1598 წლის 6 იანვარს ფიოდორ ივანოვიჩის გარდაცვალებამ, ისევე როგორც იმ ფაქტმა, რომ მან არ დატოვა მემკვიდრე, გამოიწვია ძალიან სამწუხარო მოვლენები რუსეთში. ფორმალურად, ძალაუფლება ირინას უნდა გადასულიყო, მაგრამ იგი არ დათანხმდა ტახტზე, აწინაურებდა ძმას ბორისს. ამისთვის მონასტერშიც კი წავიდა. მაგრამ ყველაფერი ბევრად უფრო რთული აღმოჩნდა და ბორის გოდუნოვი სამეფოში ძალიან მძიმედ წავიდა. ბორის გოდუნოვის მეფობა უნდა დაწყებულიყო დაუყოვნებლივ მას შემდეგ, რაც ირინა მონასტერში წავიდა, მაგრამ ბოიარ დუმამ იგი არ აღიარა ცარად და რომანოვებმა მკვეთრად გააკრიტიკეს ბორისი.

შედეგად, ბორისი გადავიდა ნოვოდევიჩის მონასტერში. 1598 წლის 20 იანვრიდან 10 თებერვლამდე მისკენ მიდიოდა მსვლელობები, რომლებიც ორგანიზებული იყო პატრიარქ იობის მიერ. მოსულებმა ბორისს სამეფო სთხოვეს. ბორისმა დადო პირობა - მოიწვიოს ზემსკი სობორი. სხვათა შორის, ეს არის მთელი გოდუნოვი – გარეგნულად ამბობს: „არა, არ მინდა, რომ მხოლოდ ვიწრო წრემ ამირჩიოს, მე მინდა ამირჩიონ ზემსკის სობორზე“. მას მშვენივრად ესმოდა, რომ არასოდეს არ აირჩევდნენ ვიწრო წრეში, ამიტომ უნდა მოიწვიონ ფართო ზემსკი სობორი და მასზე ბოიარ დუმა გადაითამაშონ.

ზემსკი სობორი ბოიარ დუმის წინააღმდეგ

17 თებერვალს ზემსკის სობორი შეიკრიბა, რომელმაც სამეფოდ ბორის გოდუნოვი აირჩია. მაგრამ ეს არაფერს ნიშნავდა. იმიტომ რომ ბოიარ დუმას უნდა დაერეგისტრირებინა, მაგრამ ამაზე უარი თქვა. ანუ ზემსკის სობორმა აირჩია ბორისი, ხოლო ბოიარ დუმამ უარყო მისი კანდიდატურა. მან შესთავაზა ქვეყანაში ბოიარის მმართველობის შემოღება (სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ოლიგარქია), მაგრამ ზემსკის სობორი ამას ეწინააღმდეგებოდა.

ზევით განხეთქილებამ განაპირობა ის, რომ მემკვიდრეობის საკითხი ქუჩებში გადაიტანა. და აქ გოდუნოვს ჰქონდა უპირატესობა, რადგან პოლიტიკური გამოძიების კონტროლით მას ჰყავდა უამრავი აგენტი, რომლებმაც დაიწყეს აქტიური კამპანია მისთვის ქუჩაში.

20 თებერვალს მოეწყო მსვლელობა ბორისთან და ირინასთან, რათა ბორისი აეღო ტახტი. მაგრამ გოდუნოვმა კატეგორიული უარი თქვა. მან ცხვირსახოცი მიიკრა თავზე და თქვა, რომ ურჩევნია თავი ჩამოიხრჩო, ვიდრე არალეგიტიმურად არჩეული მეფე გამხდარიყო.

21 თებერვალს აქცია განმეორდა და საბოლოოდ გოდუნოვი დათანხმდა. თუმცა, დუმა დადგა და 26 თებერვალს ბორისი დაბრუნდა მოსკოვში და იობმა აკურთხა იგი მეფობა. ფორმალურად დაიწყო ბორის გოდუნოვის მეფობა, მაგრამ დუმა მაინც დუმდა. ანუ გამოდის, რომ გოდუნოვი მაინც არალეგალური მეფეა. შედეგად, ბორისი კვლავ მიემგზავრება ნოვოდევიჩის მონასტერში.

გოდუნოვის ხრიკი დუმასთან ბრძოლაში

ბოიარ დუმის წევრებმა დაიწყეს ახალი ინტრიგის ქსოვა. სიმეონ ბეკბულატოვიჩზე ფსონის დადება გადაწყვიტეს. შეგახსენებთ, რომ რაღაც მომენტში ივანე საშინელმა მოსკოვის დიდ ჰერცოგად მონათლული თათარი სიმეონ ბეკბულატოვიჩი დარგა. უსიამოვნებების დაწყების დროს ის უკვე საკმაოდ მოხუცი იყო, მაგრამ ბოიარ დუმამ (შესაძლოა ამის გამო) მასზე დადო ფსონი. შემდეგ კი გოდუნოვი ძალიან საინტერესო ნაბიჯით გამოვიდა (ის ფაქტი, რომ ამ ნაბიჯმა მოგვიანებით საკმარისი ძილი მიიღო). მოულოდნელად მესინჯერები წამოხტნენ და თქვეს: "ყირიმის საფრთხე. ყირიმელები მოსკოვში მოდიან!" გოდუნოვმა ლაშქრობისთვის ჯარის შეკრება დაიწყო. რუსეთში უძველესი დროიდან არსებობდა ასეთი ბრძანება - ბოიარ დუმის ყველა გამოჩენილი წარმომადგენელი ავტომატურად ხდებოდა სამხედრო მეთაური. და ყველა მეთაურმა ლაშქრობის დაწყებამდე დადო მეფის ერთგულების ფიცი. თუ სამხედრო კამპანიის წინ მეფისადმი ერთგულების ფიცი არ დადებ, მაშინ მოღალატე ხარ და ავტომატურად: ან ბმული ან ბლოკი. მას შემდეგ, რაც ბორის გოდუნოვი პატრიარქმა და ზემსკის სობორმა აკურთხეს მეფობა, ბოიარ დუმას უნდა ეკოცნა ჯვარი და დაეფიცა გოდუნოვის ერთგულება. კაზაკთა ჯარი ოკასკენ გაემართა და იქ ყირიმელები არ იყვნენ. ასე რომ, გოდუნოვმა აჯობა ბოიარ დუმას. ისინი, „კამპანიიდან“ დაბრუნების შემდეგ, კვლავ აიძულეს ბორისს ჯვარი ეკოცნათ და მაშინ მეფის ნამდვილი ინაუგურაცია უკვე მოხდა.

ბორის გოდუნოვი ბიჭებს 5 წლის განმავლობაში ფარულად ვახშმობდა, რომ სისხლი არავითარ შემთხვევაში არ დაეღვრიათ, რაც არ უნდა გაეკეთებინათ. ახალგაზრდა მეფეს ესმოდა, რომ მისი დინასტიის მომავალი თავადაზნაურობაზე იყო დამოკიდებული. ამიტომ, ის ცდილობდა ეჩვენებინა ბიჭებს, რომ ის იყო მათი მეფე. მან ბოიარ დუმაში დააბრუნა ისინი, ვინც ოპრიჩინნასგან იტანჯებოდნენ და ცდილობდა ისინი შუისკისა და რომანოვების საპირწონე გამხდარიყო. მართლაც, იმ დროს შუისკები და რომანოვები მოკავშირეებად მოქმედებდნენ.

ბორის გოდუნოვის პიროვნება

როგორც ავადმყოფი და ცრუმორწმუნე ადამიანი, გოდუნოვს ძალიან ეშინოდა ზიანის. ეჩვენებოდა, რომ ოპონენტები აფუჭებდნენ. და რადგან ორივე მხრიდან იყო უნდობლობა, ადრე თუ გვიან ეს „აბსცესი“ უნდა გაერღვია. და გატყდა. ბოგდან ბილსკი პირველი დაეცა. იგი ჩასვეს ბალიშში, მთელი წვერი თითო-თითო თმით აჩეხეს და ნიჟნი ნოვგოროდში გადასახლებაში გაგზავნეს. შემდეგ, 1600 წლის ოქტომბერში, რომანოვებს ბრალი დასდეს ბოროტ განზრახვაში მეფის სიცოცხლესთან დაკავშირებით. რომანოვების მოწინააღმდეგეები დიდგვაროვანი ბიჭებიდან სპეციალურად შეირჩნენ სათათბიროს კომისიისთვის ამ პრობლემის გადასაჭრელად. რატომ აირჩიეს კეთილშობილი ბიჭები? რადგან, წოდებების ცხრილის თვალსაზრისით, გოდუნოვები რომანოვებზე ბევრად მაღლა იყვნენ. რომანოვების კლანის ლიდერი ფიოდორი ბერად აღიკვეცა ფილორეტას სახელით (ეს არის მიხაილ რომანოვის, მომავალი რუსეთის მეფის მამა), ხოლო მისი სამი ძმა გაგზავნეს ციმბირში, სადაც ყველა გარდაიცვალა რთულ პირობებში.

უნდა ითქვას, რომ ბორისი, თავისი ყველა ღირსების მიუხედავად, ძალიან საეჭვო ადამიანი იყო. მას ეშინოდა მკვლელობის მცდელობისა და ზიანის, ამას ძალიან სერიოზულად ეკიდებოდა.

კლიუჩევსკი

რა უნდა ითქვას თავად ბორისზე? მის მიმართ განწყობილი თანამედროვეები კი წერდნენ, რომ ძალიან კარგი სახე ჰქონდა, ძალიან კარგი მანერები და მეგობრული მეტყველება. ბორისს ჰქონდა ურყევი ნება, რომელსაც მალავდა რბილი, დაეჭვებული და მერყევი ადამიანის საფარქვეშ. ის იყო ძალიან კარგი მსახიობი, შესანიშნავი მოსაუბრე და ძალიან კარგი ოჯახის კაცი. გოდუნოვი იყო პირველი რუსი მეფე, რომელმაც ბოიარი ბავშვები გაგზავნა საზღვარგარეთ სასწავლებლად. 10 ადამიანი გაგზავნა სასწავლებლად - არც ერთი არ დაბრუნებულა. ისიც კი ცნობილია, რომ ამ „ბავშვებიდან“ ერთ-ერთი მოგვიანებით შოტლანდიაში პასტორი გახდა. მის დროს კრემლში წყალმომარაგება გამოჩნდა, აშენდა ახალი ხიდები და ქვის მაღაზიები. ამიტომ, ბორისის ოპონენტებიც კი ამბობენ, რომ თუ მას ცოტა გაუმართლა და ცოტა მეტი დრო ჰქონოდა ხელთ, მაშინ ბევრი კარგი საქმის გაკეთება შეეძლო.

მაგრამ გოდუნოვს არ გაუმართლა. ფაქტია, რომ მისი მთავარი სტრატეგია იყო – „ფარული თამაშები“. იქ ის იყო ნამდვილი ოსტატი. „ხალიჩის ქვეშ“ თავს ძალიან კარგად გრძნობს, მაგრამ პრობლემა ისაა, რომ მეფესაც სჭირდება „ხალიჩაზე მაღლა“ მოქმედება. მარტო ინტრიგა არ არის საკმარისი. ზოგჯერ საჭიროა ხალხთან წასვლა და მათ პატივისცემის, ნდობისა და პატივისცემის შთაგონება. ბორისმა არ იცოდა როგორ გაეკეთებინა ეს. მისი პიროვნება ბრწყინვალედ შეესაბამებოდა იმ ეპოქას, რომელიც წინ უძღოდა უსიამოვნებებს, მაგრამ როდესაც რუსეთში უბედურება უკვე დაიწყო, გოდუნოვი ვერ იქნებოდა ხალხის მეფე. დაბნეულობისთვის საკმაოდ სუსტი იყო, რადგან თამაშები უკვე დასრულებული იყო და საჭირო იყო ტახტისთვის ბრძოლისთვის მზადყოფნა. ის არამზადა იყო.

გოდუნოვის საშინაო და საგარეო პოლიტიკა

რუსეთის საშინაო პოლიტიკის ძირითადი ეტაპები ბორის გოდუნოვის მეფობის დროს ასეთია:

1. „საგადასახადო ამნისტია“. მოსახლეობას სახელმწიფოს წინაშე ყველა დავალიანება ეპატია.
2. სიკვდილით დასჯა 5 წლით გაუქმდა (აღსანიშნავია, რომ თავად გოდუნოვის მეფობა 5 წელზე ცოტა მეტს გაგრძელდა).
3. კრემლისა და მოსკოვის გაუმჯობესება. ციხესიმაგრეების მშენებლობა ქვეყნის სამხრეთით.
4. ბოიარი ბავშვების განათლება ევროპაში (წარუმატებელი წამოწყება).
5. ყველასთვის მასობრივი საგანმანათლებლო დაწესებულებების გახსნის მცდელობები. წარუმატებელი მცდელობა.

გოდუნოვის მეფობის სირთულეები

რა მუშაობდა მაშინ გოდუნოვის წინააღმდეგ? ყველაფერი თითქოს იყო. ბორის გოდუნოვის მეფობა აღინიშნა 1601-1602 წლების სასტიკი შიმშილით. აი, რამ გამოიწვია ეს. მე-17 საუკუნის დასაწყისში ევროპაში „პატარა გამყინვარება“ დაიწყო. ეს გამოწვეულია მრავალი ფაქტორით, დაწყებული წყნარ ოკეანეში სისტემატური ვულკანური ამოფრქვევებით, რომელიც გაგრძელდა მე-16 საუკუნის მეორე ნახევარში და დამთავრებული უფრო სერიოზული კლიმატური მოძრაობებით. რუსეთში 1601 წლის ზაფხული ცივი და წვიმიანი იყო. 1602 წლის გაზაფხულზე მოხდა ყინვები, რამაც გაანადგურა სათესლე ფონდი. შედეგად, 1602 და 1603 წლებში - ძლიერი მოსავლის უკმარისობა. თუ მე-16 საუკუნის ბოლოს "ჩეტვერტინაზე" პური 3-4 კაპიკად იყიდებოდა, მაშინ უკვე 1603 წელს 3-4 მანეთად. შედეგად, მოსახლეობამ შიმშილით მასიური სიკვდილი დაიწყო.

გოდუნოვი ცდილობდა პრობლემების მოგვარებას - მან გააფართოვა სამშენებლო სამუშაოები, მოაწყო მარცვლეულის დარიგება. 1601-1602 წლების შიმშილობის ფონზე მან გიორგობის დროებითი აღდგენა გამოაცხადა. რისთვის იყო? რათა გლეხები, რომლებიც ეკუთვნოდნენ ღარიბ მემამულეებს, შეეძლოთ წასვლა უფრო მდიდრებთან, მხოლოდ შიმშილის გადარჩენისთვის. მაგრამ შედეგად, გოდუნოვმა, ამ გადაწყვეტილებით, საკუთარ თავს დაუპირისპირა დიდებულთა ის ნაწილი, რომელიც ღარიბი იყო. ანუ, გოდუნოვი აღმოჩნდა ძალიან მძიმე მდგომარეობაში, როცა მას არანაირი სასარგებლო ნაბიჯები არ ჰქონდა. ჭადრაკში ამას „ზუგზვანგს“ უწოდებენ. ის აკეთებს 1 ნაბიჯს, წყვეტს ერთ პრობლემას, მაგრამ ქმნის მეორეს (ზოგჯერ რამდენიმეს). შედეგად, 1603 წელს გოდუნოვმა შეცვალა გადაწყვეტილება გლეხების შესახებ. ახლა გლეხები უკვე უკმაყოფილონი არიან, რადგან მდიდარ მემამულესთან სამუშაოდ ვერ მიდიან. ანუ ქვეყანაში სოციალურ-ეკონომიკური მდგომარეობა მკვეთრად გაუარესდა.

