თქვენი ურთიერთობა სხვებთან:მოგწონთ თუ არა, ახლა თქვენი კომუნიკაცია ადამიანებთან ბევრად უფრო შერჩევითი გახდება, ვიდრე ადრე. მერწმუნეთ, ამაში ცუდი არაფერია: თქვენ უბრალოდ აპირებთ მინიმუმამდე შეამციროთ შემთხვევითი ადამიანების რაოდენობა თქვენს ცხოვრებაში.
გარკვეული პერიოდის შემდეგ, თქვენ თვითონ მიხვდებით, თუ რომელია თქვენს გარშემო მყოფთაგან რეალურად დაინტერესებული და ვისთან გსურთ მუდმივი კონტაქტების შენარჩუნება. რაც შეეხება დანარჩენს, ნება მიეცით დარჩნენ თქვენთვის მხოლოდ კოლეგები ან მეგობრები, რომლებთანაც ასევე კარგია ხანდახან ისაუბროთ ზოგად თემებზე ან მოუყვეთ ერთმანეთს, რა არის ახალი თქვენს ცხოვრებაში იმ პერიოდში, სანამ შეხვდებით.
ეს ძალიან ხელსაყრელი პერიოდია გრძელვადიანი გეგმების შესაქმნელად, რომელთა განხორციელებაზე შეგიძლიათ ერთ წელზე მეტი დრო გაატაროთ. იმისათვის, რომ წარმატებით მიაღწიოთ თქვენს გეგმებს ბოლომდე, საჭიროა სწორად გამოყოთ დრო.სამუშაო და დასვენება . იცოდე როგორ გაიხედო შორს მომავალში და დაინახო არა მხოლოდ მომენტალური სარგებელი. გახსოვდეთ, რომ საზიანოა არა მხოლოდ თავისუფალი დროის ჭარბი რაოდენობა. გადაჭარბებული დატვირთვა არც თქვენ გამოგადგებათ. ისწავლეთ ახლა ოსტატურად გადაანაწილოთ პასუხისმგებლობები დღისთვის და უფრო გრძელი პერიოდისთვის. დამიჯერეთ – შედეგები არ დაგელოდებით.
თქვენ უდავოდ გაინტერესებთ კითხვა,ასრულდება თუ არა თქვენი სურვილი? შეიძლება ითქვას, რომ ეს უნდა მოხდეს დიდი ალბათობით. თუმცა, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მოგიწევთ მოთმინება, სანამ თქვენი ძალისხმევის კონკრეტულ შედეგებს დაინახავთ. ნუ ნერვიულობთ და ნუ აიძულებთ რამეს: ყველაფერი საჭირო დროს მოხდება.
სადაც არ უნდა წახვიდე, კარგ კომპანიაში იქნები. შეგიძლიათ თამამად შეუერთდეთ ბრძოლას, მაღალი მიზნების მისაღწევად; მხარს დაუჭერს ადამიანი, რომლის იმედიც არ გქონდათ. ძალიან მალე თქვენი ბიზნესი შეუფერხებლად წარიმართება. თქვენ ხართ გარკვეულწილად დაუცველი და მოუსვენარი, ეს არის მცირე სტრესის შედეგი, რომელშიც იმყოფებით. მიუხედავად ამისა, თქვენი სურვილი შესრულდება და სერიოზულად მოეკიდებით უფროსების დახმარებას, რომელიც უნდა იყოს თქვენთვის.
პიროვნული განვითარების კურსი წინა ჰექსაგრამაზე დასრულდა. მან გამოიწვია დაცემა, მაგრამ ასევე დაძლევა ამ დაცემის. რაც არ უნდა მაღლა მიაღწიოს წინა პროცესის ყვავილობას, აქ, დაკლების შემდეგ, აუცილებელია აწევის თავიდან დაწყება. მაგრამ ამჯერად ეს სხვებთან ერთად კეთდება. ასეთი ერთობლივი მოქმედებისთვის აუცილებელია, რომ ამ ადამიანებს ერთი და იგივე პოზიცია და მიზანი ჰქონდეთ. ამრიგად, დროა იმოქმედონ თანამოაზრეებმა.
ისინი ყველა იწყება სრულიად დაუმუშავებელი მიწიდან, „უდაბნოში“, რომელზედაც შეიძლება დაიწყოს მათი შემდგომი განვითარება. ასეთი ერთობლივი აქტივობის შემთხვევაში მას შეუძლია დაფაროს დიდი და სახიფათო ქმედებები, დიდი მდინარე გადალახოს, მაგრამ ასეთი სერიოზული ქმედებებისთვის საჭიროა გამძლეობა, კეთილშობილებით სავსე, „კეთილშობილი ადამიანის გამძლეობა“. შეიძლება გაჩნდეს კითხვა, რატომ უნდა დაიწყოს აქ პროცესი სრულიად დაუმუშავებელი, ნესტიანი, ყველასგან მიტოვებული ნიადაგით. კომენტატორი სუ მეიშანი პასუხობს ამას:
„უდაბნო არის მიწა, რომელსაც არავინ ეძებს. თუ ასეთ მიწაზე დავდგები, მაშინ ყველა, ვინც მომყვება, ნამდვილად იქნება ჩემთან ერთი, რადგან ასეთი რეალური კავშირის გარეშე, როგორ შეძლებდნენ ისინი უდაბნოში გამომყვეს?..."
სიმბოლურად, გადატანითი მნიშვნელობით, ეს ერთიანობა უკვე გამოხატულია თავად ჰექსაგრამაში, სადაც ზედა ტრიგრამა განასახიერებს ცას, ხოლო ქვედა - მზეს - სინათლეს. - შემეცნებაში აგებული სამყაროს გამოსახულება, მართალია, სწორად ასახავს მას, არასოდეს ავლენს აბსოლუტური ამომწურავი სისრულით. ამიტომ, ტერმინი „სამყარო“ ჩვეულებრივ მხოლოდ ცნობილ სამყაროს ნიშნავს; იმავე საფეხურზე, როდესაც იწყება ახალი შემეცნებითი ტალღა, რა თქმა უნდა, საჭიროა სუფთა მოცემულობიდან გასვლა, რომელიც მოიცავს როგორც ცნობილს, ისე ჯერ კიდევ შეუცნობელს; ეს უკანასკნელი იმდენად, რამდენადაც მის არსებობას შეუძლია შეცვალოს სამყაროს ჩვეული კონტურები, რადგან ეს არის ახალი შემეცნებითი პროცესის დასაწყისი.
ამრიგად, სამყაროს გამოსახულების ბალანსი იმდენად დარღვეულია, რომ ჯერ კიდევ არ არის დადგენილი ობიექტების გამყოფი საზღვრები და ყველაფერი ახლიდან შეიცნობა ახალი გარემოს კონტექსტში. ეს მოთხოვნილება მთელ მსოფლიოში გაიაროს, ხელახლა სიმბოლურია ფორდის სახით დიდ მდინარის გასწვრივ. მაგრამ ამჯერად ადამიანი ამ გზას მარტო კი არა, თავის თანამოაზრეებთან ერთად მიდის. ამიტომ, მიუხედავად იმისა, რომ მისი პიროვნული გამძლეობა აუცილებელი რჩება, მიუხედავად ამისა, მას მაინც სჭირდება სხვა რამ: მოქმედების უნარი არა პირადი სურვილებიდან, თუმცა არა მათ გარეშე, არამედ, რაც მთავარია, სხვებთან რიტმულ ჰარმონიაში.
