რა არის რუსეთის უძველესი ხალხები. რომელ ხალხებს ჰქონდათ ყველაზე დიდი გავლენა რუსებზე

13.11.2017 მიუხედავად რუსი ხალხის ორიგინალურობისა და უნიკალურობისა, მისი ხანგრძლივი ისტორიის მანძილზე მასზე სხვა ერების და კულტურის წარმომადგენლების გავლენა მოახდინეს. უცხოელებთან ერთად ჩვენთან მოვიდა ახალი ტენდენციები, რომლებმაც შეცვალეს რუსების ცხოვრების წესი აღიარების მიღმა.

ინგლისური

რუსული ანგლომანია ივანე საშინელის ეპოქიდან იღებს სათავეს, როდესაც სამეფო ექსპედიცია რიჩარდ კანცლერის ხელმძღვანელობით პირველად ეწვია მოსკოვს. ამ დროიდან რუსეთში გამოჩნდნენ ინგლისელი ვაჭრები, იუველირები, ფარმაცევტები, დურგლები და არქიტექტორები. ბორის გოდუნოვი, „ბრიტანელთა ნიმუში“, ყველანაირად ამხნევებდა თავის ქვეშევრდომებს, მიეღოთ ევროპული ცხოვრების წესი, რომელიც პოპულარიზაციას უწევდა ბრიტანელებს.

საშინაო ანგლომანია განსაკუთრებით ძლიერი იყო ვიქტორიანულ ეპოქაში, როდესაც რუსი არისტოკრატები ცდილობდნენ მიბაძეთ ინგლისელ ჯენტლმენებს, საკუთარ თავში ჩაენერგათ მათი უნაკლო გემოვნება, მიზანმიმართული სიმკაცრე და ხაზგასმული თავაზიანობა. ქალები კითხულობდნენ ინგლისურ რომანებს და ამჯობინეს ელეგანტური კაბების ჩაცმა, ბრიტანული სტილის საუკეთესო ნიმუშების მიხედვით მორგებული.

ცალკე, უნდა ითქვას ინგლისურ ენაზე, რომელმაც პოპულარობა მოიპოვა რუსეთში მე -19 საუკუნის პირველ მესამედში, ნისლიანი ალბიონიდან მოწვეული მასწავლებლებისა და გუბერნატორების რაოდენობის ზრდით. დღეს, სოციოლოგების აზრით, რუსების დაახლოებით 57%-ს აქვს ინგლისური ენის საბაზისო დონე მაინც.

ინგლისი არის უმაღლესი ხარისხის განათლების ქვეყანა. შემთხვევითი არ არის, რომ რუსული ელიტის წარმომადგენლები, როგორც მეფის, ისე პოსტსაბჭოთა დროს, ამჯობინეს შვილების გაგზავნა ბრიტანეთის უნივერსიტეტებში სასწავლებლად. ჩვენი თანამემამულეების ყველაზე პატივსაცემი და შეძლებული ნაწილი ყველაზე ხშირად მიემგზავრება ინგლისში. კვლევის მიხედვით, დღეს ბრიტანეთის კუნძულების 67 ათასი მცხოვრები რუსულს კომუნიკაციის ენად მიიჩნევს.

გერმანელები

დოსტოევსკიმ საკმაოდ კატეგორიულად თქვა: „განსაკუთრებით უნდა შეეგუო გერმანელს და ჩვევის გამო ძნელია მისი ატანა დიდი მასებით“. მაგრამ რუსებს ჰქონდათ დრო არა მხოლოდ შეგუებოდნენ, არამედ მიეღოთ გერმანული ხასიათის ზოგიერთი მახასიათებელი. რომანოვების დინასტიური ქორწინების წყალობით, ჩვენი ელიტა თანდათან დაექვემდებარა გერმანულიზაციას. გერმანიიდან კეთილშობილური ოჯახების პიროვნებების შემდეგ, "დიდებისა და წოდებების მტაცებლები" მიიყვანეს რუსეთში, ხოლო 1762 წლის შემდეგ, ათასობით გერმანელმა, ეკატერინე II-ის მანიფესტის შემდეგ, ენთუზიაზმით დაიწყო რუსული ტერიტორიების შესწავლა.

და მალე გერმანულმა კანონზომიერებამ და ორგანიზაციამ საოცარი შედეგი მისცა რუსეთის მიწაზე. გერმანული წვრთნები მოვიდა რუსულ ჯარში, პრაქტიკულობა მეწარმეობაში, სისტემა მეცნიერებაში და წესრიგის სიყვარული ყოველდღიურ ცხოვრებაში. მაგრამ ჩვენ ასევე მივიღეთ გერმანული ცხოვრების არც თუ ისე სასიამოვნო მხარე - ბიუროკრატია, რომლის ექსცესებს დღემდე ვერ გავთავისუფლდებით.

რუსული ხელოვნება და მე-19 საუკუნის რუსული აზროვნება ვერ აღიქმება გერმანული ფილოსოფიის, ლიტერატურის, ფერწერისა და მუსიკის გავლენის გარეშე. და მე-20 საუკუნის ბოლოს, ჩვენ უკვე, როგორც ჩვეულებრივი ხალხი, აღფრთოვანებული ვართ გერმანიაში დამზადებული მანქანებით, სპორტული ტანსაცმლითა და საყოფაცხოვრებო ტექნიკით. რუსული კუჭი ახლოს იყო ბურგერების საკვებთან - პურთან, კარტოფილთან, ძეხვთან და ლუდთან, ხოლო რუსული სხეული - გერმანელების ჯანსაღი ცხოვრების წესის კულტს.

ფრანგი ხალხი

ყველაფერი ფრანგულის მოდა რუსეთში მე-18 საუკუნის ბოლოდან მოდის, ხოლო მომდევნო საუკუნის დასაწყისიდან რუსული არისტოკრატიისთვის ფრანგული ენა მეორე მშობლიური ენა ხდება. პეტერბურგი სავსეა ფრანგული ენისა და ცეკვის მასწავლებლებით, მილინერებითა და მასწავლებლებით, რომლებიც პარიზიდან განთავისუფლდნენ. „ჩემი სხეული რუსეთში დაიბადა, მართალია; თუმცა, ჩემი სული ეკუთვნოდა საფრანგეთის გვირგვინს“, - ასეთ სიტყვებს ვხვდებით ფონვიზინის ბრიგადირში.

