"გახსენით ჩემი შთამომავალი ჩემი გარდაცვალების 100 დღეს." ამ სიტყვებით იწყება იმპერატორ პავლე I-ის წერილი, რომლის ადრესატამდე მისვლას ზუსტად 100 წელი დასჭირდა.

იმპერატორ პავლე I-ის ეს მესიჯი ინახებოდა გაჩინის სასახლეში სპეციალურ ყუთში. იმპერატორმა ნიკოლოზ II-მ მის შესახებ დიდი ხანი იცოდა და ელოდა მის გახსნის მომენტს, რადგან ბევრი ამბობდა, რომ ცნობილი უხუცესისა და ბერი აბელის გაგზავნა იყო რუსეთის ტახტზე მყოფი იმპერატორის მიმართ. თითოეულს საკუთარი, მეფობის კონკრეტულ დროს. არ არის გამორიცხული, რომ ასეთი გზავნილი ეწერა არა მხოლოდ იმპერატორებს, არამედ ყველა იმ ჩვენს „ხალხის წინამძღოლს“, რომლებიც მოვიდნენ მეფის დამხობის შემდეგ. მხოლოდ ეს მესიჯებია ჩვენგან დაფარული სახელმწიფოში. არქივი. ჩვენი ხელისუფლება ვერ აღიარებს უმაღლესი ღვთაებრივი გეგმის არსებობას. მაგრამ დავუბრუნდეთ იმპერატორ ნიკოლოზ II-ს, რომელიც 1901 წელს მიდიოდა გაჩინას სასახლეში:

”იმ დილით სუვერენი და იმპერატრიცა ძალიან მხიარული და მხიარული იყვნენ, ცარსკოე სელოს ალექსანდრეს სასახლიდან გაჩინაში წასვლას გეგმავდნენ უძველესი საიდუმლოს გასამჟღავნებლად. ისინი ამ მოგზაურობისთვის ემზადებოდნენ, როგორც სადღესასწაულო მხიარული გასეირნებისთვის, რომელიც მათ უჩვეულო გართობას ჰპირდებოდა. მხიარულად დაიძრნენ, მაგრამ ჩაფიქრებულები და სევდიანი დაბრუნდნენ და არაფერი უთქვამთ არავის, არც ჩემთვის, ვისთანაც ჩვევად ჰქონდათ შთაბეჭდილებების გაზიარება, იმის შესახებ, რაც აღმოაჩინეს ამ კალთაში. ამ მოგზაურობის შემდეგ შევამჩნიე, რომ ხელმწიფემ დაიწყო მომავალი 1918 წლის გახსენება, როგორც პირადად მისთვის და დინასტიისთვის საბედისწერო. (იმპერატრიცა ალექსანდრას უფროსი კამერფრაუს, M.F. Goeringer-ის მოგონებები).

აი, რა იყო ამ წერილში, თუმცა შესაძლოა არც ისე სრული ვერსიით ან სხვა პრეზენტაციით, იმპერატორ პავლე I-ის სიტყვებით, მაგრამ მისი მნიშვნელობა სწორედ ეს იყო.
იმპერატორმა პაველ პეტროვიჩმა სთხოვა ბერ აბელს, რომელსაც სამეფო შვილიშვილი ალექსანდრე III, რომელსაც აბელი უწოდებდა მშვიდობისმყოფელს და ალექსანდრე II განმათავისუფლებლის ტახტის მემკვიდრეს, გადასცემდა მემკვიდრეობას და მმართველობას.

აბელმა უპასუხა: „ნიკოლოზ II-ს - წმინდა მეფეს, როგორც იობი, სულგრძელი, მას ექნება ქრისტეს გონება, სულგრძელობა და მტრედის სიწმინდე. მას მოწმობს წმინდა წერილი: 90.10 და 20 ფსალმუნები გამომიცხადეს მთელი მისი ბედი. ეკლის გვირგვინს ეკლის გვირგვინს შეცვლის, ღალატი იქნება მისი ხალხი, როგორც ოდესღაც ძე ღვთისა. იქნება გამომსყიდველი, თავისით გამოისყიდის თავის ხალხს - როგორც უსისხლო მსხვერპლი. იქნება ომი, დიდი ომი, მსოფლიო ომი. ჰაერში ადამიანები დაფრინდებიან ჩიტებივით, წყლის ქვეშ, თევზებივით, ბანაობენ, ნაცრისფერი ფეტი მეგობარი. ”ისინი გაანადგურებენ ერთმანეთს. გამარჯვების წინა დღეს სამეფო ტახტი იქნება დაეცემა და ღალატი გაიზრდება და გამრავლდება. და შენი შვილიშვილი ღალატობენ, შენი მრავალი შთამომავალი კრავის სისხლით გაათეთრებს ტანსაცმელს, ასე რომ, გლეხი ნაჯახით აიღებს ძალაუფლებას სიგიჟეში, მაგრამ თვითონ გლოვობს. შემდეგ. ჭეშმარიტად, ეგვიპტის სიკვდილით დასჯა მოვა."

„სისხლი და ცრემლი აავსებს ნესტიან მიწას, სისხლიანი მდინარეები მოედინება, ძმა აღდგება ძმის წინააღმდეგ, რუსები. ეს არის ღმერთის ნება, უფლის რისხვა რუსეთის მიერ ღვთის ცხებულზე უარის თქმის გამო. და კიდევ იქნება თუ არა! უფლის ანგელოზი ასხამს უბედურების ახალ თასებს, რათა ხალხი გონს მოეგოს. ორი ომი, ერთი მეორეზე უფრო მწარე, იქნება. ახალი ბათუ ხელს აღმართავს დასავლეთში. ხალხი ცეცხლსა და ცეცხლს შორის, მაგრამ არ მოიკვეთება მიწის პირისაგან, თითქოს მოწამე მეფის ლოცვა დააკმაყოფილოს“.

"ეს უკვე რუსული სახელმწიფოს სიკვდილია და არის და არ იქნება ხსნა?" ჰკითხა პაველ პეტროვიჩმა.
”რაც შეუძლებელია ადამიანისთვის, შესაძლებელია ღმერთისთვის, - უპასუხა აბელმა, - ღმერთი ნელნელა ეხმარება, მაგრამ ამბობენ, რომ ის მალე გასცემს და აღმართავს რუსეთის ხსნის რქას.

„და აღდგება დიდი უფლისწული შენი სახლიდან გადასახლებაში, რომელიც დადგება თავისი ხალხის შვილების მხარდასაჭერად. ეს იქნება ღვთის რჩეული და მისი კურთხევა მის თავზეა. ეს იქნება ერთი და ყველასთვის გასაგები, სურნელს სწორედ რუსული გული იგრძნობს. მისი გარეგნობა იქნება სუვერენული და ნათელი და არავინ იტყვის: "მეფე აქ არის ან იქ", მაგრამ "ეს არის ის". ხალხის ნება დაემორჩილება ღვთის წყალობას და ის თავად დაადასტურებს მის აღიარებას... მისი სახელი სამჯერ არის განწირული რუსეთის ისტორიაში (შენიშვნა: მიხაილი).
(წიგნიდან „ბერი აბელის მკითხავის ცხოვრება“, წმიდა სამების ნოვო-გოლუთვინის მონასტრის გამოცემა, 1995 წ., გვ. 42-45).

ამ წერილის წაკითხვის შემდეგ მოხდა ცნობილი მცდელობა იმპერატორ ნიკოლოზ II-ზე, 1905 წლის დასაწყისში, რევოლუციური სოციალისტი მღვდლის გაპონის გამოვლინებიდან სამწუხარო მოვლენებამდე 3 დღით ადრე. თავად პოპ გაპონმა, მანამდე ცოტა ხნით ადრე, ლენინს შეხვდა ევროპაში, მისგან მიიღო პირადი ავტოგრაფი მისი შემდეგი "ბრწყინვალე" ნამუშევრის შესახებ. დიახ, ამით ვიმსჯელებთ, მისგან ავტოგრაფი არა მხოლოდ პოპ გაპონმა მიიღო. მან მიიღო მეტი ფული, მითითებები და მოწონება ყველა მისი პროვოკაციული ქმედებისთვის პეტერბურგში, მოვლენებში, რომლებიც ისტორიაში შევიდა როგორც სისხლიანი კვირა. შესაძლებელია, რომ შეთქმულების გეგმებში ასევე შეიძლება მოიცავდეს თვით იმპერატორის სიცოცხლის მცდელობა მეფესთან პროვოკაციული რელიგიური მსვლელობის დროს, რომლის დროსაც მოტყუებულმა ხალხმა დაიწყო სროლა ზამთრის სასახლის მახლობლად მდებარე რაზმზე.

მაგრამ ახლა ამაზე არ არის საუბარი. ჩვენ ვბრუნდებით სასახლის სანაპიროზე ამ პროვოკაციამდე სამი დღით ადრე, სადაც იმპერატორმა თავისი თანხლებით, ჩვეულებისამებრ, უნდა შეასრულოს იორდანეს წყლით კურთხევის რიტუალი, მაგრამ ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ არ უნდა იბანაოთ. ადრე ეს ჩვეულება არ იყო მართლმადიდებლურ რუსეთში.

ეს მოვლენა აღწერა მათმა უშუალო თვითმხილველმა, გენერალმა ა.ა. მოსოლოვმა, რომელიც მსახურობდა საიმპერატორო კარის სამინისტროს ოფისის უფროსად.

„ნათლისღების დღეს, 6 იანვარს, ხელმწიფემ ბრწყინვალე შემადგენლობით, რომელსაც წინ უძღოდა სასულიერო პირები და მიტროპოლიტი, დატოვა ზამთრის სასახლე და წავიდა ნევაზე მოწყობილ გაზებზე, სადაც ხდებოდა წყლის კურთხევა. დაიწყო საზეიმო წირვა და ჩვეული მისალმება მიიღეს პეტრე-პავლეს ციხიდან ქვემეხის გასროლით.

ფეიერვერკების დროს, ყველასთვის მოულოდნელად, დიდი ზომის ტყვიები დაეცა - როგორც ზამთრის სასახლის პავილიონზე, ასევე ფასადზე. დაახლოებით 5 ტყვია დაითვალა გაზზე, რომელთაგან ერთი ძალიან ახლოს დაეცა სუვერენს.