კომენტატორი ვან ი ამას გამოხატავს ზუსტი და მოკლე ფორმულირებით: „ადამიანმა, რომელსაც სურს იცოდეს ერთსულოვნების ელემენტის არსი, უნდა გამოიყენოს ახალი შემეცნების აქტისა და მანამდე შეძენილი ცოდნის ძალა. მაგრამ განსაკუთრებით ის ამას ვნებით არ უნდა მისდევდეს; თუმცა უგუნურიც რომ დარჩეს, ვერაფერს მოიგებს. როგორც ამბობენ, როცა დრო რიტმულად დადგება, მაშინ იდეა იჩენს თავს. ამ სულიერ საქმეში უმთავრესი მცნებაა არ დაივიწყო და არ დაეხმარო“. ტექსტის შესახებ კომენტარულ ლიტერატურაში ასეთი აზრებია გამოთქმული:
თანამოაზრეები უდაბნოში არიან. განვითარება. ხელსაყრელი ფორდი დიდი მდინარის გასწვრივ. ხელსაყრელია დიდი კაცის სიმტკიცე.
ერთსულოვნების გზაზე სრული საზოგადოება აბსოლუტურად აუცილებელია და პიროვნული იზოლაცია მიუღებელია. საკუთარ სახლში ვერ დარჩები, მაგრამ უნდა გახვიდე. მაგრამ ეს პროცესი აქ ახლა იწყება, ჭიშკართან ადამიანი დგას. თუმცა, კარიბჭის დატოვების შემდეგ, მას შეუძლია წავიდეს უდაბნოში, საიდანაც ამ სიტუაციაში ახალი განვითარების მშენებლობა იწყება. ტექსტში აქ ვხვდებით შემდეგ სიტყვებს:
დასაწყისში ძლიერი. თანამოაზრეები ჭიშკართან არიან. სისულელე არ იქნება.
მეორე და მეხუთე ნიშნების სწორი შესაბამისობა აქ გამოხატავს ერთსულოვნებას. თუმცა, წინა ხაზით გამოხატული წარსული კიდევ უფრო დიდ გავლენას ახდენს ამ პოზიციაზე. ამ მდგომარეობაში მყოფი ადამიანი წარსულის ტყვეობაშია. ის აუცილებლად რჩება „წინაპრების ტაძარში“. მაგრამ იქ ის რჩება ადგილზე - სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ის ჩერდება ადგილზე. ეს შეფერხება ადასტურებს, რომ არის სინანულის მიზეზი. — ამ ეტაპზე ასეთი შეცდომის მიზეზებია ის, რომ, მიუხედავად სწორი ახალი შემეცნებისა, წარსულის პირადი დაგროვილი გამოცდილება ზედმეტად სუსტი აღმოჩნდება (გაიხსენეთ წარსული პიროვნული განვითარების სიტუაციების ნაკადის დაქვეითება), ამიტომ ადამიანი ზედმეტად იპყრობს უშუალო ჭვრეტას და ვერ სცილდება სამყაროს მანამდე ჩამოყალიბებული გამოსახულების საზღვრებს.აქ ტექსტში ნათქვამია:
სუსტი თვისება მეორე ადგილზეა. თანამოაზრეები საგვარეულო ტაძარში არიან. სინანული!
რაც აკლდა წინა ეტაპზე - ადრე დაგროვილი გამოცდილება და ინტელექტი - უფრო ინტენსიური განვითარების იმპულსს იღებს. მაგრამ დრო, როდესაც ერთსულოვნების სასარგებლო ეფექტი შეიძლება გამოვლინდეს, ჯერ არ დადგა. ეს მხოლოდ მეხუთე პოზიციიდან მეორეზე გადასვლით მოვა. ასე რომ, კრიზისის მომენტში, მიუხედავად იარაღის დაყრისა და მშვიდობიანად ასვლისა მაღალ ბორცვზე - უმაღლეს მეხუთე პოზიციამდე, ეს მიუღწეველი რჩება დიდი ხნის განმავლობაში. სამწლიანი წარუმატებელი ლოდინი წინ უსწრებს სასურველ მიღწევას. მიღწევა მოითხოვს წინა ცოდნისა და ახალი ცოდნის სრულ ჰარმონიას. აქ, გამოცდილების ნაკლებობის საპასუხოდ, ეს უკანასკნელი ზედმეტად გამოიყენება, რის გამოც ახალი ცოდნის ჩანაცვლების საშიშროება ჩნდება, როგორც იარაღი მისი ჭურჭელში დასამალად. კრიზისში არსებული ეს მდგომარეობა შემდეგ სურათებშია ჩამოყალიბებული:
ძლიერი თვისება მესამე ადგილზეა. დაიმალე იარაღი ბუჩქებში. მაღალ ბორცვზე ადიხარ, მაგრამ სამი წელი არ ავალ.
ვინაიდან კრიზისი უკვე გავიდა, როგორც ჩანს, სწორედ აქ უნდა მოვიდეს დასახული მიზნის მიღწევა - ხალხთან ერთობა. მაგრამ ეს სიმბოლოა მეორე და მეხუთე პოზიციების შესაბამისობით. მაშასადამე, მეოთხე პოზიცია აღნიშნავს იმ მომენტს, რომელიც უშუალოდ წინ უსწრებს თავად გაერთიანებას. თუ ეს არ არის გასაგები, მაშინ შესაძლებელია ძლიერი და გაუაზრებელი (და, შესაბამისად, წარუმატებელი) აგრესიის მცდელობები. აუცილებელია ამის გაგება და იმ მომენტში, როცა ჩანს, რომ შეტევის შესაძლებლობა ძალიან ახლოს არის, გაჭიანურდეს და სიტუაცია ბუნებრივად მომწიფდეს. ეს გამოიხატება ტექსტის საკმაოდ მკაფიო გამოსახულებაში, რომლის არსი, როდესაც გამოიყენება შემეცნებით ცხოვრებაზე, ვან ი-ჩი შემდეგნაირად განმარტავს: ის ვერ აღწევს ჭეშმარიტებას და საბოლოოდ, უგუნურ მდგომარეობაში, ის შეაღწევს მასში და ბედნიერია“. ტექსტი ასე გამოხატავს:
ძლიერი თვისება მეოთხე ადგილზეა. ქალაქის გალავანზე ასვლის შემდეგ, არ გაბედოთ შეტევა. ბედნიერება.
ერთსულოვნება - ამ სიტუაციის მთავარი მიზანი - ადვილად არ მიიღწევა. ეს აშკარაა წინა ნაბიჯებში აღწერილი სირთულეებიდან. ჯერ სირთულეებით, სასოწარკვეთილებითა და განცალკევებით სავსე გზა და მხოლოდ ამის შემდეგ - კმაყოფილება. ეს იგრძნობა აქაც, სადაც შესაძლებელია ერთსულოვნების მაქსიმალური გამოვლინება, გარეგანი პროცესის კულმინაციაზე (მეხუთე პოზიცია მეორესთან სწორი შესაბამისობით). მაგრამ აქ ყველაზე მეტად გამოდის საკუთარ თავზე გამარჯვების მოთხოვნა, რომელიც აღინიშნება მეხუთე პოზიციაზე.
