სამხედრო ოპერაციების რეკონსტრუქცია ქ. Historical Reenactment როგორც Hobby - ისტორიული აღდგენის ფესტივალი

ისტორიული რეკონსტრუქცია

რეენატორთა ჯგუფი (ახლანდელი უკრაინის ტერიტორია, XVII ს.), 2005 წ

ისტორიული რეკონსტრუქცია- საკმაოდ ახალგაზრდა სახის ჰობი. ის რუსეთში 90-იანი წლების დასაწყისში გამოჩნდა და მაშინვე გავრცელდა ისტორიის, შუა საუკუნეების რომანტიული სულისა და ხელოვნების მოყვარულ ადამიანებში. ისტორიულ რეკონსტრუქციაში ბევრი მიმართულებაა, მათ შორის სპორტული. რუსეთში ისტორიული ფარიკაობის რამდენიმე ფედერაციაა. რეგულარულად იმართება სპორტული ტურნირები. ფესტივალები და საბრძოლო მასობრივი წარმოდგენები იმართება ძირითადად ისტორიული ფარიკაობისა და სარეკონსტრუქციო კლუბების მიერ იმ რეგიონებისა და ქალაქების ადმინისტრაციების მხარდაჭერით, სადაც იმართება ღონისძიება. ასევე არის ეროვნული მნიშვნელობის ღონისძიებები (მაგალითად, კულიკოვოს ბრძოლის ან ბოროდინოს ბრძოლის რეკონსტრუქცია რუსეთში ან გრუნვალდის ბრძოლის რეკონსტრუქცია საზღვარგარეთ).

  • ისტორიული რეკონსტრუქცია- კონკრეტული ისტორიული ეპოქისა და რეგიონის მატერიალური და სულიერი კულტურის რეკონსტრუქცია არქეოლოგიური, ფერწერული და წერილობითი წყაროების გამოყენებით.
  • ისტორიული რეკონსტრუქციაარის მოძრაობა, რომელიც თავის თავს ადგენს მეცნიერულ მიზნებს და იყენებს როლური თამაშის მეთოდს და სამეცნიერო ექსპერიმენტს პრობლემების გადასაჭრელად და საკითხის უფრო ღრმად შესასწავლად.

ტერმინი „ისტორიული რეკონსტრუქცია“ შეიძლება გამოყენებულ იქნას ორი მნიშვნელობით:

  1. ობიექტის გარეგნობისა და კონსტრუქციის აღდგენა, თეორიული თუ პრაქტიკული, მის შემორჩენილ ფრაგმენტებზე, ნარჩენებზე და მის შესახებ არსებულ ისტორიულ ინფორმაციაზე დაყრდნობით, ისტორიული მეცნიერების თანამედროვე მეთოდების გამოყენებით (მათ შორის ისეთი მეთოდით, როგორიცაა არქეოლოგიური ექსპერიმენტი). ანალოგიურად არის განსაზღვრული პროცესების, მოვლენებისა და ტექნოლოგიების ისტორიული რეკონსტრუქცია. ასევე - მისი (აღდგენის) შედეგი.
  2. აქტივობები, რომლებიც მიზნად ისახავს ისტორიული მოვლენების სხვადასხვა ასპექტის აღდგენას, საგნებს და ა.შ.

ისტორიული რეკონსტრუქცია დსთ-ს ქვეყნებში

ისტორიული რეკონსტრუქცია, როგორც ჰობი, გაჩნდა დსთ-ს ქვეყნებში (მაშინ ჯერ კიდევ სსრკ) 1980-იანი წლების ბოლოს. როგორც წესი, ისტორიული რეკონსტრუქციის მსურველებს აინტერესებთ შერჩეული რეგიონისა და ისტორიული პერიოდისთვის კოსტუმის, ჯავშანტექნიკის, იარაღისა და საყოფაცხოვრებო ნივთებისგან შემდგარი ისტორიული კომპლექსის შექმნა. კომპლექსის თითოეული ელემენტი უნდა იყოს დადასტურებული ზოგიერთი სამეცნიერო წყაროებით (არქეოლოგიური, ფერწერული, წერილობითი). კოსტუმების, ჯავშანტექნიკის და ა.შ. ასეთი კომპლექსის რეკონსტრუქციის მთავარი იდეა არის ამ კომპლექსის პრაქტიკული გამოყენება, მათ შორის სამეცნიერო ჰიპოთეზების დადასტურება ან უარყოფა გარკვეული ნივთების გამოყენების შესაძლებლობებთან დაკავშირებით.

ისტორიული რეკონსტრუქციის მიმართულებები

ამჟამად ორი ყველაზე პოპულარული მიმართულებაა:

  • ცოცხალი ისტორია;
  • ტურნირები (ბუჰურტები) - არ არის ნაპოლეონის რეკონსტრუქციაში.

უმეტეს შემთხვევაში, რეენატორები გაერთიანებულია "ისტორიული რეკონსტრუქციის კლუბში" (KIR) ან "ისტორიული რეკონსტრუქციისა და ფარიკაობის კლუბში" (KIRiF) და "სამხედრო ისტორიის კლუბში" (VIK), რომლებსაც აქვთ საკუთარი სასწავლო ოთახი, საცავი. ტექნიკისა და ტანსაცმლის, სახელოსნოს და ა.შ. კლუბის რაოდენობა, როგორც წესი, არის 10-30 კაცი (შესაძლებელია მეტი). დიდ კლუბებს შეიძლება ჰქონდეთ ფილიალები სხვა ქალაქებში. კლუბებში შეიძლება არსებობდეს იერარქია, რომელიც გარკვეულწილად იმეორებს რეკონსტრუქციული პერიოდის იერარქიულ სტრუქტურას (ვთქვათ, ადრეული შუა საუკუნეების სლავური რაზმის სტრუქტურა ან ნაპოლეონის არმიის ქვეითი პოლკი). ერთი და იმავე კლუბის წევრებს უმეტეს შემთხვევაში აქვთ გარკვეული განმასხვავებელი ნიშნები, რაც მათ საშუალებას აძლევს იდენტიფიცირდნენ მთავარ ღონისძიებებზე (გარკვეული ფერის ან გარკვეული ნიმუშის ფარები, ერთგვაროვანი ფერი, ზოლები, სპეციალური მხრების სამაგრები და ა.შ.).

გარდა ფესტივალებში მონაწილეობისა, კლუბებს შეუძლიათ მოაწყონ საკუთარი კერძო ღონისძიებები, რომლებიც აღადგენს გარკვეულ ღონისძიებებს, რიტუალებს და ა.შ. (მაგალითად, დღესასწაულები და ბურთები). KIR-ის წევრებს ხშირად იწვევენ სხვადასხვა ისტორიულ მოვლენებში, პრეზენტაციებში, გამოფენებში, ისტორიული ფილმების გადაღებებში მონაწილეობის მისაღებად (ტიპიური მაგალითია ფილმი "ალექსანდრე. ნევის ბრძოლა"). გარდა „კლუბის“ რენაქტორებისა, არიან რეინექტორებიც, რომლებიც რომელიმე კონკრეტულ კლუბს არ ეკუთვნიან და საკუთარ ხელახლა ასრულებენ. რეენატორებს შორის ასეთ ადამიანებს ზოგჯერ უწოდებენ სოციალისტ-რევოლუციონერები(სსრ - "შენი რეენატორი").

ფოტო გალერეა

    რეენატორები ასახავს ფრანგ არტილერისტებს ისტორიულ ველზე (ოსტერლიცის ბრძოლა), 2005 წ.

    ბოროდინოს ბრძოლის რეკონსტრუქცია, 2011 წ

იხილეთ ასევე

ლიტერატურა

  • კორობეინიკოვი A.V.ისტორიული რეკონსტრუქცია არქეოლოგიური მონაცემებით. (რუსული). მონოგრაფია ისტორიული რეკონსტრუქციის შესახებ, რომელიც მოიცავს ზუსტი მეცნიერებების მეთოდებს.. წაკითხვის თარიღი: 2010 წლის 16 სექტემბერი.

ფონდი ვიკიმედია. 2010 წელი.

ნახეთ რა არის „ისტორიული რეკონსტრუქცია“ სხვა ლექსიკონებში:

    რეკონსტრუქცია: რეკონსტრუქცია არის აწმყოს ობიექტების შეცვლის პროცესი მომავალში ახალი თვისებების მისაცემად. რეკონსტრუქცია, მიუხედავად მისი შინაარსისა, დაგეგმვის განუყოფელი ნაწილია. რეპროდუქციული პროცესების რეკონსტრუქცია, ... ... ვიკიპედია

    რეკონსტრუქცია: რეკონსტრუქციული ცვლილება, რაღაცის რადიკალური რესტრუქტურიზაცია, ორგანიზაცია სრულიად ახალი პრინციპების მიხედვით. რეკონსტრუქცია (ფილმი, 2003) დანიური ფილმი რეჟისორი კრისტოფერ ბო. სამხრეთ პერიოდის რეკონსტრუქცია აშშ-ს ისტორიაში ... ... ვიკიპედია

    - (გერმ. Historisches Rathaus Münster) ქალაქ მანსტერის (ჩრდილოეთ რაინ ვესტფალია) ქალაქის ადმინისტრაციის შენობა. წმინდა პავლეს საკათედრო ტაძართან ერთად ქალაქის დარბაზი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი არქიტექტურული ძეგლია ... ... ვიკიპედია

რეკონსტრუქციის სიღრმე შეიძლება განსხვავებული იყოს. დამწყები მოყვარულები, როგორც წესი, შემოიფარგლებიან კოსტუმის ზოგადი გარეგნობით, განსაკუთრებით არ ზრუნავენ მის ისტორიულ სიზუსტეზე, გამოყენებული ქსოვილების ავთენტურობაზე და ფერების კომბინაციების შესაბამისობაზე. ვისაც ისტორიული რეკონსტრუქციანამდვილ ჰობიდ იქცა, უფრო სერიოზულად ეკიდებიან აღჭურვილობას. როგორც წესი, კოსტუმი მზადდება „პასპორტის“ მიხედვით, სადაც საგულდაგულოდ არის აღწერილი მისი თითოეული ელემენტი: ქსოვილი, მისი შეღებვის მეთოდი, ნიმუშის წყარო (არქეოლოგიური აღმოჩენების, მუზეუმის კოლექციებისა და ნამუშევრების მასალებზე დაყრდნობით. ხელოვნების), გამოყენებული ხელის ან მანქანის ნაკერების ტიპები, სავარაუდო დრო, რომლისთვისაც ტანსაცმელი ემთხვევა. „პასპორტებს“ ამოწმებს სპეციალური კომისია და თუ წყაროები საკმარისად სანდოა, განმცხადებელს უფლება ეძლევა ქ. ისტორიული აღდგენის ფესტივალიროგორც მონაწილე და არა მაყურებელი.