არც იმპერატორი და არც ვინმე სხვა შემდგარი ასპარეზობისგან არ აკანკალებულა... გამგზავრებამდე მე და რამდენიმე სხვა მყოფმა თითო ტყვია ავიღეთ პავილიონის იატაკიდან.

მსვლელობა დაბრუნდა ზამთრის სასახლეში და ნიკოლოზის დარბაზის გავლისას ჩვენ დავინახეთ რამდენიმე დამტვრეული ფანჯრის მინა. სანქტ-პეტერბურგის ოლქის ერთ-ერთი მოხელე მიუახლოვდა ხელმწიფეს და აუხსნა, რომ ერთ-ერთი იარაღის ყუნწში იყო დავიწყებული კასრის ჭურვი. იმპერატორი ჩუმად დადიოდა ... "

იმ დღეს სუვერენი კიდევ ერთხელ იტყვის 1918 წლის შესახებ, რომ მას არაფრის ეშინია ამ წლამდე, სანამ არ გაიგებს, რომ მასზე წარუმატებელი მცდელობის შედეგად, კორდონში მყოფი ჯარისკაცი, სახელად რომანოვი, შემთხვევით მოხდა. გარდაიცვალა. ამის შემდეგ ის მშვიდად წავა ყველგან, თუნდაც ფრონტზე რეალური მტრის დაბომბვის ქვეშ. ზოგჯერ მარტოც კი პირადი მცველის გარეშე უკაცრიელ ადგილებში, ან პირიქით, როგორც ეს იყო 1903 წელს საროვის ზეიმებზე, როდესაც ბრბომ ხელმწიფის თანხლები გააძევა. ცარ ნიკოლოზი მშვიდად გაემართა თავისი მართლმადიდებელი ხალხის ცენტრში, რომელიც მას ყველა მხრიდან აკრავდა. იმ დროს თვითმხილველებმა გაიხსენეს, რომ რუს ხალხს გულწრფელად უყვარდა თავისი მეფე და თუ მეფემ ბრძანა მათ ბრძოლაში მოკვდნენ იმ მომენტში, საროვის ველზე მთელი ეს ათასობით ბრბო ამას უყოყმანოდ აკეთებდა.

შემდეგი შეტყობინება სამეფო ოჯახს მათი მომავლისა და რუსეთის მომავლის შესახებ, მათ მიიღეს საროვის დღესასწაულების დღეებში, საროვის უფროსი სერაფიმეს წმინდანების წინაშე განდიდების მომენტში. იქ ნიკოლოზ II-ს გადასცეს უფროსი სერაფიმე საროველის წერილი.
ცნობილია, რომ იმპერატორი ალექსანდრე I თავად შეხვდა უხუცესს, მართლმადიდებლური ტრადიციის თანახმად, რუსეთის ტახტზე სიკვდილის შემდეგ, ყოფილი იმპერატორი ალექსანდრე I დიდი ხნის განმავლობაში მსახურობდა მის კელნის თანამშრომელად ფედორის სახელით, შემდეგ გახდა წმინდანი. ტომსკის ფედორი. ასე რომ, ნიკოლოზ II-ს უკვე ჰქონდა მაგალითი მისი მმართველი წინაპრებისგან, რომლებიც თავიანთი ქვეყნისა და ხალხის გადარჩენის მიზნით წავიდნენ მონასტერში, მიიღეს წმინდა ღვაწლი.

ასევე არსებობს საფუძველი იმის დასაჯერებლად, რომ პუშკინი შეხვდა უხუცეს სერაფიმე საროვს, ამ შეხვედრის წყალობით პუშკინი ჩამოშორდა დეკაბრისტების მასონურ საქმეებს და სენატის მოედანზე მათი აჯანყების დროს მან უარი თქვა მათ მხარდაჭერაზე, თითქოსდა იმიტომ. ერთგვარი კურდღლისა, რომელიც პეტერბურგისკენ მიმავალ გზაზე სენატის მოედნისკენ გაემართა თავისი ეტლით.

მაგრამ კვლავ დავუბრუნდეთ საროვის დღესასწაულებს, რაც იმ წერილში იყო, როგორც ჩანს, აქამდე არ ვიცით, მაგრამ თავად უხუცესის სიტყვებით, რომელიც ხშირად საუბრობდა რუსეთზე და მის მომავალზე, შეგვიძლია ვივარაუდოთ შემდეგი შინაარსი. ამ წერილიდან:

”იყო მეფე, რომელიც გამადიდებს, რის შემდეგაც რუსეთში დიდი არეულობა იქნება, ამ მეფისა და ავტოკრატიის წინააღმდეგ აჯანყებისთვის ბევრი სისხლი დაიღვრება, მაგრამ ღმერთი განადიდებს მეფეს ... იქნება დიდი კატასტროფები. რუსულ მიწაზე. მართლმადიდებლური სარწმუნოება გათელდება, ღვთის ეკლესიის ეპისკოპოსები და სხვა სასულიერო პირები განშორდებიან მართლმადიდებლობის სიწმინდეს და ამისთვის მათ უფალი სასტიკად დასჯის. წმიდა ეკლესიის წესებისა და სწავლებების შეცვლის ნებისმიერი სურვილი არის ერესი... სულიწმიდის გმობა, რომელიც არასოდეს ეპატიება. მე, საწყალი სერაფიმე, სამი დღე და სამი ღამე ვევედრებოდი უფალს, რომ სჯობდა ცათა სასუფეველი მომეშორებინა და შემიწყალე ისინი. მაგრამ უფალმა უპასუხა: "მე არ შემიწყალებს ისინი, რადგან ისინი ასწავლიან ადამიანთა მოძღვრებას და პატივს მცემენ თავიანთი ენით, მაგრამ მათი გული შორს არის ჩემგან".

„ისინი დაელოდებიან ისეთ დროს, როცა ამის გარეშე ძალიან გაუჭირდება რუსეთის მიწას და ერთ დღესა და ერთ საათში, წინასწარ შეთანხმებით, დააყენებენ მას რუსეთის მიწის ყველა ადგილას და ერთზე. დღეს და ერთ საათში, წინასწარ შეთანხმების შემდეგ, ისინი წამოიწყებენ ზოგად აჯანყებას რუსეთის მიწის ყველა ადგილას და რადგანაც ბევრი თანამშრომელი მიიღებს მონაწილეობას მათ ბოროტ ზრახვებში, არავინ იქნება მათი დამშვიდება და თავიდან ბევრი უდანაშაულო სისხლი დაიღვრება, მისი მდინარეები მოედინება რუსეთის მიწაზე, დაიღუპებიან მრავალი დიდგვაროვანი და სასულიერო პირები და ვაჭრები, რომლებიც განწყობილნი არიან ხელმწიფის მიმართ ... "

”როდესაც რუსული მიწა გაიყოფა და ერთი მხარე აშკარად დარჩება აჯანყებულებთან, ხოლო მეორე აშკარად მხარს დაუჭერს რუსეთის სუვერენს და მთლიანობას, მაშინ თქვენი სიყვარული ღმერთისადმი, თქვენი გულმოდგინება ღმერთისა და დროში - და უფალი. დაეხმარება სამართლიან საქმეს - ვინც მხარს უჭერს უზენაესს და სამშობლოს და ჩვენს წმიდა ეკლესიას - და ხელმწიფე და მთელი სამეფო ოჯახი შეინარჩუნებს უფალს თავისი უხილავი მარჯვენა ხელით და სრულ გამარჯვებას მისცემს მათ, ვინც იარაღი ასწია. მისთვის (მომავალი სუვერენისთვის), ეკლესიისთვის და რუსული მიწის განუყოფლობის სასიკეთოდ - მაგრამ აქ იმდენი სისხლი არ დაიღვრება, როგორც მაშინ, როდესაც სუვერენული მხარის უფლება მიიღებს გამარჯვებას და დაიჭერს ყველაფერს. მოღალატეები და ჩააბარეთ ისინი მართლმსაჯულების ხელში, მაშინ არავინ გაიგზავნება ციმბირში, მაგრამ ყველა დაისჯება და აქ კიდევ უფრო მეტი სისხლი დაიღვრება, მაგრამ ეს სისხლი იქნება უკანასკნელი განწმენდის სისხლი, რადგან ამის შემდეგ უფალი აკურთხებს თავის ხალხს მშვიდობით და ამაღლებს თავისი ცხებული დავითის რქას, ქმრის მსახურის, საკუთარი გულის მიხედვით, ყველაზე ღვთისმოსავი სუვერენული იმპერატორის. მისმა წმიდა მარჯვენამ რუსეთის მიწაზე დაადასტურა და კიდევ უფრო დაამტკიცებს მას.

სამეფო ოჯახის კიდევ ერთი შეხვედრა იყო საროვის ნეტარ ფაშასთან, რომელთანაც ისინი მივიდნენ დივეევსკის მონასტერში, ოთხი ქალიშვილის შემდეგ ტახტის მემკვიდრის მინიჭების სალოცავად.
საროვის ნეტარი ფაშა
(ჰეგუმენის სერაფიმე პუტიატინის მოთხრობა, 1920 წ.)

”თანამედროვე დიდი ასკეტი მხილველი, პრასკოვია ივანოვნა საროვსკაია, რომელიც ცხოვრობდა ბოლო წლებიცხოვრება დივეევოში და ამ დრომდე რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში ტყეში, რომელმაც დაიწყო თავისი ქმედებები ბერი სერაფიმეს სიცოცხლეში, ვინც უწინასწარმეტყველა ვაჟის დაბადება სუვერენსა და იმპერატრიცას ერთ წელიწადში, მაგრამ "ეს სამეფო წიწილა იქნება დაიბადეთ არა სიხარულისთვის, არამედ მწუხარებისთვის“, უდანაშაულო და რომლის წმიდა სისხლი ზეცას შეჰღაღადებს. მიწიერი ცხოვრების ბოლო დღეებში, პირობითი, მაგრამ მკაფიო ქმედებებითა და სიტყვებით, მან იწინასწარმეტყველა ჭექა-ქუხილი, რომელიც უახლოვდება რუსეთს. მან ხატებთან ერთად წინა კუთხეში მოათავსა მეფის, ცარიცასა და ოჯახის პორტრეტები და ხატებთან ერთად ლოცულობდა მათზე და ყვიროდა: "წმიდაო მეფურ მოწამეებო, ილოცეთ ღმერთს ჩვენთვის".

