მე არ ვწერ მყისიერი დიდებისთვის -

გასართობად, გასართობად

ძვირფასო, გულწრფელი მეგობრებისთვის,

გასული დღეების ხსოვნისათვის.

ალექსეი ვასილიევიჩიკოლცოვიდაიბადა 1809 წლის 15 ოქტომბერს ვორონეჟში. მამამისი, ვასილი პეტროვიჩი, პატივსაცემი წვრილბურჟუაზიულ ოჯახს ეკუთვნოდა; თავისი გონიერებითა და პრაქტიკული ნიჭით გამორჩეული, წერა-კითხვა ძლივს იცოდა, დედამისი პარასკოვია ივანოვნა წერა-კითხვის უცოდინარი იყო. განსაკუთრებული მნიშვნელობის მქონე მრავალი ძმიდანალექსისთვისᲛას აქვსუმცროსი და, ანისია. ოჯახი ძველებურად, პატრიარქალური წესით ცხოვრობდა. როდესაც მისი ვაჟი ცხრა წლის იყო, მამამ მიიწვია სემინარიელი, რათა ესწავლებინა წერა-კითხვა. ბიჭმა აშკარად კარგი შესაძლებლობები გამოავლინა, მან შეძლო უშუალოდ რაიონულ სკოლაში შესვლა, მრევლის გვერდის ავლით. მამამ მას აქ დიდხანს დარჩენის უფლება არ მისცა. ერთი წლის და 4 თვის შემდეგ,როცა კოლცოვი12 წლის იყოარის ის,გამოტოვა ორი კლასიგახდა მამის თანაშემწე. სკოლაში ხანმოკლე ყოფნა მომავალშიც აისახა. კოლცოვი სიცოცხლის ბოლომდე აწარმოებდა ბრძოლას რუსულ მართლწერასთან, დიდი გაჭირვებით ეუფლებოდა პროზაულ მეტყველებას და ყოველ ნაბიჯზე ღრმა ტკივილით გრძნობდა თავის უმეცრებას.

სკოლაშიც კი ალექსეი ვასილიევიჩს კითხვისადმი გატაცება განუვითარდა. ერთ-ერთმა ამხანაგმა, ვაჭრის შვილმა, მამამისის ბიბლიოთეკიდან ზღაპრები და რომანები მიაწოდა. ახალგაზრდა მკითხველი განსაკუთრებით გაიტაცა არაბულმა ზღაპრებმა და ხერასკოვის ნაწარმოებმა „კადმუსი და ჰარმონია“. ბელინსკის თქმით, ლექსი "თანატოლი" დარჩა მისი ამხანაგის მადლიერების ძეგლად. კითხვის გვერდით იყო ახალგაზრდა კოლცოვის პრასოლის კლასები. საელჩო ბევრ საფრთხეს და გაჭირვებას წარმოადგენდა, მაგრამ თავისი მიმზიდველი მხარეც ჰქონდა. პირუტყვს ყიდულობდნენ სამხრეთ სტეპებში, დონის რაიონში, მყიდველებს კვირების განმავლობაში უწევდათ სტეპში ცხოვრება, დღეების განმავლობაში ცხენზე ყოფნა, ღამის გათევა ღია ცის ქვეშ. ალექსეი კოლცოვს მოუწია ყველანაირ ადამიანთან ურთიერთობა, მათთან ურთიერთობა, ხოლო თავისუფალ დროს შორდებოდა - სოფლებში გაჩერების დროს, ღამისთევა უსაზღვრო სტეპში. პოეტს შეეძლო მჭიდროდ შესულიყო ხალხის ცხოვრებაში და ხალხის სულში, მოესმინა ხალხური სიმღერა, გამსჭვალულიყო მისი ორიგინალური საწყობით და მისი მოტივებით. არა, რა თქმა უნდა, და „ძლიერი გრძნობების“ გარეშე ამ გაცნობის დროს. ასე რომ, ერთ დღეს კოლცოვს სტეპში დაკვლის საფრთხე დაემუქრა. ერთ-ერთი მუშა ან კლერკი მასზე გაბრაზდა და პატრონს რისხვა ერთობლივი სასმელით უნდა მოეთვინებინა. მაგრამ სტეპმა გულუხვად დააჯილდოვა მომავალი პოეტი ყველა მისი საზრუნავისთვის - შესანიშნავი, ძლიერი სილამაზით, ამოუწურავი პოეზიით. შთაგონების მომენტებში სტეპური ხეტიალის სურათები მის ფანტაზიას წინ აღუდგება და ღრმა, ძლიერი გრძნობებით სავსე სიმღერებს აღძრავს..

1825 წელს კოლცოვმა იყიდა ი.ი.დმიტრიევის ლექსების კრებული ბაზარში და ღრმა შოკი განიცადა, როდესაც გაეცნო "რუსულ სიმღერებს" "ლურჯი მტრედი წუწუნებს", "აჰ, ადრე რომ მცოდნოდა". ბაღში გავარდა და მარტომ დაიწყო ამ ლექსების სიმღერა, დარწმუნებული იყო, რომ ყველა ლექსი სიმღერაა, რომ ისინი ყველა მღერიან და არ იკითხება. გაჩნდა სურვილი, რომ თავად დაეწერა პოეზია და კოლცოვმა რითმულ სტრიქონებში ჩაწერა ამხანაგის ამბავი სამჯერ გამეორებული სიზმრის შესახებ. შედეგი იყო ლექსი „სამი ხილვა“, რომელიც მოგვიანებით გაანადგურა.ამ დროისთვის კოლცოვმა გაიცნო წიგნის გამყიდველი დ.ა.კაშკინი, განათლებული და ინტელექტუალური ადამიანი, რომელსაც უყვარს რუსული ლიტერატურა. კაშკინმა გაამხნევა ახალგაზრდა პოეტი, მისცა სახელმძღვანელო პოეზიის „რუსული პროსოდიის“ შედგენისთვის, მისცა რჩევები, შეასწორა მისი პოეტური ექსპერიმენტები, მაგრამ რაც მთავარია, ნება დართო, ესარგებლა თავისი ბიბლიოთეკით. კაშკინის მაღაზიაში კოლცოვი გაეცნო მ.ვ.ლომონოსოვის, გ.რ.დერჟავინის, ი.ფ.ბოგდანოვიჩის, შემდეგ კი ა.ფ.მერზლიაკოვის, ა.ა.დელვიგის, ა.ს.პუშკინის პოეზიას. კოლცოვის ახალგაზრდული გამოცდილება („დარწმუნება“, „გოდება“, ორივე - 1829; „მიწიერი ბედნიერება“, 1830) არის ლიტერატურული, მეორეხარისხოვანი, დაწერილი პოპულარული სენტიმენტალურ-რომანტიკული პოეზიის მიბაძვით. თუმცა, ორიგინალური ნიჭის ნაპერწკალი შესამჩნევია "გზაში" და "ღამის ჩუმაკებში" (1828).

1830-იანი წლების დასაწყისისთვის კოლცოვი ცნობილი გახდა ვორონეჟის კულტურულ წრეში, როგორც "წვრილბურჟუაზიული პოეტი", "პრასოლ პოეტი". ის უახლოვდებასოფლის მღვდლის შვილიA.P. სერებრიანსკი, ვორონეჟის სემინარიის სტუდენტი, პოეტი, საკუთარი და სხვა ადამიანების ლექსების ნიჭიერი შემსრულებელი, სტატიის ავტორი "ფიქრები მუსიკის შესახებ" და ოდესღაც პოპულარული სტუდენტური სიმღერა "სწრაფი, როგორც ტალღები ჩვენი ცხოვრების დღეებია. ." სერებრიანსკი სერიოზულად აღიქვამს მეგობარს, ეხმარება მას სიტყვაში და საქმეში. ”მასთან ერთად ჩვენ გავიზარდეთ, ერთად ვკითხულობდით შექსპირს, ვფიქრობდით, ვიკამათეთ”, - იხსენებს კოლცოვი. სერებრიანსკი მეგობარს ფილოსოფიური აზროვნების გემოვნებას უნერგავს, აცნობს სემინარიის პროფესორებს P.I. Stavrov-ს და A.D. Velyaminov-ს. გამოჩნდება, მომავალი "განწირვის" წინამძღვრები -ლექსები„დიდი საიდუმლო“, „ღვთის სამყარო“, „ლოცვა“.

1827 წელს, "ნისლიანი ახალგაზრდობის გარიჟრაჟზე", კოლცოვმა განიცადა მძიმე გულწრფელი დრამა. მამის სახლში ცხოვრობდა ყმის მსახური, მოახლე დუნიაშა, იშვიათი სილამაზისა და მგრძნობელობის გოგონა. ახალგაზრდა პოეტს იგი ვნებიანად შეუყვარდა, მაგრამ მამამ დამამცირებლად მიიჩნია მოახლესთან კავშირი და, შვილის სტეპში წასვლისას, დუნიაშა მიჰყიდა დონ მიწის მესაკუთრეს შორეულ კაზაკთა სოფელში. კოლცოვი ცხელებით დაავადდა და კინაღამ გარდაიცვალა. ავადმყოფობისგან გამოჯანმრთელებული, წარუმატებლობისთვის სტეპში გაემგზავრაპატარძლის ძებნა. კოლცოვმა გამოხატა თავისი უნუგეშო მწუხარება ლექსებში "პირველი სიყვარული" (1830), "გათხოვების ღალატი", "უკანასკნელი ბრძოლა" (ორივე - 1838) და განსაკუთრებით გულწრფელი "განშორება" (1840), მუსიკალური ა. გურილევი, იგი გახდა პოპულარული რომანი.