ამასთან დაკავშირებით, კომენტატორი ჟენგ ჰაი-რუ ამბობს: ”დიდი არმიების გამარჯვება არ არის გამარჯვება მესამე და მეოთხე პოზიციებზე (რომელიც მეორე შემოიფარგლება მეხუთედან), არამედ გამარჯვება ამ პოზიციებზე საკუთარ სულში. როგორც კი შიგნით ჩნდება პირადი აზრები, კეთილშობილ ადამიანებს ცხრა ბარიერი შემოიფარგლება. რა დიდი სირთულეა საკუთარი თავის დაპყრობა. დიდი ჯარების გარეშე, შეგიძლიათ გაუმკლავდეთ მას? და კიდევ ერთი კომენტატორი, იანგ ჩენ-ჟაი, აღნიშნავს: „შენს გონებაზე დიდი არმია არ არსებობს. მის წინ იარაღი და ფარი წვრილმანია“. ასე რომ, პირად შეზღუდვებზე უარის თქმის შემდეგ, შეგიძლიათ იმედი გქონდეთ თანამოაზრეებთან შეხვედრაზე. ტექსტში ნათქვამია:
ძლიერი თვისება მეხუთე ადგილზეა. თანამოაზრეები - ჯერ ძახილი და ტირილი, შემდეგ კი სიცილი. დიდი ჯარები დამარცხდნენ და იქნება შეხვედრა.
ყველაფერი, რაც დადებითად მოქმედებს ხელახლა განვითარებაში, ცუდი გამოდის. უვნებლობა, ასე აუცილებელი ერთსულოვნების მისაღწევად, აქ, როცა მიზანი უკვე მიღწეულია, უკვე გულგრილობაა. პროცესი აღარ არის ყურადღების ცენტრში, არამედ გარეუბანში. ამიტომ, სინანული არ იქნება, სხვა ემოცია. მაგრამ გულგრილობაში გამოიკვეთება ამ სიტუაციის ანტითეზა: მიტოვება. სუ მეიშანი ამის შესახებ წერს: „არაფერია, რისკენაც მიისწრაფვით ერთიანობით, ამიტომ არ არის სინანული. სიახლოვეს არავინ დგას, შესაბამისად მისწრაფება ჯერ მიუღწეველია. აქ სინანულს მოელოდა. თუმცა გულგრილობა შლის მას, მაგრამ ეს თავისთავად გასაგებია, ამიტომ ტექსტი პირდაპირ მიუთითებს მონანიების არარსებობაზე:
ზემოთ არის ძლიერი თვისება. თანმხლები გარეუბანში. სინანული არ იქნება.
თანამედროვე ინტერპრეტაცია
ოჯახი მინდორშია. მიღწევა.
ხელსაყრელი ფორდი დიდი მდინარის გასწვრივ.
სიმტკიცე ხელსაყრელია კეთილშობილი ადამიანისთვის.
ეს არის დრო, რომ გავაერთიანოთ ხალხი საერთო მიზნის მისაღწევად. მოძებნეთ გზები ხალხის გაერთიანებისთვის. თქვენ გაქვთ სამუშაო, რომელიც საუკეთესოდ კეთდება ერთად და რომელსაც მოაქვს ორმხრივი სარგებელი - მაგალითად, მოსავლის აღება ან სახლის აშენება.
გაარკვიეთ რა გრძნობები და მიზნებია გაზიარებული. დროა დაიწყოთ ახალი პროექტი ან იპოვნოთ ახალი საწარმო. შედით ცხოვრების მდინარეში მნიშვნელოვანი მიზნით. არჩეული გზის გასწვრივ მოძრაობა სარგებელს და განმანათლებლობას მოუტანს.
სითბო და გაგება დაგეხმარებათ ბრძოლაში. ხალხი არ უნდა იყოს ერთმანეთისგან განცალკევებული. იფიქრეთ იმაზე, თუ როგორ დააკავშიროთ ისინი. შეკრიბეთ ისინი - რადგან შემოქმედებითი ძალა ერთობაში იბადება.
შეეცადეთ დაინახოთ საგნების შინაგანი სილამაზე და იმოძრაოთ მოვლენების დინებით. თქვენ შეგიძლიათ დაამყაროთ კავშირი თქვენსა და სამყაროს მოძრავ ძალებს შორის.
ასოციაციური ინტერპრეტაცია
- ადამიანს უჭირავს დოკუმენტი, რომლის გარეკანზე ჩანს იეროგლიფი xin - „ცნობიერება, გული“. ნიშნავს „სიხარბით დაბრმავებას“.
- აღმართზე ისრის სროლა ნიშნავს დაწინაურებას, მაღალ თანამდებობას გამოცდაში ჩაბარებულთა სიაში.
- ირმის სასმელი წყალი ნიშნავს, რომ დიდება და სიმდიდრე უსასრულო ნაკადში მოდის.
- სწრაფი მდინარე ნიშნავს წარმატებული კარიერის პერსპექტივას.
ჰექსაგრამის ახსნა ვენ-ვანგის მიხედვით
თანამგზავრები ღიად. ეს არის იღბალი. ხელსაყრელი დროა დიდი მდინარის გადაკვეთისთვის. გამძლეობა, რომელიც მოწინავე ადამიანმა შეიძინა, ახლა წარმატებას მოუტანს.ინსტრუქციები ინტერპრეტაციისთვის
- ეს არის იანვრის ჰექსაგრამა. კარგია ზაფხულში და შემოდგომაზე.
- თუ მე-5 იაოში იანგს შევცვლით ინით, მივიღებთ სუფთა ჰექსაგრამა „ცეცხლს“. მაშასადამე, ტონგ-რენი არის გუი ჰუნვუ, ანუ "დაბრუნებული სულის" ჰექსაგრამა.
ტერიტორიაზე ბევრი ძარცვა მოხდა. ხალხი გაბრაზებულია და მიდის ადგილობრივ მმართველთან მკვეთრი ზომების მოთხოვნით.
ინდივიდუალური იაოს ახსნა ჟოუ გონგის მიხედვით
ჯერ იაო.
- საწყისი ცხრა. თანამგზავრები კარიბჭიდან შედიან. დანაშაული არ არის.
- თქვენ მიდიხართ კლასში და გზად შეხვდებით კლასელებს. ყველა ერთად მუშაობს კარგი შედეგებით.
- თქვენ ხვდებით სხვა ადამიანებს, რომლებსაც თქვენთან საერთო მიზანი აქვთ. შემდგომში აღმოაჩენთ, რომ კარგი მეგობრები და მოკავშირეები გახდით.
- კარგი ნიშანი საზღვარგარეთ მოგზაურობისთვის.
მეორე იაო.
- ექვსი წამი. თანმხლები თქვენს კლანში. დამცირება.
- „ჩვენ ჯერ უნდა მივიღოთ ის, რაც შეგვიძლია საკუთარი თავისთვის და შემდეგ ვიფიქროთ სხვებზე“, - აცხადებენ კომპანიაში. ისინი ერთმანეთს ისე შორდებიან, რომ არაფრის მიღების გარეშე.
- „ყველა თავის თავზე ზრუნავს და ჩვენც ასე უნდა მოვიქცეთ“, - აცხადებენ კომპანიაში. სხვისი ქურდობისას დაიჭერენ და ციხეში აგზავნიან.
- არ გარეცხოთ თქვენი ბინძური სამრეცხაო საჯაროდ.
მესამე იაო.
- ცხრა მესამედი. იარაღს სქელ ბუჩქებში მალავს და ხელსაყრელი პოზიციის მოსაპოვებლად მაღალ მთაზე ადის. სამი წლის განმავლობაში მისთვის აწევა არ იქნება
- კომპანია პოულობს ოქროს. და მაშინვე უყურებენ ერთმანეთს უნდობლად. იმდენი ჩხუბი, რომ საგანძურის უმეტესი ნაწილი დაკარგულია.
- "ჩვენ ყველა ერთმანეთს ვენდობით", - ასე ამბობს ყველა. მერე სახლში მიდიან და ერთმანეთის წინააღმდეგ ბოროტებას გეგმავენ. მთელი მათი ენერგია მიდის მასში და არაფერი კეთდება.
- თქვენ დაზარალდებით თქვენივე ქმედებების შედეგებს.
მეოთხე იაო.