1915 წელს, აგვისტოში, ფრონტიდან ჩამოვედი მოსკოვში, შემდეგ კი საროვსა და დივეევოში, სადაც მე პირადად დავრწმუნდი ამაში. მახსოვს, როგორ აღვასრულე ლიტურგია ღვთისმშობლის მიძინების დღესასწაულზე დივეევოში, შემდეგ კი პირდაპირ ეკლესიიდან მივედი მოხუც ქალთან პრასკოვია ივანოვნასთან, რომელიც მასთან ერთ საათზე მეტხანს დავრჩი და ყურადღებით ვუსმენდი. მის სამომავლო საშინელ პროგნოზებს, მართალია იგავებით გამოხატული, მაგრამ ყველა ჩვენგანს, მის საკანში მომსახურეთან ერთად კარგად გვესმოდა და გაშიფრავს ბუნდოვანს. შემდეგ მან ბევრი რამ გამიმხილა, რაც მაშინ არ მესმოდა, როგორც საჭირო იყო, მიმდინარე მსოფლიო მოვლენებში. მან მითხრა მაშინ, რომ ჩვენმა მტრებმა დაიწყეს ომი მეფის დამხობისა და რუსეთის დანგრევის მიზნით. ვისთვისაც იბრძოდნენ და ვისი იმედი ჰქონდათ, გვიღალატებენ და ჩვენი დარდით გაიხარებენ, მაგრამ მათი სიხარული დიდხანს არ გაგრძელდება, თვითონაც იგივე მწუხარება ექნებათ.

ნათელმხილველმა, ჩემი თანდასწრებით, რამდენჯერმე აკოცა მეფისა და ოჯახის პორტრეტები, მოათავსა ისინი ხატებით და ევედრებოდა მათ, როგორც წმინდა მოწამეებს. მერე მწარედ ატირდა. ეს ალეგორიული ქმედებები მაშინ მე მივხვდი, როგორც მეფისა და ოჯახის დიდი მწუხარება, რომელიც დაკავშირებულია ომთან, რადგან მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ხელყუმბარით არ იყვნენ დაჭრილები და ტყვიის ტყვიით დაჭრილები, მათი მოსიყვარულე გულები უპრეცედენტო მწუხარებით იტანჯებოდა. და სისხლდენდნენ. ისინი მართლაც უსისხლო მოწამეები იყვნენ. ვინაიდან ღვთისმშობელი წამების იარაღმა კი არ დაწყლულა, არამედ მისი ღვთაებრივი ძის ტანჯვის ხილვით, მართალი სიმონის სიტყვებით, მის გულში იარაღი გაიარა. შემდეგ მოხუცმა აიღო ღვთისმშობლის სინაზის ხატები, რომლის წინაშეც გარდაიცვალა ბერი სერაფიმე, დაუსწრებლად აკურთხა ხელმწიფე და ოჯახი, გადმომცა და გამოგზავნა მთხოვა. მან აკურთხა ხატები ხელმწიფეს, იმპერატრიცას, ცეზარევიჩს, დიდ ჰერცოგინიას ოლგას, ტატიანას, მარიას და ანასტასიას, დიდ ჰერცოგინიას ელისავეტა ფეოდოროვნას და ა.ა. ვირუბოვას.

მხოლოდ ახლა მეჩვენება უფრო ცხადი, თუ როგორ გაუმხილა ღმერთმა ამ მართალ ქალს მთელი მომავალი საშინელი გამოცდა ჭეშმარიტებისგან გადახრილ რუს ხალხს. მაშინ ჩემთვის გაუგებარი იყო, რატომ ჰქონდა ყველას, გარდა დიდი ჰერცოგის ნიკოლაი ნიკოლაევიჩისა, არა წმინდა სერაფიმეს, არამედ ღვთისმშობლის სინაზის ხატი, რომლის წინაშეც წმინდა სერაფიმე გარდაიცვალა. ამჟამად ეს ჩემთვის ნათელია: მან იცოდა, რომ ყველა მათგანი სიცოცხლეს მართალ მოწამედ დაასრულებდა. მეფის და ოჯახის პორტრეტების კოცნისას, მნახველმა თქვა, რომ ისინი მისი ნათესავები, ძვირფასები იყვნენ, რომლებთანაც ის მალე ერთად იცხოვრებდა. და ეს წინასწარმეტყველება ახდა. იგი ერთი თვის შემდეგ გარდაიცვალა, მარადისობაში გადავიდა და ახლა სამეფო მოწამეებთან ერთად ცხოვრობს ზეციურ წყნარ თავშესაფარში.

მან ასევე იწინასწარმეტყველა, თუ რა მოუვიდოდა უცნაურს სამეფო ოჯახის გარდაცვალების შემდეგ: 1903 წლის 1 აგვისტოს, წმინდა წინასწარმეტყველმა ფაშა საროვსკაიამ უწინასწარმეტყველა საშინელი ბედი მეფესა და ცარინას: 15 წელიწადში შვილებთან ერთად მოკვლა. და ასეც მოხდა.
საროვის წმინდა ფაშამ თავის ოთახში სამეფო ოჯახს უთხრა:

„შენთან ერთად მოწამეობრივად დაიღუპება შენი ოთხი მსახური. 11 ადამიანიდან თითოეულ მოკლულზე უფალი აწესებს 10 წელს. შენი ოჯახისთვის - შვიდი ადამიანი, ამოიღეთ და ჩადეთ - ეშმაკი შემოივლის რუსეთს. (წითელი ეშმაკები ზუსტად 70 წელი დადიოდნენ რუსეთში - ავტორი) და თითოეულ შენს მსახურს უფალი ყოველ ათ წელიწადში ერთხელ გადაამოწმებს: მოინანია თუ არა რუსმა ხალხმა? და თუ არ მოინანია, ვწუხვარ ამ რუს ხალხს: მან უნდა ღებინება (ლიბერალიზმისა და რესპუბლიკანიზმისგან), სანამ არ იძახის: ჩვენ გვაქვს მონარქია! და აი - რაც უფრო უარესი, მით უკეთესი, მალე მოინანიეთ. მაგრამ მე გეუბნები, მეფეო, ამ 110 წლის ბოლოს რუსეთში იქნება მეფე შენი დინასტიიდან. „ჩვენ ველოდებით 2028 წელს, ჩვენი მართლმადიდებელი მეფის გამოჩენას.

ეს არის სამეფო ოჯახისა და ნიკოლოზ II-ის წინასწარმეტყველების უდიდესი და ყველაზე ცნობილი ფენომენი მისი ბედის, რუსეთის სახელმწიფოს ბედის შესახებ.

ეს ყველაფერი შესრულდა, ჩვენ შეგვიძლია უსაფრთხოდ განვაცხადოთ ეს ამ მოვლენებიდან 100 წლის შემდეგ, არ ჩავთვლით იმ ფაქტს, რომ თავად იმპერატორმა ნიკოლოზ II-მ ისაუბრა მის დაბადების დღეზე და მის მომავალ წმინდა ღვაწლზე.

1909 წელს ნიკოლოზ II-მ საუბარში პ. სტოლიპინი წუხდა მისი ყველა წამოწყების ხშირ წარუმატებლობაზე. მინისტრის პროტესტის საპასუხოდ მეფემ მოულოდნელად ჰკითხა:

წაკითხული გაქვთ წმინდანთა ცხოვრება?

დიახ, ნაწილობრივ მაინც, რადგან, თუ არ ვცდები, ეს ნაწარმოები დაახლოებით ოც ტომს შეიცავს.

შენც იცი როდის არის ჩემი დაბადების დღე?

როგორ არ ვიცნობდი მას? მეექვსე მაისი.

რა არის წმინდა დღე ამ დღეს?

მაპატიეთ, ბატონო, არ მახსოვს!

იობი სულგრძელი.

Მადლობა ღმერთს! თქვენი უდიდებულესობის მეფობა დიდებით დასრულდება, რადგან იობმა, თავმდაბლად გადაიტანა ყველაზე საშინელი განსაცდელები, დაჯილდოვდა ღვთის კურთხევითა და კეთილდღეობით.

არა, მერწმუნეთ, პიოტრ არკადიევიჩ, მე უფრო მეტი მაქვს, ვიდრე წინათგრძნობა, მე მაქვს ამის ღრმა რწმენა: განწირული ვარ საშინელი განსაცდელებისთვის, მაგრამ მე არ მივიღებ ჩემს ჯილდოს აქ, დედამიწაზე. რამდენჯერ მიმიყენებია იობის სიტყვები ჩემს თავზე: „რადგან საშინელება დამემართა, რისი შემეშინდა. და რისიც მეშინოდა, მოვიდა ჩემთან“. შემდეგ მან თქვა: ”ალბათ რუსეთის გადასარჩენად საჭიროა გამოსყიდვის მსხვერპლი: მე ვიქნები ეს მსხვერპლი - იყოს ღვთის ნება!”.

ჩემი სახელით დავამატებ, რომ ბიბლიური ისტორია იობის სულგრძელობის შესახებ ნამდვილად კარგად ერგება იმას, რაც მოხდა რუსეთის იმპერიის აღზევების მწვერვალზე, როცა ჩანდა, რომ ყველაფერი უკვე გაკეთებული იყო და ყველა მსხვერპლი გაიღო. გაკეთდა მისი ისტორიული გამარჯვების საკურთხეველზე. თუ იობის პერსონაჟის ნაცვლად ჩვენ მთელ ჩვენს რუსულ სახელმწიფოს და განსაკუთრებით რუს მართლმადიდებლებს ვაყენებთ. მაშინ ჩვენი წმიდა ხელმწიფის სიტყვები სულგრძელი იობის შესახებ (რუსი სულგრძელი ხალხის შესახებ) სხვა მნიშვნელობას იძენს, დღეს ჩვენთვის არანაკლებ მნიშვნელოვანი.