ბრძოლა ცრუ დიმიტრი 1-თან

ცრუ დიმიტრის არმია სუსტი იყო. 1604 წლის დეკემბერში დესნას ნაპირებზე პირველი სერიოზული და დასრულებული შეტაკების შემდეგ, პოლონელებმა, ცნობილმა პოლონელმა ჰუსარებმა, გადაწყვიტეს, რომ აქ მარტივი გასეირნება არ იმუშავებდა, შემდეგ კი ცრუ დიმიტრი დამოუკიდებლად გაუშვეს. 1605 წლის 21 იანვარს გაიმართა დობრინიხის ბრძოლა. მასში ცარისტულმა ჯარებმა დაამარცხეს მატყუარას ჯარები. უფრო მეტიც, თავად ცრუ დიმიტრი ძალიან გაბედულად მოიქცა. ის ბრძოლაში გამოირჩეოდა, მაგრამ მისი შედეგი სამეფო ქვეითებმა გადაწყვიტეს. მატყუარას ჯარის მესამედი გარდაიცვალა, თვითონ კი გაიქცა (უფრო მეტიც, თავიდან ეგონათ, რომ მოკვდა და მხოლოდ ამის შემდეგ გაიგეს, რომ გაიქცა). რუსი გუბერნატორები დარწმუნდნენ, რომ ცრუ დიმიტრის პრობლემა მოგვარდა და საბოლოო გამარჯვება მოიპოვა.

თუმცა, ბორის გოდუნოვმა ბრძანა საომარი მოქმედებების გაგრძელება და მისმა გუბერნატორებმა შერემეტიევმა, შუისკიმ, მესტილავსკიმ დაიწყეს ქალაქ კრომის ალყა. მოკავშირეთა არმია დასახლდა კრომში, რომელშიც 200 ადამიანი და 500 კაზაკი იყო. მხოლოდ 700 ადამიანი. მათ გარშემორტყმული იყო 80 ათასიანი ლაშქარი, რომელმაც ალყაშემორტყმულთა წინააღმდეგობა ვერ გატეხა. ასე რომ, ჯარს და გუბერნატორებს არ სურდათ ბრძოლა. ამიტომ ამ არმიამ დაშლა დაიწყო, რამაც ასევე გამოიწვია გოდუნოვისადმი უნდობლობის კიდევ ერთი კერა.

ბორის გოდუნოვის მეფობის დასასრული

ფაქტობრივად, ამის შემდეგ დასრულდა ბორის გოდუნოვის მეფობა. ქვეყანაში ახალი აჯანყებები დაიწყო სამხრეთ რეგიონებში, ბრიანსკის ოლქში და ამაში განსაკუთრებული როლი შეასრულეს კაზაკებმა. გოდუნოვი რეგულარულად იღებდა ცნობებს, რომ ბრძოლები ისე არ მიდიოდა, როგორც უნდა. შედეგად, მეფე ძალიან დემორალიზებული იყო. ის არ იყო ისეთი ადამიანი, რომელსაც შეეძლო რთული, მტკიცე გადაწყვეტილებების მიღება რთულ სიტუაციაში. ყველაფრის მიმართ გულგრილი გახდა. 1605 წლის 13 აპრილს ის ადგა მაგიდიდან და ცხვირი, ყურები და ყელი გაუსხლტა. სულ რაღაც 2 საათის შემდეგ, ის გარდაიცვალა, რომელმაც მოახერხა დალოცა თავისი ვაჟი ფედორი სამეფოსთვის.

პასუხები მკითხველთა კითხვებზე

გეპატიჟებით გაეცნოთ მოკლე პასუხებს მკითხველთა მთავარ კითხვებზე, რომლებიც ყველაზე ხშირად მოდიან ჩვენს საიტზე:

• რა შესაძლებლობები გაუჩნდა ქვეყანას ბორის გოდუნოვის მეფობის დროს?ამ მეფის მეფობის პერიოდი რუსეთს დიდ პერსპექტივას არ უქმნიდა. ეს გამოწვეულია იმით, რომ სახალხო მოძრაობები ძალიან ძლიერი იყო, რის შედეგადაც დიდი ძალები უნდა დახარჯულიყო სიტუაციის დასამშვიდებლად. ამ ცარის რუსეთის ტახტზე პრეტენზიების საეჭვოობამ საბოლოოდ განაპირობა ის, რომ უბრალო ხალხმა დატოვა იგი.
• ამ მეფის მეფობის დროს რა ახალი თვისებები გამოჩნდა ქვეყანაში საზოგადოებრივ ცხოვრებაში?ახალ მახასიათებლებს შორის, რომლებიც გოდუნოვის დროს გამოჩნდა რუსეთში, აუცილებელია ხაზი გავუსვა მათი სუბიექტების მიმართ დამოკიდებულების შერბილებას. ფაქტობრივად, გოდუნოვმა უარი თქვა დაშინების პოლიტიკის გატარებაზე, რომელიც მოიცავს მასობრივ რეპრესიებს. ასევე აუცილებელია ხაზი გავუსვა, რომ სწორედ ამ ცარის დროს დაიწყო რუსეთში აქტიური აჯანყებები, რომლებიც ძირითადად ცარ ბორისის წინააღმდეგ იყო მიმართული.
• მონაწილეობდა თუ არა ბორის გოდუნოვი ცარევიჩ დიმიტრის სიკვდილში?ამ კითხვაზე ცალსახა პასუხის გაცემა შეუძლებელია. კომისია, რომელმაც გამოიძია პრინცის სიკვდილი, მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ დიმიტრი, დანით თამაშობდა, თავი დაარტყა. ეს არის აბსურდული ვარაუდი, რომელიც არანაირად არ ხსნის, თუ როგორ მიიღო ჭრილობა კისერში ღრმა და გრძელი ჭრილობის სახით. უფრო მეტიც, დიმიტრი იყო რუსეთის ტახტის კანონიერი კანდიდატი და მხოლოდ მისმა სიკვდილმა გაუხსნა გზა იქ გოდუნოვს. რა თქმა უნდა, დღეს ძნელია იპოვოთ მტკიცებულება ახალგაზრდა პრინცის სიკვდილში სხვა პირების მონაწილეობის შესახებ, რადგან გამოძიებას თავად გოდუნოვი ხელმძღვანელობდა, ხოლო მისი ნათესავები მას დაქვემდებარებულნი იყვნენ. აღსანიშნავია, რომ უგლიჩის (ადგილი, სადაც ტრაგედია მოხდა) მაცხოვრებლებმა სასამართლო და გამოძიების გარეშე მოკლეს ჩინოვნიკები, რომლებიც ბორისმა ქალაქებში გაგზავნა დიმიტრის დასაზვერად.
• მიეცით ცარ გოდუნოვის საშინაო და საგარეო პოლიტიკის შეფასება. მიმდინარე სტატიის ძირითადი ნაწილი დეტალურად აღწერს რუსეთის საშინაო და საგარეო პოლიტიკის თავისებურებებს ამ პერიოდში.

ბორის გოდუნოვი დაიბადა 1552 წელს, საშუალო ზომის ვიაზმას მიწის მესაკუთრის, ფიოდორ ივანოვიჩ გოდუნოვის ოჯახში. ბორისის მამა ფიოდორი და მისი ძმა დიმიტრი, გარდა საოჯახო მამულებისა ვიაზმას მახლობლად, საიდანაც ისინი ადგილობრივ სამსახურს უწევდნენ სუვერენს, ასევე ფლობდნენ პატარა ქონებას კოსტრომაში.

მამის გარდაცვალების შემდეგ ბორისი ბიძამ, დიმიტრი გოდუნოვმა ოჯახში წაიყვანა. ოპრიჩინას წლებში ვიაზმა, რომელშიც მდებარეობდა დიმიტრი გოდუნოვის ქონება, გადავიდა ოპრიჩინას საკუთრებაში. კეთილშობილი დიმიტრი გოდუნოვი ჩაირიცხა ოპრიჩინის კორპუსში და მალევე მიიღო სასამართლოში საწოლის ორდენის უფროსის მაღალი წოდება.

შემდეგ კი ბორისი თავად გახდა ოპრიჩნიკი 1570 წელს, ხოლო 1571 წელს ის იყო მეგობარი (საქმროს წარმომადგენელი) ცარ ივან საშინელის ქორწილში მარფა სობაკინასთან. იმავე წელს ბორისმა თავად დაქორწინდა მარია გრიგორიევნა სკურატოვა-ბელსკაიაზე, მალიუტა სკურატოვის ქალიშვილზე.

1578 წელს ბორის გოდუნოვი გახდა კრავჩიმი (სასამართლოს წოდება, რომელიც პასუხისმგებელია სტიუარდებზე, რომლებიც ასრულებენ საკვებს და სასმელებს). ორი წლის შემდეგ, ივანე საშინელმა, მისი ვაჟის ფიოდორის გოდუნოვის დასთან, ირინასთან დაქორწინების შემდეგ, ბორისს ბოიარის წოდება მიანიჭა. გოდუნოვები ნელა, მაგრამ აუცილებლად ავიდნენ იერარქიულ კიბეზე.

გოდუნოვი ჭკვიანი და ფრთხილი იყო და ამ დროისთვის ცდილობდა უკანა პლანზე დარჩენილიყო. მეფის სიცოცხლის ბოლო წელს ბორის გოდუნოვმა დიდი გავლენა მოიპოვა სასამართლოზე. ბოგდან ბელსკისთან ერთად ის გახდა ივანე მრისხანეს ერთ-ერთი უახლოესი ადამიანი.

1984 წლის 28 მარტს გარდაიცვალა ივანე საშინელი, ტახტზე ავიდა ფედორ იოანოვიჩი "ნეტარი". ახალ მეფეს არ შეეძლო ქვეყნის მართვა და სჭირდებოდა ჭკვიანი მრჩეველი, ამიტომ შეიქმნა რეგენტული საბჭო ოთხი კაცისგან შემდგარი: ბოგდან ბელსკი, ნიკიტა რომანოვიჩ იურიევი, პრინცები ივან ფედოროვიჩ მესტილავსკი და ივან პეტროვიჩ შუისკი. თავად ბორის გოდუნოვს, ფიოდორის კორონაციის დღეს, კეთილგანწყობა მოჰყვა - მან მიიღო ეკვერის წოდება (ეს წოდება სასამართლოში ერთ-ერთ ყველაზე პრესტიჟულად ითვლებოდა - მას მხოლოდ ბიჭებს ანიჭებდნენ), ახლო დიდი ბოიარის წოდება. და ყაზანისა და ასტრახანის სამეფოების გამგებელი.

დიმიტრის მემკვიდრის გარდაცვალება

სანამ ცარ ფიოდორი ცოცხალი იყო, ბორისის ძალაუფლება მტკიცედ იყო დაცული. თუმცა, თუ ფედორი უშვილო გარდაიცვალა, ბიჭი დიმიტრი გახდა მოსკოვის ტახტის პოტენციური კანდიდატი. თუ დიმიტრი გამეფდებოდა, მისი ნათესავები აიღებდნენ რეალურ ძალაუფლებას.

როგორც რომანოვების დროინდელ ანალებშია ნათქვამი, ბორის გოდუნოვი დამნაშავე იყო დიმიტრის სიკვდილში, რადგან დიმიტრი იყო ტახტის პირდაპირი მემკვიდრე და ხელს უშლიდა ბორისს მასთან წინსვლას. იგივე ვერსიას იძლევა ისააკ მასა (ჰოლანდიელი დიპლომატი). თუმცა, გოდუნოვის მონაწილეობა ცარევიჩის მოკვლის შეთქმულებაში არ დადასტურებულა.

ნიკოლოზ გე. ბორის გოდუნოვი და ცარინა მარფა, რომლებიც მოსკოვში დაიბარეს ცარევიჩ დიმიტრის შესახებ დაკითხვაზე მატყუარას გამოჩენის ამბავზე.

1829 წელს ისტორიკოსმა დეპუტატმა პოგოდინმა პირველმა აიღო რისკი, დაეცვა ბორისის უდანაშაულობა. დავის გადამწყვეტი არგუმენტი გახდა არქივში აღმოჩენილი შუისკის კომისიის სისხლის სამართლის საქმის ორიგინალი. მან დაარწმუნა მე-20 საუკუნის მრავალი ისტორიკოსი, რომ ივანე საშინელის შვილის გარდაცვალების ჭეშმარიტი მიზეზი მაინც უბედური შემთხვევა იყო - ცარევიჩ დიმიტრი ეპილეფსიით იტანჯებოდა, მან განიცადა განსაკუთრებით მძიმე კრუნჩხვები. შაბათს, 1591 წლის 15 მაისს, დაახლოებით შუადღისას, დიმიტრი მხიარულობდა სასახლეში ოთხ სხვა ბიჭთან ერთად, მის ჩვეულ პარტნიორებთან ერთად, დანები თამაშობდა (ფოკუსირება). როგორც მოგვიანებით მოსკოვიდან გამოგზავნილმა საგამოძიებო კომისიის ძიძამ განუცხადა, დიმიტრის მოულოდნელად ძლიერი ეპილეფსიური შეტევა დაემართა. „და მან დანით დაარტყა თავი და აიღო იგი მკლავებში და წავიდა მის მკლავებში“. ბიჭებმა დაადასტურეს მისი სიტყვები.

დიმიტრის გარდაცვალების ამბავი და მისი გარდაცვალების შემდეგ უგლიჩში გაჩაღებული აჯანყება მოსკოვში მეორე დღის საღამოს მივიდა. მაშინვე გადაწყდა აჯანყების ჩასახშობად საგამოძიებო კომისიის და მშვილდოსანთა რაზმის გაგზავნა უგლიჩში. კომისიას ხელმძღვანელობდა პრინცი ვასილი ივანოვიჩ შუისკი. კომისიის მოსვლით უგლიჩში არეულობა შეწყდა.

კომისიის ამოცანა არ იყო საკუთარი დასკვნის გამოტანა, ეს იყო მხოლოდ მოწმეების და მოვლენების მონაწილეთა დაკითხვა და გამოძიების დასკვნის წარდგენა მთავრობაში. თავადის გარდაცვალების შესახებ მოწმეებმა სხვადასხვა ჩვენება მისცეს. იმათ ინფორმაცია, ვინც ამტკიცებდა, რომ დიმიტრი მოკლეს, არ დაიმალა. დიმიტრის გარდაცვალების გარემოებების გამოძიების გარდა, კომისიამ ასევე შეაგროვა ინფორმაცია ნაგის როლის შესახებ აჯანყებაში და ქალაქელების აჯანყების ხასიათის შესახებ.

24 მაისს მოსკოვი შოკში ჩავარდა საშინელმა ხანძრებმა, რომლებიც ერთდროულად დაიწყო ქალაქის სხვადასხვა ნაწილში. ქრონიკა, რომელიც დაიწერა ცარევიჩ დიმიტრის კანონიზაციის შემდეგ, ახსნა ხანძრები, როგორც ღვთის სასჯელი ცარევიჩის მკვლელობისთვის. მაგრამ რეალურად ხანძარი მეხანძრეების მუშაობის შედეგი იყო. მათი ლიდერები დაატყვევეს და მათ უთხრეს ბიჭებს, რომ ამაში მათ გადაუხადეს აფანასი ალექსანდროვიჩ ნაგოის ხალხმა (ცარინა მარია ნაგოის ბიძა, დიმიტრის დედა) და რომ აფანასიმ გაგზავნა თავისი ხალხი, რათა მოეწყოთ ცეცხლსასროლი იარაღი ბევრ სხვა ქალაქში, მათ შორის ჩუსოვაიაში. ურალებში.

დიმიტრის დედამ, იმპერატრიცა მარიამ, აიღო ტონსურა მართას სახელით და გაგზავნეს ბელოზეროს მახლობლად მდებარე მონასტერში. არც ერთი ნაგი არ დასჯილა, მაგრამ გადაასახლეს შორეულ ქალაქებში და დააპატიმრეს. მათ ქონება ჩამოართვეს. უგლიცკის ქალაქელები, რომლებიც აქტიურ მონაწილეობას იღებდნენ აჯანყებაში, გაგზავნეს ციმბირში ახლად დაარსებულ ქალაქ პელიმში დასასახლებლად.

ბორის გოდუნოვის მეფობა ცარ ფედორის დროს

გოდუნოვის გამგეობის საქმიანობა სახელმწიფოებრიობის ყოვლისმომცველი გაძლიერებისკენ იყო მიმართული. მისი ძალისხმევის წყალობით, ჯერ კიდევ ცარ ფედორის მეფობის დროს, 1589 წელს აირჩიეს პირველი რუსი პატრიარქი, რომელიც იყო მოსკოვის მიტროპოლიტი იობი. საპატრიარქოს დაარსება მოწმობდა რუსეთის გაზრდილ პრესტიჟს.

ქალაქებისა და ციხესიმაგრეების უპრეცედენტო მშენებლობა განვითარდა. 1585 წელს აშენდა ვორონეჟის ციხე, 1586 წელს - ლივნი. ყაზანიდან ასტრახანამდე წყლის გზის უსაფრთხოების უზრუნველსაყოფად ვოლგაზე აშენდა ქალაქები - სამარა (1586), ცარიცინი (1589), სარატოვი (1590). 1592 წელს აღადგინეს ქალაქი იელეც. დონეცზე 1596 წელს აშენდა ქალაქი ბელგოროდი.