- ცხრა მეოთხე. კედელზე ადის, მაგრამ თავს ვერ ახერხებს. იღბალი.
- ორივენი ბარში იწყებენ ჩხუბს, მაგრამ ირგვლივ იმდენი მეგობარია, რომ ჩხუბი შეუძლებელია. შემდგომში არსებობს შერიგების შესაძლებლობა.
- ქმრის ცოლი განქორწინებას აპირებს, მაგრამ მოულოდნელად მათი შვილი ავარიაში მოჰყვება. ისინი იმდენად ბედნიერები არიან, რომ მას საშინელი არაფერი მომხდარა, რომ სრულიად ივიწყებენ მათ კონფლიქტს.
- კარგი რამ, როგორც წესი, შესაძლებელი ხდება მძიმე განსაცდელების შემდეგ.
მეხუთე იაო.
- ცხრა მეხუთე. კომპანიაში შეკრებილი ხალხი ჯერ ტირიან და წუწუნებენ, მერე კი იცინიან, რადგან დიდი სიძნელეების გადატანის შემდეგ შეძლეს ერთად ყოფნა.
- შეყვარებულები, რომლებიც შვებულებაში შეხვდნენ, სამშობლოში ბრუნდებიან და წუხან. საბოლოოდ, ხანგრძლივი დაგვიანების შემდეგ, ისინი ახერხებენ შეცვალონ სამუშაო და მოვალეობები, რათა ერთად იყვნენ.
- ორი ადამიანი ხვდება წვეულებაზე და აღმოაჩენს, რომ მათ საერთო მიზნები აქვთ. ისინი გადაწყვეტენ ერთობლივი ბიზნესის გახსნას. მაგრამ თითოეულ მათგანს მრავალი პასუხისმგებლობა ეკისრება. ბევრი დრო გადის, მაგრამ ბოლოს და ბოლოს ერთად არიან და მათი საწარმო ყვავის.
- კარგი რჩევა გარედან დაგეხმარებათ გამოასწოროთ თქვენი ხარვეზები.
მეექვსე იაო.
- ტოპ ცხრა. კომპანია ღია მოედანზე. არ არის იმედგაცრუება.
- კაცი სხვა ქალაქში გადადის და აღმოაჩენს, რომ იქ მყოფ ადამიანებს მასთან არაფერი აქვთ საერთო. მერე მეზობლების გაცნობას გადაწყვეტს, ადგილობრივი თემის მუშაობას უერთდება და ყველაფერს საუკეთესოდ აკეთებს.
- ახალგაზრდა ქალი სამსახურს იღებს ქარხანაში და ხედავს, რომ იქ მუშები მასზე უფროსი არიან და ნაკლებად ჰგვანან მას. მაგრამ ის ხედავს, რომ ისინი ბუნებით კარგი ხალხია და უახლოვდება მათ.
- ძნელია ყველას ასიამოვნო.
ზოგადი ინტერპრეტაცია Y. SHUTSKY-ის მიხედვით
პიროვნული განვითარების კურსი წინა ჰექსაგრამაზე დასრულდა. მან გამოიწვია დაცემა, მაგრამ ასევე დაძლევა ამ დაცემის. რაც არ უნდა მაღლა მიაღწიოს წინა პროცესის ყვავილობას, აქ, დაკლების შემდეგ, აუცილებელია აწევის თავიდან დაწყება. მაგრამ ამჯერად ეს სხვებთან ერთად კეთდება.ასეთი ერთობლივი მოქმედებისთვის აუცილებელია, რომ ამ ადამიანებს ერთი და იგივე პოზიცია და მიზანი ჰქონდეთ. ამრიგად, დროა იმოქმედონ თანამოაზრეებმა. ისინი ყველა იწყება სრულიად დაუმუშავებელი მიწიდან, „უდაბნოში“, რომელზედაც შეიძლება დაიწყოს მათი შემდგომი განვითარება.
ასეთი ერთობლივი აქტივობის შემთხვევაში მას შეუძლია დაფაროს დიდი და სახიფათო ქმედებები, დიდი მდინარე გადალახოს, მაგრამ ასეთი სერიოზული ქმედებებისთვის საჭიროა გამძლეობა, კეთილშობილებით სავსე, „კეთილშობილი ადამიანის გამძლეობა“.
შეიძლება გაჩნდეს კითხვა, რატომ უნდა დაიწყოს აქ პროცესი სრულიად დაუმუშავებელი, ნესტიანი, ყველასგან მიტოვებული ნიადაგით. კომენტატორი სუ მეიშანი პასუხობს ამას: „უდაბნო არის მიწა, რომელსაც არავინ ეძებს.
თუ ასეთ მიწაზე დავდგები, მაშინ ყველა, ვინც მომყვება, ნამდვილად იქნება ჩემთან ერთი, რადგან ასეთი რეალური კავშირის გარეშე, როგორ შეძლებდნენ ისინი უდაბნოში გამომყვეს? .. ”
სიმბოლურად, გადატანითი მნიშვნელობით, ეს ერთიანობა უკვე გამოხატულია თავად ჰექსაგრამაში, სადაც ზედა ტრიგრამა განასახიერებს ცას, ხოლო ქვედა - მზეს - სინათლეს. შემეცნებაში აგებული სამყაროს გამოსახულება, მიუხედავად იმისა, რომ ის სწორად ასახავს მას, არასოდეს აჩვენებს მას აბსოლუტური ამომწურავი სისრულით.
ამიტომ ტერმინი „სამყარო“ ჩვეულებრივ მხოლოდ ცნობილ სამყაროს ნიშნავს. იმავე საფეხურზე, როდესაც იწყება ახალი შემეცნებითი ტალღა, რა თქმა უნდა, აუცილებელია სუფთა მოცემულობიდან გასვლა, რომელიც მოიცავს როგორც ცნობილს, ისე ჯერ კიდევ შეუცნობელს.
ეს უკანასკნელი იმდენად, რამდენადაც მის არსებობას შეუძლია შეცვალოს სამყაროს ჩვეულებრივი კონტურები, რადგან ეს არის ახალი შემეცნებითი პროცესის დასაწყისი. ამრიგად, სამყაროს გამოსახულების ბალანსი იმდენად დარღვეულია, რომ ჯერ კიდევ არ არის დადგენილი ობიექტების გამყოფი საზღვრები და ყველაფერი ახლიდან შეიცნობა ახალი გარემოს კონტექსტში.
ეს მოთხოვნილება მთელ მსოფლიოში გაიაროს, ხელახლა სიმბოლურია ფორდის სახით დიდ მდინარის გასწვრივ. მაგრამ ამჯერად ადამიანი ამ გზას მარტო კი არა, თავის თანამოაზრეებთან ერთად მიდის.
ამიტომ, მიუხედავად იმისა, რომ მისი პიროვნული გამძლეობა აუცილებელი რჩება, მიუხედავად ამისა, მას მაინც სჭირდება სხვა რამ: მოქმედების უნარი არა პირადი სურვილებიდან, თუმცა არა მათ გარეშე, არამედ, რაც მთავარია, სხვებთან რიტმულ ჰარმონიაში.
კომენტატორი ვანგ ი ამას გამოხატავს ზუსტი და მოკლე ფორმულირებით: „ადამიანმა, რომელსაც სურს იცოდეს ერთსულოვნების ელემენტის არსი, უნდა გამოიყენოს ახალი შემეცნების და მანამდე შეძენილი ცოდნის ძალა.
მაგრამ განსაკუთრებით ის ამას ვნებით არ უნდა მისდევდეს; თუმცა უგუნურიც რომ დარჩეს, ვერაფერს მოიგებს. როგორც ამბობენ, როცა დრო რიტმულად დადგება, მაშინ იდეა იჩენს თავს. ამ სულიერ საქმეში ყველაზე მნიშვნელოვანი მცნებაა არ დაივიწყო და არ დაეხმარო.
