შემდეგი, თქვენ იხილავთ გერმანიის რავენსბრუკის საკონცენტრაციო ბანაკის ისტორიას, რომელიც აშენდა სპეციალურად ქალი პატიმრებისთვის, რომლებიც აქ მუშაობდნენ მესამე რაიხის სასარგებლოდ და გაათავისუფლეს 1945 წლის 30 აპრილს წითელი არმიის მიერ.

დაცული ქალთა დაკავების ბანაკი "რავენსბრუკი აშენდა 1939 წელს საქსენჰაუზენის საკონცენტრაციო ბანაკის პატიმრების მიერ.
ბანაკი რამდენიმე ნაწილისგან შედგებოდა, რომელთაგან ერთ-ერთს ჰქონდა მცირე ზომის მამაკაცის განყოფილება. ბანაკი აშენდა პატიმრების იძულებითი შრომისთვის. აქ პროდუქტებს აწარმოებდა CC Gesellschaft für Textil und Lederverwertung mbH ("ტექსტილისა და ტყავის წარმოების საზოგადოება"), გერმანული ელექტროსაინჟინრო კონცერნი Siemens & Halske AG და.
ზოგიერთი სხვა.

თავდაპირველად ბანაკში გერმანელი ქალები იგზავნებოდნენ, „ერს შეურაცხყოფდნენ“: „კრიმინალებს“, „ანტისოციალური ქცევის“ ქალებს და იეღოვას მოწმეთა სექტის წევრებს. მოგვიანებით, ბოშების და პოლონელების გაგზავნა დაიწყეს. 1942 წლის მარტში მათი უმეტესობა გაგზავნეს აუშვიცის სიკვდილის ბანაკის ასაშენებლად, ხოლო 1942 წლის ოქტომბერში დაიწყო "ბანაკის განთავისუფლება ებრაელებისგან": 600-ზე მეტი პატიმარი,
მათ შორის 522 ებრაელი, გადაასახლეს ოსვენციმში. 1943 წლის თებერვალში აქ გამოჩნდნენ პირველი საბჭოთა სამხედრო ტყვეები. 1943 წლის დეკემბრისთვის რავენსბრიუკში და გარე ბანაკებში 15100 ქალი პატიმარი იყო.

ბლანკა როტშილდი, ბანაკის პატიმარი: „რავენსბრიუკში ჯოჯოხეთი გველოდა. მთელი ტანსაცმელი წაგვართვეს. აიძულეს, სამედიცინო გამოკვლევა გაგვეტარებინა და ეს იყო... სიტყვა „სირცხვილი“ აქაც არ ჯდება, რადგან ადამიანებში არაფერი იყო, ვინც ამას ასრულებდა. ისინი ცხოველებზე უარესები იყვნენ. ბევრი ჩვენგანი ძალიან ახალგაზრდა გოგოები ვიყავით, რომლებსაც არასდროს გაუვლიათ გინეკოლოგთან გამოკვლევა, მაგრამ ღმერთმა იცის, ან ბრილიანტებს ან სხვა რამეს. ჩვენ იძულებული გავხდით ეს გაგვევლო. ასეთი სკამი ცხოვრებაში არ მინახავს. ყოველ წუთს იყო დამცირება“.

ბანაკში ჩასულებს ყველა ნივთი წაართვეს და მათ გადასცეს ზოლიანი კაბა, ჩუსტები და ზოლები, ფერადი იმისდა მიხედვით, თუ რა კატეგორიას მიეკუთვნება პატიმარი: წითელი პოლიტპატიმრებისთვის და წინააღმდეგობის მოძრაობის წევრებისთვის, ყვითელი ებრაელებისთვის. მწვანე კრიმინალებისთვის, იასამნისფერი - იეღოვას მოწმეებისთვის, შავი - ბოშებისთვის, მეძავებისთვის, ლესბოსელებისთვის და ქურდებისთვის; სამკუთხედის ცენტრში იყო ასო, რომელიც მიუთითებდა ეროვნებაზე.

სტელა კუგელმანი, ბანაკის პატიმარი, რომელიც 5 წლის ასაკში დასრულდა რავენსბრიუკში: „მე ვიყავი ბანაკში სხვა ქალების მეთვალყურეობის ქვეშ, რომლებიც მკვებავდნენ და დამამალეს, მათ ყველას დედას ვუწოდებდი. ხანდახან ყაზარმის ფანჯარაში მაჩვენებდნენ ნამდვილ დედას, სადაც არ მიშვებდნენ. ბავშვი ვიყავი და ვფიქრობდი, რომ ეს ნორმალური იყო, ასეც უნდა ყოფილიყო. ერთხელ ჩემმა მომდევნო ბანაკის დედამ, გერმანელმა, ანტიფაშისტმა კლარამ, მითხრა: „სტელა, დედაშენი დაწვეს, ის აღარ არის“. ჩემდა გასაკვირად, რეაქცია არ მქონდა, მაგრამ მაშინ ყოველთვის ვიცოდი და მახსოვდა ეს - დედა რომ დაწვეს. ეს კოშმარი გაცილებით გვიან მივხვდი, ხუთი წლის შემდეგ, უკვე ბავშვთა სახლში ბრიანსკთან ახლოს, საახალწლო ხეზე. ღუმელთან ვიჯექი და ვუყურებდი შეშის წვას და უცებ მივხვდი, ზუსტად რა დაუშავეს ნაცისტებმა დედაჩემს. მახსოვს, რომ ვიყვირე, მასწავლებელს ვუთხარი ამის შესახებ - მთელი ღამე მასთან ერთად ვტიროდით.

ბანაკში ბევრი ბავშვი იყო. ბევრი იქ დაიბადა, მაგრამ დედებს წაართვეს. ჩანაწერების მიხედვით, 1944 წლის სექტემბრიდან 1945 წლის აპრილამდე ბანაკში 560 ბავშვი დაიბადა (23 ქალს ჰქონდა ნაადრევი მშობიარობა, 20 ბავშვი მკვდარი დაიბადა, 5 აბორტი გაკეთდა). მათგან ასამდე გადარჩა. ბავშვების უმეტესობა დაღლილობისგან გარდაიცვალა.

პატიმრები მკაცრი რუტინის მიხედვით ცხოვრობდნენ. დილის 4 საათზე გაღვიძება. მოგვიანებით - საუზმე, რომელიც შედგება ნახევარი ჭიქა ცივი ყავისგან პურის გარეშე. შემდეგ - განმეორებითი გამოძახება, რომელიც გრძელდებოდა 2 - 3 საათი ამინდის მიუხედავად. უფრო მეტიც, ზამთარში შემოწმებები შეგნებულად გაგრძელდა. ამის შემდეგ პატიმრები სამსახურში მიდიოდნენ, რომელიც 12-დან 14 საათამდე გაგრძელდა ლანჩზე შესვენებით, რომელიც შედგებოდა 0,5 ლიტრი წყლისგან რუტაბაგებით ან კარტოფილის ქერცლით. სამუშაოს შემდეგ - ახალი ზარი, რომლის ბოლოს ყავა და 200 გრ. პურის

ბანაკის პატიმრის ნინა ხარლამოვას მოგონებები: ”მთავარი ექიმი პერსი ტრეიტი, ჯალათი, სამედიცინო ხარისხის, მოკლეს. რამდენი პაციენტი მოკლა მან თავის SS-ის დებს ვენებში შხამის შეყვანა! რამდენი ტუბერკულოზით დაავადებული გაგზავნეს გაზის კამერაში! რამდენი დაავალა მან "შავი ტრანსპორტი", რომელსაც ასევე "ჰიმელტრანსპორტი" უწოდეს, ანუ "ტრანსპორტი სამოთხეში". მას ასე ეძახდნენ, რადგან წავიდა ბანაკებში, სადაც იყო კრემატორიუმები, რომლებშიც ყველა, ვინც ასეთი ტრანსპორტით ჩავიდა, დაწვეს.
1944 წელს რაიხსფიურერი-SS ჰაინრიხ ჰიმლერი პირადად ეწვია რავენსბრუკს. მან გასცა ბრძანება, გაენადგურებინათ ყველა ავადმყოფი, რომელსაც არ შეეძლო დამოუკიდებლად გადაადგილება. ეს გააკეთა ბანაკის მთავარმა ექიმმა პერსი ტრეიტმა, რომელიც ცნობილია თავისი სისასტიკით. პატიმრების მოგონებების მიხედვით, ის ყველას განურჩევლად ხოცავდა, თვითონ ყოველდღიურად არჩევდა პატიმართა ჯგუფს დასაწვავად და უყვარდა ოპერაციების გაკეთება ანესთეზიის გარეშე.

ბანაკის მოქმედების დროს იქ 50000-დან 92000-მდე ადამიანი დაიღუპა. პატიმართა უმეტესობა იღუპება არასწორი კვების, დამქანცველი სამუშაოს, ცუდი სანიტარული პირობების, მცველების ბულინგის გამო. თვეში ორჯერ ხდებოდა განადგურებული პატიმრების შერჩევა. ბანაკში ყოველდღიურად 50-მდე ადამიანი იღუპებოდა. მუდმივად ტარდებოდა სამედიცინო ექსპერიმენტები: პატიმრებს გაუკეთეს სტაფილოკოკები, გაზის განგრენისა და ტეტანუსის გამომწვევი აგენტი, ასევე რამდენიმე სახის ბაქტერია ერთდროულად, ქალებს სპეციალურად ასახიჩრებდნენ, ჯანსაღ კიდურებს ამპუტებდნენ და შემდეგ „დარგავდნენ“. სხვა პატიმრებთან ერთად ჩაუტარდა სტერილიზაცია. 1943 წლის შემოდგომაზე აშენდა კრემატორიუმი საკონცენტრაციო ბანაკისთვის.