თუ, როგორც წესი, თითოეულ რეენატორს შეუძლია საკუთარი თავის შეკერვა, მაშინ რთულია გაუმკლავდეს ლითონის, ტყავის, ბეწვისგან დამზადებულ უფრო რთულ პროდუქტებს სპეციალური უნარებისა და აღჭურვილობის გარეშე. ფეხსაცმელს, იარაღს და ჯავშანს, ქამრებს და შესაკრავებს ბევრი ყიდულობს სპეციალურ სახელოსნოებში ან ფესტივალებზე.

ყველაზე ენთუზიაზმით აღსავსე რეენატორები პრაქტიკულად აღწევს პროფესიულ დონეს: მათთვის მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ პროდუქტის გარეგნობა, არამედ ისტორიული ტრადიციული ტექნოლოგიის საფუძვლიანი დაცვა. ისინი ტრიალებს და ქსოვენ თავისთავად, ღებავენ ქსოვილს ბუნებრივი საღებავებით, იყენებენ ისტორიულად საიმედო ნემსებსა და თითებს. მათ ღონისძიებებზე ისინი ხელახლა ქმნიან არა მხოლოდ კოსტუმს, არამედ არჩეული ეპოქის ყოველდღიურ ცხოვრებას: კარვებსა და კარვებს, კერძებს, მუსიკალურ ინსტრუმენტებს.

ანტიკურობიდან ახლო წარსულამდე: რეკონსტრუქციის ეპოქები

რეკონსტრუქციისთვის არჩეული ეპოქა შეიძლება განსხვავებული იყოს. თუ დსთ-ს ტერიტორიაზე უძველესი სამყარო და სიძველე წარმოდგენილია კლუბების ძალიან მცირე რაოდენობით, მაშინ ადრეული და გვიანი შუა საუკუნეების უამრავი მოყვარულია. უფრო მეტიც, ადრეული შუა საუკუნეების რეკონსტრუქციის მიდგომები, როგორც წესი, საკმაოდ მკაცრია და მიდრეკილია „ღრმა“ რეკონსტრუქციისკენ. თუმცა, მე-13 და განსაკუთრებით მე-15 საუკუნის შემდეგ, კოსტიუმები იმდენად რთული ხდება, რომ ფესტივალის მონაწილეთა უმრავლესობა ეპოქას სრულად შეესაბამებოდეს. სწორედ ტექნოლოგიების სირთულისა და მასალების მიუწვდომლობის გამო ასე ცოტაა დაკავებული მე-16-18 საუკუნეების ცხოვრების რეკონსტრუქციით. ზოგიერთი ენთუზიასტი პრაქტიკულად პროფესიონალურად აღადგენს ნაპოლეონის ომების ეპოქას და დიდი სამამულო ომის მოვლენებს და აქ ისტორიული ავთენტურობის მოთხოვნები კვლავ მნიშვნელოვნად გამკაცრდება.

თუმცა, სარჩელი ბუნებრივად მოძრაობს ისტორიული რეკონსტრუქციაარ შემოიფარგლება მხოლოდ: ჰობიუბრალოდ მოსაწყენი იქნებოდა. კლუბების დიდი რაოდენობა იყოფა არა მხოლოდ რეკონსტრუქციის ეპოქისა და სიღრმის მიხედვით, არამედ მოძრაობის ფარგლებში სპეციალიზაციის მიხედვით. სამხედრო ისტორიის კლუბები დიდ ყურადღებას უთმობენ ფიზიკურ მომზადებას და სამხედრო ისტორიას - სწორედ მათი წარმომადგენლები თამაშობენ ისტორიულ ბრძოლებს ან აწყობენ ჯოსტინგის ტურნირებს. ბევრი ჯგუფი ასრულებს შუა საუკუნეების მუსიკას ან სწავლობს ცეკვას. ისტორიულ ტექნოლოგიებზე მომუშავე ხელოსნები უაღრესად დაფასებულნი არიან რეენატორებში: მეიარაღეები, ქარგვები, ბეწვის მწარმოებლები. ზოგი სწავლობს უძველეს წყაროებს საკვების, სასმელების ან კოსმეტიკური საშუალებების ავთენტური რეცეპტების მოსაძებნად.

ხშირად ეს ჰობიხდება პროფესია. რეენატორებს იწვევენ ექსტრასტებში ისტორიული ფილმების, რეკლამების გადასაღებად, ისინი აწყობენ ტურისტულ ატრაქციონებს.

სად და როდის იმართება ისტორიული აღდგენის ფესტივალები?

დიდი ისტორიული აღდგენის ფესტივალები, რომელიც იკრიბება ათასზე მეტი მონაწილე, ყოველწლიურად იმართება ვიბორგში (ივლისის ბოლოს), ყირიმის სუდაკში (აგვისტოს პირველი ნახევარი), უკრაინულ ხოტინში (აპრილის ბოლოს - მაისის დასაწყისი), ბელორუსულ ნოვოგრუდოკში (ივნისის ბოლოს). ცნობილი ბრძოლები აღდგენილია ბოროდინოში სექტემბრის დასაწყისში, პსკოვის მახლობლად სოფელ სამოლვაში (აპრილის შუა რიცხვები), დუბროვნოში, პოლონეთში (ივლისში გრუნვალდის ბრძოლა). მცირე ფესტივალები იმართება სეზონის თითქმის ყოველ შაბათ-კვირას: იზბორსკში, მესტილავლში, მამონოვოში კალინინგრადის მახლობლად, დრაკინოში მოსკოვის მახლობლად.

ისტორიული გადაღება საკმაოდ ახალგაზრდა სახის ჰობია. რუსეთში ის გამოჩნდა 90-იანი წლების დასაწყისში და მაშინვე გავრცელდა ისტორიის, შუა საუკუნეების რომანტიული სულისკვეთების და ხელოვნების მოყვარულ ადამიანებში. რუსეთში ისტორიული ფარიკაობის რამდენიმე ფედერაციაა. რეგულარულად იმართება სპორტული ტურნირები.ბრძოლების მასობრივი დადგმის ფესტივალებს ძირითადად ატარებენ ისტორიული ფარიკაობისა და სარეკონსტრუქციო კლუბები რეგიონებისა და ქალაქების ადმინისტრაციების მხარდაჭერით, სადაც იმართება ღონისძიება. ასევე არის ეროვნული მნიშვნელობის ღონისძიებები (მაგალითად, კულიკოვოს ბრძოლის ან ბოროდინოს ბრძოლის რეკონსტრუქცია რუსეთში ან გრუნვალდის ბრძოლის რეკონსტრუქცია საზღვარგარეთ).

ისტორიული რეკონსტრუქცია არის კონკრეტული ისტორიული ეპოქისა და რეგიონის მატერიალური და სულიერი კულტურის რეკონსტრუქცია არქეოლოგიური, ფერწერული და წერილობითი წყაროების გამოყენებით.

ისტორიული რეკონსტრუქცია არის მოძრაობა, რომელიც თავის თავს ადგენს მეცნიერულ მიზნებს და იყენებს როლური თამაშის მეთოდს და სამეცნიერო ექსპერიმენტს პრობლემების გადასაჭრელად და შესწავლილი საკითხის უფრო ღრმად შესასწავლად.

ტერმინი „ისტორიული რეკონსტრუქცია“ შეიძლება გამოყენებულ იქნას ორი მნიშვნელობით:

ობიექტის გარეგნობისა და კონსტრუქციის აღდგენა, თეორიული თუ პრაქტიკული, მის შემორჩენილ ფრაგმენტებზე, ნარჩენებზე და მის შესახებ არსებულ ისტორიულ ინფორმაციაზე დაყრდნობით, ისტორიული მეცნიერების თანამედროვე მეთოდების გამოყენებით (მათ შორის ისეთი მეთოდით, როგორიცაა არქეოლოგიური ექსპერიმენტი). ანალოგიურად არის განსაზღვრული პროცესების, მოვლენებისა და ტექნოლოგიების ისტორიული რეკონსტრუქცია. ასევე - მისი (აღდგენის) შედეგი.

აქტივობები, რომლებიც მიზნად ისახავს ისტორიული მოვლენების სხვადასხვა ასპექტის აღდგენას, საგნებს და ა.შ.

ისტორიული რეკონსტრუქცია, როგორც ჰობი, გაჩნდა დსთ-ს ქვეყნებში (მაშინ ჯერ კიდევ სსრკ) 1980-იანი წლების ბოლოს. როგორც წესი, ისტორიული რეკონსტრუქციის მსურველებს აინტერესებთ ისტორიული კომპლექსის შექმნა, რომელიც შედგება კოსტიუმების, ჯავშანტექნიკის, იარაღისა და საყოფაცხოვრებო ნივთებისგან შერჩეული რეგიონისა და ისტორიული პერიოდისთვის. კომპლექსის თითოეული ელემენტი უნდა იყოს დადასტურებული ზოგიერთი სამეცნიერო წყაროებით (არქეოლოგიური, ფერწერული, წერილობითი). კოსტუმის, ჯავშნის და ა.შ. ასეთი კომპლექსის რეკონსტრუქციის მთავარი იდეა არის ამ კომპლექსის პრაქტიკული გამოყენება, მათ შორის სამეცნიერო ჰიპოთეზების დადასტურება ან უარყოფა გარკვეული ნივთების გამოყენების შესაძლებლობებთან დაკავშირებით.