განშორება

დაბურული ახალგაზრდობის გარიჟრაჟზე

მთელი გულით მიყვარდა ძვირფასო:

მას თვალებში ზეციური შუქი ჰქონდა,

სახეზე სიყვარულის ცეცხლი ენთო.

რა ხარ მის წინაშე, მაისის დილა,

შენ, მუხის დედა მწვანე,

სტეპ-ბალახი - აბრეშუმის ბროკადი,

გათენება-საღამოს, ღამის ჯადოქარო!

შენ კარგი ხარ - როცა ის იქ არ არის,

როცა იზიარებ შენს მწუხარებას,

და მასთან ერთად შენ - ყოველ შემთხვევაში არა იქ;

მასთან ზამთარი გაზაფხულია, ღამე ნათელი დღეა!

არ დამივიწყო, როგორც წინა დროს

მე ვუთხარი: მაპატიე, საყვარელო!

ასე რომ, იცოდე, ღმერთმა ბრძანა - ჩვენ დავშორდებით,

მაგრამ ოდესმე შევხვდებით...

უეცრად სახე ცეცხლმა ააფეთქა,

თეთრი თოვლით დაფარული,

და გიჟივით ტირის

მკერდზე ეკიდა.

არ წახვიდე, გაჩერდი! დრო მომეცი

დაახრჩო სევდა, იტირე სევდა,

შენზე, წმინდა ფალკონზე...

სული დაკავებული იყო - სიტყვა გაიყინა ...

1830 წელს კოლცოვის ლექსები პირველად გამოჩნდა ბეჭდვით. მისწრაფებული პოეტი ვ.ი. სუხაჩოვი, რომელიც ოდესიდან მოსკოვისკენ მიმავალ გზაზე კაშკინთან გაჩერდა, შეხვდა კოლცოვს და თავისი ნამუშევრები მოათავსა კრებულში „ფოთლები ვასილი სუხაჩოვის რვეულიდან“ (1830) საკუთარ ლექსებს შორის, ავტორის სახელის გარეშე (“ ეს არ არის ჩემი მოსმენა ”,” მოდი ჩემთან ”, ” შურისძიება ”). და 1831 წელს კოლცოვი შევიდა დიდ ლიტერატურაში ნ.ვ.სტანკევიჩის დახმარებით, რომელიც შეხვდა პოეტს ვორონეჟში და ყურადღება მიიპყრო მის გამორჩეულ ნიჭზე. სტანკევიჩის რეკომენდაციით, ერთ-ერთი პირველი "რუსული სიმღერა" "ბეჭედი" გამოქვეყნდა Literaturnaya Gazeta-ში (1831), ხოლო 1835 წელს, მოსკოვის მეგობრების გამოწერით შეგროვებული თანხით, სტანკევიჩმა გამოსცა პირველი პოეტური კრებული "ლექსები. ალექსეი კოლცოვი“.

სტანკევიჩთან გაცნობამ ვორონეჟის პოეტს მოსკოვისა და პეტერბურგის ლიტერატურულ სალონებში შესვლა მისცა. 1831 წელს იგი ჩავიდა მოსკოვში მამის საქმიანობით და შეხვდა სტანკევიჩის ფილოსოფიური წრის წევრებს, მოსკოვის უნივერსიტეტის სტუდენტებს და ბელინსკის. 1836 წელს ბელინსკის მეშვეობით გაიცნო მოსკოვის მწერლები ნ.ი.ნადეჟდინი და ფ.ნ.ოდოევსკი, ი.ა.კრილოვი. ის მეგობრობს მხატვარ ა.გ.ვენეციანოვთან, ჩნდება ლიტერატურულ საღამოებზე პროფ. P.A. პლეტნევი. კოლცოვზე განსაკუთრებული შთაბეჭდილება მოახდინა გაცნობამდა საუბრებიA.S. პუშკინთან. პოეტის უდროო სიკვდილით შეძრწუნებული კოლცოვი მის ხსოვნას უძღვნის ლექსს „ტყე“ (1837), რომელშიც რუსული ბუნების ეპიკური გამოსახულების მეშვეობით გადმოსცემს პუშკინის პოეტური გენიოსის გმირულ ძალასა და ეროვნულ სიდიადეს.

1937 წლის ზაფხულში ჟუკოვსკი ეწვია კოლცოვს ვორონეჟში, თან ახლდა ტახტის მემკვიდრეს რუსეთში მოგზაურობისას. ეს ვიზიტი პოეტს ამაღლებს მამის თვალში, რომელიც მაგარია შვილის ლიტერატურული ნაწარმოებების მიმართ, მაგრამ აფასებს კავშირებს მაღალჩინოსნებთან და გვირჩევს მათ გამოყენებას იურიდიული და კომერციული საქმეების წარმატებით მოსაგვარებლად. 1838 წელს მან ნებით გაუშვა შვილი მოსკოვსა და პეტერბურგში, სადაც ალექსეი კოლცოვი სტუმრობდა თეატრებს, უყვარდა მუსიკა და ფილოსოფია და დაუახლოვდა ბელინსკის. კრიტიკოსის გავლენით ის მიმართავს ფილოსოფიურ პოეზიას, ქმნის თავის „ფიქრებს“ ერთმანეთის მიყოლებით. ვორონეჟის პროვინციული სავაჭრო ცხოვრება იწყებს კოლცოვის დამძიმებას: „ჩემი წრე პატარაა, ჩემი სამყარო ბინძური; მწარეა ჩემთვის მასში ცხოვრება; და არ ვიცი, როგორ არ დავკარგულვარ მასში დიდი ხანია“.

მოხუცი კაცის სიმღერა

ცხენს, სწრაფ ცხენს დავანაგები,

გამოვიქცევი, ფალკონზე მსუბუქად გავფრინდები.

მინდვრებით, ზღვების გასწვრივ, შორეულ მხარეს

- დავეწიე, ჩემს ახალგაზრდობას ვაბრუნებ!

მე გავწმენდ და ვიქნები ყოფილი ახალგაზრდა,

და მე ისევ მომეწონება Red Maidens!

მაგრამ, სამწუხაროდ, არ არსებობს გზები შეუქცევადისაკენ!

მზე არასოდეს ამოვა დასავლეთიდან!

1840 წლის სექტემბერში კოლცოვმა გააკეთა თავისი ბოლო მოგზაურობა დედაქალაქში, რათა დაემთავრებინა 2 სასამართლო პროცესი და გაეყიდა ხარების 2 ნახირი. მაგრამ ვაჭრობის გულმოდგინება ტოვებს მას: "სულში ხმა არ არის ვაჭარი". პეტერბურგში ის ჩერდება ბელინსკისთან, კრიტიკოსისგან გულწრფელ აღფრთოვანებას იწვევს ნიჭის სიღრმით, მახვილგონივრული გონებითა და ბუნების გულუხვობით: „კოლცოვი ჩემთან ცხოვრობს - მასთან ურთიერთობა ადვილია, ცოტათი გამოვცოცხლდი მისგან. ყოფნა. რა მდიდარი და კეთილშობილი ბუნებაა!.. ახლახან აღმოვჩნდი რამდენიმე შესანიშნავი ადამიანის გარემოცვაში. კოლცოვს უღვიძებს პეტერბურგში გადასვლის სურვილი.

მაგრამ ეს ოცნება აუხდენელი რჩება. არამომგებიანი სავაჭრო ბიზნესის დამთავრების შემდეგ, შემოსავლის მიღების შემდეგ, კოლცოვი უბრუნდება გაბრაზებულ მამას. შვილის საყოფაცხოვრებო საქმის გაციება იწვევს "წერა-კითხვისა" და "მწიგნობრის" საყვედურებს. იწყება ჩხუბი, რომელიც კიდევ უფრო მწარე ხდება მას შემდეგ, რაც კოლცოვს შეუყვარდება ვორონეჟის საზოგადოების მიერ „უარყოფილი“ ქალი. ოჯახური კონფლიქტი იზრდება, ანისია, რომელიც ასე ახლოსაა პოეტთან და მისთვის საყვარელია, მასში ჩაითრევს. დრამა სრულდება მოხმარებით: ის დაახლოებით ერთი წელი გრძელდება და კოლცოვს საფლავზე 33 წლის ასაკში მოაქვს.