ასეთი აზრები გამოიხატება ტექსტის კომენტატორულ ლიტერატურაში: თანამოაზრეები უდაბნოში არიან. განვითარება. ხელსაყრელი ფორდი დიდი მდინარის გასწვრივ. ხელსაყრელია დიდი კაცის სიმტკიცე
.ჰექსაგრამა No13 ტონგ რენი. თანამოაზრეები (Kin).
პიროვნული განვითარების კურსი წინა ჰექსაგრამაზე დასრულდა. მან გამოიწვია დაცემა, მაგრამ ასევე დაძლევა ამ დაცემის. რაც არ უნდა მაღლა მიაღწიოს წინა პროცესის ყვავილობას, აქ, დაკლების შემდეგ, აუცილებელია აწევის თავიდან დაწყება. მაგრამ ამჯერად ეს სხვებთან ერთად კეთდება. ასეთი ერთობლივი მოქმედებისთვის აუცილებელია, რომ ამ ადამიანებს ერთი და იგივე პოზიცია და მიზანი ჰქონდეთ. ამრიგად, დროა იმოქმედონ თანამოაზრეებმა. ისინი ყველა იწყება სრულიად დაუმუშავებელი მიწიდან, „უდაბნოში“, რომელზედაც შეიძლება დაიწყოს მათი შემდგომი განვითარება. ასეთი ერთობლივი აქტივობის შემთხვევაში მას შეუძლია დაფაროს დიდი და სახიფათო ქმედებები, დიდი მდინარე გადალახოს, მაგრამ ასეთი სერიოზული ქმედებებისთვის საჭიროა გამძლეობა, კეთილშობილებით სავსე, „კეთილშობილი ადამიანის გამძლეობა“. შეიძლება გაჩნდეს კითხვა, რატომ უნდა დაიწყოს აქ პროცესი სრულიად დაუმუშავებელი, ნესტიანი, ყველასგან მიტოვებული ნიადაგით. კომენტატორი სუ მეი-შანი პასუხობს ამას: "უდაბნო არის მიწა, რომელსაც არავინ ეძებს. თუ მე ასეთ მიწაზე ვდგავარ, მაშინ ყველა, ვინც მომყვება, ნამდვილად იქნება ჩემთან ერთად, რადგან ასეთი რეალური გაერთიანების გარეშე, როგორ უნდა გაჰყვეს მათ. მე უდაბნოში?..” სიმბოლურად, გადატანითი მნიშვნელობით, ეს ერთიანობა უკვე გამოიხატება თავად ჰექსაგრამაში, სადაც ზედა ტრიგრამა განასახიერებს ცას, ხოლო ქვედა - მზეს - სინათლეს. - შემეცნებაში აგებული სამყაროს გამოსახულება, მართალია, სწორად ასახავს მას, არასოდეს ავლენს აბსოლუტური ამომწურავი სისრულით. ამიტომ, ტერმინი „სამყარო“ ჩვეულებრივ მხოლოდ ცნობილ სამყაროს ნიშნავს; იმავე საფეხურზე, როდესაც იწყება ახალი შემეცნებითი ტალღა, რა თქმა უნდა, საჭიროა სუფთა მოცემულობიდან გასვლა, რომელიც მოიცავს როგორც ცნობილს, ისე ჯერ კიდევ შეუცნობელს; ეს უკანასკნელი იმდენად, რამდენადაც მის არსებობას შეუძლია შეცვალოს სამყაროს ჩვეული კონტურები, რადგან ეს არის ახალი შემეცნებითი პროცესის დასაწყისი. ამრიგად, სამყაროს გამოსახულების ბალანსი იმდენად დარღვეულია, რომ ჯერ კიდევ არ არის დადგენილი ობიექტების გამყოფი საზღვრები და ყველაფერი ახლიდან შეიცნობა ახალი გარემოს კონტექსტში. ეს მოთხოვნილება მთელ მსოფლიოში გაიაროს, ხელახლა სიმბოლურია ფორდის სახით დიდ მდინარის გასწვრივ. მაგრამ ამჯერად ადამიანი ამ გზას მარტო კი არა, თავის თანამოაზრეებთან ერთად მიდის. ამიტომ, მიუხედავად იმისა, რომ მისი პიროვნული გამძლეობა აუცილებელი რჩება, მიუხედავად ამისა, მას მაინც სჭირდება სხვა რამ: მოქმედების უნარი არა პირადი სურვილებიდან, თუმცა არა მათ გარეშე, არამედ, რაც მთავარია, სხვებთან რიტმულ ჰარმონიაში. კომენტატორი ვანგ ი ამას გამოხატავს ზუსტი და მოკლე ფორმულირებით: „ადამიანმა, რომელსაც სურს იცოდეს ერთსულოვნების ელემენტის არსი, უნდა გამოიყენოს ახალი შემეცნების და მანამდე შეძენილი ცოდნის ძალა. მაგრამ განსაკუთრებით ის ამას ვნებით არ უნდა მისდევდეს; თუმცა უგუნურიც რომ დარჩეს, ვერაფერს მოიგებს. როგორც ამბობენ, როცა დრო რიტმულად დადგება, მაშინ იდეა იჩენს თავს. ამ სულიერ საქმეში ყველაზე მნიშვნელოვანი მცნებაა არ დაივიწყოთ და არ დაეხმაროთ. ” ასეთი აზრები გამოიხატება კომენტარულ ლიტერატურაში ტექსტთან დაკავშირებით:
თანამოაზრეები უდაბნოში არიან.
განვითარება.
ხელსაყრელი ფორდი დიდი მდინარის გასწვრივ.
ხელსაყრელია დიდი კაცის სიმტკიცე.
ხაზგასმული თვისებები:
1
ერთსულოვნების გზაზე სრული საზოგადოება აბსოლუტურად აუცილებელია და პიროვნული იზოლაცია მიუღებელია. საკუთარ სახლში ვერ დარჩები, მაგრამ უნდა გახვიდე. მაგრამ ეს პროცესი აქ ახლა იწყება, ჭიშკართან ადამიანი დგას. თუმცა, კარიბჭის დატოვების შემდეგ, მას შეუძლია წავიდეს უდაბნოში, საიდანაც ამ სიტუაციაში ახალი განვითარების მშენებლობა იწყება. ტექსტში აქ ვხვდებით შემდეგ სიტყვებს:
დასაწყისში ძლიერი.
თანამოაზრეები ჭიშკართან არიან.
სისულელე არ იქნება.
2
მეორე და მეხუთე ნიშნების სწორი შესაბამისობა აქ გამოხატავს ერთსულოვნებას. თუმცა, წინა ხაზით გამოხატული წარსული კიდევ უფრო დიდ გავლენას ახდენს ამ პოზიციაზე. ამ მდგომარეობაში მყოფი ადამიანი წარსულის ტყვეობაშია. ის აუცილებლად რჩება „წინაპრების ტაძარში“. მაგრამ იქ ის რჩება ადგილზე - სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ის ჩერდება ადგილზე. ეს შეფერხება ადასტურებს, რომ არის სინანულის მიზეზი. - ამ ეტაპზე ასეთი შეცდომის მიზეზებია ის, რომ, მიუხედავად სწორი ახალი შემეცნებისა, წარსულის პირადი დაგროვილი გამოცდილება ზედმეტად სუსტი აღმოჩნდება (გაიხსენეთ წარსული პიროვნული განვითარების სიტუაციების ნაკადის დაქვეითება), ამიტომ ადამიანი ძალიან ბევრია დაპყრობილი პირდაპირი ჭვრეტით და ვერ სცილდება სამყაროს მანამდე არსებული გამოსახულების საზღვრებს. აქ ტექსტში ნათქვამია:
სუსტი თვისება მეორე ადგილზეა.
