იყო ალექსანდრე II-ის მკვლელობის მცდელობის მონაწილე. ინს მიესაჯა მარადიული მძიმე შრომა, სანამ არ დააპატიმრეს პეტრე-პავლესა და შლისელბურგის ციხეებში. საპატიო აკადემიკოსი ნიკოლაი მოროზოვი ასევე ცნობილია, როგორც ორიგინალური მეცნიერი, რომელმაც დატოვა უამრავი ნაშრომი საბუნებისმეტყველო და სოციალური მეცნიერებების ყველაზე მრავალფეროვან დარგებში. ცნობილია როგორც მწერალი და როგორც პოეტი. მოროზოვმა გააერთიანა საოცარი სამეცნიერო ერუდიცია, ცოდნის ძირითადი სფეროების ფართო სინთეზური გაშუქება და შემოქმედებითი შთაგონება ორიგინალური მიდგომით თითოეული თემისადმი, რომელიც მას აინტერესებდა. ენციკლოპედიური ცოდნის, მუშაობის უზარმაზარი უნარის, პროდუქტიულობისა და შემოქმედებითი პოტენციალის მიხედვით, ნიკოლაი მოროზოვი განსაკუთრებული მოვლენაა.

ბიოგრაფია

მოროზოვის სახლ-მუზეუმი ბორკში.

ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ მოროზოვი დაიბადა 1854 წელს ბოროკის საოჯახო მამულში. მან გადაურჩა ორთქლისა და ელექტროენერგიის ტექნოლოგიის განვითარების პირველ ნაბიჯებს და დაასრულა თავისი ცხოვრების გზა ატომური ენერგიის ეპოქის საწყის პერიოდში, რომლის შესაძლებლობებიც მან იწინასწარმეტყველა ფიზიკოსებისა და ქიმიკოსების უმეტესობის წინაშე.

Შესრულების შეფასება

ნიკოლაი მოროზოვის მიერ გავლილი მეცნიერული გზის შეფასებისას, განსაკუთრებული ქიმიური განათლების არქონისა და ახალგაზრდობის დროს ლაბორატორიაში ექსპერიმენტების შესაძლებლობის გათვალისწინებით, უნდა გაინტერესებდეს, რამდენად ღრმად და მრავალმხრივად დაეუფლა იგი ქიმიური მეცნიერების საგანძურს, რამდენად თამამად და შემოქმედებითად. გამოიყენა ისინი, დაუშვა შედარებით ცოტა შეცდომები. თითქმის 30 წლის განმავლობაში მოწყვეტილი იყო ქიმიკოსებთან ცოცხალი კომუნიკაციისგან, არც მასწავლებლები და არც სტუდენტები, N.A. მოროზოვს, ბუნებრივია, მოუწია დამოუკიდებლად, ექსპერიმენტის გარეშე, უახლესი ლიტერატურის გარეშე, გადაეჭრა მისთვის წარმოშობილი ხშირად ძალიან რთული პრობლემები.

მის თხზულებაში თვალშისაცემია აზროვნების, განზოგადებებისა და პროგნოზების სიმკვეთრე.

მეცნიერებაში კომპლექსური კვლევის პრინციპი, რომელსაც ნ.ა. მოროზოვი მთელი ცხოვრება იცავდა, განასახიერა არა მხოლოდ მის ხელმძღვანელობით ინსტიტუტში, არამედ ასახული იყო სამეცნიერო ცენტრის მუშაობაში, რომელიც შეიქმნა 1939 წელს მისი ინიციატივით სოფელ ბოროკში. იაროსლავის ოლქი, სადაც ამჟამად ასევე მოქმედებს რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ბოროკის გეოფიზიკური ობსერვატორია. ეს სამეცნიერო ცენტრი ნ.ა. მოროზოვის სამშობლოში არის ღირსეული ძეგლი გამოჩენილი მეცნიერისა და მოქალაქისთვის.

1939 წელს, 85 წლის ასაკში, მოროზოვმა დაამთავრა ოსოავიახიმის სნაიპერული კურსი და სამი წლის შემდეგ, ვოლხოვის ფრონტზე, პირადად მონაწილეობდა საომარ მოქმედებებში. 1944 წლის ივლისში დაჯილდოვდა ლენინის ორდენით.

საქმის წარმოება

მოროზოვმა შეასრულა სამუშაოები ასტრონომიის, კოსმოგონიის, ფიზიკის, ქიმიის, ბიოლოგიის, მათემატიკის, გეოფიზიკის და მეტეოროლოგიის, აერონავტიკის, ავიაციის, ისტორიის, ფილოსოფიის, პოლიტიკური ეკონომიკისა და ლინგვისტიკის სხვადასხვა დარგში. მან დაწერა არაერთი ფართოდ ცნობილი ავტობიოგრაფიული, მემუარები და სხვა ლიტერატურული ნაწარმოებები.

ნ.ა. მოროზოვის ნამუშევრებს იყენებენ ცოდნის მრავალი დარგის სპეციალისტები. მისი სახელი შევიდა რუსეთის მეცნიერებისა და კულტურის ისტორიაში, რუსეთის რევოლუციური მოძრაობის ისტორიაში.

ერთ-ერთ ლექსში ნ.ა. მოროზოვი ამბობს: ”მხოლოდ ის, ვისი პასუხიც სხვებშია, არ მოკვდა - ვინც ამ სამყაროში ცხოვრობდა არა მხოლოდ პირადი ცხოვრებით”. ეს მშვენიერი სიტყვები თავად მოროზოვსაც უნდა მივაწეროთ.

დაწერა მემუარები - „ჩემი ცხოვრების ზღაპრები“.

ნ.ა. მოროზოვი - "ახალი ქრონოლოგიის" შემქმნელთა წინამორბედი

ერთხელ პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრეში და ბიბლიის გარდა სხვა ლიტერატურა არ გააჩნდა, მოროზოვმა დაიწყო აპოკალიფსის კითხვა და, თავისივე აღიარებით:

... პირველივე თავიდანვე უცებ დავიწყე აპოკალიფსური მხეცების ამოცნობა ნახევრად ალეგორიული და ნახევრად ფაქტიურად ზუსტი და, უფრო მეტიც, ჩემთვის დიდი ხნის ნაცნობი ჭექა-ქუხილის სურათების უკიდურესად მხატვრული გამოსახვა და მათ გარდა, ასევე არის მშვენიერი უძველესი ცის და პლანეტების თანავარსკვლავედების აღწერა ამ თანავარსკვლავედებში. რამდენიმე გვერდის შემდეგ აღარ დამრჩენია ეჭვი, რომ ამ უძველესი წინასწარმეტყველების ჭეშმარიტი წყარო იყო ერთ-ერთი იმ მიწისძვრებიდან, რომლებიც არც თუ იშვიათია ახლაც საბერძნეთის არქიპელაგში, და ჭექა-ქუხილი, რომელიც თან ახლდა მას და საშინელი ასტროლოგიური მოწყობა. თანავარსკვლავედებში მყოფმა პლანეტებმა, ღვთის რისხვის ამ უძველესმა ნიშანმა, ავტორი რელიგიური ენთუზიაზმის გავლენით მიიღეს ღვთის მიერ სპეციალურად გაგზავნილ ნიშანზე მისი მხურვალე ვედრების საპასუხოდ, რათა მინიშნება მაინც ეთქვა, როდის მოვიდოდა იესო საბოლოოდ. დედამიწაზე.

ამ იდეიდან გამომდინარე, როგორც აშკარა ფაქტი, რომელიც არ საჭიროებს მტკიცებულებას, მოროზოვი ცდილობდა გამოეთვალა მოვლენის თარიღი ტექსტში არსებული სავარაუდო ასტრონომიული მითითებების მიხედვით და მივიდა დასკვნამდე, რომ ტექსტი დაიწერა 395 წელს. ე. , ანუ ზუსტად 300 წლით გვიან ვიდრე მისი ტრადიციული დათარიღება. თუმცა მოროზოვისთვის ეს იყო არა მისი ჰიპოთეზის შეცდომის, არამედ ტრადიციის ნიშანი. მოროზოვმა, ციხიდან გათავისუფლებისთანავე, გამოაქვეყნა თავისი დასკვნები წიგნში "გამოცხადება ჭექა-ქუხილის და ქარიშხლის შესახებ" (). კრიტიკოსებმა აღნიშნეს, რომ ეს დათარიღება ეწინააღმდეგება ადრინდელ ქრისტიანულ ტექსტებში „აპოკალიფსის“ გარკვეულ ციტატებსა და მითითებებს. ამასთან, მოროზოვმა გააპროტესტა, რომ, ვინაიდან აპოკალიფსის დათარიღება ასტრონომიულად დადასტურდა, ამ შემთხვევაში საქმე გვაქვს ან გაყალბებასთან, ან ურთიერთსაწინააღმდეგო ტექსტების არასწორ დათარიღებასთან, რომლებიც არ შეიძლებოდა დაწერილიყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V საუკუნეზე ადრე. ამასთანავე, მას მტკიცედ სჯეროდა, რომ მისი დათარიღება ზუსტ ასტრონომიულ მონაცემებს ეყრდნობოდა; კრიტიკოსების მითითებები იმის შესახებ, რომ ეს „ასტრონომიული მონაცემები“ იყო მეტაფორული ტექსტის თვითნებური ინტერპრეტაცია, მის მიერ იგნორირებული იყო.

მოროზოვის იდეები დიდი ხნის განმავლობაში მივიწყებული იყო და აღიქმებოდა მხოლოდ როგორც კურიოზი აზროვნების ისტორიაში, მაგრამ 1960-იანი წლების ბოლოდან. მისი „ქრისტე“ დაინტერესებული იყო აკადემიური ინტელიგენციის წრისთვის (არა ჰუმანიტარული, ძირითადად მათემატიკოსები, მ. მ. პოსტნიკოვის ხელმძღვანელობით) და მისი იდეები განვითარდა ა.ტ. ფომენკოსა და სხვების „ახალ ქრონოლოგიაში“ (დაწვრილებით იხილეთ ისტორია). "ახალი ქრონოლოგია). "ახალი ქრონოლოგიის"ადმი ინტერესმა ხელი შეუწყო მოროზოვის თხზულებათა ხელახლა დაბეჭდვას და გამოუქვეყნებელი დარჩენილი თხზულების გამოქვეყნებას ("ქრისტეს" სამი დამატებითი ტომი, გამოქვეყნებული 1997-2003 წლებში).

მეხსიერება

• ლენინგრადის რაიონში არის მოროზოვის სახელობის სოფელი
• მცირე პლანეტა 1210 მოროსოვია და მოროზოვის სახელობის მთვარის კრატერი
• ბორკში (იაროსლავის რაიონი) არის მოროზოვის სახლ-მუზეუმი.

იხილეთ ასევე

ლიტერატურა

• მოროზოვი N.A.ჩემი ცხოვრების ზღაპრები: მოგონებები / ედ. და შენიშვნა. ს.ია.შტრეიხ. შემდგომი სიტყვა B. I. კოზმინა. ტ. 2. - მ.: ბ. ი., 1961. - 702გვ.: გვ.
• მოროზოვი N.A.ქრისტე. კაცობრიობის ისტორია საბუნებისმეტყველო მეცნიერებაში გაშუქება ტ.1-7 - M.-L.: Gosizdat, 1924-1932; მე-2 გამოცემა. - მ.: კრაფტი, 1998 წ
• პოპოვსკი M.A.დამარცხებული დრო: ნიკოლაი მოროზოვის ზღაპარი. - მ.: პოლიტიზდატი. ცეცხლოვანი რევოლუციონერები, 1975. - 479გვ., ილ.
• ბრონშტენი V.A.მსოფლიო მეცნიერების მოყვარულთა საზოგადოების დამარცხება. ჟურნალი NATURE, 1990.- No10, გვ.122-126

შენიშვნები

ბმულები

• ნიკოლაი მოროზოვი. მოგზაურობა გარე სივრცეში
• ნიკოლაი მოროზოვი უცნობის საზღვარზე. მსოფლიო სივრცეში. სამეცნიერო ნახევრად ფანტაზიები. მოსკოვი, 1910 წ.
• ს.ი. ვოლფკოვიჩი, "ნიკოლაი მოროზოვი - მეცნიერი და რევოლუციონერი"
• ვენიამინ კავერინი ცოცხალი ისტორია. ნ.ა.მოროზოვი. ოთხმოციანი წლების თვალით
• M. Popovsky Mobzhdennoye vremya. ნიკოლაი მოროზოვის ზღაპარი. POLITIZDAT, 1975 წ
• ნ.ა.მოროზოვის ძეგლი სოფ. ბოროკი, ნეკუზსკის რაიონი, იაროსლავის რეგიონი ავტორი გ.მოტოვილოვი
• I.E. რეპინის პორტრეტი N.A. Morozov 1910 წ
• ნ.ა.მოროზოვის მემორიალური სახლ-მუზეუმი სოფ. ბოროკი, ნეკუზსკის რაიონი, იაროსლავის რეგიონი. საკონტაქტო ინფორმაცია, ძირითადი ექსკურსიები.
• საპატიო აკადემიკოსის ნ.ა. მოროზოვის ციფრული არქივი რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ვებსაიტზე.

წყარო - ვიკიპედია

ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ მოროზოვი

დაბადების თარიღი: 25 ივნისი (7 ივლისი), 1854 წ
დაბადების ადგილი: ბოროკის სამკვიდრო, მოლოგის რაიონი, იაროსლავის პროვინცია, რუსეთის იმპერია
გარდაცვალების თარიღი: 1946 წლის 30 ივლისი (92 წლის ასაკში)
გარდაცვალების ადგილი: სოფელი ბოროკი, ნეკუზსკის რაიონი, იაროსლავის ოლქი, სსრკ

ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ მოროზოვი (1854-1946) - რუსი პოპულისტი რევოლუციონერი. "ჩაიკოვიტების", "მიწა და თავისუფლების", "ნაროდნაია ვოლიას" აღმასრულებელი კომიტეტის წევრი. იყო ალექსანდრე II-ის მკვლელობის მცდელობის მონაწილე. 1882 წელს მას სამუდამო მძიმე შრომა მიესაჯა, 1905 წლამდე ის ციხეში იყო პეტრე-პავლესა და შლისელბურგის ციხეებში. მეისონი. სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო წევრი. 1918 წლიდან - საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა დირექტორი.
დატოვა უამრავი ნაშრომი საბუნებისმეტყველო და სოციალური მეცნიერებების სხვადასხვა დარგში. ასევე ცნობილია როგორც მწერალი, პოეტი და ისტორიული ნაწარმოებების ავტორი. დაჯილდოებულია ლენინის ორი ორდენით (1944, 1945) და შრომის წითელი დროშის ორდენით (1939).

ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ მოროზოვი დაიბადა 1854 წელს იაროსლავის რეგიონის ბოროკის საოჯახო მამულში. მამა - მოლოგის მიწის მესაკუთრე, დიდგვაროვანი პიოტრ ალექსეევიჩ შჩეპოჩკინი (1832-1886 წწ). დედა - ნოვგოროდის გლეხი ქალი, ყოფილი ყმა P. A. Shchepochkina ანა ვასილიევნა მოროზოვა (1834-1919). მათ ყველა ერთობლივ შვილს (ორი ვაჟი და ხუთი ქალიშვილი) ატარებდა დედის გვარი, ხოლო პატრონიმი - ნათლია, მიწის მესაკუთრე ალექსანდრე ივანოვიჩ რადოჟიცკი. ნიკოლაიმ ძირითადად საშინაო განათლება მიიღო, მაგრამ 1869 წელს ჩაირიცხა მოსკოვის მე-2 გიმნაზიაში, სადაც, საკუთარი მოგონებების თანახმად, ცუდად სწავლობდა და გააძევეს. 1871-1872 წლებში იყო მოსკოვის უნივერსიტეტის მოხალისე.
1874 წელს იგი შეუერთდა პოპულისტურ წრეს "ჩაიკოვიტებს", მონაწილეობდა "ხალხში წასვლაში", აწარმოებდა პროპაგანდას მოსკოვის, იაროსლავის, კოსტრომას, ვორონეჟისა და კურსკის პროვინციების გლეხებს შორის. იმავე წელს წავიდა საზღვარგარეთ, იყო „ჩაიკოველთა“ წარმომადგენელი შვეიცარიაში, თანამშრომლობდა გაზეთ „მუშაკში“ და ჟურნალ „ფორვარდში“, გახდა ინტერნაციონალის წევრი. 1875 წელს რუსეთში დაბრუნების შემდეგ დააპატიმრეს. 1878 წელს გაასამართლეს 193-ე პროცესის დროს და წინასწარი დასკვნის გათვალისწინებით, სასამართლო პროცესის ბოლოს გაათავისუფლეს. მან განაგრძო რევოლუციური მოღვაწეობა, აწარმოა პროპაგანდა სარატოვის პროვინციაში, დაპატიმრების თავიდან ასაცილებლად მიიმალა.

შლისელბურგის ციხე. ახალი ციხე.
ის გახდა ორგანიზაცია „მიწა და თავისუფლების“ ერთ-ერთი ლიდერი, იყო გაზეთ „მიწა და თავისუფლების“ რედაქციის მდივანი. 1879 წელს მან მონაწილეობა მიიღო "ნაროდნაია ვოლიას" შექმნაში, შეუერთდა მის აღმასრულებელ კომიტეტს.
მონაწილეობდა ალექსანდრე II-ის მკვლელობის მცდელობის მომზადებაში, იყო გაზეთ „ნაროდნაია ვოლიას“ სარედაქციო კოლეგიის წევრი. 1880 წლის იანვარში, ნაროდნაია ვოლიას ხელმძღვანელობის უმრავლესობასთან თეორიული უთანხმოების გამო, მან თავი დაანება პრაქტიკულ მუშაობას და თავის ჩვეულებრივ მეუღლესთან, ოლგა ლიუბატოვიჩთან ერთად, გაემგზავრა საზღვარგარეთ, სადაც გამოაქვეყნა ბროშურა ტერორისტთა ბრძოლა, რომელშიც აღწერილი იყო მისი დათვალიერება. თუ "ნაროდნაია ვოლიას" პროგრამა ტერორს განიხილავდა, როგორც ბრძოლის განსაკუთრებულ მეთოდს და შემდგომში ითვალისწინებდა მის უარყოფას, მაშინ მოროზოვმა შესთავაზა ტერორის მუდმივად გამოყენება, როგორც რუსეთში პოლიტიკური ცხოვრების მარეგულირებელი. მოროზოვის მიერ შემუშავებულ თეორიას ეწოდა „ტელიზმი“ (ვილჰელმ ტელიდან). 1880 წლის დეკემბერში მოროზოვი ლონდონში შეხვდა კარლ მარქსს, რომელმაც მას რამდენიმე ნაშრომი გადასცა რუსულად სათარგმნად, მათ შორის კომუნისტური მანიფესტი.
1881 წლის 28 იანვარს, ჯერ კიდევ ნაროდნაია ვოლიას მიერ იმპერატორ ალექსანდრე II-ის მკვლელობამდე, მოროზოვი დააპატიმრეს საზღვარზე რუსეთში უკანონოდ დაბრუნების დროს. 1882 წელს, 20 წლის განმავლობაში, მას მიუსაჯეს სამუდამო პატიმრობა. 1884 წლამდე ის ინახებოდა პეტრე-პავლეს ციხის ალექსეევსკის რაველში, ხოლო 1884 წლიდან - საკნებში: შლისელბურგის ციხის 2, 13, 15, 28, 29, 33 და 37. შლისელბურგის მსჯავრდებულთა ციხეში მან დაწერა სხვადასხვა ხელნაწერის 26 ტომი, რომელთა გადარჩენა და გატანა მოახერხა 1905 წელს ციხიდან გამოსვლისას.
1905 წლის ნოემბერში, რევოლუციური მოვლენების დროს, 1905 წლის 28 ოქტომბრის ამნისტიით, ნ.ა. მოროზოვი გაათავისუფლეს 25 წლიანი პატიმრობის შემდეგ. პატიმრობის პერიოდში მან ისწავლა თერთმეტი ენა, დაწერა მრავალი სამეცნიერო ნაშრომი ქიმიაში, ფიზიკაში, მათემატიკაში, ასტრონომიაში, ფილოსოფიაში, ავიაციაში, პოლიტიკურ ეკონომიკაში და, მთლიანად მიუძღვნა მეცნიერებას, დაიწყო მისი ნაშრომების მომზადება გამოსაცემად. 1911 წელს დააპატიმრეს, თითქმის მთელი წელი ციხეში გაატარა. ბოლოს ის 1912 წელს დააპატიმრეს ყირიმში და დააპატიმრეს დვინის ციხესიმაგრეში, 1913 წლის დასაწყისში გაათავისუფლეს რომანოვების დინასტიის 300 წლისთავისადმი მიძღვნილი ამნისტიით. შედეგად, შეფერხებებით, მან ციხეში დაახლოებით 30 წელი გაატარა.
1907 წლის დასაწყისში, ბორკის მახლობლად, სოფელ კოპანის ეკლესიაში, ნიკოლაი ალექსანდროვიჩმა ცოლად შეირთო ქსენია ალექსეევნა ბორისლავსკაია (1880-1948), ცნობილი პიანისტი, მწერალი და მთარგმნელი. მათ ერთად დიდხანს იცხოვრეს, მაგრამ შვილი არ ჰყავდათ.
1908 წელს შეუერთდა მასონურ ლოჟას „პოლარული ვარსკვლავი“.
1909 წლის 31 იანვარს, ნ.ა. მოროზოვი მიიწვია ს.ვ.მურატოვმა მსოფლიო კვლევების მოყვარულთა რუსეთის საზოგადოების საბჭოს (ROLM) სახელით საბჭოს თავმჯდომარის პოსტზე და დარჩა მისი ერთადერთი თავმჯდომარე 1932 წელს მის დახურვამდე. მაშინ საბჭოს წევრები რეპრესირებულნი იყვნენ და ზოგიერთი მათგანი მხოლოდ ნახევარი საუკუნის შემდეგ იქნა ამნისტირებული. მოროზოვი, მიუხედავად მისი კრიტიკული პოზიციისა, მხოლოდ იძულებული გახდა გაემგზავრა ბოროკის მამულში, სადაც მან განაგრძო სამეცნიერო მოღვაწეობა, მათ შორის საზოგადოების მიერ მისთვის აშენებულ ასტრონომიულ ობსერვატორიაში.
1939 წელს მისი ინიციატივით ბორკში დაარსდა სამეცნიერო ცენტრი; ახლა იქ მუშაობს რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ბოროკის გეოფიზიკური ობსერვატორია.
1939 წელს, 85 წლის ასაკში, მოროზოვმა დაამთავრა ოსოავიახიმის სნაიპერული კურსი და სამი წლის შემდეგ, ვოლხოვის ფრონტზე, პირადად მონაწილეობდა საომარ მოქმედებებში. 1944 წლის ივლისში დაჯილდოვდა ლენინის ორდენით.
ის ბორკას პარკში ერთ-ერთ გაზონზე დაკრძალეს. მისი დაბადებიდან 100 წლისთავზე საფლავზე დაიდგა ბრინჯაოს მონუმენტი, რომელიც მოქანდაკე გ.მოტოვილოვმა შეასრულა.

Პოლიტიკური შეხედულებები. მოროზოვი და რევოლუცია
მოროზოვი არ იზიარებდა ბოლშევიკურ შეხედულებებს. მისთვის სოციალიზმი იყო სოციალური ორგანიზაციის იდეალი, მაგრამ ეს იდეალი მის მიერ აღიქმებოდა, როგორც შორეული მიზანი, რომლის მიღწევაც დაკავშირებულია მეცნიერების, ტექნოლოგიებისა და განათლების მსოფლიო განვითარებასთან. ამ უკანასკნელის მამოძრავებელ ძალად ის კაპიტალიზმს თვლიდა. ის იცავდა პოზიციას, რომ საჭირო იყო ინდუსტრიის თანდათანობითი, კარგად მომზადებული ნაციონალიზაცია და არა მისი იძულებითი ექსპროპრიაცია. თავის სტატიებში მან დაამტკიცა გლეხის რუსეთში სოციალისტური რევოლუციის წარუმატებლობა. სოციალისტური რევოლუციის საკითხთან დაკავშირებით იგი დაუპირისპირდა ლენინს. აქ მისი პოზიცია უფრო ახლოს იყო პლეხანოვთან. მოროზოვმა მონაწილეობა მიიღო დამფუძნებელი კრების არჩევნებში კადეტთა პარტიის სიებით, რომელიც იმავე რიგებში იყო V.I. ვერნადსკისთან. 1917 წლის 12 აგვისტოს მოსკოვის დიდ თეატრში, დროებითი მთავრობის მეთაურის ა.ფ.კერენსკის ინიციატივით, გაიმართა სახელმწიფო კონფერენცია, რომელშიც მონაწილეობდნენ რევოლუციური მოძრაობის ლიდერები: პრინცი P.A. ლოპატინი, გ.ვ.პლეხანოვი, და N.A. მოროზოვი. ამ შეხვედრაზე სიტყვით გამოსვლისას მოროზოვი ამტკიცებდა, რომ პროლეტარიატი ვერ იცხოვრებდა ბურჟუაზიის გარეშე ამჟამად.
ოქტომბრის რევოლუციის წინა დღეს, ნ.ა. მოროზოვმა დაიკავა შემრიგებლური პოზიცია, რომელიც შეუერთდა კადეტთა პარტიას, მას შესთავაზეს განათლების მინისტრის მოადგილის თანამდებობა, რაზეც მან უარი თქვა. ნ.ა. მოროზოვს პატივს სცემდა ყველა რევოლუციური პარტია, როგორც სახალხო ნების ერთ-ერთი ცოცხალი წევრი.

Შესრულების შეფასება

მეხსიერება
მოროზოვის პატივსაცემად დასახელებულია მცირე პლანეტა (1210) მოროზოვია და მთვარეზე კრატერი.
ლენინგრადის რაიონში არის მოროზოვის სახელობის სოფელი.
ვლადივოსტოკსა და რამენსკოეში ქუჩებს ნიკოლაი მოროზოვის სახელი ჰქვია.
შლისელბურგის დენთის ქარხნებს 1922 წელს ეწოდა „ქარხანა იმ. მოროზოვი.
ბორკში (იაროსლავის რაიონი) არის მოროზოვის სახლ-მუზეუმი.

ბიბლიოგრაფია

მოროზოვი N. A. ჩემი ცხოვრების ზღაპრები: მოგონებები / ედ. და შენიშვნა. ს.ია.შტრეიხ. შემდგომი სიტყვა B. I. კოზმინა. ტ. 2. - მ.: ბ. ი., 1961. - 702გვ.: გვ.
მოროზოვი N. A. ქრისტე. კაცობრიობის ისტორია საბუნებისმეტყველო მეცნიერებაში გაშუქება ტ.1-7 - M.-L.: Gosizdat, 1924-1932; მე-2 გამოცემა. - M.: Kraft +, 1998 წ

ლიტერატურა

Avrekh A. Ya. Freemasons და რევოლუცია. - M.: Politizdat, 1990. - S. 51. - 350გვ. - ISBN 5-250-00806-2
პოპოვსკი M.A. დამარცხებული დრო: ნიკოლაი მოროზოვის ზღაპარი. - მ.: პოლიტიზდატი. ცეცხლოვანი რევოლუციონერები, 1975. - 479გვ., ილ.
ბრონშტენ V.A. მსოფლიო კვლევების მოყვარულთა საზოგადოების დამარცხება. ჟურნალი „ბუნება“, 1990. No10, გვ.122-126.
ზახაროვა T. G. Borok არის N.A. Morozov-ის დაბადების ადგილი // მოსკოვის ჟურნალი. - 2005. - No 9. - S. 7-8.

რევოლუციონერი - პოპულისტი, მეცნიერი. დაიბადა იაროსლავის პროვინციაში, მიწის მესაკუთრისა და ყმა გლეხის ქალის ვაჟი. 1874 წელს შეუერთდა "ჩაიკოველთა" წრეს, მონაწილეობდა "ხალხთან გამგზავრებაში", წავიდა საზღვარგარეთ, შევიდა პირველ ინტერნაციონალში. 1875 წელს, რუსეთში დაბრუნების შემდეგ, დააპატიმრეს და გაასამართლეს 193-ე სასამართლო პროცესით. 1878 წელს შეუერთდა „მიწა და თავისუფლებას“, აირჩიეს პარტიის ცენტრალური კომიტეტის წევრად. 1881 წელს ბატონი დააპატიმრეს, გაასამართლეს 20-ის სასამართლოზე (ალექსანდრე II-ის მკვლელობის მცდელობა), მიესაჯა განუსაზღვრელი მძიმე შრომა. გაათავისუფლეს 1905 წლის ოქტომბერში შლისელბურგის ციხიდან. სამარტოო პატიმრობის პირობებში სწავლობდა ქიმიას, ფიზიკას, ასტრონომიას, მათემატიკას, ისტორიას, ბუნებისმეტყველებას. ავტორია მრავალი ღირებული სამეცნიერო ნაშრომისა. 1917 წელს იგი დაახლოებული იყო კადეტებთან. 1915 წელს გახდა პეტროგრადის ლესგაფტის ბიოლოგიური ლაბორატორიის დირექტორი.

1932 წელს აირჩიეს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო წევრად.

ნ.ა. მოროზოვი, მიწის მესაკუთრის ოჯახის მკვიდრი, მაგრამ ადრეული ასაკიდანვე მონაწილეობდა პოლიტიკურ მუშაობაში, რომელიც მიზნად ისახავდა ცარისტული ავტოკრატიის დამხობას, შეუერთდა საიდუმლო ორგანიზაციას, რომელიც არ უარყოფდა ტერორს და მოამზადა ცარ ალექსანდრე II-ის მკვლელობა. მოროზოვი იყო მისი აღმასრულებელი კომიტეტის წევრი. ნაროდნაია ვოლიას საქმეზე მსჯავრდებული მან ოთხი წელი გაატარა პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრეში, ოც წელზე მეტი შლისელბურგში. ციხეში და თავისუფლებაში მოროზოვმა ბევრი სამეცნიერო და ლიტერატურული მოღვაწეობა გააკეთა, მან დაწერა მრავალი ლექსი, რომელიც მიეძღვნა ფიზიკას, მათემატიკას, ასტრონომიასა და ქიმიას, რომლებშიც ადვილად შეიძლებოდა დაეჭირა საზოგადოების რევოლუციური რეორგანიზაციის მწვავე მისწრაფებები. იმ საღამოს ნიკოლაი ალექსანდროვიჩმა წაიკითხა თავისი ლექსები კრებულიდან „ვარსკვლავური სიმღერები“. 1910 წელს მათი გამოცემისთვის კვლავ გაასამართლეს და დვინის ციხეში დააპატიმრეს. ციხეებმა არ გატეხეს რევოლუციონერის სული, მისი ცეცხლოვანი იმედები ძველი სამყაროს დაშლის შესახებ. ძალიან მარტივად იყო ჩაცმული, სქელი ნაცრისფერი თმით თმაში, მისმა მეგობრულმა, მეგობრულმა გამოხედვამ და ახალგაზრდულმა ენთუზიაზმმა მოსწავლეების საერთო სიმპათია გამოიწვია. მრავალი წლის შემდეგ გავიგე, რომ შლისელბურგის პატიმარმა მოროზოვმა ოქტომბრის სოციალისტური რევოლუციის შემდეგ თავი მიუძღვნა სამეცნიერო და პედაგოგიურ საქმიანობას და 1932 წელს აირჩიეს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო წევრად.