რუსული თავადაზნაურობის ოქროს ხანა, რომელიც დაიწყო ეკატერინე დიდის დროს და დასრულდა ალექსანდრე I-ის სიკვდილით, დაემთხვა საფრანგეთის აყვავების პერიოდს, რამაც გარდაუვლად აქცია საერო პარიზის ცხოვრება მისაბაძ მისაბაძად რუსეთში: ფრანგული არქიტექტურა, მოდა, პოეზია. მხატვრობამ, ბალეტმა წარმოშვა ახალი და სტაბილური კულტურული ფონი. როგორც მემუარისტი ფილიპ ვიგელი წერდა: „მალე, ყველაზე შორეულ პროვინციებში, ყველა ღარიბ კაცს, თუნდაც მიწის მესაკუთრეს, ჰყავდა თავისი მარკიზი“.

რუსული სამზარეულოც არ გაურბოდა ფრანგულ გავლენას. სწორედ ფრანგულმა კულინარიამ ჩაუნერგა მას პროდუქტების კომბინაცია, ინგრედიენტების დაფქვა და რეცეპტებში ზუსტი დოზები. ფრანგებმა რუსებს სამზარეულოს ტექნიკაც გააცნეს: ხორცსაკეპ მანქანა, ჩაჭრილი კოვზი და საფქვავი. ფრანგ მზარეულებთან ერთად რუსეთში ჩნდება მრავალი ფრანგული კერძი - კოტლეტი, ომლეტი, ლანგეტი და მუსები. რა ღირს სალათი „ოლივიე“ და ნამცხვარი „ნაპოლეონი“.

ამერიკელები

რუსულ კულტურაზე გავლენის მოხდენის მიზნით, ამერიკელებს არ მოუწიათ პირადად რუსეთში ჩამოსვლა. ჩვენი ქვეყნის „ამერიკანიზაციის“ ეპოქა დაემთხვა მედიისა და კინოინდუსტრიის ემანსიპაციას, რასაც შემდგომში ინტერნეტი დაეხმარა. ჩვენ შემთხვევით ვსვამთ კოლას და ჰამბურგერს, ვიცვამთ ჯინსებს და სნიკერებს, ვეჩვევით კომპიუტერულ თამაშებსა და გაჯეტებს და ვფიქრობთ დემოკრატიაზეც კი: ეს ყველაფერი ამერიკული გზით.

ამერიკული ცხოვრების წესის პირველი ნიშნები 30-იან წლებში მოვიდა ჩვენთან ჯაზთან ერთად, 50-იან წლებში ჩვენ დავინტერესდით სუბკულტურით "ბიჭები" და როკ-ენ-როლი, 70-იან წლებში შავი მარკეტინგი და ჰიპი გახდა პოპულარული ფენომენი სსრკ-ში. , და 80-იან წლებში ამერიკული კინო ჩვენთან საფუძვლიანად და დიდი ხნის განმავლობაში მოვიდა. 1990-იან წლებში, რკინის ფარდის დაცემის შემდეგ, ამერიკული მასობრივი კულტურის შეუზღუდავი ნაკადი დაარტყა რუსეთს, რომელიც სოციალისტური სისტემის მარწუხებში ჩაკეტილ საზოგადოებაში აღმოჩნდა, როგორც დამათრობელი თავისუფლების ყლუპი.

დღეს, თუნდაც შეერთებულ შტატებთან ახალი ცივი ომის კონტექსტში და მზარდი ანტიამერიკული განწყობის პირობებში, რუსული საზოგადოების მნიშვნელოვანი ნაწილი არ აპირებს საზღვარგარეთული იდეალების მიტოვებას. წარმატების პროპაგანდამ, ფულის კულტმა და გლამურის მიმზიდველმა იდეალებმა უკვე მოსპო ბევრისგან ტრადიციული რუსული მენტალიტეტის ნარჩენები. ასეთი ადამიანებისთვის ცხოვრება ვარსკვლავებისა და ზოლების ქვეშ რჩება სანუკვარ ოცნებად.

რუსი ხალხის ორიგინალურობისა და უნიკალურობის მიუხედავად, მისი ხანგრძლივი ისტორიის მანძილზე მასზე სხვა ერებისა და კულტურის წარმომადგენლების გავლენა მოახდინეს. უცხოელებთან ერთად ჩვენთან მოვიდა ახალი ტენდენციები, რომლებმაც შეცვალეს რუსების ცხოვრების წესი აღიარების მიღმა.

ინგლისური

რუსული ანგლომანია ივანე საშინელის ეპოქიდან იღებს სათავეს, როდესაც სამეფო ექსპედიცია რიჩარდ კანცლერის ხელმძღვანელობით პირველად ეწვია მოსკოვს. ამ დროიდან რუსეთში გამოჩნდნენ ინგლისელი ვაჭრები, იუველირები, ფარმაცევტები, დურგლები და არქიტექტორები. ბორის გოდუნოვი, "ბრიტანელთა ნიმუში", ყველანაირად ამხნევებდა თავის ქვეშევრდომებს, მიეღოთ ევროპული ცხოვრების წესი, რომელიც პოპულარიზაციას უწევდა ბრიტანელებს.

საშინაო ანგლომანია განსაკუთრებით ძლიერი იყო ვიქტორიანულ ეპოქაში, როდესაც რუსი არისტოკრატები ცდილობდნენ მიბაძეთ ინგლისელ ჯენტლმენებს, საკუთარ თავში ჩაენერგათ მათი უნაკლო გემოვნება, მიზანმიმართული სიმკაცრე და ხაზგასმული თავაზიანობა. ქალები კითხულობდნენ ინგლისურ რომანებს და ამჯობინეს ელეგანტური კაბების ჩაცმა, ბრიტანული სტილის საუკეთესო ნიმუშების მიხედვით მორგებული.

