ყველა ადამიანი და თქვენი ცხოვრების ყველა მოვლენა მოვიდა მასში, რადგან თქვენ მიიზიდეთ ისინი. ახლა თქვენ უნდა აირჩიოთ, როგორ გაუმკლავდეთ მათ.

როგორც კი მთლიანად გაამახვილებთ გონების ძალასა და ენერგიას იმაზე, რაც გიყვართ, კეთილდღეობა შეავსებს თქვენს ცხოვრებას და ყველა სურვილი ასრულდება მარტივად და მარტივად.

თუ ადგილზე დარჩები და წინ არ წახვალ, ყველაფერი ქრება და აზრს კარგავს. სამსახურში, ურთიერთობებში და ცხოვრებაში.

როცა ძალიან ცუდად ხდება და შენი ცხოვრებიდან წასვლა გინდა, წადი... ოღონდ არა შენი. კიდევ ბევრი ბედნიერი მომენტი იქნება შენში... წადი იმ ადამიანების ცხოვრებიდან, ვისთანაც თავს ცუდად გრძნობ.

რადგან შენს გონებას არ ესმოდა დიდი ჭეშმარიტება -
სასაცილოა წვრილმან ინტრიგებზე ფიქრი.
ვინაიდან ღმერთი ზეცაში უდავოდ დიდია -
იყავით მშვიდი და მხიარული, დააფასეთ ეს მომენტი.

შიში არის თქვენი საუკეთესო მეგობარი და თქვენი ყველაზე ცუდი მტერი. ცეცხლივითაა. თქვენ აკონტროლებთ ცეცხლს - და შეგიძლიათ მასზე მომზადება. თქვენ კარგავთ მასზე კონტროლს - ის დაწვავს გარშემო ყველაფერს და მოგკლავს.

თუ დილით ბალიშს არ ჩაეხუტები,
და არის ვინმე, ვინც ღამით სასიამოვნო სიზმრებს ისურვებს.
და დილის ორ ყავას ადუღებ ჭიქებს -
თქვენ იპოვნეთ ყველაფერი ცხოვრებაში, რჩება მისი შენარჩუნება !!!

ერთ დღეს ვიღაცას ჰაერივით დასჭირდები, ვიღაც კი ისეთი გახდება, როგორიც შენ გჭირდება ჰაერი.

სიყვარული არის ცხოვრების სტიმული, მისი მნიშვნელობა, შინაარსი. სიყვარულის გარეშე კარგავ ცხოვრების გემოს, სურვილების გემოს, ვნების გემოს. გიყვარდეს რთულიც და მარტივიც, მწარეც და ტკბილიც. მაგრამ ასე აუცილებელია!

ხომ ხედავ, ჩვენ სულ ვჩხუბობთ. ჩვენ ერთად ვერ ვიქნებით, არა?
- ალუბალი გიყვარს?
- დიახ.
- ჭამის დროს ძვლებს აფურთხებთ?
- Კარგი, დიახ.
- ცხოვრებაშიც ასეა. ისწავლეთ ორმოების გამოფურთხება და ერთდროულად გიყვარდეთ ალუბალი!

და შენ ლამაზი ხარ კონვოლუციების გარეშე,

და შენი საიდუმლოების ხიბლი

ცხოვრების გამოსავალი უდრის.

გაზაფხულზე სიზმრების შრიალი ისმის

და ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი.

თქვენ ასეთი ფონდების ოჯახიდან ხართ.

ადვილია გაღვიძება და დანახვა

გულიდან ამოიღეთ სიტყვიერი ნაგავი

და იცხოვრე მომავალში ჩაკეტვის გარეშე,

ეს ყველაფერი დიდი ხრიკი არ არის.

ანალიზი:უკვე ლექსის პირველ სტრიქონებში ნათქვამია ნაწარმოების მთავარი იდეა. ლირიკული გმირი ხაზს უსვამს თავის საყვარელს, თვლის, რომ ამ ქალის სილამაზე უბრალოებაშია. მაგრამ ამავე დროს, ჰეროინი იდეალიზებულია. მისი გაგება და ამოხსნა შეუძლებელია, ამიტომ „მისი საიდუმლოს ხიბლი ცხოვრების ამოხსნის ტოლფასია“. ლექსი ლირიკული გმირის აღიარებაა, რომელსაც ვეღარ წარმოუდგენია თავისი ცხოვრება საყვარელი ადამიანის გარეშე.
ამ ნაწარმოებში ავტორი მხოლოდ სიყვარულის თემას ეხება. ის სხვა საკითხებს არ ეხება. მაგრამ, ამის მიუხედავად, უნდა აღინიშნოს ამ ლექსის ღრმა ფილოსოფიური მნიშვნელობა. სიყვარული, ლირიკული გმირის მიხედვით, სიმარტივესა და სიმსუბუქეში მდგომარეობს:
გაზაფხულზე სიზმრების შრიალი ისმის
და ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი.
თქვენ ასეთი ფონდების ოჯახიდან ხართ.
თქვენი მნიშვნელობა, ჰაერის მსგავსად, უინტერესოა.
ლირიკული გმირის საყვარელი იმ ძალის ნაწილია, რომელსაც სიმართლე ჰქვია. გმირმა კარგად იცის, რომ ამ ყოვლისმომცველი გრძნობისგან თავის დაღწევა ძალიან ადვილია. შეგიძლიათ ერთხელ გაიღვიძოთ, როგორც ხანგრძლივი ძილის შემდეგ, და აღარ ჩაძიროთ მსგავს მდგომარეობაში:
ადვილია გაღვიძება და დანახვა
გულიდან ამოიღეთ სიტყვიერი ნაგავი.
და იცხოვრე მომავალში ჩაკეტვის გარეშე,
ეს ყველაფერი პატარა ხრიკია.
მაგრამ, როგორც ვხედავთ, გმირი არ იღებს გრძნობებისგან ასეთ უკან დახევას.
ლექსი დაწერილია ორფეხა იამბიკით, რაც ნაწარმოებს აძლევს დიდ მელოდიას, ეხმარება მის დაქვემდებარებაში მთავარ იდეას. სიყვარული ამ ლექსში ისეთივე მსუბუქია, როგორც მისი მეტრი.
პასტერნაკი მიუთითებს მეტაფორებზე, რომლებსაც ის ძალიან ხშირად იყენებს თავის ტექსტში: „საიდუმლოების ხიბლი“, „სიზმრების შრიალი“, „ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების ჭექა-ქუხილი“, „გულიდან ნაგვის ამოღება“. ჩემი აზრით, ეს ბილიკები ამ საოცარ განცდას ანიჭებს დიდ საიდუმლოებას, შეუსაბამობას და, ამავდროულად, ერთგვარ მიუწვდომელ ხიბლს.
ლექსში პოეტი ასევე მიმართავს ინვერსიას, რაც გარკვეულწილად ართულებს ლირიკული გმირის აზროვნების მოძრაობას. თუმცა, ეს ტექნიკა არ აკლებს მუშაობას სიმსუბუქესა და ჰაეროვნებას.
პოეტი ასევე გადმოსცემს ლირიკული გმირის განცდებს, გამოცდილებას ხმოვანი დამწერლობის დახმარებით. ასე რომ, სტვენა და სტვენა – „ს“ და „შ“ ჭარბობს ლექსში. ეს ხმები, ჩემი აზრით, ამ საოცარ გრძნობას უამრავ ინტიმურობას ანიჭებს. ვფიქრობ, რომ ეს ხმები ჩურჩულის განცდას ქმნის.
პასტერნაკი თვლის, რომ სიყვარულის მდგომარეობა ყველაზე ძვირფასია, რაც ადამიანს აქვს, რადგან მხოლოდ სიყვარულში ავლენენ ადამიანები თავიანთ საუკეთესო თვისებებს. „სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია...“ არის ჰიმნი სიყვარულისადმი, მისი სიწმინდისა და სილამაზის, მისი შეუცვლელობისა და აუხსნელობისა. უნდა ითქვას, რომ ბოლო დღეებამდე სწორედ ეს გრძნობა აიძულებდა ბ.ლ. პასტერნაკი ძლიერი და დაუცველია, მიუხედავად ცხოვრებისეული სირთულისა.
პოეტისთვის „ქალის“ და „ბუნების“ ცნება შერწყმულია. ქალის სიყვარული იმდენად ძლიერია, რომ ლირიკული გმირი იწყებს ქვეცნობიერი დამოკიდებულების გრძნობას ამ ემოციაზე. ის არ ფიქრობს საკუთარ თავზე სიყვარულის მიღმა.
მიუხედავად იმისა, რომ ლექსი მოცულობით ძალიან მცირეა, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, იდეოლოგიური და ფილოსოფიური თვალსაზრისით ძალიან ტევადია. ეს ნაწარმოები იზიდავს მასში ჩაფლული ჭეშმარიტების სიმსუბუქითა და სიმარტივით. ვფიქრობ, სწორედ აქ ვლინდება პასტერნაკის ნიჭი, რომელმაც ზოგჯერ რთულ სიტუაციებში შეძლო სიმართლის პოვნა, რაც ძალიან მარტივად და ბუნებრივად აღიქმება.
ლექსი "სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია ..." გახდა, ჩემი აზრით, პასტერნაკის შემოქმედებაში სიყვარულის შესახებ მთავარი ნაწარმოები. ის დიდწილად პოეტის შემოქმედების სიმბოლოდ იქცა.

ზომა - 4 იამბიკი

ფიჭვები

ბალახში, ველურ ბალზამებს შორის,

გვირილები და ტყის აბანოები,

ხელებგაშლილი ვიწექით

და აწიე თავი ცისკენ.

ბალახი ფიჭვის გაწმენდაზე

გაუვალი და მკვრივი.

ჩვენ ვიხსენებთ უკან და ისევ

ვცვლით პოზიციებს და ადგილებს.

ახლა კი უკვდავი ცოტა ხნით,

ფიჭებს შორის ვართ დათვლილები

და დაავადებებიდან, ეპიდემიებიდან

და სიკვდილი თავისუფლდება.

მიზანმიმართული ერთგვაროვნებით,

როგორც მალამო, ღრმა ლურჯი

ბაჭიებივით წევს მიწაზე

და ჭუჭყიანი ჩვენი sleeves.

ჩვენ ვიზიარებთ დანარჩენ წითელ ხეებს,

ჭიანჭველების ხროვის ქვეშ

ფიჭვის საძილე აბების ნარევი

ლიმონი საკმევლის სუნთქვით.

და ასე გაბრაზებული ლურჯზე

გაქცეული ცეცხლის კასრები,

და ამდენ ხანს არ ამოვიღებთ ხელებს

გატეხილი თავებიდან

და ამხელა სიგანე თვალებში

და ასე მორჩილები არიან ყველა გარედან,

რომ სადღაც ზღვის ღეროებს მიღმა

სულ მეჩვენება.