1846 წელს გამოიცა კოლცოვის ლექსების პირველი მშობიარობის შემდგომი გამოცემა. დამზადებულია "რუსული სიმღერა".კოლცოვაცნობილი. "რუსული სიმღერის" ჟანრი წარმოიშვა მე-18 საუკუნის ბოლოს და განსაკუთრებული პოპულარობა მოიპოვა XIX საუკუნის 20-30-იან წლებში, 1812 წლის სამამულო ომის შემდეგ რუსეთის ეროვნული თვითშეგნების განსაკუთრებული აღმავლობის ეპოქაში. ეს ჟანრი დაიბადა წიგნის პოეზიისა და ზეპირი ხალხური ხელოვნების ერთიანობაზე, მაგრამ არც მის წინამორბედებს შორის და არცდა ზეთანამედროვეებირომოლცოვი, ის არ ავიდა ელეგანტური სტილიზაციის დონეზე. კოლცოვი ლიტერატურულ სიმღერაზე წავიდა „მიწიდან“, ზეპირი ხალხური პოეზიიდან, რომელსაც უფრო ორგანულად, ღრმად და პირდაპირ გრძნობდა.

კოლცოვის რუსულ სიმღერებშიეროვნული საფუძველი ინახება. კარგი მეგობრები, წითელი გოგოები,გუთანი, სათიბი,მცხუნვარე-ხუჭუჭა- სრულიად რუსული მასშტაბის გმირები. მის „რუსულ სიმღერებში“ ხელშესახებია შემოქმედის სული, რომელიც ხალხთან ერთი ცხოვრებით ცხოვრობს. კოლცოვის კითხვისას თქვენ უერთდებით სახალხო განცდას. კოლცოვი აღწევს არსში, ეროვნული სულის ბირთვში, სასოფლო-სამეურნეო შრომის პოეზიაში ("გუთნის სიმღერა", 1831; "მოსავალი", 1835; "სათიბი", 1836).„გუთნის სიმღერაში“ დედა-ყველის მიწა ცოცხალ ორგანიზმად იგრძნობა, გლეხის პოეტის თვალით მთელი შრომითი პროცესი აღიქმება მის შემოქმედებით ასპექტებში. როგორც ხალხურ სიმღერაში, აქ არ არის დეტალი და დაკონკრეტება: ჩვენ არ ვსაუბრობთ მიწის ვიწრო ნაწილზე, არა მწირ ზოლზე, არამედ „მთელ დედამიწაზე“, მთელ „თეთრ სამყაროზე“. ხოლო „რთველი“-ში: „წითელი ტაფა / გარიჟრაჟი გაბრწყინდა; / მიწის პირზე / ნისლი იძირება. გლეხის მსოფლმხედველობის მსგავსი, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის განცალკევებული ბუნებისგან, "თეთრი სინათლის", "დედა დედამიწის" კოსმიური აღქმა გუთნის გამოსახულებას ანიჭებს ეპიკური გმირის მიკულა სელიანინოვიჩის უნივერსალურ თვისებებს. გლეხის შრომა განუყრელად არის შერწყმული ბუნების შემოქმედებასთან, კაცი-მხვნელი ცხენ-მხვნელის მეგობარი და ძმაა.

ასევე აღსანიშნავია დ. , ისევე როგორც ბევრი გონიერი მწერალი, რომლებიც გლოვობენ ხალხზე, მაგრამ, პირიქით, ყველაზე ამაღლებული, იდეალური, თუნდაც, თუ გნებავთ, მისტიური, რაც, სხვათა შორის, არ უშლის ხელს პრაქტიკულ საღ აზრს. როდესაც პოეტი ჩამოთვლის სოფლის მშვიდობიან საგაზაფხულო აზრებს, მესამე აზრი იმდენად წმინდა გამოდის, რომ ვერ ბედავს ამაზე ლაპარაკს. და მხოლოდ პატივმოყვარეობით შენიშნავს: „როცა მათ დაგეგმეს მესამე ფიქრი, ევედრებოდნენ ღმერთს უფალს“.

კოლცოვის სიყვარული არის მთელი, ძლიერი, სუფთა გრძნობა, ნახევარტონების გარეშე, რომანტიული დახვეწილობის გარეშე. ის გარდაქმნის მოყვარულთა სულებს და გარშემო სამყაროს ისე, რომ ზამთარი გადაიქცევა ზაფხულად, მწუხარება - არა მწუხარება, ხოლო ღამე - ნათელი დღე. სიყვარული ამაღლებს სულიერ და ფიზიკურ ძალას, ახალგაზრდის სიკეთეს გმირ-გმირად აქცევს: „არ მიყვარხარ, / სოფლებში მშვენიერი კაცი ვიყავი, / შენთან კი, მეგობარო, / ქალაქები არაფერია! ("ეს ღამე ჩემს თავს ...", 1842). არა მხოლოდ სიხარულით, არამედ მწუხარებითა და უბედურებით, კოლცოვის გმირები ინარჩუნებენ სიმტკიცეს, იმარჯვებენ ბედზე, ამჯობინებენ "მხიარული სახით იყვნენ მწუხარებით დღესასწაულზე".

კოლცოვის პოეზიაში ბუნებრივი გამოსახულებების სიგანე და მასშტაბები შერწყმულია ადამიანურ გმირობასა და გმირობასთან. უსაზღვრო სტეპი "კოსარში" ასევე არის იმ ადამიანის გრძედი, რომელიც მოვიდა ამ სტეპში, როგორც ოსტატი, გადაკვეთს მას "სიგრძით და გადაღმა". ბუნებრივი ძალა, ძალა და მასშტაბები საგრძნობია როგორც თავად გმირში, ასევე პოეტურ ენაში, სავსეა დინამიკით და შინაგანი ენერგიით: „გავრცელდა“, „გავრცელდა“, „წინ წაიწია“.

სათიბი

. . . . . . ...

მხარზე ხომ არ მაქვს ფართო ბაბუა,

მკერდი მაღლა - დედაჩემი.

მამაჩემის სისხლი სახეზე მაქვს

წითელ ზორიას რძეში აანთო.

შავი კულულები იწვა ფრჩხილში;

რასაც ვმუშაობ - ყველაფერი მეჩხუბება!

დიახ, უიღბლო დღეს უნიჭო საათში

პერანგის გარეშე დავიბადე სამყაროში!

გასულ შემოდგომაზე მე ვარ გრუნიუშკას,

უფროსის ქალიშვილი, გრძელვადიანი;

და ის, ბებერი ცხენოსანი, ჯიუტი!

ვისთვის გასცემს ის გრუნიუშკას?

ვერ გავიგებ, არ გამოვიგონებ...

მე მისდევს

რომ მისი მამა ცნობილია, რომ მდიდარია?

დაე, მისი სახლი - თასი სავსეა!

მე ის მინდა, ვეჯახები მას:

თეთრი სახე - ალისფერი გამთენიისას,

ლოყები სავსე, თვალები მუქი

ჭკუიდან გამოიყვანეს ახალგაზრდა...

ოჰ, გუშინ შენ ძალიან ტიროდი ჩემთვის;

გუშინ კატეგორიულად უარი თქვა მოხუცმა...

ოჰ, ნუ მიეჩვევი ამ სევდას...

მე თვითონ ვიყიდი ახალ სკიტს;

მე მას ვცემ, გავამტვრევ, -

და ბოდიში, ნახვამდის, სოფელი რ "ერთი!

... ... ... ...

სტეპის

შორს ფართოდ წევს

ბუმბულის ბალახი ვრცელდება!..

ოჰ, ჩემო სტეპი, თავისუფალი სტეპი,

შენ ხარ ფართო, სტეპური, გაშლილი,

გადავიდა შავი ზღვისკენ!

მარტო არ მოვსულვარ შენთან მოსანახულებლად:

მოვედი მე-მეგობრი ირიბი ხაზით;

დიდი ხანია ვსეირნობ სტეპის ბალახზე

მასთან ერთად და მის გასწვრივ მინდოდა...

გაიხარე, მხარო! აიქნიე ხელი!

სახეზე სუნი გიდგას, ქარი შუადღიდან!

განაახლეთ, გაახალისეთ ფართო სტეპი!

ზუზუნი, ნამგალი, როგორც ფუტკრების გროვა!

ელვა, ლენტები, ბრწყინავს ირგვლივ!

ხმაური, ბალახი, პოდკოშ „ენაია;

მოიხარე, ყვავილებო, თავი მიწამდე!

... ... ... ...