ცალკე, უნდა ითქვას ინგლისურ ენაზე, რომელმაც პოპულარობა მოიპოვა რუსეთში მე -19 საუკუნის პირველ მესამედში, ნისლიანი ალბიონიდან მოწვეული მასწავლებლებისა და გუბერნატორების რაოდენობის ზრდით. დღეს, სოციოლოგების აზრით, რუსების დაახლოებით 57%-ს აქვს ინგლისური ენის საბაზისო დონე მაინც.

ინგლისი არის უმაღლესი ხარისხის განათლების ქვეყანა. შემთხვევითი არ არის, რომ რუსული ელიტის წარმომადგენლები, როგორც მეფის, ისე პოსტსაბჭოთა დროს, ამჯობინეს შვილების გაგზავნა ბრიტანეთის უნივერსიტეტებში სასწავლებლად. ჩვენი თანამემამულეების ყველაზე პატივსაცემი და შეძლებული ნაწილი ყველაზე ხშირად მიემგზავრება ინგლისში. კვლევის მიხედვით, დღეს ბრიტანეთის კუნძულების 67 ათასი მცხოვრები რუსულს კომუნიკაციის ენად მიიჩნევს.

დოსტოევსკიმ საკმაოდ კატეგორიულად თქვა: „განსაკუთრებით უნდა შეეგუო გერმანელს და ჩვევის გამო ძნელია მისი ატანა დიდი მასებით“. მაგრამ რუსებს ჰქონდათ დრო არა მხოლოდ შეგუებოდნენ, არამედ მიეღოთ გერმანული ხასიათის ზოგიერთი მახასიათებელი. რომანოვების დინასტიური ქორწინების წყალობით, ჩვენი ელიტა თანდათან დაექვემდებარა გერმანულიზაციას. გერმანიიდან კეთილშობილური ოჯახების პიროვნებების შემდეგ, "დიდებისა და წოდებების მტაცებლები" მიიყვანეს რუსეთში, ხოლო 1762 წლის შემდეგ, ათასობით გერმანელმა, ეკატერინე II-ის მანიფესტის შემდეგ, ენთუზიაზმით დაიწყო რუსული ტერიტორიების შესწავლა.

და მალე გერმანულმა კანონზომიერებამ და ორგანიზაციამ საოცარი შედეგი მისცა რუსეთის მიწაზე. გერმანული წვრთნები მოვიდა რუსულ ჯარში, პრაქტიკულობა ბიზნესში, სისტემა მეცნიერებაში და წესრიგის სიყვარული ყოველდღიურ ცხოვრებაში. მაგრამ ჩვენ ასევე მივიღეთ გერმანული ცხოვრების არც თუ ისე სასიამოვნო მხარე - ბიუროკრატია, რომლის ექსცესებს დღემდე ვერ გავთავისუფლდებით.

რუსული ხელოვნება და მე-19 საუკუნის რუსული აზროვნება ვერ აღიქმება გერმანული ფილოსოფიის, ლიტერატურის, ფერწერისა და მუსიკის გავლენის გარეშე. და მე-20 საუკუნის ბოლოს, ჩვენ უკვე, როგორც ჩვეულებრივი ხალხი, აღფრთოვანებული ვართ გერმანიაში დამზადებული მანქანებით, სპორტული ტანსაცმლითა და საყოფაცხოვრებო ტექნიკით. რუსული კუჭი ახლოს იყო ბურგერების საკვებთან - პურთან, კარტოფილთან, ძეხვთან და ლუდთან, ხოლო რუსული სხეული - გერმანელების ჯანსაღი ცხოვრების წესის კულტს.

ფრანგი ხალხი

ყველაფერი ფრანგულის მოდა რუსეთში მე-18 საუკუნის ბოლოდან მოდის, ხოლო მომდევნო საუკუნის დასაწყისიდან რუსული არისტოკრატიისთვის ფრანგული ენა მეორე მშობლიური ენა ხდება. პეტერბურგი სავსეა ფრანგული ენისა და ცეკვის მასწავლებლებით, მილინერებითა და მასწავლებლებით, რომლებიც პარიზიდან განთავისუფლდნენ. „ჩემი სხეული რუსეთში დაიბადა, მართალია; თუმცა, ჩემი სული ეკუთვნოდა საფრანგეთის გვირგვინს“, - ასეთ სიტყვებს ვხვდებით ფონვიზინის ბრიგადირში.

რუსული თავადაზნაურობის ოქროს ხანა, რომელიც დაიწყო ეკატერინე დიდის დროს და დასრულდა ალექსანდრე I-ის სიკვდილით, დაემთხვა საფრანგეთის აყვავების პერიოდს, რამაც გარდაუვლად აქცია საერო პარიზის ცხოვრება მისაბაძ მისაბაძად რუსეთში: ფრანგული არქიტექტურა, მოდა, პოეზია. მხატვრობამ, ბალეტმა წარმოშვა ახალი და სტაბილური კულტურული ფონი. როგორც მემუარისტი ფილიპ ვიგელი წერდა: „მალე, ყველაზე შორეულ პროვინციებში, ყველა ღარიბ კაცს, თუნდაც მიწის მესაკუთრეს, ჰყავდა თავისი მარკიზი“.

რუსული სამზარეულოც არ გაურბოდა ფრანგულ გავლენას. სწორედ ფრანგულმა კულინარიამ ჩაუნერგა მას პროდუქტების კომბინაცია, ინგრედიენტების დაფქვა და რეცეპტებში ზუსტი დოზები. ფრანგებმა რუსებს სამზარეულოს ტექნიკაც გააცნეს: ხორცსაკეპ მანქანა, ჩაჭრილი კოვზი და საფქვავი. ფრანგ მზარეულებთან ერთად რუსეთში ჩნდება მრავალი ფრანგული კერძი - კოტლეტი, ომლეტი, ლანგეტი და მუსები. რა ღირს სალათი „ოლივიე“ და ნამცხვარი „ნაპოლეონი“.