13. კლასონ ი.რ. Motovilova S.N-ის გაშუქებაში.
14.

ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ მოროზოვი, რომელიც მუშაობდა "მეცნიერებათა კვანძებზე", ცოდნის სხვადასხვა დარგის ფაქტებისა და მეთოდების გამოყენებით, გახდა მეცნიერებაში სისტემატური მიდგომის ფუძემდებელი. მას იშვიათად ახსოვთ, თუმცა ფომენკოსა და ნოსოვსკის ახალი ქრონოლოგია, მაგალითად, ამ კონკრეტული მეცნიერის მემკვიდრეობას ეფუძნება.

საპატიო აკადემიკოსი N.A. მოროზოვი ცნობილია, როგორც ორიგინალური მეცნიერი, რომელმაც დატოვა უამრავი ნაშრომი საბუნებისმეტყველო და სოციალური მეცნიერებების ყველაზე მრავალფეროვან დარგებში. მოროზოვმა შეასრულა სამუშაოები ასტრონომიის, კოსმოგონიის, ფიზიკის, ქიმიის, ბიოლოგიის, მათემატიკის, გეოფიზიკის, მეტეოროლოგიის, აერონავტიკის, ავიაციის, ისტორიის, ფილოსოფიის, პოლიტიკური ეკონომიკისა და ლინგვისტიკის სხვადასხვა დარგში. მან დაწერა არაერთი ცნობილი ავტობიოგრაფიული, მემუარული, პოეტური და სხვა ლიტერატურული ნაწარმოებები.

რუსული ინტელიგენციის უმაღლესი ინტელექტი და მეამბოხე სული აღმოჩნდა ნ.ა. მოროზოვის პიროვნებაში ფოკუსირებული. მის გვერდით შეგიძლიათ დააყენოთ, ალბათ, მხოლოდ V. I. Vernadsky. ორივე მათგანი განასახიერებს მეცნიერთა - ენციკლოპედისტთა წარსულ ეპოქას. მისი აზროვნების სტილი გარკვეულწილად გაუგებარია შუა საუკუნეების რენესანსის მეცნიერებს. "ვერცხლის ხანა", რომელზეც ხშირად წერენ, დამახასიათებელია არა მხოლოდ რუსული პოეზიისთვის, ხელოვნებისთვის და კულტურისთვის. მეცნიერებაშიც ჩანს. მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში რუსეთი აღმასვლას განიცდიდა. ყველაფერში, რასაც ნ.ა. მოროზოვი წერდა და იმაზე, რასაც ფიქრობდა, ფიქრობდა, ხვალინდელი ნაბიჯები ისმოდა. მისი ენციკლოპედიური ცოდნის, მუშაობის უზარმაზარი უნარის, პროდუქტიულობისა და შემოქმედებითი პოტენციალის თვალსაზრისით, N.A. Morozov არის განსაკუთრებული ფენომენი.

ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ მოროზოვი დაიბადა 1854 წელს. ამ დროს სოფელში ჩირაღდანი და სანთელიც აანთებდა. მან გადაურჩა ტექნოლოგიის, ორთქლისა და ელექტროენერგიის განვითარების პირველ ნაბიჯებს და დაასრულა თავისი ცხოვრების გზა ატომური ენერგიის ეპოქის საწყის პერიოდში, რომლის შესაძლებლობაც მან იწინასწარმეტყველა ფიზიკოსებისა და ქიმიკოსების უმეტესობის წინაშე.

ბავშვობიდან ბუნებაში ცხოვრებამ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩს აღძრა ბუნებისმეტყველებისადმი ვნებიანი ინტერესი. საწყისი საშინაო განათლების მიღების შემდეგ, როგორც ეს ჩვეულებრივ კეთილშობილურ ოჯახებში იყო, თხუთმეტი წლის ასაკში ჩაირიცხა მოსკოვის მე-2 გიმნაზიაში. ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი თავის გარშემო აერთიანებს მისნაირი ახალგაზრდების ჯგუფს, რომლებიც ცოდნისკენ მიისწრაფვიან და აწყობს წრეს სახელწოდებით ბუნებისმეტყველების მოყვარულთა საზოგადოება, რომლის ყოველკვირეულ შეხვედრებზე ისმოდა სამეცნიერო რეფერატები. წრის წევრები აქვეყნებენ ხელნაწერ ჟურნალს ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის მიერ.

1874 წლამდე ნ.ა. მოროზოვი ეწეოდა დატვირთულ ცხოვრებას, სავსე სამეცნიერო კვლევებით, ღრმად სწავლობდა მათემატიკას და უამრავ დისციპლინას, რომლებიც არ იყო შეტანილი გიმნაზიის პროგრამაში - ასტრონომია, გეოლოგია, ბოტანიკა და თუნდაც ანატომია. ამავდროულად, დაინტერესებულია სოციალური საკითხებით, სწავლობს რევოლუციური მოძრაობების ისტორიას.

N.A. მოროზოვის რთული ბედი დაპროგრამებული იყო მისი ცხოვრების პირველივე დღიდან. უთანასწორო ქორწინებაში დაბადებული ბავშვების მარადიული დრამა. ნ.ა. მოროზოვის შემთხვევაში, მამის კეთილშობილური სისხლი, რომელიც დაკავშირებული იყო პეტრე დიდთან, განზავებული იყო დედის გენებით, რომელიც წარმოიშვა ყმის ოჯახიდან. ისტორია სავსეა უამრავი მაგალითით, როდესაც ასეთი ბავშვებიდან იზრდებიან უაღრესად ნიჭიერი და ინტელექტუალური ადამიანები. ეს არის ერის სიდიადის ერთ-ერთი გამოვლინება. ამავე დროს, ასეთი მაგალითები აჩვენებს მათ დაუცველობას საერთო ფილისტიმური იდეების მიმართ. არალეგიტიმურთა პოზიციამ და მასთან დაკავშირებულმა გამოცდილებამ აიძულა ნ.ა.მოროზოვი ეფიქრა სოციალურ უსამართლობაზე და საზოგადოებაში მატერიალურ უთანასწორობაზე.

1874 წელს ნ.ა. მოროზოვი შეხვდა "ჩაიკოვიტების" რევოლუციური წრის ზოგიერთ წევრს (ს.მ. კრავჩინსკი და სხვები). მათი იდეალები და საქმიანობა იმდენად ატყვევებს ნიკოლაი ალექსანდროვიჩს, რომ, მიუხედავად იმისა, რომ არ ეთანხმება მათ ზოგიერთ შეხედულებას გლეხის საკითხთან დაკავშირებით, ის, გიმნაზიიდან გარიცხვის შემდეგ, რუსეთის რომელიმე საგანმანათლებლო დაწესებულებაში შესვლის აკრძალვით, ადგება რევოლუციური ბრძოლის გზას.

ნ.ა.მოროზოვი ტოვებს ოჯახს და "მიდის ხალხში", ცხოვრობს და მუშაობს სოფლებში, როგორც მჭედლის თანაშემწე, ტყის დამჭერი, ხეტიალობს, აწარმოებს პროპაგანდას ხალხში, მოუწოდებს მათ იბრძოლონ განთავისუფლებისთვის. მაგრამ მგზნებარე ჭაბუკი, რომელსაც სურდა ღვაწლი ამაღლებული იდეალების გულისთვის, არ არის კმაყოფილი „ხალხთან სიარულით“ და მოსკოვში მუშათა წრეებში მოსკოვის შემდგომი საქმიანობით.

ამხანაგების წინადადებით, ნ.ა.მოროზოვი გადავიდა ჟენევაში, სადაც რედაქტირებდა ჟურნალ „რაბოტნიკს“, რომელიც უკანონოდ გადაიყვანეს რუსეთში. პარალელურად აგრძელებს ბუნებისმეტყველების, სოციოლოგიის და ისტორიის შესწავლას.

1875 წლის გაზაფხულზე, რუსეთის საზღვრის გადაკვეთისას დააპატიმრეს და დააპატიმრეს პეტერბურგის წინასწარი პატიმრობის სახლში. ციხეში ყოფნისას დაჟინებით სწავლობდა უცხო ენებს, ალგებრას, აღწერით და ანალიტიკურ გეომეტრიას, სფერულ ტრიგონომეტრიას და მათემატიკის სხვა დარგებს.

სამწლიანი პატიმრობის შემდეგ, 1878 წლის იანვარში, ნ.ა.მოროზოვი გაათავისუფლეს და მალე შეუერთდა ახალ რევოლუციურ ორგანიზაციას „მიწა და თავისუფლება“. ის ხდება ჟურნალ „მიწა და თავისუფლების“ ერთ-ერთი რედაქტორი და ყველა უკანონო დოკუმენტის, ფულისა და ბეჭდვის მცველი.

შიდა ბრძოლის შედეგად „მიწა და თავისუფლება“ იშლება „ნაროდნაია ვოლიასა“ და „შავ რეპარტიციაში“. ნ.ა.მოროზოვი გახდა პარტია „ნაროდნაია ვოლიას“ აღმასრულებელი კომიტეტის წევრი და 1880 წელს კვლავ წავიდა ემიგრაციაში, რათა გამოსცა ჟურნალი საზღვარგარეთ სახელწოდებით „რუსული სოციალრევოლუციური ბიბლიოთეკა“. პარალელურად წერს რუსული რევოლუციური მოძრაობის ისტორიას, სწავლობს ჟენევის უნივერსიტეტში, სადაც განსაკუთრებული ინტერესით უსმენს ცნობილი ნატურალისტების ლექციებს.

ნ.ა. მოროზოვი გადაწყვეტს კარლ მარქსის დაქირავებას ჟურნალში თანამშრომლობისთვის, რისთვისაც იგი მიემგზავრება ლონდონში 1880 წლის დეკემბერში, სადაც შეხვდება მას და იღებს რუსულად თარგმნისთვის "კომუნისტური პარტიის მანიფესტი" და კ. მარქსი და ფ. ენგელსი. ნ.ა.მოროზოვისადმი მიცემული დაპირების თანახმად, კ.მარქსმა და ფ.ენგელსმა დაწერეს მანიფესტის რუსული თარგმანის წინასიტყვაობა.

ლონდონიდან ჟენევაში დაბრუნებული მოროზოვი იღებს წერილს სოფია პეროვსკაიასგან და ნაჩქარევად მიდის რუსეთში ბრძოლაში თანამებრძოლების დასახმარებლად, მაგრამ ის საზღვარზე დააკავეს. ალექსანდრე II-ის მკვლელობის შემდეგ, „20 ნაროდნაია ვოლიას სასამართლო პროცესის“ მიხედვით, ნ.ა. მოროზოვს მიესაჯა სამუდამო პატიმრობა სასჯელის გასაჩივრების უფლების გარეშე.

პეტრე-პავლეს ციხე-სიმაგრის ალექსეევსკის რაველში უმკაცრესი რეჟიმი ჭარბობდა. ნ.ა.მოროზოვს არ ჰქონდა სიარულის უფლება, არ იღებდა წიგნებს და ცუდი კვებით მას სკორბუსი და ტუბერკულოზი განუვითარდა.

გამონაკლისმა ნებამ მისცა ნ.ა. მოროზოვს გადარჩენილიყო ამ მძიმე წლები და, შეინარჩუნა სულის სიმტკიცე, განაგრძო სამეცნიერო შემოქმედებითი მოღვაწეობა. ორი წლის შემდეგ ალექსეევსკის რაველინის ტყვეები გადაიყვანეს შლისელბურგის ციხესიმაგრეში, რომელსაც განსაკუთრებით მკაცრი რეჟიმი ჰქონდა. მხოლოდ ნ.ა. მოროზოვის ციხეში ყოფნის ხუთი წლის შემდეგ, პატიმრებს შორის მრავალი სიკვდილის შემდეგ, ციხის რეჟიმი გარკვეულწილად შესუსტდა და მოროზოვს საშუალება მიეცა წაეკითხა სამეცნიერო ლიტერატურა და დაეწერა საკუთარი ნაშრომები.

შლისელბურგის მსჯავრდებულთა ციხეში მან დაწერა სხვადასხვა ხელნაწერის 26 ტომი, რომელთა გადარჩენა და გატანა მოახერხა 1905 წელს ციხიდან გამოსვლისას. დასკვნის სახით, N.A. მოროზოვმა შეისწავლა ფრანგული, ინგლისური, გერმანული, იტალიური, ესპანური, ლათინური, ბერძნული, ებრაული, ძველი სლავური, უკრაინული და პოლონური.

ამავე ადგილას დაწერა 1907 წელს გამოცემული მემუარები „სიცოცხლის დასაწყისში“. შემდგომში მათ შეადგინეს მისი მემუარების პირველი ნაწილი „ჩემი ცხოვრების ზღაპარი“.

ციხესიმაგრეში მან პირველად დაიწყო რუსული ფიზიკური და ქიმიური საზოგადოების ჟურნალის კითხვა. აქ მან დაწერა თეორიული ნარკვევი „მატერიის სტრუქტურა“, რომელიც გამოუქვეყნებელი დარჩა. სხვა ნაშრომები, კერძოდ, „მატერიის სტრუქტურის პერიოდული სისტემები“ გამოქვეყნდა მხოლოდ ციხის დატოვების შემდეგ.

მე-19 საუკუნის ბოლოს სხვადასხვა ქვეყნის მეცნიერების მიერ ჩატარებულმა კვლევებმა აჩვენა, რომ როგორც ჩვენი პლანეტარული სისტემა, ასევე ყველაზე შორეული ვარსკვლავური ნისლეულები შედგება იმავე ელემენტებისაგან, რომლებიც ნაპოვნი იქნა დედამიწაზე. მსოფლიო მატერიის ქიმიური შემადგენლობის ერთიანობის დამყარებას უდიდესი სამეცნიერო და ფილოსოფიური მნიშვნელობა ჰქონდა.

1897 წელს ნ.ა. მოროზოვმა შეატყობინა თავის ახლობლებს შლისელბურგიდან: „ახლა ვწერ წიგნს მატერიის აგებულების შესახებ. უკვე დავწერე თითქმის ათასი და ნახევარი გვერდი და ხუთასზე მეტი არ დამრჩენია. გასული სამი წლის განმავლობაში გატაცებით ვმუშაობ მასზე თითქმის ყოველდღე და გამოუთქმელ სიამოვნებას ვგრძნობ, როცა ხანგრძლივი ფიქრების, გამოთვლების და ზოგჯერ უძილო ღამეების შემდეგ ვახერხებ ბუნების ისეთ მოვლენებში წესრიგისა და კანონზომიერების პოვნას, რაც აქამდე იდუმალი ჩანდა. .."

პატიმრის "გამშრალი ტანით" შინაგანი სამყარო ისეთი მდიდარი აღმოჩნდა, მისი თვითკონტროლი იმდენად მაღალი იყო, რომ ის არამარტო არ მომკვდარა და არც გაგიჟებულა ხანგრძლივ სამარტოო საკანში ყოფნის საშინელ პირობებში. ალექსეევსკის რაველინის და შლისელბურგის ციხის "ქვის საფლავი", მაგრამ, პირიქით, შეავსო მისი შემოქმედებითი ცხოვრება. ნ.ა. მოროზოვი მოუთმენლად ელოდა ყოველ ახალ დღეს, რადგან ყოველი ახალი დღე მას საშუალებას აძლევდა წინ წასულიყო სამეცნიერო იდეების განვითარებაში. მრავალი წლის შემდეგ მოროზოვი იტყვის, რომ ის ციხეში კი არ იყო, არამედ "სამყაროში".