გამოდის შემდეგი სურათი: რუსეთი, თავისი იმპერატორების, ცარების ღვთის გულწრფელი და შთაგონებული პოლიტიკის წყალობით, წლიდან წლამდე აყვავდებოდა. შემდეგ სატანა მოვიდა ჩვენს რუსულ მიწაზე. ჩვენ ვკითხულობთ იობის ბიბლიურ წიგნს:

„და იყო დღე, როცა მოვიდნენ ღვთის ძეები უფლის წინაშე წარსადგენად; მათ შორის სატანაც მოვიდა.
7 და უთხრა უფალმა სატანას: საიდან მოხვედი? მიუგო სატანამ უფალს და უთხრა: ვიარე მიწაზე და შემოვიარე.
8 და უთხრა უფალმა სატანას: შენიშნე ჩემი მსახური იობი? რამეთუ არავინ არის მისნაირი დედამიწაზე: კაცი უმწიკვლო, მართალი, ღვთისმოშიში და ბოროტებისგან მოშორებული.

არ არსებობს ისეთი ქვეყანა, როგორიც არის რუსეთის იმპერია და არ არსებობს ისეთი ხალხი, როგორიც არის რუსი მართლმადიდებლები, რომლებსაც უყვართ უფალი, თავიანთი ღმერთი და ემხრობიან მას.

„9 მიუგო სატანამ უფალს და უთხრა: ტყუილად ეშინია იობს ღმერთის?
10 განა არ შემოღობე ის, მისი სახლი და ყველაფერი, რაც ჰქონდა? შენ აკურთხე მისი ხელების საქმე და მისი ფარა გავრცელდა დედამიწაზე;

განა უფალმა ღმერთმა ყველაფერი არ მისცა რუსეთს და რუს ხალხს, მისი რჩეული ცარებისა და იმპერატორების პირისპირ, განა არ დაიფარა იგი მისი მტრებისგან.

11 ოღონდ გაიწოდე ხელი და შეეხო ყველაფერს, რაც აქვს, გაკურთხებს?

სატანამ შესთავაზა უფალ ღმერთს რუსეთის იმპერიის, რუსეთის იმპერიის, რუსეთის სამყაროს აყვავების და ძალაუფლების მწვერვალზე, რათა გამოგვეცადა უფალი ღმერთისადმი ერთგულება. შევძლებთ თუ არა, ამ სისხლიანი და ათეისტური მოვლენების შემდეგ, მადლობა გადავუხადოთ ჩვენს უფალ ღმერთს და არ გადავუხვიოთ მის სახეს.

„12 და უთხრა უფალმა სატანას: აჰა, ყველაფერი, რაც მას აქვს, შენს ხელშია; მხოლოდ მასზე ხელი არ გაუწოდე“.

იმ მომენტიდან დაიწყო ჩვენი გამოცდა, მკაცრი და სისხლიანი, ეს არის ჩვენი მართლმადიდებლური რწმენისა და ერთგულების გამოცდა ჩვენი ღვთისგან ბოძებული მეფეების, იმპერატორების მიმართ. ეს არის არა ერთი ადამიანის გამოცდა იობის შემთხვევაში, არამედ მთელი ღვთის რჩეული ხალხის, ახალი აღთქმის რუსი ხალხის, სულგრძელი ხალხის ამ 100 წლის განმავლობაში. უფალმა ღმერთმა ჩვენზე გაუშვა ეშმაკის ხელი, მაგრამ არა სამუდამოდ, იმ დროისთვის, რომელიც დასასრულს უახლოვდება. მაშასადამე, ჩვენ შემთხვევაში სხვა მასშტაბებია და სხვა დრო, სანამ ჩვენს გამოცდას ბოლომდე არ ჩავაბარებთ. მაგრამ სასამართლოს აზრი იგივეა, საკუთარი სიკვდილის უფსკრულამდე, საკუთარი სახელმწიფოს ზღვარზე, რომ ვაღიაროთ მთელი რუსი ხალხისთვის და საკუთარი თავისთვის, რომ უფლის ჩვენი ღმერთისა და მისი ღვთისგან ბოძებული მართლმადიდებელი მეფის გარეშე ჩვენ არაფრის გაკეთება არ შეუძლია. არც ყოველდღიურ საქმეებში, არც სახელმწიფო საქმეებში. ”მეფის ბედი რუსეთის ბედია. მეფე გაიხარებს, რუსეთიც გაიხარებს. მეფე იტირებს და რუსეთი იტირებს და თუ მეფე არ იქნება, არც რუსეთი იქნება. როგორც თავმოჭრილი ადამიანი აღარ არის კაცი, არამედ სუნიანი გვამი, ასევე რუსეთი მეფის გარეშე იქნება სუნიანი გვამი ”(ოპტინის მეუფე ანატოლი).

რომელ წელს ეხება ისტორიულ წყაროში აღწერილი მოვლენები?

”როდესაც ეს მეომარი და ვოევოდი, პრინცი მიხაილ ვასილიევიჩ სკოპინ-შუისკი, დაემორჩილა მეფეს და მოსკოვში ჩავიდა, ვაჟი ალექსეი შეეძინა ბოიარს ივან მიხაილოვიჩ ვოროტინსკის. და მისი დაბადებიდან ორ თვეზე ნაკლები ხნის შემდეგ, პრინცი მიხაილი გახდა ნათლია, ხოლო პრინცი დიმიტრი ივანოვიჩ შუისკის ცოლი, პრინცესა მარია, მალიუტა სკურატოვის ქალიშვილი, გახდა ნათლია. და კვანძოვანი მოღალატეების რჩევით, მან ჩაფიქრებული ბოროტი განზრახვა ... და მხიარული დღესასწაულის შემდეგ, პრინცესა მარიამ ნათლიას სასმელი შესთავაზა და მიულოცა ნათლულს.

და იმ თასში - სასტიკ სასმელს ამზადებენ, სიკვდილის სასმელს.

1. 1591 წ
2. 1610 წ
3. 1646 წ
4. 1730 წ

დავალება 2

რა ჰქვია დოკუმენტს, საიდანაც ამონარიდი მოცემულია ქვემოთ?

„წმ. 1. ადამიანები იბადებიან და რჩებიან თავისუფლები და თანაბარი უფლებებით.სოციალური განსხვავებები მხოლოდ საერთო სიკეთეზე შეიძლება იყოს დამყარებული. Ხელოვნება. 2. ყოველი პოლიტიკური გაერთიანების მიზანია ადამიანის ბუნებრივი და განუყოფელი უფლებების დაცვა. ეს არის თავისუფლება, საკუთრება, უსაფრთხოება და წინააღმდეგობა ჩაგვრის წინააღმდეგ“.

1. წოდებების ცხრილი
2. habeas corpus აქტი
3. ადამიანისა და მოქალაქის უფლებათა დეკლარაცია
4. ტაძრის კოდი

დავალება 3

რომელ წელს არის შედგენილი დოკუმენტი, საიდანაც ამონარიდი წარმოდგენილია ქვემოთ?

ჩვენ უნდა ვიზრუნოთ მთელი ჩვენი სახელმწიფოს მთლიანობაზე, რისთვისაც გადავწყვიტეთ ეს ქარტია, რათა ეს ყოველთვის იყოს ნება-მმართველ სუვერენულში, ვისაც მას სურს, ის იქნება. განსაზღვროს მემკვიდრეობა და ვიღაცას, ხედავს რა უხამსობას, ისევ გააუქმებს... ამის გულისთვის ჩვენ ვბრძანებთ, რომ ყველა ჩვენმა ერთგულმა ქვეშევრდომმა დაამტკიცოს ეს ჩვენი წესდება ისე, რომ ყველა, ვინც ამის წინააღმდეგია. , ან სხვაგვარად განმარტავს, მას ... დაემუქრება სიკვდილით დასჯა და ეკლესიის ფიცი.

1. 1584 წ
2. 1605 წ
3. 1682 წ
4. 1722 წ

პასუხი:

1	2	3
2	3	4

1 ქულა თითოეული სწორი პასუხისთვის.

დავალებისთვის სულ 3 ქულა.

4-6 ამოცანებში აირჩიეთ შემოთავაზებულიდან რამდენიმე სწორი პასუხი.

ჩაწერეთ თქვენი პასუხები ცხრილში.

დავალება 4

რომელი კონცეფცია, ფენომენი გაჩნდა რუსულ საზოგადოებაში მე-18 საუკუნეში?

1. ახალწვეული
2. გადასახადი
3. პენი
4. ასამბლეა
5. კოლეგია
6. რეიტერი

დავალება 5

ისტორიული ფიგურებიდან რომელი იყო ომის მონაწილე, რომელმაც გამოიწვია გაერთიანებული პროვინციების რესპუბლიკის შექმნა?

1. გილბერტ დე ლაფაიეტი
2. უილიამ ფორთოხალი
3. ჟორჟ დანტონი
4. გიომ კალ
5. ფერნანდო ალბა
6. ჯეიმს უოტი

დავალება 6

რომელი ბრძოლა მოხდა რუსეთ-თურქეთის ომების დროს?

1. ბრძოლა სოფელ ლესნოის მახლობლად
2. იზმაილის ციხის აღება
3. კლუშინოს ბრძოლა
4. ლარგას ბრძოლა
5. რიმნიკის ბრძოლა
6. გროს-იაგერსდორფის ბრძოლა

პასუხი:

4	5	6
145	25	245

2 ქულა თითოეულ დავალებაზე სრულიად სწორი პასუხისთვის; ერთი შეცდომით პასუხისთვის 1 ქულა (ერთ-ერთი სწორი პასუხი არ არის მითითებული ან მოცემულია ერთი არასწორი პასუხი მითითებულ სწორ პასუხებთან ერთად).

დავალებისთვის სულ 6 ქულა.

დავალება 7

გთავაზობთ სამ ქალაქში მომხდარი მოვლენების სიას. მიუთითეთ ამ ქალაქების სახელები და დააკავშირეთ შესაბამისი მოვლენები მათთან. შეიყვანეთ ყველა ინფორმაცია ცხრილში.

1. საბჭოს კოდექსის მიღება
2. პავლე I-ის გარდაცვალება
3. ეკატერინე II-სთან არსებული საკანონმდებლო კომისიის მუშაობის დასაწყისი
4. ი.ბოლოტნიკოვის ჯარების საბოლოო დამარცხება
5. ადმირალის მშენებლობა
6. ა. ვინიუსის მიერ მეტალურგიული ქარხნების დაარსება

პასუხი:

დავალებისთვის სულ 9 ქულა.