ამერიკელები

ამერიკელებს არ მოუწიათ პირადად რუსეთში ჩასვლა რუსულ კულტურაზე გავლენის მოხდენის მიზნით. ჩვენი ქვეყნის „ამერიკანიზაციის“ ეპოქა დაემთხვა მედიისა და კინოინდუსტრიის ემანსიპაციას, რომელიც შემდგომში გამოვიდა ინტერნეტის დასახმარებლად. ჩვენ შემთხვევით ვსვამთ კოლას და ჰამბურგერს, ვიცვამთ ჯინსებს და სნიკერებს, ვეჩვევით კომპიუტერულ თამაშებსა და გაჯეტებს და ვფიქრობთ დემოკრატიაზეც კი: ეს ყველაფერი ამერიკული გზით.

ამერიკული ცხოვრების პირველი ნიშნები 30-იან წლებში მოვიდა ჩვენთან ჯაზთან ერთად, 50-იან წლებში ჩვენ დავინტერესდით სუბკულტურით "ბიჭები" და როკ-ენ-როლი, 70-იან წლებში შავი მარკეტოლოგები და ჰიპები გახდა პოპულარული ფენომენი სსრკ-ში. , და 80-იან წლებში ამერიკული კინო ჩვენთან საფუძვლიანად და დიდი ხნის განმავლობაში მოვიდა. 1990-იან წლებში, რკინის ფარდის დაცემის შემდეგ, ამერიკული მასობრივი კულტურის შეუზღუდავი ნაკადი დაარტყა რუსეთს, რომელიც სოციალისტური სისტემის მარწუხებში ჩაკეტილ საზოგადოებაში აღმოჩნდა, როგორც დამათრობელი თავისუფლების ყლუპი.

დღეს, თუნდაც შეერთებულ შტატებთან ახალი ცივი ომის კონტექსტში და მზარდი ანტიამერიკული განწყობის პირობებში, რუსული საზოგადოების მნიშვნელოვანი ნაწილი არ აპირებს ტრანსატლანტიკური იდეალების მიტოვებას. წარმატების პროპაგანდამ, ფულის კულტმა და გლამურის მიმზიდველმა იდეალებმა უკვე მოსპო ბევრისგან ტრადიციული რუსული მენტალიტეტის ნარჩენები. ასეთი ადამიანებისთვის ცხოვრება ვარსკვლავებისა და ზოლების ქვეშ რჩება სანუკვარ ოცნებად.

რუსეთის ტერიტორიაზე 200-მდე ადამიანი ცხოვრობს. ზოგიერთი მათგანის ისტორია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე შორეულ ათასწლეულებს ითვლის. ჩვენ გავარკვიეთ, რუსეთის რომელი ძირძველი ხალხია უძველესი და ვისგან წარმოიშვნენ.

სლავები

სლავების წარმოშობის შესახებ ბევრი ჰიპოთეზა არსებობს - ვიღაც მათ მიმართავს სკვითურ ტომებს შუა აზიიდან, ვიღაც იდუმალ არიელებს, ვიღაც გერმანელ ხალხებს. აქედან გამომდინარეობს განსხვავებული იდეები ეთნოსის ასაკის შესახებ, რომელსაც ჩვეულებრივად უნდა დაემატოს რამდენიმე ათასწლეული "სიმაგრისთვის".
პირველი, ვინც სლავური ხალხის ასაკის დადგენა სცადა, იყო ბერი ნესტორი, საფუძვლად აიღო ბიბლიური ტრადიცია, მან დაიწყო სლავების ისტორია ბაბილონის პანდემიით, რომელმაც კაცობრიობა დაყო 72 ხალხად: ”ამიერიდან 70 და 2 ენები იყო სლოვენური ენა…”.

არქეოლოგიის თვალსაზრისით, პირველი კულტურა, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს პროტო-სლავური, იყო ეგრეთ წოდებული პოდკლოშური სამარხების კულტურა, რომელმაც მიიღო სახელი კრემირებული ნაშთების დიდი ჭურჭლით დაფარვის ჩვეულებიდან, პოლონურად "სროლით". ანუ „თავდაყირა“. იგი წარმოიშვა ვისტულსა და დნეპერს შორის ძვ.წ. V საუკუნეში. გარკვეულწილად შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ მისი წარმომადგენლები პროტოსლავები იყვნენ.


ბაშკირები

სამხრეთ ურალი და მიმდებარე სტეპები - ტერიტორიები, სადაც ჩამოყალიბდა ბაშკირული ეთნოსი, უძველესი დროიდან იყო კულტურათა ურთიერთქმედების მნიშვნელოვანი ცენტრი. რეგიონის არქეოლოგიური მრავალფეროვნება აბნევს მკვლევარებს და წერს ხალხის წარმოშობის საკითხს „ისტორიის საიდუმლოებების“ გრძელ სიაში.

დღემდე, ბაშკირული ხალხის წარმოშობის სამი ძირითადი ვერსია არსებობს. ყველაზე „არქაული“ - ინდო-ირანული ამბობს, რომ ეთნოსის ფორმირების მთავარი ელემენტი იყო ადრეული რკინის ხანის ინდო-ირანული საკო-სარმატული, დახო-მასაგეტური ტომები (ძვ. წ. III-IV სს.), დასახლების ადგილი. რომელთაგან სამხრეთ ურალი იყო. სხვა, ფინო-უგრიული ვერსიის თანახმად, ბაშკირები არიან ამჟამინდელი უნგრელების "ძმები", რადგან ისინი ერთად წარმოიშვნენ მადიარებიდან და ენის ტომიდან (უნგრეთში - ენო). ამას მხარს უჭერს მე-13 საუკუნეში ჩაწერილი უნგრული ტრადიცია, რომელიც ეხება მადიართა გზას აღმოსავლეთიდან პანონიამდე (თანამედროვე უნგრეთი), რაც მათ გააკეთეს ატილას მემკვიდრეობის ხელში ჩაგდების მიზნით.