ასე რომ, პეტერბურგის უნივერსიტეტიდან არც თუ ისე შორს, სადაც იმ დროს მუშაობდა დ.ი. მენდელეევი, შლისელბურგის ციხესიმაგრეში იყო ადამიანი, რომელიც დაუღალავად ფიქრობდა პერიოდული კანონის არსზე, ქიმიური ელემენტების ფორმირების თეორიაზე. უმაღლეს საგანმანათლებლო დაწესებულებაში სისტემატური ქიმიური განათლების არარსებობის მიუხედავად, იმისდა მიუხედავად, რომ ნ.ა. მოროზოვმა არ გაიარა სათანადო ექსპერიმენტული სკოლა, საოცარი ნიჭის წყალობით, მან აითვისა სხვადასხვა ქიმიური დისციპლინის სიმაღლეები და ასწავლიდა ქიმიას ორი-სამი წლის განმავლობაში. ციხიდან გათავისუფლების შემდეგ დაწერა წიგნები ზოგად ფიზიკურ, არაორგანულ, ორგანულ და ანალიტიკურ ქიმიაზე. მენდელეევი, რომელთანაც ნ.ა. მოროზოვი სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე შეხვდა, მოწონებით ისაუბრა ნაშრომზე "მატერიის სტრუქტურის პერიოდული სისტემები" და 1906 წელს მისი პრეზენტაციის თანახმად, ნ.ა. მოროზოვს მიენიჭა დოქტორი, დისერტაციის დაცვის გარეშე. .დ.

ნ.ა.მოროზოვი გაათავისუფლეს 1905 წლის რევოლუციის შედეგად. იგი მთლიანად ეძღვნება მეცნიერებას, იწყებს გამოქვეყნებისთვის მომზადებას ციხეში დაწერილი ნაწარმოებების. ამავე პერიოდში ის ბევრ სალექციო მოგზაურობას ატარებს მთელ რუსეთში. ლექციებით მან მოინახულა ქვეყნის 54 ქალაქი - პეტერბურგიდან ვლადივოსტოკამდე. მისი საჯარო ლექციები ქიმიის, ავიაციისა და რელიგიების ისტორიის პრობლემებზე იყო ბრწყინვალე და მიიპყრო უზარმაზარი აუდიტორია. ამ ყველაფერმა შეაშინა ხელისუფლება და ხშირად აკრძალეს ლექციები.

მრავალმხრივ მეცნიერს სხვა ნიჭიც ჰქონდა - პოეტური. წერდა მოთხრობებს, რომანებს, ლექსებს. პოეტური კრებულისთვის „ვარსკვლავური სიმღერები“ მას ერთი წლით თავისუფლების აღკვეთა მიუსაჯეს. დასასრულს, მან დაიწყო მემუარების დაწერა "ზღაპარი ჩემი ცხოვრების შესახებ", რომლებიც გამოირჩევიან დაძაბული სიუჟეტით, ლამაზი ენით და თანამედროვეთა კარგად გამიზნული სურათებით. ამ მოგონებებს დიდი მოწონება დაიმსახურა ლეო ტოლსტოიმ.

1907 წელს, P.F. Lesgaft-ის მიწვევით, ნ.ა. მოროზოვმა დაიწყო ზოგადი ქიმიის კურსის სწავლება უმაღლეს თავისუფალ სკოლაში. რამდენიმე წლის შემდეგ იგი აირჩიეს ლესგაფტის უმაღლეს კურსებზე ასტრონომიის განყოფილების ხელმძღვანელად.

1911 წელს, მენდელეევის II კონგრესზე, N.A. მოროზოვმა გააკეთა მოხსენება თემაზე "სამყაროს წარსული და მომავალი თანამედროვე გეოფიზიკური თვალსაზრისით", სადაც მან გამოთქვა გაბედული აზრი, რომ ახალი ვარსკვლავები წარმოიქმნება აფეთქების შედეგად. ძველი მნათობების, რაც ხდება რადიოაქტიური ქცეული მატერიის ატომების დაშლის შედეგად. დღეს ეს ადრე სადავო ჰიპოთეზა, ოდნავ შეცვლილი ფორმით, იზიარებს ასტრონომთა და ფიზიკოსთა ფართო წრეს.

NA მოროზოვი დაინტერესებული იყო მათემატიკის მრავალი დარგით - დიფერენციალური და ინტეგრალური გამოთვლებიდან და კომპლექსური რიცხვების ალგებრიდან დაწყებული ვექტორებით და პროექციული გეომეტრიით, ასევე ალბათობის თეორიით. მისი ინტერესი ამ კითხვებით მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ამ მათემატიკური დისციპლინების საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებში გამოყენებასთან. 1908 წლიდან 1912 წლამდე მან გამოაქვეყნა სამი ძირითადი ნაშრომი მათემატიკაზე: "ვექტორული ალგებრის დასაწყისი მათ გენეზში სუფთა მათემატიკიდან", "ხარისხობრივი ფიზიკური და მათემატიკური ანალიზის საფუძვლები" და "დიფერენციალური და ინტეგრალური გამოთვლების ვიზუალური პრეზენტაცია".

მოროზოვის ყველაზე სრულყოფილი ორიგინალური და ორიგინალური იდეები ასტრონომიის სფეროში წარმოდგენილია მის ნაშრომში "სამყარო". ახალი გზით, ის განიხილავს კითხვებს უნივერსალური გრავიტაციის, მზის სისტემის წარმოშობისა და ევოლუციის შესახებ, ვარსკვლავური მტევნების შესახებ, რძიანი სიმღვრივის სტრუქტურის შესახებ. ნ.ა. მოროზოვი ბევრს მუშაობდა ფარდობითობის თეორიის კითხვებზე. მის ღირსშესანიშნავ იდეებში ასევე შედის ასტროფიზიკური და ასტროქიმიური ფენომენების ურთიერთკავშირისა და პერიოდულობის ჰიპოთეზა. დიდი ხნის განმავლობაში მუშაობდა ფუნდამენტურ ნაშრომზე "გეოფიზიკისა და მეტეოროლოგიის თეორიული საფუძვლები", სადაც მან აჩვენა, რომ გალაქტიკის გავლენა დედამიწის მეტეოროლოგიურ და გეოფიზიკურ პროცესებზე ბუნებრივია და იმდენად დიდი, რომ გამოთვლებში მისი დანერგვის გარეშე. ვერც კი იოცნებებ ამინდის მეცნიერულ პროგნოზზე.

ნ.ა.მოროზოვმა დიდი ინტერესი გამოიჩინა ავიაციისა და აერონავტიკის მიმართ. იგი გახდა რუსეთში სამეცნიერო აერონავტიკის ერთ-ერთი პიონერი, მიიღო პილოტის წოდება, იყო სამეცნიერო ფრენების კომისიის თავმჯდომარე, კითხულობდა ლექციებს საავიაციო სკოლაში, თავად აფრინდა პირველი ბუშტები არაერთხელ, შესთავაზა ავტომატური პარაშუტის სისტემა, ასევე. როგორც სპეციალური კოსტუმი მაღალი სიმაღლეზე ფრენისთვის (პროტოტიპი თანამედროვე ტანსაცმლის პილოტებისთვის და ასტრონავტებისთვის).

პირველი მსოფლიო ომის დროს, 1915 წელს, ნ.ა.მოროზოვი წავიდა ფრონტზე და აქ, წინა ფრონტზე, როგორც სრულიად რუსეთის ზემსტვო კავშირის დელეგატი, აქტიურად ეხმარებოდა ავადმყოფებს და დაჭრილებს. მან თავისი მოგონებები და აზრები ომის შესახებ ასახა 1916 წელს გამოცემულ წიგნში „ომში“.

ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ, ნ.ა. მოროზოვმა გადააქცია ლესგაფტის უმაღლესი კურსები P.F. Lesgaft-ის საბუნებისმეტყველო ინსტიტუტად და გახდა მისი არჩეული დირექტორი. ამავდროულად, ნ.ა. მოროზოვი ხელმძღვანელობდა ინსტიტუტის ასტრონომიულ განყოფილებას და შექმნა ობსერვატორია, რომელშიც თავად მუშაობდა.

1918 წლიდან N.A. მოროზოვი მრავალი წლის განმავლობაში ენთუზიაზმით მუშაობს დიდ ფუნდამენტურ ნაშრომზე "ადამიანის კულტურის ისტორია ბუნებისმეტყველების განათებაში". ამ დიდი ნაწარმოების ნაწილი შვიდ ტომად გამოიცა სათაურით „ქრისტე“ (გამოცემა 1924-1932 წწ.). ხელნაწერის სამი შემდგომი ტომი დაუბეჭდავი დარჩა.

გამომცემლის მიერ შემოთავაზებული სახელი „ქრისტე“ სრულად არ შეესაბამება ამ ნაწარმოების შინაარსს. მე-7 ტომის წინასიტყვაობაში ნ.ა.მოროზოვი წერდა: „ჩემი ამ დიდი შრომის მთავარი ამოცანა იყო: ისტორიული მეცნიერებების ბუნებისმეტყველებასთან ჰარმონიზაცია და კაცობრიობის გონებრივი განვითარების ზოგადი კანონების აღმოჩენა“. ანტიკური ისტორიის ქრონოლოგიის დღეს მიღებული ვერსია შეიქმნა XIV-XVI სს-ის პერიოდში და საბოლოოდ დაასრულეს, ზოგადად, შუა საუკუნეების ისტორიკოს-ქრონოლოგი ი. სკალიგერმა (1540-1609) და დ. პეტავიუსმა (1583). -1652). მოროზოვმა პირველმა გაიგო, რომ როგორც უძველესი, ისე შუა საუკუნეების მოვლენების ხელახალი დათარიღება იყო საჭირო. ფაქტობრივი მასალის უზარმაზარი ანალიზის საფუძველზე, მათემატიკური, ენობრივი და ასტრონომიული მეთოდების გამოყენებით მრავალი ისტორიული დოკუმენტის გადამოწმების შემდეგ, ნ.ა. მოროზოვმა წამოაყენა და ნაწილობრივ დაასაბუთა ფუნდამენტური ჰიპოთეზა, რომ სკალიგერიული ქრონოლოგია ხელოვნურად არის გაფართოებული, გახანგრძლივებული რეალობასთან შედარებით. მან მიუთითა უძველეს ტექსტებზე, რომლებიც, სავარაუდოდ, ერთსა და იმავე მოვლენებს აღწერს, მაგრამ შემდეგ სხვადასხვა ეპოქით თარიღდება. მოროზოვმა აღნიშნა, რომ ვინაიდან ძველი ტექსტები არაერთგზის იყო გადაწერილი და, როგორც წესი, მოდიფიცირებული, მათ შეეძლოთ ორიგინალური ტექსტისგან საკმაოდ შორს გადახვევა. იმ დროს არ არსებობდა მეცნიერების ისეთი დარგი, როგორიც იყო მათემატიკური ლინგვისტიკა. მოროზოვმა შესთავაზა ტექსტების ავტორობის დადგენა და პლაგიატის აღმოჩენა ფუნქციური სიტყვების სტატისტიკური განაწილებით. ამ მხრივ მოროზოვი ენათმეცნიერებაში მათემატიკური მეთოდების ერთ-ერთ წინამორბედად უნდა მივიჩნიოთ.

მოროზოვის ნაშრომების ჩამოთვლით, არ შეიძლება არ აღინიშნოს მისი ისტორიული კვლევა ალქიმიის შესახებ "ფილოსოფიური ქვის ძიებაში". ეს წიგნი მკითხველებმა დიდი ინტერესით მიიღეს, ის დღემდე ერთ-ერთი ყველაზე მომხიბლავი ნაშრომია ქიმიის განვითარებაში ალქიმიურ პერიოდზე. როგორც მოგეხსენებათ, N.A. მოროზოვი ყოველთვის ცდილობდა ისტორიის შესწავლას პირველადი წყაროებიდან. ამ წიგნის დაწერის დაწყებით, მან ჩაატარა ისტორიული ხელნაწერების კრიტიკული ანალიზი, რომელიც მოიცავს ქიმიის განვითარების ყველაზე მნიშვნელოვან ფაქტებს. აი, როგორ აფასებს ის ბევრ ისტორიულ დოკუმენტს, რომელიც მას უნდა გამოეყენებინა: ”ყველაფერი, რაც ჩვენ ვიცით ანტიკური ავტორების თხზულებაზე, თითქმის მთლიანად აღებულია თანამედროვე ისტორიკოსების მიერ მე-15-მე-17 საუკუნეების კოლექციებიდან, ანუ ადამიანებისგან, რომლებმაც მთელი ათასი წელი იცხოვრეს. ციტირებულთა გარდაცვალების შემდეგ ისინი არიან მწერლები, უმაღლესი ხარისხის სარწმუნოების მქონე პიროვნებებიდან, მოჭედილი თავიანთი მოხსენებებით წარმოუდგენელი ისტორიებით ყველა სახის სასწაულის შესახებ. თითქმის შეუძლებელია სიმართლის გარჩევა დამაჯერებელი ფაბრიკაციებისგან და მათში შემდგომი დამატებებისგან. გმადლობთ. ამ ვითარებაში, წინასაბეჭდი ეპოქის ანტიკური პერიოდის ყველა ჩვენი პირველადი წყარო არის ნამდვილი ავგუსური თავლები, რომელთა გასაწმენდად საჭიროა ახალი ჰერკულესი. მაგრამ მარტო ჰერკულესმაც კი ვერაფერი შეძლო აქ. აქ სპეციალური საერთაშორისო საზოგადოება საჭიროა უძველესი ისტორიის პირველადი წყაროების გასავითარებლად“.

ამასთან, N.A. მოროზოვის მიერ კაცობრიობის ისტორიის კვლევის მეთოდოლოგია, მისი ისტორიული კონცეფცია, აღმოჩნდა ისეთი რევოლუციური, რომ იგი არ იქნა აღიარებული ოფიციალური ისტორიული მეცნიერების მიერ. მეცნიერის მიერ მოწოდებული ფაქტები მის მიერ მეტწილად არასწორ ინტერპრეტაციად ითვლება. ამჟამად, ახალი ქრონოლოგიის მიხედვით კვლევას აგრძელებენ არა ისტორიკოსები, არამედ მეცნიერები ცოდნის სხვა დარგებიდან - მათემატიკიდან, ფიზიკიდან (კერძოდ: M.M. Postnikov, A.T. Fomenko, G.V. Nosovsky, S.I. Valyansky, D.V. Kalyuzhny და სხვები. ).

მოროზოვი ჯერ კიდევ ციხეში ავითარებს იდეას ატომების რთული სტრუქტურის შესახებ და ეს ამტკიცებს ქიმიური ელემენტების პერიოდული კანონის არსს. ის ვნებიანად იცავს წინადადებას ატომის დაშლის შესაძლებლობის შესახებ, რომელიც იმ დროს არადამაჯერებლად ჩანდა ფიზიკოსებისა და ქიმიკოსების უმეტესობისთვის, მას შემდეგ. ჯერ არ იყო საკმარისი ექსპერიმენტული მტკიცებულება ამ მტკიცებისთვის.

ნ.ა.მოროზოვი ასევე გამოხატავს აზრს, რომ მომავლის ქიმიის მთავარი ამოცანაა ელემენტების სინთეზი.

ჯ. დიუმას იდეის შემუშავებისას, ნ.ა. მოროზოვმა შესთავაზა ნახშირწყალბადების პერიოდული სისტემა - "ნახშირწყლები", პერიოდული ცხრილის ანალოგიით - "წილის წონის გაზრდის მიზნით" და ააშენა ცხრილები, რომლებიც ასახავს რიგი ნივთიერებების პერიოდულ დამოკიდებულებას. ალიფატური და ციკლური რადიკალების თვისებები მოლეკულურ წონაზე.