დავალება 8

რა აერთიანებს ისტორიული თვალსაზრისით სერიაში ჩამოთვლილ ელემენტებს? მიეცით ყველაზე ზუსტი პასუხი.

8.1. C. Montesquieu, D. Diderot, J. D'Alembert, F. Voltaire.

8.2. მაკარიევის მონასტერი, ირბიტი, ასტრახანი, სვენსკის მონასტერი.

პასუხი:

8.1. ფრანგი განმანათლებლები.

8.2. სამართლიანი ვაჭრობის ცენტრები რუსეთში XVII-XVIII საუკუნეებში.

დავალებისთვის სულ 4 ქულა.

დავალება 9

მიეცით სერიას მოკლე დასაბუთება (რა აერთიანებს ჩამოთვლილ ელემენტებს ისტორიული თვალსაზრისით) და მიუთითეთ რომელი ელემენტია ამ საფუძველზე ზედმეტი.

9.1. ე.რ. დაშკოვა, ბ.ი. მოროზოვი, ა.გ. ორლოვი, გ.ა. პოტიომკინი.

9.2. სემენოვსკი, პრეობრაჟენსკი, პავლოგრადსკი, იზმაილოვსკი.

პასუხი:

9.1. ეკატერინე II-ის ეპოქის სახელმწიფო მოღვაწეები; დამატებითი ელემენტი - B.I. მოროზოვი.

9.2. გვარდიის პოლკების სახელები რუსეთში; დამატებითი ელემენტია პავლოგრადსკი.

2 ქულა თითოეული სწორი პასუხისთვის.

დავალებისთვის სულ 4 ქულა.

დავალება 10

დაალაგეთ შემდეგი მოვლენები ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით.

ა) გენერალური მამულების პირველი მოწვევა საფრანგეთში

ბ) შემცირებისა და შესყიდვების შესახებ ქარტიის მიღება

ბ) ვესტფალიის მშვიდობა

დ) რუსეთში საპატრიარქოს დაარსება

დ) ნორმანების ინგლისის დაპყრობა

ე) დიდი საელჩო ევროპაში

პასუხი:

4 ქულა - სრულიად სწორი თანმიმდევრობა. 2 ქულა - თანმიმდევრობა ერთი შეცდომით (ანუ სწორი თანმიმდევრობა აღდგება ნებისმიერი ორი სიმბოლოს გადალაგებით). 0 ქულა - დაშვებულია ერთზე მეტი შეცდომა.

დავალებისთვის სულ 4 ქულა.

დავალება 12

დაადგინეთ შესაბამისობა საშინაო და საგარეო ისტორიის მოვლენებს შორის, რომლებიც მოხდა იმავე საუკუნეში. ჩაწერეთ ცხრილში არჩეული რიცხვები შესაბამისი ასოების ქვეშ.

პასუხი:

მაგრამ	ბ	AT	გ	დ
4	6	3	1	2

4 ქულა - სრულიად სწორი მატჩი.

2 ქულა - ერთი შეცდომა დაუშვა.

0 ქულა - დაშვებულია ერთზე მეტი შეცდომა.

დავალებისთვის სულ 4 ქულა.

დავალება 13

განსაზღვრეთ ტექსტში დაკარგული სახელები, სახელები, თარიღები, მითითებული სერიული ნომრებით. საჭიროების შემთხვევაში, სერიული ნომრებით, მოცემულია განმარტებები საჭირო ჩასმის ხასიათის შესახებ. შეიყვანეთ საჭირო ჩანართები ცხრილში შესაბამისი ნომრების ქვეშ.

პეტრე I-ის ეპოქაში გამოჩნდა ახალი სახელმძღვანელოები, მათგან ყველაზე ცნობილი - "არითმეტიკა". (1 - ავტორის გვარი), რომლის მიხედვითაც მათ შეისწავლეს თითქმის მთელი XVIII ს. საეკლესიო სლავურის ნაცვლად შემოიღეს სამოქალაქო ტიპი, თანამედროვეს მსგავსი და (2 - სახელი)ნომრები. 1702 წელს დაიწყო პირველი ბეჭდური გაზეთების გამოცემა. (3 - სახელი), რომელიც აშუქებდა საზღვარგარეთ მოვლენებს, ახალი საწარმოების მშენებლობას. 1700 წელს მეფემ ბრძანა, რომ წლის დასაწყისი არ უნდა იყოს 1 (4 - თვე)და 1 იანვარს და ამავე დროს შემოიღეს აღრიცხვა ქრისტეს შობიდან და არა (5 - ბიბლიური ამბავი).

პეტრე I-ის დროს დაიწყო რუსეთში პირველი მუზეუმის შექმნა - (6 - სახელი), რომლითაც დაიწყო ისტორიული და საბუნებისმეტყველო კრებულების ფორმირება. რუსეთში მეცნიერების განვითარებისთვის დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის შექმნას, რომელიც გაიხსნა ქ (7 - წელი).

თავისი არქიტექტურული იერსახით უნიკალურია პეტერბურგი, რომელიც სახელმწიფოს დედაქალაქი გახდა ქ (8) წელიწადი. ქალაქი იყო არა მხოლოდ მეფის საყვარელი იდეა, არამედ მისი მეფობის სიმბოლოც, ტრანსფორმაციის ეპოქის გამოხატულება. პეტრე I-მა მოიწვია ცნობილი იტალიელი არქიტექტორი (9 - გვარი)რომელმაც ააგო მეფის საზაფხულო სასახლე ახალ დედაქალაქში, შენობაში

თორმეტი კოლეჯი და (10 - სახელი)კათედრალი.

პასუხი:

1 ქულა თითოეული სწორი ჩანართი.

დავალებისთვის სულ 10 ქულა.

დავალება 14

გადახედეთ დიაგრამას და შეასრულეთ დავალებები.

14.1. ციხე, რომელიც დიაგრამაზე არის მონიშნული ნომრით _____, აიღეს რუსეთის ჯარებმა 1696 წელს.

14.2. ციხის რუსული არმიის წარუმატებელი თავდასხმით, რომელიც დიაგრამაზე მითითებულია ნომრით ______, დაიწყო ჩრდილოეთის ომი.

14.3. ქალაქი, რომელიც რუკაზე მითითებულია ნომრით ____, დაარსდა 1703 წელს.

14.4. აჯანყების ლიდერი, რომლის ფართობიც დიაგრამაზეა მითითებული, იყო ____________________.

14.5. დიაგრამაზე გამოჩეკით მითითებული ტერიტორიები შეუერთდა რუსეთს ______________________ სამშვიდობო ხელშეკრულების პირობებით.

პასუხი:

2 ქულა თითოეული სწორი პასუხისთვის.

დავალებისთვის სულ 10 ქულა.

დავალება 15

დაასახელეთ ისტორიული პირები, რომლებსაც ეძღვნება ტექსტის შემდეგი ფრაგმენტები. შეუთავსეთ ისინი შესაბამის ფრაგმენტებსა და დაკავშირებულ სურათებს. შეავსეთ ცხრილი: ცხრილის მეორე სვეტში ჩაწერეთ ფიგურის სახელი, ცხრილის მესამე სვეტში ჩაწერეთ ტექსტის შესაბამისი ფრაგმენტის ნომერი.

ტექსტების ფრაგმენტები

1) „ბერი არც ისე ბევრი იყო, არც თორმეტი კაცი იყო... როცა კელიები აშენდა და შემოღობეს ღობე, არცთუ დიდი, კარიბჭეს დაუყენეს კარიბჭე, მაგრამ მან თვითონ ააშენა სამი-ოთხი კელი თავისით. ხელები. და ყველა სხვა სამონასტრო საქმეში, რაც ძმებს სჭირდებოდათ, ის მონაწილეობდა: ხანდახან ტყიდან მხრებზე ატარებდა შეშას და, ამტვრევდა და ჭრიდა, ჭრიდა მორებს, ატარებდა საკნებში. ეკლესიის ირგვლივ ყველგან ბევრი მორი და ღერო იყო, მაგრამ აქ სხვადასხვა ხალხი თესავდა თესლს და ზრდიდა ბაღის მწვანილს. მაგრამ ისევ მივუბრუნდეთ მიტოვებულ ამბავს ბერის ღვაწლის შესახებ... როგორ მსახურობდა იგი ძმების სიზარმაცის გარეშე ნაყიდი მონა: როგორც ითქვა, ჭრიდა შეშას ყველას, აჭყლიტა მარცვლეული და დაფქვა. იგი წისქვილის ქვებით, გამომცხვარი პურითა და მოხარშული კერძებით, დანარჩენი კი ძმებისთვის საჭირო საჭმელი მოვამზადე; ფეხსაცმელი და ტანსაცმელი ჭრიდა და კერავდა; და იქ მყოფი წყაროდან ორ ვედროში ამოიღო წყალი და აიღო მხრებზე აღმართზე და დააყენა ყოველი საკნისთვის.

2) „აი, მე ვანდობ ჩემს ტახტს კიევში ჩემს უფროს ვაჟს და თქვენს ძმას იზიასლავს; დაემორჩილე მას, როგორც მე დამემორჩილე, დაე, ის იყოს შენი, ჩემს ნაცვლად; და მე ვაძლევ სვიატოსლავ ჩერნიგოვს, ვსევოლოდ პერეიასლავლს და ვიაჩესლავ სმოლენსკს. და ასე დაჰყო ქალაქები მათ შორის, უანდერძა მათ, რომ არ გადალახონ სხვა ძმების ბედის საზღვრები და არ განდევნონ ისინი, და უთხრა იზიასლავს: „თუ ვინმეს უნდა თავისი ძმის შეურაცხყოფა, შენ დაეხმარე განაწყენებულს. .” ასე რომ, მან დაავალა თავის შვილებს სიყვარულით ცხოვრება.