შუა საუკუნეების წყაროებზე დაყრდნობით, რომლებშიც არაბი და შუა აზიელი ავტორები ბაშკირებსა და თურქებს აიგივებენ, რიგი ისტორიკოსები თვლიან, რომ ეს ხალხები ნათესავები არიან.

ისტორიკოს გ.კუზეევის თქმით, ძველი ბაშკირული ტომები (ბურზიანი, უსერგანი, ბაილარი, სურაში და სხვები) წარმოიშვა ძველი შუასაუკუნეების თურქული თემების საფუძველზე ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VII საუკუნეში და შემდგომში შერეული ფინო-ურიკის ტომებსა და ტომობრივ ჯგუფებში. სარმატული წარმოშობის. XIII საუკუნეში მომთაბარე ყიფჩაკიზებული ტომები შეიჭრნენ ისტორიულ ბაშკორტოსტანში, რომლებმაც შექმნეს თანამედროვე ბაშკირების სახე.

ბაშკირული ხალხის წარმოშობის ვერსიები ამით არ შემოიფარგლება. ფილოლოგიითა და არქეოლოგიით მოხიბლულმა, საზოგადო მოღვაწემ სალავატ გალიამოვმა წამოაყენა ჰიპოთეზა, რომლის მიხედვითაც ბაშკირების წინაპრებმა ოდესღაც დატოვეს ძველი მესოპოტამია და თურქმენეთის გავლით მიაღწიეს სამხრეთ ურალს. თუმცა სამეცნიერო საზოგადოებაში ეს ვერსია „ზღაპრად“ ითვლება.

მარი თუ ჭერმისი

მარის ფინო-ურიკების ისტორია იწყება ძვ.წ. I ათასწლეულის დასაწყისში, ვოლგა-კამას რეგიონში ე.წ. ანანიინის არქეოლოგიური კულტურის ჩამოყალიბებასთან ერთად (ძვ.წ. VIII-II სს.).

ზოგიერთი ისტორიკოსი მათ აიგივებს ნახევრად ლეგენდარულ ფისაგეტებთან, ძველ ხალხთან, რომელიც ჰეროდოტეს მიხედვით ცხოვრობდა სკვითების მიწებთან ახლოს. მათგან შემდგომში გამოირჩეოდნენ მარი, რომლებიც დასახლდნენ ვოლგის მარჯვენა ნაპირიდან სურასა და ცივილის პირებამდე.

ადრეული შუა საუკუნეების განმავლობაში ისინი მჭიდრო კავშირში იყვნენ გოთურ, ხაზარის ტომებთან და ვოლგა ბულგარეთში. მარი შეუერთდა რუსეთს 1552 წელს, ყაზანის სახანოს დაპყრობის შემდეგ.

საამი

ჩრდილოეთ საამის ხალხის წინაპრები, კომსას კულტურა, ჩრდილოეთით მოვიდნენ ნეოლითის ეპოქაში, როდესაც ეს მიწები გათავისუფლდა მყინვარისგან. საამის ეთნოსი, რომლის სახელი ითარგმნება როგორც თავად "მიწა", თავისი ფესვები აქვს ძველი ვოლგის კულტურის მატარებლებსა და დოფინის კავკასიურ მოსახლეობას. ეს უკანასკნელი, რომელიც სამეცნიერო სამყაროში ცნობილია, როგორც ბადისებრი კერამიკის კულტურა, დასახლებული იყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II-I ათასწლეულში ფართო ტერიტორიაზე შუა ვოლგის რეგიონიდან ფენოსკანდიის ჩრდილოეთით, კარელიის ჩათვლით.

ისტორიკოს ი. მანიუხინის თქმით, ვოლგის ტომებთან შერევით, მათ შექმნეს უძველესი სამი ისტორიული საზოგადოება სამი მონათესავე კულტურისგან: გვიან კარგოპოლი ბელოზერიეში, კარგოპოლი და სამხრეთ-აღმოსავლეთ კარელია, ლუკონსაარი აღმოსავლეთ ფინეთში და დასავლეთ კარელიაში, კელმო და არქტიკა. , ჩრდილოეთ კარელიაში, ფინეთში, შვედეთში, ნორვეგიასა და კოლას ნახევარკუნძულზე.

ამასთან ერთად წარმოიქმნება სამი ენა და ყალიბდება ლაპების ფიზიკური გარეგნობა (სამების რუსული აღნიშვნა), რაც დღეს ამ ხალხებშია თანდაყოლილი - მოკლე სიმაღლე, ფართოდ ჩასმული ცისფერი თვალები და ქერა თმა.

საამის პირველი წერილობითი ნახსენები, ალბათ, თარიღდება ძვ. შემდგომში ტაციტუსი მათ შესახებ წერდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I საუკუნეში, ლადოგას ტბის რეგიონში მცხოვრები ფენიანების ველურ ხალხზე. დღეს საამი ცხოვრობს რუსეთში, მურმანსკის ოლქის ტერიტორიაზე, მკვიდრი მოსახლეობის სტატუსით.

დაღესტნის ხალხები

დაღესტნის ტერიტორიაზე, სადაც ნაპოვნია ძვ. ეს განსაკუთრებით ეხება კავკასიური ტიპის ხალხებს - დარგინებს, ლაქებს. ისტორიკოს ვ. ალექსეევის აზრით, კავკასიური ჯგუფი იმავე ტერიტორიაზე ჩამოყალიბდა, რომელსაც ახლა უკავია გვიანი ქვის ხანის უძველესი ადგილობრივი მოსახლეობის საფუძველზე.