მოროზოვმა თქვა, რომ ქიმიურად ნეიტრალური ელემენტები უნდა არსებობდეს ატომებს შორის. N.A. მოროზოვის მიერ გამოთვლილი ნულოვანი და პირველი ჯგუფების ელემენტების ატომური მასების რაოდენობა დაემთხვა მრავალი წლის შემდეგ განსაზღვრულ შესაბამისი იზოტოპების ატომურ წონას. მენდელეევის პერიოდული სისტემის ნულოვანი და მერვე ჯგუფების ელემენტების თვისებების ღრმა ანალიზმა ნ.ა. მოროზოვს მიიყვანა მათი ერთ ნულოვან ტიპად გაერთიანების აუცილებლობის იდეამდე, რაც ასევე გამართლდა შემდგომი სამუშაოებით. "ამგვარად, - წერს ცნობილი ქიმიკოსი პროფესორი ლ.ა. ჩუგაევი, - ნ.ა. მოროზოვს შეეძლო ეწინასწარმეტყველა ნულოვანი ჯგუფის არსებობა მის რეალურ აღმოჩენამდე 10 წლით ადრე. სამწუხაროდ, მისი კონტროლის მიღმა არსებული გარემოებების გამო, ეს პროგნოზი მაშინ ვერ გამოქვეყნდა და ბეჭდვით გაცილებით გვიან გამოჩნდა.

გასაოცარი და უდავოა ის ფაქტი, რომ 100 წელზე მეტი ხნის წინ ნ.ა. მოროზოვმა თამამად და თავდაჯერებულად მიიღო ატომების რთული სტრუქტურის, ელემენტების კონვერტირებადობის თვალსაზრისი, რაც საშუალებას იძლევა რადიოაქტიური ელემენტების ხელოვნური წარმოების შესაძლებლობა, აღიარა ატომების არაჩვეულებრივი რეზერვები. შიდა ატომური ენერგია.

აკადემიკოს ი.ვ. კურჩატოვის თქმით, „თანამედროვე ფიზიკამ სრულად დაადასტურა მტკიცება ატომების რთული სტრუქტურისა და ყველა ქიმიური ელემენტის ურთიერთკონვერტაციის შესახებ, რომელიც იმ დროს გაანალიზდა N.A. მოროზოვის მიერ მონოგრაფიაში „მატერიის სტრუქტურის პერიოდული სისტემები“.

მე-20 საუკუნის ბოლო ათწლეულების კვლევის შედეგები აღნიშნავს V.I. ვერნადსკის, ნ.ა. მოროზოვის, კ.ე. ციოლკოვსკის, ა.ლ.

ნ.ა.მოროზოვი 1918 წლიდან სიცოცხლის ბოლომდე იყო საბუნებისმეტყველო ინსტიტუტის დირექტორი. პ.ფ. სწორედ ამ ინსტიტუტში, მეცნიერის ინიციატივით, დაიწყო კოსმოსის კვლევასთან დაკავშირებული რიგი პრობლემების შემუშავება.

ინტეგრირებული კვლევის პრინციპი განხორციელდა არა მხოლოდ მის ხელმძღვანელობით ინსტიტუტში, არამედ სამეცნიერო ცენტრის მუშაობაშიც, რომელიც შეიქმნა 1939 წელს მისი ინიციატივით იაროსლავის რაიონის სოფელ ბოროკში, სადაც ჩატარდა შიდა წყლების ბიოლოგიის ინსტიტუტი და ამჟამად მოქმედებს რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის გეოფიზიკური ობსერვატორია.

საბჭოთა მთავრობამ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ მოროზოვი დააჯილდოვა ლენინის ორი ორდენით და შრომის წითელი დროშის ორდენით. სახლში, სადაც ცხოვრობდა და მოღვაწეობდა საპატიო აკადემიკოსი ნ.ა.მოროზოვი, მოეწყო მუზეუმი. მისი სახელი ეწოდა სოფელს ლენინგრადის ოლქში, შლისელბურგის ციხესთან ახლოს. ასტრონომებმა მისი სახელი დაარქვეს პატარა ასტეროიდ პლანეტას. „მოროზოვია“ მსოფლიოს ყველა ვარსკვლავურ კატალოგში შევიდა. მთვარის შორეულ მხარეს მდებარე ერთ-ერთ კრატერს (5" N, 127" E) ასევე ნ.ა. მოროზოვის სახელი აქვს.

მოროზოვის მუდმივი სურვილი, იმუშაოს "მეცნიერებათა კვანძებში", ცოდნის სხვადასხვა დარგის ფაქტებისა და მეთოდების გამოყენებით, აახლოებს მას სისტემურ მეცნიერულ მიდგომასთან (რომელიც ახლა მეცნიერებაში ერთ-ერთი წამყვანი მეთოდია) კვლევაში. ფენომენები მათ მრავალფეროვან და ხშირად მოულოდნელ ურთიერთობებში, აერთიანებს სრულიად ჰეტეროგენულ, როგორც ჩანს, ფენომენებსა და პროცესებს. მეცნიერის ინტერესების სპექტრი ვრცელდებოდა ქიმიური ელემენტებიდან სიცოცხლის არსებამდე; კოსმოსური სხეულების აფეთქების შედეგად ვარსკვლავების გაჩენიდან ღრუბლების წარმოქმნამდე; ვექტორული გამოთვლებიდან ფარდობითობის თეორიამდე; დედამიწის ცენტრში მიმდინარე პროცესებიდან აერონავტიკამდე; ძველი და შუა საუკუნეების ისტორიიდან მე-20 საუკუნის დასაწყისის მეცნიერების შედეგებამდე. მოროზოვი თვლიდა, რომ მომავალში ყველა ცალკეული ცოდნა გაერთიანდებოდა ერთ საერთო საბუნებისმეტყველო მეცნიერებაში, გაერთიანდებოდა ერთიანი ცოდნის ძლიერ ნაკადად და გახდებოდა მომავლის საერთო ბუნების ფილოსოფია.]]>

.
დატოვა უამრავი ნაშრომი საბუნებისმეტყველო და სოციალური მეცნიერებების სხვადასხვა დარგში. ასევე ცნობილია, როგორც მწერალი, პოეტი და ისტორიული თემების ლიტერატურის ავტორი.

ენციკლოპედიური YouTube

1 / 1

✪ პაველ პერეც ნიკოლაი მოროზოვის შესახებ

სუბტიტრები

ბიოგრაფია

ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ მოროზოვი დაიბადა 1854 წელს იაროსლავის რეგიონის ბოროკის საოჯახო მამულში. მამა - მოლოგის მიწის მესაკუთრე, დიდგვაროვანი პიოტრ ალექსეევიჩ შჩეპოჩკინი (1832-1886 წწ). დედა - ნოვგოროდის გლეხი ქალი, ყოფილი ყმა P. A. Shchepochkina ანა ვასილიევნა მოროზოვა (1834-1919). მათ ყველა ერთობლივ შვილს (ორი ვაჟი და ხუთი ქალიშვილი) ატარებდა დედის გვარი, ხოლო პატრონიმი - ნათლია, მიწის მესაკუთრე ალექსანდრე ივანოვიჩ რადოჟიცკი. ნიკოლაიმ ძირითადად საშინაო განათლება მიიღო, მაგრამ 1869 წელს ჩაირიცხა მოსკოვის მე-2 გიმნაზიაში, რომელშიც, საკუთარი მოგონებების თანახმად, ცუდად სწავლობდა და გააძევეს. 1871-1872 წლებში იყო მოსკოვის უნივერსიტეტის მოხალისე.

1909 წლის 31 იანვარს ნ.ა. მოროზოვი მიიწვია ს.ვ.მურატოვმა რუსეთის სამოყვარულო მსოფლიო სწავლების საბჭოს (ROLM) სახელით საბჭოს თავმჯდომარის პოსტზე და დარჩა მისი ერთადერთი თავმჯდომარე მის დახურვამდე. მაშინ საბჭოს წევრები რეპრესირებულნი იყვნენ და ზოგიერთი მათგანი მხოლოდ ნახევარი საუკუნის შემდეგ იქნა ამნისტირებული. მოროზოვი, მიუხედავად მისი კრიტიკული პოზიციისა, მხოლოდ იძულებული გახდა გაემგზავრა ბოროკის სამკვიდროში, სადაც განაგრძო სამეცნიერო მუშაობა, მათ შორის საზოგადოების მიერ მისთვის აშენებულ ასტრონომიულ ობსერვატორიაში.

1939 წელს, 85 წლის ასაკში, მოროზოვმა დაამთავრა ოსოავიახიმის სნაიპერული კურსი და სამი წლის შემდეგ, ვოლხოვის ფრონტზე, პირადად მონაწილეობდა საომარ მოქმედებებში. 1944 წლის ივლისში დაჯილდოვდა ლენინის ორდენით.

ის ბორკას პარკში ერთ-ერთ გაზონზე დაკრძალეს. მისი დაბადებიდან 100 წლისთავზე საფლავზე დაიდგა ბრინჯაოს ძეგლი, რომელიც მოქანდაკე გ.-მოტოვილოვმა გააკეთა.

მისამართები პეტერბურგში - პეტროგრადი - ლენინგრადი

• სექტემბერი 1880 - 11/25/1880 - მომგებიანი სახლი - Nevsky Prospekt, 122, apt. 20;
• 1906-1941 - ა.ა. რაევსკაიას სახლი - ტორგოვაიას ქუჩა, 25.

Ჯილდო

Პოლიტიკური შეხედულებები. მოროზოვი და რევოლუცია

ციხეში ყოფნისას დაავადდა ტუბერკულოზით, რომელიც იმ დროს პრაქტიკულად განუკურნებელად ითვლებოდა, განსაკუთრებით ციხის პირობებში. ნ.ა. მოროზოვმა განკურნა თავი ტუბერკულოზისგან - ექვსი თვის შემდეგ ციხის ექიმებმა, მათი ღრმა გაოცებით, აღმოაჩინეს, რომ პატიმარი მოროზოვი არა მხოლოდ ცოცხალი იყო, არამედ სრულიად ჯანმრთელი. შემდგომში ნ.ა. მოროზოვმა შეიმუშავა ჩუტყვავილას ვაქცინის ერთ-ერთი ვარიანტი (თუმცა, გარკვეული ხარვეზების გამო, მოროზოვის ვაქცინა პრაქტიკაში არ გამოიყენებოდა).

მემუარების "ზღაპარი ჩემი ცხოვრების" ავტორს (წერილები შლისელბურგის ციხიდან, მოგონებებში შესული, ლ.

1870-იანი წლების შუა ხანებში ციხეში ყოფნისას შექმნილი ლექსები გამოქვეყნდა კრებულში გისოსებს მიღმა (ჟენევა, 1877). მოროზოვის გამოსვლის შემდეგ, გამოიცა მისი ლექსების კრებულები "ტყვეობის კედლებიდან" (1906), "ვარსკვლავური სიმღერები" (1910), რომელშიც შედიოდა მის მიერ შექმნილი ნაწარმოებები 20 წელზე მეტი ხნის პატიმრობაში. წიგნისთვის „ვარსკვლავური სიმღერები“, რომელშიც რევოლუციური განწყობები იყო გამოხატული, მიესაჯა ერთი წლით თავისუფლების აღკვეთა და მთელი 1911 წელი დვინის ციხესიმაგრეში გაატარა. 1900-იან წლებში იგი სამეცნიერო პოეზიას მიუბრუნდა. მოროზოვის ლექსებმა ნიკოლაი გუმილიოვის მკვეთრი შეფასება გამოიწვია.

კრიტიკა

ავტორია არაერთი წიგნისა, რომელშიც ცდილობდა გადაეხედა მსოფლიო ისტორიის ზოგიერთი პრობლემა, კერძოდ ქრისტიანობის ისტორიის - "ჭექა-ქუხილის გამოცხადება" (1907), "წინასწარმეტყველები" (1914), "ქრისტე" (7 ტომად, 1924-1932 წწ.). ეს ნაშრომები მწვავედ აკრიტიკებდნენ პროფესიონალ ისტორიკოსებს და სხვა მეცნიერებათა წარმომადგენლებს ჯერ კიდევ რევოლუციამდელ ხანაში. საბჭოთა და პოსტსაბჭოთა დროს, როგორც მოროზოვის ისტორიული კონცეფცია, ასევე მისი კვლევის მეთოდოლოგია სპეციალისტებმა მცდარად აღიარეს. თუმცა, XX საუკუნის ბოლოს, მოროზოვის იდეებმა განაგრძეს ეგრეთ წოდებული „ახალ“ ქრონოლოგია - ისტორიის რადიკალური გადასინჯვის ფსევდომეცნიერული თეორია, რომელიც შეიქმნა ავტორთა ჯგუფის მიერ, მათემატიკოს A.T. Fomenko-ს ხელმძღვანელობით. რუსეთის მეცნიერებათა აკადემია.

მეხსიერება

ბიბლიოგრაფია

• მოროზოვი N.A.ვარსკვლავური სიმღერები. მ., „მორიელი“, 1910 წ.
• მოროზოვი N.A.ჩემი ცხოვრების ზღაპრები: მოგონებები / ედ. და შენიშვნა. ს.ია.შტრეიხ. შემდგომი სიტყვა B. I. კოზმინა. ტ. 2. - მ.: ბ. ი., 1961. - 702 გვ.: გვ. (რედ. 1965, Ch1, Ch2, Ch3)
• მოროზოვი N.A."წერილები შლისელბურგის ციხესიმაგრიდან"
• მოროზოვი N.A."ტერორისტების ბრძოლა"
• მოროზოვი N.A.მოგზაურობა გარე სივრცეში
• მოროზოვი N.A.უცნობის ზღვარზე. გლობალურ სივრცეში. სამეცნიერო ნახევრად ფანტაზიები. მოსკოვი,  1910.
• მოროზოვი N.A. ლინგვისტური სპექტრები. ძველი დოკუმენტების ობიექტური კვლევის ახალი ინსტრუმენტი
• მოროზოვი N.A.ქრისტე. კაცობრიობის ისტორია საბუნებისმეტყველო მეცნიერებაში გაშუქება ტ.1-7 - M.-L.: Gosizdat, 1924-1932; მე-2 გამოცემა. - M.: Kraft +, 1998 წ

შენიშვნები

1. , მოროზოვმა მონაწილეობა მიიღო ალექსანდრე II-ის შვიდი მკვლელობის მცდელობიდან ერთ-ერთში, გვ. 7.
2. , თან. 51.
3. კონდირევოს მამულის მფლობელის, მისი დიდი ბაბუის, პიოტრ გრიგორიევიჩ შჩეპოჩკინის მეშვეობით, ნ.ა. მოროზოვმა თავისი ოჯახი მიაკვლია ჩერქეზებს; მისი დიდი ბაბუა, გ.ი.შჩეპოჩკინი აფანასი გონჩაროვთან ერთად ხელმძღვანელობდა ტ.ფ.კარამიშევის ქაღალდის ქარხანას.
4. , თან. 7.
5. ჟუკოვი N. N... მოგონებები მარქსისა და ენგელსის შესახებ
6. მოროზოვი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი // დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია: [30 ტომად] / წ. რედ. A. M. პროხოროვი. - მე-3 გამოცემა. - მ.: საბჭოთა ენციკლოპედია, 1969-1978 წწ.
7. ლოჟა „პოლარული ვარსკვლავი“ ქ
8. მოწვევა S. V. Muratov N. A. Morozova. - რუსეთის მეცნიერებათა აკადემია. საპატიო აკადემიკოსის ნ.ა. მოროზოვის არქივი. ინვენტარი 04, ფაილი 1251, გვ.2
9. გეოფიზიკური ობსერვატორია "ბოროკი"
10. სერგეევი ს.ბოლო სიტყვა // izvestia.ru 2.07.2007წ
11. , თან. რვა.
12. ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ მოროზოვი - მეცნიერ-ენციკლოპედისტი. სტატიების დაიჯესტი. -მ.: მეცნიერება. 1982, გვ.74:

    ცნობილია, რომ ნ.ა. მოროზოვის მუდმივი მცდელობები გამოექვეყნებინა საკუთარი ნაშრომი ატომისტიკაზე წარმატებული არ აღმოჩნდა. გასაკვირი არ არის, რომ გამოქვეყნდა მხოლოდ 1907-1909 წლებში. - რადიოაქტიურობის აღმოჩენიდან ათწლეულის შემდეგ, მოროზოვის სტატიებმა და მონოგრაფიებმა გაცილებით ნაკლები სამეცნიერო რეზონანსი გამოიწვია, ვიდრე 10-15 წლით ადრე გამოჩენილი იქნებოდა. გარდა ამისა, გარკვეული სირთულეები წარმოიშვა იმის გარკვევაში, იყო თუ არა მოროზოვის პროგნოზები ორიგინალური ან, ამ შემთხვევაში, ადგილი ჰქონდა იდეებისა და აღმოჩენების ასიმილაციას, რაც უკვე მოხდა. როგორც ჩანს, ნ.ა. მოროზოვმა პირველად მიუთითა მისი იდეების კავშირზე ლოკიერის ჰიპოთეზასთან მხოლოდ 1910 წელს.