ამ ტოტების ზემოთ არის ტალღები

და ჩამოვარდა ლოდიდან

ჩამოიყვანეთ კრევეტების სეტყვა

დახშული ფსკერიდან.

და საღამოობით აჰყავთ

გათენება გადაჭიმულია საცობებზე

და გამოდის თევზის ზეთი

და ქარვის ნისლიანი ნისლი.

ბნელდება და თანდათანობით

მთვარე ყველა კვალს მართავს

თეთრი ქაფის მაგიის ქვეშ

და წყლის შავი მაგია.

და ტალღები უფრო და უფრო მაღალი ხდება

და საზოგადოება ცურვაზე

ხალხმრავლობა პოსტერთან ერთად,

შორიდან განურჩეველი.

ანალიზი:

ლექსი „ფიჭვები“ შეიძლება ჟანრულად მივაკუთვნოთ კატეგორიას პეიზაჟი-არეკვლა. რეფლექსია მარადიულობის ცნებებზე - დრო, სიცოცხლე და სიკვდილი, ყველაფრის არსი, შემოქმედების იდუმალი პროცესი. იმის გათვალისწინებით, რომ ამ პერიოდში მეორე მსოფლიო ომის დამანგრეველი ტალღა მთელ ევროპაში გაჩაღდა, ეს ლექსები განგაშივით ჟღერს განსაკუთრებით გულწრფელად. რა უნდა გააკეთოს პოეტმა ასეთ საშინელ დროს? რა როლის შესრულება შეუძლია მას? პასტერნაკი, როგორც ფილოსოფოსი, მტკივნეულად ეძებდა ამ კითხვებზე პასუხს. მთელი მისი შემოქმედება, განსაკუთრებით გვიანდელი პერიოდი, ვარაუდობს, რომ პოეტი ცდილობს კაცობრიობას შეახსენოს მშვენიერი და მარადიული რამ, დაუბრუნდეს სიბრძნის გზას. კრეატიული ადამიანები ყოველთვის ხედავენ სილამაზეს, თუნდაც მახინჯ ნივთებსა და მოვლენებში. განა ეს არ არის მხატვრის მთავარი მოწოდება.

სიმარტივე, რომლითაც დაიწერა "ფიჭვის ხეები", პროზაიზმები, ყველაზე ჩვეულებრივი პეიზაჟის აღწერა - ეს ყველაფერი ესაზღვრება სიწმინდეს, გაუგებრად იწვევს სამშობლოს სიყვარულის მტკივნეულ გრძნობას, რეალურ, გენეტიკურ დონეზე ქვეცნობიერში ჩაკერებულს. . იამბიური ტეტრამეტრი პიროსითპოეტის მიერ ქვეცნობიერად შერჩეული ზომა, არ მინდა დავიჯერო ამ არჩევანის სხვა მიზეზების. არის რაღაც წარმართული, მარადიული ამ ლექსების ჟღერადობაში. სიტყვების ამოღება ან გადაწყობა შეუძლებელია, ისინი ერთ გვირგვინად არის ნაქსოვი. ყველაფერი ბუნებრივი და შეუცვლელია, როგორც დედა ბუნება. გმირები გაურბოდნენ აურზაურს, ცივილიზაციას, მკვლელობასა და მწუხარებას. ისინი შეერწყნენ ბუნებას. ითხოვს დედას დაცვას? ჩვენ ყველანი უზარმაზარი პლანეტის შვილები ვართ, ლამაზი და ბრძენი.

ზომა - 4 იამბიკი

FROST

ფოთოლცვენის ჩუმი დრო,

ბოლო ბატები სქელი.

არ არის საჭირო გაბრაზება:

შიშს დიდი თვალები აქვს.

დაე, ქარი, მთის ფერფლი დაკავებულია,

აშინებს მას ძილის წინ.

შექმნის წესრიგი მატყუარაა

როგორც ზღაპარი ბედნიერი დასასრულით.

ხვალ გაიღვიძებთ ჰიბერნაციიდან

და ზამთრის სივრცეში გასვლა,

ისევ წყლის კოშკის კუთხეში

ისე დადგები, თითქოს ადგილზე დაფესვიანებული.

ისევ ის თეთრი ბუზები

და სახურავები და წმინდა ბაბუა,

და მილები და ყურმილიანი ტყე

მასკარადის ჟესტერად გამოწყობილი.

ყველაფერი ყინულით არის დაფარული

ქუდით ძალიან წარბებამდე

და ჩახშობილი მგელი

ბილიკი ხევში ჩადის.

აქ ყინვაგამძლე არის თაღოვანი კოშკი,

გისოსები კარებზე.

სქელი თოვლის ფარდის მიღმა

ერთგვარი კარიბჭის კედელი,

გზა და კორპუსის კიდე,

და ახალი თასი ჩანს.

საზეიმო სიმშვიდე,

ძაფიანი,

მეოთხედს ჰგავს

კუბოში მძინარე პრინცესას შესახებ.

და თეთრი მკვდარი სამეფო

აგდებს გონებრივ კანკალს,

ჩურჩულით ვჩურჩულებ: "გმადლობთ,

შენ იმაზე მეტს აძლევ, ვიდრე ითხოვენ“.

ანალიზი:ესთეტიკა და პოეტიკა ბ.ლ. პასტერნაკი, მეოცე საუკუნის ყველაზე არაჩვეულებრივი და რთული პოეტი, ეფუძნება ცალკეული ფენომენების ურთიერთშეღწევას, ყველაფრის გრძნობის შერწყმას.

ლექსში "ყინვა"იმდენად მძაფრად არის გამოხატული, რომ ძნელი გასაგებია, ვისზეა საუბარი ავტორი. პეიზაჟს ასახავს თუ ადამიანს.

ფოთოლცვენის ჩუმი დრო
ბოლო ბატები სქელი.
არ არის საჭირო გაბრაზება:
შიშს დიდი თვალები აქვს.

Სინამდვილეში, ლირიკული გმირიბუნებისგან განუყოფელი, მათ შორის არანაირი ბარიერი არ არის.

როგორც ჩანს, პასტერნაკის მეტაფორის რთული ლაბირინთი Hoarfrost-ში იზრდება ხაზიდან სტრიქონამდე. ლანდშაფტის სივრცეუფრო დიდი ხდება, ერთი ემოციიდან - "არ არის საჭირო ნერვიულობა"ბუნებრივი გახრწნით გამოწვეული, იზრდება მთელ მსოფლიოში "და თეთრი მკვდარი სამეფო".

ლექსი "Hoarfrost" დაწერილია არა პირველ პირში, არამედ არც მესამე პირში და ეს არ არის პარადოქსი, არამედ ფილიგრანული ოსტატობა.

ბუნების გაუთავებელი სიცოცხლე იყინება წამიერი შეზღუდვით. Hoarfrost, ყინულის მყიფე ქერქი, როგორც ჩანს, ცხოვრებას ანელებს, რაც ლირიკული გმირის სულს აძლევს შესაძლებლობას გაიხსნას ბუნებაში, დაითხოვოს მასში.

მთავარი მოტივისამუშაოები - გზის მოტივი.

და უფრო დინამიური მოძრაობები ლირიკული შეთქმულებარაც უფრო შორს მიისწრაფის გმირი რთული და მრავალმხრივი სამყაროს ცოდნამდე, მით უფრო ნელა მოძრაობს დრო, მოჯადოებული ყინვებით. გზა აქ არის არა ხაზოვანი გზა, არამედ ცხოვრების ბორბალი, "შექმნის წესი"სადაც შემოდგომა ზამთრით იცვლება.

ზღაპრულობა, ბუნებრივი არსების ხიბლი იქმნება რთული ასოციაციური სერიით:

მეოთხედს ჰგავს
კუბოში მძინარე პრინცესას შესახებ

პუშკინის მოტივებიაქ შემთხვევითი არ არის, რადგან ლექსი „Hoarfrost“ არის სწრაფვა სიმართლისა და სილამაზისაკენ, რაც სულიერი ცხოვრების საფუძველია, პუშკინის ლირიკა კი სიტყვის ჰარმონიული ელემენტია, რომელიც აჯადოებს თავისი სიმარტივით. ზოგადად, ლექსი სავსეა რუსული კლასიკური ლირიკის მითითებით. ასევე შეგიძლიათ ნახოთ ტყე, ზღაპრული კოშკის მსგავსი. მაგრამ ზღაპრის მიღმა პასტერნაკი მალავს ცხოვრებას, როგორიც არის.

სიკვდილის სურათები, რომელიც ავსებდა ბოლო სტრიქონების პოეტურ სივრცეს, არ ქმნის განწირულობის განცდას, თუმცა ნოტები, რომლებიც ემოციურ ტკივილზე მიუთითებს, თხრობაში იპარება. მაგრამ მიუხედავად ამისა, აქ ეს მოტივები მოწმობს, რომ ცნობიერება სხვა, უფრო მაღალ დონეზე ადის. და როგორც დისონანსი "მკვდარი სამეფო"ბოლო ხმის სიცოცხლის დამადასტურებელი ხაზები:

ჩურჩულით ვჩურჩულებ: "მადლობა"

მათი ზეიმობა აერთიანებს პასტერნაკის დარღვეულ სინტაქსს თანმიმდევრულ მხატვრულ სტრუქტურაში.

ლექსის სათაური „Hoarfrost“ სიმბოლურია. ეს ბუნებრივი მოვლენა B.L. პასტერნაკი მნიშვნელობას ანიჭებდა ერთი მდგომარეობიდან მეორეში გადასვლას, გზას, რომელსაც ლირიკული გმირი გადის, ის გადალახავს შესვენების გზით, ყინვა ასევე არის შესვენების ეტაპი შემოდგომასა და ზამთარს შორის, მოწმობს ცხოვრების გრიგალზე, შეუჩერებელი წინსვლისას. .

ზომა - 3 ამფიბრაქი

ივლისი

მოჩვენება ტრიალებს სახლში.

მთელი დღის ნაბიჯები თავზე.

სხვენში ჩრდილებია.

ბრაუნი სახლში ტრიალებს.

ყველგან უადგილოა,

ხელს უშლის ყველაფერში

ტანსაცმლით მიეპარება საწოლს,

სუფრას ხსნის მაგიდიდან.

ზღურბლზე არ მოიწმინდოთ ფეხები,

გადის მონახაზის მორევში

და ფარდით, როგორც მოცეკვავეს,

ადის ჭერამდე.

ვინ არის ეს უცოდინარი

და ეს მოჩვენება და დოპელგანგერი?

დიახ, ეს არის ჩვენი სტუმარი, სტუმარი,

ჩვენი ზაფხულის დამსვენებელი.