3) „ღვთის კანონი... გვასწავლის, რომ მეშვიდე დღე მივუძღვნათ მას; რატომ განვადიდეთ ამ დღეს ქრისტიანული სარწმუნოების ტრიუმფით და რომელზედაც ჩვენ გვქონდა პატივი მიგვეღო სამყაროს წმინდა ცხება და სამეფო ქორწილი ჩვენს საგვარეულო ტახტზე, ჩვენ მოვალეობად მივიჩნევთ… იმპერია ამ კანონის ზუსტი და შეუცვლელი შესრულების შესახებ, ყველას უბრძანებს დაიცვან, რათა არავინ, არავითარ შემთხვევაში არ გაბედოს გლეხების კვირაობით მუშაობა, მით უმეტეს, რომ სოფლის პროდუქტებისთვის კვირაში დარჩენილი ექვსი დღე. მათი თანაბარი რაოდენობა, როგორც წესი, განაწილებულია, როგორც თავად გლეხებისთვის, ასევე მათი მუშაობისთვის მომავალი მიწის მესაკუთრეთა სასარგებლოდ, კარგი მენეჯმენტით ისინი საკმარისი იქნება ყველა ეკონომიკური მოთხოვნილების დასაკმაყოფილებლად.

4) „დონის დიდი არმიიდან ქალაქ ხარკოვამდე პოლკოვნიკ გრიცკამდე და ყველა წვრილბურჟუაზიული შუამდგომლობით. წელს, ოქტომბრის 179-ე წელს, მე-15 დღეს, დიდი სუვერენის ბრძანებულებით და მისი წერილის თანახმად, დიდი სუვერენული, ჩვენ, დონის დიდი არმია, გამოვედით დონის დონეციდან მასთან, დიდი ხელმწიფე, რომ ემსახურო, რადგან ცა, დიდი ხელმწიფე, მთავრები მათგან არც კი გახდნენ ბიჭების მოღალატეები და ჩვენ, დონის დიდი ჯარი, ვიდექით ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სახლისთვის და ევო, დიდი სუვერენული და მთელი ბრბოსთვის. და შენ, ატამან ჩაქუჩი, პოლკოვნიკი გრიცკო, მთელი ქალაქის ხალხთან და ქალაქელებთან ერთად, გახდები ჩვენთან ერთად, დონის დიდი ჯარი, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სახლისთვის და ევოსთვის, დიდი ხელმწიფისთვის და მთელი ბრბოსთვის. , რათა მათგან ყველანი, მოღალატე ბიჭები, არ დავიღუპოთ საბოლოოდ.

5) ”ის ლაშქრობაში წავიდა, თან წაიყვანა მრავალი მეომარი: ვარანგიელები, ჩუდები, სლავები, მე ვზომავ, ყველა, კრივიჩი, და კრივიჩისთან ერთად ჩავიდა სმოლენსკში, აიღო ძალაუფლება ქალაქში და დარგა ქმარი მასში. იქიდან ჩამოვიდა, აიღო ლიუბეჩი და ქმრებიც გააშენა. და მივიდნენ კიევის მთებში და შეიტყო, რომ აქ მეფობს ასკოლდი და დირი. მან რამდენიმე ჯარისკაცი ნავებში გადამალა, დანარჩენები კი უკან დატოვა, თვითონ კი წავიდა და ბავშვი იგორი წაიყვანა. და მან მიცურა უგორსკაიას მთაზე, დაიმალა თავისი ჯარისკაცები და გაგზავნა ასკოლდსა და დირში და უთხრა, რომ ”ჩვენ ვაჭრები ვართ, ბერძნებთან მივდივართ მისგან და პრინცი იგორისგან. მოდი ჩვენთან, შენს ნათესავებთან“. როდესაც ასკოლდი და დირი მივიდნენ, ყველა დანარჩენები გადმოხტნენ ნავებიდან და მან უთხრა ასკოლდს და დირს: ”თქვენ არ ხართ პრინცები და არ ხართ სამთავროს ოჯახი, მაგრამ მე ვარ თავადური ოჯახიდან” და აჩვენა იგორს: ”და ეს. რურიკის შვილია“. და მათ მოკლეს ასკოლდი და დირი ... "

პასუხი:

1 ქულა თითოეული სწორი პასუხისთვის.

დავალებისთვის სულ 10 ქულა.

დავალება 16

თქვენს წინაშეა ისტორიული წყაროს ფრაგმენტი. წაიკითხეთ და შეასრულეთ ქვემოთ მოცემული დავალებები.

„ამავდროულად, ლიტვის ურწმუნო მეფე აღდგა მართლმადიდებლურ ქრისტიანულ სარწმუნოებამდე (1) და აღძრა დიდი რისხვა და ბოროტება. იგი მივიდა მოსკოვის სახელმწიფოს საზღვრებში ქალაქ სმოლენსკის ქვეშ და გაანადგურა მრავალი ქალაქი და სოფელი, გაანადგურა ეკლესიები და მონასტრები. ქალაქ სმოლენსკში მცხოვრებმა ღვთისმოსავმა ადამიანებმა გადაწყვიტეს მოწამეობრივად მოკვდნენ, ვიდრე აერიდებინათ ლუთერანიზმი და ბევრი გარდაიცვალა შიმშილით და მიიღო ძალადობრივი სიკვდილი. (…)

და ანტიქრისტეს იმ მიმდევარმა, რომელიც საკუთარ თავს ცარ დემეტრეს უწოდებდა, დაწყევლილი ლიტვის არმიის მზაკვრული რჩევით, დაიწყო მრავალი ტერიტორიის განადგურება ყოვლისმჭამელი ცეცხლით და დიდი ძალადობა შეუქმნა გამეფებულ ქალაქს. მაგრამ ხალხს ... არ ესმოდა სამეფოს მტრული სისულელე, მათ სურდათ პრინცის მიღება (2) ცარი მოსკოვის სახელმწიფოში. და მისი სიმარტივისთვის და ღვთის რჩეული მეფის გონების არასრულყოფილების გამო (3) ჩამოაცილეს ტახტიდან და განკვეთეს სამეფოდან და ძალით შემოესეს სამონასტრო წოდება და გაგზავნეს მეფესთან სმოლენსკის მახლობლად, ხოლო პოლონელი და ლიტველი ჰეტმანი თავისი ჯარით გაუშვეს მეფურ ქალაქ მოსკოვში.

16.1. დაწერეთ რომელ წელს დაიწყო სმოლენსკის ალყა.

16.2. დაწერეთ დასახლების სახელი, სადაც მდებარეობდა "ცარ დემეტრეს" შტაბი.

16.3. დაწერე რომელ წელს ჩამოაგდეს „ღვთის რჩეული მეფე“.

16.4. დაასახელეთ ტექსტში მითითებული ღონისძიებების მონაწილეთა გვარები სერიული ნომრებით.

16.6. რა არის „ლუთერანიზმი“, რომლის შესახებაც წერს ტექსტის ავტორი და იყენებს თუ არა ამ ტერმინს სათანადოდ?

16.8. ტექსტის საფუძველზე მიუთითეთ სამი მიზეზი, რომ „ხალხს სურდა პოლონეთის პრინცის მეფედ მიღება და ღვთის რჩეული მეფე ჩამოაგდო“.

პასუხი:

16.1. დაწერეთ რომელ წელს დაიწყო სმოლენსკის ალყა.	1609 წ (1 ქულა).
16.2. დაწერეთ დასახლების სახელი, სადაც მდებარეობდა "ცარ დემეტრეს" შტაბი.	თუშინო (1 ქულა).
16.3. დაწერე რომელ წელს ჩამოაგდეს „ღვთის რჩეული მეფე“.	1610 წ (1 ქულა).
16.4. დაასახელეთ ტექსტში მითითებული ღონისძიებების მონაწილეთა გვარები სერიული ნომრებით.	1 ‒ სიგიზმუნდ III; 2 ‒ ვლადისლავ; 3 - ვასილი შუისკი. 1 ქულა თითოეულ ნახსენებ სახელზე. მხოლოდ 3 ქულა.
16.5. რატომ უწოდებს ტექსტის ავტორი პოლონეთის მეფეს „უპატიოსნეს“?	„უწმინდური“, ანუ რაღაც წმინდა, მანკიერი, ცოდვილის შეურაცხყოფა, ტექსტის ავტორი პოლონეთის მეფეს იმიტომ უწოდებს, რომ „აღდგა მართლმადიდებლურ ქრისტიანულ სარწმუნოებაზე“ და „აღზარდა დიდი მრისხანება და ბოროტება“. 2 ქულა
16.6. რა არის „ლუთერანიზმი“, რომლის შესახებაც წერს ტექსტის ავტორი და იყენებს თუ არა ამ ტერმინს სათანადოდ?	ლუთერანიზმი პროტესტანტიზმში ერთ-ერთი უძველესი მოძრაობაა, რომელმაც სახელი მიიღო დამაარსებლის სახელიდან. მარტინ ლუთერი - 2 ქულა. პასუხის გაცემა შესაძლებელია სხვა ფორმულირებებით. მხოლოდ 4 ქულა.
16.7. რატომ უწოდებს ავტორი „ცარ დემეტრეს“ ანტიქრისტეს მიმდევარს?	ტექსტის ავტორი „ცარ დემეტრეს“ ანტიქრისტეს მიმდევარს უწოდებს, რადგან მას ცრუ, თვითგამოცხადებულ მეფედ თვლის (ანტიქრისტეს მსგავსად, რომელიც თავს მესიად ეჩვენება, მაგრამ სინამდვილეში ბოროტი არსი აქვს) 2 ქულა. პასუხის გაცემა შესაძლებელია სხვა ფორმულირებებით.
16.8. ტექსტის საფუძველზე მიუთითეთ სამი მიზეზი, რომ „ხალხს სურდა პოლონეთის პრინცის მეფედ მიღება და ღვთის რჩეული მეფე ჩამოაგდო“.	”მათ არ ესმოდათ მეფის მტრული ეშმაკობა”, მათ ვერ გააცნობიერეს პოლონეთის მეფის ნამდვილი განზრახვები - 1 ქულა; ”სიმარტივე საკუთარი გულისთვის”, ანუ შორსმჭვრეტელობა, შორსმჭვრეტელობა - 1 ქულა; "გონების არასრულყოფილების გამო", ანუ სისულელე - 1 ქულა მხოლოდ 3 ქულა. პასუხის გაცემა შესაძლებელია სხვა ფორმულირებებით.

დავალებისთვის სულ 17 ქულა.

სამუშაოსთვის მაქსიმალური 85 ქულა.