13. იხილეთ D.P. Konovalov-ისა და W. Crooks-ის მიმოხილვები იქვე.
14. ვავილოვი S. I.ნარკვევები და მოგონებები.- მ., 1981, გვ. 93:

    15 წლის ასაკში უკვე ვკითხულობდი მენდელეევის ქიმიის საფუძვლებს, რა თქმა უნდა, გემბანის კუნჭულში, მაგრამ წავიკითხე. 1905 წელს, როდესაც N.A. მოროზოვი გამოჩნდა, მას უყვარდა მისი ქიმიური ფანტაზიები. მე წავედი პოლიტექნიკურ მუზეუმში ბუნებისმეტყველების მოყვარულთა საზოგადოების შეხვედრებზე, სადაც ნ.ა. მოროზოვმა მოხსენება გააკეთა.

15. მოროზოვი N.A.ფარდობითობის პრინციპი და აბსოლუტური. ეტიუდი ტალღოვანი მოძრაობის ველიდან.- პბ.: GI3, 1920 წ.
16. L. N. Tolstoy, PSS, ტ.77, გვ.78-79:

    მივიღე და წავიკითხე შენი წიგნი და მისი კითხვისას გამართლდა ჩემი ვარაუდი ასტრონომიულ მოსაზრებებში ჩემი არაკომპეტენტურობის შესახებ. იგივე ეხება გამოცხადების ავტორს. ზოგადად, უნდა ითქვას, რომ ეს თემა ნაკლებად მაინტერესებს. სხვა საქმეა თქვენი შენიშვნები, რომელსაც უდიდესი ინტერესით და სიამოვნებით ვკითხულობ. ძალიან ვწუხვარ, რომ გაგრძელება არ არის. L. T. 1907 წლის 6 აპრილი.

    1907 წლის 22 იანვარს, ნ.ა. მოროზოვის ნოტები ხმამაღლა წაუკითხა ტოლსტოის მ. ბრწყინვალედ დაწერილი. საინტერესოა რევოლუციონერების სულში ჩახედვა“. ასევე იხილეთ ლ. ალბათ ერთ-ერთი იმ ადამიანთაგანია, ვისაც ყველაფრის უნარი აქვს - და არც ისე შორს ყველაფერში“, „უცნაური წიგნი. ის [ავტორი] საოცრად ნიჭიერია“ (The Revelation in Thunder and Storm, 6 იანვარი, 1908).
17. ნ.ა.მოროზოვი. მოგზაურობა გარე სივრცეში
18. გუმილიოვი ნ.„ფ. სოლოგუბი და დრ.»
19. იხილეთ მაგ. ნიკოლსკი ნ.მ.ასტრონომიული რევოლუცია ისტორიულ მეცნიერებაში. ნ.ა.მოროზოვის წიგნთან დაკავშირებით „ქრისტე“, ლენინგრადი, 1924. // Novy Mir, No1, 1925, გვ. 156-175; ხელახლა გამოქვეყნდა მოროზოვის პასუხთან ერთად: მოროზოვი N.A. ახალი სახე რუსეთის სახელმწიფოს ისტორიაში. (ნაწარმოების "ქრისტე" 8 ტომი) - M .: Kraft + Lean, 2000. - 888 გვ. - გვ. 687-709 ISBN 5-85929-087-X.
    • ასტროვ პ.ნ.მოროზოვის წიგნთან დაკავშირებით „გამოცხადება ჭექა-ქუხილში და ქარიშხალში“ - მ., 1908 წ.;
    • იუნგეროვი ვ.გამოცხადება ჭექა-ქუხილში და ქარიშხალში. (ნ. მოროზოვის წიგნის კრიტიკული ანალიზის გამოცდილება).- ჩერნიგოვი, 1913 წ.
    • მარკოვი A. A.სტატისტიკური მეთოდის ერთ გამოყენებაზე (ბმული მიუწვდომელია 11-05-2013 წლიდან)(მოროზოვის სტატიის „ლინგვისტური სპექტრის“ შესახებ) // რუსული ენისა და ლიტერატურის კათედრის მეცნიერებათა აკადემიის იზვესტია, 1916 წ.- V. 10, No4.- გვ. 239-242.
20. იხილეთ მაგ. ნიკოლსკი ნ.მ.დავა ისტორიულ კრიტიკასა და ასტრონომიას შორის. მოროზოვის წიგნთან დაკავშირებით.-მ., 1908 წ.
    • აქსაკოვი N. P.უსასრულობა უმეცრება და აპოკალიფსი (მოკლე პასუხი მოროზოვის წიგნი) .- საეკლესიო ბიულეტენი. 1908, 1. 2, 4. (ავტორი - ისტორიკოს-თეოლოგი)

მოროზოვის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ ნარკვევი "მე ვიჯექი სამყაროში ...", დაწერილი იუ.ი. ჩუბუკოვა, ისტორიის მეცნიერებათა კანდიდატი, გამოქვეყნდა No. ”რატომ, პირველად რომ გახდა რევოლუციონერი, ნ.ა. მოროზოვი ცარისტულ ციხეში მეცნიერი გახდა? - ავტორი სვამს კითხვას და შემდეგ თანმიმდევრულად ასახავს დიდი მეცნიერის ცხოვრების ქრონოლოგიას თავებში "ის ბავშვობიდან ოცნებობდა გამხდარიყო მეცნიერი", "მოროზოვმა არ ესროლა ალექსანდრე II-ს", "წერილები შლისელბურგის ციხესიმაგრიდან". ", "N.A. Morozov-ის სამეცნიერო ნაშრომების ბედი", "Borok".

დეტალებში ჩასვლის გარეშე შევეცდებით მოკლედ აღვწეროთ დიდი რუსი მეცნიერ-ენციკლოპედიის ცხოვრების გზა, რომლის ბედის პირველი და ბოლო გვერდები იაროსლავის რეგიონს უკავშირდება. ამავე დროს, ჩვენ დავამატებთ მის ბიოგრაფიას იმ ინფორმაციით, რომელიც არ არის იუ.ი. ჩუბუკოვას ესეში.

ნ.ა.მოროზოვი (8.07.1854–30.07.1946) დაიბადა იაროსლავის პროვინციის მოლოგიკის რაიონის ბოროკის სამკვიდროში, რომელიც ეკუთვნოდა შჩეპოჩკინების უძველეს დიდგვაროვან ოჯახს. არსებობს ვარაუდი (იუ.ი. ჩუბუკოვა ამას არ იძლევა, მაგრამ ეს ნახსენებია ა.ტ. ფომენკოსა და გ.ვ. ნოსოვსკის ნაშრომებში, რომლებიც ქვემოთ იქნება განხილული), ნ.ა. მოროზოვის ბაბუა ნათესაური იყო პეტრე I-თან. ამ მაღალმა ურთიერთობამ ხელი არ შეუშალა მომავალი მეცნიერის, პიოტრ ალექსეევიჩ შჩეპოჩკინის მამას, ეკლესიაში ქორწინების გამყარების გარეშე, დაქორწინებულიყო მისი ნოვგოროდის საკუთრებაში მყოფი ყმა, ანა ვასილიევნა პლაქსინა. თავისუფლების მინიჭებით, სახელწოდებით "მოროზოვა" მან მიაწერა იგი ქალაქ მოლოგას ბურჟუაზიას. ნ.ა. მოროზოვი, რომელმაც მიიღო დედის გვარი და ნათლულის, მოლოგის მიწის მესაკუთრე ა.ი.

ბორკაში აღნიშვნის ერთ-ერთი წლისთავზე მოროზოვმა სტუმრები მიიყვანა დაბადების ადგილას და თქვა: „აქ იყო აბანოები და ეს ცაცხვები იყო ტბორების ადგილას. დედაჩემმა აბაზანაში მშობია. მასთან ერთად იყო არა მხოლოდ ექიმი, არამედ უბრალო სოფლის ბებიაქალიც. მან თავი მოახერხა, აქ აუზში და გამრეცხა... ახლა კი, სხვაზე უარესი არაფერი გამოვიდა.

სიუჟეტი სახალისოდ გამოიყურება, მაგრამ ეჭვებს ბადებს მის ავთენტურობაში - ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ მოროზოვის მამას ნამდვილად უყვარდა თავისი რჩეული, ბევრი იყო დაკავებული მისი განათლებით, რასაც დიდად შეუწყო ხელი სამკვიდროში მდიდარი ბიბლიოთეკის არსებობამ. ”ბავშვობიდანვე ძალიან მიყვარდა მეცნიერებები”, - წერდა ნ.ა. მოროზოვი 1926 წელს თავის ავტობიოგრაფიაში. „მამაჩემის ბიბლიოთეკაში ასტრონომიის ორი კურსი რომ ვიპოვე, ძალიან დავინტერესდი ამ თემით და წავიკითხე ორივე წიგნი, თუმცა მათი მათემატიკური ნაწილი არ მესმოდა“.

1869 წელს ჩაირიცხა მოსკოვის კლასიკურ გიმნაზიაში, პარალელურად გახდა მოსკოვის უნივერსიტეტის მოხალისე.

შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ „უკანონო“ წარმომავლობამ და ბავშვობაში წაკითხულმა წიგნებმა ასტრონომიის შესახებ განსაზღვრა მოროზოვის როგორც დემოკრატიული მრწამსი, ასევე მისი სამეცნიერო ინტერესები.

იმავე დემოკრატიული რწმენის გამო, ის ხუთი წლის შემდეგ გააძევეს მოსკოვის კლასიკური გიმნაზიიდან რუსეთის უმაღლეს სასწავლებლებში შესვლის უფლების გარეშე. იმის შესახებ, თუ როგორ წარმოიდგენდა თავის მომავალს, მან თავის ავტობიოგრაფიაში დაწერა: ”ყოველ დროს ვოცნებობდი გავმხდარიყავი ან ექიმი, ან მკვლევარი, რომელიც ხსნის ახალ ჰორიზონტს მეცნიერებაში, ან დიდი მოგზაური, რომელიც იმდროინდელ სიცოცხლეს საფრთხეს უქმნიდა. ცენტრალური აფრიკის, შიდა ავსტრალიის, ტიბეტისა და პოლარული ქვეყნების უცნობი ქვეყნები და სერიოზულად მოვემზადე ბოლო განზრახვისთვის, ხელახლა წავიკითხე ყველა მოგზაურობა, რომელიც მე მომივიდა.

შესაძლოა, მოროზოვს სწავლის გაგრძელებისა და გაუმჯობესების უფლების უარყოფით, თავად მეფის ხელისუფლებამ მას რევოლუციონერის გზაზე უბიძგა. ასე გახდა „ჩაიკოველთა წრის“ წევრი, გაიცნო გამოჩენილი რევოლუციონერი და მწერალი ს.მ.

„არ არის კარგი ჭეშმარიტებისა და სამართლიანობისთვის მოკვდე?.. შესაძლებელია თუ არა მეცნიერებით დაკავდე გარემო პირობებით, რომ არ გახდე ადამიანი, სული უნამუსო? ყოველივე ამის შემდეგ, ბუნებას არ სურს თავისი საიდუმლოების გამჟღავნება გულგრილი ადამიანისთვის, ”- განმარტა თავად მოროზოვმა მეცნიერებიდან რევოლუციაში წასვლა.

1874 წელს იგი გაემგზავრა პოტაპოვოს სამკვიდროში იაროსლავის პროვინციის დანილოვსკის რაიონში, სადაც დასახლდა ადგილობრივი მჭედლის შეგირდად, მან დაიწყო პროპაგანდისტული აქტივობები მეზობელ სოფელ კოპტევოში. როდესაც პროპაგანდისტების დაპატიმრებები დაიწყო, ის ემიგრაციაში წავიდა საზღვარგარეთ, თანამშრომლობდა M.A. Bakunin-ის ჟურნალში "Worker". რუსეთში დაბრუნების შემდეგ იგი მაშინვე დააპატიმრეს, მაგრამ ერთწლიანმა პატიმრობამ მხოლოდ გააძლიერა მისი რევოლუციური რწმენა. ორგანიზაცია "მიწა და თავისუფლება" გაწევრიანებით, იგი გახდა ამავე სახელწოდების ჟურნალის ერთ-ერთი რედაქტორი, შემდეგ კი "ნაროდნაია ვოლიას" აღმასრულებელი კომიტეტის ბეჭდური ორგანოს რედაქტირება. 1880 წელს მოროზოვი კვლავ საზღვარგარეთ აღმოჩნდა, ლონდონში გაიცნო კარლ მარქსი და კვლავ დააპატიმრეს რუსეთში დაბრუნებისას. მის ბედში გადამწყვეტი, ტრაგიკული როლი ითამაშა ნაროდნაია ვოლიას მიერ ალექსანდრე II-ზე მკვლელობის მცდელობამ, რომელშიც მოროზოვს არ მიუღია მონაწილეობა - სხვა "ყველაზე საშიშ დამნაშავეებთან" ერთად მას მიუსაჯეს სამუდამო პატიმრობა. სასჯელის სიმკაცრე განპირობებული იყო იმით, რომ მოროზოვმა მონაწილეობა მიიღო ალექსანდრე II-ის წინა მკვლელობის მცდელობაში (სულ შვიდი ასეთი მცდელობა იყო), როცა ნაროდნაია ვოლია რკინიგზის ქვეშ იჭრებოდა.

ჯერ პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრეში, შემდეგ კი შლისელბურგის ციხესიმაგრეში მან სულ 28 წელი გაატარა და მხოლოდ 1905 წელს, რუსეთის პირველი რევოლუციის შემდეგ გაათავისუფლეს.

ბევრი ვერ გაუძლებდა ასეთ მკაცრ სასჯელს და სული გატყდებოდა, თუმცა, აქაც მოროზოვმა მოახერხა ნებისყოფისა და გონების სიცხადის შენარჩუნება და კითხვაზე, თუ როგორ გააკეთა ეს, მან უპასუხა: ”მე ციხეში არ ვიჯექი, მე ვიჯექი სამყაროში. ” ამავდროულად, მოროზოვმა არა მხოლოდ იხდიდა სასჯელს, არამედ ინტენსიურად და ყოველდღიურად სწავლობდა ქიმიას, ფიზიკას, ასტრონომიას, მეტეოროლოგიას, მათემატიკას, ისტორიას, ფილოსოფიასა და პოლიტიკურ ეკონომიკას ცივ საკანში. ამ წლებში მის მიერ დაწერილია 26 ტომი ხელნაწერი!