მთელი მისი ხანმოკლე დასვენებისთვის

მას მთელი სახლი ვაქირავეთ.

ივლისი ჭექა-ქუხილით, ივლისის ჰაერი

ნაქირავებ ოთახებს ჩვენთან.

ივლისი, ტანსაცმელში ათრევა

დენდელიონის ფუმფულა, ბურდოკი,

ივლისი, სახლში ფანჯრებიდან შესვლა,

ყველა ხმამაღლა ლაპარაკობდა.

სტეპური მოუწესრიგებელი არეულობა,

ცაცხვისა და ბალახის სუნი,

ტოპები და კამის სუნი,

ივლისის მდელოს ჰაერი.

ანალიზი: ნაწარმოები „ივლისი“, რომელიც პოეტმა დაწერა 1956 წლის ზაფხულში, პერედელკინოში, აგარაკზე დასვენების დროს, ანალოგიურად არის შენარჩუნებული. პოეტი პირველივე სტრიქონებიდან აინტრიგებს მკითხველს, აღწერს მოვლენებს სხვა სამყაროდან და ამტკიცებს, რომ „სახლში ბრაუნი ტრიალებს“, რომელიც ცხვირს ყველაფერში იჭერს, „მაგიდს ხსნის სუფრას“, „შევარდება. მორევის ქარიშხალი“ და ცეკვავს ფანჯრის ფარდით. თუმცა, ლექსის მეორე ნაწილში პოეტი ხსნის ბარათებს და აღნიშნავს, რომ ივლისი არის ყველა ბოროტების დამნაშავე - ზაფხულის ყველაზე ცხელი და არაპროგნოზირებადი თვე.

იმისდა მიუხედავად, რომ აღარ არის ინტრიგა, პასტერნაკი აგრძელებს ივლისის იდენტიფიცირებას ცოცხალ არსებასთან, რაც ჩვეულებრივი ადამიანისთვის არის დამახასიათებელი. ასე რომ, ავტორის აღქმით, ივლისი არის „ზაფხულის დამსვენებელი“, რომელიც ქირაობს მთელ სახლს, სადაც ის არის და არა პოეტი, ახლა სრული მფლობელი. ამიტომ, სტუმარი შესაბამისად იქცევა, ხუმრობს და აფრთხობს სასახლის მაცხოვრებლებს სხვენში გაუგებარი ხმებით, აჯახუნებს კარ-ფანჯრებს, კიდებს ტანსაცმელზე „დენდელიოს ფუმფულა, ბურდოკი“ და ამავდროულად არ თვლის საჭიროდ დაკვირვებას. ცოტა წესიერება მაინც. ივლისი, პოეტი ადარებს სტეპის აშლილ დაბნეულს, რომელსაც შეუძლია ყველაზე სულელური და არაპროგნოზირებადი ხრიკები. მაგრამ ამავე დროს ის ავსებს სახლს ცაცხვის, კამა და მდელოს მწვანილის სუნით. პოეტი აღნიშნავს, რომ დაუპატიჟებელი სტუმარი, რომელიც მის სახლში გრიგალით შემოიჭრება, ძალიან მალე ხდება ტკბილი და სასურველი. სამწუხაროა მხოლოდ ის, რომ მისი ვიზიტი ხანმოკლეა და მალე ივლისს აგვისტოს სიცხე ჩაანაცვლებს - მოახლოებული შემოდგომის პირველი ნიშანი.

პასტერნაკს სულაც არ უხერხულია ასეთი სამეზობლო. უფრო მეტიც, პოეტი თავის სტუმარზე ოდნავ ირონიით და სინაზით ლაპარაკობს, რომლის მიღმაც წელიწადის ამ დროის ნამდვილი სიყვარული დგას, სავსე სიხარულითა და მშვიდი ბედნიერებით. როგორც ჩანს, ბუნება ხელს უწყობს ყველა მნიშვნელოვანი საკითხის ცოტა ხნით გვერდის ავლას და ბოროტი ივნისის საზოგადოებას თავის უვნებელ გართობაში.

ზომა - 4 იამბიკი

სერგეი ალექსანდროვიჩ ესენინი

იყო იმაგიზმის ლიტერატურულ მიმდინარეობაში.

იმიგიზმში მოსვლის მიზეზი. ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი კონფლიქტის გადაწყვეტის მოძებნის სურვილი: რევოლუცია, რომელზეც ესენინი ოცნებობდა და რომელსაც მან მიუძღვნა თავისი ხელოვნება, სულ უფრო და უფრო ანათებდა გვამების მრისხანე ბზინვარებით. იმაგიზმი პოლიტიკის მიღმა იდგა. 1924 წელს გამოიცა ლექსი „დიდი კამპანიის სიმღერა“, სადაც მოხსენიებულნი იყვნენ პარტიის ლიდერები ტროცკი და ზინოვიევი.

შემოქმედების მთავარი თემები:

1. სამშობლოსა და ბუნების თემა;

2. სასიყვარულო ტექსტი;

3. პოეტი და პოეზია

სამშობლოს თემა პოეტის შემოქმედების ერთ-ერთი ფართო თემაა: პატრიარქალური (გლეხური) რუსეთიდან საბჭოთა რუსეთამდე.

კაი შენ, რუსეთო, ჩემო ძვირფასო,

ქოხები - გამოსახულების სამოსში ...

არ ნახე დასასრული და ზღვარი -

მხოლოდ ლურჯი მწოვს თვალებს.

როგორც მოხეტიალე მომლოცველი,

მე ვუყურებ შენს მინდვრებს.

და დაბალ გარეუბანში

ვერხვები ცვივიან.

ვაშლის და თაფლის სუნი აქვს

ეკლესიებში შენი თვინიერი მაცხოვარი.

და ზუზუნებს ქერქის უკან

მდელოებში მხიარული ცეკვაა.

ნაოჭების ნაკერის გასწვრივ გავიქცევი

მწვანე ლეხის თავისუფლებისთვის,

საყურეებივით დამხვდი

გოგოური სიცილი გაისმა.

თუ წმინდა ლაშქარი იძახის:

"დააგდე რუსეთი, იცხოვრე სამოთხეში!"

მე ვიტყვი: "არ არის საჭირო სამოთხე,

მომეცი ჩემი ქვეყანა“.

ანალიზი:

ადრეული ლექსი. 1914 წ

ესენინის სამშობლოს სურათი ყოველთვის ასოცირდება ბუნების გამოსახულებებთან. ამ ტექნიკას ფსიქოლოგიური პარალელიზმი ეწოდება.

ამ ლექსში პოეტი ადიდებს პატრიარქალურ საწყისებს სოფლის ცხოვრებაში „ხატის კვართებში“, „ეკლესიებში შენი თვინიერი მაცხოვარი“.

ლექსში ისმის სევდა გამავალი საპატრიარქოს გამო. და ეს კიდევ ერთხელ ადასტურებს მათი მიწის უსაზღვრო სიყვარულს.

პოეტი უარს ამბობს სამოთხეზე, იღებს ნებისმიერ სამშობლოს.

ესენინი აღფრთოვანებულია ბუნების გონიერი სილამაზით "ვერხვები ხმება"

თავის ადრეულ პოეზიაში პოეტი კმაყოფილია იმით, რასაც ბუნებაში ამჩნევს.

ლექსი ხალხურ სიმღერას ჰგავს. ეპიკური მოტივები.

ფიგურალური და გამომხატველი საშუალებები:

მეტაფორა „ლურჯი თვალებს სწოვს“, რომელიც აფართოებს ლექსის სივრცეს.

შედარება,

ანტითეზისი

გასაკვირია, რომ ბორის პასტერნაკის ამ ლირიკული პოემის პირველი ორი სტრიქონი დიდი ხანია აფორიზმად იქცა. უფრო მეტიც, ისინი ციტირებულია სხვადასხვა სიტუაციებში და განსხვავებული ემოციური შეფერილობით: - სიმწარით და განწირულობის გრძნობით, ზოგჯერ კი სარკაზმით; "და შენ ლამაზი ხარ კონვოლუციის გარეშე"- იუმორით თუ ირონიით. პოეტური სტრიქონები, რომლებშიც არის გულწრფელი ანტითეზისი, აიღეს საკუთარი ცხოვრება და შეწყვიტეს ადამიანებთან ასოცირება უშუალოდ პასტერნაკის ლექსთან. კარგად, ამ სიტუაციის გამოსწორება შესაძლებელია იმის გაგებით, თუ რაზე წერდა ავტორი და რა ეფუძნება მის ნაშრომს.

მწერლის ბიოგრაფია აჩვენებს, რომ ლექსი "სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია" 1931 წლით დათარიღებულს ჰყავდა თავისი ადრესატები და უფრო მეტი ვიდრე კონკრეტული ცხოვრება ნაკვეთი. პოემის პირველი სტრიქონი გამოხატავს მთელი ცხოვრების ტვირთს პოეტის პირველ მეუღლესთან, მხატვარ ევგენია ლურესთან, რომელიც ერთ დროს მას ვნებიანად უყვარდა, რომელიც მთელი საათის განმავლობაში ეწეოდა შემოქმედებას და საერთოდ არ ეხებოდა ყოველდღიურობას. შედეგად, პოეტი იძულებული გახდა დაეუფლა დიასახლისის უნარებს და მთლიანად დაკარგა ინტერესი „ბოჰემური“ ცოლის ახირებებისადმი.

ლექსის მეორე სტრიქონი თითქმის სიტყვასიტყვით უნდა იქნას მიღებული. იგი მიეძღვნა პოეტის ახალ მუზას, რომელიც ფუნდამენტურად განსხვავდებოდა მისი წინამორბედისგან. ბრის პასტერნაკთან შეხვედრის დროს იგი დაქორწინებული იყო თავის მეგობარ პიანისტ ჰაინრიხ ნოიჰაუზზე, მაგრამ, უნებურად დაარღვია კონვენციები, მან მთლიანად მოხიბლა პოეტი თავისი სპონტანურობითა და გულუბრყვილოობით. როგორც ჩანს, ევგენიასგან განსხვავებით, მისმა მეუღლემ, ზინაიდა ნეუჰაუსმა საგრძნობლად გაიმარჯვა თავისი მიწიერებითა და ნაკლებობით. "კონვოლუციები". ამის ქვეშ მეტაფორაპოეტი გულისხმობს როგორც მისი ახალი მუზის ბუნების სიმარტივეს, ასევე ინტელექტის ნაკლებობას (განსაკუთრებული შემთხვევა, როცა ეს სათნოებად აღიქმება).