1945 წლის 27 აპრილს დაიწყო ბანაკის ევაკუაცია. დასავლეთის მიმართულებით გერმანელებმა 20 ათასზე მეტი ადამიანი განდევნეს. ბანაკში 3,5 ათასი ადამიანი დარჩა. 28 აპრილს მსვლელობამ მიაღწია რეცოვის კომუნას, რავენსბრიუკის საკონცენტრაციო ბანაკის გარე ბანაკს. შემდეგი და ბოლო გაჩერება იყო რავენსბრუკ მალხოვის გარე ბანაკი. აქ SS-ის მცველებმა ჩაკეტეს ბანაკის კარიბჭე და ყაზარმები და მიატოვეს პატიმრები. მეორე დღეს მალჩოუ გაათავისუფლეს წითელმა არმიამ.
ფოტოზე: განთავისუფლებული რავენსბრუკის პატიმარი ჰენრიეტა ვუტი.

1945 წლის 30 აპრილს, ბანაკის განთავისუფლების დღეს, რავენსბრუკის პატიმრებმა ფიცი დადეს: „ნაწამების ათასობით მსხვერპლის სახელით, ფერფლად ქცეული დედებისა და დების სახელით. ფაშიზმის ყველა მსხვერპლს ვფიცავთ! არასოდეს დაივიწყოთ რავენსბრუკის შავი ღამე. უთხარით ბავშვებს ყველაფრის შესახებ. განამტკიცეთ მეგობრობა, მშვიდობა და ერთობა თქვენი დღის ბოლომდე. გაანადგურე ფაშიზმი. ეს არის ბრძოლის დევიზი და შედეგი. უკვე 1945 წლის 3 მაისს ბანაკმა დაიწყო მუშაობა, როგორც სამხედრო ჰოსპიტალი, რომელშიც მუშაობდნენ საუკეთესო საბჭოთა ექიმები უახლოესი სამხედრო ადგილებიდან. რავენსბრუკში დაღუპულთა ხსოვნის წიგნი მრავალი წლის შემდეგ შეიქმნა, რადგან განთავისუფლებამდე გერმანელებმა თითქმის ყველა დოკუმენტი გაანადგურეს.

**************************************

სიუჟეტი შეიცავს წამების, ძალადობის, სექსის სცენებს. თუ ეს შეურაცხყოფს თქვენს ნაზი სულს - არ წაიკითხოთ, მაგრამ გადადით x ... აქედან!

**************************************

სიუჟეტი ვითარდება დიდი სამამულო ომის დროს. ნაცისტების მიერ ოკუპირებულ ტერიტორიაზე მოქმედებს პარტიზანული რაზმი. ნაცისტებმა იციან, რომ პარტიზანებს შორის ბევრი ქალია, მაგრამ როგორ გაარკვიონ ისინი. საბოლოოდ, მათ მოახერხეს გოგონა კატიას დაჭერა, როდესაც ის ცდილობდა გერმანიის საცეცხლე წერტილების ადგილმდებარეობის დიაგრამის დახატვას ...

ტყვე გოგონა შეიყვანეს სკოლის პატარა ოთახში, სადაც ახლა გესტაპოს განყოფილება იყო განთავსებული. ახალგაზრდა ოფიცერმა კატია დაკითხა. მის გარდა ოთახში რამდენიმე პოლიციელი და ორი ვულგარული გარეგნობის ქალი იყო. კატია მათ იცნობდა, ისინი გერმანელებს ემსახურებოდნენ. უბრალოდ არ ვიცოდი როგორ.

ოფიცერმა მცველებს გოგონას გაშვება დაავალა, რაც მათ გააკეთეს. მან ხელით ანიშნა დაჯდომა. გოგონა დაჯდა. ოფიცერმა ერთ-ერთ გოგონას ჩაის მოტანა უბრძანა. მაგრამ ქეითმა უარი თქვა. ოფიცერმა ყლუპი მოსვა, შემდეგ სიგარეტს მოუკიდა. მან შესთავაზა კატიას, მაგრამ მან უარი თქვა. ოფიცერმა დაიწყო საუბარი და კარგად ლაპარაკობდა რუსულად.

Რა გქვია?

კატერინა.

ვიცი, რომ კომუნისტების სასარგებლოდ დაზვერვით იყავით დაკავებული. Მართალია?

მაგრამ შენ ისეთი ახალგაზრდა ხარ, ისეთი ლამაზი. თქვენ ალბათ შემთხვევით მოხვდით მათ სამსახურში?

არა! კომკავშირელი ვარ და მინდა გავხდე კომუნისტი, ისევე როგორც მამაჩემი, საბჭოთა კავშირის გმირი, რომელიც ფრონტზე დაიღუპა.

ვნანობ, რომ ასეთი ახალგაზრდა ლამაზი გოგონა წითელას სატყუარას ჩაუვარდა. ერთ დროს მამაჩემი პირველ მსოფლიო ომში რუსეთის ჯარში მსახურობდა. ის მეთაურობდა ასეულს. მას აქვს მრავალი დიდებული გამარჯვება და ჯილდო. მაგრამ როდესაც კომუნისტები მოვიდნენ ხელისუფლებაში, მას სამშობლოს წინაშე გაწეული ყველა სამსახურისთვის ხალხის მტრად ადანაშაულებდნენ და დახვრიტეს. შიმშილი გველოდა მე და დედაჩემს, როგორც ხალხის მტრების შვილებს, მაგრამ ერთ-ერთი გერმანელი (რომელიც ტყვეობაში იყო და რომელსაც მამამ დახვრეტა არ აძლევდა) დაგვეხმარა გერმანიაში გაქცევაში და სამსახურშიც კი შევედით. ყოველთვის მინდოდა მამაჩემივით გმირი ვყოფილიყავი. ახლა კი სამშობლოს გადასარჩენად მოვედი კომუნისტებისგან.

შენ ხარ ფაშისტი რძალი, დამპყრობელი, უდანაშაულო ხალხის მკვლელი...

ჩვენ არასდროს ვკლავთ უდანაშაულო ადამიანებს. პირიქით, ჩვენ მათ ვუბრუნებთ იმას, რაც მათ წითელასმა წაართვეს. დიახ, ახლახან ჩამოახრჩვეს ორი ქალი, რომლებმაც ცეცხლი წაუკიდეს სახლებს, სადაც დროებით ჩვენი ჯარისკაცები დასახლდნენ. მაგრამ ჯარისკაცებმა მოახერხეს გაქცევა და მფლობელებმა დაკარგეს ის უკანასკნელი, რაც ომმა მათ არ წაართვა.

ისინი იბრძოდნენ...

შენი ხალხი!

Სიმართლეს არ შეესაბამება!

კარგი, ვთქვათ, რომ დამპყრობლები ვართ. ახლა თქვენ უნდა უპასუხოთ რამდენიმე კითხვას. ამის შემდეგ ჩვენ დაგიდგინებთ სასჯელს.

თქვენს კითხვებს არ ვპასუხობ!

კარგი, მაშინ დაასახელეთ ვისთან ერთად აწყობთ ტერაქტებს გერმანელი ჯარისკაცების წინააღმდეგ.

Სიმართლეს არ შეესაბამება. ჩვენ გითვალთვალებთ.

მაშინ რატომ უნდა ვუპასუხო?

რათა უდანაშაულოები არ დაზარალდნენ.

არავის დავასახელებ...

მერე ბიჭებს დავპატიჟებ შენი ჯიუტი ენის გასახსნელად.

ვერაფერს მიიღებ!

და ჩვენ ამას ვნახავთ. აქამდე არც ერთი შემთხვევა არ ყოფილა 15-დან და ისე, რომ არაფერი გამოუვიდა... საქმეს მივუდგეთ, ბიჭებო!

წამებას ხშირად მოიხსენიებენ, როგორც სხვადასხვა წვრილმან უსიამოვნებას, რომელიც ყველას ემართება ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ეს განსაზღვრება ენიჭება ბოროტი ბავშვების აღზრდას, რიგში დგომას, დიდ რეცხვას, შემდგომ დაუთოებას და საკვების მომზადების პროცესსაც კი. ეს ყველაფერი, რა თქმა უნდა, შეიძლება იყოს ძალიან მტკივნეული და უსიამოვნო (თუმცა დაღლილობის ხარისხი დიდწილად დამოკიდებულია პიროვნების ხასიათზე და მიდრეკილებებზე), მაგრამ მაინც ნაკლებად ჰგავს კაცობრიობის ისტორიაში ყველაზე საშინელ წამებას. „მიკერძოებით“ დაკითხვის პრაქტიკა და პატიმრების მიმართ სხვა ძალადობრივი ქმედებები ხდებოდა მსოფლიოს თითქმის ყველა ქვეყანაში. დროის ჩარჩო ასევე არ არის განსაზღვრული, მაგრამ რამდენადაც შედარებით უახლესი მოვლენები ფსიქოლოგიურად უფრო ახლოსაა თანამედროვე ადამიანთან, მისი ყურადღება მიიპყრო მეოცე საუკუნეში, განსაკუთრებით იმდროინდელ გერმანიის საკონცენტრაციო ბანაკებში გამოგონილ მეთოდებსა და სპეციალურ აღჭურვილობაზე. როგორც ძველი აღმოსავლური, ისე შუა საუკუნეების წამება. ნაცისტებს ასევე ასწავლიდნენ იაპონიის კონტრდაზვერვის კოლეგები, NKVD და სხვა მსგავსი სადამსჯელო ორგანოები. მაშ, რატომ იყო ეს ხალხის დაცინვა?