1591 წლის ზაფხულში ყირიმის ხანი კაზი-გირეი მიუახლოვდა მოსკოვს 1500-კაციანი არმიით, თუმცა, ახალი ძლიერი ციხესიმაგრის კედლებთან ყოფნისას და მრავალი იარაღის თოფების ქვეშ, მან ვერ გაბედა შტურმი. რუსებთან მცირე შეტაკებებში ხანის რაზმები გამუდმებით დამარცხდნენ; ამან აიძულა იგი უკან დაეხია და დაეტოვებინა კოლონა. სამხრეთისკენ მიმავალ გზაზე, ყირიმის სტეპებისკენ, ხანის არმიამ დიდი ზარალი განიცადა მას დევნილმა რუსმა პოლკებმა.

საგარეო პოლიტიკაში გოდუნოვმა დაამტკიცა თავი ნიჭიერი დიპლომატი. 1595 წლის 28 მაისს ტიავზინში (ივანგოროდის მახლობლად) დაიდო სამშვიდობო ხელშეკრულება, რომელმაც დაასრულა 1590-1595 წლების რუსეთ-შვედეთის ომი. გოდუნოვმა მოახერხა შვედეთში არსებული რთული შიდაპოლიტიკური სიტუაციის გამოყენება და რუსეთის სამეფომ, შეთანხმების თანახმად, მიიღო ივანგოროდი, იამი, კოპორიე და კორელა (სანაცვლოდ ბორისმა ნარვა შვედებს დატოვა კომპენსაციის სახით). ამრიგად, რუსეთმა დაიბრუნა შვედეთისთვის გადაცემული ყველა მიწები ლივონის წარუმატებელი ომის შემდეგ.

ბორის გოდუნოვის არჩევა მეფედ

1592 წლის ივნისის შუა რიცხვებში ცარინა ირინას შეეძინა ქალიშვილი, მონათლა თეოდოსია, ამან გააჩინა იმედები, რომ ცარ ფედორი მემკვიდრის გარეშე არ მოკვდებოდა. ღონისძიებამ გააძლიერა ბორის გოდუნოვის პოზიცია. ცარ ფედორის ნაადრევი გარდაცვალების შემთხვევაში ბორისს შეეძლო თავისი ქალიშვილის სახელით მმართველობა. მაგრამ 1594 წლის 25 იანვარს ახალგაზრდა პრინცესა გარდაიცვალა. სხვა ბავშვები არ იყვნენ. ოთხი წლის შემდეგ, 1598 წლის 7 იანვარს, ცარ ფედორი გარდაიცვალა.

ზოგიერთ ბიჭს სურდა ბოიარ დუმა გამოეცხადებინათ მოსკოვის დროებით მთავრობად. პატრიარქმა, ეპისკოპოსებმა და სხვა ბიჭებმა ირინას სთხოვეს, შეენარჩუნებინა დედოფლის ტიტული და ფაქტობრივი ძალაუფლება მის ძმას ბორისს გადაეცა. ბორისმა კარგად იცოდა, რომ მმართველად აღიარებისთვის მას უფრო სერიოზული მიზეზები სჭირდებოდა, ვიდრე მხოლოდ დის კურთხევა. ახალი მეფე უნდა აერჩიათ.

პატრიარქმა იობმა სასწრაფოდ დაიწყო მზადება. გვირგვინის სამი კანდიდატი იყო: ბორის გოდუნოვი, სამეფოს ნამდვილი მმართველი ცარ ფიოდორის მეფობის ბოლო ათწლეულის განმავლობაში, პრინცი ფიოდორ მესტილავსკი, ბოიარ დუმის უფროსი წევრი და ბოიარი ფიოდორ ნიკიტიჩ რომანოვი. მესტილავსკი პოპულარობით ჩამორჩებოდა ფედორ რომანოვს. და ბორისის პოზიცია ბევრად უფრო ძლიერი იყო, რადგან ის რამდენიმე წლის განმავლობაში იმყოფებოდა ძალაუფლების მწვერვალზე და ცნობილი იყო, როგორც გამოცდილი და ნიჭიერი მმართველი. ბევრისთვის უფრო უსაფრთხო ჩანდა დადგენილი წესრიგის არ შეცვლა. გარდა ამისა, ბორისს უფრო მეტი მომხრე ჰყავდა დიდებულთა შორის, ვიდრე ფიოდორ რომანოვი და ჰქონდა ხმების დიდი რაოდენობა.

ბორის გოდუნოვს ეცნობება მისი სამეფოში არჩევის შესახებ

არჩევითი საბჭო შეიკრიბა 1598 წლის 17 თებერვალს. როდესაც პატრიარქმა იობმა კმაყოფილებით აღმოაჩინა, რომ დიდი უმრავლესობა მხარს უჭერდა ბორის გოდუნოვს, მან დაარწმუნა დანარჩენები მიეღოთ ბორისი ცარად, რათა მიეღოთ ერთსულოვანი ხმა. და ასეც გაკეთდა. მაგრამ როდესაც ბორისს აცნობეს მისი არჩევის შესახებ, მან უარი თქვა ტახტზე. მან პატრიარქს განუმარტა, რომ მას განსაკუთრებული გარანტიები სურდა, რომ იგი არა მხოლოდ მეფედ არჩეულიყო, არამედ ახალი დინასტიის დამაარსებლადაც აღიარებულიყო.

18 თებერვალს პატრიარქმა იობმა ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში არჩეული საბჭოს ახალი სხდომა მოიწვია. ამ საბჭოზე გადაწყდა, რომ ყოველი მოსკოვიელი მოღალატედ მიჩნეულიყო, რომელიც თავის სუვერენად აღიარებს ნებისმიერ სხვა ადამიანს, გარდა ბორისისა, მისი ვაჟის ფიოდორისა და მათი შთამომავლებისა. ყველა მოსკოველმა, ვინც იცოდა ასეთი მოღალატის შესახებ, უნდა ამხილა იგი პატრიარქისა და საკათედრო ტაძრის წინაშე. პატრიარქს ის ეკლესიიდან უნდა განეკვეთა და ხელისუფლებას სასამართლოსთვის გადაეცა.

26 თებერვალს პატრიარქმა, სასულიერო პირებმა და ხალხმა ცარ ბორისს მიძინების ტაძარში სამადლობელი წირვისთვის მიიყვანეს. ამის შემდეგ ბორისი ნოვოდევიჩის დედათა მონასტერში დაბრუნდა თავის საკანში და იქ გაატარა დიდი მარხვა და აღდგომა. მხოლოდ 30 აპრილს დასახლდა სამეფო სასახლეში. მაგრამ კორონაცია, მისი სურვილისამებრ, 1 სექტემბრამდე გადაიდო. საკათედრო ტაძარმა განაგრძო მუშაობა ამ თარიღამდე.

ბორისის მეფობა აღინიშნა რუსეთის დასავლეთთან დაახლოების დასაწყისით. მოსკოვის სახელმწიფოს კონტაქტები ევროპასთან, რომელიც აქტიურად განვითარდა ივანე III-ის დროსაც, პრაქტიკულად შეწყდა ივანე საშინელის დროს. ბორისის მეფობის დროს კვლავ აღორძინდა ურთიერთობა უცხო ქვეყნებთან. მოსკოვში წავიდნენ ვაჭრები, ექიმები, მრეწველები, სამხედროები, მეცნიერები. მიიღეს თანამდებობები, კარგი ხელფასები, მიწა გლეხებით. ცარ ბორისს ჰქონდა განზრახვა გაეხსნა უნივერსიტეტი მოსკოვში, მაგრამ ამას ხელი შეუშალა კონსერვატიულმა სასულიერო პირებმა, რომლებიც შიშობდნენ, რომ ცოდნასთან ერთად რუსეთში ყველანაირი მწვალებლობაც მოვიდოდა. ევროპულმა კულტურამ შეაღწია რუსულ ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ეს ეხებოდა ტანსაცმელს, საცხოვრებელს, სოციალურ ცერემონიებს და ისეთ რამეებსაც კი, როგორიცაა წვერის გაპარსვა. ბორისმა რუსი ხალხი გაგზავნა საზღვარგარეთ სასწავლებლად, მაგრამ მათ, როგორც წესი, არ სურდათ სამშობლოში დაბრუნება.

მის დროს მოსკოვის ცხოვრებაში გაუგონარი ინოვაციები შემოვიდა, მაგალითად, კრემლში აშენდა წყლის მილი, რომლის მეშვეობითაც წყალი მძლავრი ტუმბოებით ადიოდა მდინარე მოსკოვიდან დუქნის გავლით კონიუშენის ეზომდე. 1600 წელს ცარევ-ბორისოვი აშენდა. დაიწყო რიაზანის სამხრეთით უღლის დროს მიტოვებული მიწების დასახლება და განვითარება. ქალაქი ტომსკი დაარსდა ციმბირში 1604 წელს. 1596 წლიდან 1602 წლამდე აშენდა რუსეთის ერთ-ერთი ყველაზე გრანდიოზული არქიტექტურული ნაგებობა - სმოლენსკის ციხის კედელი, რომელიც მოგვიანებით გახდა ცნობილი, როგორც "რუსული მიწის ქვის ყელსაბამი". ციხე აშენდა რუსეთის დასავლეთ საზღვრების პოლონეთისგან დასაცავად.

1601-1603 წლების დიდი შიმშილი

1601 წელს იყო ხანგრძლივი წვიმები, შემდეგ კი ადრეული ყინვები დაიწყო. თანამედროვე მეცნიერების აზრით, ამინდის ხანგრძლივი ანომალიები ესპანურ პერუში ვულკანის Huaynaputina ამოფრქვევის და ატმოსფეროში ფერფლის მასიური გამოყოფის შედეგი იყო. მომდევნო წელს, 1602 წელს, ცივი ამინდი და მოსავლის უკმარისობა განმეორდა. ქვეყანაში შიმშილობა დაიწყო, რომელიც სამი წელი გაგრძელდა. პურის ფასი 100-ჯერ გაიზარდა. ბორისმა აკრძალა პურის გაყიდვა გარკვეულ ზღვარზე მეტი, თუნდაც მიმართა მათ დევნას, ვინც აძვირებდა, მაგრამ წარმატებას ვერ მიაღწია. შიმშილის დასახმარებლად, ის არ იშურებდა ხარჯებს, ფართოდ ურიგებდა ფულს ღარიბებს. მაგრამ პური გაძვირდა და ფულმა ფასი დაკარგა. ბორისმა ბრძანა, შიმშილებისთვის სამეფო ბეღლები გაეხსნათ. თუმცა, მათი მარაგიც კი არ იყო საკმარისი ყველა მშიერისთვის, მით უმეტეს, რომ განაწილების შესახებ შეიტყვეს, მთელი ქვეყნის ხალხმა მოსკოვს მიაღწია და მწირი მარაგი დატოვა, რაც ჯერ კიდევ სახლში ჰქონდათ. ხალხმა დაიწყო ფიქრი, რომ ეს იყო ღვთის სასჯელი, რომ ბორის გოდუნოვის მეფობა უკანონო იყო და ღვთისგან არ აკურთხა.

მასობრივმა შიმშილმა და უკმაყოფილებამ "საგაკვეთილო წლების" დაარსებით გამოიწვია დიდი აჯანყება, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ხლოპოკი (1602-1603), რომელშიც მონაწილეობდნენ გლეხები, ყმები და კაზაკები. აჯანყებულმა მოძრაობამ მოიცვა ცენტრალური რუსეთის 20-მდე ოლქი და ქვეყნის სამხრეთი. აჯანყებულები გაერთიანდნენ დიდ რაზმებში, რომლებიც მოსკოვისკენ დაიძრნენ. მათ წინააღმდეგ ბორის გოდუნოვმა გაგზავნა ჯარი ი.ფ.ბასმანოვის მეთაურობით. 1603 წლის სექტემბერში, მოსკოვის მახლობლად გამართულ სასტიკ ბრძოლაში, ხლოპოკის აჯანყებულთა არმია დამარცხდა. ბასმანოვი ბრძოლაში დაიღუპა, თავად ხლოპოკი კი მძიმედ დაიჭრა, ტყვედ ჩავარდა და სიკვდილით დასაჯეს.

ამავე დროს, ისააკ მასა იუწყება, რომ „... ქვეყანაში მარცვლეულის მარაგი უფრო მეტი იყო, ვიდრე ყველა მცხოვრებს შეეძლო მისი ჭამა ოთხ წელიწადში... კეთილშობილ ბატონებო, ისევე როგორც ყველა მონასტერში და მრავალ მდიდარ ადამიანში, იყო ბეღლები. პურით სავსე, ნაწილი უკვე დამპალი იყო წლების ტყუილისგან და არ სურდათ გაყიდვა; და ღვთის ნებით მეფე ისე დაბრმავდა, მიუხედავად იმისა, რომ შეეძლო დაეკვეთა რაც უნდოდა, მკაცრად არ უბრძანა, რომ ყველამ თავისი პური გაეყიდა.

ბორის გოდუნოვის გარდაცვალება

ასეთ რთულ ვითარებაში, მთელი ქვეყნის მასშტაბით დაიწყო ჭორები, რომ დაბადებული სუვერენი, ცარევიჩ დიმიტრი ცოცხალი იყო. გოდუნოვი შეაშინა მასზე მოსულმა ამ მუქარამ. გოდუნოვს უწოდეს მონა ცაარს. და 1604 წლის დასაწყისში, ნარვადან უცხოელის წერილი ჩაეშვა, რომელშიც ნათქვამია, რომ დიმიტრი სასწაულებრივად გაექცა კაზაკებს და მალე მოსკოვის მიწას დიდი უბედურება დაემართებოდა.

1604 წლის 26 ოქტომბერს ცრუ დიმიტრი I რამდენიმე პოლონელთან და კაზაკთან ერთად გადავიდა მოსკოვში. მოსკოვის პატრიარქის ლანძღვასაც კი არ გაუცივდა ხალხის ენთუზიაზმი „ცარევიჩ დიმიტრის“ გზაზე. თუმცა, 1605 წლის იანვარში, გოდუნოვის მიერ გაგზავნილმა სამთავრობო ჯარებმა დობრინიჩის ბრძოლაში დაამარცხეს მატყუარა, რომელიც თავისი არმიის მცირერიცხოვან ნარჩენებთან ერთად იძულებული გახდა პუტივლში წასულიყო.

გოდუნოვის მდგომარეობა კიდევ უფრო გაართულა ჯანმრთელობის მდგომარეობამ. ჯერ კიდევ 1599 წელს ანალებში გამოჩნდა ცნობები მის დაავადებებზე და მეფე ხშირად ცუდად იყო 1600-იან წლებში.

1605 წლის 13 აპრილი ბორის გოდუნოვი მხიარული და ჯანმრთელი ჩანდა, ის ბევრს ჭამდა და მადასთან ერთად. შემდეგ ის ავიდა კოშკზე, საიდანაც ხშირად ათვალიერებდა მოსკოვს. მალევე ჩამოვიდა იქიდან და თქვა, რომ დაღლილობა იგრძნო. ექიმს დაუძახეს, მაგრამ მეფემ თავი უარესად იგრძნო: ყურებიდან და ცხვირიდან სისხლმა დაიწყო დენა. მეფემ გონება დაკარგა და მალევე გარდაიცვალა 53 წლის ასაკში.

გავრცელდა ჭორები, რომ გოდუნოვი, რომელიც ვერ გაუმკლავდა ქვეყანაში არსებულ ვითარებას და ცრუ დიმიტრის შემოსევას, თავი მოიწამლა სასოწარკვეთილებაში. სხვა ვერსიით, ის მოწამლეს მისმა პოლიტიკურმა ოპონენტებმა, ამ ტექსტის რედაქტირებისთვის ორჯერ დააწკაპუნეთ მასზე.

გოდუნოვების საფლავი სამების-სერგიუს ლავრაში

ბორის გოდუნოვი დაეცა ქვეყნის სამართავად რუსეთის ისტორიის ერთ-ერთ ყველაზე რთულ ეტაპზე. რურიკის დინასტიის შეწყვეტამ დიდად იმოქმედა მონარქის ავტორიტეტზე და თავად გოდუნოვს უწევდა რეგულარულად ებრძოლა მატყუარებსა და აჯანყებებს. მიუხედავად შიდა პოლიტიკური ვითარების სირთულისა, გოდუნოვმა გაატარა რამდენიმე მნიშვნელოვანი რეფორმა, რამაც გავლენა მოახდინა ქვეყნის შემდგომ ისტორიაზე. გარდა ამისა, ახალი მმართველი ცდილობდა აღმოფხვრას მისი წინამორბედის არაგონივრული მმართველობის საშინელი შედეგები, მაგრამ ყველა ეს ღონისძიება დაიხრჩო ხალხის უკმაყოფილების მორევში.