ინტერესი ზინაიდას მიმართ, რომელთანაც პოეტი დაქორწინდა განქორწინების შემდეგ, მოგვიანებით გაამართლა, რადგან პასტერნაკი მეორე ცოლთან ერთად კიდევ მრავალი წლის განმავლობაში ცხოვრობდა სულიერ და შინაურ კომფორტში. "უცნაური, საიდუმლო", იტყვის ვინმე. და ის მართალი იქნება. თვით „ხიბლის“ პოეტისთვისაც კი ცოლის „საიდუმლო“ იყო "ცხოვრების გადაწყვეტა ტოლია". ანუ გაუგებარია და ამიტომ, ალბათ, საინტერესოც.

პოეტის გული ტკბილია და "სიზმრების შრიალი", და "ახალი ამბებისა და სიმართლის შრიალი", რომლისგანაც მისი მეუღლის წყალობით მისი მშვიდი ოჯახური ცხოვრება შედგება. ცხადია, მეტაფორა "ახალი ამბებისა და სიმართლის შრიალი"ნიშნავს ლაპარაკს მარტივ და გასაგებ, და შესაბამისად რეალურ საგნებზე, რასაც პოეტი მთელი გულით იღებს. მაგრამ "სიზმრების შრიალი"შეიძლება ნიშნავდეს როგორც სიზმრების ხშირ განხილვას, ასევე მსუბუქ და ბედნიერ დღეებს, სიზმრის მსგავსი. ამ ვარაუდს ადასტურებს ფრაზა: "შენი მნიშვნელობა, ჰაერის მსგავსად, უინტერესოა", - რომელშიც არის დამახასიათებელი შედარება - "ჰაერის მსგავსად". ასე ხედავს პოემის ლირიკული გმირი თავის საყვარელს. მაგრამ პასტერნაკი ასევე ამჩნევს ასეთი მარტივი განწყობისა და ცხოვრებისადმი დამოკიდებულების წყაროებს: ”თქვენ ხართ ასეთი ფონდების ოჯახიდან” და ეს იწვევს მას უდავო მოწონებას. გასაკვირია, რომ ინტელექტუალური და ინტელექტუალური ადამიანი, რომლის თავში მუდმივი შემოქმედებითი პროცესია, კმაყოფილია ...

ადვილია გაღვიძება და დანახვა
გულიდან ამოიღეთ სიტყვიერი ნაგავი
და იცხოვრე მომავალში ჩაკეტვის გარეშე,

დაბინძურების გარეშე? ... რას გულისხმობს პოეტი? შესაძლოა, არა მხოლოდ სიტყვიერი ნაგავი, არამედ ხანგრძლივი და მტკივნეული დაპირისპირების ნაგავი. მათ ის უპირისპირებს სხვა „ბაზების“ ოჯახებს და აჯამებს: "ეს ყველაფერი არ არის დიდი ხრიკი".

მარტივი, მაგრამ მელოდიური ლექსი, რომელიც შედგება 3 სტროფისგან, ადვილად ახსოვს მკითხველს, წყალობით იამბიური ტეტრამეტრი(დისილაბური ფეხი მეორე შრიფზე ხაზგასმით) და ჯვრის რითმა.

პასტერნაკმა, რომელმაც ახალ შეყვარებულში აღმოაჩინა მისი ლექსების შესამჩნევი დაბნეულობა და გაუგებრობა, პირობა დადო, რომ დაწერდა პოეზიას სპეციალურად ზინაიდას უფრო მარტივ და გასაგებ ენაზე. ნაწარმოები "სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია" შეიძლება იყოს დადასტურება იმისა, რომ პოეტი ცდილობდა მისი მეუღლის გაგებას და, სავარაუდოდ, მიაღწია მიზანს.

მოროზოვა ირინა

• „ექიმი ჟივაგო“, პასტერნაკის რომანის ანალიზი
• "ზამთრის ღამე" (თოვლი, თოვლი მთელ დედამიწაზე...), პასტერნაკის ლექსის ანალიზი.
• „ივლისი“, პასტერნაკის ლექსის ანალიზი

ევგენი ბორისოვიჩ პასტერნაკის ხსოვნას

სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია,

და შენ ლამაზი ხარ კონვოლუციების გარეშე,

და შენი საიდუმლოების ხიბლი

ცხოვრების გამოსავალი უდრის.

გაზაფხულზე სიზმრების შრიალი ისმის

და ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი.

თქვენ ასეთი ფონდების ოჯახიდან ხართ.

თქვენი მნიშვნელობა, ჰაერის მსგავსად, უინტერესოა.

ადვილია გაღვიძება და დანახვა

გულიდან ამოიღეთ სიტყვიერი ნაგავი

და იცხოვრე მომავალში ჩაკეტვის გარეშე.

ეს ყველაფერი დიდი ხრიკი არ არის.

1931

მიმართა პოეტის ახალ შეყვარებულს და მომავალ მეორე მეუღლეს, ზინაიდა ნიკოლაევნას ( ერემეევა-ნეუჰაუს-პასტერნაკი), ეს ლექსი (შემდგომში - LI) დიდწილად ატარებს მისი გამოსახულების კვალს. მოგეხსენებათ, ზინაიდა ნიკოლაევნამ მაშინვე უთხრა პასტერნაკს, რომ ნამდვილად არ ესმოდა მისი ადრეული ლექსები; მან უპასუხა, რომ "მზად იყო [მის] წერა უფრო ადვილია". ერთი

პასტერნაკოვსკაია1930-იანი წლების დასაწყისის ლექსებმა მართლაც აჩვენა ახალი მანერა, რომელიც მიმართულია გაუგონარი სიმარტივე, და LI, რომელიც დაწერილია ფუნდამენტურად "მარტივით", ავითარებს აზრს, რომ სიმართლე მდგომარეობს მტკივნეული და ზედმეტი სირთულისგან გონივრული განთავისუფლებაში. მაგრამ, განახლება, გახმოვანება ამბების შრიალი, მანერა რჩება ცნობადი პასტერნაკი, თავდაპირველად "კომპლექსური" და, ალბათ, LI-ს მთავარი საიდუმლო არის ორი საპირისპირო ტექნიკის კომბინაცია.

1. ლექსიკონი და გრამატიკა. სიმარტივე დანერგილია LI-ში ძირითადად ლექსიკურ დონეზე. აქ არ არის უცხო სიტყვები (როგორიცაა ვინ გეი, ვინ ტრისტი, ჰომო საპიენსი), არც ბარბარიზმები á la Northerner (როგორიცაა გასახდელი მაგიდა, კაკაო, ჟალუზები; ერთადერთი სესხება საიდუმლო, -დიდი ხანია იყო ყოველდღიური ლექსიკის ნაწილი), არც ტერმინოლოგიური იშვიათობები, არქაიზმები და დიალექტიზმები (როგორიცაა მოიტანეთ, ძლიერი სიბნელე, გზატკეცილი, ბეჭები [ბარდა]), მოითხოვს ქვეგვერდის ავტორის განმარტებებს.თუნდაც სიტყვები სულიერისემანტიკა ( ჯვარი, საიდუმლო, გამოსავალი, საფუძვლები, ჭეშმარიტება, ტოლია, შუქის ნახვა) არის ხაზგასმული ელემენტარული და მიზანმიმართულად მარტივი ლექსიკა ( ნაგავი, შეანჯღრიეთ) არ სცილდება სასაუბრო ნორმას.

უკიდურესად მარტივი, განსაკუთრებით ადრეულ ლექსებთან შედარებით და სინტაქსი. ყველა წინადადება მარტივია ან რთული, მაგრამ არა შედგენილი. „დაქვემდებარების“ მწვერვალები შედარებითი ბრუნვაა ჰაერივითდა ზმნიზედ ბრუნვა ჩაკეტვის გარეშე, რომელიც ეხება მარტივი წინადადების რეპერტუარს და ზუსტად გამოხატავს ყოველივე ზედმეტის უარყოფას. კიდევ ერთი გართულება, მაგრამ ისევ მარტივი სინტაქსის საზღვრებში, არის ინფინიტივების გამოყენება, ერთხელ პირველ სტრიქონში, შემდეგ კი ოთხჯერ III სტროფში. ეს ასევე არის უკიდურესობების შერწყმის მაგალითი, არა მხოლოდ სიმარტივის და სირთულის, არამედ სტატიკისა და დინამიკის. 2

საქმე იმაშია, რომ LI ტექსტი აგებულია როგორც სტატიკური იდენტობების სისტემა. ყველა პრედიკატი ნომინალურია: თითოეული შედგება გამოტოვებული კოპულისგან [ იქ არის], რომელიც გამოხატავს პრედიკაციის ფაქტს, ხოლო სახელობითი ნაწილი - არსებითი სახელი ან ზედსართავი სახელი ( ჯვარი, ლამაზი, საიდუმლო, ექვივალენტი, გასაგონი, მარტივი, მზაკვარი) რომელიც ატარებს თავად სემანტიკურ პრედიკატს. Infinitive მშენებლობა ლ იუბილე [იქ არის]ჯვარიმაშინვე ადგენს კომპრომისს დინამიურ სიტყვიერ საწყისსა და სტატიკურ ნომინალს შორის. ლექსის მთავარი ლირიკული ზმნა თამაშობს სუბიექტის როლს, მაგრამ ის ასევე ჩნდება არასრულყოფილი ფორმით და განუსაზღვრელი განწყობის სახით, ფუნქციურად ახლოსაა სიტყვიერ სახელთან და ნიშნავს არა მოქმედებას ან მოვლენას, არამედ მდგომარეობას. საგანი.

I სტროფის შემდგომ სტრიქონებში ფიქსირდება სტატიკური და განზოგადება, ხოლო II სტროფში იწყება დინამიური აღორძინება - მოდის გაზაფხული, ყველაფერი შრიალებს, შრიალებს და განახლდება. თუმცა, ეს მოძრაობა შეფუთულია ნომინალური პრედიკატის ფორმატში პასიური, არასრულყოფილი მონაწილეობითი ფორმით ( მოისმინა), და ფიქსირებულ, თუმცა თავდაპირველად პრედიკატულ სახელებში ( შრიალი, შრიალი, ამბები). სტროფის მეორე ნახევარში მოძრაობა ჩერდება და პანქრონიკები ბრუნდებიან სიმართლე.

III სტროფში კვლავ აღებულია გაღვიძების მოტივი. ტექსტი გაჯერებულია ზმნებით, რომლებიც ინფინიტივებად და საგნებად დარჩენისას გადამწყვეტად აქტიურდებიან. ჯერ ერთი, ისინი ახლა ძირითადად ჩნდებიან სრულყოფილი ფორმის ფორმებში, რაც აღნიშნავს მიზნისკენ მიმართულ პროცესებს და თუნდაც ერთ მოქმედებას ( გაიღვიძე და გაიღვიძე;გამორყევა). მეორეც, ინფინიტივები გადატანილია მათი საწყისი პოზიციიდან (რომელიც იყო შეყვარებულიდაკავებულია I-ში) ფინალში - ლოგიკური აქცენტითა და რითმის ქვეშ.