ამჟამად ორი ყველაზე პოპულარული მიმართულებაა:

ცოცხალი ისტორია;

ტურნირები (ბუჰურტები) - არ არის ნაპოლეონის რეკონსტრუქციაში.

ცოცხალი ისტორია (ან ინგლისური ცოცხალი ისტორია) არის სამეცნიერო დისციპლინა, რომელიც მდებარეობს ისეთი დისციპლინების კვეთაზე, როგორიცაა "ექსპერიმენტული არქეოლოგია" და "მუზეუმის პედაგოგიკა". ცოცხალი ისტორია არის გარკვეული ისტორიული პერიოდის განმავლობაში ადგილის მაცხოვრებლების ყოველდღიური ცხოვრების რეკრეაცია, ჩვეულებრივ „ცოცხალი ისტორიის მუზეუმის“ მოწყობის ან/და „ცოცხალი ისტორიის ფესტივალის“ ჩატარების სახით, ასევე ცოცხალი ისტორიის გაკვეთილები. სკოლებში. აქ აბსოლუტურად ყველაფერი მნიშვნელოვანია, დაწყებული ტანსაცმლის ჭრიდან და გარეგნობით დაწყებული, ავთენტური სამზარეულოს რეცეპტებამდე. ასეთი ღონისძიებები არა მხოლოდ თავად მონაწილეებს აინტერესებთ, არამედ მაყურებლებსაც, რომლებსაც საკუთარი თვალით შეუძლიათ ნახონ თავიანთი ქვეყნის არასახელმძღვანელო ისტორია, როგორ ცხოვრობდნენ მათი წინაპრები. ეს მიმართულება ძალიან პოპულარული და განვითარებულია დასავლეთ ევროპაში, არის ათობით „ღია მუზეუმი“, სადაც ადამიანები ცხოვრობენ და მუშაობენ წარსულის ატმოსფეროში.

ტურნირები (ისევე როგორც ბუჰურტები - საველე ბრძოლების რეკონსტრუქცია) - ამ მიმართულების არსი არის გარკვეული ეპოქის სამხედრო ხელოვნების შესწავლა და პრაქტიკული გამოყენება. ბევრი რამ არის აღებული იმდროინდელი წყაროებიდან, რაღაცას ფიქრობენ ადამიანები საღ აზრზე დაყრდნობით. შედეგი არის სანახაობრივი წარმოდგენა, რომლის ყურება ყველასთვის საინტერესო იქნება, რადგან ახლოდან ყველაფერი განსაკუთრებით მკვეთრად აღიქმება. ტურნირები შეიძლება დაიყოს ეტაპობრივად (მაყურებლისთვის ან უბრალოდ ესთეტიკისთვის) და სპორტად, სადაც ადამიანებს სურთ ობიექტურად შეაფასონ თავიანთი ძლიერი მხარეები და უნარები.

ისტორიული რეკონსტრუქციის ყველაზე პოპულარული ეპოქები:

ანტიკურობა;

ადრეული შუა საუკუნეები (VII-XI სს.); მაღალი შუა საუკუნეები (XII-XIII სს.); გვიანი შუა საუკუნეები (XIV-XV სს.); ახალი დრო (XVI-XVII სს.); ნაპოლეონის ომები; პირველი მსოფლიო ომი; მეორე მსოფლიო ომი; ცივი ომი (1946-1991 წლების სამხედრო კონფლიქტები)

ბოლო დროს აქტიურად განვითარდა ახალი მიმართულებები.

ეს არის საკმაოდ თვითნებური დაყოფა, რომელიც ასახავს მხოლოდ ყველაზე დამახასიათებელ განსხვავებებს. თითოეულ ეპოქაში ხდება დიფერენციაცია რეგიონებისა და გარკვეული ისტორიული პერიოდის მიხედვით (თითოეულ ეპოქას აქვს თავისი), მაგალითად, მაღალი და გვიანი შუა საუკუნეებისთვის ხელახალი კომპლექსი უნდა მოთავსდეს 20 წლის ვადაში, რაც, რა თქმა უნდა, მეორე მსოფლიო ომისთვის მიუღებელია.

ისტორიული რეენატორები- ისტორიული ეპოქების, იდეოლოგიის, სულიერების მოყვარულები.

რეენატორები არიან ადამიანები, რომლებიც ხელახლა ქმნიან ცხოვრებას, ხელნაკეთობებს, ტრადიციებსა და საბრძოლო ხელოვნებას კონკრეტული სახელმწიფოს კონკრეტული ეპოქის. რეენატორები სწავლობენ ისტორიულ მასალებს იარაღის, ტანსაცმლის, საყოფაცხოვრებო ნივთების დამზადების შესახებ, რათა ხელახლა შექმნან ეს ნივთები იმ ტექნოლოგიების მიხედვით, რომლითაც ისინი მზადდებოდა. ადათ-წესები და ჩვეულებები ასევე გამოკვლეულია და ხელახლა იქმნება. ბევრი რეენატორი დაკავებულია სამხედრო ისტორიის ხელახლა შექმნით და საკუთარი თავისთვის იარაღის დამზადებით. ბევრი ასევე იყენებს ისტორიულ ფარიკაობას.

გამომდინარე იქიდან, რომ ბევრი როლის შემსრულებელი ასევე ხშირად მონაწილეობს როლური თამაშების ისტორიული რეალობის ერთგვარ „ნაწილობრივ რეკონსტრუქციაში“, რეენატორები ხშირად ავითარებენ მიკერძოებულ, გარკვეულწილად ირონიულ დამოკიდებულებას როლის შემსრულებლების, როგორც ერთგვარი „არარეენატორების“ მიმართ. თუმცა, ამავდროულად, ბევრი ხელახალი მსახიობი ერთდროულად როლის შემსრულებელიც არის, ან წარსულში იყო როლის შემსრულებელი. ხშირად, როლის შემსრულებლები, რომლებიც იწყებენ ისტორიისადმი სერიოზულ ინტერესს, ტოვებენ როლური თამაშების თამაშებს და გადადიან ისტორიულ განმეორებასა და ფარიკაობაზე. რეენატორების როლის შემსრულებლებში გადასვლა გაცილებით იშვიათი მოვლენაა.[წყარო არ არის მითითებული 1055 დღე] თუმცა, ასევე არის არაჩვეულებრივი შემთხვევები, როდესაც როლური განყოფილებები ორგანიზებულია რეენატორთა კლუბებში, რაც საშუალებას აძლევს როლის მოთამაშეებსაც და რეენატორებსაც შეუერთონ თავიანთი საქმიანობა ბევრის გარეშე. ძალისხმევა. თუმცა, რენაქტორების იგივე უგულებელყოფის გამო, წარმოიქმნება შიდა კონფლიქტები და ასეთი ორგანიზაციები ადვილად იშლება.

როლური მოთამაშეებისგან განსხვავებით, რეენატორებმა ჯერ ვერ მოახერხეს სუბკულტურაში სრულად ჩამოყალიბება, ამის წინაპირობების მიუხედავად (ისტორიული რეკონსტრუქცია, როგორც სუბკულტურის საფუძველი, გარკვეული მუსიკალური სტილის არსებობა, ისტორიული ორიენტაციის სპეციფიკური ქიმიური აქსესუარები, მაგ. ისტორიული ბეჭდები და ამულეტები და ა.შ.). ამავდროულად, ისტორიული რეკონსტრუქცია ხშირად არ ნიშნავს, რომ რეენატორს აქვს რაიმე კონკრეტული მსოფლმხედველობა, რელიგიური თუ პოლიტიკური შეხედულებები და ა.შ. ამავდროულად, ეს დისტანცირება ზოგ შემთხვევაში განსაკუთრებულად ხაზგასმულია. ეს განსაკუთრებით ეხება რეენატორებს, რომლებიც აღადგენენ ისტორიულად ორაზროვან ორგანიზაციებს - როგორიცაა ვერმახტის ჯარები.

უმეტეს შემთხვევაში, რეენატორები გაერთიანებულია "ისტორიული რეკონსტრუქციის კლუბში" (KIR) ან "ისტორიული რეკონსტრუქციისა და ფარიკაობის კლუბში" (KIRiF) და "სამხედრო ისტორიის კლუბში" (VIK), რომლებსაც აქვთ საკუთარი სასწავლო ოთახი, საცავი. ტექნიკისა და ტანსაცმლის, სახელოსნოს და ა.შ. კლუბის რაოდენობა, როგორც წესი, არის 10-30 კაცი (შესაძლებელია მეტი). დიდ კლუბებს შეიძლება ჰქონდეთ ფილიალები სხვა ქალაქებში. კლუბებში შეიძლება არსებობდეს იერარქია, რომელიც გარკვეულწილად იმეორებს რეკონსტრუქციული პერიოდის იერარქიულ სტრუქტურას (ვთქვათ, ადრეული შუა საუკუნეების სლავური რაზმის სტრუქტურა ან ნაპოლეონის არმიის ქვეითი პოლკი). ერთი და იმავე კლუბის წევრებს უმეტეს შემთხვევაში აქვთ გარკვეული განმასხვავებელი ნიშნები, რაც მათ საშუალებას აძლევს იდენტიფიცირდნენ მთავარ ღონისძიებებზე (გარკვეული ფერის ან გარკვეული ნიმუშის ფარები, ერთგვაროვანი ფერი, ზოლები, სპეციალური მხრების სამაგრები და ა.შ.).