(1836)

სიმღერა, სამყაროს კოსმიურ-ბუნებრივი ხედვა გარდაიქმნება და რთულდება ფილოსოფიურ „ფიქრებში“. მათში კოლცოვი ჩნდება როგორც ორიგინალური პოეტი, რომელიც ასახავს სიცოცხლისა და სიკვდილის საიდუმლოებებს, არსებობის მნიშვნელობას ("დიდი საიდუმლო", 1833; "გადაუჭრელი სიმართლე", 1836; "კითხვა", 1837), მაღალზე. ადამიანის პიროვნების დანიშნულება („ადამიანი“, 1836 წ.), ხელოვნების როლის შესახებ („პოეტი“, 1840 წ.). კოლცოვის პოეზიამ დიდი გავლენა მოახდინა რუსულ ლიტერატურაზე. 1850-იან წლებში ა.ა. ფეტი თავისი „ახალი“, „გაუტეხელი“ სიმღერის შელოცვის ქვეშ იყო, ნ.ა. ნეკრასოვი და „ნეკრასოვის სკოლის“ პოეტებმა განავითარეს კოლცოვის ხალხურ-გლეხური მოტივები მის შემოქმედებაში, გ.ი. უსპენსკი შთაგონებული იყო კოლცოვის პოეზიის გაგებით. , მუშაობს კლასიკურ ნარკვევებზე "გლეხისა და გლეხის შრომა" და "მიწის ძალა". მეოცე საუკუნეში კოლცოვის სიმღერის ტრადიციები აიღეს M.V. Isakovsky, A.T.Tvardovsky.

ᲪᲮᲝᲕᲠᲔᲑᲐ.

გონებით ჩვენთვის ადვილია შუქის ჩახუტება;

მასში, თავისუფალი ფიქრით, ჩვენ ვფრინავთ:

რაც არ გვეძლევა გასაგებად -

როგორც ჩანს, ყველაფერი გვესმის.

და ყველაფერს მკაცრად ვაფასებთ

საუკუნეების განმავლობაში, საფარის მოხსნის გარეშე;

მოვიდა - ხალხი არ აინტერესებს

თქვი: ეს არის სამყაროს საიდუმლო.

როგორ დგას სინათლე, ჯერჯერობით

ჩვენ ბევრი რამ გამოვიარეთ:

ვნებები ვნახეთ ზეწოლა;

სამეფო დაკრძალეს სამეფოს უკან.

ცოცხალი, ღრმად შეაღწია

სასწაულმოქმედი ბუნების საიდუმლო ადგილას;

გარკვეული ცოდნა ჩვენ ადვილად მივიღეთ,

სხვები - ჯიუტის ძალით ...

მაგრამ ჩვენი წარმატება მაინც მცირეა.

რაც შეეხება ლეგენდებს? - Ჩვენ არ ვიცით.

რა მოხდება შემდეგ - ვინ შეაღწია?

რა ვართ ახლა? - ჩვენ ამას არ გავარკვევთ.

მარტო გამოცდილება ამბობს

რომ ჩვენამდე აქ ხალხი ცხოვრობდა -

და ჩვენ ვცხოვრობთ და ვიცხოვრებთ.

აი როგორი ვიყავით ჩვენ ყველანი!..

ლებედევი იუ. საიტის მასალები რუსი ხალხის დიდი ენციკლოპედია - http://www.rusinst.ru

კოლცოვი ალექსეი ვასილიევიჩი (1809-1842), პოეტი.

დაწყებითი განათლება სახლში, სემინარიის მასწავლებლის ხელმძღვანელობით მიიღო. 1820 წელს იგი შევიდა ვორონეჟის რაიონულ სკოლაში, მაგრამ ერთი წლის შემდეგ მამამ ბიჭი წაიყვანა სახლში, რათა ესწავლებინა ვაჭრობა.

კოლცოვმა განათლების ნაკლებობა კითხვით აინაზღაურა. პირველი ლექსი "სამი ხილვა"
(1825), დაწერილი ი.ი.დმიტრიევის მიბაძვით, პოეტი შემდგომში გაანადგურა. ახალგაზრდობაში კოლცოვმა განიცადა სასიყვარულო დრამა (ის დაშორდა ყმა გოგონას, რომელზეც მას სურდა დაქორწინება) და ამან მოგვიანებით იმოქმედა მის ლექსებზე: პოეტის სიმღერებს შორის განსაკუთრებული ადგილი უკავია სასიყვარულო ლექსებს.

საოჯახო ბიზნესის აღებისას კოლცოვი წარმატებით ეწეოდა ვაჭრობას. მისი პირველი პუბლიკაცია ლექსად, 1830 წელს, ანონიმური იყო. 1831 წელს, მოსკოვში მივლინების დროს, კოლცოვი, გამომცემლისა და კრიტიკოსის N.V. სტანკევიჩის დახმარებით, შევიდა ლიტერატურულ წრეში. იმავე წელს Literaturnaya Gazeta-ში გამოქვეყნდა კოლცოვის ლექსი "ბეჭედი" (მოგვიანებით ეწოდა "ბეჭედი").

1835 წელს, ხელმოწერით შეგროვებული თანხით, სტანკევიჩმა გამოსცა წიგნი "ალექსეი კოლცოვის ლექსები" - პოეტის ერთადერთი სიცოცხლის კრებული. კრიტიკოსებმა აღნიშნეს კოლცოვის ლექსების კავშირი ხალხურ სიმღერებთან, რაც ხელშესახებია ფიგურალურ, თემატურ და ენობრივ დონეზე.

1836 წელი გარდამტეხი იყო პოეტის შემოქმედებით განვითარებაში. მისი ლექსები იბეჭდებოდა ჟურნალებში „ტელესკოპი“, „სამშობლოს ძე“, „მოსკოვის დამკვირვებელი“ და სხვ. ერთ-ერთი ლექსი „სოვრმენნიკში“ გამოქვეყნდა ა.

კოლცოვმა პუშკინის სიკვდილს გამოეხმაურა ლექსი „ტყე“ (1837 წ.).

1840 წელს, დედაქალაქში მოგზაურობის შემდეგ, რომელიც სავაჭრო საქმეებში წარუმატებლად დასრულდა, პოეტი დაავადდა მოხმარებით, რამაც იგი საფლავში მიიყვანა (გარდაიცვალა 1842 წლის 10 ნოემბერს ვორონეჟში).

1846 წელს გამოქვეყნდა კოლცოვის მშობიარობის შემდგომი შეგროვებული ნაწარმოებები, მომზადებული ვ.

ოჯახი

ალექსეი ვასილიევიჩ კოლცოვი დაიბადა ვორონეჟში ვასილი პეტროვიჩ კოლცოვის (1775-1852) ოჯახში, მყიდველი და პირუტყვის მოვაჭრე (პრასოლი), რომელიც მთელ რაიონში იყო ცნობილი, როგორც პატიოსანი პარტნიორი და მკაცრი მეპატრონე. ძლიერი ტემპერამენტის კაცი, მგზნებარე და ნარკომანი, პოეტის მამა, რომელიც არ შემოიფარგლება მხოლოდ საელჩოდ, იჯარა მიწა მარცვლეულის დასათესად, ყიდულობდა ტყეებს ხის სახლისთვის, ვაჭრობდა შეშით და იყო დაკავებული მესაქონლეობით. საერთოდ მამა უაღრესად ეკონომიური კაცი იყო.....

ალექსეის დედა კეთილი, მაგრამ არა განათლებული ქალია, წიგნიერებაც კი არ ჰქონდა. მას ოჯახში თანატოლები არ ჰყავდა: მისი და ბევრად უფროსი იყო, ხოლო მისი ძმა და სხვა დები ბევრად უმცროსი.

Განათლება

9 წლის ასაკიდან კოლცოვმა ისწავლა წერა-კითხვა სახლში, გამოავლინა ისეთი შესაძლებლობები, რომ 1820 წელს შეძლო ორწლიან რაიონულ სკოლაში შესვლა, მრევლის გვერდის ავლით. ვისარიონ ბელინსკიმ შემდეგი დაწერა მისი განათლების დონის შესახებ:

სკოლაში წელიწადი და ოთხი თვის შემდეგ (მეორე კლასი) ალექსეი მამამ წაიყვანა. ვასილი პეტროვიჩს სჯეროდა, რომ ეს განათლება საკმარისი იქნებოდა, რომ მისი ვაჟი გამხდარიყო მისი თანაშემწე. ალექსეის საქმე იყო მანქანის მართვა და პირუტყვის გაყიდვა.

სკოლაში ალექსის შეუყვარდა კითხვა, პირველი წიგნები, რომლებიც წაიკითხა, იყო ზღაპრები, მაგალითად, ბოვას შესახებ, იერუსლან ლაზარევიჩის შესახებ. მან ეს წიგნები იმ ფულით იყიდა, რომელიც მშობლებისგან კერძებისა და სათამაშოებისთვის მიიღო. მოგვიანებით ალექსიმ დაიწყო სხვადასხვა რომანის კითხვა, რომელიც მან აიღო თავისი მეგობრისგან, ვარგინისაგან, რომელიც ასევე ვაჭრის შვილი იყო. მომავალ პოეტს განსაკუთრებით მოეწონა ხერასკოვის ნაწარმოებები „ათას ერთი ღამე“ და „კადმუსი და ჰარმონია“. 1824 წელს ვარგინის გარდაცვალების შემდეგ ალექსეი კოლცოვმა მემკვიდრეობით მიიღო მისი ბიბლიოთეკა - დაახლოებით 70 ტომი. 1825 წელს დაინტერესდა ი.ი.დმიტრიევის ლექსებით, განსაკუთრებით „ერმაკით“.