მაგრამ აქტივობის ამ მოზღვავის შემდეგ, რომელსაც განუსაზღვრელი მიდრეკილება ერთდროულად აკავებს და ჰიპოსტაზებს, ცხოვრების ახალ პროგრამას გამოაცხადებს 3, დგება სიმშვიდე. იგი პირველად შემოტანილია არასრულყოფილი ფორმის ორი უპიროვნული ფორმით, რომელიც ასახავს ისევ პანქრონიულ მომავალს იმ ჭეშმარიტ მდგომარეობას, რომელიც მიღწეულია ( ცოცხალი), დასჭირდება მხოლოდ შენარჩუნება ( ჩაკეტვის გარეშე). სრული პანქრონიკული სიმშვიდე აღინიშნება (პოემის ბოლო სტრიქონში) ელემენტარული მარტივი წინადადების დაბრუნებით გამოტოვებული კავშირებით.

სიმარტივისა და სირთულის შერწყმა ასევე ნაჩვენებია სინტაქსური გაფართოების დამოუკიდებელ წინადადებებთან ერთად, ჰიპოტაქსის - პუნქტების გამოყენების გარეშე. 4

I სტროფი შეიცავს სამ ტერმინიან მოკავშირე კომპოზიციას (კავშირებით მაგრამდა და), ხოლო მესამე წინადადება სიგრძით უდრის პირველისა და მეორის ჯამს და იძლევა კლასიკურ ჯამს (1+1+2).

II სტროფი კვლავ შედგება სამი დამოუკიდებელი წინადადებისგან, მაგრამ ნაწილების სიგრძის სარკისებური ინვერსიით (2 + 1 + 1), ხოლო პირველი იქმნება ერთი პრედიკატით ( მოისმინა) ორ ერთგვაროვან საგანთან.

III სტროფში პირველი წინადადება უკვე მოიცავს სამ სტრიქონს: ოთხივე ინფინიტივი მასში ერთგვაროვანი სუბიექტია, ხოლო სახელობითი პრედიკატი არის. ადვილად(მნიშვნელობით ეწინააღმდეგება მძიმე საწყისი LI სტრიქონიდან). ამას მოსდევს ერთსტრიქონიანი შემაჯამებელი წინადადება (სქემა 3 + 1), რომლის ლაკონურობით ეხმიანება სინტაქსის გამარტივებას - ინფინიტივი კონსტრუქციების უარყოფას.

ყველა ეს გაფართოება და შეკუმშვა ხორციელდება მკაცრად მთელი სტროფებისა და სტრიქონების ფარგლებში - ენჯამბმანების გარეშე, რომლებიც რეალურად ხშირია პასტერნაკში. განსაკუთრებული „მოკრძალებული ვირტუოზი“ სწორედ ტექსტის გაჯერებაა სხვადასხვა რიტორიკული სვლებით, მაგრამ რიტმულ-სინტაქსური მეანდერებისა და ხრიკების გარეშე. ჩვენ უკვე განვიხილეთ მისი ზოგიერთი ასპექტი: მუშაობა სხვადასხვა სიგრძის მარტივ და შედგენილ წინადადებებთან, ერთგვაროვან სუბიექტებთან ერთ პრედიკატთან, სახელობით პრედიკატებთან და ინფინიტიურ სუბიექტებთან, შედარებით და ზმნიზედ ფრაზებთან. დანარჩენებს, კერძოდ, რიგი პრედიკატების ფარულ სირთულეს/დინამიკას, მხოლოდ მოკლედ შევეხეთ და ახლა მათზე უფრო დეტალურად შევეხებით.

2. ლოგიკა, სემანტიკა. როგორც ითქვა, სახელობითი პრედიკატის სახელობითი ნაწილი არის პრედიკატი, ანუ ცნებების გარკვეული კორელაცია. თუ საგანი არის ზმნა (მაგ. იყო შეყვარებული), ორი პრედიკატი აღმოჩნდება დაკავშირებული.

სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია რაც ლოგიკური პროზის ენაზე თარგმნილია, ეს ნიშნავს:

როდესაც ვინმეს უყვარს გარკვეული ტიპის ადამიანი (ქალი), ეს უდრის იმას, რომ შეყვარებული იღებს ვალდებულებას მძიმე ტანჯვა (ამ ადამიანისგან / ასეთი სიყვარულისგან).

პირველი პრედიკატი გამოიხატება საკმაოდ პირდაპირ - ზმნით, თუმცა რთული, ინფინიტიური ფორმით, მეორე - კონსტრუქციით ზედსართავი + არსებითი სახელი, ანუ სინტაქსურად მარტივი, სემანტიკურად და უფრო რთული - ფრაზის შინაგანი სირთულის გამო. მძიმე ჯვარი, და უფრო კომპაქტური მისი იდიომატური ხასიათის გამო.

მე-2 სტრიქონში სიტუაცია თითქოს გამარტივებულია - სუბიექტის როლს პიროვნული ნაცვალსახელი იკავებს. შენ.მაგრამ ამავე დროს, ის უფრო რთული ხდება, რადგან მარტივი სახელობითი პრედიკატია ლამაზიუერთდება განსაზღვრებას კონვოლუციების გარეშე, რომელიც არ არის მარტივი ფორმით (არსებითი სახელი წინდებული) და არასტანდარტული მნიშვნელობით. ფორმულა „იყო მშვენიერი კონვოლუციის გარეშე“ აკავშირებს ორ ძალიან ჰეტეროგენულ პრედიკატს ერთმანეთთან და ქმნის ფრაზას, რომელიც ბევრად უფრო რთულია, ვიდრე ჩვეულებრივი. მძიმე ჯვარი 1 ხაზიდან . თუმცა, ეს თამამი შემობრუნება ნაწილობრივ მომზადებულია: საბაბი გარეშეხსნის სიტყვის სემანტიკაში ნაგულისხმევ უარყოფას სხვადა გამოაცხადა მოწინააღმდეგე ალიანსმა მაგრამ. 5

შემდეგი წინადადება სტრუქტურით გამჭვირვალეა და აღნიშნავს ლოგიკური სირთულის ახალ დონეს. გამჭვირვალობა უზრუნველყოფილია ლექსიკური სინონიმით ( საიდუმლო - მინიშნება) და სინტაქსური სიმეტრია (რომელიც ოდნავ ირღვევა მხოლოდ „ზედმეტი“ ნაცვალსახელით. შენისაგნობრივ ჯგუფში):

თემა: ხიბლები... საიდუმლო(არსებითი სახელი + არათანმიმდევრული განმარტება გენ. n ჯოჯოხეთი.) - სახელობითი პრედიკატი: [ იქ არის] უდრის(მოკლე ადგ.) - დამატება: ცხოვრების ამოხსნა(არსებითი სახელი + არათანმიმდევრული განმარტება გენ. n ჯოჯოხეთი.).

ის ფაქტი, რომ ბმული [ იქ არის], ჯერ კიდევ გამოტოვებული, აქ ხმამაღლა ნათქვამია სრული ზედსართავი სახელის სახით უდრის- რთული სიტყვა, რომელიც ზუსტად შუაზე იყოფა ორ ძირად.
და თანასწორობის, ლოგიკური ეკვივალენტობის იდეაზე აგებული შიდა ფორმის წყალობით, ეს სიტყვა არა მხოლოდ სიტყვიერად ასახავს ბმულს, არამედ სიტყვასიტყვით განასახიერებს მას. ასეთი სიტყვიერების გარეშე, განტოლება უფრო მოკლედ გამოიყურებოდა, მაგრამ უფრო მძიმედ, ენაზე დაბმული, ადრეული პასტერნაკის სულისკვეთებით, რაღაც მსგავსი. * და თქვენი საიდუმლოების ხიბლი - ცხოვრების გასაღები ძალისხმევის გარეშე.

მთელი ეს გამარტივებული ტექნიკა არ ფარავს იმ ფაქტს, რომ ჩვენ ვსაუბრობთ მაღალ ფილოსოფიურ საკითხებზე, სილამაზის არსზე და ცხოვრების საზრისზე, რომ ტექსტში არის შემოტანილი პრედიკატი ლოგიკურ-მათემატიკური ლექსიკონიდან ( იყოს ექვივალენტი) და რომ აგებულია ორსართულიანი განტოლება, ერთგვარი სილოგიზმი:

თუ საიდუმლო ჰა (შენი სილამაზე) უდრის მინიშნებას Y-a ( ცხოვრება), შემდეგ ამიტომ X ( შენი ხიბლი) = Y-y ( ცხოვრება), ე.ი შენ = სიცოცხლე, რომელიც საჭირო იყო დამტკიცება (და ამა თუ იმ ფორმით დასტურდება LI-ში და „მეორე დაბადების“ სხვა მუხლებში).

არ არის გულგრილი ლექსის სემანტიკისა და რთული სიტყვის მეორე ძირის მიმართ უდრის: მითითება ჰეროინის მიერ გაჟღენთილი სიძლიერის შესახებ და გარანტირებულია გადარჩენის გადასვლის გარანტია სიმძიმიდან I სტროფის დასაწყისში სიმსუბუქეზე III-ის დასაწყისში. 6

მარტივი იდენტობების ცვალებადობა გრძელდება II სტროფის მეორე ნახევარში უფრო სიტყვიერი შემობრუნებით: იყოს ოჯახიდანუარყოფა . დეფ. გვარში n ჯოჯოხეთი. pl. სთ. საფუძვლები). ფილოსოფიური საფუძვლები(და პასტერნაკი ახალგაზრდობაში ფილოსოფიით იყო დაკავებული) გამარტივებულია საშინაო გეგმაზე გადასვლით (ეს ეხება ქორწინებას და პოეტი ზოგადად მიკერძოებულია ნათესაური სახელების მიმართ) და აბსტრაქტული სინონიმების ნაცვლად (როგორიცაა მაგ. ნომერი, კლასი, ნაკრები, კატეგორიაპასტერნაკში არცთუ იშვიათად) ჩნდება ფონდების ოჯახიდა ზუსტად ასეთიროგორც უნდა, - იმათგან განსხვავებით სხვარომლებსაც უარი ეთქვათ.