1598 წელს, ცარ ფიოდორ ივანოვიჩის გარდაცვალებასთან ერთად, შეწყდა რურიკოვიჩის სამეფო დინასტია, გაქრა რგოლი, რომელიც აერთიანებდა თავადაზნაურობის ყველა მეომარ ჯგუფს, მოსახლეობის ყველა უკმაყოფილო ნაწილს. საზოგადოების ღრმა წინააღმდეგობები მაშინვე გამოიკვეთა - თავადაზნაურობაში, დამონებულ ხალხსა და ხელისუფლებას შორის, ყოფილ მცველებსა და მათ მსხვერპლებს შორის, საზოგადოების ელიტას, მთავრებსა და ბიჭებს, საშუალო და მცირე თავადაზნაურობას შორის.

სწორედ ამ ურთულეს გარდამავალ პერიოდში აირჩიეს რუსეთის ტახტზე ბოიარი ბორის გოდუნოვი, რომელიც ცდილობდა უკვე მე -16 - მე -17 საუკუნეების მიჯნაზე. რუსეთში ახალი დინასტიის დაარსება.

ახალგაზრდა ბოიარმა ძალაუფლებისთვის ბრძოლა ივანე საშინელის გარდაცვალებისთანავე დაიწყო. თავიდან ის განზე იყო - ის მხოლოდ უყურებდა, თუ როგორ ებრძოდა ერთმანეთს ორი კლანი - რომანოვები და მილოსლავსკები. გადამწყვეტ მომენტში, რომანოვი ბიჭების სიძლიერის გრძნობით, გოდუნოვი მათთან ალიანსში შევიდა და პირველმა დაარტყა მთავრებს მილოსლავსკის, მიაღწია ცარისგან შეურაცხყოფას ივან ფედოროვიჩ მილოსლავსკის მიმართ, რომელიც იძულებით აკურთხეს ბერად და გადაასახლეს შორეულში. ჩრდილოეთის მონასტერი, შემდეგ - შუისკის ბიჭებთან.

გოდუნოვმა არ მიმართა მასობრივ სიკვდილით დასჯას, მაგრამ უმოწყალოდ მოხსნა მეტოქეები, შემდეგ კი ფარულად მოაწყო მათი მკვლელობები. მის უკან დაიწყო საშინელი ჭორების მატარებელი. ბმულები, ფარული რეპრესიები - ეს ყველაფერი დაკავშირებული იყო საძულველი გოდუნოვის სახელთან. გადასახადების ზრდა, რომელიც გაიზარდა 1580-იან წლებში, მის სახელთან იყო გაიგივებული. 1,5 ჯერ.

1588 წლიდან დაიწყო ბორისის ნამდვილი მეფობის ათწლეული. ცარ ფიოდორ ივანოვიჩმა მას მიანიჭა მმართველის ტიტული, რაც მანამდე უპრეცედენტო იყო რუსეთში. ბორისმა მიიღო უცხო სახელმწიფოებთან დამოუკიდებელი ურთიერთობის უფლება, რაც გამოიყენა ევროპაში პოპულარობის მოსაპოვებლად. მისი პატრონაჟით ინგლისელმა და სხვა უცხოელმა ვაჭრებმა დიდი სარგებელი მოიპოვეს რუსეთში.

1589 წელს გოდუნოვი დაეხმარა თავის მოძღვარს, მიტროპოლიტ იობსს პატრიარქის წოდების მოპოვებაში. გაძლიერებული რუსული მართლმადიდებლური ეკლესია მისი ძლიერი მხარდაჭერა გახდა.

მაგრამ თითქოს ბოროტი ბედი დაედევნა ყოვლისშემძლე ბოიარს. და ბრძანება გაკვეთილების წლების შესახებ, რომელიც ზღუდავდა გლეხების თავისუფლებას და 1597 წლის კანონები, რომლებიც ამძიმებდა ყმების ბედს, ხალხს, წინა პრობლემების მსგავსად, სულ უფრო მეტად უკავშირდებოდა ყოვლისშემძლე ფავორიტის სახელს. გარდა ამისა, პოპულარული ჭორები ბორის გოდუნოვს ადანაშაულებენ ცარევიჩ დიმიტრის, ერთადერთი გადარჩენილის მკვლელობაში, გარდა გაცვეთილი ფიოდორის, ივანე საშინელის ძისა.

ხალხმა შეამჩნია, თუ როგორ გააძევა ბორისმა მტრები - ჯერ მოსკოვიდან გააგზავნა, შემდეგ კი თავისი მხლებლების დახმარებით გაანადგურა.

1598 წლის იანვარში ფიოდორ ივანოვიჩის გარდაცვალებასთან ერთად, წინააღმდეგობები გაიზარდა ბიჭების მწვერვალსა და გოდუნოვს შორის.

ბორისი თავიდან ცდილობდა ტახტის გადაცემას თავის დას, ცარიცა ირინას. ეს ჩაიშალა და შემდეგ ბორის გოდუნოვმა დაიწყო ღია ბრძოლა სამეფო ტახტისთვის. ვინ იყვნენ მისი ოპონენტები? რომანოვების ძმებიდან უფროსს, ფიოდორ ნიკიტიჩს და ივან III-ის შორეულ ნათესავს, ფიოდორ ივანოვიჩ მესტილავსკის, შეეძლოთ სამეფო გვირგვინის პრეტენზია, მაგრამ მათ არ წამოაყენეს თავიანთი კანდიდატურა.

იყო ვითარება, როდესაც რურიკის დინასტიის ჩახშობამ გახსნა ქვეყნის ავტოკრატიული მმართველობიდან კოლექტიურ მმართველობაზე გადასვლის შესაძლებლობა. ბიჭებმა გადაწყვიტეს, რომ ქვეყანაში ძალაუფლება ბოიარ დუმას გადაეცა. ამის გულისთვის რომანოვებმა, მსტისლავსკებმა, გოლიცინებმა და სხვა დიდებულმა რუსმა ბოიარებმა და თავადების ოჯახებმა შესწირეს თავიანთი პრეტენზია ტახტზე.

კრემლში ბიჭების შეხვედრაზე ხალხს ბოიარ დუმას ერთგულების ფიცი მოსთხოვდა. ბორის გოდუნოვი იდგა ძველ ორდერზე. ის ოცნებობდა სამეფო გვირგვინზე, რომ მისი ვაჟი ფიოდორი გამხდარიყო და გააგრძელა გოდუნოვის დინასტია.

ამიტომ, ბოიარ დუმის სხდომის პარალელურად, პატრიარქმა იობმა მოიწვია კიდევ ერთი სხდომა თავის პალატებში - საბჭო, რომელმაც გოდუნოვი მეფედ შესთავაზა. ეს წინადადება ენთუზიაზმით იქნა მიღებული.

არსებითად, ქვეყანაში ჩამოყალიბდა ორი ხელისუფლება - ბოიარ დუმა და საკათედრო ტაძარი. ამან გამოიწვია ქვეყნის გაყოფა.

პოლიტიკური ვნებები გაიზარდა.

შემდეგ პატრიარქმა მოაწყო სახალხო მსვლელობა ხატებით ნოვოდევიჩის მონასტერში, სადაც გოდუნოვი პენსიაზე იყო გასული, რომელმაც ტირილით სთხოვა გოდუნოვს ტახტის დაკავება. მაგრამ ბორისმა თითქოს უარი თქვა.

მეორე მსვლელობა მოჰყვა და ბორისი დათანხმდა. აქ, ნოვოდევიჩის მონასტრის საკათედრო ტაძარში, პატრიარქმა გოდუნოვი დაასახელა რუსეთის მეფედ. მოსკოვის კრემლის მიძინების საკათედრო ტაძარში პატრიარქმა გოდუნოვი მეორედ გამოაცხადა მეფედ. მაგრამ ბიჭებმა უარი თქვეს მისადმი ერთგულების დაფიცებაზე. მხოლოდ ორი თვის შემდეგ დაიწყო გოდუნოვის გენერალური ფიცი, რომელიც გაგრძელდა მთელი ზაფხული. გოდუნოვი საზეიმოდ მესამედ გამოცხადდა მეფედ.

ბორის გოდუნოვის პოლიტიკა

მეფობის პირველივე დღეებში ბორის გოდუნოვმა დაიფიცა, რომ სამართლიანად და გულმოწყალედ იმართებოდა: „ღმერთი ჩემი მოწმეა ამის შესახებ, ჩემს სამეფოში არავინ იქნება ღარიბი და ღარიბი. არაერთხელ, ხალხთან საუბარში, მაისურის საყელოს შეეხო და განაცხადა: და ამ უკანასკნელს ყველას გავუზიარებო.

დიდებულების გამარჯვების მცდელობისას ბორის გოდუნოვმა მოაწყო მათი ხელფასების განაწილება, რომელიც მანამდე გადაიდო. მან მრავალი წოდება დააწინაურა. უბრალო ხალხის ბედის შესამსუბუქებლად, ახალმა მეფემ გააუქმა ყველა გადასახადის დავალიანება და შეუმსუბუქა გადასახადის ტვირთი. გოდუნოვი ყველანაირად ამხნევებდა ვაჭრობას, ვაჭრებს პრივილეგიებით ანიჭებდა, ეკლესიას კი საგადასახადო პრივილეგიებით.

გოდუნოვი ცდილობდა დაეხმარა დიდგვაროვნების საშუალო მომსახურე კლასის ეკონომიკას, აღამაღლა თავმდაბალი, მაგრამ უნარიანი ხალხი, დაუპირისპირდა მათ კარგად დაბადებულ ბიჭებს.

ეს იყო პირველი რუსი ცარი, რომელმაც მექრთამეობას შეუტია, ხელი ასწია არაკეთილსინდისიერ ჩინოვნიკებსა და კორუმპირებულ მოსამართლეებს. ქრთამის აღებაში მსჯავრდებული კლერკი ქალაქში გადაჰყავდათ და მათრახით ურტყამდნენ, მკერდზე ქრთამის ჩანთა ეკიდათ, იქნება ეს ფული, ბეწვი თუ რაიმე სახის საქონელი. გოდუნოვმა ყველაზე ცუდი მოწინააღმდეგეებიც აღმოაჩინა სასულიერო დიაკვნის პიროვნებაში.

ბორის გოდუნოვი იყო განათლების მგზნებარე ჩემპიონი, უაღრესად აფასებდა დასავლურ კულტურას. მის დროს აყვავდა გერმანიის დასახლება მოსკოვში - კოკუი, სადაც აშენდა პროტესტანტული ეკლესია.

მან თავისი წვლილი შეიტანა ქვეყანაში წიგნის ბეჭდვის განვითარებაში, სტამბების მშენებლობაში, ოცნებობდა სკოლების შექმნაზე და უნივერსიტეტის გახსნაზეც კი. რუსეთის მეფეთაგან პირველმა ბორის გოდუნოვმა დაიწყო კეთილშობილი ბავშვების საზღვარგარეთ გაგზავნა სასწავლებლად.

მშენებლობა ახალი მეფის განსაკუთრებული გატაცება იყო. მისი ბრძანებით აშენდა ქვის პირველი სავაჭრო მაღაზიები მოსკოვში და ქვის ხიდი მდინარე ნეგლინკაზე. მის სახელს უკავშირდება ივანე დიდის სამრეკლოს მშენებლობა, რომელზეც ახლაც არის წარწერა მისი შემქმნელის - ბორის გოდუნოვის სახელით. მეფე ზრუნავდა დედაქალაქის კეთილმოწყობაზე. მის ქვეშ ახალი ტროტუარები დაიგო. პირველად კრემლში წყალმომარაგება დამონტაჟდა.

ქვეყანამ თანდათან დაიწყო გამოცოცხლება, ხალხის, განსაკუთრებით მისი საშუალო ფენების განწყობა შეიცვალა ახალი მეფის სასარგებლოდ. ამას ხელი შეუწყო მისმა ადამიანებთან ურთიერთობის მანერამ. ის ყოველთვის თანაბარი, მეგობრული, მეგობრული იყო. მაგრამ ამ სიმშვიდის მიღმა იდგა უზარმაზარი ნება, ამბიცია და ძალაუფლების დაუოკებელი წყურვილი. კარგი დასაწყისი და ფიქრები გამუდმებით ებრძოდა მის სულში ბნელ ვნებებს. ბიჭებისა და დიაკონის მტრობის გრძნობით, გოდუნოვი უკიდურესად საეჭვო გახდა. მალე რომანოვი ბიჭები ამ ეჭვის მსხვერპლნი გახდნენ.

ბორისი ცდილობდა ამ ძალიან მდიდარი და პოპულარული ბიჭების გზიდან ამოღებას. ფიოდორ ნიკიტიჩი ბერად აღიკვეცა, სახელად ფილარეტი, მისი პატარა შვილები, მიხაილი და ტატიანა, ციხეში ჩააგდეს.