ვის შეეძლო ემართა ისეთ განადგურებულ ქვეყანაში, როგორიც მაშინ იყო რუსეთი? მხოლოდ ბრწყინვალე მეთაური. მკაცრი, ძლიერი ნებისყოფისა და გარდა იმისა, რომ ჰყავს ძლიერი არმია, რომელსაც შეუძლია დაამშვიდოს ყველა მტერი. ყველაზე მეტად ისეთი მეფე, როგორიც ივანე მრისხანე იქნებოდა ტახტის დასაკავებლად შესაფერისი იქნებოდა. ჰოლანდიელი ისააკ მაასი, ამ მოვლენების მოწმე, წერდა: „იმედი მაქვს, რომ ღმერთი გაახილავს თვალებს ახალგაზრდა მეფეს, როგორც ეს იყო ყოფილ მეფე ივან ვასილიევიჩთან; რადგან რუსეთს სჭირდება ასეთი მეფე, თორემ დაიღუპება“.

თუმცა, რუსეთმა ჯარის დასაქირავებლად მშვიდობისმოყვარე, „თვინიერი“ მეფე აირჩია, რომელსაც არც ჯარი აქვს და არც ფული. დაწყებითი განათლებაც კი არ ქონდა (ტახტზე აყვანის შემდეგ, მიხაილს არ შეეძლო წერა და ძლივს კითხულობდა საწყობებში). ასეთი მეფის არჩევა მხოლოდ ღვთის განგებულებით შეიძლებოდა. ადამიანთა მთელი რწმენით ღმერთისადმი და იმით, რომ თვითონ დანიშნავს მათ მეფეს. და, რა თქმა უნდა, პოპულარული საეკლესიო ლოცვების თანახმად, რადგან მიქაელის სამეფოში არჩევის გადაწყვეტილებამდე რუსეთი მარხულობდა სამი დღის განმავლობაში და ლოცულობდა პატარებიდან მოხუცებამდე. პირუტყვიც კი არ იღებდა საკვებს „ყოველი არსების“ მარხვაში მონაწილეობის მისაღებად. და უფალმა ზემოდან შეხედა რუსეთს. და მისცა მას ღვთისმოსავი, თვინიერი, სიმრენი მეფე, რომელიც გადასახლებაში ყოფნისას იპატიევის მონასტერში ლოცვებს ატარებდა ტყვე მშობლებისთვის. ყმაწვილი გულწრფელად იმედოვნებდა ღმერთს, მას სჯეროდა, რომ თუ გულმოდგინედ ლოცულობდა, მაშინ ყველა საფრთხე, რომელიც ემუქრებოდა დედას და მამას, გაივლის. მაიკლი დიდ პატივს სცემდა მშობლებს. და იგი გახდა მეფე ერთი წელი, მაშინვე იზრუნა პოლონელების მიერ დატყვევებულ მამაზე, გაუგზავნა აბატი ეფრემი, რათა ფილარეტი ასე მარტოსული არ ყოფილიყო უცხო ქვეყანაში. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, მიხაილმა სპეციალურად გაუგზავნა მას ბოიარი, ჟელიაბოვსკი, რომელსაც პირადად უნდა შეემოწმებინა ფილარეტის ჯანმრთელობა და აეღო კურთხევა მისი ვაჟი-ცარისთვის. თავად მიხეილი გულწრფელად ლოცულობდა მოსკოვის მონასტრებში მამის განთავისუფლებისთვის. ამავე მიზნით ახორციელებდა მომლოცველებს შორეულ წმინდა მონასტრებში.

ასე რომ, არ ჰქონდა არც განათლება და არც სახელმწიფო მმართველობის მცირე წარმოდგენა, მიხაილ რომანოვს ჰქონდა კიდევ ერთი, ყველაზე მნიშვნელოვანი საჩუქარი - ღმერთთან ზიარების საჩუქარი, მისი ნების ცოდნა და ამ ნების მიღება. მთელი თავისი იმედი უფალზე იყო და არ შერცხვებოდა. როდესაც მიხეილი მოსკოვში წავიდა სამეფოს დასაქორწინებლად, მან მანქანით ნელა, აუჩქარებლად მოინახულა წმინდა ადგილები და ლოცულობდა ღმერთს. და უფალმა მოახერხა მისი შეჩერება დიდ და პატარა ქალაქებში და აქტიური მიმოწერა ბიჭებთან. მიხაილი დარჩა ნიჟნი ნოვგოროდში, ვლადიმირში, იაროსლავში, სამების მონასტერში, როსტოვში, სუზდალში. ამიტომ, კოსტრომადან მოსკოვში მოგზაურობა დიდხანს გაგრძელდა - თვენახევარი, მაგრამ ამ ხნის განმავლობაში მიხაილი მთლიანად შეეგუა ახალ თანამდებობას. მოლაპარაკებებისა და მიმოწერის წყალობით მან თავის ირგვლივ სწორედ ისეთი ხალხი შეკრიბა, რომლებიც მისი ერთგული თანაშემწეები გახდნენ ქვეყნის მართვაში. როგორც ჰოლანდიელი მაქს ისაკი იმედოვნებდა, „ღმერთმა გაახილა თვალები ახალგაზრდა მეფეს“.

ჰეილე სელასიე მე, ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მონარქი XX საუკუნე ავტოკრატიულად მართავდა თავის ქვეყანას 44 წლის განმავლობაში და თავს ლეგენდარული მეფის სოლომონისა და შება დედოფლის შთამომავალად თვლიდა.

მისი სრული ტიტული იყო "მეფეთა მეფე, უფალთა მმართველი, იუდას ლომი, ღვთის მიერ არჩეული და სამყაროს შუქი", ხოლო თავად სახელი ჰაილე სელასი ნიშნავდა "სამების ძალას". ჰაილე სელასიე იყო პლანეტის ერთ-ერთი უძველესი ქრისტიანული სახელმწიფოს იმპერატორი და პრაქტიკულად ერთადერთი ქვეყანა "შავი აფრიკის" ), არა მხოლოდ კოლონია არ იყო ერთი ევროპული ძალა, არამედ თანაბარი ურთიერთობების შენარჩუნება ევროპასა და მთელ მსოფლიოში. მისი მეფობის პერიოდში მან მოახერხა პირადად გაეცნო იმ ეპოქის თითქმის ყველა გამოჩენილ პოლიტიკოსს, ბევრ მეცნიერს, მწერალსა და საზოგადო და რელიგიურ მოღვაწეს, რომელთა სახელები ჯერ კიდევ აყალიბებს ჩვენს წარმოდგენებს მე-20 საუკუნის შუა ხანებში მსოფლიოს განვითარების შესახებ. .

ამ დრომდე, ეთიოპიის გარდაცვლილ იმპერატორს მთელ მსოფლიოში პატივს სცემენ რასტას - როგორც მათი ღმერთის ჯაჰს განსახიერებას დედამიწაზე. თვით ამ რელიგიური მოძრაობის სახელწოდება „რასტაფარიანიზმი“ მომდინარეობს მისი ტიტულიდან და დასახელებიდან კორონაციამდე „რას (ანუ უზენაესი ფეოდალი, თავადი) ტეფერი მაკონინი“.

ჰაილე სელასი I, რომელმაც რამდენჯერმე პირადად მიიყვანა (თუმცა ხშირად წარუმატებლად) თავისი თითქმის გაუწვრთნელი ჯარისკაცები იტალიელი ფაშისტების წინააღმდეგ ბრძოლაში, რომლებიც ამ ომში იყენებდნენ არა მხოლოდ თვითმფრინავებს და ტანკებს, არამედ ქიმიურ იარაღსაც, გახდა ეთიოპიის ბრძოლის სიმბოლო დამპყრობლების წინააღმდეგ. . 1941 წელს ბრიტანეთის ჯარების დახმარებით ქვეყნის დამოუკიდებლობა აღდგა და იმპერატორს მიენიჭა მეორე მსოფლიო ომში გამარჯვებული ქვეყნების მრავალი უმაღლესი ორდენი. 1963 წელს, ძირითადად მისი ინიციატივით, შეიქმნა აფრიკის ერთიანობის ორგანიზაცია (ახლანდელი აფრიკის კავშირი).

ჰეილე სელასის პორტრეტი რასტაფარიან სოფელ პორტ ბუეტში, კოტ-დ'ივუარში

ამავდროულად, დამხობის დროისთვის იმპერატორი, როგორც დასავლეთში, ისე სოციალისტური სამყაროს ქვეყნებში, ითვლებოდა სრულიად ოდიოზურ და სისხლიან დესპოტად, რომელიც ძალით ახშობდა ყოველგვარ განსხვავებული აზრის: მაგალითად, ოფიციალური მონობა ქ. ეთიოპია მხოლოდ 1951 წელს გააუქმეს. ჰაილე სელასიემ ეთიოპიის ისტორიაში პირველი კონსტიტუცია მის ქვეშევრდომებს 1931 წელს მიანიჭა - და ის ძირითადად კოპირებულია 1890 წლის იაპონური მეიჯის კონსტიტუციიდან. მისი მეფობის დროს ასიათასობით ადამიანი დაიღუპა შიმშილით (მიუხედავად შეერთებული შტატების, სსრკ-ს და მსოფლიო ბანკის დახმარების ჯამური ოდენობით 600 მილიონი დოლარი 1950 წლიდან 1970 წლამდე, იმ წლების სტანდარტებით კოლოსალური თანხა). იგი საგულდაგულოდ იყო დამალული ხელისუფლების მიერ გარე სამყაროსგან, დახვრიტეს ან დაიღუპნენ შიდა და გარე სამხედრო კონფლიქტებში, ძირითადად ერითრეაში, რომელიც ანექსირებული იყო ეთიოპიაში მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ.

ამავდროულად, ჰეილე სელასი ყოველთვის რჩებოდა პლანეტის ერთ-ერთ უმდიდრეს ადამიანად, რომელიც ფლობდა ოქროს მაღაროებს, კორპორაციებს, საწარმოებსა და უძრავ ქონებას ქვეყნებში ინდოეთიდან ბრაზილიამდე.

გადატრიალების შემდეგ მალევე იმპერატორი გარდაიცვალა, ყველაზე გავრცელებული ვერსიით - ის პატიმრობაში დაახრჩვეს, ხოლო მისი ცხედარი ჯარისკაცების ყაზარმებში იატაკის ქვეშ მდებარე აბაზანაში გადამალეს.

