოლუმბის ეპოქამდე.

მაგრამ აღსანიშნავია, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ჩინეთმა ბევრი გეოგრაფიული აღმოჩენა გააკეთა და განავითარა ახალი ტერიტორიები, იგი დარჩა მსოფლიოსთვის დახურულ სახელმწიფოდ, რამაც დიდწილად იმოქმედა იმპერიის შემდგომ დაცემაზე, რომელმაც ვერ გაუძლო მანჩუსების შეტევას ჩრდილოეთიდან.

Qing Dynasty (1644-1911)

მანჩუსებმა (ჩრდილო-აღმოსავლეთი ჩინეთი) დასაბამი მისცეს ჩინგის მომდევნო დინასტიას (1644-1911) 1644 წელს. ცინგ დინასტიის იმპერატორთაგან ყველაზე ცნობილი ალბათ არის კანგსი (1661-1722). მან აღადგინა ცენტრალური იმპერია ტაივანთან ერთად და წინააღმდეგობა გაუწია ცარისტული რუსეთის შეჭრას. ტიბეტის ადმინისტრაციული გაძლიერებისთვის მან ჩამოაყალიბა წესები და რეგულაციები, რომლის მიხედვითაც ტიბეტის ლიდერებს მოეთხოვებოდათ თავიანთი უფლებამოსილების დადასტურება. განვითარდა აგრარული მეურნეობა და მეცნიერება, დაგმეს უთანხმოება. 1840 წელს ოპიუმის ომი დაიწყო.

დიდი ბრიტანეთი იყო ჩინეთში დიდი რაოდენობით ოპიუმის მომწოდებელი, რის გამოც ნარკოტიკების აკრძალვა იყო საჭირო. ოპიუმის ვაჭრობის დასაცავად ბრიტანეთმა 1840 წელს წამოიწყო აგრესიული ომი ჩინეთის წინააღმდეგ. ბევრმა ქვეყანამ - დიდმა ბრიტანეთმა, აშშ-მ, საფრანგეთმა, რუსეთმა და იაპონიამ აიძულა ჩინგის მთავრობა ოპიუმის ომის შემდეგ ხელი მოეწერა სხვადასხვა უთანასწორო ხელშეკრულებებს.

1911 წელს Xinhai რევოლუცია მოხდა , რომელმაც ბოლო მოუღო ცინგის დინასტიას და მრავალსაუკუნოვანი ფეოდალური გავლენისგან გათავისუფლებულ ჩინეთს, მისი განვითარების ახალ პერიოდში შევიდა.

დემოკრატიული რევოლუცია (1919-1949)

1919 წლის 4 მაისის მასობრივ ანტიიმპერიალისტურ მოძრაობას იდეოლოგიური საწყისი ჰქონდა. მისი უშუალო მიზეზი იყო პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ ჩინეთზე დაწესებული უთანასწორო ხელშეკრულებები. პატრიოტიზმის გრძნობით მოტივირებულმა სტუდენტებმა წამოიწყეს მოძრაობა, რომელიც შემდგომ ეროვნულ პროტესტად იქცა და მრავალი ადამიანის ყურადღება მიიპყრო.

მან ასევე გამოიწვია ჩინეთში სხვადასხვა ახალი იდეოლოგიის გაჩენა, რომელთა შორის განსაკუთრებით ფართოდ იყო გავრცელებული მარქსიზმ-ლენინიზმი. რუსეთში 1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციის გავლენით 12 დელეგატმა, მათ შორის მაო ძედუნგმა, რომლებიც წარმოადგენდნენ კომუნისტურ ჯგუფებს მთელი ქვეყნის მასშტაბით, გამართეს პირველი რესპუბლიკური კონგრესი შანხაიში 1921 წელს ჩინეთის კომუნისტური პარტიების (CCP) შესაქმნელად.

ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკა (1949)

1949 წლის 1 ოქტომბერი გაიმართა საზეიმო ცერემონია, რომელზეც სახალხო მთავრობის თავმჯდომარემ მაო ძედუნგმა გამოაცხადა სახალხო რესპუბლიკის (PRC) დაარსება. ამ მოვლენას პეკინში, ტიანანმენის მოედანზე შეკრებილი ხალხი შეესწრო. იაპონელი აგრესორებისგან განთავისუფლების შემდეგ ჩინეთის მთავრობამ წარმატებით ჩაატარა მიწის რეფორმები სოფლად და 300 მილიონმა გლეხმა მიიღო დაახლოებით 47 მილიონი ჰექტარი მიწა.