ტერმინის მნიშვნელობა

დასაწყისისთვის, როდესაც რომელიმე საკითხის ან ფენომენის შესწავლას იწყებს, ნებისმიერი მკვლევარი ცდილობს მის განსაზღვრას. "სწორად დასახელება უკვე ნახევარია გასაგები" - ამბობს

ასე რომ, წამება არის ტანჯვის მიზანმიმართული მიყენება. ამავდროულად, ტანჯვის ბუნებას არ აქვს მნიშვნელობა, ის შეიძლება იყოს არა მხოლოდ ფიზიკური (ტკივილის, წყურვილის, შიმშილის ან ძილის ნაკლებობის სახით), არამედ მორალური და ფსიქოლოგიურიც. სხვათა შორის, კაცობრიობის ისტორიაში ყველაზე საშინელი წამებები, როგორც წესი, აერთიანებს ორივე „გავლენის არხს“.

მაგრამ მხოლოდ ტანჯვის ფაქტი არ არის მნიშვნელოვანი. უაზრო ტანჯვას წამება ჰქვია. წამება მისგან განსხვავდება მიზანმიმართულობით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადამიანს ურტყამენ ან თაროზე აკიდებენ არა მხოლოდ ისე, არამედ იმისთვის, რომ მიიღონ რაიმე შედეგი. ძალადობის გამოყენებით მსხვერპლს მოუწოდებენ აღიაროს დანაშაული, გაამჟღავნოს ფარული ინფორმაცია და ზოგჯერ უბრალოდ ისჯება გარკვეული გადაცდომის ან დანაშაულისთვის. მეოცე საუკუნემ წამების შესაძლო სამიზნეების ჩამონათვალს კიდევ ერთი პუნქტი დაამატა: საკონცენტრაციო ბანაკებში წამება ხანდახან ხდებოდა, რათა შეესწავლათ სხეულის რეაქცია გაუსაძლის პირობებზე, რათა განესაზღვრათ ადამიანის შესაძლებლობების ზღვარი. ეს ექსპერიმენტები ნიურნბერგის ტრიბუნალმა აღიარა, როგორც არაჰუმანური და ფსევდომეცნიერული, რამაც ხელი არ შეუშალა მათ, შეესწავლათ მათი შედეგები გამარჯვებული ქვეყნების ფიზიოლოგების მიერ ნაცისტური გერმანიის დამარცხების შემდეგ.

სიკვდილი ან განკითხვა

ქმედებების მიზანმიმართული ხასიათი ვარაუდობს, რომ შედეგის მიღების შემდეგ, ყველაზე საშინელი წამებაც კი შეწყდა. გაგრძელებას აზრი არ ქონდა. ჯალათ-შემსრულებლის თანამდებობას, როგორც წესი, ეკავა პროფესიონალი, რომელმაც იცოდა ტკივილის ტექნიკისა და ფსიქოლოგიის თავისებურებების შესახებ, თუ არა ყველა, მაშინ ბევრი და აზრი არ ჰქონდა ძალისხმევის დაკარგვას უაზრო დაშინებაზე. მას შემდეგ, რაც დაზარალებულმა აღიარა დანაშაული, საზოგადოების ცივილიზაციის ხარისხის მიხედვით, მას შეიძლება მოელოდეს დაუყოვნებელი სიკვდილი ან მკურნალობა, რასაც მოჰყვება სასამართლო პროცესი. გამოძიების დროს ნაწილობრივი დაკითხვის შემდეგ კანონიერი აღსრულება დამახასიათებელი იყო გერმანიის სადამსჯელო მართლმსაჯულებისთვის საწყის ჰიტლერულ ეპოქაში და სტალინის "ღია სასამართლო პროცესებისთვის" (შახტის საქმე, ინდუსტრიული პარტიის სასამართლო პროცესი, ტროცკისტების ხოცვა-ჟლეტა და ა.შ.). ბრალდებულებს ტოლერანტული გარეგნობის მინიჭების შემდეგ, მათ ღირსეულ კოსტიუმებში ჩააცვეს და აჩვენეს საზოგადოებას. მორალურად გატეხილი ადამიანები ყველაზე ხშირად მორჩილად იმეორებდნენ ყველაფერს, რისი აღიარებასაც გამომძიებლები აიძულებდნენ. წამება და სიკვდილით დასჯა ამოქმედდა. ჩვენების ნამდვილობას მნიშვნელობა არ ჰქონდა. როგორც გერმანიაში, ასევე 1930-იანი წლების სსრკ-ში ბრალდებულის აღიარება ითვლებოდა „მტკიცებულების დედოფლად“ (ა. ია. ვიშინსკი, სსრკ პროკურორი). მის მოსაპოვებლად სასტიკი წამება გამოიყენეს.

ინკვიზიციის სასიკვდილო წამება

თავისი საქმიანობის რამდენიმე სფეროში (გარდა მკვლელობის იარაღის დამზადებისა) კაცობრიობამ მიაღწია ამდენ წარმატებას. ამასთან, უნდა აღინიშნოს, რომ ბოლო საუკუნეებში უძველეს დროებთან შედარებით გარკვეული რეგრესიაც კი შეიმჩნევა. შუა საუკუნეებში ევროპული სიკვდილით დასჯა და ქალების წამება ხდებოდა, როგორც წესი, ჯადოქრობის ბრალდებით და მიზეზი ყველაზე ხშირად ხდებოდა უბედური მსხვერპლის გარეგანი მიმზიდველობა. თუმცა, ინკვიზიცია ზოგჯერ გმობდა მათ, ვინც რეალურად ჩაიდინა საშინელი დანაშაულები, მაგრამ იმ დროის სპეციფიკა იყო მსჯავრდებულთა ცალსახა განწირულობა. რამდენ ხანსაც არ უნდა გაგრძელდეს ტანჯვა, ის მხოლოდ მსჯავრდებულის სიკვდილით დასრულდა. როგორც სასჯელაღსრულების იარაღს, მათ შეეძლოთ გამოეყენებინათ რკინის ქალწული, სპილენძის ხარი, ცეცხლი ან ედგარ პომის მიერ აღწერილი ბასრი კიდეებიანი ქანქარა, რომელიც მეთოდურად აშვებდა მსხვერპლის მკერდზე სანტიმეტრამდე. ინკვიზიციის საშინელი წამებები განსხვავდებოდა ხანგრძლივობით და თან ახლდა წარმოუდგენელი მორალური ტანჯვები. წინასწარი გამოძიება შესაძლოა ჩატარდეს სხვა გენიალური მექანიკური მოწყობილობების გამოყენებით თითების და კიდურების ძვლების ნელ-ნელა გახლეჩვისა და კუნთოვანი ლიგატების გახეთქვის მიზნით. ყველაზე ცნობილი ინსტრუმენტებია:

ლითონის გაფართოებული მსხალი, რომელიც გამოიყენებოდა შუა საუკუნეებში ქალების განსაკუთრებით დახვეწილი წამებისთვის;

- "ესპანური ჩექმა";

ესპანური სავარძელი სამაგრებით და ბრაზით ფეხებისა და დუნდულოებისთვის;

რკინის ბიუსტჰალტერი (მკერდის), მკერდზე აცვია წითლად გახურებული სახით;

- "ნიანგები" და სპეციალური მაშები მამაკაცის სასქესო ორგანოების დასამსხვრევად.

ინკვიზიციის ჯალათებს ჰქონდათ სხვა წამების აღჭურვილობაც, რომლის შესახებაც სჯობს არ იცოდნენ მგრძნობიარე ფსიქიკის მქონე ადამიანებს.