გარდა ფესტივალებში მონაწილეობისა, კლუბებს შეუძლიათ მოაწყონ საკუთარი კერძო ღონისძიებები, რომლებიც აღადგენს გარკვეულ ღონისძიებებს, რიტუალებს და ა.შ. (მაგალითად, დღესასწაულები და ბურთები). KIR-ის წევრებს ხშირად იწვევენ სხვადასხვა ისტორიულ ღონისძიებებში, პრეზენტაციებში, გამოფენებში, ისტორიული ფილმების გადაღებებში მონაწილეობის მისაღებად (ტიპიური მაგალითია ფილმი "ალექსანდრე. ნევის ბრძოლა"). გარდა „კლუბის“ რენაქტორებისა, არიან რეინექტორებიც, რომლებიც რომელიმე კონკრეტულ კლუბს არ ეკუთვნიან და საკუთარ ხელახლა ასრულებენ. რეენატორებს შორის ასეთ ადამიანებს ზოგჯერ უწოდებენ SS-ს (SSR - "შენი რეენატორი").

Role Playing Movement (RPG), Roleplaying, roleplayers- ადამიანების არაფორმალური საზოგადოება, რომელიც თამაშობს სხვადასხვა როლურ თამაშებს, პირველ რიგში, ცოცხალი მოქმედების როლურ თამაშებს. როლური თამაშების მსგავსია ისტორიული რეენატორების, ტოლკინისტების, ჰარდბოლისტების, აირსოფტის მოთამაშეების და პეინტბოლისტების მოძრაობები. როლური მოძრაობა გამორჩეულია როგორც ჰობი, ასევე სუბკულტურა, რომელსაც ახასიათებს საკუთარი ჟარგონი, საკუთარი მუსიკა (იხ. მინსტრული), საკუთარი ლიტერატურა (ძირითადად ფანტაზია) და ერთი კულტურის სხვა დამახასიათებელი ელემენტები.

როლური მოძრაობა რუსეთსა და სსრკ-ში წარმოიშვა 80-იან წლებში სამეცნიერო ფანტასტიკის მოყვარულთა კლუბების საფუძველზე.

როლური თამაშების გარდა, როლური მოთამაშეები იკრიბებიან როლური კონვენციებისთვის - მოკლევადიანი შეხვედრები, რომლებიც ეძღვნება მოთამაშეების ინფორმირებას მომავალი სეზონის თამაშების შესახებ, განიხილავენ წარსულ თამაშებს და არაფორმალურ კომუნიკაციას. კონვენციები მასპინძლობს ფარიკაობის ისტორიულ ტურნირებს, ფოტო და ხელოვნების გამოფენებს, კომპოზიტორთა კონცერტებს, თეატრალურ წარმოდგენებს და ვიდეო ჩვენებებს.

ამჟამად ამ ტერმინის კრიტიკოსები არიან. გამომდინარე იქიდან, რომ სიტყვა „მოძრაობა“ ამ კონტექსტში გაგებულია, როგორც ადამიანთა საზოგადოება, რომელსაც აქვს გარკვეული მიზანი, ისინი ამბობენ, რომ ეს ტერმინი არასწორ მნიშვნელობას ანიჭებს საზოგადოების მიერ როლური თამაშების გაგებას, რადგან ისინი არიან თავისთავად მიზანს და არ მისდიოს რაიმე პოლიტიკურ, სოციალურ ან სხვა მიზნებს.

ითამაშეთ პოლიგონური თამაშები და ცოცხალი მოქმედებითი როლური თამაშები. ეს არის ერთგვარი თეატრი, სადაც ადამიანები გარდაიქმნებიან წიგნის, ლეგენდის, მოთხრობის, ზღაპრის ან გამოგონილი პერსონაჟების გმირებად და ცხოვრობენ თავიანთი ცხოვრებით. პოლიგონის თამაშები, როგორც წესი, ტარდება რამდენიმე დღის განმავლობაში და ამ დღეებში მათმა ყველა მონაწილემ უნდა მოაწყოს ბანაკი, ციხე (საჭიროების შემთხვევაში), დაგეგმოს თამაში და იცხოვროს, ყველაზე ხშირად ტყეში, თამაშის პერიოდში.

ზოგადად, როლური მოძრაობის დასაწყისად ითვლება შორეული 1989 წელი, როდესაც სამეცნიერო ფანტასტიკის კლუბის წევრებმა გადაწყვიტეს დადგმულიყვნენ ჯ.რ.რ.-ის ერთ-ერთ წიგნში აღწერილი ქმედება. ტოლკინი. მათ მოეწონათ იდეა და მალევე გაჩნდა ყოველწლიური ფესტივალი, რომელზედაც იმართებოდა თამაშები J.R.R-ის ნამუშევრებზე დაყრდნობით. ტოლკინი. აქედან გამომდინარე, თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ საშინაო ხარჯებში პირველი როლის მოთამაშეები იყვნენ ტოლკინისტები. როლური მოძრაობის განვითარებით, ცხადი გახდა, რომ ტოლკინის გარდა, ჯერ კიდევ არის უამრავი მწერალი, რომელთა ნამუშევრებიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას თამაშებისთვის. როლური თამაშების კოსტიუმები თავდაპირველად იმპროვიზირებული მასალებისგან გაკეთდა, მაგრამ დროთა განმავლობაში როლური კოსტიუმების შექმნა ხარისხობრივად ახალ დონეს მიაღწია. დღეს არ არის პრობლემა ხელახალი იარაღის, სამკაულების, ტანსაცმლისა და ფეხსაცმლის სპეციალიზებული გაყიდვების პუნქტების პოვნა. ყველა ეს კურიოზი მზადდება ხელით სპეციალურ სახელოსნოებში, ჯავშანი მზადდება ინდივიდუალურად თითოეული მომხმარებლისთვის.

როლური მოძრაობის განვითარებასთან ერთად გაჩნდა სხვადასხვა როლური კლუბები, შეიქმნა მთელი ფარიკაობის სკოლები. ახლა შემუშავებულია როლური ფესტივალების, რაინდული ტურნირების და დუელების ჩატარების სტანდარტი. როლური თამაშების საზოგადოებაში ცალკეულმა ჯგუფებმა საკუთარი სპეციალიზაციით გამოირჩეოდნენ. მაგალითად, ვინმე დაკავებულია მხოლოდ ფარიკაობით და ჭიდაობით, მონაწილეობს ჩხუბებში; ვიღაც დაკავებულია გარკვეული ისტორიული ეპოქის რეკონსტრუქციით და ცდილობს ზუსტად აწარმოოს თავისი პერიოდის ტანსაცმელი და ცხოვრება, ვიღაც სპეციალიზირებულია მხოლოდ ცეკვების რეკონსტრუქციაში - მოცეკვავეებს შეუძლიათ აჩვენონ თავიანთი ხელოვნება თემატურ ბურთებზე. კაცები იბრძვიან თამაშებზე, სწავლობენ ხმლებით ფარიკაობას, აწყობენ ჩხუბებს. ქალები აწყობენ ბანაკს, ამზადებენ და ცეკვავენ, ზოგიც მამაკაცებთან თანაბრად მონაწილეობს „ბრძოლებში“ და ხშირად ისე კარგად ართმევს ხმალს. სპეციალიზაციით, ახლა ყველაფერი ნათელია, მაგრამ ვინ არის უშუალოდ ჩართული თამაშის ორგანიზებაში, ფიქრობს მოქმედების კურსზე და ანაწილებს როლებს? ეს ოსტატის ნამუშევარია. აქაც ყველაფერი გასაგებია - ოსტატი თამაშს „ითვისებს“. როგორც წესი, ოსტატი უფროსი თაობის როლის შემსრულებელს ეკუთვნის, რომელმაც თავის დროზე უთვალავი თამაში ითამაშა.

არც ერთი როლური ღონისძიება არ არის სრულყოფილი გიტარის მქონე კაცის გარეშე. როლურ გარემოში მისასალმებელია ხალხური (განსაკუთრებით ირლანდიური და შოტლანდიური), შუა საუკუნეების მუსიკა, ფოლკ როკი, არტ სიმღერა და ცოტა მძიმე მეტალი. ადამიანებს, რომლებიც მღერიან სიმღერებს გიტარით (სხვა ინსტრუმენტები გაცილებით ნაკლებად გავრცელებულია, მაგრამ ასევე აქვთ ადგილი) მინსტრელებს უწოდებენ. მენავეთა დაახლოებით მესამედი ქალები და გოგონები არიან დიდი სევდიანი თვალებით. როლური თამაშის თემა სპეციფიკურია და ხშირად სიმღერების სიტყვები გაუგებარი მსმენელისთვის გაუგებარია. მაგრამ ძირითადად ქალბატონები და რაინდები, ელფები და ჯუჯები, ფერიები და დრაკონები ხდებიან მენსტრული სიმღერების გმირები. აქ აუცილებელია ჟანრის კანონების დაცვა, წინააღმდეგ შემთხვევაში როლური სიმღერა ჩვეულებრივ ბარდულ სიმღერად იქცევა.

ზოგიერთი ცნობით, პოსტსაბჭოთა სივრცეში როლის შემსრულებელთა რაოდენობა ნახევარ მილიონს უახლოვდება და ეს მაჩვენებელი სტაბილურად იზრდება. რა უბიძგებს ადამიანებს სავარჯიშო მოედნების, ტურნირებისა და ბურთებისკენ? სავარაუდოდ, ეს არის ნაცრისფერი ყოველდღიური ცხოვრებიდან გაქცევა, საინტერესო ადამიანებთან კომუნიკაციის, ძველი მეგობრების და ახლის პოვნის შესაძლებლობა, ზღაპრის გმირის ცხოვრებით ცხოვრება, ექსტრემალურ პირობებში ახალი შეგრძნებების მიღება. ამას ბევრი მიზეზი აქვს, რადგან როლის შემსრულებლებს შორის ბევრი მართლაც ნიჭიერი, განსხვავებული და საინტერესო ადამიანია. აქ შეგიძლიათ შეხვდეთ პროგრამისტებს, ფიზიკოსებს და ქიმიკოსებს, მწერლებს, ქარხნების მუშებს (და არიან რამდენიმე), მასწავლებლებსა და ექიმებს. ყველა მათგანი იღწვის ჩაძირვას ჯადოსნურ სამყაროში, სადაც არის ჯადოსნური და ზღაპრის პერსონაჟები. შესაძლოა, ეს არის გაქცევა რეალური მღელვარე სამყაროდან, ან შესაძლოა გზა საკუთარი თავისკენ, რადგან ჩვენ ყველანი სულით პატარა ბავშვები ვართ, რომლებსაც ფარულად სჯერათ სასწაულებისა და მაგიის.