ვაინახი

უძველეს კავკასიურ ანთროპოლოგიურ ტიპებს მიეკუთვნებიან ვაინახები, რომლებშიც შედიან ჩეჩნები („ნოხჩი“) და ინგუშები („გალგაი“), ისევე როგორც დაღესტნის მრავალი ხალხი, როგორც საბჭოთა ანთროპოლოგი პროფ. დებეტები, „ყველა კავკასიელზე ყველაზე კავკასიელი“. მათი ფესვები უნდა ვეძებოთ კურო-არაქსის არქეოლოგიურ კულტურაში, რომელიც ცხოვრობდა ჩრდილოეთ კავკასიის ტერიტორიაზე ძვ. პერიოდი.
ვაინახების ხსენებას წერილობით წყაროებში პირველად სტრაბონი ასახელებს, რომელიც თავის „გეოგრაფიაში“ მოიხსენიებს ცენტრალური კავკასიონის მცირე მთისწინეთსა და ვაკეზე მცხოვრებ ზოგიერთ „გარგარეებს“.

შუა საუკუნეებში ვაინახ ხალხების ჩამოყალიბებაზე ძლიერი გავლენა მოახდინა ჩრდილოეთ კავკასიის მთისწინეთში მდებარე ალანიის სახელმწიფომ, რომელიც XIII საუკუნეში მოექცა მონღოლთა კავალერიის ჩლიქების ქვეშ.

იუკაგირები

იუკაგირის პატარა ციმბირელ ხალხს ("მეზლოტის ხალხი" ან "შორეული ხალხი") შეიძლება ეწოდოს ყველაზე უძველესი ხალხი რუსეთში. ისტორიკოს ა.ოკლადნიკოვის ცნობით, ეს ეთნოსი გამოირჩეოდა ქვის ხანაში, დაახლოებით ძვ.წ VII ათასწლეულში, იენისეის აღმოსავლეთით.

ანთროპოლოგები თვლიან, რომ ეს ხალხი, გენეტიკურად იზოლირებული მათი უახლოესი მეზობლებისგან - ტუნგუსებისგან, არის პოლარული ციმბირის ავტოქტონური მოსახლეობის უძველესი ფენა. მათ არქაიზმს მოწმობს აგრეთვე მატრილოკალური ქორწინების დიდი ხნის შემონახული ჩვეულება, როცა ქორწინების შემდეგ ქმარი ცოლის ტერიტორიაზე ცხოვრობს.

მე-19 საუკუნემდე იუკაგირის მრავალრიცხოვან ტომს (ალაი, ანაული, კოგიმე, ლავრენცი და სხვები) ეკავა უზარმაზარი ტერიტორია მდინარე ლენიდან მდინარე ანადირის შესართავამდე. მე-19 საუკუნეში მათი რიცხვი საგრძნობლად შემცირდა ეპიდემიებისა და სამოქალაქო დაპირისპირების შედეგად. ზოგიერთი ტომი შეითვისეს იაკუტებმა, ევენებმა და რუსებმა. 2002 წლის აღწერის მიხედვით იუკაგირების რაოდენობა 1509 კაცამდე შემცირდა.

ᲓᲐᲛᲔᲮᲛᲐᲠᲔ, ᲒᲗᲮᲝᲕ!!! რომელმა ხალხებმა მოახდინეს გავლენა კაკზან ხანის კულტურაზე?? რა იყო ეს გავლენა? რატომ განიცდიდა ასტრახანის სახანოს დიდი გარეგანი დამოკიდებულება? რაში გამოჩნდა იგი?

პასუხები:

ყაზანის სახანოზე ციმბირის კოლონიზაციამდე იგივე რუსეთი განიცდიდა მოსკოვის გავლენას და გავლენა გამოიხატებოდა იმაში, რომ რუსეთმა წაართვა ურდოს სხვა ფრაგმენტების ტერიტორიები და თან წაიღო ყაზანი. ასტრახანის სახანო კი დიდ გარეგნულ დამოკიდებულებას განიცდიდა, რადგან ყირიმის სახანო და ოქროს ურდო იყო გარშემორტყმული, ამგვარ დაძაბულობას ვერც ერთი ქვეყანა ვერ გაუძლებდა „ქვაბაში“.

მსგავსი კითხვები

  • სამშაბათს ზღარბმა მოიტანა 3 სოკო, ვიდრე ოთხშაბათს, ხოლო 2 სოკოთი მეტი, ვიდრე ხუთშაბათს. რომელ დღეს, ოთხშაბათს თუ ხუთშაბათს, მოიტანა ზღარბმა მეტი სოკო?
  • სასწრაფოდ! გთხოვთ დამეხმარეთ ბიჭებო!!! ♡♡♡
  • სასწრაფოდ ინგლისური თარგმანი სასურველია დავდე 15 ბ
  • ქვემოთ მოცემულ ერთ-ერთ წინადადებაში ხაზგასმული სიტყვა არასწორად არის გამოყენებული. გამოასწორეთ ლექსიკური შეცდომა მონიშნული სიტყვისთვის პარონიმის არჩევით. ჩაწერეთ არჩეული სიტყვა. ეს ყველაფერი შეიძლებოდა ყოფილიყო ჭკვიანური ხრიკი, გათვლილი იმ ფაქტზე, რომ თანამშრომელი მტრების ნდობაში მოხვდება და დაიწყებს ორმაგ თამაშს. ის გამუდმებით არღვევდა დიპლომატიური ეტიკეტს ელჩებთან საუბრისას. ბუნება ანათებს მარადიული სილამაზით და გვაოცებს თავისი სიდიადე. საუკუნოვანი ქვები მოძრავდა, წვიმის ნაკადები ჩამოვარდა. მისმა ინიციატივამ მკითხველში ფართო გამოხმაურება ჰპოვა.
  • გთხოვთ დამეხმაროთ 30 ქულის ამოხსნაში 5,7,9
  • დაასრულეთ წინადადებები და მიეცით განმარტება.ადამიანის ორგანიზმში მიმდინარე პროცესები ______ და ______-ის გაცვლის ნაწილია, რომლის გარეშეც ცოცხალი ორგანიზმების არსებობა შეუძლებელია. მეტაბოლიზმი არის ______
  • დაეხმარეთ ინგლისურ გრამატიკაში. ყველა ადამიანს აქვს თავისი ოჯახი. მინდა გითხრათ ჩემი ოჯახის შესახებ. ის არც თუ ისე დიდია. ჩემი ოჯახი დედაჩემია. ის ჩემთვის ყველაზე ძვირფასი ადამიანი იყო. დედაჩემის სახელია ოლგა. დედაჩემი ძალიან ლამაზი, კეთილი და მხიარული ქალია. ძალიან ლამაზი ღიმილი აქვს. პროფესიით დედაჩემი ეკონომისტია. სამსახურში მას პატივს სცემენ და უყვართ მისი კოლეგები. სხვა შემთხვევაში, დედაჩემია. ჩემთვის მასწავლებელია, მასწავლის ვიყო კარგი და პასუხისმგებელი, კეთილი და გულწრფელი. რა თქმა უნდა, დედაჩემის გარდა მყავს ბებია და ბაბუა, მაგრამ, სამწუხაროდ, ისინი ჩვენგან საკმაოდ შორს ცხოვრობენ, ამიტომ იშვიათად ვხვდებით ერთმანეთს. მათთან ერთად.ბებიაჩემი საკმაოდ მკაცრი ქალია,ისიც დედაჩემის მსგავსად ეკონომისტია.ბაბუა ჩემი მასწავლებელია.ის ძალიან მზრუნველი და მხიარულია.მაგრამ მოსწავლეებს არჩევს. მე ნამდვილად მიყვარს ჩემი ოჯახი, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი იშვიათად იგებენ ჩემგან. მიხარია, რომ მათ ირგვლივ ასეთი კეთილი და მზრუნველი ხალხი მყავს, რომლებიც ყოველთვის მზად არიან დამიჭირონ მხარი.