შემოქმედება

1825 წელს, 16 წლის ასაკში მან დაწერა თავისი პირველი ლექსი სამი ხილვა, რომელიც მოგვიანებით გაანადგურა. ლექსი დაიწერა კოლცოვის საყვარელი პოეტის, ივან დიმიტრიევის მიბაძვით.

კოლცოვის პირველი მენტორი პოეზიაში იყო ვორონეჟის წიგნის გამყიდველი დიმიტრი კაშკინი, რომელმაც ახალგაზრდას მისცა შესაძლებლობა, უფასოდ გამოეყენებინა თავისი ბიბლიოთეკის წიგნები. კაშკინი იყო პირდაპირი, ჭკვიანი და პატიოსანი, რისთვისაც უყვარდა ქალაქის ახალგაზრდობა. კაშკინის წიგნის მაღაზია მათთვის ერთგვარი კლუბი იყო. კაშკინი დაინტერესებული იყო რუსული ლიტერატურით, ბევრს კითხულობდა და თავად წერდა პოეზიას. როგორც ჩანს, კოლცოვმა მას პირველი ექსპერიმენტები აჩვენა. 5 წლის განმავლობაში კოლცოვი უსასყიდლოდ სარგებლობდა თავისი ბიბლიოთეკით.

სადღაც ახალგაზრდობაში მომავალმა პოეტმა განიცადა ღრმა დრამა - ის დაშორდა ყმა გოგონას, რომელზეც მას სურდა დაქორწინება. ეს აისახა, კერძოდ, მის ლექსებში „სიმღერა“ (1827), „არ მღერი, ბულბულო“ (1832) და რიგ სხვა.

1827 წელს გაიცნო სემინარიელი ანდრეი სრებრიანსკი, რომელიც მოგვიანებით გახდა მისი ახლო მეგობარი და დამრიგებელი. სწორედ სრებრიანსკიმ გააჩინა კოლცოვს ფილოსოფიისადმი ინტერესი.

ახალგაზრდა პოეტის პირველი პუბლიკაციები ანონიმური იყო - 4 ლექსი 1830 წელს. ალექსეი კოლცოვმა თავისი ლექსები გამოაქვეყნა 1831 წელს, როდესაც ნ.ვ. სტანკევიჩმა, ცნობილმა პოეტმა, პუბლიცისტმა და მოაზროვნემ, რომელსაც კოლცოვი 1830 წელს შეხვდა, თავისი ლექსები მოკლე წინასიტყვაობით გამოაქვეყნა Literaturnaya Gazeta-ში. 1835 წელს - პირველი და ერთადერთი კრებულის გამოშვება პოეტის სიცოცხლეში "ალექსეი კოლცოვის ლექსები". მამის საქმიანობით იგი გაემგზავრა სანქტ-პეტერბურგსა და მოსკოვში, სადაც სტანკევიჩის წყალობით შეხვდა ვ. Sovremennik "მოსავალი".

ლექსების "ახალგაზრდა მკის", "სიყვარულის დროა" და "უკანასკნელი კოცნის" გამოსვლის შემდეგ, მიხაილ სალტიკოვ-შჩედრინი დაინტერესდა კოლცოვით. ამ ლექსების მთავარ მახასიათებელს მან „პიროვნების მწველი გრძნობა“ უწოდა.

მამის ბიზნეს საქმეებზე მოგზაურობისას კოლცოვი შეხვდა სხვადასხვა ადამიანებს და აგროვებდა ფოლკლორს. მისი ლექსები ადიდებდა უბრალო გლეხებს, მათ მოღვაწეობას და მათ ცხოვრებას. ბევრი ლექსი გახდა სიტყვები M.A. Balakirev, A. S. Dargomyzhsky, M. P. Mussorgsky, N.A. Rimsky-corsakov და მრავალი სხვა.

პოეტის გარდაცვალება

• ალექსეი კოლცოვს ხშირად ჰქონდა ჩხუბი მამასთან (განსაკუთრებით სიცოცხლის ბოლო წლებში); ამ უკანასკნელს უარყოფითი დამოკიდებულება ჰქონდა შვილის ლიტერატურული მოღვაწეობის მიმართ.
• დეპრესიისა და ხანგრძლივი მოხმარების შედეგად კოლცოვი გარდაიცვალა ოცდაცამეტი წლის ასაკში 1842 წელს.
• ვ.გ.ბელინსკი წერდა:

• პოეტი დაკრძალეს ვორონეჟის მიტროფანევსკის სასაფლაოზე.

1846 წელს, რომანტიზმის ეპოქის ცნობილმა რუსმა მსახიობმა პ.ს. მოჩალოვმა, რომელიც იცნობდა ა.

შემოქმედება

ალექსეი კოლცოვის ადრეული პოეტური ექსპერიმენტები წარმოადგენს დიმიტრიევის, ჟუკოვსკის, პუშკინის, კოზლოვის, ხერასკოვისა და სხვა პოეტების ლექსების იმიტაციას; ამ ნაწარმოებებში პოეტი მხოლოდ საკუთარ მხატვრულ სტილს ეძებს. მაგრამ მათ შორის უკვე არის ისეთი ლექსები, რომლებშიც შეუძლებელია არ ნახოთ მომავალი სიმღერების ავტორი. მეორეს მხრივ, წიგნის პოეზიის სულისკვეთებით დაწერის მცდელობები შეინიშნება კოლცოვში სიკვდილამდე, სიმღერებით გადაჭედილი და ამ უკანასკნელთა შორისაც კი, ზოგიერთი უფრო ახლოს არის წიგნის ფორმებთან, ვიდრე იმ სპეციფიკურ ხერხთან, რომლითაც შეიძლება დაინახოს თვისებები. კოლცოვის სტილის. კოლცოვის კიდევ ერთი ჟანრი არის აზრები, რომლებიც ფორმით მისი სიმღერების მსგავსია და შინაარსით წარმოადგენს ერთგვარ პოეტურ ფილოსოფიას. დედაქალაქში, ძირითადად, ბელინსკის წრეში მყოფი მეგობრების ფილოსოფიურ კამათს რომ ათვალიერებს, კოლცოვი ცდილობს თავის აზრებში განმარტოს მსოფლიოს პრობლემები.

კრიტიკა

• 1856 წელს, ჟურნალ Sovremennik-ის მეხუთე ნომერში გამოქვეყნდა ნ.გ.ჩერნიშევსკის სტატია, რომელიც ეძღვნებოდა ა.ვ.კოლცოვის შემოქმედებას.
• ლიტერატურათმცოდნე იუ.ი.აიხენვალდის აზრით

მეხსიერება

A.V. კოლცოვის საფლავი

კოლცოვის საფლავი დაცულია ლიტერატურულ ნეკროპოლისში, ვორონეჟის ცირკის მახლობლად. საფლავის ქვაზე შეცდომით არის მითითებული ალექსეი ვასილიევიჩის გარდაცვალების თარიღი. ფაქტობრივად, ის გარდაიცვალა არა 19 ოქტომბერს, არამედ 29 ოქტომბერს.

A.V. Koltsov-ის ძეგლები

კოლცოვსკის მოედანზე 1868 წელს დაიდგა პოეტის ბიუსტი. პოეტის ძეგლი ასევე დამონტაჟებულია ვორონეჟის სოვსკაიას მოედანზე.

ვორონეჟის სახელმწიფო აკადემიური დრამატული თეატრი A.V. Koltsov

1959 წელს, რსფსრ უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმის ბრძანებულებით, ვორონეჟის სახელმწიფო დრამატულ თეატრს ალექსეი ვასილიევიჩ კოლცოვის სახელი მიენიჭა. ერთი წლით ადრე, თეატრის მთავარმა რეჟისორმა, ფირს ეფიმოვიჩ შიშიგინმა დადგა სპექტაკლი "ალექსეი კოლცოვი" ვ.ა. კორაბლინოვის ამავე სახელწოდების მოთხრობის მიხედვით. პრემიერა შედგა 1958 წლის მაისში. ვორონეჟელი მწერალი და ჟურნალისტი ვალენტინ იუშჩენკო იმ დროს წერდა:

1958 წლის 19 ივნისს, მოსკოვში, ვორონეჟის რეგიონის პროფესიული და სამოყვარულო ხელოვნების ათწლეულის ფარგლებში, სპექტაკლი "ალექსეი კოლცოვი" აჩვენეს სცენაზე Vl. მაიაკოვსკი. ამის შემდეგ ბევრ მსახიობს საპატიო წოდებები მიენიჭა.

ამჟამად მიმდინარეობს ძველი თეატრის შენობაში რემონტი.

ფილატელიაში ნუმიზმატიკაში, სიგილატიაში და ა.შ.