არსი.

უპირობო გატაცება შუა საუკუნეებისა და ფანტაზიის მიმართ, რა თქმა უნდა, დომინირებს. როლის მოთამაშეები ცხოვრობენ იქ, სადაც ცხოვრობენ დრაკონები, დემონები, ელფები, ჯუჯები და სხვა ჯადოსნური არსებები. ეს მათი ცხოვრების წესია, მაგრამ არ იფიქროთ, რომ რეალობა მათ გვერდი აუარა. ასეთი ადამიანები ხომ მშვენივრად პოულობენ სამსახურს, მეგობრებს, ოჯახს... საინტერესოა, რომ სტატისტიკის მიხედვით როლის შემსრულებლების უმეტესობა ან ფსიქოლოგები არიან ან პროგრამისტები. რა თქმა უნდა, ნებისმიერ მათგანს უყვარს ცეცხლი, ტყე, ბუნება, სიმღერები გიტარაზე. როლური მოძრაობა, უპირველეს ყოვლისა, აგებულია მეგობრულ ურთიერთობებზე - ჩვენს სამყაროში მათ გარეშე ცხოვრება არ შეიძლება, ამიტომ ყველამ იცის, რომ თუ რთულ სიტუაციაში მოხვდება, სიამოვნებით დაეხმარებიან მას. მუსიკა. როგორც ძველი გამონათქვამი ამბობს: "ყველა მეტალჰედი არ არის როლის შემსრულებელი, მაგრამ ყველა როლის შემსრულებელი არის მეტალჰედი", აქედან გამომდინარეობს, რომ ყველა როლის შემსრულებელს, გამონაკლისის გარეშე, უყვარს როკ მუსიკა, ძირითადად მძიმე მეტალი. და, რა თქმა უნდა, ძველ მუსიკად სტილიზებული ფოლკ-როკი... რუსეთში ეს არის კელტური, ირლანდიური ან სლავური ეროვნული მელოდიები, ასევე როლური სიმღერები, რომლებსაც ახლაც ახლავს შუა საუკუნეების მუსიკალური დეტალები და ფანტაზია. გარეგნობა.

პირველ რიგში, რა თქმა უნდა, გრძელი თმა. სქესის მიუხედავად, როლის შემსრულებელთა 90% გრძელ თმას ატარებს. მათ ასევე აქვთ ისტორიული ტიპის ყველა სახის ატრიბუტი - ლითონის სამაჯურები, ბეჭდები, ბეჭდები, სხვადასხვა რუნების გამოყენება, ტყავის მხრის ბალიშები, თმის მაქმანი შუბლზე და ყველაფერი, რაც მათ ცხოვრების წესთან არის დაკავშირებული. ყოველდღიურ ტანსაცმელში ისინი დიდად არ განსხვავდებიან ჩვეულებრივი არაფორმალურისგან. მაგრამ თუ ფსონების დადება ან ვარჯიში ტარდება, მაშინ გამოიყენება ძველი რუსული პერანგები, ჯაჭვის ფოსტა, ჯავშანი, საწვიმარი, გრძელი ლამაზი კაბები, ბეწვის და ტყავის კულინარიები, ეს ყველაფერი იარაღთან ერთად, როგორიცაა ხმალი, მშვილდი, ხანჯალი, ჰალბერდი, და ა.შ. კლასიფიკაცია. პირველ რიგში მინდა ვთქვა, რომ არსებობენ ტრადიციული და ტექნოგენური როლის შემსრულებლები. პირველი სტენდი ფანტაზიისთვის, მეორე - XX-XXI საუკუნეების იარაღისა და თამაშებისთვის. ჩვეულებრივ, მათ შორის უმნიშვნელო, თითქმის შეუმჩნეველი კონკურენციაა, ერთმანეთის უგულებელყოფაც კი. ეს სტატია ეხება პირველ ტიპს. როგორც კი არ არის ჩვეულებრივი მათი დაყოფა, მაგრამ მთავარი ჯგუფი ტოლკინისტები არიან - ისინი ძირითადად წარმოადგენენ მშვიდობიან კლასს, რომელიც უბრალოდ თამაშობს ჯ.ტოლკინის წიგნებზე. ძირითადი გაკვეთილები. ჩვეულებრივ, როლური მოთამაშეები იყოფა კლანებად (გუნდებად), რომლებშიც აგებულია საკუთარი იერარქია, არის პლიუსები და მინუსები, შემუშავებულია კანონების ნაკრები, გერბი, წესდება და ერთიანი ფორმა. თითოეული გუნდი ატარებს ტრენინგებს, ჩვეულებრივ, ღია ცის ქვეშ. მათ შორისაა საბრძოლო ვარჯიშები შუა საუკუნეების სხვადასხვა ტიპის იარაღზე. ვისაც არ აქვს პროფესიონალური ხმალი ან შტაბი, შეუძლია წავიდეს და ჯოხი მოჭრას სადმე ტყეში, რათა გამოიყენოს თავისი ტექნიკა. აქედან მოდის გამუდმებული ღიმილი როლის შემსრულებლებზე, რომლებიც, მათი თქმით, ჯოხებით დარბიან ტყეში და სცემენ ერთმანეთს. გარდა ფიზიკური ვარჯიშისა, როლის მოთამაშეებს ასევე უყვართ სხვადასხვა სამყაროების როლური თამაში. მაგალითად, ვიღაც ხდება დემონი, რომელსაც „ოსტატმა“ (ადამიანი, რომელიც აკონტროლებს წესების შესრულებას და განსაზღვრავს თამაშის მიმდინარეობას) პრინცესას ერთი ადამიანური დასახლებიდან მოპარვის დავალება დააკისრა. შესაბამისად, პრინცესას სხვა მოთამაშეები - მეომრები იცავენ. ასე იწყება საინტერესო თამაში ჩხუბებით, დაპირისპირებით, ხელშეკრულებებით, შეთანხმებებით. ყველას აქვს პლიუსები და მინუსები, მაგია და ძალა, მოხერხებულობა და ჯანმრთელობა. კიდევ ერთი რამ, რომ როლის მოთამაშეები ბოლო ადგილზე არ არიან, არის ეგრეთ წოდებული DnD (Dungeons and Dragons) - სიტყვიერი როლური თამაში, რომელშიც მოთამაშე ფიზიკურად არ მოქმედებს აქტიურად, მაგრამ სიტყვიერად ხსნის თავის ქმედებებს, სხვა მოთამაშეებთან კონტაქტს და მისი ქმედებები დამოკიდებულია თამაშის მიმდინარეობაზე, რომელიც რეალურად ხელმძღვანელობს "ოსტატს". კარგად, და, რა თქმა უნდა, ნებისმიერი როლის შემსრულებელი არ გამოტოვებს კარგ ფლეშ მობს! :) ზოგადად, როლური მოძრაობა ახლა სულ უფრო მატულობს. და საერთოდ, მშვენიერია, როცა ადამიანები ყოველდღიურობას შორდებიან და აკეთებენ რაღაც აბსტრაქტულ და უჩვეულო.

თამაშები ტარდება შემდეგნაირად:

მონაწილეთა დიდი ჯგუფი - იარაღით, მუდამ კოსტიუმებით - მიდის სადმე ტყეში. იქ, ოსტატის (ან თამაშის ოსტატის ორგანიზატორების) მიერ გამოგონილი სიუჟეტის მიხედვით, როლები ნაწილდება. თამაშები ტარდება წიგნების, ისტორიული ეპოქების ან ოსტატის მიერ გამოგონილი სიტუაციის მიხედვით. როლური თამაშები შეიძლება გაგრძელდეს რამდენიმე საათიდან რამდენიმე დღემდე. ამ დროის განმავლობაში თქვენ შეგიძლიათ იცხოვროთ მთელი ცხოვრება, ან თუნდაც რამდენიმე - გმირის ან მოღალატის, მეფის, მესვეტის ან მეომრის ცხოვრებით. თუმცა, როლური თამაშების სცენარი არ არსებობს. სიუჟეტი არის მხოლოდ შესავალი ინფორმაცია და მეტ-ნაკლებად კონკრეტული დავალებები მოთამაშეებისთვის - გუნდებისთვის ან ინდივიდებისთვის. თამაში მოიცავს არა მხოლოდ საბრძოლო, არამედ ეკონომიკასა და მაგიას. Numenorca-ს თამაშის წესების მიხედვით, მოთამაშეს ტანსაცმელზე უნდა ჰქონდეს ქსოვილის ნაჭერი, რომლის ფერიც მიუთითებს, რომ მიეკუთვნება შუა დედამიწის ერთ-ერთ ხალხს: ლურჯი - ელფები, წითელი - ხალხი, მწვანე - ჯუჯები, ყავისფერი. - ორკები. თითოეულ გუნდს ჰყავს რამდენიმე გლეხი და მებრძოლი (მებრძოლი), ასევე ხელოსნები - ქსოვები, მჭედლები და ა.შ. და მინიმუმ ერთი არისტოკრატი და შესაძლოა ჯადოქარი. ყველას აქვს თავისი ფუნქციები. ნორმალური ცხოვრებისთვის, მათ ყველას სჭირდებათ ჩიპების გარკვეული რაოდენობა (ინგლისური ჩიპიდან) - საკვებისა და სასმელის თამაშის ეკვივალენტები. თუ „ქვეყანაში“ სოფლის მეურნეობაა განვითარებული, მაშინ მეთაური გასცემს ჩიფსებს, თუ არა, ჩიფსებს მეზობლებისაგან ყიდულობენ. მაგალითად, თუ გნომების სოფელს მხოლოდ ბაღები აქვს და პირუტყვის შენახვის პირობები არ არის, მაშინ ხორცის ჩიფსების მიღება შესაძლებელია გამოცდილი ჯუჯის მჭედლის მომსახურებისთვის - ყოველ შემთხვევაში, ჯავშნის "გამაგრებისთვის". ციკლის ბოლოს, თითოეულმა მოთამაშემ უნდა გადასცეს მასტერს ჩიპების საჭირო რაოდენობა, რაც დაადასტურებს, რომ ის შიმშილით არ მომკვდარა. შიმშილის (ან ბრძოლის ველზე სიკვდილის შემთხვევაში) მოთამაშე მიდის მანდოსში (სასაუბროდ, მკვდარ სახლში), სადაც ატარებს სამ საათს, შემდეგ კი ბრუნდება სხვა ხასიათით - რომელს წყვეტენ მასტერები შეთანხმებით. მოთამაშე. თამაშის თითოეულ მონაწილეს აქვს ჰიტების გარკვეული რაოდენობა (ინგლისური ჰიტიდან) - სიცოცხლე. ჯავშანტექნიკა და სამხედრო უნარების დონე ზრდის მათ რაოდენობას. იარაღი უნდა აკმაყოფილებდეს უსაფრთხოების მკაცრ მოთხოვნებს და იყოს დამოწმებული ოსტატის მიერ. თითოეულ იარაღს აქვს წესებით განსაზღვრული დესტრუქციული ძალა და დარტყმის დროს აშორებს დარტყმის წერტილების გარკვეულ რაოდენობას. მოთამაშე ითვლება გარდაცვლილად, თუ მას ყველა დარტყმის წერტილი მოხსნის და ის მიიღებს მეორე დარტყმას. ნებისმიერი ჯადოსნური უნარი ასევე უნდა იყოს დამოწმებული ფორმაზე. მაგალითად, ძალიან სასარგებლო საჩუქარია კითხვების დასმა ისე, რომ პასუხისმგებელი ვალდებული იყოს სიმართლე თქვას. მართალია, სხვა მოთამაშეებს შეიძლება მოითხოვონ სერთიფიკატი. სიტყვის აღება შესაძლებელია უფლება, მაგრამ ბლეფი აკრძალული არ არის. განსაკუთრებული და ძალიან მნიშვნელოვანი ადგილი თამაშებში ბრძოლებს უჭირავს. ორთაბრძოლები სამი სახისაა: კედელი, როდესაც ამხანაგების ორი ჯგუფი ერთმანეთს ერწყმის სამხედრო ბრძოლაში, ერთი-ერთზე დუელი და ბოლოს, მგელი. ეს მაშინ, როცა ორზე მეტი ადამიანი იკრიბება და ერთმანეთს „სველებენ“, ხოლო თითოეული თავისთვის. გოგონები იშვიათად მონაწილეობენ კედლებში და მგლები, გარდა, ალბათ, ყველაზე საშინელი. მაგრამ ისინი უარს არ ამბობენ ერთმანეთთან ჩხუბზე. სერიოზულ დაზიანებებს, როგორც წესი, არავინ არავის აყენებს. ყველაზე ცუდი თითის დაზიანებაა, რასაც მოჰყვება სისხლჩაქცევა: წვეულებაზე წმინდა წესია – „თავზე არ სცემო“. ტოლკინისტები(ტოლკინიდან) - ფანდომი (არაფორმალური (ჩვეულებრივ) სუბკულტურული საზოგადოება, რომლის წევრებს აერთიანებს ხელოვნების ნიმუშებთან დაკავშირებული საერთო ინტერესი - დამოკიდებულება კონკრეტულ ფილმზე, წიგნზე, სერიალზე და ა.შ.) წიგნის მოყვარულთა J. R. R. Tolkien, რომელსაც მჭიდრო კავშირი აქვს როლური მოთამაშეების სუბკულტურასთან.

მკვლევარები თვლიან, რომ შესაძლებელია ზუსტად დადგინდეს ტალკი მანიის დაწყების დრო: 1965 წლის ზაფხული, როდესაც ამერიკელ აუდიტორიას არ ჰქონდა საკმარისი ბეჭდების მბრძანებლის მილიონი ასლი. ჰარვარდის სტუდენტებმა მიიღეს სამკერდე ნიშნები: "გაუმარჯოს ფროდოს!", "განდალფი პრეზიდენტად!" და ა.შ. ეს იყო დრო, როდესაც გაზეთებშიც კი იბეჭდებოდა სტატიების სათაურები, როგორიცაა "კიდევ ცოტა მორდორი!" - და ხალხი მიხვდა!

ტოლკინის სრული თარგმანები პირველად რუსეთში მხოლოდ ოთხმოცდაათიანი წლების დასაწყისში გამოჩნდა. სწორედ მაშინ დაიწყეს პირველი ტოლკინისტების გამოჩენა რუსეთში. მაგრამ ამ ფენომენმა მასობრივი ხასიათი მხოლოდ ჩვენი ათწლეულის შუა ხანებში შეიძინა. შემდეგ მხოლოდ რამდენიმე წავიდა ტყეში თამაშებზე. RHI (რეგიონული ჰობიტების თამაშები) გაიმართა სანკტ-პეტერბურგთან ახლოს, ზახოდსკოეში, რომლის მონაწილეები იყოფა რამდენიმე ბანაკად და ცხოვრობდნენ ჰიპებივით, რომლებსაც ბრძოლა სურდათ, ვიღაცამ უბრალოდ დაისვენა, იყო ალკოჰოლიც, მაგრამ როლის სული. - სათამაშო თამაში ყველგან ტრიალებდა.

რა იყო (და არის) ტოლკინისტების მიზანი? მე გავბედავ შემოგთავაზოთ ეს, უპირველეს ყოვლისა, ზიარებაში. ტოლკინის მიხედვით როლური თამაში არ იძლევა მხოლოდ „წიგნის სივრცის გაფართოების საშუალებას“, რომელიც, სამწუხაროდ, წაკითხული, ხელახლა წაკითხული და დამახსოვრებაა. არა მხოლოდ კიდევ ერთხელ შეხვდე მეგობრებს, ამხანაგებს, მთავარია - შეგიძლია თავი თანასწორად იგრძნოს ავტორთან.

ტოლკინისტები გამოირჩევიან:

ფრთხილი დამოკიდებულება თამაშისადმი, ფანტასტიკური ლიტერატურისადმი, ელფური ენების შესწავლით ფილოლოგიურ ინტერესამდე, დიდი ინტერესი ისტორიისადმი, ძირითადად ადრეული შუა საუკუნეების, საბრძოლო ხელოვნების, ფარიკაობისადმი და ა.შ. ვნებიანად და მთელი სერიოზულობით კამათი. ჰობიტების გენეალოგიები, მაგრამ ერთი წუთის შემდეგ იგივე ჰობიტები გახდება მისი დაცინვის ობიექტი - ზოგადად, ის ტოლკინისტი, რომელიც ყოველთვის სერიოზულად უყურებს საკუთარ თავს, ცუდია);

თავად ტოლკინისტები თავიანთი ჰანგაუტის სტრუქტურაში გამოყოფენ აქ მოსულ რამდენიმე ტიპს, იმ მიზეზების შესაბამისად, რამაც გამოიწვია ტოლკინიზმი. ჯერ ერთი, ესენი არიან ადამიანები, რომლებმაც რატომღაც ვერ შეძლეს თავის დამკვიდრება დიდ სამყაროში, ან მოახერხეს, მაგრამ არ მოსწონთ ის, რაც გააკეთეს. ისინი იჭერენ ახალ სამყაროს, როგორც პოლარული მკვლევარები იკავებენ რადიოსადგურს, რადგან დაკარგვა ნიშნავს სიცოცხლის საბოლოო ნგრევას. დროთა განმავლობაში ასეთი ადამიანები ქმნიან ტოლკინიზმის ელიტას; ისინი იკეტებიან თავიანთ ვიწრო წრეში და აქ რელიგია ნამდვილად იზრდება, მაგრამ მიმართულია შიგნით - ამიტომ, ახალი ფარის შემოდინება უკიდურესად არასასურველია, რადგან სისტემა ჰერმეტულია, ახალ სისხლს შეუძლია გაანადგუროს იგი. ტოლკინისტების მეორე ნაწილი არიან ისინი, ვისაც უბრალოდ თამაში უყვარს. როლური თამაში საშუალებას აძლევს ადამიანს იყოს სხვის ადგილზე და ამავე დროს დარჩეს საკუთარი თავი - და ეს საინტერესო ემოციური გამოცდილებაა. თეატრისგან განსხვავებით, თამაში იძლევა მოქმედების თითქმის შეუზღუდავ შესაძლებლობას. უმეტესწილად, ასეთი პიროვნებები ნორმალურ „სამოქალაქო“ ცხოვრებას ეწევიან და თამაშები განიხილება, როგორც ჰობი, მკაცრი ყოველდღიური ცხოვრებიდან დასვენების საშუალება. მესამე კატეგორია არის ის, ვინც უნდა იგრძნოს მათი სხვაობა. მართლაც, ტოლკინისტი, თავისი ლამაზი კოსტიუმებით, იღლიის ხმლებით, შუა საუკუნეების ქცევით, ნამდვილად იქცევს ყურადღებას. როგორც წესი, ასეთ პიროვნებებს ბევრი სხვა რამის პარალელურად ატარებენ და საერთოდ, ტოლკინისტურ საზოგადოებაში დიდხანს არ რჩებიან.