II სტროფის ბოლო სტრიქონი, შედარება მნიშვნელობასასიცოცხლოდ საყვარელი, მაგრამ თითქოს თვისებებს მოკლებული საჰაერო,აგრძელებს ნეგატიური სათნოების აპოფატური თემის განვითარებას კონვოლუციების გარეშედა იხურება ზედსართავი სახელით უინტერესო, რომელიც აერთიანებდა წინდებულს გარეშედანართის სახით . 7 სტრუქტურულად, II სტროფის ორი ბოლო სტრიქონი შედარებით მარტივია - III სტროფში აფრენამდე არის სინტაქსური სიმშვიდე, რასაც მოჰყვება საბოლოო სიმშვიდე.ბოლო სტრიქონი მთლიანად თავისუფლდება პრედიკატების სირთულეებისგან, როგორც სუბიექტის ნაწილი - ის ხდება განზოგადებული განუსაზღვრელი AT ეს არის, ნაცვალსახელი, რომელიც აჯამებს ერთგვაროვანი ინფინიტივების სერიას. და უმარტივესი კომბინაცია ზედსართავი + არსებითი სახელი (როგორიცაა საწყისი მძიმე ჯვარი), ჟღერს არაპრეტენზიულად მნიშვნელობით და კოლოქტური სტილით.

3. კონოტაციები.სიმარტივის ლაიტმოტივის თემა ჩნდება "სიმსუბუქის, არასიმძიმის, სირთულის" დამახასიათებელ ბრუნვაში, რომელიც მდუმარედ ჟღერს "ნეგატიური" მოტივების სერიაში, შდრ.:

მძიმე ჯვრის უარყოფა;

კონვოლუციების სიჭარბე;

სიმსუბუქე ქალური სილამაზის საიდუმლოს ცხოვრების გადაწყვეტასთან გაიგივება;

სიზმრების შრიალისა და სხვა გაზაფხულის შრიალის ეფემერულობა;

ჰაერის უსხეულოობა/უინტერესობა;

დილის უნებლიე გაღვიძება;

ნაგულისხმევიუპრობლემოდფიზიკური გამოღვიძებიდან ეგზისტენციალურ გამჭრიახობაზე გადასვლა;

ნაგვის წმინდა მექანიკური გამოდევნა და შემდგომი პრევენციული დაცვა მისგან;

უკვე ძალისხმევის დამზოგავი ეშმაკობის უმნიშვნელო მასშტაბი.

„სიმსუბუქე“ სუნთქავს როგორც ტექსტის მიზანმიმართულ სიმარტივეს, ისე მის გარკვეულ ორაზროვნებას. მოუხერხებელი ბრუნვა კონვოლუციების გარეშე echo:

ორაზროვანი ერთობლივი ადვილად გაღვიძებაზოგიერთი მკითხველის მიერ აღქმული, როგორც ზმნა + გარემოება (როგორიცაა გაიღვიძეთ ადრე, მყისიერად, სირთულის გარეშე), და არა როგორც სუბიექტი + პრედიკატი (როგორიცაა პ გამთენიისას გაზრდა არ არის რთული);

ორაზროვანი თანმიმდევრობა არ არის დიდი ხრიკი, რომელიც შეიძლება განიმარტოს როგორც პატარა ხრიკი, ანუ რაღაც პატარა ხრიკების დამტკიცება, მაშინ როცა იდეა იგულისხმება - და თვით ენის ფორმულაც კი ცოტა სიბრძნე...;

წინააღმდეგობა წარუმატებლობას შორის კონვოლუციებიდანდა მიღება ხრიკებითუნდაც წმინდა სიტყვიერ დონეზე.

თუმცა, ყველა ეს უხეშობა ორგანულად შეესაბამება იმ გამომწვევი იმპროვიზაციულ სტილს, რომელიც პასტერნაკმა პირველად გამოიყენა. რთულიენით შეკრული ფორმები და 1930-იანი წლებიდან – წერილობითი მეტყველების კონვენციებისგან სასაუბრო თავისუფლების სულისკვეთებით. რვა

4. ჟანრი.ლექსი იწყება გარკვეულის რიტორიკული უარყოფით სხვა, რომელიც უპირისპირდება ლექსის ტრადიციულ ადრესატს მე-2 პირში მხოლობით. თ. ეს შენდა მისი მფლობელობითი ფორმები შენი, შენიდომინირებს პირველ ორ სტროფში, მაგრამ მთლიანად გაქრება განმაზოგადებელ მესამეში.განზოგადებისადმი დამოკიდებულება და ვიწრო პიროვნული საზღვრების მიღმა თავს იჩენს უკვე II სტროფში: მის პირველ ნახევარში. შენარ არსებობს და ჩნდება მხოლოდ ტიპიური გაზაფხულის ცვლილებები, ხოლო მეორეში, თუმცა შენდა შენი მნიშვნელობადაბრუნება, მაგრამ შენიშლება სიმრავლეში სწორი საფუძვლები.იდენტობის დაბინდვა შენხელს უწყობს მისი დახასიათების ფუნდამენტურად უარყოფით გზას: გარეშე, დემონი-, შენ-, არა, არა. 9 ხოლო III სტროფში არ არის შენზოგადად, აღარ არსებობს, ისევე, როგორც არ არის მინიშნებები სიყვარულზე, რასაც ეხმიანება ზმნების განუსაზღვრელი განწყობის გაბატონება. ლექსი, როგორც იქნა, შედის ცხოვრების შესახებ ზოგადი ჭეშმარიტების სივრცეში, ტოვებს კონკრეტული ქალის სიყვარულის გამოცხადებებს.

ამ თვალსაზრისით, განსაკუთრებით საინტერესოა სიტყვის მნიშვნელობა სხვა 1 ხაზში. აქამდე არასდროს მიფიქრია ამაზე რეფერენციალურიგრძნობა და ახლა რომ ვიფიქრო, ამას მივაწერდი პოეტის ევგენია ვლადიმეროვნა ლურიე-პასტერნაკის პირველ მეუღლეს. 10 თუ ეს მართალია, მაშინ გამოთქმა სხვაჟღერს, ერთის მხრივ, ევფემიზმად, რომელიც არბილებს უხერხულობას (ვთქვათ, მარტო მასზე არ არის საუბარი), და მეორე მხრივ, როგორც უხეში, საბჭოთა ტიპის დამამცირებელი ჟესტი ( სხვებმა არ იციან...). მაგრამ მთლიანობაში LI-ს განზოგადებული რიტორიკის ფონზე, ფინალში დატოვებული ლექსის ადრესტის ხსენებისგან, ჩემი პირველი რეაქცია უფრო ადეკვატური ჩანს: ეს არ ეხება მხოლოდ ევგენია ვლადიმეროვნას დასაწყისში, არა მხოლოდ ზინაიდას. ნიკოლაევნა შუაში, და არც კი სიყვარულზე ბოლოს.

შეიძლება ითქვას, რომ LI რხევა პოეტისთვის საყვარელ ლირიკულ დისკურსის ორ ჟანრს შორის: ლექსებს „შენზე“ - სიყვარულის დეკლარაციები, იქნება ეს ქალი თუ ნაძვის ხე, ფორმატში: * შენ - [არის] ასე და ასე... 11 და ლექსები „იგი“-ს შესახებ - კიდევ რამდენიმე აბსტრაქტული ერთეულის განმარტებები ფორმატში: *ეს არის [არის] ასეთი და ასეთი. 12 ტექსტების ორივე ჯგუფთან შედარებით, LI არის უკიდურესად დაბალანსებული, თავისუფალი ძახილებისგან, უხერხული ჩამოთვლებისგან და ანჯამბმანებისგან, ძალიან გონივრული და აქსიომური განტოლებათა სისტემის წარმოდგენისას. და აკავშირებს ამას ბოლო ინფინიტივის სერიაში, ის ასევე მიზიდულობს მესამე ტიპიურისკენ პასტერნაკიფორმატი: მოქმედების პროგრამა ინფინიტივებში. ცამეტი

5. ფონეტიკა.განვითარებაში პასტერნაკისამყაროს ერთიანობის თემა, რომელიც მრავალფეროვანია კონტაქტის მრავალფეროვანი გამოვლინებით, ყველაზე მნიშვნელოვანი ადგილი უკავია ალიტერაციებსა და პარონომაზიებს, რაც ნათლად აჩვენებს ფონეტიკურ მსგავსებას, სხვადასხვა სიტყვების თითქმის იდენტურობას და, შესაბამისად, შესაბამის ობიექტებს. ბუნებრივია, რომ ლექსში, რომლის ლაიტმოტივი არის სხვადასხვა ერთეულების გათანაბრება პრინციპით „ეს იგივეა, რაც ის“ 14, ამგვარმა ტექნიკამ მდიდარი გამოყენება ჰპოვა. და მართლაც, LI ლექსიკონი, როგორც მთლიანობა, და ხშირად ცალკეული სტრიქონები, ქმნიან ერთგვარ ბგერას, სადაც ცალკეული სიტყვები სხვადასხვაგვარად ჩნდება და, თითქოსდა, ერთმანეთში იღვრება. მაგრამ ამავე დროს, ლექსი ინარჩუნებს გამჭვირვალე სიცხადის აურას, რომელიც ასე განსხვავდება პოეტის ადრეული ლექსების იმპროვიზაციული ქაოსისგან (შდრ. დამახასიათებელი სტრიქონი და ჭუჭყის ქაოსი დაიფშვნება).

მაგალითად, დავხატოთ პირველი სტროფის ალიტერაციების სურათი:

1 ხაზი: სამი ტ,ორი პერკუსია და 15 ;

მე-2: ორი და, ორი რ , ორი თ ;

მე -3: სამი ტ,სამივე პერკუსია ემათ შორის ორი შემდეგ რ ;

4: ორი რასიტყვების დასაწყისში , ორი თ, სამი და, რომელთაგან ორი დრამია, სამი ნ.

მომავალში, ეს ტენდენცია გრძელდება, მხოლოდ ორკესტრირებაა ფოკუსირებული სხვა წამყვან ბგერებზე: თანხმოვანზე თანდა ხმოვანი შესახებ II სტროფში და თანხმოვანებზე ერთად, რ და იყოსდა ხმოვანი ე III-ში.

მაგრამ ცალკეული ბგერების აშკარა გამეორება არ იძლევა წარმოდგენას სიტყვებს შორის ალიტერაციული კავშირების მძლავრი სისტემის შესახებ, ტექსტის მთელ სივრცეში. აქ არის რამდენიმე შთამბეჭდავი ჯაჭვი:

სტ: ჯვარი - ხიბლი - შრიალი - სიახლე - ჭეშმარიტება - უინტერესო - შენ-აკანკალებ - ეშმაკობა;

CH: ლამაზი - გაზაფხულზე - სიზმრები - სიახლეები - საფუძვლები - გაღვიძება - სიტყვიერი;

RE: ჯვარი - ლამაზი - ხიბლი - საიდუმლო - ნათლად დანახვა - ამიერიდან.