თანამოაზრეები საგვარეულო ტაძარში არიან.
სინანული!
3
რაც აკლდა წინა ეტაპზე - ადრე დაგროვილი გამოცდილება და ინტელექტი - უფრო ინტენსიური განვითარების იმპულსს იღებს. მაგრამ დრო, როდესაც ერთსულოვნების სასარგებლო ეფექტი შეიძლება გამოვლინდეს, ჯერ არ დადგა. ეს მხოლოდ მეხუთე პოზიციიდან მეორეზე გადასვლით მოვა. ამრიგად, კრიზისის მომენტში, იარაღის დაყრისა და მშვიდობიანად ასვლის სურვილის მიუხედავად, მაღალ ბორცვზე - მეხუთე პოზიციაზე, ყველაზე მაღალი მნიშვნელობით, ეს დიდი ხნის განმავლობაში მიუწვდომელი რჩება. სამწლიანი წარუმატებელი ლოდინი წინ უსწრებს სასურველ მიღწევას. მიღწევა მოითხოვს წინა ცოდნისა და ახალი ცოდნის სრულ ჰარმონიას. აქ, გამოცდილების ნაკლებობის საპასუხოდ, ეს უკანასკნელი ზედმეტად გამოიყენება, რის გამოც ახალი ცოდნის ჩანაცვლების საშიშროება ჩნდება, როგორც იარაღი მისი ჭურჭელში დასამალად. კრიზისში არსებული ეს მდგომარეობა შემდეგ სურათებშია ჩამოყალიბებული:
ძლიერი თვისება მესამე ადგილზეა.
დაიმალე იარაღი ბუჩქებში.
მაღალ ბორცვზე ადიხარ,
მაგრამ სამი წელი არ ამაღლდები.
4
ვინაიდან კრიზისი უკვე გავიდა, როგორც ჩანს, სწორედ აქ უნდა მოვიდეს დასახული მიზნის მიღწევა - ხალხთან ერთობა. მაგრამ ეს სიმბოლოა მეორე და მეხუთე პოზიციების შესაბამისობით. მაშასადამე, მეოთხე პოზიცია აღნიშნავს იმ მომენტს, რომელიც უშუალოდ წინ უსწრებს თავად გაერთიანებას. თუ ეს არ არის გასაგები, მაშინ შესაძლებელია ძლიერი და გაუაზრებელი (და, შესაბამისად, წარუმატებელი) აგრესიის მცდელობები. აუცილებელია ამის გაგება და იმ მომენტში, როცა ჩანს, რომ შეტევის შესაძლებლობა ძალიან ახლოს არის, გაჭიანურდეს და სიტუაცია ბუნებრივად მომწიფდეს. ეს გამოიხატება ტექსტის საკმაოდ მკაფიო გამოსახულებაში, რომლის არსი, როდესაც გამოიყენება შემეცნებით ცხოვრებაზე, ვან ი-ჩი შემდეგნაირად განმარტავს: „შემეცნების ახალი აქტი და წინა ცოდნა მთლიანად ჰარმონიზირებულია, მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ თავდაპირველად ა. ადამიანს შეიპყრობს სიმტკიცის გრძნობა, მოგვიანებით გაიგებს, რომ ამ სიმტკიცის გამო ვერ მიაღწევს ჭეშმარიტებას და ბოლოს, უგუნურ მდგომარეობაში, შეაღწევს მასში და ბედნიერებაშია. ტექსტი ასე გამოხატავს:
ძლიერი თვისება მეოთხე ადგილზეა.
ქალაქის გალავანზე ასვლის შემდეგ, არ გაბედოთ შეტევა.
ბედნიერება.
5
ერთსულოვნება - ამ სიტუაციის მთავარი მიზანი - ადვილად არ მიიღწევა. ეს აშკარაა წინა ნაბიჯებში აღწერილი სირთულეებიდან. ჯერ სირთულეებით, სასოწარკვეთილებითა და განცალკევებით სავსე გზა და მხოლოდ ამის შემდეგ - კმაყოფილება. ეს იგრძნობა აქაც, სადაც შესაძლებელია ერთსულოვნების მაქსიმალური გამოვლინება, გარეგანი პროცესის კულმინაციაზე (მეხუთე პოზიცია მეორესთან სწორი შესაბამისობით). მაგრამ აქ ყველაზე მეტად გამოდის საკუთარ თავზე გამარჯვების მოთხოვნა, რომელიც აღინიშნება მეხუთე პოზიციაზე. ამასთან დაკავშირებით კომენტატორი ჟენგ ჰაი-რუ ამბობს: „დიდი ჯარებზე გამარჯვება არ არის გამარჯვება მესამე და მეოთხე პოზიციებზე (რომელიც მეორე გამოყოფილია მეხუთედან), არამედ გამარჯვება ამ პოზიციებზე საკუთარ სულში. როგორც კი შიგნით პირადი აზრები ჩნდება, ასე კეთილშობილ ადამიანებს ცხრა ფორპოსტი გამოყოფენ. რა დიდი სირთულეა საკუთარი თავის დაპყრობა. დიდი ჯარების გარეშე, შეგიძლია გაუმკლავდე ამას?" და კიდევ ერთი კომენტატორი, იანგ ჩენ-ჟაი, შენიშნავს: "შენს ცნობიერებაზე დიდი არმია არ არსებობს. მის წინ იარაღი და ფარები წვრილმანია". ასე რომ, პირად შეზღუდვებზე უარის თქმის შემდეგ, შეგიძლიათ იმედი გქონდეთ თანამოაზრეებთან შეხვედრაზე. ტექსტში ნათქვამია:
ძლიერი თვისება მეხუთე ადგილზეა.
თანამოაზრეები - პირველი ძახილი და ტირილი,
და შემდეგ სიცილი.
დიდი ჯარები დამარცხდნენ და იქნება შეხვედრა.
6
ყველაფერი, რაც დადებითად მოქმედებს ხელახლა განვითარებაში, ცუდი გამოდის. უვნებლობა, ასე აუცილებელი ერთსულოვნების მისაღწევად, აქ, როცა მიზანი უკვე მიღწეულია, უკვე გულგრილობაა. პროცესი აღარ არის ყურადღების ცენტრში, არამედ გარეუბანში. ამიტომ, სინანული არ იქნება, სხვა ემოცია. მაგრამ გულგრილობაში გამოიკვეთება ამ სიტუაციის ანტითეზა: მიტოვება. სუ მეი-შანი ამის შესახებ წერს: "არ არსებობს რამ, რისკენაც მიიზიდავ ერთიანობას, ამიტომ არ არის მონანიება. არავინ დგას გვერდით, ამიტომ მისწრაფება ჯერ არ არის მიღწევადი". აქ სინანულს მოელოდა. თუმცა გულგრილობა შლის მას, მაგრამ ეს თავისთავად გასაგებია, ამიტომ ტექსტი პირდაპირ მიუთითებს მონანიების არარსებობაზე:ზემოთ არის ძლიერი თვისება.
თანმხლები გარეუბანში.
სინანული არ იქნება.
კანონიკური ტექსტი
(ნათესავი) მინდვრებში. მიღწევა. სიმტკიცე ხელსაყრელია კეთილშობილი ადამიანისთვის. ხელსაყრელი ფორდი დიდი მდინარის გასწვრივ.
- ოჯახი კარიბჭესთან. -ჰულა არ იქნება.