ჰაილე სელასიე I-ის გარდაცვალების შემდეგ, ეთიოპია დაადგა "განვითარების სოციალისტურ გზას" და გახდა სსრკ-ს უახლოესი მოკავშირე აფრიკაში, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში იღებდა კოლოსალურ ფინანსურ, მატერიალურ და სამხედრო დახმარებას მოსკოვისგან და "წითელი ტერორი". დაიწყო ქვეყანაში საბჭოთა და კუბელი სამხედრო და სამოქალაქო პროფესიონალების მასა. 1974 წლიდან ეთიოპიის მდგომარეობა, ათწლეულების განმავლობაში დაუნდობელი მემარცხენე რადიკალური რევოლუციონერების მმართველობის ქვეშ, მენგისტუ ჰაილე მარიამისა და მისი მიმდევრების მეთაურობით, მხოლოდ გაუარესდა და ის კიდევ უფრო ღრმად ჩავარდა შიმშილის უფსკრულში, უწყვეტი გარე და შიდა სამხედროები. კონფლიქტები და სრული სიღარიბე.

2000 წელს ეთიოპიის უკანასკნელი იმპერატორის ნაშთები საზეიმოდ გადაასვენეს ადის აბაბას მთავარ საკათედრო ტაძარში.

გარდაცვლილი ჰაილე სელასი I ახსოვს ყოფილი საბჭოთა ნავთობის ინჟინერი გრიგორი ლიპკინი, რომელიც მუშაობდა ეთიოპიაში XX საუკუნის 60-იანი წლების მეორე ნახევარში ნავთობგადამამუშავებელი ქარხნის აღჭურვილობის გამართვაზე. მას ჰქონდა შესაძლებლობა პირადად, თუმცა ძალიან მოკლედ, ეკონტაქტა იმპერატორს:

- ეს იყო 1967 წელს წითელ ზღვაზე მდებარე ქალაქ ასაბში. მაშინ ეს იყო ეთიოპია, დღეს ეს არის ერითრეა. როდესაც ქარხანა დასრულდა, ეთიოპიის იმპერატორი ჰაილე სელასიე I მივიდა მის საზეიმო გახსნაზე. როდესაც ის მივიდა ერთ-ერთ ობიექტში, რომელიც მე დავიწყე, მე მას იქ შევხვდი. მივესალმეთ - და ჰეილე სელასიე ისე მოგვესალმა, თითქოს ყველა აწუხებდა: „ახლა, ამბობენ, წავლენ და ბოლოს, დავსხდებით და დაგელაპარაკებით! მასთან ერთად 100-150 მეტრი ვიარეთ ობიექტის გარშემო. ის ამჰარულ ენაზე ისაუბრა ჩემს ეთიოპელ პარტნიორთან. ამის შემდეგ გაიმართა სამეფო მიღება-ვახშამი. მაგრამ ეს აღარ იყო მონარქთან კომუნიკაცია, ეს იყო კომუნიკაცია ელიტასთან. თან შვილიშვილი იყო, მაშინ ალბათ 10-11 წლის იყო, საყვარელი გოგო. მას შვილიშვილიც ჰყავდა - ეთიოპიის ფლოტის ადმირალი, რომელიც ალბათ 25 წლის იყო, მეტი არა, მაგრამ მგონი ნაკლებად. ის რატომღაც მოულოდნელად გამოჩნდა ჩემს ობიექტზე. მე კი მივუახლოვდი და ვკითხე: აქ რას აკეთებ? მას შემდეგ ცოტა ხანი ვილაპარაკეთ. კომუნიკაცია იყო ინგლისურ ენაზე.

– ჰეილე სელასიე ევროპული ტიპის მონარქივით იქცეოდა? ან გრძნობდით, რომ ხალხმა ის გააღმერთა, რომ რაღაც განსაკუთრებული ურთიერთობა იყო მის მიმართ?

ის იყო "ჩვენი" მონარქი. მაგრამ მისი გარემოცვა არის ჯიუტი. დაახლოებით იგივე მოხდა, რაც რუსეთში მოხდა. ამას მეც ვაკვირდებოდი, რადგან ვნახე მისი გარემოცვა - ესენი იყვნენ პარლამენტის წევრები, რომლებიც, ჩემი აზრით, თავად დანიშნა. არისტოკრატები, რომლებიც ფლობდნენ მიწის დიდ ნაკვეთებს, რომლებიც არ ჩანდნენ როგორც ყველაზე ჭკვიანი ხალხი მსოფლიოში. საბჭოთა უზენაეს საბჭოზე უფრო მახსენებდნენ! კარგად, გულახდილად რომ ვთქვათ, ხალხი ... ისინი შეიძლება იყოს გამაღიზიანებელი. იყო სცენა, როდესაც ლანჩის დროს (ეს იყო ნახევრად ღია ადგილას), კაცი ცდილობდა იმპერატორთან გარღვევას, როგორც ჩანს, შუამდგომლობით. მაგრამ მესაზღვრეებმა სწრაფად შეასრულეს იგი და, მახსოვს, თოფის კონდახებით სადღაც წაიყვანეს... მაგრამ ვფიქრობ, რომ ხალხში მისი პიროვნების გაღმერთება მოხდა. ალბათ ეს სწორი სიტყვაა. ძალიან რთული იყო მასთან მისვლა. რაც მთავარია, ის გმირია! მან დაპირისპირებაში იტალიელებიც „დაამარცხა“. ერითრეა იყო იტალიის კოლონია მეორე მსოფლიო ომამდე. შემდეგ, იქიდან, იტალიელებმა დაიპყრეს მთელი ეთიოპია, ცდილობდნენ, ნებისმიერ შემთხვევაში, ამის გაკეთება და მან წინააღმდეგობა გაუწია იტალიის აგრესიას. ამრიგად, იგი გახდა ერის გმირი და არა მხოლოდ იმპერატორი.

– განაგრძობდა თანამებრძოლებზე, ვისთან ერთადაც იბრძოდა?

„დარწმუნებით ვერ ვიტყვი. მახსოვს, მის გვერდით რამდენიმე ადამიანი იყო, მაგალითად, „პრეზიდენტის პოლიციელი“. ჰეილ სელასის ყოველთვის ჰყავდა საყვარელი პატარა ძაღლი. ასე ეკიდა სულ ამ „პოლიციელ-პრეზიდენტის“ შარვალზე! არ ვიცი, რამდენად იყო ის ადამიანი, რომელსაც ის "ეყრდნობოდა" ... სასაცილო მომენტი, რომელიც მახსოვს.

– ეთიოპიაში ცხოვრებისას უცხოელისთვის რაიმე განსაკუთრებული პირობები ხომ არ შეგიქმნიათ?

- ეს დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა განიხილება განსაკუთრებული პირობები. საბჭოთა ხალხი ვიყავით და ნებისმიერი „პირობა საზღვარგარეთ“ უკვე „განსაკუთრებული“ იყო ჩვენთვის. ქალაქი ასაბი მაშინ ძალიან პატარა იყო. ქუჩები არ იყო დაგებული. ასფალტირებული იყო მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ქარხანა ავაშენეთ და ეს იყო რამდენიმე წლის შემდეგ. არც კი ვიცი რამდენი ხალხი იყო, მაგრამ ძალიან ცოტა. მართალია, ეს საპორტო ქალაქია. იქ საკმაოდ დიდი გემები მოდიოდნენ - ჩინური, ამერიკული, საბჭოთა. განსაკუთრებით საბჭოთა სპეციალისტებისთვის (და იქ საკმაოდ ბევრი ხალხი იყო, რადგან საბჭოთა ძალებმა ჩაატარეს ამ ქარხნის მონტაჟი, მშენებლობა, შემდეგ ჩვენ მოვედით მის დასაწყებად) იქ სასტუმრო აშენდა. მაგრამ სასტუმრო არ არის ამ სიტყვის ასეთი პირდაპირი ამერიკულ-ევროპული გაგებით, არამედ ერთგვარი მსუბუქი შენობაა, ბევრი ღია ტერიტორიით. საკმარისად კომფორტული იყო.

– 1967 წელს იყავით ეთიოპიაში. გავიდა 7 წელი და იმპერატორ ჰაილე სელასიეს რეჟიმიდამამხეს. როცა იქ იყავი, ფიქრობდი, რომ რეჟიმი არასტაბილური იყო?

- ასეთი ფიქრები პირდაპირ არ ყოფილა, მაგრამ ნაწილობრივ გონების დუღილს ვაკვირდებოდი. მაგალითად, ჩემთან მომუშავე ოპერატორები გაწვრთნილი იყვნენ, ჩემი აზრით, მოსკოვის კაპოტნიაში, ცოტა რუსულად და ინგლისურად ლაპარაკობდნენ. უნდა ითქვას, რომ ნავთობგადამამუშავებელი ქარხნის ოპერატორი, საბჭოთა კონცეფციების მიხედვით, მშრომელი არისტოკრატია იყო, მაგრამ ეთიოპიაში ის უკვე მხოლოდ ინტელექტუალური ელიტის ნაწილია... ასე რომ, ეს ახალგაზრდა ბიჭები კითხულობდნენ ჟურნალებს და ხანდახან მოულოდნელად მეკითხებოდნენ. : რომელი სისტემა იქნება უკეთესი ეთიოპიისთვის? იმიტომ რომ აქ რაღაც რიგზეა... ამერიკაშია თუ სსრკ-ში? მე, როგორც საბჭოთა ადამიანი, ვცდილობდი ამ კითხვებისგან თავის დაღწევას.

რუსული, საავადმყოფო, ეთიოპიელი გმირის დეჟაზმახ ბალჩის სახელობის. არსებობდა მრავალი ყველანაირი საბჭოთა „ინსტიტუცია“. არა მგონია, რომ ეს ყველაფერი უშედეგო იყო, რა თქმა უნდა.

- როგორ ფიქრობთ, საბჭოთა კავშირი ამ რეჟიმის დამხობას აპირებდა?

- ამაში ეჭვი არ მეპარება. მაგრამ ეს, რა თქმა უნდა, შემდგომი ანალიზია. მაშინ, როცა იქ ქარხანაში ვმუშაობდი, უფრო ვენტილები და სარქველები მაინტერესებდა, - ამბობს ყოფილი საბჭოთა ნავთობის ინჟინერი. გრიგორი ლიპკინი.