ცხრილი: ბორის გოდუნოვის დადებითი და უარყოფითი მხარეები

	დადებითი	მინუსები
Პიროვნული თვისებები	მთავარი სახელმწიფო მოღვაწე, ნიჭიერი პოლიტიკოსი, სიფრთხილე და შეუპოვრობა. იცოდა რამდენიმე უცხო ენა, ჰქონდა შესანიშნავი ბიბლიოთეკა. მას უცხო იყო ინერცია და ცრურწმენები. მშვიდობისა და კეთილდღეობის დამყარების იმედი ჰქონდა. ის ცდილობდა აღმოფხვრას კულტურული უფსკრული რუსეთსა და დასავლეთს შორის, მგრძნობიარე რეაგირება მოახდინა ეპოქის ბევრ ახალ ტენდენციაზე. ის ცდილობდა ყოფილიყო „იდეალური მეფე“, რომელიც ზრუნავდა მთლიანად საზოგადოების სტაბილურობაზე, სახელმწიფო ინტერესებზე.	წინ წავიდა, როგორც ივანე IV-ის ფავორიტი, ჭკვიანი კარისკაცი. მისმა პოლიტიკურმა შეხედულებებმა მკაფიო კვალი დაამყარა ოპრიჩნინასა და ოპრიჩინას შემდეგ. ის ხელს უწყობდა დენონსაციას, იწყებდა ინტრიგებს და ხშირად მიმართავდა რეპრესიებს. გადასახლება და იძულებითი სამონასტრო აღთქმა საყვარელი მეთოდებია. მთავარი არგუმენტი არის მითითება ტრადიციაზე (შუასაუკუნეების საზოგადოება არ არის ძალიან მგრძნობიარე ინოვაციების მიმართ). გამოუცხადებელი აღმოჩნდა. მუდმივი ჭორები ცარევიჩ დიმიტრის მკვლელობაში მონაწილეობის შესახებ
	ის გაანადგურა დამქანცველმა ბრძოლამ საკუთარი ძალაუფლების შესანარჩუნებლად და გასაძლიერებლად:
	იმ დღეებში მისი მაღალი თანამდებობის ფავორიტის დაკარგვა ნიშნავდა, სავარაუდოდ, არა მხოლოდ საკუთარი თავის სიკვდილს, არამედ მძიმე განსაცდელებს, შეურაცხყოფას მისი მრავალრიცხოვანი ნათესავებისთვის.	"მხატვარმა" გოდუნოვმა აჩვენა ინტრიგის არაჩვეულებრივი ხელოვნება, ყველაფრის მიუხედავად მარტო მმართველობის სურვილი. შუისკის და ბელსკის კლანების განადგურება.
საშინაო პოლიტიკა	მასობრივი ტერორის პოლიტიკის უარყოფა; მიწის მესაკუთრეთა მთელი კლასის კონსოლიდაციის სურვილი; ზომები შიმშილის დროს: გლეხების ერთი მფლობელიდან მეორეზე გადაყვანის ნებართვა ყმების გათავისუფლება, რომელთა გამოკვებაც მიწის მესაკუთრემ ვერ შეძლო პურის უფასო დარიგება პურით ანაზღაურებადი სამუშაოს ორგანიზება ფიქსირებული ფასები, სპეკულანტების დასჯა იგი მხარს უჭერდა ქალაქელებს, ხელს უწყობდა მათ მდგომარეობას, ვინც ხელოსნობითა და ვაჭრობით იყო დაკავებული. მან ყველაფერი გააკეთა, რათა გამოეცოცხლებინა კატასტროფულად დაცემული ხელობა და ვაჭრობა. ვოლგის რეგიონში ქალაქების ფართო მშენებლობა იგი მხარს უჭერდა მართლმადიდებლური ეკლესიის განთავისუფლებას კონსტანტინოპოლზე ფორმალური დამოკიდებულებისაგან; 1589 - საპატრიარქოს დაარსება.	რეპრესიების გამოყენება პოლიტიკური მიზნებისთვის; გლეხობის შემდგომი დამონება. გაძლიერდა ყმების დამოკიდებულება. შეკრულმა ყმებმა დაკარგეს თავისუფლების მიღების უფლება ვალის გადახდით და დამოკიდებულნი რჩებოდნენ თავიანთი ბატონის სიკვდილამდე. სამსახურში დაქირავებით წასული თავისუფალი კაცი, ექვსთვიანი სამსახურის შემდეგ, ნამდვილ ყმად გადაიქცა; 1601-1603 - შიმშილი. მხოლოდ მოსკოვში დაიღუპა 127 ათასი ადამიანი. სულ დაიღუპა მოსახლეობის დაახლოებით 1/3; მან ვერ მიაღწია მასობრივ მხარდაჭერას, მუდმივად გრძნობდა სიტუაციის სისუსტეს; მან გადაჭარბებულად შეაფასა აპარატის შესაძლებლობები და არ შეაფასა არისტოკრატიის პასიური წინააღმდეგობის ძალა ნებისმიერი ინოვაციის მიმართ, რომელიც მათი თვალსაზრისით საეჭვო ან საზიანო იყო.
საგარეო პოლიტიკა	გააძლიერა და გააფართოვა ქვეყნის საზღვრები. გააუმჯობესა მოსკოვისა და სმოლენსკის თავდაცვითი სტრუქტურები. სოლოვეცკის მონასტერი აუღებელი ციხესიმაგრე გახდა. გაიზარდა რუსეთის საერთაშორისო პრესტიჟი. მოერიდა მეზობლებთან ომებს (15 წლიანი ზავი პოლონეთთან). რუსეთმა მიიღო ივანგოროდი, იამი, კოპორიე, ბალტიის ზღვაზე გასასვლელი. საერთაშორისო ურთიერთობების გაფართოება.	რეპრესიები: მტკივნეული და სამარცხვინო სახალხო სასჯელი (წვერი თმით ჩამოიჩეხა). მერე გადაასახლეს. ბმული 5 ძმები რომანოვები (გადარჩა მხოლოდ ფილარეტი).
	შორსმჭვრეტელმა და ფრთხილმა პოლიტიკამ, რომელიც მიზნად ისახავდა ეკონომიკის აღორძინებას და რუსეთის საერთაშორისო პრესტიჟის ამაღლებას, შესაძლებელი გახადა კონფლიქტის უკან დახევა, მაგრამ არა მისი აღკვეთა. მას უმძიმესი დავალება - ოპრიჩინნას (ეკონომიკური კრიზისი, მოსახლეობის დაშლა) საშინელი შედეგების დაძლევა დაეკისრა. უპრეცედენტო ნაბიჯი - საზღვარგარეთ 18 კეთილშობილი ბავშვის გაგზავნა სასწავლებლად. ფართოდ გაუღო კარი უცხოელ სპეციალისტებს (მოდერნიზაციის პირველი მცდელობა).	ყველაფრის მიუხედავად ერთპიროვნული მმართველობის სურვილი ბ.გოდუნოვს არ აძლევდა საშუალებას, დროულად აერიდებინა კრიზისი. მასზე დადებული იმედები არ გაამართლა. იმედგაცრუება სწრაფად გადაიზარდა სიძულვილში.

ცარ ბორის გოდუნოვი არის უსიამოვნებების დროის ნათელი და საკამათო პიროვნება. მისმა შედარებით ხანგრძლივმა მეფობამ აღნიშნა რუსეთის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე დრამატული პერიოდის დასაწყისი. ძლიერმა და ცბიერმა მმართველმა ვერ შეძლო დინასტიური კრიზისის შედეგების სრულად აღმოფხვრა. მიაღწია მნიშვნელოვან წარმატებებს საშინაო და საგარეო პოლიტიკაში, მან მაინც ვერ გადალახა და შექმნა რუსეთის ავტოკრატისთვის საჭირო ავტორიტეტი. „დაბალი“ მეფისადმი უნდობლობამ გოდუნოვს არ აძლევდა საშუალებას დაეყრდნო რუსეთის ტახტზე დიდი ხნის განმავლობაში და გახდა მოსკოვის სამეფოში შემდგომი სამოქალაქო დაპირისპირების ერთ-ერთი მიზეზი.

1598 წელს უშვილო ფედორ ივანოვიჩი გარდაიცვალა. ზემსკის სობორმა, პატრიარქ იობის წინადადებით, მეფედ ბორის გოდუნოვი აირჩია. გოდუნოვის არჩევა სამეფოში აიხსნებოდა არა მხოლოდ იმით, რომ ძალაუფლების რეალური ბერკეტები მის ხელში იყო მრავალი წლის განმავლობაში და არა მხოლოდ სამეფო ოჯახთან ურთიერთობით. ქალაქელები მადლიერნი იყვნენ გოდუნოვის მოვალეობების შემსუბუქებისთვის, ხალხის სამსახურში გლეხური დამოკიდებულების განმტკიცებისთვის, სასულიერო პირები საპატრიარქოს შემოღებისთვის.

ნაბიჯები და სერიოზული ნაბიჯები გადადგა ახალმა მეფემ რუსეთის ევროპასთან დასაახლოებლად, შემდეგ კი დასავლური კულტურის გასაცნობად. მის დროს მოსკოვის დიდგვაროვნები გაგზავნეს სასწავლებლად დასავლეთ ევროპაში, ბორისი სერიოზულად ფიქრობდა მოსკოვში უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულების გახსნაზე.

ბორის გოდუნოვის აყვავებული მეფობა დიდხანს არ გაგრძელებულა. 1601 წელს მოსავლის უკმარისობის შედეგად შიმშილობა დაიწყო. სამი წელი გაგრძელდა. ოპრიჩნინითა და ომებით განადგურებულ ქვეყანაში არ არსებობდა რესურსი, რომელიც მათ შიმშილის დროს გადარჩენის საშუალებას მისცემდა. პური ასჯერ გაძვირდა. ბორისის მცდელობამ შეეზღუდა ფასების ზრდა წარუმატებელი აღმოჩნდა. საერო მიწათმფლობელები და მონასტრები მალავდნენ პურს და სპეკულირებდნენ მასზე. გოდუნოვმა ბრძანა, შიმშილებისთვის გაეხსნათ სამეფო ბეღლები, მაგრამ ყველასთვის საკმარისი პური არ იყო, მით უმეტეს, რომ ამ განაწილების შესახებ გაიგო, ხალხი მთელი ქვეყნიდან მოსკოვში მიიზიდა. თუმცა აქ შიმშილობა განსაკუთრებით საშინელი იყო, რამაც 120 ათასზე მეტი ადამიანის სიცოცხლე შეიწირა.

მომხდარმა შეარყია ბორისის ავტორიტეტი. რუსული შუა საუკუნეების ადამიანის მასობრივ ცნობიერებაში ლეგიტიმური იყო მხოლოდ „კეთილი“ მეფე. მას შემდეგ, რაც გოდუნოვის დროს კატასტროფები დაიწყო, მან შეწყვიტა "კარგი" და, შესაბამისად, მისმა ძალაუფლებამ დაკარგა იურიდიული ხასიათი. ის ფაქტი, რომ გოდუნოვი სისხლით მეფე არ იყო, მხოლოდ ხალხს აძლიერებდა რწმენას, რომ ის, რაც ხდებოდა, იყო ღვთის სასჯელი ტახტის უსამართლო ფლობისთვის (ანუ ცარევიჩ დიმიტრის მკვლელობისთვის).

1601-1602 წლებში. ბორისმა დროებით და ნაწილობრივ აღადგინა გიორგობა. მან საშუალება მისცა მცირე მომსახურე ადამიანებს გაეყვანათ გლეხები, გადაარჩინა მათი მამულები საბოლოო ნგრევისგან. მონებს აძლევდნენ თავისუფლებას, რომელთა მფლობელები მათ შიმშილობის დროს არ აჭმევდნენ. მაგრამ ამ ზომებმა ქვეყანა ვეღარ დაამშვიდა.

AT 1603 წპირველად რუსეთი მოიცვა სოციალური ქვედა ფენების - გლეხებისა და ყმების ძირითადი აჯანყება ხლოპოკის ხელმძღვანელობით. აჯანყებულებმა დაამარცხეს მათ წინააღმდეგ გაგზავნილი ჯარები.

აჯანყების ჩახშობა მხოლოდ მას შემდეგ გახდა შესაძლებელი, რაც მეფემ დაპირდა პატიებას და მასში მონაწილე ყმების გათავისუფლებას. იმავდროულად, აჯანყების საბრძოლო ძალაუფლების საფუძველს სამხედრო ყმები შეადგენდნენ. სამხედრო საქმეებში გამოცდილი ამ ადამიანების გარეშე აჯანყებულები დამარცხდნენ. კოტონის აჯანყება იყო არეულობის პროლოგი - სამოქალაქო ომი, რომელმაც მალევე მოიცვა რუსეთი.

პრობლემების დრო
I. მიზეზებიუსიამოვნებები.

XVI-XVII საუკუნეების მიჯნაზე. ქვეყანამ განიცადა კრიზისი, რომელიც ცხოვრების ყველა სფეროს შეეხო. ეკონომიკური მიზეზებიეს კრიზისი შედგებოდა იმაში, რომ ქვეყანა განიცდიდა განადგურებას, რომელიც გამოწვეული იყო ლივონის ომის, ოპრიჩინნას, მე-17 საუკუნის დასაწყისის შიმშილისგან.

კრიზისის სოციალური მიზეზები იყო ის, რომ თავადაზნაურობა უკმაყოფილო იყო მათი დაბალი პოზიციით ბიჭებთან შედარებით. გლეხები გიორგობის სამუდამოდ დაბრუნებაზე ოცნებობდნენ. ბიჭები ცდილობდნენ თავიანთი პოზიციების განმტკიცებას მთავრობაში, სამეფო ძალაუფლების კონტროლის ქვეშ მოქცევას.

ღრმა და პოლიტიკურიპრობლემების მიზეზები. ძალაუფლებისა და საზოგადოების ურთიერთობის ავტოკრატიულმა ტირანულმა მოდელმა, რომელიც დააწესა ივანე მრისხანემ, დაამტკიცა თავისი შეზღუდვები. საზოგადოება აშკარად ცდილობდა შეეცვალა ძალაუფლებასა და საზოგადოებას შორის ურთიერთობა.

ამ ყველაფრის გარდა კიდევ იყო დინასტიური კრიზისი, საერთოდ არ დასრულებულა ბორის გოდუნოვის არჩევით. ბევრი ხომ მას „არალეგიტიმურ მეფედ“ დაბალი წარმომავლობის გამო თვლიდა.

მოსკოვის საპატრიარქოს დაარსება

ფიოდორ იოანოვიჩის მეფობის შიდა ღონისძიებებიდან ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო რუსეთის საპატრიარქოს დაარსება.

მიუხედავად იმისა, რომ რუსული ეკლესია XV საუკუნის შუა ხანებიდან დამოუკიდებელი იყო, მისი მიტროპოლიტები აირჩევდნენ რუსი სამღვდელოებიდან და არ მიდიოდნენ კონსტანტინოპოლის პატრიარქთან დასამტკიცებლად, მაგრამ მოსკოვში მათ ასევე ამძიმებდათ მათი ეკლესიის ნომინალური დამოკიდებულებით. პატრიარქი, რომელიც თურქეთის სულთნის მონა გახდა. მოსკოვი თავს მესამე რომად თვლიდა, რომელმაც სიწმინდით შეინარჩუნა ძველი მართლმადიდებლობა და სურდა, რომ მისი მთავარპასტორი უძველეს ბერძენ იერარქებს უტოლდებოდა.

ბერძენი სასულიერო პირები მოწყალების შესაგროვებლად ხშირად ჩამოდიოდნენ რუსეთში; მაგრამ მათ შორის ჯერ ერთი პატრიარქი არ იყო. და ცარ ფიოდორ ბორის გოდუნოვის მეფობის დასაწყისში მოსკოვში ჩავიდა ანტიოქიის პატრიარქი იოაკიმე (1586 წ.). მეფემ იგი საზეიმოდ მიიღო. შემდეგ სტუმარი მიტროპოლიტ დიონისეს მიძინების ტაძარში მიიყვანეს. ამ უკანასკნელმა, საკათედრო ტაძრის შუაში სრულებით მდგომმა, ჯერ პატრიარქი დალოცა, შემდეგ კი კურთხევა მიიღო. იოაკიმემ ოდნავ შენიშნა, რომ მიტროპოლიტისთვის უფრო მოსახერხებელი იყო ჯერ პატრიარქის მიერ კურთხევა. მაგრამ დიონისემ ეს გააკეთა არა საკუთარი ნებით, არამედ სუვერენთან შეთანხმებით, რაც აშკარად აჩვენებდა გოდუნოვის ხელისუფლების ფარულ მოტივს. შემდეგ სუვერენმა გაგზავნა თავისი სიძე ბორისი იოაკიმესთან, რათა ეთხოვა სხვა პატრიარქებთან კონსულტაციები, თუ როგორ მოეწყო რუსი პატრიარქი მოსკოვის შტატში. იოაკიმე დაჰპირდა. მან დატოვა მოსკოვი გულუხვად ნაჩუქარი. სხვა პატრიარქები, რომლებმაც შეიტყვეს ბორის გოდუნოვისა და ფიოდორის მთავრობის სურვილის შესახებ, არ ჩქარობდნენ მის შესრულებას და საკითხი შეიძლება გადაიდოს, თუ შემთხვევით, ორი წლის შემდეგ, თავად კონსტანტინოპოლის პატრიარქი იერემია პირადად არ ჩავიდოდა მოსკოვში. , რომელიც რამდენჯერმე ჩამოაგდეს და თავის კათედრა სულთან აიყვანეს. მას შემდეგ, რაც მისი საპატრიარქო ტაძარი მეჩეთად გადაკეთდა, მან ახლის აშენება განიზრახა და ლიტვის გავლით მოსკოვის სახელმწიფოში მოვიდა თანხების შესაგროვებლად.

პატრიარქი და მისი თანხლები რიაზანის ეზოში მოათავსეს და უხვად მიაწოდეს საკვები, მაგრამ მანდატურებმა მასში უცხო პირები არ შეუშვეს. ამას ჩვეულებრივ ვაკეთებდით უცხოეთის საელჩოებთან. სტუმრების საზეიმო სამეფო მიღება გაიმართა 1588 წლის 21 ივლისს. შემდეგ პატრიარქი მიიყვანეს მცირე რეაგირების პალატაში, სადაც ესაუბრა მმართველ ბორის გოდუნოვს, მოუყვა მას კონსტანტინოპოლში ყოფილ უბედურებებსა და ლიტვის მიწებზე მოგზაურობის შესახებ. მაგრამ, როგორც ჩანს, რუსეთის საპატრიარქოს შექმნაზე საუბარი არ ყოფილა. მხოლოდ რამდენიმე თვის შემდეგ, თანდათან გოდუნოვის მთავრობამ ჩართო იერემია ამაზე მოლაპარაკებებში. ის მოულოდნელად არ დათანხმდა რუსეთის საპატრიარქოს შექმნას; შემდეგ ის დათანხმდა, მაგრამ იმ პირობით, რომ თავად დარჩება ამისთვის რუსეთში. მხოლოდ ამის შემდეგ დაიწყო ოფიციალური მოლაპარაკებები, რომელიც ბორის გოდუნოვმა გადაიბარა.