აღმოსავლეთი, უძველესი და თანამედროვე

რაც არ უნდა ეშმაკური იყვნენ თვითდამაზიანებელი ტექნოლოგიების ევროპელი გამომგონებლები, კაცობრიობის ისტორიაში ყველაზე საშინელი წამები მაინც აღმოსავლეთში გამოიგონეს. ინკვიზიცია იყენებდა ლითონის ხელსაწყოებს, რომლებსაც ზოგჯერ ძალიან რთული დიზაინი ჰქონდათ, აზიაში კი ყველაფერს ბუნებრივ, ბუნებრივ უპირატესობას ანიჭებდნენ (დღეს ამ ინსტრუმენტებს, ალბათ, ეკოლოგიურად სუფთას უწოდებდნენ). მწერები, მცენარეები, ცხოველები - ყველაფერი მოქმედებაში შევიდა. აღმოსავლური წამებისა და სიკვდილით დასჯას იგივე მიზნები ჰქონდა, რაც ევროპულს, მაგრამ ტექნიკურად უფრო გრძელი და დახვეწილი იყო. მაგალითად, ძველი სპარსელი ჯალათები ასრულებდნენ სკაფიზმს (ბერძნული სიტყვიდან "skafium" - ღარი). მსხვერპლს ჯაჭვებით უმოძრაოდნენ, ბორცვზე აკავშირებდნენ, აიძულებდნენ ეჭამა თაფლი და დალიო რძე, შემდეგ მთელ სხეულს ტკბილი შემადგენლობით ასველებდნენ და ჭაობში ჩასვეს. სისხლის მწოველი მწერები ნელ-ნელა ცოცხალ ადამიანს ჭამდნენ. ასე კეთდებოდა დაახლოებით ჭიანჭველაზე სიკვდილით დასჯის შემთხვევაში და თუ უბედური მცხუნვარე მზეზე დაწვებოდა, უფრო დიდი ტანჯვისთვის ქუთუთოებს აჭრიდნენ. იყო სხვა სახის წამება, რომელიც იყენებდა ბიოსისტემის ელემენტებს. მაგალითად, ცნობილია, რომ ბამბუკი სწრაფად იზრდება, დღეში ერთ მეტრამდე. საკმარისია მსხვერპლი მხოლოდ ახალგაზრდა ყლორტებზე მცირე მანძილზე ჩამოკიდოთ და ღეროების ბოლოები მწვავე კუთხით მოჭრათ. მსხვერპლს აქვს დრო, გადაიფიქროს, აღიაროს ყველაფერი და უღალატოს თანამზრახველებს. თუ ის გააგრძელებს, ნელ-ნელა და მტკივნეულად გაიჭრება მცენარეები. თუმცა, ეს არჩევანი ყოველთვის არ იყო ხელმისაწვდომი.

წამება, როგორც გამოძიების მეთოდი

როგორც შემდგომ პერიოდში, ისე მის შემდგომ პერიოდში, სხვადასხვა სახის წამებას იყენებდნენ არა მხოლოდ ინკვიზიტორები და სხვა ოფიციალურად აღიარებული ველური სტრუქტურები, არამედ ჩვეულებრივი სახელმწიფო ხელისუფლების ორგანოები, რომლებსაც დღეს სამართალდამცავი ორგანოები უწოდებენ. ის იყო გამოძიების და გამოძიების მეთოდების ნაწილი. მე-16 საუკუნის მეორე ნახევრიდან რუსეთში ხორციელდებოდა სხვადასხვა სახის სხეულებრივი ზემოქმედება, როგორიცაა: მათრახი, სუსპენზია, თარო, ტკიპებითა და ღია ცეცხლით გაკაუტერიზაცია, წყალში ჩაძირვა და ა.შ. განმანათლებლური ევროპაც სულაც არ გამოირჩეოდა ჰუმანიზმით, მაგრამ პრაქტიკამ აჩვენა, რომ ზოგ შემთხვევაში წამება, ბულინგი და სიკვდილის შიშიც კი არ იძლევა სიმართლის გარკვევას. უფრო მეტიც, ზოგიერთ შემთხვევაში, მსხვერპლი მზად იყო ეღიარებინა ყველაზე სამარცხვინო დანაშაული, ამჯობინებდა საშინელი დასასრული გაუთავებელ საშინელებასა და ტკივილს. ცნობილია წისქვილის შემთხვევა, რომელსაც ახსოვს წარწერა საფრანგეთის იუსტიციის სასახლის ფრონტონზე. წამებით აიღო სხვისი დანაშაული, სიკვდილით დასაჯეს და ნამდვილი დამნაშავე მალევე დაიჭირეს.

წამების გაუქმება სხვადასხვა ქვეყანაში

მე-17 საუკუნის ბოლოს დაიწყო წამების პრაქტიკიდან თანდათანობით გასვლა და მისგან გადასვლა დაკითხვის სხვა, უფრო ჰუმანურ მეთოდებზე. განმანათლებლობის ერთ-ერთი შედეგი იყო იმის გაცნობიერება, რომ არა სასჯელის სისასტიკე, არამედ მისი გარდაუვალობა გავლენას ახდენს კრიმინალური აქტივობის შემცირებაზე. პრუსიაში წამება გაუქმდა 1754 წლიდან, ეს ქვეყანა იყო პირველი, ვინც თავისი სამართლებრივი პროცესი ჰუმანიზმის სამსახურში დააყენა. შემდეგ პროცესი წინ წაიწია, სხვადასხვა მდგომარეობამ მიჰყვა შემდეგი თანმიმდევრობით:

სახელმწიფო	წამების ფატალური აკრძალვის წელი	წამების ოფიციალური აკრძალვის წელი
დანია	1776	1787
ავსტრია	1780	1789
საფრანგეთი
ნიდერლანდები	1789	1789
სიცილიური სამეფოები	1789	1789
ავსტრიული ნიდერლანდები	1794	1794
ვენეციის რესპუბლიკა	1800	1800
ბავარია	1806	1806
პაპის სახელმწიფოები	1815	1815
ნორვეგია	1819	1819
ჰანოვერი	1822	1822
პორტუგალია	1826	1826
საბერძნეთი	1827	1827
შვეიცარია (*)	1831-1854	1854

Შენიშვნა:

*) შვეიცარიის სხვადასხვა კანტონების კანონმდებლობა იცვლებოდა მითითებული პერიოდის სხვადასხვა დროს.

განსაკუთრებული აღნიშვნის ღირსია ორი ქვეყანა - დიდი ბრიტანეთი და რუსეთი.

ეკატერინე დიდმა 1774 წელს გააუქმა წამება საიდუმლო განკარგულებით. ამით, ერთის მხრივ, მან განაგრძო კრიმინალების შიშის შენარჩუნება, მაგრამ, მეორე მხრივ, გამოავლინა განმანათლებლობის იდეების მიყოლის სურვილი. ეს გადაწყვეტილება კანონიერად გაფორმდა ალექსანდრე I-ის მიერ 1801 წელს.

რაც შეეხება ინგლისს, 1772 წელს იქ აკრძალეს წამება, მაგრამ არა ყველა, არამედ მხოლოდ ზოგიერთი.

უკანონო წამება

საკანონმდებლო აკრძალვა სულაც არ ნიშნავდა მათ სრულ გამორიცხვას წინასწარი გამოძიების პრაქტიკიდან. ყველა ქვეყანაში იყო პოლიციის კლასის წარმომადგენლები, რომლებიც მზად იყვნენ დაარღვიონ კანონი მისი ტრიუმფის სახელით. სხვა საქმეა, რომ მათი ქმედება უკანონოდ განხორციელდა და გამოვლენის შემთხვევაში მათ სამართლებრივი დევნა ემუქრებოდნენ. რა თქმა უნდა, მეთოდები მნიშვნელოვნად შეიცვალა. საჭირო იყო „ხალხთან მუშაობა“ უფრო ფრთხილად, თვალსაჩინო კვალის გარეშე. მე-19 და მე-20 საუკუნეებში გამოიყენებოდა მძიმე, მაგრამ რბილი ზედაპირის მქონე საგნები, როგორიცაა ქვიშის ტომრები, სქელი მოცულობები (სიტუაციის ირონია ის იყო, რომ ყველაზე ხშირად ეს იყო კანონების კოდექსები), რეზინის შლანგები და ა.შ. ყურადღება და მორალური მეთოდები. წნევა. ზოგიერთი დამკითხავი ხანდახან მძიმე სასჯელებით, ხანგრძლივ სასჯელებით და ახლობლების მიმართ შურისძიებითაც კი ემუქრებოდა. ესეც წამება იყო. ბრალდებულების მიერ განცდილმა საშინელებამ აიძულა ისინი მიეღოთ აღიარება, ცილისწამება და დაუმსახურებელი სასჯელი, სანამ პოლიციელების უმრავლესობა პატიოსნად შეასრულებდა თავის მოვალეობას, არ შეისწავლიდა მტკიცებულებებს და არ შეაგროვებდა მტკიცებულებებს გამართლებული ბრალდებისთვის. ყველაფერი შეიცვალა მას შემდეგ, რაც ზოგიერთ ქვეყანაში ტოტალიტარული და დიქტატორული რეჟიმები მოვიდნენ ხელისუფლებაში. ეს მოხდა მე-20 საუკუნეში.