ჩვეულებრივ, ტოლკინისტები ბრბოდან გამოირჩევიან ეგზოტიკური კოსტიუმებით. ბევრი დადის მოსასხამებით, ზოგიც შუასაუკუნეების სამოსით. აქ დიდი პოპულარობით სარგებლობს ჰაირატნიკები (თავის ირგვლივ ლენტები, თმის დაჭერა). დიაპაზონი - მარტივიდან ნაქსოვი ძაფებიდან მძივებით. თითქმის სავალდებულო ატრიბუტი არის ხმალი. ხმლები - ხის ან ტექსტოლიტის - არ არის ცარიელი დეკორაცია. ჩხუბები (ან, როგორც მათ უწოდებენ, მანიაკები) თითქმის ცენტრალურ ადგილს იკავებს ეგლადორის ცხოვრებაში. ზოგიერთი "არსება" უპირატესობას ანიჭებს სხვა სახის იარაღს - შუბებს, მშვილდებს, ფლაკებს, ხანჯლებს და ა.შ. ყველა იარაღი არის ხელნაკეთი ან შეძენილი ადგილობრივი ხელოსნებისგან. არსენალში ასევე შედის ფარები, ჯაჭვის ფოსტა და ჯავშანი. კარგი ჯაჭვის ფოსტა არ არის იაფი - რამდენიმე ათას რუბლამდე. თქვენ შეგიძლიათ გააკეთოთ იგი საკუთარ თავს, საკმარისი რაოდენობის საყელურების ან მავთულის მიღების შემდეგ. ტოლკინისტები ხშირად ხვდებიან კონცერტებზე. კონცერტები იმართება ტოლკინისტი მინსტრების მიერ. როგორც წესი, ისინი ასრულებენ საკუთარ სიმღერებს, თან ახლდნენ გიტარაზე. ზოგჯერ არის სტუდიური ჩანაწერები. სიმღერების თემატიკა, ასევე შემსრულებლების ინტერესები მრავალფეროვანია. ზოგი მათგანი ლიტერატურულ ნაწარმოებებს უკავშირდება, ზოგი - ისტორიულ მოვლენებს, ზოგი კი აქტუალურ თემებს ეხება.

ამრიგად, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ტოლკინიზმს, როგორც სუბკულტურას, აქვს არსებობის უფლება და უდიდესი გავლენა აქვს თანამედროვე კულტურასა და ახალგაზრდობაზე. ჩვენ განვიხილეთ ტოლკინისტების რწმენა, გამოხატვის საშუალებები და ღირებულებები. ძნელია არ შეამჩნიო, რამდენად ძლიერ გავლენას ახდენს ეს კულტურა თანამედროვე სამყაროზე, რადგან მან წარმოშვა მრავალი სხვა ნამუშევარი, როგორც ბეჭდური, ისე კინემატოგრაფიული და მუსიკალური, რამაც თავის მხრივ გავლენა მოახდინა ხალხის გონებაზე, ასწავლა ადამიანების რამდენიმე თაობა. საზოგადოებისა და საზოგადოებრივი ორგანიზაციების მრავალი წევრი უკვე ობიექტურად არ აღიარებს ტოლკინიზმის არსებობას. ცოტა ხნის წინ, მართლმადიდებლურმა ეკლესიამაც კი გამოხატა თავისი დამოკიდებულება ტოლკინიზმის მიმართ (მოსკოვის მახლობლად მღვდლის ინტერვიუ გაზეთ Pravoslavnaya Moskva-ში): „ტოლკინის მიერ დაწერილ ზღაპრებს აქვთ არსებობის უფლება... ისინი შეიძლება სასარგებლოც კი იყოს, რადგან მათი მნიშვნელობა. არის ბოროტი. ამან შეიძლება მიიყვანოს ზოგიერთი სიცოცხლის აზრის ძიებამდე, ღმერთის არსებობის საკითხამდე. თუ ამ ნამუშევრებს მხოლოდ დაკიდების საბაბად იყენებ, მაშინ სალაპარაკო არაფერია.... თამაშებშიც ცუდს ვერაფერს ვხედავ. მორწმუნე, სერიოზული ადამიანიც კი არ არის თამაშისთვის უცხო, განსაკუთრებით ახალგაზრდობაში. მართალია, არსებობს რამდენიმე ნიუანსი, რომელსაც განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს. ბავშვები ეჩვევიან როლს, ყველაზე ხშირად ბოროტს. ეს უფრო ადვილია, რადგან სიკეთის ძალების გაღვიძება საკუთარ თავში ნებას მოითხოვს. ხანდახან ახალგაზრდები იდენტიფიცირებენ ბნელ ძალებთან - ცხრა ბოროტ გმირთან - და ერთმანეთსაც კი ეძახიან ამ სახელებით. ითამაშეს, მათ შეუძლიათ დარჩნენ ამ როლში ცხოვრებაში. მათი რეალურ სამყაროში დაბრუნება ზოგჯერ რთული და რთულია...“ მაგრამ აქაც არის გარკვეული პრობლემები. მრავალი სუბკულტურის მსგავსად, ტოლკინიზმი იცვლება ახალი წევრების მოსვლასთან ერთად. ახლა ბევრი ახალგაზრდა მიდის ამ კულტურაში, სულ უფრო მარტივი და „ქვედა“ მოტივებით და არსებობს ტოლკინიზმის გადაგვარების საფრთხე, მაგრამ ოპტიმიზმის საფუძველი მაინც რჩება.

ახალგაზრდული სუბკულტურა, რომელსაც ჩვენ მივაკუთვნებთ რომანტიკულ-გაქცევას, არის ინდიისტები.ისინი სწავლობენ ინდიელების, ძირითადად ჩრდილოეთ ამერიკის კულტურებს, ისწრაფვიან მათი წეს-ჩვეულებებისა და რიტუალების ზუსტი რეპროდუცირებისკენ. ტ.შჩეპანსკაიას აზრით, ინდიანისტები არიან რაღაც ამერიკელი ინდიელების მოყვარულთა კლუბსა და რელიგიურ და მისტიკურ მოძრაობას შორის. ინდიანისტური სუბკულტურის ყველა "ეთნოგრაფიული" ატრიბუტით, მისი ღირებულებებია: კოლექტივიზმი (საზოგადოება), ეკოლოგიურობა, კოსმიზმი.

ისინი სწავლობენ ინდიელთა კულტურას, ისწრაფვიან მათი წეს-ჩვეულებებისა და რიტუალების ზუსტი რეპროდუცირებისკენ. 70-80-იან წლებში. ყაზანი წარმოშობილი ინდური მოძრაობის ერთ-ერთი ცენტრი იყო. მოგვიანებით, ინიციატივა გადაეცა ინდიანისტების უფრო მრავალრიცხოვან ჯგუფს ლენინგრადსა და მოსკოვში. ინდიანისტური მოძრაობის პიკი მოდის 90-იან წლებში.დღემდე ეს სუბკულტურა ცუდად არის წარმოდგენილი.

მსახიობები ხელახლა ქმნიან აუსტერლიცის ბრძოლას, რომელიც სამხედრო ხელოვნების გამორჩეული მაგალითი იყო.
წარსულის მოვლენების მთელი ეს სამხედრო-ისტორიული რეკონსტრუქცია მოხდა მოსკოვის რეგიონში, უფრო სწორად ხიმკიში, სადაც ახლა არის უნიკალური შესაძლებლობა, იყიდო ბინა შუამავლების გარეშე. უფრო მეტიც, გარდა უკვე აღჭურვილი საცხოვრებლისა, ახლოს არის სკოლები, საბავშვო ბაღები და სამედიცინო ცენტრები, იახტკლუბი საკუთარი ბორცვით, სტადიონი, საცურაო აუზი და ფიტნეს კლუბი და მრავალი სხვა. აუცილებელია კომფორტული ყოფნისთვის.

უნგრეთის და ავსტრიის ჰაბსბურგების დინასტიის სამხედრო ფორმაში გამოწყობილი მსახიობები ასახავს 1849 წლის ბრძოლის პირველ ეტაპს ისაშეგში, უნგრეთი. ბრძოლა იყო 1848 წლის უნგრეთის რევოლუციის საგაზაფხულო კამპანიის ნაწილი ავსტრიის იმპერიასა და უნგრეთის რევოლუციურ არმიას შორის.

მე-18 საუკუნის მალტელი მილიციელი მუშკეტს ესვრის მტერს ვერდალას სასახლის მახლობლად ვალეტასთან ახლოს.
შუა საუკუნეებში მილიციას უწოდებდნენ სამხედრო სამონასტრო ორდენების დამხმარე სამხედრო ფორმირებებს (ტაძრის ორდენი, მალტის ორდენი და ა. დროებით ემსახურება შეკვეთას.

სამურაის მეომრად ჩაცმული მამაკაცი ყვირილით დარბის თავის მოწინააღმდეგეს მე-16 საუკუნის შუა ხანებში კავანაკაჯიმას ბრძოლის რეაქციის დროს ფუფუკიში, იამანაშის პრეფექტურაში, ტოკიოს ჩრდილო-აღმოსავლეთით, იაპონია. ორ ცნობილ მეთაურს, კენშინ უესუგისა და ტაკედა შინგენს შორის სასტიკი ბრძოლის რეანიმაცია.

სამურაიმ დაასრულა მტერი კავანაკაჯიმას (ველი, რომელიც ცნობილია იმით, რომ მასპინძლობდა ხუთი ბრძოლა ტაკედასა და უესუგის კლანებს შორის) ბრძოლის დროს.

ასანთის სროლა კავანაკაჯიმას დროს ფუფუკიში (ქალაქი იაპონიაში, რომელიც მდებარეობს იამანაშის პრეფექტურაში).

მამაკაცი მონაწილეობას იღებს რომაული თამაშების ისტორიულ ხელახალი ამოქმედებაში ნიმში, სამხრეთ საფრანგეთში. იმპერიული კულტის მღვდლებმა იმპერატორ ადრიანეს პატივსაცემად ცერემონია გამართეს. პუბლიუს აელიუს ტრაიან ადრიანე - რომის იმპერატორი 117-დან 138 წლამდე.