რუსი ხალხის ორიგინალურობისა და უნიკალურობის მიუხედავად, მისი ხანგრძლივი ისტორიის მანძილზე მასზე სხვა ერებისა და კულტურის წარმომადგენლების გავლენა მოახდინეს. უცხოელებთან ერთად ჩვენთან მოვიდა ახალი ტენდენციები, რომლებმაც შეცვალეს რუსების ცხოვრების წესი აღიარების მიღმა.

ინგლისური

რუსული ანგლომანია ივანე საშინელის ეპოქიდან იღებს სათავეს, როდესაც სამეფო ექსპედიცია რიჩარდ კანცლერის ხელმძღვანელობით პირველად ეწვია მოსკოვს. ამ დროიდან რუსეთში გამოჩნდნენ ინგლისელი ვაჭრები, იუველირები, ფარმაცევტები, დურგლები და არქიტექტორები. ბორის გოდუნოვი, "ბრიტანელთა ნიმუში", ყველანაირად ამხნევებდა თავის ქვეშევრდომებს, მიეღოთ ევროპული ცხოვრების წესი, რომელიც პოპულარიზაციას უწევდა ბრიტანელებს.

საშინაო ანგლომანია განსაკუთრებით ძლიერი იყო ვიქტორიანულ ეპოქაში, როდესაც რუსი არისტოკრატები ცდილობდნენ მიბაძეთ ინგლისელ ჯენტლმენებს, საკუთარ თავში ჩაენერგათ მათი უნაკლო გემოვნება, მიზანმიმართული სიმკაცრე და ხაზგასმული თავაზიანობა. ქალები კითხულობდნენ ინგლისურ რომანებს და ამჯობინეს ელეგანტური კაბების ჩაცმა, ბრიტანული სტილის საუკეთესო ნიმუშების მიხედვით მორგებული.

ცალკე, უნდა ითქვას ინგლისურ ენაზე, რომელმაც პოპულარობა მოიპოვა რუსეთში მე -19 საუკუნის პირველ მესამედში, ნისლიანი ალბიონიდან მოწვეული მასწავლებლებისა და გუბერნატორების რაოდენობის ზრდით. დღეს, სოციოლოგების აზრით, რუსების დაახლოებით 57%-ს აქვს ინგლისური ენის საბაზისო დონე მაინც.

ინგლისი არის უმაღლესი ხარისხის განათლების ქვეყანა. შემთხვევითი არ არის, რომ რუსული ელიტის წარმომადგენლები, როგორც მეფის, ისე პოსტსაბჭოთა დროს, ამჯობინეს შვილების გაგზავნა ბრიტანეთის უნივერსიტეტებში სასწავლებლად. ჩვენი თანამემამულეების ყველაზე პატივსაცემი და შეძლებული ნაწილი ყველაზე ხშირად მიემგზავრება ინგლისში. კვლევის მიხედვით, დღეს ბრიტანეთის კუნძულების 67 ათასი მცხოვრები რუსულს კომუნიკაციის ენად მიიჩნევს.

გერმანელები

დოსტოევსკიმ საკმაოდ კატეგორიულად თქვა: „განსაკუთრებით უნდა შეეგუო გერმანელს და ჩვევის გამო ძნელია მისი ატანა დიდი მასებით“. მაგრამ რუსებს ჰქონდათ დრო არა მხოლოდ შეგუებოდნენ, არამედ მიეღოთ გერმანული ხასიათის ზოგიერთი მახასიათებელი. რომანოვების დინასტიური ქორწინების წყალობით, ჩვენი ელიტა თანდათან დაექვემდებარა გერმანულიზაციას. გერმანიიდან კეთილშობილური ოჯახების პიროვნებების შემდეგ, "დიდებისა და წოდებების მტაცებლები" მიიყვანეს რუსეთში, ხოლო 1762 წლის შემდეგ, ათასობით გერმანელმა, ეკატერინე II-ის მანიფესტის შემდეგ, ენთუზიაზმით დაიწყო რუსული ტერიტორიების შესწავლა.