1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ, ყოფილი რუსეთის იმპერიის ტერიტორიაზე დაიწყო სამოქალაქო ომი, რომელშიც ორივე მეომარი მხარე ყველაზე ხშირად თავს არ თვლიდა ვალდებულებად იმ საკანონმდებლო ნორმებით, რომლებიც ცარის დროს იყო სავალდებულო. მტრის შესახებ ინფორმაციის მოპოვების მიზნით სამხედრო ტყვეების წამებას ახორციელებდნენ როგორც თეთრი გვარდიის კონტრდაზვერვა, ასევე ჩეკა. წითელი ტერორის წლებში ყველაზე ხშირად ხდებოდა სიკვდილით დასჯა, მაგრამ „ექსპლუატატორების კლასის“ წარმომადგენლების ბულინგი, რომელშიც შედიოდნენ სასულიერო პირები, დიდებულები და უბრალოდ წესიერად ჩაცმული „ბატონები“, მასობრივი ხასიათი მიიღო. 1920-იან, 1930-იან და 1940-იან წლებში NKVD იყენებდა დაკითხვის აკრძალულ მეთოდებს, ართმევდა დაკავებულებს ძილს, საკვებს, წყალს, სცემდა და დასახიჩრებდა მათ. ეს ხდებოდა ხელმძღვანელობის ნებართვით და ზოგჯერ მისი უშუალო ბრძანებით. მიზანი იშვიათად იყო სიმართლის გარკვევა - რეპრესიები ხდებოდა დაშინების მიზნით, ხოლო გამომძიებლის ამოცანა იყო ხელმოწერის მოპოვება ოქმზე, რომელშიც შედიოდა კონტრრევოლუციურ საქმიანობაში აღიარება, ასევე სხვა მოქალაქეების ცილისწამება. როგორც წესი, სტალინის "მხრის ოსტატები" არ იყენებდნენ წამების სპეციალურ ხელსაწყოებს, კმაყოფილი იყვნენ ხელმისაწვდომი ნივთებით, როგორიცაა ქაღალდის წონა (თავზე ურტყამდნენ), ან თუნდაც ჩვეულებრივი კარით, რომელიც აჭერდა თითებს და სხვა ამობურცულ ნაწილებს. სხეული.

ნაცისტურ გერმანიაში

ადოლფ ჰიტლერის ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ დაარსებულ საკონცენტრაციო ბანაკებში წამება განსხვავდებოდა იმით, რაც ადრე იყო გამოყენებული, რადგან ისინი წარმოადგენდნენ აღმოსავლური დახვეწილობის უცნაურ ნაზავს ევროპულ პრაქტიკულობას. თავდაპირველად, ეს „გამასწორებელი დაწესებულებები“ შეიქმნა დამნაშავე გერმანელებისთვის და მტრულად გამოცხადებული ეროვნული უმცირესობების წარმომადგენლებისთვის (ბოშები და ებრაელები). შემდეგ მოვიდა ექსპერიმენტების რიგი, რომლებსაც რაღაც მეცნიერული ხასიათი ჰქონდა, მაგრამ სისასტიკით აჯობა კაცობრიობის ისტორიაში ყველაზე საშინელ წამებას.
ანტიდოტებისა და ვაქცინების შექმნის მცდელობისას ნაცისტური SS ექიმები ატარებდნენ ლეტალურ ინექციებს პატიმრებს, ასრულებდნენ ოპერაციებს ანესთეზიის გარეშე, მუცლის ღრუს ჩათვლით, გაყინავდნენ პატიმრებს, აყენებდნენ მათ სიცხეში და არ აძლევდნენ მათ ძილის, ჭამისა და დალევის საშუალებას. ამრიგად, მათ სურდათ შეემუშავებინათ ტექნოლოგიები იდეალური ჯარისკაცების „წარმოებისთვის“, რომლებსაც არ ეშინიათ ყინვის, სიცხისა და დასახიჩრების, მომწამვლელი ნივთიერებებისა და პათოგენური ბაცილების ზემოქმედებისადმი მდგრადი. მეორე მსოფლიო ომის დროს წამების ისტორიამ სამუდამოდ აღბეჭდა ექიმების პლეტნერისა და მენგელის სახელები, რომლებიც კრიმინალური ფაშისტური მედიცინის სხვა წარმომადგენლებთან ერთად არაადამიანურობის პერსონიფიკაციად იქცნენ. მათ ასევე ჩაატარეს ექსპერიმენტები კიდურების გახანგრძლივებაზე მექანიკური გაჭიმვით, ადამიანების დახრჩობით იშვიათ ჰაერში და სხვა ექსპერიმენტები, რომლებიც იწვევდა მტანჯველ ტანჯვას, რომელიც ხანდახან დიდხანს გრძელდებოდა.

ნაცისტების მიერ ქალების წამება ძირითადად ეხებოდა მათ რეპროდუქციული ფუნქციის ჩამორთმევის გზების შემუშავებას. შეისწავლეს სხვადასხვა მეთოდი - მარტივიდან (საშვილოსნოს ამოღება) დახვეწილამდე, რომლებსაც რაიხის გამარჯვების შემთხვევაში მასობრივი გამოყენების პერსპექტივა ჰქონდა (დასხივება და ქიმიკატების ზემოქმედება).

ეს ყველაფერი დასრულდა გამარჯვებამდე, 1944 წელს, როდესაც საკონცენტრაციო ბანაკებმა დაიწყეს საბჭოთა და მოკავშირე ჯარების განთავისუფლება. პატიმრების გარეგნობაც კი უფრო მჭევრმეტყველად მეტყველებდა, ვიდრე რაიმე მტკიცებულება იმისა, რომ თავისთავად მათი დაკავება არაადამიანურ პირობებში წამება იყო.

დღევანდელი მდგომარეობა

ნაცისტური წამება გახდა სისასტიკის სტანდარტი. 1945 წელს გერმანიის დამარცხების შემდეგ კაცობრიობა სიხარულისგან ამოისუნთქა იმ იმედით, რომ ეს აღარასოდეს განმეორდება. სამწუხაროდ, თუმცა არა ასეთი მასშტაბის, ხორცის წამება, ადამიანის ღირსების დაცინვა და მორალური დამცირება რჩება თანამედროვე სამყაროს ერთ-ერთ საშინელ ნიშნად. განვითარებული ქვეყნები, რომლებიც აცხადებენ თავიანთ ერთგულებას უფლებებისა და თავისუფლებებისადმი, ეძებენ სამართლებრივ ხარვეზებს, რათა შექმნან სპეციალური ტერიტორიები, სადაც არ არის საჭირო საკუთარი კანონების დაცვა. საიდუმლო ციხეების პატიმრები მრავალი წლის განმავლობაში იმყოფებოდნენ სადამსჯელო ორგანოების ზემოქმედების ქვეშ, მათ მიმართ რაიმე კონკრეტული ბრალდების წაყენების გარეშე. მრავალი ქვეყნის სამხედრო პერსონალის მიერ გამოყენებული მეთოდები ადგილობრივი და ძირითადი შეიარაღებული კონფლიქტების დროს პატიმრებთან და უბრალოდ მტრის თანაგრძნობაში ეჭვმიტანილთა მიმართ ზოგჯერ აღემატება ნაცისტურ საკონცენტრაციო ბანაკებში მყოფი ადამიანების სისასტიკესა და დაცინვას. ასეთი პრეცედენტების საერთაშორისო გამოძიებისას, ძალიან ხშირად, ობიექტურობის ნაცვლად, შეიძლება დაფიქსირდეს სტანდარტების ორმაგობა, როდესაც ერთ-ერთი მხარის ომის დანაშაულები მთლიანად ან ნაწილობრივ ჩუმდება.

დადგება თუ არა ახალი განმანათლებლობის ეპოქა, როცა წამება საბოლოოდ და შეუქცევად იქნება აღიარებული კაცობრიობის სირცხვილად და აიკრძალება? ჯერჯერობით იმედი ცოტაა...

3.8 (76.25%) 32 ხმა

გერმანელების მიერ დატყვევებული ქალები. როგორ დასცინოდნენ ნაცისტები დატყვევებულ საბჭოთა ქალებს

მეორე მსოფლიო ომი კაცობრიობის სასრიალო მოედანივით გაიარა. მილიონობით დაღუპული და მრავალი სხვა დაშლილი სიცოცხლე და ბედი. ყველა მეომარი ჭეშმარიტად ამაზრზენი რაღაცეებს ​​აკეთებდა და ყველაფერს ომით ამართლებდა.

ფრთხილად! კოლექციაში წარმოდგენილი მასალა შეიძლება უსიამოვნო ან დამაშინებელი ჩანდეს.

რა თქმა უნდა, ამ მხრივ განსაკუთრებით გამოირჩეოდნენ ნაცისტები და ეს არც ჰოლოკოსტის გათვალისწინებაა. ბევრია როგორც დოკუმენტირებული, ისე გულწრფელად გამოგონილი ამბავი იმის შესახებ, თუ რა გააკეთეს გერმანელმა ჯარისკაცებმა.

ერთ-ერთმა მაღალჩინოსანმა გერმანელმა ოფიცერმა გაიხსენა ის ბრიფინგი, რომელიც მათ გაიარეს. საინტერესოა, რომ იყო მხოლოდ ერთი ბრძანება ქალ ჯარისკაცებთან დაკავშირებით: "ესროლე".

უმეტესობა ასე მოიქცა, მაგრამ დაღუპულთა შორის ხშირად გვხვდება წითელი არმიის სახით ქალების ცხედრები - ჯარისკაცები, ექთნები თუ ექთნები, რომელთა სხეულებზეც სასტიკი წამების კვალი იყო.

მაგალითად, სოფელ სმაგლეევკას მაცხოვრებლები ამბობენ, რომ ნაცისტები რომ ჰყავდათ, მძიმედ დაჭრილი გოგონა იპოვეს. და მიუხედავად ყველაფრისა, გზაზე გადაათრიეს, გააშიშვლეს და დახვრიტეს.