ბორის გოდუნოვის მთავრობას სურდა მათი კაცის, მიტროპოლიტი იობის ამაღლება პატრიარქის ხარისხში და არა ჩამოსული ბერძენი. ეს ჩვეული დიპლომატიური ოსტატობით მოვიდა: იერემიას შესთავაზეს გამხდარიყო რუსეთის პატრიარქი და ეცხოვრა ძველ დედაქალაქ ვლადიმერ-ზალესკისში. იერემიამ თქვა, რომ პატრიარქი სუვერენის ქვეშ უნდა ცხოვრობდეს მოსკოვში. ბორის გოდუნოვმა მას უპასუხა, რომ ცარს არ სურდა მისი მომლოცველის, მიტროპოლიტი იობის შეურაცხყოფა მოსკოვიდან მისი გაყვანით. ხანგრძლივი მოლაპარაკებების, გულუხვი საჩუქრებისა და დაპირებების შემდეგ იერემიამ უარი თქვა რუსეთში დარჩენის განზრახვაზე და დათანხმდა მისთვის რუსეთის პატრიარქის დანიშვნას. მათ მოიწვიეს სულიერი საბჭო, რომელმაც აირჩია ამ ღირსების სამი კანდიდატი, მიტროპოლიტი იობი, ნოვგოროდის ალექსანდრე და როსტოვის მთავარეპისკოპოსები ვარლაამი, და საბოლოო არჩევანი მისცა სუვერენს. მაგრამ ეს არჩევანი წინასწარ იყო ცნობილი: ხელმწიფემ და ბორის გოდუნოვმა იობზე მიუთითეს. მისი საზეიმო კურთხევა პატრიარქად შედგა 1589 წლის 26 იანვარს ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში; იგი იერემიამ რუს ეპისკოპოსებთან ერთად შეასრულა. ამის შემდეგ სუვერენის სასახლეში ზეიმი იყო. ვახშმის დროს იობი სუფრიდან ადგა და კრემლის გარშემო ვირზე დაიძრა; შემდეგ სასახლეში დაბრუნდა. მეორე დღეს პატრიარქ იობთან საზეიმო ტრაპეზი იყო. აქ ისევ დატოვა მაგიდა და ვირზე მჯდომმა შემოუარა თეთრ ქალაქს, რომელიც ახლახან აშენდა; მისი ვირის ნაწილს თავად მმართველი ბორის გოდუნოვი მიუძღოდა.

იობი, მოსკოვის პირველი პატრიარქი. მინიატურა სამეფო ტიტულოვანი წიგნიდან

იერემიას თანამგზავრმა, ელასონის მთავარეპისკოპოსმა არსენიმ აღწერა მოსკოვის სასამართლოს ფუფუნება და ბრწყინვალება. განსაკუთრებული ენთუზიაზმით საუბრობს ორივე პატრიარქის მიღებაზე 27 იანვარს სუვერენულთან, შემდეგ კი ბორის გოდუნოვის დის, ცარიცა ირინას პალატაში. იგი აღფრთოვანებულია მისი სილამაზით, საუბრობს მის მარგალიტის გვირგვინზე 12 კბილით, 12 მოციქულის ხსოვნისადმი და მარგალიტებით გაწყობილ ხავერდზე. მან იერემიას, სხვა საჩუქრებთან ერთად, ძვირფასი თასი გადასცა, უხვად მარგალიტებითა და ნახევრადძვირფასი თვლებით და ღმერთს სთხოვა, ევედრებოდა რუსეთის სახელმწიფოს მემკვიდრეს. ბორის გოდუნოვის მთავრობას არ გაუმართლა მოსკოვის დიდი ხნის სურვილი რუსეთის საპატრიარქოს არსებობის შესახებ.

მოსკოვის მთავარპასტორის ამაღლება იყო ბორის გოდუნოვის მეფობის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი საქმე. ამან ასევე გამოიწვია სხვა ეპისკოპოსების აღზევება. მიტროპოლიტთა ღირსებამდე ამაღლდა ოთხი მთავარეპისკოპოსი: ნოვგოროდი, ყაზანი, როსტოვი და კრუტიცია; ხოლო ექვსმა ეპისკოპოსმა მიიღო მთავარეპისკოპოსის წოდება: ვოლოგდა, სუზდალი, ნიჟნი ნოვგოროდი, სმოლენსკი, რიაზანი და ტვერი. გარდა ამისა, დადგენილია, რომ იქნება შვიდი ან რვა საეპისკოპოსო, რომელთა უმეტესობა ახლად დაარსდა, ესენია: პსკოვი, რჟევი, უსტიუგი, ბელოზერსკი, კოლომნა, ბრიანსკი, დმიტროვი. მსოფლიო პატრიარქი გულუხვი საჩუქრებით დაფარებული წავიდა. 1591 წლის მაისში ტურნოვოს მიტროპოლიტი დიონისე მოსკოვში ჩავიდა მოწყალების მიზნით და წერილით, რომელიც ანტიოქიის და იერუსალიმის პატრიარქებმა ცარეგრადსკისთან ერთად დაადასტურა რუსეთის პატრიარქის დაარსება. მას მეხუთე ადგილი მიენიჭა, ანუ ოთხი აღმოსავლელი პატრიარქის შემდეგ მოსკოვი არც თუ ისე კმაყოფილი იყო ბოლო პირობით, რადგან მესამე ადგილის მოპოვება სურდა იმ მოტივით, რომ თავს მესამე რომად თვლიდა.

ამრიგად, ბორის გოდუნოვის მეფობის შემდეგ რუსეთის ეკლესია გახდა სრულიად დამოუკიდებელი და დამოუკიდებელი საპატრიარქო კონსტანტინოპოლისგან, რომელიც აღზევდა როგორც საკუთარი თვალით, ასევე სხვა ქრისტიანი ხალხების აზრით. შეიცვალა ასევე საეკლესიო ურთიერთობა მოსკოვსა და დასავლეთ რუსეთს შორის. ადრე, მე-15 საუკუნის შუა ხანებში განახლებულმა კიევის სპეციალური მეტროპოლია რუსული ეკლესია ორად გაყო. მაგრამ ბორის გოდუნოვის მეთაურობით მოსკოვის საპატრიარქოს დაარსების შემდეგ, დასავლეთ რუსეთის მიტროპოლიტებმა თავი ვეღარ მიიჩნიეს მოსკოვის მთავარპასტორებთან თანასწორად და თუ არა დე ფაქტო, მაშინ დე იურე, გარკვეულწილად აღდგა რუსეთის ეკლესიის ერთიანობა. ტიტულის ამაღლებას თან ახლდა ახალი უპირატესობები რიტუალსა და სამოსში: მოსკოვის პატრიარქს ახლა ეცვა მიტრა ზედ ჯვრით, მწვანე ან ჟოლოსფერი ხავერდის მანტია; მისი ეკლესიის ამბიონი, წინა რვა საფეხურის ნაცვლად, თორმეტამდე ავიდა.

საპატრიარქოს დაარსებით, მმართველმა ბორის გოდუნოვმა შეასრულა რუსი ხალხის დიდი ხნის სურვილი და პირადად მოიპოვა ძლიერი მხარდაჭერა რუსეთის ეკლესიის სათავეში: მის წინაშე მოვალე პატრიარქ იობში და მის მიერ ამაღლებულ სხვა ეპისკოპოსებში. სასულიერო პირებში მხარდაჭერით ბორის ფედოროვიჩი ცდილობდა სამხედრო მამულსაც მოეპყრო. ამიტომ გულმოდგინედ ზრუნავდა თავის მამულებსა და მამულებზე. ამ მიზეზით, გლეხების მიწაზე მიმაგრების დასაწყისი და, შესაბამისად, ბატონობის დასაწყისი რუსეთში, ასევე ბორის გოდუნოვის მეფობის დროს მიეკუთვნება.

გოდუნოვი გზას უხსნის ტახტისკენ

მისი შედეგების თვალსაზრისით ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა ბორის გოდუნოვის მეფობის დასაწყისში იყო ცხრა წლის ცარევიჩ დიმიტრის უეცარი სიკვდილი, რომელიც დედასთან და ნათესავებთან ნაგიმისთან ერთად გაგზავნეს მის კონკრეტულ ქალაქში უგლიჩში. პრინცის საქმის გამოძიებამ გამოაცხადა, რომ თავად დიმიტრიმ თავი მოიკლა ეპილეფსიის დროს, მაგრამ ეს მის თანამედროვეებს არ სჯეროდათ. ხალხი ჯიუტად ინახავდა ჭორს იმის შესახებ, რომ პრინცი მოკლეს მმართველი გოდუნოვის ბრძანებით, რომელიც უშვილო ცარ ფედორის გარდაცვალების შემდეგ ტახტისკენ გზას ასუფთავებდა.

ხალხში გავრცელდა ეჭვი და უნდობლობა ბორის გოდუნოვის ქმედებების მიმართ, რომელიც აბსურდამდე მივიდა. 1591 წლის ივნისში მოსკოვში დიდი ხანძარი გაჩნდა, თეთრი ქალაქი ძლიერ დაზიანდა. ხალხში გავრცელდა ჭორი, რომ სწორედ მმართველმა გოდუნოვმა ბრძანა, რომ ქალაქი დაეწვათ, რათა ცარი ფიოდორ ივანოვიჩი გადაეყენებინა უგლიჩში მოგზაურობიდან, სადაც ის, სავარაუდოდ, პირადად აპირებდა ცარევიჩ დიმიტრის გარდაცვალების გამოძიებას. და როდესაც ბორისმა დაიწყო უხვად დაეხმარა ხანძრის მსხვერპლს, ეს განიმარტა ხალხის კეთილგანწყობის გაგებით იმავე დანაშაულის გამო. ივლისის თვეში მოხდა ცნობილი დარბევა მოსკოვის კაზი-გირეიზე და იყვნენ ადამიანები, რომლებმაც დაიწყეს გოდუნოვის დადანაშაულება ხანის დაშლაში, რათა საერთო ყურადღება გადაეტანა ცარევიჩ დიმიტრის გარდაცვალებას. ბორისის მთავრობა კეთილშობილებით ცდილობდა სახალხო კეთილგანწყობის მოპოვებას; სამეფო კეთილგანწყობა ჩვეულებრივ ასოცირდებოდა გოდუნოვის სახელთან, რომელიც ნაწილდებოდა თითქოს მისი თხოვნით; და უკმაყოფილება გამოჩნდა ბოიარ დუმის "რჩევით". ბოროტმა ცილისწამებამ დიდად გააღიზიანა ხელმწიფე. დაიწყო ძებნა; მსჯავრდებულებს აწამებდნენ, ენას აჭრიდნენ და დუნდულებში კლავდნენ. 1592 წელს ცარ ფედორისა და ბორისის დის, ირინა ფედოროვნას, ქალიშვილმა ტვირთი გაათავისუფლა, მაგრამ მომდევნო წელს პატარა პრინცესა ფეოდოსია გარდაიცვალა. შემდეგ კი ბორის გოდუნოვს ბრალი დასდეს მის სიკვდილში. თუმცა საინტერესოა, რამდენად სწრაფად გაუჩინარდა ცარ ივან III-ის შთამომავლობა. პოლონელების მიერ ოკუპირებულ რიგაში ტიტულოვანი ლივონის მეფის მაგნუსის ქვრივი მარია ვლადიმეროვნა თავის პატარა ქალიშვილ ევდოკიასთან ერთად ცხოვრობდა. გოდუნოვი, სხვადასხვა შეღავათების დაპირებით, დაარწმუნა იგი მოსკოვში დაბრუნებულიყო. მაგრამ შემდეგ იგი იძულებული გახდა თმის შეჭრა გაეკეთებინა და მისი ქალიშვილი მალევე გარდაიცვალა და ეს სიკვდილი ასევე მიეწერებოდა ბორის გოდუნოვის დაუოკებელ ამბიციას, რომელიც გამგეობის სათავეში იდგა და ტახტისკენ მიმავალ გზას აიღო ყველა შესაძლო გზით. კონკურენტები. კასიმოვის მონათლულმა ხანმა სიმეონ ბეკბულატოვიჩმა, რომელიც ივანე საშინელმა ერთხელ ხუმრობით დანიშნა მეფე ზემსტვოზე, ცარევიჩ დიმიტრის გარდაცვალების შემდეგ მხედველობა დაკარგა - და ჭორებმა ამაში დაადანაშაულეს მმართველი გოდუნოვი!

ბორის გოდუნოვის ტახტის სურვილი გამოიხატებოდა ჯადოქრებისადმი მიმართვაშიც, რომლებსაც მან დაურეკა და მომავლის შესახებ ჰკითხა. მოგვებმა ვითომ გოდუნოვს უწინასწარმეტყველეს, რომ ის ნამდვილად მეფობდა, მაგრამ არა უმეტეს შვიდი წლისა, და ბორისმა წამოიძახა ამაზე: "თუნდაც მხოლოდ შვიდი დღე, მაგრამ მხოლოდ მეფობა!" მის მიმართ ეჭვი იქამდე მივიდა, რომ ზოგიერთი ლეგენდა მას თავად ფიოდორ ივანოვიჩის მოწამვლას მიაწერს. მისი გარდაცვალების შემდეგ ბორისს მხოლოდ ორი შედეგი ჰქონდა: ან ტახტამდე მიაღწია, ან დაეცა, რაც მას მონასტერში ან საჭრელ ადგილას მიიყვანდა. რა თქმა უნდა, მან აირჩია პირველი ვარიანტი.

ბორის გოდუნოვის არჩევა სამეფოში

მტკივნეულმა ფიოდორ ივანოვიჩმა მხოლოდ ორმოცი წლის ასაკს მიაღწია. გარდაიცვალა 1598 წლის 7 იანვარს. მასთან ერთად მეფური ოჯახი შეწყდა და ყველა ელოდა, თუ რა ბრძანებას გამოიტანდა ტახტის მემკვიდრეობასთან დაკავშირებით. ამის შესახებ სხვადასხვა ცნობები არსებობს. სათითაოდ, სიკვდილის წინ, პატრიარქისა და ბიჭების კითხვებზე, რომლებსაც სამეფო და დედოფალი უბრძანებს, უპასუხა: „ამ სასუფეველსა ჩემსა და შენში, ღმერთი, რომელმაც შეგვქმნა, თავისუფალია; როგორც მას სურს, ისე იქნება." მაგრამ ირინასთან მარტო დაემშვიდობება, მან, იმავე ლეგენდის თანახმად, "არ უბრძანა მას მეფობა, არამედ უბრძანა სამონასტრო გამოსახულების აღება". სხვა, უფრო სანდო ცნობებით, პირიქით, მან ტახტი ირინას უანდერძა და დანიშნა პატრიარქი იობი, მისი ბიძაშვილი ფიოდორ ნიკიტიჩ რომანოვი-იურიევი და მისი ძმა ბორის გოდუნოვი, რომელიც გამგეობის სათავეში იყო. , როგორც მისი სულიერი ცხოვრების შემსრულებლები. ფედორის გარდაცვალების შესახებ ცნობის შემდეგ, ხალხი ხალხმრავლობით მივარდა კრემლის სასახლეში, რათა დაემშვიდობონ გარდაცვლილ სუვერენს. ხალხის მწუხარება საკმაოდ გულწრფელი იყო; რუსეთს დიდი ხანია არ განუცდია ისეთი შედარებით მშვიდი და აყვავებული დრო, როგორიც იყო ფიოდორ ივანოვიჩის მეფობა. ფედორი, თავისი ღვთისმოსაობისა და უბიწო ცხოვრებისთვის, ხალხი პატივს სცემდა, როგორც თითქმის წმინდა კაცს. რუსი ხალხი დეპრესიაში იყო მომავლის შიშით.

ბოიარებმა, თანამდებობის პირებმა და მოქალაქეებმა უდავოდ შეჰფიცეს ირინას ერთგულება; მას შეეძლო არა მხოლოდ ელენა გლინსკაიას მსგავსად სახელმწიფოს მართვა, არამედ უშუალოდ მეფობაც. მაგრამ, როგორც ძალიან ღვთისმოსავი და ძალაუფლების ლტოლვის გარეშე, იგი მიჩვეული იყო მისი ძმის ბორისის რჩევით იხელმძღვანელოს და ახლა, როგორც ჩანს, მას ერთი განზრახვა ჰქონდა: უზრუნველყოს ბორისის სამეფოში არჩევა. მმართველ-რეგენტიდან ბორის გოდუნოვი ნამდვილი სუვერენი უნდა გამხდარიყო. მისი გარდაცვალებიდან მეცხრე დღეს, მისი მეუღლე ირინა გადავიდა მოსკოვის ნოვოდევიჩის მონასტერში და იქ მან მალევე აიღო კურთხევა ალექსანდრას სახელით, რის გამოც სასულიერო პირებს, ბიჭებს და ხალხს ახალი ცარის არჩევა დაუტოვა. სახელმწიფოს ადმინისტრაცია გადავიდა პატრიარქ იობისა და ბოიარ დუმის ხელში; მაგრამ ხელისუფლების სული დარჩა ბორის გოდუნოვი, რომელსაც იობი მთელი გულით იყო თავდადებული. სამთავრობო წერილები გაგრძელდა დედოფალ ირინას "განკარგულებით".