- ნათესავები წინაპრების ტაძარში. - ვნანობ.
- დამალეთ თქვენი იარაღი სქელებში და ავიდეთ მათ მაღალ ბორცვებზე. და სამ წელიწადში არ ამოვა (იარაღი).
- ისინი ამაღლდებიან ლილვამდე და ვერ შეძლებენ შეტევას. - ბედნიერება.
- ნათესავები ჯერ ყვირის და ყვირის, მერე კი იცინის. დიდი ჯარები, რომლებიც სძლევენ ერთმანეთს, ხვდებიან.
- ოჯახი გარეუბანში. - სინანული არ იქნება.
პიროვნული განვითარების კურსი წინა ჰექსაგრამაზე დასრულდა. მან გამოიწვია დაცემა, მაგრამ ასევე დაძლევა ამ დაცემის. რაც არ უნდა მაღლა მიაღწიოს წინა პროცესის ყვავილობას, აქ, დაკლების შემდეგ, აუცილებელია აწევის თავიდან დაწყება. მაგრამ ამჯერად ეს სხვებთან ერთად კეთდება. ასეთი ერთობლივი მოქმედებისთვის აუცილებელია, რომ ამ ადამიანებს ერთი და იგივე პოზიცია და მიზანი ჰქონდეთ. ამრიგად, დროა იმოქმედონ თანამოაზრეებმა. ისინი ყველა იწყება სრულიად დაუმუშავებელი მიწიდან, „უდაბნოში“, რომელზედაც შეიძლება დაიწყოს მათი შემდგომი განვითარება. ასეთი ერთობლივი აქტივობის შემთხვევაში მას შეუძლია დაფაროს დიდი და სახიფათო ქმედებები, დიდი მდინარე გადალახოს, მაგრამ ასეთი სერიოზული ქმედებებისთვის საჭიროა გამძლეობა, კეთილშობილებით სავსე, „კეთილშობილი ადამიანის გამძლეობა“. შეიძლება გაჩნდეს კითხვა, რატომ უნდა დაიწყოს აქ პროცესი სრულიად დაუმუშავებელი, ნესტიანი, ყველასგან მიტოვებული ნიადაგით. კომენტატორი სუ მეიშანი პასუხობს ამას: „უდაბნო არის მიწა, რომელსაც არავინ ეძებს. თუ ასეთ მიწაზე დავდგები, მაშინ ყველა, ვინც მომყვება, ნამდვილად იქნება ჩემთან ერთად, რადგან ასეთი რეალური კავშირის გარეშე, როგორ შეძლებდნენ ისინი უდაბნოში გამომყვეს?...“ სიმბოლურად, გადატანითი მნიშვნელობით, ეს ერთიანობა უკვე გამოიხატება ძალიან ჰექსაგრამა, სადაც ზედა ტრიგრამა განასახიერებს ცას, ხოლო ქვედა - მზე - სინათლეს. - შემეცნებაში აგებული სამყაროს გამოსახულება, მართალია, სწორად ასახავს მას, არასოდეს ავლენს აბსოლუტური ამომწურავი სისრულით. ამიტომ, ტერმინი „სამყარო“ ჩვეულებრივ მხოლოდ ცნობილ სამყაროს ნიშნავს; იმავე საფეხურზე, როდესაც იწყება ახალი შემეცნებითი ტალღა, რა თქმა უნდა, საჭიროა სუფთა მოცემულობიდან გასვლა, რომელიც მოიცავს როგორც ცნობილს, ისე ჯერ კიდევ შეუცნობელს; ეს უკანასკნელი იმდენად, რამდენადაც მის არსებობას შეუძლია შეცვალოს სამყაროს ჩვეული კონტურები, რადგან ეს არის ახალი შემეცნებითი პროცესის დასაწყისი. ამრიგად, სამყაროს გამოსახულების ბალანსი იმდენად დარღვეულია, რომ ჯერ კიდევ არ არის დადგენილი ობიექტების გამყოფი საზღვრები და ყველაფერი ახლიდან შეიცნობა ახალი გარემოს კონტექსტში. ეს მოთხოვნილება მთელ მსოფლიოში გაიაროს, ხელახლა სიმბოლურია ფორდის სახით დიდ მდინარის გასწვრივ. მაგრამ ამჯერად ადამიანი ამ გზას მარტო კი არა, თავის თანამოაზრეებთან ერთად მიდის. ამიტომ, მიუხედავად იმისა, რომ მისი პიროვნული გამძლეობა აუცილებელი რჩება, მიუხედავად ამისა, მას მაინც სჭირდება სხვა რამ: მოქმედების უნარი არა პირადი სურვილებიდან, თუმცა არა მათ გარეშე, არამედ, რაც მთავარია, სხვებთან რიტმულ ჰარმონიაში. კომენტატორი ვან ი ამას გამოხატავს ზუსტი და მოკლე ფორმულირებით: „ადამიანმა, რომელსაც სურს იცოდეს ერთსულოვნების ელემენტის არსი, უნდა გამოიყენოს ახალი შემეცნების აქტისა და მანამდე შეძენილი ცოდნის ძალა. მაგრამ განსაკუთრებით ის ამას ვნებით არ უნდა მისდევდეს; თუმცა უგუნურიც რომ დარჩეს, ვერაფერს მოიგებს. როგორც ამბობენ, როცა დრო რიტმულად დადგება, მაშინ იდეა იჩენს თავს. ამ სულიერ საქმეში უმთავრესი მცნებაა არ დაივიწყო და არ დაეხმარო“. ასეთი აზრები გამოთქმულია კომენტარულ ლიტერატურაში ტექსტის შესახებ: თანამოაზრეები უდაბნოში არიან. განვითარება. ხელსაყრელი ფორდი დიდი მდინარის გასწვრივ. ხელსაყრელია დიდი კაცის სიმტკიცე.
1
ერთსულოვნების გზაზე სრული საზოგადოება აბსოლუტურად აუცილებელია და პიროვნული იზოლაცია მიუღებელია. საკუთარ სახლში ვერ დარჩები, მაგრამ უნდა გახვიდე. მაგრამ ეს პროცესი აქ ახლა იწყება, ჭიშკართან ადამიანი დგას. თუმცა, კარიბჭის დატოვების შემდეგ, მას შეუძლია წავიდეს უდაბნოში, საიდანაც ამ სიტუაციაში ახალი განვითარების მშენებლობა იწყება. ტექსტში აქ ვხვდებით შემდეგ სიტყვებს: დასაწყისში ძლიერი თვისება. თანამოაზრეები ჭიშკართან არიან. სისულელე არ იქნება.
2
მეორე და მეხუთე ნიშნების სწორი შესაბამისობა აქ გამოხატავს ერთსულოვნებას. თუმცა, წინა ხაზით გამოხატული წარსული კიდევ უფრო დიდ გავლენას ახდენს ამ პოზიციაზე. ამ მდგომარეობაში მყოფი ადამიანი წარსულის ტყვეობაშია. ის აუცილებლად რჩება „წინაპრების ტაძარში“. მაგრამ იქ ის რჩება ადგილზე - სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ის ჩერდება ადგილზე. ეს შეფერხება ადასტურებს, რომ არის სინანულის მიზეზი. — ამ ეტაპზე ასეთი შეცდომის მიზეზებია ის, რომ, მიუხედავად სწორი ახალი შემეცნებისა, წარსულის პირადი დაგროვილი გამოცდილება ზედმეტად სუსტი აღმოჩნდება (გაიხსენეთ წარსული პიროვნული განვითარების სიტუაციების ნაკადის დაქვეითება), ამიტომ ადამიანი ზედმეტად იპყრობს უშუალო ჭვრეტას და ვერ სცილდება სამყაროს მანამდე არსებული გამოსახულების საზღვრებს. აქ ნათქვამია: სუსტი თვისება მეორე ადგილზეა. თანამოაზრეები საგვარეულო ტაძარში არიან. სინანული!