• საფოსტო მარკები და მონეტები

სსრკ საფოსტო მარკა, 1959 წ

კოლცოვისადმი მიძღვნილი სსრკ საფოსტო მარკა, 1969 წელი, 4 კაპიკი (TsFA 3806, Scott 3652)

რუსეთის ბანკის სამახსოვრო ვერცხლის მონეტა, რომელიც ეძღვნება კოლცოვის 200 წლის იუბილეს

• ვორონეჟში პარკი, გიმნაზია, ბიბლიოთეკა და ქუჩა ასევე ა.ვ.კოლცოვის სახელს ატარებს.
• 1959 წელს გამოვიდა საბჭოთა ისტორიული და ბიოგრაფიული მხატვრული ფილმი "კოლცოვის სიმღერა".
• 1997 წელს გამოვიდა ფილმი "ნისლიანი ახალგაზრდობის გარიჟრაჟზე", რომელიც ეძღვნება ალექსეი კოლცოვს.
• ვორონეჟის საკონდიტრო ქარხანა აწარმოებს ტკბილეულს "კოლცოვის სიმღერები" 1958 წლიდან.
• ვორონეჟის სს LVZ "Visant" აწარმოებს სპეციალურ არაყს სახელწოდებით "კოლცოვსკაია" 0,5 ლიტრი. 40%.
• 2009 წელს, A.V. Koltsov-ის დაბადების 200 წლის იუბილესთან დაკავშირებით, რუსეთის ბანკმა გამოუშვა ვერცხლის მონეტა 2 რუბლის ღირებულებით.
• 2011 წელს, ვორონეჟის 425 წლის იუბილესთან დაკავშირებით, რუსულმა ფოსტამ გამოსცა კონვერტი, რომელშიც გამოსახულია პოეტის ძეგლი კოლცოვსკის მოედანზე.

მისამართები

მისამართები ვორონეჟში

• ქ. ბოლშაია სტრელეცკაია, 53 - სავარაუდოდ, ამ ადგილას იყო სახლი, რომელშიც დაიბადა ალექსეი ვასილიევიჩი. 1984 წელს, პოეტის დაბადებიდან 175 წლისთავის აღსანიშნავად, სახლის კედელზე ჩამოკიდეს მემორიალური დაფა შემდეგი შინაარსით:

• ილიინსკის ეკლესია - ტაძარი, რომელშიც ალექსეი ვასილიევიჩი მოინათლა. მეტრულ ჩანაწერში ნათქვამია:

• დევიჩენსკაიას ქ. (ამჟამად ქ. საქო და ვანცეთი), 72 - ამ ადგილას იყო რაიონული სკოლა, სადაც სწავლობდა ა.ვ.კოლცოვი. ახლა აქ აშენდა ვორონეჟის ტექნოლოგიური აკადემიის ერთ-ერთი შენობა.
• ქ. ბოლშაია სათავადო (ახლანდელი რევოლუციის გამზირი), 22 - ვორონეჟის გუბერნატორების ყოფილი რეზიდენცია

ალექსეი კოლცოვი (1809—1842)

ალექსეი ვასილიევიჩ კოლცოვი, პრასოლის ვაჭრის ვასილი კოლცოვის ვაჟი, დაიბადა 1809 წელს ვორონეჟში. მამის ნებით, მას მოუწია გააგრძელოს სავაჭრო ბიზნესი და დარჩეს ცუდად განათლებული ადამიანი: ქვეყნის სკოლაში სწავლის ორი წლის შემდეგ, პრასოლმა შვილი სახლში წაიყვანა და დაიწყო ვაჭრობის ბიზნესის გაცნობა. ახალგაზრდა ალექსი დიდ დროს ატარებდა გზაზე, მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვით გადაადგილდებოდა სტეპზე; ბედმა ის სხვადასხვა ადამიანებთან შეკრიბა და დიდხანს დატოვა ბუნებასთან მარტო. რუსეთის სამყარო: მისი ვრცელი სტეპები, თავისუფალი, გაბედული და იძულებითი ხალხი, მათი სიმღერები - ხალხური ცხოვრების მთელი სისტემა, რომლის უშუალო მონაწილე იყო კოლცოვი, აღძრა პოეტური გრძნობები ახალგაზრდა კაცის სულში. ალექსეი კოლცოვმა, ყველაზე ნიჭიერმა თვითნასწავლმა პოეტმა, პირველად მხოლოდ თექვსმეტი წლის ასაკში შეიტყო რა არის პოეზია. ვერ შეძლო სწავლის გაგრძელება, ის აცნობიერებდა ვერსიფიკაციის კანონებს სხვისი დახმარების გარეშე და ოჯახის დანარჩენი წევრებისგან ფარულად. 1830 წელს მოსკოველი ფილოსოფოსი და პოეტი სტანკევიჩი იმყოფებოდა ვორონეჟში. მასთან შეხვედრა დაეხმარა კოლცოვს თავის მოწოდებაში დამკვიდრებაში. მოსკოვში დაბრუნებისთანავე სტანკევიჩმა გამოაქვეყნა კოლცოვის ერთ-ერთი სიმღერა Literaturnaya Gazeta-ში. ეს იყო დამწყები პოეტის მოსკოვში მოგზაურობის მიზეზი (ახალგაზრდა კოლცოვის მოგზაურობები დედაქალაქებში, როგორც წესი, დაკავშირებული იყო უფროსი კოლცოვის მითითებებთან, ალექსის საკუთარი სახსრები ყოველთვის მწირი იყო, უფრო სწორად, ისინი იყო. საერთოდ არ არის იქ - ეკონომიკურად, კოლცოვი მთლიანად და ნახევრად იყო დამოკიდებული მამაზე, ამიტომ მას არასოდეს ჰქონია შესაძლებლობა დაეტოვებინა ვაჭრობა და პროფესიონალურად დაკავებულიყო ლიტერატურით). მოსკოვში კოლცოვს ჰყავს მეგობარი, ერთ-ერთი საუკეთესო მენტორი რუსეთში ლიტერატურაში - ვისარიონ გრიგორიევიჩ ბელინსკი. მალე, ლიტერატურათმცოდნე მეგობრების, ძირითადად სტანკევიჩის წრის წევრების დახმარებით, ალექსეი კოლცოვმა შეძლო ლექსების კრებულის გამოცემა. 1836 წელს კოლცოვისთვის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი შეხვედრა შედგა პეტერბურგში - შეხვდა ა.ს.პუშკინს, რომელიც ძალიან მეგობრობდა მასთან. კოლც-ვას ერთ-ერთი ლექსი – „მოსავალი“ გარკვეული დროის შემდეგ პუშკინიგამოქვეყნებულია Sovremennik-ში.

მაგრამ რაც უფრო მეტ დროს უთმობდა კოლცოვი პოეზიას, მით უფრო მკაცრი და მკაცრი ხდებოდა ოჯახი მის მიმართ. თანდათან, ოჯახის თვალში, იგი გადაიქცა გარიყულ, რეალური შრომისუნარიანად. სიმწარემ, მარადიულმა მონობამ თუ უპასუხო სიყვარულმა სძლია ახალგაზრდა პოეტს, მაგრამ მალე მოხმარება შეიმუშავა და ოცდაცამეტი წლის ასაკში გარდაიცვალა.

ან ფალკონზე

ფრთები შეკრულია

ან მისკენ მიმავალი გზა

ყველა შეკვეთილი?

("ფალკონის აზრი")

ალექსეი კოლცოვის პოეტური ნიჭი ლერმონტოვის ნიჭთან ერთად განვითარდა და ორივემ აღნიშნა რუსული პოეზიის განვითარების ახალი ეტაპის დასაწყისი. ”ეს იყო, - წერდა ჰერცენი, - ორი ძლიერი ხმა, რომელიც მოდიოდა საპირისპირო მიმართულებით. მართლაც, კოლცოვის პოეზია, ორგანულად დაკავშირებული ხალხურ ხელოვნებასთან, ატარებდა გლეხის შრომისა და ცხოვრების მხატვრული გაგების ახალ პრინციპებს და პოეტური გამოსახვის ახალ საშუალებებს, აბსოლუტურად იდენტური შინაარსისა. უკვე კოლცოვის ლექსების პირველ კრებულში (1835) ვლინდება გლეხური ცხოვრების ნამდვილი სამყარო. ”ყოველ შემთხვევაში, - ამტკიცებდა ბელინსკი თავის სტატიაში კოლცოვის შესახებ, - აქამდე წარმოდგენა არ გვქონდა ამ ტიპის ხალხური პოეზიის შესახებ და მხოლოდ კოლცოვმა გაგვაცნო იგი.

კოლცოვის შემდგომი იდეოლოგიური და მხატვრული ზრდა პირდაპირ იყო დაკავშირებული სოციალური აზროვნების მოწინავე ტენდენციებთან დაიმ წლებს. დაეუფლა ხალხური სიმღერის ტრადიციებს და დაეყრდნო თავისი თანამედროვეების პოეტურ მიღწევებს, კოლცოვმა მოახერხა საკუთარი ხმის, პოეტური ოსტატობის საკუთარი მეთოდების შეძენა. თავისუფლებისმოყვარე ნამუშევრები პუშკინიგააღრმავებს კოლცოვში რეალობისადმი უკმაყოფილების ის განწყობები, რომლებიც მის შემოქმედებაში გვხვდება ჯერ კიდევ 1820-იანი წლების ბოლოს. გარდა პუშკინიახალგაზრდა პოეტზე ასევე მოქმედებს ისეთი პოეტები, როგორებიცაა დელვიგი, ვიაზემსკი, გლინკა. თავისებურად თანაუგრძნობდა კოლცოვს და ვენევიტინოვს მათ ფარული ლტოლვით "კარგი" და "მაღალი" და სამოქალაქო პოზიციისადმი.რაილევა.