ფიოდორ იოანოვიჩის ცოლი, ცარინა ირინა გოდუნოვა, ბორისის და, ცარ ფიოდორ ივანოვიჩის ცოლი.

კეთილშობილ ბიჭებს შორის იყო ვლადიმერ დიდის მრავალი შთამომავალი, რომლებსაც ახსოვდათ თავიანთი კონკრეტული თავადური წინაპრები და თვლიდნენ, რომ მოსკოვის ტახტის აღების უფლება ჰქონდათ. მაგრამ არცერთ მათგანს ხალხში საიმედო მხარდაჭერა არ ჰქონია. ბოლო დროს, ტახტთან ყველაზე ახლოს ორი ბოიარის ოჯახი იდგა: შუისკები, ან სუზდალსკიები, რომლებიც წარმოიშვნენ ალექსანდრე ნევსკისგან და რომანოვ-იურიევები, ბოლო სუვერენების ახლო ნათესავები ქალის მხრიდან, ფიოდორ ივანოვიჩის ბიძაშვილები. თუმცა მათი დრო ჯერ არ მოსულა. ირინას პატივს სცემდნენ როგორც კანონიერ დედოფალს და მას ჰყავდა ძმა ბორისი; ყველა გარემოება მის მხარეს იყო. ბორის გოდუნოვი სულ მცირე ათი წლის განმავლობაში ხელმძღვანელობდა საბჭოს ყველა საკითხს. მის სასარგებლოდ მოქმედებდა ორი ყველაზე ძლიერი მოკავშირე: პატრიარქი იობი და მონაზონი დედოფალი ალექსანდრა. ამბობენ, რომ მან პირველმა გაგზავნა რუსეთში სანდო ბერები, რომლებმაც შთააგონეს სასულიერო პირები და ხალხი სამეფოში ბორის გოდუნოვის არჩევის აუცილებლობის შესახებ; ხოლო მეორემ ფარულად მოუწოდა თავის სამხედრო ცენტურიონებს და ორმოცდაათიანელებს და დაურიგა მათ ფული, რათა დაეყოლიებინა თავისი ქვეშევრდომები იგივეს გაკეთებაში. კიდევ უფრო მკაცრად ბორის გოდუნოვის სასარგებლოდ ლაპარაკობდა მისი ყოფილი ჭკვიანური მმართველობა: ხალხი შეეჩვია მას; და მის მიერ პირადად დანიშნულმა გუბერნატორებმა და თანამდებობის პირებმა საზოგადოება თავის მიმართულებით მიიყვანეს. არ არსებობს მიზეზი, რომ უარვყოთ უცხოელების შემდეგი ამბავი. როდესაც ირინა მონასტერში გადავიდა, კლერკი ვასილი შჩელკალოვი გამოვიდა კრემლში ხალხთან და შესთავაზა ბოიარ დუმის ერთგულების ფიცი. - ჩვენ არ ვიცნობთ არც პრინცებს და არც ბიჭებს, - უპასუხა ბრბომ, - ჩვენ ვიცნობთ მხოლოდ დედოფალს, რომელსაც ერთგულება შევფიცეთ; ის ასევე არის რუსეთის დედა მოცვი. დიაკვნის წინააღმდეგ, რომ ცარინამ უარი თქვა მმართველობაზე, ბრბომ წამოიძახა: "გაუმარჯოს (ან გაუმარჯოს) მის ძმას ბორის ფედოროვიჩს!" შემდეგ პატრიარქი სასულიერო პირებთან, ბიჭებთან და ბრბოსთან ერთად წავიდა ნოვოდევიჩის მონასტერში, სადაც მისი დის შემდეგ, მისი ძმა ხშირად იწყებდა პენსიაზე გასვლას. იქ პატრიარქმა სთხოვა დედოფალს, აკურთხებინა მისი ძმა სამეფოსთვის; ბორისს სთხოვა ამ სამეფოს მიღება. მაგრამ ამ უკანასკნელმა უარით და დარწმუნებით უპასუხა, რომ სამეფო ტახტზე ფიქრიც კი არ მოსვლია. გვირგვინის პირველი ღია შეთავაზება ბორისმა უარყო. ეს მარტივად აიხსნება იმით, რომ მეფის არჩევა დიდ ზემსტოვოს დუმას უნდა გაეკეთებინა მთელი რუსული მიწის არჩეული ხალხისგან და მმართველ ბორის გოდუნოვს მხოლოდ მისგან შეეძლო მონარქის არჩევა.

თებერვალში ქალაქებიდან არჩეული წარმომადგენლები შეიკრიბნენ მოსკოვში და მოსკოვის რიგებთან ერთად შექმნეს ზემსკის სობორი. მისი წევრების რაოდენობა 450-ზე იყო გადაჭიმული; უმრავლესობა ეკუთვნოდა სასულიერო და სამხედრო სამსახურის კლასს, რომელიც ეძღვნებოდა გოდუნოვს, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში იყო გამგეობის სათავეში; თავად არჩევნები პატრიარქ იობის ბრძანებითა და გოდუნოვის ერთგული თანამდებობის პირების მეთვალყურეობით ჩატარდა. შესაბამისად, შესაძლებელი იყო წინასწარ განჭვრეტა, თუ ვისზე შეჩერდებოდა სამეფოს საკონგრესო არჩევნები. 17 თებერვალს პატრიარქმა გახსნა დიდი ზემსტოვოს დუმის სხდომა და თავის გამოსვლაში პირდაპირ მიუთითა მმართველ ბორის გოდუნოვზე. მთელმა კრებამ გადაწყვიტა "სასწრაფოდ სცემეს ბორის ფედოროვიჩს წარბით და მის გარდა სხვა არავინ ეძებოთ შტატში". მიძინების საკათედრო ტაძარში ზედიზედ ორი დღის განმავლობაში აღავლინეს ლოცვა, რომ უფალი ღმერთი მათ სუვერენულ ბორის ფედოროვიჩს მიანიჭოს. 20-ში კი პატრიარქი და სასულიერო პირები ხალხთან ერთად წავიდნენ ნოვოდევიჩის მონასტერში, სადაც მაშინ ბორის გოდუნოვი იმყოფებოდა და ტირილით ევედრებოდნენ მას, მიეღო არჩევნები. მაგრამ ამჯერადაც მტკიცე უარი მიიღეს. მაშინ პატრიარქი იობი უკიდურეს ზომებს მიმართავს. მეორე დღეს, 21 თებერვალს, დედაქალაქის ყველა ეკლესიაში საზეიმო ლოცვის შემდეგ, ის აღმართავს ბანერებს და ხატებს და მსვლელობით მიდის ნოვოდევიჩის მონასტერში და იქ მოუწოდებს არა მხოლოდ მოქალაქეებს, არამედ მათ ცოლებსაც ჩვილებთან. პატრიარქი და ყველა იერარქი შეთანხმდნენ, რომ თუ ამჯერად ცარინა და მისი ძმა უარს იტყვიან ხალხის ნების შესრულებაზე, მაშინ ისინი ბორისს ეკლესიიდან განკვეთდნენ, თავად დადებდნენ იერარქიულ შესამოსელს, ჩაიცვამდნენ უბრალო სამონასტრო სამოსს და აუკრძალავდნენ. საეკლესიო მსახურება ყველგან.

ბორის გოდუნოვი გამოვიდა მონასტრიდან; დაემხო ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატს და ცრემლებით უთხრა პატრიარქს, რატომ აღმართა სასწაულმოქმედი ხატები. პატრიარქმა თავის მხრივ საყვედური გამოთქვა ღვთის ნებაზე წინააღმდეგობის გაწევისთვის. იობი, სასულიერო პირები და ბიჭები შევიდნენ დედოფლის საკანში და შუბლზე სცემეს ცრემლით; მონასტრის ირგვლივ შეკრებილი ხალხი ტირილითა და ტირილით მიწაზე დაეცა და დედოფალსაც ევედრებოდა, რომ ძმა მიეცეს სამეფოს. ბოლოს მონაზონი ალექსანდრა აცხადებს თანხმობას და ძმას ხალხის სურვილის შესრულებას უბრძანებს. შემდეგ ბორისი, თითქოსდა უნებურად, ცრემლებით ამბობს: "იყავი, უფალო, შენი წმიდა ნება!" ამის შემდეგ ყველა წავიდა ეკლესიაში და იქ პატრიარქმა აკურთხა ბორის გოდუნოვი მეფობა.

ძნელი სათქმელია, რამხელა გულწრფელობა და თვალთმაქცობა იყო ამ ქმედებებში. თუმცა, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ყველაფერი გაკეთდა ბორის გოდუნოვის საიდუმლო ხელმძღვანელობის მიხედვით, რომლის ხელში იყო კონტროლის ყველა ძაფი. არის ინფორმაცია, რომ მანდატურებმა ხალხი თითქმის ძალით მიიყვანეს ნოვოდევიჩის მონასტერში და აიძულეს ტირილი და ყვირილი; ისინი ამატებენ, რომ ცილისმწამებლები, რომლებიც დედოფლის საკანში შევიდნენ სასულიერო პირებთან ერთად, როცა ეს უკანასკნელი ფანჯარას მიუახლოვდა, მის გამო მანდატურებს ნიშანი მისცეს და ხალხს მუხლებზე დაცემა უბრძანეს, ურჩს კისერში უბიძგეს. ამბობენ, რომ ბევრს, ვისაც ტირილის წარმოჩენა სურდა, თვალებს ნერწყვი ასველებდა. ბორის გოდუნოვის მხრიდან, განმეორებითი უარი აიხსნება დიდი ზემსტოვოს დუმის მიერ არჩევის მოლოდინით და სურვილით, რომ თანხმობა მიეცეს ხალხის დაჟინებული ნებისადმი დამორჩილების იერსახეს, და ბოლოს რუსული ჩვეულებით, რომელიც მოითხოვდა. რომ უბრალო კერძსაც კი არ უნდა მივიღოთ მოულოდნელად, არამედ მხოლოდ გაძლიერებული თხოვნის შემდეგ. ისინი ამბობენ, რომ შუისკიებმა კინაღამ გაანადგურეს საქმეები: 20 თებერვალს უარის თქმის შემდეგ დაიწყეს იმის თქმა, რომ არ იყო მიზანშეწონილი ბორის გოდუნოვის შემდგომი ხვეწნა და სხვა მეფე უნდა აერჩიათ. მაგრამ პატრიარქმა უარყო მათი წინადადება და მეორე დღესვე მოაწყო რელიგიური მსვლელობა. ისინი ასევე ამბობენ, რომ ბიჭებს სურდათ გოდუნოვის არჩევა იმ პირობებით, რომლებიც ზღუდავდა მის ძალაუფლებას და ამზადებდნენ წერილს, რომელზედაც მას ფიცი უნდა დაედო. ამის შესახებ რომ შეიტყო, ბორის გოდუნოვმა მით უფრო უარი თქვა, რომ ხალხის თხოვნით ყველა შემზღუდველი პირობა შეუსაბამო გამხდარიყო.

ბორის გოდუნოვის საკუთარი მეფობა

ბორისმა მთელი დიდი მარხვა და აღდგომა დის გვერდით გაატარა ნოვოდევიჩის მონასტერში და მხოლოდ ამის შემდეგ დასახლდა სამეფო სასახლეში მეუღლესთან მარია გრიგორიევნასთან, ქალიშვილ ქსენიასთან და ვაჟ ფედორთან ერთად; იგი აღჭურვილი იყო საზეიმო საეკლესიო ცერემონიებით და მდიდრული ქეიფით. გარდა ამისა, ბორის გოდუნოვის მეფობა ჩატარდა მისი სახელით. ბორისმა კარგად იცოდა, რომ ტახტზე მისი სიძლიერე სამხედრო სამსახურის კლასის მხარდაჭერაზე იყო დამოკიდებული და ცდილობდა მისი კეთილგანწყობის მოპოვებას.

ყირიმიდან გავრცელდა ჭორები, რომ ხან კაზი-გირეი მოსკოვზე ახალი დარბევისთვის ემზადებოდა. უცნობია, ეს ჭორები მყარი იყო თუ განზრახ დაიწყო, მაგრამ ბორისმა ოსტატურად გამოიყენა ისინი. მან უბრძანა ჯარისკაცებს ჩქარობდნენ შეკრების ადგილებს და პოლკები სერფუხოვში გადაეტანათ, სადაც თვითონაც მაისის დასაწყისში ბრწყინვალე სასამართლოთი ჩავიდა. აქ მან პირადად მოაწყო შეკრებილი უზარმაზარი ჯარი. ამბობენ, რომ ნახევარ მილიონამდე იყო გადაჭიმული, თითქოს რუსეთს ამხელა ჯარი არასოდეს გამოუყენებიაო. დიდებულები და ბიჭების შვილები ცდილობდნენ გულმოდგინება გამოეჩინათ ახალი ცარ ბორის გოდუნოვის წინაშე და თითქმის ყველა მათგანი შეიარაღებული კაცების სრული რაოდენობით მოვიდა, ხოლო ბიჭებმა ცოტა ხნით გვერდზე გადადო სამრევლო ანგარიშები. ცარმა რამდენიმე კვირა გაატარა სერფუხოვის მახლობლად მდებარე ბანაკში და ჯარისკაცებს სხვადასხვა კეთილგანწყობით ასხამდა. ბოლოს მოვიდა ამბავი, რომ ხანმა სამეფო მზადების შესახებ რომ გაიგო, გააუქმა ლაშქრობა; მისგან მოვიდნენ ელჩები სამშვიდობო წინადადებებით. ხალხმრავალი ბანაკის გავლით მიიყვანეს მეფესთან, რომელშიც ისმოდა სროლის ხმა; თათარი ელჩები წავიდნენ, შეშინებული რუსული ძალის ხილვით. ბორის გოდუნოვი დაბრუნდა მოსკოვში, დაშალა მეომრები სახლებში და დატოვა გვარდიის სამსახურისთვის საჭირო რაზმები. მსახურები ძალიან კმაყოფილი იყვნენ ახალი მეფით და მომავალშიც იმავე კეთილგანწყობას ელოდნენ მისგან. გოდუნოვი დედაქალაქში ტრიუმფით შევიდა, როგორც დიდი გამარჯვების შემდეგ.

მხოლოდ 1598 წლის 1 სექტემბერს აკურთხეს ბორის გოდუნოვი მეფედ. მეფემ და პატრიარქმა ერთმანეთს მისასალმებელი სიტყვა უთხრეს. მაგრამ ის, რაც უჩვეულო იყო და თანამედროვეებს გაუკვირდა, იყო შემდეგი აღთქმა, რომელიც მოულოდნელად და ხმამაღლა წარმოთქვა ბორისმა საპატრიარქო კურთხევის საპასუხოდ: „დიდო მამაო, პატრიარქ იობ! ღმერთია ჩემი მოწმე, რომ ჩემს სამეფოში მათხოვარი და ობოლი არ იქნება!“ მაისურის საყელოში აიყვანა და დაამატა: „უკანასკნელ პერანგს მათ გავუზიარებ! უცხოელები ამატებენ, რომ ბორის გოდუნოვი, უფრო მეტიც, საკუთარი მეფობის პირველი 5 წლის განმავლობაში აღთქმა დადო, რომ არ დაისაჯოს არცერთი დამნაშავე, არამედ მხოლოდ გადასახლება. თუმცა, ასეთი აღთქმის გვერდით შედგა ჯვრის კოცნის ჩანაწერი, რომელიც ზედმეტად საუბრობდა მეფის უნდობლობაზე მისი ქვეშევრდომების მიმართ, ამხილებდა მის ეჭვს და ცრურწმენას. ისინი, ვინც ამ ჩანაწერზე დაიფიცეს, გარდა იმისა, რომ დაჰპირდნენ, რომ ცარ ბორის გოდუნოვისა და მისი შვილების გარდა სხვას არ ეძებდნენ მოსკოვის შტატში, ასევე დაიფიცეს, რომ ისინი არანაირ ზიანს არ მიაყენებდნენ სუვერენს და მის ოჯახს, არც საკვებს და არც საკვებს. არც სასმელში, არც ჩაცმულობაში, არც წამალს ან ძირს, რომ მისცეს, ჯადოქრები და ჯადოქრები, რომ სახელგანთქმული არ მიიღონ ხელმწიფეს, არ გაუგზავნონ ქარს სუვერენს და თუ ის გაიგებს ვინმეს ასეთ გეგმებს, აცნობებს ამის შესახებ. ყოველგვარი ეშმაკობის გარეშე.