და მალე გერმანულმა კანონზომიერებამ და ორგანიზაციამ საოცარი შედეგი მისცა რუსეთის მიწაზე. გერმანული წვრთნები მოვიდა რუსულ ჯარში, პრაქტიკულობა ბიზნესში, სისტემა მეცნიერებაში და წესრიგის სიყვარული ყოველდღიურ ცხოვრებაში. მაგრამ ჩვენ ასევე მივიღეთ გერმანული ცხოვრების არც თუ ისე სასიამოვნო მხარე - ბიუროკრატია, რომლის ექსცესებს დღემდე ვერ გავთავისუფლდებით.

რუსული ხელოვნება და მე-19 საუკუნის რუსული აზროვნება ვერ აღიქმება გერმანული ფილოსოფიის, ლიტერატურის, ფერწერისა და მუსიკის გავლენის გარეშე. და მე-20 საუკუნის ბოლოს, ჩვენ უკვე, როგორც ჩვეულებრივი ხალხი, აღფრთოვანებული ვართ გერმანიაში დამზადებული მანქანებით, სპორტული ტანსაცმლითა და საყოფაცხოვრებო ტექნიკით. რუსული კუჭი ახლოს იყო ბურგერების საკვებთან - პურთან, კარტოფილთან, ძეხვთან და ლუდთან, ხოლო რუსული სხეული - გერმანელების ჯანსაღი ცხოვრების წესის კულტს.

ფრანგი ხალხი

ყველაფერი ფრანგულის მოდა რუსეთში მე-18 საუკუნის ბოლოდან მოდის, ხოლო მომდევნო საუკუნის დასაწყისიდან რუსული არისტოკრატიისთვის ფრანგული ენა მეორე მშობლიური ენა ხდება. პეტერბურგი სავსეა ფრანგული ენისა და ცეკვის მასწავლებლებით, მილინერებითა და მასწავლებლებით, რომლებიც პარიზიდან განთავისუფლდნენ. „ჩემი სხეული რუსეთში დაიბადა, მართალია; თუმცა, ჩემი სული ეკუთვნოდა საფრანგეთის გვირგვინს“, - ასეთ სიტყვებს ვხვდებით ფონვიზინის ბრიგადირში.

რუსული თავადაზნაურობის ოქროს ხანა, რომელიც დაიწყო ეკატერინე დიდის დროს და დასრულდა ალექსანდრე I-ის სიკვდილით, დაემთხვა საფრანგეთის აყვავების პერიოდს, რამაც გარდაუვლად აქცია საერო პარიზის ცხოვრება მისაბაძ მისაბაძად რუსეთში: ფრანგული არქიტექტურა, მოდა, პოეზია. მხატვრობამ, ბალეტმა წარმოშვა ახალი და სტაბილური კულტურული ფონი. როგორც მემუარისტი ფილიპ ვიგელი წერდა: „მალე, ყველაზე შორეულ პროვინციებში, ყველა ღარიბ კაცს, თუნდაც მიწის მესაკუთრეს, ჰყავდა თავისი მარკიზი“.

რუსული სამზარეულოც არ გაურბოდა ფრანგულ გავლენას. სწორედ ფრანგულმა კულინარიამ ჩაუნერგა მას პროდუქტების კომბინაცია, ინგრედიენტების დაფქვა და რეცეპტებში ზუსტი დოზები. ფრანგებმა რუსებს სამზარეულოს ტექნიკაც გააცნეს: ხორცსაკეპ მანქანა, ჩაჭრილი კოვზი და საფქვავი. ფრანგ მზარეულებთან ერთად რუსეთში ჩნდება მრავალი ფრანგული კერძი - კოტლეტი, ომლეტი, ლანგეტი და მუსები. რა ღირს სალათი „ოლივიე“ და ნამცხვარი „ნაპოლეონი“.

ამერიკელები

ამერიკელებს არ მოუწიათ პირადად რუსეთში ჩასვლა რუსულ კულტურაზე გავლენის მოხდენის მიზნით. ჩვენი ქვეყნის „ამერიკანიზაციის“ ეპოქა დაემთხვა მედიისა და კინოინდუსტრიის ემანსიპაციას, რომელიც შემდგომში გამოვიდა ინტერნეტის დასახმარებლად. ჩვენ შემთხვევით ვსვამთ კოლას და ჰამბურგერს, ვიცვამთ ჯინსებს და სნიკერებს, ვეჩვევით კომპიუტერულ თამაშებსა და გაჯეტებს და ვფიქრობთ დემოკრატიაზეც კი: ეს ყველაფერი ამერიკული გზით.

ამერიკული ცხოვრების პირველი ნიშნები 30-იან წლებში მოვიდა ჩვენთან ჯაზთან ერთად, 50-იან წლებში ჩვენ დავინტერესდით სუბკულტურით "ბიჭები" და როკ-ენ-როლი, 70-იან წლებში შავი მარკეტოლოგები და ჰიპები გახდა პოპულარული ფენომენი სსრკ-ში. , და 80-იან წლებში ამერიკული კინო ჩვენთან საფუძვლიანად და დიდი ხნის განმავლობაში მოვიდა. 1990-იან წლებში, რკინის ფარდის დაცემის შემდეგ, ამერიკული მასობრივი კულტურის შეუზღუდავი ნაკადი დაარტყა რუსეთს, რომელიც სოციალისტური სისტემის მარწუხებში ჩაკეტილ საზოგადოებაში აღმოჩნდა, როგორც დამათრობელი თავისუფლების ყლუპი.

დღეს, თუნდაც შეერთებულ შტატებთან ახალი ცივი ომის კონტექსტში და მზარდი ანტიამერიკული განწყობის პირობებში, რუსული საზოგადოების მნიშვნელოვანი ნაწილი არ აპირებს ტრანსატლანტიკური იდეალების მიტოვებას. წარმატების პროპაგანდამ, ფულის კულტმა და გლამურის მიმზიდველმა იდეალებმა უკვე მოსპო ბევრისგან ტრადიციული რუსული მენტალიტეტის ნარჩენები. ასეთი ადამიანებისთვის ცხოვრება ვარსკვლავებისა და ზოლების ქვეშ რჩება სანუკვარ ოცნებად.