ჩვენ გირჩევთ წაიკითხოთ

მაგრამ სიკვდილამდე მას დიდი ხნის განმავლობაში აწამებდნენ სიამოვნებისთვის. მისი მთელი სხეული გადაიქცა უწყვეტი სისხლიანი არეულობაში. ნაცისტებმა იგივე გააკეთეს პარტიზან ქალებთან. სიკვდილით დასჯამდე მათი გაშიშვლება და სიცივეში დიდხანს შენახვა შეიძლებოდა.

წითელი არმიის ქალები ტყვეობაში და გერმანელები 1 ნაწილი

რა თქმა უნდა, ტყვეებს გამუდმებით აუპატიურებდნენ.

ფინელებისა და გერმანელების მიერ დატყვევებული წითელი არმიის ჯარისკაცები მე-2 ნაწილი. ებრაელები

და თუ უმაღლესი გერმანიის წოდებებს ეკრძალებოდათ ტყვეებთან ინტიმური ურთიერთობა, მაშინ რიგით რიგითებს მეტი თავისუფლება ჰქონდათ ამ საკითხში.

და თუ გოგონა არ მოკვდა მას შემდეგ, რაც მთელმა კომპანიამ გამოიყენა, მაშინ ის უბრალოდ დახვრიტეს.

საკონცენტრაციო ბანაკებში მდგომარეობა კიდევ უფრო მძიმე იყო. თუ გოგონას არ გაუმართლა და ბანაკის ერთ-ერთმა მაღალჩინოსანმა არ წაიყვანა მასთან მოსამსახურედ. მიუხედავად იმისა, რომ ამან ბევრი რამ ვერ გადაარჩინა გაუპატიურებისგან.

ამ მხრივ ყველაზე სასტიკი ადგილი იყო No337 ბანაკი, იქ პატიმრებს სიცივეში საათობით შიშვლები აკავებდნენ, ყაზარმებში ასობით ადამიანი ერთბაშად ჩაასახლეს და ვინც საქმეს ვერ ასრულებდა, მაშინვე კლავდნენ. სტალაგში ყოველდღიურად ანადგურებდნენ 700-მდე სამხედრო ტყვეს.

ქალები იგივე წამებას ექვემდებარებოდნენ, როგორც მამაკაცებს, და კიდევ უფრო უარესი. წამების თვალსაზრისით, ნაცისტებს ესპანურ ინკვიზიციას შეეძლო შურდა.

საბჭოთა ჯარისკაცებმა ზუსტად იცოდნენ, რა ხდებოდა საკონცენტრაციო ბანაკებში და რა იყო ტყვეობის საფრთხე. ამიტომ, დანებება არავის სურდა და არც აპირებდა. იბრძოდნენ ბოლომდე, სიკვდილამდე, ის იყო ერთადერთი გამარჯვებული იმ საშინელ წლებში.

კურთხეული ხსოვნა ყველა დაღუპულს ომში...

საკუთარი სიცოცხლისთვის მას მოუწია ბრძოლა ვირთხებთან, შიმშილთან, ქურდებთან და უფროსებთან.

რაღაც მომენტში გულაგის ბანაკები სსრკ-ში თითქმის ყველაზე ინტელექტუალურ ადგილად იქცა. მეცნიერები, მწერლები, მსახიობები, თანამდებობის პირები, ჯარის ხელმძღვანელები და მრავალი სხვა დააპატიმრეს ჯაშუშობისა და ღალატის გამო. მათ მოუწიათ საკუთარი ცხოვრების გადაფურცვლა, პირდაპირი და გადატანითი მნიშვნელობით. ქალები კი... აქ ბევრი ქალი დარჩა.

"ვოცნებობდი გავმხდარიყავი საბავშვო მწერალი"

ევგენია ფედოროვა ოცნებობდა გამხდარიყო საბავშვო მწერალი, ამიტომ 18 წლის ასაკში ჩაირიცხა მოსკოვის ბრაუსოვის სახელობის ლიტერატურულ ინსტიტუტში. პირად ცხოვრებაშიც ყველაფერი კარგად იყო: 1929 წელს დაქორწინდა და ორიოდე წლის შემდეგ ორი ვაჟი შეეძინა.

1932 წლისთვის ჩანდა, რომ ეს იყო, ოცნება დაიწყო. ევგენიამ გამოსცა რამდენიმე საბავშვო წიგნი, მუშაობდა თავისუფალ კორესპონდენტად. ყველაფერში მხარდამჭერი ქმარი, შვილები, საყვარელი გატარება - აბა, კიდევ რა არის საჭირო ბედნიერებისთვის.

1934 წელს იგი სამუშაოდ წავიდა არტეკში მასალების შესაგროვებლად. თუმცა, იქ არ გამოვიდა: ”ზედმეტად ფხიზლად კომსომოლის წევრებმა კლასის უცხოპლანეტელი დამიძახეს და მიცოცავდნენ”, - იხსენებს მოგვიანებით თავად ფედოროვა. ევგენია ბანაკიდან გააძევეს.

მეგობრის დენონსაცია

იგი წავიდა გიდის კურსებზე - გაკვეთილები ჩატარდა კავკასიაში, სოფელ კრასნაია პოლიანაში, სადაც ევგენია შეხვდა იურას - ახალგაზრდა, კაშკაშა, სიმპათიური. მისი მოხსენებებიდან, კურსის ყველა გოგონა აღფრთოვანებული იყო. და მან ყურადღება ჟენიაზე გადაიტანა.

პირველივე დღიდან მოვეწონეთ ერთმანეთი და ერთად დავიწყეთ დიდი დროის გატარება, - წერს ევგენია. ოჯახიც კი გაქრა უკანა პლანზე: "რა თქმა უნდა, ჩემმა შვილებმა და ჩემმა ოჯახმა შექმნეს პრობლემები იურასთან ურთიერთობაში. თუმცა იმ დროისთვის უკვე ვაპირებდი ქმრის, მაკის დატოვებას."

მის აღფრთოვანებას საზღვარი არ ჰქონდა, როცა გაირკვა, რომ ახალგაზრდები „შემთხვევით“ ერთად გაგზავნეს კრასნაია პოლიანაში მეგზურად. ერთობლივი ზაფხული, რომანტიკა და ბევრი პოეზია. იყო თუ არა რაიმე მეტი, ევგენია სწორად იკავებს თავს. ასე გავიდა ზაფხული. წინ მოსკოვში დაბრუნება იყო, სამუშაოს ძებნა. ძვირფასო მეგობარი ცოტა ადრე წავიდა და ევგენიამ განაგრძო მუშაობა.

კრასნაია პოლიანას დატოვებამდე ცოტა ხნით ადრე მას სასწრაფო საქმეზე დაუძახეს - ექსკურსიიდან პირდაპირ გაიყვანეს.

შემდეგ იყო ძებნა (მათ გადააბრუნეს რამდენიმე ფოტო - და ეს კარგია), ბრძანება, რომ წაეღოთ მხოლოდ ყველაზე საჭირო.

ამიტომ არაფერი ავიღე, გარდა ცარიელი ზურგჩანთის, რომელიც, ჩვევის გამო, მხარზე მოვისროლე და იქ დავდე სელვინსკის "წყნარი ოკეანის ლექსების" თხელი ტომი.

ევგენია ფედოროვა

ოფიცრის თანხლებით ქალი NKVD-ს სოჭის დირექტორატში წავიდა. იქ, როგორც ავტორი წლების შემდეგ წერს, სამართალდამცავში მომუშავე ერთადერთ პიროვნებას შეხვდა.

როდესაც ევგენია დაკითხვაზე მიიყვანეს, მან გაქცევის საშუალება მისცა, მაგიდაზე დატოვა მისი დოკუმენტები და სხვა დაკითხვის ფორმები. მან საფრთხის ქვეშ დააყენა თავისი თანამდებობა, თავისუფლება და სიცოცხლე. დაკავებულებს ხომ ყველა შანსი ჰქონდათ საბუთებით გათავისუფლებულიყვნენ. მაგრამ მინიშნება ვერ გაიგეს, მან წერილი მისწერა ჰოსტელის მენეჯმენტს თხოვნით, რომ ყველაფერი დედას გადაეცა. შემდეგ კი... მოსკოვი, გადაზიდვები და გულაგი. გამომძიებლის მიერ დაკითხვისას მან გაირკვა, რომ იგი დააკავეს ... იურას დენონსაციის საფუძველზე.

"Დროზე"

კოლაჟი © L!FE. ფოტო © გულაგ ბარაშევო // ვირტუალური გულაგის მუზეუმი

იგი ციხეში წავიდა 29 წლის ასაკში, 1935 წელს. დახურულია 58-ე მუხლით („კონტრრევოლუციური საქმიანობა“). თავის მოგონებებში „გულაგის კუნძულებზე“ წერდა, რომ ერთი წლის შემდეგ რომ ყოფილიყო, ვერ გადარჩებოდა.

ყველა, ვინც 1937 წელს დააპატიმრეს ასეთ შემთხვევებში, დახვრიტეს, წერდნენ მოგვიანებით წიგნის წინასიტყვაობაში.