კოლცოვის შემოქმედებითი მიღწევების მწვერვალი მის მიერ შექმნილი სიმღერებია. განსაკუთრებული შეღწევა ხალხური სულისა და ხალხური ფსიქოლოგიის სიღრმეში საშუალებას აძლევდა კოლცოვს გამოეჩინა თავის სიმღერებში "ყველაფერი კარგი და ლამაზი, რაც ცხოვრობს როგორც ჩანასახი, როგორც შესაძლებლობა, რუსი გლეხის ბუნებაში". შრომისა და ანდერძის თემამ წამყვანი ადგილი დაიკავა კოლცოვის შემოქმედებაში ("მხვნელის სიმღერა", 1831, "სათიბი", 1836, "სტენკა რაზინი", 1838, "ქარიშხალი ცუდ ამინდში", 1839, "ფიქრი. ფალკონი“, „ასე არღვევს სულს“, 1840).

კოლცოვის ინოვაცია ნათლად ვლინდება იმ სიმღერებშიც, რომლებიც გლეხის მძიმე ცხოვრების პირობებზე მოგვითხრობენ. უფრო მეტიც, მის რიგ ლექსებში ამ თემაზე უკვე გამოკვეთილია ის ტენდენციები, რომლებიც მოგვიანებით დამახასიათებელი იქნებოდა 1860-იანი წლების დემოკრატიული პოეტებისთვის. ამ მხრივ განსაკუთრებით საყურადღებოა კოლცოვის სიმღერები „მწარე წილი“ (1837), „გლეხის მედიტაცია“ (1837), „გზაჯვარედინ“ (1840 წ.), „ღარიბთა წილი“ (1841 წ.) და სხვა.

ლექსი „ტყე“ (1837) შეფერილია მაღალი სამოქალაქო პათოსით, პუშკინის სიკვდილით გამოწვეული ღრმა მწუხარებით. ის ლერმონტოვის „პოეტის სიკვდილზე“ შედარების ღირსია და ამ უკანასკნელს არ ჩამოუვარდება არც გამბედაობით, არც სიღრმით და არც გამოსახულებით. საკმარისია გავიხსენოთ იმ პირქუში წლების შედარება კოლცოვის ლექსებში „შავ შემოდგომასთან“ და „მდუმარე ღამესთან“ ან წაიკითხოთ შემდეგი სტროფი:

ველური, გაჩუმდი...

მხოლოდ ცუდ ამინდში

ყვირილი საჩივარი

უდროობაში -

სრულად შეიგრძნო რუსეთის ოფიციალური ხელისუფლების პოეტის მიერ წამოყენებული გამოწვევის სითამამე. თავისი სიზუსტით აღსანიშნავია იმ დაბალი ინტრიგების აღწერა, რომლებიც დიდი პოეტის გარდაცვალების პირდაპირი მიზეზი იყო:

Აღდგომოდა -

არ არის დიდი მთა

და ჩალა...

კოლცოვის შემოქმედებაში განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს საოჯახო სიმღერები და სასიყვარულო ლექსები. მათში, უდიდესი გულწრფელობით, ვლინდება უბრალო რუსი ქალის შინაგანი სამყარო, ჭეშმარიტად არის გადმოცემული ქალის სიძნელეები პატრიარქალურ გლეხურ გარემოში. ოჯახური ურთიერთობების რეალისტურმა ჩვენებამ ასევე განსაზღვრა კოლცოვოს სიმღერების მხატვრული თავისებურებები, მათი მჭიდრო კავშირი ხალხურ პოეტურ შემოქმედებასთან, კერძოდ ოჯახურ და ყოველდღიურ ხალხურ ლექსებთან. განსაკუთრებული ძალით, ეს კავშირი გამოიხატებოდა კოლცოვის მიერ ხალხური სიმღერის პოეზიის ერთ-ერთი პირველყოფილი თემის შემუშავებაში - "სძულდა" ქმართან შეკრული ცხოვრების თემა, პატარძლის ქორწილის ტირილის მარადიული თემა. კოლცოვის სიმღერებში ისმის კოლცოვის სიმღერებში, როგორც ბელინსკიმ წერდა, „სულის დამღუპველი ჩივილი ქალის ნაზი სულისა,“

არ მოშენდეს ბალახი

შემოდგომის შემდეგ

ყვავილები არ ყვავის

ზამთარში თოვლში!

("ოჰ, რატომ მე ...", 1838)

კოლცოვის სასიყვარულო ლექსები არის სიხარულის პოეზია, ენთუზიაზმით აღფრთოვანებული ადამიანის სულიერი და ფიზიკური სილამაზის მიმართ. საყვარელი ადამიანის აღფრთოვანება იწვევს შედარებებს, რომლებიც აღსანიშნავია მათი მხატვრულობით:

დაე, შენი სახე დაიწვას

როგორც დილის გათენება...

რა კარგია გაზაფხული

შენ ჩემი საცოლე ხარ!

("უკანასკნელი კოცნა", 1838)

საოცრად ლამაზ და ნათელ განცდას მღერის კოლცო. მისი სიმღერების გმირებს გულიდან უყვართ. შემთხვევითი არ არის, რომ ნ.გ. ჩერნიშევსკიმ კოლცოვის ლექსების კრებულს უწოდა "სუფთა სიყვარულის წიგნი", წიგნი, რომელშიც "სიყვარული ძალის წყაროა".

და საქმიანობა“.

კოლცოვის სასიყვარულო სიმღერები ასევე გამოირჩევა განსაკუთრებული გულწრფელი ლირიკულობით, ხანდახან „ადამიანური ინტიმური გრძნობების“ საოცარი რეპროდუქციით. არავის ვეტყვი...“ (1840) და ა.შ., მართლაც ახალი სიტყვა იყო იმ წლების სასიყვარულო ლექსებში. .

კოლცოვის პოეზიის ეროვნული ბუნება გამოხატულია არა მხოლოდ რეალური ცხოვრების ჭეშმარიტი ჩვენებით, არამედ მხატვრული საშუალებების განვითარებაშიც. კოლცოვის სიმღერები, წერდა ბელინსკიმ, ”ასახავს ყველაზე მდიდრული, ყველაზე ორიგინალური სურათების გასაოცარ სიმდიდრეს უმაღლესი ხარისხით.რუსული პოეზია. ამ მხრივ მისი ენა ისეთივე საოცარია, როგორც განუმეორებელი.

კოლცოვის მხატვრული მემკვიდრეობა განსაკუთრებით ძვირფასი იყო ნ.ა. ნეკრასოვისთვის, რომლის შემოქმედებაშიც მრავალი თემა განვითარდა. კოლცოვოს ტრადიციები აშკარად ხელშესახებია დემოკრატიული ბანაკის სხვა პოეტების შემოქმედებაში - I. S. Nikitin, I. S. Surikov ...

კოლ-ცოვმა განსაკუთრებით დიდი და ნაყოფიერი როლი ითამაშა სერგეი ესენინის მხატვრულ განვითარებაში. ლექსში "ო რუსეთი, ფრთები აიფარე..." პოეტი პირდაპირ წერს საკუთარ თავზე, როგორც კოლცოვის მიმდევარზე.

კოლცოვის თემები, მოტივები და გამოსახულებები ფართოდ არის ასახული გლინკას, ვარლამოვის, გურილევის, დარგო-მიჟსკის, ბალაკირევის, რიმსკი-კორსაკოვის, მუსორგსკის, რუბინშტეინის, რახმანინოვის, გრეჩანინოვის, გლაზუნოვის და მრავალი სხვა კლასიკური რუსული მუსიკის შემოქმედთა ნაწარმოებებში.

ალექსეი ვასილიევიჩ კოლცოვი (1809 - 1842) - პუშკინის ეპოქის გამოჩენილი რუსი პოეტი. მის ნამუშევრებს შორის ყველაზე ცნობილია: "ოჰ, ნუ ავლენ ვნებიანი ღიმილით!", "Betrayal of the Betrothed", "A.P. სრებრიანსკი", "ლიხაჩ კუდრიავიჩის მეორე სიმღერა" და მრავალი სხვა.

ალექსეი ვასილიევიჩ კოლცოვის ბიოგრაფია

საინტერესო და შემეცნებითია ცნობილი პოეტის ცხოვრება და შემოქმედებითი გზა.