ჯაჭვები, როგორც ადვილად შესამჩნევია, იკვეთება და გადახურვაც კი ხდება, ზოგჯერ ქმნიან მძლავრ კლასტერებს, მაგალითად, CRST: ჯვარი - საიდუმლო - უინტერესო. როლური ზარების ძირითადი ქსელი შედგება უფრო მწირი ოვერდუბებისგან, ერთი ან ორი საერთო ხმით, ზოგჯერ განსხვავებული თანმიმდევრობით და ზოგჯერ ხმით/ყრუებით, ასე რომ იქმნება განცდა არა მიმზიდველი გათანაბრების, არამედ რაიმე სახის. ბუნდოვანი ერთიანობის.

მაგალითი არის კომბინაციების სერია თ მოსდევს ცვლადი თანხმოვანი ( გ, დ, ნ, დ, რ , ს): და სვილინ - რა ზგადკე - ჟი znდა ში ზ დვაი - პრო sp et - და სთგულები, რის შემდეგაც პირველად და მხოლოდ ლექსში თ საბოლოოდ ჩნდება ცალკე, თანმხლები თანხმოვნების გარეშე: ნ ე ამისთვისჩხუბი.

და წინა კომბინაცია თუახლოესი ხმით თან(ში გულიდან) ჟღერს ამ კომბინაციებს შორის პარალელების მდიდარი სისტემის შეჯამებას თ+ თანხმოვანი და მრავალი კომბინაცია თან+ თანხმოვანი.

ეს overflow თ in თანიწყება რითმით I სტროფით, სადაც და თვილაინირითმები ერთად უდრის თანილენე, მიუხედავად ორი რითმიანი სიტყვის წინ თ- სიტყვები: რა თსაზიზღარი ცხოვრება თარც ერთი, მაგრამ საფუძველზე სრულყოფილი თანზედა პრელე თან ti თანსაიდუმლო; იგი ეფექტურად გამოიყენება III სტროფის დასაწყისში: წყვილი გაიღვიძე, გაიღვიძე, სადაც მსგავს მორფოლოგიურ და ფონეტიკურ კონტექსტში თან(ნ ) როგორც შედის თ (რ ).

"სიტყვების ქსოვის" სპეციალური ფენა აყალიბებს ბგერის მთელ ტექსტს ნ , საინტერესოა სემანტიკური ინტერპრეტაციის თვალსაზრისით. მითითებების სიმრავლე თანხმოვანი ნ რიგი ფაქტორების გამო:

მისი როლი, როგორც ზედსართავი სუფიქსი ( ლამაზი, სიტყვიერი, თანაბარი - 16 ) , რაც მოკლე ფორმებში აყენებს მას სიტყვის შედეგში ( მოისმინა) და, შესაბამისად, ზოგჯერ რითმაზე ( უდრის, უინტერესო);

მისი როლი, როგორც უარყოფითი ნაწილაკის მთავარი თანხმოვანი ( ჩაკეტვის გარეშე, არა დიდი) და წინააღმდეგობრივი ნაცვალსახელი ( სხვა);

მისი არსებობა სრულფასოვანი სიტყვების მნიშვნელოვან რაოდენობაში ( კონვოლუციები, ცხოვრება, გაზაფხული, სიახლეები, ჭეშმარიტებები, ოცნებები, საფუძვლები, გაიღვიძე).

ეს ერთად ხელს უწყობს გარშემო კრისტალიზაციას ნ სემანტიკური ჰალო ასოცირდება „გათანაბრებასთან ზედსართავი სახელი» (= ნომინალური პრედიკატების ფუნქცია) ნეგატივით და კლასტერით « კონვოლუციების გარეშე - ცხოვრება - გაზაფხული - სიახლეები - ოცნებები / გამოღვიძება - საფუძვლები - ჭეშმარიტება - სისუფთავე».

ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ პასტერნაკის ადრეული ლექსების ფონზე, ეს პარონომასტიკა საკმაოდ მოკრძალებულად გამოიყურება. იგი საკმაოდ ფრთხილად შესრულდა და დიდწილად ქრება სტრუქტურის სხვა ასპექტების სიმარტივით და გამჭვირვალობით.

6. რითმა.ერთი შეხედვით, LI-ის რითმის სტრუქტურა მეტ-ნაკლებად მარტივია. ჩვენს წინაშეა 4 ქ. იამბიკი ჯვარედინი რითმით MF. რითმები ზოგჯერ ზუსტია ( ოცნებები/საფუძვლები;სანახავად / ამიერიდან), ზოგჯერ არც ისე ( ჯვარი/საიდუმლო), ხშირად ღრმა და მდიდარი ([ შორო ]X ოცნებები/[ისევ]X საფუძვლები; გამორყევა /ეშმაკობა).

ამ სიმარტივიდან გადახრები ასევე ძირითადად ტრადიციულია პასტერნაკისთვის და შედგება სხვადასხვა რითმების წყვილების ერთმანეთის მსგავსი, რაც ზრდის რითმის რეპერტუარის ერთიანობას.

I სტროფის რითმებზე ეს სუსტად მოქმედებს (გარდა ალბათ ს/ზწარდგენილი ოთხივეში): ისინი ადგენენ თითქმის სრულ საწყის განსხვავებას წყვილებს შორის, მაგრამ რეტროაქტიულად ჩაერთვებიან ურთიერთგანაყოფიერების პროცესში.

II სტროფის რითმები გაერთიანებულია საერთო ბგერებით თანდა ნ, და თანმემკვიდრეობით მიღებული I სტროფის რითმების უმეტესი ნაწილიდან და ნ- მისი ლუწი რითმებიდან; გარდა ამისა, რითმებიც კი ( მართალია/უინტერესო) მემკვიდრეობით ტ I სტროფის უცნაური რითმებიდან ( ჯვარი/საიდუმლო); მემკვიდრეობით მიღებული I სტროფიდან და გრამატიკული ურთიერთობები ლუწი რითმებში კონვოლუციები / ექვივალენტიდა მართალია/უინტერესო(n. femin. r. in genus. pad. pl. / მოკლედ ადგ. ქმარი. რ. ერთეულები საათები მათში. pad .), რომელიც მუშაობს სტრუქტურების საერთო სიმეტრიაზე და ინარჩუნებს პროპორციას ხიბლის საიდუმლო \u003d სიცოცხლის მინიშნება.

III სტროფში ყველა რითმიანი სიტყვის საერთო ნაწილი ქმნის მტევანს თ /თან ერთად, რ, ტ ,რომელიც ირჩევს გარკვეული რითმების რითმულ მასალას წინა სტროფებიდან (იხ. სანახავად / ამიერიდანთან ჯვარი/საიდუმლო, ა გამორყევა /ეშმაკობათან მართალია/უინტერესო).

ერთადერთი ბლოკი, რომელზედაც ირთვება ეს რითმული ზარები, არის რითმა დაყველა სტროფის ლუწი - და, შესაბამისად, ბოლო - სტრიქონებში და შემდეგ ე I და II სტროფების კენტ სტრიქონებში. რითმები ჩართულია შესახებ უცნაურ სტრიქონებში, II სტროფები ამგვარად არის კომპოზიციური შემობრუნება, ფინალში თავდაპირველი სქემის დაბრუნებით. ე-ი-ე-ი, პრინციპული თეზისით - ანტითეზა - სინთეზი . სინთეზი მდგომარეობს ზემოთ მოყვანილი ბოლო რითმების, განსაკუთრებით კი ლუწების, წინა სტროფების ხმოვანი მასალით გამდიდრებაში. კიდევ ერთი დეტალი, რომელიც ყურადღებას ამახვილებს ბოლო სტროფის რითმებზე, არის თანდათანობითი დარბილება ტწინა სტროფებიდან მემკვიდრეობით მიღებული: ლექსი მთავრდება ოთხი რითმის აკორდით [- იყოს ]. 17

არაზუსტი რითმების გრძელი, მოუწესრიგებელი ჯაჭვები კარგად ცნობილი თვისებაა პასტერნაკივერსიფიკაცია. 18 მათ შეუძლიათ შექმნან უწყვეტი თანმიმდევრობა ან მონაცვლეობა სხვა რითმებით. არაერთი შემთხვევაა, როდესაც ერთი და იგივე ხმოვანი (ან თანხმოვანი) შედის რამდენიმე რითმულ სერიაში, რომელიც ქმნის სხვადასხვა, მაგრამ „თანხმოვან“ რითმების სერიას, მაგალითად:

თამაში - ცრემლი - ეპიგრაფი - სიყვარული ;

მიზეზები - მიზეზი - გაზონები - ჰორიზონტი ;

საგუნდო - მოლოკანი - აიღო - ღრუბლებამდე ;

სახეში - ჭრიალი - ბოლოსკენ - კოცნა ;

paschenkom - დაზოგვა - დუღილი - (მდე) სქელი .

LI-ში ასეთი თავისუფალი, ზოგჯერ მოუწესრიგებლამდე იმპულსი დისციპლინირებულია სწორი სამსტროფიანი კომპოზიციის ჩარჩოებით, მაგრამ თავისუფალი ნაკადის ეფექტი იზრდება სტროფიდან სტროფამდე. რითმები ჩართულია დაშექმენით ერთი არაზუსტი ჯაჭვი: კონვოლუციები - ეკვივალენტი - ჭეშმარიტება - უინტერესო - შერყევა - ეშმაკობა; პირველი წყვილი დაკავშირებულია მეორესთან და დაn ,და მეორე და მესამე მე, ს, ტ.უფრო მეტიც, ეს ჯაჭვი ასევე აგროვებს გარკვეულ ელემენტებს პირველი რითმებიდან ედა ამით ნაწილობრივ კვეთს, თანხმოვანთა დონეზე, პარალელური ჯაჭვით: ჯვარი - საიდუმლო - ნათლად ნახე - ამიერიდან.

1. ანაგრამები?პასტერნაკის ლექსების ანაგრამატიკული ინტერპრეტაციები არაერთხელ იყო შემოთავაზებული: ზოგიერთ სტრიქონში იკითხებოდა გვარი. ბრაუსოვისხვებში - ბახიმესამე - სკრიაბინი, მეოთხე - სახელი ელენა(ყურძენი), მით უმეტეს, რომ პასტერნაკსაც აქვს აკროსტიკა მარინა ცეტაევოი. მე ამას პატივი მივაგეთ ნეუჰაუზის "ბალადის" ანალიზში, ვცდილობდი ტექსტში დამენახა სახელის ანაგრამა. ჰარი. იმავე ადგილას, მე მოკლედ აღვნიშნე მსგავსი დაშიფვრის ალბათობა "მეორე ბალადაში" (მიძღვნილი, პირველთან ერთად, ზ.ნ. ნეუჰაუსის მიერ) სახელს. ზინა- შესაბამისი რითმებითა და ალიტერაციებით ( არყები და ასპენები - ზურგი - ტილო - ორი ვაჟი - ღამე გრძელია...). 19

”ორივე ლექსი საშინლად მომეწონა”, - აღიარა ზინაიდა ნიკოლაევნამ. 20 შესაძლებელია, რომ ოდნავ მოგვიანებით მის მიმართ LI-ში პასტერნაკმა გამოიყენა ნაწილობრივ იგივე ალუზიური რითმა ( და) და მოათავსეს უძლიერეს სტრუქტურულ მდგომარეობაში. ამის სასარგებლოდ ზოგიერთი არგუმენტი, ფაქტობრივად, უკვე ზემოთ იყო ნათქვამი - ალიტერაციული თამაშების განხილვისას თ , თანდა ნ და მათი კომბინაციები სხვა თანხმოვანებთან. ამას დავამატებ სტრიქონში და იცხოვრე მომავალში ჩაკეტვის გარეშე,ზმნის გვერდით ცოცხალი(იგულისხმება ცხოვრების ამოხსნა) და მარცვლების თანმიმდევრობა არაანუ პერმუტაციით, ზინა.