საოცარი მიღწევები მიღწეული იქნა პირველი ხუთწლიანი გეგმის განმავლობაში, 1953-1957 წლებში . ეროვნული შემოსავლის საშუალო წლიურმა ზრდამ 8,9 პროცენტს გადააჭარბა. ჩინეთმა შექმნა ქვეყნის ინდუსტრიალიზაციისთვის აუცილებელი ძირითადი ინდუსტრიები. მათ დაიწყეს თვითმფრინავების, ავტომობილების, მძიმე ინჟინერიის, ზუსტი ინჟინერიის, ენერგიის, მეტალურგიული და სამთო აღჭურვილობის, ფოლადის და ფერადი ლითონების წარმოება.

1979 წელს ჩინეთმა დენგის ხელმძღვანელობით დაიწყო გარე სამყაროსთან გახსნის პოლიტიკა და აქცენტი მოდერნიზაციაზე გადაიტანა. მნიშვნელოვანი ძალისხმევა გაკეთდა ქვეყნის ეკონომიკური და პოლიტიკური სისტემის რეფორმირებაში. ნაბიჯ-ნაბიჯ ჩინეთი გადავიდა სოციალისტური მოდერნიზაციის გზაზე. მას შემდეგ ქვეყანაში ბევრი ღრმა ცვლილება მოხდა

ჩინეთი პოლიტიკური რეფორმებისა და გახსნის ახალ პერიოდში შევიდა. და, ალბათ, ეს არის საუკეთესო დრო PRC-ის დაარსების შემდეგ, რომელიც ხასიათდება ძლიერი ეკონომიკური ზრდით და მოსახლეობის ცხოვრების დონის ზრდით. 1989 წელს ჯიანგ ზემინი გახდა CPC ცენტრალური კომიტეტის გენერალური მდივანი და სახელმწიფოს მეთაური 1993 წელს. მან ჰუ ჯინტაო CPC ცენტრალური კომიტეტის გენერალურ მდივნად დანიშნა 2002 წელს, ხოლო 2003 წელს გახდა ჩინეთის პრეზიდენტი.

დღეს CPC ცენტრალური კომიტეტი, ჰუ ჯინტაოს ხელმძღვანელობით, მუდმივად იცავს დენ სიაოპინგის რეფორმებისა და გახსნის პოლიტიკას. ამ პოლიტიკის შედეგად ჩინეთი სარგებლობს მასიური სახალხო მხარდაჭერით, ხოლო სტაბილური პოლიტიკური სიტუაცია, მზარდი ეკონომიკა და აქტიური დიპლომატიური ურთიერთობები ეხმარება მას შემდგომ განვითარებაში.

ჩინეთის ისტორია არის აღმავლობა და ვარდნა, მეცნიერული აღმოჩენები და საზოგადოების ფილოსოფიური შეხედულებები. , ეს არ არის მხოლოდ მშრალი ფაქტები, რომელთა დავიწყებაც გინდათ, ეს არის მთელი სახელმწიფოს და მისი ხალხის განვითარების ისტორია, რომლის ანალები დღემდე გრძელდება.

ნახვები: 174

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის ტრენინგი

ჩინეთის დინასტიები

Xia დინასტია

შანგის დინასტია

ჯოუს დინასტია

ჩინური ფილოსოფიის გაჩენა

ცინის დინასტია

ჰანის დინასტია

შანგ-ინის შტატი

ჰანის იმპერია

ჯინის სახელმწიფო და ნან ბეი ჩაოს პერიოდი (IV-VI სს.)

ტანგის შტატი

სამმაგი ჩარევა

რუსული პოლიტიკის წარმატებები ჩინეთში

გერმანიის მიერ ჯიაოჟოუს აღება

რეფორმების ასი დღე

მე -20 საუკუნე

ბოქსის აჯანყება

რუსეთ-იაპონიის ომი

მილიტარისტების ეპოქა

კუომინტანგის გამარჯვება

კულტურული რევოლუცია

ჩინეთის დინასტიები

Xia დინასტია

შანგის დინასტია

ჯოუს დინასტია

ჩინური ფილოსოფიის გაჩენა

ცინის დინასტია

ჰანის დინასტია

ძველი ჩინეთი და მონების საზოგადოება (1,7 მილიონი - ძვ.წ. 476 წ.)

იმპერატორი ცინ ში ჰუანგი (ძვ. წ. 259-210) და მისი იმპერია

ჰანის დინასტია (ძვ. წ. 206 - ახ. წ. 220) და „აბრეშუმის გზა“

სამი სამეფოს ეპოქა (220 - 280 წწ.)

ტანგის დინასტიის პერიოდი (618-907)

სონგის დინასტია (960-1279)

იუანის დინასტია (1271-1368)

მინგის დინასტია (1368-1644)

Qing Dynasty (1644-1911)

დემოკრატიული რევოლუცია (1919-1949)

ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკა (1949)

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