ოჯახი

ალექსეი ვასილიევიჩი დაიბადა 1809 წლის 15 ოქტომბერს. მომავალი პოეტის მამა იყო მყიდველი და ვაჭარი. იგი ცნობილი იყო, როგორც წერა-კითხვის მცოდნე და მკაცრი სახლის მეპატრონე. დედა, პირიქით, კეთილი იყო, მაგრამ სრულიად გაუნათლებელი: არც წერა იცოდა და არც კითხვა. კოლცოვის ოჯახში ბევრი შვილი იყო, მაგრამ ალექსეის თანატოლები არ იყვნენ: ძმები და დები ან ბევრად უფროსები იყვნენ, ან ბევრად უმცროსი.

ალექსეი ვასილიევიჩ კოლცოვის მოკლე ბიოგრაფია პრაქტიკულად არ შეიცავს ინფორმაციას მისი ოჯახის შესახებ: ამის შესახებ თითქმის არ არსებობს ინფორმაცია. ცნობილია მხოლოდ, რომ მამა შვილებს საკმაოდ მკაცრად ზრდიდა: ხუმრობას არ უშვებდა და წვრილმანებშიც მომთხოვნი იყო. ის მკაცრად არ ითხოვდა ბავშვების სწავლას, მაგრამ ყველას ჰქონდა კითხვისა და წერის ძირითადი უნარები. ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ რამდენი შვილი ჰყავდათ კოლცოვებს, როგორ ცხოვრობდნენ ისინი, არ არის შემონახული.

Განათლება

ალექსეი ვასილიევიჩ კოლცოვის ბიოგრაფიიდან ვიგებთ, რომ ბიჭმა წიგნიერების მომზადება (სახლში) ცხრა წლის ასაკიდან დაიწყო. სწავლა მისთვის ადვილი იყო, ბევრი მეცნიერება იყო გააზრებული. 1820 წელს ალიოშა შევიდა სკოლაში და დიდ წარმატებას მიაღწია ყველა საგანში. მაგრამ ყველაზე მეტად მას კითხვა უყვარდა. მომავალმა პოეტმა დაიწყო პირველი რამ, რაც მოვიდა - ზღაპრებიდან, ცოტა მოგვიანებით რომანებზე გადავიდა. და 1825 წელს იგი დაინტერესდა ი.ი.დმიტრიევის ლექსების წაკითხვით.

ალექსეიმ სწავლის კურსი ვერ დაასრულა: პირველი წლის შემდეგ მამამ გადაწყვიტა შვილი სკოლიდან გაეყვანა. ამას ის მოტივირებდა იმით, რომ ბიჭის დახმარების გარეშე საქმეებს ვერ უმკლავდებოდა და სწავლა ერთი წელიც კი საკმარისი იყო. საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში ალექსეი იყო დაკავებული პირუტყვის ტარებითა და გაყიდვით.

შემოქმედებითი გზა

პოეზია, რომლითაც იმ დროისთვის ბიჭი დაინტერესდა, მამამ აუკრძალა ჩართვა: ის მოითხოვდა, რომ მთელი დრო და ყურადღება დაეთმო ვაჭრობას. მაგრამ ამის მიუხედავად, ალექსეიმ 16 წლის ასაკში მაინც დაწერა თავისი პირველი ლექსი - "სამი ხილვა". თუმცა ცოტა ხნის შემდეგ გაანადგურა, რადგან სჯეროდა, რომ საყვარელი პოეტის სტილს ბაძავდა. მინდოდა მეპოვა ჩემი უნიკალური სტილი.

დაახლოებით იმავე პერიოდში ალექსეი ვასილიევიჩ კოლცოვის ბიოგრაფიაში გამოჩნდნენ ადამიანები, რომლებიც დაეხმარნენ ნიჭიერ პოეტს თავისი ინდივიდუალობის გამოხატვაში.

პირველი ადამიანი, საიდანაც დაიწყო ახალგაზრდა პოეტის შემოქმედებითი გზა, იყო დიმიტრი კაშკინი, წიგნის გამყიდველი მეზობელ მაღაზიაში. მან ალექსეის წიგნების უფასოდ გამოყენების უფლება მისცა, რა თქმა უნდა, მხოლოდ იმ პირობით, რომ ყურადღებით მოეპყრო მათ.

კოლცოვმა მას თავისი პირველი ნამუშევრები აჩვენა: კაშკინი ძალიან კარგად წაკითხული და განვითარებული იყო და ასევე უყვარდა პოეზიის წერა. გამყიდველი თავის თავს ახალგაზრდა პოეტში ხედავდა, ამიტომაც კარგად მოექცა და ყველანაირად ეხმარებოდა. ამის წყალობით, ახალგაზრდა პოეტი ხუთი წლის განმავლობაში უსასყიდლოდ იყენებდა წიგნებს, სწავლობდა და განვითარდა დამოუკიდებლად, მამის დახმარებაზე უარის თქმის გარეშე.

მალე პოეტმა პირად ცხოვრებაში ცვლილება განიცადა: მას შეუყვარდება გოგონა, რომელიც გლეხის ყმა იყო. მაგრამ მათი ურთიერთობა იმდენად სერიოზულია, რომ დაქორწინებას აპირებენ. თუმცა, მისტერ ჩანსი წყვილს ჰყოფს. ეს დრამა მწარე კვალს ტოვებს ალექსეი ვასილიევიჩ კოლცოვის შემოქმედებით ბიოგრაფიაზე, 1827 წლის ლექსების შეჯამება ვარაუდობს, რომ ისინი ყველა ეძღვნებოდა უბედურ სიყვარულს.

იმავე წელს მის ცხოვრებაში გამოჩნდა სემინარიელი ანდრეი სრებრიანსკი, რომელიც გარკვეული პერიოდის შემდეგ გახდა ახლო მეგობარი და მენტორი მის შემოქმედებით გზაზე. ამ კაცის გაცნობა დაეხმარა ალექსეის საყვარელ ადამიანთან შესვენების გადარჩენას. სრებრიანსკის განშორების სიტყვებისა და რჩევების წყალობით, 1830 წელს გამოქვეყნდა ოთხი ლექსი და მსოფლიომ შეიტყო, რომ არსებობდა ასეთი პოეტი - ალექსეი კოლცოვი.

ალექსეი ვასილიევიჩ კოლცოვის შემოქმედებითი ბიოგრაფიის მთავარი ეტაპი არის გაცნობა ეს მოხდა 1831 წელს. პუბლიცისტი და მოაზროვნე ახალგაზრდა პოეტის შემოქმედებით დაინტერესდა და მისი ლექსები გაზეთში გამოაქვეყნა. ოთხი წლის შემდეგ სტანკევიჩმა ავტორის სიცოცხლეშივე გამოსცა ალექსეი კოლცოვის ლექსების პირველი და ერთადერთი კრებული. ამის შემდეგ ავტორი პოპულარული გახდა ლიტერატურულ წრეებშიც კი.

მიუხედავად შემოქმედებითი წარმატებისა, ალექსეიმ არ შეწყვიტა მამის საქმის კეთება: ის განაგრძობდა მოგზაურობას სხვადასხვა ქალაქებში ოჯახურ საკითხებზე. და ბედმა ასევე განაგრძო მისი შეკრება გამოჩენილ ადამიანებთან. გარდა ამისა, პოეტმა დაიწყო ადგილობრივი ფოლკლორის შეგროვება, ბევრი დაწერა ჩვეულებრივი ადამიანების, გლეხების ცხოვრებაზე და მათ შრომაზე.

პოეტის გარდაცვალება

1842 წელს, საშინელი დაავადების გადარჩენის გარეშე, პოეტი ოცდაცამეტი წლის ასაკში გარდაიცვალა. სიცოცხლის ბოლო წლებში ალექსეი ხშირად ეჩხუბება მამას მისი საქმისადმი უარყოფითი დამოკიდებულების გამო. მიუხედავად იმისა, რომ ხანმოკლე ცხოვრებაში მან საკმაოდ დიდ შედეგებს მიაღწია: ის გახდა არა მხოლოდ წარმატებული პირუტყვის გამყიდველი, არამედ ცნობილი რუსი პოეტი, რომლის ლექსები აბსოლუტურად ყველასთვის იყო ცნობილი.

ალექსეი ვასილიევიჩი დაკრძალეს ვორონეჟის რეგიონში, ლიტერატურულ ნეკროპოლისში.

ქალაქ ვორონეჟში, სოვეტსკაიას მოედანზე, პოეტის ძეგლი დაუდგეს, რომელიც დღემდეა შემორჩენილი.

მაგრამ სიკვდილმა არ დაასრულა ალექსეი ვასილიევიჩ კოლცოვის შემოქმედებითი ბიოგრაფია. 1846 წელს რუსმა მსახიობმა და კოლცოვის ნაცნობმა გამოაქვეყნა მისი ლექსები გაზეთ „რეპერტუარში“ და „პანთეონში“, რითაც მეგობრის ხსოვნას შეუნარჩუნდა.

და 1856 წელს, პოპულარულმა გაზეთმა Sovremennik-მა გამოაქვეყნა სტატია კოლცოვის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ, დაწერილი ნიკოლაი გავრილოვიჩ ჩერნიშევსკის მიერ.