სამწუხაროდ, ეს მომხიბლავი ვარაუდები ეწინააღმდეგება LI-ის ბოლო სტროფის ყურადღების აშკარა გადატანას პიროვნებებიდან ზოგად ჭეშმარიტებაზე და ზოგადად დაუმტკიცებელია. ახლა რომ ვიპოვოთ რეალური მტკიცებულებები – ვთქვათ, რომ სახლის წრეში ლექსს „ზინას“ მეტს არაფერს ეძახდნენ!.. ეს იქნებოდა ყველა გასაღების გასაღები.

ლიტერატურა

ბროიტმენი S. N. 2007 წ.ბორის პასტერნაკის წიგნის „ჩემი და სიცოცხლეა“ პოეტიკა. მოსკოვი: პროგრესი-ტრადიცია.

გასპაროვი M. L. 1997 წ.ბ.პასტერნაკის ლექსი // ის . შერჩეული ნამუშევრები. T. 3. ლექსის შესახებ. მ.: რუსული კულტურის ენები. გვ 502-523.

ჟოლკოვსკი A. K. 2011 წ.პასტერნაკის პოეტიკა. ინვარიანტები, სტრუქტურები, ინტერტექსტები. მ.: უცხოპლანეტელები.

პასტერნაკ ბ.ლ. 2004 წ. ნაწერების სრული შემადგენლობა. 11 ტომად / კომპ. და

ნაწერი

ბორის ლეონიდოვიჩ პასტერნაკი მე-20 საუკუნის შესანიშნავი პოეტი და პროზაიკოსია. მას შეიძლება ეწოდოს სრულიად ესთეტი მწერალი, რომელიც დახვეწილად და ღრმად გრძნობს სილამაზეს. ის ყოველთვის იყო ბუნებრივი და ხელუხლებელი სილამაზის მცოდნე, რაც, რა თქმა უნდა, მის შემოქმედებაშიც აისახა. და, როგორც ყოველივე ზემოთქმულის ნათელი მაგალითი, მსურს განსაკუთრებული ყურადღება მივაქციო პასტერნაკის ისეთ ლექსს, როგორიცაა "სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია ...".

პირველი, რაც ამ ნამუშევარში იპყრობს თქვენს თვალს, არის სტილის სიმარტივე და სიმსუბუქე. ის ძალიან მოკლეა, მხოლოდ სამი ოთხკუთხედისგან შედგება. მაგრამ ამ მოკლედ მდგომარეობს მისი ერთ-ერთი უდიდესი ღირსება. ამრიგად, თითოეულ სიტყვას, როგორც იქნა, უფრო ღირებული აქვს, უფრო დიდი წონა და მნიშვნელობა აქვს. ავტორის მეტყველების გაანალიზებისას არ შეიძლება ყურადღება არ მიაქციოთ ენის გასაოცარ ბუნებრიობას, სიმარტივეს და გარკვეულ კოლოქტურობასაც კი. ლიტერატურული და ლინგვისტური ბარი თითქმის ყოველდღიურ მეტყველებამდე შემცირდა, მიიღეთ მინიმუმ ისეთი ფრაზა, როგორიცაა "ეს ყველაფერი დიდი ხრიკი არ არის". მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს წიგნის სტილიც, მაგალითად, ნაწარმოების საწყისი ფრაზა „სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია“. და აქვე მინდა აღვნიშნო, რომ ეს ფრაზეოლოგიური ფრაზა შეიცავს ნათელ მინიშნებას ბიბლიურ მოტივებზე, რომლებიც ასე ხშირია ბორის პასტერნაკის შემოქმედებაში.

როგორ შეგიძლიათ განსაზღვროთ ამ ლექსის თემა? როგორც ჩანს, ნამუშევარი არის ლირიკული გმირის მიმართვა საყვარელ ქალზე, აღფრთოვანება მისი სილამაზით:

სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია,

და შენ ლამაზი ხარ კონვოლუციების გარეშე,

და შენი საიდუმლოების ხიბლი

ცხოვრების გამოსავალი უდრის.

ჩნდება კითხვა - რა არის მისი საყვარელი ადამიანის მომხიბვლელობის საიდუმლო? შემდეგ კი მწერალი გვაძლევს პასუხს: მისი სილამაზე ბუნებრიობაში, უბრალოებაშია („და შენ მშვენიერი ხარ კონვოლუციის გარეშე“). შემდეგი მეოთხედი მიგვიყვანს ნაწარმოების უფრო ღრმა სემანტიკურ დონეზე, ზოგადად სილამაზის არსზე, ბუნებაზე ფიქრებამდე.

რა არის სილამაზე პასტერნაკის მიხედვით? ეს არის ბუნებრივი სილამაზე, ხელოვნურობის გარეშე, პომპეზურობისა და ფრიალის გარეშე. ამ ლექსში კვლავ ვხვდებით პოეტის ეგრეთ წოდებულ „უბრალოების თეორიას“, უბრალოებას, რომელიც არის სიცოცხლის, ყველაფრის საფუძველი. და ქალის სილამაზე არ უნდა ეწინააღმდეგებოდეს, არამედ ორგანულად შეესაბამებოდეს უნივერსალური სილამაზის საერთო უზარმაზარ და გლობალურ სურათს, რომელსაც ღვთის ყველა ქმნილება თანაბრად ფლობს. სილამაზე ერთადერთი და მთავარი ჭეშმარიტებაა პოეტის სამყაროში:

გაზაფხულზე სიზმრების შრიალი ისმის

და ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი.

თქვენ ასეთი ფონდების ოჯახიდან ხართ.

თქვენი მნიშვნელობა, ჰაერის მსგავსად, უინტერესოა.

განსაკუთრებით სიმბოლურია ამ მეოთხედის ბოლო სტრიქონი. რამდენად ღრმად მეტაფორულია გამოთქმა „უანგარო ჰაერი“! ამაზე ფიქრისას ხვდები, რომ ბუნება რეალურად უინტერესოა, ის გვაძლევს შესაძლებლობას ვისუნთქოთ და, შესაბამისად, ვიცხოვროთ სანაცვლოდ არაფრის თხოვნის გარეშე. ასე რომ, სილამაზე, პასტერნაკის აზრით, უნდა იყოს უინტერესო, როგორც ჰაერი, ეს არის ის, რაც ყველას თანაბრად ეკუთვნის.

ამ ლექსში პოეტი ზღუდავს ორ სამყაროს - ბუნებრივი სილამაზის სამყაროს და ადამიანთა სამყაროს, ყოველდღიური ჩხუბი, „სიტყვიერი ნაგავი“ და წვრილმანი აზრები. გაზაფხულის, როგორც აღორძინების და აღორძინების დროის გამოსახულება სიმბოლურია: „გაზაფხულზე ისმის სიზმრების შრიალი და ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი“. თავად ლირიკული ჰეროინი კი გაზაფხულივითაა, ის არის „ასეთი საფუძვლების ოჯახიდან“, ის ქარის სუფთა სუნთქვას ჰგავს, ის არის მეგზური ერთი სამყაროდან მეორეში, სილამაზისა და ბუნებრიობის სამყარო. ამ სამყაროში მხოლოდ გრძნობებისა და ჭეშმარიტებისთვის არის ადგილი. მასში მოხვედრა, როგორც ჩანს, მარტივია:

ადვილია გაღვიძება და დანახვა

გულიდან ამოიღეთ სიტყვიერი ნაგავი

და იცხოვრე მომავალში ჩაკეტვის გარეშე,

ეს ყველაფერი დიდი ხრიკი არ არის.

სილამაზე არის ამ ახალი და ლამაზი ცხოვრების გასაღები, მაგრამ ყველას შეუძლია თუ არა ჭეშმარიტი სილამაზის დანახვა უბრალო და უხელოვნებო ნივთებში?... შესაძლებელია თუ არა თითოეულ ჩვენგანს „გამოფხიზლდეს და ნათლად დავინახოთ“...

აღსანიშნავია ლირიკული გმირისა და ამ ლექსის ლირიკული გმირის ავტორისეული წარმოდგენის თავისებურებები. ისინი თითქოს კულისებში რჩებიან, ისინი გაურკვეველი და ბუნდოვანია. და თითოეულ ჩვენგანს უნებურად შეუძლია წარმოიდგინოს საკუთარი თავი და საყვარელი გმირების ადგილას. ამრიგად, ლექსი ხდება პიროვნული აზრი.

პოემის კომპოზიციაზე მითითებით, შეიძლება აღინიშნოს, რომ ავტორმა აირჩია საკმაოდ ადვილად აღქმადი მეტრი (იამბიკური ტეტრამეტრი), რაც კიდევ ერთხელ ადასტურებს მის განზრახვას ხაზი გაუსვას შინაარსს წინ ჩამორჩენილ სიმარტივეს და გაურთულებელ ფორმას. ამას ისიც მოწმობს, რომ ნამუშევარი არ არის გადატვირთული ხელოვნურად შექმნილი ბილიკებით. მისი სილამაზე და ხიბლი მის ბუნებრიობაშია. თუმცა შეუძლებელია არ შეამჩნიოთ ალიტერაციის არსებობა. „სიზმრების შრიალი“, „ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი“ - ამ სიტყვებით, სტვენისა და სტვენის ბგერების ხშირი გამეორება ქმნის სიმშვიდის, დუმილის, სიმშვიდისა და საიდუმლოების ატმოსფეროს. ბოლოს და ბოლოს, თქვენ შეგიძლიათ მხოლოდ ისაუბროთ მთავარზე, როგორც ამას აკეთებს პასტერნაკი - ჩუმად, ჩურჩულით... ბოლოს და ბოლოს, ეს საიდუმლოა.

ასახვის დასრულების შემდეგ, უნებურად მსურს თავად ავტორის პერიფრაზირება: სხვა ლექსების კითხვა მძიმე ჯვარია, მაგრამ ეს მართლაც "ლამაზია კონვოლუციის გარეშე".