მხოლოდ მას შემდეგ, რაც გაათავისუფლეს, მაშინვე აქტიურად ჩაერთო სამეცნიერო და სამეცნიერო-პედაგოგიურ საქმიანობაში - ასწავლიდა ქიმიას და ასტრონომიას პეტერბურგის უმაღლეს თავისუფალ სკოლაში P.F. Lesgaft - მასწავლებელი, ანატომი და ექიმი, ფიზიკური აღზრდის სამეცნიერო სისტემის შემქმნელი. .

1906 წელს, ნაშრომისთვის "მატერიის სტრუქტურის პერიოდული სისტემები", მოროზოვს, დ.ი.მენდელეევის წინადადებით, მიენიჭა ქიმიის მეცნიერებათა დოქტორის ხარისხი. არჩეულია რუსეთის, საფრანგეთის და ბრიტანეთის ასტრონომიული საზოგადოებისა და რუსეთის ფიზიკურ-ქიმიური საზოგადოების წევრად და არჩეულია მსოფლიოს მოყვარულთა რუსეთის საზოგადოების თავმჯდომარედ.

როგორც ჩანს, იმ დროს მოროზოვი მთლიანად წავიდა მეცნიერებაში, მაგრამ მისი პოლიტიკური მრწამსი კვლავ იგრძნობა - 1912 წელს, მოსკოვში გამოქვეყნებული ლექსების კრებულისთვის "ვარსკვლავური სიმღერები", იგი დააპატიმრეს დვინის ციხესიმაგრეში, სადაც ის ატარებს. წელი. მისი ბიოგრაფიის ეს გვერდი დღეს იშვიათად გვახსოვს – ერთია, ტერორიზმისთვის დაპატიმრებული „სამართლიანი“ მეფის ხელისუფლება, მეორე კი პოეზიისთვის.

ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ მოროზოვი დაინიშნა საბუნებისმეტყველო ინსტიტუტის დირექტორად. P.F. Lesgaft. ენთუზიასტების ჯგუფის მხარდაჭერით ეწევა კვლევებს საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა დარგში, 1922 წელს ხდება რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო წევრი. მოროზოვის ცხოვრების ეს პერიოდი აღწერილია იუ.ი. ჩუბუკოვას ნარკვევში:

„1920-იანი წლების დასაწყისში რუსეთიდან გააძევეს იურიდიული მეცნიერები, ეკონომისტები, ფილოსოფოსები, სტატისტიკოსები, ფინანსების, თანამშრომლობის და ა.შ. წამყვანი ექსპერტები. ფიზიკოსების, ბიოლოგების, გენეტიკოსების, მათემატიკოსების დევნა გაგრძელდა 50-იან წლებამდე. რეპრესირებულ იქნა რევოლუციური მოძრაობის ასობით ვეტერანი, 1935 წელს გაანადგურეს ყოფილი პოლიტპატიმრებისა და გადასახლებულთა გაერთიანებული საზოგადოება. ჩანდა, რომ ზოგადი ტერორის ამ უმძიმეს პირობებში შემდეგი დარტყმა რუსეთის რევოლუციური მოძრაობის პატრიარქს ნ.ა. მოროზოვს მიიღებდა. მაგრამ I.V. სტალინი მას არ შეხებია და მოულოდნელად ბევრისთვის, მათ შორის თავად მეცნიერის ჩათვლით, მას ლენინის ორდენი მიანიჭა. ძნელი სათქმელია, რა იდგა ამის უკან: ახირება, დიქტატორის ახირება, რომელმაც განდევნა რევოლუციური პოპულიზმის თემა ისტორიული მეცნიერებიდან, თუ რევოლუციონერი მეცნიერის ღვაწლის აღიარება?

გამოდის, რომ მოროზოვი თითქმის ერთადერთი მეცნიერი იყო, რომელსაც სტალინის რეპრესიები არ შეეხო. თუმცა ეს ასე არ იყო, თუმცა მოროზოვის ბედი მართლაც უნიკალურია მრავალი თვალსაზრისით.

1945 წელს გამოცემულ სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ცნობარში მის შესახებ ნათქვამია:

„ცნობილია თავისი მოღვაწეობით ასტრონომიული, მეტეოროლოგიური, ფიზიკური და ქიმიური პრობლემების დარგში. რსფსრ მეცნიერების დამსახურებული მოღვაწე. მოსკოვის ნატურალისტთა საზოგადოების საპატიო წევრი. საფრანგეთის ასტრონომიული საზოგადოების მუდმივი წევრი. ბრიტანეთის ასტრონომიული საზოგადოების მუდმივი წევრი. დავამატოთ: დასკვნაში 11 ენის შესწავლა.

საერთო ჯამში, 1945 წელს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის მხოლოდ სამი საპატიო აკადემიკოსი იყო: მიკრობიოლოგი ნ.ფ.გამალეია, ნ.ა.მოროზოვი და ი.ვ.სტალინი. შესაძლოა, ამ უკანასკნელმა გარემოებამ ასევე ითამაშა იმაში, რომ მეცნიერი დევნას გადაურჩა. თუმცა, გასათვალისწინებელია ის ფაქტიც, რომ მოროზოვი თავისი დღეების ბოლომდე დარჩა დარწმუნებული რევოლუციონერი და ყველა კითხვარში წერდა: „სახალხო ნების პარტიის წევრი“. ბორკის მოროზოვის სახლ-მუზეუმში, კიბალჩიჩის, ციოლკოვსკის, შმიდტის პორტრეტების გვერდით არის კარლ მარქსის, ლენინის, სოფია პეროვსკაიასა და ვერა ფიგნერის პორტრეტები - ისევე, როგორც ეს იყო მეცნიერის ცხოვრების დროს. რევოლუციური რწმენის ეს ერთგულება მას დღესაც გაახსენდება.

ნ.ა.მოროზოვის მრავალრიცხოვან კვლევებს შორის განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს ეგრეთ წოდებული სკალიგერიული ქრონოლოგიის კრიტიკას მიძღვნილ ნაშრომებს.

ჯოზეფ სკალიგერმა (1540-1609) ჩამოაყალიბა ძველი და შუა საუკუნეების ისტორიის ქრონოლოგია იმ ფორმით, რომელიც დღეს საყოველთაოდ მიღებულად ითვლება. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ მას „მეცნიერების თანამედროვე ქრონოლოგიის ფუძემდებელს“ უწოდებენ, მას არ ეთანხმებოდნენ ისეთი გამოჩენილი მეცნიერები, როგორებიც არიან ი. ნიუტონი და ე. ჯონსონი. ცნობილი ჟამთააღმწერელი ე.ბიკერმანი წერდა: „არ არსებობს საკმარისად სრულყოფილი კვლევა ძველ ქრონოლოგიაზე, რომელიც აკმაყოფილებს თანამედროვე მოთხოვნებს“.

ჩვენს დროში სკალიგერიის თეორია კრიტიკულია ა.ტ.ფომენკოსა და გ.ვ.ნოსოვსკის წიგნებში, რომლებიც მას სკალიგერულ ვერსიას უწოდებენ. თუმცა, რუსეთში ამ თემის აღმომჩენი გახდა ნ.ა.მოროზოვი. ამას უპირობოდ აღიარებენ სკალიგერიული თეორიის ზემოხსენებული თანამედროვე კრიტიკოსები ა.ტ.ფომენკო და გ.ვ.ნოსოვსკი. აი რას წერენ კონკრეტულად:

”1907 წელს ნ.ა. მოროზოვმა გამოაქვეყნა წიგნი ”გამოცხადება ჭექა-ქუხილში”, სადაც მან გააანალიზა ”აპოკალიფსის” დათარიღება და მივიდა დასკვნამდე, რომელიც ეწინააღმდეგება სკალიგერიის ქრონოლოგიას. 1914 წელს გამოსცა წიგნი „წინასწარმეტყველები“, რომელშიც ასტრონომიული დათარიღების მეთოდების საფუძველზე რადიკალურად გადაიხედა ბიბლიური წინასწარმეტყველებების სკალიგერიული დათარიღება. 1924-1932 წლებში ნ.ა.მოროზოვმა გამოაქვეყნა ფუნდამენტური შვიდტომეული "ქრისტე". ამ ნაშრომის თავდაპირველი სახელწოდება იყო „ადამიანური კულტურის ისტორია ბუნებისმეტყველების ფონზე“. მასში ნ.ა. მოროზოვმა გამოკვეთა სკალიგერიის ქრონოლოგიის დეტალური კრიტიკა. მის მიერ აღმოჩენილი მნიშვნელოვანი ფაქტია დღეს მიღებული სკალიგერული ქრონოლოგიის საფუძვლიანი კონცეფციის უსაფუძვლობა.

უზარმაზარი მასალის გაანალიზების შემდეგ ნ.ა. მოროზოვმა წამოაყენა და ნაწილობრივ დაასაბუთა ფუნდამენტური ჰიპოთეზა, რომ ანტიკურობის სკალიგერული ქრონოლოგია ხელოვნურადაა გაშლილი, სინამდვილესთან შედარებით წაგრძელებული. მოროზოვის ეს ჰიპოთეზა ემყარება მის მიერ აღმოჩენილ „გამეორებებს“, ანუ ტექსტებს, რომლებიც ალბათ აღწერს ერთსა და იმავე მოვლენებს, მაგრამ შემდეგ სხვადასხვა წლით თარიღდება და დღეს განსხვავებულად ითვლება. ამ ნაწარმოების გამოქვეყნებამ გამოიწვია პრესაში ცოცხალი კამათი, რომლის გამოძახილი თანამედროვე ლიტერატურაშია. წამოიჭრა რამდენიმე გამართლებული წინააღმდეგობა, მაგრამ მთლიანობაში ნაწარმოების „ქრისტე“ კრიტიკული ნაწილის გასაჩივრება ვერ მოხერხდა.

როგორც ჩანს, ნ.ა.მოროზოვმა არ იცოდა ი.ნიუტონისა და ე.ჯონსონის მსგავსი ნამუშევრების შესახებ, რომლებიც მის დროს პრაქტიკულად დავიწყებული იყო. მით უფრო გასაკვირია, რომ ნ.ა. მოროზოვის მრავალი დასკვნა კარგად ეთანხმება ი. ნიუტონისა და ე. ჯონსონის განცხადებებს. მაგრამ ნ.ა. მოროზოვმა ეს საკითხი უფრო ფართო და ღრმად დააყენა, გაავრცელა კრიტიკული ანალიზი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნემდე. და აქაც აღმოვაჩინე რადიკალური ადაპტაციის საჭიროება. იმისდა მიუხედავად, რომ ნ.ა. მოროზოვმა ასევე ვერ შეძლო რაიმე სისტემის იდენტიფიცირება ამ რედაქტირების ქაოსში, მისი კვლევა თვისობრივად უფრო მაღალ დონეზეა, ვიდრე ი. ნიუტონის ანალიზი. ნ.ა. მოროზოვი იყო პირველი მეცნიერი, რომელმაც გააცნობიერა, რომ არა მხოლოდ ძველი, არამედ შუა საუკუნეების ისტორიის მოვლენების ხელახალი დათარიღება იყო საჭირო. მიუხედავად ამისა, ნ.ა. მოროზოვი არ წასულა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეზე მაღლა, მიაჩნია, რომ დღეს მიღებული ქრონოლოგიის ვერსია მეტ-ნაკლებად სწორია“.

ა.ტ.ფომენკო და გ. მაგრამ ეს ცალკე განხილვის თემაა, დავუბრუნდეთ ნიკოლაი მოროზოვის ახალ ქრონოლოგიას, რომელიც უფრო გონივრულად გვეჩვენება.

პ.კულიკოვმა სანქტ-პეტერბურგიდან ინტერნეტში გამოაქვეყნა წიგნის „გამოცხადებები ჭექა-ქუხილში“ და შემდეგი შესავალი (მოყვანილია შემოკლებით):

”ეს არის აპოკალიფსის მრავალი თარგმანიდან ერთ-ერთი და, ალბათ, ყველაზე გონივრული. ნ.მოროზოვის ვარაუდით, იოანეს ხილვები სხვა არაფერია, თუ არა თანავარსკვლავედების, ღრუბლების, ზღვის ტალღების და ა.შ. ალეგორიული აღწერა, ხოლო თავად აპოკალიფსი სხვა არაფერია, თუ არა ერთ კონკრეტულ დღეს შედგენილი ჰოროსკოპი. ნიკოლაი მოროზოვმა გამოთვალა ეს დღე - 395 წლის 30 სექტემბერი (იულიუსის კალენდარი), რისთვისაც გამოიყენა 9 ასტრონომიული და ერთი ისტორიული არგუმენტი.

ცხრა ასტრონომიული არგუმენტი არის მზის, მთვარის და თანავარსკვლავედების პოზიციები აპოკალიფსის დაწერის დროს. ისტორიული არგუმენტი არის აპოკალიფსის შინაარსის შესაბამისობა IV-V საუკუნეების მიჯნაზე მყოფ ბიზანტიის რეალობასთან, რომლის შესახებაც მხოლოდ იოანე ოქროპირს შეეძლო ასეთი დაწვრილებით დაწერა. „ისტორიული არგუმენტი, რა თქმა უნდა, თავისთავად არ ღირს, მაგრამ 9 ასტრონომიული არგუმენტის მტკიცებულების კომპლექსი ჩემთვის, ასტრონომიისგან შორს მყოფ ადამიანს, უეჭველად მეჩვენება“, - წერს პუბლიკაციის ავტორი პ.კულიკოვი, თითქოს აგრძელებს ფიქრობდა თავად მოროზოვზე, რომელიც წიგნის წინასიტყვაობაში წერდა, რომ მასში მთავარია ასტრონომიული მეთოდებით აპოკალიფსის დაწერის წლის დადგენა და „პატარა დეტალები, რომლებზეც შეიძლება კამათი იყოს, ჩემთვის სრულიად გულგრილია: მე მზად ვარ გადავაგდო ისინი პირველივე სერიოზული წინააღმდეგობისას და ეს წიგნი საერთოდ არ დაზარალდება“.

„აქ უნდა აღინიშნოს, - წერს შემდგომ პ.კულიკოვი, - რომ განსახილველ წიგნში ნ.მოროზოვი ჯერ კიდევ არანაირად არ ეჭვქვეშ აყენებს ისტორიული დროის ტრადიციულ მასშტაბებს, არამედ მხოლოდ ერთ კონკრეტულ ლიტერატურულ ფაქტს ათარიღებს ამ მასშტაბის ფარგლებში. რელიგიური კრიტიკა მარტივი და დამაჯერებელია - მაგალითად, ალექსანდრე მენმა ნ.მოროზოვს გიჟი უწოდა და ამაზე ის თემა დალაგებულად მიიჩნია. მეცნიერული კრიტიკა უფრო მეტ საფუძველს იძლევა ფიქრისთვის, მაგრამ ის მაშინვე იშლება და იწყებს ბრძოლას მთლიან "ახალ ქრონოლოგიასთან" მთლიანობაში, 395-ის თემაში ჩაღრმავების გარეშე... ამ თემაზე იყო გარკვეული დისკუსია ინტერნეტში, მაგრამ არც თუ ისე ღრმა. .”

ასეთი "არც ისე ღრმა" დისკუსიები მოიცავს სტატიას "ქრისტიანობა და "ახალი ქრონოლოგია" გამოქვეყნებული ინტერნეტში ისტორიის მეცნიერებათა კანდიდატის, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ისტორიის ფაკულტეტის ასოცირებული პროფესორის გ.ა. სტატია გამოქვეყნდა კრებულში "ასე აღმოჩნდა!", რომელიც ეძღვნებოდა A.T. Fomenko-ს "ახალი ქრონოლოგიის" კრიტიკას (გამომცემლობა "ANVIK K", მოსკოვი, 2001 წ.).