ბოლო დრომდე იყო იმედი, რომ მისი უდანაშაულობის დამტკიცება შესაძლებელი იქნებოდა. 1936 წელს განაჩენის მოსმენის შემდეგაც ველოდი, რომ ყველაფერი მალე გაირკვეოდა.

როდესაც ბუტირსკაია პერელიაში ვიყავი, მეჩვენებოდა, რომ შესაძლებელი იქნებოდა ვინმესთვის რაღაცის დამტკიცება, დარწმუნება, საკუთარი თავის გაგება. მე მივიღე რვაწლიანი ბანაკი

ევგენია ფედოროვა

ომი ურკაგანებთან

პოლიტიკური მუხლებით პატიმრები ბუტირკას სატრანზიტო ციხეში გადაიყვანეს. და იქიდან - სხვადასხვა ბანაკებში. პირველი ადგილი, სადაც მწერალი გაგზავნეს, იყო ბანაკი პინდუშში (კარელიას რესპუბლიკა).

1934 წელს აქ ტურისტები მივყავდი ექსკურსიებზე. ბანაკი სამი მხრიდან მავთულხლართებით იყო გარშემორტყმული, მეოთხეზე ონეგას ტბა ლურჯი იყო, იხსენებს ის.

საკნებში ისინი ისხდნენ ქურდებთან და ზოგჯერ მკვლელებთან ერთად.

ყაზარმებში ურქებთან ერთად ვცხოვრობდით, მაგრამ ისინი უმცირესობას წარმოადგენდნენ და ზოგადად მშვიდად და წესიერად ვიქცევით. ჯერ მხოლოდ ახალმოსულებს „აჭედავდნენ“ (ძარცვავდნენ). ჩემთან ახლოს, ბანაკში ცხოვრობდა მხიარული მსუქანი და მუდამ დაბნეული სიცილი. მან ყოველგვარი ბოროტების გარეშე მითხრა: "მაგრამ საათს მაინც ავიღებ". მეორე დილით საათი დავკარგე, ”- იხსენებს ევგენია.

შეუძლებელი იყო ურკებისთვის რაიმეს დამტკიცება. მეტიც, ამ საკითხში არც ციხის ადმინისტრაცია დაეხმარა. საღი აზრის მოწოდების ყველა მცდელობაზე პასუხი იყო ერთი: "არ დაიჭირეს - არა ქურდი".

"ისინი ბავშვები არიან"

კოლაჟი © L!FE. ფილმის კადრი "გაყინე-მოკვდი-აღდგომოდი!" / © კინოპოისკი

ევგენი გაგზავნეს საპროექტო ბიუროში გადამწერად სამუშაოდ. მას მიეცა ექვსი არასრულწლოვანი პატიმარი, რომლებმაც სწავლის სურვილი მაინც გამოავლინეს.

მათგან ქრთამი უხდება, რადგან ახალგაზრდები არიან. ჩვენ ციხეში ვართ გაძლიერებული რეჟიმის კოლონაში არყოფნის გამო - ისინი არ არიან. ჩვენი პურის რაციონი ნორმაში დაუცველობის გამო მცირდება 200-300 გრამამდე. ახალგაზრდები ყოველთვის იღებენ 500-ს

ევგენია ფედოროვა

„ბავშვების“ ქცევა შესაბამისი იყო. მათ შეეძლოთ ბანაკის ტერიტორიაზე მდებარე სადგომის დარბევა, ან სადმე „გართობისთვის“ ფანჯრების ჩამსხვრევა.

მოსწავლეები ცნობისმოყვარეობით რეაგირებდნენ ნამუშევარზე, რაც, თუმცა, სწრაფად შეცვალა გაბრაზებამ.

თავიდან მათ უყვარდათ სულ ახალი კომპასების ხელში აყვანა, მაამებდათ 58-ე მუხლით დაკავებულთა კომპანია. მაგრამ მალე ბავშვები დაიღალნენ. როდესაც ბუზებმა შაქრის წყლით განზავებული მელანი მიირთვეს, მათ მთლიანად დაკარგეს მოთმინება. ნახატების მახლობლად სამსართულიანი ხალიჩა იდგა და ქაღალდი წვრილ ნაჭრებად იყო დახეული. სასწაულებრივად შეძლეს ნახატების გადარჩენა, - იხსენებს ევგენია.

"ზეიმი" დამპალი კარტოფილით

ბანაკების ტყვეებისთვის დამპალი კარტოფილი ნამდვილი თეთრი ხარი იყო. მთელი წლის განმავლობაში, შემოდგომიდან დაწყებული, ქალები ბოსტნეულის მაღაზიაში მიჰყავდათ კარტოფილის დასალაგებლად. დამპალი სამზარეულოში მიიტანეს, კარგი ისევ ურნებში ჩაასხეს. და ასე დღითი დღე, სანამ გაზაფხული დადგებოდა და კარტოფილი ამოიწურებოდა, - აღნიშნავს მწერალი.

1937 წელს სცენა მოვიდა.

საღამოს დაგვირეკეს ფორმებში ნივთებით და გამოგვიგზავნეს გადასაზიდად. პატიმრების უმეტესობა ინტელიგენციის წარმომადგენელი იყო.

ევგენია ფედოროვა

ყველას აერთიანებდა 58-ე მუხლი და მისი სხვადასხვა პუნქტი. ყველაზე ცუდი - 58-1 - ღალატი. მისი თქმით, 10 წლიანი ბანაკები იყო ნავარაუდევი, რომლებსაც ზოგჯერ სიკვდილით დასჯა ცვლიდა. მუხლი 58-6 - ჯაშუშობა, 58-8 - ტერორი. მიუხედავად იმისა, რომ უმეტესწილად რიცხვი 19 იდგა საქმეებზე მაღლა, რაც ნიშნავს "განზრახვას".

ფედოროვა და სხვები გაგზავნეს წყალგამყოფში, იუჟნის ბანაკში, ურალში, სოლიკამსკში. ბარჟიდან, რომელზედაც პატიმრები მოიყვანეს, 18-20 კილომეტრი იყო ბანაკამდე. ამასთან, გზის პირას, სადაც მეტ-ნაკლებად მშრალი იყო, მესაზღვრეებმა საშუალება არ მისცეს შემოვლილიყო. გზას მუხლამდე ტალახში და წყალში მივდიოდით.

მაგრამ საბოლოოდ ჩვენ ბანაკში ვართ. პატარა ქოხი-ქოხი ერთადერთი ქალთა ბარაკია. აქ მყარ ორსართულიან საწოლებზე 34 ადამიანი ცხოვრობს - ბანაკის მთელი ქალი მოსახლეობა. მზარდი სიცხის პროპორციულად მომრავლდა ბუსუსების ურდო, ყაზარმიდან გაგვაძევეს, - იხსენებს ქალი.

მოხარშული ბადაგი დაქუცმაცებული ძვლების ბულიონში. ეს ფხვნილი წვნიანში ცურავდა და უხსნად ხრეშს ჰგავდა. ვედრო მოვიყვანე და სასმელი თასებს მივაწოდე. ნელა და ჩუმად ჭამდნენ. რადგან ლაპარაკი რომ დაიწყეს, შიმშილი გაცოცხლდა

ევგენია ფედოროვა

ნამდვილი ომი იყო ვირთხებთან. თითქოს გრძნობდნენ, როდის ჭამდნენ პატიმრები და ცოტა ხნით ადრე მოვიდნენ.

ყვირილი: "ესროლე შენ დაწყევლილი!" - უსარგებლო იყო. მათ სრულად გასაძევებლად საჭირო იყო ფეხის დაჭერა და რაღაცის გადაგდება, - წერს ევგენია.

პირველი ამანათები

კოლაჟი © L!FE. ფოტო © Wikimedia Commons

1937 წლის შემოდგომაზე ჩამოვიდა პირველი ამანათები. ისინი დაკავების ცენტრთან მდებარე ქოხში გაიყვანეს. ხელისუფლებამ ყველაფერი აიღო, რაც მოეწონა, დანარჩენი კი ჩვენ მოგვცეს. ურკაგანების შეკვრა ნანატრი საკვების ყუთის პატრონს დაეშვა და ყველაფერი წაართვა - ეს არ იყო პირველი გულაგის გაკვეთილი, რომელიც პატიმრებს უნდა გაუძლო.

მალე 58-მა დაიწყო ამანათის გაყოლა თავისი შეკვრით, რათა ებრძოლა რაიდერებს. ევგენიას გაუგზავნეს ფორთოხალი, ჰალვა და კრეკერი. ყაზარმში გადაყვანაში დაეხმარნენ იმავე მუხლით გათვალისწინებული სხვა პატიმრები და ყაზარმიდან „ამხანაგები“. „ბედის ძღვენი“ საჭირო იყო ყველასთვის გაზიარება.

წადი დააკაკუნე

თქვენ ჯერ კიდევ ახალგაზრდა ხართ, მთელ ცხოვრებას გააფუჭებთ და ჩვენ დაგეხმარებით, თუ ჩვენთან არ იმუშავებთ, ”- გაიგო მან ბანაკის ხელისუფლებისგან 1937 წლის შემოდგომაზე.