გოგონები კოსტიუმებში კოლიზეუმთან, ცირკ მაქსიმუსთან და რომაულ ფორუმთან საშობაო დღესასწაულების დროს იტალიაში. ლეგენდა ამბობს, რომ რომი დააარსა რომულუსმა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 753 წელს, გარშემორტყმული შვიდი ბორცვით.
(სმ. )

ჯავშანში გამოწყობილმა მსახიობებმა შუასაუკუნეების ხუმრობა მოაწყვეს ინგლისში, ელტამში.

ჯარისკაცის ფორმაში ჩაცმული მამაკაცი დადის ველოსიპედით ქალაქ კურსულ-სურ-მერში. სურათი გადაღებულია 2013 წლის 6 ივნისს ნორმანდიის დესანტის 69 წლის იუბილეს აღნიშვნისას.

1776 წლის 25-26 დეკემბრის ღამეს ბრიტანულ ბანაკზე თავდასხმის მიზნით ვაშინგტონმა მდინარე დელავერის გადაკვეთა მოვლენის განმეორება. ფოტო გადაღებულია პენსილვანიაში 2012 წლის 25 დეკემბერს.

ჩინეთის რესპუბლიკის კონსერვატიული პოლიტიკური პარტიის Kuomintang-ის საჰაერო ძალების დამწვარი თვითმფრინავი. კუომინტანგი აწარმოებდა შეიარაღებულ ბრძოლას ბეიანგის ჯგუფისა და ჩინეთის კომუნისტური პარტიის გენერლების წინააღმდეგ ქვეყნის მართვის უფლებისთვის 1949 წელს სამოქალაქო ომში დამარცხებამდე, როდესაც კომუნისტებმა მთლიანად აიღეს ქვეყანა და კუომინტანგის მთავრობა. ტაივანში გაქცევა მოუწია. სამხედრო-ისტორიული რეკონსტრუქცია ჩინეთის შაანქსის პროვინციაში, 2012 წლის 19 ოქტომბერი.

იაპონური სამხედრო ფორმაში გამოწყობილი მსახიობი ხტება და ფეხით ურტყამს სოფლის ტანისამოსში გამოწყობილ მსახიობს. რეკონსტრუქცია 2012 წლის 20 ოქტომბერს, ჩინეთის შანქსის პროვინციაში, კულტურულ თემატურ პარკში ხდება. სცენარის მიხედვით, ჩინელი ჯარისკაცები აბუჩად აგდებენ სოფლის მცხოვრებს. მე-8 არმია არის ჩინეთის ეროვნული რევოლუციური არმიის ერთ-ერთი ფორმირება, რომელსაც აკონტროლებენ ჩინელი კომუნისტები.

უნგრეთის და ავსტრიული ჰაბსბურგების დინასტიის სამხედრო ფორმაში გამოწყობილი მსახიობები ასახავს 1849 წლის ბრძოლის პირველ ეტაპს. სურათი გადაღებულია ისაშეგში, უნგრეთი 2013 წლის 6 აპრილს.

ნიღბიანი მსახიობები მონაწილეობას იღებენ Cavalhadas Festival-ში ბრაზილიაში 2013 წლის 19 მაისს. ეს სამდღიანი ღონისძიება, რომელიც ეძღვნება შუა საუკუნეების რაინდებს მავრებზე გამარჯვებას, არის ტრადიცია, რომელიც შემოიღო 1800-იან წლებში პორტუგალიელმა მღვდელმა ქრისტეს ამაღლების დღესთან დაკავშირებით.

მსახიობები ემზადებიან 1945 წელს ბერლინისთვის გამართული ბრძოლების განმეორებისთვის. სურათი გადაღებულია გერმანიაში 2013 წლის 29 აპრილს.

ნაპოლეონის ცნობილი ბრძოლის რეკონსტრუქცია აუსტერლიცში 1805 წელს, სამხრეთ მორავიის ქალაქ სლავკოვთან.
ნაპოლეონის არმიის გადამწყვეტი ბრძოლა მესამე ანტინაპოლეონის კოალიციის ჯარებთან ისტორიაში შევიდა, როგორც "სამი იმპერატორის ბრძოლა", რადგან ავსტრიის ფრანც II-ისა და რუსეთის ალექსანდრე I-ის იმპერატორების ჯარები იბრძოდნენ არმიის წინააღმდეგ. იმპერატორი ნაპოლეონ I.

Iere Productions-ის თეატრის მსახიობები ასრულებენ ინდოელი მუშების და ბრიტანელი პოლიციის როლებს ტრინიდად და ტობაგოში ჩასული ინდიელის რეაქციის დროს. ქვეყანა ყოველწლიურად 30 მაისს აღნიშნავს ამ დღესასწაულს.

ცხენზე ამხედრებული სამურაის სახით გამოწყობილი მამაკაცი მშვილდით ესვრის მიზანს. სურათი გადაღებულია ტოკიოს სუმიდა პარკში 2013 წლის 20 აპრილს. მშვილდოსანი სამურაის საბრძოლო ხელოვნების დემონსტრაციის დროს იაბუსამეში მონაწილეობს.
Yabusame არის მშვილდოსნობის სახეობა იაპონიაში, სადაც მშვილდოსნები სპეციალური ტურნიკის წვერებიანი ისრებით ისვრიან პირდაპირ უნაგირიდან. ამ ტიპის მშვილდოსნობა წარმოიშვა კამაკურას პერიოდის დასაწყისში (1192-1334), როდესაც მინამოტო ნო იორიტომო შეშფოთდა მას შემდეგ, რაც შენიშნა მშვილდოსნობის უნარის ნაკლებობა მის სამურაებში და დაიწყო მათ შორის სწავლება.

ბრძოლის რეკონსტრუქცია პირველ მსოფლიო ომში. ბუქარესტი, 2013 წლის 15 ივნისი.

1805 წელს აუსტერლიცის ცნობილი ბრძოლის სამხედრო-ისტორიული რეკონსტრუქცია. სურათი მსახიობებისგან შესვენების დროს კარავშია გადაღებული.

ბავშვები მონაწილეობენ 2013 წლის 1 ივნისს ბავშვთა დაცვის საერთაშორისო დღის აღსანიშნავად ფხენიანში გასართობ პარკში გამართულ სამხედრო აღლუმში.

ბრიტანელი ჯარისკაცები. მეორე მსოფლიო ომის სამხედრო-ისტორიული რეკონსტრუქცია.

მსახიობები მონაწილეობენ ჯვრის გზის ისტორიულ რეკონსტრუქციაში. ბუქარესტი, 2013 წლის 3 მაისი.

სურათზე სატანაა. ქრისტეს ვნების რეანიმაცია მეხიკოში.

ჯვარცმის ისტორიული რეკონსტრუქცია. Მანილა, ფილიპინები.

ფორტ რინელი არის ვიქტორიანული ეპოქის ნაგებობა. ბრიტანელებმა ციხესიმაგრე 1878-1886 წლებში ააშენეს ისე, რომ მისგან მხოლოდ ერთ იარაღს შეეძლო სროლა - 100 ტონიანი არმსტრონგის ქვემეხი! 450 მმ კალიბრის თოფი, 9 მეტრზე მეტი სიგრძით და 100 ტონაზე მეტს იწონიდა, ადვილად ანადგურებდა გემებს 2 კილომეტრის მანძილზე, ხოლო სროლის მანძილი დაახლოებით 6 კმ იყო. ვალეტა, მალტა.

ქარბალას ბრძოლის სამხედრო-ისტორიული ასახვა, რომელიც მოხდა წინასწარმეტყველ მუჰამედ ჰუსეინ იბნ ალის შვილიშვილის რაზმსა და ხალიფა იეზიდ I-ის ძალებს შორის 61 წლის 10 მუჰარამში (680 წლის 10 ოქტომბერს) კარბალაში, თანამედროვე ტერიტორიაზე. ერაყი.

შიიტი მუსლიმები განაახლეს კარბალას ბრძოლას აშურას ფესტივალის დროს, ბაღდადში, ქალაქ სადრის შიიტურ უბანში.

კამბოჯელმა სტუდენტებმა 20 მაისი აღნიშნეს "რისხვის დღე" - გასული საუკუნის სამოცდაათიან წლებში იქ მომხდარი გენოციდის მსხვერპლთა ხსოვნის დღე.

1812 წლის ბრძოლის სამხედრო-ისტორიული დადგმა ბერეზინაზე, ბრძოლის 200 წლისთავის აღსანიშნავად, სოფელ ბრილისთან, მინსკის აღმოსავლეთით დაახლოებით 115 კმ-ში. ბრძოლები საფრანგეთის კორპუსსა და ჩიჩაგოვისა და ვიტგენშტაინის რუსულ ჯარებს შორის მდინარე ბერეზინას ორივე ნაპირზე ნაპოლეონის გადაკვეთის დროს 1812 წლის სამამულო ომის დროს.

მშვიდობიანი მოქალაქეები ებრძვიან წითელი არმიის ჯარისკაცებს 1945 წელს ბერლინის ბრძოლის ხელახალი ამოქმედების დროს.

ჰასტინგსის ბრძოლის სამხედრო-ისტორიული რეკონსტრუქცია 1066 წელს. ბრძოლა გაიმართა მეფე ჰაროლდ გოდვინსონის ანგლო-საქსონურ არმიასა და ნორმან ჰერცოგ უილიამის ჯარებს შორის. ბრძოლა ათ საათზე მეტხანს გაგრძელდა. მეფე ჰაროლდის არმია მთლიანად დამარცხდა: რამდენიმე ათასი რჩეული ინგლისელი ჯარისკაცი დარჩა ბრძოლის ველზე, დაიღუპა თავად მეფე, ისევე როგორც მისი ორი ძმა. ინგლისი, 2012 წლის 14 ოქტომბერი.

მსახიობები გადასატანი ტუალეტების რიგს გადიან.