3
რაც აკლდა წინა ეტაპზე - ადრე დაგროვილი გამოცდილება და ინტელექტი - უფრო ინტენსიური განვითარების იმპულსს იღებს. მაგრამ დრო, როდესაც ერთსულოვნების სასარგებლო ეფექტი შეიძლება გამოვლინდეს, ჯერ არ დადგა. ეს მხოლოდ მეხუთე პოზიციიდან მეორეზე გადასვლით მოვა. ასე რომ, კრიზისის მომენტში, მიუხედავად იარაღის დაყრისა და მშვიდობიანად ასვლისა მაღალ ბორცვზე - უმაღლეს მეხუთე პოზიციამდე, ეს მიუღწეველი რჩება დიდი ხნის განმავლობაში. სამწლიანი წარუმატებელი ლოდინი წინ უსწრებს სასურველ მიღწევას. მიღწევა მოითხოვს წინა ცოდნისა და ახალი ცოდნის სრულ ჰარმონიას. აქ, გამოცდილების ნაკლებობის საპასუხოდ, ეს უკანასკნელი ზედმეტად გამოიყენება, რის გამოც ახალი ცოდნის ჩანაცვლების საშიშროება ჩნდება, როგორც იარაღი მისი ჭურჭელში დასამალად. კრიზისის ამ მდგომარეობას ტექსტი წარმოადგენს შემდეგ სურათებში: ძლიერი თვისება მესამე ადგილზეა. დაიმალე იარაღი ბუჩქებში. მაღალ ბორცვზე ადიხარ, მაგრამ სამი წელი არ ავალ.
4
ვინაიდან კრიზისი უკვე გავიდა, როგორც ჩანს, სწორედ აქ უნდა მოვიდეს დასახული მიზნის მიღწევა - ხალხთან ერთობა. მაგრამ ეს სიმბოლოა მეორე და მეხუთე პოზიციების შესაბამისობით. მაშასადამე, მეოთხე პოზიცია აღნიშნავს იმ მომენტს, რომელიც უშუალოდ წინ უსწრებს თავად გაერთიანებას. თუ ეს არ არის გასაგები, მაშინ შესაძლებელია ძლიერი და გაუაზრებელი (და, შესაბამისად, წარუმატებელი) აგრესიის მცდელობები. აუცილებელია ამის გაგება და იმ მომენტში, როცა ჩანს, რომ შეტევის შესაძლებლობა ძალიან ახლოს არის, გაჭიანურდეს და სიტუაცია ბუნებრივად მომწიფდეს. ეს გამოიხატება ტექსტის საკმაოდ მკაფიო გამოსახულებაში, რომლის არსი, როდესაც გამოიყენება შემეცნებით ცხოვრებაზე, ვან ი-ჩი შემდეგნაირად განმარტავს: ის ვერ აღწევს ჭეშმარიტებას და საბოლოოდ, უგუნურ მდგომარეობაში, ის შეაღწევს მასში და ბედნიერია“. ტექსტი ასე გამოხატავს: ძლიერი თვისება მეოთხე ადგილზე. ქალაქის გალავანზე ასვლის შემდეგ, არ გაბედოთ შეტევა. ბედნიერება.
5
ერთსულოვნება - ამ სიტუაციის მთავარი მიზანი - ადვილად არ მიიღწევა. ეს აშკარაა წინა ნაბიჯებში აღწერილი სირთულეებიდან. ჯერ სირთულეებით, სასოწარკვეთილებითა და განცალკევებით სავსე გზა და მხოლოდ ამის შემდეგ - კმაყოფილება. ეს იგრძნობა აქაც, სადაც შესაძლებელია ერთსულოვნების მაქსიმალური გამოვლინება, გარეგანი პროცესის კულმინაციაზე (მეხუთე პოზიცია მეორესთან სწორი შესაბამისობით). მაგრამ აქ ყველაზე მეტად გამოდის საკუთარ თავზე გამარჯვების მოთხოვნა, რომელიც აღინიშნება მეხუთე პოზიციაზე. ამასთან დაკავშირებით, კომენტატორი ჟენგ ჰაი-რუ ამბობს: ”დიდი არმიების გამარჯვება არ არის გამარჯვება მესამე და მეოთხე პოზიციებზე (რომელიც მეორე შემოიფარგლება მეხუთედან), არამედ გამარჯვება ამ პოზიციებზე საკუთარ სულში. როგორც კი შიგნით ჩნდება პირადი აზრები, კეთილშობილ ადამიანებს ცხრა ბარიერი შემოიფარგლება. რა დიდი სირთულეა საკუთარი თავის დაპყრობა. დიდი ჯარების გარეშე, შეგიძლიათ გაუმკლავდეთ მას? და კიდევ ერთი კომენტატორი, იანგ ჩენ-ჟაი, აღნიშნავს: „შენს გონებაზე დიდი არმია არ არსებობს. მის წინ იარაღი და ფარი წვრილმანია“. ასე რომ, პირად შეზღუდვებზე უარის თქმის შემდეგ, შეგიძლიათ იმედი გქონდეთ თანამოაზრეებთან შეხვედრაზე. ტექსტი ასე ამბობს: ყველაზე ძლიერი თვისება მეხუთე ადგილზეა. თანამოაზრეები - ჯერ ძახილი და ტირილი, შემდეგ კი სიცილი. დიდი ჯარები დამარცხდნენ და იქნება შეხვედრა.
6
ყველაფერი, რაც დადებითად მოქმედებს ხელახლა განვითარებაში, ცუდი გამოდის. უვნებლობა, ასე აუცილებელი ერთსულოვნების მისაღწევად, აქ, როცა მიზანი უკვე მიღწეულია, უკვე გულგრილობაა. პროცესი აღარ არის ყურადღების ცენტრში, არამედ გარეუბანში. ამიტომ, სინანული არ იქნება, სხვა ემოცია. მაგრამ გულგრილობაში გამოიკვეთება ამ სიტუაციის ანტითეზა: მიტოვება. სუ მეიშანი ამის შესახებ წერს: „არაფერია, რისკენაც მიისწრაფვით ერთიანობით, ამიტომ არ არის სინანული. სიახლოვეს არავინ დგას, შესაბამისად მისწრაფება ჯერ მიუღწეველია. აქ სინანულს მოელოდა. თუმცა გულგრილობა შლის მას, მაგრამ ეს თავისთავად გასაგებია, ამიტომ ტექსტი პირდაპირ მიუთითებს სინანულის არარსებობაზე: ზემოთ არის ძლიერი თვისება. თანმხლები გარეუბანში. სინანული არ იქნება.
გარეგნულად - კრეატიულობა და ძალა, შინაგანში - ერთიანობა და სიცხადე.
Haislip ინტერპრეტაცია
ვერასდროს აღმოჩნდებით ცუდ კომპანიაში, სადაც არ უნდა წახვიდეთ. არ შეგეშინდეთ მაღალი მიზნების, თამამად შედით ბრძოლაში; და თქვენ მხარს დაუჭერთ მათ, ვისზეც არ ითვლით. ახლა თქვენ ხართ გარკვეულ შფოთვაში და, შესაბამისად, გარკვეულწილად დაბნეული და დაუცველი. მაგრამ ძალიან მალე ყველაფერი შეუფერხებლად წავა თქვენთვის. თქვენი სურვილი ახდება, თუ მხოლოდ სერიოზულად მოეკიდებით უფროსების მიერ შეთავაზებულ დახმარებას.