აქ მოცემულია რამდენიმე ნაწყვეტი ამ სტატიიდან, რომელიც აშკარად არამეგობრული ტონით არის დაწერილი:

"თავის წიგნებში ("გამოცხადება ჭექა-ქუხილში", "ქრისტე") მოროზოვი აღიქვამდა სახარების ტექსტებს, როგორც ასტრონომიული ფენომენების დაშიფრულ აღწერილობებს. ახალ აღთქმაში მოყვანილი ყველა მოვლენა მან ალეგორიულად განმარტა. როგორც ქრისტეს ნამდვილ პროტოტიპს, მოროზოვმა წმ. ბასილი დიდი. უფრო მეტიც, სახელი ვასილი ავტორის მიერ აღიქმება, როგორც „დიდი მეფის“ ტიტულის დამახინჯება. ეს "დიდი მეფე", მოროზოვის თვალსაზრისით, იყო სხვა ცნობილი რელიგიების (ბუდა, მუჰამედი და ა.შ.) დამაარსებლების პროტოტიპი ...

თუ ყურადღებით დავაკვირდებით მოროზოვის ბიოგრაფიას, არ შეიძლება არ აღნიშნოთ მისი მიდრეკილება მისტიური გამოცდილებისადმი და ზოგადად, ჩამოუყალიბებელი პანთეისტური რელიგიურობა. ამას ის თავად იხსენებდა თავის მოგონებებში: „ბუნების სიყვარული თანდაყოლილი იყო ჩემში. ღამით ვარსკვლავებით მოჭედილი ცის ხილვამ ჩემში რაღაც ენთუზიაზმი გამოიწვია. მოროზოვს ასევე ჰქონდა რეალური ხილვები, რომლებიც მის მიერ აღწერილი იყო წიგნის "გამოცხადება ჭექა-ქუხილში და ქარიშხალში" დასაწყისში. (ისინი ძალიან მოგვაგონებენ კ.ე. ციოლკოვსკის, მისტიკოსისა და ნ.ფ. ფედოროვის მიმდევრის ხილვებს, რომელიც ამავე დროს ნ.ა. მოროზოვის მეგობარი იყო.) ...

მის მეგობრებს შორის იყვნენ ასევე ოკულტისტები და ადამიანები, რომლებიც ოცნებობდნენ „ახალი რელიგიების“ შექმნაზე. ციოლკოვსკი უკვე ვახსენეთ. მოროზოვი ასევე კარგად იცნობდა პოეტს და მისტიკოსს ვ.ია ბრაუსოვს, ფ.ე.ძერჟინსკიმ და ა.ვ.ლუნაჩარსკიმ წვლილი შეიტანა მისი წიგნების ბეჭდვაში. პირველმა მხარი დაუჭირა ოკულტისტების საიდუმლო ექსპედიციებს რუსეთის ჩრდილოეთით, მეორე მე -20 საუკუნის დასაწყისში ცდილობდა შეექმნა "ახალი რელიგია" "ახალი საზოგადოებისთვის". მას ძალიან აინტერესებდა ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის ნამუშევრები და V.D. ბონჩ-ბრუევიჩმა მხარი დაუჭირა მის კვლევას ...

მოროზოვთან ახლოს იყო ოკულტური იდეებიც. მისი თეორიის მიხედვით, ქრისტიანული ცივილიზაცია თავის წარმოშობას და განვითარებას ევალება ასტროლოგიაში კარგად მცოდნე ინიციატორების საზოგადოებას. ინიციატორებმა შექმნეს მსოფლიო რელიგიების წმინდა თხზულებანი, რომლებიც აღიქმება "პროფანი" როგორც ამბავი რეალურ ისტორიულ მოვლენებზე. მოროზოვი თავის წიგნებში... მიუხედავად ამისა, დარჩა თავისი დროის ვაჟად და, მიუხედავად ოკულტის მიმართ ინტერესისა, მას ასევე ხელმძღვანელობდა სხვა ქვეცნობიერი რწმენა, რომელსაც იზიარებდა მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისის ინტელექტუალების მასა, რომლებიც ემორჩილებოდნენ „მემარცხენეობას“. დათვალიერება"…

მოროზოვის შეხედულებები სრულად ემთხვევა ამ საზოგადოებრივ სურვილს - გაანადგუროს ძველი სამყარო, გაანადგუროს ყველა საფუძველი, რომელზეც ის არსებობდა. ბოლშევიკების რადიკალური ათეიზმი, რომელიც საბოლოოდ გადაგვარდა ერთგვარ „ფსევდო-რელიგიად“, ყველა უსასრულო რიტუალებზე იყო ორიენტირებული, ასევე იყო ძველი საზოგადოების სულიერი საფუძვლების განადგურების მცდელობა. მოროზოვის თეორია წარმოიშვა კიდევ უფრო ღრმა მოტივებიდან. მას, როგორც ჩანს, ქვეცნობიერად სჯეროდა, რომ "ახალი სამყაროს ახალ ადამიანს" ასევე დასჭირდებოდა "ახალი ისტორია", რომელსაც საერთო არაფერი ჰქონდა "ძველის" ისტორიასთან ...

„პერესტროიკის“ დროს ხალხის უზარმაზარი მასები თითქმის შეპყრობილი იყო „ახალი იდეალური სამყაროს“ ხედვით, რომელიც წარმოდგენილი იყო თანამედროვე დასავლური ქვეყნების მიერ. საბჭოთა საზოგადოების რადიკალურ გადაფორმებას თან ახლდა სწრაფი და უდაოდ დადებითი შედეგების ღიად უტოპიური მოლოდინი. რა თქმა უნდა, ეს სინამდვილეში არ მომხდარა. თუმცა, საზოგადოების ქვეცნობიერი აზროვნება ბევრად უფრო ნელა იცვლება, ვიდრე საზოგადოებრივი ცნობიერება. სამყაროს უტოპიური ხედვა, რომელიც საბჭოთა ხალხში ათწლეულების განმავლობაში იყო გაშენებული, უბრალოდ ვერ გაქრებოდა. ის არსებობს, თუმცა დასუსტებული სახით.

შეიძლება ითქვას, რომ სამეცნიერო დისკუსიის ნაცვლად, სტატიის „ქრისტიანობა და „ახალი ქრონოლოგიის“ ავტორმა დაიწყო ნ.ა. მოროზოვის შესახებ „კომპრომატების“ შეგროვება, რაც სხვა დროს და სხვა პირობებში საკმარისი იქნებოდა სასტიკად. დაისაჯოს მეცნიერი განსხვავებული აზრის გამო. სამწუხაროდ, გ.ა.ელისეევი ამაში მარტო არ არის და დარტყმას აყენებენ როგორც რელიგიური, ისე მეცნიერული მოღვაწეები. გავიხსენოთ მღვდელი ალექსანდრე მენი, რომელმაც მოროზოვი გიჟად გამოაცხადა. ემოციებში უფრო თავშეკავებულები არ არიან ის მეცნიერები, რომლებიც სკალიგერიის თეორიას ხელშეუხებლად მიიჩნევენ. ახალ „დემოკრატიულ“ პირობებში მოროზოვს ბრალად ედება ისიც, რომ ის იყო რევოლუციონერი, ხვდებოდა მარქსს და მიმოწერა ჰქონდა ლენინს, სტალინს კი გულაგის ბანაკებში არ გაუგზავნია.

”N.A. მოროზოვმა შეუთავსა თავდაუზოგავი სოციალური, რევოლუციური სამსახური მშობლიური ხალხისადმი და აბსოლუტურად საოცარი გატაცება სამეცნიერო მუშაობისთვის. ეს მეცნიერული ენთუზიაზმი, სრულიად უინტერესო, მეცნიერული კვლევისადმი მგზნებარე სიყვარული უნდა დარჩეს მაგალითი და მოდელი ყველა მეცნიერისთვის, ახალგაზრდა თუ ძველი“, - წერს აკადემიკოსი სერგეი ივანოვიჩ ვავილოვი მოროზოვის შესახებ თავის წიგნში ესეები და მოგონებები.

1909 წელს გამოიცა ნ.ა. მოროზოვის წიგნი "ფილოსოფიური ქვის ძიებაში", რომელსაც ერთ დროს უწოდებდნენ ყველაზე პოპულარულ წიგნს ალქიმიის ისტორიის შესახებ. მაგრამ მასში სხვა მაღარო იყო ჩადებული და სკალიგერიული ქრონოლოგიის მიხედვით. აი, რას წერდა ამის შესახებ იუ.ი. ჩუბუკოვა:

”ისტორიული კრიტიკის მეთოდის გამოყენებით, მოროზოვმა, შეადარა მისთვის ხელთ არსებული ყველა პირველადი წყარო - ძველი და შუა საუკუნეების ავტორების ნამუშევრები, ეჭვი ეპარებოდა პლატონის, არისტოტელეს, ტიტუს ლივის, ტაციტუსის ნაწარმოებების უძველეს წარმოშობაში. როგორ შეეძლო, მაგალითად, პითაგორას რიცხვების თეორიის განვითარება ათასი წლით ადრე, სანამ არაბები გამოიგონებდნენ ათობითი რიცხვების სისტემას, რომლის გარეშეც არ იქნებოდა საუბარი რიცხვების თეორიაზე? ან დემოკრიტე, რომელიც თითქოს ძვ.წ. ე. თქვა ატომებზე იგივე რაც ლავუაზიემ თქვა მათზე 2200 წლის შემდეგ? რატომ წყდება ძველი ბერძნული პოეზია რენესანსამდე ათასი წლით ადრე და მას ანაცვლებს უმდიდრესი დრამატურგია? განა იმიტომ, რომ მოროზოვმა ივარაუდა, რომ ყველა ეგრეთ წოდებული ანტიკური ავტორი რეალურად მუშაობდა რენესანსში, როდესაც მოდური იყო აპოკრიფული ლირიკული და გმირული ლექსები უძველეს საუკუნეებში; რომ ბუნებაში უძველესი ხელნაწერები არ არსებობდა; რომ რომის ნანგრევები არ შეიძლება ჩაითვალოს ძველი რომის უტყუარ მტკიცებულებად, რომ 324 წლიდან რომის დიდი იმპერიის დედაქალაქი იყო არა რომი, არამედ კონსტანტინოპოლი; რომ უძველეს ლიტერატურულ ძეგლად მიჩნეული „ილიადა“ პირველად 1511 წელს მილანში დაიბეჭდა და მომდინარეობს „ელიას ქალაქიდან“ – ასე ერქვა შუა საუკუნეებში პალესტინის იერუსალიმს.

N.A. მოროზოვის თანამედროვე არაკეთილსინდისიერები ხაზს უსვამენ, რომ იგი საბჭოთა ხელისუფლების მიერ იყო "გახურებული". იმავდროულად, მისი სამეცნიერო ნაშრომების უმეტესობა რევოლუციამდელ პერიოდში გამოვიდა. გამონაკლისს წარმოადგენს მრავალტომეული ნაშრომი „ქრისტე“ (კაცობრიობის კულტურის ისტორია ბუნებრივ სამეცნიერო პრეზენტაციაში), რომლის პირველი წიგნი 1924 წელს გამოიცა. თუმცა, მეშვიდე წიგნის გამოქვეყნების შემდეგ, სსრკ მეცნიერებათა აკადემიამ მისი ისტორიული კონცეფცია მცდარი გამოაცხადა და მისი ნაშრომები ამ თემაზე პრესაში აღარ იყო ნახსენები. ამრიგად, მოროზოვი, "ხელისუფლების მიერ გახურებული" საბჭოთა პერიოდში ცენზურას არ გადაურჩა, მაგრამ მის არაკეთილსინდისიერებს ამაზე დუმილს ურჩევნიათ. უფრო ხშირად გვახსოვს, რომ ლენინის პირადი მითითებით, 1923 წელს, სიცოცხლისთვის, მეცნიერს "რევოლუციისა და მეცნიერების მომსახურებისთვის" გადაეცა მისი ოჯახის ქონება ბოროკი, სადაც ის, მისივე სიტყვებით, ცხოვრობდა " რუსეთის უკანასკნელი მიწის მესაკუთრე“, ჰყავს ქონების მენეჯერი, მოახლე, მზარეული, საქმრო.

1931 წელს მოროზოვმა მეცნიერებათა აკადემიას გადასცა თავისი ორსართულიანი სახლი, სამეურნეო შენობები და მიწები მამულის ირგვლივ, რითაც დატოვა ერთსართულიანი ხის სახლი ანტრესოლით. სწორედ მოროზოვის ინიციატივით 1938 წელს ბორკში შეიქმნა მეცნიერებათა აკადემიის ბიოლოგიური სადგური, რომელსაც 1944 წელს მისი სახელი მიენიჭა. აქ, ბორკში, 1946 წლის 30 ივლისს, მეცნიერი გარდაიცვალა და დაკრძალეს იმ სახლიდან, სადაც ის დაიბადა. 1946 წელს სახლში გაიხსნა ნ.ა.მოროზოვის მემორიალური სახლ-მუზეუმი. მის ფასადზე არის მემორიალური დაფა: „აქ დაიბადა, გაატარა ბავშვობა და ცარისტული ციხეებში 30 წლიანი პატიმრობის შემდეგ ცხოვრობდა და მოღვაწეობდა საპატიო აკადემიკოსი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ მოროზოვი, 1854-1946 წწ, რევოლუციონერი და მეცნიერი“. ციხეში გატარებული წლების რაოდენობა მრგვალდება, მაგრამ აღწერა - რევოლუციონერი და მეცნიერი - სწორად ასახავს მისი პიროვნების უნიკალურობას. ის იყო რევოლუციონერი არა მარტო ცხოვრებაში, არამედ მეცნიერებაშიც.

ამას შეიძლება ბოლო მოეღოს, მაგრამ მოროზოვის სიკვდილის შემდგომ ბედში ყველაფერი არ იყო ისეთი გლუვი, როგორც შეიძლება ჩანდეს. მისი გარდაცვალების შემდეგ ბიოლოგიური სადგური „ბოროკი“ სწრაფად იშლება. მისი გადარჩენის მიზნით, 1952 წელს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის პრეზიდიუმმა დირექტორად დანიშნა ცნობილი პოლარული მკვლევარი, კონტრადმირალი, საბჭოთა კავშირის ორჯერ გმირი, გეოგრაფიულ მეცნიერებათა დოქტორი ი.დ. პაპანინი.

1954 წელს ბორკში აღინიშნა ნ.ა. მოროზოვის 100 წლის იუბილე, მის საფლავზე ძეგლი აღმართეს - ბრინჯაოს მეცნიერი ჯდება ღეროზე წიგნით ხელში და შორს იყურება.

1956 წელს ბიოლოგიური სადგური „ბოროკი“ გადაკეთდა წყალსაცავის ბიოლოგიის ინსტიტუტად, 1962 წელს ეწოდა შიდა წყლების ინსტიტუტი. 1986 წელს, ი.დ. პაპანინის გარდაცვალების შემდეგ, ინსტიტუტს მისი სახელი მიენიჭა. მათ გადაწყვიტეს მოროზოვის სახელით შემოწირულობა გაეკეთებინათ.

ბორკიდან არც თუ ისე შორს, რიბინსკის წყალსაცავი იფეთქებს - რევოლუციური დროის გრანდიოზული, მაგრამ საეჭვო მიღწევა, რომლის ერთგული ვაჟი იყო ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ მოროზოვი.

დიდი მეცნიერის მიწიერი ცხოვრების ქრონოლოგია დასრულდა, მაგრამ მის მიერ შექმნილი უძველესი სამყაროს უარყოფის სისტემა და მის მიერ შემუშავებული ახალი ქრონოლოგია კვლავ აწუხებს ცნობისმოყვარე გონებას.