უარის თქმას აზრი მაინც არ ჰქონდა. უმძიმეს პირობებში "წყლის აუზის" შემდეგ, როგორც ჩანს, ისინი მხოლოდ პირდაპირ ჯოჯოხეთში გაგზავნეს. მაგრამ ის ასევე იყო ბანაკებისა და დაკავების ადგილების მთავარი განყოფილების ხელისუფლების ორგანოების განკარგულებაში.

ბოლოს „კი“ ვთქვი სირბილის მტკიცე განზრახვით. მე გამომგზავნეს "პუდოჟსტროიში" (კარელია), რათა გამეგო, ეწევიან თუ არა ყოფილი სახელმწიფო გამანადგურებლები თავიანთ დივერსიებს ბანაკში. ეს იყო ტესტი, - წერს ავტორი.

ონეგასთან იყო პუდოჟის მთა, სადაც აღმოაჩინეს ძვირფასი და იშვიათი მადანი. მაგრამ ისინი არ დნება აფეთქების ღუმელში. ასე რომ, პატიმრებმა - მეტალურგებმა, ელექტრიკოსებმა, ქიმიკოსებმა - შექმნეს ექსპერიმენტული ინსტალაცია მბრუნავი ელექტრო ღუმელებისთვის, სადაც დნებოდა ტიტანი და ვანადიუმი, რომლებიც ქმნიდნენ მადანს.

აქ პირობები გულაგის ბანაკების სტანდარტებით უბრალოდ ზღაპრული იყო. ოთხნი ვცხოვრობდით ოთახში. სასადილო ოთახიც კი იყო - გემზე თანამედროვე საგარდერობო ოთახის მსგავსი.

მალე ხელისუფლებამ ხალიჩაზე დამიბარა, გარკვეული ადამიანების შესახებ დაიწყო კითხვა. ევგენიამ გულწრფელად თქვა, რომ იგი აღმოაჩინეს: ბანაკში ინფორმატორები მყისიერად გამოთვალეს. კიდევ რამდენიმე კვირა წარუმატებელი მცდელობები და ... გადაგზავნა.

კანიბალიზმზე იჯდა

ახალი, უფრო სწორად, სხვა ადგილი იყო Shveyprom, რომელიც არ არის შორს კარელიის ქალაქ კემიდან. სამუშაო დღე 12 საათს გაგრძელდა. ორი ან სამი ხუთწუთიანი შესვენება და ერთი 20 წუთიანი შესვენება ლანჩზე.

საკმაოდ ბევრი უკრაინელი იყო. ისინი დააპატიმრეს კანიბალიზმისთვის 1930-იან წლებში შიმშილის დროს

ევგენია ფედოროვა

„სოლოვკიდან“ გადმოიყვანეს. როგორც მწერალი იხსენებს, ყველა ქალი სამსახურში ჩუმად მიდიოდა ნამძინარევი სახეებით. ეტყობოდა, უხილავი თვალებით.

კოლაჟი © L!FE. ფილმის კადრი გულაგ ვორკუტა / © Kinopoisk

გათენებამდე გავიგეთ აფეთქებების ხმა. ოფიციალურად არავინ გამოაცხადა, მაგრამ ყველამ ვიცოდით, რომ გერმანიასთან ომი დაიწყო

ევგენია ფედოროვა

კაცები მივარდნენ განცხადებებით ფრონტზე გადაყვანის თხოვნით. ქალები - ექთნები გახდომის იმედით, მოწესრიგებულები - რაც არ უნდა იყოს. ფრონტზე არავინ წაიყვანეს, მაგრამ ყველას უბრძანეს სცენაზე მოემზადებინათ.

სოლიკამსკი. კაცები ყველა ჭრის ადგილზე მუშაობდნენ და იქ მხოლოდ ორი ქალის ბარაკა იყო. ერთში - რამდენიმე ხე-ტყის ეკიპაჟი და ფინანსური ერთეულის თანამშრომელი, ბუღალტრები, სამზარეულო, სამრეცხაო, ლაზარეთი მოსამსახურეები. მეორეში ცხოვრობდნენ ურკაგანი ქალები, რომლებიც არასოდეს მუშაობდნენ, მაგრამ ემსახურებოდნენ ბანაკის მამრობითი სქესის მოსახლეობას, - წერს ავტორი.

საავადმყოფო. თავისუფლება

1943 წელს ევგენია შეიყვანეს მოსევის (პერმის ტერიტორია) საავადმყოფოში. რაღაც მომენტში ქალი სეფსისით დაავადდა. იმ დროისთვის, როცა საბუთებს ვახარისხებდით, მან პრაქტიკულად თავი განიკურნა. მაგრამ რადგან არის ქაღალდის ნაჭერი - თქვენ უნდა ატაროთ იგი.

ნელ-ნელა ექიმებისგან ვისწავლე პროფესიის საფუძვლები, ტუბერკულოზით დაავადებულთა ღამის მორიგეობის გაშვებაც კი დაიწყეს, მათ გამოჯანმრთელების ილუზია არავის ჰქონდა.

თუ დამატებითი რაციონი შემოდიოდა, ქირურგები ცდილობდნენ მისი გაყოფა მათ შორის, ვისაც სიცოცხლის შანსი ჰქონდა. თითქმის იბრძოდნენ, რაც ამტკიცებდა, რომ მათი პაციენტი ღირსია

ევგენია ფედოროვა

1944 წლის ზაფხულში - გასასვლელი ნივთებით. მათ ზუსტად გზისთვის ფული მისცეს და ურალის ბონდიუჟინსკის რაიონში შრომის არმიის ჯარისკაცები საავადმყოფოში დაურიგეს.

ძალიან უცნაურია სადმე წასვლა უკნიდან მცველის გარეშე. ცხრა წლის განმავლობაში პირველად. ჯიბეში ერთი საბუთის გარეშე, მაგრამ თავისუფალი ვარ. Სურვილისამებრ.

"ნება"

კოლაჟი © L!FE. ფოტო © Wikimedia Commons

საავადმყოფო, სადაც ფედოროვა დაინიშნა, მდინარე ტიმშერზე იდგა. პაციენტები ადგილობრივი ბანაკის პატიმრები იყვნენ, რომელთა უმეტესობა უკვე იყო მისული საავადმყოფოში, როგორც ბოლო საშუალება. ბევრს ჰქონდა დისტროფია.

შრომის არმიის ჯარისკაცები ხე-ტყის ადგილზე ნელა, მაგრამ აუცილებლად კვდებოდნენ, გადაიქცნენ გორებად, რომლებსაც არ შეეძლოთ ნაჯახის ხელში დაჭერა. ზამთარში ყინვაგამძლე ყაზარმებში ველური ცხოვრების პირობები, გამოუსადეგარი ტანსაცმელი. ამან გამოიწვია 200 გრამი პურის შიმშილის რაციონი, გარდაუვალი დისტროფია, - იხსენებს ევგენია.

10 ყაზარმიდან მხოლოდ ერთი იყო განკუთვნილი მათთვის, ვისაც გადარჩენის შანსი ჰქონდა. დანარჩენი არავინ დაბრუნდა ბანაკში ან სამუშაოდ.

მალე ევგენიას დედა უმცროს ვაჟ ვიაჩესლავთან ერთად ჩამოვიდა. იმ დროისთვის უფროსი 16 წლის იყო, ის არ წასულა ურალში დედა-პატიმართან. გარდა ამისა, ის ემზადებოდა ამჟამინდელ MIPT-ში შესასვლელად, მისი „მშობლის წარსულის“ შესახებ მოხსენების გარეშე.

უკვე ყოფილმა პატიმარმა მიიღო პასპორტი დიდი ქალაქების ასკილომეტრიან ზონაში ცხოვრების უფლების გარეშე, მაგრამ რაიმე სახის დოკუმენტის არსებობაც კი სასიხარულო იყო. მათი ოჯახი გადავიდა საცხოვრებლად ბოროვსკში, სოლიკამსკის მახლობლად. და თითქოს ყველაფერი უკეთესდებოდა. ასე გავიდა ხუთი წელი.

"ციმბირში. სამუდამოდ"

მეორედ დამაპატიმრეს 1949 წლის მარტის ბოლოს“, - იხსენებს ქალი.

დიდი ხნის ნანატრი რეაბილიტაცია მხოლოდ 1957 წელს მოხდა. იმ დროისთვის ვაჟები დედის ბნელი წარსულის გამო მოსკოვის ფიზიკა-ტექნიკური ინსტიტუტიდან გარიცხეს. ევგენია დედასთან ერთად გადავიდა მოსკოვში, მიიღო ოთახი კომუნალურ ბინაში კუტუზოვსკის პროსპექტზე. ორი წლის შემდეგ მან დაიწყო მემუარებზე მუშაობა.

მე და ჩემმა ვაჟებმა მოვახერხეთ ამერიკაში წასვლა

ევგენია ფედოროვა

ავტორი დუმს იმის შესახებ, თუ როგორ მოახერხა საბჭოთა ქვეყნიდან თავის დაღწევა. ის ცხოვრობდა ნიუ-იორკში, ნიუ ჯერსიში, აქვეყნებდა საბავშვო წიგნებს და ბევრს მოგზაურობდა. იგი გარდაიცვალა ბოსტონში 1995 წელს.

ალენა შაპოვალოვა