ბორის გოდუნოვის სამეფო ქორწილს თან ახლდა მდიდრული ქეიფი, ხალხის ტრაპეზი და მრავალი კეთილგანწყობა: ჯილდოები ბიჭებისთვის, შემოვლითი ბილიკები, ორმაგი წლიური ხელფასის გაცემა მომსახურე ადამიანებისთვის, ვაჭრებისთვის სარგებელი გადასახადის გადახდაში, გლეხებისთვის და უცხოელებისთვის. გადასახადები და გადასახადები. გოდუნოვის მრავალრიცხოვანი ნათესავებიდან დიმიტრი ივანოვიჩ გოდუნოვს მიენიჭა თავლა, ხოლო სტეპან ვასილიევიჩს - ბატლერები. ბორისმა სცადა თავის არჩევასთან შერიგება ძველი ბოიარის ოჯახები, რომლებიც თავს უფრო უფლებამოსილებად თვლიდნენ ამ არჩევნებზე. იგი დაუკავშირდა შუისკის და რომანოვებს: ვასილი ივანოვიჩ შუისკის ძმა დიმიტრი დაქორწინდა ცარის რძალზე (მალიუტა სკურატოვის უმცროსი ქალიშვილი) ეკატერინაზე, ხოლო ივან გოდუნოვი რომანოვების დაზე, ირინაზე.

ბორის გოდუნოვის მეფობის პირველი წლები, როგორც იქნა, ფიოდორ ივანოვიჩის დროის გაგრძელება იყო. სახელმწიფოს შიგნით გამოცდილი და აქტიური მმართველი გოდუნოვი მძიმედ მუშაობდა სამოქალაქო წესრიგისა და სამართლიანობის შესანარჩუნებლად და მართლაც ავლენდა ზრუნვას მოსახლეობის დაბალი ფენების მიმართ. მან შეამცირა ტავერნების რაოდენობა, კვლავ დაუშვა გლეხების გადასვლის შემთხვევები ერთი მიწის მესაკუთრედან მეორეზე, სასტიკად დასაჯა ქურდები და მძარცველები.

ბორის გოდუნოვის მეფობის პერიოდის საგარეო პოლიტიკამ დაავალა რუსეთის ევროპასთან დაახლოება და ტახტზე ახალი დინასტიის გაძლიერება დასავლეთის მმართველ ოჯახებთან ქორწინების ალიანსებით. გოდუნოვს უყვარდა შვილები და ზრუნავდა მათ მომავალზე. ის ცდილობდა თავისი ქალიშვილი ქსენია ერთ-ერთ ევროპელ უფლისწულზე დაქორწინებულიყო, ვაჟი ფედორი კი განსაკუთრებული ზრუნვით აღზარდა, ცდილობდა მისთვის საუკეთესო განათლება მიეღო და ხალხის სიყვარულის აღძვრის მიზნით წარმოაჩინა როგორც შუამავალი და მშვიდობისმყოფელი. ბორისი არა მხოლოდ აჯდა ფიოდორს მის გვერდით საზეიმო მიღებებზე, არამედ ავალებდა მას ხანდახან მიეღო უცხოელი ელჩები. ბორისმა შვილს თანამმართველის მნიშვნელობა მისცა - ჩვეულება, რომელიც არ არის ახალი მოსკოვის სახელმწიფოში, რომელიც მოვიდა ბიზანტიიდან.

გოდუნოვის ეჭვი და მისი დევნა ბიჭების მიმართ

მაგრამ ბორისის მთელი ძალისხმევა მისი დინასტიის სიძლიერის შესახებ უშედეგო იყო. გოდუნოვს აკლდა ღია, გაბედული ხასიათი და გულუხვობა, ხალხის მიმართ კეთილი. (ამ თვისებებს ფლობდა მისი თანამედროვე ჰენრი IV, საფრანგეთის ბურბონთა დინასტიის წინაპარი.) იმის ნაცვლად, რომ მეტი ნდობა გამოეჩინა და პატიება შეძლებოდა, საკუთარი მეფობის წლებში ბორის გოდუნოვი სულ უფრო მეტად იჩენდა წვრილმან შურს და ეჭვს. . ფიცის ჩანაწერებით ის ფიქრობდა, რომ დაეცვა თავი და ოჯახი მკვლელობის მცდელობებისგან. მსგავსი რამ მეორდება მის განკარგულებაში ჯანსაღი თასის შესახებ. ამ ჭიქის დალევამდე საჭირო იყო სპეციალური ლოცვა მეფის უდიდებულესობისა და მისი ოჯახის ჯანმრთელობისა და ბედნიერებისთვის, "რუსეთის სამეფოში" მისი შთამომავლობის მარადიულობისთვის და ა.შ. უკეთილშობილესი ბიჭების, ბორისის ინტრიგების შიშით. გოდუნოვი ყურადღებით მიჰყვებოდა მათ, ხელს უწყობდა ჯაშუშობას და დენონსაციას. ამ უკანასკნელმა მას მალევე დაუწყო ასეთი ქმედებები, რამაც საბოლოოდ ჩამოართვა მას სახალხო განწყობა.

იმ ბიჭებს შორის, რომლებიც ბორის გოდუნოვის მეფობის დროს დაზარალდნენ მისი ეჭვის გამო, იყო ბოგდან ბელსკი, ოდესღაც მისი მეგობარი, რომელიც მოსკოვიდან გააძევეს ფიოდორ იოანოვიჩის მეფობის დასაწყისში და შემდეგ დაბრუნდა გადასახლებიდან. ყირიმის წინააღმდეგ სამხრეთ უკრაინაში ციხესიმაგრეების აშენებით შეშფოთებულმა გოდუნოვმა საკუთარი მეფობის დასაწყისში ბელსკი გაგზავნა იქ ქალაქ ბორისოვის ასაშენებლად. მაგრამ მეფეს აცნობეს, რომ ბელსკი გულუხვად აჯილდოვებს სამხედროებს და აძლევს ღარიბებს ფულს და ტანსაცმელს; რისთვისაც ადიდებენ მას. მოახსენეს მისი შემდეგი ტრაბახობაც: „ბორისი მეფეა მოსკოვში, მე კი ბორისოვში“. გოდუნოვი გაბრაზებული იყო ბელსკის მიმართ, ბრძანა მისი დაჭერა და შორეულ ქალაქში დაპატიმრება. ერთი უცხოელი (ბრუსოვი) დასძენს, რომ გოდუნოვმა თავის უცხოელ ექიმს უბრძანა, ბელსკის სქელი წვერი ამოეჭრა, ალბათ იმის საპასუხოდ, რომ მას არ უყვარდა უცხოელები და იყო ძველი რუსული ადათ-წესების გულმოდგინე. დაზარალდნენ დიდებულები, რომლებიც ბელსკისთან ერთად იყვნენ ქალაქის მშენებლობის დროს.

ბორის გოდუნოვის მეფობის დროს სირცხვილი მძვინვარებდა სხვა კეთილშობილ ბიჭებსაც, ძირითადად მათი მსახურებისა და ლაკეების დაგმობის გამო. თავადი შესტუნოვის მსახურმა დაგმო მისი ბატონი. მიუხედავად იმისა, რომ ბრალდება უმნიშვნელო აღმოჩნდა და შესტუნოვი მარტო დარჩა, თაღლითი გულუხვად დააჯილდოვეს: მოედანზე ყველა ხალხის წინაშე გამოაცხადეს, რომ ცარი მას აძლევდა ქონებას და არიცხავდა ბოიარ ბავშვებს მამულში. დენონსაციების ასეთი წახალისების შემდეგ, ბიჭების მსახურები ხშირად იწყებდნენ სხვადასხვა ბრალდებებს თავიანთი ბატონების წინააღმდეგ. დენონსაციები იმდენად გამრავლდა, რომ ცოლებმა დაიწყეს ქმრების შესახებ ინფორმირება, შვილები მამების შესახებ. ბრალდებულებს ციხეებში აწამებდნენ და აწამებდნენ. სევდა და სასოწარკვეთა მთელ სახელმწიფოს მოედო. იმ ბოიარის მსახურებს, რომლებმაც სასამართლოში არ დაადასტურეს თავიანთი ბატონების წინააღმდეგ წაყენებული ბრალდებები, ცეცხლს აწვავდნენ და ენას ჭრიდნენ, სანამ სასურველ ჩვენებას არ გამოართმევდნენ.

დამოუკიდებლად დაიწყო მმართველობა, ბორისმა მიაღწია რომანოვ-იურიევებს (მომდევნო მეფობის დინასტიის დამფუძნებლებს), რომლებიც მას სახიფათო ჩანდნენ ვლადიმირის სახლის ბოლო ცარებთან სიახლოვით და მათ მიმართ ხალხის განწყობით. გოდუნოვის მომსახურეებმა მოახერხეს ბარტენევის დაყოლიება, ხუთი ძმიდან ერთ-ერთი "ნიკტიჩის" ალექსანდრეს ეზოს კაცი. სემიონ გოდუნოვმა ბარტენევს აჩუქა სხვადასხვა ფესვის ტომრები; მან ისინი ალექსანდრე ნიკიტიჩის საკუჭნაოში ჩააგდო, შემდეგ კი დენონსირებით გამოჩნდა და თქვა, რომ მისმა ბატონმა მოაგროვა რაიმე შხამიანი წამალი. ჩხრეკისას გადაყრილი ჩანთები იპოვეს. ცდილობდნენ საქმის გასაჯაროებას: ჩანთები ეზოში თავად პატრიარქს მიუტანეს. ძმები რომანოვები დააკავეს; წაიყვანეს მათი ნათესავები, თავადები ჩერკასკი, რეპნინი, სიცკი და სხვები, გოდუნოვის ბრძანებით მათი მსახურები აწამეს და ცდილობდნენ მათ გამოეძალოთ საჭირო ჩვენება. 1601 წლის ივლისში განაჩენი მოჰყვა. რომანოვების ძმებიდან უფროსი, ფიოდორ ნიკიტიჩი, ყველაზე ნიჭიერი და მეწარმე, აკურთხეს ფილარეტის სახელით და გადაასახლეს ანტონი სიისკის მონასტერში, ხოლმოგორის მხარეში. მისი ცოლი ქსენია ივანოვნა, ნეა შესტოვა, მართას სახელით გაათავისუფლეს და გადაასახლეს ზაონეჟიეში. ალექსანდრე ნიკიტიჩი გადაასახლეს უსოლიე-ლუდაში თეთრი ზღვის მახლობლად, მიხაილ ნიკიტიჩი პერმის მხარეში, ივან ნიკიტიჩი პელიმში, ვასილი ნიკიტიჩი იარენსკში. სამმა ძმამ ვერ გაუძლო სასტიკ გადასახლებას და ბორის გოდუნოვის მეფობის დასრულებამდე გარდაიცვალა. ფილარეტი და ივანე გადარჩნენ. ივანე გოდუნოვებმა მოსკოვში დააბრუნეს. მაგრამ ფილარეტ ნიკიტიჩი ტყვეობაში დარჩა; ჯაშუშები აშუქებდნენ მის ყველა გამოსვლას. ფილარეტი თავიდან ფრთხილი იყო და მანდატურმა ვოეიკოვმა მოახსენა: „მხოლოდ როცა იხსენებს ცოლ-შვილს, ამბობს: ჩემო შვილებო! ვინ აჭმევს და რწყავს მათ? და ჩემი საწყალი ცოლი! ის ცოცხალია? ჩაი მოჰყავთ იქ, სადაც ჭორი არ წავა. როგორც კი მათ გაიხსენებთ, გულში აუცილებლად რქით მიიწევს. ძალიან მაწუხებენ; ღმერთმა ნუ ქნას გაიგოს, რომ ღმერთი მათ ადრე გაასუფთავებდა. სამი წლის შემდეგ (1605 წელს), აღმასრულებელი ვოეიკოვი უკვე უჩიოდა სიას ჰეგუმენს იონას, რომ სხვადასხვა ინდულგენციებს აძლევდა უხუცეს ფილარეტს. ხოლო ამ უკანასკნელის შესახებ ამბობს, რომ „არ ცხოვრობს სამონასტრო წესით, იცინის ღმერთმა იცის რა და საუბრობს ამქვეყნიურ ცხოვრებაზე, მონადირეებზე და ძაღლებზე, როგორ ცხოვრობდა ამქვეყნად და სასტიკია უფროსების მიმართ. საყვედურობს მათ, ცემა სურს და ეუბნება: თქვენ ნახავთ, როგორი ვიქნები მომავალში“. ფილარეტის ქცევაში ეს ცვლილება მოხდა მას შემდეგ, რაც ჭორები მატყუარას წარმატებებზე და გოდუნოვის მოსალოდნელი დაცემის მოლოდინი შორეულ ჩრდილოეთში მივიდა.

კატასტროფები ბორის გოდუნოვის მეფობის ბოლოს

სირცხვილითა და სიკვდილით დასჯის შედეგად გავრცელებულ სიბნელეს (სამეფო ქორწილის დროს ბორისის დაპირების საწინააღმდეგოდ), დაემატა ფიზიკური კატასტროფები. ბორის გოდუნოვის მმართველობის ბოლო წლები რუსეთისთვის ძალიან რთული აღმოჩნდა. 1601 წელს საშინელი შიმშილი იყო უკიდურესად წვიმიანი ზაფხულის გამო, რომელიც არ აძლევდა პურის მომწიფებას და ადრეული ყინვის გამო, რომელმაც საბოლოოდ დაამარცხა იგი. ხალხი ბალახს პირუტყვივით თესავდა; ფარულად ჭამდა ადამიანის ხორცსაც და მოკვდა დიდი რაოდენობით. ბორის გოდუნოვს სურდა ხალხის მოზიდვა კეთილგანწყობილებით და უბრძანა ფულის დარიგება ღარიბ ხალხს. მაგრამ ამ ღონისძიებამ კიდევ უფრო დიდი ბოროტება გამოიწვია: მიმდებარე რეგიონების მაცხოვრებლები გადავიდნენ მოსკოვში და შიმშილით დაიღუპნენ ქუჩებში და გზებზე. შიმშილს ჭირი შეუერთდა. მხოლოდ მოსკოვში, ამბობენ, დაახლოებით ნახევარი მილიონი დაიღუპა. მხოლოდ კარგი მოსავალი 1604 წელს დასრულდა კატასტროფა. დაახლოებით ამ დროს, შავკანიანებისთვის სამუშაოს მიცემის მიზნით, ბორის გოდუნოვმა ბრძანა გროზნოს ხის სასახლის დანგრევა და მის ადგილას კრემლში ახალი ქვის კამერები ააგო. (1600 წელს მან დაასრულა ივანე დიდის ცნობილი სამრეკლო.)

შიმშილთან და ჭირთან დაკავშირებით საშინელი ძარცვებიც მომრავლდა. დაიწყო უსიამოვნებების დრო. ბევრმა ბიჭმა და აზნაურმა, მსახურების შესანახი არაფერი ჰქონდა, გაათავისუფლა მათი ლაკეები; სხვა ყმებისგან გაფანტეს თავი. ეს მშიერი, მოხეტიალე ბრბოები შეადგენდნენ მძარცველთა მრავალრიცხოვან ჯგუფს, რომლებიც განსაკუთრებით გავრცელებულნი იყვნენ უკრაინის სევერსკში. ისინი გამოჩნდნენ მოსკოვის მახლობლად, გაბედული ატამან ხლოპკი კოსოლაპის მეთაურობით. ბორის გოდუნოვმა მათ წინააღმდეგ მნიშვნელოვანი ჯარი გაგზავნა გუბერნატორ ივან ბასმანოვთან ერთად. მხოლოდ ჯიუტი ბრძოლის შემდეგ დაარბია სამეფო ლაშქარმა მძარცველები, ხოლო გუბერნატორი დაკარგა. ხლოპკო შეიპყრეს და ჩამოახრჩვეს (1604).

სამეფო ეჭვით უკმაყოფილებამ და ბორის გოდუნოვის მეფობის ბოლო წლების კატასტროფებმა შეარყია მისი ტახტის სიმტკიცე და გონება მოამზადა.